精選參觀顧炎武故居心得范文(18篇)

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    寫總結(jié)也是對自己工作和學(xué)習(xí)態(tài)度的一種肯定和激勵(lì)。學(xué)會(huì)正確閱讀文章,對于提高語文水平很重要。以下是一些總結(jié)的案例分析,可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和作用。
    參觀顧炎武故居心得篇一
    近日,我參觀了顧炎武紀(jì)念館,這是一次很有收獲的體驗(yàn)。顧炎武是中國的古代學(xué)者,他倡導(dǎo)思想啟蒙、倡導(dǎo)反封建,以及反對濫用律法等,是中國近代的思想啟蒙家之一。帶著好奇心和敬意,我進(jìn)入了紀(jì)念館。
    第二段:古代學(xué)者顧炎武的生平介紹
    顧炎武是明末清初時(shí)期的一位先賢。他出生于南京,自小聰穎過人。21歲時(shí)考中進(jìn)士,之后在官場上度過了六年的時(shí)光。但他因遭遇到的種種不公和腐敗現(xiàn)象,漸漸厭煩了政治公職,選擇了沉浸在學(xué)術(shù)研究中。他去世后,留下了極豐富的學(xué)術(shù)成果和人格靈魂,成為眾人敬仰和推崇的先賢。
    第三段:參觀者的親身感受
    在參觀紀(jì)念館時(shí),我看到了各種珍貴的歷史文物,如顧炎武的家譜、書信以及各種《鄉(xiāng)約》等,以及顧炎武在《春秋》思想中提出的“君臣之道”等學(xué)術(shù)成果。各個(gè)展館都設(shè)計(jì)得很精致,并且配有詳細(xì)的解說,讓參觀者對顧炎武有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在紀(jì)念館內(nèi),還有一塊巨大的牌匾,上面寫著“彝倫堂”,這是顧炎武親手所銘刻的。這些都讓我產(chǎn)生出無盡的感慨和敬意。
    第四段:重溫歷史,弘揚(yáng)文化
    紀(jì)念館的存在不僅是為了紀(jì)念顧炎武這樣的先賢,也是為了讓人們了解和學(xué)習(xí)古人的思想及衣食住行。通過參觀,不僅能夠增長知識(shí),更能夠拓寬我們的視野,加深我們對于歷史的認(rèn)識(shí)。顧炎武精神的傳承和弘揚(yáng),也成為了現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的重要組成部分。因此,我們需要將其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,并且將其注入到我們的日常行為中。
    第五段:結(jié)語
    參觀顧炎武紀(jì)念館,是一次難得的歷史之旅,也是對先賢個(gè)人和思想的尊重。這些珍貴的文化遺產(chǎn)不僅傳遞著顧炎武悲劇的人生經(jīng)驗(yàn),更是人們學(xué)習(xí)和傳承古代智慧的一種方式。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真對待這些歷史的見證,珍惜并傳承下去,讓這個(gè)優(yōu)秀的文化財(cái)富在我們的身上煥發(fā)更加耀眼的光芒。
    參觀顧炎武故居心得篇二
    參觀李克農(nóng)故居心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
    李克農(nóng)故居,位于安徽省巢湖市黃麓鎮(zhèn)以西三公里處,東臨小南河,西靠梳妝臺(tái),南對磁山,北依馬鞍山。坐北朝南,占地面積約3000平方米,建筑面積約1500平方米。
    李克農(nóng)故居由門樓、前廳、中廳、后廳、東西廂房、廚房、院落等組成。其中,前廳為李克農(nóng)誕辰故居,中廳為李克農(nóng)青少年時(shí)期生活起居室,后廳為李克農(nóng)中年時(shí)期生活起居室,東西廂房為李克農(nóng)親屬生活起居室。此外,李克農(nóng)故居還有書房、廚房、餐廳、農(nóng)具房、雜物房、茅廁等建筑。
    李克農(nóng)故居是一座具有濃郁鄉(xiāng)村氣息的安徽民居建筑,體現(xiàn)了李克農(nóng)一生生活經(jīng)歷中的重要節(jié)點(diǎn)和重要事件。故居中陳列著李克農(nóng)的遺物和相關(guān)歷史文物,讓人深刻感受到這位傳奇人物的風(fēng)采和才華。
    在參觀李克農(nóng)故居的過程中,我深刻感受到了這位傳奇人物的風(fēng)采和才華。李克農(nóng)在革命戰(zhàn)爭年代為中國革命做出了卓越貢獻(xiàn),是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。他的故居不僅是一座具有濃郁鄉(xiāng)村氣息的安徽民居建筑,更是一座見證了中國革命歷史的重要文化遺產(chǎn)。
    在參觀過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)在中國革命歷史中的重要地位和貢獻(xiàn)。他的故居是一座具有濃郁鄉(xiāng)村氣息的安徽民居建筑,體現(xiàn)了李克農(nóng)一生生活經(jīng)歷中的重要節(jié)點(diǎn)和重要事件。故居中陳列著李克農(nóng)的遺物和相關(guān)歷史文物,讓人深刻感受到這位傳奇人物的風(fēng)采和才華。
    通過參觀李克農(nóng)故居,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國革命歷史的重要性和復(fù)雜性。同時(shí),我也深刻認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)在中國革命歷史中的重要地位和貢獻(xiàn)。他為中國革命做出了卓越貢獻(xiàn),是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。他的故居不僅是一座具有濃郁鄉(xiāng)村氣息的安徽民居建筑,更是一座見證了中國革命歷史的重要文化遺產(chǎn)。
    總之,參觀李克農(nóng)故居是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次參觀,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國革命歷史的重要性和復(fù)雜性,同時(shí)也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)在中國革命歷史中的重要地位和貢獻(xiàn)。
    參觀顧炎武故居心得篇三
    屈的脊梁,崛起的標(biāo)志,作為后來者,更應(yīng)該在新時(shí)代,新潮流中繼承他們的精神和信念,全心全意為人民服務(wù)。楊開慧故居看起來是那么的簡樸和破舊,但雖是陋室,卻這內(nèi)頭充滿了浩然正氣,讓人從外到內(nèi),在心靈上受到一次洗禮的地方!
    楊開慧故居回來后,更加確定了要努力學(xué)習(xí)知識(shí)在平時(shí)發(fā)揚(yáng)全心全意服務(wù)的精神。
    板倉是烈士楊開慧居住的地方,青山掩映,土墻瓦舍,顯得是那么地普通,而隨著講解員講述楊開慧烈士生平:她是一個(gè)令人可愛可敬偉大卻有平凡的女性。
    的農(nóng)民的影響。青年時(shí)代結(jié)識(shí)了毛主席等救國救民的青年。毅然投身革命;在革命的滾滾洪流中,她伴隨毛主席東奔西走,盡力支持協(xié)助他開展革命工作;在腥風(fēng)血雨的日子里,她悉心撫育年幼的孩子,照顧年邁的母親,思念遠(yuǎn)行的親人,堅(jiān)持地下革命活動(dòng),在高墻鐵窗的牢籠中,她不畏敵人的嚴(yán)刑拷打,不受敵人的威逼利誘,舍生取義,慨然赴死。
    正是這樣,讓我們體會(huì)到一位共產(chǎn)黨的偉大與光榮。在紀(jì)念館內(nèi)展出的她的一些文字語言質(zhì)樸,純?nèi)痪褪且粋€(gè)普通女子的內(nèi)心獨(dú)白,沒有什么豪言壯語,可就在她被捕之后,卻顯示了無比堅(jiān)強(qiáng),不為所動(dòng),從容就義?!暗父锩缛粘晒Α奚∥?,成功大我,我死后希望家人不作俗人之舉”這是她臨終前的一段話,對于我們現(xiàn)在而言,是如此之震撼,為了正義連生命都不要,雖然現(xiàn)實(shí)并沒有那么殘酷,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她那種有信仰的堅(jiān)持而寧愿舍棄那種精神。
    通過這次活動(dòng),更加堅(jiān)定了入黨積極分子向黨組織靠攏的雄心斗志,同時(shí),待我以最誠懇的心感謝學(xué)校給我們這次參觀的機(jī)會(huì),瞻仰革命先烈楊開慧女士的英勇事跡,讓每個(gè)積極分子知道。
    參觀顧炎武故居心得篇四
    11月20日,我校組織了一批學(xué)生去參觀了任弼時(shí)和楊開慧的故居。而我有幸成為了其中的一員,我懷著高興的心情與同學(xué)和老師一起去參觀了他們的故居。
    首先我們參觀的是任弼時(shí)的故居,一路參觀一路拍攝使我的心情特別激動(dòng),我將自己喜歡的景點(diǎn)都拍了下來,來到任弼時(shí)居住的地方一看,感覺很大,像是個(gè)富裕的大家族。194月30日,任弼時(shí)誕生在這里,并在此讀完小學(xué),度過童年和少年時(shí)代。他的故居系磚木結(jié)構(gòu),共占地3800平方米,共有大小房間37間,全部房屋為青瓦覆蓋,三合土地面,大門上掛有鄧小平1980年手寫的“任弼時(shí)同志故居”黑底金字匾。我們進(jìn)堂屋看到了任弼時(shí)的仿銅石膏胸像,并且兩邊墻壁掛有毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人親筆題詞。毛澤東的題詞是:“任弼時(shí)同志的革命精神永垂不朽”;二進(jìn)中廳懸有趙樸初手書“浩氣長存”巨匾。三進(jìn)正廳設(shè)紀(jì)念室,掛有任弼時(shí)遺像。我們從外到內(nèi)依次參觀了一下,里面擺放了以前他家用過的東西,當(dāng)我看到那些東西時(shí),我就聯(lián)想到他們以前一家的生活情景,他們一大家族都生活在一起,我覺得那時(shí)他們一家肯定好幸福的!里面的東西都非常具有歷史意義,一點(diǎn)一滴的見證了任弼時(shí)同志的人生事跡,對于要了解他的人來說價(jià)值意義重大。
    我們參觀任弼時(shí)的故居之后就去了他的紀(jì)念館,里面珍藏了他許多有價(jià)值、有紀(jì)念、有歷史意義的文件與物品。他是中國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家,他忠于祖國,貢獻(xiàn)于祖國,為了祖國的獨(dú)立與強(qiáng)大奉獻(xiàn)了他的短暫人生。他曾留學(xué)與國外,知識(shí)淵博。他有著駱駝一樣的精神:對待工作他認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,即使身體不好也要硬撐著繼續(xù)自己的任務(wù),從來沒有一絲怨言。葉劍英同志是這樣評價(jià)他的:他是我們黨的駱駝,中國人民的駱駝,擔(dān)負(fù)著沉重的擔(dān)子,走著漫長而艱苦的道路,沒有休息,沒有享受,沒有個(gè)人的任何計(jì)較“。是的,的確如此,我覺得駱駝對他的評價(jià)太貼切了,他索取很少,全是付出,等到他可以去享受生活的時(shí)候,他已經(jīng)為革命付出了一切,沒有了生命,談不到享受。
    他是杰出的共產(chǎn)主義者,是我們黨和人民的好黨員,是我們黨的好模范,是我們一生值得學(xué)習(xí)的好榜樣。無論在學(xué)習(xí)或是以后的工作中我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)任弼時(shí)的那種駱駝精神,不管遇到怎樣的困難與挫折都將迎難而上,毫不退縮。參觀完任弼時(shí)的故居后,我們緊接著就去參觀了楊開慧的故居。楊開慧的故居坐落在長沙縣板倉,占地面積約680平方米。房舍以上、中、下三棟平行排列,前低后高。大小房間共36間。前棟為雙面木門,中嵌木欄轉(zhuǎn)門;中棟有三級(jí)踏步上入過廳,門額懸掛“板倉”二字橫匾;后棟正中為堂屋,左右為住房。兩側(cè)廂房多作雜房、配房。棟棟之間形成小院或天井,院內(nèi)植桂花和女貞樹。院落西部為一畦菜地,院外有水塘一口。1911月6日,楊開慧生在故居后進(jìn)東頭北間。我們從外到內(nèi)依次參觀了一下,各間屋里都擺放了以前她家用過的東西,當(dāng)我們走到她的房間時(shí),那是一間她和毛澤東住過的房間,有著非常重要的紀(jì)念意義。然而她就是在這間房間被捕的,面對敵人,她毫不畏懼,就在被捕之后,她卻顯示出了無比的堅(jiān)強(qiáng),酷刑之下,沒有低頭,利誘之下,沒有動(dòng)搖。當(dāng)被告知,只要她公開聲明,從此與毛澤東脫離關(guān)系,就可以讓她恢復(fù)自由,她也不為所動(dòng),從容就義,年僅29歲。由此可以看出她不為中國巾幗英雄,令人佩服。
    參觀完她的故居之后就去了她的紀(jì)念館,進(jìn)入紀(jì)念館,大廳前有一副很
    有精神的雕塑映入了我的眼球,是楊開慧,她是那樣的積極向上,那么有精神有力量,這也是我們要學(xué)習(xí)的好榜樣。我想我們不管在學(xué)習(xí)或是以后的工作中都應(yīng)當(dāng)要這樣,積極向上,昂首挺胸向前邁進(jìn),不畏艱難險(xiǎn)阻,都將勇敢的向前沖。
    跟著講解員一路的參觀,楊開慧的事跡真是令人難忘、令人佩服。這個(gè)出身書香門弟的女子是一名好黨員,她有著一個(gè)樸素而堅(jiān)定的信仰,相信她自己,她的夫君,她的許多同志都是在做救國救民的事情,作為女人,作為妻子,作為母親,她一樣有著嬌柔浪漫,有著溫情脈脈,有著牽腸掛肚的種種情懷。并且在這紀(jì)念館內(nèi)展示出了她的一些為數(shù)不少的手跡,那文字語言樸素,純?nèi)痪褪且粋€(gè)普通女性,然而就是這樣一個(gè)普通女性為了革命,為了祖國表現(xiàn)出了不一樣的精神面貌。她激情洋溢、光芒四射,見證了中華民族女性的魅力所在。
    不管是任弼時(shí)還是楊開慧都是我們黨的好黨員,是我們向前邁進(jìn)的動(dòng)力。生命憑骨骼而挺立,人因精神而偉大,有限的生命會(huì)因時(shí)而逝,而高尚的精神會(huì)超越時(shí)代而永生。他們的那種無私奉獻(xiàn)革命的精神將會(huì)永遠(yuǎn)停留在人民心中,永遠(yuǎn)像升起的太陽一樣,光芒四射,照耀大地,是永垂不朽的。
    參觀顧炎武故居心得篇五
    近日,筆者有幸參觀了位于江蘇省鎮(zhèn)江市的顧炎武紀(jì)念館。作為中國封建社會(huì)末期的著名思想家和史學(xué)家,顧炎武在中國史學(xué)史上具有舉足輕重的地位。在顧炎武紀(jì)念館,不僅能夠深入了解其生平事跡,更能夠感受到其崇高的精神境界和儒家文化的持久魅力。
    第二段:顧炎武的生平事跡
    顧炎武生于明萬歷三十一年(1603年),卒于北京康熙五十年(1711年),享年108歲。其一生致力于史學(xué)和教育事業(yè),結(jié)集成書的著作有70余種,長期耕耘于學(xué)術(shù)前沿,為中國思想文化事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在顧炎武紀(jì)念館內(nèi),展示了他的許多珍貴文物、手跡、書籍和照片,深入而詳細(xì)地揭示了他的生平事跡,為人們揭開了他那個(gè)大明之世通向清末民初的世界史和中國史的那門通透之門。
    第三段:顧炎武的思想及其文化遺產(chǎn)
    作為一位杰出的歷史學(xué)家和思想家,顧炎武的著作涉及到多個(gè)領(lǐng)域,如歷史、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育等,其中影響最廣泛的是顧炎武的《日知錄》和《逆旅錄》。他的著作中總結(jié)了許多深邃的人生哲學(xué),強(qiáng)調(diào)“人心向善”,提倡“格物致知”,深刻闡釋了儒家文化的精髓。顧炎武的思想和著作不僅影響了后世的學(xué)者,如錢穆、謝林、清華大學(xué)人文學(xué)院創(chuàng)辦人呂叔湘等人,而且在思想文化上占據(jù)了重要的地位,成為中華民族的文化遺產(chǎn)。
    第四段:參觀心得
    進(jìn)入顧炎武紀(jì)念館,首先映入眼簾的是顧炎武雕像,宛如已逝的偉人正在和我們交談。在館內(nèi),以生平事跡的史料為線索,刻畫了他那位崢嶸歲月的故事,使我們更加清晰地見到了那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)人物的形象和特點(diǎn),身臨其境般感受到了那個(gè)時(shí)代的歷史文化氛圍。行走在顧炎武紀(jì)念館的教育館廳內(nèi),展覽廳內(nèi),“議室”、“書房”、“臥室”、“堂素書房”等主題區(qū)域讓我領(lǐng)略到了顧炎武的高尚情操和學(xué)問,也讓我感受到顧炎武在人生路上的坎坷和挫折。
    第五段:結(jié)論
    參觀顧炎武紀(jì)念館,不僅生動(dòng)展現(xiàn)了一位偉大學(xué)者的光輝形象,更能夠?yàn)槲覀兲峁┮淮尉駥用娴膯⒌吓c洗禮。走出館門后,不妨停下腳步,沉淀內(nèi)心,理清思路,從顧炎武的生平事跡、思想思想和文化遺產(chǎn)方面汲取營養(yǎng),繼續(xù)走好人生路程,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神追求。對我來說,“參觀顧炎武紀(jì)念館心得體會(huì)”并不是單純停于參觀過程的感受,而是在領(lǐng)略顧炎武的豐功偉績、優(yōu)秀品德和卓越思想的基礎(chǔ)上,通過思考和理解,對其積淀中華文化的歷史功績和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化起到了一定的啟迪和推動(dòng)作用。
    參觀顧炎武故居心得篇六
    顧炎武故居是一座古色古香的建筑,它位于江蘇省寶應(yīng)縣城西,是中國古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。顧炎武是明清時(shí)期的杰出思想家、教育家和文化名人,他不僅是儒家經(jīng)學(xué)的傳承者,在實(shí)踐上也關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題,并積極投身于治理和改革事業(yè)中。在此次參觀顧炎武故居的過程中,我對他的思想和人生有了更深刻的理解,也對傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀有了更深的感受。
    首先,顧炎武的故居體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力。這座故居由若干座建筑組成,每座建筑都有不同的功能和特色。其中最為顯著的是大宅門、正廳和后門,這些建筑體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的精華。在這些建筑中,我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和歷史積淀,也對中國古代建筑藝術(shù)有了更深的了解。
    其次,顧炎武故居也展示了他豐富而復(fù)雜的思想和人生。故居中陳列著大量的文物、圖片和資料,它們展示了顧炎武的生平事跡和學(xué)術(shù)思想。顧炎武不僅關(guān)注經(jīng)學(xué)的傳承和創(chuàng)新,還關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,如對民間習(xí)俗、節(jié)日等的審視和批評,以及對官僚制度和腐敗的批判。他還倡導(dǎo)教育,嘗試通過教育改善社會(huì)狀況。在參觀故居的過程中,我深刻地感受到了顧炎武豐富而復(fù)雜的思想和人生,也對中國傳統(tǒng)文化的多元性和復(fù)雜性有了更深的理解。
    第三,顧炎武故居體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。故居中陳列著大量的字畫和書籍,其中尤以《大學(xué)》、《中庸》和《論語》最為為代表,這些文獻(xiàn)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化尊崇道德的精神。顧炎武倡導(dǎo)“徹底尊儒”,強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)和道德教育,堅(jiān)持傳統(tǒng)中華民族價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則,這種精神是中華民族的瑰寶和寶藏。在參觀故居的過程中,我更加強(qiáng)烈地感受到了中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則的重要性,也更加堅(jiān)定了繼承和傳承這些傳統(tǒng)的決心。
    第四,顧炎武故居也展示了治國理政、改革創(chuàng)新的思想。顧炎武不僅是一位傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)大家,還關(guān)注現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題,認(rèn)為社會(huì)矛盾和疾病應(yīng)該通過制度和改革得到解決,而不是簡單地依靠個(gè)人的善行和道德。他曾倡導(dǎo)興學(xué)治國、“升天入地”思想,推崇“心術(shù)”、“權(quán)術(shù)”、“法術(shù)”的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)政治理念的更新和制度變革的重要性。這些思想在當(dāng)今時(shí)代仍然具有啟示意義,對人們理解當(dāng)代中國政治和社會(huì)變革有著積極意義。
    最后,顧炎武故居的參觀給我留下了深刻的印象。故居展示了中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之美、人文之美、藝術(shù)之美和智慧之美,也展現(xiàn)了一代偉人的思想、人生和精神的魅力。通過參觀,我不僅對顧炎武人生和思想有了更深刻的理解,也對傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀有了更深刻的感受,在這種感受中我對中國傳統(tǒng)文化的豐富性、多彩性和價(jià)值性有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。
    參觀顧炎武故居心得篇七
    顧炎武故居位于江蘇省鎮(zhèn)江市,是中國清代著名思想家、文化名人顧炎武的故居,曾經(jīng)是中國近代史上重要的文化中心。作為一名學(xué)生,我在參觀顧炎武故居時(shí)受到了很深的啟示和感受。以下是我的心得體會(huì)。
    1. 了解歷史人物
    在參觀顧炎武故居前,我只是知道他是一位清代思想家,與黃宗羲、萬斯同并稱“明季三大家”。但在故居內(nèi)的講解和展示中,我更加深入了解了他的思想、學(xué)問與文化成就。了解歷史人物不僅有助于我們豐富知識(shí)和領(lǐng)域,還能 激發(fā)我們對歷史的興趣,積淀文化底蘊(yùn),為走向更廣闊的人生道路奠定良好的基礎(chǔ)。
    2. 培養(yǎng)對家國情懷的熱愛
    顧炎武故居是中國近代史上一個(gè)重要的文化中心,他一直關(guān)注國家大事,努力為國家和民族作出貢獻(xiàn)。在故居內(nèi),我看到許多歷史珍貴照片,胡雪巖和顧炎武繪制的“啟耀齋”圖案,還有各種文物、古書、手稿、文集等。這些都體現(xiàn)了顧炎武為中華民族的繁榮和進(jìn)步所做出的巨大貢獻(xiàn)。在故居內(nèi),我不僅了解了這位偉大的思想家,也感受到了他為中華民族的繁榮進(jìn)步所做出的不懈努力,培養(yǎng)了我對家國情懷的熱愛。
    3. 形成愛護(hù)歷史和文物的意識(shí)
    顧炎武故居意識(shí)到歷史和文物的重要性,保護(hù)、修繕和展示了一大批文物珍品,這讓我非常震撼和感動(dòng)。形成愛護(hù)歷史和文物的意識(shí)不僅是對文化的尊重,而且有助于維護(hù)人類文明的源頭,保護(hù)歷史和文物不被破壞和丟失,同時(shí)也有助于喚起社會(huì)的文明意識(shí),深化國家和民族文化軟實(shí)力的建設(shè)。
    4. 培養(yǎng)文化身份意識(shí)和文化自信
    顧炎武故居具有濃郁的中國傳統(tǒng)文化氣息,從建筑風(fēng)格、布置陳列到文物展示都蘊(yùn)含著深深的中華文化。在參觀故居,我體會(huì)到了這種濃厚氣息給人帶來的心靈震撼,更加懂得了中國傳統(tǒng)文化對于身份認(rèn)同和文化自信的培育和塑造的重要性。
    5. 提高審美意識(shí)和審美水平
    顧炎武故居內(nèi)保存了許多明清家具、景泰藍(lán)和中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品,這些藝術(shù)品不僅代表了當(dāng)時(shí)的審美價(jià)值和文化習(xí)慣,也有助于分享中華民族優(yōu)美傳統(tǒng)的審美之美,提高我們的審美意識(shí)和審美水平。
    總之,參觀顧炎武故居,不僅僅是了解一位卓越的思想家的生平和成就,更是一種層次更高的文明的享受和神圣的文化的修煉。在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì),開闊視界和提高文化修為無疑是我們必須要付出的責(zé)任。
    參觀顧炎武故居心得篇八
    作為一位偉大的思想家和文化名人,顧炎武的影響力不僅深刻地影響了中國歷史和文化,同時(shí)也深深地影響了我。近日,我有幸參觀了位于江蘇省揚(yáng)州市的顧炎武故居,對于這次旅行我有一些非常深刻的體會(huì)。
    第一段:故居背景介紹
    顧炎武故居位于揚(yáng)州市廣陵區(qū)瘦西湖景區(qū)內(nèi),是明、清時(shí)期揚(yáng)州城里重要的文化人家,也是全國珍貴的古建筑群之一。故居?xùn)|西長500余米,縱深210余米,總面積2.37萬平方米。故居共有六進(jìn),前后三進(jìn),中間三進(jìn)為主體,現(xiàn)存有大堂、過廳、正廳、廂房、后花園、井岡山起義舊址碑亭、祠堂、籍田、牌坊、虎踞公祠等46個(gè)建筑,是觀察明清時(shí)期江南商業(yè)、文化和生活風(fēng)俗的重要?dú)v史遺跡。
    第二段:富麗堂皇的建筑
    顧炎武故居的建筑風(fēng)格非常富有特色,每個(gè)建筑都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。大堂非常宏偉,分布著許多華麗的雕刻;祠堂則展示了中國傳統(tǒng)文化中崇尚先祖敬神的特點(diǎn);廂房則體現(xiàn)了江南地區(qū)的民居建筑風(fēng)格,雖然建筑年代已久,但其結(jié)構(gòu)、雕刻和裝飾都非常精細(xì),每個(gè)細(xì)節(jié)都有所增添。
    第三段:文化寶庫的館藏
    故居還收藏了大批明清文獻(xiàn)、字畫、青花瓷、雜件等文物,其中最有名的就是“丹青圖集”和《長短經(jīng)注》,這些珍貴的文獻(xiàn)資料都無一例外地反映出顧炎武的思想和學(xué)術(shù)內(nèi)涵,它們作為中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化的重要代表遺產(chǎn),對于深刻地了解中國歷史和思想具有不可替代的價(jià)值。
    第四段:意義深遠(yuǎn)的歷史人物
    顧炎武是中國歷史上一位重要的思想家、文化人物、社會(huì)活動(dòng)家。他鼓吹“以經(jīng)世為主,與時(shí)偕行”,聞名于世。他主張“為天下興利除害”的思想和“尊孔攘夷”的民族覺醒思想,在中國近現(xiàn)代思想史上均具有重要地位。參觀故居,不僅可以更好地了解顧炎武的思想和行為,更能深刻理解他對于中國近現(xiàn)代思想和學(xué)術(shù)文化的深遠(yuǎn)影響。
    第五段:參觀體會(huì)
    故居空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,旅游資源非常豐富。我們對于這次參觀深有體會(huì),深深體會(huì)到我們應(yīng)該從顧炎武的思想和行為中尋找靈感,繼承和弘揚(yáng)他的愛國情懷、崇尚先賢、精進(jìn)求實(shí)、自強(qiáng)不息等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)精神。在這個(gè)充斥著追求利益和物欲的時(shí)代里,更應(yīng)該加強(qiáng)我們的文化自信,從歷史中汲取唯物主義和民族主義精神,塑造屬于我們自己的中國特色魅力。
    總結(jié):通過參觀顧炎武故居,我們不僅能夠深入了解中國歷史和文化,同時(shí)也能夠思考并汲取顧炎武的思想和精神,這些都能夠使我們更好地承擔(dān)歷史使命,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),同時(shí)也更好地面對現(xiàn)代化進(jìn)程中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
    參觀顧炎武故居心得篇九
    參觀李克農(nóng)故居心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
    參觀李克農(nóng)故居是一次非常有意義的經(jīng)歷。故居坐落在安徽省巢湖市黃麓鎮(zhèn)以西,是李克農(nóng)將軍曾經(jīng)生活和工作的地方。在這里,我深刻地感受到了李克農(nóng)將軍的革命精神和人格魅力。
    首先,我被故居的建筑風(fēng)格所吸引。故居是一座典型的江南傳統(tǒng)民居,青磚黑瓦,飛檐翹角,古色古香。走進(jìn)故居,仿佛穿越到了那個(gè)年代,感受到了李克農(nóng)將軍曾經(jīng)的生活環(huán)境。
    其次,我被故居內(nèi)的文物和史料所震撼。故居內(nèi)陳列著許多珍貴的歷史文物和照片,記錄了李克農(nóng)將軍的生平事跡和革命歷程。通過參觀這些文物和史料,我更加深入地了解了李克農(nóng)將軍的成長歷程和革命事跡,感受到了他堅(jiān)定的信仰和崇高的品質(zhì)。
    最后,我被故居內(nèi)的氛圍所感染。在故居內(nèi),我感受到了那種革命年代的氛圍,那種為了革命事業(yè)而奮斗的激情和信仰。這種氛圍深深地感染了我,讓我更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求。
    在這次參觀中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)將軍的偉大事跡和崇高品質(zhì),也更加深入地了解了中國革命歷史和傳統(tǒng)文化。同時(shí),我也感受到了革命年代的氛圍和信仰,更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求。我相信,這次參觀對我今后的成長和發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    參觀顧炎武故居心得篇十
    參觀李克農(nóng)故居心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
    李克農(nóng)故居是李克農(nóng)將軍的故居,位于安徽省巢湖市黃麓鎮(zhèn)以西三公里處。李克農(nóng)將軍是中國共產(chǎn)黨早期地下工作者、情報(bào)工作者和外交家,是中國共產(chǎn)黨在隱秘戰(zhàn)線上的杰出代表。他的故居是一座具有濃郁的徽派建筑風(fēng)格的古建筑群,包括正房、東西廂房、門樓、圍墻等建筑。
    在參觀過程中,我深深感受到了李克農(nóng)將軍的革命精神和為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。他的故居雖然簡樸,但卻充滿了濃郁的文化氛圍和歷史氣息。在正房的墻上,掛著李克農(nóng)將軍的遺像,讓人不禁肅然起敬。在東西廂房的墻上,掛著有關(guān)李克農(nóng)將軍的介紹和圖片,讓人更加深入地了解了這位偉大的革命家。
    在參觀過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)將軍在革命斗爭中所做出的巨大貢獻(xiàn)。他不僅在情報(bào)工作中取得了卓越的成績,還為中國共產(chǎn)黨在外交領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。他的革命精神和為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,讓我更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求。
    在參觀過程中,我也深刻認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)將軍在革命斗爭中所面臨的艱難險(xiǎn)阻。他不僅需要面對敵人的追捕和打壓,還需要面對黨內(nèi)一些不堅(jiān)定分子的懷疑和排擠。但是,他始終堅(jiān)定地站在革命事業(yè)的一邊,為革命事業(yè)奮斗終身。
    在參觀過程中,我還深刻認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)將軍的家庭背景和個(gè)人經(jīng)歷。他出生于一個(gè)貧困的家庭,但是他通過自己的努力和奮斗,成為了一位杰出的革命家和外交家。他的家庭背景和個(gè)人經(jīng)歷,讓我更加深入地了解了他的成長歷程和奮斗歷程。
    總之,參觀李克農(nóng)故居是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次參觀,我深刻認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)將軍在革命斗爭中所做出的巨大貢獻(xiàn)和所面臨的艱難險(xiǎn)阻。同時(shí),我也深刻認(rèn)識(shí)到了李克農(nóng)將軍的家庭背景和個(gè)人經(jīng)歷。這次參觀讓我更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求,也讓我更加深入地了解了這位偉大的革命家。
    參觀顧炎武故居心得篇十一
    楊開慧故居位于長沙縣的板倉,從長沙城區(qū)坐車前往大概是一個(gè)多小時(shí)的車程。11月10日那天,我作為團(tuán)委組織的“紅色之旅”活動(dòng)的負(fù)責(zé)人之一參加了楊開慧故居的參觀活動(dòng)。
    那天早上天突降大霧,汽車沿著國道行駛,車窗外迷蒙一片,田野、街道、人影都裹在一層微白的霧里,恍然夢境一般。但車子里面這一方世界是現(xiàn)實(shí)而熱鬧的,唱歌、講笑話、游戲,笑聲象噴泉噴出的水花,濺落在車廂的每一個(gè)角落。時(shí)間被這樣的水花一浸泡,也收縮了很多,不覺間,楊開慧故居已經(jīng)到了。
    從故居出來,便到楊開慧紀(jì)念館去參觀,紀(jì)念館位于陵園的對面,里面陳列著楊開慧的一些遺物以及一些領(lǐng)導(dǎo)人參觀后的題字,旁邊的陳列室里還有毛岸英的相關(guān)介紹。實(shí)物,文字,圖片,時(shí)光在這里被濃縮。二十九載歲月,生命正值燦爛芳華,突然間驚心動(dòng)魄的飄落,也恰如一顆流星劃過夜空,留下了開啟黎明的光芒。楊開慧能在今天被隆重紀(jì)念和作為千萬革命巾幗的代表無疑里面夾著毛的因素,然而撇開這個(gè)不談,她以一己弱女之軀,面對敵人威逼利誘,嚴(yán)刑拷打而不易其志,真的可貴。墻上有篇她未刊發(fā)的稿件討論談?wù)撃信綑?quán)的問題,其言辭之激烈顯出她在此問題上的憤然和破除不公的決心。無法重回那個(gè)年代,但可以想象為了心中的理念用一個(gè)人的言論還有行動(dòng)來對抗當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)需要多么大的勇氣和決心,人之品格高貴在威勢強(qiáng)權(quán)面前直現(xiàn)高低。誰言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴,為了追求世間的正義,為了追求人們生活之自由和幸福的權(quán)利,作為革命先行者的楊,無疑是對“獨(dú)立之精神,自由之思想”的又一個(gè)很好的注解。
    車子載著我們離開這個(gè)更名為“開慧鄉(xiāng)”的地方,青山慢慢遠(yuǎn)去,故居慢慢被鋼筋混凝土的房子所遮住消失不見,那是一張舊日的郵票提醒著某些故事的存在。我心里想起,很多次這樣參觀革命烈士或者遺跡時(shí),我們會(huì)寫“使我們認(rèn)識(shí)到今天的生活是用烈士的鮮血換來的,我們應(yīng)當(dāng)珍惜?!笔堑?,我們應(yīng)當(dāng)珍惜,也應(yīng)當(dāng)紀(jì)念,我們應(yīng)當(dāng)紀(jì)念那個(gè)時(shí)代的先行者們,那些熱血的青年,為了改造世界的不公,為了自由平等之理想,為了過上自己當(dāng)家作主的好日子而不惜生命浴血前行的精神。這種精神到今天也不應(yīng)該遠(yuǎn)去,因?yàn)槭澜绲牟还?,因?yàn)樽杂善降?,因?yàn)樽约寒?dāng)家作主在今天依然沒有完全實(shí)現(xiàn)。十七大報(bào)告提出,我們要建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力的社會(huì)主義和諧社會(huì),我相信這里面的一部分就是烈士們的遺志,而這些遺志的實(shí)現(xiàn)正落在我們這些后來者,還有那些中學(xué)生的肩上,當(dāng)所有的中國青年以楊開慧這樣的勇氣來直面社會(huì)中存在的那些黑暗,以楊開慧這樣的精神來追求更多的光明,那么這樣的合力才能真正展現(xiàn)如梁公《少年中國說》“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球”的景況,才能為我們的后代創(chuàng)造一個(gè)更加自由、公平、民主、正義和富強(qiáng)的美好未來。
    參觀顧炎武故居心得篇十二
    顧炎武紀(jì)念館是一座位于江蘇省蘇州市的綜合性中外文化交流基地,也是一座以顧炎武為主題,展現(xiàn)中國現(xiàn)代文明思想的專題性博物館。作為一名愛好歷史文化的人,我這次有幸參觀了顧炎武紀(jì)念館,讓我深刻地領(lǐng)悟到了顧炎武偉大思想的卓越貢獻(xiàn)。
    段落1:開頭引進(jìn)
    顧炎武是誰?這位批判封建文化的思想家、史家、教育家,他的思想影響不僅到當(dāng)時(shí)的社會(huì),而且對后世也有著深遠(yuǎn)的影響。顧炎武救亡運(yùn)動(dòng)六出奇謀,策劃了“己亥維新”以及“戊戌變法”,對于現(xiàn)代中國的文明史和理念史做出了重要貢獻(xiàn)。因此,顧炎武紀(jì)念館不僅以其建筑別致和藏品精美而聞名,更是展現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)和人民特別是青年人的精神體魄。
    段落2:館內(nèi)藏品及特色
    走進(jìn)館內(nèi),一幅幅高質(zhì)量的展覽館引人注目,它們的展陳與內(nèi)容鮮明地展示了中國本土文化和與西方文化的結(jié)合。作為一個(gè)歷史愛好者,我非常喜歡書法、繪畫、篆刻、古琴和青銅器等展品,這些道藏著歷史深意的文物亦反映出顧炎武精神的多樣性和深度,每個(gè)展品背后都有著悠久深邃的文化底蘊(yùn)。
    段落3:氛圍與場景
    顧炎武紀(jì)念館的氣氛非常迷人和恬靜,我們穿梭于各古墓和文化藝術(shù)展示區(qū),細(xì)心觀看每個(gè)展品,不僅了解顧炎武一生的事跡與主張,也是一次了解中國文化歷史演進(jìn)的學(xué)習(xí)之旅。我領(lǐng)略到顧炎武文化對中西方文化的結(jié)合和共同成長,充分體會(huì)到了他是如何在研究古文化的基礎(chǔ)上批判封建文化,開展新文化運(yùn)動(dòng),并懷著熱愛人民的心去發(fā)展現(xiàn)代的文化改革。
    段落4:對顧炎武的思想體悟
    顧炎武認(rèn)為,要發(fā)展中華民族,必須立足于現(xiàn)實(shí)情況并面向未來,“天下未定而興者,血?dú)馕春勒摺薄n櫻孜涞默F(xiàn)代思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著深遠(yuǎn)的影響力,這里的“未定”“未寒”舉足輕重,詮釋了中西方文化的交融,“百年大計(jì),教育為本”,這句話在我看來是十分重要的文化理念,我們必須要養(yǎng)成一種以人民為核心,以實(shí)踐為基礎(chǔ)的文化思想,才能使中國文化在現(xiàn)代時(shí)代越發(fā)的充分發(fā)揚(yáng)和傳承。
    段落5:結(jié)尾總結(jié)
    作為一名愛好歷史文化的人,走進(jìn)顧炎武紀(jì)念館這個(gè)活生生的文化場景,更是對我觀念的深刻再次升華。這次參觀的人數(shù)非常多,可以看出人們對歷史文化的重視與熱愛,這不僅僅是精神追求,更是對文化的傳承和發(fā)揚(yáng),我們需要學(xué)習(xí)并傳承顧炎武現(xiàn)代思想,也需要建設(shè)更加多元化豐富的文化展示平臺(tái),來保護(hù)與弘揚(yáng)我們的文化思想。顧炎武紀(jì)念館不僅是一座具有特色的博物館,更是一個(gè)文化展示平臺(tái),希望我們吸收傳承他智慧與思想的同時(shí),也借此遇見更多的文化奇跡。
    參觀顧炎武故居心得篇十三
    參觀故居是一種特殊的體驗(yàn),它不僅可以了解一個(gè)人的生活軌跡和歷史背景,更能夠深入感受這個(gè)人的精神世界和人生態(tài)度。近期我有幸參觀了一位偉大人物的故居,從中收獲頗多,感受到了他的堅(jiān)韌與追求,深切地體會(huì)到了他對世界、對生活的熱愛和執(zhí)著。
    第二段:描述故居的環(huán)境和布局
    進(jìn)入故居,我不禁為其簡樸的環(huán)境所打動(dòng)。故居依山傍水,周圍綠樹成蔭,清新宜人??此瓢贌o一人的院落卻別有洞天,仿佛在歡迎我來到這個(gè)偉人曾居住過的地方。院內(nèi)的布局簡約而富有美感,擺放著一張古樸的書桌和幾張方凳,墻上掛著些古老的字畫,感受到那一股沉靜而又強(qiáng)大的氣息。
    第三段:認(rèn)識(shí)偉人的歷史和精神風(fēng)貌
    第四段:深入感受與偉人精神的對話
    參觀故居,仿佛我在與偉人精神上展開了一次對話。站在他曾經(jīng)站過的地方,看著他曾經(jīng)望著的風(fēng)景,我用感慨的目光探索他的經(jīng)歷和思考。我試圖感知他的內(nèi)心世界,嘗試用他的眼睛看世界,思考他面對困境時(shí)的堅(jiān)韌和自信。這樣的對話是平凡的,但卻帶給我無盡的啟迪和激勵(lì)。
    第五段:故居之行的心得與感悟
    參觀故居,我不僅對這位偉人有了更深刻的認(rèn)識(shí),也得到了一種思想上的洗禮和心靈上的滋潤。他的生活態(tài)度和人生追求,讓我對世界充滿了更多的熱情和向往。在故居中,我感受到了他在凡事中的專注和努力,悟到了堅(jiān)持和奮斗的重要性。這次參觀故居讓我明白,我們要學(xué)會(huì)從偉人身上汲取力量,堅(jiān)定自己的人生目標(biāo),不斷努力追求,才能真正成為生活的弄潮兒。
    總結(jié)
    參觀故居是一次深入了解一個(gè)人的機(jī)會(huì),也是一次與偉人精神對話的過程。這次參觀,讓我更加明白了這位偉人背后的故事和他的精神風(fēng)貌。故居之行不僅讓我受益匪淺,也讓我對生活充滿了更多的激情和向往。通過觀察和思考,我更加明白,只有堅(jiān)守信念,持之以恒,才能臻于人生的頂峰。我將銘記這次故居之行,將它作為人生努力的動(dòng)力,不斷向著夢想邁進(jìn)。
    參觀顧炎武故居心得篇十四
    參觀故居是一種與歷史、文化接觸的方式。它不僅能夠讓人們感受到過去的歷史風(fēng)貌,還能夠通過了解歷史人物的生平和作品,進(jìn)一步了解他們的思想和精神世界。最近我有幸參觀了一位偉大政治家的故居,這次的參觀給了我很多啟發(fā)和思考。
    第二段:歷史與現(xiàn)實(shí)的對比
    參觀故居,我首先感受到的是歷史與現(xiàn)實(shí)的對比。故居內(nèi),保存著當(dāng)年的家具、擺設(shè),仿佛將人們帶回了那個(gè)時(shí)代。然而,與步入現(xiàn)代化的社會(huì)相比,這些古老的物件顯得有些陳舊,甚至有些落后。這讓我深感時(shí)代的發(fā)展和變遷是如此之大,同時(shí)也讓我反思現(xiàn)代人的追求是否只應(yīng)重視物質(zhì)的改善,而忽視了精神層面的提升。
    第三段:生平與作品的關(guān)聯(lián)
    參觀故居,我也更進(jìn)一步了解到這位政治家的生平和作品。他不僅在政治事業(yè)上有很多成就,同時(shí)還是一位杰出的文學(xué)家。通過參觀他的書房,我發(fā)現(xiàn)他對于文學(xué)的熱愛和才華。故居內(nèi)墻上掛滿了他收藏的書籍、字畫,使我感受到了他為了文學(xué)藝術(shù)而付出的努力和心血。這讓我明白一個(gè)人的成就往往與他的興趣愛好是分不開的,同時(shí)也讓我懂得了只有擁有內(nèi)心的豐富和深度才能真正獲得內(nèi)心的滿足和快樂。
    第四段:相關(guān)思考與啟示
    參觀故居,我還思考了一些與個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展相關(guān)的問題。我發(fā)現(xiàn)這位政治家的故居內(nèi)有著許多他的成就和榮譽(yù)的展示,這讓我聯(lián)想到了人們?nèi)绾卧谏钪蝎@得成功和被社會(huì)贊揚(yáng)。在當(dāng)今社會(huì),很多人渴望得到他人的認(rèn)可和贊賞,但他們常常忽視了內(nèi)心的追求和發(fā)展。其實(shí),真正的成功和成就來自于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而不僅僅是外在的榮譽(yù)和財(cái)富。這也是我從參觀故居中得到的重要啟示。
    第五段:收尾
    通過參觀故居,我得到了很多的啟發(fā)和思考。歷史與現(xiàn)實(shí)的對比讓我明白了時(shí)代的發(fā)展和變遷之大;生平與作品的關(guān)聯(lián)讓我懂得了追求個(gè)人興趣和才華的重要性;相關(guān)思考與啟示讓我反思了個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的問題。參觀故居,是一次深入了解歷史人物和精神世界的機(jī)會(huì),同時(shí)也是一次對自身的思考和反省。我相信,繼續(xù)參觀更多的故居,將會(huì)讓我收獲更多的體驗(yàn)和感悟。
    參觀顧炎武故居心得篇十五
    在驕陽似火的日子里,我和寧波晚報(bào)的小記者們懷著對魯迅先生無限崇敬的心情參觀魯迅故里。我們沿著窄窄的石板路來到了位于東昌坊口西側(cè)的周家新臺(tái)門。魯迅在周家新臺(tái)門內(nèi)度過了童年和少年時(shí)代,給人們留下了耐人尋味的蹤跡。新臺(tái)門坐北朝南,青瓦粉墻。從魯迅故居臨街兩扇黑油油的石庫臺(tái)門進(jìn)去,穿過小天井,是一間泥地的臺(tái)門間,系魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。那里陳列著轎和櫓。
    從臺(tái)門斗側(cè)門進(jìn)去,有一口水井。那水井里的水多么清澈,多么清涼。把手一伸進(jìn)井里,你就會(huì)感到渾身十分涼爽,仿佛來到了冰涼的世界。井邊有棵小樹,像是一頂撐開的綠傘為井遮風(fēng)擋雨。穿過長廊,就來到了桂花明堂。這里原種著兩株茂盛的金桂,所以得名為“桂花明堂”。桂花樹下有一張大圓桌,據(jù)說魯迅小時(shí)候,在烈日炎炎的夏天,經(jīng)常躺在桂花樹下的桌子上乘涼,聽繼祖母給他講故事……過了桂花明堂,便來到了魯迅臥室兼書房。里面有鐵梨木床、桌子、椅子……據(jù)說魯迅從日本留學(xué)歸國后,在紹興任教期間,常在這里備課、寫作。
    穿過天井,迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。那兒有間會(huì)客室,魯迅常在那兒接待朋友、同學(xué)。會(huì)客室里除了桌椅外,還陳列著一張皮躺椅,聽說是魯迅的父親在生病的時(shí)候用來休息的原物。除了會(huì)客廳外,那兒還有他母親的.臥室、夫人的臥室……忽然我想起魯迅的《從三味書屋到百草園》中有段描述:我家的后面有一個(gè)很大的園子,相傳叫作百草園……其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園……我多么想一睹為快,于是漫步來到百草園。百草園其實(shí)只是一個(gè)普通的菜園,那里種著各種各樣的瓜和菜還有清香撲鼻的桂花樹……導(dǎo)游姐姐介紹道:“魯迅小時(shí)候經(jīng)常和小伙伴們到百草園里玩耍嬉戲,他們在這片小天地里捉蛐蛐,看螞蟻背蒼蠅……冬天還常常在雪地里捕鳥呢!”聽了介紹,我仿佛看到魯迅在此玩耍的情景,聽到了他的歡聲笑語。
    參觀顧炎武故居心得篇十六
    10月6日,我和媽媽一起去參觀了位于北京阜城門內(nèi)宮門口二條19號(hào)的北京魯迅博物館。通過這次參觀,我和媽媽都對魯迅博物館有了更多更新的感受。
    北京魯迅博物館1956年落成開放的,它新中國最早建立的“人物傳記性博物館”。這座博物館是魯迅故居中保存最完好,唯一對外開放的故居。這是一座普通的小四合院,青灰磚墻、朱紅門窗。南北房各三間,東西房各一間,一直保持著當(dāng)年先生居住時(shí)的模樣,南房是會(huì)客室,北屋東西兩房間分別為魯迅的母親和朱安夫人的住室,中間一間為餐廳,北屋當(dāng)中一間向北凸出一小間,北京市魯迅中學(xué),面積僅8平方米,是先生的臥室兼書房,即著名的“老虎尾巴”,先生自稱“綠林書屋”,陳設(shè)十分簡樸。東廂房辟為展室,魯博的展廳很大,地上一層地下一層,以時(shí)間順序記錄魯迅的一生,圖文并茂,還有很多先生生前的衣物、文房四寶以及仿制書房博物館館藏文物3萬余件,其中包括魯迅先生的手稿、藏書、拓片等珍貴文物。在展館的精品中有魯迅地質(zhì)佚文手稿、《阿q正傳》的唯一一篇?dú)埜?、魯迅先?0多歲時(shí)所寫《自題小像》手稿、魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的解剖學(xué)筆記等等,都是十分珍貴、難得一見的珍品。在陳列館中還展示著“三味書屋”以及魯迅先生在上海住宅中臥室兼工作室一角的復(fù)原模型。博物館中還展出了一些日常用品,那些都是魯迅先生及其家人使用過的原物。
    給我印象最深刻的還是院內(nèi)有魯迅先生親手種植的白丁香,已經(jīng)歷了70多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,仍枝繁葉茂。微風(fēng)拂過,白丁香昂首挺立在陽光之下,她們就像一個(gè)個(gè)身著素裝,頭戴面紗的少女,仿佛在動(dòng)情地講述著魯迅先生生前的豐功偉績績。
    提起魯迅可能大家得先從他的文章說起,魯迅一生愛好寫作他寫的文章不記其數(shù)。魯迅的`精神被稱為中華民族魂,并且是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。而他的作品無不讓后人欣賞。而最家喻戶曉就我們熟悉的有《彷徨》《吶喊》《狂人日記》等這幾部是我們在中學(xué)課本上學(xué)到的,讓我們又深刻了解和挖掘魯迅先生的好作品有了很大的動(dòng)力。
    從那時(shí)起魯迅這位中國的文學(xué)家、思想家和無產(chǎn)階級(jí)革命家,深受我的喜愛。魯迅離開了人世已經(jīng)七十多年了,他的作品卻歷久彌新,說明他是成功了。魯迅揭露了封建社會(huì)和人剝削人,人壓迫人的社會(huì)。他的作品所以深受廣大人民的喜愛,同時(shí)也影響著我們這一代人的性格發(fā)展。他是現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
    參觀完魯迅博物館,我的情緒一下子高漲了起來,戲中的敬佩崇敬之情油然而生。我突然知道為什么魯迅先生會(huì)被譽(yù)為“戰(zhàn)士”。我想他當(dāng)之無愧。這次參觀之行讓我收獲頗多。
    參觀顧炎武故居心得篇十七
    “為中華之崛起而讀書”,每當(dāng)我讀到這句名言,就會(huì)情不自禁地想起偉大的開國——周恩來。今天,我和爸爸、媽媽一起參觀了位于古城楚州駙馬巷中心的周故居。駙馬巷的兩邊有許多仿古的店鋪,店里賣的都是楚州的土特產(chǎn)和琳瑯滿目的小紀(jì)念品,店鋪里擠滿了購物的游客。
    我們走了一會(huì)兒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見鄧小平爺爺提寫在紅匾上的“周恩來同志故居”七個(gè)流金大字,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。走進(jìn)大門,一眼就看見了“愛國主義教育基地”的銅匾掛在墻上?!肮植坏糜心拿炊嗟膶W(xué)生來這兒參觀呀!”我暗想。繼續(xù)向前走,我來到了周童年讀書的地方。這兒陳列著用過的文房四寶,還有一些書籍。童年的學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,在認(rèn)字、背誦、書法和默寫上成績出眾,初步顯露了他的聰明才智。在這兒,我仿佛還能聽見少年恩來激昂的聲音:“為中華之崛起而讀書。”接著,我們來到了周的誕生地。那是三間老式的平房。
    右邊是出生地,里頭還懸掛著父親和母親的畫像。左邊是父親讀書和休息的地方。再往前走,便來到了主堂屋。這是曾祖父居住過的屋子。右邊的房里還有棋盤呢!穿過主堂屋,來到了后花園。花園里最吸引我的就是一株“一品梅”。聽講解員說,這是的祖父在出生那天親手種下的,希望年幼的恩來長大后能夠“其官一品;其德一品。”
    最后,我們來到了鄧穎超紀(jì)念館,里面陳列著鄧穎超不同年代拍的一些照片。小時(shí)候的生活很清苦,但他是樹立了遠(yuǎn)大的志向,并用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。我們生活在這么幸福、和平的年代,更要好好學(xué)習(xí),才能把的家鄉(xiāng)建設(shè)地更加富饒、美麗。
    參觀顧炎武故居心得篇十八
    尊敬的黨支部:
    黨支部組織全體黨員參觀了位于浦東新區(qū)川南奉公路西側(cè)的張聞天同志故居活動(dòng)。
    故居由黑色竹籬笆圍起來的院落,顯得格外幽靜和滄桑,“張聞天故居”黑漆金字在陽光下閃閃發(fā)光。時(shí)光倒回到上世紀(jì)初,正是中國革命浪潮風(fēng)起云涌之時(shí),張聞天毅然決定從國門走出,抱著科學(xué)救國的宏圖大志,遠(yuǎn)涉重洋探索革命真理。從美國舊金山加利福尼亞大學(xué)到日本東京大學(xué),從莫斯科大學(xué)又回到祖國;無不灑下了這位中國青年追求真理的種子。
    在長征途中,他積極參加了同張國燾分裂黨和紅軍的陰謀的斗爭,堅(jiān)決維護(hù)黨的統(tǒng)一。長征到達(dá)陜北后,他主持瓦窯堡會(huì)議,制訂了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。在1938年黨的六屆六中全會(huì)上,他致開幕詞并作了關(guān)于組織問題的報(bào)告,主動(dòng)辭去了“總書記”職務(wù)。這無不體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人磊落的胸懷和高尚的情操。
    解放戰(zhàn)爭時(shí)期,他又主動(dòng)要求到東北工作,在創(chuàng)建根據(jù)地、剿匪、土改、生產(chǎn)建設(shè)等一系列工作中都有突出建樹,他關(guān)于東北經(jīng)濟(jì)構(gòu)成及經(jīng)濟(jì)建設(shè)基本方針的論述,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
    在1959年廬山會(huì)議上,他堅(jiān)持真理,說了真話,卻受到了不公正的對待,身體和精神遭受了雙重摧殘。他遭受磨難,仍丹心依舊,堅(jiān)持原則,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的革命正氣。
    廬山會(huì)議后,張聞天同志雖身處逆境,但他仍以一個(gè)共產(chǎn)黨員的博大胸懷,以極其負(fù)責(zé)的精神,對社會(huì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行大量的調(diào)查研究,為后人留下了許多閃爍著真理和睿智的不朽思想和珍貴資料。
    在晚年,他仍不倦地進(jìn)行理論探討,寫了批判“左”傾錯(cuò)誤、探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與思想建設(shè)的《肇慶文稿》。無論是身居高位,還是耕種田園,起起落落間,并沒有改變張聞天同志愛國愛黨之心。不論在人生的那個(gè)階段,他都一樣勤勤懇懇,任勞任怨,無私地為黨為人民奉獻(xiàn)一切?!盀楣伯a(chǎn)主義奮斗終生”―他用自己的.一生詮釋了這句誓言。
    共產(chǎn)黨員應(yīng)該講真話。這句話道出了張聞天同志光明磊落的一生,反映了一個(gè)實(shí)事求是的革命理論家非凡的膽略和卓識(shí)。張聞天具有高尚的品德。他嚴(yán)于律己,他的孩子沒有一個(gè)因他而得到優(yōu)待,至今仍是普普通通的百姓。他平反后補(bǔ)發(fā)的4萬元工資全部作為黨費(fèi)上繳,表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員對黨的無限忠誠。
    我們黨是有實(shí)事求是優(yōu)良傳統(tǒng)的黨,十一屆三中全會(huì)以來,黨以實(shí)事求是的作風(fēng),平反了許多冤假錯(cuò)案,對許多老同志作出了客觀公正的評價(jià)。在張聞天同志的追悼會(huì)上,鄧小平同志給予了充分肯定,他的一生“是革命的一生、是忠于黨、忠于人民的一生”。
    在整個(gè)參觀過程中,大家隨時(shí)地發(fā)表感想,交流體會(huì),尤其為張聞天同志艱辛地尋求真理,勇敢地捍衛(wèi)真理的大無畏精神所感染;安于清貧,廉潔自律的氣節(jié)所感動(dòng)。從中受到了堅(jiān)定對黨的信念,實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持反腐倡廉等許多方面的教育。
    走出故居,大家在熱烈的討論著,確實(shí),身邊的偉人在上個(gè)世紀(jì)用自身的行動(dòng)給我們詮釋了黨員的含義,在這個(gè)浮躁而又物欲橫流的社會(huì),我們更應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念,在紛繁蕪雜的環(huán)境中保持黨員應(yīng)該有的本色,在建設(shè)浦東人才品牌的過程中,用踏實(shí)和熱情去做好人事人才工作,為浦東的二次創(chuàng)業(yè)做出大家應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    匯報(bào)人:xx
    20xx―10―09