最新藝術(shù)與人生心得體會(huì)(通用19篇)

字號(hào):

    心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、工作或生活中的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式??偨Y(jié)要客觀公正,真實(shí)反映事實(shí),避免主觀臆斷和偏見的干擾。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和層面的思考,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇一
    第一段:引言(150字)
    藝術(shù)是一種真實(shí)而獨(dú)特的表達(dá)方式,它既是一種學(xué)科,也是一種生活態(tài)度。藝術(shù)人生白皮書是一本關(guān)于藝術(shù)教育和實(shí)踐的指南,它提供了豐富的知識(shí)和資源,幫助讀者拓展藝術(shù)領(lǐng)域的視野和能力。通過閱讀和實(shí)踐,我對(duì)藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)有了新的啟示和感悟。在本文中,我將分享我在藝術(shù)人生白皮書中獲得的心得和體會(huì)。
    第二段:認(rèn)識(shí)自我,體驗(yàn)藝術(shù)(250字)
    藝術(shù)人生白皮書首先教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自我,了解自己在藝術(shù)領(lǐng)域的興趣和天賦。通過嘗試不同的藝術(shù)形式,如繪畫、音樂和舞蹈,我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)繪畫的熱愛。從基礎(chǔ)畫技到創(chuàng)造力的培養(yǎng),白皮書提供了循序漸進(jìn)的指引。通過反復(fù)練習(xí)和實(shí)踐,我逐漸掌握了一些繪畫技巧,并嘗試著表達(dá)自己的情感和思想。
    第三段:藝術(shù)教育的重要性(250字)
    藝術(shù)人生白皮書還強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中,許多學(xué)校主要關(guān)注學(xué)術(shù)知識(shí)的傳授,卻忽視了藝術(shù)教育的重要性。然而,藝術(shù)教育不僅僅培養(yǎng)了我們的審美能力和創(chuàng)造力,還提高了我們的溝通和表達(dá)能力。通過藝術(shù)的練習(xí),我們學(xué)會(huì)了觀察、思考和理解,培養(yǎng)了獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維的能力。藝術(shù)教育不僅關(guān)乎一個(gè)人的發(fā)展,更關(guān)乎一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。
    第四段:藝術(shù)人生的價(jià)值(250字)
    藝術(shù)人生白皮書還提供了豐富的案例和故事,介紹了許多成功的藝術(shù)家和他們對(duì)藝術(shù)的理解和追求。這些案例告訴我們,藝術(shù)不僅僅是一種愛好和興趣,更是一種生命的追求和價(jià)值的體現(xiàn)。通過他們的經(jīng)歷,我們了解到藝術(shù)不僅可以提供娛樂和欣賞的樂趣,還可以傳遞思想和感情,改變和影響人們的生活。藝術(shù)人生白皮書通過這些案例,激勵(lì)和鼓勵(lì)我們?cè)谒囆g(shù)道路上堅(jiān)持不懈,追求卓越。
    第五段:總結(jié)(300字)
    通過藝術(shù)人生白皮書的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性和價(jià)值。藝術(shù)不僅僅是一種表達(dá)方式,更是一種生活方式和態(tài)度。通過藝術(shù),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特之處,提高自己的審美能力和創(chuàng)造力,拓寬自己的視野和思維。藝術(shù)教育不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展,也關(guān)乎社會(huì)的進(jìn)步。藝術(shù)人生白皮書為我們提供了指引和資源,激勵(lì)我們?cè)谒囆g(shù)道路上繼續(xù)奮進(jìn)。我相信,在藝術(shù)的海洋里,我們能夠找到自己的位置,并以自己獨(dú)特的方式閃耀光芒。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇二
    藝術(shù)與人生一直以來都有著密切的關(guān)系。無論是希臘古代的雕塑、文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫,還是現(xiàn)代的音樂、電影等,藝術(shù)一直在我們的生活中發(fā)揮著重要的作用。藝術(shù)不僅是一種表達(dá)情感和思想的方式,更是一種思考人生的視角。在我與藝術(shù)交融的過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與人生之間的緊密聯(lián)系,下文將從個(gè)人的角度出發(fā),談?wù)勥@種關(guān)系給我?guī)淼母形蚺c體悟。
    第二段:藝術(shù)的力量與人生啟迪
    藝術(shù)是人生的啟迪者,它能夠引起我們內(nèi)心的共鳴并感動(dòng)我們的情感。一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)品不僅可以給我們帶來美的享受,更能夠激發(fā)我們對(duì)生活的思考,并使我們更加關(guān)注和珍惜身邊的一切。比如,欣賞一幅山水畫,可以讓我們感受到大自然的美麗和宏偉,進(jìn)而讓我們反思生命的價(jià)值和目標(biāo)。藝術(shù)是生活的鏡子,它會(huì)幫助我們發(fā)現(xiàn)生活中的美好和更深層次的意義。
    第三段:藝術(shù)的表達(dá)與個(gè)人情感
    藝術(shù)也是我們表達(dá)情感的媒介。無論是音樂、繪畫還是詩歌,都可以通過藝術(shù)作品來抒發(fā)內(nèi)心的情感。藝術(shù)家們會(huì)將自己的情感融入作品中,通過藝術(shù)語言來表達(dá)他們的思考和感受。而作為觀眾或欣賞者,我們可以通過藝術(shù)作品找到共鳴,理解并共享藝術(shù)家們的情感體驗(yàn)。在生活中,我們經(jīng)常會(huì)面臨各種情緒和困惑,這時(shí)候,與藝術(shù)的碰撞可以成為一個(gè)有效的情感宣泄和尋找答案的方式。
    第四段:藝術(shù)的審美與人生品味
    藝術(shù)使我們具備審美觀念,并幫助我們提升人生品味。藝術(shù)品中的美學(xué)元素如構(gòu)圖、色彩、音調(diào)等都會(huì)影響我們的審美觀念。通過欣賞和理解藝術(shù)作品,我們能夠更好地欣賞生活中的美,更好地感受和理解生活的細(xì)節(jié)。藝術(shù)可以改變我們對(duì)世界的認(rèn)知,培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感和追求。無論是自然風(fēng)光、人生百態(tài),還是日常瑣事,藝術(shù)都教會(huì)了我如何從中發(fā)現(xiàn)美麗,并珍惜每一個(gè)瞬間。
    第五段:藝術(shù)與人生的相互影響
    最后,藝術(shù)與人生是相互影響、相輔相成的。藝術(shù)作品受到現(xiàn)實(shí)生活的影響,反過來也會(huì)影響我們的生活。藝術(shù)不僅反映了社會(huì)的變遷和思想觀念的轉(zhuǎn)變,更在某種程度上引導(dǎo)著我們對(duì)社會(huì)和自身的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)家通過他們的作品傳遞了對(duì)某種東西的獨(dú)特觀點(diǎn)和想法,而我們通過欣賞、理解藝術(shù)作品,會(huì)被潛移默化地影響和啟發(fā)。藝術(shù)與人生之間的相互影響,在我看來是一種互補(bǔ)和促進(jìn),讓我們更加全面和深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真諦。
    總結(jié):
    通過與藝術(shù)的接觸和交流,我體會(huì)到藝術(shù)與人生之間的緊密聯(lián)系。藝術(shù)能夠啟迪我們對(duì)生活的思考和感悟,幫助我們表達(dá)情感、提升審美,同時(shí)也能夠影響和改變我們對(duì)世界的認(rèn)知。藝術(shù)不僅是生活中的調(diào)劑,更是探索人生的道路。因此,我們應(yīng)該更多地接觸和欣賞藝術(shù),讓藝術(shù)的魅力滲透到我們的日常生活中,讓它成為我們?nèi)松兄匾囊徊糠帧?BR>    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇三
    藝術(shù)是一種創(chuàng)造力的表達(dá)方式,它能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心,引發(fā)共鳴。對(duì)我來說,藝術(shù)不僅僅是一種興趣愛好,更是我人生中必不可少的一部分。通過多年的探索和實(shí)踐,我漸漸領(lǐng)悟到了藝術(shù)人生的一些心得體會(huì)。在這篇文章中,我將從激發(fā)靈感、培養(yǎng)獨(dú)特性、相互交流、勇于創(chuàng)新以及積極塑造形象這五個(gè)方面進(jìn)行敘述,并分享一些我的思考和體會(huì)。
    首先,藝術(shù)是一個(gè)激發(fā)靈感的過程。在每個(gè)人的生活中,總會(huì)遇到許多令人困擾和挫折的事情。而對(duì)我來說,藝術(shù)就像是一片凈土,當(dāng)我沉浸其中時(shí),困惑和負(fù)面情緒會(huì)逐漸消散。在畫畫、寫作或演奏樂器時(shí),我能夠與自己內(nèi)心深處的情感對(duì)話,并從中汲取靈感。每當(dāng)成功創(chuàng)作出一幅作品,我就感覺到自己仿佛觸及了生命的真諦,這種滿足感無以言表。
    其次,培養(yǎng)獨(dú)特性是每個(gè)藝術(shù)家的必由之路。 當(dāng)我們涉足藝術(shù)領(lǐng)域時(shí),我們會(huì)遇到許多優(yōu)秀的作品和藝術(shù)家。然而,如果我們只是模仿和照搬別人的風(fēng)格,勢(shì)必會(huì)被淹沒在浩瀚的藝術(shù)海洋中。真正的藝術(shù)家應(yīng)該有自己的獨(dú)特性,通過對(duì)自身的思考和探索,找到屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)方式。只有獨(dú)一無二的風(fēng)格才能夠引起觀眾的注意,并使我們的作品在眾多作品中脫穎而出。
    第三,相互交流是藝術(shù)的精髓。 藝術(shù)源于生活,卻超越生活。藝術(shù)創(chuàng)作的過程是一個(gè)與內(nèi)心對(duì)話的過程,但藝術(shù)家也需要與他人進(jìn)行相互交流。通過和其他藝術(shù)家的交談,我們可以互相啟發(fā),并從中學(xué)習(xí)到一些新的創(chuàng)作技巧和經(jīng)驗(yàn)。此外,展覽和演出也是藝術(shù)家和觀眾之間溝通的重要途徑。藝術(shù)作品是帶有感染力和共鳴的,它能夠引發(fā)觀眾的思考和情感共鳴,進(jìn)而與觀眾之間形成一種默契和聯(lián)系。
    第四,勇于創(chuàng)新是藝術(shù)人生的關(guān)鍵。藝術(shù)家應(yīng)該有勇氣面對(duì)自己的想法和創(chuàng)新,敢于突破傳統(tǒng)的束縛。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,藝術(shù)也需要與時(shí)俱進(jìn)。只有敢于創(chuàng)新,我們才能在藝術(shù)道路上取得突破和成就。在我的藝術(shù)實(shí)踐中,我經(jīng)常尋找新的畫材和技巧,并注重了解當(dāng)代藝術(shù)潮流。這種積極的探索和嘗試,使得我的作品能夠具有獨(dú)特的現(xiàn)代感和時(shí)代性。
    最后,藝術(shù)家應(yīng)該積極塑造自己的形象。一個(gè)成功的藝術(shù)家不僅僅在乎藝術(shù)的成就,個(gè)人形象也是很重要的。我們應(yīng)該注重自己的修養(yǎng)和內(nèi)外形象的塑造,使自己成為社會(huì)上的一道靚麗風(fēng)景線。同時(shí),藝術(shù)家也應(yīng)該具備正面的品質(zhì)和良好的人際交往能力,這樣才能夠在與他人的合作和交流中取得更好的效果。
    通過這些年的藝術(shù)實(shí)踐和思考,我對(duì)于藝術(shù)人生有了更深刻的體會(huì)。藝術(shù)不僅是一種表達(dá)情感和思想的方式,更是一種心靈的寄托和追求。只有深入體驗(yàn)藝術(shù)的樂趣和內(nèi)涵,我們才能夠不斷提升自我,成為真正的藝術(shù)家。我將繼續(xù)努力,追求藝術(shù)的道路,用我的作品去影響和啟發(fā)更多的人。藝術(shù)是永恒的,它將伴隨我一生,成為我心靈的歸宿。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇四
    第一段:引言(200字)
    藝術(shù)是一種最純粹、最迷人的表達(dá)方式,它可以通過形象、聲音、文字等媒介,讓人產(chǎn)生共鳴和情感交流。對(duì)于我而言,藝術(shù)不僅是一種娛樂方式,更是點(diǎn)亮我人生的一束明燈。通過學(xué)習(xí)和欣賞各種藝術(shù)形式,我深刻體會(huì)到藝術(shù)對(duì)于心靈的沉淀、情緒的釋放以及人生觀的塑造的重要性。以下我將從這三個(gè)方面分享我在藝術(shù)中的心得與體會(huì)。
    第二段:心靈的沉淀(200字)
    在日常生活中,我們常常感受到巨大的壓力和疲憊。而藝術(shù)則是一種為心靈提供凈土的方式。在藝術(shù)中,我得以舒展壓抑已久的情緒,讓繁忙和喧囂的生活漸漸遠(yuǎn)離。我喜歡用畫筆表達(dá)自己的情感,讓顏料在畫布上舞蹈,觀賞著一幅幅作品的完成,我感到內(nèi)心的平靜和滿足。而音樂更是讓我完全沉浸其中,如同進(jìn)入一個(gè)完全屬于我的世界。無論是歡快的曲子還是憂傷的旋律,都能帶我遠(yuǎn)離日常生活的紛繁雜亂,讓我獲得一種心境上的寧靜。
    第三段:情緒的釋放(200字)
    藝術(shù)是情感的宣泄場(chǎng)所,是渲泄情緒的出口。有時(shí)生活中的種種困擾和委屈使我感到憋悶,意興闌珊,而藝術(shù)則成了我釋放情緒的良藥。跳舞是我喜歡的一種方式,每一次跳舞都像是把心中煩惱一一甩開。當(dāng)音樂響起,我隨著旋律擺動(dòng)身體,釋放出各種負(fù)面情緒,盡情享受舞蹈帶來的快樂。寫作也是我宣泄情緒的重要方式,我會(huì)把心情寫進(jìn)文本,傾訴內(nèi)心的苦痛和喜悅。當(dāng)我動(dòng)筆寫下這些文字時(shí),猶如把心中的情緒傾瀉在紙上,讓自己從煩躁和困擾中解脫出來。
    第四段:人生觀的塑造(200字)
    藝術(shù)可以喚醒人們內(nèi)心深處的靈性,讓我們對(duì)人生有更深層次的思考和理解。在藝術(shù)中,我學(xué)會(huì)了欣賞美,學(xué)會(huì)了感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。面對(duì)藝術(shù)作品,我可以從中感受到作者的情感、思想和精神。畫家筆下的世界,作曲家創(chuàng)作的音樂,導(dǎo)演拍攝的電影,都可以從中觸動(dòng)我內(nèi)心的某個(gè)問題。這種思考和觸動(dòng),讓我逐漸形成了自己獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀。通過藝術(shù),我學(xué)會(huì)了寬容和理解他人的不同觀點(diǎn),也學(xué)會(huì)了感恩生活中的每一個(gè)瞬間。藝術(shù)不僅能點(diǎn)亮我自己的人生,還為我提供了一種看世界的窗口。
    第五段:總結(jié)(200字)
    藝術(shù)在點(diǎn)亮我的人生中扮演了至關(guān)重要的角色。它幫助我實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心深處的平靜和滿足,讓我獲得情緒的宣泄和釋放,塑造了我獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀。無論是審美的欣賞還是創(chuàng)作的實(shí)踐,藝術(shù)都給予我深刻的體驗(yàn)和感悟。我相信,在未來的人生旅程中,藝術(shù)仍將是我追尋心靈寧靜與情感交流的重要方式,不斷點(diǎn)亮我人生的明燈。讓我們一同相約在藝術(shù)的世界中,在欣賞與創(chuàng)作中,尋找屬于自己的心靈港灣。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇五
    無論是古代還是現(xiàn)代,藝術(shù)一直以來都是人類生活中不可或缺的一部分。藝術(shù)既可以是表達(dá)個(gè)體情感的媒介,也是承載歷史和文化的載體。它讓人們感受到生活的美好、思考人生的意義,并激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。作為一個(gè)喜愛藝術(shù)的人,我從中獲得了許多關(guān)于藝術(shù)和人生關(guān)系的心得體會(huì)。
    首先,藝術(shù)讓人們對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)知。藝術(shù)作品能夠透過藝術(shù)家的獨(dú)特視角,展現(xiàn)出他們對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)、情感和思想的理解。通過欣賞藝術(shù)作品,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)常常能夠觸動(dòng)我內(nèi)心深處的情感和思考。比如,在欣賞一幅油畫時(shí),我能夠感受到藝術(shù)家的情感傳遞,產(chǎn)生共鳴,從而對(duì)人類情感有更加深刻的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)不僅僅是為了娛樂,更是為了讓人們更好地思考和感受生活,讓人們從中找到共鳴和認(rèn)同。
    其次,藝術(shù)讓人們體驗(yàn)到美的力量。美是一個(gè)主觀的概念,每個(gè)人對(duì)美的定義都有所不同。然而,藝術(shù)能夠以各種形式呈現(xiàn)美的視覺、聽覺和觸覺。無論是音樂、繪畫、雕塑還是舞蹈,它們都能夠通過藝術(shù)家的創(chuàng)造力和藝術(shù)語言,讓人們體驗(yàn)到美的感覺。當(dāng)我欣賞一幅繪畫時(shí),我不僅能夠欣賞到其中的色彩和構(gòu)圖之美,還能夠感受到藝術(shù)家對(duì)于美的追求和表達(dá)。藝術(shù)讓我們體驗(yàn)到美的能力,使我們?cè)谌粘I钪懈用舾泻托蕾p美的存在。
    第三,藝術(shù)激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)家通常能夠以獨(dú)特的創(chuàng)意和想象力創(chuàng)作出令人驚嘆的作品。他們的創(chuàng)作過程會(huì)激發(fā)人們?nèi)ニ伎己吞剿餍碌目赡苄?,從而激發(fā)出我們內(nèi)心深處的創(chuàng)造力和想象力。例如,在欣賞一場(chǎng)精彩的舞蹈表演時(shí),我能夠看到舞者們以優(yōu)美的動(dòng)作和靈巧的技巧創(chuàng)造出一個(gè)完整的場(chǎng)景。這激發(fā)了我自己去嘗試新的舞蹈動(dòng)作和探索我的身體潛能。藝術(shù)通過創(chuàng)造力和想象力,不僅僅給了藝術(shù)家自由表達(dá)的空間,也給了觀眾們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索自己的機(jī)會(huì)。
    第四,藝術(shù)是傳遞歷史和文化的重要媒介。藝術(shù)作為歷史的見證,通過作品中的圖像、表演和文字,記錄了人類的歷史和文化演變。它讓我們能夠窺見過去的生活方式、價(jià)值觀和社會(huì)制度。例如,在欣賞一幅歷史題材的油畫時(shí),我能夠感受到作品中所描繪的歷史時(shí)刻的真實(shí)性和動(dòng)情之處。藝術(shù)通過表現(xiàn)歷史和文化的方式,讓人們能夠更好地理解和珍惜這些文化遺產(chǎn),并傳遞給后代。
    最后,藝術(shù)給予人們希望和慰藉。在人生中的困難和挫折中,藝術(shù)能夠成為一個(gè)避風(fēng)港,給予我們希望和慰藉。無論是在疾病的折磨中還是在心靈的困擾中,藝術(shù)都能夠給予我們內(nèi)心的安寧和力量。例如,在經(jīng)歷一段失落和困惑的時(shí)期,我找到了繪畫這個(gè)出口,以表達(dá)出我內(nèi)心深處的情感和思考。藝術(shù)成為了我尋求平衡和療愈的方式,給予我希望和重建信心的力量。
    藝術(shù)和人生是密不可分的,它們相互影響、相互依存。藝術(shù)不僅讓人們對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)知,體驗(yàn)到美的力量,激發(fā)了創(chuàng)造力和想象力,傳遞了歷史和文化,還給予了人們希望和慰藉。正因?yàn)槿绱耍覀冃枰Wo(hù)和支持藝術(shù),讓它在人們的生活中繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇六
    課程藝術(shù)作為一種特殊的教育形式,在培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí),也注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造力。我在課程藝術(shù)中受益匪淺,不僅拓寬了我的視野和思維,而且對(duì)我未來的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    第二段:學(xué)科知識(shí)和審美素養(yǎng)的平衡
    傳統(tǒng)的教育模式,更注重學(xué)科知識(shí)的傳授,而在課程藝術(shù)中,學(xué)科知識(shí)和審美素養(yǎng)是相輔相成的。通過課程藝術(shù)的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到學(xué)科知識(shí)和審美素養(yǎng)的平衡和協(xié)調(diào),更加注重對(duì)藝術(shù)品的感知,以及通過藝術(shù)創(chuàng)作來表達(dá)自己的心情和情感,這使得我更加全面地發(fā)展了自己的素養(yǎng)。
    第三段:創(chuàng)造力的培養(yǎng)
    在課程藝術(shù)中,我在繪畫、音樂、舞蹈等方面有了很大的提高,更重要的是,我也有了一些獨(dú)特的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造性的思維,幫助我在學(xué)習(xí)和生活中更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)并解決問題,從而實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
    第四段:情感與社會(huì)能力的提高
    在課程藝術(shù)中,我不僅從中獲取知識(shí),還通過和同學(xué)的合作交流,提高了自己的批判性思維和群體意識(shí)。同時(shí),我也能更加理解人文藝術(shù),了解不同文化的差異,拓寬自己的視野。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的人生發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    第五段:總結(jié)
    總體而言,課程藝術(shù)不僅是一種教育活動(dòng),更是一種藝術(shù)體驗(yàn)和生活經(jīng)歷。在其中,我發(fā)現(xiàn)自己的潛力,提高了自己的能力,增強(qiáng)了自己的信心。這種全面發(fā)展對(duì)我未來學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功,以及個(gè)人成長的道路上將起到無限的推動(dòng)作用。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇七
    第一段:引言
    藝術(shù)是人類追求美的一種方式,藝術(shù)人生既是一種追求內(nèi)心深處真正的自我的方式,也是一種面對(duì)生活的態(tài)度和溫暖人心的方式。在追求藝術(shù)人生的過程中,我體會(huì)到了許多珍貴的心得體會(huì)。
    第二段:熱愛與堅(jiān)持
    在藝術(shù)人生的道路上,熱愛和堅(jiān)持是非常重要的品質(zhì)。只有對(duì)藝術(shù)真正熱愛,才能夠足夠堅(jiān)持下去。正如著名藝術(shù)家莫奈曾說:“我每天都像癡狂一樣工作。只有癡狂,才能夠留住靈感?!边@種對(duì)藝術(shù)的癡狂和堅(jiān)持,使得他的畫作成為了世界的經(jīng)典。無論是繪畫、音樂、戲劇還是舞蹈,只有熱愛與堅(jiān)持,才能讓藝術(shù)事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展。
    第三段:創(chuàng)造與思考
    藝術(shù)人生的另一個(gè)重要體會(huì)是創(chuàng)造與思考的相互關(guān)系。藝術(shù)作品是藝術(shù)家內(nèi)心的一種表達(dá),需要通過創(chuàng)造力去塑造出獨(dú)特的視角和感受。而創(chuàng)造的源泉?jiǎng)t來自于思考。在藝術(shù)人生中,常常需要經(jīng)歷反復(fù)的思考和探索,讓自己的作品更有深度和內(nèi)涵。正是創(chuàng)造與思考的相互呼應(yīng),使得藝術(shù)作品引發(fā)觀眾的共鳴,讓人們通過藝術(shù)作品去思考生活的意義和價(jià)值。
    第四段:勇于表達(dá)與分享
    藝術(shù)無論是作為一種創(chuàng)作還是欣賞的行為,都需要勇于表達(dá)與分享。藝術(shù)家通過作品表達(dá)自己的情感和思想,與世界進(jìn)行了一種對(duì)話。同時(shí),藝術(shù)也需要與觀眾分享,喚起觀眾內(nèi)心的共鳴和情感。當(dāng)我們?cè)谟^賞藝術(shù)作品時(shí),也可以勇于分享自己的感受和理解,與他人進(jìn)行交流,開闊自己的視野。通過勇于表達(dá)和分享,我們能夠更好地理解自己和他人,形成一種互相啟發(fā)的藝術(shù)共同體。
    第五段:心靈的滋養(yǎng)與成長
    藝術(shù)人生不僅僅是對(duì)于藝術(shù)的追求,更是對(duì)于內(nèi)心深處的滋養(yǎng)和成長。通過藝術(shù)的表達(dá)和創(chuàng)作,我們可以找到內(nèi)心的寧靜和平衡,讓自己的情感得到釋放和抒發(fā)。在藝術(shù)作品中,我們可以感受到美的力量,從而更好地面對(duì)生活的苦痛和困擾。藝術(shù)人生將我們的心靈與美聯(lián)系在一起,為我們帶來了許多寶貴的心靈之旅和成長的機(jī)會(huì)。
    總結(jié):
    藝術(shù)人生并不僅僅是追求藝術(shù)本身,更多的是一種對(duì)于內(nèi)心深處真正的自我的追求。在這個(gè)過程中,我們需要熱愛與堅(jiān)持,通過創(chuàng)造與思考來表達(dá)自己,勇于分享與交流,從而滋養(yǎng)和成長自己的心靈。通過藝術(shù)人生的體會(huì),我更加深刻地感受到了自己內(nèi)心世界的美麗和豐富,同時(shí)也學(xué)會(huì)了更好地感受和理解他人。愿我們都能在這場(chǎng)藝術(shù)人生的征程中找到真正屬于自己的意義與價(jià)值。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇八
    藝術(shù)是一種特殊而強(qiáng)大的表達(dá)方式,它能夠深刻影響我們的思維、情感和行為。無論是音樂、繪畫、舞蹈還是戲劇,藝術(shù)都有著巨大的潛力改變我們的生活。通過欣賞和從事藝術(shù)活動(dòng),我深刻體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)人生的影響,無論是在情感、思維還是人際交往方面,藝術(shù)都對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    首先,藝術(shù)對(duì)于情感的表達(dá)和表達(dá)方式的理解起到了重要作用。音樂、繪畫和戲劇等藝術(shù)形式能夠喚起我們的情感共鳴,使我們更好地理解和表達(dá)自己的情感。例如,在欣賞一首抒情音樂時(shí),我們可能會(huì)感到與作曲家相似的情緒,這使我們學(xué)會(huì)了更好地理解自己的情感,并用藝術(shù)的方式來表達(dá)。此外,當(dāng)我們從事藝術(shù)活動(dòng)時(shí),如繪畫或?qū)懽?,我們可以通過這種方式來釋放壓力、調(diào)節(jié)情緒,從而提升自己的情感表達(dá)能力。
    其次,藝術(shù)對(duì)思維的發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)起到了關(guān)鍵作用。藝術(shù)能夠開拓我們的思維,激發(fā)我們的想象力。通過欣賞和學(xué)習(xí)藝術(shù)作品,我們可以學(xué)會(huì)更好地觀察、分析和思考問題。藝術(shù)作品中的形式、色彩和構(gòu)圖等元素,啟發(fā)我們尋找新的解決方案和獨(dú)特的視角。當(dāng)我們從事藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),我們可以發(fā)揮我們的想象力和創(chuàng)造力,通過創(chuàng)造出獨(dú)特的作品來表達(dá)我們自己的思想和觀點(diǎn)。
    此外,藝術(shù)也對(duì)人際交往產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。參與藝術(shù)活動(dòng)可以幫助我們建立和加強(qiáng)與他人的聯(lián)系,培養(yǎng)合作和交流的能力。例如,在音樂或戲劇表演中,我們需要與其他人進(jìn)行合作,共同創(chuàng)造出一部作品。通過這種合作,我們學(xué)會(huì)了如何與他人協(xié)調(diào)合作,尊重和理解他人的觀點(diǎn)和意見。此外,藝術(shù)也為我們提供了與他人分享和討論的平臺(tái),增進(jìn)了我們與他人的理解和連接。
    最后,藝術(shù)對(duì)人生的影響還體現(xiàn)在它能夠讓我們的生活更加豐富和有意義。欣賞藝術(shù)作品、參與藝術(shù)活動(dòng)能夠帶給我們快樂、滿足感和美的體驗(yàn)。藝術(shù)作品中的美和情感讓我們更深刻地體驗(yàn)到生命的意義和價(jià)值。藝術(shù)能夠讓我們感受到美好的事物,并且通過藝術(shù)的力量來傳遞和分享這種美好,使我們的生活更加充實(shí)和有意義。
    綜上所述,藝術(shù)對(duì)人生的影響是多方面的。它不僅能夠幫助我們更好地表達(dá)和理解自己的情感,還能夠促進(jìn)我們的思維發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。此外,藝術(shù)還能夠加強(qiáng)我們與他人的聯(lián)系,培養(yǎng)合作和交流的能力。最重要的是,藝術(shù)能夠讓我們的生活更加豐富和有意義。通過欣賞和從事藝術(shù)活動(dòng),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、與他人建立聯(lián)系,并感受到生命的美好和價(jià)值。因此,我深刻地體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)人生的積極影響。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇九
    藝術(shù)無疑是一種精神上的享受,它能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心深處,帶給人們無限的思考和感悟。每個(gè)人都會(huì)受到藝術(shù)的影響,無論是音樂、繪畫還是文學(xué),藝術(shù)都在我們的生活中扮演著重要的角色。通過藝術(shù)的感染與啟迪,我深深地體會(huì)到,藝術(shù)對(duì)人生具有著深遠(yuǎn)的影響與啟示。
    第二段:沉浸于音樂的魅力
    音樂是藝術(shù)中最具表達(dá)力的一種形式,我曾多次沉浸在音樂的海洋中,感受到它對(duì)人心靈的震撼。音樂有著獨(dú)特的魔力,它不僅能夠使人心情愉悅,更能夠激發(fā)人內(nèi)心深處的情感。每當(dāng)我聽到美妙的音樂,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界,我能夠感受到音符的起伏跌宕,能夠體味到音樂家的情感表達(dá)。音樂給了我無數(shù)的快樂與激情,也教會(huì)了我如何用音樂表達(dá)自己的情感。
    第三段:繪畫帶來的藝術(shù)享受
    繪畫是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,它能夠?qū)⑺囆g(shù)家的情感與想法通過色彩與線條展現(xiàn)給觀眾。我曾參觀過一次畫展,其中一幅名為《春天的芬芳》的畫作深深地吸引了我。畫家用鮮艷的色彩描繪了春天中開滿花朵的田野,我仿佛可以聞到花朵的香氣,感受到春天溫暖的氣息。這幅畫作讓我感到寧靜與美好,仿佛我置身于春天的花海之中。繪畫不僅能夠帶給我視覺上的享受,更能夠引發(fā)我對(duì)生活的思考與感悟。
    第四段:文學(xué)帶來的心靈雞湯
    文學(xué)作為一種形式靈活的藝術(shù),能夠讓人們通過閱讀感受到作家的思想和情感。我曾閱讀過一本名為《人間失格》的小說,小說中的主人公為了逃避困境和痛苦,選擇了墮入境外的生活。閱讀這本小說讓我深深地思考到,逃避并不是解決問題的辦法,只有直面自己的困境和痛苦,勇敢地去面對(duì),才能夠真正成長和成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。文學(xué)作品不僅給了我心靈上的慰藉和啟示,也使我有了更加積極向上的生活態(tài)度。
    第五段:結(jié)尾
    總結(jié)來說,藝術(shù)對(duì)人生具有深遠(yuǎn)的影響和啟示。音樂、繪畫和文學(xué)都能夠觸發(fā)人內(nèi)心深處的情感,讓人體驗(yàn)到無盡的想象與思考,也能夠照亮人生的道路,幫助人們面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)與困境。在追尋藝術(shù)的道路上,我收獲了無數(shù)的心靈啟示和成長。我相信,只要我們?cè)敢庥眯娜ジ惺芎托蕾p藝術(shù),它一定會(huì)影響并改變我們的人生。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十
    藝術(shù)被譽(yù)為人類智慧和靈魂的結(jié)晶,是一種能夠影響人心的語言。從我投身藝術(shù)行業(yè)以來,我深刻認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)人生是一段獨(dú)特而美妙的旅程,需要堅(jiān)定的信念、全身心的投入和不斷的探索,才能走出一條屬于自己的路。
    二、堅(jiān)定的信念
    藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)非常富有挑戰(zhàn)性的工作,需要全身心地投入,但卻不能保證取得成果。當(dāng)遇到困難和挫折時(shí),堅(jiān)定的信念是取得成功的基礎(chǔ)。與此同時(shí),信仰也是激發(fā)靈感、探索創(chuàng)新的源泉。因此,除了要有扎實(shí)的技藝和專業(yè)知識(shí),堅(jiān)定的信仰和心理素質(zhì)同樣至關(guān)重要。
    三、全身心的投入
    與藝術(shù)相伴相生的是辛勤的勞動(dòng)和全身心的投入。藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)耗費(fèi)時(shí)間、精力和金錢的工作,需要一心撲在創(chuàng)作上。藝術(shù)家需要通過研究、思考、實(shí)踐等手段,不斷提高自己的專業(yè)水平、創(chuàng)造力和審美能力。只有融入自己的靈魂和全心全意的努力,才能創(chuàng)造出真正美妙的藝術(shù)作品。
    四、不斷的探索
    藝術(shù)是一項(xiàng)無止境的探索和發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)家需要時(shí)時(shí)刻刻保持好奇心和探索心態(tài),不停地思考、挑戰(zhàn)和突破自己的創(chuàng)造極限。不拘泥于傳統(tǒng)的思維定式,敢于嘗試新的風(fēng)格、方法和材料,才能完成藝術(shù)創(chuàng)作的多元化敘述。
    五、總結(jié)
    藝術(shù)人生是一段需要不斷堅(jiān)定信仰、全身心投入和不斷探索的旅程。只有在努力探索創(chuàng)新、提升專業(yè)技能的同時(shí),堅(jiān)定信仰和內(nèi)心的追求,才能成就一件獨(dú)具藝術(shù)價(jià)值的作品。因此,藝術(shù)家需要通過心中的堅(jiān)守,發(fā)掘自己內(nèi)心深處的渴望,從而在創(chuàng)作過程中找到滿足和意義。這才是走向一個(gè)精彩的藝術(shù)人生的必經(jīng)之路。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十一
    讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語言時(shí)的藝術(shù),在解決問題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺,下面就簡單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):
    一、教師的語言要具有規(guī)范性
    只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師,只有語言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
    以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí),我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出,讓學(xué)生說說對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的,完成情況較好。
    二、教師的語言要具有鼓勵(lì)性
    教師語言的主要對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長時(shí)期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。
    新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣,批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫,可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí),我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認(rèn)真書寫,在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時(shí),我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表揚(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎,但這次認(rèn)真的同學(xué),這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué),表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī),評(píng)講作業(yè)時(shí),肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵,希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì),之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng),反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感,也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛心,就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
    三、教師的語言要具有教育性
    作為一名教師不僅要教好書,還要育好人,平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表揚(yáng)、批評(píng)。可以針對(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。
    《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動(dòng)的語言吸引學(xué)生,掌握教師的語言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,我們的語言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十二
    首先,學(xué)生先闡明一點(diǎn),藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活,這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象,是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感,而情感推動(dòng)想象,二者結(jié)合,才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的,從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話,在藝術(shù)領(lǐng)域里,我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因?yàn)槲业男蕾p水平、對(duì)生活的認(rèn)知以及社會(huì)經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍?duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。
    先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性,超乎常人的真知灼見,巧奪天工的表現(xiàn)技法,創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品,來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處,我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片,就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷,但我能體會(huì)到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識(shí)的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品,是有著最高層次境界的。
    它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美,這才是藝術(shù)品的真正意義,所以不能只用耳聽眼看,還要用心去理解,感悟其不光是技巧的表現(xiàn),他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人,藝術(shù)是用來欣賞的不是實(shí)用的,人為的再造自然,就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然,健全偉大的藝術(shù),又應(yīng)必然是生活的反應(yīng),所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人,能窩在家中寫出一部探險(xiǎn)小說嗎,顯然是不可能。記得我在上初中的時(shí)候,曾試著寫過懸念探險(xiǎn)題材的小小說,但都無疾而終,不知道下邊構(gòu)思什么?,F(xiàn)在想想,當(dāng)時(shí)的自己很蠢,沒有那方面的經(jīng)歷,寫的東西自然是沒法看,措辭和構(gòu)思太幼稚了,而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些,藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿,再豪華也有一天會(huì)倒塌的。
    再舉一個(gè)最簡單的例子,我上小學(xué)的時(shí)候,每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì)讓我們寫一篇日記或作文,那是因?yàn)槲覀冇虚_心游玩的體會(huì)。而每次我們都會(huì)寫得很好。有生活,就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮??無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對(duì)生活的體會(huì)和想象,欣慰有很多國畫并不是寫實(shí)性的,說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎?這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實(shí)生活,也有很多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫,從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作,其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情,山水畫就是“物與神會(huì)”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長的過程。
    我是一個(gè)90后年輕人,當(dāng)然很關(guān)注社會(huì)上的一些時(shí)尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會(huì)上有很多人搞行為藝術(shù),其實(shí)這種“藝術(shù)”中,是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛,然會(huì)鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中,現(xiàn)場(chǎng)的村民有很多人當(dāng)場(chǎng)崩潰。我真是無語,這叫什么行為藝術(shù),有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反,想起20xx年火起來的一首《丁香花》,感動(dòng)了無數(shù)聽眾,這首歌的作者唐磊就是有這樣一個(gè)他深愛的身患絕癥的女友,生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對(duì)人、對(duì)生活的認(rèn)識(shí),才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》,還有《酒干倘賣無》,感動(dòng)得無數(shù)聽眾熱淚盈眶,有那種生活體會(huì),才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力!
    論文寫到這,已近尾聲。對(duì)于藝術(shù)的理解我剛剛起步,還有很長的一段路要走。這段路,就是生活實(shí)踐,生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會(huì)缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因?yàn)樗侨≈槐M用之不竭的源泉。這些就是我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的`認(rèn)識(shí)。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十三
    魏書生的大名我早就有所聞,暑假讀了他的《班主任工作藝術(shù)》,深深地被他的管理智慧,教學(xué)方法,生活態(tài)度所感動(dòng),所折服,所敬佩。我做班主任時(shí)間很短,曾經(jīng)遇到過很多難題,但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么,下面把我的讀書心得記錄下來:
    第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師,擺正心態(tài)非常重要。
    我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中肯定會(huì)遇到這樣那樣的困難,壓力,挫折和煩惱。魏老師告訴我們,人總要面對(duì)一個(gè)不盡如人意的環(huán)境,總要從改變自己做起,才能適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到,一個(gè)人的成敗,關(guān)鍵在于他的心態(tài),的確"命運(yùn)掌握在自己手"。
    第二,"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是:堅(jiān)信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手,你也是每位學(xué)生的助手。不管學(xué)生是多氣人,多淘氣,當(dāng)他站在你面前時(shí),你都要堅(jiān)信,他的內(nèi)心深處都潛在著你的助手。走入學(xué)生的心靈世界中,許多百思不得其解得的教育難題都會(huì)在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關(guān)系,從而做到"班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做;時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己,班級(jí)就容易管理了。這種教育有利于提高學(xué)生自信心,促進(jìn)師生和諧關(guān)系的發(fā)展。
    第三,開闊胸襟,笑對(duì)人生。魏老師以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平:
    1,首先要多做事實(shí)。自己在做事實(shí)的過程增長了智慧,提高了精神境界。一個(gè)人如果很久不工作,那么他很容易對(duì)自己失去信心,自我封閉,自卑,生活的很不快樂。
    2,對(duì)別人要一片好心,與人偽善。己所不欲勿施于人,對(duì)誰都好心,能助人時(shí)且助人,沒有能力相助時(shí),也絕不能貶低人。要做到說好話,做好事,存好心。那你的人際關(guān)系肯定是另外一番風(fēng)景。
    3,揚(yáng)長避短,充分肯定自我。發(fā)揮特長,走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學(xué)特色,但是缺忽略了自己的特長,也不能很好的形成自己的教學(xué)特色。有的教師擅長講解,那他的課上就多講些,有的教師擅長寫,那么他的板書就非常有特色,能吸引學(xué)生的興趣,而有的教師擅長輔導(dǎo),他也完全可以成為輔導(dǎo)上面的專家。
    4,對(duì)待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時(shí)遭遇家庭變故,從那時(shí)我就學(xué)會(huì)用阿q精神來調(diào)整自己的情緒,從而運(yùn)用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋,從而使我戰(zhàn)勝了生活與學(xué)習(xí)中的很多困難,也使我能有一個(gè)樂觀的心態(tài)面對(duì)生活,永不言敗。
    從魏書生老師這里,我不僅學(xué)到怎樣教育學(xué)生,也明白處理人際關(guān)系的主要性,還深切地明白要以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運(yùn)用這些心得,使我的工作生活不斷的走向成功。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十四
    讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益非淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對(duì)學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
    整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。
    心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級(jí)教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長說'張老師,你來得真早啊',我也很高興,第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個(gè)法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。
    蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
    語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
    語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
    課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作,批評(píng)過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評(píng)他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他,相反,我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
    "人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
    會(huì)說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十五
    利用假期時(shí)間,我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味,在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新,受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理,理論結(jié)合實(shí)踐,是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論,最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn),把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來,通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐,解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到:作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長。在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作,驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí),更多的是反省自己的過失,自身的不足。
    通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書,我不僅獲得教學(xué)的新理念,基本的教學(xué)策略,真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù),還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí),教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,才有助于充分提高教育教學(xué)效果,才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此,作為一名教師,首先必須是一名讀書人,尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代,只有堅(jiān)持讀書,并學(xué)以至用,才能提升自己,才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十六
    “把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動(dòng)的舞臺(tái),教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法,將學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)的《魚游到了紙上》一課時(shí),我大膽地進(jìn)行了嘗試,首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容(課文講了我認(rèn)識(shí)到一個(gè)聾啞人,他喜愛畫魚,畫技高超,畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容)。學(xué)到這里,學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容,此時(shí),我便相機(jī)引導(dǎo):“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容,很不錯(cuò),但是用心讀書的孩子才能讀出問題來,你們能嗎?”我這樣一提,學(xué)生就明白的我的意思,馬上又拿起書讀了起來,很快又提出了:“為什么聾啞人他的畫技高土超?魚怎么會(huì)游到紙上?題目是什么意思?題目又說明了什么?……”這些問題不是學(xué)生容易解決的,于是,我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧,用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中,學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句,如:“他老是一個(gè)人呆呆地站在魚缸邊,靜靜地看著金魚在水里游動(dòng),而且從來沒說一句話”,“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?!保棒~游到紙上,先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會(huì)到聾啞青年觀察金魚時(shí)入神著迷;畫魚時(shí)全神貫注,一絲不茍,把金魚畫活了;他作畫到了癡迷的境界,物我兩忘;看魚、畫魚持之以恒,堅(jiān)持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因:專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進(jìn)行探究,教師點(diǎn)撥,使學(xué)生達(dá)到了共識(shí):聾啞青年的專注和勤奮,才練就了高超的畫技(把魚畫得栩栩如生)、執(zhí)著追求的品質(zhì),并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后,我給學(xué)生提出了這樣的問題:說說你平時(shí)做事情是怎么做的,結(jié)果怎樣?學(xué)了這篇課文,你有什么收獲?讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
    對(duì)學(xué)生來說,有計(jì)劃的學(xué)習(xí)要比無計(jì)劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計(jì)劃,腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里,根本沒有真正認(rèn)識(shí)到有計(jì)劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo),有了目標(biāo),就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長期,先制定短期目標(biāo),在短時(shí)間內(nèi)可完成的一個(gè)小目標(biāo),然后再制定長期目標(biāo),讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo);其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗?xiàng)任務(wù),使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),優(yōu)勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng),劣勢(shì)進(jìn)行克服,長期以往,學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會(huì)得到培養(yǎng)。
    我常常告訴學(xué)生,做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣,有了計(jì)劃,我們就會(huì)按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),就會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。這樣,我們的學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目,學(xué)習(xí)效率就不會(huì)低下,學(xué)習(xí)成績也會(huì)大大提高。例如:我在每學(xué)期開學(xué)初,針對(duì)自己所教的課程特點(diǎn),在學(xué)生拿到課本后,先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容,然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn),制訂一個(gè)短期學(xué)習(xí)目標(biāo),等學(xué)習(xí)兩周左右時(shí)間后,再讓學(xué)生制訂長期目標(biāo),并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)過幾年的嘗試,我覺得效果很好。
    提高課堂學(xué)習(xí)效率,一直是我們教師所追求的目標(biāo),但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,必須做到:
    1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識(shí),最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式,不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場(chǎng)所,一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計(jì)的一系列有價(jià)值的問題?!皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景,通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺(tái)”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展。
    2、其次是,提高課堂學(xué)習(xí)效率,教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度,才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問題,也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升,創(chuàng)新能力得到發(fā)展,真正做到厚積薄發(fā)!
    3、作為一名語文教師,無論是在教學(xué)還是在生活中,都應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為本,因勢(shì)利導(dǎo),充分挖掘教材,把探究的權(quán)利交給學(xué)生,充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)來深化課堂教學(xué)內(nèi)容,這樣,既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
    4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容,形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
    適當(dāng)?shù)厥褂谜n件,課堂效率也會(huì)提高。
    教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際,是師生之間情感、思想、信息的雙向交流,教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過程,教學(xué)中的溝通和合作,互動(dòng)與交往是教學(xué)的互動(dòng)性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程,學(xué)生不是配合教師上課的角色,而是具有主觀能動(dòng)的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識(shí)通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生,而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
    (1)廣泛參與。在這個(gè)過程中,教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng),只有參與才能互動(dòng),只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展,學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。
    (2)形式多樣。教師或有針對(duì)性的恰如其分的提出問題,或組織學(xué)生討論交流,或鼓勵(lì)學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)探究,或組織學(xué)生小組合作,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見解,又要虛心傾聽他人意見,反思自己的見解,形成共識(shí),從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)。
    (3)及時(shí)反饋。教學(xué)過程中及時(shí)反饋,加強(qiáng)學(xué)生間的合作,形成相互激勵(lì)教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間,生生之間,形式多樣如個(gè)別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
    另外,平等、和諧的師生關(guān)系,可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ);平等的對(duì)話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,參與者,合作者;尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生探索的良好氣氛,讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān),敢想、敢說、敢問,也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。
    讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂學(xué),
    在愉快中反省,在探索中提高。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十七
    20xx年11月21日,我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動(dòng),經(jīng)過了一個(gè)多月辛苦排練,大家都鉚足了勁,希望演出能取得圓滿成功。
    晚上七點(diǎn)左右,湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌,劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng),座無虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。
    隨著一陣清幽的樂曲聲響起,劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無聲。大幕徐徐拉開,燈光打亮,頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝,精神抖擻,嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜,只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
    指揮沉著地走上舞臺(tái),微微向臺(tái)下一鞠躬,轉(zhuǎn)身抬手,只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角,讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃,激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一,氣勢(shì)恢宏,展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
    后面的節(jié)目也各具特色,精彩紛呈。有詼諧幽默的小品,有活力四射的健美操表演,有韻味十足的臨川吟誦,有行云流水的鋼琴表演,有龍飛鳳舞的書法表演,有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。
    它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾,可愛的小白鵝在水中嬉戲,它們時(shí)而引吭高歌,時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁,聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字,開始有點(diǎn)浮躁,后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認(rèn)真練字,把洗墨池的水都變黑了,成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”?。?BR>    快樂的時(shí)光總是那么短暫,幸福的時(shí)刻總是令人留戀,讓我們把短暫化為永恒,讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在學(xué)習(xí)的生涯中,取得更加輝煌的成就!
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十八
    魏書生在《班主任工作藝術(shù)》中曾經(jīng)說過這樣一句話"我想最低級(jí)的管理水平莫過于用人看著人。"作為一個(gè)尚在成長階段的新老師來說,如何提高自己的班級(jí)管理水平,如何更加合理有效地掌控課堂,顯得尤其重要。
    在如何有效地管理班級(jí)中,魏書生提出"依法治班",即由全班同學(xué)根據(jù)實(shí)際水平制定一系列班規(guī)班法,然后在監(jiān)查監(jiān)督的體系的保證中,說了算,定了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。在魏書生的班法中,主要包括以下幾個(gè)方面,首先即崗位責(zé)任制,縱向從上到下嚴(yán)格規(guī)定了,常務(wù)班長、班委會(huì)委員、值周班長、值日班長、科代表、備品承包、專項(xiàng)任務(wù)承包等八項(xiàng)責(zé)任制。
    在四年(3)班,上個(gè)星期,我抽了一節(jié)課,專門請(qǐng)全班同學(xué)討論,由他們提出如何幫助后進(jìn)生提高英語水平的計(jì)劃,有的同學(xué)提出可以實(shí)行"一對(duì)一"幫助計(jì)劃,即由成績優(yōu)異的學(xué)生來輔導(dǎo)成績后進(jìn)的學(xué)生。這條提議被全班同學(xué)舉手通過,由于是班里學(xué)生自愿提出的,當(dāng)我提出誰愿意主動(dòng)幫助那些同學(xué)的時(shí)候,并沒有出現(xiàn)推卸責(zé)任的現(xiàn)象,相反有很多學(xué)生舉起了手,愿意利用他們的課件時(shí)間來幫助班里的'學(xué)生。為了增加計(jì)劃的可實(shí)施性,我讓同學(xué)們繼續(xù)提出了落實(shí)到每天的每個(gè)人的任務(wù),具體包括每天背誦記憶多少個(gè)單詞,讀多少書。很快就有,同學(xué)反映,應(yīng)該根據(jù)那些同學(xué)的實(shí)際情況制定任務(wù)的量。于是,我讓課代表,制定表格,記錄下需要幫助的同學(xué)每天要求完成的任務(wù)。
    在剛開始的時(shí)候,學(xué)生的積極性很高,但是隨著時(shí)間的推移,收效甚微,此時(shí)我又想起了魏書生在他的書中曾經(jīng)說的監(jiān)督機(jī)制,因此,我又專門設(shè)立了負(fù)責(zé)人小組,并且每逢星期五,由一個(gè)總負(fù)責(zé)人,召開負(fù)責(zé)人會(huì)議,就本周的實(shí)行情況進(jìn)行總結(jié),并根據(jù)實(shí)施情況提出相應(yīng)的措施。
    在實(shí)施的一個(gè)多星期的時(shí)間里,可以看到各位負(fù)責(zé)人很是盡責(zé),但是出現(xiàn)了另外一種情況,就是背負(fù)責(zé)任整體呈現(xiàn)出一種消極怠工的狀態(tài),經(jīng)常可以看到負(fù)責(zé)人催著背負(fù)責(zé)任去完成任務(wù)。也就是說,后進(jìn)生從心里還是不愿意去學(xué)英語,這樣的狀況明顯又回到了,魏書生曾經(jīng)說的一個(gè)最低級(jí)的管理水平——莫不過于用人盯著人,這種現(xiàn)象很讓我困惑,一方面每天的任務(wù)量是被負(fù)責(zé)人自己提出來的,另一方面負(fù)責(zé)人又比較用心,但是為什么被負(fù)責(zé)人會(huì)出現(xiàn)消極的現(xiàn)象呢?關(guān)于這點(diǎn),我一直想不出有效地方法來解決。
    藝術(shù)與人生心得體會(huì)篇十九
    讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益匪淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對(duì)學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
    整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。
    心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級(jí)教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長說張老師,你來得真早啊,我也很高興,第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用表揚(yáng)這個(gè)法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。
    蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
    語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
    語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
    課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作,批評(píng)過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評(píng)他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他,相反,我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
    "人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
    會(huì)說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。