深入分析寫總結(jié)時，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和見解。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以學(xué)到更多寫總結(jié)的技巧和要點。
孔乙己教學(xué)心得篇一
他是一個未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個剩余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個被黑暗勢力所壓倒的一個人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，并且他很善良，僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點溫暖。即使是最終被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒，就算最終只剩下那四文錢，他也沒有用來買飯、買藥，還是在明知會被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下頭墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住?！边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的應(yīng)對這樣的孔乙己仍然會笑著說：“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打：“要是不偷，怎樣會打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他最終下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。
孔乙己教學(xué)心得篇二
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，好好地寫一份心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫呢？以下是小編整理的《孔乙己》教學(xué)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說，也是多年入選中學(xué)語文課本的一篇傳統(tǒng)課文。全文僅3000多字，可是從以樂境寫悲哀的精巧構(gòu)思到12歲小伙計的獨特視角，從精巧含蓄的社會環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處理，可圈可點處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無窮。然而，文章雖精美，卻難以激起學(xué)生的情感共鳴，因為小說反映的社會生活與學(xué)生的現(xiàn)實生活相去甚遠(yuǎn)，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說篇幅不長，但在有限的教學(xué)時間里，要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準(zhǔn)確定位自己的`教學(xué)目標(biāo)，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個教學(xué)目標(biāo)：
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。
(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會當(dāng)時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當(dāng)時的時代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
孔乙己教學(xué)心得篇三
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外！
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了！
現(xiàn)實生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了！
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢？
也許吧！我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢？我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的！因為我堅信自己不是孔乙己。
因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈！因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂！他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的！我鄙視他們！
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著！我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去，只要自己認(rèn)為是正確的！
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運；一方面與其它的“暗線”（如長衫、臉色、挨打）互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
孔乙己教學(xué)心得篇四
在這堂課上，同學(xué)們通過對文章整體的分析，有了一個初步的印象，而且在這個過程中他們嘗到了自己探索發(fā)現(xiàn)所帶來的成就感和樂趣。可是這一切都還停留在淺層次的賞析上，每個人都只是發(fā)現(xiàn)孔乙己身上的某一個或者某兩個特點，在這點來說這個人物形象學(xué)生心中還是獨立的，或者說是被割裂的，于是我要想辦法讓學(xué)生從不完整的碎片印象過渡到整體的人物形象，試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個高度的概括。例如：孔乙己是一個潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）我出示一些名家對孔乙己的評價，讓學(xué)生站在更高的角度來審視這個人物，為我轉(zhuǎn)向難點的分析打下了堅實的基礎(chǔ)。
如果還只是孤立的來看孔乙己個人的悲劇，那么這堂課就沒有實質(zhì)的意義。因為我們都知道魯迅所要指向的是整個不合理的'社會，可是怎么把孔乙己的悲劇跟社會聯(lián)系起來呢？畢竟他本身的性格實在是太突出了，這么一個好吃懶做、迂腐不堪、又鄙視勞動的人實在很難有好的結(jié)局。于是我讓學(xué)生帶著三個問題再讀文本，做到有的放矢，回歸了文本。
通過讀書和教師的引導(dǎo)，學(xué)生把關(guān)注的角度轉(zhuǎn)向了孔乙己身邊的人，我趁熱打鐵，再次出示燈片，看看文本里的社會是個怎樣的社會。這種由淺入深，深入淺出的教學(xué)方法值得我在今后的教學(xué)中特別是分析小說人物性格發(fā)掘小說主題中經(jīng)常運用并發(fā)揚光大。
孔乙己教學(xué)心得篇五
近日，我參與了一場以《孔乙己》為教學(xué)主題的比賽，在這次比賽中，我不僅收獲了教學(xué)經(jīng)驗，更對這個經(jīng)典作品有了更深層次的理解。通過這篇文章，我將和大家分享我在孔乙己教學(xué)比賽中的心得體會。
第一段：備課準(zhǔn)備
學(xué)好一篇作品，選好教學(xué)內(nèi)容是關(guān)鍵。在參賽前的備課中，我對《孔乙己》這個作品進(jìn)行了深入的閱讀和思考，通過分析故事情節(jié)、人物形象以及寓意主題，確定了理解文章的核心要點。此外，我還通過了解近年來的教學(xué)研究，掌握了一些針對《孔乙己》的教學(xué)方法和技巧。因此，在教學(xué)比賽中，我能夠清晰地為學(xué)生展示出故事的核心和主題，并把握住教學(xué)的思路和重點。
第二段：教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，我采用了多種教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。首先，我通過引導(dǎo)學(xué)生回歸故事本身，以開放的問題引導(dǎo)學(xué)生對孔乙己的形象和命運展開思考，以此引發(fā)學(xué)生對人性的思考。其次，我設(shè)計了一些小組活動，讓學(xué)生以小組討論的方式，探討孔乙己的心理變化和影響他的因素。然后，我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行配樂欣賞，在音樂中感受故事情節(jié)和人物心理的變化。通過這種多樣化的教學(xué)方式，學(xué)生們在參與度和思維深度上都得到了很大的提高。
第三段：互動體驗
學(xué)生的互動體驗可以增強他們對作品的理解和內(nèi)化。在教學(xué)比賽中，我不僅注重讓學(xué)生們參與思考和討論，還設(shè)計了一些互動環(huán)節(jié)，如角色扮演和小游戲等。通過角色扮演，學(xué)生們能夠更深入地理解孔乙己的命運，情感和心理變化。而在小游戲中，學(xué)生們通過競爭和合作，鞏固了對故事情節(jié)和人物形象的理解。這些互動環(huán)節(jié)不僅增加了課堂的活躍度，還使學(xué)生們對作品的理解更加深入。
第四段：學(xué)生表現(xiàn)與收獲
在教學(xué)比賽的最后，學(xué)生們進(jìn)行了一次小測驗，以檢驗他們對《孔乙己》理解的程度。我很高興地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對故事的核心、主題以及人物形象都有了很深入的理解。這證明了我的教學(xué)方法的有效性，也讓我更有信心在今后的教學(xué)中繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)。而對于學(xué)生們而言，他們不僅在知識上有所收獲，還從中體會到了文學(xué)作品的力量和審美情趣。這些收獲將對他們未來的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
第五段：總結(jié)與展望
通過孔乙己教學(xué)比賽的經(jīng)歷，我深刻體會到了一部作品背后所蘊含的深意，并學(xué)到了許多有效的教學(xué)方法。但我也認(rèn)識到自己的不足之處，如如何更好地引導(dǎo)學(xué)生分析和表達(dá)等方面還需要進(jìn)一步提高。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教學(xué)方法，不斷完善自己的教學(xué)設(shè)計和實施，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和藝術(shù)鑒賞能力。同時，我也希望能夠?qū)⑽以诳滓壹航虒W(xué)中的體會和心得分享給更多的教師和學(xué)生，讓他們從中受益，并為傳播文學(xué)的力量，做出自己的貢獻(xiàn)。
總的來說，孔乙己教學(xué)比賽的經(jīng)歷給了我很多啟示和反思，讓我更加深入地理解了這部經(jīng)典作品，并發(fā)現(xiàn)了更多的教學(xué)方法和思路。通過這次比賽，我不僅提升了自己的教學(xué)水平，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣和思維能力。相信在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)運用這些經(jīng)驗和教學(xué)方法，為學(xué)生們帶來更好的教育體驗和啟發(fā)。
孔乙己教學(xué)心得篇六
孔乙己教學(xué)比賽是學(xué)校每年舉辦的一項傳統(tǒng)比賽，旨在通過模擬教學(xué)的方式，提升學(xué)生的教學(xué)能力和團(tuán)隊協(xié)作能力。作為一名參賽者，我一直倍感壓力和期待。在賽前，我和隊友們密切配合，分工合作，共同準(zhǔn)備教學(xué)案例和教學(xué)設(shè)計。我們詳細(xì)研究了教材內(nèi)容，制定了具體的教學(xué)目標(biāo)和策略，并進(jìn)行了多次的排練和修改。通過這些準(zhǔn)備工作，我們對孔乙己教學(xué)比賽有了更深入的了解，并增強了信心。
第二段：教學(xué)策略
在比賽中，我們選擇了以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)合作精神為主要目標(biāo)的教學(xué)策略。我們通過構(gòu)建情境，設(shè)計形象生動的教學(xué)活動和游戲，吸引學(xué)生的注意力，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我們還注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，通過小組合作、角色扮演等活動，讓學(xué)生們積極參與其中，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作意識和能力。經(jīng)過實踐，這些教學(xué)策略在孔乙己教學(xué)比賽中取得了良好的效果。
第三段：教學(xué)技巧
孔乙己教學(xué)比賽要求參賽者具備良好的教學(xué)技巧。在我們的教學(xué)過程中，我們靈活運用了多種技巧，如啟發(fā)式教學(xué)法、問題導(dǎo)入法、多媒體輔助教學(xué)等，幫助學(xué)生主動思考和發(fā)現(xiàn)問題。我們注重與學(xué)生保持密切互動，傾聽他們的想法和意見，尊重他們的多樣性和個性。我們還注重任務(wù)分配和時間管理，合理安排每個環(huán)節(jié)的時間，保證教學(xué)活動的順利進(jìn)行。這些教學(xué)技巧的運用使得我們的教學(xué)更加生動、獨特，并得到了評委和觀眾的認(rèn)可。
第四段：團(tuán)隊協(xié)作
孔乙己教學(xué)比賽不僅考察個人的教學(xué)能力，更注重團(tuán)隊協(xié)作能力。在整個比賽過程中，隊友們相互配合，互相支持，形成了緊密的合作關(guān)系。我們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，分工明確，相互協(xié)作，共同完成教學(xué)設(shè)計和演示。在教學(xué)過程中，我們形成了默契，互相幫助，為了一個共同的目標(biāo)而努力。通過這次比賽，我深刻體會到團(tuán)隊協(xié)作的重要性，并學(xué)會了如何有效地和團(tuán)隊成員合作，這對我今后的發(fā)展大有裨益。
第五段：收獲與反思
孔乙己教學(xué)比賽給我?guī)砹素S富的教學(xué)經(jīng)驗和寶貴的啟示。通過比賽，我深刻認(rèn)識到教學(xué)不僅僅是知識的傳授，更是一種啟發(fā)和引導(dǎo)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和批判思維。我還認(rèn)識到教學(xué)需要多樣化的教學(xué)策略和技巧，只有靈活運用，才能適應(yīng)不同學(xué)生的需求和特點。此外，我還深刻體會到團(tuán)隊協(xié)作的重要性，只有相互合作，才能取得更好的成績。通過這次比賽，我不僅實際鍛煉了自己的教學(xué)能力，還培養(yǎng)了團(tuán)隊合作意識和能力，為我今后的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
孔乙己教學(xué)比賽是一次難得的機會，讓我全面鍛煉了教學(xué)能力和團(tuán)隊合作能力。通過這次比賽，我深刻領(lǐng)悟到了教學(xué)的重要性和多樣性，學(xué)會了靈活運用不同的教學(xué)策略和技巧。比賽讓我明白了團(tuán)隊協(xié)作的重要性，懂得了如何與隊友合作，互相支持，在團(tuán)隊中共同努力達(dá)成目標(biāo)。這次比賽不僅提升了我的自信和能力，也為我今后的教學(xué)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。我相信通過不斷積累和實踐，我將能夠成為一名優(yōu)秀的教師，并為學(xué)生們帶去更好的教育和幫助。
孔乙己教學(xué)心得篇七
第一段：引言孔乙己教學(xué)比賽的目的與背景（100字）
孔乙己教學(xué)比賽自舉辦以來，一直備受廣大教師和學(xué)生的關(guān)注。該比賽以弘揚傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)為宗旨，通過模擬課堂教學(xué)的形式，展現(xiàn)孔乙己這一具有中國特色的人物形象，深入學(xué)生內(nèi)心，影響他們的思想和行為。近日，我有幸參加了這次教學(xué)比賽，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：教學(xué)比賽的準(zhǔn)備與組織（200字）
在教學(xué)比賽開始之前，我們小組進(jìn)行了大量的準(zhǔn)備和組織工作。首先，我們共同研讀了《孔乙己》這篇經(jīng)典作品，深入探究了其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。然后，我們對比了不同版本的教材，并制定了詳細(xì)的教學(xué)計劃。在比賽之前，我們小組成員分工合作，進(jìn)行了多次排練和討論，以確保我們的教學(xué)內(nèi)容和表達(dá)方式能夠最大程度地吸引學(xué)生的注意力。
第三段：在教學(xué)比賽中的體驗與感受（300字）
在教學(xué)比賽正式開始后，我全身心地投入到教學(xué)中。通過采用多媒體輔助教學(xué)和互動式講解，我成功地引起了學(xué)生的興趣和好奇心。我講解了孔乙己這一可親可敬的小人物，他用真誠和善意與他人交流，用自己的力量傳遞著溫暖和希望。在我講述故事的同時，我鼓勵學(xué)生積極參與，提出問題和分享自己的觀點。學(xué)生們在回答問題和討論中展現(xiàn)出了自己的獨特思考和深刻理解，增進(jìn)了他們對孔乙己形象的感知和情感體驗。
第四段：收獲與反思（300字）
在這次教學(xué)比賽中，我不僅學(xué)到了更多關(guān)于孔乙己的知識，也領(lǐng)悟到了一個好的教師應(yīng)該具備的素養(yǎng)和能力。首先，我意識到教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，尊重他們的個性和思維方式，引導(dǎo)他們主動參與并發(fā)表意見。其次，我發(fā)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性，通過多樣化的教學(xué)手段和互動活動，我能夠更好地引導(dǎo)他們主動思考問題，并靈活調(diào)整教學(xué)策略。最后，我也意識到教學(xué)需要注重情感教育，孔乙己這個雖然是一個小人物卻具有強烈的情感力量，他教給我們?nèi)绾螌Υ撕蜕?。在將來的教學(xué)中，我會更加關(guān)注學(xué)生的情感體驗，并通過文學(xué)作品的教學(xué)，引導(dǎo)他們成為更加有情感、有思想的人。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過這次孔乙己教學(xué)比賽，我不僅提升了自己的教學(xué)水平，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文學(xué)素養(yǎng)。我深深體會到文學(xué)作品教學(xué)的獨特魅力，它可以喚起學(xué)生的情感共鳴和思考，讓他們從中獲得人生的真諦和智慧。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)深化對文學(xué)作品的研讀和理解，將更多的優(yōu)秀文學(xué)作品融入到教學(xué)中，不斷豐富學(xué)生的知識和情感體驗。同時，我也希望能夠繼續(xù)參與類似的教學(xué)比賽，與更多的教師和學(xué)生交流，共同提升教育質(zhì)量和學(xué)生的人文素養(yǎng)。
通過孔乙己教學(xué)比賽，我不僅重新審視了自己的教學(xué)理念和方法，也深入體驗到了文學(xué)作品教學(xué)的魅力。在教學(xué)中，我與學(xué)生們一起共同探索人生的意義和價值，感受到了教育的力量。我相信，只有通過深入的教學(xué)實踐和不斷的思考反思，我們才能成為更好的教師，為孩子們的成長與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
孔乙己教學(xué)心得篇八
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會當(dāng)時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當(dāng)時的`時代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
孔乙己教學(xué)心得篇九
今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》，這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運，并通過對這個小人物悲慘命運的表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)時社會和人群對不幸者的冷漠和xx。
孔乙己經(jīng)常來店里喝酒，讀了半輩子的書，但因為貧困不得以偷東西，最后還是可憐的死了?？滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書，卻連一個秀才也沒有撈到；他出身貧賤，卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí)；他窮苦潦倒，接近行氣，卻又自命非凡，好吃懶做。當(dāng)時的生活環(huán)境是壓抑的：“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得，……”就是在這樣的氣氛中，主人公孔乙己出場了：“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的`人?！边@樣一個人物，難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣，但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì)，比方寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并沒有引起人們對他的同情，反而成為他們嘲弄的對象，他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死，死得這樣無聲無息，沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外，再也沒有一個人提起過他，難道孔乙己的生命還不值十九文錢？作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局，提醒了下層群眾愚昧麻木的精神。
孔乙己教學(xué)心得篇十
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的`尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！薄翱滓壹?，你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
孔乙己教學(xué)心得篇十一
孔乙己，這個名字或許只存在于文學(xué)作品里，卻深深地印在了我們的心中。他是一位酒肉朋友，一位胸懷包容，豁達(dá)灑脫的人。他的遭遇與境遇打動了多少人的心弦，他的人性也讓我們領(lǐng)悟到了一些道理。
第一段：孔乙己的命運是其周遭環(huán)境的反映
孔乙己是一個被社會所遺棄的人，他既沒有家人的愛，又沒有朋友的關(guān)心，更沒有人對他所保留的任何一分一毫的同情和憐憫。他只能靠自己在社會底層艱難地活著?？滓壹旱脑庥鍪沁@個社會的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個社會上，照顧弱勢群體的公共政策與法規(guī)并不完善，造成了這部分人被社會所邊緣化，甚至是無法被接受。孔乙己的命運，鮮明地反映出社會對窮人的所處関注和對底層人群的忽略。
第二段：孔乙己強大的人性是他的最大特點
孔乙己的遭遇不幸，但他堅韌不拔，積極向上，總是保留著一份正義感和良知。他沒有因為身處弱勢地位而喪失了自尊，他依然保持著自己的尊嚴(yán)與品格，也正是這份強大的人性，令人們對他念念不忘。從孔乙己的處境可以看出，人性的強大是超越各種地位和環(huán)境的，它具有魔力，能夠漂亮地逆襲自己的種種缺憾，影響和改變周圍的環(huán)境，使生命被注入了微妙的力量。
第三段：孔乙己的價值觀是現(xiàn)在社會需要的品質(zhì)
在《孔乙己》的故事發(fā)展中，孔乙己三次借酒澆愁，他所交的朋友都不講究窮富貴賤，而是以人為本，真誠相待。雖然社交場合講究“面子”和“品位”，孔乙己反而成為了他們當(dāng)中的一份子，環(huán)境與價值觀共鳴。歡樂時，赤誠友誼；逆境時，是彼此支持與鼓勵。這種品質(zhì)，正是我們現(xiàn)在社會需要的。如今，我們的社會充斥著潛規(guī)則，勢力和山呼海嘯，許多人又覺得錢和利益才是最重要的。而孔乙己堅貞的友情，敢于差錯和承擔(dān)，善良樂觀的人性，正是我們需要秉持的品質(zhì)。
第四段：孔乙己的人生觀提示我們找尋思考與內(nèi)向生活
對于孔乙己來說，他的生活沒什么現(xiàn)實意義，可是他在酒肉朋友的生活中，卻體會到了驚人的思考與人生的智慧。他的人生追求是內(nèi)向而深刻的，對于孝道、品格和赤誠友情，孔乙己的體驗是無可替代的。在快節(jié)奏的時代和思維碎片的生活中，我們也應(yīng)該思考孔乙己的人生哲學(xué)，找到自己內(nèi)在的豐盈，啃下生命的大骨頭，得到更深層次的、更有力量的生命啟示。
第五段：孔乙己的故事告訴我們堅持對價值的執(zhí)著
孔乙己的詩情畫意，令人競折。他認(rèn)為：人生難得糊涂，也因為，難得糊涂，才保持了對價值的高度關(guān)注?？滓壹旱膱猿?，正濃縮成人生長跑中的核心價值觀：孝、尚德、誠實，堅持對價值的認(rèn)真，帶來了社會對他的真正尊敬。孔乙己的人生價值觀，深刻地滲透入他的每一個行動，他堅持自己認(rèn)為對的事情，忠實于自己的內(nèi)心，一道牽引了我們的心靈。對價值的執(zhí)著，成就了他自己，也成就了他存在的緣由。我們也可以從孔乙己的故事中，清晰地看到“價值”的重要性，而堅持對價值的執(zhí)著成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要力量。
總之，孔乙己的故事是充滿著淡淡憂傷的，但卻也帶給了我們很多思考所需的素材。我們應(yīng)該從這位朋友的酒逢知己濃濃情誼，對內(nèi)心的豁達(dá)勇氣、對價值的堅持、對生命豐厚的內(nèi)在，手機號去合理準(zhǔn)確地感悟與品味。也許從孔乙己的命運中，我們能發(fā)現(xiàn)更多的人性特點與社會意義，思考我們是否應(yīng)該為這些乏人問津的事情付出一份努力和探求。這樣，我們的價值與思想，才能得到更為全面的升華，實現(xiàn)我們神圣的人生意義。
孔乙己教學(xué)心得篇十二
看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》，不禁生出許多感觸。讓我想到自己，認(rèn)真思考“人生”。
通過個性化的語言描述，可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害?？滓壹航涛易R字后，我給每個孩子一顆小茴香豆，表示他的善意?？滓壹旱囊簧?，可悲又可憐。原因是他沒有正確認(rèn)識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下，他放任自己，只能撤退來安慰自己的內(nèi)心，釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然，他會一事無成，最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊和他命中注定的命運。
小說反映了封建文化和教育對文人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會的慘淡世界，人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài)，以及社會對不幸者的冷漠，從一個方面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個特殊的時代，有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而，在當(dāng)時，這是人們獲得繁榮的唯一途徑?？滓壹号で男撵`被封建文化僵化了，落魄了，被人拿來當(dāng)笑話；他滿口仁義道德，卻被生活所迫，做了一個“梁上君子”。最后，死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里，只有死人和瘋子才能生存！他批評自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐，同時，他對自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反，等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中，他沒有地位，只是一個可有可無，可笑又可憐的殘余。
他的路不知道從哪里開始，但他知道從哪里結(jié)束：一個麻木的時期，一個舊制度的腐朽，一個時代的衰落。
孔乙己教學(xué)心得篇十三
他是一個沒有入學(xué)的學(xué)者。
他是個多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
被黑暗勢力壓倒的孔乙己，被勢利的麻木人群嘲笑，被和他一樣暴虐階級的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后，連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個讀過書的小偷。他好酒好懶，但人品比別人好。他不欠錢，人很好。只有他會給孩子茴香豆。他是這樣一個難以捉摸的人。
沒有人愿意給他一點同情，關(guān)心他，給他一點溫暖。即使腿最后斷了，還是被很多看客嘲笑，這就是當(dāng)時中國人的麻木和無情。
他太愛喝酒了，即使最后只剩下四便士，他也沒有用來買米買藥，或者在知道自己會被嘲諷挖苦的時候，用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時他已經(jīng)很可怕了：“他的臉又黑又瘦，還沒有長得像；穿著破夾克，兩腿盤繞，頭下一個蒲團(tuán)，肩上掛著一根草繩。”這種對外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜，但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖，反而被嘲諷挖苦，雪上加霜。店主對付這樣的孔乙己還是會笑著說：“你還欠19塊錢！”還追著他：“你不偷，怎么摔斷腿？”人的麻木，在這一點上，到了極致。
難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國人如果沒有意識到自己的思想，即使治好了，也只會做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文，用筆寫字喚醒國人。
孔乙己教學(xué)心得篇十四
在暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇，認(rèn)識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生?！犊滓壹骸分v述的是一個封建社會書生在迂腐制度下艱難生活，最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生：酒店分長衫文人和短衫工人兩個喝酒的.地方，但有一個書生卻在短衫工人那喝酒，人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人，但卻一直沒有成為秀才。他不會營生，有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做，迫于生計，只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家，被找折了腿，死在了家中。
作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個人物。大反差的表情、半懂不懂的話語，讓人對孔乙己忍俊不禁。同時，我們也記住了這個人物：迂腐、好吃懶做，但還有顆善良的心?？滓壹翰⒉皇且粋€獨立的人，他是當(dāng)時社會現(xiàn)象的集體反應(yīng)?？滓壹簽槭裁磿溃恳驗樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子？因為他只會死讀書。像他這樣只會死讀書的人在那時相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官，考了功名而已?！翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們，但我們可以從現(xiàn)在開始，努力改變，不讓更多的人（包括我們）成為下一個“孔乙己”。
孔乙己教學(xué)心得篇一
他是一個未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個剩余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個被黑暗勢力所壓倒的一個人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，并且他很善良，僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點溫暖。即使是最終被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒，就算最終只剩下那四文錢，他也沒有用來買飯、買藥，還是在明知會被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下頭墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住?！边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的應(yīng)對這樣的孔乙己仍然會笑著說：“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打：“要是不偷，怎樣會打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他最終下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。
孔乙己教學(xué)心得篇二
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，好好地寫一份心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫呢？以下是小編整理的《孔乙己》教學(xué)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說，也是多年入選中學(xué)語文課本的一篇傳統(tǒng)課文。全文僅3000多字，可是從以樂境寫悲哀的精巧構(gòu)思到12歲小伙計的獨特視角，從精巧含蓄的社會環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處理，可圈可點處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無窮。然而，文章雖精美，卻難以激起學(xué)生的情感共鳴，因為小說反映的社會生活與學(xué)生的現(xiàn)實生活相去甚遠(yuǎn)，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說篇幅不長，但在有限的教學(xué)時間里，要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準(zhǔn)確定位自己的`教學(xué)目標(biāo)，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個教學(xué)目標(biāo)：
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。
(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會當(dāng)時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當(dāng)時的時代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
孔乙己教學(xué)心得篇三
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外！
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了！
現(xiàn)實生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了！
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢？
也許吧！我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢？我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的！因為我堅信自己不是孔乙己。
因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈！因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂！他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的！我鄙視他們！
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著！我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去，只要自己認(rèn)為是正確的！
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運；一方面與其它的“暗線”（如長衫、臉色、挨打）互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
孔乙己教學(xué)心得篇四
在這堂課上，同學(xué)們通過對文章整體的分析，有了一個初步的印象，而且在這個過程中他們嘗到了自己探索發(fā)現(xiàn)所帶來的成就感和樂趣。可是這一切都還停留在淺層次的賞析上，每個人都只是發(fā)現(xiàn)孔乙己身上的某一個或者某兩個特點，在這點來說這個人物形象學(xué)生心中還是獨立的，或者說是被割裂的，于是我要想辦法讓學(xué)生從不完整的碎片印象過渡到整體的人物形象，試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個高度的概括。例如：孔乙己是一個潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）我出示一些名家對孔乙己的評價，讓學(xué)生站在更高的角度來審視這個人物，為我轉(zhuǎn)向難點的分析打下了堅實的基礎(chǔ)。
如果還只是孤立的來看孔乙己個人的悲劇，那么這堂課就沒有實質(zhì)的意義。因為我們都知道魯迅所要指向的是整個不合理的'社會，可是怎么把孔乙己的悲劇跟社會聯(lián)系起來呢？畢竟他本身的性格實在是太突出了，這么一個好吃懶做、迂腐不堪、又鄙視勞動的人實在很難有好的結(jié)局。于是我讓學(xué)生帶著三個問題再讀文本，做到有的放矢，回歸了文本。
通過讀書和教師的引導(dǎo)，學(xué)生把關(guān)注的角度轉(zhuǎn)向了孔乙己身邊的人，我趁熱打鐵，再次出示燈片，看看文本里的社會是個怎樣的社會。這種由淺入深，深入淺出的教學(xué)方法值得我在今后的教學(xué)中特別是分析小說人物性格發(fā)掘小說主題中經(jīng)常運用并發(fā)揚光大。
孔乙己教學(xué)心得篇五
近日，我參與了一場以《孔乙己》為教學(xué)主題的比賽，在這次比賽中，我不僅收獲了教學(xué)經(jīng)驗，更對這個經(jīng)典作品有了更深層次的理解。通過這篇文章，我將和大家分享我在孔乙己教學(xué)比賽中的心得體會。
第一段：備課準(zhǔn)備
學(xué)好一篇作品，選好教學(xué)內(nèi)容是關(guān)鍵。在參賽前的備課中，我對《孔乙己》這個作品進(jìn)行了深入的閱讀和思考，通過分析故事情節(jié)、人物形象以及寓意主題，確定了理解文章的核心要點。此外，我還通過了解近年來的教學(xué)研究，掌握了一些針對《孔乙己》的教學(xué)方法和技巧。因此，在教學(xué)比賽中，我能夠清晰地為學(xué)生展示出故事的核心和主題，并把握住教學(xué)的思路和重點。
第二段：教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，我采用了多種教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。首先，我通過引導(dǎo)學(xué)生回歸故事本身，以開放的問題引導(dǎo)學(xué)生對孔乙己的形象和命運展開思考，以此引發(fā)學(xué)生對人性的思考。其次，我設(shè)計了一些小組活動，讓學(xué)生以小組討論的方式，探討孔乙己的心理變化和影響他的因素。然后，我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行配樂欣賞，在音樂中感受故事情節(jié)和人物心理的變化。通過這種多樣化的教學(xué)方式，學(xué)生們在參與度和思維深度上都得到了很大的提高。
第三段：互動體驗
學(xué)生的互動體驗可以增強他們對作品的理解和內(nèi)化。在教學(xué)比賽中，我不僅注重讓學(xué)生們參與思考和討論，還設(shè)計了一些互動環(huán)節(jié)，如角色扮演和小游戲等。通過角色扮演，學(xué)生們能夠更深入地理解孔乙己的命運，情感和心理變化。而在小游戲中，學(xué)生們通過競爭和合作，鞏固了對故事情節(jié)和人物形象的理解。這些互動環(huán)節(jié)不僅增加了課堂的活躍度，還使學(xué)生們對作品的理解更加深入。
第四段：學(xué)生表現(xiàn)與收獲
在教學(xué)比賽的最后，學(xué)生們進(jìn)行了一次小測驗，以檢驗他們對《孔乙己》理解的程度。我很高興地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對故事的核心、主題以及人物形象都有了很深入的理解。這證明了我的教學(xué)方法的有效性，也讓我更有信心在今后的教學(xué)中繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)。而對于學(xué)生們而言，他們不僅在知識上有所收獲，還從中體會到了文學(xué)作品的力量和審美情趣。這些收獲將對他們未來的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
第五段：總結(jié)與展望
通過孔乙己教學(xué)比賽的經(jīng)歷，我深刻體會到了一部作品背后所蘊含的深意，并學(xué)到了許多有效的教學(xué)方法。但我也認(rèn)識到自己的不足之處，如如何更好地引導(dǎo)學(xué)生分析和表達(dá)等方面還需要進(jìn)一步提高。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教學(xué)方法，不斷完善自己的教學(xué)設(shè)計和實施，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和藝術(shù)鑒賞能力。同時，我也希望能夠?qū)⑽以诳滓壹航虒W(xué)中的體會和心得分享給更多的教師和學(xué)生，讓他們從中受益，并為傳播文學(xué)的力量，做出自己的貢獻(xiàn)。
總的來說，孔乙己教學(xué)比賽的經(jīng)歷給了我很多啟示和反思，讓我更加深入地理解了這部經(jīng)典作品，并發(fā)現(xiàn)了更多的教學(xué)方法和思路。通過這次比賽，我不僅提升了自己的教學(xué)水平，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣和思維能力。相信在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)運用這些經(jīng)驗和教學(xué)方法，為學(xué)生們帶來更好的教育體驗和啟發(fā)。
孔乙己教學(xué)心得篇六
孔乙己教學(xué)比賽是學(xué)校每年舉辦的一項傳統(tǒng)比賽，旨在通過模擬教學(xué)的方式，提升學(xué)生的教學(xué)能力和團(tuán)隊協(xié)作能力。作為一名參賽者，我一直倍感壓力和期待。在賽前，我和隊友們密切配合，分工合作，共同準(zhǔn)備教學(xué)案例和教學(xué)設(shè)計。我們詳細(xì)研究了教材內(nèi)容，制定了具體的教學(xué)目標(biāo)和策略，并進(jìn)行了多次的排練和修改。通過這些準(zhǔn)備工作，我們對孔乙己教學(xué)比賽有了更深入的了解，并增強了信心。
第二段：教學(xué)策略
在比賽中，我們選擇了以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)合作精神為主要目標(biāo)的教學(xué)策略。我們通過構(gòu)建情境，設(shè)計形象生動的教學(xué)活動和游戲，吸引學(xué)生的注意力，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我們還注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，通過小組合作、角色扮演等活動，讓學(xué)生們積極參與其中，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作意識和能力。經(jīng)過實踐，這些教學(xué)策略在孔乙己教學(xué)比賽中取得了良好的效果。
第三段：教學(xué)技巧
孔乙己教學(xué)比賽要求參賽者具備良好的教學(xué)技巧。在我們的教學(xué)過程中，我們靈活運用了多種技巧，如啟發(fā)式教學(xué)法、問題導(dǎo)入法、多媒體輔助教學(xué)等，幫助學(xué)生主動思考和發(fā)現(xiàn)問題。我們注重與學(xué)生保持密切互動，傾聽他們的想法和意見，尊重他們的多樣性和個性。我們還注重任務(wù)分配和時間管理，合理安排每個環(huán)節(jié)的時間，保證教學(xué)活動的順利進(jìn)行。這些教學(xué)技巧的運用使得我們的教學(xué)更加生動、獨特，并得到了評委和觀眾的認(rèn)可。
第四段：團(tuán)隊協(xié)作
孔乙己教學(xué)比賽不僅考察個人的教學(xué)能力，更注重團(tuán)隊協(xié)作能力。在整個比賽過程中，隊友們相互配合，互相支持，形成了緊密的合作關(guān)系。我們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，分工明確，相互協(xié)作，共同完成教學(xué)設(shè)計和演示。在教學(xué)過程中，我們形成了默契，互相幫助，為了一個共同的目標(biāo)而努力。通過這次比賽，我深刻體會到團(tuán)隊協(xié)作的重要性，并學(xué)會了如何有效地和團(tuán)隊成員合作，這對我今后的發(fā)展大有裨益。
第五段：收獲與反思
孔乙己教學(xué)比賽給我?guī)砹素S富的教學(xué)經(jīng)驗和寶貴的啟示。通過比賽，我深刻認(rèn)識到教學(xué)不僅僅是知識的傳授，更是一種啟發(fā)和引導(dǎo)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和批判思維。我還認(rèn)識到教學(xué)需要多樣化的教學(xué)策略和技巧，只有靈活運用，才能適應(yīng)不同學(xué)生的需求和特點。此外，我還深刻體會到團(tuán)隊協(xié)作的重要性，只有相互合作，才能取得更好的成績。通過這次比賽，我不僅實際鍛煉了自己的教學(xué)能力，還培養(yǎng)了團(tuán)隊合作意識和能力，為我今后的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
孔乙己教學(xué)比賽是一次難得的機會，讓我全面鍛煉了教學(xué)能力和團(tuán)隊合作能力。通過這次比賽，我深刻領(lǐng)悟到了教學(xué)的重要性和多樣性，學(xué)會了靈活運用不同的教學(xué)策略和技巧。比賽讓我明白了團(tuán)隊協(xié)作的重要性，懂得了如何與隊友合作，互相支持，在團(tuán)隊中共同努力達(dá)成目標(biāo)。這次比賽不僅提升了我的自信和能力，也為我今后的教學(xué)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。我相信通過不斷積累和實踐，我將能夠成為一名優(yōu)秀的教師，并為學(xué)生們帶去更好的教育和幫助。
孔乙己教學(xué)心得篇七
第一段：引言孔乙己教學(xué)比賽的目的與背景（100字）
孔乙己教學(xué)比賽自舉辦以來，一直備受廣大教師和學(xué)生的關(guān)注。該比賽以弘揚傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)為宗旨，通過模擬課堂教學(xué)的形式，展現(xiàn)孔乙己這一具有中國特色的人物形象，深入學(xué)生內(nèi)心，影響他們的思想和行為。近日，我有幸參加了這次教學(xué)比賽，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：教學(xué)比賽的準(zhǔn)備與組織（200字）
在教學(xué)比賽開始之前，我們小組進(jìn)行了大量的準(zhǔn)備和組織工作。首先，我們共同研讀了《孔乙己》這篇經(jīng)典作品，深入探究了其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。然后，我們對比了不同版本的教材，并制定了詳細(xì)的教學(xué)計劃。在比賽之前，我們小組成員分工合作，進(jìn)行了多次排練和討論，以確保我們的教學(xué)內(nèi)容和表達(dá)方式能夠最大程度地吸引學(xué)生的注意力。
第三段：在教學(xué)比賽中的體驗與感受（300字）
在教學(xué)比賽正式開始后，我全身心地投入到教學(xué)中。通過采用多媒體輔助教學(xué)和互動式講解，我成功地引起了學(xué)生的興趣和好奇心。我講解了孔乙己這一可親可敬的小人物，他用真誠和善意與他人交流，用自己的力量傳遞著溫暖和希望。在我講述故事的同時，我鼓勵學(xué)生積極參與，提出問題和分享自己的觀點。學(xué)生們在回答問題和討論中展現(xiàn)出了自己的獨特思考和深刻理解，增進(jìn)了他們對孔乙己形象的感知和情感體驗。
第四段：收獲與反思（300字）
在這次教學(xué)比賽中，我不僅學(xué)到了更多關(guān)于孔乙己的知識，也領(lǐng)悟到了一個好的教師應(yīng)該具備的素養(yǎng)和能力。首先，我意識到教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，尊重他們的個性和思維方式，引導(dǎo)他們主動參與并發(fā)表意見。其次，我發(fā)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性，通過多樣化的教學(xué)手段和互動活動，我能夠更好地引導(dǎo)他們主動思考問題，并靈活調(diào)整教學(xué)策略。最后，我也意識到教學(xué)需要注重情感教育，孔乙己這個雖然是一個小人物卻具有強烈的情感力量，他教給我們?nèi)绾螌Υ撕蜕?。在將來的教學(xué)中，我會更加關(guān)注學(xué)生的情感體驗，并通過文學(xué)作品的教學(xué)，引導(dǎo)他們成為更加有情感、有思想的人。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過這次孔乙己教學(xué)比賽，我不僅提升了自己的教學(xué)水平，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文學(xué)素養(yǎng)。我深深體會到文學(xué)作品教學(xué)的獨特魅力，它可以喚起學(xué)生的情感共鳴和思考，讓他們從中獲得人生的真諦和智慧。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)深化對文學(xué)作品的研讀和理解，將更多的優(yōu)秀文學(xué)作品融入到教學(xué)中，不斷豐富學(xué)生的知識和情感體驗。同時，我也希望能夠繼續(xù)參與類似的教學(xué)比賽，與更多的教師和學(xué)生交流，共同提升教育質(zhì)量和學(xué)生的人文素養(yǎng)。
通過孔乙己教學(xué)比賽，我不僅重新審視了自己的教學(xué)理念和方法，也深入體驗到了文學(xué)作品教學(xué)的魅力。在教學(xué)中，我與學(xué)生們一起共同探索人生的意義和價值，感受到了教育的力量。我相信，只有通過深入的教學(xué)實踐和不斷的思考反思，我們才能成為更好的教師，為孩子們的成長與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
孔乙己教學(xué)心得篇八
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會當(dāng)時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當(dāng)時的`時代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
孔乙己教學(xué)心得篇九
今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》，這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運，并通過對這個小人物悲慘命運的表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)時社會和人群對不幸者的冷漠和xx。
孔乙己經(jīng)常來店里喝酒，讀了半輩子的書，但因為貧困不得以偷東西，最后還是可憐的死了?？滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書，卻連一個秀才也沒有撈到；他出身貧賤，卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí)；他窮苦潦倒，接近行氣，卻又自命非凡，好吃懶做。當(dāng)時的生活環(huán)境是壓抑的：“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得，……”就是在這樣的氣氛中，主人公孔乙己出場了：“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的`人?！边@樣一個人物，難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣，但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì)，比方寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并沒有引起人們對他的同情，反而成為他們嘲弄的對象，他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死，死得這樣無聲無息，沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外，再也沒有一個人提起過他，難道孔乙己的生命還不值十九文錢？作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局，提醒了下層群眾愚昧麻木的精神。
孔乙己教學(xué)心得篇十
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的`尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！薄翱滓壹?，你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
孔乙己教學(xué)心得篇十一
孔乙己，這個名字或許只存在于文學(xué)作品里，卻深深地印在了我們的心中。他是一位酒肉朋友，一位胸懷包容，豁達(dá)灑脫的人。他的遭遇與境遇打動了多少人的心弦，他的人性也讓我們領(lǐng)悟到了一些道理。
第一段：孔乙己的命運是其周遭環(huán)境的反映
孔乙己是一個被社會所遺棄的人，他既沒有家人的愛，又沒有朋友的關(guān)心，更沒有人對他所保留的任何一分一毫的同情和憐憫。他只能靠自己在社會底層艱難地活著?？滓壹旱脑庥鍪沁@個社會的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個社會上，照顧弱勢群體的公共政策與法規(guī)并不完善，造成了這部分人被社會所邊緣化，甚至是無法被接受。孔乙己的命運，鮮明地反映出社會對窮人的所處関注和對底層人群的忽略。
第二段：孔乙己強大的人性是他的最大特點
孔乙己的遭遇不幸，但他堅韌不拔，積極向上，總是保留著一份正義感和良知。他沒有因為身處弱勢地位而喪失了自尊，他依然保持著自己的尊嚴(yán)與品格，也正是這份強大的人性，令人們對他念念不忘。從孔乙己的處境可以看出，人性的強大是超越各種地位和環(huán)境的，它具有魔力，能夠漂亮地逆襲自己的種種缺憾，影響和改變周圍的環(huán)境，使生命被注入了微妙的力量。
第三段：孔乙己的價值觀是現(xiàn)在社會需要的品質(zhì)
在《孔乙己》的故事發(fā)展中，孔乙己三次借酒澆愁，他所交的朋友都不講究窮富貴賤，而是以人為本，真誠相待。雖然社交場合講究“面子”和“品位”，孔乙己反而成為了他們當(dāng)中的一份子，環(huán)境與價值觀共鳴。歡樂時，赤誠友誼；逆境時，是彼此支持與鼓勵。這種品質(zhì)，正是我們現(xiàn)在社會需要的。如今，我們的社會充斥著潛規(guī)則，勢力和山呼海嘯，許多人又覺得錢和利益才是最重要的。而孔乙己堅貞的友情，敢于差錯和承擔(dān)，善良樂觀的人性，正是我們需要秉持的品質(zhì)。
第四段：孔乙己的人生觀提示我們找尋思考與內(nèi)向生活
對于孔乙己來說，他的生活沒什么現(xiàn)實意義，可是他在酒肉朋友的生活中，卻體會到了驚人的思考與人生的智慧。他的人生追求是內(nèi)向而深刻的，對于孝道、品格和赤誠友情，孔乙己的體驗是無可替代的。在快節(jié)奏的時代和思維碎片的生活中，我們也應(yīng)該思考孔乙己的人生哲學(xué)，找到自己內(nèi)在的豐盈，啃下生命的大骨頭，得到更深層次的、更有力量的生命啟示。
第五段：孔乙己的故事告訴我們堅持對價值的執(zhí)著
孔乙己的詩情畫意，令人競折。他認(rèn)為：人生難得糊涂，也因為，難得糊涂，才保持了對價值的高度關(guān)注?？滓壹旱膱猿?，正濃縮成人生長跑中的核心價值觀：孝、尚德、誠實，堅持對價值的認(rèn)真，帶來了社會對他的真正尊敬。孔乙己的人生價值觀，深刻地滲透入他的每一個行動，他堅持自己認(rèn)為對的事情，忠實于自己的內(nèi)心，一道牽引了我們的心靈。對價值的執(zhí)著，成就了他自己，也成就了他存在的緣由。我們也可以從孔乙己的故事中，清晰地看到“價值”的重要性，而堅持對價值的執(zhí)著成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要力量。
總之，孔乙己的故事是充滿著淡淡憂傷的，但卻也帶給了我們很多思考所需的素材。我們應(yīng)該從這位朋友的酒逢知己濃濃情誼，對內(nèi)心的豁達(dá)勇氣、對價值的堅持、對生命豐厚的內(nèi)在，手機號去合理準(zhǔn)確地感悟與品味。也許從孔乙己的命運中，我們能發(fā)現(xiàn)更多的人性特點與社會意義，思考我們是否應(yīng)該為這些乏人問津的事情付出一份努力和探求。這樣，我們的價值與思想，才能得到更為全面的升華，實現(xiàn)我們神圣的人生意義。
孔乙己教學(xué)心得篇十二
看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》，不禁生出許多感觸。讓我想到自己，認(rèn)真思考“人生”。
通過個性化的語言描述，可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害?？滓壹航涛易R字后，我給每個孩子一顆小茴香豆，表示他的善意?？滓壹旱囊簧?，可悲又可憐。原因是他沒有正確認(rèn)識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下，他放任自己，只能撤退來安慰自己的內(nèi)心，釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然，他會一事無成，最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊和他命中注定的命運。
小說反映了封建文化和教育對文人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會的慘淡世界，人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài)，以及社會對不幸者的冷漠，從一個方面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個特殊的時代，有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而，在當(dāng)時，這是人們獲得繁榮的唯一途徑?？滓壹号で男撵`被封建文化僵化了，落魄了，被人拿來當(dāng)笑話；他滿口仁義道德，卻被生活所迫，做了一個“梁上君子”。最后，死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里，只有死人和瘋子才能生存！他批評自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐，同時，他對自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反，等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中，他沒有地位，只是一個可有可無，可笑又可憐的殘余。
他的路不知道從哪里開始，但他知道從哪里結(jié)束：一個麻木的時期，一個舊制度的腐朽，一個時代的衰落。
孔乙己教學(xué)心得篇十三
他是一個沒有入學(xué)的學(xué)者。
他是個多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
被黑暗勢力壓倒的孔乙己，被勢利的麻木人群嘲笑，被和他一樣暴虐階級的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后，連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個讀過書的小偷。他好酒好懶，但人品比別人好。他不欠錢，人很好。只有他會給孩子茴香豆。他是這樣一個難以捉摸的人。
沒有人愿意給他一點同情，關(guān)心他，給他一點溫暖。即使腿最后斷了，還是被很多看客嘲笑，這就是當(dāng)時中國人的麻木和無情。
他太愛喝酒了，即使最后只剩下四便士，他也沒有用來買米買藥，或者在知道自己會被嘲諷挖苦的時候，用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時他已經(jīng)很可怕了：“他的臉又黑又瘦，還沒有長得像；穿著破夾克，兩腿盤繞，頭下一個蒲團(tuán)，肩上掛著一根草繩。”這種對外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜，但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖，反而被嘲諷挖苦，雪上加霜。店主對付這樣的孔乙己還是會笑著說：“你還欠19塊錢！”還追著他：“你不偷，怎么摔斷腿？”人的麻木，在這一點上，到了極致。
難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國人如果沒有意識到自己的思想，即使治好了，也只會做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文，用筆寫字喚醒國人。
孔乙己教學(xué)心得篇十四
在暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇，認(rèn)識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生?！犊滓壹骸分v述的是一個封建社會書生在迂腐制度下艱難生活，最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生：酒店分長衫文人和短衫工人兩個喝酒的.地方，但有一個書生卻在短衫工人那喝酒，人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人，但卻一直沒有成為秀才。他不會營生，有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做，迫于生計，只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家，被找折了腿，死在了家中。
作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個人物。大反差的表情、半懂不懂的話語，讓人對孔乙己忍俊不禁。同時，我們也記住了這個人物：迂腐、好吃懶做，但還有顆善良的心?？滓壹翰⒉皇且粋€獨立的人，他是當(dāng)時社會現(xiàn)象的集體反應(yīng)?？滓壹簽槭裁磿溃恳驗樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子？因為他只會死讀書。像他這樣只會死讀書的人在那時相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官，考了功名而已?！翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們，但我們可以從現(xiàn)在開始，努力改變，不讓更多的人（包括我們）成為下一個“孔乙己”。