心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的重要記錄和總結(jié)。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該注意哪些要點(diǎn)和細(xì)節(jié)？以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)法學(xué)概論是我大一上學(xué)期的一門重要課程。這門課程介紹了法律的基本概念、法律體系、法律規(guī)則、法律適用以及法律與社會(huì)等方面的內(nèi)容。在這門課程中，我學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)，也深刻領(lǐng)悟到了法律對(duì)于社會(huì)的重要性。在接下來(lái)的幾點(diǎn)中，我將分享自己關(guān)于法學(xué)概論的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：對(duì)分科目的理解
首先，學(xué)習(xí)法學(xué)概論使我更好地理解了法律的分科目。我了解到現(xiàn)行法律的核心，如民法、刑法、商法、勞動(dòng)法、行政法和憲法等，每個(gè)分支都有其自身研究的領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)這些法律分支，我了解到了法律如何適用于特定情況、行為的法律后果，以及法律應(yīng)當(dāng)如何保障公民和社會(huì)的利益。這種對(duì)于法律分科目的理解，為我以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究法律打下了基礎(chǔ)。
第三段：對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)
其次，學(xué)習(xí)法學(xué)概論讓我了解了司法實(shí)踐之間的聯(lián)系和應(yīng)用?，F(xiàn)行的法律體系是一個(gè)完整的系統(tǒng)，不同的法律分支之間互相影響和影響了司法實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了司法實(shí)踐在現(xiàn)實(shí)生活中起到了非常大的作用。例如，保障人民權(quán)利的法律系統(tǒng)和法律程序，以及保證司法公正和公正執(zhí)行的法律制度。這種對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，也加深我的法律實(shí)踐知識(shí)。
第四段：對(duì)法律的認(rèn)知
第三，學(xué)習(xí)法學(xué)概論使我對(duì)法律的認(rèn)知得到加強(qiáng)。通過(guò)本門課程的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到法律是一種規(guī)范，是社會(huì)中主體行為的基本準(zhǔn)則。法律通過(guò)規(guī)定行為規(guī)范和法律后果，來(lái)保障人民的基本權(quán)利和利益。同時(shí)，還了解到法律的比較法和傳統(tǒng)觀點(diǎn)，以及對(duì)法律的社會(huì)效應(yīng)進(jìn)行探討。對(duì)法律有深刻認(rèn)知，將在我加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)和尊重法律的意識(shí)上起到積極的作用。
第五段：對(duì)法律與社會(huì)的聯(lián)系的思考
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)概論，我認(rèn)識(shí)到法律和社會(huì)的聯(lián)系。法律是社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，是基于社會(huì)的需要和對(duì)社會(huì)的尊重而制定的。法律是社會(huì)公認(rèn)的準(zhǔn)則，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，法律也受到社會(huì)因素的影響，如經(jīng)濟(jì)、政治、文化等。這些社會(huì)因素影響著法律制度和司法實(shí)踐，也影響著法律的改變和發(fā)展。法律與社會(huì)的聯(lián)系是非常密切的，我將對(duì)這種聯(lián)系保持關(guān)注。
總結(jié)：
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)概論，我認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性、法律和社會(huì)的聯(lián)系以及法律適用于特定情況、行為的法律后果。這幫助我加深了對(duì)法律的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為我以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究法律打下了基礎(chǔ)。綜上，法學(xué)概論是我大學(xué)第一年獲得的重要知識(shí)之一，也是開(kāi)啟我的法律學(xué)習(xí)之旅。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇二
一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)，從特定的社會(huì)歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說(shuō)，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時(shí)間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)到底，就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí)，抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。
“一切從實(shí)際出發(fā)”，這么一句初聽(tīng)生疏，深究卻陌生的話，在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說(shuō)“大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”等的話，大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)聽(tīng)到這些話，我是很不服氣。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活，我覺(jué)得，如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過(guò)之而無(wú)不及。因此，我根據(jù)實(shí)際情況，一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過(guò)前輩的經(jīng)驗(yàn)為自己制定以后的一些計(jì)劃。雖然現(xiàn)在的計(jì)劃實(shí)施遭到挫折，但是只要我“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過(guò)是我化之為動(dòng)力的有利因素罷了。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中，最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問(wèn)題。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，同宿舍的同學(xué)可能來(lái)自五湖四海，大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實(shí)我覺(jué)得，當(dāng)我們走上社會(huì)后，這個(gè)問(wèn)題的體現(xiàn)將更為突出)，因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問(wèn)題。另外的這個(gè)就業(yè)問(wèn)題，也是同學(xué)，學(xué)校，家長(zhǎng)乃至企業(yè)所關(guān)心的問(wèn)題，我覺(jué)得其解決所需的時(shí)間因人而異，因時(shí)而異。思想活躍，人脈好，時(shí)機(jī)對(duì)，很可能造就一個(gè)成功人士。這一問(wèn)題是社會(huì)的問(wèn)題，是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵，社會(huì)在關(guān)注，并將持續(xù)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說(shuō)，人們遵循著一定的認(rèn)識(shí)去實(shí)踐，就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，把主觀的東西表為客觀的事實(shí)。
而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內(nèi)容。
從兒時(shí)接受愛(ài)國(guó)主義教育，小學(xué)時(shí)接受思想品德教育，到后來(lái)中學(xué)時(shí)的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學(xué)時(shí)期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，知識(shí)的積累，尤其是在向黨組織靠攏的`過(guò)程中，我對(duì)馬克思主義的理解和認(rèn)識(shí)也逐步地深入，也越來(lái)越明白其對(duì)于中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。
曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問(wèn)題，往往能使我們將問(wèn)題看的更加深刻、全面。
馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外，馬克思主義中國(guó)化的理論成果為凝聚全黨全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，開(kāi)拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
了解了關(guān)于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說(shuō)近幾年來(lái)我國(guó)物價(jià)的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴(yán)重超出普通民眾的承受能力。房?jī)r(jià)就是一個(gè)最明顯的例子：現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越多的人找不到自己的安身之所，沒(méi)有一個(gè)屬于自己的家，而就算勉強(qiáng)有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學(xué)生感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)的苦惱與未來(lái)的迷茫。
利潤(rùn)，掩蓋了實(shí)際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價(jià)漲價(jià)合理，無(wú)泡沫，從而接受物價(jià)虛高的價(jià)格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會(huì)財(cái)富的人也利用了市場(chǎng)的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價(jià)。購(gòu)房團(tuán)就是一個(gè)例子?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)消費(fèi)者的收入增加了，但目前市場(chǎng)中的情況是工資永遠(yuǎn)沒(méi)有物價(jià)漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說(shuō)的為了利潤(rùn)那些商人什么都敢做、什么都會(huì)做。雖然近年來(lái)政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價(jià)，但很多地方的物價(jià)仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價(jià)中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價(jià)下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程中，發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，而是要實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn)，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自身的實(shí)際制定適合合理的目標(biāo)和計(jì)劃?？傊裱陀^規(guī)律，實(shí)事求是和發(fā)揮主觀能動(dòng)性這兩者是辯證統(tǒng)一的。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇三
中國(guó)園林是一種自然山水式園林，追求天然之樂(lè)趣是中國(guó)園林的基本特征，它把自然美與人工美高度結(jié)合起來(lái)，把藝術(shù)境界與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，形成把社會(huì)生活、自然環(huán)境、人的樂(lè)趣與美的理想水乳交融般地交織在一起的物質(zhì)空間，它是人類認(rèn)識(shí)、利用和改造自然地偉大創(chuàng)造。
構(gòu)成中國(guó)古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造化，中得心源”的中國(guó)園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。
植物對(duì)于園林有著非同一般的重要性，這在中國(guó)古典園林中有著明顯地體現(xiàn)。首先，中國(guó)古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來(lái)，然后在此基礎(chǔ)之上確定了中國(guó)在植物布置時(shí)所要遵循的原則。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：一是植物的物質(zhì)特性；二是將植物擬人化，使之在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn)，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括其色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹(shù)木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺(jué)效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。“繁”是植物品種多樣，是枝葉自然舒展，繁盛茂密，但并不因?yàn)檫@樣而顯得雜亂無(wú)章。“搭配”是因地制宜，與植物本身，與其他造園要素、場(chǎng)景、四季變化，甚至與一日三時(shí)的配合都要經(jīng)過(guò)稠密的計(jì)劃。嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)自然不必多說(shuō)，一是植物與生俱來(lái)的天然芳香令人陶醉，一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。
除此而外，賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國(guó)古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氣氛。房前屋后勁松翠柏蒼勁有力，氣魄雄偉;湖畔垂柳隨風(fēng)搖曳，顧盼生姿;隔窗觀望紅楓翠竹挺拔多姿，秀麗壯觀;隨處可見(jiàn)香花、碩果、盤藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然這就是中國(guó)古典園林植物所追求的自然。
中國(guó)古典園林中的水概括起來(lái)有湖泊、池塘、溪流、瀑布和噴泉這些形態(tài)，它們貴在有源，貴在有與自然水系相通的生機(jī)，貴在與其他園景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。
不同于植物的四時(shí)緩慢變換，假山的矗立不語(yǔ)，活水給中國(guó)古典園林帶來(lái)生機(jī)，給游人帶來(lái)神清氣爽的感受。寧?kù)o的大片水面帶來(lái)遼闊的視野與心胸，不失人工開(kāi)鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡;曲折蜿蜒的溪流好似園林泄露出的生命體征，潺潺不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);天然或人工的瀑布總少不了依附著山石，既是真山水，更是巧技藝;純粹天然的噴泉無(wú)須美言，大自然的親和力已驅(qū)使人們上前感觸。湖、池、溪、瀑、泉這些水的形態(tài)承載著自然的水元素，充沛著綠樹(shù)叢林，香花纖草，同時(shí)與山石構(gòu)成絕妙的組合，一動(dòng)一靜，一堅(jiān)一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
玲瓏多姿的太湖石，古拙剛直的黃石，空透晶瑩的昆山石，渾圓頑拙黃臘石這些都是中國(guó)古典園林中的常用石材，被用來(lái)制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開(kāi)”趣味。
假山可分為仿真型、寫意型、透漏型、實(shí)用性、盆景型5大類。仿真型要有真實(shí)的自然山型，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動(dòng)勢(shì)，寓意其中。透漏型是有許多穿眼嵌空的奇形怪石堆疊而成，極具觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。
事實(shí)上，堆山置石中國(guó)古典園林凝練自然的典型例證。首先，這項(xiàng)技藝本身源于先民對(duì)自然山體的崇拜，因?yàn)椴荒艹３ＳH近真山，所以在居住地附近模擬山體，由此而發(fā)展成為現(xiàn)在意義上的疊石造山。其次，隨著社會(huì)的發(fā)展，疊石造山由單純的模仿真山發(fā)展成為對(duì)精神與意境的追求，以至于達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?，這個(gè)“源于自然而高于自然”的過(guò)程形成了崇尚自然，好山樂(lè)水的精神基調(diào)以及以少勝多，以局部寓意全景的自身技藝優(yōu)勢(shì)，恰好與中國(guó)古典園林凝練自然，追求意境的.要求吻合一致。最后，疊石造山技藝根據(jù)園林的種類而分派，每個(gè)派別的技藝特色都與所處園林的風(fēng)格相統(tǒng)一，這在無(wú)形中完善了自身，也使凝練自然的表達(dá)豐富起來(lái)。除了積極體現(xiàn)中國(guó)古典園林的大方向，疊石造山同樣是融合其他造園要素的優(yōu)勝者。溪流可以從山間流過(guò)，瀑布可以依山跌落，樹(shù)木花草可以充滿山體且有序展開(kāi)，就連建筑，也能在山石中找到適合自己的位置所以說(shuō)，這種營(yíng)造是以疊石造山為基礎(chǔ)凝練自然的一個(gè)范例。
園林建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國(guó)古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國(guó)古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。中國(guó)古典園林建筑種類繁多，有樓閣、亭榭、等等，它們可以供人遮陽(yáng)避雨、駐足休息、林泉起居，也可以融自身于園景創(chuàng)造多元變化的空間，組成風(fēng)景畫面，有時(shí)還起著園林中心景觀的作用;它們既滿足功用需求，又陶冶觀者情操，凈化居者心靈;它們共同履行著“可行，可望，可游，可居”的原則，亦與植物、山石、水流揉雜混和成為最百搭包容的形體。這種包容不同于假山石的承載性，而是以淡化自身的方式配合其他，又無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)揮著巨大功用，因此可以稱之為奉獻(xiàn)，可以說(shuō)中國(guó)古典園林建筑是充滿著奉獻(xiàn)精神的群體。中國(guó)古典園林建筑的另一特色是無(wú)園不有題額楹聯(lián)，建筑后壁正中上懸橫匾，下掛糖幅，配以對(duì)聯(lián)，柱上再加板對(duì)，或在明間后檐金柱間置木隔扇或屏風(fēng)，上刻書畫詩(shī)文、博古圖案。其對(duì)稱布局是儒家中軸對(duì)稱、天子處中思想的表現(xiàn)。詩(shī)行詞句繪自然之風(fēng)光，表詩(shī)人之情懷，其書法亦為中國(guó)藝術(shù)之精華。
“世之興造，專主鳩匠，獨(dú)不聞三分匠，七分主人之諺呼?非主人也，能主之人也。”計(jì)成先生的這句話鮮明地指出了造園者對(duì)于園林的重要性，中國(guó)古典園林藝術(shù)之所以能體現(xiàn)出其風(fēng)貌特色顯然與它們的建造者有著密不可分的聯(lián)系。
在中國(guó)古典園林的行進(jìn)歷程中，專業(yè)造園者、文人、統(tǒng)治者構(gòu)成了“能主之人”的隊(duì)伍，專業(yè)造園者如計(jì)成、張然等，文人如白居易、司馬光、歐陽(yáng)修、王安石等，統(tǒng)治者如乾隆、宋徽宗趙佶等，而無(wú)論能者何人，詩(shī)文與畫幅在園林建設(shè)與意境營(yíng)造中總是扮演著重要的角色，特別是文人園林興起之后，從材料選擇、景觀配置甚至整個(gè)園林意境的營(yíng)造都滲透了文人的作用，因此詩(shī)情畫意成為了中國(guó)古典園林的特征之一。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇四
形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)犀利的中國(guó)，為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗，毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：
法學(xué)概論心得體會(huì)篇五
概論是一門非常重要的學(xué)科，它為我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科和領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)概論的過(guò)程中，我有了很多收獲和體會(huì)。首先，概論幫助我培養(yǎng)了系統(tǒng)思維能力；其次，概論教會(huì)了我如何進(jìn)行有效的思考和分析；最后，概論讓我明白了知識(shí)是與人生息息相關(guān)的。通過(guò)這門課程，我對(duì)學(xué)習(xí)和人生都有了更深刻的理解。
首先，學(xué)習(xí)概論培養(yǎng)了我的系統(tǒng)思維能力。在概論中，我們經(jīng)常需要從宏觀角度去思考問(wèn)題，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和概念聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這樣的學(xué)習(xí)方法幫助我養(yǎng)成了跳出細(xì)節(jié)的習(xí)慣，能夠以更全面的視野去看待問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我逐漸意識(shí)到知識(shí)是有機(jī)相互聯(lián)系的，只有將它們聯(lián)系起來(lái)，才能更好地理解和運(yùn)用。
其次，概論教會(huì)了我如何進(jìn)行有效的思考和分析。學(xué)習(xí)概論需要進(jìn)行大量的閱讀和思考，我們需要從大量的信息中篩選出重要的內(nèi)容并進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)過(guò)程讓我明白了思考和分析的重要性，也培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我能夠更加冷靜地思考，并且善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和找到問(wèn)題的本質(zhì)。這種思考和分析方法不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有效，在日常生活中也能幫助我更好地處理問(wèn)題和做出決策。
最后，概論讓我明白了知識(shí)是與人生息息相關(guān)的。概論中涉及了各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域的基本概念和知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加全面和深入。概論還讓我明白了知識(shí)的價(jià)值和意義，它不僅僅是學(xué)術(shù)研究的工具，更是我們認(rèn)識(shí)自身、理解世界和解決問(wèn)題的利器。無(wú)論是在工作、生活還是個(gè)人成長(zhǎng)中，我們都需要知識(shí)的支撐和指導(dǎo)。概論讓我深刻意識(shí)到，學(xué)習(xí)是一種積極的態(tài)度和習(xí)慣，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，不斷得到新的認(rèn)知和體驗(yàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我不僅僅掌握了一些學(xué)科知識(shí)，更鍛煉了我的思維方式和分析能力。概論讓我明白了知識(shí)的重要性和意義，它為我解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)提供了強(qiáng)有力的支持。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用概論所教授的方法和原則，不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。讓概論成為我人生發(fā)展的基石，為我打造成功的橋梁。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇六
“法學(xué)概論”課程是我在大學(xué)法學(xué)專業(yè)中學(xué)習(xí)的第一門必修課。在這門課程中，通過(guò)對(duì)法律的定義、特征、體系、分類、來(lái)源、形式、制度等方面的全面學(xué)習(xí)和理解，我深刻認(rèn)識(shí)到法律作為國(guó)家行使權(quán)力的工具，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展和治理有著不可替代的重要意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我有了一些深入的思考和體會(huì)，下面就來(lái)逐一闡述。
第二段：法律的特征
法律具有強(qiáng)制性、一般性和公正性三個(gè)特征。這些特征的表現(xiàn)是在某一時(shí)空范圍內(nèi)的規(guī)范，必須要得到當(dāng)政府或公權(quán)力機(jī)關(guān)的認(rèn)可和承認(rèn)，才能夠成為社會(huì)規(guī)范的一種形式。這一特征表明了法律不是憑個(gè)人的自由意志選擇，而是應(yīng)該被作為一種普遍性和非自由選擇性的行為準(zhǔn)則。因此，法律具有最高的權(quán)威性和普遍性，可以直接影響和管控人們的行為和社會(huì)秩序。
第三段：法律的分類
法律根據(jù)不同的分界線可以劃分為不同的分類。通常情況下，法律可以按照分為國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法、實(shí)體法和程序法、公法和私法、民法和刑法等多種不同的分類方式。不同的法律分類形成了不同的法律體系和法理基礎(chǔ)，法律系統(tǒng)的正常運(yùn)行離不開(kāi)對(duì)法律分類的深入研究和了解。不同的法律體系中還有不同的司法判例和衍生法律法規(guī)，要根據(jù)實(shí)際情況選擇合理的法律途徑是必要的。
第四段：法律的來(lái)源
法律有多種來(lái)源，如法典和法令、法規(guī)、司法裁判和行政規(guī)范等。這些法律來(lái)源代表了一定的行為準(zhǔn)則，可以作為法律的參考規(guī)范和指引。同時(shí)，在日常生活中，不同的法律法規(guī)也具有不同的適用對(duì)象和效力，如何根據(jù)實(shí)際情況合理選擇法律的適用方法，需要依據(jù)實(shí)際情況，做出合理的分析和判斷。只有這樣，才能夠更好地為自己或他人爭(zhēng)取公正的權(quán)益。
第五段：法律的實(shí)踐應(yīng)用
法律是社會(huì)規(guī)范的重要形式之一，要想將其應(yīng)用到實(shí)踐中，需要從法律的基本特征、分類、來(lái)源等角度出發(fā)，走出實(shí)踐，向社會(huì)傳遞正確的法律傳統(tǒng)和法律精神。
在法律實(shí)踐過(guò)程中，需要我們具有一定的法律知識(shí)和判斷力。同時(shí)，也需要克服自己的心理防線，按照法律判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析判斷，將法律真正地應(yīng)用到實(shí)踐中去。
結(jié)語(yǔ)：
以上就是我在學(xué)習(xí)“法學(xué)概論”課程中的一些體會(huì)和心得。希望通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠更好地應(yīng)用法律知識(shí)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和法治的發(fā)展。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇七
在學(xué)術(shù)研究中，概論是一門十分重要的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們可以了解到各個(gè)學(xué)科的基本概念、發(fā)展歷程以及研究方法等，為我們未來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究其他學(xué)科打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我對(duì)概論的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受益于老師的教導(dǎo)和同學(xué)的交流，獲得了許多啟示和感悟。
二、內(nèi)容概述
本文將結(jié)合我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，從三個(gè)方面進(jìn)行論述，包括對(duì)概論課程的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)中的體會(huì)和未來(lái)的展望。
三、對(duì)概論課程的認(rèn)識(shí)
概論課是我們大學(xué)學(xué)習(xí)道路上的第一門專業(yè)課程，它的作用是為我們構(gòu)建學(xué)科體系和知識(shí)框架。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們認(rèn)識(shí)到各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系和相互作用，并意識(shí)到學(xué)科間的綜合性和發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，概論課程也為我們提供了一個(gè)從宏觀角度去了解世界、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)了解不同學(xué)科的基本概念和理論，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各類問(wèn)題，從多個(gè)角度分析和解決問(wèn)題。
四、學(xué)習(xí)中的體會(huì)
在概論的學(xué)習(xí)中，我深受老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的交流啟發(fā)。老師講授的不僅僅是知識(shí)，更是一種學(xué)習(xí)思維的方法和思路。在老師的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和積極參與課堂討論。與同學(xué)們的交流使我進(jìn)一步拓寬了視野，了解到不同專業(yè)背景下的思考方式和研究方法。彼此互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
五、未來(lái)的展望
學(xué)完概論后，我意識(shí)到學(xué)習(xí)只是一個(gè)開(kāi)始，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科，不斷擴(kuò)展知識(shí)面和提高綜合素質(zhì)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并確定了未來(lái)的發(fā)展方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)知識(shí)和能力，爭(zhēng)取在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出更大的貢獻(xiàn)。我也希望通過(guò)自己的努力，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)做出一份力量。
六、總結(jié)
通過(guò)這門概論課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到概論在我們學(xué)習(xí)和研究的路上起著十分關(guān)鍵的作用。它不僅為我們打開(kāi)了知識(shí)的大門，也培養(yǎng)了我們面對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終秉持學(xué)概論的精神，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為自己的人生奮斗和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇八
傳統(tǒng)的電氣工程定義為用于創(chuàng)造產(chǎn)生電氣與電子系統(tǒng)的有關(guān)學(xué)科的總和。此定義本已經(jīng)十分寬泛，但隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，21世紀(jì)的電氣工程概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出上述定義的范疇，斯坦福大學(xué)教授指出：今天的電氣工程涵蓋了幾乎所有與電子、光子有關(guān)的工程行為。對(duì)電氣工程發(fā)展影響最大的主要因素包括：
1、信息技術(shù)的決定性影響。信息技術(shù)廣泛地定義為包括計(jì)算機(jī)、世界范圍高速寬帶計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)及通訊系統(tǒng)，以及用來(lái)傳感、處理、存儲(chǔ)和顯示各種信息等相關(guān)支持技術(shù)的綜合。信息技術(shù)對(duì)電氣工程的發(fā)展具有特別大的支配性影響。信息技術(shù)持續(xù)以指數(shù)速度增長(zhǎng)在很大程度上取決于電氣工程中眾多學(xué)科領(lǐng)域的持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新。反過(guò)來(lái)，信息技術(shù)的進(jìn)步又為電氣工程領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新提供了更新更先進(jìn)的工具基礎(chǔ)。
工程的成長(zhǎng)起到了巨大的推動(dòng)作用。電氣工程與物理科學(xué)間的緊密聯(lián)系與交叉仍然是今后電氣工程學(xué)科的關(guān)鍵，并且將拓寬到生物系統(tǒng)、光子學(xué)、微機(jī)電系統(tǒng)（mems）。21世紀(jì)中的某些最重要的新裝置、新系統(tǒng)和新技術(shù)將來(lái)自上述領(lǐng)域。
3、快速變化。技術(shù)的飛速進(jìn)步和分析方法、設(shè)計(jì)方法的日新月異，使得我們必須每隔幾年對(duì)工程問(wèn)題的過(guò)去解決方案重新全面思考或?qū)彶?。這對(duì)我們?nèi)绾纹赣眯碌慕淌?，如何培養(yǎng)我們的學(xué)生有很大影響。
電氣自動(dòng)化用于工業(yè)控制系統(tǒng)，例如一條設(shè)備怎樣運(yùn)行才能保證它能正常生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品，現(xiàn)代工業(yè)不是全人工，靠人來(lái)操作，卻是由機(jī)器來(lái)制作，啟動(dòng)機(jī)器，就會(huì)自己運(yùn)行下去，機(jī)器之所以能自動(dòng)運(yùn)行，就是電氣自動(dòng)化，所謂電氣自動(dòng)化，就是利用繼電器、感應(yīng)器等電氣元件實(shí)現(xiàn)順序控制、時(shí)間控制的過(guò)程。其他如一些儀表或伺服電機(jī)，能根據(jù)外界環(huán)境的變化反饋到內(nèi)部，從而改變輸出量，達(dá)到穩(wěn)定的目的。
電力是發(fā)展生產(chǎn)和提高人類生活水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，電力的應(yīng)用在不斷深化和發(fā)展，電氣自動(dòng)化是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人民生活現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。就目前國(guó)際水平而言，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，電力的需求將不斷增長(zhǎng)，社會(huì)對(duì)電氣工程及其自動(dòng)化科技工作者的需求量呈上升態(tài)勢(shì)。
電源技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新將直接推動(dòng)電器、電力技術(shù)的發(fā)展，電源技術(shù)在電氣技術(shù)發(fā)面起著舉足輕重的'作用。最方便的、最經(jīng)濟(jì)的電能來(lái)源是取自電網(wǎng)的交流電，但電子線路需要的常是直流電源，將交流電變換成直流電，對(duì)于要求不高的電子產(chǎn)品，可以直接使用。但簡(jiǎn)單的直流電源的輸出電壓不穩(wěn)定，電源電壓隨著電網(wǎng)電壓的變化或負(fù)載的變化而變化，這必然會(huì)影響電子線路的性能，經(jīng)整流得到的直流電壓，雖經(jīng)濾波，交流成分仍然較大。所以，在要求高的電子產(chǎn)品中，必須采用直流穩(wěn)壓電源。隨著微型計(jì)算機(jī)特別是單片機(jī)的不斷發(fā)展，其檔次不斷提高，功能越來(lái)越強(qiáng)。它將沖擊著人類的方方面面，使其應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，廣泛應(yīng)用于工業(yè)測(cè)控、尖端科學(xué)、智能儀器儀表、日用家電等領(lǐng)域中。目前,單片機(jī)在工業(yè)測(cè)控領(lǐng)域中已占重要地位。
單片機(jī)在智能儀器儀表、機(jī)電一體化產(chǎn)品和自動(dòng)控制系統(tǒng)中應(yīng)用愈來(lái)愈廣，很多老式儀表設(shè)備在進(jìn)行升級(jí)換代的改造中都將采用單片機(jī)作為首選方案。各電氣廠商、機(jī)電行業(yè)和測(cè)控企業(yè)都把單片機(jī)作為本部門產(chǎn)品更新?lián)Q代、產(chǎn)品智能化的重要工具。通過(guò)比較利用單片機(jī)控制系統(tǒng)來(lái)完成系統(tǒng)的檢測(cè)與校正，在完成功能相同的條件下，可大大簡(jiǎn)化系統(tǒng)的硬件電路、節(jié)約大量的資金與原材料，并且采用模塊化的硬件電路，既可實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的要求，又可提高系統(tǒng)的檢修效率。系統(tǒng)的靈活性也大大提高，總之，廣泛的應(yīng)用微處理器已是時(shí)代潮流，因此，用單片微型計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)能跟上時(shí)代潮流。單片機(jī)對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的影響是有目共睹的，在單片機(jī)技術(shù)發(fā)展起來(lái)的同時(shí)，電氣行業(yè)開(kāi)始了一場(chǎng)轟轟烈烈的微機(jī)革命。其帶動(dòng)了各類家電和儀器儀表的微型化、智能化，現(xiàn)在流行的所謂人性化科技，就是在單片微機(jī)的控制上，形成的遠(yuǎn)程控制、現(xiàn)場(chǎng)總線實(shí)時(shí)控制等新技術(shù)。而電源技術(shù)在經(jīng)歷了電氣時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的大半年頭后，終于迎來(lái)了工業(yè)控制技術(shù)蓬勃發(fā)展的春天，使新型電源的發(fā)展有了更廣的更美好的前景。微機(jī)控制技術(shù)為主的工業(yè)過(guò)程控制技術(shù)，pid理論的出現(xiàn)和研究直到投入生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)，使工業(yè)控制技術(shù)更靈活和智能化。
在現(xiàn)今的現(xiàn)代化的社會(huì)，已經(jīng)在電氣工程當(dāng)中普遍的存在，電氣化系統(tǒng)主要有現(xiàn)場(chǎng)總線，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等等，此時(shí)還積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)，進(jìn)一步的促進(jìn)了電氣自動(dòng)化設(shè)備在不斷的進(jìn)步和發(fā)展，在一定的程度上為電氣自動(dòng)化的技術(shù)在電氣工程中的應(yīng)用提供了基礎(chǔ)的條件。但是在現(xiàn)場(chǎng)總線的控制當(dāng)中可以利用系統(tǒng)當(dāng)中設(shè)計(jì)的方法有針對(duì)性的對(duì)不同間隔進(jìn)行不同功能的采用，這樣可以根據(jù)不同間隔的情況來(lái)進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。利用這樣的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控設(shè)計(jì)的方法除了這樣的優(yōu)點(diǎn)之外還具備了遠(yuǎn)程監(jiān)控的特點(diǎn)。同時(shí)可以在間隔設(shè)備和模擬量方面上進(jìn)行少量的使用，但是電氣智能的設(shè)備局地安裝，電氣工程當(dāng)中監(jiān)控系統(tǒng)是根據(jù)通訊設(shè)備進(jìn)行連接的，可以在電纜的使用量上大量的節(jié)約。
在現(xiàn)今的現(xiàn)代化的社會(huì)，已經(jīng)在電氣工程當(dāng)中普遍的存在，電氣化系統(tǒng)主要有現(xiàn)場(chǎng)總線，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等等，此時(shí)還積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)，進(jìn)一步的促進(jìn)了電氣自動(dòng)化設(shè)備在不斷的進(jìn)步和發(fā)展，在一定的程度上為電氣自動(dòng)化的技術(shù)在電氣工程中的應(yīng)用提供了基礎(chǔ)的條件。但是在現(xiàn)場(chǎng)總線的控制當(dāng)中可以利用系統(tǒng)當(dāng)中設(shè)計(jì)的方法有針對(duì)性的對(duì)不同間隔進(jìn)行不同功能的采用，這樣可以根據(jù)不同間隔的情況來(lái)進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。利用這樣的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控設(shè)計(jì)的方法除了這樣的優(yōu)點(diǎn)之外還具備了遠(yuǎn)程監(jiān)控的特點(diǎn)。同時(shí)可以在間隔設(shè)備和模擬量方面上進(jìn)行少量的使用，但是電氣智能的設(shè)備局地安裝，電氣工程當(dāng)中監(jiān)控系統(tǒng)是根據(jù)通訊設(shè)備進(jìn)行連接的，可以在電纜的使用量上大量的節(jié)約。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇九
概論課程在學(xué)習(xí)中扮演著非常重要的角色，它為我們進(jìn)一步深入專業(yè)課程提供了重要的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們?cè)鷮?shí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了概述專業(yè)知識(shí)的重要性，加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系的理解，據(jù)此我想從五個(gè)方面談一談對(duì)這門課程的體會(huì)和感悟。
1. 從總體上了解專業(yè)知識(shí)
《概論》作為一門介紹一門學(xué)科或?qū)I(yè)知識(shí)的課程，它在概括專業(yè)知識(shí)這一方面“不求甚解”，但卻可以在對(duì)整個(gè)學(xué)科的范圍、分支及發(fā)展歷程進(jìn)行總體了解的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，培養(yǎng)了解、理解及學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的興趣。而且，《概論》還有助于初次接觸專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，幫助他們了解、選擇和確定自己的專業(yè)方向，從而為日后深入專業(yè)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。
2. 掌握基礎(chǔ)知識(shí)的重要性
在學(xué)習(xí)專業(yè)課程之前，我們首先要掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，而《概論》正好為我們提供了一種掌握基礎(chǔ)知識(shí)的途徑。在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我們可以理解專業(yè)知識(shí)的結(jié)構(gòu)與體系，更加深入了解并掌握與專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的基礎(chǔ)概念和理論體系，為學(xué)習(xí)專業(yè)課程打下良好的基礎(chǔ)，更好地完成后續(xù)學(xué)習(xí)任務(wù)。
3. 知識(shí)的解讀和整合
在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)、理論和概念，但如果這些知識(shí)只是孤零零地存在，缺乏系統(tǒng)的整合和解讀的話，那么我們并不能真正地掌握這些知識(shí)。在《概論》課程中，老師會(huì)對(duì)各種概念和理論詳細(xì)解讀和講解，通過(guò)整合知識(shí)，使零散的知識(shí)點(diǎn)更加有機(jī)地聯(lián)系在一起，讓我們更好地理解和掌握專業(yè)知識(shí)體系。
4. 提高學(xué)習(xí)方法
《概論》的學(xué)習(xí)過(guò)程雖然是概括和淺顯的，但也需要有條理的學(xué)習(xí)方法才能全面掌握知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得要想學(xué)好《概論》我們需要有選擇性地學(xué)習(xí)，注重條理性和系統(tǒng)性，先學(xué)習(xí)概念后到理論，然后學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的前沿或趨勢(shì)，這樣可以更好地接受并掌握知識(shí)，以此進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)方法。
5. 學(xué)習(xí)激發(fā)智力與思維能力
《概論》雖然只是一門介紹性的課程，但也經(jīng)常需要我們對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行思考和分析，這種思考能夠激發(fā)我們的智力和思維能力，從而加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。通過(guò)對(duì)不同學(xué)科和領(lǐng)域的介紹，我們能夠了解專業(yè)知識(shí)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)術(shù)背景，為今后的學(xué)習(xí)和工作打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，《概論》課程雖然是一種介紹性質(zhì)的課程，但是對(duì)我們掌握專業(yè)知識(shí)和深入學(xué)習(xí)下一步的專業(yè)課程具有非常重要的意義。從學(xué)習(xí)到一個(gè)更高的層次，同時(shí)為我們后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，同時(shí)也幫助我們提高個(gè)人能力和智力素質(zhì)，還可以為我們更好地為職場(chǎng)奠定基礎(chǔ)。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十
第一段：引言（引出話題）
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想概論這門課程，我深刻體會(huì)到了其思想的深邃和時(shí)代的獨(dú)特性。以下是我對(duì)毛澤東思想的一些心得體會(huì)。
第二段： 思想方法（總體闡述）
毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的思想方法為基礎(chǔ)，突出了實(shí)踐的重要性。他強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，認(rèn)為只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論，才能使馬克思主義的真理得到新的發(fā)展。這種思想方法不僅深刻理解了實(shí)踐的重要性，也揭示了理論的革命性。同時(shí)，毛澤東思想的強(qiáng)調(diào)實(shí)踐中的發(fā)展和創(chuàng)新，為我們提供了一種方法論，即觀察實(shí)踐中存在的問(wèn)題，并依靠實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題。
第三段： 革命精神（追求真理）
毛澤東思想的核心是追求真理。他強(qiáng)調(diào)不斷發(fā)展和革新，永不停止的精神對(duì)于我們是非常重要的。毛澤東認(rèn)為革命精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民的偉大力量，當(dāng)面臨重大問(wèn)題時(shí)，要求我們要積極主動(dòng)，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以找到解決問(wèn)題的正確路徑。在我們平凡的日常生活中，我們也應(yīng)該秉持著這種革命精神，克服困難，不斷進(jìn)取，追求真理。
第四段： 社會(huì)實(shí)踐（培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)）
毛澤東思想注重社會(huì)實(shí)踐，認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐，以培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)。毛澤東指出，工農(nóng)兵都是人民群眾的創(chuàng)造者，而知識(shí)分子只是他們的宣傳員和藝術(shù)家。通過(guò)實(shí)踐的參與，人們能夠更好地理解社會(huì)問(wèn)題，并主動(dòng)投身到社會(huì)改革中，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，毛澤東思想也倡導(dǎo)人們用社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展理論，保證理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，真理與實(shí)踐的統(tǒng)一。
第五段： 政治學(xué)習(xí)（堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)）
毛澤東思想還強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國(guó)革命和建設(shè)中的重要性。他認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族利益最高的體現(xiàn)。毛澤東思想要求人們堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從黨的指示，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性和正確性。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和工作中，我們也應(yīng)該不斷地加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定信仰，并在即將到來(lái)的實(shí)踐中用所學(xué)知識(shí)為黨和人民服務(wù)。
總結(jié)：
毛澤東思想是一部具有鮮明時(shí)代特色的馬克思主義思想，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我深刻體會(huì)到其獨(dú)特性和指導(dǎo)意義。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的有機(jī)結(jié)合，追求真理和發(fā)展創(chuàng)新，培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)，并堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些思想和精神對(duì)于我們堅(jiān)定信仰，實(shí)踐創(chuàng)新，參與社會(huì)改革具有重要的指導(dǎo)意義。相信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們一定能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十一
近代中國(guó)歷史上，毛澤東是一個(gè)極具爭(zhēng)議性的人物。他是新中國(guó)的奠基人，也是黨和國(guó)家的領(lǐng)袖，他有著豐富而復(fù)雜的思想體系。其中，他提出的毛澤東思想被舉國(guó)上下奉為指導(dǎo)思想，并成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的核心理論。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們也要學(xué)習(xí)并思考毛澤東思想的核心內(nèi)容，即《毛澤東選集》中的《實(shí)踐論》《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想有了更加深入的理解和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要性
學(xué)習(xí)毛澤東思想對(duì)于我們深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和中國(guó)革命的復(fù)雜性至關(guān)重要。毛澤東思想是馬列主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合，是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們所做出的偉大犧牲和貢獻(xiàn)，更加準(zhǔn)確地理解中國(guó)革命道路的曲折和復(fù)雜性。同時(shí)，毛澤東思想也為我們提供了一種思考和解決問(wèn)題的方法和思路，是我們?cè)谛聲r(shí)代面臨復(fù)雜問(wèn)題時(shí)的重要參考。
第三段：《實(shí)踐論》與我國(guó)實(shí)踐的關(guān)系
《實(shí)踐論》是毛澤東思想的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》，我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)和改造世界的重要性。他指出，“誰(shuí)能打垮一個(gè)創(chuàng)造者的創(chuàng)造和改造實(shí)踐，誰(shuí)就能打垮一個(gè)實(shí)踐論者的理論。實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的基礎(chǔ)”。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解和掌握事物的本質(zhì)，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：《矛盾論》和改革開(kāi)放的關(guān)系
《矛盾論》是毛澤東思想的又一個(gè)重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)《矛盾論》，我更加深入地理解了矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律。矛盾貫穿于世界萬(wàn)物，矛盾的對(duì)立面相互斗爭(zhēng)推動(dòng)事物的發(fā)展。在中國(guó)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，我們正是根據(jù)矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律，不斷推動(dòng)改革的深入和發(fā)展。學(xué)習(xí)《矛盾論》讓我更加明確，只有根據(jù)矛盾的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律，我們才能夠找到解決問(wèn)題的方法和路徑。
第五段：《獨(dú)立自主》與國(guó)家發(fā)展的重要性
《獨(dú)立自主》是毛澤東思想的重要組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，這是我們國(guó)家發(fā)展的基本條件和前提。獨(dú)立自主意味著我們不能被任何外力所左右和控制，我們要堅(jiān)守自己的原則和立場(chǎng)，自主地進(jìn)行發(fā)展和進(jìn)步。正是因?yàn)槲覀儓?jiān)守獨(dú)立自主的原則，我們國(guó)家能夠在世界上走出一條屬于自己的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等重要著作，我更加深入地了解了毛澤東思想的核心內(nèi)容，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想對(duì)于我們的重要性。毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)，是我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)踐創(chuàng)新的重要指導(dǎo)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，不斷開(kāi)展實(shí)踐，才能不斷推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的偉大事業(yè)。只有深入學(xué)習(xí)并貫徹毛澤東思想，我們才能更好地為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十二
《新概論》是大學(xué)本科課程中的必修課程，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次有意義的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我收獲了很多，從心理上、知識(shí)上受益匪淺。本文將重點(diǎn)介紹我在學(xué)習(xí)《新概論》過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法心得
在學(xué)習(xí)《新概論》過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些好的學(xué)習(xí)方法十分重要。首先，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注課程的進(jìn)程，以便能夠及時(shí)準(zhǔn)確的理解課程內(nèi)容。其次，我們要具備批判思維，對(duì)老師所講內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探討。此外，我們還可以多讀一些相關(guān)的資料和書籍，拓寬我們的知識(shí)面。
第三段：知識(shí)體系心得
在學(xué)習(xí)《新概論》過(guò)程中，我逐漸懂得了這門課程的知識(shí)體系。它拓寬了我們的視野，使我們可以了解到社會(huì)科學(xué)的一些基本概念，同時(shí)也包括一些人類學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)的基本理論。通過(guò)這些基礎(chǔ)，我們可以更好地理解和分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些問(wèn)題。
第四段：人文關(guān)懷心得
《新概論》其中一個(gè)最顯著的特點(diǎn)之一是人文關(guān)懷。這門課程不僅僅是追求知識(shí)和技能，更注重人的思考和行動(dòng)。它提醒我們關(guān)注人性，關(guān)注社會(huì)的多樣性，并要求我們對(duì)生命、自由、尊嚴(yán)、敬畏等價(jià)值進(jìn)行深入思考和探討。這些讓我更加了解人性，更加珍惜生命和自由。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《新概論》不僅僅是傳授知識(shí)和技能，它更多的是關(guān)注人性和文化的多樣性。它拓展了我們的視野，讓我們能夠深入思考和探討許多社會(huì)問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也了解到了自己的一些不足，希望自己能夠不斷努力，提升自己的學(xué)習(xí)和思考能力。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)“概論”的一門課程，是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。這門課程涵蓋了許多不同領(lǐng)域的知識(shí)，如歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等等。在學(xué)習(xí)和探究這些領(lǐng)域的知識(shí)時(shí)，我深深感受到了學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。這一篇文章將分享我在學(xué)習(xí)“概論”中得到的一些心得體會(huì)。
第二段：廣度與深度的平衡
在“概論”這門課程中，基礎(chǔ)知識(shí)的廣度和深度都十分重要。我們需要了解一個(gè)領(lǐng)域的總體概貌，同時(shí)也需要探究其中更深層的原理和細(xì)節(jié)。這一點(diǎn)給了我深刻的啟示，在學(xué)習(xí)其他課程或者進(jìn)行其他的學(xué)術(shù)研究時(shí)，廣度和深度的平衡是必要的。
第三段：跨學(xué)科的思維
學(xué)習(xí)“概論”不僅需要廣度，而且需要跨學(xué)科的思維。我們需要將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行比較、分析和綜合。這種能力對(duì)于解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題非常重要，例如環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)不公等等。正因如此，我認(rèn)為在未來(lái)的日子里，跨學(xué)科研究的重要性將越來(lái)越凸顯。
第四段：批判性思維與價(jià)值觀
批判性思維也是學(xué)習(xí)“概論”中非常重要的一部分。我們需要對(duì)各種觀點(diǎn)和理論進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題和不足之處。在這個(gè)過(guò)程中，我們還能夠反思自己的一些價(jià)值觀和信念。學(xué)會(huì)批判性思維，不僅可以幫助我們變得更加理性和客觀，還可以更好地理解和尊重不同的文化和觀念。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與未來(lái)展望
學(xué)習(xí)“概論”對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究和跨學(xué)科思維的重要性；同時(shí)，我還提高了自己的批判性思維和探究能力。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力提高自己的學(xué)術(shù)能力，并且運(yùn)用這些能力去貢獻(xiàn)于社會(huì)和用于解決實(shí)際問(wèn)題。
結(jié)論
在學(xué)習(xí)“概論”這門課程中，我從中獲得了豐富的知識(shí)和各種啟示。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究中，廣度和深度的平衡、跨學(xué)科思維以及批判性思維非常重要。這些思維方式和學(xué)習(xí)方法對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)作用。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十四
概論是大學(xué)的第一門通識(shí)課程，它為學(xué)生打下了全面的學(xué)科基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)概論課程的過(guò)程中，我深入思考了知識(shí)的本質(zhì)和全球化時(shí)代對(duì)我們的要求，從而對(duì)概論的意義和價(jià)值有了更深刻的理解。通過(guò)這門課程，我意識(shí)到自己對(duì)于各學(xué)科的興趣和選擇，也認(rèn)識(shí)到了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。以下就是我對(duì)概論課程的心得體會(huì)。
首先，概論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我廣泛的學(xué)科興趣。概論課程涵蓋了眾多學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，如人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等。通過(guò)接觸這些學(xué)科，我對(duì)每個(gè)領(lǐng)域都有了初步的了解和興趣。概論課程提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我能夠嘗試和探索不同學(xué)科，從而為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯選擇提供了更多的可能性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了我潛在的興趣和優(yōu)勢(shì)所在，有助于我更好地選擇自己感興趣的學(xué)科和專業(yè)方向。
其次，概論課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的本質(zhì)和意義。概論并不是一門詳細(xì)而專業(yè)的課程，它更注重知識(shí)的廣度和多樣性。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我懂得了知識(shí)不是一成不變的，而是在不斷發(fā)展和演變的過(guò)程中產(chǎn)生的。概論讓我明白了知識(shí)的復(fù)雜性，以及從不同學(xué)科的視角來(lái)看待問(wèn)題的重要性。這種跨學(xué)科的思維方式培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力和思考的深度，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)和職場(chǎng)需求。
再次，概論課程幫助我認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的要求。在全球化時(shí)代，知識(shí)和信息的交流發(fā)生在全球范圍內(nèi)，知識(shí)的界限變得越來(lái)越模糊。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我了解到越來(lái)越多的問(wèn)題需要我們具備全球視野，要能夠在跨文化交流中展現(xiàn)自己的價(jià)值。概論課程教會(huì)了我關(guān)注全球問(wèn)題、保持開(kāi)放的心態(tài)，并激發(fā)了我積極參與國(guó)際交流和合作的愿望。概論課程提醒了我，要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
最后，概論課程使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。概論只是我們學(xué)習(xí)生涯的開(kāi)始，它為我們奠定了全面的學(xué)科基礎(chǔ)。在概論課程中，我意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，而是貫穿一生的重要任務(wù)。我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷探索和更新知識(shí)，以應(yīng)對(duì)社會(huì)和職場(chǎng)的變化。概論課程培養(yǎng)了我持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，讓我明白了學(xué)習(xí)是一種能力的積累，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
綜上所述，概論課程是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。它培養(yǎng)了廣泛的學(xué)科興趣，讓我了解到知識(shí)的本質(zhì)和意義，認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的要求，并讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。通過(guò)概論課程的學(xué)習(xí)，我為未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展鋪好了基礎(chǔ)，也為我個(gè)人的成長(zhǎng)和成就提供了啟示和動(dòng)力。概論課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將會(huì)一直伴隨我，并對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生持久的影響。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)法學(xué)概論是我大一上學(xué)期的一門重要課程。這門課程介紹了法律的基本概念、法律體系、法律規(guī)則、法律適用以及法律與社會(huì)等方面的內(nèi)容。在這門課程中，我學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)，也深刻領(lǐng)悟到了法律對(duì)于社會(huì)的重要性。在接下來(lái)的幾點(diǎn)中，我將分享自己關(guān)于法學(xué)概論的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：對(duì)分科目的理解
首先，學(xué)習(xí)法學(xué)概論使我更好地理解了法律的分科目。我了解到現(xiàn)行法律的核心，如民法、刑法、商法、勞動(dòng)法、行政法和憲法等，每個(gè)分支都有其自身研究的領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)這些法律分支，我了解到了法律如何適用于特定情況、行為的法律后果，以及法律應(yīng)當(dāng)如何保障公民和社會(huì)的利益。這種對(duì)于法律分科目的理解，為我以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究法律打下了基礎(chǔ)。
第三段：對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)
其次，學(xué)習(xí)法學(xué)概論讓我了解了司法實(shí)踐之間的聯(lián)系和應(yīng)用?，F(xiàn)行的法律體系是一個(gè)完整的系統(tǒng)，不同的法律分支之間互相影響和影響了司法實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了司法實(shí)踐在現(xiàn)實(shí)生活中起到了非常大的作用。例如，保障人民權(quán)利的法律系統(tǒng)和法律程序，以及保證司法公正和公正執(zhí)行的法律制度。這種對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，也加深我的法律實(shí)踐知識(shí)。
第四段：對(duì)法律的認(rèn)知
第三，學(xué)習(xí)法學(xué)概論使我對(duì)法律的認(rèn)知得到加強(qiáng)。通過(guò)本門課程的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到法律是一種規(guī)范，是社會(huì)中主體行為的基本準(zhǔn)則。法律通過(guò)規(guī)定行為規(guī)范和法律后果，來(lái)保障人民的基本權(quán)利和利益。同時(shí)，還了解到法律的比較法和傳統(tǒng)觀點(diǎn)，以及對(duì)法律的社會(huì)效應(yīng)進(jìn)行探討。對(duì)法律有深刻認(rèn)知，將在我加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)和尊重法律的意識(shí)上起到積極的作用。
第五段：對(duì)法律與社會(huì)的聯(lián)系的思考
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)概論，我認(rèn)識(shí)到法律和社會(huì)的聯(lián)系。法律是社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，是基于社會(huì)的需要和對(duì)社會(huì)的尊重而制定的。法律是社會(huì)公認(rèn)的準(zhǔn)則，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，法律也受到社會(huì)因素的影響，如經(jīng)濟(jì)、政治、文化等。這些社會(huì)因素影響著法律制度和司法實(shí)踐，也影響著法律的改變和發(fā)展。法律與社會(huì)的聯(lián)系是非常密切的，我將對(duì)這種聯(lián)系保持關(guān)注。
總結(jié)：
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)概論，我認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性、法律和社會(huì)的聯(lián)系以及法律適用于特定情況、行為的法律后果。這幫助我加深了對(duì)法律的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為我以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究法律打下了基礎(chǔ)。綜上，法學(xué)概論是我大學(xué)第一年獲得的重要知識(shí)之一，也是開(kāi)啟我的法律學(xué)習(xí)之旅。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇二
一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)，從特定的社會(huì)歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說(shuō)，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時(shí)間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)到底，就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí)，抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。
“一切從實(shí)際出發(fā)”，這么一句初聽(tīng)生疏，深究卻陌生的話，在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說(shuō)“大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”等的話，大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)聽(tīng)到這些話，我是很不服氣。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活，我覺(jué)得，如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過(guò)之而無(wú)不及。因此，我根據(jù)實(shí)際情況，一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過(guò)前輩的經(jīng)驗(yàn)為自己制定以后的一些計(jì)劃。雖然現(xiàn)在的計(jì)劃實(shí)施遭到挫折，但是只要我“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過(guò)是我化之為動(dòng)力的有利因素罷了。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中，最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問(wèn)題。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，同宿舍的同學(xué)可能來(lái)自五湖四海，大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實(shí)我覺(jué)得，當(dāng)我們走上社會(huì)后，這個(gè)問(wèn)題的體現(xiàn)將更為突出)，因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問(wèn)題。另外的這個(gè)就業(yè)問(wèn)題，也是同學(xué)，學(xué)校，家長(zhǎng)乃至企業(yè)所關(guān)心的問(wèn)題，我覺(jué)得其解決所需的時(shí)間因人而異，因時(shí)而異。思想活躍，人脈好，時(shí)機(jī)對(duì)，很可能造就一個(gè)成功人士。這一問(wèn)題是社會(huì)的問(wèn)題，是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵，社會(huì)在關(guān)注，并將持續(xù)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說(shuō)，人們遵循著一定的認(rèn)識(shí)去實(shí)踐，就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，把主觀的東西表為客觀的事實(shí)。
而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內(nèi)容。
從兒時(shí)接受愛(ài)國(guó)主義教育，小學(xué)時(shí)接受思想品德教育，到后來(lái)中學(xué)時(shí)的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學(xué)時(shí)期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，知識(shí)的積累，尤其是在向黨組織靠攏的`過(guò)程中，我對(duì)馬克思主義的理解和認(rèn)識(shí)也逐步地深入，也越來(lái)越明白其對(duì)于中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。
曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問(wèn)題，往往能使我們將問(wèn)題看的更加深刻、全面。
馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外，馬克思主義中國(guó)化的理論成果為凝聚全黨全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，開(kāi)拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
了解了關(guān)于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說(shuō)近幾年來(lái)我國(guó)物價(jià)的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴(yán)重超出普通民眾的承受能力。房?jī)r(jià)就是一個(gè)最明顯的例子：現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越多的人找不到自己的安身之所，沒(méi)有一個(gè)屬于自己的家，而就算勉強(qiáng)有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學(xué)生感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)的苦惱與未來(lái)的迷茫。
利潤(rùn)，掩蓋了實(shí)際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價(jià)漲價(jià)合理，無(wú)泡沫，從而接受物價(jià)虛高的價(jià)格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會(huì)財(cái)富的人也利用了市場(chǎng)的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價(jià)。購(gòu)房團(tuán)就是一個(gè)例子?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)消費(fèi)者的收入增加了，但目前市場(chǎng)中的情況是工資永遠(yuǎn)沒(méi)有物價(jià)漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說(shuō)的為了利潤(rùn)那些商人什么都敢做、什么都會(huì)做。雖然近年來(lái)政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價(jià)，但很多地方的物價(jià)仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價(jià)中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價(jià)下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程中，發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，而是要實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn)，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自身的實(shí)際制定適合合理的目標(biāo)和計(jì)劃?？傊裱陀^規(guī)律，實(shí)事求是和發(fā)揮主觀能動(dòng)性這兩者是辯證統(tǒng)一的。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇三
中國(guó)園林是一種自然山水式園林，追求天然之樂(lè)趣是中國(guó)園林的基本特征，它把自然美與人工美高度結(jié)合起來(lái)，把藝術(shù)境界與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，形成把社會(huì)生活、自然環(huán)境、人的樂(lè)趣與美的理想水乳交融般地交織在一起的物質(zhì)空間，它是人類認(rèn)識(shí)、利用和改造自然地偉大創(chuàng)造。
構(gòu)成中國(guó)古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造化，中得心源”的中國(guó)園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。
植物對(duì)于園林有著非同一般的重要性，這在中國(guó)古典園林中有著明顯地體現(xiàn)。首先，中國(guó)古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來(lái)，然后在此基礎(chǔ)之上確定了中國(guó)在植物布置時(shí)所要遵循的原則。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：一是植物的物質(zhì)特性；二是將植物擬人化，使之在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn)，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括其色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹(shù)木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺(jué)效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。“繁”是植物品種多樣，是枝葉自然舒展，繁盛茂密，但并不因?yàn)檫@樣而顯得雜亂無(wú)章。“搭配”是因地制宜，與植物本身，與其他造園要素、場(chǎng)景、四季變化，甚至與一日三時(shí)的配合都要經(jīng)過(guò)稠密的計(jì)劃。嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)自然不必多說(shuō)，一是植物與生俱來(lái)的天然芳香令人陶醉，一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。
除此而外，賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國(guó)古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氣氛。房前屋后勁松翠柏蒼勁有力，氣魄雄偉;湖畔垂柳隨風(fēng)搖曳，顧盼生姿;隔窗觀望紅楓翠竹挺拔多姿，秀麗壯觀;隨處可見(jiàn)香花、碩果、盤藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然這就是中國(guó)古典園林植物所追求的自然。
中國(guó)古典園林中的水概括起來(lái)有湖泊、池塘、溪流、瀑布和噴泉這些形態(tài)，它們貴在有源，貴在有與自然水系相通的生機(jī)，貴在與其他園景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。
不同于植物的四時(shí)緩慢變換，假山的矗立不語(yǔ)，活水給中國(guó)古典園林帶來(lái)生機(jī)，給游人帶來(lái)神清氣爽的感受。寧?kù)o的大片水面帶來(lái)遼闊的視野與心胸，不失人工開(kāi)鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡;曲折蜿蜒的溪流好似園林泄露出的生命體征，潺潺不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);天然或人工的瀑布總少不了依附著山石，既是真山水，更是巧技藝;純粹天然的噴泉無(wú)須美言，大自然的親和力已驅(qū)使人們上前感觸。湖、池、溪、瀑、泉這些水的形態(tài)承載著自然的水元素，充沛著綠樹(shù)叢林，香花纖草，同時(shí)與山石構(gòu)成絕妙的組合，一動(dòng)一靜，一堅(jiān)一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
玲瓏多姿的太湖石，古拙剛直的黃石，空透晶瑩的昆山石，渾圓頑拙黃臘石這些都是中國(guó)古典園林中的常用石材，被用來(lái)制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開(kāi)”趣味。
假山可分為仿真型、寫意型、透漏型、實(shí)用性、盆景型5大類。仿真型要有真實(shí)的自然山型，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動(dòng)勢(shì)，寓意其中。透漏型是有許多穿眼嵌空的奇形怪石堆疊而成，極具觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。
事實(shí)上，堆山置石中國(guó)古典園林凝練自然的典型例證。首先，這項(xiàng)技藝本身源于先民對(duì)自然山體的崇拜，因?yàn)椴荒艹３ＳH近真山，所以在居住地附近模擬山體，由此而發(fā)展成為現(xiàn)在意義上的疊石造山。其次，隨著社會(huì)的發(fā)展，疊石造山由單純的模仿真山發(fā)展成為對(duì)精神與意境的追求，以至于達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?，這個(gè)“源于自然而高于自然”的過(guò)程形成了崇尚自然，好山樂(lè)水的精神基調(diào)以及以少勝多，以局部寓意全景的自身技藝優(yōu)勢(shì)，恰好與中國(guó)古典園林凝練自然，追求意境的.要求吻合一致。最后，疊石造山技藝根據(jù)園林的種類而分派，每個(gè)派別的技藝特色都與所處園林的風(fēng)格相統(tǒng)一，這在無(wú)形中完善了自身，也使凝練自然的表達(dá)豐富起來(lái)。除了積極體現(xiàn)中國(guó)古典園林的大方向，疊石造山同樣是融合其他造園要素的優(yōu)勝者。溪流可以從山間流過(guò)，瀑布可以依山跌落，樹(shù)木花草可以充滿山體且有序展開(kāi)，就連建筑，也能在山石中找到適合自己的位置所以說(shuō)，這種營(yíng)造是以疊石造山為基礎(chǔ)凝練自然的一個(gè)范例。
園林建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國(guó)古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國(guó)古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。中國(guó)古典園林建筑種類繁多，有樓閣、亭榭、等等，它們可以供人遮陽(yáng)避雨、駐足休息、林泉起居，也可以融自身于園景創(chuàng)造多元變化的空間，組成風(fēng)景畫面，有時(shí)還起著園林中心景觀的作用;它們既滿足功用需求，又陶冶觀者情操，凈化居者心靈;它們共同履行著“可行，可望，可游，可居”的原則，亦與植物、山石、水流揉雜混和成為最百搭包容的形體。這種包容不同于假山石的承載性，而是以淡化自身的方式配合其他，又無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)揮著巨大功用，因此可以稱之為奉獻(xiàn)，可以說(shuō)中國(guó)古典園林建筑是充滿著奉獻(xiàn)精神的群體。中國(guó)古典園林建筑的另一特色是無(wú)園不有題額楹聯(lián)，建筑后壁正中上懸橫匾，下掛糖幅，配以對(duì)聯(lián)，柱上再加板對(duì)，或在明間后檐金柱間置木隔扇或屏風(fēng)，上刻書畫詩(shī)文、博古圖案。其對(duì)稱布局是儒家中軸對(duì)稱、天子處中思想的表現(xiàn)。詩(shī)行詞句繪自然之風(fēng)光，表詩(shī)人之情懷，其書法亦為中國(guó)藝術(shù)之精華。
“世之興造，專主鳩匠，獨(dú)不聞三分匠，七分主人之諺呼?非主人也，能主之人也。”計(jì)成先生的這句話鮮明地指出了造園者對(duì)于園林的重要性，中國(guó)古典園林藝術(shù)之所以能體現(xiàn)出其風(fēng)貌特色顯然與它們的建造者有著密不可分的聯(lián)系。
在中國(guó)古典園林的行進(jìn)歷程中，專業(yè)造園者、文人、統(tǒng)治者構(gòu)成了“能主之人”的隊(duì)伍，專業(yè)造園者如計(jì)成、張然等，文人如白居易、司馬光、歐陽(yáng)修、王安石等，統(tǒng)治者如乾隆、宋徽宗趙佶等，而無(wú)論能者何人，詩(shī)文與畫幅在園林建設(shè)與意境營(yíng)造中總是扮演著重要的角色，特別是文人園林興起之后，從材料選擇、景觀配置甚至整個(gè)園林意境的營(yíng)造都滲透了文人的作用，因此詩(shī)情畫意成為了中國(guó)古典園林的特征之一。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇四
形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)犀利的中國(guó)，為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗，毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：
法學(xué)概論心得體會(huì)篇五
概論是一門非常重要的學(xué)科，它為我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科和領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)概論的過(guò)程中，我有了很多收獲和體會(huì)。首先，概論幫助我培養(yǎng)了系統(tǒng)思維能力；其次，概論教會(huì)了我如何進(jìn)行有效的思考和分析；最后，概論讓我明白了知識(shí)是與人生息息相關(guān)的。通過(guò)這門課程，我對(duì)學(xué)習(xí)和人生都有了更深刻的理解。
首先，學(xué)習(xí)概論培養(yǎng)了我的系統(tǒng)思維能力。在概論中，我們經(jīng)常需要從宏觀角度去思考問(wèn)題，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和概念聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這樣的學(xué)習(xí)方法幫助我養(yǎng)成了跳出細(xì)節(jié)的習(xí)慣，能夠以更全面的視野去看待問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我逐漸意識(shí)到知識(shí)是有機(jī)相互聯(lián)系的，只有將它們聯(lián)系起來(lái)，才能更好地理解和運(yùn)用。
其次，概論教會(huì)了我如何進(jìn)行有效的思考和分析。學(xué)習(xí)概論需要進(jìn)行大量的閱讀和思考，我們需要從大量的信息中篩選出重要的內(nèi)容并進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)過(guò)程讓我明白了思考和分析的重要性，也培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我能夠更加冷靜地思考，并且善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和找到問(wèn)題的本質(zhì)。這種思考和分析方法不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有效，在日常生活中也能幫助我更好地處理問(wèn)題和做出決策。
最后，概論讓我明白了知識(shí)是與人生息息相關(guān)的。概論中涉及了各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域的基本概念和知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加全面和深入。概論還讓我明白了知識(shí)的價(jià)值和意義，它不僅僅是學(xué)術(shù)研究的工具，更是我們認(rèn)識(shí)自身、理解世界和解決問(wèn)題的利器。無(wú)論是在工作、生活還是個(gè)人成長(zhǎng)中，我們都需要知識(shí)的支撐和指導(dǎo)。概論讓我深刻意識(shí)到，學(xué)習(xí)是一種積極的態(tài)度和習(xí)慣，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，不斷得到新的認(rèn)知和體驗(yàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我不僅僅掌握了一些學(xué)科知識(shí)，更鍛煉了我的思維方式和分析能力。概論讓我明白了知識(shí)的重要性和意義，它為我解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)提供了強(qiáng)有力的支持。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用概論所教授的方法和原則，不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。讓概論成為我人生發(fā)展的基石，為我打造成功的橋梁。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇六
“法學(xué)概論”課程是我在大學(xué)法學(xué)專業(yè)中學(xué)習(xí)的第一門必修課。在這門課程中，通過(guò)對(duì)法律的定義、特征、體系、分類、來(lái)源、形式、制度等方面的全面學(xué)習(xí)和理解，我深刻認(rèn)識(shí)到法律作為國(guó)家行使權(quán)力的工具，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展和治理有著不可替代的重要意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我有了一些深入的思考和體會(huì)，下面就來(lái)逐一闡述。
第二段：法律的特征
法律具有強(qiáng)制性、一般性和公正性三個(gè)特征。這些特征的表現(xiàn)是在某一時(shí)空范圍內(nèi)的規(guī)范，必須要得到當(dāng)政府或公權(quán)力機(jī)關(guān)的認(rèn)可和承認(rèn)，才能夠成為社會(huì)規(guī)范的一種形式。這一特征表明了法律不是憑個(gè)人的自由意志選擇，而是應(yīng)該被作為一種普遍性和非自由選擇性的行為準(zhǔn)則。因此，法律具有最高的權(quán)威性和普遍性，可以直接影響和管控人們的行為和社會(huì)秩序。
第三段：法律的分類
法律根據(jù)不同的分界線可以劃分為不同的分類。通常情況下，法律可以按照分為國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法、實(shí)體法和程序法、公法和私法、民法和刑法等多種不同的分類方式。不同的法律分類形成了不同的法律體系和法理基礎(chǔ)，法律系統(tǒng)的正常運(yùn)行離不開(kāi)對(duì)法律分類的深入研究和了解。不同的法律體系中還有不同的司法判例和衍生法律法規(guī)，要根據(jù)實(shí)際情況選擇合理的法律途徑是必要的。
第四段：法律的來(lái)源
法律有多種來(lái)源，如法典和法令、法規(guī)、司法裁判和行政規(guī)范等。這些法律來(lái)源代表了一定的行為準(zhǔn)則，可以作為法律的參考規(guī)范和指引。同時(shí)，在日常生活中，不同的法律法規(guī)也具有不同的適用對(duì)象和效力，如何根據(jù)實(shí)際情況合理選擇法律的適用方法，需要依據(jù)實(shí)際情況，做出合理的分析和判斷。只有這樣，才能夠更好地為自己或他人爭(zhēng)取公正的權(quán)益。
第五段：法律的實(shí)踐應(yīng)用
法律是社會(huì)規(guī)范的重要形式之一，要想將其應(yīng)用到實(shí)踐中，需要從法律的基本特征、分類、來(lái)源等角度出發(fā)，走出實(shí)踐，向社會(huì)傳遞正確的法律傳統(tǒng)和法律精神。
在法律實(shí)踐過(guò)程中，需要我們具有一定的法律知識(shí)和判斷力。同時(shí)，也需要克服自己的心理防線，按照法律判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析判斷，將法律真正地應(yīng)用到實(shí)踐中去。
結(jié)語(yǔ)：
以上就是我在學(xué)習(xí)“法學(xué)概論”課程中的一些體會(huì)和心得。希望通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠更好地應(yīng)用法律知識(shí)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和法治的發(fā)展。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇七
在學(xué)術(shù)研究中，概論是一門十分重要的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們可以了解到各個(gè)學(xué)科的基本概念、發(fā)展歷程以及研究方法等，為我們未來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究其他學(xué)科打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我對(duì)概論的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受益于老師的教導(dǎo)和同學(xué)的交流，獲得了許多啟示和感悟。
二、內(nèi)容概述
本文將結(jié)合我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，從三個(gè)方面進(jìn)行論述，包括對(duì)概論課程的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)中的體會(huì)和未來(lái)的展望。
三、對(duì)概論課程的認(rèn)識(shí)
概論課是我們大學(xué)學(xué)習(xí)道路上的第一門專業(yè)課程，它的作用是為我們構(gòu)建學(xué)科體系和知識(shí)框架。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們認(rèn)識(shí)到各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系和相互作用，并意識(shí)到學(xué)科間的綜合性和發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，概論課程也為我們提供了一個(gè)從宏觀角度去了解世界、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)了解不同學(xué)科的基本概念和理論，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各類問(wèn)題，從多個(gè)角度分析和解決問(wèn)題。
四、學(xué)習(xí)中的體會(huì)
在概論的學(xué)習(xí)中，我深受老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的交流啟發(fā)。老師講授的不僅僅是知識(shí)，更是一種學(xué)習(xí)思維的方法和思路。在老師的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和積極參與課堂討論。與同學(xué)們的交流使我進(jìn)一步拓寬了視野，了解到不同專業(yè)背景下的思考方式和研究方法。彼此互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
五、未來(lái)的展望
學(xué)完概論后，我意識(shí)到學(xué)習(xí)只是一個(gè)開(kāi)始，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科，不斷擴(kuò)展知識(shí)面和提高綜合素質(zhì)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并確定了未來(lái)的發(fā)展方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)知識(shí)和能力，爭(zhēng)取在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出更大的貢獻(xiàn)。我也希望通過(guò)自己的努力，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)做出一份力量。
六、總結(jié)
通過(guò)這門概論課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到概論在我們學(xué)習(xí)和研究的路上起著十分關(guān)鍵的作用。它不僅為我們打開(kāi)了知識(shí)的大門，也培養(yǎng)了我們面對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終秉持學(xué)概論的精神，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為自己的人生奮斗和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇八
傳統(tǒng)的電氣工程定義為用于創(chuàng)造產(chǎn)生電氣與電子系統(tǒng)的有關(guān)學(xué)科的總和。此定義本已經(jīng)十分寬泛，但隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，21世紀(jì)的電氣工程概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出上述定義的范疇，斯坦福大學(xué)教授指出：今天的電氣工程涵蓋了幾乎所有與電子、光子有關(guān)的工程行為。對(duì)電氣工程發(fā)展影響最大的主要因素包括：
1、信息技術(shù)的決定性影響。信息技術(shù)廣泛地定義為包括計(jì)算機(jī)、世界范圍高速寬帶計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)及通訊系統(tǒng)，以及用來(lái)傳感、處理、存儲(chǔ)和顯示各種信息等相關(guān)支持技術(shù)的綜合。信息技術(shù)對(duì)電氣工程的發(fā)展具有特別大的支配性影響。信息技術(shù)持續(xù)以指數(shù)速度增長(zhǎng)在很大程度上取決于電氣工程中眾多學(xué)科領(lǐng)域的持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新。反過(guò)來(lái)，信息技術(shù)的進(jìn)步又為電氣工程領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新提供了更新更先進(jìn)的工具基礎(chǔ)。
工程的成長(zhǎng)起到了巨大的推動(dòng)作用。電氣工程與物理科學(xué)間的緊密聯(lián)系與交叉仍然是今后電氣工程學(xué)科的關(guān)鍵，并且將拓寬到生物系統(tǒng)、光子學(xué)、微機(jī)電系統(tǒng)（mems）。21世紀(jì)中的某些最重要的新裝置、新系統(tǒng)和新技術(shù)將來(lái)自上述領(lǐng)域。
3、快速變化。技術(shù)的飛速進(jìn)步和分析方法、設(shè)計(jì)方法的日新月異，使得我們必須每隔幾年對(duì)工程問(wèn)題的過(guò)去解決方案重新全面思考或?qū)彶?。這對(duì)我們?nèi)绾纹赣眯碌慕淌?，如何培養(yǎng)我們的學(xué)生有很大影響。
電氣自動(dòng)化用于工業(yè)控制系統(tǒng)，例如一條設(shè)備怎樣運(yùn)行才能保證它能正常生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品，現(xiàn)代工業(yè)不是全人工，靠人來(lái)操作，卻是由機(jī)器來(lái)制作，啟動(dòng)機(jī)器，就會(huì)自己運(yùn)行下去，機(jī)器之所以能自動(dòng)運(yùn)行，就是電氣自動(dòng)化，所謂電氣自動(dòng)化，就是利用繼電器、感應(yīng)器等電氣元件實(shí)現(xiàn)順序控制、時(shí)間控制的過(guò)程。其他如一些儀表或伺服電機(jī)，能根據(jù)外界環(huán)境的變化反饋到內(nèi)部，從而改變輸出量，達(dá)到穩(wěn)定的目的。
電力是發(fā)展生產(chǎn)和提高人類生活水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，電力的應(yīng)用在不斷深化和發(fā)展，電氣自動(dòng)化是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人民生活現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。就目前國(guó)際水平而言，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，電力的需求將不斷增長(zhǎng)，社會(huì)對(duì)電氣工程及其自動(dòng)化科技工作者的需求量呈上升態(tài)勢(shì)。
電源技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新將直接推動(dòng)電器、電力技術(shù)的發(fā)展，電源技術(shù)在電氣技術(shù)發(fā)面起著舉足輕重的'作用。最方便的、最經(jīng)濟(jì)的電能來(lái)源是取自電網(wǎng)的交流電，但電子線路需要的常是直流電源，將交流電變換成直流電，對(duì)于要求不高的電子產(chǎn)品，可以直接使用。但簡(jiǎn)單的直流電源的輸出電壓不穩(wěn)定，電源電壓隨著電網(wǎng)電壓的變化或負(fù)載的變化而變化，這必然會(huì)影響電子線路的性能，經(jīng)整流得到的直流電壓，雖經(jīng)濾波，交流成分仍然較大。所以，在要求高的電子產(chǎn)品中，必須采用直流穩(wěn)壓電源。隨著微型計(jì)算機(jī)特別是單片機(jī)的不斷發(fā)展，其檔次不斷提高，功能越來(lái)越強(qiáng)。它將沖擊著人類的方方面面，使其應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，廣泛應(yīng)用于工業(yè)測(cè)控、尖端科學(xué)、智能儀器儀表、日用家電等領(lǐng)域中。目前,單片機(jī)在工業(yè)測(cè)控領(lǐng)域中已占重要地位。
單片機(jī)在智能儀器儀表、機(jī)電一體化產(chǎn)品和自動(dòng)控制系統(tǒng)中應(yīng)用愈來(lái)愈廣，很多老式儀表設(shè)備在進(jìn)行升級(jí)換代的改造中都將采用單片機(jī)作為首選方案。各電氣廠商、機(jī)電行業(yè)和測(cè)控企業(yè)都把單片機(jī)作為本部門產(chǎn)品更新?lián)Q代、產(chǎn)品智能化的重要工具。通過(guò)比較利用單片機(jī)控制系統(tǒng)來(lái)完成系統(tǒng)的檢測(cè)與校正，在完成功能相同的條件下，可大大簡(jiǎn)化系統(tǒng)的硬件電路、節(jié)約大量的資金與原材料，并且采用模塊化的硬件電路，既可實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的要求，又可提高系統(tǒng)的檢修效率。系統(tǒng)的靈活性也大大提高，總之，廣泛的應(yīng)用微處理器已是時(shí)代潮流，因此，用單片微型計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)能跟上時(shí)代潮流。單片機(jī)對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的影響是有目共睹的，在單片機(jī)技術(shù)發(fā)展起來(lái)的同時(shí)，電氣行業(yè)開(kāi)始了一場(chǎng)轟轟烈烈的微機(jī)革命。其帶動(dòng)了各類家電和儀器儀表的微型化、智能化，現(xiàn)在流行的所謂人性化科技，就是在單片微機(jī)的控制上，形成的遠(yuǎn)程控制、現(xiàn)場(chǎng)總線實(shí)時(shí)控制等新技術(shù)。而電源技術(shù)在經(jīng)歷了電氣時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的大半年頭后，終于迎來(lái)了工業(yè)控制技術(shù)蓬勃發(fā)展的春天，使新型電源的發(fā)展有了更廣的更美好的前景。微機(jī)控制技術(shù)為主的工業(yè)過(guò)程控制技術(shù)，pid理論的出現(xiàn)和研究直到投入生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)，使工業(yè)控制技術(shù)更靈活和智能化。
在現(xiàn)今的現(xiàn)代化的社會(huì)，已經(jīng)在電氣工程當(dāng)中普遍的存在，電氣化系統(tǒng)主要有現(xiàn)場(chǎng)總線，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等等，此時(shí)還積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)，進(jìn)一步的促進(jìn)了電氣自動(dòng)化設(shè)備在不斷的進(jìn)步和發(fā)展，在一定的程度上為電氣自動(dòng)化的技術(shù)在電氣工程中的應(yīng)用提供了基礎(chǔ)的條件。但是在現(xiàn)場(chǎng)總線的控制當(dāng)中可以利用系統(tǒng)當(dāng)中設(shè)計(jì)的方法有針對(duì)性的對(duì)不同間隔進(jìn)行不同功能的采用，這樣可以根據(jù)不同間隔的情況來(lái)進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。利用這樣的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控設(shè)計(jì)的方法除了這樣的優(yōu)點(diǎn)之外還具備了遠(yuǎn)程監(jiān)控的特點(diǎn)。同時(shí)可以在間隔設(shè)備和模擬量方面上進(jìn)行少量的使用，但是電氣智能的設(shè)備局地安裝，電氣工程當(dāng)中監(jiān)控系統(tǒng)是根據(jù)通訊設(shè)備進(jìn)行連接的，可以在電纜的使用量上大量的節(jié)約。
在現(xiàn)今的現(xiàn)代化的社會(huì)，已經(jīng)在電氣工程當(dāng)中普遍的存在，電氣化系統(tǒng)主要有現(xiàn)場(chǎng)總線，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等等，此時(shí)還積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)，進(jìn)一步的促進(jìn)了電氣自動(dòng)化設(shè)備在不斷的進(jìn)步和發(fā)展，在一定的程度上為電氣自動(dòng)化的技術(shù)在電氣工程中的應(yīng)用提供了基礎(chǔ)的條件。但是在現(xiàn)場(chǎng)總線的控制當(dāng)中可以利用系統(tǒng)當(dāng)中設(shè)計(jì)的方法有針對(duì)性的對(duì)不同間隔進(jìn)行不同功能的采用，這樣可以根據(jù)不同間隔的情況來(lái)進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。利用這樣的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控設(shè)計(jì)的方法除了這樣的優(yōu)點(diǎn)之外還具備了遠(yuǎn)程監(jiān)控的特點(diǎn)。同時(shí)可以在間隔設(shè)備和模擬量方面上進(jìn)行少量的使用，但是電氣智能的設(shè)備局地安裝，電氣工程當(dāng)中監(jiān)控系統(tǒng)是根據(jù)通訊設(shè)備進(jìn)行連接的，可以在電纜的使用量上大量的節(jié)約。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇九
概論課程在學(xué)習(xí)中扮演著非常重要的角色，它為我們進(jìn)一步深入專業(yè)課程提供了重要的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們?cè)鷮?shí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了概述專業(yè)知識(shí)的重要性，加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系的理解，據(jù)此我想從五個(gè)方面談一談對(duì)這門課程的體會(huì)和感悟。
1. 從總體上了解專業(yè)知識(shí)
《概論》作為一門介紹一門學(xué)科或?qū)I(yè)知識(shí)的課程，它在概括專業(yè)知識(shí)這一方面“不求甚解”，但卻可以在對(duì)整個(gè)學(xué)科的范圍、分支及發(fā)展歷程進(jìn)行總體了解的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，培養(yǎng)了解、理解及學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的興趣。而且，《概論》還有助于初次接觸專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，幫助他們了解、選擇和確定自己的專業(yè)方向，從而為日后深入專業(yè)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。
2. 掌握基礎(chǔ)知識(shí)的重要性
在學(xué)習(xí)專業(yè)課程之前，我們首先要掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，而《概論》正好為我們提供了一種掌握基礎(chǔ)知識(shí)的途徑。在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我們可以理解專業(yè)知識(shí)的結(jié)構(gòu)與體系，更加深入了解并掌握與專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的基礎(chǔ)概念和理論體系，為學(xué)習(xí)專業(yè)課程打下良好的基礎(chǔ)，更好地完成后續(xù)學(xué)習(xí)任務(wù)。
3. 知識(shí)的解讀和整合
在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)、理論和概念，但如果這些知識(shí)只是孤零零地存在，缺乏系統(tǒng)的整合和解讀的話，那么我們并不能真正地掌握這些知識(shí)。在《概論》課程中，老師會(huì)對(duì)各種概念和理論詳細(xì)解讀和講解，通過(guò)整合知識(shí)，使零散的知識(shí)點(diǎn)更加有機(jī)地聯(lián)系在一起，讓我們更好地理解和掌握專業(yè)知識(shí)體系。
4. 提高學(xué)習(xí)方法
《概論》的學(xué)習(xí)過(guò)程雖然是概括和淺顯的，但也需要有條理的學(xué)習(xí)方法才能全面掌握知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得要想學(xué)好《概論》我們需要有選擇性地學(xué)習(xí)，注重條理性和系統(tǒng)性，先學(xué)習(xí)概念后到理論，然后學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的前沿或趨勢(shì)，這樣可以更好地接受并掌握知識(shí)，以此進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)方法。
5. 學(xué)習(xí)激發(fā)智力與思維能力
《概論》雖然只是一門介紹性的課程，但也經(jīng)常需要我們對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行思考和分析，這種思考能夠激發(fā)我們的智力和思維能力，從而加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。通過(guò)對(duì)不同學(xué)科和領(lǐng)域的介紹，我們能夠了解專業(yè)知識(shí)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)術(shù)背景，為今后的學(xué)習(xí)和工作打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，《概論》課程雖然是一種介紹性質(zhì)的課程，但是對(duì)我們掌握專業(yè)知識(shí)和深入學(xué)習(xí)下一步的專業(yè)課程具有非常重要的意義。從學(xué)習(xí)到一個(gè)更高的層次，同時(shí)為我們后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，同時(shí)也幫助我們提高個(gè)人能力和智力素質(zhì)，還可以為我們更好地為職場(chǎng)奠定基礎(chǔ)。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十
第一段：引言（引出話題）
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想概論這門課程，我深刻體會(huì)到了其思想的深邃和時(shí)代的獨(dú)特性。以下是我對(duì)毛澤東思想的一些心得體會(huì)。
第二段： 思想方法（總體闡述）
毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的思想方法為基礎(chǔ)，突出了實(shí)踐的重要性。他強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，認(rèn)為只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論，才能使馬克思主義的真理得到新的發(fā)展。這種思想方法不僅深刻理解了實(shí)踐的重要性，也揭示了理論的革命性。同時(shí)，毛澤東思想的強(qiáng)調(diào)實(shí)踐中的發(fā)展和創(chuàng)新，為我們提供了一種方法論，即觀察實(shí)踐中存在的問(wèn)題，并依靠實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題。
第三段： 革命精神（追求真理）
毛澤東思想的核心是追求真理。他強(qiáng)調(diào)不斷發(fā)展和革新，永不停止的精神對(duì)于我們是非常重要的。毛澤東認(rèn)為革命精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民的偉大力量，當(dāng)面臨重大問(wèn)題時(shí)，要求我們要積極主動(dòng)，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以找到解決問(wèn)題的正確路徑。在我們平凡的日常生活中，我們也應(yīng)該秉持著這種革命精神，克服困難，不斷進(jìn)取，追求真理。
第四段： 社會(huì)實(shí)踐（培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)）
毛澤東思想注重社會(huì)實(shí)踐，認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐，以培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)。毛澤東指出，工農(nóng)兵都是人民群眾的創(chuàng)造者，而知識(shí)分子只是他們的宣傳員和藝術(shù)家。通過(guò)實(shí)踐的參與，人們能夠更好地理解社會(huì)問(wèn)題，并主動(dòng)投身到社會(huì)改革中，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，毛澤東思想也倡導(dǎo)人們用社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展理論，保證理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，真理與實(shí)踐的統(tǒng)一。
第五段： 政治學(xué)習(xí)（堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)）
毛澤東思想還強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國(guó)革命和建設(shè)中的重要性。他認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族利益最高的體現(xiàn)。毛澤東思想要求人們堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從黨的指示，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性和正確性。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和工作中，我們也應(yīng)該不斷地加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定信仰，并在即將到來(lái)的實(shí)踐中用所學(xué)知識(shí)為黨和人民服務(wù)。
總結(jié)：
毛澤東思想是一部具有鮮明時(shí)代特色的馬克思主義思想，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我深刻體會(huì)到其獨(dú)特性和指導(dǎo)意義。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的有機(jī)結(jié)合，追求真理和發(fā)展創(chuàng)新，培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)，并堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些思想和精神對(duì)于我們堅(jiān)定信仰，實(shí)踐創(chuàng)新，參與社會(huì)改革具有重要的指導(dǎo)意義。相信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們一定能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十一
近代中國(guó)歷史上，毛澤東是一個(gè)極具爭(zhēng)議性的人物。他是新中國(guó)的奠基人，也是黨和國(guó)家的領(lǐng)袖，他有著豐富而復(fù)雜的思想體系。其中，他提出的毛澤東思想被舉國(guó)上下奉為指導(dǎo)思想，并成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的核心理論。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們也要學(xué)習(xí)并思考毛澤東思想的核心內(nèi)容，即《毛澤東選集》中的《實(shí)踐論》《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想有了更加深入的理解和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要性
學(xué)習(xí)毛澤東思想對(duì)于我們深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和中國(guó)革命的復(fù)雜性至關(guān)重要。毛澤東思想是馬列主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合，是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們所做出的偉大犧牲和貢獻(xiàn)，更加準(zhǔn)確地理解中國(guó)革命道路的曲折和復(fù)雜性。同時(shí)，毛澤東思想也為我們提供了一種思考和解決問(wèn)題的方法和思路，是我們?cè)谛聲r(shí)代面臨復(fù)雜問(wèn)題時(shí)的重要參考。
第三段：《實(shí)踐論》與我國(guó)實(shí)踐的關(guān)系
《實(shí)踐論》是毛澤東思想的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》，我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)和改造世界的重要性。他指出，“誰(shuí)能打垮一個(gè)創(chuàng)造者的創(chuàng)造和改造實(shí)踐，誰(shuí)就能打垮一個(gè)實(shí)踐論者的理論。實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的基礎(chǔ)”。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解和掌握事物的本質(zhì)，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：《矛盾論》和改革開(kāi)放的關(guān)系
《矛盾論》是毛澤東思想的又一個(gè)重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)《矛盾論》，我更加深入地理解了矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律。矛盾貫穿于世界萬(wàn)物，矛盾的對(duì)立面相互斗爭(zhēng)推動(dòng)事物的發(fā)展。在中國(guó)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，我們正是根據(jù)矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律，不斷推動(dòng)改革的深入和發(fā)展。學(xué)習(xí)《矛盾論》讓我更加明確，只有根據(jù)矛盾的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律，我們才能夠找到解決問(wèn)題的方法和路徑。
第五段：《獨(dú)立自主》與國(guó)家發(fā)展的重要性
《獨(dú)立自主》是毛澤東思想的重要組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，這是我們國(guó)家發(fā)展的基本條件和前提。獨(dú)立自主意味著我們不能被任何外力所左右和控制，我們要堅(jiān)守自己的原則和立場(chǎng)，自主地進(jìn)行發(fā)展和進(jìn)步。正是因?yàn)槲覀儓?jiān)守獨(dú)立自主的原則，我們國(guó)家能夠在世界上走出一條屬于自己的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等重要著作，我更加深入地了解了毛澤東思想的核心內(nèi)容，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想對(duì)于我們的重要性。毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)，是我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)踐創(chuàng)新的重要指導(dǎo)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，不斷開(kāi)展實(shí)踐，才能不斷推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的偉大事業(yè)。只有深入學(xué)習(xí)并貫徹毛澤東思想，我們才能更好地為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十二
《新概論》是大學(xué)本科課程中的必修課程，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次有意義的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我收獲了很多，從心理上、知識(shí)上受益匪淺。本文將重點(diǎn)介紹我在學(xué)習(xí)《新概論》過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法心得
在學(xué)習(xí)《新概論》過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些好的學(xué)習(xí)方法十分重要。首先，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注課程的進(jìn)程，以便能夠及時(shí)準(zhǔn)確的理解課程內(nèi)容。其次，我們要具備批判思維，對(duì)老師所講內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探討。此外，我們還可以多讀一些相關(guān)的資料和書籍，拓寬我們的知識(shí)面。
第三段：知識(shí)體系心得
在學(xué)習(xí)《新概論》過(guò)程中，我逐漸懂得了這門課程的知識(shí)體系。它拓寬了我們的視野，使我們可以了解到社會(huì)科學(xué)的一些基本概念，同時(shí)也包括一些人類學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)的基本理論。通過(guò)這些基礎(chǔ)，我們可以更好地理解和分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些問(wèn)題。
第四段：人文關(guān)懷心得
《新概論》其中一個(gè)最顯著的特點(diǎn)之一是人文關(guān)懷。這門課程不僅僅是追求知識(shí)和技能，更注重人的思考和行動(dòng)。它提醒我們關(guān)注人性，關(guān)注社會(huì)的多樣性，并要求我們對(duì)生命、自由、尊嚴(yán)、敬畏等價(jià)值進(jìn)行深入思考和探討。這些讓我更加了解人性，更加珍惜生命和自由。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《新概論》不僅僅是傳授知識(shí)和技能，它更多的是關(guān)注人性和文化的多樣性。它拓展了我們的視野，讓我們能夠深入思考和探討許多社會(huì)問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也了解到了自己的一些不足，希望自己能夠不斷努力，提升自己的學(xué)習(xí)和思考能力。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)“概論”的一門課程，是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。這門課程涵蓋了許多不同領(lǐng)域的知識(shí)，如歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等等。在學(xué)習(xí)和探究這些領(lǐng)域的知識(shí)時(shí)，我深深感受到了學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。這一篇文章將分享我在學(xué)習(xí)“概論”中得到的一些心得體會(huì)。
第二段：廣度與深度的平衡
在“概論”這門課程中，基礎(chǔ)知識(shí)的廣度和深度都十分重要。我們需要了解一個(gè)領(lǐng)域的總體概貌，同時(shí)也需要探究其中更深層的原理和細(xì)節(jié)。這一點(diǎn)給了我深刻的啟示，在學(xué)習(xí)其他課程或者進(jìn)行其他的學(xué)術(shù)研究時(shí)，廣度和深度的平衡是必要的。
第三段：跨學(xué)科的思維
學(xué)習(xí)“概論”不僅需要廣度，而且需要跨學(xué)科的思維。我們需要將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行比較、分析和綜合。這種能力對(duì)于解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題非常重要，例如環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)不公等等。正因如此，我認(rèn)為在未來(lái)的日子里，跨學(xué)科研究的重要性將越來(lái)越凸顯。
第四段：批判性思維與價(jià)值觀
批判性思維也是學(xué)習(xí)“概論”中非常重要的一部分。我們需要對(duì)各種觀點(diǎn)和理論進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題和不足之處。在這個(gè)過(guò)程中，我們還能夠反思自己的一些價(jià)值觀和信念。學(xué)會(huì)批判性思維，不僅可以幫助我們變得更加理性和客觀，還可以更好地理解和尊重不同的文化和觀念。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與未來(lái)展望
學(xué)習(xí)“概論”對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究和跨學(xué)科思維的重要性；同時(shí)，我還提高了自己的批判性思維和探究能力。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力提高自己的學(xué)術(shù)能力，并且運(yùn)用這些能力去貢獻(xiàn)于社會(huì)和用于解決實(shí)際問(wèn)題。
結(jié)論
在學(xué)習(xí)“概論”這門課程中，我從中獲得了豐富的知識(shí)和各種啟示。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究中，廣度和深度的平衡、跨學(xué)科思維以及批判性思維非常重要。這些思維方式和學(xué)習(xí)方法對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)作用。
法學(xué)概論心得體會(huì)篇十四
概論是大學(xué)的第一門通識(shí)課程，它為學(xué)生打下了全面的學(xué)科基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)概論課程的過(guò)程中，我深入思考了知識(shí)的本質(zhì)和全球化時(shí)代對(duì)我們的要求，從而對(duì)概論的意義和價(jià)值有了更深刻的理解。通過(guò)這門課程，我意識(shí)到自己對(duì)于各學(xué)科的興趣和選擇，也認(rèn)識(shí)到了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。以下就是我對(duì)概論課程的心得體會(huì)。
首先，概論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我廣泛的學(xué)科興趣。概論課程涵蓋了眾多學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，如人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等。通過(guò)接觸這些學(xué)科，我對(duì)每個(gè)領(lǐng)域都有了初步的了解和興趣。概論課程提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我能夠嘗試和探索不同學(xué)科，從而為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯選擇提供了更多的可能性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了我潛在的興趣和優(yōu)勢(shì)所在，有助于我更好地選擇自己感興趣的學(xué)科和專業(yè)方向。
其次，概論課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的本質(zhì)和意義。概論并不是一門詳細(xì)而專業(yè)的課程，它更注重知識(shí)的廣度和多樣性。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我懂得了知識(shí)不是一成不變的，而是在不斷發(fā)展和演變的過(guò)程中產(chǎn)生的。概論讓我明白了知識(shí)的復(fù)雜性，以及從不同學(xué)科的視角來(lái)看待問(wèn)題的重要性。這種跨學(xué)科的思維方式培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力和思考的深度，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)和職場(chǎng)需求。
再次，概論課程幫助我認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的要求。在全球化時(shí)代，知識(shí)和信息的交流發(fā)生在全球范圍內(nèi)，知識(shí)的界限變得越來(lái)越模糊。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我了解到越來(lái)越多的問(wèn)題需要我們具備全球視野，要能夠在跨文化交流中展現(xiàn)自己的價(jià)值。概論課程教會(huì)了我關(guān)注全球問(wèn)題、保持開(kāi)放的心態(tài)，并激發(fā)了我積極參與國(guó)際交流和合作的愿望。概論課程提醒了我，要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
最后，概論課程使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。概論只是我們學(xué)習(xí)生涯的開(kāi)始，它為我們奠定了全面的學(xué)科基礎(chǔ)。在概論課程中，我意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，而是貫穿一生的重要任務(wù)。我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷探索和更新知識(shí)，以應(yīng)對(duì)社會(huì)和職場(chǎng)的變化。概論課程培養(yǎng)了我持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，讓我明白了學(xué)習(xí)是一種能力的積累，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
綜上所述，概論課程是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。它培養(yǎng)了廣泛的學(xué)科興趣，讓我了解到知識(shí)的本質(zhì)和意義，認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的要求，并讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。通過(guò)概論課程的學(xué)習(xí)，我為未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展鋪好了基礎(chǔ)，也為我個(gè)人的成長(zhǎng)和成就提供了啟示和動(dòng)力。概論課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將會(huì)一直伴隨我，并對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生持久的影響。