"讀后感是讀完一本書或者一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和思考的一種寫作形式。它能夠幫助我們加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，并且可以讓我們從中獲得一些啟發(fā)和收獲。我覺得寫一篇讀后感對(duì)于我們的閱讀來說是很有必要的"在寫讀后感時(shí)，我們可以引用其他相關(guān)的文獻(xiàn)和書籍，對(duì)書中觀點(diǎn)進(jìn)行更深入的印證和對(duì)比。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作時(shí)的靈感和思路。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇一
文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。
其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中。
《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分，如果一個(gè)人連父母都不懂得孝順，那么他便喪失做人的根本。一個(gè)連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事，所以也就更談不上回饋社會(huì)。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。
做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地?！兜茏右?guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇三
在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國(guó)學(xué)；在歲月的長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國(guó)學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。
六年級(jí)的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達(dá)了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。
當(dāng)我讀到“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”時(shí)，我可以感受到作者不贊同當(dāng)一個(gè)用隱逸來逃避社會(huì)責(zé)任的隱士，也不贊同當(dāng)一個(gè)貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當(dāng)一個(gè)正直、清高的君子。
當(dāng)我讀到“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”時(shí)，我可以感受到在這個(gè)社會(huì)上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆??！
《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定?！吨腥A文化經(jīng)典教育讀本》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典閱讀。
從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇四
雷鋒出生在在一個(gè)貧苦的家庭，呱呱墜地，迎接他的不是笑聲和溫暖，而是饑餓和寒冷、苦難。在他剛懂事的時(shí)候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和媽媽先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依為命。然而苦難沒有遮住雷鋒心中的陽光，卻更讓他意思到人生的真諦——活著，就要如太陽，發(fā)一分光，發(fā)一份熱，誠(chéng)心誠(chéng)意的為人們服務(wù)。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否不娛樂了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己生命的崗位？”這是雷鋒寫在筆記本上的一句話。又一次雷鋒去趕早班車，忽然，看見一位大嫂旁有許多人圍著他，原來那位大嫂找不到車票了，雷鋒把自己的車票給了那位大嫂。陳五爹的老大爺，他雙目失明，孤單一人，雷鋒總是隔三岔五地幫助他。
可是，在一九六二年八月十五日，雷鋒在指揮戰(zhàn)友倒車時(shí)，汽車輪一滑，流進(jìn)了到變小水溝，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷鋒，就這樣，雷鋒犧牲了。雷鋒溫暖的雙眼，就這樣閉上了，他那美麗的心靈也停止了跳動(dòng)。
雖然雷峰死了，但是他永遠(yuǎn)活在我們心里，他的精神會(huì)被我們一代又一代的發(fā)揚(yáng)光大！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇五
書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。
在讀詩中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也?！?節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。
記得有一次，我病好剛回校上課，誰知下午老師說：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔?，放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說過：“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長(zhǎng)。”反正當(dāng)不了語文組長(zhǎng)，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的，還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了，我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長(zhǎng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來得及。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩中，我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》)。
從讀詩中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪，破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》)。
誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情。經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇六
五千年的風(fēng)和雨藏了多少夢(mèng)，一樣的血，一樣的種，未來還有夢(mèng)，我們一起開拓。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇驚后人?若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬代?看今昔，是誰苦心專研十余載，終使兩星成?是錢學(xué)森。是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是申雪和趙宏博。他們是繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
我的理想是做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)下要當(dāng)好一個(gè)學(xué)生，盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任，將來能夠報(bào)效我們的祖國(guó)。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向。我會(huì)用決心，勇氣和知識(shí)，搭起一座鐵橋，堅(jiān)定而牢固，一步一個(gè)腳印向它邁去，讓它慢慢靠近我。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.我們雖若駕一片葉舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們攜起手來，一起揚(yáng)起明天的風(fēng)帆。讓我們自豪的說：“我們是中國(guó)人!”
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇七
我國(guó)文學(xué)博大精深，在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著，可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá)，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的必要。
古語說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級(jí)別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級(jí)，不犯上作亂，把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中，就會(huì)安定團(tuán)結(jié)，興旺發(fā)達(dá)。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠(chéng)于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費(fèi)，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會(huì)和諧，天下太平，人民真正幸福！
《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠，對(duì)朋友要義氣，對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝，對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇八
“書是人類進(jìn)步的階梯。”“書是知識(shí)的源泉。”書伴隨著我成長(zhǎng)，是我每天必補(bǔ)的營(yíng)養(yǎng)品。書的格言像一首歌，時(shí)時(shí)在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
在今年暑假，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡，深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現(xiàn)實(shí)生活中，我是多么需要這些道理啊！
記得那是一次，黃老師發(fā)下了一張?jiān)嚲?。啊，我得了第一名！我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧；回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后，我們進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。幾天后，黃老師發(fā)下了這張測(cè)驗(yàn)試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。但是我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。終于，一節(jié)課過去了。
下課后，黃老師找到我，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“施嘉莉，你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴痢！撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后’。你不該因?yàn)樽约耗昧说谝幻湴??！∧顺晒χ浮Ｄ悻F(xiàn)在可不能驕傲了，要努力學(xué)習(xí)把成績(jī)趕上去。知道了嗎?”“知道了?！蔽液瑴I答道。黃老師的話使我感到十分慚愧。于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高了自己的成績(jī)。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的`大門；幫我開啟了心靈的大門；幫我開啟了光明的大門；使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的大門；幫我開啟了寓言故事》對(duì)我的幫助真大??！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇九
經(jīng)典
寓言
故事
，大家知道哪些?下面是小編收集的閱讀與學(xué)習(xí)經(jīng)典寓言故事的相關(guān)讀后感，歡迎大家閱讀!
經(jīng)典寓言故事：《獵人與獵狗》
從前有個(gè)獵人，他天天都要自己抓動(dòng)物吃，很累，也抓不到多少動(dòng)物，他想得到更多的獵物,得想個(gè)好法子.于是,獵人買來幾條獵狗,可獵狗都很懶惰，每天也抓不了多少動(dòng)物。
為了讓獵狗抓更多的動(dòng)物，獵人對(duì)獵狗說：“凡是能夠在打獵中捉到兔子的,就可以得到幾根骨頭,捉不到的就沒有飯吃.”獵狗們紛紛去努力追兔子,因?yàn)檎l都不愿意讓自己沒飯吃。
就這樣過了一段時(shí)間,問題又出現(xiàn)了.大兔子非常難捉到,小兔子好捉.但捉到大兔子得到的獎(jiǎng)賞和捉到小兔子得到的骨頭差不多,獵狗們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門,專門去捉小兔子.后來,大家都發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門.獵人對(duì)獵狗說:“最近你們捉的兔子越來越小了,為什么”?獵狗們說:“反正沒有什么大的區(qū)別,為什么費(fèi)那么大的勁去捉那些大的呢?”
獵人經(jīng)過思考后,就說：“你們抓到的兔子越大越多，分到的骨頭也就越多!”于是，獵狗們捉到兔子的數(shù)量和重量都增加了.獵人很開心。
這篇寓言故事告訴我們，天上不會(huì)掉餡餅，付出，才能得到。在付出的時(shí)候，困難肯定會(huì)接二連三的發(fā)生，但只要善于思考，想辦法，就一定會(huì)解決的。
《伊索寓言》是一本經(jīng)典名著，我懷著好奇的心情，翻開了它。
《伊索寓言》來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，讓我懂得了如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
讓我來向大家舉幾個(gè)例子吧。
《牧人和驢》：一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
這個(gè)故事讓我明白了人不能相信惡的東西，正所謂“江山易改，本性難移”。
《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。
它告訴我們做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《伊索寓言》我一定會(huì)好好收藏，因?yàn)樗屛沂找娼K生。
最經(jīng)典的寓言故事 人也有“黃”
有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑!”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我的確有罪，但是我也有過功勞，我的功勞足以贖我的罪過呀!”
判官問道：“你一條毒蛇，有什么功勞?”
蛇指指自己的身體說：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個(gè)人，你看我不是功大于過么?你不應(yīng)判我重刑?！?BR> 判官四處查訪核實(shí)，證明蛇所說的是真話，便對(duì)蛇從輕發(fā)落了。
一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來審判。判官問過抓牛的原因后，斥責(zé)牛說：“你依仗個(gè)子大，用犄角觸死了人，應(yīng)該將你處死!”
牛連忙請(qǐng)求說：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經(jīng)治活了好幾個(gè)人，我的功勞難道不能抵償一些罪過嗎?你不能判我死刑啊!”
判官經(jīng)過調(diào)查了解，證明牛所說情況屬實(shí)，于是牛也得到了輕罰。
又過了一年多。一天，地獄官帶上一個(gè)人來，對(duì)判官說：“這個(gè)人活著的時(shí)候殺過人，可是在人世間他僥幸免死，現(xiàn)在也應(yīng)該償命了?！?BR> 那人一聽，嚇得直發(fā)抖，他連聲說道：“判官，我的身上也有‘黃’啊!”“什么?他的身上也有黃?”幾個(gè)地獄官七嘴八舌議論開了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個(gè)人責(zé)問道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個(gè)人，哪有什么黃呢?”
于是判官命左右官員交替著仔細(xì)查問，那個(gè)人狼狽極了，他無可奈何地說：“實(shí)不相瞞，我身上沒別的黃，只是羞愧惶恐而已。”
那個(gè)人企圖混水摸魚、蒙混過關(guān)，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實(shí)，在認(rèn)真仔細(xì)的盤查之下，他也終究難混過關(guān)。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十
中華五千年文化經(jīng)典的讀后感：文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十一
關(guān)于古代名人故事，兒子可是沒少讀。不過像手中這套跨度如此悠久，從戰(zhàn)國(guó)的孔子到清朝的林則徐這樣一套專門寫給兒童來讀的歷史故事書，我們卻是剛剛得到。
此套書共25本，每個(gè)人物單本發(fā)行，制作精良，無論是封面還是內(nèi)面都有精美的插圖與文字相得益彰，由我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名的大作家，安徽績(jī)溪人章衣萍老爺爺創(chuàng)作。這套書經(jīng)歷了時(shí)光的考驗(yàn)，如今再版，依然有令兒童閱讀的必要。
孩子們有讀史的必要，眾所周知，兒童時(shí)期的閱讀將會(huì)奠定兒童一生的閱讀基礎(chǔ)。但讀史是件艱巨的任務(wù)，我們即使是窮盡一生，也不可能將歷史讀盡。但如果能夠碰到足夠精彩的歷史讀物，可能將會(huì)為我們帶來不一樣的精彩。至今我仍然讀得家中小時(shí)候的讀物稀少，只有幾本舊書，所以如今在心底能夠有深刻記憶的仍然是那時(shí)的印象。
孩子需要廣泛的閱讀，有趣的有益的，各種書籍都要接觸，如今這套書就是有益的。本套書通過二十五位具有典型意義的歷史人物，為孩子們串起時(shí)代的`一串浪花，那些個(gè)閃閃發(fā)光的名字，將讓孩子看清時(shí)光中，人是如何他物歷史的。也可以讓孩子們?cè)诿斯适轮锌吹揭环N種精神，以他們?yōu)榘駱?，為自己的成長(zhǎng)方向點(diǎn)燃一盞盞明燈。
本書中二十五位人物，各個(gè)領(lǐng)域均有涉及，文學(xué)、思想、道德、戰(zhàn)爭(zhēng)，例如孔子、諸葛亮，王安石、文天祥、朱子、戚繼光等等等等。他們都在歷史的篇章上留下了重要的一頁，讓孩子讀他們的故事，就是讓孩子學(xué)會(huì)從一個(gè)人物身上看清時(shí)代的印跡。
此套書有些閱讀內(nèi)容稍為不符合現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣，這與作者的年代有關(guān)，不過如果稍加仔細(xì)，對(duì)孩子來說也不是太困難的事。每個(gè)故事對(duì)人物的一生都講得比較詳細(xì)，也應(yīng)該算是比較簡(jiǎn)略吧，對(duì)于孩子們來說，這樣不薄不厚的一本書，還能接受。我覺得此套書更適合十歲以上的孩子們，有了一定的閱讀能力，也有了對(duì)知識(shí)的需求，對(duì)于他們的課外知識(shí)拓展閱讀很有好處。太小的孩子讀這套書，可能就更需要親子共讀。
而且有個(gè)小小的想法，總覺得讀史的孩子很令人敬佩。試想如果一個(gè)孩子滿嘴只有明星，豈不是可悲？讀史以明志，其實(shí)是可以起到這個(gè)作用的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十二
看這套書的相關(guān)介紹：本套書的作者章衣萍老先生是我國(guó)近代著名作家，他于民國(guó)年間著就這套中國(guó)現(xiàn)代最早的兒童名人傳記讀物，甫一出版便受到廣大小讀者的喜愛，成書以來累計(jì)銷量已超100萬冊(cè)?，F(xiàn)在我手上的這套是20xx年的再版。
這套書的界定類型為：中國(guó)歷史名人傳記讀物。顧名思義“傳記”，作為傳記這種文學(xué)作品形式，真實(shí)、符合歷史事實(shí)是它的顯著特征。為此，章衣萍老先生是如何寫這套書的呢？用他自己的話說：“無論做什么文章，沒有比做名人傳記，更使我感動(dòng)而且麻煩的了……再三修改……怕的是唐突古人，貽誤少年讀者而已?！?BR> 因此，給孩子讀讀這套嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的書，將會(huì)很好地幫助孩子客觀了解一些歷史名人的生平大概，了解一些真實(shí)的歷史，建立起對(duì)歷史、歷史人物正確的認(rèn)識(shí)觀，是這套書最為人稱道之處。
這套書一共25本，每本書都編了序列號(hào)，按歷史的編年順序撰寫人物，這讓孩子們讀起來更具條理性和清晰性。這體現(xiàn)了作者為小讀者正確認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史人物考慮周詳?shù)牧伎嘤眯?。致敬離開我們幾十年的章衣萍老先生！
這些歷史名人的故事，除了帶給我們認(rèn)識(shí)他們，了解真實(shí)歷史，還有更多的是對(duì)他們?nèi)松H遇的震動(dòng)，以及對(duì)他們偉大人格魅力的感動(dòng)！孩子們多讀這些鼓舞人心的有益書籍，為自己良好人格的養(yǎng)成也是相當(dāng)有助益的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》·《三國(guó)演義》·《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)“四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭密了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，和夸張的武藝寫作，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗的全過程的.一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的，如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害,終于造反。
水滸一百零八將，每個(gè)人都有血有肉，十分真實(shí)。人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“豹子頭”林沖還有“天孤星花和尚”魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志和十幾個(gè)軍士，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)?！盎ê蜕小濒斨巧睿阂簧鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“豹子頭”林沖，身高七八尺，面圓口方，熊腰虎背，相貌堂堂，身為八十萬禁軍的總教頭，武藝高強(qiáng)真是威風(fēng)虨虨。還有“天孤星花和尚”魯智深更是彪悍是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著六十二斤重的禪杖殺敵人。讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)惡性的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇一
文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。
其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中。
《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分，如果一個(gè)人連父母都不懂得孝順，那么他便喪失做人的根本。一個(gè)連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事，所以也就更談不上回饋社會(huì)。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。
做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地?！兜茏右?guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇二
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇三
在中華民族五千年的燦爛文化中，精髓莫過于國(guó)學(xué)；在歲月的長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國(guó)學(xué)的博大精深，學(xué)校給我們每位同學(xué)送了一份“禮物”——一本《中華文化經(jīng)典教育讀本》。
六年級(jí)的《中華文化經(jīng)典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達(dá)了作者無意于隱逸，也不貪圖榮華富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守，既抒發(fā)了感情，又諷刺了世態(tài)。
當(dāng)我讀到“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”時(shí)，我可以感受到作者不贊同當(dāng)一個(gè)用隱逸來逃避社會(huì)責(zé)任的隱士，也不贊同當(dāng)一個(gè)貪圖榮華富貴的世俗小人，作者只想當(dāng)一個(gè)正直、清高的君子。
當(dāng)我讀到“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”時(shí)，我可以感受到在這個(gè)社會(huì)上大多數(shù)人都貪圖榮華富貴，只有少數(shù)像周敦頤那樣的人，“出淤泥而不染”，不阿世俗。貪圖榮華富貴的人，就是喜歡“牡丹”的人，他們?yōu)榱嗣?，成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人，即為“愛蓮者”，他們?yōu)槿藶⒚?，仙風(fēng)道骨，多數(shù)都是思想家、理學(xué)家，他們?yōu)槭浪渍咚荒芰私?，算是人群中的圣人，這多么可嘆??！
《中華文化經(jīng)典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是，這些名篇潛移默化使人變得知書達(dá)理、善良聰慧和樂觀堅(jiān)定?！吨腥A文化經(jīng)典教育讀本》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典閱讀。
從品讀學(xué)習(xí)中我知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量。感謝《中華文化經(jīng)典教育讀本》，因?yàn)橛辛怂?，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我的心靈受到洗禮，它真是一碗“心靈雞湯”！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇四
雷鋒出生在在一個(gè)貧苦的家庭，呱呱墜地，迎接他的不是笑聲和溫暖，而是饑餓和寒冷、苦難。在他剛懂事的時(shí)候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和媽媽先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依為命。然而苦難沒有遮住雷鋒心中的陽光，卻更讓他意思到人生的真諦——活著，就要如太陽，發(fā)一分光，發(fā)一份熱，誠(chéng)心誠(chéng)意的為人們服務(wù)。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否不娛樂了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己生命的崗位？”這是雷鋒寫在筆記本上的一句話。又一次雷鋒去趕早班車，忽然，看見一位大嫂旁有許多人圍著他，原來那位大嫂找不到車票了，雷鋒把自己的車票給了那位大嫂。陳五爹的老大爺，他雙目失明，孤單一人，雷鋒總是隔三岔五地幫助他。
可是，在一九六二年八月十五日，雷鋒在指揮戰(zhàn)友倒車時(shí)，汽車輪一滑，流進(jìn)了到變小水溝，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷鋒，就這樣，雷鋒犧牲了。雷鋒溫暖的雙眼，就這樣閉上了，他那美麗的心靈也停止了跳動(dòng)。
雖然雷峰死了，但是他永遠(yuǎn)活在我們心里，他的精神會(huì)被我們一代又一代的發(fā)揚(yáng)光大！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇五
書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。
在讀詩中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也?！?節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。
記得有一次，我病好剛回校上課，誰知下午老師說：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔?，放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說過：“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長(zhǎng)。”反正當(dāng)不了語文組長(zhǎng)，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的，還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了，我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長(zhǎng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來得及。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩中，我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》)。
從讀詩中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪，破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》)。
誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情。經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇六
五千年的風(fēng)和雨藏了多少夢(mèng)，一樣的血，一樣的種，未來還有夢(mèng)，我們一起開拓。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇驚后人?若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬代?看今昔，是誰苦心專研十余載，終使兩星成?是錢學(xué)森。是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是申雪和趙宏博。他們是繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
我的理想是做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)下要當(dāng)好一個(gè)學(xué)生，盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任，將來能夠報(bào)效我們的祖國(guó)。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向。我會(huì)用決心，勇氣和知識(shí)，搭起一座鐵橋，堅(jiān)定而牢固，一步一個(gè)腳印向它邁去，讓它慢慢靠近我。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.我們雖若駕一片葉舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們攜起手來，一起揚(yáng)起明天的風(fēng)帆。讓我們自豪的說：“我們是中國(guó)人!”
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇七
我國(guó)文學(xué)博大精深，在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著，可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá)，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的必要。
古語說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級(jí)別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級(jí)，不犯上作亂，把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中，就會(huì)安定團(tuán)結(jié)，興旺發(fā)達(dá)。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠(chéng)于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費(fèi)，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會(huì)和諧，天下太平，人民真正幸福！
《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠，對(duì)朋友要義氣，對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝，對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇八
“書是人類進(jìn)步的階梯。”“書是知識(shí)的源泉。”書伴隨著我成長(zhǎng)，是我每天必補(bǔ)的營(yíng)養(yǎng)品。書的格言像一首歌，時(shí)時(shí)在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
在今年暑假，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡，深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現(xiàn)實(shí)生活中，我是多么需要這些道理啊！
記得那是一次，黃老師發(fā)下了一張?jiān)嚲?。啊，我得了第一名！我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧；回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后，我們進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。幾天后，黃老師發(fā)下了這張測(cè)驗(yàn)試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。但是我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。終于，一節(jié)課過去了。
下課后，黃老師找到我，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“施嘉莉，你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴痢！撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后’。你不該因?yàn)樽约耗昧说谝幻湴??！∧顺晒χ浮Ｄ悻F(xiàn)在可不能驕傲了，要努力學(xué)習(xí)把成績(jī)趕上去。知道了嗎?”“知道了?！蔽液瑴I答道。黃老師的話使我感到十分慚愧。于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高了自己的成績(jī)。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的`大門；幫我開啟了心靈的大門；幫我開啟了光明的大門；使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的大門；幫我開啟了寓言故事》對(duì)我的幫助真大??！
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇九
經(jīng)典
寓言
故事
，大家知道哪些?下面是小編收集的閱讀與學(xué)習(xí)經(jīng)典寓言故事的相關(guān)讀后感，歡迎大家閱讀!
經(jīng)典寓言故事：《獵人與獵狗》
從前有個(gè)獵人，他天天都要自己抓動(dòng)物吃，很累，也抓不到多少動(dòng)物，他想得到更多的獵物,得想個(gè)好法子.于是,獵人買來幾條獵狗,可獵狗都很懶惰，每天也抓不了多少動(dòng)物。
為了讓獵狗抓更多的動(dòng)物，獵人對(duì)獵狗說：“凡是能夠在打獵中捉到兔子的,就可以得到幾根骨頭,捉不到的就沒有飯吃.”獵狗們紛紛去努力追兔子,因?yàn)檎l都不愿意讓自己沒飯吃。
就這樣過了一段時(shí)間,問題又出現(xiàn)了.大兔子非常難捉到,小兔子好捉.但捉到大兔子得到的獎(jiǎng)賞和捉到小兔子得到的骨頭差不多,獵狗們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門,專門去捉小兔子.后來,大家都發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門.獵人對(duì)獵狗說:“最近你們捉的兔子越來越小了,為什么”?獵狗們說:“反正沒有什么大的區(qū)別,為什么費(fèi)那么大的勁去捉那些大的呢?”
獵人經(jīng)過思考后,就說：“你們抓到的兔子越大越多，分到的骨頭也就越多!”于是，獵狗們捉到兔子的數(shù)量和重量都增加了.獵人很開心。
這篇寓言故事告訴我們，天上不會(huì)掉餡餅，付出，才能得到。在付出的時(shí)候，困難肯定會(huì)接二連三的發(fā)生，但只要善于思考，想辦法，就一定會(huì)解決的。
《伊索寓言》是一本經(jīng)典名著，我懷著好奇的心情，翻開了它。
《伊索寓言》來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，讓我懂得了如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
讓我來向大家舉幾個(gè)例子吧。
《牧人和驢》：一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
這個(gè)故事讓我明白了人不能相信惡的東西，正所謂“江山易改，本性難移”。
《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。
它告訴我們做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《伊索寓言》我一定會(huì)好好收藏，因?yàn)樗屛沂找娼K生。
最經(jīng)典的寓言故事 人也有“黃”
有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑!”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我的確有罪，但是我也有過功勞，我的功勞足以贖我的罪過呀!”
判官問道：“你一條毒蛇，有什么功勞?”
蛇指指自己的身體說：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個(gè)人，你看我不是功大于過么?你不應(yīng)判我重刑?！?BR> 判官四處查訪核實(shí)，證明蛇所說的是真話，便對(duì)蛇從輕發(fā)落了。
一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來審判。判官問過抓牛的原因后，斥責(zé)牛說：“你依仗個(gè)子大，用犄角觸死了人，應(yīng)該將你處死!”
牛連忙請(qǐng)求說：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經(jīng)治活了好幾個(gè)人，我的功勞難道不能抵償一些罪過嗎?你不能判我死刑啊!”
判官經(jīng)過調(diào)查了解，證明牛所說情況屬實(shí)，于是牛也得到了輕罰。
又過了一年多。一天，地獄官帶上一個(gè)人來，對(duì)判官說：“這個(gè)人活著的時(shí)候殺過人，可是在人世間他僥幸免死，現(xiàn)在也應(yīng)該償命了?！?BR> 那人一聽，嚇得直發(fā)抖，他連聲說道：“判官，我的身上也有‘黃’啊!”“什么?他的身上也有黃?”幾個(gè)地獄官七嘴八舌議論開了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個(gè)人責(zé)問道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個(gè)人，哪有什么黃呢?”
于是判官命左右官員交替著仔細(xì)查問，那個(gè)人狼狽極了，他無可奈何地說：“實(shí)不相瞞，我身上沒別的黃，只是羞愧惶恐而已。”
那個(gè)人企圖混水摸魚、蒙混過關(guān)，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實(shí)，在認(rèn)真仔細(xì)的盤查之下，他也終究難混過關(guān)。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十
中華五千年文化經(jīng)典的讀后感：文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十一
關(guān)于古代名人故事，兒子可是沒少讀。不過像手中這套跨度如此悠久，從戰(zhàn)國(guó)的孔子到清朝的林則徐這樣一套專門寫給兒童來讀的歷史故事書，我們卻是剛剛得到。
此套書共25本，每個(gè)人物單本發(fā)行，制作精良，無論是封面還是內(nèi)面都有精美的插圖與文字相得益彰，由我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名的大作家，安徽績(jī)溪人章衣萍老爺爺創(chuàng)作。這套書經(jīng)歷了時(shí)光的考驗(yàn)，如今再版，依然有令兒童閱讀的必要。
孩子們有讀史的必要，眾所周知，兒童時(shí)期的閱讀將會(huì)奠定兒童一生的閱讀基礎(chǔ)。但讀史是件艱巨的任務(wù)，我們即使是窮盡一生，也不可能將歷史讀盡。但如果能夠碰到足夠精彩的歷史讀物，可能將會(huì)為我們帶來不一樣的精彩。至今我仍然讀得家中小時(shí)候的讀物稀少，只有幾本舊書，所以如今在心底能夠有深刻記憶的仍然是那時(shí)的印象。
孩子需要廣泛的閱讀，有趣的有益的，各種書籍都要接觸，如今這套書就是有益的。本套書通過二十五位具有典型意義的歷史人物，為孩子們串起時(shí)代的`一串浪花，那些個(gè)閃閃發(fā)光的名字，將讓孩子看清時(shí)光中，人是如何他物歷史的。也可以讓孩子們?cè)诿斯适轮锌吹揭环N種精神，以他們?yōu)榘駱?，為自己的成長(zhǎng)方向點(diǎn)燃一盞盞明燈。
本書中二十五位人物，各個(gè)領(lǐng)域均有涉及，文學(xué)、思想、道德、戰(zhàn)爭(zhēng)，例如孔子、諸葛亮，王安石、文天祥、朱子、戚繼光等等等等。他們都在歷史的篇章上留下了重要的一頁，讓孩子讀他們的故事，就是讓孩子學(xué)會(huì)從一個(gè)人物身上看清時(shí)代的印跡。
此套書有些閱讀內(nèi)容稍為不符合現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣，這與作者的年代有關(guān)，不過如果稍加仔細(xì)，對(duì)孩子來說也不是太困難的事。每個(gè)故事對(duì)人物的一生都講得比較詳細(xì)，也應(yīng)該算是比較簡(jiǎn)略吧，對(duì)于孩子們來說，這樣不薄不厚的一本書，還能接受。我覺得此套書更適合十歲以上的孩子們，有了一定的閱讀能力，也有了對(duì)知識(shí)的需求，對(duì)于他們的課外知識(shí)拓展閱讀很有好處。太小的孩子讀這套書，可能就更需要親子共讀。
而且有個(gè)小小的想法，總覺得讀史的孩子很令人敬佩。試想如果一個(gè)孩子滿嘴只有明星，豈不是可悲？讀史以明志，其實(shí)是可以起到這個(gè)作用的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十二
看這套書的相關(guān)介紹：本套書的作者章衣萍老先生是我國(guó)近代著名作家，他于民國(guó)年間著就這套中國(guó)現(xiàn)代最早的兒童名人傳記讀物，甫一出版便受到廣大小讀者的喜愛，成書以來累計(jì)銷量已超100萬冊(cè)?，F(xiàn)在我手上的這套是20xx年的再版。
這套書的界定類型為：中國(guó)歷史名人傳記讀物。顧名思義“傳記”，作為傳記這種文學(xué)作品形式，真實(shí)、符合歷史事實(shí)是它的顯著特征。為此，章衣萍老先生是如何寫這套書的呢？用他自己的話說：“無論做什么文章，沒有比做名人傳記，更使我感動(dòng)而且麻煩的了……再三修改……怕的是唐突古人，貽誤少年讀者而已?！?BR> 因此，給孩子讀讀這套嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的書，將會(huì)很好地幫助孩子客觀了解一些歷史名人的生平大概，了解一些真實(shí)的歷史，建立起對(duì)歷史、歷史人物正確的認(rèn)識(shí)觀，是這套書最為人稱道之處。
這套書一共25本，每本書都編了序列號(hào)，按歷史的編年順序撰寫人物，這讓孩子們讀起來更具條理性和清晰性。這體現(xiàn)了作者為小讀者正確認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史人物考慮周詳?shù)牧伎嘤眯?。致敬離開我們幾十年的章衣萍老先生！
這些歷史名人的故事，除了帶給我們認(rèn)識(shí)他們，了解真實(shí)歷史，還有更多的是對(duì)他們?nèi)松H遇的震動(dòng)，以及對(duì)他們偉大人格魅力的感動(dòng)！孩子們多讀這些鼓舞人心的有益書籍，為自己良好人格的養(yǎng)成也是相當(dāng)有助益的。
中華文化經(jīng)典故事讀后感篇十三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》·《三國(guó)演義》·《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)“四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭密了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，和夸張的武藝寫作，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗的全過程的.一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的，如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害,終于造反。
水滸一百零八將，每個(gè)人都有血有肉，十分真實(shí)。人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“豹子頭”林沖還有“天孤星花和尚”魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志和十幾個(gè)軍士，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)?！盎ê蜕小濒斨巧睿阂簧鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“豹子頭”林沖，身高七八尺，面圓口方，熊腰虎背，相貌堂堂，身為八十萬禁軍的總教頭，武藝高強(qiáng)真是威風(fēng)虨虨。還有“天孤星花和尚”魯智深更是彪悍是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著六十二斤重的禪杖殺敵人。讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)惡性的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.