通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)和工作方法是否合理，進(jìn)而改進(jìn)和優(yōu)化。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要坦誠(chéng)面對(duì)自己的不足，真實(shí)地反思自己的成長(zhǎng)和成就。在下方是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文，希望能對(duì)大家的寫(xiě)作提供一些借鑒。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇一
立德樹(shù)人、鑄魂育人，是現(xiàn)代教育最核心的理念之一。在教育行業(yè)中，教師是傳播這種理念的主要承擔(dān)者。作為一個(gè)教育工作者，如何把立德樹(shù)人、鑄魂育人的理念融入到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，是我們需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
第二段：修改自我認(rèn)識(shí)
在教育領(lǐng)域，教師是學(xué)生的榜樣。因此，作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)者，自己必須先行修身，懂得立德樹(shù)人的意義，具備學(xué)術(shù)素養(yǎng)和道德價(jià)值觀，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的引導(dǎo)者。更重要的是，我的言行舉止也要符合立德樹(shù)人、鑄魂育人的要求，才能讓學(xué)生從身邊的行為舉止中深深地感受到教育的重要性。
第三段：教學(xué)中的體驗(yàn)
在教學(xué)過(guò)程中，我始終把立德樹(shù)人、鑄魂育人的理念置于首要地位，設(shè)計(jì)課程時(shí)，我會(huì)更多地考慮學(xué)生的興趣和需求，把科學(xué)原理跟生活緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生能夠理解更為深刻；在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)不斷地鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們體驗(yàn)到成功帶來(lái)的成就感和自信心，并且通過(guò)學(xué)生的問(wèn)題和反映，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法，以提高教學(xué)效果。
第四段：教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分享
在傳播立德樹(shù)人、鑄魂育人的過(guò)程中，我也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。首先，我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，要多以自身為榜樣，堅(jiān)持嚴(yán)格的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，始終將班級(jí)管理放在首位。其次，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以與學(xué)生互動(dòng)、讓學(xué)生思考的教學(xué)方式，可以提高學(xué)生的參與度，興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，通過(guò)行為言辭對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，更好地傳達(dá)教育思想和價(jià)值觀。最后，需要強(qiáng)調(diào)與同事之間的團(tuán)隊(duì)合作，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同為學(xué)生的健康成長(zhǎng)而努力。
第五段：總結(jié)
在教學(xué)過(guò)程中，要不斷深入理解立德樹(shù)人、鑄魂育人的理念，堅(jiān)持嚴(yán)格的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，要提高自身學(xué)識(shí)水平、精益求精、主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有不斷的磨練，不斷的追求進(jìn)步，教師才能更好地傳授給學(xué)生正確的價(jià)值觀，們引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì)，成為更好的人。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇二
“立德樹(shù)人鑄魂教師”這個(gè)詞匯，可以說(shuō)是我們教育界的一個(gè)經(jīng)典說(shuō)法。這個(gè)理念眼下正在逐漸被更多的教育工作者所認(rèn)可，這次我想借此機(jī)會(huì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。作為一名從事小學(xué)教育工作的老師，我可以明顯地感受到，只有真正不斷學(xué)習(xí)、永不止步，才能扎實(shí)推進(jìn)“立德樹(shù)人鑄魂”工作，把自己的教育工作做得更好。
第二段：我是如何立德樹(shù)人的？
要想真正立德樹(shù)人，我們教師首先要有一種高尚的情操和道德素養(yǎng)。我自己挑選了一本名為《道德經(jīng)》的經(jīng)典著作，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、研讀，不斷地修煉自己，完善自身，我才能在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中真正能夠傳遞正能量。比如在緊張得策劃一次班級(jí)活動(dòng)時(shí)，我常常把目光投向我的學(xué)生，試著去看看他們的眼睛里，那些濃濃的喜悅是怎么來(lái)的。我要充分理解他們，關(guān)心他們，讓他們知道我是導(dǎo)航般的存在，讓他們?cè)谖业闹敢氯?shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，去創(chuàng)造屬于自己的專屬價(jià)值。
第三段：鑄魂：我感悟到的力量
教師要想鑄魂，必須要有深厚的文化底蘊(yùn)。我的教育理念里，文化傳承和創(chuàng)新有著密不可分的關(guān)系。在我的課堂上，我常給我的學(xué)生講述一些古代的歷史故事，比如《白蛇傳》，《孔雀東南飛》，唐詩(shī)宋詞等等。通過(guò)講述這些故事，我希望能夠讓我的學(xué)生在感受到美得同時(shí)，去了解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，去理解其中有著怎樣的道理，讓我們的學(xué)生更有勇氣去創(chuàng)造、去迎接未來(lái)。
第四段：實(shí)踐和探索“立德樹(shù)人鑄魂”的方法
“立德樹(shù)人鑄魂”不僅僅只是一種口號(hào)，更需要我們踐行。有道是“教出個(gè)童心未泯的你和我”其實(shí)這就是我這些年來(lái)不斷探索和構(gòu)思的一個(gè)策略。我盡可能地將一些情境式小實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)帶進(jìn)課堂，并嘗試在這些活動(dòng)中注入一些教育思想。比如，在這學(xué)期開(kāi)課之前，我制作了一份教學(xué)計(jì)劃表，在這份表格上列出了所有該科目的內(nèi)容，并在其中插入了一些課程實(shí)踐的科目。希望通過(guò)這樣的科目設(shè)計(jì)，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，更加深刻地了解到所學(xué)內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用以及影響范圍。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，“立德樹(shù)人鑄魂”的理念在教育界是得到廣泛認(rèn)同和追逐的。但想要真正踐行，完成，是很不容易的。我們教師不能僅僅只是口號(hào)并用筆教學(xué)，而是應(yīng)該實(shí)地踐行，通過(guò)榜樣的引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生去慢慢完成。以上是我這些年來(lái)的一些心得，我希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)V大教育工作者有所啟迪，讓我們一起共享成長(zhǎng)的樂(lè)趣，去創(chuàng)造更好的教育。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇三
作為一名教師，立德鑄魂是我最重要的任務(wù)之一。在我從教的多年里，我深深感受到，作為一名教師，不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)。立德鑄魂是教師工作的靈魂所在，它能夠影響學(xué)生的一生，推動(dòng)他們成為有道德、有責(zé)任感的公民。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了許多心得和體會(huì)。
首先，立德為人，是教師立德鑄魂的根本要求。一位教師必須以身作則，成為學(xué)生心目中的楷模。要想影響學(xué)生的品德，首先要樹(shù)立榜樣。作為一名教師，我時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的身份和責(zé)任，努力做到言傳身教。我努力培養(yǎng)自己高尚的品德修養(yǎng)和正確的行為習(xí)慣，以此影響學(xué)生。在教學(xué)中，我常常告訴學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信、友善待人”的道理，并用自己的行動(dòng)踐行。通過(guò)我自己的堅(jiān)持，很多學(xué)生也意識(shí)到了品德教育的重要性，開(kāi)始努力樹(shù)立正確的價(jià)值觀和做人原則。
其次，立德鑄魂需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。作為一名教師，我始終堅(jiān)信，教育是全面的，不僅僅是知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)和品德塑造。在課堂上，我不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，還重視培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和情感管理能力。我經(jīng)常組織學(xué)生參與各種課外活動(dòng)，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐和義工活動(dòng)，通過(guò)親身經(jīng)歷感受社會(huì)的溫暖和殘酷。這樣，學(xué)生能夠更好地理解社會(huì)，培養(yǎng)辨別是非、分辨善惡的能力，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一份責(zé)任感。
再次，立德鑄魂需要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)和潛力。作為一名教師，我深知只有關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，才能真正做到立德鑄魂。因此，我努力傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重他們的個(gè)人差異，并鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的特長(zhǎng)。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面都能有所發(fā)展。我盡量提供多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能按照自己的興趣和特長(zhǎng)發(fā)展，從而激發(fā)他們的潛力，塑造他們獨(dú)特的個(gè)性。
最后，立德鑄魂需要加強(qiáng)家校合作。學(xué)校和家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，只有通過(guò)學(xué)校與家庭的攜手合作，才能真正實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的目標(biāo)。作為一名教師，我與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，定期舉行家長(zhǎng)會(huì)，交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和品德發(fā)展情況。我積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育過(guò)程，合力培養(yǎng)學(xué)生的品德。同時(shí)，我也經(jīng)常與學(xué)生家庭溝通并反饋學(xué)生的表現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的溝通和合作。通過(guò)家校合作，學(xué)生在家庭和學(xué)校兩個(gè)環(huán)境的共同影響下，更容易形成正確的價(jià)值觀和做人原則。
立德鑄魂是教師既重要又艱巨的任務(wù)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，我們不能忽視學(xué)生的品德培養(yǎng)。通過(guò)立德鑄魂，我們能夠引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路，成為有道德、有責(zé)任心的公民。作為一名教師，我深深感受到，只有通過(guò)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)，加強(qiáng)家校合作，才能真正實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的目標(biāo)。這是我多年來(lái)的心得和體會(huì)，也是我未來(lái)教育工作的重要指南。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇四
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇五
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了教育事業(yè)的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，就是用自己的才德、學(xué)識(shí)，通過(guò)言傳和身教去啟迪、感化、熏陶和塑造學(xué)生的心靈。教師的師德如何，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育有著很大的影響。正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)的那樣："這種影響所產(chǎn)生的教育力量，是無(wú)論什么樣的教科書(shū)，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都代替不了的。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過(guò)兩方面進(jìn)行：一方面是通過(guò)教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。
師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認(rèn)為高尚師德的核心只有一個(gè)字，那就是：愛(ài)！愛(ài)是教育的靈魂，是教育的根，是教育永不枯竭的源泉。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂”。在朱小蔓《教育職場(chǎng)——教師的道德成長(zhǎng)》一書(shū)中我看到，教師對(duì)學(xué)生僅有本能的愛(ài)是不夠的，還必須有理性的愛(ài)，"教師的理性之愛(ài)是指教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不僅僅是出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛(ài)，更為重要的是具有理性的自覺(jué)之愛(ài)。這種愛(ài)不是母愛(ài)，但勝似母愛(ài)，她是無(wú)私的、不求回報(bào)的；她超越了母愛(ài)的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛(ài)"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情，就會(huì)親其師，從而信其道，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛(ài)催開(kāi)了學(xué)生青春的花朵，是愛(ài)點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛(ài)照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路，用師愛(ài)在他們的心里譜寫(xiě)一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我孩子，讓我覺(jué)得很幸福，我知道老師很愛(ài)我，所以我不可以對(duì)不起您?！?BR> 另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說(shuō)，“我喜歡恩師批評(píng)我，老師就像父親，嚴(yán)肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說(shuō)‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說(shuō)，“老師，我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請(qǐng)你放心，我會(huì)把目標(biāo)定的更高，要求自己更嚴(yán)格，下次再看我的表現(xiàn)！”
這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛(ài)的結(jié)晶，它讓我明白：愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛(ài)心與執(zhí)著，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛(ài)的天堂！
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇六
開(kāi)學(xué)之際，學(xué)校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的`四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇七
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了達(dá)到不需要教?！敝饕皇前熏F(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可受用一輩子。”十八大報(bào)告提出“努力辦好人民滿意的教育”，從立德樹(shù)人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線的教師，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識(shí)，更應(yīng)履行立德樹(shù)人的思想。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的.大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)。種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生？愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?BR> 成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹剑絹?lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。
多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
總之，立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?BR> 教師立德鑄魂心得體會(huì)篇八
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇九
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十
德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！敝挥邪淹鈽?shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民，在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力；把他們培養(yǎng)成為有理想，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)事求是，為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。其次教書(shū)育人是我們教師的天職。教書(shū)是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過(guò)自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象；教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)；希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)；教育需要師愛(ài)。
與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十一
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十二
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”，對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問(wèn)題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十三
社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)公民的參與與奉獻(xiàn)，而每個(gè)公民的品德修養(yǎng)決定了社會(huì)的文明程度。作為一名黨員，我深感身上肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的責(zé)任和使命。在踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的道路上，我倍加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，鉚足勁兒，昂首闊步。
第二段：嚴(yán)守準(zhǔn)則 志存高遠(yuǎn)
在踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的過(guò)程中，我始終堅(jiān)守著黨的紀(jì)律和規(guī)定。我清楚準(zhǔn)則就是我的行為準(zhǔn)繩，只有處處符合準(zhǔn)則要求，才能真正鑄造出高尚的靈魂。因此，我時(shí)刻提醒自己要感恩黨組織的培養(yǎng)和教育，并以理想和信念為指引，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，志存高遠(yuǎn)。
第三段：自省自查 謹(jǐn)言慎行
準(zhǔn)則立德鑄魂要求我們不僅要自省自查，還要遵循“言必行、行必果”的原則。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，深深感受到言行一致的重要性。因此，我在言行間始終保持謹(jǐn)慎，從細(xì)節(jié)出發(fā)，嚴(yán)于律己，以身作則。只有這樣，才能做到事事講原則、立正心態(tài)、端正態(tài)度，讓自己的每一個(gè)行為都符合準(zhǔn)則。
第四段：榜樣力量 傳承品質(zhì)
作為一名黨員，我深知自己肩負(fù)著為社會(huì)樹(shù)立榜樣的責(zé)任。我相信榜樣的力量可以影響和改變他人。通過(guò)踐行準(zhǔn)則立德鑄魂，我努力將優(yōu)秀的品質(zhì)傳承下去，帶動(dòng)身邊的人向著正確的道路邁進(jìn)。我用自己的言行和實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)著社會(huì)的期望和要求，積極踐行準(zhǔn)則的精神。
第五段：凝聚力量 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
踐行準(zhǔn)則立德鑄魂不僅是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程，更是一種凝聚力量的手段。我相信只有我們每個(gè)人都能踐行準(zhǔn)則并發(fā)揮其正能量，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的美好愿景。在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中，我感受到了無(wú)窮的能量和動(dòng)力，我為自己的決心感到驕傲。我相信只要我們一起努力，心往一處想、勁往一處使，準(zhǔn)則立德鑄魂的理念就一定能夠在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)：
通過(guò)這段時(shí)間的踐行準(zhǔn)則立德鑄魂，我深刻認(rèn)識(shí)到了準(zhǔn)則的重要性和力量。我的心得體會(huì)是：要鉚足勁兒，昂首闊步地踐行準(zhǔn)則立德鑄魂；要嚴(yán)守準(zhǔn)則，志存高遠(yuǎn)地為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量；要自省自查，謹(jǐn)言慎行地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行；要榜樣力量，傳承品質(zhì)，在身邊發(fā)揮正能量；要凝聚力量，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，為社會(huì)的美好愿景而努力奮斗。我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，為建設(shè)一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十四
習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的十九大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十五
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十六
立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹(shù)人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。
立德樹(shù)人，要求我們充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價(jià)值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊(duì)伍。形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。”這為我們學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)要堅(jiān)持這一思想并貫徹落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，用“德”字來(lái)培養(yǎng)教師和學(xué)生，依“德”字來(lái)評(píng)價(jià)教師和學(xué)生，憑“德”字來(lái)任用教師和學(xué)生干部，以“德”字來(lái)監(jiān)督教師和學(xué)生。要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求，從落細(xì)、落小、落實(shí)入手，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，促進(jìn)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。讓我們明白了如何立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人是根本，內(nèi)涵建設(shè)促發(fā)展。作為學(xué)校教育，辦好人民滿意的教育，意味著我們的教育要培育青少年學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)所需的知識(shí)和能力;意味著學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí)，能夠樹(shù)立或是更加接近自己的理想，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任;辦好人民滿意的教育，需要我們以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，教師要終身學(xué)習(xí)，為師者先善其德。
立德樹(shù)人，我們要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。這樣充分肯定學(xué)校教育和課堂教學(xué)在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，不斷完善有機(jī)銜接、循序漸進(jìn)的課程體系和教材體系，把黨的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，融入中學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)之中。要在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要推進(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng)新，引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí)，將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過(guò)程，及時(shí)宣傳推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)好做法。
立德樹(shù)人，我們要積極營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化氛圍。要深入開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”主題教育和“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動(dòng)，將其作為中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育;要深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動(dòng);著力創(chuàng)造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀文化校園。加強(qiáng)校園文化建設(shè)和管理，形成良好校園文化環(huán)境。要充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀校園文化。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十七
習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái)，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心，方得始終;牢記使命，方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實(shí)干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行，培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇一
立德樹(shù)人、鑄魂育人，是現(xiàn)代教育最核心的理念之一。在教育行業(yè)中，教師是傳播這種理念的主要承擔(dān)者。作為一個(gè)教育工作者，如何把立德樹(shù)人、鑄魂育人的理念融入到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，是我們需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
第二段：修改自我認(rèn)識(shí)
在教育領(lǐng)域，教師是學(xué)生的榜樣。因此，作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)者，自己必須先行修身，懂得立德樹(shù)人的意義，具備學(xué)術(shù)素養(yǎng)和道德價(jià)值觀，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的引導(dǎo)者。更重要的是，我的言行舉止也要符合立德樹(shù)人、鑄魂育人的要求，才能讓學(xué)生從身邊的行為舉止中深深地感受到教育的重要性。
第三段：教學(xué)中的體驗(yàn)
在教學(xué)過(guò)程中，我始終把立德樹(shù)人、鑄魂育人的理念置于首要地位，設(shè)計(jì)課程時(shí)，我會(huì)更多地考慮學(xué)生的興趣和需求，把科學(xué)原理跟生活緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生能夠理解更為深刻；在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)不斷地鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們體驗(yàn)到成功帶來(lái)的成就感和自信心，并且通過(guò)學(xué)生的問(wèn)題和反映，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法，以提高教學(xué)效果。
第四段：教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分享
在傳播立德樹(shù)人、鑄魂育人的過(guò)程中，我也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。首先，我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，要多以自身為榜樣，堅(jiān)持嚴(yán)格的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，始終將班級(jí)管理放在首位。其次，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以與學(xué)生互動(dòng)、讓學(xué)生思考的教學(xué)方式，可以提高學(xué)生的參與度，興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，通過(guò)行為言辭對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，更好地傳達(dá)教育思想和價(jià)值觀。最后，需要強(qiáng)調(diào)與同事之間的團(tuán)隊(duì)合作，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同為學(xué)生的健康成長(zhǎng)而努力。
第五段：總結(jié)
在教學(xué)過(guò)程中，要不斷深入理解立德樹(shù)人、鑄魂育人的理念，堅(jiān)持嚴(yán)格的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，要提高自身學(xué)識(shí)水平、精益求精、主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有不斷的磨練，不斷的追求進(jìn)步，教師才能更好地傳授給學(xué)生正確的價(jià)值觀，們引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì)，成為更好的人。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇二
“立德樹(shù)人鑄魂教師”這個(gè)詞匯，可以說(shuō)是我們教育界的一個(gè)經(jīng)典說(shuō)法。這個(gè)理念眼下正在逐漸被更多的教育工作者所認(rèn)可，這次我想借此機(jī)會(huì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。作為一名從事小學(xué)教育工作的老師，我可以明顯地感受到，只有真正不斷學(xué)習(xí)、永不止步，才能扎實(shí)推進(jìn)“立德樹(shù)人鑄魂”工作，把自己的教育工作做得更好。
第二段：我是如何立德樹(shù)人的？
要想真正立德樹(shù)人，我們教師首先要有一種高尚的情操和道德素養(yǎng)。我自己挑選了一本名為《道德經(jīng)》的經(jīng)典著作，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、研讀，不斷地修煉自己，完善自身，我才能在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中真正能夠傳遞正能量。比如在緊張得策劃一次班級(jí)活動(dòng)時(shí)，我常常把目光投向我的學(xué)生，試著去看看他們的眼睛里，那些濃濃的喜悅是怎么來(lái)的。我要充分理解他們，關(guān)心他們，讓他們知道我是導(dǎo)航般的存在，讓他們?cè)谖业闹敢氯?shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，去創(chuàng)造屬于自己的專屬價(jià)值。
第三段：鑄魂：我感悟到的力量
教師要想鑄魂，必須要有深厚的文化底蘊(yùn)。我的教育理念里，文化傳承和創(chuàng)新有著密不可分的關(guān)系。在我的課堂上，我常給我的學(xué)生講述一些古代的歷史故事，比如《白蛇傳》，《孔雀東南飛》，唐詩(shī)宋詞等等。通過(guò)講述這些故事，我希望能夠讓我的學(xué)生在感受到美得同時(shí)，去了解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，去理解其中有著怎樣的道理，讓我們的學(xué)生更有勇氣去創(chuàng)造、去迎接未來(lái)。
第四段：實(shí)踐和探索“立德樹(shù)人鑄魂”的方法
“立德樹(shù)人鑄魂”不僅僅只是一種口號(hào)，更需要我們踐行。有道是“教出個(gè)童心未泯的你和我”其實(shí)這就是我這些年來(lái)不斷探索和構(gòu)思的一個(gè)策略。我盡可能地將一些情境式小實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)帶進(jìn)課堂，并嘗試在這些活動(dòng)中注入一些教育思想。比如，在這學(xué)期開(kāi)課之前，我制作了一份教學(xué)計(jì)劃表，在這份表格上列出了所有該科目的內(nèi)容，并在其中插入了一些課程實(shí)踐的科目。希望通過(guò)這樣的科目設(shè)計(jì)，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，更加深刻地了解到所學(xué)內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用以及影響范圍。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，“立德樹(shù)人鑄魂”的理念在教育界是得到廣泛認(rèn)同和追逐的。但想要真正踐行，完成，是很不容易的。我們教師不能僅僅只是口號(hào)并用筆教學(xué)，而是應(yīng)該實(shí)地踐行，通過(guò)榜樣的引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生去慢慢完成。以上是我這些年來(lái)的一些心得，我希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)V大教育工作者有所啟迪，讓我們一起共享成長(zhǎng)的樂(lè)趣，去創(chuàng)造更好的教育。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇三
作為一名教師，立德鑄魂是我最重要的任務(wù)之一。在我從教的多年里，我深深感受到，作為一名教師，不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)。立德鑄魂是教師工作的靈魂所在，它能夠影響學(xué)生的一生，推動(dòng)他們成為有道德、有責(zé)任感的公民。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了許多心得和體會(huì)。
首先，立德為人，是教師立德鑄魂的根本要求。一位教師必須以身作則，成為學(xué)生心目中的楷模。要想影響學(xué)生的品德，首先要樹(shù)立榜樣。作為一名教師，我時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的身份和責(zé)任，努力做到言傳身教。我努力培養(yǎng)自己高尚的品德修養(yǎng)和正確的行為習(xí)慣，以此影響學(xué)生。在教學(xué)中，我常常告訴學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信、友善待人”的道理，并用自己的行動(dòng)踐行。通過(guò)我自己的堅(jiān)持，很多學(xué)生也意識(shí)到了品德教育的重要性，開(kāi)始努力樹(shù)立正確的價(jià)值觀和做人原則。
其次，立德鑄魂需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。作為一名教師，我始終堅(jiān)信，教育是全面的，不僅僅是知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)和品德塑造。在課堂上，我不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，還重視培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和情感管理能力。我經(jīng)常組織學(xué)生參與各種課外活動(dòng)，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)實(shí)踐和義工活動(dòng)，通過(guò)親身經(jīng)歷感受社會(huì)的溫暖和殘酷。這樣，學(xué)生能夠更好地理解社會(huì)，培養(yǎng)辨別是非、分辨善惡的能力，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一份責(zé)任感。
再次，立德鑄魂需要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)和潛力。作為一名教師，我深知只有關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，才能真正做到立德鑄魂。因此，我努力傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重他們的個(gè)人差異，并鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的特長(zhǎng)。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面都能有所發(fā)展。我盡量提供多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能按照自己的興趣和特長(zhǎng)發(fā)展，從而激發(fā)他們的潛力，塑造他們獨(dú)特的個(gè)性。
最后，立德鑄魂需要加強(qiáng)家校合作。學(xué)校和家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，只有通過(guò)學(xué)校與家庭的攜手合作，才能真正實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的目標(biāo)。作為一名教師，我與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，定期舉行家長(zhǎng)會(huì)，交流學(xué)生的學(xué)習(xí)和品德發(fā)展情況。我積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育過(guò)程，合力培養(yǎng)學(xué)生的品德。同時(shí)，我也經(jīng)常與學(xué)生家庭溝通并反饋學(xué)生的表現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的溝通和合作。通過(guò)家校合作，學(xué)生在家庭和學(xué)校兩個(gè)環(huán)境的共同影響下，更容易形成正確的價(jià)值觀和做人原則。
立德鑄魂是教師既重要又艱巨的任務(wù)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，我們不能忽視學(xué)生的品德培養(yǎng)。通過(guò)立德鑄魂，我們能夠引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路，成為有道德、有責(zé)任心的公民。作為一名教師，我深深感受到，只有通過(guò)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)，加強(qiáng)家校合作，才能真正實(shí)現(xiàn)立德鑄魂的目標(biāo)。這是我多年來(lái)的心得和體會(huì)，也是我未來(lái)教育工作的重要指南。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇四
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇五
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了教育事業(yè)的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，就是用自己的才德、學(xué)識(shí)，通過(guò)言傳和身教去啟迪、感化、熏陶和塑造學(xué)生的心靈。教師的師德如何，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育有著很大的影響。正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)的那樣："這種影響所產(chǎn)生的教育力量，是無(wú)論什么樣的教科書(shū)，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都代替不了的。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過(guò)兩方面進(jìn)行：一方面是通過(guò)教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。
師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認(rèn)為高尚師德的核心只有一個(gè)字，那就是：愛(ài)！愛(ài)是教育的靈魂，是教育的根，是教育永不枯竭的源泉。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂”。在朱小蔓《教育職場(chǎng)——教師的道德成長(zhǎng)》一書(shū)中我看到，教師對(duì)學(xué)生僅有本能的愛(ài)是不夠的，還必須有理性的愛(ài)，"教師的理性之愛(ài)是指教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不僅僅是出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛(ài)，更為重要的是具有理性的自覺(jué)之愛(ài)。這種愛(ài)不是母愛(ài)，但勝似母愛(ài)，她是無(wú)私的、不求回報(bào)的；她超越了母愛(ài)的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛(ài)"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情，就會(huì)親其師，從而信其道，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛(ài)催開(kāi)了學(xué)生青春的花朵，是愛(ài)點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛(ài)照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路，用師愛(ài)在他們的心里譜寫(xiě)一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我孩子，讓我覺(jué)得很幸福，我知道老師很愛(ài)我，所以我不可以對(duì)不起您?！?BR> 另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說(shuō)，“我喜歡恩師批評(píng)我，老師就像父親，嚴(yán)肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說(shuō)‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說(shuō)，“老師，我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請(qǐng)你放心，我會(huì)把目標(biāo)定的更高，要求自己更嚴(yán)格，下次再看我的表現(xiàn)！”
這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛(ài)的結(jié)晶，它讓我明白：愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛(ài)心與執(zhí)著，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛(ài)的天堂！
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇六
開(kāi)學(xué)之際，學(xué)校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的`四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇七
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了達(dá)到不需要教?！敝饕皇前熏F(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可受用一輩子。”十八大報(bào)告提出“努力辦好人民滿意的教育”，從立德樹(shù)人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線的教師，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識(shí)，更應(yīng)履行立德樹(shù)人的思想。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的.大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)。種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生？愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?BR> 成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹剑絹?lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。
多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
總之，立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?BR> 教師立德鑄魂心得體會(huì)篇八
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇九
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十
德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！敝挥邪淹鈽?shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民，在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力；把他們培養(yǎng)成為有理想，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)事求是，為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。其次教書(shū)育人是我們教師的天職。教書(shū)是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過(guò)自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象；教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)；希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)；教育需要師愛(ài)。
與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十一
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十二
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”，對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問(wèn)題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十三
社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)公民的參與與奉獻(xiàn)，而每個(gè)公民的品德修養(yǎng)決定了社會(huì)的文明程度。作為一名黨員，我深感身上肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的責(zé)任和使命。在踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的道路上，我倍加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，鉚足勁兒，昂首闊步。
第二段：嚴(yán)守準(zhǔn)則 志存高遠(yuǎn)
在踐行準(zhǔn)則立德鑄魂的過(guò)程中，我始終堅(jiān)守著黨的紀(jì)律和規(guī)定。我清楚準(zhǔn)則就是我的行為準(zhǔn)繩，只有處處符合準(zhǔn)則要求，才能真正鑄造出高尚的靈魂。因此，我時(shí)刻提醒自己要感恩黨組織的培養(yǎng)和教育，并以理想和信念為指引，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，志存高遠(yuǎn)。
第三段：自省自查 謹(jǐn)言慎行
準(zhǔn)則立德鑄魂要求我們不僅要自省自查，還要遵循“言必行、行必果”的原則。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，深深感受到言行一致的重要性。因此，我在言行間始終保持謹(jǐn)慎，從細(xì)節(jié)出發(fā)，嚴(yán)于律己，以身作則。只有這樣，才能做到事事講原則、立正心態(tài)、端正態(tài)度，讓自己的每一個(gè)行為都符合準(zhǔn)則。
第四段：榜樣力量 傳承品質(zhì)
作為一名黨員，我深知自己肩負(fù)著為社會(huì)樹(shù)立榜樣的責(zé)任。我相信榜樣的力量可以影響和改變他人。通過(guò)踐行準(zhǔn)則立德鑄魂，我努力將優(yōu)秀的品質(zhì)傳承下去，帶動(dòng)身邊的人向著正確的道路邁進(jìn)。我用自己的言行和實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)著社會(huì)的期望和要求，積極踐行準(zhǔn)則的精神。
第五段：凝聚力量 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
踐行準(zhǔn)則立德鑄魂不僅是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程，更是一種凝聚力量的手段。我相信只有我們每個(gè)人都能踐行準(zhǔn)則并發(fā)揮其正能量，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的美好愿景。在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中，我感受到了無(wú)窮的能量和動(dòng)力，我為自己的決心感到驕傲。我相信只要我們一起努力，心往一處想、勁往一處使，準(zhǔn)則立德鑄魂的理念就一定能夠在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)：
通過(guò)這段時(shí)間的踐行準(zhǔn)則立德鑄魂，我深刻認(rèn)識(shí)到了準(zhǔn)則的重要性和力量。我的心得體會(huì)是：要鉚足勁兒，昂首闊步地踐行準(zhǔn)則立德鑄魂；要嚴(yán)守準(zhǔn)則，志存高遠(yuǎn)地為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量；要自省自查，謹(jǐn)言慎行地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行；要榜樣力量，傳承品質(zhì)，在身邊發(fā)揮正能量；要凝聚力量，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，為社會(huì)的美好愿景而努力奮斗。我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，為建設(shè)一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十四
習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的十九大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十五
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十六
立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹(shù)人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。
立德樹(shù)人，要求我們充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價(jià)值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊(duì)伍。形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。”這為我們學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)要堅(jiān)持這一思想并貫徹落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，用“德”字來(lái)培養(yǎng)教師和學(xué)生，依“德”字來(lái)評(píng)價(jià)教師和學(xué)生，憑“德”字來(lái)任用教師和學(xué)生干部，以“德”字來(lái)監(jiān)督教師和學(xué)生。要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求，從落細(xì)、落小、落實(shí)入手，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，促進(jìn)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。讓我們明白了如何立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人是根本，內(nèi)涵建設(shè)促發(fā)展。作為學(xué)校教育，辦好人民滿意的教育，意味著我們的教育要培育青少年學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)所需的知識(shí)和能力;意味著學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí)，能夠樹(shù)立或是更加接近自己的理想，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任;辦好人民滿意的教育，需要我們以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，教師要終身學(xué)習(xí)，為師者先善其德。
立德樹(shù)人，我們要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。這樣充分肯定學(xué)校教育和課堂教學(xué)在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，不斷完善有機(jī)銜接、循序漸進(jìn)的課程體系和教材體系，把黨的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，融入中學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)之中。要在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要推進(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng)新，引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí)，將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過(guò)程，及時(shí)宣傳推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)好做法。
立德樹(shù)人，我們要積極營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化氛圍。要深入開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”主題教育和“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動(dòng)，將其作為中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育;要深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動(dòng);著力創(chuàng)造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀文化校園。加強(qiáng)校園文化建設(shè)和管理，形成良好校園文化環(huán)境。要充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀校園文化。
教師立德鑄魂心得體會(huì)篇十七
習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái)，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心，方得始終;牢記使命，方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實(shí)干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行，培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。