人生中總是有許多需要總結(jié)的時(shí)刻。如何使我們的總結(jié)更加有條理、清晰？通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以學(xué)到一些總結(jié)的技巧和方法。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇一
結(jié)構(gòu)性思維是一種讓我們更好地了解事物本質(zhì)和發(fā)掘其中關(guān)聯(lián)的能力。為了更好地發(fā)揮結(jié)構(gòu)性思維的能力，我們可以嘗試使用導(dǎo)圖來(lái)幫助我們更好地整理和理解知識(shí)點(diǎn)。本文將分享我在使用導(dǎo)圖時(shí)，所得的一些心得體會(huì)。
第二段：什么是導(dǎo)圖
導(dǎo)圖是一種圖形化的工具，可以幫助人們記錄、整理和呈現(xiàn)信息。它由中心主題、支持主題和分支組成。通過將主題和子主題用支持線連接起來(lái)，為思維過程提供了清晰明了的表現(xiàn)形式，而不是僅僅使用文字和無(wú)序的筆記本。導(dǎo)圖的使用可以幫助人們更好地理解知識(shí)點(diǎn)，減少重復(fù)學(xué)習(xí)和浪費(fèi)時(shí)間的問題。
第三段：導(dǎo)圖的優(yōu)點(diǎn)
1. 導(dǎo)圖可以幫助人們組織大量信息，使其變得易于理解和記憶。
2. 導(dǎo)圖可以幫助人們快速捕捉新思路和靈感。在思考過程中，人們可能會(huì)忘記一些想法或細(xì)節(jié)，但是通過導(dǎo)圖可以隨時(shí)記錄下來(lái)，在任何時(shí)候都可以回顧。
3. 導(dǎo)圖可以輔助人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和日常生活中進(jìn)行高效的決策。通過繪制多個(gè)互相依存的分支，可以將問題分解成幾個(gè)小部分，進(jìn)而將問題的難度降低，找到更加有效的解決方案。
第四段：如何繪制導(dǎo)圖
1. 選定一個(gè)主題。
2. 寫下支持主題或分支。這些支持主題或分支是從主題中展開的關(guān)鍵詞或短語(yǔ)。
3. 使用簡(jiǎn)單的圖標(biāo)或符號(hào)來(lái)增加視覺效果并進(jìn)行排版。
4. 使用合適的色彩提高視覺效果和協(xié)調(diào)性。
第五段：結(jié)尾
結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用可以催生人們的創(chuàng)造力，幫助人們更高效地理解和應(yīng)用知識(shí)。導(dǎo)圖是一個(gè)協(xié)助結(jié)構(gòu)性思維和提高效率的工具，相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，其使用會(huì)越來(lái)越普遍。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇二
結(jié)構(gòu)性思維是一種將復(fù)雜現(xiàn)象或問題逐層剖析，辨清每一層次之間關(guān)系的思考方法，而導(dǎo)圖則是將這種思考方式以圖形化形式展示出來(lái)的一種工具。在實(shí)際應(yīng)用中，結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的使用可以幫助我們更加有效地理解和解決問題，提高自己的思考能力和工作效率。
第二段：結(jié)構(gòu)性思維的價(jià)值
結(jié)構(gòu)性思維的核心在于分層細(xì)化，這種方法可以讓我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)更加全面、周密、系統(tǒng)化，有助于將各種信息有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)，找到問題的脈絡(luò)和本質(zhì)。而在實(shí)際應(yīng)用中，導(dǎo)圖則是結(jié)構(gòu)性思維的重要工具之一。導(dǎo)圖可以讓我們清晰地呈現(xiàn)問題的各個(gè)要素和關(guān)系，使我們的思維更加條理化和系統(tǒng)化，避免遺漏和混淆。
第三段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的使用方法
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時(shí)，我們可以結(jié)合導(dǎo)圖的使用，先將問題的大體框架和各個(gè)要素羅列出來(lái)，然后逐步分層細(xì)化，進(jìn)行深入的剖析和闡述。同時(shí)，我們還可以結(jié)合顏色、符號(hào)等元素，使導(dǎo)圖看起來(lái)更加直觀、清晰、易理解。
另外，在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時(shí)，我們還要注意在圖的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上保持一定的平衡和協(xié)調(diào)。圖的結(jié)構(gòu)應(yīng)該趨于樹狀、分層狀等，方便我們進(jìn)行擴(kuò)展和深入研究；而內(nèi)容則應(yīng)該注重關(guān)鍵詞、概念等要素的準(zhǔn)確、明確表達(dá)，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)信息和思考的重點(diǎn)。
第四段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的應(yīng)用場(chǎng)景
結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，特別是需要進(jìn)行高度條理化思考、系統(tǒng)性問題解決的領(lǐng)域。比如在開展市場(chǎng)調(diào)研、營(yíng)銷策劃、項(xiàng)目管理等過程中，通過結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖，可以更加全面深入地了解問題的本質(zhì)，找到關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和焦點(diǎn)，并進(jìn)行針對(duì)性的解決。
同時(shí)，結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖還可以應(yīng)用于教育、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域，幫助人們更深入地理解知識(shí)、梳理思路、發(fā)現(xiàn)問題。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過將知識(shí)體系進(jìn)行分層、分類，建立脈絡(luò)，將知識(shí)璀璨的星辰串在一起，讓學(xué)習(xí)更加有條理。
第五段：結(jié)語(yǔ)
結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖是一種強(qiáng)大的思考工具，能夠幫助我們更加深入、全面地分析問題，找到問題的真相并解決難題。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們需要不斷積累和總結(jié)，在結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用中不斷提高自己的思考能力和工作效率，以更好地推動(dòng)自己的發(fā)展和前進(jìn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇三
結(jié)構(gòu)性思維是一種解決問題的方法論，它通過分解問題、整理信息、建立模型、歸納總結(jié)等步驟，幫助我們理清事物的關(guān)聯(lián)關(guān)系，以更系統(tǒng)化的方式進(jìn)行分析和判斷。在我學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維的過程中，我深刻體會(huì)到了它的重要性和優(yōu)勢(shì)，下面我將從五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓問題更加具體清晰。在解決問題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)遇到復(fù)雜和龐雜的信息，這些信息之間可能存在著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)關(guān)系。如果沒有一種方法去理清這些關(guān)系，我們很容易陷入混亂和困惑之中。而結(jié)構(gòu)性思維通過分解問題和建立模型，可以將復(fù)雜的問題拆解成簡(jiǎn)單的部分，使得我們能夠更加清晰地看到問題的本質(zhì)和關(guān)鍵要素。例如，在分析市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們可以通過競(jìng)爭(zhēng)者分析、供需分析、SWOT分析等方式，將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的各個(gè)方面進(jìn)行梳理和整理，從而對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，結(jié)構(gòu)性思維有助于發(fā)現(xiàn)問題的根本原因。在解決問題時(shí)，我們常常只看到問題的表面現(xiàn)象而忽視了問題的深層次原因。而結(jié)構(gòu)性思維通過分析和整理不同因素之間的因果關(guān)系，可以幫助我們找到問題的根本原因。通過追溯問題的源頭，我們可以更加準(zhǔn)確地找到解決辦法。例如，在分析一個(gè)企業(yè)利潤(rùn)下滑的原因時(shí)，我們可以通過收入和成本的分解，找到各個(gè)因素對(duì)利潤(rùn)的影響程度，從而確定針對(duì)性的措施。結(jié)構(gòu)性思維讓我們能夠看到問題的全貌，而不僅僅是片面的表象。
第三，結(jié)構(gòu)性思維有助于形成系統(tǒng)化的解決方案。在解決問題時(shí)，我們常常只采取了一些臨時(shí)的應(yīng)急措施，而沒有從根本上解決問題。而結(jié)構(gòu)性思維通過分析問題的各個(gè)方面，建立模型，幫助我們形成系統(tǒng)的解決方案。通過明確問題的目標(biāo)和限制條件，我們可以有針對(duì)性地制定行動(dòng)計(jì)劃，并根據(jù)問題的演進(jìn)和評(píng)估結(jié)果進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。例如，在制定一個(gè)產(chǎn)品的營(yíng)銷計(jì)劃時(shí)，我們可以通過分析目標(biāo)市場(chǎng)、制定市場(chǎng)策略、確定細(xì)分市場(chǎng)、制定產(chǎn)品定位等步驟，從而形成一個(gè)系統(tǒng)的營(yíng)銷方案，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
第四，結(jié)構(gòu)性思維有助于提高決策的準(zhǔn)確性和有效性。在面對(duì)復(fù)雜的問題時(shí)，我們常常會(huì)被過多的信息和不確定性所困擾，這可能導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的決策。而結(jié)構(gòu)性思維通過將問題拆分成有限的要素，有助于我們更好地理解問題的本質(zhì)并減少信息的干擾。通過建立模型，我們可以將問題的各個(gè)方面量化和比較，從而做出更明智的決策。例如，在投資決策中，我們可以通過分析各個(gè)投資項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)和收益，并進(jìn)行對(duì)比和評(píng)估，從而選擇出對(duì)投資者最有吸引力的項(xiàng)目。
最后，結(jié)構(gòu)性思維有助于培養(yǎng)系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在解決問題的過程中，我們需要將各個(gè)部分和因素綜合起來(lái)，形成一個(gè)整體的思維框架。通過不斷地分析和綜合，我們可以學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考和分析問題的多個(gè)層面。同時(shí)，結(jié)構(gòu)性思維要求我們對(duì)問題進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和建模，從而找到新的解決方案。通過培養(yǎng)結(jié)構(gòu)性思維，我們可以提高自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，更好地適應(yīng)復(fù)雜和快速變化的環(huán)境。
總之，結(jié)構(gòu)性思維是一種重要的思維工具，它可以幫助我們更好地理解問題、找到問題的根本原因、制定系統(tǒng)的解決方案、提高決策的準(zhǔn)確性和有效性，同時(shí)培養(yǎng)了我們的系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中，我將更加注重結(jié)構(gòu)性思維的運(yùn)用和培養(yǎng)，不斷提升自己的問題解決能力。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇四
“結(jié)構(gòu)性思維”是一種思維方式，它強(qiáng)調(diào)整體和組織的重要性，意在探求各種現(xiàn)象、事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及找到解決問題的方法。導(dǎo)圖作為一種可以幫助人們理清思路的工具，可以有效地幫助人們進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維。在我學(xué)習(xí)和使用導(dǎo)圖的過程中，我總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)和心得，希望能與大家分享。
第二段：如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維之前，我們需要先了解問題的各個(gè)方面和屬性，以及它們之間可能存在的聯(lián)系。這個(gè)過程中，導(dǎo)圖就可以派上用場(chǎng)。我們可以將問題的各個(gè)方面、屬性，以及它們之間的聯(lián)系，通過繪圖的方式進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考、分析，并從中找到解決問題的方法。
第三段：使用導(dǎo)圖的好處
通過使用導(dǎo)圖進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維，有以下幾個(gè)好處：
1.幫助我們理清思路。將問題的各個(gè)方面整理出來(lái)，就可以更好地理解它們之間的關(guān)系，從而想到更好的解決方式。
2.提高我們的創(chuàng)意和創(chuàng)造力。通過思考各種可能的方案，我們可以拓展自己的思維方式和思考角度，從而更加容易產(chǎn)生新的靈感。
3.提高我們解決問題的效率。通過導(dǎo)圖，我們可以更加系統(tǒng)地、清晰地進(jìn)行思考，避免漏掉重要的內(nèi)容，從而提高解決問題的效率。
第四段：如何制作有效的導(dǎo)圖
要制作有效的導(dǎo)圖，有一些技巧和方法：
1.保持簡(jiǎn)潔。導(dǎo)圖應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，不要在圖上畫太多過多的細(xì)節(jié)。
2.盡量呈現(xiàn)層次結(jié)構(gòu)。在導(dǎo)圖中，要注意呈現(xiàn)出問題的各個(gè)方面之間的層次關(guān)系，便于更好的理解和分析。
3.使用顏色和符號(hào)?？梢允褂貌煌念伾头?hào)來(lái)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息，使導(dǎo)圖更加清晰明了。
4.結(jié)合實(shí)際情況。在導(dǎo)圖中，可以結(jié)合實(shí)際情況，如使用圖片、圖表等來(lái)說(shuō)明某些內(nèi)容。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用，可以幫助我們更好地理解問題，提高解決問題的效率和質(zhì)量。當(dāng)然，在使用導(dǎo)圖的時(shí)候，還需要不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，不斷地完善自己的思維方式和方法，才能更好地發(fā)揮導(dǎo)圖的作用，達(dá)到更好的效果。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇五
第一段：引言
結(jié)構(gòu)性思維是一種培養(yǎng)和提升思維能力的方法，通過對(duì)問題的整體把握和分析，可以幫助我們更好地思考和解決問題。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到結(jié)構(gòu)性思維的重要性和價(jià)值，下面將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷談?wù)勎覍?duì)結(jié)構(gòu)性思維的體會(huì)和心得。
第二段：理解問題本質(zhì)
結(jié)構(gòu)性思維的第一步是理解問題的本質(zhì)，這要求我們從多個(gè)角度和層面思考問題。比如，在解決一個(gè)商業(yè)問題時(shí)，我們不能只著眼于當(dāng)前問題表面的癥狀，而是要深入挖掘問題的根本原因。通過梳理相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系和影響，我可以形成一個(gè)全面且準(zhǔn)確的問題描述，從而更好地為解決問題制定有效的策略和方案。
第三段：建立思維框架
在理解問題的基礎(chǔ)上，我們還需要建立一個(gè)清晰的思維框架，將問題的各個(gè)要素有機(jī)地組織起來(lái)。思維框架可以讓我們更好地理清問題間的關(guān)系，并幫助我們分析問題時(shí)不偏離主題。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖或流程圖等工具來(lái)構(gòu)建思維框架，這有助于我系統(tǒng)地收集和整理相關(guān)的信息，避免遺漏重要的因素。
第四段：分析和解決問題
通過建立思維框架，我們可以更加深入地分析問題，并尋找解決問題的途徑和方法。結(jié)構(gòu)性思維強(qiáng)調(diào)問題之間的相互關(guān)系，因此我們?cè)诜治鰰r(shí)可以考慮多個(gè)因素的交叉影響，并嘗試找到最佳的解決方案。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)與他人合作是一種推進(jìn)解決問題的有效方式，因?yàn)樗丝梢詭?lái)不同的視角和思考方式，有助于全面地發(fā)掘問題的解決方案。
第五段：反思與改進(jìn)
結(jié)構(gòu)性思維是一種不斷演進(jìn)的過程，需要我們反思和改進(jìn)自己的思考方式。在實(shí)踐中，我會(huì)經(jīng)?；仡欁约旱乃伎歼^程和結(jié)果，思考自己是否有偏差或不足的地方，并嘗試尋找改進(jìn)的方法。此外，和其他有經(jīng)驗(yàn)的人交流和學(xué)習(xí)也是提升思維能力的重要途徑，通過與他們的交流，我可以了解他們的思考方式和經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的思維工具箱。
結(jié)尾段：
結(jié)構(gòu)性思維是一項(xiàng)重要的思維能力，可以幫助我們更好地理解問題和解決問題。通過理解問題的本質(zhì)，建立清晰的思維框架，分析問題，并不斷反思和改進(jìn)，我們可以提升自己的思維能力，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維，不斷提升自己的思維水平，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇六
閱讀后的感覺就是讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
通過學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無(wú)處不在，無(wú)處不用，只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺地在使用，而不會(huì)以這種思維理論方式來(lái)指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。
我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個(gè)問題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。
同時(shí)感覺復(fù)雜問題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中，通常遇到的困境是：?jiǎn)栴}堆積如麻，每個(gè)問題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候，最需要的就是通過結(jié)構(gòu)化思維來(lái)整理思路。面臨這種情況時(shí)，一般遵循以下幾個(gè)原則：
1、按輕重緩急排序
當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo)，再對(duì)每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見問題：每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，*有句古訓(xùn)：“好鋼要用在*刃上”，講得就是“利點(diǎn)為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí)，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的分*向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分*式，一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會(huì)對(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會(huì)越來(lái)越輕松。
2、結(jié)構(gòu)化思維訓(xùn)練
結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對(duì)于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來(lái)說(shuō)，需要經(jīng)過有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維，是一項(xiàng)重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，獲得以下優(yōu)勢(shì)能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問題，在紛繁的市場(chǎng)上，先人一步走向成功。
第二篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認(rèn)為的，書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)符合這個(gè)名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯，首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè)，比如112頁(yè)的《背影》寫成了《背景》，309頁(yè)的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點(diǎn)讓人感覺很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點(diǎn)虎頭蛇尾；最后就是覺得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒有一種思維可以解決所有的問題的，而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來(lái)考慮理論方面的問題，說(shuō)是相輔相成也沒問題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺得不值當(dāng)。
第三篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
在日常工作中，沒有要點(diǎn)、雜亂無(wú)章的口頭表達(dá)和文字表達(dá)往往缺乏對(duì)對(duì)方的說(shuō)服力，甚至降低整個(gè)組織的工作效率。究其原因，是在傳遞信息時(shí)沒有構(gòu)建一個(gè)有效的結(jié)構(gòu)。
《結(jié)構(gòu)性思維》可以幫助我們?cè)诒磉_(dá)核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)、條理分明地證明這個(gè)觀點(diǎn)，使我們能夠做到清晰思考和準(zhǔn)確表達(dá)。如果全員普及，更可以通過構(gòu)建統(tǒng)一的思維和語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)提升整個(gè)組織的工作效率，甚至提升全民素質(zhì)。
本書共分為十一章，具體講述了結(jié)構(gòu)性思維與記憶、結(jié)構(gòu)性思維與傾聽、結(jié)構(gòu)性思維與閱讀、結(jié)構(gòu)性思維與口語(yǔ)表達(dá)等內(nèi)容。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇七
結(jié)構(gòu)性思維是一種能力，它使我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問題。在我接觸到結(jié)構(gòu)性思維的過程中，我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)?lái)了很多啟示和體會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)結(jié)構(gòu)性思維的心得和體會(huì)，以及它對(duì)我個(gè)人和工作的影響。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓我從一個(gè)新的角度看待問題。在以往，當(dāng)我面對(duì)一個(gè)問題時(shí)，我的思維往往是線性的，我只能一步一步地解決問題。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將問題分解為更小的組成部分，并分析它們之間的關(guān)系和相互作用。這種方法讓我能夠更全面地看待問題，并找到解決問題的更多可能性。
其次，結(jié)構(gòu)性思維讓我學(xué)會(huì)了系統(tǒng)性地思考。在以往，當(dāng)我解決問題時(shí)，我往往只考慮當(dāng)前的狀況和需要解決的具體問題。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我開始著眼于更廣闊的視野。我學(xué)會(huì)了將問題放在更大的背景中考慮，考慮它們對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的影響。這種綜合考慮的方式讓我能夠找到更全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方案。
此外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我變得更有條理和組織化。在以往，當(dāng)我思考問題時(shí)，我的思維往往是雜亂無(wú)章的，我經(jīng)常跳躍思考，無(wú)法分清頭緒。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將問題整理成一個(gè)邏輯的框架。我能夠清楚地看到每個(gè)部分的關(guān)系，并按照一定的順序進(jìn)行分析。這種有條理的思考方式有效地提高了我的思維效率和問題解決能力。
另外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我對(duì)復(fù)雜問題更有耐心和冷靜度。在以往，當(dāng)我遇到復(fù)雜的問題時(shí)，我可能會(huì)感到焦慮和不知所措。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將復(fù)雜的問題分解為更小的組成部分，并逐步解決它們。這種有條不紊的解決問題的方式讓我更有耐心和冷靜度，我不再感到被問題壓倒，而是能夠按部就班地解決問題。
最后，結(jié)構(gòu)性思維對(duì)我的工作也產(chǎn)生了積極的影響。在我工作的領(lǐng)域中，我們常常面臨復(fù)雜和多變的問題。通過應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維，我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)這些問題。我能夠?qū)栴}分解分析，并為公司提供更全面和智慧的解決方案。結(jié)構(gòu)性思維讓我在工作中更高效和有成就感，也讓我的領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的能力表示認(rèn)可。
總結(jié)一下，結(jié)構(gòu)性思維是一種非常重要的能力，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問題。通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了從一個(gè)新的角度看待問題，系統(tǒng)性地思考、有條理地組織思維、耐心和冷靜地解決問題。這些體會(huì)和心得不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響，也讓我在工作中展現(xiàn)出更高效和智慧的能力。我相信，結(jié)構(gòu)性思維將繼續(xù)在我的生活和工作中發(fā)揮重要作用。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇八
丁哥昨天第一時(shí)間爆料了羅胖和申音分手事宜。后來(lái)跟申音聊了會(huì)天后，發(fā)現(xiàn)今日凌晨三點(diǎn)申音在自己的微博連發(fā)兩條微博：
1、謝謝大家關(guān)心，羅輯思維是我和羅老師共同創(chuàng)建的獨(dú)立新媒公司其中一個(gè)項(xiàng)目，因?yàn)榇蠹抑С謭F(tuán)隊(duì)努力，僅一年半就有200萬(wàn)微信用戶，視頻也有過億人次觀看。由于對(duì)未來(lái)發(fā)展方向各有想法，羅老師有意獨(dú)自運(yùn)營(yíng)這個(gè)項(xiàng)目，諸多事宜我們?nèi)栽谝灰粎f(xié)商，一切都會(huì)以我們的用戶和合作伙伴為重，一切都會(huì)有禮有信有量。
2、我們對(duì)于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的未來(lái)仍然充滿期待，我們堅(jiān)信互聯(lián)網(wǎng)可以幫助更多有趣有料的人脫穎而出，我們還會(huì)探索新的合作模式。只要初心沒有改變，一切玩法可以重來(lái)，這場(chǎng)十年的互聯(lián)網(wǎng)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)在才剛剛展開。對(duì)羅輯思維也對(duì)自己說(shuō)一句：好好做，莫著急。
據(jù)了解，他們合作公司叫獨(dú)立新媒(北京)信息科技有限公司，申音占82.45%、羅振宇占17.65%。從傳統(tǒng)意義來(lái)說(shuō)，這樣的股份結(jié)構(gòu)說(shuō)明，羅輯思維的內(nèi)容核心羅振宇就是一個(gè)給申音打工的人，這一方面似乎違背羅胖的“自由人的自由聯(lián)合”，另一方面也無(wú)法真實(shí)體現(xiàn)兩個(gè)人對(duì)公司發(fā)展的貢獻(xiàn)。
前段時(shí)間看到一篇申音的文章，那里就已經(jīng)有了兩人分手的影子，特別找出來(lái)推薦給大家回顧學(xué)習(xí)。
“羅輯思維”的成功，我今天就不講了，主要講教訓(xùn)。在整個(gè)運(yùn)作過程中，我們犯了很多錯(cuò)誤，有很多教訓(xùn)，我甚至覺得教訓(xùn)比經(jīng)驗(yàn)還多，希望對(duì)大家做新媒體有一點(diǎn)點(diǎn)幫助。
教訓(xùn)之一：沒想清楚就做app
在剛開始做“羅輯思維”時(shí)，就提出來(lái)做app，當(dāng)時(shí)好像不做這個(gè)就不叫移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)吧?于是我們就投錢做了app，找了最好的團(tuán)隊(duì)去做這個(gè)事。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)，我們每往前走一步，就越覺得我們根本不需要app這個(gè)東西。
為什么呢?這其實(shí)是用戶的決定。他們想要得到的東西在微信上全部能完成，沒有理由再去下載一個(gè)app。有數(shù)據(jù)顯示，微信現(xiàn)在已經(jīng)占據(jù)了大家使用手機(jī)時(shí)間的80%左右，而絕大多數(shù)的app，即使下載后都很少打開。
2012年我們?nèi)プ鲞@個(gè)的時(shí)候，我覺得我們根本沒有想清楚背后的產(chǎn)品邏輯，所以做app的投資算是“沉沒成本”了。我們唯一慶幸的，當(dāng)初決定除了做視頻、app以外，還同時(shí)做微信公共賬號(hào)。從現(xiàn)在看來(lái)，除了優(yōu)酷的視頻，微信公共賬號(hào)已經(jīng)成為“羅輯思維”的另外一只腿。
也許將來(lái)我們還有可能去做app、做網(wǎng)站或者其他東西，但我們絕對(duì)不會(huì)僅僅是把“羅輯思維”脫口秀的內(nèi)容直接搬到app上面。很多傳統(tǒng)媒體去做app之所以失敗，就是簡(jiǎn)單地將報(bào)紙或雜志上的內(nèi)容直接搬到app上去。用戶為什么要關(guān)注它呢?沒有理由!
教訓(xùn)之二：不理解合作平臺(tái)的邏輯
自媒體有很多的平臺(tái)，比如說(shuō)百度、騰訊、搜狐等都有平臺(tái)。我覺得這些平臺(tái)都已經(jīng)很大、很成熟了。我不認(rèn)為依附那些平臺(tái)有什么可恥的，但是，你永遠(yuǎn)不要只跟某一家平臺(tái)去綁定。
第二個(gè)教訓(xùn)跟平臺(tái)有關(guān)系。我們?cè)诟脚_(tái)合作時(shí)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟悴皇瞧脚_(tái)的“親生兒子”，所以對(duì)你不聞不問。它能給你一些支持，那也是因?yàn)槟銕Ыo了他價(jià)值。我覺得這個(gè)不要嫉妒，要有感恩的心，要感謝平臺(tái)給我們支持和鼓勵(lì)。有一段，我們感覺我們自己已經(jīng)做得ok了，我們?cè)谝曨l里面放廣告，這個(gè)事情突然就變得嚴(yán)重了。因?yàn)楦覀兒献鞯氖莾?nèi)容部門，但在平臺(tái)更強(qiáng)勢(shì)的是商務(wù)廣告部門，這樣做其實(shí)是觸犯了他們的利益，這導(dǎo)致合作要暫緩、暫停。
后來(lái)合作時(shí)就發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我們很努力地為平臺(tái)創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候，平臺(tái)就會(huì)給我們更多。如果我老想從平臺(tái)拿到我超乎尋常的價(jià)值，結(jié)果就是雙方都會(huì)很不舒服。要充分理解這個(gè)平臺(tái)的邏輯，所以我們變成一個(gè)對(duì)平臺(tái)非常配合的自媒體，平臺(tái)也越來(lái)越支持我們的發(fā)展。
教訓(xùn)之三：患上“第二產(chǎn)品綜合癥”
“羅輯思維”做到第六個(gè)月的時(shí)候，我們覺得自己懂了，可以迅速?gòu)?fù)制經(jīng)驗(yàn)去做另外一個(gè)產(chǎn)品了。其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象，它包括對(duì)人的理解、對(duì)產(chǎn)品的理解。
“羅輯思維”其實(shí)就是一個(gè)產(chǎn)品，而產(chǎn)品講究天時(shí)地利人和。尤其是圍繞人來(lái)構(gòu)建一個(gè)產(chǎn)品，其實(shí)真的是一個(gè)非常辛苦的事情。我們還是挺笨的，我們沒有打造一個(gè)完全不依賴于人的產(chǎn)品。我們不要一下子做很多事情，而是盡可能在一個(gè)事情上多琢磨一點(diǎn)。
教訓(xùn)之四：要自由，不要捆綁
“羅輯思維”開始是一個(gè)明星和一個(gè)經(jīng)紀(jì)人的模式。這個(gè)模式是工業(yè)時(shí)代的模式，它有很多的問題，其實(shí)是在彼此捆綁，希望用一種契約的方式，本質(zhì)上有一種不安全感的東西。明星和經(jīng)紀(jì)人互相拋棄的現(xiàn)象很常見——如果明星不夠努力，會(huì)被經(jīng)紀(jì)人拋棄;如果明星太努力，會(huì)把經(jīng)紀(jì)人拋棄。老實(shí)說(shuō)，我們已經(jīng)開始有了新的合作模式。
“羅輯思維”一直在講自由人的自由聯(lián)合。只有大家覺得自由的時(shí)候，彼此間的連接才牢固;如果大家覺得不自由，就沒有安全感，彼此連接就會(huì)變得很脆弱。
教訓(xùn)之五：妄念太多
做“羅輯思維”時(shí)，老吳(指吳聲)、老羅(指羅振宇)和我在一起時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)“最強(qiáng)大腦”會(huì)不斷蹦出太多新的想法，我們可以怎么樣，也可以那么樣，但其實(shí)你的人力、物力，你的資源分配，都會(huì)決定了你能做多少的事情。
前一段我真的覺得我們妄念太多，太想得到一些東西，結(jié)果你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)是不對(duì)的。我前一陣有特別強(qiáng)的焦慮，因?yàn)槲揖屠嫌X得我們要做很多的事情，當(dāng)我們做很多事情，你已經(jīng)在超越自己的能力，那是不對(duì)的。應(yīng)該回到我們初心，到底用戶需要我們是什么?所以最近我們?cè)谧鰷p法，要消除這些妄念，盡可能讓自己心安下來(lái)。
你得知道自己的邊界在哪里?知止而后定，知道定的人才會(huì)安，知道安的人才能靜，靜了以后才能思考，思考以后才能有所得。
總結(jié)：做出一針捅破天的東西
從商業(yè)邏輯來(lái)說(shuō)，我們就是做出一個(gè)東西，可以抵你做所有的事情，一個(gè)事情上就可以長(zhǎng)出所有的事情。“羅輯思維”要做的是一針捅破天的東西，或者是一劍封喉的東西。
你發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的邏輯看似很奇怪，比如騰訊做社交產(chǎn)品可能不賺錢，它賺錢的都是其它的事情，但是它如果不做社交這個(gè)東西，其它的東西就掙不到錢。我們想做一個(gè)社群，你問這個(gè)社群要干嘛呢?我也不知道。我想qq也不會(huì)知道它今天要做的事情。
過早想商業(yè)化其實(shí)就是妄念——你越想掙錢，掙的都是短期的錢，都是現(xiàn)在的錢。其實(shí)還是要找一針捅破天的那個(gè)東西，我們還在找，這個(gè)過程挺痛苦。
1、做自媒體一定要不靠譜
在自媒體上，你千萬(wàn)不能太端莊，要有一點(diǎn)邪惡。端莊就是”端著裝“，自媒體不怕被罵，就怕被嫌棄。你想，留幾手都能火。又土又笨、無(wú)趣的人最終會(huì)被淘汰。而目前很多企業(yè)微博就犯了“靠譜”的毛病。
2、一定要有極客的精神
羅振宇舉例說(shuō)，邏輯思維的語(yǔ)音他每次都會(huì)錄到60秒，完全是靠他一次一次的嘗試，有時(shí)，早上的一個(gè)錄音最多要錄幾十次。而之所以讓錄音準(zhǔn)確到60秒，完全是他自己的一種處女座式的“強(qiáng)迫癥”。
3、一定要看不起人
做自媒體一定要自戀。你得真正發(fā)自內(nèi)心的自戀才能有“自我”。按照羅振宇的說(shuō)法，他就是這么自戀的。他經(jīng)常在視頻和語(yǔ)音中說(shuō)到，如果你不想聽我說(shuō)話，那就不要聽。純屬自愿。
4、打造魅力人格體
魅力，是互聯(lián)網(wǎng)世界中的稀缺物資。打造自媒體，就是要打造自己的”魅力人格體“。上述三點(diǎn)基本上概括了魅力人格體的三要素——不靠譜+真牛逼+自戀。
5、做自媒體要去組織化
6、一切產(chǎn)業(yè)皆媒體
蘋果本質(zhì)上是一家媒體公司。它整合了全球最好的制造業(yè)企業(yè)和開發(fā)者，自己要做的事情只是發(fā)布產(chǎn)品。據(jù)羅振宇透露，羅輯思維現(xiàn)在也在辦一件大事兒，即通過會(huì)員組織建立一個(gè)創(chuàng)業(yè)集群，類似一個(gè)“交易所”。會(huì)員可以發(fā)起項(xiàng)目，通過羅輯思維這個(gè)平臺(tái)融資、融人才。
7、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正在到來(lái)
擺脫匱乏將是整個(gè)世界的趨勢(shì)。未來(lái)冷冰冰的工業(yè)品卻變得越來(lái)越?jīng)]有稀缺性。有稀缺性的是能夠打造出體驗(yàn)場(chǎng)景的產(chǎn)品，被“魅力人格體”開過光的產(chǎn)品。譬如羅永浩的錘子手機(jī)，連產(chǎn)品還沒出來(lái)，羅永浩在微博上試預(yù)定，就能引來(lái)無(wú)數(shù)人捧場(chǎng)。
8、趙本山、史玉柱的時(shí)代已經(jīng)過去
未來(lái)是群島世界，不再是帝國(guó)世界。像趙本山這樣全國(guó)上下家喻戶曉的明星將成為歷史，像史玉柱這樣賣腦白金這樣，一個(gè)產(chǎn)品全國(guó)男女老少都知道也不再可能。未來(lái)，我的世界你不懂，你的世界我也可能不懂。
9、自媒體不需要定位 自媒體的魅力就在于不確定性。羅輯思維從來(lái)沒有定位，用戶不知道明天會(huì)是什么樣的內(nèi)容。相比而言，目前那些將自己規(guī)現(xiàn)在特定領(lǐng)域的自媒體，混得都不一定好。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇九
打破自己的意思是，否定當(dāng)前的自己，離開舒適區(qū)，去蛻變，去成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為更好的自己。沉溺于自己的意思是，以自己為中心，患得患失，懦弱，不敢改變，怕失去已經(jīng)擁有的一切，希望保持自己的既有優(yōu)勢(shì)。
我們當(dāng)然都希望打破自己，不想沉溺于自己當(dāng)中。但我們做的事情中，大多數(shù)還是在沉溺而不是打破。
人總是說(shuō)得容易，做起來(lái)就難。
一個(gè)公司的改革，一個(gè)國(guó)家的改革，最大的阻撓，是人。是那些既得利益者。變革了，以前有的`就沒有了，所以他們會(huì)竭力阻撓。人類也不是總是進(jìn)步的，有時(shí)候會(huì)退步。阻力太強(qiáng)了，創(chuàng)新的力量被扼殺了。但是拉長(zhǎng)了看，還是革新的能量要更強(qiáng)一些。
說(shuō)回我自己，我是在打破自己還是在沉溺于自己呢？我覺得更多的是打破自己。我自己本來(lái)就一無(wú)所有，沒有權(quán)力，沒有得利，所以就無(wú)所謂沉溺了。我也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很多毛病，有些毛病在改，有些毛病居然已經(jīng)改了。經(jīng)常反思，下決心改變，總會(huì)有些變化的。
有次我給竇總講，我說(shuō)我想修整一下，好好學(xué)點(diǎn)東西，我不能止步不前。我打算像幾年前一樣，專注下來(lái)，學(xué)習(xí)。竇總說(shuō)，那時(shí)候你啥也沒有，你現(xiàn)在和那時(shí)候不一樣了啊，最起碼，你背后有一個(gè)公司可以支持你一下啊。我當(dāng)時(shí)愣了一下，想我需要支撐嗎？需要是肯定的，但是并不強(qiáng)烈，從來(lái)不寄希望于外界的支撐，如果是那樣，我可能老早就向世界妥協(xié)了。
我從來(lái)不拒絕世界的幫助，但我不把希望寄托在這上面。我自己幫助自己，這樣外界幫助我，才能事半功倍。
打破自己，是說(shuō)打破當(dāng)前的自己；打破了，自己還是自己，只是不一樣了。沉溺于自己，是說(shuō)沉溺于過去以及當(dāng)下的自己，想要變成另一個(gè)樣子，也是一種沉溺。但方向是向上的，心態(tài)是謙卑的，就是好的。
打破，起初看起來(lái)是一種損傷，但是經(jīng)年累月后，你就會(huì)變得更強(qiáng)。痛苦是成長(zhǎng)的養(yǎng)料，如果你正逆境成長(zhǎng)，總有一天你會(huì)感謝這逆境的。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十
最近，學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長(zhǎng)邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和前瞻性等特點(diǎn)，必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個(gè)基本要求，即總攬全局、突出重點(diǎn)、解決瓶頸、搶抓機(jī)遇。
作為青年干部結(jié)合實(shí)際工作將在以下幾個(gè)方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
1、加強(qiáng)理論方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神，深入學(xué)習(xí)理論，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。
2、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學(xué)文化知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過知識(shí)的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來(lái)。面對(duì)日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長(zhǎng)期的，乃至終身的任務(wù)，并注重知識(shí)的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3、注重戰(zhàn)略實(shí)踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶，更重要的是在實(shí)踐中鍛煉和運(yùn)用，在復(fù)雜的工作實(shí)踐中加以體會(huì)。在實(shí)踐中意對(duì)敏感的現(xiàn)實(shí)問題和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問題的創(chuàng)新思路。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十一
這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí),小男孩的老師越來(lái)越覺得他無(wú)可救藥,他的父母越來(lái)越恨鐵不成鋼,因而不知不覺中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推。“面對(duì)這樣的小男孩,你會(huì)怎么做?”這個(gè)問題我也曾多次問過自己,直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前,我都無(wú)法做出更好的回答,因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時(shí),我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。
但是,這部電影,這部電影里的那個(gè)老師深深地感動(dòng)了我。它讓我深刻地意識(shí)到,每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛去溫暖每個(gè)孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長(zhǎng)的快樂,學(xué)生成才的快樂,自己累并收獲著的快樂。
作為老師,尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。
我想起了最近讀過的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來(lái)研究教育理論與實(shí)踐問題,將一些身處教育理論和實(shí)踐第一線的教育工作者對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會(huì),它力圖通過通俗而富有啟發(fā)的語(yǔ)言描述來(lái)準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問題,吸引更多的人來(lái)關(guān)注教育現(xiàn)實(shí),思考教育問題,實(shí)踐教育新理念,實(shí)現(xiàn)教育新理想。
這本書分為三個(gè)部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫了大量國(guó)內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨(dú)特的視角對(duì)教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。
伊桑是幸運(yùn)的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽(yáng)光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢?在期待之中。
盡管每一位教師都知道對(duì)孩子進(jìn)行事實(shí)性知識(shí)教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識(shí)教育之外,其他類別的知識(shí)仍是不可或缺的。在我國(guó),我們的教師家長(zhǎng)以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問號(hào)的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號(hào)。我們不得不反思,是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈栴}意識(shí),缺乏民主意識(shí),缺乏對(duì)話意識(shí)。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無(wú)數(shù)奇形怪狀的符號(hào)和很多稀奇古怪的想法,但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識(shí),非常聰明的伊桑變得沒有一點(diǎn)自信,幾近自閉。
看來(lái),雖然人有好問的天性,但主動(dòng)積極的問題意識(shí)、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說(shuō)主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始,以產(chǎn)生新的問題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、懷疑精神和創(chuàng)新精神。
胡東芳博士說(shuō):教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此,我們不能負(fù)了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個(gè)學(xué)生都是幸運(yùn)的,都能茁壯成長(zhǎng)!
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十二
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長(zhǎng)了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。過去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的`內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問、敢做，最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”
的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)?！皭廴苏呷撕銗邸保挥性谶@種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。
獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，。只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要教師的不懈努力。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十三
思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動(dòng)。思維能力的高低不僅關(guān)乎個(gè)體的知識(shí)水平和生活質(zhì)量，更牽動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我長(zhǎng)期的思維實(shí)踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會(huì)。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
第一段：審視思維局限
思維局限是指人類在思考和行動(dòng)過程中，由于種種原因而無(wú)法理性地分析問題、作出決策或者完善行動(dòng)計(jì)劃的狀況。每個(gè)人都有自己的思維局限，這些局限來(lái)自于我們對(duì)自己和外界的觀察和認(rèn)識(shí)，也來(lái)自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對(duì)思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。
第二段：拓寬思維邊界
人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對(duì)自己的認(rèn)知和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識(shí)和思維方式，增加自己的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們的思維邊界就越來(lái)越寬廣。這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)變得更加深入，思維和行動(dòng)也更加靈活和自由。
第三段：思考方法與系統(tǒng)
在日常的思考和決策過程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過不斷的實(shí)踐精進(jìn)自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問題的解決方案。
第四段：多角度思考
思考問題時(shí)，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對(duì)比分析，用類比和比喻法、通過反問方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉栴}，從而提高決策的質(zhì)量。
第五段：積極思維和理性情感
積極思維是健康的思維方式，能夠提高個(gè)人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價(jià)值的原則。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚(yáng)理性情感。理性情感是個(gè)體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機(jī)結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價(jià)值和美。
總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動(dòng)之一。在不斷的思維實(shí)踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人的生活挑戰(zhàn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇一
結(jié)構(gòu)性思維是一種讓我們更好地了解事物本質(zhì)和發(fā)掘其中關(guān)聯(lián)的能力。為了更好地發(fā)揮結(jié)構(gòu)性思維的能力，我們可以嘗試使用導(dǎo)圖來(lái)幫助我們更好地整理和理解知識(shí)點(diǎn)。本文將分享我在使用導(dǎo)圖時(shí)，所得的一些心得體會(huì)。
第二段：什么是導(dǎo)圖
導(dǎo)圖是一種圖形化的工具，可以幫助人們記錄、整理和呈現(xiàn)信息。它由中心主題、支持主題和分支組成。通過將主題和子主題用支持線連接起來(lái)，為思維過程提供了清晰明了的表現(xiàn)形式，而不是僅僅使用文字和無(wú)序的筆記本。導(dǎo)圖的使用可以幫助人們更好地理解知識(shí)點(diǎn)，減少重復(fù)學(xué)習(xí)和浪費(fèi)時(shí)間的問題。
第三段：導(dǎo)圖的優(yōu)點(diǎn)
1. 導(dǎo)圖可以幫助人們組織大量信息，使其變得易于理解和記憶。
2. 導(dǎo)圖可以幫助人們快速捕捉新思路和靈感。在思考過程中，人們可能會(huì)忘記一些想法或細(xì)節(jié)，但是通過導(dǎo)圖可以隨時(shí)記錄下來(lái)，在任何時(shí)候都可以回顧。
3. 導(dǎo)圖可以輔助人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和日常生活中進(jìn)行高效的決策。通過繪制多個(gè)互相依存的分支，可以將問題分解成幾個(gè)小部分，進(jìn)而將問題的難度降低，找到更加有效的解決方案。
第四段：如何繪制導(dǎo)圖
1. 選定一個(gè)主題。
2. 寫下支持主題或分支。這些支持主題或分支是從主題中展開的關(guān)鍵詞或短語(yǔ)。
3. 使用簡(jiǎn)單的圖標(biāo)或符號(hào)來(lái)增加視覺效果并進(jìn)行排版。
4. 使用合適的色彩提高視覺效果和協(xié)調(diào)性。
第五段：結(jié)尾
結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用可以催生人們的創(chuàng)造力，幫助人們更高效地理解和應(yīng)用知識(shí)。導(dǎo)圖是一個(gè)協(xié)助結(jié)構(gòu)性思維和提高效率的工具，相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，其使用會(huì)越來(lái)越普遍。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇二
結(jié)構(gòu)性思維是一種將復(fù)雜現(xiàn)象或問題逐層剖析，辨清每一層次之間關(guān)系的思考方法，而導(dǎo)圖則是將這種思考方式以圖形化形式展示出來(lái)的一種工具。在實(shí)際應(yīng)用中，結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的使用可以幫助我們更加有效地理解和解決問題，提高自己的思考能力和工作效率。
第二段：結(jié)構(gòu)性思維的價(jià)值
結(jié)構(gòu)性思維的核心在于分層細(xì)化，這種方法可以讓我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)更加全面、周密、系統(tǒng)化，有助于將各種信息有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)，找到問題的脈絡(luò)和本質(zhì)。而在實(shí)際應(yīng)用中，導(dǎo)圖則是結(jié)構(gòu)性思維的重要工具之一。導(dǎo)圖可以讓我們清晰地呈現(xiàn)問題的各個(gè)要素和關(guān)系，使我們的思維更加條理化和系統(tǒng)化，避免遺漏和混淆。
第三段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的使用方法
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時(shí)，我們可以結(jié)合導(dǎo)圖的使用，先將問題的大體框架和各個(gè)要素羅列出來(lái)，然后逐步分層細(xì)化，進(jìn)行深入的剖析和闡述。同時(shí)，我們還可以結(jié)合顏色、符號(hào)等元素，使導(dǎo)圖看起來(lái)更加直觀、清晰、易理解。
另外，在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時(shí)，我們還要注意在圖的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上保持一定的平衡和協(xié)調(diào)。圖的結(jié)構(gòu)應(yīng)該趨于樹狀、分層狀等，方便我們進(jìn)行擴(kuò)展和深入研究；而內(nèi)容則應(yīng)該注重關(guān)鍵詞、概念等要素的準(zhǔn)確、明確表達(dá)，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)信息和思考的重點(diǎn)。
第四段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的應(yīng)用場(chǎng)景
結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，特別是需要進(jìn)行高度條理化思考、系統(tǒng)性問題解決的領(lǐng)域。比如在開展市場(chǎng)調(diào)研、營(yíng)銷策劃、項(xiàng)目管理等過程中，通過結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖，可以更加全面深入地了解問題的本質(zhì)，找到關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和焦點(diǎn)，并進(jìn)行針對(duì)性的解決。
同時(shí)，結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖還可以應(yīng)用于教育、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域，幫助人們更深入地理解知識(shí)、梳理思路、發(fā)現(xiàn)問題。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過將知識(shí)體系進(jìn)行分層、分類，建立脈絡(luò)，將知識(shí)璀璨的星辰串在一起，讓學(xué)習(xí)更加有條理。
第五段：結(jié)語(yǔ)
結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖是一種強(qiáng)大的思考工具，能夠幫助我們更加深入、全面地分析問題，找到問題的真相并解決難題。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們需要不斷積累和總結(jié)，在結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用中不斷提高自己的思考能力和工作效率，以更好地推動(dòng)自己的發(fā)展和前進(jìn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇三
結(jié)構(gòu)性思維是一種解決問題的方法論，它通過分解問題、整理信息、建立模型、歸納總結(jié)等步驟，幫助我們理清事物的關(guān)聯(lián)關(guān)系，以更系統(tǒng)化的方式進(jìn)行分析和判斷。在我學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維的過程中，我深刻體會(huì)到了它的重要性和優(yōu)勢(shì)，下面我將從五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓問題更加具體清晰。在解決問題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)遇到復(fù)雜和龐雜的信息，這些信息之間可能存在著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)關(guān)系。如果沒有一種方法去理清這些關(guān)系，我們很容易陷入混亂和困惑之中。而結(jié)構(gòu)性思維通過分解問題和建立模型，可以將復(fù)雜的問題拆解成簡(jiǎn)單的部分，使得我們能夠更加清晰地看到問題的本質(zhì)和關(guān)鍵要素。例如，在分析市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們可以通過競(jìng)爭(zhēng)者分析、供需分析、SWOT分析等方式，將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的各個(gè)方面進(jìn)行梳理和整理，從而對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，結(jié)構(gòu)性思維有助于發(fā)現(xiàn)問題的根本原因。在解決問題時(shí)，我們常常只看到問題的表面現(xiàn)象而忽視了問題的深層次原因。而結(jié)構(gòu)性思維通過分析和整理不同因素之間的因果關(guān)系，可以幫助我們找到問題的根本原因。通過追溯問題的源頭，我們可以更加準(zhǔn)確地找到解決辦法。例如，在分析一個(gè)企業(yè)利潤(rùn)下滑的原因時(shí)，我們可以通過收入和成本的分解，找到各個(gè)因素對(duì)利潤(rùn)的影響程度，從而確定針對(duì)性的措施。結(jié)構(gòu)性思維讓我們能夠看到問題的全貌，而不僅僅是片面的表象。
第三，結(jié)構(gòu)性思維有助于形成系統(tǒng)化的解決方案。在解決問題時(shí)，我們常常只采取了一些臨時(shí)的應(yīng)急措施，而沒有從根本上解決問題。而結(jié)構(gòu)性思維通過分析問題的各個(gè)方面，建立模型，幫助我們形成系統(tǒng)的解決方案。通過明確問題的目標(biāo)和限制條件，我們可以有針對(duì)性地制定行動(dòng)計(jì)劃，并根據(jù)問題的演進(jìn)和評(píng)估結(jié)果進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。例如，在制定一個(gè)產(chǎn)品的營(yíng)銷計(jì)劃時(shí)，我們可以通過分析目標(biāo)市場(chǎng)、制定市場(chǎng)策略、確定細(xì)分市場(chǎng)、制定產(chǎn)品定位等步驟，從而形成一個(gè)系統(tǒng)的營(yíng)銷方案，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
第四，結(jié)構(gòu)性思維有助于提高決策的準(zhǔn)確性和有效性。在面對(duì)復(fù)雜的問題時(shí)，我們常常會(huì)被過多的信息和不確定性所困擾，這可能導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的決策。而結(jié)構(gòu)性思維通過將問題拆分成有限的要素，有助于我們更好地理解問題的本質(zhì)并減少信息的干擾。通過建立模型，我們可以將問題的各個(gè)方面量化和比較，從而做出更明智的決策。例如，在投資決策中，我們可以通過分析各個(gè)投資項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)和收益，并進(jìn)行對(duì)比和評(píng)估，從而選擇出對(duì)投資者最有吸引力的項(xiàng)目。
最后，結(jié)構(gòu)性思維有助于培養(yǎng)系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在解決問題的過程中，我們需要將各個(gè)部分和因素綜合起來(lái)，形成一個(gè)整體的思維框架。通過不斷地分析和綜合，我們可以學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考和分析問題的多個(gè)層面。同時(shí)，結(jié)構(gòu)性思維要求我們對(duì)問題進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和建模，從而找到新的解決方案。通過培養(yǎng)結(jié)構(gòu)性思維，我們可以提高自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，更好地適應(yīng)復(fù)雜和快速變化的環(huán)境。
總之，結(jié)構(gòu)性思維是一種重要的思維工具，它可以幫助我們更好地理解問題、找到問題的根本原因、制定系統(tǒng)的解決方案、提高決策的準(zhǔn)確性和有效性，同時(shí)培養(yǎng)了我們的系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中，我將更加注重結(jié)構(gòu)性思維的運(yùn)用和培養(yǎng)，不斷提升自己的問題解決能力。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇四
“結(jié)構(gòu)性思維”是一種思維方式，它強(qiáng)調(diào)整體和組織的重要性，意在探求各種現(xiàn)象、事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及找到解決問題的方法。導(dǎo)圖作為一種可以幫助人們理清思路的工具，可以有效地幫助人們進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維。在我學(xué)習(xí)和使用導(dǎo)圖的過程中，我總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)和心得，希望能與大家分享。
第二段：如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維之前，我們需要先了解問題的各個(gè)方面和屬性，以及它們之間可能存在的聯(lián)系。這個(gè)過程中，導(dǎo)圖就可以派上用場(chǎng)。我們可以將問題的各個(gè)方面、屬性，以及它們之間的聯(lián)系，通過繪圖的方式進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考、分析，并從中找到解決問題的方法。
第三段：使用導(dǎo)圖的好處
通過使用導(dǎo)圖進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維，有以下幾個(gè)好處：
1.幫助我們理清思路。將問題的各個(gè)方面整理出來(lái)，就可以更好地理解它們之間的關(guān)系，從而想到更好的解決方式。
2.提高我們的創(chuàng)意和創(chuàng)造力。通過思考各種可能的方案，我們可以拓展自己的思維方式和思考角度，從而更加容易產(chǎn)生新的靈感。
3.提高我們解決問題的效率。通過導(dǎo)圖，我們可以更加系統(tǒng)地、清晰地進(jìn)行思考，避免漏掉重要的內(nèi)容，從而提高解決問題的效率。
第四段：如何制作有效的導(dǎo)圖
要制作有效的導(dǎo)圖，有一些技巧和方法：
1.保持簡(jiǎn)潔。導(dǎo)圖應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，不要在圖上畫太多過多的細(xì)節(jié)。
2.盡量呈現(xiàn)層次結(jié)構(gòu)。在導(dǎo)圖中，要注意呈現(xiàn)出問題的各個(gè)方面之間的層次關(guān)系，便于更好的理解和分析。
3.使用顏色和符號(hào)?？梢允褂貌煌念伾头?hào)來(lái)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息，使導(dǎo)圖更加清晰明了。
4.結(jié)合實(shí)際情況。在導(dǎo)圖中，可以結(jié)合實(shí)際情況，如使用圖片、圖表等來(lái)說(shuō)明某些內(nèi)容。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用，可以幫助我們更好地理解問題，提高解決問題的效率和質(zhì)量。當(dāng)然，在使用導(dǎo)圖的時(shí)候，還需要不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，不斷地完善自己的思維方式和方法，才能更好地發(fā)揮導(dǎo)圖的作用，達(dá)到更好的效果。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇五
第一段：引言
結(jié)構(gòu)性思維是一種培養(yǎng)和提升思維能力的方法，通過對(duì)問題的整體把握和分析，可以幫助我們更好地思考和解決問題。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到結(jié)構(gòu)性思維的重要性和價(jià)值，下面將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷談?wù)勎覍?duì)結(jié)構(gòu)性思維的體會(huì)和心得。
第二段：理解問題本質(zhì)
結(jié)構(gòu)性思維的第一步是理解問題的本質(zhì)，這要求我們從多個(gè)角度和層面思考問題。比如，在解決一個(gè)商業(yè)問題時(shí)，我們不能只著眼于當(dāng)前問題表面的癥狀，而是要深入挖掘問題的根本原因。通過梳理相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系和影響，我可以形成一個(gè)全面且準(zhǔn)確的問題描述，從而更好地為解決問題制定有效的策略和方案。
第三段：建立思維框架
在理解問題的基礎(chǔ)上，我們還需要建立一個(gè)清晰的思維框架，將問題的各個(gè)要素有機(jī)地組織起來(lái)。思維框架可以讓我們更好地理清問題間的關(guān)系，并幫助我們分析問題時(shí)不偏離主題。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖或流程圖等工具來(lái)構(gòu)建思維框架，這有助于我系統(tǒng)地收集和整理相關(guān)的信息，避免遺漏重要的因素。
第四段：分析和解決問題
通過建立思維框架，我們可以更加深入地分析問題，并尋找解決問題的途徑和方法。結(jié)構(gòu)性思維強(qiáng)調(diào)問題之間的相互關(guān)系，因此我們?cè)诜治鰰r(shí)可以考慮多個(gè)因素的交叉影響，并嘗試找到最佳的解決方案。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)與他人合作是一種推進(jìn)解決問題的有效方式，因?yàn)樗丝梢詭?lái)不同的視角和思考方式，有助于全面地發(fā)掘問題的解決方案。
第五段：反思與改進(jìn)
結(jié)構(gòu)性思維是一種不斷演進(jìn)的過程，需要我們反思和改進(jìn)自己的思考方式。在實(shí)踐中，我會(huì)經(jīng)?；仡欁约旱乃伎歼^程和結(jié)果，思考自己是否有偏差或不足的地方，并嘗試尋找改進(jìn)的方法。此外，和其他有經(jīng)驗(yàn)的人交流和學(xué)習(xí)也是提升思維能力的重要途徑，通過與他們的交流，我可以了解他們的思考方式和經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的思維工具箱。
結(jié)尾段：
結(jié)構(gòu)性思維是一項(xiàng)重要的思維能力，可以幫助我們更好地理解問題和解決問題。通過理解問題的本質(zhì)，建立清晰的思維框架，分析問題，并不斷反思和改進(jìn)，我們可以提升自己的思維能力，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維，不斷提升自己的思維水平，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇六
閱讀后的感覺就是讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
通過學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無(wú)處不在，無(wú)處不用，只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺地在使用，而不會(huì)以這種思維理論方式來(lái)指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。
我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個(gè)問題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。
同時(shí)感覺復(fù)雜問題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中，通常遇到的困境是：?jiǎn)栴}堆積如麻，每個(gè)問題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候，最需要的就是通過結(jié)構(gòu)化思維來(lái)整理思路。面臨這種情況時(shí)，一般遵循以下幾個(gè)原則：
1、按輕重緩急排序
當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo)，再對(duì)每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見問題：每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，*有句古訓(xùn)：“好鋼要用在*刃上”，講得就是“利點(diǎn)為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí)，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的分*向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分*式，一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會(huì)對(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會(huì)越來(lái)越輕松。
2、結(jié)構(gòu)化思維訓(xùn)練
結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對(duì)于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來(lái)說(shuō)，需要經(jīng)過有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維，是一項(xiàng)重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，獲得以下優(yōu)勢(shì)能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問題，在紛繁的市場(chǎng)上，先人一步走向成功。
第二篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認(rèn)為的，書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)符合這個(gè)名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯，首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè)，比如112頁(yè)的《背影》寫成了《背景》，309頁(yè)的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點(diǎn)讓人感覺很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點(diǎn)虎頭蛇尾；最后就是覺得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒有一種思維可以解決所有的問題的，而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來(lái)考慮理論方面的問題，說(shuō)是相輔相成也沒問題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺得不值當(dāng)。
第三篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
在日常工作中，沒有要點(diǎn)、雜亂無(wú)章的口頭表達(dá)和文字表達(dá)往往缺乏對(duì)對(duì)方的說(shuō)服力，甚至降低整個(gè)組織的工作效率。究其原因，是在傳遞信息時(shí)沒有構(gòu)建一個(gè)有效的結(jié)構(gòu)。
《結(jié)構(gòu)性思維》可以幫助我們?cè)诒磉_(dá)核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)、條理分明地證明這個(gè)觀點(diǎn)，使我們能夠做到清晰思考和準(zhǔn)確表達(dá)。如果全員普及，更可以通過構(gòu)建統(tǒng)一的思維和語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)提升整個(gè)組織的工作效率，甚至提升全民素質(zhì)。
本書共分為十一章，具體講述了結(jié)構(gòu)性思維與記憶、結(jié)構(gòu)性思維與傾聽、結(jié)構(gòu)性思維與閱讀、結(jié)構(gòu)性思維與口語(yǔ)表達(dá)等內(nèi)容。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇七
結(jié)構(gòu)性思維是一種能力，它使我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問題。在我接觸到結(jié)構(gòu)性思維的過程中，我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)?lái)了很多啟示和體會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)結(jié)構(gòu)性思維的心得和體會(huì)，以及它對(duì)我個(gè)人和工作的影響。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓我從一個(gè)新的角度看待問題。在以往，當(dāng)我面對(duì)一個(gè)問題時(shí)，我的思維往往是線性的，我只能一步一步地解決問題。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將問題分解為更小的組成部分，并分析它們之間的關(guān)系和相互作用。這種方法讓我能夠更全面地看待問題，并找到解決問題的更多可能性。
其次，結(jié)構(gòu)性思維讓我學(xué)會(huì)了系統(tǒng)性地思考。在以往，當(dāng)我解決問題時(shí)，我往往只考慮當(dāng)前的狀況和需要解決的具體問題。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我開始著眼于更廣闊的視野。我學(xué)會(huì)了將問題放在更大的背景中考慮，考慮它們對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的影響。這種綜合考慮的方式讓我能夠找到更全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方案。
此外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我變得更有條理和組織化。在以往，當(dāng)我思考問題時(shí)，我的思維往往是雜亂無(wú)章的，我經(jīng)常跳躍思考，無(wú)法分清頭緒。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將問題整理成一個(gè)邏輯的框架。我能夠清楚地看到每個(gè)部分的關(guān)系，并按照一定的順序進(jìn)行分析。這種有條理的思考方式有效地提高了我的思維效率和問題解決能力。
另外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我對(duì)復(fù)雜問題更有耐心和冷靜度。在以往，當(dāng)我遇到復(fù)雜的問題時(shí)，我可能會(huì)感到焦慮和不知所措。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將復(fù)雜的問題分解為更小的組成部分，并逐步解決它們。這種有條不紊的解決問題的方式讓我更有耐心和冷靜度，我不再感到被問題壓倒，而是能夠按部就班地解決問題。
最后，結(jié)構(gòu)性思維對(duì)我的工作也產(chǎn)生了積極的影響。在我工作的領(lǐng)域中，我們常常面臨復(fù)雜和多變的問題。通過應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維，我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)這些問題。我能夠?qū)栴}分解分析，并為公司提供更全面和智慧的解決方案。結(jié)構(gòu)性思維讓我在工作中更高效和有成就感，也讓我的領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的能力表示認(rèn)可。
總結(jié)一下，結(jié)構(gòu)性思維是一種非常重要的能力，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問題。通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了從一個(gè)新的角度看待問題，系統(tǒng)性地思考、有條理地組織思維、耐心和冷靜地解決問題。這些體會(huì)和心得不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響，也讓我在工作中展現(xiàn)出更高效和智慧的能力。我相信，結(jié)構(gòu)性思維將繼續(xù)在我的生活和工作中發(fā)揮重要作用。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇八
丁哥昨天第一時(shí)間爆料了羅胖和申音分手事宜。后來(lái)跟申音聊了會(huì)天后，發(fā)現(xiàn)今日凌晨三點(diǎn)申音在自己的微博連發(fā)兩條微博：
1、謝謝大家關(guān)心，羅輯思維是我和羅老師共同創(chuàng)建的獨(dú)立新媒公司其中一個(gè)項(xiàng)目，因?yàn)榇蠹抑С謭F(tuán)隊(duì)努力，僅一年半就有200萬(wàn)微信用戶，視頻也有過億人次觀看。由于對(duì)未來(lái)發(fā)展方向各有想法，羅老師有意獨(dú)自運(yùn)營(yíng)這個(gè)項(xiàng)目，諸多事宜我們?nèi)栽谝灰粎f(xié)商，一切都會(huì)以我們的用戶和合作伙伴為重，一切都會(huì)有禮有信有量。
2、我們對(duì)于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的未來(lái)仍然充滿期待，我們堅(jiān)信互聯(lián)網(wǎng)可以幫助更多有趣有料的人脫穎而出，我們還會(huì)探索新的合作模式。只要初心沒有改變，一切玩法可以重來(lái)，這場(chǎng)十年的互聯(lián)網(wǎng)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)在才剛剛展開。對(duì)羅輯思維也對(duì)自己說(shuō)一句：好好做，莫著急。
據(jù)了解，他們合作公司叫獨(dú)立新媒(北京)信息科技有限公司，申音占82.45%、羅振宇占17.65%。從傳統(tǒng)意義來(lái)說(shuō)，這樣的股份結(jié)構(gòu)說(shuō)明，羅輯思維的內(nèi)容核心羅振宇就是一個(gè)給申音打工的人，這一方面似乎違背羅胖的“自由人的自由聯(lián)合”，另一方面也無(wú)法真實(shí)體現(xiàn)兩個(gè)人對(duì)公司發(fā)展的貢獻(xiàn)。
前段時(shí)間看到一篇申音的文章，那里就已經(jīng)有了兩人分手的影子，特別找出來(lái)推薦給大家回顧學(xué)習(xí)。
“羅輯思維”的成功，我今天就不講了，主要講教訓(xùn)。在整個(gè)運(yùn)作過程中，我們犯了很多錯(cuò)誤，有很多教訓(xùn)，我甚至覺得教訓(xùn)比經(jīng)驗(yàn)還多，希望對(duì)大家做新媒體有一點(diǎn)點(diǎn)幫助。
教訓(xùn)之一：沒想清楚就做app
在剛開始做“羅輯思維”時(shí)，就提出來(lái)做app，當(dāng)時(shí)好像不做這個(gè)就不叫移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)吧?于是我們就投錢做了app，找了最好的團(tuán)隊(duì)去做這個(gè)事。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)，我們每往前走一步，就越覺得我們根本不需要app這個(gè)東西。
為什么呢?這其實(shí)是用戶的決定。他們想要得到的東西在微信上全部能完成，沒有理由再去下載一個(gè)app。有數(shù)據(jù)顯示，微信現(xiàn)在已經(jīng)占據(jù)了大家使用手機(jī)時(shí)間的80%左右，而絕大多數(shù)的app，即使下載后都很少打開。
2012年我們?nèi)プ鲞@個(gè)的時(shí)候，我覺得我們根本沒有想清楚背后的產(chǎn)品邏輯，所以做app的投資算是“沉沒成本”了。我們唯一慶幸的，當(dāng)初決定除了做視頻、app以外，還同時(shí)做微信公共賬號(hào)。從現(xiàn)在看來(lái)，除了優(yōu)酷的視頻，微信公共賬號(hào)已經(jīng)成為“羅輯思維”的另外一只腿。
也許將來(lái)我們還有可能去做app、做網(wǎng)站或者其他東西，但我們絕對(duì)不會(huì)僅僅是把“羅輯思維”脫口秀的內(nèi)容直接搬到app上面。很多傳統(tǒng)媒體去做app之所以失敗，就是簡(jiǎn)單地將報(bào)紙或雜志上的內(nèi)容直接搬到app上去。用戶為什么要關(guān)注它呢?沒有理由!
教訓(xùn)之二：不理解合作平臺(tái)的邏輯
自媒體有很多的平臺(tái)，比如說(shuō)百度、騰訊、搜狐等都有平臺(tái)。我覺得這些平臺(tái)都已經(jīng)很大、很成熟了。我不認(rèn)為依附那些平臺(tái)有什么可恥的，但是，你永遠(yuǎn)不要只跟某一家平臺(tái)去綁定。
第二個(gè)教訓(xùn)跟平臺(tái)有關(guān)系。我們?cè)诟脚_(tái)合作時(shí)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟悴皇瞧脚_(tái)的“親生兒子”，所以對(duì)你不聞不問。它能給你一些支持，那也是因?yàn)槟銕Ыo了他價(jià)值。我覺得這個(gè)不要嫉妒，要有感恩的心，要感謝平臺(tái)給我們支持和鼓勵(lì)。有一段，我們感覺我們自己已經(jīng)做得ok了，我們?cè)谝曨l里面放廣告，這個(gè)事情突然就變得嚴(yán)重了。因?yàn)楦覀兒献鞯氖莾?nèi)容部門，但在平臺(tái)更強(qiáng)勢(shì)的是商務(wù)廣告部門，這樣做其實(shí)是觸犯了他們的利益，這導(dǎo)致合作要暫緩、暫停。
后來(lái)合作時(shí)就發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我們很努力地為平臺(tái)創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候，平臺(tái)就會(huì)給我們更多。如果我老想從平臺(tái)拿到我超乎尋常的價(jià)值，結(jié)果就是雙方都會(huì)很不舒服。要充分理解這個(gè)平臺(tái)的邏輯，所以我們變成一個(gè)對(duì)平臺(tái)非常配合的自媒體，平臺(tái)也越來(lái)越支持我們的發(fā)展。
教訓(xùn)之三：患上“第二產(chǎn)品綜合癥”
“羅輯思維”做到第六個(gè)月的時(shí)候，我們覺得自己懂了，可以迅速?gòu)?fù)制經(jīng)驗(yàn)去做另外一個(gè)產(chǎn)品了。其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象，它包括對(duì)人的理解、對(duì)產(chǎn)品的理解。
“羅輯思維”其實(shí)就是一個(gè)產(chǎn)品，而產(chǎn)品講究天時(shí)地利人和。尤其是圍繞人來(lái)構(gòu)建一個(gè)產(chǎn)品，其實(shí)真的是一個(gè)非常辛苦的事情。我們還是挺笨的，我們沒有打造一個(gè)完全不依賴于人的產(chǎn)品。我們不要一下子做很多事情，而是盡可能在一個(gè)事情上多琢磨一點(diǎn)。
教訓(xùn)之四：要自由，不要捆綁
“羅輯思維”開始是一個(gè)明星和一個(gè)經(jīng)紀(jì)人的模式。這個(gè)模式是工業(yè)時(shí)代的模式，它有很多的問題，其實(shí)是在彼此捆綁，希望用一種契約的方式，本質(zhì)上有一種不安全感的東西。明星和經(jīng)紀(jì)人互相拋棄的現(xiàn)象很常見——如果明星不夠努力，會(huì)被經(jīng)紀(jì)人拋棄;如果明星太努力，會(huì)把經(jīng)紀(jì)人拋棄。老實(shí)說(shuō)，我們已經(jīng)開始有了新的合作模式。
“羅輯思維”一直在講自由人的自由聯(lián)合。只有大家覺得自由的時(shí)候，彼此間的連接才牢固;如果大家覺得不自由，就沒有安全感，彼此連接就會(huì)變得很脆弱。
教訓(xùn)之五：妄念太多
做“羅輯思維”時(shí)，老吳(指吳聲)、老羅(指羅振宇)和我在一起時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)“最強(qiáng)大腦”會(huì)不斷蹦出太多新的想法，我們可以怎么樣，也可以那么樣，但其實(shí)你的人力、物力，你的資源分配，都會(huì)決定了你能做多少的事情。
前一段我真的覺得我們妄念太多，太想得到一些東西，結(jié)果你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)是不對(duì)的。我前一陣有特別強(qiáng)的焦慮，因?yàn)槲揖屠嫌X得我們要做很多的事情，當(dāng)我們做很多事情，你已經(jīng)在超越自己的能力，那是不對(duì)的。應(yīng)該回到我們初心，到底用戶需要我們是什么?所以最近我們?cè)谧鰷p法，要消除這些妄念，盡可能讓自己心安下來(lái)。
你得知道自己的邊界在哪里?知止而后定，知道定的人才會(huì)安，知道安的人才能靜，靜了以后才能思考，思考以后才能有所得。
總結(jié)：做出一針捅破天的東西
從商業(yè)邏輯來(lái)說(shuō)，我們就是做出一個(gè)東西，可以抵你做所有的事情，一個(gè)事情上就可以長(zhǎng)出所有的事情。“羅輯思維”要做的是一針捅破天的東西，或者是一劍封喉的東西。
你發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的邏輯看似很奇怪，比如騰訊做社交產(chǎn)品可能不賺錢，它賺錢的都是其它的事情，但是它如果不做社交這個(gè)東西，其它的東西就掙不到錢。我們想做一個(gè)社群，你問這個(gè)社群要干嘛呢?我也不知道。我想qq也不會(huì)知道它今天要做的事情。
過早想商業(yè)化其實(shí)就是妄念——你越想掙錢，掙的都是短期的錢，都是現(xiàn)在的錢。其實(shí)還是要找一針捅破天的那個(gè)東西，我們還在找，這個(gè)過程挺痛苦。
1、做自媒體一定要不靠譜
在自媒體上，你千萬(wàn)不能太端莊，要有一點(diǎn)邪惡。端莊就是”端著裝“，自媒體不怕被罵，就怕被嫌棄。你想，留幾手都能火。又土又笨、無(wú)趣的人最終會(huì)被淘汰。而目前很多企業(yè)微博就犯了“靠譜”的毛病。
2、一定要有極客的精神
羅振宇舉例說(shuō)，邏輯思維的語(yǔ)音他每次都會(huì)錄到60秒，完全是靠他一次一次的嘗試，有時(shí)，早上的一個(gè)錄音最多要錄幾十次。而之所以讓錄音準(zhǔn)確到60秒，完全是他自己的一種處女座式的“強(qiáng)迫癥”。
3、一定要看不起人
做自媒體一定要自戀。你得真正發(fā)自內(nèi)心的自戀才能有“自我”。按照羅振宇的說(shuō)法，他就是這么自戀的。他經(jīng)常在視頻和語(yǔ)音中說(shuō)到，如果你不想聽我說(shuō)話，那就不要聽。純屬自愿。
4、打造魅力人格體
魅力，是互聯(lián)網(wǎng)世界中的稀缺物資。打造自媒體，就是要打造自己的”魅力人格體“。上述三點(diǎn)基本上概括了魅力人格體的三要素——不靠譜+真牛逼+自戀。
5、做自媒體要去組織化
6、一切產(chǎn)業(yè)皆媒體
蘋果本質(zhì)上是一家媒體公司。它整合了全球最好的制造業(yè)企業(yè)和開發(fā)者，自己要做的事情只是發(fā)布產(chǎn)品。據(jù)羅振宇透露，羅輯思維現(xiàn)在也在辦一件大事兒，即通過會(huì)員組織建立一個(gè)創(chuàng)業(yè)集群，類似一個(gè)“交易所”。會(huì)員可以發(fā)起項(xiàng)目，通過羅輯思維這個(gè)平臺(tái)融資、融人才。
7、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正在到來(lái)
擺脫匱乏將是整個(gè)世界的趨勢(shì)。未來(lái)冷冰冰的工業(yè)品卻變得越來(lái)越?jīng)]有稀缺性。有稀缺性的是能夠打造出體驗(yàn)場(chǎng)景的產(chǎn)品，被“魅力人格體”開過光的產(chǎn)品。譬如羅永浩的錘子手機(jī)，連產(chǎn)品還沒出來(lái)，羅永浩在微博上試預(yù)定，就能引來(lái)無(wú)數(shù)人捧場(chǎng)。
8、趙本山、史玉柱的時(shí)代已經(jīng)過去
未來(lái)是群島世界，不再是帝國(guó)世界。像趙本山這樣全國(guó)上下家喻戶曉的明星將成為歷史，像史玉柱這樣賣腦白金這樣，一個(gè)產(chǎn)品全國(guó)男女老少都知道也不再可能。未來(lái)，我的世界你不懂，你的世界我也可能不懂。
9、自媒體不需要定位 自媒體的魅力就在于不確定性。羅輯思維從來(lái)沒有定位，用戶不知道明天會(huì)是什么樣的內(nèi)容。相比而言，目前那些將自己規(guī)現(xiàn)在特定領(lǐng)域的自媒體，混得都不一定好。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇九
打破自己的意思是，否定當(dāng)前的自己，離開舒適區(qū)，去蛻變，去成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為更好的自己。沉溺于自己的意思是，以自己為中心，患得患失，懦弱，不敢改變，怕失去已經(jīng)擁有的一切，希望保持自己的既有優(yōu)勢(shì)。
我們當(dāng)然都希望打破自己，不想沉溺于自己當(dāng)中。但我們做的事情中，大多數(shù)還是在沉溺而不是打破。
人總是說(shuō)得容易，做起來(lái)就難。
一個(gè)公司的改革，一個(gè)國(guó)家的改革，最大的阻撓，是人。是那些既得利益者。變革了，以前有的`就沒有了，所以他們會(huì)竭力阻撓。人類也不是總是進(jìn)步的，有時(shí)候會(huì)退步。阻力太強(qiáng)了，創(chuàng)新的力量被扼殺了。但是拉長(zhǎng)了看，還是革新的能量要更強(qiáng)一些。
說(shuō)回我自己，我是在打破自己還是在沉溺于自己呢？我覺得更多的是打破自己。我自己本來(lái)就一無(wú)所有，沒有權(quán)力，沒有得利，所以就無(wú)所謂沉溺了。我也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很多毛病，有些毛病在改，有些毛病居然已經(jīng)改了。經(jīng)常反思，下決心改變，總會(huì)有些變化的。
有次我給竇總講，我說(shuō)我想修整一下，好好學(xué)點(diǎn)東西，我不能止步不前。我打算像幾年前一樣，專注下來(lái)，學(xué)習(xí)。竇總說(shuō)，那時(shí)候你啥也沒有，你現(xiàn)在和那時(shí)候不一樣了啊，最起碼，你背后有一個(gè)公司可以支持你一下啊。我當(dāng)時(shí)愣了一下，想我需要支撐嗎？需要是肯定的，但是并不強(qiáng)烈，從來(lái)不寄希望于外界的支撐，如果是那樣，我可能老早就向世界妥協(xié)了。
我從來(lái)不拒絕世界的幫助，但我不把希望寄托在這上面。我自己幫助自己，這樣外界幫助我，才能事半功倍。
打破自己，是說(shuō)打破當(dāng)前的自己；打破了，自己還是自己，只是不一樣了。沉溺于自己，是說(shuō)沉溺于過去以及當(dāng)下的自己，想要變成另一個(gè)樣子，也是一種沉溺。但方向是向上的，心態(tài)是謙卑的，就是好的。
打破，起初看起來(lái)是一種損傷，但是經(jīng)年累月后，你就會(huì)變得更強(qiáng)。痛苦是成長(zhǎng)的養(yǎng)料，如果你正逆境成長(zhǎng)，總有一天你會(huì)感謝這逆境的。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十
最近，學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長(zhǎng)邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和前瞻性等特點(diǎn)，必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個(gè)基本要求，即總攬全局、突出重點(diǎn)、解決瓶頸、搶抓機(jī)遇。
作為青年干部結(jié)合實(shí)際工作將在以下幾個(gè)方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
1、加強(qiáng)理論方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神，深入學(xué)習(xí)理論，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。
2、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學(xué)文化知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過知識(shí)的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來(lái)。面對(duì)日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長(zhǎng)期的，乃至終身的任務(wù)，并注重知識(shí)的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3、注重戰(zhàn)略實(shí)踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶，更重要的是在實(shí)踐中鍛煉和運(yùn)用，在復(fù)雜的工作實(shí)踐中加以體會(huì)。在實(shí)踐中意對(duì)敏感的現(xiàn)實(shí)問題和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問題的創(chuàng)新思路。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十一
這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí),小男孩的老師越來(lái)越覺得他無(wú)可救藥,他的父母越來(lái)越恨鐵不成鋼,因而不知不覺中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推。“面對(duì)這樣的小男孩,你會(huì)怎么做?”這個(gè)問題我也曾多次問過自己,直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前,我都無(wú)法做出更好的回答,因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時(shí),我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。
但是,這部電影,這部電影里的那個(gè)老師深深地感動(dòng)了我。它讓我深刻地意識(shí)到,每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛去溫暖每個(gè)孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長(zhǎng)的快樂,學(xué)生成才的快樂,自己累并收獲著的快樂。
作為老師,尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。
我想起了最近讀過的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來(lái)研究教育理論與實(shí)踐問題,將一些身處教育理論和實(shí)踐第一線的教育工作者對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會(huì),它力圖通過通俗而富有啟發(fā)的語(yǔ)言描述來(lái)準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問題,吸引更多的人來(lái)關(guān)注教育現(xiàn)實(shí),思考教育問題,實(shí)踐教育新理念,實(shí)現(xiàn)教育新理想。
這本書分為三個(gè)部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫了大量國(guó)內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨(dú)特的視角對(duì)教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。
伊桑是幸運(yùn)的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽(yáng)光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢?在期待之中。
盡管每一位教師都知道對(duì)孩子進(jìn)行事實(shí)性知識(shí)教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識(shí)教育之外,其他類別的知識(shí)仍是不可或缺的。在我國(guó),我們的教師家長(zhǎng)以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問號(hào)的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號(hào)。我們不得不反思,是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈栴}意識(shí),缺乏民主意識(shí),缺乏對(duì)話意識(shí)。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無(wú)數(shù)奇形怪狀的符號(hào)和很多稀奇古怪的想法,但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識(shí),非常聰明的伊桑變得沒有一點(diǎn)自信,幾近自閉。
看來(lái),雖然人有好問的天性,但主動(dòng)積極的問題意識(shí)、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說(shuō)主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始,以產(chǎn)生新的問題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、懷疑精神和創(chuàng)新精神。
胡東芳博士說(shuō):教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此,我們不能負(fù)了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個(gè)學(xué)生都是幸運(yùn)的,都能茁壯成長(zhǎng)!
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十二
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長(zhǎng)了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。過去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的`內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問、敢做，最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”
的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)?！皭廴苏呷撕銗邸保挥性谶@種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。
獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，。只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要教師的不懈努力。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十三
思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動(dòng)。思維能力的高低不僅關(guān)乎個(gè)體的知識(shí)水平和生活質(zhì)量，更牽動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我長(zhǎng)期的思維實(shí)踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會(huì)。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
第一段：審視思維局限
思維局限是指人類在思考和行動(dòng)過程中，由于種種原因而無(wú)法理性地分析問題、作出決策或者完善行動(dòng)計(jì)劃的狀況。每個(gè)人都有自己的思維局限，這些局限來(lái)自于我們對(duì)自己和外界的觀察和認(rèn)識(shí)，也來(lái)自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對(duì)思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。
第二段：拓寬思維邊界
人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對(duì)自己的認(rèn)知和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識(shí)和思維方式，增加自己的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們的思維邊界就越來(lái)越寬廣。這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)變得更加深入，思維和行動(dòng)也更加靈活和自由。
第三段：思考方法與系統(tǒng)
在日常的思考和決策過程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過不斷的實(shí)踐精進(jìn)自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問題的解決方案。
第四段：多角度思考
思考問題時(shí)，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對(duì)比分析，用類比和比喻法、通過反問方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉栴}，從而提高決策的質(zhì)量。
第五段：積極思維和理性情感
積極思維是健康的思維方式，能夠提高個(gè)人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價(jià)值的原則。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚(yáng)理性情感。理性情感是個(gè)體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機(jī)結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價(jià)值和美。
總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動(dòng)之一。在不斷的思維實(shí)踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人的生活挑戰(zhàn)。