心得體會(huì)既可以用于個(gè)人成長(zhǎng)，也可以用于單位或團(tuán)體的發(fā)展。心得體會(huì)中可以加入一些個(gè)人感悟和體會(huì)，使文章更具深度。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇一
作為民族文化的脈絡(luò)之一，國(guó)學(xué)是小學(xué)階段必修的學(xué)科之一。近年來，一些家長(zhǎng)也在小學(xué)課外開設(shè)國(guó)學(xué)課程，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的重要性。我作為一位小學(xué)生，也在國(guó)學(xué)課上有了很多收獲和體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)課程讓我了解了我們傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。國(guó)學(xué)是中華文化的精髓，包括詩(shī)、書、禮、樂、易、經(jīng)、史等多個(gè)方面。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅可以鍛煉讀寫能力，更能夠增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。在國(guó)學(xué)課上，我認(rèn)識(shí)了許多名人名篇，了解了許多歷史和文化傳統(tǒng)。這幫助我更好地了解自己的國(guó)家文化，提高了我的文化素養(yǎng)。
其次，國(guó)學(xué)課程讓我體會(huì)到中華文化的凝聚力。國(guó)學(xué)是一種感性與理性相結(jié)合的文化傳承方式。在國(guó)學(xué)課程中，我和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)文化背景，一起欣賞古詩(shī)文，一起品味文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)增強(qiáng)了我們之間的情感交流、人文情感關(guān)聯(lián)和價(jià)值觀引導(dǎo)。特別是在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》時(shí)，我們和老師一起品讀、背誦，感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和凝聚力。
再次，國(guó)學(xué)課程讓我明白文化自信的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)漢字、領(lǐng)略中國(guó)文化的美妙。通過閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我開始感受到中國(guó)文化的多元性、深度和內(nèi)涵。在課堂上，我看到了老師和同學(xué)們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛和敬畏，這讓我明白到了文化自信的重要性，更加珍視我們的傳統(tǒng)文化。
最后，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我更加注重個(gè)人修養(yǎng)。國(guó)學(xué)注重“天人合一”，讓我更加了解和認(rèn)識(shí)自己的人生道路。更加注重品德修養(yǎng)，推崇仁、義、禮、智、信等核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白到了做一個(gè)有文化、有修養(yǎng)的人的重要性，更加珍視和追求中華文化的自我修養(yǎng)。
總之，國(guó)學(xué)課程讓我收獲很多。它讓我了解到了我們傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)了我的文化認(rèn)知。讓我深感中華文化的凝聚力，體驗(yàn)到了文化的力量。幫助我明白了文化自信的含義和重要性，并且讓我注重個(gè)人的修養(yǎng)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一件幸福的事情，我相信在接下來的學(xué)習(xí)中會(huì)更加努力，更好地發(fā)揚(yáng)中華文化。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇二
作為一名正在就讀國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)生，我深受國(guó)學(xué)的熏陶，也感受到了國(guó)學(xué)教育的獨(dú)特魅力。在這片神圣的土地上，我度過了寶貴的四年時(shí)光，追求真善美，培養(yǎng)了自己的道德品質(zhì)，開拓了眼界，也體驗(yàn)了國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)。在這篇文章中，我將分享自己的感想、心得和體會(huì)。
第一段：傳統(tǒng)知識(shí)的傳承
國(guó)學(xué)大學(xué)以傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為宗旨，專注于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)心和人文素養(yǎng)。在這里，每一門課程都是珍貴的國(guó)學(xué)瑰寶，如《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作。教師們傳授國(guó)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，注重啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，提高文化素養(yǎng)。
第二段：中西文化的對(duì)比與交融
在國(guó)學(xué)大學(xué)，我們不僅學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化，還接觸到了西方文化。我們了解到中西文化的交融和碰撞，這不僅擴(kuò)寬了我們的學(xué)術(shù)視野，還幫助我們更好地理解自己的文化根源。通過學(xué)習(xí)中西文化的對(duì)比，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的獨(dú)特性和卓越貢獻(xiàn)。
第三段：修身養(yǎng)性的教育
國(guó)學(xué)大學(xué)強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，注重學(xué)生的道德教育。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我們學(xué)習(xí)到如何做一個(gè)真誠(chéng)、善良、有道德的人。在國(guó)學(xué)大學(xué)的生活中，我們常常參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，如志愿者服務(wù)、社區(qū)救助等，使我們從小事做起，培養(yǎng)了高尚的人格，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：自由思考與創(chuàng)新精神
雖然我們學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)文化，但國(guó)學(xué)大學(xué)也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。在課堂上，我們被鼓勵(lì)提出自己的見解，與教師和同學(xué)進(jìn)行思想碰撞和辯論。同時(shí)，學(xué)校提供了廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生參與科研和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
第五段：國(guó)學(xué)的未來與傳承
國(guó)學(xué)大學(xué)不僅是一個(gè)培養(yǎng)人才的搖籃，也是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要陣地。在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化正面臨著許多挑戰(zhàn)和困境。作為國(guó)學(xué)大學(xué)的畢業(yè)生，我們應(yīng)該承擔(dān)起傳承中華文化的責(zé)任。我們要將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到具體實(shí)踐中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞中華民族的精神血脈，為中華文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：國(guó)學(xué)大學(xué)是一個(gè)特殊的教育機(jī)構(gòu)，在培育學(xué)生的道德素養(yǎng)、文化意識(shí)和創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。通過接觸中西文化，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根源；通過修身養(yǎng)性，我們能夠培養(yǎng)高尚的人格和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任感。未來，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)的精神，傳承中華傳統(tǒng)文化，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇三
自從小學(xué)開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)以來，我受益匪淺。國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它代表著我們國(guó)家的精神和智慧。在國(guó)學(xué)小學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我深切體會(huì)到國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義，增強(qiáng)了我對(duì)中華文化的自豪感和歸屬感。
第二段：培養(yǎng)品格
國(guó)學(xué)小學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和修養(yǎng)，使我們不僅在知識(shí)上得到了充實(shí)，同時(shí)也受到了道德和品行的熏陶。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和經(jīng)典故事，我們了解了許多優(yōu)秀的人物和他們的品質(zhì)。例如，孔子教導(dǎo)我們“攻乎異端，斯害也已”，告訴我們要始終保持對(duì)正義的執(zhí)著追求，堅(jiān)守真理。伍子胥則讓我們明白了要堅(jiān)持正義，不怕強(qiáng)權(quán)。這些教育使我們懂得了什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，讓我們一直都能從容地面對(duì)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
第三段：傳承文化
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我們更好地了解我們的傳統(tǒng)文化，并通過不斷地傳承和創(chuàng)新將其發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)學(xué)小學(xué)注重經(jīng)典的學(xué)習(xí)和閱讀，我們?cè)谡n堂上接觸到了《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等殷實(shí)古典著作。這些經(jīng)典不僅僅是古人的智慧結(jié)晶，更是一塊塊文化的基石。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我們擴(kuò)展了思維，豐富了內(nèi)涵，也更好地理解中華文化的底蘊(yùn)。
第四段：提升能力
國(guó)學(xué)小學(xué)不僅注重對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)和啟發(fā)，還注重孩子們的實(shí)踐和運(yùn)用。我們經(jīng)常舉行古風(fēng)藝術(shù)表演，參觀古跡和博物館，學(xué)習(xí)古代樂器和書法等。這些活動(dòng)提供了很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使我們能夠更好地了解和體驗(yàn)古人的生活方式和文化藝術(shù)，鍛煉了我們的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。
第五段：個(gè)人變化與收獲
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我感受到了很多變化和收獲。首先，我對(duì)自己的國(guó)家有了更深的認(rèn)同感，我為中華文化的博大精深感到自豪。其次，我也更加明白了什么是真正的文化自信，它并不只是空洞的口號(hào)，而是通過真正的學(xué)習(xí)實(shí)踐，培養(yǎng)品格和傳承文化來體現(xiàn)的。最后，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)使我對(duì)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀有了更深刻的思考，我希望通過發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精神，將其融入自己的行動(dòng)和言語(yǔ)中，成為一個(gè)擁有健康品格和積極向上的人。
總結(jié)：
國(guó)學(xué)小學(xué)讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)了優(yōu)秀的品質(zhì)和修養(yǎng)，提升了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，鍛煉了實(shí)踐能力，讓我們不斷進(jìn)步。通過國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深感國(guó)家和民族的偉大，我相信只有通過傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更好地成為中華民族的棟梁之才。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇四
國(guó)學(xué)是中華文化的瑰寶，是我們豐富多彩的文化遺產(chǎn)中的重要部分。在當(dāng)代社會(huì)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能夠啟迪我們的智慧，弘揚(yáng)我們民族的精神，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛。我是一名小學(xué)生，最近在學(xué)校里學(xué)習(xí)了一些國(guó)學(xué)，對(duì)國(guó)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)過程
在學(xué)校里，老師帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典著作，還有一些古詩(shī)文和古代故事。老師講解這些經(jīng)典著作的含義和精神，用通俗易懂的語(yǔ)言讓我們理解其中的道理和智慧。我們也跟著老師一起背誦，逐漸熟悉了這些經(jīng)典著作。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我逐漸明白了“天道酬勤”，“上善若水”等蘊(yùn)含在經(jīng)典中的意義，這些道理也啟示我如何做人處世態(tài)度問題。
第三段：體會(huì)收獲
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中，我深刻感受到了其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和生活智慧。其中最引人入勝的是對(duì)做人處世的指導(dǎo)。比如我們?nèi)f事皆有始與終，“自己去用一下，須急從長(zhǎng)，縱有痛苦，也興盡耳”， 還有“人生自古誰(shuí)無死，在生前何必樂而忘憂”，這些話讓我明白，人生無常，人際關(guān)系復(fù)雜，但生命是短暫的，要慎重對(duì)待自己的人生，也對(duì)待別人的生命。
第四段：心靈成長(zhǎng)
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中，我感受到自己的心靈得到了極大的滋養(yǎng)。古人的智慧是永恒的，他們的思想和行為凝聚著中華文明的精髓。每當(dāng)我讀到古人的故事與德行，我就會(huì)不自覺地內(nèi)心浮現(xiàn)出動(dòng)人的畫面和感悟，感受到道德的凈化和自我完善。同時(shí)也讓我深刻了解到中華文化的博大精深，增長(zhǎng)了我的文化知識(shí)，從而讓我更好地去打開精神世界的大門。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
總的來說，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一件很有意義的事情。它能夠培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的文化根源。在現(xiàn)代社會(huì)，國(guó)學(xué)在某種程度上已經(jīng)成為一種新時(shí)尚，人們開始重新發(fā)現(xiàn)其重要價(jià)值。人生的路程還很長(zhǎng)，我們需要不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，把國(guó)學(xué)中的優(yōu)秀精神和智慧注入到自己的生活中去，切實(shí)將文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好，讓我們的中華文明更加輝煌燦爛。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇五
在當(dāng)今社會(huì)，文化多元化的現(xiàn)象越來越明顯，小學(xué)生接觸的知識(shí)也不再局限于課本，國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，受到越來越多家長(zhǎng)和教育者的重視。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅有助于加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，還能培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。本文將分享我自己在小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第一段： 理解文化的傳承與重要性
在小學(xué)階段，我們接觸的是最基礎(chǔ)的國(guó)學(xué)知識(shí)，如弟子規(guī)、三字經(jīng)、百家姓等。這些作品是中國(guó)古代智慧的文化遺產(chǎn)，不僅概括了人生哲理，而且蘊(yùn)含了豐富的歷史、文化知識(shí)。我們有責(zé)任了解和傳承這些文化，讓它們繼續(xù)在我們身上生根發(fā)芽，并在未來得到更好的傳承。此外，國(guó)學(xué)對(duì)我們的日常生活也有著不可替代的意義。在我們的成長(zhǎng)過程中，品德教育是至關(guān)重要的。很多國(guó)學(xué)經(jīng)典都蘊(yùn)含著美好的品德教育，學(xué)生通過對(duì)于國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，可以更好的培養(yǎng)自己的道德觀、價(jià)值觀等方面的素養(yǎng)。
第二段：領(lǐng)悟祖先智慧的精髓
小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們接觸的不僅是文化的傳承和重要性，更是祖先智慧的精髓。比如，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我領(lǐng)悟到“孝、悌、忠、信”的重要性和意義，使我深刻的認(rèn)識(shí)到這些美好品德對(duì)一個(gè)人的影響是多么深刻而美好?！墩撜Z(yǔ)》則讓我更好地理解人際關(guān)系、如何處事等各方面的智慧。通過閱讀這些經(jīng)典，在感受到祖先智慧的同時(shí)，也更能理解古往今來，不同時(shí)代的文化變遷和發(fā)展。
第三段：健全個(gè)人人生觀，豐富人生體驗(yàn)
我們面臨著各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，而在小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們可以更好的了解人生真諦，塑造正面人生觀。比如，《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不厭、誨人不倦”讓我懂得了不斷學(xué)習(xí)和完善自己，不斷的拓展自己的人生，讓我更理性的面對(duì)挑戰(zhàn)，在未來的生活中做出更好的選擇。另外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以增加我們的人生體驗(yàn)：國(guó)學(xué)中的許多詩(shī)文都描述了壯麗的山川江河和自然景觀，通過這樣的表達(dá)方式，我們可以更好地感受和體驗(yàn)這些不同的美好！
第四段：培養(yǎng)文化自信和優(yōu)良的品格
小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，開展國(guó)學(xué)教育可以幫助我們培養(yǎng)文化自信，走向世界。一個(gè)擁有文化自信的人是自信的，又不失風(fēng)度和謙虛。而且學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)還可以促進(jìn)人的品格塑造。國(guó)學(xué)經(jīng)典講究品行端正，通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以接觸到多方面的哲學(xué)思想，強(qiáng)化我們的道德、品德修養(yǎng)，并在未來生活中豎起道德標(biāo)桿，成為更好的人。
第五段：小學(xué)國(guó)學(xué)教育在當(dāng)前的意義
小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)是深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一步重要舉措。實(shí)施小學(xué)國(guó)學(xué)教育可以幫助孩子們走向文化自信，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同，并激發(fā)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。不僅如此，小學(xué)國(guó)學(xué)還可以讓孩子更好的明白自己的一些優(yōu)點(diǎn)和不足，完成自我認(rèn)知的過程。同時(shí)，國(guó)學(xué)讓孩子更好的接觸到了優(yōu)秀的文化，增強(qiáng)了他們的欣賞和體驗(yàn)?zāi)芰?，讓他們領(lǐng)悟到生命的真諦。
結(jié)語(yǔ)：
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅是中國(guó)文化傳承的一部分，更是一個(gè)有價(jià)值的課外活動(dòng)。國(guó)學(xué)文化為我們開辟了思維的廣闊天地，它讓我們更好的接近先人智慧的深度和高峰，讓我們豐富自己的人生體驗(yàn)，塑造更好的品質(zhì)和人生觀，在未來的成長(zhǎng)中打下有堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)！
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇六
國(guó)學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都是中國(guó)大學(xué)教育中的重要內(nèi)容。作為一個(gè)國(guó)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)期間接觸到了豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)，并通過比較獨(dú)特的教學(xué)方式和課程設(shè)置，收獲了許多感想和體會(huì)。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的一些心得與體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)，開拓了我的思維方式和視野。在國(guó)學(xué)課程中，我們廣泛涉獵儒家、道家、墨家、名家等各個(gè)學(xué)派的經(jīng)典著作，并結(jié)合課堂講解、作業(yè)、討論等方式進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究。這種學(xué)習(xí)方式遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的死記硬背和應(yīng)試教育，強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的理解和思考。通過與老師和同學(xué)的交流討論，我逐漸培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判性思維的能力，不再拘泥于表面信息，而是能夠發(fā)現(xiàn)其中的深層次內(nèi)涵。
其次，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)啟迪了我的人生智慧和道德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系，注重人的修養(yǎng)和德行。諸如孔子的仁愛、孟子的義、老子的無為、莊子的自然等，都是我在國(guó)學(xué)課程中學(xué)到的智慧和道德原則。這些原則不僅指引著我的行為，還使我更加關(guān)注他人和社會(huì)的需要。在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中，我不僅理解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大，也認(rèn)識(shí)到了自身作為傳承者的責(zé)任和義務(wù)。
再次，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)和審美能力。國(guó)學(xué)的范疇不僅僅局限于哲學(xué)和倫理學(xué)，還包括文學(xué)、音樂、繪畫等方面。在文學(xué)方面，我們閱讀了許多中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，以及經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦。通過這些作品的欣賞和解讀，我更加深入地了解了中國(guó)古代文化的精髓和獨(dú)特之處。在音樂和繪畫方面，我們學(xué)習(xí)古代樂曲的演奏和中國(guó)畫的技法，體會(huì)中國(guó)古代藝術(shù)的博大精深。這些學(xué)習(xí)豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，提高了我對(duì)美的認(rèn)知和欣賞。
最后，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)使我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)代價(jià)值。雖然現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，但我們不能忽視傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)作用。國(guó)學(xué)教育通過傳授經(jīng)典著作和思想，傳遞了中華民族的智慧和精神財(cái)富。這種傳統(tǒng)文化的傳承不僅有助于培養(yǎng)人們的道德倫理，塑造優(yōu)秀的人才，也有助于增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信心。在全球化背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力更需要被發(fā)揚(yáng)光大，讓世界了解和認(rèn)同。
綜上所述，我在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中受益匪淺。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我開闊了思維，拓寬了視野；提高了道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)；培養(yǎng)了審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)；認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)代價(jià)值。國(guó)學(xué)大學(xué)教育不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式之一，也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。希望未來的我們能夠更加關(guān)注和重視國(guó)學(xué)教育，為中華文化的傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇七
近年來，小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)質(zhì)量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。作為小學(xué)生，我也有著自己的一些感想和體會(huì)。在這篇文章中，我將從以下五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)的感想和心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)要自律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，也是打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段。對(duì)于我來說，每天保持規(guī)律的作息時(shí)間和堅(jiān)持定期復(fù)習(xí)已經(jīng)成為我的習(xí)慣。我總結(jié)了一套屬于自己的學(xué)習(xí)方法，每天堅(jiān)持抽出一定的時(shí)間來預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，這樣在課堂上就能更好地理解和消化知識(shí)。同時(shí)，我還會(huì)積極參加學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，如參加學(xué)校的學(xué)科競(jìng)賽、閱讀比賽等，這些活動(dòng)不僅可以提升我的學(xué)習(xí)能力，還可以培養(yǎng)我的社交能力和合作精神。
其次，學(xué)習(xí)要積極主動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，勇于思考。小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，遇到問題是常有的事情。因?yàn)橹R(shí)面的擴(kuò)大和難度的增加，可能會(huì)導(dǎo)致新的問題出現(xiàn)。對(duì)于這些問題，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、勇于思考和主動(dòng)尋找解決辦法。在遇到問題時(shí)，我經(jīng)常會(huì)去和老師請(qǐng)教，向同學(xué)討論，再加上自己的努力，最終解決問題。這個(gè)過程不僅讓我獲得了知識(shí)，更培養(yǎng)了我的思考能力和解決問題的能力。
第三，學(xué)習(xí)要多角度思考，培養(yǎng)批判性思維。學(xué)習(xí)不僅僅是記憶知識(shí)，更是培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)新意識(shí)。小學(xué)生時(shí)期就是我們開始對(duì)世界形成認(rèn)知的時(shí)候，所以我們要學(xué)會(huì)去用多角度思考問題。比如，看到一個(gè)現(xiàn)象或者聽到一個(gè)觀點(diǎn)，我會(huì)去思考它的原因和影響，然后從各個(gè)方面來進(jìn)行探究和分析。這樣不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新精神。
第四，學(xué)習(xí)要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，全面發(fā)展自己。小學(xué)生時(shí)期不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的階段，還是全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。除了學(xué)習(xí)成績(jī)外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。比如，我們可以參加學(xué)校的各種活動(dòng)，如學(xué)生會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等，這些能夠培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力和溝通能力。同時(shí)，我們還可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，如畫畫、彈奏樂器等，這些能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力?？傊覀円趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，全面發(fā)展自己的各個(gè)方面。
最后，學(xué)習(xí)要開心，享受學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)習(xí)并不是一件枯燥無味的事情，我們應(yīng)該從中發(fā)現(xiàn)樂趣。對(duì)于我來說，我會(huì)通過與同學(xué)合作完成任務(wù)、參加有趣的活動(dòng)等來激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，我還會(huì)不斷地設(shè)立一些學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)覺得開心和滿足。學(xué)習(xí)的過程雖然會(huì)困難，但只要我們享受其中的樂趣，就能夠堅(jiān)持下去。
總之，小學(xué)生時(shí)期是我們奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵時(shí)期。我們要自律、積極主動(dòng)、多角度思考、全面發(fā)展自己，并且要享受其中的樂趣。通過努力和堅(jiān)持，我們一定能夠充實(shí)自己，奮發(fā)向上，成為人才儲(chǔ)備的中堅(jiān)力量。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇八
經(jīng)過這次的中小學(xué)教師德育學(xué)習(xí)，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。下面是本站小編為大家收集整理的中小學(xué)教師
心得體會(huì)
感想，歡迎大家閱讀。
我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相干課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)剛剛走上德育主任這個(gè)工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐富的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。
一、德育工作的重要意義
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育進(jìn)程中，重智育，輕德育的偏向是比較明顯的，很多人以為，德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好等等。實(shí)在不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部份，是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是無可置疑的。由于要培養(yǎng)出能遵紀(jì)遵法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的*人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新情勢(shì)下的教育，我們應(yīng)當(dāng)走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位;而對(duì)教育而言，德育是首位的。我想，我們要展開好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來熟悉到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地展開工作，抓好德育工作，下工夫去完成好每個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，實(shí)在根本緣由就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)當(dāng)重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性
我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見米的效果，也不像其他工作是不問可知的。簡(jiǎn)單來講是由于德育是對(duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)天生才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人。這類多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下工夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這類社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全題目是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于展開工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那末，是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我以為這是行不通的，正由于面臨著如此多的題目和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和題目，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!
三、如何展開好德育工作
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽了幾位老師的出色講座后，我以為，可以從以下幾個(gè)方面來抓學(xué)校的德育工作：1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。
師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有甚么樣的老師就會(huì)有甚么樣的學(xué)生，就像俗話所說的近朱者赤，近墨者黑，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。實(shí)在，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有甚么樣的師風(fēng)，就有甚么樣的校風(fēng)，有甚么樣的校風(fēng)，就會(huì)有甚么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)當(dāng)首先做到榜樣作用，為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。
心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的題目，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)當(dāng)熟悉到這一點(diǎn)。我們每個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生，幫助他們克服心理題目，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，增進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。
當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違游記為已非常突出，乃至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一題目。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到遵法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。
安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做甚么工作，我們都要依照積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)的安全管理方針，用《中小學(xué)安全管理辦法》來束縛和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相干部分的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。
家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如展開家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，觸及到學(xué)校工作的各個(gè)方面，但縱然我們的工作很繁瑣，展開起來很困難，不過只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)當(dāng)并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來講，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范是如今教師在其職業(yè)生活中所遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。古人有語(yǔ)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。隨著教育改革和發(fā)展，師德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一名師德高尚的教師，傳道，不僅傳學(xué)問之道，更要傳為人之道;授業(yè)，不僅要授學(xué)業(yè)，更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑，不僅要解共同之惑，更要解個(gè)體的特殊之惑。
教師對(duì)學(xué)生的愛體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時(shí)，與他一起開心;學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神;學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。每到教師節(jié)，總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來?？赐蠋?，這時(shí)我們感覺到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
俄國(guó)著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。 "
對(duì)小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問題。結(jié)合實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實(shí)效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。
在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行。首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的、持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇九
作為中國(guó)人，自小就接受著中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，國(guó)學(xué)作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于每個(gè)大學(xué)生來說都是必修的課程。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感?；叵胛以诖髮W(xué)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程，不禁讓我想到了許多的感想、心得和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。國(guó)學(xué)課程讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，豐富多彩的內(nèi)容，以及諸多經(jīng)典著作。從《論語(yǔ)》到《孟子》，從《禮記》到《尚書》，每一本經(jīng)典都耐人尋味，都有著深刻的思想內(nèi)涵。通過對(duì)這些經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)古代先賢們的智慧和思想，這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了敬意，并且對(duì)于自己的國(guó)家和民族有了更加強(qiáng)烈的自豪感。
其次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我體驗(yàn)到了思想的交流與碰撞。由于國(guó)學(xué)課程注重課堂討論和學(xué)生演講，我有機(jī)會(huì)與同學(xué)們一同分享自己對(duì)于經(jīng)典的理解和感悟。在這個(gè)過程中，我與同學(xué)們不斷碰撞出思想的火花，互相啟發(fā)，共同成長(zhǎng)。在與同學(xué)們的爭(zhēng)論和交流中，我激發(fā)出了多元化的思考，擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)于問題的理解也更加深入。這種思想交流的體驗(yàn)，讓我認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)課程的深厚和魅力。
再次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。與其他文化相比，中國(guó)傳統(tǒng)文化有著自己獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了中國(guó)文化注重的是人文關(guān)懷和孝道精神，而不僅僅是功利和個(gè)人主義。這種獨(dú)特的價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然具有深刻的啟示意義。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化注重的是整體觀念和平衡思維，這對(duì)于我們解決當(dāng)今社會(huì)問題也具備了較大的參考價(jià)值。國(guó)學(xué)讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)到之處，也讓我意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。
最后，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不只是為了應(yīng)試，更是為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，傳給下一代。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中，我明白了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛和熱愛，同時(shí)也意識(shí)到了自己對(duì)于它的責(zé)任和使命。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，積極參與傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，為中華文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是每個(gè)大學(xué)生必不可少的一門課程。通過國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，體驗(yàn)到了思想的交流與碰撞，明白了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，也認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了熱愛和自豪，也增強(qiáng)了我對(duì)于我國(guó)的歸屬感和民族自豪感。我相信，只有通過我們每個(gè)大學(xué)生的努力，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十
第一段：國(guó)學(xué)的理解與重要性（字?jǐn)?shù)：200）
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國(guó)學(xué)在當(dāng)前的教育體系中占據(jù)了重要的地位。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中，國(guó)學(xué)不僅是一門課程，更是一種價(jià)值觀的傳承和精神的歸屬。國(guó)學(xué)涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典的詩(shī)、書、禮、樂等方面，其深厚的文化內(nèi)涵，不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感。因此，大學(xué)生應(yīng)該重視學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，從中汲取純正的中華文化精髓，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第二段：國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生的啟迪與引領(lǐng)（字?jǐn)?shù)：250）
國(guó)學(xué)是一本百科全書，具有豐富的思想資源和世界觀。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)。首先，國(guó)學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，充滿著智慧和哲理，如《論語(yǔ)》中的“溫故而知新”和《史記》中的“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些經(jīng)典語(yǔ)錄深深地影響著每一位大學(xué)生。其次，國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價(jià)值觀，如《大學(xué)》中提倡的修身齊家治國(guó)平天下的理念，可以引領(lǐng)大學(xué)生正確的人生方向。此外，國(guó)學(xué)還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高其藝術(shù)造詣和審美水平。
第三段：國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生身心的影響（字?jǐn)?shù)：250）
國(guó)學(xué)不僅對(duì)大學(xué)生的思想有深遠(yuǎn)影響，也對(duì)他們的身心健康起到積極作用。大學(xué)生作為社會(huì)中的新生力量，常常面臨著壓力和困惑，而國(guó)學(xué)則能夠提供給他們精神的寄托和心靈的安慰。例如，詩(shī)詞是國(guó)學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，詩(shī)詞中蘊(yùn)含了一種美感和情感，可以使讀者沉浸在其中，得到情感的宣泄和放松。同時(shí)，國(guó)學(xué)還鼓勵(lì)大學(xué)生“立德、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這種價(jià)值觀能夠增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，為他們克服困難和挫折提供內(nèi)在力量的支撐。
第四段：大學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)（字?jǐn)?shù)：200）
要想深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生應(yīng)該具有正確的態(tài)度和方法。首先，要積極參與國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，如《周易》、《紅樓夢(mèng)》、《論語(yǔ)》等，通過融入其中來領(lǐng)略其中的智慧和深意。其次，要善于運(yùn)用線上線下的資源，參加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的培訓(xùn)班、讀書會(huì)等活動(dòng)，與他人交流思想，共同進(jìn)步。此外，還可以利用現(xiàn)代科技手段，如電子書、手機(jī)APP、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等，便捷地獲取國(guó)學(xué)的知識(shí)和精神。
第五段：國(guó)學(xué)與時(shí)代的融合與發(fā)展（字?jǐn)?shù)：300）
在當(dāng)代社會(huì)中，國(guó)學(xué)與時(shí)代的融合和發(fā)展也成為一個(gè)重要課題。大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注國(guó)學(xué)在當(dāng)下的價(jià)值和意義，將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的需求。例如，在中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的相互作用下，國(guó)學(xué)可以應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等領(lǐng)域，繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也將傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。同時(shí)，國(guó)學(xué)也可以在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)致富中發(fā)揮重要作用，通過將國(guó)學(xué)精神融入到創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中，來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和社會(huì)價(jià)值。
總結(jié)：
國(guó)學(xué)作為一門傳統(tǒng)學(xué)問，對(duì)于大學(xué)生而言具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)，提升自身素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，改善身心健康，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和優(yōu)秀品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，并將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為傳承發(fā)展中華文化做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十一
小學(xué)演出是每個(gè)孩子成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。在演出中，孩子們可以大膽表達(dá)自己、展示才華、培養(yǎng)自信心。隨著我在小學(xué)演出中積累的經(jīng)驗(yàn)越來越多，我深深感受到了演出的魅力和意義，下面我將分享一些個(gè)人感想和體會(huì)。
第二段： 過程中的挑戰(zhàn)
每次演出，都有許多困難和挑戰(zhàn)需要克服。表演前，需要認(rèn)真練習(xí)，提高個(gè)人演技。而在演出時(shí)，還要面對(duì)觀眾的目光和壓力，有時(shí)候甚至還需要應(yīng)對(duì)一些意外情況。這些挑戰(zhàn)也是演出帶給我的財(cái)富。在每次演出中，我都迎難而上，用盡全力去克服這些挑戰(zhàn)，鍛煉了自己的意志和毅力。
第三段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性
在演出中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是非常重要的。所有的表演者必須密切合作，保持良好的溝通和合作態(tài)度。只有這樣，才能確保演出順利進(jìn)行，贏得觀眾的掌聲。而團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是一種非常好的交流方式，它能夠幫助我們更好地尊重別人、理解別人、努力和別人一起工作。
第四段：童心未老，表演有趣
小學(xué)演出充滿了童真童趣。有的表演是搞笑滑稽的，有的表演是優(yōu)美動(dòng)人的，更多的則是展現(xiàn)了孩子們的天真和快樂。演出不僅是表現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)，更是給孩子們留下難忘回憶的好時(shí)機(jī)。在演出中，我可以盡情舞蹈、高歌猛進(jìn)，享受到表演本身的快樂。
第五段：收獲與總結(jié)
演出不僅僅是一種娛樂活動(dòng)，更是幫助我們成長(zhǎng)的重要途徑。在演出中，我們得到了全面的鍛煉，包括才藝、意志、組織能力等等。同時(shí)，我們也會(huì)學(xué)到珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)，包括與人合作、不怕挫折等?？傊疑钚判W(xué)演出對(duì)我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都是有積極意義的。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十二
消防知識(shí)是每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該掌握的重要技能之一。在學(xué)習(xí)消防知識(shí)的過程中，我深深體會(huì)到了消防的重要性，也對(duì)自己在學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)火災(zāi)中的不足有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：學(xué)習(xí)消防知識(shí)
通過學(xué)校舉辦的消防安全教育活動(dòng)，我了解了關(guān)于火災(zāi)的種類、如何預(yù)防火災(zāi)以及在火災(zāi)發(fā)生時(shí)如何正確處理。我學(xué)會(huì)了如何正確使用滅火器和滅火器的使用注意事項(xiàng)，以及應(yīng)急疏散時(shí)的自救和互救技巧。這些知識(shí)對(duì)于我來說都是新的，也讓我意識(shí)到了火災(zāi)的危險(xiǎn)性和我們生活中可能存在的隱患。
第三段：發(fā)生的火災(zāi)事故與應(yīng)對(duì)的體會(huì)
在學(xué)校的消防演練中，我們經(jīng)歷了模擬火災(zāi)事故的情境。當(dāng)火災(zāi)爆發(fā)的時(shí)候，我感覺到了一種緊張和恐懼。但是通過學(xué)習(xí)的知識(shí)，我知道了該怎么做。我按照課堂上所學(xué)的方法跪地爬行，在低矮的地方避開了煙霧，然后緊急撤離教室。雖然這只是一次模擬，但是我明白面對(duì)真正的火災(zāi)，我要保持冷靜，并快速找到安全出口。
第四段：對(duì)自己的不足與改進(jìn)
通過模擬火災(zāi)事故的訓(xùn)練，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。我發(fā)現(xiàn)自己在實(shí)踐中使用滅火器的方法不熟練，也沒有掌握好滅火器的使用時(shí)機(jī)和注意事項(xiàng)。此外，我在課堂上學(xué)到的關(guān)于火災(zāi)的預(yù)防知識(shí)也需要加強(qiáng)記憶和應(yīng)用，以免在生活中出現(xiàn)火災(zāi)事故時(shí)無法及時(shí)做出應(yīng)對(duì)。
第五段：消防知識(shí)帶給我的價(jià)值與感想
消防知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅在于應(yīng)對(duì)火災(zāi)時(shí)保護(hù)自己的生命安全，更是培養(yǎng)了我保護(hù)身邊人的能力。我相信只有掌握了正確的應(yīng)對(duì)方法和技巧，才能在火災(zāi)事故中更好地保護(hù)自己和他人。同時(shí)，這些消防知識(shí)也使我更加關(guān)注日常生活中的消防安全問題，養(yǎng)成了良好的消防安全習(xí)慣。在以后的生活中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用消防知識(shí)，提高自己的火災(zāi)應(yīng)對(duì)能力。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)小學(xué)消防知識(shí)，我深深體會(huì)到了消防的重要性，學(xué)習(xí)到了如何應(yīng)對(duì)火災(zāi)和進(jìn)行自救的技巧。然而，我也意識(shí)到自己在應(yīng)對(duì)火災(zāi)時(shí)的不足，需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。消防知識(shí)不僅僅對(duì)個(gè)人的安全有著重要的影響，更是培養(yǎng)了我關(guān)注他人的能力和責(zé)任感。我會(huì)牢記消防知識(shí)，不斷提高自己的消防安全意識(shí)和能力，為創(chuàng)建一個(gè)更加安全的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十三
徐匡迪，中國(guó)鋼鐵冶金專家，浙江桐鄉(xiāng)崇德人;北京鋼鐵工業(yè)學(xué)院冶金系畢業(yè)，中國(guó)工程院院士。他曾經(jīng)以一個(gè)教育工作者的身份，告訴我們今天怎樣做老師。
首先，教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命。
說到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值，可能有許多人會(huì)有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊，會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬不能簡(jiǎn)單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認(rèn)為一個(gè)教育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。
作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。
其次，教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。
教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！彼^“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道?？梢赃@么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的入格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。
沒有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。通過老師“潤(rùn)物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國(guó)、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。
高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
一個(gè)理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。
最后，教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。
陶行知先生說得好， “捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?
愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇一
作為民族文化的脈絡(luò)之一，國(guó)學(xué)是小學(xué)階段必修的學(xué)科之一。近年來，一些家長(zhǎng)也在小學(xué)課外開設(shè)國(guó)學(xué)課程，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的重要性。我作為一位小學(xué)生，也在國(guó)學(xué)課上有了很多收獲和體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)課程讓我了解了我們傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。國(guó)學(xué)是中華文化的精髓，包括詩(shī)、書、禮、樂、易、經(jīng)、史等多個(gè)方面。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅可以鍛煉讀寫能力，更能夠增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。在國(guó)學(xué)課上，我認(rèn)識(shí)了許多名人名篇，了解了許多歷史和文化傳統(tǒng)。這幫助我更好地了解自己的國(guó)家文化，提高了我的文化素養(yǎng)。
其次，國(guó)學(xué)課程讓我體會(huì)到中華文化的凝聚力。國(guó)學(xué)是一種感性與理性相結(jié)合的文化傳承方式。在國(guó)學(xué)課程中，我和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)文化背景，一起欣賞古詩(shī)文，一起品味文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)增強(qiáng)了我們之間的情感交流、人文情感關(guān)聯(lián)和價(jià)值觀引導(dǎo)。特別是在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》時(shí)，我們和老師一起品讀、背誦，感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和凝聚力。
再次，國(guó)學(xué)課程讓我明白文化自信的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)漢字、領(lǐng)略中國(guó)文化的美妙。通過閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我開始感受到中國(guó)文化的多元性、深度和內(nèi)涵。在課堂上，我看到了老師和同學(xué)們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛和敬畏，這讓我明白到了文化自信的重要性，更加珍視我們的傳統(tǒng)文化。
最后，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我更加注重個(gè)人修養(yǎng)。國(guó)學(xué)注重“天人合一”，讓我更加了解和認(rèn)識(shí)自己的人生道路。更加注重品德修養(yǎng)，推崇仁、義、禮、智、信等核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白到了做一個(gè)有文化、有修養(yǎng)的人的重要性，更加珍視和追求中華文化的自我修養(yǎng)。
總之，國(guó)學(xué)課程讓我收獲很多。它讓我了解到了我們傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)了我的文化認(rèn)知。讓我深感中華文化的凝聚力，體驗(yàn)到了文化的力量。幫助我明白了文化自信的含義和重要性，并且讓我注重個(gè)人的修養(yǎng)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一件幸福的事情，我相信在接下來的學(xué)習(xí)中會(huì)更加努力，更好地發(fā)揚(yáng)中華文化。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇二
作為一名正在就讀國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)生，我深受國(guó)學(xué)的熏陶，也感受到了國(guó)學(xué)教育的獨(dú)特魅力。在這片神圣的土地上，我度過了寶貴的四年時(shí)光，追求真善美，培養(yǎng)了自己的道德品質(zhì)，開拓了眼界，也體驗(yàn)了國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)。在這篇文章中，我將分享自己的感想、心得和體會(huì)。
第一段：傳統(tǒng)知識(shí)的傳承
國(guó)學(xué)大學(xué)以傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為宗旨，專注于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)心和人文素養(yǎng)。在這里，每一門課程都是珍貴的國(guó)學(xué)瑰寶，如《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作。教師們傳授國(guó)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，注重啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，提高文化素養(yǎng)。
第二段：中西文化的對(duì)比與交融
在國(guó)學(xué)大學(xué)，我們不僅學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化，還接觸到了西方文化。我們了解到中西文化的交融和碰撞，這不僅擴(kuò)寬了我們的學(xué)術(shù)視野，還幫助我們更好地理解自己的文化根源。通過學(xué)習(xí)中西文化的對(duì)比，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的獨(dú)特性和卓越貢獻(xiàn)。
第三段：修身養(yǎng)性的教育
國(guó)學(xué)大學(xué)強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，注重學(xué)生的道德教育。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我們學(xué)習(xí)到如何做一個(gè)真誠(chéng)、善良、有道德的人。在國(guó)學(xué)大學(xué)的生活中，我們常常參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，如志愿者服務(wù)、社區(qū)救助等，使我們從小事做起，培養(yǎng)了高尚的人格，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：自由思考與創(chuàng)新精神
雖然我們學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)文化，但國(guó)學(xué)大學(xué)也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。在課堂上，我們被鼓勵(lì)提出自己的見解，與教師和同學(xué)進(jìn)行思想碰撞和辯論。同時(shí)，學(xué)校提供了廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生參與科研和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
第五段：國(guó)學(xué)的未來與傳承
國(guó)學(xué)大學(xué)不僅是一個(gè)培養(yǎng)人才的搖籃，也是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要陣地。在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化正面臨著許多挑戰(zhàn)和困境。作為國(guó)學(xué)大學(xué)的畢業(yè)生，我們應(yīng)該承擔(dān)起傳承中華文化的責(zé)任。我們要將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到具體實(shí)踐中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞中華民族的精神血脈，為中華文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：國(guó)學(xué)大學(xué)是一個(gè)特殊的教育機(jī)構(gòu)，在培育學(xué)生的道德素養(yǎng)、文化意識(shí)和創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。通過接觸中西文化，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根源；通過修身養(yǎng)性，我們能夠培養(yǎng)高尚的人格和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任感。未來，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)的精神，傳承中華傳統(tǒng)文化，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇三
自從小學(xué)開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)以來，我受益匪淺。國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它代表著我們國(guó)家的精神和智慧。在國(guó)學(xué)小學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我深切體會(huì)到國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義，增強(qiáng)了我對(duì)中華文化的自豪感和歸屬感。
第二段：培養(yǎng)品格
國(guó)學(xué)小學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和修養(yǎng)，使我們不僅在知識(shí)上得到了充實(shí)，同時(shí)也受到了道德和品行的熏陶。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和經(jīng)典故事，我們了解了許多優(yōu)秀的人物和他們的品質(zhì)。例如，孔子教導(dǎo)我們“攻乎異端，斯害也已”，告訴我們要始終保持對(duì)正義的執(zhí)著追求，堅(jiān)守真理。伍子胥則讓我們明白了要堅(jiān)持正義，不怕強(qiáng)權(quán)。這些教育使我們懂得了什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，讓我們一直都能從容地面對(duì)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
第三段：傳承文化
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我們更好地了解我們的傳統(tǒng)文化，并通過不斷地傳承和創(chuàng)新將其發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)學(xué)小學(xué)注重經(jīng)典的學(xué)習(xí)和閱讀，我們?cè)谡n堂上接觸到了《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等殷實(shí)古典著作。這些經(jīng)典不僅僅是古人的智慧結(jié)晶，更是一塊塊文化的基石。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我們擴(kuò)展了思維，豐富了內(nèi)涵，也更好地理解中華文化的底蘊(yùn)。
第四段：提升能力
國(guó)學(xué)小學(xué)不僅注重對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)和啟發(fā)，還注重孩子們的實(shí)踐和運(yùn)用。我們經(jīng)常舉行古風(fēng)藝術(shù)表演，參觀古跡和博物館，學(xué)習(xí)古代樂器和書法等。這些活動(dòng)提供了很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使我們能夠更好地了解和體驗(yàn)古人的生活方式和文化藝術(shù)，鍛煉了我們的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。
第五段：個(gè)人變化與收獲
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我感受到了很多變化和收獲。首先，我對(duì)自己的國(guó)家有了更深的認(rèn)同感，我為中華文化的博大精深感到自豪。其次，我也更加明白了什么是真正的文化自信，它并不只是空洞的口號(hào)，而是通過真正的學(xué)習(xí)實(shí)踐，培養(yǎng)品格和傳承文化來體現(xiàn)的。最后，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)使我對(duì)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀有了更深刻的思考，我希望通過發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精神，將其融入自己的行動(dòng)和言語(yǔ)中，成為一個(gè)擁有健康品格和積極向上的人。
總結(jié)：
國(guó)學(xué)小學(xué)讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)了優(yōu)秀的品質(zhì)和修養(yǎng)，提升了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，鍛煉了實(shí)踐能力，讓我們不斷進(jìn)步。通過國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深感國(guó)家和民族的偉大，我相信只有通過傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更好地成為中華民族的棟梁之才。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇四
國(guó)學(xué)是中華文化的瑰寶，是我們豐富多彩的文化遺產(chǎn)中的重要部分。在當(dāng)代社會(huì)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能夠啟迪我們的智慧，弘揚(yáng)我們民族的精神，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛。我是一名小學(xué)生，最近在學(xué)校里學(xué)習(xí)了一些國(guó)學(xué)，對(duì)國(guó)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)過程
在學(xué)校里，老師帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典著作，還有一些古詩(shī)文和古代故事。老師講解這些經(jīng)典著作的含義和精神，用通俗易懂的語(yǔ)言讓我們理解其中的道理和智慧。我們也跟著老師一起背誦，逐漸熟悉了這些經(jīng)典著作。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我逐漸明白了“天道酬勤”，“上善若水”等蘊(yùn)含在經(jīng)典中的意義，這些道理也啟示我如何做人處世態(tài)度問題。
第三段：體會(huì)收獲
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中，我深刻感受到了其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和生活智慧。其中最引人入勝的是對(duì)做人處世的指導(dǎo)。比如我們?nèi)f事皆有始與終，“自己去用一下，須急從長(zhǎng)，縱有痛苦，也興盡耳”， 還有“人生自古誰(shuí)無死，在生前何必樂而忘憂”，這些話讓我明白，人生無常，人際關(guān)系復(fù)雜，但生命是短暫的，要慎重對(duì)待自己的人生，也對(duì)待別人的生命。
第四段：心靈成長(zhǎng)
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中，我感受到自己的心靈得到了極大的滋養(yǎng)。古人的智慧是永恒的，他們的思想和行為凝聚著中華文明的精髓。每當(dāng)我讀到古人的故事與德行，我就會(huì)不自覺地內(nèi)心浮現(xiàn)出動(dòng)人的畫面和感悟，感受到道德的凈化和自我完善。同時(shí)也讓我深刻了解到中華文化的博大精深，增長(zhǎng)了我的文化知識(shí)，從而讓我更好地去打開精神世界的大門。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
總的來說，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一件很有意義的事情。它能夠培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的文化根源。在現(xiàn)代社會(huì)，國(guó)學(xué)在某種程度上已經(jīng)成為一種新時(shí)尚，人們開始重新發(fā)現(xiàn)其重要價(jià)值。人生的路程還很長(zhǎng)，我們需要不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，把國(guó)學(xué)中的優(yōu)秀精神和智慧注入到自己的生活中去，切實(shí)將文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好，讓我們的中華文明更加輝煌燦爛。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇五
在當(dāng)今社會(huì)，文化多元化的現(xiàn)象越來越明顯，小學(xué)生接觸的知識(shí)也不再局限于課本，國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，受到越來越多家長(zhǎng)和教育者的重視。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅有助于加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，還能培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。本文將分享我自己在小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第一段： 理解文化的傳承與重要性
在小學(xué)階段，我們接觸的是最基礎(chǔ)的國(guó)學(xué)知識(shí)，如弟子規(guī)、三字經(jīng)、百家姓等。這些作品是中國(guó)古代智慧的文化遺產(chǎn)，不僅概括了人生哲理，而且蘊(yùn)含了豐富的歷史、文化知識(shí)。我們有責(zé)任了解和傳承這些文化，讓它們繼續(xù)在我們身上生根發(fā)芽，并在未來得到更好的傳承。此外，國(guó)學(xué)對(duì)我們的日常生活也有著不可替代的意義。在我們的成長(zhǎng)過程中，品德教育是至關(guān)重要的。很多國(guó)學(xué)經(jīng)典都蘊(yùn)含著美好的品德教育，學(xué)生通過對(duì)于國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，可以更好的培養(yǎng)自己的道德觀、價(jià)值觀等方面的素養(yǎng)。
第二段：領(lǐng)悟祖先智慧的精髓
小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們接觸的不僅是文化的傳承和重要性，更是祖先智慧的精髓。比如，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我領(lǐng)悟到“孝、悌、忠、信”的重要性和意義，使我深刻的認(rèn)識(shí)到這些美好品德對(duì)一個(gè)人的影響是多么深刻而美好?！墩撜Z(yǔ)》則讓我更好地理解人際關(guān)系、如何處事等各方面的智慧。通過閱讀這些經(jīng)典，在感受到祖先智慧的同時(shí)，也更能理解古往今來，不同時(shí)代的文化變遷和發(fā)展。
第三段：健全個(gè)人人生觀，豐富人生體驗(yàn)
我們面臨著各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，而在小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們可以更好的了解人生真諦，塑造正面人生觀。比如，《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不厭、誨人不倦”讓我懂得了不斷學(xué)習(xí)和完善自己，不斷的拓展自己的人生，讓我更理性的面對(duì)挑戰(zhàn)，在未來的生活中做出更好的選擇。另外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以增加我們的人生體驗(yàn)：國(guó)學(xué)中的許多詩(shī)文都描述了壯麗的山川江河和自然景觀，通過這樣的表達(dá)方式，我們可以更好地感受和體驗(yàn)這些不同的美好！
第四段：培養(yǎng)文化自信和優(yōu)良的品格
小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，開展國(guó)學(xué)教育可以幫助我們培養(yǎng)文化自信，走向世界。一個(gè)擁有文化自信的人是自信的，又不失風(fēng)度和謙虛。而且學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)還可以促進(jìn)人的品格塑造。國(guó)學(xué)經(jīng)典講究品行端正，通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以接觸到多方面的哲學(xué)思想，強(qiáng)化我們的道德、品德修養(yǎng)，并在未來生活中豎起道德標(biāo)桿，成為更好的人。
第五段：小學(xué)國(guó)學(xué)教育在當(dāng)前的意義
小學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)是深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一步重要舉措。實(shí)施小學(xué)國(guó)學(xué)教育可以幫助孩子們走向文化自信，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同，并激發(fā)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。不僅如此，小學(xué)國(guó)學(xué)還可以讓孩子更好的明白自己的一些優(yōu)點(diǎn)和不足，完成自我認(rèn)知的過程。同時(shí)，國(guó)學(xué)讓孩子更好的接觸到了優(yōu)秀的文化，增強(qiáng)了他們的欣賞和體驗(yàn)?zāi)芰?，讓他們領(lǐng)悟到生命的真諦。
結(jié)語(yǔ)：
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅是中國(guó)文化傳承的一部分，更是一個(gè)有價(jià)值的課外活動(dòng)。國(guó)學(xué)文化為我們開辟了思維的廣闊天地，它讓我們更好的接近先人智慧的深度和高峰，讓我們豐富自己的人生體驗(yàn)，塑造更好的品質(zhì)和人生觀，在未來的成長(zhǎng)中打下有堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)！
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇六
國(guó)學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都是中國(guó)大學(xué)教育中的重要內(nèi)容。作為一個(gè)國(guó)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)期間接觸到了豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)，并通過比較獨(dú)特的教學(xué)方式和課程設(shè)置，收獲了許多感想和體會(huì)。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的一些心得與體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)，開拓了我的思維方式和視野。在國(guó)學(xué)課程中，我們廣泛涉獵儒家、道家、墨家、名家等各個(gè)學(xué)派的經(jīng)典著作，并結(jié)合課堂講解、作業(yè)、討論等方式進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究。這種學(xué)習(xí)方式遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的死記硬背和應(yīng)試教育，強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的理解和思考。通過與老師和同學(xué)的交流討論，我逐漸培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判性思維的能力，不再拘泥于表面信息，而是能夠發(fā)現(xiàn)其中的深層次內(nèi)涵。
其次，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)啟迪了我的人生智慧和道德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系，注重人的修養(yǎng)和德行。諸如孔子的仁愛、孟子的義、老子的無為、莊子的自然等，都是我在國(guó)學(xué)課程中學(xué)到的智慧和道德原則。這些原則不僅指引著我的行為，還使我更加關(guān)注他人和社會(huì)的需要。在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中，我不僅理解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大，也認(rèn)識(shí)到了自身作為傳承者的責(zé)任和義務(wù)。
再次，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)和審美能力。國(guó)學(xué)的范疇不僅僅局限于哲學(xué)和倫理學(xué)，還包括文學(xué)、音樂、繪畫等方面。在文學(xué)方面，我們閱讀了許多中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，以及經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦。通過這些作品的欣賞和解讀，我更加深入地了解了中國(guó)古代文化的精髓和獨(dú)特之處。在音樂和繪畫方面，我們學(xué)習(xí)古代樂曲的演奏和中國(guó)畫的技法，體會(huì)中國(guó)古代藝術(shù)的博大精深。這些學(xué)習(xí)豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，提高了我對(duì)美的認(rèn)知和欣賞。
最后，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)使我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)代價(jià)值。雖然現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，但我們不能忽視傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)作用。國(guó)學(xué)教育通過傳授經(jīng)典著作和思想，傳遞了中華民族的智慧和精神財(cái)富。這種傳統(tǒng)文化的傳承不僅有助于培養(yǎng)人們的道德倫理，塑造優(yōu)秀的人才，也有助于增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信心。在全球化背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力更需要被發(fā)揚(yáng)光大，讓世界了解和認(rèn)同。
綜上所述，我在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中受益匪淺。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我開闊了思維，拓寬了視野；提高了道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)；培養(yǎng)了審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)；認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)代價(jià)值。國(guó)學(xué)大學(xué)教育不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式之一，也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。希望未來的我們能夠更加關(guān)注和重視國(guó)學(xué)教育，為中華文化的傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇七
近年來，小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)質(zhì)量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。作為小學(xué)生，我也有著自己的一些感想和體會(huì)。在這篇文章中，我將從以下五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)的感想和心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)要自律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，也是打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段。對(duì)于我來說，每天保持規(guī)律的作息時(shí)間和堅(jiān)持定期復(fù)習(xí)已經(jīng)成為我的習(xí)慣。我總結(jié)了一套屬于自己的學(xué)習(xí)方法，每天堅(jiān)持抽出一定的時(shí)間來預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，這樣在課堂上就能更好地理解和消化知識(shí)。同時(shí)，我還會(huì)積極參加學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，如參加學(xué)校的學(xué)科競(jìng)賽、閱讀比賽等，這些活動(dòng)不僅可以提升我的學(xué)習(xí)能力，還可以培養(yǎng)我的社交能力和合作精神。
其次，學(xué)習(xí)要積極主動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，勇于思考。小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，遇到問題是常有的事情。因?yàn)橹R(shí)面的擴(kuò)大和難度的增加，可能會(huì)導(dǎo)致新的問題出現(xiàn)。對(duì)于這些問題，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、勇于思考和主動(dòng)尋找解決辦法。在遇到問題時(shí)，我經(jīng)常會(huì)去和老師請(qǐng)教，向同學(xué)討論，再加上自己的努力，最終解決問題。這個(gè)過程不僅讓我獲得了知識(shí)，更培養(yǎng)了我的思考能力和解決問題的能力。
第三，學(xué)習(xí)要多角度思考，培養(yǎng)批判性思維。學(xué)習(xí)不僅僅是記憶知識(shí)，更是培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)新意識(shí)。小學(xué)生時(shí)期就是我們開始對(duì)世界形成認(rèn)知的時(shí)候，所以我們要學(xué)會(huì)去用多角度思考問題。比如，看到一個(gè)現(xiàn)象或者聽到一個(gè)觀點(diǎn)，我會(huì)去思考它的原因和影響，然后從各個(gè)方面來進(jìn)行探究和分析。這樣不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新精神。
第四，學(xué)習(xí)要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，全面發(fā)展自己。小學(xué)生時(shí)期不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的階段，還是全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。除了學(xué)習(xí)成績(jī)外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。比如，我們可以參加學(xué)校的各種活動(dòng)，如學(xué)生會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等，這些能夠培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力和溝通能力。同時(shí)，我們還可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，如畫畫、彈奏樂器等，這些能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力?？傊覀円趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，全面發(fā)展自己的各個(gè)方面。
最后，學(xué)習(xí)要開心，享受學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)習(xí)并不是一件枯燥無味的事情，我們應(yīng)該從中發(fā)現(xiàn)樂趣。對(duì)于我來說，我會(huì)通過與同學(xué)合作完成任務(wù)、參加有趣的活動(dòng)等來激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，我還會(huì)不斷地設(shè)立一些學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)覺得開心和滿足。學(xué)習(xí)的過程雖然會(huì)困難，但只要我們享受其中的樂趣，就能夠堅(jiān)持下去。
總之，小學(xué)生時(shí)期是我們奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵時(shí)期。我們要自律、積極主動(dòng)、多角度思考、全面發(fā)展自己，并且要享受其中的樂趣。通過努力和堅(jiān)持，我們一定能夠充實(shí)自己，奮發(fā)向上，成為人才儲(chǔ)備的中堅(jiān)力量。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇八
經(jīng)過這次的中小學(xué)教師德育學(xué)習(xí)，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。下面是本站小編為大家收集整理的中小學(xué)教師
心得體會(huì)
感想，歡迎大家閱讀。
我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相干課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)剛剛走上德育主任這個(gè)工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐富的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。
一、德育工作的重要意義
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育進(jìn)程中，重智育，輕德育的偏向是比較明顯的，很多人以為，德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好等等。實(shí)在不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部份，是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是無可置疑的。由于要培養(yǎng)出能遵紀(jì)遵法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的*人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新情勢(shì)下的教育，我們應(yīng)當(dāng)走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位;而對(duì)教育而言，德育是首位的。我想，我們要展開好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來熟悉到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地展開工作，抓好德育工作，下工夫去完成好每個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，實(shí)在根本緣由就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)當(dāng)重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性
我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見米的效果，也不像其他工作是不問可知的。簡(jiǎn)單來講是由于德育是對(duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)天生才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人。這類多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下工夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這類社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全題目是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于展開工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那末，是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我以為這是行不通的，正由于面臨著如此多的題目和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和題目，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!
三、如何展開好德育工作
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽了幾位老師的出色講座后，我以為，可以從以下幾個(gè)方面來抓學(xué)校的德育工作：1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。
師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有甚么樣的老師就會(huì)有甚么樣的學(xué)生，就像俗話所說的近朱者赤，近墨者黑，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。實(shí)在，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有甚么樣的師風(fēng)，就有甚么樣的校風(fēng)，有甚么樣的校風(fēng)，就會(huì)有甚么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)當(dāng)首先做到榜樣作用，為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。
心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的題目，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)當(dāng)熟悉到這一點(diǎn)。我們每個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生，幫助他們克服心理題目，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，增進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。
當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違游記為已非常突出，乃至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一題目。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到遵法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。
安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做甚么工作，我們都要依照積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)的安全管理方針，用《中小學(xué)安全管理辦法》來束縛和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相干部分的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。
家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如展開家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，觸及到學(xué)校工作的各個(gè)方面，但縱然我們的工作很繁瑣，展開起來很困難，不過只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)當(dāng)并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來講，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范是如今教師在其職業(yè)生活中所遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。古人有語(yǔ)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。隨著教育改革和發(fā)展，師德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一名師德高尚的教師，傳道，不僅傳學(xué)問之道，更要傳為人之道;授業(yè)，不僅要授學(xué)業(yè)，更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑，不僅要解共同之惑，更要解個(gè)體的特殊之惑。
教師對(duì)學(xué)生的愛體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時(shí)，與他一起開心;學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神;學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。每到教師節(jié)，總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來?？赐蠋?，這時(shí)我們感覺到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
俄國(guó)著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。 "
對(duì)小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問題。結(jié)合實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實(shí)效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。
在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行。首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的、持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇九
作為中國(guó)人，自小就接受著中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，國(guó)學(xué)作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于每個(gè)大學(xué)生來說都是必修的課程。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感?；叵胛以诖髮W(xué)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程，不禁讓我想到了許多的感想、心得和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。國(guó)學(xué)課程讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，豐富多彩的內(nèi)容，以及諸多經(jīng)典著作。從《論語(yǔ)》到《孟子》，從《禮記》到《尚書》，每一本經(jīng)典都耐人尋味，都有著深刻的思想內(nèi)涵。通過對(duì)這些經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)古代先賢們的智慧和思想，這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了敬意，并且對(duì)于自己的國(guó)家和民族有了更加強(qiáng)烈的自豪感。
其次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我體驗(yàn)到了思想的交流與碰撞。由于國(guó)學(xué)課程注重課堂討論和學(xué)生演講，我有機(jī)會(huì)與同學(xué)們一同分享自己對(duì)于經(jīng)典的理解和感悟。在這個(gè)過程中，我與同學(xué)們不斷碰撞出思想的火花，互相啟發(fā)，共同成長(zhǎng)。在與同學(xué)們的爭(zhēng)論和交流中，我激發(fā)出了多元化的思考，擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)于問題的理解也更加深入。這種思想交流的體驗(yàn)，讓我認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)課程的深厚和魅力。
再次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。與其他文化相比，中國(guó)傳統(tǒng)文化有著自己獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了中國(guó)文化注重的是人文關(guān)懷和孝道精神，而不僅僅是功利和個(gè)人主義。這種獨(dú)特的價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然具有深刻的啟示意義。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化注重的是整體觀念和平衡思維，這對(duì)于我們解決當(dāng)今社會(huì)問題也具備了較大的參考價(jià)值。國(guó)學(xué)讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)到之處，也讓我意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。
最后，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不只是為了應(yīng)試，更是為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，傳給下一代。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中，我明白了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛和熱愛，同時(shí)也意識(shí)到了自己對(duì)于它的責(zé)任和使命。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，積極參與傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，為中華文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是每個(gè)大學(xué)生必不可少的一門課程。通過國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，體驗(yàn)到了思想的交流與碰撞，明白了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，也認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了熱愛和自豪，也增強(qiáng)了我對(duì)于我國(guó)的歸屬感和民族自豪感。我相信，只有通過我們每個(gè)大學(xué)生的努力，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十
第一段：國(guó)學(xué)的理解與重要性（字?jǐn)?shù)：200）
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國(guó)學(xué)在當(dāng)前的教育體系中占據(jù)了重要的地位。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中，國(guó)學(xué)不僅是一門課程，更是一種價(jià)值觀的傳承和精神的歸屬。國(guó)學(xué)涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典的詩(shī)、書、禮、樂等方面，其深厚的文化內(nèi)涵，不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感。因此，大學(xué)生應(yīng)該重視學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，從中汲取純正的中華文化精髓，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第二段：國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生的啟迪與引領(lǐng)（字?jǐn)?shù)：250）
國(guó)學(xué)是一本百科全書，具有豐富的思想資源和世界觀。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)。首先，國(guó)學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，充滿著智慧和哲理，如《論語(yǔ)》中的“溫故而知新”和《史記》中的“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些經(jīng)典語(yǔ)錄深深地影響著每一位大學(xué)生。其次，國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價(jià)值觀，如《大學(xué)》中提倡的修身齊家治國(guó)平天下的理念，可以引領(lǐng)大學(xué)生正確的人生方向。此外，國(guó)學(xué)還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高其藝術(shù)造詣和審美水平。
第三段：國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生身心的影響（字?jǐn)?shù)：250）
國(guó)學(xué)不僅對(duì)大學(xué)生的思想有深遠(yuǎn)影響，也對(duì)他們的身心健康起到積極作用。大學(xué)生作為社會(huì)中的新生力量，常常面臨著壓力和困惑，而國(guó)學(xué)則能夠提供給他們精神的寄托和心靈的安慰。例如，詩(shī)詞是國(guó)學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，詩(shī)詞中蘊(yùn)含了一種美感和情感，可以使讀者沉浸在其中，得到情感的宣泄和放松。同時(shí)，國(guó)學(xué)還鼓勵(lì)大學(xué)生“立德、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這種價(jià)值觀能夠增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，為他們克服困難和挫折提供內(nèi)在力量的支撐。
第四段：大學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)（字?jǐn)?shù)：200）
要想深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生應(yīng)該具有正確的態(tài)度和方法。首先，要積極參與國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，如《周易》、《紅樓夢(mèng)》、《論語(yǔ)》等，通過融入其中來領(lǐng)略其中的智慧和深意。其次，要善于運(yùn)用線上線下的資源，參加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的培訓(xùn)班、讀書會(huì)等活動(dòng)，與他人交流思想，共同進(jìn)步。此外，還可以利用現(xiàn)代科技手段，如電子書、手機(jī)APP、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等，便捷地獲取國(guó)學(xué)的知識(shí)和精神。
第五段：國(guó)學(xué)與時(shí)代的融合與發(fā)展（字?jǐn)?shù)：300）
在當(dāng)代社會(huì)中，國(guó)學(xué)與時(shí)代的融合和發(fā)展也成為一個(gè)重要課題。大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注國(guó)學(xué)在當(dāng)下的價(jià)值和意義，將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的需求。例如，在中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的相互作用下，國(guó)學(xué)可以應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等領(lǐng)域，繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也將傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。同時(shí)，國(guó)學(xué)也可以在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)致富中發(fā)揮重要作用，通過將國(guó)學(xué)精神融入到創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中，來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和社會(huì)價(jià)值。
總結(jié)：
國(guó)學(xué)作為一門傳統(tǒng)學(xué)問，對(duì)于大學(xué)生而言具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)，提升自身素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，改善身心健康，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和優(yōu)秀品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，并將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為傳承發(fā)展中華文化做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十一
小學(xué)演出是每個(gè)孩子成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。在演出中，孩子們可以大膽表達(dá)自己、展示才華、培養(yǎng)自信心。隨著我在小學(xué)演出中積累的經(jīng)驗(yàn)越來越多，我深深感受到了演出的魅力和意義，下面我將分享一些個(gè)人感想和體會(huì)。
第二段： 過程中的挑戰(zhàn)
每次演出，都有許多困難和挑戰(zhàn)需要克服。表演前，需要認(rèn)真練習(xí)，提高個(gè)人演技。而在演出時(shí)，還要面對(duì)觀眾的目光和壓力，有時(shí)候甚至還需要應(yīng)對(duì)一些意外情況。這些挑戰(zhàn)也是演出帶給我的財(cái)富。在每次演出中，我都迎難而上，用盡全力去克服這些挑戰(zhàn)，鍛煉了自己的意志和毅力。
第三段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性
在演出中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是非常重要的。所有的表演者必須密切合作，保持良好的溝通和合作態(tài)度。只有這樣，才能確保演出順利進(jìn)行，贏得觀眾的掌聲。而團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是一種非常好的交流方式，它能夠幫助我們更好地尊重別人、理解別人、努力和別人一起工作。
第四段：童心未老，表演有趣
小學(xué)演出充滿了童真童趣。有的表演是搞笑滑稽的，有的表演是優(yōu)美動(dòng)人的，更多的則是展現(xiàn)了孩子們的天真和快樂。演出不僅是表現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)，更是給孩子們留下難忘回憶的好時(shí)機(jī)。在演出中，我可以盡情舞蹈、高歌猛進(jìn)，享受到表演本身的快樂。
第五段：收獲與總結(jié)
演出不僅僅是一種娛樂活動(dòng)，更是幫助我們成長(zhǎng)的重要途徑。在演出中，我們得到了全面的鍛煉，包括才藝、意志、組織能力等等。同時(shí)，我們也會(huì)學(xué)到珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)，包括與人合作、不怕挫折等?？傊疑钚判W(xué)演出對(duì)我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都是有積極意義的。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十二
消防知識(shí)是每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該掌握的重要技能之一。在學(xué)習(xí)消防知識(shí)的過程中，我深深體會(huì)到了消防的重要性，也對(duì)自己在學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)火災(zāi)中的不足有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：學(xué)習(xí)消防知識(shí)
通過學(xué)校舉辦的消防安全教育活動(dòng)，我了解了關(guān)于火災(zāi)的種類、如何預(yù)防火災(zāi)以及在火災(zāi)發(fā)生時(shí)如何正確處理。我學(xué)會(huì)了如何正確使用滅火器和滅火器的使用注意事項(xiàng)，以及應(yīng)急疏散時(shí)的自救和互救技巧。這些知識(shí)對(duì)于我來說都是新的，也讓我意識(shí)到了火災(zāi)的危險(xiǎn)性和我們生活中可能存在的隱患。
第三段：發(fā)生的火災(zāi)事故與應(yīng)對(duì)的體會(huì)
在學(xué)校的消防演練中，我們經(jīng)歷了模擬火災(zāi)事故的情境。當(dāng)火災(zāi)爆發(fā)的時(shí)候，我感覺到了一種緊張和恐懼。但是通過學(xué)習(xí)的知識(shí)，我知道了該怎么做。我按照課堂上所學(xué)的方法跪地爬行，在低矮的地方避開了煙霧，然后緊急撤離教室。雖然這只是一次模擬，但是我明白面對(duì)真正的火災(zāi)，我要保持冷靜，并快速找到安全出口。
第四段：對(duì)自己的不足與改進(jìn)
通過模擬火災(zāi)事故的訓(xùn)練，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。我發(fā)現(xiàn)自己在實(shí)踐中使用滅火器的方法不熟練，也沒有掌握好滅火器的使用時(shí)機(jī)和注意事項(xiàng)。此外，我在課堂上學(xué)到的關(guān)于火災(zāi)的預(yù)防知識(shí)也需要加強(qiáng)記憶和應(yīng)用，以免在生活中出現(xiàn)火災(zāi)事故時(shí)無法及時(shí)做出應(yīng)對(duì)。
第五段：消防知識(shí)帶給我的價(jià)值與感想
消防知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅在于應(yīng)對(duì)火災(zāi)時(shí)保護(hù)自己的生命安全，更是培養(yǎng)了我保護(hù)身邊人的能力。我相信只有掌握了正確的應(yīng)對(duì)方法和技巧，才能在火災(zāi)事故中更好地保護(hù)自己和他人。同時(shí)，這些消防知識(shí)也使我更加關(guān)注日常生活中的消防安全問題，養(yǎng)成了良好的消防安全習(xí)慣。在以后的生活中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用消防知識(shí)，提高自己的火災(zāi)應(yīng)對(duì)能力。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)小學(xué)消防知識(shí)，我深深體會(huì)到了消防的重要性，學(xué)習(xí)到了如何應(yīng)對(duì)火災(zāi)和進(jìn)行自救的技巧。然而，我也意識(shí)到自己在應(yīng)對(duì)火災(zāi)時(shí)的不足，需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。消防知識(shí)不僅僅對(duì)個(gè)人的安全有著重要的影響，更是培養(yǎng)了我關(guān)注他人的能力和責(zé)任感。我會(huì)牢記消防知識(shí)，不斷提高自己的消防安全意識(shí)和能力，為創(chuàng)建一個(gè)更加安全的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
小學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)和感想篇十三
徐匡迪，中國(guó)鋼鐵冶金專家，浙江桐鄉(xiāng)崇德人;北京鋼鐵工業(yè)學(xué)院冶金系畢業(yè)，中國(guó)工程院院士。他曾經(jīng)以一個(gè)教育工作者的身份，告訴我們今天怎樣做老師。
首先，教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命。
說到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值，可能有許多人會(huì)有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊，會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬不能簡(jiǎn)單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認(rèn)為一個(gè)教育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。
作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。
其次，教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。
教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！彼^“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道?？梢赃@么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的入格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。
沒有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。通過老師“潤(rùn)物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國(guó)、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。
高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
一個(gè)理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。
最后，教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。
陶行知先生說得好， “捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?
愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。