通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地反思和總結(jié)自己的經(jīng)歷。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理布局和信息的有機(jī)銜接。在這里，小編為大家推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇一
第一段：引言和背景介紹（200字）
作為一位藝術(shù)課程的學(xué)生，我有幸參加了吹笛子的培訓(xùn)課程。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了許多關(guān)于藝術(shù)和音樂的知識(shí)。吹笛子是一項(xiàng)精細(xì)的技藝，需要集中注意力和耐心。通過學(xué)習(xí)吹笛子，我認(rèn)識(shí)到音樂的魅力和藝術(shù)的力量。在本文中，我將分享我在上藝術(shù)課的吹笛子過程中的心得體會(huì)。
第二段：初始困難和自我克服（200字）
剛開始學(xué)習(xí)吹笛子時(shí)，我遇到了很多困難。首先，要掌握正確的吹氣技巧和手指的協(xié)調(diào)動(dòng)作。一開始，我常常吹不準(zhǔn)音調(diào)，有時(shí)連聲音都出不來。盡管我感到有些失望，但我沒有放棄。我加大了練習(xí)的數(shù)量和質(zhì)量，頻繁地進(jìn)行吹笛子練習(xí)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我漸漸掌握了正確的吹氣和指法，并取得了進(jìn)步。這個(gè)階段的自我克服讓我意識(shí)到只要堅(jiān)持下去，就能克服任何困難。
第三段：體驗(yàn)音樂的樂趣（200字）
通過學(xué)習(xí)吹笛子，我深刻感受到了音樂給人們帶來的樂趣。當(dāng)我能正確地演奏出一首曲子時(shí)，我感到無比的喜悅和滿足。音樂的美妙之處在于它能觸動(dòng)人們的心靈，帶來情感的共鳴。通過吹笛子，我學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的情感和為他人帶來愉悅。音樂不僅可以讓人快樂，還可以成為一種溝通的方式，無論文化背景和國(guó)籍如何。這種樂趣是我在學(xué)習(xí)吹笛子過程中最寶貴的收獲之一。
第四段：培養(yǎng)耐心和專注力（200字）
吹笛子需要細(xì)致和耐心。每一個(gè)音符都需要正確地吹奏才能發(fā)出美妙的聲音。這要求我全神貫注地專注在每個(gè)細(xì)節(jié)上，追求音樂的完美。在練習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了我的專注力和耐心的提高。當(dāng)我開始嘗試演奏一首較難的曲子時(shí)，我學(xué)會(huì)了分解任務(wù)，將復(fù)雜的樂譜分解成小塊，逐步攻克。這培養(yǎng)了我的堅(jiān)持和耐心，使我能夠面對(duì)困難并找到解決問題的方法。通過吹笛子，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挑戰(zhàn)，并且成為了一個(gè)更有耐心和專注力的人。
第五段：藝術(shù)的力量和人生啟示（200字）
通過上藝術(shù)課的吹笛子，我意識(shí)到藝術(shù)的力量和它對(duì)人生的啟示。藝術(shù)能夠喚起人們內(nèi)心深處的感知和情感，讓我們更好地理解自己和他人。在吹笛子的旅程中，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用。我也明白了藝術(shù)的價(jià)值并如何去創(chuàng)造出美妙的音樂。藝術(shù)不僅是一種娛樂形式，更是一門深入人心的學(xué)問。通過上藝術(shù)課的吹笛子，我體會(huì)到了音樂對(duì)人的啟示和引導(dǎo)，這對(duì)我的人生意義深遠(yuǎn)。
總結(jié)：通過上藝術(shù)課的吹笛子，我不僅學(xué)到了音樂技巧，更收獲了頗多的心靈成長(zhǎng)。在克服困難、體驗(yàn)音樂樂趣、培養(yǎng)耐心和專注力、感知藝術(shù)的力量以及人生的啟示方面，吹笛子對(duì)我來說都是一次寶貴的經(jīng)歷。通過這門課程，我不僅幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了音樂的魅力，還懂得了如何在藝術(shù)中尋找自己的價(jià)值和快樂。吹笛子讓我更加熱愛生活，并且相信在追求藝術(shù)的道路上，堅(jiān)持和努力是最重要的。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇二
藝術(shù)課是學(xué)生在學(xué)校中接觸藝術(shù)表現(xiàn)形式并學(xué)習(xí)藝術(shù)技巧的課程。它包括繪畫、音樂、舞蹈、戲劇等多個(gè)領(lǐng)域，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。藝術(shù)課是學(xué)校教育的重要組成部分，它不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)水平，還能夠培養(yǎng)他們的情感、思維和審美能力。
二、藝術(shù)課的教學(xué)方法和效果
藝術(shù)課的教學(xué)方法多樣，可以通過觀摩、實(shí)踐和欣賞等方式進(jìn)行教學(xué)。比如，在繪畫課上，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些名畫作品，了解畫家的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。然后，老師可以示范繪畫技巧，并讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，指導(dǎo)他們運(yùn)用不同的色彩和構(gòu)圖方式進(jìn)行創(chuàng)作。這種教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的藝術(shù)創(chuàng)作能力。
藝術(shù)課的教學(xué)效果也非常顯著。它可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和表達(dá)能力，讓他們學(xué)會(huì)通過藝術(shù)形式來表達(dá)內(nèi)心的情感和思想。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，學(xué)生的審美能力得到了提高，他們能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。同時(shí)，藝術(shù)課也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，激發(fā)他們的想象力和獨(dú)立思考能力。這對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和未來發(fā)展都有著重要的意義。
三、藝術(shù)課的積極影響與個(gè)人體會(huì)
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來了積極的影響。首先，通過參與繪畫和音樂等藝術(shù)活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了自由表達(dá)和展現(xiàn)自己的思想和情感。在藝術(shù)作品中，我可以找到屬于自己的聲音，用藝術(shù)來傳遞與世界對(duì)話。其次，藝術(shù)課讓我學(xué)會(huì)了欣賞和理解不同的藝術(shù)作品。通過觀賞名畫和聽音樂，我能夠更好地理解藝術(shù)家想要表達(dá)的情感和主題，從中受到啟發(fā)和感悟。最后，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力，讓我在解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠靈活思考和提供更多的可能性。
四、藝術(shù)課的啟示與應(yīng)用
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。首先，藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，這對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿τ兄匾囊饬x。其次，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓他們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)能夠提供更多的解決方案。最后，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力，讓他們更好地與他人交流和合作。
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)不僅在學(xué)校中有著重要的意義，也能夠在日常生活中得到應(yīng)用。我們可以通過藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作來愉悅自己的心情，緩解壓力和疲勞。同時(shí)，藝術(shù)也能夠成為我們思考和探索人生意義的重要媒介。通過欣賞和理解藝術(shù)作品，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，找到更多美好和意義的存在。
五、結(jié)語
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力有著重要的作用。通過藝術(shù)的探索和實(shí)踐，我們能夠更好地理解自己和世界，并為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該重視藝術(shù)課的學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與其中，用藝術(shù)的方式享受生活、探索人生。藝術(shù)課的心得體會(huì)是多方面的，它能夠使我們?cè)趯W(xué)習(xí)藝術(shù)過程中，得到許多的成長(zhǎng)和收獲。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇三
第一段：介紹藝術(shù)課的重要性和個(gè)人對(duì)于藝術(shù)課的興趣（200字）
藝術(shù)課是學(xué)校課程體系中不可或缺的一部分，它不僅有助于塑造學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，還能提高他們的思維能力和解決問題的能力。對(duì)我而言，藝術(shù)課一直是我最期待的課程之一。我對(duì)藝術(shù)的熱情始于小學(xué)時(shí)期，當(dāng)時(shí)我第一次接觸了繪畫、音樂和手工藝術(shù)等多個(gè)藝術(shù)形式。這使得我對(duì)于藝術(shù)課有了濃厚的興趣，并從中獲得了很多樂趣和啟發(fā)。
第二段：談?wù)撛谒囆g(shù)課中學(xué)到的技能和知識(shí)（250字）
在藝術(shù)課上，我學(xué)到了很多有關(guān)于繪畫、設(shè)計(jì)和雕塑等方面的技能和知識(shí)。我學(xué)會(huì)了運(yùn)用不同的繪畫材料和顏色，通過描繪物體的形狀和空間來展示我的想法和情感。我還學(xué)會(huì)了如何利用線條、色彩和形狀來創(chuàng)造出各種各樣的藝術(shù)效果。此外，我還學(xué)習(xí)了一些關(guān)于藝術(shù)史和藝術(shù)理論的知識(shí)，這讓我了解了一些藝術(shù)的背后故事和文化背景。
第三段：探討通過藝術(shù)課培養(yǎng)的創(chuàng)造力和表達(dá)能力（250字）
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了我在藝術(shù)方面的技能，還大大增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過藝術(shù)，我學(xué)會(huì)了思考和觀察，能夠發(fā)現(xiàn)事物的不同細(xì)節(jié)和美麗之處。我學(xué)會(huì)了用獨(dú)特的方式表達(dá)我的情感和想法。藝術(shù)課上的自由創(chuàng)作給了我展示自己的空間，讓我敢于嘗試新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。這些經(jīng)歷不僅提升了我的藝術(shù)水平，也讓我在其他學(xué)科中表現(xiàn)得更加出色。
第四段：說明藝術(shù)課對(duì)綜合能力的培養(yǎng)作用（250字）
除了藝術(shù)技能的培養(yǎng)外，藝術(shù)課還對(duì)我綜合能力的培養(yǎng)起到了重要作用。在藝術(shù)課上，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，與同學(xué)們一起完成各種藝術(shù)項(xiàng)目，從中培養(yǎng)了我的合作能力和溝通能力。藝術(shù)創(chuàng)作過程中的思考和解決問題的能力，也對(duì)我在其他科目的學(xué)習(xí)中起到了積極的促進(jìn)作用。此外，藝術(shù)課也鍛煉了我的耐心和毅力，因?yàn)樗囆g(shù)作品的完成需要長(zhǎng)時(shí)間的投入和努力。
第五段：總結(jié)對(duì)藝術(shù)課的收獲和對(duì)未來的展望（250字）
通過藝術(shù)課的學(xué)習(xí)，我收獲了很多技能和知識(shí)，提高了我的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，培養(yǎng)了我綜合能力的各個(gè)方面。這些收獲將在我未來的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮巨大作用。不論我以后從事何種職業(yè)，藝術(shù)的靈感和藝術(shù)思維都將成為我工作和生活中的寶貴財(cái)富。在我看來，藝術(shù)不僅僅是一門課程，更是一種生活態(tài)度和優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)。我希望能繼續(xù)用心去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)藝術(shù)，將藝術(shù)融入到我今后的創(chuàng)作之中，不斷追求藝術(shù)的精髓與卓越。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇四
藝術(shù)是世界上最動(dòng)人的語言，也是一種能夠引發(fā)內(nèi)心共鳴的力量。而作為一名普通的學(xué)生，擁有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，是我心中的一種幸運(yùn)。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深感受到了藝術(shù)的魅力，同時(shí)也獲得了諸多寶貴的心得體會(huì)。以下將以五個(gè)方面，分段介紹我的學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課的心得體會(huì)。
第一段：開拓了視野，提升審美能力
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，對(duì)我來說是一次完全不同的體驗(yàn)。在這門課中，我接觸了各種繪畫、音樂、戲劇等藝術(shù)形式。通過仔細(xì)觀察和感受，我漸漸學(xué)會(huì)了如何品味和欣賞藝術(shù)作品。在課堂上，我們經(jīng)常會(huì)對(duì)一幅畫作或一首音樂進(jìn)行深入的分析和解讀。這樣的學(xué)習(xí)讓我能夠從更深層次上理解藝術(shù)家的意圖和作品背后蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。這一系列的學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野，提升了我的審美能力，更讓我學(xué)會(huì)了用心去感受和理解生活中的美。
第二段：提升了創(chuàng)造力和表現(xiàn)力
藝術(shù)是一種表達(dá)情感和思想的方式。學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，讓我接觸到了不同表達(dá)方式的藝術(shù)作品，也學(xué)會(huì)了如何用藝術(shù)的方式表達(dá)自己。在繪畫課上，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用各種畫筆、色彩和構(gòu)圖技巧，將自己的觀察和感受通過繪畫表達(dá)出來。在音樂課上，我掌握了一些基本的音樂理論和演奏技巧，用自己喜歡的樂曲演奏來表達(dá)內(nèi)心的情感。這些學(xué)習(xí)不僅提升了我的創(chuàng)造力，也加強(qiáng)了我的表現(xiàn)力，讓我能夠更好地用藝術(shù)的方式與他人交流和溝通。
第三段：培養(yǎng)了耐心和細(xì)致
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課需要細(xì)心觀察和深入思考。在繪畫課上，我發(fā)現(xiàn)每一幅畫作都要求我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去細(xì)致描繪。繪畫是一種需要耐心和細(xì)致的藝術(shù)形式，每一筆每一畫對(duì)于最終的作品質(zhì)量都起著重要的作用。在音樂課上，我也發(fā)現(xiàn)演奏樂曲需要不斷的練習(xí)和調(diào)試，沒有一遍又一遍的練習(xí)，就不可能達(dá)到良好的演奏效果。這些學(xué)習(xí)過程讓我養(yǎng)成了耐心和細(xì)致的習(xí)慣，也培養(yǎng)了我的堅(jiān)持不懈的精神。
第四段：增強(qiáng)了自信心和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在藝術(shù)選修課上，我不僅要進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作，還需要和同學(xué)們一起進(jìn)行合作。在繪畫課上，我們經(jīng)常組成小組共同完成一幅大型的藝術(shù)作品。在合作的過程中，我們互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同解決問題，最終完成了一幅可以展示的作品。這樣的合作不僅增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，也增強(qiáng)了我的自信心。另外，通過班級(jí)的藝術(shù)展覽和演出，我還有機(jī)會(huì)和其他同學(xué)們一起展示自己的成果，這讓我更加自信并且深刻地感受到了藝術(shù)的力量。
第五段：培養(yǎng)了對(duì)生活的熱愛和美的追求
通過學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，我逐漸明白了藝術(shù)對(duì)于生活的重要性。藝術(shù)不僅能夠讓我感受到美，也能夠讓我用美去改變自己和世界。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，我不僅學(xué)到了專業(yè)技巧，還懂得了如何用藝術(shù)的方式去欣賞生活中的美好。我覺得自己的生活變得更加有趣，也更加有意義。我渴望用自己的作品去傳遞美，影響他人，這讓我對(duì)未來充滿了希望和熱愛。
總之，學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課是我人生中一次難忘的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我開拓了視野，提高了審美能力，培養(yǎng)了創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，增強(qiáng)了耐心和細(xì)致，鍛煉了自信心和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，更重要的是，培養(yǎng)了對(duì)生活的熱愛和美的追求。我深信，這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷將成為我一輩子寶貴的財(cái)富。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇五
首先，通過藝術(shù)概論課，我了解了很多藝術(shù)方面的知識(shí)，音樂的，繪畫的，建筑的，舞蹈的……知道了像外國(guó)音樂有古典樂派、浪漫樂派、民族樂派、現(xiàn)代音樂等流派；中國(guó)畫重寫意，西方畫重寫實(shí)；希臘式建筑，羅馬式建筑，哥特式建筑等風(fēng)格上的不同……這些藝術(shù)常識(shí)。
?我一直希望自己能成為一個(gè)博學(xué)的人，一個(gè)百科書式的人，這很難，所以才要更努力。多了解些知識(shí)總是好的，雖然這并不會(huì)在物質(zhì)上帶給我多大利益，但會(huì)讓我在精神上收獲頗豐。通過音樂，繪畫，建筑，舞蹈都能看到一個(gè)人的小宇宙，看到蕓蕓眾生的不同，或聽或賞，便可在一個(gè)個(gè)藝術(shù)家的靈魂世界里徜徉。音樂，繪畫……之所以能流傳千百年，想來是真切的感動(dòng)了太多人，這感動(dòng)歷久彌新，穿越國(guó)界，穿越種族，穿越時(shí)空，今時(shí)今日魅力依舊，并將被歷史永遠(yuǎn)銘記。有時(shí)你看到一幅畫，會(huì)有似曾相識(shí)的親切，有時(shí)你聽到一首歌，會(huì)有命中注定的驚嘆，這就是藝術(shù)帶給我們的感動(dòng)。很難用言語去描述，你只是心里面無比清楚地知道就是它。我享受如此奇妙的際遇，不知道下一刻那一首歌，哪一幅畫會(huì)把你的心擊中，因?yàn)槲粗?，才期待?BR> 課堂上老師展示了很多作品的圖片，我沒有全部記住，但有實(shí)實(shí)在在地記住了幾幅畫，看到的第一眼會(huì)在心里感嘆好美，就像雨后清晨的泥土芬芳，夜幕時(shí)分的燈火璀璨，這份美好千金不換。除此之外，很喜歡視頻的形式，將聆聽音樂和觀賞建筑、名畫結(jié)合起來，趣味加倍，我想這樣更能調(diào)動(dòng)起大家學(xué)習(xí)的積極性。
另外，更重要的是知道了應(yīng)該保護(hù)古建，愛護(hù)文物，去游覽觀光時(shí)，作為游客不要在景點(diǎn)亂寫亂畫。把你的名字刻在建筑上，你也不會(huì)因?yàn)檫@樣就能和它一起不朽。也真的希望各省市都能保護(hù)好當(dāng)?shù)氐奈幕袍E。自然名勝，人文名勝都一樣珍貴?，F(xiàn)代化的快節(jié)奏追求利益的最大化，短期內(nèi)來看拆了古建，建高樓大廈能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看卻是永久的損失。經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以慢慢來，穩(wěn)中求進(jìn)，文化古跡沒有保護(hù)好，想復(fù)原就太難了。不要讓今天做的決定成為無法彌補(bǔ)的遺憾。我想我們能留給子孫后代最好的禮物從來都不是金錢，金錢總會(huì)有花光的一天，文化才是要代代傳承的。
其次，藝術(shù)，在我看來更多的是一種美的享受，美的體悟。也許你沒有機(jī)會(huì)去聽音樂會(huì)，去看藝術(shù)展……但一樣可以追求生活細(xì)節(jié)的美，用愛美的心關(guān)照生活。木心先生曾寫過一首小詩《從前慢》：“記得早先少年時(shí)大家誠誠懇懇說一句是一句/清早上火車站長(zhǎng)街黑暗無行人賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個(gè)人/從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了”。我喜歡的便是舊時(shí)人的這份誠誠懇懇，用心做事的生活藝術(shù)。時(shí)光是琥珀，耐心去打磨才能呈現(xiàn)它的光澤。
老師那天推薦的美術(shù)館的陶器展覽我去了，很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央，手邊是一個(gè)茶壺，一邊沏茶一邊和桌子對(duì)面的學(xué)生聊些什么。給我的第一印象是一個(gè)親切隨意的人，卻又自成一世界，安安靜靜地享受和自然在一起的時(shí)光，然后用手中的泥土將內(nèi)心感知到的事物從無形化為有形。而我通過他的作品感受到的是一種力，就是自然的手。最喜歡的是那組象征四季的陶器，春夏秋冬，周而復(fù)始，力的消長(zhǎng)，浮沉。最強(qiáng)大的時(shí)候好像有東西會(huì)從陶罐里鉆出來，迸發(fā)的生命力讓人贊嘆，如夏，最微弱的時(shí)候像退潮后的海灘，絕大多數(shù)貝殼，行人的足跡都被潮水帶走了，但你知道它只是在醞釀下一次的爆發(fā)，似冬。我想畫家在畫畫，音樂家在寫詞作曲，建筑家在雕刻，舞蹈家在編排舞蹈的時(shí)候，內(nèi)心都是一樣的吧，一半海水一半火焰，但一定足夠靜，總要沉下心來細(xì)細(xì)思量。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課給我?guī)砹巳碌乃囆g(shù)體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在這門課程中，我接觸到了不同類型的藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、音樂和舞蹈等。通過學(xué)習(xí)，我了解了藝術(shù)與生活的密切關(guān)聯(lián)，藝術(shù)從不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種思想和情感的宣泄方式。我開始意識(shí)到藝術(shù)帶給人們的愉悅和思考，并且深刻理解了“藝術(shù)美好”的內(nèi)涵。
二、培養(yǎng)審美情趣和創(chuàng)造力
藝術(shù)選修課在我培養(yǎng)審美情趣和發(fā)展創(chuàng)造力方面起到了巨大的作用。通過學(xué)習(xí)繪畫和雕塑技巧，我逐漸能夠欣賞和理解不同作品的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)我親自動(dòng)手創(chuàng)作時(shí)，我意識(shí)到藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造力和想象力的支持。我開始學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，同時(shí)也勇于將自己的想法轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。這使得我對(duì)于審美品味和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有了更深刻的體驗(yàn)。
三、提升自身的溝通和表達(dá)能力
在藝術(shù)選修課中，我逐漸提升了自己的溝通和表達(dá)能力。藝術(shù)作品是藝術(shù)家思想和情感的表達(dá)，正因?yàn)槿绱耍囆g(shù)選修課注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。通過觀察和分析作品，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)語言，如線條、色彩和形式等，來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。在與同學(xué)們的討論中，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，并能夠?qū)⒆约旱囊娊庥袟l理地表達(dá)出來。這使得我在溝通和表達(dá)上都得到了有效的提升。
四、豐富人生閱歷和開拓視野
藝術(shù)選修課為我豐富了人生閱歷，開拓了視野。通過學(xué)習(xí)不同文化背景下的藝術(shù)形式，我了解到世界上有無數(shù)種藝術(shù)流派和風(fēng)格。這使得我開始關(guān)注和關(guān)心國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)活動(dòng)，通過閱讀和參觀藝術(shù)展覽，我進(jìn)一步拓寬了自己的視野。我逐漸走進(jìn)藝術(shù)的世界，領(lǐng)略到了不同文化間的交流與碰撞，在豐富人生閱歷的同時(shí)，也更好地了解了自己。
五、培養(yǎng)耐心和堅(jiān)韌精神
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課需要耐心和堅(jiān)韌精神。尤其在創(chuàng)作過程中，往往需要反復(fù)嘗試和修正。藝術(shù)作品的完善需要不斷地努力和耐心，這給我敲響了在實(shí)踐中培養(yǎng)耐心和堅(jiān)持的警鐘。通過克服困難和挫折，我體會(huì)到了堅(jiān)持完善作品的重要性。這不僅可以應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作上，也可以幫助我在學(xué)習(xí)和生活中的其他方面更加堅(jiān)韌地追求進(jìn)步和成功。
通過學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，我收獲了新的藝術(shù)認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了審美情趣和創(chuàng)造力，提升了溝通和表達(dá)能力,豐富了人生閱歷和開拓了視野,同時(shí)也培養(yǎng)了耐心和堅(jiān)韌精神。這門課程給我的成長(zhǎng)帶來了積極而深遠(yuǎn)的影響，我將繼續(xù)熱愛藝術(shù)，不斷深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為我未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇七
從剛開始選擇這門課程時(shí)并不知道這門課程能學(xué)到什么有什么用，但是接下來的了解和學(xué)習(xí)使我大開眼界。
藝術(shù)來源于生活，也創(chuàng)造于生活，更是美于生活。
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程讓我很受益，講了很多優(yōu)秀大師的作品，而欣賞這些優(yōu)秀作品能提高我們的審美能力，有助我們提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，更有利于我們大學(xué)生向前發(fā)展。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)課程視頻讓我們現(xiàn)在掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。
哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以互相溝通，相得益彰。
同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
我堅(jiān)信學(xué)習(xí)了藝術(shù)概論這門課程后，自己的藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)氣息都會(huì)慢慢上升，努力的完善自己。
我們要把從課程上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。
理論來源于實(shí)踐，其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的概括和指導(dǎo)。
理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無益甚至有害。
藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力;反過來，較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇八
藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫為例，很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動(dòng)的，它有我們作為人的一種主觀能動(dòng)性，這里邊是包含著情感的，某一時(shí)間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的，這是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實(shí)在人的本性中就有對(duì)美本身的追求，而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的，藝術(shù)的基本品格也是審美。
藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的，藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的?；谶@點(diǎn)，在欣賞了《破銅爛鐵變奏曲》之后，我有了更深的感觸。該藝術(shù)創(chuàng)作是以我們生活中最平常的生活用品創(chuàng)造出了不平凡的節(jié)奏和動(dòng)感，她以那高低起伏的旋律，淋漓盡顯世界各國(guó)不同的藝術(shù)文化，這種大膽的想法和結(jié)合是完美的，給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當(dāng)然，我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意，我不得不說這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將自然之聲與噪音在合理有序的排列和組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語言來闡釋的。我想對(duì)藝術(shù)的'審美是需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)和情感的投入的。
藝術(shù)是屬于人文的，這種藝術(shù)審美能力是作為每一個(gè)現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的。
我想就我自身而言，作為一個(gè)文科類的學(xué)生，先前對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對(duì)于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是難得的，同時(shí)給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識(shí)；另一方面通過直觀的欣賞，即從視覺和聽覺上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對(duì)藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來的不僅是美的享受，能狗培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。
藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對(duì)我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動(dòng)人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會(huì)注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時(shí)代在變遷，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新型人才的需求，培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會(huì)美，提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢(shì)和必然要求。
大學(xué)生是我們國(guó)家的棟梁，是民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M(jìn)文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價(jià)值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類先進(jìn)文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
人的審美認(rèn)識(shí)深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高, 審美能力越強(qiáng), 就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念, 就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中， 其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑都伴隨著對(duì)藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了湯顯祖《牡丹亭》之后，那種情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想，同時(shí)也會(huì)引發(fā)人的一些新的思考。
藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過對(duì)一些藝術(shù)作品的賞析總歸讓我對(duì)生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個(gè)藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見解，但作為一個(gè)廣告專業(yè)的學(xué)生來說，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品總歸對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識(shí)，對(duì)審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對(duì)就業(yè)，從事這種工作是要求一定的審美能力的，一個(gè)好的文案或是創(chuàng)意只有是美的，才會(huì)讓人心動(dòng)，引起人的注意，進(jìn)而產(chǎn)生興趣。這樣的互動(dòng)才會(huì)有好的反饋，所以對(duì)美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個(gè)缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的廣告創(chuàng)作者，為廣告主提供毫無藝術(shù)性更談不上外觀美感的產(chǎn)品及包裝的好創(chuàng)意、那么勢(shì)必是很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。我們不能不說---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此，從某種意義上說，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對(duì)自己人生和生命的欣賞有一種遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動(dòng)我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對(duì)生活的思索。
我想藝術(shù)教育對(duì)我們大學(xué)生來說是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對(duì)美的愛好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個(gè)性，促使其全面和諧的發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會(huì)在人格上提升自己，在未來的道路上走的更遠(yuǎn)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇九
藝術(shù)概論是以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。具體地說，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點(diǎn)：一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)的關(guān)系；二是藝術(shù)理論與部門藝術(shù)理論的關(guān)系。
1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說，哲學(xué)代表著人類理性認(rèn)識(shí)的最高形式，藝術(shù)代表著人類感性認(rèn)識(shí)的最高形式，它們共同構(gòu)成了人類精神王國(guó)的兩座高峰。那么，架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個(gè)意義上講，德國(guó)古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此，研究方法問題對(duì)于藝術(shù)理論來說尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認(rèn)識(shí)和分析藝術(shù)活動(dòng)的基本方法。
2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類的過去，就不能夠認(rèn)識(shí)人類的今天和未來。不了解人類藝術(shù)實(shí)踐的歷史，就不能夠真正理解藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律。當(dāng)然，單就我們的課程學(xué)習(xí)來說，不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)展大量史學(xué)知識(shí)，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并能夠結(jié)合這些史料和作品來理解有關(guān)藝術(shù)理論。
3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)代社會(huì)生活中，幾乎人人都離不開欣賞藝術(shù)。但是，對(duì)于藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)者來說，就不能滿足于單純欣賞藝術(shù)，而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評(píng)價(jià)，一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐和審美體驗(yàn)加深對(duì)藝術(shù)理論的理解；另一方面也要自覺地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下，通過對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)，來提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。
藝術(shù)一詞給人一種至高無尚可望而不可及的感覺。 藝術(shù)是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。研究藝術(shù)的學(xué)科是藝術(shù)學(xué)。藝術(shù)學(xué)概論是一門研究藝術(shù)活動(dòng)基本規(guī)律的課程。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,我感到無比驕傲和自豪。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)好我的專業(yè)課程。在此基礎(chǔ)上慢慢的體會(huì)藝術(shù)的無窮力量。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十
作為一種古老而優(yōu)雅的樂器，吹笛子總能讓人感到別致的音色和令人陶醉的旋律。在上藝術(shù)課的時(shí)候，我有幸學(xué)習(xí)了吹笛子，這種樂器深深地吸引了我。通過學(xué)習(xí)吹笛子，我不僅體驗(yàn)到了音樂帶來的愉悅，還學(xué)到了許多關(guān)于音樂和藝術(shù)的重要知識(shí)。
第二段：學(xué)習(xí)過程中的挑戰(zhàn)
剛開始學(xué)習(xí)吹笛子的時(shí)候，我完全陌生于這個(gè)樂器。吹笛子需要正確的姿勢(shì)和合適的呼吸方法才能產(chǎn)生出美妙的聲音。起初，我很難正確地吹奏笛子，手指經(jīng)常按錯(cuò)音階，導(dǎo)致音準(zhǔn)不準(zhǔn)確。為了解決這個(gè)問題，我每天堅(jiān)持練習(xí)基本的音階和練習(xí)曲目，不斷糾正自己的錯(cuò)誤。雖然進(jìn)步很慢，但是通過不斷的努力和堅(jiān)持，我終于能夠演奏出一些簡(jiǎn)單的曲目了。
第三段：音樂的魅力
通過吹笛子的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了音樂的魅力。音樂是一種無國(guó)界的語言，它能夠撫慰人的心靈，激發(fā)人的情感。每次當(dāng)我吹奏出一段美妙的旋律時(shí)，我都能感到內(nèi)心的歡愉和滿足。音樂讓我忘記了周圍的紛擾，讓我感受到了與世界相連的美好。我也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我演奏音樂時(shí)，能夠忘記自己的煩惱和壓力，全身心地投入到音樂中，這種體驗(yàn)讓我感到無比寧靜和平靜。
第四段：通過音樂傳達(dá)情感
吹笛子不僅給我?guī)砹丝鞓?，還讓我學(xué)會(huì)了通過音樂來表達(dá)情感。在學(xué)習(xí)過程中，老師不僅教會(huì)了我如何正確吹奏，還鼓勵(lì)我加入自己的情感和表達(dá)。通過改變音色、速度和強(qiáng)度，我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)出自己內(nèi)心的情感。無論是悲傷、憤怒、歡樂還是寧靜，通過吹笛子，我能夠找到合適的旋律來表達(dá)。這種能力不僅讓我更好地理解了音樂，還擴(kuò)展了我對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞。
第五段：藝術(shù)的力量
總結(jié)我上藝術(shù)課學(xué)習(xí)吹笛子的心得體會(huì)，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)的力量。藝術(shù)是生活的一部分，它能夠帶給人們無盡的歡樂和啟示。學(xué)習(xí)吹笛子不僅讓我享受到優(yōu)美的音樂，還培養(yǎng)了我的耐心、毅力和創(chuàng)造力。通過吹奏笛子，我學(xué)會(huì)了傾聽和感受音樂，學(xué)會(huì)了通過音樂來傳達(dá)情感。這種體驗(yàn)讓我更加熱愛藝術(shù)，也更加欣賞音樂的各種魅力。我相信，無論在何種情況下，藝術(shù)都能給人們帶來前所未有的力量和靈感。
通過上藝術(shù)課學(xué)習(xí)吹笛子，我不僅學(xué)到了如何演奏樂器，還體驗(yàn)到了音樂的魅力和藝術(shù)的力量。吹笛子成為了我生活中無法分割的一部分，每次當(dāng)我吹響笛子時(shí)，我都能夠陶冶情操、享受快樂，并且通過音樂來表達(dá)自己的情感。這段學(xué)習(xí)的經(jīng)歷不僅給我?guī)砹擞鋹?，還為我打開了一個(gè)全新的藝術(shù)世界。通過吹笛子，我學(xué)會(huì)了欣賞音樂，更重要的是學(xué)會(huì)了欣賞生活中的美好和細(xì)節(jié)。藝術(shù)課讓我領(lǐng)略到了音樂的奇妙，也讓我擁有了一段難忘的記憶。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十一
任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職，過一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會(huì)體制的班子里頭，還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè)，占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明，搞壞一個(gè)單位，往往一把手就夠了；而搞好一個(gè)單位，靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革，管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。
一個(gè)班子中，每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。
副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實(shí)過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí)，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。
因此，要自覺做到配合不爭(zhēng)權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭(zhēng)功，核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作，起到拾遺補(bǔ)缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級(jí)。所以，當(dāng)好配角，是對(duì)副職的基本要求。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十二
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語言來表述就是兩個(gè)字——商量。魏書生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的`遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時(shí)魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說"一件事有一百種做法"。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說"世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。"前汽車大王福特說"不創(chuàng)新，就滅亡。"魏書生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說："我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。"
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十三
時(shí)間匆匆，猶如白馬過隙，不知不覺領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)這門課程已經(jīng)接近尾聲了?；叵肫疬@門課，應(yīng)算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹，它又是那么的短暫，但短暫中也會(huì)有瞬間的美麗，學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》，也是對(duì)我們的一次升華。有幸聆聽尹繼東教授的《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》課程，對(duì)我觸動(dòng)很大、感悟很深，我更加清楚地懂得領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢(shì)而變，需要不斷地創(chuàng)新。
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)的綜合反映，最核心的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是如何管理組織的運(yùn)作藝術(shù)。在公司中有著不同的環(huán)境及不同性格的人，所以管理要因人而宜。根據(jù)環(huán)境的變化，領(lǐng)導(dǎo)管理風(fēng)格同時(shí)發(fā)生變化，才能更好的管理好自己帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是與人相處的能力，要有服務(wù)的心態(tài)和意識(shí)。服務(wù)于下級(jí)，愛兵如子，才能得到下級(jí)的擁護(hù)和愛戴。領(lǐng)導(dǎo)必須表現(xiàn)出有能力、有擔(dān)當(dāng)、有更大的追求；表現(xiàn)出自己的格局、心胸和氣質(zhì)。在實(shí)際工作中，要以身作則、率先垂范、管人先律己，行動(dòng)永遠(yuǎn)比語言更有效。
作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是一個(gè)協(xié)調(diào)者、組織者，而不應(yīng)是一個(gè)自認(rèn)為比誰都強(qiáng)的實(shí)踐者，不應(yīng)把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異，固然自己的能力比下屬強(qiáng)，對(duì)下屬取得的工作進(jìn)展也要及時(shí)認(rèn)可，肯定下屬的成績(jī)，要會(huì)贊美別人。如此才能調(diào)動(dòng)下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。學(xué)會(huì)用不同的激勵(lì)方法去激發(fā)員工的工作熱情，針對(duì)不同性格的員工運(yùn)用不同的領(lǐng)導(dǎo)方法去管理下屬。在實(shí)際工作中，首先要注意聆聽下屬的建議和意見，善于用人所長(zhǎng)，最大限度的實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，做到知人善任，要讓公司各相關(guān)利益方最大訴求因你而得到、實(shí)現(xiàn)和滿足。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該常常站在別人的角度上去看問題，也就是我們常說的換位思考。老子說過認(rèn)識(shí)別人是有智慧，認(rèn)識(shí)自己才是真正的聰明。換位思考是認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會(huì)出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對(duì)待別人也更為理性。要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續(xù)性地改進(jìn)與完善自我；要以寬容的心態(tài)對(duì)待別人，能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關(guān)系，便于工作的有效開展。
在這個(gè)不斷變化的高科技驅(qū)使下的商業(yè)環(huán)境下，發(fā)掘和留住人才將成為競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。成功的領(lǐng)導(dǎo)者是那些善于吸引、發(fā)展和保留具備技能和經(jīng)驗(yàn)的人才，這樣才能推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不人的作用，因此要非常重視人才的使用，人才的培養(yǎng)，要提高人才的工作的積極性。
首先，是人才的使用應(yīng)該做到，合適的人做合適的工作。對(duì)企業(yè)現(xiàn)有的人才應(yīng)該進(jìn)行全面的考察及評(píng)估，對(duì)人的使用上做到——合適的人做合適的工作。在人才的招聘也應(yīng)該做到要有針對(duì)性，不要招高級(jí)人才做低級(jí)工作（這樣可能會(huì)留不住人），當(dāng)然也不要反過來招不能勝任工作的人。
其次，是對(duì)人才使用要有激勵(lì)機(jī)制。要使人有很高的工作積極性，除了要在物質(zhì)和精神上的'獎(jiǎng)勵(lì)外，還應(yīng)該在職務(wù)的升遷、工作環(huán)境的改善上有所變化，要讓人才在工作中保持高度的積極性，同時(shí)也會(huì)促使員工在工作中不斷的提高自身的工作能力及水平。再次，對(duì)現(xiàn)有的人才進(jìn)行培訓(xùn)。在為員工的能力提高進(jìn)行激勵(lì)的同時(shí)，企業(yè)也應(yīng)該有計(jì)劃的針對(duì)各級(jí)員工進(jìn)行培養(yǎng)，這樣不僅可以提高企業(yè)內(nèi)部人才的水平及能力，同時(shí)也會(huì)提高員工對(duì)企業(yè)的向心力。由于企業(yè)的員工水平及能力的提高，也會(huì)使企業(yè)的發(fā)展更加的有利。
總之作為一名領(lǐng)導(dǎo)，并且是一名成功的領(lǐng)導(dǎo)必須要掌握好領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，加以靈活運(yùn)用，在實(shí)踐工作中善于總結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)就是管理的藝術(shù)、就是"以人為本"的藝術(shù)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十四
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對(duì)學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個(gè)法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十五
教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手，同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?BR> 法國(guó)著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對(duì)于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會(huì)生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動(dòng)作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受
2、我的考慮
（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)
（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)
（3）思考并實(shí)施支持性的教育策略
（4）反思教育行為的有效性
3、我的思考
（1）這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動(dòng)嗎？
（4）活動(dòng)中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供孩子操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十六
魏書生的大名我早就有所聞，暑假讀了他的《班主任工作藝術(shù)》，深深地被他的管理智慧，教學(xué)方法，生活態(tài)度所感動(dòng)，所折服，所敬佩。我做班主任時(shí)間很短，曾經(jīng)遇到過很多難題，但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么，下面把我的讀書心得記錄下來：
第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師，擺正心態(tài)非常重要。
我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中肯定會(huì)遇到這樣那樣的困難，壓力，挫折和煩惱。魏老師告訴我們，人總要面對(duì)一個(gè)不盡如人意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到，一個(gè)人的成敗，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，的確"命運(yùn)掌握在自己手"。
第二，"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是：堅(jiān)信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。不管學(xué)生是多氣人，多淘氣，當(dāng)他站在你面前時(shí)，你都要堅(jiān)信，他的內(nèi)心深處都潛在著你的助手。走入學(xué)生的心靈世界中，許多百思不得其解得的教育難題都會(huì)在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關(guān)系，從而做到"班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做；時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己，班級(jí)就容易管理了。這種教育有利于提高學(xué)生自信心，促進(jìn)師生和諧關(guān)系的發(fā)展。
第三，開闊胸襟，笑對(duì)人生。魏老師以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平：
1，首先要多做事實(shí)。自己在做事實(shí)的過程增長(zhǎng)了智慧，提高了精神境界。一個(gè)人如果很久不工作，那么他很容易對(duì)自己失去信心，自我封閉，自卑，生活的很不快樂。
2，對(duì)別人要一片好心，與人偽善。己所不欲勿施于人，對(duì)誰都好心，能助人時(shí)且助人，沒有能力相助時(shí)，也絕不能貶低人。要做到說好話，做好事，存好心。那你的人際關(guān)系肯定是另外一番風(fēng)景。
3，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分肯定自我。發(fā)揮特長(zhǎng)，走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學(xué)特色，但是缺忽略了自己的特長(zhǎng)，也不能很好的形成自己的教學(xué)特色。有的教師擅長(zhǎng)講解，那他的課上就多講些，有的教師擅長(zhǎng)寫，那么他的板書就非常有特色，能吸引學(xué)生的興趣，而有的教師擅長(zhǎng)輔導(dǎo)，他也完全可以成為輔導(dǎo)上面的專家。
4，對(duì)待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時(shí)遭遇家庭變故，從那時(shí)我就學(xué)會(huì)用阿q精神來調(diào)整自己的情緒，從而運(yùn)用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋，從而使我戰(zhàn)勝了生活與學(xué)習(xí)中的很多困難，也使我能有一個(gè)樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，永不言敗。
從魏書生老師這里，我不僅學(xué)到怎樣教育學(xué)生，也明白處理人際關(guān)系的主要性，還深切地明白要以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運(yùn)用這些心得，使我的工作生活不斷的走向成功。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十七
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語言時(shí)的藝術(shù)，在解決問題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、教師的語言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵(lì)性
教師語言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué)，表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī)，評(píng)講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵，希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì)，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表揚(yáng)、批評(píng)?？梢葬槍?duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動(dòng)的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十八
聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長(zhǎng)有兩大方面的因素：一是教師成長(zhǎng)發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長(zhǎng)的內(nèi)部要求。教師成長(zhǎng)的外部條件，主要來自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡(jiǎn)單的例子，每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒省Ａ坎排鋶?，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動(dòng)和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動(dòng)，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營(yíng)造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?dòng)、談心活動(dòng)等，同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評(píng)價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識(shí)、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校搭建的平臺(tái)上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí)，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。
一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí)，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個(gè)幸福的人!
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十九
不知不覺中一學(xué)期的中國(guó)戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開心的樣子，當(dāng)時(shí)我對(duì)于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對(duì)這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個(gè)月前，“戲曲藝術(shù)”對(duì)于我來說還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開玩笑時(shí)說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會(huì)毫不猶豫的換臺(tái)”，但是經(jīng)過老師十次課上對(duì)戲曲知識(shí)的細(xì)心講解，和對(duì)幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評(píng)析，我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR(shí)《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動(dòng)，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我沒有用心去體會(huì)，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個(gè)蕩滌心靈的過程，也是一個(gè)享受美的過程，在這個(gè)過程中我對(duì)我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對(duì)余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對(duì)戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時(shí)間來教授我們一些基本的戲曲表演動(dòng)作或簡(jiǎn)單的唱段，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝?duì)戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇一
第一段：引言和背景介紹（200字）
作為一位藝術(shù)課程的學(xué)生，我有幸參加了吹笛子的培訓(xùn)課程。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了許多關(guān)于藝術(shù)和音樂的知識(shí)。吹笛子是一項(xiàng)精細(xì)的技藝，需要集中注意力和耐心。通過學(xué)習(xí)吹笛子，我認(rèn)識(shí)到音樂的魅力和藝術(shù)的力量。在本文中，我將分享我在上藝術(shù)課的吹笛子過程中的心得體會(huì)。
第二段：初始困難和自我克服（200字）
剛開始學(xué)習(xí)吹笛子時(shí)，我遇到了很多困難。首先，要掌握正確的吹氣技巧和手指的協(xié)調(diào)動(dòng)作。一開始，我常常吹不準(zhǔn)音調(diào)，有時(shí)連聲音都出不來。盡管我感到有些失望，但我沒有放棄。我加大了練習(xí)的數(shù)量和質(zhì)量，頻繁地進(jìn)行吹笛子練習(xí)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我漸漸掌握了正確的吹氣和指法，并取得了進(jìn)步。這個(gè)階段的自我克服讓我意識(shí)到只要堅(jiān)持下去，就能克服任何困難。
第三段：體驗(yàn)音樂的樂趣（200字）
通過學(xué)習(xí)吹笛子，我深刻感受到了音樂給人們帶來的樂趣。當(dāng)我能正確地演奏出一首曲子時(shí)，我感到無比的喜悅和滿足。音樂的美妙之處在于它能觸動(dòng)人們的心靈，帶來情感的共鳴。通過吹笛子，我學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的情感和為他人帶來愉悅。音樂不僅可以讓人快樂，還可以成為一種溝通的方式，無論文化背景和國(guó)籍如何。這種樂趣是我在學(xué)習(xí)吹笛子過程中最寶貴的收獲之一。
第四段：培養(yǎng)耐心和專注力（200字）
吹笛子需要細(xì)致和耐心。每一個(gè)音符都需要正確地吹奏才能發(fā)出美妙的聲音。這要求我全神貫注地專注在每個(gè)細(xì)節(jié)上，追求音樂的完美。在練習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了我的專注力和耐心的提高。當(dāng)我開始嘗試演奏一首較難的曲子時(shí)，我學(xué)會(huì)了分解任務(wù)，將復(fù)雜的樂譜分解成小塊，逐步攻克。這培養(yǎng)了我的堅(jiān)持和耐心，使我能夠面對(duì)困難并找到解決問題的方法。通過吹笛子，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挑戰(zhàn)，并且成為了一個(gè)更有耐心和專注力的人。
第五段：藝術(shù)的力量和人生啟示（200字）
通過上藝術(shù)課的吹笛子，我意識(shí)到藝術(shù)的力量和它對(duì)人生的啟示。藝術(shù)能夠喚起人們內(nèi)心深處的感知和情感，讓我們更好地理解自己和他人。在吹笛子的旅程中，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用。我也明白了藝術(shù)的價(jià)值并如何去創(chuàng)造出美妙的音樂。藝術(shù)不僅是一種娛樂形式，更是一門深入人心的學(xué)問。通過上藝術(shù)課的吹笛子，我體會(huì)到了音樂對(duì)人的啟示和引導(dǎo)，這對(duì)我的人生意義深遠(yuǎn)。
總結(jié)：通過上藝術(shù)課的吹笛子，我不僅學(xué)到了音樂技巧，更收獲了頗多的心靈成長(zhǎng)。在克服困難、體驗(yàn)音樂樂趣、培養(yǎng)耐心和專注力、感知藝術(shù)的力量以及人生的啟示方面，吹笛子對(duì)我來說都是一次寶貴的經(jīng)歷。通過這門課程，我不僅幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了音樂的魅力，還懂得了如何在藝術(shù)中尋找自己的價(jià)值和快樂。吹笛子讓我更加熱愛生活，并且相信在追求藝術(shù)的道路上，堅(jiān)持和努力是最重要的。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇二
藝術(shù)課是學(xué)生在學(xué)校中接觸藝術(shù)表現(xiàn)形式并學(xué)習(xí)藝術(shù)技巧的課程。它包括繪畫、音樂、舞蹈、戲劇等多個(gè)領(lǐng)域，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。藝術(shù)課是學(xué)校教育的重要組成部分，它不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)水平，還能夠培養(yǎng)他們的情感、思維和審美能力。
二、藝術(shù)課的教學(xué)方法和效果
藝術(shù)課的教學(xué)方法多樣，可以通過觀摩、實(shí)踐和欣賞等方式進(jìn)行教學(xué)。比如，在繪畫課上，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些名畫作品，了解畫家的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。然后，老師可以示范繪畫技巧，并讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，指導(dǎo)他們運(yùn)用不同的色彩和構(gòu)圖方式進(jìn)行創(chuàng)作。這種教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的藝術(shù)創(chuàng)作能力。
藝術(shù)課的教學(xué)效果也非常顯著。它可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和表達(dá)能力，讓他們學(xué)會(huì)通過藝術(shù)形式來表達(dá)內(nèi)心的情感和思想。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，學(xué)生的審美能力得到了提高，他們能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。同時(shí)，藝術(shù)課也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，激發(fā)他們的想象力和獨(dú)立思考能力。這對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和未來發(fā)展都有著重要的意義。
三、藝術(shù)課的積極影響與個(gè)人體會(huì)
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來了積極的影響。首先，通過參與繪畫和音樂等藝術(shù)活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了自由表達(dá)和展現(xiàn)自己的思想和情感。在藝術(shù)作品中，我可以找到屬于自己的聲音，用藝術(shù)來傳遞與世界對(duì)話。其次，藝術(shù)課讓我學(xué)會(huì)了欣賞和理解不同的藝術(shù)作品。通過觀賞名畫和聽音樂，我能夠更好地理解藝術(shù)家想要表達(dá)的情感和主題，從中受到啟發(fā)和感悟。最后，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力，讓我在解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠靈活思考和提供更多的可能性。
四、藝術(shù)課的啟示與應(yīng)用
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。首先，藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，這對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿τ兄匾囊饬x。其次，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓他們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)能夠提供更多的解決方案。最后，藝術(shù)課的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力，讓他們更好地與他人交流和合作。
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)不僅在學(xué)校中有著重要的意義，也能夠在日常生活中得到應(yīng)用。我們可以通過藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作來愉悅自己的心情，緩解壓力和疲勞。同時(shí)，藝術(shù)也能夠成為我們思考和探索人生意義的重要媒介。通過欣賞和理解藝術(shù)作品，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，找到更多美好和意義的存在。
五、結(jié)語
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力有著重要的作用。通過藝術(shù)的探索和實(shí)踐，我們能夠更好地理解自己和世界，并為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該重視藝術(shù)課的學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與其中，用藝術(shù)的方式享受生活、探索人生。藝術(shù)課的心得體會(huì)是多方面的，它能夠使我們?cè)趯W(xué)習(xí)藝術(shù)過程中，得到許多的成長(zhǎng)和收獲。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇三
第一段：介紹藝術(shù)課的重要性和個(gè)人對(duì)于藝術(shù)課的興趣（200字）
藝術(shù)課是學(xué)校課程體系中不可或缺的一部分，它不僅有助于塑造學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，還能提高他們的思維能力和解決問題的能力。對(duì)我而言，藝術(shù)課一直是我最期待的課程之一。我對(duì)藝術(shù)的熱情始于小學(xué)時(shí)期，當(dāng)時(shí)我第一次接觸了繪畫、音樂和手工藝術(shù)等多個(gè)藝術(shù)形式。這使得我對(duì)于藝術(shù)課有了濃厚的興趣，并從中獲得了很多樂趣和啟發(fā)。
第二段：談?wù)撛谒囆g(shù)課中學(xué)到的技能和知識(shí)（250字）
在藝術(shù)課上，我學(xué)到了很多有關(guān)于繪畫、設(shè)計(jì)和雕塑等方面的技能和知識(shí)。我學(xué)會(huì)了運(yùn)用不同的繪畫材料和顏色，通過描繪物體的形狀和空間來展示我的想法和情感。我還學(xué)會(huì)了如何利用線條、色彩和形狀來創(chuàng)造出各種各樣的藝術(shù)效果。此外，我還學(xué)習(xí)了一些關(guān)于藝術(shù)史和藝術(shù)理論的知識(shí)，這讓我了解了一些藝術(shù)的背后故事和文化背景。
第三段：探討通過藝術(shù)課培養(yǎng)的創(chuàng)造力和表達(dá)能力（250字）
藝術(shù)課的學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了我在藝術(shù)方面的技能，還大大增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過藝術(shù)，我學(xué)會(huì)了思考和觀察，能夠發(fā)現(xiàn)事物的不同細(xì)節(jié)和美麗之處。我學(xué)會(huì)了用獨(dú)特的方式表達(dá)我的情感和想法。藝術(shù)課上的自由創(chuàng)作給了我展示自己的空間，讓我敢于嘗試新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。這些經(jīng)歷不僅提升了我的藝術(shù)水平，也讓我在其他學(xué)科中表現(xiàn)得更加出色。
第四段：說明藝術(shù)課對(duì)綜合能力的培養(yǎng)作用（250字）
除了藝術(shù)技能的培養(yǎng)外，藝術(shù)課還對(duì)我綜合能力的培養(yǎng)起到了重要作用。在藝術(shù)課上，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，與同學(xué)們一起完成各種藝術(shù)項(xiàng)目，從中培養(yǎng)了我的合作能力和溝通能力。藝術(shù)創(chuàng)作過程中的思考和解決問題的能力，也對(duì)我在其他科目的學(xué)習(xí)中起到了積極的促進(jìn)作用。此外，藝術(shù)課也鍛煉了我的耐心和毅力，因?yàn)樗囆g(shù)作品的完成需要長(zhǎng)時(shí)間的投入和努力。
第五段：總結(jié)對(duì)藝術(shù)課的收獲和對(duì)未來的展望（250字）
通過藝術(shù)課的學(xué)習(xí)，我收獲了很多技能和知識(shí)，提高了我的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，培養(yǎng)了我綜合能力的各個(gè)方面。這些收獲將在我未來的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮巨大作用。不論我以后從事何種職業(yè)，藝術(shù)的靈感和藝術(shù)思維都將成為我工作和生活中的寶貴財(cái)富。在我看來，藝術(shù)不僅僅是一門課程，更是一種生活態(tài)度和優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)。我希望能繼續(xù)用心去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)藝術(shù)，將藝術(shù)融入到我今后的創(chuàng)作之中，不斷追求藝術(shù)的精髓與卓越。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇四
藝術(shù)是世界上最動(dòng)人的語言，也是一種能夠引發(fā)內(nèi)心共鳴的力量。而作為一名普通的學(xué)生，擁有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，是我心中的一種幸運(yùn)。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深感受到了藝術(shù)的魅力，同時(shí)也獲得了諸多寶貴的心得體會(huì)。以下將以五個(gè)方面，分段介紹我的學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課的心得體會(huì)。
第一段：開拓了視野，提升審美能力
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，對(duì)我來說是一次完全不同的體驗(yàn)。在這門課中，我接觸了各種繪畫、音樂、戲劇等藝術(shù)形式。通過仔細(xì)觀察和感受，我漸漸學(xué)會(huì)了如何品味和欣賞藝術(shù)作品。在課堂上，我們經(jīng)常會(huì)對(duì)一幅畫作或一首音樂進(jìn)行深入的分析和解讀。這樣的學(xué)習(xí)讓我能夠從更深層次上理解藝術(shù)家的意圖和作品背后蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。這一系列的學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野，提升了我的審美能力，更讓我學(xué)會(huì)了用心去感受和理解生活中的美。
第二段：提升了創(chuàng)造力和表現(xiàn)力
藝術(shù)是一種表達(dá)情感和思想的方式。學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，讓我接觸到了不同表達(dá)方式的藝術(shù)作品，也學(xué)會(huì)了如何用藝術(shù)的方式表達(dá)自己。在繪畫課上，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用各種畫筆、色彩和構(gòu)圖技巧，將自己的觀察和感受通過繪畫表達(dá)出來。在音樂課上，我掌握了一些基本的音樂理論和演奏技巧，用自己喜歡的樂曲演奏來表達(dá)內(nèi)心的情感。這些學(xué)習(xí)不僅提升了我的創(chuàng)造力，也加強(qiáng)了我的表現(xiàn)力，讓我能夠更好地用藝術(shù)的方式與他人交流和溝通。
第三段：培養(yǎng)了耐心和細(xì)致
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課需要細(xì)心觀察和深入思考。在繪畫課上，我發(fā)現(xiàn)每一幅畫作都要求我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去細(xì)致描繪。繪畫是一種需要耐心和細(xì)致的藝術(shù)形式，每一筆每一畫對(duì)于最終的作品質(zhì)量都起著重要的作用。在音樂課上，我也發(fā)現(xiàn)演奏樂曲需要不斷的練習(xí)和調(diào)試，沒有一遍又一遍的練習(xí)，就不可能達(dá)到良好的演奏效果。這些學(xué)習(xí)過程讓我養(yǎng)成了耐心和細(xì)致的習(xí)慣，也培養(yǎng)了我的堅(jiān)持不懈的精神。
第四段：增強(qiáng)了自信心和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在藝術(shù)選修課上，我不僅要進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作，還需要和同學(xué)們一起進(jìn)行合作。在繪畫課上，我們經(jīng)常組成小組共同完成一幅大型的藝術(shù)作品。在合作的過程中，我們互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同解決問題，最終完成了一幅可以展示的作品。這樣的合作不僅增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，也增強(qiáng)了我的自信心。另外，通過班級(jí)的藝術(shù)展覽和演出，我還有機(jī)會(huì)和其他同學(xué)們一起展示自己的成果，這讓我更加自信并且深刻地感受到了藝術(shù)的力量。
第五段：培養(yǎng)了對(duì)生活的熱愛和美的追求
通過學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，我逐漸明白了藝術(shù)對(duì)于生活的重要性。藝術(shù)不僅能夠讓我感受到美，也能夠讓我用美去改變自己和世界。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，我不僅學(xué)到了專業(yè)技巧，還懂得了如何用藝術(shù)的方式去欣賞生活中的美好。我覺得自己的生活變得更加有趣，也更加有意義。我渴望用自己的作品去傳遞美，影響他人，這讓我對(duì)未來充滿了希望和熱愛。
總之，學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課是我人生中一次難忘的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我開拓了視野，提高了審美能力，培養(yǎng)了創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，增強(qiáng)了耐心和細(xì)致，鍛煉了自信心和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，更重要的是，培養(yǎng)了對(duì)生活的熱愛和美的追求。我深信，這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷將成為我一輩子寶貴的財(cái)富。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇五
首先，通過藝術(shù)概論課，我了解了很多藝術(shù)方面的知識(shí)，音樂的，繪畫的，建筑的，舞蹈的……知道了像外國(guó)音樂有古典樂派、浪漫樂派、民族樂派、現(xiàn)代音樂等流派；中國(guó)畫重寫意，西方畫重寫實(shí)；希臘式建筑，羅馬式建筑，哥特式建筑等風(fēng)格上的不同……這些藝術(shù)常識(shí)。
?我一直希望自己能成為一個(gè)博學(xué)的人，一個(gè)百科書式的人，這很難，所以才要更努力。多了解些知識(shí)總是好的，雖然這并不會(huì)在物質(zhì)上帶給我多大利益，但會(huì)讓我在精神上收獲頗豐。通過音樂，繪畫，建筑，舞蹈都能看到一個(gè)人的小宇宙，看到蕓蕓眾生的不同，或聽或賞，便可在一個(gè)個(gè)藝術(shù)家的靈魂世界里徜徉。音樂，繪畫……之所以能流傳千百年，想來是真切的感動(dòng)了太多人，這感動(dòng)歷久彌新，穿越國(guó)界，穿越種族，穿越時(shí)空，今時(shí)今日魅力依舊，并將被歷史永遠(yuǎn)銘記。有時(shí)你看到一幅畫，會(huì)有似曾相識(shí)的親切，有時(shí)你聽到一首歌，會(huì)有命中注定的驚嘆，這就是藝術(shù)帶給我們的感動(dòng)。很難用言語去描述，你只是心里面無比清楚地知道就是它。我享受如此奇妙的際遇，不知道下一刻那一首歌，哪一幅畫會(huì)把你的心擊中，因?yàn)槲粗?，才期待?BR> 課堂上老師展示了很多作品的圖片，我沒有全部記住，但有實(shí)實(shí)在在地記住了幾幅畫，看到的第一眼會(huì)在心里感嘆好美，就像雨后清晨的泥土芬芳，夜幕時(shí)分的燈火璀璨，這份美好千金不換。除此之外，很喜歡視頻的形式，將聆聽音樂和觀賞建筑、名畫結(jié)合起來，趣味加倍，我想這樣更能調(diào)動(dòng)起大家學(xué)習(xí)的積極性。
另外，更重要的是知道了應(yīng)該保護(hù)古建，愛護(hù)文物，去游覽觀光時(shí)，作為游客不要在景點(diǎn)亂寫亂畫。把你的名字刻在建筑上，你也不會(huì)因?yàn)檫@樣就能和它一起不朽。也真的希望各省市都能保護(hù)好當(dāng)?shù)氐奈幕袍E。自然名勝，人文名勝都一樣珍貴?，F(xiàn)代化的快節(jié)奏追求利益的最大化，短期內(nèi)來看拆了古建，建高樓大廈能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看卻是永久的損失。經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以慢慢來，穩(wěn)中求進(jìn)，文化古跡沒有保護(hù)好，想復(fù)原就太難了。不要讓今天做的決定成為無法彌補(bǔ)的遺憾。我想我們能留給子孫后代最好的禮物從來都不是金錢，金錢總會(huì)有花光的一天，文化才是要代代傳承的。
其次，藝術(shù)，在我看來更多的是一種美的享受，美的體悟。也許你沒有機(jī)會(huì)去聽音樂會(huì)，去看藝術(shù)展……但一樣可以追求生活細(xì)節(jié)的美，用愛美的心關(guān)照生活。木心先生曾寫過一首小詩《從前慢》：“記得早先少年時(shí)大家誠誠懇懇說一句是一句/清早上火車站長(zhǎng)街黑暗無行人賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個(gè)人/從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了”。我喜歡的便是舊時(shí)人的這份誠誠懇懇，用心做事的生活藝術(shù)。時(shí)光是琥珀，耐心去打磨才能呈現(xiàn)它的光澤。
老師那天推薦的美術(shù)館的陶器展覽我去了，很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央，手邊是一個(gè)茶壺，一邊沏茶一邊和桌子對(duì)面的學(xué)生聊些什么。給我的第一印象是一個(gè)親切隨意的人，卻又自成一世界，安安靜靜地享受和自然在一起的時(shí)光，然后用手中的泥土將內(nèi)心感知到的事物從無形化為有形。而我通過他的作品感受到的是一種力，就是自然的手。最喜歡的是那組象征四季的陶器，春夏秋冬，周而復(fù)始，力的消長(zhǎng)，浮沉。最強(qiáng)大的時(shí)候好像有東西會(huì)從陶罐里鉆出來，迸發(fā)的生命力讓人贊嘆，如夏，最微弱的時(shí)候像退潮后的海灘，絕大多數(shù)貝殼，行人的足跡都被潮水帶走了，但你知道它只是在醞釀下一次的爆發(fā)，似冬。我想畫家在畫畫，音樂家在寫詞作曲，建筑家在雕刻，舞蹈家在編排舞蹈的時(shí)候，內(nèi)心都是一樣的吧，一半海水一半火焰，但一定足夠靜，總要沉下心來細(xì)細(xì)思量。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課給我?guī)砹巳碌乃囆g(shù)體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在這門課程中，我接觸到了不同類型的藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、音樂和舞蹈等。通過學(xué)習(xí)，我了解了藝術(shù)與生活的密切關(guān)聯(lián)，藝術(shù)從不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種思想和情感的宣泄方式。我開始意識(shí)到藝術(shù)帶給人們的愉悅和思考，并且深刻理解了“藝術(shù)美好”的內(nèi)涵。
二、培養(yǎng)審美情趣和創(chuàng)造力
藝術(shù)選修課在我培養(yǎng)審美情趣和發(fā)展創(chuàng)造力方面起到了巨大的作用。通過學(xué)習(xí)繪畫和雕塑技巧，我逐漸能夠欣賞和理解不同作品的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)我親自動(dòng)手創(chuàng)作時(shí)，我意識(shí)到藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造力和想象力的支持。我開始學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，同時(shí)也勇于將自己的想法轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。這使得我對(duì)于審美品味和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有了更深刻的體驗(yàn)。
三、提升自身的溝通和表達(dá)能力
在藝術(shù)選修課中，我逐漸提升了自己的溝通和表達(dá)能力。藝術(shù)作品是藝術(shù)家思想和情感的表達(dá)，正因?yàn)槿绱耍囆g(shù)選修課注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。通過觀察和分析作品，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)語言，如線條、色彩和形式等，來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。在與同學(xué)們的討論中，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，并能夠?qū)⒆约旱囊娊庥袟l理地表達(dá)出來。這使得我在溝通和表達(dá)上都得到了有效的提升。
四、豐富人生閱歷和開拓視野
藝術(shù)選修課為我豐富了人生閱歷，開拓了視野。通過學(xué)習(xí)不同文化背景下的藝術(shù)形式，我了解到世界上有無數(shù)種藝術(shù)流派和風(fēng)格。這使得我開始關(guān)注和關(guān)心國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)活動(dòng)，通過閱讀和參觀藝術(shù)展覽，我進(jìn)一步拓寬了自己的視野。我逐漸走進(jìn)藝術(shù)的世界，領(lǐng)略到了不同文化間的交流與碰撞，在豐富人生閱歷的同時(shí)，也更好地了解了自己。
五、培養(yǎng)耐心和堅(jiān)韌精神
學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課需要耐心和堅(jiān)韌精神。尤其在創(chuàng)作過程中，往往需要反復(fù)嘗試和修正。藝術(shù)作品的完善需要不斷地努力和耐心，這給我敲響了在實(shí)踐中培養(yǎng)耐心和堅(jiān)持的警鐘。通過克服困難和挫折，我體會(huì)到了堅(jiān)持完善作品的重要性。這不僅可以應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作上，也可以幫助我在學(xué)習(xí)和生活中的其他方面更加堅(jiān)韌地追求進(jìn)步和成功。
通過學(xué)習(xí)藝術(shù)選修課，我收獲了新的藝術(shù)認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了審美情趣和創(chuàng)造力，提升了溝通和表達(dá)能力,豐富了人生閱歷和開拓了視野,同時(shí)也培養(yǎng)了耐心和堅(jiān)韌精神。這門課程給我的成長(zhǎng)帶來了積極而深遠(yuǎn)的影響，我將繼續(xù)熱愛藝術(shù)，不斷深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為我未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇七
從剛開始選擇這門課程時(shí)并不知道這門課程能學(xué)到什么有什么用，但是接下來的了解和學(xué)習(xí)使我大開眼界。
藝術(shù)來源于生活，也創(chuàng)造于生活，更是美于生活。
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程讓我很受益，講了很多優(yōu)秀大師的作品，而欣賞這些優(yōu)秀作品能提高我們的審美能力，有助我們提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，更有利于我們大學(xué)生向前發(fā)展。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)課程視頻讓我們現(xiàn)在掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。
哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以互相溝通，相得益彰。
同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
我堅(jiān)信學(xué)習(xí)了藝術(shù)概論這門課程后，自己的藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)氣息都會(huì)慢慢上升，努力的完善自己。
我們要把從課程上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。
理論來源于實(shí)踐，其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的概括和指導(dǎo)。
理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無益甚至有害。
藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力;反過來，較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇八
藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫為例，很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動(dòng)的，它有我們作為人的一種主觀能動(dòng)性，這里邊是包含著情感的，某一時(shí)間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的，這是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實(shí)在人的本性中就有對(duì)美本身的追求，而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的，藝術(shù)的基本品格也是審美。
藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的，藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的?；谶@點(diǎn)，在欣賞了《破銅爛鐵變奏曲》之后，我有了更深的感觸。該藝術(shù)創(chuàng)作是以我們生活中最平常的生活用品創(chuàng)造出了不平凡的節(jié)奏和動(dòng)感，她以那高低起伏的旋律，淋漓盡顯世界各國(guó)不同的藝術(shù)文化，這種大膽的想法和結(jié)合是完美的，給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當(dāng)然，我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意，我不得不說這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將自然之聲與噪音在合理有序的排列和組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語言來闡釋的。我想對(duì)藝術(shù)的'審美是需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)和情感的投入的。
藝術(shù)是屬于人文的，這種藝術(shù)審美能力是作為每一個(gè)現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的。
我想就我自身而言，作為一個(gè)文科類的學(xué)生，先前對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對(duì)于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是難得的，同時(shí)給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識(shí)；另一方面通過直觀的欣賞，即從視覺和聽覺上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對(duì)藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來的不僅是美的享受，能狗培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。
藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對(duì)我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動(dòng)人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會(huì)注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時(shí)代在變遷，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新型人才的需求，培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會(huì)美，提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢(shì)和必然要求。
大學(xué)生是我們國(guó)家的棟梁，是民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M(jìn)文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價(jià)值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類先進(jìn)文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
人的審美認(rèn)識(shí)深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高, 審美能力越強(qiáng), 就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念, 就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中， 其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑都伴隨著對(duì)藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了湯顯祖《牡丹亭》之后，那種情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想，同時(shí)也會(huì)引發(fā)人的一些新的思考。
藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過對(duì)一些藝術(shù)作品的賞析總歸讓我對(duì)生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個(gè)藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見解，但作為一個(gè)廣告專業(yè)的學(xué)生來說，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品總歸對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識(shí)，對(duì)審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對(duì)就業(yè)，從事這種工作是要求一定的審美能力的，一個(gè)好的文案或是創(chuàng)意只有是美的，才會(huì)讓人心動(dòng)，引起人的注意，進(jìn)而產(chǎn)生興趣。這樣的互動(dòng)才會(huì)有好的反饋，所以對(duì)美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個(gè)缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的廣告創(chuàng)作者，為廣告主提供毫無藝術(shù)性更談不上外觀美感的產(chǎn)品及包裝的好創(chuàng)意、那么勢(shì)必是很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。我們不能不說---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此，從某種意義上說，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對(duì)自己人生和生命的欣賞有一種遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動(dòng)我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對(duì)生活的思索。
我想藝術(shù)教育對(duì)我們大學(xué)生來說是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對(duì)美的愛好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個(gè)性，促使其全面和諧的發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會(huì)在人格上提升自己，在未來的道路上走的更遠(yuǎn)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇九
藝術(shù)概論是以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。具體地說，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點(diǎn)：一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)的關(guān)系；二是藝術(shù)理論與部門藝術(shù)理論的關(guān)系。
1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說，哲學(xué)代表著人類理性認(rèn)識(shí)的最高形式，藝術(shù)代表著人類感性認(rèn)識(shí)的最高形式，它們共同構(gòu)成了人類精神王國(guó)的兩座高峰。那么，架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個(gè)意義上講，德國(guó)古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此，研究方法問題對(duì)于藝術(shù)理論來說尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認(rèn)識(shí)和分析藝術(shù)活動(dòng)的基本方法。
2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類的過去，就不能夠認(rèn)識(shí)人類的今天和未來。不了解人類藝術(shù)實(shí)踐的歷史，就不能夠真正理解藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律。當(dāng)然，單就我們的課程學(xué)習(xí)來說，不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)展大量史學(xué)知識(shí)，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并能夠結(jié)合這些史料和作品來理解有關(guān)藝術(shù)理論。
3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)代社會(huì)生活中，幾乎人人都離不開欣賞藝術(shù)。但是，對(duì)于藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)者來說，就不能滿足于單純欣賞藝術(shù)，而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評(píng)價(jià)，一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐和審美體驗(yàn)加深對(duì)藝術(shù)理論的理解；另一方面也要自覺地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下，通過對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)，來提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。
藝術(shù)一詞給人一種至高無尚可望而不可及的感覺。 藝術(shù)是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。研究藝術(shù)的學(xué)科是藝術(shù)學(xué)。藝術(shù)學(xué)概論是一門研究藝術(shù)活動(dòng)基本規(guī)律的課程。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,我感到無比驕傲和自豪。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)好我的專業(yè)課程。在此基礎(chǔ)上慢慢的體會(huì)藝術(shù)的無窮力量。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十
作為一種古老而優(yōu)雅的樂器，吹笛子總能讓人感到別致的音色和令人陶醉的旋律。在上藝術(shù)課的時(shí)候，我有幸學(xué)習(xí)了吹笛子，這種樂器深深地吸引了我。通過學(xué)習(xí)吹笛子，我不僅體驗(yàn)到了音樂帶來的愉悅，還學(xué)到了許多關(guān)于音樂和藝術(shù)的重要知識(shí)。
第二段：學(xué)習(xí)過程中的挑戰(zhàn)
剛開始學(xué)習(xí)吹笛子的時(shí)候，我完全陌生于這個(gè)樂器。吹笛子需要正確的姿勢(shì)和合適的呼吸方法才能產(chǎn)生出美妙的聲音。起初，我很難正確地吹奏笛子，手指經(jīng)常按錯(cuò)音階，導(dǎo)致音準(zhǔn)不準(zhǔn)確。為了解決這個(gè)問題，我每天堅(jiān)持練習(xí)基本的音階和練習(xí)曲目，不斷糾正自己的錯(cuò)誤。雖然進(jìn)步很慢，但是通過不斷的努力和堅(jiān)持，我終于能夠演奏出一些簡(jiǎn)單的曲目了。
第三段：音樂的魅力
通過吹笛子的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了音樂的魅力。音樂是一種無國(guó)界的語言，它能夠撫慰人的心靈，激發(fā)人的情感。每次當(dāng)我吹奏出一段美妙的旋律時(shí)，我都能感到內(nèi)心的歡愉和滿足。音樂讓我忘記了周圍的紛擾，讓我感受到了與世界相連的美好。我也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我演奏音樂時(shí)，能夠忘記自己的煩惱和壓力，全身心地投入到音樂中，這種體驗(yàn)讓我感到無比寧靜和平靜。
第四段：通過音樂傳達(dá)情感
吹笛子不僅給我?guī)砹丝鞓?，還讓我學(xué)會(huì)了通過音樂來表達(dá)情感。在學(xué)習(xí)過程中，老師不僅教會(huì)了我如何正確吹奏，還鼓勵(lì)我加入自己的情感和表達(dá)。通過改變音色、速度和強(qiáng)度，我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)出自己內(nèi)心的情感。無論是悲傷、憤怒、歡樂還是寧靜，通過吹笛子，我能夠找到合適的旋律來表達(dá)。這種能力不僅讓我更好地理解了音樂，還擴(kuò)展了我對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞。
第五段：藝術(shù)的力量
總結(jié)我上藝術(shù)課學(xué)習(xí)吹笛子的心得體會(huì)，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)的力量。藝術(shù)是生活的一部分，它能夠帶給人們無盡的歡樂和啟示。學(xué)習(xí)吹笛子不僅讓我享受到優(yōu)美的音樂，還培養(yǎng)了我的耐心、毅力和創(chuàng)造力。通過吹奏笛子，我學(xué)會(huì)了傾聽和感受音樂，學(xué)會(huì)了通過音樂來傳達(dá)情感。這種體驗(yàn)讓我更加熱愛藝術(shù)，也更加欣賞音樂的各種魅力。我相信，無論在何種情況下，藝術(shù)都能給人們帶來前所未有的力量和靈感。
通過上藝術(shù)課學(xué)習(xí)吹笛子，我不僅學(xué)到了如何演奏樂器，還體驗(yàn)到了音樂的魅力和藝術(shù)的力量。吹笛子成為了我生活中無法分割的一部分，每次當(dāng)我吹響笛子時(shí)，我都能夠陶冶情操、享受快樂，并且通過音樂來表達(dá)自己的情感。這段學(xué)習(xí)的經(jīng)歷不僅給我?guī)砹擞鋹?，還為我打開了一個(gè)全新的藝術(shù)世界。通過吹笛子，我學(xué)會(huì)了欣賞音樂，更重要的是學(xué)會(huì)了欣賞生活中的美好和細(xì)節(jié)。藝術(shù)課讓我領(lǐng)略到了音樂的奇妙，也讓我擁有了一段難忘的記憶。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十一
任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職，過一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會(huì)體制的班子里頭，還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè)，占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明，搞壞一個(gè)單位，往往一把手就夠了；而搞好一個(gè)單位，靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革，管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。
一個(gè)班子中，每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。
副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實(shí)過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí)，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。
因此，要自覺做到配合不爭(zhēng)權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭(zhēng)功，核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作，起到拾遺補(bǔ)缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級(jí)。所以，當(dāng)好配角，是對(duì)副職的基本要求。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十二
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語言來表述就是兩個(gè)字——商量。魏書生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的`遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時(shí)魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說"一件事有一百種做法"。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說"世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。"前汽車大王福特說"不創(chuàng)新，就滅亡。"魏書生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說："我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。"
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十三
時(shí)間匆匆，猶如白馬過隙，不知不覺領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)這門課程已經(jīng)接近尾聲了?；叵肫疬@門課，應(yīng)算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹，它又是那么的短暫，但短暫中也會(huì)有瞬間的美麗，學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》，也是對(duì)我們的一次升華。有幸聆聽尹繼東教授的《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》課程，對(duì)我觸動(dòng)很大、感悟很深，我更加清楚地懂得領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢(shì)而變，需要不斷地創(chuàng)新。
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)的綜合反映，最核心的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是如何管理組織的運(yùn)作藝術(shù)。在公司中有著不同的環(huán)境及不同性格的人，所以管理要因人而宜。根據(jù)環(huán)境的變化，領(lǐng)導(dǎo)管理風(fēng)格同時(shí)發(fā)生變化，才能更好的管理好自己帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是與人相處的能力，要有服務(wù)的心態(tài)和意識(shí)。服務(wù)于下級(jí)，愛兵如子，才能得到下級(jí)的擁護(hù)和愛戴。領(lǐng)導(dǎo)必須表現(xiàn)出有能力、有擔(dān)當(dāng)、有更大的追求；表現(xiàn)出自己的格局、心胸和氣質(zhì)。在實(shí)際工作中，要以身作則、率先垂范、管人先律己，行動(dòng)永遠(yuǎn)比語言更有效。
作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是一個(gè)協(xié)調(diào)者、組織者，而不應(yīng)是一個(gè)自認(rèn)為比誰都強(qiáng)的實(shí)踐者，不應(yīng)把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異，固然自己的能力比下屬強(qiáng)，對(duì)下屬取得的工作進(jìn)展也要及時(shí)認(rèn)可，肯定下屬的成績(jī)，要會(huì)贊美別人。如此才能調(diào)動(dòng)下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。學(xué)會(huì)用不同的激勵(lì)方法去激發(fā)員工的工作熱情，針對(duì)不同性格的員工運(yùn)用不同的領(lǐng)導(dǎo)方法去管理下屬。在實(shí)際工作中，首先要注意聆聽下屬的建議和意見，善于用人所長(zhǎng)，最大限度的實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，做到知人善任，要讓公司各相關(guān)利益方最大訴求因你而得到、實(shí)現(xiàn)和滿足。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該常常站在別人的角度上去看問題，也就是我們常說的換位思考。老子說過認(rèn)識(shí)別人是有智慧，認(rèn)識(shí)自己才是真正的聰明。換位思考是認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會(huì)出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對(duì)待別人也更為理性。要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續(xù)性地改進(jìn)與完善自我；要以寬容的心態(tài)對(duì)待別人，能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關(guān)系，便于工作的有效開展。
在這個(gè)不斷變化的高科技驅(qū)使下的商業(yè)環(huán)境下，發(fā)掘和留住人才將成為競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。成功的領(lǐng)導(dǎo)者是那些善于吸引、發(fā)展和保留具備技能和經(jīng)驗(yàn)的人才，這樣才能推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不人的作用，因此要非常重視人才的使用，人才的培養(yǎng)，要提高人才的工作的積極性。
首先，是人才的使用應(yīng)該做到，合適的人做合適的工作。對(duì)企業(yè)現(xiàn)有的人才應(yīng)該進(jìn)行全面的考察及評(píng)估，對(duì)人的使用上做到——合適的人做合適的工作。在人才的招聘也應(yīng)該做到要有針對(duì)性，不要招高級(jí)人才做低級(jí)工作（這樣可能會(huì)留不住人），當(dāng)然也不要反過來招不能勝任工作的人。
其次，是對(duì)人才使用要有激勵(lì)機(jī)制。要使人有很高的工作積極性，除了要在物質(zhì)和精神上的'獎(jiǎng)勵(lì)外，還應(yīng)該在職務(wù)的升遷、工作環(huán)境的改善上有所變化，要讓人才在工作中保持高度的積極性，同時(shí)也會(huì)促使員工在工作中不斷的提高自身的工作能力及水平。再次，對(duì)現(xiàn)有的人才進(jìn)行培訓(xùn)。在為員工的能力提高進(jìn)行激勵(lì)的同時(shí)，企業(yè)也應(yīng)該有計(jì)劃的針對(duì)各級(jí)員工進(jìn)行培養(yǎng)，這樣不僅可以提高企業(yè)內(nèi)部人才的水平及能力，同時(shí)也會(huì)提高員工對(duì)企業(yè)的向心力。由于企業(yè)的員工水平及能力的提高，也會(huì)使企業(yè)的發(fā)展更加的有利。
總之作為一名領(lǐng)導(dǎo)，并且是一名成功的領(lǐng)導(dǎo)必須要掌握好領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，加以靈活運(yùn)用，在實(shí)踐工作中善于總結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)就是管理的藝術(shù)、就是"以人為本"的藝術(shù)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十四
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對(duì)學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個(gè)法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十五
教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手，同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?BR> 法國(guó)著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對(duì)于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會(huì)生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動(dòng)作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受
2、我的考慮
（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)
（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)
（3）思考并實(shí)施支持性的教育策略
（4）反思教育行為的有效性
3、我的思考
（1）這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動(dòng)嗎？
（4）活動(dòng)中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供孩子操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十六
魏書生的大名我早就有所聞，暑假讀了他的《班主任工作藝術(shù)》，深深地被他的管理智慧，教學(xué)方法，生活態(tài)度所感動(dòng)，所折服，所敬佩。我做班主任時(shí)間很短，曾經(jīng)遇到過很多難題，但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么，下面把我的讀書心得記錄下來：
第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師，擺正心態(tài)非常重要。
我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中肯定會(huì)遇到這樣那樣的困難，壓力，挫折和煩惱。魏老師告訴我們，人總要面對(duì)一個(gè)不盡如人意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到，一個(gè)人的成敗，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，的確"命運(yùn)掌握在自己手"。
第二，"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是：堅(jiān)信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。不管學(xué)生是多氣人，多淘氣，當(dāng)他站在你面前時(shí)，你都要堅(jiān)信，他的內(nèi)心深處都潛在著你的助手。走入學(xué)生的心靈世界中，許多百思不得其解得的教育難題都會(huì)在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關(guān)系，從而做到"班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做；時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己，班級(jí)就容易管理了。這種教育有利于提高學(xué)生自信心，促進(jìn)師生和諧關(guān)系的發(fā)展。
第三，開闊胸襟，笑對(duì)人生。魏老師以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平：
1，首先要多做事實(shí)。自己在做事實(shí)的過程增長(zhǎng)了智慧，提高了精神境界。一個(gè)人如果很久不工作，那么他很容易對(duì)自己失去信心，自我封閉，自卑，生活的很不快樂。
2，對(duì)別人要一片好心，與人偽善。己所不欲勿施于人，對(duì)誰都好心，能助人時(shí)且助人，沒有能力相助時(shí)，也絕不能貶低人。要做到說好話，做好事，存好心。那你的人際關(guān)系肯定是另外一番風(fēng)景。
3，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分肯定自我。發(fā)揮特長(zhǎng)，走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學(xué)特色，但是缺忽略了自己的特長(zhǎng)，也不能很好的形成自己的教學(xué)特色。有的教師擅長(zhǎng)講解，那他的課上就多講些，有的教師擅長(zhǎng)寫，那么他的板書就非常有特色，能吸引學(xué)生的興趣，而有的教師擅長(zhǎng)輔導(dǎo)，他也完全可以成為輔導(dǎo)上面的專家。
4，對(duì)待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時(shí)遭遇家庭變故，從那時(shí)我就學(xué)會(huì)用阿q精神來調(diào)整自己的情緒，從而運(yùn)用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋，從而使我戰(zhàn)勝了生活與學(xué)習(xí)中的很多困難，也使我能有一個(gè)樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，永不言敗。
從魏書生老師這里，我不僅學(xué)到怎樣教育學(xué)生，也明白處理人際關(guān)系的主要性，還深切地明白要以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運(yùn)用這些心得，使我的工作生活不斷的走向成功。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十七
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語言時(shí)的藝術(shù)，在解決問題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、教師的語言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵(lì)性
教師語言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué)，表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī)，評(píng)講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵，希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì)，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表揚(yáng)、批評(píng)?？梢葬槍?duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動(dòng)的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十八
聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長(zhǎng)有兩大方面的因素：一是教師成長(zhǎng)發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長(zhǎng)的內(nèi)部要求。教師成長(zhǎng)的外部條件，主要來自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡(jiǎn)單的例子，每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒省Ａ坎排鋶?，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動(dòng)和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動(dòng)，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營(yíng)造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?dòng)、談心活動(dòng)等，同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評(píng)價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識(shí)、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校搭建的平臺(tái)上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí)，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。
一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí)，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個(gè)幸福的人!
藝術(shù)課的心得體會(huì)篇十九
不知不覺中一學(xué)期的中國(guó)戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開心的樣子，當(dāng)時(shí)我對(duì)于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對(duì)這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個(gè)月前，“戲曲藝術(shù)”對(duì)于我來說還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開玩笑時(shí)說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會(huì)毫不猶豫的換臺(tái)”，但是經(jīng)過老師十次課上對(duì)戲曲知識(shí)的細(xì)心講解，和對(duì)幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評(píng)析，我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR(shí)《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動(dòng)，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我沒有用心去體會(huì)，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個(gè)蕩滌心靈的過程，也是一個(gè)享受美的過程，在這個(gè)過程中我對(duì)我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對(duì)余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對(duì)戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時(shí)間來教授我們一些基本的戲曲表演動(dòng)作或簡(jiǎn)單的唱段，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝?duì)戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力。