總結(jié)是對復(fù)雜問題進行簡化和概括的一種思維方式。在寫總結(jié)時，要注重邏輯性，使得讀者能夠更好地理解。接下來為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文，歡迎大家一起來借鑒和學(xué)習(xí)。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇一
在近些年來,在社會中總會有一些關(guān)于學(xué)生們自殘,殺人,校園霸凌等事件被報道出來,并且這些事件的參與者也呈現(xiàn)了年齡低齡化的趨勢,在小學(xué)生中也是經(jīng)常發(fā)生,這不禁會讓人們感嘆不已,下面本文就以《生命的壯歌》為例,具體談?wù)勅绾卧谛W(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育。
在小學(xué)語文課本中，所有的文章篇目都是精挑細選仔細審核過的文質(zhì)兼美的教育佳作，在進行閱讀教學(xué)的過程中，分析透徹小學(xué)語文教材中的內(nèi)容不僅可以讓學(xué)生們能夠體會到文章的文字優(yōu)美以及感情深沉，同時還可以為學(xué)生們滲透生命教育的意義，讓學(xué)生們能夠明白生命是一切教育活動的邏輯起點和終極目標，在平時生活的過程中，只有珍惜寶貴的生命，樹立生命意識，才能更好的為社會以及為人類做出貢獻。教師在教學(xué)的過程中一定要根據(jù)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，為學(xué)生們滲透生命教育的意義，深刻挖掘課文的思想內(nèi)涵，使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中能夠深有體會。比如在學(xué)習(xí)《生命的壯歌》這一課的時候，首先走近《生命的壯歌》，教師要帶領(lǐng)學(xué)生們能夠體會到這是一首足以讓讀者感動到滴血流淚的協(xié)奏曲，讓學(xué)生們體會在殘酷的自然界中，只有弱肉強食才能生存的.環(huán)境中，兩個同樣脆弱的生命在即將面對生死的時候能夠用合作以及獻身精神完成悲壯的壯歌。教師在讓學(xué)生們理解了這樣的思想感情之后，就要引導(dǎo)學(xué)生們能夠以這篇課文為基點，探討生命價值，這樣一來，就可以讓學(xué)生們在閱讀的過程中，能夠滲透一些生命教育的意義，讓學(xué)生們體會到生命的珍貴。
在小學(xué)語文課堂中，教師不僅應(yīng)該長時間的為學(xué)生們灌輸知識，同時教師要引導(dǎo)學(xué)生們能夠?qū)W會自主學(xué)習(xí)和同學(xué)們之間進行合作探究，在學(xué)生們自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生們精細的講解文本的內(nèi)容，讓學(xué)生們能夠在詞語、句子、段落乃至全文的理解上逐步增加生命教育的內(nèi)涵。比如在學(xué)習(xí)《生命的壯歌》一課時，教師應(yīng)該會發(fā)現(xiàn)在這篇文章中有許多含義深刻的句子，雖然學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)的時候會有一些困難，覺得這些句子段落比較難以理解，但是，如果反復(fù)的朗讀，在閱讀之前能夠深入了解文章的背景，在閱讀的過程中能夠做到與作品對話，更加深入的了解文章內(nèi)容，同時也能夠不斷地自主學(xué)習(xí)通過查閱資料了解更多文章以外的知識，這樣可以使得學(xué)生們能夠更深刻的理解課文的內(nèi)涵。在學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生們不僅能夠認真對待文本內(nèi)容，深入地和文本作品對話，同時也能夠不斷地擴展課外知識，拓寬自己的視野，在學(xué)習(xí)的過程中要積極的利用互聯(lián)網(wǎng)，課外書等資料，了解更多的關(guān)于生命教育的知識，比如觀看校園霸凌的視頻，能夠有自己的一些見解，或者是讀一些其他的文本作品，在品讀的過程中能夠體會生命的偉大，在交流的過程中能夠碰撞生命的激情。
寫作是學(xué)生們運用語言文字來抒發(fā)內(nèi)心感情的重要的方式，同時也是小學(xué)生們語文能力的綜合體現(xiàn)，習(xí)作，同時還體現(xiàn)了學(xué)生們的視野以及價值觀等多方面的內(nèi)容。小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中要能夠積極正確的引導(dǎo)學(xué)生們寫作一些熱愛生命的話題，啟發(fā)學(xué)生們探究生命的價值和意義，在引導(dǎo)學(xué)生們習(xí)作的過程中要能夠讓學(xué)生們對于自然界中的一些生命形態(tài)和人類自身的生命現(xiàn)象進行深入的思考，不斷提升自身敬畏生命的思想意識。小學(xué)語文教師在講解《生命的壯歌》一課時，首先要能夠為學(xué)生們講解好這篇文章，讓學(xué)生們體會到生命的珍貴以及珍愛生命的價值，同時，教師也應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)中大量的搜集資料，讓學(xué)生們能夠在課堂中了解更多的生命教育的案例，比如超級演說家中張晨對于校園霸凌的演講，還有在報紙中報道的一些小學(xué)生自殺的事例，讓學(xué)生們在觀看瀏覽大量的資料之后，能夠?qū)τ谏逃幸恍┳约旱囊娊夂退枷塍w會，如此一來，在寫作教學(xué)中為學(xué)生們?nèi)谌肷逃睦砟?，可以更好地讓學(xué)生們體會到加強生命教育的內(nèi)涵，使得學(xué)生們在日常的生活中能夠珍愛生命，懂得生命是一切活動的邏輯起點和終極目標，只有珍愛生命，樹立生命意識，才能在以后的工作以及生活中更好的把握生命的尺度，為社會做貢獻。總之，小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該根據(jù)文章的具體內(nèi)容為學(xué)生們滲透“生命教育，”在閱讀過程中，為學(xué)生們滲透生命教育的意義，讓學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的過程中，能夠增加生命教育的內(nèi)涵，同時，在進行寫作教學(xué)的過程中不斷融入生命教育的理念。在教學(xué)的過程中，要以文本作為學(xué)習(xí)的載體，從而真正的發(fā)揮教育的功能。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇二
隨著我國新課程改革工作的不斷深入，其也對我國小學(xué)語文教育工作提出了新的要求標準，要求小學(xué)生必須掌握良好的口語交際能力。而在小學(xué)語文教育工作當(dāng)中，培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力也是其中的核心重點部分，但是其中上存在著許多不足之處，如何有效提高小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量也成了當(dāng)前困擾小學(xué)語文教師的一個難題。有鑒于此，本文對小學(xué)語文教學(xué)工作中學(xué)生口語交際能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)措施進行研究分析，期望能夠借此有效提高小學(xué)語文教學(xué)中小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量。
小學(xué)語文教學(xué)；口語交際能力；訓(xùn)練和培養(yǎng)
口語是民眾在日常生活和工作之中經(jīng)常會使用到的一種表達自身意愿以及與他人交流溝通的有效方法?？谡Z同時也是書面表達的重要基礎(chǔ)，因此小學(xué)語文教師在進行課程教學(xué)工作的過程當(dāng)中必須要充分認識口語的重要作用，為學(xué)生建立一個有效鍛煉口語交際能力的平臺，借此有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力，為小學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
在進行小學(xué)語文課程教學(xué)的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)著重注意培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力。首先小學(xué)語文教師要轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念，采用先進的教學(xué)理念進行教學(xué)。比如在傳統(tǒng)教學(xué)過程當(dāng)中都是有老師作為教學(xué)主體，學(xué)生只是被動的接受教育，回事了學(xué)生的感受。比如在進行小學(xué)課文神筆馬良的過程中，由于該課文屬于故事課文，因此小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生參與到教學(xué)之中感受語文的樂趣。但是采用填鴨式傳統(tǒng)教學(xué)方法進行教學(xué)就會導(dǎo)致課程教學(xué)內(nèi)容過于枯燥無味，學(xué)生非常容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。有鑒于此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)將小學(xué)生作為教學(xué)主體，自身在一旁進行輔助，讓小學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，有效提高教學(xué)效果的同時提升了小學(xué)生的口語交際能力[1]。
要想有效培養(yǎng)出小學(xué)生的口語交際能力首先需要激發(fā)出小學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣，而要想達成這一目的'就必須要在小學(xué)語文課堂當(dāng)中營造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)語文教師在進行口語訓(xùn)練的過程當(dāng)中，可以通過結(jié)合每一位學(xué)生的實際情況來對教學(xué)方式進行相應(yīng)的創(chuàng)新，比如說可以通過開展游戲以及課堂討論等方法來有效加強口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[2]。比如說在進行我不能失信這一課程教學(xué)的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師可以創(chuàng)設(shè)出一個情境，讓小學(xué)生扮演文章中的人物然后進行互動式交流，將自身的想法以及問題表達出來。借此不僅能夠有效拉近小學(xué)生與語文教師之間的距離，提高教學(xué)效率，同時還能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力。此外，小學(xué)語文教師還可以在課堂上營造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，借此鼓勵小學(xué)生之間進行交流。在此過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師要充分認識到小學(xué)生的個體差異，切忌采用批評性語言對待小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生在輕松愉快的氛圍之中感受到交流的樂趣，激發(fā)出他們對于口語訓(xùn)練的學(xué)習(xí)積極性，有效提高口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量。
由于每一個學(xué)生都是獨立的個體，因此小學(xué)語文教師要充分認識到小學(xué)生之間的個體差異性，通過結(jié)合每一位小學(xué)生的特點進行針對性教育。比如說對于一些知識點掌握不牢固以及語音基礎(chǔ)比較差的小學(xué)生，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)針對小學(xué)生的不足之處進行訓(xùn)練；對于性格比較內(nèi)向的小學(xué)生，語文教師應(yīng)當(dāng)多鼓勵他們與他人記性交流，樹立起小學(xué)生的自信息。小學(xué)語文教師可以采用分類施教的方法如對于語音能力比較差的小學(xué)生就鼓勵他們上臺回答問題，之后讓其他人對其記性評價，借此不僅能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力，同時還能夠有效鼓勵其他小學(xué)生，起到榜樣的作用；對于自卑的小學(xué)生，要讓其大膽舉手回答問題，同時教師還要給予表揚和正面的評價，借此有效樹立小學(xué)生的自信心，提高口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[3]。
要想有效培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力還需要進行實踐鍛煉，對此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生積極參與社會實踐活動，如到養(yǎng)老院和福利院之中參加志愿者活動，除了風(fēng)險愛心之外還能夠有效鍛煉其口語交流能力。
在進行小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師不僅需要培養(yǎng)出小學(xué)生積極主動與他人溝通的習(xí)慣，同時還要求小學(xué)生學(xué)會斟酌自身的說話方式是否符合情境以及溝通對象，對于他人傳遞的想法也需要掌握中心思想。由于小學(xué)生尚處于打基礎(chǔ)的階段，因此總體文學(xué)基礎(chǔ)偏弱，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中提高小學(xué)生的理解能力和傾聽能力，從而使小學(xué)生能夠清晰完整地將自身的想法表達出來，同時有助于其正確理解他人的想法，提高其口語交際能力。比如教師可以安排小學(xué)生選擇自己喜歡的文章和詩詞進行朗誦，拓展學(xué)生知識面的同時鍛煉了其口語交際能力。
教科書的編寫是具備一定的科學(xué)依據(jù)的，在教科書之中任何一部分的安排和編寫都能夠給小學(xué)生的成長帶來有利的影響。很多教師依照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對孩子的字詞默寫、考試分數(shù)十分重視，卻不在乎學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)。比如在教科書之中的每一個單元之中都至少有一個口語交際能力的不同角度引導(dǎo)活動，但是絕大多數(shù)小學(xué)語文教師都將之忽視了，認為這部分屬于課外活動，對于考試毫無幫助，這就導(dǎo)致許多小學(xué)生無法有效鍛煉自身的口語交際能力。對此小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分重視起來，嚴格按照教科書之中的大綱要求，對每一部分的內(nèi)容進行有序指導(dǎo)，借此有效提高小學(xué)生的口語交際能力。
總而言之，學(xué)生的口語交際能力是當(dāng)前社會發(fā)展對于高素質(zhì)人才的基本要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該將口語交際能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練融入其中，潛移默化地影響學(xué)生。同時還要不斷探索新的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)理念，讓學(xué)生積極參與到口語交流中，促進他們的全面發(fā)展。
[1]王曉峰.探討小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)[j].中國校外教育，20xx（36）：66.
[2]梁娜.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)[j].讀與寫（教育教學(xué)刊），20xx（12）：122.
[3]嚴詩秀.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)研究[j].教育科學(xué)（引文版）：473.
小學(xué)語文教學(xué)論文篇三
要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。而讓學(xué)生讀什么？如何充分地讀，在讀書中有所感悟呢？語文是唯一以言語形式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科，它主要不是學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)文本本身所擁有的言語形式。詞是語言的基本單位，句是語言表達的基本形式，詞和句組成了一篇篇的小學(xué)語文教材。綜觀學(xué)生的閱讀實踐，反思課堂的閱讀實效，我們便不難發(fā)現(xiàn)，看似簡單的詞語還是小學(xué)生閱讀中的一只只攔路虎。學(xué)生往往在閱讀文本時對某個詞不能讀或不能理解而形成對篇章的閱讀障礙，更無從去體驗文本所蘊含的情感。因此，抓好詞句教學(xué)是當(dāng)前閱讀教學(xué)最基本的特征，用讀掀起語文課堂情感的漣漪，就得從品詞、品句、品讀入手。
品讀之品從三口，謂之品讀，也就意味著，必須多層次地、有梯度地、反復(fù)地讀，讀出情境，品出情味，讓課堂的情感在大門扣開后，隨著讀，漾起漣漪，泛起微波?！读趾！愤x自老舍的《內(nèi)蒙風(fēng)光》，他是這樣描述大興安嶺的嶺的特點：
大興安嶺這個嶺字，可跟秦嶺的嶺字大不一樣。這里的嶺的確很多，高點的，矮點的，長點的，短點的，橫著的，順著的，可是沒有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險句。多少條嶺啊，在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，雖然上至嶺頂下至山腳，都長滿了珍貴的林木，可是誰也不孤峰突起，盛氣凌人。
教學(xué)中我充分運用換詞品味、省詞品味、換位品味引領(lǐng)學(xué)生進入到文本中，進入到大興安嶺的嶺中去。在朗讀中，學(xué)生充分體會到了字里行間蘊藏著作者熱愛大興安嶺的濃濃之情。首先運用換詞比較讀下面句話：
大興安嶺這個嶺字，可跟秦嶺的嶺字大不一樣。
初看起來大不一樣可換成不大一樣，兩句話意思沒多大差別。但是讀著讀著，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這兩句話蘊含的情感程度是不一樣的。學(xué)生充分體會到了老舍在用詞上的獨到之處。大不一樣在哪里?話鋒一轉(zhuǎn)，引出下文，接著進行了省詞比較讀：
這里的嶺的確很多，高點的，矮點的，長點的，短點的，橫著的，順著的，可是沒有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險句。
這里的嶺的確很多，高的，矮的，長的，短的，橫的，順的，可是沒有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險句。
學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了出示的句子與原句不同，學(xué)生在比較讀中品味到兩個句子都是在描摹大興安嶺的形態(tài)多，作者在高的，矮的，長的，短的中間加了一個點字，說明大興安嶺的嶺雖高也有限，雖低也有度，盡管姿態(tài)各異，但都懸殊不大，因此給人溫柔的感覺，而在橫的，順的中間加個著字，形成了動態(tài)感。接著用可是，話鋒一轉(zhuǎn)，從所見過渡到所感，一是與秦嶺對比，進一步感到其溫柔，二是通過對韓愈云橫秦嶺家何在的感嘆，流露出對新社會大興安嶺的熱愛之情。最后進行詞序換位比較讀：
多少條嶺啊，在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭。
在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭那么多條嶺。
換位讀中體會到句子也是在寫嶺的特點，但是寫得比較含蓄。火車疾弛幾個鐘頭，沿途擦過車窗的嶺多得看不過來，何況山勢仍在蔓延，看不完可見其多，看不厭不僅因為嶺千姿百態(tài)，更與嶺的線條柔美，令人賞心悅目有關(guān)，后句的表達雖然意思沒有改變，但語意不如原句顯豁，情味也淡了許多。前句將多少條嶺啊提到句首，突出了嶺的多和作者對此的感嘆。
課堂的情感就像小河水，讓它漾起漣漪，泛起微波，需要教師外力的推動，有時是美讀體察，有時是思辯比較，有時是投石激浪，從而引發(fā)文本與學(xué)生之間的情感漣漪，一旦蕩漾，就再也平靜不下來。
情感是語文課堂的靈魂，也是語文課堂的氣之所在。每篇文章都是作者情感活動的伴生者，是作者情感活動的外觀和升華。
研讀就是要扣住教材中的情感因素，準確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己的情感調(diào)動學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生將自己的人生體驗、情感與課文交融在一起，從而實現(xiàn)教師情、學(xué)生情、作者情的情感交融，和諧共振。肖紹國老師在執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》一文時，跨越時空，整合文本，將周曄的'《我的伯父魯迅先生》和巴金的《永遠不能忘記的事情》對照參讀，鋪設(shè)周曄的淚小孩的淚青年的淚老人的淚巴金的淚的情感線索，立體多維地推進教學(xué)。在教學(xué)救護車夫這一環(huán)節(jié)，肖老師在半跪和清清楚楚兩個點上重錘敲擊，鋪陳舒展，一氣呵成。試看肖老師對半跪的咀嚼：讓學(xué)生說魯迅先生的哪個動作深深地印在了你的腦海里，學(xué)生集中到半跪，老師先讓學(xué)生半跪一下，讓孩子說說有什么感覺？然后教師用畫外音描述，請學(xué)生閉上眼睛馳騁想象，讓畫面動起來。再到課文中去找哪些地方可以看出魯迅就這樣跪了許久？三個孩子從三個角度找到了理由，給學(xué)生一種震撼，因為就這樣在凄風(fēng)冷雨中半跪著的可是大文豪，當(dāng)時的名流魯迅呀！最后提升到：這一跪跪出了什么？（學(xué)生創(chuàng)造性地說：跪出了同情、跪出了親切）一個字，這一跪，跪出了愛。這一細節(jié)的敲打，酣暢淋漓，躍然課堂，如汩汩甘泉直沁學(xué)生的心田。
在學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》一文時，我與學(xué)生也感受到了課堂情感的沖擊，產(chǎn)生了心靈的共振。我們循著春光是這樣的飽滿，這樣的浪漫，它把一冬天蘊藏的精神、力量都盡情地釋放出來了。這一個句子，探詢冰心眼里的春光是怎樣的浪漫，怎樣的飽滿？學(xué)生首先發(fā)現(xiàn)：這繁花從樹枝開到樹梢，不留一點縫隙，陽光下就像幾座噴花的飛泉這是花的浪漫！還有誰也是把一冬天蘊藏的精神、力量都盡情地釋放出來了。再去讀文尋找，于是一個個集現(xiàn)實與浪漫為一體的句子都被學(xué)生找出來了：這幾扇大紅門，就像一只大魔術(shù)匣子，蓋子敞開著，飛涌出一群接著一群的關(guān)不住的小天使。個個鼻尖上閃著汗珠，小小的身軀上噴發(fā)著太陽的氣息。春光里有兒童也有海棠，把兩者結(jié)合在一起的是文中的這一小節(jié)：對，對，就是開得旺！只要管理得好，給他適時地澆水施肥，花也和兒童一樣在春天的感召下，歡暢活潑地，以旺盛的生命力，舒展出新鮮美麗的四肢。這時候，自己感到快樂，別人看著也快樂。抓住這里的自己感到快樂，別人看著也快樂進行層層激蕩。首先理解句子的意思，簡單的說就是快樂自己，快樂別人，接著聯(lián)系上下文讀讀怎樣才能快樂自己，快樂別人，從花來看是管理得好，開得旺。那么，兒童呢？我們呢？把自己想到的寫下來吧！這樣，循著課文的思路，摸著了作者的心路，學(xué)生的肺腑之言也噴涌而出。
別林斯基說過一段話：你可以不必擔(dān)心兒童領(lǐng)悟不了多少，你還應(yīng)當(dāng)竭力使孩子們盡量少領(lǐng)悟一些，但要多感受一些。好的文章是作者優(yōu)美的言辭、豐富的思想和飽滿的情感凝聚成的，能歷經(jīng)歲月而傳誦不衰。于永正老師七十高齡，朗讀《月光曲》的兄妹對話，贏得數(shù)千觀眾的一片掌聲。無需繁碎的講解，萬語千言讀自明。因為兒童學(xué)習(xí)母語，重在感悟把握?？墒俏覀兊恼Z文課，往往不乏理性的分析和知識的滲透，恰恰缺少激情的誦讀。所謂誦讀，首先應(yīng)是有感情地朗讀，再是進行背誦，內(nèi)化為自己的語言的有感情地背誦讀。從某種意義上說學(xué)生是渴望誦讀而又不具備誦讀能力的一族。學(xué)生朗讀課文難，有感情朗讀課文更難，而誦讀課文則非要下一番苦功夫不可。
教師指導(dǎo)誦讀，首先要精心選擇誦讀的內(nèi)容：褒義的課文內(nèi)容確定有感情朗讀；中性的課文內(nèi)容不一定安排有感情朗讀，貶義的內(nèi)容一般不進行有感情朗讀。其次要展開誦讀的過程：由感知課文到理解課文到引起共鳴，內(nèi)化為自己的理解，一定要加強誦讀內(nèi)容的情感體驗，一味的通過讀是沒有感情的，要強化學(xué)生的情感體驗。誦讀，更要體現(xiàn)學(xué)生的個性色彩，要積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解和體會讀好課文，不必強求一律。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。教師在指導(dǎo)誦讀時，應(yīng)當(dāng)珍視學(xué)生獨特的體驗，讓學(xué)生的心靈自由地飛翔起來！
小學(xué)語文教學(xué)論文篇四
隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實踐,而在新課程改革的背景下,越來越強調(diào)和倡導(dǎo)個性化閱讀。
正如法國著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個性化閱讀無法實現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級學(xué)生的教材特點及閱讀狀況,探索適合四年級學(xué)生的個性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
所謂“個性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個性化特點,讓每個學(xué)生的特點、個性展現(xiàn)出來,這就必須要強調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個人都有自己的喜愛,有自己獨特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學(xué)生對閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達到“在個性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個學(xué)生個性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時間,老師就應(yīng)該鼓勵讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
四年級語文教材特點的分析《標準》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話框”,因此,強調(diào)學(xué)生的個性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因為四年級的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時的引導(dǎo)和交流,要加強教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀。可以站在學(xué)生的角度,鼓勵學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題,但對學(xué)生荒誕的想法要及時加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會不到越王勾踐堅強不屈的品質(zhì),甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會勾踐的堅強不屈。
環(huán)境對于一個人的成長十分重要,個性化閱讀的開展同樣需要一個有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生主動去閱讀,增強學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨特的體驗和感受。在教學(xué)時,教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動畫片課件,生動形象的將文本內(nèi)容演繹出來,讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過組隊的方式將文本內(nèi)容“表演”出來,這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強學(xué)生對文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵學(xué)生在個性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標準》中關(guān)于個性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個性,把閱讀活動變成學(xué)生的自我探究、自我體驗的活動,學(xué)生就會在富于個性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強化閱讀體驗,從而提高自身的閱讀水平。
第一篇：小學(xué)四年級語文教學(xué)論文
第二篇：淺論小學(xué)四年級語文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量
第三篇：個性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級語文教學(xué)中的運用探究
第四篇：淺論小學(xué)四年級語文教學(xué)重點及優(yōu)化策略
第五篇：淺論小學(xué)四年級語文教學(xué)中的課堂互動
第六篇：小學(xué)四年級語文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討
小學(xué)語文教學(xué)論文篇五
:在當(dāng)今社會，信息技術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面，尤其在課堂教學(xué)中，信息技術(shù)尤其展現(xiàn)出越來越重要的作用。信息技術(shù)對于小學(xué)語文教學(xué)而言，不僅是提高課堂教學(xué)效率的有利工具，更是深化教學(xué)思想、改革教學(xué)方法的有效手段。本文從信息技術(shù)視角出發(fā)，具體探討信息技術(shù)影響下的小學(xué)語文課堂教學(xué)。
信息技術(shù);多媒體;小學(xué)語文;教學(xué)
法信息技術(shù)為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來的巨大變化有目共睹，隨著信息化社會的不斷深入，這種信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。信息技術(shù)對于課堂教學(xué)而言，在近年來更是產(chǎn)生了推動課堂教學(xué)改革的卓越作用。在小學(xué)語文課堂教學(xué)當(dāng)中，信息技術(shù)扮演了一名“教學(xué)助手”的職能:不僅提高了小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率，同時也幫助教師開拓思路與教學(xué)視野，通過更加多元化的方式將信息技術(shù)、多媒體應(yīng)用到教學(xué)過程中，以起到既改革了教學(xué)方法，同時也積極促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在當(dāng)今社會，信息技術(shù)就像是無縫不入的空氣一般存在于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，不僅改變著學(xué)習(xí)方式、工作方式與生活方式，同樣改變著人們的思維方式，信息化思維成為當(dāng)代最為具有普適性的概念。信息技術(shù)對于課堂教學(xué)而言，更是起到了重要的推動改革的作用，尤其對于小學(xué)語文教學(xué)，信息技術(shù)更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性、靈活性的積極屬性，讓小學(xué)語文教師們越發(fā)地感受到信息技術(shù)之于小學(xué)語文課堂的重大作用和重要意義。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師利用一支粉筆、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育，課堂上的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)動，完全依賴于教師的個人魅力———肢體動作和幽默語言等，為了能夠上好一堂課，優(yōu)秀的教師在課前就需要很長一段時間的備課，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學(xué)效果和教學(xué)目標。而信息技術(shù)、多媒體的出現(xiàn)，打破了課堂教學(xué)的僵局，重新開啟了教師的教學(xué)視野。利用多媒體工具，教師不僅可以將課堂準備板書的內(nèi)容事先寫入ppt課件之中，更加可以靈活動腦，將這些教學(xué)內(nèi)容以一種更加生動有趣的靈活方式展現(xiàn)出來。這種信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合的方式，不僅節(jié)省了大量的板書時間，提高了課堂教學(xué)效率，同時也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們的探索欲。因此，信息技術(shù)對于小學(xué)語文教學(xué)而言，產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果。
對于小學(xué)階段的學(xué)生而言，尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科的巨大門檻，對于很多課文、段落、詞句，小學(xué)生往往只能依靠教師的積極的語言點撥，而教師的這種點撥正是基于小學(xué)階段的學(xué)生正處在的年齡段的理解共性上，這種點撥并不能夠以點概面地改善所有學(xué)生的理解能力，所以教學(xué)效果也是可想而知的。因此，信息技術(shù)尤其對小學(xué)生更好地理解課文等相關(guān)知識內(nèi)容具有十分積極的作用。例如，在講授小學(xué)語文四年級下冊，節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時，由于大部分學(xué)生都沒有在現(xiàn)實生活中真正見過燕子，對于課文中描寫的春天里的燕子靈活、可愛的姿態(tài)，并不能夠在腦海中建立一個具體的影像，因此也就對于課文中的'內(nèi)容談不上任何理解了。這時，教師利用多媒體播放課前準備的燕子相關(guān)視頻，讓學(xué)生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài)，利用具體、形象的動態(tài)圖像在小學(xué)生的腦海中建立起一個完整意義的燕子形象，從而結(jié)合課文的語句內(nèi)容，理解文章所要表達的思想內(nèi)容和意境。類似這種憑借學(xué)生的已有經(jīng)驗無法完成形象建構(gòu)的內(nèi)容，信息技術(shù)與多媒體顯示出無可比擬的教學(xué)優(yōu)勢，在動態(tài)的圖像和聲音的展示下，學(xué)生由抽象的想象到具體的觀察，加快了學(xué)生思維方式的成熟。同時，利用信息技術(shù)和多媒體輔助教學(xué)的時候，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與主動思考的能力，教師更多的可以嘗試利用多媒體營造一定的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在與課文內(nèi)容相符合、相一致的氛圍當(dāng)中，感受作者描寫的詞句，以及理解文中的重點詞語。通過多媒體設(shè)備，一段旋律，一段視頻，一組圖像，一首歌曲，等等，都能夠幫助教師完成教學(xué)氛圍的建構(gòu)，也幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，信息技術(shù)和多媒體對于小學(xué)語文教學(xué)而言，更多的教學(xué)輔助功能是對于學(xué)生理解能力的培養(yǎng)，以此為教學(xué)核心目標，經(jīng)過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力等教學(xué)目標才能夠順利實現(xiàn)。
信息技術(shù)與小學(xué)語文學(xué)科相結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)今的主流教學(xué)形式，在多媒體的輔助之下，小學(xué)語文課堂教學(xué)得到了更好的改革發(fā)展，小學(xué)語文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗生成相關(guān)的教學(xué)框架。但是，在今后的多媒體應(yīng)用過程中，仍然無法忽視這種工具的兩面性，有效規(guī)避其負面影響，才能夠讓信息技術(shù)與小學(xué)語文課堂教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇六
想象是創(chuàng)造力中最活躍的因素，它是學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動的必要條件，也是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動的必要條件，就語文教學(xué)來說，必須為學(xué)生扎扎實實地打好聽、說、讀基礎(chǔ)和思想教育的基礎(chǔ)，注意能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，大面積地提高語文教學(xué)質(zhì)量。而語文是一門極富情感，極具個性，極易激發(fā)想象的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力方面具有獨特的作用，這就要求我們教師要改變千課一面、千人一法的教學(xué)方法，應(yīng)從教材實際，學(xué)生實際出發(fā)，進行課堂結(jié)構(gòu)改革，以培養(yǎng)學(xué)生為主要目標，下面就培養(yǎng)學(xué)生想象力談幾點看法。
美國創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認為，創(chuàng)造力的發(fā)揮，必須在自由而安全的氣氛中才能進行，對于課堂來說，自由就是減少對學(xué)生行為和思維的無謂限制，給其表現(xiàn)自我的機會，安全就是對于兒童的奇思妙想不做批評和挑剔，使其毫無顧忌獲得創(chuàng)造的安全感，敢于勇于發(fā)表自己的見解。作為教師，在學(xué)生們展開想象、各抒已見的過程中，不能做自我權(quán)威的維護者和教材的代言人，而應(yīng)成為孩子積極發(fā)言的引導(dǎo)者和欣賞者，教師應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)過程中，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性，讓孩子們暢所欲言，精神上處于自由、放松的狀態(tài)，在這種氛圍中，孩子們的想象力會插上翅膀，自由自在地飛翔。
在教學(xué)《再見了，親人》這一課時，學(xué)生在完全理解這篇課文以后，讓學(xué)生再進一步體會感情，讓學(xué)生會上課本，教師配樂進行有感情的朗讀，輔之以有感情的語言描繪，還可以配上一些畫面，學(xué)生邊靜聽邊發(fā)揮想象，讓現(xiàn)實與回憶的畫面清晰地反映在腦海中，學(xué)生仿佛身臨其境，這樣一來，學(xué)生的情感自然地就與讀者、作者以及文中的人物情感融為一體。
在教學(xué)情景課文時，啟發(fā)學(xué)生進行再造想象，邊學(xué)課文邊在頭腦中浮現(xiàn)畫面，這樣既能用圖畫幫助學(xué)生理解內(nèi)容，體悟感情，又能培養(yǎng)想象力。例如《五彩池》課文，可以讓學(xué)生跟隨文字展開想象，在腦海中勾畫出五彩池的.樣子，并給五彩池涂上各種美麗的顏色，在想象中傾注自己的情感，使五彩池更加鮮活動人，充滿生氣，獲得如臨其境、如聞其聲的感受。
我們知道文學(xué)作品，作者運用的是描述性語言，在描述中必然會留下許多不確定性和空間，這就像是畫境里的留白，給讀者提供了想象和創(chuàng)造的空間。在閱讀教學(xué)教程中，教師要善于利用這些藝術(shù)空白，讓學(xué)生通過推理、想象填補、充實這些空白。還有一些故事性作品，學(xué)生讀完后，意猶未盡，故事的結(jié)局給讀者留有不少可供想象有空間，教師可鼓勵學(xué)生展開合理想象和聯(lián)想，推測可能產(chǎn)生的種種結(jié)局，讓學(xué)生們續(xù)寫故事，成為學(xué)生發(fā)揮才能、發(fā)揮想象能力的過程。
文字是情感的載體，作者情動而辭發(fā)，每一篇作品，無不包含著作者獨特的人生經(jīng)驗、情感體驗和思想方式，呈現(xiàn)出作者鮮明的人格特點和獨特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供一個寬廣的想象的平臺。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的年齡特點、人生經(jīng)驗、情感體驗對之作出不同的理解。也可以采用換位思考的方式，站在作者的立場和角度展開想象，至于其感覺是否準確、到位，并不重要，重要的是學(xué)生展開了想象的翅膀。
創(chuàng)造性活動的前提是掌握現(xiàn)實及其形象的資質(zhì)和敏感，需要通過觀察，把現(xiàn)實世界的豐富多彩的圖形印入心靈里。可以說，素材是想象力的翅膀，而情感是想象力的活動。學(xué)生如果知之甚少，知之不多、不廣、不深、不新，想象力就會失去源頭活水，很難插翅飛翔。所以想象力必須以素材和情感為底蘊，為依據(jù)，才能充滿活力，飛到更高的水平。
總之，語文教學(xué)中的想象關(guān)鍵在于教師課前要苦心“經(jīng)營”、巧妙設(shè)計，只有設(shè)計恰當(dāng)、合理、科學(xué)，才能喚起學(xué)生的注意，使他們進入積極的思維狀態(tài)，才能使想象力得到有效培養(yǎng)，知識得到牢固掌握，能力達到扎實訓(xùn)練，語文教學(xué)質(zhì)量得到迅速提高。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇七
近幾年,隨著我國對中華文化的推廣和課程改革的推進,人們已經(jīng)開始越來越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時期,并且在這一過程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴展學(xué)生的視野,因此各個學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語文教學(xué)體系之中,已實現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問題及意義進行分析,并提出相應(yīng)的實施策略。
關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文;教學(xué);問題;意義;策略;
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠流長,博大精深。每一篇流傳下來的詩作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說,從小學(xué)階段開始就鼓勵學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強人文素養(yǎng)和價值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語文能力,可以說誦讀經(jīng)典對于促進學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實施還存在著一些問題,致使實施效果不理想,接下來,筆者將對這些問題進行簡要分析,并提出相關(guān)的策略。
識字教學(xué)是我國九年義務(wù)教育階段語文教學(xué)中的一個重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進,識字教學(xué)得到了越來越多的重視,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語文教學(xué)過程中,由于受教學(xué)時間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識字能力是不太匹配的。因為小學(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時期,也是記東西最扎實的階段,若是在這一時期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩》《宋詞》《論語》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時候無形中擴充他們的識字量,鍛煉學(xué)生的識字能力,這樣一段時間后,學(xué)生的識字水平必然會得到大幅度的提高。
小學(xué)時期是學(xué)生成長發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時期若是能夠?qū)W(xué)生進行針對性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說的:“英語學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和思維能力,因此,在小學(xué)開展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
俗話說:“十年育樹,百年育人”,教育的目的從來不是教師向?qū)W生傳授了多少知識,而是注重在教育教學(xué)的過程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹立起了正確的思想價值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時,在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語言精辟,通過誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開始逐漸安排學(xué)生每天進行一些經(jīng)典誦讀的時間,但由于學(xué)校的重點還是在教學(xué)上,所以很多時候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時間拿來進行語文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會回家后還主動去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒有有效地開展起來。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對經(jīng)典誦讀過于在意,以至于在認識上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩文閱讀教學(xué),對每一篇文章都過分的剖詞析意,而忽略了對文章整體的理解。因而,語文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進行經(jīng)典誦讀的時候,要讓誦讀與教學(xué)有機的結(jié)合,在教學(xué)的過程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進行經(jīng)典誦讀的時候,都還是采取朗讀加簡單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對于學(xué)生來說比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時間之后還會產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進行小學(xué)生誦讀的時候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時,由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評價方式,對于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評價和檢驗幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進學(xué)生身心健康成長,也有利于經(jīng)典誦讀的開展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動時都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對誦讀的熱愛。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級進行分層教學(xué),對各個階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會更符合學(xué)生的身心特點,讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對于一二年級的小學(xué)生來說,他們的主要任務(wù)就是學(xué)會說話和識字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時候應(yīng)選取內(nèi)容簡單、節(jié)奏感強、讀起來朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過程中去認字、識字,去學(xué)會語言表達;而對于高年級的學(xué)生來說,則更應(yīng)注重經(jīng)典對學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長春版小學(xué)六年級學(xué)完《列子》《論語》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進行補充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因為身心發(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動,充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點,采取多樣化的教學(xué)形式和活動來激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺地進行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進行經(jīng)典晨讀和講解;開展師生共讀、共寫經(jīng)典活動,讓學(xué)生在練字的時候品悟經(jīng)典;定期開辦“校園讀書節(jié)”活動等,以便通過這些種類繁多、形式多樣的活動讓學(xué)生感受到誦讀的樂趣,進而加深對經(jīng)典誦讀的熱愛,使其一直堅持下去。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中實施經(jīng)典誦讀教學(xué)對于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過程中,教師需認識到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進行。
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小學(xué)語文教學(xué)論文篇八
隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，現(xiàn)代人開始認識到了口語交際能力的重要性，為此，在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開始結(jié)合實際情況，將口語交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。通過對小學(xué)階段學(xué)生進行口語訓(xùn)練，以此實現(xiàn)學(xué)生口語交際能力提升。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時期，也是學(xué)生的黃金時期，通過提升小學(xué)生的口語交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維，確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展實際情況，并詳細闡述了有關(guān)口語交際教學(xué)方面的具體對策。
小學(xué)語文；口語交際；教學(xué)
小學(xué)階段語文教學(xué)中加入口語交際十分必要，是現(xiàn)代社會當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此，本文從小學(xué)語文口語交際教學(xué)角度出發(fā)，一方面分析教學(xué)原則以及具體目標，另一方面則需要從問題角度出發(fā)，重點探究教學(xué)中的主要策略內(nèi)容。希望能夠?qū)ξ磥斫逃l(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則
在進行教學(xué)活動的過程中，需要充分尊重生活化的原則，學(xué)生需要通過日常生活進行語言交際鍛煉，通過這種方式才能夠更好的提升口語能力。實際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語交流方式傳遞思想，并可以在現(xiàn)實生活當(dāng)中尋找到興趣愛好與他人之間進行分享。在生活當(dāng)中，學(xué)生以及家長之間的交流也是口語練習(xí)中的一部分。
1.2尊重原則
在小學(xué)階段進行口語交際教學(xué)需要堅持的重要原則之一就是尊重原則，口語交流本身屬于一種交流與交換的過程，交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上，又需要彼此之間相互尊重。教學(xué)中，教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子，并相信科學(xué)的教學(xué)方式。
1.3個性化原則
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認知到個性化原則的重要性。教師以及家庭在開展教學(xué)活動的過程中，需要將落腳點放在孩子的身上。因為孩子的實際成長環(huán)境、成長經(jīng)歷彼此存在差異性，教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實際情況進行設(shè)計。教師需要在這個過程中充分尊重學(xué)生的個性化特征，只有這樣才能夠更好的實現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面
現(xiàn)階段，我國小學(xué)語文口語交際的實際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問題，其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標準的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生主要將自己的時間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，但是因為試壓力相對較大，教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重，學(xué)生無法抽出時間進行訓(xùn)練。學(xué)生缺少了實際鍛煉的機會則口語交流教學(xué)就喪失了其意義。此外，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下，學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移，造成了學(xué)生不愿參與到口語交際教學(xué)當(dāng)中來。家長對口語交際練習(xí)的重要性認知不足，造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開展這項工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié)
日常學(xué)習(xí)過程中，因為學(xué)習(xí)壓力大，時間緊張，造成了課堂當(dāng)中對詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠，語言表達以及訓(xùn)練的時間一再受到壓縮，這就讓學(xué)生不能夠更好的開展語言交際練習(xí)。然而，口語交際教學(xué)中的重要前提就是想與說，需要學(xué)生進行快速思維反映，一旦失去了這種環(huán)境，讓語言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練
語文教學(xué)過程中，隨意性以及盲目性水平較高，針對學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少?？谡Z交際當(dāng)中離不開教師的正確指引，否則學(xué)生就只能夠進行低級水平的聊天。這樣也就無法達到口語交際訓(xùn)練的'目的。學(xué)生在這個學(xué)習(xí)階段，語言能力較差，這就會讓學(xué)生說話隨便，不能夠遵循語法表達小學(xué)階段的口語交際教師進行思維指引，加強訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語交際環(huán)境
在小學(xué)語文口語交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語交際環(huán)境，要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認知水平的特點，應(yīng)當(dāng)注重知識能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系，從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價值觀。首先，創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性，能夠通過角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語交際的欲望。其次，創(chuàng)設(shè)的情境要真實、有意義，而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場合，圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對象，應(yīng)當(dāng)采取不同的表達方式和交際態(tài)度。最后，在創(chuàng)設(shè)情景時，還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵，要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價值，豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng)。
3.2建立有效、科學(xué)的評價機制
對于學(xué)生口語交際的評價應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進行，從而反映學(xué)生真實的口語交際水平，同時要注意其評價的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力，關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展的不同需求以及差異性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，在評價時，不應(yīng)當(dāng)只是用一種評價機制來進行，在新課標中有過程方法、知識能力以及情感態(tài)度價值觀三個維度。對于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定，評價中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語言，要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點以及長處，去鼓勵學(xué)生大膽地練習(xí)口語交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說話“語法”
在進行口語交際教學(xué)時要將學(xué)生的“語法”教學(xué)放在重要位置。語法即學(xué)生的說話方法，比如，教師可以設(shè)置意思相同但是語氣不同的一組句子，讓學(xué)生進行模仿，或者想象。在訓(xùn)練中，要學(xué)習(xí)將一句話說好，要讓學(xué)生知道做什么、是什么、怎么樣以及為什么，帶著這幾個問題進行語言的組織才能將話說得有條理，才能說一句完整的話，打好語言基礎(chǔ)，提升自身的語言說服力。
綜上所述，現(xiàn)實生活當(dāng)中人們的一切活動都需要通過語言進行交流，語言的使用有時能夠讓一個人心情愉悅，心悅誠服。因此，在教學(xué)的過程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語言交際能力，并結(jié)合口語交際聯(lián)系情況，重點培養(yǎng)學(xué)生思維能力，并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
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作者:王連平單位:長春經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)北海小學(xué)
小學(xué)語文教學(xué)論文篇九
在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)過程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對于古詩詞的理解。因此往往在教學(xué)過程中，學(xué)生并不能體會到古詩詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來認真學(xué)習(xí)。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會了生字，但是對詩詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點水。
古詩詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對教學(xué)中出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)運用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強的階段。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。
除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對于古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。
教師的示范朗誦對學(xué)生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學(xué)的根本。古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進背誦。
古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當(dāng)時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重對于古詩詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對于古詩詞的理解。此外，在教學(xué)過程中教師還可以讓學(xué)生進行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。
比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發(fā)了學(xué)生的想象力。
“一枝紅杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學(xué)生的表達能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。
中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活，能夠體現(xiàn)詩人當(dāng)時的.真實感情。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)將古詩詞的教學(xué)與實際生活結(jié)合起來，讓學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。
這樣激發(fā)學(xué)生對生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個關(guān)鍵的階段。小學(xué)語文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對于古詩詞教學(xué)來說，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對于古詩詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語文成績得到提升。
小學(xué)語文教學(xué)過程中，將讀寫結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時，其頭腦中會自覺對文章內(nèi)容進行加工，對文章的結(jié)構(gòu)和所表達的思想會進行分析，因此，大量的閱讀對提高學(xué)生的分析思維具有促進作用。
學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識量積累到一定程度時，就會具有創(chuàng)造的動力和源泉，再通過寫作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語文教學(xué)中，將閱讀和寫作結(jié)合起來。
例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章，學(xué)生就會不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達語句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時，學(xué)生在一定程度上會條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來。
以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達意的方法。
通過大量閱讀，讓學(xué)生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學(xué)生的寫作打下堅實的基礎(chǔ)。以寫引讀就是學(xué)生要在實踐中勤寫勤練，這樣才能練出一定的寫作能力，在寫的練習(xí)過程中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己閱讀得還不夠，此時教師推薦
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十
習(xí)文識字是小學(xué)語文教學(xué)的重點內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好漢字學(xué)生才能夠理解句子和文章的含義，閱讀和寫作教學(xué)也能得到一定的保障，這對于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力將大有助益。由于小學(xué)生剛剛接觸漢字，難以掌握漢字的讀寫要領(lǐng)，導(dǎo)致語文識字教學(xué)進度緩慢，教學(xué)質(zhì)量普遍較低，嚴重影響后續(xù)教學(xué)工作的實施。本文將論述小學(xué)語文識字教學(xué)的有效策略，以期全面提高識字教學(xué)質(zhì)量，促進語文教學(xué)活動的順利開展。
小學(xué)語文識字教學(xué)重要性策略
眾所周知，語文學(xué)科是素質(zhì)教育的重要組成部分，不僅要教授學(xué)生漢語言文化知識，而且要讓學(xué)生明白為人處事的道理，從而形成積極向上的人生觀、價值觀，成為對國家、對社會有用的人才。認識漢字是語文教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，需要教師根據(jù)學(xué)生的心理特點制定系統(tǒng)、完善的教學(xué)策略，向?qū)W生展示識字教學(xué)的趣味性，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生踴躍參與到教學(xué)活動中，并自覺樹立遠大的學(xué)習(xí)目標，以提高語文識字教學(xué)的實效性。
小學(xué)生天真爛漫，好奇心強，容易受到新鮮事物的吸引，無法長時間的保持注意力集中。尤其對于剛步入小學(xué)的孩子來說，在學(xué)校和教師的嚴格管束之下，他們難免會不知所措，思想極易發(fā)散，無法專心投入學(xué)習(xí)中。再加上以往教師在識字教學(xué)中采用的教學(xué)模式比較固定，只是強制性的要求學(xué)生記憶漢字的讀音和寫法，無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致使語文識字教學(xué)質(zhì)量始終無法得到有效的提高。實際上，識字教學(xué)可以說是小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)，只有學(xué)會漢字學(xué)生才能獨立閱讀文章，并逐步發(fā)掘?qū)W習(xí)的樂趣，進而養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，否則學(xué)生的自主學(xué)習(xí)只能淪為一紙空談。同時，教師在教導(dǎo)學(xué)生識字時還應(yīng)講解我國的民族文化，讓學(xué)生了解漢字的衍生和發(fā)展史，藉以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和高尚情操，從而達到素質(zhì)教育的目標。因此，識字教學(xué)在整個語文教學(xué)活動中具有至關(guān)重要的地位。
（一）培養(yǎng)學(xué)生識字興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力大多來源于興趣，在興趣的驅(qū)動下學(xué)生會主動配合教師的教學(xué)工作，同時保持較高的積極性和參與熱情，大腦思維也會處于活躍狀態(tài)，能夠緊緊跟隨教師的思路，在此情況下語文識字教學(xué)的效率和質(zhì)量都能得到顯著的提高。要想激發(fā)學(xué)生的識字學(xué)習(xí)興趣，教師要根據(jù)其心理特點制定教學(xué)方案，比如說學(xué)生比較喜歡唱歌和做游戲，以往為了保證課堂紀律教師很少組織此類活動，如今為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師可以有計劃的開展益智類的教學(xué)活動，啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)熱情。教師可以讓熱愛唱歌的學(xué)生在班級內(nèi)演唱音樂課上新學(xué)的歌曲，其他學(xué)生在黑板上填詞，比一比哪個學(xué)生寫的最快，最準確；可以將課本中的漢字做成卡片，與學(xué)生一起玩抽卡游戲，抽到哪個卡片就要念出卡片上漢字的讀音；還可以和學(xué)生玩詞語接龍的游戲，先由教師拋磚引玉說出一個詞語，然后學(xué)生根據(jù)詞語的最后一個字組詞，如喜歡―歡樂―樂意―意思―思想―想法，如果學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)沒有成功組詞，或者是組詞不當(dāng)，那么將為大家表演節(jié)目。上述這些教學(xué)方法在語文識字教學(xué)中較為常見，取得的效果也十分顯著，教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法，給予學(xué)生新鮮感，引起學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會積極踴躍的參與進來，教學(xué)效果也會事半功倍。
（二）注重漢字積累總結(jié)
漢字的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，需要長時間的總結(jié)和積累，僅憑借短暫的課堂時間是遠遠不夠的，更需要學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，在課下經(jīng)常練習(xí)。教師應(yīng)教授學(xué)生識字的技巧和方法，通過課外閱讀來擴大學(xué)生的詞匯量，擴充學(xué)生的知識面，當(dāng)遇到不懂的漢字時應(yīng)立即記錄下來，主動的咨詢教師或者，養(yǎng)成不動就問的習(xí)慣，在識字的過程中學(xué)生的語文素養(yǎng)也會快速的提高。教師選擇的課外讀物應(yīng)符合學(xué)生的年齡段，比如低年級的學(xué)生可以看一些彩繪本，里面有大量的拼音和插圖，學(xué)生可以從拼音中學(xué)會漢字的讀音，從圖畫中了解漢字的含義，生動有趣的故事還會引起學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生在不知不覺中就學(xué)會了知識，而且越看越愛看，不用教師督促就能夠自覺的閱讀。高年級的學(xué)生可以看一些中外名著，里面的生僻字較多，教師可以在閱讀課上，先講解晦澀難懂的字，再讓學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生的閱讀效率有了大幅度的提升，對漢字的理解也會更加透徹。在寫作方面，教師可以根據(jù)識字內(nèi)容，安排學(xué)生組詞、造句或者是寫一段話，為以后的寫作奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師還應(yīng)該根據(jù)教材中經(jīng)常出現(xiàn)的漢字分類，可以根據(jù)同音字、諧音字、同部首字、同義詞、近義詞、反義詞等進行分類，幫助學(xué)生記憶和掌握。
（三）利用生活資源識字
我國的漢字形神兼?zhèn)洌兄陨淼奶攸c和規(guī)律，且富有內(nèi)涵，因此在教學(xué)中要合理利用生活中的資源，積極組織學(xué)生進行識字，讓枯燥乏味的識字教學(xué)變成培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣和熱情探索的樂土。例如教師可以制作一些漢字卡片，讓學(xué)生在卡片上添加比劃，使之成為一個全新的漢字。以日字為例，左邊加一豎是舊，下面加一橫是旦，里面加一豎是田。學(xué)生在改寫字的時候會覺得這種方法非常新奇有趣，不僅學(xué)習(xí)了更多的漢字和詞語，擴充了漢語詞匯量，而且學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了有效的訓(xùn)練。再比如學(xué)習(xí)“美、恨、漠、暖、忱、真、貧、假、冷、富、饑、索、飽”這些字時，可以編一些有趣的順口溜讓學(xué)生識記：貧對富，冷對暖，愛對恨，美對丑。真誠對虛假，饑寒對溫飽，冷漠對熱忱，索取對奉獻。雪中送炭見真情，助人為樂獻愛心。只要人人獻出一點愛，人間處處是天堂。這樣的識字活動，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也會瑯瑯上口，學(xué)生的興趣也能夠被充分的調(diào)動起來，在輕松愉快的氛圍中達到了漢字教學(xué)的目標。
語文教學(xué)任重而道遠，識字教學(xué)作為語文學(xué)科的基礎(chǔ)，應(yīng)引起廣大教師的高度重視。語文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教學(xué)理念，積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，運用多樣化的教學(xué)方法，向?qū)W生展現(xiàn)語文學(xué)科的獨特魅力，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在潛能，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生消極學(xué)習(xí)的態(tài)度，使其主動的、快樂的投入到語文學(xué)習(xí)中，在知識的海洋中盡情遨游。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十一
針對新世紀對人才素質(zhì)的要求，國際21世紀教育委員會在1996年提出“學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存”，并認為這是未來教育的四大支柱。這四個“學(xué)會”的基礎(chǔ)是“學(xué)會學(xué)習(xí)”，它是上述四個“學(xué)會”的前提條件。
綜合國際、國內(nèi)的一些研究成果，要做到“學(xué)會學(xué)習(xí)”，應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力。
1.掌握認識世界的工具，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法；
2.有效地溝通與表達；
3.泛讀和理解的技能；
4.探究推理、解決疑難的能力；
5.獲得、處理與應(yīng)用信息的能力；
6.創(chuàng)新的意念；
7.開展研究的能力；
8.終身學(xué)習(xí)。
上述學(xué)習(xí)能力的核心是自主地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。這也是今后的基礎(chǔ)教育應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生的基本素質(zhì)。
近現(xiàn)代西方課程理論的不同學(xué)派對課程設(shè)計有不同主張，主要有學(xué)科或知識中心論、兒童中心論和社會中心論。美國現(xiàn)代課程論專家泰勒認為，任何課程都要受到有組織的學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生和社會需求這三個方面因素的制約?？梢?，上述不同學(xué)派的主張，都有其合理的一面，但又都有不科學(xué)的一面：只強調(diào)制約課程的某一方面因素，而忽視其他因素。理想的課程設(shè)計，應(yīng)當(dāng)是既有利于知識的學(xué)習(xí)和掌握，又順應(yīng)社會的需要，特別是能夠促進兒童生動、活潑、主動的發(fā)展，實現(xiàn)三者的有機結(jié)合。
在國內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，對小學(xué)語文課程和教材改革，作如下思考。
（一）關(guān)于改革的指導(dǎo)思想
以現(xiàn)代課程理論、教學(xué)理論為指導(dǎo)，瞄準21世紀對人才素質(zhì)的要求，把學(xué)生的發(fā)展置于課程、教材改革的中心地位，逐步建立校內(nèi)外結(jié)合、有計劃的教育教學(xué)活動與學(xué)生自主學(xué)習(xí)實踐相結(jié)合的小學(xué)語文課程體系，使課程、教材真正成為促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、促進學(xué)生素質(zhì)提高和個性發(fā)展的憑借。
（二）關(guān)于小學(xué)語文課程改革
總之，在課程方面要打破語文只注重課堂教學(xué)的一統(tǒng)天下，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，加強課外活動，開發(fā)環(huán)境課程，做到顯性課程和隱性課程并舉，課內(nèi)外、校內(nèi)外結(jié)合，使學(xué)生在開放、多元化的語文課程中，自主學(xué)習(xí)，主動發(fā)展。
（三）關(guān)于小學(xué)語文教材改革
在品種上，適應(yīng)課程的多元化，實現(xiàn)教材的系列化。今后語文教材不僅要有供課堂教學(xué)使用的教科書，還要有提供給教師的活動課教材以及關(guān)于開展大語文教育的有切實指導(dǎo)作用的意見、建議。
在內(nèi)容上，一方面要增加文學(xué)作品。因為文學(xué)作品有強大的感染力。一部文學(xué)作品甚至可以決定或改變?nèi)说囊簧?。在人們開始意識到“情商”之重要的今天，多閱讀文學(xué)作品無疑是提高兒童少年“情商”的一個良方。還因為通過文學(xué)作品不僅可以學(xué)做人，學(xué)語言，而且可以發(fā)展形象思維能力。另一方面要增加科技說明文。21世紀是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，新技術(shù)、新產(chǎn)品層出不窮。能閱讀科技說明文，應(yīng)當(dāng)是下個世紀的公民必須具備的閱讀能力。
在體系上，構(gòu)建以培養(yǎng)能力為核心，以語文訓(xùn)練為主線，由目標系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)、檢測系統(tǒng)組成的語文教材的訓(xùn)練體系。
支撐這個體系的靈魂是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。舊的教學(xué)觀念是以教師為中心，以傳授知識為目的，忽視培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，把課本看作知識的發(fā)源體，把教師看作是知識的傳導(dǎo)體，把學(xué)生看作是知識的接受體?，F(xiàn)代教學(xué)觀念強調(diào)確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位，注重培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的能力。學(xué)生不只是知識的消費者，而且是知識的發(fā)現(xiàn)者。教師由只注重學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向更重視學(xué)習(xí)的過程，并在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程中，不斷提高他們的學(xué)習(xí)能力。
這一教材體系的三大支柱是目標系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和檢測系統(tǒng)。
目標系統(tǒng)包括全套教材、每冊教材、每單元教材乃至每篇教材的教學(xué)目標。目標明確、適當(dāng)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。把教學(xué)目標標準化、系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，是教材建設(shè)的一項重要任務(wù)。每單元的教學(xué)目標，可以“導(dǎo)讀”的形式出現(xiàn)。每課的教學(xué)目標，可以體現(xiàn)在課前的“預(yù)習(xí)”和課后的“思考練習(xí)”之中。
訓(xùn)練系統(tǒng)是教材的主干。為了適應(yīng)信息化時代的需要，語文教學(xué)要特別重視從小培養(yǎng)能夠出口成章的說話能力，能夠一目十行的快速閱讀能力，能夠?qū)懹洈⑽暮统Ｓ脩?yīng)用文的作文能力以及能夠主動獲取、處理、加工、應(yīng)用信息的能力。還應(yīng)把識字寫字、聽說讀寫、觀察思維以及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、習(xí)慣等要求分別列出，各自形成訓(xùn)練序列，再根據(jù)低、中、高年級教學(xué)的階段性，把上述訓(xùn)練重點分層有序地編排在各冊教材中，形成縱橫交錯的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)。為了體現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，還可以通過對重點詞、句、段等的畫、批、注，起到輔導(dǎo)、示范作用。教材還應(yīng)采取措施，如編成開放的、可增刪調(diào)整的，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵教師根據(jù)教學(xué)需要改編重組，以調(diào)動教與學(xué)的積極性。此外，教材要在落實基本要求的前提下增加彈性，比如，識字分“四會”“兩個會議”，課文分必讀、選讀，練習(xí)有必做、選做，做到因材施教，下要保底，上不封頂。
檢測系統(tǒng)可以對教學(xué)做到及時反饋、調(diào)控，以保證教學(xué)目標的實現(xiàn)，各項訓(xùn)練的落實。每課、每組可設(shè)計自我檢測的內(nèi)容，每冊可設(shè)計重在測試聽說讀寫能力的樣題，引導(dǎo)老師對一學(xué)期的語文教學(xué)進行全面的檢測并作出實事求是的質(zhì)量評估。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十二
新課程實施以來，廣大教師不斷轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，與時俱進的探索有效教學(xué)的途徑，課堂教學(xué)取得了可喜的變化。但一些教師的理念和教學(xué)行為之間還是存在著一些距離，課堂教學(xué)過程面臨著一些共性問題，這些問題與新課程背道而馳，不容忽視，亟待解決。
一、“亦步亦趨”現(xiàn)象，問題設(shè)計缺乏挑戰(zhàn)力度
這是小學(xué)教師的通病，對學(xué)生不放心，對自己沒自信，所以課堂上總是帶著學(xué)生小步子走。這樣做，課堂上呈現(xiàn)出熱鬧紛繁的場面，因為問題簡單，所以大多數(shù)學(xué)生往往不假思索便可得到答案，這種熱鬧是以學(xué)生的思維的喪失為代價的。
〔案例〕六年級語文《浮冰上》（鄂教版教材）教學(xué)片斷
生：犬圍著諾尼打轉(zhuǎn)，嗥叫……
師：他為什么打轉(zhuǎn)，嗥叫？
生：不知道主人怎樣，擔(dān)心主人。
師：犬還怎樣做？
生：撲上來。
師：撲上來干什么？
生：看清主人為什么倒下。
師：犬還怎樣做？
生：犬呼吸時的熱氣……
師：犬還怎樣做？
生：舌頭去舔諾尼的臉……
〔原因分析〕出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，非常明顯地表現(xiàn)在問題的設(shè)計上。教師的問題沒有張力，顯得細碎。學(xué)生面對這樣的問題，無需與文本進行對話便可對答如流。這樣熱鬧紛繁的課堂，所表現(xiàn)的是學(xué)生思維的缺失。學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果只是停留在對文本內(nèi)容的淺顯理解上。還有的教師怕問題放下去之后，學(xué)生不會回答，課堂出現(xiàn)冷場的現(xiàn)象，自己又缺乏必要的課堂調(diào)控能力，對自己表現(xiàn)出極大的不信任，導(dǎo)致課堂上教學(xué)的重心放下不去。
〔對策〕設(shè)計有挑戰(zhàn)性的問題
閱讀教學(xué)問題的設(shè)計十分重要，教師要獨具匠心，從大處著眼設(shè)計問題。
首先，所提問題要難易適度。既不能過于淺白，沒有思考的余地；又不能太艱深，讓人難以琢磨，無從下手。太淺白，索然無味，提不起學(xué)生興致；太艱深，學(xué)生答不了，不僅達不到教學(xué)目的，反而易挫傷其學(xué)習(xí)積極性，事與愿違。
問題的難度應(yīng)以水平較高的學(xué)生經(jīng)過思考或討論或稍加提示點撥可以答出為上限。
其次，所提問題要圍繞教學(xué)目標，切合學(xué)生實際，緊扣教材訓(xùn)練要點及文章精彩之處。這都能較好地切中文章要處，引導(dǎo)學(xué)生直接把目光投向文章關(guān)鍵，從而很快突破教學(xué)難點，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。
第三，設(shè)計問題要面向全體學(xué)生，對于理解或鑒賞性材料的提問，要盡可能突破“標準答案”的窠臼，讓答案具有多元性，力爭引起發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和獨立精神。這樣的提問，既緊扣了教材，又給予了學(xué)生充分施展自己創(chuàng)造才能的機會，對于學(xué)生的自我鍛煉、自我提高大為有利。
第四，科學(xué)地確定問題的指向，切忌提“漫談式”的問題，單求課堂“熱鬧”，卻不能激活學(xué)生的思維。
二、“關(guān)注答案”現(xiàn)象，忽視過程與方法
新課程改革以來，教師都知道應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，可一到課堂上，做法又回到了以前以學(xué)科知識為主的“老路”上去了，課上的每一個問題或做法都循規(guī)蹈矩，對于一些“越雷池”之舉，不去了解學(xué)生思維的過程，而是簡單地把正確答案強加給學(xué)生。學(xué)生只是在課堂上逐步演繹教材中的規(guī)則，少了探究發(fā)現(xiàn)的快樂。
〔案例〕六年級數(shù)學(xué)《圓的認識》
師：在黑板上示范畫圓，好，現(xiàn)在大家開始在自己的本子上用圓規(guī)畫圓。
（生在自己本上用圓規(guī)畫圓。其中有一個學(xué)生按老師的要求定圓心，再固定圓規(guī)的一只腳，開始“依葫蘆畫瓢”，可另一部分學(xué)生在定了圓心之后，將圓規(guī)固定不動，而是通過旋轉(zhuǎn)本子來得到圓）
師：你們這樣做不對，本子不能動，要動圓規(guī)。
生：哦。（于是按住本子轉(zhuǎn)動圓規(guī)開始畫圓）
〔原因分析〕非常明顯的，這位老師沒抓住學(xué)生的生成，而是把這種有效的生成當(dāng)做錯誤資源處理了，這樣只關(guān)注最后答案，卻忽視學(xué)生正確畫圓的過程與方法，同時還禁錮了學(xué)生的思維。
為什么不能旋轉(zhuǎn)紙張？老師的認識偏差，只求結(jié)論的做法導(dǎo)致學(xué)生的不求甚解。正確的做法，老師應(yīng)該抓住這資源，問這些學(xué)生，為什么想到旋轉(zhuǎn)本子？畫圓時為什么不能旋轉(zhuǎn)本子？教師可以列舉一些例子：在操場上畫圓能旋轉(zhuǎn)操場嗎？在黑板上畫圓能旋轉(zhuǎn)黑板嗎？通過對比交流，學(xué)生就自然會明白為什么不能在畫圓時旋轉(zhuǎn)本子的道理了。
〔對策〕關(guān)注與強化“過程和方法”首先，教師課前要把“備學(xué)生”當(dāng)做備課的一個重要環(huán)節(jié)。平時在檢查老師的備課時，發(fā)現(xiàn)一班老師的教案都寫得特別完整、周密，看起來似乎設(shè)計得非常精心，非常完美。但卻往往忽略了一個至關(guān)重要的問題，即“備學(xué)生”。所以課前要摸清學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況設(shè)計好問題，找準滲透學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的訓(xùn)練點。既要考慮教師“如何教”的過程，還要考慮學(xué)生“如何學(xué)”的過程與方法。
同學(xué)共享。教師引導(dǎo)的過程不止于簡單得出“對”或者“錯”，而是展開具體的閱讀和思考，面對錯誤的答案，我們也要肯定學(xué)生在其中思維過程有價值的因素。面對暫時不符合要求的應(yīng)答，也要尊重差異，給孩子多一點時間，多一點思考過程。這樣，引導(dǎo)的過程才會豐滿、有份量。
三、“視而不見”現(xiàn)象，缺乏資源捕捉意識
課堂具有很強的生成性，因為教師是面對的活生生的人，這些學(xué)生由于個性、家庭背景、生活經(jīng)驗等的不同，導(dǎo)致他們在課堂上的表現(xiàn)各異，所以每堂課都會有意想不到的生成。如果好好加以利用，這些生成時課堂上很好的教學(xué)資源，可好多老師捕捉資源意識不強，導(dǎo)致這些精彩的細節(jié)稍縱即逝。
生：我看到了山。
生：船。
生：帆。
生：清清的水。
師：還有嗎？
生：樹。
生：房子。
〔原因分析〕從以上的教學(xué)片段可以清楚地看出，老師心目中只有導(dǎo)入環(huán)節(jié)的實施，而根本沒有捕捉課堂資源生成的意識。開始有三個學(xué)生簡單地說出了圖上的景物名稱，可說出來的是干巴巴的幾個名詞，一點語文味都沒有。但當(dāng)一個學(xué)生說了“清清的水”時，卻用了一個修飾詞，這樣好的語言訓(xùn)練點，老師沒有把握住，而是任之稍縱即逝，思維的火花一下子熄滅了，造成效果不佳。
〔對策〕課上要“眼觀六路，耳聽八方”語文課不比其他課，課上的師生的每一句話，每一個字，每一話都是重要的學(xué)習(xí)資源，當(dāng)學(xué)生回答問題用了不規(guī)范語言或不知怎樣表達時，我們不能坐視不管，應(yīng)該及時給予引導(dǎo)，讓學(xué)生把句子說通順，表達盡量規(guī)范。當(dāng)學(xué)生有不同尋常的回答時，教師要善于捕捉，要眼觀六路，耳聽八方，要有敏銳的資源意識。
四、“替代思維”現(xiàn)象，缺乏信任學(xué)生意識
對于課堂上的問題，總有老師怕學(xué)生說不上來，或者怕學(xué)生說不到點子上，東扯西拉會影響到自己的課堂教學(xué)秩序，所以在學(xué)生說出其中一部分，而又不知怎樣組織語言把話說完的情況下，教師對學(xué)生表現(xiàn)出極大地不放心，立馬把話茬接過去，用自己的想法代替學(xué)生的思維結(jié)果。
〔案例〕三年級語文《和時間賽跑》教學(xué)片斷
師：大家還有什么問題？
生：我不知道“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的意思？
師：誰知道？
（不到一分鐘，老師有些著急）
師：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的意思是……（老師變喋喋不休地講起來，學(xué)生聽得茫然）
（對接下來的學(xué)生的質(zhì)疑，教師也是自己替代學(xué)生，說出答案）
〔原因分析〕有些教師教學(xué)效果不好時，不是從“教”的角度去找原因，而是從“學(xué)”的角度去怪學(xué)生笨，怪學(xué)生的不可理喻。“這么簡單的問題都不知道，榆木腦袋！”
我們有些老師就是不相信學(xué)生，課上舍不得“施舍”時間空間給學(xué)生。有這想法的老師都堅持一些“樸素”的想法：一節(jié)課時間太少了，不能去等，教學(xué)任務(wù)完不成怎么辦？不把知識講透學(xué)生能理解嗎？就這樣，課堂上大量的時間都被老師滔滔不絕的講解占用了，學(xué)生淺嘗輒止的自主學(xué)習(xí)成了課堂的點綴。時下的一些課堂看起來很熱鬧，可學(xué)生的思維動起來沒有？如果一節(jié)熱鬧的課上沒有思維的參與，那堂課絕算不上是好課。
〔對策〕引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考
“引導(dǎo)學(xué)生解答”還是“引導(dǎo)學(xué)生思考”，這是兩種不同的教學(xué)理念。課上教師應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，問題出來之后，要給學(xué)生思考的時間和空間，當(dāng)學(xué)生回答問題時，要多問一句“你是怎樣想的”，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的思考過程，這一方面幫學(xué)生總結(jié)了學(xué)習(xí)方法，另一方面又讓其他學(xué)生從中受益，知道以后諸如此類問題該怎樣去著手動腦筋了。
五、“盲目開放”現(xiàn)象，缺乏點撥回應(yīng)意識
為了突出“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂上，老師們往往喜歡設(shè)計一些開放的環(huán)節(jié)?？捎行├蠋熢跊]有充分準備的基礎(chǔ)上，對課堂上的開放環(huán)節(jié)后的場面表現(xiàn)出極大的無奈，對學(xué)生出現(xiàn)的一些思維火花缺少積極的點撥和回應(yīng)，導(dǎo)致“開放”最終流于形式。
〔案例〕六年級數(shù)學(xué)《圓的認識》
師：下面大家動手實踐，創(chuàng)造工具畫圓。
（教師提供的工具：圓釘、兩頭打結(jié)的繩子）
（這個環(huán)節(jié)很具開放性，也看出教師的良苦用心，教師希望通過此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力）
（生動手實踐）
（學(xué)生的表現(xiàn)：三分之二的學(xué)生沿著圓釘?shù)倪呇禺媹A，一部分學(xué)生把繩子解開，在桌上圍圓，只有一個孩子按老師的意圖畫圓：把圖釘固定繩子的一端，然后用另一頭綁住鉛筆在紙上畫圓）
〔原因分析〕這個教學(xué)的開放環(huán)節(jié)完全是低效的，沿圓釘邊沿畫圓，用繩子圍圓，這些幼兒園的小朋友都會，何來創(chuàng)造？對本節(jié)課學(xué)的內(nèi)容有什么幫助？出現(xiàn)這種結(jié)果的原因如下：其一，教師沒有跟學(xué)生講清畫圓的原理，學(xué)生對畫圓還缺乏基本的認識，一下子就讓學(xué)生去創(chuàng)造性的畫圓，學(xué)生束手無策；其二，教師在學(xué)生出現(xiàn)這些情況時缺少必要的回應(yīng)和點撥，任由學(xué)生天馬行空，結(jié)果很好的創(chuàng)意就在“小兒科”的游戲中結(jié)束。
〔對策〕及時點撥回應(yīng)
首先，課前教師要充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計好開放題，提前想到學(xué)生可能會出現(xiàn)的“開放”程度，打有準備之仗。這樣，課堂上對于學(xué)生的一些突兀的表現(xiàn)就能做到成竹在胸，及時給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥。
其次，把握好開放的時機，是放在新知識學(xué)習(xí)前，還是放在新知識學(xué)習(xí)后，這要根據(jù)具體的情形把握好時機。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十三
８０年代以來，隨著小學(xué)語文教學(xué)實踐的豐富和語文教學(xué)理論研究的發(fā)展，教學(xué)改革在不斷深入，其教學(xué)方法顯示出一個重要的發(fā)展趨勢———心理學(xué)化的色彩越來越濃。小學(xué)古詩教學(xué)尤為突出，筆者作如下闡述。
古詩言簡意賅，富有形象感、意蘊感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ)，因此教者越來越重視對學(xué)生加強視、聽等感官形象性的刺激，以強化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換，其教學(xué)手段形態(tài)化。
１?圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫將古詩詞語形體化，更易于學(xué)生清晰理解詩意，深刻領(lǐng)悟蘊含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”時，教者出示廬山的正面圖，側(cè)面圖，讓學(xué)生觀看、比較；再誦讀詩句，圖文結(jié)合揣摩、推敲，使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山，其面目確是各不相同 .
２悅耳有時比悅?cè)莞匾荒軔偠筒荒軔側(cè)?。特別是古詩教學(xué)，教者語言要繪聲繪色，生動形象，并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢語言。教者的語感、態(tài)勢給學(xué)生以聲感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符號活化，學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無”這句時，教者娓娓動聽的描寫以及遮眼遠看，低頭細看的動作，似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中，朦朦朧朧，隱隱約約看見一大片一大片極淡極淡的青青之色；但走近仔細看，地面上只是稀稀朗朗纖細的針狀似的草芽，根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進入了情境，感悟早春的美既柔嫩又富有生機。電化教學(xué)的直觀性、形聲化，表現(xiàn)手段的真切性、情感化，對小學(xué)古詩教學(xué)心理學(xué)化具有很大的優(yōu)勢。如《示兒》中的“但悲不見九州同”的“悲”字，是全詩的詩眼、詩魂，如何使學(xué)生進入意境，升華情感，是本詩教學(xué)的重點、難點。教者在學(xué)生意讀全詩后，讓學(xué)生邊聽錄音邊看投影，再仿談遐想推敲，一遍兩遍……學(xué)生與詩人產(chǎn)生了情感的共鳴，深切體味：這“悲”字是詩人悲自己終生的意愿沒能實現(xiàn)，沒能親眼看到國家的統(tǒng)一；悲祖國大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對學(xué)生感官的刺激，增強了形象性的感知，突破了教學(xué)的難點，使學(xué)生升華了情感，陶冶了情操。
想象是人的大腦對已有的表象進行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”這心理過程的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進入詩境，解決因古詩時空跨越度大……而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
１?古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化，并使其強化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工）。即在意讀詩文時，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩句，教者緊扣“掛”字，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，似乎同詩人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下，領(lǐng)略其雄偉的氣勢。２?古詩是詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩創(chuàng)作的本原，小學(xué)教學(xué)古詩要借助詩人的想象，啟迪學(xué)生思維，感悟其詩情畫意。如教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩句，學(xué)生經(jīng)過看錄像和反復(fù)吟讀詩句，悟出：這是詩人被大自然景色所陶醉，一種幻覺油然而生，從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。
３?古詩構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，借助想象、聯(lián)想，補其空白，走進作者所描寫的世界，感悟語言文字所暗示和啟發(fā)的蘊意和情感。如《詠柳》，詩人采用自問自答：“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”教者引導(dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問的手法，展開豐富的想象，品味這無窮之意。
詩人以飽蘸激情的筆墨，著力寫出千古傳頌的詩篇，給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶，竭力縮短學(xué)生與詩人的心距，喚起情感的共鳴，促使學(xué)生從詩中感知美、理解美、評價美、分享美的蘊含。
１古詩教學(xué)的一個重要方法，就是運用生動形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種與其相應(yīng)的情境，使學(xué)生披文入情，緣情融情，感悟一切景語皆情語。如《三衢道中》，詩人以新穎的構(gòu)思：先記敘后描寫，既繪色，寫出了綠蔭；又繪聲，寫出了鳥鳴。教者運用形態(tài)化的教學(xué)手段，將學(xué)生帶入引人入勝的迷人山區(qū)，觀賞初夏的風(fēng)光：梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領(lǐng)悟詩人熱愛祖國美好山河的喜悅之情，從而產(chǎn)生愉悅之感，與詩人一同感受意境美。
２列寧說：“缺乏情感的認識，便失去了認識的深入?！鼻楦惺枪旁娊虒W(xué)的紐帶，更是一種活力。學(xué)生通過情感性體驗，以自己就是詩人，參與情感的交流，把客觀對象主觀化。如教《贈汪倫》，教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景，跟著一起跳一起唱，進而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。
３作為高級情感之一的美感，是人對美的感覺和反映。眾多的古詩以美為載體，以美為內(nèi)容，以美為目標。古詩教學(xué)是語文教學(xué)中品味較高的一種藝術(shù)課型，教者要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘詩中的美、展示美、體驗美，令學(xué)生賞心、悅目、悅耳，進而獲得精神的愉悅，使古詩教學(xué)產(chǎn)生特有的美的教學(xué)效益。如《暮江吟》，是詩人抒寫深秋傍晚江邊的景色，字里行間透露詩人贊美之情。教者啟發(fā)學(xué)生抓裝鋪”、“瑟瑟”、“紅”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象紅日西沉，一彎月芽悄然東升，腳邊小草清露滴滴，一派和諧、寧靜的江邊美景，再指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情，跳躍的節(jié)奏，贊美的語調(diào)反復(fù)吟誦，審美情趣油然而生，給學(xué)生美的享受、美的陶冶，從而顯示小學(xué)古詩教學(xué)以情感為紐帶的魅力。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十四
【】實際上，語文是一門系統(tǒng)性很強的基礎(chǔ)學(xué)科知識，其中的習(xí)作教學(xué)無疑是重點、難點，所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂觀，且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問題，如果不及時提出相應(yīng)的對策，不但不利于我國教學(xué)改革進程的推進，而且也不利于小學(xué)語文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此，本文主要針對“小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)存在的問題及對策”進行淺析。
對于小學(xué)生而言，如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高，不但能夠提升自己的整體語文成績，而且也將提高自身的語言基礎(chǔ)，以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下，作為小學(xué)語文教師，加強習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問題，但是只要師生共同努力，習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過于形式化
很多小學(xué)語文教師都認為，想要寫好作文其實很簡單，只需要簡單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子，并嚴格要求他們背誦下來，以至于多數(shù)學(xué)生都誤認為習(xí)作就是抄書，背書。長此以往，學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅?？偠灾诹?xí)作教學(xué)過程中，如果教師過于重視習(xí)作的形式，最終也將違背習(xí)作課開展的初衷。
(二)忽視了對小學(xué)生想象力的培養(yǎng)
雖然語文是門語言學(xué)科，習(xí)作也是以文字為主，但是它和數(shù)學(xué)一樣，在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力，從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的語文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫景”技巧的時候，在教師的指導(dǎo)下，類似“小鳥在鳴叫，蜜蜂在飛舞”的句子處處可見，雖然語句邏輯，結(jié)構(gòu)上并不存在任何問題，但是卻缺乏一定的想象力。長此以往，學(xué)生寫作等各方面的能力都將會有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化，且單一，因此小學(xué)語文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此，小學(xué)語文教師在今后習(xí)作教學(xué)中，一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫。以《翠鳥》這篇課文為例，教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對翠鳥的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋……”，然后再鼓勵學(xué)生根據(jù)類似的描述手法，去描寫生活中自己喜歡的小動物?？偠灾?，通過這樣的方法，學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識，自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例，首先就是利用計算機網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致，然后在電腦界面顯示相關(guān)的問題，比如:“頤和園長廊的特點是什么?”;“長廊幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的，說明了什么?”……學(xué)生在思考問題的時候，其實是鍛煉自身思維意識的一個過程，而以后再進行相關(guān)內(nèi)容寫作的時候，他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時，多媒體技術(shù)手段更利于營造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力
小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)，除了教學(xué)學(xué)生基本的寫作技巧以外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此，教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來的科學(xué)家是怎樣的”這一寫作主題進行教學(xué)，就可以趁機給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻，進而鼓勵學(xué)生試想“我是未來的科學(xué)家……”，“我將來要發(fā)明一種超能書包……”。其次是題材的選擇空間要具有開放性。考慮到有的學(xué)生的語文寫作能力不是很強，為此，教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個范圍，然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運會在北京舉行，教師以“奧運會”為選題，再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫文章，可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場上一些有意思的事情等等?？偠灾?，學(xué)生的想象力變得更加的開闊，他們動筆寫作的欲望也會變得強烈，與此同時，由于他們頭腦中已經(jīng)儲存在大量的素材，所以即便是在最短的習(xí)作時間內(nèi)，也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長期以來，習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)開始得到了學(xué)科教師的高度重視，雖然其中也依舊存在諸多問題，但是只要師生共同努力，并互相配合，就一定能夠找到有效的解決對策?？傮w而言，在習(xí)作教學(xué)的深入影響下，小學(xué)生的語文寫作能力不僅得到了較為快速的提升，而且也促使小學(xué)語文教育教學(xué)事業(yè)改革目標得以有效實現(xiàn)。
［6］王麗，張俊豪．新課改下提高小學(xué)語文寫作教學(xué)有效性的策略［j］．新課程學(xué)習(xí)中旬，2015．03.
小學(xué)語文教學(xué)論文篇一
在近些年來,在社會中總會有一些關(guān)于學(xué)生們自殘,殺人,校園霸凌等事件被報道出來,并且這些事件的參與者也呈現(xiàn)了年齡低齡化的趨勢,在小學(xué)生中也是經(jīng)常發(fā)生,這不禁會讓人們感嘆不已,下面本文就以《生命的壯歌》為例,具體談?wù)勅绾卧谛W(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育。
在小學(xué)語文課本中，所有的文章篇目都是精挑細選仔細審核過的文質(zhì)兼美的教育佳作，在進行閱讀教學(xué)的過程中，分析透徹小學(xué)語文教材中的內(nèi)容不僅可以讓學(xué)生們能夠體會到文章的文字優(yōu)美以及感情深沉，同時還可以為學(xué)生們滲透生命教育的意義，讓學(xué)生們能夠明白生命是一切教育活動的邏輯起點和終極目標，在平時生活的過程中，只有珍惜寶貴的生命，樹立生命意識，才能更好的為社會以及為人類做出貢獻。教師在教學(xué)的過程中一定要根據(jù)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，為學(xué)生們滲透生命教育的意義，深刻挖掘課文的思想內(nèi)涵，使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中能夠深有體會。比如在學(xué)習(xí)《生命的壯歌》這一課的時候，首先走近《生命的壯歌》，教師要帶領(lǐng)學(xué)生們能夠體會到這是一首足以讓讀者感動到滴血流淚的協(xié)奏曲，讓學(xué)生們體會在殘酷的自然界中，只有弱肉強食才能生存的.環(huán)境中，兩個同樣脆弱的生命在即將面對生死的時候能夠用合作以及獻身精神完成悲壯的壯歌。教師在讓學(xué)生們理解了這樣的思想感情之后，就要引導(dǎo)學(xué)生們能夠以這篇課文為基點，探討生命價值，這樣一來，就可以讓學(xué)生們在閱讀的過程中，能夠滲透一些生命教育的意義，讓學(xué)生們體會到生命的珍貴。
在小學(xué)語文課堂中，教師不僅應(yīng)該長時間的為學(xué)生們灌輸知識，同時教師要引導(dǎo)學(xué)生們能夠?qū)W會自主學(xué)習(xí)和同學(xué)們之間進行合作探究，在學(xué)生們自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生們精細的講解文本的內(nèi)容，讓學(xué)生們能夠在詞語、句子、段落乃至全文的理解上逐步增加生命教育的內(nèi)涵。比如在學(xué)習(xí)《生命的壯歌》一課時，教師應(yīng)該會發(fā)現(xiàn)在這篇文章中有許多含義深刻的句子，雖然學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)的時候會有一些困難，覺得這些句子段落比較難以理解，但是，如果反復(fù)的朗讀，在閱讀之前能夠深入了解文章的背景，在閱讀的過程中能夠做到與作品對話，更加深入的了解文章內(nèi)容，同時也能夠不斷地自主學(xué)習(xí)通過查閱資料了解更多文章以外的知識，這樣可以使得學(xué)生們能夠更深刻的理解課文的內(nèi)涵。在學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生們不僅能夠認真對待文本內(nèi)容，深入地和文本作品對話，同時也能夠不斷地擴展課外知識，拓寬自己的視野，在學(xué)習(xí)的過程中要積極的利用互聯(lián)網(wǎng)，課外書等資料，了解更多的關(guān)于生命教育的知識，比如觀看校園霸凌的視頻，能夠有自己的一些見解，或者是讀一些其他的文本作品，在品讀的過程中能夠體會生命的偉大，在交流的過程中能夠碰撞生命的激情。
寫作是學(xué)生們運用語言文字來抒發(fā)內(nèi)心感情的重要的方式，同時也是小學(xué)生們語文能力的綜合體現(xiàn)，習(xí)作，同時還體現(xiàn)了學(xué)生們的視野以及價值觀等多方面的內(nèi)容。小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中要能夠積極正確的引導(dǎo)學(xué)生們寫作一些熱愛生命的話題，啟發(fā)學(xué)生們探究生命的價值和意義，在引導(dǎo)學(xué)生們習(xí)作的過程中要能夠讓學(xué)生們對于自然界中的一些生命形態(tài)和人類自身的生命現(xiàn)象進行深入的思考，不斷提升自身敬畏生命的思想意識。小學(xué)語文教師在講解《生命的壯歌》一課時，首先要能夠為學(xué)生們講解好這篇文章，讓學(xué)生們體會到生命的珍貴以及珍愛生命的價值，同時，教師也應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)中大量的搜集資料，讓學(xué)生們能夠在課堂中了解更多的生命教育的案例，比如超級演說家中張晨對于校園霸凌的演講，還有在報紙中報道的一些小學(xué)生自殺的事例，讓學(xué)生們在觀看瀏覽大量的資料之后，能夠?qū)τ谏逃幸恍┳约旱囊娊夂退枷塍w會，如此一來，在寫作教學(xué)中為學(xué)生們?nèi)谌肷逃睦砟?，可以更好地讓學(xué)生們體會到加強生命教育的內(nèi)涵，使得學(xué)生們在日常的生活中能夠珍愛生命，懂得生命是一切活動的邏輯起點和終極目標，只有珍愛生命，樹立生命意識，才能在以后的工作以及生活中更好的把握生命的尺度，為社會做貢獻。總之，小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該根據(jù)文章的具體內(nèi)容為學(xué)生們滲透“生命教育，”在閱讀過程中，為學(xué)生們滲透生命教育的意義，讓學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的過程中，能夠增加生命教育的內(nèi)涵，同時，在進行寫作教學(xué)的過程中不斷融入生命教育的理念。在教學(xué)的過程中，要以文本作為學(xué)習(xí)的載體，從而真正的發(fā)揮教育的功能。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇二
隨著我國新課程改革工作的不斷深入，其也對我國小學(xué)語文教育工作提出了新的要求標準，要求小學(xué)生必須掌握良好的口語交際能力。而在小學(xué)語文教育工作當(dāng)中，培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力也是其中的核心重點部分，但是其中上存在著許多不足之處，如何有效提高小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量也成了當(dāng)前困擾小學(xué)語文教師的一個難題。有鑒于此，本文對小學(xué)語文教學(xué)工作中學(xué)生口語交際能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)措施進行研究分析，期望能夠借此有效提高小學(xué)語文教學(xué)中小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量。
小學(xué)語文教學(xué)；口語交際能力；訓(xùn)練和培養(yǎng)
口語是民眾在日常生活和工作之中經(jīng)常會使用到的一種表達自身意愿以及與他人交流溝通的有效方法?？谡Z同時也是書面表達的重要基礎(chǔ)，因此小學(xué)語文教師在進行課程教學(xué)工作的過程當(dāng)中必須要充分認識口語的重要作用，為學(xué)生建立一個有效鍛煉口語交際能力的平臺，借此有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力，為小學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
在進行小學(xué)語文課程教學(xué)的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)著重注意培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力。首先小學(xué)語文教師要轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念，采用先進的教學(xué)理念進行教學(xué)。比如在傳統(tǒng)教學(xué)過程當(dāng)中都是有老師作為教學(xué)主體，學(xué)生只是被動的接受教育，回事了學(xué)生的感受。比如在進行小學(xué)課文神筆馬良的過程中，由于該課文屬于故事課文，因此小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生參與到教學(xué)之中感受語文的樂趣。但是采用填鴨式傳統(tǒng)教學(xué)方法進行教學(xué)就會導(dǎo)致課程教學(xué)內(nèi)容過于枯燥無味，學(xué)生非常容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。有鑒于此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)將小學(xué)生作為教學(xué)主體，自身在一旁進行輔助，讓小學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，有效提高教學(xué)效果的同時提升了小學(xué)生的口語交際能力[1]。
要想有效培養(yǎng)出小學(xué)生的口語交際能力首先需要激發(fā)出小學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣，而要想達成這一目的'就必須要在小學(xué)語文課堂當(dāng)中營造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)語文教師在進行口語訓(xùn)練的過程當(dāng)中，可以通過結(jié)合每一位學(xué)生的實際情況來對教學(xué)方式進行相應(yīng)的創(chuàng)新，比如說可以通過開展游戲以及課堂討論等方法來有效加強口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[2]。比如說在進行我不能失信這一課程教學(xué)的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師可以創(chuàng)設(shè)出一個情境，讓小學(xué)生扮演文章中的人物然后進行互動式交流，將自身的想法以及問題表達出來。借此不僅能夠有效拉近小學(xué)生與語文教師之間的距離，提高教學(xué)效率，同時還能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力。此外，小學(xué)語文教師還可以在課堂上營造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，借此鼓勵小學(xué)生之間進行交流。在此過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師要充分認識到小學(xué)生的個體差異，切忌采用批評性語言對待小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生在輕松愉快的氛圍之中感受到交流的樂趣，激發(fā)出他們對于口語訓(xùn)練的學(xué)習(xí)積極性，有效提高口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量。
由于每一個學(xué)生都是獨立的個體，因此小學(xué)語文教師要充分認識到小學(xué)生之間的個體差異性，通過結(jié)合每一位小學(xué)生的特點進行針對性教育。比如說對于一些知識點掌握不牢固以及語音基礎(chǔ)比較差的小學(xué)生，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)針對小學(xué)生的不足之處進行訓(xùn)練；對于性格比較內(nèi)向的小學(xué)生，語文教師應(yīng)當(dāng)多鼓勵他們與他人記性交流，樹立起小學(xué)生的自信息。小學(xué)語文教師可以采用分類施教的方法如對于語音能力比較差的小學(xué)生就鼓勵他們上臺回答問題，之后讓其他人對其記性評價，借此不僅能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語交際能力，同時還能夠有效鼓勵其他小學(xué)生，起到榜樣的作用；對于自卑的小學(xué)生，要讓其大膽舉手回答問題，同時教師還要給予表揚和正面的評價，借此有效樹立小學(xué)生的自信心，提高口語訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[3]。
要想有效培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力還需要進行實踐鍛煉，對此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生積極參與社會實踐活動，如到養(yǎng)老院和福利院之中參加志愿者活動，除了風(fēng)險愛心之外還能夠有效鍛煉其口語交流能力。
在進行小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)工作的過程當(dāng)中，小學(xué)語文教師不僅需要培養(yǎng)出小學(xué)生積極主動與他人溝通的習(xí)慣，同時還要求小學(xué)生學(xué)會斟酌自身的說話方式是否符合情境以及溝通對象，對于他人傳遞的想法也需要掌握中心思想。由于小學(xué)生尚處于打基礎(chǔ)的階段，因此總體文學(xué)基礎(chǔ)偏弱，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中提高小學(xué)生的理解能力和傾聽能力，從而使小學(xué)生能夠清晰完整地將自身的想法表達出來，同時有助于其正確理解他人的想法，提高其口語交際能力。比如教師可以安排小學(xué)生選擇自己喜歡的文章和詩詞進行朗誦，拓展學(xué)生知識面的同時鍛煉了其口語交際能力。
教科書的編寫是具備一定的科學(xué)依據(jù)的，在教科書之中任何一部分的安排和編寫都能夠給小學(xué)生的成長帶來有利的影響。很多教師依照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對孩子的字詞默寫、考試分數(shù)十分重視，卻不在乎學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)。比如在教科書之中的每一個單元之中都至少有一個口語交際能力的不同角度引導(dǎo)活動，但是絕大多數(shù)小學(xué)語文教師都將之忽視了，認為這部分屬于課外活動，對于考試毫無幫助，這就導(dǎo)致許多小學(xué)生無法有效鍛煉自身的口語交際能力。對此小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分重視起來，嚴格按照教科書之中的大綱要求，對每一部分的內(nèi)容進行有序指導(dǎo)，借此有效提高小學(xué)生的口語交際能力。
總而言之，學(xué)生的口語交際能力是當(dāng)前社會發(fā)展對于高素質(zhì)人才的基本要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該將口語交際能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練融入其中，潛移默化地影響學(xué)生。同時還要不斷探索新的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)理念，讓學(xué)生積極參與到口語交流中，促進他們的全面發(fā)展。
[1]王曉峰.探討小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)[j].中國校外教育，20xx（36）：66.
[2]梁娜.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)[j].讀與寫（教育教學(xué)刊），20xx（12）：122.
[3]嚴詩秀.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)研究[j].教育科學(xué)（引文版）：473.
小學(xué)語文教學(xué)論文篇三
要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。而讓學(xué)生讀什么？如何充分地讀，在讀書中有所感悟呢？語文是唯一以言語形式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科，它主要不是學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)文本本身所擁有的言語形式。詞是語言的基本單位，句是語言表達的基本形式，詞和句組成了一篇篇的小學(xué)語文教材。綜觀學(xué)生的閱讀實踐，反思課堂的閱讀實效，我們便不難發(fā)現(xiàn)，看似簡單的詞語還是小學(xué)生閱讀中的一只只攔路虎。學(xué)生往往在閱讀文本時對某個詞不能讀或不能理解而形成對篇章的閱讀障礙，更無從去體驗文本所蘊含的情感。因此，抓好詞句教學(xué)是當(dāng)前閱讀教學(xué)最基本的特征，用讀掀起語文課堂情感的漣漪，就得從品詞、品句、品讀入手。
品讀之品從三口，謂之品讀，也就意味著，必須多層次地、有梯度地、反復(fù)地讀，讀出情境，品出情味，讓課堂的情感在大門扣開后，隨著讀，漾起漣漪，泛起微波?！读趾！愤x自老舍的《內(nèi)蒙風(fēng)光》，他是這樣描述大興安嶺的嶺的特點：
大興安嶺這個嶺字，可跟秦嶺的嶺字大不一樣。這里的嶺的確很多，高點的，矮點的，長點的，短點的，橫著的，順著的，可是沒有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險句。多少條嶺啊，在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，雖然上至嶺頂下至山腳，都長滿了珍貴的林木，可是誰也不孤峰突起，盛氣凌人。
教學(xué)中我充分運用換詞品味、省詞品味、換位品味引領(lǐng)學(xué)生進入到文本中，進入到大興安嶺的嶺中去。在朗讀中，學(xué)生充分體會到了字里行間蘊藏著作者熱愛大興安嶺的濃濃之情。首先運用換詞比較讀下面句話：
大興安嶺這個嶺字，可跟秦嶺的嶺字大不一樣。
初看起來大不一樣可換成不大一樣，兩句話意思沒多大差別。但是讀著讀著，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這兩句話蘊含的情感程度是不一樣的。學(xué)生充分體會到了老舍在用詞上的獨到之處。大不一樣在哪里?話鋒一轉(zhuǎn)，引出下文，接著進行了省詞比較讀：
這里的嶺的確很多，高點的，矮點的，長點的，短點的，橫著的，順著的，可是沒有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險句。
這里的嶺的確很多，高的，矮的，長的，短的，橫的，順的，可是沒有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險句。
學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了出示的句子與原句不同，學(xué)生在比較讀中品味到兩個句子都是在描摹大興安嶺的形態(tài)多，作者在高的，矮的，長的，短的中間加了一個點字，說明大興安嶺的嶺雖高也有限，雖低也有度，盡管姿態(tài)各異，但都懸殊不大，因此給人溫柔的感覺，而在橫的，順的中間加個著字，形成了動態(tài)感。接著用可是，話鋒一轉(zhuǎn)，從所見過渡到所感，一是與秦嶺對比，進一步感到其溫柔，二是通過對韓愈云橫秦嶺家何在的感嘆，流露出對新社會大興安嶺的熱愛之情。最后進行詞序換位比較讀：
多少條嶺啊，在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭。
在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭那么多條嶺。
換位讀中體會到句子也是在寫嶺的特點，但是寫得比較含蓄。火車疾弛幾個鐘頭，沿途擦過車窗的嶺多得看不過來，何況山勢仍在蔓延，看不完可見其多，看不厭不僅因為嶺千姿百態(tài)，更與嶺的線條柔美，令人賞心悅目有關(guān)，后句的表達雖然意思沒有改變，但語意不如原句顯豁，情味也淡了許多。前句將多少條嶺啊提到句首，突出了嶺的多和作者對此的感嘆。
課堂的情感就像小河水，讓它漾起漣漪，泛起微波，需要教師外力的推動，有時是美讀體察，有時是思辯比較，有時是投石激浪，從而引發(fā)文本與學(xué)生之間的情感漣漪，一旦蕩漾，就再也平靜不下來。
情感是語文課堂的靈魂，也是語文課堂的氣之所在。每篇文章都是作者情感活動的伴生者，是作者情感活動的外觀和升華。
研讀就是要扣住教材中的情感因素，準確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己的情感調(diào)動學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生將自己的人生體驗、情感與課文交融在一起，從而實現(xiàn)教師情、學(xué)生情、作者情的情感交融，和諧共振。肖紹國老師在執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》一文時，跨越時空，整合文本，將周曄的'《我的伯父魯迅先生》和巴金的《永遠不能忘記的事情》對照參讀，鋪設(shè)周曄的淚小孩的淚青年的淚老人的淚巴金的淚的情感線索，立體多維地推進教學(xué)。在教學(xué)救護車夫這一環(huán)節(jié)，肖老師在半跪和清清楚楚兩個點上重錘敲擊，鋪陳舒展，一氣呵成。試看肖老師對半跪的咀嚼：讓學(xué)生說魯迅先生的哪個動作深深地印在了你的腦海里，學(xué)生集中到半跪，老師先讓學(xué)生半跪一下，讓孩子說說有什么感覺？然后教師用畫外音描述，請學(xué)生閉上眼睛馳騁想象，讓畫面動起來。再到課文中去找哪些地方可以看出魯迅就這樣跪了許久？三個孩子從三個角度找到了理由，給學(xué)生一種震撼，因為就這樣在凄風(fēng)冷雨中半跪著的可是大文豪，當(dāng)時的名流魯迅呀！最后提升到：這一跪跪出了什么？（學(xué)生創(chuàng)造性地說：跪出了同情、跪出了親切）一個字，這一跪，跪出了愛。這一細節(jié)的敲打，酣暢淋漓，躍然課堂，如汩汩甘泉直沁學(xué)生的心田。
在學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》一文時，我與學(xué)生也感受到了課堂情感的沖擊，產(chǎn)生了心靈的共振。我們循著春光是這樣的飽滿，這樣的浪漫，它把一冬天蘊藏的精神、力量都盡情地釋放出來了。這一個句子，探詢冰心眼里的春光是怎樣的浪漫，怎樣的飽滿？學(xué)生首先發(fā)現(xiàn)：這繁花從樹枝開到樹梢，不留一點縫隙，陽光下就像幾座噴花的飛泉這是花的浪漫！還有誰也是把一冬天蘊藏的精神、力量都盡情地釋放出來了。再去讀文尋找，于是一個個集現(xiàn)實與浪漫為一體的句子都被學(xué)生找出來了：這幾扇大紅門，就像一只大魔術(shù)匣子，蓋子敞開著，飛涌出一群接著一群的關(guān)不住的小天使。個個鼻尖上閃著汗珠，小小的身軀上噴發(fā)著太陽的氣息。春光里有兒童也有海棠，把兩者結(jié)合在一起的是文中的這一小節(jié)：對，對，就是開得旺！只要管理得好，給他適時地澆水施肥，花也和兒童一樣在春天的感召下，歡暢活潑地，以旺盛的生命力，舒展出新鮮美麗的四肢。這時候，自己感到快樂，別人看著也快樂。抓住這里的自己感到快樂，別人看著也快樂進行層層激蕩。首先理解句子的意思，簡單的說就是快樂自己，快樂別人，接著聯(lián)系上下文讀讀怎樣才能快樂自己，快樂別人，從花來看是管理得好，開得旺。那么，兒童呢？我們呢？把自己想到的寫下來吧！這樣，循著課文的思路，摸著了作者的心路，學(xué)生的肺腑之言也噴涌而出。
別林斯基說過一段話：你可以不必擔(dān)心兒童領(lǐng)悟不了多少，你還應(yīng)當(dāng)竭力使孩子們盡量少領(lǐng)悟一些，但要多感受一些。好的文章是作者優(yōu)美的言辭、豐富的思想和飽滿的情感凝聚成的，能歷經(jīng)歲月而傳誦不衰。于永正老師七十高齡，朗讀《月光曲》的兄妹對話，贏得數(shù)千觀眾的一片掌聲。無需繁碎的講解，萬語千言讀自明。因為兒童學(xué)習(xí)母語，重在感悟把握?？墒俏覀兊恼Z文課，往往不乏理性的分析和知識的滲透，恰恰缺少激情的誦讀。所謂誦讀，首先應(yīng)是有感情地朗讀，再是進行背誦，內(nèi)化為自己的語言的有感情地背誦讀。從某種意義上說學(xué)生是渴望誦讀而又不具備誦讀能力的一族。學(xué)生朗讀課文難，有感情朗讀課文更難，而誦讀課文則非要下一番苦功夫不可。
教師指導(dǎo)誦讀，首先要精心選擇誦讀的內(nèi)容：褒義的課文內(nèi)容確定有感情朗讀；中性的課文內(nèi)容不一定安排有感情朗讀，貶義的內(nèi)容一般不進行有感情朗讀。其次要展開誦讀的過程：由感知課文到理解課文到引起共鳴，內(nèi)化為自己的理解，一定要加強誦讀內(nèi)容的情感體驗，一味的通過讀是沒有感情的，要強化學(xué)生的情感體驗。誦讀，更要體現(xiàn)學(xué)生的個性色彩，要積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解和體會讀好課文，不必強求一律。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。教師在指導(dǎo)誦讀時，應(yīng)當(dāng)珍視學(xué)生獨特的體驗，讓學(xué)生的心靈自由地飛翔起來！
小學(xué)語文教學(xué)論文篇四
隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實踐,而在新課程改革的背景下,越來越強調(diào)和倡導(dǎo)個性化閱讀。
正如法國著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個性化閱讀無法實現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級學(xué)生的教材特點及閱讀狀況,探索適合四年級學(xué)生的個性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
所謂“個性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個性化特點,讓每個學(xué)生的特點、個性展現(xiàn)出來,這就必須要強調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個人都有自己的喜愛,有自己獨特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學(xué)生對閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達到“在個性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個學(xué)生個性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時間,老師就應(yīng)該鼓勵讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
四年級語文教材特點的分析《標準》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話框”,因此,強調(diào)學(xué)生的個性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因為四年級的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時的引導(dǎo)和交流,要加強教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀。可以站在學(xué)生的角度,鼓勵學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題,但對學(xué)生荒誕的想法要及時加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會不到越王勾踐堅強不屈的品質(zhì),甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會勾踐的堅強不屈。
環(huán)境對于一個人的成長十分重要,個性化閱讀的開展同樣需要一個有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生主動去閱讀,增強學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨特的體驗和感受。在教學(xué)時,教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動畫片課件,生動形象的將文本內(nèi)容演繹出來,讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過組隊的方式將文本內(nèi)容“表演”出來,這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強學(xué)生對文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵學(xué)生在個性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標準》中關(guān)于個性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個性,把閱讀活動變成學(xué)生的自我探究、自我體驗的活動,學(xué)生就會在富于個性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強化閱讀體驗,從而提高自身的閱讀水平。
第一篇：小學(xué)四年級語文教學(xué)論文
第二篇：淺論小學(xué)四年級語文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量
第三篇：個性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級語文教學(xué)中的運用探究
第四篇：淺論小學(xué)四年級語文教學(xué)重點及優(yōu)化策略
第五篇：淺論小學(xué)四年級語文教學(xué)中的課堂互動
第六篇：小學(xué)四年級語文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討
小學(xué)語文教學(xué)論文篇五
:在當(dāng)今社會，信息技術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面，尤其在課堂教學(xué)中，信息技術(shù)尤其展現(xiàn)出越來越重要的作用。信息技術(shù)對于小學(xué)語文教學(xué)而言，不僅是提高課堂教學(xué)效率的有利工具，更是深化教學(xué)思想、改革教學(xué)方法的有效手段。本文從信息技術(shù)視角出發(fā)，具體探討信息技術(shù)影響下的小學(xué)語文課堂教學(xué)。
信息技術(shù);多媒體;小學(xué)語文;教學(xué)
法信息技術(shù)為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來的巨大變化有目共睹，隨著信息化社會的不斷深入，這種信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。信息技術(shù)對于課堂教學(xué)而言，在近年來更是產(chǎn)生了推動課堂教學(xué)改革的卓越作用。在小學(xué)語文課堂教學(xué)當(dāng)中，信息技術(shù)扮演了一名“教學(xué)助手”的職能:不僅提高了小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率，同時也幫助教師開拓思路與教學(xué)視野，通過更加多元化的方式將信息技術(shù)、多媒體應(yīng)用到教學(xué)過程中，以起到既改革了教學(xué)方法，同時也積極促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在當(dāng)今社會，信息技術(shù)就像是無縫不入的空氣一般存在于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，不僅改變著學(xué)習(xí)方式、工作方式與生活方式，同樣改變著人們的思維方式，信息化思維成為當(dāng)代最為具有普適性的概念。信息技術(shù)對于課堂教學(xué)而言，更是起到了重要的推動改革的作用，尤其對于小學(xué)語文教學(xué)，信息技術(shù)更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性、靈活性的積極屬性，讓小學(xué)語文教師們越發(fā)地感受到信息技術(shù)之于小學(xué)語文課堂的重大作用和重要意義。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師利用一支粉筆、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育，課堂上的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)動，完全依賴于教師的個人魅力———肢體動作和幽默語言等，為了能夠上好一堂課，優(yōu)秀的教師在課前就需要很長一段時間的備課，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學(xué)效果和教學(xué)目標。而信息技術(shù)、多媒體的出現(xiàn)，打破了課堂教學(xué)的僵局，重新開啟了教師的教學(xué)視野。利用多媒體工具，教師不僅可以將課堂準備板書的內(nèi)容事先寫入ppt課件之中，更加可以靈活動腦，將這些教學(xué)內(nèi)容以一種更加生動有趣的靈活方式展現(xiàn)出來。這種信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合的方式，不僅節(jié)省了大量的板書時間，提高了課堂教學(xué)效率，同時也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們的探索欲。因此，信息技術(shù)對于小學(xué)語文教學(xué)而言，產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果。
對于小學(xué)階段的學(xué)生而言，尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科的巨大門檻，對于很多課文、段落、詞句，小學(xué)生往往只能依靠教師的積極的語言點撥，而教師的這種點撥正是基于小學(xué)階段的學(xué)生正處在的年齡段的理解共性上，這種點撥并不能夠以點概面地改善所有學(xué)生的理解能力，所以教學(xué)效果也是可想而知的。因此，信息技術(shù)尤其對小學(xué)生更好地理解課文等相關(guān)知識內(nèi)容具有十分積極的作用。例如，在講授小學(xué)語文四年級下冊，節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時，由于大部分學(xué)生都沒有在現(xiàn)實生活中真正見過燕子，對于課文中描寫的春天里的燕子靈活、可愛的姿態(tài)，并不能夠在腦海中建立一個具體的影像，因此也就對于課文中的'內(nèi)容談不上任何理解了。這時，教師利用多媒體播放課前準備的燕子相關(guān)視頻，讓學(xué)生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài)，利用具體、形象的動態(tài)圖像在小學(xué)生的腦海中建立起一個完整意義的燕子形象，從而結(jié)合課文的語句內(nèi)容，理解文章所要表達的思想內(nèi)容和意境。類似這種憑借學(xué)生的已有經(jīng)驗無法完成形象建構(gòu)的內(nèi)容，信息技術(shù)與多媒體顯示出無可比擬的教學(xué)優(yōu)勢，在動態(tài)的圖像和聲音的展示下，學(xué)生由抽象的想象到具體的觀察，加快了學(xué)生思維方式的成熟。同時，利用信息技術(shù)和多媒體輔助教學(xué)的時候，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與主動思考的能力，教師更多的可以嘗試利用多媒體營造一定的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在與課文內(nèi)容相符合、相一致的氛圍當(dāng)中，感受作者描寫的詞句，以及理解文中的重點詞語。通過多媒體設(shè)備，一段旋律，一段視頻，一組圖像，一首歌曲，等等，都能夠幫助教師完成教學(xué)氛圍的建構(gòu)，也幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，信息技術(shù)和多媒體對于小學(xué)語文教學(xué)而言，更多的教學(xué)輔助功能是對于學(xué)生理解能力的培養(yǎng)，以此為教學(xué)核心目標，經(jīng)過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力等教學(xué)目標才能夠順利實現(xiàn)。
信息技術(shù)與小學(xué)語文學(xué)科相結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)今的主流教學(xué)形式，在多媒體的輔助之下，小學(xué)語文課堂教學(xué)得到了更好的改革發(fā)展，小學(xué)語文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗生成相關(guān)的教學(xué)框架。但是，在今后的多媒體應(yīng)用過程中，仍然無法忽視這種工具的兩面性，有效規(guī)避其負面影響，才能夠讓信息技術(shù)與小學(xué)語文課堂教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇六
想象是創(chuàng)造力中最活躍的因素，它是學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動的必要條件，也是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動的必要條件，就語文教學(xué)來說，必須為學(xué)生扎扎實實地打好聽、說、讀基礎(chǔ)和思想教育的基礎(chǔ)，注意能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，大面積地提高語文教學(xué)質(zhì)量。而語文是一門極富情感，極具個性，極易激發(fā)想象的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力方面具有獨特的作用，這就要求我們教師要改變千課一面、千人一法的教學(xué)方法，應(yīng)從教材實際，學(xué)生實際出發(fā)，進行課堂結(jié)構(gòu)改革，以培養(yǎng)學(xué)生為主要目標，下面就培養(yǎng)學(xué)生想象力談幾點看法。
美國創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認為，創(chuàng)造力的發(fā)揮，必須在自由而安全的氣氛中才能進行，對于課堂來說，自由就是減少對學(xué)生行為和思維的無謂限制，給其表現(xiàn)自我的機會，安全就是對于兒童的奇思妙想不做批評和挑剔，使其毫無顧忌獲得創(chuàng)造的安全感，敢于勇于發(fā)表自己的見解。作為教師，在學(xué)生們展開想象、各抒已見的過程中，不能做自我權(quán)威的維護者和教材的代言人，而應(yīng)成為孩子積極發(fā)言的引導(dǎo)者和欣賞者，教師應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)過程中，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性，讓孩子們暢所欲言，精神上處于自由、放松的狀態(tài)，在這種氛圍中，孩子們的想象力會插上翅膀，自由自在地飛翔。
在教學(xué)《再見了，親人》這一課時，學(xué)生在完全理解這篇課文以后，讓學(xué)生再進一步體會感情，讓學(xué)生會上課本，教師配樂進行有感情的朗讀，輔之以有感情的語言描繪，還可以配上一些畫面，學(xué)生邊靜聽邊發(fā)揮想象，讓現(xiàn)實與回憶的畫面清晰地反映在腦海中，學(xué)生仿佛身臨其境，這樣一來，學(xué)生的情感自然地就與讀者、作者以及文中的人物情感融為一體。
在教學(xué)情景課文時，啟發(fā)學(xué)生進行再造想象，邊學(xué)課文邊在頭腦中浮現(xiàn)畫面，這樣既能用圖畫幫助學(xué)生理解內(nèi)容，體悟感情，又能培養(yǎng)想象力。例如《五彩池》課文，可以讓學(xué)生跟隨文字展開想象，在腦海中勾畫出五彩池的.樣子，并給五彩池涂上各種美麗的顏色，在想象中傾注自己的情感，使五彩池更加鮮活動人，充滿生氣，獲得如臨其境、如聞其聲的感受。
我們知道文學(xué)作品，作者運用的是描述性語言，在描述中必然會留下許多不確定性和空間，這就像是畫境里的留白，給讀者提供了想象和創(chuàng)造的空間。在閱讀教學(xué)教程中，教師要善于利用這些藝術(shù)空白，讓學(xué)生通過推理、想象填補、充實這些空白。還有一些故事性作品，學(xué)生讀完后，意猶未盡，故事的結(jié)局給讀者留有不少可供想象有空間，教師可鼓勵學(xué)生展開合理想象和聯(lián)想，推測可能產(chǎn)生的種種結(jié)局，讓學(xué)生們續(xù)寫故事，成為學(xué)生發(fā)揮才能、發(fā)揮想象能力的過程。
文字是情感的載體，作者情動而辭發(fā)，每一篇作品，無不包含著作者獨特的人生經(jīng)驗、情感體驗和思想方式，呈現(xiàn)出作者鮮明的人格特點和獨特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供一個寬廣的想象的平臺。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的年齡特點、人生經(jīng)驗、情感體驗對之作出不同的理解。也可以采用換位思考的方式，站在作者的立場和角度展開想象，至于其感覺是否準確、到位，并不重要，重要的是學(xué)生展開了想象的翅膀。
創(chuàng)造性活動的前提是掌握現(xiàn)實及其形象的資質(zhì)和敏感，需要通過觀察，把現(xiàn)實世界的豐富多彩的圖形印入心靈里。可以說，素材是想象力的翅膀，而情感是想象力的活動。學(xué)生如果知之甚少，知之不多、不廣、不深、不新，想象力就會失去源頭活水，很難插翅飛翔。所以想象力必須以素材和情感為底蘊，為依據(jù)，才能充滿活力，飛到更高的水平。
總之，語文教學(xué)中的想象關(guān)鍵在于教師課前要苦心“經(jīng)營”、巧妙設(shè)計，只有設(shè)計恰當(dāng)、合理、科學(xué)，才能喚起學(xué)生的注意，使他們進入積極的思維狀態(tài)，才能使想象力得到有效培養(yǎng)，知識得到牢固掌握，能力達到扎實訓(xùn)練，語文教學(xué)質(zhì)量得到迅速提高。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇七
近幾年,隨著我國對中華文化的推廣和課程改革的推進,人們已經(jīng)開始越來越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時期,并且在這一過程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴展學(xué)生的視野,因此各個學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語文教學(xué)體系之中,已實現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問題及意義進行分析,并提出相應(yīng)的實施策略。
關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文;教學(xué);問題;意義;策略;
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠流長,博大精深。每一篇流傳下來的詩作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說,從小學(xué)階段開始就鼓勵學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強人文素養(yǎng)和價值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語文能力,可以說誦讀經(jīng)典對于促進學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實施還存在著一些問題,致使實施效果不理想,接下來,筆者將對這些問題進行簡要分析,并提出相關(guān)的策略。
識字教學(xué)是我國九年義務(wù)教育階段語文教學(xué)中的一個重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進,識字教學(xué)得到了越來越多的重視,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語文教學(xué)過程中,由于受教學(xué)時間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識字能力是不太匹配的。因為小學(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時期,也是記東西最扎實的階段,若是在這一時期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩》《宋詞》《論語》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時候無形中擴充他們的識字量,鍛煉學(xué)生的識字能力,這樣一段時間后,學(xué)生的識字水平必然會得到大幅度的提高。
小學(xué)時期是學(xué)生成長發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時期若是能夠?qū)W(xué)生進行針對性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說的:“英語學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和思維能力,因此,在小學(xué)開展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
俗話說:“十年育樹,百年育人”,教育的目的從來不是教師向?qū)W生傳授了多少知識,而是注重在教育教學(xué)的過程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹立起了正確的思想價值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時,在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語言精辟,通過誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開始逐漸安排學(xué)生每天進行一些經(jīng)典誦讀的時間,但由于學(xué)校的重點還是在教學(xué)上,所以很多時候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時間拿來進行語文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會回家后還主動去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒有有效地開展起來。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對經(jīng)典誦讀過于在意,以至于在認識上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩文閱讀教學(xué),對每一篇文章都過分的剖詞析意,而忽略了對文章整體的理解。因而,語文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進行經(jīng)典誦讀的時候,要讓誦讀與教學(xué)有機的結(jié)合,在教學(xué)的過程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進行經(jīng)典誦讀的時候,都還是采取朗讀加簡單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對于學(xué)生來說比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時間之后還會產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進行小學(xué)生誦讀的時候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時,由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評價方式,對于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評價和檢驗幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進學(xué)生身心健康成長,也有利于經(jīng)典誦讀的開展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動時都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對誦讀的熱愛。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級進行分層教學(xué),對各個階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會更符合學(xué)生的身心特點,讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對于一二年級的小學(xué)生來說,他們的主要任務(wù)就是學(xué)會說話和識字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時候應(yīng)選取內(nèi)容簡單、節(jié)奏感強、讀起來朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過程中去認字、識字,去學(xué)會語言表達;而對于高年級的學(xué)生來說,則更應(yīng)注重經(jīng)典對學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長春版小學(xué)六年級學(xué)完《列子》《論語》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進行補充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因為身心發(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動,充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點,采取多樣化的教學(xué)形式和活動來激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺地進行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進行經(jīng)典晨讀和講解;開展師生共讀、共寫經(jīng)典活動,讓學(xué)生在練字的時候品悟經(jīng)典;定期開辦“校園讀書節(jié)”活動等,以便通過這些種類繁多、形式多樣的活動讓學(xué)生感受到誦讀的樂趣,進而加深對經(jīng)典誦讀的熱愛,使其一直堅持下去。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中實施經(jīng)典誦讀教學(xué)對于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過程中,教師需認識到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進行。
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小學(xué)語文教學(xué)論文篇八
隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，現(xiàn)代人開始認識到了口語交際能力的重要性，為此，在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開始結(jié)合實際情況，將口語交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。通過對小學(xué)階段學(xué)生進行口語訓(xùn)練，以此實現(xiàn)學(xué)生口語交際能力提升。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時期，也是學(xué)生的黃金時期，通過提升小學(xué)生的口語交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維，確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展實際情況，并詳細闡述了有關(guān)口語交際教學(xué)方面的具體對策。
小學(xué)語文；口語交際；教學(xué)
小學(xué)階段語文教學(xué)中加入口語交際十分必要，是現(xiàn)代社會當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此，本文從小學(xué)語文口語交際教學(xué)角度出發(fā)，一方面分析教學(xué)原則以及具體目標，另一方面則需要從問題角度出發(fā)，重點探究教學(xué)中的主要策略內(nèi)容。希望能夠?qū)ξ磥斫逃l(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則
在進行教學(xué)活動的過程中，需要充分尊重生活化的原則，學(xué)生需要通過日常生活進行語言交際鍛煉，通過這種方式才能夠更好的提升口語能力。實際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語交流方式傳遞思想，并可以在現(xiàn)實生活當(dāng)中尋找到興趣愛好與他人之間進行分享。在生活當(dāng)中，學(xué)生以及家長之間的交流也是口語練習(xí)中的一部分。
1.2尊重原則
在小學(xué)階段進行口語交際教學(xué)需要堅持的重要原則之一就是尊重原則，口語交流本身屬于一種交流與交換的過程，交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上，又需要彼此之間相互尊重。教學(xué)中，教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子，并相信科學(xué)的教學(xué)方式。
1.3個性化原則
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認知到個性化原則的重要性。教師以及家庭在開展教學(xué)活動的過程中，需要將落腳點放在孩子的身上。因為孩子的實際成長環(huán)境、成長經(jīng)歷彼此存在差異性，教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實際情況進行設(shè)計。教師需要在這個過程中充分尊重學(xué)生的個性化特征，只有這樣才能夠更好的實現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面
現(xiàn)階段，我國小學(xué)語文口語交際的實際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問題，其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標準的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生主要將自己的時間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，但是因為試壓力相對較大，教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重，學(xué)生無法抽出時間進行訓(xùn)練。學(xué)生缺少了實際鍛煉的機會則口語交流教學(xué)就喪失了其意義。此外，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下，學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移，造成了學(xué)生不愿參與到口語交際教學(xué)當(dāng)中來。家長對口語交際練習(xí)的重要性認知不足，造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開展這項工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié)
日常學(xué)習(xí)過程中，因為學(xué)習(xí)壓力大，時間緊張，造成了課堂當(dāng)中對詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠，語言表達以及訓(xùn)練的時間一再受到壓縮，這就讓學(xué)生不能夠更好的開展語言交際練習(xí)。然而，口語交際教學(xué)中的重要前提就是想與說，需要學(xué)生進行快速思維反映，一旦失去了這種環(huán)境，讓語言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練
語文教學(xué)過程中，隨意性以及盲目性水平較高，針對學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少?？谡Z交際當(dāng)中離不開教師的正確指引，否則學(xué)生就只能夠進行低級水平的聊天。這樣也就無法達到口語交際訓(xùn)練的'目的。學(xué)生在這個學(xué)習(xí)階段，語言能力較差，這就會讓學(xué)生說話隨便，不能夠遵循語法表達小學(xué)階段的口語交際教師進行思維指引，加強訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語交際環(huán)境
在小學(xué)語文口語交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語交際環(huán)境，要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認知水平的特點，應(yīng)當(dāng)注重知識能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系，從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價值觀。首先，創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性，能夠通過角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語交際的欲望。其次，創(chuàng)設(shè)的情境要真實、有意義，而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場合，圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對象，應(yīng)當(dāng)采取不同的表達方式和交際態(tài)度。最后，在創(chuàng)設(shè)情景時，還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵，要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價值，豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng)。
3.2建立有效、科學(xué)的評價機制
對于學(xué)生口語交際的評價應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進行，從而反映學(xué)生真實的口語交際水平，同時要注意其評價的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力，關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展的不同需求以及差異性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，在評價時，不應(yīng)當(dāng)只是用一種評價機制來進行，在新課標中有過程方法、知識能力以及情感態(tài)度價值觀三個維度。對于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定，評價中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語言，要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點以及長處，去鼓勵學(xué)生大膽地練習(xí)口語交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說話“語法”
在進行口語交際教學(xué)時要將學(xué)生的“語法”教學(xué)放在重要位置。語法即學(xué)生的說話方法，比如，教師可以設(shè)置意思相同但是語氣不同的一組句子，讓學(xué)生進行模仿，或者想象。在訓(xùn)練中，要學(xué)習(xí)將一句話說好，要讓學(xué)生知道做什么、是什么、怎么樣以及為什么，帶著這幾個問題進行語言的組織才能將話說得有條理，才能說一句完整的話，打好語言基礎(chǔ)，提升自身的語言說服力。
綜上所述，現(xiàn)實生活當(dāng)中人們的一切活動都需要通過語言進行交流，語言的使用有時能夠讓一個人心情愉悅，心悅誠服。因此，在教學(xué)的過程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語言交際能力，并結(jié)合口語交際聯(lián)系情況，重點培養(yǎng)學(xué)生思維能力，并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
[1]劉隴麗.蘭州市小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究[d].西北師范大學(xué),20xx.
[2]石芳媛.農(nóng)村小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
[3]郭東霞.烏海市小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對策研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[4]欽林紅.技工院校語文口語交際教學(xué)評價體系探究[a]..中國職協(xié)20xx年度優(yōu)秀科研成果獲獎?wù)撐募ㄉ蟽裕c].20xx:6.
[5]高毛毛.小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
作者:王連平單位:長春經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)北海小學(xué)
小學(xué)語文教學(xué)論文篇九
在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)過程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對于古詩詞的理解。因此往往在教學(xué)過程中，學(xué)生并不能體會到古詩詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來認真學(xué)習(xí)。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會了生字，但是對詩詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點水。
古詩詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對教學(xué)中出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)運用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強的階段。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。
除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對于古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。
教師的示范朗誦對學(xué)生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學(xué)的根本。古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進背誦。
古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當(dāng)時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重對于古詩詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對于古詩詞的理解。此外，在教學(xué)過程中教師還可以讓學(xué)生進行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。
比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發(fā)了學(xué)生的想象力。
“一枝紅杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學(xué)生的表達能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。
中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活，能夠體現(xiàn)詩人當(dāng)時的.真實感情。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)將古詩詞的教學(xué)與實際生活結(jié)合起來，讓學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。
這樣激發(fā)學(xué)生對生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個關(guān)鍵的階段。小學(xué)語文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對于古詩詞教學(xué)來說，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對于古詩詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語文成績得到提升。
小學(xué)語文教學(xué)過程中，將讀寫結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時，其頭腦中會自覺對文章內(nèi)容進行加工，對文章的結(jié)構(gòu)和所表達的思想會進行分析，因此，大量的閱讀對提高學(xué)生的分析思維具有促進作用。
學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識量積累到一定程度時，就會具有創(chuàng)造的動力和源泉，再通過寫作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語文教學(xué)中，將閱讀和寫作結(jié)合起來。
例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章，學(xué)生就會不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達語句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時，學(xué)生在一定程度上會條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來。
以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達意的方法。
通過大量閱讀，讓學(xué)生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學(xué)生的寫作打下堅實的基礎(chǔ)。以寫引讀就是學(xué)生要在實踐中勤寫勤練，這樣才能練出一定的寫作能力，在寫的練習(xí)過程中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己閱讀得還不夠，此時教師推薦
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十
習(xí)文識字是小學(xué)語文教學(xué)的重點內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好漢字學(xué)生才能夠理解句子和文章的含義，閱讀和寫作教學(xué)也能得到一定的保障，這對于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力將大有助益。由于小學(xué)生剛剛接觸漢字，難以掌握漢字的讀寫要領(lǐng)，導(dǎo)致語文識字教學(xué)進度緩慢，教學(xué)質(zhì)量普遍較低，嚴重影響后續(xù)教學(xué)工作的實施。本文將論述小學(xué)語文識字教學(xué)的有效策略，以期全面提高識字教學(xué)質(zhì)量，促進語文教學(xué)活動的順利開展。
小學(xué)語文識字教學(xué)重要性策略
眾所周知，語文學(xué)科是素質(zhì)教育的重要組成部分，不僅要教授學(xué)生漢語言文化知識，而且要讓學(xué)生明白為人處事的道理，從而形成積極向上的人生觀、價值觀，成為對國家、對社會有用的人才。認識漢字是語文教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，需要教師根據(jù)學(xué)生的心理特點制定系統(tǒng)、完善的教學(xué)策略，向?qū)W生展示識字教學(xué)的趣味性，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生踴躍參與到教學(xué)活動中，并自覺樹立遠大的學(xué)習(xí)目標，以提高語文識字教學(xué)的實效性。
小學(xué)生天真爛漫，好奇心強，容易受到新鮮事物的吸引，無法長時間的保持注意力集中。尤其對于剛步入小學(xué)的孩子來說，在學(xué)校和教師的嚴格管束之下，他們難免會不知所措，思想極易發(fā)散，無法專心投入學(xué)習(xí)中。再加上以往教師在識字教學(xué)中采用的教學(xué)模式比較固定，只是強制性的要求學(xué)生記憶漢字的讀音和寫法，無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致使語文識字教學(xué)質(zhì)量始終無法得到有效的提高。實際上，識字教學(xué)可以說是小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)，只有學(xué)會漢字學(xué)生才能獨立閱讀文章，并逐步發(fā)掘?qū)W習(xí)的樂趣，進而養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，否則學(xué)生的自主學(xué)習(xí)只能淪為一紙空談。同時，教師在教導(dǎo)學(xué)生識字時還應(yīng)講解我國的民族文化，讓學(xué)生了解漢字的衍生和發(fā)展史，藉以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和高尚情操，從而達到素質(zhì)教育的目標。因此，識字教學(xué)在整個語文教學(xué)活動中具有至關(guān)重要的地位。
（一）培養(yǎng)學(xué)生識字興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力大多來源于興趣，在興趣的驅(qū)動下學(xué)生會主動配合教師的教學(xué)工作，同時保持較高的積極性和參與熱情，大腦思維也會處于活躍狀態(tài)，能夠緊緊跟隨教師的思路，在此情況下語文識字教學(xué)的效率和質(zhì)量都能得到顯著的提高。要想激發(fā)學(xué)生的識字學(xué)習(xí)興趣，教師要根據(jù)其心理特點制定教學(xué)方案，比如說學(xué)生比較喜歡唱歌和做游戲，以往為了保證課堂紀律教師很少組織此類活動，如今為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師可以有計劃的開展益智類的教學(xué)活動，啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)熱情。教師可以讓熱愛唱歌的學(xué)生在班級內(nèi)演唱音樂課上新學(xué)的歌曲，其他學(xué)生在黑板上填詞，比一比哪個學(xué)生寫的最快，最準確；可以將課本中的漢字做成卡片，與學(xué)生一起玩抽卡游戲，抽到哪個卡片就要念出卡片上漢字的讀音；還可以和學(xué)生玩詞語接龍的游戲，先由教師拋磚引玉說出一個詞語，然后學(xué)生根據(jù)詞語的最后一個字組詞，如喜歡―歡樂―樂意―意思―思想―想法，如果學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)沒有成功組詞，或者是組詞不當(dāng)，那么將為大家表演節(jié)目。上述這些教學(xué)方法在語文識字教學(xué)中較為常見，取得的效果也十分顯著，教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法，給予學(xué)生新鮮感，引起學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會積極踴躍的參與進來，教學(xué)效果也會事半功倍。
（二）注重漢字積累總結(jié)
漢字的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，需要長時間的總結(jié)和積累，僅憑借短暫的課堂時間是遠遠不夠的，更需要學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，在課下經(jīng)常練習(xí)。教師應(yīng)教授學(xué)生識字的技巧和方法，通過課外閱讀來擴大學(xué)生的詞匯量，擴充學(xué)生的知識面，當(dāng)遇到不懂的漢字時應(yīng)立即記錄下來，主動的咨詢教師或者，養(yǎng)成不動就問的習(xí)慣，在識字的過程中學(xué)生的語文素養(yǎng)也會快速的提高。教師選擇的課外讀物應(yīng)符合學(xué)生的年齡段，比如低年級的學(xué)生可以看一些彩繪本，里面有大量的拼音和插圖，學(xué)生可以從拼音中學(xué)會漢字的讀音，從圖畫中了解漢字的含義，生動有趣的故事還會引起學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生在不知不覺中就學(xué)會了知識，而且越看越愛看，不用教師督促就能夠自覺的閱讀。高年級的學(xué)生可以看一些中外名著，里面的生僻字較多，教師可以在閱讀課上，先講解晦澀難懂的字，再讓學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生的閱讀效率有了大幅度的提升，對漢字的理解也會更加透徹。在寫作方面，教師可以根據(jù)識字內(nèi)容，安排學(xué)生組詞、造句或者是寫一段話，為以后的寫作奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師還應(yīng)該根據(jù)教材中經(jīng)常出現(xiàn)的漢字分類，可以根據(jù)同音字、諧音字、同部首字、同義詞、近義詞、反義詞等進行分類，幫助學(xué)生記憶和掌握。
（三）利用生活資源識字
我國的漢字形神兼?zhèn)洌兄陨淼奶攸c和規(guī)律，且富有內(nèi)涵，因此在教學(xué)中要合理利用生活中的資源，積極組織學(xué)生進行識字，讓枯燥乏味的識字教學(xué)變成培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣和熱情探索的樂土。例如教師可以制作一些漢字卡片，讓學(xué)生在卡片上添加比劃，使之成為一個全新的漢字。以日字為例，左邊加一豎是舊，下面加一橫是旦，里面加一豎是田。學(xué)生在改寫字的時候會覺得這種方法非常新奇有趣，不僅學(xué)習(xí)了更多的漢字和詞語，擴充了漢語詞匯量，而且學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了有效的訓(xùn)練。再比如學(xué)習(xí)“美、恨、漠、暖、忱、真、貧、假、冷、富、饑、索、飽”這些字時，可以編一些有趣的順口溜讓學(xué)生識記：貧對富，冷對暖，愛對恨，美對丑。真誠對虛假，饑寒對溫飽，冷漠對熱忱，索取對奉獻。雪中送炭見真情，助人為樂獻愛心。只要人人獻出一點愛，人間處處是天堂。這樣的識字活動，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也會瑯瑯上口，學(xué)生的興趣也能夠被充分的調(diào)動起來，在輕松愉快的氛圍中達到了漢字教學(xué)的目標。
語文教學(xué)任重而道遠，識字教學(xué)作為語文學(xué)科的基礎(chǔ)，應(yīng)引起廣大教師的高度重視。語文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教學(xué)理念，積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，運用多樣化的教學(xué)方法，向?qū)W生展現(xiàn)語文學(xué)科的獨特魅力，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在潛能，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生消極學(xué)習(xí)的態(tài)度，使其主動的、快樂的投入到語文學(xué)習(xí)中，在知識的海洋中盡情遨游。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十一
針對新世紀對人才素質(zhì)的要求，國際21世紀教育委員會在1996年提出“學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存”，并認為這是未來教育的四大支柱。這四個“學(xué)會”的基礎(chǔ)是“學(xué)會學(xué)習(xí)”，它是上述四個“學(xué)會”的前提條件。
綜合國際、國內(nèi)的一些研究成果，要做到“學(xué)會學(xué)習(xí)”，應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力。
1.掌握認識世界的工具，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法；
2.有效地溝通與表達；
3.泛讀和理解的技能；
4.探究推理、解決疑難的能力；
5.獲得、處理與應(yīng)用信息的能力；
6.創(chuàng)新的意念；
7.開展研究的能力；
8.終身學(xué)習(xí)。
上述學(xué)習(xí)能力的核心是自主地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。這也是今后的基礎(chǔ)教育應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生的基本素質(zhì)。
近現(xiàn)代西方課程理論的不同學(xué)派對課程設(shè)計有不同主張，主要有學(xué)科或知識中心論、兒童中心論和社會中心論。美國現(xiàn)代課程論專家泰勒認為，任何課程都要受到有組織的學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生和社會需求這三個方面因素的制約?？梢?，上述不同學(xué)派的主張，都有其合理的一面，但又都有不科學(xué)的一面：只強調(diào)制約課程的某一方面因素，而忽視其他因素。理想的課程設(shè)計，應(yīng)當(dāng)是既有利于知識的學(xué)習(xí)和掌握，又順應(yīng)社會的需要，特別是能夠促進兒童生動、活潑、主動的發(fā)展，實現(xiàn)三者的有機結(jié)合。
在國內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，對小學(xué)語文課程和教材改革，作如下思考。
（一）關(guān)于改革的指導(dǎo)思想
以現(xiàn)代課程理論、教學(xué)理論為指導(dǎo)，瞄準21世紀對人才素質(zhì)的要求，把學(xué)生的發(fā)展置于課程、教材改革的中心地位，逐步建立校內(nèi)外結(jié)合、有計劃的教育教學(xué)活動與學(xué)生自主學(xué)習(xí)實踐相結(jié)合的小學(xué)語文課程體系，使課程、教材真正成為促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、促進學(xué)生素質(zhì)提高和個性發(fā)展的憑借。
（二）關(guān)于小學(xué)語文課程改革
總之，在課程方面要打破語文只注重課堂教學(xué)的一統(tǒng)天下，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，加強課外活動，開發(fā)環(huán)境課程，做到顯性課程和隱性課程并舉，課內(nèi)外、校內(nèi)外結(jié)合，使學(xué)生在開放、多元化的語文課程中，自主學(xué)習(xí)，主動發(fā)展。
（三）關(guān)于小學(xué)語文教材改革
在品種上，適應(yīng)課程的多元化，實現(xiàn)教材的系列化。今后語文教材不僅要有供課堂教學(xué)使用的教科書，還要有提供給教師的活動課教材以及關(guān)于開展大語文教育的有切實指導(dǎo)作用的意見、建議。
在內(nèi)容上，一方面要增加文學(xué)作品。因為文學(xué)作品有強大的感染力。一部文學(xué)作品甚至可以決定或改變?nèi)说囊簧?。在人們開始意識到“情商”之重要的今天，多閱讀文學(xué)作品無疑是提高兒童少年“情商”的一個良方。還因為通過文學(xué)作品不僅可以學(xué)做人，學(xué)語言，而且可以發(fā)展形象思維能力。另一方面要增加科技說明文。21世紀是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，新技術(shù)、新產(chǎn)品層出不窮。能閱讀科技說明文，應(yīng)當(dāng)是下個世紀的公民必須具備的閱讀能力。
在體系上，構(gòu)建以培養(yǎng)能力為核心，以語文訓(xùn)練為主線，由目標系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)、檢測系統(tǒng)組成的語文教材的訓(xùn)練體系。
支撐這個體系的靈魂是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。舊的教學(xué)觀念是以教師為中心，以傳授知識為目的，忽視培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，把課本看作知識的發(fā)源體，把教師看作是知識的傳導(dǎo)體，把學(xué)生看作是知識的接受體?，F(xiàn)代教學(xué)觀念強調(diào)確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位，注重培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的能力。學(xué)生不只是知識的消費者，而且是知識的發(fā)現(xiàn)者。教師由只注重學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向更重視學(xué)習(xí)的過程，并在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程中，不斷提高他們的學(xué)習(xí)能力。
這一教材體系的三大支柱是目標系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和檢測系統(tǒng)。
目標系統(tǒng)包括全套教材、每冊教材、每單元教材乃至每篇教材的教學(xué)目標。目標明確、適當(dāng)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。把教學(xué)目標標準化、系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，是教材建設(shè)的一項重要任務(wù)。每單元的教學(xué)目標，可以“導(dǎo)讀”的形式出現(xiàn)。每課的教學(xué)目標，可以體現(xiàn)在課前的“預(yù)習(xí)”和課后的“思考練習(xí)”之中。
訓(xùn)練系統(tǒng)是教材的主干。為了適應(yīng)信息化時代的需要，語文教學(xué)要特別重視從小培養(yǎng)能夠出口成章的說話能力，能夠一目十行的快速閱讀能力，能夠?qū)懹洈⑽暮统Ｓ脩?yīng)用文的作文能力以及能夠主動獲取、處理、加工、應(yīng)用信息的能力。還應(yīng)把識字寫字、聽說讀寫、觀察思維以及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、習(xí)慣等要求分別列出，各自形成訓(xùn)練序列，再根據(jù)低、中、高年級教學(xué)的階段性，把上述訓(xùn)練重點分層有序地編排在各冊教材中，形成縱橫交錯的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)。為了體現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，還可以通過對重點詞、句、段等的畫、批、注，起到輔導(dǎo)、示范作用。教材還應(yīng)采取措施，如編成開放的、可增刪調(diào)整的，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵教師根據(jù)教學(xué)需要改編重組，以調(diào)動教與學(xué)的積極性。此外，教材要在落實基本要求的前提下增加彈性，比如，識字分“四會”“兩個會議”，課文分必讀、選讀，練習(xí)有必做、選做，做到因材施教，下要保底，上不封頂。
檢測系統(tǒng)可以對教學(xué)做到及時反饋、調(diào)控，以保證教學(xué)目標的實現(xiàn)，各項訓(xùn)練的落實。每課、每組可設(shè)計自我檢測的內(nèi)容，每冊可設(shè)計重在測試聽說讀寫能力的樣題，引導(dǎo)老師對一學(xué)期的語文教學(xué)進行全面的檢測并作出實事求是的質(zhì)量評估。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十二
新課程實施以來，廣大教師不斷轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，與時俱進的探索有效教學(xué)的途徑，課堂教學(xué)取得了可喜的變化。但一些教師的理念和教學(xué)行為之間還是存在著一些距離，課堂教學(xué)過程面臨著一些共性問題，這些問題與新課程背道而馳，不容忽視，亟待解決。
一、“亦步亦趨”現(xiàn)象，問題設(shè)計缺乏挑戰(zhàn)力度
這是小學(xué)教師的通病，對學(xué)生不放心，對自己沒自信，所以課堂上總是帶著學(xué)生小步子走。這樣做，課堂上呈現(xiàn)出熱鬧紛繁的場面，因為問題簡單，所以大多數(shù)學(xué)生往往不假思索便可得到答案，這種熱鬧是以學(xué)生的思維的喪失為代價的。
〔案例〕六年級語文《浮冰上》（鄂教版教材）教學(xué)片斷
生：犬圍著諾尼打轉(zhuǎn)，嗥叫……
師：他為什么打轉(zhuǎn)，嗥叫？
生：不知道主人怎樣，擔(dān)心主人。
師：犬還怎樣做？
生：撲上來。
師：撲上來干什么？
生：看清主人為什么倒下。
師：犬還怎樣做？
生：犬呼吸時的熱氣……
師：犬還怎樣做？
生：舌頭去舔諾尼的臉……
〔原因分析〕出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，非常明顯地表現(xiàn)在問題的設(shè)計上。教師的問題沒有張力，顯得細碎。學(xué)生面對這樣的問題，無需與文本進行對話便可對答如流。這樣熱鬧紛繁的課堂，所表現(xiàn)的是學(xué)生思維的缺失。學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果只是停留在對文本內(nèi)容的淺顯理解上。還有的教師怕問題放下去之后，學(xué)生不會回答，課堂出現(xiàn)冷場的現(xiàn)象，自己又缺乏必要的課堂調(diào)控能力，對自己表現(xiàn)出極大的不信任，導(dǎo)致課堂上教學(xué)的重心放下不去。
〔對策〕設(shè)計有挑戰(zhàn)性的問題
閱讀教學(xué)問題的設(shè)計十分重要，教師要獨具匠心，從大處著眼設(shè)計問題。
首先，所提問題要難易適度。既不能過于淺白，沒有思考的余地；又不能太艱深，讓人難以琢磨，無從下手。太淺白，索然無味，提不起學(xué)生興致；太艱深，學(xué)生答不了，不僅達不到教學(xué)目的，反而易挫傷其學(xué)習(xí)積極性，事與愿違。
問題的難度應(yīng)以水平較高的學(xué)生經(jīng)過思考或討論或稍加提示點撥可以答出為上限。
其次，所提問題要圍繞教學(xué)目標，切合學(xué)生實際，緊扣教材訓(xùn)練要點及文章精彩之處。這都能較好地切中文章要處，引導(dǎo)學(xué)生直接把目光投向文章關(guān)鍵，從而很快突破教學(xué)難點，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。
第三，設(shè)計問題要面向全體學(xué)生，對于理解或鑒賞性材料的提問，要盡可能突破“標準答案”的窠臼，讓答案具有多元性，力爭引起發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和獨立精神。這樣的提問，既緊扣了教材，又給予了學(xué)生充分施展自己創(chuàng)造才能的機會，對于學(xué)生的自我鍛煉、自我提高大為有利。
第四，科學(xué)地確定問題的指向，切忌提“漫談式”的問題，單求課堂“熱鬧”，卻不能激活學(xué)生的思維。
二、“關(guān)注答案”現(xiàn)象，忽視過程與方法
新課程改革以來，教師都知道應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，可一到課堂上，做法又回到了以前以學(xué)科知識為主的“老路”上去了，課上的每一個問題或做法都循規(guī)蹈矩，對于一些“越雷池”之舉，不去了解學(xué)生思維的過程，而是簡單地把正確答案強加給學(xué)生。學(xué)生只是在課堂上逐步演繹教材中的規(guī)則，少了探究發(fā)現(xiàn)的快樂。
〔案例〕六年級數(shù)學(xué)《圓的認識》
師：在黑板上示范畫圓，好，現(xiàn)在大家開始在自己的本子上用圓規(guī)畫圓。
（生在自己本上用圓規(guī)畫圓。其中有一個學(xué)生按老師的要求定圓心，再固定圓規(guī)的一只腳，開始“依葫蘆畫瓢”，可另一部分學(xué)生在定了圓心之后，將圓規(guī)固定不動，而是通過旋轉(zhuǎn)本子來得到圓）
師：你們這樣做不對，本子不能動，要動圓規(guī)。
生：哦。（于是按住本子轉(zhuǎn)動圓規(guī)開始畫圓）
〔原因分析〕非常明顯的，這位老師沒抓住學(xué)生的生成，而是把這種有效的生成當(dāng)做錯誤資源處理了，這樣只關(guān)注最后答案，卻忽視學(xué)生正確畫圓的過程與方法，同時還禁錮了學(xué)生的思維。
為什么不能旋轉(zhuǎn)紙張？老師的認識偏差，只求結(jié)論的做法導(dǎo)致學(xué)生的不求甚解。正確的做法，老師應(yīng)該抓住這資源，問這些學(xué)生，為什么想到旋轉(zhuǎn)本子？畫圓時為什么不能旋轉(zhuǎn)本子？教師可以列舉一些例子：在操場上畫圓能旋轉(zhuǎn)操場嗎？在黑板上畫圓能旋轉(zhuǎn)黑板嗎？通過對比交流，學(xué)生就自然會明白為什么不能在畫圓時旋轉(zhuǎn)本子的道理了。
〔對策〕關(guān)注與強化“過程和方法”首先，教師課前要把“備學(xué)生”當(dāng)做備課的一個重要環(huán)節(jié)。平時在檢查老師的備課時，發(fā)現(xiàn)一班老師的教案都寫得特別完整、周密，看起來似乎設(shè)計得非常精心，非常完美。但卻往往忽略了一個至關(guān)重要的問題，即“備學(xué)生”。所以課前要摸清學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況設(shè)計好問題，找準滲透學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的訓(xùn)練點。既要考慮教師“如何教”的過程，還要考慮學(xué)生“如何學(xué)”的過程與方法。
同學(xué)共享。教師引導(dǎo)的過程不止于簡單得出“對”或者“錯”，而是展開具體的閱讀和思考，面對錯誤的答案，我們也要肯定學(xué)生在其中思維過程有價值的因素。面對暫時不符合要求的應(yīng)答，也要尊重差異，給孩子多一點時間，多一點思考過程。這樣，引導(dǎo)的過程才會豐滿、有份量。
三、“視而不見”現(xiàn)象，缺乏資源捕捉意識
課堂具有很強的生成性，因為教師是面對的活生生的人，這些學(xué)生由于個性、家庭背景、生活經(jīng)驗等的不同，導(dǎo)致他們在課堂上的表現(xiàn)各異，所以每堂課都會有意想不到的生成。如果好好加以利用，這些生成時課堂上很好的教學(xué)資源，可好多老師捕捉資源意識不強，導(dǎo)致這些精彩的細節(jié)稍縱即逝。
生：我看到了山。
生：船。
生：帆。
生：清清的水。
師：還有嗎？
生：樹。
生：房子。
〔原因分析〕從以上的教學(xué)片段可以清楚地看出，老師心目中只有導(dǎo)入環(huán)節(jié)的實施，而根本沒有捕捉課堂資源生成的意識。開始有三個學(xué)生簡單地說出了圖上的景物名稱，可說出來的是干巴巴的幾個名詞，一點語文味都沒有。但當(dāng)一個學(xué)生說了“清清的水”時，卻用了一個修飾詞，這樣好的語言訓(xùn)練點，老師沒有把握住，而是任之稍縱即逝，思維的火花一下子熄滅了，造成效果不佳。
〔對策〕課上要“眼觀六路，耳聽八方”語文課不比其他課，課上的師生的每一句話，每一個字，每一話都是重要的學(xué)習(xí)資源，當(dāng)學(xué)生回答問題用了不規(guī)范語言或不知怎樣表達時，我們不能坐視不管，應(yīng)該及時給予引導(dǎo)，讓學(xué)生把句子說通順，表達盡量規(guī)范。當(dāng)學(xué)生有不同尋常的回答時，教師要善于捕捉，要眼觀六路，耳聽八方，要有敏銳的資源意識。
四、“替代思維”現(xiàn)象，缺乏信任學(xué)生意識
對于課堂上的問題，總有老師怕學(xué)生說不上來，或者怕學(xué)生說不到點子上，東扯西拉會影響到自己的課堂教學(xué)秩序，所以在學(xué)生說出其中一部分，而又不知怎樣組織語言把話說完的情況下，教師對學(xué)生表現(xiàn)出極大地不放心，立馬把話茬接過去，用自己的想法代替學(xué)生的思維結(jié)果。
〔案例〕三年級語文《和時間賽跑》教學(xué)片斷
師：大家還有什么問題？
生：我不知道“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的意思？
師：誰知道？
（不到一分鐘，老師有些著急）
師：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的意思是……（老師變喋喋不休地講起來，學(xué)生聽得茫然）
（對接下來的學(xué)生的質(zhì)疑，教師也是自己替代學(xué)生，說出答案）
〔原因分析〕有些教師教學(xué)效果不好時，不是從“教”的角度去找原因，而是從“學(xué)”的角度去怪學(xué)生笨，怪學(xué)生的不可理喻。“這么簡單的問題都不知道，榆木腦袋！”
我們有些老師就是不相信學(xué)生，課上舍不得“施舍”時間空間給學(xué)生。有這想法的老師都堅持一些“樸素”的想法：一節(jié)課時間太少了，不能去等，教學(xué)任務(wù)完不成怎么辦？不把知識講透學(xué)生能理解嗎？就這樣，課堂上大量的時間都被老師滔滔不絕的講解占用了，學(xué)生淺嘗輒止的自主學(xué)習(xí)成了課堂的點綴。時下的一些課堂看起來很熱鬧，可學(xué)生的思維動起來沒有？如果一節(jié)熱鬧的課上沒有思維的參與，那堂課絕算不上是好課。
〔對策〕引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考
“引導(dǎo)學(xué)生解答”還是“引導(dǎo)學(xué)生思考”，這是兩種不同的教學(xué)理念。課上教師應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，問題出來之后，要給學(xué)生思考的時間和空間，當(dāng)學(xué)生回答問題時，要多問一句“你是怎樣想的”，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的思考過程，這一方面幫學(xué)生總結(jié)了學(xué)習(xí)方法，另一方面又讓其他學(xué)生從中受益，知道以后諸如此類問題該怎樣去著手動腦筋了。
五、“盲目開放”現(xiàn)象，缺乏點撥回應(yīng)意識
為了突出“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂上，老師們往往喜歡設(shè)計一些開放的環(huán)節(jié)?？捎行├蠋熢跊]有充分準備的基礎(chǔ)上，對課堂上的開放環(huán)節(jié)后的場面表現(xiàn)出極大的無奈，對學(xué)生出現(xiàn)的一些思維火花缺少積極的點撥和回應(yīng)，導(dǎo)致“開放”最終流于形式。
〔案例〕六年級數(shù)學(xué)《圓的認識》
師：下面大家動手實踐，創(chuàng)造工具畫圓。
（教師提供的工具：圓釘、兩頭打結(jié)的繩子）
（這個環(huán)節(jié)很具開放性，也看出教師的良苦用心，教師希望通過此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力）
（生動手實踐）
（學(xué)生的表現(xiàn)：三分之二的學(xué)生沿著圓釘?shù)倪呇禺媹A，一部分學(xué)生把繩子解開，在桌上圍圓，只有一個孩子按老師的意圖畫圓：把圖釘固定繩子的一端，然后用另一頭綁住鉛筆在紙上畫圓）
〔原因分析〕這個教學(xué)的開放環(huán)節(jié)完全是低效的，沿圓釘邊沿畫圓，用繩子圍圓，這些幼兒園的小朋友都會，何來創(chuàng)造？對本節(jié)課學(xué)的內(nèi)容有什么幫助？出現(xiàn)這種結(jié)果的原因如下：其一，教師沒有跟學(xué)生講清畫圓的原理，學(xué)生對畫圓還缺乏基本的認識，一下子就讓學(xué)生去創(chuàng)造性的畫圓，學(xué)生束手無策；其二，教師在學(xué)生出現(xiàn)這些情況時缺少必要的回應(yīng)和點撥，任由學(xué)生天馬行空，結(jié)果很好的創(chuàng)意就在“小兒科”的游戲中結(jié)束。
〔對策〕及時點撥回應(yīng)
首先，課前教師要充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計好開放題，提前想到學(xué)生可能會出現(xiàn)的“開放”程度，打有準備之仗。這樣，課堂上對于學(xué)生的一些突兀的表現(xiàn)就能做到成竹在胸，及時給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥。
其次，把握好開放的時機，是放在新知識學(xué)習(xí)前，還是放在新知識學(xué)習(xí)后，這要根據(jù)具體的情形把握好時機。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十三
８０年代以來，隨著小學(xué)語文教學(xué)實踐的豐富和語文教學(xué)理論研究的發(fā)展，教學(xué)改革在不斷深入，其教學(xué)方法顯示出一個重要的發(fā)展趨勢———心理學(xué)化的色彩越來越濃。小學(xué)古詩教學(xué)尤為突出，筆者作如下闡述。
古詩言簡意賅，富有形象感、意蘊感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ)，因此教者越來越重視對學(xué)生加強視、聽等感官形象性的刺激，以強化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換，其教學(xué)手段形態(tài)化。
１?圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫將古詩詞語形體化，更易于學(xué)生清晰理解詩意，深刻領(lǐng)悟蘊含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”時，教者出示廬山的正面圖，側(cè)面圖，讓學(xué)生觀看、比較；再誦讀詩句，圖文結(jié)合揣摩、推敲，使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山，其面目確是各不相同 .
２悅耳有時比悅?cè)莞匾荒軔偠筒荒軔側(cè)?。特別是古詩教學(xué)，教者語言要繪聲繪色，生動形象，并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢語言。教者的語感、態(tài)勢給學(xué)生以聲感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符號活化，學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無”這句時，教者娓娓動聽的描寫以及遮眼遠看，低頭細看的動作，似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中，朦朦朧朧，隱隱約約看見一大片一大片極淡極淡的青青之色；但走近仔細看，地面上只是稀稀朗朗纖細的針狀似的草芽，根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進入了情境，感悟早春的美既柔嫩又富有生機。電化教學(xué)的直觀性、形聲化，表現(xiàn)手段的真切性、情感化，對小學(xué)古詩教學(xué)心理學(xué)化具有很大的優(yōu)勢。如《示兒》中的“但悲不見九州同”的“悲”字，是全詩的詩眼、詩魂，如何使學(xué)生進入意境，升華情感，是本詩教學(xué)的重點、難點。教者在學(xué)生意讀全詩后，讓學(xué)生邊聽錄音邊看投影，再仿談遐想推敲，一遍兩遍……學(xué)生與詩人產(chǎn)生了情感的共鳴，深切體味：這“悲”字是詩人悲自己終生的意愿沒能實現(xiàn)，沒能親眼看到國家的統(tǒng)一；悲祖國大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對學(xué)生感官的刺激，增強了形象性的感知，突破了教學(xué)的難點，使學(xué)生升華了情感，陶冶了情操。
想象是人的大腦對已有的表象進行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”這心理過程的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進入詩境，解決因古詩時空跨越度大……而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
１?古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化，并使其強化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工）。即在意讀詩文時，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩句，教者緊扣“掛”字，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，似乎同詩人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下，領(lǐng)略其雄偉的氣勢。２?古詩是詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩創(chuàng)作的本原，小學(xué)教學(xué)古詩要借助詩人的想象，啟迪學(xué)生思維，感悟其詩情畫意。如教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩句，學(xué)生經(jīng)過看錄像和反復(fù)吟讀詩句，悟出：這是詩人被大自然景色所陶醉，一種幻覺油然而生，從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。
３?古詩構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，借助想象、聯(lián)想，補其空白，走進作者所描寫的世界，感悟語言文字所暗示和啟發(fā)的蘊意和情感。如《詠柳》，詩人采用自問自答：“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”教者引導(dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問的手法，展開豐富的想象，品味這無窮之意。
詩人以飽蘸激情的筆墨，著力寫出千古傳頌的詩篇，給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶，竭力縮短學(xué)生與詩人的心距，喚起情感的共鳴，促使學(xué)生從詩中感知美、理解美、評價美、分享美的蘊含。
１古詩教學(xué)的一個重要方法，就是運用生動形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種與其相應(yīng)的情境，使學(xué)生披文入情，緣情融情，感悟一切景語皆情語。如《三衢道中》，詩人以新穎的構(gòu)思：先記敘后描寫，既繪色，寫出了綠蔭；又繪聲，寫出了鳥鳴。教者運用形態(tài)化的教學(xué)手段，將學(xué)生帶入引人入勝的迷人山區(qū)，觀賞初夏的風(fēng)光：梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領(lǐng)悟詩人熱愛祖國美好山河的喜悅之情，從而產(chǎn)生愉悅之感，與詩人一同感受意境美。
２列寧說：“缺乏情感的認識，便失去了認識的深入?！鼻楦惺枪旁娊虒W(xué)的紐帶，更是一種活力。學(xué)生通過情感性體驗，以自己就是詩人，參與情感的交流，把客觀對象主觀化。如教《贈汪倫》，教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景，跟著一起跳一起唱，進而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。
３作為高級情感之一的美感，是人對美的感覺和反映。眾多的古詩以美為載體，以美為內(nèi)容，以美為目標。古詩教學(xué)是語文教學(xué)中品味較高的一種藝術(shù)課型，教者要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘詩中的美、展示美、體驗美，令學(xué)生賞心、悅目、悅耳，進而獲得精神的愉悅，使古詩教學(xué)產(chǎn)生特有的美的教學(xué)效益。如《暮江吟》，是詩人抒寫深秋傍晚江邊的景色，字里行間透露詩人贊美之情。教者啟發(fā)學(xué)生抓裝鋪”、“瑟瑟”、“紅”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象紅日西沉，一彎月芽悄然東升，腳邊小草清露滴滴，一派和諧、寧靜的江邊美景，再指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情，跳躍的節(jié)奏，贊美的語調(diào)反復(fù)吟誦，審美情趣油然而生，給學(xué)生美的享受、美的陶冶，從而顯示小學(xué)古詩教學(xué)以情感為紐帶的魅力。
小學(xué)語文教學(xué)論文篇十四
【】實際上，語文是一門系統(tǒng)性很強的基礎(chǔ)學(xué)科知識，其中的習(xí)作教學(xué)無疑是重點、難點，所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂觀，且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問題，如果不及時提出相應(yīng)的對策，不但不利于我國教學(xué)改革進程的推進，而且也不利于小學(xué)語文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此，本文主要針對“小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)存在的問題及對策”進行淺析。
對于小學(xué)生而言，如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高，不但能夠提升自己的整體語文成績，而且也將提高自身的語言基礎(chǔ)，以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下，作為小學(xué)語文教師，加強習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問題，但是只要師生共同努力，習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過于形式化
很多小學(xué)語文教師都認為，想要寫好作文其實很簡單，只需要簡單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子，并嚴格要求他們背誦下來，以至于多數(shù)學(xué)生都誤認為習(xí)作就是抄書，背書。長此以往，學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅?？偠灾诹?xí)作教學(xué)過程中，如果教師過于重視習(xí)作的形式，最終也將違背習(xí)作課開展的初衷。
(二)忽視了對小學(xué)生想象力的培養(yǎng)
雖然語文是門語言學(xué)科，習(xí)作也是以文字為主，但是它和數(shù)學(xué)一樣，在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力，從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的語文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫景”技巧的時候，在教師的指導(dǎo)下，類似“小鳥在鳴叫，蜜蜂在飛舞”的句子處處可見，雖然語句邏輯，結(jié)構(gòu)上并不存在任何問題，但是卻缺乏一定的想象力。長此以往，學(xué)生寫作等各方面的能力都將會有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化，且單一，因此小學(xué)語文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此，小學(xué)語文教師在今后習(xí)作教學(xué)中，一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫。以《翠鳥》這篇課文為例，教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對翠鳥的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋……”，然后再鼓勵學(xué)生根據(jù)類似的描述手法，去描寫生活中自己喜歡的小動物?？偠灾?，通過這樣的方法，學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識，自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例，首先就是利用計算機網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致，然后在電腦界面顯示相關(guān)的問題，比如:“頤和園長廊的特點是什么?”;“長廊幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的，說明了什么?”……學(xué)生在思考問題的時候，其實是鍛煉自身思維意識的一個過程，而以后再進行相關(guān)內(nèi)容寫作的時候，他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時，多媒體技術(shù)手段更利于營造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力
小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)，除了教學(xué)學(xué)生基本的寫作技巧以外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此，教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來的科學(xué)家是怎樣的”這一寫作主題進行教學(xué)，就可以趁機給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻，進而鼓勵學(xué)生試想“我是未來的科學(xué)家……”，“我將來要發(fā)明一種超能書包……”。其次是題材的選擇空間要具有開放性。考慮到有的學(xué)生的語文寫作能力不是很強，為此，教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個范圍，然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運會在北京舉行，教師以“奧運會”為選題，再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫文章，可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場上一些有意思的事情等等?？偠灾?，學(xué)生的想象力變得更加的開闊，他們動筆寫作的欲望也會變得強烈，與此同時，由于他們頭腦中已經(jīng)儲存在大量的素材，所以即便是在最短的習(xí)作時間內(nèi)，也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長期以來，習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)開始得到了學(xué)科教師的高度重視，雖然其中也依舊存在諸多問題，但是只要師生共同努力，并互相配合，就一定能夠找到有效的解決對策?？傮w而言，在習(xí)作教學(xué)的深入影響下，小學(xué)生的語文寫作能力不僅得到了較為快速的提升，而且也促使小學(xué)語文教育教學(xué)事業(yè)改革目標得以有效實現(xiàn)。
［6］王麗，張俊豪．新課改下提高小學(xué)語文寫作教學(xué)有效性的策略［j］．新課程學(xué)習(xí)中旬，2015．03.