總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它能夠幫助我們鞏固知識、深化理解。在寫總結(jié)的時(shí)候，首先要明確總結(jié)的目的和對象，確定總結(jié)的范圍和內(nèi)容。"下面是一些成功的總結(jié)寫作例子，希望能夠幫助到你。"
中醫(yī)思政心得篇一
第一段：引言（150字）
中醫(yī)五行思政課堂是我大學(xué)期間最有趣、最引人思考的一門課程。在這門課上，我們學(xué)到了中醫(yī)的基本理論知識，同時(shí)也深入了解了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。五行思政課堂不僅讓我對中醫(yī)有了更深入的認(rèn)識，更使我理解了中醫(yī)與思政教育的緊密關(guān)系。在這篇文章中，我將分享我在這門課程中的收獲和體會(huì)。
第二段：學(xué)術(shù)的啟發(fā)（250字）
在中醫(yī)五行思政課堂上，老師向我們介紹了中醫(yī)學(xué)說的基本內(nèi)容和核心原理。通過學(xué)習(xí)五行理論、陰陽學(xué)說以及經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)等，我深刻意識到中醫(yī)的整體觀和辯證思維的重要性。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互關(guān)系，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，人體內(nèi)外的各種疾病都是相互關(guān)聯(lián)的。這種整體觀與馬克思主義哲學(xué)中的辯證法相契合，這為我開闊了思維，使我更加深入地理解了馬克思主義哲學(xué)。
第三段：文化的熏陶（250字）
除了學(xué)術(shù)方面的啟發(fā)，中醫(yī)五行思政課堂還向我們介紹了中醫(yī)的歷史背景和文化內(nèi)涵。在古代，中醫(yī)是與中國傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系的一部分，并且對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)的發(fā)展歷程和源流淵源，我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的觀念，追求人與自然的和諧共生，這與中國傳統(tǒng)儒家思想中的“仁愛”、“天人合一”等觀念相契合。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對于我們現(xiàn)代人的重要性，它能夠給予我們?nèi)松闹敢椭С帧?BR> 第四段：思辨的啟示（250字）
中醫(yī)五行思政課堂通過讓我們思考和討論中醫(yī)治療方法和原理，培養(yǎng)了我們的批判性思維和創(chuàng)新思維。在課堂上，老師經(jīng)常給我們舉一些具體的例子來引發(fā)我們對中醫(yī)的質(zhì)疑和思考。這不僅培養(yǎng)了我們的批判性思維，也鼓勵(lì)了我們在現(xiàn)實(shí)生活中尋找新的治療方法和方案。中醫(yī)的療效雖然有待科學(xué)驗(yàn)證，但其中蘊(yùn)含的多元思維和細(xì)致觀察的方法對于我們解決問題和面對挑戰(zhàn)是有啟示意義的。
第五段：人生的打開（300字）
中醫(yī)五行思政課堂不僅僅教會(huì)了我們中醫(yī)理論和文化知識，更重要的是培養(yǎng)了我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)身心的平衡、生活的有序性和養(yǎng)生的重要性，這些都對我們培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和健康的人生觀具有積極影響。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我們可以更好地關(guān)注自己的身心健康，注重生活中的細(xì)節(jié)和平衡，提高自己的生活質(zhì)量。
總結(jié)（100字）
中醫(yī)五行思政課堂是一門既切合實(shí)際又有意義的課程。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識和文化內(nèi)涵，我們不僅深入了解了中醫(yī)的獨(dú)特智慧，也拓寬了思維和人生的視野。這門課程不僅為我們提供了對中醫(yī)的更深入認(rèn)識和理解，更使我們在培養(yǎng)創(chuàng)新思維和形成積極人生態(tài)度方面受益匪淺。
中醫(yī)思政心得篇二
中醫(yī)思政課堂是一種不同于其他學(xué)科的課程形式，通過案例的方式將中醫(yī)理論與道德與法律等思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，注重學(xué)生的思想教育和道德規(guī)范的培養(yǎng)。在我的參與中醫(yī)思政課堂的過程中，我深刻感受到了中醫(yī)思政課堂的獨(dú)特魅力。下面，我將就我的體驗(yàn)談一下中醫(yī)思政課堂的案例心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)中的收獲
在中醫(yī)思政課堂中，我們通過不同的案例來學(xué)習(xí)、探討中醫(yī)理論，同時(shí)也深入思考諸如醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的問題，每一個(gè)案例都讓我有所感悟。例如，在一次家庭醫(yī)生診療模擬案例中，我們了解到了“九大醫(yī)德”的重要性，如誠信、專業(yè)、公正等，這不僅為我們今后的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了指引，同時(shí)也讓我倍感醫(yī)者的職責(zé)，要用專業(yè)的技能為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
第三段：實(shí)踐中的體驗(yàn)
在中醫(yī)思政課堂過程中，我們也有機(jī)會(huì)參與到諸如公益診療活動(dòng)、家庭醫(yī)生等實(shí)際醫(yī)療服務(wù)中。這不僅讓我們實(shí)踐到了中醫(yī)理論知識，更行使了醫(yī)者的責(zé)任。回顧這次活動(dòng)，我認(rèn)為，不僅僅是醫(yī)療診療方面，更重要的是我們通過此次實(shí)踐鍛煉了自己的態(tài)度和能力，讓我們更好地走向社會(huì)并為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：創(chuàng)新中的思考
中醫(yī)思政課堂的教學(xué)方式，讓我對課堂形式產(chǎn)生了不一樣的認(rèn)識。作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表，中醫(yī)的教學(xué)往往注重理論講解，但中醫(yī)思政課堂則通過創(chuàng)新案例式教學(xué)，更加人性化、生動(dòng)、情感化，讓學(xué)生能夠更深入地理解中醫(yī)知識，更透徹地理解中醫(yī)思想精髓。
第五段：總結(jié)
總而言之，在中醫(yī)思政課堂中，我不僅學(xué)到了中醫(yī)的理論知識，更重要的是學(xué)習(xí)到了一些醫(yī)者必備的職業(yè)道德與素養(yǎng)，鍛煉了自己的實(shí)踐能力，激勵(lì)自己創(chuàng)新思考。在這個(gè)過程中，我深刻地認(rèn)識到了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對于醫(yī)學(xué)實(shí)踐的重要性。我相信中醫(yī)思政課堂不僅僅是傳遞中醫(yī)思想理念和醫(yī)德觀念，更是對我們?nèi)嫒瞬诺呐囵B(yǎng)與造就。
中醫(yī)思政心得篇三
近年來，中醫(yī)思政進(jìn)課堂成為高校教育的重要組成部分。這一舉措的目的是通過中醫(yī)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。在與中醫(yī)思政進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)中，我感受到了理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合，深刻領(lǐng)悟到中醫(yī)文化與思想政治教育的交融點(diǎn)，讓我受益匪淺。
首先，中醫(yī)思政進(jìn)課堂架起了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代思想的橋梁。中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)文化之一，承載著豐富的哲學(xué)思想。通過對中醫(yī)的學(xué)習(xí)，我們可以更深入地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓和特點(diǎn)。而中醫(yī)思政進(jìn)課堂則將這部分內(nèi)容與當(dāng)代的思想結(jié)合起來，使我們能夠在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上得到接軌現(xiàn)代社會(huì)的思考和啟示。例如，在中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中，我們接觸到了中庸之道、平衡之道等思想，這些都對于我們塑造正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的啟迪作用。
其次，中醫(yī)思政進(jìn)課堂培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。中醫(yī)思政進(jìn)課堂的教學(xué)方式注重實(shí)踐，尤其是通過實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐環(huán)節(jié)，使我們掌握中醫(yī)理論知識的同時(shí)，也鍛煉了我們的動(dòng)手能力和實(shí)踐操作的能力。此外，中醫(yī)思政進(jìn)課堂還鼓勵(lì)我們在學(xué)習(xí)中提出問題、進(jìn)行探究，培養(yǎng)了我們探索和創(chuàng)新的意識。通過多元化的學(xué)習(xí)方式和實(shí)踐環(huán)節(jié)，我們不僅可以更好地理解中醫(yī)文化，還能有效地提高自己的實(shí)際操作水平和創(chuàng)新意識。
第三，中醫(yī)思政進(jìn)課堂給予了我們更多的職業(yè)拓展機(jī)會(huì)。在中醫(yī)思政進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)過程中，我們除了學(xué)習(xí)中醫(yī)相關(guān)知識外，還了解了中醫(yī)在社會(huì)中的廣泛運(yùn)用，深入了解了中醫(yī)行業(yè)的發(fā)展前景。這為我們的未來職業(yè)發(fā)展提供了更多的選擇和機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，中醫(yī)思政進(jìn)課堂還通過培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)精神，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)行業(yè)的社會(huì)使命，讓我們意識到中醫(yī)專業(yè)并非只是一個(gè)普通的行業(yè)，而是一個(gè)充滿責(zé)任和使命感的事業(yè)，這將更加激發(fā)我們的職業(yè)熱情和工作動(dòng)力。
第四，中醫(yī)思政進(jìn)課堂注重了人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)。在中醫(yī)思政進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)中，我們不僅是知識的傳授者和接受者，更是師生之間情感的溝通者。老師注重培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)，通過與我們的交流與互動(dòng)，讓我們感受到了他們的關(guān)懷與呵護(hù)，讓我們體驗(yàn)到了他們對中醫(yī)文化的熱愛與研究。同時(shí)，中醫(yī)思政進(jìn)課堂也培養(yǎng)了我們對中醫(yī)師德和患者關(guān)懷的認(rèn)識，使我們能夠?qū)⒅嗅t(yī)作為一種人文關(guān)懷和愛的體現(xiàn)，更好地為他人服務(wù)。
綜上所述，中醫(yī)思政進(jìn)課堂讓我在學(xué)習(xí)中獲得了全新的體驗(yàn)和收獲。它不僅讓我深入了解了中醫(yī)文化的精髓和特點(diǎn)，還鍛煉了我的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。此外，中醫(yī)思政進(jìn)課堂還為我們的職業(yè)發(fā)展提供了更多的選擇和機(jī)會(huì)，并注重了人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)。我相信，在中醫(yī)思政進(jìn)課堂的引領(lǐng)下，我將能夠成為一個(gè)兼具中醫(yī)文化特點(diǎn)與當(dāng)代思想精神的人才，為社會(huì)的發(fā)展和人民的健康作出更大的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇四
中醫(yī)思政課程作為我國高等教育的重要組成部分，是培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)生的必修課程。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對健康的要求不斷提高，中醫(yī)思政課的教育意義也越來越受到人們的關(guān)注。在學(xué)習(xí)中醫(yī)思政課程的過程中，我們不僅深入理解了中醫(yī)思想的精髓，而且也學(xué)會(huì)了如何解決日常生活中遇到的困難和問題。
第二段：課堂案例分析
在中醫(yī)思政課堂上，老師給我們講解了一個(gè)案例：一個(gè)因受傷引發(fā)心理問題的患者。這位患者在治療期間經(jīng)常抱怨自己的情緒波動(dòng)，一會(huì)兒想哭，一會(huì)兒又覺得自己很堅(jiān)強(qiáng)。我們經(jīng)過思考和分析，認(rèn)為這位患者的情緒問題可能是由于外界環(huán)境因素和體內(nèi)氣血不暢所導(dǎo)致的。為此，我們建議醫(yī)生給患者開一些有助于氣血流通的中草藥，并引導(dǎo)患者尋找心理平衡，同時(shí)幫助患者改善待遇，營造一個(gè)更加和諧的環(huán)境。
第三段：案例心得
這個(gè)案例讓我看到了中醫(yī)思想的獨(dú)特魅力。中醫(yī)是一種關(guān)注整體健康的醫(yī)學(xué)，不僅重視對身體癥狀的治療，更注重對患者心理和生活環(huán)境的關(guān)注。通過分析患者的情況，我們不僅得出了針對患者體質(zhì)和心理的治療方案，還認(rèn)識到了外界因素對身體和心理健康的影響，讓我們明白“治未病”的重要性。
第四段：啟示與思考
這個(gè)案例不僅讓我們了解了中醫(yī)思想的美妙之處，也讓我們明白了做一個(gè)合格的醫(yī)生需要的技能和素養(yǎng)。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我們要學(xué)會(huì)用中醫(yī)思想看待世界和生命，增強(qiáng)對患者的理解和同情心，為更多的人提供有效的治療方案。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識，切實(shí)做好自己的本職工作。
第五段：結(jié)語
總之，中醫(yī)思政課在培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人文素養(yǎng)方面扮演著重要角色。通過案例分析和思考，我們更深刻地認(rèn)識到中醫(yī)治療的獨(dú)特優(yōu)勢和方法，把中醫(yī)的思想運(yùn)用到實(shí)際中，不僅可以促進(jìn)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也可以為社會(huì)和人民健康做出巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇五
中醫(yī)五行思政課堂是針對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一門重要課程。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了中醫(yī)的基本理論和方法，更深入了解了中醫(yī)中的五行學(xué)說。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了中醫(yī)與思政教育的融合與互補(bǔ)，也逐漸認(rèn)識到五行學(xué)說對于人們的思維方式和生活方式的影響。
第二段：初識中醫(yī)五行學(xué)說
在中醫(yī)五行思政課堂中，我們首先學(xué)習(xí)了中醫(yī)的基本理論，包括中醫(yī)的起源、發(fā)展歷程以及中醫(yī)的辨證施治思想。而在這其中，最吸引我并帶給我很多思考的，便是五行學(xué)說。五行學(xué)說認(rèn)為宇宙和人體都是由金、木、水、火、土這五種元素構(gòu)成的。而這五種元素相互制約、相互依存，在自然界和人體內(nèi)部都有著廣泛的應(yīng)用。這種思想顛覆了我之前對世界的看法，讓我更加意識到了人與自然之間的密切關(guān)系。
第三段：五行學(xué)說與思政教育的融合
在中醫(yī)五行思政課堂中，教師們將五行學(xué)說與思政教育相結(jié)合，通過具體的案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓我們更加深入地理解了五行學(xué)說的種種啟示。比如，在講解水行的特性時(shí)，教師通過讓我們分析水的柔韌性、適應(yīng)性和自我變化的能力，寓意了人們應(yīng)該在生活中保持心靈的柔軟與彈性，積極適應(yīng)變化。而當(dāng)教師講授火行的特性時(shí)，他以人體的新陳代謝為例，告訴我們不要只求安逸與平庸，要不斷燃起內(nèi)心的熱情，追求自我完善與發(fā)展。這樣的教學(xué)形式和內(nèi)容，讓我對五行學(xué)說更加深入地理解，也更加深信五行學(xué)說對于人的修身養(yǎng)性和思想修養(yǎng)的重要性。
第四段：五行學(xué)說對思維方式和生活方式的影響
在中醫(yī)五行思政課堂的學(xué)習(xí)中，我逐漸體會(huì)到了五行學(xué)說對于人們的思維方式和生活方式的影響。五行學(xué)說通過闡述自然界和人體的五行相生相克的規(guī)律，引導(dǎo)我們正確認(rèn)識自己，認(rèn)識到自己存在于宇宙之中，每個(gè)人與外部環(huán)境、社會(huì)關(guān)系的互動(dòng)都是基于五行學(xué)說的。這種全面的思考方式，讓我更加理性地看待問題，處理人際關(guān)系，更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的變化。
第五段：對中醫(yī)五行思政課堂的體會(huì)與感悟
通過中醫(yī)五行思政課堂的學(xué)習(xí)，我不僅充實(shí)了自己的知識儲(chǔ)備，同時(shí)也收獲了許多思維方式和生活方式上的啟示。自然界和人體的五行相生相克規(guī)律，真實(shí)反映了宇宙的統(tǒng)一性，也為我們的思想政治教育提供了更深層次的契機(jī)。只有深入理解和運(yùn)用五行學(xué)說，我們才能更好地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，提升自身的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
總結(jié)：中醫(yī)五行思政課堂是一門別具特色的課程，它不僅讓我了解了中醫(yī)的基本理論和方法，還讓我領(lǐng)略到了五行學(xué)說對于人們的思維方式和生活方式的重要影響。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻意識到中醫(yī)與思政教育的融合與互補(bǔ)，也更加深入地思考了人與自然之間的密切關(guān)系。中醫(yī)五行思政課堂讓我拓寬了眼界，豐富了思想內(nèi)涵，并為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了新的思考方向和啟示。
中醫(yī)思政心得篇六
第一段：引入思政學(xué)的重要性和意義（200字）
思政學(xué)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要渠道。作為大學(xué)生，我們接受的思政課不僅僅是一門學(xué)科知識的傳授，更重要的是引導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，提高我們的思辨能力和判斷力。通過思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅能豐富自己的理論知識，還能提高我們的思考能力，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價(jià)值追求，為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基本。因此，思政學(xué)對于我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展都具有重要影響。
第二段：思政學(xué)對思維方式的影響（200字）
思政學(xué)課程不僅僅是教授我們理論知識，更要求我們提高自己的思維方式。在思政課上，我們接觸到的是各類不同的觀點(diǎn)和理論，需要我們以開放的心態(tài)去理解和分析。這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我們的批判性思維和辯證思維的能力，讓我們不再拘泥于固有的觀念和思維方式。同時(shí)，思政學(xué)課程還注重培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和問題解決能力，讓我們能夠利用正確的方法分析和解決問題。這種思維方式的培養(yǎng)，對于我們的學(xué)術(shù)研究和工作實(shí)踐都具有重要意義。
第三段：思政學(xué)對價(jià)值觀的引領(lǐng)和塑造（200字）
思政學(xué)課程的核心目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。在思政課上，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的核心理論，了解到人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)主義理想。這使我們深刻認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，明白了個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)進(jìn)步的需求。思政課程引導(dǎo)我們樹立正確的人生追求，以人民的需求和利益為基準(zhǔn)，努力為社會(huì)主義偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，思政課程還培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識，讓我們認(rèn)識到作為一名大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
第四段：思政學(xué)對學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)和幫助（200字）
思政學(xué)課程不僅僅是培養(yǎng)我們的思維方式和價(jià)值觀，同時(shí)還為我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和幫助。在思政課程中，我們學(xué)習(xí)了很多先進(jìn)的人物和事例，了解到了他們的成功經(jīng)驗(yàn)和故事。這些學(xué)習(xí)對我們的榜樣教育起到了很大的作用，讓我們看到了榜樣的力量和成功的道路。思政課程還幫助我們規(guī)劃了我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展道路，為我們提供了必要的指導(dǎo)和幫助。通過思政課程的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識自己，發(fā)掘自己的優(yōu)勢并找到適合自己的發(fā)展道路。
第五段：思政學(xué)對個(gè)人成長的推動(dòng)和影響（200字）
思政學(xué)課程的學(xué)習(xí)對我們個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。在思政課的學(xué)習(xí)中，我們啟迪了自己的思維，在觀點(diǎn)的提出和表達(dá)上變得更為自信，并且學(xué)會(huì)了與他人的交流和討論。思政學(xué)課程讓我們對社會(huì)問題有了更深入和全面的認(rèn)識，使我們在面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)能夠保持平和和積極的心態(tài)。思政學(xué)課程還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓我們能夠更好地為社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
通過四年的大學(xué)學(xué)習(xí)，我對思政學(xué)課程的重要性有了更加深刻的認(rèn)識。思政學(xué)課程不僅帶給我們豐富的理論知識，更重要的是讓我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高我們的思維方式和問題解決能力。思政學(xué)課程對我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展都具有重要影響，讓我們成為有思想、有情懷、有責(zé)任感的新時(shí)代青年。
中醫(yī)思政心得篇七
當(dāng)春風(fēng)吹遍大江南北，吹遍祖國每一個(gè)角落的時(shí)候，做“新時(shí)代好少年”勁風(fēng)也隨之吹遍了我們書香的校園，吹進(jìn)同學(xué)們的心里，吹進(jìn)了我的心里面。
就那兩個(gè)星期前來說吧!我去接表弟放學(xué)，正好看見一群人在打球。我獨(dú)自一人坐在操場的籃球架子旁，看著他們打球。
“叭!叭!”一個(gè)轉(zhuǎn)身，一跳，一投，瀟灑進(jìn)球。那個(gè)人洋洋得意，“別夸，別夸，基本操作!”“切!有什么了不起的?”敗方看不慣他的驕傲，一把奪過籃球。
兩人相視之后，互相嘲諷道：
“切!”
“切!”
又一場比賽開始。開始，雙方還是正常比賽，打得很激烈。不一會(huì)兒，比賽越來越不正常了，出現(xiàn)了故意推人、踩腳的現(xiàn)象，直接吵起來了。
“你推我干嘛!”
“怎么了嗎?我就是要推你!”
“你很不爽嘛!”
“咋?你想打我啊!”
“就是要打你!”
雙方擼起袖子，一副要“殺”了對方眼神，剛舉起拳頭，旁觀的人馬上就沖了出去，拉住了他們，最后等老師來了，才解決這事。
中醫(yī)思政心得篇八
思政學(xué)是大學(xué)教育中一門重要的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)思政學(xué)，我深刻體會(huì)到了自身在思維和態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，并逐漸認(rèn)識到了作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的良好品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我對思政學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識到社會(huì)責(zé)任感的重要性
通過思政學(xué)的學(xué)習(xí)，我開始意識到自己作為一名大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。社會(huì)責(zé)任感意味著關(guān)心國家民族的未來，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這句話深深地觸動(dòng)著我。我們作為新時(shí)代的青年，不僅需要為自身的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)，更需關(guān)心他人，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀
思政學(xué)教給了我正確的人生觀和世界觀的重要性。人生觀是指對人生目標(biāo)與價(jià)值的關(guān)注和追求，世界觀是指對世界存在和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和判斷。在思政學(xué)的課堂上，我了解到人生的真正價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的追求成功和享受物質(zhì)生活上，而是要為他人與社會(huì)做貢獻(xiàn)，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出自己的努力。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)馬克思主義的基本觀點(diǎn)和原理，我對社會(huì)的不平等現(xiàn)象有了更深刻的認(rèn)識，這進(jìn)一步激發(fā)了我參與社會(huì)公平正義事業(yè)的愿望。
第四段：拓寬思維的廣度和深度
思政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我不斷拓寬自己的思維廣度和深度。思維的廣度指我們要不斷增加對不同領(lǐng)域和學(xué)科的了解，擁有多元化的知識背景。思維的深度則是對一個(gè)問題進(jìn)行深入思考和分析，不只是停留于表面的瑣碎。在思政學(xué)的教育下，我明白到要成為一個(gè)有見識的人，就要有寬廣的視野，懂得用多種思維方式解決問題。
第五段：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
思政學(xué)的學(xué)習(xí)使我明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，并且激勵(lì)我從自己做起，努力去踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這些價(jià)值觀是當(dāng)代中國人應(yīng)該追求的目標(biāo)和準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)過程中，我始終堅(jiān)持自己的信念，努力將這些核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)自己的同學(xué)們一起為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
思政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我有機(jī)會(huì)了解到世界的多樣性和復(fù)雜性，更重要的是，讓我明白了自己作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任感和良好品質(zhì)。通過培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀，拓寬思維的廣度和深度，以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我相信我能夠成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、有道德風(fēng)尚的人，并在未來的發(fā)展中，為社會(huì)的建設(shè)和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇九
3月9日14：30，我校全體學(xué)生、思政課教師、輔導(dǎo)員以及相關(guān)教師齊聚“云”端，共同收看“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”。
學(xué)校黨委高度重視，全面貫徹落實(shí)《關(guān)于組織“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”的通知》要求。學(xué)校黨委宣傳部、教務(wù)處和馬克思主義學(xué)院統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排，調(diào)整原有課程安排，提前發(fā)布收看指南。
此次疫情防控思政大課直播，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，講述了防疫抗疫一線的感人故事，發(fā)揮了高校思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。在線直播學(xué)習(xí)結(jié)束后，我校師生通過學(xué)習(xí)的平臺開展線上討論。
馬克思主義學(xué)院院長姜榮表示，聽了四位專家的講課，讓我們更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定"四個(gè)自信"，我們中華民族就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能創(chuàng)造人間新奇跡。
馬克思主義學(xué)院教師孫楊表示，觀看思政大課后，深感中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮的巨大優(yōu)勢，同時(shí)更加明晰中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能的偉大實(shí)踐。
馬克思主義學(xué)院教師彭欽表示，這是一堂及時(shí)有效的愛國主義教育、生命教育、信念教育和道德教育的課程，既有高度、厚度，又有溫度。
汽車工程學(xué)院輔導(dǎo)員魏巍表示，作為一名高校基層教育工作者深受觸動(dòng)，四位老師不同角度的解讀，讓他有機(jī)會(huì)以一個(gè)更高的視角來窺探和理解中華民族是一個(gè)多么偉大而富有力量的民族。
18旅游管理1班學(xué)生廖明明表示，習(xí)近平總書記親自指揮，親自部署;基層黨組織雷厲風(fēng)行，各級黨委和政府積極行動(dòng)。疫情爆發(fā)后舉國上下聞令而動(dòng)，各地醫(yī)療隊(duì)援助武漢，火神山、雷神山醫(yī)院“神速”完工……證明了中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢是完全可以轉(zhuǎn)換為治理效能的。
19級移動(dòng)通信1班學(xué)生胡云表示，作為青年大學(xué)生，作為社會(huì)主義接班人，要把這次疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)舍己為人、甘于奉獻(xiàn)的精神。作為青年大學(xué)生，要勇?lián)?dāng)歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地，是我們每個(gè)人的使命。
19級酒店管1班學(xué)生趙雨蒙表示，觀看此次思政大課，讓她更加明白了，應(yīng)通過不懈努力錘煉本領(lǐng)，回應(yīng)時(shí)代的召喚，用美好的青春年華，開創(chuàng)祖國美好的未來。
中醫(yī)思政心得篇十
決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，助推民族地區(qū)的發(fā)展是題中之義。從總書記今年繁忙的日程可見一斑——
開年第一次國內(nèi)考察，來到我國世居少數(shù)民族最多的省份云南，農(nóng)家小院里話脫貧;
全國兩會(huì)召開前夕，對毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧做出重要指示;
全國人代會(huì)期間，在內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議，強(qiáng)調(diào)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐;
兩會(huì)后國內(nèi)考察第一站，來到寧夏，在村民家問困難聽打算;
民族偉大復(fù)興依靠民族大團(tuán)結(jié)
家和萬事興。對于一個(gè)國家來說，各民族的團(tuán)結(jié)，是走向強(qiáng)盛的必備條件。
今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，這就更需要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
習(xí)近平總書記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗。”
中華民族積蓄的能量太久了，要爆發(fā)出來去實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。
56個(gè)民族心往一處想、勁往一處使，偉大復(fù)興的美好愿景必將實(shí)現(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇十一
在大學(xué)生活中，我們經(jīng)常會(huì)接觸到思想政治理論課程，這門課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和政治素養(yǎng)。而在這門課程中，我們經(jīng)常會(huì)使用PPT來展示和闡述自己的觀點(diǎn)和理論。這篇文章將圍繞“思政PPT心得體會(huì)”這一主題展開，從PPT的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的準(zhǔn)備、演講技巧等方面進(jìn)行探討和總結(jié)。
首先，有效的PPT設(shè)計(jì)是成功展示思想的前提。在制作PPT時(shí)，設(shè)計(jì)要簡潔明了，注重信息的傳遞和觀眾的理解。我們應(yīng)該盡量避免文字過多、圖表復(fù)雜或顏色過于艷麗的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以免分散觀眾的注意力。同時(shí)，字體的選擇也是很重要的，要保證字體清晰、易讀，并且不要選擇太小或太大的字號。此外，幻燈片之間的轉(zhuǎn)場效果也要謹(jǐn)慎選擇，過于花哨的轉(zhuǎn)場效果會(huì)讓觀眾分心。在設(shè)計(jì)PPT時(shí)，要時(shí)刻考慮觀眾的需求和接受能力，做到簡明扼要，突出重點(diǎn)。
其次，內(nèi)容的準(zhǔn)備是一個(gè)思政PPT的重要組成部分。我們在整理內(nèi)容時(shí)要遵循“重點(diǎn)突出、條理清晰”的原則，抓住核心觀點(diǎn)，盡量精簡。文字內(nèi)容要簡明扼要，不要羅列長串的文字，而是使用關(guān)鍵詞和簡短的句子來表達(dá)。另外，要注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐，通過引用權(quán)威的資料和研究報(bào)告來增加內(nèi)容的可信度和說服力。在準(zhǔn)備內(nèi)容的同時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，將內(nèi)容劃分為幾個(gè)層次和主題，便于觀眾理解和消化。
再次，演講技巧對于一個(gè)成功的思政PPT也是至關(guān)重要的。首先，要注重聲音的控制，包括音量、語速和語調(diào)。音量要適中，不要過大或過小，語速要適中，不能過快或過慢，語調(diào)要有變化，以免讓觀眾感到沉悶和單調(diào)。其次，要注重肢體語言的運(yùn)用，可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用手勢和姿態(tài)來增加表達(dá)的生動(dòng)性和律動(dòng)感。同時(shí)，要注重眼神的交流，與觀眾保持良好的目光接觸，增加互動(dòng)性和參與感。最后，要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，不要出現(xiàn)口誤和用詞不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，以免給觀眾留下不好的印象。
最后，一個(gè)成功的思政PPT不僅要有良好的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的準(zhǔn)備和演講技巧，還要注重反饋和總結(jié)。在演講結(jié)束后，我們可以向觀眾征求意見和建議，了解他們的感受和理解程度。同時(shí)，我們也應(yīng)該反思自己的表現(xiàn)，分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便在下一次的演講中做出改進(jìn)和提高。除此之外，還可以通過與同學(xué)的互動(dòng)和交流來深化對思政理論的理解和領(lǐng)會(huì)。
總之，在思政PPT的制作和展示中，我們要注意PPT的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的準(zhǔn)備、演講技巧的運(yùn)用以及反饋和總結(jié)等方面。只有綜合運(yùn)用這些方法和技巧，我們才能更好地展示思想，向觀眾傳遞有價(jià)值的信息，提高他們的思想品德和政治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思政教育的目標(biāo)。希望我們每個(gè)人都能在思政課程中充分發(fā)揮自己的才能和潛力，為自己的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中醫(yī)思政心得篇十二
思政課作為大學(xué)教育中的一門重要課程，對于我們大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平的提高起著關(guān)鍵的作用。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到了思政課的重要性和意義。以下將從"增強(qiáng)思政課自身魅力"、"提高學(xué)生思想素質(zhì)"、"培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感"、"樹立正確世界觀與人生觀"以及"發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力"五個(gè)方面展開論述。
首先，思政課應(yīng)該增強(qiáng)自身的魅力。作為一門有價(jià)值觀教育的課程，思政課應(yīng)該能夠吸引學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來。課堂上的教學(xué)形式應(yīng)該多樣化，運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)等方式，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。同時(shí)，思政課的教師也應(yīng)該具備豐富的知識儲(chǔ)備和教學(xué)技巧，能夠?qū)⒗碚撝R與實(shí)際問題結(jié)合起來，使學(xué)生能夠在課堂上得到啟發(fā)和反思。只有通過增強(qiáng)思政課的魅力，才能夠吸引更多的學(xué)生關(guān)注和參與。
其次，思政課應(yīng)該提高學(xué)生的思想素質(zhì)。思政課的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和道德價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取、自覺遵循道德規(guī)范。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的思想引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己、準(zhǔn)確把握社會(huì)現(xiàn)象。鼓勵(lì)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)，遵循社會(huì)道德規(guī)范。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該營造積極健康的校園文化環(huán)境，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和成長條件。
第三，思政課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在思政課的教學(xué)中，要注重將理論知識與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。通過參觀調(diào)研、志愿者活動(dòng)等實(shí)踐課程，讓學(xué)生親自感受社會(huì)的需求和壓力，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國家大事和社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的公共意識和社會(huì)參與能力。只有培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，才能夠建設(shè)一個(gè)和諧、繁榮的社會(huì)。
第四，思政課應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重世界的多元性和復(fù)雜性，了解國際形勢和國際關(guān)系，樹立正確的國家觀念和民族觀念。同時(shí)，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生正確對待人生的困難和挫折，培養(yǎng)其積極樂觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。
最后，思政課應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。思政課不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過開展創(chuàng)新實(shí)踐課程，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人創(chuàng)新，培養(yǎng)其實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力。只有不斷推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。
總的來說，思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一部分。通過思政課的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該珍惜這一機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)思政課，不斷提高自身的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇十三
1970年東方紅一號成功升空!20××年10月15日，中國神舟五號載人飛船成功升空!20××年10月24日18是05分!嫦娥一號成功奔月!在此之后，神舟九號與天宮一號相繼發(fā)射、并成功對接。20××年9月15日22是04分09秒，天空二號空間實(shí)驗(yàn)室在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射!直到20××年1月3日，我們祖國的“嫦娥四號”成功在月球背面著陸。1月11日，“嫦娥四號”與“玉兔二號”在“鵲橋”中繼星的支持下成功完成了互拍。在它們的辛勤工作下，月球背面的神秘面紗逐漸被揭開。
是誰?讓這些“生物”等上太空?是誰?創(chuàng)造了這一串串神奇的數(shù)字?是誰，成就了這一飛天夢想?沒錯(cuò)!是那些日夜不停工作的航天工作人員!
南仁東，他放棄國外高薪工作回到祖國。在別人規(guī)劃退休生活時(shí)，他或許正在建設(shè)國家重大科技工程的藍(lán)圖。這個(gè)決定他一堅(jiān)持就是22年!青絲到白發(fā)，從壯年到暮年，南仁東艱苦創(chuàng)新的精神源于他愛“天眼”愛得癡迷。
“天眼”是我國自主研制的世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡!中國“天眼”fast。
不同的人有著不同的.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他們都在各自的崗位上發(fā)光，貢獻(xiàn)著自己的價(jià)值。如同航天工作人員!1970年至20××年，整整49年的時(shí)間!在這49年的時(shí)間里，他們經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)夜晚，他們白天工作，夜晚也工作!他們?yōu)榱舜_保每位宇航員登上太空的安全!每次火箭登上太空時(shí)，在背后默默付出的工作人員，臉上還露著那燦爛的笑容，又有多少人知道，他們是日夜不停、整宿工作才得出那今天那輝煌的航天技術(shù)。
航天技術(shù)標(biāo)志著我國技術(shù)的進(jìn)步。是他們的努力，是他們的創(chuàng)新讓中國的航天技術(shù)得到進(jìn)一步的發(fā)展。
如果你問我，在浩瀚的宇宙中夜空中最亮的那顆星是哪一顆?我會(huì)說，是南仁東星。如果你問我，在中國，為我們無私奉獻(xiàn)的人是誰?我會(huì)毫不猶豫地說是航天工作人員!他們一生仁愛無私，為人低調(diào)，默默地為國家付出，默默地為航天技術(shù)奉獻(xiàn)。如果你問我，世界上最美麗的地方在哪里?是宇宙!是那些能吃苦、能戰(zhàn)斗、敢于挑戰(zhàn)的航天工作人員讓我們認(rèn)識到那浩瀚而又美麗的宇宙!
宇宙那一顆顆星星，我相信是為那一逝去的宇航員、航天工作人員而塑造而成的!他們也有家，可他們?nèi)匀找共煌５毓ぷ?，他們將自己的愛國情懷鑄于強(qiáng)國夢想之中，他們無私奉獻(xiàn)，他們只要一思尚存，便此不懈。
中醫(yī)思政心得篇十四
VR即虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality）的縮寫，它是一種通過計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬出來的一種近乎真實(shí)的仿真體驗(yàn)。而思政則是指思想政治教育，是針對大學(xué)生進(jìn)行的一種重要教育活動(dòng)。將VR與思政相結(jié)合，可以使學(xué)生在模擬的虛擬環(huán)境中進(jìn)行思政課程的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，提高學(xué)生對思政教育的積極性和興趣。經(jīng)過個(gè)人的在VR思政課程中的參與和體驗(yàn)，我對這種教育方式有了更深刻的認(rèn)識和體會(huì)。
在VR思政課程中，我們不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，而是通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，進(jìn)入一個(gè)全新的視覺和聽覺的世界。我記得有一次，在思政課上，我們通過VR設(shè)備進(jìn)入了一個(gè)歷史的場景，身臨其境地觀看了毛澤東在中共一大會(huì)議上的講話。通過VR的身臨其境，我仿佛親眼目睹了那個(gè)歷史瞬間，毛澤東莊嚴(yán)的面容和慷慨激昂的演講讓我深深地感受到了他的偉大。這次VR體驗(yàn)給我留下了深刻的印象，也讓我對我所學(xué)的思政知識更加感興趣。
而且，在VR思政課程中，我們不僅可以親身感受歷史的場景，還可以參與到歷史事件的決策中。通過VR技術(shù)，我們可以扮演歷史人物，體驗(yàn)歷史事件，甚至參與歷史事件的決策過程。有一次，在思政課上，我們通過VR設(shè)備回到了南京大屠殺的現(xiàn)場，親身體驗(yàn)了當(dāng)時(shí)的恐怖和悲慘。在這個(gè)環(huán)境中，我們被要求扮演當(dāng)時(shí)的國際觀察團(tuán)，觀察和記錄一切。通過這種身臨其境的體驗(yàn)，我深深地感受到了南京大屠殺的殘忍和慘絕人寰的一面。這種參與感和親身經(jīng)歷的體驗(yàn)，讓我更加了解歷史事件的真實(shí)性和重要性。
此外，VR思政課程還可以拓寬我們的視野，增強(qiáng)我們的思考能力。通過VR技術(shù)，我們可以進(jìn)入各種各樣的虛擬世界，與各種各樣的人物和場景進(jìn)行互動(dòng)。這種互動(dòng)可以讓我們更加全面地了解不同的觀點(diǎn)和不同的文化。例如，有一次，在思政課上，我們通過VR設(shè)備參觀了不同國家的政治制度和文化背景。在這個(gè)虛擬世界中，我們與各個(gè)國家的人民進(jìn)行了交流，了解到了他們對各自國家發(fā)展的看法和態(tài)度。這種互動(dòng)讓我對世界有了更全面的了解，也讓我更加能夠思考問題，分析問題。
通過參與VR思政課程，我深刻地體會(huì)到了其對思政教育的積極影響。通過VR技術(shù)，我們可以更加深入地了解歷史，增加對思政知識的興趣。在VR思政課程中，我們可以親身體驗(yàn)歷史場景，參與到歷史事件的決策中，激發(fā)了我們參與思考和探索的熱情。而且，通過VR思政課程，我們的視野得到了拓寬，我們的思考能力得到了增強(qiáng)。這種通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行思政教育的方式，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，還可以增加學(xué)生的知識積累和思考能力，對于培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)和道德觀念具有重要的意義。
中醫(yī)思政心得篇十五
思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)，它是一門關(guān)注思想、價(jià)值觀和文化傳承的學(xué)科。與其他學(xué)科相比，思政課的特殊性在于它關(guān)乎于人的精神需求和社會(huì)責(zé)任。在維護(hù)國家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧中，思政課扮演著不可或缺的角色。如何理解思政課，領(lǐng)悟其中的真諦，將會(huì)影響我們今后的思考方向和人生價(jià)值觀。我在這里想分享一下我在思政課上的心得體會(huì)，希望對其他學(xué)習(xí)者同樣有所收獲。
第二段：思想啟迪
思政課可以啟迪我們的思維，讓我們認(rèn)識到人們在過去、現(xiàn)在和未來所面臨的社會(huì)問題。它的目的在于激發(fā)我們對于社會(huì)問題的思考，并將這些問題進(jìn)行分析和解決。一些抽象的思想概念，例如自由、平等、公正、人權(quán)等，也會(huì)逐漸在思政課的教學(xué)中得到深入的解析。
在思政課中，我們能了解一些社會(huì)事實(shí)，例如貧富差距、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)動(dòng)蕩、道德規(guī)范等。此外，思政課還可以幫助我們更好地理解國家政策、了解政治文化、加強(qiáng)思想教育等。通過思政課的學(xué)習(xí)，我們可以從一個(gè)全新的角度看待社會(huì)問題，理解社會(huì)發(fā)展，從而更好地為人民服務(wù)。
第三段：人生思考
思政課可以使我們從更高、更遠(yuǎn)的視野看待人生，理性思考人生的價(jià)值和意義，思考人類社會(huì)的未來發(fā)展。在思政課上，我們可以學(xué)習(xí)到許多文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)及歷史文化等課程，這些課程會(huì)讓我們對生命進(jìn)行更加深刻的反思。
這些反思能夠提高我們的價(jià)值觀，使我們從自身和社會(huì)的角度進(jìn)行思考，了解我們在社會(huì)中扮演的角色和責(zé)任。思政課上的啟發(fā)和思考能夠助力我們找到自己的方向，亦可以更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，拓展自己的思維領(lǐng)域和思考深度。
第四段：道德建設(shè)
思政課旨在培養(yǎng)我們的道德觀念，教育我們道德的核心價(jià)值觀。思政課的內(nèi)容涵蓋了諸多社會(huì)、政治、文化、倫理等方面的內(nèi)容，從而引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)道德和規(guī)范行為方式，培養(yǎng)我們的道德責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
在思政課上，我們能夠認(rèn)識到道德法律是保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要工具，也能明確道德規(guī)范的重要性和生活中道德標(biāo)準(zhǔn)的存在。同時(shí)，思政課上還讓我們更加關(guān)注周圍環(huán)境和身邊的人，從而提高我們行為的審慎度和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：綜合化
思政課能夠幫助我們更加綜合、深入地理解和把握生活中的重大事件和現(xiàn)象。它不僅能夠啟迪我們思想、引導(dǎo)我們道德、指明人生價(jià)值，更可提高我們的思考深度和思考廣度。
通過思政課的學(xué)習(xí)，我們能夠開闊視野，深化思考，增長知識，提高人際交往能力和社會(huì)責(zé)任感。思政課成為了我們?nèi)粘Ｉ钪械木裰笇?dǎo)，也是我們成為一名公民的必要條件。
總體來看，思政課不僅是必修課，更可看作是一種人生體驗(yàn)的方式和對我們?nèi)松l(fā)展和成長的一種重要引領(lǐng)。希望我今后能夠更加深入地學(xué)習(xí)思政課，盡快掌握其中所包含的意義和價(jià)值，更有效地為祖國的未來做貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇一
第一段：引言（150字）
中醫(yī)五行思政課堂是我大學(xué)期間最有趣、最引人思考的一門課程。在這門課上，我們學(xué)到了中醫(yī)的基本理論知識，同時(shí)也深入了解了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。五行思政課堂不僅讓我對中醫(yī)有了更深入的認(rèn)識，更使我理解了中醫(yī)與思政教育的緊密關(guān)系。在這篇文章中，我將分享我在這門課程中的收獲和體會(huì)。
第二段：學(xué)術(shù)的啟發(fā)（250字）
在中醫(yī)五行思政課堂上，老師向我們介紹了中醫(yī)學(xué)說的基本內(nèi)容和核心原理。通過學(xué)習(xí)五行理論、陰陽學(xué)說以及經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)等，我深刻意識到中醫(yī)的整體觀和辯證思維的重要性。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互關(guān)系，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，人體內(nèi)外的各種疾病都是相互關(guān)聯(lián)的。這種整體觀與馬克思主義哲學(xué)中的辯證法相契合，這為我開闊了思維，使我更加深入地理解了馬克思主義哲學(xué)。
第三段：文化的熏陶（250字）
除了學(xué)術(shù)方面的啟發(fā)，中醫(yī)五行思政課堂還向我們介紹了中醫(yī)的歷史背景和文化內(nèi)涵。在古代，中醫(yī)是與中國傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系的一部分，并且對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)的發(fā)展歷程和源流淵源，我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的觀念，追求人與自然的和諧共生，這與中國傳統(tǒng)儒家思想中的“仁愛”、“天人合一”等觀念相契合。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對于我們現(xiàn)代人的重要性，它能夠給予我們?nèi)松闹敢椭С帧?BR> 第四段：思辨的啟示（250字）
中醫(yī)五行思政課堂通過讓我們思考和討論中醫(yī)治療方法和原理，培養(yǎng)了我們的批判性思維和創(chuàng)新思維。在課堂上，老師經(jīng)常給我們舉一些具體的例子來引發(fā)我們對中醫(yī)的質(zhì)疑和思考。這不僅培養(yǎng)了我們的批判性思維，也鼓勵(lì)了我們在現(xiàn)實(shí)生活中尋找新的治療方法和方案。中醫(yī)的療效雖然有待科學(xué)驗(yàn)證，但其中蘊(yùn)含的多元思維和細(xì)致觀察的方法對于我們解決問題和面對挑戰(zhàn)是有啟示意義的。
第五段：人生的打開（300字）
中醫(yī)五行思政課堂不僅僅教會(huì)了我們中醫(yī)理論和文化知識，更重要的是培養(yǎng)了我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)身心的平衡、生活的有序性和養(yǎng)生的重要性，這些都對我們培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和健康的人生觀具有積極影響。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我們可以更好地關(guān)注自己的身心健康，注重生活中的細(xì)節(jié)和平衡，提高自己的生活質(zhì)量。
總結(jié)（100字）
中醫(yī)五行思政課堂是一門既切合實(shí)際又有意義的課程。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識和文化內(nèi)涵，我們不僅深入了解了中醫(yī)的獨(dú)特智慧，也拓寬了思維和人生的視野。這門課程不僅為我們提供了對中醫(yī)的更深入認(rèn)識和理解，更使我們在培養(yǎng)創(chuàng)新思維和形成積極人生態(tài)度方面受益匪淺。
中醫(yī)思政心得篇二
中醫(yī)思政課堂是一種不同于其他學(xué)科的課程形式，通過案例的方式將中醫(yī)理論與道德與法律等思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，注重學(xué)生的思想教育和道德規(guī)范的培養(yǎng)。在我的參與中醫(yī)思政課堂的過程中，我深刻感受到了中醫(yī)思政課堂的獨(dú)特魅力。下面，我將就我的體驗(yàn)談一下中醫(yī)思政課堂的案例心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)中的收獲
在中醫(yī)思政課堂中，我們通過不同的案例來學(xué)習(xí)、探討中醫(yī)理論，同時(shí)也深入思考諸如醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的問題，每一個(gè)案例都讓我有所感悟。例如，在一次家庭醫(yī)生診療模擬案例中，我們了解到了“九大醫(yī)德”的重要性，如誠信、專業(yè)、公正等，這不僅為我們今后的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了指引，同時(shí)也讓我倍感醫(yī)者的職責(zé)，要用專業(yè)的技能為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
第三段：實(shí)踐中的體驗(yàn)
在中醫(yī)思政課堂過程中，我們也有機(jī)會(huì)參與到諸如公益診療活動(dòng)、家庭醫(yī)生等實(shí)際醫(yī)療服務(wù)中。這不僅讓我們實(shí)踐到了中醫(yī)理論知識，更行使了醫(yī)者的責(zé)任。回顧這次活動(dòng)，我認(rèn)為，不僅僅是醫(yī)療診療方面，更重要的是我們通過此次實(shí)踐鍛煉了自己的態(tài)度和能力，讓我們更好地走向社會(huì)并為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：創(chuàng)新中的思考
中醫(yī)思政課堂的教學(xué)方式，讓我對課堂形式產(chǎn)生了不一樣的認(rèn)識。作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表，中醫(yī)的教學(xué)往往注重理論講解，但中醫(yī)思政課堂則通過創(chuàng)新案例式教學(xué)，更加人性化、生動(dòng)、情感化，讓學(xué)生能夠更深入地理解中醫(yī)知識，更透徹地理解中醫(yī)思想精髓。
第五段：總結(jié)
總而言之，在中醫(yī)思政課堂中，我不僅學(xué)到了中醫(yī)的理論知識，更重要的是學(xué)習(xí)到了一些醫(yī)者必備的職業(yè)道德與素養(yǎng)，鍛煉了自己的實(shí)踐能力，激勵(lì)自己創(chuàng)新思考。在這個(gè)過程中，我深刻地認(rèn)識到了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對于醫(yī)學(xué)實(shí)踐的重要性。我相信中醫(yī)思政課堂不僅僅是傳遞中醫(yī)思想理念和醫(yī)德觀念，更是對我們?nèi)嫒瞬诺呐囵B(yǎng)與造就。
中醫(yī)思政心得篇三
近年來，中醫(yī)思政進(jìn)課堂成為高校教育的重要組成部分。這一舉措的目的是通過中醫(yī)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。在與中醫(yī)思政進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)中，我感受到了理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合，深刻領(lǐng)悟到中醫(yī)文化與思想政治教育的交融點(diǎn)，讓我受益匪淺。
首先，中醫(yī)思政進(jìn)課堂架起了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代思想的橋梁。中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)文化之一，承載著豐富的哲學(xué)思想。通過對中醫(yī)的學(xué)習(xí)，我們可以更深入地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓和特點(diǎn)。而中醫(yī)思政進(jìn)課堂則將這部分內(nèi)容與當(dāng)代的思想結(jié)合起來，使我們能夠在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上得到接軌現(xiàn)代社會(huì)的思考和啟示。例如，在中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中，我們接觸到了中庸之道、平衡之道等思想，這些都對于我們塑造正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的啟迪作用。
其次，中醫(yī)思政進(jìn)課堂培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。中醫(yī)思政進(jìn)課堂的教學(xué)方式注重實(shí)踐，尤其是通過實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐環(huán)節(jié)，使我們掌握中醫(yī)理論知識的同時(shí)，也鍛煉了我們的動(dòng)手能力和實(shí)踐操作的能力。此外，中醫(yī)思政進(jìn)課堂還鼓勵(lì)我們在學(xué)習(xí)中提出問題、進(jìn)行探究，培養(yǎng)了我們探索和創(chuàng)新的意識。通過多元化的學(xué)習(xí)方式和實(shí)踐環(huán)節(jié)，我們不僅可以更好地理解中醫(yī)文化，還能有效地提高自己的實(shí)際操作水平和創(chuàng)新意識。
第三，中醫(yī)思政進(jìn)課堂給予了我們更多的職業(yè)拓展機(jī)會(huì)。在中醫(yī)思政進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)過程中，我們除了學(xué)習(xí)中醫(yī)相關(guān)知識外，還了解了中醫(yī)在社會(huì)中的廣泛運(yùn)用，深入了解了中醫(yī)行業(yè)的發(fā)展前景。這為我們的未來職業(yè)發(fā)展提供了更多的選擇和機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，中醫(yī)思政進(jìn)課堂還通過培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)精神，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)行業(yè)的社會(huì)使命，讓我們意識到中醫(yī)專業(yè)并非只是一個(gè)普通的行業(yè)，而是一個(gè)充滿責(zé)任和使命感的事業(yè)，這將更加激發(fā)我們的職業(yè)熱情和工作動(dòng)力。
第四，中醫(yī)思政進(jìn)課堂注重了人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)。在中醫(yī)思政進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)中，我們不僅是知識的傳授者和接受者，更是師生之間情感的溝通者。老師注重培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)，通過與我們的交流與互動(dòng)，讓我們感受到了他們的關(guān)懷與呵護(hù)，讓我們體驗(yàn)到了他們對中醫(yī)文化的熱愛與研究。同時(shí)，中醫(yī)思政進(jìn)課堂也培養(yǎng)了我們對中醫(yī)師德和患者關(guān)懷的認(rèn)識，使我們能夠?qū)⒅嗅t(yī)作為一種人文關(guān)懷和愛的體現(xiàn)，更好地為他人服務(wù)。
綜上所述，中醫(yī)思政進(jìn)課堂讓我在學(xué)習(xí)中獲得了全新的體驗(yàn)和收獲。它不僅讓我深入了解了中醫(yī)文化的精髓和特點(diǎn)，還鍛煉了我的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。此外，中醫(yī)思政進(jìn)課堂還為我們的職業(yè)發(fā)展提供了更多的選擇和機(jī)會(huì)，并注重了人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)。我相信，在中醫(yī)思政進(jìn)課堂的引領(lǐng)下，我將能夠成為一個(gè)兼具中醫(yī)文化特點(diǎn)與當(dāng)代思想精神的人才，為社會(huì)的發(fā)展和人民的健康作出更大的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇四
中醫(yī)思政課程作為我國高等教育的重要組成部分，是培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)生的必修課程。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對健康的要求不斷提高，中醫(yī)思政課的教育意義也越來越受到人們的關(guān)注。在學(xué)習(xí)中醫(yī)思政課程的過程中，我們不僅深入理解了中醫(yī)思想的精髓，而且也學(xué)會(huì)了如何解決日常生活中遇到的困難和問題。
第二段：課堂案例分析
在中醫(yī)思政課堂上，老師給我們講解了一個(gè)案例：一個(gè)因受傷引發(fā)心理問題的患者。這位患者在治療期間經(jīng)常抱怨自己的情緒波動(dòng)，一會(huì)兒想哭，一會(huì)兒又覺得自己很堅(jiān)強(qiáng)。我們經(jīng)過思考和分析，認(rèn)為這位患者的情緒問題可能是由于外界環(huán)境因素和體內(nèi)氣血不暢所導(dǎo)致的。為此，我們建議醫(yī)生給患者開一些有助于氣血流通的中草藥，并引導(dǎo)患者尋找心理平衡，同時(shí)幫助患者改善待遇，營造一個(gè)更加和諧的環(huán)境。
第三段：案例心得
這個(gè)案例讓我看到了中醫(yī)思想的獨(dú)特魅力。中醫(yī)是一種關(guān)注整體健康的醫(yī)學(xué)，不僅重視對身體癥狀的治療，更注重對患者心理和生活環(huán)境的關(guān)注。通過分析患者的情況，我們不僅得出了針對患者體質(zhì)和心理的治療方案，還認(rèn)識到了外界因素對身體和心理健康的影響，讓我們明白“治未病”的重要性。
第四段：啟示與思考
這個(gè)案例不僅讓我們了解了中醫(yī)思想的美妙之處，也讓我們明白了做一個(gè)合格的醫(yī)生需要的技能和素養(yǎng)。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我們要學(xué)會(huì)用中醫(yī)思想看待世界和生命，增強(qiáng)對患者的理解和同情心，為更多的人提供有效的治療方案。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識，切實(shí)做好自己的本職工作。
第五段：結(jié)語
總之，中醫(yī)思政課在培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人文素養(yǎng)方面扮演著重要角色。通過案例分析和思考，我們更深刻地認(rèn)識到中醫(yī)治療的獨(dú)特優(yōu)勢和方法，把中醫(yī)的思想運(yùn)用到實(shí)際中，不僅可以促進(jìn)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也可以為社會(huì)和人民健康做出巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇五
中醫(yī)五行思政課堂是針對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一門重要課程。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了中醫(yī)的基本理論和方法，更深入了解了中醫(yī)中的五行學(xué)說。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了中醫(yī)與思政教育的融合與互補(bǔ)，也逐漸認(rèn)識到五行學(xué)說對于人們的思維方式和生活方式的影響。
第二段：初識中醫(yī)五行學(xué)說
在中醫(yī)五行思政課堂中，我們首先學(xué)習(xí)了中醫(yī)的基本理論，包括中醫(yī)的起源、發(fā)展歷程以及中醫(yī)的辨證施治思想。而在這其中，最吸引我并帶給我很多思考的，便是五行學(xué)說。五行學(xué)說認(rèn)為宇宙和人體都是由金、木、水、火、土這五種元素構(gòu)成的。而這五種元素相互制約、相互依存，在自然界和人體內(nèi)部都有著廣泛的應(yīng)用。這種思想顛覆了我之前對世界的看法，讓我更加意識到了人與自然之間的密切關(guān)系。
第三段：五行學(xué)說與思政教育的融合
在中醫(yī)五行思政課堂中，教師們將五行學(xué)說與思政教育相結(jié)合，通過具體的案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓我們更加深入地理解了五行學(xué)說的種種啟示。比如，在講解水行的特性時(shí)，教師通過讓我們分析水的柔韌性、適應(yīng)性和自我變化的能力，寓意了人們應(yīng)該在生活中保持心靈的柔軟與彈性，積極適應(yīng)變化。而當(dāng)教師講授火行的特性時(shí)，他以人體的新陳代謝為例，告訴我們不要只求安逸與平庸，要不斷燃起內(nèi)心的熱情，追求自我完善與發(fā)展。這樣的教學(xué)形式和內(nèi)容，讓我對五行學(xué)說更加深入地理解，也更加深信五行學(xué)說對于人的修身養(yǎng)性和思想修養(yǎng)的重要性。
第四段：五行學(xué)說對思維方式和生活方式的影響
在中醫(yī)五行思政課堂的學(xué)習(xí)中，我逐漸體會(huì)到了五行學(xué)說對于人們的思維方式和生活方式的影響。五行學(xué)說通過闡述自然界和人體的五行相生相克的規(guī)律，引導(dǎo)我們正確認(rèn)識自己，認(rèn)識到自己存在于宇宙之中，每個(gè)人與外部環(huán)境、社會(huì)關(guān)系的互動(dòng)都是基于五行學(xué)說的。這種全面的思考方式，讓我更加理性地看待問題，處理人際關(guān)系，更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的變化。
第五段：對中醫(yī)五行思政課堂的體會(huì)與感悟
通過中醫(yī)五行思政課堂的學(xué)習(xí)，我不僅充實(shí)了自己的知識儲(chǔ)備，同時(shí)也收獲了許多思維方式和生活方式上的啟示。自然界和人體的五行相生相克規(guī)律，真實(shí)反映了宇宙的統(tǒng)一性，也為我們的思想政治教育提供了更深層次的契機(jī)。只有深入理解和運(yùn)用五行學(xué)說，我們才能更好地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，提升自身的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
總結(jié)：中醫(yī)五行思政課堂是一門別具特色的課程，它不僅讓我了解了中醫(yī)的基本理論和方法，還讓我領(lǐng)略到了五行學(xué)說對于人們的思維方式和生活方式的重要影響。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻意識到中醫(yī)與思政教育的融合與互補(bǔ)，也更加深入地思考了人與自然之間的密切關(guān)系。中醫(yī)五行思政課堂讓我拓寬了眼界，豐富了思想內(nèi)涵，并為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了新的思考方向和啟示。
中醫(yī)思政心得篇六
第一段：引入思政學(xué)的重要性和意義（200字）
思政學(xué)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要渠道。作為大學(xué)生，我們接受的思政課不僅僅是一門學(xué)科知識的傳授，更重要的是引導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，提高我們的思辨能力和判斷力。通過思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅能豐富自己的理論知識，還能提高我們的思考能力，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價(jià)值追求，為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基本。因此，思政學(xué)對于我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展都具有重要影響。
第二段：思政學(xué)對思維方式的影響（200字）
思政學(xué)課程不僅僅是教授我們理論知識，更要求我們提高自己的思維方式。在思政課上，我們接觸到的是各類不同的觀點(diǎn)和理論，需要我們以開放的心態(tài)去理解和分析。這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我們的批判性思維和辯證思維的能力，讓我們不再拘泥于固有的觀念和思維方式。同時(shí)，思政學(xué)課程還注重培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和問題解決能力，讓我們能夠利用正確的方法分析和解決問題。這種思維方式的培養(yǎng)，對于我們的學(xué)術(shù)研究和工作實(shí)踐都具有重要意義。
第三段：思政學(xué)對價(jià)值觀的引領(lǐng)和塑造（200字）
思政學(xué)課程的核心目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。在思政課上，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的核心理論，了解到人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)主義理想。這使我們深刻認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，明白了個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)進(jìn)步的需求。思政課程引導(dǎo)我們樹立正確的人生追求，以人民的需求和利益為基準(zhǔn)，努力為社會(huì)主義偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，思政課程還培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識，讓我們認(rèn)識到作為一名大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
第四段：思政學(xué)對學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)和幫助（200字）
思政學(xué)課程不僅僅是培養(yǎng)我們的思維方式和價(jià)值觀，同時(shí)還為我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和幫助。在思政課程中，我們學(xué)習(xí)了很多先進(jìn)的人物和事例，了解到了他們的成功經(jīng)驗(yàn)和故事。這些學(xué)習(xí)對我們的榜樣教育起到了很大的作用，讓我們看到了榜樣的力量和成功的道路。思政課程還幫助我們規(guī)劃了我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展道路，為我們提供了必要的指導(dǎo)和幫助。通過思政課程的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識自己，發(fā)掘自己的優(yōu)勢并找到適合自己的發(fā)展道路。
第五段：思政學(xué)對個(gè)人成長的推動(dòng)和影響（200字）
思政學(xué)課程的學(xué)習(xí)對我們個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。在思政課的學(xué)習(xí)中，我們啟迪了自己的思維，在觀點(diǎn)的提出和表達(dá)上變得更為自信，并且學(xué)會(huì)了與他人的交流和討論。思政學(xué)課程讓我們對社會(huì)問題有了更深入和全面的認(rèn)識，使我們在面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)能夠保持平和和積極的心態(tài)。思政學(xué)課程還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓我們能夠更好地為社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
通過四年的大學(xué)學(xué)習(xí)，我對思政學(xué)課程的重要性有了更加深刻的認(rèn)識。思政學(xué)課程不僅帶給我們豐富的理論知識，更重要的是讓我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高我們的思維方式和問題解決能力。思政學(xué)課程對我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展都具有重要影響，讓我們成為有思想、有情懷、有責(zé)任感的新時(shí)代青年。
中醫(yī)思政心得篇七
當(dāng)春風(fēng)吹遍大江南北，吹遍祖國每一個(gè)角落的時(shí)候，做“新時(shí)代好少年”勁風(fēng)也隨之吹遍了我們書香的校園，吹進(jìn)同學(xué)們的心里，吹進(jìn)了我的心里面。
就那兩個(gè)星期前來說吧!我去接表弟放學(xué)，正好看見一群人在打球。我獨(dú)自一人坐在操場的籃球架子旁，看著他們打球。
“叭!叭!”一個(gè)轉(zhuǎn)身，一跳，一投，瀟灑進(jìn)球。那個(gè)人洋洋得意，“別夸，別夸，基本操作!”“切!有什么了不起的?”敗方看不慣他的驕傲，一把奪過籃球。
兩人相視之后，互相嘲諷道：
“切!”
“切!”
又一場比賽開始。開始，雙方還是正常比賽，打得很激烈。不一會(huì)兒，比賽越來越不正常了，出現(xiàn)了故意推人、踩腳的現(xiàn)象，直接吵起來了。
“你推我干嘛!”
“怎么了嗎?我就是要推你!”
“你很不爽嘛!”
“咋?你想打我啊!”
“就是要打你!”
雙方擼起袖子，一副要“殺”了對方眼神，剛舉起拳頭，旁觀的人馬上就沖了出去，拉住了他們，最后等老師來了，才解決這事。
中醫(yī)思政心得篇八
思政學(xué)是大學(xué)教育中一門重要的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)思政學(xué)，我深刻體會(huì)到了自身在思維和態(tài)度上的轉(zhuǎn)變，并逐漸認(rèn)識到了作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的良好品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我對思政學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識到社會(huì)責(zé)任感的重要性
通過思政學(xué)的學(xué)習(xí)，我開始意識到自己作為一名大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。社會(huì)責(zé)任感意味著關(guān)心國家民族的未來，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這句話深深地觸動(dòng)著我。我們作為新時(shí)代的青年，不僅需要為自身的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)，更需關(guān)心他人，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀
思政學(xué)教給了我正確的人生觀和世界觀的重要性。人生觀是指對人生目標(biāo)與價(jià)值的關(guān)注和追求，世界觀是指對世界存在和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和判斷。在思政學(xué)的課堂上，我了解到人生的真正價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的追求成功和享受物質(zhì)生活上，而是要為他人與社會(huì)做貢獻(xiàn)，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出自己的努力。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)馬克思主義的基本觀點(diǎn)和原理，我對社會(huì)的不平等現(xiàn)象有了更深刻的認(rèn)識，這進(jìn)一步激發(fā)了我參與社會(huì)公平正義事業(yè)的愿望。
第四段：拓寬思維的廣度和深度
思政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我不斷拓寬自己的思維廣度和深度。思維的廣度指我們要不斷增加對不同領(lǐng)域和學(xué)科的了解，擁有多元化的知識背景。思維的深度則是對一個(gè)問題進(jìn)行深入思考和分析，不只是停留于表面的瑣碎。在思政學(xué)的教育下，我明白到要成為一個(gè)有見識的人，就要有寬廣的視野，懂得用多種思維方式解決問題。
第五段：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
思政學(xué)的學(xué)習(xí)使我明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，并且激勵(lì)我從自己做起，努力去踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這些價(jià)值觀是當(dāng)代中國人應(yīng)該追求的目標(biāo)和準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)過程中，我始終堅(jiān)持自己的信念，努力將這些核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)自己的同學(xué)們一起為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
思政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我有機(jī)會(huì)了解到世界的多樣性和復(fù)雜性，更重要的是，讓我明白了自己作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任感和良好品質(zhì)。通過培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀，拓寬思維的廣度和深度，以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我相信我能夠成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、有道德風(fēng)尚的人，并在未來的發(fā)展中，為社會(huì)的建設(shè)和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇九
3月9日14：30，我校全體學(xué)生、思政課教師、輔導(dǎo)員以及相關(guān)教師齊聚“云”端，共同收看“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”。
學(xué)校黨委高度重視，全面貫徹落實(shí)《關(guān)于組織“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”的通知》要求。學(xué)校黨委宣傳部、教務(wù)處和馬克思主義學(xué)院統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排，調(diào)整原有課程安排，提前發(fā)布收看指南。
此次疫情防控思政大課直播，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，講述了防疫抗疫一線的感人故事，發(fā)揮了高校思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。在線直播學(xué)習(xí)結(jié)束后，我校師生通過學(xué)習(xí)的平臺開展線上討論。
馬克思主義學(xué)院院長姜榮表示，聽了四位專家的講課，讓我們更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定"四個(gè)自信"，我們中華民族就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能創(chuàng)造人間新奇跡。
馬克思主義學(xué)院教師孫楊表示，觀看思政大課后，深感中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮的巨大優(yōu)勢，同時(shí)更加明晰中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能的偉大實(shí)踐。
馬克思主義學(xué)院教師彭欽表示，這是一堂及時(shí)有效的愛國主義教育、生命教育、信念教育和道德教育的課程，既有高度、厚度，又有溫度。
汽車工程學(xué)院輔導(dǎo)員魏巍表示，作為一名高校基層教育工作者深受觸動(dòng)，四位老師不同角度的解讀，讓他有機(jī)會(huì)以一個(gè)更高的視角來窺探和理解中華民族是一個(gè)多么偉大而富有力量的民族。
18旅游管理1班學(xué)生廖明明表示，習(xí)近平總書記親自指揮，親自部署;基層黨組織雷厲風(fēng)行，各級黨委和政府積極行動(dòng)。疫情爆發(fā)后舉國上下聞令而動(dòng)，各地醫(yī)療隊(duì)援助武漢，火神山、雷神山醫(yī)院“神速”完工……證明了中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢是完全可以轉(zhuǎn)換為治理效能的。
19級移動(dòng)通信1班學(xué)生胡云表示，作為青年大學(xué)生，作為社會(huì)主義接班人，要把這次疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)舍己為人、甘于奉獻(xiàn)的精神。作為青年大學(xué)生，要勇?lián)?dāng)歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地，是我們每個(gè)人的使命。
19級酒店管1班學(xué)生趙雨蒙表示，觀看此次思政大課，讓她更加明白了，應(yīng)通過不懈努力錘煉本領(lǐng)，回應(yīng)時(shí)代的召喚，用美好的青春年華，開創(chuàng)祖國美好的未來。
中醫(yī)思政心得篇十
決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，助推民族地區(qū)的發(fā)展是題中之義。從總書記今年繁忙的日程可見一斑——
開年第一次國內(nèi)考察，來到我國世居少數(shù)民族最多的省份云南，農(nóng)家小院里話脫貧;
全國兩會(huì)召開前夕，對毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧做出重要指示;
全國人代會(huì)期間，在內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議，強(qiáng)調(diào)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐;
兩會(huì)后國內(nèi)考察第一站，來到寧夏，在村民家問困難聽打算;
民族偉大復(fù)興依靠民族大團(tuán)結(jié)
家和萬事興。對于一個(gè)國家來說，各民族的團(tuán)結(jié)，是走向強(qiáng)盛的必備條件。
今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，這就更需要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
習(xí)近平總書記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗。”
中華民族積蓄的能量太久了，要爆發(fā)出來去實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。
56個(gè)民族心往一處想、勁往一處使，偉大復(fù)興的美好愿景必將實(shí)現(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇十一
在大學(xué)生活中，我們經(jīng)常會(huì)接觸到思想政治理論課程，這門課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和政治素養(yǎng)。而在這門課程中，我們經(jīng)常會(huì)使用PPT來展示和闡述自己的觀點(diǎn)和理論。這篇文章將圍繞“思政PPT心得體會(huì)”這一主題展開，從PPT的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的準(zhǔn)備、演講技巧等方面進(jìn)行探討和總結(jié)。
首先，有效的PPT設(shè)計(jì)是成功展示思想的前提。在制作PPT時(shí)，設(shè)計(jì)要簡潔明了，注重信息的傳遞和觀眾的理解。我們應(yīng)該盡量避免文字過多、圖表復(fù)雜或顏色過于艷麗的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以免分散觀眾的注意力。同時(shí)，字體的選擇也是很重要的，要保證字體清晰、易讀，并且不要選擇太小或太大的字號。此外，幻燈片之間的轉(zhuǎn)場效果也要謹(jǐn)慎選擇，過于花哨的轉(zhuǎn)場效果會(huì)讓觀眾分心。在設(shè)計(jì)PPT時(shí)，要時(shí)刻考慮觀眾的需求和接受能力，做到簡明扼要，突出重點(diǎn)。
其次，內(nèi)容的準(zhǔn)備是一個(gè)思政PPT的重要組成部分。我們在整理內(nèi)容時(shí)要遵循“重點(diǎn)突出、條理清晰”的原則，抓住核心觀點(diǎn)，盡量精簡。文字內(nèi)容要簡明扼要，不要羅列長串的文字，而是使用關(guān)鍵詞和簡短的句子來表達(dá)。另外，要注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐，通過引用權(quán)威的資料和研究報(bào)告來增加內(nèi)容的可信度和說服力。在準(zhǔn)備內(nèi)容的同時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，將內(nèi)容劃分為幾個(gè)層次和主題，便于觀眾理解和消化。
再次，演講技巧對于一個(gè)成功的思政PPT也是至關(guān)重要的。首先，要注重聲音的控制，包括音量、語速和語調(diào)。音量要適中，不要過大或過小，語速要適中，不能過快或過慢，語調(diào)要有變化，以免讓觀眾感到沉悶和單調(diào)。其次，要注重肢體語言的運(yùn)用，可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用手勢和姿態(tài)來增加表達(dá)的生動(dòng)性和律動(dòng)感。同時(shí)，要注重眼神的交流，與觀眾保持良好的目光接觸，增加互動(dòng)性和參與感。最后，要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，不要出現(xiàn)口誤和用詞不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，以免給觀眾留下不好的印象。
最后，一個(gè)成功的思政PPT不僅要有良好的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的準(zhǔn)備和演講技巧，還要注重反饋和總結(jié)。在演講結(jié)束后，我們可以向觀眾征求意見和建議，了解他們的感受和理解程度。同時(shí)，我們也應(yīng)該反思自己的表現(xiàn)，分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便在下一次的演講中做出改進(jìn)和提高。除此之外，還可以通過與同學(xué)的互動(dòng)和交流來深化對思政理論的理解和領(lǐng)會(huì)。
總之，在思政PPT的制作和展示中，我們要注意PPT的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的準(zhǔn)備、演講技巧的運(yùn)用以及反饋和總結(jié)等方面。只有綜合運(yùn)用這些方法和技巧，我們才能更好地展示思想，向觀眾傳遞有價(jià)值的信息，提高他們的思想品德和政治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思政教育的目標(biāo)。希望我們每個(gè)人都能在思政課程中充分發(fā)揮自己的才能和潛力，為自己的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中醫(yī)思政心得篇十二
思政課作為大學(xué)教育中的一門重要課程，對于我們大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平的提高起著關(guān)鍵的作用。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到了思政課的重要性和意義。以下將從"增強(qiáng)思政課自身魅力"、"提高學(xué)生思想素質(zhì)"、"培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感"、"樹立正確世界觀與人生觀"以及"發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力"五個(gè)方面展開論述。
首先，思政課應(yīng)該增強(qiáng)自身的魅力。作為一門有價(jià)值觀教育的課程，思政課應(yīng)該能夠吸引學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來。課堂上的教學(xué)形式應(yīng)該多樣化，運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)等方式，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。同時(shí)，思政課的教師也應(yīng)該具備豐富的知識儲(chǔ)備和教學(xué)技巧，能夠?qū)⒗碚撝R與實(shí)際問題結(jié)合起來，使學(xué)生能夠在課堂上得到啟發(fā)和反思。只有通過增強(qiáng)思政課的魅力，才能夠吸引更多的學(xué)生關(guān)注和參與。
其次，思政課應(yīng)該提高學(xué)生的思想素質(zhì)。思政課的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和道德價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取、自覺遵循道德規(guī)范。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的思想引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己、準(zhǔn)確把握社會(huì)現(xiàn)象。鼓勵(lì)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)，遵循社會(huì)道德規(guī)范。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該營造積極健康的校園文化環(huán)境，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和成長條件。
第三，思政課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在思政課的教學(xué)中，要注重將理論知識與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。通過參觀調(diào)研、志愿者活動(dòng)等實(shí)踐課程，讓學(xué)生親自感受社會(huì)的需求和壓力，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國家大事和社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的公共意識和社會(huì)參與能力。只有培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，才能夠建設(shè)一個(gè)和諧、繁榮的社會(huì)。
第四，思政課應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重世界的多元性和復(fù)雜性，了解國際形勢和國際關(guān)系，樹立正確的國家觀念和民族觀念。同時(shí)，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生正確對待人生的困難和挫折，培養(yǎng)其積極樂觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。
最后，思政課應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。思政課不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過開展創(chuàng)新實(shí)踐課程，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人創(chuàng)新，培養(yǎng)其實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力。只有不斷推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。
總的來說，思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一部分。通過思政課的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該珍惜這一機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)思政課，不斷提高自身的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)思政心得篇十三
1970年東方紅一號成功升空!20××年10月15日，中國神舟五號載人飛船成功升空!20××年10月24日18是05分!嫦娥一號成功奔月!在此之后，神舟九號與天宮一號相繼發(fā)射、并成功對接。20××年9月15日22是04分09秒，天空二號空間實(shí)驗(yàn)室在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射!直到20××年1月3日，我們祖國的“嫦娥四號”成功在月球背面著陸。1月11日，“嫦娥四號”與“玉兔二號”在“鵲橋”中繼星的支持下成功完成了互拍。在它們的辛勤工作下，月球背面的神秘面紗逐漸被揭開。
是誰?讓這些“生物”等上太空?是誰?創(chuàng)造了這一串串神奇的數(shù)字?是誰，成就了這一飛天夢想?沒錯(cuò)!是那些日夜不停工作的航天工作人員!
南仁東，他放棄國外高薪工作回到祖國。在別人規(guī)劃退休生活時(shí)，他或許正在建設(shè)國家重大科技工程的藍(lán)圖。這個(gè)決定他一堅(jiān)持就是22年!青絲到白發(fā)，從壯年到暮年，南仁東艱苦創(chuàng)新的精神源于他愛“天眼”愛得癡迷。
“天眼”是我國自主研制的世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡!中國“天眼”fast。
不同的人有著不同的.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他們都在各自的崗位上發(fā)光，貢獻(xiàn)著自己的價(jià)值。如同航天工作人員!1970年至20××年，整整49年的時(shí)間!在這49年的時(shí)間里，他們經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)夜晚，他們白天工作，夜晚也工作!他們?yōu)榱舜_保每位宇航員登上太空的安全!每次火箭登上太空時(shí)，在背后默默付出的工作人員，臉上還露著那燦爛的笑容，又有多少人知道，他們是日夜不停、整宿工作才得出那今天那輝煌的航天技術(shù)。
航天技術(shù)標(biāo)志著我國技術(shù)的進(jìn)步。是他們的努力，是他們的創(chuàng)新讓中國的航天技術(shù)得到進(jìn)一步的發(fā)展。
如果你問我，在浩瀚的宇宙中夜空中最亮的那顆星是哪一顆?我會(huì)說，是南仁東星。如果你問我，在中國，為我們無私奉獻(xiàn)的人是誰?我會(huì)毫不猶豫地說是航天工作人員!他們一生仁愛無私，為人低調(diào)，默默地為國家付出，默默地為航天技術(shù)奉獻(xiàn)。如果你問我，世界上最美麗的地方在哪里?是宇宙!是那些能吃苦、能戰(zhàn)斗、敢于挑戰(zhàn)的航天工作人員讓我們認(rèn)識到那浩瀚而又美麗的宇宙!
宇宙那一顆顆星星，我相信是為那一逝去的宇航員、航天工作人員而塑造而成的!他們也有家，可他們?nèi)匀找共煌５毓ぷ?，他們將自己的愛國情懷鑄于強(qiáng)國夢想之中，他們無私奉獻(xiàn)，他們只要一思尚存，便此不懈。
中醫(yī)思政心得篇十四
VR即虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality）的縮寫，它是一種通過計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬出來的一種近乎真實(shí)的仿真體驗(yàn)。而思政則是指思想政治教育，是針對大學(xué)生進(jìn)行的一種重要教育活動(dòng)。將VR與思政相結(jié)合，可以使學(xué)生在模擬的虛擬環(huán)境中進(jìn)行思政課程的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，提高學(xué)生對思政教育的積極性和興趣。經(jīng)過個(gè)人的在VR思政課程中的參與和體驗(yàn)，我對這種教育方式有了更深刻的認(rèn)識和體會(huì)。
在VR思政課程中，我們不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，而是通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，進(jìn)入一個(gè)全新的視覺和聽覺的世界。我記得有一次，在思政課上，我們通過VR設(shè)備進(jìn)入了一個(gè)歷史的場景，身臨其境地觀看了毛澤東在中共一大會(huì)議上的講話。通過VR的身臨其境，我仿佛親眼目睹了那個(gè)歷史瞬間，毛澤東莊嚴(yán)的面容和慷慨激昂的演講讓我深深地感受到了他的偉大。這次VR體驗(yàn)給我留下了深刻的印象，也讓我對我所學(xué)的思政知識更加感興趣。
而且，在VR思政課程中，我們不僅可以親身感受歷史的場景，還可以參與到歷史事件的決策中。通過VR技術(shù)，我們可以扮演歷史人物，體驗(yàn)歷史事件，甚至參與歷史事件的決策過程。有一次，在思政課上，我們通過VR設(shè)備回到了南京大屠殺的現(xiàn)場，親身體驗(yàn)了當(dāng)時(shí)的恐怖和悲慘。在這個(gè)環(huán)境中，我們被要求扮演當(dāng)時(shí)的國際觀察團(tuán)，觀察和記錄一切。通過這種身臨其境的體驗(yàn)，我深深地感受到了南京大屠殺的殘忍和慘絕人寰的一面。這種參與感和親身經(jīng)歷的體驗(yàn)，讓我更加了解歷史事件的真實(shí)性和重要性。
此外，VR思政課程還可以拓寬我們的視野，增強(qiáng)我們的思考能力。通過VR技術(shù)，我們可以進(jìn)入各種各樣的虛擬世界，與各種各樣的人物和場景進(jìn)行互動(dòng)。這種互動(dòng)可以讓我們更加全面地了解不同的觀點(diǎn)和不同的文化。例如，有一次，在思政課上，我們通過VR設(shè)備參觀了不同國家的政治制度和文化背景。在這個(gè)虛擬世界中，我們與各個(gè)國家的人民進(jìn)行了交流，了解到了他們對各自國家發(fā)展的看法和態(tài)度。這種互動(dòng)讓我對世界有了更全面的了解，也讓我更加能夠思考問題，分析問題。
通過參與VR思政課程，我深刻地體會(huì)到了其對思政教育的積極影響。通過VR技術(shù)，我們可以更加深入地了解歷史，增加對思政知識的興趣。在VR思政課程中，我們可以親身體驗(yàn)歷史場景，參與到歷史事件的決策中，激發(fā)了我們參與思考和探索的熱情。而且，通過VR思政課程，我們的視野得到了拓寬，我們的思考能力得到了增強(qiáng)。這種通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行思政教育的方式，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，還可以增加學(xué)生的知識積累和思考能力，對于培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)和道德觀念具有重要的意義。
中醫(yī)思政心得篇十五
思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)，它是一門關(guān)注思想、價(jià)值觀和文化傳承的學(xué)科。與其他學(xué)科相比，思政課的特殊性在于它關(guān)乎于人的精神需求和社會(huì)責(zé)任。在維護(hù)國家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧中，思政課扮演著不可或缺的角色。如何理解思政課，領(lǐng)悟其中的真諦，將會(huì)影響我們今后的思考方向和人生價(jià)值觀。我在這里想分享一下我在思政課上的心得體會(huì)，希望對其他學(xué)習(xí)者同樣有所收獲。
第二段：思想啟迪
思政課可以啟迪我們的思維，讓我們認(rèn)識到人們在過去、現(xiàn)在和未來所面臨的社會(huì)問題。它的目的在于激發(fā)我們對于社會(huì)問題的思考，并將這些問題進(jìn)行分析和解決。一些抽象的思想概念，例如自由、平等、公正、人權(quán)等，也會(huì)逐漸在思政課的教學(xué)中得到深入的解析。
在思政課中，我們能了解一些社會(huì)事實(shí)，例如貧富差距、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)動(dòng)蕩、道德規(guī)范等。此外，思政課還可以幫助我們更好地理解國家政策、了解政治文化、加強(qiáng)思想教育等。通過思政課的學(xué)習(xí)，我們可以從一個(gè)全新的角度看待社會(huì)問題，理解社會(huì)發(fā)展，從而更好地為人民服務(wù)。
第三段：人生思考
思政課可以使我們從更高、更遠(yuǎn)的視野看待人生，理性思考人生的價(jià)值和意義，思考人類社會(huì)的未來發(fā)展。在思政課上，我們可以學(xué)習(xí)到許多文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)及歷史文化等課程，這些課程會(huì)讓我們對生命進(jìn)行更加深刻的反思。
這些反思能夠提高我們的價(jià)值觀，使我們從自身和社會(huì)的角度進(jìn)行思考，了解我們在社會(huì)中扮演的角色和責(zé)任。思政課上的啟發(fā)和思考能夠助力我們找到自己的方向，亦可以更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，拓展自己的思維領(lǐng)域和思考深度。
第四段：道德建設(shè)
思政課旨在培養(yǎng)我們的道德觀念，教育我們道德的核心價(jià)值觀。思政課的內(nèi)容涵蓋了諸多社會(huì)、政治、文化、倫理等方面的內(nèi)容，從而引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)道德和規(guī)范行為方式，培養(yǎng)我們的道德責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
在思政課上，我們能夠認(rèn)識到道德法律是保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要工具，也能明確道德規(guī)范的重要性和生活中道德標(biāo)準(zhǔn)的存在。同時(shí)，思政課上還讓我們更加關(guān)注周圍環(huán)境和身邊的人，從而提高我們行為的審慎度和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：綜合化
思政課能夠幫助我們更加綜合、深入地理解和把握生活中的重大事件和現(xiàn)象。它不僅能夠啟迪我們思想、引導(dǎo)我們道德、指明人生價(jià)值，更可提高我們的思考深度和思考廣度。
通過思政課的學(xué)習(xí)，我們能夠開闊視野，深化思考，增長知識，提高人際交往能力和社會(huì)責(zé)任感。思政課成為了我們?nèi)粘Ｉ钪械木裰笇?dǎo)，也是我們成為一名公民的必要條件。
總體來看，思政課不僅是必修課，更可看作是一種人生體驗(yàn)的方式和對我們?nèi)松l(fā)展和成長的一種重要引領(lǐng)。希望我今后能夠更加深入地學(xué)習(xí)思政課，盡快掌握其中所包含的意義和價(jià)值，更有效地為祖國的未來做貢獻(xiàn)。