心得體會是對過去一段時間經(jīng)歷的總結(jié)，也是對未來的思考和計劃。那么我們該如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們需要明確心得體會的目的和意義，即對學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括，從而提高自己的思考和解決問題的能力。其次，我們需要選擇合適的時機和方式進(jìn)行心得體會的書寫，可以在一個學(xué)期或一個項目結(jié)束之后，或者在遇到重大事件或挑戰(zhàn)時進(jìn)行總結(jié)。然后，我們需要根據(jù)自己的實際情況和需求，確定心得體會所涉及的內(nèi)容和范圍，可以包括學(xué)習(xí)的知識和技能，工作的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以及對自己和他人的觀察和思考。接著，我們需要用清晰、簡明的語言表達(dá)出自己的心得體會，可以結(jié)合具體的案例和實例進(jìn)行闡述，讓讀者更好地理解和接受。此外，我們還應(yīng)該注重思考和反思，不僅總結(jié)經(jīng)驗和感悟，還要分析原因和結(jié)果，思考改進(jìn)和提升的途徑。最后，我們需要對心得體會進(jìn)行評價和反饋，可以請教他人的意見和建議，從而進(jìn)一步完善和提升自己的心得體會。總之，寫一篇較為完美的心得體會需要我們認(rèn)真思考和總結(jié)，并用適當(dāng)?shù)姆绞胶驼Z言表達(dá)出來，從而實現(xiàn)自我提升和進(jìn)步。不同的人對于同一件事物可能有不同的心得體會，以下是其中的一些例子。
兒童心理發(fā)展心得體會篇一
20xx年3月28-29日，這一天半的時間我們聆聽了登封市局李局長及鄭州市教研室唐老師和劉老師對《3――6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀，以下是我聆聽后的一些感想：
首先，《指南》關(guān)注教師的操作性。相比較《綱要》來講，《指南》更加具體、細(xì)化，更有指向作用?！吨改稀凡粌H將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展橫向分健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域展開。而且每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對3-4歲、4-5歲、5-6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，以及大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。這樣細(xì)致地縱向深入，讓我們一線的老師在實施各領(lǐng)域教學(xué)時，有了比較系統(tǒng)的理論依據(jù)，《指南》的教育建議部分列舉了一些教育幼兒的具體辦法，對成年人提出了明確要求。讀《指南》，指導(dǎo)我們該做什么，該怎么做。
其次，《指南》關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的可發(fā)展性。如果我們只注重知識目標(biāo)，而忽略了孩子的自控力、關(guān)愛他人、樂群于人、積極樂觀、獨立自理、興趣好奇心、積極認(rèn)知風(fēng)格、積極學(xué)習(xí)態(tài)度和謹(jǐn)慎行為風(fēng)格等持續(xù)發(fā)展品格的培養(yǎng)。那么這種幼兒教育就好有缺陷的。現(xiàn)在有了《指南》的指引，我明確了幼兒教師不僅“教書”更要“育人”的角色定位北京。
名師從《指南》的概述部分對指南的歷史背景、以及《指南》的定位和如何理解《指南》作了詳細(xì)的講解，其中對如何理解指南提出了《指南》的性質(zhì)、導(dǎo)向、怎么導(dǎo)和指南與綱要的關(guān)系作出了明確的解讀，這兩者之間的關(guān)系是相互滲透的，綱要是針對幼兒園的，《指南》里包括教師、家長、社會相關(guān)方面的，綱要是宏觀的，內(nèi)容廣泛，除了學(xué)習(xí)內(nèi)容還有幼兒園的管理、評價等，學(xué)習(xí)與發(fā)展只是幼兒園工作的部分內(nèi)容。指南微觀，在學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容教育建議具體操作性強。指南不能簡單看成是綱要的細(xì)化，有些內(nèi)容指南沒有。
《指南》提出了每個階段幼兒應(yīng)達(dá)到的發(fā)展水平，但是在我們的實際工作中，我們老師遇到的所有孩子不是都能同時達(dá)到同一個水平。在孩子之間，存在著個體差異，有部分孩子明顯高出或低于應(yīng)有的發(fā)展水平。作為老師，我們要用平和的心態(tài)來對待，允許孩子存在這種差異，耐心運用各種方法來進(jìn)行鼓勵、指導(dǎo)和幫助，使每個孩子都得到較好的發(fā)展。
兒童心理發(fā)展心得體會篇二
“全面發(fā)展,人文見長”心理學(xué)家認(rèn)為,心理健康教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生健康的'心理素質(zhì)和健全的人格,開發(fā)潛能,為他們的終身的發(fā)展奠定基礎(chǔ).正是在這一教育理念的指導(dǎo)下,提出了心理健康教育要以“發(fā)展性”心理輔導(dǎo)為主的輔導(dǎo)理念.本文的思想是把心理健康教育和心理發(fā)展結(jié)合在一起,在當(dāng)今社會發(fā)展價值多元化的情況下,心理健康教育應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行主流價值觀的引導(dǎo),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.
作者：劉聚紅作者單位：陜西師范大學(xué)心理學(xué)院,陜西,西安,710062刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g445關(guān)鍵詞：心理健康心理發(fā)展全面發(fā)展
兒童心理發(fā)展心得體會篇三
摘要：從兒童心理理論角度思考道德心理的兩個方面問題：一是從兒童心理理論看個體道德發(fā)展。如：道德發(fā)展中的自我中心主義、自律道德、觀點采擇、移情和道德情緒歸因判斷等；二是從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內(nèi)容的擴展。
關(guān)鍵詞：個體道德發(fā)展道德心理研究兒童心理理論
一、引言
心理學(xué)自誕生以來，各種理論和流派百花齊放，相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學(xué)中重要的研究領(lǐng)域也是如此，它受到不同時期相關(guān)心理學(xué)理論的影響。皮亞杰對道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究?？聽柌裨谝酝芯康幕A(chǔ)上對道德發(fā)展進(jìn)行了大量系統(tǒng)的理論和實證研究。并以此構(gòu)造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。
“道德發(fā)展”這一術(shù)語逐漸被人們所熟悉?？聽柌袼_創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學(xué)家們提出的關(guān)愛和寬恕主題，成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們，都明顯受到認(rèn)知學(xué)派的影響。而同時行為主義心理學(xué)對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學(xué)家班杜拉最為突出。他認(rèn)為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現(xiàn)的，所以他對道德發(fā)展這樣的術(shù)語持有不同觀點，這直接影響了道德教育實踐領(lǐng)域出現(xiàn)的重獎勵和懲罰的德育方式。
兒童心理理論是近來發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域中一個比較活躍的研究課題，取得了很多有價值的研究成果，它對道德心理研究也產(chǎn)生一些重要的影響，本文擬對此進(jìn)行探討，希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。
二、對“兒童心理理論”的剖析
在學(xué)術(shù)界關(guān)于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜，一個基本的看法是，兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關(guān)系的認(rèn)知發(fā)展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標(biāo)志。從其發(fā)展過程看有兩個階段，即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經(jīng)典研究主要是關(guān)于錯誤信念的研究，在此基礎(chǔ)上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。
(一)經(jīng)典錯誤信念研究
兒童獲得心理理論的標(biāo)志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(wellman)和普那(pemer)的“錯誤信念任務(wù)”為這方面的經(jīng)典實驗。如研究之一，兩個女孩，一個叫安娜，一個叫薩麗。
薩麗把一個小球放到一個筐里，蓋上蓋子，就離開了?？墒钱?dāng)薩麗不在的時候，安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童：“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發(fā)現(xiàn)，3歲的兒童多認(rèn)為薩麗會到盒子里找，正確判斷率只有10％，而4歲的兒童多認(rèn)為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認(rèn)識(即wellman和pemer的信念)等同于客觀世界的事實，也就是不能認(rèn)識到客觀世界是一樣的，但人的主觀反映卻可以不同，而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認(rèn)為能正確解決“錯誤信念任務(wù)”，即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標(biāo)志。
(二)兒童心理理論獲得的模型
有研究者在把“錯誤信念任務(wù)”作為兒童心理理論形成的標(biāo)志以后，開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點：建構(gòu)理論認(rèn)為，兒童對心理狀態(tài)的理解如同科學(xué)理論形成一樣是個理論建構(gòu)的過程，并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。
模仿理論認(rèn)為，兒童把自己放在他人的位置，通過內(nèi)省自己的心理，從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點，兒童心理理論是在自我意識形成的基礎(chǔ)上通過移情能力而獲得的。
匹配理論強調(diào)，兒童必須認(rèn)識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體，兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性，從而促使兒童不斷深入這種對等價關(guān)系的理解，逐漸形成系統(tǒng)的對心理活動的認(rèn)識。
以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持，但它們不是互相排斥的。以上三者都認(rèn)為兒童預(yù)先并沒有關(guān)于心理活動或狀態(tài)的知識，是后天形成的，這是共同的。現(xiàn)在不排除這種可能，那就是兒童在認(rèn)識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后，才有可能把自己放在他人的位置，通過內(nèi)省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動，在這種復(fù)雜漸進(jìn)的過程中逐漸獲得心理理論，也就是說三種模式都能說明問題的某一方面，但綜合起來可能更全面。
(三)兒童心理理論的發(fā)展模式
正確解決“錯誤信念”問題，標(biāo)志著兒童獲得了心理理論。關(guān)于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的，研究者們又出現(xiàn)了一些不同的觀點。
韋爾曼認(rèn)為，兒童心理理論發(fā)展是一個漸進(jìn)的過程，是一個隨著年齡的增長而日益復(fù)雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學(xué)”上的，即他認(rèn)為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展，兒童會發(fā)現(xiàn)，僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的，漸漸出現(xiàn)了“欲望一心理理論”，即兒童通過對信念和欲望及其與行為關(guān)系的認(rèn)知來解釋和預(yù)測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對他人人格特質(zhì)的理解，即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為，而且還會從不同時空中抽象出穩(wěn)定的人格特質(zhì)來作為解釋行為的又一依據(jù)。
普那認(rèn)為，兒童在4歲左右擁有元認(rèn)知能力后，標(biāo)志兒童心理理論發(fā)展的一個質(zhì)變，以后心理理論的發(fā)展只有量的積累，而沒有質(zhì)的變化，其中量變主要體現(xiàn)在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加，如：從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解。前面的經(jīng)典“錯誤信念任務(wù)”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認(rèn)識到一個人關(guān)于另一個人信念的信念，如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下，約翰和瑪麗在公園玩，有人在賣冰棍，瑪麗想吃冰棍，但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒，約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后，賣冰棍的人到學(xué)校去賣了。
瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人，就跟他一起到學(xué)校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家，瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了，約翰就去找她，問兒童：“約翰會niu1．,找瑪麗?”研究發(fā)現(xiàn)兒童只有6歲以后，才會認(rèn)為約翰會到公園找瑪麗，即兒童能正確認(rèn)識到“瑪麗認(rèn)為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念，但它卻是約翰實際的二級信念，約翰會按照自己的信念行事，所以到公園找瑪麗。
兒童心理理論雖然是個新名詞，但它實際上與我們發(fā)展和教育心理學(xué)中的許多已有研究是一脈相承的，是發(fā)展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學(xué)中重要的經(jīng)典研究領(lǐng)域，兩者在內(nèi)容和方法上是可以相互促進(jìn)的。
三、從兒童心理理論看個體道德發(fā)展
自從20世紀(jì)初皮亞杰對道德心理學(xué)進(jìn)行了開創(chuàng)性的實證研究以后，心理學(xué)家對個體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究，其中柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論影響最大。許多個體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看，其實質(zhì)內(nèi)容與兒童心理理論是一致的。如：自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。
(一)自我中心主義
兒童獲得心理理論有一個前提，那就是必須認(rèn)識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點，即擁有關(guān)于世界的信念，而每個人是按照自己的信念行事的，盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認(rèn)識到別人可能具有與自己不同的信念，而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認(rèn)識事物，而不能以客觀的他人的觀點去看待世界，這種混淆使個體不能認(rèn)識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認(rèn)為，自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標(biāo)志之一。這個時期在4歲左右結(jié)束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點與自我觀點的不同，而兒童心理理論的獲得要求兒童能認(rèn)識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為，從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結(jié)果也證明了這一點，韋爾曼和普那的“錯誤信念任務(wù)”研究發(fā)現(xiàn)4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡，而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結(jié)束的年齡。
(二)自律道德
前面說過，兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認(rèn)為自我中心主義和道德實在論是導(dǎo)致他律道德的關(guān)鍵的原因，自我中心的兒童分不清自我和外界，他們把環(huán)境看作是他自身的延伸，從而會自發(fā)的尊重準(zhǔn)則和服從成人的權(quán)威，因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會出現(xiàn)自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認(rèn)識上逐漸成熟，削弱了自我中心主義傾向，能從不同角度去看待道德問題，從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實際上就是對他人的心理具有認(rèn)知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。
(三)觀點采擇與移情
移情，是一種特殊的觀點采擇，它是根據(jù)有關(guān)線索推斷他人內(nèi)部情感狀態(tài)，并且自己也能體驗到相應(yīng)的情緒反應(yīng)。如覺察到他人傷心，自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學(xué)家認(rèn)為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一。霍夫曼指出：移情會成為兒童利他行為的主要動機。艾森伯格也發(fā)現(xiàn)自愿助人與移情分?jǐn)?shù)呈正相關(guān)。艾森伯格將良好的親社會行為產(chǎn)生過程分為三個階段：對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現(xiàn)助人行為階段。其中，親社會行為形成的初始階段，即對他人需要的注意，他人的需要是屬于他人的個性傾向性，是他人的心理狀態(tài)，兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個側(cè)面。
在整個兒童期；無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發(fā)展中經(jīng)常涉及的領(lǐng)域，觀點采擇與個人的移情相互作用進(jìn)而促使了利他行為的產(chǎn)生，而觀點采擇和移情都需要正確地認(rèn)知他人的觀點和情緒，這實際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關(guān)于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。
(四)道德情緒歸國判斷
以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷，即道德認(rèn)知上。而在本世紀(jì)七八十年代，出現(xiàn)一種新的研究動向，即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發(fā)、維持和調(diào)節(jié)的功能，一個人具有了某種道德情緒，會成為個人產(chǎn)生某種道德行為的內(nèi)部動力可以引發(fā)并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊，心里覺得很同情，并且忿忿不平，想到底是誰把老人撞傷的，這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報案。
研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對“快樂的損人者”現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn)，兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式，即高興——難過；難過——高興，難過——高興——難過。三種模式由于實驗設(shè)計的一些因素處理和研究重點不同，導(dǎo)致出現(xiàn)結(jié)果的差異，但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應(yīng)。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮，意識到別人與自己一樣也有心理反映，也就是對他人心理狀況的認(rèn)知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內(nèi)容上是有一定重合的，前者是后者的一個子方面，即對他人情緒的認(rèn)知。
四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內(nèi)容的擴展
(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
無論是皮亞杰的對偶故事法，柯爾伯格的兩難故事法，還是艾森伯格的親社會兩難情境法，實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活，通過投射來進(jìn)行研究。首先向兒童呈現(xiàn)一個道德故事，其后跟隨一個問題，如“你認(rèn)為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎(chǔ)上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認(rèn)知，并能對其行為作出預(yù)測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論，那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現(xiàn)在有些研究者打破了單一的情景故事方法，開始使用其他的道德研究方法，如有人通過對品德詞語的內(nèi)隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平，但是使用最多的還是投射故事法，所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
(二)兒童心理理論促進(jìn)道德心理研究內(nèi)容的擴展。
兒童心理理論和道德心理研究的外延和內(nèi)涵大小是不同的，前看是兒重對他人心理及其與行為關(guān)系的認(rèn)知。而他人的心理內(nèi)容很豐富，包括心理過程、心理狀態(tài)和個性心理，心理過程又有知、情、意三方面，個性心理又有個性傾向性和個性心理特征。兒童對他人心理的不同子系統(tǒng)及其與行為關(guān)系的認(rèn)知就相應(yīng)的成為兒童心理理論的不同研究內(nèi)容，兒童對這些不同的子系統(tǒng)的認(rèn)知發(fā)展水平是不一樣的。按照韋爾曼的觀點；對他人個性特質(zhì)的認(rèn)知是到七八歲后才能形成。品德是社會性中的核心成分，它們也分為認(rèn)知、情感和意志，道德認(rèn)知、道德情感和道德行為，這些方面以及與它們相關(guān)的其他主題都是道德心理領(lǐng)域的研究對象。兒童心理理論雖然在次級結(jié)構(gòu)中可以分為知、情、意，但就其是本質(zhì)來說只是認(rèn)知，因此要比道德心理的外延小一些。
兒童心理理論可以啟發(fā)道縛心理研究新課題。目前道德心理在認(rèn)知方面的研究多是集中在第一層次，就是研究兒童對自己或他人的道德認(rèn)知或社會認(rèn)知，而幾乎沒有專門涉及第二甚至更復(fù)雜的認(rèn)知，如對他人是如何認(rèn)識另一個人的道德認(rèn)知、道德情感及道德行為的把握，以后我們可以在此方面作些嘗試。同時品德也可以成為兒童心理理論的內(nèi)容，可以研究兒童在對他人的具有價值判斷的品德的認(rèn)知與一般意義的心理活動或狀態(tài)的認(rèn)知在發(fā)展上有何不同。
總之，以兒童心理理論作為一個研究視角。必然會對我們的道德心理研究產(chǎn)生多方面的啟發(fā)，從而促進(jìn)道德心理研究向更深和更廣的方向發(fā)展。
兒童心理發(fā)展心得體會篇四
青少年心理問題早已引起團(tuán)市委的重視，，團(tuán)市委成立了哈爾濱市希望青少年心理援助中心，為我市青少年緩解心理壓力、促進(jìn)青少年心理健康起到了積極的作用。馬家爵事件發(fā)生后，大學(xué)生乃至整個青少年群體的“心理健康”問題愈發(fā)引起社會的廣泛關(guān)注和重視。為了進(jìn)一步了解全市青少年心理健康狀況,11月至12月,團(tuán)市委成立專門調(diào)研組,以問卷與個別訪談相結(jié)合的形式，就我市青少年心理健康狀況進(jìn)行了調(diào)查。課題組首先在哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院隨機選取了100名在校生進(jìn)行了問卷調(diào)查,并對他們進(jìn)行了個性成熟度測評。課題組共發(fā)放問卷100份、個性成熟度測驗卷100份,回收92份,回收率92%,有效率88%。隨后,又分別對哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院心理輔導(dǎo)教師、團(tuán)委書記和哈爾濱市希望青少年心理援助中心主任張大生進(jìn)行了個別訪談。課題組經(jīng)過綜合分析調(diào)查問卷與個別訪談情況后得出結(jié)論：在哈爾濱市青少年當(dāng)中出現(xiàn)的心理問題得不到及時、正確的疏導(dǎo)和解決，已經(jīng)成為影響我市青少年心理健康的強勢誘因。
一、青少年心理健康狀況
3、心理問題普遍困擾青少年。在調(diào)查目前青少年心理狀況的程度時，有31.5%的大學(xué)生認(rèn)為一般，15.2%的大學(xué)生認(rèn)為較差，有5.4%的大學(xué)生認(rèn)為非常差；有36.9%的被調(diào)查者認(rèn)為自己或身邊的同學(xué)、朋友常受心理問題的干擾；接受調(diào)查的大學(xué)生中有71.8%的人認(rèn)為“提高青少年心理健康”迫切或極為迫切。在團(tuán)市委20組織開展的“哈爾濱青年生存發(fā)展?fàn)顩r”的調(diào)查中也顯示：當(dāng)代哈爾濱青少年健康意識明顯增強，但心理健康狀況堪憂。
4、個性成熟程度較低。課題組對哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大學(xué)生的個性成熟度測驗結(jié)果進(jìn)行分析后表明：28.4%的大學(xué)生個性欠成熟，不善于處理社會生活中的各種問題和矛盾，不善于觀察問題的各種復(fù)雜因素，不能準(zhǔn)確地預(yù)見自己行為的結(jié)果；56.8%的大學(xué)生個性具有兩重性，一半老練，一半幼稚；只有14.8%的大學(xué)生較為成熟，能很得體的處理大部分事情，能夠很好地適應(yīng)社會，建立起較良好的人際關(guān)系；接受測驗的大學(xué)生中尚無一人達(dá)到很成熟老練的程度。
兒童心理發(fā)展心得體會篇五
來自同一家庭的孩子，可能上不同的學(xué)校，或上相同的學(xué)校而遇見不同的老師。因此，教師也可被看成是影響青少年人格健康發(fā)展的非共享環(huán)境因素。
教師也許是對青少年人格健康發(fā)展至關(guān)重要的人物之一，其影響可能對青少年的一生都有重要意義。教師往往是青少年崇敬的對象與學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們不僅從教師那里學(xué)習(xí)知識，而且學(xué)習(xí)怎樣為人。他們觀察和模仿教師的舉止、言行、態(tài)度，教師的思想、信念，對事對人的態(tài)度會潛移默化地影響著青少年人生觀的形成。美國人本主義心理家馬斯洛在他的需要層次論中把尊重的需要作為人的基本需要之一。當(dāng)教師尊重青少年、平等對待青少年，滿足青少年尊重的需要后，青少年就會對自己充滿信心，就會獲得真實和坦率，更能表現(xiàn)自己，更自然地與人相處。我國研究人員曾以“好教師應(yīng)具備什么條件”為題在中學(xué)生中進(jìn)行過調(diào)查，排在前十位的條件是：熱情、耐心；因材施教；公正、不偏心；學(xué)識淵博；方法；態(tài)度；關(guān)心學(xué)生；平易近人；以身作則；關(guān)注學(xué)生興趣。在一項以中國、美國、日本三國中學(xué)生為對象的調(diào)查中人們發(fā)現(xiàn)，三國青少年都把教師“理解青少年”、“待人公平”、“和藹可親”、“樂于言談”這四項條件排在了前面（郭亨杰：《心理學(xué)》，上海教育出版社2001年版，第472－473頁）。因此，教師不但要有豐富的專業(yè)知識，更應(yīng)具備良好的人格特征。
教師不同的教育管理方式也會對青少年的人格產(chǎn)生不同的影響。具有民主型教育管理方式的教師有較強的民主意識，尊重學(xué)生的人格、才能和個別差異，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見。在這種方式下，學(xué)生容易形成自信、自尊、誠實、情緒穩(wěn)定等良好的人格特征。具有權(quán)威型教育管理方式的教師過分強調(diào)自己的權(quán)威，不鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，缺乏和學(xué)生的交流，對學(xué)生斥責(zé)和訓(xùn)斥較多。在這種方式下，學(xué)生容易形成暴躁、易怒、攻擊他人等不良的人格特征。而具有放任型教育管理方式的教師對學(xué)生放任自流、漠不關(guān)心，既不鼓勵學(xué)生，也不反對學(xué)生，不參加學(xué)生的活動。這種教育管理方式極易使學(xué)生形成冷漠、孤僻、不合群、缺乏感情等人格特征。相比而言，在上述三類教育管理方式中，民主型的教育管理方式效果最好。國內(nèi)外的研究都證明，民主型的教育管理方式對青少年的人格健康發(fā)展有良好的影響。當(dāng)然，其他兩種教育管理方式對青少年的人格發(fā)展也不是沒有一點積極影響，但總的來說是其消極影響大于積極影響。
兒童心理發(fā)展心得體會篇六
古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的心理學(xué)論文。
1、行為主義失助理論的主要研究者塞里格曼(seligman)認(rèn)為失助又稱無力感，是在學(xué)習(xí)過程中獲得的，類似于臨床上抑郁癥常有的一種情緒或心理狀態(tài)。失助者對自己所面臨的問題或處境感到無所作為、被動順從、聽之任之，情緒經(jīng)常低落、抑郁。幼兒教師對工作不滿意而表現(xiàn)出的失助心理是指幼兒教師對自己的付出與得到失衡、福利報酬太低，社會及幼兒家長對自己工作不理解而感到無所作為、情緒低落的一種心理狀態(tài)。
“社會上的許多人總是把我們看成是‘孩子王’、‘高級保姆’，對我們的工作經(jīng)常持懷疑和不屑一顧的態(tài)度。在許多幼兒家長的觀念中甚至認(rèn)為幼兒教師就是幫助他們看管好孩子，教孩子穿衣服，教孩子乖一點。因而，當(dāng)我們因為教學(xué)的需要，要求家長配合讓幼兒從家中帶一些與教學(xué)有關(guān)的廢棄材料到幼兒園時，班級里的30多個幼兒家長，能得到支持與配合的經(jīng)常只有那么10個左右的家長。而孩子一旦未得到很好的照顧，家長們就會對我們求全責(zé)備。即使照顧好了，家長也很少對我們說聲‘謝謝’，因為，他們認(rèn)為這一切都是幼兒教師應(yīng)該做的。家長這種對幼兒教師工作的不肯定、不尊重的行為極大地傷害了我們的心?！?BR> 3、厭煩是由單調(diào)工作引起的一種消極的情緒反應(yīng)。當(dāng)工作內(nèi)容不變化或只是簡單重復(fù)變化時就易引起人的厭煩情緒。此外，厭煩還與個人的興趣有關(guān)，如果一個人對一項工作不感興趣，就容易產(chǎn)生厭煩感。當(dāng)人產(chǎn)生厭煩情緒時，往往出現(xiàn)分心、喚醒水平下降，從而使工作效率下降。幼兒教師由對工作不滿意而表現(xiàn)出的厭煩心理是指幼兒教師由對工作時間長、工作內(nèi)容的瑣碎繁重、案頭工作多和所處人際環(huán)境復(fù)雜的厭倦和煩惱而引起的消極的情緒反應(yīng)。
兒童心理發(fā)展心得體會篇七
青少年是當(dāng)前“網(wǎng)絡(luò)一族”的主要使用者，他們的自控能力、辨別能力較差，看到網(wǎng)絡(luò)上形形色色的虛擬社會，被深深地吸引進(jìn)去。
2、孤獨心理和社交恐懼癥。
如若終日與電腦終端打交道，缺乏活生生的、有感情的、身體的聯(lián)系，就容易造成交往能力的下降，產(chǎn)生緊張、孤僻和冷漠等健康問題。
3、矛盾心理和網(wǎng)絡(luò)焦慮癥。
網(wǎng)絡(luò)無邊無際，瞬息萬變，青少年期望著能掌握它、運用它，卻又容易感覺到自身的渺小和無能，適應(yīng)不了困難，在上網(wǎng)青少年中出現(xiàn)焦慮、苦悶和壓抑的情緒。
4、失范心理和網(wǎng)絡(luò)散漫癥。
網(wǎng)絡(luò)采用的是分散結(jié)構(gòu)體系，具有不可控制性。青少年容易形成脫離社會規(guī)范的失范心理，甚至引起網(wǎng)絡(luò)出軌行為。
故不應(yīng)采用傳統(tǒng)的嚴(yán)禁方式，不是封堵而是通過疏與導(dǎo)。其對策如下：
對策之一：積極引導(dǎo)學(xué)生正確運用互聯(lián)網(wǎng)?？裳垖＜医處煘閷W(xué)生開設(shè)互聯(lián)網(wǎng)知識討論，上健康網(wǎng)?？梢远ㄆ陂_展網(wǎng)上主題活動，引導(dǎo)教師和學(xué)生上網(wǎng)的良好習(xí)慣。開展上網(wǎng)心理引導(dǎo)，宣傳正確的上網(wǎng)心態(tài)，使他們正確認(rèn)識“網(wǎng)絡(luò)世界”和“現(xiàn)實世界”的差距。
對策之二：強化素質(zhì)教育和品德教育，讓學(xué)生遠(yuǎn)離黑色網(wǎng)吧。要不斷強化對學(xué)生進(jìn)行道德、法制、信念教育，增強學(xué)生分辨是非能力，堅決抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾的誘惑，防止出現(xiàn)不良思想傾向。
對策之三：多開辟健康有益的心理網(wǎng)站，提供心理服務(wù)和心理治療。
對策之四：增強心理防范意識，提高心理“免疫力”。還應(yīng)提高自身遵守網(wǎng)絡(luò)“游戲”規(guī)則的法制意識，做遵紀(jì)守法的好網(wǎng)民。
對策之五：健全網(wǎng)上文明行為規(guī)范和法規(guī)，形成健康向上的主導(dǎo)心理。
對策之六：培養(yǎng)既懂心理藝術(shù)，又懂網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的新型心理輔導(dǎo)隊伍，開展心理咨詢活動。
電腦的普及、多媒體技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)使用的迅速增長，給我們帶來了新的機遇。在這場競賽中，我們只有以一種健康、充滿****的開放心態(tài)迎接信息時代的挑戰(zhàn)，才可能使我們的基礎(chǔ)教育多一份成功，少一份失敗。
兒童心理發(fā)展心得體會篇八
生活事件指孩子在生活中遇到的各種各樣的事件、變故或問題。其中，有些事件對于即使來自同一家庭中的孩子來說也是唯一的、獨特的，即使是同一生活事件，不同的人也許會有不同的態(tài)度和體驗，相應(yīng)地就會有不同性質(zhì)和不同強度的心理反應(yīng)。baltes等人的研究發(fā)現(xiàn)，青少年人格的發(fā)展更多地受到對于個體來說唯一的、獨特的事件即非標(biāo)準(zhǔn)性生活事件（nonnormativelifeevents）的影響（baltes，p。b。，reese，h。w。，＆lipsitt，l。p。life－spandevelopmentalpsychology。annualreviewofpsychology，1980，31，65－110）。國內(nèi)學(xué)者的研究也表明，一些獨特、具體的生活事件能夠引起青少年心理生理反應(yīng)進(jìn)而影響青少年的人格與心理健康。丁新華等人通過實證研究探討了中學(xué)生具體生活事件和抑郁狀況的關(guān)系（丁新華等：《中學(xué)生生活事件與抑郁的關(guān)系》，《中國心理衛(wèi)生》第11期，第788頁）。他們發(fā)現(xiàn)青少年的生活事件，諸如與同學(xué)或好友發(fā)生糾紛、被盜或丟失東西、考試失敗或不理想、受人歧視與冷遇、受批評或處分、被罰款、戀愛不順利或失戀等都與中學(xué)生的抑郁癥呈顯著正相關(guān)。王鳳芝等人認(rèn)為，隨著生活事件負(fù)荷的增加，青少年發(fā)生心理障礙的危險增加，特別是負(fù)性生活事件是導(dǎo)致心理健康問題的直接原因（王鳳芝等：《醫(yī)學(xué)生負(fù)性生活事件現(xiàn)況分析》，《中國公共衛(wèi)生》第11期，第1407頁）。
生活事件對青少年人格健康發(fā)展的影響大小取決于事件的刺激屬性（包括事件的性質(zhì)、強度和頻度等），還受制于青少年所處的社會支持系統(tǒng)的緩沖作用。社會支持又稱社會網(wǎng)絡(luò)，是指青少年來自于社會各方面，包括學(xué)校、家庭、同伴、親屬等給予精神上和物質(zhì)上的幫助和支持，具有減輕應(yīng)激的作用。學(xué)校通過各門課程滲透的心理健康教育、專門的心理咨詢與輔導(dǎo)活動以及班級、團(tuán)隊活動等，不僅為青少年提供了增進(jìn)心理健康的知識，提高其抗挫能力，同時提供了一個良好的社會支持系統(tǒng)。此外，家庭也應(yīng)為青少年提供良好的社會支持。從家庭來說，除了提供經(jīng)濟(jì)上的支持外，更應(yīng)對青少年在學(xué)習(xí)、生活、個人情感問題方面給予更多的關(guān)心，適當(dāng)降低對他們的期望值，以減輕他們擔(dān)心無法回報父母而產(chǎn)生太大的心理壓力。
生活事件對青少年人格的影響隨著年齡的增長而不斷上升，這一方面可能與成年期這些事件發(fā)生的頻率增加有關(guān)；另一方面，可能與整個生命周期內(nèi)這些事件對人格影響的不斷積累有關(guān)。
上述所列舉的家庭之外的非共享環(huán)境因素只是影響青少年人格健康發(fā)展中的社會環(huán)境因素中的一些重要內(nèi)容。這些因素本身并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、共同作用的，特別是社會環(huán)境因素與遺傳因素之間的相互作用，持續(xù)影響著青少年人格的健康發(fā)展。這些因素之間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的，各因素作用的大小也不盡一致，還有一些別的影響因素，這些都是需要進(jìn)一步研究的問題。
工會組織為完成自己的任務(wù)，要廣泛開展各項群眾活動，進(jìn)行工會建設(shè)和各項群眾事業(yè)。這就要求在財務(wù)上依法最大限度地籌集工會資金和財產(chǎn)，并對這些資金和財產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)管理，實行合理有效的使用。國家歷來支持工會組織的，從物質(zhì)上加以保障，為此法律對工會資產(chǎn)的概念和性質(zhì)有明確規(guī)定。《工會法》第五章36條規(guī)定工會經(jīng)費的來源:1.工會會員繳納的會費；2.建立工會組織的全民所有制和集體所有制企業(yè)事業(yè)單位、機關(guān)按每月全部職工工資總額的2向工會撥繳的經(jīng)費；3.工會所屬的企業(yè)、事業(yè)單位上繳的收入；4.人民政府的補助；5.其他收入。建立工會組織的中外合資經(jīng)營企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)、外資企業(yè)依照國家有關(guān)規(guī)定向本企業(yè)工會撥繳經(jīng)費。以上五種經(jīng)費來源組合在一起，形成了工會的資產(chǎn)，工會依法對這些資產(chǎn)擁有所有權(quán)，由工會統(tǒng)一支配和使用。下面就加強工會資產(chǎn)管理的原因做以下闡述:
首先，加強工會資產(chǎn)的管理是非常重要的
工會的資產(chǎn)不同于工商企業(yè)，一般是不會增值的，但是卻能提高職工群眾的素質(zhì)和發(fā)揮職工在社會再生產(chǎn)中的作用，從而有利于社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，工會資金的耗費，既能產(chǎn)生精神效益，又能產(chǎn)生物質(zhì)效益。因此，工會資產(chǎn)在工會組織的一切經(jīng)濟(jì)活動中，應(yīng)起到物質(zhì)保障作用。同時也起到監(jiān)督作用。
工會資產(chǎn)管理的物質(zhì)保障作用表現(xiàn)在，工會為了開展群眾活動、舉辦群眾事業(yè)、進(jìn)行工會建設(shè)，都要有物質(zhì)基礎(chǔ)。合理安排支出，妥善管理工會資金和財產(chǎn)，正確核算分析工會資金的增減變動，以便使職工群眾的要求和工會建設(shè)的需要得到滿足。
這就是工會資產(chǎn)的物質(zhì)保障作用。而現(xiàn)實工會面臨的情況是:工會經(jīng)費收繳難度大，資金來源有限，這就要求我們將有限的資金發(fā)揮其最大效能，由此體現(xiàn)了做好工會資產(chǎn)管理的重要性。在管理上要體現(xiàn)量入為出、略有結(jié)余、統(tǒng)籌兼顧、合理安排的原則，做到有計劃有重點的保障。
工會資產(chǎn)管理的監(jiān)督作用表現(xiàn)在，對于職工群眾和工會建設(shè)合理的、可能的和有效的資金需求應(yīng)給予保證；而對于不合理的、不可能的、效果不好的資金需求負(fù)有監(jiān)督檢查的責(zé)任。具體表現(xiàn)在對財務(wù)活動的記錄、核算和分析中，從中經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，揭露矛盾，制止貪污浪費，對的監(jiān)督做到持之有據(jù)，更合理有效地改進(jìn)。
其次，加強工會資產(chǎn)管理也是非常必要的
隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步深化，給社會各個領(lǐng)域帶來了沖擊，工會資產(chǎn)管理也不例外。近年來各級工會資產(chǎn)日益壯大，涉及面廣，資產(chǎn)形式多種多樣，給管理提出了新的課題。加之現(xiàn)今對工會資產(chǎn)管理從思想觀念和現(xiàn)時存在的問題上，都將加強工會資產(chǎn)管理的必要性提到了議事日程上來。
這種必要性主要表現(xiàn)在，一些人對于工會資產(chǎn)的認(rèn)識存在誤解，重收入，輕管理；重經(jīng)營性資本，輕非營業(yè)性資本的現(xiàn)象時有發(fā)生。收入和支出是預(yù)算財務(wù)管理的兩條主線，工會財務(wù)屬于預(yù)算財務(wù)的范疇，因此，從管理上不但要注重經(jīng)費收入的管理，同時還要注重經(jīng)費支出的管理，只強調(diào)收入，不強化支出管理，就會事倍功半，經(jīng)費的收入也打了折扣。對于工會所屬的事業(yè)單位，其資產(chǎn)有經(jīng)營性和非經(jīng)營性之分，一些單位只看中了為之贏利的經(jīng)營性資產(chǎn)，而忽略了帶來了社會效益的非經(jīng)營性資產(chǎn)，削弱了為廣大職工服務(wù)的作用，使工會的形象在廣大職工的心目中受到影響，反過來給經(jīng)費收繳造成了困難，因此也不利于工會收入的提高。
另一方面，在工會資產(chǎn)管理的現(xiàn)狀上也存在問題。在實際中我們發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分單位的工會資產(chǎn)沒有明確的產(chǎn)權(quán)，其中包括工會的房產(chǎn)、汽車、大型設(shè)備。產(chǎn)權(quán)不清，職責(zé)不明，這是管理好工會資產(chǎn)首先需要解決的問題。由于一些單位對工會資產(chǎn)重視不夠，缺乏有效的管理手段，致使這些單位的工會資產(chǎn)流失、損毀嚴(yán)重，出現(xiàn)隨意調(diào)撥，借債不還，無專人管理等現(xiàn)象。此外工會經(jīng)費開支無計劃，預(yù)算不合理，導(dǎo)致工會資產(chǎn)運轉(zhuǎn)不靈。預(yù)算外購建屢有發(fā)生，投資缺乏論證，貪大求全，建成之日就是淘汰之時，造成場館、設(shè)備閑置，浪費了大量的資金，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的效能。以上這些問題都亟待加強管理和規(guī)范。
通過對工會資產(chǎn)的重要性和必要性的分析，使我們對工會、資產(chǎn)的性質(zhì)和現(xiàn)狀有了充分的了解，在中能做到有的放矢，為我們制定工會資產(chǎn)管理的措施提供了依據(jù)。工會經(jīng)費的收取、管理和使用是工會財務(wù)的一個整體，收好是基礎(chǔ)，管好是手段，用好是目的。只有抓好每一個環(huán)節(jié)，提高整體水平，工會財務(wù)才能步入良性循環(huán)發(fā)展的軌道，從而發(fā)揮其應(yīng)有的作用。下面對加強工會資產(chǎn)管理的措施，提出幾點建議。
明確產(chǎn)權(quán)，依法維護(hù)。建國之初，從法律上就對工會資產(chǎn)的概念和性質(zhì)做了明確規(guī)定?！豆ā?、《民法通則》和有關(guān)國家行政法規(guī)都是界定工會資產(chǎn)性質(zhì)的準(zhǔn)則。工會資產(chǎn)的所有權(quán)如何確定的問題，總工發(fā)[1995]2號文件作出了明確規(guī)定，具體內(nèi)容有以下幾方面:1.凡是由國家、行政部門撥給工會及其事業(yè)單位使用的不動產(chǎn)和其他財產(chǎn)，占有、使用和收益權(quán)歸工會，所屬權(quán)屬于國家；2.凡是由工會經(jīng)費技資、政府及行政補助、工會企事業(yè)收入形成的資產(chǎn)，界定為工會資產(chǎn)；3.社會捐贈、國際合作、國際組織援助給我國工會的財產(chǎn)界定為工會資產(chǎn)，工會擁有占有、使用、收益、處分權(quán)；4.由政府和企事業(yè)單位行政與工會共同投資形成的資產(chǎn)，政府和行政方面投資部分為國有資產(chǎn)、工會投資部分為工會資產(chǎn)；5.凡是用工會資金投資，以工會名義借款或用工會企業(yè)事業(yè)收入興辦的工會企事業(yè)和工會三產(chǎn)，其資產(chǎn)所有權(quán)屬于工會；6.工會及其企事業(yè)與有關(guān)方面合資、合作興建的企事業(yè)按工會在該企業(yè)中出資額的比例擁有資產(chǎn)所有權(quán)；7.已實行規(guī)范化的公司制、股份制改造的工會企業(yè)，按《公司法》的有關(guān)規(guī)定界定所有權(quán)。了解和掌握了有關(guān)規(guī)定，我們就能準(zhǔn)確界定國有資產(chǎn)和工會資產(chǎn)，明確資產(chǎn)的所有權(quán)、使用權(quán)、經(jīng)營權(quán)、處置權(quán)，合理有效的安排和使用，同時，也能理直氣壯的對自己的資產(chǎn)加以維護(hù)。
摸清家底，胸中有數(shù)。只有充分掌握自己擁有的資產(chǎn)，才能合理有效的加以利用；如果對自己的資金、財產(chǎn)不了解、不摸底，管理和使用就無從談起。其大量的是對現(xiàn)有資產(chǎn)的盤點，主要是固定資產(chǎn)的清理。要確定工會資產(chǎn)到底有多少、分布情況、結(jié)構(gòu)配置如何等等，建立資產(chǎn)備查賬簿，對全部資產(chǎn)進(jìn)行清理登記，摸清底數(shù)。定期進(jìn)行資產(chǎn)盤點，及時報批盤盈盤虧。對于有些產(chǎn)權(quán)發(fā)生變動的要進(jìn)行合理的評估，及時入賬，防止工會資產(chǎn)流失。
加強管理，健全制度。工會資產(chǎn)管理的原則是:統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級管理，各級工會應(yīng)切實做好本級的資產(chǎn)管理。資產(chǎn)的管理實質(zhì)是對人的管理，以人為本，建立健全財產(chǎn)管理、財務(wù)管理等制度，實行崗位責(zé)任制、目標(biāo)責(zé)任制等規(guī)范化管理，層層負(fù)責(zé)，落實到人。同時建立監(jiān)督機制，設(shè)立一賬三卡制度:一賬是固定資產(chǎn)明細(xì)分類賬；三卡是部室固定資產(chǎn)保管使用卡、總務(wù)固定資產(chǎn)管理卡、財務(wù)固定資產(chǎn)監(jiān)督卡。低值易耗和庫存材料由管理員建立出入庫明細(xì)賬和財務(wù)核銷備查明細(xì)賬，通過清查賬目、盤點物資，做到賬賬相符、賬卡相符、賬實相符，確保工會資產(chǎn)不受侵害。適當(dāng)建立激勵和制約機制，調(diào)動廣大職工的理財意識。對于發(fā)現(xiàn)的問題，要及時糾正，該收回的收回、該賠償?shù)馁r償、觸犯刑律的移交司法部門處理。
保值增值，發(fā)揮效能。這一點主要是針對工會事業(yè)單位資產(chǎn)而言。工會的事業(yè)單位有服務(wù)企業(yè)、服務(wù)職工的任務(wù)，同時也要想方設(shè)法，擴大經(jīng)營，解決自身的生存問題。在服務(wù)經(jīng)營的過程中，如何實現(xiàn)資產(chǎn)的保值增值，是各工會事業(yè)單位面臨的主要課題，在當(dāng)前工會事業(yè)單位普遍滑坡的嚴(yán)峻形式下，保值有望，增值很難。于是許多單位轉(zhuǎn)變經(jīng)營，變非經(jīng)營性資產(chǎn)為經(jīng)營性資產(chǎn)，在這其間必須明確資產(chǎn)占有使用的行政事業(yè)單位與資產(chǎn)經(jīng)營者的關(guān)系，建立投資者、經(jīng)營者之間的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，以法律的形式書面確立，規(guī)范經(jīng)營，防止資產(chǎn)流失。工會事業(yè)單位必須分設(shè)非經(jīng)營性和經(jīng)營性資產(chǎn)的賬目，對非經(jīng)營性資產(chǎn)，加強財務(wù)部門的監(jiān)督檢查，做到賬賬、賬實相符；對經(jīng)營性資產(chǎn)，要計提折舊，計入成本，確保投資足額回收。全總資產(chǎn)管理局對經(jīng)營性資產(chǎn)的收益有明確規(guī)定:大部分收益留在工會事業(yè)單位，平衡預(yù)算收支，以減少工會或行政撥款，減輕工會負(fù)擔(dān)；將少部分收益以收取工會資產(chǎn)管理費的形式，集中到工會，專項解決工會事業(yè)單位固定資產(chǎn)更新改造。
工會資產(chǎn)管理的諸項措施是相互關(guān)聯(lián)，密不可分的，明確產(chǎn)權(quán)是前提，摸實家底是基礎(chǔ)，加強管理是手段，保值增值是目的。當(dāng)然，加強工會資產(chǎn)管理的方法不僅限于此，隨著改革向縱深方向發(fā)展，還會出現(xiàn)各種矛盾和問題，需要我們在中不斷探索，加以解決，找出更多適合工會資產(chǎn)管理的有效途徑來。
兒童心理發(fā)展心得體會篇九
兒童心理劇作為一種新興的教育方式，正逐漸引起廣泛的關(guān)注和重視。通過舞臺劇的表演形式，將現(xiàn)實生活中的一些情境搬上舞臺，以此來引導(dǎo)孩子們進(jìn)行思考和反思。我曾經(jīng)參加過一次兒童心理劇的觀看和討論活動，從中收獲頗豐，下面是我的一些心得體會。
第二段：引導(dǎo)孩子理性思考
當(dāng)孩子面臨一定的困境或問題時，往往會感到迷茫和無助。而兒童心理劇正是通過表演的手段，讓孩子們沉浸在角色中，嘗試?yán)斫夂腕w驗他們的內(nèi)心世界。通過觀看和分析劇情的發(fā)展，共同推敲角色們所面對的選擇和抉擇，孩子們不僅能夠加深對問題本質(zhì)的理解，更能夠?qū)W會如何去應(yīng)對類似的情況。
第三段：促進(jìn)孩子情感溝通
兒童心理劇的一個重要特點就是倡導(dǎo)情感交流和溝通。觀看一場兒童心理劇，孩子們往往會在演出結(jié)束后，和自己的同伴們展開探討和交流。通過和同伴們的交流，孩子們可以嘗試從不同的角度來看待問題，從而體驗到不同的情感和思維方式。在這個過程中，能夠更好地促進(jìn)孩子的情感溝通和交流，更好地調(diào)動他們的情感參與和成長。
第四段：增強孩子的自信心
每個孩子都是獨一無二的，每個孩子都有他們獨特的價值和貢獻(xiàn)。而兒童心理劇正是通過舞臺演出的形式，給予孩子們表現(xiàn)自己的機會。當(dāng)孩子們在表演中表現(xiàn)出色，得到觀眾和同伴的認(rèn)可和贊揚之后，不僅能夠增強他們的自信心和膽識，更能夠幫助他們在接下來的成長過程中更加快樂和自信。
第五段：總結(jié)
總之，兒童心理劇能夠幫助孩子們更好地理解和解決生活中的問題，促進(jìn)情感溝通和交流，增強自信心和勇氣。通過這樣一次次的學(xué)習(xí)和體驗，孩子們能夠更加成熟和自信地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和機遇。我們應(yīng)該在生活和教育中，更好地倡導(dǎo)和推廣這種教育方式，為孩子們的成長提供更多的機會和幫助。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十
捧起這本書，我的眼前仿佛浮現(xiàn)出那位細(xì)心、酷愛閱讀的小姑娘的身影。她是我?guī)Я怂哪甑膶W(xué)生，心思細(xì)膩學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。我擁有著學(xué)生家長、班主任的雙重身份，在學(xué)校面對五十多個“小可愛”，回家還要管理一個“熊孩子”，工作生活中難免出現(xiàn)磕磕絆絆、不盡人意之處。對于不太會掩藏情緒的我來說，也許是臉上的愁云影響了學(xué)生，“老師，這本書借給你看看！”孩子怯生生地將這本《實用兒童心理學(xué)》拿到了我面前。真的很欽佩孩子獨特的眼光，閑暇時翻閱幾頁，總會讓人有意想不到的收獲。
本書從孩子說謊、罵臟話、愛頂嘴、唱反調(diào)、拖拉、磨蹭、不愛學(xué)習(xí)，只想玩、依賴成性等方面對孩子進(jìn)行個性分析、壞習(xí)慣形成的原因，告訴我們責(zé)備和處罰是無法有效抑制孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣的，只有利用能夠感動孩子的教育方式來引導(dǎo)孩子才能幫助孩子徹底改掉壞習(xí)慣。讀完了這本書，我再次深深地意識到：在家庭教育中，父母的言傳不如身教。
眾所周知：家庭是孩子生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，即人生的第一個課堂；父母是孩子的第一任教師，即啟蒙之師。墨子說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！奔彝ナ侨松盏拈_始，人的許多基本能力是在家庭中形成的。孩子的模仿能力很強，父母的一言一行都被他們像攝像機一樣的眼睛“記錄在案”。任何說教、批評、指責(zé)都不如父母言語行動的表率作用來得直接、有效。如果父母或家人經(jīng)常在孩子面前說謊，或是父母常常說話不算數(shù)，說一套做一套，哪有資格教育孩子為人真誠、言出必行、誠實守信呢？那么孩子也很容易從父母身上學(xué)會說謊的行為。俗話說“上梁不正，下梁歪”，希望孩子誠實守信，父母必須率先做到，所謂“身正則不令而行，身不正則雖令而不從”，就是這個道理。
蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯認(rèn)為：“在孩子面前，父母是一本活著的教科書，而孩子猶如一張白紙，在他們幼小的心靈里，父母灌輸怎樣的思想就會留下怎樣的印記。父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊重，父母對自己的一舉一動的檢點，這正是首要的和最基本的教育方法?！彼自捳f：“喊破嗓子，不如做個樣子。”這句話完全可以說明言傳不如身教的道理。在這個世界上，孩子都是通過模仿來學(xué)習(xí)的，而他們的第一個模仿對象正是父母。孩子是父母的一面鏡子，每位父母都可以從孩子身上看到自己的影子。因此，父母要求孩子相信的`，自己必須相信；要求孩子做到的，自己必須身體力行；要求孩子全面發(fā)展，自己先要活到老、學(xué)到老；要求孩子不說謊話，自己就不能胡說八道。榜樣的力量是無窮的，父母的一言一行對孩子的影響是深遠(yuǎn)的！
孩子的心靈是一塊奇妙的土地，播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播下習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；播下品德的種子，就會獲得命運的收獲。教育是一種慢藝術(shù)，作為孩子的媽媽、一名教育工作者，僅以此段話獻(xiàn)給大家以此共勉！
兒童心理發(fā)展心得體會篇十一
兒童心理劇是一種以孩子們?yōu)橹鹘堑膽騽⌒问?，目的是幫助孩子們在表演的過程中理解自己的情感和行為，并以此來解決自己的問題。近年來，越來越多的兒童心理劇走進(jìn)學(xué)校和社區(qū)，受到了廣泛歡迎。我最近參加了一次兒童心理劇培訓(xùn)，深有體會，下面我將分享我的心得體會。
第二段：培訓(xùn)的收獲
這次培訓(xùn)讓我深刻理解到了兒童心理劇的核心思想和技巧。首先，一部成功的兒童心理劇需要重視孩子們的理解和感受，要以孩子喜歡的形式和內(nèi)容來呈現(xiàn)。其次，在選擇劇本、安排表演和導(dǎo)演排練過程中，一定要充分尊重孩子們的個性和想法，讓他們發(fā)揮自己的想象力，使其感受到自己的價值和能力。最后，成功的兒童心理劇應(yīng)該能夠幫助孩子們更好地理解和掌握自己的情緒和行為，并給出合適的解決方案。
第三段：心理劇的益處
參加兒童心理劇培訓(xùn)，我不僅理解了制作心理劇的核心技巧，還領(lǐng)會了心理劇對于孩子們的益處。心理劇不僅能夠幫助孩子們理解自己的情感和行為，還可以增強孩子們的自我表達(dá)能力和自信心，幫助重建團(tuán)隊關(guān)系和優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境。與此同時，兒童心理劇作為一種注重個性培養(yǎng)和發(fā)掘的主體教育形式，能夠?qū)⒆觽兊某砷L產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：適用范圍
在學(xué)校、社區(qū)等各種場景中，兒童心理劇都有著廣泛的應(yīng)用。在學(xué)校中，孩子們可以通過參與心理劇，更好地理解和應(yīng)對自己的情感和行為，緩解學(xué)習(xí)壓力和提高學(xué)習(xí)品質(zhì)。在社區(qū)中，心理劇也能夠更好地幫助孩子們自我探索和成長。此外，通過心理劇，老師和家長也可以發(fā)現(xiàn)孩子們存在的問題，并及時給與幫助和引導(dǎo)。
第五段：結(jié)論
總之，兒童心理劇對于孩子們的成長具有積極的促進(jìn)作用。雖然制作和表演心理劇需要投入大量的精力和時間，但在培育孩子自信、自主、自立等方面，是一種非常有效和實用的方法。我們應(yīng)該深入推廣兒童心理劇，將其作為一種重要的教育手段，以幫助孩子們擁有更好的成長。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十二
兒童心理學(xué)是指對兒童身心發(fā)展、認(rèn)知、語言、情緒、性格等問題進(jìn)行研究的學(xué)科。隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視兒童心理健康問題。我讀了《兒童心理學(xué)》這本書，在學(xué)習(xí)中有了很多收獲，對兒童心理學(xué)有了更深更全面的了解。
第二段：主體
本書作者首先講述了兒童學(xué)習(xí)的心理機制和過程，引導(dǎo)我們在對兒童進(jìn)行教育時，應(yīng)根據(jù)兒童的心理特點和需要來制定教學(xué)策略。同時，作者對兒童記憶力、思維發(fā)展與知覺等方面做了詳細(xì)的闡述。其中，我最深刻的印象是作者提到的兒童的“蝴蝶效應(yīng)”的理論——即兒童有時會因為一些小的事情而引發(fā)情緒上的劇烈波動，這個波動可以對兒童日后的人格和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們在教育兒童時必須對這些細(xì)節(jié)問題高度重視，使兒童的心理、情感和意志得到科學(xué)的培養(yǎng)。
對比之前我對兒童情緒的認(rèn)知，我認(rèn)為情緒是“無罪”的，是不需要控制的。但在書中，我們看到，兒童能夠自我管理情緒是他們成長為成熟人的關(guān)鍵，甚至可能還直接影響到大人的情感生活。我們需要有意識的去教育和培養(yǎng)兒童正確的情緒管理方式，讓他們能夠掌控自己的情緒、調(diào)節(jié)情感、處理沖突。
第三段：展開
另外，作者還對兒童的人格和性格發(fā)展做了具體的闡述。他們在成長過程中會面臨一系列的人際關(guān)系問題、情感問題和行為問題。作者在書中提出了“建設(shè)性的人格”理念，即以自我知識和自我控制為基礎(chǔ)，在合理的情感表達(dá)，積極的行為表現(xiàn)和適應(yīng)性的發(fā)展中培養(yǎng)兒童一些基本性格特征。如讓他們擁有自尊、自信、實事求是、包容等特質(zhì)，能夠更好地應(yīng)對成長過程中的挑戰(zhàn)和壓力。
以前我們常常用單一的評價標(biāo)準(zhǔn)來評價兒童的智力，如分?jǐn)?shù)優(yōu)秀的就是聰明的，分?jǐn)?shù)不好的就是笨的。但書中指出，兒童的認(rèn)知發(fā)展是多層次的，有很多方面的智力，需要全面考慮，綜合評價。此外，書中還提出了解決問題的多種方法和策略。提倡“啟發(fā)式學(xué)習(xí)”，鼓勵兒童通過自我實踐、發(fā)現(xiàn)、試錯來自主學(xué)習(xí)。
第四段：總結(jié)
通過這本書的學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到，兒童心理健康對他們的成長和我們這個社會的未來是至關(guān)重要的。在教育兒童時，我們應(yīng)確保他們的情感需求、認(rèn)知需求、身體需求得到充分尊重和滿足，以人為本的教育才能使兒童健康成長。
第五段：回歸現(xiàn)實
對于我們普通人而言，雖然缺少專業(yè)的心理知識，但是我們可以從家長的角色出發(fā)，教育好自己的孩子。通過大量閱讀和學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解兒童的心理特點和需求，為他們成長的道路打造一個更加良好的環(huán)境。我們有責(zé)任為下一代打造一個更美好的未來。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十三
作為一名幼兒教師，憑著對學(xué)生心理教育的關(guān)注和熱愛，我參加了黔東南州教育局舉辦的幼兒教育心理學(xué)培訓(xùn)，受益匪淺，感想頗多。幼兒教育心理學(xué)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在現(xiàn)今的學(xué)校里，如何開展學(xué)生幼兒教育心理呢?我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會。
幼兒教育心理學(xué)沒有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的，所以對任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)。許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒，一生中的大部分時間是在孤獨中生活，是一個躁狂癥患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨，開槍自殺;蘇聯(lián)著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易激動，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的'。這樣的例子還有很多很多，這充分說明常態(tài)心理與變態(tài)心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙，只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。
更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十四
兒童心理研究一直是心理學(xué)領(lǐng)域中備受關(guān)注的熱門話題。近期，我有幸參與了一項兒童心理研究，通過觀察、實驗和調(diào)查，我逐漸領(lǐng)略到了兒童心理的奧秘。在這個過程中，我積累了不少經(jīng)驗和體會，使我對兒童的成長與發(fā)展有了更深刻的理解。
第二段：尊重兒童個體差異
在兒童心理研究中，我意識到每個兒童都是獨一無二的個體，有著各自不同的思維方式、情感表達(dá)和行為習(xí)慣。因此，在研究過程中，我學(xué)會了尊重兒童的個體差異，不將他們套入一個模式中去理解。每個兒童都有自己獨特的處境和成長環(huán)境，將他們與其他兒童進(jìn)行對比分析時，需要充分考慮到這些差異。
第三段：重視兒童情感體驗
孩子的情感體驗是他們心理發(fā)展中的重要組成部分。在研究中，我發(fā)現(xiàn)兒童的情感體驗對于他們的認(rèn)知和行為有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我在研究過程中特別注重觀察和記錄兒童的情感表達(dá)，通過交流和分析，我發(fā)現(xiàn)兒童的情感體驗往往會影響到他們對事件的理解和反應(yīng)。因此，在兒童心理研究中，了解和關(guān)注兒童的情感變化至關(guān)重要。
第四段：培養(yǎng)兒童自信心
兒童自信心的培養(yǎng)對于他們的健康成長至關(guān)重要。在研究中，我發(fā)現(xiàn)自信心是兒童心理健康的關(guān)鍵因素之一。通過與兒童的交流和觀察，我發(fā)現(xiàn)那些具備自信心的兒童在面對挑戰(zhàn)時更有勇氣和動力去解決問題，能夠更好地適應(yīng)環(huán)境的變化。因此，為了幫助兒童培養(yǎng)自信心，在兒童心理研究中，我們應(yīng)該注重引導(dǎo)和支持兒童，幫助他們樹立良好的自我形象和信念。
第五段：倡導(dǎo)家庭的支持和理解
在兒童心理研究中，我發(fā)現(xiàn)家庭的支持和理解對于兒童的心理健康至關(guān)重要。家庭是兒童成長的重要環(huán)境，家長的言傳身教對于培養(yǎng)兒童的情感和能力起著至關(guān)重要的作用。因此，我呼吁家長們應(yīng)該更加重視兒童心理健康的問題，通過積極的家庭教育和溝通，給予兒童足夠的支持和理解，幫助他們樹立積極的人生觀和價值觀。
結(jié)論：
通過參與兒童心理研究，我深刻認(rèn)識到兒童心理的復(fù)雜性和神秘性。兒童是社會未來的希望，他們的心理健康對于整個社會的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我們應(yīng)該關(guān)注兒童的成長和發(fā)展，通過研究了解他們的需求和問題，為他們提供更好的成長環(huán)境和支持。同時，我們也需要關(guān)注家庭教育的重要性，培養(yǎng)孩子們健康的心理狀態(tài)，為他們的成長開辟一個美好的未來。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十五
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實當(dāng)今的社會問題。可以說，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動機
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟(jì)的加速運行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉！?BR> 二：心理學(xué)中的“人格”
1.心理相對健康
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因為個人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2.樂于助人
只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界?！皹酚谥恕闭f起來容易，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3.責(zé)任心強
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項工作，應(yīng)先檢驗自己的人格條件。
三. 完善的知識機構(gòu)
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識和技巧來幫助來訪者，使他們認(rèn)識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。
只有將理論知識與實踐能力結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長。
四 熟練的咨詢技巧
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結(jié)合。
五 粗淺
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思考，也在生活中適時地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會了寬容。
兒童心理學(xué)心得體會2
兒童心理發(fā)展心得體會篇十六
作為一位兒童教育工作者，深知兒童心理學(xué)對于兒童成長的重要性。最近在翻閱了最新出版的《兒童心理學(xué)》之后，我收獲頗豐，想分享一下我的體會。
首先，這本書的第一章節(jié)深入的探討了兒童的認(rèn)知發(fā)展，包括兒童的思維方式、記憶力、注意力等等。讀完之后，我深刻認(rèn)識到了兒童的認(rèn)知行為牽涉到的方方面面，也更加能夠理解兒童的言行表現(xiàn)。我還從中學(xué)會了很多科學(xué)的評估技巧，讓我得以更加全面地了解孩子們的認(rèn)知程度。
接下來的章節(jié)探討了兒童的心理健康問題，比如兒童的焦慮、自閉癥、注意缺陷障礙等等。這些都是兒童成長過程中可能出現(xiàn)的問題，需要我們及時采取對策。我通過這本書的指導(dǎo)學(xué)會了一些處理這些問題的方法，比如情緒調(diào)節(jié)、行為調(diào)整等等，這些對于我?guī)椭⒆觽兲岣咝睦斫】邓酱笥旭砸妗?BR> 然后，這本書也讓我對于幼兒教育的規(guī)劃有了更深的認(rèn)識。早期教育對于孩子的成長有著極其重要的作用，本書就講解了一些早期教育方面的基本概念和方法，比如教育的目標(biāo)、幼兒園的規(guī)劃、教學(xué)方法等等。這些讓我更加有針對性地進(jìn)行教育規(guī)劃，為孩子們的未來打下更加穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
在最后一章節(jié)中，作者特別強調(diào)了父母和老師對于兒童成長的重要性。父母是孩子們的第一任老師，那么他們的行為和言語對于孩子的影響至關(guān)重要。而教師則是孩子在學(xué)校中最重要的人物，他們的引導(dǎo)和教導(dǎo)很大程度上影響著孩子的學(xué)習(xí)成績、人格形成等等。這篇關(guān)于父母和教師的介紹非常實用，讓我更加深刻的認(rèn)識到了他們的重要性，同時也更好地認(rèn)識了如何與父母和教師協(xié)作，幫助孩子在成長中更好的發(fā)展。
總之，《兒童心理學(xué)》這本書給我?guī)砹四蟮膸椭?。它讓我更好的認(rèn)識到了兒童的思維和行為，也向我介紹了如何幫助孩子提高心理健康水平、制定教育規(guī)劃、和家長和教師的合作等等。它無疑是一本對于兒童教育管理人員和教師必不可少的讀物，我非常推薦廣大教育工作者閱讀。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十七
作為一名教育工作者，我一直認(rèn)為兒童心理學(xué)對我們的工作非常重要，因為它能夠幫助我們更好地了解孩子的內(nèi)心世界，從而更好地引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活。最近我讀了鄭州輕工業(yè)大學(xué)出版社出版的《兒童心理學(xué)》，讓我對兒童的心理變化和行為發(fā)展有了更深刻的理解和認(rèn)識。以下是我的心得體會，文章將從書中所涉及的兒童學(xué)習(xí)、兒童心理成長、家庭教養(yǎng)、兒童情緒管理和兒童心理問題五個方面進(jìn)行闡述，以幫助更多的人了解兒童心理學(xué)的重要性。
一、兒童學(xué)習(xí)-激發(fā)興趣，合理引導(dǎo)
一方面，兒童的學(xué)習(xí)過程中需要有具有激發(fā)興趣的教育方式，讓孩子認(rèn)真投入學(xué)習(xí)中；另一方面，也需要根據(jù)兒童的特點來合理引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，注意發(fā)展孩子的思維能力和創(chuàng)造力。
可以針對性地設(shè)計一些有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境和情景，通過這些環(huán)境和情景間接地培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的好奇心。同時，可以采用一些游戲化的方式，例如顏色分類、形狀拼圖等游戲，利用兒童喜歡玩的心理去循序漸進(jìn)地開展學(xué)習(xí)。
二、兒童心理成長-細(xì)致站在孩子角度
兒童的心理成長需要關(guān)注孩子細(xì)節(jié)，站在孩子的角度去思考問題，了解孩子為什么會有一些想法和行為，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和行為模式。
在兒童的成長過程中，我們需要注意給孩子的溫暖和關(guān)心，表達(dá)對他們的理解和愛，幫助他們樹立自信和自尊心，讓孩子們在成長的過程中更加健康和自信。
三、家庭教養(yǎng)-親密關(guān)系的維護(hù)
做家長要做孩子的良師益友，通過貼心體貼的交流方式，提高家庭教養(yǎng)的質(zhì)量，讓孩子更加健康的成長。
在具體實踐中，家長可以盡可能多地為孩子提供交流的機會，讓孩子成為家庭的一份子，學(xué)習(xí)和了解家庭關(guān)系、愛情、友情等價值觀念和行為規(guī)范。此外，也可以適當(dāng)幫助孩子開展一些娛樂活動，讓孩子可以在家庭中有一個良好的娛樂與學(xué)習(xí)環(huán)境，通過觀察和參與這些娛樂活動，孩子們可以逐漸學(xué)習(xí)到認(rèn)真、耐心和互幫互助等行為模式。
四、兒童情緒管理-情緒穩(wěn)定，心理健康
兒童情緒管理是兒童心理學(xué)中的一個重要方面，而且非常關(guān)鍵，因為有些兒童的心理容易受到情緒波動的影響，從而造成心理障礙甚至心理健康不良。
在幫助兒童進(jìn)行情緒管理的時候，首先需要讓孩子們了解自己的情緒，幫助他們做到情緒的表達(dá)和理解，通過一系列行為和言語來調(diào)整情緒的狀況。同時，還可以通過體育鍛煉，學(xué)習(xí)繪畫、音樂等藝術(shù)類活動，逐漸讓孩子們學(xué)會自我調(diào)節(jié)，讓自己的情緒保持穩(wěn)定。
五、兒童心理問題-及時發(fā)現(xiàn)并解決
最后，兒童心理問題也是兒童心理學(xué)中非常重要的一部分，幫助孩子盡早發(fā)現(xiàn)并解決心理問題是我們在教育工作中必須要面對的問題。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子有了某些心理問題之后，我們需要及時采取鑒別診斷，對于孩子的每一個行為、多學(xué)科的情況都要有一個完整的認(rèn)識，從而進(jìn)行針對性的心理疏導(dǎo)和治療。
總之，兒童心理學(xué)在我們的教育工作中具有非常重要的作用，不僅是提高教育質(zhì)量、促進(jìn)孩子們身體健康的重要保證，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)良好的學(xué)生個性的必須件，希望大家在教育工作中不斷學(xué)習(xí)和積累，讓更多的孩子能夠得到更好的教育和幫助。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十八
兒童心理劇是一種以兒童為主角、以兒童心理為切入點的戲劇表演形式，通過角色扮演、情景模擬等方式探究和解決兒童所面對的問題。近年來，兒童心理劇越來越受到家長和老師的關(guān)注和推廣，那么我也參加了一次兒童心理劇表演，下面就是我的心得體會。
第二段：感受
在兒童心理劇表演中，我扮演的是一個被同學(xué)欺負(fù)的小學(xué)生，從一開始的內(nèi)向沉默到最后的爆發(fā)，整個表演過程中我都深深地卷入了角色之中，感受到了被欺負(fù)者的種種心態(tài)和情緒，更體會到自己在現(xiàn)實生活中有多么需要被理解和寬容。在此過程中，我不僅學(xué)會了自我調(diào)節(jié)和釋放情緒的技巧，也學(xué)會了欣賞他人的優(yōu)點和為別人著想的重要性。
第三段：成果
兒童心理劇表演讓我感受到了自己的成長和進(jìn)步，不僅提高了我的戲劇表演技巧，更讓我在思考人性、了解自己的道路上邁出了堅實的一步。作為一個在校學(xué)生，我可以運用這些經(jīng)驗和技巧更好地處理與同學(xué)之間的關(guān)系，也能夠在其他方面更加從容自信地表現(xiàn)自己，克服自卑和害羞。
第四段：建議
對于其他的小朋友來說，參加兒童心理劇表演也是一個很好的鍛煉機會。在扮演角色的過程中，可以更好地了解自己和身邊的人，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和需要改進(jìn)的地方。同時，兒童心理劇能夠通過豐富多彩的方式引導(dǎo)孩子們學(xué)會理解、關(guān)心他人，培養(yǎng)他們的同理心和自我調(diào)節(jié)能力。因此，家長和老師也應(yīng)該鼓勵孩子參加這種活動，讓他們在玩樂中成長、在表演中思考、在感悟中進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
總的來說，兒童心理劇這種形式不僅僅是一場表演，更是一次成長和溝通的過程。通過這一方式，孩子們能夠更好地了解自己和他人，培養(yǎng)出色的情感和溝通技巧。而對于父母和老師來說，兒童心理劇更是一種有效的教育方式，能夠從根本上提高孩子們的心理素質(zhì)和社交能力。因此，我們應(yīng)該為孩子們提供更多這樣的機會，讓他們在快樂中成長、在實踐中創(chuàng)造更加美好的未來。
兒童心理發(fā)展心得體會篇一
20xx年3月28-29日，這一天半的時間我們聆聽了登封市局李局長及鄭州市教研室唐老師和劉老師對《3――6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀，以下是我聆聽后的一些感想：
首先，《指南》關(guān)注教師的操作性。相比較《綱要》來講，《指南》更加具體、細(xì)化，更有指向作用?！吨改稀凡粌H將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展橫向分健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域展開。而且每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對3-4歲、4-5歲、5-6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，以及大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。這樣細(xì)致地縱向深入，讓我們一線的老師在實施各領(lǐng)域教學(xué)時，有了比較系統(tǒng)的理論依據(jù)，《指南》的教育建議部分列舉了一些教育幼兒的具體辦法，對成年人提出了明確要求。讀《指南》，指導(dǎo)我們該做什么，該怎么做。
其次，《指南》關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的可發(fā)展性。如果我們只注重知識目標(biāo)，而忽略了孩子的自控力、關(guān)愛他人、樂群于人、積極樂觀、獨立自理、興趣好奇心、積極認(rèn)知風(fēng)格、積極學(xué)習(xí)態(tài)度和謹(jǐn)慎行為風(fēng)格等持續(xù)發(fā)展品格的培養(yǎng)。那么這種幼兒教育就好有缺陷的。現(xiàn)在有了《指南》的指引，我明確了幼兒教師不僅“教書”更要“育人”的角色定位北京。
名師從《指南》的概述部分對指南的歷史背景、以及《指南》的定位和如何理解《指南》作了詳細(xì)的講解，其中對如何理解指南提出了《指南》的性質(zhì)、導(dǎo)向、怎么導(dǎo)和指南與綱要的關(guān)系作出了明確的解讀，這兩者之間的關(guān)系是相互滲透的，綱要是針對幼兒園的，《指南》里包括教師、家長、社會相關(guān)方面的，綱要是宏觀的，內(nèi)容廣泛，除了學(xué)習(xí)內(nèi)容還有幼兒園的管理、評價等，學(xué)習(xí)與發(fā)展只是幼兒園工作的部分內(nèi)容。指南微觀，在學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容教育建議具體操作性強。指南不能簡單看成是綱要的細(xì)化，有些內(nèi)容指南沒有。
《指南》提出了每個階段幼兒應(yīng)達(dá)到的發(fā)展水平，但是在我們的實際工作中，我們老師遇到的所有孩子不是都能同時達(dá)到同一個水平。在孩子之間，存在著個體差異，有部分孩子明顯高出或低于應(yīng)有的發(fā)展水平。作為老師，我們要用平和的心態(tài)來對待，允許孩子存在這種差異，耐心運用各種方法來進(jìn)行鼓勵、指導(dǎo)和幫助，使每個孩子都得到較好的發(fā)展。
兒童心理發(fā)展心得體會篇二
“全面發(fā)展,人文見長”心理學(xué)家認(rèn)為,心理健康教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生健康的'心理素質(zhì)和健全的人格,開發(fā)潛能,為他們的終身的發(fā)展奠定基礎(chǔ).正是在這一教育理念的指導(dǎo)下,提出了心理健康教育要以“發(fā)展性”心理輔導(dǎo)為主的輔導(dǎo)理念.本文的思想是把心理健康教育和心理發(fā)展結(jié)合在一起,在當(dāng)今社會發(fā)展價值多元化的情況下,心理健康教育應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行主流價值觀的引導(dǎo),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.
作者：劉聚紅作者單位：陜西師范大學(xué)心理學(xué)院,陜西,西安,710062刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g445關(guān)鍵詞：心理健康心理發(fā)展全面發(fā)展
兒童心理發(fā)展心得體會篇三
摘要：從兒童心理理論角度思考道德心理的兩個方面問題：一是從兒童心理理論看個體道德發(fā)展。如：道德發(fā)展中的自我中心主義、自律道德、觀點采擇、移情和道德情緒歸因判斷等；二是從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內(nèi)容的擴展。
關(guān)鍵詞：個體道德發(fā)展道德心理研究兒童心理理論
一、引言
心理學(xué)自誕生以來，各種理論和流派百花齊放，相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學(xué)中重要的研究領(lǐng)域也是如此，它受到不同時期相關(guān)心理學(xué)理論的影響。皮亞杰對道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究?？聽柌裨谝酝芯康幕A(chǔ)上對道德發(fā)展進(jìn)行了大量系統(tǒng)的理論和實證研究。并以此構(gòu)造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。
“道德發(fā)展”這一術(shù)語逐漸被人們所熟悉?？聽柌袼_創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學(xué)家們提出的關(guān)愛和寬恕主題，成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們，都明顯受到認(rèn)知學(xué)派的影響。而同時行為主義心理學(xué)對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學(xué)家班杜拉最為突出。他認(rèn)為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現(xiàn)的，所以他對道德發(fā)展這樣的術(shù)語持有不同觀點，這直接影響了道德教育實踐領(lǐng)域出現(xiàn)的重獎勵和懲罰的德育方式。
兒童心理理論是近來發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域中一個比較活躍的研究課題，取得了很多有價值的研究成果，它對道德心理研究也產(chǎn)生一些重要的影響，本文擬對此進(jìn)行探討，希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。
二、對“兒童心理理論”的剖析
在學(xué)術(shù)界關(guān)于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜，一個基本的看法是，兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關(guān)系的認(rèn)知發(fā)展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標(biāo)志。從其發(fā)展過程看有兩個階段，即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經(jīng)典研究主要是關(guān)于錯誤信念的研究，在此基礎(chǔ)上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。
(一)經(jīng)典錯誤信念研究
兒童獲得心理理論的標(biāo)志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(wellman)和普那(pemer)的“錯誤信念任務(wù)”為這方面的經(jīng)典實驗。如研究之一，兩個女孩，一個叫安娜，一個叫薩麗。
薩麗把一個小球放到一個筐里，蓋上蓋子，就離開了?？墒钱?dāng)薩麗不在的時候，安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童：“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發(fā)現(xiàn)，3歲的兒童多認(rèn)為薩麗會到盒子里找，正確判斷率只有10％，而4歲的兒童多認(rèn)為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認(rèn)識(即wellman和pemer的信念)等同于客觀世界的事實，也就是不能認(rèn)識到客觀世界是一樣的，但人的主觀反映卻可以不同，而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認(rèn)為能正確解決“錯誤信念任務(wù)”，即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標(biāo)志。
(二)兒童心理理論獲得的模型
有研究者在把“錯誤信念任務(wù)”作為兒童心理理論形成的標(biāo)志以后，開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點：建構(gòu)理論認(rèn)為，兒童對心理狀態(tài)的理解如同科學(xué)理論形成一樣是個理論建構(gòu)的過程，并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。
模仿理論認(rèn)為，兒童把自己放在他人的位置，通過內(nèi)省自己的心理，從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點，兒童心理理論是在自我意識形成的基礎(chǔ)上通過移情能力而獲得的。
匹配理論強調(diào)，兒童必須認(rèn)識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體，兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性，從而促使兒童不斷深入這種對等價關(guān)系的理解，逐漸形成系統(tǒng)的對心理活動的認(rèn)識。
以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持，但它們不是互相排斥的。以上三者都認(rèn)為兒童預(yù)先并沒有關(guān)于心理活動或狀態(tài)的知識，是后天形成的，這是共同的。現(xiàn)在不排除這種可能，那就是兒童在認(rèn)識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后，才有可能把自己放在他人的位置，通過內(nèi)省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動，在這種復(fù)雜漸進(jìn)的過程中逐漸獲得心理理論，也就是說三種模式都能說明問題的某一方面，但綜合起來可能更全面。
(三)兒童心理理論的發(fā)展模式
正確解決“錯誤信念”問題，標(biāo)志著兒童獲得了心理理論。關(guān)于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的，研究者們又出現(xiàn)了一些不同的觀點。
韋爾曼認(rèn)為，兒童心理理論發(fā)展是一個漸進(jìn)的過程，是一個隨著年齡的增長而日益復(fù)雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學(xué)”上的，即他認(rèn)為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展，兒童會發(fā)現(xiàn)，僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的，漸漸出現(xiàn)了“欲望一心理理論”，即兒童通過對信念和欲望及其與行為關(guān)系的認(rèn)知來解釋和預(yù)測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對他人人格特質(zhì)的理解，即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為，而且還會從不同時空中抽象出穩(wěn)定的人格特質(zhì)來作為解釋行為的又一依據(jù)。
普那認(rèn)為，兒童在4歲左右擁有元認(rèn)知能力后，標(biāo)志兒童心理理論發(fā)展的一個質(zhì)變，以后心理理論的發(fā)展只有量的積累，而沒有質(zhì)的變化，其中量變主要體現(xiàn)在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加，如：從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解。前面的經(jīng)典“錯誤信念任務(wù)”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認(rèn)識到一個人關(guān)于另一個人信念的信念，如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下，約翰和瑪麗在公園玩，有人在賣冰棍，瑪麗想吃冰棍，但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒，約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后，賣冰棍的人到學(xué)校去賣了。
瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人，就跟他一起到學(xué)校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家，瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了，約翰就去找她，問兒童：“約翰會niu1．,找瑪麗?”研究發(fā)現(xiàn)兒童只有6歲以后，才會認(rèn)為約翰會到公園找瑪麗，即兒童能正確認(rèn)識到“瑪麗認(rèn)為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念，但它卻是約翰實際的二級信念，約翰會按照自己的信念行事，所以到公園找瑪麗。
兒童心理理論雖然是個新名詞，但它實際上與我們發(fā)展和教育心理學(xué)中的許多已有研究是一脈相承的，是發(fā)展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學(xué)中重要的經(jīng)典研究領(lǐng)域，兩者在內(nèi)容和方法上是可以相互促進(jìn)的。
三、從兒童心理理論看個體道德發(fā)展
自從20世紀(jì)初皮亞杰對道德心理學(xué)進(jìn)行了開創(chuàng)性的實證研究以后，心理學(xué)家對個體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究，其中柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論影響最大。許多個體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看，其實質(zhì)內(nèi)容與兒童心理理論是一致的。如：自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。
(一)自我中心主義
兒童獲得心理理論有一個前提，那就是必須認(rèn)識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點，即擁有關(guān)于世界的信念，而每個人是按照自己的信念行事的，盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認(rèn)識到別人可能具有與自己不同的信念，而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認(rèn)識事物，而不能以客觀的他人的觀點去看待世界，這種混淆使個體不能認(rèn)識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認(rèn)為，自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標(biāo)志之一。這個時期在4歲左右結(jié)束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點與自我觀點的不同，而兒童心理理論的獲得要求兒童能認(rèn)識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為，從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結(jié)果也證明了這一點，韋爾曼和普那的“錯誤信念任務(wù)”研究發(fā)現(xiàn)4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡，而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結(jié)束的年齡。
(二)自律道德
前面說過，兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認(rèn)為自我中心主義和道德實在論是導(dǎo)致他律道德的關(guān)鍵的原因，自我中心的兒童分不清自我和外界，他們把環(huán)境看作是他自身的延伸，從而會自發(fā)的尊重準(zhǔn)則和服從成人的權(quán)威，因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會出現(xiàn)自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認(rèn)識上逐漸成熟，削弱了自我中心主義傾向，能從不同角度去看待道德問題，從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實際上就是對他人的心理具有認(rèn)知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。
(三)觀點采擇與移情
移情，是一種特殊的觀點采擇，它是根據(jù)有關(guān)線索推斷他人內(nèi)部情感狀態(tài)，并且自己也能體驗到相應(yīng)的情緒反應(yīng)。如覺察到他人傷心，自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學(xué)家認(rèn)為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一。霍夫曼指出：移情會成為兒童利他行為的主要動機。艾森伯格也發(fā)現(xiàn)自愿助人與移情分?jǐn)?shù)呈正相關(guān)。艾森伯格將良好的親社會行為產(chǎn)生過程分為三個階段：對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現(xiàn)助人行為階段。其中，親社會行為形成的初始階段，即對他人需要的注意，他人的需要是屬于他人的個性傾向性，是他人的心理狀態(tài)，兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個側(cè)面。
在整個兒童期；無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發(fā)展中經(jīng)常涉及的領(lǐng)域，觀點采擇與個人的移情相互作用進(jìn)而促使了利他行為的產(chǎn)生，而觀點采擇和移情都需要正確地認(rèn)知他人的觀點和情緒，這實際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關(guān)于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。
(四)道德情緒歸國判斷
以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷，即道德認(rèn)知上。而在本世紀(jì)七八十年代，出現(xiàn)一種新的研究動向，即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發(fā)、維持和調(diào)節(jié)的功能，一個人具有了某種道德情緒，會成為個人產(chǎn)生某種道德行為的內(nèi)部動力可以引發(fā)并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊，心里覺得很同情，并且忿忿不平，想到底是誰把老人撞傷的，這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報案。
研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對“快樂的損人者”現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn)，兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式，即高興——難過；難過——高興，難過——高興——難過。三種模式由于實驗設(shè)計的一些因素處理和研究重點不同，導(dǎo)致出現(xiàn)結(jié)果的差異，但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應(yīng)。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮，意識到別人與自己一樣也有心理反映，也就是對他人心理狀況的認(rèn)知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內(nèi)容上是有一定重合的，前者是后者的一個子方面，即對他人情緒的認(rèn)知。
四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內(nèi)容的擴展
(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
無論是皮亞杰的對偶故事法，柯爾伯格的兩難故事法，還是艾森伯格的親社會兩難情境法，實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活，通過投射來進(jìn)行研究。首先向兒童呈現(xiàn)一個道德故事，其后跟隨一個問題，如“你認(rèn)為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎(chǔ)上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認(rèn)知，并能對其行為作出預(yù)測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論，那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現(xiàn)在有些研究者打破了單一的情景故事方法，開始使用其他的道德研究方法，如有人通過對品德詞語的內(nèi)隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平，但是使用最多的還是投射故事法，所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
(二)兒童心理理論促進(jìn)道德心理研究內(nèi)容的擴展。
兒童心理理論和道德心理研究的外延和內(nèi)涵大小是不同的，前看是兒重對他人心理及其與行為關(guān)系的認(rèn)知。而他人的心理內(nèi)容很豐富，包括心理過程、心理狀態(tài)和個性心理，心理過程又有知、情、意三方面，個性心理又有個性傾向性和個性心理特征。兒童對他人心理的不同子系統(tǒng)及其與行為關(guān)系的認(rèn)知就相應(yīng)的成為兒童心理理論的不同研究內(nèi)容，兒童對這些不同的子系統(tǒng)的認(rèn)知發(fā)展水平是不一樣的。按照韋爾曼的觀點；對他人個性特質(zhì)的認(rèn)知是到七八歲后才能形成。品德是社會性中的核心成分，它們也分為認(rèn)知、情感和意志，道德認(rèn)知、道德情感和道德行為，這些方面以及與它們相關(guān)的其他主題都是道德心理領(lǐng)域的研究對象。兒童心理理論雖然在次級結(jié)構(gòu)中可以分為知、情、意，但就其是本質(zhì)來說只是認(rèn)知，因此要比道德心理的外延小一些。
兒童心理理論可以啟發(fā)道縛心理研究新課題。目前道德心理在認(rèn)知方面的研究多是集中在第一層次，就是研究兒童對自己或他人的道德認(rèn)知或社會認(rèn)知，而幾乎沒有專門涉及第二甚至更復(fù)雜的認(rèn)知，如對他人是如何認(rèn)識另一個人的道德認(rèn)知、道德情感及道德行為的把握，以后我們可以在此方面作些嘗試。同時品德也可以成為兒童心理理論的內(nèi)容，可以研究兒童在對他人的具有價值判斷的品德的認(rèn)知與一般意義的心理活動或狀態(tài)的認(rèn)知在發(fā)展上有何不同。
總之，以兒童心理理論作為一個研究視角。必然會對我們的道德心理研究產(chǎn)生多方面的啟發(fā)，從而促進(jìn)道德心理研究向更深和更廣的方向發(fā)展。
兒童心理發(fā)展心得體會篇四
青少年心理問題早已引起團(tuán)市委的重視，，團(tuán)市委成立了哈爾濱市希望青少年心理援助中心，為我市青少年緩解心理壓力、促進(jìn)青少年心理健康起到了積極的作用。馬家爵事件發(fā)生后，大學(xué)生乃至整個青少年群體的“心理健康”問題愈發(fā)引起社會的廣泛關(guān)注和重視。為了進(jìn)一步了解全市青少年心理健康狀況,11月至12月,團(tuán)市委成立專門調(diào)研組,以問卷與個別訪談相結(jié)合的形式，就我市青少年心理健康狀況進(jìn)行了調(diào)查。課題組首先在哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院隨機選取了100名在校生進(jìn)行了問卷調(diào)查,并對他們進(jìn)行了個性成熟度測評。課題組共發(fā)放問卷100份、個性成熟度測驗卷100份,回收92份,回收率92%,有效率88%。隨后,又分別對哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院心理輔導(dǎo)教師、團(tuán)委書記和哈爾濱市希望青少年心理援助中心主任張大生進(jìn)行了個別訪談。課題組經(jīng)過綜合分析調(diào)查問卷與個別訪談情況后得出結(jié)論：在哈爾濱市青少年當(dāng)中出現(xiàn)的心理問題得不到及時、正確的疏導(dǎo)和解決，已經(jīng)成為影響我市青少年心理健康的強勢誘因。
一、青少年心理健康狀況
3、心理問題普遍困擾青少年。在調(diào)查目前青少年心理狀況的程度時，有31.5%的大學(xué)生認(rèn)為一般，15.2%的大學(xué)生認(rèn)為較差，有5.4%的大學(xué)生認(rèn)為非常差；有36.9%的被調(diào)查者認(rèn)為自己或身邊的同學(xué)、朋友常受心理問題的干擾；接受調(diào)查的大學(xué)生中有71.8%的人認(rèn)為“提高青少年心理健康”迫切或極為迫切。在團(tuán)市委20組織開展的“哈爾濱青年生存發(fā)展?fàn)顩r”的調(diào)查中也顯示：當(dāng)代哈爾濱青少年健康意識明顯增強，但心理健康狀況堪憂。
4、個性成熟程度較低。課題組對哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大學(xué)生的個性成熟度測驗結(jié)果進(jìn)行分析后表明：28.4%的大學(xué)生個性欠成熟，不善于處理社會生活中的各種問題和矛盾，不善于觀察問題的各種復(fù)雜因素，不能準(zhǔn)確地預(yù)見自己行為的結(jié)果；56.8%的大學(xué)生個性具有兩重性，一半老練，一半幼稚；只有14.8%的大學(xué)生較為成熟，能很得體的處理大部分事情，能夠很好地適應(yīng)社會，建立起較良好的人際關(guān)系；接受測驗的大學(xué)生中尚無一人達(dá)到很成熟老練的程度。
兒童心理發(fā)展心得體會篇五
來自同一家庭的孩子，可能上不同的學(xué)校，或上相同的學(xué)校而遇見不同的老師。因此，教師也可被看成是影響青少年人格健康發(fā)展的非共享環(huán)境因素。
教師也許是對青少年人格健康發(fā)展至關(guān)重要的人物之一，其影響可能對青少年的一生都有重要意義。教師往往是青少年崇敬的對象與學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們不僅從教師那里學(xué)習(xí)知識，而且學(xué)習(xí)怎樣為人。他們觀察和模仿教師的舉止、言行、態(tài)度，教師的思想、信念，對事對人的態(tài)度會潛移默化地影響著青少年人生觀的形成。美國人本主義心理家馬斯洛在他的需要層次論中把尊重的需要作為人的基本需要之一。當(dāng)教師尊重青少年、平等對待青少年，滿足青少年尊重的需要后，青少年就會對自己充滿信心，就會獲得真實和坦率，更能表現(xiàn)自己，更自然地與人相處。我國研究人員曾以“好教師應(yīng)具備什么條件”為題在中學(xué)生中進(jìn)行過調(diào)查，排在前十位的條件是：熱情、耐心；因材施教；公正、不偏心；學(xué)識淵博；方法；態(tài)度；關(guān)心學(xué)生；平易近人；以身作則；關(guān)注學(xué)生興趣。在一項以中國、美國、日本三國中學(xué)生為對象的調(diào)查中人們發(fā)現(xiàn)，三國青少年都把教師“理解青少年”、“待人公平”、“和藹可親”、“樂于言談”這四項條件排在了前面（郭亨杰：《心理學(xué)》，上海教育出版社2001年版，第472－473頁）。因此，教師不但要有豐富的專業(yè)知識，更應(yīng)具備良好的人格特征。
教師不同的教育管理方式也會對青少年的人格產(chǎn)生不同的影響。具有民主型教育管理方式的教師有較強的民主意識，尊重學(xué)生的人格、才能和個別差異，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見。在這種方式下，學(xué)生容易形成自信、自尊、誠實、情緒穩(wěn)定等良好的人格特征。具有權(quán)威型教育管理方式的教師過分強調(diào)自己的權(quán)威，不鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，缺乏和學(xué)生的交流，對學(xué)生斥責(zé)和訓(xùn)斥較多。在這種方式下，學(xué)生容易形成暴躁、易怒、攻擊他人等不良的人格特征。而具有放任型教育管理方式的教師對學(xué)生放任自流、漠不關(guān)心，既不鼓勵學(xué)生，也不反對學(xué)生，不參加學(xué)生的活動。這種教育管理方式極易使學(xué)生形成冷漠、孤僻、不合群、缺乏感情等人格特征。相比而言，在上述三類教育管理方式中，民主型的教育管理方式效果最好。國內(nèi)外的研究都證明，民主型的教育管理方式對青少年的人格健康發(fā)展有良好的影響。當(dāng)然，其他兩種教育管理方式對青少年的人格發(fā)展也不是沒有一點積極影響，但總的來說是其消極影響大于積極影響。
兒童心理發(fā)展心得體會篇六
古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的心理學(xué)論文。
1、行為主義失助理論的主要研究者塞里格曼(seligman)認(rèn)為失助又稱無力感，是在學(xué)習(xí)過程中獲得的，類似于臨床上抑郁癥常有的一種情緒或心理狀態(tài)。失助者對自己所面臨的問題或處境感到無所作為、被動順從、聽之任之，情緒經(jīng)常低落、抑郁。幼兒教師對工作不滿意而表現(xiàn)出的失助心理是指幼兒教師對自己的付出與得到失衡、福利報酬太低，社會及幼兒家長對自己工作不理解而感到無所作為、情緒低落的一種心理狀態(tài)。
“社會上的許多人總是把我們看成是‘孩子王’、‘高級保姆’，對我們的工作經(jīng)常持懷疑和不屑一顧的態(tài)度。在許多幼兒家長的觀念中甚至認(rèn)為幼兒教師就是幫助他們看管好孩子，教孩子穿衣服，教孩子乖一點。因而，當(dāng)我們因為教學(xué)的需要，要求家長配合讓幼兒從家中帶一些與教學(xué)有關(guān)的廢棄材料到幼兒園時，班級里的30多個幼兒家長，能得到支持與配合的經(jīng)常只有那么10個左右的家長。而孩子一旦未得到很好的照顧，家長們就會對我們求全責(zé)備。即使照顧好了，家長也很少對我們說聲‘謝謝’，因為，他們認(rèn)為這一切都是幼兒教師應(yīng)該做的。家長這種對幼兒教師工作的不肯定、不尊重的行為極大地傷害了我們的心?！?BR> 3、厭煩是由單調(diào)工作引起的一種消極的情緒反應(yīng)。當(dāng)工作內(nèi)容不變化或只是簡單重復(fù)變化時就易引起人的厭煩情緒。此外，厭煩還與個人的興趣有關(guān)，如果一個人對一項工作不感興趣，就容易產(chǎn)生厭煩感。當(dāng)人產(chǎn)生厭煩情緒時，往往出現(xiàn)分心、喚醒水平下降，從而使工作效率下降。幼兒教師由對工作不滿意而表現(xiàn)出的厭煩心理是指幼兒教師由對工作時間長、工作內(nèi)容的瑣碎繁重、案頭工作多和所處人際環(huán)境復(fù)雜的厭倦和煩惱而引起的消極的情緒反應(yīng)。
兒童心理發(fā)展心得體會篇七
青少年是當(dāng)前“網(wǎng)絡(luò)一族”的主要使用者，他們的自控能力、辨別能力較差，看到網(wǎng)絡(luò)上形形色色的虛擬社會，被深深地吸引進(jìn)去。
2、孤獨心理和社交恐懼癥。
如若終日與電腦終端打交道，缺乏活生生的、有感情的、身體的聯(lián)系，就容易造成交往能力的下降，產(chǎn)生緊張、孤僻和冷漠等健康問題。
3、矛盾心理和網(wǎng)絡(luò)焦慮癥。
網(wǎng)絡(luò)無邊無際，瞬息萬變，青少年期望著能掌握它、運用它，卻又容易感覺到自身的渺小和無能，適應(yīng)不了困難，在上網(wǎng)青少年中出現(xiàn)焦慮、苦悶和壓抑的情緒。
4、失范心理和網(wǎng)絡(luò)散漫癥。
網(wǎng)絡(luò)采用的是分散結(jié)構(gòu)體系，具有不可控制性。青少年容易形成脫離社會規(guī)范的失范心理，甚至引起網(wǎng)絡(luò)出軌行為。
故不應(yīng)采用傳統(tǒng)的嚴(yán)禁方式，不是封堵而是通過疏與導(dǎo)。其對策如下：
對策之一：積極引導(dǎo)學(xué)生正確運用互聯(lián)網(wǎng)?？裳垖＜医處煘閷W(xué)生開設(shè)互聯(lián)網(wǎng)知識討論，上健康網(wǎng)?？梢远ㄆ陂_展網(wǎng)上主題活動，引導(dǎo)教師和學(xué)生上網(wǎng)的良好習(xí)慣。開展上網(wǎng)心理引導(dǎo)，宣傳正確的上網(wǎng)心態(tài)，使他們正確認(rèn)識“網(wǎng)絡(luò)世界”和“現(xiàn)實世界”的差距。
對策之二：強化素質(zhì)教育和品德教育，讓學(xué)生遠(yuǎn)離黑色網(wǎng)吧。要不斷強化對學(xué)生進(jìn)行道德、法制、信念教育，增強學(xué)生分辨是非能力，堅決抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾的誘惑，防止出現(xiàn)不良思想傾向。
對策之三：多開辟健康有益的心理網(wǎng)站，提供心理服務(wù)和心理治療。
對策之四：增強心理防范意識，提高心理“免疫力”。還應(yīng)提高自身遵守網(wǎng)絡(luò)“游戲”規(guī)則的法制意識，做遵紀(jì)守法的好網(wǎng)民。
對策之五：健全網(wǎng)上文明行為規(guī)范和法規(guī)，形成健康向上的主導(dǎo)心理。
對策之六：培養(yǎng)既懂心理藝術(shù)，又懂網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的新型心理輔導(dǎo)隊伍，開展心理咨詢活動。
電腦的普及、多媒體技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)使用的迅速增長，給我們帶來了新的機遇。在這場競賽中，我們只有以一種健康、充滿****的開放心態(tài)迎接信息時代的挑戰(zhàn)，才可能使我們的基礎(chǔ)教育多一份成功，少一份失敗。
兒童心理發(fā)展心得體會篇八
生活事件指孩子在生活中遇到的各種各樣的事件、變故或問題。其中，有些事件對于即使來自同一家庭中的孩子來說也是唯一的、獨特的，即使是同一生活事件，不同的人也許會有不同的態(tài)度和體驗，相應(yīng)地就會有不同性質(zhì)和不同強度的心理反應(yīng)。baltes等人的研究發(fā)現(xiàn)，青少年人格的發(fā)展更多地受到對于個體來說唯一的、獨特的事件即非標(biāo)準(zhǔn)性生活事件（nonnormativelifeevents）的影響（baltes，p。b。，reese，h。w。，＆lipsitt，l。p。life－spandevelopmentalpsychology。annualreviewofpsychology，1980，31，65－110）。國內(nèi)學(xué)者的研究也表明，一些獨特、具體的生活事件能夠引起青少年心理生理反應(yīng)進(jìn)而影響青少年的人格與心理健康。丁新華等人通過實證研究探討了中學(xué)生具體生活事件和抑郁狀況的關(guān)系（丁新華等：《中學(xué)生生活事件與抑郁的關(guān)系》，《中國心理衛(wèi)生》第11期，第788頁）。他們發(fā)現(xiàn)青少年的生活事件，諸如與同學(xué)或好友發(fā)生糾紛、被盜或丟失東西、考試失敗或不理想、受人歧視與冷遇、受批評或處分、被罰款、戀愛不順利或失戀等都與中學(xué)生的抑郁癥呈顯著正相關(guān)。王鳳芝等人認(rèn)為，隨著生活事件負(fù)荷的增加，青少年發(fā)生心理障礙的危險增加，特別是負(fù)性生活事件是導(dǎo)致心理健康問題的直接原因（王鳳芝等：《醫(yī)學(xué)生負(fù)性生活事件現(xiàn)況分析》，《中國公共衛(wèi)生》第11期，第1407頁）。
生活事件對青少年人格健康發(fā)展的影響大小取決于事件的刺激屬性（包括事件的性質(zhì)、強度和頻度等），還受制于青少年所處的社會支持系統(tǒng)的緩沖作用。社會支持又稱社會網(wǎng)絡(luò)，是指青少年來自于社會各方面，包括學(xué)校、家庭、同伴、親屬等給予精神上和物質(zhì)上的幫助和支持，具有減輕應(yīng)激的作用。學(xué)校通過各門課程滲透的心理健康教育、專門的心理咨詢與輔導(dǎo)活動以及班級、團(tuán)隊活動等，不僅為青少年提供了增進(jìn)心理健康的知識，提高其抗挫能力，同時提供了一個良好的社會支持系統(tǒng)。此外，家庭也應(yīng)為青少年提供良好的社會支持。從家庭來說，除了提供經(jīng)濟(jì)上的支持外，更應(yīng)對青少年在學(xué)習(xí)、生活、個人情感問題方面給予更多的關(guān)心，適當(dāng)降低對他們的期望值，以減輕他們擔(dān)心無法回報父母而產(chǎn)生太大的心理壓力。
生活事件對青少年人格的影響隨著年齡的增長而不斷上升，這一方面可能與成年期這些事件發(fā)生的頻率增加有關(guān)；另一方面，可能與整個生命周期內(nèi)這些事件對人格影響的不斷積累有關(guān)。
上述所列舉的家庭之外的非共享環(huán)境因素只是影響青少年人格健康發(fā)展中的社會環(huán)境因素中的一些重要內(nèi)容。這些因素本身并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、共同作用的，特別是社會環(huán)境因素與遺傳因素之間的相互作用，持續(xù)影響著青少年人格的健康發(fā)展。這些因素之間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的，各因素作用的大小也不盡一致，還有一些別的影響因素，這些都是需要進(jìn)一步研究的問題。
工會組織為完成自己的任務(wù)，要廣泛開展各項群眾活動，進(jìn)行工會建設(shè)和各項群眾事業(yè)。這就要求在財務(wù)上依法最大限度地籌集工會資金和財產(chǎn)，并對這些資金和財產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)管理，實行合理有效的使用。國家歷來支持工會組織的，從物質(zhì)上加以保障，為此法律對工會資產(chǎn)的概念和性質(zhì)有明確規(guī)定。《工會法》第五章36條規(guī)定工會經(jīng)費的來源:1.工會會員繳納的會費；2.建立工會組織的全民所有制和集體所有制企業(yè)事業(yè)單位、機關(guān)按每月全部職工工資總額的2向工會撥繳的經(jīng)費；3.工會所屬的企業(yè)、事業(yè)單位上繳的收入；4.人民政府的補助；5.其他收入。建立工會組織的中外合資經(jīng)營企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)、外資企業(yè)依照國家有關(guān)規(guī)定向本企業(yè)工會撥繳經(jīng)費。以上五種經(jīng)費來源組合在一起，形成了工會的資產(chǎn)，工會依法對這些資產(chǎn)擁有所有權(quán)，由工會統(tǒng)一支配和使用。下面就加強工會資產(chǎn)管理的原因做以下闡述:
首先，加強工會資產(chǎn)的管理是非常重要的
工會的資產(chǎn)不同于工商企業(yè)，一般是不會增值的，但是卻能提高職工群眾的素質(zhì)和發(fā)揮職工在社會再生產(chǎn)中的作用，從而有利于社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，工會資金的耗費，既能產(chǎn)生精神效益，又能產(chǎn)生物質(zhì)效益。因此，工會資產(chǎn)在工會組織的一切經(jīng)濟(jì)活動中，應(yīng)起到物質(zhì)保障作用。同時也起到監(jiān)督作用。
工會資產(chǎn)管理的物質(zhì)保障作用表現(xiàn)在，工會為了開展群眾活動、舉辦群眾事業(yè)、進(jìn)行工會建設(shè)，都要有物質(zhì)基礎(chǔ)。合理安排支出，妥善管理工會資金和財產(chǎn)，正確核算分析工會資金的增減變動，以便使職工群眾的要求和工會建設(shè)的需要得到滿足。
這就是工會資產(chǎn)的物質(zhì)保障作用。而現(xiàn)實工會面臨的情況是:工會經(jīng)費收繳難度大，資金來源有限，這就要求我們將有限的資金發(fā)揮其最大效能，由此體現(xiàn)了做好工會資產(chǎn)管理的重要性。在管理上要體現(xiàn)量入為出、略有結(jié)余、統(tǒng)籌兼顧、合理安排的原則，做到有計劃有重點的保障。
工會資產(chǎn)管理的監(jiān)督作用表現(xiàn)在，對于職工群眾和工會建設(shè)合理的、可能的和有效的資金需求應(yīng)給予保證；而對于不合理的、不可能的、效果不好的資金需求負(fù)有監(jiān)督檢查的責(zé)任。具體表現(xiàn)在對財務(wù)活動的記錄、核算和分析中，從中經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，揭露矛盾，制止貪污浪費，對的監(jiān)督做到持之有據(jù)，更合理有效地改進(jìn)。
其次，加強工會資產(chǎn)管理也是非常必要的
隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步深化，給社會各個領(lǐng)域帶來了沖擊，工會資產(chǎn)管理也不例外。近年來各級工會資產(chǎn)日益壯大，涉及面廣，資產(chǎn)形式多種多樣，給管理提出了新的課題。加之現(xiàn)今對工會資產(chǎn)管理從思想觀念和現(xiàn)時存在的問題上，都將加強工會資產(chǎn)管理的必要性提到了議事日程上來。
這種必要性主要表現(xiàn)在，一些人對于工會資產(chǎn)的認(rèn)識存在誤解，重收入，輕管理；重經(jīng)營性資本，輕非營業(yè)性資本的現(xiàn)象時有發(fā)生。收入和支出是預(yù)算財務(wù)管理的兩條主線，工會財務(wù)屬于預(yù)算財務(wù)的范疇，因此，從管理上不但要注重經(jīng)費收入的管理，同時還要注重經(jīng)費支出的管理，只強調(diào)收入，不強化支出管理，就會事倍功半，經(jīng)費的收入也打了折扣。對于工會所屬的事業(yè)單位，其資產(chǎn)有經(jīng)營性和非經(jīng)營性之分，一些單位只看中了為之贏利的經(jīng)營性資產(chǎn)，而忽略了帶來了社會效益的非經(jīng)營性資產(chǎn)，削弱了為廣大職工服務(wù)的作用，使工會的形象在廣大職工的心目中受到影響，反過來給經(jīng)費收繳造成了困難，因此也不利于工會收入的提高。
另一方面，在工會資產(chǎn)管理的現(xiàn)狀上也存在問題。在實際中我們發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分單位的工會資產(chǎn)沒有明確的產(chǎn)權(quán)，其中包括工會的房產(chǎn)、汽車、大型設(shè)備。產(chǎn)權(quán)不清，職責(zé)不明，這是管理好工會資產(chǎn)首先需要解決的問題。由于一些單位對工會資產(chǎn)重視不夠，缺乏有效的管理手段，致使這些單位的工會資產(chǎn)流失、損毀嚴(yán)重，出現(xiàn)隨意調(diào)撥，借債不還，無專人管理等現(xiàn)象。此外工會經(jīng)費開支無計劃，預(yù)算不合理，導(dǎo)致工會資產(chǎn)運轉(zhuǎn)不靈。預(yù)算外購建屢有發(fā)生，投資缺乏論證，貪大求全，建成之日就是淘汰之時，造成場館、設(shè)備閑置，浪費了大量的資金，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的效能。以上這些問題都亟待加強管理和規(guī)范。
通過對工會資產(chǎn)的重要性和必要性的分析，使我們對工會、資產(chǎn)的性質(zhì)和現(xiàn)狀有了充分的了解，在中能做到有的放矢，為我們制定工會資產(chǎn)管理的措施提供了依據(jù)。工會經(jīng)費的收取、管理和使用是工會財務(wù)的一個整體，收好是基礎(chǔ)，管好是手段，用好是目的。只有抓好每一個環(huán)節(jié)，提高整體水平，工會財務(wù)才能步入良性循環(huán)發(fā)展的軌道，從而發(fā)揮其應(yīng)有的作用。下面對加強工會資產(chǎn)管理的措施，提出幾點建議。
明確產(chǎn)權(quán)，依法維護(hù)。建國之初，從法律上就對工會資產(chǎn)的概念和性質(zhì)做了明確規(guī)定?！豆ā?、《民法通則》和有關(guān)國家行政法規(guī)都是界定工會資產(chǎn)性質(zhì)的準(zhǔn)則。工會資產(chǎn)的所有權(quán)如何確定的問題，總工發(fā)[1995]2號文件作出了明確規(guī)定，具體內(nèi)容有以下幾方面:1.凡是由國家、行政部門撥給工會及其事業(yè)單位使用的不動產(chǎn)和其他財產(chǎn)，占有、使用和收益權(quán)歸工會，所屬權(quán)屬于國家；2.凡是由工會經(jīng)費技資、政府及行政補助、工會企事業(yè)收入形成的資產(chǎn)，界定為工會資產(chǎn)；3.社會捐贈、國際合作、國際組織援助給我國工會的財產(chǎn)界定為工會資產(chǎn)，工會擁有占有、使用、收益、處分權(quán)；4.由政府和企事業(yè)單位行政與工會共同投資形成的資產(chǎn)，政府和行政方面投資部分為國有資產(chǎn)、工會投資部分為工會資產(chǎn)；5.凡是用工會資金投資，以工會名義借款或用工會企業(yè)事業(yè)收入興辦的工會企事業(yè)和工會三產(chǎn)，其資產(chǎn)所有權(quán)屬于工會；6.工會及其企事業(yè)與有關(guān)方面合資、合作興建的企事業(yè)按工會在該企業(yè)中出資額的比例擁有資產(chǎn)所有權(quán)；7.已實行規(guī)范化的公司制、股份制改造的工會企業(yè)，按《公司法》的有關(guān)規(guī)定界定所有權(quán)。了解和掌握了有關(guān)規(guī)定，我們就能準(zhǔn)確界定國有資產(chǎn)和工會資產(chǎn)，明確資產(chǎn)的所有權(quán)、使用權(quán)、經(jīng)營權(quán)、處置權(quán)，合理有效的安排和使用，同時，也能理直氣壯的對自己的資產(chǎn)加以維護(hù)。
摸清家底，胸中有數(shù)。只有充分掌握自己擁有的資產(chǎn)，才能合理有效的加以利用；如果對自己的資金、財產(chǎn)不了解、不摸底，管理和使用就無從談起。其大量的是對現(xiàn)有資產(chǎn)的盤點，主要是固定資產(chǎn)的清理。要確定工會資產(chǎn)到底有多少、分布情況、結(jié)構(gòu)配置如何等等，建立資產(chǎn)備查賬簿，對全部資產(chǎn)進(jìn)行清理登記，摸清底數(shù)。定期進(jìn)行資產(chǎn)盤點，及時報批盤盈盤虧。對于有些產(chǎn)權(quán)發(fā)生變動的要進(jìn)行合理的評估，及時入賬，防止工會資產(chǎn)流失。
加強管理，健全制度。工會資產(chǎn)管理的原則是:統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級管理，各級工會應(yīng)切實做好本級的資產(chǎn)管理。資產(chǎn)的管理實質(zhì)是對人的管理，以人為本，建立健全財產(chǎn)管理、財務(wù)管理等制度，實行崗位責(zé)任制、目標(biāo)責(zé)任制等規(guī)范化管理，層層負(fù)責(zé)，落實到人。同時建立監(jiān)督機制，設(shè)立一賬三卡制度:一賬是固定資產(chǎn)明細(xì)分類賬；三卡是部室固定資產(chǎn)保管使用卡、總務(wù)固定資產(chǎn)管理卡、財務(wù)固定資產(chǎn)監(jiān)督卡。低值易耗和庫存材料由管理員建立出入庫明細(xì)賬和財務(wù)核銷備查明細(xì)賬，通過清查賬目、盤點物資，做到賬賬相符、賬卡相符、賬實相符，確保工會資產(chǎn)不受侵害。適當(dāng)建立激勵和制約機制，調(diào)動廣大職工的理財意識。對于發(fā)現(xiàn)的問題，要及時糾正，該收回的收回、該賠償?shù)馁r償、觸犯刑律的移交司法部門處理。
保值增值，發(fā)揮效能。這一點主要是針對工會事業(yè)單位資產(chǎn)而言。工會的事業(yè)單位有服務(wù)企業(yè)、服務(wù)職工的任務(wù)，同時也要想方設(shè)法，擴大經(jīng)營，解決自身的生存問題。在服務(wù)經(jīng)營的過程中，如何實現(xiàn)資產(chǎn)的保值增值，是各工會事業(yè)單位面臨的主要課題，在當(dāng)前工會事業(yè)單位普遍滑坡的嚴(yán)峻形式下，保值有望，增值很難。于是許多單位轉(zhuǎn)變經(jīng)營，變非經(jīng)營性資產(chǎn)為經(jīng)營性資產(chǎn)，在這其間必須明確資產(chǎn)占有使用的行政事業(yè)單位與資產(chǎn)經(jīng)營者的關(guān)系，建立投資者、經(jīng)營者之間的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，以法律的形式書面確立，規(guī)范經(jīng)營，防止資產(chǎn)流失。工會事業(yè)單位必須分設(shè)非經(jīng)營性和經(jīng)營性資產(chǎn)的賬目，對非經(jīng)營性資產(chǎn)，加強財務(wù)部門的監(jiān)督檢查，做到賬賬、賬實相符；對經(jīng)營性資產(chǎn)，要計提折舊，計入成本，確保投資足額回收。全總資產(chǎn)管理局對經(jīng)營性資產(chǎn)的收益有明確規(guī)定:大部分收益留在工會事業(yè)單位，平衡預(yù)算收支，以減少工會或行政撥款，減輕工會負(fù)擔(dān)；將少部分收益以收取工會資產(chǎn)管理費的形式，集中到工會，專項解決工會事業(yè)單位固定資產(chǎn)更新改造。
工會資產(chǎn)管理的諸項措施是相互關(guān)聯(lián)，密不可分的，明確產(chǎn)權(quán)是前提，摸實家底是基礎(chǔ)，加強管理是手段，保值增值是目的。當(dāng)然，加強工會資產(chǎn)管理的方法不僅限于此，隨著改革向縱深方向發(fā)展，還會出現(xiàn)各種矛盾和問題，需要我們在中不斷探索，加以解決，找出更多適合工會資產(chǎn)管理的有效途徑來。
兒童心理發(fā)展心得體會篇九
兒童心理劇作為一種新興的教育方式，正逐漸引起廣泛的關(guān)注和重視。通過舞臺劇的表演形式，將現(xiàn)實生活中的一些情境搬上舞臺，以此來引導(dǎo)孩子們進(jìn)行思考和反思。我曾經(jīng)參加過一次兒童心理劇的觀看和討論活動，從中收獲頗豐，下面是我的一些心得體會。
第二段：引導(dǎo)孩子理性思考
當(dāng)孩子面臨一定的困境或問題時，往往會感到迷茫和無助。而兒童心理劇正是通過表演的手段，讓孩子們沉浸在角色中，嘗試?yán)斫夂腕w驗他們的內(nèi)心世界。通過觀看和分析劇情的發(fā)展，共同推敲角色們所面對的選擇和抉擇，孩子們不僅能夠加深對問題本質(zhì)的理解，更能夠?qū)W會如何去應(yīng)對類似的情況。
第三段：促進(jìn)孩子情感溝通
兒童心理劇的一個重要特點就是倡導(dǎo)情感交流和溝通。觀看一場兒童心理劇，孩子們往往會在演出結(jié)束后，和自己的同伴們展開探討和交流。通過和同伴們的交流，孩子們可以嘗試從不同的角度來看待問題，從而體驗到不同的情感和思維方式。在這個過程中，能夠更好地促進(jìn)孩子的情感溝通和交流，更好地調(diào)動他們的情感參與和成長。
第四段：增強孩子的自信心
每個孩子都是獨一無二的，每個孩子都有他們獨特的價值和貢獻(xiàn)。而兒童心理劇正是通過舞臺演出的形式，給予孩子們表現(xiàn)自己的機會。當(dāng)孩子們在表演中表現(xiàn)出色，得到觀眾和同伴的認(rèn)可和贊揚之后，不僅能夠增強他們的自信心和膽識，更能夠幫助他們在接下來的成長過程中更加快樂和自信。
第五段：總結(jié)
總之，兒童心理劇能夠幫助孩子們更好地理解和解決生活中的問題，促進(jìn)情感溝通和交流，增強自信心和勇氣。通過這樣一次次的學(xué)習(xí)和體驗，孩子們能夠更加成熟和自信地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和機遇。我們應(yīng)該在生活和教育中，更好地倡導(dǎo)和推廣這種教育方式，為孩子們的成長提供更多的機會和幫助。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十
捧起這本書，我的眼前仿佛浮現(xiàn)出那位細(xì)心、酷愛閱讀的小姑娘的身影。她是我?guī)Я怂哪甑膶W(xué)生，心思細(xì)膩學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。我擁有著學(xué)生家長、班主任的雙重身份，在學(xué)校面對五十多個“小可愛”，回家還要管理一個“熊孩子”，工作生活中難免出現(xiàn)磕磕絆絆、不盡人意之處。對于不太會掩藏情緒的我來說，也許是臉上的愁云影響了學(xué)生，“老師，這本書借給你看看！”孩子怯生生地將這本《實用兒童心理學(xué)》拿到了我面前。真的很欽佩孩子獨特的眼光，閑暇時翻閱幾頁，總會讓人有意想不到的收獲。
本書從孩子說謊、罵臟話、愛頂嘴、唱反調(diào)、拖拉、磨蹭、不愛學(xué)習(xí)，只想玩、依賴成性等方面對孩子進(jìn)行個性分析、壞習(xí)慣形成的原因，告訴我們責(zé)備和處罰是無法有效抑制孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣的，只有利用能夠感動孩子的教育方式來引導(dǎo)孩子才能幫助孩子徹底改掉壞習(xí)慣。讀完了這本書，我再次深深地意識到：在家庭教育中，父母的言傳不如身教。
眾所周知：家庭是孩子生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，即人生的第一個課堂；父母是孩子的第一任教師，即啟蒙之師。墨子說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！奔彝ナ侨松盏拈_始，人的許多基本能力是在家庭中形成的。孩子的模仿能力很強，父母的一言一行都被他們像攝像機一樣的眼睛“記錄在案”。任何說教、批評、指責(zé)都不如父母言語行動的表率作用來得直接、有效。如果父母或家人經(jīng)常在孩子面前說謊，或是父母常常說話不算數(shù)，說一套做一套，哪有資格教育孩子為人真誠、言出必行、誠實守信呢？那么孩子也很容易從父母身上學(xué)會說謊的行為。俗話說“上梁不正，下梁歪”，希望孩子誠實守信，父母必須率先做到，所謂“身正則不令而行，身不正則雖令而不從”，就是這個道理。
蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯認(rèn)為：“在孩子面前，父母是一本活著的教科書，而孩子猶如一張白紙，在他們幼小的心靈里，父母灌輸怎樣的思想就會留下怎樣的印記。父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊重，父母對自己的一舉一動的檢點，這正是首要的和最基本的教育方法?！彼自捳f：“喊破嗓子，不如做個樣子。”這句話完全可以說明言傳不如身教的道理。在這個世界上，孩子都是通過模仿來學(xué)習(xí)的，而他們的第一個模仿對象正是父母。孩子是父母的一面鏡子，每位父母都可以從孩子身上看到自己的影子。因此，父母要求孩子相信的`，自己必須相信；要求孩子做到的，自己必須身體力行；要求孩子全面發(fā)展，自己先要活到老、學(xué)到老；要求孩子不說謊話，自己就不能胡說八道。榜樣的力量是無窮的，父母的一言一行對孩子的影響是深遠(yuǎn)的！
孩子的心靈是一塊奇妙的土地，播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播下習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；播下品德的種子，就會獲得命運的收獲。教育是一種慢藝術(shù)，作為孩子的媽媽、一名教育工作者，僅以此段話獻(xiàn)給大家以此共勉！
兒童心理發(fā)展心得體會篇十一
兒童心理劇是一種以孩子們?yōu)橹鹘堑膽騽⌒问?，目的是幫助孩子們在表演的過程中理解自己的情感和行為，并以此來解決自己的問題。近年來，越來越多的兒童心理劇走進(jìn)學(xué)校和社區(qū)，受到了廣泛歡迎。我最近參加了一次兒童心理劇培訓(xùn)，深有體會，下面我將分享我的心得體會。
第二段：培訓(xùn)的收獲
這次培訓(xùn)讓我深刻理解到了兒童心理劇的核心思想和技巧。首先，一部成功的兒童心理劇需要重視孩子們的理解和感受，要以孩子喜歡的形式和內(nèi)容來呈現(xiàn)。其次，在選擇劇本、安排表演和導(dǎo)演排練過程中，一定要充分尊重孩子們的個性和想法，讓他們發(fā)揮自己的想象力，使其感受到自己的價值和能力。最后，成功的兒童心理劇應(yīng)該能夠幫助孩子們更好地理解和掌握自己的情緒和行為，并給出合適的解決方案。
第三段：心理劇的益處
參加兒童心理劇培訓(xùn)，我不僅理解了制作心理劇的核心技巧，還領(lǐng)會了心理劇對于孩子們的益處。心理劇不僅能夠幫助孩子們理解自己的情感和行為，還可以增強孩子們的自我表達(dá)能力和自信心，幫助重建團(tuán)隊關(guān)系和優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境。與此同時，兒童心理劇作為一種注重個性培養(yǎng)和發(fā)掘的主體教育形式，能夠?qū)⒆觽兊某砷L產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：適用范圍
在學(xué)校、社區(qū)等各種場景中，兒童心理劇都有著廣泛的應(yīng)用。在學(xué)校中，孩子們可以通過參與心理劇，更好地理解和應(yīng)對自己的情感和行為，緩解學(xué)習(xí)壓力和提高學(xué)習(xí)品質(zhì)。在社區(qū)中，心理劇也能夠更好地幫助孩子們自我探索和成長。此外，通過心理劇，老師和家長也可以發(fā)現(xiàn)孩子們存在的問題，并及時給與幫助和引導(dǎo)。
第五段：結(jié)論
總之，兒童心理劇對于孩子們的成長具有積極的促進(jìn)作用。雖然制作和表演心理劇需要投入大量的精力和時間，但在培育孩子自信、自主、自立等方面，是一種非常有效和實用的方法。我們應(yīng)該深入推廣兒童心理劇，將其作為一種重要的教育手段，以幫助孩子們擁有更好的成長。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十二
兒童心理學(xué)是指對兒童身心發(fā)展、認(rèn)知、語言、情緒、性格等問題進(jìn)行研究的學(xué)科。隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視兒童心理健康問題。我讀了《兒童心理學(xué)》這本書，在學(xué)習(xí)中有了很多收獲，對兒童心理學(xué)有了更深更全面的了解。
第二段：主體
本書作者首先講述了兒童學(xué)習(xí)的心理機制和過程，引導(dǎo)我們在對兒童進(jìn)行教育時，應(yīng)根據(jù)兒童的心理特點和需要來制定教學(xué)策略。同時，作者對兒童記憶力、思維發(fā)展與知覺等方面做了詳細(xì)的闡述。其中，我最深刻的印象是作者提到的兒童的“蝴蝶效應(yīng)”的理論——即兒童有時會因為一些小的事情而引發(fā)情緒上的劇烈波動，這個波動可以對兒童日后的人格和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們在教育兒童時必須對這些細(xì)節(jié)問題高度重視，使兒童的心理、情感和意志得到科學(xué)的培養(yǎng)。
對比之前我對兒童情緒的認(rèn)知，我認(rèn)為情緒是“無罪”的，是不需要控制的。但在書中，我們看到，兒童能夠自我管理情緒是他們成長為成熟人的關(guān)鍵，甚至可能還直接影響到大人的情感生活。我們需要有意識的去教育和培養(yǎng)兒童正確的情緒管理方式，讓他們能夠掌控自己的情緒、調(diào)節(jié)情感、處理沖突。
第三段：展開
另外，作者還對兒童的人格和性格發(fā)展做了具體的闡述。他們在成長過程中會面臨一系列的人際關(guān)系問題、情感問題和行為問題。作者在書中提出了“建設(shè)性的人格”理念，即以自我知識和自我控制為基礎(chǔ)，在合理的情感表達(dá)，積極的行為表現(xiàn)和適應(yīng)性的發(fā)展中培養(yǎng)兒童一些基本性格特征。如讓他們擁有自尊、自信、實事求是、包容等特質(zhì)，能夠更好地應(yīng)對成長過程中的挑戰(zhàn)和壓力。
以前我們常常用單一的評價標(biāo)準(zhǔn)來評價兒童的智力，如分?jǐn)?shù)優(yōu)秀的就是聰明的，分?jǐn)?shù)不好的就是笨的。但書中指出，兒童的認(rèn)知發(fā)展是多層次的，有很多方面的智力，需要全面考慮，綜合評價。此外，書中還提出了解決問題的多種方法和策略。提倡“啟發(fā)式學(xué)習(xí)”，鼓勵兒童通過自我實踐、發(fā)現(xiàn)、試錯來自主學(xué)習(xí)。
第四段：總結(jié)
通過這本書的學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到，兒童心理健康對他們的成長和我們這個社會的未來是至關(guān)重要的。在教育兒童時，我們應(yīng)確保他們的情感需求、認(rèn)知需求、身體需求得到充分尊重和滿足，以人為本的教育才能使兒童健康成長。
第五段：回歸現(xiàn)實
對于我們普通人而言，雖然缺少專業(yè)的心理知識，但是我們可以從家長的角色出發(fā)，教育好自己的孩子。通過大量閱讀和學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解兒童的心理特點和需求，為他們成長的道路打造一個更加良好的環(huán)境。我們有責(zé)任為下一代打造一個更美好的未來。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十三
作為一名幼兒教師，憑著對學(xué)生心理教育的關(guān)注和熱愛，我參加了黔東南州教育局舉辦的幼兒教育心理學(xué)培訓(xùn)，受益匪淺，感想頗多。幼兒教育心理學(xué)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在現(xiàn)今的學(xué)校里，如何開展學(xué)生幼兒教育心理呢?我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會。
幼兒教育心理學(xué)沒有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的，所以對任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)。許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒，一生中的大部分時間是在孤獨中生活，是一個躁狂癥患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨，開槍自殺;蘇聯(lián)著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易激動，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的'。這樣的例子還有很多很多，這充分說明常態(tài)心理與變態(tài)心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙，只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。
更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十四
兒童心理研究一直是心理學(xué)領(lǐng)域中備受關(guān)注的熱門話題。近期，我有幸參與了一項兒童心理研究，通過觀察、實驗和調(diào)查，我逐漸領(lǐng)略到了兒童心理的奧秘。在這個過程中，我積累了不少經(jīng)驗和體會，使我對兒童的成長與發(fā)展有了更深刻的理解。
第二段：尊重兒童個體差異
在兒童心理研究中，我意識到每個兒童都是獨一無二的個體，有著各自不同的思維方式、情感表達(dá)和行為習(xí)慣。因此，在研究過程中，我學(xué)會了尊重兒童的個體差異，不將他們套入一個模式中去理解。每個兒童都有自己獨特的處境和成長環(huán)境，將他們與其他兒童進(jìn)行對比分析時，需要充分考慮到這些差異。
第三段：重視兒童情感體驗
孩子的情感體驗是他們心理發(fā)展中的重要組成部分。在研究中，我發(fā)現(xiàn)兒童的情感體驗對于他們的認(rèn)知和行為有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我在研究過程中特別注重觀察和記錄兒童的情感表達(dá)，通過交流和分析，我發(fā)現(xiàn)兒童的情感體驗往往會影響到他們對事件的理解和反應(yīng)。因此，在兒童心理研究中，了解和關(guān)注兒童的情感變化至關(guān)重要。
第四段：培養(yǎng)兒童自信心
兒童自信心的培養(yǎng)對于他們的健康成長至關(guān)重要。在研究中，我發(fā)現(xiàn)自信心是兒童心理健康的關(guān)鍵因素之一。通過與兒童的交流和觀察，我發(fā)現(xiàn)那些具備自信心的兒童在面對挑戰(zhàn)時更有勇氣和動力去解決問題，能夠更好地適應(yīng)環(huán)境的變化。因此，為了幫助兒童培養(yǎng)自信心，在兒童心理研究中，我們應(yīng)該注重引導(dǎo)和支持兒童，幫助他們樹立良好的自我形象和信念。
第五段：倡導(dǎo)家庭的支持和理解
在兒童心理研究中，我發(fā)現(xiàn)家庭的支持和理解對于兒童的心理健康至關(guān)重要。家庭是兒童成長的重要環(huán)境，家長的言傳身教對于培養(yǎng)兒童的情感和能力起著至關(guān)重要的作用。因此，我呼吁家長們應(yīng)該更加重視兒童心理健康的問題，通過積極的家庭教育和溝通，給予兒童足夠的支持和理解，幫助他們樹立積極的人生觀和價值觀。
結(jié)論：
通過參與兒童心理研究，我深刻認(rèn)識到兒童心理的復(fù)雜性和神秘性。兒童是社會未來的希望，他們的心理健康對于整個社會的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我們應(yīng)該關(guān)注兒童的成長和發(fā)展，通過研究了解他們的需求和問題，為他們提供更好的成長環(huán)境和支持。同時，我們也需要關(guān)注家庭教育的重要性，培養(yǎng)孩子們健康的心理狀態(tài)，為他們的成長開辟一個美好的未來。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十五
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實當(dāng)今的社會問題。可以說，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動機
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟(jì)的加速運行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉！?BR> 二：心理學(xué)中的“人格”
1.心理相對健康
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因為個人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2.樂于助人
只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界?！皹酚谥恕闭f起來容易，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3.責(zé)任心強
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項工作，應(yīng)先檢驗自己的人格條件。
三. 完善的知識機構(gòu)
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識和技巧來幫助來訪者，使他們認(rèn)識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。
只有將理論知識與實踐能力結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長。
四 熟練的咨詢技巧
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結(jié)合。
五 粗淺
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思考，也在生活中適時地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會了寬容。
兒童心理學(xué)心得體會2
兒童心理發(fā)展心得體會篇十六
作為一位兒童教育工作者，深知兒童心理學(xué)對于兒童成長的重要性。最近在翻閱了最新出版的《兒童心理學(xué)》之后，我收獲頗豐，想分享一下我的體會。
首先，這本書的第一章節(jié)深入的探討了兒童的認(rèn)知發(fā)展，包括兒童的思維方式、記憶力、注意力等等。讀完之后，我深刻認(rèn)識到了兒童的認(rèn)知行為牽涉到的方方面面，也更加能夠理解兒童的言行表現(xiàn)。我還從中學(xué)會了很多科學(xué)的評估技巧，讓我得以更加全面地了解孩子們的認(rèn)知程度。
接下來的章節(jié)探討了兒童的心理健康問題，比如兒童的焦慮、自閉癥、注意缺陷障礙等等。這些都是兒童成長過程中可能出現(xiàn)的問題，需要我們及時采取對策。我通過這本書的指導(dǎo)學(xué)會了一些處理這些問題的方法，比如情緒調(diào)節(jié)、行為調(diào)整等等，這些對于我?guī)椭⒆觽兲岣咝睦斫】邓酱笥旭砸妗?BR> 然后，這本書也讓我對于幼兒教育的規(guī)劃有了更深的認(rèn)識。早期教育對于孩子的成長有著極其重要的作用，本書就講解了一些早期教育方面的基本概念和方法，比如教育的目標(biāo)、幼兒園的規(guī)劃、教學(xué)方法等等。這些讓我更加有針對性地進(jìn)行教育規(guī)劃，為孩子們的未來打下更加穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
在最后一章節(jié)中，作者特別強調(diào)了父母和老師對于兒童成長的重要性。父母是孩子們的第一任老師，那么他們的行為和言語對于孩子的影響至關(guān)重要。而教師則是孩子在學(xué)校中最重要的人物，他們的引導(dǎo)和教導(dǎo)很大程度上影響著孩子的學(xué)習(xí)成績、人格形成等等。這篇關(guān)于父母和教師的介紹非常實用，讓我更加深刻的認(rèn)識到了他們的重要性，同時也更好地認(rèn)識了如何與父母和教師協(xié)作，幫助孩子在成長中更好的發(fā)展。
總之，《兒童心理學(xué)》這本書給我?guī)砹四蟮膸椭?。它讓我更好的認(rèn)識到了兒童的思維和行為，也向我介紹了如何幫助孩子提高心理健康水平、制定教育規(guī)劃、和家長和教師的合作等等。它無疑是一本對于兒童教育管理人員和教師必不可少的讀物，我非常推薦廣大教育工作者閱讀。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十七
作為一名教育工作者，我一直認(rèn)為兒童心理學(xué)對我們的工作非常重要，因為它能夠幫助我們更好地了解孩子的內(nèi)心世界，從而更好地引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活。最近我讀了鄭州輕工業(yè)大學(xué)出版社出版的《兒童心理學(xué)》，讓我對兒童的心理變化和行為發(fā)展有了更深刻的理解和認(rèn)識。以下是我的心得體會，文章將從書中所涉及的兒童學(xué)習(xí)、兒童心理成長、家庭教養(yǎng)、兒童情緒管理和兒童心理問題五個方面進(jìn)行闡述，以幫助更多的人了解兒童心理學(xué)的重要性。
一、兒童學(xué)習(xí)-激發(fā)興趣，合理引導(dǎo)
一方面，兒童的學(xué)習(xí)過程中需要有具有激發(fā)興趣的教育方式，讓孩子認(rèn)真投入學(xué)習(xí)中；另一方面，也需要根據(jù)兒童的特點來合理引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，注意發(fā)展孩子的思維能力和創(chuàng)造力。
可以針對性地設(shè)計一些有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境和情景，通過這些環(huán)境和情景間接地培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的好奇心。同時，可以采用一些游戲化的方式，例如顏色分類、形狀拼圖等游戲，利用兒童喜歡玩的心理去循序漸進(jìn)地開展學(xué)習(xí)。
二、兒童心理成長-細(xì)致站在孩子角度
兒童的心理成長需要關(guān)注孩子細(xì)節(jié)，站在孩子的角度去思考問題，了解孩子為什么會有一些想法和行為，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和行為模式。
在兒童的成長過程中，我們需要注意給孩子的溫暖和關(guān)心，表達(dá)對他們的理解和愛，幫助他們樹立自信和自尊心，讓孩子們在成長的過程中更加健康和自信。
三、家庭教養(yǎng)-親密關(guān)系的維護(hù)
做家長要做孩子的良師益友，通過貼心體貼的交流方式，提高家庭教養(yǎng)的質(zhì)量，讓孩子更加健康的成長。
在具體實踐中，家長可以盡可能多地為孩子提供交流的機會，讓孩子成為家庭的一份子，學(xué)習(xí)和了解家庭關(guān)系、愛情、友情等價值觀念和行為規(guī)范。此外，也可以適當(dāng)幫助孩子開展一些娛樂活動，讓孩子可以在家庭中有一個良好的娛樂與學(xué)習(xí)環(huán)境，通過觀察和參與這些娛樂活動，孩子們可以逐漸學(xué)習(xí)到認(rèn)真、耐心和互幫互助等行為模式。
四、兒童情緒管理-情緒穩(wěn)定，心理健康
兒童情緒管理是兒童心理學(xué)中的一個重要方面，而且非常關(guān)鍵，因為有些兒童的心理容易受到情緒波動的影響，從而造成心理障礙甚至心理健康不良。
在幫助兒童進(jìn)行情緒管理的時候，首先需要讓孩子們了解自己的情緒，幫助他們做到情緒的表達(dá)和理解，通過一系列行為和言語來調(diào)整情緒的狀況。同時，還可以通過體育鍛煉，學(xué)習(xí)繪畫、音樂等藝術(shù)類活動，逐漸讓孩子們學(xué)會自我調(diào)節(jié)，讓自己的情緒保持穩(wěn)定。
五、兒童心理問題-及時發(fā)現(xiàn)并解決
最后，兒童心理問題也是兒童心理學(xué)中非常重要的一部分，幫助孩子盡早發(fā)現(xiàn)并解決心理問題是我們在教育工作中必須要面對的問題。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子有了某些心理問題之后，我們需要及時采取鑒別診斷，對于孩子的每一個行為、多學(xué)科的情況都要有一個完整的認(rèn)識，從而進(jìn)行針對性的心理疏導(dǎo)和治療。
總之，兒童心理學(xué)在我們的教育工作中具有非常重要的作用，不僅是提高教育質(zhì)量、促進(jìn)孩子們身體健康的重要保證，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)良好的學(xué)生個性的必須件，希望大家在教育工作中不斷學(xué)習(xí)和積累，讓更多的孩子能夠得到更好的教育和幫助。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十八
兒童心理劇是一種以兒童為主角、以兒童心理為切入點的戲劇表演形式，通過角色扮演、情景模擬等方式探究和解決兒童所面對的問題。近年來，兒童心理劇越來越受到家長和老師的關(guān)注和推廣，那么我也參加了一次兒童心理劇表演，下面就是我的心得體會。
第二段：感受
在兒童心理劇表演中，我扮演的是一個被同學(xué)欺負(fù)的小學(xué)生，從一開始的內(nèi)向沉默到最后的爆發(fā)，整個表演過程中我都深深地卷入了角色之中，感受到了被欺負(fù)者的種種心態(tài)和情緒，更體會到自己在現(xiàn)實生活中有多么需要被理解和寬容。在此過程中，我不僅學(xué)會了自我調(diào)節(jié)和釋放情緒的技巧，也學(xué)會了欣賞他人的優(yōu)點和為別人著想的重要性。
第三段：成果
兒童心理劇表演讓我感受到了自己的成長和進(jìn)步，不僅提高了我的戲劇表演技巧，更讓我在思考人性、了解自己的道路上邁出了堅實的一步。作為一個在校學(xué)生，我可以運用這些經(jīng)驗和技巧更好地處理與同學(xué)之間的關(guān)系，也能夠在其他方面更加從容自信地表現(xiàn)自己，克服自卑和害羞。
第四段：建議
對于其他的小朋友來說，參加兒童心理劇表演也是一個很好的鍛煉機會。在扮演角色的過程中，可以更好地了解自己和身邊的人，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和需要改進(jìn)的地方。同時，兒童心理劇能夠通過豐富多彩的方式引導(dǎo)孩子們學(xué)會理解、關(guān)心他人，培養(yǎng)他們的同理心和自我調(diào)節(jié)能力。因此，家長和老師也應(yīng)該鼓勵孩子參加這種活動，讓他們在玩樂中成長、在表演中思考、在感悟中進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
總的來說，兒童心理劇這種形式不僅僅是一場表演，更是一次成長和溝通的過程。通過這一方式，孩子們能夠更好地了解自己和他人，培養(yǎng)出色的情感和溝通技巧。而對于父母和老師來說，兒童心理劇更是一種有效的教育方式，能夠從根本上提高孩子們的心理素質(zhì)和社交能力。因此，我們應(yīng)該為孩子們提供更多這樣的機會，讓他們在快樂中成長、在實踐中創(chuàng)造更加美好的未來。