心得體會(huì)是我們記錄成長過程中階段性成果和感悟的有效方式，也是對(duì)自己和他人的一種分享和啟發(fā)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，選擇合適的寫作方式和結(jié)構(gòu)，使文章更加生動(dòng)和有說服力。在下面提供的范文中，大家可以找到一些有關(guān)心得體會(huì)的啟示和思考。
觀看送禮心得體會(huì)篇一
送禮是中華民族傳統(tǒng)文化中的一種重要社交禮儀，它在很多場(chǎng)合和時(shí)刻都扮演著特殊的角色。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，一些不正當(dāng)?shù)乃投Y行為逐漸增多，嚴(yán)重侵害著社會(huì)公正、道德純潔和廉潔自律。為了引導(dǎo)廣大公民健康送禮，樹立正確的價(jià)值觀，近期我參與了一次送禮警示教育的觀看，并深受啟發(fā)。本文將從感悟送禮的意義、深刻認(rèn)識(shí)禮尚往來、守好道德底線、履行社會(huì)責(zé)任以及樹立文明傳統(tǒng)五個(gè)方面進(jìn)行闡述，分享我對(duì)觀看送禮警示教育的心得體會(huì)。
首先，觀看送禮警示教育讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到給予他人禮物的意義。在觀看教育紀(jì)錄片的過程中，我被確鑿的事實(shí)所觸動(dòng)。正當(dāng)?shù)乃投Y行為可以增進(jìn)人與人之間的感情交流，增進(jìn)彼此的友誼。禮物可以是對(duì)別人付出的一種認(rèn)可和鼓勵(lì)，也是表達(dá)尊重和謝意的途徑。然而，透過教育視頻中展示的一些貪婪、虛偽、利益交換的不正常送禮行為，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有真誠的、無任何隱含目的的送禮行為才是迎合當(dāng)下社會(huì)需要的。在今日市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，物質(zhì)已經(jīng)過剩，而情感的交流卻變得匱乏，因此我們更應(yīng)該重視對(duì)他人真摯關(guān)懷的表達(dá)。
其次，在觀看送禮警示教育后，我對(duì)禮尚往來的原則有了深入的理解。人們常說“禮尚往來”，即接受他人的禮物后，應(yīng)該禮貌地回贈(zèng)。這一原則有著重要的道義，是維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)行的基石?？上У氖?，在個(gè)別人的眼里，送禮變得不再是一份單純的祝福，而是一種索取、交換甚至是討價(jià)還價(jià)的工具。在教育視頻中，不少人對(duì)于對(duì)方的禮物總是虛偽地稱贊，而實(shí)則背地里嘲笑。這種做法既不符合民族傳統(tǒng)美德，也不符合現(xiàn)代社會(huì)的倫理標(biāo)準(zhǔn)。只有真實(shí)地對(duì)待他人的善意才能建立起真誠的人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和諧。
第三，觀看送禮警示教育使我對(duì)守好道德底線有了更加明確的認(rèn)識(shí)。送禮作為一種社交禮儀，如果不遵守基本的道德底線，就顯得非常危險(xiǎn)和不妥。一些人在送禮過程中常常出現(xiàn)明顯的索賄現(xiàn)象，甚至打著禮物的旗號(hào)進(jìn)行賄賂、行賄。這樣的送禮行為不僅損壞了道德風(fēng)尚，也嚴(yán)重侵害了社會(huì)公平正義和權(quán)益。因此，守好道德底線是每一個(gè)公民應(yīng)該共同遵循和重視的問題。通過深入了解送禮的觀念和意義，我們應(yīng)當(dāng)自覺抵制一切違法、不合規(guī)、不合乎常情之舉。
第四，在觀看送禮警示教育后，我更加深刻地意識(shí)到個(gè)人履行社會(huì)責(zé)任的重要性。送禮是一種社交行為，不僅關(guān)乎自身形象和道德底線，也涉及到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和風(fēng)俗。正如教育視頻中所展示的一樣，不少人明知收到的禮物來自不正當(dāng)?shù)那?，但仍然接受，并成為道德敗壞的一部分。這種行為違反了個(gè)人的道德底線，也破壞了社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，每個(gè)人都應(yīng)該深入認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響，并積極地履行起自己的社會(huì)責(zé)任，傳遞正能量。
最后，觀看送禮警示教育讓我更加強(qiáng)烈地感受到樹立文明傳統(tǒng)的必要性。送禮作為一種傳統(tǒng)文化，已經(jīng)深深融入了中華民族的血脈中。傳承和發(fā)展好這一傳統(tǒng)，不僅是對(duì)歷代先賢和文化遺產(chǎn)的尊重，更是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的負(fù)責(zé)。如何樹立文明傳統(tǒng)，防止不良風(fēng)氣的蔓延，是擺在每個(gè)人面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過觀看送禮警示教育，我更加堅(jiān)定了要為傳承民族文化、走向文明社會(huì)而努力的決心和信心。
通過參與送禮警示教育的觀看，我對(duì)送禮的意義、禮尚往來的原則，守好道德底線，履行社會(huì)責(zé)任，以及樹立文明傳統(tǒng)有了更加深入的理解。只有通過自己的不斷學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，才能在送禮的過程中把握住正確的態(tài)度和方法，使這一古老的傳統(tǒng)文化真正發(fā)揮出其積極的社會(huì)作用。希望每個(gè)人都能更加深入地參與到送禮警示教育中，從而為我們的社會(huì)貢獻(xiàn)出一份力量。
觀看送禮心得體會(huì)篇二
近年來，中國社會(huì)風(fēng)氣漸趨開放，但送禮現(xiàn)象仍然存在。為了呼吁人們樹立正確的價(jià)值觀念，形成健康的社會(huì)氛圍，許多地方舉辦送禮警示教育活動(dòng)。我有幸參觀一場(chǎng)送禮警示教育展覽，深受觸動(dòng)，令我產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。
第一段：送禮文化的歷史淵源與風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)
送禮作為一種社交行為，在中國已有悠久的歷史。然而，在娛樂、商務(wù)等場(chǎng)合，我們常?？吹剿投Y不當(dāng)，滋生了一些貪腐和不法行為。送禮文化的淵源值得我們保留、繼承和發(fā)揚(yáng)，但也應(yīng)當(dāng)警惕其中存在的風(fēng)險(xiǎn)。通過觀看展覽，我了解到了一些送禮文化的問題，如可能引發(fā)的腐敗、權(quán)錢交易和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等。這些問題都直接源于送禮活動(dòng)的不適當(dāng)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。
第二段：送禮中存在的道德困境與心理陷阱
送禮行為往往涉及倫理道德和心理層面的問題。我們常常看到一些人為了尋求利益或維護(hù)自己的地位而頻繁送禮，他們陷入了道德困境中。觀看展覽，我看到了一些送禮中的心理陷阱，如虛榮心和攀比心理的作用。虛榮心和攀比心理是人類心理中的一種自然傾向，但過度追求物質(zhì)和地位的滿足可能導(dǎo)致道德倫理的淪喪，甚至破壞人際關(guān)系。這給我上了一堂深刻的道德教育課，讓我認(rèn)識(shí)到送禮行為背后隱藏著許多負(fù)能量，需要引起我們的關(guān)注和警醒。
第三段：送禮警示教育對(duì)社會(huì)風(fēng)氣力量的正面影響
送禮警示教育活動(dòng)的目的是通過倡導(dǎo)健康、公正、透明的社交行為，達(dá)到凈化社會(huì)風(fēng)氣的效果。觀看展覽，我看到了許多正面的例子，比如一些典型案例的警示和成功的反面教材。這些案例顯示出送禮行為的危害性，喚起了公眾的警惕，形成了一股共同的道德共識(shí)。送禮警示教育活動(dòng)的舉辦不僅增強(qiáng)了人們對(duì)送禮行為的認(rèn)識(shí)，更催生了一種社會(huì)風(fēng)氣的改變，犯錯(cuò)誤的人受到了應(yīng)有的懲罰，而符合規(guī)范的人得到了認(rèn)可和表彰。這正是送禮警示教育對(duì)社會(huì)風(fēng)氣力量的正面影響所體現(xiàn)的。
第四段：個(gè)人的思考與自我反省
通過觀看送禮警示教育展覽，我開始反思自己的行為和價(jià)值觀。我深知送禮雖然在一定程度上是一種表達(dá)情感的方式，但過度、不當(dāng)?shù)乃投Y行為不僅容易滋生貪腐現(xiàn)象，也會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)生活的追求失去正常標(biāo)準(zhǔn)。我希望自己樹立正確的送禮理念，將其納入日常生活的一個(gè)有限的方面，而不是過度依賴物質(zhì)和金錢來展示自己的價(jià)值。同時(shí)，我也會(huì)通過自身的言行和行動(dòng)，引導(dǎo)身邊的人理解和遵守送禮的原則，逐步改變社會(huì)風(fēng)氣。
第五段：呼吁全社會(huì)共同參與送禮警示教育
送禮警示教育是一項(xiàng)重要的社會(huì)工程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。我希望更多人加入送禮警示教育的行列，通過開展宣傳、講座、展覽等形式，普及正確的送禮觀念，提高公眾的道德意識(shí)和行為水平。同時(shí)，我也呼吁各級(jí)政府加大對(duì)送禮警示教育的支持和推廣力度，使其成為社會(huì)風(fēng)尚和常態(tài)化。只有全社會(huì)共同參與，才能為社會(huì)營造良好的風(fēng)氣，讓送禮文化真正發(fā)揮其積極作用。
通過觀看送禮警示教育展覽，我對(duì)送禮行為有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。我明白送禮行為需要在一種適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)進(jìn)行，不能過度追求物質(zhì)和權(quán)力，更不能違背道德和倫理。送禮警示教育的舉辦為社會(huì)風(fēng)氣的改善提供了方向，我也希望通過自身的努力和身體力行，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看送禮心得體會(huì)篇三
近年來，中國象棋在國內(nèi)的普及度越來越高，很多人開始熱衷于收藏象棋，甚至是參與象棋比賽，并以此來鍛煉智力。作為一名民警，我也從中受益匪淺。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)高水平的象棋比賽，并有機(jī)會(huì)向參賽選手送上節(jié)日禮物。這次經(jīng)歷使我對(duì)禮儀和象棋智慧有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：觀戰(zhàn)之初
這是我第一次觀看如此高水平的象棋比賽，我來到比賽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，整個(gè)場(chǎng)館氣氛緊張而又興奮。選手們則保持著專注且沉穩(wěn)的狀態(tài)，他們面對(duì)棋盤，深思熟慮每一步的走法。我在旁邊靜靜地觀察著，心生敬佩之情。此時(shí)，我突然意識(shí)到，象棋不僅僅是一種智力游戲，更是一門注重細(xì)節(jié)和戰(zhàn)略的藝術(shù)。
第三段：禮物的贈(zèng)送
為了表達(dá)我對(duì)選手們的敬意和激勵(lì)他們的勇氣，我準(zhǔn)備了精心挑選的節(jié)日禮品。我?guī)砹艘槐揪赖南笃逍聲?，并為每位選手配備了一套象棋棋子。當(dāng)我遞上禮物時(shí)，選手們都露出了笑容，并紛紛表示感謝。這個(gè)過程讓我看到了象棋比賽之外的人與人之間的溫暖和情誼。
第四段：象棋智慧的體會(huì)
從觀看比賽中我也學(xué)到了許多關(guān)于象棋智慧的體會(huì)。首先，象棋教會(huì)了我如何冷靜和沉穩(wěn)地應(yīng)對(duì)問題。在比賽中，選手們面對(duì)復(fù)雜的局面時(shí)，他們都能保持冷靜并一步步找出最佳的解決方案。這 inspire 了我在工作和生活中面對(duì)困難時(shí)的應(yīng)對(duì)方式。同時(shí)，象棋也教會(huì)了我如何審慎思考，根據(jù)局勢(shì)作出正確的抉擇。這一點(diǎn)對(duì)于一個(gè)民警來說尤為重要，因?yàn)樵谔幚戆讣r(shí)，需要我們憑借自己的判斷做出正確的決策。
第五段：總結(jié)
這次觀看棋局并送禮的經(jīng)歷不僅讓我更加了解了象棋這門智力游戲，也帶給了我對(duì)禮儀和智慧的更深刻的理解。我相信，在將來的工作和生活中，我一定能夠運(yùn)用這些體會(huì)，做出更明智的決策并與他人保持良好的關(guān)系。同時(shí)，我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)象棋，提升自己的智慧水平。這次經(jīng)歷使我體會(huì)到，學(xué)習(xí)永無止境，我們應(yīng)該積極地去探索和學(xué)習(xí)各種智慧的源泉。
觀看送禮心得體會(huì)篇四
送禮是人際交往中常見的一種行為，對(duì)于發(fā)起人而言，選擇一份合適的禮物有時(shí)候會(huì)讓人頭疼不已。然而，通過觀看受贈(zèng)人的喜好和需求，我們可以更加準(zhǔn)確地選購合適的禮物，給對(duì)方留下深刻的印象。以下將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，談?wù)勎覍?duì)觀察受贈(zèng)人的禮物需求的心得體會(huì)。
首先，觀察是了解需求的基礎(chǔ)。每個(gè)人的需求和喜好都是不同的，我們不能憑空地猜測(cè)或者以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量對(duì)方的需求。通過觀察受贈(zèng)人的日常生活、興趣愛好，我們可以更好地把握他們真正需要的東西。以我自己為例，我有一個(gè)朋友喜歡旅行，所以在她生日時(shí)，我送給她一本詳細(xì)介紹世界各地風(fēng)土人情的旅行指南，她非常喜歡并且覺得這個(gè)禮物很實(shí)用。觀察受贈(zèng)人的需求和喜好，可以避免送出一份華而不實(shí)的禮物。
其次，觀察是發(fā)現(xiàn)驚喜的途徑。有時(shí)候，人們并不常常表達(dá)他們的心愿或者需要，但是通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的蛛絲馬跡，給他們帶來意想不到的驚喜。比如，我曾經(jīng)觀察到我的一個(gè)朋友喜歡音樂，可是卻從未提到過自己對(duì)于一把吉他的向往。在他生日時(shí)，我決定給他一個(gè)驚喜，購買了一把高品質(zhì)的吉他作為禮物，他非常驚喜并且感動(dòng)不已。通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)對(duì)方隱藏的心愿，給他們帶來意想不到的驚喜。
然后，觀察可以加深人際關(guān)系。送禮是表達(dá)情感的一種方式，通過觀察受贈(zèng)人的需要并送出合適的禮物，可以拉近彼此的距離，加深人際關(guān)系。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友喜歡收集明信片，每次她旅行都會(huì)買一張紀(jì)念明信片。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)后，決定每次自己旅行的時(shí)候也購買一張?zhí)貏e的明信片給她。她非常感動(dòng)并且覺得我對(duì)她的關(guān)注和細(xì)心，我們的友誼因此更加牢固。通過觀察為對(duì)方購買合適的禮物，我們可以表達(dá)自己對(duì)于對(duì)方的關(guān)心和重視。
最后，觀察可以提升達(dá)人氛圍。通過觀察，我們可以了解到更多關(guān)于禮物的信息，從而更加得心應(yīng)手地進(jìn)行選擇和購買。當(dāng)我們對(duì)于受贈(zèng)人的需求有足夠的了解后，我們可以選擇一份更加切合實(shí)際的禮物，讓受贈(zèng)人感到我們真正了解他們的需求。當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)團(tuán)隊(duì)或者朋友圈中觀察，了解他們的需求并且給予合適的禮物的時(shí)候，我們會(huì)被人稱為“送禮達(dá)人”，并且我們的觀察力也會(huì)在人群中提升了不少。
綜上所述，觀察受贈(zèng)人的需求和喜好是選擇合適禮物的基礎(chǔ)。通過觀察，我們可以更準(zhǔn)確地選擇禮物，給受贈(zèng)人留下深刻的印象。觀察不僅僅是了解需求的開始，更是諸多意義的體現(xiàn)，比如我們可以通過觀察發(fā)現(xiàn)驚喜、加深人際關(guān)系，提升達(dá)人氛圍等等。因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在起注重觀察他人，以期在送禮時(shí)更加得心應(yīng)手，給彼此帶來更多意想不到的驚喜和溫馨。
觀看送禮心得體會(huì)篇五
第一段：觀看送禮的重要性（200字）
送禮作為一種社交禮儀，是人們交流情感的重要方式之一。而觀看送禮作為一種細(xì)致入微的方式，更能體現(xiàn)出送禮人的真摯感情和心意。觀看送禮，首先要注意的是收禮人的喜好和需求，以真正實(shí)用的禮物為人贈(zèng)送。只有在觀察和了解對(duì)方的基礎(chǔ)上，我們才能更好地選擇合適的禮物，使得送禮的價(jià)值得以最大化。
第二段：觀察收禮人（300字）
要做到觀看送禮，首先要認(rèn)真觀察收禮人的喜好和興趣?？梢詮娜粘５难孕信e止中尋找靈感，也可以通過和對(duì)方的交流了解其需要的物品。比如，如果對(duì)方是一位愛好運(yùn)動(dòng)的人，可以送他一雙高品質(zhì)的運(yùn)動(dòng)鞋；如果對(duì)方熱愛讀書，可以送他一本他一直想要閱讀的著作。只有真正了解對(duì)方的興趣和需求，我們才能選出令對(duì)方感到興奮和開心的禮物。
第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)（300字）
觀看送禮的過程中，我們還需關(guān)注細(xì)節(jié)，盡可能地去體察收禮人的需要。例如，我們可以注意到他在日常中的一些不便利之處，然后選擇一份相關(guān)的禮物，以解決他的困擾。此外，我們還可以注意到對(duì)方的風(fēng)格和品味，選擇符合他的審美標(biāo)準(zhǔn)的禮物。經(jīng)過這樣的認(rèn)真觀察和細(xì)致思考，我們所送出的禮物才能真正貼合對(duì)方的需求，而不是僅僅為了應(yīng)付禮節(jié)而隨便選取。
第四段：傳遞心意（200字）
觀看送禮，不僅僅是為了奢華的獨(dú)享，更是為了傳遞真摯的心意。因此，在選擇禮物的同時(shí)，我們還應(yīng)該加入一些個(gè)人的創(chuàng)意和情感?？梢杂H手制作一份獨(dú)特的小禮物，感動(dòng)對(duì)方；也可以在禮物上附上一張溫馨的祝福卡片，表達(dá)自己的心意。只有通過個(gè)性化的方式，才能更好地傳達(dá)我們內(nèi)心的情感，讓對(duì)方感受到我們的真摯關(guān)懷。
第五段：價(jià)值在于關(guān)系（200字）
最后，觀看送禮雖然注重禮物的品質(zhì)和選擇，但更重要的是禮物所承載的關(guān)系。送禮是人與人之間的溝通和互換，是用心和情感的交流。無論我們送出的禮物多么精美或昂貴，其價(jià)值都在于我們與對(duì)方之間的關(guān)系。而這種關(guān)系的質(zhì)量要通過觀看、了解、關(guān)注以及互動(dòng)來提高。所以，觀看送禮并不只是一種簡單而獨(dú)立的行為，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要我們不斷投入一份真誠與真心。
總結(jié)：
通過這篇文章，我們了解到觀看送禮是一種考察我們是否真正關(guān)心他人和善于觀察的方式。只有通過認(rèn)真觀察和細(xì)致入微的思考，我們才能選擇到真正貼合收禮人需求的禮物，以傳遞我們真摯的情感。觀看送禮更加注重禮物背后的關(guān)系和價(jià)值，而不僅僅是禮物本身的價(jià)值。所以，讓我們通過觀看送禮，以更加關(guān)心他人的方式來豐富和加深彼此之間的關(guān)系。
觀看送禮心得體會(huì)篇六
送禮是中國文化中的一個(gè)重要傳統(tǒng)，可以表達(dá)人們之間的感情，增進(jìn)彼此之間的友好關(guān)系。然而，送禮也存在一些潛在的問題，容易滋生不正之風(fēng)，甚至引發(fā)腐敗現(xiàn)象。為了引導(dǎo)人們健康送禮，維護(hù)社會(huì)公平正義，近日我參加了一場(chǎng)送禮警示教育的觀影活動(dòng)。通過觀看活動(dòng)，我深感送禮行為的復(fù)雜性和潛在危害，并對(duì)改進(jìn)送禮文化有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，觀看活動(dòng)讓我意識(shí)到送禮行為有時(shí)候是一種趨勢(shì)，背后存在著巨大的社會(huì)壓力。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往因身份地位、人脈關(guān)系等因素而被迫進(jìn)行送禮行為。有時(shí)候，送禮甚至成為一種“必修課”，不得不隨波逐流。通過影片中的案例，我深刻體會(huì)到這種趨勢(shì)帶來的壓力是巨大的，尤其是對(duì)于一些公職人員來說。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)并支持那些敢于拒絕不正當(dāng)送禮的人，讓他們成為社會(huì)的典范，努力減少送禮行為的需求。
其次，觀看活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到送禮也容易滋生腐敗現(xiàn)象。在影片中，有一位公務(wù)員因收受賄賂而墮落，最終付出了沉重的代價(jià)。這讓我意識(shí)到送禮行為往往是一種誘導(dǎo)和斂財(cái)手段，容易引發(fā)腐敗和權(quán)力濫用等問題。因此，我們應(yīng)該建立和完善相關(guān)的法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)送禮行為的監(jiān)管，從制度上避免送禮行為滋生腐敗。
再次，觀看活動(dòng)使我明白到送禮行為也涉及到社會(huì)公平正義的問題。在影片中，送禮往往是在個(gè)人和個(gè)人之間進(jìn)行的，容易造成不公平的局面。那些拿不出好禮物的人被排斥在送禮的圈子之外，進(jìn)一步加劇了社會(huì)的階級(jí)分化和不平等現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)公平的送禮行為，讓每個(gè)人都能夠獲得公正對(duì)待，摒棄找個(gè)人關(guān)系、地位高低來衡量一個(gè)人價(jià)值的觀念。
最后，觀看活動(dòng)讓我領(lǐng)悟到送禮行為需要建立良好的道德基礎(chǔ)。在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，人們往往忽視了送禮的真正意義，只追求物質(zhì)上的滿足。但事實(shí)上，送禮不應(yīng)該僅僅是一種交換關(guān)系，而應(yīng)該是一種真誠的表達(dá)感情的方式。我們應(yīng)該注重禮物背后的內(nèi)涵和含義，通過送禮來傳遞友情、親情和希望。只有這樣，我們才能夠真正改變送禮的文化，樹立良好的價(jià)值觀念。
總之，通過觀看送禮警示教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到送禮行為的復(fù)雜性和潛在的危害，進(jìn)一步明確了送禮行為需要改進(jìn)的方向。我們應(yīng)該積極推動(dòng)社會(huì)環(huán)境的改善，讓送禮行為回歸到情感表達(dá)的本質(zhì)，摒棄攀比和腐敗的陋習(xí)。只有如此，我們才能夠建立健康、公平、正義的送禮文化，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展。
觀看送禮心得體會(huì)篇七
記得高一時(shí)的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯(cuò)，然后不斷地成長?！?BR> 青春花季，每個(gè)人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯(cuò)。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會(huì)怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時(shí)候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開花謝，日出日落，時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下，我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們?cè)谟昙局虚L大，我們?cè)陂L大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢(mèng)想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò)，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣。花季青春，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪，我們背負(fù)著對(duì)青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢(mèng)的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐耄灰驗(yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。
青春無悔，無悔青春!
觀看送禮心得體會(huì)篇八
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時(shí)，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí)，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容。可是，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場(chǎng)景：皇后夜來回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。
說實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí)，我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間，我對(duì)著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無一不是臉掛笑容，這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示，外人無法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是，每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭(zhēng)寵，展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。
這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長。
觀看送禮心得體會(huì)篇九
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子。”
看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看送禮心得體會(huì)篇十
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看送禮心得體會(huì)篇十一
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看送禮心得體會(huì)篇十二
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳牛且驗(yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長的機(jī)會(huì)，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
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觀看送禮心得體會(huì)篇十三
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會(huì)。
首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看送禮心得體會(huì)篇十四
我這次觀看的電影是《浮生物語》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀看過后，我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。
首先，這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng)，也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。
其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個(gè)過程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三，電影中的音樂也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng)，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂的神奇之處，它可以傳遞無數(shù)的情感和信息，是一種無形的藝術(shù)。
第四，電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后，電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對(duì)心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀完《浮生物語》之后，我開始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長的人生路上，像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
觀看送禮心得體會(huì)篇十五
觀看心得體會(huì)，是我們?cè)谟^看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同，這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
第三段：心得體會(huì)的價(jià)值
觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
第四段：心得體會(huì)的有限性
雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對(duì)于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)
總之，觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會(huì)，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看送禮心得體會(huì)篇十六
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿！被钪?，?duì)他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看送禮心得體會(huì)篇一
送禮是中華民族傳統(tǒng)文化中的一種重要社交禮儀，它在很多場(chǎng)合和時(shí)刻都扮演著特殊的角色。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，一些不正當(dāng)?shù)乃投Y行為逐漸增多，嚴(yán)重侵害著社會(huì)公正、道德純潔和廉潔自律。為了引導(dǎo)廣大公民健康送禮，樹立正確的價(jià)值觀，近期我參與了一次送禮警示教育的觀看，并深受啟發(fā)。本文將從感悟送禮的意義、深刻認(rèn)識(shí)禮尚往來、守好道德底線、履行社會(huì)責(zé)任以及樹立文明傳統(tǒng)五個(gè)方面進(jìn)行闡述，分享我對(duì)觀看送禮警示教育的心得體會(huì)。
首先，觀看送禮警示教育讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到給予他人禮物的意義。在觀看教育紀(jì)錄片的過程中，我被確鑿的事實(shí)所觸動(dòng)。正當(dāng)?shù)乃投Y行為可以增進(jìn)人與人之間的感情交流，增進(jìn)彼此的友誼。禮物可以是對(duì)別人付出的一種認(rèn)可和鼓勵(lì)，也是表達(dá)尊重和謝意的途徑。然而，透過教育視頻中展示的一些貪婪、虛偽、利益交換的不正常送禮行為，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有真誠的、無任何隱含目的的送禮行為才是迎合當(dāng)下社會(huì)需要的。在今日市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，物質(zhì)已經(jīng)過剩，而情感的交流卻變得匱乏，因此我們更應(yīng)該重視對(duì)他人真摯關(guān)懷的表達(dá)。
其次，在觀看送禮警示教育后，我對(duì)禮尚往來的原則有了深入的理解。人們常說“禮尚往來”，即接受他人的禮物后，應(yīng)該禮貌地回贈(zèng)。這一原則有著重要的道義，是維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)行的基石?？上У氖?，在個(gè)別人的眼里，送禮變得不再是一份單純的祝福，而是一種索取、交換甚至是討價(jià)還價(jià)的工具。在教育視頻中，不少人對(duì)于對(duì)方的禮物總是虛偽地稱贊，而實(shí)則背地里嘲笑。這種做法既不符合民族傳統(tǒng)美德，也不符合現(xiàn)代社會(huì)的倫理標(biāo)準(zhǔn)。只有真實(shí)地對(duì)待他人的善意才能建立起真誠的人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和諧。
第三，觀看送禮警示教育使我對(duì)守好道德底線有了更加明確的認(rèn)識(shí)。送禮作為一種社交禮儀，如果不遵守基本的道德底線，就顯得非常危險(xiǎn)和不妥。一些人在送禮過程中常常出現(xiàn)明顯的索賄現(xiàn)象，甚至打著禮物的旗號(hào)進(jìn)行賄賂、行賄。這樣的送禮行為不僅損壞了道德風(fēng)尚，也嚴(yán)重侵害了社會(huì)公平正義和權(quán)益。因此，守好道德底線是每一個(gè)公民應(yīng)該共同遵循和重視的問題。通過深入了解送禮的觀念和意義，我們應(yīng)當(dāng)自覺抵制一切違法、不合規(guī)、不合乎常情之舉。
第四，在觀看送禮警示教育后，我更加深刻地意識(shí)到個(gè)人履行社會(huì)責(zé)任的重要性。送禮是一種社交行為，不僅關(guān)乎自身形象和道德底線，也涉及到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和風(fēng)俗。正如教育視頻中所展示的一樣，不少人明知收到的禮物來自不正當(dāng)?shù)那?，但仍然接受，并成為道德敗壞的一部分。這種行為違反了個(gè)人的道德底線，也破壞了社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，每個(gè)人都應(yīng)該深入認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響，并積極地履行起自己的社會(huì)責(zé)任，傳遞正能量。
最后，觀看送禮警示教育讓我更加強(qiáng)烈地感受到樹立文明傳統(tǒng)的必要性。送禮作為一種傳統(tǒng)文化，已經(jīng)深深融入了中華民族的血脈中。傳承和發(fā)展好這一傳統(tǒng)，不僅是對(duì)歷代先賢和文化遺產(chǎn)的尊重，更是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的負(fù)責(zé)。如何樹立文明傳統(tǒng)，防止不良風(fēng)氣的蔓延，是擺在每個(gè)人面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過觀看送禮警示教育，我更加堅(jiān)定了要為傳承民族文化、走向文明社會(huì)而努力的決心和信心。
通過參與送禮警示教育的觀看，我對(duì)送禮的意義、禮尚往來的原則，守好道德底線，履行社會(huì)責(zé)任，以及樹立文明傳統(tǒng)有了更加深入的理解。只有通過自己的不斷學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，才能在送禮的過程中把握住正確的態(tài)度和方法，使這一古老的傳統(tǒng)文化真正發(fā)揮出其積極的社會(huì)作用。希望每個(gè)人都能更加深入地參與到送禮警示教育中，從而為我們的社會(huì)貢獻(xiàn)出一份力量。
觀看送禮心得體會(huì)篇二
近年來，中國社會(huì)風(fēng)氣漸趨開放，但送禮現(xiàn)象仍然存在。為了呼吁人們樹立正確的價(jià)值觀念，形成健康的社會(huì)氛圍，許多地方舉辦送禮警示教育活動(dòng)。我有幸參觀一場(chǎng)送禮警示教育展覽，深受觸動(dòng)，令我產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。
第一段：送禮文化的歷史淵源與風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)
送禮作為一種社交行為，在中國已有悠久的歷史。然而，在娛樂、商務(wù)等場(chǎng)合，我們常?？吹剿投Y不當(dāng)，滋生了一些貪腐和不法行為。送禮文化的淵源值得我們保留、繼承和發(fā)揚(yáng)，但也應(yīng)當(dāng)警惕其中存在的風(fēng)險(xiǎn)。通過觀看展覽，我了解到了一些送禮文化的問題，如可能引發(fā)的腐敗、權(quán)錢交易和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等。這些問題都直接源于送禮活動(dòng)的不適當(dāng)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。
第二段：送禮中存在的道德困境與心理陷阱
送禮行為往往涉及倫理道德和心理層面的問題。我們常常看到一些人為了尋求利益或維護(hù)自己的地位而頻繁送禮，他們陷入了道德困境中。觀看展覽，我看到了一些送禮中的心理陷阱，如虛榮心和攀比心理的作用。虛榮心和攀比心理是人類心理中的一種自然傾向，但過度追求物質(zhì)和地位的滿足可能導(dǎo)致道德倫理的淪喪，甚至破壞人際關(guān)系。這給我上了一堂深刻的道德教育課，讓我認(rèn)識(shí)到送禮行為背后隱藏著許多負(fù)能量，需要引起我們的關(guān)注和警醒。
第三段：送禮警示教育對(duì)社會(huì)風(fēng)氣力量的正面影響
送禮警示教育活動(dòng)的目的是通過倡導(dǎo)健康、公正、透明的社交行為，達(dá)到凈化社會(huì)風(fēng)氣的效果。觀看展覽，我看到了許多正面的例子，比如一些典型案例的警示和成功的反面教材。這些案例顯示出送禮行為的危害性，喚起了公眾的警惕，形成了一股共同的道德共識(shí)。送禮警示教育活動(dòng)的舉辦不僅增強(qiáng)了人們對(duì)送禮行為的認(rèn)識(shí)，更催生了一種社會(huì)風(fēng)氣的改變，犯錯(cuò)誤的人受到了應(yīng)有的懲罰，而符合規(guī)范的人得到了認(rèn)可和表彰。這正是送禮警示教育對(duì)社會(huì)風(fēng)氣力量的正面影響所體現(xiàn)的。
第四段：個(gè)人的思考與自我反省
通過觀看送禮警示教育展覽，我開始反思自己的行為和價(jià)值觀。我深知送禮雖然在一定程度上是一種表達(dá)情感的方式，但過度、不當(dāng)?shù)乃投Y行為不僅容易滋生貪腐現(xiàn)象，也會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)生活的追求失去正常標(biāo)準(zhǔn)。我希望自己樹立正確的送禮理念，將其納入日常生活的一個(gè)有限的方面，而不是過度依賴物質(zhì)和金錢來展示自己的價(jià)值。同時(shí)，我也會(huì)通過自身的言行和行動(dòng)，引導(dǎo)身邊的人理解和遵守送禮的原則，逐步改變社會(huì)風(fēng)氣。
第五段：呼吁全社會(huì)共同參與送禮警示教育
送禮警示教育是一項(xiàng)重要的社會(huì)工程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。我希望更多人加入送禮警示教育的行列，通過開展宣傳、講座、展覽等形式，普及正確的送禮觀念，提高公眾的道德意識(shí)和行為水平。同時(shí)，我也呼吁各級(jí)政府加大對(duì)送禮警示教育的支持和推廣力度，使其成為社會(huì)風(fēng)尚和常態(tài)化。只有全社會(huì)共同參與，才能為社會(huì)營造良好的風(fēng)氣，讓送禮文化真正發(fā)揮其積極作用。
通過觀看送禮警示教育展覽，我對(duì)送禮行為有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。我明白送禮行為需要在一種適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)進(jìn)行，不能過度追求物質(zhì)和權(quán)力，更不能違背道德和倫理。送禮警示教育的舉辦為社會(huì)風(fēng)氣的改善提供了方向，我也希望通過自身的努力和身體力行，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看送禮心得體會(huì)篇三
近年來，中國象棋在國內(nèi)的普及度越來越高，很多人開始熱衷于收藏象棋，甚至是參與象棋比賽，并以此來鍛煉智力。作為一名民警，我也從中受益匪淺。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)高水平的象棋比賽，并有機(jī)會(huì)向參賽選手送上節(jié)日禮物。這次經(jīng)歷使我對(duì)禮儀和象棋智慧有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：觀戰(zhàn)之初
這是我第一次觀看如此高水平的象棋比賽，我來到比賽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，整個(gè)場(chǎng)館氣氛緊張而又興奮。選手們則保持著專注且沉穩(wěn)的狀態(tài)，他們面對(duì)棋盤，深思熟慮每一步的走法。我在旁邊靜靜地觀察著，心生敬佩之情。此時(shí)，我突然意識(shí)到，象棋不僅僅是一種智力游戲，更是一門注重細(xì)節(jié)和戰(zhàn)略的藝術(shù)。
第三段：禮物的贈(zèng)送
為了表達(dá)我對(duì)選手們的敬意和激勵(lì)他們的勇氣，我準(zhǔn)備了精心挑選的節(jié)日禮品。我?guī)砹艘槐揪赖南笃逍聲?，并為每位選手配備了一套象棋棋子。當(dāng)我遞上禮物時(shí)，選手們都露出了笑容，并紛紛表示感謝。這個(gè)過程讓我看到了象棋比賽之外的人與人之間的溫暖和情誼。
第四段：象棋智慧的體會(huì)
從觀看比賽中我也學(xué)到了許多關(guān)于象棋智慧的體會(huì)。首先，象棋教會(huì)了我如何冷靜和沉穩(wěn)地應(yīng)對(duì)問題。在比賽中，選手們面對(duì)復(fù)雜的局面時(shí)，他們都能保持冷靜并一步步找出最佳的解決方案。這 inspire 了我在工作和生活中面對(duì)困難時(shí)的應(yīng)對(duì)方式。同時(shí)，象棋也教會(huì)了我如何審慎思考，根據(jù)局勢(shì)作出正確的抉擇。這一點(diǎn)對(duì)于一個(gè)民警來說尤為重要，因?yàn)樵谔幚戆讣r(shí)，需要我們憑借自己的判斷做出正確的決策。
第五段：總結(jié)
這次觀看棋局并送禮的經(jīng)歷不僅讓我更加了解了象棋這門智力游戲，也帶給了我對(duì)禮儀和智慧的更深刻的理解。我相信，在將來的工作和生活中，我一定能夠運(yùn)用這些體會(huì)，做出更明智的決策并與他人保持良好的關(guān)系。同時(shí)，我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)象棋，提升自己的智慧水平。這次經(jīng)歷使我體會(huì)到，學(xué)習(xí)永無止境，我們應(yīng)該積極地去探索和學(xué)習(xí)各種智慧的源泉。
觀看送禮心得體會(huì)篇四
送禮是人際交往中常見的一種行為，對(duì)于發(fā)起人而言，選擇一份合適的禮物有時(shí)候會(huì)讓人頭疼不已。然而，通過觀看受贈(zèng)人的喜好和需求，我們可以更加準(zhǔn)確地選購合適的禮物，給對(duì)方留下深刻的印象。以下將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，談?wù)勎覍?duì)觀察受贈(zèng)人的禮物需求的心得體會(huì)。
首先，觀察是了解需求的基礎(chǔ)。每個(gè)人的需求和喜好都是不同的，我們不能憑空地猜測(cè)或者以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量對(duì)方的需求。通過觀察受贈(zèng)人的日常生活、興趣愛好，我們可以更好地把握他們真正需要的東西。以我自己為例，我有一個(gè)朋友喜歡旅行，所以在她生日時(shí)，我送給她一本詳細(xì)介紹世界各地風(fēng)土人情的旅行指南，她非常喜歡并且覺得這個(gè)禮物很實(shí)用。觀察受贈(zèng)人的需求和喜好，可以避免送出一份華而不實(shí)的禮物。
其次，觀察是發(fā)現(xiàn)驚喜的途徑。有時(shí)候，人們并不常常表達(dá)他們的心愿或者需要，但是通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的蛛絲馬跡，給他們帶來意想不到的驚喜。比如，我曾經(jīng)觀察到我的一個(gè)朋友喜歡音樂，可是卻從未提到過自己對(duì)于一把吉他的向往。在他生日時(shí)，我決定給他一個(gè)驚喜，購買了一把高品質(zhì)的吉他作為禮物，他非常驚喜并且感動(dòng)不已。通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)對(duì)方隱藏的心愿，給他們帶來意想不到的驚喜。
然后，觀察可以加深人際關(guān)系。送禮是表達(dá)情感的一種方式，通過觀察受贈(zèng)人的需要并送出合適的禮物，可以拉近彼此的距離，加深人際關(guān)系。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友喜歡收集明信片，每次她旅行都會(huì)買一張紀(jì)念明信片。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)后，決定每次自己旅行的時(shí)候也購買一張?zhí)貏e的明信片給她。她非常感動(dòng)并且覺得我對(duì)她的關(guān)注和細(xì)心，我們的友誼因此更加牢固。通過觀察為對(duì)方購買合適的禮物，我們可以表達(dá)自己對(duì)于對(duì)方的關(guān)心和重視。
最后，觀察可以提升達(dá)人氛圍。通過觀察，我們可以了解到更多關(guān)于禮物的信息，從而更加得心應(yīng)手地進(jìn)行選擇和購買。當(dāng)我們對(duì)于受贈(zèng)人的需求有足夠的了解后，我們可以選擇一份更加切合實(shí)際的禮物，讓受贈(zèng)人感到我們真正了解他們的需求。當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)團(tuán)隊(duì)或者朋友圈中觀察，了解他們的需求并且給予合適的禮物的時(shí)候，我們會(huì)被人稱為“送禮達(dá)人”，并且我們的觀察力也會(huì)在人群中提升了不少。
綜上所述，觀察受贈(zèng)人的需求和喜好是選擇合適禮物的基礎(chǔ)。通過觀察，我們可以更準(zhǔn)確地選擇禮物，給受贈(zèng)人留下深刻的印象。觀察不僅僅是了解需求的開始，更是諸多意義的體現(xiàn)，比如我們可以通過觀察發(fā)現(xiàn)驚喜、加深人際關(guān)系，提升達(dá)人氛圍等等。因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在起注重觀察他人，以期在送禮時(shí)更加得心應(yīng)手，給彼此帶來更多意想不到的驚喜和溫馨。
觀看送禮心得體會(huì)篇五
第一段：觀看送禮的重要性（200字）
送禮作為一種社交禮儀，是人們交流情感的重要方式之一。而觀看送禮作為一種細(xì)致入微的方式，更能體現(xiàn)出送禮人的真摯感情和心意。觀看送禮，首先要注意的是收禮人的喜好和需求，以真正實(shí)用的禮物為人贈(zèng)送。只有在觀察和了解對(duì)方的基礎(chǔ)上，我們才能更好地選擇合適的禮物，使得送禮的價(jià)值得以最大化。
第二段：觀察收禮人（300字）
要做到觀看送禮，首先要認(rèn)真觀察收禮人的喜好和興趣?？梢詮娜粘５难孕信e止中尋找靈感，也可以通過和對(duì)方的交流了解其需要的物品。比如，如果對(duì)方是一位愛好運(yùn)動(dòng)的人，可以送他一雙高品質(zhì)的運(yùn)動(dòng)鞋；如果對(duì)方熱愛讀書，可以送他一本他一直想要閱讀的著作。只有真正了解對(duì)方的興趣和需求，我們才能選出令對(duì)方感到興奮和開心的禮物。
第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)（300字）
觀看送禮的過程中，我們還需關(guān)注細(xì)節(jié)，盡可能地去體察收禮人的需要。例如，我們可以注意到他在日常中的一些不便利之處，然后選擇一份相關(guān)的禮物，以解決他的困擾。此外，我們還可以注意到對(duì)方的風(fēng)格和品味，選擇符合他的審美標(biāo)準(zhǔn)的禮物。經(jīng)過這樣的認(rèn)真觀察和細(xì)致思考，我們所送出的禮物才能真正貼合對(duì)方的需求，而不是僅僅為了應(yīng)付禮節(jié)而隨便選取。
第四段：傳遞心意（200字）
觀看送禮，不僅僅是為了奢華的獨(dú)享，更是為了傳遞真摯的心意。因此，在選擇禮物的同時(shí)，我們還應(yīng)該加入一些個(gè)人的創(chuàng)意和情感?？梢杂H手制作一份獨(dú)特的小禮物，感動(dòng)對(duì)方；也可以在禮物上附上一張溫馨的祝福卡片，表達(dá)自己的心意。只有通過個(gè)性化的方式，才能更好地傳達(dá)我們內(nèi)心的情感，讓對(duì)方感受到我們的真摯關(guān)懷。
第五段：價(jià)值在于關(guān)系（200字）
最后，觀看送禮雖然注重禮物的品質(zhì)和選擇，但更重要的是禮物所承載的關(guān)系。送禮是人與人之間的溝通和互換，是用心和情感的交流。無論我們送出的禮物多么精美或昂貴，其價(jià)值都在于我們與對(duì)方之間的關(guān)系。而這種關(guān)系的質(zhì)量要通過觀看、了解、關(guān)注以及互動(dòng)來提高。所以，觀看送禮并不只是一種簡單而獨(dú)立的行為，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要我們不斷投入一份真誠與真心。
總結(jié)：
通過這篇文章，我們了解到觀看送禮是一種考察我們是否真正關(guān)心他人和善于觀察的方式。只有通過認(rèn)真觀察和細(xì)致入微的思考，我們才能選擇到真正貼合收禮人需求的禮物，以傳遞我們真摯的情感。觀看送禮更加注重禮物背后的關(guān)系和價(jià)值，而不僅僅是禮物本身的價(jià)值。所以，讓我們通過觀看送禮，以更加關(guān)心他人的方式來豐富和加深彼此之間的關(guān)系。
觀看送禮心得體會(huì)篇六
送禮是中國文化中的一個(gè)重要傳統(tǒng)，可以表達(dá)人們之間的感情，增進(jìn)彼此之間的友好關(guān)系。然而，送禮也存在一些潛在的問題，容易滋生不正之風(fēng)，甚至引發(fā)腐敗現(xiàn)象。為了引導(dǎo)人們健康送禮，維護(hù)社會(huì)公平正義，近日我參加了一場(chǎng)送禮警示教育的觀影活動(dòng)。通過觀看活動(dòng)，我深感送禮行為的復(fù)雜性和潛在危害，并對(duì)改進(jìn)送禮文化有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，觀看活動(dòng)讓我意識(shí)到送禮行為有時(shí)候是一種趨勢(shì)，背后存在著巨大的社會(huì)壓力。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往因身份地位、人脈關(guān)系等因素而被迫進(jìn)行送禮行為。有時(shí)候，送禮甚至成為一種“必修課”，不得不隨波逐流。通過影片中的案例，我深刻體會(huì)到這種趨勢(shì)帶來的壓力是巨大的，尤其是對(duì)于一些公職人員來說。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)并支持那些敢于拒絕不正當(dāng)送禮的人，讓他們成為社會(huì)的典范，努力減少送禮行為的需求。
其次，觀看活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到送禮也容易滋生腐敗現(xiàn)象。在影片中，有一位公務(wù)員因收受賄賂而墮落，最終付出了沉重的代價(jià)。這讓我意識(shí)到送禮行為往往是一種誘導(dǎo)和斂財(cái)手段，容易引發(fā)腐敗和權(quán)力濫用等問題。因此，我們應(yīng)該建立和完善相關(guān)的法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)送禮行為的監(jiān)管，從制度上避免送禮行為滋生腐敗。
再次，觀看活動(dòng)使我明白到送禮行為也涉及到社會(huì)公平正義的問題。在影片中，送禮往往是在個(gè)人和個(gè)人之間進(jìn)行的，容易造成不公平的局面。那些拿不出好禮物的人被排斥在送禮的圈子之外，進(jìn)一步加劇了社會(huì)的階級(jí)分化和不平等現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)公平的送禮行為，讓每個(gè)人都能夠獲得公正對(duì)待，摒棄找個(gè)人關(guān)系、地位高低來衡量一個(gè)人價(jià)值的觀念。
最后，觀看活動(dòng)讓我領(lǐng)悟到送禮行為需要建立良好的道德基礎(chǔ)。在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，人們往往忽視了送禮的真正意義，只追求物質(zhì)上的滿足。但事實(shí)上，送禮不應(yīng)該僅僅是一種交換關(guān)系，而應(yīng)該是一種真誠的表達(dá)感情的方式。我們應(yīng)該注重禮物背后的內(nèi)涵和含義，通過送禮來傳遞友情、親情和希望。只有這樣，我們才能夠真正改變送禮的文化，樹立良好的價(jià)值觀念。
總之，通過觀看送禮警示教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到送禮行為的復(fù)雜性和潛在的危害，進(jìn)一步明確了送禮行為需要改進(jìn)的方向。我們應(yīng)該積極推動(dòng)社會(huì)環(huán)境的改善，讓送禮行為回歸到情感表達(dá)的本質(zhì)，摒棄攀比和腐敗的陋習(xí)。只有如此，我們才能夠建立健康、公平、正義的送禮文化，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展。
觀看送禮心得體會(huì)篇七
記得高一時(shí)的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯(cuò)，然后不斷地成長?！?BR> 青春花季，每個(gè)人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯(cuò)。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會(huì)怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時(shí)候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開花謝，日出日落，時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下，我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們?cè)谟昙局虚L大，我們?cè)陂L大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢(mèng)想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò)，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣。花季青春，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪，我們背負(fù)著對(duì)青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢(mèng)的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐耄灰驗(yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。
青春無悔，無悔青春!
觀看送禮心得體會(huì)篇八
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時(shí)，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí)，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容。可是，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場(chǎng)景：皇后夜來回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。
說實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí)，我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間，我對(duì)著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無一不是臉掛笑容，這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示，外人無法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是，每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭(zhēng)寵，展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。
這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長。
觀看送禮心得體會(huì)篇九
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子。”
看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看送禮心得體會(huì)篇十
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看送禮心得體會(huì)篇十一
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看送禮心得體會(huì)篇十二
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳牛且驗(yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長的機(jī)會(huì)，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看送禮心得體會(huì)篇十三
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會(huì)。
首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看送禮心得體會(huì)篇十四
我這次觀看的電影是《浮生物語》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀看過后，我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。
首先，這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng)，也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。
其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個(gè)過程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三，電影中的音樂也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng)，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂的神奇之處，它可以傳遞無數(shù)的情感和信息，是一種無形的藝術(shù)。
第四，電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后，電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對(duì)心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀完《浮生物語》之后，我開始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長的人生路上，像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
觀看送禮心得體會(huì)篇十五
觀看心得體會(huì)，是我們?cè)谟^看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同，這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
第三段：心得體會(huì)的價(jià)值
觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
第四段：心得體會(huì)的有限性
雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對(duì)于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)
總之，觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會(huì)，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看送禮心得體會(huì)篇十六
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿！被钪?，?duì)他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。