優(yōu)質(zhì)個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)(通用16篇)

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    心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活等方面所汲取的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括。寫(xiě)一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)需要注意一些關(guān)鍵點(diǎn)。首先,要明確心得體會(huì)的目的和主題,確定自己想要表達(dá)的核心思想和觀點(diǎn)。其次,要對(duì)經(jīng)歷的事件進(jìn)行全面的回顧和分析,從多個(gè)角度和層面進(jìn)行思考和總結(jié)。同時(shí),要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度,通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和具體的例子來(lái)突出自己的觀點(diǎn)。還要注意結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的連貫性,讓讀者能夠清晰地理解你所想要傳達(dá)的內(nèi)容。最后,要注意用心去寫(xiě),真實(shí)地表達(dá)自己的感受和思考,讓讀者能夠感受到你的真誠(chéng)和思考的深度。以下是一些精選的心得體會(huì)范文,供大家參考和欣賞。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇一
    近年來(lái),黨和政府高度重視培養(yǎng)和踐行“四個(gè)自信”的工人群體,在全社會(huì)掀起了學(xué)習(xí)工匠、崇尚勞動(dòng)的新風(fēng)尚。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn),四個(gè)自信是工人們精神上的寄托和行動(dòng)的指南。作為一名普通的工人,我深有感觸地體會(huì)到了四個(gè)自信的重要性,并從中獲得了許多啟示和收獲。
    首先,我深深地感受到了自信國(guó)家的力量。自信國(guó)家是指社會(huì)主義中國(guó),我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,擁有眾多的科技創(chuàng)新成果和強(qiáng)大的綜合國(guó)力。作為一名工人,我親身經(jīng)歷了中國(guó)制造業(yè)的騰飛和中國(guó)品牌的崛起。無(wú)論是高鐵、大飛機(jī)還是新能源汽車(chē),都是中國(guó)工人的智慧和勤勞的結(jié)晶。在全球化的時(shí)代,我們要有自信地堅(jiān)守自己的產(chǎn)業(yè)鏈,向高端制造業(yè)邁進(jìn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變。
    其次,我體驗(yàn)到了自信民族的驕傲。作為中華民族的一員,我為自己的民族感到驕傲和自豪。中華民族擁有悠久的歷史和璀璨的文化,我們有著眾多的科技發(fā)明和文化遺產(chǎn),如四大發(fā)明、孔孟之道、傳統(tǒng)節(jié)日等。在日常工作中,我時(shí)常感受到中華文化的底蘊(yùn)和智慧的照耀。我們要自信地傳承和弘揚(yáng)中華文化,增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。
    第三,我認(rèn)識(shí)到了自信文化的價(jià)值。自信文化是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有民族性、時(shí)代性和人民性等特點(diǎn)。在工作中,我學(xué)習(xí)了眾多的先進(jìn)工作者和勞動(dòng)模范的事跡和精神。他們勤奮刻苦、敬業(yè)奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給予我們以鼓舞和啟迪。我也深刻體會(huì)到了勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂(lè),在勞動(dòng)實(shí)踐中感受到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。我相信只有通過(guò)自己的努力創(chuàng)造更美好的生活,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和幸福。
    最后,我體驗(yàn)到了自信未來(lái)的希望。自信未來(lái)是指社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的藍(lán)圖,是我們努力奮斗的目標(biāo)和方向。在政府的引導(dǎo)下,我們工人要勇于接受科技創(chuàng)新和技能提升的挑戰(zhàn),積極適應(yīng)新的生產(chǎn)方式和工作方式,不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和夢(mèng)想。
    總之,作為一名工人,我深深地體會(huì)到了四個(gè)自信的重要性和力量。自信國(guó)家、自信民族、自信文化以及自信未來(lái),是我們工人們前行的動(dòng)力和信念。只有堅(jiān)定自信,勤奮奮斗,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望更多的工人朋友們能夠認(rèn)識(shí)到四個(gè)自信的重要性,從中獲取啟示和收獲,共同譜寫(xiě)新時(shí)代勞動(dòng)者的輝煌篇章。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇二
    中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)15日舉行2019年春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)校長(zhǎng)(院長(zhǎng))陳希強(qiáng)調(diào),要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。
    增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,既是治國(guó)理政的重要經(jīng)驗(yàn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要實(shí)踐要求。只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺(jué)從政治上考量、在大局下行動(dòng)、圍繞核心聚力、向黨中央看齊,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性。
    把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)定自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)定信仰不迷失,任何時(shí)候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強(qiáng)化大局意識(shí),登高望遠(yuǎn)不短時(shí)。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度,識(shí)大體、顧大局、觀大勢(shì)、謀大事,用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì),分析問(wèn)題。要強(qiáng)化核心意識(shí),集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。要強(qiáng)化看齊意識(shí),整齊劃一不掉隊(duì)。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺(jué)行動(dòng),融入工作生活、進(jìn)入崗位實(shí)踐,始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
    堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。“四個(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問(wèn)題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺(jué)的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
    只有在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不忘初心、牢記使命,擼起袖子加油干,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大力量。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇三
    如下:
    (一)樹(shù)立四個(gè)意識(shí)和堅(jiān)定四個(gè)自信方面。受黨的教育多年,我能夠做到聽(tīng)黨話跟黨走,個(gè)人基本能夠牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)和四個(gè)自信,但在實(shí)際操作過(guò)程中還有不足之處。但還存在以下問(wèn)題:一是政治敏銳性不高,學(xué)習(xí)思想和洞察力待加強(qiáng)。對(duì)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化了解不足,對(duì)國(guó)家方針政策的領(lǐng)會(huì)思考不全面,思想上的重視程度顯得被動(dòng)和滯后。學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,還不夠積極主動(dòng),還不夠全面深入,還不夠持之以恒,還存在浮于表面、流于形式的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)上有畏難情緒、有惰性,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、規(guī)劃性、系統(tǒng)性不足。二是與工作實(shí)際結(jié)合不夠。支部針對(duì)工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,沒(méi)有全面掌握、深入分析,缺乏針對(duì)性、操作性。工作中習(xí)慣于行政命令,缺乏善始善終、善做善成的精神。雖然能經(jīng)常性的召開(kāi)黨支部會(huì)議,但是大多停留在傳達(dá)貫徹上級(jí)方針、政策,具體到分析、解決問(wèn)題時(shí)候,存在理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用不夠的問(wèn)題。
    三是落實(shí)組織生活制度不夠嚴(yán)謹(jǐn)。開(kāi)展組織生活上缺乏創(chuàng)新,僅限于三會(huì)一課與主題黨日,形式單一;開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí),擔(dān)心批評(píng)尖銳影響班子團(tuán)結(jié),理論學(xué)習(xí)有所淡化,如雖能結(jié)合自己工作職責(zé),認(rèn)真學(xué)習(xí)十九大報(bào)告、學(xué)習(xí)新修訂的黨章,并積極參加機(jī)關(guān)及支部組織的學(xué)習(xí)活動(dòng),但是缺乏長(zhǎng)期堅(jiān)持的自覺(jué)性,鉆研不夠深入,沒(méi)有真正做到入腦入心。黨性修養(yǎng)嚴(yán)度不夠,比如與先進(jìn)典型對(duì)照,本人追求理想的定力不夠堅(jiān)決,對(duì)理想信念的堅(jiān)守不夠;且對(duì)優(yōu)良革命傳統(tǒng)弘揚(yáng)還不夠,艱苦奮斗淡化,不如老一輩革命家、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員對(duì)待工作那樣奮不顧身拼搏、奮斗。四是政治敏銳性有待提高。面對(duì)周?chē)鷷r(shí)政偏激議論看法和監(jiān)督對(duì)象的不當(dāng)言論,比如在微信朋友圈看到的一些不當(dāng)言論和觀點(diǎn),沒(méi)有旗幟鮮明地予以反駁和糾正,沒(méi)有站在強(qiáng)化政治功能的高度去分析這些極端案例和個(gè)別錯(cuò)誤產(chǎn)生的環(huán)境與思想根源。
    (二)在改進(jìn)工作作風(fēng)、注重發(fā)揮作用等方面在“嚴(yán)”字上做的不夠緊。作為支部組織委員,為書(shū)記分憂的意識(shí)還不很強(qiáng),工作上有時(shí)存在等、觀、靠的思想。有的工作按部就班,缺乏攻堅(jiān)拔寨的勇氣。1、政治和業(yè)務(wù)知識(shí)不足,理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠。主要表現(xiàn)在對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠深入,學(xué)習(xí)內(nèi)容單一,綜合學(xué)習(xí)不夠,特別是在時(shí)間上難以長(zhǎng)期保證。對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí),聯(lián)系實(shí)際不夠。滿(mǎn)足現(xiàn)狀,對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握求精求深不夠。
    2、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)不夠。對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極,只滿(mǎn)足于完成領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù),在工作中遇到難題,常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,未把工作做實(shí)、做深、做細(xì)。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問(wèn)題的出現(xiàn)再想辦法解決,工作沒(méi)有前瞻性,有很多的工作都是想做又不敢做,畏畏縮縮,缺乏果斷和膽量。
    (三)發(fā)揮作用好不好
    1、對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,宗旨觀念有所淡化,還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹(shù)立起全心全意為群眾服務(wù)的公仆意識(shí)。
    2、黨員模范的帶頭作用不夠,對(duì)于紀(jì)律觀念意識(shí)較淡薄,自己的思想行動(dòng)與黨的要求還有一定的距離。
    3、在理論學(xué)習(xí)上不夠自覺(jué)。沒(méi)有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個(gè)重要的位置,對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足、感受不深、要求不嚴(yán)。
    4、在提升思想覺(jué)悟上隨大流,缺乏創(chuàng)新,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,沒(méi)有有效發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。
    5、工作上有重視領(lǐng)導(dǎo)布置多、重視實(shí)際任務(wù)少的問(wèn)題。在實(shí)際工作中,把布置當(dāng)執(zhí)行,機(jī)械照搬照套上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)的精神和部署,結(jié)合單位實(shí)際不夠。
    6、業(yè)務(wù)能力有待提高。對(duì)常態(tài)化工作處于一種應(yīng)付的狀態(tài),沒(méi)有精益求精的態(tài)度;知識(shí)透支,能力欠缺,放松了自我學(xué)習(xí),忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造。
    7、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。
    8、思想觀念需要進(jìn)一步更新。工作上有時(shí)放不開(kāi),循規(guī)蹈矩,按部就班,缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
    9、批評(píng)與自我批評(píng)搞的不好,對(duì)其他同志不愿意提出反對(duì)意見(jiàn),自己的缺點(diǎn)更不樂(lè)意其他人正面點(diǎn)出。
    10、勤儉節(jié)約意識(shí)不強(qiáng),對(duì)日常事務(wù)性工作的費(fèi)用控制不嚴(yán),存在浪費(fèi)現(xiàn)象。如日常辦公中存在浪費(fèi)紙張的問(wèn)題。
    11、有時(shí)犯自由主義??吹缴鐣?huì)上的少數(shù)不良現(xiàn)象,不分場(chǎng)合亂發(fā)牢騷,放松了自我要求。(四)自我要求嚴(yán)不嚴(yán)***總書(shū)記反復(fù)告誡全黨:要嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩,自覺(jué)做政治上的“明白人”。嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩既是政治上的要求,也是政治上的關(guān)心關(guān)愛(ài),不僅要認(rèn)真地去了解、去掌握,關(guān)鍵是用自覺(jué)的態(tài)度去執(zhí)行、去遵守,從而做政治上的“明白人”。自覺(jué)做“忠誠(chéng)者”決不做“兩面人”。政治紀(jì)律政治規(guī)矩體現(xiàn)了黨的意志和權(quán)威,只有做到了對(duì)黨忠誠(chéng),才能立起紀(jì)律規(guī)矩之威,才能對(duì)紀(jì)律規(guī)矩產(chǎn)生敬畏。過(guò)去一段時(shí)間,有的人在評(píng)價(jià)對(duì)黨忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)上發(fā)生了偏移,對(duì)說(shuō)一套做一套、當(dāng)面一套背后一套的“兩面人”做派習(xí)以為常,一定程度上踐踏了政治紀(jì)律、破壞了政治規(guī)矩,損害了黨的事業(yè)和軍隊(duì)的創(chuàng)新發(fā)展,教訓(xùn)非常深刻。自覺(jué)做“帶頭人”決不做“特殊人”。紀(jì)律規(guī)矩的生命力在于執(zhí)行,權(quán)威性也在于執(zhí)行,而執(zhí)行的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部立身為旗,做出好樣子。在紀(jì)律規(guī)矩面前,每一名黨員干部決不能把自己置身事外當(dāng)“特殊人”。一些人從當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部那天起,就想著搞特殊、耍特權(quán),與當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的常態(tài)背道而馳。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須培養(yǎng)遵守紀(jì)律的習(xí)慣,帶頭執(zhí)行政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,始終聽(tīng)招呼、守規(guī)矩、抓落實(shí)。自覺(jué)做“老實(shí)人”決不做“老好人”?!袄蠈?shí)人”最講認(rèn)真、敢說(shuō)真話;“老好人”喜歡搞沒(méi)有原則的一團(tuán)和氣。破壞紀(jì)律規(guī)矩的人,往往是講大話空話、不認(rèn)真的人。如果你好我好大家好都當(dāng)“老好人”,長(zhǎng)此下去,紀(jì)律規(guī)矩就會(huì)成為中看不中用的“稻草人”。要在紀(jì)律規(guī)矩面前,做一個(gè)盡職盡責(zé)、認(rèn)真較真的“老實(shí)人”,堅(jiān)定捍衛(wèi)黨的紀(jì)律和規(guī)矩。自覺(jué)做“參與者”決不做“局外人”。面對(duì)深化改革所帶來(lái)的利益考驗(yàn),作為革命軍人,要帶頭強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)站在軍隊(duì)改革大局來(lái)思考認(rèn)識(shí)問(wèn)題,始終把黨和軍隊(duì)事業(yè)放在首位,自覺(jué)服從大局、服從安排,在改革考驗(yàn)面前當(dāng)好標(biāo)桿、樹(shù)好樣子,以實(shí)際行動(dòng)接受改革大考、交出合格答卷。
    對(duì)于以上存在的突出問(wèn)題,本人非常重視,對(duì)照各級(jí)通知提出的分析要點(diǎn),進(jìn)行了深刻的黨性分析和全方位透視,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題產(chǎn)生并非空穴來(lái)風(fēng),而是有其深層次的根源。認(rèn)真剖析問(wèn)題產(chǎn)生的根源,雖然存在一定的客觀原因,但主要是主觀原因造成的,具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)。認(rèn)為工作只要過(guò)得去就行,沒(méi)有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有引起足夠的重視,只滿(mǎn)足完成本職工作,總以為這些高新知識(shí)是上面的事,上面怎么說(shuō)就怎么干,被動(dòng)地去學(xué)習(xí),而沒(méi)有自覺(jué)地去學(xué)習(xí),理解性地學(xué)習(xí)。通過(guò)近期對(duì)黨的十九大精神和***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深入學(xué)習(xí),使我的思想境界再一次有了質(zhì)的飛躍,對(duì)改革發(fā)展有了更深的認(rèn)識(shí),但對(duì)深層次的問(wèn)題研究考慮還不夠,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作能力有待加強(qiáng)。二是理想信念不堅(jiān)定。***總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,向全黨提出了“不忘初心”的號(hào)召,不忘初心,就是不能忘了成為一名共產(chǎn)黨員最初的理想信念。作為一名十多年黨齡的老黨員,在工作中,我雖然能夠做到在思想和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心,并為之努力奮斗。但是隨著改革開(kāi)放的縱深發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn),外部資產(chǎn)階級(jí)思想逐漸滲透到國(guó)內(nèi),社會(huì)大眾思想開(kāi)始呈現(xiàn)多元化,出現(xiàn)了一些非主流的庸俗實(shí)用主義者。面對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象,有時(shí)候自己也會(huì)感到困惑和不解,對(duì)是否該繼續(xù)堅(jiān)持自己一貫的共產(chǎn)黨人人生觀、價(jià)值觀、世界觀有時(shí)感到迷茫。捫心自問(wèn),為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?主要還是理想信念不夠牢固,在名利和進(jìn)退間放松了對(duì)自身建設(shè)的要求,在比較和計(jì)較中淡化了理想信念、公仆情懷、群眾觀念。當(dāng)面對(duì)繁重工作壓力和突發(fā)事件考驗(yàn)時(shí),有時(shí)明顯出現(xiàn)煩躁情緒,總想推脫,導(dǎo)致工作動(dòng)力不足、精神狀態(tài)不佳,其根本原因就在于理想信念不夠堅(jiān)定、自覺(jué)、清醒。
    三是黨性修養(yǎng)不夠深。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái),重溫入黨誓詞,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和***總書(shū)記系列講話精神,對(duì)照檢查感覺(jué)自己無(wú)論是在黨性修養(yǎng)還是思想境界上,與黨中央對(duì)新時(shí)期黨員干部的要求有差距。究其原因:一是黨性修養(yǎng)放松。受“潛規(guī)則”沖擊,價(jià)值觀念發(fā)生變化,覺(jué)得“多做多錯(cuò)、少做少錯(cuò)、不做不錯(cuò)”,干好干孬一個(gè)樣,修養(yǎng)高低一個(gè)樣,產(chǎn)生“劃船”思想,黨性修養(yǎng)產(chǎn)生放松,對(duì)比“三嚴(yán)三實(shí)”、“四講四有”、“四個(gè)合格”要求和焦裕祿、廖俊波等先進(jìn)典型,確實(shí)感到黨性修養(yǎng)水平存在差距。正是由于黨性修養(yǎng)把關(guān)不嚴(yán),為“四風(fēng)”問(wèn)題滋生、滋長(zhǎng)提供了溫床。二是自認(rèn)為黨性修養(yǎng)“可以了”。覺(jué)得受黨教育多年,修養(yǎng)已經(jīng)不低了,比上不足比下有余。干事創(chuàng)業(yè)熱情不高,不思進(jìn)取,工作能應(yīng)付則應(yīng)付、能敷衍則敷衍,拼搏進(jìn)取的勁頭減退。三是認(rèn)為個(gè)人素養(yǎng)差不多了。覺(jué)得全國(guó)現(xiàn)在有8900多萬(wàn)黨員,差不多家家戶(hù)戶(hù)有黨員,很多黨員水平比自己低;同時(shí),覺(jué)得有些比自己位臵高的黨員干部黨性修養(yǎng)還不如自己,原來(lái)熟悉的一些同事修養(yǎng)不如自己也得到了重用提拔,感覺(jué)提高修養(yǎng)費(fèi)力不討好,沒(méi)有多大現(xiàn)實(shí)意義。
    三是放松了艱苦奮斗的精神,淡忘了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),在思想上對(duì)各類(lèi)問(wèn)題缺乏鮮明態(tài)度,錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是“陳年老調(diào)”,再談就跟不上“潮流”了,久而久之,精神上就缺了鈣,丟棄了黨員吃苦在前、享受在后的優(yōu)秀傳統(tǒng)。四是宗旨意識(shí)不牢固。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。能否始終銘記、時(shí)刻踐行這個(gè)根本宗旨是檢驗(yàn)一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái),隨著生活水平日益提高和社會(huì)思想多元、多樣、多變,為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有所淡化,未能在思想上關(guān)心群眾,感情上貼近群眾,工作上聯(lián)系群眾,行動(dòng)上照顧群眾,以至于群眾評(píng)價(jià)不高、與群眾關(guān)系不緊密、工作不被群眾認(rèn)可;同樣對(duì)于關(guān)系群眾切身利益的事情,缺乏急群眾之所以、想群眾之所想、解群眾之所需的民本思想,沒(méi)有從小事做起,從具體事情抓起,以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感,主動(dòng)解決好涉及群眾利益的突出問(wèn)題,以至于宗旨意識(shí)出現(xiàn)了情況。五是政治覺(jué)悟不達(dá)標(biāo)。習(xí)總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺(jué)悟、有覺(jué)悟。覺(jué)悟了,覺(jué)悟高了,就能找到自己行為的準(zhǔn)星”,旗臶鮮明提出了講覺(jué)悟的重要意義,但本人今年中在該方面做的不到位,辜負(fù)了總書(shū)記的殷切囑托,主要是面對(duì)公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)的矛盾,沒(méi)有做出正確選擇、科學(xué)判斷和核心堅(jiān)守,出現(xiàn)了政治覺(jué)悟不高,政治素養(yǎng)不強(qiáng),政治作風(fēng)不硬的情況,造成了政治站位不準(zhǔn)、政治方向不明,政治能力不強(qiáng)等問(wèn)題,也就影響了思想之標(biāo)的校準(zhǔn)、行為之舵的調(diào)正和作風(fēng)之弦繃緊,成為了思想雜草叢生、作風(fēng)問(wèn)題頻發(fā)的源頭污水。
    習(xí)總書(shū)記說(shuō):“一分部署,九分落實(shí)”“制度的生命在于執(zhí)行”。對(duì)照檢查目的就是立查立改、見(jiàn)言見(jiàn)行,對(duì)于本次生活會(huì)查擺出的不足之處和問(wèn)題根源,本人進(jìn)行了認(rèn)真梳理分析和仔細(xì)研究,下一步,我將努力做到:
    (一)加強(qiáng)理論武裝。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定維護(hù)以***同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署。努力做到學(xué)之求深、信之求誠(chéng)、用之求效,打牢理論功底,增強(qiáng)運(yùn)用理論指導(dǎo)工作的自覺(jué)性和主動(dòng)性;加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí),及時(shí)了解和掌握反映當(dāng)代經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的新進(jìn)展、新知識(shí)、新成果,用最新的優(yōu)秀文明成果充實(shí)自身綜合素質(zhì);加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí),結(jié)合自己的工作實(shí)際、行業(yè)特點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),做到“精通本職、掌握相關(guān)、了解全面”,努力培養(yǎng)全局眼光、增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力,力爭(zhēng)成為一名真正的行家里手、專(zhuān)業(yè)干部。
    (二)堅(jiān)定理想信念。一是堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)***總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致。不斷增強(qiáng)政治鑒別力和政治定力,在大是大非前不為巧言所惑、不為歪風(fēng)所動(dòng),打牢開(kāi)拓進(jìn)取、努力奮斗的思想基礎(chǔ);二是堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題,把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來(lái),把滿(mǎn)足群眾需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),傾聽(tīng)群眾呼聲,反映群眾意愿,積極幫助群眾解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,更好地把群眾凝聚在組織周?chē)?BR>    (三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨章是黨性的全方位體現(xiàn)。下一階段,本人將以黨章為指導(dǎo),在四個(gè)方面加強(qiáng)修養(yǎng):一是加強(qiáng)理論修養(yǎng),牢固樹(shù)立辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀、方法論,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖,堅(jiān)定為人民服務(wù)宗旨不偏向,不斷提高提高黨性自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué);二是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。修身韞德、德高行遠(yuǎn)。今后將努力做有德行的人,自覺(jué)培養(yǎng)積極向上的共產(chǎn)主義道德覺(jué)悟,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,將思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成令人敬佩、敬畏、敬重的行事風(fēng)格;三是加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”。將嚴(yán)肅政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律,尊崇黨章黨規(guī)黨紀(jì),把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面,不斷增強(qiáng)自己的紀(jì)律意識(shí)和紀(jì)律自覺(jué)。四是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),增強(qiáng)憂患意識(shí),以鍥而不舍的決心、馳而不息的勁頭緊抓嚴(yán)抓作風(fēng)建設(shè),認(rèn)真落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”及各項(xiàng)“禁令”,自覺(jué)抵制“四風(fēng)”,同時(shí)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),練好“看家”本領(lǐng),用良好家風(fēng)引導(dǎo)積極向上的黨風(fēng)正氣。
    (四)增強(qiáng)宗旨意識(shí)。針對(duì)今年存在的脫離群眾、高高在上問(wèn)題,下步,將按照習(xí)總書(shū)記提出的“多干群眾急需的事,多干群眾受益的事,多干打基礎(chǔ)的事,多干長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事”的要求進(jìn)行扎實(shí)整改:一是心里裝著群眾,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)守一線、深入基層,拓寬社情民意反映渠道,準(zhǔn)確把握群眾的期盼愿望,深入了解群眾的憂慮疾苦,努力使決策部署、發(fā)展思路、工作重點(diǎn)符合人民意愿和時(shí)代要求,自覺(jué)與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心;二是密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持深入基層調(diào)查研究,真正沉下去,靜下心,摸實(shí)情,出實(shí)招,堅(jiān)持將工作重心下移,把各項(xiàng)活動(dòng)安排到基層前沿陣地,盡可能為基層排憂解難,為基層和群眾解決實(shí)際困難,主動(dòng)接受群眾對(duì)工作的評(píng)判,以誠(chéng)懇的態(tài)度接受群眾的批評(píng)監(jiān)督;三是全力服務(wù)群眾,群眾利益無(wú)小事。下步工作中,將更多站在群眾角度想問(wèn)題,不僅對(duì)群眾噓寒問(wèn)暖、雪中送炭,更主動(dòng)和群眾面對(duì)面地交流談心,積極關(guān)心他們?cè)卺t(yī)療、就業(yè)、出行等方面的實(shí)際困難,想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需,真正把群眾的事當(dāng)成自己的事。
    (五)強(qiáng)化遵規(guī)守紀(jì)。問(wèn)題整改中,將嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律,守住各條防線,管住行為、守住清白。一是筑牢思想防線,切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律觀念,自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī),常思貪欲之害,常懷律己之心,時(shí)刻樹(shù)牢紀(jì)律高壓線、警戒線,筑牢拒腐防變的思想紅線,做到令行禁止,確保在工作生活中不觸線,不越線;二是強(qiáng)化行為規(guī)范,把紀(jì)律觀念內(nèi)化為行為,變被動(dòng)要求,為主動(dòng)遵守,將紀(jì)律要求貫徹到自己的一言一行中,自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)決做到自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,管得住小節(jié),守得住本分;三是自覺(jué)接受監(jiān)督,在日常工作和生活中主動(dòng)接受組織和廣大干部群眾的監(jiān)督,把接受監(jiān)督的過(guò)程當(dāng)作是自我完善、自我提高的過(guò)程,真正讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,將言行攤在陽(yáng)光下檢驗(yàn),做永葆本色、為民務(wù)實(shí)清廉的合格干部。開(kāi)展民主生活會(huì),進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng),是清除黨員體內(nèi)各種政治灰塵和政治微生物的有力武器。未來(lái)一年中,本人將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定維護(hù)以***同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署。會(huì)把生活會(huì)期間高度重視、認(rèn)真整改的精神徹底貫徹下去,積極抓好問(wèn)題深度查找、嚴(yán)肅黨性分析,特別是關(guān)鍵問(wèn)題整改等工作,結(jié)合黨的十九大精神學(xué)習(xí)和兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育繼續(xù)牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí),積極培養(yǎng)黨性修養(yǎng),以更佳的精神,更好的狀態(tài),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏大征程中展現(xiàn)基層黨員光彩。以上為我的個(gè)人黨性分析材料,懇請(qǐng)大家批評(píng)。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇四
    道路自信是對(duì)我國(guó)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信,堅(jiān)持道路自信,就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念。
    理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信,堅(jiān)持理論自信就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定對(duì)馬克思主義基本理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確性、真理性的信念。
    制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。近代以來(lái)的歷史證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是最適應(yīng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、保證各項(xiàng)事業(yè)順利開(kāi)展的制度體系。
    ,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定信念,在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。
    全面從嚴(yán)治黨需要我們堅(jiān)持“四個(gè)意識(shí)”:政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。政治意識(shí)要求從政治上看待、分析和處理問(wèn)題。政治意識(shí)表現(xiàn)為堅(jiān)定政治信仰,堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持政治原則,站穩(wěn)政治立場(chǎng),保持政治清醒和政治定力,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。
    大局意識(shí)要求自覺(jué)從大局看問(wèn)題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。
    特別是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,更加?jiān)定地維護(hù)黨中央權(quán)威,更加自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,更加扎實(shí)地把黨中央部署的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
    看齊意識(shí)要求向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。這“三個(gè)看齊”“三個(gè)堅(jiān)決”是政治要求,也是政治紀(jì)律。
    “四個(gè)意識(shí)”是一個(gè)意蘊(yùn)深刻、相互聯(lián)系的有機(jī)整體,集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求,是檢驗(yàn)黨員、干部政治素養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn)。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、自覺(jué)維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位,對(duì)于維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),對(duì)全黨全軍全國(guó)各族人民更好凝聚力量抓住機(jī)遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),對(duì)全黨團(tuán)結(jié)一心、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),對(duì)保證黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安,具有十分重大的意義。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇五
    自信,是一個(gè)人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定的信心和勇氣。自信是成功的基石,也是一個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步的源泉。在班級(jí)內(nèi),我通過(guò)參加學(xué)校組織的主題演講比賽,深化自己對(duì)于四個(gè)自信的理解,也認(rèn)識(shí)到自信對(duì)于自己的重要性。以下是我對(duì)于四個(gè)自信的心得體會(huì)。
    自信眼界:在這次演講比賽中,我們課堂上最高的幾個(gè)同學(xué)選擇了外國(guó)文化攝影作為他們展現(xiàn)自己的方式。他們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的視角和拍攝技巧,讓我驚嘆不已。而我選擇的是講述我的家鄉(xiāng)。起初,我擔(dān)心自己的選擇會(huì)不會(huì)顯得平庸乏味。但是在整理心情之后,我靜下心來(lái)思考,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)了解自己家鄉(xiāng)的文化歷史和自然風(fēng)光。于是我將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了家鄉(xiāng)的古建筑、美食和風(fēng)景名勝。當(dāng)我用自己的視角去觀察和拍攝時(shí),發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)竟然如此美麗。正如俗話所說(shuō),真的“家家有本難念的經(jīng)”。通過(guò)這次經(jīng)歷,我認(rèn)識(shí)到眼界不僅是用來(lái)看別人的,更是用來(lái)將自己置身于一個(gè)更寬廣的世界。只有擁有自信的眼界,才能夠更好地展現(xiàn)自己的獨(dú)特之處。
    自信能力:在這次演講比賽中,不僅需要有自信的眼界,還需要展現(xiàn)自信的能力。在我準(zhǔn)備演講的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)很多資料都是重復(fù)的,同樣的觀點(diǎn)和信息出現(xiàn)了多次。于是,在整理材料的時(shí)候,我更多地關(guān)注如何將重復(fù)部分去掉,如何展示自己個(gè)性化的觀點(diǎn)。我嘗試從不同角度思考問(wèn)題,尋找獨(dú)特的見(jiàn)解。通過(guò)與同學(xué)們的討論和老師的指導(dǎo),我逐漸培養(yǎng)了自己的思考能力和創(chuàng)新能力。我明白了,自信不僅是要有勇氣去表達(dá)自己的觀點(diǎn),還要有能力去堅(jiān)持并驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。只有這樣,才能使自己在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
    自信心態(tài):在演講比賽的前夜,我心情非常緊張,一夜難眠。對(duì)于自己的演講內(nèi)容和表現(xiàn)感到不確定,甚至開(kāi)始懷疑自己的選擇。然而,在老師的鼓勵(lì)下,我調(diào)整了自己的心態(tài),并告訴自己:“只要努力過(guò)了就沒(méi)有遺憾。”當(dāng)我站在講臺(tái)上,看到臺(tái)下同學(xué)們認(rèn)真聆聽(tīng)我的演講時(shí),我感到一種莫名的力量,不再畏懼。自信是一種積極向上的心態(tài),它能夠打開(kāi)我們胸懷,讓我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待。只有擁有自信的心態(tài),我們才能夠從容面對(duì)生活的各種困難和挑戰(zhàn)。
    自信追求:在演講比賽中,有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)槌煽?jī)的得失而沮喪,但是,我明白自信不應(yīng)該只在某時(shí)、某地產(chǎn)生,而應(yīng)該貫穿于平凡的日常。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,我注重培養(yǎng)自己的愛(ài)好和興趣,努力追求自己的目標(biāo)。我明白,只有不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),才能在面對(duì)困境時(shí)保持自信。自信是一種持久的力量,它是我們前進(jìn)的動(dòng)力和支持。它能夠使我們?cè)诓粩嘧非蟮倪^(guò)程中,不斷進(jìn)取,繼續(xù)前行。
    總之,通過(guò)參加這次學(xué)校組織的主題演講比賽,我更加深刻地理解了自信的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。自信是一種無(wú)比強(qiáng)大的力量,它能夠抵御困難和挫折,推動(dòng)一個(gè)人不斷成長(zhǎng)和超越自我。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)更加自信地面對(duì)自己的不足,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),用自信譜寫(xiě)出自己的華麗樂(lè)章。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇六
    四個(gè)自信是指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這四個(gè)自信是當(dāng)前習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆五中全會(huì)上提出的,對(duì)于我們?nèi)h全軍全國(guó)各族人民來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。下面筆者將從個(gè)人角度出發(fā),談?wù)勛约簩?duì)這四個(gè)自信的理解和體會(huì)。
    第一自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、偉大建設(shè)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的成功實(shí)踐,是中國(guó)人民創(chuàng)造的基于國(guó)情的科學(xué)道路。我和我的同齡人是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上成長(zhǎng)起來(lái)的一代,我們親眼見(jiàn)證了國(guó)家的快速發(fā)展和人民的幸福生活。我深感中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性和無(wú)比威力,對(duì)這條道路始終充滿(mǎn)自信。
    第二自信是對(duì)理論自信的自信。理論自信是指對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員,我在入黨之初就對(duì)這些理論進(jìn)行了學(xué)習(xí)和掌握,通過(guò)培訓(xùn)和黨內(nèi)學(xué)習(xí)會(huì),我對(duì)這些理論不斷加深了理解和領(lǐng)悟。這些理論不僅具有時(shí)代性和科學(xué)性,而且深入人心,貼近實(shí)際。我深信這些理論是指引我們前進(jìn)的燈塔,是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。
    第三自信是對(duì)制度自信的自信。制度自信是指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信。作為中國(guó)共產(chǎn)黨員,我深知中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和顯著成就。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索,形成了一整套完整的制度體系,既保障了廣大人民群眾的根本利益,又保證了國(guó)家長(zhǎng)治久安的穩(wěn)定性。這一制度體系既充滿(mǎn)活力,又有著強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜多變,我對(duì)這一制度體系充滿(mǎn)信心。
    第四自信是對(duì)文化自信的自信。文化自信是指對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。我深?lèi)?ài)中華文化,為中華文化的博大精深而自豪。中國(guó)是一個(gè)擁有世界上最古老的文明的國(guó)家,千百年來(lái),中華民族創(chuàng)造了世界文化寶庫(kù)中許多瑰寶。作為一名新時(shí)代的青年,我將繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更要積極學(xué)習(xí)和傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化。只有堅(jiān)定文化自信,才能更好地傳承中華民族的優(yōu)秀文化,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
    通過(guò)對(duì)“四個(gè)自信”的深入學(xué)習(xí)和思考,我深感中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的巨大優(yōu)勢(shì)和深刻內(nèi)涵,也更加堅(jiān)定了為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的信心和決心。作為一名黨員,我要不斷提高自身的政治覺(jué)悟和理論素養(yǎng),增強(qiáng)自己的黨性意識(shí)和黨性修養(yǎng),立足本職工作,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不斷學(xué)習(xí)各種科技新知識(shí)和文化知識(shí),提高自己的全面素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇七
    自信是一種積極向上的情感態(tài)度,是每個(gè)人努力奮斗的基石。當(dāng)一個(gè)人擁有自信時(shí),他會(huì)在困難面前堅(jiān)定不移,勇往直前。在學(xué)習(xí)、工作和人際交往中,自信都是一個(gè)重要的品質(zhì)。近年來(lái),我在實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟了“四個(gè)自信”的重要性。
    首先,我深感自信信念的重要性。沒(méi)有堅(jiān)定的信念,就無(wú)法做到始終如一地追求目標(biāo)。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上遇到過(guò)很多挫折與困難,但是正是對(duì)自己能夠成功的堅(jiān)定信念,讓我一次次走出困境。比如面對(duì)一道難題,我會(huì)告訴自己:“相信自己能夠解決?!边@種自信使我勇于面對(duì)困難,不怕失敗。正是因?yàn)樾拍畹牧α浚也拍茉趯W(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,最終成功。
    其次,自信的重要體現(xiàn)在自我肯定上。自我肯定是自信的基石,也是建立自信的關(guān)鍵要素。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我遇到過(guò)很多人們的質(zhì)疑和懷疑,也曾因此而動(dòng)搖自己的決心。然而,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自我肯定,在自己的能力和價(jià)值上給予自己肯定,不管外界的聲音如何,我都不會(huì)動(dòng)搖。自我肯定使我更加自信,相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想,不畏艱難險(xiǎn)阻。
    第三,對(duì)他人的理解和包容也是建立自信的重要要素之一。人際交往是社會(huì)生活不可缺少的組成部分,而自信是進(jìn)行良好人際交往的前提。在和人相處的過(guò)程中,尊重他人,理解他人,包容他人的不同,是體現(xiàn)自信的重要方式。當(dāng)我學(xué)會(huì)對(duì)他人表達(dá)尊重和理解時(shí),我意識(shí)到我也同樣值得被尊重和理解。通過(guò)對(duì)他人的包容,我能夠更好地接受自己的不足,同時(shí)也能夠更加自然地展示自己的個(gè)性和才華。這種理解和包容讓我感到自己的價(jià)值,從而增強(qiáng)自信。
    最后,積極心態(tài)也是建立自信的關(guān)鍵之一。人的一生充滿(mǎn)了起伏與坎坷,面對(duì)困境和挫折時(shí),都需要調(diào)整自己的心態(tài),保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。在我以前的成績(jī)不太理想時(shí),我曾感到沮喪與失落。然而,我很快認(rèn)識(shí)到抱怨和消極的心態(tài)只會(huì)讓我陷入困境,所以我開(kāi)始積極尋找解決問(wèn)題的方法,并且不斷努力、堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步。最終,我克服了困難,達(dá)到了自己的目標(biāo)。積極心態(tài)讓我更加自信地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
    總之,在我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,我深感到四個(gè)自信給予了我巨大的幫助和支持。自信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,它能夠讓我戰(zhàn)勝困難、超越自我,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。通過(guò)堅(jiān)定的信念、自我肯定、對(duì)他人的理解和包容以及積極的心態(tài),我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)自信而有信念的人。我相信,在今后的生活中,我會(huì)不斷努力,保持自信的心態(tài),追求更高的目標(biāo),并成為一個(gè)有自信有魅力的人。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇八
    自2016年以來(lái),“四個(gè)自信四史”的重要指示精神已經(jīng)被全面普及和推廣,對(duì)于我們黨員干部來(lái)說(shuō),這不僅僅是一種理論學(xué)習(xí)的任務(wù),更是一種自身修養(yǎng)的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)和宣傳黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史,我們必將更加堅(jiān)定自己的理想信念,增強(qiáng)自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。下面就我個(gè)人的體會(huì),談?wù)勗趯W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟“四個(gè)自信四史”中的心得。
    首先,我們要樹(shù)立正確的世界觀和國(guó)家觀,增強(qiáng)文化自信。歷史是我們前進(jìn)的基石,也是我們堅(jiān)定信心的源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史,我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和取得的豐碩成果,看到了中國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)和拼搏的精神,看到了中華民族從屈辱磨難中崛起的志氣。這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在全球化的背景下,我們需要樹(shù)立正確的世界觀,懷揣一個(gè)更開(kāi)放、更合作、更繁榮的未來(lái),增強(qiáng)自己的文化自信心。
    其次,我們要深入了解黨史與自身理想信念的聯(lián)系,增強(qiáng)政治自信。黨史是我們黨的靈魂,從黨的初心到黨的發(fā)展歷程,再到我們黨執(zhí)政興國(guó)的道路,其中無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和以史為鑒,我們可以看到黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)和黨的作風(fēng)的重要性和關(guān)鍵性,也看到了黨的先進(jìn)性和純潔性的追求。在黨史中,我們可以看到無(wú)論是革命烈士還是先進(jìn)典型,他們都為了理想信念和黨的事業(yè)奮斗到底,這讓我深受鼓舞。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要通過(guò)黨史的學(xué)習(xí)和思考,深入了解黨的初心和使命,不斷增強(qiáng)自己的政治自信心,始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰,牢記黨的宗旨,為人民利益和幸福而奮斗。
    第三,我們要認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是中國(guó)特殊的發(fā)展階段,增強(qiáng)發(fā)展自信心。改革開(kāi)放歷史的學(xué)習(xí),從我要講一個(gè)改革的故事,到改革的必要性和中國(guó)特色社會(huì)主義的形成,再到中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)和發(fā)展戰(zhàn)略,我們可以看到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。當(dāng)我們發(fā)展到現(xiàn)在的階段,我們要重新認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的意義,不能停滯不前,更不能回頭。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟改革開(kāi)放的歷史,我們可以看到改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新和民生改善的巨大變化。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展取得了令人矚目的成績(jī),讓我為之自豪。我們要增強(qiáng)發(fā)展自信心,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的勢(shì)頭,為人民創(chuàng)造更多更好的幸福生活。
    最后,我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟社會(huì)主義發(fā)展史,增強(qiáng)社會(huì)自信心。社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨的奮斗史,也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善和發(fā)展的歷史。我們可以從中看到中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,以及中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和可持續(xù)發(fā)展的潛力。作為共產(chǎn)黨員,我們要在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)使命感。通過(guò)積極參與志愿服務(wù)、社區(qū)建設(shè)和各類(lèi)公益事業(yè),我們要努力為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義和人民幸福。
    總之,“四個(gè)自信四史”的學(xué)習(xí)使我更加懂得了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,也讓我明白了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和可持續(xù)發(fā)展的潛力。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要不斷深化理論修養(yǎng),增強(qiáng)自己的文化自信心和政治自信心,以更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。只有堅(jiān)定自信、信念堅(jiān)定,我們才能夠引領(lǐng)我們的黨和國(guó)家向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇九
    自信是一種積極的心態(tài),是個(gè)人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持良好狀態(tài)的關(guān)鍵。尤其是在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,擁有自信對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成功至關(guān)重要。然而,自信并非一蹴而就的,它需要我們的努力和實(shí)踐。在我多年的成長(zhǎng)過(guò)程中,我總結(jié)出了四個(gè)自信心得,它們幫助我不斷提升自己的自信心。一、相信自己的能力。對(duì)于自己的能力要有清醒的認(rèn)識(shí),了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并且對(duì)自己有信心。二、確立積極的目標(biāo)。設(shè)定合理、具體和可行的目標(biāo),制定詳細(xì)的計(jì)劃和行動(dòng)步驟,并時(shí)刻提醒自己向目標(biāo)邁進(jìn)。三、保持積極的態(tài)度。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),積極向前,尋找解決問(wèn)題的方法,不輕易放棄,并從挫折和失敗中不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。四、不怕面對(duì)失敗。失敗只是成功的一部分,它并不代表個(gè)人的價(jià)值和能力。要敢于面對(duì)失敗,從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并在下一次的嘗試中取得更好的結(jié)果。
    首先,要相信自己的能力。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,我們要有清醒的認(rèn)識(shí),明確自己的能力和潛力。要在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)保持自信,并相信自己有能力解決問(wèn)題。當(dāng)我們相信自己的能力時(shí),我們會(huì)更加積極主動(dòng)地去面對(duì)挑戰(zhàn),不怕失敗,勇于嘗試。相反,如果我們?nèi)狈ψ孕?,就容易?duì)自己產(chǎn)生懷疑,不敢面對(duì)困難,從而錯(cuò)失機(jī)遇。因此,相信自己的能力是保持自信心的重要基礎(chǔ)。
    其次,要確立積極的目標(biāo)。目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力和方向。要設(shè)定合理、具體和可行的目標(biāo),制定詳細(xì)的計(jì)劃和行動(dòng)步驟,然后時(shí)刻提醒自己向目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)我們?cè)O(shè)定了目標(biāo),計(jì)劃了行動(dòng)步驟,就會(huì)有明確的方向感,能夠更好地調(diào)整自己的心態(tài)并充滿(mǎn)信心。而如果沒(méi)有目標(biāo),那么迷茫和彷徨將會(huì)讓我們喪失自信心,不知道自己該往哪里去。所以,設(shè)立積極的目標(biāo)并不斷追求它們,對(duì)于個(gè)人的自信心而言是至關(guān)重要的。
    第三,要保持積極的態(tài)度。積極的心態(tài)是自信心的源泉。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們要以積極的心態(tài)去面對(duì),尋找解決問(wèn)題的方法,創(chuàng)造機(jī)會(huì),不輕易放棄。同時(shí),在遭遇挫折和失敗時(shí),要保持樂(lè)觀態(tài)度,從中找到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能不斷提升自己,積累經(jīng)驗(yàn),逐漸取得成功。如果我們總是消極抱怨、自暴自棄,那么我們將無(wú)法從困境中解脫出來(lái),也無(wú)法擁有真正的自信心。
    最后,要勇于面對(duì)失敗。失敗在人生中是難以避免的,但并不代表個(gè)人的價(jià)值和能力。相反,從失敗中才能夠獲得更多的教訓(xùn)和啟示,從而不斷提升自己。要勇于面對(duì)失敗,不害怕嘗試,不輕易放棄。只有經(jīng)歷過(guò)失敗,我們才能更加珍惜成功的味道,并在下一次的嘗試中獲得更好的成績(jī)。因此,不怕面對(duì)失敗,敢于迎接挑戰(zhàn),對(duì)個(gè)人的自信心發(fā)展而言是至關(guān)重要的。
    總之,自信是人生成功的關(guān)鍵之一。通過(guò)相信自己的能力、確立積極的目標(biāo)、保持積極的態(tài)度和勇于面對(duì)失敗,我們可以不斷提升自己的自信心。只有擁有自信,我們才能更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),并在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。所以,讓我們相信自己,勇敢前行,在實(shí)踐中不斷提升自己的自信心!
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇十
    第一段:明確四個(gè)自信的重要性(引入)
    自信是一個(gè)人取得成功的重要因素之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出了“增強(qiáng)憂患意識(shí)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)、增強(qiáng)歷史意識(shí)”的四個(gè)自信,指導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代背景下堅(jiān)定信仰,增強(qiáng)意志力,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。身為一名黨員,我深刻體會(huì)到這四個(gè)自信的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。
    第二段:增強(qiáng)憂患意識(shí)自信(理論基礎(chǔ))
    在工作和生活中,我們常常會(huì)面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。增強(qiáng)憂患意識(shí)自信,意味著我們要時(shí)刻保持頭腦清醒、警醒,始終保持對(duì)可能出現(xiàn)問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)見(jiàn)性和敏感性。憂患意識(shí)的核心是從“可能性”出發(fā),做到有備無(wú)患。在我的工作中,我學(xué)會(huì)了做好各種可能風(fēng)險(xiǎn)的分析和預(yù)防,盡力避免問(wèn)題的發(fā)生,確保工作的順利進(jìn)行。同時(shí),憂患意識(shí)也使我能夠在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜和堅(jiān)定,不輕易氣餒,勇敢面對(duì)困難和磨難。
    第三段:增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神自信(實(shí)踐指引)
    任何偉大的事業(yè)都需要克服重重困難和艱巨的斗爭(zhēng)。增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神自信,意味著我們要有斗爭(zhēng)的勇氣和力量,不怕遇到挫折和困境。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,我明白了無(wú)論困難多么險(xiǎn)峻,只要堅(jiān)信自己和事業(yè),摒棄悲觀情緒,堅(jiān)持不懈地奮斗下去,就一定能夠取得勝利。斗爭(zhēng)精神自信激勵(lì)著我在崗位上努力工作,克服重重困難,在工作中不斷突破自我,取得了一定的成績(jī)。
    第四段:增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信(責(zé)任擔(dān)當(dāng))
    作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信,意味著我們要時(shí)刻繃緊責(zé)任這根弦,主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。在工作中,擔(dān)當(dāng)意識(shí)讓我能夠主動(dòng)承擔(dān)重任,積極履行我的崗位職責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。無(wú)論是在困難時(shí)期還是在道義面前,我都能夠堅(jiān)持原則、勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。擔(dān)當(dāng)意識(shí)的自信也讓我更加明白個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、民族偉大事業(yè)的發(fā)展密不可分,激勵(lì)我為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
    第五段:增強(qiáng)歷史意識(shí)自信(傳承使命)
    中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一個(gè)充滿(mǎn)坎坷和艱辛斗爭(zhēng)的歷史,但也是一個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)勝困難和取得勝利的歷史。增強(qiáng)歷史意識(shí)自信,意味著我們要從黨的歷史中汲取力量和智慧,砥礪前行、不斷向前。歷史意識(shí)自信使我深刻明白,我們要繼承先輩們的遺志,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。歷史是我們的鑒戒和榜樣,只有在深刻理解和傳承黨的歷史中,我們才能更好地履行自己的使命。
    總結(jié):
    通過(guò)增強(qiáng)憂患意識(shí)、斗爭(zhēng)精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和歷史意識(shí)這四個(gè)自信,我們可以更好地面對(duì)生活和工作中的困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)定信仰,牢固立足于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員,我將永遠(yuǎn)堅(jiān)持這四個(gè)自信,努力奉獻(xiàn)自己的力量,為黨和人民的利益貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇十一
    中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)15日舉行20春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)校長(zhǎng)(院長(zhǎng))陳希強(qiáng)調(diào),要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。
    增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,既是治國(guó)理政的重要經(jīng)驗(yàn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要實(shí)踐要求。只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺(jué)從政治上考量、在大局下行動(dòng)、圍繞核心聚力、向黨中央看齊,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性。
    把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)定自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)定信仰不迷失,任何時(shí)候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強(qiáng)化大局意識(shí),登高望遠(yuǎn)不短時(shí)。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度,識(shí)大體、顧大局、觀大勢(shì)、謀大事,用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì),分析問(wèn)題。要強(qiáng)化核心意識(shí),集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。要強(qiáng)化看齊意識(shí),整齊劃一不掉隊(duì)。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺(jué)行動(dòng),融入工作生活、進(jìn)入崗位實(shí)踐,始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
    堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?!八膫€(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問(wèn)題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺(jué)的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
    只有在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不忘初心、牢記使命,擼起袖子加油干,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大力量。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇十二
    “四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!叭齻€(gè)自信”是十八大報(bào)告中提出的,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,從“三個(gè)自信”增加了文化自信,成為“四個(gè)自信”并強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
    十九大報(bào)告中“四個(gè)自信”也多次提到,在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命中,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,八個(gè)明確其中之一,明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平中,建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”。其中,文信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是單獨(dú)提出了兩次。
    我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來(lái)的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
    大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因?yàn)槲覀兂錾谏鐣?huì)主義新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求,了解因?yàn)?,才知道所以,了解歷史,我們才更堅(jiān)定我們心中的信仰,并對(duì)他由衷地贊美和欣賞,才能在別人質(zhì)疑時(shí),在心中默默一笑“因?yàn)槟悴欢薄?BR>    那我們先回顧一下那段歷史,其實(shí)我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候都學(xué)過(guò)。我們都知道,18世紀(jì)末,法國(guó)大革命,路易十六被送上斷頭臺(tái),從此西方資本主義開(kāi)始發(fā)展,其實(shí)人類(lèi)發(fā)展的歷史都是從封建社會(huì)發(fā)展而來(lái),所謂封建,就是君權(quán)神授。此刻的中國(guó)呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期,我們還是天朝大國(guó)的封建制度下,幾次變法的失敗讓中國(guó)沒(méi)能和平演變,才有了后來(lái)的連年戰(zhàn)爭(zhēng),可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時(shí)期。
    馬克思主義是19世紀(jì)40年代產(chǎn)生于西歐,是在當(dāng)時(shí)資本主義已有相當(dāng)發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展,它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命,也引起了社會(huì)關(guān)系的深刻變化,使資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯地暴露出來(lái),使社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)。機(jī)器生產(chǎn)本來(lái)可以用來(lái)減輕工人的繁重勞動(dòng),但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下,它卻成了更多榨取工人勞動(dòng)血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時(shí)代》正式以喜劇的形式反映了一個(gè)普通的工人,生活在社會(huì)的最底層,也正是反映了那個(gè)時(shí)代的生活,才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個(gè)時(shí)代,工人每天的生活就是日復(fù)一日發(fā)瘋般地工作,以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下,馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,研究作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系,尤其是著重研究資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系,創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),通過(guò)那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象研究出這個(gè)背后的本質(zhì),闡明人類(lèi)社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會(huì)兩極分化,生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化達(dá)到同資本主義私有制外殼不能相容。
    馬克思的見(jiàn)解從少數(shù)追隨者認(rèn)真的研讀到社會(huì)主義火炬逐漸擁護(hù)壯大,資本家開(kāi)始有所警覺(jué),開(kāi)始細(xì)讀《資本論》,并采用了馬克思很多的分析工具和見(jiàn)解,20世紀(jì),從街頭的年輕人到各國(guó)總統(tǒng)都接受了馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)和歷史的思考方式,即使是極為抗拒馬克思主義預(yù)測(cè)的資本家,也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預(yù)測(cè),革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國(guó),,例如英、法、美,接著蔓延到世界其他地區(qū)??上яR克思的預(yù)測(cè)并沒(méi)有成真,而預(yù)測(cè)沒(méi)有成真的原因不是因?yàn)轳R克思主義的不正確,而正是馬克思主義越來(lái)越廣泛的被關(guān)注,資本家感受到了馬克思主義的強(qiáng)大力量,為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整,資本家開(kāi)始改善工人待遇,增強(qiáng)他們的民族意識(shí),并讓工人參與政治,但資本主義的本質(zhì)是不變的,我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論是人類(lèi)社會(huì)思想的結(jié)晶,而因此選擇的社會(huì)主義道路,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的的目標(biāo),這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
    道路是達(dá)到目標(biāo)的途徑?;仡^看看歷史,我們緣何道路自信,在中國(guó)近代史上,面對(duì)中華民族的深重災(zāi)難,無(wú)數(shù)仁人志士對(duì)救亡圖存之路進(jìn)行了艱辛探索,但都以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,逐步形成了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,到完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度,再到進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元,雖然在前進(jìn)道路上,我們也走過(guò)一些彎路,但黨依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤,從挫折中奮起,繼續(xù)勝利前行。也必將實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。回頭看看中國(guó)的發(fā)展,我們有什么理由對(duì)我們的道路不自信,也許我們?cè)谌司?jīng)濟(jì)總量和民生保障上還存在一些短板,但想想新中國(guó)才成立了不到70年,改革開(kāi)放不到40年,我們從戰(zhàn)后的一窮二白,到現(xiàn)在的生活,我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力,回頭看看這幾代的腳印,能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就,也應(yīng)該會(huì)有深深的自信。
    一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說(shuō):中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時(shí)代以來(lái),古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國(guó)都先后滅亡,只有中國(guó)通過(guò)不斷進(jìn)化依然生存。二是自秦以來(lái)中國(guó)歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一,不像歐洲那樣分成眾多國(guó)家,這與中華文化不無(wú)關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,中華文化是世界主流文化之一,對(duì)西方文化也曾產(chǎn)生過(guò)重要影響,只是在19世紀(jì)以后才開(kāi)始衰落。四是在世界幾大文化體系中,中華文化排他性最小、包容性最強(qiáng),世界三大宗教都在中國(guó)存在和發(fā)展。五是在世界各國(guó)中,中國(guó)的古文獻(xiàn)資料最為豐富,為文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記在山東考察時(shí)深刻地指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性,是我們樹(shù)立文化自信的依據(jù)。
    關(guān)于信仰,記得以前翻看《蘇菲的世界》,看到祁克果認(rèn)為生命有三種不同的階段,分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”,深有共鳴。所謂的“階段”是強(qiáng)調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化,許多人一輩子都活在同樣的階段,許多人一輩子都在各個(gè)階段里上躥下跳,許多人一輩子都在兩個(gè)階段間承受著撕裂?;钤诿栏须A段的人是為了現(xiàn)在而活,因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂(lè)的機(jī)會(huì)。只要是美的、令人滿(mǎn)足的、令人愉快的,就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人,因?yàn)檫@個(gè)階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂(lè)而已。道德階段的特色就是對(duì)生命抱持認(rèn)真的態(tài)度,并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點(diǎn)像康德的責(zé)任道德觀,就是人應(yīng)該努力依循道德法則而生活。長(zhǎng)期道德階段后即使是一個(gè)敬業(yè)盡責(zé)的人,如果一直徹底的過(guò)著這種生活,最后也會(huì)厭倦的。許多人到了年長(zhǎng)之后開(kāi)始有這樣厭倦的感覺(jué),有些人因此重新回到美感階段的生活方式,可是也有人進(jìn)一步躍升到宗教階段,一步就跳進(jìn)信仰,進(jìn)入為信仰而生存的使命感階段。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰,我們的四個(gè)自信,讓我們有了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰的基礎(chǔ)和力量。
    因時(shí)代不同,信仰的內(nèi)涵不盡相同,答案也各有側(cè)重。在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨人的信仰來(lái)自救亡圖存的民族使命,來(lái)自對(duì)“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求;在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,這種信仰來(lái)自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神,來(lái)自對(duì)通過(guò)勞動(dòng)奉獻(xiàn)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國(guó)的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開(kāi)放新時(shí)期,這種信仰來(lái)自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,逐步讓人民群眾共同富裕起來(lái)。但在各有側(cè)重之余,也有一個(gè)亙古不變、構(gòu)成90多年來(lái)共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心:那就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的不懈堅(jiān)持,對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。無(wú)論歷史如何變遷,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。越來(lái)越多的青年加入到黨的隊(duì)伍,將續(xù)寫(xiě)更多的信仰故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力。
    學(xué)習(xí)四個(gè)意識(shí)四個(gè)自信心得體會(huì)
    近期通過(guò)學(xué)習(xí)“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”我受到了更深刻的教育,作為一名社區(qū)工作人員,將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中,引導(dǎo)社區(qū)居民為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”人人奉獻(xiàn)一份力量。
    “四個(gè)意識(shí)”:是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”是有的放矢,要求我們?cè)谡我庾R(shí)方面要堅(jiān)定政治方向,明確政治立場(chǎng),堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo),做到紅線不能踩,底線不能觸。大局意識(shí)方面要自覺(jué)服從大局,以舍小家顧大家的意識(shí)來(lái)服務(wù)。核心意識(shí)方面時(shí)刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心,敢于同損害利益的人作斗爭(zhēng)??待R意識(shí)方面要向黨中央看齊,要向單位標(biāo)桿看齊,時(shí)常進(jìn)行自我批評(píng),自我檢討,做政治上的明白人,生活上的實(shí)在人。
    “四個(gè)自信”:是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的有力保證。文化自信方面要新時(shí)代優(yōu)良文化傳承到每一個(gè)居民上,讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的,在此道路上昂首挺胸,大踏步的向前進(jìn)。理論自信方面要把所學(xué)的理論大膽的運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中,自覺(jué)按照新時(shí)代的要求來(lái)審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們?cè)谶@種自帶優(yōu)勢(shì)的制度下自覺(jué)跟著黨的步伐前進(jìn)。
    堅(jiān)定四個(gè)自信心得體會(huì)
    習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來(lái)哪些指引?帶著這些問(wèn)題我們?nèi)プ詫W(xué),去探索。
    一、四個(gè)自信之間的關(guān)系
    按照歷史唯物主義觀點(diǎn),歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此,我們可以說(shuō),道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,其中,文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用。
    二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
    文化是民族精神的根之血脈,文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,更是這三個(gè)自信的根基,而且無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?!蔽幕孕攀堑缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信的精神支撐與心理基石,構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信,對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來(lái)源于對(duì)五千年文明史的精神反思,來(lái)源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念,來(lái)源于對(duì)革命文化的充分肯定,來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同,是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺(jué)堅(jiān)守。
    文化自信,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
    三、文化自信的真正內(nèi)涵
    孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部分,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展,適合于家天下的政治治理,適合農(nóng)耕社會(huì),適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái),面對(duì)帝國(guó)主義的侵略,只能被動(dòng)挨打,毫無(wú)還手之力。
    文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
    自1840年以后,中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下,中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下,民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中,中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
    毛澤東思想,把馬列主義中國(guó)化,理論與實(shí)踐相結(jié)合,形成了近代中國(guó)文化的巔峰,也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會(huì)有其他三個(gè)自信,才會(huì)有生命力!
    中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立,至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期,同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨(dú)特的,鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章,更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
    堅(jiān)持四個(gè)自信心得體會(huì)范文
    回想鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì),在帝國(guó)主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展,可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過(guò)去的五月四號(hào),是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年,回想一百年前,正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),才使得中國(guó)革命面貌煥然一新。自19起,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年的艱苦斗爭(zhēng),使中國(guó)人民站了起來(lái),此后又經(jīng)過(guò)70年的卓越建設(shè)和發(fā)展,才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國(guó)。百年風(fēng)雨,正是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來(lái)。
    道路自信:在新中國(guó)成立之前,我們正是堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路,才突破敵人的重重圍阻,使中國(guó)人民站了起來(lái);在新中國(guó)成立之后,我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路,迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后,我們又邁上了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道,實(shí)行改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略舉措,使中國(guó)人民富了起來(lái)。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程,我們正是每一步都走在了正確的道路上,才有了今天的成就。但是,雄關(guān)漫道真如鐵,我們要在今后的發(fā)展中,進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路,這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
    理論自信:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定,才使得我國(guó)綜合實(shí)力與日俱增。近來(lái)隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局,國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜,全黨和全國(guó)各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,奮發(fā)有為,共克時(shí)艱。我作為一名新黨員,也要在自己的工作崗位,貢獻(xiàn)綿薄之力。
    制度自信:社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國(guó)兩制、民族區(qū)域自治等一系列對(duì)于我國(guó)制度建設(shè)的探索,已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此,我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義制度,增強(qiáng)制度自信。
    文化自信:五千年來(lái)華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誠(chéng)信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛(ài)美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員,還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無(wú)名英雄,這些英雄兒女的感人事跡離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長(zhǎng)于斯,我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信,使華夏文明屹立于世界東方。
    我作為一名剛剛工作的青年黨員,更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長(zhǎng),始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”,始終緊跟黨的步伐,以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
    堅(jiān)定四個(gè)自信心得體會(huì)
    黨的十八大以來(lái),全黨認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
    敢于創(chuàng)新發(fā)展。嘗試一下新鮮事物,堅(jiān)持敢為人先,樹(shù)立創(chuàng)新的工作理念,并闖出一條適合自己發(fā)展的新路。
    理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持好理論聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)前的政治理論學(xué)習(xí)非常重要。同時(shí)學(xué)習(xí)理論后,還應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,將理論與具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
    不要故步自封。一定要走出去了解別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),堅(jiān)持雙向互動(dòng),內(nèi)外聯(lián)動(dòng),既要走出去,又要請(qǐng)進(jìn)來(lái)。將先進(jìn)人物和經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)進(jìn)來(lái)。
    要有看齊意識(shí)。我們周?chē)泻芏嗟湫腿宋铮蜻@些典型人物看齊才能提高自己,只有向榜樣看齊才能樹(shù)立新風(fēng)尚。
    做到言行一致。如今很多黨員同志存在一些表里不如一的情況,嘴上說(shuō)一套,心里做一套,這樣是對(duì)我們的事業(yè)非常不利,一定要做到言行一致,表里如一。
    發(fā)揮引領(lǐng)作用。我們身邊有很多黨員,也有很多領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用,發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)大家做好日常工作。
    我們基層黨支部是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘。要學(xué)好用好習(xí)近平總書(shū)記的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高馬克思主義理論水平,充分發(fā)揮黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
    新興時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,可是人民群眾對(duì)黨的深厚感情沒(méi)有變,永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念沒(méi)有變。我們一定要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)持正確的政治方向。深思往昔崢嶸歲月,我們更應(yīng)用實(shí)際的奉獻(xiàn)精神,回報(bào)養(yǎng)育自己的這塊熱土,為黨和人民奉獻(xiàn)自己的力量,這信念也將伴隨著我們不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)的宏圖偉業(yè)!
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇十三
    自信是一種積極向上的心態(tài)和信念,它是人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持堅(jiān)定信心和勇往直前的精神支持。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了“四個(gè)自信”的重要指導(dǎo)思想,分別是政治上的自信、理論上的自信、系統(tǒng)上的自信、文化上的自信。這四個(gè)自信不僅對(duì)于中國(guó)發(fā)展具有重要意義,更對(duì)于每個(gè)個(gè)體提高自身素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有著深遠(yuǎn)的影響。下面,我將就這四個(gè)自信談?wù)勎业母邢胄牡皿w會(huì)。
    政治上的自信是一個(gè)國(guó)家的魂,一個(gè)國(guó)家如果缺乏政治上的自信,就很難在國(guó)際舞臺(tái)上產(chǎn)生影響力。政治上的自信首要體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信上。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走向富裕共同富裕的道路,是中國(guó)特定歷史條件下形成的科學(xué)理論,對(duì)我國(guó)的發(fā)展道路具有獨(dú)到的指導(dǎo)作用。作為一名青年學(xué)子,我特別深刻體會(huì)到了這種自信的重要性。在學(xué)校里,我們學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,了解中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史,親身參與社會(huì)實(shí)踐,這些都讓我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,也使我更加堅(jiān)定了走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
    理論上的自信是指要對(duì)馬克思主義科學(xué)理論有堅(jiān)定的自信,并將其與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新社會(huì)主義理論。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們面臨著大量的知識(shí)和信息,但要想真正做到理論上的自信,我覺(jué)得最重要的一點(diǎn)是要不斷學(xué)習(xí)和思考。通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以拓寬自己的知識(shí)視野,增加自己的理論儲(chǔ)備。在思考中,我們可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并探索解決問(wèn)題的方法。同時(shí),理論上的自信也要求我們要不斷創(chuàng)新,將馬克思主義理論與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,為黨和國(guó)家的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    系統(tǒng)上的自信是指要堅(jiān)定地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)定地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)最重要的制度優(yōu)勢(shì),也是中國(guó)取得發(fā)展成就的重要保障。作為一名青年學(xué)生,我要時(shí)刻牢記我們來(lái)之不易的制度紅利,要珍惜并將其發(fā)揚(yáng)光大。與此同時(shí),我們也要增強(qiáng)制度意識(shí),要深入了解制度的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),進(jìn)一步提高對(duì)制度的信心和對(duì)制度的維護(hù)意識(shí)。
    文化上的自信是說(shuō)要推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,增強(qiáng)文化軟實(shí)力。作為一名青年學(xué)子,我感到自己肩負(fù)著文化傳承的責(zé)任。在全球化的今天,中國(guó)文化要走向世界,就必須要有自己的特色和優(yōu)勢(shì)。我們要自信地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)也要積極吸納外來(lái)文化,使之成為自己文化發(fā)展的源泉。我們要自信地展示自己文化的魅力,讓世界了解中國(guó)文化,也要通過(guò)文化交流增進(jìn)各國(guó)人民的友誼與理解。
    總之,政治上的自信、理論上的自信、系統(tǒng)上的自信、文化上的自信是中國(guó)走向世界舞臺(tái)中心必不可少的品質(zhì),也是每個(gè)個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必不可少的素質(zhì)。作為青年學(xué)子,我們要以習(xí)近平總書(shū)記提出的四個(gè)自信為指導(dǎo),不斷提升自身素質(zhì),在各個(gè)領(lǐng)域中不斷創(chuàng)新并為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。相信只要我們始終懷揣著自信的心,堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和發(fā)展,我們就能為自己的人生和國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)更加美好的未來(lái)。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇十四
    結(jié)合公司黨委要求,對(duì)存在的問(wèn)題對(duì)照檢查,深刻認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”是“兩學(xué)一做”的根本要求,認(rèn)真查擺突出問(wèn)題,深刻剖析問(wèn)題產(chǎn)生原因,明確努力方向和改進(jìn)措施?,F(xiàn)將支部對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下:
    一、存在的問(wèn)題
    (一)存在大局意識(shí)把握不夠準(zhǔn)確的情況
    局部服從全局,從全局的角度去對(duì)待和處理局部問(wèn)題的意識(shí)不夠堅(jiān)決。各部門(mén)間、各黨員間存在以部門(mén)問(wèn)題為重,個(gè)人崗位問(wèn)題為重的現(xiàn)象與言行,沒(méi)有把握好“心懷全局,以全局為重,同時(shí)要兼顧各個(gè)局部”的要求。
    (二)存在沒(méi)有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用的情況
    每個(gè)黨員的作用是要通過(guò)具體工作體現(xiàn)出來(lái)的,抓住工作中的核心問(wèn)題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展。在工作中,核心問(wèn)題的處理黨員作用突出不夠,沒(méi)有用黨員的身份形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,沒(méi)有突出核心意識(shí)的要求。
    (三)存在沒(méi)有向高標(biāo)準(zhǔn)看齊的情況
    在工作中表現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)不明,標(biāo)準(zhǔn)不高的情況,工作業(yè)績(jī)上沒(méi)有形成相互看齊,相互比較的的氛圍。整體相互協(xié)調(diào)的自覺(jué)性提高不夠突出,強(qiáng)化看齊意識(shí)有待加強(qiáng)。
    二、產(chǎn)生問(wèn)題的思想根源
    (一)不重視政治理論學(xué)習(xí)
    支部及黨小組“三會(huì)一課”組織不到位,黨員的自學(xué)不到位,公司精神學(xué)習(xí)與理解不透徹,工作中放低了要求。
    (二)主觀能動(dòng)性不夠
    工作上更多的在執(zhí)行上級(jí)的要求,不努力去發(fā)現(xiàn)與探索核心問(wèn)題所在,沒(méi)有形成促進(jìn)各項(xiàng)工作不斷發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力。
    三、改進(jìn)的措施
    (一)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),增加思想認(rèn)識(shí)。
    把學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種政治責(zé)任,切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),完善個(gè)人自學(xué)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合的制度,提前精心設(shè)計(jì)主題,結(jié)合支部中心任務(wù)和重點(diǎn)工作確定學(xué)習(xí)內(nèi)容。支部將督促黨員做好自學(xué)筆記的基礎(chǔ)上,充分利用微信等形式,及時(shí)更新與豐富微課堂內(nèi)容,第一時(shí)間推送至支部各黨員。堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的實(shí)際成效。
    (二)進(jìn)一步加強(qiáng)支部建設(shè)
    將根據(jù)公司黨委部署,進(jìn)一步調(diào)整支部黨小組設(shè)置,充分發(fā)揮黨小組的作用,以小組的方式多開(kāi)展各種形式的黨員學(xué)習(xí)、活動(dòng),加強(qiáng)支部黨員群眾之間的交流,加強(qiáng)支部活力。
    堅(jiān)持民主集中制,提高支部科學(xué)決策、民主決策的水平。注重增進(jìn)支部黨員的團(tuán)結(jié),黨員之間坦誠(chéng)相見(jiàn),平等相待,友好相處,相互信任,相互支持,相互補(bǔ)充。
    (三)認(rèn)真組織開(kāi)展“兩帶頭”活動(dòng)
    黨員“帶頭無(wú)違章、帶頭制止違章”是亮出黨員身份,強(qiáng)化黨員的四個(gè)意識(shí),引導(dǎo)黨員做四講四有的合格黨員的特色活動(dòng),支部認(rèn)真策劃,按照活動(dòng)安排認(rèn)真推進(jìn),第一步將以安全生產(chǎn)責(zé)任區(qū)的設(shè)置與評(píng)比,樹(shù)立支部?jī)?nèi)的標(biāo)桿與先進(jìn),切實(shí)促進(jìn)中心工作。
    (四)進(jìn)一步解放思想,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,增加工作實(shí)效,提高執(zhí)行力。
    堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,提高支部黨員和群眾的認(rèn)識(shí),多從自身找問(wèn)題,少?gòu)?qiáng)調(diào)客觀原因,增加規(guī)章制度和工作任務(wù)的執(zhí)行,以“價(jià)值思維、效益導(dǎo)向”為原則,做好生產(chǎn)管理環(huán)節(jié)中的每項(xiàng)工作。
    (五)并完善三個(gè)平臺(tái)建設(shè)
    建立并完善構(gòu)件黨支部軟件平臺(tái)--微信公眾號(hào)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)黨支部?jī)蓪W(xué)一做、兩帶頭、服務(wù)生產(chǎn)的各項(xiàng)工作推進(jìn);建立并完善構(gòu)件黨支部硬件平臺(tái)--黨員活動(dòng)室,提高黨支部、黨小組凝聚力和執(zhí)行力,定期開(kāi)展組織生活;策劃黨支部思想交流平臺(tái)--心理咨詢(xún)服務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)黨員和群眾思想導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向在控可控,發(fā)揚(yáng)黨在道德、生活中的模范作用。
    生管支部將嚴(yán)格針對(duì)查擺出的問(wèn)題制定整改方案,認(rèn)真貫徹公司黨委的部署,全體黨員必會(huì)凝聚干工作的激情,爭(zhēng)做合格黨員,把“兩學(xué)一做”落實(shí)到行動(dòng)上、落實(shí)到“決戰(zhàn)兩個(gè)月,確保兩個(gè)億”的活動(dòng)中、落實(shí)到我們正在開(kāi)展的各項(xiàng)工作中。
    他山之石,可以攻玉。上面這6篇四個(gè)意識(shí)四個(gè)自信心得體會(huì)精選四個(gè)意識(shí)四個(gè)自信心得體會(huì)800字就是為您整理的四個(gè)意識(shí)四個(gè)自信范文模板,希望可以給予您一定的參考價(jià)值。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇十五
    時(shí)代在變化,而我們需要堅(jiān)持的是什么?“四個(gè)精神、四個(gè)人物”是新時(shí)代中最為重要的精神內(nèi)核和人物標(biāo)桿,是我們理解和把握時(shí)代發(fā)展脈搏、以人為本的寶貴經(jīng)驗(yàn)。深入領(lǐng)會(huì)“四個(gè)精神、四個(gè)人物”,不僅有助于引導(dǎo)我們?nèi)〉檬聵I(yè)上的成功,還能夠構(gòu)建出一種和諧、有序的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。
    第二段:體驗(yàn)四個(gè)精神
    新時(shí)代最核心、最基礎(chǔ)的四個(gè)精神,值得每一個(gè)人去深入領(lǐng)會(huì)。砥礪奮進(jìn)是新時(shí)代人民精神的體現(xiàn),充分體現(xiàn)了人民對(duì)未來(lái)生活的期望和追求。堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明并重,是新時(shí)代更高質(zhì)量、更加豐富的生活的基礎(chǔ)。面對(duì)日新月異的時(shí)代,擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的歷史使命是一種精神力量的體現(xiàn)。強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育,則能夠?yàn)槿藗兊乃枷肭楦刑峁┘兇?、正面的能量源泉。縱觀四個(gè)精神,深深地感到,只有不斷推進(jìn)自我的思維和學(xué)習(xí),才能時(shí)刻處于“奮斗”狀態(tài)。
    第三段:感悟四個(gè)人物
    四個(gè)人物可以說(shuō)是實(shí)踐方面的具體標(biāo)桿,在理解和找到自己的人生發(fā)展道路上起到了至關(guān)重要的作用。南丁格爾是醫(yī)學(xué)實(shí)踐方面的代表性人物,她的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇敢擔(dān)當(dāng),在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域聞名天下;錢(qián)學(xué)森則是科學(xué)實(shí)踐方面的典型人物,他的科研精神和不斷涉獵跨學(xué)科的勇氣,為新時(shí)代追求科學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力;愛(ài)國(guó)和民族情懷在文藝實(shí)踐領(lǐng)域中得到了廣泛彰顯,郭沫若則是中國(guó)文藝事業(yè)的先驅(qū)者和推動(dòng)者。而眾所周知,馬云是商業(yè)實(shí)踐的標(biāo)志性人物之一,他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和努力奮斗,激勵(lì)著無(wú)數(shù)個(gè)體憧憬、追尋成功夢(mèng)想。
    第四段:體驗(yàn)精神人物的共性特征
    四個(gè)精神、四個(gè)人物既有各自的獨(dú)特之處,也有共性之處。砥礪奮進(jìn)的精神,實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的有機(jī)融合;堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明并重,生活品質(zhì)和發(fā)展路徑得到了更好的維護(hù);擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的歷史使命,表現(xiàn)出深刻的愛(ài)國(guó)精神,積極擁抱時(shí)代;強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育,從根本上提升人們的愛(ài)國(guó)情懷和文化自信。四個(gè)人物在奉獻(xiàn)、開(kāi)拓、創(chuàng)新、實(shí)踐等方面都有較高表現(xiàn),在新時(shí)代需要追求真理、勇于突破、不斷奮斗的精神氛圍下,值得我們深思。
    第五段:總結(jié)體驗(yàn)
    “四個(gè)精神、四個(gè)人物”是新時(shí)代人民精神和人物標(biāo)桿,也是現(xiàn)代中國(guó)的精神注腳。我們不僅要深入領(lǐng)會(huì)這一理念,更要在這一基礎(chǔ)上,一步一個(gè)腳印地付諸實(shí)踐,欣喜苦樂(lè)、追求自我生命的價(jià)值,在不斷實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的前提下,為美好人生和更好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。對(duì)于每一個(gè)朝氣蓬勃的年輕人,參與建設(shè)“中國(guó)夢(mèng)”的征程,也是對(duì)這四個(gè)精神和四個(gè)人物的最好繼承和傳承。
    個(gè)人四個(gè)自信心得體會(huì)篇十六
    近年來(lái),我國(guó)在綜合國(guó)力上獲得了長(zhǎng)足發(fā)展,國(guó)家形象在國(guó)際舞臺(tái)上煥發(fā)出熠熠的光芒。這其中,“四個(gè)自信”和“四史”被認(rèn)為是思想道德建設(shè)和文化軟實(shí)力的重要支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”和“四史”,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
    首先,“四個(gè)自信”讓我更深刻地理解了中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大價(jià)值。社會(huì)主義是為了全體人民謀幸福的偉大事業(yè),是中國(guó)的必然選擇和歷史潮流。習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)自信”中包含了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信,強(qiáng)調(diào)我們有堅(jiān)定的信心和正確的方法來(lái)應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),這使我意識(shí)到,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,才能保持我們民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)。
    其次,“四史”讓我更加了解了中華民族的偉大歷史和文化。中華民族有著五千年的文明史,這個(gè)歷史孕育了豐富的中華文化,培育了我們的民族精神。學(xué)習(xí)“四史”,讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們的先輩為了民族的獨(dú)立和解放、為了國(guó)家的繁榮和發(fā)展,付出了巨大的努力和犧牲。他們的事跡和精神是我們的寶貴財(cái)富,值得我們倍加珍惜和傳承。
    再次,“四個(gè)自信四史”讓我體會(huì)到了中國(guó)人民的偉大精神。自秦始皇統(tǒng)一六國(guó),到井岡山革命根據(jù)地的誕生,再到人民解放軍建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,中國(guó)人民始終保持了樂(lè)觀向上、自強(qiáng)不息、敢闖敢試的精神風(fēng)貌。這種精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富,它激勵(lì)著我們始終保持奮斗的狀態(tài),面對(duì)困難和挑戰(zhàn)不氣餒,堅(jiān)定地朝著偉大目標(biāo)前進(jìn)。
    最后,“四個(gè)自信四史”讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我們偉大國(guó)家的責(zé)任和使命。作為國(guó)家的公民,我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,做到有信仰、有理想、有擔(dān)當(dāng),在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí),為推進(jìn)國(guó)家發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興離不開(kāi)每一個(gè)公民的努力,我們要有自信心和勇氣,勇于探索創(chuàng)新,積極為祖國(guó)的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。
    總而言之,通過(guò)學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”和“四史”,我從中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)和寶貴的心得,特別是領(lǐng)悟到中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大,重視中華民族的歷史和文化,感悟中國(guó)人民豐富的精神風(fēng)貌,明白個(gè)人與國(guó)家的責(zé)任和使命。這一切都使我更加堅(jiān)信,只有堅(jiān)定信念,堅(jiān)守中國(guó)道路,我們才能邁向更加光明的未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我將始終保持這一信念,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而努力奮斗。