心得體會是在我們經(jīng)歷一段時間的學(xué)習(xí)、工作或生活后，對所獲得的經(jīng)驗和感悟進行總結(jié)和歸納的一種表達方式，它可以幫助我們更好地認識自己，提高我們的思考能力和學(xué)習(xí)效果。心得體會能夠讓我們從過去的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，為未來的發(fā)展和進步提供指導(dǎo)和借鑒。寫心得體會可以加深我們對知識的理解和應(yīng)用，同時也有助于我們在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)不足，不斷提高自己。心得體會是我們積累個人經(jīng)驗和成長的重要方式，相信通過寫心得體會，我們會有更深刻的感悟和更好的收獲。寫心得體會時，可以結(jié)合相關(guān)理論和文獻引用，增強文章的可信度和學(xué)術(shù)性。希望這些心得體會范文能夠幫助大家更好地寫出自己的心得體會。
職業(yè)道德觀心得體會篇一
為了規(guī)范員工的職業(yè)行為，我行廣泛組織學(xué)習(xí)《中國建設(shè)銀行員工職業(yè)操守》，這對提高員工職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水準、樹立建設(shè)銀行良好的企業(yè)形象、構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制，具有重要意義。我的學(xué)習(xí)體會是：
誠信是社交中最起碼的素質(zhì)要求，是個人品行的基本涵養(yǎng)。企業(yè)對于每一位員工來說，誠實守信是忠于職守、嚴謹細膩的工作態(tài)度；是不怕困難、勇于不斷進取的工作勇氣；是兢兢業(yè)業(yè)、堅定執(zhí)著的工作信念；是忠于事業(yè)堅守崗位、默默奉獻的職業(yè)作風(fēng)；是勇于承擔、敢作敢為的職業(yè)品格。誠實守信是一個員工所具有的品行，是一個純潔靈魂的情感揮灑。
企業(yè)的員工應(yīng)樹立高度的工作責任感，做到對工作、對事業(yè)的高度忠誠。做到誠誠實實做人、認認真真做事，一切從細節(jié)抓起，一切從“小事”做起。工作中事無大小，工作就意味著責任，無論在任何崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情、帶著情感去做，而且要竭盡全力、盡職盡責地做好。對待工作，從來不說不行，明知困難重重，也要堅決去執(zhí)行。
依法合規(guī)、遵章守紀首先要培養(yǎng)員工良好的職業(yè)道德觀念和過硬的政治思想素質(zhì)，引導(dǎo)員工堅持正確的職業(yè)道德操守。筑牢制度紀律防線，提高遵章守紀能力，增強規(guī)章制度對行為的約束力。由于銀行工作的特殊性，員工在日常工作中要接觸大量的金錢。而掌握信貸權(quán)力的信貸人員，則會經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須牢固樹立正確的人生觀和價值觀，提高服務(wù)的責任感、使命感，提升自身的道德水平，從思想和道德上增強防腐拒變能力。
由于市場經(jīng)濟以利益為導(dǎo)向，在利益調(diào)控機制不健全的情況下，容易誘發(fā)“一切向錢看”的思想；由于市場經(jīng)濟以競爭為手段，在市場規(guī)則不健全的情況下，容易引發(fā)不正當競爭，催生利己主義思想；市場經(jīng)濟實行等價交換原則，但資本主義腐朽的拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想也會乘虛而入。中國有句古訓(xùn)：“物必自腐而后蟲生”，所以廉潔從業(yè)對于建行的發(fā)展也尤為重要。
由于銀行這一每天都與錢打交道的特殊的工作環(huán)境，還要求我們堅持“親友回避”原則，同時這也與“廉潔從業(yè)”原則相輔相成，共同約束建行員工的操作行為，使其行之有效。
“公平競爭”原則要求建行員工堅持同業(yè)間競爭的公平與和諧共處而“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”則是一種是在與同業(yè)公平競爭前提下一個企業(yè)戰(zhàn)勝對手的最有效的武器。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益，使其贏得高朋滿座，生意興隆，而且還可以創(chuàng)造無價的社會效益，使其口碑良好，聲譽俱佳。在服務(wù)市場競爭激烈，強手林立的情況下，要想使自己占有一席之地，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是至關(guān)重要的。
“以人為本”要求我們要加強培養(yǎng)建行內(nèi)部員工之間的溝通協(xié)調(diào)能力，提高員工對客觀環(huán)境的適應(yīng)能力，培育良好的團隊精神。只有有效的溝通，才能使大家相互了解、坦誠相見；才能使同事之間寬容相待、友善溝通；才能了解工作中的問題，有利于問題的解決。只有優(yōu)秀的團隊，工作激情才會高漲。融洽的人際關(guān)系，更有利于員工創(chuàng)造性的發(fā)揮?！扒槿そ】怠币笪覀兲故幷?，有責任感，謹慎交友。只有這樣，才能真正維護建行良好的社會形象。
通過學(xué)習(xí)《職業(yè)操守》，使我深刻認識到，不論在何種條件下都要恪守自己職業(yè)操守。它源于責任心，源于對社會、對他人及對自己的高度負責意識。戴爾·卡耐基曾說過：“你的職業(yè)生涯，不僅僅是獲得好的工作、地位和待遇，更重要的是勤奮、忠誠、敬業(yè)；當你把自己的目標和公司的利益融為一體，把敬業(yè)作為你的最高奮斗目標時，你的職業(yè)生涯也就獲得了成功！”所以，我們建行員工一定要自覺以《職業(yè)操守》嚴格的約束自己，遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起、從點滴做起，提高自身整體素質(zhì)，使自己成為建立健康銀行業(yè)企業(yè)文化和信用文化的一份子，維護建行良好信譽，為建行的快速健康發(fā)展添磚加瓦，努力做一位合格的建行人！
職業(yè)道德觀心得體會篇二
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。 在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻，甘為人梯，認真?zhèn)湔n、上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，對工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
職業(yè)道德觀心得體會篇三
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，經(jīng)過教育勞動過程逐步構(gòu)成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華教師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自我，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。是——每位教師的自我修養(yǎng)!
職業(yè)道德觀心得體會篇四
利用寒假閱讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在學(xué)習(xí)的時候，我仔細逐條閱讀了有關(guān)《規(guī)范》的資料，逐一與自我對照，現(xiàn)把自我的學(xué)習(xí)所得
總結(jié)
如下。
“愛國守法”“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”我們都能做到，但做到像《規(guī)范》中說的那么詳細，還真的不是件容易的事情。記得剛參加工作的時候?qū)W(xué)生要求異常嚴格，整天沒有笑臉，之后感覺學(xué)生與自我十分的不親近。在新課改中我逐漸了解了一些新型的師生關(guān)系，開始轉(zhuǎn)變了嚴厲的臉，對學(xué)生慢慢和藹起來，卻又發(fā)現(xiàn)學(xué)生開始不聽話了，感覺班里亂糟糟的。學(xué)習(xí)了《規(guī)范》中的這一條，我明白了，我們作為教師，應(yīng)當關(guān)愛學(xué)生，但要做到嚴慈相濟。
“因材施教”“不以分數(shù)作為衡量學(xué)生的唯一標準”，這些話在實施素質(zhì)教育的文件中也學(xué)習(xí)過，但在《教師職業(yè)道德規(guī)范》里看到這樣的`字眼，才明白這些不僅僅是素質(zhì)教育的要求，但凡作為一名教師都應(yīng)當做到。很長一段時間來，我在努力的轉(zhuǎn)變觀念，努力做到不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準，但這個在我們身上已經(jīng)根深蒂固的思想，好像不是一時半會能改正過來的。作為班主任，有些時候需要組織一些班級活動，在活動中，才會發(fā)現(xiàn)原先拋開學(xué)習(xí)成績不談，每個孩子都是那么可愛，每個孩子都有自我的獨到之處。而我們在很多時候恰恰把分數(shù)作為了衡量孩子的唯一標準，因而在我們的眼里才會有了差生，才會有了歧視，才會有了體罰。雖然觀念的轉(zhuǎn)變需要很長一段時間，但我要努力讓這種思想來影響自我，爭取讓自我所教的每個孩子都能健康歡樂的成長。
此外，《新規(guī)范》還提到了教師要“樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)”，這在以前的規(guī)范中是沒有的。如今是個知識的時代，社會在急速發(fā)展，我們教師如果不樹立終身學(xué)習(xí)的理念，是很難適應(yīng)新時代對人才的需求的。像我，參加工作十年，如今的我越來越深刻的感受到知識更新的速度，經(jīng)常感到課堂上語無倫次，一堂課需要自我查閱的資料十分的多。所以，作為教師，必須不斷的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)學(xué)生對知識的需求，僅有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充實自我的頭腦，才能適應(yīng)時代的需求。
總之，經(jīng)過對《教師職業(yè)道德新規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我更加明確了自我作為一名教師的職責。我將在工作中用《新規(guī)范》的要求，不斷要求自我，爭取讓自我做一名合格的小學(xué)教師!
職業(yè)道德觀心得體會篇五
教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會學(xué)習(xí)的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德觀心得體會篇六
教師是教育活動的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用，教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業(yè)道德。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加努力學(xué)習(xí)，更加忠于人民的教育事業(yè)，我們要時刻向教師學(xué)習(xí)，發(fā)揚蠟燭的精神。默默奉獻，無怨無悔，一心撲在教育事業(yè)上，終身獻身教育，甘為人梯，做辛勤園丁。大們。用自我的優(yōu)秀品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范，讓我更加熱愛學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做`好教育工作的強烈愿望，之所以我要干方百計的去教好學(xué)生。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范，使我明白了凡事都要以身作則，教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”也就是說教師是用自我的學(xué)時，思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，已身作則要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊。大方得體，否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們實現(xiàn)自我的力偶鄉(xiāng)，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平。并且是建立民主，平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)，所以，教師的職業(yè)道德行為規(guī)范讓我受益非淺，我會用她時刻的鞭策我自我。讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
職業(yè)道德觀心得體會篇七
教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時又互相配合，構(gòu)成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。
其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對孩子有重要意義?！笨梢姡處煹囊慌e一動，都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教，教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴，那老師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話；要求學(xué)生上課不要遲到，那老師又怎么能姍姍來遲呢？要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。
教師不僅授業(yè)解惑，更注意教學(xué)生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己：
一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身；
四是“敬業(yè)精神”——專心致力教學(xué)工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現(xiàn)。
忠誠于人民教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進文化和推動社會進步為已任。
職業(yè)道德觀心得體會篇八
學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》后，內(nèi)心感觸頗深。
無論《教師職業(yè)道德規(guī)范》怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。假如每位教師都能這樣做，學(xué)校將會成為孩子的天堂。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新規(guī)范明確規(guī)定“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準”，這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達到這一目標，需要把評價學(xué)生標準拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)習(xí)成績、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮，這不僅需要學(xué)校、教師自覺地規(guī)范，更需要社會和家長轉(zhuǎn)變觀念。有的學(xué)生酷愛文化課鉆研;有的學(xué)生愛好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長，以分數(shù)論“英雄”的確欠妥。學(xué)校對學(xué)生的評價從一元化走向多元化，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點，提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”，形成積極良好的心態(tài)。這樣的評價方法能幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，充分發(fā)揮學(xué)生特長，同時還能幫助學(xué)生認識自我，促使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，以達到教育的培養(yǎng)目標。
近年來，伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，這種現(xiàn)象異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。教師的功夫應(yīng)該放在課堂上，我贊同教師對一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進行輔導(dǎo)。
生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為一名教師，首先要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習(xí)和教育，讓學(xué)生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學(xué)校要適當開展一些安全教育方面的活動，如“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個班級要定期或不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應(yīng)急預(yù)案，每個學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內(nèi)采取應(yīng)急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工，都應(yīng)詳細了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
職業(yè)道德觀心得體會篇九
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料，是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改善師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的資料，增加新的內(nèi)涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把職責教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。
職責，是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)谋臼潞托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的職責無處不在，如果沒有職責意識，就不會明白自我的職守，不會明確自我肩負的歷史使命，也就辦不好教育。所以，我們必須知職責、明職責、負職責、盡職責。
教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要職責，即崗位職責、社會職責、國家職責。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每一天忠實的履行著自我神圣職責的時候，也就是在為自我負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業(yè)----明責之源泉
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自我的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自我應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的職責心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
應(yīng)對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，職責重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自我的職責，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自我作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自我、鞭策自我，構(gòu)成強烈的職責意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
勤業(yè)----盡責之展現(xiàn)
勤業(yè)，就是勤奮地從事自我的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。僅有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的職責就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心；活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，僅有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”，“先生不應(yīng)當專教書，他的職責是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的職責，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
精業(yè)----履責之依托
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的職責”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責。教師應(yīng)當緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進行進取探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“僅有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮晕业目蒲幸庾R，把自我的課堂、班級當成自我的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
職業(yè)道德觀心得體會篇十
這個學(xué)期我們在幼兒園的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話，深有體會：
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標。
其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數(shù)的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應(yīng)。為此，我們實施素質(zhì)教育時，必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴峻，財政困難，教育經(jīng)費不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進不來”、“ 留不住”的局面，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心
在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來，全面提高青少年的素質(zhì)?！边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當朝著正確的方向發(fā)展，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果，這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應(yīng)當刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認真負責的態(tài)度，不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時間用于文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)
教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學(xué)生負擔的教學(xué)方法，積極探索和實踐提高教學(xué)時效，減輕學(xué)生負擔的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實踐聯(lián)系實際，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對學(xué)生采取強制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對抗，所以，當前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
職業(yè)道德觀心得體會篇十一
我是**年新進入警察系統(tǒng)的一名新民警，每當坐在辦公室里，看著墻上掛著的人民警察誓詞，我知道我已經(jīng)成為x派出所的一名實習(xí)警員了，警察職業(yè)道德心得體會。而作為這樣的身份，我時刻提醒自己的責任和使命，莊嚴的宣誓詞，讓我為之振奮，我愿意獻身于崇高的人民警察事業(yè)，為警察事業(yè)的發(fā)展奮斗終身。
到x派出所的這段時間里，我對警察有了一點感觸，對警察的工作也有了一些認識?？墒牵瑏淼竭@個陌生的環(huán)境里，從事陌生的工作，對于我這個剛踏入社會的大學(xué)生來說，確實這里所有的一切都很陌生。而局領(lǐng)導(dǎo)與所領(lǐng)導(dǎo)親切的目光，熱情的話語，使我感到了家一樣的溫暖，逐漸激發(fā)了我的工作熱情。
在這段時間里，通過與老干警的交談，讓我知道了自己知識的淺薄，這使得我的求知欲膨脹起來。我只有不斷的去學(xué)習(xí)，來滿足自己的求知。通過學(xué)習(xí)，使我認識到警察是國家法律的執(zhí)行者和維護者，肩負著防范和打擊犯罪，保障公民合法權(quán)益，維護社會秩序的重任。警察必須按照人民的根本利益和意愿行使權(quán)利，應(yīng)當努力為人民群眾和企業(yè)的生產(chǎn)安全建設(shè)創(chuàng)造一個良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境，保障人民的切身利益不受侵犯和企業(yè)發(fā)展壯大的順利進行。作為一名人民警察，在工作中要說老實話、做老實人、辦老實事，要做求真務(wù)實，言行一致的人民公仆。
通過學(xué)習(xí)，使我認識到作為一名人民警察，只有嚴格、公正、文明的依法履行職責，才能與黨和國家同心同德，步調(diào)一致。只有精通法律，樹立牢固的法制觀念，才能提高文明辦案的水平，才能自覺的把法律規(guī)定的任務(wù)落實到職責活動中去，才能真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，從而肩負起黨和國家及人民賦予的重任，要時刻清醒的認識到，人民警察的一切權(quán)力屬于人民，要急人民所急，想人民所想，解人民之憂，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
每當想起警察所表現(xiàn)出的高素質(zhì)、高要求、嚴標準，樹立了益羊公安的良好形象，體現(xiàn)了新時期人民警察的特點，我就要向他們學(xué)習(xí)。在“三個代表”重要思想的指引下，加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，努力適應(yīng)新形勢下公安工作的要求，做一名新時期合格的人民衛(wèi)士。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我多了一份自信，少了一份膽怯;多了一份從容，少了一份羞澀。在警徽燦爛光環(huán)下，讓我更加堅信，為祖國的穩(wěn)定發(fā)展、繁榮昌盛提供良好的治安環(huán)境。
職業(yè)道德觀心得體會篇十二
職業(yè)道德是什么？它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德能夠撥正人生態(tài)度，激勵人生進取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進社會精神和物質(zhì)禮貌的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也疟赜杏谩保@個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前堅持氣節(jié)。
社會上有一種正當?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表此刻以下三個方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自我與企業(yè)的位置，樹立主人翁職責感，認識到企業(yè)利益就是自我的利益，企業(yè)興衰就是自我的興衰，把本職工作的成就作為人生夢想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作，這是對員工職業(yè)道德最基本要求。
二、遵章守紀，執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認真嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，在日常工作中，遵章做事，愛護設(shè)備工具、材料，杜絕馬虎。同事之間禮貌相待，共同維護和諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負責，我在崗位我盡責”。勞動紀律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的，是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，所以遵章守紀、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
三、團結(jié)互助，尊師愛徒
團結(jié)互助反映的是團體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，才能最大限度調(diào)動起員工進取性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的禮貌中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的資料，青年人要尊重教師傅，虛心求教，認真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛護徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫忙徒弟，使之健康成長。
從一個企業(yè)的理念，也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)。“健康，誠信，務(wù)實，提高”，這是每個新人來到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導(dǎo)我們踏實做人做事，拒絕浮夸，堅持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，對自我的人生負責。經(jīng)過這幾個月在公司的成長，讓我從一個什么都不懂的菜鳥，逐漸的成長起來，這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人，他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你，推動著你，令你的人生從此不一樣。在此，我真誠的感激所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫忙和扶持過我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。
物以類聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益提高著，在這個重視品德與重視才能兼具的團體里，只要有心、用心，每一天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。
“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報。
職業(yè)道德觀心得體會篇十三
參加工作至今已有三年多，一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準則，完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險防范意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突，進一步加強內(nèi)部管理，提升員工良好的個人素質(zhì)，樹立良好的社會形象，有著積極的促進作用。通過學(xué)習(xí)我認為認真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》，是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準的需要。加強學(xué)習(xí)，不僅有利于提高員工的整體素質(zhì)，加強員工隊伍建設(shè)，而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制，夯實管理基礎(chǔ)，培育健康和諧的企業(yè)文化，樹立和保持良好的形象，有著深遠的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守，明確了員工職業(yè)行為的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。
通過學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛崗敬業(yè)、以隊為家的工作態(tài)度，誠實守信、遵章守紀的行為規(guī)范，廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價值理念。加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠使我深刻認識到自己對企業(yè)、對本職工作負有的職業(yè)責任，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限，明確自己可以做什么、應(yīng)當做什么和不該做什么，預(yù)見到自己行為可能帶來的后果，自覺約束自己的職業(yè)行為，形成以恪守職業(yè)操守為榮，違背職業(yè)操守為恥的信念。
同時還學(xué)習(xí)了中紀委日前印發(fā)了《中共中央紀委關(guān)于嚴格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的若干規(guī)定》的通知，結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我也從中獲益良多，通知要求，凡有該規(guī)定所列禁止行為的，應(yīng)認真對照檢查，及時向黨組織報告情況并堅決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動說清問題的可考慮從寬處理；對拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的，要發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，嚴肅處理，絕不姑息。
作為新時代的年輕人，我們更應(yīng)該嚴格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生，對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的，要敢于與不正當?shù)男袨榭购猓掠谥刚?BR> 這是中紀委針對反腐工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，違紀違法者手段不斷翻新，形式變化多樣，更具有隱蔽性復(fù)雜性出臺的新措施?！度舾梢?guī)定》對利用職務(wù)便利謀取利益進行詳細地劃分。各紀檢部門就要對這些違紀現(xiàn)象進行查處，許多人就要寢食不安！令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后，雙方用明顯偏離市場價格的價錢買賣汽車、房屋等貴重物品，現(xiàn)在這些事已經(jīng)納入被查之列，被查的還有那些入干股分紅利的人；“合作”開辦公司或者進行其他“合作”投資而謀取非法利益的人；未實際出資而獲取“收益”，或者雖然實際出資，但獲取“收益”明顯高于出資應(yīng)得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查；這些人得知這個通知下發(fā)后，一定會寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權(quán)為人謀事謀利后，請托人送禮送錢不受，但是他或明或暗示意請托人請吃請喝，飯飽酒足后，到酒店和請托人打牌，在牌場上大肆地“贏”錢，幾千、幾萬的“贏”，贏得心安理得，贏得哈哈大笑，“我沒有收別人的禮，沒有受賄，這些錢是我打牌贏，打牌就有輸贏，黨組織休想查我。”現(xiàn)在這些人沒有了借口，回憶起自己的“贏”錢經(jīng)歷，他們心里會惴惴不安的，躺在床上一定輾轉(zhuǎn)反側(cè)。令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請托人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時在崗位上不好好工作，不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒有什么實權(quán)，能量卻很大，這些人交際廣，既和某些想通過自己職權(quán)某點利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切，也和許多渴望通過別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天通過各種渠道，打聽哪個崗位要換人，哪個人謀取那個崗位？有什么嗜好？然后，他們便活動開來，把領(lǐng)導(dǎo)和請托人拉到一起做私下交易，自己也從中謀取請托人的好處。這種人是一種禍根。《若干規(guī)定》出臺對他們來說，也是惶惶恐恐，說不定哪天紀檢部門就會找上門來。
職業(yè)道德觀心得體會篇十四
三鹿奶粉 事件發(fā)生至今，從層層剝開的事實來看，令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。
民以食為天，食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全，需要的不僅是技術(shù)和資本，更要講道德和良心。然而，通覽 三鹿奶粉 事件中企業(yè)的表現(xiàn)，有見利忘義的沖動，有明知故犯的僥幸，有心知肚明的 默契 ，就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤，一些企業(yè)置嬰兒生命健康于不顧，做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè)，更重創(chuàng)了社會的誠信機制。
我們痛心地看到，一些企業(yè)的 無德 行為，造成了嚴重的社會后果，普通百姓對 問題奶粉 議論紛紛，不少消費者因此疑懼叢叢。連日來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次作出重要批示，有關(guān)部門雷厲風(fēng)行深查原因、追究責任，正是因為這一事件損壞了市場經(jīng)濟的秩序，挑戰(zhàn)了社會文明的底線社會主義市場經(jīng)濟，是法制經(jīng)濟，也是道德經(jīng)濟。一個以人為本的現(xiàn)代社會，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。
誠信是社會契約的前提，道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準則和規(guī)范，道德是構(gòu)成社會文明的`重要因素，也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路，是因為我們相信車流會在紅燈前停下來；我們安心睡覺，是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任，社會就不可能正常運行；市場經(jīng)濟的基本秩序，也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒，文明底線失守，再好的制度也無法生效，再快的發(fā)展也會出問題。
三鹿奶粉 事件再次提醒我們在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，道德建設(shè)的重要性。受 問題奶粉 影響，消費者對奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降，不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷量大幅滑坡，生產(chǎn)經(jīng)營陷入困境，廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們：在追逐利潤的同時，必須堅守住自己的道德底線，承擔起應(yīng)有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。
三鹿奶粉 事件所暴露的道德缺失，也向全社會發(fā)出了預(yù)警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可，必須做到依法治國與以德治國并舉。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟、推進現(xiàn)代化的進程中，一刻也不能忘記道德建設(shè)。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會道德建設(shè)，在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境，才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線，全面推進社會的科學(xué)發(fā)展。
職業(yè)道德觀心得體會篇十五
摘要：隨著中職教育改革的不斷深入，培養(yǎng)符合社會需求的高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才已成為我國中職教育改革的主旋律。本文立足學(xué)情，從中職學(xué)生的職業(yè)道德觀調(diào)查分析入手，闡述了樹立中職學(xué)生良好職業(yè)道德觀的若干舉措，旨在提高中職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)生；職業(yè)道德觀；職業(yè)素質(zhì)
一、中職學(xué)生職業(yè)道德觀調(diào)查分析
當前的中職學(xué)生成長在我國經(jīng)濟快速發(fā)展、社會急劇變革、信息高速發(fā)展、改革全面深化的特殊時期，他們一方面追求獨立，思想前衛(wèi)，個性張揚，喜歡接受新事物，有著強烈的叛逆性，另一方面，他們從小生活在較為優(yōu)越的環(huán)境里，又有著無法擺脫的依賴性。通過我校的一次調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，當前中職學(xué)生的思想狀況及職業(yè)道德觀有這樣幾個特點。其一，具有顯著的自我獨立意識，他們不再滿足于課堂知識的澆灌，更加關(guān)注課外和自我能力的培養(yǎng)；敢于評價社會現(xiàn)象，提出自己的見解；敢于重視個人價值，發(fā)揮個人專長和作用；自我權(quán)利保障意識增強，敢于拿起法律武器維護自身利益；以主人翁的姿態(tài)積極處理應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活和工作中的各項事務(wù)。
但其中也不乏幼稚、片面和消極的做法，他們的`心理承受能力也較差，不善于運用恰當?shù)姆绞骄徑夂歪尫艍毫?，引發(fā)了各種心理問題。其二，超過半數(shù)的學(xué)生心態(tài)不穩(wěn)定，對就業(yè)前景和人生前途比較悲觀，他們不了解中職教育的培養(yǎng)目標和所學(xué)專業(yè)，認為中職教育不正規(guī)，與大學(xué)生比起來感覺“低人一等”。此外，中職生的思想素質(zhì)還有待提高，表現(xiàn)在自私任性、集體觀念淡薄、怕苦怕累、生活自理能力較差等方面。其三，中職生的動手能力強，興趣愛好廣泛，個人特長突出，富有創(chuàng)造性。
二、立足學(xué)情，樹立中職學(xué)生良好職業(yè)道德觀
1.提高職業(yè)認識，培養(yǎng)職業(yè)情感。職業(yè)認識也稱職業(yè)價值觀，中職學(xué)生只有形成正確的職業(yè)價值觀，對自己的職業(yè)有足夠的認識，熱愛自己的職業(yè)，才能發(fā)揮自身的最大潛力，為社會做貢獻。培養(yǎng)中職學(xué)生的職業(yè)價值觀，要加強職業(yè)理想教育，培養(yǎng)其高度的社會責任感和獻身精神，更新其就業(yè)觀念。同時，引入企業(yè)文化，可以增強學(xué)生的身份認同和價值認同。職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)走工學(xué)結(jié)合道路，身份認同是價值認同的基本條件，通過企業(yè)文化，學(xué)生對企業(yè)和學(xué)校的凝聚力以及歸屬感可以得到加強。此外，教師還要通過雙向互動，將這樣的職業(yè)價值觀內(nèi)化，實現(xiàn)從內(nèi)容向過程、從認知向評價的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生對職業(yè)價值觀的認知上升到情感認同的程度。據(jù)一份對中職護理專業(yè)學(xué)生進行的調(diào)查問卷顯示，入職新鮮感對促進低頻次社會實踐學(xué)生的職業(yè)情感具有顯著效果，并且隨著低頻次社會實踐的增多，職業(yè)情感不斷加強；職業(yè)倦怠感阻礙中頻次社會實踐學(xué)生的職業(yè)情感培養(yǎng)；職業(yè)效能感可以顯著促進高頻次社會實踐學(xué)生積極職業(yè)情感的塑造。結(jié)合不同程度社會實踐對學(xué)生職業(yè)情感培養(yǎng)的影響和作用，社會實踐應(yīng)當納入“理論教學(xué)+校內(nèi)實訓(xùn)+企業(yè)實習(xí)”的中職人才培養(yǎng)模式；針對社會實踐“中頻次階段”學(xué)生職業(yè)情感降低的現(xiàn)象，有針對性地開展職業(yè)使命、人生價值探討，指導(dǎo)人際溝通技巧，鼓勵挫折體驗，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀。
2.鍛煉職業(yè)意識，樹立職業(yè)理想。目前中職教學(xué)雖然一直都致力于強化實踐教學(xué)的分量，注重學(xué)生顯性能力的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生職業(yè)技能的習(xí)得，卻有意無意淡化甚至漠視學(xué)生職業(yè)意識的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏敬業(yè)精神、合作意識和嚴謹態(tài)度，不能適應(yīng)企業(yè)嚴格的規(guī)章制度，對職場文化和職場規(guī)則不了解等。因此，加強中職學(xué)生的職業(yè)意識逐漸被提上日程。通過職業(yè)生涯規(guī)劃教育，學(xué)生可以正確認識自身的優(yōu)勢和不足，明確職業(yè)發(fā)展目標和方向，從而對自身進行合理定位，最終實現(xiàn)其職業(yè)理想。專業(yè)課教學(xué)不僅要培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)技能，還要以春風(fēng)化雨的方式培養(yǎng)他們的職業(yè)意識，幫助他們養(yǎng)成團隊合作意識、工作嚴謹意識以及職業(yè)責任感等。在實踐教學(xué)過程中，充分發(fā)揮第二課堂的作用，努力探索課上與課下結(jié)合的實踐教學(xué)活動，并將職業(yè)意識培養(yǎng)融匯其中。
據(jù)我校的一份關(guān)于職業(yè)理想的調(diào)查問卷顯示，許多學(xué)生對職場和自身都缺乏了解――34%的學(xué)生只了解1～2種職業(yè)，了解6～10種職業(yè)，甚至更多的學(xué)生不超過10%；當問及是否考慮過自己以后想做什么工作時，22.5%的學(xué)生回答沒有考慮過，50%以上的學(xué)生表示會偶爾考慮，只有25%的學(xué)生回答會經(jīng)?？紤]；此外，33.3%的學(xué)生不知道自己適合從事什么工作，18%的學(xué)生認為了解自己適合做什么工作，大部分學(xué)生認為對自己了解不多，而在預(yù)計工資待遇時（起始工資），學(xué)生們的選擇都偏高，70%以上的學(xué)生預(yù)計在3000以上。由此可見，學(xué)生們的職業(yè)理想還是很模糊的。對此，中職院校應(yīng)當構(gòu)建以職業(yè)理想為核心的中職人文教育體系，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為教育目標，通過具體的職業(yè)理想引導(dǎo)和實施“人文教育”，例如，通過“職業(yè)理想”的引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過人文學(xué)科的強化，幫助學(xué)生形成最高層次的倫理道德、情感意志和審美情趣，一言概之，就是將職業(yè)理想逐步貫穿于人文教育體系的每個環(huán)節(jié)。
3.養(yǎng)成良好職業(yè)行為習(xí)慣。要培養(yǎng)中職學(xué)生良好的執(zhí)業(yè)行為習(xí)慣可以從三個方面努力。首先，中職院校應(yīng)當突出中職教育的特點，結(jié)合對學(xué)生的日常管理、專業(yè)教學(xué)和社會實踐的行為習(xí)慣養(yǎng)成規(guī)律，營造良好的校園文化氛圍，構(gòu)建一套行之有效的職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成體系，將學(xué)生的一般行為習(xí)慣與職業(yè)行為規(guī)范結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)行為習(xí)慣。其次，要建立中職學(xué)生職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育及訓(xùn)練模式，將職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育分成三個階段：一年級的職場認知、二年級的職場體驗和三年級的職場實踐。在每個階段中，根據(jù)企業(yè)對人才的培養(yǎng)要求及職業(yè)行為規(guī)范，選取最具代表性的職場行為訓(xùn)練項目，以樂觀自信的職業(yè)心態(tài)習(xí)慣接納任務(wù)，以創(chuàng)新的職業(yè)思維習(xí)慣分析項目及設(shè)計自我，以嚴格規(guī)范的職業(yè)行為習(xí)慣完成項目。最后，要創(chuàng)新開發(fā)職業(yè)行為習(xí)慣訓(xùn)練的校內(nèi)外平臺，包括校內(nèi)的課堂教學(xué)、日常管理和校園文化活動平臺，校外的社會活動實踐和校企實習(xí)基地，通過各種校內(nèi)外平臺，培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握安全規(guī)范操作規(guī)程，促進學(xué)生職業(yè)思維、職業(yè)心態(tài)和職業(yè)行為的各項任務(wù)。
總之，樹立中職學(xué)生的職業(yè)道德觀，需要教師和學(xué)校聯(lián)系學(xué)生實際，立足學(xué)情，樹立學(xué)生的職業(yè)認識、職業(yè)情感、職業(yè)意識和職業(yè)理想，并通過良好的職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，全面促進其職業(yè)道德觀的樹立。
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職業(yè)道德觀心得體會篇十六
今天我又一次認真閱讀了教師的《職業(yè)道德》?！堵殬I(yè)道德》是每一位教師做好工作最基本的要求，在平時的工作中自己也是努力這樣去做的，愛自己的工作崗位，愛班中的每一位學(xué)生。
我們都知道教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。我們不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。我們要用最大的愛心對待學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。我也是這樣去做的，新學(xué)期開始，當我接手一個新的班級，對班中的每一個學(xué)生我都像對待自己的孩子一樣去關(guān)心他們，笑看每一個學(xué)生，因此也得到了學(xué)生的歡迎。
現(xiàn)在的社會對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責，教書育人，要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責。這學(xué)期我任教了一年級，感覺壓力特別大，家長對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進行了一次練習(xí)，為了想了解一下學(xué)生對前段時間學(xué)拼音的效果如何，所以對這次練習(xí)批了分數(shù)，結(jié)果好多家長對自己孩子的分數(shù)很不滿意，問我該怎么辦。其實有些孩子都在90分以上，我覺得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習(xí)還不熟悉，還不清楚該怎么做，慢慢地他們掌握了方法，就會做了。
面對家長、社會的壓力，我們要努力提高自身的素質(zhì)，要不斷學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平，拓寬知識面，用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的`大門。
職業(yè)道德觀心得體會篇十七
通過近段時間的學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：育人先育德，個人簡歷讓受教育者學(xué)會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己。那么加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，多進行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實踐，滋潤自己的`心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，多進行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，教師應(yīng)該樹立起了“心得體會終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，奮斗終生。
職業(yè)道德觀心得體會篇十八
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范，在學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊》又品讀了一遍，細細回味，感觸頗多。
參加工作至今已有三年多，一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準則，完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險防范意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突，進一步加強內(nèi)部管理，提升員工良好的個人素質(zhì)，樹立良好的社會形象，有著積極的促進作用。通過學(xué)習(xí)我認為認真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》，是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準的需要。加強學(xué)習(xí)，不僅有利于提高員工的整體素質(zhì)，加強員工隊伍建設(shè)，而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制，夯實管理基礎(chǔ)，培育健康和諧的企業(yè)文化，樹立和保持良好的形象，有著深遠的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守，明確了員工職業(yè)行為的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。
節(jié)約的利益觀等基本價值理念。加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠使我深刻認識到自己對企業(yè)、對本職工作負有的職業(yè)責任，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限，明確自己可以做什么、應(yīng)當做什么和不該做什么，預(yù)見到自己行為可能帶來的后果，自覺約束自己的職業(yè)行為，形成以恪守職業(yè)操守為榮，違背職業(yè)操守為恥的信念。
通知要求，凡有該規(guī)定所列禁止行為的，應(yīng)認真對照檢查，及時向黨組織報告情況并堅決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動說清問題的可考慮從寬處理;對拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的，要發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，嚴肅處理，絕不姑息。
作為新時代的年輕人，我們更應(yīng)該嚴格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生，對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的，要敢于與不正當?shù)男袨榭购猓掠谥刚?BR> 這是中紀委針對反腐工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，違紀違法者手段不斷翻新，形式變化多樣，更具有隱蔽性復(fù)雜性出臺的新措施?！度舾梢?guī)定》對利用職務(wù)便利謀取利益進行詳細地劃分。各紀檢部門就要對這些違紀現(xiàn)象進行查處，許多人就要寢食不安!令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后，雙方用明顯偏離市場價格的價錢買賣汽車、房屋等貴重物品，現(xiàn)在這些事已經(jīng)納入被查之列，被查的還有那些入干股分紅利的人;“合作”開辦公司或者進行其他“合作”投資而謀取非法利益的人;未實際出資而獲取“收益”，或者雖然實際出資，但獲取“收益”明顯高于出資應(yīng)得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查;這些人得知這個通知下發(fā)后，一定會寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權(quán)為人謀事謀利后，請托人送禮送錢不受，但是他或明或暗示意請托人請吃請喝，飯飽酒足后，到酒店和請托人打牌，在牌場上大肆地“贏”錢，幾千、幾萬的“贏”，贏得心安理得，贏得哈哈大笑，“我沒有收別人的禮，沒有受賄，這些錢是我打牌贏，打牌就有輸贏，黨組織休想查我?！爆F(xiàn)在這些人沒有了借口，回憶起自己的“贏”錢經(jīng)歷，他們心里會惴惴不安的，躺在床上一定輾轉(zhuǎn)反側(cè)。令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請托人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時在崗位上不好好工作，不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒有什么實權(quán)，能量卻很大，這些人交際廣，既和某些想通過自己職權(quán)某點利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切，也和許多渴望通過別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天通過各種渠道，打聽哪個崗位要換人，哪個人謀取那個崗位?有什么嗜好?然后，他們便活動開來，把領(lǐng)導(dǎo)和請托人拉到一起做私下交易，自己也從中謀取請托人的好處。這種人是一種禍根?！度舾梢?guī)定》出臺對他們來說，也是惶惶恐恐，說不定哪天紀檢部門就會找上門來。
職業(yè)道德觀心得體會篇十九
（中山市廣播電視大學(xué)，廣東中山528403）
摘要：大學(xué)生思想政治教育在當代高等教育中的地位非常特殊，既不可缺失，卻又曾一度被邊緣化。因而，對于這一教育內(nèi)容的反思，尤其是其與現(xiàn)代經(jīng)濟社會的政治體制、文化思潮、社會結(jié)構(gòu)變化的對接和融合，成為現(xiàn)代教育改革中的一個基本思路。培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德觀的途徑與方法是：修正大學(xué)生職業(yè)道德觀教育的基本思路；強化大學(xué)生自修與實踐；構(gòu)建具有積極進取、勵志奮斗精神的校園文化；加強師德建設(shè)。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；職業(yè)道德觀；教育
中圖分類號：c641
文獻標志碼：a
一、職業(yè)道德觀概述
職業(yè)道德是指人們在一定范圍內(nèi)所必須遵守的與其行業(yè)相適應(yīng)的行為規(guī)范。職業(yè)道德觀不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為標準和要求，而且是本行業(yè)對社會所承擔的道德責任和義務(wù)。職業(yè)道德觀是社會道德在職業(yè)生活中的具體化。
1．職業(yè)認同與自我認同
(i)職業(yè)認同。職業(yè)認同是一個心理學(xué)概念，是指個體對于所從事職業(yè)的目標、社會價值及其他因素的看法，與社會對該職業(yè)的評價及期望的一致，即個人對他人或群體的有關(guān)職業(yè)方面的看法、認識完全贊同或認可。對于大學(xué)生來說，職業(yè)認同是潛在的，具有前瞻性和預(yù)測性。
(2)自我認同。自我認同就是有明確的人生目標，在追求和逐漸接近目標的過程中會體驗到自我價值以及社會的承認與贊許。職業(yè)價值觀不僅是要讓大學(xué)生通過社會化，從一個自然人變成一個職業(yè)人，更重要的是，要讓大學(xué)生在體制中、組織中和契約中保留一份適中的職業(yè)自我。
2．社會價值與自我價值的統(tǒng)一
個人價值指的是個人對社會的貢獻，社會價值指的是社會對個人的認可與回報。大學(xué)生是深入思考自我價值和社會價值的群體，不能回避走向社會、走向職場的過程，因而其自我價值必須要走出校園，讓其社會價值成為一種可能。大學(xué)生職業(yè)道德觀構(gòu)建，就是要將這兩種價值自覺地統(tǒng)一于大學(xué)生的精神世界，并融合為一種穩(wěn)定而富有創(chuàng)造力的思維方式，即大學(xué)生能夠具有一種自給自足的、獨立自主的價值系統(tǒng)來處理個人前途與社會責任的關(guān)系。
二、培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德觀的重要意義
1．職業(yè)道德觀教育是培養(yǎng)合格勞動者的重要保證
改革開放三十年來，中國社會已呈現(xiàn)經(jīng)濟體制和利益階層多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化等特征，這些現(xiàn)象必然會從多個角度和層次對大學(xué)生的價值觀尤其是職業(yè)道德觀產(chǎn)生影響。一是大學(xué)生的職業(yè)價值取向出現(xiàn)多元化、價值目標出現(xiàn)短期化趨勢。二是一些領(lǐng)域的道德失范現(xiàn)象成為影響大學(xué)生職業(yè)價值取向的重要因素。因此，大學(xué)生踏入職場前的職業(yè)道德觀培養(yǎng)的重要性日益凸顯。對大學(xué)生進行職業(yè)道德觀的教育，有利于消除社會給大學(xué)生帶來的一切負面的思想波動，尤其是與就業(yè)有關(guān)的一切消極情緒和價值取向。就培養(yǎng)勞動者的角度，職業(yè)道德觀的教育是培養(yǎng)合格勞動者的重要保證。
2．職業(yè)道德觀教育是順利就業(yè)的重要保證
1．修正大學(xué)生職業(yè)道德觀教育的基本思路
大學(xué)生職業(yè)道德觀教育的主要問題就在于缺乏一個與時代主題相契合的發(fā)展思路，因此就需要重新確定一個基本的教育思路。這一教育思路按照當前職業(yè)道德觀教育改革的通行原則規(guī)范，應(yīng)該是以主體性為核心、以理論性與實踐性相結(jié)合為主要方式、以先進性與廣泛性相結(jié)合為實現(xiàn)基礎(chǔ)、以校內(nèi)教育與校外教育為主要實施空間、以長期性和開放性為基本要求的全新教學(xué)思路。
主體性要求在教育中要注意引導(dǎo)和不斷培養(yǎng)受教育者的職業(yè)道德，啟發(fā)、調(diào)動他們進行自我職業(yè)道德教育的積極性和主動性，積極投入到職業(yè)道德實踐中去，自主地確定自己的價值取向、職業(yè)理想、職業(yè)選擇，從而提高他們的職業(yè)道德素質(zhì)，增強大學(xué)生職業(yè)道德教育的實效性。理論聯(lián)系實際要求把職業(yè)道德教育生活化、實踐化，也就是大學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)該從大學(xué)生的生活實際出發(fā)，關(guān)注大學(xué)生在現(xiàn)實生活中的`職業(yè)道德需求，創(chuàng)造機會使大學(xué)生通過生活和實踐的體驗來理解社會對大學(xué)生的職業(yè)道德要求，同時在教育中要以廣泛性要求為基礎(chǔ)，提高大學(xué)生的整體職業(yè)道德水平，但是在廣泛性要求中不能放松先進性要求。在職業(yè)道德教育中，要大力弘揚先進典型，充分發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用，倡導(dǎo)普通大學(xué)生向共產(chǎn)黨員和先進分子學(xué)習(xí)，提高他們的職業(yè)道德水平。充分利用大學(xué)生教學(xué)見習(xí)和實習(xí)的機會，在校外教育中加強對大學(xué)生的職業(yè)道德教育。把校內(nèi)教育中所學(xué)到的知識與校外教育實踐結(jié)合起來，從而使大學(xué)生受到良好的教育，增強職業(yè)道德教育的效果。同樣，要制定、采用大學(xué)生職業(yè)道德觀教育的長效機制和開放包容的教學(xué)模式。以這樣的基本思路去指導(dǎo)教學(xué)，才能使大學(xué)生職業(yè)道德觀教育呈現(xiàn)出時代感和特包感，而不會流于平庸僵化。
2．強化大學(xué)生自修與實踐
3．構(gòu)建具有積極進取、勵志奮斗精神的校園文化
校園文化是大學(xué)生自發(fā)形成的一種文化氛俐，似足可以教高校管理者加以引導(dǎo)而成為一種有意為之的文化動力，從而將職業(yè)道德觀的精髓灌注其中。校園文化是大學(xué)生之間的一種默契和互動，是一種平等而自由的對話交流的載體，這種載體如果成為職業(yè)道德觀教育的路徑依賴，則會獲得極大的效益。因此，職業(yè)道德觀的教育，有必要妥善利用校園文化的力量，通過融入學(xué)生社團、校園網(wǎng)站、大學(xué)生自發(fā)活動等載體進行有效的宣傳和融入，打造一個以積極進取、勵志奮斗精神為主題的大學(xué)生職業(yè)道德觀校園文化氛圍。校園文化是一個微觀文化概念，是一種大學(xué)精神，要在大學(xué)精神中融入職業(yè)道德觀教育。具體表現(xiàn)為幾個方面的結(jié)合：首先，與團隊精神的結(jié)合。職業(yè)本身就不是一個人的事，必須要依靠團隊的配合才能夠?qū)崿F(xiàn)個人價值。因而大學(xué)生在校期間就應(yīng)該接受這種團隊精神的培養(yǎng)，從而學(xué)會合作，學(xué)會配合，學(xué)會嚴于律己和寬以待人，學(xué)會取長補短。這是未來職業(yè)道德觀中最為重要的一點，既能獨立也能合作，能在別人的優(yōu)點中發(fā)現(xiàn)自己的缺點，能在互動合作中尋找問題的癥結(jié)和突破口。其次，與誠信意識的結(jié)合。誠信是當下市場經(jīng)濟社會最稀缺也是最重要的精神價值之一。誠信對于職業(yè)來講至關(guān)重要，沒有誠信就意味著失去市場，就意味著事業(yè)不再有效益和動力。郎成平教授所提到的“信托責任”指的就是員工的恒定、堅持、始終如一的態(tài)度和行為使企業(yè)產(chǎn)生的信賴感和依靠感。由于當下市場經(jīng)濟負面效應(yīng)所導(dǎo)致的誠信缺失現(xiàn)象，也造成了大學(xué)生誠信意識的迷失，從而造成了勞動合同缺乏保障的現(xiàn)象。因此，大學(xué)精神中必須要融人一種誠實、守信、以誠相待、一諾千金的良好品性，讓大學(xué)生感受誠信的可貴，從而奠定堅守職業(yè)道德的信念。最后，與職業(yè)紀律結(jié)合。國有國法，行有行規(guī)。任何職業(yè)都需要服從國家法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，超出和逾越就要受到懲罰。因此，大學(xué)精神就要在校園紀律中逐步灌注勞動紀律和法律意識，讓大學(xué)生在成為一名遵紀守法的學(xué)生的基礎(chǔ)上成為一名遵紀守法的勞動者。
4．加強師德建設(shè)
高校教師是高校實施教育的主體，機關(guān)管理人員是高校實施管理職能的主體，后勤管理人員是高校實施服務(wù)職能的主體。教師、機關(guān)管理人員、后勤服務(wù)人員的品德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、工作態(tài)度和日常的教學(xué)、管理、服務(wù)活動對學(xué)生都有最直接、最強烈的影響，他們對學(xué)生具有很強的榜樣示范作用，能對學(xué)生起到耳濡目染的表率作用和潛移默化的影響。因此，學(xué)校應(yīng)特別重視加強師德校風(fēng)建設(shè)，大力宣傳優(yōu)秀教師、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀教育工作者等先進典型的事跡，并將之制度化、規(guī)范化、經(jīng)?；?，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣，積極為學(xué)生營造良好的職業(yè)道德學(xué)習(xí)氛圍。教師本身就是一種職業(yè)，教師如何對待他們的職業(yè)，如何在授課和教學(xué)管理中發(fā)揚他們的職業(yè)道德，是具有強烈而直接的示范作用的。因此，高校要格外關(guān)注師德建設(shè)，使之對大學(xué)生職業(yè)道德觀的形成產(chǎn)生直接的積極的影響。
職業(yè)道德觀心得體會篇一
為了規(guī)范員工的職業(yè)行為，我行廣泛組織學(xué)習(xí)《中國建設(shè)銀行員工職業(yè)操守》，這對提高員工職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水準、樹立建設(shè)銀行良好的企業(yè)形象、構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制，具有重要意義。我的學(xué)習(xí)體會是：
誠信是社交中最起碼的素質(zhì)要求，是個人品行的基本涵養(yǎng)。企業(yè)對于每一位員工來說，誠實守信是忠于職守、嚴謹細膩的工作態(tài)度；是不怕困難、勇于不斷進取的工作勇氣；是兢兢業(yè)業(yè)、堅定執(zhí)著的工作信念；是忠于事業(yè)堅守崗位、默默奉獻的職業(yè)作風(fēng)；是勇于承擔、敢作敢為的職業(yè)品格。誠實守信是一個員工所具有的品行，是一個純潔靈魂的情感揮灑。
企業(yè)的員工應(yīng)樹立高度的工作責任感，做到對工作、對事業(yè)的高度忠誠。做到誠誠實實做人、認認真真做事，一切從細節(jié)抓起，一切從“小事”做起。工作中事無大小，工作就意味著責任，無論在任何崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情、帶著情感去做，而且要竭盡全力、盡職盡責地做好。對待工作，從來不說不行，明知困難重重，也要堅決去執(zhí)行。
依法合規(guī)、遵章守紀首先要培養(yǎng)員工良好的職業(yè)道德觀念和過硬的政治思想素質(zhì)，引導(dǎo)員工堅持正確的職業(yè)道德操守。筑牢制度紀律防線，提高遵章守紀能力，增強規(guī)章制度對行為的約束力。由于銀行工作的特殊性，員工在日常工作中要接觸大量的金錢。而掌握信貸權(quán)力的信貸人員，則會經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須牢固樹立正確的人生觀和價值觀，提高服務(wù)的責任感、使命感，提升自身的道德水平，從思想和道德上增強防腐拒變能力。
由于市場經(jīng)濟以利益為導(dǎo)向，在利益調(diào)控機制不健全的情況下，容易誘發(fā)“一切向錢看”的思想；由于市場經(jīng)濟以競爭為手段，在市場規(guī)則不健全的情況下，容易引發(fā)不正當競爭，催生利己主義思想；市場經(jīng)濟實行等價交換原則，但資本主義腐朽的拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想也會乘虛而入。中國有句古訓(xùn)：“物必自腐而后蟲生”，所以廉潔從業(yè)對于建行的發(fā)展也尤為重要。
由于銀行這一每天都與錢打交道的特殊的工作環(huán)境，還要求我們堅持“親友回避”原則，同時這也與“廉潔從業(yè)”原則相輔相成，共同約束建行員工的操作行為，使其行之有效。
“公平競爭”原則要求建行員工堅持同業(yè)間競爭的公平與和諧共處而“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”則是一種是在與同業(yè)公平競爭前提下一個企業(yè)戰(zhàn)勝對手的最有效的武器。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益，使其贏得高朋滿座，生意興隆，而且還可以創(chuàng)造無價的社會效益，使其口碑良好，聲譽俱佳。在服務(wù)市場競爭激烈，強手林立的情況下，要想使自己占有一席之地，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是至關(guān)重要的。
“以人為本”要求我們要加強培養(yǎng)建行內(nèi)部員工之間的溝通協(xié)調(diào)能力，提高員工對客觀環(huán)境的適應(yīng)能力，培育良好的團隊精神。只有有效的溝通，才能使大家相互了解、坦誠相見；才能使同事之間寬容相待、友善溝通；才能了解工作中的問題，有利于問題的解決。只有優(yōu)秀的團隊，工作激情才會高漲。融洽的人際關(guān)系，更有利于員工創(chuàng)造性的發(fā)揮?！扒槿そ】怠币笪覀兲故幷?，有責任感，謹慎交友。只有這樣，才能真正維護建行良好的社會形象。
通過學(xué)習(xí)《職業(yè)操守》，使我深刻認識到，不論在何種條件下都要恪守自己職業(yè)操守。它源于責任心，源于對社會、對他人及對自己的高度負責意識。戴爾·卡耐基曾說過：“你的職業(yè)生涯，不僅僅是獲得好的工作、地位和待遇，更重要的是勤奮、忠誠、敬業(yè)；當你把自己的目標和公司的利益融為一體，把敬業(yè)作為你的最高奮斗目標時，你的職業(yè)生涯也就獲得了成功！”所以，我們建行員工一定要自覺以《職業(yè)操守》嚴格的約束自己，遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起、從點滴做起，提高自身整體素質(zhì)，使自己成為建立健康銀行業(yè)企業(yè)文化和信用文化的一份子，維護建行良好信譽，為建行的快速健康發(fā)展添磚加瓦，努力做一位合格的建行人！
職業(yè)道德觀心得體會篇二
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。 在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻，甘為人梯，認真?zhèn)湔n、上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，對工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
職業(yè)道德觀心得體會篇三
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，經(jīng)過教育勞動過程逐步構(gòu)成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華教師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自我，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。是——每位教師的自我修養(yǎng)!
職業(yè)道德觀心得體會篇四
利用寒假閱讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在學(xué)習(xí)的時候，我仔細逐條閱讀了有關(guān)《規(guī)范》的資料，逐一與自我對照，現(xiàn)把自我的學(xué)習(xí)所得
總結(jié)
如下。
“愛國守法”“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”我們都能做到，但做到像《規(guī)范》中說的那么詳細，還真的不是件容易的事情。記得剛參加工作的時候?qū)W(xué)生要求異常嚴格，整天沒有笑臉，之后感覺學(xué)生與自我十分的不親近。在新課改中我逐漸了解了一些新型的師生關(guān)系，開始轉(zhuǎn)變了嚴厲的臉，對學(xué)生慢慢和藹起來，卻又發(fā)現(xiàn)學(xué)生開始不聽話了，感覺班里亂糟糟的。學(xué)習(xí)了《規(guī)范》中的這一條，我明白了，我們作為教師，應(yīng)當關(guān)愛學(xué)生，但要做到嚴慈相濟。
“因材施教”“不以分數(shù)作為衡量學(xué)生的唯一標準”，這些話在實施素質(zhì)教育的文件中也學(xué)習(xí)過，但在《教師職業(yè)道德規(guī)范》里看到這樣的`字眼，才明白這些不僅僅是素質(zhì)教育的要求，但凡作為一名教師都應(yīng)當做到。很長一段時間來，我在努力的轉(zhuǎn)變觀念，努力做到不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準，但這個在我們身上已經(jīng)根深蒂固的思想，好像不是一時半會能改正過來的。作為班主任，有些時候需要組織一些班級活動，在活動中，才會發(fā)現(xiàn)原先拋開學(xué)習(xí)成績不談，每個孩子都是那么可愛，每個孩子都有自我的獨到之處。而我們在很多時候恰恰把分數(shù)作為了衡量孩子的唯一標準，因而在我們的眼里才會有了差生，才會有了歧視，才會有了體罰。雖然觀念的轉(zhuǎn)變需要很長一段時間，但我要努力讓這種思想來影響自我，爭取讓自我所教的每個孩子都能健康歡樂的成長。
此外，《新規(guī)范》還提到了教師要“樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)”，這在以前的規(guī)范中是沒有的。如今是個知識的時代，社會在急速發(fā)展，我們教師如果不樹立終身學(xué)習(xí)的理念，是很難適應(yīng)新時代對人才的需求的。像我，參加工作十年，如今的我越來越深刻的感受到知識更新的速度，經(jīng)常感到課堂上語無倫次，一堂課需要自我查閱的資料十分的多。所以，作為教師，必須不斷的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)學(xué)生對知識的需求，僅有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充實自我的頭腦，才能適應(yīng)時代的需求。
總之，經(jīng)過對《教師職業(yè)道德新規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我更加明確了自我作為一名教師的職責。我將在工作中用《新規(guī)范》的要求，不斷要求自我，爭取讓自我做一名合格的小學(xué)教師!
職業(yè)道德觀心得體會篇五
教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會學(xué)習(xí)的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德觀心得體會篇六
教師是教育活動的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用，教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業(yè)道德。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加努力學(xué)習(xí)，更加忠于人民的教育事業(yè)，我們要時刻向教師學(xué)習(xí)，發(fā)揚蠟燭的精神。默默奉獻，無怨無悔，一心撲在教育事業(yè)上，終身獻身教育，甘為人梯，做辛勤園丁。大們。用自我的優(yōu)秀品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范，讓我更加熱愛學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做`好教育工作的強烈愿望，之所以我要干方百計的去教好學(xué)生。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范，使我明白了凡事都要以身作則，教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”也就是說教師是用自我的學(xué)時，思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，已身作則要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊。大方得體，否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們實現(xiàn)自我的力偶鄉(xiāng)，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平。并且是建立民主，平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)，所以，教師的職業(yè)道德行為規(guī)范讓我受益非淺，我會用她時刻的鞭策我自我。讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
職業(yè)道德觀心得體會篇七
教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時又互相配合，構(gòu)成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。
其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對孩子有重要意義?！笨梢姡處煹囊慌e一動，都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教，教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴，那老師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話；要求學(xué)生上課不要遲到，那老師又怎么能姍姍來遲呢？要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。
教師不僅授業(yè)解惑，更注意教學(xué)生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己：
一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身；
四是“敬業(yè)精神”——專心致力教學(xué)工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現(xiàn)。
忠誠于人民教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進文化和推動社會進步為已任。
職業(yè)道德觀心得體會篇八
學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》后，內(nèi)心感觸頗深。
無論《教師職業(yè)道德規(guī)范》怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。假如每位教師都能這樣做，學(xué)校將會成為孩子的天堂。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新規(guī)范明確規(guī)定“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準”，這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達到這一目標，需要把評價學(xué)生標準拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)習(xí)成績、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮，這不僅需要學(xué)校、教師自覺地規(guī)范，更需要社會和家長轉(zhuǎn)變觀念。有的學(xué)生酷愛文化課鉆研;有的學(xué)生愛好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長，以分數(shù)論“英雄”的確欠妥。學(xué)校對學(xué)生的評價從一元化走向多元化，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點，提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”，形成積極良好的心態(tài)。這樣的評價方法能幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，充分發(fā)揮學(xué)生特長，同時還能幫助學(xué)生認識自我，促使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，以達到教育的培養(yǎng)目標。
近年來，伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，這種現(xiàn)象異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。教師的功夫應(yīng)該放在課堂上，我贊同教師對一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進行輔導(dǎo)。
生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為一名教師，首先要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習(xí)和教育，讓學(xué)生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學(xué)校要適當開展一些安全教育方面的活動，如“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個班級要定期或不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應(yīng)急預(yù)案，每個學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內(nèi)采取應(yīng)急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工，都應(yīng)詳細了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
職業(yè)道德觀心得體會篇九
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料，是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改善師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的資料，增加新的內(nèi)涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把職責教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。
職責，是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)谋臼潞托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的職責無處不在，如果沒有職責意識，就不會明白自我的職守，不會明確自我肩負的歷史使命，也就辦不好教育。所以，我們必須知職責、明職責、負職責、盡職責。
教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要職責，即崗位職責、社會職責、國家職責。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每一天忠實的履行著自我神圣職責的時候，也就是在為自我負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業(yè)----明責之源泉
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自我的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自我應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的職責心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
應(yīng)對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，職責重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自我的職責，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自我作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自我、鞭策自我，構(gòu)成強烈的職責意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
勤業(yè)----盡責之展現(xiàn)
勤業(yè)，就是勤奮地從事自我的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。僅有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的職責就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心；活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，僅有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”，“先生不應(yīng)當專教書，他的職責是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的職責，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
精業(yè)----履責之依托
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的職責”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責。教師應(yīng)當緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進行進取探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“僅有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮晕业目蒲幸庾R，把自我的課堂、班級當成自我的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
職業(yè)道德觀心得體會篇十
這個學(xué)期我們在幼兒園的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話，深有體會：
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標。
其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數(shù)的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應(yīng)。為此，我們實施素質(zhì)教育時，必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴峻，財政困難，教育經(jīng)費不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進不來”、“ 留不住”的局面，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心
在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來，全面提高青少年的素質(zhì)?！边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當朝著正確的方向發(fā)展，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果，這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應(yīng)當刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認真負責的態(tài)度，不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時間用于文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)
教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學(xué)生負擔的教學(xué)方法，積極探索和實踐提高教學(xué)時效，減輕學(xué)生負擔的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實踐聯(lián)系實際，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對學(xué)生采取強制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對抗，所以，當前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
職業(yè)道德觀心得體會篇十一
我是**年新進入警察系統(tǒng)的一名新民警，每當坐在辦公室里，看著墻上掛著的人民警察誓詞，我知道我已經(jīng)成為x派出所的一名實習(xí)警員了，警察職業(yè)道德心得體會。而作為這樣的身份，我時刻提醒自己的責任和使命，莊嚴的宣誓詞，讓我為之振奮，我愿意獻身于崇高的人民警察事業(yè)，為警察事業(yè)的發(fā)展奮斗終身。
到x派出所的這段時間里，我對警察有了一點感觸，對警察的工作也有了一些認識?？墒牵瑏淼竭@個陌生的環(huán)境里，從事陌生的工作，對于我這個剛踏入社會的大學(xué)生來說，確實這里所有的一切都很陌生。而局領(lǐng)導(dǎo)與所領(lǐng)導(dǎo)親切的目光，熱情的話語，使我感到了家一樣的溫暖，逐漸激發(fā)了我的工作熱情。
在這段時間里，通過與老干警的交談，讓我知道了自己知識的淺薄，這使得我的求知欲膨脹起來。我只有不斷的去學(xué)習(xí)，來滿足自己的求知。通過學(xué)習(xí)，使我認識到警察是國家法律的執(zhí)行者和維護者，肩負著防范和打擊犯罪，保障公民合法權(quán)益，維護社會秩序的重任。警察必須按照人民的根本利益和意愿行使權(quán)利，應(yīng)當努力為人民群眾和企業(yè)的生產(chǎn)安全建設(shè)創(chuàng)造一個良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境，保障人民的切身利益不受侵犯和企業(yè)發(fā)展壯大的順利進行。作為一名人民警察，在工作中要說老實話、做老實人、辦老實事，要做求真務(wù)實，言行一致的人民公仆。
通過學(xué)習(xí)，使我認識到作為一名人民警察，只有嚴格、公正、文明的依法履行職責，才能與黨和國家同心同德，步調(diào)一致。只有精通法律，樹立牢固的法制觀念，才能提高文明辦案的水平，才能自覺的把法律規(guī)定的任務(wù)落實到職責活動中去，才能真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，從而肩負起黨和國家及人民賦予的重任，要時刻清醒的認識到，人民警察的一切權(quán)力屬于人民，要急人民所急，想人民所想，解人民之憂，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
每當想起警察所表現(xiàn)出的高素質(zhì)、高要求、嚴標準，樹立了益羊公安的良好形象，體現(xiàn)了新時期人民警察的特點，我就要向他們學(xué)習(xí)。在“三個代表”重要思想的指引下，加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，努力適應(yīng)新形勢下公安工作的要求，做一名新時期合格的人民衛(wèi)士。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我多了一份自信，少了一份膽怯;多了一份從容，少了一份羞澀。在警徽燦爛光環(huán)下，讓我更加堅信，為祖國的穩(wěn)定發(fā)展、繁榮昌盛提供良好的治安環(huán)境。
職業(yè)道德觀心得體會篇十二
職業(yè)道德是什么？它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德能夠撥正人生態(tài)度，激勵人生進取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進社會精神和物質(zhì)禮貌的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也疟赜杏谩保@個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前堅持氣節(jié)。
社會上有一種正當?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表此刻以下三個方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自我與企業(yè)的位置，樹立主人翁職責感，認識到企業(yè)利益就是自我的利益，企業(yè)興衰就是自我的興衰，把本職工作的成就作為人生夢想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作，這是對員工職業(yè)道德最基本要求。
二、遵章守紀，執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認真嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，在日常工作中，遵章做事，愛護設(shè)備工具、材料，杜絕馬虎。同事之間禮貌相待，共同維護和諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負責，我在崗位我盡責”。勞動紀律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的，是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，所以遵章守紀、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
三、團結(jié)互助，尊師愛徒
團結(jié)互助反映的是團體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，才能最大限度調(diào)動起員工進取性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的禮貌中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的資料，青年人要尊重教師傅，虛心求教，認真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛護徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫忙徒弟，使之健康成長。
從一個企業(yè)的理念，也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)。“健康，誠信，務(wù)實，提高”，這是每個新人來到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導(dǎo)我們踏實做人做事，拒絕浮夸，堅持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，對自我的人生負責。經(jīng)過這幾個月在公司的成長，讓我從一個什么都不懂的菜鳥，逐漸的成長起來，這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人，他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你，推動著你，令你的人生從此不一樣。在此，我真誠的感激所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫忙和扶持過我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。
物以類聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益提高著，在這個重視品德與重視才能兼具的團體里，只要有心、用心，每一天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。
“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報。
職業(yè)道德觀心得體會篇十三
參加工作至今已有三年多，一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準則，完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險防范意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突，進一步加強內(nèi)部管理，提升員工良好的個人素質(zhì)，樹立良好的社會形象，有著積極的促進作用。通過學(xué)習(xí)我認為認真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》，是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準的需要。加強學(xué)習(xí)，不僅有利于提高員工的整體素質(zhì)，加強員工隊伍建設(shè)，而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制，夯實管理基礎(chǔ)，培育健康和諧的企業(yè)文化，樹立和保持良好的形象，有著深遠的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守，明確了員工職業(yè)行為的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。
通過學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛崗敬業(yè)、以隊為家的工作態(tài)度，誠實守信、遵章守紀的行為規(guī)范，廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價值理念。加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠使我深刻認識到自己對企業(yè)、對本職工作負有的職業(yè)責任，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限，明確自己可以做什么、應(yīng)當做什么和不該做什么，預(yù)見到自己行為可能帶來的后果，自覺約束自己的職業(yè)行為，形成以恪守職業(yè)操守為榮，違背職業(yè)操守為恥的信念。
同時還學(xué)習(xí)了中紀委日前印發(fā)了《中共中央紀委關(guān)于嚴格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的若干規(guī)定》的通知，結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我也從中獲益良多，通知要求，凡有該規(guī)定所列禁止行為的，應(yīng)認真對照檢查，及時向黨組織報告情況并堅決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動說清問題的可考慮從寬處理；對拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的，要發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，嚴肅處理，絕不姑息。
作為新時代的年輕人，我們更應(yīng)該嚴格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生，對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的，要敢于與不正當?shù)男袨榭购猓掠谥刚?BR> 這是中紀委針對反腐工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，違紀違法者手段不斷翻新，形式變化多樣，更具有隱蔽性復(fù)雜性出臺的新措施?！度舾梢?guī)定》對利用職務(wù)便利謀取利益進行詳細地劃分。各紀檢部門就要對這些違紀現(xiàn)象進行查處，許多人就要寢食不安！令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后，雙方用明顯偏離市場價格的價錢買賣汽車、房屋等貴重物品，現(xiàn)在這些事已經(jīng)納入被查之列，被查的還有那些入干股分紅利的人；“合作”開辦公司或者進行其他“合作”投資而謀取非法利益的人；未實際出資而獲取“收益”，或者雖然實際出資，但獲取“收益”明顯高于出資應(yīng)得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查；這些人得知這個通知下發(fā)后，一定會寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權(quán)為人謀事謀利后，請托人送禮送錢不受，但是他或明或暗示意請托人請吃請喝，飯飽酒足后，到酒店和請托人打牌，在牌場上大肆地“贏”錢，幾千、幾萬的“贏”，贏得心安理得，贏得哈哈大笑，“我沒有收別人的禮，沒有受賄，這些錢是我打牌贏，打牌就有輸贏，黨組織休想查我。”現(xiàn)在這些人沒有了借口，回憶起自己的“贏”錢經(jīng)歷，他們心里會惴惴不安的，躺在床上一定輾轉(zhuǎn)反側(cè)。令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請托人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時在崗位上不好好工作，不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒有什么實權(quán)，能量卻很大，這些人交際廣，既和某些想通過自己職權(quán)某點利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切，也和許多渴望通過別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天通過各種渠道，打聽哪個崗位要換人，哪個人謀取那個崗位？有什么嗜好？然后，他們便活動開來，把領(lǐng)導(dǎo)和請托人拉到一起做私下交易，自己也從中謀取請托人的好處。這種人是一種禍根。《若干規(guī)定》出臺對他們來說，也是惶惶恐恐，說不定哪天紀檢部門就會找上門來。
職業(yè)道德觀心得體會篇十四
三鹿奶粉 事件發(fā)生至今，從層層剝開的事實來看，令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。
民以食為天，食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全，需要的不僅是技術(shù)和資本，更要講道德和良心。然而，通覽 三鹿奶粉 事件中企業(yè)的表現(xiàn)，有見利忘義的沖動，有明知故犯的僥幸，有心知肚明的 默契 ，就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤，一些企業(yè)置嬰兒生命健康于不顧，做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè)，更重創(chuàng)了社會的誠信機制。
我們痛心地看到，一些企業(yè)的 無德 行為，造成了嚴重的社會后果，普通百姓對 問題奶粉 議論紛紛，不少消費者因此疑懼叢叢。連日來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次作出重要批示，有關(guān)部門雷厲風(fēng)行深查原因、追究責任，正是因為這一事件損壞了市場經(jīng)濟的秩序，挑戰(zhàn)了社會文明的底線社會主義市場經(jīng)濟，是法制經(jīng)濟，也是道德經(jīng)濟。一個以人為本的現(xiàn)代社會，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。
誠信是社會契約的前提，道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準則和規(guī)范，道德是構(gòu)成社會文明的`重要因素，也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路，是因為我們相信車流會在紅燈前停下來；我們安心睡覺，是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任，社會就不可能正常運行；市場經(jīng)濟的基本秩序，也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒，文明底線失守，再好的制度也無法生效，再快的發(fā)展也會出問題。
三鹿奶粉 事件再次提醒我們在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，道德建設(shè)的重要性。受 問題奶粉 影響，消費者對奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降，不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷量大幅滑坡，生產(chǎn)經(jīng)營陷入困境，廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們：在追逐利潤的同時，必須堅守住自己的道德底線，承擔起應(yīng)有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。
三鹿奶粉 事件所暴露的道德缺失，也向全社會發(fā)出了預(yù)警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可，必須做到依法治國與以德治國并舉。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟、推進現(xiàn)代化的進程中，一刻也不能忘記道德建設(shè)。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會道德建設(shè)，在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境，才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線，全面推進社會的科學(xué)發(fā)展。
職業(yè)道德觀心得體會篇十五
摘要：隨著中職教育改革的不斷深入，培養(yǎng)符合社會需求的高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才已成為我國中職教育改革的主旋律。本文立足學(xué)情，從中職學(xué)生的職業(yè)道德觀調(diào)查分析入手，闡述了樹立中職學(xué)生良好職業(yè)道德觀的若干舉措，旨在提高中職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)生；職業(yè)道德觀；職業(yè)素質(zhì)
一、中職學(xué)生職業(yè)道德觀調(diào)查分析
當前的中職學(xué)生成長在我國經(jīng)濟快速發(fā)展、社會急劇變革、信息高速發(fā)展、改革全面深化的特殊時期，他們一方面追求獨立，思想前衛(wèi)，個性張揚，喜歡接受新事物，有著強烈的叛逆性，另一方面，他們從小生活在較為優(yōu)越的環(huán)境里，又有著無法擺脫的依賴性。通過我校的一次調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，當前中職學(xué)生的思想狀況及職業(yè)道德觀有這樣幾個特點。其一，具有顯著的自我獨立意識，他們不再滿足于課堂知識的澆灌，更加關(guān)注課外和自我能力的培養(yǎng)；敢于評價社會現(xiàn)象，提出自己的見解；敢于重視個人價值，發(fā)揮個人專長和作用；自我權(quán)利保障意識增強，敢于拿起法律武器維護自身利益；以主人翁的姿態(tài)積極處理應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活和工作中的各項事務(wù)。
但其中也不乏幼稚、片面和消極的做法，他們的`心理承受能力也較差，不善于運用恰當?shù)姆绞骄徑夂歪尫艍毫?，引發(fā)了各種心理問題。其二，超過半數(shù)的學(xué)生心態(tài)不穩(wěn)定，對就業(yè)前景和人生前途比較悲觀，他們不了解中職教育的培養(yǎng)目標和所學(xué)專業(yè)，認為中職教育不正規(guī)，與大學(xué)生比起來感覺“低人一等”。此外，中職生的思想素質(zhì)還有待提高，表現(xiàn)在自私任性、集體觀念淡薄、怕苦怕累、生活自理能力較差等方面。其三，中職生的動手能力強，興趣愛好廣泛，個人特長突出，富有創(chuàng)造性。
二、立足學(xué)情，樹立中職學(xué)生良好職業(yè)道德觀
1.提高職業(yè)認識，培養(yǎng)職業(yè)情感。職業(yè)認識也稱職業(yè)價值觀，中職學(xué)生只有形成正確的職業(yè)價值觀，對自己的職業(yè)有足夠的認識，熱愛自己的職業(yè)，才能發(fā)揮自身的最大潛力，為社會做貢獻。培養(yǎng)中職學(xué)生的職業(yè)價值觀，要加強職業(yè)理想教育，培養(yǎng)其高度的社會責任感和獻身精神，更新其就業(yè)觀念。同時，引入企業(yè)文化，可以增強學(xué)生的身份認同和價值認同。職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)走工學(xué)結(jié)合道路，身份認同是價值認同的基本條件，通過企業(yè)文化，學(xué)生對企業(yè)和學(xué)校的凝聚力以及歸屬感可以得到加強。此外，教師還要通過雙向互動，將這樣的職業(yè)價值觀內(nèi)化，實現(xiàn)從內(nèi)容向過程、從認知向評價的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生對職業(yè)價值觀的認知上升到情感認同的程度。據(jù)一份對中職護理專業(yè)學(xué)生進行的調(diào)查問卷顯示，入職新鮮感對促進低頻次社會實踐學(xué)生的職業(yè)情感具有顯著效果，并且隨著低頻次社會實踐的增多，職業(yè)情感不斷加強；職業(yè)倦怠感阻礙中頻次社會實踐學(xué)生的職業(yè)情感培養(yǎng)；職業(yè)效能感可以顯著促進高頻次社會實踐學(xué)生積極職業(yè)情感的塑造。結(jié)合不同程度社會實踐對學(xué)生職業(yè)情感培養(yǎng)的影響和作用，社會實踐應(yīng)當納入“理論教學(xué)+校內(nèi)實訓(xùn)+企業(yè)實習(xí)”的中職人才培養(yǎng)模式；針對社會實踐“中頻次階段”學(xué)生職業(yè)情感降低的現(xiàn)象，有針對性地開展職業(yè)使命、人生價值探討，指導(dǎo)人際溝通技巧，鼓勵挫折體驗，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀。
2.鍛煉職業(yè)意識，樹立職業(yè)理想。目前中職教學(xué)雖然一直都致力于強化實踐教學(xué)的分量，注重學(xué)生顯性能力的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生職業(yè)技能的習(xí)得，卻有意無意淡化甚至漠視學(xué)生職業(yè)意識的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏敬業(yè)精神、合作意識和嚴謹態(tài)度，不能適應(yīng)企業(yè)嚴格的規(guī)章制度，對職場文化和職場規(guī)則不了解等。因此，加強中職學(xué)生的職業(yè)意識逐漸被提上日程。通過職業(yè)生涯規(guī)劃教育，學(xué)生可以正確認識自身的優(yōu)勢和不足，明確職業(yè)發(fā)展目標和方向，從而對自身進行合理定位，最終實現(xiàn)其職業(yè)理想。專業(yè)課教學(xué)不僅要培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)技能，還要以春風(fēng)化雨的方式培養(yǎng)他們的職業(yè)意識，幫助他們養(yǎng)成團隊合作意識、工作嚴謹意識以及職業(yè)責任感等。在實踐教學(xué)過程中，充分發(fā)揮第二課堂的作用，努力探索課上與課下結(jié)合的實踐教學(xué)活動，并將職業(yè)意識培養(yǎng)融匯其中。
據(jù)我校的一份關(guān)于職業(yè)理想的調(diào)查問卷顯示，許多學(xué)生對職場和自身都缺乏了解――34%的學(xué)生只了解1～2種職業(yè)，了解6～10種職業(yè)，甚至更多的學(xué)生不超過10%；當問及是否考慮過自己以后想做什么工作時，22.5%的學(xué)生回答沒有考慮過，50%以上的學(xué)生表示會偶爾考慮，只有25%的學(xué)生回答會經(jīng)?？紤]；此外，33.3%的學(xué)生不知道自己適合從事什么工作，18%的學(xué)生認為了解自己適合做什么工作，大部分學(xué)生認為對自己了解不多，而在預(yù)計工資待遇時（起始工資），學(xué)生們的選擇都偏高，70%以上的學(xué)生預(yù)計在3000以上。由此可見，學(xué)生們的職業(yè)理想還是很模糊的。對此，中職院校應(yīng)當構(gòu)建以職業(yè)理想為核心的中職人文教育體系，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為教育目標，通過具體的職業(yè)理想引導(dǎo)和實施“人文教育”，例如，通過“職業(yè)理想”的引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過人文學(xué)科的強化，幫助學(xué)生形成最高層次的倫理道德、情感意志和審美情趣，一言概之，就是將職業(yè)理想逐步貫穿于人文教育體系的每個環(huán)節(jié)。
3.養(yǎng)成良好職業(yè)行為習(xí)慣。要培養(yǎng)中職學(xué)生良好的執(zhí)業(yè)行為習(xí)慣可以從三個方面努力。首先，中職院校應(yīng)當突出中職教育的特點，結(jié)合對學(xué)生的日常管理、專業(yè)教學(xué)和社會實踐的行為習(xí)慣養(yǎng)成規(guī)律，營造良好的校園文化氛圍，構(gòu)建一套行之有效的職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成體系，將學(xué)生的一般行為習(xí)慣與職業(yè)行為規(guī)范結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)行為習(xí)慣。其次，要建立中職學(xué)生職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育及訓(xùn)練模式，將職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育分成三個階段：一年級的職場認知、二年級的職場體驗和三年級的職場實踐。在每個階段中，根據(jù)企業(yè)對人才的培養(yǎng)要求及職業(yè)行為規(guī)范，選取最具代表性的職場行為訓(xùn)練項目，以樂觀自信的職業(yè)心態(tài)習(xí)慣接納任務(wù)，以創(chuàng)新的職業(yè)思維習(xí)慣分析項目及設(shè)計自我，以嚴格規(guī)范的職業(yè)行為習(xí)慣完成項目。最后，要創(chuàng)新開發(fā)職業(yè)行為習(xí)慣訓(xùn)練的校內(nèi)外平臺，包括校內(nèi)的課堂教學(xué)、日常管理和校園文化活動平臺，校外的社會活動實踐和校企實習(xí)基地，通過各種校內(nèi)外平臺，培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握安全規(guī)范操作規(guī)程，促進學(xué)生職業(yè)思維、職業(yè)心態(tài)和職業(yè)行為的各項任務(wù)。
總之，樹立中職學(xué)生的職業(yè)道德觀，需要教師和學(xué)校聯(lián)系學(xué)生實際，立足學(xué)情，樹立學(xué)生的職業(yè)認識、職業(yè)情感、職業(yè)意識和職業(yè)理想，并通過良好的職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，全面促進其職業(yè)道德觀的樹立。
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職業(yè)道德觀心得體會篇十六
今天我又一次認真閱讀了教師的《職業(yè)道德》?！堵殬I(yè)道德》是每一位教師做好工作最基本的要求，在平時的工作中自己也是努力這樣去做的，愛自己的工作崗位，愛班中的每一位學(xué)生。
我們都知道教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。我們不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。我們要用最大的愛心對待學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。我也是這樣去做的，新學(xué)期開始，當我接手一個新的班級，對班中的每一個學(xué)生我都像對待自己的孩子一樣去關(guān)心他們，笑看每一個學(xué)生，因此也得到了學(xué)生的歡迎。
現(xiàn)在的社會對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責，教書育人，要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責。這學(xué)期我任教了一年級，感覺壓力特別大，家長對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進行了一次練習(xí)，為了想了解一下學(xué)生對前段時間學(xué)拼音的效果如何，所以對這次練習(xí)批了分數(shù)，結(jié)果好多家長對自己孩子的分數(shù)很不滿意，問我該怎么辦。其實有些孩子都在90分以上，我覺得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習(xí)還不熟悉，還不清楚該怎么做，慢慢地他們掌握了方法，就會做了。
面對家長、社會的壓力，我們要努力提高自身的素質(zhì)，要不斷學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平，拓寬知識面，用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的`大門。
職業(yè)道德觀心得體會篇十七
通過近段時間的學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：育人先育德，個人簡歷讓受教育者學(xué)會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己。那么加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，多進行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實踐，滋潤自己的`心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，多進行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，教師應(yīng)該樹立起了“心得體會終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，奮斗終生。
職業(yè)道德觀心得體會篇十八
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范，在學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊》又品讀了一遍，細細回味，感觸頗多。
參加工作至今已有三年多，一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準則，完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險防范意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突，進一步加強內(nèi)部管理，提升員工良好的個人素質(zhì)，樹立良好的社會形象，有著積極的促進作用。通過學(xué)習(xí)我認為認真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》，是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準的需要。加強學(xué)習(xí)，不僅有利于提高員工的整體素質(zhì)，加強員工隊伍建設(shè)，而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制，夯實管理基礎(chǔ)，培育健康和諧的企業(yè)文化，樹立和保持良好的形象，有著深遠的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守，明確了員工職業(yè)行為的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。
節(jié)約的利益觀等基本價值理念。加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠使我深刻認識到自己對企業(yè)、對本職工作負有的職業(yè)責任，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限，明確自己可以做什么、應(yīng)當做什么和不該做什么，預(yù)見到自己行為可能帶來的后果，自覺約束自己的職業(yè)行為，形成以恪守職業(yè)操守為榮，違背職業(yè)操守為恥的信念。
通知要求，凡有該規(guī)定所列禁止行為的，應(yīng)認真對照檢查，及時向黨組織報告情況并堅決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動說清問題的可考慮從寬處理;對拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的，要發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，嚴肅處理，絕不姑息。
作為新時代的年輕人，我們更應(yīng)該嚴格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生，對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的，要敢于與不正當?shù)男袨榭购猓掠谥刚?BR> 這是中紀委針對反腐工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，違紀違法者手段不斷翻新，形式變化多樣，更具有隱蔽性復(fù)雜性出臺的新措施?！度舾梢?guī)定》對利用職務(wù)便利謀取利益進行詳細地劃分。各紀檢部門就要對這些違紀現(xiàn)象進行查處，許多人就要寢食不安!令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后，雙方用明顯偏離市場價格的價錢買賣汽車、房屋等貴重物品，現(xiàn)在這些事已經(jīng)納入被查之列，被查的還有那些入干股分紅利的人;“合作”開辦公司或者進行其他“合作”投資而謀取非法利益的人;未實際出資而獲取“收益”，或者雖然實際出資，但獲取“收益”明顯高于出資應(yīng)得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查;這些人得知這個通知下發(fā)后，一定會寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權(quán)為人謀事謀利后，請托人送禮送錢不受，但是他或明或暗示意請托人請吃請喝，飯飽酒足后，到酒店和請托人打牌，在牌場上大肆地“贏”錢，幾千、幾萬的“贏”，贏得心安理得，贏得哈哈大笑，“我沒有收別人的禮，沒有受賄，這些錢是我打牌贏，打牌就有輸贏，黨組織休想查我?！爆F(xiàn)在這些人沒有了借口，回憶起自己的“贏”錢經(jīng)歷，他們心里會惴惴不安的，躺在床上一定輾轉(zhuǎn)反側(cè)。令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請托人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時在崗位上不好好工作，不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒有什么實權(quán)，能量卻很大，這些人交際廣，既和某些想通過自己職權(quán)某點利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切，也和許多渴望通過別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天通過各種渠道，打聽哪個崗位要換人，哪個人謀取那個崗位?有什么嗜好?然后，他們便活動開來，把領(lǐng)導(dǎo)和請托人拉到一起做私下交易，自己也從中謀取請托人的好處。這種人是一種禍根?！度舾梢?guī)定》出臺對他們來說，也是惶惶恐恐，說不定哪天紀檢部門就會找上門來。
職業(yè)道德觀心得體會篇十九
（中山市廣播電視大學(xué)，廣東中山528403）
摘要：大學(xué)生思想政治教育在當代高等教育中的地位非常特殊，既不可缺失，卻又曾一度被邊緣化。因而，對于這一教育內(nèi)容的反思，尤其是其與現(xiàn)代經(jīng)濟社會的政治體制、文化思潮、社會結(jié)構(gòu)變化的對接和融合，成為現(xiàn)代教育改革中的一個基本思路。培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德觀的途徑與方法是：修正大學(xué)生職業(yè)道德觀教育的基本思路；強化大學(xué)生自修與實踐；構(gòu)建具有積極進取、勵志奮斗精神的校園文化；加強師德建設(shè)。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；職業(yè)道德觀；教育
中圖分類號：c641
文獻標志碼：a
一、職業(yè)道德觀概述
職業(yè)道德是指人們在一定范圍內(nèi)所必須遵守的與其行業(yè)相適應(yīng)的行為規(guī)范。職業(yè)道德觀不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為標準和要求，而且是本行業(yè)對社會所承擔的道德責任和義務(wù)。職業(yè)道德觀是社會道德在職業(yè)生活中的具體化。
1．職業(yè)認同與自我認同
(i)職業(yè)認同。職業(yè)認同是一個心理學(xué)概念，是指個體對于所從事職業(yè)的目標、社會價值及其他因素的看法，與社會對該職業(yè)的評價及期望的一致，即個人對他人或群體的有關(guān)職業(yè)方面的看法、認識完全贊同或認可。對于大學(xué)生來說，職業(yè)認同是潛在的，具有前瞻性和預(yù)測性。
(2)自我認同。自我認同就是有明確的人生目標，在追求和逐漸接近目標的過程中會體驗到自我價值以及社會的承認與贊許。職業(yè)價值觀不僅是要讓大學(xué)生通過社會化，從一個自然人變成一個職業(yè)人，更重要的是，要讓大學(xué)生在體制中、組織中和契約中保留一份適中的職業(yè)自我。
2．社會價值與自我價值的統(tǒng)一
個人價值指的是個人對社會的貢獻，社會價值指的是社會對個人的認可與回報。大學(xué)生是深入思考自我價值和社會價值的群體，不能回避走向社會、走向職場的過程，因而其自我價值必須要走出校園，讓其社會價值成為一種可能。大學(xué)生職業(yè)道德觀構(gòu)建，就是要將這兩種價值自覺地統(tǒng)一于大學(xué)生的精神世界，并融合為一種穩(wěn)定而富有創(chuàng)造力的思維方式，即大學(xué)生能夠具有一種自給自足的、獨立自主的價值系統(tǒng)來處理個人前途與社會責任的關(guān)系。
二、培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德觀的重要意義
1．職業(yè)道德觀教育是培養(yǎng)合格勞動者的重要保證
改革開放三十年來，中國社會已呈現(xiàn)經(jīng)濟體制和利益階層多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化等特征，這些現(xiàn)象必然會從多個角度和層次對大學(xué)生的價值觀尤其是職業(yè)道德觀產(chǎn)生影響。一是大學(xué)生的職業(yè)價值取向出現(xiàn)多元化、價值目標出現(xiàn)短期化趨勢。二是一些領(lǐng)域的道德失范現(xiàn)象成為影響大學(xué)生職業(yè)價值取向的重要因素。因此，大學(xué)生踏入職場前的職業(yè)道德觀培養(yǎng)的重要性日益凸顯。對大學(xué)生進行職業(yè)道德觀的教育，有利于消除社會給大學(xué)生帶來的一切負面的思想波動，尤其是與就業(yè)有關(guān)的一切消極情緒和價值取向。就培養(yǎng)勞動者的角度，職業(yè)道德觀的教育是培養(yǎng)合格勞動者的重要保證。
2．職業(yè)道德觀教育是順利就業(yè)的重要保證
1．修正大學(xué)生職業(yè)道德觀教育的基本思路
大學(xué)生職業(yè)道德觀教育的主要問題就在于缺乏一個與時代主題相契合的發(fā)展思路，因此就需要重新確定一個基本的教育思路。這一教育思路按照當前職業(yè)道德觀教育改革的通行原則規(guī)范，應(yīng)該是以主體性為核心、以理論性與實踐性相結(jié)合為主要方式、以先進性與廣泛性相結(jié)合為實現(xiàn)基礎(chǔ)、以校內(nèi)教育與校外教育為主要實施空間、以長期性和開放性為基本要求的全新教學(xué)思路。
主體性要求在教育中要注意引導(dǎo)和不斷培養(yǎng)受教育者的職業(yè)道德，啟發(fā)、調(diào)動他們進行自我職業(yè)道德教育的積極性和主動性，積極投入到職業(yè)道德實踐中去，自主地確定自己的價值取向、職業(yè)理想、職業(yè)選擇，從而提高他們的職業(yè)道德素質(zhì)，增強大學(xué)生職業(yè)道德教育的實效性。理論聯(lián)系實際要求把職業(yè)道德教育生活化、實踐化，也就是大學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)該從大學(xué)生的生活實際出發(fā)，關(guān)注大學(xué)生在現(xiàn)實生活中的`職業(yè)道德需求，創(chuàng)造機會使大學(xué)生通過生活和實踐的體驗來理解社會對大學(xué)生的職業(yè)道德要求，同時在教育中要以廣泛性要求為基礎(chǔ)，提高大學(xué)生的整體職業(yè)道德水平，但是在廣泛性要求中不能放松先進性要求。在職業(yè)道德教育中，要大力弘揚先進典型，充分發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用，倡導(dǎo)普通大學(xué)生向共產(chǎn)黨員和先進分子學(xué)習(xí)，提高他們的職業(yè)道德水平。充分利用大學(xué)生教學(xué)見習(xí)和實習(xí)的機會，在校外教育中加強對大學(xué)生的職業(yè)道德教育。把校內(nèi)教育中所學(xué)到的知識與校外教育實踐結(jié)合起來，從而使大學(xué)生受到良好的教育，增強職業(yè)道德教育的效果。同樣，要制定、采用大學(xué)生職業(yè)道德觀教育的長效機制和開放包容的教學(xué)模式。以這樣的基本思路去指導(dǎo)教學(xué)，才能使大學(xué)生職業(yè)道德觀教育呈現(xiàn)出時代感和特包感，而不會流于平庸僵化。
2．強化大學(xué)生自修與實踐
3．構(gòu)建具有積極進取、勵志奮斗精神的校園文化
校園文化是大學(xué)生自發(fā)形成的一種文化氛俐，似足可以教高校管理者加以引導(dǎo)而成為一種有意為之的文化動力，從而將職業(yè)道德觀的精髓灌注其中。校園文化是大學(xué)生之間的一種默契和互動，是一種平等而自由的對話交流的載體，這種載體如果成為職業(yè)道德觀教育的路徑依賴，則會獲得極大的效益。因此，職業(yè)道德觀的教育，有必要妥善利用校園文化的力量，通過融入學(xué)生社團、校園網(wǎng)站、大學(xué)生自發(fā)活動等載體進行有效的宣傳和融入，打造一個以積極進取、勵志奮斗精神為主題的大學(xué)生職業(yè)道德觀校園文化氛圍。校園文化是一個微觀文化概念，是一種大學(xué)精神，要在大學(xué)精神中融入職業(yè)道德觀教育。具體表現(xiàn)為幾個方面的結(jié)合：首先，與團隊精神的結(jié)合。職業(yè)本身就不是一個人的事，必須要依靠團隊的配合才能夠?qū)崿F(xiàn)個人價值。因而大學(xué)生在校期間就應(yīng)該接受這種團隊精神的培養(yǎng)，從而學(xué)會合作，學(xué)會配合，學(xué)會嚴于律己和寬以待人，學(xué)會取長補短。這是未來職業(yè)道德觀中最為重要的一點，既能獨立也能合作，能在別人的優(yōu)點中發(fā)現(xiàn)自己的缺點，能在互動合作中尋找問題的癥結(jié)和突破口。其次，與誠信意識的結(jié)合。誠信是當下市場經(jīng)濟社會最稀缺也是最重要的精神價值之一。誠信對于職業(yè)來講至關(guān)重要，沒有誠信就意味著失去市場，就意味著事業(yè)不再有效益和動力。郎成平教授所提到的“信托責任”指的就是員工的恒定、堅持、始終如一的態(tài)度和行為使企業(yè)產(chǎn)生的信賴感和依靠感。由于當下市場經(jīng)濟負面效應(yīng)所導(dǎo)致的誠信缺失現(xiàn)象，也造成了大學(xué)生誠信意識的迷失，從而造成了勞動合同缺乏保障的現(xiàn)象。因此，大學(xué)精神中必須要融人一種誠實、守信、以誠相待、一諾千金的良好品性，讓大學(xué)生感受誠信的可貴，從而奠定堅守職業(yè)道德的信念。最后，與職業(yè)紀律結(jié)合。國有國法，行有行規(guī)。任何職業(yè)都需要服從國家法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，超出和逾越就要受到懲罰。因此，大學(xué)精神就要在校園紀律中逐步灌注勞動紀律和法律意識，讓大學(xué)生在成為一名遵紀守法的學(xué)生的基礎(chǔ)上成為一名遵紀守法的勞動者。
4．加強師德建設(shè)
高校教師是高校實施教育的主體，機關(guān)管理人員是高校實施管理職能的主體，后勤管理人員是高校實施服務(wù)職能的主體。教師、機關(guān)管理人員、后勤服務(wù)人員的品德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、工作態(tài)度和日常的教學(xué)、管理、服務(wù)活動對學(xué)生都有最直接、最強烈的影響，他們對學(xué)生具有很強的榜樣示范作用，能對學(xué)生起到耳濡目染的表率作用和潛移默化的影響。因此，學(xué)校應(yīng)特別重視加強師德校風(fēng)建設(shè)，大力宣傳優(yōu)秀教師、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀教育工作者等先進典型的事跡，并將之制度化、規(guī)范化、經(jīng)?；?，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣，積極為學(xué)生營造良好的職業(yè)道德學(xué)習(xí)氛圍。教師本身就是一種職業(yè)，教師如何對待他們的職業(yè)，如何在授課和教學(xué)管理中發(fā)揚他們的職業(yè)道德，是具有強烈而直接的示范作用的。因此，高校要格外關(guān)注師德建設(shè)，使之對大學(xué)生職業(yè)道德觀的形成產(chǎn)生直接的積極的影響。