通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足，從而更好地改進(jìn)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們需要注意清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。下面是一些總結(jié)的參考文獻(xiàn)，請(qǐng)您仔細(xì)閱讀。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇一
最近閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)能力必修》使我對(duì)閱讀教學(xué)有了一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)。
很多教育專家、學(xué)者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)給予了這樣的評(píng)價(jià)，“缺少語(yǔ)文味”。那么，什么是語(yǔ)文味?我有膚淺的理解：“字、詞、句、段、篇”抓好了，學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思”的能力提升了，便是語(yǔ)文味。語(yǔ)文教師應(yīng)教語(yǔ)文而不是教課文，課文無(wú)非是個(gè)例子，一節(jié)語(yǔ)文課應(yīng)該是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，內(nèi)容是課文內(nèi)容和補(bǔ)充資料，形式是言語(yǔ)形式、文章的表達(dá)方式。語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)文體特點(diǎn)、作者思路、編者建議，學(xué)情，爭(zhēng)取讓學(xué)生一課一得。想到這里，我便又想到了教學(xué)目標(biāo)的確定。教學(xué)目標(biāo)的確定要具體、要有可操作性。教學(xué)目標(biāo)里即要有重要的教學(xué)內(nèi)容，又要有文章的表達(dá)方法，在課堂教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。這三項(xiàng)是不能隨意分割的，應(yīng)有機(jī)融合在一起，完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程應(yīng)該是螺旋式上升狀態(tài)。
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過(guò)程”。這一對(duì)話過(guò)程，具體包括教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生四重對(duì)話的交織。閱讀教學(xué)的目的也可以說(shuō)主要是通過(guò)學(xué)生與文本的對(duì)話實(shí)踐，學(xué)習(xí)如何與文本對(duì)話，從而培養(yǎng)起與文本對(duì)話的能力。在閱讀教學(xué)中，教師所起的作用主要是激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣，指點(diǎn)如何與文本對(duì)話的門徑，幫助克服在對(duì)話中遇到的困難。作為對(duì)話的閱讀教學(xué)具備以下特征：
民主、平等是對(duì)話教學(xué)中的第—法則。因?yàn)閷?duì)話的現(xiàn)代意義不僅僅是狹隘的語(yǔ)言交談，而且是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)心靈并彼此悅納。沒(méi)有民主與平等，師生之間是無(wú)法對(duì)話的。師生之間應(yīng)成為“伙伴”，對(duì)話的伙伴。這樣的師生關(guān)系，真正地具有人性，它自身就具有極大的教育價(jià)值。
“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化”。堅(jiān)持民主的、平等的師生關(guān)系法則，教和學(xué)雙方必然會(huì)走向積極的溝通與合作。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，對(duì)話的精神才得以體現(xiàn)。成功的教學(xué)，教師與學(xué)生之間必然存在著情感和思維上高質(zhì)量的對(duì)話。
——它應(yīng)是互動(dòng)的、交往的教學(xué)。有溝通和合作，必然會(huì)有互動(dòng)與交往?；?dòng)和交往是在溝通、合作基礎(chǔ)上的進(jìn)—步的行為。教師、學(xué)生和文本之間，在互動(dòng)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)著多種視界的對(duì)話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)得以克服，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。
對(duì)話性教學(xué)，不是簡(jiǎn)單的傳遞信息，而具有重新建構(gòu)意義、生成意義的特征。在對(duì)話精神的作用下，教師、學(xué)生和文本之間，就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行平等地交流、真誠(chéng)地溝通，互相借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在合作的氛圍中，各自生成或建構(gòu)了自己的認(rèn)識(shí)與知識(shí)，與傳話式的教學(xué)相比教，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是充滿創(chuàng)造色彩的。學(xué)生不再是知識(shí)的“接收器”，還是知識(shí)的“發(fā)生器”。 基于以上特點(diǎn)，我們不難看出，作為對(duì)話的閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)之間的存異：第一，傳統(tǒng)教學(xué)重學(xué)生的接受，對(duì)話教學(xué)重學(xué)生的感悟;其次，傳統(tǒng)教學(xué)重的是訓(xùn)練，對(duì)話教學(xué)重的是實(shí)踐;第三，傳統(tǒng)教學(xué)只重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能、技巧，對(duì)話教學(xué)也重視學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的動(dòng)機(jī)、意向、態(tài)度;第四，傳統(tǒng)觀念重結(jié)果輕過(guò)程，對(duì)話教學(xué)既重結(jié)果更重過(guò)程。
在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)造的對(duì)話是難以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對(duì)話。對(duì)話過(guò)程本質(zhì)上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對(duì)話氛圍產(chǎn)生于教學(xué)主體間的對(duì)話意識(shí)。必須有這樣一種“對(duì)話意識(shí)”，即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí)，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望。如果沒(méi)有這種對(duì)話意識(shí)，沒(méi)有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優(yōu)美的句子，都不是對(duì)話;而有了這種對(duì)話意識(shí)，即使言辭上再激烈，甚至是針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)辯，也是對(duì)話，而且還可能是更高級(jí)的對(duì)話;甚至，只要有了這種對(duì)話意識(shí)，人們相互之間默默無(wú)言的相對(duì)也是對(duì)話。正如人們所說(shuō)的，沒(méi)有對(duì)話意識(shí)的問(wèn)答，就像一個(gè)只有骨肉而無(wú)靈魂的僵尸，絕非真正的對(duì)話?！?BR> 立志長(zhǎng)大了要登上太陽(yáng)。這時(shí)，學(xué)生哄堂大笑，教師趁機(jī)問(wèn)學(xué)生為什么笑，再引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地與文本對(duì)話，深入地了解太陽(yáng)的特點(diǎn)。 3.創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。于永正老師是把表演引進(jìn)閱讀教學(xué)的餓高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡(jiǎn)單的檢查匯報(bào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是一場(chǎng)師、生同文本之間的是對(duì)話。像“演一演”、“做一做”、“說(shuō)一說(shuō)”、“唱一唱”、“畫(huà)一畫(huà)”等活動(dòng)方式，都能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)話的積極性。
在備課時(shí)，有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特色，而忽略了學(xué)生認(rèn)知水平。這種情況，實(shí)際就是教師用自己的“前理解”取代了學(xué)生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成為可能的重要條件之一。因?yàn)闆](méi)有“前理解”就不可能有理解，恰如一個(gè)出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構(gòu)成了理解者的視野，一個(gè)人能夠理解什么，理解到什么程度，恰恰取決于其“前理解”。因此，教師在閱讀教學(xué)中，要防止自己的“先入之見(jiàn)”甚至“個(gè)人偏見(jiàn)”對(duì)學(xué)生閱讀的干擾，這就首先要組織學(xué)生獨(dú)立閱讀，并且靜聽(tīng)學(xué)生。此其一。第二，教師應(yīng)盡可能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強(qiáng)。第三，閱讀教學(xué)要加強(qiáng)師生、生生之間的交流，聽(tīng)聽(tīng)各種不同的“前理解”，以擴(kuò)大自己的“前理解”。對(duì)任何一個(gè)文本，不同的“前理解”都只能從某一個(gè)“窗口”看到文本的一道“風(fēng)景”，而不同“前理解”視覺(jué)的交叉，則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風(fēng)景”。
雷特”，便是此理。因此，閱讀教學(xué)完全應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多元解讀、自主發(fā)現(xiàn)文本涵義的空間，不能再搞過(guò)去應(yīng)試教育下的一元論了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng)意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，則只有“創(chuàng)意”而無(wú)“閱讀”了。這里的關(guān)鍵在于，創(chuàng)造的基礎(chǔ)是閱讀，不能拋棄作者的本意。鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，就是善于引導(dǎo)學(xué)生用自己的“前理解”去閱讀，同時(shí)又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的其他含義;對(duì)理解到的意義作出自己獨(dú)到的價(jià)值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系，用閱讀去影響生活，等等。有創(chuàng)意的閱讀，只能生長(zhǎng)于對(duì)學(xué)生獨(dú)特見(jiàn)解的珍視，更離不開(kāi)教師合理的引導(dǎo)。
人類已步入對(duì)話時(shí)代，讓我們的閱讀教學(xué)乘上“對(duì)話”的翅膀!
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇二
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了小學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)?，讀書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū)，也愛(ài)讀書(shū)!
書(shū)，都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書(shū)，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū)，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū)，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū)，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說(shuō)，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌，在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。
孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，讓我感動(dòng)于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開(kāi)花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書(shū)，窗前的樹(shù)，樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無(wú)形的書(shū)，伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū)，是世間最美麗的一部書(shū)，我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中，父親是一部書(shū)，一本厚重的書(shū)，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū)，一部精致的書(shū)，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū)，卻又是根入心底的書(shū)，“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，讀懂這部書(shū)時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū)，讓夢(mèng)境也豐富多彩，真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗，心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來(lái)詮釋生活，但在書(shū)里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書(shū)育人的教師，讀書(shū)，還有更深層的好處。
讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私，一句話，讀書(shū)能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中簡(jiǎn)單施教。
讀書(shū)能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書(shū)不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書(shū)的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)教師而言，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來(lái)能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書(shū)是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選取地閱讀。相信，讀名家的書(shū)，肯定會(huì)受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛(ài)好――讀書(shū).書(shū)是人類進(jìn)步的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情，有許多人愛(ài)書(shū)如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生.
真的期望我們的老師都能喜歡讀書(shū)，讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇三
《小學(xué)語(yǔ)文教師》讀書(shū)心得-05-15 21：01《小學(xué)語(yǔ)文教師》讀書(shū)心得
以前我們學(xué)校為老師訂了《小學(xué)語(yǔ)文教師》，因?yàn)橐粋€(gè)辦公室只有一本，大家只能傳閱，往往是有時(shí)間看書(shū)時(shí)書(shū)正好在別人手里，等傳到自己手里時(shí)就不一定有工夫看了。今年我自己訂閱了《小學(xué)語(yǔ)文教師》，可以隨時(shí)閱讀它,細(xì)細(xì)品味了。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，通過(guò)閱讀，我覺(jué)得它的文章短小精粹，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。最適合一線教師作為教學(xué)的參考。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門話題，如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等，對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題。“問(wèn)訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題，如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如.12期的“問(wèn)訊處”欄目中，有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清，幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺(jué)很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了2010.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛(ài)?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時(shí)教過(guò)這篇課文，甚至能流利的背下來(lái)，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài)，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉，但是對(duì)文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇四
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接 但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。在我的內(nèi)心深處我也一直認(rèn)為趁著青春年少應(yīng)多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于教師職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。其中一篇文章——《拿什么吸引學(xué)生》，這篇文章像磁鐵一樣，緊緊地吸引著我讀了一遍又一遍。
《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章講的是著名作家劉紹棠在《師恩難忘》一文中，回憶了四年級(jí)時(shí)教他語(yǔ)文的田老師，在文章中，劉紹棠回憶了田老師教的一首小詩(shī)：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”的過(guò)程。我還知道了田老師每講一課，都要編一個(gè)引人入勝的故事，作者在田老師那里學(xué)習(xí)了四年，聽(tīng)了上千個(gè)故事。這些故事，有如點(diǎn)點(diǎn)春雨，滋潤(rùn)著他。看了這個(gè)教學(xué)案例，我不得不佩服田老師教學(xué)有方。田老師用講故事的方式讓學(xué)生很輕松地對(duì)課文有了形象直觀的理解，不僅讓學(xué)生理解了詩(shī)意，也讓學(xué)生從中獲得了做人的道理：要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。一個(gè)故事，讓簡(jiǎn)短的一首小詩(shī)產(chǎn)生了豐厚的教學(xué)價(jià)值。田老師是把要講的內(nèi)容自己編成一個(gè)生動(dòng)有趣的故事，去吸引學(xué)生，讓學(xué)生容易理解，這些故事是和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的，而不是不顧教學(xué)目標(biāo)，去講一些其他故事。田老師不是一堂課這樣做，而是每堂課都這樣做，這就是一種高質(zhì)量的“真?zhèn)湔n”。
首先應(yīng)該像田老師那樣有一張語(yǔ)文的嘴，能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，發(fā)音正確，吐字清晰，給人美的享受，靠自己的語(yǔ)言來(lái)緊緊吸引學(xué)生、深深打動(dòng)學(xué)生。還要利用這張語(yǔ)文的嘴學(xué)會(huì)研究教學(xué)，課堂的四十分鐘之前，我們應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別的老師語(yǔ)言為什么這么有吸引力呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？用什么語(yǔ)言吸引學(xué)生？”……我們都應(yīng)該有效地認(rèn)真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我們的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半?！?BR> 其次，要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我們要毫不猶豫地愛(ài)自己的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我們總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
一份耕耘會(huì)有一份收獲,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲。在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如既往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。我們一起努力，爭(zhēng)做一名洋溢著濃濃語(yǔ)文味的語(yǔ)文老師！用我們語(yǔ)文老師的人格魅力來(lái)吸引我們的學(xué)生，感染我們的學(xué)生！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇五
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。
在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇六
在《56教室的奇跡》這本書(shū)的封面下，“把孩子們變成學(xué)習(xí)的天使?！蔽艺J(rèn)為這些話其實(shí)是對(duì)教師教育理想的總結(jié)，或者是對(duì)教師教育追求的映?！白尯⒆映蔀閻?ài)學(xué)習(xí)的天使”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不容易。
在這本書(shū)中，我們看到的有雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴有益的做法，看見(jiàn)在他眼里，學(xué)生都是可愛(ài)的天使，所以，我們看到這樣一個(gè)場(chǎng)景：一堆孩子圍在雷夫老師的身旁，幾個(gè)孩子甚至坐在了雷夫老師面前的桌子上，家一齊用心熱情的展開(kāi)討論。
我問(wèn)自己這個(gè)場(chǎng)景熟悉嗎？我看過(guò)嗎？在我們周圍是不允許的。因此，我開(kāi)始有點(diǎn)理解雷夫先生給我留下深刻印象的話是：諷刺的是，第56號(hào)教室之所以個(gè)性，不是因?yàn)樗鼡碛惺裁矗且驗(yàn)樗狈α诉@樣?xùn)|西害怕。
但我相信，一定有一種東西叫“害怕”在我們的教室里，因?yàn)槲覀兊氖澜绮辉试S孩子不害怕老師，不允許孩子不尊重老師，驕傲地忘記自己，悲傷地失去形式。
雷夫是一個(gè)很好的教育者，因?yàn)樗晒Φ剡_(dá)到了先破后立，打破了師生之間的隔閡，建立了師生之間的信任！
我相信，正如他所做的那樣，信任可以取代害怕，沒(méi)有害怕，人們可以活出自己。
他在書(shū)中提到的許多細(xì)節(jié)在我們的教育中出現(xiàn)了數(shù)千次，但可悲的是，我們對(duì)這種想法已經(jīng)麻木了，認(rèn)為這是可以的，也應(yīng)該這樣。
例如，我們覺(jué)得對(duì)孩子喊叫是老師的權(quán)利，經(jīng)常拿著“老師是為你好”的幌子歇斯底里地喊叫；當(dāng)孩子不明白，當(dāng)孩子不懂時(shí)我們能夠不厭其煩地講個(gè)三五遍，但同時(shí)這也到達(dá)了我們的極限，如果孩子還是不懂，我們的直觀應(yīng)是：你沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)，你智力有問(wèn)題等等，，總之問(wèn)題必須在孩子。
對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，在雷夫的闡述中，我知道：教室，應(yīng)該是孩子們堅(jiān)強(qiáng)友好的避風(fēng)港，在這里平靜無(wú)畏的學(xué)習(xí)，正確理性的認(rèn)知，自由自在的生活，應(yīng)該比書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)重要得多。
老師和學(xué)生之間不應(yīng)該有距離。老師和學(xué)生之間沒(méi)有界限。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇七
讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到,這 手到 就是
讀書(shū)筆記
,讀書(shū)筆記是一個(gè)值得提倡的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以下是本站小編精心為你整理的小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得筆記，希望能幫助你解決問(wèn)題!
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，
教案
設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)!
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門話題，如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等，對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題?！皢?wèn)訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題，如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如20xx.12期的“問(wèn)訊處”欄目中，有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“
作文
批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清，幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺(jué)很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了20xx.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛(ài)?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時(shí)教過(guò)這篇課文，甚至能流利的背下來(lái)，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài)，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉，但是對(duì)文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
她，全國(guó)勞模;她，全國(guó)“三八”紅旗手;她，曾出版多本著作;她，曾當(dāng)選三屆全國(guó)人大代表;她，曾榮獲中國(guó)少兒基金會(huì)頒發(fā)的“熱愛(ài)兒童”獎(jiǎng)?wù)隆Ｋ钦l(shuí)?她就是著名的特級(jí)教師——斯霞。
在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師強(qiáng)調(diào)：“一切成功的教育都必須基于愛(ài)，借助于愛(ài)，歸結(jié)于愛(ài)。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生?！痹诠ぷ髦?，她又何嘗不 是這樣做的呢?天氣有變，她總能及時(shí)地提醒學(xué)生增減衣服;大雨過(guò)后，門口積水，她總會(huì)一趟又一趟地背著學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出;家長(zhǎng)有事，她總是欣然地把學(xué)生接回自 己家中;學(xué)生得獎(jiǎng)了、進(jìn)步了，她總是手舞足蹈，比誰(shuí)都開(kāi)心。同樣是小學(xué)老師，我問(wèn)自己：我能做到嗎?答案是：很難!
在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師還強(qiáng)調(diào)：“為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò) 覺(jué)。所以，學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。在工作中，我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦，不，還是有點(diǎn)距離的。
在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師撥動(dòng)了我愛(ài)的心弦，激起了我對(duì)愛(ài)的向往和追求。我知道，我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度，但我會(huì)向斯霞老師看齊，努力修煉， 一輩子修煉，做到：對(duì)待事業(yè)，對(duì)待孩子像她那樣滿腔火熱，無(wú)怨無(wú)悔。不管學(xué)生將來(lái)是成為小草還是成為參天大樹(shù)，都去真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)，都像“媽媽關(guān)愛(ài)孩子一樣” 的關(guān)愛(ài)學(xué)生。如果學(xué)生是小草，就引導(dǎo)他去裝飾大地，如果學(xué)生是參天大樹(shù)，就培養(yǎng)他成為棟梁之材。
俗話說(shuō)：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易，長(zhǎng)此以往就難：關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生容易，關(guān)愛(ài)全體學(xué)生就難;一日關(guān)愛(ài)學(xué)生容易，終 生關(guān)愛(ài)學(xué)生就難。我知道，研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣，關(guān)愛(ài)學(xué)生更不可以是心血來(lái)潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向 成功的彼岸;我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛(ài)意，溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信：生命有了這份愛(ài)，有了這份滋養(yǎng)，就會(huì)更加快樂(lè)地成長(zhǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇八
我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)，從中受益非淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)我的小課題研究供給了很大的幫忙，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始分化，學(xué)科偏愛(ài)的構(gòu)成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng)，隨著生活范圍的擴(kuò)大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。
健康隱患，開(kāi)展了團(tuán)體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑，這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料，能夠在不一樣時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。
教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo)，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇九
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢(shì)〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。
邊聽(tīng)邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐?？此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇十
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己!"靈均″、"攬蕙″……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華!
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周圍人的福。
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇十一
《教師的20項(xiàng)修煉》一書(shū)是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書(shū)主要經(jīng)過(guò)“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書(shū)的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，異常是教師自我，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待，來(lái)處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來(lái)體驗(yàn)，來(lái)充實(shí)，來(lái)完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動(dòng)，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動(dòng)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動(dòng)，感動(dòng)自我、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來(lái);“教育人生”需要夢(mèng)想，更需要信念，要有追求卓越、反對(duì)平庸的夢(mèng)想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂(lè)，感受教育的幸福。
本書(shū)作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育意義，我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對(duì)同事多一點(diǎn)微笑，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢;教師的語(yǔ)言——溝通無(wú)限，教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無(wú)論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài)，便沒(méi)有了教育活力;教師的智慧——成為一個(gè)大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng);教師的情感——做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書(shū)的第二部分“精煉教師生活”，孟子說(shuō)：“得天下英才而教育之，君子之樂(lè)”。樂(lè)從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?，教師的成就感?lái)源于教育，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。讀書(shū)筆記.精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生，要經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)拯救自我，要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)釋放壓力，要從教育中尋找歡樂(lè)，要珍愛(ài)身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺(jué)醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題，都能夠經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來(lái)拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開(kāi)展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫(xiě)作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫(xiě)作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，必須寫(xiě)自我看到的，感覺(jué)到的，并且要寫(xiě)得真確、誠(chéng)懇才成。
教師的反思——新型教師的必備本事，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢(mèng)想和信念，就是理論和觀念。夢(mèng)想地說(shuō)，教師的任何教育行為都應(yīng)當(dāng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對(duì)自我的策略選擇和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動(dòng)的重要因素，我們?cè)鯓铀季S，就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程，是將其系統(tǒng)化的過(guò)程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過(guò)程;總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開(kāi)始。
教師的幸?！w悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念，是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自我的教育夢(mèng)想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終堅(jiān)持健康的生活方式，每一天對(duì)著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都堅(jiān)持樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)!教師的健康屬于自我，也屬于教育!教師的幸福從哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái)，從仁愛(ài)與豁達(dá)中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從反思與研究中來(lái)。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái)，從教育反思與研究中來(lái)，從教育良知與教育職責(zé)重來(lái)，從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的!要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動(dòng)中思考，在思考中行動(dòng)，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅(jiān)定自我的教育信念。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇十二
一提起名師，人們總會(huì)油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，扎實(shí)的教學(xué)基本功，深厚的人文素養(yǎng)…在讀了竇桂梅的著作《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》后，我內(nèi)心地震撼了——在成為優(yōu)秀教師的路上，竇老師除了自身的天資聰慧外，也曾付出了多少的艱辛與努力！她的成長(zhǎng)歷程再一次印證了這樣一個(gè)道理：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師？我想這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都希望知道的事情。竇老師無(wú)疑是優(yōu)秀的，她認(rèn)為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》，我覺(jué)得確實(shí)是一味滋補(bǔ)的心靈雞湯，最感動(dòng)的是竇老師對(duì)待生活和教育事業(yè)的那顆心，用"執(zhí)著"二字形容已經(jīng)不夠了，用她自己的話說(shuō)是一種"熱愛(ài)"，是的，因?yàn)?熱愛(ài)"而愿意放棄許多，因?yàn)?熱愛(ài)"而愿意為他付出。
看完本書(shū)，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。本書(shū)從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書(shū)、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)
我們應(yīng)該"敞開(kāi)懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)。"聯(lián)合國(guó)教科文組織從2000年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳?。正像竇老師所說(shuō)"集體無(wú)意識(shí)"。
我也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇十三
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己！〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生！有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲！這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)！劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華！
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本！我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周圍人的福。
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢(shì)〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。
邊聽(tīng)邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐?？此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇一
最近閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)能力必修》使我對(duì)閱讀教學(xué)有了一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)。
很多教育專家、學(xué)者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)給予了這樣的評(píng)價(jià)，“缺少語(yǔ)文味”。那么，什么是語(yǔ)文味?我有膚淺的理解：“字、詞、句、段、篇”抓好了，學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思”的能力提升了，便是語(yǔ)文味。語(yǔ)文教師應(yīng)教語(yǔ)文而不是教課文，課文無(wú)非是個(gè)例子，一節(jié)語(yǔ)文課應(yīng)該是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，內(nèi)容是課文內(nèi)容和補(bǔ)充資料，形式是言語(yǔ)形式、文章的表達(dá)方式。語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)文體特點(diǎn)、作者思路、編者建議，學(xué)情，爭(zhēng)取讓學(xué)生一課一得。想到這里，我便又想到了教學(xué)目標(biāo)的確定。教學(xué)目標(biāo)的確定要具體、要有可操作性。教學(xué)目標(biāo)里即要有重要的教學(xué)內(nèi)容，又要有文章的表達(dá)方法，在課堂教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。這三項(xiàng)是不能隨意分割的，應(yīng)有機(jī)融合在一起，完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程應(yīng)該是螺旋式上升狀態(tài)。
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過(guò)程”。這一對(duì)話過(guò)程，具體包括教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生四重對(duì)話的交織。閱讀教學(xué)的目的也可以說(shuō)主要是通過(guò)學(xué)生與文本的對(duì)話實(shí)踐，學(xué)習(xí)如何與文本對(duì)話，從而培養(yǎng)起與文本對(duì)話的能力。在閱讀教學(xué)中，教師所起的作用主要是激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣，指點(diǎn)如何與文本對(duì)話的門徑，幫助克服在對(duì)話中遇到的困難。作為對(duì)話的閱讀教學(xué)具備以下特征：
民主、平等是對(duì)話教學(xué)中的第—法則。因?yàn)閷?duì)話的現(xiàn)代意義不僅僅是狹隘的語(yǔ)言交談，而且是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)心靈并彼此悅納。沒(méi)有民主與平等，師生之間是無(wú)法對(duì)話的。師生之間應(yīng)成為“伙伴”，對(duì)話的伙伴。這樣的師生關(guān)系，真正地具有人性，它自身就具有極大的教育價(jià)值。
“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化”。堅(jiān)持民主的、平等的師生關(guān)系法則，教和學(xué)雙方必然會(huì)走向積極的溝通與合作。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，對(duì)話的精神才得以體現(xiàn)。成功的教學(xué)，教師與學(xué)生之間必然存在著情感和思維上高質(zhì)量的對(duì)話。
——它應(yīng)是互動(dòng)的、交往的教學(xué)。有溝通和合作，必然會(huì)有互動(dòng)與交往?；?dòng)和交往是在溝通、合作基礎(chǔ)上的進(jìn)—步的行為。教師、學(xué)生和文本之間，在互動(dòng)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)著多種視界的對(duì)話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)得以克服，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。
對(duì)話性教學(xué)，不是簡(jiǎn)單的傳遞信息，而具有重新建構(gòu)意義、生成意義的特征。在對(duì)話精神的作用下，教師、學(xué)生和文本之間，就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行平等地交流、真誠(chéng)地溝通，互相借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在合作的氛圍中，各自生成或建構(gòu)了自己的認(rèn)識(shí)與知識(shí)，與傳話式的教學(xué)相比教，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是充滿創(chuàng)造色彩的。學(xué)生不再是知識(shí)的“接收器”，還是知識(shí)的“發(fā)生器”。 基于以上特點(diǎn)，我們不難看出，作為對(duì)話的閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)之間的存異：第一，傳統(tǒng)教學(xué)重學(xué)生的接受，對(duì)話教學(xué)重學(xué)生的感悟;其次，傳統(tǒng)教學(xué)重的是訓(xùn)練，對(duì)話教學(xué)重的是實(shí)踐;第三，傳統(tǒng)教學(xué)只重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能、技巧，對(duì)話教學(xué)也重視學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的動(dòng)機(jī)、意向、態(tài)度;第四，傳統(tǒng)觀念重結(jié)果輕過(guò)程，對(duì)話教學(xué)既重結(jié)果更重過(guò)程。
在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)造的對(duì)話是難以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對(duì)話。對(duì)話過(guò)程本質(zhì)上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對(duì)話氛圍產(chǎn)生于教學(xué)主體間的對(duì)話意識(shí)。必須有這樣一種“對(duì)話意識(shí)”，即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí)，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望。如果沒(méi)有這種對(duì)話意識(shí)，沒(méi)有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優(yōu)美的句子，都不是對(duì)話;而有了這種對(duì)話意識(shí)，即使言辭上再激烈，甚至是針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)辯，也是對(duì)話，而且還可能是更高級(jí)的對(duì)話;甚至，只要有了這種對(duì)話意識(shí)，人們相互之間默默無(wú)言的相對(duì)也是對(duì)話。正如人們所說(shuō)的，沒(méi)有對(duì)話意識(shí)的問(wèn)答，就像一個(gè)只有骨肉而無(wú)靈魂的僵尸，絕非真正的對(duì)話?！?BR> 立志長(zhǎng)大了要登上太陽(yáng)。這時(shí)，學(xué)生哄堂大笑，教師趁機(jī)問(wèn)學(xué)生為什么笑，再引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地與文本對(duì)話，深入地了解太陽(yáng)的特點(diǎn)。 3.創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。于永正老師是把表演引進(jìn)閱讀教學(xué)的餓高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡(jiǎn)單的檢查匯報(bào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是一場(chǎng)師、生同文本之間的是對(duì)話。像“演一演”、“做一做”、“說(shuō)一說(shuō)”、“唱一唱”、“畫(huà)一畫(huà)”等活動(dòng)方式，都能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)話的積極性。
在備課時(shí)，有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特色，而忽略了學(xué)生認(rèn)知水平。這種情況，實(shí)際就是教師用自己的“前理解”取代了學(xué)生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成為可能的重要條件之一。因?yàn)闆](méi)有“前理解”就不可能有理解，恰如一個(gè)出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構(gòu)成了理解者的視野，一個(gè)人能夠理解什么，理解到什么程度，恰恰取決于其“前理解”。因此，教師在閱讀教學(xué)中，要防止自己的“先入之見(jiàn)”甚至“個(gè)人偏見(jiàn)”對(duì)學(xué)生閱讀的干擾，這就首先要組織學(xué)生獨(dú)立閱讀，并且靜聽(tīng)學(xué)生。此其一。第二，教師應(yīng)盡可能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強(qiáng)。第三，閱讀教學(xué)要加強(qiáng)師生、生生之間的交流，聽(tīng)聽(tīng)各種不同的“前理解”，以擴(kuò)大自己的“前理解”。對(duì)任何一個(gè)文本，不同的“前理解”都只能從某一個(gè)“窗口”看到文本的一道“風(fēng)景”，而不同“前理解”視覺(jué)的交叉，則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風(fēng)景”。
雷特”，便是此理。因此，閱讀教學(xué)完全應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多元解讀、自主發(fā)現(xiàn)文本涵義的空間，不能再搞過(guò)去應(yīng)試教育下的一元論了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng)意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，則只有“創(chuàng)意”而無(wú)“閱讀”了。這里的關(guān)鍵在于，創(chuàng)造的基礎(chǔ)是閱讀，不能拋棄作者的本意。鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，就是善于引導(dǎo)學(xué)生用自己的“前理解”去閱讀，同時(shí)又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的其他含義;對(duì)理解到的意義作出自己獨(dú)到的價(jià)值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系，用閱讀去影響生活，等等。有創(chuàng)意的閱讀，只能生長(zhǎng)于對(duì)學(xué)生獨(dú)特見(jiàn)解的珍視，更離不開(kāi)教師合理的引導(dǎo)。
人類已步入對(duì)話時(shí)代，讓我們的閱讀教學(xué)乘上“對(duì)話”的翅膀!
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇二
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了小學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)?，讀書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū)，也愛(ài)讀書(shū)!
書(shū)，都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書(shū)，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū)，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū)，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū)，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說(shuō)，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌，在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。
孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，讓我感動(dòng)于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開(kāi)花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書(shū)，窗前的樹(shù)，樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無(wú)形的書(shū)，伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū)，是世間最美麗的一部書(shū)，我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中，父親是一部書(shū)，一本厚重的書(shū)，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū)，一部精致的書(shū)，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū)，卻又是根入心底的書(shū)，“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，讀懂這部書(shū)時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū)，讓夢(mèng)境也豐富多彩，真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗，心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來(lái)詮釋生活，但在書(shū)里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書(shū)育人的教師，讀書(shū)，還有更深層的好處。
讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私，一句話，讀書(shū)能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中簡(jiǎn)單施教。
讀書(shū)能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書(shū)不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書(shū)的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)教師而言，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來(lái)能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書(shū)是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選取地閱讀。相信，讀名家的書(shū)，肯定會(huì)受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛(ài)好――讀書(shū).書(shū)是人類進(jìn)步的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情，有許多人愛(ài)書(shū)如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生.
真的期望我們的老師都能喜歡讀書(shū)，讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇三
《小學(xué)語(yǔ)文教師》讀書(shū)心得-05-15 21：01《小學(xué)語(yǔ)文教師》讀書(shū)心得
以前我們學(xué)校為老師訂了《小學(xué)語(yǔ)文教師》，因?yàn)橐粋€(gè)辦公室只有一本，大家只能傳閱，往往是有時(shí)間看書(shū)時(shí)書(shū)正好在別人手里，等傳到自己手里時(shí)就不一定有工夫看了。今年我自己訂閱了《小學(xué)語(yǔ)文教師》，可以隨時(shí)閱讀它,細(xì)細(xì)品味了。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，通過(guò)閱讀，我覺(jué)得它的文章短小精粹，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。最適合一線教師作為教學(xué)的參考。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門話題，如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等，對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題。“問(wèn)訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題，如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如.12期的“問(wèn)訊處”欄目中，有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清，幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺(jué)很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了2010.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛(ài)?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時(shí)教過(guò)這篇課文，甚至能流利的背下來(lái)，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài)，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉，但是對(duì)文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇四
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接 但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。在我的內(nèi)心深處我也一直認(rèn)為趁著青春年少應(yīng)多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于教師職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。其中一篇文章——《拿什么吸引學(xué)生》，這篇文章像磁鐵一樣，緊緊地吸引著我讀了一遍又一遍。
《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章講的是著名作家劉紹棠在《師恩難忘》一文中，回憶了四年級(jí)時(shí)教他語(yǔ)文的田老師，在文章中，劉紹棠回憶了田老師教的一首小詩(shī)：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”的過(guò)程。我還知道了田老師每講一課，都要編一個(gè)引人入勝的故事，作者在田老師那里學(xué)習(xí)了四年，聽(tīng)了上千個(gè)故事。這些故事，有如點(diǎn)點(diǎn)春雨，滋潤(rùn)著他。看了這個(gè)教學(xué)案例，我不得不佩服田老師教學(xué)有方。田老師用講故事的方式讓學(xué)生很輕松地對(duì)課文有了形象直觀的理解，不僅讓學(xué)生理解了詩(shī)意，也讓學(xué)生從中獲得了做人的道理：要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。一個(gè)故事，讓簡(jiǎn)短的一首小詩(shī)產(chǎn)生了豐厚的教學(xué)價(jià)值。田老師是把要講的內(nèi)容自己編成一個(gè)生動(dòng)有趣的故事，去吸引學(xué)生，讓學(xué)生容易理解，這些故事是和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的，而不是不顧教學(xué)目標(biāo)，去講一些其他故事。田老師不是一堂課這樣做，而是每堂課都這樣做，這就是一種高質(zhì)量的“真?zhèn)湔n”。
首先應(yīng)該像田老師那樣有一張語(yǔ)文的嘴，能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，發(fā)音正確，吐字清晰，給人美的享受，靠自己的語(yǔ)言來(lái)緊緊吸引學(xué)生、深深打動(dòng)學(xué)生。還要利用這張語(yǔ)文的嘴學(xué)會(huì)研究教學(xué)，課堂的四十分鐘之前，我們應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別的老師語(yǔ)言為什么這么有吸引力呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？用什么語(yǔ)言吸引學(xué)生？”……我們都應(yīng)該有效地認(rèn)真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我們的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半?！?BR> 其次，要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我們要毫不猶豫地愛(ài)自己的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我們總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
一份耕耘會(huì)有一份收獲,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲。在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如既往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。我們一起努力，爭(zhēng)做一名洋溢著濃濃語(yǔ)文味的語(yǔ)文老師！用我們語(yǔ)文老師的人格魅力來(lái)吸引我們的學(xué)生，感染我們的學(xué)生！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇五
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。
在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇六
在《56教室的奇跡》這本書(shū)的封面下，“把孩子們變成學(xué)習(xí)的天使?！蔽艺J(rèn)為這些話其實(shí)是對(duì)教師教育理想的總結(jié)，或者是對(duì)教師教育追求的映?！白尯⒆映蔀閻?ài)學(xué)習(xí)的天使”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不容易。
在這本書(shū)中，我們看到的有雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴有益的做法，看見(jiàn)在他眼里，學(xué)生都是可愛(ài)的天使，所以，我們看到這樣一個(gè)場(chǎng)景：一堆孩子圍在雷夫老師的身旁，幾個(gè)孩子甚至坐在了雷夫老師面前的桌子上，家一齊用心熱情的展開(kāi)討論。
我問(wèn)自己這個(gè)場(chǎng)景熟悉嗎？我看過(guò)嗎？在我們周圍是不允許的。因此，我開(kāi)始有點(diǎn)理解雷夫先生給我留下深刻印象的話是：諷刺的是，第56號(hào)教室之所以個(gè)性，不是因?yàn)樗鼡碛惺裁矗且驗(yàn)樗狈α诉@樣?xùn)|西害怕。
但我相信，一定有一種東西叫“害怕”在我們的教室里，因?yàn)槲覀兊氖澜绮辉试S孩子不害怕老師，不允許孩子不尊重老師，驕傲地忘記自己，悲傷地失去形式。
雷夫是一個(gè)很好的教育者，因?yàn)樗晒Φ剡_(dá)到了先破后立，打破了師生之間的隔閡，建立了師生之間的信任！
我相信，正如他所做的那樣，信任可以取代害怕，沒(méi)有害怕，人們可以活出自己。
他在書(shū)中提到的許多細(xì)節(jié)在我們的教育中出現(xiàn)了數(shù)千次，但可悲的是，我們對(duì)這種想法已經(jīng)麻木了，認(rèn)為這是可以的，也應(yīng)該這樣。
例如，我們覺(jué)得對(duì)孩子喊叫是老師的權(quán)利，經(jīng)常拿著“老師是為你好”的幌子歇斯底里地喊叫；當(dāng)孩子不明白，當(dāng)孩子不懂時(shí)我們能夠不厭其煩地講個(gè)三五遍，但同時(shí)這也到達(dá)了我們的極限，如果孩子還是不懂，我們的直觀應(yīng)是：你沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)，你智力有問(wèn)題等等，，總之問(wèn)題必須在孩子。
對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，在雷夫的闡述中，我知道：教室，應(yīng)該是孩子們堅(jiān)強(qiáng)友好的避風(fēng)港，在這里平靜無(wú)畏的學(xué)習(xí)，正確理性的認(rèn)知，自由自在的生活，應(yīng)該比書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)重要得多。
老師和學(xué)生之間不應(yīng)該有距離。老師和學(xué)生之間沒(méi)有界限。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇七
讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到,這 手到 就是
讀書(shū)筆記
,讀書(shū)筆記是一個(gè)值得提倡的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以下是本站小編精心為你整理的小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得筆記，希望能幫助你解決問(wèn)題!
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，
教案
設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)!
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門話題，如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等，對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題?！皢?wèn)訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題，如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如20xx.12期的“問(wèn)訊處”欄目中，有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“
作文
批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清，幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺(jué)很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了20xx.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛(ài)?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時(shí)教過(guò)這篇課文，甚至能流利的背下來(lái)，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài)，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉，但是對(duì)文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
她，全國(guó)勞模;她，全國(guó)“三八”紅旗手;她，曾出版多本著作;她，曾當(dāng)選三屆全國(guó)人大代表;她，曾榮獲中國(guó)少兒基金會(huì)頒發(fā)的“熱愛(ài)兒童”獎(jiǎng)?wù)隆Ｋ钦l(shuí)?她就是著名的特級(jí)教師——斯霞。
在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師強(qiáng)調(diào)：“一切成功的教育都必須基于愛(ài)，借助于愛(ài)，歸結(jié)于愛(ài)。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生?！痹诠ぷ髦?，她又何嘗不 是這樣做的呢?天氣有變，她總能及時(shí)地提醒學(xué)生增減衣服;大雨過(guò)后，門口積水，她總會(huì)一趟又一趟地背著學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出;家長(zhǎng)有事，她總是欣然地把學(xué)生接回自 己家中;學(xué)生得獎(jiǎng)了、進(jìn)步了，她總是手舞足蹈，比誰(shuí)都開(kāi)心。同樣是小學(xué)老師，我問(wèn)自己：我能做到嗎?答案是：很難!
在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師還強(qiáng)調(diào)：“為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò) 覺(jué)。所以，學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。在工作中，我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦，不，還是有點(diǎn)距離的。
在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師撥動(dòng)了我愛(ài)的心弦，激起了我對(duì)愛(ài)的向往和追求。我知道，我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度，但我會(huì)向斯霞老師看齊，努力修煉， 一輩子修煉，做到：對(duì)待事業(yè)，對(duì)待孩子像她那樣滿腔火熱，無(wú)怨無(wú)悔。不管學(xué)生將來(lái)是成為小草還是成為參天大樹(shù)，都去真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)，都像“媽媽關(guān)愛(ài)孩子一樣” 的關(guān)愛(ài)學(xué)生。如果學(xué)生是小草，就引導(dǎo)他去裝飾大地，如果學(xué)生是參天大樹(shù)，就培養(yǎng)他成為棟梁之材。
俗話說(shuō)：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易，長(zhǎng)此以往就難：關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生容易，關(guān)愛(ài)全體學(xué)生就難;一日關(guān)愛(ài)學(xué)生容易，終 生關(guān)愛(ài)學(xué)生就難。我知道，研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣，關(guān)愛(ài)學(xué)生更不可以是心血來(lái)潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向 成功的彼岸;我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛(ài)意，溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信：生命有了這份愛(ài)，有了這份滋養(yǎng)，就會(huì)更加快樂(lè)地成長(zhǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇八
我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)，從中受益非淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)我的小課題研究供給了很大的幫忙，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始分化，學(xué)科偏愛(ài)的構(gòu)成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng)，隨著生活范圍的擴(kuò)大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。
健康隱患，開(kāi)展了團(tuán)體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑，這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料，能夠在不一樣時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。
教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo)，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇九
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢(shì)〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。
邊聽(tīng)邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐?？此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇十
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己!"靈均″、"攬蕙″……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華!
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周圍人的福。
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇十一
《教師的20項(xiàng)修煉》一書(shū)是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書(shū)主要經(jīng)過(guò)“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書(shū)的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，異常是教師自我，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待，來(lái)處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來(lái)體驗(yàn)，來(lái)充實(shí)，來(lái)完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動(dòng)，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動(dòng)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動(dòng)，感動(dòng)自我、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來(lái);“教育人生”需要夢(mèng)想，更需要信念，要有追求卓越、反對(duì)平庸的夢(mèng)想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂(lè)，感受教育的幸福。
本書(shū)作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育意義，我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對(duì)同事多一點(diǎn)微笑，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢;教師的語(yǔ)言——溝通無(wú)限，教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無(wú)論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài)，便沒(méi)有了教育活力;教師的智慧——成為一個(gè)大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng);教師的情感——做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書(shū)的第二部分“精煉教師生活”，孟子說(shuō)：“得天下英才而教育之，君子之樂(lè)”。樂(lè)從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?，教師的成就感?lái)源于教育，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。讀書(shū)筆記.精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生，要經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)拯救自我，要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)釋放壓力，要從教育中尋找歡樂(lè)，要珍愛(ài)身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺(jué)醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題，都能夠經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來(lái)拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開(kāi)展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫(xiě)作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫(xiě)作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，必須寫(xiě)自我看到的，感覺(jué)到的，并且要寫(xiě)得真確、誠(chéng)懇才成。
教師的反思——新型教師的必備本事，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢(mèng)想和信念，就是理論和觀念。夢(mèng)想地說(shuō)，教師的任何教育行為都應(yīng)當(dāng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對(duì)自我的策略選擇和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動(dòng)的重要因素，我們?cè)鯓铀季S，就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程，是將其系統(tǒng)化的過(guò)程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過(guò)程;總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開(kāi)始。
教師的幸?！w悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念，是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自我的教育夢(mèng)想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終堅(jiān)持健康的生活方式，每一天對(duì)著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都堅(jiān)持樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)!教師的健康屬于自我，也屬于教育!教師的幸福從哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái)，從仁愛(ài)與豁達(dá)中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從反思與研究中來(lái)。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái)，從教育反思與研究中來(lái)，從教育良知與教育職責(zé)重來(lái)，從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的!要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動(dòng)中思考，在思考中行動(dòng)，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅(jiān)定自我的教育信念。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇十二
一提起名師，人們總會(huì)油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，扎實(shí)的教學(xué)基本功，深厚的人文素養(yǎng)…在讀了竇桂梅的著作《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》后，我內(nèi)心地震撼了——在成為優(yōu)秀教師的路上，竇老師除了自身的天資聰慧外，也曾付出了多少的艱辛與努力！她的成長(zhǎng)歷程再一次印證了這樣一個(gè)道理：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師？我想這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都希望知道的事情。竇老師無(wú)疑是優(yōu)秀的，她認(rèn)為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》，我覺(jué)得確實(shí)是一味滋補(bǔ)的心靈雞湯，最感動(dòng)的是竇老師對(duì)待生活和教育事業(yè)的那顆心，用"執(zhí)著"二字形容已經(jīng)不夠了，用她自己的話說(shuō)是一種"熱愛(ài)"，是的，因?yàn)?熱愛(ài)"而愿意放棄許多，因?yàn)?熱愛(ài)"而愿意為他付出。
看完本書(shū)，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。本書(shū)從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書(shū)、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)
我們應(yīng)該"敞開(kāi)懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)。"聯(lián)合國(guó)教科文組織從2000年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳?。正像竇老師所說(shuō)"集體無(wú)意識(shí)"。
我也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得課件篇十三
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己！〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生！有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲！這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)！劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華！
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本！我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周圍人的福。
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢(shì)〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。
邊聽(tīng)邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐?？此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成！