法律意識是社會公民的基本素養(yǎng)，我們應(yīng)該加強法律教育。寫一份完美的總結(jié)需要我們做到客觀、全面、準(zhǔn)確。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以了解到不同人在總結(jié)中的思路和方法。
國防和國家安全的論文篇一
愛祖國愛文明的作文一：
中國，一片屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個生息繁衍在這神圣土地上的偉大民族。自古以來，我們中國人以地大物博和山川壯麗而自豪，以古老的文明和燦爛的文化而驕傲。因為這資源的富饒，因為這山川的壯麗，因為這文化的燦爛，更因為身為龍的傳人與生俱來的情感，我們發(fā)自內(nèi)心、源于真情地贊嘆---我愛中國！
熱愛祖國，不是一件可以一氣呵成的事，卻是可以點點滴滴、每一分鐘每一秒鐘都在做的事。
若沒有家庭的和諧，便沒有社會的和諧，沒有家庭的平安，就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。
家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散。
家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。雖然，有時我們會與父母鬧不愉快，但是卻不能否認(rèn)家是最溫暖的。沒有什么地方可以和家一樣，也沒有什么地方可以和家相提并論。
愛家要先愛自己，一個不愛家的人拿什么來愛家？就像是老鼠愛大米一樣，無論身在何地心中要有家。作為一名學(xué)生，我們要做到熱愛學(xué)校。人人都說：“愛校如愛家。”愛校，這個簡單而又復(fù)雜的詞語，包含的意義卻非常深，因為它是“善”的表現(xiàn)。從一個人愛不愛校，可以看出他的本質(zhì)。
當(dāng)你在書聲瑯瑯的校園中漫步時，你發(fā)現(xiàn)地上的一團廢紙時，你會主動去拾起嗎？當(dāng)你看見校內(nèi)有以大欺小的行為時，你能上前去阻止嗎？當(dāng)你跨出校門，你能保證不隨地吐痰，吐口香糖嗎？如果你是一個愛校的人，你能自信地說“我能！”車爾尼雪夫斯基曾說：“要是一個人的全部人格，全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善”，的確，那是善！我們愛校的行為又何嘗不是善的表現(xiàn)呢？愛校行動只是一種形式上的行動，而真正從中獲益菲淺的是我們自己的心靈?。淖约鹤銎?，你會慢慢領(lǐng)會“善”字的意義。
我愛我家，我愛我的學(xué)校，同樣的，我也愛我的祖國。我是中國人，我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛我的祖國?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。愛國使我們每個人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個同學(xué)都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，國家需要建國的棟梁，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學(xué)成長大為國效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望。因為天下是我們每個人的責(zé)任興亡。
愛祖國愛文明的作文二：
今天我去小姨家玩，在她家客廳里放著一本書，名字叫《愛祖國，講文明》當(dāng)我翻開書，我的目光不由主地看到《滿招損，謙受益》這段話，雖然以前老師講過一點，但我并沒有領(lǐng)悟道其中的道理，于是我專心致至地讀來起來。
我感覺我在學(xué)習(xí)上也有過因驕傲而吃過大虧，在上期末考試中，在考英語的時候，我見題目非常簡單，當(dāng)做到一道大題的最后兩道小題時，我知道先填e再填c，而我卻恰恰相反先填c再填e，卷子發(fā)下來時，才傻眼了。那次讓我嘗到了做題不加思索和驕傲自滿的苦果。從此以后，我會引以為戒，做事不能在馬虎了。
我在回家的路上，一直在想其中的一句話“驕傲自滿會招來損害，謙虛謹(jǐn)慎能得到益處。謙虛謹(jǐn)慎是一種良好的思想品德。它要求人們能接受被人的意見和批評。要虛心，不自滿；做事要用科學(xué)的態(tài)度，來實事求是?！?BR> 我想：作為21世紀(jì)的主人，我們要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化知識，只有這樣，才能把我們偉大的祖國建設(shè)的更加美麗富強。
愛祖國愛文明的作文三：
目前，舉國上下都開展“八榮八恥”的活動，我們學(xué)校也不例外，上個星期五，每個班都開展了“八榮八恥”的主題班隊會，形式多樣，內(nèi)容豐富，給我的.啟發(fā)很大，深受教育。
現(xiàn)在，我聯(lián)系自己的實際，對“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”愛國精神的體會，我認(rèn)為要從小事做起，從身邊的一點一滴做起。
愛國是一種崇高而神圣的情感，卻并不是都表現(xiàn)在輝煌而壯烈的行動。有時，那些小事更能體會偉大的精神，卻也更讓人難以做到。
愛國不是一味夸耀祖先的業(yè)績，不是辱罵國人的無能，更不是虛偽的誓言和毫無意義的嘆息，愛國意味著一種深深的責(zé)任。
愛國意味著你每天都要遵守交通規(guī)則，乘車買票時要有主動精神，國家任何地方發(fā)動“戰(zhàn)爭”，不給警察找麻煩。
愛國意味著你要把自來水當(dāng)成美酒來珍惜，把糧食當(dāng)成黃金和珍珠，不攀折花木，愛護公用電話亭，除了腳印之外你不要把任何東西留在馬路上。
愛國意味著衣著整潔，談吐文雅，舉止端莊；意味著尊老愛幼，謙和有禮，樂于助人；意味著你要經(jīng)常面帶微笑，讓別人和你一起感到：啊，生活是多么美好！
愛國意味著你每天多識一個漢字，多背一首古詩詞，多欣賞一曲中國民樂，更多地了解祖國豐富多彩的文化；意味著經(jīng)常讀報，天天看新聞聯(lián)播，時時關(guān)心著國家的一切。
愛國意味著你必須時時刻刻忍受著克服弱點的痛苦，把自己變成一個受人歡迎和令人尊敬的中國人。
如果人人皆如此，那么中國將擁有世界上最偉大的進步和文明。
愛祖國愛文明的作文四：
愛祖國不是一句空話。我們應(yīng)首先從愛我們的家鄉(xiāng)開始。看！我們身邊，一條條道路更加寬闊，一幢幢住宅拔地而起，人們生活的環(huán)境越來越美。我們這些孩子，將去把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美。
當(dāng)然，作為學(xué)生我們更要做到愛學(xué)校。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。
我們只是一位學(xué)生，也許你目前不能做些什么大事奉獻給學(xué)校，但我們?nèi)绻眯膩砭S護學(xué)校、班級，哪怕是為學(xué)校、班級做很小的事情，只要我們認(rèn)真去做了，那就是愛學(xué)校，那就是一種奉獻。
愛學(xué)校、愛班級，體現(xiàn)在日常的細微之處；體現(xiàn)在遵守學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)上；體現(xiàn)在尊敬師長、維護集體榮譽上；體現(xiàn)在使用文明禮貌用語上。當(dāng)你身著整潔的服裝走進校園，向老師和同學(xué)們問聲好時，你可知這其中體現(xiàn)的并不只是禮貌；當(dāng)你隨手?jǐn)Q緊滴水的水龍頭，你可知這并不是一般的節(jié)約；當(dāng)你白天關(guān)上還亮著的電燈時，你可知這并不單單是遵守學(xué)校的規(guī)定；當(dāng)你隨手撿起地上的廢紙，然后扔進垃圾桶，你可知這不是簡單的愛清潔……你的一舉一動時刻體現(xiàn)著作為一個人的素質(zhì)——表達著你對學(xué)校的熱愛！
同學(xué)們，我們是學(xué)校的主人！當(dāng)我們校園的那一刻起，我們就成為了這里的主人，這就是我們的家，相信我們一定會用高度的責(zé)任心去愛護自己家園的一草一木，用自己的雙手維護著這里的一切。
愛祖國，愛家鄉(xiāng)，從愛我們的校園做起吧！
國防和國家安全的論文篇二
今天通過學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)強國關(guān)于國家安全教育的相關(guān)內(nèi)容，我收獲了很多，也學(xué)到了很多。今年4月15日是第5個全民國家安全教育日，司法部、全國普法辦部署開展2020年全民國家安全教育日普法宣傳活動，新聞聯(lián)播也報道了關(guān)于各地開展了精彩紛呈國家安全教育日的活動，新華網(wǎng)也指出，網(wǎng)絡(luò)安全意識的重要性。為貫徹落實***總書記重要指示精神，提高全民國家安全法治意識，營造維護國家安全的濃厚法治氛圍，增強防范和抵御安全風(fēng)險能力，司法部、全國普法辦近日聯(lián)合印發(fā)通知，在全國部署開展2020年全民國家安全教育日普法宣傳活動。今年的活動主題為“堅持總體國家安全觀，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，為決勝全面建成小康社會提供堅強保障”。
這次關(guān)于國家網(wǎng)絡(luò)安全教育的學(xué)習(xí)，使我學(xué)習(xí)到了更多的知識，也意識到了國家安全的重要性。保護國家安全，人人有責(zé)。
國防和國家安全的論文篇三
論文摘要：在國際政治中，安全是一個基本的概念，也是一種基本的價值。國家安全思想是國際政治理論的重要內(nèi)容。西方政治思想和馬克思主義理論各自對“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認(rèn)識“安全”思想是研究國家安全的理論前提和基礎(chǔ)。
十多年前，當(dāng)東西方冷戰(zhàn)結(jié)束，世界戰(zhàn)略格局重組時，許多人曾預(yù)言，人類社會正在從非理性的對抗走向建設(shè)性的對話，從無休止的沖突走向互利性的合作，世界可能比以前相對安全。國際形勢總體上趨于緩和，一度成為各國政治家和學(xué)者的共識。從20世紀(jì)90年代以來，中國改革開放步伐加快，國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民生活水平明顯提高，綜合國力大大增強。同時，中國積極開展多邊外交和國際合作，在地區(qū)和國際事務(wù)中的作用不斷增強。
中國總的安全環(huán)境是好的。然而，國際形勢風(fēng)云變幻的現(xiàn)實無情地昭示人們:國際形勢空前復(fù)雜，人類社會很不安寧。中國的內(nèi)外安全環(huán)境也已發(fā)生了新的變化，安全需求和壓力在加大。中國的改革開放進人了新的時期，新舊矛盾交錯而復(fù)雜。中國加人wto，既要參與又要改造不公正不合理的舊經(jīng)濟體制。中國經(jīng)濟要面對激烈的國際競爭和貿(mào)易戰(zhàn)。美國等西方國家繼續(xù)對我進行“分化”、“西化”，進行滲透、顛覆和分裂活動?！?·11”昭示恐怖主義危害上升，新世紀(jì)“霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在”、“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”、“世界仍然很不安寧”。因此，在新的復(fù)雜多變的國際形勢下，要增強憂患意識，居安思危，重視國家安全研究，維護我國國家安全，全面應(yīng)對新世紀(jì)的新挑戰(zhàn)。
在國際政治中，安全是一個基本的概念，也是一種基本的價值。現(xiàn)實主義理論代表人物阿諾德·沃爾弗斯很早就提出，安全“是一種價值”，是國際政治研究的“起點”和“落點”。安全思想和國家安全思想在歷史上的出現(xiàn)，相對于“安全”及“國家安全”概念，要早得多。早在中國古代重要歷史文獻《易經(jīng)》中，就包含著安全的思想，其“泰卦”中的“泰”字，就有通達、安全之意?！兑捉?jīng)》中還有這樣的說法:“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也?！薄渡袝芬灿蓄愃频奶岱?“思則有備，有備而無患也?！?BR> 我們甚至可以說，有了人類就有了安全思想，有了國家就有了國家安全思想。所以說，國家安全思想是一個歷史范疇，其內(nèi)涵是隨著時代的發(fā)展不斷擴展的。國家安全思想又是一個相對的“文化”范疇，西方政治思想和馬克思主義對“安全”思想的理解有很大差異。也就是說，不同的國家或國家處于不同的歷史階段，對國家安全會有不同的認(rèn)識，會追求不同的安全目標(biāo)，采取不同的安全手段。
從詞源上講，“安全”一詞來源于英語中的“確定”(sure)和法語的(suf)。在牛津大詞典中，其定義為“擁有或足以提供信心，保障和確定的狀態(tài)”。以此觀之，免于安全之困就是擁有發(fā)現(xiàn)事物可預(yù)見性與認(rèn)識客觀事實的知識和信心。
在現(xiàn)代西方語系，特別是在英語語系中，安全的詞匯有兩個，分別是security和safety，含義都是免于恐懼擔(dān)心和危險等的狀態(tài)或感覺，即免于懷疑和不確定。在法語中，表示“安全”含義的也有兩個詞，即security和surety，分別表示“感覺”和“狀態(tài)”。綜合來看，“安全”在西方語系中，也表達了兩層含義，一種是主觀感覺，一種是客觀狀態(tài)，即客觀上不存在威脅、主觀上不存在恐懼。動詞“使安全”(tosecure)最初也是用來描述人的，后來被用于國家。
現(xiàn)代意義上側(cè)重于國家軍事和外交含義的“安全”一詞，只是到了18世紀(jì)末才被廣泛地使用。當(dāng)時理性主義和啟蒙主義盛行，在霍布斯、盧梭和孟德斯鴻等人看來，個人出于尋求安全和自由的目的，通過契約結(jié)成國家來保障自身的安全與自由。
西方政治思想中，安全思想在最基本的意義上，是指個體的生命，心靈、軀體及其(主要就人類而言)外在所有物不受任何力量、特別是暴力的侵犯和損害。西方安全思想最早可追溯于作為西方政治思想之本的自然法(naturallaw)觀念中，自然法是一切法律的依據(jù)，它是建立在人性基礎(chǔ)之上的。
國際法之父格老秀斯認(rèn)為:“自然法的根本原則:一是各有其所有，二是各償其所負(fù)?！边€認(rèn)為:“‘他人之物，不得妄取;誤取他人之物者，應(yīng)該以原物和原物所生之收益歸還物主，有約必踐，有害必償，有罪必罰’等等，都是自然法”英國哲學(xué)家霍布斯認(rèn)為:不存在最高權(quán)威時，人處于“純粹的自然狀態(tài)(stateofnature)”中，自然狀態(tài)是這樣一個王國，在這個王國中，人們只被強烈的自然情感所控制。
由于自然狀態(tài)中的沖突是不可避免的，每個個體都會與其他人發(fā)生沖突，正如處于“自然運動”中的其他類型的自然體之間的沖突一樣。由于這些原因，自然狀態(tài)中的生活的確是“貧窮、鰻齲、殘忍以及短壽”的，對權(quán)力進行角逐的斗爭也是根本性的。因此，霍布斯形容這種自然狀態(tài)是充滿暴力和戰(zhàn)爭的無政府狀態(tài)，是一種“所有人反對所有人的戰(zhàn)爭狀態(tài)(awar,asisofeveryman,againsteveryman)”。所以，霍布斯最后認(rèn)為:雖然有多種自然法的原則存在，如果沒有某種權(quán)威使人們必須遵守它，自然法不過形同虛實，人們?nèi)詴ハ鄾_突，安全仍不能得到保障。
因此為了社會的共同利益，為了和平與安全的需要，在理性的啟迪下，人們便訂立契約，各人都放棄了自己管理自己的權(quán)利，把它交給某人或某個集體，讓他或他們擁有權(quán)威和力量來管理社會……這就是偉大的利維坦的誕生。在這里，霍布斯指明國家創(chuàng)建的目的是在于維護和平與安全。
此后，洛克對格勞秀斯的自然法觀念，進行了深刻的個人主義改造，也對霍布斯所說的自然狀態(tài)進行了攻擊，洛克把自然狀態(tài)看作是“和平、美好意愿、互助以及保存”這樣一種狀態(tài)，并認(rèn)為，自然權(quán)利本質(zhì)上有三種:生存權(quán)、自由權(quán)及財產(chǎn)權(quán)。洛克斷言，人自己的財產(chǎn)權(quán)和尊重他人財產(chǎn)的責(zé)任同時存在，人的這些權(quán)利和責(zé)任的產(chǎn)生并不是利維坦所決定的。但是，生存和自由的權(quán)利不可能被證明，因為它們是顯而易見的公理。由此，安全可以得到它最明確、最簡潔也最基本的哲理界定:個人安全即個人的生命、自由、財產(chǎn)權(quán)利無虞侵害和剝奪，只要其實際行使不侵犯其他個人同等的當(dāng)然權(quán)利;國家安全依照個人/國家之比擬，即國家安享主權(quán)獨立、領(lǐng)土完整和選擇國內(nèi)生活方式的自由，只要它同時尊重其他國家同等的當(dāng)然權(quán)利;國際安全即在國家普遍安全的前提下，國際社會處于類似洛克式“自然狀態(tài)”的那種和平、有秩序和較有道德的無政府狀態(tài)。
英國學(xué)者曼戈爾德(petermangold)在《國家安全與國際關(guān)系》一書中指出，從詞源上講，“國家安全”是個美國概念，盡管在第四任美國總統(tǒng)麥迪遜(j·madison)的著作中可找到有關(guān)的思想，但它的出現(xiàn)只是近幾十年的事。據(jù)他考證，“國家安全”的現(xiàn)代用法最早出現(xiàn)在美國報紙專欄作家李普曼(walterlippmann)1943年的著作《美國外交政策》(usforeignpolicy)中。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，這個提法才成為國際政治中的一個常用的標(biāo)準(zhǔn)概念，成了取代諸如軍事事務(wù)、外交政策、外交事務(wù)等較陳舊詞匯的新提法?！鞍踩币辉~從指稱個人的福利，轉(zhuǎn)移到了國家的專利，個人反倒成了它的手段。國家利益的概念也發(fā)生了變化。從羅斯福新政時指國民福利，發(fā)展到了冷戰(zhàn)時期專指國家安全。
阿諾德·沃爾弗斯對安全作了這樣的解釋，他認(rèn)為:“安全，在客觀的意義上，表明對所獲得價值不存在威脅，在主觀的意義上，表明不存在這樣的價值會受到攻擊的恐懼?！币簿褪钦f，安全(security)通常是指沒有危險，免于恐懼。安全指以下三種狀態(tài):一是客觀上不存在威脅，二是主觀上不產(chǎn)生恐懼，三是后果上不蒙受損失，反之，都是一種不安全。具體到國家安全領(lǐng)域，安全就是指國家不存在威脅，免于恐懼，國家利益不受損失。
國家安全包括國家內(nèi)部安全和國家外部安全。傳統(tǒng)的國家安全概念主要是指國家的生存不受威脅。就國家外部安全而言，主要是指不存在軍事威脅和軍事人侵?？梢哉f，戰(zhàn)后至今在西方政治思想中居于主導(dǎo)地位的視權(quán)力為國際政治本質(zhì)的現(xiàn)實主義理論，是地地道道的國家安全觀，即現(xiàn)實主義的均勢安全觀?，F(xiàn)實主義的均勢安全觀，連同自由主義的制度安全觀、建構(gòu)主義的安全共同體觀，是目前在西方國際政治領(lǐng)域主要存在著的三種安全理論。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩極格局解體，國際安全形勢發(fā)生了深刻變化。這種變化集中表現(xiàn)在:原來被冷戰(zhàn)掩蓋的各種矛盾日益凸現(xiàn)出來，威脅國家安全的因素日趨復(fù)雜化、多樣化。針對冷戰(zhàn)后安全領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題，西方學(xué)者提出了“非傳統(tǒng)安全”和“新安全”的概念，以示區(qū)別于冷戰(zhàn)時代的“傳統(tǒng)安全”概念?！胺莻鹘y(tǒng)安全”和“新安全”等概念的提出和思想的發(fā)展，大大豐富了國家安全思想的哲理內(nèi)涵。這些概念涉及的很多問題尚無定論，甚至是學(xué)術(shù)界根本未仔細討論過的，有待進一步探索與完善。
馬克思、恩格斯沒有直接闡述國家安全思想，但在他們的著作中卻包含著極為豐富的國家安全思想內(nèi)涵，如在生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的社會發(fā)展客觀規(guī)律，無產(chǎn)階級專政的理論，對社會主義問題認(rèn)識等理論中，都包含著重大的安全意義;列寧在親自領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)過程中，更是在多方面的理論論述中闡述了有關(guān)國家安全的思想，如國家理論、無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級民主理論、無產(chǎn)階級政黨建設(shè)理論、“新經(jīng)濟政策”理論等。
中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時期，根據(jù)中國面臨的不同的國內(nèi)外環(huán)境適時提出了不同的國家安全觀。安全觀是特定國家對自身所面臨客觀狀況的主觀認(rèn)識，具體來說就是“國家對自身所處的安全環(huán)境和所面臨的安全問題的感受，并基于自己的歷史經(jīng)驗和文化思維分析結(jié)果所得出的主觀看法。”
毛澤東在長期革命和建設(shè)中，所形成的關(guān)于維護國家安全的思想也是極為豐富的。他在冷戰(zhàn)愈演愈烈東西方爭奪最激烈的時期，強調(diào)我們的國家安全主要是政治上的生存安全。
馬列主義、毛澤東思想正是鄧小平國家安全思想形成的理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代中期以后國際形勢相對緩和，鄧小平提出了和平與發(fā)展的時代觀，由此提出我們的國家安全是以重視經(jīng)濟發(fā)展為主的綜合安全觀。鄧小平國家安全思想可歸納為國家利益、經(jīng)濟發(fā)展、政治安全、軍事安全、國際和平等五個相互關(guān)聯(lián)、逐步遞進的邏輯層次，即維護國家安全必須立足于國家利益，要以經(jīng)濟發(fā)展、國力增強為固本之源，要努力維護政治安全、實現(xiàn)國內(nèi)穩(wěn)定，要提升軍事力量、大力反對霸權(quán)干涉、維護國際和平。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體從世界格局多極化、經(jīng)濟全球化以及我國國內(nèi)狀況的實際出發(fā)，在繼承前人關(guān)于維護國家安全思想的基礎(chǔ)上，通過在“七一”講話、杜尚別講話、十六大報告等各個場合的論述，逐漸形成了“合作協(xié)調(diào)中的共同安全觀”，即中國政府的新安全觀。中國政府的新安全觀，在安全主體上是主權(quán)安全，在安全內(nèi)容上是綜合安全，在安全途徑上是合作安全;就其實質(zhì)而言是一種和平的、合作的、普遍的安全觀;它以“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心。中國政府的新安全觀，是對鄧小平國家安全思想的繼承和發(fā)展。
由此可見，馬克思主義的國家安全思想，主要是指國家(民族)層次上的安全，安全的基礎(chǔ)是共同的安全利益、相互信任和經(jīng)濟發(fā)展。只有在雙邊以及多邊的層次上不斷推進平等對話，以平等協(xié)商的方式消除緊張局勢，促進共同繁榮和穩(wěn)定，才是解決安全問題的基本方法。中國政府的新安全觀，強化了政治理想主義認(rèn)識，代表了未來人類發(fā)展方向的嶄新觀念。而安全必須是各國的普遍安全。
國家無論大小、貧富、強弱，都有享受安全的平等權(quán)利。如果廣大發(fā)展中國家得不到安全，整個世界也就不可能安寧。這種安全思想，既不同于傳統(tǒng)的國家安全觀念，又與西方政治思想中的國家安全觀有著本質(zhì)的區(qū)別。新安全觀無論是在內(nèi)容上，還是形式上都將非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全有機結(jié)合起來，既突破了傳統(tǒng)的安全觀，具有涵蓋領(lǐng)域廣、涉獵內(nèi)容多的非傳統(tǒng)安全的“綜合安全”特征，又突出了主權(quán)安全在我國國家總體安全中的特殊地位，是既適應(yīng)世界潮流又符合我國復(fù)雜環(huán)境現(xiàn)實的大安全觀念，顯示出中國政府和領(lǐng)導(dǎo)人對全球化背景下的非傳統(tǒng)安全問題既有著足夠的重視，又絕不被西方的安全議題和價值取向牽著鼻子走的鮮明立場。
它不僅突出了經(jīng)濟安全在國家總體安全中的戰(zhàn)略地位，而且還將國家安全和國際安全有機地結(jié)合起來，同以霸權(quán)主義、強權(quán)政治為基本內(nèi)容的冷戰(zhàn)思維針一鋒相對。因此，它又是和平的、合作的安全觀念。這種國家安全觀念的實施，不僅有利于提高我國國家安全的整體水平，也必將有助于擴大我國在國際舞臺上的影響力，對維護世界和平與地區(qū)安全具有十分重大的現(xiàn)實意義。
綜上所述，西方政治思想和馬克思主義理論各自對“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認(rèn)識“安全”思想是我們研究國家安全的理論前提和基礎(chǔ)。西方政治思想中的國家安全思想，不可避免的會帶有西方的價值觀。其中的一些內(nèi)容，諸如推行人權(quán)高于主權(quán)、過分強調(diào)個人安全而忽視國家作用、利用個人安全來推廣西方價值觀和民主制度等，這對中國來說，是完全不能接受的。
所以，不能一味的按照西方發(fā)達國家所提倡的那樣，拋開國家安全的作用，空談“全人類共同安全”、“共同價值觀”、“共同體”等，那樣只會為西方發(fā)達國家以“人道主義”為借口，推行霸權(quán)主義和單邊主義創(chuàng)造機會和條件，最終會危害我國的國家安全。當(dāng)然，以犧牲個人安全來換取國家安全的做法也是不可取的。
因為在后冷戰(zhàn)時代，由于各種非傳統(tǒng)安全問題的出現(xiàn)和興起，與各種傳統(tǒng)安全問題和矛盾交織在一起，往往造成個人安全與國家安全的不完全統(tǒng)一;在中國構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，如何并行不悖的處理好兩種安全的矛盾，也是我們必須加以重視和慎重考慮的。
從一定意義上可以說，中國政府倡導(dǎo)的“新安全觀”，正是在對西方政治思想中的國家安全思想和馬克思主義的國家安全思想進行有機綜合的基礎(chǔ)上的一種新型國家安全思想，某種程度上說是對西方安全思想的超越。這種新安全觀，一定程度上解決了個人安全與國家安全的矛盾，使二者在良睦的軌道上并行不悖，健康發(fā)展，有望成為國際新安全觀的典范。21世紀(jì)的中國，將在新安全觀的指導(dǎo)下，順利構(gòu)建安居樂業(yè)、國泰民安的社會主義和諧社會。
國防和國家安全的論文篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我講話的內(nèi)容是《國防安全教育》。
國防教育實際是愛國主義和革命英雄主義教育，是民族精神和氣節(jié)的教育，是喚起人民憂患意識和民族危機感的教育，是社會主義精神文明的一個重要方面，對于一個國家，一個民族，國防教育是必不可少的基礎(chǔ)教育，是國家安全、民族利益的靈魂，是增強公民-國防觀念、提高公民-國防素質(zhì)的基礎(chǔ)工程和中心環(huán)節(jié)。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”。回顧近幾年的國際狀況，威脅國家主權(quán)尊嚴(yán)的事件連連-發(fā)生，無不為我們敲響了鞏固國防的警鐘，增強我們的國防意識，樹立國防觀念，開展全民的國防教育，事在必行！
當(dāng)今世界并不是太平盛世，國防戰(zhàn)略環(huán)境正在發(fā)生巨大而深刻的變化，國防斗爭形勢錯綜復(fù)雜，霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，多極化發(fā)展的未來，群雄紛爭，綜合國力競爭日趨激烈，軍事高科技競爭方興未艾，我國周邊不穩(wěn)定因素尚存。我國的國防實力、綜合國力與發(fā)達國家相比還有很大差距。因此，必須大力加強國防建設(shè)，然而國防的昌盛，離不開我們強烈的國防意識、精神、熱情，而這種“意識”、“精神”、“熱情”又來自國防教育工作的好壞，維系著國家安全與民族興衰，維系著民族凝聚力和向心力，也是我國建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟必不可少的基礎(chǔ)。讓我們心系祖國的發(fā)展，關(guān)注祖國的安危，讓我們奮發(fā)的工作、學(xué)習(xí)為祖國的發(fā)展、強盛全力以赴。勿忘國恥，奮發(fā)圖強。
共秩序和群眾利益；個別同學(xué)經(jīng)常進入網(wǎng)吧、游戲廳，同社會上閑雜人員來往；個別同學(xué)心理狹隘，思想偏激，不能正確處理與家長、老師、同學(xué)、他人的矛盾或者自己在學(xué)習(xí)、生活方面遇到的問題、困難和挫折，造成心理壓抑、思想扭曲。這都是我們目前在安全方面最需要注意和防范的重點。
一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。不要以為一個人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，要做一名行為文明的學(xué)生，做精神富有的學(xué)生。
同學(xué)們，生命屬于我們只有一次，平安、健康、快樂成長需要我們珍愛生命，時刻保持高度的安全警覺。安全意識提高一份，我們的生命就會得到一份保障；養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我們就能平安度過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。讓我們自覺行動起來，共同開創(chuàng)幸福美好的新生活！
讓我們?nèi)w行動起來，相互監(jiān)督，共同促進。使我們的校園變得更加文明美麗!
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的'鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
國防和國家安全的論文篇五
國防事業(yè)是每一個中國人都引以為豪的事業(yè)，國防事業(yè)就像一個強有力的盾，保護著我們不被暗箭刺殺，國防事業(yè)就如山上的大樹，在塵暴襲來時，它幫我們擋住了重重災(zāi)難。
中國，是一個歷史悠久的古國，在古代的秦朝，秦王建造了世界奇觀——萬里長城。到了唐宋年間，中國的國防更是發(fā)展到了鼎盛時代，在這兩個朝代里，英才倍出，有李白、蘇軾等大名人，我國的國防在全亞洲算得上最強大的一個，沒有人敢來侵犯我國，這一直延續(xù)到了——清朝。
清朝，歷史開始走下坡路，經(jīng)濟衰退，政治腐敗，因此國防減弱，亞洲的帝國主義者紛紛前來侵略中國。八國聯(lián)軍、火燒圓明園、南京大屠殺、等。他們把我們國家古代的結(jié)晶搶掠一空，為了毀滅證據(jù)，他們用一把大火，將這結(jié)晶燒毀了。
這些歷史的教訓(xùn)過去幾千年幾百年了，但我們依然不能忘懷曾經(jīng)所承受的痛苦……
歷史的經(jīng)驗告訴我們，國防系著我們的心，它保障了我們的未來。
看!現(xiàn)在的國防是多么的強大!社會生活是多么美妙!這一切都來自于國防。
我更愛祖國地理位置，祖國像是一只美麗的大雄雞屹立在世界的東方。我們祖國是一個橫跨地球三帶的好地方，要看寒帶風(fēng)光去東北黑龍江，那里冰天雪地;要看熱帶風(fēng)光去海南，那里一年四季單衣薄掛，水果飄香;要看溫帶氣候在江南，春夏秋冬四季分明。當(dāng)然啰!還有什么高山氣候——西藏，海洋氣候——廣州沿海城市。
祖國呀!我的母親，你在中國三十六個民族的保護下，一天天變得更美麗，更年青，祖國我愛你。
人身安全論文3000字
以安全生產(chǎn)為主題的論文
國防和國家安全的論文篇六
國防和國家安全是現(xiàn)代國家永恒的話題。作為公民，我們要時刻保持對國防和國家安全的高度關(guān)注，并積極參與到維護國家安全的行動中。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和思考，我有了一些關(guān)于國防和國家安全的心得體會。
首先，國家安全是全民責(zé)任。國家安全不僅依靠軍隊和執(zhí)法機構(gòu)的力量，更需要每個公民的積極參與和貢獻。我們每個人都是國家安全的一分子，只有做好自己的本職工作，才能為國家安全做出貢獻。無論是從事科研工作的科學(xué)家，還是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民，都要保護好國家的科研成果和糧食安全，這都是國家安全的重要組成部分。只有每個人都認(rèn)真履行自己的職責(zé)，國家才能夠?qū)崿F(xiàn)全面的安全。
其次，要時刻保持警惕，增強國家安全意識。國家安全來自于每個公民的警惕和意識，只有在每個人都時刻保持警惕的情況下，才能有效地防范和應(yīng)對各種安全威脅。國家安全意識的增強還需要教育部門加大力度，通過教育普及安全知識，培養(yǎng)公民的安全意識和自我保護能力。只有廣大人民群眾對國家安全有了深刻的認(rèn)識和了解，才能夠更好地參與到維護國家安全的行動中。
第三，發(fā)展經(jīng)濟與國家安全密不可分。經(jīng)濟的發(fā)展不僅帶來了國家的繁榮，也為國家安全提供了堅實的基礎(chǔ)。只有國家經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，才能為國家安全提供充足的資金和物質(zhì)保障。因此，我們要積極參與到經(jīng)濟建設(shè)中，推動國家經(jīng)濟的快速發(fā)展。同時，我們也要保護好國家的經(jīng)濟利益，防止經(jīng)濟安全受到威脅。只有經(jīng)濟的繁榮，國家的安全才能得到有效的保障。
第四，法制建設(shè)是國家安全的重要保障。只有建立健全的法制體系，才能為國家安全提供堅實的法律基礎(chǔ)。法律的尊嚴(yán)與權(quán)威是國家安全的前提，只有嚴(yán)格依法辦事，才能有效地維護國家的安全穩(wěn)定。同時，要加強法治宣傳和教育，提高公民的法治意識，讓大家能夠自覺遵守法律法規(guī)，共同維護國家的法律尊嚴(yán)。
最后，加強國際合作，共同維護世界和平與安全。在現(xiàn)今社會，國家安全已經(jīng)不再局限于國內(nèi)范圍，更需要國際合作來共同維護。各國應(yīng)該加強交流與合作，攜手應(yīng)對恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)攻擊、非傳統(tǒng)安全和環(huán)境問題等全球性挑戰(zhàn)。只有通過國際合作，才能實現(xiàn)國家安全的全面保障。
維護國家安全是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。我相信只要每個人都從自身做起，都能夠積極參與到維護國家安全的行動中，我們的國家就一定能夠迎來更加美好的未來。
國防和國家安全的論文篇七
當(dāng)今時代高速發(fā)展，我國科學(xué)界也是異彩紛呈，不論是“蛟龍?zhí)枴迸cfast的建設(shè)，還是青蒿素研究捧回諾貝爾獎，我們在科學(xué)技術(shù)事業(yè)取得的一項又一項成就讓世界矚目，也讓我們?yōu)橹院?。值?0_年科技文化節(jié)開幕之際，我謹(jǐn)代表一名高中生，向大家倡議：讓我們注重科技力量，以自己的力量推動國家的進步！
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展直接推動社會的進步，改善著我們的生活。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！敝恍杩纯礆v史，就知道科技給生活帶來的巨大影響：古時候，鐵器的出現(xiàn)，鑄造技術(shù)的進步使得農(nóng)耕效率大幅提升，推動了商鞅變法等一系列的社會改造運動；進入近代，電的發(fā)現(xiàn)以及內(nèi)燃機大規(guī)模使用使得生產(chǎn)力再一次飛躍；再把目光轉(zhuǎn)移到當(dāng)下，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的第三次工業(yè)革命繼續(xù)深化這技術(shù)的變革，讓人們的生活更加方便。可以說，沒有科技的進步，就沒有改革開放之后多姿多彩的生活；像青蒿素之類的科研成果，給我們的生活帶來了實實在在的福利。
科技成果不僅是個人的成就，更是國家的一張名片，強大的科技力量綜合國力的最好證明！
1948年，第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，一個為了保護受迫害的猶太人的小國家以色列，在中東建立了。在當(dāng)時，誰都沒能夠想到，這樣一個處在彈丸之地的小國，竟然能夠在周邊大國的虎視眈眈之下挺了過來，并且成長為了中東地區(qū)最發(fā)達的國家，奧秘就在于它的科技力量。不論是農(nóng)業(yè)技術(shù)上節(jié)水的成熟，還是軍事力量的強大，都成為了其生存下去的重要原因。反觀當(dāng)代中國，境遇何其相似。不論是在艱難時期的兩彈一星，還是全光量子一類高新科技領(lǐng)跑世界，做出貢獻的科學(xué)家不僅是在于個人，更是國家的功臣，理應(yīng)被我們銘記！
青年是科技研發(fā)的主力軍，是學(xué)習(xí)的大好時機，我們更應(yīng)該把握學(xué)習(xí)機會，積累科技素養(yǎng)，力爭在日后為祖國的科技建設(shè)事業(yè)做出貢獻！
現(xiàn)在，正值我們學(xué)習(xí)的絕佳時機，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始積累科學(xué)文化素養(yǎng)，努力提升自己所學(xué)，才可以向為國家科技力量做出巨大貢獻的功臣們學(xué)習(xí)，為祖國建設(shè)貢獻自己的力量！
國防和國家安全的論文篇八
舊社會，中國人受盡了外國侵略者的欺凌，這都是因為中國國防方面不夠重視，沒有一支比較強大、比較有力的軍事隊伍所造成的。美國近幾年曾發(fā)起了好多次戰(zhàn)役，他們?yōu)槭裁茨苣敲磸埧?，就是因為他們有一支強大的軍師隊伍，有各種新式的防范、攻擊武器。與美國相比較，我國在軍事方面還相當(dāng)落后，因此，加強國防建設(shè)是我國今后一段時期的.重要任務(wù)。
國防和國家安全的論文篇九
摘要：“12·23”是石油人銘記在心的日子。為吸取“12·23”特大井噴事故的沉痛教訓(xùn)，確保冬季安全生產(chǎn)平穩(wěn)運行，全面提高員工安全素質(zhì)和自我保護意識，有效防止各類事故的發(fā)生。本文以班組安全管理作為研究對象，通過安全生產(chǎn)現(xiàn)狀分析，找出了管理工作中存在的安全問題，提出了作業(yè)區(qū)在加強安全管理、建立安全保障體系、確保安全投入、加強安全教育、發(fā)展安全文化、實施安全標(biāo)準(zhǔn)化等安全對策措施。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)狀分析;管理對策;安全文化;效果評價
1安全生產(chǎn)管理現(xiàn)狀分析
背景一：工作環(huán)境。由于采氣作業(yè)環(huán)境的特殊情況，山大溝深，站與站之間、站與區(qū)部之間距離較遠，班站人員少，集氣站與人員分散，部分員工反映人員少工作量大，在安全管理要求放空時一人監(jiān)護一人操作，只有2個人值班的小站無法正常休息，基本是連軸轉(zhuǎn)，人時常處于疲勞狀態(tài)，工作起來缺乏精神，存在著簡化程序、用經(jīng)驗辦事的現(xiàn)象，安全意識不強。
2安全管理對策研究及效果評價
通過安全生產(chǎn)現(xiàn)狀分析，找出了管理工作中存在的安全問題，管理者通過不斷地摸索，提出了作業(yè)區(qū)在加強安全管理、建立安全保障體系、加強安全教育、發(fā)展安全文化、實施安全標(biāo)準(zhǔn)化等安全對策措施。
2.1對策一：開展“三級評審一督查”
為了挖掘員工工作潛能、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化流程作業(yè)、消除隱患，促進管理，作業(yè)區(qū)開展了“班站現(xiàn)場自查、技術(shù)干部檢查、主管領(lǐng)導(dǎo)審查”的三級評審工作和“安全員月度督查”的工作，以督察促整改，推動班站管理上水平。
2.2對策二：形成周密的制度體系
2.2.1建立和完善管理制度的意義
管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中共同須遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱，是實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的有力措施和手段。要求員工在日常工作行為中按照企業(yè)經(jīng)營、生產(chǎn)、管理相關(guān)的規(guī)范與規(guī)則來統(tǒng)一行動、工作，最終實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。
2.2.2建立制度化的考核和激勵機制
為建立有效的激勵和約束機制，提高綜合素質(zhì)，確保各項業(yè)績?nèi)蝿?wù)的完成，在完善了管理制度后修訂了《作業(yè)區(qū)綜合業(yè)績考核管理辦法》及《作業(yè)區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營量化考核標(biāo)準(zhǔn)》考核細則，本著“多勞多得，注重員工技能、突出班站長負(fù)責(zé)，公正、公平、公開，分層管理、責(zé)權(quán)明確、嚴(yán)格執(zhí)行獎懲兌現(xiàn)的原則”嚴(yán)格執(zhí)行，考核細則從細化到各崗點、各個工作環(huán)節(jié)，由區(qū)部、集氣站、綜合大班三個部分組成，包括生產(chǎn)組織管理、qhse管理、指標(biāo)管理、綜合管理、員工培訓(xùn)等方面的內(nèi)容。考核程序自上而下進行，考核的結(jié)果作為員工績效獎發(fā)放和月底班組評比的依據(jù)。
2.2.3建立制度執(zhí)行的監(jiān)督機制
制度的生命力在與貫徹執(zhí)行，沒有完善的制度執(zhí)行監(jiān)督、考核和追究機制，制度的執(zhí)行力依然難以到位。實行逐級負(fù)責(zé)制，一級抓一級，層層落實;通過公平公正的考核和考核結(jié)果的運用，讓堅決執(zhí)行制度的人得到工作的肯定、獎勵和重用，對違反管理規(guī)定的人進行責(zé)任追究，分輕重進行相應(yīng)的處罰，做到教育與處罰相結(jié)合。
2.2.4推行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理機制
為了給員工創(chuàng)造一個干凈、整潔、舒適的工作場所和環(huán)境，作業(yè)區(qū)加強員工日常行為的規(guī)范化管理，實施標(biāo)準(zhǔn)化管理模式。通過制定方針目標(biāo)、明確職責(zé)、統(tǒng)籌安排分工協(xié)作、有考核檢查、有總結(jié)與措施改進，形成全員、全方位、全過程的標(biāo)準(zhǔn)化管理氛圍，上而下做到齊抓共管、相互配合、人人參與。
2.3對策三：安全文化建設(shè)
企業(yè)安全文化沒有一個權(quán)威的定義，但通過工作實踐，可以概括為：安全文化是企業(yè)與其經(jīng)營者和從業(yè)人員所應(yīng)具備的安全理念、安全意識、安全態(tài)度、安全技能（素質(zhì)）的總和與之為提高這個總和所采取的一切對策。
2.3.1通過安全文化活動規(guī)范人的行為
通過形式多樣的安全文化活動，充分調(diào)動員工參與安全生產(chǎn)的積極性，豐富了員工的安全生產(chǎn)知識，提高了員工的安全防范意識，增強員工的工作責(zé)任心和責(zé)任感。
2.3.2樹立安全文化理念
推行事故控制卡（act卡）制度，鼓勵崗位操作員工及管理層對日常作業(yè)過程中及時提出應(yīng)當(dāng)鼓勵的安全行為、觀察到的不安全情況進行記錄，同時提高自我的安全防范意識。
積極倡導(dǎo)建設(shè)“以人為本，安全第一，全員參與，持續(xù)改進”的企業(yè)安全文化，以實現(xiàn)“零事故、零污染、零傷害”為最終目標(biāo)，把員工的安全健康做為一切生產(chǎn)活動的基本前提，把關(guān)心人、理解人、尊重人、愛護人作為安全文化建設(shè)的基本出發(fā)點，突出人文關(guān)懷，著眼于廣大員工安全意識的普遍增強，引導(dǎo)廣大員工樹立安全文化理念。
3結(jié)束語
“12·23”事故說明小隱患釀造大事故，安全不僅僅是一個人的事，它也是維護社會穩(wěn)定的重要體現(xiàn)，不論是管理者還是一線的操作員工，都要嚴(yán)格按照程序辦事，不能逾越安全這道紅線，作業(yè)區(qū)通過安全教育、安全文化活動、完善管理體系、建立健全安全設(shè)施等手段，不斷提高人的安全意識和安全行為，加強安全管理，確保安全生產(chǎn)的平穩(wěn)運行，讓安全成為生產(chǎn)的最強音。
國防和國家安全的論文篇十
摘要：學(xué)校營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，是做好教育工作的基礎(chǔ)。對此，學(xué)校需要深刻認(rèn)識到安全管理和安全教育的重要性，從各個方面切實做好安全管理和安全教育工作。本文主要對安全管理和安全教育工作開展的措施進行詳細闡述，為做好安全管理和安全教育工作提供了理論支撐，從而為學(xué)生營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞：安全管理；安全教育；學(xué)校安全
做好學(xué)校安全管理和安全教育工作是當(dāng)前學(xué)校的首要目標(biāo)，確保學(xué)生的人身安全是做好教育的基本要求。不論是身處學(xué)校，還是在學(xué)校外，學(xué)生不可避免都容易受到各種因素的影響，從而對學(xué)生的人身安全造成威脅。因此，為了保障學(xué)生的人身安全，學(xué)校需要深刻認(rèn)識到安全管理和安全教育工作的重要性，切實做好安全管理和安全教育工作，為學(xué)生營造一個安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)生健康成長。
（一）嚴(yán)格落實安全目標(biāo)責(zé)任制
各個學(xué)校需要改變以往懈怠的狀況，加強安全防范意識，切實做好安全工作。各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要以身作則，身體力行帶領(lǐng)學(xué)校教育工作者抓好安全教育工作，肩負(fù)起自身在安全管理方面的重要職責(zé)。落實責(zé)任到人，加強對安全責(zé)任人是否肩負(fù)自身的責(zé)任以及做好安全管理工作的監(jiān)督力度，一旦安全管理工作中出現(xiàn)問題，必須追究責(zé)任到人，并嚴(yán)格執(zhí)行懲處制度。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還可以與教師以及家長簽訂安全管理責(zé)任書，加強安全管理工作的落實力度，充分調(diào)動學(xué)校教育工作者的安全管理積極性，真正把安全管理工作落實到日常工作中。
（二）加強管理、強化安全防范意識
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師及家長簽訂安全管理責(zé)任書，其目的不是為了將責(zé)任分擔(dān)，而是為了加強教師及家長的安全意識，時刻繃緊安全這根弦，一步步做好安全管理工作的每一個環(huán)節(jié)。在安全管理工作中，要時刻遵循安全第一、預(yù)防為主的原則，針對可能會出現(xiàn)的安全問題要制定出相應(yīng)的預(yù)防措施，這樣在面對安全問題時能夠及時進行解決，避免問題進一步嚴(yán)重化。學(xué)校方面需要依據(jù)國家的法律法規(guī)，建立其相應(yīng)的安全管理工作制度，對安全管理人員的行為加以規(guī)范，切實做好安全管理工作，排除校園內(nèi)的安全隱患，營造一個安全的校園環(huán)境。
（三）突出重點，防止和消除安全隱患
學(xué)校方面需要組織人力，定期針對學(xué)校當(dāng)前的情況開展安全檢查工作，及時發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)存在的安全隱患。學(xué)校軟件設(shè)施方面需要不斷完善安全管理規(guī)章制度，對安全管理工作進行規(guī)范的同時，提高學(xué)校各人員的安全意識。學(xué)校硬件設(shè)施方面需要做好安全防護設(shè)施，例如：加強學(xué)校門衛(wèi)室建設(shè)、危險位置的護欄等等。此外，學(xué)校安全管理工作要突出重點，不能所有工作一把抓，這樣只會分?jǐn)側(cè)肆臀锪?，使得各個方面的工作都無法取得有效進展。重點工作重點對待，將更多的人力資源和資金投入到重點工作中，切實做好學(xué)校安全管理工作。
（一）交通事故安全教育
交通事故一直以來都是造成學(xué)生傷亡的主要事故之一，在學(xué)生上下學(xué)的路上時常會發(fā)生安全事故。而造成交通事故的原因有客車嚴(yán)重超載、駕駛員疲勞駕駛、客車質(zhì)量不符合載人要求、學(xué)校安全意識不強等等，此外就是學(xué)校沒有做好安全教育工作，學(xué)生安全意識不強，學(xué)生沒有遵守交通規(guī)則而發(fā)生交通事故。對此，學(xué)校方面需要將交通安全教育納入到學(xué)校教育必修課程中，通過多種方式開展交通安全知識教育，嚴(yán)格要求學(xué)生自覺遵守交通規(guī)則，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的交通行為習(xí)慣。
（二）游泳溺水事故安全教育
游泳溺水事故一般發(fā)生于校園外，因為學(xué)生脫離了教師和家長的看管，而發(fā)生安全事故。近幾年，由于游泳溺水所造成的學(xué)生傷亡數(shù)量占總傷亡數(shù)量的40%，其中70%為中小學(xué)生。對此，學(xué)校方面需要加強游泳溺水事故安全教育，同時尊重學(xué)生愛好游泳的天性，不能以禁止學(xué)生游泳為主要措施。學(xué)校需要加強與家長和社區(qū)之間的聯(lián)系，不定期開展安全教育活動，以真實的案例來警示學(xué)生，提高學(xué)生的安全意識。加強對學(xué)生的管理，嚴(yán)禁學(xué)生在沒有家長和教師的看護下私自游泳。
（三）校內(nèi)事故安全教育
學(xué)校內(nèi)設(shè)施如果建設(shè)不完善，比如樓梯狹窄、光線不足、管理不善等，都會發(fā)生安全事故。對于寄宿制學(xué)校來說，學(xué)生晚上下晚自習(xí)回到寢室，會時常發(fā)生踩踏的事故。由于部分學(xué)生喜歡惡作劇，而發(fā)生一些無意識的安全事故也非常普遍。因此，學(xué)校需要加強門衛(wèi)管理，加強對校園的巡邏，避免外來人員對校內(nèi)師生造成傷害。同時，學(xué)校需要開展安全事故專題教育，讓學(xué)生明確校內(nèi)事故發(fā)生的主要原因、嚴(yán)重后果和主要防范措施。對于校園內(nèi)的一些矛盾需要妥善處理，避免因處理不善而發(fā)生一些校園暴力事件，切實保護學(xué)生的安全。
總之，學(xué)校安全管理和安全教育工作是重點工作內(nèi)容之一，加強安全管理和安全教育工作可以有效保障學(xué)校內(nèi)師生的人身安全。對此，各級政府和學(xué)校需要加強對學(xué)校安全工作的重視程度，深刻認(rèn)識到學(xué)校安全管理和安全教育工作的重要性、艱巨性和復(fù)雜性，將安全工作作為學(xué)校的重點工作，積極為學(xué)生營造一個安全舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，確保學(xué)生能夠健康安全成長。
參考文獻：
[1]王定華.切實做好學(xué)校安全管理和安全教育工作[j].基礎(chǔ)教育參考，2009（7）：4-7.
作者簡介：
國防和國家安全的論文篇十一
全國中小學(xué)安全教育日是每年三月最后一周的星期一，是為全面深入地推動中小學(xué)生安全教育工作，大力降低傷亡事故的發(fā)生率，切實做好中小學(xué)生的安全保護工作，促進他們健康成長而設(shè)立的。為了幫助廣大中學(xué)生寫好安全教育日相關(guān)作文，中考網(wǎng)為大家整理了全國中小學(xué)安全教育日作文素材:讓安全永駐校園，希望給您帶來幫助。
有人說，生命是寶藏，而我覺得，平安則是守護寶藏的柵欄。
說起平安，很多家長都會有這樣那樣的擔(dān)心，我的媽媽也不例外，不過，我會很堅決的告訴媽媽，不必?fù)?dān)憂了，因為有老師對我們的教育與呵護。
這個學(xué)期剛開學(xué)不久，就發(fā)生了一件慘痛的事。一個清早，一年級的小同學(xué)在過馬路時，一輛正在行駛的大貨車，撞了這位想快點過馬路的同學(xué)，她當(dāng)場死在了貨車的車輪下。這朵嬌嫩的生命之花過早凋謝了，我們都為她的夭折而感到痛惜。車禍猛于虎，一年級正是要向知識高峰攀爬的時候，而她卻只學(xué)了aoe，她的生命之花還沒來得及綻放，這是個多么短暫而又可憐的生命呀!
為了避免這類悲劇不再重演，學(xué)校的老師再次邀請了警察叔叔給我們講課。我們學(xué)到了許多的交通規(guī)則知識:知道了不要橫穿馬路，過馬路時要看紅綠燈，行走時一定要走人行橫道，千萬不要翻越柵欄等。警察叔叔還給我們發(fā)了一張交通規(guī)則三字經(jīng)，我們時刻記住并遵守它，此后，我們學(xué)校的同學(xué)再也沒有發(fā)生交通事故，因為交通規(guī)則已經(jīng)銘記在我們心里。
為了讓安全永駐校園，老師經(jīng)常召開以“安全”為主題的班會，告訴我們上下樓梯靠右走，不追逐打鬧;不吃三無食品及變質(zhì)腐爛食品;遇到危險如何應(yīng)對……老師的話銘刻在我們心中，安全時刻與我們同行。我們學(xué)習(xí)的這些安全常識，在“地震逃生演練”時得到了最好的體現(xiàn)。當(dāng)警報聲驟然響起時，上課的我們會迅速的鉆到桌子底下，十幾秒后又快速跑出教室，我們雖然緊張但仍井然有序，絕不會出現(xiàn)互相擁擠堵塞的現(xiàn)象，也不會有同學(xué)為了“逃生”猛沖下去。我們的老師總是在同學(xué)們?nèi)堪踩冯x后，才撤到樓下。
一些流行性疾病也同樣影響著我們的安全，今年的甲型h1n1流感就像可怕地害蟲令我們生畏，但是老師們精心制定的防護措施，為我們筑起一道防護墻，讓我們不再畏懼。老師給我們詳細講解這種疾病的預(yù)防措施和防治要點，生活中的注意事項。學(xué)校里每天早晚的兩次消毒，讓我們遠離病菌。只要有發(fā)燒的同學(xué)，老師會認(rèn)真的為她量體溫，仔細的觀察溫度計的刻度，生怕有半點兒疏忽，一旦體溫稍高，老師會立即帶他去醫(yī)院檢查并聯(lián)系家長。
為了讓我們更健康，學(xué)校里還安裝了很多的健身器材，老師為了不讓我們出危險，告訴了我們怎樣正確安全的使用它們。在爬天梯時，我們不會為了逞能而爬到頂部去;用“漫步機”時，我們不會把步子夸得太大;玩“扭腰盤”時，我們不會隨便松開把手…….掌握了這些安全常識后，同學(xué)們的鍛煉熱情更加高漲了。
學(xué)校是我們生活的大家園，為了讓我們的家園平安，我們也會貢獻自己的一份力量，讓平安永駐我們美麗的校園，讓平安永遠伴我們快樂成長。
《國家安全教育》論文
安全論文3000字左右
國防和國家安全的論文篇十二
國-家-安-全問題事關(guān)國家安危和民族存亡，事關(guān)每個公民的切身利益。一方面，國-家-安-全是個人安全的前提。沒有國-家-安-全，就不可能有個人安全。另一方面，國-家-安-全有賴于每位公民的自覺維護。在國-家-安-全問題越來越復(fù)雜的今天，大學(xué)生必須，學(xué)習(xí)國-家-安-全法律知識，切實履行維護國-家-安-全的法律義務(wù)。
一、確立新的國-家-安-全觀
國-家-安-全一般是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。傳統(tǒng)的國-家-安-全觀將國-家-安-全理解為政治安全和國防安全，即主權(quán)獨立、領(lǐng)土安全、政治穩(wěn)定。隨著國際環(huán)境的巨大變化和科技革命的深入發(fā)展，在國際局勢總體趨于緩和的`情況下，國-家-安-全仍然面臨著越來越多的威脅和挑戰(zhàn)，影響國-家-安-全的因素也越來越多樣化和不確定化。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強權(quán)政治又新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時起時伏。
在這種形勢下，我們要樹立新的國-家-安-全觀。新的國-家-安-全觀強調(diào)，各國在安全上要相互信任，共同維護，樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，通過對話與合作解決爭端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。各國的國-家-安-全不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，還包括經(jīng)濟安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全等內(nèi)容。
政治安全和國防安全是國-家-安-全的支柱和核心。
經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全是國-家-安-全的重要內(nèi)容。
經(jīng)濟安全是指國民經(jīng)濟能夠抗御國內(nèi)外各種經(jīng)濟風(fēng)險而保持平穩(wěn)有序運行的態(tài)勢，包括金融安全、能源安全、貿(mào)易安全、糧食安全等。經(jīng)濟安全是國-家-安-全的經(jīng)濟基礎(chǔ)?？萍及踩侵竾业目萍技夹g(shù)系統(tǒng)能夠有效地應(yīng)對來自內(nèi)部和外部的威脅，維護和實現(xiàn)國家利益的能力和狀態(tài)。文化安全是指一國人民能夠獨立自主地選擇自己的價值觀念、文化制度，獨立自主地控制和利用自己的文化資源。由于科技發(fā)展和全球化帶來的影響，網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全問題變得非常突出，要保證國家的文化安全，必須特別重視網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全。生態(tài)安全是指國家所處的自然生態(tài)環(huán)境能夠維系其經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展。社會公共安全表現(xiàn)為預(yù)防、控制、處理各種社會違法犯罪活動和突發(fā)災(zāi)害事故，以維護社會治，保障社會的正常工作和生活秩序，保護國家和人民生命財產(chǎn)安全。社會公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會治安，還包括越來越重要的公共衛(wèi)生安全和食品安全。
二、掌握國-家-安-全法律知識
法律是各個國家維護國-家-安-全的重要手段。我國不僅專門制定了一批維護國-家-安-全的法律、法規(guī)，而且在很多法律、法規(guī)中都有維護國-家-安-全方面的規(guī)定。公民要承擔(dān)維護國-家-安-全的責(zé)任，就必須了解國-家-安-全法律制度，掌握國-家-安-全法律知識。
（一）國-家-安-全的一般法律制度
（二）國防安全法律制度
（三）經(jīng)濟安全法律制度
（四）網(wǎng)絡(luò)信息安全法律制度
（五）生態(tài)安全法律制度
（六）社會公共安全法律制度
三、履行維護國-家-安-全的義務(wù)
作為中華人民共和國的公民，我們每個人都必須遵守國-家-安-全法律，履行維護國-家-安-全的法律義務(wù)。我國《憲法》明確規(guī)定了公民維護國-家-安-全的基本義務(wù)，《國-家-安-全法》、《保守國家秘密法》、《國防法》、《兵役法》等法律明確規(guī)定了公民維護國-家-安-全的各項具體的法律義務(wù)。主要有以下幾項：
（一）依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)
（二）保守國家秘密的義務(wù)
（三）提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)
（四）如實提供證據(jù)的義務(wù)
（五）及時報告危害國-家-安-全行為的義務(wù)
（六）不得非法持有、使用專有間諜器材的義務(wù)
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國防和國家安全的論文篇十三
20xx年4月15日，習(xí)近平總書記在國家安全委員會第一次會議上提出總體國家安全觀，即以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，維護各領(lǐng)域國家安全，構(gòu)建國家安全體系，走中國特色國家安全道路。今年4月15日是第七個全民國家安全教育日，同時是習(xí)近平總書記提出總體國家安全觀這一重要思想八周年，國家安全事關(guān)人們安居樂業(yè)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，是國家發(fā)展的堅強保障，但維護國家安全不僅僅是國家的事，也需要你我共同努力，團結(jié)一致維護國家安全，共創(chuàng)新時代國家安全工作新局面。
面對國家安全這個問題，可能有人會說：“國家安全跟我沒什么關(guān)系，我一個人也做不了什么”“國家安全是國家的事，跟自己沒什么關(guān)系”，大家卻殊不知國家安全其實就在我們身邊，接下來就讓我們共同走進國家安全，解讀國家安全。
什么是國家安全。一直以來，面對國家安全，在大家的印象中可能更多的是“國際”與“國內(nèi)”這兩個國家安全概念，而在國家安全委員會上習(xí)近平總書記就給大家明確提出了這11種國家安全，即政治安全、國土安全、軍事安全、經(jīng)濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全，并提出國家安全觀，構(gòu)建11種安全為一體的國家安全體系。后來，習(xí)近平總書記用71字這樣總結(jié)“總體國家安全觀”：“既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全;既重視國土安全，又重視國民安全;既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問題，又重視安全問題;既重視自身安全，又重視共同安全?！闭^聚沙成塔，其實國家安全就是我們生活中方方面面的小事匯集出的國家安全這個大事，我們要重新認(rèn)識國家安全，為國家安全教育的推廣開好局。
為什么維護國家安全?；仡櫧倌隁v史，多少次因為戰(zhàn)火的荼毒，中華民族累積了數(shù)百年的文明成果毀于一旦。1860年英法聯(lián)軍侵華，被譽為“中國之凡爾賽宮”的圓明園遭遇浩劫，園內(nèi)無數(shù)寶物被搶走、美輪美奐的園林建筑葬身火海。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國大地上戰(zhàn)火接連不斷，一次次戰(zhàn)敗妥協(xié)，一次次簽訂不平等條約，一次次割讓土地，國家衰敗、民不聊生，國家又何談發(fā)展，人民又豈能幸福。因此，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，如今，中國正不斷走近世界舞臺中央，面對復(fù)雜多變的國際形勢，面對國內(nèi)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問題，我們黨鞏固執(zhí)政地位，團結(jié)帶領(lǐng)人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，保證國家安全是頭等大事，所以黨與人民要團結(jié)一心，共同搭建起國家安全的堅實堡壘。
怎樣去維護國家安全。為維護國家安全，習(xí)近平總書記將4月15日設(shè)立為全民國家安全教育日，目的就是深入開展國家安全宣傳教育，切實增強全民國家安全意識?！皣野踩磺袨榱巳嗣?，一切依靠人民”，作為黨政機關(guān)干部要堅定理想信念，忠誠于黨，忠誠為黨，忠誠于民，忠誠為民，并嚴(yán)守紀(jì)律，遵守規(guī)章制度，牢固樹立國家安全觀，涉及國家政務(wù)工作機密的干部要明確國家安全紅線，維護國家政治安全;涉及國家尖端科技領(lǐng)域的科學(xué)工作者要嚴(yán)守國家技術(shù)專利，維護科技和信息安全，中國軍人要增強本領(lǐng)、掌握軍事技術(shù)，維護國家軍事安全……人民群眾作為國家發(fā)展的推動者與建設(shè)者，要從自身做起，從身邊的每一件小事做起，動員身邊的力量，喚醒培育國民國家安全意識，匯聚起維護國家安全的強大力量，為國家安全厚植土壤，共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
今天的中國已進入闊步向前的新時代，但前進的道路不可能一帆風(fēng)順，越是前景光明，越是要增強憂患意識，做到居安思危，全面認(rèn)識和有力應(yīng)對一些重大風(fēng)險挑戰(zhàn)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，我們黨與人民要凝心聚力、團結(jié)一致、以時不我待，只爭朝夕的勁頭維護國家安全，提高國家安全能力，為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福提供堅強保障。
國防和國家安全的論文篇一
愛祖國愛文明的作文一：
中國，一片屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個生息繁衍在這神圣土地上的偉大民族。自古以來，我們中國人以地大物博和山川壯麗而自豪，以古老的文明和燦爛的文化而驕傲。因為這資源的富饒，因為這山川的壯麗，因為這文化的燦爛，更因為身為龍的傳人與生俱來的情感，我們發(fā)自內(nèi)心、源于真情地贊嘆---我愛中國！
熱愛祖國，不是一件可以一氣呵成的事，卻是可以點點滴滴、每一分鐘每一秒鐘都在做的事。
若沒有家庭的和諧，便沒有社會的和諧，沒有家庭的平安，就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。
家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散。
家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。雖然，有時我們會與父母鬧不愉快，但是卻不能否認(rèn)家是最溫暖的。沒有什么地方可以和家一樣，也沒有什么地方可以和家相提并論。
愛家要先愛自己，一個不愛家的人拿什么來愛家？就像是老鼠愛大米一樣，無論身在何地心中要有家。作為一名學(xué)生，我們要做到熱愛學(xué)校。人人都說：“愛校如愛家。”愛校，這個簡單而又復(fù)雜的詞語，包含的意義卻非常深，因為它是“善”的表現(xiàn)。從一個人愛不愛校，可以看出他的本質(zhì)。
當(dāng)你在書聲瑯瑯的校園中漫步時，你發(fā)現(xiàn)地上的一團廢紙時，你會主動去拾起嗎？當(dāng)你看見校內(nèi)有以大欺小的行為時，你能上前去阻止嗎？當(dāng)你跨出校門，你能保證不隨地吐痰，吐口香糖嗎？如果你是一個愛校的人，你能自信地說“我能！”車爾尼雪夫斯基曾說：“要是一個人的全部人格，全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善”，的確，那是善！我們愛校的行為又何嘗不是善的表現(xiàn)呢？愛校行動只是一種形式上的行動，而真正從中獲益菲淺的是我們自己的心靈?。淖约鹤銎?，你會慢慢領(lǐng)會“善”字的意義。
我愛我家，我愛我的學(xué)校，同樣的，我也愛我的祖國。我是中國人，我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛我的祖國?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。愛國使我們每個人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個同學(xué)都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，國家需要建國的棟梁，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學(xué)成長大為國效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望。因為天下是我們每個人的責(zé)任興亡。
愛祖國愛文明的作文二：
今天我去小姨家玩，在她家客廳里放著一本書，名字叫《愛祖國，講文明》當(dāng)我翻開書，我的目光不由主地看到《滿招損，謙受益》這段話，雖然以前老師講過一點，但我并沒有領(lǐng)悟道其中的道理，于是我專心致至地讀來起來。
我感覺我在學(xué)習(xí)上也有過因驕傲而吃過大虧，在上期末考試中，在考英語的時候，我見題目非常簡單，當(dāng)做到一道大題的最后兩道小題時，我知道先填e再填c，而我卻恰恰相反先填c再填e，卷子發(fā)下來時，才傻眼了。那次讓我嘗到了做題不加思索和驕傲自滿的苦果。從此以后，我會引以為戒，做事不能在馬虎了。
我在回家的路上，一直在想其中的一句話“驕傲自滿會招來損害，謙虛謹(jǐn)慎能得到益處。謙虛謹(jǐn)慎是一種良好的思想品德。它要求人們能接受被人的意見和批評。要虛心，不自滿；做事要用科學(xué)的態(tài)度，來實事求是?！?BR> 我想：作為21世紀(jì)的主人，我們要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化知識，只有這樣，才能把我們偉大的祖國建設(shè)的更加美麗富強。
愛祖國愛文明的作文三：
目前，舉國上下都開展“八榮八恥”的活動，我們學(xué)校也不例外，上個星期五，每個班都開展了“八榮八恥”的主題班隊會，形式多樣，內(nèi)容豐富，給我的.啟發(fā)很大，深受教育。
現(xiàn)在，我聯(lián)系自己的實際，對“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”愛國精神的體會，我認(rèn)為要從小事做起，從身邊的一點一滴做起。
愛國是一種崇高而神圣的情感，卻并不是都表現(xiàn)在輝煌而壯烈的行動。有時，那些小事更能體會偉大的精神，卻也更讓人難以做到。
愛國不是一味夸耀祖先的業(yè)績，不是辱罵國人的無能，更不是虛偽的誓言和毫無意義的嘆息，愛國意味著一種深深的責(zé)任。
愛國意味著你每天都要遵守交通規(guī)則，乘車買票時要有主動精神，國家任何地方發(fā)動“戰(zhàn)爭”，不給警察找麻煩。
愛國意味著你要把自來水當(dāng)成美酒來珍惜，把糧食當(dāng)成黃金和珍珠，不攀折花木，愛護公用電話亭，除了腳印之外你不要把任何東西留在馬路上。
愛國意味著衣著整潔，談吐文雅，舉止端莊；意味著尊老愛幼，謙和有禮，樂于助人；意味著你要經(jīng)常面帶微笑，讓別人和你一起感到：啊，生活是多么美好！
愛國意味著你每天多識一個漢字，多背一首古詩詞，多欣賞一曲中國民樂，更多地了解祖國豐富多彩的文化；意味著經(jīng)常讀報，天天看新聞聯(lián)播，時時關(guān)心著國家的一切。
愛國意味著你必須時時刻刻忍受著克服弱點的痛苦，把自己變成一個受人歡迎和令人尊敬的中國人。
如果人人皆如此，那么中國將擁有世界上最偉大的進步和文明。
愛祖國愛文明的作文四：
愛祖國不是一句空話。我們應(yīng)首先從愛我們的家鄉(xiāng)開始。看！我們身邊，一條條道路更加寬闊，一幢幢住宅拔地而起，人們生活的環(huán)境越來越美。我們這些孩子，將去把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美。
當(dāng)然，作為學(xué)生我們更要做到愛學(xué)校。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。
我們只是一位學(xué)生，也許你目前不能做些什么大事奉獻給學(xué)校，但我們?nèi)绻眯膩砭S護學(xué)校、班級，哪怕是為學(xué)校、班級做很小的事情，只要我們認(rèn)真去做了，那就是愛學(xué)校，那就是一種奉獻。
愛學(xué)校、愛班級，體現(xiàn)在日常的細微之處；體現(xiàn)在遵守學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)上；體現(xiàn)在尊敬師長、維護集體榮譽上；體現(xiàn)在使用文明禮貌用語上。當(dāng)你身著整潔的服裝走進校園，向老師和同學(xué)們問聲好時，你可知這其中體現(xiàn)的并不只是禮貌；當(dāng)你隨手?jǐn)Q緊滴水的水龍頭，你可知這并不是一般的節(jié)約；當(dāng)你白天關(guān)上還亮著的電燈時，你可知這并不單單是遵守學(xué)校的規(guī)定；當(dāng)你隨手撿起地上的廢紙，然后扔進垃圾桶，你可知這不是簡單的愛清潔……你的一舉一動時刻體現(xiàn)著作為一個人的素質(zhì)——表達著你對學(xué)校的熱愛！
同學(xué)們，我們是學(xué)校的主人！當(dāng)我們校園的那一刻起，我們就成為了這里的主人，這就是我們的家，相信我們一定會用高度的責(zé)任心去愛護自己家園的一草一木，用自己的雙手維護著這里的一切。
愛祖國，愛家鄉(xiāng)，從愛我們的校園做起吧！
國防和國家安全的論文篇二
今天通過學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)強國關(guān)于國家安全教育的相關(guān)內(nèi)容，我收獲了很多，也學(xué)到了很多。今年4月15日是第5個全民國家安全教育日，司法部、全國普法辦部署開展2020年全民國家安全教育日普法宣傳活動，新聞聯(lián)播也報道了關(guān)于各地開展了精彩紛呈國家安全教育日的活動，新華網(wǎng)也指出，網(wǎng)絡(luò)安全意識的重要性。為貫徹落實***總書記重要指示精神，提高全民國家安全法治意識，營造維護國家安全的濃厚法治氛圍，增強防范和抵御安全風(fēng)險能力，司法部、全國普法辦近日聯(lián)合印發(fā)通知，在全國部署開展2020年全民國家安全教育日普法宣傳活動。今年的活動主題為“堅持總體國家安全觀，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，為決勝全面建成小康社會提供堅強保障”。
這次關(guān)于國家網(wǎng)絡(luò)安全教育的學(xué)習(xí)，使我學(xué)習(xí)到了更多的知識，也意識到了國家安全的重要性。保護國家安全，人人有責(zé)。
國防和國家安全的論文篇三
論文摘要：在國際政治中，安全是一個基本的概念，也是一種基本的價值。國家安全思想是國際政治理論的重要內(nèi)容。西方政治思想和馬克思主義理論各自對“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認(rèn)識“安全”思想是研究國家安全的理論前提和基礎(chǔ)。
十多年前，當(dāng)東西方冷戰(zhàn)結(jié)束，世界戰(zhàn)略格局重組時，許多人曾預(yù)言，人類社會正在從非理性的對抗走向建設(shè)性的對話，從無休止的沖突走向互利性的合作，世界可能比以前相對安全。國際形勢總體上趨于緩和，一度成為各國政治家和學(xué)者的共識。從20世紀(jì)90年代以來，中國改革開放步伐加快，國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民生活水平明顯提高，綜合國力大大增強。同時，中國積極開展多邊外交和國際合作，在地區(qū)和國際事務(wù)中的作用不斷增強。
中國總的安全環(huán)境是好的。然而，國際形勢風(fēng)云變幻的現(xiàn)實無情地昭示人們:國際形勢空前復(fù)雜，人類社會很不安寧。中國的內(nèi)外安全環(huán)境也已發(fā)生了新的變化，安全需求和壓力在加大。中國的改革開放進人了新的時期，新舊矛盾交錯而復(fù)雜。中國加人wto，既要參與又要改造不公正不合理的舊經(jīng)濟體制。中國經(jīng)濟要面對激烈的國際競爭和貿(mào)易戰(zhàn)。美國等西方國家繼續(xù)對我進行“分化”、“西化”，進行滲透、顛覆和分裂活動?！?·11”昭示恐怖主義危害上升，新世紀(jì)“霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在”、“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”、“世界仍然很不安寧”。因此，在新的復(fù)雜多變的國際形勢下，要增強憂患意識，居安思危，重視國家安全研究，維護我國國家安全，全面應(yīng)對新世紀(jì)的新挑戰(zhàn)。
在國際政治中，安全是一個基本的概念，也是一種基本的價值。現(xiàn)實主義理論代表人物阿諾德·沃爾弗斯很早就提出，安全“是一種價值”，是國際政治研究的“起點”和“落點”。安全思想和國家安全思想在歷史上的出現(xiàn)，相對于“安全”及“國家安全”概念，要早得多。早在中國古代重要歷史文獻《易經(jīng)》中，就包含著安全的思想，其“泰卦”中的“泰”字，就有通達、安全之意?！兑捉?jīng)》中還有這樣的說法:“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也?！薄渡袝芬灿蓄愃频奶岱?“思則有備，有備而無患也?！?BR> 我們甚至可以說，有了人類就有了安全思想，有了國家就有了國家安全思想。所以說，國家安全思想是一個歷史范疇，其內(nèi)涵是隨著時代的發(fā)展不斷擴展的。國家安全思想又是一個相對的“文化”范疇，西方政治思想和馬克思主義對“安全”思想的理解有很大差異。也就是說，不同的國家或國家處于不同的歷史階段，對國家安全會有不同的認(rèn)識，會追求不同的安全目標(biāo)，采取不同的安全手段。
從詞源上講，“安全”一詞來源于英語中的“確定”(sure)和法語的(suf)。在牛津大詞典中，其定義為“擁有或足以提供信心，保障和確定的狀態(tài)”。以此觀之，免于安全之困就是擁有發(fā)現(xiàn)事物可預(yù)見性與認(rèn)識客觀事實的知識和信心。
在現(xiàn)代西方語系，特別是在英語語系中，安全的詞匯有兩個，分別是security和safety，含義都是免于恐懼擔(dān)心和危險等的狀態(tài)或感覺，即免于懷疑和不確定。在法語中，表示“安全”含義的也有兩個詞，即security和surety，分別表示“感覺”和“狀態(tài)”。綜合來看，“安全”在西方語系中，也表達了兩層含義，一種是主觀感覺，一種是客觀狀態(tài)，即客觀上不存在威脅、主觀上不存在恐懼。動詞“使安全”(tosecure)最初也是用來描述人的，后來被用于國家。
現(xiàn)代意義上側(cè)重于國家軍事和外交含義的“安全”一詞，只是到了18世紀(jì)末才被廣泛地使用。當(dāng)時理性主義和啟蒙主義盛行，在霍布斯、盧梭和孟德斯鴻等人看來，個人出于尋求安全和自由的目的，通過契約結(jié)成國家來保障自身的安全與自由。
西方政治思想中，安全思想在最基本的意義上，是指個體的生命，心靈、軀體及其(主要就人類而言)外在所有物不受任何力量、特別是暴力的侵犯和損害。西方安全思想最早可追溯于作為西方政治思想之本的自然法(naturallaw)觀念中，自然法是一切法律的依據(jù)，它是建立在人性基礎(chǔ)之上的。
國際法之父格老秀斯認(rèn)為:“自然法的根本原則:一是各有其所有，二是各償其所負(fù)?！边€認(rèn)為:“‘他人之物，不得妄取;誤取他人之物者，應(yīng)該以原物和原物所生之收益歸還物主，有約必踐，有害必償，有罪必罰’等等，都是自然法”英國哲學(xué)家霍布斯認(rèn)為:不存在最高權(quán)威時，人處于“純粹的自然狀態(tài)(stateofnature)”中，自然狀態(tài)是這樣一個王國，在這個王國中，人們只被強烈的自然情感所控制。
由于自然狀態(tài)中的沖突是不可避免的，每個個體都會與其他人發(fā)生沖突，正如處于“自然運動”中的其他類型的自然體之間的沖突一樣。由于這些原因，自然狀態(tài)中的生活的確是“貧窮、鰻齲、殘忍以及短壽”的，對權(quán)力進行角逐的斗爭也是根本性的。因此，霍布斯形容這種自然狀態(tài)是充滿暴力和戰(zhàn)爭的無政府狀態(tài)，是一種“所有人反對所有人的戰(zhàn)爭狀態(tài)(awar,asisofeveryman,againsteveryman)”。所以，霍布斯最后認(rèn)為:雖然有多種自然法的原則存在，如果沒有某種權(quán)威使人們必須遵守它，自然法不過形同虛實，人們?nèi)詴ハ鄾_突，安全仍不能得到保障。
因此為了社會的共同利益，為了和平與安全的需要，在理性的啟迪下，人們便訂立契約，各人都放棄了自己管理自己的權(quán)利，把它交給某人或某個集體，讓他或他們擁有權(quán)威和力量來管理社會……這就是偉大的利維坦的誕生。在這里，霍布斯指明國家創(chuàng)建的目的是在于維護和平與安全。
此后，洛克對格勞秀斯的自然法觀念，進行了深刻的個人主義改造，也對霍布斯所說的自然狀態(tài)進行了攻擊，洛克把自然狀態(tài)看作是“和平、美好意愿、互助以及保存”這樣一種狀態(tài)，并認(rèn)為，自然權(quán)利本質(zhì)上有三種:生存權(quán)、自由權(quán)及財產(chǎn)權(quán)。洛克斷言，人自己的財產(chǎn)權(quán)和尊重他人財產(chǎn)的責(zé)任同時存在，人的這些權(quán)利和責(zé)任的產(chǎn)生并不是利維坦所決定的。但是，生存和自由的權(quán)利不可能被證明，因為它們是顯而易見的公理。由此，安全可以得到它最明確、最簡潔也最基本的哲理界定:個人安全即個人的生命、自由、財產(chǎn)權(quán)利無虞侵害和剝奪，只要其實際行使不侵犯其他個人同等的當(dāng)然權(quán)利;國家安全依照個人/國家之比擬，即國家安享主權(quán)獨立、領(lǐng)土完整和選擇國內(nèi)生活方式的自由，只要它同時尊重其他國家同等的當(dāng)然權(quán)利;國際安全即在國家普遍安全的前提下，國際社會處于類似洛克式“自然狀態(tài)”的那種和平、有秩序和較有道德的無政府狀態(tài)。
英國學(xué)者曼戈爾德(petermangold)在《國家安全與國際關(guān)系》一書中指出，從詞源上講，“國家安全”是個美國概念，盡管在第四任美國總統(tǒng)麥迪遜(j·madison)的著作中可找到有關(guān)的思想，但它的出現(xiàn)只是近幾十年的事。據(jù)他考證，“國家安全”的現(xiàn)代用法最早出現(xiàn)在美國報紙專欄作家李普曼(walterlippmann)1943年的著作《美國外交政策》(usforeignpolicy)中。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，這個提法才成為國際政治中的一個常用的標(biāo)準(zhǔn)概念，成了取代諸如軍事事務(wù)、外交政策、外交事務(wù)等較陳舊詞匯的新提法?！鞍踩币辉~從指稱個人的福利，轉(zhuǎn)移到了國家的專利，個人反倒成了它的手段。國家利益的概念也發(fā)生了變化。從羅斯福新政時指國民福利，發(fā)展到了冷戰(zhàn)時期專指國家安全。
阿諾德·沃爾弗斯對安全作了這樣的解釋，他認(rèn)為:“安全，在客觀的意義上，表明對所獲得價值不存在威脅，在主觀的意義上，表明不存在這樣的價值會受到攻擊的恐懼?！币簿褪钦f，安全(security)通常是指沒有危險，免于恐懼。安全指以下三種狀態(tài):一是客觀上不存在威脅，二是主觀上不產(chǎn)生恐懼，三是后果上不蒙受損失，反之，都是一種不安全。具體到國家安全領(lǐng)域，安全就是指國家不存在威脅，免于恐懼，國家利益不受損失。
國家安全包括國家內(nèi)部安全和國家外部安全。傳統(tǒng)的國家安全概念主要是指國家的生存不受威脅。就國家外部安全而言，主要是指不存在軍事威脅和軍事人侵?？梢哉f，戰(zhàn)后至今在西方政治思想中居于主導(dǎo)地位的視權(quán)力為國際政治本質(zhì)的現(xiàn)實主義理論，是地地道道的國家安全觀，即現(xiàn)實主義的均勢安全觀?，F(xiàn)實主義的均勢安全觀，連同自由主義的制度安全觀、建構(gòu)主義的安全共同體觀，是目前在西方國際政治領(lǐng)域主要存在著的三種安全理論。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩極格局解體，國際安全形勢發(fā)生了深刻變化。這種變化集中表現(xiàn)在:原來被冷戰(zhàn)掩蓋的各種矛盾日益凸現(xiàn)出來，威脅國家安全的因素日趨復(fù)雜化、多樣化。針對冷戰(zhàn)后安全領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題，西方學(xué)者提出了“非傳統(tǒng)安全”和“新安全”的概念，以示區(qū)別于冷戰(zhàn)時代的“傳統(tǒng)安全”概念?！胺莻鹘y(tǒng)安全”和“新安全”等概念的提出和思想的發(fā)展，大大豐富了國家安全思想的哲理內(nèi)涵。這些概念涉及的很多問題尚無定論，甚至是學(xué)術(shù)界根本未仔細討論過的，有待進一步探索與完善。
馬克思、恩格斯沒有直接闡述國家安全思想，但在他們的著作中卻包含著極為豐富的國家安全思想內(nèi)涵，如在生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的社會發(fā)展客觀規(guī)律，無產(chǎn)階級專政的理論，對社會主義問題認(rèn)識等理論中，都包含著重大的安全意義;列寧在親自領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)過程中，更是在多方面的理論論述中闡述了有關(guān)國家安全的思想，如國家理論、無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級民主理論、無產(chǎn)階級政黨建設(shè)理論、“新經(jīng)濟政策”理論等。
中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時期，根據(jù)中國面臨的不同的國內(nèi)外環(huán)境適時提出了不同的國家安全觀。安全觀是特定國家對自身所面臨客觀狀況的主觀認(rèn)識，具體來說就是“國家對自身所處的安全環(huán)境和所面臨的安全問題的感受，并基于自己的歷史經(jīng)驗和文化思維分析結(jié)果所得出的主觀看法。”
毛澤東在長期革命和建設(shè)中，所形成的關(guān)于維護國家安全的思想也是極為豐富的。他在冷戰(zhàn)愈演愈烈東西方爭奪最激烈的時期，強調(diào)我們的國家安全主要是政治上的生存安全。
馬列主義、毛澤東思想正是鄧小平國家安全思想形成的理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代中期以后國際形勢相對緩和，鄧小平提出了和平與發(fā)展的時代觀，由此提出我們的國家安全是以重視經(jīng)濟發(fā)展為主的綜合安全觀。鄧小平國家安全思想可歸納為國家利益、經(jīng)濟發(fā)展、政治安全、軍事安全、國際和平等五個相互關(guān)聯(lián)、逐步遞進的邏輯層次，即維護國家安全必須立足于國家利益，要以經(jīng)濟發(fā)展、國力增強為固本之源，要努力維護政治安全、實現(xiàn)國內(nèi)穩(wěn)定，要提升軍事力量、大力反對霸權(quán)干涉、維護國際和平。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體從世界格局多極化、經(jīng)濟全球化以及我國國內(nèi)狀況的實際出發(fā)，在繼承前人關(guān)于維護國家安全思想的基礎(chǔ)上，通過在“七一”講話、杜尚別講話、十六大報告等各個場合的論述，逐漸形成了“合作協(xié)調(diào)中的共同安全觀”，即中國政府的新安全觀。中國政府的新安全觀，在安全主體上是主權(quán)安全，在安全內(nèi)容上是綜合安全，在安全途徑上是合作安全;就其實質(zhì)而言是一種和平的、合作的、普遍的安全觀;它以“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心。中國政府的新安全觀，是對鄧小平國家安全思想的繼承和發(fā)展。
由此可見，馬克思主義的國家安全思想，主要是指國家(民族)層次上的安全，安全的基礎(chǔ)是共同的安全利益、相互信任和經(jīng)濟發(fā)展。只有在雙邊以及多邊的層次上不斷推進平等對話，以平等協(xié)商的方式消除緊張局勢，促進共同繁榮和穩(wěn)定，才是解決安全問題的基本方法。中國政府的新安全觀，強化了政治理想主義認(rèn)識，代表了未來人類發(fā)展方向的嶄新觀念。而安全必須是各國的普遍安全。
國家無論大小、貧富、強弱，都有享受安全的平等權(quán)利。如果廣大發(fā)展中國家得不到安全，整個世界也就不可能安寧。這種安全思想，既不同于傳統(tǒng)的國家安全觀念，又與西方政治思想中的國家安全觀有著本質(zhì)的區(qū)別。新安全觀無論是在內(nèi)容上，還是形式上都將非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全有機結(jié)合起來，既突破了傳統(tǒng)的安全觀，具有涵蓋領(lǐng)域廣、涉獵內(nèi)容多的非傳統(tǒng)安全的“綜合安全”特征，又突出了主權(quán)安全在我國國家總體安全中的特殊地位，是既適應(yīng)世界潮流又符合我國復(fù)雜環(huán)境現(xiàn)實的大安全觀念，顯示出中國政府和領(lǐng)導(dǎo)人對全球化背景下的非傳統(tǒng)安全問題既有著足夠的重視，又絕不被西方的安全議題和價值取向牽著鼻子走的鮮明立場。
它不僅突出了經(jīng)濟安全在國家總體安全中的戰(zhàn)略地位，而且還將國家安全和國際安全有機地結(jié)合起來，同以霸權(quán)主義、強權(quán)政治為基本內(nèi)容的冷戰(zhàn)思維針一鋒相對。因此，它又是和平的、合作的安全觀念。這種國家安全觀念的實施，不僅有利于提高我國國家安全的整體水平，也必將有助于擴大我國在國際舞臺上的影響力，對維護世界和平與地區(qū)安全具有十分重大的現(xiàn)實意義。
綜上所述，西方政治思想和馬克思主義理論各自對“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認(rèn)識“安全”思想是我們研究國家安全的理論前提和基礎(chǔ)。西方政治思想中的國家安全思想，不可避免的會帶有西方的價值觀。其中的一些內(nèi)容，諸如推行人權(quán)高于主權(quán)、過分強調(diào)個人安全而忽視國家作用、利用個人安全來推廣西方價值觀和民主制度等，這對中國來說，是完全不能接受的。
所以，不能一味的按照西方發(fā)達國家所提倡的那樣，拋開國家安全的作用，空談“全人類共同安全”、“共同價值觀”、“共同體”等，那樣只會為西方發(fā)達國家以“人道主義”為借口，推行霸權(quán)主義和單邊主義創(chuàng)造機會和條件，最終會危害我國的國家安全。當(dāng)然，以犧牲個人安全來換取國家安全的做法也是不可取的。
因為在后冷戰(zhàn)時代，由于各種非傳統(tǒng)安全問題的出現(xiàn)和興起，與各種傳統(tǒng)安全問題和矛盾交織在一起，往往造成個人安全與國家安全的不完全統(tǒng)一;在中國構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，如何并行不悖的處理好兩種安全的矛盾，也是我們必須加以重視和慎重考慮的。
從一定意義上可以說，中國政府倡導(dǎo)的“新安全觀”，正是在對西方政治思想中的國家安全思想和馬克思主義的國家安全思想進行有機綜合的基礎(chǔ)上的一種新型國家安全思想，某種程度上說是對西方安全思想的超越。這種新安全觀，一定程度上解決了個人安全與國家安全的矛盾，使二者在良睦的軌道上并行不悖，健康發(fā)展，有望成為國際新安全觀的典范。21世紀(jì)的中國，將在新安全觀的指導(dǎo)下，順利構(gòu)建安居樂業(yè)、國泰民安的社會主義和諧社會。
國防和國家安全的論文篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我講話的內(nèi)容是《國防安全教育》。
國防教育實際是愛國主義和革命英雄主義教育，是民族精神和氣節(jié)的教育，是喚起人民憂患意識和民族危機感的教育，是社會主義精神文明的一個重要方面，對于一個國家，一個民族，國防教育是必不可少的基礎(chǔ)教育，是國家安全、民族利益的靈魂，是增強公民-國防觀念、提高公民-國防素質(zhì)的基礎(chǔ)工程和中心環(huán)節(jié)。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”。回顧近幾年的國際狀況，威脅國家主權(quán)尊嚴(yán)的事件連連-發(fā)生，無不為我們敲響了鞏固國防的警鐘，增強我們的國防意識，樹立國防觀念，開展全民的國防教育，事在必行！
當(dāng)今世界并不是太平盛世，國防戰(zhàn)略環(huán)境正在發(fā)生巨大而深刻的變化，國防斗爭形勢錯綜復(fù)雜，霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，多極化發(fā)展的未來，群雄紛爭，綜合國力競爭日趨激烈，軍事高科技競爭方興未艾，我國周邊不穩(wěn)定因素尚存。我國的國防實力、綜合國力與發(fā)達國家相比還有很大差距。因此，必須大力加強國防建設(shè)，然而國防的昌盛，離不開我們強烈的國防意識、精神、熱情，而這種“意識”、“精神”、“熱情”又來自國防教育工作的好壞，維系著國家安全與民族興衰，維系著民族凝聚力和向心力，也是我國建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟必不可少的基礎(chǔ)。讓我們心系祖國的發(fā)展，關(guān)注祖國的安危，讓我們奮發(fā)的工作、學(xué)習(xí)為祖國的發(fā)展、強盛全力以赴。勿忘國恥，奮發(fā)圖強。
共秩序和群眾利益；個別同學(xué)經(jīng)常進入網(wǎng)吧、游戲廳，同社會上閑雜人員來往；個別同學(xué)心理狹隘，思想偏激，不能正確處理與家長、老師、同學(xué)、他人的矛盾或者自己在學(xué)習(xí)、生活方面遇到的問題、困難和挫折，造成心理壓抑、思想扭曲。這都是我們目前在安全方面最需要注意和防范的重點。
一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。不要以為一個人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，要做一名行為文明的學(xué)生，做精神富有的學(xué)生。
同學(xué)們，生命屬于我們只有一次，平安、健康、快樂成長需要我們珍愛生命，時刻保持高度的安全警覺。安全意識提高一份，我們的生命就會得到一份保障；養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我們就能平安度過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。讓我們自覺行動起來，共同開創(chuàng)幸福美好的新生活！
讓我們?nèi)w行動起來，相互監(jiān)督，共同促進。使我們的校園變得更加文明美麗!
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的'鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
國防和國家安全的論文篇五
國防事業(yè)是每一個中國人都引以為豪的事業(yè)，國防事業(yè)就像一個強有力的盾，保護著我們不被暗箭刺殺，國防事業(yè)就如山上的大樹，在塵暴襲來時，它幫我們擋住了重重災(zāi)難。
中國，是一個歷史悠久的古國，在古代的秦朝，秦王建造了世界奇觀——萬里長城。到了唐宋年間，中國的國防更是發(fā)展到了鼎盛時代，在這兩個朝代里，英才倍出，有李白、蘇軾等大名人，我國的國防在全亞洲算得上最強大的一個，沒有人敢來侵犯我國，這一直延續(xù)到了——清朝。
清朝，歷史開始走下坡路，經(jīng)濟衰退，政治腐敗，因此國防減弱，亞洲的帝國主義者紛紛前來侵略中國。八國聯(lián)軍、火燒圓明園、南京大屠殺、等。他們把我們國家古代的結(jié)晶搶掠一空，為了毀滅證據(jù)，他們用一把大火，將這結(jié)晶燒毀了。
這些歷史的教訓(xùn)過去幾千年幾百年了，但我們依然不能忘懷曾經(jīng)所承受的痛苦……
歷史的經(jīng)驗告訴我們，國防系著我們的心，它保障了我們的未來。
看!現(xiàn)在的國防是多么的強大!社會生活是多么美妙!這一切都來自于國防。
我更愛祖國地理位置，祖國像是一只美麗的大雄雞屹立在世界的東方。我們祖國是一個橫跨地球三帶的好地方，要看寒帶風(fēng)光去東北黑龍江，那里冰天雪地;要看熱帶風(fēng)光去海南，那里一年四季單衣薄掛，水果飄香;要看溫帶氣候在江南，春夏秋冬四季分明。當(dāng)然啰!還有什么高山氣候——西藏，海洋氣候——廣州沿海城市。
祖國呀!我的母親，你在中國三十六個民族的保護下，一天天變得更美麗，更年青，祖國我愛你。
人身安全論文3000字
以安全生產(chǎn)為主題的論文
國防和國家安全的論文篇六
國防和國家安全是現(xiàn)代國家永恒的話題。作為公民，我們要時刻保持對國防和國家安全的高度關(guān)注，并積極參與到維護國家安全的行動中。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和思考，我有了一些關(guān)于國防和國家安全的心得體會。
首先，國家安全是全民責(zé)任。國家安全不僅依靠軍隊和執(zhí)法機構(gòu)的力量，更需要每個公民的積極參與和貢獻。我們每個人都是國家安全的一分子，只有做好自己的本職工作，才能為國家安全做出貢獻。無論是從事科研工作的科學(xué)家，還是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民，都要保護好國家的科研成果和糧食安全，這都是國家安全的重要組成部分。只有每個人都認(rèn)真履行自己的職責(zé)，國家才能夠?qū)崿F(xiàn)全面的安全。
其次，要時刻保持警惕，增強國家安全意識。國家安全來自于每個公民的警惕和意識，只有在每個人都時刻保持警惕的情況下，才能有效地防范和應(yīng)對各種安全威脅。國家安全意識的增強還需要教育部門加大力度，通過教育普及安全知識，培養(yǎng)公民的安全意識和自我保護能力。只有廣大人民群眾對國家安全有了深刻的認(rèn)識和了解，才能夠更好地參與到維護國家安全的行動中。
第三，發(fā)展經(jīng)濟與國家安全密不可分。經(jīng)濟的發(fā)展不僅帶來了國家的繁榮，也為國家安全提供了堅實的基礎(chǔ)。只有國家經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，才能為國家安全提供充足的資金和物質(zhì)保障。因此，我們要積極參與到經(jīng)濟建設(shè)中，推動國家經(jīng)濟的快速發(fā)展。同時，我們也要保護好國家的經(jīng)濟利益，防止經(jīng)濟安全受到威脅。只有經(jīng)濟的繁榮，國家的安全才能得到有效的保障。
第四，法制建設(shè)是國家安全的重要保障。只有建立健全的法制體系，才能為國家安全提供堅實的法律基礎(chǔ)。法律的尊嚴(yán)與權(quán)威是國家安全的前提，只有嚴(yán)格依法辦事，才能有效地維護國家的安全穩(wěn)定。同時，要加強法治宣傳和教育，提高公民的法治意識，讓大家能夠自覺遵守法律法規(guī)，共同維護國家的法律尊嚴(yán)。
最后，加強國際合作，共同維護世界和平與安全。在現(xiàn)今社會，國家安全已經(jīng)不再局限于國內(nèi)范圍，更需要國際合作來共同維護。各國應(yīng)該加強交流與合作，攜手應(yīng)對恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)攻擊、非傳統(tǒng)安全和環(huán)境問題等全球性挑戰(zhàn)。只有通過國際合作，才能實現(xiàn)國家安全的全面保障。
維護國家安全是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。我相信只要每個人都從自身做起，都能夠積極參與到維護國家安全的行動中，我們的國家就一定能夠迎來更加美好的未來。
國防和國家安全的論文篇七
當(dāng)今時代高速發(fā)展，我國科學(xué)界也是異彩紛呈，不論是“蛟龍?zhí)枴迸cfast的建設(shè)，還是青蒿素研究捧回諾貝爾獎，我們在科學(xué)技術(shù)事業(yè)取得的一項又一項成就讓世界矚目，也讓我們?yōu)橹院?。值?0_年科技文化節(jié)開幕之際，我謹(jǐn)代表一名高中生，向大家倡議：讓我們注重科技力量，以自己的力量推動國家的進步！
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展直接推動社會的進步，改善著我們的生活。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！敝恍杩纯礆v史，就知道科技給生活帶來的巨大影響：古時候，鐵器的出現(xiàn)，鑄造技術(shù)的進步使得農(nóng)耕效率大幅提升，推動了商鞅變法等一系列的社會改造運動；進入近代，電的發(fā)現(xiàn)以及內(nèi)燃機大規(guī)模使用使得生產(chǎn)力再一次飛躍；再把目光轉(zhuǎn)移到當(dāng)下，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的第三次工業(yè)革命繼續(xù)深化這技術(shù)的變革，讓人們的生活更加方便。可以說，沒有科技的進步，就沒有改革開放之后多姿多彩的生活；像青蒿素之類的科研成果，給我們的生活帶來了實實在在的福利。
科技成果不僅是個人的成就，更是國家的一張名片，強大的科技力量綜合國力的最好證明！
1948年，第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，一個為了保護受迫害的猶太人的小國家以色列，在中東建立了。在當(dāng)時，誰都沒能夠想到，這樣一個處在彈丸之地的小國，竟然能夠在周邊大國的虎視眈眈之下挺了過來，并且成長為了中東地區(qū)最發(fā)達的國家，奧秘就在于它的科技力量。不論是農(nóng)業(yè)技術(shù)上節(jié)水的成熟，還是軍事力量的強大，都成為了其生存下去的重要原因。反觀當(dāng)代中國，境遇何其相似。不論是在艱難時期的兩彈一星，還是全光量子一類高新科技領(lǐng)跑世界，做出貢獻的科學(xué)家不僅是在于個人，更是國家的功臣，理應(yīng)被我們銘記！
青年是科技研發(fā)的主力軍，是學(xué)習(xí)的大好時機，我們更應(yīng)該把握學(xué)習(xí)機會，積累科技素養(yǎng)，力爭在日后為祖國的科技建設(shè)事業(yè)做出貢獻！
現(xiàn)在，正值我們學(xué)習(xí)的絕佳時機，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始積累科學(xué)文化素養(yǎng)，努力提升自己所學(xué)，才可以向為國家科技力量做出巨大貢獻的功臣們學(xué)習(xí)，為祖國建設(shè)貢獻自己的力量！
國防和國家安全的論文篇八
舊社會，中國人受盡了外國侵略者的欺凌，這都是因為中國國防方面不夠重視，沒有一支比較強大、比較有力的軍事隊伍所造成的。美國近幾年曾發(fā)起了好多次戰(zhàn)役，他們?yōu)槭裁茨苣敲磸埧?，就是因為他們有一支強大的軍師隊伍，有各種新式的防范、攻擊武器。與美國相比較，我國在軍事方面還相當(dāng)落后，因此，加強國防建設(shè)是我國今后一段時期的.重要任務(wù)。
國防和國家安全的論文篇九
摘要：“12·23”是石油人銘記在心的日子。為吸取“12·23”特大井噴事故的沉痛教訓(xùn)，確保冬季安全生產(chǎn)平穩(wěn)運行，全面提高員工安全素質(zhì)和自我保護意識，有效防止各類事故的發(fā)生。本文以班組安全管理作為研究對象，通過安全生產(chǎn)現(xiàn)狀分析，找出了管理工作中存在的安全問題，提出了作業(yè)區(qū)在加強安全管理、建立安全保障體系、確保安全投入、加強安全教育、發(fā)展安全文化、實施安全標(biāo)準(zhǔn)化等安全對策措施。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)狀分析;管理對策;安全文化;效果評價
1安全生產(chǎn)管理現(xiàn)狀分析
背景一：工作環(huán)境。由于采氣作業(yè)環(huán)境的特殊情況，山大溝深，站與站之間、站與區(qū)部之間距離較遠，班站人員少，集氣站與人員分散，部分員工反映人員少工作量大，在安全管理要求放空時一人監(jiān)護一人操作，只有2個人值班的小站無法正常休息，基本是連軸轉(zhuǎn)，人時常處于疲勞狀態(tài)，工作起來缺乏精神，存在著簡化程序、用經(jīng)驗辦事的現(xiàn)象，安全意識不強。
2安全管理對策研究及效果評價
通過安全生產(chǎn)現(xiàn)狀分析，找出了管理工作中存在的安全問題，管理者通過不斷地摸索，提出了作業(yè)區(qū)在加強安全管理、建立安全保障體系、加強安全教育、發(fā)展安全文化、實施安全標(biāo)準(zhǔn)化等安全對策措施。
2.1對策一：開展“三級評審一督查”
為了挖掘員工工作潛能、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化流程作業(yè)、消除隱患，促進管理，作業(yè)區(qū)開展了“班站現(xiàn)場自查、技術(shù)干部檢查、主管領(lǐng)導(dǎo)審查”的三級評審工作和“安全員月度督查”的工作，以督察促整改，推動班站管理上水平。
2.2對策二：形成周密的制度體系
2.2.1建立和完善管理制度的意義
管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中共同須遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱，是實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的有力措施和手段。要求員工在日常工作行為中按照企業(yè)經(jīng)營、生產(chǎn)、管理相關(guān)的規(guī)范與規(guī)則來統(tǒng)一行動、工作，最終實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。
2.2.2建立制度化的考核和激勵機制
為建立有效的激勵和約束機制，提高綜合素質(zhì)，確保各項業(yè)績?nèi)蝿?wù)的完成，在完善了管理制度后修訂了《作業(yè)區(qū)綜合業(yè)績考核管理辦法》及《作業(yè)區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營量化考核標(biāo)準(zhǔn)》考核細則，本著“多勞多得，注重員工技能、突出班站長負(fù)責(zé)，公正、公平、公開，分層管理、責(zé)權(quán)明確、嚴(yán)格執(zhí)行獎懲兌現(xiàn)的原則”嚴(yán)格執(zhí)行，考核細則從細化到各崗點、各個工作環(huán)節(jié)，由區(qū)部、集氣站、綜合大班三個部分組成，包括生產(chǎn)組織管理、qhse管理、指標(biāo)管理、綜合管理、員工培訓(xùn)等方面的內(nèi)容。考核程序自上而下進行，考核的結(jié)果作為員工績效獎發(fā)放和月底班組評比的依據(jù)。
2.2.3建立制度執(zhí)行的監(jiān)督機制
制度的生命力在與貫徹執(zhí)行，沒有完善的制度執(zhí)行監(jiān)督、考核和追究機制，制度的執(zhí)行力依然難以到位。實行逐級負(fù)責(zé)制，一級抓一級，層層落實;通過公平公正的考核和考核結(jié)果的運用，讓堅決執(zhí)行制度的人得到工作的肯定、獎勵和重用，對違反管理規(guī)定的人進行責(zé)任追究，分輕重進行相應(yīng)的處罰，做到教育與處罰相結(jié)合。
2.2.4推行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理機制
為了給員工創(chuàng)造一個干凈、整潔、舒適的工作場所和環(huán)境，作業(yè)區(qū)加強員工日常行為的規(guī)范化管理，實施標(biāo)準(zhǔn)化管理模式。通過制定方針目標(biāo)、明確職責(zé)、統(tǒng)籌安排分工協(xié)作、有考核檢查、有總結(jié)與措施改進，形成全員、全方位、全過程的標(biāo)準(zhǔn)化管理氛圍，上而下做到齊抓共管、相互配合、人人參與。
2.3對策三：安全文化建設(shè)
企業(yè)安全文化沒有一個權(quán)威的定義，但通過工作實踐，可以概括為：安全文化是企業(yè)與其經(jīng)營者和從業(yè)人員所應(yīng)具備的安全理念、安全意識、安全態(tài)度、安全技能（素質(zhì)）的總和與之為提高這個總和所采取的一切對策。
2.3.1通過安全文化活動規(guī)范人的行為
通過形式多樣的安全文化活動，充分調(diào)動員工參與安全生產(chǎn)的積極性，豐富了員工的安全生產(chǎn)知識，提高了員工的安全防范意識，增強員工的工作責(zé)任心和責(zé)任感。
2.3.2樹立安全文化理念
推行事故控制卡（act卡）制度，鼓勵崗位操作員工及管理層對日常作業(yè)過程中及時提出應(yīng)當(dāng)鼓勵的安全行為、觀察到的不安全情況進行記錄，同時提高自我的安全防范意識。
積極倡導(dǎo)建設(shè)“以人為本，安全第一，全員參與，持續(xù)改進”的企業(yè)安全文化，以實現(xiàn)“零事故、零污染、零傷害”為最終目標(biāo)，把員工的安全健康做為一切生產(chǎn)活動的基本前提，把關(guān)心人、理解人、尊重人、愛護人作為安全文化建設(shè)的基本出發(fā)點，突出人文關(guān)懷，著眼于廣大員工安全意識的普遍增強，引導(dǎo)廣大員工樹立安全文化理念。
3結(jié)束語
“12·23”事故說明小隱患釀造大事故，安全不僅僅是一個人的事，它也是維護社會穩(wěn)定的重要體現(xiàn)，不論是管理者還是一線的操作員工，都要嚴(yán)格按照程序辦事，不能逾越安全這道紅線，作業(yè)區(qū)通過安全教育、安全文化活動、完善管理體系、建立健全安全設(shè)施等手段，不斷提高人的安全意識和安全行為，加強安全管理，確保安全生產(chǎn)的平穩(wěn)運行，讓安全成為生產(chǎn)的最強音。
國防和國家安全的論文篇十
摘要：學(xué)校營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，是做好教育工作的基礎(chǔ)。對此，學(xué)校需要深刻認(rèn)識到安全管理和安全教育的重要性，從各個方面切實做好安全管理和安全教育工作。本文主要對安全管理和安全教育工作開展的措施進行詳細闡述，為做好安全管理和安全教育工作提供了理論支撐，從而為學(xué)生營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞：安全管理；安全教育；學(xué)校安全
做好學(xué)校安全管理和安全教育工作是當(dāng)前學(xué)校的首要目標(biāo)，確保學(xué)生的人身安全是做好教育的基本要求。不論是身處學(xué)校，還是在學(xué)校外，學(xué)生不可避免都容易受到各種因素的影響，從而對學(xué)生的人身安全造成威脅。因此，為了保障學(xué)生的人身安全，學(xué)校需要深刻認(rèn)識到安全管理和安全教育工作的重要性，切實做好安全管理和安全教育工作，為學(xué)生營造一個安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)生健康成長。
（一）嚴(yán)格落實安全目標(biāo)責(zé)任制
各個學(xué)校需要改變以往懈怠的狀況，加強安全防范意識，切實做好安全工作。各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要以身作則，身體力行帶領(lǐng)學(xué)校教育工作者抓好安全教育工作，肩負(fù)起自身在安全管理方面的重要職責(zé)。落實責(zé)任到人，加強對安全責(zé)任人是否肩負(fù)自身的責(zé)任以及做好安全管理工作的監(jiān)督力度，一旦安全管理工作中出現(xiàn)問題，必須追究責(zé)任到人，并嚴(yán)格執(zhí)行懲處制度。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還可以與教師以及家長簽訂安全管理責(zé)任書，加強安全管理工作的落實力度，充分調(diào)動學(xué)校教育工作者的安全管理積極性，真正把安全管理工作落實到日常工作中。
（二）加強管理、強化安全防范意識
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師及家長簽訂安全管理責(zé)任書，其目的不是為了將責(zé)任分擔(dān)，而是為了加強教師及家長的安全意識，時刻繃緊安全這根弦，一步步做好安全管理工作的每一個環(huán)節(jié)。在安全管理工作中，要時刻遵循安全第一、預(yù)防為主的原則，針對可能會出現(xiàn)的安全問題要制定出相應(yīng)的預(yù)防措施，這樣在面對安全問題時能夠及時進行解決，避免問題進一步嚴(yán)重化。學(xué)校方面需要依據(jù)國家的法律法規(guī)，建立其相應(yīng)的安全管理工作制度，對安全管理人員的行為加以規(guī)范，切實做好安全管理工作，排除校園內(nèi)的安全隱患，營造一個安全的校園環(huán)境。
（三）突出重點，防止和消除安全隱患
學(xué)校方面需要組織人力，定期針對學(xué)校當(dāng)前的情況開展安全檢查工作，及時發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)存在的安全隱患。學(xué)校軟件設(shè)施方面需要不斷完善安全管理規(guī)章制度，對安全管理工作進行規(guī)范的同時，提高學(xué)校各人員的安全意識。學(xué)校硬件設(shè)施方面需要做好安全防護設(shè)施，例如：加強學(xué)校門衛(wèi)室建設(shè)、危險位置的護欄等等。此外，學(xué)校安全管理工作要突出重點，不能所有工作一把抓，這樣只會分?jǐn)側(cè)肆臀锪?，使得各個方面的工作都無法取得有效進展。重點工作重點對待，將更多的人力資源和資金投入到重點工作中，切實做好學(xué)校安全管理工作。
（一）交通事故安全教育
交通事故一直以來都是造成學(xué)生傷亡的主要事故之一，在學(xué)生上下學(xué)的路上時常會發(fā)生安全事故。而造成交通事故的原因有客車嚴(yán)重超載、駕駛員疲勞駕駛、客車質(zhì)量不符合載人要求、學(xué)校安全意識不強等等，此外就是學(xué)校沒有做好安全教育工作，學(xué)生安全意識不強，學(xué)生沒有遵守交通規(guī)則而發(fā)生交通事故。對此，學(xué)校方面需要將交通安全教育納入到學(xué)校教育必修課程中，通過多種方式開展交通安全知識教育，嚴(yán)格要求學(xué)生自覺遵守交通規(guī)則，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的交通行為習(xí)慣。
（二）游泳溺水事故安全教育
游泳溺水事故一般發(fā)生于校園外，因為學(xué)生脫離了教師和家長的看管，而發(fā)生安全事故。近幾年，由于游泳溺水所造成的學(xué)生傷亡數(shù)量占總傷亡數(shù)量的40%，其中70%為中小學(xué)生。對此，學(xué)校方面需要加強游泳溺水事故安全教育，同時尊重學(xué)生愛好游泳的天性，不能以禁止學(xué)生游泳為主要措施。學(xué)校需要加強與家長和社區(qū)之間的聯(lián)系，不定期開展安全教育活動，以真實的案例來警示學(xué)生，提高學(xué)生的安全意識。加強對學(xué)生的管理，嚴(yán)禁學(xué)生在沒有家長和教師的看護下私自游泳。
（三）校內(nèi)事故安全教育
學(xué)校內(nèi)設(shè)施如果建設(shè)不完善，比如樓梯狹窄、光線不足、管理不善等，都會發(fā)生安全事故。對于寄宿制學(xué)校來說，學(xué)生晚上下晚自習(xí)回到寢室，會時常發(fā)生踩踏的事故。由于部分學(xué)生喜歡惡作劇，而發(fā)生一些無意識的安全事故也非常普遍。因此，學(xué)校需要加強門衛(wèi)管理，加強對校園的巡邏，避免外來人員對校內(nèi)師生造成傷害。同時，學(xué)校需要開展安全事故專題教育，讓學(xué)生明確校內(nèi)事故發(fā)生的主要原因、嚴(yán)重后果和主要防范措施。對于校園內(nèi)的一些矛盾需要妥善處理，避免因處理不善而發(fā)生一些校園暴力事件，切實保護學(xué)生的安全。
總之，學(xué)校安全管理和安全教育工作是重點工作內(nèi)容之一，加強安全管理和安全教育工作可以有效保障學(xué)校內(nèi)師生的人身安全。對此，各級政府和學(xué)校需要加強對學(xué)校安全工作的重視程度，深刻認(rèn)識到學(xué)校安全管理和安全教育工作的重要性、艱巨性和復(fù)雜性，將安全工作作為學(xué)校的重點工作，積極為學(xué)生營造一個安全舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，確保學(xué)生能夠健康安全成長。
參考文獻：
[1]王定華.切實做好學(xué)校安全管理和安全教育工作[j].基礎(chǔ)教育參考，2009（7）：4-7.
作者簡介：
國防和國家安全的論文篇十一
全國中小學(xué)安全教育日是每年三月最后一周的星期一，是為全面深入地推動中小學(xué)生安全教育工作，大力降低傷亡事故的發(fā)生率，切實做好中小學(xué)生的安全保護工作，促進他們健康成長而設(shè)立的。為了幫助廣大中學(xué)生寫好安全教育日相關(guān)作文，中考網(wǎng)為大家整理了全國中小學(xué)安全教育日作文素材:讓安全永駐校園，希望給您帶來幫助。
有人說，生命是寶藏，而我覺得，平安則是守護寶藏的柵欄。
說起平安，很多家長都會有這樣那樣的擔(dān)心，我的媽媽也不例外，不過，我會很堅決的告訴媽媽，不必?fù)?dān)憂了，因為有老師對我們的教育與呵護。
這個學(xué)期剛開學(xué)不久，就發(fā)生了一件慘痛的事。一個清早，一年級的小同學(xué)在過馬路時，一輛正在行駛的大貨車，撞了這位想快點過馬路的同學(xué)，她當(dāng)場死在了貨車的車輪下。這朵嬌嫩的生命之花過早凋謝了，我們都為她的夭折而感到痛惜。車禍猛于虎，一年級正是要向知識高峰攀爬的時候，而她卻只學(xué)了aoe，她的生命之花還沒來得及綻放，這是個多么短暫而又可憐的生命呀!
為了避免這類悲劇不再重演，學(xué)校的老師再次邀請了警察叔叔給我們講課。我們學(xué)到了許多的交通規(guī)則知識:知道了不要橫穿馬路，過馬路時要看紅綠燈，行走時一定要走人行橫道，千萬不要翻越柵欄等。警察叔叔還給我們發(fā)了一張交通規(guī)則三字經(jīng)，我們時刻記住并遵守它，此后，我們學(xué)校的同學(xué)再也沒有發(fā)生交通事故，因為交通規(guī)則已經(jīng)銘記在我們心里。
為了讓安全永駐校園，老師經(jīng)常召開以“安全”為主題的班會，告訴我們上下樓梯靠右走，不追逐打鬧;不吃三無食品及變質(zhì)腐爛食品;遇到危險如何應(yīng)對……老師的話銘刻在我們心中，安全時刻與我們同行。我們學(xué)習(xí)的這些安全常識，在“地震逃生演練”時得到了最好的體現(xiàn)。當(dāng)警報聲驟然響起時，上課的我們會迅速的鉆到桌子底下，十幾秒后又快速跑出教室，我們雖然緊張但仍井然有序，絕不會出現(xiàn)互相擁擠堵塞的現(xiàn)象，也不會有同學(xué)為了“逃生”猛沖下去。我們的老師總是在同學(xué)們?nèi)堪踩冯x后，才撤到樓下。
一些流行性疾病也同樣影響著我們的安全，今年的甲型h1n1流感就像可怕地害蟲令我們生畏，但是老師們精心制定的防護措施，為我們筑起一道防護墻，讓我們不再畏懼。老師給我們詳細講解這種疾病的預(yù)防措施和防治要點，生活中的注意事項。學(xué)校里每天早晚的兩次消毒，讓我們遠離病菌。只要有發(fā)燒的同學(xué)，老師會認(rèn)真的為她量體溫，仔細的觀察溫度計的刻度，生怕有半點兒疏忽，一旦體溫稍高，老師會立即帶他去醫(yī)院檢查并聯(lián)系家長。
為了讓我們更健康，學(xué)校里還安裝了很多的健身器材，老師為了不讓我們出危險，告訴了我們怎樣正確安全的使用它們。在爬天梯時，我們不會為了逞能而爬到頂部去;用“漫步機”時，我們不會把步子夸得太大;玩“扭腰盤”時，我們不會隨便松開把手…….掌握了這些安全常識后，同學(xué)們的鍛煉熱情更加高漲了。
學(xué)校是我們生活的大家園，為了讓我們的家園平安，我們也會貢獻自己的一份力量，讓平安永駐我們美麗的校園，讓平安永遠伴我們快樂成長。
《國家安全教育》論文
安全論文3000字左右
國防和國家安全的論文篇十二
國-家-安-全問題事關(guān)國家安危和民族存亡，事關(guān)每個公民的切身利益。一方面，國-家-安-全是個人安全的前提。沒有國-家-安-全，就不可能有個人安全。另一方面，國-家-安-全有賴于每位公民的自覺維護。在國-家-安-全問題越來越復(fù)雜的今天，大學(xué)生必須，學(xué)習(xí)國-家-安-全法律知識，切實履行維護國-家-安-全的法律義務(wù)。
一、確立新的國-家-安-全觀
國-家-安-全一般是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。傳統(tǒng)的國-家-安-全觀將國-家-安-全理解為政治安全和國防安全，即主權(quán)獨立、領(lǐng)土安全、政治穩(wěn)定。隨著國際環(huán)境的巨大變化和科技革命的深入發(fā)展，在國際局勢總體趨于緩和的`情況下，國-家-安-全仍然面臨著越來越多的威脅和挑戰(zhàn)，影響國-家-安-全的因素也越來越多樣化和不確定化。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強權(quán)政治又新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時起時伏。
在這種形勢下，我們要樹立新的國-家-安-全觀。新的國-家-安-全觀強調(diào)，各國在安全上要相互信任，共同維護，樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，通過對話與合作解決爭端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。各國的國-家-安-全不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，還包括經(jīng)濟安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全等內(nèi)容。
政治安全和國防安全是國-家-安-全的支柱和核心。
經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全是國-家-安-全的重要內(nèi)容。
經(jīng)濟安全是指國民經(jīng)濟能夠抗御國內(nèi)外各種經(jīng)濟風(fēng)險而保持平穩(wěn)有序運行的態(tài)勢，包括金融安全、能源安全、貿(mào)易安全、糧食安全等。經(jīng)濟安全是國-家-安-全的經(jīng)濟基礎(chǔ)?？萍及踩侵竾业目萍技夹g(shù)系統(tǒng)能夠有效地應(yīng)對來自內(nèi)部和外部的威脅，維護和實現(xiàn)國家利益的能力和狀態(tài)。文化安全是指一國人民能夠獨立自主地選擇自己的價值觀念、文化制度，獨立自主地控制和利用自己的文化資源。由于科技發(fā)展和全球化帶來的影響，網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全問題變得非常突出，要保證國家的文化安全，必須特別重視網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全。生態(tài)安全是指國家所處的自然生態(tài)環(huán)境能夠維系其經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展。社會公共安全表現(xiàn)為預(yù)防、控制、處理各種社會違法犯罪活動和突發(fā)災(zāi)害事故，以維護社會治，保障社會的正常工作和生活秩序，保護國家和人民生命財產(chǎn)安全。社會公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會治安，還包括越來越重要的公共衛(wèi)生安全和食品安全。
二、掌握國-家-安-全法律知識
法律是各個國家維護國-家-安-全的重要手段。我國不僅專門制定了一批維護國-家-安-全的法律、法規(guī)，而且在很多法律、法規(guī)中都有維護國-家-安-全方面的規(guī)定。公民要承擔(dān)維護國-家-安-全的責(zé)任，就必須了解國-家-安-全法律制度，掌握國-家-安-全法律知識。
（一）國-家-安-全的一般法律制度
（二）國防安全法律制度
（三）經(jīng)濟安全法律制度
（四）網(wǎng)絡(luò)信息安全法律制度
（五）生態(tài)安全法律制度
（六）社會公共安全法律制度
三、履行維護國-家-安-全的義務(wù)
作為中華人民共和國的公民，我們每個人都必須遵守國-家-安-全法律，履行維護國-家-安-全的法律義務(wù)。我國《憲法》明確規(guī)定了公民維護國-家-安-全的基本義務(wù)，《國-家-安-全法》、《保守國家秘密法》、《國防法》、《兵役法》等法律明確規(guī)定了公民維護國-家-安-全的各項具體的法律義務(wù)。主要有以下幾項：
（一）依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)
（二）保守國家秘密的義務(wù)
（三）提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)
（四）如實提供證據(jù)的義務(wù)
（五）及時報告危害國-家-安-全行為的義務(wù)
（六）不得非法持有、使用專有間諜器材的義務(wù)
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國防和國家安全的論文篇十三
20xx年4月15日，習(xí)近平總書記在國家安全委員會第一次會議上提出總體國家安全觀，即以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，維護各領(lǐng)域國家安全，構(gòu)建國家安全體系，走中國特色國家安全道路。今年4月15日是第七個全民國家安全教育日，同時是習(xí)近平總書記提出總體國家安全觀這一重要思想八周年，國家安全事關(guān)人們安居樂業(yè)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，是國家發(fā)展的堅強保障，但維護國家安全不僅僅是國家的事，也需要你我共同努力，團結(jié)一致維護國家安全，共創(chuàng)新時代國家安全工作新局面。
面對國家安全這個問題，可能有人會說：“國家安全跟我沒什么關(guān)系，我一個人也做不了什么”“國家安全是國家的事，跟自己沒什么關(guān)系”，大家卻殊不知國家安全其實就在我們身邊，接下來就讓我們共同走進國家安全，解讀國家安全。
什么是國家安全。一直以來，面對國家安全，在大家的印象中可能更多的是“國際”與“國內(nèi)”這兩個國家安全概念，而在國家安全委員會上習(xí)近平總書記就給大家明確提出了這11種國家安全，即政治安全、國土安全、軍事安全、經(jīng)濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全，并提出國家安全觀，構(gòu)建11種安全為一體的國家安全體系。后來，習(xí)近平總書記用71字這樣總結(jié)“總體國家安全觀”：“既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全;既重視國土安全，又重視國民安全;既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問題，又重視安全問題;既重視自身安全，又重視共同安全?！闭^聚沙成塔，其實國家安全就是我們生活中方方面面的小事匯集出的國家安全這個大事，我們要重新認(rèn)識國家安全，為國家安全教育的推廣開好局。
為什么維護國家安全?；仡櫧倌隁v史，多少次因為戰(zhàn)火的荼毒，中華民族累積了數(shù)百年的文明成果毀于一旦。1860年英法聯(lián)軍侵華，被譽為“中國之凡爾賽宮”的圓明園遭遇浩劫，園內(nèi)無數(shù)寶物被搶走、美輪美奐的園林建筑葬身火海。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國大地上戰(zhàn)火接連不斷，一次次戰(zhàn)敗妥協(xié)，一次次簽訂不平等條約，一次次割讓土地，國家衰敗、民不聊生，國家又何談發(fā)展，人民又豈能幸福。因此，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，如今，中國正不斷走近世界舞臺中央，面對復(fù)雜多變的國際形勢，面對國內(nèi)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問題，我們黨鞏固執(zhí)政地位，團結(jié)帶領(lǐng)人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，保證國家安全是頭等大事，所以黨與人民要團結(jié)一心，共同搭建起國家安全的堅實堡壘。
怎樣去維護國家安全。為維護國家安全，習(xí)近平總書記將4月15日設(shè)立為全民國家安全教育日，目的就是深入開展國家安全宣傳教育，切實增強全民國家安全意識?！皣野踩磺袨榱巳嗣?，一切依靠人民”，作為黨政機關(guān)干部要堅定理想信念，忠誠于黨，忠誠為黨，忠誠于民，忠誠為民，并嚴(yán)守紀(jì)律，遵守規(guī)章制度，牢固樹立國家安全觀，涉及國家政務(wù)工作機密的干部要明確國家安全紅線，維護國家政治安全;涉及國家尖端科技領(lǐng)域的科學(xué)工作者要嚴(yán)守國家技術(shù)專利，維護科技和信息安全，中國軍人要增強本領(lǐng)、掌握軍事技術(shù)，維護國家軍事安全……人民群眾作為國家發(fā)展的推動者與建設(shè)者，要從自身做起，從身邊的每一件小事做起，動員身邊的力量，喚醒培育國民國家安全意識，匯聚起維護國家安全的強大力量，為國家安全厚植土壤，共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
今天的中國已進入闊步向前的新時代，但前進的道路不可能一帆風(fēng)順，越是前景光明，越是要增強憂患意識，做到居安思危，全面認(rèn)識和有力應(yīng)對一些重大風(fēng)險挑戰(zhàn)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，我們黨與人民要凝心聚力、團結(jié)一致、以時不我待，只爭朝夕的勁頭維護國家安全，提高國家安全能力，為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福提供堅強保障。