心得體會是在工作中總結(jié)經(jīng)驗、分享心得的一種形式。寫心得體會可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，但要注意保持個人特色和獨立思考。接下來，讓我們一起來看看其他人的心得體會，從他們的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇一
孩子在模仿扮演不同角色的時候，認(rèn)為扮演的巨大的怪獸是可以被制服的，這樣怪獸就不顯得那么邪惡以及龐大，這樣孩子的面對一些恐懼和擔(dān)憂的時候，就會應(yīng)付自如。
鍛煉了孩子的社交能力
孩子在模仿扮演不同角色的時候，也在學(xué)習(xí)人們之間是如何相互交往的，從中學(xué)會很多之前不曾接觸到的事情，這樣就慢慢地鍛煉了孩子的社交能力，開闊了孩子的視野，了解更廣闊的世界。
練習(xí)語言能力
孩子的語言是慢慢地在生活中學(xué)會的，孩子們可以想象與伙伴們扮演的角色，需要用到很多的詞匯，一起模仿扮演不同的角色，需要各種各樣的溝通交流，這樣就在無形中提高了孩子的語言組織能力以及交流能力。
促進智力的發(fā)育
擁有豐富的想象力對于孩子的智力發(fā)展是非常有利的，發(fā)揮想象力是抽象思維的基礎(chǔ)，比如在沙灘上堆起國王城堡等一些想法就是孩子在學(xué)習(xí)形象思維的過程。
激發(fā)孩子的自信心和潛能
畢竟孩子的生存能力是有限的，但是跟每一個大人一樣，孩子也需要擁有一份屬于自己自豪感，孩子可以想象自己是摩天大廈的建造者，這樣就會賦予孩子強大的力量，對于激發(fā)孩子自信心以及潛能都是非常有利的。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇二
合作學(xué)習(xí)在中國是一種古老的教育觀念與實踐，我國儒學(xué)大師在教學(xué)實踐中就已經(jīng)重視合作并將其用到教學(xué)實踐中，“獨學(xué)而無友則孤陋寡聞也”，就是倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中要相互切磋，彼此交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，以提高學(xué)習(xí)效率。新課程實施之初，教師們在課堂上都紛紛采取了小組合作的教學(xué)方式。但在平時的課堂教學(xué)觀察中我發(fā)現(xiàn)，很多小組合作還只留于形式。往往是老師一宣布小組討論，前排學(xué)生刷地轉(zhuǎn)過身來，滿教室里嗡聲一片，小組內(nèi)學(xué)習(xí)好的同學(xué)爭著搶著張嘴說話，差一點的學(xué)生干脆只顧自己玩弄小動作，誰也聽不清誰說了些什么。交流時，站起來發(fā)言的同學(xué)一張口仍然在說“我怎么樣?！倍皇恰拔覀冃〗M怎么樣?！毕襁@樣的小組合作，學(xué)生之間沒有相互合作，沒有共同任務(wù)中的探討和個人責(zé)任，更沒有對成員完成任務(wù)進行總結(jié)和評價。顯然，這樣的小組合作只是形式化的。 下面針對小組合作學(xué)習(xí)談?wù)勎业淖龇绑w會：
一、學(xué)習(xí)相關(guān)理論，掌握小組合作學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律
“掌握基本理論是非常重要的，不能馬虎。理論來自實踐又去指導(dǎo)實踐，研究理論可以起到正名和解讀本質(zhì)的作用，起到規(guī)范和指導(dǎo)的作用?！被谶@種認(rèn)識，再聯(lián)系目前小組合作學(xué)習(xí)面臨的種種問題，我們認(rèn)為當(dāng)前首要問題是教師們教育教學(xué)觀念的認(rèn)識問題。為此，我深入學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，明確了小組合作學(xué)習(xí)最本質(zhì)、最核心概念，給小組合作學(xué)習(xí)界定為：小組合作學(xué)習(xí)又稱合作學(xué)習(xí)，是指促進學(xué)生在異質(zhì)小組中彼此互助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)作為獎勵依據(jù)的教學(xué)理論與策略體系。其實質(zhì)是學(xué)生間建立起積極的相互依存關(guān)系，每一個組員不僅自己要主動學(xué)習(xí)，還有責(zé)任幫助其他同學(xué)學(xué)習(xí)，最終達到全組每一個同學(xué)都學(xué)好這一目標(biāo)。
小組合作學(xué)習(xí)能使學(xué)生個人之間的競爭化為小組之間的競爭，即有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團隊精神及集體觀念，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與能力。具有使學(xué)生優(yōu)勢互補、形成良好人際關(guān)系，促進學(xué)生個性健全發(fā)展的優(yōu)點，在實施新課改的過程中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作性學(xué)習(xí)。
二、在課堂教學(xué)中探索,指導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)的策略
面對現(xiàn)實，本著實事求是的原則，我們先從新課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)理論學(xué)習(xí)抓起，在明確方向，求得共識的基礎(chǔ)上，開展了“小組合作學(xué)習(xí)的方法及小組合作學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)”的探索，采取“探索——交流提升——再探索”方式，邊探索，邊總結(jié)，邊推廣，隨時拿出反映新課程理念的課堂小組合作學(xué)習(xí)的案例，用研究課和問題研究的形式展開研究，滾動推廣，為廣大教師提供了有效的可操作性的范例，促進了大家參與教學(xué)改革實驗研究工作的積極性。我們的具體做法是：
（一）培育學(xué)習(xí)小組，完善小組合作機制
合作是指兩個或兩個以上的個體為了實現(xiàn)共同的目標(biāo)而結(jié)合在一起，研究、討論、探討，最終圓滿地完成一項工作、一項任務(wù)，同時個人受益、獲得滿足的一種社會交往活動。在數(shù)學(xué)課上，合作學(xué)習(xí)是一種有效的教學(xué)方式。它能夠使學(xué)生相互促進、密切配合，共同完成稍有難度的學(xué)習(xí)任務(wù)。然而，引導(dǎo)不好，形式上的合作就會失去意義，誤時、誤事，徒勞無功。因此，培育學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生學(xué)會合作。就成了小組合作學(xué)習(xí)順利進行的前提。小學(xué)低年級學(xué)生，合作意識、合作習(xí)慣、合作能力極其有限，在培育學(xué)習(xí)小組時，我們認(rèn)為應(yīng)遵循以下幾個原則。
1、分階段培育學(xué)習(xí)小組的原則
對于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來說，合作能力幾乎為零，此時合作小組人數(shù)最好為兩人。一人說，另一人聽；一人操作，另一人觀察、評價，然后換位進行。讓學(xué)生逐步適應(yīng)、接受這種學(xué)習(xí)方式。當(dāng)兩人合作經(jīng)歷了一段時間，學(xué)生已有了初步的合作經(jīng)驗，再結(jié)合具體情況逐步向3人、4人等多人小組過渡，這樣才能逐步建立起他們的合作意識和合作能力，才能逐步掌握合作的方法。
2、“組間成員水平均衡”分組的原則
組建3人或3人以上的多人小組時，小組間成員的水平應(yīng)相對均衡搭配，他們的研討速度、探索水平才可能大體保持一致。這樣組內(nèi)異智保證了組內(nèi)各個成員之間在各方面的差異互補，為學(xué)生與學(xué)生之間的互相合作、取長補短和優(yōu)勢互補奠定了基礎(chǔ)，有利于大家從不同的角度看問題；而小組間成員水平相對均衡，即組間異智，又為全班各個學(xué)習(xí)小組之間在同一起點和同一水平上公平、合理的競爭創(chuàng)造了條件。
3、小組成員分工合作的原則
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇三
專注力是現(xiàn)代社會中最重要的能力之一。然而，在當(dāng)今信息化社會中，學(xué)生面臨著大量的娛樂和社交媒體的干擾，比以往任何時候都更難以集中精力學(xué)習(xí)。因此，作為教育工作者，我們應(yīng)該尋找有效的方法來培養(yǎng)學(xué)生的專注力。
第二段：了解專注力的定義和重要性
專注力是在某些事件或任務(wù)中保持自己的目標(biāo)、抑制干擾、加強注意力，以支持目標(biāo)的達成的過程。專注力是學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和解決問題時必不可少的能力之一。它允許學(xué)生集中精力，快速和有效地處理信息，從而提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和職業(yè)競爭力。
第三段：掌握培養(yǎng)學(xué)生專注力的方法
1. 給予學(xué)生更好的環(huán)境：創(chuàng)造安靜、有秩序和信任的課堂環(huán)境有助于學(xué)生的專注力。消除雜音和干擾，使學(xué)生更加集中注意力。
2. 鼓勵學(xué)生參加運動：參加運動可以降低壓力、增強身體狀況、改善睡眠，這些都對增強學(xué)生的專注力有幫助。
3. 采用多種教學(xué)方法 : 激發(fā)學(xué)生興趣和好奇心是提高他們專注力的關(guān)鍵。舉辦討論和實驗、開展小組活動和采用技術(shù)工具都有助于激發(fā)學(xué)生的積極性。
4. 建立目標(biāo)和積極反饋：給學(xué)生清晰的目標(biāo)和及時的反饋有助于他們感到更有動力，從而更專注于學(xué)習(xí)任務(wù)。
第四段：結(jié)合案例分析具體操作方法
在我的教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過下面的方法可以幫助學(xué)生增強專注力。
1. 創(chuàng)建有序的學(xué)習(xí)環(huán)境：我采用課前5分鐘的小游戲來幫助學(xué)生從日常生活中的雜亂事務(wù)中脫離出來，并進入學(xué)習(xí)模式。通過讓他們按照一定的規(guī)則和時間完成游戲，我培養(yǎng)他們的守時性和規(guī)律性。
2. 添置溫馨的裝飾品：在教室內(nèi)擺放些綠植、花卉等可愛又不失美觀的裝飾品，自然制造舒適宜人的空氣環(huán)境，有利于孩子保持心情愉悅。
3. 建立行為獎勵機制：我會在課堂上規(guī)定小獎勵來激勵好的表現(xiàn)，如同時積極回答問題并保持安靜的學(xué)生可以獲得一朵小星星，當(dāng)獲得3朵時則可以換一本精美的書。
4. 設(shè)置目標(biāo)并給予及時反饋：在教學(xué)過程中，我通過定期的用戶評測和口頭表揚來提高學(xué)生的榮譽感，設(shè)立達標(biāo)計劃享受到的一些看似微小卻具有感染力的好處，比如無需背單詞等。
第五段：結(jié)論
專注力的培養(yǎng)需要教師和學(xué)校多方面的努力，不僅需要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和為學(xué)生提供多種教學(xué)方法，更需要對學(xué)生建立目標(biāo)并及時給予反饋。通過這些方法，我們可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇四
一、以身作則，樹立榜樣
根據(jù)小學(xué)生好奇好勝，模仿性強的年齡特點，教師就要時刻注意自己的品德形象，以免給學(xué)生帶來不良的品德影響。學(xué)生的模仿是存在一定規(guī)律和程序的。比如：他們先模仿身邊最經(jīng)常接觸的人，隨后進入模仿社會人。然而，教師和父母應(yīng)該就是他們模仿的第一對象了。例如：他們?nèi)绻巧钤诖驖O的家庭中，多少也會懂得打漁的經(jīng)驗的技術(shù);如果是生活在音樂世家中，多少也會有音樂細胞或彈鋼琴，正所謂的近朱者赤，近墨者黑。
有一個故事是值得借鑒的。從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不孝順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子刻的是什么，孩子說：刻木碗，等你們年紀(jì)大時好用。這時，這對中年夫婦猛然醒悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗,拿出家里最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉(zhuǎn)變了對他們的態(tài)度,從此一家三代和睦生活。可見，父母的榜樣，對孩子的影響有多大。教師也如此，也是學(xué)生模仿的第一對象。
二、對學(xué)生的品德做出及時的評價
對于小學(xué)生表現(xiàn)出來的行為，教師要實事求是，恰如其分的給予評價，以激發(fā)學(xué)生的上進心，促進良好品德的形成。而對于學(xué)生出現(xiàn)的不良思想、行為，教師應(yīng)根據(jù)錯誤的輕重不同，用委婉的、學(xué)生易于接受的評價方式，幫助學(xué)生提高認(rèn)識和錯誤所在，在學(xué)生思想中形成一定的道德標(biāo)準(zhǔn)。
(一)鼓勵學(xué)生要孝敬父母。
教師要告訴學(xué)生孝敬父母的一般要求是：聽從父母教導(dǎo)，關(guān)心父母健康，分擔(dān)父母憂慮，參與家務(wù)勞動，不給父母添亂。還要強調(diào)要把這些要求變?yōu)樽砸训膶嶋H行動，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。如關(guān)心家長健康方面：要求學(xué)生每天要問候下班回家的父母親;當(dāng)父母勞累時，應(yīng)主動幫助或請父母休息一下;當(dāng)父母外出時，應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;當(dāng)父母有病時，應(yīng)主動照護，多說寬慰話，替他們接待客人等。還應(yīng)承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動，哪怕是吃飯時擺筷子。
(二)要誠實、誠信
著名的發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰博士發(fā)現(xiàn)，4歲以下的孩子都把長輩是否高興當(dāng)作衡量自己行為對錯的標(biāo)準(zhǔn)，為了不讓長輩生氣，最簡單的方法就是不承認(rèn)自己做過的事情。
說謊在不同年齡意味著不同的問題，誠實的品格是逐漸形成的。不要把學(xué)生的撒謊歸結(jié)于他的天性，相反，你應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解力運用全程的方法培養(yǎng)他的誠實品質(zhì)。
(四)鼓勵學(xué)生勇敢地承擔(dān)責(zé)任。教師要讓學(xué)生知道：責(zé)任心是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
(五)會體諒別人。
為把小學(xué)生培養(yǎng)成擁有體諒他人之心的人，最重要的一點，就是父母和教師都要以體諒之心溫和地對待小學(xué)生。同時，應(yīng)充分理解學(xué)生的心情，努力從小學(xué)生的視角來考慮問題。當(dāng)體諒的種子慢慢地在小學(xué)生的心田中生長出來之后，就會漸漸地照顧到爸爸媽媽及周圍人的情緒，努力使自己不去做給別人添麻煩的事情。
三、運用生動活潑說服力，進行品德的培養(yǎng)
說服就是在說服的過程中，教師向?qū)W生提供其態(tài)度或行為習(xí)慣的支持性和非支持性的兩方面證據(jù)，使其對問題的看法更加全面、合理，從而改變其原有的不良品德，發(fā)展良好行為。所謂以理服人，對于低年級、富于情感色彩和引人入勝的說服內(nèi)容更容易發(fā)生影響。說服開始時，加強情感愛憎以引起學(xué)生的興趣，然后再施以理論上的影響，可以取得良好的說服效果。由于小學(xué)生的身心正處在發(fā)展和發(fā)育階段，他們無法辨別是非，也沒有主見。因此，教師要用易于接受的說服內(nèi)容為他們樹立堅定的觀點和立場、培養(yǎng)他們良好的品德。
四、利用典型事例進行品德培養(yǎng)
1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
對于學(xué)生來說，有許多道德品質(zhì)可以從培養(yǎng)行為習(xí)慣開始，以后再給予意義。從行為習(xí)慣入手，對中小學(xué)生進行道德教育，不失為一條科學(xué)的途徑。
人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。透過一個細微的習(xí)慣，往往能分析一個人的思想、作風(fēng)、道德或文明的程度。良好的道德行為習(xí)慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達到高境界。
從系統(tǒng)科學(xué)的觀點來看，道德習(xí)慣是道德行動自動化的過程，是由不經(jīng)常的道德行動轉(zhuǎn)化為個人品德的突破點，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標(biāo)。良好的道德習(xí)慣的形成是道德教育的重要目的。
2、營造良好的家庭環(huán)境。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校。在平時的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認(rèn)真地對待;在生活上，做到細心，對每件事都堅持認(rèn)真地去處理。
在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規(guī)則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。
3、加強愛國主義教育，樹立正確的人生觀和價值觀。
愛國主義是幾千年來鞏固其祖國的最深切感受。這是一個永久性的問題，但在第一次教育和第一次研究的影響下，我們經(jīng)常忽略這一主題。引導(dǎo)學(xué)生從小就建立正確的世界觀和人生觀。真正了解一個人與國家的密切關(guān)系，真正把自己視為祖國的未來，有遠大的理想，并發(fā)揮主人的作用。
4、加強法制教育，提高學(xué)生的法律意識和道德素質(zhì)。
在這個混亂的社會中，讓學(xué)生區(qū)分是非，知道什么是守法，什么是非法，教育學(xué)生有關(guān)法律知識，教師利用生活中的例子對學(xué)生進行法律教育。許多學(xué)生都是法律知識的宣傳者，他們通過法律等活動進入課堂，使學(xué)生從小就能樹立法律意識，成為守法的好學(xué)生。
百年規(guī)劃，教育導(dǎo)向，作為教育者，教師的任務(wù)不僅要教導(dǎo)和混淆，更重要的是要教育人，學(xué)生要有良好的道德品質(zhì)，才能成為祖國的支柱。
5、加強人情教育。
應(yīng)該加強對學(xué)生在課堂上的教育。在“朋友之間”的教學(xué)過程中，除了解釋朋友之間的良好幫助外，學(xué)生還會背誦朋友的詩，加深他們對朋友的了解，讓他們知道什么是家庭，老師，學(xué)生，友誼。
6、家庭、社會教育是心理健康教育的重要保障
社會要努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對學(xué)生的心理健具有直接的影響、作用。家長認(rèn)為孩子一口.進入了學(xué)校，就是進入了“深險柜”對孩子的思想品德，學(xué)習(xí)生活往往漠不關(guān)心，放任白流，認(rèn)為學(xué)生交給了老師，就是教師學(xué)校的事了。殊不知學(xué)生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會使學(xué)生受到潛移默化的影響。馬克思說：“人是社會的動物”學(xué)生作為社會性的人，他不僅要接觸家庭、學(xué)校，還是接觸社會。而現(xiàn)在社會上有一些不好的東西，對生理、心理都尚未成熟的學(xué)生來說，誘感相當(dāng)大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對學(xué)生的影響是相當(dāng)人的，學(xué)生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開教育就是家教，家庭教育作為社會教育的一個有機組成部分，既是家k法定的義務(wù)，義是家長的社會責(zé)任利道德責(zé)任。因此對青少年進行德育應(yīng)作為一項系統(tǒng)工程來抓。必須貫穿丁家庭、學(xué)校、社會的各個方面為學(xué)生創(chuàng)造一個健康、向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境中自然、自覺地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風(fēng)?！敖煺叱?，近墨者黑”，長期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇五
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，而且大大地增強了學(xué)生的守紀(jì)意識。
二、為人師表，樹立榜樣
教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)?？傊髮W(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
三、從生活點滴做起
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日常瑣事中，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進取心的不良后果。
四、做學(xué)生的良師益友
平時，經(jīng)常與學(xué)生進行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀
俗話說：“要成才必先成人。”成才與成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒
在當(dāng)前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲。”現(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。
五、根據(jù)學(xué)科特點，滲透思想教育
學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認(rèn)真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇六
現(xiàn)代人的注意力越來越難以集中，特別是在數(shù)字化和社交媒體的時代，年輕人的專注力也受到了巨大的挑戰(zhàn)。因此，對于學(xué)生來說，培養(yǎng)專注力是非常重要的，不僅可以提高學(xué)習(xí)效率，同時也對未來的個人發(fā)展有著重要的影響。本文將從我個人的角度探討如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力。
第二段：創(chuàng)造有利于專注的環(huán)境
首先，創(chuàng)造有利于專注的環(huán)境是非常關(guān)鍵的。學(xué)生在學(xué)習(xí)時需要注意到周圍環(huán)境的影響。教室的照明、桌椅的布局、噪音的程度等等都會對學(xué)生的專注力產(chǎn)生影響。因此，教師需要為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少干擾因素，讓學(xué)生能夠集中注意力，更好地學(xué)習(xí)。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會規(guī)劃時間
其次，規(guī)劃時間是培養(yǎng)學(xué)生專注力的重要因素。學(xué)生需要學(xué)會規(guī)劃時間，有一個清晰的學(xué)習(xí)計劃。在學(xué)習(xí)中，存在各種各樣的干擾因素，如果學(xué)生沒有明確的計劃，就很容易受到其他事情的干擾，從而影響學(xué)習(xí)效果。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃時間，制定清晰的學(xué)習(xí)計劃，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率和專注力。
第四段：教學(xué)生自我管理
再次，學(xué)生需要學(xué)會自我管理，進行自我約束。專注力需要一定的自我控制，而自我控制是培養(yǎng)專注力的前提。教師應(yīng)該教學(xué)生如何自我約束，通過一系列的自我控制訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠更好地掌控自己的專注力，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第五段：鼓勵學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體
最后，教師需要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對學(xué)習(xí)的興趣，從而主動參與到學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)中，興趣是保持專注的最重要因素之一。因此，教師應(yīng)該通過多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的積極主動者，從而更好地提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
培養(yǎng)學(xué)生的專注力是一個漸進的過程。從環(huán)境的創(chuàng)造、時間的規(guī)劃、自我管理到學(xué)生的興趣點，一步步幫助學(xué)生提高專注力，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師需要通過多種方法引導(dǎo)學(xué)生，同時以身作則，成為學(xué)生的模范。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生健康的專注力，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇七
充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象。可見，想象是以豐富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用?！贝笞匀皇巧衿娑S富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活。
豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學(xué)生想象的大門。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。
教師如何利用課堂培養(yǎng)學(xué)生的想象力
人的想象力是非常豐富的，強大的，據(jù)心理學(xué)家估計，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點放在學(xué)生積極思維的點撥與誘導(dǎo)上，善于點燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚。
點撥要富有啟發(fā)性，要用生動的言語、恰當(dāng)?shù)谋砬閬韱l(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生能思之有所感、有所得。如：在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學(xué)生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來，如果學(xué)生一下子寫時有困難，我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進行視覺、聽覺刺激，來激發(fā)他們的想象，有時還可以通過讀一些范文，讓學(xué)生通過范文來模仿，更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。
家長一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間
要給孩子獨立自由的空間，孩子在家長的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨立的空間，讓他們和小伙伴進行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語言。
學(xué)習(xí)音樂開拓思維
音樂經(jīng)常會給我們帶到一個特殊的情境中，在音樂中，我們可以進行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當(dāng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂，當(dāng)它能夠彈奏一首曲子的時候，他的腦子里一定會想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認(rèn)真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個非常好玩的地方或游樂場，孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長在教育孩子的時候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠要比電視或電影來得大，通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此，家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時候，要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問孩子腦海里有沒有想象到那個畫面。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇八
首屆中國國際積極心理學(xué)大會的主題就是探討如何幫助人們尋求獲得幸福的方法。孩子是一個家庭最大的希望，因此，如何增加孩子的幸福感，如何讓孩子找到獲得幸福的方法，也成了專家們的關(guān)注點。
“一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師也心力交瘁?！币晃恍ｉL在大會分論壇上的發(fā)言，立刻引起了不少參會老師的共鳴。
一位來自中學(xué)的心理老師說：“現(xiàn)在都說學(xué)生壓力大，其實我們的壓力也大，學(xué)生身上的壓力我們同樣要承受，甚至比他們承受的還要多，因為我們不僅要承受考試、升學(xué)的壓力，還有評級、晉升等等很多壓力。”
本報社會調(diào)查中心曾對90964名公眾進行了“中國教師健康狀況調(diào)查”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，85.3％的人認(rèn)為教師是一個辛苦的職業(yè)。
“一輪一輪的教育改革，最累的就是我們這些老師。要符合教改的要求，我們必須比以前付出更多的努力?！标P(guān)穎是北京的一位中年數(shù)學(xué)老師，她介紹，中學(xué)教師既要應(yīng)付學(xué)校對老師講課的抽查，還有匯報課的展示，同時還要開展學(xué)生工作、組織班會，“所有這些再加上高考、升學(xué)率的壓力，兒子總抱怨我回家就皺著眉頭，很少看到我笑?！?BR> 被應(yīng)試教育壓得喘不過氣的老師認(rèn)為，孩子們離開了學(xué)校就應(yīng)該是幸福的了，但是，北京大學(xué)人格與社會心理學(xué)研究中心主任王登峰卻不同意這樣的說法，他說：“孩子們幸福感的缺失最大原因來自父母。孩子們很可憐，他們基本上沒有什么可以感到幸福的事情?！?BR> 王登峰說，現(xiàn)在的很多年輕家長對孩子“只生不養(yǎng)”，孩子出生之后就把孩子扔給祖父母或是保姆，殊不知對孩子來說擁有再大的房子，再多的玩具，都不如跟父母在一起講故事更加幸福。
幾年前杭州一中學(xué)公布了對全校學(xué)生展開的幸福指數(shù)調(diào)查。結(jié)果顯示總分100分的記載卡，一些學(xué)生只得了70多分。特別讓人感到意外的是，這些記載卡只有70多分的學(xué)生，不少是家庭條件富裕，成績也不錯的孩子。其中一個幸福感很低的孩子提出的要求是：“我只是希望周末可以和爸爸媽媽一起出游，哪怕逛逛西湖也可以?！?BR> 疏于陪伴孩子只是造成孩子不幸福的一個方面。倪子君他們有一項專門針對父母教育與兒童心理健康的研究，專門針對12歲以下兒童的父母進行了訪談。
在訪談中，低年齡段孩子的母親提到的一些她們認(rèn)為很困難的關(guān)于孩子教育、情緒等方面的問題，在較大年齡孩子的母親看來是非常正常的，隨著孩子的成長可以自然解決的。這一點引起了訪談?wù)叩淖⒁?，也證明了在現(xiàn)今中國家庭只有一個孩子的情況下，父母往往沒渠道獲得培養(yǎng)孩子積極心理和情緒方面的知識，使自己往往困于一個沒有必要過于擔(dān)心的問題上。
我國多位兒童心理學(xué)專家指出，孩子是能非常直接地感受到父母，尤其是母親的情緒的，因此，若想讓孩子擁有積極健康的情緒，家長首先要學(xué)會管理自己的情緒。
雖然，孩子們的心理健康問題已經(jīng)得到了全社會的高度重視，但是綜觀這些年來我國心理健康教育，更多的還是堵窟窿的狀態(tài)，“這是一種應(yīng)急性心理健康教育，它往往是等問題出現(xiàn)了、事情發(fā)生了，心理健康工作者才出現(xiàn)，而防患于未然的心理健康教育并不多?！碧旖蚴薪逃茖W(xué)研究院副教授曹瑞認(rèn)為“每個學(xué)生身上都蘊藏著克服困難、自我發(fā)展的潛力，心理健康教育的目標(biāo)在于通過各種途徑去挖掘和發(fā)展心理彈性而不是針對個別問題學(xué)生進行疏導(dǎo)和治療?！?BR> 曹瑞認(rèn)為在對青少年進行抗挫折教育時，不應(yīng)簡單地把兒童看作被動的接受者，要認(rèn)識到他們的主動性，他們有能力自己幫助自己。
著名心理專家、中國心理學(xué)會理事長林崇德說：“我從來都反對消極心理學(xué)觀，當(dāng)我看到某些媒體片面的報道大學(xué)生、中學(xué)生心理不健康的人達到百分之三十多、五十多、七十多的時候，我曾風(fēng)趣地對教育部某位司長說：教育部可以下令把大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)通通改成精神病醫(yī)院?！?BR> 不少心理專家指出，不能總把目光聚焦在那些出了問題的地方，要讓孩子們用積極的心態(tài)來對待心理現(xiàn)象，激發(fā)他們潛在的積極品質(zhì)和積極力量，從而使每個孩子都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋１税?。這是一種教會學(xué)生自己尋找幸福的能力。
“其實幸福是可以學(xué)習(xí)的?！蹦咦泳f，在8月8日的積極心理學(xué)大會的一個分現(xiàn)場，倪子君用“心理測試”證明自己的觀點，她指著幕布最右側(cè)的一個字讓大家凝視3秒鐘。
3秒鐘后，她讓大家說出整個幕布最下端到底有什么圖案，結(jié)果注意力都在最右側(cè)字上的觀眾無人能答?！爱?dāng)一個人過分關(guān)注自己不幸福的點，就會忽視其他很幸福的東西?！蹦咦泳f。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇九
良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項活動中，根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁P和獎勵;該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。
素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級的第一天開始，從頭抓起，從小事做起，嚴(yán)格要求學(xué)生的坐、言、走、行。“好的開始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時表揚做得好的，力求不漏。如誰說話態(tài)度大方，口齒清楚;誰字跡工整美觀;誰衣著整潔得體等。同時還要不點名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時機，根據(jù)學(xué)生的不同成長階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。
“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對自己喜愛與崇拜的教師的言行都容易進行模仿，所以教師平時就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時時為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實效。家長在家里除了嚴(yán)格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。
班級工作千頭萬緒，但并非雜亂無章，有許多程序性的工作，每隔一段時間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實踐的過程中，班級的各項常規(guī)制度應(yīng)運而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實現(xiàn)了班級的精細化管理，讓班級工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會怎么樣，違反了紀(jì)律會有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，具有很強的說服力。
素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動到主動再到自動”的過程，主體體驗是良好行為素養(yǎng)“由被動到主動再到自動”的最佳方法。教師可以有意識地組織一些相關(guān)的有趣活動，抓住兒童在活動過程中表現(xiàn)出來的自身的典型事例，幫助孩子體驗“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。
改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個相當(dāng)艱巨的過程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個過程。因此班主任要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺與不良素養(yǎng)作斗爭，自覺地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴(yán)格的自律與他律的約束下進行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過程中，他們的付出、努力需要及時得到老師的承認(rèn)，需要老師不斷的鼓勵，增強學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進一步養(yǎng)成。
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時教育，及時矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能引起教師、家長的足夠重視并及時糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！边@個比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對學(xué)生進行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時，也要根據(jù)孩子的特點，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十
專注力是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中必不可少的素質(zhì)，也是學(xué)生在未來職業(yè)發(fā)展中的重要基礎(chǔ)。然而，當(dāng)今社會的各種干擾和誘惑，讓學(xué)生越來越難以集中精力，快速并深入地掌握所學(xué)內(nèi)容。作為一名教師，我有了一些關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生專注力的心得體會，希望能與大家分享。
第二段：注重興趣的引導(dǎo)
學(xué)生的專注力和興趣息息相關(guān)，因此在教學(xué)過程中，注重學(xué)生興趣的引導(dǎo)是非常重要的。例如，當(dāng)我們在教授數(shù)學(xué)知識時，可以讓學(xué)生嘗試解決一些有趣的數(shù)學(xué)難題，或者運用數(shù)學(xué)去解決現(xiàn)實問題。通過引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)中的樂趣，讓他們產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的動機，自然也會提高專注力。
第三段：營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
學(xué)習(xí)環(huán)境對專注力的培養(yǎng)有著不可忽視的影響。因此，我們需要在教學(xué)中營造一個溫馨、舒適、富有活力的氛圍。例如，在教室中，要保持一個安靜、整潔、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，避免干擾和噪音。另外，也可以適時給予學(xué)生一些休息的機會，以緩解學(xué)習(xí)的壓力和疲勞。
第四段：運用多種多樣的教學(xué)方法
專注力的培養(yǎng)需要多種多樣的教學(xué)方法作為支撐。針對不同的學(xué)生，我們可通過分組討論、小組競賽、課堂互動等方式來引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，可以采取啟發(fā)性較強的案例分析、實驗研究和教學(xué)游戲等形式，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探索，從而提高學(xué)習(xí)效果和專注力。
第五段：鼓勵學(xué)生自我調(diào)節(jié)
專注力的培養(yǎng)是個長期的過程，需要學(xué)生自我調(diào)節(jié)和管理。因此，我們可以通過反饋和引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到更好的學(xué)習(xí)方式和方法，培養(yǎng)自我意識和調(diào)節(jié)能力，從而產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)信心和效果。同時要充分發(fā)揮榜樣的感染力，不斷為學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀念，使他們能夠在學(xué)習(xí)求知的路上不斷前進，實現(xiàn)個人發(fā)展和社會進步的目標(biāo)。
總結(jié)：
專注力的培養(yǎng)需要教師和家長的共同關(guān)注和協(xié)作。在教學(xué)中，我們要注重激發(fā)學(xué)生的興趣與動機，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用多種多樣的教學(xué)方法實現(xiàn)個性化教學(xué)，同時鼓勵學(xué)生自我調(diào)節(jié)和管理。在專注力培養(yǎng)的過程中，我們更要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理和行為特點，因材施教，靈活適應(yīng)，真正實現(xiàn)教育創(chuàng)新和升華。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十一
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，而且大大地增強了學(xué)生的守紀(jì)意識。
教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。總之，要求學(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日?，嵤轮校鶕?jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進取心的不良后果。
平時，經(jīng)常與學(xué)生進行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀
俗話說：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步。”……就這樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒
在當(dāng)前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。
學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認(rèn)真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十二
作文能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要組成部分，尤其是小學(xué)的作文教學(xué)，它不僅是培養(yǎng)兒童文字表達能力的重要途徑，同時也是全面提高語文水平、發(fā)展智力和創(chuàng)造力、培養(yǎng)高尚情操的一種手段。如何提高小學(xué)生的作文能力已成為我們小學(xué)語文教師積極探討的問題之一。現(xiàn)就此問題談?wù)剛€人的幾點看法。
一、充分發(fā)揮閱讀優(yōu)勢，以讀促寫。讀寫結(jié)合是我國語文教學(xué)中的一條傳統(tǒng)經(jīng)驗，將閱讀和寫作教學(xué)有機地結(jié)合起來，能很好地提高學(xué)生的寫作水平，即通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容、寫作特點等，使學(xué)生變被動的學(xué)習(xí)態(tài)度為主動地學(xué)習(xí)吸收，獲得更多的寫作知識，以促進寫作。葉老也曾說:“閱讀得其法，寫作能力高精尖隨之增長?！笔紫?，要利用解題，指導(dǎo)學(xué)生審題。因為題目是文章的眼睛，要想寫作好作文，必須審好題。在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生弄清題目的意思，分析作者怎樣立意、怎樣緊扣題目來寫的，通過分析解題，得出結(jié)論；審題時要抓住題目中的關(guān)鍵詞語，讓學(xué)生學(xué)會了解題目，并從中學(xué)習(xí)審題的方法。其次，在閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生通過討論分析、品讀領(lǐng)悟等來理解作者的寫作意圖和所要表達的思想感情，使他們更加深入細致地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者寫作技巧。再次，指導(dǎo)學(xué)生分析課文的層次結(jié)構(gòu)、段落關(guān)系以及開頭、結(jié)尾的寫法和方法的運用等，從中學(xué)習(xí)表達的技巧。“閱讀是吸收，寫作是傾吐”。在學(xué)生對閱讀課熟讀精思、深入理解課文內(nèi)容、掌握寫作方法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行習(xí)作練習(xí)，做到以讀促寫，讀寫結(jié)合，從而不斷地提高作文能力。
二、指導(dǎo)學(xué)生寫好日記。寫日記是一種比較簡便的提高寫作能力的方法，尤其適用于年齡較小的學(xué)生。通過寫日記，可從小培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和書面語言表達能力。觀察是寫作的基礎(chǔ)，蘇霍姆林斯基說過:“觀察是智慧的主要能源。”學(xué)生學(xué)會了觀察，在觀察中積累素材，寫作文就不會覺得無話可說。教師要教會學(xué)生什么叫日記、日記的格式、如何選擇內(nèi)容等，指導(dǎo)學(xué)生寫簡短的日記，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫日記的習(xí)慣，這樣學(xué)生就能經(jīng)常仔細地觀察周圍的事物，認(rèn)真地分析、判斷自己的所見所聞，然后將自己所觀察、思考的寫成日記，從而不斷地積累素材，提高自己的表達能力。
三、重視作文講評，以提高教學(xué)質(zhì)量。講評是指導(dǎo)工作的升華，是一個把學(xué)生的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的過程，通過講評可以讓學(xué)生總結(jié)寫作的經(jīng)驗，并從中發(fā)現(xiàn)自己寫作上的不足之處，從而在今后的寫作中揚長避短，提高寫作能力。首先，教師講評作文不可能面面俱到，要針對教學(xué)實際，把講評重點放在學(xué)生作文中普遍存在的問題上。通過講評讓學(xué)生認(rèn)識寫作規(guī)律，提高寫作技巧。其次，要注意講評的方式。講評的主要方式有常規(guī)講評、重點講評和集體講評。在常規(guī)講評前，教師先出示本次作文訓(xùn)練的要求，讓學(xué)生將自己的作文和教師的批注認(rèn)真看一遍，引導(dǎo)學(xué)生進行自我評議，尋找優(yōu)缺點。然后根據(jù)作文的情況，對帶有普遍性的問題進行分析、講評。教師要選準(zhǔn)本次作文中的主要優(yōu)缺點作為講評重點。選取主要優(yōu)點作講評，幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗，以繼續(xù)提高、發(fā)展；選主要缺點作講評，是為幫助學(xué)生總結(jié)教訓(xùn)，分析原因，在今后的寫作中努力克服。教師還可根據(jù)作文訓(xùn)練要求，選出一兩篇有代表性的作文在班內(nèi)講評，再共同討論過程，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握重點，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進行分析、比較，并結(jié)合自己的作文找差距，互相學(xué)習(xí)，取長補短。
四、要提高學(xué)生的作文能力，觀察能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。
學(xué)生作文的內(nèi)容、欲望和激情主要來源于生活實踐。生活越充實，感受越深刻，作文的基礎(chǔ)也就越扎實。不少小學(xué)生怕寫作文，主要原因是沒內(nèi)容可寫，也就沒作文的欲望。這主要是缺少觀察，平時對周圍的事物不留心觀察，許多可寫的內(nèi)容從眼底下溜了過去，有的是過于偏重仿寫，只能“依葫蘆畫瓢”，作文能力得不到提高。
文學(xué)源于現(xiàn)實而又高于現(xiàn)實。如果平時對周圍人、事、物、景沒留意觀察，就不能擁有寫作素材。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，是作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，也能去掉學(xué)生習(xí)作中種種弊端。
1、在觀察中發(fā)現(xiàn)美。
有觀察就有收獲。在自然界中美無處不在。學(xué)生并不是不熱愛美，而是不懂得怎樣去理解、觀察和領(lǐng)會美。在教學(xué)中，首要問題不是教學(xué)生怎樣寫，而是教學(xué)生怎樣看。為了培養(yǎng)學(xué)生感受捕捉美的能力，我尋找適宜時間和環(huán)境，讓學(xué)生到大自然中、到生活中觀察體驗。然后把觀察到的內(nèi)容在同學(xué)之間互相討論，我再根據(jù)大家觀察的角度不同加以講解，最后進行習(xí)作。這樣，作文就顯得有物可寫了。
2、觀察要有一定的順序、有重點。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十三
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“中學(xué)生應(yīng)廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著?！睂τ陂喿x評價著重強調(diào)：“要綜合考查學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向，考查其閱讀興趣、方法與習(xí)慣，以及閱讀材料的選擇和閱讀量?！笨梢娬n外閱讀是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?？墒菑哪壳艾F(xiàn)實情況看，中學(xué)生課外閱讀的數(shù)量和質(zhì)量還遠遠達不到新課標(biāo)的要求，究其原因，有社會及教育觀念的客觀因素，但學(xué)生主觀因素的缺失更是不容忽視。如何激發(fā)學(xué)生的主觀因素？筆者認(rèn)為興趣是關(guān)鍵，方法是基礎(chǔ)。
隨著新課程的全面實施，如何培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，是擺在我們語文教育工作者面前的一個重要任務(wù)。學(xué)生有了積極良好的課外閱讀興趣，既可以彌補課內(nèi)選文的不足，開闊學(xué)生的視野，又可以引導(dǎo)學(xué)生脫離當(dāng)今社會復(fù)雜多變的各種誘惑，陶冶學(xué)生的情操，促使學(xué)生身心健康地成長。
語文學(xué)習(xí)的最終目的就是能夠讓學(xué)生閱讀和寫作，而閱讀又是寫作的前提。如今，好多學(xué)生在寫作文時，要么是無話可寫，要么是缺少真情，這其中很大的原因就是學(xué)生的閱讀量不足。那么我們教師應(yīng)怎樣指導(dǎo)學(xué)生有組織地開展閱讀活動，培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，拓展學(xué)生的閱讀視野呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
一、培養(yǎng)閱讀興趣，調(diào)動閱讀積極性
興趣是最好的老師，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，最重要的是要調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性。這就需要教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生到課外閱讀的繽紛世界里去體驗真情、感受真愛。此時應(yīng)以“趣”為切入點，首先抓住學(xué)生喜歡自我表現(xiàn)的特點，設(shè)計閱讀活動，在活動中給他們以成就感。
例如，七年級語文上冊有一個“感受自然”的寫作綜合性活動課，要求學(xué)生以大自然為朋友，感受四季的變化，抒寫心中的美景。為了達到以讀促寫的目的，我先讓學(xué)生搜集描寫四季自然風(fēng)光的優(yōu)美片段和古詩文，再讓他們以組為單位，緊扣活動的三個環(huán)節(jié)展開競賽?；顒咏Y(jié)束后，教師指導(dǎo)，學(xué)生點評，再讓每個學(xué)生寫一篇融情于景的作文?；顒幼允贾两K，學(xué)生都表現(xiàn)出了較高的熱情。而搜集材料的過程，其實就是他們參與課外閱讀的過程。我還抓住學(xué)生愛聽故事的特點，每節(jié)課前安排了一個“三分鐘小故事”，讓學(xué)生自己搜集、小組整理，輪流講述。有時老師還抓住故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、教給良好的閱讀方法，培養(yǎng)正確的`閱讀導(dǎo)向
學(xué)生的閱讀可以從“趣”入手，但也不能只讀有趣的、有故事情節(jié)的作品。就像魯迅先生曾經(jīng)說過的：“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的?！敝挥性诮處熀图议L的指導(dǎo)下廣泛閱讀，學(xué)生才能達到博覽群書、厚積薄發(fā)的目標(biāo)。學(xué)了《貝殼》后，我讓學(xué)生去找一找《席慕蓉詩選》讀一讀，然后在班級舉行了一次詩歌朗誦會；學(xué)了《塞翁失馬》后，我布置學(xué)生自己去尋找并閱讀成語故事。這樣由課內(nèi)拉動課外，通過老師有目的地引導(dǎo)學(xué)生尋找閱讀材料，盡量避免了無效閱讀。學(xué)生看多了好作品，自然就會形成辨識力，慢慢地他們自己也就能有選擇地去讀書了。
學(xué)生的課外閱讀可采用不同的方法：對淺顯易懂的書應(yīng)該采取瀏覽的方法，即“隨便翻翻”大致了解其內(nèi)容；對文質(zhì)兼美的作品，可用“品味法”細細揣摩，欣賞吟誦，變?yōu)樽约旱姆e累。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時把讀書心得、疑問寫下來，共同探討，以期提高學(xué)生的合作交流意識、個性閱讀能力和寫作水平。
三、充分挖掘文本資源
“興趣是最好的老師”。有了讀的興趣，就會產(chǎn)生一種強烈的讀的欲望，才會去自主閱讀。要引導(dǎo)學(xué)生隨文閱讀課外作品。教學(xué)名家名篇時，可故意設(shè)計一些拓展性作業(yè)題讓學(xué)生從課外閱讀中尋求答案。
比如，在教學(xué)安徒生的童話《皇帝的新裝》（七年級上冊）后，布置一道作業(yè)：安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作的童話讓人百看不厭，除了我們已經(jīng)學(xué)過的《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》外，你還會講哪些？準(zhǔn)備好故事下節(jié)上課時講給大家聽。
又比如教學(xué)魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉）》（八年級上冊）后設(shè)計如下作業(yè)：阿長雖是魯迅家的一位保姆，但在魯迅眼中“她卻有偉大的神力”，直到后來魯迅還一直追憶著她。他在散文《朝花夕拾》中還塑造了許多令人難忘的人物：《社戲》中的阿發(fā)，《故鄉(xiāng)》中的閏土、楊二嫂，《阿q正傳》中的阿q，《**》中的七斤等，你知道這些人物嗎？講講他們的故事。設(shè)計的問題既是作業(yè)，又帶有一定的誘惑力，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。作為任務(wù)，又迫使學(xué)生去讀，不讀就無從回答。
四、加強交流，營造氛圍
從心理學(xué)的角度來看，活動是產(chǎn)生興趣最直接的起因。因此我在培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣的過程中，以小組為單位開展了各種形式的讀書活動，如“走進唐詩”、“感恩故事會”、“珍愛生命、遠離網(wǎng)吧”等。我還讓學(xué)生互相閱讀修改習(xí)作，然后將改好的習(xí)作以小組為單位進行排版，做成手抄報粘貼在教室里，極大地調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，為他們展示才智提供了一個平臺，也營造了濃厚的讀書氛圍。以激發(fā)興趣為前提，以正確導(dǎo)向為方法，在豐富的活動中展示自我，必能更好地促進初中生課外閱讀興趣的培養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十四
傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)作業(yè),以教材為中心，以高考為參照，由教師按習(xí)題的難度組織起來布置給學(xué)生，組成一個基礎(chǔ)型、提高型、競賽型的訓(xùn)練鏈，通過機械重復(fù)來加強記憶、鞏固課堂教學(xué)的知識點。這種作業(yè)與片面追求升學(xué)率或應(yīng)試教育相適應(yīng)，它有許多弊端。如今我國開展創(chuàng)造性教育，教育要步入創(chuàng)造型教育階段。用調(diào)整作業(yè)結(jié)構(gòu)來改革傳統(tǒng)作業(yè)的弊端是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效方式。
筆者進行了許多有益的探索，形成了一些較典型和生動的高中數(shù)學(xué)作業(yè)新模式。
(1)自選作業(yè)。教師按教學(xué)單元提供大量的數(shù)學(xué)鞏固性作業(yè)，教師只提一個每天完成作業(yè)的最低量的要求，讓學(xué)生自由選擇完成。尊重了學(xué)生的選擇，改善了作業(yè)效果，學(xué)生享受到了做作業(yè)的主人的快樂。
(2)分層矯正作業(yè)。教師在一個教學(xué)單元結(jié)束時進行“形成性測驗”，根據(jù)測驗結(jié)果將學(xué)生分成“合格”和“需努力”兩個層次。教師提供矯正作業(yè)，要求“需努力”的學(xué)生獨立完成后交給“合格”的學(xué)生批改講評。矯正作業(yè)的分層次要求，有利于形成互幫互助的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。提高學(xué)生完成作業(yè)的主動性和積極性。
(3)自編“測驗”作業(yè)。章節(jié)結(jié)束時教師指導(dǎo)學(xué)生自編學(xué)習(xí)測驗，把自編測驗當(dāng)作作業(yè)。教師重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會章節(jié)知識內(nèi)容的整理，逐步在題型與內(nèi)容上建立聯(lián)系?？煞止ず献骶幹?，也可個體獨立編制完成。每次編題后要求學(xué)生提交章節(jié)知識內(nèi)容整理、測驗卷和考查的知識點等成果。教師取樣講評，學(xué)生互評、互測。發(fā)揮了以往考試評價未曾發(fā)揮的交流作用；學(xué)生在編題過程中學(xué)會了知識的歸類和整理，在一定程度上摸擬了知識的運用過程；編題后的自測，增強了學(xué)生的自信心和健康的競爭意識，愉悅身心；學(xué)生通過擔(dān)當(dāng)評價者的角色，參與了對作業(yè)設(shè)計和完成結(jié)果的評價，提高了他們的自我價值感。
(4)研究性作業(yè)。研究性作業(yè)是對傳統(tǒng)作業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，針對傳統(tǒng)作業(yè)的弊端：“問題的提出是課本和教師；數(shù)據(jù)的提供是課本和教師；解答的外開放性；作業(yè)形式單一；作業(yè)不鼓勵合作；重視結(jié)果而不重視過程；對作業(yè)的評價是被動評價?！倍O(shè)計的作業(yè)模式。我們借鑒英特爾未來教育理念，為學(xué)生提供與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)的研究課題，學(xué)生帶著問題，邊學(xué)習(xí)，邊研究，提高了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的層次，把自己的研究成果與同學(xué)交流、共享，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信念，合作意識和創(chuàng)新精神也得到了培養(yǎng)。
高中數(shù)學(xué)作業(yè)結(jié)構(gòu)中應(yīng)包含鞏固性作業(yè)和研究性作業(yè)。鞏固性作業(yè)主要是落實單元教學(xué)的知識目標(biāo)，鞏固基本知識和基本技能。培養(yǎng)學(xué)生的演繹、歸納的思維能力、運算能力和空間想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的公理化與結(jié)構(gòu)思想、函數(shù)思想及轉(zhuǎn)化思想等數(shù)學(xué)思想方法。研究性作業(yè)是研究性學(xué)習(xí)的材料，主要是讓學(xué)生學(xué)會搜集信息、處理數(shù)據(jù)、制作圖表、分析原因、推出結(jié)論來解決實際問題的方法。學(xué)會把實際問題歸結(jié)為數(shù)學(xué)模型，然后運用數(shù)學(xué)方法進行探索、猜測、判斷、論證、運算、檢驗，使問題得以解決。學(xué)會使用數(shù)學(xué)語言表達和交流。培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度，頑強的學(xué)習(xí)毅力和獨立思考、探索創(chuàng)新的精神和合作交流意識。
學(xué)生作業(yè)的目的在于鞏固和消化所學(xué)的知識，并使知識轉(zhuǎn)化為技能技巧，發(fā)展能力。正確組織好學(xué)生作業(yè)，對于培養(yǎng)學(xué)生的獨立工作的能力和習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造才能有著重大意義，因此，教師應(yīng)重視作業(yè)的設(shè)計。
(1)作業(yè)的目的性。即作業(yè)要體現(xiàn)高中數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)、教學(xué)單元目標(biāo)、課堂教學(xué)應(yīng)達到的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生通過練習(xí)能進一步鞏固知識，使思維能力得到進一步發(fā)展。簡單而言，就是作業(yè)練習(xí)什么,教師心中要有數(shù)。對學(xué)習(xí)難度較大的內(nèi)容，教師設(shè)計作業(yè)應(yīng)側(cè)重放在把握重點，突破難點上。對學(xué)生易接受，知識連貫性強的內(nèi)容，宜設(shè)計有關(guān)開發(fā)智力，提高思維力的作業(yè)。這樣既能保證讓學(xué)生能依時完成作業(yè)，也能讓他們在體會成功喜悅的同時發(fā)展他們的智力。
(2)作業(yè)的針對性。即作業(yè)能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的層次，適合思維能力層次不同的學(xué)生。針對教材和學(xué)生實際，教師要精選設(shè)計作業(yè)題。設(shè)計的作業(yè)不符合學(xué)生實際能力和需要，或太難，或太深，學(xué)生不會做，無結(jié)果，他們的興趣和情緒就受到影響。困難性作業(yè)應(yīng)是學(xué)生在熟練掌握“雙基”的前提下力能勝任的，且要考慮多數(shù)同學(xué)的適應(yīng)性。
(3)作業(yè)的差異性。班級授課制下，由于學(xué)生智力與非智力因素的不同會造成學(xué)生學(xué)習(xí)水平的不同，因材施教，區(qū)別對待則可縮這種差距。當(dāng)然，它需要貫穿于教學(xué)工作的每一個環(huán)節(jié)。作業(yè)設(shè)計也不例外?？蓳?jù)學(xué)生水平把學(xué)生分開兩組或三組，分類布置作業(yè)。也可在布置作業(yè)同時，布置適量選做題。按量力性原則因材施教，顯然行之有效，但須注意，不能因此走入降低教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的誤區(qū)。
(4)作業(yè)的重現(xiàn)性。有代表性、典型性、關(guān)鍵性的作業(yè)不要認(rèn)為學(xué)生做過就過關(guān)，必須有目的，有計劃地安排一定程度的重現(xiàn)性作業(yè)，才能保證學(xué)生獲得牢固的知識和熟練的技能。但要注意重現(xiàn)并不等同于機械的重復(fù)，要注意作業(yè)數(shù)量適當(dāng)，難易適度，讓學(xué)生能完成。
(5)作業(yè)的開放性。作業(yè)要有一定的開放性，要讓學(xué)生有自我發(fā)揮的余地?？筛鶕?jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)技能和能力，結(jié)合教材適當(dāng)設(shè)計一些探索性作業(yè)，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生提出問題，尋找伙伴完成研究性作業(yè)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十五
注意和興趣是密切相關(guān)的，興趣越濃，注意力越集中。因此，在進行體育教學(xué)時，要使教學(xué)做到既有系統(tǒng)性，又有趣味性。對課的安排上要進行創(chuàng)新，要從場地設(shè)計，器材布置，隊列隊形，組織形式，教學(xué)方法等都要精心設(shè)計。力求有新意，這樣才會使學(xué)生精神飽滿，興趣濃厚，越上越想上。例如：準(zhǔn)備活動，如果只是安排幾節(jié)操，學(xué)生可能感到枯燥，不想做。這樣既影響了教材、活動效果，更重要的是準(zhǔn)備部分不充分，及可能在運動中出現(xiàn)損傷現(xiàn)象。因此，我們可以針對本節(jié)基本部分來安排，如在一些有活力的音樂下讓學(xué)生跟著老師一起完成自編模仿操，這樣可使學(xué)生大腦興奮，隨著音樂節(jié)奏運動，身體各部位協(xié)調(diào)配合，可使學(xué)生由相對靜止?fàn)顟B(tài)積極過渡到運動狀態(tài)，充分熱身，為上課做好準(zhǔn)備活動。
2.2教師與學(xué)生建立一種合作互動的關(guān)系
新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系，合作就應(yīng)當(dāng)是雙向的、主動的、協(xié)調(diào)的、和諧的、不是管與被管的關(guān)系。教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者，不僅是年齡上的長者，更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。新型的師生關(guān)系是良好創(chuàng)新環(huán)境的基礎(chǔ)。有了這一基礎(chǔ)就會時時處處激發(fā)起學(xué)生的興趣，在豐富多彩創(chuàng)新活動中，學(xué)生自然會心情愉悅、思維活躍、視野開闊、樂于參與，他們的主動性和積極性會得以充分的發(fā)揮，他們創(chuàng)新意識的萌芽會得到精心的呵護。
2.3結(jié)合運用激勵的手段
在教學(xué)過程中，如能恰如其分地運用激勵，也同樣能夠有效地激發(fā)學(xué)生的體育興趣。激勵的根本在于肯定學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，尊重他們，熱愛他們，注意培養(yǎng)他們的成功感。此外，教師特別注意經(jīng)常鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)中取得的點滴進步，使無論學(xué)習(xí)的好的學(xué)生還是成績差的學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)進步的'快樂，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，推動自己自覺努力學(xué)習(xí)。
2.4構(gòu)建一個新的評價體系
教師要隨時對課堂教學(xué)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的問題加以引導(dǎo)糾正，對學(xué)生的活動要加以評價鼓勵，對有關(guān)的知識要加以滲透，教師的評價是全方位的，不能局限于技能評價，這些都需要教師具備良好的口頭評價能力和駕馭課堂的能力。除此之外，把學(xué)生個人評價，學(xué)生相互評價與教師的評價相結(jié)合，也是很重要的，這就要求教師注重評價方式的多樣化、注重評價的激勵作用，充分調(diào)動學(xué)生參與評價的熱情，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的關(guān)系，讓學(xué)生參與評價的過程以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.5重視反饋作用
學(xué)生在學(xué)習(xí)中，及時了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，了解自己所學(xué)知識的應(yīng)用成效，糾正錯誤技術(shù)動作以及時完成質(zhì)量好壞等，都可以強化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因為學(xué)生看到自己的進步，會激起進一步努力學(xué)習(xí)的愿望，看到自己的不足，與可以激起克服缺點的決心。
總之，我們要在教學(xué)中采用新的手段和方法，不斷激發(fā)學(xué)生上體育課的興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生鍛煉的積極性，要更好地完成體育課堂的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在與傳授本領(lǐng)，而在于鼓勵、喚醒、鼓舞?！迸d趣是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。激發(fā)學(xué)生的需要和設(shè)置必要的誘因，對引起學(xué)生的體育興趣，都具有同樣的重要性，體育教師應(yīng)具備這種能力，不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，引導(dǎo)他們由無趣到有趣，寓教于樂，鞏固興趣愛好，培養(yǎng)孩子們終身鍛煉意識。
參考文獻：
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2、朱君論小學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)與激發(fā)中國體育教師網(wǎng)2005，4
3、劉德全興趣與體育教學(xué)中國學(xué)校體育網(wǎng)2007，11
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十六
一、營造良好的班級氛圍 培養(yǎng)學(xué)生的班級認(rèn)同感
班級是師生之間朝夕相處，共同培育心智，溝通情感的生命共同體。由班級中每個成員的心理個性相互作用的基礎(chǔ)上所形成的班級整體氛圍，不僅會不同程度地影響每個成員的情感、態(tài)度和價值觀，還會影響整個班級的工作和學(xué)習(xí)效率。教師可以通過主題班會等形式培養(yǎng)學(xué)生對班級的歸屬感和集體榮譽感，形成文明、守紀(jì)、善思、有恒的班級風(fēng)貌，從而促進學(xué)生積極向上的價值觀和世界觀。馬克思說：“只有完善的集體，才能造就完善的個人?！币虼?，營造良好的班級氛圍是培養(yǎng)學(xué)生班級認(rèn)同感的有效策略之一。
二、樹立學(xué)生自信心 培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)同感
從而使自己的人生能朝著理想的有序狀態(tài)轉(zhuǎn)變。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自信心是培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)同感的途徑之一。
三、多元全面客觀評價學(xué)生 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)同感
每一個人都有與生俱來的發(fā)展能力、創(chuàng)新能力。根據(jù)多元智力的研究，每個人具有八種或九種智力：語言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂智力、身體運動智力、空間視覺智力、人際關(guān)系智力、自然智力和存在智力。這些智能在每個人身上是以不同的方式、不同程度組合的，從而具有各自的智能特點和獨特的表現(xiàn)形式，不存在誰更聰明的問題，只存在不同的個體各自在哪個方面聰明以及怎樣聰明的問題。那些只善于在需要較長時期的努力才能完成的專題中、或者在情境化中的評估中才能更好地表現(xiàn)出智能強項的人，就很容易在正規(guī)考試中受挫。所以不能以考試成績給學(xué)生貼標(biāo)簽。
促進人的個性全面和諧地發(fā)展，是當(dāng)代教育的基本宗旨。教學(xué)評價的目的不是為評價而評價，不是對學(xué)生進行鑒定和區(qū)分，選拔出適合教學(xué)模式的學(xué)生，而是為教育而評價，檢查教學(xué)目標(biāo)的達成水平，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法，樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生的潛能，促進學(xué)生的發(fā)展。
教師要與學(xué)生平等交流、參與互動，在交流、互動中全面了解學(xué)生，消除心理偏見，客面公正全面地評價學(xué)生。多元評價不僅要求教師對學(xué)生所學(xué)知識技能作出評價，還要對學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程做出評價。比如，可以采用建立檔案的方式對學(xué)生進行評價，如：建立誠實守信、勤儉節(jié)約、助人行為、創(chuàng)造發(fā)明、獲獎情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等等檔案，從而形成一個綜合的評價體系，促進學(xué)生正確地認(rèn)識自我，積極接受自我映像，增強自信、自立、自強的意識。
培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同感貫穿在日常的教學(xué)中，是一個長期的、潛移默化的過程，需要學(xué)校、教師、家長和社會的共同努力。
這次去長沙學(xué)習(xí)，我們參觀了長郡中學(xué)、雅禮中學(xué)、湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)以及長沙一中等四所長沙最頂級的重點中學(xué)。從參觀過程的所聞所見中，以及在和他們的師生進行攀談時他們所流露的一言一行中，可以深刻的感受到名校、名校教師以及名校學(xué)生所具有的那種獨特的魅力與氣質(zhì)，我想，應(yīng)該也正是這種獨特的魅力和氣質(zhì)支撐起了這些學(xué)校濃厚的文化底蘊，從而為他們成為名校奠定了深厚的基礎(chǔ)。
在參觀的過程中，有兩個小問題讓我印象特別深刻。一個是校服問題，說實話我覺得這四所學(xué)校的校服都不怎么好看，但在四所學(xué)校，完全看不到?jīng)]有穿校服的學(xué)生，換言之，即便不好看所有學(xué)生也都會穿校服，而在長郡中學(xué)和雅禮中學(xué)，我們也問了幾個學(xué)生為什么他們都會那么乖的全部穿校服，其紀(jì)校規(guī)當(dāng)然起了很大作用，但一個學(xué)生的答案卻更具代表性，他們說自己發(fā)自心底的覺得校服好看，因為它們代表了學(xué)校。一個是紀(jì)律問題，學(xué)校有雖然相關(guān)規(guī)定，但如果誰違反了，他們會從心底覺得自己很沒面子，甚至家長臉上也無光。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十七
我國中學(xué)自20世紀(jì)80年代中期實施素質(zhì)教育以來，取得了一定的成績，如中學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高、相關(guān)法律法規(guī)的完善、相關(guān)教育改革的進行等。但總的說來，素質(zhì)教育實施的效果不夠理想，實效性不強。素質(zhì)教育在實施過程中還存在很多問題，如學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展不平衡、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象比較普遍、部分教師素質(zhì)不高、學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力缺乏、薄弱中學(xué)的辦學(xué)條件較差、相應(yīng)的配套改革措施沒有跟上等。這些問題的存在成為在中學(xué)全面推行素質(zhì)教育的障礙。針對上述問題本文提出了關(guān)于加強中學(xué)素質(zhì)教育實施的幾點建議。
一、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為重點，拓展素質(zhì)教育內(nèi)容
中學(xué)在實施素質(zhì)教育的過程中要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為教育的重點，實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力。本文認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點:
1.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力要面向全體學(xué)生
人人都有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力是每個人與生俱來的潛在能力。每個學(xué)生都有巨大的創(chuàng)新潛能，潛能是否能轉(zhuǎn)化為顯能，關(guān)鍵在于開發(fā)。因此，中學(xué)教育要面向所有學(xué)生，注意開發(fā)每個學(xué)生創(chuàng)新的潛能。它要求教師運用啟發(fā)式教學(xué)，運用變式教學(xué)，嘗試發(fā)現(xiàn)法、探究法，教法有新意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新熱情。
2.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力必須保護創(chuàng)造個性
首先，要珍惜學(xué)生的求知欲和好奇心。創(chuàng)造性人才愛發(fā)表與別人不同的見解，喜歡出“新點子”、提“怪”問題，喜歡解決挑戰(zhàn)性的難題。教師在教育活動中就要積極引導(dǎo)，不能只是表揚那些順從、聽話、會來事的學(xué)生，而要啟發(fā)學(xué)生擴大想象。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)造必須以想象為基礎(chǔ)。作為一個重視創(chuàng)新教育的教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的特點、特長，要認(rèn)識到每個學(xué)生總有某些值得引以為自豪和驕傲的特質(zhì)，而這些特質(zhì)將最終成為他事業(yè)成功的基礎(chǔ)，并促使他在熱愛的領(lǐng)域取得更多、更大的創(chuàng)造。
3.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維
創(chuàng)新能力，包括創(chuàng)新思維和實現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)想的實際能力，其中，創(chuàng)新思維居于核心地位。培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力，其核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在創(chuàng)新思維形成過程中非智力因素起著十分關(guān)鍵的作用。心理學(xué)研究揭示了這樣的'一個事實，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須要和培養(yǎng)與創(chuàng)新思維有關(guān)的非智力因素結(jié)合起來，這里的非智力因素主要包括求知欲、獨立性、靈活性、堅韌性、強烈的動機、熱情、自信心。
二、改革中學(xué)課程體系和教育方法，提高素質(zhì)教育實效
對中學(xué)生實施素質(zhì)教育，不能以單純的活動形式代替素質(zhì)教育，中學(xué)生一天的時間大部分在學(xué)校度過，課堂教學(xué)又占其中的絕大部分，所以要想較好的實施素質(zhì)教育，就要求教學(xué)課程和課堂圍繞素質(zhì)教育目標(biāo)，深化改革，提高教育質(zhì)量。
1.課程改革是推動素質(zhì)教育向深層次發(fā)展的有力措施
(1)通過課程改革，改變課程過于重視知識傳授的傾向。通過改革形成學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，強調(diào)課程要促進學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的愿望和能力。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。通過改革倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力、改變課程評價過分強調(diào)甄別和選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能；改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
2課堂教學(xué)方法應(yīng)符合中學(xué)生身心發(fā)展特點
課堂教學(xué)方法的改革，是教學(xué)研究永恒的課題，是大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
(1)應(yīng)吸收國內(nèi)外先進的教學(xué)方法經(jīng)驗。如前蘇聯(lián)贊可夫的發(fā)展教學(xué)法，美國心理學(xué)家布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，德國根舍范例教學(xué)法，法國教育家弗雷內(nèi)自治教學(xué)法等。
(2)注重現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段和課程內(nèi)容的整合，鼓勵在其他學(xué)科教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。
三、提高教師綜合素質(zhì)
素質(zhì)教育要想得到較好的實施，必須建立一直高素質(zhì)的教師隊伍，提高教師的綜合素質(zhì)，主要可以從以下幾個方面展開:
1.加強教師學(xué)歷層次提高的進修工作
學(xué)歷層次提高進修是提高教師綜合素質(zhì)的重要手段，通過進修使中學(xué)教師從德、智、體、美幾個方面提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)中學(xué)素質(zhì)教育的需要。
2.加強教師基本功訓(xùn)練
隨著時代的進步，教師基本功的訓(xùn)練除傳統(tǒng)的“三字一話”（粉筆字、毛筆字、鋼筆字和普通話），還應(yīng)具備操作現(xiàn)代化信息技術(shù)設(shè)備的能力，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。
3.抓好骨干教師的培養(yǎng)
在我國中學(xué)現(xiàn)階段的辦學(xué)條件下，加強所有教師的培訓(xùn)工作是不可能的，可以通過抓好中學(xué)階段骨干教師的培訓(xùn)工作，使骨干教師在教育工作中起到良好的示范作用，以點帶面，推動整個中學(xué)教師隊伍水平的提高。
4.加強教師職業(yè)道德教育
教師職業(yè)道德教育是加強中學(xué)德育工作和全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師的職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風(fēng)等組成。
四、建立適應(yīng)素質(zhì)教育的升學(xué)考試和教育評價制度
1.中考制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
初中教育是基礎(chǔ)教育，其目的和任務(wù)并不是對學(xué)生進行定型化的塑造，而是要培養(yǎng)學(xué)生在今后社會的變化發(fā)展中具有廣泛的適應(yīng)性和可塑性的素質(zhì)。本文認(rèn)為可以從以下幾個方面對中考進行改革:
(1)改革考試的內(nèi)容。
第一，突出考試的診斷和發(fā)展性功能，注重人文關(guān)懷；
第二，以新課程為標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀；
第三，注重考試方式的多元化；
第四，適當(dāng)減少平時考試次數(shù)。
(2)逐步取消中考。只有取消中考，才能從根本上解決初中階段實施素質(zhì)教育難的問題。
2.高考制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
高考是所有其它升學(xué)考試的導(dǎo)向，高考制度改革影響深遠，對基礎(chǔ)教育的巨大導(dǎo)向作用?，F(xiàn)在的高考還是以升學(xué)為目的，考察不全面，極易在學(xué)生中引發(fā)普遍、嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，妨礙素質(zhì)教育的實施。今后的高考制度改革應(yīng)該注意:正確處理高考與高中教學(xué)的關(guān)系，在高中階段大力推行素質(zhì)教育；高考內(nèi)容應(yīng)突出能力和素質(zhì)的考查，尤其是創(chuàng)新能力的考查；可以舉行每年兩次高考的試點；錄取方式可實施網(wǎng)上錄??；提高命題技術(shù)，改進考試手段。
3.教育評價制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
教育評價制度直接體現(xiàn)著教育價值觀、質(zhì)量觀和人才觀，對人的行為具有重要的導(dǎo)向作用。
(1)建立科學(xué)的教學(xué)評價指標(biāo)體系。該評價體系應(yīng)促進學(xué)生的全面發(fā)展，促進教師的全面提高，促進學(xué)校不斷發(fā)展。評價體系要注重教師和學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)考試成績，還要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力以及良好的心理素質(zhì)。
(2)建立評價體系的保障體系和支持系統(tǒng)?？茖W(xué)的教學(xué)評價體系反映的是最新的教育觀念和學(xué)習(xí)觀，也是對舊的評價理念的挑戰(zhàn)，它需要相應(yīng)的保障和支持，它包括教師教育觀念的更新和全社會的認(rèn)同和支持。新的評價制度在一些地方已經(jīng)取代一定成效，推動了中學(xué)全面實施素質(zhì)教育。11月12日《東方早報》報道，上海市高中將試行《上海市學(xué)生綜合素質(zhì)評價手冊》，并將制作學(xué)生檔案電子文本，供普通高校錄取時參考。此舉意味著，今后的高考將不再以升學(xué)考試科目分?jǐn)?shù)簡單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)，將試行參考學(xué)生成長記錄、社會實踐和社會公益活動記錄、體育與文藝活動記錄、綜合實踐活動記錄等其他資料，綜合評價進行錄取。這種評價方式有利于素質(zhì)教育的實施。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十八
毛澤東同志說過：“不論做什么事情，不懂得那件.事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外事情的聯(lián)系，就不知道那件事的規(guī)律。就不能知道如何做，就不能做好那件事。從教育現(xiàn)狀來看來社會環(huán)境對小學(xué)生有“三色污染”：一是文化宣傳中的黃色污染，擦邊球書刊。影視劇的渲染的危害就是例子;二是治安秩序中的黑色污染，一些犯罪分子的黑手伸進學(xué)校，拉學(xué)生下水;二是少數(shù)家長的灰色污染，某些家里的消極情緒對學(xué)生產(chǎn)生了不良影響，例:一些家長的撲克風(fēng)，麻將風(fēng)、電視癮。使學(xué)生玩物喪忠，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，另外現(xiàn)在社會上一些人，由于受商品經(jīng)濟大潮的沖擊形成了“見利就想，見錢就圖”，“有錢就有一切”等錯誤觀點。所有這一切對學(xué)生都不無影響。我們今天面對的學(xué)生、思想活躍，社交面廣，信息最量大，接受新事物快，好奇心強，但由于他們生理、心理發(fā)展尚未成熟，易受到這些污染和觀點的影響.要保持他們的心理健康,必須摒棄抽象的空洞的說教，做法一定要有的放矢，對癥下藥，重視解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，并形式多樣，生動活潑地開展德育活動，讓學(xué)生在活動中，得到知識的充實，哲理的啟迪，做人的道理。
大量的實踐證明：任何道德規(guī)范，政治思想，道德準(zhǔn)則，只有通過學(xué)生的白己參與，親身投入，內(nèi)心體驗，才能成為學(xué)生的內(nèi)在信念，才能啟發(fā)他們向高一級道德水準(zhǔn)時發(fā)的內(nèi)在動力，要提高德育的實效性，就必須克服那種在學(xué)生的思想教育中偏重說理，忽視實踐，教育要求與實際需要脫脫節(jié)的弊端，為此，我在平時班主任工作中，非常注重優(yōu)化班級德育環(huán)境和實踐活動，在班上建起了“四欄”(時事政策宣傳欄，學(xué)雷鋒，學(xué)英模專欄，貫徹日常行為規(guī)范專欄及書報欄)并開展“五無”(地面無紙屑，地上無痰跡，桌上無劃痕，墻上無漆抹，花術(shù)無采摘)和“十要”(升旗儀式、集合列隊、課堂秩序、上下樓梯、做操、尊敬師長、友愛同學(xué)、儀表著裝等十方面的規(guī)范化要求)活動。開展的所有活動中，都指定專人記錄，并在每周星期五卜午的班隊活動中進行公布，然后加以評比，對表現(xiàn)優(yōu)良者給予精神上和物質(zhì)上的表揚。
二、言傳身教，潛移默化
德育實效從高尚的的師德中來，言傳身教，潛移默化，師德對學(xué)生的影響是德育實效性的重要因素，品德不是直接教會的，而是潛移默化的結(jié)果，影響學(xué)生道德成長的主要因素是教師能夠起到道德表率作用的行為，試想，一個沒有良好師德的教師，怎能言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的品德?教育者如不尊重被教育者，又如何談被受教育者尊重?教師沒有文明禮貌和良好的衛(wèi)生習(xí)生習(xí)慣談什么培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣?教師從心底沒有環(huán)保意識行為?談什么幫助學(xué)生樹立環(huán)保意識，要求學(xué)生做環(huán)保小衛(wèi)士?古人云：德高為師，身止為范。教師自身的行為示范對學(xué)生具有較強的感染力。當(dāng)教師要求學(xué)生時，學(xué)生也在剛要求衡量教師，孩子們常以身邊的老師作為道德榜樣的，一個教師若在生活中，教育教學(xué)中的道德問題一旦敗露給學(xué)生，他就喪火部分教育學(xué)生的道德力量。所以《中小學(xué)教師職業(yè)道德》要求教師一旦為人師表，就要求教師要以“德”服人，要不斷完善自己，提升自己的形象，成為學(xué)生的楷模。學(xué)校、班級德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒有教師的身教，就沒有真正的德育，學(xué)校就不可能有真止意義上的發(fā)展，教師平時的知識傳授可能隨著時間的推移被孩子們遺忘,但教師高尚的人格魅力和良好的道德修養(yǎng)可以影響孩子們的一生，使他們終身難忘.
三、激發(fā)興趣，幫助后進生樹立遠大理想
們樹立起正確的人生目標(biāo)和遠大理想，對于那些缺乏正確的人生觀、世界觀，從而成為思想落后。行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)成績低下，不思進取的人。他們一旦遇到困難，不是更多地想辦法克服戰(zhàn)勝，而是想法避開。對此，我們要強化學(xué)生的自信心，幫助他們樹立起“明知山有虎，偏向虎山行”和“只要功大深，鐵棒磨成針”的信念，同時，還需幫助學(xué)生樹立起建設(shè)家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)落后面貌的遠人理想，把學(xué)習(xí)知識利生活有機地結(jié)合起來。只有這樣，才能把學(xué)生工作做好。因為馬克思主義的唯物辯證法告訴我們：任何事情的發(fā)展變化都有外因和內(nèi)因兩個因素在起作用，外因是條件，內(nèi)因是關(guān)鍵，外因只有通過內(nèi)因才起作剛。岡此，只有后進生對學(xué)習(xí)有了興趣。在生活中有了止確的奮斗目標(biāo)，才能積極地上進，作為教師，在培養(yǎng)學(xué)生良好晶德時，應(yīng)該時刻謹(jǐn)記:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”逐步轉(zhuǎn)化后進生的變態(tài)心理，把他們培養(yǎng)成為全面發(fā)展，身心健康的合格人才。
四、家庭、社會教育是心理健康教育的重要保障
社會要努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對學(xué)生的心理健具有直接的影響、作用。家長認(rèn)為孩子一口.進入了學(xué)校，就是進入了“深險柜”對孩子的思想品德，學(xué)習(xí)生活往往漠不關(guān)心，放任白流，認(rèn)為學(xué)生交給了老師，就是教師學(xué)校的事了。殊不知學(xué)生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會使學(xué)生受到潛移默化的影響。馬克思說：“人是社會的動物”學(xué)生作為社會性的人，他不僅要接觸家庭、學(xué)校，還是接觸社會。而現(xiàn)在社會上有一些不好的東西，對生理、心理都尚未成熟的學(xué)生來說，誘感相當(dāng)大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對學(xué)生的影響是相當(dāng)人的，學(xué)生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開教育就是家教，家庭教育作為社會教育的一個有機組成部分，既是家k法定的義務(wù)，義是家長的社會責(zé)任利道德責(zé)任。因此對青少年進行德育應(yīng)作為一項系統(tǒng)工程來抓。必須貫穿于家庭、學(xué)校、社會的各個方面為學(xué)生創(chuàng)造一個健康、向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境中自然、自覺地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風(fēng)?！敖煺叱?，近墨者黑”，長期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，從日常行為規(guī)范抓起，從教師-家長的示范做起，創(chuàng)造寬松的育人環(huán)境，促進學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，它需要學(xué)校、家庭、社會的全面配合，作為教育工作者，以適應(yīng)新時期教書育人工作的需要，為建設(shè)中國有特色的社會主義國家，培養(yǎng)出一批又一批的建設(shè)者和接班人，完成時代賦予我們光榮而艱巨的任務(wù)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十九
第一，要經(jīng)常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經(jīng)常性地自我對照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己思想、靈魂深處的缺點、錯誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺中放任自己的思想道德不足的錯誤，缺點泛濫。
第二、要儉樸節(jié)約。每一個善于吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善于儉樸節(jié)約，或者因為一時高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會陷入不應(yīng)有的錯誤境地。時刻保持儉樸節(jié)約，實際上也是保持清醒的頭腦，經(jīng)常對照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個朝代走向衰亡，都是因為沒有能夠保持艱苦創(chuàng)業(yè)時的儉樸節(jié)約，一度揮霍無度，放松了思想警惕，就會犯下不可饒恕的錯誤，其后果是無法彌補的。例如戰(zhàn)國時期的吳國，吳王夫差整天迷戀于美貌的西施，不再理朝治和加強國防建設(shè)，結(jié)果在派兵攻打別國時，被越王勾踐乘虛發(fā)兵滅掉吳國，導(dǎo)致吳王夫差自殺，國人流亡的慘狀。儉樸節(jié)約，時刻警醒是多么的重要啊!
第三，清心寡欲才能志向堅定。每個人并非生就即成為偉人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，雖有鴻鵠之志，然而，卻沒有能夠親自去改變國家和人民的命運，不能改變歷史進程。然而，他的儒家思想?yún)s影響了一代又一代的中國人，對中國人民居然產(chǎn)生了二千多年的深遠影響。作為一個平凡的人，我們似乎沒有必要設(shè)想由自己來改變歷史，由自己的努力來控制誰、操縱誰。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當(dāng)樹立和已經(jīng)樹立的抱負和目標(biāo)，孜孜以求之，哪怕奮斗終生亦未取得成功，起碼說明我們已經(jīng)付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是愿意為理想而奮斗的人。
持之以恒的努力學(xué)習(xí)
(一)學(xué)習(xí)中的鍛煉
當(dāng)前的實際是大家的學(xué)歷越來越高，無疑來到我們中間的年青賤賣是經(jīng)過了長期的刻苦學(xué)習(xí)的，如果沒有長期的努力，也不會成為我們中的一份子。然而，必須清醒地認(rèn)識這樣一個現(xiàn)實，當(dāng)你來到實踐中之前，你學(xué)習(xí)的畢竟只是書本上的知識，書本上的知識是否已經(jīng)足夠豐富、淵博，是否能夠得到應(yīng)用，是需要實踐工作的檢驗的。公認(rèn)的，理論與實踐的脫節(jié)，是古今、中外各行各業(yè)所普遍存在的，并非說說而已。如何使理論知識能夠在實踐中得到應(yīng)用，而且可用，必須要做到：第一，應(yīng)將理論知識在實踐中反復(fù)進行檢驗，可以將理論知識的適用起到進一步的發(fā)展作用，不至于使理論知識成為僵化的、無法使用的東西。第二，要不斷加強實踐，因為理論常常是落后于實踐的，不少知識需要在實踐中得到豐富和發(fā)展，這就是實踐的擴展打開了空間，實踐豐富了，反過來可以影響理論的修正和不斷完善，這其實也是我們?nèi)祟惣訌娮晕彝晟频囊粋€良好途徑，為什么不能充分利用呢!學(xué)習(xí)中的鍛煉和鍛煉中的學(xué)習(xí)，都在于鼓舞人們不斷地在實際工作中完善自我，在實踐中求得理論的更新與發(fā)展。
(二)持之以恒的態(tài)度
以前，有不少人因為工作、生活中遇到困難，便不再努力，甚至放棄了自己的學(xué)業(yè)與研究方向，最終真的一事無成。對于此，似應(yīng)學(xué)習(xí)孔明先生所倡導(dǎo)的堅定不移和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。不論是過去、現(xiàn)在和未來，都可能遇到各種各樣的困難，如果沒有一個好的心態(tài)，真的就可能輕言放棄，最后變得祿祿無為。我想每個人都不想成為沒有理想的人，也不想成為一個一事無成的人，大家都在考慮以百倍的信心，千倍的熱情，萬倍的努力對待自己的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，這樣做的結(jié)果就是成功遠遠大于失敗的可能性。尤其是當(dāng)我們面前有了成功的榜樣，我們還會猶豫嗎?榜樣的力量是無窮的。榜樣堅定了我們的信心，榜樣帶給我們前進和奮斗的力量。唯有踏踏實實，多下苦功，才能學(xué)到扎實的知識，才能勝任我們繁重的司法審判工作;堅持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，經(jīng)常性的知識更新，才能立于不敗之地，才能在事實的實踐中發(fā)揮出無盡的力量，也才能無愧于時代的要求，不辱沒我們肩負的歷史使命。古人的教訓(xùn)，多年來一直為人們所遵從，一直成為后人的榜樣，年代越久遠，似乎這種榜樣的力量和影響越強大，越能鼓舞每一個后來人學(xué)好、用好我們的理論，促進理想的達成。
(三)積累的功效
毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會公德的統(tǒng)一，還在于大愛、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個國家、社會發(fā)展和進步對人的發(fā)展要求出發(fā)，各級各類學(xué)校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個具體的人在特殊使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強化作為文化支撐的社會整體道德氛圍的營造。
在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)，同時堅持以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。
在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識的學(xué)習(xí)與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學(xué)習(xí)心理之定律”。教師要堅持引導(dǎo)學(xué)生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念，通過人們的生活選擇來提高和發(fā)展個體道德和社會公德。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則、以德修身、以德立學(xué)、以德施教，“為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛、大德、大情懷的人。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇一
孩子在模仿扮演不同角色的時候，認(rèn)為扮演的巨大的怪獸是可以被制服的，這樣怪獸就不顯得那么邪惡以及龐大，這樣孩子的面對一些恐懼和擔(dān)憂的時候，就會應(yīng)付自如。
鍛煉了孩子的社交能力
孩子在模仿扮演不同角色的時候，也在學(xué)習(xí)人們之間是如何相互交往的，從中學(xué)會很多之前不曾接觸到的事情，這樣就慢慢地鍛煉了孩子的社交能力，開闊了孩子的視野，了解更廣闊的世界。
練習(xí)語言能力
孩子的語言是慢慢地在生活中學(xué)會的，孩子們可以想象與伙伴們扮演的角色，需要用到很多的詞匯，一起模仿扮演不同的角色，需要各種各樣的溝通交流，這樣就在無形中提高了孩子的語言組織能力以及交流能力。
促進智力的發(fā)育
擁有豐富的想象力對于孩子的智力發(fā)展是非常有利的，發(fā)揮想象力是抽象思維的基礎(chǔ)，比如在沙灘上堆起國王城堡等一些想法就是孩子在學(xué)習(xí)形象思維的過程。
激發(fā)孩子的自信心和潛能
畢竟孩子的生存能力是有限的，但是跟每一個大人一樣，孩子也需要擁有一份屬于自己自豪感，孩子可以想象自己是摩天大廈的建造者，這樣就會賦予孩子強大的力量，對于激發(fā)孩子自信心以及潛能都是非常有利的。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇二
合作學(xué)習(xí)在中國是一種古老的教育觀念與實踐，我國儒學(xué)大師在教學(xué)實踐中就已經(jīng)重視合作并將其用到教學(xué)實踐中，“獨學(xué)而無友則孤陋寡聞也”，就是倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中要相互切磋，彼此交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，以提高學(xué)習(xí)效率。新課程實施之初，教師們在課堂上都紛紛采取了小組合作的教學(xué)方式。但在平時的課堂教學(xué)觀察中我發(fā)現(xiàn)，很多小組合作還只留于形式。往往是老師一宣布小組討論，前排學(xué)生刷地轉(zhuǎn)過身來，滿教室里嗡聲一片，小組內(nèi)學(xué)習(xí)好的同學(xué)爭著搶著張嘴說話，差一點的學(xué)生干脆只顧自己玩弄小動作，誰也聽不清誰說了些什么。交流時，站起來發(fā)言的同學(xué)一張口仍然在說“我怎么樣?！倍皇恰拔覀冃〗M怎么樣?！毕襁@樣的小組合作，學(xué)生之間沒有相互合作，沒有共同任務(wù)中的探討和個人責(zé)任，更沒有對成員完成任務(wù)進行總結(jié)和評價。顯然，這樣的小組合作只是形式化的。 下面針對小組合作學(xué)習(xí)談?wù)勎业淖龇绑w會：
一、學(xué)習(xí)相關(guān)理論，掌握小組合作學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律
“掌握基本理論是非常重要的，不能馬虎。理論來自實踐又去指導(dǎo)實踐，研究理論可以起到正名和解讀本質(zhì)的作用，起到規(guī)范和指導(dǎo)的作用?！被谶@種認(rèn)識，再聯(lián)系目前小組合作學(xué)習(xí)面臨的種種問題，我們認(rèn)為當(dāng)前首要問題是教師們教育教學(xué)觀念的認(rèn)識問題。為此，我深入學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，明確了小組合作學(xué)習(xí)最本質(zhì)、最核心概念，給小組合作學(xué)習(xí)界定為：小組合作學(xué)習(xí)又稱合作學(xué)習(xí)，是指促進學(xué)生在異質(zhì)小組中彼此互助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)作為獎勵依據(jù)的教學(xué)理論與策略體系。其實質(zhì)是學(xué)生間建立起積極的相互依存關(guān)系，每一個組員不僅自己要主動學(xué)習(xí)，還有責(zé)任幫助其他同學(xué)學(xué)習(xí)，最終達到全組每一個同學(xué)都學(xué)好這一目標(biāo)。
小組合作學(xué)習(xí)能使學(xué)生個人之間的競爭化為小組之間的競爭，即有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團隊精神及集體觀念，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與能力。具有使學(xué)生優(yōu)勢互補、形成良好人際關(guān)系，促進學(xué)生個性健全發(fā)展的優(yōu)點，在實施新課改的過程中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作性學(xué)習(xí)。
二、在課堂教學(xué)中探索,指導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)的策略
面對現(xiàn)實，本著實事求是的原則，我們先從新課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)理論學(xué)習(xí)抓起，在明確方向，求得共識的基礎(chǔ)上，開展了“小組合作學(xué)習(xí)的方法及小組合作學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)”的探索，采取“探索——交流提升——再探索”方式，邊探索，邊總結(jié)，邊推廣，隨時拿出反映新課程理念的課堂小組合作學(xué)習(xí)的案例，用研究課和問題研究的形式展開研究，滾動推廣，為廣大教師提供了有效的可操作性的范例，促進了大家參與教學(xué)改革實驗研究工作的積極性。我們的具體做法是：
（一）培育學(xué)習(xí)小組，完善小組合作機制
合作是指兩個或兩個以上的個體為了實現(xiàn)共同的目標(biāo)而結(jié)合在一起，研究、討論、探討，最終圓滿地完成一項工作、一項任務(wù)，同時個人受益、獲得滿足的一種社會交往活動。在數(shù)學(xué)課上，合作學(xué)習(xí)是一種有效的教學(xué)方式。它能夠使學(xué)生相互促進、密切配合，共同完成稍有難度的學(xué)習(xí)任務(wù)。然而，引導(dǎo)不好，形式上的合作就會失去意義，誤時、誤事，徒勞無功。因此，培育學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生學(xué)會合作。就成了小組合作學(xué)習(xí)順利進行的前提。小學(xué)低年級學(xué)生，合作意識、合作習(xí)慣、合作能力極其有限，在培育學(xué)習(xí)小組時，我們認(rèn)為應(yīng)遵循以下幾個原則。
1、分階段培育學(xué)習(xí)小組的原則
對于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來說，合作能力幾乎為零，此時合作小組人數(shù)最好為兩人。一人說，另一人聽；一人操作，另一人觀察、評價，然后換位進行。讓學(xué)生逐步適應(yīng)、接受這種學(xué)習(xí)方式。當(dāng)兩人合作經(jīng)歷了一段時間，學(xué)生已有了初步的合作經(jīng)驗，再結(jié)合具體情況逐步向3人、4人等多人小組過渡，這樣才能逐步建立起他們的合作意識和合作能力，才能逐步掌握合作的方法。
2、“組間成員水平均衡”分組的原則
組建3人或3人以上的多人小組時，小組間成員的水平應(yīng)相對均衡搭配，他們的研討速度、探索水平才可能大體保持一致。這樣組內(nèi)異智保證了組內(nèi)各個成員之間在各方面的差異互補，為學(xué)生與學(xué)生之間的互相合作、取長補短和優(yōu)勢互補奠定了基礎(chǔ)，有利于大家從不同的角度看問題；而小組間成員水平相對均衡，即組間異智，又為全班各個學(xué)習(xí)小組之間在同一起點和同一水平上公平、合理的競爭創(chuàng)造了條件。
3、小組成員分工合作的原則
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇三
專注力是現(xiàn)代社會中最重要的能力之一。然而，在當(dāng)今信息化社會中，學(xué)生面臨著大量的娛樂和社交媒體的干擾，比以往任何時候都更難以集中精力學(xué)習(xí)。因此，作為教育工作者，我們應(yīng)該尋找有效的方法來培養(yǎng)學(xué)生的專注力。
第二段：了解專注力的定義和重要性
專注力是在某些事件或任務(wù)中保持自己的目標(biāo)、抑制干擾、加強注意力，以支持目標(biāo)的達成的過程。專注力是學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和解決問題時必不可少的能力之一。它允許學(xué)生集中精力，快速和有效地處理信息，從而提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和職業(yè)競爭力。
第三段：掌握培養(yǎng)學(xué)生專注力的方法
1. 給予學(xué)生更好的環(huán)境：創(chuàng)造安靜、有秩序和信任的課堂環(huán)境有助于學(xué)生的專注力。消除雜音和干擾，使學(xué)生更加集中注意力。
2. 鼓勵學(xué)生參加運動：參加運動可以降低壓力、增強身體狀況、改善睡眠，這些都對增強學(xué)生的專注力有幫助。
3. 采用多種教學(xué)方法 : 激發(fā)學(xué)生興趣和好奇心是提高他們專注力的關(guān)鍵。舉辦討論和實驗、開展小組活動和采用技術(shù)工具都有助于激發(fā)學(xué)生的積極性。
4. 建立目標(biāo)和積極反饋：給學(xué)生清晰的目標(biāo)和及時的反饋有助于他們感到更有動力，從而更專注于學(xué)習(xí)任務(wù)。
第四段：結(jié)合案例分析具體操作方法
在我的教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過下面的方法可以幫助學(xué)生增強專注力。
1. 創(chuàng)建有序的學(xué)習(xí)環(huán)境：我采用課前5分鐘的小游戲來幫助學(xué)生從日常生活中的雜亂事務(wù)中脫離出來，并進入學(xué)習(xí)模式。通過讓他們按照一定的規(guī)則和時間完成游戲，我培養(yǎng)他們的守時性和規(guī)律性。
2. 添置溫馨的裝飾品：在教室內(nèi)擺放些綠植、花卉等可愛又不失美觀的裝飾品，自然制造舒適宜人的空氣環(huán)境，有利于孩子保持心情愉悅。
3. 建立行為獎勵機制：我會在課堂上規(guī)定小獎勵來激勵好的表現(xiàn)，如同時積極回答問題并保持安靜的學(xué)生可以獲得一朵小星星，當(dāng)獲得3朵時則可以換一本精美的書。
4. 設(shè)置目標(biāo)并給予及時反饋：在教學(xué)過程中，我通過定期的用戶評測和口頭表揚來提高學(xué)生的榮譽感，設(shè)立達標(biāo)計劃享受到的一些看似微小卻具有感染力的好處，比如無需背單詞等。
第五段：結(jié)論
專注力的培養(yǎng)需要教師和學(xué)校多方面的努力，不僅需要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和為學(xué)生提供多種教學(xué)方法，更需要對學(xué)生建立目標(biāo)并及時給予反饋。通過這些方法，我們可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇四
一、以身作則，樹立榜樣
根據(jù)小學(xué)生好奇好勝，模仿性強的年齡特點，教師就要時刻注意自己的品德形象，以免給學(xué)生帶來不良的品德影響。學(xué)生的模仿是存在一定規(guī)律和程序的。比如：他們先模仿身邊最經(jīng)常接觸的人，隨后進入模仿社會人。然而，教師和父母應(yīng)該就是他們模仿的第一對象了。例如：他們?nèi)绻巧钤诖驖O的家庭中，多少也會懂得打漁的經(jīng)驗的技術(shù);如果是生活在音樂世家中，多少也會有音樂細胞或彈鋼琴，正所謂的近朱者赤，近墨者黑。
有一個故事是值得借鑒的。從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不孝順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子刻的是什么，孩子說：刻木碗，等你們年紀(jì)大時好用。這時，這對中年夫婦猛然醒悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗,拿出家里最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉(zhuǎn)變了對他們的態(tài)度,從此一家三代和睦生活。可見，父母的榜樣，對孩子的影響有多大。教師也如此，也是學(xué)生模仿的第一對象。
二、對學(xué)生的品德做出及時的評價
對于小學(xué)生表現(xiàn)出來的行為，教師要實事求是，恰如其分的給予評價，以激發(fā)學(xué)生的上進心，促進良好品德的形成。而對于學(xué)生出現(xiàn)的不良思想、行為，教師應(yīng)根據(jù)錯誤的輕重不同，用委婉的、學(xué)生易于接受的評價方式，幫助學(xué)生提高認(rèn)識和錯誤所在，在學(xué)生思想中形成一定的道德標(biāo)準(zhǔn)。
(一)鼓勵學(xué)生要孝敬父母。
教師要告訴學(xué)生孝敬父母的一般要求是：聽從父母教導(dǎo)，關(guān)心父母健康，分擔(dān)父母憂慮，參與家務(wù)勞動，不給父母添亂。還要強調(diào)要把這些要求變?yōu)樽砸训膶嶋H行動，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。如關(guān)心家長健康方面：要求學(xué)生每天要問候下班回家的父母親;當(dāng)父母勞累時，應(yīng)主動幫助或請父母休息一下;當(dāng)父母外出時，應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;當(dāng)父母有病時，應(yīng)主動照護，多說寬慰話，替他們接待客人等。還應(yīng)承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動，哪怕是吃飯時擺筷子。
(二)要誠實、誠信
著名的發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰博士發(fā)現(xiàn)，4歲以下的孩子都把長輩是否高興當(dāng)作衡量自己行為對錯的標(biāo)準(zhǔn)，為了不讓長輩生氣，最簡單的方法就是不承認(rèn)自己做過的事情。
說謊在不同年齡意味著不同的問題，誠實的品格是逐漸形成的。不要把學(xué)生的撒謊歸結(jié)于他的天性，相反，你應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解力運用全程的方法培養(yǎng)他的誠實品質(zhì)。
(四)鼓勵學(xué)生勇敢地承擔(dān)責(zé)任。教師要讓學(xué)生知道：責(zé)任心是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
(五)會體諒別人。
為把小學(xué)生培養(yǎng)成擁有體諒他人之心的人，最重要的一點，就是父母和教師都要以體諒之心溫和地對待小學(xué)生。同時，應(yīng)充分理解學(xué)生的心情，努力從小學(xué)生的視角來考慮問題。當(dāng)體諒的種子慢慢地在小學(xué)生的心田中生長出來之后，就會漸漸地照顧到爸爸媽媽及周圍人的情緒，努力使自己不去做給別人添麻煩的事情。
三、運用生動活潑說服力，進行品德的培養(yǎng)
說服就是在說服的過程中，教師向?qū)W生提供其態(tài)度或行為習(xí)慣的支持性和非支持性的兩方面證據(jù)，使其對問題的看法更加全面、合理，從而改變其原有的不良品德，發(fā)展良好行為。所謂以理服人，對于低年級、富于情感色彩和引人入勝的說服內(nèi)容更容易發(fā)生影響。說服開始時，加強情感愛憎以引起學(xué)生的興趣，然后再施以理論上的影響，可以取得良好的說服效果。由于小學(xué)生的身心正處在發(fā)展和發(fā)育階段，他們無法辨別是非，也沒有主見。因此，教師要用易于接受的說服內(nèi)容為他們樹立堅定的觀點和立場、培養(yǎng)他們良好的品德。
四、利用典型事例進行品德培養(yǎng)
1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
對于學(xué)生來說，有許多道德品質(zhì)可以從培養(yǎng)行為習(xí)慣開始，以后再給予意義。從行為習(xí)慣入手，對中小學(xué)生進行道德教育，不失為一條科學(xué)的途徑。
人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。透過一個細微的習(xí)慣，往往能分析一個人的思想、作風(fēng)、道德或文明的程度。良好的道德行為習(xí)慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達到高境界。
從系統(tǒng)科學(xué)的觀點來看，道德習(xí)慣是道德行動自動化的過程，是由不經(jīng)常的道德行動轉(zhuǎn)化為個人品德的突破點，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標(biāo)。良好的道德習(xí)慣的形成是道德教育的重要目的。
2、營造良好的家庭環(huán)境。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校。在平時的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認(rèn)真地對待;在生活上，做到細心，對每件事都堅持認(rèn)真地去處理。
在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規(guī)則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。
3、加強愛國主義教育，樹立正確的人生觀和價值觀。
愛國主義是幾千年來鞏固其祖國的最深切感受。這是一個永久性的問題，但在第一次教育和第一次研究的影響下，我們經(jīng)常忽略這一主題。引導(dǎo)學(xué)生從小就建立正確的世界觀和人生觀。真正了解一個人與國家的密切關(guān)系，真正把自己視為祖國的未來，有遠大的理想，并發(fā)揮主人的作用。
4、加強法制教育，提高學(xué)生的法律意識和道德素質(zhì)。
在這個混亂的社會中，讓學(xué)生區(qū)分是非，知道什么是守法，什么是非法，教育學(xué)生有關(guān)法律知識，教師利用生活中的例子對學(xué)生進行法律教育。許多學(xué)生都是法律知識的宣傳者，他們通過法律等活動進入課堂，使學(xué)生從小就能樹立法律意識，成為守法的好學(xué)生。
百年規(guī)劃，教育導(dǎo)向，作為教育者，教師的任務(wù)不僅要教導(dǎo)和混淆，更重要的是要教育人，學(xué)生要有良好的道德品質(zhì)，才能成為祖國的支柱。
5、加強人情教育。
應(yīng)該加強對學(xué)生在課堂上的教育。在“朋友之間”的教學(xué)過程中，除了解釋朋友之間的良好幫助外，學(xué)生還會背誦朋友的詩，加深他們對朋友的了解，讓他們知道什么是家庭，老師，學(xué)生，友誼。
6、家庭、社會教育是心理健康教育的重要保障
社會要努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對學(xué)生的心理健具有直接的影響、作用。家長認(rèn)為孩子一口.進入了學(xué)校，就是進入了“深險柜”對孩子的思想品德，學(xué)習(xí)生活往往漠不關(guān)心，放任白流，認(rèn)為學(xué)生交給了老師，就是教師學(xué)校的事了。殊不知學(xué)生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會使學(xué)生受到潛移默化的影響。馬克思說：“人是社會的動物”學(xué)生作為社會性的人，他不僅要接觸家庭、學(xué)校，還是接觸社會。而現(xiàn)在社會上有一些不好的東西，對生理、心理都尚未成熟的學(xué)生來說，誘感相當(dāng)大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對學(xué)生的影響是相當(dāng)人的，學(xué)生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開教育就是家教，家庭教育作為社會教育的一個有機組成部分，既是家k法定的義務(wù)，義是家長的社會責(zé)任利道德責(zé)任。因此對青少年進行德育應(yīng)作為一項系統(tǒng)工程來抓。必須貫穿丁家庭、學(xué)校、社會的各個方面為學(xué)生創(chuàng)造一個健康、向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境中自然、自覺地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風(fēng)?！敖煺叱?，近墨者黑”，長期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇五
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，而且大大地增強了學(xué)生的守紀(jì)意識。
二、為人師表，樹立榜樣
教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)?？傊髮W(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
三、從生活點滴做起
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日常瑣事中，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進取心的不良后果。
四、做學(xué)生的良師益友
平時，經(jīng)常與學(xué)生進行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀
俗話說：“要成才必先成人。”成才與成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒
在當(dāng)前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲。”現(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。
五、根據(jù)學(xué)科特點，滲透思想教育
學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認(rèn)真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇六
現(xiàn)代人的注意力越來越難以集中，特別是在數(shù)字化和社交媒體的時代，年輕人的專注力也受到了巨大的挑戰(zhàn)。因此，對于學(xué)生來說，培養(yǎng)專注力是非常重要的，不僅可以提高學(xué)習(xí)效率，同時也對未來的個人發(fā)展有著重要的影響。本文將從我個人的角度探討如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力。
第二段：創(chuàng)造有利于專注的環(huán)境
首先，創(chuàng)造有利于專注的環(huán)境是非常關(guān)鍵的。學(xué)生在學(xué)習(xí)時需要注意到周圍環(huán)境的影響。教室的照明、桌椅的布局、噪音的程度等等都會對學(xué)生的專注力產(chǎn)生影響。因此，教師需要為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少干擾因素，讓學(xué)生能夠集中注意力，更好地學(xué)習(xí)。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會規(guī)劃時間
其次，規(guī)劃時間是培養(yǎng)學(xué)生專注力的重要因素。學(xué)生需要學(xué)會規(guī)劃時間，有一個清晰的學(xué)習(xí)計劃。在學(xué)習(xí)中，存在各種各樣的干擾因素，如果學(xué)生沒有明確的計劃，就很容易受到其他事情的干擾，從而影響學(xué)習(xí)效果。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃時間，制定清晰的學(xué)習(xí)計劃，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率和專注力。
第四段：教學(xué)生自我管理
再次，學(xué)生需要學(xué)會自我管理，進行自我約束。專注力需要一定的自我控制，而自我控制是培養(yǎng)專注力的前提。教師應(yīng)該教學(xué)生如何自我約束，通過一系列的自我控制訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠更好地掌控自己的專注力，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第五段：鼓勵學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體
最后，教師需要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對學(xué)習(xí)的興趣，從而主動參與到學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)中，興趣是保持專注的最重要因素之一。因此，教師應(yīng)該通過多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的積極主動者，從而更好地提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
培養(yǎng)學(xué)生的專注力是一個漸進的過程。從環(huán)境的創(chuàng)造、時間的規(guī)劃、自我管理到學(xué)生的興趣點，一步步幫助學(xué)生提高專注力，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師需要通過多種方法引導(dǎo)學(xué)生，同時以身作則，成為學(xué)生的模范。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生健康的專注力，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇七
充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象。可見，想象是以豐富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用?！贝笞匀皇巧衿娑S富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活。
豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學(xué)生想象的大門。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。
教師如何利用課堂培養(yǎng)學(xué)生的想象力
人的想象力是非常豐富的，強大的，據(jù)心理學(xué)家估計，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點放在學(xué)生積極思維的點撥與誘導(dǎo)上，善于點燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚。
點撥要富有啟發(fā)性，要用生動的言語、恰當(dāng)?shù)谋砬閬韱l(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生能思之有所感、有所得。如：在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學(xué)生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來，如果學(xué)生一下子寫時有困難，我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進行視覺、聽覺刺激，來激發(fā)他們的想象，有時還可以通過讀一些范文，讓學(xué)生通過范文來模仿，更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。
家長一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間
要給孩子獨立自由的空間，孩子在家長的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨立的空間，讓他們和小伙伴進行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語言。
學(xué)習(xí)音樂開拓思維
音樂經(jīng)常會給我們帶到一個特殊的情境中，在音樂中，我們可以進行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當(dāng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂，當(dāng)它能夠彈奏一首曲子的時候，他的腦子里一定會想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認(rèn)真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個非常好玩的地方或游樂場，孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長在教育孩子的時候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠要比電視或電影來得大，通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此，家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時候，要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問孩子腦海里有沒有想象到那個畫面。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇八
首屆中國國際積極心理學(xué)大會的主題就是探討如何幫助人們尋求獲得幸福的方法。孩子是一個家庭最大的希望，因此，如何增加孩子的幸福感，如何讓孩子找到獲得幸福的方法，也成了專家們的關(guān)注點。
“一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師也心力交瘁?！币晃恍ｉL在大會分論壇上的發(fā)言，立刻引起了不少參會老師的共鳴。
一位來自中學(xué)的心理老師說：“現(xiàn)在都說學(xué)生壓力大，其實我們的壓力也大，學(xué)生身上的壓力我們同樣要承受，甚至比他們承受的還要多，因為我們不僅要承受考試、升學(xué)的壓力，還有評級、晉升等等很多壓力。”
本報社會調(diào)查中心曾對90964名公眾進行了“中國教師健康狀況調(diào)查”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，85.3％的人認(rèn)為教師是一個辛苦的職業(yè)。
“一輪一輪的教育改革，最累的就是我們這些老師。要符合教改的要求，我們必須比以前付出更多的努力?！标P(guān)穎是北京的一位中年數(shù)學(xué)老師，她介紹，中學(xué)教師既要應(yīng)付學(xué)校對老師講課的抽查，還有匯報課的展示，同時還要開展學(xué)生工作、組織班會，“所有這些再加上高考、升學(xué)率的壓力，兒子總抱怨我回家就皺著眉頭，很少看到我笑?！?BR> 被應(yīng)試教育壓得喘不過氣的老師認(rèn)為，孩子們離開了學(xué)校就應(yīng)該是幸福的了，但是，北京大學(xué)人格與社會心理學(xué)研究中心主任王登峰卻不同意這樣的說法，他說：“孩子們幸福感的缺失最大原因來自父母。孩子們很可憐，他們基本上沒有什么可以感到幸福的事情?！?BR> 王登峰說，現(xiàn)在的很多年輕家長對孩子“只生不養(yǎng)”，孩子出生之后就把孩子扔給祖父母或是保姆，殊不知對孩子來說擁有再大的房子，再多的玩具，都不如跟父母在一起講故事更加幸福。
幾年前杭州一中學(xué)公布了對全校學(xué)生展開的幸福指數(shù)調(diào)查。結(jié)果顯示總分100分的記載卡，一些學(xué)生只得了70多分。特別讓人感到意外的是，這些記載卡只有70多分的學(xué)生，不少是家庭條件富裕，成績也不錯的孩子。其中一個幸福感很低的孩子提出的要求是：“我只是希望周末可以和爸爸媽媽一起出游，哪怕逛逛西湖也可以?！?BR> 疏于陪伴孩子只是造成孩子不幸福的一個方面。倪子君他們有一項專門針對父母教育與兒童心理健康的研究，專門針對12歲以下兒童的父母進行了訪談。
在訪談中，低年齡段孩子的母親提到的一些她們認(rèn)為很困難的關(guān)于孩子教育、情緒等方面的問題，在較大年齡孩子的母親看來是非常正常的，隨著孩子的成長可以自然解決的。這一點引起了訪談?wù)叩淖⒁?，也證明了在現(xiàn)今中國家庭只有一個孩子的情況下，父母往往沒渠道獲得培養(yǎng)孩子積極心理和情緒方面的知識，使自己往往困于一個沒有必要過于擔(dān)心的問題上。
我國多位兒童心理學(xué)專家指出，孩子是能非常直接地感受到父母，尤其是母親的情緒的，因此，若想讓孩子擁有積極健康的情緒，家長首先要學(xué)會管理自己的情緒。
雖然，孩子們的心理健康問題已經(jīng)得到了全社會的高度重視，但是綜觀這些年來我國心理健康教育，更多的還是堵窟窿的狀態(tài)，“這是一種應(yīng)急性心理健康教育，它往往是等問題出現(xiàn)了、事情發(fā)生了，心理健康工作者才出現(xiàn)，而防患于未然的心理健康教育并不多?！碧旖蚴薪逃茖W(xué)研究院副教授曹瑞認(rèn)為“每個學(xué)生身上都蘊藏著克服困難、自我發(fā)展的潛力，心理健康教育的目標(biāo)在于通過各種途徑去挖掘和發(fā)展心理彈性而不是針對個別問題學(xué)生進行疏導(dǎo)和治療?！?BR> 曹瑞認(rèn)為在對青少年進行抗挫折教育時，不應(yīng)簡單地把兒童看作被動的接受者，要認(rèn)識到他們的主動性，他們有能力自己幫助自己。
著名心理專家、中國心理學(xué)會理事長林崇德說：“我從來都反對消極心理學(xué)觀，當(dāng)我看到某些媒體片面的報道大學(xué)生、中學(xué)生心理不健康的人達到百分之三十多、五十多、七十多的時候，我曾風(fēng)趣地對教育部某位司長說：教育部可以下令把大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)通通改成精神病醫(yī)院?！?BR> 不少心理專家指出，不能總把目光聚焦在那些出了問題的地方，要讓孩子們用積極的心態(tài)來對待心理現(xiàn)象，激發(fā)他們潛在的積極品質(zhì)和積極力量，從而使每個孩子都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋１税?。這是一種教會學(xué)生自己尋找幸福的能力。
“其實幸福是可以學(xué)習(xí)的?！蹦咦泳f，在8月8日的積極心理學(xué)大會的一個分現(xiàn)場，倪子君用“心理測試”證明自己的觀點，她指著幕布最右側(cè)的一個字讓大家凝視3秒鐘。
3秒鐘后，她讓大家說出整個幕布最下端到底有什么圖案，結(jié)果注意力都在最右側(cè)字上的觀眾無人能答?！爱?dāng)一個人過分關(guān)注自己不幸福的點，就會忽視其他很幸福的東西?！蹦咦泳f。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇九
良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項活動中，根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁P和獎勵;該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。
素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級的第一天開始，從頭抓起，從小事做起，嚴(yán)格要求學(xué)生的坐、言、走、行。“好的開始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時表揚做得好的，力求不漏。如誰說話態(tài)度大方，口齒清楚;誰字跡工整美觀;誰衣著整潔得體等。同時還要不點名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時機，根據(jù)學(xué)生的不同成長階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。
“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對自己喜愛與崇拜的教師的言行都容易進行模仿，所以教師平時就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時時為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實效。家長在家里除了嚴(yán)格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。
班級工作千頭萬緒，但并非雜亂無章，有許多程序性的工作，每隔一段時間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實踐的過程中，班級的各項常規(guī)制度應(yīng)運而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實現(xiàn)了班級的精細化管理，讓班級工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會怎么樣，違反了紀(jì)律會有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，具有很強的說服力。
素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動到主動再到自動”的過程，主體體驗是良好行為素養(yǎng)“由被動到主動再到自動”的最佳方法。教師可以有意識地組織一些相關(guān)的有趣活動，抓住兒童在活動過程中表現(xiàn)出來的自身的典型事例，幫助孩子體驗“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。
改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個相當(dāng)艱巨的過程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個過程。因此班主任要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺與不良素養(yǎng)作斗爭，自覺地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴(yán)格的自律與他律的約束下進行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過程中，他們的付出、努力需要及時得到老師的承認(rèn)，需要老師不斷的鼓勵，增強學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進一步養(yǎng)成。
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時教育，及時矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能引起教師、家長的足夠重視并及時糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！边@個比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對學(xué)生進行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時，也要根據(jù)孩子的特點，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十
專注力是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中必不可少的素質(zhì)，也是學(xué)生在未來職業(yè)發(fā)展中的重要基礎(chǔ)。然而，當(dāng)今社會的各種干擾和誘惑，讓學(xué)生越來越難以集中精力，快速并深入地掌握所學(xué)內(nèi)容。作為一名教師，我有了一些關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生專注力的心得體會，希望能與大家分享。
第二段：注重興趣的引導(dǎo)
學(xué)生的專注力和興趣息息相關(guān)，因此在教學(xué)過程中，注重學(xué)生興趣的引導(dǎo)是非常重要的。例如，當(dāng)我們在教授數(shù)學(xué)知識時，可以讓學(xué)生嘗試解決一些有趣的數(shù)學(xué)難題，或者運用數(shù)學(xué)去解決現(xiàn)實問題。通過引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)中的樂趣，讓他們產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的動機，自然也會提高專注力。
第三段：營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
學(xué)習(xí)環(huán)境對專注力的培養(yǎng)有著不可忽視的影響。因此，我們需要在教學(xué)中營造一個溫馨、舒適、富有活力的氛圍。例如，在教室中，要保持一個安靜、整潔、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，避免干擾和噪音。另外，也可以適時給予學(xué)生一些休息的機會，以緩解學(xué)習(xí)的壓力和疲勞。
第四段：運用多種多樣的教學(xué)方法
專注力的培養(yǎng)需要多種多樣的教學(xué)方法作為支撐。針對不同的學(xué)生，我們可通過分組討論、小組競賽、課堂互動等方式來引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，可以采取啟發(fā)性較強的案例分析、實驗研究和教學(xué)游戲等形式，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探索，從而提高學(xué)習(xí)效果和專注力。
第五段：鼓勵學(xué)生自我調(diào)節(jié)
專注力的培養(yǎng)是個長期的過程，需要學(xué)生自我調(diào)節(jié)和管理。因此，我們可以通過反饋和引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到更好的學(xué)習(xí)方式和方法，培養(yǎng)自我意識和調(diào)節(jié)能力，從而產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)信心和效果。同時要充分發(fā)揮榜樣的感染力，不斷為學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀念，使他們能夠在學(xué)習(xí)求知的路上不斷前進，實現(xiàn)個人發(fā)展和社會進步的目標(biāo)。
總結(jié)：
專注力的培養(yǎng)需要教師和家長的共同關(guān)注和協(xié)作。在教學(xué)中，我們要注重激發(fā)學(xué)生的興趣與動機，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用多種多樣的教學(xué)方法實現(xiàn)個性化教學(xué)，同時鼓勵學(xué)生自我調(diào)節(jié)和管理。在專注力培養(yǎng)的過程中，我們更要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理和行為特點，因材施教，靈活適應(yīng)，真正實現(xiàn)教育創(chuàng)新和升華。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十一
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，而且大大地增強了學(xué)生的守紀(jì)意識。
教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。總之，要求學(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日?，嵤轮校鶕?jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進取心的不良后果。
平時，經(jīng)常與學(xué)生進行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀
俗話說：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步。”……就這樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒
在當(dāng)前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。
學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認(rèn)真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十二
作文能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要組成部分，尤其是小學(xué)的作文教學(xué)，它不僅是培養(yǎng)兒童文字表達能力的重要途徑，同時也是全面提高語文水平、發(fā)展智力和創(chuàng)造力、培養(yǎng)高尚情操的一種手段。如何提高小學(xué)生的作文能力已成為我們小學(xué)語文教師積極探討的問題之一。現(xiàn)就此問題談?wù)剛€人的幾點看法。
一、充分發(fā)揮閱讀優(yōu)勢，以讀促寫。讀寫結(jié)合是我國語文教學(xué)中的一條傳統(tǒng)經(jīng)驗，將閱讀和寫作教學(xué)有機地結(jié)合起來，能很好地提高學(xué)生的寫作水平，即通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容、寫作特點等，使學(xué)生變被動的學(xué)習(xí)態(tài)度為主動地學(xué)習(xí)吸收，獲得更多的寫作知識，以促進寫作。葉老也曾說:“閱讀得其法，寫作能力高精尖隨之增長?！笔紫?，要利用解題，指導(dǎo)學(xué)生審題。因為題目是文章的眼睛，要想寫作好作文，必須審好題。在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生弄清題目的意思，分析作者怎樣立意、怎樣緊扣題目來寫的，通過分析解題，得出結(jié)論；審題時要抓住題目中的關(guān)鍵詞語，讓學(xué)生學(xué)會了解題目，并從中學(xué)習(xí)審題的方法。其次，在閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生通過討論分析、品讀領(lǐng)悟等來理解作者的寫作意圖和所要表達的思想感情，使他們更加深入細致地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者寫作技巧。再次，指導(dǎo)學(xué)生分析課文的層次結(jié)構(gòu)、段落關(guān)系以及開頭、結(jié)尾的寫法和方法的運用等，從中學(xué)習(xí)表達的技巧。“閱讀是吸收，寫作是傾吐”。在學(xué)生對閱讀課熟讀精思、深入理解課文內(nèi)容、掌握寫作方法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行習(xí)作練習(xí)，做到以讀促寫，讀寫結(jié)合，從而不斷地提高作文能力。
二、指導(dǎo)學(xué)生寫好日記。寫日記是一種比較簡便的提高寫作能力的方法，尤其適用于年齡較小的學(xué)生。通過寫日記，可從小培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和書面語言表達能力。觀察是寫作的基礎(chǔ)，蘇霍姆林斯基說過:“觀察是智慧的主要能源。”學(xué)生學(xué)會了觀察，在觀察中積累素材，寫作文就不會覺得無話可說。教師要教會學(xué)生什么叫日記、日記的格式、如何選擇內(nèi)容等，指導(dǎo)學(xué)生寫簡短的日記，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫日記的習(xí)慣，這樣學(xué)生就能經(jīng)常仔細地觀察周圍的事物，認(rèn)真地分析、判斷自己的所見所聞，然后將自己所觀察、思考的寫成日記，從而不斷地積累素材，提高自己的表達能力。
三、重視作文講評，以提高教學(xué)質(zhì)量。講評是指導(dǎo)工作的升華，是一個把學(xué)生的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的過程，通過講評可以讓學(xué)生總結(jié)寫作的經(jīng)驗，并從中發(fā)現(xiàn)自己寫作上的不足之處，從而在今后的寫作中揚長避短，提高寫作能力。首先，教師講評作文不可能面面俱到，要針對教學(xué)實際，把講評重點放在學(xué)生作文中普遍存在的問題上。通過講評讓學(xué)生認(rèn)識寫作規(guī)律，提高寫作技巧。其次，要注意講評的方式。講評的主要方式有常規(guī)講評、重點講評和集體講評。在常規(guī)講評前，教師先出示本次作文訓(xùn)練的要求，讓學(xué)生將自己的作文和教師的批注認(rèn)真看一遍，引導(dǎo)學(xué)生進行自我評議，尋找優(yōu)缺點。然后根據(jù)作文的情況，對帶有普遍性的問題進行分析、講評。教師要選準(zhǔn)本次作文中的主要優(yōu)缺點作為講評重點。選取主要優(yōu)點作講評，幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗，以繼續(xù)提高、發(fā)展；選主要缺點作講評，是為幫助學(xué)生總結(jié)教訓(xùn)，分析原因，在今后的寫作中努力克服。教師還可根據(jù)作文訓(xùn)練要求，選出一兩篇有代表性的作文在班內(nèi)講評，再共同討論過程，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握重點，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進行分析、比較，并結(jié)合自己的作文找差距，互相學(xué)習(xí)，取長補短。
四、要提高學(xué)生的作文能力，觀察能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。
學(xué)生作文的內(nèi)容、欲望和激情主要來源于生活實踐。生活越充實，感受越深刻，作文的基礎(chǔ)也就越扎實。不少小學(xué)生怕寫作文，主要原因是沒內(nèi)容可寫，也就沒作文的欲望。這主要是缺少觀察，平時對周圍的事物不留心觀察，許多可寫的內(nèi)容從眼底下溜了過去，有的是過于偏重仿寫，只能“依葫蘆畫瓢”，作文能力得不到提高。
文學(xué)源于現(xiàn)實而又高于現(xiàn)實。如果平時對周圍人、事、物、景沒留意觀察，就不能擁有寫作素材。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，是作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，也能去掉學(xué)生習(xí)作中種種弊端。
1、在觀察中發(fā)現(xiàn)美。
有觀察就有收獲。在自然界中美無處不在。學(xué)生并不是不熱愛美，而是不懂得怎樣去理解、觀察和領(lǐng)會美。在教學(xué)中，首要問題不是教學(xué)生怎樣寫，而是教學(xué)生怎樣看。為了培養(yǎng)學(xué)生感受捕捉美的能力，我尋找適宜時間和環(huán)境，讓學(xué)生到大自然中、到生活中觀察體驗。然后把觀察到的內(nèi)容在同學(xué)之間互相討論，我再根據(jù)大家觀察的角度不同加以講解，最后進行習(xí)作。這樣，作文就顯得有物可寫了。
2、觀察要有一定的順序、有重點。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十三
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“中學(xué)生應(yīng)廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著?！睂τ陂喿x評價著重強調(diào)：“要綜合考查學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向，考查其閱讀興趣、方法與習(xí)慣，以及閱讀材料的選擇和閱讀量?！笨梢娬n外閱讀是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?？墒菑哪壳艾F(xiàn)實情況看，中學(xué)生課外閱讀的數(shù)量和質(zhì)量還遠遠達不到新課標(biāo)的要求，究其原因，有社會及教育觀念的客觀因素，但學(xué)生主觀因素的缺失更是不容忽視。如何激發(fā)學(xué)生的主觀因素？筆者認(rèn)為興趣是關(guān)鍵，方法是基礎(chǔ)。
隨著新課程的全面實施，如何培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，是擺在我們語文教育工作者面前的一個重要任務(wù)。學(xué)生有了積極良好的課外閱讀興趣，既可以彌補課內(nèi)選文的不足，開闊學(xué)生的視野，又可以引導(dǎo)學(xué)生脫離當(dāng)今社會復(fù)雜多變的各種誘惑，陶冶學(xué)生的情操，促使學(xué)生身心健康地成長。
語文學(xué)習(xí)的最終目的就是能夠讓學(xué)生閱讀和寫作，而閱讀又是寫作的前提。如今，好多學(xué)生在寫作文時，要么是無話可寫，要么是缺少真情，這其中很大的原因就是學(xué)生的閱讀量不足。那么我們教師應(yīng)怎樣指導(dǎo)學(xué)生有組織地開展閱讀活動，培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，拓展學(xué)生的閱讀視野呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
一、培養(yǎng)閱讀興趣，調(diào)動閱讀積極性
興趣是最好的老師，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，最重要的是要調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性。這就需要教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生到課外閱讀的繽紛世界里去體驗真情、感受真愛。此時應(yīng)以“趣”為切入點，首先抓住學(xué)生喜歡自我表現(xiàn)的特點，設(shè)計閱讀活動，在活動中給他們以成就感。
例如，七年級語文上冊有一個“感受自然”的寫作綜合性活動課，要求學(xué)生以大自然為朋友，感受四季的變化，抒寫心中的美景。為了達到以讀促寫的目的，我先讓學(xué)生搜集描寫四季自然風(fēng)光的優(yōu)美片段和古詩文，再讓他們以組為單位，緊扣活動的三個環(huán)節(jié)展開競賽?；顒咏Y(jié)束后，教師指導(dǎo)，學(xué)生點評，再讓每個學(xué)生寫一篇融情于景的作文?；顒幼允贾两K，學(xué)生都表現(xiàn)出了較高的熱情。而搜集材料的過程，其實就是他們參與課外閱讀的過程。我還抓住學(xué)生愛聽故事的特點，每節(jié)課前安排了一個“三分鐘小故事”，讓學(xué)生自己搜集、小組整理，輪流講述。有時老師還抓住故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、教給良好的閱讀方法，培養(yǎng)正確的`閱讀導(dǎo)向
學(xué)生的閱讀可以從“趣”入手，但也不能只讀有趣的、有故事情節(jié)的作品。就像魯迅先生曾經(jīng)說過的：“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的?！敝挥性诮處熀图议L的指導(dǎo)下廣泛閱讀，學(xué)生才能達到博覽群書、厚積薄發(fā)的目標(biāo)。學(xué)了《貝殼》后，我讓學(xué)生去找一找《席慕蓉詩選》讀一讀，然后在班級舉行了一次詩歌朗誦會；學(xué)了《塞翁失馬》后，我布置學(xué)生自己去尋找并閱讀成語故事。這樣由課內(nèi)拉動課外，通過老師有目的地引導(dǎo)學(xué)生尋找閱讀材料，盡量避免了無效閱讀。學(xué)生看多了好作品，自然就會形成辨識力，慢慢地他們自己也就能有選擇地去讀書了。
學(xué)生的課外閱讀可采用不同的方法：對淺顯易懂的書應(yīng)該采取瀏覽的方法，即“隨便翻翻”大致了解其內(nèi)容；對文質(zhì)兼美的作品，可用“品味法”細細揣摩，欣賞吟誦，變?yōu)樽约旱姆e累。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時把讀書心得、疑問寫下來，共同探討，以期提高學(xué)生的合作交流意識、個性閱讀能力和寫作水平。
三、充分挖掘文本資源
“興趣是最好的老師”。有了讀的興趣，就會產(chǎn)生一種強烈的讀的欲望，才會去自主閱讀。要引導(dǎo)學(xué)生隨文閱讀課外作品。教學(xué)名家名篇時，可故意設(shè)計一些拓展性作業(yè)題讓學(xué)生從課外閱讀中尋求答案。
比如，在教學(xué)安徒生的童話《皇帝的新裝》（七年級上冊）后，布置一道作業(yè)：安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作的童話讓人百看不厭，除了我們已經(jīng)學(xué)過的《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》外，你還會講哪些？準(zhǔn)備好故事下節(jié)上課時講給大家聽。
又比如教學(xué)魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉）》（八年級上冊）后設(shè)計如下作業(yè)：阿長雖是魯迅家的一位保姆，但在魯迅眼中“她卻有偉大的神力”，直到后來魯迅還一直追憶著她。他在散文《朝花夕拾》中還塑造了許多令人難忘的人物：《社戲》中的阿發(fā)，《故鄉(xiāng)》中的閏土、楊二嫂，《阿q正傳》中的阿q，《**》中的七斤等，你知道這些人物嗎？講講他們的故事。設(shè)計的問題既是作業(yè)，又帶有一定的誘惑力，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。作為任務(wù)，又迫使學(xué)生去讀，不讀就無從回答。
四、加強交流，營造氛圍
從心理學(xué)的角度來看，活動是產(chǎn)生興趣最直接的起因。因此我在培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣的過程中，以小組為單位開展了各種形式的讀書活動，如“走進唐詩”、“感恩故事會”、“珍愛生命、遠離網(wǎng)吧”等。我還讓學(xué)生互相閱讀修改習(xí)作，然后將改好的習(xí)作以小組為單位進行排版，做成手抄報粘貼在教室里，極大地調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，為他們展示才智提供了一個平臺，也營造了濃厚的讀書氛圍。以激發(fā)興趣為前提，以正確導(dǎo)向為方法，在豐富的活動中展示自我，必能更好地促進初中生課外閱讀興趣的培養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十四
傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)作業(yè),以教材為中心，以高考為參照，由教師按習(xí)題的難度組織起來布置給學(xué)生，組成一個基礎(chǔ)型、提高型、競賽型的訓(xùn)練鏈，通過機械重復(fù)來加強記憶、鞏固課堂教學(xué)的知識點。這種作業(yè)與片面追求升學(xué)率或應(yīng)試教育相適應(yīng)，它有許多弊端。如今我國開展創(chuàng)造性教育，教育要步入創(chuàng)造型教育階段。用調(diào)整作業(yè)結(jié)構(gòu)來改革傳統(tǒng)作業(yè)的弊端是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效方式。
筆者進行了許多有益的探索，形成了一些較典型和生動的高中數(shù)學(xué)作業(yè)新模式。
(1)自選作業(yè)。教師按教學(xué)單元提供大量的數(shù)學(xué)鞏固性作業(yè)，教師只提一個每天完成作業(yè)的最低量的要求，讓學(xué)生自由選擇完成。尊重了學(xué)生的選擇，改善了作業(yè)效果，學(xué)生享受到了做作業(yè)的主人的快樂。
(2)分層矯正作業(yè)。教師在一個教學(xué)單元結(jié)束時進行“形成性測驗”，根據(jù)測驗結(jié)果將學(xué)生分成“合格”和“需努力”兩個層次。教師提供矯正作業(yè)，要求“需努力”的學(xué)生獨立完成后交給“合格”的學(xué)生批改講評。矯正作業(yè)的分層次要求，有利于形成互幫互助的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。提高學(xué)生完成作業(yè)的主動性和積極性。
(3)自編“測驗”作業(yè)。章節(jié)結(jié)束時教師指導(dǎo)學(xué)生自編學(xué)習(xí)測驗，把自編測驗當(dāng)作作業(yè)。教師重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會章節(jié)知識內(nèi)容的整理，逐步在題型與內(nèi)容上建立聯(lián)系?？煞止ず献骶幹?，也可個體獨立編制完成。每次編題后要求學(xué)生提交章節(jié)知識內(nèi)容整理、測驗卷和考查的知識點等成果。教師取樣講評，學(xué)生互評、互測。發(fā)揮了以往考試評價未曾發(fā)揮的交流作用；學(xué)生在編題過程中學(xué)會了知識的歸類和整理，在一定程度上摸擬了知識的運用過程；編題后的自測，增強了學(xué)生的自信心和健康的競爭意識，愉悅身心；學(xué)生通過擔(dān)當(dāng)評價者的角色，參與了對作業(yè)設(shè)計和完成結(jié)果的評價，提高了他們的自我價值感。
(4)研究性作業(yè)。研究性作業(yè)是對傳統(tǒng)作業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，針對傳統(tǒng)作業(yè)的弊端：“問題的提出是課本和教師；數(shù)據(jù)的提供是課本和教師；解答的外開放性；作業(yè)形式單一；作業(yè)不鼓勵合作；重視結(jié)果而不重視過程；對作業(yè)的評價是被動評價?！倍O(shè)計的作業(yè)模式。我們借鑒英特爾未來教育理念，為學(xué)生提供與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)的研究課題，學(xué)生帶著問題，邊學(xué)習(xí)，邊研究，提高了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的層次，把自己的研究成果與同學(xué)交流、共享，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信念，合作意識和創(chuàng)新精神也得到了培養(yǎng)。
高中數(shù)學(xué)作業(yè)結(jié)構(gòu)中應(yīng)包含鞏固性作業(yè)和研究性作業(yè)。鞏固性作業(yè)主要是落實單元教學(xué)的知識目標(biāo)，鞏固基本知識和基本技能。培養(yǎng)學(xué)生的演繹、歸納的思維能力、運算能力和空間想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的公理化與結(jié)構(gòu)思想、函數(shù)思想及轉(zhuǎn)化思想等數(shù)學(xué)思想方法。研究性作業(yè)是研究性學(xué)習(xí)的材料，主要是讓學(xué)生學(xué)會搜集信息、處理數(shù)據(jù)、制作圖表、分析原因、推出結(jié)論來解決實際問題的方法。學(xué)會把實際問題歸結(jié)為數(shù)學(xué)模型，然后運用數(shù)學(xué)方法進行探索、猜測、判斷、論證、運算、檢驗，使問題得以解決。學(xué)會使用數(shù)學(xué)語言表達和交流。培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度，頑強的學(xué)習(xí)毅力和獨立思考、探索創(chuàng)新的精神和合作交流意識。
學(xué)生作業(yè)的目的在于鞏固和消化所學(xué)的知識，并使知識轉(zhuǎn)化為技能技巧，發(fā)展能力。正確組織好學(xué)生作業(yè)，對于培養(yǎng)學(xué)生的獨立工作的能力和習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造才能有著重大意義，因此，教師應(yīng)重視作業(yè)的設(shè)計。
(1)作業(yè)的目的性。即作業(yè)要體現(xiàn)高中數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)、教學(xué)單元目標(biāo)、課堂教學(xué)應(yīng)達到的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生通過練習(xí)能進一步鞏固知識，使思維能力得到進一步發(fā)展。簡單而言，就是作業(yè)練習(xí)什么,教師心中要有數(shù)。對學(xué)習(xí)難度較大的內(nèi)容，教師設(shè)計作業(yè)應(yīng)側(cè)重放在把握重點，突破難點上。對學(xué)生易接受，知識連貫性強的內(nèi)容，宜設(shè)計有關(guān)開發(fā)智力，提高思維力的作業(yè)。這樣既能保證讓學(xué)生能依時完成作業(yè)，也能讓他們在體會成功喜悅的同時發(fā)展他們的智力。
(2)作業(yè)的針對性。即作業(yè)能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的層次，適合思維能力層次不同的學(xué)生。針對教材和學(xué)生實際，教師要精選設(shè)計作業(yè)題。設(shè)計的作業(yè)不符合學(xué)生實際能力和需要，或太難，或太深，學(xué)生不會做，無結(jié)果，他們的興趣和情緒就受到影響。困難性作業(yè)應(yīng)是學(xué)生在熟練掌握“雙基”的前提下力能勝任的，且要考慮多數(shù)同學(xué)的適應(yīng)性。
(3)作業(yè)的差異性。班級授課制下，由于學(xué)生智力與非智力因素的不同會造成學(xué)生學(xué)習(xí)水平的不同，因材施教，區(qū)別對待則可縮這種差距。當(dāng)然，它需要貫穿于教學(xué)工作的每一個環(huán)節(jié)。作業(yè)設(shè)計也不例外?？蓳?jù)學(xué)生水平把學(xué)生分開兩組或三組，分類布置作業(yè)。也可在布置作業(yè)同時，布置適量選做題。按量力性原則因材施教，顯然行之有效，但須注意，不能因此走入降低教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的誤區(qū)。
(4)作業(yè)的重現(xiàn)性。有代表性、典型性、關(guān)鍵性的作業(yè)不要認(rèn)為學(xué)生做過就過關(guān)，必須有目的，有計劃地安排一定程度的重現(xiàn)性作業(yè)，才能保證學(xué)生獲得牢固的知識和熟練的技能。但要注意重現(xiàn)并不等同于機械的重復(fù)，要注意作業(yè)數(shù)量適當(dāng)，難易適度，讓學(xué)生能完成。
(5)作業(yè)的開放性。作業(yè)要有一定的開放性，要讓學(xué)生有自我發(fā)揮的余地?？筛鶕?jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)技能和能力，結(jié)合教材適當(dāng)設(shè)計一些探索性作業(yè)，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生提出問題，尋找伙伴完成研究性作業(yè)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十五
注意和興趣是密切相關(guān)的，興趣越濃，注意力越集中。因此，在進行體育教學(xué)時，要使教學(xué)做到既有系統(tǒng)性，又有趣味性。對課的安排上要進行創(chuàng)新，要從場地設(shè)計，器材布置，隊列隊形，組織形式，教學(xué)方法等都要精心設(shè)計。力求有新意，這樣才會使學(xué)生精神飽滿，興趣濃厚，越上越想上。例如：準(zhǔn)備活動，如果只是安排幾節(jié)操，學(xué)生可能感到枯燥，不想做。這樣既影響了教材、活動效果，更重要的是準(zhǔn)備部分不充分，及可能在運動中出現(xiàn)損傷現(xiàn)象。因此，我們可以針對本節(jié)基本部分來安排，如在一些有活力的音樂下讓學(xué)生跟著老師一起完成自編模仿操，這樣可使學(xué)生大腦興奮，隨著音樂節(jié)奏運動，身體各部位協(xié)調(diào)配合，可使學(xué)生由相對靜止?fàn)顟B(tài)積極過渡到運動狀態(tài)，充分熱身，為上課做好準(zhǔn)備活動。
2.2教師與學(xué)生建立一種合作互動的關(guān)系
新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系，合作就應(yīng)當(dāng)是雙向的、主動的、協(xié)調(diào)的、和諧的、不是管與被管的關(guān)系。教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者，不僅是年齡上的長者，更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。新型的師生關(guān)系是良好創(chuàng)新環(huán)境的基礎(chǔ)。有了這一基礎(chǔ)就會時時處處激發(fā)起學(xué)生的興趣，在豐富多彩創(chuàng)新活動中，學(xué)生自然會心情愉悅、思維活躍、視野開闊、樂于參與，他們的主動性和積極性會得以充分的發(fā)揮，他們創(chuàng)新意識的萌芽會得到精心的呵護。
2.3結(jié)合運用激勵的手段
在教學(xué)過程中，如能恰如其分地運用激勵，也同樣能夠有效地激發(fā)學(xué)生的體育興趣。激勵的根本在于肯定學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，尊重他們，熱愛他們，注意培養(yǎng)他們的成功感。此外，教師特別注意經(jīng)常鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)中取得的點滴進步，使無論學(xué)習(xí)的好的學(xué)生還是成績差的學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)進步的'快樂，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，推動自己自覺努力學(xué)習(xí)。
2.4構(gòu)建一個新的評價體系
教師要隨時對課堂教學(xué)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的問題加以引導(dǎo)糾正，對學(xué)生的活動要加以評價鼓勵，對有關(guān)的知識要加以滲透，教師的評價是全方位的，不能局限于技能評價，這些都需要教師具備良好的口頭評價能力和駕馭課堂的能力。除此之外，把學(xué)生個人評價，學(xué)生相互評價與教師的評價相結(jié)合，也是很重要的，這就要求教師注重評價方式的多樣化、注重評價的激勵作用，充分調(diào)動學(xué)生參與評價的熱情，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的關(guān)系，讓學(xué)生參與評價的過程以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.5重視反饋作用
學(xué)生在學(xué)習(xí)中，及時了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，了解自己所學(xué)知識的應(yīng)用成效，糾正錯誤技術(shù)動作以及時完成質(zhì)量好壞等，都可以強化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因為學(xué)生看到自己的進步，會激起進一步努力學(xué)習(xí)的愿望，看到自己的不足，與可以激起克服缺點的決心。
總之，我們要在教學(xué)中采用新的手段和方法，不斷激發(fā)學(xué)生上體育課的興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生鍛煉的積極性，要更好地完成體育課堂的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在與傳授本領(lǐng)，而在于鼓勵、喚醒、鼓舞?！迸d趣是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。激發(fā)學(xué)生的需要和設(shè)置必要的誘因，對引起學(xué)生的體育興趣，都具有同樣的重要性，體育教師應(yīng)具備這種能力，不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，引導(dǎo)他們由無趣到有趣，寓教于樂，鞏固興趣愛好，培養(yǎng)孩子們終身鍛煉意識。
參考文獻：
1、吳浩體育教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣《體育學(xué)術(shù)論文集（四）》
2、朱君論小學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)與激發(fā)中國體育教師網(wǎng)2005，4
3、劉德全興趣與體育教學(xué)中國學(xué)校體育網(wǎng)2007，11
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十六
一、營造良好的班級氛圍 培養(yǎng)學(xué)生的班級認(rèn)同感
班級是師生之間朝夕相處，共同培育心智，溝通情感的生命共同體。由班級中每個成員的心理個性相互作用的基礎(chǔ)上所形成的班級整體氛圍，不僅會不同程度地影響每個成員的情感、態(tài)度和價值觀，還會影響整個班級的工作和學(xué)習(xí)效率。教師可以通過主題班會等形式培養(yǎng)學(xué)生對班級的歸屬感和集體榮譽感，形成文明、守紀(jì)、善思、有恒的班級風(fēng)貌，從而促進學(xué)生積極向上的價值觀和世界觀。馬克思說：“只有完善的集體，才能造就完善的個人?！币虼?，營造良好的班級氛圍是培養(yǎng)學(xué)生班級認(rèn)同感的有效策略之一。
二、樹立學(xué)生自信心 培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)同感
從而使自己的人生能朝著理想的有序狀態(tài)轉(zhuǎn)變。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自信心是培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)同感的途徑之一。
三、多元全面客觀評價學(xué)生 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)同感
每一個人都有與生俱來的發(fā)展能力、創(chuàng)新能力。根據(jù)多元智力的研究，每個人具有八種或九種智力：語言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂智力、身體運動智力、空間視覺智力、人際關(guān)系智力、自然智力和存在智力。這些智能在每個人身上是以不同的方式、不同程度組合的，從而具有各自的智能特點和獨特的表現(xiàn)形式，不存在誰更聰明的問題，只存在不同的個體各自在哪個方面聰明以及怎樣聰明的問題。那些只善于在需要較長時期的努力才能完成的專題中、或者在情境化中的評估中才能更好地表現(xiàn)出智能強項的人，就很容易在正規(guī)考試中受挫。所以不能以考試成績給學(xué)生貼標(biāo)簽。
促進人的個性全面和諧地發(fā)展，是當(dāng)代教育的基本宗旨。教學(xué)評價的目的不是為評價而評價，不是對學(xué)生進行鑒定和區(qū)分，選拔出適合教學(xué)模式的學(xué)生，而是為教育而評價，檢查教學(xué)目標(biāo)的達成水平，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法，樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生的潛能，促進學(xué)生的發(fā)展。
教師要與學(xué)生平等交流、參與互動，在交流、互動中全面了解學(xué)生，消除心理偏見，客面公正全面地評價學(xué)生。多元評價不僅要求教師對學(xué)生所學(xué)知識技能作出評價，還要對學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程做出評價。比如，可以采用建立檔案的方式對學(xué)生進行評價，如：建立誠實守信、勤儉節(jié)約、助人行為、創(chuàng)造發(fā)明、獲獎情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等等檔案，從而形成一個綜合的評價體系，促進學(xué)生正確地認(rèn)識自我，積極接受自我映像，增強自信、自立、自強的意識。
培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同感貫穿在日常的教學(xué)中，是一個長期的、潛移默化的過程，需要學(xué)校、教師、家長和社會的共同努力。
這次去長沙學(xué)習(xí)，我們參觀了長郡中學(xué)、雅禮中學(xué)、湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)以及長沙一中等四所長沙最頂級的重點中學(xué)。從參觀過程的所聞所見中，以及在和他們的師生進行攀談時他們所流露的一言一行中，可以深刻的感受到名校、名校教師以及名校學(xué)生所具有的那種獨特的魅力與氣質(zhì)，我想，應(yīng)該也正是這種獨特的魅力和氣質(zhì)支撐起了這些學(xué)校濃厚的文化底蘊，從而為他們成為名校奠定了深厚的基礎(chǔ)。
在參觀的過程中，有兩個小問題讓我印象特別深刻。一個是校服問題，說實話我覺得這四所學(xué)校的校服都不怎么好看，但在四所學(xué)校，完全看不到?jīng)]有穿校服的學(xué)生，換言之，即便不好看所有學(xué)生也都會穿校服，而在長郡中學(xué)和雅禮中學(xué)，我們也問了幾個學(xué)生為什么他們都會那么乖的全部穿校服，其紀(jì)校規(guī)當(dāng)然起了很大作用，但一個學(xué)生的答案卻更具代表性，他們說自己發(fā)自心底的覺得校服好看，因為它們代表了學(xué)校。一個是紀(jì)律問題，學(xué)校有雖然相關(guān)規(guī)定，但如果誰違反了，他們會從心底覺得自己很沒面子，甚至家長臉上也無光。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十七
我國中學(xué)自20世紀(jì)80年代中期實施素質(zhì)教育以來，取得了一定的成績，如中學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高、相關(guān)法律法規(guī)的完善、相關(guān)教育改革的進行等。但總的說來，素質(zhì)教育實施的效果不夠理想，實效性不強。素質(zhì)教育在實施過程中還存在很多問題，如學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展不平衡、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象比較普遍、部分教師素質(zhì)不高、學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力缺乏、薄弱中學(xué)的辦學(xué)條件較差、相應(yīng)的配套改革措施沒有跟上等。這些問題的存在成為在中學(xué)全面推行素質(zhì)教育的障礙。針對上述問題本文提出了關(guān)于加強中學(xué)素質(zhì)教育實施的幾點建議。
一、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為重點，拓展素質(zhì)教育內(nèi)容
中學(xué)在實施素質(zhì)教育的過程中要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為教育的重點，實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力。本文認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點:
1.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力要面向全體學(xué)生
人人都有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力是每個人與生俱來的潛在能力。每個學(xué)生都有巨大的創(chuàng)新潛能，潛能是否能轉(zhuǎn)化為顯能，關(guān)鍵在于開發(fā)。因此，中學(xué)教育要面向所有學(xué)生，注意開發(fā)每個學(xué)生創(chuàng)新的潛能。它要求教師運用啟發(fā)式教學(xué)，運用變式教學(xué)，嘗試發(fā)現(xiàn)法、探究法，教法有新意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新熱情。
2.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力必須保護創(chuàng)造個性
首先，要珍惜學(xué)生的求知欲和好奇心。創(chuàng)造性人才愛發(fā)表與別人不同的見解，喜歡出“新點子”、提“怪”問題，喜歡解決挑戰(zhàn)性的難題。教師在教育活動中就要積極引導(dǎo)，不能只是表揚那些順從、聽話、會來事的學(xué)生，而要啟發(fā)學(xué)生擴大想象。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)造必須以想象為基礎(chǔ)。作為一個重視創(chuàng)新教育的教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的特點、特長，要認(rèn)識到每個學(xué)生總有某些值得引以為自豪和驕傲的特質(zhì)，而這些特質(zhì)將最終成為他事業(yè)成功的基礎(chǔ)，并促使他在熱愛的領(lǐng)域取得更多、更大的創(chuàng)造。
3.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維
創(chuàng)新能力，包括創(chuàng)新思維和實現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)想的實際能力，其中，創(chuàng)新思維居于核心地位。培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力，其核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在創(chuàng)新思維形成過程中非智力因素起著十分關(guān)鍵的作用。心理學(xué)研究揭示了這樣的'一個事實，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須要和培養(yǎng)與創(chuàng)新思維有關(guān)的非智力因素結(jié)合起來，這里的非智力因素主要包括求知欲、獨立性、靈活性、堅韌性、強烈的動機、熱情、自信心。
二、改革中學(xué)課程體系和教育方法，提高素質(zhì)教育實效
對中學(xué)生實施素質(zhì)教育，不能以單純的活動形式代替素質(zhì)教育，中學(xué)生一天的時間大部分在學(xué)校度過，課堂教學(xué)又占其中的絕大部分，所以要想較好的實施素質(zhì)教育，就要求教學(xué)課程和課堂圍繞素質(zhì)教育目標(biāo)，深化改革，提高教育質(zhì)量。
1.課程改革是推動素質(zhì)教育向深層次發(fā)展的有力措施
(1)通過課程改革，改變課程過于重視知識傳授的傾向。通過改革形成學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，強調(diào)課程要促進學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的愿望和能力。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。通過改革倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力、改變課程評價過分強調(diào)甄別和選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能；改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
2課堂教學(xué)方法應(yīng)符合中學(xué)生身心發(fā)展特點
課堂教學(xué)方法的改革，是教學(xué)研究永恒的課題，是大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
(1)應(yīng)吸收國內(nèi)外先進的教學(xué)方法經(jīng)驗。如前蘇聯(lián)贊可夫的發(fā)展教學(xué)法，美國心理學(xué)家布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，德國根舍范例教學(xué)法，法國教育家弗雷內(nèi)自治教學(xué)法等。
(2)注重現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段和課程內(nèi)容的整合，鼓勵在其他學(xué)科教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。
三、提高教師綜合素質(zhì)
素質(zhì)教育要想得到較好的實施，必須建立一直高素質(zhì)的教師隊伍，提高教師的綜合素質(zhì)，主要可以從以下幾個方面展開:
1.加強教師學(xué)歷層次提高的進修工作
學(xué)歷層次提高進修是提高教師綜合素質(zhì)的重要手段，通過進修使中學(xué)教師從德、智、體、美幾個方面提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)中學(xué)素質(zhì)教育的需要。
2.加強教師基本功訓(xùn)練
隨著時代的進步，教師基本功的訓(xùn)練除傳統(tǒng)的“三字一話”（粉筆字、毛筆字、鋼筆字和普通話），還應(yīng)具備操作現(xiàn)代化信息技術(shù)設(shè)備的能力，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。
3.抓好骨干教師的培養(yǎng)
在我國中學(xué)現(xiàn)階段的辦學(xué)條件下，加強所有教師的培訓(xùn)工作是不可能的，可以通過抓好中學(xué)階段骨干教師的培訓(xùn)工作，使骨干教師在教育工作中起到良好的示范作用，以點帶面，推動整個中學(xué)教師隊伍水平的提高。
4.加強教師職業(yè)道德教育
教師職業(yè)道德教育是加強中學(xué)德育工作和全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師的職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風(fēng)等組成。
四、建立適應(yīng)素質(zhì)教育的升學(xué)考試和教育評價制度
1.中考制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
初中教育是基礎(chǔ)教育，其目的和任務(wù)并不是對學(xué)生進行定型化的塑造，而是要培養(yǎng)學(xué)生在今后社會的變化發(fā)展中具有廣泛的適應(yīng)性和可塑性的素質(zhì)。本文認(rèn)為可以從以下幾個方面對中考進行改革:
(1)改革考試的內(nèi)容。
第一，突出考試的診斷和發(fā)展性功能，注重人文關(guān)懷；
第二，以新課程為標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀；
第三，注重考試方式的多元化；
第四，適當(dāng)減少平時考試次數(shù)。
(2)逐步取消中考。只有取消中考，才能從根本上解決初中階段實施素質(zhì)教育難的問題。
2.高考制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
高考是所有其它升學(xué)考試的導(dǎo)向，高考制度改革影響深遠，對基礎(chǔ)教育的巨大導(dǎo)向作用?，F(xiàn)在的高考還是以升學(xué)為目的，考察不全面，極易在學(xué)生中引發(fā)普遍、嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，妨礙素質(zhì)教育的實施。今后的高考制度改革應(yīng)該注意:正確處理高考與高中教學(xué)的關(guān)系，在高中階段大力推行素質(zhì)教育；高考內(nèi)容應(yīng)突出能力和素質(zhì)的考查，尤其是創(chuàng)新能力的考查；可以舉行每年兩次高考的試點；錄取方式可實施網(wǎng)上錄??；提高命題技術(shù)，改進考試手段。
3.教育評價制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
教育評價制度直接體現(xiàn)著教育價值觀、質(zhì)量觀和人才觀，對人的行為具有重要的導(dǎo)向作用。
(1)建立科學(xué)的教學(xué)評價指標(biāo)體系。該評價體系應(yīng)促進學(xué)生的全面發(fā)展，促進教師的全面提高，促進學(xué)校不斷發(fā)展。評價體系要注重教師和學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)考試成績，還要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力以及良好的心理素質(zhì)。
(2)建立評價體系的保障體系和支持系統(tǒng)?？茖W(xué)的教學(xué)評價體系反映的是最新的教育觀念和學(xué)習(xí)觀，也是對舊的評價理念的挑戰(zhàn)，它需要相應(yīng)的保障和支持，它包括教師教育觀念的更新和全社會的認(rèn)同和支持。新的評價制度在一些地方已經(jīng)取代一定成效，推動了中學(xué)全面實施素質(zhì)教育。11月12日《東方早報》報道，上海市高中將試行《上海市學(xué)生綜合素質(zhì)評價手冊》，并將制作學(xué)生檔案電子文本，供普通高校錄取時參考。此舉意味著，今后的高考將不再以升學(xué)考試科目分?jǐn)?shù)簡單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)，將試行參考學(xué)生成長記錄、社會實踐和社會公益活動記錄、體育與文藝活動記錄、綜合實踐活動記錄等其他資料，綜合評價進行錄取。這種評價方式有利于素質(zhì)教育的實施。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十八
毛澤東同志說過：“不論做什么事情，不懂得那件.事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外事情的聯(lián)系，就不知道那件事的規(guī)律。就不能知道如何做，就不能做好那件事。從教育現(xiàn)狀來看來社會環(huán)境對小學(xué)生有“三色污染”：一是文化宣傳中的黃色污染，擦邊球書刊。影視劇的渲染的危害就是例子;二是治安秩序中的黑色污染，一些犯罪分子的黑手伸進學(xué)校，拉學(xué)生下水;二是少數(shù)家長的灰色污染，某些家里的消極情緒對學(xué)生產(chǎn)生了不良影響，例:一些家長的撲克風(fēng)，麻將風(fēng)、電視癮。使學(xué)生玩物喪忠，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，另外現(xiàn)在社會上一些人，由于受商品經(jīng)濟大潮的沖擊形成了“見利就想，見錢就圖”，“有錢就有一切”等錯誤觀點。所有這一切對學(xué)生都不無影響。我們今天面對的學(xué)生、思想活躍，社交面廣，信息最量大，接受新事物快，好奇心強，但由于他們生理、心理發(fā)展尚未成熟，易受到這些污染和觀點的影響.要保持他們的心理健康,必須摒棄抽象的空洞的說教，做法一定要有的放矢，對癥下藥，重視解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，并形式多樣，生動活潑地開展德育活動，讓學(xué)生在活動中，得到知識的充實，哲理的啟迪，做人的道理。
大量的實踐證明：任何道德規(guī)范，政治思想，道德準(zhǔn)則，只有通過學(xué)生的白己參與，親身投入，內(nèi)心體驗，才能成為學(xué)生的內(nèi)在信念，才能啟發(fā)他們向高一級道德水準(zhǔn)時發(fā)的內(nèi)在動力，要提高德育的實效性，就必須克服那種在學(xué)生的思想教育中偏重說理，忽視實踐，教育要求與實際需要脫脫節(jié)的弊端，為此，我在平時班主任工作中，非常注重優(yōu)化班級德育環(huán)境和實踐活動，在班上建起了“四欄”(時事政策宣傳欄，學(xué)雷鋒，學(xué)英模專欄，貫徹日常行為規(guī)范專欄及書報欄)并開展“五無”(地面無紙屑，地上無痰跡，桌上無劃痕，墻上無漆抹，花術(shù)無采摘)和“十要”(升旗儀式、集合列隊、課堂秩序、上下樓梯、做操、尊敬師長、友愛同學(xué)、儀表著裝等十方面的規(guī)范化要求)活動。開展的所有活動中，都指定專人記錄，并在每周星期五卜午的班隊活動中進行公布，然后加以評比，對表現(xiàn)優(yōu)良者給予精神上和物質(zhì)上的表揚。
二、言傳身教，潛移默化
德育實效從高尚的的師德中來，言傳身教，潛移默化，師德對學(xué)生的影響是德育實效性的重要因素，品德不是直接教會的，而是潛移默化的結(jié)果，影響學(xué)生道德成長的主要因素是教師能夠起到道德表率作用的行為，試想，一個沒有良好師德的教師，怎能言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的品德?教育者如不尊重被教育者，又如何談被受教育者尊重?教師沒有文明禮貌和良好的衛(wèi)生習(xí)生習(xí)慣談什么培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣?教師從心底沒有環(huán)保意識行為?談什么幫助學(xué)生樹立環(huán)保意識，要求學(xué)生做環(huán)保小衛(wèi)士?古人云：德高為師，身止為范。教師自身的行為示范對學(xué)生具有較強的感染力。當(dāng)教師要求學(xué)生時，學(xué)生也在剛要求衡量教師，孩子們常以身邊的老師作為道德榜樣的，一個教師若在生活中，教育教學(xué)中的道德問題一旦敗露給學(xué)生，他就喪火部分教育學(xué)生的道德力量。所以《中小學(xué)教師職業(yè)道德》要求教師一旦為人師表，就要求教師要以“德”服人，要不斷完善自己，提升自己的形象，成為學(xué)生的楷模。學(xué)校、班級德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒有教師的身教，就沒有真正的德育，學(xué)校就不可能有真止意義上的發(fā)展，教師平時的知識傳授可能隨著時間的推移被孩子們遺忘,但教師高尚的人格魅力和良好的道德修養(yǎng)可以影響孩子們的一生，使他們終身難忘.
三、激發(fā)興趣，幫助后進生樹立遠大理想
們樹立起正確的人生目標(biāo)和遠大理想，對于那些缺乏正確的人生觀、世界觀，從而成為思想落后。行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)成績低下，不思進取的人。他們一旦遇到困難，不是更多地想辦法克服戰(zhàn)勝，而是想法避開。對此，我們要強化學(xué)生的自信心，幫助他們樹立起“明知山有虎，偏向虎山行”和“只要功大深，鐵棒磨成針”的信念，同時，還需幫助學(xué)生樹立起建設(shè)家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)落后面貌的遠人理想，把學(xué)習(xí)知識利生活有機地結(jié)合起來。只有這樣，才能把學(xué)生工作做好。因為馬克思主義的唯物辯證法告訴我們：任何事情的發(fā)展變化都有外因和內(nèi)因兩個因素在起作用，外因是條件，內(nèi)因是關(guān)鍵，外因只有通過內(nèi)因才起作剛。岡此，只有后進生對學(xué)習(xí)有了興趣。在生活中有了止確的奮斗目標(biāo)，才能積極地上進，作為教師，在培養(yǎng)學(xué)生良好晶德時，應(yīng)該時刻謹(jǐn)記:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”逐步轉(zhuǎn)化后進生的變態(tài)心理，把他們培養(yǎng)成為全面發(fā)展，身心健康的合格人才。
四、家庭、社會教育是心理健康教育的重要保障
社會要努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對學(xué)生的心理健具有直接的影響、作用。家長認(rèn)為孩子一口.進入了學(xué)校，就是進入了“深險柜”對孩子的思想品德，學(xué)習(xí)生活往往漠不關(guān)心，放任白流，認(rèn)為學(xué)生交給了老師，就是教師學(xué)校的事了。殊不知學(xué)生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會使學(xué)生受到潛移默化的影響。馬克思說：“人是社會的動物”學(xué)生作為社會性的人，他不僅要接觸家庭、學(xué)校，還是接觸社會。而現(xiàn)在社會上有一些不好的東西，對生理、心理都尚未成熟的學(xué)生來說，誘感相當(dāng)大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對學(xué)生的影響是相當(dāng)人的，學(xué)生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開教育就是家教，家庭教育作為社會教育的一個有機組成部分，既是家k法定的義務(wù)，義是家長的社會責(zé)任利道德責(zé)任。因此對青少年進行德育應(yīng)作為一項系統(tǒng)工程來抓。必須貫穿于家庭、學(xué)校、社會的各個方面為學(xué)生創(chuàng)造一個健康、向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境中自然、自覺地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風(fēng)?！敖煺叱?，近墨者黑”，長期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，從日常行為規(guī)范抓起，從教師-家長的示范做起，創(chuàng)造寬松的育人環(huán)境，促進學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，它需要學(xué)校、家庭、社會的全面配合，作為教育工作者，以適應(yīng)新時期教書育人工作的需要，為建設(shè)中國有特色的社會主義國家，培養(yǎng)出一批又一批的建設(shè)者和接班人，完成時代賦予我們光榮而艱巨的任務(wù)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會篇十九
第一，要經(jīng)常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經(jīng)常性地自我對照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己思想、靈魂深處的缺點、錯誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺中放任自己的思想道德不足的錯誤，缺點泛濫。
第二、要儉樸節(jié)約。每一個善于吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善于儉樸節(jié)約，或者因為一時高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會陷入不應(yīng)有的錯誤境地。時刻保持儉樸節(jié)約，實際上也是保持清醒的頭腦，經(jīng)常對照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個朝代走向衰亡，都是因為沒有能夠保持艱苦創(chuàng)業(yè)時的儉樸節(jié)約，一度揮霍無度，放松了思想警惕，就會犯下不可饒恕的錯誤，其后果是無法彌補的。例如戰(zhàn)國時期的吳國，吳王夫差整天迷戀于美貌的西施，不再理朝治和加強國防建設(shè)，結(jié)果在派兵攻打別國時，被越王勾踐乘虛發(fā)兵滅掉吳國，導(dǎo)致吳王夫差自殺，國人流亡的慘狀。儉樸節(jié)約，時刻警醒是多么的重要啊!
第三，清心寡欲才能志向堅定。每個人并非生就即成為偉人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，雖有鴻鵠之志，然而，卻沒有能夠親自去改變國家和人民的命運，不能改變歷史進程。然而，他的儒家思想?yún)s影響了一代又一代的中國人，對中國人民居然產(chǎn)生了二千多年的深遠影響。作為一個平凡的人，我們似乎沒有必要設(shè)想由自己來改變歷史，由自己的努力來控制誰、操縱誰。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當(dāng)樹立和已經(jīng)樹立的抱負和目標(biāo)，孜孜以求之，哪怕奮斗終生亦未取得成功，起碼說明我們已經(jīng)付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是愿意為理想而奮斗的人。
持之以恒的努力學(xué)習(xí)
(一)學(xué)習(xí)中的鍛煉
當(dāng)前的實際是大家的學(xué)歷越來越高，無疑來到我們中間的年青賤賣是經(jīng)過了長期的刻苦學(xué)習(xí)的，如果沒有長期的努力，也不會成為我們中的一份子。然而，必須清醒地認(rèn)識這樣一個現(xiàn)實，當(dāng)你來到實踐中之前，你學(xué)習(xí)的畢竟只是書本上的知識，書本上的知識是否已經(jīng)足夠豐富、淵博，是否能夠得到應(yīng)用，是需要實踐工作的檢驗的。公認(rèn)的，理論與實踐的脫節(jié)，是古今、中外各行各業(yè)所普遍存在的，并非說說而已。如何使理論知識能夠在實踐中得到應(yīng)用，而且可用，必須要做到：第一，應(yīng)將理論知識在實踐中反復(fù)進行檢驗，可以將理論知識的適用起到進一步的發(fā)展作用，不至于使理論知識成為僵化的、無法使用的東西。第二，要不斷加強實踐，因為理論常常是落后于實踐的，不少知識需要在實踐中得到豐富和發(fā)展，這就是實踐的擴展打開了空間，實踐豐富了，反過來可以影響理論的修正和不斷完善，這其實也是我們?nèi)祟惣訌娮晕彝晟频囊粋€良好途徑，為什么不能充分利用呢!學(xué)習(xí)中的鍛煉和鍛煉中的學(xué)習(xí)，都在于鼓舞人們不斷地在實際工作中完善自我，在實踐中求得理論的更新與發(fā)展。
(二)持之以恒的態(tài)度
以前，有不少人因為工作、生活中遇到困難，便不再努力，甚至放棄了自己的學(xué)業(yè)與研究方向，最終真的一事無成。對于此，似應(yīng)學(xué)習(xí)孔明先生所倡導(dǎo)的堅定不移和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。不論是過去、現(xiàn)在和未來，都可能遇到各種各樣的困難，如果沒有一個好的心態(tài)，真的就可能輕言放棄，最后變得祿祿無為。我想每個人都不想成為沒有理想的人，也不想成為一個一事無成的人，大家都在考慮以百倍的信心，千倍的熱情，萬倍的努力對待自己的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，這樣做的結(jié)果就是成功遠遠大于失敗的可能性。尤其是當(dāng)我們面前有了成功的榜樣，我們還會猶豫嗎?榜樣的力量是無窮的。榜樣堅定了我們的信心，榜樣帶給我們前進和奮斗的力量。唯有踏踏實實，多下苦功，才能學(xué)到扎實的知識，才能勝任我們繁重的司法審判工作;堅持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，經(jīng)常性的知識更新，才能立于不敗之地，才能在事實的實踐中發(fā)揮出無盡的力量，也才能無愧于時代的要求，不辱沒我們肩負的歷史使命。古人的教訓(xùn)，多年來一直為人們所遵從，一直成為后人的榜樣，年代越久遠，似乎這種榜樣的力量和影響越強大，越能鼓舞每一個后來人學(xué)好、用好我們的理論，促進理想的達成。
(三)積累的功效
毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會公德的統(tǒng)一，還在于大愛、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個國家、社會發(fā)展和進步對人的發(fā)展要求出發(fā)，各級各類學(xué)校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個具體的人在特殊使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強化作為文化支撐的社會整體道德氛圍的營造。
在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)，同時堅持以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。
在加強學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識的學(xué)習(xí)與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學(xué)習(xí)心理之定律”。教師要堅持引導(dǎo)學(xué)生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念，通過人們的生活選擇來提高和發(fā)展個體道德和社會公德。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則、以德修身、以德立學(xué)、以德施教，“為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛、大德、大情懷的人。