隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我們每個(gè)人都需要不斷總結(jié)自己的成長經(jīng)歷和收獲。建筑總結(jié)時(shí)應(yīng)注意哪些關(guān)鍵點(diǎn)？有沒有一些實(shí)用的技巧和經(jīng)驗(yàn)可以分享？參加一些總結(jié)交流和分享的活動(dòng)，可以借助他人的意見和建議來提升自己的總結(jié)能力。
智能時(shí)代讀書心得篇一
在《智能時(shí)代》一書中，作者系統(tǒng)地講述了大數(shù)據(jù)和智能革命相關(guān)的知識(shí)，對我觸動(dòng)最大的是大數(shù)據(jù)引起的思維革命、大數(shù)據(jù)對商業(yè)的影響以及智能革命對未來社會(huì)的影響這三部分的內(nèi)容。
思維革命
工業(yè)革命后人們形成的思維方式是機(jī)械思維，即確定性思維。我們可以通過找到特定的模型(公式、定律)，找出事物之間的因果關(guān)系，而且發(fā)現(xiàn)的規(guī)律往往是放之四海而皆準(zhǔn)的。
然而這個(gè)世界是不確定的。首先當(dāng)我們對世界的了解越來越細(xì)致之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)影響世界的變量其實(shí)非常多，已經(jīng)無法通過簡單的方法或者公式計(jì)算出結(jié)果。
然后通過量子力學(xué)中的測不準(zhǔn)原理，我們可以知道不確定性是宇宙的一個(gè)特性。
面對不確定性的世界我們該怎么辦呢?
香農(nóng)在信息論中借用熱力學(xué)里熵的概念，他用熵來描述一個(gè)信息系統(tǒng)的不確定性。香農(nóng)指出，信息量與不確定性有關(guān)：假如我們需要搞清楚一件非常不確定或一無所知的事情，就需要了解大量的信息。這是一個(gè)全新的方法論：信息論建立在不確定性基礎(chǔ)上，而想要消除這種不確定性，就要引入信息。要引入多少信息，則要看系統(tǒng)中的不確定性有多大。
在我們無法確定因果關(guān)系時(shí)，數(shù)據(jù)為我們提供了解決問題的新方法，數(shù)據(jù)中所包含的信息可以幫助我們消除不確定性，而數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性在某種程度上可以取代原來的因果關(guān)系，幫助我們得到我們想知道的答案，這便是大數(shù)據(jù)思維的核心。
大數(shù)據(jù)與商業(yè)
從工業(yè)革命開始，幾次主要的技術(shù)革命都遵循相似的規(guī)律。首先，是大部分現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)加上新技術(shù)等于新產(chǎn)業(yè)?；蛘哒f原有產(chǎn)業(yè)需要以新的形態(tài)出現(xiàn)。其次，并非每一家公司都要從事新技術(shù)產(chǎn)品本身的制造，更多的時(shí)候它們是利用新技術(shù)改造原有產(chǎn)業(yè)。這次以大數(shù)據(jù)為核心的智能革命也不例外，我們將看到它依然會(huì)延續(xù)這兩個(gè)特點(diǎn)。每次技術(shù)革命都會(huì)誕生新的思維方式和商業(yè)模式，企業(yè)只有在思維上跟上新的時(shí)代，才能在未來的商業(yè)中立于不敗之地。
智能革命和未來社會(huì)
大數(shù)據(jù)導(dǎo)致機(jī)器革命的到來，這對未來社會(huì)的影響不僅僅存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是全方位的。盡管總體上這些影響是正面的，從長遠(yuǎn)看會(huì)使我們未來的社會(huì)變得更好;不過，和以往的技術(shù)革命一樣，智能革命也會(huì)帶來很多負(fù)面的影響(個(gè)人隱私、失業(yè)率等)，特別是在它發(fā)展的初期，而這些影響很可能會(huì)持續(xù)很久。
任何一次技術(shù)革命，最初收益的都是發(fā)展它、使用它的人，而遠(yuǎn)離它、拒絕接受它的人，在很長的世界里都是迷茫的一代。在智能革命到來之際，作為人和企業(yè)無疑應(yīng)該擁抱它，讓自己成為那2%的受益者;而作為國家，則需要未雨綢繆，爭取不要像過去那樣每一次重大的技術(shù)革命多伴隨半個(gè)多世紀(jì)的動(dòng)蕩。
在我們還沒有經(jīng)歷過機(jī)器在智能上全面超越人類的時(shí)代，我們需要在這樣的環(huán)境里學(xué)會(huì)生存。這將是一個(gè)讓我們振奮的時(shí)代，也是一個(gè)給我們帶來空前挑戰(zhàn)的時(shí)代。
作者在書中對很多基礎(chǔ)概念和技術(shù)發(fā)展歷史都有較詳細(xì)的講解，也列舉了很多生動(dòng)有說服力的案例。在看這本書之前也在很多地方了解過關(guān)于人工智能、大數(shù)據(jù)等方面的案例和知識(shí)。但遠(yuǎn)沒有看過書后如此深刻的認(rèn)識(shí)，所以推薦大家還是閱讀原書。書名雖然看上去是與科技相關(guān)的，實(shí)際上與每個(gè)人都相關(guān)。提前接觸和運(yùn)用新的思維與新的技術(shù)也許不能保證你成為前2%的人，但至少可以讓你在過程中擁有更多的機(jī)會(huì)和成功概率。
愿大家對新事物保持好奇心和熱情，擁抱智能時(shí)代，為成為前2%的人而努力
智能時(shí)代讀書心得篇二
1、智能將取代重復(fù)的勞動(dòng)，創(chuàng)意更重要，例如：懂得選煤廠工藝流程，可能比變成控制設(shè)備開機(jī)順序重要。
2、數(shù)據(jù)足夠時(shí)大量的簡單組合比少量精確模型能夠降低成本，從這個(gè)角度拖羅密采用大圓套小圓的思維更適合解決問題，因?yàn)殚_普勒的橢圓發(fā)現(xiàn)極具偶然性，而托羅密的方法更具實(shí)操性。例子還用日本光學(xué)相機(jī)超過德國。另一啟發(fā)做事要延長避短，看著開始按笨方法做事，總比只能著捷徑而不性動(dòng)要好。
3、切比雪夫大數(shù)定理
4、信息的作用是解決不確定性：
5、機(jī)械思維：確定性
大數(shù)據(jù)思維：用不確定性看待世界，用信息消除不確定性
人工智能取得的成就，不斷把各種智能問題轉(zhuǎn)化成消除不確定性的問題，然后再找到能夠消除相應(yīng)不確定性的信息。
6、信息的等價(jià)性、相關(guān)性
7、大數(shù)據(jù)的三個(gè)特征：數(shù)據(jù)量大、多維度、完備性
8、大數(shù)據(jù)思維擺脫因果思維，可以接受解決問題而不用追究原因
谷歌：搜索從“遵循因果關(guān)系”到“尋找相關(guān)性”
9、用大數(shù)據(jù)收集某公司的正常辦事流程和每個(gè)操作者的操作習(xí)慣，一旦流程有誤或行為習(xí)慣沒有記錄，采取措施終止操作。還有日本一種汽車的思路，手機(jī)駕駛員的身體信息和操作喜歡，假設(shè)有人盜車，相關(guān)信息不符，必須輸入密碼。
智能時(shí)代讀書心得篇三
通過閱讀《智能時(shí)代》這本書，使我對大數(shù)據(jù)和智能革命發(fā)展的起源、現(xiàn)狀和未來有了初步了解，并對書中提到的“變智能問題為數(shù)據(jù)問題”的可行性，以及大數(shù)據(jù)可能帶來的巨大改變有了更深的認(rèn)識(shí)。
從古至今，人類社會(huì)的發(fā)展依賴于人的邏輯思維能力，強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展過程中的因果關(guān)系。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，事物的發(fā)展過程呈現(xiàn)出了“相關(guān)”關(guān)系。為什么亞馬遜會(huì)把男性護(hù)膚用品和古典音樂一同推薦?這正是通過大數(shù)據(jù)的相關(guān)性得到的結(jié)論，這樣的組合能實(shí)現(xiàn)更好的商品銷售。
可以想象，當(dāng)苗木的價(jià)格指數(shù)、價(jià)格波動(dòng)曲線形成，再進(jìn)一步，將暢銷品種、規(guī)格及生產(chǎn)中的澆水、施肥、出圃、采購都通過互聯(lián)網(wǎng)形成數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)庫的積累進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，將可以在很大程度上指導(dǎo)苗圃經(jīng)營的方方面面，從而降低苗木經(jīng)營監(jiān)管成本。
對于園林行業(yè)而言，大數(shù)據(jù)的意義不在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，而在于對這些有意義數(shù)據(jù)的專業(yè)化處理，并且更多的偏向于專業(yè)人員的思維和意識(shí)的更新。以往的工作中，我們往往憑借經(jīng)驗(yàn)來判斷市場的走向。在信息時(shí)代，我們可以利用大數(shù)據(jù)的海量、高效、多樣性、真實(shí)性等特點(diǎn)來進(jìn)行收集、整理和分析，從而精確的定位市場，為單位確定正確的發(fā)展方向。
目前，園林行業(yè)的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)還不完善，大數(shù)據(jù)的收集還有一定的局限性。但我們必須引以重視，著手探討如何利用現(xiàn)有的資源來迎接智能時(shí)代的機(jī)遇。相信在不久的將來，大數(shù)據(jù)能夠在苗圃的發(fā)展中得到合理的應(yīng)用。
智能時(shí)代讀書心得篇四
總的來講，本書主要內(nèi)容是在探討基于大數(shù)據(jù)的機(jī)器智能是如何發(fā)展的、將如何影響人們生活的方方面面以及如何應(yīng)對。
大數(shù)據(jù)給世界帶來的改變很深刻，最深刻的是思維方式的轉(zhuǎn)變——從因果論的機(jī)械思維到相關(guān)性的相關(guān)性思維。這里轉(zhuǎn)變的不只是解決問題的手段——如今我們有能力在全集上分析問題，也終于有能力在全集的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)刻畫群體側(cè)面畫像，轉(zhuǎn)變的還有看待問題的方法——我們不再是“小心假設(shè)，大膽求證”，而是“減少假設(shè)，數(shù)據(jù)自明”。這種轉(zhuǎn)變實(shí)際上使得機(jī)器智能具備了成為公共設(shè)施的基礎(chǔ)——不必要所有人都懂機(jī)器智能是如何工作的，對于使用者來說只需要明白有這樣一個(gè)工具可以在數(shù)據(jù)全集上找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論即可。因此，這會(huì)迅速引起一場商業(yè)革命。
實(shí)際上，這場革命已經(jīng)開始：在書本中已經(jīng)列舉了包括酒吧、冰箱制造商在內(nèi)的傳統(tǒng)行業(yè)利用大數(shù)據(jù)的手段改善經(jīng)營狀況。但是，還有更多的行業(yè)在探索如何將數(shù)據(jù)有效整合起來探索新的模式——首先是數(shù)據(jù)的獲取問題，尋找有效的獲取數(shù)據(jù)的方法可能不是一拍腦袋就想得到的;其次，如何從這些數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值依然需要一個(gè)指導(dǎo)方向;最后，如何利用數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)的規(guī)則設(shè)計(jì)更合理的模式。
書中另外一個(gè)精彩內(nèi)容是最后一章——論述了智能革命帶來的正面影響和負(fù)面沖擊。我認(rèn)為作者實(shí)際上是問了這樣一個(gè)問題：智能革命大大解放了生產(chǎn)力，大大促進(jìn)了生產(chǎn)，只需要更少的人就能夠養(yǎng)活全世界，那么剩下的人怎么辦?作者通過論述第一、二、三次工業(yè)革命的歷史進(jìn)程，得出來的結(jié)論不容樂觀——只有通過時(shí)間的作用才能使革命帶來的巨大的生產(chǎn)力解放得到釋放。我們很不幸地處于這個(gè)歷史進(jìn)程，我們也很幸運(yùn)地處于這個(gè)歷史進(jìn)程。
所以整本書，可以說是一本科普的書，讀完全書能對當(dāng)下最時(shí)髦的概念——大數(shù)據(jù)、機(jī)器智能、區(qū)塊鏈等有進(jìn)一步的理解，尤其是大數(shù)據(jù)。但是我覺得更像是一本宣傳鼓動(dòng)的書——因?yàn)樗枥L了兩個(gè)世界，一種是參與到革命的進(jìn)程中，跟上歷史的車輪向前，另一種則是抗拒革命，被歷史拋棄——這兩者之間的差別，不可以云泥計(jì)。至于事實(shí)上是否真的會(huì)有這么嚴(yán)重，這個(gè)就仁者見仁了，只不過歷史告訴我們，至少前三次是這樣的，如果抱有懷疑，最好祈禱太陽底下會(huì)有新鮮事。
至于革命已經(jīng)發(fā)生，這是毋庸置疑的。當(dāng)然，這是讀本書之前就已經(jīng)知道了的。實(shí)際上，很多人都已經(jīng)知道——置身在一個(gè)全社會(huì)都在討論大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，很難不去想大數(shù)據(jù)會(huì)如何影響世界。本書的效用只是在于讓讀者知道這個(gè)過程是如何的不可抗拒。
智能時(shí)代讀書心得篇五
隨著科技的不斷進(jìn)步，智能時(shí)代已經(jīng)正式到來。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們似乎更加傾向于從數(shù)字化的平臺(tái)獲取信息和知識(shí)。然而，對我來說，讀書仍然是獲取深度思考和廣泛知識(shí)的最佳途徑。通過讀書，我不僅可以沉浸在文字的海洋中，更能夠拓寬思維的邊界，啟發(fā)靈感，提高自己的智慧。下面是我在智能時(shí)代讀書的一些心得體會(huì)。
首先，讀書能夠幫助我培養(yǎng)集中注意力的能力。在這個(gè)充滿干擾的世界里，我們時(shí)常會(huì)被手機(jī)、社交媒體和各種數(shù)字設(shè)備中的通知所打擾。然而，當(dāng)我拿起一本書時(shí)，我會(huì)進(jìn)入一種安靜而專注的狀態(tài)。在閱讀的過程中，我能夠?qū)⒆⒁饬ν耆度氲綍?，沉浸其中，感受作者的思想和情感。這種注意力的集中不僅有助于我深入理解書中的內(nèi)容，還能夠教會(huì)我在其他方面保持專注，如學(xué)術(shù)或工作。
其次，讀書能夠開闊我的視野。在智能時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體給我們提供了海量的信息，但其中很大一部分只是淺嘗輒止。與之不同，書籍是經(jīng)過作者精心編輯和推敲的作品，能夠給我?guī)砀钊氲睦斫夂投床炝?。閱讀名著、哲學(xué)作品和歷史書籍等能夠幫助我了解不同的文化、思想和觀念。通過閱讀，我能夠跨越時(shí)空的限制，與偉大的思想家和作家對話，還能夠探索未知的世界和想象力。
再次，讀書能夠激發(fā)我的創(chuàng)造力和想象力。在智能時(shí)代，我們常常受到快節(jié)奏生活和即時(shí)信息的壓迫，沒有足夠的時(shí)間去停下來思考和冥想。然而，讀書卻能讓我通過文字和故事進(jìn)入不同的世界，展開豐富的想象。通過閱讀文學(xué)作品，我能夠思考人生的意義，品味美麗的敘事和多樣的文學(xué)風(fēng)格。這些讀書經(jīng)歷使得我的頭腦更加靈活，能夠更好地處理問題和賦予事物更多可能性。
最后，讀書能夠提高我的智慧。在智能時(shí)代，我們生活在一個(gè)快速變化和競爭激烈的世界中。只有不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能夠應(yīng)對這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。讀書是我獲取知識(shí)和智慧的主要途徑之一。通過閱讀，我能夠汲取作者的思想和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的成功之道。這些想法能夠激發(fā)我對問題的思考，幫助我找到解決問題的智慧和策略。
在智能時(shí)代，雖然我們可以通過各種數(shù)字化的平臺(tái)獲取信息和知識(shí)，但讀書仍然是我最鐘愛的方式之一。通過閱讀，我能夠獲得集中注意力、開闊視野、激發(fā)想象力和提高智慧等多重益處。愿每個(gè)人都能夠發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣，并在智能時(shí)代里保持這一傳統(tǒng)的智慧之旅。
智能時(shí)代讀書心得篇六
從底層邏輯來揭示智能革命的來臨。
人類對環(huán)境的觀察而積累下來的經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)了文明發(fā)展，這些經(jīng)驗(yàn)、文字、現(xiàn)象代表的數(shù)據(jù)是人類智能—智慧與能力—不斷前行的基石。
大數(shù)據(jù)是機(jī)器智能的來源，要求具有多維度、完備性、時(shí)效性。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了一種不同于機(jī)械思維的新的大數(shù)據(jù)思維。不關(guān)注因果關(guān)系，而關(guān)注數(shù)據(jù)之間的強(qiáng)相關(guān)關(guān)系。即從大量的數(shù)據(jù)中直接找答案，即使不知道原因。
在技術(shù)上數(shù)據(jù)來源、儲(chǔ)存技術(shù)、傳輸能力、處理能力已經(jīng)帶動(dòng)了大數(shù)據(jù)的興起，但仍面臨著挑戰(zhàn)。數(shù)據(jù)安全與數(shù)據(jù)隱私也是智能時(shí)代所要面臨的重大挑戰(zhàn)。
大數(shù)據(jù)及智能化在一些領(lǐng)域已經(jīng)廣泛應(yīng)用起來，比如智能電表捕捉毒販、以色列的灌溉系統(tǒng)、tesla智能制造，醫(yī)學(xué)診斷、基因技術(shù)等等。
如同前兩次工業(yè)革命，智能革命也會(huì)帶來社會(huì)的強(qiáng)烈動(dòng)蕩，勞動(dòng)力面臨著淘汰與再分配，這個(gè)時(shí)間可能會(huì)持續(xù)半個(gè)世紀(jì)。所以，正如封面頂部所書，我們要么加入智能革命控制未來，要么就被淘汰。
這不是一本面向技術(shù)人員的書，而是從底層邏輯來揭示智能革命的來臨。吳軍博士清晰的邏輯、豐富而簡單的例子、加上類比的歷史事件使得這本書易讀、易懂。
智能時(shí)代讀書心得篇七
標(biāo)題來自書本序言，出自混沌大學(xué)創(chuàng)始人李善友教授之手，在此借用。
總的來講，本書主要內(nèi)容是在探討基于大數(shù)據(jù)的機(jī)器智能是如何發(fā)展的、將如何影響人們生活的方方面面以及如何應(yīng)對。
大數(shù)據(jù)給世界帶來的改變很深刻，最深刻的是思維方式的轉(zhuǎn)變——從因果論的機(jī)械思維到相關(guān)性的相關(guān)性思維。這里轉(zhuǎn)變的不只是解決問題的手段——如今我們有能力在全集上分析問題，也終于有能力在全集的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)刻畫群體側(cè)面畫像，轉(zhuǎn)變的還有看待問題的方法——我們不再是“小心假設(shè)，大膽求證”，而是“減少假設(shè)，數(shù)據(jù)自明”。這種轉(zhuǎn)變實(shí)際上使得機(jī)器智能具備了成為公共設(shè)施的基礎(chǔ)——不必要所有人都懂機(jī)器智能是如何工作的，對于使用者來說只需要明白有這樣一個(gè)工具可以在數(shù)據(jù)全集上找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論即可。因此，這會(huì)迅速引起一場商業(yè)革命。
實(shí)際上，這場革命已經(jīng)開始：在書本中已經(jīng)列舉了包括酒吧、冰箱制造商在內(nèi)的傳統(tǒng)行業(yè)利用大數(shù)據(jù)的手段改善經(jīng)營狀況。但是，還有更多的行業(yè)在探索如何將數(shù)據(jù)有效整合起來探索新的模式——首先是數(shù)據(jù)的獲取問題，尋找有效的獲取數(shù)據(jù)的方法可能不是一拍腦袋就想得到的;其次，如何從這些數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值依然需要一個(gè)指導(dǎo)方向;最后，如何利用數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)的規(guī)則設(shè)計(jì)更合理的模式。
書中另外一個(gè)精彩內(nèi)容是最后一章——論述了智能革命帶來的正面影響和負(fù)面沖擊。我認(rèn)為作者實(shí)際上是問了這樣一個(gè)問題：智能革命大大解放了生產(chǎn)力，大大促進(jìn)了生產(chǎn)，只需要更少的人就能夠養(yǎng)活全世界，那么剩下的人怎么辦?作者通過論述第一、二、三次工業(yè)革命的歷史進(jìn)程，得出來的結(jié)論不容樂觀——只有通過時(shí)間的作用才能使革命帶來的巨大的生產(chǎn)力解放得到釋放。我們很不幸地處于這個(gè)歷史進(jìn)程，我們也很幸運(yùn)地處于這個(gè)歷史進(jìn)程。
所以整本書，可以說是一本科普的書，讀完全書能對當(dāng)下最時(shí)髦的概念——大數(shù)據(jù)、機(jī)器智能、區(qū)塊鏈等有進(jìn)一步的理解，尤其是大數(shù)據(jù)。但是我覺得更像是一本宣傳鼓動(dòng)的書——因?yàn)樗枥L了兩個(gè)世界，一種是參與到革命的進(jìn)程中，跟上歷史的車輪向前，另一種則是抗拒革命，被歷史拋棄——這兩者之間的差別，不可以云泥計(jì)。至于事實(shí)上是否真的會(huì)有這么嚴(yán)重，這個(gè)就仁者見仁了，只不過歷史告訴我們，至少前三次是這樣的，如果抱有懷疑，最好祈禱太陽底下會(huì)有新鮮事。
至于革命已經(jīng)發(fā)生，這是毋庸置疑的。當(dāng)然，這是讀本書之前就已經(jīng)知道了的。實(shí)際上，很多人都已經(jīng)知道——置身在一個(gè)全社會(huì)都在討論大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，很難不去想大數(shù)據(jù)會(huì)如何影響世界。本書的效用只是在于讓讀者知道這個(gè)過程是如何的不可抗拒。
智能時(shí)代讀書心得篇八
閱讀筆記時(shí)間：320分鐘，三星。
數(shù)據(jù)與信息，通過篩選有用的數(shù)據(jù)得出信息。
簡單準(zhǔn)確的模型與數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)方法。地心說，日心說的模型。蘇聯(lián)與美國的航天飛機(jī)，德國與日本的光學(xué)透鏡。
物理學(xué)的的基本規(guī)律是通過統(tǒng)計(jì)學(xué)的方式發(fā)掘的。
鳥飛派：機(jī)器要像人一樣思考才能獲得智能。systran。
統(tǒng)計(jì)+數(shù)據(jù)。google翻譯，賈里尼克與ibm的語音識(shí)別，機(jī)器學(xué)習(xí)
大數(shù)據(jù)：3v，大量，多樣，及時(shí)。百度的“吃貨”，斯維爾的20__大選預(yù)測，智能交通管理。big而不是large.
智能問題為數(shù)據(jù)問題。深藍(lán)與卡斯帕羅夫的象棋對弈，自動(dòng)問答我why與how
【認(rèn)識(shí)到人工智能發(fā)展歷史中思維的轉(zhuǎn)變與曲折艱難，方法論是最重要的】
機(jī)器思維：歐幾里得、托勒密、牛頓。通過觀察獲得數(shù)學(xué)模型的雛形，然后利用數(shù)據(jù)來細(xì)化模型。1世界變化的規(guī)律是確定的，2從確定性出發(fā)可以用簡單的公式或語言描述清楚規(guī)律。3規(guī)律應(yīng)該是放之四海而皆準(zhǔn)的。
確定性(可預(yù)測性)和因果關(guān)系
工業(yè)革命，瓦特的蒸汽機(jī)。愛因斯坦的相對論，青霉素
三個(gè)公式質(zhì)能轉(zhuǎn)換，量子力學(xué)測不準(zhǔn)原理，熵
不確定性：1變量太多，2客觀世界本身，微觀世界。信息論
熵，信息熵：信息的度量就等于不確定性的多少
互信息：強(qiáng)相關(guān)性。吸煙有害健康的美國訴訟，研發(fā)新藥，搜索公司的點(diǎn)擊模型
香農(nóng)第二定律：信息的傳播速度不可能超過信道的容量。
【不確定性，強(qiáng)相關(guān)性，信息論】
通過大數(shù)據(jù)分析智能電表用電的情況住種植大麻。用大數(shù)據(jù)分析小商戶偷稅漏稅。塔吉特用大數(shù)據(jù)分析推薦促銷信息。亞馬遜的大數(shù)據(jù)推薦銷售，有商品直接推商品。netflix推薦視頻。google搜索關(guān)鍵詞提示及相關(guān)搜索。酒吧酒架的改造，收集數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)。普拉達(dá)rfid芯片。金鳳公司收集數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)型為服務(wù)商。窮舉法改善搜索質(zhì)量。google自動(dòng)駕駛。
新技術(shù)+原有產(chǎn)業(yè)=新產(chǎn)業(yè)。蒸汽機(jī)，紡織、運(yùn)輸、陶瓷。電，電梯，交通，通信。計(jì)算機(jī)，銀行，證券商，農(nóng)業(yè)。
大數(shù)據(jù)，機(jī)器智能。it產(chǎn)業(yè)鏈。工業(yè)革命之后需要推銷，之后廣告業(yè)，商業(yè)鏈，服務(wù)業(yè)
ge的智能冰箱。
技術(shù)挑戰(zhàn)
收集，儲(chǔ)存，傳輸，處理，應(yīng)用。
電腦，傳感器。摩爾定律。大數(shù)據(jù)的并行處理
有數(shù)據(jù)，不會(huì)共享，收視率的問題。nest智能空調(diào)控制器，刻意收集的信息會(huì)變形。
并行計(jì)算與實(shí)時(shí)處理。數(shù)據(jù)挖掘噪音。用大數(shù)據(jù)警示異常操作。隱私問題，保險(xiǎn)公司，黑心商家，飛機(jī)票。
【大數(shù)據(jù)的相關(guān)技術(shù)已經(jīng)比較成熟，】
智能革命
人流量預(yù)測，智能交通，智能信號(hào)燈，智能路線。身份識(shí)別，反恐。比特幣，區(qū)塊鏈。追蹤每一次交易。個(gè)性化醫(yī)療。無隱私的社會(huì)。
農(nóng)業(yè)到工業(yè)，工業(yè)到電器，工人從農(nóng)民轉(zhuǎn)化為工人，之后為服務(wù)業(yè)。無業(yè)的人工作怎么辦。英國全球殖民，美國西部大開發(fā)，德國第一次世界大戰(zhàn)。新技術(shù)一開始讓極少部分人收益，大多數(shù)人被淘汰，半個(gè)世紀(jì)一兩代人之后才能對整個(gè)社會(huì)收益，更長的時(shí)間才能傳播到全球。通用的退休員工福利，底層人找不到工作。
爭當(dāng)2%的人，新的思維方式，積極擁抱大數(shù)據(jù)和機(jī)器智能。
智能時(shí)代讀書心得篇九
人工智能是未來__年可期有大發(fā)展的領(lǐng)域，也是我們從事數(shù)據(jù)行業(yè)的職業(yè)愿景。看我這本書，更加堅(jiān)定這是一個(gè)可期，有意思的方向。
基本思路
經(jīng)典思路：目前在做數(shù)據(jù)分析時(shí)，采用的是傳統(tǒng)的'邏輯推理的分析的思路。先提出問題，再通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评磉M(jìn)行驗(yàn)證，解釋商業(yè)問題。
新思路
嘗試使用相關(guān)性進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘分析;就是數(shù)據(jù)挖掘的一些技術(shù)，比如聚類、決策樹、隨機(jī)森林等高級(jí)統(tǒng)計(jì)模型。這種思路做出的東西，一般而言是技術(shù)門檻較高、解決經(jīng)典思路無法解答的問題，也符合當(dāng)前流行的大數(shù)據(jù)思維、人工智能思維。新思路的處理問題邏輯，先有相關(guān)性分析，找出導(dǎo)致問題的相關(guān)性因素，然后再解釋背后的商業(yè)邏輯。
適用范圍
符合人腦的思維模式，由a —b — c的邏輯順序。在解決小而美的獨(dú)立case時(shí)，效率高。比如，“為什么今天某個(gè)頁面的轉(zhuǎn)化率突然升高啦”這類的問題，通過邏輯推理，一步一步下鉆，可以很快定位原因。
新思路：這是alphago下圍棋是采用的思路，決策next move是因?yàn)閚ext move對最終贏得棋局概率最高。這是一種結(jié)果導(dǎo)向的思維，將智能問題變成了數(shù)據(jù)問題。alphago不需要知道如何布局，只關(guān)注每一次的落子都在提高最終勝利的概率。這種思路可以解決目標(biāo)明確且影響因素眾多的決策問題。
智能時(shí)代讀書心得篇十
隨著科技的發(fā)展，使人民的生活更加的方便，其中最重要的大概就是計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展了，體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機(jī)器人了！影片中，在未來，伴隨著情感的需求，喪失兒女年輕夫婦則需要一個(gè)類似真人的機(jī)器孩子來陪伴他們，為了達(dá)到要求，科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運(yùn)作過程，然后能夠編成像大腦一般運(yùn)行的載有程序的硬盤，這樣則能夠滿足他們的情感需求了，但某些時(shí)候雖然機(jī)器人能夠達(dá)到人類的需求，但是卻沒有對機(jī)器人合法的保護(hù)措施，對于廢棄了的機(jī)器人只能夠當(dāng)做廢鐵來處理，但是要知道人類是血肉之軀，與有相同智商的機(jī)器人來比的話，雖然沒有經(jīng)過進(jìn)化，但明顯他們更能適應(yīng)我們生存的這個(gè)世界，后來的結(jié)果是可以預(yù)想的！本片引導(dǎo)人們進(jìn)行諸如此類的思考之外，還植入了一個(gè)感人的故事，david—一個(gè)有思想、有感情的小機(jī)器人，他被一對人類父母—henry和monica所收養(yǎng)。突然有一天，henry和monica的親生兒子martin從昏迷中醒來。而monica對于親生兒子和機(jī)器人養(yǎng)子中做出了選擇。david被人類父母拋棄后，一直認(rèn)為是自己被拋棄的原因是自己不是一個(gè)有血肉的人，他渴望著自己能由一個(gè)機(jī)器人變成一個(gè)真真正正的人。抱著對這個(gè)愿望的執(zhí)著，david展開了漫長的歷程。
在描述david經(jīng)歷的故事中，我們可以看到幾個(gè)不同的機(jī)器人角色。
每種機(jī)器人都代表自己的作用，但卻無法被人類接納到生命當(dāng)中
存在。與david一同被困機(jī)器屠宰場的破舊機(jī)器人，當(dāng)中有仆人、工人、看門人的打扮，可以看出曾經(jīng)作用于生活和生產(chǎn)。那些破舊機(jī)器人中都曾經(jīng)出色過，但當(dāng)有更新更先進(jìn)的型號(hào)推出時(shí)，它們即被毫無疑問地丟棄，最終被人類徹底銷毀。
joe，機(jī)器情人，為人類的生理需求服務(wù)，懂得分析人類心理變化。teddy，玩具熊機(jī)器人，只會(huì)作為寵物角色的邏輯思考。joe和teddy能夠被人類作為一種寄托，joe甚至能讀懂人類的情緒，但始終不被人類所在乎，最終也只能說出“我曾經(jīng)存在”。
david，新研發(fā)的高仿真機(jī)器人，能脫離數(shù)據(jù)計(jì)算而用感情思考，懂得愛別人，被人類收養(yǎng)。在martin蘇醒前，henry和monica一直嘗試去接納這個(gè)機(jī)器人兒子，直至martin康復(fù)回來發(fā)生了一些事情。monica卻放棄了接納機(jī)器人做兒子，因?yàn)闄C(jī)器人的外表甚至內(nèi)在無論多么像人類，本質(zhì)卻是機(jī)器人。
在這部電影中我更多看到的是機(jī)器與人之間的關(guān)系，比起其它或許各式各樣風(fēng)格的講述機(jī)器人的電影來說，《人工智能》所要講述的人與機(jī)器人的關(guān)系更為生動(dòng)也更為深刻。
他的“愛”卻遭到阻攔，甚至被認(rèn)為他想謀殺人類，結(jié)果他被送走。我們可以猜想，未來的機(jī)器人什么事情都可以做，他們沒有怨言不需要休息，完全可以取代人類做很多事情，但是模擬人類的最終目標(biāo)還是要機(jī)器人也有人類一樣的情感，這一點(diǎn)很矛盾，如果機(jī)器人和人類一樣擁有情感，那人類的地位自然將受到威脅。
其次，《人工智能》討論了未來的世界是人統(tǒng)治機(jī)器人還是機(jī)器人統(tǒng)治人。有一點(diǎn)是肯定的，人與機(jī)器人是無法和睦相處的。電影里講述了兩個(gè)時(shí)代，一個(gè)時(shí)代是人類統(tǒng)治機(jī)器人的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代人類始終站在強(qiáng)權(quán)一方，他們會(huì)不顧一切“殺死”被認(rèn)為是沒有用處的機(jī)器人，而且處理的手段極其殘忍。在電影的最后，是之后，地球上已經(jīng)沒有了人類，只有高智能的機(jī)器人，而大衛(wèi)是最后一個(gè)與人類有過接觸，保留有唯一人類記憶的老實(shí)機(jī)器人?？梢?，影片講述的是隨著人類的發(fā)展，人類自身將不復(fù)存在，剩下的只是高智能的機(jī)器人。
最后，是機(jī)器人與人類的溝通問題。看整個(gè)影片，我們幾乎沒有看到人類與機(jī)器人的溝通，除了大衛(wèi)的“媽媽”（其實(shí)那也不是真正意義上的溝通，那只是一種母親特有的愛）。我們可以發(fā)現(xiàn)，人類總是抱著一種想法在和機(jī)器人交流--他們是機(jī)器人。即使像大衛(wèi)這樣的機(jī)器人真正有了人類的情感，甚至“愛”上了人類的時(shí)候，人類也是在用異樣的眼光看他們。因此，大衛(wèi)注定是一個(gè)相信童話故事的機(jī)器人。他的生命軌跡中除了想要得到“媽媽”的愛，就再也沒有什么了。
當(dāng)人類不斷的提高了自己的物質(zhì)生活水平，利用不斷發(fā)展的科技來滿足自己，可是人類越來越認(rèn)不清楚自己，天空變得越來越渾濁，綠地變得越來越少，人與人越來越冷漠，我們逐漸忘記了人類的感情，忘記了生命的本質(zhì)，忘記了愛。
然而當(dāng)人類已完全滅絕，當(dāng)文明已成往事。只有一個(gè)小小的機(jī)器孩子，傳承著愛的使命，延續(xù)著人類真正的靈魂。這不滅的人性精靈，深深烙印在數(shù)碼密布的電路板上，凝聚在那雙蔚藍(lán)色的眼睛里，像天空一樣寂寥，像海洋一般深邃。
這是一個(gè)講愛的故事，真摯又殘酷、純粹而溫暖、發(fā)人深醒。身處如今的時(shí)代，太多人只關(guān)心那些表面上的技術(shù)、理論、政治、利益、欲望，認(rèn)為強(qiáng)權(quán)才是真理，欲望才是根本。卻失去了本心，不屑甚至恥笑人類存在所最根本的——愛。這也是我們現(xiàn)在正逐漸喪失的東西。
智能時(shí)代讀書心得篇十一
隨著科技的快速發(fā)展，智能時(shí)代已經(jīng)悄然而至。在這個(gè)智能新時(shí)代，人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)正在改變著我們的生活方式、工作方式和社會(huì)面貌。對于我個(gè)人而言，在經(jīng)歷了這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)之后，我對于智能新時(shí)代有了一些體會(huì)和感悟。
首先，智能新時(shí)代帶給我們的是便利和高效。在過去，我們可能不得不花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去完成一些瑣碎的事情，比如找資料、寫文檔等。但是現(xiàn)在，借助于智能設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)，我們可以通過簡單的幾步操作就能輕松地完成這些工作。無論是辦公工作還是日常生活，智能技術(shù)都為我們提供了更高效的解決方案，節(jié)省了大量的時(shí)間和物力成本。
其次，智能新時(shí)代改變了我們的學(xué)習(xí)方式。以前，我們可能需要到圖書館去查閱資料、聽老師的講解等，而現(xiàn)在，我們只需要打開電腦或者手機(jī)，就能獲得各種各樣的學(xué)習(xí)資源，如在線課程、教學(xué)視頻等。這種便捷的學(xué)習(xí)方式極大地拓寬了我們的學(xué)習(xí)渠道和視野，使我們能夠更加靈活地學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)。同時(shí)，智能設(shè)備還可以幫助我們進(jìn)行學(xué)習(xí)記錄和分析，為我們提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)建議，幫助我們更好地提高學(xué)習(xí)效果。
然而，智能新時(shí)代也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。首先，智能技術(shù)的發(fā)展也給我們的個(gè)人隱私帶來了一定的風(fēng)險(xiǎn)。在智能設(shè)備的背后，有著大量的個(gè)人數(shù)據(jù)被收集和分析的過程。盡管這些數(shù)據(jù)被用來為我們提供個(gè)性化的服務(wù)，但有時(shí)也可能會(huì)泄露我們的隱私信息。因此，我們需要保護(hù)個(gè)人隱私并增強(qiáng)個(gè)人信息安全的意識(shí)。
此外，智能新時(shí)代的快速發(fā)展也在一定程度上削弱了我們的思考能力和創(chuàng)造力。由于智能設(shè)備可以輕松的完成一些機(jī)械性、重復(fù)性的工作，我們有時(shí)很容易陷入依賴智能設(shè)備的狀態(tài)，而忽略了自己的思考和創(chuàng)造能力。因此，我們需要時(shí)刻保持警惕，避免過度依賴智能設(shè)備，保持獨(dú)立思考和自主創(chuàng)造的能力。
綜上所述，智能新時(shí)代給我們帶來了便利和高效，改變了我們的學(xué)習(xí)方式，但同時(shí)也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)代，我們要善于利用智能技術(shù)去解決我們的問題，但同時(shí)也要保護(hù)好個(gè)人隱私并保持獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。只有在這樣的條件下，我們才能真正地享受到智能新時(shí)代帶給我們的便利和改變。
智能時(shí)代讀書心得篇十二
智能時(shí)代的到來，給人們的生活帶來了翻天覆地的變化，也帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)充滿著智能科技的時(shí)代，我們的生活被智能設(shè)備包圍，智能化的系統(tǒng)和應(yīng)用滲透到我們的日常生活方方面面。在與智能時(shí)代共處的過程中，我體會(huì)到了許多，在此與大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，智能時(shí)代改變了我們的生活方式。過去，人們對于信息的獲取是相對困難和匱乏的，而現(xiàn)在，我們只需輕點(diǎn)幾下手機(jī)屏幕，就能了解到我們想要的信息。同時(shí)，智能設(shè)備也大大提高了我們的工作和生活效率，讓我們的生活更加便捷和高效。然而，智能化的生活方式也帶來了一定的問題，如信息過載和沉迷等。因此，我們要學(xué)會(huì)正確利用智能科技，避免陷入依賴和沉迷的陷阱，保持對信息的選擇和篩選能力。
其次，智能時(shí)代促使我們不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。在過去，我們可以通過書籍和傳統(tǒng)媒體獲得知識(shí)，而現(xiàn)在，則可以通過互聯(lián)網(wǎng)和智能設(shè)備隨時(shí)隨地獲取任何我們感興趣的知識(shí)。因此，我們必須適應(yīng)和接受不斷變化的知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的技能，以適應(yīng)智能時(shí)代的要求。同時(shí)，智能科技也為我們提供了全新的學(xué)習(xí)方式和平臺(tái)，如在線教育、遠(yuǎn)程培訓(xùn)等，使我們的學(xué)習(xí)更加自主和多樣化。
再次，智能時(shí)代加快了社會(huì)的發(fā)展和變革。智能科技的廣泛應(yīng)用讓我們的生產(chǎn)力大幅度提高，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。智能時(shí)代也催生了許多新興產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新領(lǐng)域，如人工智能、大數(shù)據(jù)等。這些新興產(chǎn)業(yè)在帶來了巨大的商機(jī)的同時(shí)，也對我們的就業(yè)和生活提出了新的要求和挑戰(zhàn)。因此，我們要不斷提升自己的能力和素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，做好自身的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展。
此外，智能時(shí)代也給我們的生活帶來了許多困擾和問題。隨著智能設(shè)備的普及和應(yīng)用，我們的隱私和個(gè)人信息也面臨著被侵犯的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，人與人之間的聯(lián)系也變得越來越虛擬，人與人之間的距離變得越來越遙遠(yuǎn)。這些問題提醒我們要保持對新技術(shù)的警惕和思考，加強(qiáng)對個(gè)人隱私和信息安全的保護(hù)，同時(shí)也要重視和維系人與人之間的真實(shí)聯(lián)系和溝通。
總而言之，智能時(shí)代給我們的生活帶來了巨大的變化和機(jī)遇。我們要積極適應(yīng)和擁抱這個(gè)時(shí)代，正確利用智能化的工具和系統(tǒng)，提升自身的能力和素質(zhì)，主動(dòng)面對和解決由智能時(shí)代帶來的問題和挑戰(zhàn)。只有在不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程中，我們才能真正抓住智能時(shí)代的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功和社會(huì)的進(jìn)步。智能時(shí)代不是思考的終點(diǎn)，而是思考的起點(diǎn)，它要求我們不斷反思和探索，以迎接未來的變化與挑戰(zhàn)。
智能時(shí)代讀書心得篇十三
隨著科技的不斷發(fā)展，人類進(jìn)入了智能新時(shí)代。智能科技的應(yīng)用已經(jīng)深入到我們的生活的方方面面，給我們的工作、學(xué)習(xí)、生活等帶來了很多便利和改變。在這個(gè)智能新時(shí)代中，我們需要不斷適應(yīng)和學(xué)習(xí)，同時(shí)也需要思考和總結(jié)。下面我將圍繞智能新時(shí)代這個(gè)主題，談?wù)勎覀€(gè)人的心得體會(huì)。
首先，智能新時(shí)代給我們的工作帶來了巨大的變化。傳統(tǒng)的辦公室已經(jīng)漸漸消失，代之而起的是虛擬辦公室。加上智能科技的應(yīng)用，我們可以隨時(shí)隨地登錄公司的網(wǎng)絡(luò)，完成各種工作任務(wù)。這樣一來，我們不僅能夠更加自由地安排工作時(shí)間，還可以更加高效地處理工作事務(wù)。對于企業(yè)來說，智能科技不僅提高了員工的工作效率，還降低了成本。因此，我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)智能新時(shí)代的工作模式，不斷學(xué)習(xí)和掌握各種智能設(shè)備和軟件，提升自己的技能和競爭力。
其次，智能新時(shí)代也對我們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很多影響。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)前社會(huì)的需求，智能學(xué)習(xí)成為了新時(shí)代下必備的能力。通過智能設(shè)備和軟件，我們可以隨時(shí)隨地獲取海量的知識(shí)資源，無論是學(xué)習(xí)外語、科學(xué)知識(shí)，還是培養(yǎng)興趣愛好，都可以通過智能學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)。而且，智能學(xué)習(xí)還能夠根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好，自動(dòng)化地推薦適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。所以，我們需要充分利用智能設(shè)備和軟件，打造個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)的效果和效率。
再次，智能新時(shí)代也給我們的生活帶來了很多便利。通過智能設(shè)備，我們可以實(shí)現(xiàn)智能家居的控制，不僅可以遠(yuǎn)程操控家電，還可以便捷地處理家庭事務(wù)。比如，我們可以通過手機(jī)遠(yuǎn)程操控空調(diào)的溫度，通過智能音箱點(diǎn)播音樂，通過智能鎖遠(yuǎn)程開關(guān)門等等。這樣一來，我們的生活更加智能化和便捷化。而且，智能科技還可以在醫(yī)療、交通、金融等領(lǐng)域發(fā)揮巨大作用，提高生活的質(zhì)量和便利度。所以，我們需要善于利用智能科技，享受智能新時(shí)代帶來的便利和樂趣。
最后，智能新時(shí)代也需要我們思考和總結(jié)。雖然智能科技給我們帶來了很多便利，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和問題。比如，智能科技的發(fā)展也給我們的隱私帶來了威脅，我們要注意保護(hù)好自己的個(gè)人信息。此外，智能科技的應(yīng)用還可能導(dǎo)致人力資源的大規(guī)模失業(yè)，我們需要思考如何應(yīng)對這個(gè)問題。還有，智能科技的發(fā)展也可能引發(fā)道德和倫理方面的爭議，我們需要思考如何在科技發(fā)展和人類價(jià)值之間找到平衡。所以，我們需要不斷思考和總結(jié)智能新時(shí)代帶來的影響和挑戰(zhàn)，積極應(yīng)對這些問題。
總之，智能新時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。我們需要積極適應(yīng)和學(xué)習(xí)，善于利用智能設(shè)備和軟件，提高工作、學(xué)習(xí)和生活的效率和質(zhì)量。同時(shí)，我們也需要思考和總結(jié)，解決智能新時(shí)代帶來的問題和挑戰(zhàn)。相信通過我們的不斷努力，我們能夠在智能新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢想。
智能時(shí)代讀書心得篇十四
隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能的興起，我們逐漸步入了智能時(shí)代。智能算法和技術(shù)正逐漸滲透到我們生活的方方面面，給我們帶來了便利和改變。但與此同時(shí)，我也深刻地意識(shí)到智能時(shí)代給我們帶來的一些問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)智能時(shí)代不斷向前邁進(jìn)的過程中，我有著一些心得體會(huì)。
首先，智能時(shí)代下的科技便利，讓我的生活變得更加便捷。我可以通過手機(jī)APP叫出租車、外賣，不用再花費(fèi)時(shí)間在街頭等車，也可以不用出門就能滿足購物需求。智能家居也讓生活更加舒適，我可以通過語音指令控制家里的燈光和電器設(shè)備，輕松實(shí)現(xiàn)智能化管理。這一切都讓我感受到科技給生活帶來的便利，讓生活更加高效和舒適。
然而，智能時(shí)代的便利同時(shí)也帶來了一些問題。首先是信息過載。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，我們每天都會(huì)接觸到大量的信息，導(dǎo)致了信息過載。在快速瀏覽和篩選信息的過程中，我們很容易迷失方向，無法集中注意力。此外，人與人之間的疏遠(yuǎn)感也在智能時(shí)代逐漸加強(qiáng)。人們過多依賴于智能設(shè)備，沉浸在虛擬世界中，忽視了身邊親近的人和事物。這種疏遠(yuǎn)感對于社會(huì)的和諧和人際關(guān)系構(gòu)成了一定的威脅。
在智能時(shí)代中，我也深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性。智能時(shí)代的到來給了我們更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。無論是傳統(tǒng)的課堂教育還是線上學(xué)習(xí)，都能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的知識(shí)資源。但是，智能技術(shù)并不能代替人的思考能力和創(chuàng)造力。在這個(gè)變化莫測的時(shí)代，不斷學(xué)習(xí)和自我提升是必要的。而且，在智能時(shí)代，教育目標(biāo)也應(yīng)該更加注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維和合作能力，讓學(xué)生在面對未來的挑戰(zhàn)時(shí)更具競爭力。
此外，隨著智能時(shí)代的發(fā)展，個(gè)人信息的安全也引起了我越來越多的關(guān)注。智能設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)使我們的個(gè)人信息面臨更大的泄露風(fēng)險(xiǎn)。為了保護(hù)個(gè)人信息的安全，我們需要加大對信息安全的重視，加強(qiáng)對個(gè)人信息泄露的法律和技術(shù)保護(hù)措施。同時(shí)，自己也要增強(qiáng)個(gè)人信息安全意識(shí)，避免隨意泄露個(gè)人信息。
智能時(shí)代給人們的生活帶來了便利和改變，但也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)智能時(shí)代不斷向前發(fā)展的過程中，我深刻體會(huì)到科技的力量和人的作用。我們要充分利用科技的優(yōu)勢，同時(shí)也要關(guān)注科技帶來的問題，認(rèn)真思考如何更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。只有這樣，才能在智能時(shí)代中找到自己的位置，不斷進(jìn)步和成長。
智能時(shí)代讀書心得篇十五
智能時(shí)代，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類生活正在發(fā)生翻天覆地的變化。智能手機(jī)、智能家居、智能手表等智能設(shè)備已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們獲得信息的渠道也更加廣泛。但是，智能時(shí)代給我們帶來的究竟是好是壞？對我們的生活、學(xué)習(xí)、工作和社交習(xí)慣有何影響？本文將結(jié)合個(gè)人的實(shí)際經(jīng)歷來探討這一話題。
第二段：智能時(shí)代的便利
首先，我們必須承認(rèn)智能時(shí)代給我們帶來了很多便利。我們可以隨時(shí)隨地通過智能手機(jī)獲取所需的信息，解決生活中的各種問題。在線購物使我們不再需要親自去商店購買商品，只需動(dòng)動(dòng)手指就能將喜歡的物品送到家門口。此外，智能設(shè)備不僅讓我們的生活更加智能化，也提高了我們的工作效率。例如，通過移動(dòng)辦公軟件，我們可以實(shí)時(shí)與同事們共享文件，協(xié)同工作更加便捷。智能時(shí)代的快速發(fā)展讓我們的生活更加便利和高效。
第三段：智能時(shí)代的挑戰(zhàn)
雖然智能時(shí)代給我們帶來了很多便利，但它也帶來了一些挑戰(zhàn)。首先是信息過載問題。我們身處信息爆炸的時(shí)代，每天接收到的信息量龐大得難以消化。我們常常被社交媒體、新聞、廣告等大量信息所淹沒，很難區(qū)分出哪些是有價(jià)值的信息，哪些是噪音。此外，智能手機(jī)和社交媒體也讓我們變得更容易分心。無論是在學(xué)校還是在工作場所，我們常常為手機(jī)上的信息和社交媒體的刺激所誘惑，無法集中精力完成任務(wù)。
第四段：智能時(shí)代的解決方案
面對智能時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們需要找到適應(yīng)的解決方案。首先，我們可以通過自我管理來避免信息過載的問題。選擇有價(jià)值的信息源，并控制自己的信息獲取時(shí)間和頻率。其次，培養(yǎng)專注力和注意力是十分重要的。我們可以通過斷網(wǎng)、關(guān)閉通知等方式讓自己專注于當(dāng)前的任務(wù)。此外，我們還可以適當(dāng)利用智能設(shè)備的功能來提高工作效率，例如利用時(shí)間管理軟件來規(guī)劃和安排自己的時(shí)間。
第五段：智能時(shí)代的啟示
智能時(shí)代給我們帶來了便利，同時(shí)也給我們提出了更高的要求。在適應(yīng)智能時(shí)代的同時(shí)，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能，才能更好地適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代。此外，智能時(shí)代也提醒我們要有正確的價(jià)值觀，更好地利用智能設(shè)備來服務(wù)人類的發(fā)展和進(jìn)步。
總結(jié)：
智能時(shí)代給我們的生活帶來了極大的便利，但也帶來了一些挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)更好地利用智能設(shè)備，避免信息過載和分心的問題。同時(shí)，智能時(shí)代也提醒我們要有正確的價(jià)值觀和遵守正確的使用原則。只有這樣，我們才能在智能時(shí)代中把握機(jī)遇，迎接未來的挑戰(zhàn)。
智能時(shí)代讀書心得篇十六
智能時(shí)代，是指以人工智能技術(shù)為核心的信息時(shí)代。智能時(shí)代的到來，不僅給我們的生活和工作帶來了巨大變化，也帶來了我們對于人工智能技術(shù)的思考和體會(huì)。在這個(gè)智能時(shí)代中，我感受到了智能科技的巨大潛力和無限可能性，同時(shí)也擔(dān)憂著智能科技所帶來的挑戰(zhàn)和問題。在與智能科技相處的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了智能時(shí)代帶給我們的機(jī)遇和困境，也在不斷努力適應(yīng)這個(gè)新的時(shí)代。
首先，智能時(shí)代給我們帶來了便捷和進(jìn)步。隨著智能科技的不斷發(fā)展，生活已經(jīng)變得更加便捷和高效。智能手機(jī)的出現(xiàn)讓我們可以隨時(shí)隨地和世界各地的人交流，通過智能家居系統(tǒng)，我們可以遠(yuǎn)程控制家中的電器設(shè)備。智能時(shí)代的智能助手和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)也使得學(xué)習(xí)和工作更加高效。我曾經(jīng)使用過一款智能助手軟件，它能夠根據(jù)我的習(xí)慣和需求提供個(gè)性化的建議和服務(wù)。在這個(gè)智能時(shí)代，一切變得井然有序，生活也更加便利舒適。
然而，智能時(shí)代也帶來了挑戰(zhàn)和問題。人工智能的普及和應(yīng)用使得許多傳統(tǒng)行業(yè)面臨淘汰的危機(jī)。自動(dòng)化生產(chǎn)線和機(jī)器人的出現(xiàn)大大減少了人力資源的需求，許多人面臨著失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。此外，與人工智能相關(guān)的隱私和安全問題也引起了廣泛關(guān)注。隨著智能設(shè)備和傳感器的普及，我們的個(gè)人信息可能會(huì)被濫用。在智能時(shí)代，保護(hù)個(gè)人隱私和信息安全的問題亟待解決。
在面對智能時(shí)代的挑戰(zhàn)和問題時(shí)，我們不能消極抵抗，而是應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)和發(fā)展。首先，我們應(yīng)該更新知識(shí)和技能，為智能時(shí)代做好準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)和了解人工智能的原理和應(yīng)用，掌握相關(guān)技能和工具，提高自己在智能時(shí)代中的競爭力。其次，我們應(yīng)該擁抱變化和創(chuàng)新。智能時(shí)代快速發(fā)展，技術(shù)和產(chǎn)品更新?lián)Q代迅速。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和接受新的事物，勇于嘗試和創(chuàng)新，才能在智能時(shí)代中保持競爭優(yōu)勢。
與此同時(shí)，我們也不能忽視人與人之間的聯(lián)系和情感交流。雖然智能科技給我們帶來了各種便利，但也會(huì)在無形中影響到人與人之間的親近和交流。社交網(wǎng)絡(luò)成為我們最主要的交流方式之一，但它無法完全代替面對面的溝通和互動(dòng)。在智能時(shí)代，我們應(yīng)該更加關(guān)注人與人之間的情感交流，保持真實(shí)和深入的人際關(guān)系，注重人的情感需求和情感溝通，這才是智能時(shí)代真正需要的。
在智能時(shí)代，我們需要保持警惕和理性。智能科技的發(fā)展速度和影響力讓我們?nèi)滩蛔‘a(chǎn)生太多的幻想和妄想。我們應(yīng)該保持理性的思維，不盲目追求科技的進(jìn)步，而是要從中尋找真正對人類有益的方向和應(yīng)用。我們也應(yīng)該重視倫理和法律的規(guī)范，建立健全的法律和道德體系，規(guī)范人工智能的研究和應(yīng)用。
智能時(shí)代給我們帶來了便捷和進(jìn)步，同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)和問題。我們應(yīng)該積極適應(yīng)和發(fā)展，保持開放心態(tài)，學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和技能。我們也應(yīng)該注重人與人之間的聯(lián)系和情感交流，保持真實(shí)和深入的人際關(guān)系。同時(shí)，我們需要保持警惕和理性，不盲目迷信和追求科技的進(jìn)步。智能時(shí)代給我們提供了無限的機(jī)遇和可能性，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能在這個(gè)時(shí)代中找到真正屬于自己的位置和價(jià)值。
智能時(shí)代讀書心得篇十七
智能時(shí)代正在改變著我們的生活方式和思維方式。在這個(gè)信息量爆炸、科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，智能科技已經(jīng)成為人們手中的利器，給我們帶來了前所未有的便利。然而，智能時(shí)代也在帶來一系列影響，我深感到智能時(shí)代的到來不僅僅是技術(shù)革新的開始，更是人們思維方式的轉(zhuǎn)變。從一個(gè)普通大學(xué)生的角度出發(fā)，我意識(shí)到了智能時(shí)代帶給我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并且在經(jīng)歷了這一時(shí)代的沖擊過程中，也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，智能時(shí)代大大提高了信息獲取的便利性。過去，我們需要花費(fèi)大量時(shí)間去尋找和篩選信息。而在智能時(shí)代，我們只需一部智能手機(jī)或電腦，就能輕松獲取海量信息。然而，信息過載也成為了我們面臨的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。許多人容易陷入信息泛濫的困惑中，很難區(qū)分真?zhèn)魏秃Y選出有價(jià)值的信息。因此，我深感在智能時(shí)代中，培養(yǎng)信息獲取和處理能力是至關(guān)重要的，更需要對信息進(jìn)行科學(xué)合理的篩選和判斷。
其次，智能時(shí)代催生了全球化思維的興起。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和全球交往的加強(qiáng)，我們的視野也變得更加開闊。我們可以通過社交媒體了解不同的文化和觀點(diǎn)，與世界各地的人交流溝通。這種跨國界的思維方式正在改變我們以往局限于本地的思考和行動(dòng)。但是，全球化思維也需要我們更加關(guān)注和尊重其他文化，避免文化沖突和價(jià)值觀的沖突。唯有更加開放和包容，我們才能真正享受到全球化思維帶來的益處。
第三，智能時(shí)代改變了我們的學(xué)習(xí)方式。過去，知識(shí)獲取主要依靠學(xué)校和教師的傳授。而在智能時(shí)代，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)自學(xué)，獲取自己感興趣的知識(shí)。這使得我們不再局限于教室和紙質(zhì)書籍，可以隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí)。此外，智能技術(shù)的發(fā)展也催生了在線教育和遠(yuǎn)程教育的興起。然而，我們需要更加自律和有目標(biāo)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，避免陷入淺嘗輒止和碎片化的局面。
第四，智能時(shí)代對職場提出了全新的要求。人工智能的發(fā)展已經(jīng)對許多傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)生了沖擊，許多工作被取代。同時(shí)，新興行業(yè)和職業(yè)也不斷涌現(xiàn)。這要求我們具備持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神，不斷適應(yīng)職場的變化。在智能時(shí)代，人類的優(yōu)勢主要在于創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，智能科技只是輔助工具。因此，我們需要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和解決問題的能力，與智能科技共同發(fā)展。
最后，智能時(shí)代也帶來了一些社會(huì)和倫理問題。例如，隱私和數(shù)據(jù)安全問題成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在智能時(shí)代，我們的個(gè)人信息越來越容易被獲取和泄露，因此，保護(hù)個(gè)人隱私成為一個(gè)重要問題。此外，在人工智能的發(fā)展中，也涌現(xiàn)出了一些倫理問題，如道德責(zé)任和公平性。我們需要積極參與對這些問題的討論，為智能時(shí)代的發(fā)展提供合理和公正的解決方案。
總之，智能時(shí)代給我們帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過對智能時(shí)代的思考和感悟，我意識(shí)到我們需要不斷適應(yīng)和學(xué)習(xí)，提高信息獲取和處理能力，擁抱全球化和創(chuàng)新思維，注重自主學(xué)習(xí)和職場發(fā)展，同時(shí)關(guān)注倫理和社會(huì)問題。只有這樣，我們才能真正乘風(fēng)破浪，把握智能時(shí)代的機(jī)遇，迎接未來的挑戰(zhàn)。
智能時(shí)代讀書心得篇一
在《智能時(shí)代》一書中，作者系統(tǒng)地講述了大數(shù)據(jù)和智能革命相關(guān)的知識(shí)，對我觸動(dòng)最大的是大數(shù)據(jù)引起的思維革命、大數(shù)據(jù)對商業(yè)的影響以及智能革命對未來社會(huì)的影響這三部分的內(nèi)容。
思維革命
工業(yè)革命后人們形成的思維方式是機(jī)械思維，即確定性思維。我們可以通過找到特定的模型(公式、定律)，找出事物之間的因果關(guān)系，而且發(fā)現(xiàn)的規(guī)律往往是放之四海而皆準(zhǔn)的。
然而這個(gè)世界是不確定的。首先當(dāng)我們對世界的了解越來越細(xì)致之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)影響世界的變量其實(shí)非常多，已經(jīng)無法通過簡單的方法或者公式計(jì)算出結(jié)果。
然后通過量子力學(xué)中的測不準(zhǔn)原理，我們可以知道不確定性是宇宙的一個(gè)特性。
面對不確定性的世界我們該怎么辦呢?
香農(nóng)在信息論中借用熱力學(xué)里熵的概念，他用熵來描述一個(gè)信息系統(tǒng)的不確定性。香農(nóng)指出，信息量與不確定性有關(guān)：假如我們需要搞清楚一件非常不確定或一無所知的事情，就需要了解大量的信息。這是一個(gè)全新的方法論：信息論建立在不確定性基礎(chǔ)上，而想要消除這種不確定性，就要引入信息。要引入多少信息，則要看系統(tǒng)中的不確定性有多大。
在我們無法確定因果關(guān)系時(shí)，數(shù)據(jù)為我們提供了解決問題的新方法，數(shù)據(jù)中所包含的信息可以幫助我們消除不確定性，而數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性在某種程度上可以取代原來的因果關(guān)系，幫助我們得到我們想知道的答案，這便是大數(shù)據(jù)思維的核心。
大數(shù)據(jù)與商業(yè)
從工業(yè)革命開始，幾次主要的技術(shù)革命都遵循相似的規(guī)律。首先，是大部分現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)加上新技術(shù)等于新產(chǎn)業(yè)?；蛘哒f原有產(chǎn)業(yè)需要以新的形態(tài)出現(xiàn)。其次，并非每一家公司都要從事新技術(shù)產(chǎn)品本身的制造，更多的時(shí)候它們是利用新技術(shù)改造原有產(chǎn)業(yè)。這次以大數(shù)據(jù)為核心的智能革命也不例外，我們將看到它依然會(huì)延續(xù)這兩個(gè)特點(diǎn)。每次技術(shù)革命都會(huì)誕生新的思維方式和商業(yè)模式，企業(yè)只有在思維上跟上新的時(shí)代，才能在未來的商業(yè)中立于不敗之地。
智能革命和未來社會(huì)
大數(shù)據(jù)導(dǎo)致機(jī)器革命的到來，這對未來社會(huì)的影響不僅僅存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是全方位的。盡管總體上這些影響是正面的，從長遠(yuǎn)看會(huì)使我們未來的社會(huì)變得更好;不過，和以往的技術(shù)革命一樣，智能革命也會(huì)帶來很多負(fù)面的影響(個(gè)人隱私、失業(yè)率等)，特別是在它發(fā)展的初期，而這些影響很可能會(huì)持續(xù)很久。
任何一次技術(shù)革命，最初收益的都是發(fā)展它、使用它的人，而遠(yuǎn)離它、拒絕接受它的人，在很長的世界里都是迷茫的一代。在智能革命到來之際，作為人和企業(yè)無疑應(yīng)該擁抱它，讓自己成為那2%的受益者;而作為國家，則需要未雨綢繆，爭取不要像過去那樣每一次重大的技術(shù)革命多伴隨半個(gè)多世紀(jì)的動(dòng)蕩。
在我們還沒有經(jīng)歷過機(jī)器在智能上全面超越人類的時(shí)代，我們需要在這樣的環(huán)境里學(xué)會(huì)生存。這將是一個(gè)讓我們振奮的時(shí)代，也是一個(gè)給我們帶來空前挑戰(zhàn)的時(shí)代。
作者在書中對很多基礎(chǔ)概念和技術(shù)發(fā)展歷史都有較詳細(xì)的講解，也列舉了很多生動(dòng)有說服力的案例。在看這本書之前也在很多地方了解過關(guān)于人工智能、大數(shù)據(jù)等方面的案例和知識(shí)。但遠(yuǎn)沒有看過書后如此深刻的認(rèn)識(shí)，所以推薦大家還是閱讀原書。書名雖然看上去是與科技相關(guān)的，實(shí)際上與每個(gè)人都相關(guān)。提前接觸和運(yùn)用新的思維與新的技術(shù)也許不能保證你成為前2%的人，但至少可以讓你在過程中擁有更多的機(jī)會(huì)和成功概率。
愿大家對新事物保持好奇心和熱情，擁抱智能時(shí)代，為成為前2%的人而努力
智能時(shí)代讀書心得篇二
1、智能將取代重復(fù)的勞動(dòng)，創(chuàng)意更重要，例如：懂得選煤廠工藝流程，可能比變成控制設(shè)備開機(jī)順序重要。
2、數(shù)據(jù)足夠時(shí)大量的簡單組合比少量精確模型能夠降低成本，從這個(gè)角度拖羅密采用大圓套小圓的思維更適合解決問題，因?yàn)殚_普勒的橢圓發(fā)現(xiàn)極具偶然性，而托羅密的方法更具實(shí)操性。例子還用日本光學(xué)相機(jī)超過德國。另一啟發(fā)做事要延長避短，看著開始按笨方法做事，總比只能著捷徑而不性動(dòng)要好。
3、切比雪夫大數(shù)定理
4、信息的作用是解決不確定性：
5、機(jī)械思維：確定性
大數(shù)據(jù)思維：用不確定性看待世界，用信息消除不確定性
人工智能取得的成就，不斷把各種智能問題轉(zhuǎn)化成消除不確定性的問題，然后再找到能夠消除相應(yīng)不確定性的信息。
6、信息的等價(jià)性、相關(guān)性
7、大數(shù)據(jù)的三個(gè)特征：數(shù)據(jù)量大、多維度、完備性
8、大數(shù)據(jù)思維擺脫因果思維，可以接受解決問題而不用追究原因
谷歌：搜索從“遵循因果關(guān)系”到“尋找相關(guān)性”
9、用大數(shù)據(jù)收集某公司的正常辦事流程和每個(gè)操作者的操作習(xí)慣，一旦流程有誤或行為習(xí)慣沒有記錄，采取措施終止操作。還有日本一種汽車的思路，手機(jī)駕駛員的身體信息和操作喜歡，假設(shè)有人盜車，相關(guān)信息不符，必須輸入密碼。
智能時(shí)代讀書心得篇三
通過閱讀《智能時(shí)代》這本書，使我對大數(shù)據(jù)和智能革命發(fā)展的起源、現(xiàn)狀和未來有了初步了解，并對書中提到的“變智能問題為數(shù)據(jù)問題”的可行性，以及大數(shù)據(jù)可能帶來的巨大改變有了更深的認(rèn)識(shí)。
從古至今，人類社會(huì)的發(fā)展依賴于人的邏輯思維能力，強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展過程中的因果關(guān)系。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，事物的發(fā)展過程呈現(xiàn)出了“相關(guān)”關(guān)系。為什么亞馬遜會(huì)把男性護(hù)膚用品和古典音樂一同推薦?這正是通過大數(shù)據(jù)的相關(guān)性得到的結(jié)論，這樣的組合能實(shí)現(xiàn)更好的商品銷售。
可以想象，當(dāng)苗木的價(jià)格指數(shù)、價(jià)格波動(dòng)曲線形成，再進(jìn)一步，將暢銷品種、規(guī)格及生產(chǎn)中的澆水、施肥、出圃、采購都通過互聯(lián)網(wǎng)形成數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)庫的積累進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，將可以在很大程度上指導(dǎo)苗圃經(jīng)營的方方面面，從而降低苗木經(jīng)營監(jiān)管成本。
對于園林行業(yè)而言，大數(shù)據(jù)的意義不在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，而在于對這些有意義數(shù)據(jù)的專業(yè)化處理，并且更多的偏向于專業(yè)人員的思維和意識(shí)的更新。以往的工作中，我們往往憑借經(jīng)驗(yàn)來判斷市場的走向。在信息時(shí)代，我們可以利用大數(shù)據(jù)的海量、高效、多樣性、真實(shí)性等特點(diǎn)來進(jìn)行收集、整理和分析，從而精確的定位市場，為單位確定正確的發(fā)展方向。
目前，園林行業(yè)的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)還不完善，大數(shù)據(jù)的收集還有一定的局限性。但我們必須引以重視，著手探討如何利用現(xiàn)有的資源來迎接智能時(shí)代的機(jī)遇。相信在不久的將來，大數(shù)據(jù)能夠在苗圃的發(fā)展中得到合理的應(yīng)用。
智能時(shí)代讀書心得篇四
總的來講，本書主要內(nèi)容是在探討基于大數(shù)據(jù)的機(jī)器智能是如何發(fā)展的、將如何影響人們生活的方方面面以及如何應(yīng)對。
大數(shù)據(jù)給世界帶來的改變很深刻，最深刻的是思維方式的轉(zhuǎn)變——從因果論的機(jī)械思維到相關(guān)性的相關(guān)性思維。這里轉(zhuǎn)變的不只是解決問題的手段——如今我們有能力在全集上分析問題，也終于有能力在全集的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)刻畫群體側(cè)面畫像，轉(zhuǎn)變的還有看待問題的方法——我們不再是“小心假設(shè)，大膽求證”，而是“減少假設(shè)，數(shù)據(jù)自明”。這種轉(zhuǎn)變實(shí)際上使得機(jī)器智能具備了成為公共設(shè)施的基礎(chǔ)——不必要所有人都懂機(jī)器智能是如何工作的，對于使用者來說只需要明白有這樣一個(gè)工具可以在數(shù)據(jù)全集上找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論即可。因此，這會(huì)迅速引起一場商業(yè)革命。
實(shí)際上，這場革命已經(jīng)開始：在書本中已經(jīng)列舉了包括酒吧、冰箱制造商在內(nèi)的傳統(tǒng)行業(yè)利用大數(shù)據(jù)的手段改善經(jīng)營狀況。但是，還有更多的行業(yè)在探索如何將數(shù)據(jù)有效整合起來探索新的模式——首先是數(shù)據(jù)的獲取問題，尋找有效的獲取數(shù)據(jù)的方法可能不是一拍腦袋就想得到的;其次，如何從這些數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值依然需要一個(gè)指導(dǎo)方向;最后，如何利用數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)的規(guī)則設(shè)計(jì)更合理的模式。
書中另外一個(gè)精彩內(nèi)容是最后一章——論述了智能革命帶來的正面影響和負(fù)面沖擊。我認(rèn)為作者實(shí)際上是問了這樣一個(gè)問題：智能革命大大解放了生產(chǎn)力，大大促進(jìn)了生產(chǎn)，只需要更少的人就能夠養(yǎng)活全世界，那么剩下的人怎么辦?作者通過論述第一、二、三次工業(yè)革命的歷史進(jìn)程，得出來的結(jié)論不容樂觀——只有通過時(shí)間的作用才能使革命帶來的巨大的生產(chǎn)力解放得到釋放。我們很不幸地處于這個(gè)歷史進(jìn)程，我們也很幸運(yùn)地處于這個(gè)歷史進(jìn)程。
所以整本書，可以說是一本科普的書，讀完全書能對當(dāng)下最時(shí)髦的概念——大數(shù)據(jù)、機(jī)器智能、區(qū)塊鏈等有進(jìn)一步的理解，尤其是大數(shù)據(jù)。但是我覺得更像是一本宣傳鼓動(dòng)的書——因?yàn)樗枥L了兩個(gè)世界，一種是參與到革命的進(jìn)程中，跟上歷史的車輪向前，另一種則是抗拒革命，被歷史拋棄——這兩者之間的差別，不可以云泥計(jì)。至于事實(shí)上是否真的會(huì)有這么嚴(yán)重，這個(gè)就仁者見仁了，只不過歷史告訴我們，至少前三次是這樣的，如果抱有懷疑，最好祈禱太陽底下會(huì)有新鮮事。
至于革命已經(jīng)發(fā)生，這是毋庸置疑的。當(dāng)然，這是讀本書之前就已經(jīng)知道了的。實(shí)際上，很多人都已經(jīng)知道——置身在一個(gè)全社會(huì)都在討論大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，很難不去想大數(shù)據(jù)會(huì)如何影響世界。本書的效用只是在于讓讀者知道這個(gè)過程是如何的不可抗拒。
智能時(shí)代讀書心得篇五
隨著科技的不斷進(jìn)步，智能時(shí)代已經(jīng)正式到來。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們似乎更加傾向于從數(shù)字化的平臺(tái)獲取信息和知識(shí)。然而，對我來說，讀書仍然是獲取深度思考和廣泛知識(shí)的最佳途徑。通過讀書，我不僅可以沉浸在文字的海洋中，更能夠拓寬思維的邊界，啟發(fā)靈感，提高自己的智慧。下面是我在智能時(shí)代讀書的一些心得體會(huì)。
首先，讀書能夠幫助我培養(yǎng)集中注意力的能力。在這個(gè)充滿干擾的世界里，我們時(shí)常會(huì)被手機(jī)、社交媒體和各種數(shù)字設(shè)備中的通知所打擾。然而，當(dāng)我拿起一本書時(shí)，我會(huì)進(jìn)入一種安靜而專注的狀態(tài)。在閱讀的過程中，我能夠?qū)⒆⒁饬ν耆度氲綍?，沉浸其中，感受作者的思想和情感。這種注意力的集中不僅有助于我深入理解書中的內(nèi)容，還能夠教會(huì)我在其他方面保持專注，如學(xué)術(shù)或工作。
其次，讀書能夠開闊我的視野。在智能時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體給我們提供了海量的信息，但其中很大一部分只是淺嘗輒止。與之不同，書籍是經(jīng)過作者精心編輯和推敲的作品，能夠給我?guī)砀钊氲睦斫夂投床炝?。閱讀名著、哲學(xué)作品和歷史書籍等能夠幫助我了解不同的文化、思想和觀念。通過閱讀，我能夠跨越時(shí)空的限制，與偉大的思想家和作家對話，還能夠探索未知的世界和想象力。
再次，讀書能夠激發(fā)我的創(chuàng)造力和想象力。在智能時(shí)代，我們常常受到快節(jié)奏生活和即時(shí)信息的壓迫，沒有足夠的時(shí)間去停下來思考和冥想。然而，讀書卻能讓我通過文字和故事進(jìn)入不同的世界，展開豐富的想象。通過閱讀文學(xué)作品，我能夠思考人生的意義，品味美麗的敘事和多樣的文學(xué)風(fēng)格。這些讀書經(jīng)歷使得我的頭腦更加靈活，能夠更好地處理問題和賦予事物更多可能性。
最后，讀書能夠提高我的智慧。在智能時(shí)代，我們生活在一個(gè)快速變化和競爭激烈的世界中。只有不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能夠應(yīng)對這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。讀書是我獲取知識(shí)和智慧的主要途徑之一。通過閱讀，我能夠汲取作者的思想和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的成功之道。這些想法能夠激發(fā)我對問題的思考，幫助我找到解決問題的智慧和策略。
在智能時(shí)代，雖然我們可以通過各種數(shù)字化的平臺(tái)獲取信息和知識(shí)，但讀書仍然是我最鐘愛的方式之一。通過閱讀，我能夠獲得集中注意力、開闊視野、激發(fā)想象力和提高智慧等多重益處。愿每個(gè)人都能夠發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣，并在智能時(shí)代里保持這一傳統(tǒng)的智慧之旅。
智能時(shí)代讀書心得篇六
從底層邏輯來揭示智能革命的來臨。
人類對環(huán)境的觀察而積累下來的經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)了文明發(fā)展，這些經(jīng)驗(yàn)、文字、現(xiàn)象代表的數(shù)據(jù)是人類智能—智慧與能力—不斷前行的基石。
大數(shù)據(jù)是機(jī)器智能的來源，要求具有多維度、完備性、時(shí)效性。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了一種不同于機(jī)械思維的新的大數(shù)據(jù)思維。不關(guān)注因果關(guān)系，而關(guān)注數(shù)據(jù)之間的強(qiáng)相關(guān)關(guān)系。即從大量的數(shù)據(jù)中直接找答案，即使不知道原因。
在技術(shù)上數(shù)據(jù)來源、儲(chǔ)存技術(shù)、傳輸能力、處理能力已經(jīng)帶動(dòng)了大數(shù)據(jù)的興起，但仍面臨著挑戰(zhàn)。數(shù)據(jù)安全與數(shù)據(jù)隱私也是智能時(shí)代所要面臨的重大挑戰(zhàn)。
大數(shù)據(jù)及智能化在一些領(lǐng)域已經(jīng)廣泛應(yīng)用起來，比如智能電表捕捉毒販、以色列的灌溉系統(tǒng)、tesla智能制造，醫(yī)學(xué)診斷、基因技術(shù)等等。
如同前兩次工業(yè)革命，智能革命也會(huì)帶來社會(huì)的強(qiáng)烈動(dòng)蕩，勞動(dòng)力面臨著淘汰與再分配，這個(gè)時(shí)間可能會(huì)持續(xù)半個(gè)世紀(jì)。所以，正如封面頂部所書，我們要么加入智能革命控制未來，要么就被淘汰。
這不是一本面向技術(shù)人員的書，而是從底層邏輯來揭示智能革命的來臨。吳軍博士清晰的邏輯、豐富而簡單的例子、加上類比的歷史事件使得這本書易讀、易懂。
智能時(shí)代讀書心得篇七
標(biāo)題來自書本序言，出自混沌大學(xué)創(chuàng)始人李善友教授之手，在此借用。
總的來講，本書主要內(nèi)容是在探討基于大數(shù)據(jù)的機(jī)器智能是如何發(fā)展的、將如何影響人們生活的方方面面以及如何應(yīng)對。
大數(shù)據(jù)給世界帶來的改變很深刻，最深刻的是思維方式的轉(zhuǎn)變——從因果論的機(jī)械思維到相關(guān)性的相關(guān)性思維。這里轉(zhuǎn)變的不只是解決問題的手段——如今我們有能力在全集上分析問題，也終于有能力在全集的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)刻畫群體側(cè)面畫像，轉(zhuǎn)變的還有看待問題的方法——我們不再是“小心假設(shè)，大膽求證”，而是“減少假設(shè)，數(shù)據(jù)自明”。這種轉(zhuǎn)變實(shí)際上使得機(jī)器智能具備了成為公共設(shè)施的基礎(chǔ)——不必要所有人都懂機(jī)器智能是如何工作的，對于使用者來說只需要明白有這樣一個(gè)工具可以在數(shù)據(jù)全集上找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論即可。因此，這會(huì)迅速引起一場商業(yè)革命。
實(shí)際上，這場革命已經(jīng)開始：在書本中已經(jīng)列舉了包括酒吧、冰箱制造商在內(nèi)的傳統(tǒng)行業(yè)利用大數(shù)據(jù)的手段改善經(jīng)營狀況。但是，還有更多的行業(yè)在探索如何將數(shù)據(jù)有效整合起來探索新的模式——首先是數(shù)據(jù)的獲取問題，尋找有效的獲取數(shù)據(jù)的方法可能不是一拍腦袋就想得到的;其次，如何從這些數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值依然需要一個(gè)指導(dǎo)方向;最后，如何利用數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)的規(guī)則設(shè)計(jì)更合理的模式。
書中另外一個(gè)精彩內(nèi)容是最后一章——論述了智能革命帶來的正面影響和負(fù)面沖擊。我認(rèn)為作者實(shí)際上是問了這樣一個(gè)問題：智能革命大大解放了生產(chǎn)力，大大促進(jìn)了生產(chǎn)，只需要更少的人就能夠養(yǎng)活全世界，那么剩下的人怎么辦?作者通過論述第一、二、三次工業(yè)革命的歷史進(jìn)程，得出來的結(jié)論不容樂觀——只有通過時(shí)間的作用才能使革命帶來的巨大的生產(chǎn)力解放得到釋放。我們很不幸地處于這個(gè)歷史進(jìn)程，我們也很幸運(yùn)地處于這個(gè)歷史進(jìn)程。
所以整本書，可以說是一本科普的書，讀完全書能對當(dāng)下最時(shí)髦的概念——大數(shù)據(jù)、機(jī)器智能、區(qū)塊鏈等有進(jìn)一步的理解，尤其是大數(shù)據(jù)。但是我覺得更像是一本宣傳鼓動(dòng)的書——因?yàn)樗枥L了兩個(gè)世界，一種是參與到革命的進(jìn)程中，跟上歷史的車輪向前，另一種則是抗拒革命，被歷史拋棄——這兩者之間的差別，不可以云泥計(jì)。至于事實(shí)上是否真的會(huì)有這么嚴(yán)重，這個(gè)就仁者見仁了，只不過歷史告訴我們，至少前三次是這樣的，如果抱有懷疑，最好祈禱太陽底下會(huì)有新鮮事。
至于革命已經(jīng)發(fā)生，這是毋庸置疑的。當(dāng)然，這是讀本書之前就已經(jīng)知道了的。實(shí)際上，很多人都已經(jīng)知道——置身在一個(gè)全社會(huì)都在討論大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，很難不去想大數(shù)據(jù)會(huì)如何影響世界。本書的效用只是在于讓讀者知道這個(gè)過程是如何的不可抗拒。
智能時(shí)代讀書心得篇八
閱讀筆記時(shí)間：320分鐘，三星。
數(shù)據(jù)與信息，通過篩選有用的數(shù)據(jù)得出信息。
簡單準(zhǔn)確的模型與數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)方法。地心說，日心說的模型。蘇聯(lián)與美國的航天飛機(jī)，德國與日本的光學(xué)透鏡。
物理學(xué)的的基本規(guī)律是通過統(tǒng)計(jì)學(xué)的方式發(fā)掘的。
鳥飛派：機(jī)器要像人一樣思考才能獲得智能。systran。
統(tǒng)計(jì)+數(shù)據(jù)。google翻譯，賈里尼克與ibm的語音識(shí)別，機(jī)器學(xué)習(xí)
大數(shù)據(jù)：3v，大量，多樣，及時(shí)。百度的“吃貨”，斯維爾的20__大選預(yù)測，智能交通管理。big而不是large.
智能問題為數(shù)據(jù)問題。深藍(lán)與卡斯帕羅夫的象棋對弈，自動(dòng)問答我why與how
【認(rèn)識(shí)到人工智能發(fā)展歷史中思維的轉(zhuǎn)變與曲折艱難，方法論是最重要的】
機(jī)器思維：歐幾里得、托勒密、牛頓。通過觀察獲得數(shù)學(xué)模型的雛形，然后利用數(shù)據(jù)來細(xì)化模型。1世界變化的規(guī)律是確定的，2從確定性出發(fā)可以用簡單的公式或語言描述清楚規(guī)律。3規(guī)律應(yīng)該是放之四海而皆準(zhǔn)的。
確定性(可預(yù)測性)和因果關(guān)系
工業(yè)革命，瓦特的蒸汽機(jī)。愛因斯坦的相對論，青霉素
三個(gè)公式質(zhì)能轉(zhuǎn)換，量子力學(xué)測不準(zhǔn)原理，熵
不確定性：1變量太多，2客觀世界本身，微觀世界。信息論
熵，信息熵：信息的度量就等于不確定性的多少
互信息：強(qiáng)相關(guān)性。吸煙有害健康的美國訴訟，研發(fā)新藥，搜索公司的點(diǎn)擊模型
香農(nóng)第二定律：信息的傳播速度不可能超過信道的容量。
【不確定性，強(qiáng)相關(guān)性，信息論】
通過大數(shù)據(jù)分析智能電表用電的情況住種植大麻。用大數(shù)據(jù)分析小商戶偷稅漏稅。塔吉特用大數(shù)據(jù)分析推薦促銷信息。亞馬遜的大數(shù)據(jù)推薦銷售，有商品直接推商品。netflix推薦視頻。google搜索關(guān)鍵詞提示及相關(guān)搜索。酒吧酒架的改造，收集數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)。普拉達(dá)rfid芯片。金鳳公司收集數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)型為服務(wù)商。窮舉法改善搜索質(zhì)量。google自動(dòng)駕駛。
新技術(shù)+原有產(chǎn)業(yè)=新產(chǎn)業(yè)。蒸汽機(jī)，紡織、運(yùn)輸、陶瓷。電，電梯，交通，通信。計(jì)算機(jī)，銀行，證券商，農(nóng)業(yè)。
大數(shù)據(jù)，機(jī)器智能。it產(chǎn)業(yè)鏈。工業(yè)革命之后需要推銷，之后廣告業(yè)，商業(yè)鏈，服務(wù)業(yè)
ge的智能冰箱。
技術(shù)挑戰(zhàn)
收集，儲(chǔ)存，傳輸，處理，應(yīng)用。
電腦，傳感器。摩爾定律。大數(shù)據(jù)的并行處理
有數(shù)據(jù)，不會(huì)共享，收視率的問題。nest智能空調(diào)控制器，刻意收集的信息會(huì)變形。
并行計(jì)算與實(shí)時(shí)處理。數(shù)據(jù)挖掘噪音。用大數(shù)據(jù)警示異常操作。隱私問題，保險(xiǎn)公司，黑心商家，飛機(jī)票。
【大數(shù)據(jù)的相關(guān)技術(shù)已經(jīng)比較成熟，】
智能革命
人流量預(yù)測，智能交通，智能信號(hào)燈，智能路線。身份識(shí)別，反恐。比特幣，區(qū)塊鏈。追蹤每一次交易。個(gè)性化醫(yī)療。無隱私的社會(huì)。
農(nóng)業(yè)到工業(yè)，工業(yè)到電器，工人從農(nóng)民轉(zhuǎn)化為工人，之后為服務(wù)業(yè)。無業(yè)的人工作怎么辦。英國全球殖民，美國西部大開發(fā)，德國第一次世界大戰(zhàn)。新技術(shù)一開始讓極少部分人收益，大多數(shù)人被淘汰，半個(gè)世紀(jì)一兩代人之后才能對整個(gè)社會(huì)收益，更長的時(shí)間才能傳播到全球。通用的退休員工福利，底層人找不到工作。
爭當(dāng)2%的人，新的思維方式，積極擁抱大數(shù)據(jù)和機(jī)器智能。
智能時(shí)代讀書心得篇九
人工智能是未來__年可期有大發(fā)展的領(lǐng)域，也是我們從事數(shù)據(jù)行業(yè)的職業(yè)愿景。看我這本書，更加堅(jiān)定這是一個(gè)可期，有意思的方向。
基本思路
經(jīng)典思路：目前在做數(shù)據(jù)分析時(shí)，采用的是傳統(tǒng)的'邏輯推理的分析的思路。先提出問題，再通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评磉M(jìn)行驗(yàn)證，解釋商業(yè)問題。
新思路
嘗試使用相關(guān)性進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘分析;就是數(shù)據(jù)挖掘的一些技術(shù)，比如聚類、決策樹、隨機(jī)森林等高級(jí)統(tǒng)計(jì)模型。這種思路做出的東西，一般而言是技術(shù)門檻較高、解決經(jīng)典思路無法解答的問題，也符合當(dāng)前流行的大數(shù)據(jù)思維、人工智能思維。新思路的處理問題邏輯，先有相關(guān)性分析，找出導(dǎo)致問題的相關(guān)性因素，然后再解釋背后的商業(yè)邏輯。
適用范圍
符合人腦的思維模式，由a —b — c的邏輯順序。在解決小而美的獨(dú)立case時(shí)，效率高。比如，“為什么今天某個(gè)頁面的轉(zhuǎn)化率突然升高啦”這類的問題，通過邏輯推理，一步一步下鉆，可以很快定位原因。
新思路：這是alphago下圍棋是采用的思路，決策next move是因?yàn)閚ext move對最終贏得棋局概率最高。這是一種結(jié)果導(dǎo)向的思維，將智能問題變成了數(shù)據(jù)問題。alphago不需要知道如何布局，只關(guān)注每一次的落子都在提高最終勝利的概率。這種思路可以解決目標(biāo)明確且影響因素眾多的決策問題。
智能時(shí)代讀書心得篇十
隨著科技的發(fā)展，使人民的生活更加的方便，其中最重要的大概就是計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展了，體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機(jī)器人了！影片中，在未來，伴隨著情感的需求，喪失兒女年輕夫婦則需要一個(gè)類似真人的機(jī)器孩子來陪伴他們，為了達(dá)到要求，科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運(yùn)作過程，然后能夠編成像大腦一般運(yùn)行的載有程序的硬盤，這樣則能夠滿足他們的情感需求了，但某些時(shí)候雖然機(jī)器人能夠達(dá)到人類的需求，但是卻沒有對機(jī)器人合法的保護(hù)措施，對于廢棄了的機(jī)器人只能夠當(dāng)做廢鐵來處理，但是要知道人類是血肉之軀，與有相同智商的機(jī)器人來比的話，雖然沒有經(jīng)過進(jìn)化，但明顯他們更能適應(yīng)我們生存的這個(gè)世界，后來的結(jié)果是可以預(yù)想的！本片引導(dǎo)人們進(jìn)行諸如此類的思考之外，還植入了一個(gè)感人的故事，david—一個(gè)有思想、有感情的小機(jī)器人，他被一對人類父母—henry和monica所收養(yǎng)。突然有一天，henry和monica的親生兒子martin從昏迷中醒來。而monica對于親生兒子和機(jī)器人養(yǎng)子中做出了選擇。david被人類父母拋棄后，一直認(rèn)為是自己被拋棄的原因是自己不是一個(gè)有血肉的人，他渴望著自己能由一個(gè)機(jī)器人變成一個(gè)真真正正的人。抱著對這個(gè)愿望的執(zhí)著，david展開了漫長的歷程。
在描述david經(jīng)歷的故事中，我們可以看到幾個(gè)不同的機(jī)器人角色。
每種機(jī)器人都代表自己的作用，但卻無法被人類接納到生命當(dāng)中
存在。與david一同被困機(jī)器屠宰場的破舊機(jī)器人，當(dāng)中有仆人、工人、看門人的打扮，可以看出曾經(jīng)作用于生活和生產(chǎn)。那些破舊機(jī)器人中都曾經(jīng)出色過，但當(dāng)有更新更先進(jìn)的型號(hào)推出時(shí)，它們即被毫無疑問地丟棄，最終被人類徹底銷毀。
joe，機(jī)器情人，為人類的生理需求服務(wù)，懂得分析人類心理變化。teddy，玩具熊機(jī)器人，只會(huì)作為寵物角色的邏輯思考。joe和teddy能夠被人類作為一種寄托，joe甚至能讀懂人類的情緒，但始終不被人類所在乎，最終也只能說出“我曾經(jīng)存在”。
david，新研發(fā)的高仿真機(jī)器人，能脫離數(shù)據(jù)計(jì)算而用感情思考，懂得愛別人，被人類收養(yǎng)。在martin蘇醒前，henry和monica一直嘗試去接納這個(gè)機(jī)器人兒子，直至martin康復(fù)回來發(fā)生了一些事情。monica卻放棄了接納機(jī)器人做兒子，因?yàn)闄C(jī)器人的外表甚至內(nèi)在無論多么像人類，本質(zhì)卻是機(jī)器人。
在這部電影中我更多看到的是機(jī)器與人之間的關(guān)系，比起其它或許各式各樣風(fēng)格的講述機(jī)器人的電影來說，《人工智能》所要講述的人與機(jī)器人的關(guān)系更為生動(dòng)也更為深刻。
他的“愛”卻遭到阻攔，甚至被認(rèn)為他想謀殺人類，結(jié)果他被送走。我們可以猜想，未來的機(jī)器人什么事情都可以做，他們沒有怨言不需要休息，完全可以取代人類做很多事情，但是模擬人類的最終目標(biāo)還是要機(jī)器人也有人類一樣的情感，這一點(diǎn)很矛盾，如果機(jī)器人和人類一樣擁有情感，那人類的地位自然將受到威脅。
其次，《人工智能》討論了未來的世界是人統(tǒng)治機(jī)器人還是機(jī)器人統(tǒng)治人。有一點(diǎn)是肯定的，人與機(jī)器人是無法和睦相處的。電影里講述了兩個(gè)時(shí)代，一個(gè)時(shí)代是人類統(tǒng)治機(jī)器人的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代人類始終站在強(qiáng)權(quán)一方，他們會(huì)不顧一切“殺死”被認(rèn)為是沒有用處的機(jī)器人，而且處理的手段極其殘忍。在電影的最后，是之后，地球上已經(jīng)沒有了人類，只有高智能的機(jī)器人，而大衛(wèi)是最后一個(gè)與人類有過接觸，保留有唯一人類記憶的老實(shí)機(jī)器人?？梢?，影片講述的是隨著人類的發(fā)展，人類自身將不復(fù)存在，剩下的只是高智能的機(jī)器人。
最后，是機(jī)器人與人類的溝通問題。看整個(gè)影片，我們幾乎沒有看到人類與機(jī)器人的溝通，除了大衛(wèi)的“媽媽”（其實(shí)那也不是真正意義上的溝通，那只是一種母親特有的愛）。我們可以發(fā)現(xiàn)，人類總是抱著一種想法在和機(jī)器人交流--他們是機(jī)器人。即使像大衛(wèi)這樣的機(jī)器人真正有了人類的情感，甚至“愛”上了人類的時(shí)候，人類也是在用異樣的眼光看他們。因此，大衛(wèi)注定是一個(gè)相信童話故事的機(jī)器人。他的生命軌跡中除了想要得到“媽媽”的愛，就再也沒有什么了。
當(dāng)人類不斷的提高了自己的物質(zhì)生活水平，利用不斷發(fā)展的科技來滿足自己，可是人類越來越認(rèn)不清楚自己，天空變得越來越渾濁，綠地變得越來越少，人與人越來越冷漠，我們逐漸忘記了人類的感情，忘記了生命的本質(zhì)，忘記了愛。
然而當(dāng)人類已完全滅絕，當(dāng)文明已成往事。只有一個(gè)小小的機(jī)器孩子，傳承著愛的使命，延續(xù)著人類真正的靈魂。這不滅的人性精靈，深深烙印在數(shù)碼密布的電路板上，凝聚在那雙蔚藍(lán)色的眼睛里，像天空一樣寂寥，像海洋一般深邃。
這是一個(gè)講愛的故事，真摯又殘酷、純粹而溫暖、發(fā)人深醒。身處如今的時(shí)代，太多人只關(guān)心那些表面上的技術(shù)、理論、政治、利益、欲望，認(rèn)為強(qiáng)權(quán)才是真理，欲望才是根本。卻失去了本心，不屑甚至恥笑人類存在所最根本的——愛。這也是我們現(xiàn)在正逐漸喪失的東西。
智能時(shí)代讀書心得篇十一
隨著科技的快速發(fā)展，智能時(shí)代已經(jīng)悄然而至。在這個(gè)智能新時(shí)代，人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)正在改變著我們的生活方式、工作方式和社會(huì)面貌。對于我個(gè)人而言，在經(jīng)歷了這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)之后，我對于智能新時(shí)代有了一些體會(huì)和感悟。
首先，智能新時(shí)代帶給我們的是便利和高效。在過去，我們可能不得不花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去完成一些瑣碎的事情，比如找資料、寫文檔等。但是現(xiàn)在，借助于智能設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)，我們可以通過簡單的幾步操作就能輕松地完成這些工作。無論是辦公工作還是日常生活，智能技術(shù)都為我們提供了更高效的解決方案，節(jié)省了大量的時(shí)間和物力成本。
其次，智能新時(shí)代改變了我們的學(xué)習(xí)方式。以前，我們可能需要到圖書館去查閱資料、聽老師的講解等，而現(xiàn)在，我們只需要打開電腦或者手機(jī)，就能獲得各種各樣的學(xué)習(xí)資源，如在線課程、教學(xué)視頻等。這種便捷的學(xué)習(xí)方式極大地拓寬了我們的學(xué)習(xí)渠道和視野，使我們能夠更加靈活地學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)。同時(shí)，智能設(shè)備還可以幫助我們進(jìn)行學(xué)習(xí)記錄和分析，為我們提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)建議，幫助我們更好地提高學(xué)習(xí)效果。
然而，智能新時(shí)代也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。首先，智能技術(shù)的發(fā)展也給我們的個(gè)人隱私帶來了一定的風(fēng)險(xiǎn)。在智能設(shè)備的背后，有著大量的個(gè)人數(shù)據(jù)被收集和分析的過程。盡管這些數(shù)據(jù)被用來為我們提供個(gè)性化的服務(wù)，但有時(shí)也可能會(huì)泄露我們的隱私信息。因此，我們需要保護(hù)個(gè)人隱私并增強(qiáng)個(gè)人信息安全的意識(shí)。
此外，智能新時(shí)代的快速發(fā)展也在一定程度上削弱了我們的思考能力和創(chuàng)造力。由于智能設(shè)備可以輕松的完成一些機(jī)械性、重復(fù)性的工作，我們有時(shí)很容易陷入依賴智能設(shè)備的狀態(tài)，而忽略了自己的思考和創(chuàng)造能力。因此，我們需要時(shí)刻保持警惕，避免過度依賴智能設(shè)備，保持獨(dú)立思考和自主創(chuàng)造的能力。
綜上所述，智能新時(shí)代給我們帶來了便利和高效，改變了我們的學(xué)習(xí)方式，但同時(shí)也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)代，我們要善于利用智能技術(shù)去解決我們的問題，但同時(shí)也要保護(hù)好個(gè)人隱私并保持獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。只有在這樣的條件下，我們才能真正地享受到智能新時(shí)代帶給我們的便利和改變。
智能時(shí)代讀書心得篇十二
智能時(shí)代的到來，給人們的生活帶來了翻天覆地的變化，也帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)充滿著智能科技的時(shí)代，我們的生活被智能設(shè)備包圍，智能化的系統(tǒng)和應(yīng)用滲透到我們的日常生活方方面面。在與智能時(shí)代共處的過程中，我體會(huì)到了許多，在此與大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，智能時(shí)代改變了我們的生活方式。過去，人們對于信息的獲取是相對困難和匱乏的，而現(xiàn)在，我們只需輕點(diǎn)幾下手機(jī)屏幕，就能了解到我們想要的信息。同時(shí)，智能設(shè)備也大大提高了我們的工作和生活效率，讓我們的生活更加便捷和高效。然而，智能化的生活方式也帶來了一定的問題，如信息過載和沉迷等。因此，我們要學(xué)會(huì)正確利用智能科技，避免陷入依賴和沉迷的陷阱，保持對信息的選擇和篩選能力。
其次，智能時(shí)代促使我們不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。在過去，我們可以通過書籍和傳統(tǒng)媒體獲得知識(shí)，而現(xiàn)在，則可以通過互聯(lián)網(wǎng)和智能設(shè)備隨時(shí)隨地獲取任何我們感興趣的知識(shí)。因此，我們必須適應(yīng)和接受不斷變化的知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的技能，以適應(yīng)智能時(shí)代的要求。同時(shí)，智能科技也為我們提供了全新的學(xué)習(xí)方式和平臺(tái)，如在線教育、遠(yuǎn)程培訓(xùn)等，使我們的學(xué)習(xí)更加自主和多樣化。
再次，智能時(shí)代加快了社會(huì)的發(fā)展和變革。智能科技的廣泛應(yīng)用讓我們的生產(chǎn)力大幅度提高，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。智能時(shí)代也催生了許多新興產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新領(lǐng)域，如人工智能、大數(shù)據(jù)等。這些新興產(chǎn)業(yè)在帶來了巨大的商機(jī)的同時(shí)，也對我們的就業(yè)和生活提出了新的要求和挑戰(zhàn)。因此，我們要不斷提升自己的能力和素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，做好自身的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展。
此外，智能時(shí)代也給我們的生活帶來了許多困擾和問題。隨著智能設(shè)備的普及和應(yīng)用，我們的隱私和個(gè)人信息也面臨著被侵犯的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，人與人之間的聯(lián)系也變得越來越虛擬，人與人之間的距離變得越來越遙遠(yuǎn)。這些問題提醒我們要保持對新技術(shù)的警惕和思考，加強(qiáng)對個(gè)人隱私和信息安全的保護(hù)，同時(shí)也要重視和維系人與人之間的真實(shí)聯(lián)系和溝通。
總而言之，智能時(shí)代給我們的生活帶來了巨大的變化和機(jī)遇。我們要積極適應(yīng)和擁抱這個(gè)時(shí)代，正確利用智能化的工具和系統(tǒng)，提升自身的能力和素質(zhì)，主動(dòng)面對和解決由智能時(shí)代帶來的問題和挑戰(zhàn)。只有在不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程中，我們才能真正抓住智能時(shí)代的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功和社會(huì)的進(jìn)步。智能時(shí)代不是思考的終點(diǎn)，而是思考的起點(diǎn)，它要求我們不斷反思和探索，以迎接未來的變化與挑戰(zhàn)。
智能時(shí)代讀書心得篇十三
隨著科技的不斷發(fā)展，人類進(jìn)入了智能新時(shí)代。智能科技的應(yīng)用已經(jīng)深入到我們的生活的方方面面，給我們的工作、學(xué)習(xí)、生活等帶來了很多便利和改變。在這個(gè)智能新時(shí)代中，我們需要不斷適應(yīng)和學(xué)習(xí)，同時(shí)也需要思考和總結(jié)。下面我將圍繞智能新時(shí)代這個(gè)主題，談?wù)勎覀€(gè)人的心得體會(huì)。
首先，智能新時(shí)代給我們的工作帶來了巨大的變化。傳統(tǒng)的辦公室已經(jīng)漸漸消失，代之而起的是虛擬辦公室。加上智能科技的應(yīng)用，我們可以隨時(shí)隨地登錄公司的網(wǎng)絡(luò)，完成各種工作任務(wù)。這樣一來，我們不僅能夠更加自由地安排工作時(shí)間，還可以更加高效地處理工作事務(wù)。對于企業(yè)來說，智能科技不僅提高了員工的工作效率，還降低了成本。因此，我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)智能新時(shí)代的工作模式，不斷學(xué)習(xí)和掌握各種智能設(shè)備和軟件，提升自己的技能和競爭力。
其次，智能新時(shí)代也對我們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很多影響。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)前社會(huì)的需求，智能學(xué)習(xí)成為了新時(shí)代下必備的能力。通過智能設(shè)備和軟件，我們可以隨時(shí)隨地獲取海量的知識(shí)資源，無論是學(xué)習(xí)外語、科學(xué)知識(shí)，還是培養(yǎng)興趣愛好，都可以通過智能學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)。而且，智能學(xué)習(xí)還能夠根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好，自動(dòng)化地推薦適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。所以，我們需要充分利用智能設(shè)備和軟件，打造個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)的效果和效率。
再次，智能新時(shí)代也給我們的生活帶來了很多便利。通過智能設(shè)備，我們可以實(shí)現(xiàn)智能家居的控制，不僅可以遠(yuǎn)程操控家電，還可以便捷地處理家庭事務(wù)。比如，我們可以通過手機(jī)遠(yuǎn)程操控空調(diào)的溫度，通過智能音箱點(diǎn)播音樂，通過智能鎖遠(yuǎn)程開關(guān)門等等。這樣一來，我們的生活更加智能化和便捷化。而且，智能科技還可以在醫(yī)療、交通、金融等領(lǐng)域發(fā)揮巨大作用，提高生活的質(zhì)量和便利度。所以，我們需要善于利用智能科技，享受智能新時(shí)代帶來的便利和樂趣。
最后，智能新時(shí)代也需要我們思考和總結(jié)。雖然智能科技給我們帶來了很多便利，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和問題。比如，智能科技的發(fā)展也給我們的隱私帶來了威脅，我們要注意保護(hù)好自己的個(gè)人信息。此外，智能科技的應(yīng)用還可能導(dǎo)致人力資源的大規(guī)模失業(yè)，我們需要思考如何應(yīng)對這個(gè)問題。還有，智能科技的發(fā)展也可能引發(fā)道德和倫理方面的爭議，我們需要思考如何在科技發(fā)展和人類價(jià)值之間找到平衡。所以，我們需要不斷思考和總結(jié)智能新時(shí)代帶來的影響和挑戰(zhàn)，積極應(yīng)對這些問題。
總之，智能新時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。我們需要積極適應(yīng)和學(xué)習(xí)，善于利用智能設(shè)備和軟件，提高工作、學(xué)習(xí)和生活的效率和質(zhì)量。同時(shí)，我們也需要思考和總結(jié)，解決智能新時(shí)代帶來的問題和挑戰(zhàn)。相信通過我們的不斷努力，我們能夠在智能新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢想。
智能時(shí)代讀書心得篇十四
隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能的興起，我們逐漸步入了智能時(shí)代。智能算法和技術(shù)正逐漸滲透到我們生活的方方面面，給我們帶來了便利和改變。但與此同時(shí)，我也深刻地意識(shí)到智能時(shí)代給我們帶來的一些問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)智能時(shí)代不斷向前邁進(jìn)的過程中，我有著一些心得體會(huì)。
首先，智能時(shí)代下的科技便利，讓我的生活變得更加便捷。我可以通過手機(jī)APP叫出租車、外賣，不用再花費(fèi)時(shí)間在街頭等車，也可以不用出門就能滿足購物需求。智能家居也讓生活更加舒適，我可以通過語音指令控制家里的燈光和電器設(shè)備，輕松實(shí)現(xiàn)智能化管理。這一切都讓我感受到科技給生活帶來的便利，讓生活更加高效和舒適。
然而，智能時(shí)代的便利同時(shí)也帶來了一些問題。首先是信息過載。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，我們每天都會(huì)接觸到大量的信息，導(dǎo)致了信息過載。在快速瀏覽和篩選信息的過程中，我們很容易迷失方向，無法集中注意力。此外，人與人之間的疏遠(yuǎn)感也在智能時(shí)代逐漸加強(qiáng)。人們過多依賴于智能設(shè)備，沉浸在虛擬世界中，忽視了身邊親近的人和事物。這種疏遠(yuǎn)感對于社會(huì)的和諧和人際關(guān)系構(gòu)成了一定的威脅。
在智能時(shí)代中，我也深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性。智能時(shí)代的到來給了我們更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。無論是傳統(tǒng)的課堂教育還是線上學(xué)習(xí)，都能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的知識(shí)資源。但是，智能技術(shù)并不能代替人的思考能力和創(chuàng)造力。在這個(gè)變化莫測的時(shí)代，不斷學(xué)習(xí)和自我提升是必要的。而且，在智能時(shí)代，教育目標(biāo)也應(yīng)該更加注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維和合作能力，讓學(xué)生在面對未來的挑戰(zhàn)時(shí)更具競爭力。
此外，隨著智能時(shí)代的發(fā)展，個(gè)人信息的安全也引起了我越來越多的關(guān)注。智能設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)使我們的個(gè)人信息面臨更大的泄露風(fēng)險(xiǎn)。為了保護(hù)個(gè)人信息的安全，我們需要加大對信息安全的重視，加強(qiáng)對個(gè)人信息泄露的法律和技術(shù)保護(hù)措施。同時(shí)，自己也要增強(qiáng)個(gè)人信息安全意識(shí)，避免隨意泄露個(gè)人信息。
智能時(shí)代給人們的生活帶來了便利和改變，但也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)智能時(shí)代不斷向前發(fā)展的過程中，我深刻體會(huì)到科技的力量和人的作用。我們要充分利用科技的優(yōu)勢，同時(shí)也要關(guān)注科技帶來的問題，認(rèn)真思考如何更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。只有這樣，才能在智能時(shí)代中找到自己的位置，不斷進(jìn)步和成長。
智能時(shí)代讀書心得篇十五
智能時(shí)代，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類生活正在發(fā)生翻天覆地的變化。智能手機(jī)、智能家居、智能手表等智能設(shè)備已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們獲得信息的渠道也更加廣泛。但是，智能時(shí)代給我們帶來的究竟是好是壞？對我們的生活、學(xué)習(xí)、工作和社交習(xí)慣有何影響？本文將結(jié)合個(gè)人的實(shí)際經(jīng)歷來探討這一話題。
第二段：智能時(shí)代的便利
首先，我們必須承認(rèn)智能時(shí)代給我們帶來了很多便利。我們可以隨時(shí)隨地通過智能手機(jī)獲取所需的信息，解決生活中的各種問題。在線購物使我們不再需要親自去商店購買商品，只需動(dòng)動(dòng)手指就能將喜歡的物品送到家門口。此外，智能設(shè)備不僅讓我們的生活更加智能化，也提高了我們的工作效率。例如，通過移動(dòng)辦公軟件，我們可以實(shí)時(shí)與同事們共享文件，協(xié)同工作更加便捷。智能時(shí)代的快速發(fā)展讓我們的生活更加便利和高效。
第三段：智能時(shí)代的挑戰(zhàn)
雖然智能時(shí)代給我們帶來了很多便利，但它也帶來了一些挑戰(zhàn)。首先是信息過載問題。我們身處信息爆炸的時(shí)代，每天接收到的信息量龐大得難以消化。我們常常被社交媒體、新聞、廣告等大量信息所淹沒，很難區(qū)分出哪些是有價(jià)值的信息，哪些是噪音。此外，智能手機(jī)和社交媒體也讓我們變得更容易分心。無論是在學(xué)校還是在工作場所，我們常常為手機(jī)上的信息和社交媒體的刺激所誘惑，無法集中精力完成任務(wù)。
第四段：智能時(shí)代的解決方案
面對智能時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們需要找到適應(yīng)的解決方案。首先，我們可以通過自我管理來避免信息過載的問題。選擇有價(jià)值的信息源，并控制自己的信息獲取時(shí)間和頻率。其次，培養(yǎng)專注力和注意力是十分重要的。我們可以通過斷網(wǎng)、關(guān)閉通知等方式讓自己專注于當(dāng)前的任務(wù)。此外，我們還可以適當(dāng)利用智能設(shè)備的功能來提高工作效率，例如利用時(shí)間管理軟件來規(guī)劃和安排自己的時(shí)間。
第五段：智能時(shí)代的啟示
智能時(shí)代給我們帶來了便利，同時(shí)也給我們提出了更高的要求。在適應(yīng)智能時(shí)代的同時(shí)，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能，才能更好地適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代。此外，智能時(shí)代也提醒我們要有正確的價(jià)值觀，更好地利用智能設(shè)備來服務(wù)人類的發(fā)展和進(jìn)步。
總結(jié)：
智能時(shí)代給我們的生活帶來了極大的便利，但也帶來了一些挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)更好地利用智能設(shè)備，避免信息過載和分心的問題。同時(shí)，智能時(shí)代也提醒我們要有正確的價(jià)值觀和遵守正確的使用原則。只有這樣，我們才能在智能時(shí)代中把握機(jī)遇，迎接未來的挑戰(zhàn)。
智能時(shí)代讀書心得篇十六
智能時(shí)代，是指以人工智能技術(shù)為核心的信息時(shí)代。智能時(shí)代的到來，不僅給我們的生活和工作帶來了巨大變化，也帶來了我們對于人工智能技術(shù)的思考和體會(huì)。在這個(gè)智能時(shí)代中，我感受到了智能科技的巨大潛力和無限可能性，同時(shí)也擔(dān)憂著智能科技所帶來的挑戰(zhàn)和問題。在與智能科技相處的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了智能時(shí)代帶給我們的機(jī)遇和困境，也在不斷努力適應(yīng)這個(gè)新的時(shí)代。
首先，智能時(shí)代給我們帶來了便捷和進(jìn)步。隨著智能科技的不斷發(fā)展，生活已經(jīng)變得更加便捷和高效。智能手機(jī)的出現(xiàn)讓我們可以隨時(shí)隨地和世界各地的人交流，通過智能家居系統(tǒng)，我們可以遠(yuǎn)程控制家中的電器設(shè)備。智能時(shí)代的智能助手和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)也使得學(xué)習(xí)和工作更加高效。我曾經(jīng)使用過一款智能助手軟件，它能夠根據(jù)我的習(xí)慣和需求提供個(gè)性化的建議和服務(wù)。在這個(gè)智能時(shí)代，一切變得井然有序，生活也更加便利舒適。
然而，智能時(shí)代也帶來了挑戰(zhàn)和問題。人工智能的普及和應(yīng)用使得許多傳統(tǒng)行業(yè)面臨淘汰的危機(jī)。自動(dòng)化生產(chǎn)線和機(jī)器人的出現(xiàn)大大減少了人力資源的需求，許多人面臨著失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。此外，與人工智能相關(guān)的隱私和安全問題也引起了廣泛關(guān)注。隨著智能設(shè)備和傳感器的普及，我們的個(gè)人信息可能會(huì)被濫用。在智能時(shí)代，保護(hù)個(gè)人隱私和信息安全的問題亟待解決。
在面對智能時(shí)代的挑戰(zhàn)和問題時(shí)，我們不能消極抵抗，而是應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)和發(fā)展。首先，我們應(yīng)該更新知識(shí)和技能，為智能時(shí)代做好準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)和了解人工智能的原理和應(yīng)用，掌握相關(guān)技能和工具，提高自己在智能時(shí)代中的競爭力。其次，我們應(yīng)該擁抱變化和創(chuàng)新。智能時(shí)代快速發(fā)展，技術(shù)和產(chǎn)品更新?lián)Q代迅速。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和接受新的事物，勇于嘗試和創(chuàng)新，才能在智能時(shí)代中保持競爭優(yōu)勢。
與此同時(shí)，我們也不能忽視人與人之間的聯(lián)系和情感交流。雖然智能科技給我們帶來了各種便利，但也會(huì)在無形中影響到人與人之間的親近和交流。社交網(wǎng)絡(luò)成為我們最主要的交流方式之一，但它無法完全代替面對面的溝通和互動(dòng)。在智能時(shí)代，我們應(yīng)該更加關(guān)注人與人之間的情感交流，保持真實(shí)和深入的人際關(guān)系，注重人的情感需求和情感溝通，這才是智能時(shí)代真正需要的。
在智能時(shí)代，我們需要保持警惕和理性。智能科技的發(fā)展速度和影響力讓我們?nèi)滩蛔‘a(chǎn)生太多的幻想和妄想。我們應(yīng)該保持理性的思維，不盲目追求科技的進(jìn)步，而是要從中尋找真正對人類有益的方向和應(yīng)用。我們也應(yīng)該重視倫理和法律的規(guī)范，建立健全的法律和道德體系，規(guī)范人工智能的研究和應(yīng)用。
智能時(shí)代給我們帶來了便捷和進(jìn)步，同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)和問題。我們應(yīng)該積極適應(yīng)和發(fā)展，保持開放心態(tài)，學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和技能。我們也應(yīng)該注重人與人之間的聯(lián)系和情感交流，保持真實(shí)和深入的人際關(guān)系。同時(shí)，我們需要保持警惕和理性，不盲目迷信和追求科技的進(jìn)步。智能時(shí)代給我們提供了無限的機(jī)遇和可能性，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能在這個(gè)時(shí)代中找到真正屬于自己的位置和價(jià)值。
智能時(shí)代讀書心得篇十七
智能時(shí)代正在改變著我們的生活方式和思維方式。在這個(gè)信息量爆炸、科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，智能科技已經(jīng)成為人們手中的利器，給我們帶來了前所未有的便利。然而，智能時(shí)代也在帶來一系列影響，我深感到智能時(shí)代的到來不僅僅是技術(shù)革新的開始，更是人們思維方式的轉(zhuǎn)變。從一個(gè)普通大學(xué)生的角度出發(fā)，我意識(shí)到了智能時(shí)代帶給我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并且在經(jīng)歷了這一時(shí)代的沖擊過程中，也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，智能時(shí)代大大提高了信息獲取的便利性。過去，我們需要花費(fèi)大量時(shí)間去尋找和篩選信息。而在智能時(shí)代，我們只需一部智能手機(jī)或電腦，就能輕松獲取海量信息。然而，信息過載也成為了我們面臨的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。許多人容易陷入信息泛濫的困惑中，很難區(qū)分真?zhèn)魏秃Y選出有價(jià)值的信息。因此，我深感在智能時(shí)代中，培養(yǎng)信息獲取和處理能力是至關(guān)重要的，更需要對信息進(jìn)行科學(xué)合理的篩選和判斷。
其次，智能時(shí)代催生了全球化思維的興起。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和全球交往的加強(qiáng)，我們的視野也變得更加開闊。我們可以通過社交媒體了解不同的文化和觀點(diǎn)，與世界各地的人交流溝通。這種跨國界的思維方式正在改變我們以往局限于本地的思考和行動(dòng)。但是，全球化思維也需要我們更加關(guān)注和尊重其他文化，避免文化沖突和價(jià)值觀的沖突。唯有更加開放和包容，我們才能真正享受到全球化思維帶來的益處。
第三，智能時(shí)代改變了我們的學(xué)習(xí)方式。過去，知識(shí)獲取主要依靠學(xué)校和教師的傳授。而在智能時(shí)代，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)自學(xué)，獲取自己感興趣的知識(shí)。這使得我們不再局限于教室和紙質(zhì)書籍，可以隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí)。此外，智能技術(shù)的發(fā)展也催生了在線教育和遠(yuǎn)程教育的興起。然而，我們需要更加自律和有目標(biāo)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，避免陷入淺嘗輒止和碎片化的局面。
第四，智能時(shí)代對職場提出了全新的要求。人工智能的發(fā)展已經(jīng)對許多傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)生了沖擊，許多工作被取代。同時(shí)，新興行業(yè)和職業(yè)也不斷涌現(xiàn)。這要求我們具備持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神，不斷適應(yīng)職場的變化。在智能時(shí)代，人類的優(yōu)勢主要在于創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，智能科技只是輔助工具。因此，我們需要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和解決問題的能力，與智能科技共同發(fā)展。
最后，智能時(shí)代也帶來了一些社會(huì)和倫理問題。例如，隱私和數(shù)據(jù)安全問題成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在智能時(shí)代，我們的個(gè)人信息越來越容易被獲取和泄露，因此，保護(hù)個(gè)人隱私成為一個(gè)重要問題。此外，在人工智能的發(fā)展中，也涌現(xiàn)出了一些倫理問題，如道德責(zé)任和公平性。我們需要積極參與對這些問題的討論，為智能時(shí)代的發(fā)展提供合理和公正的解決方案。
總之，智能時(shí)代給我們帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過對智能時(shí)代的思考和感悟，我意識(shí)到我們需要不斷適應(yīng)和學(xué)習(xí)，提高信息獲取和處理能力，擁抱全球化和創(chuàng)新思維，注重自主學(xué)習(xí)和職場發(fā)展，同時(shí)關(guān)注倫理和社會(huì)問題。只有這樣，我們才能真正乘風(fēng)破浪，把握智能時(shí)代的機(jī)遇，迎接未來的挑戰(zhàn)。