教育是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和提升人的素質(zhì)，它對(duì)個(gè)人和社會(huì)有著重要影響。如何通過(guò)閱讀名家作品，提升自己的寫(xiě)作技巧？以下是一些相關(guān)案例的分析和解決方案，供您參考。
藝術(shù)的課后感想篇一
《旅行的藝術(shù)》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說(shuō)的“由理性支配的積極生活所帶來(lái)的幸?！薄＿@部書(shū)就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)，因?yàn)?，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無(wú)處不在的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時(shí)的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過(guò)是選擇其中的精彩圖片”我們?cè)诼眯兄?，往往選擇用相機(jī)代替我們自己去記錄風(fēng)景，人事，因此當(dāng)相機(jī)拍完照片，我們便認(rèn)為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實(shí)是需要用心去記錄風(fēng)景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類(lèi)情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂(lè)，而忽略這種邏輯，那我們就錯(cuò)了。無(wú)論是賞心悅目的食物，還是實(shí)實(shí)在在的東西，我們從中獲取幸福的關(guān)鍵似乎取決于這樣一個(gè)事實(shí)，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對(duì)理解、愛(ài)、宣泄和尊重的需求?！泵看温眯?，我們總是設(shè)想得如何的完美，卻沒(méi)有考慮過(guò)我們的身體適應(yīng)能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實(shí)旅行，景點(diǎn)一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀(jì)的經(jīng)歷往往是，我們所想見(jiàn)到的總是在我們所能見(jiàn)到的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中變得平庸和黯淡，因?yàn)槲覀兘箲]將來(lái)而不能專(zhuān)注于現(xiàn)在，而且我們對(duì)于美的欣賞還受制與復(fù)雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機(jī)場(chǎng)，最引人注目的東西莫過(guò)于機(jī)場(chǎng)大廳天花板下懸著的一排排電視機(jī)屏，上面顯示著進(jìn)出港的飛機(jī)航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力。”是啊，機(jī)場(chǎng)往往是一個(gè)令人遐想的地方，但是也是一個(gè)可以令人悲傷的地方，飛機(jī)的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動(dòng)或悲傷，或糾結(jié)或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風(fēng)景是愛(ài)是無(wú)奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中得飛機(jī)、輪船和火車(chē)上更容易讓人傾聽(tīng)到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過(guò)產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點(diǎn)往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動(dòng)景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進(jìn)。”“旅行的一個(gè)危險(xiǎn)是，我們還沒(méi)有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項(xiàng)鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無(wú)價(jià)值，并且散亂無(wú)章。”
“那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見(jiàn)。我們也許會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤庖驗(yàn)槲覀冊(cè)隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車(chē)撞到的危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀優(yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺(jué)一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長(zhǎng)的時(shí)間思索著一份菜單的設(shè)計(jì)或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺(jué)到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照?！薄蔼?dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上收到我們周?chē)藗兊挠绊懀覀冋{(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西。”有人說(shuō)人生就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，沒(méi)有人能陪你走到最后，有時(shí)候嘗試一下一個(gè)人的旅行，定會(huì)收獲很多所想所需，自己最真實(shí)的。
旅行，不是簡(jiǎn)單的欣賞風(fēng)景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門(mén)精彩的藝術(shù)。
藝術(shù)的課后感想篇二
藝術(shù)課是讓學(xué)生們自由發(fā)揮創(chuàng)造力，并以自我表達(dá)和探索的方式來(lái)培養(yǎng)他們豐富的想象力和審美能力的課程。我很幸運(yùn)能夠參加這樣的課程，并且從中獲益良多。在上了幾個(gè)月的藝術(shù)課后，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性以及它對(duì)我的諸多益處。下面我將分享我在藝術(shù)課上的心得體會(huì)。
首先，藝術(shù)課增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力。在藝術(shù)課上，我們常常會(huì)進(jìn)行創(chuàng)作，例如繪畫(huà)、雕塑、手工制作等。這些活動(dòng)要求我們自己動(dòng)手，并通過(guò)我們的想象力來(lái)創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以盡情發(fā)揮我們的想象力和創(chuàng)造力，沒(méi)有任何限制。與其他學(xué)科不同，藝術(shù)課給予了我們更多的自由和空間去探索和發(fā)展我們的創(chuàng)造力。
其次，藝術(shù)課培養(yǎng)了我的觀察力和細(xì)心。在繪畫(huà)和雕塑中，我們需要仔細(xì)觀察事物的形狀、顏色和細(xì)節(jié)等。通過(guò)這樣持續(xù)的觀察，我們可以更好地理解事物的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。這種觀察也幫助我們培養(yǎng)細(xì)心，因?yàn)樵谒囆g(shù)創(chuàng)作中，一個(gè)小細(xì)節(jié)的改變可能會(huì)帶來(lái)截然不同的效果。這種細(xì)心和觀察力對(duì)于我們?cè)谌粘Ｉ钪械墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)也是很重要的。
此外，藝術(shù)課提高了我的審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，我開(kāi)始理解和欣賞美的價(jià)值。在藝術(shù)課上，我接觸了許多名家的作品，包括維特韋爾、達(dá)芬奇和梵高等。他們的作品讓我學(xué)會(huì)用不同的眼光去欣賞藝術(shù)，同時(shí)也啟發(fā)了我自己的創(chuàng)作靈感。藝術(shù)課還幫助我學(xué)會(huì)了如何在日常生活中尋找美，并培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。
此外，藝術(shù)課還加強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在藝術(shù)課上，我們常常需要與同學(xué)們一起合作完成一項(xiàng)任務(wù)，如創(chuàng)作一個(gè)大型的壁畫(huà)。通過(guò)這些合作，我們學(xué)會(huì)了互相協(xié)調(diào)和溝通，共同完成一個(gè)目標(biāo)。我發(fā)現(xiàn)這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)在日常生活中也非常有幫助，因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ骱蜕钪薪?jīng)常需要和他人合作來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
最后，藝術(shù)課還教會(huì)了我如何表達(dá)自己的情感和思想。在藝術(shù)作品中，我們可以用顏色、線條和形狀來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感。有時(shí)我們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)解釋和表達(dá)我們的情感，但在藝術(shù)作品中我們可以找到一個(gè)出口。藝術(shù)幫助我更好地了解自己，并且讓我學(xué)會(huì)用創(chuàng)作來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的感受。
總之，藝術(shù)課為我提供了一個(gè)發(fā)揮創(chuàng)造力、培養(yǎng)觀察力、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力、提高審美能力和表達(dá)自我思想和情感的平臺(tái)。這些都是非常重要的技能和品質(zhì)，在我今后的發(fā)展中將起到重要的作用。我很感激有機(jī)會(huì)參加這樣富有意義的課程，并相信它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
藝術(shù)的課后感想篇三
上藝術(shù)課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一段非常有意義的經(jīng)歷。盡管平時(shí)我對(duì)藝術(shù)并不感興趣，但這堂課讓我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)、雕塑和音樂(lè)等多種形式的藝術(shù)，我不僅開(kāi)拓了眼界，而且提升了自己的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我上藝術(shù)課后的心得體會(huì)。
第二段：發(fā)展
在上藝術(shù)課的過(guò)程中，我最大的收獲就是發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)所能帶給我內(nèi)心的愉悅和放松。以前，對(duì)我來(lái)說(shuō)，藝術(shù)只是一項(xiàng)普通的技能，只會(huì)被用來(lái)表達(dá)感受。然而，在課堂上，我了解到原來(lái)藝術(shù)有著更深層次的意義。通過(guò)觀察藝術(shù)品和創(chuàng)作自己的作品，我體會(huì)到藝術(shù)是一種方式，讓人們能夠逃離現(xiàn)實(shí)生活的壓力和繁忙，進(jìn)入一個(gè)完全屬于自己的世界。
第三段：闡述
此外，上藝術(shù)課也讓我體會(huì)到了藝術(shù)的創(chuàng)造力和表達(dá)感受的能力。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了繪畫(huà)技巧、雕塑造型和音樂(lè)演奏等各種藝術(shù)形式。通過(guò)這些技能的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己可以用自己的創(chuàng)造力來(lái)表達(dá)自己想要傳達(dá)的信息和感受。無(wú)論是通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，還是通過(guò)雕塑展示世界的美好，藝術(shù)都能夠幫助我找到自己的聲音，讓我能夠以獨(dú)特的方式與他人分享我的情感。
第四段：論證
此外，上藝術(shù)課還讓我對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力有了一定的提升。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了如何審視藝術(shù)作品，從中尋找藝術(shù)家的用心和信息。通過(guò)學(xué)習(xí)各種藝術(shù)形式和作品，我不僅對(duì)藝術(shù)品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等方面有了更多的了解，還對(duì)不同藝術(shù)流派和風(fēng)格有了更深入的認(rèn)識(shí)。這讓我在面對(duì)藝術(shù)作品時(shí)，能夠更好地欣賞和理解其中所蘊(yùn)含的意義，從而更好地與藝術(shù)對(duì)話。
第五段：總結(jié)
總結(jié)來(lái)說(shuō)，上藝術(shù)課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，我意識(shí)到藝術(shù)的無(wú)窮魅力和豐富內(nèi)涵。藝術(shù)的創(chuàng)造力和表達(dá)能力讓我意識(shí)到自己可以用獨(dú)特的方式表達(dá)自己的情感和思想；同時(shí)，藝術(shù)作品的鑒賞能力也讓我更好地理解并欣賞藝術(shù)。上藝術(shù)課后，我不僅對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有了更全面的了解，而且在生活中能夠更加全面地發(fā)展自己的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)這次課程，我對(duì)藝術(shù)這一領(lǐng)域的好奇和興趣也得到了提升，我相信藝術(shù)將成為我生活中一個(gè)重要的組成部分。
藝術(shù)的課后感想篇四
藝術(shù)課是學(xué)校課程中的一門(mén)重要科目，它不僅僅是教給學(xué)生畫(huà)畫(huà)和制作手工藝品，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。最近，我參加了一節(jié)藝術(shù)課，并在課后有了一些心得體會(huì)。在藝術(shù)課中，我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，同時(shí)也堅(jiān)定了自己對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。
首先，藝術(shù)課教給了我藝術(shù)的魅力。在課上，我們學(xué)習(xí)了不同類(lèi)型的繪畫(huà)和手工藝品制作技巧。我們用彩色筆和顏料繪制了美麗的風(fēng)景畫(huà)，同時(shí)制作了一個(gè)逼真的手工花籃。這些活動(dòng)使我們體驗(yàn)到了創(chuàng)造美和欣賞美的過(guò)程。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己可以自由地表達(dá)內(nèi)心的想法和情感。用畫(huà)筆記錄下每一刻的美麗，給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)和滿足感。
其次，藝術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性。藝術(shù)是人類(lèi)文明的重要組成部分，是人類(lèi)對(duì)世界的獨(dú)特理解的表達(dá)方式。藝術(shù)作品能夠傳達(dá)作者獨(dú)特的情感和思想，同時(shí)也能觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心。藝術(shù)能夠激發(fā)人們的想象力，拓寬人們的視野，提高人們的審美能力。通過(guò)藝術(shù)，我明白了人類(lèi)對(duì)美的追求是無(wú)止境的，而藝術(shù)則是實(shí)現(xiàn)這一追求的重要途徑之一。無(wú)論是繪畫(huà)、音樂(lè)還是舞蹈，都能給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣和享受。
藝術(shù)課還加強(qiáng)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。在課堂上，老師和同學(xué)們積極討論藝術(shù)作品和創(chuàng)作技巧。我們相互鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)越來(lái)越熱情，我喜歡觀察周?chē)氖挛铮l(fā)現(xiàn)它們細(xì)微的變化和美麗之處。我開(kāi)始意識(shí)到，藝術(shù)不僅僅是課堂上的一門(mén)功課，更是生活中的一種態(tài)度。我希望能夠繼續(xù)通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想，并用藝術(shù)的方式去感受這個(gè)世界。
最后，藝術(shù)課給了我一個(gè)平臺(tái)展示自我。在課堂上，我們不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí)，還有機(jī)會(huì)展示自己的才華和創(chuàng)造力。我們可以在繪畫(huà)和手工藝品上自由發(fā)揮，表達(dá)自己的想法。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為藝術(shù)家，用自己的作品去影響他人。在我課堂上展示自己的作品時(shí)，我感到很自豪和滿足。我明白了每個(gè)人都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作思路，不同的作品都有著獨(dú)特的魅力。
總的來(lái)說(shuō)，參加藝術(shù)課給了我很多的收獲。我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，增強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，并在課堂上展示了自己的創(chuàng)作能力。通過(guò)藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)了一種表達(dá)自我的方式，也為自己的未來(lái)職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，藝術(shù)將一直陪伴我走過(guò)人生的每一段旅程，并給我?guī)?lái)無(wú)盡的快樂(lè)和成就感。
藝術(shù)的課后感想篇五
溝通藝術(shù)是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊豁?xiàng)能力。通過(guò)有效的溝通，我們可以更好地相互理解、協(xié)調(diào)工作、解決問(wèn)題等等。在參加溝通藝術(shù)課后，我深刻體會(huì)到溝通的重要性和藝術(shù)性，并開(kāi)始在日常生活中付諸實(shí)踐。
第一段：溝通的重要性
溝通是人類(lèi)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，而有效的溝通更是關(guān)系到個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成就。在課堂上，老師通過(guò)一系列的案例分析和實(shí)踐活動(dòng)給我們展示了溝通的重要性。無(wú)論是口頭表達(dá)還是書(shū)面交流，無(wú)論是在家庭中還是職場(chǎng)中，優(yōu)秀的溝通能力都能增進(jìn)親情、友情、愛(ài)情，同時(shí)有效地合作和溝通也是職場(chǎng)成功的關(guān)鍵。
第二段：溝通的技巧
除了了解溝通的重要性，掌握合適的溝通技巧也是必要的。在溝通藝術(shù)課堂上，老師教導(dǎo)了我們一些基本的溝通技巧，例如積極傾聽(tīng)、明確表達(dá)、善用非語(yǔ)言溝通、妥善處理沖突等等。這些技巧可以幫助我們改進(jìn)我們的溝通能力，更好地與他人建立聯(lián)系，理解對(duì)方的需求和觀點(diǎn)，有效地解決問(wèn)題。
第三段：溝通的障礙
在課程中，我們也學(xué)習(xí)到了溝通中可能出現(xiàn)的一些障礙。這些障礙包括語(yǔ)言不清晰、信息傳遞失真、情緒的干擾等等。這些障礙會(huì)阻礙有效的溝通，導(dǎo)致誤解和沖突的發(fā)生。通過(guò)學(xué)習(xí)這些障礙，我們能夠更好地面對(duì)這些問(wèn)題并尋找解決辦法。
第四段：溝通的藝術(shù)
溝通不僅僅是一種技能，更是一門(mén)藝術(shù)。藝術(shù)在溝通中包括了創(chuàng)造性、靈活性和適應(yīng)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的方式去表達(dá)和交流，而通過(guò)學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)，我們可以更好地發(fā)掘自己的潛力并展示獨(dú)特的魅力。同時(shí)，藝術(shù)性的溝通也涉及到情感的傳達(dá)和人際關(guān)系的維護(hù)，從而使我們的溝通更加親密和有效。
第五段：實(shí)踐溝通藝術(shù)
通過(guò)溝通藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了溝通的重要性和藝術(shù)性。為了更好地利用所學(xué)，我積極地開(kāi)始實(shí)踐溝通藝術(shù)。我在日常生活中努力傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，和家人、朋友保持良好的溝通，盡量用積極的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的需求和想法，善用非語(yǔ)言溝通。在工作中，我也能更好地與同事配合，取得更好的結(jié)果。通過(guò)這些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)對(duì)于個(gè)人與他人的關(guān)系以及個(gè)人的發(fā)展都具有積極的影響。
總而言之，溝通藝術(shù)課程給我?guī)?lái)了很多啟示和提升。溝通藝術(shù)的重要性、技巧的掌握、障礙的克服以及溝通的藝術(shù)性都深深地震撼了我。通過(guò)實(shí)際操作，我也逐漸發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)的應(yīng)用和實(shí)踐給我的生活和工作帶來(lái)了許多正面效果。我相信，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，將會(huì)讓我成為一個(gè)更好的傾聽(tīng)者、更好的表達(dá)者和更好的協(xié)調(diào)者。
藝術(shù)的課后感想篇六
不記得是哪部童話里描述過(guò)一個(gè)通天的藤蔓，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場(chǎng)景。對(duì)于旅行，通過(guò)精美的藝術(shù)品和心里的期待達(dá)到旅行的目的，而在《旅行的藝術(shù)》中，德波頓將直通云霄之上的細(xì)長(zhǎng)藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽(yáng)光和空氣，感受更多的場(chǎng)景，看到天上的另一番場(chǎng)景不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就能完成。你要做的就是盡可能地打開(kāi)你的觸角，你的旅行不會(huì)只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會(huì)因?yàn)閷?duì)它的視若無(wú)睹而變得一片黑暗。
德波頓認(rèn)為旅行過(guò)程中的心境的重要性，無(wú)論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點(diǎn)，心境才是構(gòu)成獲得旅行亦或者是生活樂(lè)趣的來(lái)源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過(guò)來(lái)說(shuō)轉(zhuǎn)換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過(guò)程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過(guò)程中思考，思考也是構(gòu)成旅行意義的一部分，因?yàn)樗菍儆谛木车囊环N漫步。來(lái)到旅行目的地首先感受到的是異域風(fēng)情，如何將自己固有的有關(guān)國(guó)籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對(duì)身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉(zhuǎn)向?qū)ζ渌挛锏年P(guān)注，哪怕是一些細(xì)枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風(fēng)景的碰撞，更多細(xì)節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對(duì)于自身處境的焦慮的解決轉(zhuǎn)向壯闊的風(fēng)景。暫時(shí)忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開(kāi)的眼睛，什么都是徒勞。藝術(shù)品因?yàn)樗奶刭|(zhì)可以打開(kāi)眼界，看到更多平時(shí)不會(huì)注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過(guò)繪畫(huà)和寫(xiě)作這些藝術(shù)品產(chǎn)生過(guò)程來(lái)達(dá)到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強(qiáng)調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關(guān)于德波頓每章共同的寫(xiě)作特點(diǎn)就是善于用別人的思想完美的表達(dá)自己的想法。這個(gè)過(guò)程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺(tái)，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書(shū)就像走臺(tái)時(shí)適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)讓你迷醉其中，三者的完美結(jié)合，缺少任何其中的一個(gè)，整個(gè)的美感就會(huì)缺失。
《旅行的藝術(shù)》，通過(guò)它的書(shū)名也可以窺探出作者德波頓的寫(xiě)作意圖，藝術(shù)的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時(shí)藝術(shù)也可以打開(kāi)人們的眼界，德波頓想要借此書(shū)說(shuō)明他想要表達(dá)的遠(yuǎn)不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無(wú)法獲得自己真實(shí)的心境，他通過(guò)這本書(shū)擁有了美，也借此機(jī)會(huì)打開(kāi)讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過(guò)的東西的書(shū)，是一本從不會(huì)耗盡它要向讀者說(shuō)的一切東西的書(shū)。”我認(rèn)為《旅行的藝術(shù)》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開(kāi)它細(xì)細(xì)品味之后下結(jié)論吧!
藝術(shù)的課后感想篇七
按照縣委中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃的安排，今年來(lái)，我通過(guò)集中學(xué)與自學(xué)相結(jié)合的方式，比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了重要思想、同志在中紀(jì)委會(huì)上的重要講話、精神，通過(guò)《^v^文選》第二、三卷，“七?一”講話精神，以及法律，wto等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，充實(shí)了頭腦、開(kāi)闊了視野，提高自身素質(zhì)，一是思想理論素質(zhì)有了新提高;二是政治意識(shí)有了新增強(qiáng);三是大局意識(shí)有了新增強(qiáng);四是責(zé)任意識(shí)有了新增強(qiáng)。經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真分析總結(jié)，覺(jué)得有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、要高度重視學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)
在過(guò)去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，取得了點(diǎn)滴的成績(jī)，但是現(xiàn)在回顧起來(lái)，清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點(diǎn)和不足，主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育，缺乏馬克思主義、^v^思想，特別是^v^理論的扎實(shí)功底，缺少對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識(shí)的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境的嚴(yán)格鍛煉。解決這些問(wèn)題沒(méi)有捷徑可走，只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，才能不斷充實(shí)和提高。因此自己認(rèn)識(shí)到必須把學(xué)習(xí)作為第一位的任務(wù)，并且堅(jiān)持不懈、持之以恒，注意解決好三個(gè)方面問(wèn)題。
第二、要把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。作為一名合格的干部，知識(shí)貧乏、知識(shí)單一，是一個(gè)很大的不足。為此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的系統(tǒng)的，應(yīng)該重點(diǎn)抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)好^v^理論;另一方面要從自己工作領(lǐng)域的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合我縣黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的特點(diǎn)，運(yùn)用^v^理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)指導(dǎo)工作實(shí)踐。二是要加強(qiáng)對(duì)黨的重大方針政策的學(xué)習(xí)。這是我們做好本職工作的指導(dǎo)方針和原則。三是要加強(qiáng)對(duì)各種新理論、新知識(shí)的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新不斷加快，這就要求自己更要努力學(xué)習(xí)能夠反映當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、wto知識(shí)等各種新知識(shí)和新理論，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)改革與發(fā)展的需要。
第三、要注重學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)要有目的，要重收獲，通過(guò)學(xué)習(xí)真正提高自身的綜合素質(zhì)。
二、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，立志有作為
首先，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)組織觀念。要求自己牢記黨的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性意識(shí)，不管從事什么工作，都不能忘記作為^v^員的職責(zé)，不能忘記黨員先進(jìn)性的要求，不能把自己混同于一般群眾，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用和干部的表率作用。
其次，要加強(qiáng)主觀世界的改造，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)主觀世界的改造，最重要的一點(diǎn)，就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉，嚴(yán)格按照《黨章》的要求，改造主觀世界，增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。立志干大事，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
藝術(shù)的課后感想篇八
學(xué)校每年會(huì)有幾次盛會(huì)，最讓我們期待的，就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只做一個(gè)觀眾，而要親自站上那個(gè)舞臺(tái)，讓自己成為焦點(diǎn)。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是一個(gè)小品，演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫(xiě)劇本.準(zhǔn)備道具.分配角色等一系列環(huán)節(jié)后，我們已經(jīng)達(dá)到了能熟練表演的程度，接下來(lái)只希望在面對(duì)全校幾千名觀眾時(shí)能夠正常發(fā)揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想臺(tái)詞.語(yǔ)氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學(xué)們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節(jié)目是第七個(gè)。時(shí)間過(guò)得很快，我們要上臺(tái)了。我告訴自己，不要緊張，正常發(fā)揮就沒(méi)有問(wèn)題。
開(kāi)口講的第一句話有些緊張，因?yàn)槭堑谝淮卧谌Ｃ媲氨硌莨?jié)目，我一點(diǎn)底氣也沒(méi)有。搭檔比我有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，她悄悄給我遞了個(gè)眼神，示意我放開(kāi)些，別怕出丑。我告訴自己別怕，就當(dāng)是表演給自己看，這樣想著想著，心就漸漸平靜下來(lái)了，我們也就順利完成了節(jié)目。
下臺(tái)后，同學(xué)們夸我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿足感，我的表演被大家認(rèn)可了。
這第一次的登臺(tái)演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認(rèn)識(shí)到其實(shí)我們每個(gè)人都可以成為主角，成為焦點(diǎn)，關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個(gè)人的潛能都是不可估量的，不要輕易斷言自己辦不到，要敢于去嘗試，不試你永遠(yuǎn)不知道自己可以收獲什么，試一試我們或許會(huì)有意想不到的收獲。最重要的是，相信自己的實(shí)力，放開(kāi)自己，大膽去做。
藝術(shù)活動(dòng)感想與收獲【2】
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長(zhǎng)了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，從而全面提高科學(xué)保教水平?！吨改稀分兄赋觯骸坝變核囆g(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢?jiàn)，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)?創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會(huì)?這是教師需要著重從自身方面來(lái)思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎?是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時(shí)往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會(huì)一首歌了?忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂(lè)教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點(diǎn)，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無(wú)所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛(ài)玩的天性，使之潛能得到限度的開(kāi)發(fā)?？芍^“哪里有幼兒，哪里就有游戲?！蓖ㄟ^(guò)唱唱、跳跳、動(dòng)動(dòng)、玩玩的游戲活動(dòng)輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動(dòng)中直接地親身地體驗(yàn)游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過(guò)操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂(lè)的內(nèi)在規(guī)律;引導(dǎo)幼兒自己開(kāi)動(dòng)腦筋，動(dòng)手操作，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且尋找答案，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂(lè)活動(dòng)中老師除了音樂(lè)形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點(diǎn)。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動(dòng)有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動(dòng)作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動(dòng)更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個(gè)以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)快樂(lè)。
達(dá)爾克洛有句名言：“對(duì)音樂(lè)的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是情感過(guò)程”。因此，將音樂(lè)教育的重點(diǎn)還著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂(lè)情感因素的體驗(yàn)。那么，怎樣利用音樂(lè)手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂(lè)活動(dòng)中呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷?duì)幼兒具有強(qiáng)大的感染力。在音樂(lè)教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。比如說(shuō)在活動(dòng)中經(jīng)?？粗變旱难劬?BR> 講話
和示范;用表情、動(dòng)作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如：當(dāng)孩子們很興奮時(shí)，就說(shuō)：“天黑了，小動(dòng)物要睡覺(jué)了。”并帶頭假裝睡覺(jué)。)同時(shí)，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂(lè)活動(dòng)中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥(niǎo)、風(fēng)等，通過(guò)扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂(lè)作品特定的意境之中。
音樂(lè)教育是愉悅幼兒身心的教育，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育的美麗不在于知識(shí)、技能的傳授，而在于音樂(lè)能啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染幼兒的精神生活。開(kāi)發(fā)幼兒的音樂(lè)感知力，讓幼兒體驗(yàn)音樂(lè)的沒(méi)干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長(zhǎng)。贊可夫說(shuō)“讓幼兒從音樂(lè)中來(lái)，再到音樂(lè)中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂(lè)，感受音樂(lè)，讓幼兒在有趣的音樂(lè)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個(gè)幼兒帶進(jìn)音樂(lè)美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂(lè)的快樂(lè)!
藝術(shù)活動(dòng)的圖片和感悟
藝術(shù)活動(dòng)感受50字
藝術(shù)的課后感想篇九
昨天上午，老班在班里清了清嗓子宣布：“同學(xué)們，我們學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)即將來(lái)到。每個(gè)班都要準(zhǔn)備一兩個(gè)節(jié)目，誰(shuí)有什么好節(jié)目？給大家推薦個(gè)?！崩习嘣捯魟偮?，教室里就嘰嘰喳喳的炸開(kāi)了鍋，同學(xué)們七嘴八舌的討論了起來(lái)。這不得不使老班使勁的敲著黑板，大聲喊著：“同學(xué)們，安靜！”教室里的吵鬧聲才漸漸的消失了。五十二雙眼睛齊刷刷的望著老班，等著老班發(fā)話?！斑@樣吧！李論你在找一個(gè)人弄一個(gè)相聲?！崩习啻舐曊f(shuō)道，好像生怕我們聽(tīng)不見(jiàn)似的。“還有誰(shuí)有好節(jié)目？”這時(shí)，閆珂琦的手顫顫巍巍的舉了起來(lái)，說(shuō)：“老師我學(xué)過(guò)舞蹈，我可以跳舞?！崩习喑了剂似?，說(shuō)：“那回頭你跳跳我看看?！蓖瑢W(xué)們的興致都很高。
今天，我們正準(zhǔn)備去上音樂(lè)課的時(shí)侯，被老班叫住了，老班說(shuō)：“男生去上音樂(lè)課吧，女生留下來(lái)開(kāi)個(gè)會(huì)?！币恍┠猩鷣?lái)留在窗頭看熱鬧，幸災(zāi)樂(lè)禍的看著我們，滿臉的壞笑。老班只好關(guān)上門(mén)，像趕蒼蠅似的擺著手，斥喝道：“還不快走，你變態(tài)啦，我說(shuō)的是女生留下來(lái)，男生只好悻悻地去上音樂(lè)課了。
待男生都走完了，老班才開(kāi)口：“今天我看了閆珂琦的舞蹈，很不錯(cuò)。但是一個(gè)人壓不下來(lái)，我希望全班女生參加，想跳舞的舉手！”很多人都站起來(lái)了，閆珂琦數(shù)了數(shù)，一共14個(gè)，老班說(shuō)：“再來(lái)一個(gè)，都鍛煉鍛煉?！边@時(shí)坐在前面的關(guān)中華扭過(guò)頭來(lái)小聲說(shuō)：“你也參加吧！我都去了?！蔽覔u了搖頭。突然，關(guān)中華大聲叫道：“老師，白語(yǔ)琦也參加！”老班問(wèn)：“你參加嗎？”我只好含糊的嗯了一聲，算是回答了，說(shuō)著我狠狠的瞪了關(guān)中華一眼。（要知道舞蹈是我最不擅長(zhǎng)的呀?。├习嗾f(shuō)：“好了，人湊齊了，你們先上音樂(lè)課吧，下一節(jié)體育課自由活動(dòng)的時(shí)候，你們讓閆珂琦帶著你們訓(xùn)練。”
不知道是誰(shuí)透漏了風(fēng)聲，上體育課的時(shí)候，男同學(xué)們都不懷好意的看著我們，好像即將要準(zhǔn)備去看一場(chǎng)免費(fèi)的馬戲表演！閆珂琦來(lái)前面滔滔不絕得講著舞蹈的要領(lǐng)和動(dòng)作。我聽(tīng)著道像老太婆念經(jīng)，呵呵！下面，閆珂琦就開(kāi)始教動(dòng)作了，我看得迷迷糊糊，做得實(shí)在太不規(guī)范了！好不容易放學(xué)了，而閆珂琦說(shuō)：“明天練到六點(diǎn)半！”這個(gè)消息如同晴天霹靂般把我打倒在地，看來(lái)，我只有刻苦練習(xí)才能跟得上嘍！
藝術(shù)節(jié)排練作文擴(kuò)展閱讀
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展1）
——森林藝術(shù)節(jié)作文
藝術(shù)的課后感想篇十
溝通藝術(shù)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，只有通過(guò)良好的溝通，我們才能與他人和諧相處，解決問(wèn)題，甚至實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)。近期，我參加了一門(mén)關(guān)于溝通藝術(shù)的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我有了一些體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)溝通藝術(shù)的見(jiàn)解和對(duì)這門(mén)課程的心得體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)不僅僅是表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，更重要的是傾聽(tīng)他人。在課程中，我學(xué)到了傾聽(tīng)的重要性。這并不僅僅意味著聽(tīng)到別人說(shuō)的話，而是要努力理解對(duì)方的觀點(diǎn)和情感。通過(guò)傾聽(tīng)，我們能夠增進(jìn)與他人的互動(dòng)，建立更緊密的關(guān)系，并排除誤解和誤會(huì)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，我們能夠更好地理解他們的需求和期望，從而找到更好的解決方案。
其次，我學(xué)到了溝通藝術(shù)中的語(yǔ)言和非語(yǔ)言的重要性。除了言辭和文字，我們通過(guò)肢體語(yǔ)言和表情給他人傳達(dá)了很多信息。在課程中，我了解到身體姿勢(shì)、眼神接觸和微笑等都能夠影響我們與他人的溝通效果。通過(guò)注意自己的非語(yǔ)言信號(hào)，我們可以更好地與他人產(chǎn)生共鳴，增進(jìn)信任，達(dá)到更好的溝通效果。在實(shí)踐中，我注意到當(dāng)我放松自己的身體姿勢(shì)，與他人保持眼神接觸并展示友善的微笑時(shí)，我的溝通更加順利和有效。
第三，溝通藝術(shù)需要平衡和靈活。課程中，我們學(xué)習(xí)了積極的語(yǔ)言和消極的語(yǔ)言。積極的語(yǔ)言鼓勵(lì)和支持他人，而消極的語(yǔ)言則容易引起爭(zhēng)吵和沖突。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我用積極的語(yǔ)言與他人交流時(shí)，他們更愿意與我合作，并且溝通更順暢。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何在溝通中靈活應(yīng)對(duì)不同的情況和個(gè)性。有時(shí)候，我們需要適應(yīng)他人的方式和觀點(diǎn)，以便更好地與他們交流。
第四，溝通藝術(shù)需要練習(xí)和反思。學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)不是一蹴而就的，而是需要不斷地實(shí)踐和調(diào)整。在課程中，我們通過(guò)模擬對(duì)話、角色扮演等方式進(jìn)行實(shí)踐。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)我有時(shí)候會(huì)言語(yǔ)過(guò)激，或者不夠冷靜。通過(guò)反思和反饋，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并努力改進(jìn)。通過(guò)練習(xí)，我逐漸掌握了更好的溝通技巧，并在與他人相處中感受到了更大的滿足感。
最后，通過(guò)參加這門(mén)課程，我明白了溝通藝術(shù)對(duì)于我們的生活和工作的重要性。良好的溝通能夠幫助我們建立更緊密的人際關(guān)系，提升工作效率，解決問(wèn)題和沖突。我意識(shí)到，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，我能夠變得更加自信和成功。我將繼續(xù)努力提升自己的溝通技巧，不斷改進(jìn)，并與他人建立更好的聯(lián)系。
總之，通過(guò)這次關(guān)于溝通藝術(shù)的課程，我學(xué)到了很多關(guān)于溝通的重要知識(shí)和技巧。我了解到傾聽(tīng)、語(yǔ)言和非語(yǔ)言、平衡和靈活、練習(xí)和反思的重要性。通過(guò)練習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了更好的溝通技巧，并意識(shí)到溝通藝術(shù)對(duì)于我們的日常生活和工作的重要性。我將繼續(xù)努力提升自己的溝通技能，并將這些技能應(yīng)用于實(shí)踐中，以實(shí)現(xiàn)更好的人際關(guān)系和個(gè)人成長(zhǎng)。
藝術(shù)的課后感想篇十一
溝通是人類(lèi)社會(huì)中不可或缺的一種活動(dòng)，它不僅是信息傳遞的媒介，更是人際關(guān)系的紐帶。而將溝通升華到藝術(shù)的層面，則是掌握溝通的本質(zhì)，以情感、智慧和藝術(shù)的方式與他人交流。在我近期的一次溝通藝術(shù)體驗(yàn)中，我深刻感受到了溝通藝術(shù)的魅力和重要性，同時(shí)也體驗(yàn)到了其中的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)。以下是我的感想和體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)要求我們用真誠(chéng)和善意去面對(duì)他人。只有當(dāng)我們?cè)敢鈨A聽(tīng)和理解他人的觀點(diǎn)，才能打開(kāi)心扉與他人溝通。我曾經(jīng)遇到一個(gè)性格與我完全不同的同事，我們經(jīng)常產(chǎn)生沖突。后來(lái)，我意識(shí)到只有以平和的態(tài)度與他交流，他才會(huì)傾聽(tīng)我的意見(jiàn)。于是，我主動(dòng)尋求機(jī)會(huì)與他坐下來(lái)交流，并且尊重他的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的理解。漸漸地，他也開(kāi)始愿意更多地傾聽(tīng)我，我們的合作也變得更加順暢。
其次，溝通藝術(shù)要求我們善于運(yùn)用非語(yǔ)言交流的方式。有時(shí)候，一種微笑、一舉手、一點(diǎn)頭，能夠勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。我曾經(jīng)參加過(guò)一次表演，劇中沒(méi)有對(duì)白，只有演員的肢體動(dòng)作和表情來(lái)傳遞情感和意圖。這讓我感受到非語(yǔ)言交流的奧妙和獨(dú)特之處。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以運(yùn)用這種方式來(lái)溝通。比如，在與小孩子交流時(shí)，他們可能還不太懂得表達(dá)自己的意思，但我們可以通過(guò)觀察他們的表情和動(dòng)作來(lái)理解他們的需求和情緒。
此外，溝通藝術(shù)需要我們注重細(xì)節(jié)和表達(dá)方式的多樣性。每個(gè)人都有不同的溝通風(fēng)格和偏好，我們需要根據(jù)對(duì)方的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整和變通。例如，在一次團(tuán)隊(duì)會(huì)議上，我注意到不同的同事對(duì)于會(huì)議的形式和內(nèi)容有不同的意見(jiàn)。為了取得共識(shí)，我嘗試用一種更直觀和圖文并茂的方式來(lái)呈現(xiàn)會(huì)議內(nèi)容，這樣可以滿足不同同事的需求，達(dá)到更好的溝通效果。關(guān)心和理解他人的細(xì)節(jié)，是溝通藝術(shù)的關(guān)鍵之一。
最后，溝通藝術(shù)需要我們不斷改進(jìn)和提升自己的溝通能力。溝通是一種技能，只有不斷練習(xí)和學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。我曾經(jīng)參加一次溝通技巧的培訓(xùn)課程，里面教授了很多關(guān)于傾聽(tīng)、表達(dá)和解決沖突的方法。通過(guò)實(shí)際應(yīng)用和不斷反思，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的溝通能力得到了提高，與他人的交流也變得更加暢通和有效。
總之，溝通藝術(shù)是我們?cè)谂c他人交往和相處中必需掌握的一種能力。通過(guò)真誠(chéng)、善意、運(yùn)用非語(yǔ)言交流、注重細(xì)節(jié)和不斷提升溝通能力，我們能夠建立起更好的人際關(guān)系，提升工作效率和團(tuán)隊(duì)凝聚力。在我個(gè)人來(lái)說(shuō)，溝通藝術(shù)的體驗(yàn)讓我理解到人際交往不僅僅是信息的傳遞，更重要的是傳遞情感、理解他人和創(chuàng)造意義的過(guò)程。只有通過(guò)進(jìn)一步的探索和學(xué)習(xí)，我相信我能夠在這個(gè)溝通藝術(shù)的道路上越走越遠(yuǎn)。
藝術(shù)的課后感想篇十二
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場(chǎng)旅行，一場(chǎng)前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來(lái)走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風(fēng)景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱(chēng)之為人生，不管是此時(shí)此刻還是即將到來(lái)的下一刻，永遠(yuǎn)是充滿著無(wú)限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對(duì)于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無(wú)處不在的美，我們需要做的，僅僅是開(kāi)啟迷惘的心智，睜開(kāi)混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長(zhǎng)長(zhǎng)久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》一書(shū)中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說(shuō)的“由理性支配的積極生活所帶來(lái)的幸?！?。德波頓用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導(dǎo)游，同時(shí)加上德波頓本人對(duì)其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術(shù)》就像一場(chǎng)完美的旅程，在帶領(lǐng)我們欣賞風(fēng)景和文化思想的同時(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)，因?yàn)椋袷且环N青訓(xùn)，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無(wú)處不在的智慧和機(jī)制將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個(gè)人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風(fēng)景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無(wú)愧于百十年的人間之旅。對(duì)于為什么要旅行，我總是習(xí)慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個(gè)充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠(yuǎn)方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開(kāi)放，只為了等待我的到來(lái)?旅行，拋棄過(guò)去的一切，哪怕只是暫時(shí)，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時(shí)候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結(jié)交新朋友，增進(jìn)彼此的了解……我不諱言，旅行是增進(jìn)感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場(chǎng)講究規(guī)則、明確目標(biāo)的游戲。對(duì)我而言，旅行的目的永遠(yuǎn)只是去尋找我心中的那種沖動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來(lái)抵抗對(duì)死亡的恐懼。而生的意趣，又無(wú)非是構(gòu)建于人與自然、人與他人、人與自我的關(guān)系之上。正因?yàn)闃?gòu)成這一切的關(guān)系具有無(wú)窮無(wú)盡的可能性，作為一個(gè)藝術(shù)家，就理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)起了探索這無(wú)窮無(wú)盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的征服、探索自然的活動(dòng)。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個(gè)角度。
其實(shí)旅行之美從來(lái)都不可能依賴某個(gè)地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細(xì)節(jié)之美成了我們暫時(shí)忘卻塵世的紛繁和日復(fù)一日夫人唯一辦法，但是對(duì)于不同的旅者，細(xì)節(jié)之美所展開(kāi)的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們?cè)敢獠蹲讲⑶夷軌虿蹲降拿?。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當(dāng)你覺(jué)得你去的某個(gè)地方遠(yuǎn)不如吸引你去到那個(gè)地方的某幅畫(huà)或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術(shù)無(wú)法被技術(shù)替代之所在。
藝術(shù)的課后感想篇一
《旅行的藝術(shù)》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說(shuō)的“由理性支配的積極生活所帶來(lái)的幸?！薄＿@部書(shū)就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)，因?yàn)?，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無(wú)處不在的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時(shí)的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過(guò)是選擇其中的精彩圖片”我們?cè)诼眯兄?，往往選擇用相機(jī)代替我們自己去記錄風(fēng)景，人事，因此當(dāng)相機(jī)拍完照片，我們便認(rèn)為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實(shí)是需要用心去記錄風(fēng)景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類(lèi)情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂(lè)，而忽略這種邏輯，那我們就錯(cuò)了。無(wú)論是賞心悅目的食物，還是實(shí)實(shí)在在的東西，我們從中獲取幸福的關(guān)鍵似乎取決于這樣一個(gè)事實(shí)，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對(duì)理解、愛(ài)、宣泄和尊重的需求?！泵看温眯?，我們總是設(shè)想得如何的完美，卻沒(méi)有考慮過(guò)我們的身體適應(yīng)能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實(shí)旅行，景點(diǎn)一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀(jì)的經(jīng)歷往往是，我們所想見(jiàn)到的總是在我們所能見(jiàn)到的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中變得平庸和黯淡，因?yàn)槲覀兘箲]將來(lái)而不能專(zhuān)注于現(xiàn)在，而且我們對(duì)于美的欣賞還受制與復(fù)雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機(jī)場(chǎng)，最引人注目的東西莫過(guò)于機(jī)場(chǎng)大廳天花板下懸著的一排排電視機(jī)屏，上面顯示著進(jìn)出港的飛機(jī)航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力。”是啊，機(jī)場(chǎng)往往是一個(gè)令人遐想的地方，但是也是一個(gè)可以令人悲傷的地方，飛機(jī)的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動(dòng)或悲傷，或糾結(jié)或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風(fēng)景是愛(ài)是無(wú)奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中得飛機(jī)、輪船和火車(chē)上更容易讓人傾聽(tīng)到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過(guò)產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點(diǎn)往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動(dòng)景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進(jìn)。”“旅行的一個(gè)危險(xiǎn)是，我們還沒(méi)有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項(xiàng)鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無(wú)價(jià)值，并且散亂無(wú)章。”
“那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見(jiàn)。我們也許會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤庖驗(yàn)槲覀冊(cè)隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車(chē)撞到的危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀優(yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺(jué)一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長(zhǎng)的時(shí)間思索著一份菜單的設(shè)計(jì)或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺(jué)到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照?！薄蔼?dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上收到我們周?chē)藗兊挠绊懀覀冋{(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西。”有人說(shuō)人生就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，沒(méi)有人能陪你走到最后，有時(shí)候嘗試一下一個(gè)人的旅行，定會(huì)收獲很多所想所需，自己最真實(shí)的。
旅行，不是簡(jiǎn)單的欣賞風(fēng)景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門(mén)精彩的藝術(shù)。
藝術(shù)的課后感想篇二
藝術(shù)課是讓學(xué)生們自由發(fā)揮創(chuàng)造力，并以自我表達(dá)和探索的方式來(lái)培養(yǎng)他們豐富的想象力和審美能力的課程。我很幸運(yùn)能夠參加這樣的課程，并且從中獲益良多。在上了幾個(gè)月的藝術(shù)課后，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性以及它對(duì)我的諸多益處。下面我將分享我在藝術(shù)課上的心得體會(huì)。
首先，藝術(shù)課增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力。在藝術(shù)課上，我們常常會(huì)進(jìn)行創(chuàng)作，例如繪畫(huà)、雕塑、手工制作等。這些活動(dòng)要求我們自己動(dòng)手，并通過(guò)我們的想象力來(lái)創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以盡情發(fā)揮我們的想象力和創(chuàng)造力，沒(méi)有任何限制。與其他學(xué)科不同，藝術(shù)課給予了我們更多的自由和空間去探索和發(fā)展我們的創(chuàng)造力。
其次，藝術(shù)課培養(yǎng)了我的觀察力和細(xì)心。在繪畫(huà)和雕塑中，我們需要仔細(xì)觀察事物的形狀、顏色和細(xì)節(jié)等。通過(guò)這樣持續(xù)的觀察，我們可以更好地理解事物的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。這種觀察也幫助我們培養(yǎng)細(xì)心，因?yàn)樵谒囆g(shù)創(chuàng)作中，一個(gè)小細(xì)節(jié)的改變可能會(huì)帶來(lái)截然不同的效果。這種細(xì)心和觀察力對(duì)于我們?cè)谌粘Ｉ钪械墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)也是很重要的。
此外，藝術(shù)課提高了我的審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，我開(kāi)始理解和欣賞美的價(jià)值。在藝術(shù)課上，我接觸了許多名家的作品，包括維特韋爾、達(dá)芬奇和梵高等。他們的作品讓我學(xué)會(huì)用不同的眼光去欣賞藝術(shù)，同時(shí)也啟發(fā)了我自己的創(chuàng)作靈感。藝術(shù)課還幫助我學(xué)會(huì)了如何在日常生活中尋找美，并培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。
此外，藝術(shù)課還加強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在藝術(shù)課上，我們常常需要與同學(xué)們一起合作完成一項(xiàng)任務(wù)，如創(chuàng)作一個(gè)大型的壁畫(huà)。通過(guò)這些合作，我們學(xué)會(huì)了互相協(xié)調(diào)和溝通，共同完成一個(gè)目標(biāo)。我發(fā)現(xiàn)這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)在日常生活中也非常有幫助，因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ骱蜕钪薪?jīng)常需要和他人合作來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
最后，藝術(shù)課還教會(huì)了我如何表達(dá)自己的情感和思想。在藝術(shù)作品中，我們可以用顏色、線條和形狀來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感。有時(shí)我們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)解釋和表達(dá)我們的情感，但在藝術(shù)作品中我們可以找到一個(gè)出口。藝術(shù)幫助我更好地了解自己，并且讓我學(xué)會(huì)用創(chuàng)作來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的感受。
總之，藝術(shù)課為我提供了一個(gè)發(fā)揮創(chuàng)造力、培養(yǎng)觀察力、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力、提高審美能力和表達(dá)自我思想和情感的平臺(tái)。這些都是非常重要的技能和品質(zhì)，在我今后的發(fā)展中將起到重要的作用。我很感激有機(jī)會(huì)參加這樣富有意義的課程，并相信它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
藝術(shù)的課后感想篇三
上藝術(shù)課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一段非常有意義的經(jīng)歷。盡管平時(shí)我對(duì)藝術(shù)并不感興趣，但這堂課讓我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)、雕塑和音樂(lè)等多種形式的藝術(shù)，我不僅開(kāi)拓了眼界，而且提升了自己的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我上藝術(shù)課后的心得體會(huì)。
第二段：發(fā)展
在上藝術(shù)課的過(guò)程中，我最大的收獲就是發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)所能帶給我內(nèi)心的愉悅和放松。以前，對(duì)我來(lái)說(shuō)，藝術(shù)只是一項(xiàng)普通的技能，只會(huì)被用來(lái)表達(dá)感受。然而，在課堂上，我了解到原來(lái)藝術(shù)有著更深層次的意義。通過(guò)觀察藝術(shù)品和創(chuàng)作自己的作品，我體會(huì)到藝術(shù)是一種方式，讓人們能夠逃離現(xiàn)實(shí)生活的壓力和繁忙，進(jìn)入一個(gè)完全屬于自己的世界。
第三段：闡述
此外，上藝術(shù)課也讓我體會(huì)到了藝術(shù)的創(chuàng)造力和表達(dá)感受的能力。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了繪畫(huà)技巧、雕塑造型和音樂(lè)演奏等各種藝術(shù)形式。通過(guò)這些技能的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己可以用自己的創(chuàng)造力來(lái)表達(dá)自己想要傳達(dá)的信息和感受。無(wú)論是通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，還是通過(guò)雕塑展示世界的美好，藝術(shù)都能夠幫助我找到自己的聲音，讓我能夠以獨(dú)特的方式與他人分享我的情感。
第四段：論證
此外，上藝術(shù)課還讓我對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力有了一定的提升。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了如何審視藝術(shù)作品，從中尋找藝術(shù)家的用心和信息。通過(guò)學(xué)習(xí)各種藝術(shù)形式和作品，我不僅對(duì)藝術(shù)品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等方面有了更多的了解，還對(duì)不同藝術(shù)流派和風(fēng)格有了更深入的認(rèn)識(shí)。這讓我在面對(duì)藝術(shù)作品時(shí)，能夠更好地欣賞和理解其中所蘊(yùn)含的意義，從而更好地與藝術(shù)對(duì)話。
第五段：總結(jié)
總結(jié)來(lái)說(shuō)，上藝術(shù)課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，我意識(shí)到藝術(shù)的無(wú)窮魅力和豐富內(nèi)涵。藝術(shù)的創(chuàng)造力和表達(dá)能力讓我意識(shí)到自己可以用獨(dú)特的方式表達(dá)自己的情感和思想；同時(shí)，藝術(shù)作品的鑒賞能力也讓我更好地理解并欣賞藝術(shù)。上藝術(shù)課后，我不僅對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有了更全面的了解，而且在生活中能夠更加全面地發(fā)展自己的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)這次課程，我對(duì)藝術(shù)這一領(lǐng)域的好奇和興趣也得到了提升，我相信藝術(shù)將成為我生活中一個(gè)重要的組成部分。
藝術(shù)的課后感想篇四
藝術(shù)課是學(xué)校課程中的一門(mén)重要科目，它不僅僅是教給學(xué)生畫(huà)畫(huà)和制作手工藝品，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。最近，我參加了一節(jié)藝術(shù)課，并在課后有了一些心得體會(huì)。在藝術(shù)課中，我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，同時(shí)也堅(jiān)定了自己對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。
首先，藝術(shù)課教給了我藝術(shù)的魅力。在課上，我們學(xué)習(xí)了不同類(lèi)型的繪畫(huà)和手工藝品制作技巧。我們用彩色筆和顏料繪制了美麗的風(fēng)景畫(huà)，同時(shí)制作了一個(gè)逼真的手工花籃。這些活動(dòng)使我們體驗(yàn)到了創(chuàng)造美和欣賞美的過(guò)程。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己可以自由地表達(dá)內(nèi)心的想法和情感。用畫(huà)筆記錄下每一刻的美麗，給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)和滿足感。
其次，藝術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性。藝術(shù)是人類(lèi)文明的重要組成部分，是人類(lèi)對(duì)世界的獨(dú)特理解的表達(dá)方式。藝術(shù)作品能夠傳達(dá)作者獨(dú)特的情感和思想，同時(shí)也能觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心。藝術(shù)能夠激發(fā)人們的想象力，拓寬人們的視野，提高人們的審美能力。通過(guò)藝術(shù)，我明白了人類(lèi)對(duì)美的追求是無(wú)止境的，而藝術(shù)則是實(shí)現(xiàn)這一追求的重要途徑之一。無(wú)論是繪畫(huà)、音樂(lè)還是舞蹈，都能給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣和享受。
藝術(shù)課還加強(qiáng)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。在課堂上，老師和同學(xué)們積極討論藝術(shù)作品和創(chuàng)作技巧。我們相互鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)越來(lái)越熱情，我喜歡觀察周?chē)氖挛铮l(fā)現(xiàn)它們細(xì)微的變化和美麗之處。我開(kāi)始意識(shí)到，藝術(shù)不僅僅是課堂上的一門(mén)功課，更是生活中的一種態(tài)度。我希望能夠繼續(xù)通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想，并用藝術(shù)的方式去感受這個(gè)世界。
最后，藝術(shù)課給了我一個(gè)平臺(tái)展示自我。在課堂上，我們不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí)，還有機(jī)會(huì)展示自己的才華和創(chuàng)造力。我們可以在繪畫(huà)和手工藝品上自由發(fā)揮，表達(dá)自己的想法。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為藝術(shù)家，用自己的作品去影響他人。在我課堂上展示自己的作品時(shí)，我感到很自豪和滿足。我明白了每個(gè)人都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作思路，不同的作品都有著獨(dú)特的魅力。
總的來(lái)說(shuō)，參加藝術(shù)課給了我很多的收獲。我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，增強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，并在課堂上展示了自己的創(chuàng)作能力。通過(guò)藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)了一種表達(dá)自我的方式，也為自己的未來(lái)職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，藝術(shù)將一直陪伴我走過(guò)人生的每一段旅程，并給我?guī)?lái)無(wú)盡的快樂(lè)和成就感。
藝術(shù)的課后感想篇五
溝通藝術(shù)是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊豁?xiàng)能力。通過(guò)有效的溝通，我們可以更好地相互理解、協(xié)調(diào)工作、解決問(wèn)題等等。在參加溝通藝術(shù)課后，我深刻體會(huì)到溝通的重要性和藝術(shù)性，并開(kāi)始在日常生活中付諸實(shí)踐。
第一段：溝通的重要性
溝通是人類(lèi)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，而有效的溝通更是關(guān)系到個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成就。在課堂上，老師通過(guò)一系列的案例分析和實(shí)踐活動(dòng)給我們展示了溝通的重要性。無(wú)論是口頭表達(dá)還是書(shū)面交流，無(wú)論是在家庭中還是職場(chǎng)中，優(yōu)秀的溝通能力都能增進(jìn)親情、友情、愛(ài)情，同時(shí)有效地合作和溝通也是職場(chǎng)成功的關(guān)鍵。
第二段：溝通的技巧
除了了解溝通的重要性，掌握合適的溝通技巧也是必要的。在溝通藝術(shù)課堂上，老師教導(dǎo)了我們一些基本的溝通技巧，例如積極傾聽(tīng)、明確表達(dá)、善用非語(yǔ)言溝通、妥善處理沖突等等。這些技巧可以幫助我們改進(jìn)我們的溝通能力，更好地與他人建立聯(lián)系，理解對(duì)方的需求和觀點(diǎn)，有效地解決問(wèn)題。
第三段：溝通的障礙
在課程中，我們也學(xué)習(xí)到了溝通中可能出現(xiàn)的一些障礙。這些障礙包括語(yǔ)言不清晰、信息傳遞失真、情緒的干擾等等。這些障礙會(huì)阻礙有效的溝通，導(dǎo)致誤解和沖突的發(fā)生。通過(guò)學(xué)習(xí)這些障礙，我們能夠更好地面對(duì)這些問(wèn)題并尋找解決辦法。
第四段：溝通的藝術(shù)
溝通不僅僅是一種技能，更是一門(mén)藝術(shù)。藝術(shù)在溝通中包括了創(chuàng)造性、靈活性和適應(yīng)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的方式去表達(dá)和交流，而通過(guò)學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)，我們可以更好地發(fā)掘自己的潛力并展示獨(dú)特的魅力。同時(shí)，藝術(shù)性的溝通也涉及到情感的傳達(dá)和人際關(guān)系的維護(hù)，從而使我們的溝通更加親密和有效。
第五段：實(shí)踐溝通藝術(shù)
通過(guò)溝通藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了溝通的重要性和藝術(shù)性。為了更好地利用所學(xué)，我積極地開(kāi)始實(shí)踐溝通藝術(shù)。我在日常生活中努力傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，和家人、朋友保持良好的溝通，盡量用積極的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的需求和想法，善用非語(yǔ)言溝通。在工作中，我也能更好地與同事配合，取得更好的結(jié)果。通過(guò)這些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)對(duì)于個(gè)人與他人的關(guān)系以及個(gè)人的發(fā)展都具有積極的影響。
總而言之，溝通藝術(shù)課程給我?guī)?lái)了很多啟示和提升。溝通藝術(shù)的重要性、技巧的掌握、障礙的克服以及溝通的藝術(shù)性都深深地震撼了我。通過(guò)實(shí)際操作，我也逐漸發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)的應(yīng)用和實(shí)踐給我的生活和工作帶來(lái)了許多正面效果。我相信，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，將會(huì)讓我成為一個(gè)更好的傾聽(tīng)者、更好的表達(dá)者和更好的協(xié)調(diào)者。
藝術(shù)的課后感想篇六
不記得是哪部童話里描述過(guò)一個(gè)通天的藤蔓，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場(chǎng)景。對(duì)于旅行，通過(guò)精美的藝術(shù)品和心里的期待達(dá)到旅行的目的，而在《旅行的藝術(shù)》中，德波頓將直通云霄之上的細(xì)長(zhǎng)藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽(yáng)光和空氣，感受更多的場(chǎng)景，看到天上的另一番場(chǎng)景不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就能完成。你要做的就是盡可能地打開(kāi)你的觸角，你的旅行不會(huì)只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會(huì)因?yàn)閷?duì)它的視若無(wú)睹而變得一片黑暗。
德波頓認(rèn)為旅行過(guò)程中的心境的重要性，無(wú)論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點(diǎn)，心境才是構(gòu)成獲得旅行亦或者是生活樂(lè)趣的來(lái)源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過(guò)來(lái)說(shuō)轉(zhuǎn)換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過(guò)程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過(guò)程中思考，思考也是構(gòu)成旅行意義的一部分，因?yàn)樗菍儆谛木车囊环N漫步。來(lái)到旅行目的地首先感受到的是異域風(fēng)情，如何將自己固有的有關(guān)國(guó)籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對(duì)身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉(zhuǎn)向?qū)ζ渌挛锏年P(guān)注，哪怕是一些細(xì)枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風(fēng)景的碰撞，更多細(xì)節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對(duì)于自身處境的焦慮的解決轉(zhuǎn)向壯闊的風(fēng)景。暫時(shí)忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開(kāi)的眼睛，什么都是徒勞。藝術(shù)品因?yàn)樗奶刭|(zhì)可以打開(kāi)眼界，看到更多平時(shí)不會(huì)注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過(guò)繪畫(huà)和寫(xiě)作這些藝術(shù)品產(chǎn)生過(guò)程來(lái)達(dá)到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強(qiáng)調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關(guān)于德波頓每章共同的寫(xiě)作特點(diǎn)就是善于用別人的思想完美的表達(dá)自己的想法。這個(gè)過(guò)程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺(tái)，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書(shū)就像走臺(tái)時(shí)適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)讓你迷醉其中，三者的完美結(jié)合，缺少任何其中的一個(gè)，整個(gè)的美感就會(huì)缺失。
《旅行的藝術(shù)》，通過(guò)它的書(shū)名也可以窺探出作者德波頓的寫(xiě)作意圖，藝術(shù)的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時(shí)藝術(shù)也可以打開(kāi)人們的眼界，德波頓想要借此書(shū)說(shuō)明他想要表達(dá)的遠(yuǎn)不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無(wú)法獲得自己真實(shí)的心境，他通過(guò)這本書(shū)擁有了美，也借此機(jī)會(huì)打開(kāi)讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過(guò)的東西的書(shū)，是一本從不會(huì)耗盡它要向讀者說(shuō)的一切東西的書(shū)。”我認(rèn)為《旅行的藝術(shù)》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開(kāi)它細(xì)細(xì)品味之后下結(jié)論吧!
藝術(shù)的課后感想篇七
按照縣委中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃的安排，今年來(lái)，我通過(guò)集中學(xué)與自學(xué)相結(jié)合的方式，比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了重要思想、同志在中紀(jì)委會(huì)上的重要講話、精神，通過(guò)《^v^文選》第二、三卷，“七?一”講話精神，以及法律，wto等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，充實(shí)了頭腦、開(kāi)闊了視野，提高自身素質(zhì)，一是思想理論素質(zhì)有了新提高;二是政治意識(shí)有了新增強(qiáng);三是大局意識(shí)有了新增強(qiáng);四是責(zé)任意識(shí)有了新增強(qiáng)。經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真分析總結(jié)，覺(jué)得有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、要高度重視學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)
在過(guò)去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，取得了點(diǎn)滴的成績(jī)，但是現(xiàn)在回顧起來(lái)，清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點(diǎn)和不足，主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育，缺乏馬克思主義、^v^思想，特別是^v^理論的扎實(shí)功底，缺少對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識(shí)的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境的嚴(yán)格鍛煉。解決這些問(wèn)題沒(méi)有捷徑可走，只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，才能不斷充實(shí)和提高。因此自己認(rèn)識(shí)到必須把學(xué)習(xí)作為第一位的任務(wù)，并且堅(jiān)持不懈、持之以恒，注意解決好三個(gè)方面問(wèn)題。
第二、要把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。作為一名合格的干部，知識(shí)貧乏、知識(shí)單一，是一個(gè)很大的不足。為此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的系統(tǒng)的，應(yīng)該重點(diǎn)抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)好^v^理論;另一方面要從自己工作領(lǐng)域的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合我縣黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的特點(diǎn)，運(yùn)用^v^理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)指導(dǎo)工作實(shí)踐。二是要加強(qiáng)對(duì)黨的重大方針政策的學(xué)習(xí)。這是我們做好本職工作的指導(dǎo)方針和原則。三是要加強(qiáng)對(duì)各種新理論、新知識(shí)的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新不斷加快，這就要求自己更要努力學(xué)習(xí)能夠反映當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、wto知識(shí)等各種新知識(shí)和新理論，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)改革與發(fā)展的需要。
第三、要注重學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)要有目的，要重收獲，通過(guò)學(xué)習(xí)真正提高自身的綜合素質(zhì)。
二、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，立志有作為
首先，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)組織觀念。要求自己牢記黨的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性意識(shí)，不管從事什么工作，都不能忘記作為^v^員的職責(zé)，不能忘記黨員先進(jìn)性的要求，不能把自己混同于一般群眾，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用和干部的表率作用。
其次，要加強(qiáng)主觀世界的改造，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)主觀世界的改造，最重要的一點(diǎn)，就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉，嚴(yán)格按照《黨章》的要求，改造主觀世界，增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。立志干大事，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
藝術(shù)的課后感想篇八
學(xué)校每年會(huì)有幾次盛會(huì)，最讓我們期待的，就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只做一個(gè)觀眾，而要親自站上那個(gè)舞臺(tái)，讓自己成為焦點(diǎn)。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是一個(gè)小品，演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫(xiě)劇本.準(zhǔn)備道具.分配角色等一系列環(huán)節(jié)后，我們已經(jīng)達(dá)到了能熟練表演的程度，接下來(lái)只希望在面對(duì)全校幾千名觀眾時(shí)能夠正常發(fā)揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想臺(tái)詞.語(yǔ)氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學(xué)們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節(jié)目是第七個(gè)。時(shí)間過(guò)得很快，我們要上臺(tái)了。我告訴自己，不要緊張，正常發(fā)揮就沒(méi)有問(wèn)題。
開(kāi)口講的第一句話有些緊張，因?yàn)槭堑谝淮卧谌Ｃ媲氨硌莨?jié)目，我一點(diǎn)底氣也沒(méi)有。搭檔比我有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，她悄悄給我遞了個(gè)眼神，示意我放開(kāi)些，別怕出丑。我告訴自己別怕，就當(dāng)是表演給自己看，這樣想著想著，心就漸漸平靜下來(lái)了，我們也就順利完成了節(jié)目。
下臺(tái)后，同學(xué)們夸我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿足感，我的表演被大家認(rèn)可了。
這第一次的登臺(tái)演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認(rèn)識(shí)到其實(shí)我們每個(gè)人都可以成為主角，成為焦點(diǎn)，關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個(gè)人的潛能都是不可估量的，不要輕易斷言自己辦不到，要敢于去嘗試，不試你永遠(yuǎn)不知道自己可以收獲什么，試一試我們或許會(huì)有意想不到的收獲。最重要的是，相信自己的實(shí)力，放開(kāi)自己，大膽去做。
藝術(shù)活動(dòng)感想與收獲【2】
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長(zhǎng)了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，從而全面提高科學(xué)保教水平?！吨改稀分兄赋觯骸坝變核囆g(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢?jiàn)，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)?創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會(huì)?這是教師需要著重從自身方面來(lái)思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎?是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時(shí)往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會(huì)一首歌了?忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂(lè)教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點(diǎn)，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無(wú)所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛(ài)玩的天性，使之潛能得到限度的開(kāi)發(fā)?？芍^“哪里有幼兒，哪里就有游戲?！蓖ㄟ^(guò)唱唱、跳跳、動(dòng)動(dòng)、玩玩的游戲活動(dòng)輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動(dòng)中直接地親身地體驗(yàn)游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過(guò)操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂(lè)的內(nèi)在規(guī)律;引導(dǎo)幼兒自己開(kāi)動(dòng)腦筋，動(dòng)手操作，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且尋找答案，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂(lè)活動(dòng)中老師除了音樂(lè)形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點(diǎn)。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動(dòng)有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動(dòng)作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動(dòng)更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個(gè)以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)快樂(lè)。
達(dá)爾克洛有句名言：“對(duì)音樂(lè)的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是情感過(guò)程”。因此，將音樂(lè)教育的重點(diǎn)還著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂(lè)情感因素的體驗(yàn)。那么，怎樣利用音樂(lè)手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂(lè)活動(dòng)中呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷?duì)幼兒具有強(qiáng)大的感染力。在音樂(lè)教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。比如說(shuō)在活動(dòng)中經(jīng)?？粗變旱难劬?BR> 講話
和示范;用表情、動(dòng)作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如：當(dāng)孩子們很興奮時(shí)，就說(shuō)：“天黑了，小動(dòng)物要睡覺(jué)了。”并帶頭假裝睡覺(jué)。)同時(shí)，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂(lè)活動(dòng)中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥(niǎo)、風(fēng)等，通過(guò)扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂(lè)作品特定的意境之中。
音樂(lè)教育是愉悅幼兒身心的教育，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育的美麗不在于知識(shí)、技能的傳授，而在于音樂(lè)能啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染幼兒的精神生活。開(kāi)發(fā)幼兒的音樂(lè)感知力，讓幼兒體驗(yàn)音樂(lè)的沒(méi)干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長(zhǎng)。贊可夫說(shuō)“讓幼兒從音樂(lè)中來(lái)，再到音樂(lè)中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂(lè)，感受音樂(lè)，讓幼兒在有趣的音樂(lè)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個(gè)幼兒帶進(jìn)音樂(lè)美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂(lè)的快樂(lè)!
藝術(shù)活動(dòng)的圖片和感悟
藝術(shù)活動(dòng)感受50字
藝術(shù)的課后感想篇九
昨天上午，老班在班里清了清嗓子宣布：“同學(xué)們，我們學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)即將來(lái)到。每個(gè)班都要準(zhǔn)備一兩個(gè)節(jié)目，誰(shuí)有什么好節(jié)目？給大家推薦個(gè)?！崩习嘣捯魟偮?，教室里就嘰嘰喳喳的炸開(kāi)了鍋，同學(xué)們七嘴八舌的討論了起來(lái)。這不得不使老班使勁的敲著黑板，大聲喊著：“同學(xué)們，安靜！”教室里的吵鬧聲才漸漸的消失了。五十二雙眼睛齊刷刷的望著老班，等著老班發(fā)話?！斑@樣吧！李論你在找一個(gè)人弄一個(gè)相聲?！崩习啻舐曊f(shuō)道，好像生怕我們聽(tīng)不見(jiàn)似的。“還有誰(shuí)有好節(jié)目？”這時(shí)，閆珂琦的手顫顫巍巍的舉了起來(lái)，說(shuō)：“老師我學(xué)過(guò)舞蹈，我可以跳舞?！崩习喑了剂似?，說(shuō)：“那回頭你跳跳我看看?！蓖瑢W(xué)們的興致都很高。
今天，我們正準(zhǔn)備去上音樂(lè)課的時(shí)侯，被老班叫住了，老班說(shuō)：“男生去上音樂(lè)課吧，女生留下來(lái)開(kāi)個(gè)會(huì)?！币恍┠猩鷣?lái)留在窗頭看熱鬧，幸災(zāi)樂(lè)禍的看著我們，滿臉的壞笑。老班只好關(guān)上門(mén)，像趕蒼蠅似的擺著手，斥喝道：“還不快走，你變態(tài)啦，我說(shuō)的是女生留下來(lái)，男生只好悻悻地去上音樂(lè)課了。
待男生都走完了，老班才開(kāi)口：“今天我看了閆珂琦的舞蹈，很不錯(cuò)。但是一個(gè)人壓不下來(lái)，我希望全班女生參加，想跳舞的舉手！”很多人都站起來(lái)了，閆珂琦數(shù)了數(shù)，一共14個(gè)，老班說(shuō)：“再來(lái)一個(gè)，都鍛煉鍛煉?！边@時(shí)坐在前面的關(guān)中華扭過(guò)頭來(lái)小聲說(shuō)：“你也參加吧！我都去了?！蔽覔u了搖頭。突然，關(guān)中華大聲叫道：“老師，白語(yǔ)琦也參加！”老班問(wèn)：“你參加嗎？”我只好含糊的嗯了一聲，算是回答了，說(shuō)著我狠狠的瞪了關(guān)中華一眼。（要知道舞蹈是我最不擅長(zhǎng)的呀?。├习嗾f(shuō)：“好了，人湊齊了，你們先上音樂(lè)課吧，下一節(jié)體育課自由活動(dòng)的時(shí)候，你們讓閆珂琦帶著你們訓(xùn)練。”
不知道是誰(shuí)透漏了風(fēng)聲，上體育課的時(shí)候，男同學(xué)們都不懷好意的看著我們，好像即將要準(zhǔn)備去看一場(chǎng)免費(fèi)的馬戲表演！閆珂琦來(lái)前面滔滔不絕得講著舞蹈的要領(lǐng)和動(dòng)作。我聽(tīng)著道像老太婆念經(jīng)，呵呵！下面，閆珂琦就開(kāi)始教動(dòng)作了，我看得迷迷糊糊，做得實(shí)在太不規(guī)范了！好不容易放學(xué)了，而閆珂琦說(shuō)：“明天練到六點(diǎn)半！”這個(gè)消息如同晴天霹靂般把我打倒在地，看來(lái)，我只有刻苦練習(xí)才能跟得上嘍！
藝術(shù)節(jié)排練作文擴(kuò)展閱讀
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展1）
——森林藝術(shù)節(jié)作文
藝術(shù)的課后感想篇十
溝通藝術(shù)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，只有通過(guò)良好的溝通，我們才能與他人和諧相處，解決問(wèn)題，甚至實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)。近期，我參加了一門(mén)關(guān)于溝通藝術(shù)的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我有了一些體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)溝通藝術(shù)的見(jiàn)解和對(duì)這門(mén)課程的心得體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)不僅僅是表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，更重要的是傾聽(tīng)他人。在課程中，我學(xué)到了傾聽(tīng)的重要性。這并不僅僅意味著聽(tīng)到別人說(shuō)的話，而是要努力理解對(duì)方的觀點(diǎn)和情感。通過(guò)傾聽(tīng)，我們能夠增進(jìn)與他人的互動(dòng)，建立更緊密的關(guān)系，并排除誤解和誤會(huì)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，我們能夠更好地理解他們的需求和期望，從而找到更好的解決方案。
其次，我學(xué)到了溝通藝術(shù)中的語(yǔ)言和非語(yǔ)言的重要性。除了言辭和文字，我們通過(guò)肢體語(yǔ)言和表情給他人傳達(dá)了很多信息。在課程中，我了解到身體姿勢(shì)、眼神接觸和微笑等都能夠影響我們與他人的溝通效果。通過(guò)注意自己的非語(yǔ)言信號(hào)，我們可以更好地與他人產(chǎn)生共鳴，增進(jìn)信任，達(dá)到更好的溝通效果。在實(shí)踐中，我注意到當(dāng)我放松自己的身體姿勢(shì)，與他人保持眼神接觸并展示友善的微笑時(shí)，我的溝通更加順利和有效。
第三，溝通藝術(shù)需要平衡和靈活。課程中，我們學(xué)習(xí)了積極的語(yǔ)言和消極的語(yǔ)言。積極的語(yǔ)言鼓勵(lì)和支持他人，而消極的語(yǔ)言則容易引起爭(zhēng)吵和沖突。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我用積極的語(yǔ)言與他人交流時(shí)，他們更愿意與我合作，并且溝通更順暢。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何在溝通中靈活應(yīng)對(duì)不同的情況和個(gè)性。有時(shí)候，我們需要適應(yīng)他人的方式和觀點(diǎn)，以便更好地與他們交流。
第四，溝通藝術(shù)需要練習(xí)和反思。學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)不是一蹴而就的，而是需要不斷地實(shí)踐和調(diào)整。在課程中，我們通過(guò)模擬對(duì)話、角色扮演等方式進(jìn)行實(shí)踐。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)我有時(shí)候會(huì)言語(yǔ)過(guò)激，或者不夠冷靜。通過(guò)反思和反饋，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并努力改進(jìn)。通過(guò)練習(xí)，我逐漸掌握了更好的溝通技巧，并在與他人相處中感受到了更大的滿足感。
最后，通過(guò)參加這門(mén)課程，我明白了溝通藝術(shù)對(duì)于我們的生活和工作的重要性。良好的溝通能夠幫助我們建立更緊密的人際關(guān)系，提升工作效率，解決問(wèn)題和沖突。我意識(shí)到，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，我能夠變得更加自信和成功。我將繼續(xù)努力提升自己的溝通技巧，不斷改進(jìn)，并與他人建立更好的聯(lián)系。
總之，通過(guò)這次關(guān)于溝通藝術(shù)的課程，我學(xué)到了很多關(guān)于溝通的重要知識(shí)和技巧。我了解到傾聽(tīng)、語(yǔ)言和非語(yǔ)言、平衡和靈活、練習(xí)和反思的重要性。通過(guò)練習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了更好的溝通技巧，并意識(shí)到溝通藝術(shù)對(duì)于我們的日常生活和工作的重要性。我將繼續(xù)努力提升自己的溝通技能，并將這些技能應(yīng)用于實(shí)踐中，以實(shí)現(xiàn)更好的人際關(guān)系和個(gè)人成長(zhǎng)。
藝術(shù)的課后感想篇十一
溝通是人類(lèi)社會(huì)中不可或缺的一種活動(dòng)，它不僅是信息傳遞的媒介，更是人際關(guān)系的紐帶。而將溝通升華到藝術(shù)的層面，則是掌握溝通的本質(zhì)，以情感、智慧和藝術(shù)的方式與他人交流。在我近期的一次溝通藝術(shù)體驗(yàn)中，我深刻感受到了溝通藝術(shù)的魅力和重要性，同時(shí)也體驗(yàn)到了其中的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)。以下是我的感想和體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)要求我們用真誠(chéng)和善意去面對(duì)他人。只有當(dāng)我們?cè)敢鈨A聽(tīng)和理解他人的觀點(diǎn)，才能打開(kāi)心扉與他人溝通。我曾經(jīng)遇到一個(gè)性格與我完全不同的同事，我們經(jīng)常產(chǎn)生沖突。后來(lái)，我意識(shí)到只有以平和的態(tài)度與他交流，他才會(huì)傾聽(tīng)我的意見(jiàn)。于是，我主動(dòng)尋求機(jī)會(huì)與他坐下來(lái)交流，并且尊重他的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的理解。漸漸地，他也開(kāi)始愿意更多地傾聽(tīng)我，我們的合作也變得更加順暢。
其次，溝通藝術(shù)要求我們善于運(yùn)用非語(yǔ)言交流的方式。有時(shí)候，一種微笑、一舉手、一點(diǎn)頭，能夠勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。我曾經(jīng)參加過(guò)一次表演，劇中沒(méi)有對(duì)白，只有演員的肢體動(dòng)作和表情來(lái)傳遞情感和意圖。這讓我感受到非語(yǔ)言交流的奧妙和獨(dú)特之處。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以運(yùn)用這種方式來(lái)溝通。比如，在與小孩子交流時(shí)，他們可能還不太懂得表達(dá)自己的意思，但我們可以通過(guò)觀察他們的表情和動(dòng)作來(lái)理解他們的需求和情緒。
此外，溝通藝術(shù)需要我們注重細(xì)節(jié)和表達(dá)方式的多樣性。每個(gè)人都有不同的溝通風(fēng)格和偏好，我們需要根據(jù)對(duì)方的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整和變通。例如，在一次團(tuán)隊(duì)會(huì)議上，我注意到不同的同事對(duì)于會(huì)議的形式和內(nèi)容有不同的意見(jiàn)。為了取得共識(shí)，我嘗試用一種更直觀和圖文并茂的方式來(lái)呈現(xiàn)會(huì)議內(nèi)容，這樣可以滿足不同同事的需求，達(dá)到更好的溝通效果。關(guān)心和理解他人的細(xì)節(jié)，是溝通藝術(shù)的關(guān)鍵之一。
最后，溝通藝術(shù)需要我們不斷改進(jìn)和提升自己的溝通能力。溝通是一種技能，只有不斷練習(xí)和學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。我曾經(jīng)參加一次溝通技巧的培訓(xùn)課程，里面教授了很多關(guān)于傾聽(tīng)、表達(dá)和解決沖突的方法。通過(guò)實(shí)際應(yīng)用和不斷反思，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的溝通能力得到了提高，與他人的交流也變得更加暢通和有效。
總之，溝通藝術(shù)是我們?cè)谂c他人交往和相處中必需掌握的一種能力。通過(guò)真誠(chéng)、善意、運(yùn)用非語(yǔ)言交流、注重細(xì)節(jié)和不斷提升溝通能力，我們能夠建立起更好的人際關(guān)系，提升工作效率和團(tuán)隊(duì)凝聚力。在我個(gè)人來(lái)說(shuō)，溝通藝術(shù)的體驗(yàn)讓我理解到人際交往不僅僅是信息的傳遞，更重要的是傳遞情感、理解他人和創(chuàng)造意義的過(guò)程。只有通過(guò)進(jìn)一步的探索和學(xué)習(xí)，我相信我能夠在這個(gè)溝通藝術(shù)的道路上越走越遠(yuǎn)。
藝術(shù)的課后感想篇十二
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場(chǎng)旅行，一場(chǎng)前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來(lái)走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風(fēng)景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱(chēng)之為人生，不管是此時(shí)此刻還是即將到來(lái)的下一刻，永遠(yuǎn)是充滿著無(wú)限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對(duì)于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無(wú)處不在的美，我們需要做的，僅僅是開(kāi)啟迷惘的心智，睜開(kāi)混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長(zhǎng)長(zhǎng)久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》一書(shū)中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說(shuō)的“由理性支配的積極生活所帶來(lái)的幸?！?。德波頓用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導(dǎo)游，同時(shí)加上德波頓本人對(duì)其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術(shù)》就像一場(chǎng)完美的旅程，在帶領(lǐng)我們欣賞風(fēng)景和文化思想的同時(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)，因?yàn)椋袷且环N青訓(xùn)，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無(wú)處不在的智慧和機(jī)制將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個(gè)人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風(fēng)景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無(wú)愧于百十年的人間之旅。對(duì)于為什么要旅行，我總是習(xí)慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個(gè)充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠(yuǎn)方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開(kāi)放，只為了等待我的到來(lái)?旅行，拋棄過(guò)去的一切，哪怕只是暫時(shí)，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時(shí)候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結(jié)交新朋友，增進(jìn)彼此的了解……我不諱言，旅行是增進(jìn)感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場(chǎng)講究規(guī)則、明確目標(biāo)的游戲。對(duì)我而言，旅行的目的永遠(yuǎn)只是去尋找我心中的那種沖動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來(lái)抵抗對(duì)死亡的恐懼。而生的意趣，又無(wú)非是構(gòu)建于人與自然、人與他人、人與自我的關(guān)系之上。正因?yàn)闃?gòu)成這一切的關(guān)系具有無(wú)窮無(wú)盡的可能性，作為一個(gè)藝術(shù)家，就理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)起了探索這無(wú)窮無(wú)盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的征服、探索自然的活動(dòng)。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個(gè)角度。
其實(shí)旅行之美從來(lái)都不可能依賴某個(gè)地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細(xì)節(jié)之美成了我們暫時(shí)忘卻塵世的紛繁和日復(fù)一日夫人唯一辦法，但是對(duì)于不同的旅者，細(xì)節(jié)之美所展開(kāi)的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們?cè)敢獠蹲讲⑶夷軌虿蹲降拿?。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當(dāng)你覺(jué)得你去的某個(gè)地方遠(yuǎn)不如吸引你去到那個(gè)地方的某幅畫(huà)或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術(shù)無(wú)法被技術(shù)替代之所在。