心得體會(huì)的寫作可以培養(yǎng)我們的自省和自我反思的能力，使思考更加深入和全面。那么，在寫一篇較為完美的心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，要明確寫作的目的和主題，確保自己寫出的內(nèi)容能夠貼合主題并且有針對(duì)性。其次，要提前做好準(zhǔn)備工作，收集整理相關(guān)資料和信息，并進(jìn)行必要的思考和反思。最后，在寫作過(guò)程中，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和組織結(jié)構(gòu)，使文筆更加優(yōu)美。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文吧。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇一
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問(wèn)德國(guó)的菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國(guó)人造的鍋說(shuō)要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆](méi)多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來(lái)，顧客就得經(jīng)常來(lái)買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂(lè)”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來(lái)買?！?BR> 為什么一個(gè)8000萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說(shuō)：“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?BR> “工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個(gè)人“軸”，說(shuō)的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來(lái)說(shuō)，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來(lái)自世界各地的饕客慕名而來(lái)，只為品嘗“壽司第一人”超過(guò)50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來(lái)沒(méi)有擴(kuò)張過(guò)，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來(lái)的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過(guò)的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來(lái)，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國(guó)，沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒(méi)有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái)，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇二
嘉庚精神是中國(guó)近代工商業(yè)巨人丁仁湘的人生信仰和價(jià)值追求的總結(jié)。丁仁湘先生致力于發(fā)揚(yáng)中國(guó)的實(shí)業(yè)精神，為國(guó)家的工商業(yè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，我深受嘉庚精神的啟發(fā)和感召，努力將其具體應(yīng)用于自己的工作和生活中。在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了嘉庚精神的核心價(jià)值和實(shí)踐意義，同時(shí)也不斷提高自己的思想素質(zhì)和工作能力。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第一階段，我認(rèn)識(shí)到了嘉庚精神的核心價(jià)值是為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。丁仁湘先生一心為國(guó)家的工商業(yè)做出了巨大努力，把個(gè)人精神融入到了國(guó)家的建設(shè)之中。作為一名黨員，我感到自己應(yīng)該把黨的事業(yè)放在首位，把個(gè)人的利益融入到國(guó)家和人民的利益之中。只有把自己的力量融入到黨和國(guó)家的事業(yè)中，才能真正實(shí)現(xiàn)嘉庚精神的價(jià)值，為國(guó)家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第二階段，我不斷追求卓越和創(chuàng)新的精神。嘉庚先生在他的事業(yè)中展現(xiàn)了敢于創(chuàng)新的精神，不斷尋找新的商機(jī)和發(fā)展方向。作為一名黨員，我也要求自己不斷進(jìn)取，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為國(guó)家和人民提供更好的服務(wù)。只有不斷創(chuàng)新才能在工作中取得突破和更大的成就，才能不斷推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第三階段，我意識(shí)到了嘉庚精神的社會(huì)責(zé)任和家國(guó)情懷。嘉庚先生一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家應(yīng)該扛起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出更多的奉獻(xiàn)。作為一名黨員，我深刻體會(huì)到了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)和義務(wù)，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)民生問(wèn)題，關(guān)注弱勢(shì)群體的生活狀況。只有深入了解社會(huì)的需要和問(wèn)題，才能更好地為人民服務(wù)，在黨的事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第四階段，我明白了嘉庚精神的專業(yè)和敬業(yè)。嘉庚先生一直強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家要有匠人精神，對(duì)自己的工作要有高度的敬業(yè)精神和職業(yè)操守。作為一名黨員，我感到自己應(yīng)該深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的專業(yè)水平和技能，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。我努力培養(yǎng)敬業(yè)精神，要求自己對(duì)待工作要有高度的負(fù)責(zé)和敬業(yè)態(tài)度，以實(shí)際行動(dòng)踐行嘉庚精神。
黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的最后一階段，我明白了嘉庚精神的家庭觀和人際關(guān)系。嘉庚先生非常注重家庭和個(gè)人關(guān)系，他堅(jiān)信一個(gè)人的成功離不開一個(gè)和諧的家庭。作為一名黨員，我意識(shí)到自己要注重家庭和人際關(guān)系的建設(shè)，爭(zhēng)取給家人帶來(lái)更好的生活和關(guān)懷。同時(shí)，在黨組織中也要建立良好的人際關(guān)系，團(tuán)結(jié)同志們?yōu)辄h的事業(yè)共同奮斗。
黨員弘揚(yáng)嘉庚精神，是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。嘉庚精神是中國(guó)近代工商業(yè)的寶貴財(cái)富，是中國(guó)企業(yè)家應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的精神。作為一名黨員，我將會(huì)不斷提高自己的思想素質(zhì)和工作能力，努力將嘉庚精神具體應(yīng)用于自己的工作和生活中，為黨和國(guó)家的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇三
在當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)精神被人們?cè)絹?lái)越重視和發(fā)揚(yáng)，在勞動(dòng)中，不僅可以創(chuàng)造價(jià)值，還可以從中汲取向上的力量，提升自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
勞動(dòng)不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，也是培育人才的重要途徑。勞動(dòng)可以增強(qiáng)人的體魄，提高人的智力和能力，增強(qiáng)人的自信心和自立能力。
在我的工作中，我發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的重要性。在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中，我學(xué)到了許多知識(shí)和技能，并成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。勞動(dòng)不僅是為了賺錢，更重要的是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓自己變得更加優(yōu)秀。
在勞動(dòng)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值。只有通過(guò)勞動(dòng)，我們才能創(chuàng)造出更多的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)更高的理想。在勞動(dòng)中，我不僅得到了物質(zhì)上的回報(bào)，還得到了精神上的滿足。勞動(dòng)使我感受到了生活的美好，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，讓我更加努力地工作。
勞動(dòng)是一種生命力，是一種向上的力量。只有通過(guò)不斷的勞動(dòng)才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，也能提高人的自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值發(fā)揮的機(jī)會(huì)，讓人成為一個(gè)有用的人。
弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是一種社會(huì)責(zé)任。只有在不斷的勞動(dòng)中，我們才能成為一個(gè)有用的人，也才能讓自己成為一個(gè)充滿活力和朝氣的人。
在我的勞動(dòng)經(jīng)歷中，我看到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，也感受到了勞動(dòng)帶給我的成就感和自豪感。我相信只要我們堅(jiān)持不懈地勞動(dòng)下去，就能創(chuàng)造更多的價(jià)值，贏得更多的尊重和贊美。
總之，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有通過(guò)勞動(dòng)，我們才能創(chuàng)造更多的財(cái)富和意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成為一個(gè)有用的人。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇四
嘉庚精神是指中國(guó)近現(xiàn)代著名實(shí)業(yè)家、教育家嘉庚所倡導(dǎo)并踐行的一種精神風(fēng)貌。作為黨員，我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)嘉庚精神，在工作和生活中爭(zhēng)做優(yōu)秀的黨員，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)參與黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的重要性和意義。
第一段：了解嘉庚精神的內(nèi)涵和價(jià)值
嘉庚是中國(guó)現(xiàn)代近代偉大的實(shí)業(yè)家和教育家，在中國(guó)近代史上留下了輝煌的一筆。他不僅在工商業(yè)上有杰出的成就，更重要的是他對(duì)于教育事業(yè)的貢獻(xiàn)。嘉庚精神主要包括愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、博學(xué)篤行、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多個(gè)方面。嘉庚精神代表了中國(guó)近現(xiàn)代工商業(yè)和教育界的典范，對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀的企業(yè)家和人才，起到了重要的示范作用。
第二段：深刻認(rèn)識(shí)嘉庚精神的時(shí)代意義
在當(dāng)前的時(shí)代背景下，弘揚(yáng)嘉庚精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們必須以嘉庚精神為引領(lǐng)，培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，積極投身到國(guó)家的建設(shè)中。嘉庚精神強(qiáng)調(diào)的愛(ài)國(guó)主義和奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)提供了重要的思想支持和行動(dòng)指南。
第三段：參與黨組織活動(dòng)的體會(huì)
通過(guò)主動(dòng)參與黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的重要性和意義。在支部的培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)到了嘉庚精神的內(nèi)涵和價(jià)值，深入了解嘉庚先生的事跡，受到了深刻的啟發(fā)和教育。同時(shí)，黨組織還通過(guò)組織參觀學(xué)習(xí)、紀(jì)念活動(dòng)等形式，讓我們更加深入地了解嘉庚精神，并將其融入到自己的思想和行動(dòng)中。
第四段：在工作和生活中踐行嘉庚精神
嘉庚精神不僅是一種理念，更是一種行動(dòng)。作為一名黨員，我在工作和生活中盡力踐行嘉庚精神。在工作中，我積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，努力提高自己的能力和素質(zhì)，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在生活中，我注重個(gè)人修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，以崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，并且鼓勵(lì)身邊的人也秉持這樣的標(biāo)準(zhǔn)。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)黨組織的教育引導(dǎo)和活動(dòng)參與，我對(duì)嘉庚精神有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。我明白嘉庚精神不僅僅是一個(gè)個(gè)體的精神追求，而是一種國(guó)家和民族的精神追求。作為黨員，我將繼續(xù)努力弘揚(yáng)嘉庚精神，以實(shí)際行動(dòng)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也希望能夠影響并感染身邊的人，共同踐行嘉庚精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出更多的力量。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇五
集美村感悟“嘉庚精神”（新雨軒）
昌滄
集美大學(xué)是一所省屬的多科性的綜合大學(xué)。正式成立于1994年10月。由我國(guó)著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學(xué)村內(nèi)的5所高等院校聯(lián)合組建而成。目前在校學(xué)生1萬(wàn)多人。
集美大學(xué)副校長(zhǎng)蘇文金教授自豪地談道：“我們有一個(gè)?傳家寶?，那就是繼承集美學(xué)村1913年以來(lái)的光榮傳統(tǒng)，即以陳嘉庚先生當(dāng)年提出的?誠(chéng)毅?為校訓(xùn)；弘揚(yáng)?嘉庚精神??！?BR> 我們聽了校領(lǐng)導(dǎo)的介紹，后到鰲園拜謁了嘉庚先生的陵墓，又參觀了他的故居，使我們受到深深的感動(dòng)?！凹胃瘛钡木杷茟?yīng)歸納為三個(gè)方面：一是愛(ài)國(guó)主義的精神。早在“五四”運(yùn)動(dòng)后，他就大聲疾呼：“民心不死，國(guó)脈尚存，以四萬(wàn)萬(wàn)之民族，決無(wú)甘居人下之理。今日不達(dá)，尚有來(lái)日，及身不達(dá)，尚有子孫。如精衛(wèi)之填海、愚公之移山，終有貫徹目的之一日！”他還說(shuō)：“救亡圖存，匹夫有責(zé)！”“如果國(guó)家衰亡了，即使個(gè)人發(fā)了大財(cái)又有何用？”他身居海外，“為團(tuán)結(jié)抗日，爭(zhēng)取中華民族的解放，盡了自己的最大努力”。他無(wú)比艱辛地組織海外僑胞有錢出錢，有力出力，支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。僅1939年，他們匯給當(dāng)時(shí)政府的捐款就多達(dá)11億，占其軍費(fèi)總開支18億的一大半。他反對(duì)屈膝投降，痛斥大漢奸汪精衛(wèi)。他曾以國(guó)民參政員的名義提出并通過(guò)了“敵人未趕出我國(guó)之前，公務(wù)員談和平便是漢奸國(guó)賊”的著名提案！他曾沖破蔣介石集團(tuán)的重重阻撓，訪問(wèn)了陜甘寧邊區(qū)，由是“斷定國(guó)民黨蔣政府必?cái)?，延安共產(chǎn)黨必勝”！新中國(guó)成立后，這位知名愛(ài)國(guó)人士積極參政議政。他反對(duì)蘇聯(lián)的大國(guó)沙文主義，哪來(lái)的“兄弟關(guān)系”，哪來(lái)的“無(wú)私援助”；他不大贊成“大躍進(jìn)”，說(shuō)那些數(shù)字“簡(jiǎn)直像小孩在講童話”；他不贊成反“右派”斗爭(zhēng)，這將“損失多少有用人才和優(yōu)秀知識(shí)分子”。他一直關(guān)心祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。在臨終的遺囑中，還念念不忘“最緊要的是國(guó)家前途，臺(tái)灣必須回歸祖國(guó)”。
二是崇尚教育的精神。嘉庚先生說(shuō)：“教育為立國(guó)之本，興學(xué)乃國(guó)民天職?！彼€說(shuō)：“要想國(guó)富民強(qiáng)，教育是基礎(chǔ)。”他“久居南洋，心懷祖國(guó)，希圖報(bào)效，已非一日”。他17歲隨父到新加坡闖蕩謀生。成就基業(yè)后，在其胞弟陳敬賢先生的大力襄助下，即醉心于祖國(guó)百年樹人的教育偉業(yè)。從1913年創(chuàng)辦第一所集美小學(xué)起，50多年來(lái)，先后創(chuàng)辦了十多所各種類型的學(xué)校，從學(xué)前教育、初等教育、中等教育至高等教育，包括幼稚園、小學(xué)、中學(xué)、師范、專科及海內(nèi)外聞名的廈門大學(xué)。為興學(xué)，幾乎耗盡了他的全部家產(chǎn)。在困境中，他毅然地頂住了英資的壓力，寧愿“企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能停辦”！不惜“出賣大廈，維持廈大”。嘉庚先生最大的人生樂(lè)趣：廣育人才。幾十年來(lái)，他所培養(yǎng)的各類人才遍布祖國(guó)及世界各地，真是桃李滿天下！他為祖國(guó)、為人類作出了巨大貢獻(xiàn)。
三是嚴(yán)格自律的精神。嘉庚先生可說(shuō)有億萬(wàn)資產(chǎn)，但他說(shuō)：“取諸社會(huì)，用諸社會(huì)?！彼疵?，自奉甚菲，律己極嚴(yán)。來(lái)自各方面的巨厚褒獎(jiǎng)，他都極力推辭，畢生中從沒(méi)一所學(xué)校、一座建筑物是自己的名字命名的。他始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的本色。粗茶淡飯，平時(shí)的膳食就是蕃薯粥、咸菜、花生、蘿卜干；直至晚年，自定每月伙食費(fèi)為15元。他不抽煙，不喝酒，不做壽。他穿著只求保暖，一件坎肩，穿了好多年，破了就補(bǔ)補(bǔ)，蚊帳也是補(bǔ)了又補(bǔ)；他的客廳、臥室陳設(shè)極為簡(jiǎn)陋，使用過(guò)的物件，破舊不堪，無(wú)不令我們這些參觀者動(dòng)容！可他有句名言：“該用的錢，千萬(wàn)百萬(wàn)也不要吝惜；不該用的錢，一分一厘也不要浪費(fèi)！”
嘉庚先生為我們留下了極其寶貴的精神財(cái)富！毛澤東褒獎(jiǎng)他為：“華僑旗幟，民族光輝?！?990年3月31日，國(guó)際小行星命名委員會(huì)將中國(guó)紫金山天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆明亮的、編號(hào)為2963的小行星正式命名為“陳嘉庚星”。
讓“天下炎黃同心謀，嘉庚精神傳五洲”。陳嘉庚國(guó)際學(xué)會(huì)稱：“?嘉庚精神?已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了國(guó)界。它屬于中華民族，也屬于全人類?！?BR> 我們很羨慕集美大學(xué)的師生，他們首先成為這筆精神財(cái)富的當(dāng)然受益者！
從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看，陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家，而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn)：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開風(fēng)氣之先；第二，強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎(jiǎng)勵(lì)師范生；第三，20年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展；第四。工張“沒(méi)有好教師就沒(méi)有好學(xué)?！?，確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位；第五。為—廠振興實(shí)業(yè)．培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，倡辦職業(yè)技術(shù)教育；第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部。這位偉大的愛(ài)國(guó)主義者，以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業(yè)奮斗一生，真正做到“誠(chéng)毅”二字。
關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機(jī)與目的，陳嘉庚自己說(shuō)得很清楚：“教育不振則實(shí)業(yè)不興，國(guó)民之生計(jì)日絀?！釃?guó)今處列強(qiáng)肘腋之下，成敗存亡，千鈞一發(fā)，自非急起力迫．難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨(dú)于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無(wú)敢逸豫者，正為此耳?！庇终f(shuō)：“復(fù)以平昔服膺社會(huì)主義，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜。”有人批評(píng)他為“教育救國(guó)論”者，他對(duì)友好解釋道：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國(guó)，其理甚明。教育是千秋萬(wàn)代的事業(yè)，是提高國(guó)民文化水平的根本措施，不管什么時(shí)候都需要?！?BR> 陳嘉庚對(duì)捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對(duì)自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈，沒(méi)有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績(jī)，募捐籌建“介眉亭”。他拒絕了，認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”，“決不接受”。
依靠外國(guó)救濟(jì)，政府如是，社會(huì)如是，華僑機(jī)工復(fù)員亦如是，甚至教育機(jī)關(guān)亦如是．其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶！”
集美大學(xué)的校主是愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚。陳嘉庚先
生是華僑史上第一個(gè)發(fā)了財(cái)“而肯全部拿出來(lái)”的熱心教育事業(yè)的楷模,一生為教育事業(yè)傾資、傾心、傾力。嘉庚先生雖然已經(jīng)離開了近半個(gè)世紀(jì),但他的精神卻永遠(yuǎn)留在了集美大學(xué),成了集美大學(xué)的“傳家寶”,教育著一代又一代的集大人。
嘉庚精神成為學(xué)生必修課
陳嘉庚光輝的一生貫穿著一條主線,這就是高度的愛(ài)國(guó)主義精神。因此,集大把弘揚(yáng)陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義精神作為學(xué)校思想政治教育的基本內(nèi)容和永恒主題,激發(fā)師生的愛(ài)國(guó)情懷。
新生入學(xué)后,集大就通過(guò)組織唱校歌、聽報(bào)告、參觀陳嘉庚故居、歸來(lái)園、嘉庚公園等活動(dòng),讓他們上好愛(ài)國(guó)主義教育第一課。為讓嘉庚精神入眼、入腦、入心,集大編寫了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》教材,作為學(xué)生的必修課,讓學(xué)生們能更深刻地感受嘉庚精神。該書由“東南亞工商業(yè)巨子”、“傾資辦學(xué)第一人”、“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面旗幟”、“建設(shè)新中國(guó)的功臣”和“偉大的陳嘉庚精神”等六個(gè)部分組成,全面系統(tǒng)地對(duì)嘉庚先生的生平和精神內(nèi)涵進(jìn)行介紹。
“誠(chéng)毅”成為學(xué)生做人準(zhǔn)則
集大學(xué)子身上表現(xiàn)出的獨(dú)特氣質(zhì)、品格和才華,源于“誠(chéng)毅”的熏陶。
“誠(chéng)毅”即“誠(chéng)以為國(guó),實(shí)事求是,大公無(wú)私;毅以處事,百折不撓,努力奮斗”。這是集美大學(xué)的校訓(xùn),是陳嘉庚先生留給集美大學(xué)的寶貴精神財(cái)富,寄托了陳嘉庚先生對(duì)集美大學(xué)每一個(gè)學(xué)子的殷切期望。集大秉承“做事先學(xué)做人”的育人理念,以“誠(chéng)毅”教育為突破口,鍛造學(xué)生過(guò)硬的素質(zhì),為學(xué)生踏入社會(huì)贏得更大的主動(dòng)權(quán)。
不久前,集大舉辦了第二屆“誠(chéng)以待人,毅以處事”的演講賽。學(xué)生用精彩的演講為他們心中的“誠(chéng)毅”精神做出了新的詮釋,暢談自己在“誠(chéng)毅”校訓(xùn)精神鼓勵(lì)下不斷成長(zhǎng)的體會(huì),深深感染了評(píng)委和場(chǎng)下觀眾。近年來(lái),集大廣泛深入開展“誠(chéng)毅”精神教育,把“誠(chéng)毅”教育始終貫穿在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。在開學(xué)典禮以及重大活動(dòng)上,必講“誠(chéng)毅”;平時(shí)舉辦“誠(chéng)毅”知識(shí)競(jìng)賽、征文和演講比賽等活動(dòng),進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)“誠(chéng)毅”的認(rèn)識(shí);對(duì)畢業(yè)生則進(jìn)行誠(chéng)信教育,教育畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài),以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)就業(yè)問(wèn)題,主動(dòng)適應(yīng)激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),自覺(jué)地把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和社會(huì)的需要相結(jié)合,弘揚(yáng)“誠(chéng)毅”校訓(xùn)精神,艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為。
學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力源
嘉庚精神深深地銘刻在一屆又一屆集美學(xué)子的心中,這強(qiáng)烈的精神力量,推動(dòng)集大不斷發(fā)展。
步入集大,他們會(huì)自豪地對(duì)你說(shuō),這數(shù)十棟綿延幾公里長(zhǎng)的建筑樓群,大都是我們的校友、校董等捐資興建的。沒(méi)有嘉庚精神,就沒(méi)有集美大學(xué)。據(jù)介紹,李尚大、李陸大、莊紹綏、李引桐、黃克立等校友不忘嘉庚精神,感恩母校,每年給母校的捐款逾1000萬(wàn)元,10年來(lái)捐款已近兩億元。
在集大學(xué)子身上,我們同樣感受到了嘉庚精神在新時(shí)代的脈搏。嘉庚先生的教育情結(jié)深深感染了集大的學(xué)生。去年,集大中文系舉辦了第五屆“學(xué)雷鋒義務(wù)家教活動(dòng)”,近400名志愿家教的同學(xué)走出校門,深入到集美中學(xué)、集美一小、集美二小等中小學(xué),主動(dòng)聯(lián)系需要家教的同學(xué)和家長(zhǎng),建立家教關(guān)系,義務(wù)輔導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)。為讓更多的人參與到義務(wù)家教活動(dòng)中,集大還舉辦了首屆“愛(ài)心義務(wù)家教”活動(dòng)。一個(gè)多月來(lái),集大志愿者在整個(gè)廈門地區(qū)的18所中小學(xué)及2個(gè)居委會(huì)展開活動(dòng),進(jìn)行了1800多次的輔導(dǎo)。
除了用自身行為詮釋嘉庚精神外,集大人還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,就是讓更多的人了解嘉庚精神、實(shí)踐嘉庚精神。寒暑數(shù)易,一屆又一屆的學(xué)生走出校門,然而集大學(xué)生義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)的旗幟卻始終鮮艷地飄揚(yáng)。9年來(lái),這支由集美大學(xué)航海學(xué)院陽(yáng)航義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)發(fā)展起來(lái)的青年志愿者隊(duì)伍,堅(jiān)持“弘揚(yáng)嘉庚精神,服務(wù)社會(huì)大眾”,它已成為集大學(xué)習(xí)嘉庚精神、宣傳嘉庚精神的有效載體。
“祖國(guó)，在我心中重千斤”——與陳嘉庚后裔一席談
在紀(jì)念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校90周年活動(dòng)之際，記者采訪了陳嘉庚后裔。
“華僑領(lǐng)袖，民族光輝?！焙笠醾儫o(wú)不為陳嘉庚先生感到自豪與驕傲。陳嘉庚先生七子、87歲高齡的陳元濟(jì)老人激動(dòng)地說(shuō)：一百多年前，家父遠(yuǎn)赴重洋，開始他一生的創(chuàng)業(yè)征程。當(dāng)年家父雖身在他鄉(xiāng)，但心系祖國(guó)，他認(rèn)為“誠(chéng)以救國(guó)既無(wú)術(shù)，亦只興學(xué)之一方”，青年時(shí)期的他就此立下愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、傾資興學(xué)的宏愿，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，傾其所有，發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)。他一生熱愛(ài)祖國(guó)，忠勇奉公，把畢生的精力獻(xiàn)給了振興中華、發(fā)展教育的偉大事業(yè)，做到了自己許下的“立志一生所獲財(cái)利，概辦教育、為社會(huì)服務(wù)，雖屢經(jīng)困難，未嘗一日忘懷”的誓言。他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
陳元濟(jì)先生說(shuō)，回祖國(guó)，一定要先回首都。從10月18日開始，我們?cè)诒本┻M(jìn)行了為期三天的參訪活動(dòng)。全國(guó)政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國(guó)僑聯(lián)和國(guó)務(wù)院僑辦的領(lǐng)導(dǎo)先后四次會(huì)見參訪團(tuán)。在參訪活動(dòng)中，我們這些來(lái)自新加坡、加拿大和泰國(guó)等國(guó)家的嘉庚后人也感受到了祖國(guó)濃厚的傳統(tǒng)歷史文化，感受到了祖國(guó)人民對(duì)嘉庚先生的深深敬仰。陳老說(shuō)：“回到北京的第二天，我們?cè)缭绲貋?lái)到長(zhǎng)城，一睹這條象征中國(guó)人團(tuán)結(jié)和力量的東方巨龍。我盡管行動(dòng)不便，但在親屬的攙扶下，也登上了長(zhǎng)城?！标惱险f(shuō)，登長(zhǎng)城一直是我的愿望。在過(guò)去的45年中，陳老四次到北京，北京乃至整個(gè)祖國(guó)的巨大變化，讓他為自己是個(gè)中國(guó)人而感到驕傲與自豪。
是第三次帶家族團(tuán)來(lái)北京了。他說(shuō)，嘉庚先生的后裔分布在全世界十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)，他們中有不少人沒(méi)來(lái)過(guò)中國(guó)，對(duì)祖國(guó)的歷史和發(fā)展也不了解。這次他特意帶上了不少嘉庚先生第四代子孫回到祖國(guó)，回到家鄉(xiāng)來(lái)感受感受，感受祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)，感受家鄉(xiāng)的親切和可愛(ài)。
陳立人說(shuō)，作為嘉庚的后代，我們一定要通過(guò)自己的努力，帶動(dòng)海外華人華僑一同來(lái)繼承發(fā)揚(yáng)嘉庚精神，一同為祖國(guó)、為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己的力量。
林世雄
林忠陽(yáng)這樣詮釋導(dǎo)游工作，他說(shuō)：“陳嘉庚的一生是用生命在為社會(huì)辦教育，我們的講解必須是用你的靈魂，融入你的講解，言為心生，你的講解必須發(fā)至你內(nèi)心的情感，這樣才能真正理解好陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，才能講出對(duì)陳嘉庚那種愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)特殊的情懷。鰲園其實(shí)也是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義教育和藝術(shù)教育的最佳園地，可以說(shuō)是陳嘉庚用他生命的最后十年，為我們后人建造的一座愛(ài)國(guó)主義豐碑。
嘉庚精神
陳嘉庚先生去世后，在集美學(xué)村和廈門大學(xué)都聳立起他的銅像，華僑大學(xué)也修建了陳嘉庚紀(jì)念堂。新加坡中華總商會(huì)的大禮堂命名為"嘉庚堂"，福建會(huì)館與南洋華僑中學(xué)也塑建起他的銅像。
陳嘉庚一生經(jīng)歷了長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史階段，集政治，經(jīng)濟(jì)，文化教育，社會(huì)活動(dòng)諸方面的大成，形成了一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神，統(tǒng)稱為"嘉庚精神"。
嘉庚精神的基本涵義是豐富多元的，既含有他所服膺向往的輕金錢重義務(wù)，誠(chéng)信果毅，疾惡好善，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)諸點(diǎn)，也包括他所倡導(dǎo)和身體力行的艱苦創(chuàng)業(yè)，傾資興學(xué)，剛直無(wú)私，勤勉儉約等。
心向陳嘉庚請(qǐng)教企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，他回答說(shuō)：“有兩條。一是要有祖國(guó)做靠山；二是要有經(jīng)濟(jì)的眼光，還要有政治的眼光?！标惣胃@兩條經(jīng)驗(yàn)，是他在海外經(jīng)商幾十年的心血結(jié)晶。
陳嘉庚的傾資興學(xué)，培育人才的可貴精神，最為世人所稱道。他對(duì)教育事業(yè)的追求,熱誠(chéng)剛毅，百折不撓。他傾資興學(xué)數(shù)十年的淪桑歷程，集中體現(xiàn)了他的無(wú)私奉獻(xiàn)，一生為社會(huì)服務(wù)的犧牲精神，這是嘉庚精神的重要體現(xiàn)。1929年，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，世界市場(chǎng)一片混亂。面對(duì)兇猛的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，陳嘉庚企業(yè)連年大虧，有人勸其停止校費(fèi)，以維持營(yíng)業(yè)，陳嘉庚斬釘截鐵地表示：“不，我的企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能關(guān)門?！币虼怂喾交I措經(jīng)費(fèi)，包括變賣部分校產(chǎn)，舉債，甚至出賣大廈，以維持集美、廈大經(jīng)費(fèi)。
南僑知名人士洪絲絲是陳嘉庚摯友，跟隨陳氏多年。他認(rèn)為：“陳嘉庚一生所得金錢幾乎全部用在愛(ài)國(guó)事業(yè)，其中絕大部分用在教育方面?！边@些錢“如果當(dāng)時(shí)買了黃金，估計(jì)現(xiàn)在當(dāng)?shù)扔谝粌|美元左右”。
“金錢如肥料，散播才有用”則是陳嘉庚先生對(duì)金錢的看法。
陳嘉庚先生自己的生活是很節(jié)儉的，尤其是晚年。他的用財(cái)之道遵循“取諸社會(huì)用諸社會(huì)”的原則。他時(shí)常對(duì)友人說(shuō)：“我的金錢取諳社會(huì)，亦當(dāng)用諸社會(huì)”，“財(cái)自我辛苦得來(lái)，亦當(dāng)由我慷慨捐出”。
“自奉節(jié)儉，一心為公”也是他的原則。他說(shuō)：“今日中國(guó)貧困極矣，吾既為中國(guó)人，則種種舉動(dòng)應(yīng)以節(jié)儉為本?！彼€說(shuō)：“人生在世，不要只為個(gè)人的生活打算，而要為國(guó)家民族奮斗?！?BR> 總之，陳嘉庚用錢的最重要原則，是處處為國(guó)家為社會(huì)著想，而不為個(gè)人和子孫打算。充分體現(xiàn)其為人處事的高尚品德。
陳嘉庚傾資興學(xué)重點(diǎn)，一是集美學(xué)校，二是廈門大學(xué)，三是新加坡華僑學(xué)校。1911年10月10日，武昌起義成功，陳嘉庚經(jīng)營(yíng)稍有得利，即立志興辦集美學(xué)校，從小學(xué)到中學(xué)及各類專業(yè)院校，學(xué)校規(guī)模之大，師生人數(shù)之多為全國(guó)之冠。與此同時(shí)，陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創(chuàng)辦六所華僑華文學(xué)校，開創(chuàng)了華僑在海外辦學(xué)新風(fēng)。1919年，陳嘉庚公司進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)資產(chǎn)總值約達(dá)400萬(wàn)元左右，便雄心勃勃地回國(guó)籌辦全國(guó)第一家僑辦大學(xué)--廈門大學(xué)。為做表率，他帶頭認(rèn)捐400萬(wàn)銀元。其認(rèn)捐數(shù)額正好與其當(dāng)時(shí)全部資產(chǎn)總值相當(dāng)。陳嘉庚在愛(ài)國(guó)興學(xué)方面用錢氣魄之大，目光之遠(yuǎn)，舉世罕見。
嘉庚精神將與日月同輝，與宇宙共存。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇六
嘉庚精神是指傅嘉庚先生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的忠誠(chéng)、為人民服務(wù)的情懷以及追求卓越的品質(zhì)和精神。嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風(fēng)貌，對(duì)黨員而言，弘揚(yáng)嘉庚精神意味著發(fā)揚(yáng)先進(jìn)、奮發(fā)向前的精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)。在我過(guò)去的黨員生涯中，我深刻體會(huì)到了嘉庚精神的力量和魅力。下面我將從勤奮努力、奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持追求卓越、為人民服務(wù)以及為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量這五個(gè)方面，來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，嘉庚精神教我要勤奮努力。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)以傅嘉庚先生為榜樣，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)。我在工作中積極主動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，并不斷尋求進(jìn)步。為了更好地服務(wù)人民，我不停地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的專業(yè)能力。我相信，只有通過(guò)努力，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，為人民做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，嘉庚精神教我要有奉獻(xiàn)精神。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)以傅嘉庚先生的奉獻(xiàn)精神為鞭策，積極投身于社會(huì)公益事業(yè)。幾年來(lái)，我一直關(guān)注著教育事業(yè)的發(fā)展，主動(dòng)參與了一些志愿者活動(dòng)。我深知，只有將自己的力量貢獻(xiàn)出來(lái)，才能讓社會(huì)變得更美好。在志愿服務(wù)中，我體會(huì)到了嘉庚精神的強(qiáng)大力量，也收獲了志愿服務(wù)帶給我的快樂(lè)和滿足感。
第三，嘉庚精神教我要堅(jiān)持追求卓越。傅嘉庚先生在他的一生中始終追求卓越，這給了我很大的鼓舞和啟示。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，保持卓越的工作作風(fēng)和積極向上的心態(tài)。我們要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，努力成為一名精英黨員，為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。在工作中，只有保持追求卓越的態(tài)度，我們才能將工作做得更好，讓自己的職責(zé)更加光榮。
第四，嘉庚精神教我要為人民服務(wù)。黨員的第一職責(zé)就是為人民服務(wù)，這是嘉庚精神的核心。傅嘉庚先生一生都在為國(guó)家和人民的發(fā)展而努力，他的奉獻(xiàn)精神給了我很大的啟迪。作為一名黨員，我時(shí)刻保持著為人民服務(wù)的初心，盡我所能為人民的幸福和福祉作出貢獻(xiàn)。無(wú)論是在工作中還是在生活中，我都努力為人民提供最好的服務(wù)，用自己的努力改變著周圍的環(huán)境，并通過(guò)身體力行來(lái)影響身邊的人。
最后，嘉庚精神教我要為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，我們應(yīng)當(dāng)始終保持激情和擔(dān)當(dāng)，立足本職，貢獻(xiàn)自己的力量。作為嘉庚精神的繼承者，我們要思考自己的責(zé)任和使命，努力提高自己的能力和素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們要勇于擔(dān)當(dāng)，積極作為，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量，為我們偉大的祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
總之，嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風(fēng)貌。作為黨員，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)勤奮努力、奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持追求卓越、為人民服務(wù)以及為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量，弘揚(yáng)嘉庚精神。通過(guò)多年的黨員生涯，我深刻感受到了嘉庚精神的力量和魅力，也將繼續(xù)努力奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。黨員要銘記嘉庚精神，不忘初心，牢記使命，一切為了人民和國(guó)家！
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇七
本文是關(guān)于優(yōu)秀心得體會(huì)范文：繼承大慶精神，弘揚(yáng)鐵人精神學(xué)習(xí)體會(huì)，僅供參考，希望對(duì)您有所幫助。
為了更進(jìn)一步貫徹落實(shí)集團(tuán)公司會(huì)議精神，繼承大慶傳統(tǒng)、弘揚(yáng)鐵人精神。加強(qiáng)基層建設(shè)，我黨支部按照特油公司黨委及作業(yè)區(qū)總支的要求，我們?cè)谧鳂I(yè)區(qū)集體學(xué)習(xí)中也掀起了“學(xué)文件、學(xué)經(jīng)驗(yàn)、找差距、定措施、抓管理、上水平”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中我們采取了外部參觀和內(nèi)部參觀結(jié)合的方式學(xué)習(xí)先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀，重點(diǎn)輔導(dǎo)，集體討論三種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在上水平中我們認(rèn)真貫徹大慶會(huì)議精神、鐵人精神、按照基層建設(shè)“六項(xiàng)目標(biāo)”要求自己在以往工作的基層上，全面提高上水平。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀，重點(diǎn)輔導(dǎo)，集體討論三種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在找差距中我們對(duì)照黨員的“六不準(zhǔn)”及涉油案件發(fā)生后對(duì)看“悔恨的淚”警示教育片。從中查找自身的差距。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論中自己怎樣才能把我們支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力、號(hào)召力發(fā)揮的更好。并且我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中還存在了不少缺點(diǎn)和不足。
一、作為基層的領(lǐng)頭羊更要全心全意投入工作的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取、不斷提高要強(qiáng)化以下四個(gè)意識(shí)：
1、我們要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)。我們遼河油田的前身是大慶673廠；于大慶油田有著血脈相連的感情，我們繼承了大慶的精神，鐵人精神。同時(shí)鐵的紀(jì)律和有效的監(jiān)督機(jī)制是贏得各項(xiàng)生產(chǎn)工作勝利的先決條件，腐敗孳生往往是監(jiān)督失去了作用。我們中心站要充分利用支部例會(huì)，經(jīng)常向我們的黨員、干部、員工宣傳法制教育及涉油案件案例等知識(shí)。多和我們的黨員、干部重溫《黨章》的內(nèi)容，學(xué)習(xí)相關(guān)的黨的知識(shí)，理解和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，通過(guò)嚴(yán)格而經(jīng)常性的組織生活，民主生活會(huì)等各種各樣的方式，對(duì)支部的每名成員的工作、思想、作風(fēng)實(shí)際有效的監(jiān)督。以保持支部的每位成員的凈化和純潔。
2、我們要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。作為基層支部書記，不要把自己擺在“領(lǐng)導(dǎo)”的位置上，而要把自己擺在為基層班站出成績(jī)、出人才。積極爭(zhēng)創(chuàng)“紅旗班站”的“服務(wù)”位置上，要圍繞基層的中心工作和重點(diǎn)工作。想法設(shè)法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、帶頭作用和先進(jìn)性、為中心站整體生產(chǎn)工作任務(wù)的完成做好思想上的服務(wù)，而平時(shí)則要常關(guān)注黨員、干部、員工的個(gè)人實(shí)際問(wèn)題。特別是年青員工的思想波動(dòng)，在他們成長(zhǎng)過(guò)程中為他們排憂解難，充當(dāng)鋪路石，讓他們安心工作早上成就。
4、我們要強(qiáng)化協(xié)調(diào)意識(shí)。我覺(jué)得一名基層主管就象這個(gè)單位的“家長(zhǎng)”。要使這個(gè)單位的工作開展的有聲有色，那么我們這些“家長(zhǎng)”協(xié)調(diào)工作是至關(guān)重要的。當(dāng)好支部書記，首先要先協(xié)調(diào)好與單位行政主管的關(guān)系，平時(shí)要多同行政主管多聯(lián)系、多請(qǐng)示、多匯報(bào)、多交流工作。及時(shí)了解班站每個(gè)時(shí)期內(nèi)的主要任務(wù)，并適時(shí)反映黨員干部的思想工作情況，使行政一把抓能更好地加強(qiáng)對(duì)班站長(zhǎng)的思想和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。同時(shí)要協(xié)調(diào)好員工們之間的關(guān)系。一個(gè)單位員工工作在一起難免在工作、學(xué)習(xí)、生活各方面出現(xiàn)小摩擦。做為我們支部書記應(yīng)及時(shí)調(diào)查全面了解，有效協(xié)調(diào)、春風(fēng)化雨，使單位在整體上保持高昂的斗志，具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
二、作好支部書記應(yīng)該在具體工作中要能夠?qū)W以致用，用心投入工作，并且不是說(shuō)就能夠認(rèn)真做好的，我認(rèn)為我們中心站現(xiàn)在在學(xué)習(xí)大慶和鐵人精神的時(shí)候還缺少以下幾種意識(shí)如果能夠做好我覺(jué)得；得心應(yīng)手，馬到成功。向馬部長(zhǎng)所說(shuō)的：“我們還要在實(shí)踐中摸索積累工作經(jīng)驗(yàn)，才能更快的提高?！?BR> 1、提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。作為支部書記雖然不是處于行政“領(lǐng)導(dǎo)”的地位上。但個(gè)人的思想水平，業(yè)務(wù)素質(zhì)，個(gè)人品德等是構(gòu)成支部書記有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的主要因素。因此，我們?cè)摱嘞抡窘?jīng)常和黨員、群眾進(jìn)行談心，為他們辦實(shí)事。幫助他們提高認(rèn)識(shí)，這樣才能贏得員工的信賴和擁護(hù)。
2、提高本部門業(yè)務(wù)能力。支部書記除了以上所講的政治工作能力，領(lǐng)導(dǎo)水平等以外，還要對(duì)本單位的技術(shù)掌握，特別是我們現(xiàn)在的注汽鍋爐以扎克為主，不要在技術(shù)上面別稱為“門外漢”假若如此同志們把你當(dāng)做“門外漢”你就會(huì)失去很多和群眾交心的機(jī)會(huì)，做好政治工作將會(huì)成為一句空話。所以我要在進(jìn)思想工作的同時(shí)，努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高專業(yè)水平。在思想覺(jué)悟方面，在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好員工“領(lǐng)頭羊”有這樣才能算是一個(gè)合格的優(yōu)秀的基層書記。
3.、提高說(shuō)服教育能力。支部書記要做好每個(gè)黨員和要求進(jìn)步同志的思想工作，在實(shí)際工作中為黨員解決思想問(wèn)題，必須要有過(guò)硬的說(shuō)服教育教育能力。靠傳統(tǒng)的“灌輸式”教育“硬式輸入”和“行政命令”是不適應(yīng)現(xiàn)在新時(shí)期政治思想工作要求的。隨著時(shí)代的發(fā)展及改革開放的進(jìn)一步深入，人們的思想觀念和認(rèn)識(shí)都發(fā)生了深刻的變化，作為支部書記在這方面要善于抓黨員思想方面的難關(guān)，焦點(diǎn)積極探索工作方法和新途徑新方法，要用說(shuō)服于嚴(yán)肅性、藝術(shù)性和趣味性一體。
以上的不足之處和建議是我自己的一些體會(huì)，今后要在這次學(xué)習(xí)大慶、鐵人精神中仔細(xì)的查找自身的不足之處，要保持成效機(jī)制更好的開展中心站的工作。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，弘揚(yáng)正能量、傳遞正能量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。黨的十九大報(bào)告提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?！边@一新提法更是進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)正能量的傳播和弘揚(yáng)。本文將從個(gè)人層面，談?wù)勎覍?duì)于弘揚(yáng)精神的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段： 克服困難與不良情緒
生活中時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折，這時(shí)候我們需要找到一種有效的方式來(lái)克服它們，這就需要我們培育和弘揚(yáng)一種積極向上的精神。比如，遇到挫折時(shí)，我會(huì)選擇將注意力更多地集中在自己的改進(jìn)和行動(dòng)上，尋找至少一種讓自己更加幸福的小事，建立起樂(lè)觀向上的心態(tài)。這樣，不僅在困難時(shí)有動(dòng)力、有信心，甚至可以通過(guò)培養(yǎng)這種習(xí)慣，讓自己的生活變得更加積極、健康。
第三段：與他人相處和諧
弘揚(yáng)精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過(guò)程中。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中，相處不和或人際矛盾常常困擾著一個(gè)人的心情。我認(rèn)為在與人相處的過(guò)程中，我們應(yīng)該掌握一些方法，例如，去觀察和感受對(duì)方的情緒和狀態(tài)，盡量做到看齊和尊重，避免自己對(duì)別人的情緒產(chǎn)生干擾，讓對(duì)方感受到尊重和理解。在生活中，我們可以通過(guò)這些方式表達(dá)對(duì)別人的關(guān)懷和溫暖，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。
第四段：關(guān)注社會(huì)正能量
在一個(gè)充滿故事的世界里，我們時(shí)常能聽到那些感人至深或者讓人動(dòng)容的故事。這些故事可能非常簡(jiǎn)單，例如那些默默無(wú)聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生，但是每一個(gè)故事背后都有一種對(duì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進(jìn)。這時(shí)候我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注這些健康有益的信息，讓它們成為我們積極的精神面貌的來(lái)源。希望更多的人能夠--通過(guò)傳遞和分享自己的故事，而讓生活和社會(huì)更加美好。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)精神是一種帶著行動(dòng)和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚(yáng)既需要個(gè)體的力量，也需要整個(gè)社會(huì)的共同努力和凝聚力。弘揚(yáng)精神，是一種與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境和對(duì)自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個(gè)人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中，不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去創(chuàng)造一個(gè)積極、健康的社會(huì)氛圍。期待通過(guò)我們的積極行動(dòng)，去弘揚(yáng)更多的正能量。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇九
陳嘉庚又名甲庚，字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂。
“陳嘉庚”—他是一位商人，一位著名的實(shí)業(yè)家，也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，杰出的華僑領(lǐng)袖。他做到了關(guān)懷鄉(xiāng)梓，熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)，造福人群，其高尚的品質(zhì)和偉大的功績(jī)，為后人留下了一座不朽的豐碑。
一。愛(ài)國(guó)情懷
縱觀陳嘉庚一生，愛(ài)國(guó)主義是貫穿其始終的一條紅線。陳嘉庚作為一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，“為中國(guó)人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。不論在舊民主主義革命時(shí)期還是新民主主義革命時(shí)期，他都跟隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)。他把一生獻(xiàn)給愛(ài)國(guó)興學(xué)，獻(xiàn)給救亡大業(yè)，獻(xiàn)給振興中華，成為華僑的一代領(lǐng)袖和楷模，贏得了全國(guó)人民的尊敬。但他的愛(ài)國(guó)主義思想于行為不是天生的，而是順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，經(jīng)歷了一個(gè)逐步形成。發(fā)展和升華的過(guò)程。
陳嘉庚“生于國(guó)難，長(zhǎng)于國(guó)難”。從青少年居家求學(xué)到辛亥革命時(shí)期，是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬?gòu)B門市)，那里距離因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)艦侵入福州馬尾，目睹臺(tái)灣割給日本侵略者，目睹鼓浪嶼淪為帝國(guó)主義的共同租界，從清王朝辱國(guó)喪權(quán)和腐敗無(wú)能的現(xiàn)實(shí)中，逐步認(rèn)識(shí)到政治變革的必要，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)心。所以陳嘉庚加入了同盟會(huì)，支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，成為一個(gè)真誠(chéng)信奉“三民主義”的愛(ài)國(guó)者。從民國(guó)政府建立到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)折階段。這一時(shí)期，趁機(jī)跟把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行，他開拓實(shí)業(yè)。傾資興學(xué)。支援抗日，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，始終把中國(guó)和民族的利益放在第一位，并為之不懈奮斗陳嘉庚晚年的思想實(shí)現(xiàn)了由愛(ài)國(guó)主義到社會(huì)主義的升華。他為新中國(guó)日新月異的變化無(wú)限興奮，陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個(gè)新的高度，他把熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)共廠黨和熱愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，形成了富有時(shí)代特色的偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。
二。開拓實(shí)業(yè)，誠(chéng)信果毅
經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，積累財(cái)富，這是陳嘉庚能夠報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)前提和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以辛亥革命之后，陳嘉庚在時(shí)代潮流的敢找下，”愛(ài)國(guó)意識(shí)夢(mèng)醒勃發(fā)”,從此跳出了個(gè)人發(fā)家致富的小圈子，走上了一條為社會(huì)盡責(zé)，為國(guó)家盡忠的人生道路。
陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀(jì)70年代赴南洋謀生，經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，至19世紀(jì)90年代，他經(jīng)營(yíng)的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開設(shè)的“安”字號(hào)米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調(diào)蔽的家鄉(xiāng)度過(guò)了青少年時(shí)期，念的是私塾。十七歲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，隨父親到南洋謀生，陳嘉庚就在父親的米店里務(wù)了十三年，直到米店收盤，才出而獨(dú)立經(jīng)營(yíng)黃梨罐頭廠。他很快就嶄露頭角，以開拓者的姿態(tài)，從事橡膠墾殖業(yè)，被稱為東南亞橡膠王國(guó)的四大開拓者之一。1911年前，他從黃梨廠、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬(wàn)元，成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，橡膠不斷漲價(jià)，海運(yùn)業(yè)獲利豐厚。1923年到1925年他已成為一萬(wàn)五千英畝橡膠園的擁有者，橡膠制品遍銷五大洲。他還經(jīng)營(yíng)米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮革廠，資產(chǎn)達(dá)一千二百萬(wàn)元(叻幣，約值黃金百萬(wàn)兩)，“華僑大實(shí)業(yè)家”之名遠(yuǎn)馳海內(nèi)外。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十
是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實(shí)干、深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)制定了一系列規(guī)劃，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展；永濟(jì)村真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)走好脫貧致富道路；仙路控股公司坐吃山空、不思變通，在市場(chǎng)化的競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)。這些鮮活的案例無(wú)不啟示偉大的事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要堅(jiān)定不移的弘揚(yáng)三種精神。
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚的大局意識(shí)；
古語(yǔ)云：謀定而后動(dòng)。謀劃在前，通考全局，方能成功。從改革開放的初步實(shí)踐到推動(dòng)全方位的對(duì)外開放格局，從全面建設(shè)小康社會(huì)口號(hào)的提出到精準(zhǔn)扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧；從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設(shè)國(guó)際航天站……，新時(shí)代一件件舉世矚目的成就，無(wú)不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識(shí)。因此，我們要有深刻警醒自己，深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家實(shí)力穩(wěn)步增強(qiáng)。
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的拼搏精神
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)。一方面，在功成名遂的時(shí)候，不可滿足已有成績(jī)，固步自封，驕傲自滿，失去憂患意識(shí)。風(fēng)靡一時(shí)的手機(jī)巨頭諾基亞正是由于躺在過(guò)去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，最終才會(huì)黯然退出手機(jī)市場(chǎng)。正所謂“生于憂患，死于安樂(lè)”，只有永葆危機(jī)意識(shí)，不斷進(jìn)行自我革新、挑戰(zhàn)未來(lái)，才能取得最終的勝利；另一方面，在突破發(fā)展的道路上，也不能頭腦發(fā)熱、急于求成，照抄照搬他人經(jīng)驗(yàn)，走上另一個(gè)極端。而是要明晰自我角色，利用自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合客觀規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打，積小勝為大勝，積跬步致千里。
弘揚(yáng)勞模勞動(dòng)工匠三種精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)憲法精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)憲法精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)勞模精神心得體會(huì)范文
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十一
12月17日1時(shí)59分，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書記發(fā)來(lái)賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號(hào)任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。
習(xí)近平總書記在賀電中強(qiáng)調(diào)，“人類探索太空的步伐永無(wú)止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神。”作為新時(shí)代的干部，我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠(yuǎn)大夢(mèng)想，為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個(gè)志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢(mèng)者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，中華民族的追夢(mèng)之路從未停止。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)，“夢(mèng)想屬于每一個(gè)人，廣大勞動(dòng)群眾要敢想敢干、敢于追夢(mèng)。”夢(mèng)想是行動(dòng)的向?qū)В瑳](méi)有夢(mèng)想，就會(huì)失去前進(jìn)的方向。作為新時(shí)代的黨員干部，我們要始終做一個(gè)敢想敢干的“追夢(mèng)人”。從個(gè)人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從國(guó)家角度出發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個(gè)不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺薄８绨啄嵩f(shuō)過(guò)，“人類的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿?，我們得以了解自然，更為清楚地認(rèn)識(shí)自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想學(xué)說(shuō)。也正是因?yàn)樽詮摹叭f(wàn)戶飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)的圓滿成功。縱觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開探索。秦因“商鞅變法”的探索，國(guó)力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大，而六國(guó)因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來(lái)，中華民族經(jīng)過(guò)戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國(guó)的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個(gè)攻堅(jiān)克難，為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書記曾指出：“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?！笨照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰(shuí)而干。我們黨代表著中國(guó)最廣大人民利益，我們的服務(wù)對(duì)象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會(huì)有意義;其次，要清楚干點(diǎn)什么，要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細(xì)做實(shí)每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿意的工作成績(jī)。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十二
從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看，陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家，而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn)：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開風(fēng)氣之先;第二，強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎(jiǎng)勵(lì)師范生;第三，20xx年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展;第四。工張“沒(méi)有好教師就沒(méi)有好學(xué)?！?，確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位;第五。為—廠振興實(shí)業(yè).培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，倡辦職業(yè)技術(shù)教育;第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部。這位偉大的愛(ài)國(guó)主義者，以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業(yè)奮斗一生，真正做到“誠(chéng)毅”二字。
關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機(jī)與目的，陳嘉庚自己說(shuō)得很清楚：“教育不振則實(shí)業(yè)不興，國(guó)民之生計(jì)日絀。……吾國(guó)今處列強(qiáng)肘腋之下，成敗存亡，千鈞一發(fā)，自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨(dú)于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無(wú)敢逸豫者，正為此耳。”又說(shuō)：“復(fù)以平昔服膺社會(huì)主義，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜?！?BR> 有人批評(píng)他為“教育救國(guó)論”者，他對(duì)友好解釋道：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國(guó)，其理甚明。教育是千秋萬(wàn)代的事業(yè)，是提高國(guó)民文化水平的根本措施，不管什么時(shí)候都需要?！?陳嘉庚對(duì)捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對(duì)自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈，沒(méi)有一所刻上他的名字或以他的名字命名。集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績(jī)，募捐籌建“介眉亭”。
他拒絕了，認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”，“決不接受”。 陳嘉庚可貴的民族氣節(jié)，在不接受施舍式補(bǔ)助一事充分表現(xiàn)出來(lái)。戰(zhàn)后，集美學(xué)校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪，美國(guó)善后救濟(jì)總署廈門分處擬予補(bǔ)助。他復(fù)函道：“國(guó)家不幸.遭抗戰(zhàn)之損失，戰(zhàn)事告終后，不能奮志自主，以圖強(qiáng)盛，反而依靠外國(guó)救濟(jì)，政府如是，社會(huì)如是，華僑機(jī)工復(fù)員亦如是，甚至教育機(jī)關(guān)亦如是.其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶!”
11月22日下午，集美區(qū)隆重召開紀(jì)念區(qū)僑聯(lián)成立50周年會(huì)議，海外嘉賓和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)齊聚一堂，共同回顧區(qū)僑聯(lián)走過(guò)的50年歷程，展望僑聯(lián)事業(yè)的美好前景。
參加本次紀(jì)念會(huì)議的海外嘉賓有世界李氏宗親總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、馬來(lái)西亞檳城中華總商會(huì)執(zhí)行顧問(wèn)、慈善基金信理、拿督李雅和，澳大利亞全澳華人聯(lián)絡(luò)會(huì)全國(guó)秘書處主席、太平紳士洪紹平，新加坡陳文確陳六使家族后裔及親友代表團(tuán)陳嘉謀、黃秀鸞伉儷攜公子陳澤南伉儷、陳嘉麟、蘇詩(shī)琳伉儷、魏達(dá)人、魏達(dá)勇伉儷及柯國(guó)金伉儷等13人，新加坡汪氏總會(huì)主席席汪家裕伉儷攜公子汪綏昌、廈門集美僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡羅莎、加拿大北美集美校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廈門南順鱷魚園有限公司董事長(zhǎng)陳少宏等20余人。
省僑聯(lián)副主席陳式海、省僑聯(lián)副主席、廈門市僑聯(lián)主席王德賢、集美區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)黃曉舟、區(qū)委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)范啟德、副區(qū)長(zhǎng)蔡冬梅、區(qū)政協(xié)副主席、僑聯(lián)主席陳友誼，以及省僑聯(lián)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、集美學(xué)校委員會(huì)、集美校友總會(huì)、廈門市各區(qū)僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、廈門大學(xué)、集美大學(xué)、廈門理工學(xué)院僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、集美區(qū)各鎮(zhèn)(街道)分管僑聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)僑聯(lián)名譽(yù)主席陳忠信、陳月蓮、高正其和區(qū)僑聯(lián)、委員、青年委員會(huì)委員120余名代表出席了會(huì)議。
會(huì)議由區(qū)僑聯(lián)常務(wù)副主席陳群英主持。區(qū)僑聯(lián)主席陳友誼在會(huì)上做
工作報(bào)告
，總結(jié)了區(qū)僑聯(lián)50年來(lái)在貫徹黨的僑務(wù)政策，充分挖掘豐富僑源、服務(wù)中心大局、凝聚僑心僑智，成為區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)系和服務(wù)廣大歸僑僑眷及海外僑胞的橋梁和紐帶，在維護(hù)僑益、服務(wù)歸僑、興辦公益、開展聯(lián)誼等方面取得顯著成績(jī)的情況，并要求要圍繞共圓中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)加強(qiáng)僑聯(lián)工作，積極投身區(qū)委人文集美發(fā)展戰(zhàn)略，在愛(ài)僑、惠僑、護(hù)僑上要有新舉措、新機(jī)制，團(tuán)結(jié)一致、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，推進(jìn)僑聯(lián)事業(yè)不斷發(fā)展。
陳式海代表省僑聯(lián)對(duì)集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀。他說(shuō)集美人文底蘊(yùn)深厚，僑務(wù)資源豐富，尤其集美學(xué)村學(xué)子遍布世界，是集美區(qū)獨(dú)特的資源寶庫(kù)。希望集美僑聯(lián)高舉嘉庚精神旗幟，進(jìn)一步凝聚僑心，匯聚僑力，拓展海外聯(lián)誼工作，大力發(fā)展華文教育，打造全國(guó)華僑文化的品牌名片，在新的形勢(shì)下，探索創(chuàng)新特色工作模式，成為全省乃至全國(guó)僑務(wù)僑聯(lián)工作的典范。
王德賢主席代表市僑聯(lián)對(duì)集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀，并提出了新的希望和要求。
區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)黃曉舟表示，近年來(lái)，集美區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，社會(huì)不斷進(jìn)步，人民安居樂(lè)業(yè)。今年下半年以來(lái)，圍繞省市委進(jìn)一步加快科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展和美麗廈門戰(zhàn)略規(guī)劃的決策部署，集美區(qū)提出“人文集美” 發(fā)展戰(zhàn)略，將為新一輪跨越發(fā)展指明目標(biāo)、方向、途徑。他希望僑聯(lián)能夠大力弘揚(yáng)嘉庚精神，圍繞中心，服務(wù)大局，最大限度把廣大華僑僑眷和海外僑胞團(tuán)結(jié)起來(lái)，拓展海外聯(lián)誼工作，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，使區(qū)僑聯(lián)真正成為歸國(guó)僑眷和海外僑胞之家，不斷增強(qiáng)僑聯(lián)組織的吸引力和影響力。全區(qū)上下要以學(xué)習(xí)貫徹紀(jì)念陳嘉庚先生誕辰140周年回信精神為動(dòng)力，為加快推進(jìn)人文集美發(fā)展戰(zhàn)略作出新的貢獻(xiàn)。
陳嘉庚又名甲庚，字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂
“陳嘉庚”—他是一位商人，一位著名的實(shí)業(yè)家，也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，杰出的華僑領(lǐng)袖。他做到了關(guān)懷鄉(xiāng)梓，熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)，造福人群，其高尚的品質(zhì)和偉大的功績(jī)，為后人留下了一座不朽的豐碑。
一.愛(ài)國(guó)情懷
縱觀陳嘉庚一生，愛(ài)國(guó)主義是貫穿其始終的一條紅線。 陳嘉庚作為一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，“為中國(guó)人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。不論在舊民主主義革命時(shí)期還是新民主主義革命時(shí)期，他都跟隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)。他把一生獻(xiàn)給愛(ài)國(guó)興學(xué)，獻(xiàn)給救亡大業(yè)，獻(xiàn)給振興中華，成為華僑的一代領(lǐng)袖和楷模，贏得了全國(guó)人民的尊敬。但他的愛(ài)國(guó)主義思想于行為不是天生的，而是順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，經(jīng)歷了一個(gè)逐步形成.發(fā)展和升華的過(guò)程。
陳嘉庚“生于國(guó)難，長(zhǎng)于國(guó)難”。從青少年居家求學(xué)到辛亥革命時(shí)期，是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬?gòu)B門市)，那里距離因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)艦侵入福州馬尾，目睹中國(guó)臺(tái)灣割給日本侵略者，目睹鼓浪嶼淪為帝國(guó)主義的共同租界，從清王朝辱國(guó)喪權(quán)和腐敗無(wú)能的現(xiàn)實(shí)中，逐步認(rèn)識(shí)到政治變革的必要，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)心。所以陳嘉庚加入了同盟會(huì)，支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，成為一個(gè)真誠(chéng)信奉“三民主義”的愛(ài)國(guó)者。 從民國(guó)政府建立到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)折階段。這一時(shí)期，趁機(jī)跟把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行，他開拓實(shí)業(yè).傾資興學(xué).支援抗日，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，始終把中國(guó)和民族的利益放在第一位，并為之不懈奮斗 陳嘉庚晚年的思想實(shí)現(xiàn)了由愛(ài)國(guó)主義到社會(huì)主義的升華。他為新中國(guó)日新月異的變化無(wú)限興奮，陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個(gè)新的高度，他把熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)共產(chǎn)黨和熱愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，形成了富有時(shí)代特色的偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。
二.開拓實(shí)業(yè)，誠(chéng)信果毅
經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，積累財(cái)富，這是陳嘉庚能夠報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)前提和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以辛亥革命之后，陳嘉庚在時(shí)代潮流的敢找下，”愛(ài)國(guó)意識(shí)夢(mèng)醒勃發(fā)”,從此跳出了個(gè)人發(fā)家致富的小圈子，走上了一條為社會(huì)盡責(zé)，為國(guó)家盡忠的人生道路。
陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀(jì)70年代赴南洋謀生，經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，至19世紀(jì)90年代，他經(jīng)營(yíng)的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開設(shè)的“安”字號(hào)米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調(diào)蔽的家鄉(xiāng)度過(guò)了青少年時(shí)期，念的是私塾。十七歲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，隨父親到南洋謀生，陳嘉庚就在父親的米店里務(wù)了十三年，直到米店收盤，才出而獨(dú)立經(jīng)營(yíng)黃梨罐頭廠。他很快就嶄露頭角，以開拓者的姿態(tài)，從事橡膠墾殖業(yè)，被稱為東南亞橡膠王國(guó)的四大開拓者之一。前，他從黃梨廠、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬(wàn)元，成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，橡膠不斷漲價(jià)，海運(yùn)業(yè)獲利豐厚。到他已成為一萬(wàn)五千英畝橡膠園的擁有者，橡膠制品遍銷五大洲。他還經(jīng)營(yíng)米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮革廠，資產(chǎn)達(dá)一千二百萬(wàn)元(叻幣，約值黃金百萬(wàn)兩)，“華僑大實(shí)業(yè)家”之名遠(yuǎn)馳海內(nèi)外。
10月31日下午，大型詩(shī)文誦讀會(huì)——《嘉庚頌》在廈門人民會(huì)堂舉行。市領(lǐng)導(dǎo)洪碧玲、黃菱、葉重耕、劉育生、國(guó)桂榮、陳昌生以及我市各條戰(zhàn)線和社會(huì)各界人士代表1100人出席。市委副書記洪碧玲向教育系統(tǒng)代表贈(zèng)送《華之魂 僑之光》征文集，市委、宣傳部部長(zhǎng)葉重耕主持。
市委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)黃菱在誦讀會(huì)前致辭，她指出，陳嘉庚是廈門人民的榮耀和自豪，是華僑旗幟，也是廈門精神的重要內(nèi)涵，廈門城市的重要名片。本次誦讀會(huì)，以詩(shī)文誦讀形式，回顧嘉庚先生光輝的一生，緬懷先生的偉人風(fēng)范、高尚人格和崇高精神，使嘉庚精神成為推進(jìn)我市社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化、通俗化、本土化建設(shè)的生動(dòng)載體，掀起新一輪學(xué)習(xí)、宣傳、研究和弘揚(yáng)嘉庚精神的熱潮，最大限度地釋放嘉庚精神的正能量和時(shí)代價(jià)值。
詩(shī)文誦讀會(huì)在舞蹈與朗誦《永遠(yuǎn)的豐碑》中拉開序幕，通過(guò)《傾資興學(xué)赤子心》、《烽火中的民族光輝》和《光榮與夢(mèng)想》四個(gè)部分，生動(dòng)展現(xiàn)嘉庚先生光輝的一生和偉大嘉庚精神。
一個(gè)名字就是一座豐碑，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，在建設(shè)美麗廈門、為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的奮斗過(guò)程中，嘉庚精神具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義，同樣催人奮進(jìn)。在《異鄉(xiāng)創(chuàng)弘業(yè)》、《故鄉(xiāng)開基業(yè)》、《自強(qiáng)展宏圖》篇章里，展現(xiàn)嘉庚先生以勤勞執(zhí)著、誠(chéng)信果毅、自強(qiáng)不息的精神拼搏開拓，創(chuàng)立了一個(gè)華僑商業(yè)王國(guó)，并傾資興學(xué)，教育救國(guó)，先后創(chuàng)辦了集美學(xué)校和廈門大學(xué)。
在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)刻，嘉庚先生與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，不僅發(fā)出“八百萬(wàn)華僑抗戰(zhàn)到底”的號(hào)召，而且竭盡所能幫助祖國(guó)抗戰(zhàn)，《黃魂灑赤血》，特別是領(lǐng)導(dǎo)南僑抗日總會(huì)在新馬地區(qū)招募3200名華僑機(jī)工，奔赴滇緬公路，喋血奮戰(zhàn)，開辟出戰(zhàn)火中的《千里生命線》，在抗戰(zhàn)史上寫下極其悲壯的一頁(yè)?！斗榛鹎槭恪费堇[了廈大內(nèi)遷山城長(zhǎng)汀辦學(xué)，老校長(zhǎng)薩本棟承繼嘉庚精神，嘔心瀝血、“舍身治?！钡氖论E，催人淚下。而《延安行》則讓先生看到了中國(guó)光明的未來(lái)和中華民族復(fù)興的希望。
配樂(lè)誦讀、經(jīng)典歌曲合唱、情景再現(xiàn)、電視短片……整場(chǎng)活動(dòng)融音、詩(shī)、畫、影像為一體，主題鮮明、格調(diào)高雅、感情真摯、內(nèi)容精彩、形式豐富，實(shí)現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。在節(jié)目進(jìn)行到大合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》與《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》時(shí)，全場(chǎng)觀眾自動(dòng)起立，跟著臺(tái)上的表演者同聲歌唱，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)嘉庚先生的敬愛(ài)之情。
“弘揚(yáng)嘉庚精神，深懷愛(ài)國(guó)之情，堅(jiān)守報(bào)國(guó)之志，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、祖國(guó)統(tǒng)一而砥礪前行共圓民族復(fù)興之夢(mèng)”，正是我們每一個(gè)中國(guó)人的《光榮與夢(mèng)想》。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十三
中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，怎樣以實(shí)際行動(dòng)踐行好全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨呢，我認(rèn)為鐵人王進(jìn)喜就是我們的典范，2014年5月29日，在敦煌大劇院聆聽了大慶油田歷史陳列館副館長(zhǎng)、中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司首席宣講員卞昌松和大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館講解員、中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司首席宣講員關(guān)穎所做的《弘揚(yáng)鐵人精神，踐行群眾路線》為主題的大慶精神，鐵人事跡現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告后感慨萬(wàn)千，報(bào)告會(huì)上卞昌松和關(guān)穎兩位專家以詳實(shí)的資料、獨(dú)到的見解，滿懷深情地講述了大慶石油會(huì)戰(zhàn)過(guò)程和鐵人“破冰端水保會(huì)戰(zhàn)”、“奮不顧身壓井噴”等感人事跡，深刻闡述了以“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的鐵人精神形成過(guò)程和深刻內(nèi)涵，再現(xiàn)了大慶石油會(huì)戰(zhàn)的艱辛歷程和鐵人平凡而偉大的一生。
聆聽了大慶精神、鐵人精神事跡報(bào)告后，我再一次深刻體會(huì)到油田開發(fā)初期的艱苦歲月，油田工人胸懷全國(guó)人民，心中裝著強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)，風(fēng)餐露宿“天當(dāng)被、地當(dāng)床”，人拉、肩扛、搬運(yùn)鉆機(jī)，破冰取水保證開鉆，用身體攪拌泥漿制服井噴。想到這些我不由的肅然起敬，老一代石油人，忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，以“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”、“有條件上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài)，戰(zhàn)天斗地，勇往直前，攻克了種種無(wú)法想象的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，打下了中國(guó)石油發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，甩掉了中國(guó)貧油國(guó)的帽子，使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，使頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財(cái)富，成為中國(guó)石油人的特色文化和傳承不息的精神動(dòng)力，大慶精神、鐵人精神也成了我們強(qiáng)化宗旨意識(shí)，踐行群眾路線的典范。
聽了事跡報(bào)告后進(jìn)一步深刻感受到頗多：一是大慶精神、鐵人精神是全心全意為人民服務(wù)宗旨意識(shí)的根本體現(xiàn)，它植根于人民群眾。如：鐵人說(shuō)過(guò)：“干革命，就會(huì)遇到困難，有困難就要去斗爭(zhēng)，這不是看戲，不是下館子。國(guó)家缺油就要把油搞出來(lái)。要搞油就會(huì)有困難，你不去斗爭(zhēng)，要我們共產(chǎn)黨員干什么?不就是個(gè)死么?我是豁出來(lái)了，只要上午拿下油田，下午倒在鉆臺(tái)上也是痛快的！有了困難怎么辦?這就像打仗一樣，不能退下來(lái)。有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上，天大的困難也要上?！边@些樸實(shí)而震撼的語(yǔ)句就是踐行宗旨意識(shí)的真實(shí)寫照;二是真正的聰明和智慧來(lái)源于人民群眾。如，王進(jìn)喜的房東王大娘，深受王進(jìn)喜的所作所為感到，發(fā)自內(nèi)心說(shuō)了一句話說(shuō)：“王進(jìn)喜真是個(gè)鐵人啊”就這一句話，傳到了總指揮部，傳到了國(guó)務(wù)院，最后命名為“鐵人精神”;三是實(shí)踐出真知。如：鐵人王進(jìn)喜在自己的讀書筆記寫到《講進(jìn)步不要忘了黨，講本領(lǐng)不要忘了群眾，講成績(jī)不要忘了大多數(shù)，講缺點(diǎn)不要忘了自己，講現(xiàn)在不要割斷歷史》的富有實(shí)踐性、哲理性的五個(gè)講，現(xiàn)在細(xì)細(xì)評(píng)讀，意味深長(zhǎng)。
為此，我們要積極實(shí)踐，僅靠書本是不行的，把書本讀完再去實(shí)踐也是不行的！實(shí)踐出真知，知真要實(shí)踐！
對(duì)照鐵人找差距，作為新時(shí)期的工會(huì)工作人員，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
一是要像鐵人一樣學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的話題，王鐵人在那樣艱難困苦的歲月，在哪么艱苦的的生活和工作環(huán)境，在沒(méi)有上過(guò)學(xué)的情況下，憑著頑強(qiáng)毅力和刻苦的精神，一方面拼命工作，一方面擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持做學(xué)習(xí)筆記，給我們留下了在實(shí)踐中總結(jié)出的富有哲理的名言名句，成為鼓舞我們奮進(jìn)的精神財(cái)富。
二是要像鐵人一樣干。我認(rèn)為，“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實(shí)踐特征，最根本最突出的就是一個(gè)字：干！在這個(gè)意義上可以說(shuō)，大慶精神、鐵人精神就是干的精神！因此，干是我們的必然選擇。要干負(fù)責(zé)任的事，負(fù)責(zé)任地干事。要在任務(wù)面前，困難面前，不懼不退，不等不靠，挺身而出，知難而上，敢打敢拼，像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè)，去努力工作，去艱苦奮斗。說(shuō)到底，就是要干，要大干苦干、真抓實(shí)干！只有這樣，才能做到科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實(shí)踐中的實(shí)干家，工作中要講究細(xì)、講究實(shí)、講究準(zhǔn)，講究嚴(yán)，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。
三是要有鐵人一樣的胸懷。鐵人王進(jìn)喜不但是一個(gè)不怕累不怕死的鐵骨漢子，還有一片體貼溫暖同事的胸懷。雖然他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，仍然心系每個(gè)職工群眾：如：他看到天冷時(shí)工服不保暖，工人挨凍，就到縫補(bǔ)廠建議把棉工褲后腰加高加厚，給工人做皮背心和皮護(hù)膝。鉆井生產(chǎn)、生活特別是住房、吃糧面臨困難時(shí)，他利用工余時(shí)間帶領(lǐng)職工和家屬開荒種地，燒磚、割葦，蓋“干打壘”住房，讓工人和家屬“吃飽肚子去會(huì)戰(zhàn)”，“回來(lái)有個(gè)窩”。
還有鉆工子女沒(méi)處上學(xué)，整天在荒原上玩耍，他帶領(lǐng)人們?cè)诖箨?duì)機(jī)關(guān)附近支起一頂帳篷，建起了大隊(duì)級(jí)第一所小學(xué)——帳篷小學(xué)。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念王進(jìn)喜，把這所小學(xué)命名為“鐵人小學(xué)”。他到阿爾巴尼亞訪問(wèn)期間，還惦記著鉆工們的困難，利用補(bǔ)助的一點(diǎn)外匯特意買了兩個(gè)“熱得快”，帶回來(lái)給職工燒開水、熬中藥。生產(chǎn)骨干張啟剛因工犧牲后，他和1205隊(duì)的職工經(jīng)常給他的老母親寄錢和糧票，一直供養(yǎng)到老。
今天，我們不論在任何崗位上，都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神和鐵人精神，把“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神發(fā)揚(yáng)光大，把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去，積極倡導(dǎo)新時(shí)期鐵人精神所蘊(yùn)涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質(zhì)、百折不撓的旺盛斗志，立足本職工作崗位，做好本職工作，讓鐵人精神激勵(lì)著我們，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、勇攀高峰，為建設(shè)敦煌國(guó)際文化旅游名城做出新的更大的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）
天橋精神是指中國(guó)古代的一種時(shí)尚，即通過(guò)服飾、儀容舉止表現(xiàn)自己的品格與心境。在現(xiàn)代社會(huì)中，弘揚(yáng)天橋精神有其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。天橋精神的核心是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，追求個(gè)性化發(fā)展。我認(rèn)為，弘揚(yáng)天橋精神不僅可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，也可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和自尊心。在弘揚(yáng)天橋精神的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了個(gè)人修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值追求。以下將結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)弘揚(yáng)天橋精神的一些心得體會(huì)。
第二段：修身（字?jǐn)?shù)：300字）
為了弘揚(yáng)天橋精神，首先要修身。修身是對(duì)自己心靈與品格的錘煉，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。在我自己的修身之路上，我不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過(guò)閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作，我了解了中國(guó)古代文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)民族的重要意義。我也盡量向身邊的人傳遞正能量，與他們分享自己的學(xué)習(xí)心得。同時(shí)，我也要不斷反思自己的行為和言論，力求發(fā)揚(yáng)天橋精神的高尚品格。
第三段：齊家（字?jǐn)?shù)：300字）
不僅需要修身，弘揚(yáng)天橋精神同時(shí)也要在家庭生活中展現(xiàn)出來(lái)。齊家是弘揚(yáng)天橋精神的重要體現(xiàn)，意味著要關(guān)心家人，傳承家庭價(jià)值觀。作為一個(gè)家庭成員，我努力做到尊重家人，關(guān)心他們的需求，為家庭的和諧做出努力。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起家庭責(zé)任，關(guān)心父母的健康狀況，幫助他們分擔(dān)家務(wù)。通過(guò)這樣的行為，我期望能夠傳遞出弘揚(yáng)天橋精神中的家庭美德，讓家庭成員都感受到溫暖和幸福。
第四段：治國(guó)（字?jǐn)?shù)：300字）
弘揚(yáng)天橋精神還需要在社會(huì)中得以體現(xiàn)，包括關(guān)心國(guó)家民族大事，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。作為一名公民，我積極關(guān)注國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，并通過(guò)各種方式傳播正確的文化傳統(tǒng)觀念。在參與公益事業(yè)方面，我積極加入志愿者團(tuán)隊(duì)，為弱勢(shì)群體提供幫助。這樣的舉動(dòng)不僅能夠體現(xiàn)天橋精神，還能夠幫助改善社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：平天下（字?jǐn)?shù)：150字）
弘揚(yáng)天橋精神的最終目的是要建立一個(gè)和諧、平等、美好的社會(huì)。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)，每個(gè)人都可以在自己的角色中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)盡一份力量。只有當(dāng)每個(gè)人都積極參與到社會(huì)事務(wù)中，并通過(guò)自己的努力去改善社會(huì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)平天下的理想。因此，我們應(yīng)該共同努力，弘揚(yáng)天橋精神，為建設(shè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：100字）
弘揚(yáng)天橋精神是一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的力量。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下，每個(gè)人都能體現(xiàn)出這種精神的價(jià)值和意義。只有不忘傳統(tǒng)、弘揚(yáng)天橋精神，我們才能不斷發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)更美好的社會(huì)而努力。讓我們從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)天橋精神，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇一
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問(wèn)德國(guó)的菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國(guó)人造的鍋說(shuō)要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆](méi)多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來(lái)，顧客就得經(jīng)常來(lái)買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂(lè)”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來(lái)買?！?BR> 為什么一個(gè)8000萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說(shuō)：“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?BR> “工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個(gè)人“軸”，說(shuō)的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來(lái)說(shuō)，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來(lái)自世界各地的饕客慕名而來(lái)，只為品嘗“壽司第一人”超過(guò)50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來(lái)沒(méi)有擴(kuò)張過(guò)，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來(lái)的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過(guò)的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來(lái)，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國(guó)，沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒(méi)有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái)，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇二
嘉庚精神是中國(guó)近代工商業(yè)巨人丁仁湘的人生信仰和價(jià)值追求的總結(jié)。丁仁湘先生致力于發(fā)揚(yáng)中國(guó)的實(shí)業(yè)精神，為國(guó)家的工商業(yè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，我深受嘉庚精神的啟發(fā)和感召，努力將其具體應(yīng)用于自己的工作和生活中。在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了嘉庚精神的核心價(jià)值和實(shí)踐意義，同時(shí)也不斷提高自己的思想素質(zhì)和工作能力。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第一階段，我認(rèn)識(shí)到了嘉庚精神的核心價(jià)值是為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。丁仁湘先生一心為國(guó)家的工商業(yè)做出了巨大努力，把個(gè)人精神融入到了國(guó)家的建設(shè)之中。作為一名黨員，我感到自己應(yīng)該把黨的事業(yè)放在首位，把個(gè)人的利益融入到國(guó)家和人民的利益之中。只有把自己的力量融入到黨和國(guó)家的事業(yè)中，才能真正實(shí)現(xiàn)嘉庚精神的價(jià)值，為國(guó)家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第二階段，我不斷追求卓越和創(chuàng)新的精神。嘉庚先生在他的事業(yè)中展現(xiàn)了敢于創(chuàng)新的精神，不斷尋找新的商機(jī)和發(fā)展方向。作為一名黨員，我也要求自己不斷進(jìn)取，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為國(guó)家和人民提供更好的服務(wù)。只有不斷創(chuàng)新才能在工作中取得突破和更大的成就，才能不斷推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第三階段，我意識(shí)到了嘉庚精神的社會(huì)責(zé)任和家國(guó)情懷。嘉庚先生一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家應(yīng)該扛起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出更多的奉獻(xiàn)。作為一名黨員，我深刻體會(huì)到了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)和義務(wù)，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)民生問(wèn)題，關(guān)注弱勢(shì)群體的生活狀況。只有深入了解社會(huì)的需要和問(wèn)題，才能更好地為人民服務(wù)，在黨的事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。
在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第四階段，我明白了嘉庚精神的專業(yè)和敬業(yè)。嘉庚先生一直強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家要有匠人精神，對(duì)自己的工作要有高度的敬業(yè)精神和職業(yè)操守。作為一名黨員，我感到自己應(yīng)該深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的專業(yè)水平和技能，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。我努力培養(yǎng)敬業(yè)精神，要求自己對(duì)待工作要有高度的負(fù)責(zé)和敬業(yè)態(tài)度，以實(shí)際行動(dòng)踐行嘉庚精神。
黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的最后一階段，我明白了嘉庚精神的家庭觀和人際關(guān)系。嘉庚先生非常注重家庭和個(gè)人關(guān)系，他堅(jiān)信一個(gè)人的成功離不開一個(gè)和諧的家庭。作為一名黨員，我意識(shí)到自己要注重家庭和人際關(guān)系的建設(shè)，爭(zhēng)取給家人帶來(lái)更好的生活和關(guān)懷。同時(shí)，在黨組織中也要建立良好的人際關(guān)系，團(tuán)結(jié)同志們?yōu)辄h的事業(yè)共同奮斗。
黨員弘揚(yáng)嘉庚精神，是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。嘉庚精神是中國(guó)近代工商業(yè)的寶貴財(cái)富，是中國(guó)企業(yè)家應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的精神。作為一名黨員，我將會(huì)不斷提高自己的思想素質(zhì)和工作能力，努力將嘉庚精神具體應(yīng)用于自己的工作和生活中，為黨和國(guó)家的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇三
在當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)精神被人們?cè)絹?lái)越重視和發(fā)揚(yáng)，在勞動(dòng)中，不僅可以創(chuàng)造價(jià)值，還可以從中汲取向上的力量，提升自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
勞動(dòng)不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，也是培育人才的重要途徑。勞動(dòng)可以增強(qiáng)人的體魄，提高人的智力和能力，增強(qiáng)人的自信心和自立能力。
在我的工作中，我發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的重要性。在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中，我學(xué)到了許多知識(shí)和技能，并成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。勞動(dòng)不僅是為了賺錢，更重要的是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓自己變得更加優(yōu)秀。
在勞動(dòng)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值。只有通過(guò)勞動(dòng)，我們才能創(chuàng)造出更多的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)更高的理想。在勞動(dòng)中，我不僅得到了物質(zhì)上的回報(bào)，還得到了精神上的滿足。勞動(dòng)使我感受到了生活的美好，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，讓我更加努力地工作。
勞動(dòng)是一種生命力，是一種向上的力量。只有通過(guò)不斷的勞動(dòng)才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，也能提高人的自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值發(fā)揮的機(jī)會(huì)，讓人成為一個(gè)有用的人。
弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是一種社會(huì)責(zé)任。只有在不斷的勞動(dòng)中，我們才能成為一個(gè)有用的人，也才能讓自己成為一個(gè)充滿活力和朝氣的人。
在我的勞動(dòng)經(jīng)歷中，我看到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，也感受到了勞動(dòng)帶給我的成就感和自豪感。我相信只要我們堅(jiān)持不懈地勞動(dòng)下去，就能創(chuàng)造更多的價(jià)值，贏得更多的尊重和贊美。
總之，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有通過(guò)勞動(dòng)，我們才能創(chuàng)造更多的財(cái)富和意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成為一個(gè)有用的人。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇四
嘉庚精神是指中國(guó)近現(xiàn)代著名實(shí)業(yè)家、教育家嘉庚所倡導(dǎo)并踐行的一種精神風(fēng)貌。作為黨員，我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)嘉庚精神，在工作和生活中爭(zhēng)做優(yōu)秀的黨員，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)參與黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的重要性和意義。
第一段：了解嘉庚精神的內(nèi)涵和價(jià)值
嘉庚是中國(guó)現(xiàn)代近代偉大的實(shí)業(yè)家和教育家，在中國(guó)近代史上留下了輝煌的一筆。他不僅在工商業(yè)上有杰出的成就，更重要的是他對(duì)于教育事業(yè)的貢獻(xiàn)。嘉庚精神主要包括愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、博學(xué)篤行、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多個(gè)方面。嘉庚精神代表了中國(guó)近現(xiàn)代工商業(yè)和教育界的典范，對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀的企業(yè)家和人才，起到了重要的示范作用。
第二段：深刻認(rèn)識(shí)嘉庚精神的時(shí)代意義
在當(dāng)前的時(shí)代背景下，弘揚(yáng)嘉庚精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們必須以嘉庚精神為引領(lǐng)，培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，積極投身到國(guó)家的建設(shè)中。嘉庚精神強(qiáng)調(diào)的愛(ài)國(guó)主義和奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)提供了重要的思想支持和行動(dòng)指南。
第三段：參與黨組織活動(dòng)的體會(huì)
通過(guò)主動(dòng)參與黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的重要性和意義。在支部的培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)到了嘉庚精神的內(nèi)涵和價(jià)值，深入了解嘉庚先生的事跡，受到了深刻的啟發(fā)和教育。同時(shí)，黨組織還通過(guò)組織參觀學(xué)習(xí)、紀(jì)念活動(dòng)等形式，讓我們更加深入地了解嘉庚精神，并將其融入到自己的思想和行動(dòng)中。
第四段：在工作和生活中踐行嘉庚精神
嘉庚精神不僅是一種理念，更是一種行動(dòng)。作為一名黨員，我在工作和生活中盡力踐行嘉庚精神。在工作中，我積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，努力提高自己的能力和素質(zhì)，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在生活中，我注重個(gè)人修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，以崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，并且鼓勵(lì)身邊的人也秉持這樣的標(biāo)準(zhǔn)。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)黨組織的教育引導(dǎo)和活動(dòng)參與，我對(duì)嘉庚精神有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。我明白嘉庚精神不僅僅是一個(gè)個(gè)體的精神追求，而是一種國(guó)家和民族的精神追求。作為黨員，我將繼續(xù)努力弘揚(yáng)嘉庚精神，以實(shí)際行動(dòng)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也希望能夠影響并感染身邊的人，共同踐行嘉庚精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出更多的力量。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇五
集美村感悟“嘉庚精神”（新雨軒）
昌滄
集美大學(xué)是一所省屬的多科性的綜合大學(xué)。正式成立于1994年10月。由我國(guó)著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學(xué)村內(nèi)的5所高等院校聯(lián)合組建而成。目前在校學(xué)生1萬(wàn)多人。
集美大學(xué)副校長(zhǎng)蘇文金教授自豪地談道：“我們有一個(gè)?傳家寶?，那就是繼承集美學(xué)村1913年以來(lái)的光榮傳統(tǒng)，即以陳嘉庚先生當(dāng)年提出的?誠(chéng)毅?為校訓(xùn)；弘揚(yáng)?嘉庚精神??！?BR> 我們聽了校領(lǐng)導(dǎo)的介紹，后到鰲園拜謁了嘉庚先生的陵墓，又參觀了他的故居，使我們受到深深的感動(dòng)?！凹胃瘛钡木杷茟?yīng)歸納為三個(gè)方面：一是愛(ài)國(guó)主義的精神。早在“五四”運(yùn)動(dòng)后，他就大聲疾呼：“民心不死，國(guó)脈尚存，以四萬(wàn)萬(wàn)之民族，決無(wú)甘居人下之理。今日不達(dá)，尚有來(lái)日，及身不達(dá)，尚有子孫。如精衛(wèi)之填海、愚公之移山，終有貫徹目的之一日！”他還說(shuō)：“救亡圖存，匹夫有責(zé)！”“如果國(guó)家衰亡了，即使個(gè)人發(fā)了大財(cái)又有何用？”他身居海外，“為團(tuán)結(jié)抗日，爭(zhēng)取中華民族的解放，盡了自己的最大努力”。他無(wú)比艱辛地組織海外僑胞有錢出錢，有力出力，支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。僅1939年，他們匯給當(dāng)時(shí)政府的捐款就多達(dá)11億，占其軍費(fèi)總開支18億的一大半。他反對(duì)屈膝投降，痛斥大漢奸汪精衛(wèi)。他曾以國(guó)民參政員的名義提出并通過(guò)了“敵人未趕出我國(guó)之前，公務(wù)員談和平便是漢奸國(guó)賊”的著名提案！他曾沖破蔣介石集團(tuán)的重重阻撓，訪問(wèn)了陜甘寧邊區(qū)，由是“斷定國(guó)民黨蔣政府必?cái)?，延安共產(chǎn)黨必勝”！新中國(guó)成立后，這位知名愛(ài)國(guó)人士積極參政議政。他反對(duì)蘇聯(lián)的大國(guó)沙文主義，哪來(lái)的“兄弟關(guān)系”，哪來(lái)的“無(wú)私援助”；他不大贊成“大躍進(jìn)”，說(shuō)那些數(shù)字“簡(jiǎn)直像小孩在講童話”；他不贊成反“右派”斗爭(zhēng)，這將“損失多少有用人才和優(yōu)秀知識(shí)分子”。他一直關(guān)心祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。在臨終的遺囑中，還念念不忘“最緊要的是國(guó)家前途，臺(tái)灣必須回歸祖國(guó)”。
二是崇尚教育的精神。嘉庚先生說(shuō)：“教育為立國(guó)之本，興學(xué)乃國(guó)民天職?！彼€說(shuō)：“要想國(guó)富民強(qiáng)，教育是基礎(chǔ)。”他“久居南洋，心懷祖國(guó)，希圖報(bào)效，已非一日”。他17歲隨父到新加坡闖蕩謀生。成就基業(yè)后，在其胞弟陳敬賢先生的大力襄助下，即醉心于祖國(guó)百年樹人的教育偉業(yè)。從1913年創(chuàng)辦第一所集美小學(xué)起，50多年來(lái)，先后創(chuàng)辦了十多所各種類型的學(xué)校，從學(xué)前教育、初等教育、中等教育至高等教育，包括幼稚園、小學(xué)、中學(xué)、師范、專科及海內(nèi)外聞名的廈門大學(xué)。為興學(xué)，幾乎耗盡了他的全部家產(chǎn)。在困境中，他毅然地頂住了英資的壓力，寧愿“企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能停辦”！不惜“出賣大廈，維持廈大”。嘉庚先生最大的人生樂(lè)趣：廣育人才。幾十年來(lái)，他所培養(yǎng)的各類人才遍布祖國(guó)及世界各地，真是桃李滿天下！他為祖國(guó)、為人類作出了巨大貢獻(xiàn)。
三是嚴(yán)格自律的精神。嘉庚先生可說(shuō)有億萬(wàn)資產(chǎn)，但他說(shuō)：“取諸社會(huì)，用諸社會(huì)?！彼疵?，自奉甚菲，律己極嚴(yán)。來(lái)自各方面的巨厚褒獎(jiǎng)，他都極力推辭，畢生中從沒(méi)一所學(xué)校、一座建筑物是自己的名字命名的。他始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的本色。粗茶淡飯，平時(shí)的膳食就是蕃薯粥、咸菜、花生、蘿卜干；直至晚年，自定每月伙食費(fèi)為15元。他不抽煙，不喝酒，不做壽。他穿著只求保暖，一件坎肩，穿了好多年，破了就補(bǔ)補(bǔ)，蚊帳也是補(bǔ)了又補(bǔ)；他的客廳、臥室陳設(shè)極為簡(jiǎn)陋，使用過(guò)的物件，破舊不堪，無(wú)不令我們這些參觀者動(dòng)容！可他有句名言：“該用的錢，千萬(wàn)百萬(wàn)也不要吝惜；不該用的錢，一分一厘也不要浪費(fèi)！”
嘉庚先生為我們留下了極其寶貴的精神財(cái)富！毛澤東褒獎(jiǎng)他為：“華僑旗幟，民族光輝?！?990年3月31日，國(guó)際小行星命名委員會(huì)將中國(guó)紫金山天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆明亮的、編號(hào)為2963的小行星正式命名為“陳嘉庚星”。
讓“天下炎黃同心謀，嘉庚精神傳五洲”。陳嘉庚國(guó)際學(xué)會(huì)稱：“?嘉庚精神?已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了國(guó)界。它屬于中華民族，也屬于全人類?！?BR> 我們很羨慕集美大學(xué)的師生，他們首先成為這筆精神財(cái)富的當(dāng)然受益者！
從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看，陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家，而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn)：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開風(fēng)氣之先；第二，強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎(jiǎng)勵(lì)師范生；第三，20年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展；第四。工張“沒(méi)有好教師就沒(méi)有好學(xué)?！?，確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位；第五。為—廠振興實(shí)業(yè)．培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，倡辦職業(yè)技術(shù)教育；第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部。這位偉大的愛(ài)國(guó)主義者，以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業(yè)奮斗一生，真正做到“誠(chéng)毅”二字。
關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機(jī)與目的，陳嘉庚自己說(shuō)得很清楚：“教育不振則實(shí)業(yè)不興，國(guó)民之生計(jì)日絀?！釃?guó)今處列強(qiáng)肘腋之下，成敗存亡，千鈞一發(fā)，自非急起力迫．難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨(dú)于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無(wú)敢逸豫者，正為此耳?！庇终f(shuō)：“復(fù)以平昔服膺社會(huì)主義，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜。”有人批評(píng)他為“教育救國(guó)論”者，他對(duì)友好解釋道：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國(guó)，其理甚明。教育是千秋萬(wàn)代的事業(yè)，是提高國(guó)民文化水平的根本措施，不管什么時(shí)候都需要?！?BR> 陳嘉庚對(duì)捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對(duì)自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈，沒(méi)有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績(jī)，募捐籌建“介眉亭”。他拒絕了，認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”，“決不接受”。
依靠外國(guó)救濟(jì)，政府如是，社會(huì)如是，華僑機(jī)工復(fù)員亦如是，甚至教育機(jī)關(guān)亦如是．其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶！”
集美大學(xué)的校主是愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚。陳嘉庚先
生是華僑史上第一個(gè)發(fā)了財(cái)“而肯全部拿出來(lái)”的熱心教育事業(yè)的楷模,一生為教育事業(yè)傾資、傾心、傾力。嘉庚先生雖然已經(jīng)離開了近半個(gè)世紀(jì),但他的精神卻永遠(yuǎn)留在了集美大學(xué),成了集美大學(xué)的“傳家寶”,教育著一代又一代的集大人。
嘉庚精神成為學(xué)生必修課
陳嘉庚光輝的一生貫穿著一條主線,這就是高度的愛(ài)國(guó)主義精神。因此,集大把弘揚(yáng)陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義精神作為學(xué)校思想政治教育的基本內(nèi)容和永恒主題,激發(fā)師生的愛(ài)國(guó)情懷。
新生入學(xué)后,集大就通過(guò)組織唱校歌、聽報(bào)告、參觀陳嘉庚故居、歸來(lái)園、嘉庚公園等活動(dòng),讓他們上好愛(ài)國(guó)主義教育第一課。為讓嘉庚精神入眼、入腦、入心,集大編寫了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》教材,作為學(xué)生的必修課,讓學(xué)生們能更深刻地感受嘉庚精神。該書由“東南亞工商業(yè)巨子”、“傾資辦學(xué)第一人”、“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面旗幟”、“建設(shè)新中國(guó)的功臣”和“偉大的陳嘉庚精神”等六個(gè)部分組成,全面系統(tǒng)地對(duì)嘉庚先生的生平和精神內(nèi)涵進(jìn)行介紹。
“誠(chéng)毅”成為學(xué)生做人準(zhǔn)則
集大學(xué)子身上表現(xiàn)出的獨(dú)特氣質(zhì)、品格和才華,源于“誠(chéng)毅”的熏陶。
“誠(chéng)毅”即“誠(chéng)以為國(guó),實(shí)事求是,大公無(wú)私;毅以處事,百折不撓,努力奮斗”。這是集美大學(xué)的校訓(xùn),是陳嘉庚先生留給集美大學(xué)的寶貴精神財(cái)富,寄托了陳嘉庚先生對(duì)集美大學(xué)每一個(gè)學(xué)子的殷切期望。集大秉承“做事先學(xué)做人”的育人理念,以“誠(chéng)毅”教育為突破口,鍛造學(xué)生過(guò)硬的素質(zhì),為學(xué)生踏入社會(huì)贏得更大的主動(dòng)權(quán)。
不久前,集大舉辦了第二屆“誠(chéng)以待人,毅以處事”的演講賽。學(xué)生用精彩的演講為他們心中的“誠(chéng)毅”精神做出了新的詮釋,暢談自己在“誠(chéng)毅”校訓(xùn)精神鼓勵(lì)下不斷成長(zhǎng)的體會(huì),深深感染了評(píng)委和場(chǎng)下觀眾。近年來(lái),集大廣泛深入開展“誠(chéng)毅”精神教育,把“誠(chéng)毅”教育始終貫穿在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。在開學(xué)典禮以及重大活動(dòng)上,必講“誠(chéng)毅”;平時(shí)舉辦“誠(chéng)毅”知識(shí)競(jìng)賽、征文和演講比賽等活動(dòng),進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)“誠(chéng)毅”的認(rèn)識(shí);對(duì)畢業(yè)生則進(jìn)行誠(chéng)信教育,教育畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài),以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)就業(yè)問(wèn)題,主動(dòng)適應(yīng)激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),自覺(jué)地把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和社會(huì)的需要相結(jié)合,弘揚(yáng)“誠(chéng)毅”校訓(xùn)精神,艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為。
學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力源
嘉庚精神深深地銘刻在一屆又一屆集美學(xué)子的心中,這強(qiáng)烈的精神力量,推動(dòng)集大不斷發(fā)展。
步入集大,他們會(huì)自豪地對(duì)你說(shuō),這數(shù)十棟綿延幾公里長(zhǎng)的建筑樓群,大都是我們的校友、校董等捐資興建的。沒(méi)有嘉庚精神,就沒(méi)有集美大學(xué)。據(jù)介紹,李尚大、李陸大、莊紹綏、李引桐、黃克立等校友不忘嘉庚精神,感恩母校,每年給母校的捐款逾1000萬(wàn)元,10年來(lái)捐款已近兩億元。
在集大學(xué)子身上,我們同樣感受到了嘉庚精神在新時(shí)代的脈搏。嘉庚先生的教育情結(jié)深深感染了集大的學(xué)生。去年,集大中文系舉辦了第五屆“學(xué)雷鋒義務(wù)家教活動(dòng)”,近400名志愿家教的同學(xué)走出校門,深入到集美中學(xué)、集美一小、集美二小等中小學(xué),主動(dòng)聯(lián)系需要家教的同學(xué)和家長(zhǎng),建立家教關(guān)系,義務(wù)輔導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)。為讓更多的人參與到義務(wù)家教活動(dòng)中,集大還舉辦了首屆“愛(ài)心義務(wù)家教”活動(dòng)。一個(gè)多月來(lái),集大志愿者在整個(gè)廈門地區(qū)的18所中小學(xué)及2個(gè)居委會(huì)展開活動(dòng),進(jìn)行了1800多次的輔導(dǎo)。
除了用自身行為詮釋嘉庚精神外,集大人還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,就是讓更多的人了解嘉庚精神、實(shí)踐嘉庚精神。寒暑數(shù)易,一屆又一屆的學(xué)生走出校門,然而集大學(xué)生義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)的旗幟卻始終鮮艷地飄揚(yáng)。9年來(lái),這支由集美大學(xué)航海學(xué)院陽(yáng)航義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)發(fā)展起來(lái)的青年志愿者隊(duì)伍,堅(jiān)持“弘揚(yáng)嘉庚精神,服務(wù)社會(huì)大眾”,它已成為集大學(xué)習(xí)嘉庚精神、宣傳嘉庚精神的有效載體。
“祖國(guó)，在我心中重千斤”——與陳嘉庚后裔一席談
在紀(jì)念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校90周年活動(dòng)之際，記者采訪了陳嘉庚后裔。
“華僑領(lǐng)袖，民族光輝?！焙笠醾儫o(wú)不為陳嘉庚先生感到自豪與驕傲。陳嘉庚先生七子、87歲高齡的陳元濟(jì)老人激動(dòng)地說(shuō)：一百多年前，家父遠(yuǎn)赴重洋，開始他一生的創(chuàng)業(yè)征程。當(dāng)年家父雖身在他鄉(xiāng)，但心系祖國(guó)，他認(rèn)為“誠(chéng)以救國(guó)既無(wú)術(shù)，亦只興學(xué)之一方”，青年時(shí)期的他就此立下愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、傾資興學(xué)的宏愿，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，傾其所有，發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)。他一生熱愛(ài)祖國(guó)，忠勇奉公，把畢生的精力獻(xiàn)給了振興中華、發(fā)展教育的偉大事業(yè)，做到了自己許下的“立志一生所獲財(cái)利，概辦教育、為社會(huì)服務(wù)，雖屢經(jīng)困難，未嘗一日忘懷”的誓言。他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
陳元濟(jì)先生說(shuō)，回祖國(guó)，一定要先回首都。從10月18日開始，我們?cè)诒本┻M(jìn)行了為期三天的參訪活動(dòng)。全國(guó)政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國(guó)僑聯(lián)和國(guó)務(wù)院僑辦的領(lǐng)導(dǎo)先后四次會(huì)見參訪團(tuán)。在參訪活動(dòng)中，我們這些來(lái)自新加坡、加拿大和泰國(guó)等國(guó)家的嘉庚后人也感受到了祖國(guó)濃厚的傳統(tǒng)歷史文化，感受到了祖國(guó)人民對(duì)嘉庚先生的深深敬仰。陳老說(shuō)：“回到北京的第二天，我們?cè)缭绲貋?lái)到長(zhǎng)城，一睹這條象征中國(guó)人團(tuán)結(jié)和力量的東方巨龍。我盡管行動(dòng)不便，但在親屬的攙扶下，也登上了長(zhǎng)城?！标惱险f(shuō)，登長(zhǎng)城一直是我的愿望。在過(guò)去的45年中，陳老四次到北京，北京乃至整個(gè)祖國(guó)的巨大變化，讓他為自己是個(gè)中國(guó)人而感到驕傲與自豪。
是第三次帶家族團(tuán)來(lái)北京了。他說(shuō)，嘉庚先生的后裔分布在全世界十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)，他們中有不少人沒(méi)來(lái)過(guò)中國(guó)，對(duì)祖國(guó)的歷史和發(fā)展也不了解。這次他特意帶上了不少嘉庚先生第四代子孫回到祖國(guó)，回到家鄉(xiāng)來(lái)感受感受，感受祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)，感受家鄉(xiāng)的親切和可愛(ài)。
陳立人說(shuō)，作為嘉庚的后代，我們一定要通過(guò)自己的努力，帶動(dòng)海外華人華僑一同來(lái)繼承發(fā)揚(yáng)嘉庚精神，一同為祖國(guó)、為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己的力量。
林世雄
林忠陽(yáng)這樣詮釋導(dǎo)游工作，他說(shuō)：“陳嘉庚的一生是用生命在為社會(huì)辦教育，我們的講解必須是用你的靈魂，融入你的講解，言為心生，你的講解必須發(fā)至你內(nèi)心的情感，這樣才能真正理解好陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，才能講出對(duì)陳嘉庚那種愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)特殊的情懷。鰲園其實(shí)也是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義教育和藝術(shù)教育的最佳園地，可以說(shuō)是陳嘉庚用他生命的最后十年，為我們后人建造的一座愛(ài)國(guó)主義豐碑。
嘉庚精神
陳嘉庚先生去世后，在集美學(xué)村和廈門大學(xué)都聳立起他的銅像，華僑大學(xué)也修建了陳嘉庚紀(jì)念堂。新加坡中華總商會(huì)的大禮堂命名為"嘉庚堂"，福建會(huì)館與南洋華僑中學(xué)也塑建起他的銅像。
陳嘉庚一生經(jīng)歷了長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史階段，集政治，經(jīng)濟(jì)，文化教育，社會(huì)活動(dòng)諸方面的大成，形成了一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神，統(tǒng)稱為"嘉庚精神"。
嘉庚精神的基本涵義是豐富多元的，既含有他所服膺向往的輕金錢重義務(wù)，誠(chéng)信果毅，疾惡好善，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)諸點(diǎn)，也包括他所倡導(dǎo)和身體力行的艱苦創(chuàng)業(yè)，傾資興學(xué)，剛直無(wú)私，勤勉儉約等。
心向陳嘉庚請(qǐng)教企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，他回答說(shuō)：“有兩條。一是要有祖國(guó)做靠山；二是要有經(jīng)濟(jì)的眼光，還要有政治的眼光?！标惣胃@兩條經(jīng)驗(yàn)，是他在海外經(jīng)商幾十年的心血結(jié)晶。
陳嘉庚的傾資興學(xué)，培育人才的可貴精神，最為世人所稱道。他對(duì)教育事業(yè)的追求,熱誠(chéng)剛毅，百折不撓。他傾資興學(xué)數(shù)十年的淪桑歷程，集中體現(xiàn)了他的無(wú)私奉獻(xiàn)，一生為社會(huì)服務(wù)的犧牲精神，這是嘉庚精神的重要體現(xiàn)。1929年，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，世界市場(chǎng)一片混亂。面對(duì)兇猛的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，陳嘉庚企業(yè)連年大虧，有人勸其停止校費(fèi)，以維持營(yíng)業(yè)，陳嘉庚斬釘截鐵地表示：“不，我的企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能關(guān)門?！币虼怂喾交I措經(jīng)費(fèi)，包括變賣部分校產(chǎn)，舉債，甚至出賣大廈，以維持集美、廈大經(jīng)費(fèi)。
南僑知名人士洪絲絲是陳嘉庚摯友，跟隨陳氏多年。他認(rèn)為：“陳嘉庚一生所得金錢幾乎全部用在愛(ài)國(guó)事業(yè)，其中絕大部分用在教育方面?！边@些錢“如果當(dāng)時(shí)買了黃金，估計(jì)現(xiàn)在當(dāng)?shù)扔谝粌|美元左右”。
“金錢如肥料，散播才有用”則是陳嘉庚先生對(duì)金錢的看法。
陳嘉庚先生自己的生活是很節(jié)儉的，尤其是晚年。他的用財(cái)之道遵循“取諸社會(huì)用諸社會(huì)”的原則。他時(shí)常對(duì)友人說(shuō)：“我的金錢取諳社會(huì)，亦當(dāng)用諸社會(huì)”，“財(cái)自我辛苦得來(lái)，亦當(dāng)由我慷慨捐出”。
“自奉節(jié)儉，一心為公”也是他的原則。他說(shuō)：“今日中國(guó)貧困極矣，吾既為中國(guó)人，則種種舉動(dòng)應(yīng)以節(jié)儉為本?！彼€說(shuō)：“人生在世，不要只為個(gè)人的生活打算，而要為國(guó)家民族奮斗?！?BR> 總之，陳嘉庚用錢的最重要原則，是處處為國(guó)家為社會(huì)著想，而不為個(gè)人和子孫打算。充分體現(xiàn)其為人處事的高尚品德。
陳嘉庚傾資興學(xué)重點(diǎn)，一是集美學(xué)校，二是廈門大學(xué)，三是新加坡華僑學(xué)校。1911年10月10日，武昌起義成功，陳嘉庚經(jīng)營(yíng)稍有得利，即立志興辦集美學(xué)校，從小學(xué)到中學(xué)及各類專業(yè)院校，學(xué)校規(guī)模之大，師生人數(shù)之多為全國(guó)之冠。與此同時(shí)，陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創(chuàng)辦六所華僑華文學(xué)校，開創(chuàng)了華僑在海外辦學(xué)新風(fēng)。1919年，陳嘉庚公司進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)資產(chǎn)總值約達(dá)400萬(wàn)元左右，便雄心勃勃地回國(guó)籌辦全國(guó)第一家僑辦大學(xué)--廈門大學(xué)。為做表率，他帶頭認(rèn)捐400萬(wàn)銀元。其認(rèn)捐數(shù)額正好與其當(dāng)時(shí)全部資產(chǎn)總值相當(dāng)。陳嘉庚在愛(ài)國(guó)興學(xué)方面用錢氣魄之大，目光之遠(yuǎn)，舉世罕見。
嘉庚精神將與日月同輝，與宇宙共存。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇六
嘉庚精神是指傅嘉庚先生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的忠誠(chéng)、為人民服務(wù)的情懷以及追求卓越的品質(zhì)和精神。嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風(fēng)貌，對(duì)黨員而言，弘揚(yáng)嘉庚精神意味著發(fā)揚(yáng)先進(jìn)、奮發(fā)向前的精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)。在我過(guò)去的黨員生涯中，我深刻體會(huì)到了嘉庚精神的力量和魅力。下面我將從勤奮努力、奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持追求卓越、為人民服務(wù)以及為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量這五個(gè)方面，來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，嘉庚精神教我要勤奮努力。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)以傅嘉庚先生為榜樣，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)。我在工作中積極主動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，并不斷尋求進(jìn)步。為了更好地服務(wù)人民，我不停地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的專業(yè)能力。我相信，只有通過(guò)努力，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，為人民做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，嘉庚精神教我要有奉獻(xiàn)精神。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)以傅嘉庚先生的奉獻(xiàn)精神為鞭策，積極投身于社會(huì)公益事業(yè)。幾年來(lái)，我一直關(guān)注著教育事業(yè)的發(fā)展，主動(dòng)參與了一些志愿者活動(dòng)。我深知，只有將自己的力量貢獻(xiàn)出來(lái)，才能讓社會(huì)變得更美好。在志愿服務(wù)中，我體會(huì)到了嘉庚精神的強(qiáng)大力量，也收獲了志愿服務(wù)帶給我的快樂(lè)和滿足感。
第三，嘉庚精神教我要堅(jiān)持追求卓越。傅嘉庚先生在他的一生中始終追求卓越，這給了我很大的鼓舞和啟示。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，保持卓越的工作作風(fēng)和積極向上的心態(tài)。我們要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，努力成為一名精英黨員，為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。在工作中，只有保持追求卓越的態(tài)度，我們才能將工作做得更好，讓自己的職責(zé)更加光榮。
第四，嘉庚精神教我要為人民服務(wù)。黨員的第一職責(zé)就是為人民服務(wù)，這是嘉庚精神的核心。傅嘉庚先生一生都在為國(guó)家和人民的發(fā)展而努力，他的奉獻(xiàn)精神給了我很大的啟迪。作為一名黨員，我時(shí)刻保持著為人民服務(wù)的初心，盡我所能為人民的幸福和福祉作出貢獻(xiàn)。無(wú)論是在工作中還是在生活中，我都努力為人民提供最好的服務(wù)，用自己的努力改變著周圍的環(huán)境，并通過(guò)身體力行來(lái)影響身邊的人。
最后，嘉庚精神教我要為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，我們應(yīng)當(dāng)始終保持激情和擔(dān)當(dāng)，立足本職，貢獻(xiàn)自己的力量。作為嘉庚精神的繼承者，我們要思考自己的責(zé)任和使命，努力提高自己的能力和素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們要勇于擔(dān)當(dāng)，積極作為，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量，為我們偉大的祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
總之，嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風(fēng)貌。作為黨員，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)勤奮努力、奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持追求卓越、為人民服務(wù)以及為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量，弘揚(yáng)嘉庚精神。通過(guò)多年的黨員生涯，我深刻感受到了嘉庚精神的力量和魅力，也將繼續(xù)努力奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。黨員要銘記嘉庚精神，不忘初心，牢記使命，一切為了人民和國(guó)家！
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇七
本文是關(guān)于優(yōu)秀心得體會(huì)范文：繼承大慶精神，弘揚(yáng)鐵人精神學(xué)習(xí)體會(huì)，僅供參考，希望對(duì)您有所幫助。
為了更進(jìn)一步貫徹落實(shí)集團(tuán)公司會(huì)議精神，繼承大慶傳統(tǒng)、弘揚(yáng)鐵人精神。加強(qiáng)基層建設(shè)，我黨支部按照特油公司黨委及作業(yè)區(qū)總支的要求，我們?cè)谧鳂I(yè)區(qū)集體學(xué)習(xí)中也掀起了“學(xué)文件、學(xué)經(jīng)驗(yàn)、找差距、定措施、抓管理、上水平”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中我們采取了外部參觀和內(nèi)部參觀結(jié)合的方式學(xué)習(xí)先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀，重點(diǎn)輔導(dǎo)，集體討論三種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在上水平中我們認(rèn)真貫徹大慶會(huì)議精神、鐵人精神、按照基層建設(shè)“六項(xiàng)目標(biāo)”要求自己在以往工作的基層上，全面提高上水平。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀，重點(diǎn)輔導(dǎo)，集體討論三種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在找差距中我們對(duì)照黨員的“六不準(zhǔn)”及涉油案件發(fā)生后對(duì)看“悔恨的淚”警示教育片。從中查找自身的差距。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論中自己怎樣才能把我們支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力、號(hào)召力發(fā)揮的更好。并且我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中還存在了不少缺點(diǎn)和不足。
一、作為基層的領(lǐng)頭羊更要全心全意投入工作的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取、不斷提高要強(qiáng)化以下四個(gè)意識(shí)：
1、我們要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)。我們遼河油田的前身是大慶673廠；于大慶油田有著血脈相連的感情，我們繼承了大慶的精神，鐵人精神。同時(shí)鐵的紀(jì)律和有效的監(jiān)督機(jī)制是贏得各項(xiàng)生產(chǎn)工作勝利的先決條件，腐敗孳生往往是監(jiān)督失去了作用。我們中心站要充分利用支部例會(huì)，經(jīng)常向我們的黨員、干部、員工宣傳法制教育及涉油案件案例等知識(shí)。多和我們的黨員、干部重溫《黨章》的內(nèi)容，學(xué)習(xí)相關(guān)的黨的知識(shí)，理解和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，通過(guò)嚴(yán)格而經(jīng)常性的組織生活，民主生活會(huì)等各種各樣的方式，對(duì)支部的每名成員的工作、思想、作風(fēng)實(shí)際有效的監(jiān)督。以保持支部的每位成員的凈化和純潔。
2、我們要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。作為基層支部書記，不要把自己擺在“領(lǐng)導(dǎo)”的位置上，而要把自己擺在為基層班站出成績(jī)、出人才。積極爭(zhēng)創(chuàng)“紅旗班站”的“服務(wù)”位置上，要圍繞基層的中心工作和重點(diǎn)工作。想法設(shè)法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、帶頭作用和先進(jìn)性、為中心站整體生產(chǎn)工作任務(wù)的完成做好思想上的服務(wù)，而平時(shí)則要常關(guān)注黨員、干部、員工的個(gè)人實(shí)際問(wèn)題。特別是年青員工的思想波動(dòng)，在他們成長(zhǎng)過(guò)程中為他們排憂解難，充當(dāng)鋪路石，讓他們安心工作早上成就。
4、我們要強(qiáng)化協(xié)調(diào)意識(shí)。我覺(jué)得一名基層主管就象這個(gè)單位的“家長(zhǎng)”。要使這個(gè)單位的工作開展的有聲有色，那么我們這些“家長(zhǎng)”協(xié)調(diào)工作是至關(guān)重要的。當(dāng)好支部書記，首先要先協(xié)調(diào)好與單位行政主管的關(guān)系，平時(shí)要多同行政主管多聯(lián)系、多請(qǐng)示、多匯報(bào)、多交流工作。及時(shí)了解班站每個(gè)時(shí)期內(nèi)的主要任務(wù)，并適時(shí)反映黨員干部的思想工作情況，使行政一把抓能更好地加強(qiáng)對(duì)班站長(zhǎng)的思想和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。同時(shí)要協(xié)調(diào)好員工們之間的關(guān)系。一個(gè)單位員工工作在一起難免在工作、學(xué)習(xí)、生活各方面出現(xiàn)小摩擦。做為我們支部書記應(yīng)及時(shí)調(diào)查全面了解，有效協(xié)調(diào)、春風(fēng)化雨，使單位在整體上保持高昂的斗志，具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
二、作好支部書記應(yīng)該在具體工作中要能夠?qū)W以致用，用心投入工作，并且不是說(shuō)就能夠認(rèn)真做好的，我認(rèn)為我們中心站現(xiàn)在在學(xué)習(xí)大慶和鐵人精神的時(shí)候還缺少以下幾種意識(shí)如果能夠做好我覺(jué)得；得心應(yīng)手，馬到成功。向馬部長(zhǎng)所說(shuō)的：“我們還要在實(shí)踐中摸索積累工作經(jīng)驗(yàn)，才能更快的提高?！?BR> 1、提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。作為支部書記雖然不是處于行政“領(lǐng)導(dǎo)”的地位上。但個(gè)人的思想水平，業(yè)務(wù)素質(zhì)，個(gè)人品德等是構(gòu)成支部書記有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的主要因素。因此，我們?cè)摱嘞抡窘?jīng)常和黨員、群眾進(jìn)行談心，為他們辦實(shí)事。幫助他們提高認(rèn)識(shí)，這樣才能贏得員工的信賴和擁護(hù)。
2、提高本部門業(yè)務(wù)能力。支部書記除了以上所講的政治工作能力，領(lǐng)導(dǎo)水平等以外，還要對(duì)本單位的技術(shù)掌握，特別是我們現(xiàn)在的注汽鍋爐以扎克為主，不要在技術(shù)上面別稱為“門外漢”假若如此同志們把你當(dāng)做“門外漢”你就會(huì)失去很多和群眾交心的機(jī)會(huì)，做好政治工作將會(huì)成為一句空話。所以我要在進(jìn)思想工作的同時(shí)，努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高專業(yè)水平。在思想覺(jué)悟方面，在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好員工“領(lǐng)頭羊”有這樣才能算是一個(gè)合格的優(yōu)秀的基層書記。
3.、提高說(shuō)服教育能力。支部書記要做好每個(gè)黨員和要求進(jìn)步同志的思想工作，在實(shí)際工作中為黨員解決思想問(wèn)題，必須要有過(guò)硬的說(shuō)服教育教育能力。靠傳統(tǒng)的“灌輸式”教育“硬式輸入”和“行政命令”是不適應(yīng)現(xiàn)在新時(shí)期政治思想工作要求的。隨著時(shí)代的發(fā)展及改革開放的進(jìn)一步深入，人們的思想觀念和認(rèn)識(shí)都發(fā)生了深刻的變化，作為支部書記在這方面要善于抓黨員思想方面的難關(guān)，焦點(diǎn)積極探索工作方法和新途徑新方法，要用說(shuō)服于嚴(yán)肅性、藝術(shù)性和趣味性一體。
以上的不足之處和建議是我自己的一些體會(huì)，今后要在這次學(xué)習(xí)大慶、鐵人精神中仔細(xì)的查找自身的不足之處，要保持成效機(jī)制更好的開展中心站的工作。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，弘揚(yáng)正能量、傳遞正能量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。黨的十九大報(bào)告提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?！边@一新提法更是進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)正能量的傳播和弘揚(yáng)。本文將從個(gè)人層面，談?wù)勎覍?duì)于弘揚(yáng)精神的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段： 克服困難與不良情緒
生活中時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折，這時(shí)候我們需要找到一種有效的方式來(lái)克服它們，這就需要我們培育和弘揚(yáng)一種積極向上的精神。比如，遇到挫折時(shí)，我會(huì)選擇將注意力更多地集中在自己的改進(jìn)和行動(dòng)上，尋找至少一種讓自己更加幸福的小事，建立起樂(lè)觀向上的心態(tài)。這樣，不僅在困難時(shí)有動(dòng)力、有信心，甚至可以通過(guò)培養(yǎng)這種習(xí)慣，讓自己的生活變得更加積極、健康。
第三段：與他人相處和諧
弘揚(yáng)精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過(guò)程中。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中，相處不和或人際矛盾常常困擾著一個(gè)人的心情。我認(rèn)為在與人相處的過(guò)程中，我們應(yīng)該掌握一些方法，例如，去觀察和感受對(duì)方的情緒和狀態(tài)，盡量做到看齊和尊重，避免自己對(duì)別人的情緒產(chǎn)生干擾，讓對(duì)方感受到尊重和理解。在生活中，我們可以通過(guò)這些方式表達(dá)對(duì)別人的關(guān)懷和溫暖，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。
第四段：關(guān)注社會(huì)正能量
在一個(gè)充滿故事的世界里，我們時(shí)常能聽到那些感人至深或者讓人動(dòng)容的故事。這些故事可能非常簡(jiǎn)單，例如那些默默無(wú)聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生，但是每一個(gè)故事背后都有一種對(duì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進(jìn)。這時(shí)候我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注這些健康有益的信息，讓它們成為我們積極的精神面貌的來(lái)源。希望更多的人能夠--通過(guò)傳遞和分享自己的故事，而讓生活和社會(huì)更加美好。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)精神是一種帶著行動(dòng)和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚(yáng)既需要個(gè)體的力量，也需要整個(gè)社會(huì)的共同努力和凝聚力。弘揚(yáng)精神，是一種與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境和對(duì)自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個(gè)人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中，不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去創(chuàng)造一個(gè)積極、健康的社會(huì)氛圍。期待通過(guò)我們的積極行動(dòng)，去弘揚(yáng)更多的正能量。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇九
陳嘉庚又名甲庚，字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂。
“陳嘉庚”—他是一位商人，一位著名的實(shí)業(yè)家，也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，杰出的華僑領(lǐng)袖。他做到了關(guān)懷鄉(xiāng)梓，熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)，造福人群，其高尚的品質(zhì)和偉大的功績(jī)，為后人留下了一座不朽的豐碑。
一。愛(ài)國(guó)情懷
縱觀陳嘉庚一生，愛(ài)國(guó)主義是貫穿其始終的一條紅線。陳嘉庚作為一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，“為中國(guó)人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。不論在舊民主主義革命時(shí)期還是新民主主義革命時(shí)期，他都跟隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)。他把一生獻(xiàn)給愛(ài)國(guó)興學(xué)，獻(xiàn)給救亡大業(yè)，獻(xiàn)給振興中華，成為華僑的一代領(lǐng)袖和楷模，贏得了全國(guó)人民的尊敬。但他的愛(ài)國(guó)主義思想于行為不是天生的，而是順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，經(jīng)歷了一個(gè)逐步形成。發(fā)展和升華的過(guò)程。
陳嘉庚“生于國(guó)難，長(zhǎng)于國(guó)難”。從青少年居家求學(xué)到辛亥革命時(shí)期，是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬?gòu)B門市)，那里距離因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)艦侵入福州馬尾，目睹臺(tái)灣割給日本侵略者，目睹鼓浪嶼淪為帝國(guó)主義的共同租界，從清王朝辱國(guó)喪權(quán)和腐敗無(wú)能的現(xiàn)實(shí)中，逐步認(rèn)識(shí)到政治變革的必要，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)心。所以陳嘉庚加入了同盟會(huì)，支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，成為一個(gè)真誠(chéng)信奉“三民主義”的愛(ài)國(guó)者。從民國(guó)政府建立到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)折階段。這一時(shí)期，趁機(jī)跟把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行，他開拓實(shí)業(yè)。傾資興學(xué)。支援抗日，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，始終把中國(guó)和民族的利益放在第一位，并為之不懈奮斗陳嘉庚晚年的思想實(shí)現(xiàn)了由愛(ài)國(guó)主義到社會(huì)主義的升華。他為新中國(guó)日新月異的變化無(wú)限興奮，陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個(gè)新的高度，他把熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)共廠黨和熱愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，形成了富有時(shí)代特色的偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。
二。開拓實(shí)業(yè)，誠(chéng)信果毅
經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，積累財(cái)富，這是陳嘉庚能夠報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)前提和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以辛亥革命之后，陳嘉庚在時(shí)代潮流的敢找下，”愛(ài)國(guó)意識(shí)夢(mèng)醒勃發(fā)”,從此跳出了個(gè)人發(fā)家致富的小圈子，走上了一條為社會(huì)盡責(zé)，為國(guó)家盡忠的人生道路。
陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀(jì)70年代赴南洋謀生，經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，至19世紀(jì)90年代，他經(jīng)營(yíng)的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開設(shè)的“安”字號(hào)米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調(diào)蔽的家鄉(xiāng)度過(guò)了青少年時(shí)期，念的是私塾。十七歲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，隨父親到南洋謀生，陳嘉庚就在父親的米店里務(wù)了十三年，直到米店收盤，才出而獨(dú)立經(jīng)營(yíng)黃梨罐頭廠。他很快就嶄露頭角，以開拓者的姿態(tài)，從事橡膠墾殖業(yè)，被稱為東南亞橡膠王國(guó)的四大開拓者之一。1911年前，他從黃梨廠、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬(wàn)元，成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，橡膠不斷漲價(jià)，海運(yùn)業(yè)獲利豐厚。1923年到1925年他已成為一萬(wàn)五千英畝橡膠園的擁有者，橡膠制品遍銷五大洲。他還經(jīng)營(yíng)米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮革廠，資產(chǎn)達(dá)一千二百萬(wàn)元(叻幣，約值黃金百萬(wàn)兩)，“華僑大實(shí)業(yè)家”之名遠(yuǎn)馳海內(nèi)外。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十
是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實(shí)干、深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)制定了一系列規(guī)劃，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展；永濟(jì)村真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)走好脫貧致富道路；仙路控股公司坐吃山空、不思變通，在市場(chǎng)化的競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)。這些鮮活的案例無(wú)不啟示偉大的事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要堅(jiān)定不移的弘揚(yáng)三種精神。
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚的大局意識(shí)；
古語(yǔ)云：謀定而后動(dòng)。謀劃在前，通考全局，方能成功。從改革開放的初步實(shí)踐到推動(dòng)全方位的對(duì)外開放格局，從全面建設(shè)小康社會(huì)口號(hào)的提出到精準(zhǔn)扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧；從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設(shè)國(guó)際航天站……，新時(shí)代一件件舉世矚目的成就，無(wú)不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識(shí)。因此，我們要有深刻警醒自己，深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家實(shí)力穩(wěn)步增強(qiáng)。
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的拼搏精神
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)。一方面，在功成名遂的時(shí)候，不可滿足已有成績(jī)，固步自封，驕傲自滿，失去憂患意識(shí)。風(fēng)靡一時(shí)的手機(jī)巨頭諾基亞正是由于躺在過(guò)去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，最終才會(huì)黯然退出手機(jī)市場(chǎng)。正所謂“生于憂患，死于安樂(lè)”，只有永葆危機(jī)意識(shí)，不斷進(jìn)行自我革新、挑戰(zhàn)未來(lái)，才能取得最終的勝利；另一方面，在突破發(fā)展的道路上，也不能頭腦發(fā)熱、急于求成，照抄照搬他人經(jīng)驗(yàn)，走上另一個(gè)極端。而是要明晰自我角色，利用自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合客觀規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打，積小勝為大勝，積跬步致千里。
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弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十一
12月17日1時(shí)59分，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書記發(fā)來(lái)賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號(hào)任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。
習(xí)近平總書記在賀電中強(qiáng)調(diào)，“人類探索太空的步伐永無(wú)止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神。”作為新時(shí)代的干部，我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠(yuǎn)大夢(mèng)想，為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個(gè)志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢(mèng)者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，中華民族的追夢(mèng)之路從未停止。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)，“夢(mèng)想屬于每一個(gè)人，廣大勞動(dòng)群眾要敢想敢干、敢于追夢(mèng)。”夢(mèng)想是行動(dòng)的向?qū)В瑳](méi)有夢(mèng)想，就會(huì)失去前進(jìn)的方向。作為新時(shí)代的黨員干部，我們要始終做一個(gè)敢想敢干的“追夢(mèng)人”。從個(gè)人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從國(guó)家角度出發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個(gè)不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺薄８绨啄嵩f(shuō)過(guò)，“人類的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿?，我們得以了解自然，更為清楚地認(rèn)識(shí)自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想學(xué)說(shuō)。也正是因?yàn)樽詮摹叭f(wàn)戶飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)的圓滿成功。縱觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開探索。秦因“商鞅變法”的探索，國(guó)力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大，而六國(guó)因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來(lái)，中華民族經(jīng)過(guò)戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國(guó)的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個(gè)攻堅(jiān)克難，為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書記曾指出：“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?！笨照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰(shuí)而干。我們黨代表著中國(guó)最廣大人民利益，我們的服務(wù)對(duì)象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會(huì)有意義;其次，要清楚干點(diǎn)什么，要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細(xì)做實(shí)每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿意的工作成績(jī)。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十二
從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看，陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家，而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn)：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開風(fēng)氣之先;第二，強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎(jiǎng)勵(lì)師范生;第三，20xx年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展;第四。工張“沒(méi)有好教師就沒(méi)有好學(xué)?！?，確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位;第五。為—廠振興實(shí)業(yè).培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，倡辦職業(yè)技術(shù)教育;第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部。這位偉大的愛(ài)國(guó)主義者，以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業(yè)奮斗一生，真正做到“誠(chéng)毅”二字。
關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機(jī)與目的，陳嘉庚自己說(shuō)得很清楚：“教育不振則實(shí)業(yè)不興，國(guó)民之生計(jì)日絀。……吾國(guó)今處列強(qiáng)肘腋之下，成敗存亡，千鈞一發(fā)，自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨(dú)于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無(wú)敢逸豫者，正為此耳。”又說(shuō)：“復(fù)以平昔服膺社會(huì)主義，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜?！?BR> 有人批評(píng)他為“教育救國(guó)論”者，他對(duì)友好解釋道：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國(guó)，其理甚明。教育是千秋萬(wàn)代的事業(yè)，是提高國(guó)民文化水平的根本措施，不管什么時(shí)候都需要?！?陳嘉庚對(duì)捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對(duì)自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈，沒(méi)有一所刻上他的名字或以他的名字命名。集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績(jī)，募捐籌建“介眉亭”。
他拒絕了，認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”，“決不接受”。 陳嘉庚可貴的民族氣節(jié)，在不接受施舍式補(bǔ)助一事充分表現(xiàn)出來(lái)。戰(zhàn)后，集美學(xué)校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪，美國(guó)善后救濟(jì)總署廈門分處擬予補(bǔ)助。他復(fù)函道：“國(guó)家不幸.遭抗戰(zhàn)之損失，戰(zhàn)事告終后，不能奮志自主，以圖強(qiáng)盛，反而依靠外國(guó)救濟(jì)，政府如是，社會(huì)如是，華僑機(jī)工復(fù)員亦如是，甚至教育機(jī)關(guān)亦如是.其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶!”
11月22日下午，集美區(qū)隆重召開紀(jì)念區(qū)僑聯(lián)成立50周年會(huì)議，海外嘉賓和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)齊聚一堂，共同回顧區(qū)僑聯(lián)走過(guò)的50年歷程，展望僑聯(lián)事業(yè)的美好前景。
參加本次紀(jì)念會(huì)議的海外嘉賓有世界李氏宗親總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、馬來(lái)西亞檳城中華總商會(huì)執(zhí)行顧問(wèn)、慈善基金信理、拿督李雅和，澳大利亞全澳華人聯(lián)絡(luò)會(huì)全國(guó)秘書處主席、太平紳士洪紹平，新加坡陳文確陳六使家族后裔及親友代表團(tuán)陳嘉謀、黃秀鸞伉儷攜公子陳澤南伉儷、陳嘉麟、蘇詩(shī)琳伉儷、魏達(dá)人、魏達(dá)勇伉儷及柯國(guó)金伉儷等13人，新加坡汪氏總會(huì)主席席汪家裕伉儷攜公子汪綏昌、廈門集美僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡羅莎、加拿大北美集美校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廈門南順鱷魚園有限公司董事長(zhǎng)陳少宏等20余人。
省僑聯(lián)副主席陳式海、省僑聯(lián)副主席、廈門市僑聯(lián)主席王德賢、集美區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)黃曉舟、區(qū)委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)范啟德、副區(qū)長(zhǎng)蔡冬梅、區(qū)政協(xié)副主席、僑聯(lián)主席陳友誼，以及省僑聯(lián)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、集美學(xué)校委員會(huì)、集美校友總會(huì)、廈門市各區(qū)僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、廈門大學(xué)、集美大學(xué)、廈門理工學(xué)院僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、集美區(qū)各鎮(zhèn)(街道)分管僑聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)僑聯(lián)名譽(yù)主席陳忠信、陳月蓮、高正其和區(qū)僑聯(lián)、委員、青年委員會(huì)委員120余名代表出席了會(huì)議。
會(huì)議由區(qū)僑聯(lián)常務(wù)副主席陳群英主持。區(qū)僑聯(lián)主席陳友誼在會(huì)上做
工作報(bào)告
，總結(jié)了區(qū)僑聯(lián)50年來(lái)在貫徹黨的僑務(wù)政策，充分挖掘豐富僑源、服務(wù)中心大局、凝聚僑心僑智，成為區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)系和服務(wù)廣大歸僑僑眷及海外僑胞的橋梁和紐帶，在維護(hù)僑益、服務(wù)歸僑、興辦公益、開展聯(lián)誼等方面取得顯著成績(jī)的情況，并要求要圍繞共圓中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)加強(qiáng)僑聯(lián)工作，積極投身區(qū)委人文集美發(fā)展戰(zhàn)略，在愛(ài)僑、惠僑、護(hù)僑上要有新舉措、新機(jī)制，團(tuán)結(jié)一致、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，推進(jìn)僑聯(lián)事業(yè)不斷發(fā)展。
陳式海代表省僑聯(lián)對(duì)集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀。他說(shuō)集美人文底蘊(yùn)深厚，僑務(wù)資源豐富，尤其集美學(xué)村學(xué)子遍布世界，是集美區(qū)獨(dú)特的資源寶庫(kù)。希望集美僑聯(lián)高舉嘉庚精神旗幟，進(jìn)一步凝聚僑心，匯聚僑力，拓展海外聯(lián)誼工作，大力發(fā)展華文教育，打造全國(guó)華僑文化的品牌名片，在新的形勢(shì)下，探索創(chuàng)新特色工作模式，成為全省乃至全國(guó)僑務(wù)僑聯(lián)工作的典范。
王德賢主席代表市僑聯(lián)對(duì)集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀，并提出了新的希望和要求。
區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)黃曉舟表示，近年來(lái)，集美區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，社會(huì)不斷進(jìn)步，人民安居樂(lè)業(yè)。今年下半年以來(lái)，圍繞省市委進(jìn)一步加快科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展和美麗廈門戰(zhàn)略規(guī)劃的決策部署，集美區(qū)提出“人文集美” 發(fā)展戰(zhàn)略，將為新一輪跨越發(fā)展指明目標(biāo)、方向、途徑。他希望僑聯(lián)能夠大力弘揚(yáng)嘉庚精神，圍繞中心，服務(wù)大局，最大限度把廣大華僑僑眷和海外僑胞團(tuán)結(jié)起來(lái)，拓展海外聯(lián)誼工作，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，使區(qū)僑聯(lián)真正成為歸國(guó)僑眷和海外僑胞之家，不斷增強(qiáng)僑聯(lián)組織的吸引力和影響力。全區(qū)上下要以學(xué)習(xí)貫徹紀(jì)念陳嘉庚先生誕辰140周年回信精神為動(dòng)力，為加快推進(jìn)人文集美發(fā)展戰(zhàn)略作出新的貢獻(xiàn)。
陳嘉庚又名甲庚，字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂
“陳嘉庚”—他是一位商人，一位著名的實(shí)業(yè)家，也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，杰出的華僑領(lǐng)袖。他做到了關(guān)懷鄉(xiāng)梓，熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)，造福人群，其高尚的品質(zhì)和偉大的功績(jī)，為后人留下了一座不朽的豐碑。
一.愛(ài)國(guó)情懷
縱觀陳嘉庚一生，愛(ài)國(guó)主義是貫穿其始終的一條紅線。 陳嘉庚作為一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，“為中國(guó)人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。不論在舊民主主義革命時(shí)期還是新民主主義革命時(shí)期，他都跟隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)。他把一生獻(xiàn)給愛(ài)國(guó)興學(xué)，獻(xiàn)給救亡大業(yè)，獻(xiàn)給振興中華，成為華僑的一代領(lǐng)袖和楷模，贏得了全國(guó)人民的尊敬。但他的愛(ài)國(guó)主義思想于行為不是天生的，而是順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，經(jīng)歷了一個(gè)逐步形成.發(fā)展和升華的過(guò)程。
陳嘉庚“生于國(guó)難，長(zhǎng)于國(guó)難”。從青少年居家求學(xué)到辛亥革命時(shí)期，是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬?gòu)B門市)，那里距離因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)艦侵入福州馬尾，目睹中國(guó)臺(tái)灣割給日本侵略者，目睹鼓浪嶼淪為帝國(guó)主義的共同租界，從清王朝辱國(guó)喪權(quán)和腐敗無(wú)能的現(xiàn)實(shí)中，逐步認(rèn)識(shí)到政治變革的必要，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)心。所以陳嘉庚加入了同盟會(huì)，支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，成為一個(gè)真誠(chéng)信奉“三民主義”的愛(ài)國(guó)者。 從民國(guó)政府建立到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，是陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)折階段。這一時(shí)期，趁機(jī)跟把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行，他開拓實(shí)業(yè).傾資興學(xué).支援抗日，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，始終把中國(guó)和民族的利益放在第一位，并為之不懈奮斗 陳嘉庚晚年的思想實(shí)現(xiàn)了由愛(ài)國(guó)主義到社會(huì)主義的升華。他為新中國(guó)日新月異的變化無(wú)限興奮，陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個(gè)新的高度，他把熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)共產(chǎn)黨和熱愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，形成了富有時(shí)代特色的偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。
二.開拓實(shí)業(yè)，誠(chéng)信果毅
經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，積累財(cái)富，這是陳嘉庚能夠報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)前提和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以辛亥革命之后，陳嘉庚在時(shí)代潮流的敢找下，”愛(ài)國(guó)意識(shí)夢(mèng)醒勃發(fā)”,從此跳出了個(gè)人發(fā)家致富的小圈子，走上了一條為社會(huì)盡責(zé)，為國(guó)家盡忠的人生道路。
陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀(jì)70年代赴南洋謀生，經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，至19世紀(jì)90年代，他經(jīng)營(yíng)的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開設(shè)的“安”字號(hào)米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調(diào)蔽的家鄉(xiāng)度過(guò)了青少年時(shí)期，念的是私塾。十七歲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，隨父親到南洋謀生，陳嘉庚就在父親的米店里務(wù)了十三年，直到米店收盤，才出而獨(dú)立經(jīng)營(yíng)黃梨罐頭廠。他很快就嶄露頭角，以開拓者的姿態(tài)，從事橡膠墾殖業(yè)，被稱為東南亞橡膠王國(guó)的四大開拓者之一。前，他從黃梨廠、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬(wàn)元，成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，橡膠不斷漲價(jià)，海運(yùn)業(yè)獲利豐厚。到他已成為一萬(wàn)五千英畝橡膠園的擁有者，橡膠制品遍銷五大洲。他還經(jīng)營(yíng)米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮革廠，資產(chǎn)達(dá)一千二百萬(wàn)元(叻幣，約值黃金百萬(wàn)兩)，“華僑大實(shí)業(yè)家”之名遠(yuǎn)馳海內(nèi)外。
10月31日下午，大型詩(shī)文誦讀會(huì)——《嘉庚頌》在廈門人民會(huì)堂舉行。市領(lǐng)導(dǎo)洪碧玲、黃菱、葉重耕、劉育生、國(guó)桂榮、陳昌生以及我市各條戰(zhàn)線和社會(huì)各界人士代表1100人出席。市委副書記洪碧玲向教育系統(tǒng)代表贈(zèng)送《華之魂 僑之光》征文集，市委、宣傳部部長(zhǎng)葉重耕主持。
市委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)黃菱在誦讀會(huì)前致辭，她指出，陳嘉庚是廈門人民的榮耀和自豪，是華僑旗幟，也是廈門精神的重要內(nèi)涵，廈門城市的重要名片。本次誦讀會(huì)，以詩(shī)文誦讀形式，回顧嘉庚先生光輝的一生，緬懷先生的偉人風(fēng)范、高尚人格和崇高精神，使嘉庚精神成為推進(jìn)我市社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化、通俗化、本土化建設(shè)的生動(dòng)載體，掀起新一輪學(xué)習(xí)、宣傳、研究和弘揚(yáng)嘉庚精神的熱潮，最大限度地釋放嘉庚精神的正能量和時(shí)代價(jià)值。
詩(shī)文誦讀會(huì)在舞蹈與朗誦《永遠(yuǎn)的豐碑》中拉開序幕，通過(guò)《傾資興學(xué)赤子心》、《烽火中的民族光輝》和《光榮與夢(mèng)想》四個(gè)部分，生動(dòng)展現(xiàn)嘉庚先生光輝的一生和偉大嘉庚精神。
一個(gè)名字就是一座豐碑，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，在建設(shè)美麗廈門、為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的奮斗過(guò)程中，嘉庚精神具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義，同樣催人奮進(jìn)。在《異鄉(xiāng)創(chuàng)弘業(yè)》、《故鄉(xiāng)開基業(yè)》、《自強(qiáng)展宏圖》篇章里，展現(xiàn)嘉庚先生以勤勞執(zhí)著、誠(chéng)信果毅、自強(qiáng)不息的精神拼搏開拓，創(chuàng)立了一個(gè)華僑商業(yè)王國(guó)，并傾資興學(xué)，教育救國(guó)，先后創(chuàng)辦了集美學(xué)校和廈門大學(xué)。
在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)刻，嘉庚先生與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，不僅發(fā)出“八百萬(wàn)華僑抗戰(zhàn)到底”的號(hào)召，而且竭盡所能幫助祖國(guó)抗戰(zhàn)，《黃魂灑赤血》，特別是領(lǐng)導(dǎo)南僑抗日總會(huì)在新馬地區(qū)招募3200名華僑機(jī)工，奔赴滇緬公路，喋血奮戰(zhàn)，開辟出戰(zhàn)火中的《千里生命線》，在抗戰(zhàn)史上寫下極其悲壯的一頁(yè)?！斗榛鹎槭恪费堇[了廈大內(nèi)遷山城長(zhǎng)汀辦學(xué)，老校長(zhǎng)薩本棟承繼嘉庚精神，嘔心瀝血、“舍身治?！钡氖论E，催人淚下。而《延安行》則讓先生看到了中國(guó)光明的未來(lái)和中華民族復(fù)興的希望。
配樂(lè)誦讀、經(jīng)典歌曲合唱、情景再現(xiàn)、電視短片……整場(chǎng)活動(dòng)融音、詩(shī)、畫、影像為一體，主題鮮明、格調(diào)高雅、感情真摯、內(nèi)容精彩、形式豐富，實(shí)現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。在節(jié)目進(jìn)行到大合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》與《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》時(shí)，全場(chǎng)觀眾自動(dòng)起立，跟著臺(tái)上的表演者同聲歌唱，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)嘉庚先生的敬愛(ài)之情。
“弘揚(yáng)嘉庚精神，深懷愛(ài)國(guó)之情，堅(jiān)守報(bào)國(guó)之志，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、祖國(guó)統(tǒng)一而砥礪前行共圓民族復(fù)興之夢(mèng)”，正是我們每一個(gè)中國(guó)人的《光榮與夢(mèng)想》。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十三
中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，怎樣以實(shí)際行動(dòng)踐行好全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨呢，我認(rèn)為鐵人王進(jìn)喜就是我們的典范，2014年5月29日，在敦煌大劇院聆聽了大慶油田歷史陳列館副館長(zhǎng)、中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司首席宣講員卞昌松和大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館講解員、中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司首席宣講員關(guān)穎所做的《弘揚(yáng)鐵人精神，踐行群眾路線》為主題的大慶精神，鐵人事跡現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告后感慨萬(wàn)千，報(bào)告會(huì)上卞昌松和關(guān)穎兩位專家以詳實(shí)的資料、獨(dú)到的見解，滿懷深情地講述了大慶石油會(huì)戰(zhàn)過(guò)程和鐵人“破冰端水保會(huì)戰(zhàn)”、“奮不顧身壓井噴”等感人事跡，深刻闡述了以“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的鐵人精神形成過(guò)程和深刻內(nèi)涵，再現(xiàn)了大慶石油會(huì)戰(zhàn)的艱辛歷程和鐵人平凡而偉大的一生。
聆聽了大慶精神、鐵人精神事跡報(bào)告后，我再一次深刻體會(huì)到油田開發(fā)初期的艱苦歲月，油田工人胸懷全國(guó)人民，心中裝著強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)，風(fēng)餐露宿“天當(dāng)被、地當(dāng)床”，人拉、肩扛、搬運(yùn)鉆機(jī)，破冰取水保證開鉆，用身體攪拌泥漿制服井噴。想到這些我不由的肅然起敬，老一代石油人，忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，以“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”、“有條件上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài)，戰(zhàn)天斗地，勇往直前，攻克了種種無(wú)法想象的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，打下了中國(guó)石油發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，甩掉了中國(guó)貧油國(guó)的帽子，使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，使頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財(cái)富，成為中國(guó)石油人的特色文化和傳承不息的精神動(dòng)力，大慶精神、鐵人精神也成了我們強(qiáng)化宗旨意識(shí)，踐行群眾路線的典范。
聽了事跡報(bào)告后進(jìn)一步深刻感受到頗多：一是大慶精神、鐵人精神是全心全意為人民服務(wù)宗旨意識(shí)的根本體現(xiàn)，它植根于人民群眾。如：鐵人說(shuō)過(guò)：“干革命，就會(huì)遇到困難，有困難就要去斗爭(zhēng)，這不是看戲，不是下館子。國(guó)家缺油就要把油搞出來(lái)。要搞油就會(huì)有困難，你不去斗爭(zhēng)，要我們共產(chǎn)黨員干什么?不就是個(gè)死么?我是豁出來(lái)了，只要上午拿下油田，下午倒在鉆臺(tái)上也是痛快的！有了困難怎么辦?這就像打仗一樣，不能退下來(lái)。有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上，天大的困難也要上?！边@些樸實(shí)而震撼的語(yǔ)句就是踐行宗旨意識(shí)的真實(shí)寫照;二是真正的聰明和智慧來(lái)源于人民群眾。如，王進(jìn)喜的房東王大娘，深受王進(jìn)喜的所作所為感到，發(fā)自內(nèi)心說(shuō)了一句話說(shuō)：“王進(jìn)喜真是個(gè)鐵人啊”就這一句話，傳到了總指揮部，傳到了國(guó)務(wù)院，最后命名為“鐵人精神”;三是實(shí)踐出真知。如：鐵人王進(jìn)喜在自己的讀書筆記寫到《講進(jìn)步不要忘了黨，講本領(lǐng)不要忘了群眾，講成績(jī)不要忘了大多數(shù)，講缺點(diǎn)不要忘了自己，講現(xiàn)在不要割斷歷史》的富有實(shí)踐性、哲理性的五個(gè)講，現(xiàn)在細(xì)細(xì)評(píng)讀，意味深長(zhǎng)。
為此，我們要積極實(shí)踐，僅靠書本是不行的，把書本讀完再去實(shí)踐也是不行的！實(shí)踐出真知，知真要實(shí)踐！
對(duì)照鐵人找差距，作為新時(shí)期的工會(huì)工作人員，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
一是要像鐵人一樣學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的話題，王鐵人在那樣艱難困苦的歲月，在哪么艱苦的的生活和工作環(huán)境，在沒(méi)有上過(guò)學(xué)的情況下，憑著頑強(qiáng)毅力和刻苦的精神，一方面拼命工作，一方面擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持做學(xué)習(xí)筆記，給我們留下了在實(shí)踐中總結(jié)出的富有哲理的名言名句，成為鼓舞我們奮進(jìn)的精神財(cái)富。
二是要像鐵人一樣干。我認(rèn)為，“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實(shí)踐特征，最根本最突出的就是一個(gè)字：干！在這個(gè)意義上可以說(shuō)，大慶精神、鐵人精神就是干的精神！因此，干是我們的必然選擇。要干負(fù)責(zé)任的事，負(fù)責(zé)任地干事。要在任務(wù)面前，困難面前，不懼不退，不等不靠，挺身而出，知難而上，敢打敢拼，像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè)，去努力工作，去艱苦奮斗。說(shuō)到底，就是要干，要大干苦干、真抓實(shí)干！只有這樣，才能做到科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實(shí)踐中的實(shí)干家，工作中要講究細(xì)、講究實(shí)、講究準(zhǔn)，講究嚴(yán)，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。
三是要有鐵人一樣的胸懷。鐵人王進(jìn)喜不但是一個(gè)不怕累不怕死的鐵骨漢子，還有一片體貼溫暖同事的胸懷。雖然他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，仍然心系每個(gè)職工群眾：如：他看到天冷時(shí)工服不保暖，工人挨凍，就到縫補(bǔ)廠建議把棉工褲后腰加高加厚，給工人做皮背心和皮護(hù)膝。鉆井生產(chǎn)、生活特別是住房、吃糧面臨困難時(shí)，他利用工余時(shí)間帶領(lǐng)職工和家屬開荒種地，燒磚、割葦，蓋“干打壘”住房，讓工人和家屬“吃飽肚子去會(huì)戰(zhàn)”，“回來(lái)有個(gè)窩”。
還有鉆工子女沒(méi)處上學(xué)，整天在荒原上玩耍，他帶領(lǐng)人們?cè)诖箨?duì)機(jī)關(guān)附近支起一頂帳篷，建起了大隊(duì)級(jí)第一所小學(xué)——帳篷小學(xué)。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念王進(jìn)喜，把這所小學(xué)命名為“鐵人小學(xué)”。他到阿爾巴尼亞訪問(wèn)期間，還惦記著鉆工們的困難，利用補(bǔ)助的一點(diǎn)外匯特意買了兩個(gè)“熱得快”，帶回來(lái)給職工燒開水、熬中藥。生產(chǎn)骨干張啟剛因工犧牲后，他和1205隊(duì)的職工經(jīng)常給他的老母親寄錢和糧票，一直供養(yǎng)到老。
今天，我們不論在任何崗位上，都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神和鐵人精神，把“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神發(fā)揚(yáng)光大，把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去，積極倡導(dǎo)新時(shí)期鐵人精神所蘊(yùn)涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質(zhì)、百折不撓的旺盛斗志，立足本職工作崗位，做好本職工作，讓鐵人精神激勵(lì)著我們，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、勇攀高峰，為建設(shè)敦煌國(guó)際文化旅游名城做出新的更大的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)嘉庚精神心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）
天橋精神是指中國(guó)古代的一種時(shí)尚，即通過(guò)服飾、儀容舉止表現(xiàn)自己的品格與心境。在現(xiàn)代社會(huì)中，弘揚(yáng)天橋精神有其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。天橋精神的核心是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，追求個(gè)性化發(fā)展。我認(rèn)為，弘揚(yáng)天橋精神不僅可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，也可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和自尊心。在弘揚(yáng)天橋精神的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了個(gè)人修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值追求。以下將結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)弘揚(yáng)天橋精神的一些心得體會(huì)。
第二段：修身（字?jǐn)?shù)：300字）
為了弘揚(yáng)天橋精神，首先要修身。修身是對(duì)自己心靈與品格的錘煉，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。在我自己的修身之路上，我不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過(guò)閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作，我了解了中國(guó)古代文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)民族的重要意義。我也盡量向身邊的人傳遞正能量，與他們分享自己的學(xué)習(xí)心得。同時(shí)，我也要不斷反思自己的行為和言論，力求發(fā)揚(yáng)天橋精神的高尚品格。
第三段：齊家（字?jǐn)?shù)：300字）
不僅需要修身，弘揚(yáng)天橋精神同時(shí)也要在家庭生活中展現(xiàn)出來(lái)。齊家是弘揚(yáng)天橋精神的重要體現(xiàn)，意味著要關(guān)心家人，傳承家庭價(jià)值觀。作為一個(gè)家庭成員，我努力做到尊重家人，關(guān)心他們的需求，為家庭的和諧做出努力。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起家庭責(zé)任，關(guān)心父母的健康狀況，幫助他們分擔(dān)家務(wù)。通過(guò)這樣的行為，我期望能夠傳遞出弘揚(yáng)天橋精神中的家庭美德，讓家庭成員都感受到溫暖和幸福。
第四段：治國(guó)（字?jǐn)?shù)：300字）
弘揚(yáng)天橋精神還需要在社會(huì)中得以體現(xiàn)，包括關(guān)心國(guó)家民族大事，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。作為一名公民，我積極關(guān)注國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，并通過(guò)各種方式傳播正確的文化傳統(tǒng)觀念。在參與公益事業(yè)方面，我積極加入志愿者團(tuán)隊(duì)，為弱勢(shì)群體提供幫助。這樣的舉動(dòng)不僅能夠體現(xiàn)天橋精神，還能夠幫助改善社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：平天下（字?jǐn)?shù)：150字）
弘揚(yáng)天橋精神的最終目的是要建立一個(gè)和諧、平等、美好的社會(huì)。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)，每個(gè)人都可以在自己的角色中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)盡一份力量。只有當(dāng)每個(gè)人都積極參與到社會(huì)事務(wù)中，并通過(guò)自己的努力去改善社會(huì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)平天下的理想。因此，我們應(yīng)該共同努力，弘揚(yáng)天橋精神，為建設(shè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：100字）
弘揚(yáng)天橋精神是一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的力量。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下，每個(gè)人都能體現(xiàn)出這種精神的價(jià)值和意義。只有不忘傳統(tǒng)、弘揚(yáng)天橋精神，我們才能不斷發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)更美好的社會(huì)而努力。讓我們從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)天橋精神，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。