時間的分配常常決定了一個人的成功與否。在撰寫總結時，我們要做到言簡意賅，避免使用過多的俗套詞匯和空洞的陳述。以下總結范文供大家參考，其中的寫作技巧和表達方式都非常值得學習。
文化旅游項目申請書篇一
浮戲山雪花洞風景名勝區(qū)是省級首批風景區(qū)，位于河南省鄭州市西南58公里處的鞏義市新中鎮(zhèn)，西距洛陽76公里，游覽面積124平方公里，分為七個景區(qū)，主要自然與人文景觀126處。
總體特色為：峰險泉碧、幽靜深邃、寨古洞奇，中原第一，以其山清水秀，寨古洞奇的自然人文景觀獲“中原小桂林”之稱。
浮戲山自古聞名遐邇，《山海經》載：泉水欹危，映帶左右，晨起伏而憑之，煙霞彌漫，萬頃茫然，峰巒盡露其巔，煙移峰動，如眾鳥浮水而戲天下奇觀也。浮戲山在夏、商、西周、叫“陽城山”、“童戲山”、“越戲方”；春秋戰(zhàn)國以“、九洲之險”、“洛陽屏障”聞名于世；《左傳》稱為“陽城”，《水經注》稱浮戲山為“石城”；隋末以來歷代農民起義軍所修的古城寨堡在大小山巔之上都可覓得遺跡；抗日時期皮定軍、徐子榮在這里建立了著名的豫西抗日根據地，現有革命遺址17處，是進行愛國主義教育的理想基地。以將軍寨為首的30多座古城寨堡被國防科工委譽為“中國軍事歷史博物館”、“中華第一城堡群”。
景區(qū)烈士陵園是人們緬懷先烈的革命圣地。
景區(qū)森林覆蓋率為89%，5公里以上的大峽谷18條；玉仙河貫穿全境，以小龍池為代表的日流量1.2萬噸的溶泉30多個；集石英巖、喀斯特、黃土丘陵三種地貌景觀于一體，薈萃北國江南風光于一區(qū)，繪成了“天集云色，地溶石花、山峰奇秀，潭泉生涯，石竅怪狀，林色奇葩，廟宇星羅，勝跡幽雅”的古代八大名景。雪的發(fā)現，使古景又增新容，實為中華文明攬勝之名珠。
景區(qū)還是道教文化發(fā)祥地之一，各類道教文化遺跡遍布景區(qū)，以玉仙圣母廟為中心的200多座廟宇構成了深厚的道教文化內涵。
緊緊圍繞浮戲山獨特的自然景觀和濃厚的人文歷史，吸引廣大游客前來觀光游覽消費，同時為其樹立良好的旅游景區(qū)品牌形象，爭取將其打造為河南省會鄭州的核心旅游內容。策劃一系列相關的焦點活動，進行層層推進式的全方位宣傳，以增強經濟效益和社會效益。
優(yōu)勢：
1.浮戲山本身擁有奇秀的自然景觀和濃厚的人文歷史氣息以及道教色彩，這是最好的先天條件。
2.浮戲山東臨省會鄭州，西臨古都洛陽，可受這兩地旅游的輻射影響。
3.河南省，鄭州市市政府及相關單位對浮戲山旅游業(yè)的發(fā)展予以高度的重視和支持。
劣勢：
1.鞏義境內高檔酒店較少，旅客食宿條件較差。
2.市區(qū)環(huán)境較差。
放眼整個中國境內，旅游資源極為豐富。具體到河南，雖旅游景點頗多，然而旅游業(yè)的收入甚微，主要原因有以下幾點：
1.宣傳力度不夠。
2.片面地重視自然資源的開發(fā)，從而忽視了對寶貴的人文歷史資源的開發(fā)與利用。
3.景區(qū)內諸多亂收費現象和高價商品對景區(qū)的形象造成了損失。
因此，要使浮戲山從眾多旅游資源中脫穎而出，必須有獨特新穎的品牌定位和大力的宣傳，同時加強景區(qū)管理，協(xié)調與旅游業(yè)相關的其他產業(yè)活動。
（一）第一階段：完善基礎配套設施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，增大游客量。
1.在景區(qū)內統(tǒng)一規(guī)范若干個農家旅館；
2.在景區(qū)附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館；
3.對景區(qū)內現有游覽線路上的泥石路進行改造或新建；
4.沿游覽路線開設數個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃；
5.新建景區(qū)內的郵電通訊、水電等基礎設施；
6.新建景區(qū)內的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；
7.開發(fā)農家樂項目。
鄉(xiāng)村旅游的實質是以生態(tài)農業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。
項目名稱：浮戲山生態(tài)度假莊園項目
內容：
（1）觀賞山村田園風光，親手采摘農家果蔬。
（2）吃住在農家，體驗山村飲食文化：品嘗有當地特色的綠色民俗風味的“山村農家小吃”，如：手搟玉米面條、橡子涼粉、柴雞蛋、“小金籽”玉米糝等。
（3）在風景區(qū)內建造1—2處木屋度假莊園。
目標消費者：年齡較大的成功人士和國內外游客
概述：在風景區(qū)內建造1---2處木屋度假莊園，每處僅建造10套木房子。每間房子都有 獨立的門院，菜地，度假莊園的組建以產權式為主。
8.請專業(yè)營銷咨詢機構或廣告公司對景區(qū)進行專業(yè)策劃、宣傳。
宣傳模式：
（1） 在浮戲山舉辦一系列創(chuàng)新有特色的活動，吸引媒體和大眾的注意；
（2） 提供給媒體一定的新聞素材，通過新聞報道擴大知名度，提高可信度；
（3） 將浮戲山的美景和特色制作成系列圖片、短片，在各媒體雜志、報刊上發(fā)表；
（4） 定期舉辦以浮戲山為主題的攝影愛好比賽，對獲獎者授予證書和一定的物質獎勵。
（二）第二階段：細分旅游市場，針對特定顧客群，開發(fā)特色旅游景點及設施。
1.開發(fā)以浮戲山生態(tài)區(qū)為主題的溶洞、峽谷景觀
對溶洞和峽谷內已有的天然奇石、石像和山峰進行命名并賦予相應的典故傳說，并設置相應的說明性文字標志牌，內部設置指示路牌。
2.開發(fā)道教文化特色旅游項目
在山中較大的寺廟，如玉仙圣母廟定期舉辦道事活動，允許游客參與，通過藝術的審美，歷史的回顧，使游客得到全方位的精神上、文化上的享受。
道教文化旅游路線：老廟、古廟等歷史悠久的道教名勝古跡。
3.建設生態(tài)休閑活動中心
（1）設施建設：開發(fā)3----4個水面約500平方米的人工魚池，同時因地制宜在溪谷（小龍池）中開發(fā)若干個天然魚池，在魚池周圍配備有統(tǒng)一標識的遮陽傘、特色石凳等設施。
（2）目標顧客群：政府機關、企事業(yè)等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業(yè)或業(yè)余垂釣愛好者。
4.開發(fā)攀巖、遠足、探險、漂流、露營等戶外運動項目，建設野外拓展訓練基地，使現代人，尤其是年輕人在飽受生活壓力與工作壓力下，從攀巖活動中獲得成就感，舒解壓力。
促銷手段：每年舉辦一次攀巖或漂流比賽，來提高知名度。
5.聯系學校組織學生定期進行革命遺址參觀，加強愛國主義教育。
6.定期邀請國家相關科研人員對景區(qū)奇觀異景進行勘察和研究，使其成為科研、教學勝地。
通過以上兩個階段的開發(fā)建設，景區(qū)將形成一個以生態(tài)為特色，集生態(tài)觀光、休閑、度假、科研、教學為一體的“忘情山水，感悟道教，緬懷先烈，返璞歸真”的旅游勝地。
1.基礎設施建造 （農家旅館、賓館、游客休憩亭、醫(yī)療點、生態(tài)環(huán)保廁所）：200萬
2.農家樂項目（森林木屋莊園建造及宣傳）：150萬
3.景區(qū)輔助設施（路標、指示牌）建造：30萬
4.道事活動開銷： 25萬
5.生態(tài)休閑活動中心（魚池及配套設施、野外拓展訓練基地或駐扎營地）：125萬
6.革命地維護、科研經費：75萬
總計：605萬
文化旅游項目申請書篇二
前 言
一座印象中的城市，一個印象中的剪影——杭州西湖歡迎您!
還記得“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖是一首詩，一幅天然的畫，一個美麗動人的故事。任時光荏苒，歲月變遷，她仍舊那副不老的容顏，那么多的人為她傾倒。
還記得她迎來了那么多呵護她的人。年過半百的白居易當看到她時就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復了”六橋煙柳“固有的景色，更顯嬌媚之態(tài)。
還記得夕陽斜照，余輝灑滿大地，坐一處靜謐的庭院，沏上一壺西湖龍井，慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香，這是多么的愜意啊!與一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。
還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹：“柳浪聞鶯“”梅塢早春“”三臺云水“也如美酒般醉人。
誰不憐惜這樣的江南女子，她飄逸脫俗，她清新秀雅，她既有大家閨秀之風范也有小家碧玉之可愛，如一位出塵的仙子一般美好。
讓我們化作一草一木，共同走進她，走進我們夢中的仙子——西湖
西湖文化游之一探驚奇(文化游涉及篇目)
《西湖文化旅游項目策劃書》的挖掘源于《大學語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半游人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程，一明清易代為轉折點，分為截然不同，反差極大的兩種生活狀態(tài)。張岱青少年時條件優(yōu)越，追求精致生活。他自稱好風流之士，明亡之后，到了清朝，他堅持不事清朝，避居山中，布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫，多為他對往日繁華景象的追懷。
張岱善寫小品文，他能詩善文，兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新，但后世留下的著作并不多，他的這篇著作寫法獨特，面對被許多文人雅士所贊頌的西湖，他脫開窠臼，不寫西湖景色，偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現了當時的民風，可謂構思新奇，立意別致，通篇喧嘩與冷寂，庸俗與清雅，對比手法的運用為文章增色不少。
西湖文化游之二探驚奇(篇目文化內涵挖掘)
張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛，以人襯景，是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小，形式靈活，內容隨意為特點，且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題，作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態(tài)度，終究還是留戀湖光山色，并未脫傳統(tǒng)文人清高習氣與風雅情懷。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點，以張岱《西湖七月半》作為一個基點來宣傳這次的西湖文化游，讓人們深入了解這如畫般的西湖。
西湖文化游之三探驚奇
以張岱《西湖七月半》作為一個基點來進一步探索西湖文化游，讓大家了解這個被稱作“濃妝淡抹總相宜”的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖“靜如處子”之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有“動如脫兔”之美每年都可去錢塘觀潮，讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆”的驚心動魄之美西湖不僅獨善山水秀麗之美，林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內涵。她有著豐富的文物古跡，優(yōu)美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術巧妙的融合在一起。她古跡遍布，擁有國家重點保護單位25處還有39處文物保護點壑各類專題博物館點綴其中，為之增色?？梢娢骱粌H是一位美女，她更是以為有著很好內涵的文化美女。
西湖文化游營銷方案
西湖文化游前期市場調查說明：
西湖歷來是無數游人心目中向往的旅游勝地。她吸引人的方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅游景點，擁有國家重點文物保護單位，省級文化保護單位，在西湖成功申請世界文化遺產后她各方面的文化、經濟價值有了更大的提高。因此杭州西湖景區(qū)及周邊也推出了講解景點歷史文化，展示西子湖的風貌為目的的多媒體電子導游服務。據這些服務項目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實施提供了良好的外部環(huán)境，再加上西湖有著得天獨厚的旅游條件，特開展此次文化游是比較有利的。
活動主題：賞西子之美 悟文化之韻——西湖文化二日游
推廣目的：為進一步宣傳西湖文化游，讓廣大游客暢游西湖風景之美領略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。
活動時間：12.23——12.24
活動對象：廣大游客
活動地點：西湖風景區(qū)
活動內容：
1.活動說明：
第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。
2.活動路線：早上十點之前杭州市區(qū)接團(l老城區(qū))，乘船游西湖(約45分鐘)、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉(約30分鐘)、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰(約60分鐘，靈隱寺香自理奍(30元)、梅家塢問茶、車游錢塘江風光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化(約50分鐘)，約五點半結束，晚上特別推薦自費前往宋城景區(qū)欣賞大型表演(約50分鐘)
3梅塢茶文化活動介紹：
(1)參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊
(2)“探茶“小分隊進入梅家塢文化村后將由人員帶領參觀梅家塢現有的160余家鄉(xiāng)間茶坊，然后到村里的接待室，進行了解梅家塢的茶歷史，茶采摘炒制和茶的功能，并驚醒茶藝表演的觀賞(時間約一個小時)
(3)在進行觀賞結束后6個“探茶“小分隊將進行一次炒茶 繼茶藝表演
(5)在茶炒制完畢后，進行茶藝展示的環(huán)節(jié)。“探茶“小分隊可進行自由的發(fā)揮
(6)根據炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比
注：此次活動的場地及原材料的提供是事先聯系好梅家塢的一間茶坊，并邀請了茶坊的老板及村民來當評委，共有十個人。評委支持哪隊就喝哪隊的茶，以喝得茶的數量進行評比，評選出一二三名獲獎的隊伍將獲得送出的大禮包。
第二天活動內容：
活動說明：
2活動路線：
(2)參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學子的服飾，男女分別站成一排
(1)根據接球的數量來進行評比，評選出前三名的隊伍
注：西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。、
推廣方式：
2公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告
3在旅游網站上開辟專欄進行此次活動的介紹，可進行在線的交流
4在一些路段掛宣傳橫幅
5活動前一周內在推廣地點散發(fā)傳單
費用預算
1預訂茶坊 500 2大禮包禮品 300
3傳單 2000 4橫幅 1000
5服裝 1000 6精美畫冊 2000
費用合計 6800
預備金 4000
廣告效果預測
希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動，并產生一定的影響力，讓更多的人可以了解西湖。
文化旅游項目申請書篇三
一座印象中的城市，一個印象中的剪影——杭州西湖歡迎您！
還記得“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖是一首詩，一幅天然的畫，一個美麗動人的故事。任時光荏苒，歲月變遷，她仍舊那副不老的容顏，那么多的人為她傾倒。
還記得她迎來了那么多呵護她的人。年過半百的白居易當看到她時就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復了”六橋煙柳“固有的景色，更顯嬌媚之態(tài)。
還記得夕陽斜照，余輝灑滿大地，坐一處靜謐的庭院，沏上一壺西湖龍井，慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香，這是多么的愜意?。∨c一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。
還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹：“柳浪聞鶯“”梅塢早春“”三臺云水“也如美酒般醉人。
誰不憐惜這樣的江南女子，她飄逸脫俗，她清新秀雅，她既有大家閨秀之風范也有小家碧玉之可愛，如一位出塵的仙子一般美好。
讓我們化作一草一木，共同走進她，走進我們夢中的仙子——西湖
《西湖文化旅游項目策劃書》的挖掘源于《大學語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半游人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程，一明清易代為轉折點，分為截然不同，反差極大的兩種生活狀態(tài)。張岱青少年時條件優(yōu)越，追求精致生活。他自稱好風流之士，明亡之后，到了清朝，他堅持不事清朝，避居山中，布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫，多為他對往日繁華景象的追懷。
張岱善寫小品文，他能詩善文，兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新，但后世留下的著作并不多，他的這篇著作寫法獨特，面對被許多文人雅士所贊頌的西湖，他脫開窠臼，不寫西湖景色，偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現了當時的民風，可謂構思新奇，立意別致，通篇喧嘩與冷寂，庸俗與清雅，對比手法的運用為文章增色不少。
張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛，以人襯景，是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小，形式靈活，內容隨意為特點，且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題，作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態(tài)度，終究還是留戀湖光山色，并未脫傳統(tǒng)文人清高習氣與風雅情懷。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點，以張岱《西湖七月半》作為一個基點來宣傳這次的西湖文化游，讓人們深入了解這如畫般的西湖。
以張岱《西湖七月半》作為一個基點來進一步探索西湖文化游，讓大家了解這個被稱作“濃妝淡抹總相宜”的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖“靜如處子”之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有“動如脫兔”之美每年都可去錢塘觀潮，讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆”的驚心動魄之美西湖不僅獨善山水秀麗之美，林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內涵。她有著豐富的文物古跡，優(yōu)美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術巧妙的融合在一起。她古跡遍布，擁有國家重點保護單位25處還有39處文物保護點壑各類專題博物館點綴其中，為之增色?？梢娢骱粌H是一位美女，她更是以為有著很好內涵的文化美女。
西湖歷來是無數游人心目中向往的旅游勝地。她吸引人的。方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅游景點，擁有國家重點文物保護單位，省級文化保護單位，在西湖成功申請世界文化遺產后她各方面的文化、經濟價值有了更大的提高。因此杭州西湖景區(qū)及周邊也推出了講解景點歷史文化，展示西子湖的風貌為目的的多媒體電子導游服務。據這些服務項目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實施提供了良好的外部環(huán)境，再加上西湖有著得天獨厚的旅游條件，特開展此次文化游是比較有利的。
活動主題：賞西子之美悟文化之韻——西湖文化二日游
推廣目的：為進一步宣傳西湖文化游，讓廣大游客暢游西湖風景之美領略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。
活動時間：12.23——12.24
活動對象：廣大游客
活動地點：西湖風景區(qū)
活動內容：
1、活動說明：
第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。
2、活動路線：早上十點之前杭州市區(qū)接團（l老城區(qū)），乘船游西湖（約45分鐘）、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉（約30分鐘）、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰（約60分鐘，靈隱寺香自理奍(30元）、梅家塢問茶、車游錢塘江風光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化（約50分鐘），約五點半結束，晚上特別推薦自費前往宋城景區(qū)欣賞大型表演（約50分鐘）
3梅塢茶文化活動介紹：
（1）參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊
（2）“探茶“小分隊進入梅家塢文化村后將由人員帶領參觀梅家塢現有的160余家鄉(xiāng)間茶坊，然后到村里的接待室，進行了解梅家塢的茶歷史，茶采摘炒制和茶的功能，并驚醒茶藝表演的觀賞（時間約一個小時）
（3）在進行觀賞結束后6個“探茶“小分隊將進行一次炒茶繼茶藝表演
（5）在茶炒制完畢后，進行茶藝展示的環(huán)節(jié)?！疤讲琛靶》株牽蛇M行自由的發(fā)揮
（6）根據炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比
注：此次活動的場地及原材料的提供是事先聯系好梅家塢的一間茶坊，并邀請了茶坊的老板及村民來當評委，共有十個人。評委支持哪隊就喝哪隊的茶，以喝得茶的數量進行評比，評選出一二三名獲獎的隊伍將獲得送出的大禮包。
第二天活動內容：
活動說明：
2活動路線：
（2）參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學子的服飾，男女分別站成一排
（1）根據接球的數量來進行評比，評選出前三名的隊伍
注：西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。、
推廣方式：
2公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告
3在旅游網站上開辟專欄進行此次活動的介紹，可進行在線的交流
4在一些路段掛宣傳橫幅
5活動前一周內在推廣地點散發(fā)傳單
費用預算
1預訂茶坊5002大禮包禮品300
3傳單20004橫幅1000
5服裝10006精美畫冊2000
費用合計6800
預備金4000
廣告效果預測
希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動，并產生一定的影響力，讓更多的人可以了解西湖。
文化旅游項目申請書篇四
通過開展“經典誦讀”活動，讓學生感悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經典作品，使同學們從閱讀經典中感受到中華文化的源遠流長，汲取民族精神的豐富營養(yǎng)。同時，培育學生的愛國情操，誠信品質等，讓大家感受到漢語言的魅力。為學生營造良好的閱讀氛圍，改善學生的閱讀狀態(tài)，激發(fā)他們持久的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，為終身發(fā)展奠定基礎。
二、活動主題
讓經典燭照少年
三、經典誦讀活動的口號
誦中華經典，做有德之人
四、活動要求
1、提高認識，明確活動重要意義。中華經典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。多層次、多形式的開展經典誦讀，把經典誦讀與德育教育等活動結合起來開展。
2、創(chuàng)新形式，力求活動豐富多彩。以少年宮為活動載體；以文化熏陶為本，以文化教育為重。
3、精心組織，注重活動實際效果。在教師的正確指導下，組織好學生開展經典誦讀活動，增強活動效果。
五、主要工作與活動內容安排
1、活動開始利用8分鐘誦讀形成常規(guī)，選一名普通話好的學生做帶讀的小老師。
2、少年宮利用學習園地、手抄報等多種形式，展示經典佳句，營造誦讀的氛圍，使學生走進經典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。
3、利用活動課時間，進行經典吟誦、演講，分組背等形式開展活動。
4、舉行經典誦讀擂臺賽。
活動內容安排：精選初中課外古詩詞篇目進行誦讀指導經典誦讀擂臺賽。
總之，經典誦讀活動是對少年兒童進行道德品質教育的有效方式之一，有利于學生樹立正確的人生觀和道德觀，我將按計劃并根據實際情況以飽滿的熱情開展好此項活動。
文化旅游項目申請書篇五
旅游產業(yè)在中國的發(fā)展并不是空穴來風，也不是嘩眾取寵，而是有著深刻的經濟原因，中國的很多省份、很多市域、很多縣域甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)都在執(zhí)著的發(fā)展旅游產業(yè)，并在享受著旅游所帶來的豐厚旅游經濟效益。
中國旅游經濟發(fā)展的實踐證明，旅游經濟本身包括顯性經濟和隱形經濟，其中，顯性經濟包括門票經濟、消費經濟、產業(yè)經濟、土地經濟、就業(yè)經濟、稅收經濟；隱形經濟包括很多，諸如由于旅游發(fā)展而引起的城市品牌的升值，引起的招商引資的擴大，引起的居民愛護環(huán)境意識的增強、引起的旅游地與外部交往的增加等等。
（一）顯性旅游經濟
門票經濟：旅游產業(yè)發(fā)展所帶來最直接的收益就是門票收益，世界級、國家級或者省級的精品景區(qū)門票一般均較高，因此，對于發(fā)展旅游業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，每年只門票收益一項就相當不菲。
消費經濟：旅游產業(yè)本身涉及吃、住、行、游、購、娛六要素，六要素中，旅游餐飲、旅游住宿、旅游交通、旅游購物、旅游娛樂都屬于消費經濟和服務經濟的范疇，如果這些產業(yè)要素開發(fā)成熟的話，在旅游經濟中所占的比重要遠遠大于游覽的門票收入，將能全面地帶動鎮(zhèn)域旅游消費的全面發(fā)展。
產業(yè)經濟：由于旅游產業(yè)六要素的發(fā)展，會帶動鎮(zhèn)域其他產業(yè)的發(fā)展，比如旅游餐飲的增加對農副產品需求量，旅游購物的增加會催生眾多的旅游商品生產企業(yè)、旅游住宿的增加會增加對鋼材水泥的需求等等，旅游產業(yè)的發(fā)展會引起相關產業(yè)鏈上游和下游的生長，從而實現泛旅游產業(yè)的共振發(fā)展。
土地經濟：旅游產業(yè)的發(fā)展會帶來人氣的增加和景觀的改善，人氣的增加會引起酒店、度假村旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展，景區(qū)旅游環(huán)境的改善會催生景區(qū)周邊度假村、旅游房產的發(fā)展，而這些都會帶動地區(qū)土地的升值，會明顯增加地方財政收入，諸如杭州西溪濕地景區(qū)的開發(fā)明顯帶動了西溪景區(qū)周邊地產的發(fā)展。因為，依托原始生態(tài)、美麗自然的濕地而居將成為都市人的向往。
就業(yè)經濟：旅游產業(yè)的發(fā)展會帶來旅游企業(yè)的增加，諸如旅游景區(qū)、旅行社、旅游酒店、旅游度假村、旅游車船企業(yè)等，這些企業(yè)都會不同程度的吸納當地人才就業(yè)，提供大量就業(yè)機會，隨著這些人群收入的提高，納稅人的稅收也成為收入的部分來源。
稅收經濟：旅游產業(yè)的發(fā)展會造成旅游企業(yè)數量的增加，旅游企業(yè)的增加會造成政府企業(yè)稅收的增加。一些地區(qū)的旅游企業(yè)往往成為這個地方重要的利稅大戶。
(二）隱形旅游經濟
旅游所引起的城鎮(zhèn)品牌升值：國內眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)因為發(fā)展旅游產業(yè)而成功實現了城鎮(zhèn)品牌的運營成功，諸如湖北省宜昌市西陵峽畔的三斗坪鎮(zhèn)，福建廈門海滄區(qū)的東孚鎮(zhèn)，福建永定縣的湖坑鎮(zhèn)等，城鎮(zhèn)品牌的成功運營帶來了巨大的社會、經濟效益，涉及了鎮(zhèn)域國民經濟發(fā)展的方方面面。
旅游所引起的招商引資擴大：除了旅游產業(yè)本身發(fā)展所引起的旅游招商以外，旅游產業(yè)的發(fā)展還推動了城鎮(zhèn)品牌的運營，從而催生了地區(qū)的人氣，人氣的擴大會引發(fā)很多商業(yè)機會，從而引起地區(qū)招商引資的擴大。
旅游所引起的居民素質提高：由于旅游產業(yè)的發(fā)展，外地游客會大量進入，本地居民由于從旅游發(fā)展中受益，會自覺的保護其旅游資源、會自覺的提升個人修為以應對旅游服務需要，從而從客觀上提高當地居民的素質。
旅游所引起的外部交往增加：由于旅游產業(yè)是一種外向型產業(yè)，旅游發(fā)展不可避免會引發(fā)地區(qū)外部交往的增加，這包括走出去的旅游營銷行為、旅游城市的互動，旅游人才的交流等等，從而使地區(qū)與地區(qū)之間信息交流更加暢通。
（三）綜述結論
旅游業(yè)是當代中國最具活力、最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a業(yè)之一，屬于第三產業(yè)中被中國各級政府列為優(yōu)先發(fā)展的第一序列。旅游業(yè)既是服務性產業(yè)，但同時帶動著物質生產部門的發(fā)展，有著“一業(yè)興帶來百業(yè)旺” 的超強作用，這是任何產業(yè)都無法具備的優(yōu)勢。
旅游業(yè)市場潛力巨大，層次多，屬于資源占用少、投資見效快、勞動力吸收多的產業(yè)，有著廣泛的市場后續(xù)空間，其市場前景極為廣闊。隨著產業(yè)規(guī)模的擴展，旅游業(yè)的輻射作用將日益增強，其軸心作用也日漸明顯。同時，旅游業(yè)還起到招商引資的窗口作用，所以應當站在中國經濟增長的新階段，高度認識旅游業(yè)的作用和地位。
正是因為旅游業(yè)有著如上所述的強大帶動作用和滲透力，國內許多有一定旅游資源本底和旅游市場區(qū)位的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都以旅游業(yè)作為撬動鎮(zhèn)域經濟發(fā)展的核心驅動力，將旅游業(yè)視為興鎮(zhèn)富民最有力的抓手，借旅游業(yè)吹響戰(zhàn)略崛起的號角，并享受著其帶來的豐厚收益。
二、南安市九都鎮(zhèn)發(fā)展本鎮(zhèn)旅游產業(yè)的必要性
（一）旅游產業(yè)已經被確立為國家及福建的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)
20xx年11月，國務院常務會議討論并通過了《國務院關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，意見指出：今后必須加強旅游統(tǒng)籌規(guī)劃，把旅游業(yè)培育成國民經濟的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)和人民群眾更加滿意的現代服務業(yè);20xx年，中國的旅游收入達到了1、9萬億元，旅游業(yè)增加值已占到國內生產總值(gdp)的4、5%以上,成為中國最具有增長潛力的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)之一。
20xx年6月，福建省在《福建“十二五”旅游發(fā)展專項規(guī)劃》中指出：要牢牢抓住新的機遇，先行先試，培育旅游新業(yè)態(tài)，把旅游業(yè)當作福建省國民經濟發(fā)展的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)，實現福建旅游業(yè)的跨越式發(fā)展；20xx年福建的旅游總收入突破1530億元，占到福建省生產總值的`8、7%,是福建省發(fā)展最強勁的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)之一。
（二）南安各鎮(zhèn)掀起發(fā)展旅游產業(yè)的開發(fā)高潮
南安物華天寶、人杰地靈，是舉世聞名的“海上絲綢之路”的起點和民族英雄鄭成功的故鄉(xiāng)。近年來，其下各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都在積極探索旅游業(yè)的發(fā)展，掀起了發(fā)展旅游業(yè)的開發(fā)高潮：
官橋鎮(zhèn)：對國家級重點文物保護單位—蔡氏古民居建筑群進行重新規(guī)劃和招商建設，將激活其潛在的巨大旅游潛力，重現這一福建民居奇葩的的獨特魅力，帶動官橋鎮(zhèn)的旅游開發(fā)建設。
東田鎮(zhèn)：對“昭毅將軍祠”、“施瑯將軍洞”、“南坑古窯”等人文景觀和“黃巢自然生態(tài)風景區(qū)”，“芹山度假村”等旅游景點進行規(guī)劃建設，將旅游業(yè)作為東田鎮(zhèn)的戰(zhàn)略引領產業(yè)。
詩山鎮(zhèn)：積極做好詩山鎮(zhèn)的各項旅游規(guī)劃，以鳳山游覽區(qū)規(guī)劃建設為依托和突破點，大手筆規(guī)劃、多渠道引資、高起點建設，打造出一個凸顯宗教文化特色、休閑娛樂配套的大型綜合性旅游區(qū)，全面帶動詩山鎮(zhèn)的經濟、文化的繁榮和發(fā)展。
康美鎮(zhèn)：利用閩南名寺雪峰寺這一寶貴的旅游資源，對雪峰寺景區(qū)進行重新規(guī)劃和定位，將雪峰寺景區(qū)建為集宗教休閑朝圣、禪修養(yǎng)生、禪修度假于一體的綜合性景區(qū)，并以此促進雪峰經濟開發(fā)區(qū)的開發(fā)建設，實現以旅游興鎮(zhèn)，以產業(yè)強鎮(zhèn)的宏偉目標。
洪梅鎮(zhèn)：20xx年，洪梅鎮(zhèn)制訂了《洪梅鎮(zhèn)旅游產業(yè)總體規(guī)劃》，將旅游業(yè)確定為洪梅鎮(zhèn)的戰(zhàn)略引領產業(yè)，為洪梅鎮(zhèn)的旅游開發(fā)奠定了堅實的理論基礎。
洪瀨鎮(zhèn)：將開發(fā)以清水巖旅游區(qū)及其它鄉(xiāng)村旅游區(qū)為主的旅游項目，帶動紅瀨鎮(zhèn)的旅游發(fā)展。
石井鎮(zhèn)：依靠“鄭成功故里、國姓爺老家”的獨特優(yōu)勢，將開發(fā)以鄭成功雕塑文化公園為主的一批旅游項目，帶動石井鎮(zhèn)的旅游發(fā)展。
總結：由于獨特的地理區(qū)位和市場區(qū)位，南安市眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都將旅游業(yè)當作自身經濟發(fā)展的戰(zhàn)略性產業(yè)之一，并在醞釀更大的突破；九都鎮(zhèn)擁有南安最好的生態(tài)資源，然而九都鎮(zhèn)的旅游尚處于未開發(fā)階段，如果再不抓住廈漳泉一體化建設的機會，未來九都鎮(zhèn)的旅游發(fā)展將面臨與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的及閩南其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開激烈競爭的局面，將喪失品牌發(fā)展最有利的時機。所以，對于九都鎮(zhèn)而言，旅游開發(fā)建設宜早不宜遲，越早越好，搶占先機，方能讓九都鎮(zhèn)的旅游發(fā)展立于不敗之地。
（三）九都鎮(zhèn)國民經濟發(fā)展及產業(yè)結構優(yōu)化升級的現實需要
20xx年，九都鎮(zhèn)全鎮(zhèn)的生產總值為7、4億元，其中以制鞋業(yè)為主的工業(yè)產值就達到了6、9億元，其它果林業(yè)、種植業(yè)等的產值僅為0、5億元，這說明九都鎮(zhèn)的經濟發(fā)展過度依賴于制鞋業(yè)，而制鞋業(yè)對其它產業(yè)的帶動力卻較為薄弱。產業(yè)發(fā)展的嚴重失衡，既不利于九都鎮(zhèn)國民經濟的進一步發(fā)展，又增加了九都鎮(zhèn)經濟發(fā)展的風險性。
九都鎮(zhèn)以旅游業(yè)為支柱產業(yè)，既可以構建起以旅游業(yè)和制鞋業(yè)為主的兩大支柱產業(yè)的戰(zhàn)略框架，又可以借助旅游業(yè)的發(fā)展，帶動并催生一批如休閑農業(yè)、休閑漁業(yè)、休閑林業(yè)、休閑商業(yè)等輔助產業(yè)的發(fā)展，實現壯大兩頭、強化中間的產業(yè)結構優(yōu)化升級，將九都鎮(zhèn)的經濟和文化發(fā)展推向一個全新的高度，徹底解決九都鎮(zhèn)產業(yè)結構升級面臨的產業(yè)機制不健全、產業(yè)機制單一等問題，實現城鎮(zhèn)建設和經濟建設的跨越式發(fā)展。
（四）九都鎮(zhèn)如何將生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉化為生態(tài)經濟收益的尷尬境遇
九都鎮(zhèn)是福建省環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是泉州人民的水源所在地，擁有閩南地區(qū)最一流的山水環(huán)境和氣候資源，生態(tài)資源和環(huán)境都具有一定的區(qū)域壟斷性和獨特性，這也是泉州市其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)所不具備的資源戰(zhàn)略條件，是九都鎮(zhèn)在閩南地理區(qū)位中的獨特印記。然而一流的生態(tài)環(huán)境并未轉化為生態(tài)經濟收益，周邊其它生態(tài)環(huán)境遜色于九都鎮(zhèn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻早已從旅游發(fā)展中品嘗到了實惠和甜頭，這讓手握優(yōu)勢資源和生態(tài)王牌的九都鎮(zhèn)面臨一個極其尷尬的境地，錯失了旅游發(fā)展的先機，但廈漳泉一體化建設的推進和閩南經濟的強勢崛起，再次給九都鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)提供了一個千載難逢的機遇。通過合理的規(guī)劃，依靠自身優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，后發(fā)居上，以旅游業(yè)作為破解以上尷尬境遇的法寶，方能將九都鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉化為生態(tài)經濟收益的優(yōu)勢。
（五）旅游產業(yè)將成為九都鎮(zhèn)富民戰(zhàn)略的重要突破點
九都鎮(zhèn)目前的鎮(zhèn)域經濟過度依賴于制鞋業(yè)，而制鞋業(yè)卻無法將九都鎮(zhèn)居民的經濟收入再提高一個檔次。除了旅游業(yè)，再也沒有其它產業(yè)能更好的解決九都鎮(zhèn)目前經濟和社會發(fā)展所面臨的瓶頸問題。旅游業(yè)將以其強大的產業(yè)帶動力和滲透力，有效的帶動農業(yè)、休閑度假地產、服務業(yè)等諸多產業(yè)的升級發(fā)展,將山水、田園、農舍、民俗等都變?yōu)橹赂坏拿浇椋哉f旅游業(yè)是九都鎮(zhèn)藏富于民、富民興鎮(zhèn)的重要戰(zhàn)略突破點。
文化旅游項目申請書篇六
美麗的黃海之濱
鹽城。一個與“鹽”結緣、因“鹽”而立的美麗城市。
此間仙鶴飛舞、神鹿暢游，更擁有我國最大的號稱“大陸之肺”的神奇濕地。八百里蘆葦溝壑、千萬畝海涂霞光，沿途白樺成林、放眼一望無際，是對“最是天然鹽阜景，入世出世兩相宜”的現代閑適生活的最好詮釋。
在美麗江蘇生態(tài)的東北部，鹽城以其最美妙、最悠長的黃金海岸線，歷盡2100年滄海桑田，曼妙出絕妙的生態(tài)濕地之都，成就了獨特的“東方濕地，水綠鹽城”的稀世景觀。此間，您可以體驗養(yǎng)生生態(tài)的至高境界，呼吸天然氧吧的仙境空氣，放眼蕭散曠遠的灘涂風光，淡定之情幽然升騰，詩意之念頓然飄忽。此間，看仙鶴曼舞、神鹿悠鳴，方可味此間有真意，欲辨已忘言的真諦!此間，享黃海海味之妙，品鹽阜湯菜之神，方可味鹽阜長壽愜意之妙!此間，聽江淮地方妙劇，看鹽阜地方風情，方可味淳樸善良進取之境!此間，尋千年鹽瀆之跡，探董永仙女迷蹤，方可味神奇浪漫內涵之韻!有仙鶴神鹿為伴，承天仙孝子之奇，斯世豈不為神仙?!我們承諾:以一流的運作、一流的產品、一流的服務，為您體驗神奇、感受仙境、獨享生態(tài)之旅濃情奉獻!鹽城歡迎您!
鹽城，東臨黃海，西接淮揚，南臨通泰，北至連云港，是“京滬東線”的重要節(jié)點，“北上海經濟區(qū)”的重要成員。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊豐厚，交通便捷，以“東方濕地之都，仙鶴神鹿世界”而聞名。
1、保持本旅游中心的利益增長，創(chuàng)造更多的經濟價值。
2、提升本旅游集散中心的知名度和美譽度，塑造該公司的形象。
3、擴大市場占有率，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，鞏固該公司在市場中的地位。
4、擴大本旅游中心的社會影響力，擁有固定的市場份額。
(一)目的:通過旅游項目在十一黃金周的首次上市，旨在推動本中心在旅游旺季及以后淡季也能保持銷量及利潤增長，同時更好地做好本中心的品牌，牢固在大眾心中的地位。
(二)意義:通過此促銷戰(zhàn)略，初步進入這個項目，增加本旅游集散中心的戰(zhàn)經驗，提升企業(yè)競爭力。
(三)時間:5月1號正式推出
(四)地點:鹽城旅游上海推廣中心，江蘇新干線上海推廣中心，鹽城凱越體育旅行社。
“踏東方濕地之都，游仙鶴神鹿世界”宣傳促銷活動。
1、挑戰(zhàn)自己，魅力四射，在上海的地鐵站，車站，火車站等公共場所現場進行才藝表演，以現場人投票為主，前五十名這將免費參加上海鹽城一游。
2、旅游知識競猜活動:通過搶答的形式競答一些旅游知識點，答對者將獲得鹽城任意旅游景點的免費門票。
3、自行組織團隊，10人以上(含10人)，可以對其打八折。
4、活力校園:在各大知名學校里舉行活動，吸引更多的學生參與進來。
1、籌備費用
(1)上海到鹽城費用0.5萬元。
(2)鹽城接待旅游客人0.8萬元。
2、宣傳費用
(1)宣傳海報3000份0.5萬元。
(2)電視廣告3個月1.5萬元。
(3)報紙廣告3期0.7萬元。
3、活動費用
(1)租用場地1萬元。
(2)景點門票費用0.3萬元。
合計4.6萬元。
文化旅游項目申請書篇七
美麗的黃海之濱——鹽城。
一個與“鹽”結緣、因“鹽”而立的美麗城市。
此間仙鶴飛舞、神鹿暢游，更擁有我國最大的號稱“大陸之肺”的神奇濕地。八百里蘆葦溝壑、千萬畝海涂霞光，沿途白樺成林、放眼一望無際，是對“最是天然鹽阜景，入世出世兩相宜”的現代閑適生活的最好詮釋。
在美麗江蘇生態(tài)的東北部，鹽城以其最美妙、最悠長的黃金海岸線，歷盡2100年滄海桑田，曼妙出絕妙的生態(tài)濕地之都，成就了獨特的“東方濕地，水綠鹽城”的稀世景觀。
此間，您可以體驗養(yǎng)生生態(tài)的至高境界，呼吸天然氧吧的仙境空氣，放眼蕭散曠遠的灘涂風光，淡定之情幽然升騰，詩意之念頓然飄忽。
此間，看仙鶴曼舞、神鹿悠鳴，方可味此間有真意，欲辨已忘言的真諦！此間，享黃海海味之妙，品鹽阜湯菜之神，方可味鹽阜長壽愜意之妙！此間，聽江淮地方妙劇，看鹽阜地方風情，方可味淳樸善良進取之境！
此間，尋千年鹽瀆之跡，探董永仙女迷蹤，方可味神奇浪漫內涵之韻！有仙鶴神鹿為伴，承天仙孝子之奇，斯世豈不為神仙？！我們承諾：以一流的運作、一流的產品、一流的服務，為您體驗神奇、感受仙境、獨享生態(tài)之旅濃情奉獻！鹽城歡迎您！
鹽城，東臨黃海，西接淮揚，南臨通泰，北至連云港，是“京滬東線”的重要節(jié)點，“北上海經濟區(qū)”的重要成員。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊豐厚，交通便捷，以“東方濕地之都，仙鶴神鹿世界”而聞名。
1、保持本旅游中心的利益增長，創(chuàng)造更多的經濟價值。
2、提升本旅游集散中心的知名度和美譽度，塑造該公司的形象。
3、擴大市場占有率，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，鞏固該公司在市場中的地位。
4、擴大本旅游中心的社會影響力，擁有固定的市場份額。
（4）活動的目的及意義：
（一）目的：
通過旅游項目在十一黃金周的首次上市，旨在推動本中心在旅游旺季及以后淡季也能保持銷量及利潤增長，同時更好地做好本中心的品牌，牢固在大眾心中的地位。
（二）意義：
通過此促銷戰(zhàn)略，初步進入這個項目，增加本旅游集散中心的戰(zhàn)經驗，提升企業(yè)競爭力。
（三）時間：5月1號正式推出
（四）地點：
鹽城旅游上海推廣中心，江蘇新干線上海推廣中心，鹽城凱越體育旅行社。
（5）活動目標：
“踏東方濕地之都，游仙鶴神鹿世界”宣傳促銷活動。
（6）活動開展：
1、挑戰(zhàn)自我，魅力四射，在上海的地鐵站，車站，火車站等公共場所現場進行才藝表演，以現場人投票為主，前五十名這將免費參加上海鹽城一游。
2、旅游知識競猜活動：通過搶答的形式競答一些旅游知識點，答對者將獲得鹽城任意旅游景點的免費門票。
3、自行組織團隊，10人以上（含10人），可以對其打八折。
4、活力校園：在各大知名學校里舉行活動，吸引更多的學生參與進來。
（7）經費預算：
1、籌備費用
（1）上海到鹽城費用0.5萬元。
（2）鹽城接待旅游客人0.8萬元。
2、宣傳費用
（1）宣傳海報3000份0.5萬元。
（2）電視廣告3個月1.5萬元。
（3）報紙廣告3期0.7萬元。
3、活動費用
（1）租用場地1萬元。
（2）景點門票費用0.3萬元。
合計4.6萬元。
文化旅游項目申請書篇八
隨著經濟不斷的發(fā)展，*的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現在居民的消費觀念開始變化，很多人已經開始將手中的閑錢構建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點，發(fā)展旅游對擴大內需有著巨大的作用。現在名山大川的旅游資源都已經被開發(fā)殆盡，我們應該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。
鄉(xiāng)村旅游，以農民為市場經營主體，以農民所擁有土地、庭院、經濟作物和地方資源為特*、以為游客服務為經營手段的農村家庭經營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者*求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產業(yè)關聯帶動、吸納當地就業(yè)和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨特而顯著的作用。
西溝生態(tài)村簡介:
西溝生態(tài)村位于兩省（河南、山西）、三縣（輝縣、修武、陵川）交界處的薄壁鎮(zhèn)境內，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國家級重點生態(tài)林和太行獼猴保護區(qū)。
西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石；峽谷萬丈、壁立陡峭；泉涌溪流、瀑大潭深；古樹參天、鳥語花香；野果遍坡，桃梨滿園；深秋時節(jié)，紅葉漫山；名貴*材，亨譽中原；自然*雕，別有洞天。生態(tài)村內現有景點：潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍?zhí)?、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。
一、項目背景分析
旅游產業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特*，有的以人文資源突出為特*。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢資源，并直接影響著該地區(qū)經濟的發(fā)展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。
（一）國家對旅游產業(yè)開發(fā)的政策形勢
當前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產業(yè)，爭取把*發(fā)展成為旅游強國，目前我國旅游產業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經成為我國一項基本產業(yè)政策。為適應加入世貿組織的要求，*旅游業(yè)將盡快改變*的主導地位，變政策調節(jié)為市場調節(jié)，以加速與*旅游市場的接軌步伐。
（二）*國內旅游業(yè)發(fā)展的趨勢
1．21世紀世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠*、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。
2．*旅游景點的開發(fā)將從以*為主導轉變?yōu)橐允袌鰹橹鲗А?BR> 3．旅游市場越來越呈現出細分化的特點。
（三）西溝生態(tài)村資源開發(fā)現狀分析
1．成功點
（1）對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好（景區(qū)內的水、空氣、植被等未受污染和破壞）
（2）近三年來具備一定的知名度（在河南省內）
2．不足點
（1）配套設施幾近空白（住宿、飲食、*等設施匱乏）
（2）景區(qū)自然景觀尚未開發(fā)（峽谷內沒有步道和安全保護）；
（3）景區(qū)運營機制未制定（國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應市場需求）；
（4）尚未市場定位。
（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析
1．優(yōu)勢
（1）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目，；
（2）峽谷內有多處適合速降和攀巖運動的天然石壁；
（3）具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好；
（4）景區(qū)內有林果種植特*農業(yè)。
2．劣勢
（1）景區(qū)內峽谷較窄，地勢復雜，汛期水大無路可行。
（2）景點地理位置相對較偏，交通不便。
二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原則
堅持保護生態(tài)、倡導環(huán)保，實現可持續(xù)發(fā)展的原則
堅持突出特*的原則
堅持傳統(tǒng)特*與現代理念相結合的原則
堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則
堅持在保護環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經濟效益的原則
三、景區(qū)遠景規(guī)劃目標
建設成為“河南著名、全國知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū)；
2．成為河南省乃至全國知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。
3、建一個世外桃園。
四、階段*開發(fā)規(guī)劃
（一）第一階段：立足景區(qū)現有景點，完善基礎配套設施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實現景區(qū)游客量的較大增長。
1.在景區(qū)內統(tǒng)一規(guī)范若干個農家旅館
2．在景區(qū)附近建設一座集住宿、餐飲、停車、*于一體的賓館；（潭頭、平甸）
3．對景區(qū)內現有游覽線路上的泥石路、棧道進行改造或新建；
4．沿游覽路線開設數個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特*小吃；
5．新建景區(qū)內的郵電通訊、水電等基礎設施；
6．新建景區(qū)內的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；
7．建一燒烤一條街
8．設置兩處篝火場。
9．開發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農家樂項目）
考察*上流行的綠*旅游、旅游農業(yè)等不同的旅游方式，其實質都是以生態(tài)農業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應視為取得發(fā)展的根本要求和基本保*。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發(fā)和高效利用，有關部門將高科技引入農業(yè)并與旅游事業(yè)相結合，興建了10個農業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠*旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。
在我們國家，有很多的有特*的鄉(xiāng)村遺留下來，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動國國民經濟發(fā)展的一個重要組成部分。即為國家經濟作出貢獻，又陶冶了城市人的情*，還增長了農民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！
文化旅游項目申請書篇九
近年來，隨著人們生活水平的提高和文化旅游的普及，越來越多的人選擇文化旅游項目作為休閑娛樂方式。我最近參加了一次文化旅游項目，在此記錄下我的心得體會。
首先，文化旅游項目能夠帶給人們獨特的體驗和感受。在我參加的文化旅游項目中，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在古城中漫步，我不僅欣賞到了古建筑的瑰麗與獨特，還親身體驗了傳統(tǒng)手工藝品的制作過程。這些傳統(tǒng)技藝不僅需要熟練的技術，更需要匠人對傳統(tǒng)文化的理解和繼承。在這個過程中，我不僅見識到了傳統(tǒng)文化的博大精深，還學到了許多實用的技巧。
其次，文化旅游項目有助于拓寬人們的眼界和視野。通過參加文化旅游項目，我有機會親身體驗不同地域和民族的風土人情。在參觀博物館時，我看到了許多珍貴的文物和歷史遺跡，了解到了不同文化背后的故事和意義。這些經歷不僅讓我對自己的國家文化有了更深刻的認識，也讓我更加開闊了眼界，拓寬了自己的視野。在與不同文化相融合的過程中，我能夠更好地理解和尊重他人的觀點。
再次，文化旅游項目有助于增強人們的認同感和歸屬感。在參加文化旅游項目的過程中，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化對于當地人民的重要性和影響力。無論是參觀古跡還是品味傳統(tǒng)美食，我都能夠感受到當地人民對于傳統(tǒng)文化的熱愛和守護。這讓我感受到了一種歸屬感，覺得自己與這個地方有了某種關聯。文化旅游項目不僅是我與傳統(tǒng)文化的親密接觸，更是我與當地人民共同分享文化的過程。
最后，參加文化旅游項目還能夠拓展個人的人際關系網絡。在這次文化旅游項目中，我結識了許多志同道合的朋友，與他們一同分享文化的魅力。我們互相學習傳統(tǒng)技藝，互相品味傳統(tǒng)美食，一起探討文化的內涵和意義。這樣的交流不僅豐富了我的知識和經歷，還讓我在旅途中結交了許多有趣的人。這些朋友不僅在旅途中給予了我?guī)椭椭С?，更是我生活中的重要伙伴和知己?BR> 總之，參加文化旅游項目是一次深入了解傳統(tǒng)文化的絕佳機會。通過參加這次文化旅游項目，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，拓寬了自己的視野和眼界，增強了認同感和歸屬感，結交了許多志同道合的朋友。我相信，只有在親身經歷和體驗中，我們才能真正理解和感受到文化的魅力。
文化旅游項目申請書篇十
尊敬的校領導：
我們是來自上海海事大學39號樓427宿舍的成員，我們是來自工商系和財會系的學生高宇婕、盛依婷、王佳穎和周文燕。為了更好更有效的讓宿舍成為一個休息和學習的良好場所，我們宿舍全體成員一致請求參加校級文明宿舍評選活動，請予考核批準。
新的一次“文明宿舍”的評比開始了，我宿舍的每位成員在過去的一年里，嚴格遵守學校及院里的有關公寓管理的各項規(guī)章制度，在各個方面都取得了豐碩的成果。經過了大一的磨練，我們深刻地體會到了作為一名合格大學生的基本素質。在過去的一年里我宿舍積極有效地配合了學校關于校園精神文明建設，培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范等方面的方針和政策，并且取得了優(yōu)異的成績。尤其在思想，工作，學習，衛(wèi)生方面都有一個質的飛躍。
申請文明宿舍評比，是為自己，也是為他人。建設文明寢室的意義不僅在于保持一個良好的個人環(huán)境，也是為了保持一個良好的共同學習環(huán)境。因為我們認為文明寢室是一個具體實在的標準，而且是一個較高的標準。
從一進大學開始到現在，我們一直生活在一個充滿溫馨，充滿熱情，充滿笑聲，充滿關愛的屋子里，這就是由我們四人臨時組建起來的小家——39--427寢室。在這里，我們團結一致，和睦相處，關系融洽；在這里，我們互相關心，互相幫助，齊心協(xié)力；在這里，我們有福一起享受，有難一起擔當。盡管我們來自不同的家庭，我們互相幫助，做到了像愛家一樣的愛我們的小家。
生活上：為了養(yǎng)成良好的生活習慣，享有良好的寢室環(huán)境，與寢室所有姐妹共同創(chuàng)建一個良好的生活與學習的場所，我們寢室全體成員決定以實際行動來證明。宿舍衛(wèi)生，不用說，是我宿舍的強項，每天安排人專門打掃衛(wèi)生，并每人自覺整理自己的床位及書桌。東西擺放有序，從沒有過東西丟失現象的發(fā)生。宿舍始終保持干凈、整潔。每天都打掃，就算哪天沒檢查我們也當作和平常一樣一絲不茍的完成打掃。我們每周日進行一次大掃除，包括對門窗、地面、桌面的清潔,使得我們的家?guī)缀跻粔m不染；每周末一次的寢室雜務整理，把我們的家布置的井井有條。我們的生活用品，書籍都擺放得整整齊齊，給人以美的感覺。每當回到宿舍，壓抑的心情就會感受到舒暢了好多。閑暇時分，外面常常會聽到從我們家傳出的源源不斷的笑聲，記憶中，在這個小家里我們從來沒有鬧過矛盾，有的只是相互間的謙讓和照顧。
去自習，決不允許任何人因想偷懶而賴床，更不允許任何人墮落。我們的學習一絲不茍，全寢室四名同學都得了綜合學習獎學金：在大一的考試中，我們有一個一等獎學金、兩個三等獎學金。第二學期我們更加努力。
工作上： 我們寢室王佳穎同學擔任班級的生活委員一職，嚴格監(jiān)督了班級的衛(wèi)生文明情況。我們在工作上不分等級部門，個人的事就是大家的事，平時我們總能很好的平衡學習與工作的關系，不會因為工作而把學習耽誤了，在工作中我們也不斷學習把現在的工作都當作是為以后到社會上的一種提前實踐。我們在當中找到自己的不足和缺點，并不斷改進和提高，在處理好個人問題的同時我們會幫助其他同學，以達到共同進步的目標。我們也是一個集體的一員，有著強烈的集體容譽感，在校與班組織的活動中都積極的參加。并和大家一起維護集體的團結與進步。這些同學的出色工作受到了班上以及學院團委的認可。
思想上：思想是靈魂，作為跨世紀的新一代，我們不僅要善于學習，勇于鉆研更要思想上的進步，以實際行動向黨組織靠攏，我們都積極的遞交入黨申請書，我們有著對黨靠攏的決心，都在積極爭取中，我們在學習上形成了互幫的好習慣，有著良好的學風。宿舍成員積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”，擁護中國共產黨。并多次運用這些原理在宿舍進行討論。我舍同學都有強烈的集體責任感和榮譽感，積極參加學院以及學校的各項活動，并嚴格按照合格大學生的標準要求自己，積極提高自身素質和政治覺悟。
我們組成了一個優(yōu)秀的家庭。我們平時的生活勤儉節(jié)約，從不浪費一度電一滴水和一分錢。無論在學習還是在生活上我們都是最要好的姐妹，至親至愛的生活在這個小家——39--427寢室。 我們在這個小屋努力拼搏、奮斗，不讓時間從我們身邊溜走。生活在一個好的環(huán)境中是一件幸福又很快樂的事，慶幸的是我們的宿舍就是這樣，讓我們深深感到自己的幸運。
所以在此，我們真誠的希望尊敬的領導能夠親來我們的小家，賦予其“文明宿舍”的稱號！特此申請，期望你們的批準！
此致
敬禮
尊敬的領導:
你們好！我們是云南大學城市建設與管理學院景觀建筑設計本科的六位學生,在大五的一年時間里,由于我們這個溫馨的生活園表現良好,因此我們寢室全體成員一致請求參與學校文明宿舍的評比活動，申請“文明宿舍”的光榮稱號,請予考核批準。
新的一輪“文明宿舍”的評比開始了，我宿舍的每位成員在過去的一年里，嚴格遵守學校及院里的有關公寓管理的各項規(guī)章制度，在各個方面都取得了豐碩的成果。經過了五年的磨練，我們深刻地體會到了作為一名合格大學生的基本素質。在過去的一年里我宿舍內部積極舉行宿舍裝飾文化活動，有效地配合了學校關于校園精神文明建設，培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范等方面的方針和政策，并且取得了優(yōu)異的成績。尤其在寢室氛圍，衛(wèi)生，工作，學習，思想方面都有一個質的飛躍。下面我介紹一下我們寢室的具體情況。
1、我們的寢室成員:
舍長：胡俊
室員：廖貴、孫衍術、張興國、劉益溦、龔雪剛
2、我們的寢室氛圍:
我們是一群兄弟：從一進大學開始到現在，我們一直生活在一個充滿溫馨，充滿熱情，充滿笑聲，充滿關愛，充滿活力的屋子里，這就是由我們六人人臨時組建起來的小家-114寢室。 我們寢室布置井然有序，整潔大方，給 人一種如沐春風的感覺，這里住著六位來自不同地方的兄弟。在這里，我們團結一致，和睦相處，關系融洽；在這里，我們互相關心，互相幫助，齊心協(xié)力；在這里，我們有福一起享受，有難一起擔當。盡管我們來自不同的家庭，我們親近的跟六兄弟一樣，做到了像愛家一樣的愛我們的小家。
我們的衛(wèi)生: 我們的個人物品擺放整齊有序，室內無垃圾堆積、無蛛網、無亂貼亂畫現象，空氣清新，衛(wèi)生整潔，地面干凈；宿舍平時衛(wèi)生及成員個人衛(wèi)生狀況都非常好。
我們的思想：
思想是靈魂，我們的思想就是：我們是一個集體，一個團隊，我們一起玩耍
一起吃飯、一起畫圖、一起娛樂、我們還互相幫助，在這里我們有一個小家，我們互相幫助、互相照應、擁有的是兄弟班的感情。
我們的學習規(guī)劃:
宿舍內有良好的學習氛圍，早已有你追我趕的干勁。宿舍成員經常參加一些藝術性的競賽；而且注重科學文化素質的培養(yǎng)和提高，有明確的學習目標；學習態(tài)度比較端正。為了完成我們的各種設計作業(yè),我們宿舍六人常常集體畫圖互相監(jiān)督，從而提高學習效率,然后針對那些比較難的問題我們會集中討論。
我們的生活規(guī)劃:
我們的生活都是有規(guī)劃的，我們吃飯、起床、就寢都有我們宿舍的規(guī)章，我們早睡早期，吃飯按時。
我們注重我們身體的健康，我們每周都會有一次集體鍛煉身體的.機會，我們有打籃球，打羽毛球、打排球及周末騎行等一些戶外活動。我們的身體是最棒的。
我們的生活習慣也是比較好的，我們愛護社區(qū)公共財產，愛護環(huán)境衛(wèi)生、大家節(jié)約環(huán)保意識較強，平時看到同學么浪費用水現象都會上前友情提示。
我們都下定決心要成功申請文明寢室,并且保證遵守學校的各種規(guī)章制度,積極參加學校組織的各種活動,學習科學知識,積極把自己培養(yǎng)成對學校，對社會，對國家有用的二十一世紀優(yōu)秀青年。
所以在此，我們真誠的希望尊敬的領導能夠親來我們的小家，賦予其“文明寢室”的稱號！特此申請，期望你們的批準！
此致
敬禮
城市建設與管理學院景觀建筑設計班
東二院一棟114室全體成員
2015年4月26日
尊敬的老師：
過矛盾，有的只是相互間的謙讓和照顧。
學習上：我們互相監(jiān)督，互相督促，互相影響。平時我們都會齊心協(xié)力的共同奮斗，早晨都是統(tǒng)一出發(fā)去上課去自習，決不允許任何人因想偷懶而賴床，更不允許任何人墮落。我們?yōu)榱四芄?jié)約出時間平時的學習更加認真更加勤奮了，當然我們的刻苦和努力也得到了相應的收獲。
活動上；青春應該是富有活力的。我們506寢室成員在搞好學習成績的同時，能積極參與到班級和社團組織的各項活動中。參與形式多樣的活動，不僅豐富了我們的課余生活，走出校園走入社會，擔起一份社會責任，參與公益活動。我們不能只是“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，躲藏在象牙塔下的書呆子。走出來，便是另一番天地。我們在活動中不僅愉悅了身心，也增強了社會責任感和公益心。 來自五湖四海的我們組成了一個優(yōu)秀的家庭。我們平時的生活勤儉節(jié)約，從不浪費一度電一滴水和一分錢。無論在學習還是在生活上我們都是最要好的兄弟，至親至愛的生活在這個小家--506寢室。所以在此，我們真誠的希望貴領導能夠親睞我們的小家，賦予其“文明寢室”的稱號！特此申請，期望你們的批準！
申請寢室-----11號樓506寢室
申請人：506寢室全體成員
文化旅游項目申請書篇十一
xx省西峽縣回車鎮(zhèn)境內有一條長達10公里石壘的寨墻，當地群眾俗稱“白大垛寨”，其周圍另有杏花寨、牛呤寨，分別稱為“白大垛寨”的前哨、東大門，寨墻總長約20公里，橫跨黑虎廟、西溝、大塊地3個村，依山而建，時斷時連，時隱時見，據文物部門初步鑒定為“楚長城”，從而把附近楚邑—白羽城、屈原崗、若阝國、古丹陽連為一體，成為西峽獨具特色楚文化旅游景點，為了做強做大以“楚長城”為主楚文化旅游產業(yè)，整合地域文化資源，擴大西峽文化旅游在國內外知名度和影響力，特對楚長城文化旅游項目進行宣傳策劃。
1、旅游景點名稱：
a、中國·西峽楚長城遺址
b、中國·西峽楚長城游覽區(qū)
c、中國·西峽楚長城風景區(qū)
d、中國·西峽楚長城文化旅游區(qū)
2、宣傳標語：
a、長城之父—中國·西峽楚長城
b、一段楚長城，半部中國史
c、曠世奇觀，古代建筑地標—楚長城
d、泛紅綻綠，群山織翠，紅葉如火，瑞雪紛飛——觀楚長城四季景，飲華夏文明水。
e、神奇而古老的楚長城，張開臂膀笑迎八方賓朋
f、中國·西峽楚長城歡迎您的光臨！
g、漫游楚長城，感悟百味人生。
3、景點建設：
a、雕塑
a、孔子回車
b、屈原勸諫
c、楚國兵將、戰(zhàn)車
b、楚文化展覽館
a、出土楚國文物
b、楚長城、若阝國、白羽城、屈原崗、孔子回車等實物、圖片、聲像資料、書籍等
c、烽火臺
a、瞭望楚長城及周圍群山風景的制高點
b、瞭望西峽縣城附近全貌的制高點
d、文藝館
a、根據楚長城來歷及民間傳說編排文藝節(jié)目
b、根據若阝國、白羽城、屈原崗、孔子回車等歷史及民間傳說編排文藝節(jié)目
e、禮品店
a、仿制楚長城、楚幣、兵器、編鐘、服飾、恐龍等小玩具、小禮品
b、西峽地方特色產品：獼猴桃、香菇、木耳、八月柞、木瓜、板栗、核桃等
f、白大垛祠
a、修繕白大垛道教圣地祠堂
b、為游客及信民游玩及參拜提供便利服務
g、溶洞
a、蝙蝠生物標本展覽
b、觀賞蝙蝠生活聚居
4、廣告宣傳片：
這是一片古老而神奇的土地，她有震驚世界被號稱世界第九大奇跡——恐龍蛋化石群，她是中國·南陽世界伏牛山地質公園核心地帶，這里曾流下歷代圣哲賢達傳奇遺蹤：孔子回車返魯，屈原勸諫楚懷王，李白、孟浩然、李商隱、蘇轍、司馬光游西峽而留下名作，今天在若阝國、白羽城、屈原崗楚國地標環(huán)抱下，楚長城是那樣熠熠生輝、楚楚動人，游楚長城，感悟百味人生；登楚長城、沐浴華夏文明之風；中國·西峽楚長城游覽區(qū)歡迎您！
5、導游解說詞：
尊敬的游客同志們，歡迎您們來到中國·西峽楚長城游覽區(qū)。
我們眼前看到楚長城約10公里，壘石修建而成，有6個寨門，4個烽火臺，當地群眾俗稱“白大垛寨”，另有前哨杏花寨，東大門牛呤寨，總長20公里，據白大垛道教祠前碑文記載，嘉慶九年（公元1804年）重修白大垛，結合其它史料記載推算，這條楚長城距今有2300多年歷史，是戰(zhàn)國時楚國為抵御外來入侵，鞏固疆域而修建的。
下面，我給大家介紹這條楚長城歷史背景，《西峽縣志》記載，春秋時西峽屬于若阝國地，若阝國最早國都遺址就在今西峽縣丁河鎮(zhèn)邪地村。司馬遷《史記·楚世家》記載，公元前504年，吳國攻打楚國，占領番地，楚昭王很害怕，離開了郢城，把都城遷到北邊的若國，也就是我們這里西峽縣。
還有西峽縣城蓮花寺崗現存白羽城遺址，白羽城就是春秋時若之別邑，白羽城遺址現為河南省重點文物保護單位。西峽縣回車鎮(zhèn)境內清宣統(tǒng)三年（公元1911年）所立的屈原崗碑文記載，公元前312年，偉大的愛國詩人屈原曾在此勸諫楚懷王，楚懷王不聽，執(zhí)意率兵攻打秦國，致使損兵八萬，慘敗而歸。據專家考證，歷史上秦楚丹陽之戰(zhàn)主戰(zhàn)場在今西峽縣丹水鎮(zhèn)七峪一帶。
與屈原崗相鄰淅川縣從二十世紀七十年代以來，不斷發(fā)現楚國貴族墓葬，進一步印證了古丹陽就在這里淅水一帶，更多史學家認為，我們這一帶是楚國先祖居住地。在西峽縣袁店東南八里崗處，丹水（古名菊水）流經此處后叫長城河，崗下有長城鋪村、長城驛，此處為南陽通向關中要道，楚長城西域經此地，我們這段長城是楚長城西段，筑于戰(zhàn)國中晚期，以防秦入。至今，我們這里盛傳著孔子回車民間傳說，保留著楚文化遺風，楚長城就是戰(zhàn)國時楚國給我們留下的活化石。
游客同志們，當您登上楚長城烽火臺，就會驚奇地發(fā)現，周圍的群山就在您的腳下，在這里可以俯射西峽縣城附近全景，它是西峽城區(qū)海拔在800米以上為數不多的制高點。
初春登長城，桃花、杏花、海棠花開滿山野，泛紅淀綠，淡淡清香彌漫整個山谷，令你心曠神怡；夏季登長城，群山織翠，林木茂密蔥蘢，長城掩身其中，宛如一條盤山巨龍；秋季登長城，滿目紅葉似火，層林盡染，山披彩霞，簇擁著古老長城，像一幅五彩斑瀾的風景畫；冬季登長城，飄飄揚揚的大雪，灑在長城上，顯得滄桑與凄涼，有著“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的壯美。
圍繞這條楚長城，有山有水有蝙蝠溶洞，有楚文化展覽館，文藝館，有禮品店和農家賓館，愿大家在這里生活愉快，心情舒暢，如果您對我們景區(qū)服務滿意了，請轉告給你們家人和親戚朋友，如果您不滿意了，請直接告訴我，再次謝謝您們的光臨！
文化旅游項目申請書篇十二
摘要：本文以科學發(fā)展觀為指導，對四川“5.12”汶川大地震災后重建羌族旅游文化的提升與紀念品開發(fā)運用進行了深入的探析。通過課題組多次實地調研，提出了汶川大地震災后重建羌族旅游文化與紀念品開發(fā)的新思維，新路徑，新內涵，及可持續(xù)發(fā)展的新模式，從而實現羌族地區(qū)災后重建的美好愿望。
關鍵詞：災后重建；旅游文化；紀念品開發(fā)
在我國少數民族藏羌聚居地，四川省阿壩地區(qū)，有著豐富的少數民族文化資源，這些資源為文化旅游產品的開發(fā)提供了豐富的素材和巨大的空間。追述歷史，藏羌民族在千百年的社會生產，生活實踐中形成了自己本民族的特有文字、語言、宗教、習俗等民族文化。這些悠久的民族文化，是中華民族的瑰寶，需要后人繼承和發(fā)揚。經過2008年5月12日四川汶川大地震后，阿壩地區(qū)為了盡快恢復災后重建，提升旅游形象，開展了用地震遺址旅游文化與紀念品設計開發(fā)應用來完成阿壩地區(qū)災后重建，用地震遺址來帶動旅游經濟，提升旅游業(yè)發(fā)展空間，在原來的傳統(tǒng)旅游業(yè)的基礎上，益于新型旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。課題組成員通過對阿壩地區(qū)各地羌寨受災情況多次實地考察，明確阿壩地區(qū)羌寨的旅游文化新模式可從紀念品導入，課題組一致認為紀念品設計與開發(fā)，可從阿壩地區(qū)羌寨地震前當地的自然風光、名勝古跡、歷史典故、民間傳說、戲文故事等為題材，進行陶藝、浮雕、工藝品以及新材料的制作，及手工制作或小規(guī)模生產來自籌自建，投入到震后重建家園的活動中，并結合阿壩地區(qū)地震遺址旅游的開發(fā)，進行紀念品設計、生產、銷售，拉動羌寨災區(qū)經濟增長，刺激羌寨旅游消費，促進羌寨經濟發(fā)展，保障災區(qū)基本生活，解決羌寨災區(qū)就業(yè)狀況，恢復重建家園的目標。“5.12”汶川大地震造成各地羌寨地震遺址應保存一部分，地震遺址對災區(qū)盡量做到旅游文化可持續(xù)發(fā)展的作用，挖掘其地震后的遺址內涵。
一、災后重建新思維
1.汶川大地震后部分地震遺址要保存好，不改變其本來面貌，使其得到旅游文化可持續(xù)發(fā)展的作用。2.汶川大地震后地震遺址旅游文化與紀念品設計應用，能承載日益增長的旅游者觀看的數量，滿足旅游者越來越多樣化的視覺需求，并能保持對未來旅游者的強大吸引力。3.汶川大地震后地震遺址旅游文化與紀念品設計開發(fā)，能夠滿足羌寨災區(qū)長期發(fā)展經濟，提高生活水平的物質需要。4.汶川大地震后地震遺址與紀念品設計展現，能為旅游者親臨其感，展現出汶川精神、四川精神、中國精神，真正展示出“在大災大難面前，英雄的中國人民是難不倒”的精神實質。
二、災后重建新路徑
1.讓羌寨人民參與地震遺址保存規(guī)劃中來，讓地震遺址的保護與旅游開發(fā)與災區(qū)羌族人民共同促進、共同繁榮、持續(xù)發(fā)展。2.讓羌寨人民參與地震遺址旅游業(yè)與紀念品設計的規(guī)劃與開發(fā)，在地震遺址旅游與紀念品設計開發(fā)規(guī)劃和管理過程中要充分考慮當地羌民的利益，以謀求旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。3.讓羌寨人民成為地震遺址的保護主體，保護好地震遺址，讓更多的人來參觀感受大地震的前沿，無疑是對紀念品開發(fā)客觀上起到促銷的作用，所以保護好地震遺址是推動災區(qū)經濟的重要決策。三、災后重建新內涵1.地震遺址的保護與紀念品開發(fā)，是羌寨災區(qū)旅游業(yè)發(fā)展新的趨勢。2.地震遺址的旅游開發(fā)與紀念品設計應用，是羌寨災區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的基本保障。3.地震遺址的紀念品開發(fā)設計應用，是羌寨災區(qū)指導旅游業(yè)發(fā)展的新觀念。4.地震遺址的紀念品開發(fā)，是見證中國人民抗震救災的偉大，以及中國人民大愛無疆的精神內涵。5.地震遺址的紀念品的設計與開發(fā)，是羌寨災區(qū)精神價值的再現。6.地震遺址的紀念品的生產與銷售，是羌寨災區(qū)文化價值的傳播。7.地震遺址的紀念品的營銷與策劃，是羌寨災區(qū)經濟活力的'復蘇。本課題研究，以汶川大地震災后重建為實證，基于社會學的視角，在對其調研的基礎上理性分析，通過對汶川大地震災后重建旅游提升與紀念品開發(fā)的內涵的分析，明確了汶川大地震的災后重建旅游提升與紀念品開發(fā)的發(fā)展方向、途徑與目的，并指出存在的主要問題，進而提出相對應的建設性意見。汶川大地震災后重建離不開旅游文化提升的支撐，先進文化旅游建設是有效推進羌族地區(qū)農村建設的重要保障，大力發(fā)展少數民族先進文化旅游是建設社會主義新農村的根本前提和文化基礎。構建羌寨受災地區(qū)旅游紀念品購物中心、與成都周邊生產企業(yè)聯合，并通過媒體、特別是網絡進行宣傳，促進災區(qū)經濟發(fā)展——以阿壩州理縣桃坪羌寨為案例。在理縣桃坪羌寨開設旅游紀念品購物中心，拉開全寨旅游紀念品購物中心建設的序幕。旅游紀念品購物中心面積可為50-100平方米，主要銷售包括食品、用品、工藝品三大類的數百種以羌族民族特色旅游紀念品。當游客來到這里旅游時，不僅可以感受到桃坪羌寨的美景及羌民農家小院休閑娛樂，還可以逛逛新建成的桃坪羌寨旅游紀念品購物中心，盡情挑選各種特色紀念品。在欣賞完羌民農家美景之后，到這里來選購一些特色工藝紀念品帶回家也不失為一件美事，帶給旅游者別樣的意境。近年來，阿壩地區(qū)各地羌寨在當地政府的支持下，在四川省工藝美術研究所的不斷開發(fā)與指導，將羌繡、羌笛、羌鼓等富有當地羌族特色的少數民族生活用品，開發(fā)成為少數民族地區(qū)傳統(tǒng)工藝品，為羌民增加了經濟收入。綜上所述，阿壩地區(qū)各地羌寨旅游文化提升與紀念品開發(fā)的繼承發(fā)展不僅要靠政府的大力支持與宏觀調控，而且更要靠當地的羌民共同攜手治理，實現“羌民自治與政府引導”相結合的“共治”方式，真正推進羌寨旅游文化的發(fā)展。羌族傳統(tǒng)旅游文化，要繼承也要創(chuàng)新，只有通過羌民的文化“重構”來實現羌族地區(qū)傳統(tǒng)文化與現代文化的結合，從而建立與市場經濟及現代少數民族相適應的羌族文化的價值體系。實踐證明，政府在保護羌族文化和地震遺址將起到十分關鍵的作用，因為政府可以通過立法保護羌族傳統(tǒng)文化和地震遺址，并實施規(guī)劃羌族旅游開發(fā)范圍、規(guī)模、形式、容量等，做到適度發(fā)展，避免旅游開發(fā)對羌寨帶來新的破壞。保護好地震遺址的旅游資源，協(xié)調好政府與羌民的利益關系，發(fā)揮羌民的非物質文化的保護意識，促進羌寨旅游文化及紀念品開發(fā)的良性發(fā)展。
參考文獻：
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[2]青理東.思想政治教育與災區(qū)社會穩(wěn)定研究[d].中國礦業(yè)大學，2012.
[3]譚越.四川地震旅游開發(fā)研究[d].西南財經大學，2009.
[4]鄭瑞濤.羌族文化的傳承與嬗變[d].中央民族大學，2010.
文化旅游項目申請書篇十三
在藍區(qū)大門口接待游客，登記游客姓名。確定游客人數。
二，旅游項目
1，參觀起航廣場，與我校雄偉建筑合影。、
2，早上7點準時參觀學校自習室，體驗高考式的磨練，大學的精英式教育。舉辦愛心互動，為沒睡醒的同學贈送毛巾和食品。
3，參觀體育場，體驗大學塑膠*場的魅力所在，觀*場奔馳的少年，體年輕時青蔥歲月。并可到時時送等多家商店購買紀念品，物美價廉，絕無強制消費。
4，參觀藍區(qū)男生寢室，體驗大學生活之輕，男生寢室之痛。
5，參觀學校教學樓，觀墻壁藝術，課桌文化。如有愿意可在教室旁聽，體驗科大教師風采
文化旅游項目申請書篇一
浮戲山雪花洞風景名勝區(qū)是省級首批風景區(qū)，位于河南省鄭州市西南58公里處的鞏義市新中鎮(zhèn)，西距洛陽76公里，游覽面積124平方公里，分為七個景區(qū)，主要自然與人文景觀126處。
總體特色為：峰險泉碧、幽靜深邃、寨古洞奇，中原第一，以其山清水秀，寨古洞奇的自然人文景觀獲“中原小桂林”之稱。
浮戲山自古聞名遐邇，《山海經》載：泉水欹危，映帶左右，晨起伏而憑之，煙霞彌漫，萬頃茫然，峰巒盡露其巔，煙移峰動，如眾鳥浮水而戲天下奇觀也。浮戲山在夏、商、西周、叫“陽城山”、“童戲山”、“越戲方”；春秋戰(zhàn)國以“、九洲之險”、“洛陽屏障”聞名于世；《左傳》稱為“陽城”，《水經注》稱浮戲山為“石城”；隋末以來歷代農民起義軍所修的古城寨堡在大小山巔之上都可覓得遺跡；抗日時期皮定軍、徐子榮在這里建立了著名的豫西抗日根據地，現有革命遺址17處，是進行愛國主義教育的理想基地。以將軍寨為首的30多座古城寨堡被國防科工委譽為“中國軍事歷史博物館”、“中華第一城堡群”。
景區(qū)烈士陵園是人們緬懷先烈的革命圣地。
景區(qū)森林覆蓋率為89%，5公里以上的大峽谷18條；玉仙河貫穿全境，以小龍池為代表的日流量1.2萬噸的溶泉30多個；集石英巖、喀斯特、黃土丘陵三種地貌景觀于一體，薈萃北國江南風光于一區(qū)，繪成了“天集云色，地溶石花、山峰奇秀，潭泉生涯，石竅怪狀，林色奇葩，廟宇星羅，勝跡幽雅”的古代八大名景。雪的發(fā)現，使古景又增新容，實為中華文明攬勝之名珠。
景區(qū)還是道教文化發(fā)祥地之一，各類道教文化遺跡遍布景區(qū)，以玉仙圣母廟為中心的200多座廟宇構成了深厚的道教文化內涵。
緊緊圍繞浮戲山獨特的自然景觀和濃厚的人文歷史，吸引廣大游客前來觀光游覽消費，同時為其樹立良好的旅游景區(qū)品牌形象，爭取將其打造為河南省會鄭州的核心旅游內容。策劃一系列相關的焦點活動，進行層層推進式的全方位宣傳，以增強經濟效益和社會效益。
優(yōu)勢：
1.浮戲山本身擁有奇秀的自然景觀和濃厚的人文歷史氣息以及道教色彩，這是最好的先天條件。
2.浮戲山東臨省會鄭州，西臨古都洛陽，可受這兩地旅游的輻射影響。
3.河南省，鄭州市市政府及相關單位對浮戲山旅游業(yè)的發(fā)展予以高度的重視和支持。
劣勢：
1.鞏義境內高檔酒店較少，旅客食宿條件較差。
2.市區(qū)環(huán)境較差。
放眼整個中國境內，旅游資源極為豐富。具體到河南，雖旅游景點頗多，然而旅游業(yè)的收入甚微，主要原因有以下幾點：
1.宣傳力度不夠。
2.片面地重視自然資源的開發(fā)，從而忽視了對寶貴的人文歷史資源的開發(fā)與利用。
3.景區(qū)內諸多亂收費現象和高價商品對景區(qū)的形象造成了損失。
因此，要使浮戲山從眾多旅游資源中脫穎而出，必須有獨特新穎的品牌定位和大力的宣傳，同時加強景區(qū)管理，協(xié)調與旅游業(yè)相關的其他產業(yè)活動。
（一）第一階段：完善基礎配套設施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，增大游客量。
1.在景區(qū)內統(tǒng)一規(guī)范若干個農家旅館；
2.在景區(qū)附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館；
3.對景區(qū)內現有游覽線路上的泥石路進行改造或新建；
4.沿游覽路線開設數個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃；
5.新建景區(qū)內的郵電通訊、水電等基礎設施；
6.新建景區(qū)內的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；
7.開發(fā)農家樂項目。
鄉(xiāng)村旅游的實質是以生態(tài)農業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。
項目名稱：浮戲山生態(tài)度假莊園項目
內容：
（1）觀賞山村田園風光，親手采摘農家果蔬。
（2）吃住在農家，體驗山村飲食文化：品嘗有當地特色的綠色民俗風味的“山村農家小吃”，如：手搟玉米面條、橡子涼粉、柴雞蛋、“小金籽”玉米糝等。
（3）在風景區(qū)內建造1—2處木屋度假莊園。
目標消費者：年齡較大的成功人士和國內外游客
概述：在風景區(qū)內建造1---2處木屋度假莊園，每處僅建造10套木房子。每間房子都有 獨立的門院，菜地，度假莊園的組建以產權式為主。
8.請專業(yè)營銷咨詢機構或廣告公司對景區(qū)進行專業(yè)策劃、宣傳。
宣傳模式：
（1） 在浮戲山舉辦一系列創(chuàng)新有特色的活動，吸引媒體和大眾的注意；
（2） 提供給媒體一定的新聞素材，通過新聞報道擴大知名度，提高可信度；
（3） 將浮戲山的美景和特色制作成系列圖片、短片，在各媒體雜志、報刊上發(fā)表；
（4） 定期舉辦以浮戲山為主題的攝影愛好比賽，對獲獎者授予證書和一定的物質獎勵。
（二）第二階段：細分旅游市場，針對特定顧客群，開發(fā)特色旅游景點及設施。
1.開發(fā)以浮戲山生態(tài)區(qū)為主題的溶洞、峽谷景觀
對溶洞和峽谷內已有的天然奇石、石像和山峰進行命名并賦予相應的典故傳說，并設置相應的說明性文字標志牌，內部設置指示路牌。
2.開發(fā)道教文化特色旅游項目
在山中較大的寺廟，如玉仙圣母廟定期舉辦道事活動，允許游客參與，通過藝術的審美，歷史的回顧，使游客得到全方位的精神上、文化上的享受。
道教文化旅游路線：老廟、古廟等歷史悠久的道教名勝古跡。
3.建設生態(tài)休閑活動中心
（1）設施建設：開發(fā)3----4個水面約500平方米的人工魚池，同時因地制宜在溪谷（小龍池）中開發(fā)若干個天然魚池，在魚池周圍配備有統(tǒng)一標識的遮陽傘、特色石凳等設施。
（2）目標顧客群：政府機關、企事業(yè)等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業(yè)或業(yè)余垂釣愛好者。
4.開發(fā)攀巖、遠足、探險、漂流、露營等戶外運動項目，建設野外拓展訓練基地，使現代人，尤其是年輕人在飽受生活壓力與工作壓力下，從攀巖活動中獲得成就感，舒解壓力。
促銷手段：每年舉辦一次攀巖或漂流比賽，來提高知名度。
5.聯系學校組織學生定期進行革命遺址參觀，加強愛國主義教育。
6.定期邀請國家相關科研人員對景區(qū)奇觀異景進行勘察和研究，使其成為科研、教學勝地。
通過以上兩個階段的開發(fā)建設，景區(qū)將形成一個以生態(tài)為特色，集生態(tài)觀光、休閑、度假、科研、教學為一體的“忘情山水，感悟道教，緬懷先烈，返璞歸真”的旅游勝地。
1.基礎設施建造 （農家旅館、賓館、游客休憩亭、醫(yī)療點、生態(tài)環(huán)保廁所）：200萬
2.農家樂項目（森林木屋莊園建造及宣傳）：150萬
3.景區(qū)輔助設施（路標、指示牌）建造：30萬
4.道事活動開銷： 25萬
5.生態(tài)休閑活動中心（魚池及配套設施、野外拓展訓練基地或駐扎營地）：125萬
6.革命地維護、科研經費：75萬
總計：605萬
文化旅游項目申請書篇二
前 言
一座印象中的城市，一個印象中的剪影——杭州西湖歡迎您!
還記得“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖是一首詩，一幅天然的畫，一個美麗動人的故事。任時光荏苒，歲月變遷，她仍舊那副不老的容顏，那么多的人為她傾倒。
還記得她迎來了那么多呵護她的人。年過半百的白居易當看到她時就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復了”六橋煙柳“固有的景色，更顯嬌媚之態(tài)。
還記得夕陽斜照，余輝灑滿大地，坐一處靜謐的庭院，沏上一壺西湖龍井，慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香，這是多么的愜意啊!與一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。
還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹：“柳浪聞鶯“”梅塢早春“”三臺云水“也如美酒般醉人。
誰不憐惜這樣的江南女子，她飄逸脫俗，她清新秀雅，她既有大家閨秀之風范也有小家碧玉之可愛，如一位出塵的仙子一般美好。
讓我們化作一草一木，共同走進她，走進我們夢中的仙子——西湖
西湖文化游之一探驚奇(文化游涉及篇目)
《西湖文化旅游項目策劃書》的挖掘源于《大學語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半游人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程，一明清易代為轉折點，分為截然不同，反差極大的兩種生活狀態(tài)。張岱青少年時條件優(yōu)越，追求精致生活。他自稱好風流之士，明亡之后，到了清朝，他堅持不事清朝，避居山中，布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫，多為他對往日繁華景象的追懷。
張岱善寫小品文，他能詩善文，兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新，但后世留下的著作并不多，他的這篇著作寫法獨特，面對被許多文人雅士所贊頌的西湖，他脫開窠臼，不寫西湖景色，偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現了當時的民風，可謂構思新奇，立意別致，通篇喧嘩與冷寂，庸俗與清雅，對比手法的運用為文章增色不少。
西湖文化游之二探驚奇(篇目文化內涵挖掘)
張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛，以人襯景，是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小，形式靈活，內容隨意為特點，且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題，作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態(tài)度，終究還是留戀湖光山色，并未脫傳統(tǒng)文人清高習氣與風雅情懷。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點，以張岱《西湖七月半》作為一個基點來宣傳這次的西湖文化游，讓人們深入了解這如畫般的西湖。
西湖文化游之三探驚奇
以張岱《西湖七月半》作為一個基點來進一步探索西湖文化游，讓大家了解這個被稱作“濃妝淡抹總相宜”的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖“靜如處子”之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有“動如脫兔”之美每年都可去錢塘觀潮，讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆”的驚心動魄之美西湖不僅獨善山水秀麗之美，林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內涵。她有著豐富的文物古跡，優(yōu)美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術巧妙的融合在一起。她古跡遍布，擁有國家重點保護單位25處還有39處文物保護點壑各類專題博物館點綴其中，為之增色?？梢娢骱粌H是一位美女，她更是以為有著很好內涵的文化美女。
西湖文化游營銷方案
西湖文化游前期市場調查說明：
西湖歷來是無數游人心目中向往的旅游勝地。她吸引人的方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅游景點，擁有國家重點文物保護單位，省級文化保護單位，在西湖成功申請世界文化遺產后她各方面的文化、經濟價值有了更大的提高。因此杭州西湖景區(qū)及周邊也推出了講解景點歷史文化，展示西子湖的風貌為目的的多媒體電子導游服務。據這些服務項目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實施提供了良好的外部環(huán)境，再加上西湖有著得天獨厚的旅游條件，特開展此次文化游是比較有利的。
活動主題：賞西子之美 悟文化之韻——西湖文化二日游
推廣目的：為進一步宣傳西湖文化游，讓廣大游客暢游西湖風景之美領略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。
活動時間：12.23——12.24
活動對象：廣大游客
活動地點：西湖風景區(qū)
活動內容：
1.活動說明：
第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。
2.活動路線：早上十點之前杭州市區(qū)接團(l老城區(qū))，乘船游西湖(約45分鐘)、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉(約30分鐘)、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰(約60分鐘，靈隱寺香自理奍(30元)、梅家塢問茶、車游錢塘江風光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化(約50分鐘)，約五點半結束，晚上特別推薦自費前往宋城景區(qū)欣賞大型表演(約50分鐘)
3梅塢茶文化活動介紹：
(1)參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊
(2)“探茶“小分隊進入梅家塢文化村后將由人員帶領參觀梅家塢現有的160余家鄉(xiāng)間茶坊，然后到村里的接待室，進行了解梅家塢的茶歷史，茶采摘炒制和茶的功能，并驚醒茶藝表演的觀賞(時間約一個小時)
(3)在進行觀賞結束后6個“探茶“小分隊將進行一次炒茶 繼茶藝表演
(5)在茶炒制完畢后，進行茶藝展示的環(huán)節(jié)。“探茶“小分隊可進行自由的發(fā)揮
(6)根據炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比
注：此次活動的場地及原材料的提供是事先聯系好梅家塢的一間茶坊，并邀請了茶坊的老板及村民來當評委，共有十個人。評委支持哪隊就喝哪隊的茶，以喝得茶的數量進行評比，評選出一二三名獲獎的隊伍將獲得送出的大禮包。
第二天活動內容：
活動說明：
2活動路線：
(2)參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學子的服飾，男女分別站成一排
(1)根據接球的數量來進行評比，評選出前三名的隊伍
注：西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。、
推廣方式：
2公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告
3在旅游網站上開辟專欄進行此次活動的介紹，可進行在線的交流
4在一些路段掛宣傳橫幅
5活動前一周內在推廣地點散發(fā)傳單
費用預算
1預訂茶坊 500 2大禮包禮品 300
3傳單 2000 4橫幅 1000
5服裝 1000 6精美畫冊 2000
費用合計 6800
預備金 4000
廣告效果預測
希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動，并產生一定的影響力，讓更多的人可以了解西湖。
文化旅游項目申請書篇三
一座印象中的城市，一個印象中的剪影——杭州西湖歡迎您！
還記得“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖是一首詩，一幅天然的畫，一個美麗動人的故事。任時光荏苒，歲月變遷，她仍舊那副不老的容顏，那么多的人為她傾倒。
還記得她迎來了那么多呵護她的人。年過半百的白居易當看到她時就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復了”六橋煙柳“固有的景色，更顯嬌媚之態(tài)。
還記得夕陽斜照，余輝灑滿大地，坐一處靜謐的庭院，沏上一壺西湖龍井，慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香，這是多么的愜意?。∨c一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。
還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹：“柳浪聞鶯“”梅塢早春“”三臺云水“也如美酒般醉人。
誰不憐惜這樣的江南女子，她飄逸脫俗，她清新秀雅，她既有大家閨秀之風范也有小家碧玉之可愛，如一位出塵的仙子一般美好。
讓我們化作一草一木，共同走進她，走進我們夢中的仙子——西湖
《西湖文化旅游項目策劃書》的挖掘源于《大學語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半游人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程，一明清易代為轉折點，分為截然不同，反差極大的兩種生活狀態(tài)。張岱青少年時條件優(yōu)越，追求精致生活。他自稱好風流之士，明亡之后，到了清朝，他堅持不事清朝，避居山中，布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫，多為他對往日繁華景象的追懷。
張岱善寫小品文，他能詩善文，兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新，但后世留下的著作并不多，他的這篇著作寫法獨特，面對被許多文人雅士所贊頌的西湖，他脫開窠臼，不寫西湖景色，偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現了當時的民風，可謂構思新奇，立意別致，通篇喧嘩與冷寂，庸俗與清雅，對比手法的運用為文章增色不少。
張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛，以人襯景，是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小，形式靈活，內容隨意為特點，且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題，作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態(tài)度，終究還是留戀湖光山色，并未脫傳統(tǒng)文人清高習氣與風雅情懷。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點，以張岱《西湖七月半》作為一個基點來宣傳這次的西湖文化游，讓人們深入了解這如畫般的西湖。
以張岱《西湖七月半》作為一個基點來進一步探索西湖文化游，讓大家了解這個被稱作“濃妝淡抹總相宜”的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖“靜如處子”之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有“動如脫兔”之美每年都可去錢塘觀潮，讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆”的驚心動魄之美西湖不僅獨善山水秀麗之美，林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內涵。她有著豐富的文物古跡，優(yōu)美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術巧妙的融合在一起。她古跡遍布，擁有國家重點保護單位25處還有39處文物保護點壑各類專題博物館點綴其中，為之增色?？梢娢骱粌H是一位美女，她更是以為有著很好內涵的文化美女。
西湖歷來是無數游人心目中向往的旅游勝地。她吸引人的。方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅游景點，擁有國家重點文物保護單位，省級文化保護單位，在西湖成功申請世界文化遺產后她各方面的文化、經濟價值有了更大的提高。因此杭州西湖景區(qū)及周邊也推出了講解景點歷史文化，展示西子湖的風貌為目的的多媒體電子導游服務。據這些服務項目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實施提供了良好的外部環(huán)境，再加上西湖有著得天獨厚的旅游條件，特開展此次文化游是比較有利的。
活動主題：賞西子之美悟文化之韻——西湖文化二日游
推廣目的：為進一步宣傳西湖文化游，讓廣大游客暢游西湖風景之美領略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。
活動時間：12.23——12.24
活動對象：廣大游客
活動地點：西湖風景區(qū)
活動內容：
1、活動說明：
第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。
2、活動路線：早上十點之前杭州市區(qū)接團（l老城區(qū)），乘船游西湖（約45分鐘）、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉（約30分鐘）、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰（約60分鐘，靈隱寺香自理奍(30元）、梅家塢問茶、車游錢塘江風光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化（約50分鐘），約五點半結束，晚上特別推薦自費前往宋城景區(qū)欣賞大型表演（約50分鐘）
3梅塢茶文化活動介紹：
（1）參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊
（2）“探茶“小分隊進入梅家塢文化村后將由人員帶領參觀梅家塢現有的160余家鄉(xiāng)間茶坊，然后到村里的接待室，進行了解梅家塢的茶歷史，茶采摘炒制和茶的功能，并驚醒茶藝表演的觀賞（時間約一個小時）
（3）在進行觀賞結束后6個“探茶“小分隊將進行一次炒茶繼茶藝表演
（5）在茶炒制完畢后，進行茶藝展示的環(huán)節(jié)?！疤讲琛靶》株牽蛇M行自由的發(fā)揮
（6）根據炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比
注：此次活動的場地及原材料的提供是事先聯系好梅家塢的一間茶坊，并邀請了茶坊的老板及村民來當評委，共有十個人。評委支持哪隊就喝哪隊的茶，以喝得茶的數量進行評比，評選出一二三名獲獎的隊伍將獲得送出的大禮包。
第二天活動內容：
活動說明：
2活動路線：
（2）參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學子的服飾，男女分別站成一排
（1）根據接球的數量來進行評比，評選出前三名的隊伍
注：西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。、
推廣方式：
2公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告
3在旅游網站上開辟專欄進行此次活動的介紹，可進行在線的交流
4在一些路段掛宣傳橫幅
5活動前一周內在推廣地點散發(fā)傳單
費用預算
1預訂茶坊5002大禮包禮品300
3傳單20004橫幅1000
5服裝10006精美畫冊2000
費用合計6800
預備金4000
廣告效果預測
希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動，并產生一定的影響力，讓更多的人可以了解西湖。
文化旅游項目申請書篇四
通過開展“經典誦讀”活動，讓學生感悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經典作品，使同學們從閱讀經典中感受到中華文化的源遠流長，汲取民族精神的豐富營養(yǎng)。同時，培育學生的愛國情操，誠信品質等，讓大家感受到漢語言的魅力。為學生營造良好的閱讀氛圍，改善學生的閱讀狀態(tài)，激發(fā)他們持久的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，為終身發(fā)展奠定基礎。
二、活動主題
讓經典燭照少年
三、經典誦讀活動的口號
誦中華經典，做有德之人
四、活動要求
1、提高認識，明確活動重要意義。中華經典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。多層次、多形式的開展經典誦讀，把經典誦讀與德育教育等活動結合起來開展。
2、創(chuàng)新形式，力求活動豐富多彩。以少年宮為活動載體；以文化熏陶為本，以文化教育為重。
3、精心組織，注重活動實際效果。在教師的正確指導下，組織好學生開展經典誦讀活動，增強活動效果。
五、主要工作與活動內容安排
1、活動開始利用8分鐘誦讀形成常規(guī)，選一名普通話好的學生做帶讀的小老師。
2、少年宮利用學習園地、手抄報等多種形式，展示經典佳句，營造誦讀的氛圍，使學生走進經典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。
3、利用活動課時間，進行經典吟誦、演講，分組背等形式開展活動。
4、舉行經典誦讀擂臺賽。
活動內容安排：精選初中課外古詩詞篇目進行誦讀指導經典誦讀擂臺賽。
總之，經典誦讀活動是對少年兒童進行道德品質教育的有效方式之一，有利于學生樹立正確的人生觀和道德觀，我將按計劃并根據實際情況以飽滿的熱情開展好此項活動。
文化旅游項目申請書篇五
旅游產業(yè)在中國的發(fā)展并不是空穴來風，也不是嘩眾取寵，而是有著深刻的經濟原因，中國的很多省份、很多市域、很多縣域甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)都在執(zhí)著的發(fā)展旅游產業(yè)，并在享受著旅游所帶來的豐厚旅游經濟效益。
中國旅游經濟發(fā)展的實踐證明，旅游經濟本身包括顯性經濟和隱形經濟，其中，顯性經濟包括門票經濟、消費經濟、產業(yè)經濟、土地經濟、就業(yè)經濟、稅收經濟；隱形經濟包括很多，諸如由于旅游發(fā)展而引起的城市品牌的升值，引起的招商引資的擴大，引起的居民愛護環(huán)境意識的增強、引起的旅游地與外部交往的增加等等。
（一）顯性旅游經濟
門票經濟：旅游產業(yè)發(fā)展所帶來最直接的收益就是門票收益，世界級、國家級或者省級的精品景區(qū)門票一般均較高，因此，對于發(fā)展旅游業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，每年只門票收益一項就相當不菲。
消費經濟：旅游產業(yè)本身涉及吃、住、行、游、購、娛六要素，六要素中，旅游餐飲、旅游住宿、旅游交通、旅游購物、旅游娛樂都屬于消費經濟和服務經濟的范疇，如果這些產業(yè)要素開發(fā)成熟的話，在旅游經濟中所占的比重要遠遠大于游覽的門票收入，將能全面地帶動鎮(zhèn)域旅游消費的全面發(fā)展。
產業(yè)經濟：由于旅游產業(yè)六要素的發(fā)展，會帶動鎮(zhèn)域其他產業(yè)的發(fā)展，比如旅游餐飲的增加對農副產品需求量，旅游購物的增加會催生眾多的旅游商品生產企業(yè)、旅游住宿的增加會增加對鋼材水泥的需求等等，旅游產業(yè)的發(fā)展會引起相關產業(yè)鏈上游和下游的生長，從而實現泛旅游產業(yè)的共振發(fā)展。
土地經濟：旅游產業(yè)的發(fā)展會帶來人氣的增加和景觀的改善，人氣的增加會引起酒店、度假村旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展，景區(qū)旅游環(huán)境的改善會催生景區(qū)周邊度假村、旅游房產的發(fā)展，而這些都會帶動地區(qū)土地的升值，會明顯增加地方財政收入，諸如杭州西溪濕地景區(qū)的開發(fā)明顯帶動了西溪景區(qū)周邊地產的發(fā)展。因為，依托原始生態(tài)、美麗自然的濕地而居將成為都市人的向往。
就業(yè)經濟：旅游產業(yè)的發(fā)展會帶來旅游企業(yè)的增加，諸如旅游景區(qū)、旅行社、旅游酒店、旅游度假村、旅游車船企業(yè)等，這些企業(yè)都會不同程度的吸納當地人才就業(yè)，提供大量就業(yè)機會，隨著這些人群收入的提高，納稅人的稅收也成為收入的部分來源。
稅收經濟：旅游產業(yè)的發(fā)展會造成旅游企業(yè)數量的增加，旅游企業(yè)的增加會造成政府企業(yè)稅收的增加。一些地區(qū)的旅游企業(yè)往往成為這個地方重要的利稅大戶。
(二）隱形旅游經濟
旅游所引起的城鎮(zhèn)品牌升值：國內眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)因為發(fā)展旅游產業(yè)而成功實現了城鎮(zhèn)品牌的運營成功，諸如湖北省宜昌市西陵峽畔的三斗坪鎮(zhèn)，福建廈門海滄區(qū)的東孚鎮(zhèn)，福建永定縣的湖坑鎮(zhèn)等，城鎮(zhèn)品牌的成功運營帶來了巨大的社會、經濟效益，涉及了鎮(zhèn)域國民經濟發(fā)展的方方面面。
旅游所引起的招商引資擴大：除了旅游產業(yè)本身發(fā)展所引起的旅游招商以外，旅游產業(yè)的發(fā)展還推動了城鎮(zhèn)品牌的運營，從而催生了地區(qū)的人氣，人氣的擴大會引發(fā)很多商業(yè)機會，從而引起地區(qū)招商引資的擴大。
旅游所引起的居民素質提高：由于旅游產業(yè)的發(fā)展，外地游客會大量進入，本地居民由于從旅游發(fā)展中受益，會自覺的保護其旅游資源、會自覺的提升個人修為以應對旅游服務需要，從而從客觀上提高當地居民的素質。
旅游所引起的外部交往增加：由于旅游產業(yè)是一種外向型產業(yè)，旅游發(fā)展不可避免會引發(fā)地區(qū)外部交往的增加，這包括走出去的旅游營銷行為、旅游城市的互動，旅游人才的交流等等，從而使地區(qū)與地區(qū)之間信息交流更加暢通。
（三）綜述結論
旅游業(yè)是當代中國最具活力、最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a業(yè)之一，屬于第三產業(yè)中被中國各級政府列為優(yōu)先發(fā)展的第一序列。旅游業(yè)既是服務性產業(yè)，但同時帶動著物質生產部門的發(fā)展，有著“一業(yè)興帶來百業(yè)旺” 的超強作用，這是任何產業(yè)都無法具備的優(yōu)勢。
旅游業(yè)市場潛力巨大，層次多，屬于資源占用少、投資見效快、勞動力吸收多的產業(yè)，有著廣泛的市場后續(xù)空間，其市場前景極為廣闊。隨著產業(yè)規(guī)模的擴展，旅游業(yè)的輻射作用將日益增強，其軸心作用也日漸明顯。同時，旅游業(yè)還起到招商引資的窗口作用，所以應當站在中國經濟增長的新階段，高度認識旅游業(yè)的作用和地位。
正是因為旅游業(yè)有著如上所述的強大帶動作用和滲透力，國內許多有一定旅游資源本底和旅游市場區(qū)位的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都以旅游業(yè)作為撬動鎮(zhèn)域經濟發(fā)展的核心驅動力，將旅游業(yè)視為興鎮(zhèn)富民最有力的抓手，借旅游業(yè)吹響戰(zhàn)略崛起的號角，并享受著其帶來的豐厚收益。
二、南安市九都鎮(zhèn)發(fā)展本鎮(zhèn)旅游產業(yè)的必要性
（一）旅游產業(yè)已經被確立為國家及福建的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)
20xx年11月，國務院常務會議討論并通過了《國務院關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，意見指出：今后必須加強旅游統(tǒng)籌規(guī)劃，把旅游業(yè)培育成國民經濟的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)和人民群眾更加滿意的現代服務業(yè);20xx年，中國的旅游收入達到了1、9萬億元，旅游業(yè)增加值已占到國內生產總值(gdp)的4、5%以上,成為中國最具有增長潛力的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)之一。
20xx年6月，福建省在《福建“十二五”旅游發(fā)展專項規(guī)劃》中指出：要牢牢抓住新的機遇，先行先試，培育旅游新業(yè)態(tài)，把旅游業(yè)當作福建省國民經濟發(fā)展的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)，實現福建旅游業(yè)的跨越式發(fā)展；20xx年福建的旅游總收入突破1530億元，占到福建省生產總值的`8、7%,是福建省發(fā)展最強勁的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)之一。
（二）南安各鎮(zhèn)掀起發(fā)展旅游產業(yè)的開發(fā)高潮
南安物華天寶、人杰地靈，是舉世聞名的“海上絲綢之路”的起點和民族英雄鄭成功的故鄉(xiāng)。近年來，其下各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都在積極探索旅游業(yè)的發(fā)展，掀起了發(fā)展旅游業(yè)的開發(fā)高潮：
官橋鎮(zhèn)：對國家級重點文物保護單位—蔡氏古民居建筑群進行重新規(guī)劃和招商建設，將激活其潛在的巨大旅游潛力，重現這一福建民居奇葩的的獨特魅力，帶動官橋鎮(zhèn)的旅游開發(fā)建設。
東田鎮(zhèn)：對“昭毅將軍祠”、“施瑯將軍洞”、“南坑古窯”等人文景觀和“黃巢自然生態(tài)風景區(qū)”，“芹山度假村”等旅游景點進行規(guī)劃建設，將旅游業(yè)作為東田鎮(zhèn)的戰(zhàn)略引領產業(yè)。
詩山鎮(zhèn)：積極做好詩山鎮(zhèn)的各項旅游規(guī)劃，以鳳山游覽區(qū)規(guī)劃建設為依托和突破點，大手筆規(guī)劃、多渠道引資、高起點建設，打造出一個凸顯宗教文化特色、休閑娛樂配套的大型綜合性旅游區(qū)，全面帶動詩山鎮(zhèn)的經濟、文化的繁榮和發(fā)展。
康美鎮(zhèn)：利用閩南名寺雪峰寺這一寶貴的旅游資源，對雪峰寺景區(qū)進行重新規(guī)劃和定位，將雪峰寺景區(qū)建為集宗教休閑朝圣、禪修養(yǎng)生、禪修度假于一體的綜合性景區(qū)，并以此促進雪峰經濟開發(fā)區(qū)的開發(fā)建設，實現以旅游興鎮(zhèn)，以產業(yè)強鎮(zhèn)的宏偉目標。
洪梅鎮(zhèn)：20xx年，洪梅鎮(zhèn)制訂了《洪梅鎮(zhèn)旅游產業(yè)總體規(guī)劃》，將旅游業(yè)確定為洪梅鎮(zhèn)的戰(zhàn)略引領產業(yè)，為洪梅鎮(zhèn)的旅游開發(fā)奠定了堅實的理論基礎。
洪瀨鎮(zhèn)：將開發(fā)以清水巖旅游區(qū)及其它鄉(xiāng)村旅游區(qū)為主的旅游項目，帶動紅瀨鎮(zhèn)的旅游發(fā)展。
石井鎮(zhèn)：依靠“鄭成功故里、國姓爺老家”的獨特優(yōu)勢，將開發(fā)以鄭成功雕塑文化公園為主的一批旅游項目，帶動石井鎮(zhèn)的旅游發(fā)展。
總結：由于獨特的地理區(qū)位和市場區(qū)位，南安市眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都將旅游業(yè)當作自身經濟發(fā)展的戰(zhàn)略性產業(yè)之一，并在醞釀更大的突破；九都鎮(zhèn)擁有南安最好的生態(tài)資源，然而九都鎮(zhèn)的旅游尚處于未開發(fā)階段，如果再不抓住廈漳泉一體化建設的機會，未來九都鎮(zhèn)的旅游發(fā)展將面臨與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的及閩南其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開激烈競爭的局面，將喪失品牌發(fā)展最有利的時機。所以，對于九都鎮(zhèn)而言，旅游開發(fā)建設宜早不宜遲，越早越好，搶占先機，方能讓九都鎮(zhèn)的旅游發(fā)展立于不敗之地。
（三）九都鎮(zhèn)國民經濟發(fā)展及產業(yè)結構優(yōu)化升級的現實需要
20xx年，九都鎮(zhèn)全鎮(zhèn)的生產總值為7、4億元，其中以制鞋業(yè)為主的工業(yè)產值就達到了6、9億元，其它果林業(yè)、種植業(yè)等的產值僅為0、5億元，這說明九都鎮(zhèn)的經濟發(fā)展過度依賴于制鞋業(yè)，而制鞋業(yè)對其它產業(yè)的帶動力卻較為薄弱。產業(yè)發(fā)展的嚴重失衡，既不利于九都鎮(zhèn)國民經濟的進一步發(fā)展，又增加了九都鎮(zhèn)經濟發(fā)展的風險性。
九都鎮(zhèn)以旅游業(yè)為支柱產業(yè)，既可以構建起以旅游業(yè)和制鞋業(yè)為主的兩大支柱產業(yè)的戰(zhàn)略框架，又可以借助旅游業(yè)的發(fā)展，帶動并催生一批如休閑農業(yè)、休閑漁業(yè)、休閑林業(yè)、休閑商業(yè)等輔助產業(yè)的發(fā)展，實現壯大兩頭、強化中間的產業(yè)結構優(yōu)化升級，將九都鎮(zhèn)的經濟和文化發(fā)展推向一個全新的高度，徹底解決九都鎮(zhèn)產業(yè)結構升級面臨的產業(yè)機制不健全、產業(yè)機制單一等問題，實現城鎮(zhèn)建設和經濟建設的跨越式發(fā)展。
（四）九都鎮(zhèn)如何將生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉化為生態(tài)經濟收益的尷尬境遇
九都鎮(zhèn)是福建省環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是泉州人民的水源所在地，擁有閩南地區(qū)最一流的山水環(huán)境和氣候資源，生態(tài)資源和環(huán)境都具有一定的區(qū)域壟斷性和獨特性，這也是泉州市其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)所不具備的資源戰(zhàn)略條件，是九都鎮(zhèn)在閩南地理區(qū)位中的獨特印記。然而一流的生態(tài)環(huán)境并未轉化為生態(tài)經濟收益，周邊其它生態(tài)環(huán)境遜色于九都鎮(zhèn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻早已從旅游發(fā)展中品嘗到了實惠和甜頭，這讓手握優(yōu)勢資源和生態(tài)王牌的九都鎮(zhèn)面臨一個極其尷尬的境地，錯失了旅游發(fā)展的先機，但廈漳泉一體化建設的推進和閩南經濟的強勢崛起，再次給九都鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)提供了一個千載難逢的機遇。通過合理的規(guī)劃，依靠自身優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，后發(fā)居上，以旅游業(yè)作為破解以上尷尬境遇的法寶，方能將九都鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉化為生態(tài)經濟收益的優(yōu)勢。
（五）旅游產業(yè)將成為九都鎮(zhèn)富民戰(zhàn)略的重要突破點
九都鎮(zhèn)目前的鎮(zhèn)域經濟過度依賴于制鞋業(yè)，而制鞋業(yè)卻無法將九都鎮(zhèn)居民的經濟收入再提高一個檔次。除了旅游業(yè)，再也沒有其它產業(yè)能更好的解決九都鎮(zhèn)目前經濟和社會發(fā)展所面臨的瓶頸問題。旅游業(yè)將以其強大的產業(yè)帶動力和滲透力，有效的帶動農業(yè)、休閑度假地產、服務業(yè)等諸多產業(yè)的升級發(fā)展,將山水、田園、農舍、民俗等都變?yōu)橹赂坏拿浇椋哉f旅游業(yè)是九都鎮(zhèn)藏富于民、富民興鎮(zhèn)的重要戰(zhàn)略突破點。
文化旅游項目申請書篇六
美麗的黃海之濱
鹽城。一個與“鹽”結緣、因“鹽”而立的美麗城市。
此間仙鶴飛舞、神鹿暢游，更擁有我國最大的號稱“大陸之肺”的神奇濕地。八百里蘆葦溝壑、千萬畝海涂霞光，沿途白樺成林、放眼一望無際，是對“最是天然鹽阜景，入世出世兩相宜”的現代閑適生活的最好詮釋。
在美麗江蘇生態(tài)的東北部，鹽城以其最美妙、最悠長的黃金海岸線，歷盡2100年滄海桑田，曼妙出絕妙的生態(tài)濕地之都，成就了獨特的“東方濕地，水綠鹽城”的稀世景觀。此間，您可以體驗養(yǎng)生生態(tài)的至高境界，呼吸天然氧吧的仙境空氣，放眼蕭散曠遠的灘涂風光，淡定之情幽然升騰，詩意之念頓然飄忽。此間，看仙鶴曼舞、神鹿悠鳴，方可味此間有真意，欲辨已忘言的真諦!此間，享黃海海味之妙，品鹽阜湯菜之神，方可味鹽阜長壽愜意之妙!此間，聽江淮地方妙劇，看鹽阜地方風情，方可味淳樸善良進取之境!此間，尋千年鹽瀆之跡，探董永仙女迷蹤，方可味神奇浪漫內涵之韻!有仙鶴神鹿為伴，承天仙孝子之奇，斯世豈不為神仙?!我們承諾:以一流的運作、一流的產品、一流的服務，為您體驗神奇、感受仙境、獨享生態(tài)之旅濃情奉獻!鹽城歡迎您!
鹽城，東臨黃海，西接淮揚，南臨通泰，北至連云港，是“京滬東線”的重要節(jié)點，“北上海經濟區(qū)”的重要成員。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊豐厚，交通便捷，以“東方濕地之都，仙鶴神鹿世界”而聞名。
1、保持本旅游中心的利益增長，創(chuàng)造更多的經濟價值。
2、提升本旅游集散中心的知名度和美譽度，塑造該公司的形象。
3、擴大市場占有率，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，鞏固該公司在市場中的地位。
4、擴大本旅游中心的社會影響力，擁有固定的市場份額。
(一)目的:通過旅游項目在十一黃金周的首次上市，旨在推動本中心在旅游旺季及以后淡季也能保持銷量及利潤增長，同時更好地做好本中心的品牌，牢固在大眾心中的地位。
(二)意義:通過此促銷戰(zhàn)略，初步進入這個項目，增加本旅游集散中心的戰(zhàn)經驗，提升企業(yè)競爭力。
(三)時間:5月1號正式推出
(四)地點:鹽城旅游上海推廣中心，江蘇新干線上海推廣中心，鹽城凱越體育旅行社。
“踏東方濕地之都，游仙鶴神鹿世界”宣傳促銷活動。
1、挑戰(zhàn)自己，魅力四射，在上海的地鐵站，車站，火車站等公共場所現場進行才藝表演，以現場人投票為主，前五十名這將免費參加上海鹽城一游。
2、旅游知識競猜活動:通過搶答的形式競答一些旅游知識點，答對者將獲得鹽城任意旅游景點的免費門票。
3、自行組織團隊，10人以上(含10人)，可以對其打八折。
4、活力校園:在各大知名學校里舉行活動，吸引更多的學生參與進來。
1、籌備費用
(1)上海到鹽城費用0.5萬元。
(2)鹽城接待旅游客人0.8萬元。
2、宣傳費用
(1)宣傳海報3000份0.5萬元。
(2)電視廣告3個月1.5萬元。
(3)報紙廣告3期0.7萬元。
3、活動費用
(1)租用場地1萬元。
(2)景點門票費用0.3萬元。
合計4.6萬元。
文化旅游項目申請書篇七
美麗的黃海之濱——鹽城。
一個與“鹽”結緣、因“鹽”而立的美麗城市。
此間仙鶴飛舞、神鹿暢游，更擁有我國最大的號稱“大陸之肺”的神奇濕地。八百里蘆葦溝壑、千萬畝海涂霞光，沿途白樺成林、放眼一望無際，是對“最是天然鹽阜景，入世出世兩相宜”的現代閑適生活的最好詮釋。
在美麗江蘇生態(tài)的東北部，鹽城以其最美妙、最悠長的黃金海岸線，歷盡2100年滄海桑田，曼妙出絕妙的生態(tài)濕地之都，成就了獨特的“東方濕地，水綠鹽城”的稀世景觀。
此間，您可以體驗養(yǎng)生生態(tài)的至高境界，呼吸天然氧吧的仙境空氣，放眼蕭散曠遠的灘涂風光，淡定之情幽然升騰，詩意之念頓然飄忽。
此間，看仙鶴曼舞、神鹿悠鳴，方可味此間有真意，欲辨已忘言的真諦！此間，享黃海海味之妙，品鹽阜湯菜之神，方可味鹽阜長壽愜意之妙！此間，聽江淮地方妙劇，看鹽阜地方風情，方可味淳樸善良進取之境！
此間，尋千年鹽瀆之跡，探董永仙女迷蹤，方可味神奇浪漫內涵之韻！有仙鶴神鹿為伴，承天仙孝子之奇，斯世豈不為神仙？！我們承諾：以一流的運作、一流的產品、一流的服務，為您體驗神奇、感受仙境、獨享生態(tài)之旅濃情奉獻！鹽城歡迎您！
鹽城，東臨黃海，西接淮揚，南臨通泰，北至連云港，是“京滬東線”的重要節(jié)點，“北上海經濟區(qū)”的重要成員。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊豐厚，交通便捷，以“東方濕地之都，仙鶴神鹿世界”而聞名。
1、保持本旅游中心的利益增長，創(chuàng)造更多的經濟價值。
2、提升本旅游集散中心的知名度和美譽度，塑造該公司的形象。
3、擴大市場占有率，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，鞏固該公司在市場中的地位。
4、擴大本旅游中心的社會影響力，擁有固定的市場份額。
（4）活動的目的及意義：
（一）目的：
通過旅游項目在十一黃金周的首次上市，旨在推動本中心在旅游旺季及以后淡季也能保持銷量及利潤增長，同時更好地做好本中心的品牌，牢固在大眾心中的地位。
（二）意義：
通過此促銷戰(zhàn)略，初步進入這個項目，增加本旅游集散中心的戰(zhàn)經驗，提升企業(yè)競爭力。
（三）時間：5月1號正式推出
（四）地點：
鹽城旅游上海推廣中心，江蘇新干線上海推廣中心，鹽城凱越體育旅行社。
（5）活動目標：
“踏東方濕地之都，游仙鶴神鹿世界”宣傳促銷活動。
（6）活動開展：
1、挑戰(zhàn)自我，魅力四射，在上海的地鐵站，車站，火車站等公共場所現場進行才藝表演，以現場人投票為主，前五十名這將免費參加上海鹽城一游。
2、旅游知識競猜活動：通過搶答的形式競答一些旅游知識點，答對者將獲得鹽城任意旅游景點的免費門票。
3、自行組織團隊，10人以上（含10人），可以對其打八折。
4、活力校園：在各大知名學校里舉行活動，吸引更多的學生參與進來。
（7）經費預算：
1、籌備費用
（1）上海到鹽城費用0.5萬元。
（2）鹽城接待旅游客人0.8萬元。
2、宣傳費用
（1）宣傳海報3000份0.5萬元。
（2）電視廣告3個月1.5萬元。
（3）報紙廣告3期0.7萬元。
3、活動費用
（1）租用場地1萬元。
（2）景點門票費用0.3萬元。
合計4.6萬元。
文化旅游項目申請書篇八
隨著經濟不斷的發(fā)展，*的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現在居民的消費觀念開始變化，很多人已經開始將手中的閑錢構建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點，發(fā)展旅游對擴大內需有著巨大的作用。現在名山大川的旅游資源都已經被開發(fā)殆盡，我們應該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。
鄉(xiāng)村旅游，以農民為市場經營主體，以農民所擁有土地、庭院、經濟作物和地方資源為特*、以為游客服務為經營手段的農村家庭經營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者*求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產業(yè)關聯帶動、吸納當地就業(yè)和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨特而顯著的作用。
西溝生態(tài)村簡介:
西溝生態(tài)村位于兩省（河南、山西）、三縣（輝縣、修武、陵川）交界處的薄壁鎮(zhèn)境內，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國家級重點生態(tài)林和太行獼猴保護區(qū)。
西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石；峽谷萬丈、壁立陡峭；泉涌溪流、瀑大潭深；古樹參天、鳥語花香；野果遍坡，桃梨滿園；深秋時節(jié)，紅葉漫山；名貴*材，亨譽中原；自然*雕，別有洞天。生態(tài)村內現有景點：潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍?zhí)?、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。
一、項目背景分析
旅游產業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特*，有的以人文資源突出為特*。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢資源，并直接影響著該地區(qū)經濟的發(fā)展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。
（一）國家對旅游產業(yè)開發(fā)的政策形勢
當前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產業(yè)，爭取把*發(fā)展成為旅游強國，目前我國旅游產業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經成為我國一項基本產業(yè)政策。為適應加入世貿組織的要求，*旅游業(yè)將盡快改變*的主導地位，變政策調節(jié)為市場調節(jié)，以加速與*旅游市場的接軌步伐。
（二）*國內旅游業(yè)發(fā)展的趨勢
1．21世紀世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠*、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。
2．*旅游景點的開發(fā)將從以*為主導轉變?yōu)橐允袌鰹橹鲗А?BR> 3．旅游市場越來越呈現出細分化的特點。
（三）西溝生態(tài)村資源開發(fā)現狀分析
1．成功點
（1）對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好（景區(qū)內的水、空氣、植被等未受污染和破壞）
（2）近三年來具備一定的知名度（在河南省內）
2．不足點
（1）配套設施幾近空白（住宿、飲食、*等設施匱乏）
（2）景區(qū)自然景觀尚未開發(fā)（峽谷內沒有步道和安全保護）；
（3）景區(qū)運營機制未制定（國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應市場需求）；
（4）尚未市場定位。
（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析
1．優(yōu)勢
（1）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目，；
（2）峽谷內有多處適合速降和攀巖運動的天然石壁；
（3）具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好；
（4）景區(qū)內有林果種植特*農業(yè)。
2．劣勢
（1）景區(qū)內峽谷較窄，地勢復雜，汛期水大無路可行。
（2）景點地理位置相對較偏，交通不便。
二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原則
堅持保護生態(tài)、倡導環(huán)保，實現可持續(xù)發(fā)展的原則
堅持突出特*的原則
堅持傳統(tǒng)特*與現代理念相結合的原則
堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則
堅持在保護環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經濟效益的原則
三、景區(qū)遠景規(guī)劃目標
建設成為“河南著名、全國知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū)；
2．成為河南省乃至全國知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。
3、建一個世外桃園。
四、階段*開發(fā)規(guī)劃
（一）第一階段：立足景區(qū)現有景點，完善基礎配套設施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實現景區(qū)游客量的較大增長。
1.在景區(qū)內統(tǒng)一規(guī)范若干個農家旅館
2．在景區(qū)附近建設一座集住宿、餐飲、停車、*于一體的賓館；（潭頭、平甸）
3．對景區(qū)內現有游覽線路上的泥石路、棧道進行改造或新建；
4．沿游覽路線開設數個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特*小吃；
5．新建景區(qū)內的郵電通訊、水電等基礎設施；
6．新建景區(qū)內的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；
7．建一燒烤一條街
8．設置兩處篝火場。
9．開發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農家樂項目）
考察*上流行的綠*旅游、旅游農業(yè)等不同的旅游方式，其實質都是以生態(tài)農業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應視為取得發(fā)展的根本要求和基本保*。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發(fā)和高效利用，有關部門將高科技引入農業(yè)并與旅游事業(yè)相結合，興建了10個農業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠*旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。
在我們國家，有很多的有特*的鄉(xiāng)村遺留下來，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動國國民經濟發(fā)展的一個重要組成部分。即為國家經濟作出貢獻，又陶冶了城市人的情*，還增長了農民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！
文化旅游項目申請書篇九
近年來，隨著人們生活水平的提高和文化旅游的普及，越來越多的人選擇文化旅游項目作為休閑娛樂方式。我最近參加了一次文化旅游項目，在此記錄下我的心得體會。
首先，文化旅游項目能夠帶給人們獨特的體驗和感受。在我參加的文化旅游項目中，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在古城中漫步，我不僅欣賞到了古建筑的瑰麗與獨特，還親身體驗了傳統(tǒng)手工藝品的制作過程。這些傳統(tǒng)技藝不僅需要熟練的技術，更需要匠人對傳統(tǒng)文化的理解和繼承。在這個過程中，我不僅見識到了傳統(tǒng)文化的博大精深，還學到了許多實用的技巧。
其次，文化旅游項目有助于拓寬人們的眼界和視野。通過參加文化旅游項目，我有機會親身體驗不同地域和民族的風土人情。在參觀博物館時，我看到了許多珍貴的文物和歷史遺跡，了解到了不同文化背后的故事和意義。這些經歷不僅讓我對自己的國家文化有了更深刻的認識，也讓我更加開闊了眼界，拓寬了自己的視野。在與不同文化相融合的過程中，我能夠更好地理解和尊重他人的觀點。
再次，文化旅游項目有助于增強人們的認同感和歸屬感。在參加文化旅游項目的過程中，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化對于當地人民的重要性和影響力。無論是參觀古跡還是品味傳統(tǒng)美食，我都能夠感受到當地人民對于傳統(tǒng)文化的熱愛和守護。這讓我感受到了一種歸屬感，覺得自己與這個地方有了某種關聯。文化旅游項目不僅是我與傳統(tǒng)文化的親密接觸，更是我與當地人民共同分享文化的過程。
最后，參加文化旅游項目還能夠拓展個人的人際關系網絡。在這次文化旅游項目中，我結識了許多志同道合的朋友，與他們一同分享文化的魅力。我們互相學習傳統(tǒng)技藝，互相品味傳統(tǒng)美食，一起探討文化的內涵和意義。這樣的交流不僅豐富了我的知識和經歷，還讓我在旅途中結交了許多有趣的人。這些朋友不僅在旅途中給予了我?guī)椭椭С?，更是我生活中的重要伙伴和知己?BR> 總之，參加文化旅游項目是一次深入了解傳統(tǒng)文化的絕佳機會。通過參加這次文化旅游項目，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，拓寬了自己的視野和眼界，增強了認同感和歸屬感，結交了許多志同道合的朋友。我相信，只有在親身經歷和體驗中，我們才能真正理解和感受到文化的魅力。
文化旅游項目申請書篇十
尊敬的校領導：
我們是來自上海海事大學39號樓427宿舍的成員，我們是來自工商系和財會系的學生高宇婕、盛依婷、王佳穎和周文燕。為了更好更有效的讓宿舍成為一個休息和學習的良好場所，我們宿舍全體成員一致請求參加校級文明宿舍評選活動，請予考核批準。
新的一次“文明宿舍”的評比開始了，我宿舍的每位成員在過去的一年里，嚴格遵守學校及院里的有關公寓管理的各項規(guī)章制度，在各個方面都取得了豐碩的成果。經過了大一的磨練，我們深刻地體會到了作為一名合格大學生的基本素質。在過去的一年里我宿舍積極有效地配合了學校關于校園精神文明建設，培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范等方面的方針和政策，并且取得了優(yōu)異的成績。尤其在思想，工作，學習，衛(wèi)生方面都有一個質的飛躍。
申請文明宿舍評比，是為自己，也是為他人。建設文明寢室的意義不僅在于保持一個良好的個人環(huán)境，也是為了保持一個良好的共同學習環(huán)境。因為我們認為文明寢室是一個具體實在的標準，而且是一個較高的標準。
從一進大學開始到現在，我們一直生活在一個充滿溫馨，充滿熱情，充滿笑聲，充滿關愛的屋子里，這就是由我們四人臨時組建起來的小家——39--427寢室。在這里，我們團結一致，和睦相處，關系融洽；在這里，我們互相關心，互相幫助，齊心協(xié)力；在這里，我們有福一起享受，有難一起擔當。盡管我們來自不同的家庭，我們互相幫助，做到了像愛家一樣的愛我們的小家。
生活上：為了養(yǎng)成良好的生活習慣，享有良好的寢室環(huán)境，與寢室所有姐妹共同創(chuàng)建一個良好的生活與學習的場所，我們寢室全體成員決定以實際行動來證明。宿舍衛(wèi)生，不用說，是我宿舍的強項，每天安排人專門打掃衛(wèi)生，并每人自覺整理自己的床位及書桌。東西擺放有序，從沒有過東西丟失現象的發(fā)生。宿舍始終保持干凈、整潔。每天都打掃，就算哪天沒檢查我們也當作和平常一樣一絲不茍的完成打掃。我們每周日進行一次大掃除，包括對門窗、地面、桌面的清潔,使得我們的家?guī)缀跻粔m不染；每周末一次的寢室雜務整理，把我們的家布置的井井有條。我們的生活用品，書籍都擺放得整整齊齊，給人以美的感覺。每當回到宿舍，壓抑的心情就會感受到舒暢了好多。閑暇時分，外面常常會聽到從我們家傳出的源源不斷的笑聲，記憶中，在這個小家里我們從來沒有鬧過矛盾，有的只是相互間的謙讓和照顧。
去自習，決不允許任何人因想偷懶而賴床，更不允許任何人墮落。我們的學習一絲不茍，全寢室四名同學都得了綜合學習獎學金：在大一的考試中，我們有一個一等獎學金、兩個三等獎學金。第二學期我們更加努力。
工作上： 我們寢室王佳穎同學擔任班級的生活委員一職，嚴格監(jiān)督了班級的衛(wèi)生文明情況。我們在工作上不分等級部門，個人的事就是大家的事，平時我們總能很好的平衡學習與工作的關系，不會因為工作而把學習耽誤了，在工作中我們也不斷學習把現在的工作都當作是為以后到社會上的一種提前實踐。我們在當中找到自己的不足和缺點，并不斷改進和提高，在處理好個人問題的同時我們會幫助其他同學，以達到共同進步的目標。我們也是一個集體的一員，有著強烈的集體容譽感，在校與班組織的活動中都積極的參加。并和大家一起維護集體的團結與進步。這些同學的出色工作受到了班上以及學院團委的認可。
思想上：思想是靈魂，作為跨世紀的新一代，我們不僅要善于學習，勇于鉆研更要思想上的進步，以實際行動向黨組織靠攏，我們都積極的遞交入黨申請書，我們有著對黨靠攏的決心，都在積極爭取中，我們在學習上形成了互幫的好習慣，有著良好的學風。宿舍成員積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”，擁護中國共產黨。并多次運用這些原理在宿舍進行討論。我舍同學都有強烈的集體責任感和榮譽感，積極參加學院以及學校的各項活動，并嚴格按照合格大學生的標準要求自己，積極提高自身素質和政治覺悟。
我們組成了一個優(yōu)秀的家庭。我們平時的生活勤儉節(jié)約，從不浪費一度電一滴水和一分錢。無論在學習還是在生活上我們都是最要好的姐妹，至親至愛的生活在這個小家——39--427寢室。 我們在這個小屋努力拼搏、奮斗，不讓時間從我們身邊溜走。生活在一個好的環(huán)境中是一件幸福又很快樂的事，慶幸的是我們的宿舍就是這樣，讓我們深深感到自己的幸運。
所以在此，我們真誠的希望尊敬的領導能夠親來我們的小家，賦予其“文明宿舍”的稱號！特此申請，期望你們的批準！
此致
敬禮
尊敬的領導:
你們好！我們是云南大學城市建設與管理學院景觀建筑設計本科的六位學生,在大五的一年時間里,由于我們這個溫馨的生活園表現良好,因此我們寢室全體成員一致請求參與學校文明宿舍的評比活動，申請“文明宿舍”的光榮稱號,請予考核批準。
新的一輪“文明宿舍”的評比開始了，我宿舍的每位成員在過去的一年里，嚴格遵守學校及院里的有關公寓管理的各項規(guī)章制度，在各個方面都取得了豐碩的成果。經過了五年的磨練，我們深刻地體會到了作為一名合格大學生的基本素質。在過去的一年里我宿舍內部積極舉行宿舍裝飾文化活動，有效地配合了學校關于校園精神文明建設，培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范等方面的方針和政策，并且取得了優(yōu)異的成績。尤其在寢室氛圍，衛(wèi)生，工作，學習，思想方面都有一個質的飛躍。下面我介紹一下我們寢室的具體情況。
1、我們的寢室成員:
舍長：胡俊
室員：廖貴、孫衍術、張興國、劉益溦、龔雪剛
2、我們的寢室氛圍:
我們是一群兄弟：從一進大學開始到現在，我們一直生活在一個充滿溫馨，充滿熱情，充滿笑聲，充滿關愛，充滿活力的屋子里，這就是由我們六人人臨時組建起來的小家-114寢室。 我們寢室布置井然有序，整潔大方，給 人一種如沐春風的感覺，這里住著六位來自不同地方的兄弟。在這里，我們團結一致，和睦相處，關系融洽；在這里，我們互相關心，互相幫助，齊心協(xié)力；在這里，我們有福一起享受，有難一起擔當。盡管我們來自不同的家庭，我們親近的跟六兄弟一樣，做到了像愛家一樣的愛我們的小家。
我們的衛(wèi)生: 我們的個人物品擺放整齊有序，室內無垃圾堆積、無蛛網、無亂貼亂畫現象，空氣清新，衛(wèi)生整潔，地面干凈；宿舍平時衛(wèi)生及成員個人衛(wèi)生狀況都非常好。
我們的思想：
思想是靈魂，我們的思想就是：我們是一個集體，一個團隊，我們一起玩耍
一起吃飯、一起畫圖、一起娛樂、我們還互相幫助，在這里我們有一個小家，我們互相幫助、互相照應、擁有的是兄弟班的感情。
我們的學習規(guī)劃:
宿舍內有良好的學習氛圍，早已有你追我趕的干勁。宿舍成員經常參加一些藝術性的競賽；而且注重科學文化素質的培養(yǎng)和提高，有明確的學習目標；學習態(tài)度比較端正。為了完成我們的各種設計作業(yè),我們宿舍六人常常集體畫圖互相監(jiān)督，從而提高學習效率,然后針對那些比較難的問題我們會集中討論。
我們的生活規(guī)劃:
我們的生活都是有規(guī)劃的，我們吃飯、起床、就寢都有我們宿舍的規(guī)章，我們早睡早期，吃飯按時。
我們注重我們身體的健康，我們每周都會有一次集體鍛煉身體的.機會，我們有打籃球，打羽毛球、打排球及周末騎行等一些戶外活動。我們的身體是最棒的。
我們的生活習慣也是比較好的，我們愛護社區(qū)公共財產，愛護環(huán)境衛(wèi)生、大家節(jié)約環(huán)保意識較強，平時看到同學么浪費用水現象都會上前友情提示。
我們都下定決心要成功申請文明寢室,并且保證遵守學校的各種規(guī)章制度,積極參加學校組織的各種活動,學習科學知識,積極把自己培養(yǎng)成對學校，對社會，對國家有用的二十一世紀優(yōu)秀青年。
所以在此，我們真誠的希望尊敬的領導能夠親來我們的小家，賦予其“文明寢室”的稱號！特此申請，期望你們的批準！
此致
敬禮
城市建設與管理學院景觀建筑設計班
東二院一棟114室全體成員
2015年4月26日
尊敬的老師：
過矛盾，有的只是相互間的謙讓和照顧。
學習上：我們互相監(jiān)督，互相督促，互相影響。平時我們都會齊心協(xié)力的共同奮斗，早晨都是統(tǒng)一出發(fā)去上課去自習，決不允許任何人因想偷懶而賴床，更不允許任何人墮落。我們?yōu)榱四芄?jié)約出時間平時的學習更加認真更加勤奮了，當然我們的刻苦和努力也得到了相應的收獲。
活動上；青春應該是富有活力的。我們506寢室成員在搞好學習成績的同時，能積極參與到班級和社團組織的各項活動中。參與形式多樣的活動，不僅豐富了我們的課余生活，走出校園走入社會，擔起一份社會責任，參與公益活動。我們不能只是“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，躲藏在象牙塔下的書呆子。走出來，便是另一番天地。我們在活動中不僅愉悅了身心，也增強了社會責任感和公益心。 來自五湖四海的我們組成了一個優(yōu)秀的家庭。我們平時的生活勤儉節(jié)約，從不浪費一度電一滴水和一分錢。無論在學習還是在生活上我們都是最要好的兄弟，至親至愛的生活在這個小家--506寢室。所以在此，我們真誠的希望貴領導能夠親睞我們的小家，賦予其“文明寢室”的稱號！特此申請，期望你們的批準！
申請寢室-----11號樓506寢室
申請人：506寢室全體成員
文化旅游項目申請書篇十一
xx省西峽縣回車鎮(zhèn)境內有一條長達10公里石壘的寨墻，當地群眾俗稱“白大垛寨”，其周圍另有杏花寨、牛呤寨，分別稱為“白大垛寨”的前哨、東大門，寨墻總長約20公里，橫跨黑虎廟、西溝、大塊地3個村，依山而建，時斷時連，時隱時見，據文物部門初步鑒定為“楚長城”，從而把附近楚邑—白羽城、屈原崗、若阝國、古丹陽連為一體，成為西峽獨具特色楚文化旅游景點，為了做強做大以“楚長城”為主楚文化旅游產業(yè)，整合地域文化資源，擴大西峽文化旅游在國內外知名度和影響力，特對楚長城文化旅游項目進行宣傳策劃。
1、旅游景點名稱：
a、中國·西峽楚長城遺址
b、中國·西峽楚長城游覽區(qū)
c、中國·西峽楚長城風景區(qū)
d、中國·西峽楚長城文化旅游區(qū)
2、宣傳標語：
a、長城之父—中國·西峽楚長城
b、一段楚長城，半部中國史
c、曠世奇觀，古代建筑地標—楚長城
d、泛紅綻綠，群山織翠，紅葉如火，瑞雪紛飛——觀楚長城四季景，飲華夏文明水。
e、神奇而古老的楚長城，張開臂膀笑迎八方賓朋
f、中國·西峽楚長城歡迎您的光臨！
g、漫游楚長城，感悟百味人生。
3、景點建設：
a、雕塑
a、孔子回車
b、屈原勸諫
c、楚國兵將、戰(zhàn)車
b、楚文化展覽館
a、出土楚國文物
b、楚長城、若阝國、白羽城、屈原崗、孔子回車等實物、圖片、聲像資料、書籍等
c、烽火臺
a、瞭望楚長城及周圍群山風景的制高點
b、瞭望西峽縣城附近全貌的制高點
d、文藝館
a、根據楚長城來歷及民間傳說編排文藝節(jié)目
b、根據若阝國、白羽城、屈原崗、孔子回車等歷史及民間傳說編排文藝節(jié)目
e、禮品店
a、仿制楚長城、楚幣、兵器、編鐘、服飾、恐龍等小玩具、小禮品
b、西峽地方特色產品：獼猴桃、香菇、木耳、八月柞、木瓜、板栗、核桃等
f、白大垛祠
a、修繕白大垛道教圣地祠堂
b、為游客及信民游玩及參拜提供便利服務
g、溶洞
a、蝙蝠生物標本展覽
b、觀賞蝙蝠生活聚居
4、廣告宣傳片：
這是一片古老而神奇的土地，她有震驚世界被號稱世界第九大奇跡——恐龍蛋化石群，她是中國·南陽世界伏牛山地質公園核心地帶，這里曾流下歷代圣哲賢達傳奇遺蹤：孔子回車返魯，屈原勸諫楚懷王，李白、孟浩然、李商隱、蘇轍、司馬光游西峽而留下名作，今天在若阝國、白羽城、屈原崗楚國地標環(huán)抱下，楚長城是那樣熠熠生輝、楚楚動人，游楚長城，感悟百味人生；登楚長城、沐浴華夏文明之風；中國·西峽楚長城游覽區(qū)歡迎您！
5、導游解說詞：
尊敬的游客同志們，歡迎您們來到中國·西峽楚長城游覽區(qū)。
我們眼前看到楚長城約10公里，壘石修建而成，有6個寨門，4個烽火臺，當地群眾俗稱“白大垛寨”，另有前哨杏花寨，東大門牛呤寨，總長20公里，據白大垛道教祠前碑文記載，嘉慶九年（公元1804年）重修白大垛，結合其它史料記載推算，這條楚長城距今有2300多年歷史，是戰(zhàn)國時楚國為抵御外來入侵，鞏固疆域而修建的。
下面，我給大家介紹這條楚長城歷史背景，《西峽縣志》記載，春秋時西峽屬于若阝國地，若阝國最早國都遺址就在今西峽縣丁河鎮(zhèn)邪地村。司馬遷《史記·楚世家》記載，公元前504年，吳國攻打楚國，占領番地，楚昭王很害怕，離開了郢城，把都城遷到北邊的若國，也就是我們這里西峽縣。
還有西峽縣城蓮花寺崗現存白羽城遺址，白羽城就是春秋時若之別邑，白羽城遺址現為河南省重點文物保護單位。西峽縣回車鎮(zhèn)境內清宣統(tǒng)三年（公元1911年）所立的屈原崗碑文記載，公元前312年，偉大的愛國詩人屈原曾在此勸諫楚懷王，楚懷王不聽，執(zhí)意率兵攻打秦國，致使損兵八萬，慘敗而歸。據專家考證，歷史上秦楚丹陽之戰(zhàn)主戰(zhàn)場在今西峽縣丹水鎮(zhèn)七峪一帶。
與屈原崗相鄰淅川縣從二十世紀七十年代以來，不斷發(fā)現楚國貴族墓葬，進一步印證了古丹陽就在這里淅水一帶，更多史學家認為，我們這一帶是楚國先祖居住地。在西峽縣袁店東南八里崗處，丹水（古名菊水）流經此處后叫長城河，崗下有長城鋪村、長城驛，此處為南陽通向關中要道，楚長城西域經此地，我們這段長城是楚長城西段，筑于戰(zhàn)國中晚期，以防秦入。至今，我們這里盛傳著孔子回車民間傳說，保留著楚文化遺風，楚長城就是戰(zhàn)國時楚國給我們留下的活化石。
游客同志們，當您登上楚長城烽火臺，就會驚奇地發(fā)現，周圍的群山就在您的腳下，在這里可以俯射西峽縣城附近全景，它是西峽城區(qū)海拔在800米以上為數不多的制高點。
初春登長城，桃花、杏花、海棠花開滿山野，泛紅淀綠，淡淡清香彌漫整個山谷，令你心曠神怡；夏季登長城，群山織翠，林木茂密蔥蘢，長城掩身其中，宛如一條盤山巨龍；秋季登長城，滿目紅葉似火，層林盡染，山披彩霞，簇擁著古老長城，像一幅五彩斑瀾的風景畫；冬季登長城，飄飄揚揚的大雪，灑在長城上，顯得滄桑與凄涼，有著“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的壯美。
圍繞這條楚長城，有山有水有蝙蝠溶洞，有楚文化展覽館，文藝館，有禮品店和農家賓館，愿大家在這里生活愉快，心情舒暢，如果您對我們景區(qū)服務滿意了，請轉告給你們家人和親戚朋友，如果您不滿意了，請直接告訴我，再次謝謝您們的光臨！
文化旅游項目申請書篇十二
摘要：本文以科學發(fā)展觀為指導，對四川“5.12”汶川大地震災后重建羌族旅游文化的提升與紀念品開發(fā)運用進行了深入的探析。通過課題組多次實地調研，提出了汶川大地震災后重建羌族旅游文化與紀念品開發(fā)的新思維，新路徑，新內涵，及可持續(xù)發(fā)展的新模式，從而實現羌族地區(qū)災后重建的美好愿望。
關鍵詞：災后重建；旅游文化；紀念品開發(fā)
在我國少數民族藏羌聚居地，四川省阿壩地區(qū)，有著豐富的少數民族文化資源，這些資源為文化旅游產品的開發(fā)提供了豐富的素材和巨大的空間。追述歷史，藏羌民族在千百年的社會生產，生活實踐中形成了自己本民族的特有文字、語言、宗教、習俗等民族文化。這些悠久的民族文化，是中華民族的瑰寶，需要后人繼承和發(fā)揚。經過2008年5月12日四川汶川大地震后，阿壩地區(qū)為了盡快恢復災后重建，提升旅游形象，開展了用地震遺址旅游文化與紀念品設計開發(fā)應用來完成阿壩地區(qū)災后重建，用地震遺址來帶動旅游經濟，提升旅游業(yè)發(fā)展空間，在原來的傳統(tǒng)旅游業(yè)的基礎上，益于新型旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。課題組成員通過對阿壩地區(qū)各地羌寨受災情況多次實地考察，明確阿壩地區(qū)羌寨的旅游文化新模式可從紀念品導入，課題組一致認為紀念品設計與開發(fā)，可從阿壩地區(qū)羌寨地震前當地的自然風光、名勝古跡、歷史典故、民間傳說、戲文故事等為題材，進行陶藝、浮雕、工藝品以及新材料的制作，及手工制作或小規(guī)模生產來自籌自建，投入到震后重建家園的活動中，并結合阿壩地區(qū)地震遺址旅游的開發(fā)，進行紀念品設計、生產、銷售，拉動羌寨災區(qū)經濟增長，刺激羌寨旅游消費，促進羌寨經濟發(fā)展，保障災區(qū)基本生活，解決羌寨災區(qū)就業(yè)狀況，恢復重建家園的目標。“5.12”汶川大地震造成各地羌寨地震遺址應保存一部分，地震遺址對災區(qū)盡量做到旅游文化可持續(xù)發(fā)展的作用，挖掘其地震后的遺址內涵。
一、災后重建新思維
1.汶川大地震后部分地震遺址要保存好，不改變其本來面貌，使其得到旅游文化可持續(xù)發(fā)展的作用。2.汶川大地震后地震遺址旅游文化與紀念品設計應用，能承載日益增長的旅游者觀看的數量，滿足旅游者越來越多樣化的視覺需求，并能保持對未來旅游者的強大吸引力。3.汶川大地震后地震遺址旅游文化與紀念品設計開發(fā)，能夠滿足羌寨災區(qū)長期發(fā)展經濟，提高生活水平的物質需要。4.汶川大地震后地震遺址與紀念品設計展現，能為旅游者親臨其感，展現出汶川精神、四川精神、中國精神，真正展示出“在大災大難面前，英雄的中國人民是難不倒”的精神實質。
二、災后重建新路徑
1.讓羌寨人民參與地震遺址保存規(guī)劃中來，讓地震遺址的保護與旅游開發(fā)與災區(qū)羌族人民共同促進、共同繁榮、持續(xù)發(fā)展。2.讓羌寨人民參與地震遺址旅游業(yè)與紀念品設計的規(guī)劃與開發(fā)，在地震遺址旅游與紀念品設計開發(fā)規(guī)劃和管理過程中要充分考慮當地羌民的利益，以謀求旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。3.讓羌寨人民成為地震遺址的保護主體，保護好地震遺址，讓更多的人來參觀感受大地震的前沿，無疑是對紀念品開發(fā)客觀上起到促銷的作用，所以保護好地震遺址是推動災區(qū)經濟的重要決策。三、災后重建新內涵1.地震遺址的保護與紀念品開發(fā)，是羌寨災區(qū)旅游業(yè)發(fā)展新的趨勢。2.地震遺址的旅游開發(fā)與紀念品設計應用，是羌寨災區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的基本保障。3.地震遺址的紀念品開發(fā)設計應用，是羌寨災區(qū)指導旅游業(yè)發(fā)展的新觀念。4.地震遺址的紀念品開發(fā)，是見證中國人民抗震救災的偉大，以及中國人民大愛無疆的精神內涵。5.地震遺址的紀念品的設計與開發(fā)，是羌寨災區(qū)精神價值的再現。6.地震遺址的紀念品的生產與銷售，是羌寨災區(qū)文化價值的傳播。7.地震遺址的紀念品的營銷與策劃，是羌寨災區(qū)經濟活力的'復蘇。本課題研究，以汶川大地震災后重建為實證，基于社會學的視角，在對其調研的基礎上理性分析，通過對汶川大地震災后重建旅游提升與紀念品開發(fā)的內涵的分析，明確了汶川大地震的災后重建旅游提升與紀念品開發(fā)的發(fā)展方向、途徑與目的，并指出存在的主要問題，進而提出相對應的建設性意見。汶川大地震災后重建離不開旅游文化提升的支撐，先進文化旅游建設是有效推進羌族地區(qū)農村建設的重要保障，大力發(fā)展少數民族先進文化旅游是建設社會主義新農村的根本前提和文化基礎。構建羌寨受災地區(qū)旅游紀念品購物中心、與成都周邊生產企業(yè)聯合，并通過媒體、特別是網絡進行宣傳，促進災區(qū)經濟發(fā)展——以阿壩州理縣桃坪羌寨為案例。在理縣桃坪羌寨開設旅游紀念品購物中心，拉開全寨旅游紀念品購物中心建設的序幕。旅游紀念品購物中心面積可為50-100平方米，主要銷售包括食品、用品、工藝品三大類的數百種以羌族民族特色旅游紀念品。當游客來到這里旅游時，不僅可以感受到桃坪羌寨的美景及羌民農家小院休閑娛樂，還可以逛逛新建成的桃坪羌寨旅游紀念品購物中心，盡情挑選各種特色紀念品。在欣賞完羌民農家美景之后，到這里來選購一些特色工藝紀念品帶回家也不失為一件美事，帶給旅游者別樣的意境。近年來，阿壩地區(qū)各地羌寨在當地政府的支持下，在四川省工藝美術研究所的不斷開發(fā)與指導，將羌繡、羌笛、羌鼓等富有當地羌族特色的少數民族生活用品，開發(fā)成為少數民族地區(qū)傳統(tǒng)工藝品，為羌民增加了經濟收入。綜上所述，阿壩地區(qū)各地羌寨旅游文化提升與紀念品開發(fā)的繼承發(fā)展不僅要靠政府的大力支持與宏觀調控，而且更要靠當地的羌民共同攜手治理，實現“羌民自治與政府引導”相結合的“共治”方式，真正推進羌寨旅游文化的發(fā)展。羌族傳統(tǒng)旅游文化，要繼承也要創(chuàng)新，只有通過羌民的文化“重構”來實現羌族地區(qū)傳統(tǒng)文化與現代文化的結合，從而建立與市場經濟及現代少數民族相適應的羌族文化的價值體系。實踐證明，政府在保護羌族文化和地震遺址將起到十分關鍵的作用，因為政府可以通過立法保護羌族傳統(tǒng)文化和地震遺址，并實施規(guī)劃羌族旅游開發(fā)范圍、規(guī)模、形式、容量等，做到適度發(fā)展，避免旅游開發(fā)對羌寨帶來新的破壞。保護好地震遺址的旅游資源，協(xié)調好政府與羌民的利益關系，發(fā)揮羌民的非物質文化的保護意識，促進羌寨旅游文化及紀念品開發(fā)的良性發(fā)展。
參考文獻：
[1]彭平.都江堰市震后旅游業(yè)發(fā)展研究[d].西南財經大學，2012.
[2]青理東.思想政治教育與災區(qū)社會穩(wěn)定研究[d].中國礦業(yè)大學，2012.
[3]譚越.四川地震旅游開發(fā)研究[d].西南財經大學，2009.
[4]鄭瑞濤.羌族文化的傳承與嬗變[d].中央民族大學，2010.
文化旅游項目申請書篇十三
在藍區(qū)大門口接待游客，登記游客姓名。確定游客人數。
二，旅游項目
1，參觀起航廣場，與我校雄偉建筑合影。、
2，早上7點準時參觀學校自習室，體驗高考式的磨練，大學的精英式教育。舉辦愛心互動，為沒睡醒的同學贈送毛巾和食品。
3，參觀體育場，體驗大學塑膠*場的魅力所在，觀*場奔馳的少年，體年輕時青蔥歲月。并可到時時送等多家商店購買紀念品，物美價廉，絕無強制消費。
4，參觀藍區(qū)男生寢室，體驗大學生活之輕，男生寢室之痛。
5，參觀學校教學樓，觀墻壁藝術，課桌文化。如有愿意可在教室旁聽，體驗科大教師風采