讀后感是讀者在讀完一本書后所產生的感受和思考。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認真閱讀并理解所讀作品，深入思考其中的隱含意義和作者的用意。其次，可以從個人的視角出發(fā)，結合自己的生活經歷和所具備的知識背景，對作品中的人物、情節(jié)、主題等進行分析和評論。不僅要表達自己對作品的評價和心得，更要注意提出獨特的見解和深刻的思考，以展現(xiàn)個人的獨立思考能力和文學素養(yǎng)。此外，還可以結合其他相關的作品或文化背景對作品進行對比和擴展，以提供更豐富的思考和闡釋。寫讀后感時，要避免簡單的贅述和空洞的描述，要力求思路清晰，語言準確，邏輯嚴謹，用心用情地表達自己的想法和觀點。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學習到優(yōu)秀讀后感的寫作技巧和表達方式，同時也可以拓寬自己的視野，吸取他人的觀點和經驗。這些范文涉及的內容廣泛，層次分明，語言優(yōu)美，希望能夠幫助大家更好地寫出自己的讀后感作品。為了使讀后感更加具有個人特色和獨立思考，我們必須要真實表達自己的看法和思考，不要刻意迎合他人的觀點，而是要堅持真實和客觀的原則。同時還要注意語言的簡潔和準確性，以及文章結構的合理性和連貫性。希望這些范文能夠為大家寫作讀后感提供一些參考和借鑒。
護理雜記讀后感篇一
前幾天，我學了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫的一篇散文。這篇散文主要寫了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調皮的小狗、那只活潑可愛的小貓以及她最喜愛的小鳥和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛生活和熱愛生靈的美好品質。
冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。
課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫出這樣好的文章。這些動物之所以這樣可愛，是因為冰心始終以一種平等，友好的態(tài)度對待它們，她這樣尊重動物，動物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿著深深的友誼。這種平等、尊重、愛護的情感就是博愛。
護理雜記讀后感篇二
婦科病房趙曉紅
尊敬的領導，親愛的姐妹們：大家好！
今天我演講的題目是《人生因護理而精彩》。在詩人的筆下。我們是神圣的白衣天使，是幸福和溫暖的象征，一襲飄然白衣，一顆純潔的心靈，一頂別致的燕帽，一眼真誠的守望。這是人們對護士形象美和內在美的深情贊譽。在我選擇護理專業(yè)的時候，我就夢想著自己能成為南丁格爾那樣的人，讓護理事業(yè)因我而變得輝煌，變得燦爛。讓自己的護理生涯變得更加多姿多彩。
在我從事護理工作十幾年中，我歷經了功能制護理，責任制護理，整體護理，優(yōu)質護理等工作理念和模式的轉變，在忙碌的工作中，經常會捫心自問，護理工作的要求越來越高，條條框框越來越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來越難“伺候”?醫(yī)患矛盾越來越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護工作不好做。如果可以選擇，可能至少80%的同行都不會再選擇醫(yī)療行業(yè)了吧?？捎捎诂F(xiàn)實的種種原因，我們沒法轉行，所以只能在現(xiàn)在的崗位上“熬”著。在這樣的心境下工作，談何熱愛？談何職業(yè)榮譽感？談何長遠的職業(yè)規(guī)劃？大家的感受是：“掙錢不多，干活不少；重復乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機會，轉行跳槽”.這樣的感受，護士姐妹們，有沒有？經醫(yī)院護理部推薦，有幸拜讀了《護理樣本》一書，讀后讓我感覺豁然開朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護理事業(yè)指引了一條光明大道。
讓我印象比較深刻的是天使的挫敗感，醫(yī)療護理行業(yè)是一個特殊的服務行業(yè)，病人及家屬要求我們零差錯、零失誤。這是一個即需要深厚專業(yè)知識為基礎，又需要高度操作技巧和臨床經驗的行業(yè)。作為一名工作近的老護士，我一直以為自己專業(yè)知識豐富。閱讀此書后，我感到自己的知識是如此的潰乏，營養(yǎng)干預，鎮(zhèn)痛，安保，護理康復，對我來說都是陌生的字眼，全新的領域，它喚醒了我強烈的求知欲和責任心，我需要不斷學習來武裝自己，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，只有手握專業(yè)素質的金剛鉆，才能游刃有余的承攬優(yōu)質護理服務，這個瓷器活。并并從中感到自己的價值。以靜脈輸液這個最基本的操作技能為例，我認為自己穿刺技術還可以，可前幾天一名患者卻深深的刺痛了我的心，那是一個11歲的功血的小姑娘，血色素只有4克，需要緊急輸血，可我們卻一次又一次的穿刺失敗了，望著小姑娘那蒼白的小臉和痛苦的神情，我的心像針扎一樣難受，非常的自責，非常的挫敗，盡管醫(yī)生以患者水腫嚴重，血色素又低來安慰我，但我依然不能釋懷，這讓我暗下決心，一定要苦練專業(yè)技能，提高自己的穿刺技術，減輕患者痛苦。
最后堅定了我對護理事業(yè)的信心，書中提到的垂直管理奠基，傾斜臨床一線，機動護士庫，職稱體系及崗位級別等改革措施，讓我看到了護理事業(yè)的春天，我對護理這個行業(yè)又充滿了熱情，我自愿做一名護士，不再彷徨，履行“保護生命，減輕痛苦，促進健康”的神圣職責。娟娟細流，匯入長江，醫(yī)院給我們創(chuàng)造了學習、服務、奉獻、提高的氛圍，我們才真正體會到護士的自身價值，護士姐妹們讓我們大家行動起來，一起用心，用愛，用微笑，為生命注入永遠的光芒和希望，讓我們的人生因護理而精彩。
護理雜記讀后感篇三
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護理》這本書，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書，也很榮幸有這次“非情愿”的機會學習。本書的開篇便有個直擊心靈的問題“護理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過類似的問題。起初我學習護理專業(yè)也并非自愿，只是源于各種機緣巧合的方式下學習，做事各個方面也是覺得做好本分就行。
讀了《喚醒護理》讓人豁然開朗，本書一針見血的指出護理上的五大缺陷：護理人員數(shù)量不足、過度治療占用時間、專業(yè)技能差強人意、護士積極性受挫等。作為剛入職幾年的精神科護士，很多方面是自身努力沒有辦法改變的，而能變的就是對自身問題去改進、提高。
首先，努力提高專業(yè)技能。精神科?？谱o士很多專業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛入醫(yī)院的第一感覺。各有所長，精神科擅長精神科的病情觀察，卻也對其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識盲區(qū)也并不知曉怎樣護理，加強自身理論的學習是作為護理人員一直應該做的事情。
其次，盡快轉變護理觀念，并主動觀察、善于觀察。什么是真正的護理，本書給出解答。人本位整體護理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護神，時刻看護著病人，及時發(fā)現(xiàn)問題。這就說明病情的`觀察尤為重要，可以有個超前思維做好預防及時給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會不定時地自己坐起呼吸再睡覺，有位護士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時報告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設護士只是常規(guī)巡視患者睡眠動態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說讀《喚醒護理》有感，我更覺得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書中所說要有同理心、同情心。引用書中的話：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！痹浛催^一則新聞，某醫(yī)院icu 護士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務。
護理面對的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗和承擔。我們作為護士要學的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務的護理道路將是一片光明的。
護理雜記讀后感篇四
當醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護理》時，我就一口氣讀完了它。其實一開始是抱著好奇心去翻閱它。作為一名骨科護士，心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護理方面的書，他會寫些什么呢？于是打算隨便翻看幾頁，結果卻翻完了最后一頁。
合上書的時候，我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護理人員數(shù)量不足，過度治療占用時間，專業(yè)技能差強人意，護士積極性受挫，醫(yī)護配合被動機械，護理排班粗放僵化，護理收費遠低成本……這就是現(xiàn)在的護理現(xiàn)狀，確實存在很多問題。要想改善達到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
首先要轉變我們的護理觀念。不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了。所以一開始都很排斥開展優(yōu)質護理，覺得獎金不增加，而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來干這些沒有技術含量類似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風風火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內心的開始做了。之前，我也對優(yōu)質護理有很多的不理解。以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。我們還可以通過生活護理為醫(yī)院帶來社會效益，最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應該轉變我們的護理理念。從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
雖然現(xiàn)在過度的治療花費了我們護士大量的工作時間，我們分身無術，但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候，順帶多和病人溝通，細心地多觀察病人。
上個月有個80多歲的老太太，由于基礎疾病多，精神狀況很差，不會言語，表情淡漠，四肢略僵硬。因為她不會交流，所以其他護士進去給她進行護理操作的時候都只和她家屬溝通，不與老太太講話。但我每次進行護理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待，和她進行溝通。會先喊她一聲“婆婆”，給她一個微笑，告訴她“婆婆，我給你打針了哦”“婆婆，我們翻下身吧”。有時也會握握她的手，順順她的頭發(fā)。后來，她每次見到我就會主動對我微笑了，還會顫抖著手伸出來主動和我握手。她的家屬跟我說：“張護士你最有禮貌了，我媽媽特喜歡你，平常都沒有表情的，只有看到你她會笑?！边@時，我深深體會到一句話：付出總是會有回報的。
是的，我們站在病人的角度進行護理，以病人需求為向導，多為病人想一想，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關系就會更和諧了。
護理雜記讀后感篇五
?山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇六
教師書籍讀后感（一）
《修優(yōu)美師德做陽光教師》讀后感
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的好以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為優(yōu)美，略高于則是崇高，付出大大高于獲得則成為不折不扣的悲劇。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
教師書籍讀后感（二）《教師人文讀本》讀后感
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
有句話說：活在當下。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊K身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師書籍讀后感（三）《幼兒教師專業(yè)發(fā)展》讀后感
這個暑假我看了一本關于教師專業(yè)成長的書籍，給我感觸很深，也從中學到了不少的東西。
首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè)，也是永恒的職業(yè)，它伴隨著人類社會的始終而永存，它關系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國家的興衰，是一個通向未來的職業(yè)。早在兩千年前，中國古代思想家荀子就曾對教育和教師對國家的興衰、法制存廢的重要性有過論述：國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存君師者，治之本也。懂得了在人類歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會的論理、生產技能和文化知識，造就一代又一代適應時代發(fā)展的社會成員，對人類的生存和延續(xù)、對人類知識的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻。在社會化發(fā)展程度越來越快的今天，教師的作用更顯突出，他促進了社會生產力的發(fā)展，推動了社會文明和民主的進程，推動了科學技術的進步。正是教師職業(yè)在人類歷史進程中的巨大貢獻，才被捷克教育家夸美紐斯譽為太陽地下最光輝的職業(yè)。
思考著我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負著教育的重任，應該不斷地學習，努力承擔起這份根的事業(yè)，不負國家和社會的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名人師，當一滴社會發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。
在走向專業(yè)成熟這一章里，我細細地研讀了行動研究的含義、特征、目的和重點、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開放性在哪里。了解到行動研究最早出現(xiàn)在20世紀三四十年代的美國，并在八十年代被介紹到我國的，是與教師專業(yè)化的社會需求相關聯(lián)的。行動研究以教育實踐者為主體，通過研究改進實踐，并促進教師的專業(yè)發(fā)展，它要求教師要對實踐進行批判性反思，成為研究者。教師作為行動研究的主體開展教育科學研究可以發(fā)揮其得天獨厚的優(yōu)勢，她置身于現(xiàn)實的、動態(tài)的教育情景中，能隨時隨刻體察教學活動、背景以及有關現(xiàn)象的種種變化，在教與學的互動過程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問題，并能根據(jù)自身的豐富經驗對教育觀點、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進。行動研究的目的是為解決教育實踐中的問題，將教育實踐行動、學習和研究有機地結合起來，促進幼兒的健康發(fā)展，促進教師整體素質的提高。在實施行動研究過程中要遵循三個原則：實踐原則、動態(tài)原則和合作原則，實踐原則就是堅持實踐觀點，注意在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，以改進教育現(xiàn)狀為出發(fā)點和歸宿。動態(tài)原則強調并體現(xiàn)運動、變化和開放性，努力做到及時反饋、自我反思、持續(xù)調整。合作原則是要實施者和研究者共同參與研究和解決問題，做到理論聯(lián)系實際。
書中第六章內容是做自身專業(yè)發(fā)展的主人，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行，也就是在教育過程中，要不斷地學習理論、實踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我也要這樣做個好老師。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。以及彼得洛甫斯基的教師自己是以整個人格來與兒童接觸的。日本教育家柴田榮義的觀點教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負的。都將教師的人格擺到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有點燃生命的力量。完美的教師人格，可以達到不教而教或無為而教的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學習，不僅提高知識和技能更應增強專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在我的精彩雨傘的故事愛的回報等幾個真實故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一個個都是愛的教育，情感的教育，老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。
感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師。
護理雜記讀后感篇七
《病塌雜記》之(回憶一師附小)
季羨林
學校全名應該是山東省立第一師范附屬小學。
我于19陰歷年時分從老家山東清平(現(xiàn)劃歸臨清市)到了濟南，投靠叔父。大概就在這一年，念了幾個月的私塾，地點在曹家巷。第二年，就上了一師附小。地點在南城門內升官街西頭。所謂“升官街”，與升官發(fā)財毫無關系?！肮佟笔恰肮住钡耐糇?，這一條街上棺材鋪林立。大家忌諱這個“棺”字，所以改謂升官街，禮也。
附小好像是沒有校長，由一師校長兼任。當時的一師校長是王士棟，字祝晨，綽號“王大?！?。他是山東教育界的著名人物。民國一創(chuàng)建，他就是活躍的積極分子，擔任過教育界的什么高官，同鞠思敏先生等同為山東教育界的元老，在學界享有盛譽。當時，一師和一中并稱，都是山東省立重要的學校，因此，一師校長也是一個重要的職位。在一個七八歲的小學生眼中，校長宛如在九天之上，可望而不可即，可是命運真正會捉弄人，在十六年以后，在1934年，我在清華大學畢業(yè)后到山東省立濟南高中來教書，王祝晨老師也在這里教歷史，我們成了平起平坐的同事。在王老師方面，在一師附小時，他根本不會知道我這樣一個小學生，他對此事，決不會有什么感觸。而在我呢，情況卻迥然不同，一方面我對他執(zhí)弟子禮甚恭，一方面又是同事。心里直樂。
我大概在一師附小只待了一年多，不到兩年，因為在我的記憶中換過一次教室，足見我在那里升過一次級。至于教學的情況，老師的情況，則一概記不起來了。唯一的殘留在記憶中的一件小事，就是認識了一個“盔”字，也并不是在國文課堂上，而是在手工課堂上。老師教我們用紙折疊東西，其中有一個頭盔，知道我們不會寫這個字，所以用粉筆寫在黑板上。這事情發(fā)生在一間大而長的教室中，室中光線不好，有點黯淡，學生人數(shù)不少。教員寫完了這個字以后，回頭看學生，戴著近視眼鏡的臉上，有一絲笑容。
我在記憶里深挖，再深挖，實在挖不出多少東西來。學校的整個建筑，一團模糊。教室的情況，如云似霧。教師的名字，一個也記不住。學習的情況，如海上三山，糊里糊涂?？傊且稽c具體的影像也沒有。我只記得，李長之是我的同班。因為他后來成了名人，所以才記得清楚，當時對他的印象也是模糊不清的。最奇怪的是，我記得了一個叫卞蘊珩的同學。他大概是長得非常漂亮，行為也極瀟灑。對于一個七八歲的孩子來說，男女外表的美丑，他們是不關心的?？刹恢獮槭裁?，我竟記住了卞蘊珩，只是這個名字我就覺得美妙無比。此人后來再沒有見過。對我來說，他成為一條神龍。
揮金如土，不像現(xiàn)在這樣柴、米、油、鹽、醬、醋、茶都要斤斤計算了。我是一個被埋沒了的“天才”。
還有一件小事，就是滾鐵圈。我一閉眼，仿佛就能看到一個八歲的孩子，用一根前面彎成鉤的鐵條，推著一個鐵圈，在升官街上從東向西飛跑，耳中仿佛還能聽到鐵圈在青石板路上滾動的聲音。這就是我自己。有一陣子，我迷上了滾鐵圈這種活動。在南門內外的大街上沒法推滾，因為車馬行人，喧鬧擁擠。一轉入升官街，車少人稀，英雄就大有用武之地了。我用不著拐彎，一氣就推到附小的大門。
然而，世事多變，風云突起。為了一件沒有法子說是大是小的、說起來簡直是滑稽的事兒，我離開了一師附小，轉了學。原來，當時正是“五四”運動風起云涌的時候，而一師校長王祝晨是新派人物，立即起來響應，改文言為白話。忘記了是哪個書局出版的國文教科書中選了一篇名傳世界的童話“阿拉伯的駱駝”，內容講的是：在沙漠大風暴中，主人躲進自己搭起來的帳篷，而把駱駝留在帳外。駱駝忍受不住風沙之苦，哀告主人說：“只讓我把頭放進帳篷行不行?”主人答應了。過了一會兒，駱駝又哀告說：“讓我把前身放進去行不行?”主人又答應了。又過了一會兒，駱駝又哀告說：“讓我全身都進去行不行?”主人答應后，自己卻被駱駝擠出了帳篷。童話的意義是非常清楚的。但是天有不測風云，這篇課文竟讓叔父看到了。他大為驚詫，高聲說：“駱駝怎么能說話呢!荒唐!荒唐!轉學!轉學!”
于是我立即轉了學。從此一師附小只留在我的記憶中了。
202月28日
護理雜記讀后感篇八
散文《山中雜記》是由現(xiàn)代著名詩人，翻譯家，作家，兒童文學家：冰心，所著。
《山中雜記》這篇文章是冰心女士留美期間在山中養(yǎng)病時寫的。這本書寫了她在山中所見到的許多可愛的動物和昆蟲的生活情景，寫出了它們給自己帶來了無限的樂趣，也抒發(fā)了冰心對它們的喜愛之情。文章思路清晰，在具體的描寫過程中，表現(xiàn)了冰心對動物的關愛、尊重、平等和欣賞的情感態(tài)度。
《山中雜記》里，我最喜歡的就是《鳥獸不可與同群》這一章了。它講述了冰心和動物們嬉戲的場景。冰心最喜歡那匹斑白大馬。她撫摸著它的大嘴，喂它吃草。她甚至還喜歡一只會唬人的可愛小狗。但是冰心卻從來不愛貓，在醫(yī)院里，一只小黑貓?zhí)剿膽牙锼X，而她卻最怕小貓睡覺時呼吸的聲音?？稍诤髞恚l(fā)現(xiàn)，當小貓仰臥在草地上，用兩只小爪撥弄著玫瑰花葉，自驚自跳的時候，是那么的活潑和歡悅，最終，她也與貓成了“好朋友”。
文章雖然內容零零散散，但始終圍繞一個主題，那就是熱愛動物、熱愛自然、熱愛一切，生活就能帶給你樂趣，在愉悅你的情感中才能進入善良、博愛的人生境界，這就是散文的特點。
讀完了這本書，我懂得了，我們，應該去保護、尊重動物,與動物平等，這樣,我們這個世界才會更加和諧。
護理雜記讀后感篇九
教學目標：
1、了解課文內容，領會文章達出的博愛精神。
2、了解作者，掌握生字生詞。
教學重點：
了解課文內容，領會文章達出的博愛精神。
教學過程：
一、檢查預習情況。
1、聽寫字詞。
2、簡介作者：冰心
二、出示目標
三、新授：
1、默讀課文，考慮問題：課文寫了哪幾種動物？“我”感受到了哪些樂趣？
馬溫馴
狗馴良尊重動物
貓活潑關心動物
鳥快樂欣賞動物
蟲可愛
2、考慮：依照怎樣的順序介紹的？
（由大動物到小動物的順序介紹的）
3、重點朗讀（7－11）自然段，考慮：介紹了鳥的哪些內容？
（同學同桌討論后回答）
4、熟讀課文，體會作者的博愛精神。
四、作業(yè)：練習自身喜歡的段落。
教學后記：
第二課時
教學目標：
1、學習詳略得當?shù)膶懛ā?BR> 2、體悟語言，積累好的詞句。
教學重點：
學習詳略得當?shù)膶懛ā?BR> 教學過程：
一、檢查背誦情況。
二、出示目標
三、學習新知：
（從對鳥的描寫中，最能體會出存在于動物之間的偉大的愛）
2、體會作者是如何布置內容詳略的？
（馬、狗、貓、蟲）——略寫
鳥——————詳寫
（尊重、關心、欣賞動物，以平等的態(tài)度對待動物）
4、體會好的句子，積累。
5、朗讀課文。
6、談感受。
四、小結：內容和方法。
五、作業(yè)：預習下一課。
護理雜記讀后感篇十
作者：黎小裕郵箱：lichongyu103@
1.一年輕女性，額頭痘痘顯，面部瘙癢流膿水，舌脈不詳，給予消風散原方，藥渣煎水熏面，熏時面部流膿水甚，經來去生地，加黨參白術固中再進，三周后已復，美女云治好后發(fā)來照片觀賞，好后卻銷聲匿跡。另一年輕女性，消瘦，臉頰下巴暗瘡，小小粒，灰暗甚，柴胡桂枝干姜湯加清熱藥，藥后暗瘡爆出，似包，紅色，痘轉紅活，乃佳象，改用大柴胡合透膿散攻補兼施再進，三診始見患者，滿臉痘已成膿，脈浮略緊，改用葛根湯和麻杏石甘湯，一周后復診，痘好去大半，膚色轉白，患覺效果滿意，續(xù)進6劑以觀后效。
2.一女，肥胖，月經量少，腰墜，口干唇燥，給予溫經湯原方一劑，用藥當晚經量轉正常，二日腰墜除，口干唇燥減輕，繼進。一女，消瘦，月事提前，量少，有血塊，小腹?jié)q痛，來經時牙齦亦有出血，予溫經湯加懷牛膝茜草引血下行，一劑后牙齦出血止，痛止，胃納增，小腹仍漲，加制香附續(xù)進。溫經湯真乃溫和月事之方，遂喜用之。
3.一女，93歲，外感打針后仍流清涕，難止住，微惡風寒，素來大便少。慮年老體弱予桂枝湯稍加重芍藥，藥后大便通暢，排出量多（桂枝加芍藥湯治療不明原因之便秘或從此可看出端倪，唐師亦喜用桂枝湯合芍藥甘草湯治療老年性便秘）。一劑后增項痛，不能轉側，加葛根續(xù)進兩劑，無寸功，舌干，暗，卜黃膩苔。思之年老體弱，又發(fā)汗后項痛，乃改用加減防風湯合芍藥甘草湯，結合抖針，一劑后癥若失，勸再進一劑鞏固之，老人覺已愈，不愿意再用藥，無不適。
4.男，而立之年，干咳無痰，平素體壯，今年熬夜多后易犯咳嗽，每咳則難愈，夜甚于白，予桂枝加杏子厚樸湯加射干，一劑后夜間咳止，不想二晚廣東雷雨交加，夜間咳較前甚，三日來面診，訴咽癢則咳，一咳難停，有氣堵在喉，遂用半夏厚樸湯合芍藥甘草湯加蜈蚣，三劑后效佳咳少，略咳似覺帶喘，原方加三子養(yǎng)親湯續(xù)進，另一男，五歲，外感愈后咳嗽，夜間咳，給予祛風溫肺止咳之藥三劑愈，夜間咳嗽不都是陰虛燥咳，始信。
5.女，知天命之年，因皮膚病來診，全身濕疹多年，流稀薄膿水，瘙癢，胃納不佳，體型胖，觀其呼吸喘促甚，查心電圖竇性心律過速，脈不結代，予炙甘草湯生地改為20g,加山茱萸20g，肉桂5g，沉香3g用三分一酒，三分二水煎藥，外用花椒及金銀花煎水清洗，一周喘促平穩(wěn)甚多，全身濕疹結痂，瘙癢止，效果還算滿意，續(xù)進。
6.中年男性，高血糖，高血脂，肝炎，求調理方，店員給予《小郎中習醫(yī)手記》中記載服后人很舒服的一張?zhí)幏?，原方原量原效果，無他，唯“舒服”二字，訴藥貴，卻服近兩月，間患有換另醫(yī)之方，無寸功，謂如喝茶，反愿用本方。
護理雜記讀后感篇十一
前幾天，我學了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫的一篇散文。這篇散文主要寫了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調皮的小狗、那只活潑可愛的小貓以及她最喜愛的小鳥和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛生活和熱愛生靈的美好品質。
冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。
課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫出這樣好的文章。這些動物之所以這樣可愛，是因為冰心始終以一種平等，友好的態(tài)度對待它們，她這樣尊重動物，動物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿著深深的友誼。這種平等、尊重、愛護的情感就是博愛。
這篇文章充分表現(xiàn)了女性作家的寫作特點。也教育了我們應該保護、尊重動物，與動物平等。這樣，我們這個世界才更加和諧。
護理雜記讀后感篇十二
《山中雜記》是冰心在森林里療養(yǎng)病時寫的一篇兒童散文，冰心從拉牛乳灌的那匹斑白大馬，寫到追著我狂吠不止的小狗，從狡猾的貓寫到玲瓏嬌小的小鳥，當我讀完這篇文章后，覺得冰心是一個喜愛動物，但她不求回報。
文章中有一個段落時“我”從來不十分喜愛貓，因為貓很帶狡猾的樣子，有喜歡抓人。從這句話中看出冰心不喜歡貓，但有不想破壞貓的家園，所以沒有做偷卵捉雛等破壞他們家園的事。最后，冰心和毛漸漸熟識了，覺得貓并不抓人，在貓自驚自跳的時候，貓充滿了活潑和歡悅。
文章中還有一個鏡頭是“早起母親教給他們歌唱，母親的聲音極婉轉，他們的聲音，卻很憨澀。這幾天來，他們已經完全會飛了，會唱了，也知道自己覓食，不再累它們的母親了。從這段文字讓我感受到不管是小鳥還是其他動物，不管是是人還是猩猩，他們都有人情味，都會孝順自己的父母親，不管家有多遠，都會回家看他們的父母親。
冰心勇于接觸那些可愛的小動物，去了解他們，去體會他們。這多么有意思呀！
護理雜記讀后感篇十三
《病榻雜記》是季羨林在301住院期間也就是自生病自今撰寫的90多篇文章。雜感合成的一個文集。這是季羨林最近的一個文集，也是95歲高齡的季老的最新大作。內容豐富生動，有回憶小學，中學，少年的生活的，有回憶父母，老師，親友的文章，、但更多的是季老平時所十分關注的人與自然的和諧問題，社會公德問題、愛國主義與奉獻精神、人生觀、生死觀和人生感悟。文筆十分樸實，真摯，而且幽默，風趣，積極向上很難想象這是一個已經95歲高齡的老者所寫的文章，季老筆耕不輟的精神很另人嘆服。
讓我感受最深的是季老的為人，他的人格和品格，他的大家風范，他的長者之態(tài)，他的上善若水，大仁大智。他象歷久彌新的老酒，越品越覺得香醇。季老的謙遜，雖然成就斐然，但仍保持著淡然，篤定的心態(tài)。在雜記中他寫到了醫(yī)生對他的關心使他感覺很愧疚，他甚至瞞著大夫，不想大夫過于關心自己的病情，只是為了“相安無事”，“讓他們心中有底，免得以后另生枝節(jié)。”
這個文集我還沒看完，我想季老的文章是很耐讀的，而且是越讀越覺得得到一種心靈的慰藉和前進的勇氣。
因為我們這個時代畢竟還有個季羨林.
季羨林
(1911.8.2~.7.11)，山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長，是北京大學唯一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一?！拌髮W、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。
季羨林精通9國語言，即漢語、南斯拉夫語、印度語、阿拉伯語、英語、德語、法語、俄語、吐火羅語。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。198月2日出生于山東省清平縣(現(xiàn)臨清市)康莊鎮(zhèn)，祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農民，叔季嗣誠。幼時隨馬景恭識字，在高中開始學德文，并對外國文學產生興趣，1929年，入山東省立濟南高中，其國文老師董秋芳是魯迅的朋友，還是著名翻譯家?！拔抑晕辶陙砦韫P弄墨不輟，至今將過耄耋之年，仍舊不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘”。
學術成就
季羨林的學術研究，用他自己的話說是：“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”。綜合北京大學東方學系張光麟教授和令恪先生所述，季羨林的學術成就大略包括在以下10個方面：
1、印度古代語言研究：博士論文《〈大事〉渴陀中限定動詞的變化》、《中世印度語言中語尾-am，向-o和-u的轉化》、《使用不定過去式作為確定佛典的年代與來源的標準》等論文，在當時該研究領域內有開拓性貢獻。
2、佛教史研究：他是國內外為數(shù)很少的真正能運用原始佛典進行研究的佛教學學者，把研究印度中世語言的變化規(guī)律和研究佛教歷史結合起來，尋出主要佛教經典的產生、演變、流傳過程，借以確定佛教重要派別的產生、流傳過程。
的《校注前言》，是國內數(shù)十年來西域史研究的重要成果，而完成的《糖史》更展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞，以及歐、美、非三洲和這些地區(qū)文化交流的歷史畫卷，有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
6、翻譯介紹印度文學作品及印度文學研究：《羅摩衍那》是印度兩大古代史詩之一，2萬余頌，譯成漢語有9萬余行，季羨林經過堅韌不拔的努力終于譯畢，是我國翻譯史上的空前盛事。
7、比較文學研究：80年代初，首先倡導恢復比較文學研究，號召建立比較文學的中國學派，為我國比較文學的'復興，作出了巨大貢獻。
8、東方文化研究：從80年代后期開始，極力倡導東方文化研究，主編大型文化叢書《東方文化集成》，約500余，800余冊，預計完成。
9、保存和搶救祖國古代典籍：90年代，擔任《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂。
10、散文創(chuàng)作：從17歲寫散文起，幾十年筆耕不輟，已有80余萬字之多，鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說：“文學的最高境界是樸素，季先生的作品就達到了這個境界。他樸素，是因為他真誠?！薄拔覑巯壬钠泛茫缤袄显捈页??！?BR> 作品
《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》(1941年，系統(tǒng)總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態(tài)調整)、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》(1944年，發(fā)現(xiàn)并證明了語尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言健陀羅語的特點之一)、《原始佛教的語言問題》(1985年)(論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等)、《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》(1943年)(開創(chuàng)了一種成功的語義研究方法)、《印度古代語言論集》(1982年)、《吐火羅文a中的三十二相》《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》《東方文學史》《東方文化研究》《禪與東方文化》《東西文化議論集》《世界文化史知識》等。
《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈爾名作欣賞》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病榻雜記》《憶往述懷》《留德十年》《新紀元文存》等。
護理雜記讀后感篇十四
拿到《喚醒護理》這本書的時候，我突然意識到從我選擇護理這個專業(yè)，我就從來沒有靜下心來去認真的審視她———一個可能與我一生都有莫大關聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書時，我突然感覺眼前的茫茫黑夜中，似乎閃爍著一顆耀眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進的方向。
《喚醒護理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎的亞洲醫(yī)學專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護理”的理念，更詳實地介紹了如何實施的方法，其目的就是幫助護理管理者和護士在實施優(yōu)質護理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標準和依據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
在書中，他首先一針見血的指出了當前護理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護理缺陷的原因，之后提出時代呼喚人本位整體護理，給我們的臨床護理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會對我們的工作有諸多的不滿。
“一切以病人為中心”的服務理念是我們早就掛在嘴邊的，但我們真正做到了這點了嗎？正如張教授所說的，我們傳統(tǒng)的護理工作，局限于治療處置，也就是我們所說的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護理大多數(shù)是病人家屬或是護工去做，病情觀察就是對生命體征的監(jiān)測，認為只要生命體征正常，病人就沒事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預處理，往往為時已晚，我想在實際工作中，有很多這樣的深刻教訓，這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多時候是我們對病情的觀察評估不及時造成的，要知道，有時生命就是分秒必爭回來的。教育指導只是病人初入院時的宣教，流于形式，沒有具體的內容和模式。心理護理可能就更是寥寥數(shù)語吧。
張中南教授給我們提出了護理工作的七項內容是：生活護理，治療處置，教育指導，心理護理，監(jiān)護觀察，功能訓練，專業(yè)服務。構建了全新的護理流程，簡單的概括為八個字：評估，報告，計劃，實施。在生活護理的認識上，我們存在很多的誤區(qū)，認為生活護理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實不然。受過專業(yè)培訓的護士可以在生活護理中及時動態(tài)量化的評估病情，了解病人的自理能力，進行專業(yè)系統(tǒng)的評估、教育指導，鼓勵患者能做之事自己做，從而達到真正的痊愈。在護理流程中首要的也是最重要的是評估，包括四個步驟：了解，比較，假設，判斷。通過“四看”“三問”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數(shù)據(jù)進行比較，提出假設，再通過排序和排除進行判斷，再向醫(yī)生報告，包括病人的反應，自己的判斷和證據(jù)，以及提出建議，整個過程科學系統(tǒng)有層次有重點，護士不僅需要扎實的專業(yè)理論知識和實際操作能力，還需要科學嚴謹?shù)膽B(tài)度和高度的責任感。如果護士通過以上的評估過程，證實了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護病人的安全，得到醫(yī)生的認可，而自我價值的認同也會讓自己頗有成就感，同時會大大促進自己的經驗積累和能力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護士是病人說什么就報告什么，病人說頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說心里難受，就報告醫(yī)生說心里難受，從來沒有去考慮一下為什么病人會頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說心里難受，也沒仔細詢問和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細致的病情觀察能力，沒有自己的評估和判斷，導致醫(yī)生對護士不滿，自己的經驗和能力也很難有提高。護理計劃的制定應是全面?zhèn)€性化動態(tài)的，而護理計劃應包含護理工作的各項內容，即治療處置、生活護理、心理護理、教育指導、功能訓練、病情了解。各項計劃的內容應該是應根據(jù)每個病人具體情況制定的，也就是我們通常所說的個性化護理方案，護理內容因人因時因地不同。不同的病人不同的方案，同一個病人因疾病的發(fā)展會出現(xiàn)新的問題，需要不斷調整護理方案。護理計劃實施的過程，需要“邊做邊看”，及時觀察病人的反應，評估治療處置的效果和不良反應，判斷，報告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復，形成一個完整的護理循環(huán)流程。
我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有時間沒有精力去做心理護理、教育指導、生活護理、功能訓練。其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，每次進入病房，溫馨的微笑，親切的話語，操作時的輕柔體貼，都會有心理護理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護理。關鍵看你是否是個有“心”人，能否把握教育指導、心理護理的有效時機。
在我們這一行業(yè)中，護士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢不多，干活不少；重復乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機會，轉行跳槽”。雖然說，這只是一個負面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒有職業(yè)的榮譽感，有沒有對這個職業(yè)長遠的規(guī)劃，甚至談及熱愛？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒有堅持下去的動力。
常言道：“火車跑得快，全靠車頭帶?！惫蹋瑩?jù)我個人而言，我覺得張中南教授“人本位護理”理念的落實還必須依靠各個護理管理者根據(jù)自己的醫(yī)院的具體情況來具體規(guī)劃實施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對護理工作的熱情，更能給我們日漸封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。
愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。
護理雜記讀后感篇十五
《山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的`。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇十六
今天，馬老師領我們學習了冰心的散文《山中雜記》。這篇文章描寫了作者在山中與小動物們一起玩耍的情景，以及小動物們給作者帶來的無盡樂趣，表達了作者對小動物喜愛之情。
在這篇文章中，給我感受最深的是作者對小鳥的描寫。作者因為喜歡小鳥，所以從不傷害小鳥。雖然小鳥的巢安的極低，還可以捉下小鳥來玩玩，但是作者卻明白如果自己被人捉去，那么父母的心將碎如細沙，該會是多么傷心?。】上攵?，如果將小鳥捉去，那小鳥的父母也會多么痛心??！所以在文中作者寫到：“我愛自己，也愛雛鳥；我愛我的雙親，我也愛雛鳥的雙親?！?BR> 讀到這里，我心中猶如一把火焰在熾熱的燃燒著，這讓我想起了幾年前的一件事。
有一年暑假，我在姥姥家住著。一天，我與姐姐和弟弟在田野中玩耍，我們興高采烈地跑著、鬧著，忽然我看到前方草叢中有一只小麻雀，我便招呼姐姐和弟弟，他們圍攏過來，我們一起動手，忙活起來，終于費了九牛二虎之力將小麻雀捉住了。我們一齊動手玩它，你爭我奪，沒想到，一會兒，我們就把小麻雀折騰死了。弟弟拿著小麻雀回家喂了雞。在那時，我也沒想那么多；但現(xiàn)在想想，小麻雀的父母在找不到自己的孩子時是多么的傷心??！
現(xiàn)在想想這件事，我真后悔。特別是學了《山中雜記》后，我被冰心那種對動物的關愛、尊重、平等、欣賞的博愛精神所震撼。我保證再也不傷害小動物了。
護理雜記讀后感篇一
前幾天，我學了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫的一篇散文。這篇散文主要寫了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調皮的小狗、那只活潑可愛的小貓以及她最喜愛的小鳥和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛生活和熱愛生靈的美好品質。
冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。
課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫出這樣好的文章。這些動物之所以這樣可愛，是因為冰心始終以一種平等，友好的態(tài)度對待它們，她這樣尊重動物，動物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿著深深的友誼。這種平等、尊重、愛護的情感就是博愛。
護理雜記讀后感篇二
婦科病房趙曉紅
尊敬的領導，親愛的姐妹們：大家好！
今天我演講的題目是《人生因護理而精彩》。在詩人的筆下。我們是神圣的白衣天使，是幸福和溫暖的象征，一襲飄然白衣，一顆純潔的心靈，一頂別致的燕帽，一眼真誠的守望。這是人們對護士形象美和內在美的深情贊譽。在我選擇護理專業(yè)的時候，我就夢想著自己能成為南丁格爾那樣的人，讓護理事業(yè)因我而變得輝煌，變得燦爛。讓自己的護理生涯變得更加多姿多彩。
在我從事護理工作十幾年中，我歷經了功能制護理，責任制護理，整體護理，優(yōu)質護理等工作理念和模式的轉變，在忙碌的工作中，經常會捫心自問，護理工作的要求越來越高，條條框框越來越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來越難“伺候”?醫(yī)患矛盾越來越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護工作不好做。如果可以選擇，可能至少80%的同行都不會再選擇醫(yī)療行業(yè)了吧?？捎捎诂F(xiàn)實的種種原因，我們沒法轉行，所以只能在現(xiàn)在的崗位上“熬”著。在這樣的心境下工作，談何熱愛？談何職業(yè)榮譽感？談何長遠的職業(yè)規(guī)劃？大家的感受是：“掙錢不多，干活不少；重復乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機會，轉行跳槽”.這樣的感受，護士姐妹們，有沒有？經醫(yī)院護理部推薦，有幸拜讀了《護理樣本》一書，讀后讓我感覺豁然開朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護理事業(yè)指引了一條光明大道。
讓我印象比較深刻的是天使的挫敗感，醫(yī)療護理行業(yè)是一個特殊的服務行業(yè)，病人及家屬要求我們零差錯、零失誤。這是一個即需要深厚專業(yè)知識為基礎，又需要高度操作技巧和臨床經驗的行業(yè)。作為一名工作近的老護士，我一直以為自己專業(yè)知識豐富。閱讀此書后，我感到自己的知識是如此的潰乏，營養(yǎng)干預，鎮(zhèn)痛，安保，護理康復，對我來說都是陌生的字眼，全新的領域，它喚醒了我強烈的求知欲和責任心，我需要不斷學習來武裝自己，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，只有手握專業(yè)素質的金剛鉆，才能游刃有余的承攬優(yōu)質護理服務，這個瓷器活。并并從中感到自己的價值。以靜脈輸液這個最基本的操作技能為例，我認為自己穿刺技術還可以，可前幾天一名患者卻深深的刺痛了我的心，那是一個11歲的功血的小姑娘，血色素只有4克，需要緊急輸血，可我們卻一次又一次的穿刺失敗了，望著小姑娘那蒼白的小臉和痛苦的神情，我的心像針扎一樣難受，非常的自責，非常的挫敗，盡管醫(yī)生以患者水腫嚴重，血色素又低來安慰我，但我依然不能釋懷，這讓我暗下決心，一定要苦練專業(yè)技能，提高自己的穿刺技術，減輕患者痛苦。
最后堅定了我對護理事業(yè)的信心，書中提到的垂直管理奠基，傾斜臨床一線，機動護士庫，職稱體系及崗位級別等改革措施，讓我看到了護理事業(yè)的春天，我對護理這個行業(yè)又充滿了熱情，我自愿做一名護士，不再彷徨，履行“保護生命，減輕痛苦，促進健康”的神圣職責。娟娟細流，匯入長江，醫(yī)院給我們創(chuàng)造了學習、服務、奉獻、提高的氛圍，我們才真正體會到護士的自身價值，護士姐妹們讓我們大家行動起來，一起用心，用愛，用微笑，為生命注入永遠的光芒和希望，讓我們的人生因護理而精彩。
護理雜記讀后感篇三
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護理》這本書，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書，也很榮幸有這次“非情愿”的機會學習。本書的開篇便有個直擊心靈的問題“護理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過類似的問題。起初我學習護理專業(yè)也并非自愿，只是源于各種機緣巧合的方式下學習，做事各個方面也是覺得做好本分就行。
讀了《喚醒護理》讓人豁然開朗，本書一針見血的指出護理上的五大缺陷：護理人員數(shù)量不足、過度治療占用時間、專業(yè)技能差強人意、護士積極性受挫等。作為剛入職幾年的精神科護士，很多方面是自身努力沒有辦法改變的，而能變的就是對自身問題去改進、提高。
首先，努力提高專業(yè)技能。精神科?？谱o士很多專業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛入醫(yī)院的第一感覺。各有所長，精神科擅長精神科的病情觀察，卻也對其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識盲區(qū)也并不知曉怎樣護理，加強自身理論的學習是作為護理人員一直應該做的事情。
其次，盡快轉變護理觀念，并主動觀察、善于觀察。什么是真正的護理，本書給出解答。人本位整體護理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護神，時刻看護著病人，及時發(fā)現(xiàn)問題。這就說明病情的`觀察尤為重要，可以有個超前思維做好預防及時給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會不定時地自己坐起呼吸再睡覺，有位護士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時報告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設護士只是常規(guī)巡視患者睡眠動態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說讀《喚醒護理》有感，我更覺得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書中所說要有同理心、同情心。引用書中的話：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！痹浛催^一則新聞，某醫(yī)院icu 護士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務。
護理面對的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗和承擔。我們作為護士要學的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務的護理道路將是一片光明的。
護理雜記讀后感篇四
當醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護理》時，我就一口氣讀完了它。其實一開始是抱著好奇心去翻閱它。作為一名骨科護士，心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護理方面的書，他會寫些什么呢？于是打算隨便翻看幾頁，結果卻翻完了最后一頁。
合上書的時候，我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護理人員數(shù)量不足，過度治療占用時間，專業(yè)技能差強人意，護士積極性受挫，醫(yī)護配合被動機械，護理排班粗放僵化，護理收費遠低成本……這就是現(xiàn)在的護理現(xiàn)狀，確實存在很多問題。要想改善達到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
首先要轉變我們的護理觀念。不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了。所以一開始都很排斥開展優(yōu)質護理，覺得獎金不增加，而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來干這些沒有技術含量類似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風風火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內心的開始做了。之前，我也對優(yōu)質護理有很多的不理解。以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。我們還可以通過生活護理為醫(yī)院帶來社會效益，最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應該轉變我們的護理理念。從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
雖然現(xiàn)在過度的治療花費了我們護士大量的工作時間，我們分身無術，但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候，順帶多和病人溝通，細心地多觀察病人。
上個月有個80多歲的老太太，由于基礎疾病多，精神狀況很差，不會言語，表情淡漠，四肢略僵硬。因為她不會交流，所以其他護士進去給她進行護理操作的時候都只和她家屬溝通，不與老太太講話。但我每次進行護理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待，和她進行溝通。會先喊她一聲“婆婆”，給她一個微笑，告訴她“婆婆，我給你打針了哦”“婆婆，我們翻下身吧”。有時也會握握她的手，順順她的頭發(fā)。后來，她每次見到我就會主動對我微笑了，還會顫抖著手伸出來主動和我握手。她的家屬跟我說：“張護士你最有禮貌了，我媽媽特喜歡你，平常都沒有表情的，只有看到你她會笑?！边@時，我深深體會到一句話：付出總是會有回報的。
是的，我們站在病人的角度進行護理，以病人需求為向導，多為病人想一想，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關系就會更和諧了。
護理雜記讀后感篇五
?山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇六
教師書籍讀后感（一）
《修優(yōu)美師德做陽光教師》讀后感
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的好以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為優(yōu)美，略高于則是崇高，付出大大高于獲得則成為不折不扣的悲劇。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
教師書籍讀后感（二）《教師人文讀本》讀后感
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
有句話說：活在當下。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊K身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師書籍讀后感（三）《幼兒教師專業(yè)發(fā)展》讀后感
這個暑假我看了一本關于教師專業(yè)成長的書籍，給我感觸很深，也從中學到了不少的東西。
首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè)，也是永恒的職業(yè)，它伴隨著人類社會的始終而永存，它關系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國家的興衰，是一個通向未來的職業(yè)。早在兩千年前，中國古代思想家荀子就曾對教育和教師對國家的興衰、法制存廢的重要性有過論述：國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存君師者，治之本也。懂得了在人類歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會的論理、生產技能和文化知識，造就一代又一代適應時代發(fā)展的社會成員，對人類的生存和延續(xù)、對人類知識的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻。在社會化發(fā)展程度越來越快的今天，教師的作用更顯突出，他促進了社會生產力的發(fā)展，推動了社會文明和民主的進程，推動了科學技術的進步。正是教師職業(yè)在人類歷史進程中的巨大貢獻，才被捷克教育家夸美紐斯譽為太陽地下最光輝的職業(yè)。
思考著我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負著教育的重任，應該不斷地學習，努力承擔起這份根的事業(yè)，不負國家和社會的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名人師，當一滴社會發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。
在走向專業(yè)成熟這一章里，我細細地研讀了行動研究的含義、特征、目的和重點、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開放性在哪里。了解到行動研究最早出現(xiàn)在20世紀三四十年代的美國，并在八十年代被介紹到我國的，是與教師專業(yè)化的社會需求相關聯(lián)的。行動研究以教育實踐者為主體，通過研究改進實踐，并促進教師的專業(yè)發(fā)展，它要求教師要對實踐進行批判性反思，成為研究者。教師作為行動研究的主體開展教育科學研究可以發(fā)揮其得天獨厚的優(yōu)勢，她置身于現(xiàn)實的、動態(tài)的教育情景中，能隨時隨刻體察教學活動、背景以及有關現(xiàn)象的種種變化，在教與學的互動過程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問題，并能根據(jù)自身的豐富經驗對教育觀點、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進。行動研究的目的是為解決教育實踐中的問題，將教育實踐行動、學習和研究有機地結合起來，促進幼兒的健康發(fā)展，促進教師整體素質的提高。在實施行動研究過程中要遵循三個原則：實踐原則、動態(tài)原則和合作原則，實踐原則就是堅持實踐觀點，注意在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，以改進教育現(xiàn)狀為出發(fā)點和歸宿。動態(tài)原則強調并體現(xiàn)運動、變化和開放性，努力做到及時反饋、自我反思、持續(xù)調整。合作原則是要實施者和研究者共同參與研究和解決問題，做到理論聯(lián)系實際。
書中第六章內容是做自身專業(yè)發(fā)展的主人，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行，也就是在教育過程中，要不斷地學習理論、實踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我也要這樣做個好老師。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。以及彼得洛甫斯基的教師自己是以整個人格來與兒童接觸的。日本教育家柴田榮義的觀點教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負的。都將教師的人格擺到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有點燃生命的力量。完美的教師人格，可以達到不教而教或無為而教的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學習，不僅提高知識和技能更應增強專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在我的精彩雨傘的故事愛的回報等幾個真實故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一個個都是愛的教育，情感的教育，老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。
感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師。
護理雜記讀后感篇七
《病塌雜記》之(回憶一師附小)
季羨林
學校全名應該是山東省立第一師范附屬小學。
我于19陰歷年時分從老家山東清平(現(xiàn)劃歸臨清市)到了濟南，投靠叔父。大概就在這一年，念了幾個月的私塾，地點在曹家巷。第二年，就上了一師附小。地點在南城門內升官街西頭。所謂“升官街”，與升官發(fā)財毫無關系?！肮佟笔恰肮住钡耐糇?，這一條街上棺材鋪林立。大家忌諱這個“棺”字，所以改謂升官街，禮也。
附小好像是沒有校長，由一師校長兼任。當時的一師校長是王士棟，字祝晨，綽號“王大?！?。他是山東教育界的著名人物。民國一創(chuàng)建，他就是活躍的積極分子，擔任過教育界的什么高官，同鞠思敏先生等同為山東教育界的元老，在學界享有盛譽。當時，一師和一中并稱，都是山東省立重要的學校，因此，一師校長也是一個重要的職位。在一個七八歲的小學生眼中，校長宛如在九天之上，可望而不可即，可是命運真正會捉弄人，在十六年以后，在1934年，我在清華大學畢業(yè)后到山東省立濟南高中來教書，王祝晨老師也在這里教歷史，我們成了平起平坐的同事。在王老師方面，在一師附小時，他根本不會知道我這樣一個小學生，他對此事，決不會有什么感觸。而在我呢，情況卻迥然不同，一方面我對他執(zhí)弟子禮甚恭，一方面又是同事。心里直樂。
我大概在一師附小只待了一年多，不到兩年，因為在我的記憶中換過一次教室，足見我在那里升過一次級。至于教學的情況，老師的情況，則一概記不起來了。唯一的殘留在記憶中的一件小事，就是認識了一個“盔”字，也并不是在國文課堂上，而是在手工課堂上。老師教我們用紙折疊東西，其中有一個頭盔，知道我們不會寫這個字，所以用粉筆寫在黑板上。這事情發(fā)生在一間大而長的教室中，室中光線不好，有點黯淡，學生人數(shù)不少。教員寫完了這個字以后，回頭看學生，戴著近視眼鏡的臉上，有一絲笑容。
我在記憶里深挖，再深挖，實在挖不出多少東西來。學校的整個建筑，一團模糊。教室的情況，如云似霧。教師的名字，一個也記不住。學習的情況，如海上三山，糊里糊涂?？傊且稽c具體的影像也沒有。我只記得，李長之是我的同班。因為他后來成了名人，所以才記得清楚，當時對他的印象也是模糊不清的。最奇怪的是，我記得了一個叫卞蘊珩的同學。他大概是長得非常漂亮，行為也極瀟灑。對于一個七八歲的孩子來說，男女外表的美丑，他們是不關心的?？刹恢獮槭裁?，我竟記住了卞蘊珩，只是這個名字我就覺得美妙無比。此人后來再沒有見過。對我來說，他成為一條神龍。
揮金如土，不像現(xiàn)在這樣柴、米、油、鹽、醬、醋、茶都要斤斤計算了。我是一個被埋沒了的“天才”。
還有一件小事，就是滾鐵圈。我一閉眼，仿佛就能看到一個八歲的孩子，用一根前面彎成鉤的鐵條，推著一個鐵圈，在升官街上從東向西飛跑，耳中仿佛還能聽到鐵圈在青石板路上滾動的聲音。這就是我自己。有一陣子，我迷上了滾鐵圈這種活動。在南門內外的大街上沒法推滾，因為車馬行人，喧鬧擁擠。一轉入升官街，車少人稀，英雄就大有用武之地了。我用不著拐彎，一氣就推到附小的大門。
然而，世事多變，風云突起。為了一件沒有法子說是大是小的、說起來簡直是滑稽的事兒，我離開了一師附小，轉了學。原來，當時正是“五四”運動風起云涌的時候，而一師校長王祝晨是新派人物，立即起來響應，改文言為白話。忘記了是哪個書局出版的國文教科書中選了一篇名傳世界的童話“阿拉伯的駱駝”，內容講的是：在沙漠大風暴中，主人躲進自己搭起來的帳篷，而把駱駝留在帳外。駱駝忍受不住風沙之苦，哀告主人說：“只讓我把頭放進帳篷行不行?”主人答應了。過了一會兒，駱駝又哀告說：“讓我把前身放進去行不行?”主人又答應了。又過了一會兒，駱駝又哀告說：“讓我全身都進去行不行?”主人答應后，自己卻被駱駝擠出了帳篷。童話的意義是非常清楚的。但是天有不測風云，這篇課文竟讓叔父看到了。他大為驚詫，高聲說：“駱駝怎么能說話呢!荒唐!荒唐!轉學!轉學!”
于是我立即轉了學。從此一師附小只留在我的記憶中了。
202月28日
護理雜記讀后感篇八
散文《山中雜記》是由現(xiàn)代著名詩人，翻譯家，作家，兒童文學家：冰心，所著。
《山中雜記》這篇文章是冰心女士留美期間在山中養(yǎng)病時寫的。這本書寫了她在山中所見到的許多可愛的動物和昆蟲的生活情景，寫出了它們給自己帶來了無限的樂趣，也抒發(fā)了冰心對它們的喜愛之情。文章思路清晰，在具體的描寫過程中，表現(xiàn)了冰心對動物的關愛、尊重、平等和欣賞的情感態(tài)度。
《山中雜記》里，我最喜歡的就是《鳥獸不可與同群》這一章了。它講述了冰心和動物們嬉戲的場景。冰心最喜歡那匹斑白大馬。她撫摸著它的大嘴，喂它吃草。她甚至還喜歡一只會唬人的可愛小狗。但是冰心卻從來不愛貓，在醫(yī)院里，一只小黑貓?zhí)剿膽牙锼X，而她卻最怕小貓睡覺時呼吸的聲音?？稍诤髞恚l(fā)現(xiàn)，當小貓仰臥在草地上，用兩只小爪撥弄著玫瑰花葉，自驚自跳的時候，是那么的活潑和歡悅，最終，她也與貓成了“好朋友”。
文章雖然內容零零散散，但始終圍繞一個主題，那就是熱愛動物、熱愛自然、熱愛一切，生活就能帶給你樂趣，在愉悅你的情感中才能進入善良、博愛的人生境界，這就是散文的特點。
讀完了這本書，我懂得了，我們，應該去保護、尊重動物,與動物平等，這樣,我們這個世界才會更加和諧。
護理雜記讀后感篇九
教學目標：
1、了解課文內容，領會文章達出的博愛精神。
2、了解作者，掌握生字生詞。
教學重點：
了解課文內容，領會文章達出的博愛精神。
教學過程：
一、檢查預習情況。
1、聽寫字詞。
2、簡介作者：冰心
二、出示目標
三、新授：
1、默讀課文，考慮問題：課文寫了哪幾種動物？“我”感受到了哪些樂趣？
馬溫馴
狗馴良尊重動物
貓活潑關心動物
鳥快樂欣賞動物
蟲可愛
2、考慮：依照怎樣的順序介紹的？
（由大動物到小動物的順序介紹的）
3、重點朗讀（7－11）自然段，考慮：介紹了鳥的哪些內容？
（同學同桌討論后回答）
4、熟讀課文，體會作者的博愛精神。
四、作業(yè)：練習自身喜歡的段落。
教學后記：
第二課時
教學目標：
1、學習詳略得當?shù)膶懛ā?BR> 2、體悟語言，積累好的詞句。
教學重點：
學習詳略得當?shù)膶懛ā?BR> 教學過程：
一、檢查背誦情況。
二、出示目標
三、學習新知：
（從對鳥的描寫中，最能體會出存在于動物之間的偉大的愛）
2、體會作者是如何布置內容詳略的？
（馬、狗、貓、蟲）——略寫
鳥——————詳寫
（尊重、關心、欣賞動物，以平等的態(tài)度對待動物）
4、體會好的句子，積累。
5、朗讀課文。
6、談感受。
四、小結：內容和方法。
五、作業(yè)：預習下一課。
護理雜記讀后感篇十
作者：黎小裕郵箱：lichongyu103@
1.一年輕女性，額頭痘痘顯，面部瘙癢流膿水，舌脈不詳，給予消風散原方，藥渣煎水熏面，熏時面部流膿水甚，經來去生地，加黨參白術固中再進，三周后已復，美女云治好后發(fā)來照片觀賞，好后卻銷聲匿跡。另一年輕女性，消瘦，臉頰下巴暗瘡，小小粒，灰暗甚，柴胡桂枝干姜湯加清熱藥，藥后暗瘡爆出，似包，紅色，痘轉紅活，乃佳象，改用大柴胡合透膿散攻補兼施再進，三診始見患者，滿臉痘已成膿，脈浮略緊，改用葛根湯和麻杏石甘湯，一周后復診，痘好去大半，膚色轉白，患覺效果滿意，續(xù)進6劑以觀后效。
2.一女，肥胖，月經量少，腰墜，口干唇燥，給予溫經湯原方一劑，用藥當晚經量轉正常，二日腰墜除，口干唇燥減輕，繼進。一女，消瘦，月事提前，量少，有血塊，小腹?jié)q痛，來經時牙齦亦有出血，予溫經湯加懷牛膝茜草引血下行，一劑后牙齦出血止，痛止，胃納增，小腹仍漲，加制香附續(xù)進。溫經湯真乃溫和月事之方，遂喜用之。
3.一女，93歲，外感打針后仍流清涕，難止住，微惡風寒，素來大便少。慮年老體弱予桂枝湯稍加重芍藥，藥后大便通暢，排出量多（桂枝加芍藥湯治療不明原因之便秘或從此可看出端倪，唐師亦喜用桂枝湯合芍藥甘草湯治療老年性便秘）。一劑后增項痛，不能轉側，加葛根續(xù)進兩劑，無寸功，舌干，暗，卜黃膩苔。思之年老體弱，又發(fā)汗后項痛，乃改用加減防風湯合芍藥甘草湯，結合抖針，一劑后癥若失，勸再進一劑鞏固之，老人覺已愈，不愿意再用藥，無不適。
4.男，而立之年，干咳無痰，平素體壯，今年熬夜多后易犯咳嗽，每咳則難愈，夜甚于白，予桂枝加杏子厚樸湯加射干，一劑后夜間咳止，不想二晚廣東雷雨交加，夜間咳較前甚，三日來面診，訴咽癢則咳，一咳難停，有氣堵在喉，遂用半夏厚樸湯合芍藥甘草湯加蜈蚣，三劑后效佳咳少，略咳似覺帶喘，原方加三子養(yǎng)親湯續(xù)進，另一男，五歲，外感愈后咳嗽，夜間咳，給予祛風溫肺止咳之藥三劑愈，夜間咳嗽不都是陰虛燥咳，始信。
5.女，知天命之年，因皮膚病來診，全身濕疹多年，流稀薄膿水，瘙癢，胃納不佳，體型胖，觀其呼吸喘促甚，查心電圖竇性心律過速，脈不結代，予炙甘草湯生地改為20g,加山茱萸20g，肉桂5g，沉香3g用三分一酒，三分二水煎藥，外用花椒及金銀花煎水清洗，一周喘促平穩(wěn)甚多，全身濕疹結痂，瘙癢止，效果還算滿意，續(xù)進。
6.中年男性，高血糖，高血脂，肝炎，求調理方，店員給予《小郎中習醫(yī)手記》中記載服后人很舒服的一張?zhí)幏?，原方原量原效果，無他，唯“舒服”二字，訴藥貴，卻服近兩月，間患有換另醫(yī)之方，無寸功，謂如喝茶，反愿用本方。
護理雜記讀后感篇十一
前幾天，我學了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫的一篇散文。這篇散文主要寫了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調皮的小狗、那只活潑可愛的小貓以及她最喜愛的小鳥和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛生活和熱愛生靈的美好品質。
冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。
課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫出這樣好的文章。這些動物之所以這樣可愛，是因為冰心始終以一種平等，友好的態(tài)度對待它們，她這樣尊重動物，動物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿著深深的友誼。這種平等、尊重、愛護的情感就是博愛。
這篇文章充分表現(xiàn)了女性作家的寫作特點。也教育了我們應該保護、尊重動物，與動物平等。這樣，我們這個世界才更加和諧。
護理雜記讀后感篇十二
《山中雜記》是冰心在森林里療養(yǎng)病時寫的一篇兒童散文，冰心從拉牛乳灌的那匹斑白大馬，寫到追著我狂吠不止的小狗，從狡猾的貓寫到玲瓏嬌小的小鳥，當我讀完這篇文章后，覺得冰心是一個喜愛動物，但她不求回報。
文章中有一個段落時“我”從來不十分喜愛貓，因為貓很帶狡猾的樣子，有喜歡抓人。從這句話中看出冰心不喜歡貓，但有不想破壞貓的家園，所以沒有做偷卵捉雛等破壞他們家園的事。最后，冰心和毛漸漸熟識了，覺得貓并不抓人，在貓自驚自跳的時候，貓充滿了活潑和歡悅。
文章中還有一個鏡頭是“早起母親教給他們歌唱，母親的聲音極婉轉，他們的聲音，卻很憨澀。這幾天來，他們已經完全會飛了，會唱了，也知道自己覓食，不再累它們的母親了。從這段文字讓我感受到不管是小鳥還是其他動物，不管是是人還是猩猩，他們都有人情味，都會孝順自己的父母親，不管家有多遠，都會回家看他們的父母親。
冰心勇于接觸那些可愛的小動物，去了解他們，去體會他們。這多么有意思呀！
護理雜記讀后感篇十三
《病榻雜記》是季羨林在301住院期間也就是自生病自今撰寫的90多篇文章。雜感合成的一個文集。這是季羨林最近的一個文集，也是95歲高齡的季老的最新大作。內容豐富生動，有回憶小學，中學，少年的生活的，有回憶父母，老師，親友的文章，、但更多的是季老平時所十分關注的人與自然的和諧問題，社會公德問題、愛國主義與奉獻精神、人生觀、生死觀和人生感悟。文筆十分樸實，真摯，而且幽默，風趣，積極向上很難想象這是一個已經95歲高齡的老者所寫的文章，季老筆耕不輟的精神很另人嘆服。
讓我感受最深的是季老的為人，他的人格和品格，他的大家風范，他的長者之態(tài)，他的上善若水，大仁大智。他象歷久彌新的老酒，越品越覺得香醇。季老的謙遜，雖然成就斐然，但仍保持著淡然，篤定的心態(tài)。在雜記中他寫到了醫(yī)生對他的關心使他感覺很愧疚，他甚至瞞著大夫，不想大夫過于關心自己的病情，只是為了“相安無事”，“讓他們心中有底，免得以后另生枝節(jié)。”
這個文集我還沒看完，我想季老的文章是很耐讀的，而且是越讀越覺得得到一種心靈的慰藉和前進的勇氣。
因為我們這個時代畢竟還有個季羨林.
季羨林
(1911.8.2~.7.11)，山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長，是北京大學唯一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一?！拌髮W、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。
季羨林精通9國語言，即漢語、南斯拉夫語、印度語、阿拉伯語、英語、德語、法語、俄語、吐火羅語。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。198月2日出生于山東省清平縣(現(xiàn)臨清市)康莊鎮(zhèn)，祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農民，叔季嗣誠。幼時隨馬景恭識字，在高中開始學德文，并對外國文學產生興趣，1929年，入山東省立濟南高中，其國文老師董秋芳是魯迅的朋友，還是著名翻譯家?！拔抑晕辶陙砦韫P弄墨不輟，至今將過耄耋之年，仍舊不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘”。
學術成就
季羨林的學術研究，用他自己的話說是：“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”。綜合北京大學東方學系張光麟教授和令恪先生所述，季羨林的學術成就大略包括在以下10個方面：
1、印度古代語言研究：博士論文《〈大事〉渴陀中限定動詞的變化》、《中世印度語言中語尾-am，向-o和-u的轉化》、《使用不定過去式作為確定佛典的年代與來源的標準》等論文，在當時該研究領域內有開拓性貢獻。
2、佛教史研究：他是國內外為數(shù)很少的真正能運用原始佛典進行研究的佛教學學者，把研究印度中世語言的變化規(guī)律和研究佛教歷史結合起來，尋出主要佛教經典的產生、演變、流傳過程，借以確定佛教重要派別的產生、流傳過程。
的《校注前言》，是國內數(shù)十年來西域史研究的重要成果，而完成的《糖史》更展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞，以及歐、美、非三洲和這些地區(qū)文化交流的歷史畫卷，有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
6、翻譯介紹印度文學作品及印度文學研究：《羅摩衍那》是印度兩大古代史詩之一，2萬余頌，譯成漢語有9萬余行，季羨林經過堅韌不拔的努力終于譯畢，是我國翻譯史上的空前盛事。
7、比較文學研究：80年代初，首先倡導恢復比較文學研究，號召建立比較文學的中國學派，為我國比較文學的'復興，作出了巨大貢獻。
8、東方文化研究：從80年代后期開始，極力倡導東方文化研究，主編大型文化叢書《東方文化集成》，約500余，800余冊，預計完成。
9、保存和搶救祖國古代典籍：90年代，擔任《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂。
10、散文創(chuàng)作：從17歲寫散文起，幾十年筆耕不輟，已有80余萬字之多，鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說：“文學的最高境界是樸素，季先生的作品就達到了這個境界。他樸素，是因為他真誠?！薄拔覑巯壬钠泛茫缤袄显捈页??！?BR> 作品
《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》(1941年，系統(tǒng)總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態(tài)調整)、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》(1944年，發(fā)現(xiàn)并證明了語尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言健陀羅語的特點之一)、《原始佛教的語言問題》(1985年)(論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等)、《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》(1943年)(開創(chuàng)了一種成功的語義研究方法)、《印度古代語言論集》(1982年)、《吐火羅文a中的三十二相》《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》《東方文學史》《東方文化研究》《禪與東方文化》《東西文化議論集》《世界文化史知識》等。
《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈爾名作欣賞》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病榻雜記》《憶往述懷》《留德十年》《新紀元文存》等。
護理雜記讀后感篇十四
拿到《喚醒護理》這本書的時候，我突然意識到從我選擇護理這個專業(yè)，我就從來沒有靜下心來去認真的審視她———一個可能與我一生都有莫大關聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書時，我突然感覺眼前的茫茫黑夜中，似乎閃爍著一顆耀眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進的方向。
《喚醒護理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎的亞洲醫(yī)學專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護理”的理念，更詳實地介紹了如何實施的方法，其目的就是幫助護理管理者和護士在實施優(yōu)質護理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標準和依據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
在書中，他首先一針見血的指出了當前護理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護理缺陷的原因，之后提出時代呼喚人本位整體護理，給我們的臨床護理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會對我們的工作有諸多的不滿。
“一切以病人為中心”的服務理念是我們早就掛在嘴邊的，但我們真正做到了這點了嗎？正如張教授所說的，我們傳統(tǒng)的護理工作，局限于治療處置，也就是我們所說的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護理大多數(shù)是病人家屬或是護工去做，病情觀察就是對生命體征的監(jiān)測，認為只要生命體征正常，病人就沒事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預處理，往往為時已晚，我想在實際工作中，有很多這樣的深刻教訓，這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多時候是我們對病情的觀察評估不及時造成的，要知道，有時生命就是分秒必爭回來的。教育指導只是病人初入院時的宣教，流于形式，沒有具體的內容和模式。心理護理可能就更是寥寥數(shù)語吧。
張中南教授給我們提出了護理工作的七項內容是：生活護理，治療處置，教育指導，心理護理，監(jiān)護觀察，功能訓練，專業(yè)服務。構建了全新的護理流程，簡單的概括為八個字：評估，報告，計劃，實施。在生活護理的認識上，我們存在很多的誤區(qū)，認為生活護理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實不然。受過專業(yè)培訓的護士可以在生活護理中及時動態(tài)量化的評估病情，了解病人的自理能力，進行專業(yè)系統(tǒng)的評估、教育指導，鼓勵患者能做之事自己做，從而達到真正的痊愈。在護理流程中首要的也是最重要的是評估，包括四個步驟：了解，比較，假設，判斷。通過“四看”“三問”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數(shù)據(jù)進行比較，提出假設，再通過排序和排除進行判斷，再向醫(yī)生報告，包括病人的反應，自己的判斷和證據(jù)，以及提出建議，整個過程科學系統(tǒng)有層次有重點，護士不僅需要扎實的專業(yè)理論知識和實際操作能力，還需要科學嚴謹?shù)膽B(tài)度和高度的責任感。如果護士通過以上的評估過程，證實了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護病人的安全，得到醫(yī)生的認可，而自我價值的認同也會讓自己頗有成就感，同時會大大促進自己的經驗積累和能力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護士是病人說什么就報告什么，病人說頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說心里難受，就報告醫(yī)生說心里難受，從來沒有去考慮一下為什么病人會頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說心里難受，也沒仔細詢問和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細致的病情觀察能力，沒有自己的評估和判斷，導致醫(yī)生對護士不滿，自己的經驗和能力也很難有提高。護理計劃的制定應是全面?zhèn)€性化動態(tài)的，而護理計劃應包含護理工作的各項內容，即治療處置、生活護理、心理護理、教育指導、功能訓練、病情了解。各項計劃的內容應該是應根據(jù)每個病人具體情況制定的，也就是我們通常所說的個性化護理方案，護理內容因人因時因地不同。不同的病人不同的方案，同一個病人因疾病的發(fā)展會出現(xiàn)新的問題，需要不斷調整護理方案。護理計劃實施的過程，需要“邊做邊看”，及時觀察病人的反應，評估治療處置的效果和不良反應，判斷，報告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復，形成一個完整的護理循環(huán)流程。
我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有時間沒有精力去做心理護理、教育指導、生活護理、功能訓練。其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，每次進入病房，溫馨的微笑，親切的話語，操作時的輕柔體貼，都會有心理護理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護理。關鍵看你是否是個有“心”人，能否把握教育指導、心理護理的有效時機。
在我們這一行業(yè)中，護士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢不多，干活不少；重復乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機會，轉行跳槽”。雖然說，這只是一個負面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒有職業(yè)的榮譽感，有沒有對這個職業(yè)長遠的規(guī)劃，甚至談及熱愛？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒有堅持下去的動力。
常言道：“火車跑得快，全靠車頭帶?！惫蹋瑩?jù)我個人而言，我覺得張中南教授“人本位護理”理念的落實還必須依靠各個護理管理者根據(jù)自己的醫(yī)院的具體情況來具體規(guī)劃實施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對護理工作的熱情，更能給我們日漸封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。
愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。
護理雜記讀后感篇十五
《山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的`。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇十六
今天，馬老師領我們學習了冰心的散文《山中雜記》。這篇文章描寫了作者在山中與小動物們一起玩耍的情景，以及小動物們給作者帶來的無盡樂趣，表達了作者對小動物喜愛之情。
在這篇文章中，給我感受最深的是作者對小鳥的描寫。作者因為喜歡小鳥，所以從不傷害小鳥。雖然小鳥的巢安的極低，還可以捉下小鳥來玩玩，但是作者卻明白如果自己被人捉去，那么父母的心將碎如細沙，該會是多么傷心?。】上攵?，如果將小鳥捉去，那小鳥的父母也會多么痛心??！所以在文中作者寫到：“我愛自己，也愛雛鳥；我愛我的雙親，我也愛雛鳥的雙親?！?BR> 讀到這里，我心中猶如一把火焰在熾熱的燃燒著，這讓我想起了幾年前的一件事。
有一年暑假，我在姥姥家住著。一天，我與姐姐和弟弟在田野中玩耍，我們興高采烈地跑著、鬧著，忽然我看到前方草叢中有一只小麻雀，我便招呼姐姐和弟弟，他們圍攏過來，我們一起動手，忙活起來，終于費了九牛二虎之力將小麻雀捉住了。我們一齊動手玩它，你爭我奪，沒想到，一會兒，我們就把小麻雀折騰死了。弟弟拿著小麻雀回家喂了雞。在那時，我也沒想那么多；但現(xiàn)在想想，小麻雀的父母在找不到自己的孩子時是多么的傷心??！
現(xiàn)在想想這件事，我真后悔。特別是學了《山中雜記》后，我被冰心那種對動物的關愛、尊重、平等、欣賞的博愛精神所震撼。我保證再也不傷害小動物了。