心得體會是在學(xué)習(xí)或者工作生活中所獲得的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更深刻地理解和記憶所學(xué)的知識，在實踐中不斷提高自己的能力。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)或者工作生活，我們應(yīng)該及時總結(jié)，并把自己的心得體會寫下來，不僅可以加深對所學(xué)知識的理解，還可以對自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行進(jìn)一步的思考和改進(jìn)。總結(jié)對于個人的成長和進(jìn)步非常重要，希望大家能夠重視起來，不斷完善自己。在寫心得體會時，我們應(yīng)該先梳理自己的思路，確定要表達(dá)的重點和主題?？纯聪旅孢@些優(yōu)秀的心得體會范文，或許能夠給你一些寫作的啟示和靈感。
終身成長的心得體會篇一
當(dāng)我們還是嬰兒時，我們學(xué)習(xí)走路、說話，跌倒了、說錯了，不會害怕和丟臉。后來，我們懂得了更多，反而怕這怕那，止步不前了。
為什么呢？因為我們轉(zhuǎn)變了思維模式。
《終身成長》把人大致分成固定型思維和成長型思維兩種，從這兩個思維的緯度，讓我們找到自己恐懼、苦惱和失敗的原因。同時，它將幫助我們突破這些阻礙，獲得成長，達(dá)成目標(biāo)。
固定型思維模式的.人，認(rèn)為人的才能一成不變。這讓人們時刻想證明自己的智力、個性和特征。他們會把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價值的直接標(biāo)尺。
成長型思維模式的人，認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同，但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。
兩種不同思維模式的人，帶來的行動和最終的結(jié)果也是相差很大。無論個人人生追求、目標(biāo)達(dá)成，還是家庭生活、愛情追求等等方面，都是同樣的邏輯。
成長是每個人一輩子的事，它無關(guān)年紀(jì)。無論何時，停滯成長，才是最可怕的衰老。
回歸到我們知識付費和信息爆炸的時代背景下，終身學(xué)習(xí)需要每一個人去不斷踐行和修正。固定型思維模式的人更需要不斷的去挑戰(zhàn)自己，突破自己的舒適區(qū)，真正持續(xù)轉(zhuǎn)變成為成長型思維模式的人。
文中列舉了很多體育、醫(yī)學(xué)、商業(yè)等明星、大v成長成功案例，只有持續(xù)不斷的改善轉(zhuǎn)變，成為成長型思維模式的人，最終才能完成對自己的挑戰(zhàn)和突破。
文中提到兩點，記憶尤為深刻。
一、如何將成長型思維帶給更多的人？比如要讓孩子成為成長型人才，老師和家長都需要掌握以下三點：
1.掌握稱贊的方法。對的稱贊方式，不是去夸獎孩子的能力，而是去關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程。不是夸他們聰明，而是要肯定他們付出的努力。比如這樣夸獎：“你的進(jìn)步說明你真的很努力。你反復(fù)復(fù)習(xí)，劃出重點，一遍遍做測試。你的方法確實奏效了?！?BR> 2.正確面對孩子遇到的挫折。當(dāng)孩子遭遇挫折時，父母表現(xiàn)得焦慮、表現(xiàn)得非常關(guān)注他們的個人能力，或者試圖掩蓋失敗，都是不可取的。這些都容易讓孩子形成固定型思維模式。父母應(yīng)該對挫折表現(xiàn)出興趣，引導(dǎo)孩子面對和處理挫折，把挫折視作學(xué)習(xí)的好機會。
3.重視孩子對知識的深入理解。在教學(xué)中，老師需要關(guān)注孩子對知識的深入理解，避免讓學(xué)生死記硬背。相關(guān)研究表明，如果老師幫助學(xué)生深入理解知識，他們會更相信能力是可以發(fā)展的。
二、就我們成人而言，要成為成長型人才，一般都需要經(jīng)過四個步驟：
1.接受。每個人都是成長型思維模式和固定型思維模式的混合體。對固定型思維模式，我們不必感到羞愧。我們首先得承認(rèn)它、面對它、接受它。
2.觀察。我們得知道是什么引發(fā)了自己的固定型思維模式。比如，有的人是在面臨挑戰(zhàn)時，有的人是在努力過程中受挫時。你可以想一想：最近一次你的固定型思維因為什么而引發(fā)？當(dāng)時你有怎樣的感覺？它對你說了什么？最后導(dǎo)致你做出了什么決定，或者付諸了哪些行動？只有仔細(xì)觀察你的固定型思維人格，才能明晰它出現(xiàn)的原因。
3.命名。給自己的固定型思維人格取一個名字。這個名字可以和生活中的某個人同名，可以是一本書名、一個電影人物名。當(dāng)然，也可以是你不喜歡的一個名字，用它警醒自己。
4.教育。了解了引發(fā)固定型思維模式的原因，和它帶來的不良影響。接著，我們要教育自己的固定型思維人格。當(dāng)它出現(xiàn)并阻礙你時，你得學(xué)會和它溝通。你需要向它說明自己為什么要這么做，讓它和你一起踏上行動的旅程。
當(dāng)你遇到挫折、壓力時，它又會出現(xiàn)。這時，你需要告訴它，你將怎樣計劃從挫折中鍛煉和成長。
終身成長的心得體會篇二
第一段：引言（200字）
終身成長是每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它不僅僅是指個人的職業(yè)發(fā)展，更是涵蓋了知識的積累、思維方式的改變、個人品質(zhì)的提升等諸多方面。我深信，只有不斷地學(xué)習(xí)、成長，才能更好地應(yīng)對社會的變化和挑戰(zhàn)。在自己的成長過程中，我總結(jié)出了一些心得體會，希望與大家分享。
第二段：持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性（200字）
終身成長的基石在于持續(xù)學(xué)習(xí)。無論是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還是個人興趣愛好的追求，我們都應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不斷學(xué)習(xí)，可以讓我們不斷地拓寬視野，增加知識儲備，提高創(chuàng)新能力。同時，在學(xué)習(xí)的過程中，我們也能認(rèn)識到自己的不足之處，并找到改進(jìn)的方法。只有持續(xù)學(xué)習(xí)，我們才能不斷提升自己，在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
第三段：積極思維的力量（200字）
積極思維是終身成長的必備工具。樂觀的心態(tài)可以讓我們更好地面對困難和挫折，保持積極的動力和信心。同時，積極思維也能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，讓我們在思考問題時有更多的靈感和解決辦法。只有擁有積極的思維方式，我們才能在困境中尋找到希望，在挫折中找到機會。
第四段：追求個人品質(zhì)的提升（200字）
終身成長還包括對個人品質(zhì)的提升。個人品質(zhì)不僅僅是指道德修養(yǎng)，更包括了個人的素質(zhì)、能力和自律性等方面。為了提升自己的品質(zhì)，我們應(yīng)該注重修煉個人的行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。同時，我們也應(yīng)該不斷追求自我超越，充實自己，提高自己的能力。只有通過不斷地提升個人品質(zhì)，我們才能在社會中更好地發(fā)揮作用，實現(xiàn)自己的價值。
第五段：總結(jié)（300字）
終身成長是一個不斷修正和完善的過程，而且這個過程中我們會經(jīng)歷各種考驗和挑戰(zhàn)。但是，只要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度、積極的思維方式和追求個人品質(zhì)的精神，我們就能充分發(fā)揮我們的潛力，實現(xiàn)個人的價值。在終身成長的道路上，我們還要勇于接受失敗和挫折，不斷反思和調(diào)整自己，努力提高自己的專業(yè)水平和個人素質(zhì)。同時，我們也應(yīng)該與他人分享我們的經(jīng)驗和成果，共同成長。只有這樣，我們才能在終身成長中不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展。讓我們一起相信終身成長的力量，為自己的未來鋪就一條充滿希望的路。
終身成長的心得體會篇三
在《終身成長――重新定義成功的思維模式》書中，作者用不同的實例證明思維模式的力量。我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更多影響我們的是個人經(jīng)歷、能力培訓(xùn)以及個人努力，若想提升自己，必須去學(xué)習(xí)新知識。此書不論在生活、家庭或在工作中，均讓我獲益良多。
于家庭：此書在育兒的理念有了新的空破，讓我了解固定式思維會讓孩子生機勃勃的學(xué)習(xí)熱情消失殆盡，開始對挑戰(zhàn)產(chǎn)生畏懼，開始擔(dān)心不夠聰明，于是拒絕嘗試新的學(xué)習(xí)。但成長式思維，就是要讓孩子不要害怕失敗。怎么能做到呢？就是在孩子學(xué)習(xí)、生活上出現(xiàn)不如意的情況，作為家長的自己不要一味的指責(zé)，抱怨，而是適當(dāng)?shù)募尤脒M(jìn)行指導(dǎo)與幫忙，將失敗看作是成長的階梯。
于工作：在工作上出現(xiàn)困難時，首先不要否定自己，否定問題。要做到直面問題。先了解出現(xiàn)問題的原因，要多想一起是否有更好的方法解決或替代，努力改善困境。這樣就能在工作上一往直前，不斷克服難關(guān)。
于投訴客戶：在讀完這本書后，在處理投訴客戶問題時有了新的認(rèn)知。首先不應(yīng)給客戶貼標(biāo)簽，更多時候應(yīng)不影響公司的規(guī)范情況下為客戶多想辦法、解決問題。與客戶的溝通基于：不逃避問題，勇于承擔(dān)責(zé)任為出發(fā)點。我相信，思維轉(zhuǎn)變客戶能感受到，不害怕客戶的指責(zé)與抱怨，更多是理解的角度，這樣你與客戶的溝通會更暢通，和諧。更容易解決客戶的問題，創(chuàng)造更多的滿意客戶。
此書正如比爾蓋茨所推薦：“我愛這本書的一個原因是，它不僅提供了理論，還闡明了方法……能讓自己的思想和生活徹底改變?！苯K身成長，是一個沒有終點的過程。中國人說“活到老，學(xué)到老”,尤其在這個知識層出不窮、科技迅猛發(fā)展的時代，唯有終身成長，才能不被淘汰。我希望通過努力學(xué)習(xí)，能成為更好的自己。
質(zhì)量管理室賴遠(yuǎn)瑩
終身成長的心得體會篇四
1、師德建設(shè)是新時期精神文明建設(shè)的需要。
教師既是人才的培養(yǎng)者，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的示范者。隨著我國的文化服務(wù)性行業(yè)將逐步開放，西方文化、價值觀將隨西方的影視、音像、書刊進(jìn)入我國，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供方便，也必然會使教師的價值觀念受到西方意識形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產(chǎn)生動搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的核心，因此，加強師德建設(shè)成為一項緊迫的任務(wù)。
2、師德建設(shè)是建立高水平教師隊伍的需要。
師資隊伍的整體素質(zhì)提高，不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱，也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來，雖然也很重視教師隊伍的建設(shè)，教師隊伍的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)正逐步趨向合理。但隨著形勢的變化，受社會上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)下滑趨勢。如：職業(yè)理想和信念動搖，職業(yè)情感淡漠，不能正確處理“個人發(fā)展”和“工作利益的關(guān)系”，“精力投入”與“利益回報”的關(guān)系，“教書”與“育人”的關(guān)系，出現(xiàn)所謂“人生理想趨向?qū)嶋H、價值標(biāo)準(zhǔn)注重實用、行為選擇偏重實惠”的傾向。有的對教學(xué)缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，有的重科研，輕教學(xué)；也有的只顧業(yè)務(wù)，不問政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在，但嚴(yán)重影響教師隊伍整體素質(zhì)的提高，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
3、師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實施者，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有高尚的師德，教師才能熱心于教育教學(xué)改革，不斷研究教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
為進(jìn)一步提高教職工的思想政治素質(zhì)，重點學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國職業(yè)教育法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師行為十不準(zhǔn)》以及下發(fā)的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的文件。在堅持兩周一次集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強平時個人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、法律法規(guī)等知識，結(jié)合自己的實際端正態(tài)度，積極投入，深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，切實提高自身師德修養(yǎng)。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。俗話說，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣，否則，在學(xué)生面前是沒有力量的。特別是在當(dāng)前社會上存在著不正之風(fēng)的情況下，教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實際行動來教育、感染學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有成績或成氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到這三條，才是理解“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷，你昨晚同家人吵架，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。古往今來，人們把教師比作澆灌幼苗成長的“園丁”，比作將全部心血化為火焰的“紅燭”，比作攀登科學(xué)高峰的“云梯”，比作為人類編織幸福的“春蠶”，這些都是對教師無私奉獻(xiàn)精神的贊揚。教師更應(yīng)該具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪，從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù)，積極投入教學(xué)改革和科研攻關(guān)，及時更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
教師的基本職責(zé)是在傳授知識的同時，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生良好的智力和人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。教師要完成自己的基本職責(zé)，除掌握淵博的知識和具有較高的思想水平之外，還必須掌握教育規(guī)律?！敖虝迸c“育人”是不可分割的，教書育人是教育工作的一條客觀規(guī)律，因此教師應(yīng)在教好書的同時，把育人寓于教學(xué)的過程中，發(fā)揮教師對學(xué)生的潛移默化作用。教師要努力成為正確思想的宣傳者，文化科學(xué)知識的傳播者，優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)者。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕。因此，在今后的日子里，我們要不斷學(xué)習(xí)，時時以一個人民教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。要每天問一問自己：今天你按時上班嗎？工作任務(wù)完成嗎？有違規(guī)違紀(jì)行為嗎？有感到內(nèi)疚和愧意的事情嗎？明天要做什么？打算怎么做？你準(zhǔn)備好嗎？在這不斷的反思中，促進(jìn)自己的成長和提高，真正使自己在思想、政治、業(yè)務(wù)等各個方面都要很大的提高，成為一名新時期的優(yōu)秀教師！
終身成長的心得體會篇五
這本書的作者卡羅爾.德韋克博士是人格心理學(xué)、社會心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一。她一直都堅持著一個觀念，就是只要你擁有了正確的思維定式，你的生活就會更加成功。她曾經(jīng)在伊利諾大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)任教。一直以來，她都用這樣的觀念來教育自己的學(xué)生，那些聽過她的課的學(xué)生，很多人的思維都開始改變。正是因為她對于教育的不斷貢獻(xiàn)，她被授予了世界上最大的教育單項獎一丹獎。
終身成長的心得體會篇六
美國作家卡羅爾?德韋克寫的《終身成長》一書介紹了固定型和成長型這兩種思維模式。固定型思維模式相信人的才能是一成不變的；成長型思維模式相信人的能力是可以通過努力來培養(yǎng)的。初見此觀點我想這種對錯分明的觀點還用寫一本書論述嗎？但隨著章節(jié)的深入，我才發(fā)現(xiàn)沒那么簡單。固定型思維模式讓人更關(guān)心別人如何看待自己，因此擁有這種思維會讓人急于一遍遍證明自己的能力；而成長型思維模式讓人更關(guān)心能否提高自己，即使人們在先天的才能和資質(zhì)、興趣或性情方面有著各種各樣的不同，每個人都可以通過努力和個人經(jīng)歷來改變和成長。
其實我們?nèi)粘５男袨槎际怯伤季S決定的。優(yōu)秀者同樣可能擁有固定型思維模式，他們認(rèn)為需要不斷地成功證明自己的價值、天賦等；而成長型思維模式是真心喜歡挑戰(zhàn)，需要不斷學(xué)習(xí)新知識提高自己。比如同樣優(yōu)秀的運動員在比賽中失利，賽后固定型思維模式的人會傾向于責(zé)備他人或找借口。不僅僅是運動員本人，教練員、新聞媒體、粉絲中很多人都是如此。而著名的籃球教練約翰?吾登曾經(jīng)說過：在開始責(zé)怪他人之前你并不算是個失敗者。他的意思是：只要不否認(rèn)錯誤就依然可以從你的錯誤中學(xué)習(xí)。顯然，約翰?吾登擁有成長型思維。書中還列舉了大量的類似的例子，比如對待刻薄嚴(yán)厲的教授、對待校園欺凌，不同的思維會怎樣思考，如何應(yīng)對等。
作家柳青說：人生的道路雖然漫長，但緊要處常只有幾步?？_爾認(rèn)為人在決定性的時刻會選擇讓自己感覺良好并看起來完美的道路，放棄那些符合長遠(yuǎn)發(fā)展的道路。大到公司、小到個人均是如此。如果一個公司都不去關(guān)心學(xué)習(xí)、成長及推動事件發(fā)展，反而擔(dān)心別人如何看待自己，這樣的氛圍中勇氣和創(chuàng)新是無法存活的。個人如果用成長型思維就會有勇氣敞開心扉去歡迎新的變化和想法，并獲得真正的自信，因為真正的自信源自于思維模式：已將做好了成長的準(zhǔn)備。
在對待孩子的教育問題時，卡羅爾認(rèn)為應(yīng)該夸獎孩子的努力過程，而不是天賦聰明之類。因為對孩子付出的努力――努力本身、采取的策略、集中的精力以及堅持不懈的精神進(jìn)行夸獎，可以培養(yǎng)出成長型思維模式。
看完此書，我感覺進(jìn)入一種思維模式，就如同進(jìn)入一個新世界。而且對比書中的例子，我意識到自己對不同的事件會用不同的思維模式。這也是我讀此書最獲益的地方：原來我是可以做出選擇的。看，我已經(jīng)學(xué)會用成長型思維寫讀后感了。今后我再次遇到腦子短路的時刻，也會試著不急于給自己貼標(biāo)簽下定義、評判自己，而是將自己放入成長型思維，想想如何改進(jìn)提高、讓事件回歸正軌。
終身成長的心得體會篇七
為什么說親子關(guān)系決定孩子的一生。孩子是父母的復(fù)印件，我們每個人和世界的關(guān)系問題，都能從童年和父母相處方式中找到答案，和父母相處的方式也會投射到一個人的的行為習(xí)慣、思維模式、情緒處理方式、以及與他人相處的模式上。養(yǎng)育方式真的能影響一個人的一生。
阿德勒曾說：“一切煩惱都來自人際關(guān)系”，人無法脫離人群社會獨立存在，而每個人需要處理好這兩種關(guān)系：
1、是自己和父母的關(guān)系；
2、是自己和其他人的關(guān)系，第二種關(guān)系是第一種關(guān)系的投射。
孩子是父母的復(fù)印件，復(fù)印件上的信息出錯，一定是原件出了問題。父母的語言在塑造孩子。父母和孩子的每一次互動，都在影響著孩子。孩子在觀察父母的反應(yīng)，模仿父母的言行的過程中建立了他們的世界觀。
原理劣質(zhì)親子關(guān)系。卡爾榮格說：“潛意識如果沒有進(jìn)入意識，就會引導(dǎo)你的人生，而成為你的命運?！备改敢庾R到所有對孩子的傷害最終都會進(jìn)入孩子的潛意識。影響他的的一生。唯有改變自己，改變婚姻、工作和孩子的互動，才可以彌補潛意識中的缺陷。
第四章是培養(yǎng)無條件的愛，讓孩子內(nèi)心充滿力量。
無條件的愛是指你對孩子的愛里沒有交換，沒有恐嚇，也沒有威脅。只有你無條件的愛孩子，孩子才會對你無條件地依賴。
無條件的愛不是溺愛，如果孩子從小到大都沒有接受過批評，沒有規(guī)范，他的不安全感會更加強烈。在他內(nèi)心種不知道世界的邊界在哪里。批評孩子要簡單明確，不要放大、過度。關(guān)注于解決問題，要體現(xiàn)相關(guān)性、尊重和對孩子有幫助。
價值感決定孩子能飛多高。當(dāng)一個人擁有價值干時，他會知道自己是值得被愛的，他的內(nèi)心會充滿力量，他對未來會充滿期待，對人生擁有極高的熱情度。一個有價值感的人，自尊水平也會較高，一個擁有高自尊水平的孩子，他對自己的評價就會很高，他能感覺到自己的重要性，自律性也會更強，自然能管好自己。反過來，如果一個人自尊水平低，他就會覺得我是沒用的，這樣的孩子他的人生失去了目標(biāo)，就很容易去干壞事，變得叛逆。
怎樣才能讓孩子有價值感？你要改孩子做事的機會，讓孩子充分參與家庭生活，并在孩子表現(xiàn)出對家庭有所貢獻(xiàn)的時候，表達(dá)一下你的感受，給孩子鼓勵。一個人如果有自我約束力，就不會在別人看不見的時候，自己偷偷摸摸去做一些事，因為它具備足夠高的自尊水平。
為人父母，需要點燃孩子心中的價值感，而不是整天澆滅他心中的火發(fā)現(xiàn)亮點并及時鼓勵，如果父母表達(dá)出內(nèi)心對孩子真正的期待，而不是用諷刺和挖苦對待他，幫孩子建立價值感。
培養(yǎng)終身成長的心態(tài)。一個人一旦有了固定型心態(tài)，就會活的很累，做任何事都在以別人怎么看他。如果一個人具有終身成長的心態(tài)，他就會覺得每一次都是學(xué)習(xí)的機會。
心得：《陪孩子終身成長》是樊登讀書和學(xué)習(xí)以及自己育兒經(jīng)驗的總結(jié)。其中核心的理念是阿德勒關(guān)于歸屬感與價值感。阿德勒說：“人一生都在尋找歸屬感與價值感?！倍⒆油瑯油ㄟ^各種行為來達(dá)到其目的，包裹各種不良行為?！墩婀芙獭分袑ζ溆袑ｉT的分析，面對孩子的不良行為我們要做的是了解其背后形成的原因和解決辦法。作者說：“父母是孩子的復(fù)印件，教育孩子首先是要做好自己。我們的言行舉止通過言傳身教影響著孩子，包括完美解決問題的方法，做事的態(tài)度以及自我學(xué)習(xí)與成長。
作者強調(diào)形成良好教育的三個方面：無條件的愛、價值感和終身成長心態(tài)。無條件的愛，背后是歸屬感。無條件的愛讓孩子和父母建立良好的互動。同時也強調(diào)要有邊界避免溺愛。價值感的活的是讓孩子在做事中看到自己的能力。包括做家務(wù)、學(xué)活一個技能等。價值感讓孩子對自己更有自信，也更容易做到自律，最后是成長心態(tài)。讓孩子用成長的眼光看待自己和世界，在面對問題的時候，把解決問題看作自我成長的機會。
書中介紹了許多相關(guān)優(yōu)秀的書籍，也是給育兒教育方面提供了一個非常好的書單。通過作者的介紹及擴展閱讀，相信一定能提高我們看待育兒問題的視角，以及解決育兒問題的方法。
終身成長的心得體會篇八
近年來，終身學(xué)習(xí)的理念越來越被人們所接受與認(rèn)同。而《終身成長》這本書更是以其獨特的視角和深度的思考，為我們指明了一條實現(xiàn)個人成長和成功的路徑。通過讀書筆記和思考，我深深感受到了這本書對我個人成長的巨大影響，并進(jìn)一步思考了終身成長的重要性。
首先，在書中，作者指出終身成長是一種積極的心態(tài)和主動的選擇。他強調(diào)，終身成長不僅僅是指獲取知識和技能，更要意識到個人成長是一種持續(xù)不斷的過程。這樣的認(rèn)識讓我深思：為什么有些人能夠保持聰明才智、創(chuàng)造力和適應(yīng)性，而有些人卻停滯不前？原來，積極主動地迎接新的學(xué)習(xí)機會，持續(xù)地探索和發(fā)展自己，才是實現(xiàn)終身成長的根本。同時，個人成長也不僅僅是在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)步，還需要在生活、人際關(guān)系和自我意識等方面實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。
其次，在書中，作者強調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。他通過舉例說明了當(dāng)今社會知識更新速度之快，唯有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)和應(yīng)對變化。他提出了“超學(xué)習(xí)”的概念，即比常人更多地學(xué)習(xí)。這種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我深受啟發(fā)。作為一個處于職場中的年輕人，我時刻感受到技能更新的壓力和競爭的激烈。如果我不持續(xù)地學(xué)習(xí)，不主動地獲取新知識和技能，很可能會被淘汰。因此，我決定將持續(xù)學(xué)習(xí)作為自己的一種習(xí)慣，并在工作之余參加培訓(xùn)與學(xué)習(xí)課程，不斷提升自己的能力。
第三，在書中，作者提出了“擴大舒適區(qū)”的概念，鼓勵我們挑戰(zhàn)自己的局限和困境。他指出，舒適區(qū)是個人成長的最大敵人，只有離開舒適區(qū)，才能實現(xiàn)自我突破和進(jìn)步。這種觀點對我來說非常具有啟發(fā)和引導(dǎo)意義。我深知自己在某些領(lǐng)域存在著惰性和局限，而那些真正的突破和成長往往發(fā)生在不斷挑戰(zhàn)自己的過程中。因此，我決定在平時積極主動地尋找機會和挑戰(zhàn)，嘗試著去擺脫自己的舒適區(qū)，從而實現(xiàn)個人的持續(xù)成長和進(jìn)步。
第四，在書中，作者強調(diào)了持續(xù)反思和反饋的重要性。他指出，只有不斷地審視自己的行動和結(jié)果，才能發(fā)現(xiàn)自己的盲點，并做出必要的調(diào)整和改進(jìn)。這一觀點讓我想起了自己在學(xué)習(xí)和工作中時常犯的錯誤，即忽視自我反思的重要性。從現(xiàn)在起，我將養(yǎng)成定期反思的習(xí)慣，總結(jié)自己的成績和失誤，以便給自己持續(xù)提供反饋和改進(jìn)的機會。通過持續(xù)反思，我相信我可以更好地認(rèn)識和發(fā)展自己，實現(xiàn)個人成長。
最后，在書中，作者提出了“學(xué)習(xí)圈”和“學(xué)習(xí)伙伴”的概念。他認(rèn)為，與志同道合的人共同學(xué)習(xí)和成長，可以互相交流和激勵。這種合作學(xué)習(xí)的方式在我看來非常有道理。以前，我常常獨自一人學(xué)習(xí)，思路局限且容易產(chǎn)生放棄的情緒。通過與其他人分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得，我相信我可以更有效地發(fā)現(xiàn)和解決問題，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和動力。因此，我決定加入一個學(xué)習(xí)小組或?qū)ふ乙粋€學(xué)習(xí)伙伴，共同進(jìn)步和成長。
通過讀書《終身成長》和個人思索，我深深感受到了終身成長的重要性和價值。借助積極的心態(tài)和主動的選擇，持續(xù)學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)舒適區(qū)、持續(xù)反思和尋找學(xué)習(xí)伙伴等方法，我相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)個人的持續(xù)成長和成功。終身成長為我們提供了一條探索人生、開拓潛能和實現(xiàn)自我價值的道路，讓我們擁有了自我發(fā)展的無限可能。
終身成長的心得體會篇九
。其中“享受閱讀的快樂”一文引起了我心靈的共鳴。
孩子是父母手心里的寶貝，養(yǎng)育他們不像養(yǎng)活一株草，一盆花那樣簡單，呵護(hù)、陪伴、指引、欣賞......無論哪一樣都不可或缺。
人們常說：“書籍是人最安靜、最永恒的朋友，也是人最容易接近、最智慧、最耐心的老師。”
現(xiàn)在女兒懂得愛惜書了，讀過的書基本上完好無損，從上幼兒園托班開始就成功地講《小兔咕嚕嚕采蘑菇》、《三只小豬》、《小蛋殼托兒所》、《小壁虎解尾巴》等故事參加比賽，這都讓女兒很有成就感，但女兒最喜歡的是《豌豆花兒》的故事，第一次聽《豌豆花兒》，女兒很投入，走進(jìn)了豌豆花兒的對話情景中，當(dāng)聽到豌豆花兒為了實現(xiàn)想有四個寶寶的愿望，竟然不怕干枯、凋零、變成黑色的粉末悄無聲息的落入泥土?xí)r，女兒竟然趴在枕頭上擦拭者同情的眼淚并哽咽著說：“媽媽，豌豆花兒太可憐了”，我勸她說：“別傷心，豌豆花兒很偉大”，“什么叫偉大？”女兒疑惑的望著我，“所有的媽媽都很愛自己的寶寶”我說。從那天起，女兒就喜歡上了《豌豆花兒》的故事，豌豆花兒的美麗、偉大、豆莖豆葉的無私都深深的吸引著她，美麗動聽的故事引領(lǐng)著女兒成長，再大點，女兒就自己能認(rèn)字讀書了，我想象著她自己親自讀故事的美好......
雖然我們不是最佳最好最棒的父母，但是我們可以努力去做，去實現(xiàn)孩子這些小小的愿望，陪孩子一起成長，無論生活發(fā)生了什么改變。
終身成長的心得體會篇十
我一向?qū)φ檎橥嬗螒虻臅r間控制得比較嚴(yán)。只有周六日這兩天他可以適當(dāng)玩一下電腦，平日里他正常上學(xué)，放學(xué)回家后他的作業(yè)也不少，通常不玩游戲。
兩三個月前，他和班里的同學(xué)大部分開始分享玩一個游戲的心得?？此麄冋劦媒蚪蛴形?，就知道他們覺得蠻有趣。好奇之下，我也湊過去看了一下（對于游戲，我一向比較抗拒，尤其是那種打斗場面太多涉及暴力的如奧特曼變形金剛之類的游戲。)沒曾想，在一個星期天，我站在臻臻旁邊看看他玩，居然也被吸引住了。
我看臻臻獲得的虛擬幣不多，于是想弄清楚一下游戲是啥樣的的。按捺不住好奇之心，我也注冊了一個號碼，自己玩起來。開始的時候我一頭霧水，不知道哪跟哪，就向臻臻請教。臻臻對他媽媽這么大的人還玩游戲，詫異之余，也非常熱心地指點。我也了解到游戲里的一些有趣的東西。
后來，有一次，我沒事，用他的用戶名進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)（這是他是允許的，而且特別叮囑我，有空幫他“打打工”），我玩了一下，發(fā)現(xiàn)了他的一些做法，同時也了解到他自身的一些特點：
1. 他很熱心。他常常去好友那兒，幫忙好友的家園除蟲、澆水、滅火；
3. 他的魅力度挺不錯，他性格樂觀，喜歡交朋友。他的好朋友不少，他也很喜歡去他們那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
4. 他的公共意識似乎比較強，遇到公共事件，譬如火災(zāi)，自己也很有責(zé)任心，會盡力參與救火。
有一些好的方面，我也發(fā)現(xiàn)了他的一些缺點：
2．他對自己顯得有些簡陋的家園，滿不在乎，這可見他沒有強烈的比賽意識。這也印證了臻臻平時為啥同樣在學(xué)習(xí)方面同樣沒有具備較強的比賽意識。
3．他的條理性還有那么一點欠缺。他把他的模擬小屋里的物件，一件件地陳列起來，似乎顯得有些雜亂。在現(xiàn)實生活中，他這個缺點也是存在的，但是一直在陪孩子玩游戲心得體會慢慢地改，已經(jīng)有些好轉(zhuǎn)。
終身成長的心得體會篇十一
寒假里，學(xué)校又一次舉行親子共讀活動。親子共讀，即家長和孩子一起閱讀。這樣更早讓孩子接觸適合他們年齡特點的書。能培養(yǎng)他們對書的興趣，并激發(fā)出對學(xué)習(xí)的興趣，從而提高孩子的學(xué)習(xí)成績。
自一年級起，學(xué)校開展親子共讀活動，叁年來，孩子讀了很多學(xué)校推薦他適合的年齡的書，這些書也給我和孩子帶來了許多樂趣，今年，學(xué)校推薦了許多的好書，其中《窗邊的小豆豆》讓我留下了深刻的印象，也對著本書深深吸引，孩子說“巴學(xué)園”真是一個不錯的學(xué)校，孩子們可以選擇自己喜歡的課程學(xué)起。運動會讓孩子自己策劃稀奇古怪的項目，讓每個孩子都能發(fā)揮自己的特長。大概是作者本人的親身經(jīng)歷，和作者對童年美好的憧憬，才使作品寫的這幺美妙，又這幺有靈氣。這篇文章都讓我對我的童年也泛起了漣漪。
與孩子一起共讀不僅是分享快樂，同時也是分享困惑，孩子不懂得地方我會談?wù)勛约旱睦斫?，或者和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓(xùn)練了思維能力，如今，我們的親子共讀已從被動閱讀轉(zhuǎn)變成了主動閱讀，親子共讀成為了我們家的好習(xí)慣。真的好習(xí)慣是會感染的。感謝學(xué)校舉行的親子共讀活動，是我門家成為了一個真正的書香門第。
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終身成長的心得體會篇十二
這周讀的書是一本有關(guān)心理的書籍。
本書的作者是卡羅爾、德韋克博士，他是人格心理學(xué)，社會心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一，他的著作被世界教育聯(lián)誼會選為年度好書。
在最成功的數(shù)十年研究后，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾德偉克發(fā)現(xiàn)了思維模式的力量。他在本書中表明我們獲得成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標(biāo)的過程中展現(xiàn)的思維模式的影響。她介紹了兩種思維模式，固定型與成長型。它們體現(xiàn)了應(yīng)對成功與失敗，成績與挑戰(zhàn)時的兩種基本心態(tài)。你認(rèn)為才智和努力哪個重要能力是否通過努力改變決定了你是否滿足于既有成果還是會積極探索新知？只有用正確的思維模式開的問題，才能更好的達(dá)到人生和職業(yè)目標(biāo)。等會可結(jié)實的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母，老師，運動員和管理者應(yīng)用，并在實踐中得到了驗證。通過了解自己的思維模式，并做出改變，人們能以最簡單的方式培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的熱情和在任何領(lǐng)域內(nèi)取得成功，都需要得抗壓力。
但是有來講一下具體的兩種思維模式有哪些表現(xiàn)。
實際上，固定型思維模式者希望在進(jìn)行任何學(xué)習(xí)之前，能力就可以自動展現(xiàn)。歸根結(jié)底，如果你有能力，你就是有如果你沒有，你就是沒有。對于估計其思維模式者來說。這句老話。未來的你比現(xiàn)在的你更優(yōu)秀。第四位模式者并不接受未來的完美，他們必須現(xiàn)在就達(dá)到完美。固定形式為模式中當(dāng)下的完美，是如此重要。這是因為一次測試或者1室評估可以成為對你適用終身的評判。這里可以舉一個例子。20年前五歲的洛雷塔，而家人搬到美國幾天以后，媽媽帶她來到新學(xué)校，當(dāng)時學(xué)校立即對洛蕾塔進(jìn)行了一次入學(xué)測試，接下來他進(jìn)入了學(xué)前班，但并不是尖子班，誰有時間的流逝，雖然洛雷塔被升到了尖子班，并直到高中畢業(yè)都在這個班里，并在這個過程中獲得了很多學(xué)術(shù)獎項，但他從未感覺自己屬于這個群體。測試讓他深信不疑，他的能力被下了定論，他認(rèn)為那是固定的，他不是一個真正的兼職生，她并不在乎她那時只有五歲。這就是固定型思維模式的表現(xiàn)。具有固定型思維模式的學(xué)生不僅相信這個測試可以測量一項重要的能力，而且相信堅定的相信該測試可以測出他們有多聰明，還可以測出他們長大后會有多聰明。成長型思維模式的學(xué)生。他認(rèn)為這項測試是為了測試一項重要的能力，但他們并不認(rèn)為該測試可以測量出他們有多聰明，他們當(dāng)然也不認(rèn)為這個測試可以告訴他們自己長大以后會有多聰明。這里我只要講了是一些固定型思維模式的表現(xiàn)，對于成長型思維模式的展現(xiàn)，沒有太詳細(xì)的介紹。未完待續(xù)。
終身成長的心得體會篇一
當(dāng)我們還是嬰兒時，我們學(xué)習(xí)走路、說話，跌倒了、說錯了，不會害怕和丟臉。后來，我們懂得了更多，反而怕這怕那，止步不前了。
為什么呢？因為我們轉(zhuǎn)變了思維模式。
《終身成長》把人大致分成固定型思維和成長型思維兩種，從這兩個思維的緯度，讓我們找到自己恐懼、苦惱和失敗的原因。同時，它將幫助我們突破這些阻礙，獲得成長，達(dá)成目標(biāo)。
固定型思維模式的.人，認(rèn)為人的才能一成不變。這讓人們時刻想證明自己的智力、個性和特征。他們會把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價值的直接標(biāo)尺。
成長型思維模式的人，認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同，但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。
兩種不同思維模式的人，帶來的行動和最終的結(jié)果也是相差很大。無論個人人生追求、目標(biāo)達(dá)成，還是家庭生活、愛情追求等等方面，都是同樣的邏輯。
成長是每個人一輩子的事，它無關(guān)年紀(jì)。無論何時，停滯成長，才是最可怕的衰老。
回歸到我們知識付費和信息爆炸的時代背景下，終身學(xué)習(xí)需要每一個人去不斷踐行和修正。固定型思維模式的人更需要不斷的去挑戰(zhàn)自己，突破自己的舒適區(qū)，真正持續(xù)轉(zhuǎn)變成為成長型思維模式的人。
文中列舉了很多體育、醫(yī)學(xué)、商業(yè)等明星、大v成長成功案例，只有持續(xù)不斷的改善轉(zhuǎn)變，成為成長型思維模式的人，最終才能完成對自己的挑戰(zhàn)和突破。
文中提到兩點，記憶尤為深刻。
一、如何將成長型思維帶給更多的人？比如要讓孩子成為成長型人才，老師和家長都需要掌握以下三點：
1.掌握稱贊的方法。對的稱贊方式，不是去夸獎孩子的能力，而是去關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程。不是夸他們聰明，而是要肯定他們付出的努力。比如這樣夸獎：“你的進(jìn)步說明你真的很努力。你反復(fù)復(fù)習(xí)，劃出重點，一遍遍做測試。你的方法確實奏效了?！?BR> 2.正確面對孩子遇到的挫折。當(dāng)孩子遭遇挫折時，父母表現(xiàn)得焦慮、表現(xiàn)得非常關(guān)注他們的個人能力，或者試圖掩蓋失敗，都是不可取的。這些都容易讓孩子形成固定型思維模式。父母應(yīng)該對挫折表現(xiàn)出興趣，引導(dǎo)孩子面對和處理挫折，把挫折視作學(xué)習(xí)的好機會。
3.重視孩子對知識的深入理解。在教學(xué)中，老師需要關(guān)注孩子對知識的深入理解，避免讓學(xué)生死記硬背。相關(guān)研究表明，如果老師幫助學(xué)生深入理解知識，他們會更相信能力是可以發(fā)展的。
二、就我們成人而言，要成為成長型人才，一般都需要經(jīng)過四個步驟：
1.接受。每個人都是成長型思維模式和固定型思維模式的混合體。對固定型思維模式，我們不必感到羞愧。我們首先得承認(rèn)它、面對它、接受它。
2.觀察。我們得知道是什么引發(fā)了自己的固定型思維模式。比如，有的人是在面臨挑戰(zhàn)時，有的人是在努力過程中受挫時。你可以想一想：最近一次你的固定型思維因為什么而引發(fā)？當(dāng)時你有怎樣的感覺？它對你說了什么？最后導(dǎo)致你做出了什么決定，或者付諸了哪些行動？只有仔細(xì)觀察你的固定型思維人格，才能明晰它出現(xiàn)的原因。
3.命名。給自己的固定型思維人格取一個名字。這個名字可以和生活中的某個人同名，可以是一本書名、一個電影人物名。當(dāng)然，也可以是你不喜歡的一個名字，用它警醒自己。
4.教育。了解了引發(fā)固定型思維模式的原因，和它帶來的不良影響。接著，我們要教育自己的固定型思維人格。當(dāng)它出現(xiàn)并阻礙你時，你得學(xué)會和它溝通。你需要向它說明自己為什么要這么做，讓它和你一起踏上行動的旅程。
當(dāng)你遇到挫折、壓力時，它又會出現(xiàn)。這時，你需要告訴它，你將怎樣計劃從挫折中鍛煉和成長。
終身成長的心得體會篇二
第一段：引言（200字）
終身成長是每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它不僅僅是指個人的職業(yè)發(fā)展，更是涵蓋了知識的積累、思維方式的改變、個人品質(zhì)的提升等諸多方面。我深信，只有不斷地學(xué)習(xí)、成長，才能更好地應(yīng)對社會的變化和挑戰(zhàn)。在自己的成長過程中，我總結(jié)出了一些心得體會，希望與大家分享。
第二段：持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性（200字）
終身成長的基石在于持續(xù)學(xué)習(xí)。無論是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還是個人興趣愛好的追求，我們都應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不斷學(xué)習(xí)，可以讓我們不斷地拓寬視野，增加知識儲備，提高創(chuàng)新能力。同時，在學(xué)習(xí)的過程中，我們也能認(rèn)識到自己的不足之處，并找到改進(jìn)的方法。只有持續(xù)學(xué)習(xí)，我們才能不斷提升自己，在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
第三段：積極思維的力量（200字）
積極思維是終身成長的必備工具。樂觀的心態(tài)可以讓我們更好地面對困難和挫折，保持積極的動力和信心。同時，積極思維也能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，讓我們在思考問題時有更多的靈感和解決辦法。只有擁有積極的思維方式，我們才能在困境中尋找到希望，在挫折中找到機會。
第四段：追求個人品質(zhì)的提升（200字）
終身成長還包括對個人品質(zhì)的提升。個人品質(zhì)不僅僅是指道德修養(yǎng)，更包括了個人的素質(zhì)、能力和自律性等方面。為了提升自己的品質(zhì)，我們應(yīng)該注重修煉個人的行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。同時，我們也應(yīng)該不斷追求自我超越，充實自己，提高自己的能力。只有通過不斷地提升個人品質(zhì)，我們才能在社會中更好地發(fā)揮作用，實現(xiàn)自己的價值。
第五段：總結(jié)（300字）
終身成長是一個不斷修正和完善的過程，而且這個過程中我們會經(jīng)歷各種考驗和挑戰(zhàn)。但是，只要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度、積極的思維方式和追求個人品質(zhì)的精神，我們就能充分發(fā)揮我們的潛力，實現(xiàn)個人的價值。在終身成長的道路上，我們還要勇于接受失敗和挫折，不斷反思和調(diào)整自己，努力提高自己的專業(yè)水平和個人素質(zhì)。同時，我們也應(yīng)該與他人分享我們的經(jīng)驗和成果，共同成長。只有這樣，我們才能在終身成長中不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展。讓我們一起相信終身成長的力量，為自己的未來鋪就一條充滿希望的路。
終身成長的心得體會篇三
在《終身成長――重新定義成功的思維模式》書中，作者用不同的實例證明思維模式的力量。我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更多影響我們的是個人經(jīng)歷、能力培訓(xùn)以及個人努力，若想提升自己，必須去學(xué)習(xí)新知識。此書不論在生活、家庭或在工作中，均讓我獲益良多。
于家庭：此書在育兒的理念有了新的空破，讓我了解固定式思維會讓孩子生機勃勃的學(xué)習(xí)熱情消失殆盡，開始對挑戰(zhàn)產(chǎn)生畏懼，開始擔(dān)心不夠聰明，于是拒絕嘗試新的學(xué)習(xí)。但成長式思維，就是要讓孩子不要害怕失敗。怎么能做到呢？就是在孩子學(xué)習(xí)、生活上出現(xiàn)不如意的情況，作為家長的自己不要一味的指責(zé)，抱怨，而是適當(dāng)?shù)募尤脒M(jìn)行指導(dǎo)與幫忙，將失敗看作是成長的階梯。
于工作：在工作上出現(xiàn)困難時，首先不要否定自己，否定問題。要做到直面問題。先了解出現(xiàn)問題的原因，要多想一起是否有更好的方法解決或替代，努力改善困境。這樣就能在工作上一往直前，不斷克服難關(guān)。
于投訴客戶：在讀完這本書后，在處理投訴客戶問題時有了新的認(rèn)知。首先不應(yīng)給客戶貼標(biāo)簽，更多時候應(yīng)不影響公司的規(guī)范情況下為客戶多想辦法、解決問題。與客戶的溝通基于：不逃避問題，勇于承擔(dān)責(zé)任為出發(fā)點。我相信，思維轉(zhuǎn)變客戶能感受到，不害怕客戶的指責(zé)與抱怨，更多是理解的角度，這樣你與客戶的溝通會更暢通，和諧。更容易解決客戶的問題，創(chuàng)造更多的滿意客戶。
此書正如比爾蓋茨所推薦：“我愛這本書的一個原因是，它不僅提供了理論，還闡明了方法……能讓自己的思想和生活徹底改變?！苯K身成長，是一個沒有終點的過程。中國人說“活到老，學(xué)到老”,尤其在這個知識層出不窮、科技迅猛發(fā)展的時代，唯有終身成長，才能不被淘汰。我希望通過努力學(xué)習(xí)，能成為更好的自己。
質(zhì)量管理室賴遠(yuǎn)瑩
終身成長的心得體會篇四
1、師德建設(shè)是新時期精神文明建設(shè)的需要。
教師既是人才的培養(yǎng)者，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的示范者。隨著我國的文化服務(wù)性行業(yè)將逐步開放，西方文化、價值觀將隨西方的影視、音像、書刊進(jìn)入我國，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供方便，也必然會使教師的價值觀念受到西方意識形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產(chǎn)生動搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的核心，因此，加強師德建設(shè)成為一項緊迫的任務(wù)。
2、師德建設(shè)是建立高水平教師隊伍的需要。
師資隊伍的整體素質(zhì)提高，不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱，也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來，雖然也很重視教師隊伍的建設(shè)，教師隊伍的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)正逐步趨向合理。但隨著形勢的變化，受社會上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)下滑趨勢。如：職業(yè)理想和信念動搖，職業(yè)情感淡漠，不能正確處理“個人發(fā)展”和“工作利益的關(guān)系”，“精力投入”與“利益回報”的關(guān)系，“教書”與“育人”的關(guān)系，出現(xiàn)所謂“人生理想趨向?qū)嶋H、價值標(biāo)準(zhǔn)注重實用、行為選擇偏重實惠”的傾向。有的對教學(xué)缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，有的重科研，輕教學(xué)；也有的只顧業(yè)務(wù)，不問政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在，但嚴(yán)重影響教師隊伍整體素質(zhì)的提高，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
3、師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實施者，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有高尚的師德，教師才能熱心于教育教學(xué)改革，不斷研究教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
為進(jìn)一步提高教職工的思想政治素質(zhì)，重點學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國職業(yè)教育法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師行為十不準(zhǔn)》以及下發(fā)的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的文件。在堅持兩周一次集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強平時個人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、法律法規(guī)等知識，結(jié)合自己的實際端正態(tài)度，積極投入，深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，切實提高自身師德修養(yǎng)。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。俗話說，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣，否則，在學(xué)生面前是沒有力量的。特別是在當(dāng)前社會上存在著不正之風(fēng)的情況下，教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實際行動來教育、感染學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有成績或成氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到這三條，才是理解“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷，你昨晚同家人吵架，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。古往今來，人們把教師比作澆灌幼苗成長的“園丁”，比作將全部心血化為火焰的“紅燭”，比作攀登科學(xué)高峰的“云梯”，比作為人類編織幸福的“春蠶”，這些都是對教師無私奉獻(xiàn)精神的贊揚。教師更應(yīng)該具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪，從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù)，積極投入教學(xué)改革和科研攻關(guān)，及時更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
教師的基本職責(zé)是在傳授知識的同時，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生良好的智力和人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。教師要完成自己的基本職責(zé)，除掌握淵博的知識和具有較高的思想水平之外，還必須掌握教育規(guī)律?！敖虝迸c“育人”是不可分割的，教書育人是教育工作的一條客觀規(guī)律，因此教師應(yīng)在教好書的同時，把育人寓于教學(xué)的過程中，發(fā)揮教師對學(xué)生的潛移默化作用。教師要努力成為正確思想的宣傳者，文化科學(xué)知識的傳播者，優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)者。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕。因此，在今后的日子里，我們要不斷學(xué)習(xí)，時時以一個人民教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。要每天問一問自己：今天你按時上班嗎？工作任務(wù)完成嗎？有違規(guī)違紀(jì)行為嗎？有感到內(nèi)疚和愧意的事情嗎？明天要做什么？打算怎么做？你準(zhǔn)備好嗎？在這不斷的反思中，促進(jìn)自己的成長和提高，真正使自己在思想、政治、業(yè)務(wù)等各個方面都要很大的提高，成為一名新時期的優(yōu)秀教師！
終身成長的心得體會篇五
這本書的作者卡羅爾.德韋克博士是人格心理學(xué)、社會心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一。她一直都堅持著一個觀念，就是只要你擁有了正確的思維定式，你的生活就會更加成功。她曾經(jīng)在伊利諾大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)任教。一直以來，她都用這樣的觀念來教育自己的學(xué)生，那些聽過她的課的學(xué)生，很多人的思維都開始改變。正是因為她對于教育的不斷貢獻(xiàn)，她被授予了世界上最大的教育單項獎一丹獎。
終身成長的心得體會篇六
美國作家卡羅爾?德韋克寫的《終身成長》一書介紹了固定型和成長型這兩種思維模式。固定型思維模式相信人的才能是一成不變的；成長型思維模式相信人的能力是可以通過努力來培養(yǎng)的。初見此觀點我想這種對錯分明的觀點還用寫一本書論述嗎？但隨著章節(jié)的深入，我才發(fā)現(xiàn)沒那么簡單。固定型思維模式讓人更關(guān)心別人如何看待自己，因此擁有這種思維會讓人急于一遍遍證明自己的能力；而成長型思維模式讓人更關(guān)心能否提高自己，即使人們在先天的才能和資質(zhì)、興趣或性情方面有著各種各樣的不同，每個人都可以通過努力和個人經(jīng)歷來改變和成長。
其實我們?nèi)粘５男袨槎际怯伤季S決定的。優(yōu)秀者同樣可能擁有固定型思維模式，他們認(rèn)為需要不斷地成功證明自己的價值、天賦等；而成長型思維模式是真心喜歡挑戰(zhàn)，需要不斷學(xué)習(xí)新知識提高自己。比如同樣優(yōu)秀的運動員在比賽中失利，賽后固定型思維模式的人會傾向于責(zé)備他人或找借口。不僅僅是運動員本人，教練員、新聞媒體、粉絲中很多人都是如此。而著名的籃球教練約翰?吾登曾經(jīng)說過：在開始責(zé)怪他人之前你并不算是個失敗者。他的意思是：只要不否認(rèn)錯誤就依然可以從你的錯誤中學(xué)習(xí)。顯然，約翰?吾登擁有成長型思維。書中還列舉了大量的類似的例子，比如對待刻薄嚴(yán)厲的教授、對待校園欺凌，不同的思維會怎樣思考，如何應(yīng)對等。
作家柳青說：人生的道路雖然漫長，但緊要處常只有幾步?？_爾認(rèn)為人在決定性的時刻會選擇讓自己感覺良好并看起來完美的道路，放棄那些符合長遠(yuǎn)發(fā)展的道路。大到公司、小到個人均是如此。如果一個公司都不去關(guān)心學(xué)習(xí)、成長及推動事件發(fā)展，反而擔(dān)心別人如何看待自己，這樣的氛圍中勇氣和創(chuàng)新是無法存活的。個人如果用成長型思維就會有勇氣敞開心扉去歡迎新的變化和想法，并獲得真正的自信，因為真正的自信源自于思維模式：已將做好了成長的準(zhǔn)備。
在對待孩子的教育問題時，卡羅爾認(rèn)為應(yīng)該夸獎孩子的努力過程，而不是天賦聰明之類。因為對孩子付出的努力――努力本身、采取的策略、集中的精力以及堅持不懈的精神進(jìn)行夸獎，可以培養(yǎng)出成長型思維模式。
看完此書，我感覺進(jìn)入一種思維模式，就如同進(jìn)入一個新世界。而且對比書中的例子，我意識到自己對不同的事件會用不同的思維模式。這也是我讀此書最獲益的地方：原來我是可以做出選擇的。看，我已經(jīng)學(xué)會用成長型思維寫讀后感了。今后我再次遇到腦子短路的時刻，也會試著不急于給自己貼標(biāo)簽下定義、評判自己，而是將自己放入成長型思維，想想如何改進(jìn)提高、讓事件回歸正軌。
終身成長的心得體會篇七
為什么說親子關(guān)系決定孩子的一生。孩子是父母的復(fù)印件，我們每個人和世界的關(guān)系問題，都能從童年和父母相處方式中找到答案，和父母相處的方式也會投射到一個人的的行為習(xí)慣、思維模式、情緒處理方式、以及與他人相處的模式上。養(yǎng)育方式真的能影響一個人的一生。
阿德勒曾說：“一切煩惱都來自人際關(guān)系”，人無法脫離人群社會獨立存在，而每個人需要處理好這兩種關(guān)系：
1、是自己和父母的關(guān)系；
2、是自己和其他人的關(guān)系，第二種關(guān)系是第一種關(guān)系的投射。
孩子是父母的復(fù)印件，復(fù)印件上的信息出錯，一定是原件出了問題。父母的語言在塑造孩子。父母和孩子的每一次互動，都在影響著孩子。孩子在觀察父母的反應(yīng)，模仿父母的言行的過程中建立了他們的世界觀。
原理劣質(zhì)親子關(guān)系。卡爾榮格說：“潛意識如果沒有進(jìn)入意識，就會引導(dǎo)你的人生，而成為你的命運?！备改敢庾R到所有對孩子的傷害最終都會進(jìn)入孩子的潛意識。影響他的的一生。唯有改變自己，改變婚姻、工作和孩子的互動，才可以彌補潛意識中的缺陷。
第四章是培養(yǎng)無條件的愛，讓孩子內(nèi)心充滿力量。
無條件的愛是指你對孩子的愛里沒有交換，沒有恐嚇，也沒有威脅。只有你無條件的愛孩子，孩子才會對你無條件地依賴。
無條件的愛不是溺愛，如果孩子從小到大都沒有接受過批評，沒有規(guī)范，他的不安全感會更加強烈。在他內(nèi)心種不知道世界的邊界在哪里。批評孩子要簡單明確，不要放大、過度。關(guān)注于解決問題，要體現(xiàn)相關(guān)性、尊重和對孩子有幫助。
價值感決定孩子能飛多高。當(dāng)一個人擁有價值干時，他會知道自己是值得被愛的，他的內(nèi)心會充滿力量，他對未來會充滿期待，對人生擁有極高的熱情度。一個有價值感的人，自尊水平也會較高，一個擁有高自尊水平的孩子，他對自己的評價就會很高，他能感覺到自己的重要性，自律性也會更強，自然能管好自己。反過來，如果一個人自尊水平低，他就會覺得我是沒用的，這樣的孩子他的人生失去了目標(biāo)，就很容易去干壞事，變得叛逆。
怎樣才能讓孩子有價值感？你要改孩子做事的機會，讓孩子充分參與家庭生活，并在孩子表現(xiàn)出對家庭有所貢獻(xiàn)的時候，表達(dá)一下你的感受，給孩子鼓勵。一個人如果有自我約束力，就不會在別人看不見的時候，自己偷偷摸摸去做一些事，因為它具備足夠高的自尊水平。
為人父母，需要點燃孩子心中的價值感，而不是整天澆滅他心中的火發(fā)現(xiàn)亮點并及時鼓勵，如果父母表達(dá)出內(nèi)心對孩子真正的期待，而不是用諷刺和挖苦對待他，幫孩子建立價值感。
培養(yǎng)終身成長的心態(tài)。一個人一旦有了固定型心態(tài)，就會活的很累，做任何事都在以別人怎么看他。如果一個人具有終身成長的心態(tài)，他就會覺得每一次都是學(xué)習(xí)的機會。
心得：《陪孩子終身成長》是樊登讀書和學(xué)習(xí)以及自己育兒經(jīng)驗的總結(jié)。其中核心的理念是阿德勒關(guān)于歸屬感與價值感。阿德勒說：“人一生都在尋找歸屬感與價值感?！倍⒆油瑯油ㄟ^各種行為來達(dá)到其目的，包裹各種不良行為?！墩婀芙獭分袑ζ溆袑ｉT的分析，面對孩子的不良行為我們要做的是了解其背后形成的原因和解決辦法。作者說：“父母是孩子的復(fù)印件，教育孩子首先是要做好自己。我們的言行舉止通過言傳身教影響著孩子，包括完美解決問題的方法，做事的態(tài)度以及自我學(xué)習(xí)與成長。
作者強調(diào)形成良好教育的三個方面：無條件的愛、價值感和終身成長心態(tài)。無條件的愛，背后是歸屬感。無條件的愛讓孩子和父母建立良好的互動。同時也強調(diào)要有邊界避免溺愛。價值感的活的是讓孩子在做事中看到自己的能力。包括做家務(wù)、學(xué)活一個技能等。價值感讓孩子對自己更有自信，也更容易做到自律，最后是成長心態(tài)。讓孩子用成長的眼光看待自己和世界，在面對問題的時候，把解決問題看作自我成長的機會。
書中介紹了許多相關(guān)優(yōu)秀的書籍，也是給育兒教育方面提供了一個非常好的書單。通過作者的介紹及擴展閱讀，相信一定能提高我們看待育兒問題的視角，以及解決育兒問題的方法。
終身成長的心得體會篇八
近年來，終身學(xué)習(xí)的理念越來越被人們所接受與認(rèn)同。而《終身成長》這本書更是以其獨特的視角和深度的思考，為我們指明了一條實現(xiàn)個人成長和成功的路徑。通過讀書筆記和思考，我深深感受到了這本書對我個人成長的巨大影響，并進(jìn)一步思考了終身成長的重要性。
首先，在書中，作者指出終身成長是一種積極的心態(tài)和主動的選擇。他強調(diào)，終身成長不僅僅是指獲取知識和技能，更要意識到個人成長是一種持續(xù)不斷的過程。這樣的認(rèn)識讓我深思：為什么有些人能夠保持聰明才智、創(chuàng)造力和適應(yīng)性，而有些人卻停滯不前？原來，積極主動地迎接新的學(xué)習(xí)機會，持續(xù)地探索和發(fā)展自己，才是實現(xiàn)終身成長的根本。同時，個人成長也不僅僅是在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)步，還需要在生活、人際關(guān)系和自我意識等方面實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。
其次，在書中，作者強調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。他通過舉例說明了當(dāng)今社會知識更新速度之快，唯有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)和應(yīng)對變化。他提出了“超學(xué)習(xí)”的概念，即比常人更多地學(xué)習(xí)。這種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我深受啟發(fā)。作為一個處于職場中的年輕人，我時刻感受到技能更新的壓力和競爭的激烈。如果我不持續(xù)地學(xué)習(xí)，不主動地獲取新知識和技能，很可能會被淘汰。因此，我決定將持續(xù)學(xué)習(xí)作為自己的一種習(xí)慣，并在工作之余參加培訓(xùn)與學(xué)習(xí)課程，不斷提升自己的能力。
第三，在書中，作者提出了“擴大舒適區(qū)”的概念，鼓勵我們挑戰(zhàn)自己的局限和困境。他指出，舒適區(qū)是個人成長的最大敵人，只有離開舒適區(qū)，才能實現(xiàn)自我突破和進(jìn)步。這種觀點對我來說非常具有啟發(fā)和引導(dǎo)意義。我深知自己在某些領(lǐng)域存在著惰性和局限，而那些真正的突破和成長往往發(fā)生在不斷挑戰(zhàn)自己的過程中。因此，我決定在平時積極主動地尋找機會和挑戰(zhàn)，嘗試著去擺脫自己的舒適區(qū)，從而實現(xiàn)個人的持續(xù)成長和進(jìn)步。
第四，在書中，作者強調(diào)了持續(xù)反思和反饋的重要性。他指出，只有不斷地審視自己的行動和結(jié)果，才能發(fā)現(xiàn)自己的盲點，并做出必要的調(diào)整和改進(jìn)。這一觀點讓我想起了自己在學(xué)習(xí)和工作中時常犯的錯誤，即忽視自我反思的重要性。從現(xiàn)在起，我將養(yǎng)成定期反思的習(xí)慣，總結(jié)自己的成績和失誤，以便給自己持續(xù)提供反饋和改進(jìn)的機會。通過持續(xù)反思，我相信我可以更好地認(rèn)識和發(fā)展自己，實現(xiàn)個人成長。
最后，在書中，作者提出了“學(xué)習(xí)圈”和“學(xué)習(xí)伙伴”的概念。他認(rèn)為，與志同道合的人共同學(xué)習(xí)和成長，可以互相交流和激勵。這種合作學(xué)習(xí)的方式在我看來非常有道理。以前，我常常獨自一人學(xué)習(xí)，思路局限且容易產(chǎn)生放棄的情緒。通過與其他人分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得，我相信我可以更有效地發(fā)現(xiàn)和解決問題，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和動力。因此，我決定加入一個學(xué)習(xí)小組或?qū)ふ乙粋€學(xué)習(xí)伙伴，共同進(jìn)步和成長。
通過讀書《終身成長》和個人思索，我深深感受到了終身成長的重要性和價值。借助積極的心態(tài)和主動的選擇，持續(xù)學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)舒適區(qū)、持續(xù)反思和尋找學(xué)習(xí)伙伴等方法，我相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)個人的持續(xù)成長和成功。終身成長為我們提供了一條探索人生、開拓潛能和實現(xiàn)自我價值的道路，讓我們擁有了自我發(fā)展的無限可能。
終身成長的心得體會篇九
。其中“享受閱讀的快樂”一文引起了我心靈的共鳴。
孩子是父母手心里的寶貝，養(yǎng)育他們不像養(yǎng)活一株草，一盆花那樣簡單，呵護(hù)、陪伴、指引、欣賞......無論哪一樣都不可或缺。
人們常說：“書籍是人最安靜、最永恒的朋友，也是人最容易接近、最智慧、最耐心的老師。”
現(xiàn)在女兒懂得愛惜書了，讀過的書基本上完好無損，從上幼兒園托班開始就成功地講《小兔咕嚕嚕采蘑菇》、《三只小豬》、《小蛋殼托兒所》、《小壁虎解尾巴》等故事參加比賽，這都讓女兒很有成就感，但女兒最喜歡的是《豌豆花兒》的故事，第一次聽《豌豆花兒》，女兒很投入，走進(jìn)了豌豆花兒的對話情景中，當(dāng)聽到豌豆花兒為了實現(xiàn)想有四個寶寶的愿望，竟然不怕干枯、凋零、變成黑色的粉末悄無聲息的落入泥土?xí)r，女兒竟然趴在枕頭上擦拭者同情的眼淚并哽咽著說：“媽媽，豌豆花兒太可憐了”，我勸她說：“別傷心，豌豆花兒很偉大”，“什么叫偉大？”女兒疑惑的望著我，“所有的媽媽都很愛自己的寶寶”我說。從那天起，女兒就喜歡上了《豌豆花兒》的故事，豌豆花兒的美麗、偉大、豆莖豆葉的無私都深深的吸引著她，美麗動聽的故事引領(lǐng)著女兒成長，再大點，女兒就自己能認(rèn)字讀書了，我想象著她自己親自讀故事的美好......
雖然我們不是最佳最好最棒的父母，但是我們可以努力去做，去實現(xiàn)孩子這些小小的愿望，陪孩子一起成長，無論生活發(fā)生了什么改變。
終身成長的心得體會篇十
我一向?qū)φ檎橥嬗螒虻臅r間控制得比較嚴(yán)。只有周六日這兩天他可以適當(dāng)玩一下電腦，平日里他正常上學(xué)，放學(xué)回家后他的作業(yè)也不少，通常不玩游戲。
兩三個月前，他和班里的同學(xué)大部分開始分享玩一個游戲的心得?？此麄冋劦媒蚪蛴形?，就知道他們覺得蠻有趣。好奇之下，我也湊過去看了一下（對于游戲，我一向比較抗拒，尤其是那種打斗場面太多涉及暴力的如奧特曼變形金剛之類的游戲。)沒曾想，在一個星期天，我站在臻臻旁邊看看他玩，居然也被吸引住了。
我看臻臻獲得的虛擬幣不多，于是想弄清楚一下游戲是啥樣的的。按捺不住好奇之心，我也注冊了一個號碼，自己玩起來。開始的時候我一頭霧水，不知道哪跟哪，就向臻臻請教。臻臻對他媽媽這么大的人還玩游戲，詫異之余，也非常熱心地指點。我也了解到游戲里的一些有趣的東西。
后來，有一次，我沒事，用他的用戶名進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)（這是他是允許的，而且特別叮囑我，有空幫他“打打工”），我玩了一下，發(fā)現(xiàn)了他的一些做法，同時也了解到他自身的一些特點：
1. 他很熱心。他常常去好友那兒，幫忙好友的家園除蟲、澆水、滅火；
3. 他的魅力度挺不錯，他性格樂觀，喜歡交朋友。他的好朋友不少，他也很喜歡去他們那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
4. 他的公共意識似乎比較強，遇到公共事件，譬如火災(zāi)，自己也很有責(zé)任心，會盡力參與救火。
有一些好的方面，我也發(fā)現(xiàn)了他的一些缺點：
2．他對自己顯得有些簡陋的家園，滿不在乎，這可見他沒有強烈的比賽意識。這也印證了臻臻平時為啥同樣在學(xué)習(xí)方面同樣沒有具備較強的比賽意識。
3．他的條理性還有那么一點欠缺。他把他的模擬小屋里的物件，一件件地陳列起來，似乎顯得有些雜亂。在現(xiàn)實生活中，他這個缺點也是存在的，但是一直在陪孩子玩游戲心得體會慢慢地改，已經(jīng)有些好轉(zhuǎn)。
終身成長的心得體會篇十一
寒假里，學(xué)校又一次舉行親子共讀活動。親子共讀，即家長和孩子一起閱讀。這樣更早讓孩子接觸適合他們年齡特點的書。能培養(yǎng)他們對書的興趣，并激發(fā)出對學(xué)習(xí)的興趣，從而提高孩子的學(xué)習(xí)成績。
自一年級起，學(xué)校開展親子共讀活動，叁年來，孩子讀了很多學(xué)校推薦他適合的年齡的書，這些書也給我和孩子帶來了許多樂趣，今年，學(xué)校推薦了許多的好書，其中《窗邊的小豆豆》讓我留下了深刻的印象，也對著本書深深吸引，孩子說“巴學(xué)園”真是一個不錯的學(xué)校，孩子們可以選擇自己喜歡的課程學(xué)起。運動會讓孩子自己策劃稀奇古怪的項目，讓每個孩子都能發(fā)揮自己的特長。大概是作者本人的親身經(jīng)歷，和作者對童年美好的憧憬，才使作品寫的這幺美妙，又這幺有靈氣。這篇文章都讓我對我的童年也泛起了漣漪。
與孩子一起共讀不僅是分享快樂，同時也是分享困惑，孩子不懂得地方我會談?wù)勛约旱睦斫?，或者和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓(xùn)練了思維能力，如今，我們的親子共讀已從被動閱讀轉(zhuǎn)變成了主動閱讀，親子共讀成為了我們家的好習(xí)慣。真的好習(xí)慣是會感染的。感謝學(xué)校舉行的親子共讀活動，是我門家成為了一個真正的書香門第。
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終身成長的心得體會篇十二
這周讀的書是一本有關(guān)心理的書籍。
本書的作者是卡羅爾、德韋克博士，他是人格心理學(xué)，社會心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一，他的著作被世界教育聯(lián)誼會選為年度好書。
在最成功的數(shù)十年研究后，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾德偉克發(fā)現(xiàn)了思維模式的力量。他在本書中表明我們獲得成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標(biāo)的過程中展現(xiàn)的思維模式的影響。她介紹了兩種思維模式，固定型與成長型。它們體現(xiàn)了應(yīng)對成功與失敗，成績與挑戰(zhàn)時的兩種基本心態(tài)。你認(rèn)為才智和努力哪個重要能力是否通過努力改變決定了你是否滿足于既有成果還是會積極探索新知？只有用正確的思維模式開的問題，才能更好的達(dá)到人生和職業(yè)目標(biāo)。等會可結(jié)實的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母，老師，運動員和管理者應(yīng)用，并在實踐中得到了驗證。通過了解自己的思維模式，并做出改變，人們能以最簡單的方式培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的熱情和在任何領(lǐng)域內(nèi)取得成功，都需要得抗壓力。
但是有來講一下具體的兩種思維模式有哪些表現(xiàn)。
實際上，固定型思維模式者希望在進(jìn)行任何學(xué)習(xí)之前，能力就可以自動展現(xiàn)。歸根結(jié)底，如果你有能力，你就是有如果你沒有，你就是沒有。對于估計其思維模式者來說。這句老話。未來的你比現(xiàn)在的你更優(yōu)秀。第四位模式者并不接受未來的完美，他們必須現(xiàn)在就達(dá)到完美。固定形式為模式中當(dāng)下的完美，是如此重要。這是因為一次測試或者1室評估可以成為對你適用終身的評判。這里可以舉一個例子。20年前五歲的洛雷塔，而家人搬到美國幾天以后，媽媽帶她來到新學(xué)校，當(dāng)時學(xué)校立即對洛蕾塔進(jìn)行了一次入學(xué)測試，接下來他進(jìn)入了學(xué)前班，但并不是尖子班，誰有時間的流逝，雖然洛雷塔被升到了尖子班，并直到高中畢業(yè)都在這個班里，并在這個過程中獲得了很多學(xué)術(shù)獎項，但他從未感覺自己屬于這個群體。測試讓他深信不疑，他的能力被下了定論，他認(rèn)為那是固定的，他不是一個真正的兼職生，她并不在乎她那時只有五歲。這就是固定型思維模式的表現(xiàn)。具有固定型思維模式的學(xué)生不僅相信這個測試可以測量一項重要的能力，而且相信堅定的相信該測試可以測出他們有多聰明，還可以測出他們長大后會有多聰明。成長型思維模式的學(xué)生。他認(rèn)為這項測試是為了測試一項重要的能力，但他們并不認(rèn)為該測試可以測量出他們有多聰明，他們當(dāng)然也不認(rèn)為這個測試可以告訴他們自己長大以后會有多聰明。這里我只要講了是一些固定型思維模式的表現(xiàn)，對于成長型思維模式的展現(xiàn)，沒有太詳細(xì)的介紹。未完待續(xù)。