系統(tǒng)總結(jié)在寫總結(jié)時(shí)，要注重突出事物的本質(zhì)和核心，同時(shí)也要注意邏輯嚴(yán)密和語(yǔ)言簡(jiǎn)練。下面是一些精選的總結(jié)樣例，歡迎大家閱讀和分享。
思政課閱讀心得篇一
思政類書籍是現(xiàn)代大學(xué)教育中不可或缺的組成部分，閱讀這類書籍是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造正確價(jià)值觀的有效途徑之一。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我認(rèn)真閱讀了《鄉(xiāng)土中國(guó)》《人間詞話》《從物質(zhì)到精神》等思政類書籍，通過(guò)這些閱讀，我不僅了解到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和歷史的智慧，也對(duì)個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)價(jià)值等諸多問(wèn)題有了深入思考。
第二段：全面的社會(huì)了解
在閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況和鄉(xiāng)村發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。書中的鄉(xiāng)土事例、農(nóng)民命運(yùn)的敘述以及對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀，都使我對(duì)中國(guó)農(nóng)村有了更加全面深入的了解。農(nóng)村問(wèn)題是整個(gè)社會(huì)問(wèn)題的重要組成部分，關(guān)注農(nóng)村也就是關(guān)注社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以便為未來(lái)的發(fā)展做出正確的選擇和決策。
第三段：審視自身的成長(zhǎng)
《人間詞話》這本書有著廣泛的影響力，它通過(guò)一位文藝大師的視角，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻分析和評(píng)判。在閱讀這本書的過(guò)程中，我反思了自己對(duì)待文化的態(tài)度。我深感自己作為一名大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)欣賞傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是只盲目追求西方的流行文化。通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和理解，《人間詞話》讓我重新認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀之處，激勵(lì)我對(duì)自身成長(zhǎng)有了更高的要求。
第四段：思考社會(huì)的價(jià)值觀
《從物質(zhì)到精神》是一本探討社會(huì)發(fā)展和文化傳承的理論著作。在閱讀這本書時(shí)，我思考了社會(huì)發(fā)展中，物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)有更廣闊的眼界，不僅要關(guān)注物質(zhì)的追求，也要注重精神層面的提高。只有修身齊家治國(guó)平天下，才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。通過(guò)對(duì)書中觀點(diǎn)的理解和思考，我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)價(jià)值之間的辯證關(guān)系，明確了自己在社會(huì)中的責(zé)任和使命。
第五段：總結(jié)
通過(guò)閱讀思政類書籍，我收獲了很多。不僅加深了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)自我定位的思考，還對(duì)個(gè)人的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值有了更深刻的理解。思政類書籍不僅是知識(shí)的積累，更是精神的陶冶。通過(guò)讀書，我們可以凈化心靈、增長(zhǎng)智慧，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)思政類書籍的關(guān)注，用讀書的力量去推動(dòng)自己和社會(huì)的進(jìn)步。
思政課閱讀心得篇二
閱讀思政課堂案例是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)閱讀實(shí)際案例，我們可以深入了解社會(huì)現(xiàn)象和人性，同時(shí)也可以對(duì)思想政治教育有更加直觀而深入的理解。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我參加了一些關(guān)于思政課堂案例的閱讀活動(dòng)，在此談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：理論和實(shí)踐的結(jié)合
思政課堂案例的閱讀讓我深刻感受到理論和實(shí)踐相結(jié)合的重要性。在課堂上，老師講解了一些重要的思想政治理論，但僅憑理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過(guò)閱讀案例，我了解到這些理論在實(shí)際生活中如何運(yùn)用，如何影響人們的行為和思維方式。實(shí)際案例讓我對(duì)理論有了更加深入和具體的認(rèn)識(shí)，也增加了我對(duì)思政課內(nèi)容的興趣。
第三段：社會(huì)問(wèn)題的思考
閱讀思政課堂案例還幫助我更好地思考和理解社會(huì)問(wèn)題。案例講述了各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象，如人們的道德觀念、對(duì)權(quán)力的追求、違法犯罪等。通過(guò)分析這些案例，我能夠更好地了解社會(huì)問(wèn)題的發(fā)生原因和解決方法，也能夠提高我的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)案例的閱讀，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題并不是遙遠(yuǎn)的陌生事物，而是與我們每個(gè)人息息相關(guān)的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
第四段：價(jià)值觀的塑造
閱讀思政課堂案例對(duì)我的價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。案例中的人物有的堅(jiān)守正義，有的沉迷利益，也有的重視個(gè)人發(fā)展，但最終都要為自己的選擇負(fù)責(zé)。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到一個(gè)人的選擇和行為決定了他的人生道路，也塑造了他的價(jià)值觀。同時(shí)，我也被案例中的正面人物深深打動(dòng)，他們?yōu)榱苏x和真理勇敢地站出來(lái)，不畏困難和危險(xiǎn)，讓我明白了堅(jiān)持自己的信念和追求真理的重要性。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)的反思
通過(guò)閱讀思政課堂案例，我不僅在知識(shí)上得到了豐富和拓寬，也在思想上有了深刻的反思和提高。我逐漸明白了一個(gè)人應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)和道德觀念，也對(duì)自己的不足有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我開(kāi)始思考自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的人生目標(biāo)和追求，以及如何做一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我相信，通過(guò)不斷的閱讀思政課堂案例，我會(huì)在思想上更加成熟，在行為上更加自律，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
結(jié)束語(yǔ)：
閱讀思政課堂案例是一種有意義和有效的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)案例的閱讀，我們能夠更加深入地理解和運(yùn)用思政課堂中的重要理論與概念，更好地思考社會(huì)問(wèn)題，塑造自己的價(jià)值觀，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)使用這種方法，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
思政課閱讀心得篇三
大學(xué)教育的一個(gè)重要任務(wù)就是為學(xué)生提供高質(zhì)量的思想政治教育。在大學(xué)階段，文化素養(yǎng)的提高需要通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀大量的書籍來(lái)實(shí)現(xiàn)。在思政教育的課堂上，教師們會(huì)向?qū)W生推薦許多經(jīng)典書籍，這本身就是傳統(tǒng)的教育方式。在這篇文章中，我將分享閱讀思政書籍的體會(huì)和心得。
第二段：閱讀的書籍
首先，我閱讀了一些經(jīng)典的思政教材。比如《馬克思主義哲學(xué)原理》、《毛澤東思想概論》、《中國(guó)近代史綱要》等。這些書籍都是一些必修的課程，并且在思政教育中具有重要的地位。閱讀這些書籍可以讓我更好地了解和掌握馬克思主義的基本原理、毛澤東思想的基本觀點(diǎn)和中國(guó)歷史的基本輪廓。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化及其發(fā)展的理解都更加深入了。
第三段：閱讀的思辨性書籍
其次，我也閱讀了一些思辨性的書籍，比如《1984》、《這就是命》和《圍城》等。這些書籍所討論的主題涉及到了自由、權(quán)力、正義、真相等等，讓我開(kāi)始思考這些問(wèn)題，并在值得思考的問(wèn)題上形成了自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這些書籍，我發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)和理解并不總是正確的，有時(shí)會(huì)有片面、狹隘的觀點(diǎn)，需要不斷地思考和學(xué)習(xí)才能更好地理解和掌握。
第四段：閱讀給我的啟示
通過(guò)閱讀這些書籍，我逐漸開(kāi)始意識(shí)到思想和閱讀能夠給我的生活和個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)多大的價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我得到了很多的啟示，例如：“書籍是人類的寶庫(kù)?！薄伴喿x能讓人更加聰明，開(kāi)闊人的眼界和思路?！?等等。這些啟示不僅讓我更加有目標(biāo)和動(dòng)力去閱讀書籍，更讓我明白了人的成長(zhǎng)和進(jìn)步都要求自己不斷去接受新的沖擊，從而摒棄那些封閉、保守的思想。
第五段：總結(jié)
閱讀思政書籍是今年大學(xué)的主要任務(wù)之一。閱讀過(guò)程讓我了解了馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)歷史以及一些值得思考的問(wèn)題。通過(guò)思考、分析和比較，我得到了很多的啟示和教益。閱讀不僅讓我的思維更加開(kāi)闊和深入，更讓我感受到書籍中的人類文明和智慧。閱讀思政書籍，我深刻認(rèn)識(shí)到書籍的力量是無(wú)窮的，是人們探求智慧之路上的重要的指南。
思政課閱讀心得篇四
近年來(lái)，思政課堂案例教學(xué)模式在高校中得到了廣泛的應(yīng)用。作為一名大學(xué)生，我也參與了這種教學(xué)模式的實(shí)踐。通過(guò)閱讀各種思政課堂案例，我深深地感受到了案例教學(xué)的獨(dú)特魅力。這種教學(xué)方法使我不僅在知識(shí)方面得到了拓展，還在思維方式上有了顯著的提升。在閱讀思政課堂案例的過(guò)程中，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，思政課堂案例教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的積極性。以往的思政課堂，往往以老師的講解為主，學(xué)生只需被動(dòng)接受知識(shí)。然而，在案例教學(xué)中，學(xué)生們需要主動(dòng)參與，分析問(wèn)題，探討解決方案。這種互動(dòng)式的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生們變得更加主動(dòng)積極。在小組討論環(huán)節(jié)，我和同學(xué)們積極發(fā)表自己的意見(jiàn)，并且從他人的觀點(diǎn)中汲取靈感。通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng)，我對(duì)思政問(wèn)題有了更深入的理解，對(duì)解決問(wèn)題的能力也有了提升。
其次，思政課堂案例教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在案例分析中，我們不僅需要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，還需要調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考能力。比如，在一篇案例中，我們被要求分析如何應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。這需要我們思考自己平時(shí)的應(yīng)變能力，并結(jié)合知識(shí)進(jìn)行分析。通過(guò)思考和探討問(wèn)題，我們得到了有關(guān)決策、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和道德選擇等方面的啟示。這些綜合素質(zhì)的提高，將對(duì)我們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和人際交往產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
此外，思政課堂案例教學(xué)還能夠增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在案例教學(xué)中，我們需要花時(shí)間仔細(xì)思考和分析案例中的問(wèn)題，并從中找到最合理的解決方案。這過(guò)程鍛煉了我們的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在以往的學(xué)習(xí)中，我們往往以記憶為主，對(duì)問(wèn)題的理解和解決能力缺乏訓(xùn)練。而在案例教學(xué)中，我們要通過(guò)分析和思考，找到問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，并嘗試給出合理的解決方案。這種鍛煉讓我們的思維更加靈活，也使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)與思考。
最后，思政課堂案例教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在案例討論的過(guò)程中，我們需要與小組成員共同分析和解決問(wèn)題。通過(guò)與他人的合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，并在討論中形成共識(shí)。在一個(gè)案例中，我們分成小組來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新會(huì)議的模擬討論，并最終形成一個(gè)完整的解決方案。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人合作，互相溝通和理解。這種團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)對(duì)我們將來(lái)的工作和生活都是非常重要的。
總而言之，通過(guò)閱讀思政課堂案例，我深刻體會(huì)到了案例教學(xué)的獨(dú)特魅力。這種教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，這些收獲將為我?guī)?lái)巨大的幫助。我也期待在思政課堂中繼續(xù)受益于案例教學(xué)，不斷提升自己的能力與素質(zhì)。
思政課閱讀心得篇五
隨著高等教育的普及和社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)教育的任務(wù)不僅僅是傳授專業(yè)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在大學(xué)課程體系中，思想政治理論課是一門極其重要的課程，它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高他們的政治素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。然而，單靠理論課程的教學(xué)往往難以達(dá)到預(yù)期效果，因此大學(xué)里注重培養(yǎng)學(xué)生的思政外閱讀能力十分重要。在我大學(xué)學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我積極參與思政外閱讀課程，并有許多心得體會(huì)。
首先，思政外閱讀課程培養(yǎng)了我廣泛閱讀的習(xí)慣。大學(xué)的思政外閱讀課程內(nèi)容涵蓋眾多領(lǐng)域和話題，如文學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等，每個(gè)學(xué)期都有一本或幾本書籍供我們閱讀。在這種情況下，我開(kāi)始主動(dòng)去圖書館借閱各類書籍，這為我建立了廣泛閱讀的習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我了解了不同國(guó)家和地區(qū)的文化差異，深入了解了歷史事件的來(lái)龍去脈，加深了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。這些知識(shí)的積累對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是修身養(yǎng)性，更是提升自己綜合素質(zhì)的一個(gè)重要方面。
其次，思政外閱讀課程提高了我的批判思維能力。閱讀使我對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了更深入的理解，正因如此，我開(kāi)始對(duì)一些觀點(diǎn)和觀念進(jìn)行思考，并形成了自己的見(jiàn)解。這種批判思維的培養(yǎng)讓我變得更加理性和思辨，不再盲從他人的觀點(diǎn)，而是審視事物背后的本質(zhì)和邏輯。在與同學(xué)的討論中，我能夠通過(guò)提出一些有深度的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)大家展開(kāi)更好的交流與思考。這樣的批判思維使我不再是一個(gè)單純接受知識(shí)的被動(dòng)者，而是能夠主動(dòng)思考、自主學(xué)習(xí)的參與者。
此外，思政外閱讀課程提升了我的寫作能力。長(zhǎng)期以來(lái)，寫作一直是我比較薄弱的一項(xiàng)能力。大學(xué)的思政外閱讀課程讓我更多地接觸了各類文章，以及對(duì)這些文章進(jìn)行審美和評(píng)判。通過(guò)對(duì)這些文章的研讀，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問(wèn)題，提高了我選擇合適的語(yǔ)言描述的能力。在寫作方面，我開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)法的規(guī)范使用，并且注重寫作的邏輯性和條理性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我嘗試寫下自己的閱讀心得和體會(huì)，并接受老師和同學(xué)的批評(píng)和指導(dǎo)。這樣的交流互動(dòng)大大提高了我的寫作水平。
最后，思政外閱讀課程為我提供了人文素養(yǎng)的重要修養(yǎng)機(jī)會(huì)。大學(xué)的思政外閱讀課程不僅僅是培養(yǎng)我們的思維能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更是注重培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我接觸到了更多的文學(xué)、歷史和藝術(shù)作品，領(lǐng)略到了人文的美妙和豐富性。這些文化藝術(shù)作品不僅滋養(yǎng)了我的心靈，也讓我在日常生活中更加懂得如何體味美，如何與人相處。思政外閱讀課程為我提供了一個(gè)深入了解人文領(lǐng)域的機(jī)會(huì)，讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中停下腳步，感受思想與藝術(shù)的力量。
總之，大學(xué)的思政外閱讀課程為我提供了非常寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)空間。在這個(gè)課程中，我不僅掌握了廣泛閱讀的習(xí)慣，也提高了批判思維和寫作能力。同時(shí)，思政外閱讀課程也開(kāi)拓了我的人文視野，提升了我的人文素養(yǎng)。這一切都讓我更加明白，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們的任務(wù)不僅是學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更是要積極思考、積極參與社會(huì)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
思政課閱讀心得篇六
二段：選擇經(jīng)典
在大學(xué)生活中閱讀思政書籍，最好的開(kāi)端是閱讀書單。不同的專業(yè)或領(lǐng)域，閱讀的思政經(jīng)典也有所不同。在選購(gòu)思政經(jīng)典時(shí)，考慮到自己所在專業(yè)及興趣，選擇相應(yīng)的經(jīng)典，進(jìn)行閱讀。
三段：閱讀心得
在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中，最好按照一定的計(jì)劃進(jìn)行。將書籍分解成可掌握的章節(jié)和段落，逐步逐條閱讀，并對(duì)重要事項(xiàng)做出筆記。在此基礎(chǔ)上，我們可以結(jié)合自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，借鑒啟發(fā)思想，并通過(guò)與同學(xué)討論來(lái)深入交流。
四段：經(jīng)典的應(yīng)用
經(jīng)典的閱讀不僅僅是為了領(lǐng)會(huì)其中的道理，還要激發(fā)我們對(duì)于實(shí)際生活的思考和行動(dòng)。在實(shí)際行動(dòng)中，我們可以去踐行書中的思想，同時(shí)還有自己的思考和靈感，將二者結(jié)合，從而加深對(duì)書中思想的理解。
五段：結(jié)語(yǔ)
在大學(xué)教育中，思政書籍是無(wú)法或缺的重要一環(huán)。通過(guò)閱讀思政經(jīng)典，我們可以從中獲取大量經(jīng)驗(yàn)和智慧，幫助我們更加理性和成熟地看待問(wèn)題和進(jìn)行決策。不斷探索和深入思考是推動(dòng)我們前進(jìn)的原動(dòng)力，相信大家在這方面也會(huì)有所收獲。
思政課閱讀心得篇七
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，閱讀思政類書籍逐漸成為現(xiàn)代人提升自我素養(yǎng)與修養(yǎng)的重要途徑。這些書籍以它們獨(dú)特的思想內(nèi)涵和豐富的文化載體吸引著人們的目光，并通過(guò)啟迪智慧、提升眼界等方面的作用，溫潤(rùn)了現(xiàn)代人心靈的干燥之地。以下是我對(duì)閱讀這類書籍心得的體會(huì)。
首先，閱讀思政類書籍讓我對(duì)社會(huì)價(jià)值觀進(jìn)行了認(rèn)識(shí)和思考。在這類書籍中，許多重要思想和價(jià)值觀念被深入剖析和論述，讓我對(duì)社會(huì)的本質(zhì)和社會(huì)價(jià)值形成了更加深刻的認(rèn)識(shí)。例如，一些書籍對(duì)人的自由、平等、公正的理念進(jìn)行了解讀，使我對(duì)這些理念有了更加全面的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀這些書籍，我開(kāi)始思考自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體在社會(huì)中的責(zé)任和義務(wù)，以及我對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
其次，閱讀思政類書籍讓我獲得了更加開(kāi)闊的視野。這類書籍的作者往往具備廣博的知識(shí)和深入的思考，在書中他們會(huì)根據(jù)自己豐富的閱歷和獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行深入剖析和思考。通過(guò)閱讀這些書籍，我開(kāi)始了解到社會(huì)的多元性，并能夠從更加全面和宏觀的角度去看待問(wèn)題。這讓我具備了洞察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，同時(shí)也提升了我解決問(wèn)題的思維方式。
再次，閱讀思政類書籍讓我培養(yǎng)了批判性思維的能力。這類書籍會(huì)啟發(fā)讀者獨(dú)立思考和質(zhì)疑，以達(dá)到增進(jìn)思維活躍和自我認(rèn)知的目的。通過(guò)讀書，我慢慢培養(yǎng)了對(duì)問(wèn)題多角度的思考，學(xué)會(huì)從不同的視角來(lái)看待和分析問(wèn)題，并且敢于思考和質(zhì)疑傳統(tǒng)的觀念和思維模式。這種批判性思維的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)是非常重要的，它不僅讓我們能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行深入思考，還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和判斷能力。
此外，閱讀思政類書籍幫助我提升了個(gè)人修養(yǎng)和道德品質(zhì)。在這類書籍中，作者會(huì)引導(dǎo)讀者去關(guān)注他人的需求和社會(huì)公共利益，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與集體的關(guān)系和平衡。通過(guò)閱讀這些書籍，我開(kāi)始思考自己如何更好地對(duì)待他人，如何更好地關(guān)注他人的需求，如何更好地尊重他人的權(quán)益。在日常生活中，我開(kāi)始主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，體現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀。
最后，閱讀思政類書籍讓我對(duì)自己的人生價(jià)值有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在閱讀這類書籍的過(guò)程中，我感受到了作者的深情款款和智慧的力量。通過(guò)這些書籍，我明白了人生應(yīng)該追求什么，明白了人生的意義所在。閱讀思政類書籍不僅啟發(fā)了我的人生追求，也教會(huì)了我怎樣去享受人生，如何通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。
總而言之，閱讀思政類書籍對(duì)于提升個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng)有著重要的作用。它們不僅能夠啟示智慧，提升視野，還能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考、批判性思維和良好的道德品質(zhì)。通過(guò)閱讀這類書籍，我享受到了知識(shí)的海洋，感受到了智慧的魅力，并不斷完善和提升自我。
思政課閱讀心得篇八
第一段：引言和概述（150字）
現(xiàn)代大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，不僅僅局限于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，思想政治教育也變得越來(lái)越重要。作為一名大學(xué)生，在課程學(xué)習(xí)之外，如何做到進(jìn)一步提高自己的思想修養(yǎng)呢？大學(xué)課思政外閱讀是一種很好的途徑。通過(guò)選擇適合自己的書籍進(jìn)行閱讀，不僅能夠拓寬眼界，提高綜合素質(zhì)，還能夠豐富自己的人生閱歷。下面，我將分享我在大學(xué)課思政外閱讀過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：選擇適合自己的書籍（250字）
在進(jìn)行大學(xué)課思政外閱讀時(shí)，首先要注意選擇適合自己的書籍。不同的人有不同的興趣和愛(ài)好，因此在選擇書籍時(shí)應(yīng)該結(jié)合自己的特點(diǎn)和需求。比如，對(duì)于喜歡歷史的人來(lái)說(shuō)，可以選擇一些與國(guó)家、社會(huì)發(fā)展和歷史沿革相關(guān)的書籍；對(duì)于喜歡文學(xué)的人來(lái)說(shuō)，可以選擇一些關(guān)于人性、情感和人類命運(yùn)的作品。選擇適合自己的書籍不僅能夠提高閱讀的積極性，還能夠使閱讀的效果更好。
第三段：深入思考和反思（300字）
在進(jìn)行大學(xué)課思政外閱讀時(shí)，不能僅僅停留在書本知識(shí)的閱讀上，更應(yīng)該深入思考和反思。閱讀是一種對(duì)話，我們應(yīng)該將書中的內(nèi)容和自己的思想相結(jié)合，進(jìn)行深入思考和探索。在閱讀過(guò)程中，我們可以思考書中的觀點(diǎn)是否合理，是否與自己的思想相契合，從而豐富自己的見(jiàn)解和思考方式。同時(shí)，我們還要反思自己的想法是否全面和客觀，是否存在偏見(jiàn)和局限性，以及如何去改進(jìn)和完善自己的思考方式。
第四段：與他人交流和分享（250字）
大學(xué)課思政外閱讀不僅僅是一種個(gè)人的學(xué)習(xí)方式，更是一種與他人交流和分享的機(jī)會(huì)。在閱讀過(guò)程中，我們可以結(jié)合自己的理解和思考，與同學(xué)、老師等進(jìn)行討論和交流。通過(guò)交流，我們可以借鑒他人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，不斷拓寬自己的思路。同時(shí)，我們也可以將自己的思考成果分享給他人，從而促進(jìn)大家的共同進(jìn)步。通過(guò)與他人的交流和分享，我們不僅能夠提高自己的理解和表達(dá)能力，還能夠拓展自己的人際關(guān)系。
第五段：實(shí)踐和應(yīng)用（250字）
大學(xué)課思政外閱讀的最終目的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)和思考成果應(yīng)用到實(shí)際生活中。在讀完書籍之后，我們可以嘗試將其中的理念和思想應(yīng)用到實(shí)際生活中，比如，在處理人際關(guān)系、解決問(wèn)題、面對(duì)困難時(shí)，可以借鑒書中的觀點(diǎn)和方式去調(diào)整自己的思路和行動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐和應(yīng)用，我們才能真正將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為己有的能力和素質(zhì)，提升自己的綜合素質(zhì)。
總結(jié)（100字）
大學(xué)課思政外閱讀是一種很好的鍛煉自己思想修養(yǎng)的方式。在選擇書籍、深入思考、與他人分享、實(shí)踐應(yīng)用的過(guò)程中，我們不僅能夠拓寬眼界，提高自己的綜合素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和批判性思維能力。通過(guò)大學(xué)課思政外閱讀，我們能夠不斷充實(shí)自己，成為具有高度素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)生。
思政課閱讀心得篇九
紀(jì)昀不愧為一代才子，他的草堂筆記，以簡(jiǎn)潔的敘述，淺近的語(yǔ)言，記錄了博雜的故事，而又進(jìn)行了透辟的說(shuō)理。選取的`四篇雋永的文字，值得我們品味，思考。
劉羽沖為人迂腐，偏愛(ài)古書，愛(ài)講古制，達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書，又對(duì)自己有著盲目的自信，卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果，幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是，他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下，執(zhí)迷不悟。我們?cè)趹z憫他時(shí)，可曾反思自己是否也是死讀書?同時(shí)紀(jì)昀也指出，書本都是與人有利的，只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥，并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范，卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然，以正人君子自詡，在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對(duì)于他們是尖銳的批評(píng)，毫不留情的揭露諷刺，表現(xiàn)了他對(duì)道學(xué)家的迂腐，虛偽，偽言卑行的厭惡，也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
而死而復(fù)生的故事中，鄉(xiāng)人們對(duì)于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位，貧富，生死而變化，盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》，讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法，處世態(tài)度，看到世情，受益無(wú)窮。
思政課閱讀心得篇十
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望，幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開(kāi)展環(huán)保教育，從基礎(chǔ)抓起，引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系，幫助他們形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來(lái)世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力，在幼兒__常生活和教學(xué)中，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng)：
幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過(guò)與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。從這個(gè)觀點(diǎn)看，創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導(dǎo)他們?cè)谟^察中體驗(yàn)綠色帶來(lái)的生機(jī)，從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責(zé)。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量，家長(zhǎng)不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎(chǔ)教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去，使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的'事物，及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，享受青青綠草帶來(lái)的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處，噪音對(duì)周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧?kù)o的環(huán)境，就必須減少?gòu)U氣的排放，減少對(duì)大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過(guò)觀察、比較，讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
思政課閱讀心得篇十一
親子閱讀不斷給女兒帶來(lái)了很多的享受，同時(shí)也給我?guī)?lái)了很多的好處和收獲，給我了一次與女兒共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)：
親子閱讀豐富了我的生活，和諧了我們的親子關(guān)系：在沒(méi)有女兒之前，每天晚上下班后我都無(wú)所事事，看看電視，打打電腦打發(fā)時(shí)間，自從與女兒開(kāi)始了親子閱讀，我的生活每天忙碌而充實(shí)，與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀，讓女兒依偎在我的懷里，我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本，一起與書中的人物同呼吸，共命運(yùn)，我很滿足現(xiàn)在的這種享受，希望能夠長(zhǎng)久的享受下去。
親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡(jiǎn)單的育兒良方：孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程，第一次做父母的我們因?yàn)橛辛诉@些優(yōu)美的故事，給孩子講敘了一個(gè)個(gè)做人的道理，讓我們有了一個(gè)通情達(dá)理的孩子，把孩子的`很多壞習(xí)慣都扼殺在搖籃里，給我們提供了一個(gè)簡(jiǎn)單的育兒方法。當(dāng)我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時(shí)，女兒高興的告訴我：“好的，媽媽，我知道不能見(jiàn)啥要啥，那樣不是好孩子?！碑?dāng)我告訴女兒既然選擇了跳舞就要堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候，女兒告訴我：“媽媽，我知道，學(xué)習(xí)任何的技能都要付出努力?！庇H子閱讀讓女兒明白了很多的道理，省去了我說(shuō)教的煩惱，給我提供了育兒的良方。
彌補(bǔ)了70后童年的遺憾，給我了第二次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)：70后的我們童年是快樂(lè)的，但是缺少了這么多豐富的色彩，我很慶幸，女兒的童年是快樂(lè)和豐富的，因?yàn)橛羞@么多優(yōu)秀童書的陪伴，同時(shí)我也很慶幸，能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀，讓我有了第二次的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無(wú)窮的，親子閱讀是在為孩子的未來(lái)儲(chǔ)備，親子閱讀一定會(huì)讓愛(ài)書的孩子有一個(gè)美好的未來(lái)，有一個(gè)燦爛的人生!
思政課閱讀心得篇十二
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?！皶x百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè)意與他人交流、合作。在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?jiàn)，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
思政課閱讀心得篇十三
今天，在綿綿春雨中，我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為〝白話美文的模范〞，清新的文字。淡雅的風(fēng)格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風(fēng)。細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子。笛聲，強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物，動(dòng)的是人；靜的球開(kāi)始滾動(dòng)，動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來(lái)，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的〞這里運(yùn)用擬人的手法，把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊?！洞骸防锎禾煜笳髦鷻C(jī)勃勃，寓意著美好的開(kāi)端。只有春天的萌動(dòng)，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。〝一天之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春〞，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié)，而是變成人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。〝像剛落地的娃娃，像花枝招展的.小姑娘，像健壯的青年，〞還要〝安靜和平〞，人。動(dòng)物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個(gè)散文家。學(xué)者，更是一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)人士。他生活在舊中國(guó)，生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時(shí)，難道你僅僅認(rèn)為很〝優(yōu)美〞嗎？而我卻覺(jué)得還有一點(diǎn)〝憂美〞，隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天，對(duì)于生活那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一種奢望。一種夢(mèng)想，只能〝盼望著，盼望著〞?，F(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu)，已習(xí)慣了慵懶，對(duì)于美好的東西，經(jīng)常是熟視無(wú)睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國(guó)的春天和未來(lái)，我們只有好好學(xué)習(xí)。茁壯成長(zhǎng)，才有祖國(guó)的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光，不能愧對(duì)〝祖國(guó)春天〞的稱號(hào)，要讓花開(kāi)更紅更香，要讓草長(zhǎng)更綠更廣，為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天，添上濃重的一筆。
思政課閱讀心得篇十四
語(yǔ)文閱讀理解在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，輕松應(yīng)對(duì)考試，最重要的，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
加拿大的歐·湯·西頓是一個(gè)杰出的動(dòng)物學(xué)家，又被譽(yù)為動(dòng)物小說(shuō)之父。他寫的動(dòng)物小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百年時(shí)間的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是世界動(dòng)物小說(shuō)中的經(jīng)典作品。他筆下的動(dòng)物就像我們?nèi)祟愐粯?，竭盡全力地生活著，奮斗著，直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯?，有著?ài)情、親情、友情。打開(kāi)他的書，能看到人類的身影；閱讀他的書，會(huì)被生命的愛(ài)感動(dòng)。
西頓的《春田狐》是一篇描寫愛(ài)的經(jīng)典之作，講述了這樣一個(gè)故事：一年暑假，“我”回到了春田老家，叔叔對(duì)“我”說(shuō)一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們?cè)O(shè)法捕捉這只雄狐貍，可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是，好景不長(zhǎng)，不久，在叔叔等人的圍剿下，刀疤臉為了不暴露狐貍窩，保護(hù)母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶，在引開(kāi)圍剿的人時(shí)被亂槍射死了。
刀疤臉?biāo)篮?，叔叔他們還是搗毀了它和母狐貍維克森的窩，用鐵锨打死了四只小狐貍，俘虜了一只小狐貍，用鐵鏈把它拴在院子里，借此來(lái)誘捕母狐貍來(lái)維克森。夜里，維克森帶著鮮美的雞肉來(lái)救它的孩子了，這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖，但是，當(dāng)鐵鏈拉直時(shí)，小狐貍就會(huì)被扯痛。于是，維克森便用堅(jiān)硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈，第一天咬不斷，第二天再咬，就這樣不停地咬，牙齒咬痛了，身體也疲憊了，但鐵鏈卻紋絲不動(dòng)。它發(fā)現(xiàn)無(wú)濟(jì)于事后又挖坑，把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了），可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個(gè)晚上，維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中，以及被獵狗追咬的危險(xiǎn)送來(lái)食物并努力想救走它唯一的孩子?？墒侨爝^(guò)去了，狐貍媽媽維克森終于知道了無(wú)論它怎樣努力都無(wú)法救出它心愛(ài)的小狐貍，于是到了第四天夜里——維克森像個(gè)黑影兒似的跑來(lái)，待了一會(huì)兒，又無(wú)聲無(wú)息地走掉了。小狐貍呢，一口咬住了媽媽扔過(guò)來(lái)的一樣?xùn)|西，津津有味地大吃大嚼起來(lái)?？墒?，就在它吞咽的時(shí)候，一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失聲大叫起來(lái)。接著，小家伙又掙扎了一陣子，就躺在地上永遠(yuǎn)不動(dòng)了。
讀完這個(gè)故事，我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動(dòng)，它是個(gè)偉大的爸爸，它冒著危險(xiǎn)去給小狐貍偷雞吃，讓孩子們吃飽。在危機(jī)時(shí)刻它毫不猶豫用自己的生命去保護(hù)妻子，給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動(dòng)讓我感受到：父愛(ài)是無(wú)私的！
我沉思了很久，真弄不明白，于是我又拿起書重讀一遍。當(dāng)我再次讀到結(jié)尾，再次看到這段話：“母狐貍為了把它的孩子救出來(lái)，使用了所有的辦法，即使自己有可能會(huì)被捉住弄死?？墒堑人K于明白了‘無(wú)論怎么做都不可能’時(shí)，為了能讓它的孩子獲得自由，母狐貍不得不使用了最后的辦法，那就是給小狐貍吃有毒的食物，把它從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)。”我終于明白了，誰(shuí)說(shuō)這不是母愛(ài)！這是一種最深沉的母愛(ài)。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子，親手結(jié)束了孩子的生命，但是，如果不這樣的話，這只小狐貍會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有自由，會(huì)在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死，那種被折磨的日子是漫長(zhǎng)的，是度日如年的，會(huì)是很痛苦，很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛(ài)的孩子永遠(yuǎn)不可能逃出來(lái)了，它為了讓孩子“從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)。”只能讓孩子吃毒餌獲得永遠(yuǎn)的“自由”，到一個(gè)沒(méi)有痛苦的地方去。因?yàn)樗鼝?ài)小狐貍，所以迫不得已做出了這個(gè)痛苦的選擇。
當(dāng)我讀到書本最后的話：“自那以后，母狐貍維克森也再?zèng)]到叔叔家的院子里來(lái)過(guò)……在森林里，四處都沒(méi)有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒(méi)有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達(dá)爾大森林里，維克森被奪去了丈夫，孩子也被弄死了。這悲傷的記憶，大概會(huì)讓維克森遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)，到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方去了吧。遙遠(yuǎn)的地方……那并不是指這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，或許有很多野生動(dòng)物為了離開(kāi)這個(gè)悲傷的世界，而去了另一個(gè)無(wú)法再返回的世界。也許，維克森在毒死了小狐貍以后，也用同樣的辦法，結(jié)束了自己的生命吧！”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，忍不住用手輕輕抹去流下來(lái)的淚水。真的嗎？這是真的嗎？狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個(gè)孩子之后，選擇了結(jié)束自己的生命，追隨自己的丈夫和孩子到一個(gè)自由而快樂(lè)遙遠(yuǎn)的地方去了。
最后一個(gè)孩子死了，唯一的希望破滅了，于是也結(jié)束自己的生命了。誰(shuí)說(shuō)狐貍媽媽的這種愛(ài)不是一種母愛(ài)！狐貍媽媽用生命告訴每一個(gè)讀這本書的人：這是一種是令人深思的母愛(ài)，是一種最最偉大的母愛(ài)！
思政課閱讀心得篇十五
1你不在了,但生活還在.
——《天藍(lán)色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開(kāi)到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺(jué)得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無(wú)奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒(méi)來(lái)得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說(shuō)對(duì)不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺(jué)得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵](méi)有天堂,也沒(méi)有地獄,總覺(jué)得死后的虛無(wú)是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說(shuō)到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無(wú)憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽(yáng)梧桐.終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容,原來(lái)只是一個(gè)少年,原來(lái)只是一段驚夢(mèng).
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時(shí),也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開(kāi)著,映襯著離別的哀傷.
其他見(jiàn)我給你的文件啊
希望對(duì)你有所幫助
思政課閱讀心得篇一
思政類書籍是現(xiàn)代大學(xué)教育中不可或缺的組成部分，閱讀這類書籍是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造正確價(jià)值觀的有效途徑之一。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我認(rèn)真閱讀了《鄉(xiāng)土中國(guó)》《人間詞話》《從物質(zhì)到精神》等思政類書籍，通過(guò)這些閱讀，我不僅了解到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和歷史的智慧，也對(duì)個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)價(jià)值等諸多問(wèn)題有了深入思考。
第二段：全面的社會(huì)了解
在閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況和鄉(xiāng)村發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。書中的鄉(xiāng)土事例、農(nóng)民命運(yùn)的敘述以及對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀，都使我對(duì)中國(guó)農(nóng)村有了更加全面深入的了解。農(nóng)村問(wèn)題是整個(gè)社會(huì)問(wèn)題的重要組成部分，關(guān)注農(nóng)村也就是關(guān)注社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以便為未來(lái)的發(fā)展做出正確的選擇和決策。
第三段：審視自身的成長(zhǎng)
《人間詞話》這本書有著廣泛的影響力，它通過(guò)一位文藝大師的視角，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻分析和評(píng)判。在閱讀這本書的過(guò)程中，我反思了自己對(duì)待文化的態(tài)度。我深感自己作為一名大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)欣賞傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是只盲目追求西方的流行文化。通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和理解，《人間詞話》讓我重新認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀之處，激勵(lì)我對(duì)自身成長(zhǎng)有了更高的要求。
第四段：思考社會(huì)的價(jià)值觀
《從物質(zhì)到精神》是一本探討社會(huì)發(fā)展和文化傳承的理論著作。在閱讀這本書時(shí)，我思考了社會(huì)發(fā)展中，物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)有更廣闊的眼界，不僅要關(guān)注物質(zhì)的追求，也要注重精神層面的提高。只有修身齊家治國(guó)平天下，才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。通過(guò)對(duì)書中觀點(diǎn)的理解和思考，我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)價(jià)值之間的辯證關(guān)系，明確了自己在社會(huì)中的責(zé)任和使命。
第五段：總結(jié)
通過(guò)閱讀思政類書籍，我收獲了很多。不僅加深了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)自我定位的思考，還對(duì)個(gè)人的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值有了更深刻的理解。思政類書籍不僅是知識(shí)的積累，更是精神的陶冶。通過(guò)讀書，我們可以凈化心靈、增長(zhǎng)智慧，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)思政類書籍的關(guān)注，用讀書的力量去推動(dòng)自己和社會(huì)的進(jìn)步。
思政課閱讀心得篇二
閱讀思政課堂案例是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)閱讀實(shí)際案例，我們可以深入了解社會(huì)現(xiàn)象和人性，同時(shí)也可以對(duì)思想政治教育有更加直觀而深入的理解。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我參加了一些關(guān)于思政課堂案例的閱讀活動(dòng)，在此談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：理論和實(shí)踐的結(jié)合
思政課堂案例的閱讀讓我深刻感受到理論和實(shí)踐相結(jié)合的重要性。在課堂上，老師講解了一些重要的思想政治理論，但僅憑理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過(guò)閱讀案例，我了解到這些理論在實(shí)際生活中如何運(yùn)用，如何影響人們的行為和思維方式。實(shí)際案例讓我對(duì)理論有了更加深入和具體的認(rèn)識(shí)，也增加了我對(duì)思政課內(nèi)容的興趣。
第三段：社會(huì)問(wèn)題的思考
閱讀思政課堂案例還幫助我更好地思考和理解社會(huì)問(wèn)題。案例講述了各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象，如人們的道德觀念、對(duì)權(quán)力的追求、違法犯罪等。通過(guò)分析這些案例，我能夠更好地了解社會(huì)問(wèn)題的發(fā)生原因和解決方法，也能夠提高我的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)案例的閱讀，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題并不是遙遠(yuǎn)的陌生事物，而是與我們每個(gè)人息息相關(guān)的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
第四段：價(jià)值觀的塑造
閱讀思政課堂案例對(duì)我的價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。案例中的人物有的堅(jiān)守正義，有的沉迷利益，也有的重視個(gè)人發(fā)展，但最終都要為自己的選擇負(fù)責(zé)。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到一個(gè)人的選擇和行為決定了他的人生道路，也塑造了他的價(jià)值觀。同時(shí)，我也被案例中的正面人物深深打動(dòng)，他們?yōu)榱苏x和真理勇敢地站出來(lái)，不畏困難和危險(xiǎn)，讓我明白了堅(jiān)持自己的信念和追求真理的重要性。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)的反思
通過(guò)閱讀思政課堂案例，我不僅在知識(shí)上得到了豐富和拓寬，也在思想上有了深刻的反思和提高。我逐漸明白了一個(gè)人應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)和道德觀念，也對(duì)自己的不足有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我開(kāi)始思考自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的人生目標(biāo)和追求，以及如何做一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我相信，通過(guò)不斷的閱讀思政課堂案例，我會(huì)在思想上更加成熟，在行為上更加自律，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
結(jié)束語(yǔ)：
閱讀思政課堂案例是一種有意義和有效的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)案例的閱讀，我們能夠更加深入地理解和運(yùn)用思政課堂中的重要理論與概念，更好地思考社會(huì)問(wèn)題，塑造自己的價(jià)值觀，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)使用這種方法，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
思政課閱讀心得篇三
大學(xué)教育的一個(gè)重要任務(wù)就是為學(xué)生提供高質(zhì)量的思想政治教育。在大學(xué)階段，文化素養(yǎng)的提高需要通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀大量的書籍來(lái)實(shí)現(xiàn)。在思政教育的課堂上，教師們會(huì)向?qū)W生推薦許多經(jīng)典書籍，這本身就是傳統(tǒng)的教育方式。在這篇文章中，我將分享閱讀思政書籍的體會(huì)和心得。
第二段：閱讀的書籍
首先，我閱讀了一些經(jīng)典的思政教材。比如《馬克思主義哲學(xué)原理》、《毛澤東思想概論》、《中國(guó)近代史綱要》等。這些書籍都是一些必修的課程，并且在思政教育中具有重要的地位。閱讀這些書籍可以讓我更好地了解和掌握馬克思主義的基本原理、毛澤東思想的基本觀點(diǎn)和中國(guó)歷史的基本輪廓。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化及其發(fā)展的理解都更加深入了。
第三段：閱讀的思辨性書籍
其次，我也閱讀了一些思辨性的書籍，比如《1984》、《這就是命》和《圍城》等。這些書籍所討論的主題涉及到了自由、權(quán)力、正義、真相等等，讓我開(kāi)始思考這些問(wèn)題，并在值得思考的問(wèn)題上形成了自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這些書籍，我發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)和理解并不總是正確的，有時(shí)會(huì)有片面、狹隘的觀點(diǎn)，需要不斷地思考和學(xué)習(xí)才能更好地理解和掌握。
第四段：閱讀給我的啟示
通過(guò)閱讀這些書籍，我逐漸開(kāi)始意識(shí)到思想和閱讀能夠給我的生活和個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)多大的價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我得到了很多的啟示，例如：“書籍是人類的寶庫(kù)?！薄伴喿x能讓人更加聰明，開(kāi)闊人的眼界和思路?！?等等。這些啟示不僅讓我更加有目標(biāo)和動(dòng)力去閱讀書籍，更讓我明白了人的成長(zhǎng)和進(jìn)步都要求自己不斷去接受新的沖擊，從而摒棄那些封閉、保守的思想。
第五段：總結(jié)
閱讀思政書籍是今年大學(xué)的主要任務(wù)之一。閱讀過(guò)程讓我了解了馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)歷史以及一些值得思考的問(wèn)題。通過(guò)思考、分析和比較，我得到了很多的啟示和教益。閱讀不僅讓我的思維更加開(kāi)闊和深入，更讓我感受到書籍中的人類文明和智慧。閱讀思政書籍，我深刻認(rèn)識(shí)到書籍的力量是無(wú)窮的，是人們探求智慧之路上的重要的指南。
思政課閱讀心得篇四
近年來(lái)，思政課堂案例教學(xué)模式在高校中得到了廣泛的應(yīng)用。作為一名大學(xué)生，我也參與了這種教學(xué)模式的實(shí)踐。通過(guò)閱讀各種思政課堂案例，我深深地感受到了案例教學(xué)的獨(dú)特魅力。這種教學(xué)方法使我不僅在知識(shí)方面得到了拓展，還在思維方式上有了顯著的提升。在閱讀思政課堂案例的過(guò)程中，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，思政課堂案例教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的積極性。以往的思政課堂，往往以老師的講解為主，學(xué)生只需被動(dòng)接受知識(shí)。然而，在案例教學(xué)中，學(xué)生們需要主動(dòng)參與，分析問(wèn)題，探討解決方案。這種互動(dòng)式的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生們變得更加主動(dòng)積極。在小組討論環(huán)節(jié)，我和同學(xué)們積極發(fā)表自己的意見(jiàn)，并且從他人的觀點(diǎn)中汲取靈感。通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng)，我對(duì)思政問(wèn)題有了更深入的理解，對(duì)解決問(wèn)題的能力也有了提升。
其次，思政課堂案例教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在案例分析中，我們不僅需要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，還需要調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考能力。比如，在一篇案例中，我們被要求分析如何應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。這需要我們思考自己平時(shí)的應(yīng)變能力，并結(jié)合知識(shí)進(jìn)行分析。通過(guò)思考和探討問(wèn)題，我們得到了有關(guān)決策、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和道德選擇等方面的啟示。這些綜合素質(zhì)的提高，將對(duì)我們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和人際交往產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
此外，思政課堂案例教學(xué)還能夠增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在案例教學(xué)中，我們需要花時(shí)間仔細(xì)思考和分析案例中的問(wèn)題，并從中找到最合理的解決方案。這過(guò)程鍛煉了我們的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在以往的學(xué)習(xí)中，我們往往以記憶為主，對(duì)問(wèn)題的理解和解決能力缺乏訓(xùn)練。而在案例教學(xué)中，我們要通過(guò)分析和思考，找到問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，并嘗試給出合理的解決方案。這種鍛煉讓我們的思維更加靈活，也使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)與思考。
最后，思政課堂案例教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在案例討論的過(guò)程中，我們需要與小組成員共同分析和解決問(wèn)題。通過(guò)與他人的合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，并在討論中形成共識(shí)。在一個(gè)案例中，我們分成小組來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新會(huì)議的模擬討論，并最終形成一個(gè)完整的解決方案。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人合作，互相溝通和理解。這種團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)對(duì)我們將來(lái)的工作和生活都是非常重要的。
總而言之，通過(guò)閱讀思政課堂案例，我深刻體會(huì)到了案例教學(xué)的獨(dú)特魅力。這種教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，這些收獲將為我?guī)?lái)巨大的幫助。我也期待在思政課堂中繼續(xù)受益于案例教學(xué)，不斷提升自己的能力與素質(zhì)。
思政課閱讀心得篇五
隨著高等教育的普及和社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)教育的任務(wù)不僅僅是傳授專業(yè)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在大學(xué)課程體系中，思想政治理論課是一門極其重要的課程，它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高他們的政治素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。然而，單靠理論課程的教學(xué)往往難以達(dá)到預(yù)期效果，因此大學(xué)里注重培養(yǎng)學(xué)生的思政外閱讀能力十分重要。在我大學(xué)學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我積極參與思政外閱讀課程，并有許多心得體會(huì)。
首先，思政外閱讀課程培養(yǎng)了我廣泛閱讀的習(xí)慣。大學(xué)的思政外閱讀課程內(nèi)容涵蓋眾多領(lǐng)域和話題，如文學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等，每個(gè)學(xué)期都有一本或幾本書籍供我們閱讀。在這種情況下，我開(kāi)始主動(dòng)去圖書館借閱各類書籍，這為我建立了廣泛閱讀的習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我了解了不同國(guó)家和地區(qū)的文化差異，深入了解了歷史事件的來(lái)龍去脈，加深了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。這些知識(shí)的積累對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是修身養(yǎng)性，更是提升自己綜合素質(zhì)的一個(gè)重要方面。
其次，思政外閱讀課程提高了我的批判思維能力。閱讀使我對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了更深入的理解，正因如此，我開(kāi)始對(duì)一些觀點(diǎn)和觀念進(jìn)行思考，并形成了自己的見(jiàn)解。這種批判思維的培養(yǎng)讓我變得更加理性和思辨，不再盲從他人的觀點(diǎn)，而是審視事物背后的本質(zhì)和邏輯。在與同學(xué)的討論中，我能夠通過(guò)提出一些有深度的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)大家展開(kāi)更好的交流與思考。這樣的批判思維使我不再是一個(gè)單純接受知識(shí)的被動(dòng)者，而是能夠主動(dòng)思考、自主學(xué)習(xí)的參與者。
此外，思政外閱讀課程提升了我的寫作能力。長(zhǎng)期以來(lái)，寫作一直是我比較薄弱的一項(xiàng)能力。大學(xué)的思政外閱讀課程讓我更多地接觸了各類文章，以及對(duì)這些文章進(jìn)行審美和評(píng)判。通過(guò)對(duì)這些文章的研讀，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問(wèn)題，提高了我選擇合適的語(yǔ)言描述的能力。在寫作方面，我開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)法的規(guī)范使用，并且注重寫作的邏輯性和條理性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我嘗試寫下自己的閱讀心得和體會(huì)，并接受老師和同學(xué)的批評(píng)和指導(dǎo)。這樣的交流互動(dòng)大大提高了我的寫作水平。
最后，思政外閱讀課程為我提供了人文素養(yǎng)的重要修養(yǎng)機(jī)會(huì)。大學(xué)的思政外閱讀課程不僅僅是培養(yǎng)我們的思維能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更是注重培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我接觸到了更多的文學(xué)、歷史和藝術(shù)作品，領(lǐng)略到了人文的美妙和豐富性。這些文化藝術(shù)作品不僅滋養(yǎng)了我的心靈，也讓我在日常生活中更加懂得如何體味美，如何與人相處。思政外閱讀課程為我提供了一個(gè)深入了解人文領(lǐng)域的機(jī)會(huì)，讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中停下腳步，感受思想與藝術(shù)的力量。
總之，大學(xué)的思政外閱讀課程為我提供了非常寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)空間。在這個(gè)課程中，我不僅掌握了廣泛閱讀的習(xí)慣，也提高了批判思維和寫作能力。同時(shí)，思政外閱讀課程也開(kāi)拓了我的人文視野，提升了我的人文素養(yǎng)。這一切都讓我更加明白，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們的任務(wù)不僅是學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更是要積極思考、積極參與社會(huì)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
思政課閱讀心得篇六
二段：選擇經(jīng)典
在大學(xué)生活中閱讀思政書籍，最好的開(kāi)端是閱讀書單。不同的專業(yè)或領(lǐng)域，閱讀的思政經(jīng)典也有所不同。在選購(gòu)思政經(jīng)典時(shí)，考慮到自己所在專業(yè)及興趣，選擇相應(yīng)的經(jīng)典，進(jìn)行閱讀。
三段：閱讀心得
在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中，最好按照一定的計(jì)劃進(jìn)行。將書籍分解成可掌握的章節(jié)和段落，逐步逐條閱讀，并對(duì)重要事項(xiàng)做出筆記。在此基礎(chǔ)上，我們可以結(jié)合自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，借鑒啟發(fā)思想，并通過(guò)與同學(xué)討論來(lái)深入交流。
四段：經(jīng)典的應(yīng)用
經(jīng)典的閱讀不僅僅是為了領(lǐng)會(huì)其中的道理，還要激發(fā)我們對(duì)于實(shí)際生活的思考和行動(dòng)。在實(shí)際行動(dòng)中，我們可以去踐行書中的思想，同時(shí)還有自己的思考和靈感，將二者結(jié)合，從而加深對(duì)書中思想的理解。
五段：結(jié)語(yǔ)
在大學(xué)教育中，思政書籍是無(wú)法或缺的重要一環(huán)。通過(guò)閱讀思政經(jīng)典，我們可以從中獲取大量經(jīng)驗(yàn)和智慧，幫助我們更加理性和成熟地看待問(wèn)題和進(jìn)行決策。不斷探索和深入思考是推動(dòng)我們前進(jìn)的原動(dòng)力，相信大家在這方面也會(huì)有所收獲。
思政課閱讀心得篇七
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，閱讀思政類書籍逐漸成為現(xiàn)代人提升自我素養(yǎng)與修養(yǎng)的重要途徑。這些書籍以它們獨(dú)特的思想內(nèi)涵和豐富的文化載體吸引著人們的目光，并通過(guò)啟迪智慧、提升眼界等方面的作用，溫潤(rùn)了現(xiàn)代人心靈的干燥之地。以下是我對(duì)閱讀這類書籍心得的體會(huì)。
首先，閱讀思政類書籍讓我對(duì)社會(huì)價(jià)值觀進(jìn)行了認(rèn)識(shí)和思考。在這類書籍中，許多重要思想和價(jià)值觀念被深入剖析和論述，讓我對(duì)社會(huì)的本質(zhì)和社會(huì)價(jià)值形成了更加深刻的認(rèn)識(shí)。例如，一些書籍對(duì)人的自由、平等、公正的理念進(jìn)行了解讀，使我對(duì)這些理念有了更加全面的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀這些書籍，我開(kāi)始思考自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體在社會(huì)中的責(zé)任和義務(wù)，以及我對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
其次，閱讀思政類書籍讓我獲得了更加開(kāi)闊的視野。這類書籍的作者往往具備廣博的知識(shí)和深入的思考，在書中他們會(huì)根據(jù)自己豐富的閱歷和獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行深入剖析和思考。通過(guò)閱讀這些書籍，我開(kāi)始了解到社會(huì)的多元性，并能夠從更加全面和宏觀的角度去看待問(wèn)題。這讓我具備了洞察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，同時(shí)也提升了我解決問(wèn)題的思維方式。
再次，閱讀思政類書籍讓我培養(yǎng)了批判性思維的能力。這類書籍會(huì)啟發(fā)讀者獨(dú)立思考和質(zhì)疑，以達(dá)到增進(jìn)思維活躍和自我認(rèn)知的目的。通過(guò)讀書，我慢慢培養(yǎng)了對(duì)問(wèn)題多角度的思考，學(xué)會(huì)從不同的視角來(lái)看待和分析問(wèn)題，并且敢于思考和質(zhì)疑傳統(tǒng)的觀念和思維模式。這種批判性思維的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)是非常重要的，它不僅讓我們能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行深入思考，還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和判斷能力。
此外，閱讀思政類書籍幫助我提升了個(gè)人修養(yǎng)和道德品質(zhì)。在這類書籍中，作者會(huì)引導(dǎo)讀者去關(guān)注他人的需求和社會(huì)公共利益，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與集體的關(guān)系和平衡。通過(guò)閱讀這些書籍，我開(kāi)始思考自己如何更好地對(duì)待他人，如何更好地關(guān)注他人的需求，如何更好地尊重他人的權(quán)益。在日常生活中，我開(kāi)始主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，體現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀。
最后，閱讀思政類書籍讓我對(duì)自己的人生價(jià)值有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在閱讀這類書籍的過(guò)程中，我感受到了作者的深情款款和智慧的力量。通過(guò)這些書籍，我明白了人生應(yīng)該追求什么，明白了人生的意義所在。閱讀思政類書籍不僅啟發(fā)了我的人生追求，也教會(huì)了我怎樣去享受人生，如何通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。
總而言之，閱讀思政類書籍對(duì)于提升個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng)有著重要的作用。它們不僅能夠啟示智慧，提升視野，還能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考、批判性思維和良好的道德品質(zhì)。通過(guò)閱讀這類書籍，我享受到了知識(shí)的海洋，感受到了智慧的魅力，并不斷完善和提升自我。
思政課閱讀心得篇八
第一段：引言和概述（150字）
現(xiàn)代大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，不僅僅局限于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，思想政治教育也變得越來(lái)越重要。作為一名大學(xué)生，在課程學(xué)習(xí)之外，如何做到進(jìn)一步提高自己的思想修養(yǎng)呢？大學(xué)課思政外閱讀是一種很好的途徑。通過(guò)選擇適合自己的書籍進(jìn)行閱讀，不僅能夠拓寬眼界，提高綜合素質(zhì)，還能夠豐富自己的人生閱歷。下面，我將分享我在大學(xué)課思政外閱讀過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：選擇適合自己的書籍（250字）
在進(jìn)行大學(xué)課思政外閱讀時(shí)，首先要注意選擇適合自己的書籍。不同的人有不同的興趣和愛(ài)好，因此在選擇書籍時(shí)應(yīng)該結(jié)合自己的特點(diǎn)和需求。比如，對(duì)于喜歡歷史的人來(lái)說(shuō)，可以選擇一些與國(guó)家、社會(huì)發(fā)展和歷史沿革相關(guān)的書籍；對(duì)于喜歡文學(xué)的人來(lái)說(shuō)，可以選擇一些關(guān)于人性、情感和人類命運(yùn)的作品。選擇適合自己的書籍不僅能夠提高閱讀的積極性，還能夠使閱讀的效果更好。
第三段：深入思考和反思（300字）
在進(jìn)行大學(xué)課思政外閱讀時(shí)，不能僅僅停留在書本知識(shí)的閱讀上，更應(yīng)該深入思考和反思。閱讀是一種對(duì)話，我們應(yīng)該將書中的內(nèi)容和自己的思想相結(jié)合，進(jìn)行深入思考和探索。在閱讀過(guò)程中，我們可以思考書中的觀點(diǎn)是否合理，是否與自己的思想相契合，從而豐富自己的見(jiàn)解和思考方式。同時(shí)，我們還要反思自己的想法是否全面和客觀，是否存在偏見(jiàn)和局限性，以及如何去改進(jìn)和完善自己的思考方式。
第四段：與他人交流和分享（250字）
大學(xué)課思政外閱讀不僅僅是一種個(gè)人的學(xué)習(xí)方式，更是一種與他人交流和分享的機(jī)會(huì)。在閱讀過(guò)程中，我們可以結(jié)合自己的理解和思考，與同學(xué)、老師等進(jìn)行討論和交流。通過(guò)交流，我們可以借鑒他人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，不斷拓寬自己的思路。同時(shí)，我們也可以將自己的思考成果分享給他人，從而促進(jìn)大家的共同進(jìn)步。通過(guò)與他人的交流和分享，我們不僅能夠提高自己的理解和表達(dá)能力，還能夠拓展自己的人際關(guān)系。
第五段：實(shí)踐和應(yīng)用（250字）
大學(xué)課思政外閱讀的最終目的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)和思考成果應(yīng)用到實(shí)際生活中。在讀完書籍之后，我們可以嘗試將其中的理念和思想應(yīng)用到實(shí)際生活中，比如，在處理人際關(guān)系、解決問(wèn)題、面對(duì)困難時(shí)，可以借鑒書中的觀點(diǎn)和方式去調(diào)整自己的思路和行動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐和應(yīng)用，我們才能真正將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為己有的能力和素質(zhì)，提升自己的綜合素質(zhì)。
總結(jié)（100字）
大學(xué)課思政外閱讀是一種很好的鍛煉自己思想修養(yǎng)的方式。在選擇書籍、深入思考、與他人分享、實(shí)踐應(yīng)用的過(guò)程中，我們不僅能夠拓寬眼界，提高自己的綜合素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和批判性思維能力。通過(guò)大學(xué)課思政外閱讀，我們能夠不斷充實(shí)自己，成為具有高度素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)生。
思政課閱讀心得篇九
紀(jì)昀不愧為一代才子，他的草堂筆記，以簡(jiǎn)潔的敘述，淺近的語(yǔ)言，記錄了博雜的故事，而又進(jìn)行了透辟的說(shuō)理。選取的`四篇雋永的文字，值得我們品味，思考。
劉羽沖為人迂腐，偏愛(ài)古書，愛(ài)講古制，達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書，又對(duì)自己有著盲目的自信，卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果，幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是，他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下，執(zhí)迷不悟。我們?cè)趹z憫他時(shí)，可曾反思自己是否也是死讀書?同時(shí)紀(jì)昀也指出，書本都是與人有利的，只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥，并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范，卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然，以正人君子自詡，在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對(duì)于他們是尖銳的批評(píng)，毫不留情的揭露諷刺，表現(xiàn)了他對(duì)道學(xué)家的迂腐，虛偽，偽言卑行的厭惡，也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
而死而復(fù)生的故事中，鄉(xiāng)人們對(duì)于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位，貧富，生死而變化，盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》，讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法，處世態(tài)度，看到世情，受益無(wú)窮。
思政課閱讀心得篇十
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望，幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開(kāi)展環(huán)保教育，從基礎(chǔ)抓起，引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系，幫助他們形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來(lái)世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力，在幼兒__常生活和教學(xué)中，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng)：
幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過(guò)與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。從這個(gè)觀點(diǎn)看，創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導(dǎo)他們?cè)谟^察中體驗(yàn)綠色帶來(lái)的生機(jī)，從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責(zé)。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量，家長(zhǎng)不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎(chǔ)教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去，使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的'事物，及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，享受青青綠草帶來(lái)的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處，噪音對(duì)周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧?kù)o的環(huán)境，就必須減少?gòu)U氣的排放，減少對(duì)大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過(guò)觀察、比較，讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
思政課閱讀心得篇十一
親子閱讀不斷給女兒帶來(lái)了很多的享受，同時(shí)也給我?guī)?lái)了很多的好處和收獲，給我了一次與女兒共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)：
親子閱讀豐富了我的生活，和諧了我們的親子關(guān)系：在沒(méi)有女兒之前，每天晚上下班后我都無(wú)所事事，看看電視，打打電腦打發(fā)時(shí)間，自從與女兒開(kāi)始了親子閱讀，我的生活每天忙碌而充實(shí)，與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀，讓女兒依偎在我的懷里，我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本，一起與書中的人物同呼吸，共命運(yùn)，我很滿足現(xiàn)在的這種享受，希望能夠長(zhǎng)久的享受下去。
親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡(jiǎn)單的育兒良方：孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程，第一次做父母的我們因?yàn)橛辛诉@些優(yōu)美的故事，給孩子講敘了一個(gè)個(gè)做人的道理，讓我們有了一個(gè)通情達(dá)理的孩子，把孩子的`很多壞習(xí)慣都扼殺在搖籃里，給我們提供了一個(gè)簡(jiǎn)單的育兒方法。當(dāng)我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時(shí)，女兒高興的告訴我：“好的，媽媽，我知道不能見(jiàn)啥要啥，那樣不是好孩子?！碑?dāng)我告訴女兒既然選擇了跳舞就要堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候，女兒告訴我：“媽媽，我知道，學(xué)習(xí)任何的技能都要付出努力?！庇H子閱讀讓女兒明白了很多的道理，省去了我說(shuō)教的煩惱，給我提供了育兒的良方。
彌補(bǔ)了70后童年的遺憾，給我了第二次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)：70后的我們童年是快樂(lè)的，但是缺少了這么多豐富的色彩，我很慶幸，女兒的童年是快樂(lè)和豐富的，因?yàn)橛羞@么多優(yōu)秀童書的陪伴，同時(shí)我也很慶幸，能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀，讓我有了第二次的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無(wú)窮的，親子閱讀是在為孩子的未來(lái)儲(chǔ)備，親子閱讀一定會(huì)讓愛(ài)書的孩子有一個(gè)美好的未來(lái)，有一個(gè)燦爛的人生!
思政課閱讀心得篇十二
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?！皶x百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè)意與他人交流、合作。在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?jiàn)，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
思政課閱讀心得篇十三
今天，在綿綿春雨中，我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為〝白話美文的模范〞，清新的文字。淡雅的風(fēng)格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風(fēng)。細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子。笛聲，強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物，動(dòng)的是人；靜的球開(kāi)始滾動(dòng)，動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來(lái)，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的〞這里運(yùn)用擬人的手法，把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊?！洞骸防锎禾煜笳髦鷻C(jī)勃勃，寓意著美好的開(kāi)端。只有春天的萌動(dòng)，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。〝一天之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春〞，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié)，而是變成人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。〝像剛落地的娃娃，像花枝招展的.小姑娘，像健壯的青年，〞還要〝安靜和平〞，人。動(dòng)物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個(gè)散文家。學(xué)者，更是一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)人士。他生活在舊中國(guó)，生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時(shí)，難道你僅僅認(rèn)為很〝優(yōu)美〞嗎？而我卻覺(jué)得還有一點(diǎn)〝憂美〞，隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天，對(duì)于生活那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一種奢望。一種夢(mèng)想，只能〝盼望著，盼望著〞?，F(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu)，已習(xí)慣了慵懶，對(duì)于美好的東西，經(jīng)常是熟視無(wú)睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國(guó)的春天和未來(lái)，我們只有好好學(xué)習(xí)。茁壯成長(zhǎng)，才有祖國(guó)的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光，不能愧對(duì)〝祖國(guó)春天〞的稱號(hào)，要讓花開(kāi)更紅更香，要讓草長(zhǎng)更綠更廣，為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天，添上濃重的一筆。
思政課閱讀心得篇十四
語(yǔ)文閱讀理解在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，輕松應(yīng)對(duì)考試，最重要的，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
加拿大的歐·湯·西頓是一個(gè)杰出的動(dòng)物學(xué)家，又被譽(yù)為動(dòng)物小說(shuō)之父。他寫的動(dòng)物小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百年時(shí)間的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是世界動(dòng)物小說(shuō)中的經(jīng)典作品。他筆下的動(dòng)物就像我們?nèi)祟愐粯?，竭盡全力地生活著，奮斗著，直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯?，有著?ài)情、親情、友情。打開(kāi)他的書，能看到人類的身影；閱讀他的書，會(huì)被生命的愛(ài)感動(dòng)。
西頓的《春田狐》是一篇描寫愛(ài)的經(jīng)典之作，講述了這樣一個(gè)故事：一年暑假，“我”回到了春田老家，叔叔對(duì)“我”說(shuō)一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們?cè)O(shè)法捕捉這只雄狐貍，可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是，好景不長(zhǎng)，不久，在叔叔等人的圍剿下，刀疤臉為了不暴露狐貍窩，保護(hù)母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶，在引開(kāi)圍剿的人時(shí)被亂槍射死了。
刀疤臉?biāo)篮?，叔叔他們還是搗毀了它和母狐貍維克森的窩，用鐵锨打死了四只小狐貍，俘虜了一只小狐貍，用鐵鏈把它拴在院子里，借此來(lái)誘捕母狐貍來(lái)維克森。夜里，維克森帶著鮮美的雞肉來(lái)救它的孩子了，這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖，但是，當(dāng)鐵鏈拉直時(shí)，小狐貍就會(huì)被扯痛。于是，維克森便用堅(jiān)硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈，第一天咬不斷，第二天再咬，就這樣不停地咬，牙齒咬痛了，身體也疲憊了，但鐵鏈卻紋絲不動(dòng)。它發(fā)現(xiàn)無(wú)濟(jì)于事后又挖坑，把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了），可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個(gè)晚上，維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中，以及被獵狗追咬的危險(xiǎn)送來(lái)食物并努力想救走它唯一的孩子?？墒侨爝^(guò)去了，狐貍媽媽維克森終于知道了無(wú)論它怎樣努力都無(wú)法救出它心愛(ài)的小狐貍，于是到了第四天夜里——維克森像個(gè)黑影兒似的跑來(lái)，待了一會(huì)兒，又無(wú)聲無(wú)息地走掉了。小狐貍呢，一口咬住了媽媽扔過(guò)來(lái)的一樣?xùn)|西，津津有味地大吃大嚼起來(lái)?？墒?，就在它吞咽的時(shí)候，一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失聲大叫起來(lái)。接著，小家伙又掙扎了一陣子，就躺在地上永遠(yuǎn)不動(dòng)了。
讀完這個(gè)故事，我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動(dòng)，它是個(gè)偉大的爸爸，它冒著危險(xiǎn)去給小狐貍偷雞吃，讓孩子們吃飽。在危機(jī)時(shí)刻它毫不猶豫用自己的生命去保護(hù)妻子，給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動(dòng)讓我感受到：父愛(ài)是無(wú)私的！
我沉思了很久，真弄不明白，于是我又拿起書重讀一遍。當(dāng)我再次讀到結(jié)尾，再次看到這段話：“母狐貍為了把它的孩子救出來(lái)，使用了所有的辦法，即使自己有可能會(huì)被捉住弄死?？墒堑人K于明白了‘無(wú)論怎么做都不可能’時(shí)，為了能讓它的孩子獲得自由，母狐貍不得不使用了最后的辦法，那就是給小狐貍吃有毒的食物，把它從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)。”我終于明白了，誰(shuí)說(shuō)這不是母愛(ài)！這是一種最深沉的母愛(ài)。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子，親手結(jié)束了孩子的生命，但是，如果不這樣的話，這只小狐貍會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有自由，會(huì)在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死，那種被折磨的日子是漫長(zhǎng)的，是度日如年的，會(huì)是很痛苦，很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛(ài)的孩子永遠(yuǎn)不可能逃出來(lái)了，它為了讓孩子“從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)。”只能讓孩子吃毒餌獲得永遠(yuǎn)的“自由”，到一個(gè)沒(méi)有痛苦的地方去。因?yàn)樗鼝?ài)小狐貍，所以迫不得已做出了這個(gè)痛苦的選擇。
當(dāng)我讀到書本最后的話：“自那以后，母狐貍維克森也再?zèng)]到叔叔家的院子里來(lái)過(guò)……在森林里，四處都沒(méi)有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒(méi)有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達(dá)爾大森林里，維克森被奪去了丈夫，孩子也被弄死了。這悲傷的記憶，大概會(huì)讓維克森遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)，到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方去了吧。遙遠(yuǎn)的地方……那并不是指這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，或許有很多野生動(dòng)物為了離開(kāi)這個(gè)悲傷的世界，而去了另一個(gè)無(wú)法再返回的世界。也許，維克森在毒死了小狐貍以后，也用同樣的辦法，結(jié)束了自己的生命吧！”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，忍不住用手輕輕抹去流下來(lái)的淚水。真的嗎？這是真的嗎？狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個(gè)孩子之后，選擇了結(jié)束自己的生命，追隨自己的丈夫和孩子到一個(gè)自由而快樂(lè)遙遠(yuǎn)的地方去了。
最后一個(gè)孩子死了，唯一的希望破滅了，于是也結(jié)束自己的生命了。誰(shuí)說(shuō)狐貍媽媽的這種愛(ài)不是一種母愛(ài)！狐貍媽媽用生命告訴每一個(gè)讀這本書的人：這是一種是令人深思的母愛(ài)，是一種最最偉大的母愛(ài)！
思政課閱讀心得篇十五
1你不在了,但生活還在.
——《天藍(lán)色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開(kāi)到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺(jué)得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無(wú)奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒(méi)來(lái)得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說(shuō)對(duì)不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺(jué)得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵](méi)有天堂,也沒(méi)有地獄,總覺(jué)得死后的虛無(wú)是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說(shuō)到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無(wú)憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽(yáng)梧桐.終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容,原來(lái)只是一個(gè)少年,原來(lái)只是一段驚夢(mèng).
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時(shí),也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開(kāi)著,映襯著離別的哀傷.
其他見(jiàn)我給你的文件啊
希望對(duì)你有所幫助