心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié)，它可以幫助我們更好地反思和認(rèn)識(shí)自己。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí)后，都應(yīng)該對(duì)自己的收獲和不足進(jìn)行總結(jié)，這樣才能不斷提高自己的能力和水平?？偨Y(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)總結(jié)可以深化對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，提高知識(shí)的綜合運(yùn)用能力?？偨Y(jié)是一種思維方式，通過(guò)總結(jié)可以更好地理清事物的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系，從而形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)?？偨Y(jié)是一種推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力，通過(guò)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，并找到可以改進(jìn)的方向和方法。總結(jié)是一種反思和總結(jié)，通過(guò)總結(jié)可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地改進(jìn)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)準(zhǔn)確清晰，避免模糊和含糊不清的表述。小編為大家整理了一些別具一格的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。
重要論述的心得體會(huì)篇一
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們開(kāi)始明白到學(xué)習(xí)的重要性，因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。然而，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種困難和挫折，讓我們產(chǎn)生困惑和迷茫，不知道學(xué)習(xí)究竟有什么意義和價(jià)值。近來(lái)，我讀了一些相關(guān)論述，對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)和新的感悟，在此分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)讓我們獲得知識(shí)和技能
首先，學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)體來(lái)說(shuō)，是一種獲取知識(shí)和技能的途徑。在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)和技能已成為了成功的必備條件，只有不斷更新自己的知識(shí)和技能才能在職場(chǎng)上獲得更好的機(jī)會(huì)和發(fā)展。無(wú)論是學(xué)校教育，還是終身學(xué)習(xí)，都給我們提供了廣泛的學(xué)習(xí)資源和平臺(tái)，讓我們不斷進(jìn)步和發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)不僅能夠滿足我們個(gè)體學(xué)習(xí)的需求，也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第二段：學(xué)習(xí)讓我們拓寬視野和增強(qiáng)認(rèn)知
除此之外，學(xué)習(xí)還可以幫助我們拓寬視野和增強(qiáng)認(rèn)知。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅可以了解自己所學(xué)內(nèi)容的規(guī)律和原理，還可以了解周?chē)沫h(huán)境、社會(huì)、國(guó)家和世界的發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們可以拓展自己的認(rèn)知范圍和視野，讓我們更加開(kāi)闊和深入地了解世界，從而做出更加準(zhǔn)確和明智的決策。同時(shí)，這種知識(shí)的累積和積累也會(huì)在我們的思想中形成一種思考和分析的習(xí)慣，這對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展和成功是相當(dāng)關(guān)鍵的。
第三段：學(xué)習(xí)讓我們更加自信和成熟
另外，學(xué)習(xí)還可以增強(qiáng)我們的自信和成熟程度。從小到大，我們接受的教育和學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是為了讓我們適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)和形勢(shì)，成為一個(gè)有獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人才。學(xué)習(xí)中的挫折和困難，是一種訓(xùn)練和磨煉，讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自己，更加懂得如何面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這種積極的心態(tài)和態(tài)度，會(huì)讓我們?cè)谖磥?lái)的生活和工作中更加成熟、自信和堅(jiān)定。
第四段：學(xué)習(xí)讓我們更加有機(jī)會(huì)和機(jī)遇
最后，學(xué)習(xí)還可以帶來(lái)更多的機(jī)遇和機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論是在職場(chǎng)還是在生活中，人們都需要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己。只有不斷提升自己的知識(shí)和技能，才能在工作場(chǎng)所中獲得更好的職位和待遇，同時(shí)也可以在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展方面獲得更大的機(jī)會(huì)和支持。因此，學(xué)習(xí)不僅是一種能力，也是一種對(duì)未來(lái)成功和發(fā)展的投資。
第五段：總結(jié)
綜上所述，學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都有相當(dāng)重要的意義和價(jià)值。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探究，我們可以獲得更多的知識(shí)和技能，拓寬自己的視野和認(rèn)知，同時(shí)也能更好地適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，使自己更加自信、成熟和成功。因此，不管是在學(xué)校、家庭還是在工作中，我們都應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和心態(tài)，不斷深入地探索和發(fā)展自己。
重要論述的心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
重要論述對(duì)于我們的理論研究和學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義。本文據(jù)此選編并結(jié)合我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，總結(jié)出一些心得體會(huì)。首先，重要論述能夠提供我們研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，幫助我們深入理解問(wèn)題的本質(zhì)。其次，重要論述也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)，通過(guò)對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析，我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng)，促進(jìn)思想的碰撞和交流。最后，通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式，從而更好地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。
第二段：重要論述的基礎(chǔ)和指導(dǎo)（250字）
重要論述作為理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，能夠讓我們對(duì)問(wèn)題有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)研讀重要論述，我們可以把握問(wèn)題的本質(zhì)和核心，找到解決問(wèn)題的思路和方法。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，亞當(dāng)·斯密的“看不見(jiàn)的手”理論指出市場(chǎng)自由能夠產(chǎn)生最優(yōu)的資源配置，這一理論成為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論基石。只有通過(guò)對(duì)這一重要論述的研讀和理解，我們才能更好地認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律，并在實(shí)踐中取得成功。
第三段：重要論述的學(xué)術(shù)交流作用（250字）
重要論述不僅是理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，同時(shí)也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)。通過(guò)對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析，我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng)，促進(jìn)思想的碰撞和交流。在學(xué)術(shù)會(huì)議和研究討論中，重要論述常常成為我們交流和爭(zhēng)論的核心。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從中吸取先輩們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，整合各種觀點(diǎn)和研究成果，從而形成更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。重要論述的學(xué)術(shù)價(jià)值在于引領(lǐng)我們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域中持續(xù)創(chuàng)新、不斷追求真理。
第四段：拓展視野和思維方式（250字）
通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式。經(jīng)典論述往往能夠幫助我們從不同的角度審視問(wèn)題，引發(fā)新的思考和想象。通過(guò)對(duì)重要論述的學(xué)習(xí)和探索，我們可以拓寬認(rèn)識(shí)邊界，打開(kāi)思維的局限。例如，達(dá)爾文的進(jìn)化論讓人們重新認(rèn)識(shí)到生物的起源和演化過(guò)程，開(kāi)辟了生物學(xué)領(lǐng)域的新視野。只有不斷拓展視野和思維方式，我們才能跟上學(xué)術(shù)前沿，不斷推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
重要論述的選編和研讀是我們進(jìn)行理論研究和學(xué)術(shù)交流的重要手段，更是拓展視野和思維方式的重要途徑。通過(guò)重要論述的指導(dǎo)，我們可以更深入地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)和核心，從而找到解決問(wèn)題的思路和方法。同時(shí)，重要論述的學(xué)術(shù)交流作用可以促進(jìn)學(xué)術(shù)前輩、同行之間的對(duì)話和互動(dòng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新。通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式，從而更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。對(duì)于每個(gè)學(xué)術(shù)研究者來(lái)說(shuō)，重要論述的選編和研讀都是不可或缺的環(huán)節(jié)，希望這篇文章對(duì)你有所啟發(fā)和幫助。
重要論述的心得體會(huì)篇三
近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候，都始終根植于人民群眾之中，從人民群眾中汲取力量源泉，這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。
群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量，是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持，我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解，國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線，想要確保這條線路的通暢，就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題，并及時(shí)解決。
堅(jiān)持群眾路線，是做好本職工作的思想基礎(chǔ)。回顧我們黨的發(fā)展歷程，其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn)，是高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民，發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。
堅(jiān)持群眾路線，是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。
要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以?xún)?yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)樹(shù)立形象，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí)，自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù)，提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操，以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng)，以真誠(chéng)的態(tài)度，取得群眾的理解和尊重。
通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容，作為一名黨員，我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆，手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障，而不該成為謀取私利的邪惡法器。
重要論述的心得體會(huì)篇四
在近十年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1、鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
重要論述的心得體會(huì)篇五
學(xué)黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命，也是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該承擔(dān)的使命。黨史是黨的精神財(cái)富，是黨的靈魂的根基，是我們黨的長(zhǎng)期奮斗歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們能夠增強(qiáng)黨性觀念，激發(fā)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的精神，認(rèn)清黨的性質(zhì)、宗旨和使命，深入了解黨的歷史方向和黨的理論路線。在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，并對(duì)黨的事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：黨的創(chuàng)立和初期的艱苦奮斗
黨的創(chuàng)立和初期的艱苦奮斗是黨史中的重要篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到共產(chǎn)黨人是如何在極端困難的環(huán)境下，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持奮斗，為中國(guó)人民的解放事業(yè)而獻(xiàn)身的。黨的創(chuàng)始人為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)富強(qiáng)和人民的幸福，日以繼夜、砥礪奮進(jìn)，迎來(lái)了中國(guó)革命的曙光。我由衷地為黨的創(chuàng)立者和初期的黨員們感到自豪和敬佩，更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗的決心。
第三段：黨的領(lǐng)導(dǎo)和艱苦斗爭(zhēng)
黨的領(lǐng)導(dǎo)和艱苦斗爭(zhēng)的歷史，是學(xué)習(xí)黨史的重中之重。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。無(wú)論是艱苦斗爭(zhēng)的長(zhǎng)征途中，還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的浴血奮戰(zhàn)，黨始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難，取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的偉大不僅表現(xiàn)在武裝斗爭(zhēng)中，更體現(xiàn)在建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)上。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了關(guān)鍵作用，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。
第四段：黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新
黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新是黨史中的一大亮點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我深刻認(rèn)識(shí)到黨的思想理論的創(chuàng)新是推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)的靈魂。從馬克思主義到毛澤東思想，再到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，黨不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，推動(dòng)理論與實(shí)踐的相互結(jié)合。黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新使中國(guó)在改革開(kāi)放的道路上不斷邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了人民的幸福生活，為全世界樹(shù)立了一個(gè)和平穩(wěn)定的大國(guó)形象。
第五段：黨的建設(shè)和未來(lái)展望
黨的建設(shè)和未來(lái)展望是黨史中的重要篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我深刻認(rèn)識(shí)到黨的建設(shè)是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的重要保證。黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)等各個(gè)方面。在新時(shí)代，黨的建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn)，我們不能停滯不前，需要時(shí)刻保持清醒、堅(jiān)定的信念，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。展望未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)引領(lǐng)人民，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上不斷奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
結(jié)尾：
學(xué)黨史重要論述心得體會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。黨史是我們黨的靈魂，黨史是我們前進(jìn)的力量源泉。只有不斷學(xué)習(xí)黨史，不斷把黨史的精神融入實(shí)際工作，在實(shí)踐中不斷提高自己。我們才能更好地為中國(guó)人民服務(wù)，更好地為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。讓我們共同傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！
重要論述的心得體會(huì)篇六
在開(kāi)學(xué)初，在園教科室?guī)ьI(lǐng)下，全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》，使我感觸頗深：
讓我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育"。所以在日常生活中，我們處處要做好孩子的榜樣，以身作則，身教勝于言教。
特別是我們這些幼兒園的教師，那就要給孩子更多的愛(ài)，師愛(ài)是一種含有友情、滲透母愛(ài)而又高于母愛(ài)的情感，只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的`孩子一樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們，才能贏得學(xué)生的心、家長(zhǎng)的心?，F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛(ài)的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長(zhǎng)可以說(shuō)是全心全意地在“愛(ài)”著孩子，但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛(ài)”，原因就在于教師與家長(zhǎng)是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上，或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛(ài)成了負(fù)擔(dān)。而真愛(ài)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是尊重其人格，滿足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利的理智的愛(ài)。
愛(ài)在我們的生活中無(wú)處不在，這樣才會(huì)覺(jué)得生活和工作的美好，才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛(ài)自己的學(xué)生，每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息，那就讓我們的愛(ài)化作一份動(dòng)力，好好工作!
重要論述的心得體會(huì)篇七
經(jīng)緯是指掌握各種知識(shí)和技能的能力，它與學(xué)習(xí)、工作、生活密切相關(guān)。在社會(huì)發(fā)展的今天，我們需要掌握廣泛的知識(shí)，具備多方面技能才能在工作和生活中取得成功。而要掌握這種能力，學(xué)習(xí)并明確重要論述是必不可少的。
第二段：重要論述的定義及重要性
重要論述是指對(duì)于某個(gè)問(wèn)題或某個(gè)問(wèn)題的解決方法，形成的核心觀點(diǎn)和結(jié)論。它的作用在于凝聚人們思想、指導(dǎo)行動(dòng)、推動(dòng)發(fā)展。通過(guò)研究和理解重要論述，我們可以深刻理解問(wèn)題本質(zhì)、掌握解決問(wèn)題的方法，提高我們的綜合能力。此外，了解和掌握重要論述可以讓我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象，更好地為人民服務(wù)。
第三段：明經(jīng)緯的基本要素
明經(jīng)緯表示懂得掌握的能力，它是建立在重要論述上的基礎(chǔ)。明經(jīng)緯需要具備以下要素：
1.宏觀視角。具備全局的眼光，對(duì)問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
2.扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。各方面的知識(shí)應(yīng)掌握熟練，才能在復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中應(yīng)對(duì)自如。
3.系統(tǒng)化思維。能夠?qū)?fù)雜問(wèn)題分解成簡(jiǎn)單的部分，并掌握將部分組成整體的技能。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)緯的方法和體會(huì)
要掌握明經(jīng)緯所述的要素，學(xué)習(xí)方法十分重要。要在學(xué)習(xí)中不斷摸索歸納經(jīng)驗(yàn)，并不斷調(diào)整自己的方法。學(xué)習(xí)經(jīng)緯的過(guò)程中，需要關(guān)注實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐，積極思考反思。同時(shí)，還需要不斷閱讀、思考、交流，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高自己的認(rèn)知和掌握能力。
第五段：結(jié)論
明經(jīng)緯是一種能力，掌握這種能力需要良好的知識(shí)基礎(chǔ)和分析思維能力。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)激發(fā)自身的潛力，不斷提高自己的綜合能力，終于取得成功。同時(shí)，由于社會(huì)的變化和發(fā)展，我們需要不斷更新和調(diào)整自己的重要論述，保持一個(gè)敏銳的思維，才能在不斷變化的環(huán)境中保持競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握重要論述，并掌握明經(jīng)緯，以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
重要論述的心得體會(huì)篇八
在看到蘇霍姆林斯基對(duì)于“健康”一詞進(jìn)行詳細(xì)地描述時(shí)，我不禁感慨，這往往是我們?nèi)缃竦慕逃咦钍韬龅?，卻是最重要的。
他說(shuō)：“連續(xù)幾小時(shí)地坐在氣悶的教室里，從事單調(diào)的腦力勞動(dòng)，缺乏多種室外的活動(dòng)，總之，處在一種‘氧饑餓’的狀態(tài)中，孩子們整天呼吸著含有大量二氧化碳的空氣，學(xué)生長(zhǎng)久地坐在充滿二氧化碳的房屋里，會(huì)引起內(nèi)分泌腺的疾患，而內(nèi)分泌腺對(duì)食物消化的作用是很大的?！?BR> 所以，平常要多給學(xué)生一些鍛煉的機(jī)會(huì)：
一、做好兩操。學(xué)生每天都要做眼保健操、早操，這是他們運(yùn)動(dòng)的好機(jī)會(huì)。要做好引導(dǎo)和監(jiān)督工作。讓學(xué)生做好、做到位，并且能讓他們有保護(hù)自己身體的意識(shí)。
二、豐富的課外活動(dòng)。課間操后的活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、益腦的活動(dòng)。
三、利用晨會(huì)時(shí)間多與學(xué)生討論每天的一日三餐問(wèn)題。提醒學(xué)生吃好早飯；中午、晚上的餐食要有營(yíng)養(yǎng)。不能挑食，要多吃蔬菜和水果。
四、教室要注意通風(fēng)，保持地面干凈。學(xué)生們一天待在教室的時(shí)間很長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間坐在那里只會(huì)缺氧。如果環(huán)境不好，更不會(huì)利于他們的身體健康。所以要讓他們注意教室的通風(fēng)，保持地面干凈、教室整潔。這樣才能使身心愉悅，使大腦保持清醒，利于他們的身心健康。
學(xué)生只有擁有了好身體、充沛的體力和活力，才能去盡情吸收書(shū)本上的各種知識(shí)，才能不讓“健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)”成為一句空話！
重要論述的心得體會(huì)篇九
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖是習(xí)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述
心得體會(huì)
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參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中共中央決定從在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善，在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為損害了黨的形象，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度。主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi)，并帶頭厲行勤儉節(jié)約，如在開(kāi)會(huì)時(shí)不擺放花草，公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措，為我們樹(shù)立了良好的榜樣，體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正，體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。
最近，一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬，無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi)，也反映出我黨繼續(xù)開(kāi)展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈，資源類(lèi)商品價(jià)格高企不下的情況下，作為一名普通黨員，通過(guò)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格按著中央的要求，將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處，這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，避免資源和能源的浪費(fèi)，也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng)，遠(yuǎn)離奢靡腐化，脫離低級(jí)趣味，對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處，也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義，不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造，也有利于純潔黨員隊(duì)伍，從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是，在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹(shù)皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi)，反對(duì)大吃大喝，浪費(fèi)能源資源，利用公款大肆吃喝玩樂(lè)等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷(xiāo)也應(yīng)視具體情況量入為出，不應(yīng)花公款就沒(méi)有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講，使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí)，比如打印紙張的使用，廢舊紙張書(shū)刊的利用等，在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理，不能一味鋪張浪費(fèi)，花錢(qián)無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中，也應(yīng)量入為出，反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi)，在保證生活質(zhì)量的同時(shí)，培養(yǎng)健康的愛(ài)好，遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭，努力工作。
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。” 同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。 鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員)
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂?！跋順?lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?BR> “由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)對(duì)20xx年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
重要論述的心得體會(huì)篇十
“重要論述”是指在各種不同領(lǐng)域中，那些具有相應(yīng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)成就的人在其文章、演講等中所發(fā)表的具有重要意義的語(yǔ)句。這些語(yǔ)句不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界、社會(huì)生活以及個(gè)人發(fā)展等有著深遠(yuǎn)的影響，而且也對(duì)后人有著極大的啟迪作用。然而，如何去理解和運(yùn)用這些“重要論述”，在實(shí)際生活中如何將其體現(xiàn)出來(lái)，朝著自己的目標(biāo)去努力成長(zhǎng)，是每個(gè)人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中需要深刻思考和實(shí)踐的問(wèn)題。
第二段：“重要論述”在學(xué)術(shù)研究中的體現(xiàn)
在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，“重要論述”具有極其重要的地位。一個(gè)領(lǐng)域中的“重要論述”往往具有其領(lǐng)域內(nèi)研究的核心內(nèi)容和關(guān)鍵思想，凝聚了大量的研究成果和貢獻(xiàn)。這些“重要論述”不僅為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究提供了指導(dǎo)思想和理論支撐，而且也為后來(lái)者提供了重要的啟發(fā)和指引，有助于幫助后續(xù)研究者進(jìn)一步探索和創(chuàng)新。
第三段：“重要論述”在社會(huì)生活中的作用
“重要論述”在社會(huì)生活中也有著巨大的作用。例如，政治家和名人的講話中經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)一些具有重要意義的語(yǔ)句，這些語(yǔ)句反映了當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的重大問(wèn)題和熱點(diǎn)話題，讓人們更深入地思考社會(huì)問(wèn)題，并帶動(dòng)社會(huì)的思想進(jìn)步。此外，在商業(yè)、法律等領(lǐng)域中，對(duì)于“重要論述”的掌握和理解也顯得至關(guān)重要。對(duì)于某些法律條款或商業(yè)協(xié)議的解釋和運(yùn)用，需要對(duì)于其中的“重要論述”進(jìn)行準(zhǔn)確理解，并作為依據(jù)進(jìn)行判斷和決策。
第四段：“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的應(yīng)用
對(duì)于每個(gè)人而言，“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的作用也是不可忽視的。正確理解并運(yùn)用“重要論述”，不僅可以幫助個(gè)人更清晰地認(rèn)識(shí)自己，把握自己的方向，還可以幫助個(gè)人建立正確的價(jià)值觀和人生觀，實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)。例如，學(xué)術(shù)圈中那些有重要成就和知名度的學(xué)者們往往有其獨(dú)特的研究方法和觀念，深刻理解和吸收這些“重要論述”，可以幫助自己更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。此外，名人名言中那些經(jīng)典的語(yǔ)句，比如“不求與人相比，但求超越自己”，也為個(gè)人在人生中尋找方向和思考自身價(jià)值提供了啟示，有助于個(gè)人建立自信和勇氣，實(shí)現(xiàn)自我超越。
第五段：總結(jié)
總之，“重要論述”是一種具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的語(yǔ)句。不論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)生活中，還是在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，都需要深入理解和運(yùn)用這些語(yǔ)句，掌握其中的思想和精髓，并將其融入自己的工作和生活當(dāng)中，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。
重要論述的心得體會(huì)篇十一
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
重要論述的心得體會(huì)篇十二
“重要論述 心得體會(huì)”，這個(gè)主題一聽(tīng)就讓人感到深刻，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們真正理解和領(lǐng)悟到一些重要的觀點(diǎn)和論述，才能夠?qū)ψ约荷詈凸ぷ髌鸬椒e極的影響。在我的生活中，也遇到過(guò)一些這樣的論述，讓我深深感受到它們的重要性。這些論述在不斷塑造著我的人生觀和價(jià)值觀， 讓我更加自信地追求自己的目標(biāo)與夢(mèng)想，堅(jiān)定前行的步伐。
第二段： 重要論述
在我的生活中，有一句話始終銘刻在我的腦海中，那就是“信念決定命運(yùn)”。在我內(nèi)心深處一直都堅(jiān)信著這句話，并通過(guò)行動(dòng)去證明它的真實(shí)性。我們的信念很大程度上會(huì)決定我們的選擇和決策，更進(jìn)一步影響了我們的人生軌跡。信念具有強(qiáng)大的力量，足以掌控我們的未來(lái)，無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)和艱難困苦，只要堅(jiān)持自己的信念，你就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
第三段： 心得與體會(huì)
“信念決定命運(yùn)”，這句話對(duì)我而言不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)，更是一種價(jià)值觀和人生態(tài)度。在那些壓力和困難逼迫自己放棄時(shí)，我曾經(jīng)在心中呼喊這句話去勉勵(lì)自己堅(jiān)持下去，因?yàn)槲疑钪?，不論面?duì)怎樣的挑戰(zhàn)，都需要一個(gè)堅(jiān)定不移的信念支撐。并且，在我堅(jiān)定了這種信念后，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大，對(duì)待生活的態(tài)度也變得更加積極樂(lè)觀，從而帶給我更多機(jī)會(huì)和成功。
第四段： 如何實(shí)踐
通過(guò)對(duì)重要論述的深入思考和認(rèn)識(shí)之后，如何在實(shí)際生活中踐行和貫徹這些理念就顯得尤為關(guān)鍵。在踐行中，需要不斷提高自己的意識(shí)和提高自己的內(nèi)涵，增強(qiáng)自己的自信心和耐力，調(diào)整合理的目標(biāo)和規(guī)劃自己的時(shí)間，制定一定的計(jì)劃和思考成功必需要付出的代價(jià)，從而更好地實(shí)踐這些觀念。
第五段： 結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，“重要論述 心得體會(huì)”是一項(xiàng)關(guān)于態(tài)度和思想的主題，促使我們進(jìn)行思考和探索，懂得用正確的心態(tài)和態(tài)度面對(duì)生活的瑣屑和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們真正體會(huì)到這些重要的論述時(shí)，我們的心態(tài)和思想將發(fā)生深刻的變化，并且將會(huì)為我們的人生路程帶來(lái)意義深遠(yuǎn)和巨大的影響。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中不斷地領(lǐng)悟和踐行這些重要的論述，從而走出一條充滿自信和確定的成功之路。
重要論述的心得體會(huì)篇十三
五月上旬，市委書(shū)記張同志和區(qū)委李同志對(duì)區(qū)教育發(fā)展作了重要講話，這兩次講話指明了宿城區(qū)教育發(fā)展的方向，同時(shí)也深深觸動(dòng)了我們每一位教師的心靈。這讓我們對(duì)未來(lái)的教育發(fā)展充滿了希望，也感到培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)一代新人任重而道遠(yuǎn)。我們每所學(xué)校，每位教師都要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，注重學(xué)校和個(gè)人的內(nèi)涵發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)教育新局面。
改革創(chuàng)新是永恒的發(fā)展動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)活力，要有效解決教育發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾，問(wèn)題，必須用創(chuàng)新的思路，改革的方法，建立和完善有利于教育全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新體制和新機(jī)制，加快教育事業(yè)發(fā)展步伐。
現(xiàn)在引入的“能者上，庸者下”的優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，全面激發(fā)學(xué)校發(fā)展和教師個(gè)人發(fā)展的內(nèi)在活力，調(diào)動(dòng)了我們的工作熱情，要求我們要敢于創(chuàng)新，勇于超越，敢于競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)進(jìn)修，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，努力把自己培養(yǎng)成學(xué)習(xí)型、專(zhuān)業(yè)型、知識(shí)型、奉獻(xiàn)型的人，提高自身綜合素質(zhì)，這樣才能在改革競(jìng)爭(zhēng)的大潮中站穩(wěn)腳跟，使自己立于不敗之地，也只有這樣，才能建設(shè)出一支敬業(yè)高效的師資隊(duì)伍。
現(xiàn)代教育，致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我們的學(xué)校，我們的教師應(yīng)努力深化教學(xué)課程改革，打造自主創(chuàng)新的課堂，勉勵(lì)學(xué)生自主探索，積極創(chuàng)新，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性思維。我們每一所學(xué)校，每一位教師，每一位學(xué)生都應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，爭(zhēng)取教師教學(xué)有特色，上水平，辦出特色學(xué)校，打造品牌學(xué)校。
按照規(guī)律、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，我們每所學(xué)校一手抓硬件設(shè)施投入，一手抓教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在省政府的扶持下，在全體教育者的共同努力下，我們學(xué)校的教學(xué)設(shè)施，實(shí)驗(yàn)條件不斷完善，各種儀器設(shè)備，實(shí)驗(yàn)室，圖書(shū)室，計(jì)算機(jī)，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等配備硬件設(shè)施進(jìn)入校園，為教育和科研工作提供了便利。我想在這樣的大好形勢(shì)下，我們更應(yīng)把握機(jī)遇，努力工作。
市委張書(shū)記提出中小學(xué)要努力培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大，視野開(kāi)闊，知識(shí)扎實(shí)，思維活躍，才藝多能，身體強(qiáng)壯的一代新人。這一目標(biāo)給我們今后的工作指出了明確的教育目標(biāo)。“想當(dāng)將軍的士兵，才是好士兵”，我們的學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想，偉大的抱負(fù)，作為教師更應(yīng)教育他們“天生我材必有用”、“三百六十行，行行出狀元”。我們的孩子也許上不了大學(xué)，但可以學(xué)習(xí)本領(lǐng)技術(shù)，將來(lái)的農(nóng)村需要的不是壯漢，而是頭腦機(jī)靈，身懷絕技的技術(shù)員。
“要想學(xué)生有所創(chuàng)新，教師更應(yīng)有創(chuàng)新的教育方法?！睂W(xué)生要讀書(shū)、求知、明理，要有活躍的思維。教師更應(yīng)有把握教學(xué)規(guī)律的能力，因材施教，教育孩子會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)。我們學(xué)校要開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，組織多種多樣的興趣小組同樣學(xué)校的教育方式，老師的教育方法要多種多樣，使每位學(xué)生都有廣泛的愛(ài)好，每位學(xué)生都有特長(zhǎng)。當(dāng)然，這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)要求也更高，也更有挑戰(zhàn)性。
重要論述的心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（重申學(xué)黨史的重要性）
學(xué)黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員和干部必備的重要任務(wù)。黨史是我們黨的靈魂，是我們黨立黨興黨的偉大革命精神的載體，是我們黨的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的集結(jié)。深入學(xué)習(xí)黨史，對(duì)于加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和使命感，不斷提高黨性修養(yǎng)和工作能力，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
第二段：學(xué)黨史的重要價(jià)值
學(xué)黨史是提高政治理論素養(yǎng)的有效途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們可以深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和奮斗歷史，從而更加明確黨的宗旨和使命，堅(jiān)定我們的理想信念。同時(shí)，學(xué)黨史還能幫助我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史地位和黨的作用，加深我們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的自豪感和戰(zhàn)斗力?？傊瑢W(xué)黨史有助于增強(qiáng)我們的思想政治意識(shí)和黨性觀念。
第三段：學(xué)黨史的影響力和啟示
學(xué)黨史可以對(duì)我們的工作和生活帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。黨史中的偉大斗爭(zhēng)精神，飽含了無(wú)數(shù)黨員和干部堅(jiān)定的信仰和鋼鐵意志。這種精神對(duì)于我們克服各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)具有重要指導(dǎo)作用。另外，學(xué)黨史還可以激勵(lì)我們向典型的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，吸取他們的成功經(jīng)驗(yàn)和精神品質(zhì)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第四段：學(xué)黨史的期望和挑戰(zhàn)
學(xué)黨史是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要付出辛勤的努力。首先，我們需要通過(guò)廣泛閱讀黨史資料和相關(guān)文獻(xiàn)，深入研究黨史，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。其次，我們需要通過(guò)參觀黨史紀(jì)念館和地點(diǎn)，親身感受黨史的濃厚氛圍，加深自己的體悟和認(rèn)識(shí)。最重要的是，我們需要將學(xué)習(xí)黨史與實(shí)踐相結(jié)合，把黨史中的偉大斗爭(zhēng)精神應(yīng)用到實(shí)際工作中，真正做到學(xué)以致用。
第五段：結(jié)語(yǔ)
學(xué)黨史不僅是一種學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)學(xué)黨史，我們才能更好地堅(jiān)定我們的信仰，增強(qiáng)我們的使命感和責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值和黨的偉大事業(yè)。讓我們共同努力，深入學(xué)習(xí)黨史，以“不忘初心、牢記使命”的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！
重要論述的心得體會(huì)篇一
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們開(kāi)始明白到學(xué)習(xí)的重要性，因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。然而，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種困難和挫折，讓我們產(chǎn)生困惑和迷茫，不知道學(xué)習(xí)究竟有什么意義和價(jià)值。近來(lái)，我讀了一些相關(guān)論述，對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)和新的感悟，在此分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)讓我們獲得知識(shí)和技能
首先，學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)體來(lái)說(shuō)，是一種獲取知識(shí)和技能的途徑。在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)和技能已成為了成功的必備條件，只有不斷更新自己的知識(shí)和技能才能在職場(chǎng)上獲得更好的機(jī)會(huì)和發(fā)展。無(wú)論是學(xué)校教育，還是終身學(xué)習(xí)，都給我們提供了廣泛的學(xué)習(xí)資源和平臺(tái)，讓我們不斷進(jìn)步和發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)不僅能夠滿足我們個(gè)體學(xué)習(xí)的需求，也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第二段：學(xué)習(xí)讓我們拓寬視野和增強(qiáng)認(rèn)知
除此之外，學(xué)習(xí)還可以幫助我們拓寬視野和增強(qiáng)認(rèn)知。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅可以了解自己所學(xué)內(nèi)容的規(guī)律和原理，還可以了解周?chē)沫h(huán)境、社會(huì)、國(guó)家和世界的發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們可以拓展自己的認(rèn)知范圍和視野，讓我們更加開(kāi)闊和深入地了解世界，從而做出更加準(zhǔn)確和明智的決策。同時(shí)，這種知識(shí)的累積和積累也會(huì)在我們的思想中形成一種思考和分析的習(xí)慣，這對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展和成功是相當(dāng)關(guān)鍵的。
第三段：學(xué)習(xí)讓我們更加自信和成熟
另外，學(xué)習(xí)還可以增強(qiáng)我們的自信和成熟程度。從小到大，我們接受的教育和學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是為了讓我們適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)和形勢(shì)，成為一個(gè)有獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人才。學(xué)習(xí)中的挫折和困難，是一種訓(xùn)練和磨煉，讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自己，更加懂得如何面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這種積極的心態(tài)和態(tài)度，會(huì)讓我們?cè)谖磥?lái)的生活和工作中更加成熟、自信和堅(jiān)定。
第四段：學(xué)習(xí)讓我們更加有機(jī)會(huì)和機(jī)遇
最后，學(xué)習(xí)還可以帶來(lái)更多的機(jī)遇和機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論是在職場(chǎng)還是在生活中，人們都需要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己。只有不斷提升自己的知識(shí)和技能，才能在工作場(chǎng)所中獲得更好的職位和待遇，同時(shí)也可以在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展方面獲得更大的機(jī)會(huì)和支持。因此，學(xué)習(xí)不僅是一種能力，也是一種對(duì)未來(lái)成功和發(fā)展的投資。
第五段：總結(jié)
綜上所述，學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都有相當(dāng)重要的意義和價(jià)值。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探究，我們可以獲得更多的知識(shí)和技能，拓寬自己的視野和認(rèn)知，同時(shí)也能更好地適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，使自己更加自信、成熟和成功。因此，不管是在學(xué)校、家庭還是在工作中，我們都應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和心態(tài)，不斷深入地探索和發(fā)展自己。
重要論述的心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
重要論述對(duì)于我們的理論研究和學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義。本文據(jù)此選編并結(jié)合我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，總結(jié)出一些心得體會(huì)。首先，重要論述能夠提供我們研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，幫助我們深入理解問(wèn)題的本質(zhì)。其次，重要論述也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)，通過(guò)對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析，我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng)，促進(jìn)思想的碰撞和交流。最后，通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式，從而更好地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。
第二段：重要論述的基礎(chǔ)和指導(dǎo)（250字）
重要論述作為理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，能夠讓我們對(duì)問(wèn)題有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)研讀重要論述，我們可以把握問(wèn)題的本質(zhì)和核心，找到解決問(wèn)題的思路和方法。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，亞當(dāng)·斯密的“看不見(jiàn)的手”理論指出市場(chǎng)自由能夠產(chǎn)生最優(yōu)的資源配置，這一理論成為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論基石。只有通過(guò)對(duì)這一重要論述的研讀和理解，我們才能更好地認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律，并在實(shí)踐中取得成功。
第三段：重要論述的學(xué)術(shù)交流作用（250字）
重要論述不僅是理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，同時(shí)也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)。通過(guò)對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析，我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng)，促進(jìn)思想的碰撞和交流。在學(xué)術(shù)會(huì)議和研究討論中，重要論述常常成為我們交流和爭(zhēng)論的核心。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從中吸取先輩們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，整合各種觀點(diǎn)和研究成果，從而形成更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。重要論述的學(xué)術(shù)價(jià)值在于引領(lǐng)我們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域中持續(xù)創(chuàng)新、不斷追求真理。
第四段：拓展視野和思維方式（250字）
通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式。經(jīng)典論述往往能夠幫助我們從不同的角度審視問(wèn)題，引發(fā)新的思考和想象。通過(guò)對(duì)重要論述的學(xué)習(xí)和探索，我們可以拓寬認(rèn)識(shí)邊界，打開(kāi)思維的局限。例如，達(dá)爾文的進(jìn)化論讓人們重新認(rèn)識(shí)到生物的起源和演化過(guò)程，開(kāi)辟了生物學(xué)領(lǐng)域的新視野。只有不斷拓展視野和思維方式，我們才能跟上學(xué)術(shù)前沿，不斷推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
重要論述的選編和研讀是我們進(jìn)行理論研究和學(xué)術(shù)交流的重要手段，更是拓展視野和思維方式的重要途徑。通過(guò)重要論述的指導(dǎo)，我們可以更深入地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)和核心，從而找到解決問(wèn)題的思路和方法。同時(shí)，重要論述的學(xué)術(shù)交流作用可以促進(jìn)學(xué)術(shù)前輩、同行之間的對(duì)話和互動(dòng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新。通過(guò)選編重要論述，我們可以拓展自己的視野和思維方式，從而更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。對(duì)于每個(gè)學(xué)術(shù)研究者來(lái)說(shuō)，重要論述的選編和研讀都是不可或缺的環(huán)節(jié)，希望這篇文章對(duì)你有所啟發(fā)和幫助。
重要論述的心得體會(huì)篇三
近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候，都始終根植于人民群眾之中，從人民群眾中汲取力量源泉，這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。
群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量，是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持，我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解，國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線，想要確保這條線路的通暢，就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題，并及時(shí)解決。
堅(jiān)持群眾路線，是做好本職工作的思想基礎(chǔ)。回顧我們黨的發(fā)展歷程，其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn)，是高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民，發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。
堅(jiān)持群眾路線，是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。
要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以?xún)?yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)樹(shù)立形象，以?xún)?yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí)，自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù)，提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操，以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng)，以真誠(chéng)的態(tài)度，取得群眾的理解和尊重。
通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容，作為一名黨員，我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆，手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障，而不該成為謀取私利的邪惡法器。
重要論述的心得體會(huì)篇四
在近十年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1、鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
重要論述的心得體會(huì)篇五
學(xué)黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命，也是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該承擔(dān)的使命。黨史是黨的精神財(cái)富，是黨的靈魂的根基，是我們黨的長(zhǎng)期奮斗歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們能夠增強(qiáng)黨性觀念，激發(fā)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的精神，認(rèn)清黨的性質(zhì)、宗旨和使命，深入了解黨的歷史方向和黨的理論路線。在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，并對(duì)黨的事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：黨的創(chuàng)立和初期的艱苦奮斗
黨的創(chuàng)立和初期的艱苦奮斗是黨史中的重要篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到共產(chǎn)黨人是如何在極端困難的環(huán)境下，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持奮斗，為中國(guó)人民的解放事業(yè)而獻(xiàn)身的。黨的創(chuàng)始人為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)富強(qiáng)和人民的幸福，日以繼夜、砥礪奮進(jìn)，迎來(lái)了中國(guó)革命的曙光。我由衷地為黨的創(chuàng)立者和初期的黨員們感到自豪和敬佩，更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗的決心。
第三段：黨的領(lǐng)導(dǎo)和艱苦斗爭(zhēng)
黨的領(lǐng)導(dǎo)和艱苦斗爭(zhēng)的歷史，是學(xué)習(xí)黨史的重中之重。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。無(wú)論是艱苦斗爭(zhēng)的長(zhǎng)征途中，還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的浴血奮戰(zhàn)，黨始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難，取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的偉大不僅表現(xiàn)在武裝斗爭(zhēng)中，更體現(xiàn)在建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)上。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了關(guān)鍵作用，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。
第四段：黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新
黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新是黨史中的一大亮點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我深刻認(rèn)識(shí)到黨的思想理論的創(chuàng)新是推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)的靈魂。從馬克思主義到毛澤東思想，再到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，黨不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，推動(dòng)理論與實(shí)踐的相互結(jié)合。黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新使中國(guó)在改革開(kāi)放的道路上不斷邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了人民的幸福生活，為全世界樹(shù)立了一個(gè)和平穩(wěn)定的大國(guó)形象。
第五段：黨的建設(shè)和未來(lái)展望
黨的建設(shè)和未來(lái)展望是黨史中的重要篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我深刻認(rèn)識(shí)到黨的建設(shè)是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的重要保證。黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)等各個(gè)方面。在新時(shí)代，黨的建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn)，我們不能停滯不前，需要時(shí)刻保持清醒、堅(jiān)定的信念，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。展望未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)引領(lǐng)人民，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上不斷奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
結(jié)尾：
學(xué)黨史重要論述心得體會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。黨史是我們黨的靈魂，黨史是我們前進(jìn)的力量源泉。只有不斷學(xué)習(xí)黨史，不斷把黨史的精神融入實(shí)際工作，在實(shí)踐中不斷提高自己。我們才能更好地為中國(guó)人民服務(wù)，更好地為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。讓我們共同傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！
重要論述的心得體會(huì)篇六
在開(kāi)學(xué)初，在園教科室?guī)ьI(lǐng)下，全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》，使我感觸頗深：
讓我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育"。所以在日常生活中，我們處處要做好孩子的榜樣，以身作則，身教勝于言教。
特別是我們這些幼兒園的教師，那就要給孩子更多的愛(ài)，師愛(ài)是一種含有友情、滲透母愛(ài)而又高于母愛(ài)的情感，只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的`孩子一樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們，才能贏得學(xué)生的心、家長(zhǎng)的心?，F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛(ài)的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長(zhǎng)可以說(shuō)是全心全意地在“愛(ài)”著孩子，但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛(ài)”，原因就在于教師與家長(zhǎng)是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上，或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛(ài)成了負(fù)擔(dān)。而真愛(ài)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是尊重其人格，滿足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利的理智的愛(ài)。
愛(ài)在我們的生活中無(wú)處不在，這樣才會(huì)覺(jué)得生活和工作的美好，才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛(ài)自己的學(xué)生，每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息，那就讓我們的愛(ài)化作一份動(dòng)力，好好工作!
重要論述的心得體會(huì)篇七
經(jīng)緯是指掌握各種知識(shí)和技能的能力，它與學(xué)習(xí)、工作、生活密切相關(guān)。在社會(huì)發(fā)展的今天，我們需要掌握廣泛的知識(shí)，具備多方面技能才能在工作和生活中取得成功。而要掌握這種能力，學(xué)習(xí)并明確重要論述是必不可少的。
第二段：重要論述的定義及重要性
重要論述是指對(duì)于某個(gè)問(wèn)題或某個(gè)問(wèn)題的解決方法，形成的核心觀點(diǎn)和結(jié)論。它的作用在于凝聚人們思想、指導(dǎo)行動(dòng)、推動(dòng)發(fā)展。通過(guò)研究和理解重要論述，我們可以深刻理解問(wèn)題本質(zhì)、掌握解決問(wèn)題的方法，提高我們的綜合能力。此外，了解和掌握重要論述可以讓我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象，更好地為人民服務(wù)。
第三段：明經(jīng)緯的基本要素
明經(jīng)緯表示懂得掌握的能力，它是建立在重要論述上的基礎(chǔ)。明經(jīng)緯需要具備以下要素：
1.宏觀視角。具備全局的眼光，對(duì)問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
2.扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。各方面的知識(shí)應(yīng)掌握熟練，才能在復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中應(yīng)對(duì)自如。
3.系統(tǒng)化思維。能夠?qū)?fù)雜問(wèn)題分解成簡(jiǎn)單的部分，并掌握將部分組成整體的技能。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)緯的方法和體會(huì)
要掌握明經(jīng)緯所述的要素，學(xué)習(xí)方法十分重要。要在學(xué)習(xí)中不斷摸索歸納經(jīng)驗(yàn)，并不斷調(diào)整自己的方法。學(xué)習(xí)經(jīng)緯的過(guò)程中，需要關(guān)注實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐，積極思考反思。同時(shí)，還需要不斷閱讀、思考、交流，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高自己的認(rèn)知和掌握能力。
第五段：結(jié)論
明經(jīng)緯是一種能力，掌握這種能力需要良好的知識(shí)基礎(chǔ)和分析思維能力。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)激發(fā)自身的潛力，不斷提高自己的綜合能力，終于取得成功。同時(shí)，由于社會(huì)的變化和發(fā)展，我們需要不斷更新和調(diào)整自己的重要論述，保持一個(gè)敏銳的思維，才能在不斷變化的環(huán)境中保持競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握重要論述，并掌握明經(jīng)緯，以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
重要論述的心得體會(huì)篇八
在看到蘇霍姆林斯基對(duì)于“健康”一詞進(jìn)行詳細(xì)地描述時(shí)，我不禁感慨，這往往是我們?nèi)缃竦慕逃咦钍韬龅?，卻是最重要的。
他說(shuō)：“連續(xù)幾小時(shí)地坐在氣悶的教室里，從事單調(diào)的腦力勞動(dòng)，缺乏多種室外的活動(dòng)，總之，處在一種‘氧饑餓’的狀態(tài)中，孩子們整天呼吸著含有大量二氧化碳的空氣，學(xué)生長(zhǎng)久地坐在充滿二氧化碳的房屋里，會(huì)引起內(nèi)分泌腺的疾患，而內(nèi)分泌腺對(duì)食物消化的作用是很大的?！?BR> 所以，平常要多給學(xué)生一些鍛煉的機(jī)會(huì)：
一、做好兩操。學(xué)生每天都要做眼保健操、早操，這是他們運(yùn)動(dòng)的好機(jī)會(huì)。要做好引導(dǎo)和監(jiān)督工作。讓學(xué)生做好、做到位，并且能讓他們有保護(hù)自己身體的意識(shí)。
二、豐富的課外活動(dòng)。課間操后的活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、益腦的活動(dòng)。
三、利用晨會(huì)時(shí)間多與學(xué)生討論每天的一日三餐問(wèn)題。提醒學(xué)生吃好早飯；中午、晚上的餐食要有營(yíng)養(yǎng)。不能挑食，要多吃蔬菜和水果。
四、教室要注意通風(fēng)，保持地面干凈。學(xué)生們一天待在教室的時(shí)間很長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間坐在那里只會(huì)缺氧。如果環(huán)境不好，更不會(huì)利于他們的身體健康。所以要讓他們注意教室的通風(fēng)，保持地面干凈、教室整潔。這樣才能使身心愉悅，使大腦保持清醒，利于他們的身心健康。
學(xué)生只有擁有了好身體、充沛的體力和活力，才能去盡情吸收書(shū)本上的各種知識(shí)，才能不讓“健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)”成為一句空話！
重要論述的心得體會(huì)篇九
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖是習(xí)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述
心得體會(huì)
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參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中共中央決定從在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善，在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為損害了黨的形象，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度。主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi)，并帶頭厲行勤儉節(jié)約，如在開(kāi)會(huì)時(shí)不擺放花草，公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措，為我們樹(shù)立了良好的榜樣，體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正，體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。
最近，一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬，無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi)，也反映出我黨繼續(xù)開(kāi)展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈，資源類(lèi)商品價(jià)格高企不下的情況下，作為一名普通黨員，通過(guò)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格按著中央的要求，將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處，這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，避免資源和能源的浪費(fèi)，也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng)，遠(yuǎn)離奢靡腐化，脫離低級(jí)趣味，對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處，也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義，不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造，也有利于純潔黨員隊(duì)伍，從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是，在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹(shù)皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi)，反對(duì)大吃大喝，浪費(fèi)能源資源，利用公款大肆吃喝玩樂(lè)等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷(xiāo)也應(yīng)視具體情況量入為出，不應(yīng)花公款就沒(méi)有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講，使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí)，比如打印紙張的使用，廢舊紙張書(shū)刊的利用等，在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理，不能一味鋪張浪費(fèi)，花錢(qián)無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中，也應(yīng)量入為出，反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi)，在保證生活質(zhì)量的同時(shí)，培養(yǎng)健康的愛(ài)好，遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭，努力工作。
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。” 同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。 鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員)
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂?！跋順?lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?BR> “由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)對(duì)20xx年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
重要論述的心得體會(huì)篇十
“重要論述”是指在各種不同領(lǐng)域中，那些具有相應(yīng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)成就的人在其文章、演講等中所發(fā)表的具有重要意義的語(yǔ)句。這些語(yǔ)句不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界、社會(huì)生活以及個(gè)人發(fā)展等有著深遠(yuǎn)的影響，而且也對(duì)后人有著極大的啟迪作用。然而，如何去理解和運(yùn)用這些“重要論述”，在實(shí)際生活中如何將其體現(xiàn)出來(lái)，朝著自己的目標(biāo)去努力成長(zhǎng)，是每個(gè)人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中需要深刻思考和實(shí)踐的問(wèn)題。
第二段：“重要論述”在學(xué)術(shù)研究中的體現(xiàn)
在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，“重要論述”具有極其重要的地位。一個(gè)領(lǐng)域中的“重要論述”往往具有其領(lǐng)域內(nèi)研究的核心內(nèi)容和關(guān)鍵思想，凝聚了大量的研究成果和貢獻(xiàn)。這些“重要論述”不僅為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究提供了指導(dǎo)思想和理論支撐，而且也為后來(lái)者提供了重要的啟發(fā)和指引，有助于幫助后續(xù)研究者進(jìn)一步探索和創(chuàng)新。
第三段：“重要論述”在社會(huì)生活中的作用
“重要論述”在社會(huì)生活中也有著巨大的作用。例如，政治家和名人的講話中經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)一些具有重要意義的語(yǔ)句，這些語(yǔ)句反映了當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的重大問(wèn)題和熱點(diǎn)話題，讓人們更深入地思考社會(huì)問(wèn)題，并帶動(dòng)社會(huì)的思想進(jìn)步。此外，在商業(yè)、法律等領(lǐng)域中，對(duì)于“重要論述”的掌握和理解也顯得至關(guān)重要。對(duì)于某些法律條款或商業(yè)協(xié)議的解釋和運(yùn)用，需要對(duì)于其中的“重要論述”進(jìn)行準(zhǔn)確理解，并作為依據(jù)進(jìn)行判斷和決策。
第四段：“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的應(yīng)用
對(duì)于每個(gè)人而言，“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的作用也是不可忽視的。正確理解并運(yùn)用“重要論述”，不僅可以幫助個(gè)人更清晰地認(rèn)識(shí)自己，把握自己的方向，還可以幫助個(gè)人建立正確的價(jià)值觀和人生觀，實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)。例如，學(xué)術(shù)圈中那些有重要成就和知名度的學(xué)者們往往有其獨(dú)特的研究方法和觀念，深刻理解和吸收這些“重要論述”，可以幫助自己更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。此外，名人名言中那些經(jīng)典的語(yǔ)句，比如“不求與人相比，但求超越自己”，也為個(gè)人在人生中尋找方向和思考自身價(jià)值提供了啟示，有助于個(gè)人建立自信和勇氣，實(shí)現(xiàn)自我超越。
第五段：總結(jié)
總之，“重要論述”是一種具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的語(yǔ)句。不論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)生活中，還是在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，都需要深入理解和運(yùn)用這些語(yǔ)句，掌握其中的思想和精髓，并將其融入自己的工作和生活當(dāng)中，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。
重要論述的心得體會(huì)篇十一
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō)，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危
強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒(méi)有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
重要論述的心得體會(huì)篇十二
“重要論述 心得體會(huì)”，這個(gè)主題一聽(tīng)就讓人感到深刻，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們真正理解和領(lǐng)悟到一些重要的觀點(diǎn)和論述，才能夠?qū)ψ约荷詈凸ぷ髌鸬椒e極的影響。在我的生活中，也遇到過(guò)一些這樣的論述，讓我深深感受到它們的重要性。這些論述在不斷塑造著我的人生觀和價(jià)值觀， 讓我更加自信地追求自己的目標(biāo)與夢(mèng)想，堅(jiān)定前行的步伐。
第二段： 重要論述
在我的生活中，有一句話始終銘刻在我的腦海中，那就是“信念決定命運(yùn)”。在我內(nèi)心深處一直都堅(jiān)信著這句話，并通過(guò)行動(dòng)去證明它的真實(shí)性。我們的信念很大程度上會(huì)決定我們的選擇和決策，更進(jìn)一步影響了我們的人生軌跡。信念具有強(qiáng)大的力量，足以掌控我們的未來(lái)，無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)和艱難困苦，只要堅(jiān)持自己的信念，你就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
第三段： 心得與體會(huì)
“信念決定命運(yùn)”，這句話對(duì)我而言不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)，更是一種價(jià)值觀和人生態(tài)度。在那些壓力和困難逼迫自己放棄時(shí)，我曾經(jīng)在心中呼喊這句話去勉勵(lì)自己堅(jiān)持下去，因?yàn)槲疑钪?，不論面?duì)怎樣的挑戰(zhàn)，都需要一個(gè)堅(jiān)定不移的信念支撐。并且，在我堅(jiān)定了這種信念后，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大，對(duì)待生活的態(tài)度也變得更加積極樂(lè)觀，從而帶給我更多機(jī)會(huì)和成功。
第四段： 如何實(shí)踐
通過(guò)對(duì)重要論述的深入思考和認(rèn)識(shí)之后，如何在實(shí)際生活中踐行和貫徹這些理念就顯得尤為關(guān)鍵。在踐行中，需要不斷提高自己的意識(shí)和提高自己的內(nèi)涵，增強(qiáng)自己的自信心和耐力，調(diào)整合理的目標(biāo)和規(guī)劃自己的時(shí)間，制定一定的計(jì)劃和思考成功必需要付出的代價(jià)，從而更好地實(shí)踐這些觀念。
第五段： 結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，“重要論述 心得體會(huì)”是一項(xiàng)關(guān)于態(tài)度和思想的主題，促使我們進(jìn)行思考和探索，懂得用正確的心態(tài)和態(tài)度面對(duì)生活的瑣屑和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們真正體會(huì)到這些重要的論述時(shí)，我們的心態(tài)和思想將發(fā)生深刻的變化，并且將會(huì)為我們的人生路程帶來(lái)意義深遠(yuǎn)和巨大的影響。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中不斷地領(lǐng)悟和踐行這些重要的論述，從而走出一條充滿自信和確定的成功之路。
重要論述的心得體會(huì)篇十三
五月上旬，市委書(shū)記張同志和區(qū)委李同志對(duì)區(qū)教育發(fā)展作了重要講話，這兩次講話指明了宿城區(qū)教育發(fā)展的方向，同時(shí)也深深觸動(dòng)了我們每一位教師的心靈。這讓我們對(duì)未來(lái)的教育發(fā)展充滿了希望，也感到培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)一代新人任重而道遠(yuǎn)。我們每所學(xué)校，每位教師都要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，注重學(xué)校和個(gè)人的內(nèi)涵發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)教育新局面。
改革創(chuàng)新是永恒的發(fā)展動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)活力，要有效解決教育發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾，問(wèn)題，必須用創(chuàng)新的思路，改革的方法，建立和完善有利于教育全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新體制和新機(jī)制，加快教育事業(yè)發(fā)展步伐。
現(xiàn)在引入的“能者上，庸者下”的優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，全面激發(fā)學(xué)校發(fā)展和教師個(gè)人發(fā)展的內(nèi)在活力，調(diào)動(dòng)了我們的工作熱情，要求我們要敢于創(chuàng)新，勇于超越，敢于競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)進(jìn)修，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，努力把自己培養(yǎng)成學(xué)習(xí)型、專(zhuān)業(yè)型、知識(shí)型、奉獻(xiàn)型的人，提高自身綜合素質(zhì)，這樣才能在改革競(jìng)爭(zhēng)的大潮中站穩(wěn)腳跟，使自己立于不敗之地，也只有這樣，才能建設(shè)出一支敬業(yè)高效的師資隊(duì)伍。
現(xiàn)代教育，致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我們的學(xué)校，我們的教師應(yīng)努力深化教學(xué)課程改革，打造自主創(chuàng)新的課堂，勉勵(lì)學(xué)生自主探索，積極創(chuàng)新，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性思維。我們每一所學(xué)校，每一位教師，每一位學(xué)生都應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，爭(zhēng)取教師教學(xué)有特色，上水平，辦出特色學(xué)校，打造品牌學(xué)校。
按照規(guī)律、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，我們每所學(xué)校一手抓硬件設(shè)施投入，一手抓教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在省政府的扶持下，在全體教育者的共同努力下，我們學(xué)校的教學(xué)設(shè)施，實(shí)驗(yàn)條件不斷完善，各種儀器設(shè)備，實(shí)驗(yàn)室，圖書(shū)室，計(jì)算機(jī)，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等配備硬件設(shè)施進(jìn)入校園，為教育和科研工作提供了便利。我想在這樣的大好形勢(shì)下，我們更應(yīng)把握機(jī)遇，努力工作。
市委張書(shū)記提出中小學(xué)要努力培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大，視野開(kāi)闊，知識(shí)扎實(shí)，思維活躍，才藝多能，身體強(qiáng)壯的一代新人。這一目標(biāo)給我們今后的工作指出了明確的教育目標(biāo)。“想當(dāng)將軍的士兵，才是好士兵”，我們的學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想，偉大的抱負(fù)，作為教師更應(yīng)教育他們“天生我材必有用”、“三百六十行，行行出狀元”。我們的孩子也許上不了大學(xué)，但可以學(xué)習(xí)本領(lǐng)技術(shù)，將來(lái)的農(nóng)村需要的不是壯漢，而是頭腦機(jī)靈，身懷絕技的技術(shù)員。
“要想學(xué)生有所創(chuàng)新，教師更應(yīng)有創(chuàng)新的教育方法?！睂W(xué)生要讀書(shū)、求知、明理，要有活躍的思維。教師更應(yīng)有把握教學(xué)規(guī)律的能力，因材施教，教育孩子會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)。我們學(xué)校要開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，組織多種多樣的興趣小組同樣學(xué)校的教育方式，老師的教育方法要多種多樣，使每位學(xué)生都有廣泛的愛(ài)好，每位學(xué)生都有特長(zhǎng)。當(dāng)然，這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)要求也更高，也更有挑戰(zhàn)性。
重要論述的心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（重申學(xué)黨史的重要性）
學(xué)黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員和干部必備的重要任務(wù)。黨史是我們黨的靈魂，是我們黨立黨興黨的偉大革命精神的載體，是我們黨的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的集結(jié)。深入學(xué)習(xí)黨史，對(duì)于加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和使命感，不斷提高黨性修養(yǎng)和工作能力，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
第二段：學(xué)黨史的重要價(jià)值
學(xué)黨史是提高政治理論素養(yǎng)的有效途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們可以深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和奮斗歷史，從而更加明確黨的宗旨和使命，堅(jiān)定我們的理想信念。同時(shí)，學(xué)黨史還能幫助我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史地位和黨的作用，加深我們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的自豪感和戰(zhàn)斗力?？傊瑢W(xué)黨史有助于增強(qiáng)我們的思想政治意識(shí)和黨性觀念。
第三段：學(xué)黨史的影響力和啟示
學(xué)黨史可以對(duì)我們的工作和生活帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。黨史中的偉大斗爭(zhēng)精神，飽含了無(wú)數(shù)黨員和干部堅(jiān)定的信仰和鋼鐵意志。這種精神對(duì)于我們克服各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)具有重要指導(dǎo)作用。另外，學(xué)黨史還可以激勵(lì)我們向典型的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，吸取他們的成功經(jīng)驗(yàn)和精神品質(zhì)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第四段：學(xué)黨史的期望和挑戰(zhàn)
學(xué)黨史是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要付出辛勤的努力。首先，我們需要通過(guò)廣泛閱讀黨史資料和相關(guān)文獻(xiàn)，深入研究黨史，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。其次，我們需要通過(guò)參觀黨史紀(jì)念館和地點(diǎn)，親身感受黨史的濃厚氛圍，加深自己的體悟和認(rèn)識(shí)。最重要的是，我們需要將學(xué)習(xí)黨史與實(shí)踐相結(jié)合，把黨史中的偉大斗爭(zhēng)精神應(yīng)用到實(shí)際工作中，真正做到學(xué)以致用。
第五段：結(jié)語(yǔ)
學(xué)黨史不僅是一種學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)學(xué)黨史，我們才能更好地堅(jiān)定我們的信仰，增強(qiáng)我們的使命感和責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值和黨的偉大事業(yè)。讓我們共同努力，深入學(xué)習(xí)黨史，以“不忘初心、牢記使命”的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！