總結(jié)不僅可以幫助我們回顧所學(xué)知識(shí)，還可以提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。文筆的優(yōu)美與準(zhǔn)確是一篇總結(jié)的亮點(diǎn)。這里給大家分享一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供借鑒參考。
古村落調(diào)研心得篇一
前段時(shí)間，我和幾位同學(xué)在暑假期間開(kāi)展了一次村落調(diào)研活動(dòng)，深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀和發(fā)展情況。在這個(gè)過(guò)程中，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村發(fā)展所面臨的問(wèn)題和困難。這次調(diào)研使我們對(duì)未來(lái)的責(zé)任感更加強(qiáng)烈，有了更多對(duì)未來(lái)的思考，使我們更加珍惜眼前所擁有的一切。下面，我將結(jié)合我的調(diào)研體會(huì)，簡(jiǎn)要分析一下我們的村落調(diào)研心得。
第二段：重視鄉(xiāng)村人才發(fā)展
我們到了各村后，感受最深的便是鄉(xiāng)村人才的問(wèn)題。大多數(shù)鄉(xiāng)村的勞動(dòng)力大多都是老年人，大量的青壯年都去了城市打工，導(dǎo)致村里年輕人少、兒童、老人的很多生活問(wèn)題得不到解決。事實(shí)表明，農(nóng)村的發(fā)展必須從發(fā)展本地人才入手。在處理公共事務(wù)和解決發(fā)展問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)更多地依賴當(dāng)?shù)厝恕榇?，必須加大宣傳教育力度、配套設(shè)施建設(shè)，為年輕人提供更好的教育和職業(yè)選擇，以便留住人才。
第三段：發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)
與城市相比，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)壓力小，但同時(shí)也缺乏社會(huì)資本的注入以及技術(shù)和渠道的建立。所以，在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展也是需要的?？梢酝ㄟ^(guò)“三農(nóng)政策”來(lái)鼓勵(lì)和幫助農(nóng)民種植農(nóng)副產(chǎn)品，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。政府還可以通過(guò)多種途徑鼓勵(lì)企業(yè)入駐鄉(xiāng)村，加大對(duì)農(nóng)村人才培訓(xùn)的力度，豐富村莊中的公共服務(wù)設(shè)施等等，來(lái)推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第四段：加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的重要條件之一，村落生態(tài)環(huán)境的差異化和破壞，對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)造成了許多問(wèn)題。例如水土流失、荒漠化和土壤污染等等。為了確保鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展，政府應(yīng)該調(diào)整農(nóng)村發(fā)展模式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。這樣不僅能夠推動(dòng)農(nóng)勞成本的降低，而且可以吸引城市發(fā)展對(duì)村莊的投資經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互利共贏。
第五段：總結(jié)
村落調(diào)研活動(dòng)給我?guī)?lái)了深刻的體驗(yàn)和思考，不僅認(rèn)識(shí)到當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展面臨的各種問(wèn)題和困難，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該更加珍惜身邊的一切。希望在以后的工作和生活中，我們能夠協(xié)同合作，共同為鄉(xiāng)村的發(fā)展奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
古村落調(diào)研心得篇二
和大多數(shù)中西部農(nóng)村一樣，曲風(fēng)村很難見(jiàn)到年輕人，當(dāng)?shù)亓餍幸痪湓挘骸稗r(nóng)村有‘三多’——鼻涕多的孩子，頭發(fā)多的婦女，胡子多的老頭”。
賀大爺和老伴，都已年過(guò)80，他50多的兒子都已經(jīng)當(dāng)了爺爺。5個(gè)兒女除了老二住著離他較近，其他都不在身邊。老兩口有承包地1畝8分，由于年事已高無(wú)法自耕，都已租包轉(zhuǎn)出。轉(zhuǎn)出每畝年收入650元。20xx年國(guó)家出臺(tái)了新型農(nóng)村養(yǎng)老制度，要求所有農(nóng)村老人必須辦理，解決老有所養(yǎng)。當(dāng)問(wèn)及賀大爺和老伴是否有領(lǐng)到養(yǎng)老金時(shí)，兩位老人都表示否認(rèn)。一旁陪同鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部解釋到，農(nóng)村養(yǎng)老金是交的多拿得多，目前交的村民只占到全村的5%。其中主要原因：一是農(nóng)民太窮買(mǎi)不起保險(xiǎn)，二是農(nóng)民對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)信任感不足，三是絕大部分青年在外務(wù)工，較難推廣。于是每年靠1畝8分地租包轉(zhuǎn)出的所得的1100來(lái)塊，就是賀大爺和老伴全部的家庭收入來(lái)源。
馮大叔，男，51歲，和妻兒一家3口人住在垣上。居住的窯洞異常簡(jiǎn)陋，昏暗，臟亂，并伴有濃烈的異味。馮大叔的妻子有智障，據(jù)說(shuō)是她姐姐在火車站“揀”回來(lái)的操南方口音的媳婦。由于交不起學(xué)費(fèi)，8歲的兒子輟學(xué)在家，以至于當(dāng)我們?cè)谠缟?0點(diǎn)大部分孩子都學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候走進(jìn)窯洞時(shí)，發(fā)現(xiàn)他坐在炕上，呆呆地望著斑駁不堪的墻壁。由于老馮家情況特殊，縣里已經(jīng)準(zhǔn)備將其列為低保戶對(duì)象。我們調(diào)研組也為其送去了300元“訪貧問(wèn)苦”
的慰問(wèn)金。大伙都勸老馮還是想辦法讓孩子上學(xué)，老馮盯著裝慰問(wèn)金的信封默不作聲。大家心里都清楚，一點(diǎn)慰問(wèn)金和幾句勸告，對(duì)于讓孩子重新回到課堂來(lái)說(shuō)，太微薄了。我們離開(kāi)的時(shí)候，老馮和他的兒子似乎沒(méi)有什么表情只有他的智障的妻子一直在憨憨地笑。
調(diào)研期間，我和搭檔裴凌罡被安排住在曹大哥家。大哥名叫曹文產(chǎn)，43歲，一手好廚藝，村里紅白喜事都是“掌勺人”。家中5口人：老父親、妻子、女兒、兒子。大哥的女兒剛剛高考完，成績(jī)還沒(méi)出來(lái)就到縣城去打工了；大哥的兒子讀到高二，不想繼續(xù)讀了，大哥將他轉(zhuǎn)到縣里的職業(yè)高中學(xué)廚藝；大嫂有冠心病，醫(yī)生說(shuō)不能生氣、不能勞累。但多少年來(lái)，她一直毫無(wú)怨言地悉心照顧著由于一次腦出血，變得神志不清，行動(dòng)不便的公公。
據(jù)說(shuō)曹大哥是還在村里務(wù)農(nóng)的最年輕的男丁，由于大嫂身體不好，曹大哥一個(gè)人擔(dān)當(dāng)了家里所有的粗活、重活。曹大哥家里勞動(dòng)力并不充足，需要花錢(qián)的地方也很多，但收入在村里算的上中上水平，也是村里人眼中的“致富能手”，和村里很多其他農(nóng)戶形成反差。為了一探究竟我們?cè)诓艽蟾绲奶镩g地頭認(rèn)真地向他討著“致富經(jīng)”。
“現(xiàn)在國(guó)家政策好，日子咋能難過(guò)哩？關(guān)鍵還是自己不能懶，而且會(huì)動(dòng)腦筋?！辈艽蟾绗F(xiàn)在打理著7畝水澆地，包括：4畝李子樹(shù)和甜瓜，2畝棉花和1畝柏樹(shù)苗；垣上還有15畝蘋(píng)果樹(shù)。這些都是經(jīng)濟(jì)作物，收益都比小麥和玉米高。但是種植的投入成本和種植難度也更高。曹大哥讀過(guò)一年農(nóng)林技校，每年都訂閱《山西果林》雜志，以此了解果林知識(shí)和市場(chǎng)信息，來(lái)確定要種植的果木以及聯(lián)系購(gòu)入幼苗。1997年曹大哥開(kāi)始在靠世界銀行貸款在垣上整理出的坡地上種植蘋(píng)果，但是當(dāng)時(shí)村里多數(shù)人嫌垣上交通不便，蘋(píng)果樹(shù)結(jié)果時(shí)間太長(zhǎng)、前期成本高不愿意種。而那一年曹大哥買(mǎi)一臺(tái)拖拉機(jī)，一口氣承包了15畝地種蘋(píng)果。xx年他收獲了第一批蘋(píng)果，拖拉機(jī)也成為他農(nóng)閑時(shí)跑跑運(yùn)輸?shù)墓ぞ摺?BR> 古村落調(diào)研心得篇三
這次社會(huì)調(diào)查的主題是現(xiàn)階段機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展和相關(guān)專業(yè)就業(yè)方面前景分析。作為一名車輛工程的學(xué)生，對(duì)本專業(yè)的發(fā)展和就業(yè)趨勢(shì)當(dāng)然很感興趣。
這次調(diào)研也給了我一次機(jī)會(huì)讓我了解到機(jī)械類專業(yè)的影響力和發(fā)展前景，看到了機(jī)械制造業(yè)的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)。也樹(shù)立了好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為機(jī)械制造業(yè)做出貢獻(xiàn)的決心。
在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已成為一種培養(yǎng)綜合型人才的重要途徑，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效方式，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要形式。親身實(shí)踐能夠使我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。社會(huì)是一所更能鍛煉人綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，在實(shí)踐中成才，學(xué)有所用，找到自己在社會(huì)中的價(jià)值。
在這次調(diào)查中，我從網(wǎng)上搜集資料，查閱有關(guān)書(shū)籍，咨詢本專業(yè)的畢業(yè)生，詢問(wèn)身邊的人對(duì)機(jī)械制造業(yè)的認(rèn)識(shí)等等方式獲取資料，并進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。
社會(huì)調(diào)查和平時(shí)在校的學(xué)習(xí)很不一樣，在學(xué)校，我們學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，通過(guò)做題等等方式來(lái)鞏固知識(shí)。但是社會(huì)調(diào)查中我們需要與人交流，接觸社會(huì)，懂得搜集信息，學(xué)會(huì)總結(jié)與歸納。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，則很可能在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。所以從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注重能力的培養(yǎng)，不能一味只注重學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，通過(guò)假期調(diào)查等等方式，也能提高自己工作的能力，為將來(lái)步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
每次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查我都能有不少收獲，這次也不例外。通過(guò)這次研究，我學(xué)到了很多。首先，在與人交往的過(guò)程中很講究技巧，說(shuō)話的方式，內(nèi)容，自己的態(tài)度，都決定著交流的成功與否。如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。其次，遇到困難，要懂得尋找解決問(wèn)題的方法，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，在茫茫書(shū)海，以及信息非常多元化的網(wǎng)絡(luò)世界，我們要懂得搜集有用信息，并能形成自己的見(jiàn)解。
與此同時(shí)，我也深刻的認(rèn)識(shí)到了機(jī)械行業(yè)發(fā)展所面臨的問(wèn)題，我們需要樹(shù)立信心，奮發(fā)向上。我覺(jué)得機(jī)械行業(yè)是一個(gè)永遠(yuǎn)具有開(kāi)拓價(jià)值永遠(yuǎn)具有進(jìn)步空間的行業(yè)，我現(xiàn)在一定要在注重動(dòng)手能力和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上好好學(xué)習(xí)理論知識(shí)，打好基礎(chǔ)，為將來(lái)能有創(chuàng)新的想法，能為推動(dòng)機(jī)械制造業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
古村落調(diào)研心得篇四
前前后后差不多進(jìn)行了大半個(gè)學(xué)期的調(diào)研活動(dòng)，調(diào)研對(duì)象也是幾經(jīng)更改，從開(kāi)始的無(wú)從下手到后來(lái)的幾經(jīng)易題，到最后展示出成品?？梢哉f(shuō)這是迄今我們做過(guò)的戰(zhàn)線最長(zhǎng)的一次調(diào)研。無(wú)論說(shuō)調(diào)研獲得的評(píng)價(jià)是什么，我們都在這個(gè)長(zhǎng)期而且是不斷批判更正的過(guò)程中收獲了很多。
先說(shuō)一下關(guān)于這次調(diào)研活動(dòng)的特點(diǎn)。第一個(gè)就是時(shí)間長(zhǎng)。以前做比賽的時(shí)候，經(jīng)常就是三五天完成一份方案，但是這次耗時(shí)，對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)小記錄了。記得劉老師上課介紹張文慧老師的論文寫(xiě)作過(guò)程的時(shí)候，預(yù)測(cè)需要兩三年才能完成。這個(gè)算是最直觀的從身邊感受到怎么去用心實(shí)在地做一份研究。也知道了，好東西，真是要費(fèi)心思去做，不能僥幸心理，得過(guò)且過(guò)湊數(shù)。
第二個(gè)是專業(yè)。這是一次網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的項(xiàng)目，必然跟電子商務(wù)聯(lián)系到一起，那么這就將選題限制了。我們平時(shí)關(guān)注的內(nèi)容可以海闊天空，但是是不是真的就值得去專業(yè)的(暫且認(rèn)為我們是專業(yè)的預(yù)備役)研究呢，這個(gè)問(wèn)題就值得商榷了。
這就涉及到了平時(shí)的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)、以為關(guān)注的行為方式。我們習(xí)慣性打開(kāi)電腦，打開(kāi)qq，然后順著騰訊新聞去瀏覽，或者是關(guān)注新浪網(wǎng)易的新聞，以及人人各種主頁(yè)的消息。對(duì)于專業(yè)的動(dòng)態(tài)認(rèn)知以及關(guān)注度，更多的只是停留在新聞這一淺顯的層面，幾乎不會(huì)深入去了解整個(gè)事件的始末然后自己去分析。也不知道調(diào)研的方式、分析的各種模型以及數(shù)據(jù)的處理。
總言之，我們?nèi)狈I(yè)的眼光去發(fā)現(xiàn)、分析、評(píng)價(jià)事物的能力。這是調(diào)研活動(dòng)完全沒(méi)有開(kāi)始的時(shí)候我們的狀態(tài)?，F(xiàn)在，多少已經(jīng)知道一點(diǎn)了，至少是“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)”了，以后怎么在專業(yè)技能上去完善就要看自己怎么對(duì)待了。
整個(gè)過(guò)程中還學(xué)到了很多，最主要是專業(yè)的意識(shí)覺(jué)醒了。
古村落調(diào)研心得篇五
這次專業(yè)調(diào)研報(bào)告的主題是關(guān)于重慶市大學(xué)生使用快遞情況的了解。作為一名物流專業(yè)的學(xué)生，需要對(duì)本專業(yè)的發(fā)展和就業(yè)趨勢(shì)有一定了解。
這次調(diào)研也給了我一次機(jī)會(huì)讓我了解到物流的影響力和發(fā)展前景，看到了快遞業(yè)的現(xiàn)在和未來(lái)。
在注重素質(zhì)教育的今天，實(shí)踐活動(dòng)已成為一種培養(yǎng)綜合型人才的重要途徑，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效方式，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要形式。親身實(shí)踐能夠使我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。社會(huì)是一所更能鍛煉人綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，在實(shí)踐中成才，學(xué)有所用，找到自己在社會(huì)中的價(jià)值。
在這次調(diào)查中，我主要是通過(guò)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，然后在網(wǎng)上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的方式獲取資料，并進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。
古話說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”問(wèn)卷調(diào)查的實(shí)踐使我找到了理論與。
實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)的重慶市大學(xué)生快遞使用情況的調(diào)查了解，我對(duì)物流專業(yè)的性質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，為以后更深入的學(xué)習(xí)專業(yè)課打下了一定基礎(chǔ)。
通過(guò)這次專業(yè)調(diào)研，我學(xué)到了很多。首先在調(diào)查過(guò)程中選題很重要，在保證選擇與物流專業(yè)相關(guān)的調(diào)研主題的同時(shí)，也要考慮到這些調(diào)研題目的切實(shí)性和可操作性。
在本次調(diào)研過(guò)程一開(kāi)始我們小組覺(jué)得什么有趣就弄什么，選擇了一個(gè)可操作性很不強(qiáng)的調(diào)研主題，結(jié)果在開(kāi)始實(shí)施調(diào)研的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)很難入手。
后來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)討論才確定了一個(gè)貼切實(shí)際，操作性較強(qiáng)的調(diào)研題目。
然后在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)候，要考慮很多因素，問(wèn)題要有針對(duì)性，簡(jiǎn)單明了，符合實(shí)際，題型不宜過(guò)于單一等。最后在分析調(diào)研結(jié)果的時(shí)候要客觀公正，多查閱和了解相關(guān)資料信息，不能主觀去考慮理解，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)結(jié)論。
不僅如此通過(guò)分小組調(diào)研的方式我更加明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。其次，遇到困難，要懂得尋找解決問(wèn)題的方法，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)。其次溝通，理解，信任，我覺(jué)得是小組合作的必須堅(jiān)持的原則，也是能否出色完成調(diào)研任務(wù)的關(guān)鍵。
與此同時(shí)，我通過(guò)對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)的更近一步分析，得出作為第三方物流的快遞行業(yè)發(fā)展雖然近年來(lái)發(fā)展迅速，但同時(shí)也存在問(wèn)題，例如服務(wù)質(zhì)量不高，運(yùn)送速度偏慢，客服滿意度不高，快遞業(yè)要想有更大的發(fā)展必須解決這兩個(gè)最突出的問(wèn)題。
古村落調(diào)研心得篇六
隨著城市化進(jìn)程的不斷加速，我們的生活環(huán)境也在不斷變化。其中，農(nóng)村地區(qū)的變化尤為明顯。為了更好地了解當(dāng)?shù)卮迓涞陌l(fā)展?fàn)顩r，我與同事們進(jìn)行了村落調(diào)研。在調(diào)研過(guò)程中，我們收獲了不少心得體會(huì)。
第一段：區(qū)分村落類型
在調(diào)研前，我們首先了解了村落的類型和特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)了解后，我們區(qū)分出了單一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)村和旅游鄉(xiāng)村村等五個(gè)類型。這些村落的特點(diǎn)和發(fā)展水平各不相同。在調(diào)研中，我們應(yīng)該根據(jù)不同類型的村落，制定不同的調(diào)研方案，以便更加準(zhǔn)確地掌握當(dāng)?shù)氐那闆r。
第二段：關(guān)注產(chǎn)業(yè)發(fā)展
產(chǎn)業(yè)是村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是村民獲得收入的來(lái)源。在調(diào)研過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)很多村落都在努力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，如種植、養(yǎng)殖、加工等。而一些村落則過(guò)于依賴傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒(méi)有形成明顯的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。因此，我們應(yīng)該找到村落的發(fā)展方向，支持特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)村民的脫貧致富。
第三段：關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是村落發(fā)展的關(guān)鍵，也是提升村民生活水平的重要保障。在我們的調(diào)研中，很多村落的道路、供水、供電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還存在欠缺。因此，我們應(yīng)該關(guān)注村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，爭(zhēng)取政策和資金的支持，為村民創(chuàng)造更好的生活條件。
第四段：關(guān)注文化傳承
村落文化是村民們的精神支柱，也是村落發(fā)展的重要紐帶。在我們的調(diào)研中，很多村落都具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，如民俗習(xí)慣、建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)手工藝等。這些文化將有助于提升村落的知名度和影響力，也將為村民的精神生活注入新的活力。因此，在我們的調(diào)研過(guò)程中，我們應(yīng)該注重挖掘和傳承村落的文化遺產(chǎn)。
第五段：關(guān)注社區(qū)管理
社區(qū)管理是保障村民權(quán)益、維護(hù)村落和諧穩(wěn)定的重要工作。在我們的調(diào)研中，我們了解到很多村落的社區(qū)管理還需提升，如村委會(huì)的治理效能、村民自治的能力等。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)村民自治，推進(jìn)社區(qū)管理創(chuàng)新，為村落的發(fā)展提供更好的機(jī)制和保障。
總結(jié)：
在村落調(diào)研中，我們不僅要了解當(dāng)?shù)氐膯?wèn)題和發(fā)展情況，更要從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)我們的調(diào)研，我們更加明確了村落發(fā)展的方向和目標(biāo)。在未來(lái)的工作中，我們將繼續(xù)深入村落，叮囑村民群眾自尊、自信、自立、自強(qiáng)，營(yíng)造和諧、文明、民主、法治的鄉(xiāng)村環(huán)境。
古村落調(diào)研心得篇七
幾天前我們還在三角村里舉著我們的旗，陪伴著還沒(méi)升起的日頭高唱著我們的歌，現(xiàn)在的我已經(jīng)安然的坐在家中，腦海中念念不忘的依舊是下鄉(xiāng)的情形。每到早晨就會(huì)想到早操，吃飯時(shí)就會(huì)想起我們的歌，見(jiàn)到小孩就會(huì)想起三角小學(xué)的孩子們，那里有我們的牽掛，那里有我們種種的回憶，這樣刻骨銘心的回憶叫我們?nèi)绾文軌蛲洝?BR> 離開(kāi)三角小學(xué)已經(jīng)好多天了，腦子里回旋的依然是孩子們?cè)谝黄鹜骈L(zhǎng)繩、踢毽子的情景，這邊幾個(gè)孩子過(guò)來(lái)高高興興的問(wèn)：“老師下節(jié)課上什么啊?是哪位哥哥姐姐給我們講課啊?”那邊又傳來(lái)小女孩與小男孩爭(zhēng)吵不休的聲音，以及耳邊不斷傳來(lái)的哭泣聲···也許當(dāng)時(shí)這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是無(wú)窮盡的煩惱，那時(shí)的我們每天想的都是怎么能讓那些淘氣的孩子在課堂上安分，能夠在課堂上安靜下來(lái)以不打擾其他孩子們上課，下課怎么調(diào)節(jié)孩子們之間的打鬧···又有誰(shuí)會(huì)知道是他們帶給我們最多的回憶，讓我在煩躁的時(shí)候想起他們的時(shí)候是笑著的，這個(gè)假期很漫長(zhǎng)，時(shí)而就會(huì)翻開(kāi)手機(jī)看看他們的照片，很懷念，真的很懷念他們。記得班會(huì)的時(shí)候，我們都給孩子們做了寄語(yǔ)，我們與孩子們合唱相親相愛(ài)的一家人，我很沒(méi)出息的第一個(gè)哭了，有個(gè)小女孩跟我們說(shuō)：“老師，我不想讓你們走?！蔽覀儽г谝黄鹂?，老師舍不得你們，你們?cè)谶@里，我們的情就留在了這里。離開(kāi)的那一天，我沒(méi)有哭，姐姐說(shuō)那是因?yàn)闆](méi)有孩子來(lái)送你，我笑了，還好他們沒(méi)有來(lái)，我們不可能永遠(yuǎn)留在這里，既然我們的選擇是離開(kāi)，就別再有那么多的負(fù)擔(dān)吧。不知道這個(gè)假期這些孩子們過(guò)的怎么樣，那些淘氣的孩子給我們起過(guò)很多外號(hào)，現(xiàn)在想起才知道那些難聽(tīng)的外號(hào)我是多么的想再一次聽(tīng)他們甜甜的叫起。也許我們不會(huì)再去三角小學(xué)，我感謝他們帶給我這些甜美，沒(méi)有這些美好我想我始終不會(huì)明白那是怎樣的情感，怎樣的留戀。
下鄉(xiāng)的幾天每天的工作都是重復(fù)的，半天在校支教，半天到村里進(jìn)行調(diào)研。調(diào)研的工作我是比較薄弱的，怎么說(shuō)呢，也算是不太會(huì)與村民進(jìn)行溝通吧。與村民的交流過(guò)程中也是五花八門(mén)，千奇百怪的，這其中也有很多好笑的事情發(fā)生。一開(kāi)始我的調(diào)研很拘謹(jǐn)，有很多想要從村民那里得知的信息不能直接向村民提出來(lái)，而我就是那么直直的給問(wèn)了出來(lái)，整的氣氛蠻尷尬的。村里家家戶戶都有狗，我們的到來(lái)狗狗們貌似都不太歡迎，汪汪地沖我們大叫，而且都是來(lái)勢(shì)沖沖，全心全意的保衛(wèi)著家里的安全。寧哥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)男生是用來(lái)干什么的，是來(lái)為女生保駕護(hù)航的，擋車擋狗都是男同胞們的工作。確實(shí)男生們?nèi)蝿?wù)艱巨啊，狗狗們個(gè)個(gè)身體強(qiáng)壯，絲毫沒(méi)有退讓，尤其是它們的叫聲著實(shí)是讓我們害怕。三角村的村民聽(tīng)說(shuō)我們到學(xué)校里給孩子們免費(fèi)講課，都很友好的接待我們，但是有的村民因?yàn)樵?jīng)受過(guò)騙不太相信我們，我們?cè)趺聪蛩麄儽砻魑覀兊暮靡馑麄円膊豢辖邮?，那時(shí)的調(diào)研確實(shí)艱難，即使我們有被村民趕出來(lái)，我們也要堅(jiān)持下去。調(diào)研的時(shí)候我們最喜歡的是能夠進(jìn)屋里與村民聊天，最起碼在屋內(nèi)很溫暖不用在外面凍著，順便走了很久可以歇歇腳，好事有時(shí)候也會(huì)成為困擾。就是因?yàn)槲堇锾珳嘏?，聊著聊著就容易犯困。記得有一次和聰哥出去調(diào)研，被一位叔叔請(qǐng)進(jìn)屋內(nèi)聊天，聰哥看我不太會(huì)說(shuō)就幫我與叔叔聊天，坐在暖和和的炕頭上聽(tīng)著聽(tīng)著我就睡著了···如果哥不跟我說(shuō)話估計(jì)我還能睡很久。說(shuō)出來(lái)有點(diǎn)不好哈，畢竟偷懶不是什么好事，嘿嘿，下不為例。
村子里的每一個(gè)角落我們都走遍了，我們對(duì)村子里的每一處都很了解，所以我們對(duì)它有很特殊的情感，三角村就像是我們12個(gè)人的家，想到它，很親切，很溫暖。與村民接觸多了，有很多的感觸。以前提到農(nóng)民，就會(huì)想到面朝黃土背朝天，現(xiàn)在的農(nóng)民不一樣了，并不是家里只是以種地為生，雖然還是不乏干農(nóng)活，但是家里的勞動(dòng)力越來(lái)越多的去鎮(zhèn)里工廠打工，農(nóng)活已經(jīng)成為生活里的一小部分，但是村民的那種樸實(shí)向上的精神依然存在，值得我們廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方還有很多。
下鄉(xiāng)最深刻的當(dāng)然少不了我們吃土豆的日子了。一日三餐，做法很多，土豆片，土豆條，土豆泥，土豆湯，大雜燴。雖然每天都在吃著拌著大醬醬油的飯和土豆，但是我們吃的很快樂(lè)，我們12個(gè)人圍在一張桌子前分著土豆，唱著我們的歌，那是真的很開(kāi)心。我們每天都分工做飯，我真是夠笨啊，不會(huì)做飯也就算了，土豆絲切的都成泥兒了。那時(shí)我就特別佩服亞哥和小區(qū)，亞哥是什么活都會(huì)做，小區(qū)切土豆片那叫一個(gè)好啊。我們?cè)诔燥堉耙扬埗挤殖鰜?lái)盛好，因?yàn)槲业娘埜赘鷣喐绲娘埜缀芟?，所以，每次做飯的小朋友都特別的眷顧我，我的飯真是夠慘烈，每次都要忍受著剩飯的壓力，我那時(shí)最想說(shuō)的是，我沒(méi)有那么能吃!真是吃不了啊，每次在他們進(jìn)來(lái)之前我都偷偷的把飯盛到別的飯缸里去，還有剩飯當(dāng)然也不會(huì)放過(guò)他們啦，記得亞哥吃過(guò)我最多的剩飯了，那時(shí)對(duì)亞哥真的是不勝感激，由衷的感謝啊!還有一次吃面條，剩的實(shí)在是吃不了啊，我又著急去看已經(jīng)來(lái)學(xué)校的孩子，我在聰哥面前放下面條我就跑啊，還好我跑的夠快!吃飯是每天最開(kāi)心的時(shí)候了，雖然那時(shí)的飯菜很不可口，但是我們12個(gè)人心連著心，朝著同一方向努力，充滿了力量。
古村落調(diào)研心得篇八
在中國(guó)，村落是農(nóng)村社會(huì)的基本單位，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的村莊面臨著人口外流、經(jīng)濟(jì)困難、文化消失等問(wèn)題。為了更好地了解和推動(dòng)村落的發(fā)展，我參加了一次村落調(diào)研活動(dòng)，下文將分享我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)比城市和村落生活
在調(diào)研過(guò)程中，我深刻地感受到了城市和村落生活的不同。城市生活快節(jié)奏，日常生活依賴于商業(yè)化的服務(wù)業(yè)，而村落生活則更加原始，依靠自給自足的生產(chǎn)方式。與此同時(shí)，村落中生活的人們更加親近自然，有著豐富的自然資源和生態(tài)環(huán)境。在城市中，時(shí)常感到身處孤島，而在村落則能夠感受到濃郁的人情味和人際關(guān)系的緊密。
第三段：村落文化的重要性
在調(diào)研中，我還了解到了村落文化的重要性。村落文化包括了村落的歷史、地理環(huán)境、文化傳承等方面的特性，它是一個(gè)文化體系的完整體。村落文化不僅影響著當(dāng)代人們的生活，更是連接著歷史和未來(lái)。通過(guò)保護(hù)和傳承村落文化，我們可以更好地維護(hù)文化多樣性，保護(hù)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
第四段：村落的需要和問(wèn)題
通過(guò)調(diào)研，我了解到村落面臨著許多問(wèn)題。首先，村落人口外流現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致村莊人口較少，經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展受到限制。其次，村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)水平低下，無(wú)法滿足人們的日常生活需要。最后，村落中存在著文化傳承的危機(jī)，老一輩人逐漸離開(kāi)，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度低，導(dǎo)致傳承受阻。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)此次村落調(diào)研，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了村落的重要性和問(wèn)題。我們應(yīng)該重視村落文化的保護(hù)和弘揚(yáng)，加強(qiáng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，鼓勵(lì)更多的人向村落遷移，推動(dòng)村落的發(fā)展和振興。只有這樣，我們才能夠維護(hù)文化多樣性，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展。
古村落調(diào)研心得篇九
【原題回放】。
順其自然，歲月靜好（25+25+10=60）
筱敏曾在《捕蝶者》中追問(wèn)：“什么是真正的美麗？是被做成標(biāo)本名揚(yáng)天下，還是默默損耗掉美麗終老山林？”其實(shí)，不用太多刻意為之的保護(hù)，順其自然未嘗不是一種保護(hù)手段。順其自然，保護(hù)的是一種原生態(tài)。頹態(tài)的建筑上記錄的是歲月的變遷和滄桑，為何還要去做那重繪重彩，翻舊為新的畫(huà)蛇添足之舉？順其自然保護(hù)的是看不見(jiàn)的人文情懷。就讓這些在村落中世代生活的人們，守住那一壺釅茶，在香氣氤氳中慢節(jié)奏地生活，花開(kāi)花落，遠(yuǎn)離喧囂，一世安然，歲月靜好。
那些古老的建筑在村落中靜靜佇立，遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)的物欲橫流、燈紅酒綠。沒(méi)有外部的干擾，或許才是讓它長(zhǎng)久留存本來(lái)面目的最好方法。順其自然吧，讓這份寧?kù)o祥和永存，讓它從古至今，都保留它原本最初的模樣。
一輪明月度你至春秋（22+25+10=57）
現(xiàn)代國(guó)人，不是不懂得應(yīng)該保護(hù)古跡，而是肚子里少了幾捧汨羅河里屈原的淚水，少了幾缸書(shū)寫(xiě)華夏春秋的王羲之的墨汁。
少了應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，你拿什么來(lái)保護(hù)老祖宗留下的財(cái)富？將這些古跡，交給一個(gè)國(guó)學(xué)門(mén)外漢來(lái)保護(hù)來(lái)發(fā)展？豈不謬哉！
我想起我曾游歷古城荊州，那是古時(shí)軍事要塞兼魚(yú)米之鄉(xiāng)，更是一個(gè)人杰地靈之地?，F(xiàn)如今的荊州，重修圍墻，雄偉而森嚴(yán)，再現(xiàn)古都之風(fēng)。然而，城墻角下一隅，雖赫然立一牌坊道“張居正故居”，其實(shí)質(zhì)卻冷冷清清，空無(wú)一物。同行者不時(shí)嬉皮笑臉地催促“走吧走吧，不就是一個(gè)破房子嗎？”
心懷對(duì)歷史的敬畏（23+23+9=55）
一片竹林，一泉水流，一抹夕陽(yáng)，一個(gè)古村。歷史留了這些給我們。對(duì)于留下來(lái)的，是歷史的饋贈(zèng)。但消失了的，是自然的規(guī)律。
想起賈島的“推敲”，忽然好想造訪那扇門(mén)，在月夜下感受“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。但似乎歷史沒(méi)有給我這個(gè)機(jī)會(huì)，那個(gè)地方早就隨著朝代的更替湮沒(méi)在歷史的紅塵里了。留給我們的只是一個(gè)美好的聯(lián)想。
但或許，這樣才是好的，若那個(gè)地方還存在著，怕是就算多次翻修如今也只是殘破的不堪了吧。見(jiàn)到這樣的殘?jiān)?，那首?shī)也不免染上悲愴的色彩，沒(méi)有任何事物經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗刷還能繁華依舊。
無(wú)論是留了下來(lái)的，還是消失了的，這只是天道運(yùn)行的一個(gè)變化，從出現(xiàn)到消失，從消失再出現(xiàn)，經(jīng)歷著繁華與衰落。
留下的古村落，是存在了見(jiàn)證了歷史的事物，從它出現(xiàn)到繁華到衰落，記下了每一刻，但無(wú)論它如今是如何的衰敗，那只是歷史的痕跡、歷史的雕刻，無(wú)論是岳陽(yáng)樓，亦或是黃鶴樓，存在了千年，屹立不倒，我們只是站在上面，凝望江面，感受“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。它們存在著，見(jiàn)證著，等待著消失和新的出現(xiàn)。改變歷史，強(qiáng)行留下它們，卻早已不是原來(lái)的它們。
有人說(shuō)：“只有經(jīng)得起時(shí)間的打磨才有意義?！敝挥薪?jīng)得起歷史的檢驗(yàn)才存在得有價(jià)值。我寧愿撫摸破舊的古長(zhǎng)城，也不愿在新修的長(zhǎng)城上耀武揚(yáng)威。因?yàn)樗缫巡皇悄莻€(gè)真正的歷史。開(kāi)發(fā)過(guò)的古村落，也絕不是當(dāng)初那個(gè)山青水秀，有著滄桑之感的它了。當(dāng)它變得現(xiàn)代化時(shí)，它已經(jīng)消失了。真正的它只有原本的它。
我們對(duì)待歷史，對(duì)待遺留下來(lái)的一切，要保持敬畏的心，就算會(huì)消失，也不該強(qiáng)行留下。消失也只是歷史的規(guī)律與進(jìn)程。我們不必要去干擾這一切。
該消失還是存在，不該由我們決定，而是，時(shí)間。是歷史。因?yàn)椋瓦B我們，也都只是歷史上的一筆而已。
我們應(yīng)該在它消失之前，感受滄涼的繁華，悲傷的意韻。這是歷史的感覺(jué)，是歷史的痕跡。驢友發(fā)現(xiàn)的古村落，就讓它在我們的注視中，如同遲暮的老人，緩緩消失，不舍但卻也無(wú)可奈何，消失只是歷史一個(gè)微小的步伐。
不做改變，心懷敬畏。
別去打擾古老的美好（58分）
想象一下，蘇子與客泛舟，卻發(fā)現(xiàn)赤壁景區(qū)要排隊(duì)買(mǎi)票；孟浩然登上岳陽(yáng)樓，耳邊充斥著“照相十元一張”的叫賣(mài)聲；_因人多擁擠而感慨：不排隊(duì)，非好漢。好像有一種美好煙消云散，有一種意境灰飛煙滅。
是啊，本意在探尋美好的游客們反而破壞了這種美好，本是保護(hù)古老的景區(qū)建設(shè)仿佛貶低了這些古老。余秋雨的文化之旅有“苦”，苦于風(fēng)景在，文化不在；苦于物是人是情已非。珍珠亦須時(shí)間的洗禮方能閃耀蚌胎，所有古老的美好也亟需我們用“心”呵護(hù)，而非用腳步來(lái)打擾。
-3不要刻意措施，自覺(jué)自發(fā)的珍視愛(ài)護(hù)，整個(gè)社會(huì)樹(shù)立一種保護(hù)傳統(tǒng)的共識(shí)，這是一種民族自覺(jué)，更是一份民族自信。
擁抱傳統(tǒng)，才能走向未來(lái)。保護(hù)，更是責(zé)任。
必要的開(kāi)發(fā)才是保護(hù)之道（23+23+9=55）
古村落調(diào)研心得篇十
“三送”工作隊(duì)長(zhǎng)是抓好工作落實(shí)的第一責(zé)任人，工作開(kāi)展的好壞，工作隊(duì)長(zhǎng)是關(guān)鍵，要發(fā)揮模范表率作用，不折不扣地抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)，首先，要向單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)好，對(duì)上級(jí)部署的工作要及時(shí)向單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，提出落實(shí)的措施意見(jiàn)建議，爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持；其次，要組織常駐隊(duì)員學(xué)習(xí)好，要把上級(jí)的文件精神原文組織傳達(dá)學(xué)習(xí)，把文件精神搞懂弄透，為落實(shí)工作奠定基礎(chǔ)；再次，要把上級(jí)指示精神落實(shí)好，對(duì)上級(jí)的指示精神要制定好落實(shí)措施，把問(wèn)題困難想在前，找準(zhǔn)工作落實(shí)的切入點(diǎn)，把工作做實(shí)做細(xì)，通過(guò)工作隊(duì)為群眾辦好事實(shí)事，贏得群眾的信任理解支持，在上級(jí)來(lái)調(diào)研檢查時(shí)，群眾才會(huì)為我們說(shuō)好話，也不要擔(dān)心檢查會(huì)出問(wèn)題。
工作中要注意資料的收集整理，對(duì)完成的工作，上報(bào)的材料、宣傳報(bào)道等資料，要分門(mén)別類的裝訂成冊(cè)，對(duì)資料的收集整理要靠平時(shí)的日常養(yǎng)成，指定專人負(fù)責(zé)（我隊(duì)的所有資料整理全部由本人負(fù)責(zé)），加強(qiáng)督促檢查，確保所有資料整理做到整齊、整潔、規(guī)范。上級(jí)調(diào)研檢查時(shí)，通常采用“查看工作資料、聽(tīng)工作匯報(bào)、看現(xiàn)場(chǎng)、問(wèn)群眾”的方法進(jìn)行檢查，工作情況主要靠平時(shí)積累的工作資料來(lái)反映體現(xiàn)，資料的積累是做好迎接調(diào)研檢查的重要內(nèi)容（如民情日記本的記錄，對(duì)每天工作的情況記錄在冊(cè)，也可反映出我們工作隊(duì)平時(shí)所做的工作）。
上級(jí)調(diào)研檢查，往往會(huì)對(duì)駐村的一些基本情況向工作隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)行提問(wèn)，為此，要對(duì)駐村的人口數(shù)、戶數(shù)、人均收入、主要產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源、本人聯(lián)系戶家庭的基本情況掌握了解清楚，做到隨時(shí)能夠回答上來(lái)，對(duì)整個(gè)單位所有聯(lián)系戶的情況也要做到心中有數(shù)，上級(jí)檢查時(shí)就不會(huì)出問(wèn)題。
古村落調(diào)研心得篇十一
大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方面，也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式，因此對(duì)于在校大學(xué)生而言，在暑假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，是給了其一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，以及提高自我能力的重要的機(jī)會(huì)。
(二)實(shí)踐內(nèi)容
廣西壯族自治區(qū)柳州市融水苗族自治縣調(diào)研報(bào)告：
人物：張翰文、戴亞銓、羅詩(shī)婷、吳昊然
調(diào)研經(jīng)歷：調(diào)研團(tuán)隊(duì)于2018.7.11傍晚在廣西省柳州市匯合之后，搭乘火車連夜向融水縣出發(fā)。次日早晨，團(tuán)隊(duì)趕往事先聯(lián)系好的融水縣民宗局，進(jìn)行了本次課題——少數(shù)民族特色村寨治理的調(diào)研活動(dòng)。
在融水縣民宗局的調(diào)研過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)不僅獲取了該地少數(shù)民族特色村寨治理情況的資料，還進(jìn)一步了解到現(xiàn)階段地方政府在少數(shù)民族特色村寨治理問(wèn)題上所面臨的三個(gè)主要問(wèn)題：資金、人力和政策。
當(dāng)日下午，團(tuán)隊(duì)在取得民宗局的資料之后，成功聯(lián)系到了當(dāng)?shù)氐姆掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)模范人物——蒙可暢，并對(duì)其進(jìn)行了專門(mén)的訪談。
蒙可暢，廣西融水苗族自治縣有一名遠(yuǎn)近聞名的“電商王”。蒙可暢利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的防止走出了一條在大山深處的創(chuàng)業(yè)致富之路，并帶動(dòng)、影響了更多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。在與蒙總的交談中，調(diào)研團(tuán)隊(duì)了解到“一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)會(huì)給家鄉(xiāng)帶來(lái)怎樣的變化”。目前融水已經(jīng)出現(xiàn)了一些年輕人回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的“返鄉(xiāng)潮”現(xiàn)象。以往山區(qū)的大多數(shù)年輕人都往外走，真正愿意留在縣里的年輕人很少，但近兩年已經(jīng)有不少年輕人在外面學(xué)會(huì)了新思維和新手藝，再回到融水家鄉(xiāng)，用自己學(xué)會(huì)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)業(yè)，這樣又帶動(dòng)了更多年輕人回到原來(lái)農(nóng)村。而蒙可暢是他們中比較典型的例子，通過(guò)這些返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)青年和他們的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，能夠更好地對(duì)接市場(chǎng)需求和融水的特色產(chǎn)品，相當(dāng)于打通了物流和信息流的瓶頸。并且在共青團(tuán)融水縣委的指導(dǎo)下，蒙可暢等人發(fā)起成立了融水縣青年創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)，主要幫助該縣的80后、90后青年學(xué)習(xí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，幫扶創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族特色產(chǎn)品。
最后，在學(xué)習(xí)蒙總創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，調(diào)研團(tuán)隊(duì)也充分意識(shí)到：當(dāng)前，雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面飛速發(fā)展，但在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的種種問(wèn)題已經(jīng)不容忽視。遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展的農(nóng)村，正熱切地渴望著擁有新技術(shù)、懂得互聯(lián)網(wǎng)、觀念大膽思想新奇的各類人才。通過(guò)大學(xué)生這類群體，讓城市與農(nóng)村搭建一條信息共享、發(fā)展共享、觀念共享的新渠道，讓改革創(chuàng)新的紅利助推農(nóng)村面貌脫胎換骨，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，不僅為大學(xué)生提供了發(fā)光發(fā)熱的舞臺(tái)，更為加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧和力量。
古村落調(diào)研心得篇十二
村落，是中國(guó)歷史文化中極為重要的存在。村落形成于中國(guó)初期，得益于華夏文化重視家園的思想和農(nóng)耕文明，成為中國(guó)人獨(dú)特而重要的文化形態(tài)。近年來(lái)，隨著農(nóng)村地區(qū)的城市化進(jìn)程加快，村落文化逐漸淡化，甚至面臨消亡的危險(xiǎn)。然而，在我近期的一次村落之旅中，我深深感受到了村落歷史文化的卓越價(jià)值，也對(duì)村落的未來(lái)有了更獨(dú)特的認(rèn)知。
第二段：感悟歷史價(jià)值
在我所參觀的村落中，歷史文化的價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。這些村落可以追溯到數(shù)百年甚至更久的歷史，保存了許多古老的建筑和文化傳承，見(jiàn)證著中國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展。在村落的巷弄中，我經(jīng)歷了從陳舊到新穎、從老套到新鮮的感受。村落中古老的祠堂、宅院和傳統(tǒng)手工藝坊，是中華文化傳承的重要載體。也正是這些文化符號(hào)的存在，才能夠引領(lǐng)我們追尋歷史，更好地理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第三段：體驗(yàn)自然氣息
村落不僅僅是文化的載體，更是自然與文化的完美結(jié)合。村落自然景觀和文化景觀內(nèi)在地結(jié)合在一起，讓我感受到神秘、安靜、自然的氣息。村落的小河流水清澈，山林都是自然生態(tài)環(huán)境，充滿了清新的氧氣。人們依托山山水水、水生村落，感受每分自然之美，感悟傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn)。在這里，我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化與生態(tài)環(huán)境的完美結(jié)合，讓我感受到了古老文化與自然生態(tài)的美妙相連。
第四段：體驗(yàn)社會(huì)生活
村落是一個(gè)社會(huì)生活共同體，它是鄉(xiāng)土社會(huì)立足的基礎(chǔ)和平民天地得以存在發(fā)展的重要場(chǎng)所。在我所接觸到的村落中，人們之間相互關(guān)注、關(guān)愛(ài)，互幫互助的情景感人至深。村落簡(jiǎn)單而溫馨的生活中，人們管理干部親近民眾、民間義氣深厚等等，給我留下了深刻的印象。這種互助互愛(ài)、關(guān)愛(ài)社會(huì)的文化共同體，讓我感受到了人與人之間互助寬容的傳統(tǒng)，也讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)文化建設(shè)中平民百姓反哺社會(huì)的概念。
第五段：未來(lái)的村落
村落文化在中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展的過(guò)程中占據(jù)著極為重要的位置，也為整個(gè)中國(guó)文化傳承做出了重要的貢獻(xiàn)。但是，隨著城市化的不斷加速，村落文化也面臨巨大的挑戰(zhàn)。村落的未來(lái)，需要的不僅僅是保護(hù)，更是更新、創(chuàng)新。唯有在適應(yīng)現(xiàn)代化的同時(shí)，保留、發(fā)揚(yáng)村落文化的特色，才能夠讓村落文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。我們期待未來(lái)的中國(guó)，可以通過(guò)村落這個(gè)戰(zhàn)略性重要的載體來(lái)走出產(chǎn)業(yè)化并發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，向城市化與現(xiàn)代化邁進(jìn)的同時(shí)，保留、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)精神的內(nèi)涵，造就一個(gè)更加美好的中國(guó)社會(huì)。
結(jié)尾：
通過(guò)這次村落之旅，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到村落的歷史文化、自然環(huán)境、社會(huì)生活的獨(dú)特魅力。村落文化在我們的生活中占據(jù)著重要的位置，這種傳承的文化在未來(lái)的發(fā)展中也將扮演著重要的角色。作為普通公民我們應(yīng)該更好地關(guān)注村落發(fā)展建設(shè)及其文化保護(hù)，為保護(hù)和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。
古村落調(diào)研心得篇十三
白駒過(guò)隙，一轉(zhuǎn)眼，我們已迎來(lái)了大學(xué)的第二個(gè)暑假，結(jié)束了這個(gè)暑期我們將邁入大三，我們將面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我們又會(huì)有的新的任務(wù)，所以這個(gè)假期也變的非常難得。好多人都覺(jué)得剛剛邁出校門(mén)的大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力很差，都是些空想主義者，都還不了解社會(huì)，沒(méi)有親身的接觸社會(huì)，因此，假期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)成為了我們逐步了解社會(huì)、邁入社會(huì)很好的平臺(tái)，所以充分的利用大二這個(gè)暑假參與實(shí)踐成為了大家的共識(shí)。
這次社會(huì)實(shí)踐源于我們幾個(gè)的一時(shí)興起，在以前的思修課上，老師講到城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入有很大的差距，這個(gè)問(wèn)題也很嚴(yán)重，因此萌生了我們做一個(gè)調(diào)研城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入問(wèn)題的實(shí)踐。在調(diào)研之前，我們商討了調(diào)查的對(duì)象，調(diào)查的范圍并精心準(zhǔn)備了要調(diào)查的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)了一系列的準(zhǔn)備在8月9日和10日兩天，我們“鷹之騰飛”實(shí)踐小組便開(kāi)始了以“城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入”為主題的問(wèn)卷調(diào)查。
我們走訪了西山開(kāi)源社區(qū)，西出口的新都四季城小區(qū)，阜新市平安西部地區(qū)這三個(gè)分屬于市中心、城郊、郊區(qū)的地區(qū)，這樣階梯式的調(diào)查對(duì)象更有利于我們得出更接近現(xiàn)實(shí)的結(jié)論。我們的調(diào)查方式是通過(guò)走訪各個(gè)家庭，與父母進(jìn)行溝通并進(jìn)一步采訪一些相關(guān)問(wèn)題，例如：您是否認(rèn)為對(duì)子女的教育方面的投資回報(bào)性很大，您是否覺(jué)得子女學(xué)歷越高，以后的發(fā)展越大等問(wèn)題。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，調(diào)查并沒(méi)有我們想想的簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)期的想法，由于我們以前幾乎都沒(méi)有做個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，唯一的一次是大一上思修課上的調(diào)查問(wèn)卷作業(yè)，我們的調(diào)查對(duì)象都是自己班級(jí)的同學(xué)，不同院系的自己的好朋友，現(xiàn)在遇見(jiàn)的都是陌生人，敲開(kāi)一家家門(mén)也成了一件很困難的事，但為了能得到真實(shí)有效的結(jié)論，有想到如果現(xiàn)在這點(diǎn)小困難都克服不了，那以后的工作崗位上豈不會(huì)處處碰壁，我們懷著忐忑的心情敲開(kāi)了第一家采訪對(duì)象的大門(mén)，我們說(shuō)明來(lái)意，阿姨很和藹，通過(guò)交談我們了解到她的孩子也在上大學(xué)并且也參與了暑期社會(huì)實(shí)踐，阿姨很了解我們心情并且很樂(lè)意配合我們的訪問(wèn)，就這樣我們順利的打開(kāi)了采訪之路的大門(mén)。但并不是每家都像阿姨這樣配合我們的調(diào)查，有的家庭拒接接受調(diào)查，有的即便是接受了在進(jìn)行敏感問(wèn)題調(diào)查時(shí)也不愿意透露真實(shí)的情況，其實(shí)大家有這樣的不愿意接受采訪的心情也是可以理解的。遇見(jiàn)這樣的情況我們禮貌的說(shuō)明來(lái)意，并且承諾不會(huì)透露您的任何信息，調(diào)查也都是不記名的調(diào)查，調(diào)查結(jié)束后這些調(diào)查問(wèn)卷我們會(huì)存檔作為參考，保正不會(huì)對(duì)您的家庭帶來(lái)傷害，有了這樣的保正有些家長(zhǎng)開(kāi)始愿意和我們配合。進(jìn)過(guò)了兩天的調(diào)查采訪，我們各個(gè)都是口干舌燥，但一想順利的完成了調(diào)查我們都覺(jué)得這樣的付出是很值得的。
本次實(shí)踐帶我們大家走出象牙塔到社會(huì)中去，了解到社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和我們想象真的很不一樣。曾經(jīng)聽(tīng)起來(lái)遙遠(yuǎn)而不管痛癢的問(wèn)題實(shí)際的擺在我們的面前，比如物價(jià)、就業(yè)、家庭保險(xiǎn)、國(guó)家醫(yī)保等政策，這些看起來(lái)和大學(xué)校園生活有些脫節(jié)的實(shí)際讓我了解到大學(xué)表面的短暫的輕松安逸后埋藏的是巨大的現(xiàn)實(shí)的危機(jī)。城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)收入直接影響到父母對(duì)孩子在學(xué)業(yè)上的投資，量的積累可以達(dá)到質(zhì)的飛躍，差異往往在一點(diǎn)一滴中逐漸形成，一直被父母學(xué)校呵護(hù)得太好的我們還無(wú)法了解當(dāng)真正面對(duì)經(jīng)濟(jì)的壓力時(shí)是什么樣的感覺(jué)，平常我們坐在寬敞的教室感受不到父母的辛酸，看不見(jiàn)父母的付出，通過(guò)這次調(diào)查通過(guò)與他人父母的交談我們更加進(jìn)一步的知道父母的難處與苦衷。我們明白在幾年后真正直面社會(huì)的方方面面時(shí)如果沒(méi)有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力那么很快將被社會(huì)淘汰掉。適者生存，不進(jìn)則退，是當(dāng)代社會(huì)的生存法則。
古村落調(diào)研心得篇十四
隨著旅游業(yè)的發(fā)展，各地的古村落也成為游客們喜歡的旅游目的地之一。這些古老的村落雖然歷經(jīng)歲月的洗禮，但是依然保留著當(dāng)?shù)匚幕约皻v史遺跡，給人們帶來(lái)了一份淳樸與詩(shī)意。在這些古村落中，我深深感受到了一份寧?kù)o、自然與詩(shī)意。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)，希望對(duì)您有所啟發(fā)。
第一段：古村落的歷史底蘊(yùn)
古村落是一個(gè)地方的歷史和文化結(jié)晶，同時(shí)它也具有重要的歷史價(jià)值。每一個(gè)古村落都有著豐富的歷史典故、文化背景和傳說(shuō)故事，這些東西是我們?cè)谡n本上所無(wú)法尋找到的。例如，蘇州的周莊、福建的土樓和云南麗江古城等等，都是中國(guó)旅游業(yè)的重要品牌，因?yàn)樗鼈兇砹水?dāng)?shù)赜凭枚?dú)特的歷史文化。在我的旅游中，我深深感受到了古村落的歷史價(jià)值，也更加了解到了中國(guó)的歷史文化。
第二段：古村落的建筑特色
除了歷史價(jià)值，古村落的建筑特色也是不容忽視的。古村落里的建筑都是經(jīng)過(guò)精心規(guī)劃、設(shè)計(jì)和修建，它們的風(fēng)格和構(gòu)造不僅反映了當(dāng)?shù)氐臍夂蚝妥匀画h(huán)境，也代表了當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝篮臀幕非?。每個(gè)古村落都有著不同的風(fēng)格和特色，例如江南水鄉(xiāng)的白墻黑瓦，閩南土樓的四合院和云南的吊腳樓等等。在這些古村落中，我仿佛看到在不同時(shí)期的居民們付出了多少心血和努力，才創(chuàng)造出了這些美麗的建筑。
第三段：古村落的文化韻味
古村落不僅有著豐富的歷史文化和建筑特色，更重要的是它們保留了當(dāng)?shù)氐奈幕嵨?。在古村落里，還能體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)表演、手工藝品制作和民俗傳統(tǒng)等等。例如，在黃山區(qū)的九溪古村，當(dāng)?shù)鼐用窨梢越o你編草席、織布匹或者賞格子戲等，讓您真切地感受到當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情。這些文化韻味也是古村落的重要組成部分，讓我們感受到了中國(guó)的多元化文化。
第四段：古村落的生態(tài)環(huán)境
在現(xiàn)代城市中，我們已經(jīng)習(xí)慣了看到鋼筋水泥的建筑、交通車流和工業(yè)污染。在古村落中，我們可以看到清新的天空、綠意濃郁的植被和各種生態(tài)環(huán)境。特別是在一些山區(qū)的古村落中，還可以觀賞到那些高山深谷的景致、閃爍的溪流和鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這些自然美景無(wú)疑是許多人向往的天堂。在一個(gè)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代化城市生活中，古村落就像一股清流，為我們凈化心靈和提供充沛的生命力。
第五段：小結(jié)與啟示
總而言之，我對(duì)古村落的體驗(yàn)非常深刻，因?yàn)樗鼈儾粌H僅代表了歷史文化、建筑特色、文化韻味和生態(tài)環(huán)境，更重要的是它們帶給了我們一種安詳寧?kù)o的詩(shī)意，讓我們尋找自然、真善、美好的價(jià)值追求。我相信，在以后的旅游中，我依然會(huì)選擇去古村落，去探索當(dāng)?shù)氐奈幕c歷史，去領(lǐng)略美好自然的景色。我個(gè)人認(rèn)為這是一種珍視自己、珍視他人、珍視大自然的價(jià)值追求。
古村落調(diào)研心得篇十五
轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)星期的調(diào)研工作過(guò)去了。一個(gè)星期的調(diào)研實(shí)習(xí)只是時(shí)間大學(xué)生活中的一瞬間，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)卻是千金難買(mǎi)的寶貴光陰，我們都十分珍惜這一難得的機(jī)會(huì)。我們的這次的調(diào)研工作是做商場(chǎng)超市的便利設(shè)施對(duì)消費(fèi)者行為的影響情況，一個(gè)星期的實(shí)習(xí)，帶給我們?cè)S多寶貴的回憶，而這些經(jīng)歷猶如血液般融入我們的生命，成為我們成長(zhǎng)的一部分，也是我們離開(kāi)象牙塔前所邁出的最堅(jiān)定的一步。
在此次調(diào)研中，我們的主要任務(wù)是分析商場(chǎng)超市的便利設(shè)施狀況、設(shè)計(jì)問(wèn)卷、實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研、問(wèn)卷分析總結(jié)以及我個(gè)人的小組組長(zhǎng)的工作。
在調(diào)研開(kāi)始的第一天，我們便進(jìn)行了任務(wù)的分析，主要是分析商場(chǎng)超市現(xiàn)有便利設(shè)施的總體情況，然后結(jié)合消費(fèi)者的需求進(jìn)行討論。一開(kāi)始，我們選擇了分析單個(gè)便利設(shè)施（手推車）的狀況對(duì)于商場(chǎng)超市的影響。雖然確定了明確的主題，但是也不知道從什么方面著手，只是傻傻的把老師上課的內(nèi)容、書(shū)本上的內(nèi)容和結(jié)合網(wǎng)絡(luò)搜索到信息進(jìn)行整合。后來(lái)和老師交流，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)問(wèn)卷設(shè)計(jì)存在一定的問(wèn)題，調(diào)研的目的不明確，調(diào)研的對(duì)象過(guò)于簡(jiǎn)單無(wú)法突出總體情況等。這份調(diào)研所包含的痛惜也不可能作為主要的調(diào)查對(duì)象，同時(shí)老師也給出了方向性的指導(dǎo)，這對(duì)于我們下一步的調(diào)研工作具有重要的實(shí)質(zhì)性意義。而我們也順著這個(gè)方向重新進(jìn)行了問(wèn)卷設(shè)計(jì)。而在接下來(lái)的工作中，我們保持了我們新的主題，同時(shí)結(jié)合商場(chǎng)超市的總體情況、老師的指引，設(shè)計(jì)了一份可行問(wèn)卷。這份問(wèn)卷也得到了我們小組的一致認(rèn)可，認(rèn)為這是一份有價(jià)值的問(wèn)卷。能夠起到引導(dǎo)消費(fèi)，改變商場(chǎng)環(huán)境的的作用。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)完成了，但是要如何開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)也是一個(gè)值得討論的問(wèn)題，一開(kāi)始我們認(rèn)為商場(chǎng)超市便利設(shè)施的調(diào)查應(yīng)該深入社區(qū)進(jìn)行，但是我們經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的搜索，發(fā)現(xiàn)在商場(chǎng)超市周邊調(diào)查更加容易引起消費(fèi)者的認(rèn)知感以及消除被調(diào)查者在陌生人調(diào)查的顧慮，這無(wú)疑方便了我們的調(diào)研工作，同時(shí)也能讓我們的調(diào)研的數(shù)據(jù)更加的有參考性。
我們組員也深知，此次開(kāi)展的調(diào)研工作是我們這次實(shí)習(xí)的重點(diǎn)。上學(xué)期在統(tǒng)計(jì)學(xué)課程上有過(guò)一些實(shí)踐，但都是集中在學(xué)校進(jìn)行，但對(duì)于出去外面進(jìn)行調(diào)研，我們還是經(jīng)驗(yàn)不足的。我們選擇了附近的一個(gè)超市，在超市周邊進(jìn)行隨機(jī)的調(diào)查。當(dāng)然在整個(gè)調(diào)查過(guò)程中，我們遇到不少的麻煩。如雖然我們還是選擇了正確的地方進(jìn)行調(diào)研，但是部分被訪問(wèn)者還是沒(méi)有很好的進(jìn)行配合啊，不過(guò)這個(gè)問(wèn)題也是我們小組在實(shí)地調(diào)研之前就預(yù)料到的結(jié)果，所以我們?cè)谶M(jìn)行實(shí)地調(diào)研之前，就不斷的鼓舞大家，即使被拒絕了，也要繼續(xù)進(jìn)行下去，不管是一次還是十次，總有一次是會(huì)成功的。當(dāng)然我們?nèi)肆蜁r(shí)間都有限，最后我們完成了一百多份的實(shí)地調(diào)研報(bào)告。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也算是一個(gè)可以接受的結(jié)果。而在網(wǎng)絡(luò)調(diào)查部分，我們也進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的調(diào)查，題目和實(shí)地調(diào)研的一樣。不過(guò)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)調(diào)查方面，我們發(fā)動(dòng)的對(duì)象主要是自己的親朋好友，所以在調(diào)查起來(lái)明顯比實(shí)地調(diào)研輕松得多。在整個(gè)問(wèn)卷的調(diào)查過(guò)程中也沒(méi)有出現(xiàn)什么意外，很快的完成了我們的小組規(guī)定的任務(wù)。
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)束之后，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最為棘手的工作也算是來(lái)臨了，大家對(duì)于問(wèn)卷上收集到的信息如何做出一個(gè)中肯而且有利于商場(chǎng)超市發(fā)展的報(bào)告都百般思考。我們也對(duì)我們收集到的數(shù)據(jù)是否為準(zhǔn)確數(shù)據(jù)心存疑慮。但是我們都堅(jiān)定的相信，我們調(diào)查的結(jié)果，一定是有利于商場(chǎng)超市改變自身便利設(shè)施來(lái)引導(dǎo)消費(fèi)者的。所以在最終我們用一天兩夜的時(shí)間，寫(xiě)出了我們的最終報(bào)告，也算是對(duì)這次市場(chǎng)調(diào)研畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。
最后談?wù)勎易约?，我作為我們小組組長(zhǎng)。主要負(fù)責(zé)每天考勤工作和任務(wù)安排。在當(dāng)組長(zhǎng)的第一天，也是很新鮮，很興奮，我時(shí)時(shí)都會(huì)關(guān)組我們組調(diào)研的進(jìn)程以及的狀況，和組員討論一下現(xiàn)有問(wèn)卷存在的問(wèn)題以及下一步進(jìn)行的工作。在某種程度上說(shuō)，我們組員都是平等的，不存在組長(zhǎng)以及組員的分級(jí)。可是，有時(shí)候，組長(zhǎng)也必須以一名組長(zhǎng)的身份來(lái)要求自己，由于有時(shí)候會(huì)遇到大家積極性都不高的情況、調(diào)研工作緩慢以及調(diào)研工作無(wú)法按照規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行。這時(shí)候我必須要站出來(lái)，指導(dǎo)這些工作能夠順利的完成下去，同時(shí)也要保證小組隊(duì)內(nèi)的團(tuán)結(jié)。當(dāng)然這些都是建立在共同討論的基礎(chǔ)上的，只有大家都團(tuán)結(jié)一致，我們的調(diào)研工作才能順利的進(jìn)行下去。
這次的市場(chǎng)調(diào)研是一次用自己的眼和耳去感受環(huán)境的機(jī)會(huì)，通過(guò)這一周的實(shí)習(xí)，我受益匪淺，對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷這門(mén)課程以及商場(chǎng)超市顧客分析等都有了更為詳盡而深刻的了解，認(rèn)識(shí)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，不再局限于書(shū)本，而是要有一個(gè)比較全面的了解。從而更深的了解市場(chǎng)營(yíng)銷這門(mén)課程的意義，這些都是以前所不了解的。
古村落調(diào)研心得篇十六
村落是一種特殊的人居環(huán)境，與繁華的城市相比，它們寧?kù)o優(yōu)美，讓人感受到天然的美好。在村落生活一段時(shí)間,我深刻領(lǐng)悟到了鄉(xiāng)村生活的魅力所在。
第二段：村落的生活節(jié)奏
村落的生活節(jié)奏相對(duì)比較寬松，是一種體現(xiàn)農(nóng)耕文化的生活方式。每天起床的時(shí)間并不固定，但是一般都早于城市的人們。白天的時(shí)間總是過(guò)得很快，忙碌著往來(lái)于各家各戶之間，個(gè)體生產(chǎn)者的在自己的田地里邊工作，而大家也會(huì)因此互幫互助，形成一種默契的勞動(dòng)分工。晚上，車水馬龍的城市嘈雜聲逐漸遠(yuǎn)離，取而代之的是靜謐的自然，人們也會(huì)在這里感受到一份放松和安寧。
第三段：村落的文化底蘊(yùn)
村落的文化底蘊(yùn)深厚，不僅有傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，也有許多富有特色的文化藝術(shù)形式，如嗩吶、龍燈、彩綢等等。這些文化形式的獨(dú)特性不僅是農(nóng)村生活的象征，更是民族文化的遺產(chǎn)。在村落里，人們可以感受到文化的傳承和演變的歷史感，這使得人們更加賞識(shí)這一生態(tài)文化環(huán)境，并對(duì)傳統(tǒng)文化保有一份敬畏之情。
第四段：村落的社交活動(dòng)
在村落里，社交活動(dòng)多集中于村莊周邊的“家常”，即拜訪親戚和朋友。這種社交方式看似簡(jiǎn)單，但卻能通過(guò)互動(dòng)增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。同時(shí)，村莊周邊的美景、人文景觀也成為人們的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。一些身材高大，體力充沛的年輕人，可以在村落附近的田間地頭打籃球、踢足球、打乒乓球等運(yùn)動(dòng)，有的會(huì)去水塘邊、小河沿玩水，享受天然的放松和娛樂(lè)。
第五段：結(jié)論
總之，村落是人們心中的一道風(fēng)景，具有非常豐富的文化和生態(tài)環(huán)境。它不僅代表了民族文化的傳承，更是人們尋求自然安寧心靈養(yǎng)分的好去處。村落是一種讓人向往的生活方式，可以讓人們獲得寧?kù)o自然、自給自足、人文歷史的滋潤(rùn)。我相信，在未來(lái)的生活中，我們?nèi)孕枰ふ摇⑷ヌ剿鬓r(nóng)村生活的真正魅力。
古村落調(diào)研心得篇十七
古村落是人類文明的瑰寶，具有豐富的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在中國(guó)，有著眾多著名的古村落，如南方的周莊、烏鎮(zhèn)、西遞等，北方的平遙、壺口等。這些古村落保存了大量的明清時(shí)期的建筑和文化遺產(chǎn)，成了中國(guó)古建筑和文化遺產(chǎn)的代表。然而，由于種種原因，這些古村落正面臨著許多問(wèn)題，例如城市化、工業(yè)化等，這些都給古村落的保護(hù)帶來(lái)了很大的壓力。
第二段：古村落保護(hù)與發(fā)展的必要性
古村落雖然面臨著許多問(wèn)題，但是它卻是我們的文化根基，保護(hù)好它就是保護(hù)好我們的文化傳承。古村落保護(hù)與發(fā)展的必要性就在于此，只有將其保護(hù)好，才能讓文化遺產(chǎn)得以傳承，才能讓這些古老建筑的藝術(shù)價(jià)值得到更好的表現(xiàn)。同時(shí)，古村落也是旅游業(yè)的重要組成部分，對(duì)于推廣當(dāng)?shù)芈糜巍⒃黾赢?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入也有著不可忽視的作用。
第三段：古村落保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀和措施
當(dāng)前，古村落保護(hù)與發(fā)展的狀況也引起了廣泛的關(guān)注。政府、學(xué)界和社會(huì)各界人士紛紛加大對(duì)古村落的保護(hù)力度，出臺(tái)了相關(guān)保護(hù)法規(guī)和政策，投入了大量的資金、人力和物力，修繕建筑、修建設(shè)施，改善環(huán)境、完善公共服務(wù)等措施陸續(xù)出臺(tái)。
第四段：個(gè)人體驗(yàn)與感悟
參觀古村落也給我留下了深刻的印象。在古村落里，我感受到了濃厚的文化氛圍和深厚的歷史沉淀。古村落里的各種建筑，布置、彩繪、柱頭和門(mén)框上的圖章、雕刻，都給人留下深刻的印象。古村落還有很多傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有傳統(tǒng)手工藝術(shù)、傳統(tǒng)的旗袍、茶道等，都給我們留下了深刻的印象。
第五段：展望未來(lái)與建議
古村落保護(hù)與發(fā)展事關(guān)國(guó)家和人民的文化遺產(chǎn)和民族財(cái)富。未來(lái)，我們要注重以生態(tài)、文化為核心的古村落保護(hù)與發(fā)展。對(duì)于那些名副其實(shí)的古村落，可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)一些旅游產(chǎn)業(yè)，同時(shí)建立相關(guān)的名目，使周邊的旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)受到發(fā)展，從而創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。對(duì)于正在保護(hù)和建設(shè)中的古村落，我們要加強(qiáng)支持和建設(shè)力度，進(jìn)一步促進(jìn)其發(fā)展壯大，使其在保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更好地服務(wù)于人民。
古村落調(diào)研心得篇一
前段時(shí)間，我和幾位同學(xué)在暑假期間開(kāi)展了一次村落調(diào)研活動(dòng)，深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀和發(fā)展情況。在這個(gè)過(guò)程中，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村發(fā)展所面臨的問(wèn)題和困難。這次調(diào)研使我們對(duì)未來(lái)的責(zé)任感更加強(qiáng)烈，有了更多對(duì)未來(lái)的思考，使我們更加珍惜眼前所擁有的一切。下面，我將結(jié)合我的調(diào)研體會(huì)，簡(jiǎn)要分析一下我們的村落調(diào)研心得。
第二段：重視鄉(xiāng)村人才發(fā)展
我們到了各村后，感受最深的便是鄉(xiāng)村人才的問(wèn)題。大多數(shù)鄉(xiāng)村的勞動(dòng)力大多都是老年人，大量的青壯年都去了城市打工，導(dǎo)致村里年輕人少、兒童、老人的很多生活問(wèn)題得不到解決。事實(shí)表明，農(nóng)村的發(fā)展必須從發(fā)展本地人才入手。在處理公共事務(wù)和解決發(fā)展問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)更多地依賴當(dāng)?shù)厝恕榇?，必須加大宣傳教育力度、配套設(shè)施建設(shè)，為年輕人提供更好的教育和職業(yè)選擇，以便留住人才。
第三段：發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)
與城市相比，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)壓力小，但同時(shí)也缺乏社會(huì)資本的注入以及技術(shù)和渠道的建立。所以，在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展也是需要的?？梢酝ㄟ^(guò)“三農(nóng)政策”來(lái)鼓勵(lì)和幫助農(nóng)民種植農(nóng)副產(chǎn)品，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。政府還可以通過(guò)多種途徑鼓勵(lì)企業(yè)入駐鄉(xiāng)村，加大對(duì)農(nóng)村人才培訓(xùn)的力度，豐富村莊中的公共服務(wù)設(shè)施等等，來(lái)推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第四段：加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的重要條件之一，村落生態(tài)環(huán)境的差異化和破壞，對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)造成了許多問(wèn)題。例如水土流失、荒漠化和土壤污染等等。為了確保鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展，政府應(yīng)該調(diào)整農(nóng)村發(fā)展模式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。這樣不僅能夠推動(dòng)農(nóng)勞成本的降低，而且可以吸引城市發(fā)展對(duì)村莊的投資經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互利共贏。
第五段：總結(jié)
村落調(diào)研活動(dòng)給我?guī)?lái)了深刻的體驗(yàn)和思考，不僅認(rèn)識(shí)到當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展面臨的各種問(wèn)題和困難，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該更加珍惜身邊的一切。希望在以后的工作和生活中，我們能夠協(xié)同合作，共同為鄉(xiāng)村的發(fā)展奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
古村落調(diào)研心得篇二
和大多數(shù)中西部農(nóng)村一樣，曲風(fēng)村很難見(jiàn)到年輕人，當(dāng)?shù)亓餍幸痪湓挘骸稗r(nóng)村有‘三多’——鼻涕多的孩子，頭發(fā)多的婦女，胡子多的老頭”。
賀大爺和老伴，都已年過(guò)80，他50多的兒子都已經(jīng)當(dāng)了爺爺。5個(gè)兒女除了老二住著離他較近，其他都不在身邊。老兩口有承包地1畝8分，由于年事已高無(wú)法自耕，都已租包轉(zhuǎn)出。轉(zhuǎn)出每畝年收入650元。20xx年國(guó)家出臺(tái)了新型農(nóng)村養(yǎng)老制度，要求所有農(nóng)村老人必須辦理，解決老有所養(yǎng)。當(dāng)問(wèn)及賀大爺和老伴是否有領(lǐng)到養(yǎng)老金時(shí)，兩位老人都表示否認(rèn)。一旁陪同鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部解釋到，農(nóng)村養(yǎng)老金是交的多拿得多，目前交的村民只占到全村的5%。其中主要原因：一是農(nóng)民太窮買(mǎi)不起保險(xiǎn)，二是農(nóng)民對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)信任感不足，三是絕大部分青年在外務(wù)工，較難推廣。于是每年靠1畝8分地租包轉(zhuǎn)出的所得的1100來(lái)塊，就是賀大爺和老伴全部的家庭收入來(lái)源。
馮大叔，男，51歲，和妻兒一家3口人住在垣上。居住的窯洞異常簡(jiǎn)陋，昏暗，臟亂，并伴有濃烈的異味。馮大叔的妻子有智障，據(jù)說(shuō)是她姐姐在火車站“揀”回來(lái)的操南方口音的媳婦。由于交不起學(xué)費(fèi)，8歲的兒子輟學(xué)在家，以至于當(dāng)我們?cè)谠缟?0點(diǎn)大部分孩子都學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候走進(jìn)窯洞時(shí)，發(fā)現(xiàn)他坐在炕上，呆呆地望著斑駁不堪的墻壁。由于老馮家情況特殊，縣里已經(jīng)準(zhǔn)備將其列為低保戶對(duì)象。我們調(diào)研組也為其送去了300元“訪貧問(wèn)苦”
的慰問(wèn)金。大伙都勸老馮還是想辦法讓孩子上學(xué)，老馮盯著裝慰問(wèn)金的信封默不作聲。大家心里都清楚，一點(diǎn)慰問(wèn)金和幾句勸告，對(duì)于讓孩子重新回到課堂來(lái)說(shuō)，太微薄了。我們離開(kāi)的時(shí)候，老馮和他的兒子似乎沒(méi)有什么表情只有他的智障的妻子一直在憨憨地笑。
調(diào)研期間，我和搭檔裴凌罡被安排住在曹大哥家。大哥名叫曹文產(chǎn)，43歲，一手好廚藝，村里紅白喜事都是“掌勺人”。家中5口人：老父親、妻子、女兒、兒子。大哥的女兒剛剛高考完，成績(jī)還沒(méi)出來(lái)就到縣城去打工了；大哥的兒子讀到高二，不想繼續(xù)讀了，大哥將他轉(zhuǎn)到縣里的職業(yè)高中學(xué)廚藝；大嫂有冠心病，醫(yī)生說(shuō)不能生氣、不能勞累。但多少年來(lái)，她一直毫無(wú)怨言地悉心照顧著由于一次腦出血，變得神志不清，行動(dòng)不便的公公。
據(jù)說(shuō)曹大哥是還在村里務(wù)農(nóng)的最年輕的男丁，由于大嫂身體不好，曹大哥一個(gè)人擔(dān)當(dāng)了家里所有的粗活、重活。曹大哥家里勞動(dòng)力并不充足，需要花錢(qián)的地方也很多，但收入在村里算的上中上水平，也是村里人眼中的“致富能手”，和村里很多其他農(nóng)戶形成反差。為了一探究竟我們?cè)诓艽蟾绲奶镩g地頭認(rèn)真地向他討著“致富經(jīng)”。
“現(xiàn)在國(guó)家政策好，日子咋能難過(guò)哩？關(guān)鍵還是自己不能懶，而且會(huì)動(dòng)腦筋?！辈艽蟾绗F(xiàn)在打理著7畝水澆地，包括：4畝李子樹(shù)和甜瓜，2畝棉花和1畝柏樹(shù)苗；垣上還有15畝蘋(píng)果樹(shù)。這些都是經(jīng)濟(jì)作物，收益都比小麥和玉米高。但是種植的投入成本和種植難度也更高。曹大哥讀過(guò)一年農(nóng)林技校，每年都訂閱《山西果林》雜志，以此了解果林知識(shí)和市場(chǎng)信息，來(lái)確定要種植的果木以及聯(lián)系購(gòu)入幼苗。1997年曹大哥開(kāi)始在靠世界銀行貸款在垣上整理出的坡地上種植蘋(píng)果，但是當(dāng)時(shí)村里多數(shù)人嫌垣上交通不便，蘋(píng)果樹(shù)結(jié)果時(shí)間太長(zhǎng)、前期成本高不愿意種。而那一年曹大哥買(mǎi)一臺(tái)拖拉機(jī)，一口氣承包了15畝地種蘋(píng)果。xx年他收獲了第一批蘋(píng)果，拖拉機(jī)也成為他農(nóng)閑時(shí)跑跑運(yùn)輸?shù)墓ぞ摺?BR> 古村落調(diào)研心得篇三
這次社會(huì)調(diào)查的主題是現(xiàn)階段機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展和相關(guān)專業(yè)就業(yè)方面前景分析。作為一名車輛工程的學(xué)生，對(duì)本專業(yè)的發(fā)展和就業(yè)趨勢(shì)當(dāng)然很感興趣。
這次調(diào)研也給了我一次機(jī)會(huì)讓我了解到機(jī)械類專業(yè)的影響力和發(fā)展前景，看到了機(jī)械制造業(yè)的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)。也樹(shù)立了好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為機(jī)械制造業(yè)做出貢獻(xiàn)的決心。
在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已成為一種培養(yǎng)綜合型人才的重要途徑，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效方式，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要形式。親身實(shí)踐能夠使我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。社會(huì)是一所更能鍛煉人綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，在實(shí)踐中成才，學(xué)有所用，找到自己在社會(huì)中的價(jià)值。
在這次調(diào)查中，我從網(wǎng)上搜集資料，查閱有關(guān)書(shū)籍，咨詢本專業(yè)的畢業(yè)生，詢問(wèn)身邊的人對(duì)機(jī)械制造業(yè)的認(rèn)識(shí)等等方式獲取資料，并進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。
社會(huì)調(diào)查和平時(shí)在校的學(xué)習(xí)很不一樣，在學(xué)校，我們學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，通過(guò)做題等等方式來(lái)鞏固知識(shí)。但是社會(huì)調(diào)查中我們需要與人交流，接觸社會(huì)，懂得搜集信息，學(xué)會(huì)總結(jié)與歸納。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，則很可能在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。所以從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注重能力的培養(yǎng)，不能一味只注重學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，通過(guò)假期調(diào)查等等方式，也能提高自己工作的能力，為將來(lái)步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
每次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查我都能有不少收獲，這次也不例外。通過(guò)這次研究，我學(xué)到了很多。首先，在與人交往的過(guò)程中很講究技巧，說(shuō)話的方式，內(nèi)容，自己的態(tài)度，都決定著交流的成功與否。如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。其次，遇到困難，要懂得尋找解決問(wèn)題的方法，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，在茫茫書(shū)海，以及信息非常多元化的網(wǎng)絡(luò)世界，我們要懂得搜集有用信息，并能形成自己的見(jiàn)解。
與此同時(shí)，我也深刻的認(rèn)識(shí)到了機(jī)械行業(yè)發(fā)展所面臨的問(wèn)題，我們需要樹(shù)立信心，奮發(fā)向上。我覺(jué)得機(jī)械行業(yè)是一個(gè)永遠(yuǎn)具有開(kāi)拓價(jià)值永遠(yuǎn)具有進(jìn)步空間的行業(yè)，我現(xiàn)在一定要在注重動(dòng)手能力和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上好好學(xué)習(xí)理論知識(shí)，打好基礎(chǔ)，為將來(lái)能有創(chuàng)新的想法，能為推動(dòng)機(jī)械制造業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
古村落調(diào)研心得篇四
前前后后差不多進(jìn)行了大半個(gè)學(xué)期的調(diào)研活動(dòng)，調(diào)研對(duì)象也是幾經(jīng)更改，從開(kāi)始的無(wú)從下手到后來(lái)的幾經(jīng)易題，到最后展示出成品?？梢哉f(shuō)這是迄今我們做過(guò)的戰(zhàn)線最長(zhǎng)的一次調(diào)研。無(wú)論說(shuō)調(diào)研獲得的評(píng)價(jià)是什么，我們都在這個(gè)長(zhǎng)期而且是不斷批判更正的過(guò)程中收獲了很多。
先說(shuō)一下關(guān)于這次調(diào)研活動(dòng)的特點(diǎn)。第一個(gè)就是時(shí)間長(zhǎng)。以前做比賽的時(shí)候，經(jīng)常就是三五天完成一份方案，但是這次耗時(shí)，對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)小記錄了。記得劉老師上課介紹張文慧老師的論文寫(xiě)作過(guò)程的時(shí)候，預(yù)測(cè)需要兩三年才能完成。這個(gè)算是最直觀的從身邊感受到怎么去用心實(shí)在地做一份研究。也知道了，好東西，真是要費(fèi)心思去做，不能僥幸心理，得過(guò)且過(guò)湊數(shù)。
第二個(gè)是專業(yè)。這是一次網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的項(xiàng)目，必然跟電子商務(wù)聯(lián)系到一起，那么這就將選題限制了。我們平時(shí)關(guān)注的內(nèi)容可以海闊天空，但是是不是真的就值得去專業(yè)的(暫且認(rèn)為我們是專業(yè)的預(yù)備役)研究呢，這個(gè)問(wèn)題就值得商榷了。
這就涉及到了平時(shí)的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)、以為關(guān)注的行為方式。我們習(xí)慣性打開(kāi)電腦，打開(kāi)qq，然后順著騰訊新聞去瀏覽，或者是關(guān)注新浪網(wǎng)易的新聞，以及人人各種主頁(yè)的消息。對(duì)于專業(yè)的動(dòng)態(tài)認(rèn)知以及關(guān)注度，更多的只是停留在新聞這一淺顯的層面，幾乎不會(huì)深入去了解整個(gè)事件的始末然后自己去分析。也不知道調(diào)研的方式、分析的各種模型以及數(shù)據(jù)的處理。
總言之，我們?nèi)狈I(yè)的眼光去發(fā)現(xiàn)、分析、評(píng)價(jià)事物的能力。這是調(diào)研活動(dòng)完全沒(méi)有開(kāi)始的時(shí)候我們的狀態(tài)?，F(xiàn)在，多少已經(jīng)知道一點(diǎn)了，至少是“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)”了，以后怎么在專業(yè)技能上去完善就要看自己怎么對(duì)待了。
整個(gè)過(guò)程中還學(xué)到了很多，最主要是專業(yè)的意識(shí)覺(jué)醒了。
古村落調(diào)研心得篇五
這次專業(yè)調(diào)研報(bào)告的主題是關(guān)于重慶市大學(xué)生使用快遞情況的了解。作為一名物流專業(yè)的學(xué)生，需要對(duì)本專業(yè)的發(fā)展和就業(yè)趨勢(shì)有一定了解。
這次調(diào)研也給了我一次機(jī)會(huì)讓我了解到物流的影響力和發(fā)展前景，看到了快遞業(yè)的現(xiàn)在和未來(lái)。
在注重素質(zhì)教育的今天，實(shí)踐活動(dòng)已成為一種培養(yǎng)綜合型人才的重要途徑，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效方式，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要形式。親身實(shí)踐能夠使我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。社會(huì)是一所更能鍛煉人綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，在實(shí)踐中成才，學(xué)有所用，找到自己在社會(huì)中的價(jià)值。
在這次調(diào)查中，我主要是通過(guò)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，然后在網(wǎng)上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的方式獲取資料，并進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。
古話說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”問(wèn)卷調(diào)查的實(shí)踐使我找到了理論與。
實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)的重慶市大學(xué)生快遞使用情況的調(diào)查了解，我對(duì)物流專業(yè)的性質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，為以后更深入的學(xué)習(xí)專業(yè)課打下了一定基礎(chǔ)。
通過(guò)這次專業(yè)調(diào)研，我學(xué)到了很多。首先在調(diào)查過(guò)程中選題很重要，在保證選擇與物流專業(yè)相關(guān)的調(diào)研主題的同時(shí)，也要考慮到這些調(diào)研題目的切實(shí)性和可操作性。
在本次調(diào)研過(guò)程一開(kāi)始我們小組覺(jué)得什么有趣就弄什么，選擇了一個(gè)可操作性很不強(qiáng)的調(diào)研主題，結(jié)果在開(kāi)始實(shí)施調(diào)研的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)很難入手。
后來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)討論才確定了一個(gè)貼切實(shí)際，操作性較強(qiáng)的調(diào)研題目。
然后在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)候，要考慮很多因素，問(wèn)題要有針對(duì)性，簡(jiǎn)單明了，符合實(shí)際，題型不宜過(guò)于單一等。最后在分析調(diào)研結(jié)果的時(shí)候要客觀公正，多查閱和了解相關(guān)資料信息，不能主觀去考慮理解，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)結(jié)論。
不僅如此通過(guò)分小組調(diào)研的方式我更加明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。其次，遇到困難，要懂得尋找解決問(wèn)題的方法，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)。其次溝通，理解，信任，我覺(jué)得是小組合作的必須堅(jiān)持的原則，也是能否出色完成調(diào)研任務(wù)的關(guān)鍵。
與此同時(shí)，我通過(guò)對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)的更近一步分析，得出作為第三方物流的快遞行業(yè)發(fā)展雖然近年來(lái)發(fā)展迅速，但同時(shí)也存在問(wèn)題，例如服務(wù)質(zhì)量不高，運(yùn)送速度偏慢，客服滿意度不高，快遞業(yè)要想有更大的發(fā)展必須解決這兩個(gè)最突出的問(wèn)題。
古村落調(diào)研心得篇六
隨著城市化進(jìn)程的不斷加速，我們的生活環(huán)境也在不斷變化。其中，農(nóng)村地區(qū)的變化尤為明顯。為了更好地了解當(dāng)?shù)卮迓涞陌l(fā)展?fàn)顩r，我與同事們進(jìn)行了村落調(diào)研。在調(diào)研過(guò)程中，我們收獲了不少心得體會(huì)。
第一段：區(qū)分村落類型
在調(diào)研前，我們首先了解了村落的類型和特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)了解后，我們區(qū)分出了單一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)村和旅游鄉(xiāng)村村等五個(gè)類型。這些村落的特點(diǎn)和發(fā)展水平各不相同。在調(diào)研中，我們應(yīng)該根據(jù)不同類型的村落，制定不同的調(diào)研方案，以便更加準(zhǔn)確地掌握當(dāng)?shù)氐那闆r。
第二段：關(guān)注產(chǎn)業(yè)發(fā)展
產(chǎn)業(yè)是村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是村民獲得收入的來(lái)源。在調(diào)研過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)很多村落都在努力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，如種植、養(yǎng)殖、加工等。而一些村落則過(guò)于依賴傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒(méi)有形成明顯的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。因此，我們應(yīng)該找到村落的發(fā)展方向，支持特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)村民的脫貧致富。
第三段：關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是村落發(fā)展的關(guān)鍵，也是提升村民生活水平的重要保障。在我們的調(diào)研中，很多村落的道路、供水、供電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還存在欠缺。因此，我們應(yīng)該關(guān)注村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，爭(zhēng)取政策和資金的支持，為村民創(chuàng)造更好的生活條件。
第四段：關(guān)注文化傳承
村落文化是村民們的精神支柱，也是村落發(fā)展的重要紐帶。在我們的調(diào)研中，很多村落都具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，如民俗習(xí)慣、建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)手工藝等。這些文化將有助于提升村落的知名度和影響力，也將為村民的精神生活注入新的活力。因此，在我們的調(diào)研過(guò)程中，我們應(yīng)該注重挖掘和傳承村落的文化遺產(chǎn)。
第五段：關(guān)注社區(qū)管理
社區(qū)管理是保障村民權(quán)益、維護(hù)村落和諧穩(wěn)定的重要工作。在我們的調(diào)研中，我們了解到很多村落的社區(qū)管理還需提升，如村委會(huì)的治理效能、村民自治的能力等。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)村民自治，推進(jìn)社區(qū)管理創(chuàng)新，為村落的發(fā)展提供更好的機(jī)制和保障。
總結(jié)：
在村落調(diào)研中，我們不僅要了解當(dāng)?shù)氐膯?wèn)題和發(fā)展情況，更要從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)我們的調(diào)研，我們更加明確了村落發(fā)展的方向和目標(biāo)。在未來(lái)的工作中，我們將繼續(xù)深入村落，叮囑村民群眾自尊、自信、自立、自強(qiáng)，營(yíng)造和諧、文明、民主、法治的鄉(xiāng)村環(huán)境。
古村落調(diào)研心得篇七
幾天前我們還在三角村里舉著我們的旗，陪伴著還沒(méi)升起的日頭高唱著我們的歌，現(xiàn)在的我已經(jīng)安然的坐在家中，腦海中念念不忘的依舊是下鄉(xiāng)的情形。每到早晨就會(huì)想到早操，吃飯時(shí)就會(huì)想起我們的歌，見(jiàn)到小孩就會(huì)想起三角小學(xué)的孩子們，那里有我們的牽掛，那里有我們種種的回憶，這樣刻骨銘心的回憶叫我們?nèi)绾文軌蛲洝?BR> 離開(kāi)三角小學(xué)已經(jīng)好多天了，腦子里回旋的依然是孩子們?cè)谝黄鹜骈L(zhǎng)繩、踢毽子的情景，這邊幾個(gè)孩子過(guò)來(lái)高高興興的問(wèn)：“老師下節(jié)課上什么啊?是哪位哥哥姐姐給我們講課啊?”那邊又傳來(lái)小女孩與小男孩爭(zhēng)吵不休的聲音，以及耳邊不斷傳來(lái)的哭泣聲···也許當(dāng)時(shí)這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是無(wú)窮盡的煩惱，那時(shí)的我們每天想的都是怎么能讓那些淘氣的孩子在課堂上安分，能夠在課堂上安靜下來(lái)以不打擾其他孩子們上課，下課怎么調(diào)節(jié)孩子們之間的打鬧···又有誰(shuí)會(huì)知道是他們帶給我們最多的回憶，讓我在煩躁的時(shí)候想起他們的時(shí)候是笑著的，這個(gè)假期很漫長(zhǎng)，時(shí)而就會(huì)翻開(kāi)手機(jī)看看他們的照片，很懷念，真的很懷念他們。記得班會(huì)的時(shí)候，我們都給孩子們做了寄語(yǔ)，我們與孩子們合唱相親相愛(ài)的一家人，我很沒(méi)出息的第一個(gè)哭了，有個(gè)小女孩跟我們說(shuō)：“老師，我不想讓你們走?！蔽覀儽г谝黄鹂?，老師舍不得你們，你們?cè)谶@里，我們的情就留在了這里。離開(kāi)的那一天，我沒(méi)有哭，姐姐說(shuō)那是因?yàn)闆](méi)有孩子來(lái)送你，我笑了，還好他們沒(méi)有來(lái)，我們不可能永遠(yuǎn)留在這里，既然我們的選擇是離開(kāi)，就別再有那么多的負(fù)擔(dān)吧。不知道這個(gè)假期這些孩子們過(guò)的怎么樣，那些淘氣的孩子給我們起過(guò)很多外號(hào)，現(xiàn)在想起才知道那些難聽(tīng)的外號(hào)我是多么的想再一次聽(tīng)他們甜甜的叫起。也許我們不會(huì)再去三角小學(xué)，我感謝他們帶給我這些甜美，沒(méi)有這些美好我想我始終不會(huì)明白那是怎樣的情感，怎樣的留戀。
下鄉(xiāng)的幾天每天的工作都是重復(fù)的，半天在校支教，半天到村里進(jìn)行調(diào)研。調(diào)研的工作我是比較薄弱的，怎么說(shuō)呢，也算是不太會(huì)與村民進(jìn)行溝通吧。與村民的交流過(guò)程中也是五花八門(mén)，千奇百怪的，這其中也有很多好笑的事情發(fā)生。一開(kāi)始我的調(diào)研很拘謹(jǐn)，有很多想要從村民那里得知的信息不能直接向村民提出來(lái)，而我就是那么直直的給問(wèn)了出來(lái)，整的氣氛蠻尷尬的。村里家家戶戶都有狗，我們的到來(lái)狗狗們貌似都不太歡迎，汪汪地沖我們大叫，而且都是來(lái)勢(shì)沖沖，全心全意的保衛(wèi)著家里的安全。寧哥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)男生是用來(lái)干什么的，是來(lái)為女生保駕護(hù)航的，擋車擋狗都是男同胞們的工作。確實(shí)男生們?nèi)蝿?wù)艱巨啊，狗狗們個(gè)個(gè)身體強(qiáng)壯，絲毫沒(méi)有退讓，尤其是它們的叫聲著實(shí)是讓我們害怕。三角村的村民聽(tīng)說(shuō)我們到學(xué)校里給孩子們免費(fèi)講課，都很友好的接待我們，但是有的村民因?yàn)樵?jīng)受過(guò)騙不太相信我們，我們?cè)趺聪蛩麄儽砻魑覀兊暮靡馑麄円膊豢辖邮?，那時(shí)的調(diào)研確實(shí)艱難，即使我們有被村民趕出來(lái)，我們也要堅(jiān)持下去。調(diào)研的時(shí)候我們最喜歡的是能夠進(jìn)屋里與村民聊天，最起碼在屋內(nèi)很溫暖不用在外面凍著，順便走了很久可以歇歇腳，好事有時(shí)候也會(huì)成為困擾。就是因?yàn)槲堇锾珳嘏?，聊著聊著就容易犯困。記得有一次和聰哥出去調(diào)研，被一位叔叔請(qǐng)進(jìn)屋內(nèi)聊天，聰哥看我不太會(huì)說(shuō)就幫我與叔叔聊天，坐在暖和和的炕頭上聽(tīng)著聽(tīng)著我就睡著了···如果哥不跟我說(shuō)話估計(jì)我還能睡很久。說(shuō)出來(lái)有點(diǎn)不好哈，畢竟偷懶不是什么好事，嘿嘿，下不為例。
村子里的每一個(gè)角落我們都走遍了，我們對(duì)村子里的每一處都很了解，所以我們對(duì)它有很特殊的情感，三角村就像是我們12個(gè)人的家，想到它，很親切，很溫暖。與村民接觸多了，有很多的感觸。以前提到農(nóng)民，就會(huì)想到面朝黃土背朝天，現(xiàn)在的農(nóng)民不一樣了，并不是家里只是以種地為生，雖然還是不乏干農(nóng)活，但是家里的勞動(dòng)力越來(lái)越多的去鎮(zhèn)里工廠打工，農(nóng)活已經(jīng)成為生活里的一小部分，但是村民的那種樸實(shí)向上的精神依然存在，值得我們廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方還有很多。
下鄉(xiāng)最深刻的當(dāng)然少不了我們吃土豆的日子了。一日三餐，做法很多，土豆片，土豆條，土豆泥，土豆湯，大雜燴。雖然每天都在吃著拌著大醬醬油的飯和土豆，但是我們吃的很快樂(lè)，我們12個(gè)人圍在一張桌子前分著土豆，唱著我們的歌，那是真的很開(kāi)心。我們每天都分工做飯，我真是夠笨啊，不會(huì)做飯也就算了，土豆絲切的都成泥兒了。那時(shí)我就特別佩服亞哥和小區(qū)，亞哥是什么活都會(huì)做，小區(qū)切土豆片那叫一個(gè)好啊。我們?cè)诔燥堉耙扬埗挤殖鰜?lái)盛好，因?yàn)槲业娘埜赘鷣喐绲娘埜缀芟?，所以，每次做飯的小朋友都特別的眷顧我，我的飯真是夠慘烈，每次都要忍受著剩飯的壓力，我那時(shí)最想說(shuō)的是，我沒(méi)有那么能吃!真是吃不了啊，每次在他們進(jìn)來(lái)之前我都偷偷的把飯盛到別的飯缸里去，還有剩飯當(dāng)然也不會(huì)放過(guò)他們啦，記得亞哥吃過(guò)我最多的剩飯了，那時(shí)對(duì)亞哥真的是不勝感激，由衷的感謝啊!還有一次吃面條，剩的實(shí)在是吃不了啊，我又著急去看已經(jīng)來(lái)學(xué)校的孩子，我在聰哥面前放下面條我就跑啊，還好我跑的夠快!吃飯是每天最開(kāi)心的時(shí)候了，雖然那時(shí)的飯菜很不可口，但是我們12個(gè)人心連著心，朝著同一方向努力，充滿了力量。
古村落調(diào)研心得篇八
在中國(guó)，村落是農(nóng)村社會(huì)的基本單位，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的村莊面臨著人口外流、經(jīng)濟(jì)困難、文化消失等問(wèn)題。為了更好地了解和推動(dòng)村落的發(fā)展，我參加了一次村落調(diào)研活動(dòng)，下文將分享我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)比城市和村落生活
在調(diào)研過(guò)程中，我深刻地感受到了城市和村落生活的不同。城市生活快節(jié)奏，日常生活依賴于商業(yè)化的服務(wù)業(yè)，而村落生活則更加原始，依靠自給自足的生產(chǎn)方式。與此同時(shí)，村落中生活的人們更加親近自然，有著豐富的自然資源和生態(tài)環(huán)境。在城市中，時(shí)常感到身處孤島，而在村落則能夠感受到濃郁的人情味和人際關(guān)系的緊密。
第三段：村落文化的重要性
在調(diào)研中，我還了解到了村落文化的重要性。村落文化包括了村落的歷史、地理環(huán)境、文化傳承等方面的特性，它是一個(gè)文化體系的完整體。村落文化不僅影響著當(dāng)代人們的生活，更是連接著歷史和未來(lái)。通過(guò)保護(hù)和傳承村落文化，我們可以更好地維護(hù)文化多樣性，保護(hù)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
第四段：村落的需要和問(wèn)題
通過(guò)調(diào)研，我了解到村落面臨著許多問(wèn)題。首先，村落人口外流現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致村莊人口較少，經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展受到限制。其次，村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)水平低下，無(wú)法滿足人們的日常生活需要。最后，村落中存在著文化傳承的危機(jī)，老一輩人逐漸離開(kāi)，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度低，導(dǎo)致傳承受阻。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)此次村落調(diào)研，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了村落的重要性和問(wèn)題。我們應(yīng)該重視村落文化的保護(hù)和弘揚(yáng)，加強(qiáng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，鼓勵(lì)更多的人向村落遷移，推動(dòng)村落的發(fā)展和振興。只有這樣，我們才能夠維護(hù)文化多樣性，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展。
古村落調(diào)研心得篇九
【原題回放】。
順其自然，歲月靜好（25+25+10=60）
筱敏曾在《捕蝶者》中追問(wèn)：“什么是真正的美麗？是被做成標(biāo)本名揚(yáng)天下，還是默默損耗掉美麗終老山林？”其實(shí)，不用太多刻意為之的保護(hù)，順其自然未嘗不是一種保護(hù)手段。順其自然，保護(hù)的是一種原生態(tài)。頹態(tài)的建筑上記錄的是歲月的變遷和滄桑，為何還要去做那重繪重彩，翻舊為新的畫(huà)蛇添足之舉？順其自然保護(hù)的是看不見(jiàn)的人文情懷。就讓這些在村落中世代生活的人們，守住那一壺釅茶，在香氣氤氳中慢節(jié)奏地生活，花開(kāi)花落，遠(yuǎn)離喧囂，一世安然，歲月靜好。
那些古老的建筑在村落中靜靜佇立，遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)的物欲橫流、燈紅酒綠。沒(méi)有外部的干擾，或許才是讓它長(zhǎng)久留存本來(lái)面目的最好方法。順其自然吧，讓這份寧?kù)o祥和永存，讓它從古至今，都保留它原本最初的模樣。
一輪明月度你至春秋（22+25+10=57）
現(xiàn)代國(guó)人，不是不懂得應(yīng)該保護(hù)古跡，而是肚子里少了幾捧汨羅河里屈原的淚水，少了幾缸書(shū)寫(xiě)華夏春秋的王羲之的墨汁。
少了應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，你拿什么來(lái)保護(hù)老祖宗留下的財(cái)富？將這些古跡，交給一個(gè)國(guó)學(xué)門(mén)外漢來(lái)保護(hù)來(lái)發(fā)展？豈不謬哉！
我想起我曾游歷古城荊州，那是古時(shí)軍事要塞兼魚(yú)米之鄉(xiāng)，更是一個(gè)人杰地靈之地?，F(xiàn)如今的荊州，重修圍墻，雄偉而森嚴(yán)，再現(xiàn)古都之風(fēng)。然而，城墻角下一隅，雖赫然立一牌坊道“張居正故居”，其實(shí)質(zhì)卻冷冷清清，空無(wú)一物。同行者不時(shí)嬉皮笑臉地催促“走吧走吧，不就是一個(gè)破房子嗎？”
心懷對(duì)歷史的敬畏（23+23+9=55）
一片竹林，一泉水流，一抹夕陽(yáng)，一個(gè)古村。歷史留了這些給我們。對(duì)于留下來(lái)的，是歷史的饋贈(zèng)。但消失了的，是自然的規(guī)律。
想起賈島的“推敲”，忽然好想造訪那扇門(mén)，在月夜下感受“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。但似乎歷史沒(méi)有給我這個(gè)機(jī)會(huì)，那個(gè)地方早就隨著朝代的更替湮沒(méi)在歷史的紅塵里了。留給我們的只是一個(gè)美好的聯(lián)想。
但或許，這樣才是好的，若那個(gè)地方還存在著，怕是就算多次翻修如今也只是殘破的不堪了吧。見(jiàn)到這樣的殘?jiān)?，那首?shī)也不免染上悲愴的色彩，沒(méi)有任何事物經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗刷還能繁華依舊。
無(wú)論是留了下來(lái)的，還是消失了的，這只是天道運(yùn)行的一個(gè)變化，從出現(xiàn)到消失，從消失再出現(xiàn)，經(jīng)歷著繁華與衰落。
留下的古村落，是存在了見(jiàn)證了歷史的事物，從它出現(xiàn)到繁華到衰落，記下了每一刻，但無(wú)論它如今是如何的衰敗，那只是歷史的痕跡、歷史的雕刻，無(wú)論是岳陽(yáng)樓，亦或是黃鶴樓，存在了千年，屹立不倒，我們只是站在上面，凝望江面，感受“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。它們存在著，見(jiàn)證著，等待著消失和新的出現(xiàn)。改變歷史，強(qiáng)行留下它們，卻早已不是原來(lái)的它們。
有人說(shuō)：“只有經(jīng)得起時(shí)間的打磨才有意義?！敝挥薪?jīng)得起歷史的檢驗(yàn)才存在得有價(jià)值。我寧愿撫摸破舊的古長(zhǎng)城，也不愿在新修的長(zhǎng)城上耀武揚(yáng)威。因?yàn)樗缫巡皇悄莻€(gè)真正的歷史。開(kāi)發(fā)過(guò)的古村落，也絕不是當(dāng)初那個(gè)山青水秀，有著滄桑之感的它了。當(dāng)它變得現(xiàn)代化時(shí)，它已經(jīng)消失了。真正的它只有原本的它。
我們對(duì)待歷史，對(duì)待遺留下來(lái)的一切，要保持敬畏的心，就算會(huì)消失，也不該強(qiáng)行留下。消失也只是歷史的規(guī)律與進(jìn)程。我們不必要去干擾這一切。
該消失還是存在，不該由我們決定，而是，時(shí)間。是歷史。因?yàn)椋瓦B我們，也都只是歷史上的一筆而已。
我們應(yīng)該在它消失之前，感受滄涼的繁華，悲傷的意韻。這是歷史的感覺(jué)，是歷史的痕跡。驢友發(fā)現(xiàn)的古村落，就讓它在我們的注視中，如同遲暮的老人，緩緩消失，不舍但卻也無(wú)可奈何，消失只是歷史一個(gè)微小的步伐。
不做改變，心懷敬畏。
別去打擾古老的美好（58分）
想象一下，蘇子與客泛舟，卻發(fā)現(xiàn)赤壁景區(qū)要排隊(duì)買(mǎi)票；孟浩然登上岳陽(yáng)樓，耳邊充斥著“照相十元一張”的叫賣(mài)聲；_因人多擁擠而感慨：不排隊(duì)，非好漢。好像有一種美好煙消云散，有一種意境灰飛煙滅。
是啊，本意在探尋美好的游客們反而破壞了這種美好，本是保護(hù)古老的景區(qū)建設(shè)仿佛貶低了這些古老。余秋雨的文化之旅有“苦”，苦于風(fēng)景在，文化不在；苦于物是人是情已非。珍珠亦須時(shí)間的洗禮方能閃耀蚌胎，所有古老的美好也亟需我們用“心”呵護(hù)，而非用腳步來(lái)打擾。
-3不要刻意措施，自覺(jué)自發(fā)的珍視愛(ài)護(hù)，整個(gè)社會(huì)樹(shù)立一種保護(hù)傳統(tǒng)的共識(shí)，這是一種民族自覺(jué)，更是一份民族自信。
擁抱傳統(tǒng)，才能走向未來(lái)。保護(hù)，更是責(zé)任。
必要的開(kāi)發(fā)才是保護(hù)之道（23+23+9=55）
古村落調(diào)研心得篇十
“三送”工作隊(duì)長(zhǎng)是抓好工作落實(shí)的第一責(zé)任人，工作開(kāi)展的好壞，工作隊(duì)長(zhǎng)是關(guān)鍵，要發(fā)揮模范表率作用，不折不扣地抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)，首先，要向單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)好，對(duì)上級(jí)部署的工作要及時(shí)向單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，提出落實(shí)的措施意見(jiàn)建議，爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持；其次，要組織常駐隊(duì)員學(xué)習(xí)好，要把上級(jí)的文件精神原文組織傳達(dá)學(xué)習(xí)，把文件精神搞懂弄透，為落實(shí)工作奠定基礎(chǔ)；再次，要把上級(jí)指示精神落實(shí)好，對(duì)上級(jí)的指示精神要制定好落實(shí)措施，把問(wèn)題困難想在前，找準(zhǔn)工作落實(shí)的切入點(diǎn)，把工作做實(shí)做細(xì)，通過(guò)工作隊(duì)為群眾辦好事實(shí)事，贏得群眾的信任理解支持，在上級(jí)來(lái)調(diào)研檢查時(shí)，群眾才會(huì)為我們說(shuō)好話，也不要擔(dān)心檢查會(huì)出問(wèn)題。
工作中要注意資料的收集整理，對(duì)完成的工作，上報(bào)的材料、宣傳報(bào)道等資料，要分門(mén)別類的裝訂成冊(cè)，對(duì)資料的收集整理要靠平時(shí)的日常養(yǎng)成，指定專人負(fù)責(zé)（我隊(duì)的所有資料整理全部由本人負(fù)責(zé)），加強(qiáng)督促檢查，確保所有資料整理做到整齊、整潔、規(guī)范。上級(jí)調(diào)研檢查時(shí)，通常采用“查看工作資料、聽(tīng)工作匯報(bào)、看現(xiàn)場(chǎng)、問(wèn)群眾”的方法進(jìn)行檢查，工作情況主要靠平時(shí)積累的工作資料來(lái)反映體現(xiàn)，資料的積累是做好迎接調(diào)研檢查的重要內(nèi)容（如民情日記本的記錄，對(duì)每天工作的情況記錄在冊(cè)，也可反映出我們工作隊(duì)平時(shí)所做的工作）。
上級(jí)調(diào)研檢查，往往會(huì)對(duì)駐村的一些基本情況向工作隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)行提問(wèn)，為此，要對(duì)駐村的人口數(shù)、戶數(shù)、人均收入、主要產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源、本人聯(lián)系戶家庭的基本情況掌握了解清楚，做到隨時(shí)能夠回答上來(lái)，對(duì)整個(gè)單位所有聯(lián)系戶的情況也要做到心中有數(shù)，上級(jí)檢查時(shí)就不會(huì)出問(wèn)題。
古村落調(diào)研心得篇十一
大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方面，也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式，因此對(duì)于在校大學(xué)生而言，在暑假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，是給了其一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，以及提高自我能力的重要的機(jī)會(huì)。
(二)實(shí)踐內(nèi)容
廣西壯族自治區(qū)柳州市融水苗族自治縣調(diào)研報(bào)告：
人物：張翰文、戴亞銓、羅詩(shī)婷、吳昊然
調(diào)研經(jīng)歷：調(diào)研團(tuán)隊(duì)于2018.7.11傍晚在廣西省柳州市匯合之后，搭乘火車連夜向融水縣出發(fā)。次日早晨，團(tuán)隊(duì)趕往事先聯(lián)系好的融水縣民宗局，進(jìn)行了本次課題——少數(shù)民族特色村寨治理的調(diào)研活動(dòng)。
在融水縣民宗局的調(diào)研過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)不僅獲取了該地少數(shù)民族特色村寨治理情況的資料，還進(jìn)一步了解到現(xiàn)階段地方政府在少數(shù)民族特色村寨治理問(wèn)題上所面臨的三個(gè)主要問(wèn)題：資金、人力和政策。
當(dāng)日下午，團(tuán)隊(duì)在取得民宗局的資料之后，成功聯(lián)系到了當(dāng)?shù)氐姆掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)模范人物——蒙可暢，并對(duì)其進(jìn)行了專門(mén)的訪談。
蒙可暢，廣西融水苗族自治縣有一名遠(yuǎn)近聞名的“電商王”。蒙可暢利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的防止走出了一條在大山深處的創(chuàng)業(yè)致富之路，并帶動(dòng)、影響了更多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。在與蒙總的交談中，調(diào)研團(tuán)隊(duì)了解到“一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)會(huì)給家鄉(xiāng)帶來(lái)怎樣的變化”。目前融水已經(jīng)出現(xiàn)了一些年輕人回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的“返鄉(xiāng)潮”現(xiàn)象。以往山區(qū)的大多數(shù)年輕人都往外走，真正愿意留在縣里的年輕人很少，但近兩年已經(jīng)有不少年輕人在外面學(xué)會(huì)了新思維和新手藝，再回到融水家鄉(xiāng)，用自己學(xué)會(huì)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)業(yè)，這樣又帶動(dòng)了更多年輕人回到原來(lái)農(nóng)村。而蒙可暢是他們中比較典型的例子，通過(guò)這些返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)青年和他們的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，能夠更好地對(duì)接市場(chǎng)需求和融水的特色產(chǎn)品，相當(dāng)于打通了物流和信息流的瓶頸。并且在共青團(tuán)融水縣委的指導(dǎo)下，蒙可暢等人發(fā)起成立了融水縣青年創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)，主要幫助該縣的80后、90后青年學(xué)習(xí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，幫扶創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族特色產(chǎn)品。
最后，在學(xué)習(xí)蒙總創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，調(diào)研團(tuán)隊(duì)也充分意識(shí)到：當(dāng)前，雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面飛速發(fā)展，但在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的種種問(wèn)題已經(jīng)不容忽視。遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展的農(nóng)村，正熱切地渴望著擁有新技術(shù)、懂得互聯(lián)網(wǎng)、觀念大膽思想新奇的各類人才。通過(guò)大學(xué)生這類群體，讓城市與農(nóng)村搭建一條信息共享、發(fā)展共享、觀念共享的新渠道，讓改革創(chuàng)新的紅利助推農(nóng)村面貌脫胎換骨，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，不僅為大學(xué)生提供了發(fā)光發(fā)熱的舞臺(tái)，更為加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧和力量。
古村落調(diào)研心得篇十二
村落，是中國(guó)歷史文化中極為重要的存在。村落形成于中國(guó)初期，得益于華夏文化重視家園的思想和農(nóng)耕文明，成為中國(guó)人獨(dú)特而重要的文化形態(tài)。近年來(lái)，隨著農(nóng)村地區(qū)的城市化進(jìn)程加快，村落文化逐漸淡化，甚至面臨消亡的危險(xiǎn)。然而，在我近期的一次村落之旅中，我深深感受到了村落歷史文化的卓越價(jià)值，也對(duì)村落的未來(lái)有了更獨(dú)特的認(rèn)知。
第二段：感悟歷史價(jià)值
在我所參觀的村落中，歷史文化的價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。這些村落可以追溯到數(shù)百年甚至更久的歷史，保存了許多古老的建筑和文化傳承，見(jiàn)證著中國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展。在村落的巷弄中，我經(jīng)歷了從陳舊到新穎、從老套到新鮮的感受。村落中古老的祠堂、宅院和傳統(tǒng)手工藝坊，是中華文化傳承的重要載體。也正是這些文化符號(hào)的存在，才能夠引領(lǐng)我們追尋歷史，更好地理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第三段：體驗(yàn)自然氣息
村落不僅僅是文化的載體，更是自然與文化的完美結(jié)合。村落自然景觀和文化景觀內(nèi)在地結(jié)合在一起，讓我感受到神秘、安靜、自然的氣息。村落的小河流水清澈，山林都是自然生態(tài)環(huán)境，充滿了清新的氧氣。人們依托山山水水、水生村落，感受每分自然之美，感悟傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn)。在這里，我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化與生態(tài)環(huán)境的完美結(jié)合，讓我感受到了古老文化與自然生態(tài)的美妙相連。
第四段：體驗(yàn)社會(huì)生活
村落是一個(gè)社會(huì)生活共同體，它是鄉(xiāng)土社會(huì)立足的基礎(chǔ)和平民天地得以存在發(fā)展的重要場(chǎng)所。在我所接觸到的村落中，人們之間相互關(guān)注、關(guān)愛(ài)，互幫互助的情景感人至深。村落簡(jiǎn)單而溫馨的生活中，人們管理干部親近民眾、民間義氣深厚等等，給我留下了深刻的印象。這種互助互愛(ài)、關(guān)愛(ài)社會(huì)的文化共同體，讓我感受到了人與人之間互助寬容的傳統(tǒng)，也讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)文化建設(shè)中平民百姓反哺社會(huì)的概念。
第五段：未來(lái)的村落
村落文化在中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展的過(guò)程中占據(jù)著極為重要的位置，也為整個(gè)中國(guó)文化傳承做出了重要的貢獻(xiàn)。但是，隨著城市化的不斷加速，村落文化也面臨巨大的挑戰(zhàn)。村落的未來(lái)，需要的不僅僅是保護(hù)，更是更新、創(chuàng)新。唯有在適應(yīng)現(xiàn)代化的同時(shí)，保留、發(fā)揚(yáng)村落文化的特色，才能夠讓村落文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。我們期待未來(lái)的中國(guó)，可以通過(guò)村落這個(gè)戰(zhàn)略性重要的載體來(lái)走出產(chǎn)業(yè)化并發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，向城市化與現(xiàn)代化邁進(jìn)的同時(shí)，保留、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)精神的內(nèi)涵，造就一個(gè)更加美好的中國(guó)社會(huì)。
結(jié)尾：
通過(guò)這次村落之旅，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到村落的歷史文化、自然環(huán)境、社會(huì)生活的獨(dú)特魅力。村落文化在我們的生活中占據(jù)著重要的位置，這種傳承的文化在未來(lái)的發(fā)展中也將扮演著重要的角色。作為普通公民我們應(yīng)該更好地關(guān)注村落發(fā)展建設(shè)及其文化保護(hù)，為保護(hù)和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。
古村落調(diào)研心得篇十三
白駒過(guò)隙，一轉(zhuǎn)眼，我們已迎來(lái)了大學(xué)的第二個(gè)暑假，結(jié)束了這個(gè)暑期我們將邁入大三，我們將面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我們又會(huì)有的新的任務(wù)，所以這個(gè)假期也變的非常難得。好多人都覺(jué)得剛剛邁出校門(mén)的大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力很差，都是些空想主義者，都還不了解社會(huì)，沒(méi)有親身的接觸社會(huì)，因此，假期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)成為了我們逐步了解社會(huì)、邁入社會(huì)很好的平臺(tái)，所以充分的利用大二這個(gè)暑假參與實(shí)踐成為了大家的共識(shí)。
這次社會(huì)實(shí)踐源于我們幾個(gè)的一時(shí)興起，在以前的思修課上，老師講到城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入有很大的差距，這個(gè)問(wèn)題也很嚴(yán)重，因此萌生了我們做一個(gè)調(diào)研城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入問(wèn)題的實(shí)踐。在調(diào)研之前，我們商討了調(diào)查的對(duì)象，調(diào)查的范圍并精心準(zhǔn)備了要調(diào)查的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)了一系列的準(zhǔn)備在8月9日和10日兩天，我們“鷹之騰飛”實(shí)踐小組便開(kāi)始了以“城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入”為主題的問(wèn)卷調(diào)查。
我們走訪了西山開(kāi)源社區(qū)，西出口的新都四季城小區(qū)，阜新市平安西部地區(qū)這三個(gè)分屬于市中心、城郊、郊區(qū)的地區(qū)，這樣階梯式的調(diào)查對(duì)象更有利于我們得出更接近現(xiàn)實(shí)的結(jié)論。我們的調(diào)查方式是通過(guò)走訪各個(gè)家庭，與父母進(jìn)行溝通并進(jìn)一步采訪一些相關(guān)問(wèn)題，例如：您是否認(rèn)為對(duì)子女的教育方面的投資回報(bào)性很大，您是否覺(jué)得子女學(xué)歷越高，以后的發(fā)展越大等問(wèn)題。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，調(diào)查并沒(méi)有我們想想的簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)期的想法，由于我們以前幾乎都沒(méi)有做個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，唯一的一次是大一上思修課上的調(diào)查問(wèn)卷作業(yè)，我們的調(diào)查對(duì)象都是自己班級(jí)的同學(xué)，不同院系的自己的好朋友，現(xiàn)在遇見(jiàn)的都是陌生人，敲開(kāi)一家家門(mén)也成了一件很困難的事，但為了能得到真實(shí)有效的結(jié)論，有想到如果現(xiàn)在這點(diǎn)小困難都克服不了，那以后的工作崗位上豈不會(huì)處處碰壁，我們懷著忐忑的心情敲開(kāi)了第一家采訪對(duì)象的大門(mén)，我們說(shuō)明來(lái)意，阿姨很和藹，通過(guò)交談我們了解到她的孩子也在上大學(xué)并且也參與了暑期社會(huì)實(shí)踐，阿姨很了解我們心情并且很樂(lè)意配合我們的訪問(wèn)，就這樣我們順利的打開(kāi)了采訪之路的大門(mén)。但并不是每家都像阿姨這樣配合我們的調(diào)查，有的家庭拒接接受調(diào)查，有的即便是接受了在進(jìn)行敏感問(wèn)題調(diào)查時(shí)也不愿意透露真實(shí)的情況，其實(shí)大家有這樣的不愿意接受采訪的心情也是可以理解的。遇見(jiàn)這樣的情況我們禮貌的說(shuō)明來(lái)意，并且承諾不會(huì)透露您的任何信息，調(diào)查也都是不記名的調(diào)查，調(diào)查結(jié)束后這些調(diào)查問(wèn)卷我們會(huì)存檔作為參考，保正不會(huì)對(duì)您的家庭帶來(lái)傷害，有了這樣的保正有些家長(zhǎng)開(kāi)始愿意和我們配合。進(jìn)過(guò)了兩天的調(diào)查采訪，我們各個(gè)都是口干舌燥，但一想順利的完成了調(diào)查我們都覺(jué)得這樣的付出是很值得的。
本次實(shí)踐帶我們大家走出象牙塔到社會(huì)中去，了解到社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和我們想象真的很不一樣。曾經(jīng)聽(tīng)起來(lái)遙遠(yuǎn)而不管痛癢的問(wèn)題實(shí)際的擺在我們的面前，比如物價(jià)、就業(yè)、家庭保險(xiǎn)、國(guó)家醫(yī)保等政策，這些看起來(lái)和大學(xué)校園生活有些脫節(jié)的實(shí)際讓我了解到大學(xué)表面的短暫的輕松安逸后埋藏的是巨大的現(xiàn)實(shí)的危機(jī)。城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)收入直接影響到父母對(duì)孩子在學(xué)業(yè)上的投資，量的積累可以達(dá)到質(zhì)的飛躍，差異往往在一點(diǎn)一滴中逐漸形成，一直被父母學(xué)校呵護(hù)得太好的我們還無(wú)法了解當(dāng)真正面對(duì)經(jīng)濟(jì)的壓力時(shí)是什么樣的感覺(jué)，平常我們坐在寬敞的教室感受不到父母的辛酸，看不見(jiàn)父母的付出，通過(guò)這次調(diào)查通過(guò)與他人父母的交談我們更加進(jìn)一步的知道父母的難處與苦衷。我們明白在幾年后真正直面社會(huì)的方方面面時(shí)如果沒(méi)有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力那么很快將被社會(huì)淘汰掉。適者生存，不進(jìn)則退，是當(dāng)代社會(huì)的生存法則。
古村落調(diào)研心得篇十四
隨著旅游業(yè)的發(fā)展，各地的古村落也成為游客們喜歡的旅游目的地之一。這些古老的村落雖然歷經(jīng)歲月的洗禮，但是依然保留著當(dāng)?shù)匚幕约皻v史遺跡，給人們帶來(lái)了一份淳樸與詩(shī)意。在這些古村落中，我深深感受到了一份寧?kù)o、自然與詩(shī)意。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)，希望對(duì)您有所啟發(fā)。
第一段：古村落的歷史底蘊(yùn)
古村落是一個(gè)地方的歷史和文化結(jié)晶，同時(shí)它也具有重要的歷史價(jià)值。每一個(gè)古村落都有著豐富的歷史典故、文化背景和傳說(shuō)故事，這些東西是我們?cè)谡n本上所無(wú)法尋找到的。例如，蘇州的周莊、福建的土樓和云南麗江古城等等，都是中國(guó)旅游業(yè)的重要品牌，因?yàn)樗鼈兇砹水?dāng)?shù)赜凭枚?dú)特的歷史文化。在我的旅游中，我深深感受到了古村落的歷史價(jià)值，也更加了解到了中國(guó)的歷史文化。
第二段：古村落的建筑特色
除了歷史價(jià)值，古村落的建筑特色也是不容忽視的。古村落里的建筑都是經(jīng)過(guò)精心規(guī)劃、設(shè)計(jì)和修建，它們的風(fēng)格和構(gòu)造不僅反映了當(dāng)?shù)氐臍夂蚝妥匀画h(huán)境，也代表了當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝篮臀幕非?。每個(gè)古村落都有著不同的風(fēng)格和特色，例如江南水鄉(xiāng)的白墻黑瓦，閩南土樓的四合院和云南的吊腳樓等等。在這些古村落中，我仿佛看到在不同時(shí)期的居民們付出了多少心血和努力，才創(chuàng)造出了這些美麗的建筑。
第三段：古村落的文化韻味
古村落不僅有著豐富的歷史文化和建筑特色，更重要的是它們保留了當(dāng)?shù)氐奈幕嵨?。在古村落里，還能體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)表演、手工藝品制作和民俗傳統(tǒng)等等。例如，在黃山區(qū)的九溪古村，當(dāng)?shù)鼐用窨梢越o你編草席、織布匹或者賞格子戲等，讓您真切地感受到當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情。這些文化韻味也是古村落的重要組成部分，讓我們感受到了中國(guó)的多元化文化。
第四段：古村落的生態(tài)環(huán)境
在現(xiàn)代城市中，我們已經(jīng)習(xí)慣了看到鋼筋水泥的建筑、交通車流和工業(yè)污染。在古村落中，我們可以看到清新的天空、綠意濃郁的植被和各種生態(tài)環(huán)境。特別是在一些山區(qū)的古村落中，還可以觀賞到那些高山深谷的景致、閃爍的溪流和鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這些自然美景無(wú)疑是許多人向往的天堂。在一個(gè)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代化城市生活中，古村落就像一股清流，為我們凈化心靈和提供充沛的生命力。
第五段：小結(jié)與啟示
總而言之，我對(duì)古村落的體驗(yàn)非常深刻，因?yàn)樗鼈儾粌H僅代表了歷史文化、建筑特色、文化韻味和生態(tài)環(huán)境，更重要的是它們帶給了我們一種安詳寧?kù)o的詩(shī)意，讓我們尋找自然、真善、美好的價(jià)值追求。我相信，在以后的旅游中，我依然會(huì)選擇去古村落，去探索當(dāng)?shù)氐奈幕c歷史，去領(lǐng)略美好自然的景色。我個(gè)人認(rèn)為這是一種珍視自己、珍視他人、珍視大自然的價(jià)值追求。
古村落調(diào)研心得篇十五
轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)星期的調(diào)研工作過(guò)去了。一個(gè)星期的調(diào)研實(shí)習(xí)只是時(shí)間大學(xué)生活中的一瞬間，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)卻是千金難買(mǎi)的寶貴光陰，我們都十分珍惜這一難得的機(jī)會(huì)。我們的這次的調(diào)研工作是做商場(chǎng)超市的便利設(shè)施對(duì)消費(fèi)者行為的影響情況，一個(gè)星期的實(shí)習(xí)，帶給我們?cè)S多寶貴的回憶，而這些經(jīng)歷猶如血液般融入我們的生命，成為我們成長(zhǎng)的一部分，也是我們離開(kāi)象牙塔前所邁出的最堅(jiān)定的一步。
在此次調(diào)研中，我們的主要任務(wù)是分析商場(chǎng)超市的便利設(shè)施狀況、設(shè)計(jì)問(wèn)卷、實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研、問(wèn)卷分析總結(jié)以及我個(gè)人的小組組長(zhǎng)的工作。
在調(diào)研開(kāi)始的第一天，我們便進(jìn)行了任務(wù)的分析，主要是分析商場(chǎng)超市現(xiàn)有便利設(shè)施的總體情況，然后結(jié)合消費(fèi)者的需求進(jìn)行討論。一開(kāi)始，我們選擇了分析單個(gè)便利設(shè)施（手推車）的狀況對(duì)于商場(chǎng)超市的影響。雖然確定了明確的主題，但是也不知道從什么方面著手，只是傻傻的把老師上課的內(nèi)容、書(shū)本上的內(nèi)容和結(jié)合網(wǎng)絡(luò)搜索到信息進(jìn)行整合。后來(lái)和老師交流，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)問(wèn)卷設(shè)計(jì)存在一定的問(wèn)題，調(diào)研的目的不明確，調(diào)研的對(duì)象過(guò)于簡(jiǎn)單無(wú)法突出總體情況等。這份調(diào)研所包含的痛惜也不可能作為主要的調(diào)查對(duì)象，同時(shí)老師也給出了方向性的指導(dǎo)，這對(duì)于我們下一步的調(diào)研工作具有重要的實(shí)質(zhì)性意義。而我們也順著這個(gè)方向重新進(jìn)行了問(wèn)卷設(shè)計(jì)。而在接下來(lái)的工作中，我們保持了我們新的主題，同時(shí)結(jié)合商場(chǎng)超市的總體情況、老師的指引，設(shè)計(jì)了一份可行問(wèn)卷。這份問(wèn)卷也得到了我們小組的一致認(rèn)可，認(rèn)為這是一份有價(jià)值的問(wèn)卷。能夠起到引導(dǎo)消費(fèi)，改變商場(chǎng)環(huán)境的的作用。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)完成了，但是要如何開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)也是一個(gè)值得討論的問(wèn)題，一開(kāi)始我們認(rèn)為商場(chǎng)超市便利設(shè)施的調(diào)查應(yīng)該深入社區(qū)進(jìn)行，但是我們經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的搜索，發(fā)現(xiàn)在商場(chǎng)超市周邊調(diào)查更加容易引起消費(fèi)者的認(rèn)知感以及消除被調(diào)查者在陌生人調(diào)查的顧慮，這無(wú)疑方便了我們的調(diào)研工作，同時(shí)也能讓我們的調(diào)研的數(shù)據(jù)更加的有參考性。
我們組員也深知，此次開(kāi)展的調(diào)研工作是我們這次實(shí)習(xí)的重點(diǎn)。上學(xué)期在統(tǒng)計(jì)學(xué)課程上有過(guò)一些實(shí)踐，但都是集中在學(xué)校進(jìn)行，但對(duì)于出去外面進(jìn)行調(diào)研，我們還是經(jīng)驗(yàn)不足的。我們選擇了附近的一個(gè)超市，在超市周邊進(jìn)行隨機(jī)的調(diào)查。當(dāng)然在整個(gè)調(diào)查過(guò)程中，我們遇到不少的麻煩。如雖然我們還是選擇了正確的地方進(jìn)行調(diào)研，但是部分被訪問(wèn)者還是沒(méi)有很好的進(jìn)行配合啊，不過(guò)這個(gè)問(wèn)題也是我們小組在實(shí)地調(diào)研之前就預(yù)料到的結(jié)果，所以我們?cè)谶M(jìn)行實(shí)地調(diào)研之前，就不斷的鼓舞大家，即使被拒絕了，也要繼續(xù)進(jìn)行下去，不管是一次還是十次，總有一次是會(huì)成功的。當(dāng)然我們?nèi)肆蜁r(shí)間都有限，最后我們完成了一百多份的實(shí)地調(diào)研報(bào)告。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也算是一個(gè)可以接受的結(jié)果。而在網(wǎng)絡(luò)調(diào)查部分，我們也進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的調(diào)查，題目和實(shí)地調(diào)研的一樣。不過(guò)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)調(diào)查方面，我們發(fā)動(dòng)的對(duì)象主要是自己的親朋好友，所以在調(diào)查起來(lái)明顯比實(shí)地調(diào)研輕松得多。在整個(gè)問(wèn)卷的調(diào)查過(guò)程中也沒(méi)有出現(xiàn)什么意外，很快的完成了我們的小組規(guī)定的任務(wù)。
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)束之后，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最為棘手的工作也算是來(lái)臨了，大家對(duì)于問(wèn)卷上收集到的信息如何做出一個(gè)中肯而且有利于商場(chǎng)超市發(fā)展的報(bào)告都百般思考。我們也對(duì)我們收集到的數(shù)據(jù)是否為準(zhǔn)確數(shù)據(jù)心存疑慮。但是我們都堅(jiān)定的相信，我們調(diào)查的結(jié)果，一定是有利于商場(chǎng)超市改變自身便利設(shè)施來(lái)引導(dǎo)消費(fèi)者的。所以在最終我們用一天兩夜的時(shí)間，寫(xiě)出了我們的最終報(bào)告，也算是對(duì)這次市場(chǎng)調(diào)研畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。
最后談?wù)勎易约?，我作為我們小組組長(zhǎng)。主要負(fù)責(zé)每天考勤工作和任務(wù)安排。在當(dāng)組長(zhǎng)的第一天，也是很新鮮，很興奮，我時(shí)時(shí)都會(huì)關(guān)組我們組調(diào)研的進(jìn)程以及的狀況，和組員討論一下現(xiàn)有問(wèn)卷存在的問(wèn)題以及下一步進(jìn)行的工作。在某種程度上說(shuō)，我們組員都是平等的，不存在組長(zhǎng)以及組員的分級(jí)。可是，有時(shí)候，組長(zhǎng)也必須以一名組長(zhǎng)的身份來(lái)要求自己，由于有時(shí)候會(huì)遇到大家積極性都不高的情況、調(diào)研工作緩慢以及調(diào)研工作無(wú)法按照規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行。這時(shí)候我必須要站出來(lái)，指導(dǎo)這些工作能夠順利的完成下去，同時(shí)也要保證小組隊(duì)內(nèi)的團(tuán)結(jié)。當(dāng)然這些都是建立在共同討論的基礎(chǔ)上的，只有大家都團(tuán)結(jié)一致，我們的調(diào)研工作才能順利的進(jìn)行下去。
這次的市場(chǎng)調(diào)研是一次用自己的眼和耳去感受環(huán)境的機(jī)會(huì)，通過(guò)這一周的實(shí)習(xí)，我受益匪淺，對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷這門(mén)課程以及商場(chǎng)超市顧客分析等都有了更為詳盡而深刻的了解，認(rèn)識(shí)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，不再局限于書(shū)本，而是要有一個(gè)比較全面的了解。從而更深的了解市場(chǎng)營(yíng)銷這門(mén)課程的意義，這些都是以前所不了解的。
古村落調(diào)研心得篇十六
村落是一種特殊的人居環(huán)境，與繁華的城市相比，它們寧?kù)o優(yōu)美，讓人感受到天然的美好。在村落生活一段時(shí)間,我深刻領(lǐng)悟到了鄉(xiāng)村生活的魅力所在。
第二段：村落的生活節(jié)奏
村落的生活節(jié)奏相對(duì)比較寬松，是一種體現(xiàn)農(nóng)耕文化的生活方式。每天起床的時(shí)間并不固定，但是一般都早于城市的人們。白天的時(shí)間總是過(guò)得很快，忙碌著往來(lái)于各家各戶之間，個(gè)體生產(chǎn)者的在自己的田地里邊工作，而大家也會(huì)因此互幫互助，形成一種默契的勞動(dòng)分工。晚上，車水馬龍的城市嘈雜聲逐漸遠(yuǎn)離，取而代之的是靜謐的自然，人們也會(huì)在這里感受到一份放松和安寧。
第三段：村落的文化底蘊(yùn)
村落的文化底蘊(yùn)深厚，不僅有傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，也有許多富有特色的文化藝術(shù)形式，如嗩吶、龍燈、彩綢等等。這些文化形式的獨(dú)特性不僅是農(nóng)村生活的象征，更是民族文化的遺產(chǎn)。在村落里，人們可以感受到文化的傳承和演變的歷史感，這使得人們更加賞識(shí)這一生態(tài)文化環(huán)境，并對(duì)傳統(tǒng)文化保有一份敬畏之情。
第四段：村落的社交活動(dòng)
在村落里，社交活動(dòng)多集中于村莊周邊的“家常”，即拜訪親戚和朋友。這種社交方式看似簡(jiǎn)單，但卻能通過(guò)互動(dòng)增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。同時(shí)，村莊周邊的美景、人文景觀也成為人們的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。一些身材高大，體力充沛的年輕人，可以在村落附近的田間地頭打籃球、踢足球、打乒乓球等運(yùn)動(dòng)，有的會(huì)去水塘邊、小河沿玩水，享受天然的放松和娛樂(lè)。
第五段：結(jié)論
總之，村落是人們心中的一道風(fēng)景，具有非常豐富的文化和生態(tài)環(huán)境。它不僅代表了民族文化的傳承，更是人們尋求自然安寧心靈養(yǎng)分的好去處。村落是一種讓人向往的生活方式，可以讓人們獲得寧?kù)o自然、自給自足、人文歷史的滋潤(rùn)。我相信，在未來(lái)的生活中，我們?nèi)孕枰ふ摇⑷ヌ剿鬓r(nóng)村生活的真正魅力。
古村落調(diào)研心得篇十七
古村落是人類文明的瑰寶，具有豐富的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在中國(guó)，有著眾多著名的古村落，如南方的周莊、烏鎮(zhèn)、西遞等，北方的平遙、壺口等。這些古村落保存了大量的明清時(shí)期的建筑和文化遺產(chǎn)，成了中國(guó)古建筑和文化遺產(chǎn)的代表。然而，由于種種原因，這些古村落正面臨著許多問(wèn)題，例如城市化、工業(yè)化等，這些都給古村落的保護(hù)帶來(lái)了很大的壓力。
第二段：古村落保護(hù)與發(fā)展的必要性
古村落雖然面臨著許多問(wèn)題，但是它卻是我們的文化根基，保護(hù)好它就是保護(hù)好我們的文化傳承。古村落保護(hù)與發(fā)展的必要性就在于此，只有將其保護(hù)好，才能讓文化遺產(chǎn)得以傳承，才能讓這些古老建筑的藝術(shù)價(jià)值得到更好的表現(xiàn)。同時(shí)，古村落也是旅游業(yè)的重要組成部分，對(duì)于推廣當(dāng)?shù)芈糜巍⒃黾赢?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入也有著不可忽視的作用。
第三段：古村落保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀和措施
當(dāng)前，古村落保護(hù)與發(fā)展的狀況也引起了廣泛的關(guān)注。政府、學(xué)界和社會(huì)各界人士紛紛加大對(duì)古村落的保護(hù)力度，出臺(tái)了相關(guān)保護(hù)法規(guī)和政策，投入了大量的資金、人力和物力，修繕建筑、修建設(shè)施，改善環(huán)境、完善公共服務(wù)等措施陸續(xù)出臺(tái)。
第四段：個(gè)人體驗(yàn)與感悟
參觀古村落也給我留下了深刻的印象。在古村落里，我感受到了濃厚的文化氛圍和深厚的歷史沉淀。古村落里的各種建筑，布置、彩繪、柱頭和門(mén)框上的圖章、雕刻，都給人留下深刻的印象。古村落還有很多傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有傳統(tǒng)手工藝術(shù)、傳統(tǒng)的旗袍、茶道等，都給我們留下了深刻的印象。
第五段：展望未來(lái)與建議
古村落保護(hù)與發(fā)展事關(guān)國(guó)家和人民的文化遺產(chǎn)和民族財(cái)富。未來(lái)，我們要注重以生態(tài)、文化為核心的古村落保護(hù)與發(fā)展。對(duì)于那些名副其實(shí)的古村落，可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)一些旅游產(chǎn)業(yè)，同時(shí)建立相關(guān)的名目，使周邊的旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)受到發(fā)展，從而創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。對(duì)于正在保護(hù)和建設(shè)中的古村落，我們要加強(qiáng)支持和建設(shè)力度，進(jìn)一步促進(jìn)其發(fā)展壯大，使其在保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更好地服務(wù)于人民。