教案能夠幫助教師合理地安排教學(xué)時(shí)間和資源，提高教學(xué)效率。那么如何編寫一份高質(zhì)量的教案呢？首先，教師要充分了解教學(xué)大綱和學(xué)生的學(xué)情，明確教學(xué)目標(biāo)。其次，教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。同時(shí)，教師還要靈活運(yùn)用教具、多媒體等教學(xué)資源，提高教學(xué)效果。此外，教師還要注重教學(xué)評(píng)價(jià)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，調(diào)整教學(xué)策略，提升教學(xué)質(zhì)量。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的教案范例，與大家分享。
思想政治課的教案篇一
請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)故事《立木為信》。（見(jiàn)課前準(zhǔn)備中閱讀材料）
你們佩服商鞅嗎？你們覺(jué)得他變法成功的關(guān)鍵是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)季布是一個(gè)特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）
小結(jié)：象商鞅這樣，說(shuō)話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，就是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第三課《誠(chéng)實(shí)守信》，從而使我們懂得：誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于我們有什么意義，怎樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信。
思想政治課的教案篇二
1、了解我國(guó)文化的現(xiàn)狀并舉例，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的原因。
2、了解文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響，區(qū)分清文化生活中的“喜”與“憂”。
3、知道只有發(fā)展多樣性的文化，才能滿足廣大人民群眾的精神文化生活需要。
思想政治課的教案篇三
我在教學(xué)的過(guò)程中有同學(xué)生融為一體的感覺(jué)。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們?cè)谛W(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級(jí)就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)，減少對(duì)父母長(zhǎng)輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動(dòng)最光榮》時(shí)，大家唱了起來(lái)：“太陽(yáng)光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來(lái)了，鳥(niǎo)兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂(lè)。
2、設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動(dòng)有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語(yǔ)。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識(shí)；第二個(gè)活動(dòng)也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過(guò)活動(dòng)，說(shuō)說(shuō)啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會(huì)說(shuō)些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒(méi)有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動(dòng)中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂(lè)同憂。再有感受到課堂也是生命活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生的成長(zhǎng)是教師快樂(lè)的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
思想政治課的教案篇四
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課教育是在的中年級(jí)“誠(chéng)實(shí)守信”的基礎(chǔ)上，從觀點(diǎn)的外延“對(duì)個(gè)人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)”這個(gè)廣泛意義上認(rèn)識(shí)對(duì)教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德，將來(lái)才能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代的要求。
課文主要是從四個(gè)方面講明觀點(diǎn)的。
1、“誠(chéng)實(shí)守信”的含義。
2、誠(chéng)實(shí)守信是美德，做人要以誠(chéng)信為本。
3、現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信。
4、要從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
本課共有四個(gè)欄目
欄目一“述說(shuō)”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過(guò)的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實(shí)例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識(shí)，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。
欄目二“述說(shuō)”（課文后）意在鞏固本課所講觀點(diǎn)。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實(shí)際的同時(shí)，全面認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的意義。
欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中常見(jiàn)的事例，讓學(xué)生分辨、評(píng)議，明辯是非對(duì)錯(cuò)。
欄目四“評(píng)議”安排兩個(gè)題，用意有兩個(gè)：一是對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時(shí)要實(shí)事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對(duì)這方面沒(méi)有詳細(xì)講解，在此有一個(gè)明確認(rèn)識(shí)；再一個(gè)就是，通過(guò)評(píng)議使學(xué)生從感情上體驗(yàn)，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人的愿望。
思想政治課的教案篇五
1、第三單元介紹中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度，其中人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體，是根本政治制度。
2、召開(kāi)人民代表大會(huì)是國(guó)家政治生活中的重大事件，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生更好的理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)人大及人大代表的有關(guān)知識(shí)，認(rèn)同人民代表大會(huì)制度在國(guó)家制度中的權(quán)威性。
思想政治課的教案篇六
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）通過(guò)教學(xué)使學(xué)生識(shí)記的知識(shí)：主要的消費(fèi)心理的種類
（3）通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題：
根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃，并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析，形成對(duì)消費(fèi)心理的理性認(rèn)識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生參與生活實(shí)踐的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想政治教育，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,增強(qiáng)環(huán)保和綠色消費(fèi)的意識(shí)。針對(duì)今天環(huán)境污染等問(wèn)題，引導(dǎo)樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧互動(dòng)等觀念，從小做起，從我做起，關(guān)心人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出以及避免盲從等消費(fèi)觀念，使學(xué)生成為理性的消費(fèi)者。
思想政治課的教案篇七
通過(guò)案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學(xué)活動(dòng)形式，可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。通過(guò)課堂教學(xué)，大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會(huì)如何講禮貌，但課后仍有一些學(xué)生不會(huì)自覺(jué)地約束自己。這些可能都需要通過(guò)今后的課外實(shí)踐來(lái)逐步完善。
思想政治課的教案篇八
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活中常見(jiàn)的公用設(shè)施，了解他們的作用，體驗(yàn)公用設(shè)施給人們帶來(lái)的方便。
2、讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)公用設(shè)施遭受破壞這一現(xiàn)象，在為“朋友”說(shuō)話的過(guò)程中，激發(fā)他們保護(hù)公用設(shè)施的情感，初步形成愛(ài)護(hù)公用設(shè)施人人有責(zé)的公德意識(shí)。
3、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，與他人平等地交流與合作。
思想政治課的教案篇九
1、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生知道如何從態(tài)度、語(yǔ)言、行為、儀表方面做到講禮貌。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)講禮貌中對(duì)態(tài)度、語(yǔ)言、行為、儀表方面的要求，提高學(xué)生的人際交往能力;并通過(guò)課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、綜合分析能力和表演能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：讓學(xué)生深刻意識(shí)到禮貌在人際交往中的重要性，從而自覺(jué)樹(shù)立文明禮貌的意識(shí)，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
思想政治課的教案篇十
本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)情，我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生知道如何在語(yǔ)言、行為方面做到講禮貌。確立依據(jù)：語(yǔ)言和行為是學(xué)生日常生活中最常見(jiàn)、最易受影響，也是能最快從課堂教學(xué)上得到實(shí)效的方面。
教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)學(xué)生在生活中很難自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣的情況，我本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就確定為：如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
在教學(xué)中，我將對(duì)學(xué)生身邊不禮貌的案例進(jìn)行分析，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性;開(kāi)展課堂活動(dòng)，進(jìn)行情境表演，讓學(xué)生獲得切身體會(huì);并通過(guò)課后作業(yè)，將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外，促使學(xué)生在課外生活中自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。以此爭(zhēng)取突破重、難點(diǎn)。
思想政治課的教案篇十一
政治不同于語(yǔ)文，語(yǔ)文讀起來(lái)會(huì)感到有味。這是因?yàn)樗侨藗兏星榈闹苯恿髀?，語(yǔ)言生動(dòng)形象，語(yǔ)言的節(jié)奏感較強(qiáng)。而政治的語(yǔ)言比較抽象，它主要表達(dá)的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強(qiáng)。那么，政治是否原本就是淡而無(wú)味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的辯證思維是任何學(xué)科無(wú)法比擬的，要學(xué)好政治必須把握其特點(diǎn)，因此，不能像讀語(yǔ)文一樣去讀政治。關(guān)鍵是去理解政治的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理解書中舉的例子是如何來(lái)論證原理的。
同時(shí)，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的形象。當(dāng)然，舉例并不是目的，應(yīng)該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個(gè)過(guò)程也是鍛煉自己的思維過(guò)程，你也就會(huì)在思考中找到了樂(lè)趣。
思想政治課的教案篇十二
在實(shí)施新的課程標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)前課程改革和評(píng)價(jià)改革要求的新形勢(shì)下，我們師生要共同發(fā)展，共同學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取跟上時(shí)代的腳步。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
“興趣是最好的老師“。學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分，對(duì)于促進(jìn)學(xué)習(xí)效果、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)及教學(xué)質(zhì)量的全面提高有著重要作用。有了興趣，才會(huì)主動(dòng)積極，執(zhí)著地去探索，使學(xué)習(xí)獲得明顯的成效。從實(shí)際情況看，學(xué)生對(duì)哪門課感興趣，便會(huì)對(duì)哪門課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并萌發(fā)積極的思維意識(shí)。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定的情景中發(fā)生的，離開(kāi)了一定的情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。然而，并不是所有的情景都能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起激勵(lì)作用，只有那些帶有探索因素的問(wèn)題性情景才具有強(qiáng)大的吸引力，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點(diǎn)，運(yùn)用多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如，設(shè)置學(xué)習(xí)障礙，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生，即“布惑”，使學(xué)生處于真假難辨的情景之中，并以此激起學(xué)生探討問(wèn)題的興趣，有了疑問(wèn)，學(xué)生就會(huì)積極思考并去解決問(wèn)題，并去享受解決問(wèn)題的快樂(lè)。如我們?cè)谥v到“全面建設(shè)小康社會(huì)的意義”時(shí)，提到了“體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。此時(shí)可向?qū)W生“布惑”：“目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)還落后于許多資本主義國(guó)家，為什么還說(shuō)社會(huì)主義制度優(yōu)越呢？”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生取查閱資料，運(yùn)用縱橫比較的方法，即不但比現(xiàn)狀，還要比起點(diǎn)，比發(fā)展歷史，從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，以此證明社會(huì)主義制度優(yōu)越性。通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦讓學(xué)生比較信服，也覺(jué)得豐富了只是，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，增強(qiáng)了興趣。
二、穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求新，落實(shí)三維目標(biāo)的統(tǒng)一
目前初中思想政治課的現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們?cè)诜e極探索新教法、活動(dòng)方式的同時(shí)，更要把重點(diǎn)放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識(shí)目標(biāo)一定要適時(shí)落實(shí)到位。因此我們必須處理好這個(gè)矛盾：新課標(biāo)把情感、態(tài)度價(jià)值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識(shí)。而無(wú)論期末考試還是中考，都要考，而且是閉卷。情感怎么考？沒(méi)法考。目前，我們對(duì)教師教學(xué)成果的考核還是用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量，所以從實(shí)際考試來(lái)看，還是落實(shí)到對(duì)課本知識(shí)的理解和運(yùn)用。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動(dòng)，聯(lián)系時(shí)事新聞、多媒體運(yùn)用等，這樣一來(lái)學(xué)生高興了，但往往容易忽視對(duì)課本知識(shí)的把握?；蛘呖梢哉f(shuō)沒(méi)有足夠時(shí)間去把握。而只注重知識(shí)目標(biāo)，我們的課會(huì)失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實(shí)用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求，一方面要落實(shí)知識(shí)目標(biāo)，應(yīng)對(duì)考試。
加強(qiáng)師生交往，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法
目前，從考試分值的角度說(shuō)，該門課程在無(wú)形之中定位了“小課”的地位，每周就二節(jié)課，按傳統(tǒng)方式精打細(xì)算安排時(shí)間，學(xué)新課的問(wèn)題能解決，往往考試、考核的效果不是很理想。因此，我們就必須豐富師生交往形式，重過(guò)程，以過(guò)程為主線，巧妙將研究性學(xué)習(xí)引入課堂，整合多媒體資源，從分發(fā)揮多向交往的功效。如：可以充分挖掘?qū)W生課前準(zhǔn)備的作用，讓他們課前預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)收集資料等，創(chuàng)設(shè)情景，適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生執(zhí)教。在這一過(guò)程中教師盡力為他們提供方便，也可以加強(qiáng)交往，共同討論。此時(shí)，他們覺(jué)得自己將可能會(huì)象老師那樣為同學(xué)們上課就會(huì)更認(rèn)真的做好預(yù)習(xí)、分析教材的工作。這些工作做細(xì)做好了，相應(yīng)的思想觀念也會(huì)留在腦海中，在潛移默化之中就可以影響他們的思想、行為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)該門功課的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，我們也可以適當(dāng)?shù)囊胄〗M學(xué)習(xí)，大組討論，增加些活動(dòng)課，也可把一些教學(xué)的任務(wù)安排到班會(huì)活動(dòng)中。這樣，學(xué)生的興趣、愛(ài)好、態(tài)度和思維能力、判斷力、表現(xiàn)力、組織能力等都會(huì)得到一定的增強(qiáng)，從而提高學(xué)生的.創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能擴(kuò)大學(xué)生的自主活動(dòng)空間，增強(qiáng)師生交往的多維性。
思想政治課的教案篇十三
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教學(xué)準(zhǔn)備
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、識(shí)記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過(guò)時(shí)。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一 份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
(二)能力目標(biāo)
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
2、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對(duì)今天環(huán)境污染等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等 消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
做理智的消費(fèi)者，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)
適度消費(fèi)
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
二、進(jìn)行新課
(一)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀
1、消費(fèi)心理面面觀
教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過(guò)程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)
教師點(diǎn)評(píng)：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評(píng)價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對(duì)某類、某種風(fēng)格的商品的追 求，并形成流行趨勢(shì)。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來(lái)推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2) 求異心理引發(fā)的消費(fèi)
教師活動(dòng)：我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為?
教師點(diǎn)評(píng)：青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性，個(gè)性的展示往往通過(guò)自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來(lái)。這雖然推動(dòng)了新工 藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)
教師活動(dòng)：即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獦?shù)立正確的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
(二)做理智的消費(fèi)者。
(1) 量入為出，適度消費(fèi)
教師提問(wèn)：什么是適度消費(fèi)?對(duì)量入為出，適度消費(fèi)如何理解?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法
教師總結(jié)：量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)?，信貸消費(fèi)與人們對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)， 否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)形成買方市場(chǎng)，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
(2) 避免盲從，理性消費(fèi)
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見(jiàn)的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)椋S著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié) ：
(3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購(gòu);重復(fù)使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。
教師活動(dòng)：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了?
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對(duì)上述問(wèn)題展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗
勤儉節(jié)約 、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。
總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
四、實(shí)例探究
[例1] 目前，在歐美一些國(guó)家，人們崇尚綠色消費(fèi)，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )
a. 綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿 效性和盲目性
b. 綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展
d. 人們對(duì)綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性，不可能是基于對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性而引發(fā)的
答案：c
[ 例2] 有位準(zhǔn)備買汽車的消費(fèi)者說(shuō)“新車一上牌就成了二手車，開(kāi)始貶值。對(duì)我來(lái)說(shuō)，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無(wú)所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價(jià)格要實(shí)在?！睆南M(fèi)心理角度看，這是一種 ( )
a.攀比心理 b.求實(shí)心理
c.適度消費(fèi) d.盲目從眾
答案：b
[例3] 近幾年來(lái)，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明( )
a. 生活消費(fèi)必須與經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)
b. 物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展
c. 要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費(fèi)合理性
d.要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對(duì)大吃大喝
答案：c
[例4]近幾年來(lái)，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長(zhǎng)。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)( )
a、 是量入為出的適度消費(fèi)
b、 看到了知識(shí)就是力量，是發(fā)財(cái)致富的根本途徑
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性
d、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展
答案： d
五、課余作業(yè)
1、深入社會(huì)實(shí)際，寫調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、適度消費(fèi)之我見(jiàn)等
課后小結(jié)
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題
完成課后同步練習(xí)題。
板書
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀
思想政治課的教案篇十四
課題：經(jīng)受挫折的考驗(yàn)
一、教材分析
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》
處理：設(shè)問(wèn)：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）
效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺(jué)甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪
道具：一個(gè)無(wú)線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的'攝像機(jī)（材料：紙盒）
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒(méi)有積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
思想政治課的教案篇十五
高一《思想政治》主要是介紹經(jīng)濟(jì)方面的常識(shí)。經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是指社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動(dòng)。在以生產(chǎn)勞動(dòng)為基本形式的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生了社會(huì)基本矛盾。在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。因此，高一《思想政治》要抓住生產(chǎn)力這條主線。
1.商品，商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，即有了社會(huì)分工和私有制以后才出現(xiàn)的，而商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段。
2.社會(huì)生產(chǎn)力經(jīng)過(guò)封建社會(huì)的緩慢發(fā)展，最終導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，進(jìn)而確立資本主義經(jīng)濟(jì)制度。生產(chǎn)力便以前所未有的速度向前發(fā)展，正如馬克思所說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！比欢?，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局限性也在生產(chǎn)力的迅速發(fā)展中日益顯露出來(lái)了。換言之，資本主義社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義占有制之間的矛盾，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越尖銳化，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、壟斷的形成、國(guó)家壟斷資本主義出現(xiàn)和現(xiàn)代世界的三大矛盾，這一系列矛盾又進(jìn)一步加深了資本主義基本矛盾，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系必然成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。要從根本上克服這些矛盾，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，必然要以社會(huì)主義公有制取而代之。資本主義的滅亡，社會(huì)主義的勝利是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。
3.公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的產(chǎn)生、發(fā)展、狀大，是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。目前，在我國(guó)已初步顯示了社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性。同時(shí)，我國(guó)現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力的總體水平仍然不高，而且發(fā)展又不平衡，生產(chǎn)力水平呈現(xiàn)多層性，這就決定了我國(guó)不能建立單一的公有制，必須建立與之相適應(yīng)的多種所有制形式。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在我國(guó)逐步建立的公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)分別與不同層次的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。我們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)主義社會(huì)的所有制結(jié)構(gòu)是否合理，不能以“一大二公”為標(biāo)準(zhǔn)，必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
4.社會(huì)主義社會(huì)必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，只有大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是迅速發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的必由之路。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是發(fā)達(dá)階段的商品經(jīng)濟(jì)。在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求。
5.社會(huì)分工是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，使社會(huì)中出現(xiàn)日趨復(fù)雜的行業(yè)和部門，各部門、各行業(yè)相互影響、相互制約，聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)，都會(huì)影響其他部門，因此，以社會(huì)分工為基礎(chǔ)的社會(huì)。客觀上要求把人力、物力、財(cái)力等經(jīng)濟(jì)資源，按一定比例配置給各個(gè)部門，也就是要求有合理的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，正確安排三大產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系。只有這樣，才能促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)地發(fā)展。
6.分配是社會(huì)再生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)，在國(guó)民收入的分配中必須正確處理好積累與消費(fèi)之間的關(guān)系，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的更快發(fā)展。我國(guó)個(gè)人消費(fèi)品的分配是以按勞分配為主體的多種分配方式，它是由我國(guó)多層次的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的多種所有制形式?jīng)Q定的。按勞分配是主體，堅(jiān)持體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，執(zhí)行鼓勵(lì)一部分人和地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)的政策，它使勞動(dòng)者的個(gè)人收入與他們付出的勞動(dòng)直接聯(lián)系在一起，必然激勵(lì)勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，改進(jìn)和革新生產(chǎn)工具，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其他分配方式也是與人們的物質(zhì)利益息息相關(guān)，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有不可低估的作用。
消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)中必不
[1][2]
思想政治課的教案篇十六
----情系祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解民族自尊心、民族自豪感的基本概念，明白報(bào)效祖國(guó)不僅要有報(bào)國(guó)之志，還要有報(bào)國(guó)之行；教育學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自身的素質(zhì)，做德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二、教學(xué)方法：
1“五讓”教學(xué)法（讓學(xué)生提問(wèn)、讓學(xué)生講解、讓學(xué)生爭(zhēng)論、讓學(xué)生精練、讓學(xué)生實(shí)踐本課略去精練），體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的思想。
三、教具準(zhǔn)備：電腦、投影儀、面包、印有國(guó)徽的硬幣
四、教學(xué)過(guò)程：
1、小組賽歌，導(dǎo)入新課
我們偉大祖國(guó)的全稱是----中華人民共和國(guó)。同學(xué)們都很熱愛(ài)自己的祖國(guó)，能否用歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情？下面來(lái)個(gè)小組賽歌。四個(gè)小組每組各有一次機(jī)會(huì)，每人三四句。（過(guò)程略）
同學(xué)們的歌聲或慷慨激昂，或婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，表露了對(duì)祖國(guó)的滿腔赤誠(chéng)。今天，我們就一起學(xué)習(xí)第三十五課：情系祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)。（板書）
2、出示事例，提問(wèn)解答
現(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)真實(shí)的故事：（課件：孫天帥不下跪的配音材料）
孫天帥好樣的！如果你碰到這種情況，敢不敢象孫天帥那樣做？
你們也好樣的！我們來(lái)個(gè)與孫天帥的零距離交流，怎么樣？選一個(gè)同學(xué)代表孫天帥來(lái)答記者問(wèn)。
（用一書做話筒狀。）設(shè)問(wèn)：我是南通日?qǐng)?bào)社的記者，你知道當(dāng)時(shí)這么做可能會(huì)丟了飯碗，請(qǐng)問(wèn)，在現(xiàn)在工作這么難找的情況下，你為什么還那么做呢？----自己的工作與民族的尊嚴(yán)相比，民族的尊嚴(yán)更重要。我的工作丟了可以再找，可民族的尊嚴(yán)丟了，就再也找不回來(lái)了。
現(xiàn)在你后悔嗎？
當(dāng)時(shí)是什么力量驅(qū)使你這么做的？----我是自發(fā)的。內(nèi)心深處對(duì)祖國(guó)的一種愛(ài)，這是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做的。
你對(duì)那些下跪的人有什么看法？----他們也是迫于生計(jì)，可以理解。但我很遺憾他們?yōu)榱吮Ｗ」ぷ鞫鵂奚烁窈蛧?guó)格的做法。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，有些人信念迷茫，思想失衡，凡事用金錢來(lái)衡量，有時(shí)做出有損國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)的事，對(duì)此我們應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。無(wú)論何時(shí)何地?zé)o論情況有多特殊，我們都要時(shí)刻謹(jǐn)記國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。
為什么不以其他更委婉的方式，如談判的方式解決問(wèn)題呢？----在大是大非的原則面前，容不得談判。
你能對(duì)那些在華投資的外商說(shuō)幾句話嗎？----你們到中國(guó)來(lái)投資辦廠，用的是中國(guó)工人，請(qǐng)尊重中國(guó)工人的人格，否則傷害了中國(guó)人民的感情，影響雙方的關(guān)系?。?BR> 一個(gè)人有了尊嚴(yán)，就有了支撐生命靈魂的骨架。一個(gè)民族有了尊嚴(yán)，這個(gè)民族就是一個(gè)充滿希望的、不可戰(zhàn)勝的民族！咱們中華民族是一個(gè)有著高度自尊心的民族，正因?yàn)檫@樣，中華民族才能高昂著頭顱，挺直著脊梁屹立于世界的東方。我們?yōu)槲覀儗儆谶@個(gè)民族感到驕傲自豪！因此，作為一個(gè)情系祖國(guó)的人，作為一個(gè)有愛(ài)國(guó)情操的人，首先必須有----民族自尊心和自豪感。（按鍵）
咱們來(lái)細(xì)味一下這兩個(gè)詞的意思：民族自尊心、民族自豪感。大家到課文中找一下。找到了嗎？齊聲朗讀一下，好不好？（按鍵）（生讀時(shí)板書：有民族自尊心和民族自豪感）
正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)這樣具有愛(ài)國(guó)情操的好兒女，所以我們的國(guó)家建設(shè)才取得很大成就，但目前我們還面臨許多困難，我們來(lái)看一幅圖：
3、閱讀材料，分析問(wèn)題
這幅圖是-我國(guó)東西部地區(qū)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比較示意圖：（圖略）
通過(guò)這幅圖，你們看到了什么？
總體上我國(guó)在不斷進(jìn)步，東部和西部的發(fā)展速度都比較快，但由于起點(diǎn)不一樣，東西部的實(shí)際差距比較大，發(fā)展不平衡，這嚴(yán)重影響了我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，為此國(guó)家正進(jìn)行西部大開(kāi)發(fā)；其實(shí)在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中我國(guó)面臨的`困難還有不少：資源短缺，科學(xué)研究和生產(chǎn)技術(shù)方面與世界先進(jìn)水平還有差距，人口過(guò)多，就業(yè)壓力大?，F(xiàn)在讓我們來(lái)欣賞一首劉歡為下崗工人創(chuàng)作并演唱的歌曲《從頭再來(lái)》，聽(tīng)聽(tīng)這首歌對(duì)你有何啟迪？（放歌）
《從頭再來(lái)》這首歌欣賞完了，使你想起或想到了什么嗎？
啟示我們，對(duì)祖國(guó)前進(jìn)道路上的困難，我們應(yīng)采取什么態(tài)度？
正視困難，不逃避困難，增強(qiáng)憂患意識(shí)；樂(lè)觀對(duì)待前進(jìn)中的困難，有信心戰(zhàn)勝困難。
4、上網(wǎng)查詢，發(fā)表見(jiàn)解
我們對(duì)祖國(guó)不僅要有滿腔的熱愛(ài)，更重要的是要把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)化做實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。孫天帥是這么做的，另有一位20歲出頭的小伙子，叫李向群，你知道他是怎么用行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)的嗎？不太清楚的沒(méi)關(guān)系?；ヂ?lián)網(wǎng)為我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間，你們會(huì)上網(wǎng)嗎？誰(shuí)愿意到網(wǎng)上來(lái)為我們查找李向群的資料？（上網(wǎng)）
資料太豐富了，我來(lái)簡(jiǎn)要介紹一下。李向群的家在海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。他家有兩個(gè)服裝加工廠，兩個(gè)服裝批發(fā)店，兩輛汽車。他從小的理想是當(dāng)一名軍人。95年體檢時(shí)由于體重不夠未能如愿，第二年才如愿以償。我國(guó)發(fā)生特大洪澇災(zāi)害，他參加了湖北荊江段的抗洪搶險(xiǎn)，在搶險(xiǎn)中他非常積極主動(dòng)。我們主要來(lái)看這幾段：由于字比較小，請(qǐng)個(gè)同學(xué)上臺(tái)來(lái)看著電腦讀一下。
李向群家有百萬(wàn)，能做老板，可他選擇了當(dāng)兵，他傻不傻？為抗洪犧牲了年僅20歲的生命，他值不值？我們來(lái)個(gè)小型討論會(huì)：怎樣處理祖國(guó)利益和個(gè)人利益的關(guān)系？----由李向群說(shuō)開(kāi)去（讓同學(xué)們稍作準(zhǔn)備）討論中可以爭(zhēng)論。
在同學(xué)們爭(zhēng)論聲中，我們明白了一個(gè)道理：個(gè)人利益與祖國(guó)命運(yùn)是緊密相連的，沒(méi)有祖國(guó)的獨(dú)立與尊嚴(yán)，就沒(méi)有個(gè)人的地位和自由；沒(méi)有中華民族的興旺發(fā)達(dá)，就沒(méi)有自己的幸福歡樂(lè)。因此，報(bào)效祖國(guó)首先要把個(gè)人理想和什么----祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。
（板書：把個(gè)人理想和祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。）
5、設(shè)置情境，指點(diǎn)迷津
5愛(ài)國(guó)并不一定就要效命疆場(chǎng)，在日常生活中腳踏實(shí)地地從身邊事情做起，這也是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。（板書：做好身邊事）
說(shuō)的不錯(cuò)，我們還想看看做得怎么樣？這天一個(gè)白人青年在一家中國(guó)商店買了一塊面包，營(yíng)業(yè)員找給他兩個(gè)硬幣。這位白人青年看著手中的兩個(gè)硬幣邊走邊自言自語(yǔ)：“haha!twocoins,theyareworthless,anditisnoteasytocarrywiththem.oh!justthrowthemaway."（翻譯一下）于是，他就隨手一扔，一個(gè)印有國(guó)徽的硬幣滾落地上……假如這時(shí)你正好路過(guò)，會(huì)怎么辦？推舉三個(gè)擅長(zhǎng)表演的同學(xué)到臺(tái)上來(lái)，將故事進(jìn)行下去。（道具：面包、兩枚硬幣）
真想不到同學(xué)們能表演得這么好，謝謝你們?nèi)齻€(gè)。你們對(duì)這個(gè)中學(xué)生的行為怎么看？
家、集體和他人的利益。有能力的情況下挺身而出，無(wú)實(shí)際能力的情況下多動(dòng)動(dòng)腦子，既保護(hù)自己又使國(guó)家集體他人利益免受或少受損失。
有報(bào)國(guó)之志就一定能報(bào)效祖國(guó)了嗎？（板書：練就硬本領(lǐng)）
時(shí)間的車輪已駛?cè)?1世紀(jì)，你覺(jué)得為了報(bào)效祖國(guó)，你們最想掌握哪些硬本領(lǐng)？怎樣才能掌握這些硬本領(lǐng)？（理論知識(shí)如經(jīng)濟(jì)、外語(yǔ)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等、實(shí)踐能力）
（如沒(méi)有沒(méi)關(guān)系，從現(xiàn)在開(kāi)始也不晚啊。你們可以自己選定一個(gè)感興趣的課題，找?guī)孜恢就篮系耐瑢W(xué)一起觀察、實(shí)踐，必要時(shí)找老師指導(dǎo)、上網(wǎng)查詢等。總之，只要你開(kāi)始做了，并堅(jiān)持下去，我相信憑你們的聰明才智一定能有新發(fā)現(xiàn)、新收獲的?。?BR> （真不錯(cuò)！我很賞識(shí)你們，雖然你們的成就還不一定明顯，但畢竟已經(jīng)開(kāi)始做了，以實(shí)際行動(dòng)證明了你們學(xué)習(xí)的渴望，證明了你們的報(bào)國(guó)情懷。我期待著你們今后有更多的發(fā)明和制作?。?BR> 這堂課我們主要談了兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)看黑板：情系祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)即如何培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操？如何做一個(gè)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)者？現(xiàn)在這兩個(gè)問(wèn)題能回答了吧？那你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)情系祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)之間有某種關(guān)系？（情不系祖國(guó)就不能報(bào)效祖國(guó)，情系祖國(guó)才能報(bào)效祖國(guó)；反過(guò)來(lái)，報(bào)效祖國(guó)了，我們對(duì)祖國(guó)的感情會(huì)更深，這有會(huì)促使我們更好地報(bào)效祖國(guó)）
這節(jié)課馬上就結(jié)束了，請(qǐng)說(shuō)出你最想對(duì)祖國(guó)說(shuō)的一句話：
下面是我最想對(duì)你們說(shuō)的：愛(ài)國(guó)不僅包括奔赴疆場(chǎng)、馬革裹尸的英雄壯舉，也包括維護(hù)國(guó)家利益、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的平常義舉；愛(ài)國(guó)不僅體現(xiàn)在烽火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也體現(xiàn)在風(fēng)平浪靜的和平年代。讓我們每個(gè)人從自己身邊的事情做起，做一個(gè)真正的情系祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的好公民！
思想政治課的教案篇十七
1、知識(shí)目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng)；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來(lái)走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)自立的意義和快樂(lè)。
思想政治課的教案篇一
請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)故事《立木為信》。（見(jiàn)課前準(zhǔn)備中閱讀材料）
你們佩服商鞅嗎？你們覺(jué)得他變法成功的關(guān)鍵是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)季布是一個(gè)特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）
小結(jié)：象商鞅這樣，說(shuō)話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，就是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第三課《誠(chéng)實(shí)守信》，從而使我們懂得：誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于我們有什么意義，怎樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信。
思想政治課的教案篇二
1、了解我國(guó)文化的現(xiàn)狀并舉例，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的原因。
2、了解文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響，區(qū)分清文化生活中的“喜”與“憂”。
3、知道只有發(fā)展多樣性的文化，才能滿足廣大人民群眾的精神文化生活需要。
思想政治課的教案篇三
我在教學(xué)的過(guò)程中有同學(xué)生融為一體的感覺(jué)。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們?cè)谛W(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級(jí)就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識(shí)，減少對(duì)父母長(zhǎng)輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動(dòng)最光榮》時(shí)，大家唱了起來(lái)：“太陽(yáng)光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來(lái)了，鳥(niǎo)兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂(lè)。
2、設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動(dòng)有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語(yǔ)。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識(shí)；第二個(gè)活動(dòng)也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過(guò)活動(dòng)，說(shuō)說(shuō)啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會(huì)說(shuō)些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒(méi)有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動(dòng)中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂(lè)同憂。再有感受到課堂也是生命活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生的成長(zhǎng)是教師快樂(lè)的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
思想政治課的教案篇四
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課教育是在的中年級(jí)“誠(chéng)實(shí)守信”的基礎(chǔ)上，從觀點(diǎn)的外延“對(duì)個(gè)人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)”這個(gè)廣泛意義上認(rèn)識(shí)對(duì)教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德，將來(lái)才能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代的要求。
課文主要是從四個(gè)方面講明觀點(diǎn)的。
1、“誠(chéng)實(shí)守信”的含義。
2、誠(chéng)實(shí)守信是美德，做人要以誠(chéng)信為本。
3、現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信。
4、要從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
本課共有四個(gè)欄目
欄目一“述說(shuō)”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過(guò)的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實(shí)例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識(shí)，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。
欄目二“述說(shuō)”（課文后）意在鞏固本課所講觀點(diǎn)。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實(shí)際的同時(shí)，全面認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的意義。
欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中常見(jiàn)的事例，讓學(xué)生分辨、評(píng)議，明辯是非對(duì)錯(cuò)。
欄目四“評(píng)議”安排兩個(gè)題，用意有兩個(gè)：一是對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時(shí)要實(shí)事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對(duì)這方面沒(méi)有詳細(xì)講解，在此有一個(gè)明確認(rèn)識(shí)；再一個(gè)就是，通過(guò)評(píng)議使學(xué)生從感情上體驗(yàn)，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人的愿望。
思想政治課的教案篇五
1、第三單元介紹中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度，其中人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體，是根本政治制度。
2、召開(kāi)人民代表大會(huì)是國(guó)家政治生活中的重大事件，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生更好的理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)人大及人大代表的有關(guān)知識(shí)，認(rèn)同人民代表大會(huì)制度在國(guó)家制度中的權(quán)威性。
思想政治課的教案篇六
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）通過(guò)教學(xué)使學(xué)生識(shí)記的知識(shí)：主要的消費(fèi)心理的種類
（3）通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題：
根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃，并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析，形成對(duì)消費(fèi)心理的理性認(rèn)識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生參與生活實(shí)踐的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想政治教育，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,增強(qiáng)環(huán)保和綠色消費(fèi)的意識(shí)。針對(duì)今天環(huán)境污染等問(wèn)題，引導(dǎo)樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧互動(dòng)等觀念，從小做起，從我做起，關(guān)心人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出以及避免盲從等消費(fèi)觀念，使學(xué)生成為理性的消費(fèi)者。
思想政治課的教案篇七
通過(guò)案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學(xué)活動(dòng)形式，可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。通過(guò)課堂教學(xué)，大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會(huì)如何講禮貌，但課后仍有一些學(xué)生不會(huì)自覺(jué)地約束自己。這些可能都需要通過(guò)今后的課外實(shí)踐來(lái)逐步完善。
思想政治課的教案篇八
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活中常見(jiàn)的公用設(shè)施，了解他們的作用，體驗(yàn)公用設(shè)施給人們帶來(lái)的方便。
2、讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)公用設(shè)施遭受破壞這一現(xiàn)象，在為“朋友”說(shuō)話的過(guò)程中，激發(fā)他們保護(hù)公用設(shè)施的情感，初步形成愛(ài)護(hù)公用設(shè)施人人有責(zé)的公德意識(shí)。
3、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，與他人平等地交流與合作。
思想政治課的教案篇九
1、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生知道如何從態(tài)度、語(yǔ)言、行為、儀表方面做到講禮貌。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)講禮貌中對(duì)態(tài)度、語(yǔ)言、行為、儀表方面的要求，提高學(xué)生的人際交往能力;并通過(guò)課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、綜合分析能力和表演能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：讓學(xué)生深刻意識(shí)到禮貌在人際交往中的重要性，從而自覺(jué)樹(shù)立文明禮貌的意識(shí)，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
思想政治課的教案篇十
本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)情，我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生知道如何在語(yǔ)言、行為方面做到講禮貌。確立依據(jù)：語(yǔ)言和行為是學(xué)生日常生活中最常見(jiàn)、最易受影響，也是能最快從課堂教學(xué)上得到實(shí)效的方面。
教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)學(xué)生在生活中很難自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣的情況，我本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就確定為：如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
在教學(xué)中，我將對(duì)學(xué)生身邊不禮貌的案例進(jìn)行分析，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性;開(kāi)展課堂活動(dòng)，進(jìn)行情境表演，讓學(xué)生獲得切身體會(huì);并通過(guò)課后作業(yè)，將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外，促使學(xué)生在課外生活中自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。以此爭(zhēng)取突破重、難點(diǎn)。
思想政治課的教案篇十一
政治不同于語(yǔ)文，語(yǔ)文讀起來(lái)會(huì)感到有味。這是因?yàn)樗侨藗兏星榈闹苯恿髀?，語(yǔ)言生動(dòng)形象，語(yǔ)言的節(jié)奏感較強(qiáng)。而政治的語(yǔ)言比較抽象，它主要表達(dá)的不是人的情感，而是一種思想，理論性較強(qiáng)。那么，政治是否原本就是淡而無(wú)味的呢?不是的，政治內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的辯證思維是任何學(xué)科無(wú)法比擬的，要學(xué)好政治必須把握其特點(diǎn)，因此，不能像讀語(yǔ)文一樣去讀政治。關(guān)鍵是去理解政治的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理解書中舉的例子是如何來(lái)論證原理的。
同時(shí)，自己也必須舉一些已了解的例子。只有這樣，才能使抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的形象。當(dāng)然，舉例并不是目的，應(yīng)該在具體的事例中歸納出本質(zhì)，這個(gè)過(guò)程也是鍛煉自己的思維過(guò)程，你也就會(huì)在思考中找到了樂(lè)趣。
思想政治課的教案篇十二
在實(shí)施新的課程標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)前課程改革和評(píng)價(jià)改革要求的新形勢(shì)下，我們師生要共同發(fā)展，共同學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取跟上時(shí)代的腳步。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
“興趣是最好的老師“。學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分，對(duì)于促進(jìn)學(xué)習(xí)效果、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)及教學(xué)質(zhì)量的全面提高有著重要作用。有了興趣，才會(huì)主動(dòng)積極，執(zhí)著地去探索，使學(xué)習(xí)獲得明顯的成效。從實(shí)際情況看，學(xué)生對(duì)哪門課感興趣，便會(huì)對(duì)哪門課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并萌發(fā)積極的思維意識(shí)。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定的情景中發(fā)生的，離開(kāi)了一定的情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。然而，并不是所有的情景都能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起激勵(lì)作用，只有那些帶有探索因素的問(wèn)題性情景才具有強(qiáng)大的吸引力，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點(diǎn)，運(yùn)用多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如，設(shè)置學(xué)習(xí)障礙，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生，即“布惑”，使學(xué)生處于真假難辨的情景之中，并以此激起學(xué)生探討問(wèn)題的興趣，有了疑問(wèn)，學(xué)生就會(huì)積極思考并去解決問(wèn)題，并去享受解決問(wèn)題的快樂(lè)。如我們?cè)谥v到“全面建設(shè)小康社會(huì)的意義”時(shí)，提到了“體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。此時(shí)可向?qū)W生“布惑”：“目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)還落后于許多資本主義國(guó)家，為什么還說(shuō)社會(huì)主義制度優(yōu)越呢？”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生取查閱資料，運(yùn)用縱橫比較的方法，即不但比現(xiàn)狀，還要比起點(diǎn)，比發(fā)展歷史，從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，以此證明社會(huì)主義制度優(yōu)越性。通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦讓學(xué)生比較信服，也覺(jué)得豐富了只是，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，增強(qiáng)了興趣。
二、穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求新，落實(shí)三維目標(biāo)的統(tǒng)一
目前初中思想政治課的現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們?cè)诜e極探索新教法、活動(dòng)方式的同時(shí)，更要把重點(diǎn)放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識(shí)目標(biāo)一定要適時(shí)落實(shí)到位。因此我們必須處理好這個(gè)矛盾：新課標(biāo)把情感、態(tài)度價(jià)值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識(shí)。而無(wú)論期末考試還是中考，都要考，而且是閉卷。情感怎么考？沒(méi)法考。目前，我們對(duì)教師教學(xué)成果的考核還是用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量，所以從實(shí)際考試來(lái)看，還是落實(shí)到對(duì)課本知識(shí)的理解和運(yùn)用。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動(dòng)，聯(lián)系時(shí)事新聞、多媒體運(yùn)用等，這樣一來(lái)學(xué)生高興了，但往往容易忽視對(duì)課本知識(shí)的把握?；蛘呖梢哉f(shuō)沒(méi)有足夠時(shí)間去把握。而只注重知識(shí)目標(biāo)，我們的課會(huì)失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實(shí)用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求，一方面要落實(shí)知識(shí)目標(biāo)，應(yīng)對(duì)考試。
加強(qiáng)師生交往，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法
目前，從考試分值的角度說(shuō)，該門課程在無(wú)形之中定位了“小課”的地位，每周就二節(jié)課，按傳統(tǒng)方式精打細(xì)算安排時(shí)間，學(xué)新課的問(wèn)題能解決，往往考試、考核的效果不是很理想。因此，我們就必須豐富師生交往形式，重過(guò)程，以過(guò)程為主線，巧妙將研究性學(xué)習(xí)引入課堂，整合多媒體資源，從分發(fā)揮多向交往的功效。如：可以充分挖掘?qū)W生課前準(zhǔn)備的作用，讓他們課前預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)收集資料等，創(chuàng)設(shè)情景，適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生執(zhí)教。在這一過(guò)程中教師盡力為他們提供方便，也可以加強(qiáng)交往，共同討論。此時(shí)，他們覺(jué)得自己將可能會(huì)象老師那樣為同學(xué)們上課就會(huì)更認(rèn)真的做好預(yù)習(xí)、分析教材的工作。這些工作做細(xì)做好了，相應(yīng)的思想觀念也會(huì)留在腦海中，在潛移默化之中就可以影響他們的思想、行為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)該門功課的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，我們也可以適當(dāng)?shù)囊胄〗M學(xué)習(xí)，大組討論，增加些活動(dòng)課，也可把一些教學(xué)的任務(wù)安排到班會(huì)活動(dòng)中。這樣，學(xué)生的興趣、愛(ài)好、態(tài)度和思維能力、判斷力、表現(xiàn)力、組織能力等都會(huì)得到一定的增強(qiáng)，從而提高學(xué)生的.創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能擴(kuò)大學(xué)生的自主活動(dòng)空間，增強(qiáng)師生交往的多維性。
思想政治課的教案篇十三
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教學(xué)準(zhǔn)備
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、識(shí)記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過(guò)時(shí)。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一 份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
(二)能力目標(biāo)
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
2、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對(duì)今天環(huán)境污染等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等 消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
做理智的消費(fèi)者，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)
適度消費(fèi)
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
二、進(jìn)行新課
(一)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀
1、消費(fèi)心理面面觀
教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過(guò)程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)
教師點(diǎn)評(píng)：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評(píng)價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對(duì)某類、某種風(fēng)格的商品的追 求，并形成流行趨勢(shì)。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來(lái)推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2) 求異心理引發(fā)的消費(fèi)
教師活動(dòng)：我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為?
教師點(diǎn)評(píng)：青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性，個(gè)性的展示往往通過(guò)自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來(lái)。這雖然推動(dòng)了新工 藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)
教師活動(dòng)：即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獦?shù)立正確的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
(二)做理智的消費(fèi)者。
(1) 量入為出，適度消費(fèi)
教師提問(wèn)：什么是適度消費(fèi)?對(duì)量入為出，適度消費(fèi)如何理解?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法
教師總結(jié)：量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)?，信貸消費(fèi)與人們對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)， 否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)形成買方市場(chǎng)，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
(2) 避免盲從，理性消費(fèi)
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見(jiàn)的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)椋S著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié) ：
(3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購(gòu);重復(fù)使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。
教師活動(dòng)：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了?
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對(duì)上述問(wèn)題展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗
勤儉節(jié)約 、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。
總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
四、實(shí)例探究
[例1] 目前，在歐美一些國(guó)家，人們崇尚綠色消費(fèi)，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )
a. 綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿 效性和盲目性
b. 綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展
d. 人們對(duì)綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性，不可能是基于對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性而引發(fā)的
答案：c
[ 例2] 有位準(zhǔn)備買汽車的消費(fèi)者說(shuō)“新車一上牌就成了二手車，開(kāi)始貶值。對(duì)我來(lái)說(shuō)，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無(wú)所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價(jià)格要實(shí)在?！睆南M(fèi)心理角度看，這是一種 ( )
a.攀比心理 b.求實(shí)心理
c.適度消費(fèi) d.盲目從眾
答案：b
[例3] 近幾年來(lái)，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明( )
a. 生活消費(fèi)必須與經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)
b. 物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展
c. 要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費(fèi)合理性
d.要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對(duì)大吃大喝
答案：c
[例4]近幾年來(lái)，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長(zhǎng)。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)( )
a、 是量入為出的適度消費(fèi)
b、 看到了知識(shí)就是力量，是發(fā)財(cái)致富的根本途徑
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性
d、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展
答案： d
五、課余作業(yè)
1、深入社會(huì)實(shí)際，寫調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、適度消費(fèi)之我見(jiàn)等
課后小結(jié)
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題
完成課后同步練習(xí)題。
板書
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀
思想政治課的教案篇十四
課題：經(jīng)受挫折的考驗(yàn)
一、教材分析
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》
處理：設(shè)問(wèn)：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）
效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺(jué)甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪
道具：一個(gè)無(wú)線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的'攝像機(jī)（材料：紙盒）
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒(méi)有積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
思想政治課的教案篇十五
高一《思想政治》主要是介紹經(jīng)濟(jì)方面的常識(shí)。經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是指社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動(dòng)。在以生產(chǎn)勞動(dòng)為基本形式的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生了社會(huì)基本矛盾。在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。因此，高一《思想政治》要抓住生產(chǎn)力這條主線。
1.商品，商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，即有了社會(huì)分工和私有制以后才出現(xiàn)的，而商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段。
2.社會(huì)生產(chǎn)力經(jīng)過(guò)封建社會(huì)的緩慢發(fā)展，最終導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，進(jìn)而確立資本主義經(jīng)濟(jì)制度。生產(chǎn)力便以前所未有的速度向前發(fā)展，正如馬克思所說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！比欢?，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局限性也在生產(chǎn)力的迅速發(fā)展中日益顯露出來(lái)了。換言之，資本主義社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義占有制之間的矛盾，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越尖銳化，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、壟斷的形成、國(guó)家壟斷資本主義出現(xiàn)和現(xiàn)代世界的三大矛盾，這一系列矛盾又進(jìn)一步加深了資本主義基本矛盾，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系必然成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。要從根本上克服這些矛盾，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，必然要以社會(huì)主義公有制取而代之。資本主義的滅亡，社會(huì)主義的勝利是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。
3.公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的產(chǎn)生、發(fā)展、狀大，是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。目前，在我國(guó)已初步顯示了社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性。同時(shí)，我國(guó)現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力的總體水平仍然不高，而且發(fā)展又不平衡，生產(chǎn)力水平呈現(xiàn)多層性，這就決定了我國(guó)不能建立單一的公有制，必須建立與之相適應(yīng)的多種所有制形式。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在我國(guó)逐步建立的公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)分別與不同層次的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。我們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)主義社會(huì)的所有制結(jié)構(gòu)是否合理，不能以“一大二公”為標(biāo)準(zhǔn)，必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
4.社會(huì)主義社會(huì)必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，只有大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是迅速發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的必由之路。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是發(fā)達(dá)階段的商品經(jīng)濟(jì)。在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求。
5.社會(huì)分工是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，使社會(huì)中出現(xiàn)日趨復(fù)雜的行業(yè)和部門，各部門、各行業(yè)相互影響、相互制約，聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)，都會(huì)影響其他部門，因此，以社會(huì)分工為基礎(chǔ)的社會(huì)。客觀上要求把人力、物力、財(cái)力等經(jīng)濟(jì)資源，按一定比例配置給各個(gè)部門，也就是要求有合理的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，正確安排三大產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系。只有這樣，才能促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)地發(fā)展。
6.分配是社會(huì)再生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)，在國(guó)民收入的分配中必須正確處理好積累與消費(fèi)之間的關(guān)系，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的更快發(fā)展。我國(guó)個(gè)人消費(fèi)品的分配是以按勞分配為主體的多種分配方式，它是由我國(guó)多層次的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的多種所有制形式?jīng)Q定的。按勞分配是主體，堅(jiān)持體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，執(zhí)行鼓勵(lì)一部分人和地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)的政策，它使勞動(dòng)者的個(gè)人收入與他們付出的勞動(dòng)直接聯(lián)系在一起，必然激勵(lì)勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，改進(jìn)和革新生產(chǎn)工具，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其他分配方式也是與人們的物質(zhì)利益息息相關(guān)，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有不可低估的作用。
消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)中必不
[1][2]
思想政治課的教案篇十六
----情系祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解民族自尊心、民族自豪感的基本概念，明白報(bào)效祖國(guó)不僅要有報(bào)國(guó)之志，還要有報(bào)國(guó)之行；教育學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自身的素質(zhì)，做德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二、教學(xué)方法：
1“五讓”教學(xué)法（讓學(xué)生提問(wèn)、讓學(xué)生講解、讓學(xué)生爭(zhēng)論、讓學(xué)生精練、讓學(xué)生實(shí)踐本課略去精練），體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的思想。
三、教具準(zhǔn)備：電腦、投影儀、面包、印有國(guó)徽的硬幣
四、教學(xué)過(guò)程：
1、小組賽歌，導(dǎo)入新課
我們偉大祖國(guó)的全稱是----中華人民共和國(guó)。同學(xué)們都很熱愛(ài)自己的祖國(guó)，能否用歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情？下面來(lái)個(gè)小組賽歌。四個(gè)小組每組各有一次機(jī)會(huì)，每人三四句。（過(guò)程略）
同學(xué)們的歌聲或慷慨激昂，或婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，表露了對(duì)祖國(guó)的滿腔赤誠(chéng)。今天，我們就一起學(xué)習(xí)第三十五課：情系祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)。（板書）
2、出示事例，提問(wèn)解答
現(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)真實(shí)的故事：（課件：孫天帥不下跪的配音材料）
孫天帥好樣的！如果你碰到這種情況，敢不敢象孫天帥那樣做？
你們也好樣的！我們來(lái)個(gè)與孫天帥的零距離交流，怎么樣？選一個(gè)同學(xué)代表孫天帥來(lái)答記者問(wèn)。
（用一書做話筒狀。）設(shè)問(wèn)：我是南通日?qǐng)?bào)社的記者，你知道當(dāng)時(shí)這么做可能會(huì)丟了飯碗，請(qǐng)問(wèn)，在現(xiàn)在工作這么難找的情況下，你為什么還那么做呢？----自己的工作與民族的尊嚴(yán)相比，民族的尊嚴(yán)更重要。我的工作丟了可以再找，可民族的尊嚴(yán)丟了，就再也找不回來(lái)了。
現(xiàn)在你后悔嗎？
當(dāng)時(shí)是什么力量驅(qū)使你這么做的？----我是自發(fā)的。內(nèi)心深處對(duì)祖國(guó)的一種愛(ài)，這是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做的。
你對(duì)那些下跪的人有什么看法？----他們也是迫于生計(jì)，可以理解。但我很遺憾他們?yōu)榱吮Ｗ」ぷ鞫鵂奚烁窈蛧?guó)格的做法。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，有些人信念迷茫，思想失衡，凡事用金錢來(lái)衡量，有時(shí)做出有損國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)的事，對(duì)此我們應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。無(wú)論何時(shí)何地?zé)o論情況有多特殊，我們都要時(shí)刻謹(jǐn)記國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。
為什么不以其他更委婉的方式，如談判的方式解決問(wèn)題呢？----在大是大非的原則面前，容不得談判。
你能對(duì)那些在華投資的外商說(shuō)幾句話嗎？----你們到中國(guó)來(lái)投資辦廠，用的是中國(guó)工人，請(qǐng)尊重中國(guó)工人的人格，否則傷害了中國(guó)人民的感情，影響雙方的關(guān)系?。?BR> 一個(gè)人有了尊嚴(yán)，就有了支撐生命靈魂的骨架。一個(gè)民族有了尊嚴(yán)，這個(gè)民族就是一個(gè)充滿希望的、不可戰(zhàn)勝的民族！咱們中華民族是一個(gè)有著高度自尊心的民族，正因?yàn)檫@樣，中華民族才能高昂著頭顱，挺直著脊梁屹立于世界的東方。我們?yōu)槲覀儗儆谶@個(gè)民族感到驕傲自豪！因此，作為一個(gè)情系祖國(guó)的人，作為一個(gè)有愛(ài)國(guó)情操的人，首先必須有----民族自尊心和自豪感。（按鍵）
咱們來(lái)細(xì)味一下這兩個(gè)詞的意思：民族自尊心、民族自豪感。大家到課文中找一下。找到了嗎？齊聲朗讀一下，好不好？（按鍵）（生讀時(shí)板書：有民族自尊心和民族自豪感）
正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)這樣具有愛(ài)國(guó)情操的好兒女，所以我們的國(guó)家建設(shè)才取得很大成就，但目前我們還面臨許多困難，我們來(lái)看一幅圖：
3、閱讀材料，分析問(wèn)題
這幅圖是-我國(guó)東西部地區(qū)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比較示意圖：（圖略）
通過(guò)這幅圖，你們看到了什么？
總體上我國(guó)在不斷進(jìn)步，東部和西部的發(fā)展速度都比較快，但由于起點(diǎn)不一樣，東西部的實(shí)際差距比較大，發(fā)展不平衡，這嚴(yán)重影響了我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，為此國(guó)家正進(jìn)行西部大開(kāi)發(fā)；其實(shí)在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中我國(guó)面臨的`困難還有不少：資源短缺，科學(xué)研究和生產(chǎn)技術(shù)方面與世界先進(jìn)水平還有差距，人口過(guò)多，就業(yè)壓力大?，F(xiàn)在讓我們來(lái)欣賞一首劉歡為下崗工人創(chuàng)作并演唱的歌曲《從頭再來(lái)》，聽(tīng)聽(tīng)這首歌對(duì)你有何啟迪？（放歌）
《從頭再來(lái)》這首歌欣賞完了，使你想起或想到了什么嗎？
啟示我們，對(duì)祖國(guó)前進(jìn)道路上的困難，我們應(yīng)采取什么態(tài)度？
正視困難，不逃避困難，增強(qiáng)憂患意識(shí)；樂(lè)觀對(duì)待前進(jìn)中的困難，有信心戰(zhàn)勝困難。
4、上網(wǎng)查詢，發(fā)表見(jiàn)解
我們對(duì)祖國(guó)不僅要有滿腔的熱愛(ài)，更重要的是要把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)化做實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。孫天帥是這么做的，另有一位20歲出頭的小伙子，叫李向群，你知道他是怎么用行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)的嗎？不太清楚的沒(méi)關(guān)系?；ヂ?lián)網(wǎng)為我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間，你們會(huì)上網(wǎng)嗎？誰(shuí)愿意到網(wǎng)上來(lái)為我們查找李向群的資料？（上網(wǎng)）
資料太豐富了，我來(lái)簡(jiǎn)要介紹一下。李向群的家在海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。他家有兩個(gè)服裝加工廠，兩個(gè)服裝批發(fā)店，兩輛汽車。他從小的理想是當(dāng)一名軍人。95年體檢時(shí)由于體重不夠未能如愿，第二年才如愿以償。我國(guó)發(fā)生特大洪澇災(zāi)害，他參加了湖北荊江段的抗洪搶險(xiǎn)，在搶險(xiǎn)中他非常積極主動(dòng)。我們主要來(lái)看這幾段：由于字比較小，請(qǐng)個(gè)同學(xué)上臺(tái)來(lái)看著電腦讀一下。
李向群家有百萬(wàn)，能做老板，可他選擇了當(dāng)兵，他傻不傻？為抗洪犧牲了年僅20歲的生命，他值不值？我們來(lái)個(gè)小型討論會(huì)：怎樣處理祖國(guó)利益和個(gè)人利益的關(guān)系？----由李向群說(shuō)開(kāi)去（讓同學(xué)們稍作準(zhǔn)備）討論中可以爭(zhēng)論。
在同學(xué)們爭(zhēng)論聲中，我們明白了一個(gè)道理：個(gè)人利益與祖國(guó)命運(yùn)是緊密相連的，沒(méi)有祖國(guó)的獨(dú)立與尊嚴(yán)，就沒(méi)有個(gè)人的地位和自由；沒(méi)有中華民族的興旺發(fā)達(dá)，就沒(méi)有自己的幸福歡樂(lè)。因此，報(bào)效祖國(guó)首先要把個(gè)人理想和什么----祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。
（板書：把個(gè)人理想和祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。）
5、設(shè)置情境，指點(diǎn)迷津
5愛(ài)國(guó)并不一定就要效命疆場(chǎng)，在日常生活中腳踏實(shí)地地從身邊事情做起，這也是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。（板書：做好身邊事）
說(shuō)的不錯(cuò)，我們還想看看做得怎么樣？這天一個(gè)白人青年在一家中國(guó)商店買了一塊面包，營(yíng)業(yè)員找給他兩個(gè)硬幣。這位白人青年看著手中的兩個(gè)硬幣邊走邊自言自語(yǔ)：“haha!twocoins,theyareworthless,anditisnoteasytocarrywiththem.oh!justthrowthemaway."（翻譯一下）于是，他就隨手一扔，一個(gè)印有國(guó)徽的硬幣滾落地上……假如這時(shí)你正好路過(guò)，會(huì)怎么辦？推舉三個(gè)擅長(zhǎng)表演的同學(xué)到臺(tái)上來(lái)，將故事進(jìn)行下去。（道具：面包、兩枚硬幣）
真想不到同學(xué)們能表演得這么好，謝謝你們?nèi)齻€(gè)。你們對(duì)這個(gè)中學(xué)生的行為怎么看？
家、集體和他人的利益。有能力的情況下挺身而出，無(wú)實(shí)際能力的情況下多動(dòng)動(dòng)腦子，既保護(hù)自己又使國(guó)家集體他人利益免受或少受損失。
有報(bào)國(guó)之志就一定能報(bào)效祖國(guó)了嗎？（板書：練就硬本領(lǐng)）
時(shí)間的車輪已駛?cè)?1世紀(jì)，你覺(jué)得為了報(bào)效祖國(guó)，你們最想掌握哪些硬本領(lǐng)？怎樣才能掌握這些硬本領(lǐng)？（理論知識(shí)如經(jīng)濟(jì)、外語(yǔ)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等、實(shí)踐能力）
（如沒(méi)有沒(méi)關(guān)系，從現(xiàn)在開(kāi)始也不晚啊。你們可以自己選定一個(gè)感興趣的課題，找?guī)孜恢就篮系耐瑢W(xué)一起觀察、實(shí)踐，必要時(shí)找老師指導(dǎo)、上網(wǎng)查詢等。總之，只要你開(kāi)始做了，并堅(jiān)持下去，我相信憑你們的聰明才智一定能有新發(fā)現(xiàn)、新收獲的?。?BR> （真不錯(cuò)！我很賞識(shí)你們，雖然你們的成就還不一定明顯，但畢竟已經(jīng)開(kāi)始做了，以實(shí)際行動(dòng)證明了你們學(xué)習(xí)的渴望，證明了你們的報(bào)國(guó)情懷。我期待著你們今后有更多的發(fā)明和制作?。?BR> 這堂課我們主要談了兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)看黑板：情系祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)即如何培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操？如何做一個(gè)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)者？現(xiàn)在這兩個(gè)問(wèn)題能回答了吧？那你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)情系祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)之間有某種關(guān)系？（情不系祖國(guó)就不能報(bào)效祖國(guó)，情系祖國(guó)才能報(bào)效祖國(guó)；反過(guò)來(lái)，報(bào)效祖國(guó)了，我們對(duì)祖國(guó)的感情會(huì)更深，這有會(huì)促使我們更好地報(bào)效祖國(guó)）
這節(jié)課馬上就結(jié)束了，請(qǐng)說(shuō)出你最想對(duì)祖國(guó)說(shuō)的一句話：
下面是我最想對(duì)你們說(shuō)的：愛(ài)國(guó)不僅包括奔赴疆場(chǎng)、馬革裹尸的英雄壯舉，也包括維護(hù)國(guó)家利益、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的平常義舉；愛(ài)國(guó)不僅體現(xiàn)在烽火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也體現(xiàn)在風(fēng)平浪靜的和平年代。讓我們每個(gè)人從自己身邊的事情做起，做一個(gè)真正的情系祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的好公民！
思想政治課的教案篇十七
1、知識(shí)目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng)；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來(lái)走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)自立的意義和快樂(lè)。