范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
節(jié)約用水的宣傳語篇一
水是人類賴以生存的重要資源，沒有水，地球就不可能存在生命。然而，隨著全球人口的不斷增長和經濟的快速發(fā)展，水資源變得越來越緊張，需求與供給的矛盾日益尖銳。節(jié)約用水成為當今重要的主題，而自己在學習、生活中的一些實踐讓我深刻體會到了節(jié)約水的重要性。
第一段：順應潮流，節(jié)約用水的重要性
隨著社會的進步和技術的發(fā)展，人們對水資源的需求越來越大，而水的供應則在不斷減少，這導致了日益嚴峻的水資源危機。而且，許多地區(qū)由于污染和過度開采等問題，水質和水量也受到了嚴重的威脅。因此，我們必須時刻保持對節(jié)約用水的高度關注，順應潮流，從日常生活的點點滴滴做起，共同保護和節(jié)約水資源。
第二段：學校節(jié)約用水活動的意義
學校是培養(yǎng)學生良好生活習慣和形成正確觀念的重要場所。為了提高學生的水資源意識，我校組織了一系列的節(jié)約用水活動。在這些活動中，我們學生深入了解了水資源的重要性和緊張程度，從而增強了對節(jié)約用水的認識和理解。明白了每一滴水都是來之不易的，我們主動參與到行動中，積極推廣節(jié)約用水的理念。在每位師生的共同努力下，學校的用水量明顯下降，水資源得到了極大的節(jié)約和保護。
第三段：改變生活習慣，從小事做起
改變生活習慣是節(jié)約用水的關鍵。在日常生活中，我們可以從點滴之處作起，比如洗臉時利用放水過程中洗手而不是一邊洗臉一邊放水；洗菜時使用洗菜盆接水，水可以重復利用；洗澡時控制用水時間，避免長時間浪費等。此外，修理漏水設備、收集雨水和合理利用廢水等也是節(jié)約用水的有效措施。這些小小的改變看似微不足道，但卻能在全體師生共同努力下，積少成多，節(jié)約出大量的水資源。
第四段：倡導節(jié)約用水的重要性
作為一名學生，我深知自己肩負著傳播節(jié)約用水理念的重要使命。為了深入倡導節(jié)約用水，我積極參與學校和社區(qū)的宣傳活動。我們進行了宣傳海報的設計制作，并在學校和社區(qū)公共場所進行了張貼。此外，我們還開展了上臺演講，向聽眾普及了節(jié)約用水的知識和重要性。通過這些宣傳活動，我們積極呼吁更加重視水資源的節(jié)約和保護，號召大家共同參與行動。
第五段：與家人共同推行節(jié)約用水
要讓節(jié)約用水成為一種習慣，需要家庭的共同努力。我回家后，與家人分享了我在學校學到的節(jié)約用水的知識和經驗。為了讓家人更加積極參與，我親自示范了一些節(jié)約用水的實踐方法，并定期監(jiān)督和提醒他們。家人們也逐漸意識到了水的珍貴，主動改變了使用水的習慣。通過家庭的共同努力，我們節(jié)約了更多的水資源，同時也對環(huán)保理念有了更深的認識。
總結：以自己為起點，以學校為陣地，以家庭為依托，我在落實節(jié)約用水行動中有了深刻體會。通過這樣的實踐，我明白了每個人的力量都是節(jié)約用水事業(yè)中不可或缺的。只有每個人都行動起來，大力倡導節(jié)約用水的理念，我們才能共同保護和節(jié)約水資源，讓未來世界擁有更美好的生態(tài)環(huán)境。
節(jié)約用水的宣傳語篇二
我們一直在提倡用水，為什么要用水呢？首先還是從我們生活的環(huán)境說起吧。
我們生活在一個蔚藍色的星球——地球，她的身上幾乎都是水。既然我們的地球有這么多水，為什么還要用水呢？那是因為世界淡水資源極其有限。我們休養(yǎng)生息的地球雖然有70.8%的面積為水所覆蓋，但其中97.5%的水是咸水，無法飲用。在余下的2.5%的淡水中，有87%是人類難以利用的兩極冰蓋、高山冰川和永凍地帶的冰雪。人類真正能夠利用的是江河湖泊以及地下水中的一部分，僅占地球總水量的0.26%。有人比喻說，在地球這個大水缸里可以用的水只有一湯匙。
看了這些知道我們?yōu)槭裁匆盟税?！雖然水資源這樣珍貴但我們很多人卻在浪費水資源。他們有的在洗完手后不關水龍頭讓水白白地流掉，有的在洗水果的時候把水龍頭開得很大，有的喝水的時候喝了半杯覺得不渴了就把剩下的水倒掉，有的小朋友把水裝到水槍里噴著玩……如果這樣下去我們將來能有的最后一滴水就是我們的眼淚。
既然這樣我們應該怎樣去做呢？
首先從自我做起：
在家里準備一個收集廢水的大桶，把洗臉、洗衣服的水收集起來，它完全可保證沖廁所所需要的水量；淘米、煮面條、洗蔬菜水果的水用來澆花。這樣做不但省水而且還能促進植物的生長呢，這可真是個一舉兩得的好辦法??！洗澡的時候盡量用盆浴，這樣會比淋浴省得多。除了這些方法我們還要做好宣傳，把我們的節(jié)水辦法介紹給我們身邊的人，做一個節(jié)水小衛(wèi)士。
如果，我們都能愛水、惜水、護水的話，我們的世界將會越來越好。
節(jié)約用水的宣傳語篇三
節(jié)約是一種美德，它不僅可以使我們擁有更好的生活質量，還能有效地保護資源和環(huán)境。作為一個現代人，我們應該時刻保持節(jié)約意識，并從日常生活中找到各種方法來節(jié)約。在下面的文章中，我將分享一些我個人在比節(jié)約方面的心得體會。
首先，我們應該從生活小細節(jié)開始節(jié)約。比如說，關掉不使用的燈和電器，盡量減少不必要的水和電的浪費。經常聽我們的父母和老師講到的節(jié)約水電的道理，我個人覺得就是不要把不用的開關打開，養(yǎng)成隨手關電器和水龍頭的好習慣。另外，我們還可以盡量少用紙巾，避免浪費紙張，可以使用可重復使用的布巾代替紙巾。這樣一來，不僅可以節(jié)省資源，還可以減少廢物對環(huán)境的污染。
其次，我發(fā)現在購物中也可以節(jié)約。在購物前，我們可以制定一個詳細的購物清單，并且按照清單來購買所需的物品。這樣做能夠避免因為沖動購物而造成不必要的浪費。此外，我們還可以選擇購買那些環(huán)保、耐用的產品。例如，購買可循環(huán)使用的購物袋，避免使用一次性塑料袋；購買壽命更長的家電和電子產品，避免頻繁更換；購買環(huán)保型的清潔用品，減少對環(huán)境的污染。這樣一來，在保護環(huán)境的同時，還能夠為自己節(jié)省不少開支。
再次，我們可以在日常飲食中節(jié)約?，F在，隨著生活水平的提高，我們的餐桌上更加豐盛。而片面追求飯菜的升級，不僅增加了浪費，也對環(huán)境造成了不小的壓力。因此，我們可以適當減少攝入的食物數量，根據身體需求來挑選食物，盡量避免浪費。我們可以學習適量取食原則，防止食物剩菜去浪費。同時，在外就餐時，我們也可以把飯菜打包帶走，充分利用剩余食物。這樣的做法既節(jié)約了食物，又可以減少餐館的浪費。
最后，我們可以在交通出行中節(jié)約。為了節(jié)省時間和方便，人們越來越多地選擇駕駛私家車。然而，過度依賴私家車帶來的交通擁堵和尾氣排放問題也日益凸顯。因此，我們可以選擇公共交通工具、步行或者騎自行車來代替開車。這不僅可以減少尾氣排放，還能夠提高身體鍛煉，節(jié)約油費和交通時間。另外，在長途出行上，我們可以選擇共乘或拼車的方式，減少車輛的利用率，降低出行成本，也能夠為環(huán)境減少壓力。
總之，節(jié)約是一種美德，它不僅能夠改善我們的生活質量，還能夠保護資源和環(huán)境。通過從生活小細節(jié)開始節(jié)約，購物節(jié)約，飲食節(jié)約和交通出行節(jié)約，我們每個人都能夠為實現可持續(xù)發(fā)展貢獻一份力量。讓我們共同努力，將節(jié)約理念融入到日常生活中，讓節(jié)約成為我們的習慣。
節(jié)約用水的宣傳語篇四
節(jié)約是一種美德，也是一種生活方式。節(jié)約不僅僅是個人行為，更是對資源的珍惜與環(huán)境保護的表現。作為一個社會成員，我們應該積極踐行節(jié)約，用實際行動改變自己的生活方式，為可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。以下是我在節(jié)約方面的心得體會。
首先，節(jié)約從細微之處開始。在生活中，我們應該從小事做起，比如節(jié)約水、電、煤氣等資源。在日常生活中，我會盡量減少用水量，比如洗臉的時候，我會關掉水龍頭，只有洗臉前和洗臉后打開；洗澡的時候，我會盡量減少用水量，每次用水時間不超過十分鐘。此外，我還會充分利用自然資源，如太陽能、風能等。我家的熱水器就是安裝了太陽能熱水器，通過太陽能加熱，既能滿足家庭的需求，又能減少對傳統(tǒng)能源的依賴。這樣既能降低了家庭的生活成本，也能減少對環(huán)境的污染。
其次，節(jié)約也需要改變我們的消費觀念?，F代社會是一個消費至上的時代，人們追求物質享受的同時也浪費了大量資源。我們應該在消費中注重理性消費，盡量避免奢侈與浪費。首先，我們可以在購買商品時選擇具有節(jié)能、環(huán)保特點的產品。比如電視、冰箱、洗衣機等電器產品，選擇節(jié)能型的產品不僅能節(jié)省用電成本，也能降低對環(huán)境的影響。其次，我們還可以盡量減少食材的浪費。在日常生活中，我會根據自己的需求合理購買，避免過多的食材浪費。此外，我還會嘗試在家中自行種植蔬菜，這樣既能保證蔬菜的新鮮和無污染，也能減少對農藥的依賴。通過改變自己的消費觀念，我們能夠實現有效的節(jié)約。
再次，節(jié)約需要從身邊的人開始。身邊的人對于我們來說是最親近的，通過自己的節(jié)約行動，也能影響和感染身邊的人。比如，我會和家人朋友分享節(jié)約的好處和方法，鼓勵他們也加入到節(jié)約的行列中來。例如，我會和家人一起制定合理的用水用電計劃，共同減少不必要的浪費。在單位中，我會主動參與節(jié)約型活動，如關燈行動、綠色出行等，倡導同事們共同參與到環(huán)保節(jié)約中來。通過與他人的交流和合作，我認識到只有人人都參與進來，才能真正地實現節(jié)約的效果。
最后，節(jié)約還需要政府的支持和引導。政府在節(jié)約方面扮演著重要的角色。政府應該加大對環(huán)保節(jié)約的宣傳力度，提供豐富的環(huán)保節(jié)約知識，增加對環(huán)保節(jié)能產品的扶持政策，引導人們積極參與到節(jié)約活動中來。同時，政府還應該加大對環(huán)境監(jiān)管的力度，嚴格懲處環(huán)境違法行為，提高環(huán)境違法成本，以保護環(huán)境資源不被廠商浪費和污染。只有政府和個人共同努力，才能實現環(huán)保與經濟的雙贏。
總之，節(jié)約不僅僅是一種行為，更是一種生活方式。通過節(jié)約，我們能夠實現資源的合理利用和環(huán)境的保護。我相信，只要大家共同努力，從細微處開始，改變消費觀念，互相影響和感染，政府的支持和引導，我們一定能夠攜手共建一個節(jié)約型社會，為可持續(xù)發(fā)展做出我們的貢獻。
節(jié)約用水的宣傳語篇五
古人云:“儉，德之共也;侈，惡之大也”?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉的故事不勝枚舉，主席要求別人的自我首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自我主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也就應向主席一樣勤儉呢!
要從身邊做起，從自我做起。日常生活中時刻謹記勤儉、。如用水，用電，糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，持續(xù)和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記:平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉這一美德在任何時候都不會過時。
節(jié)約用水的宣傳語篇六
綠色生活，剛開始我不明白生活怎么會是綠色的呢？后來問了爸爸才知道就是讓我們用水，用電，不要污染環(huán)境，也不要污染空氣等等。
我家的綠色生活主要體現在用電跟用水這兩個方面。
一到烈日炎炎的夏天，人們都熱的受不了了，大家都喜歡喝冰鎮(zhèn)的飲料跟水果。在我家，我經常看見爸爸打來冰涼的井水，把水果跟飲料等東西都泡在里面，爸爸說夏天的井水很涼，就像一個天然的冰箱，這些東西泡里面跟放冰箱里差不多，而且吃起來也不傷胃。還有我們家平時也很少開空調，有時太熱了開一下，溫度也調到二十六七度左右。這就是我家的綠色生活。
希望我們大家都一點，環(huán)保一點，我們的大家庭就會更美好。
節(jié)約用水的宣傳語篇七
隨著生活水平的提高，人們的消費觀念也發(fā)生了很大變化。節(jié)約意識逐漸弱化，奢侈浪費的現象時有發(fā)生。然而，節(jié)約仍是一種重要的品質，它不僅可以幫助我們理財，還有助于保護環(huán)境資源。在對節(jié)約主題進行深入思考和反省后，我有了一些關于“節(jié)約型心得體會”的觀點。本文將從節(jié)約意識的重要性、節(jié)約理財、節(jié)約食物、節(jié)約能源以及節(jié)約環(huán)保等方面展開論述。
首先，節(jié)約意識的培養(yǎng)是現代人社會責任的體現。過去，人們穩(wěn)重、深思熟慮的精神使得節(jié)儉成為一種美德。然而，消費主義的影響加劇了人們對物質享受的渴求。作為現代人，我們更應認識到節(jié)約所包含的深刻涵義，并以此為指導來進行消費。節(jié)約意識不僅體現在物質層面上，更重要的是在于節(jié)制自己的欲望，學會感恩，將節(jié)約作為一種生活態(tài)度與行為方式。
其次，節(jié)約理財是財務規(guī)劃的重要組成部分。隨著社會生活的不斷發(fā)展，我們的花費越來越多。而不能理智地管理個人財務將導致債務的累積和財務短缺。因此，制定一個合理的消費預算是非常重要的。我們應該注重儲蓄，將生活開支控制在可承受的范圍內，確保自己在必要和急需的時候有足夠的金融安全儲備，以應對突發(fā)事件。
再者，節(jié)約食物是推動減少浪費的重要環(huán)節(jié)?，F代人常常在追求美味的同時忽視了糧食的珍貴。大量的食物被浪費掉，而全球每天都有很多人忍受饑餓。如何避免這種浪費呢？首先，我們應該做到合理計劃購買，避免過量購買食物。其次，我們應該注重剩菜剩飯的處理?？梢詫⑹Ｓ嗟氖澄镒龀捎袆?chuàng)意的新菜，或者選擇捐贈給慈善機構，讓它們發(fā)揮更大的作用。此外，我們還應該學會節(jié)約食品中的營養(yǎng)物質。相比于奢侈浪費，我們應該學會津津有味地享受每一道菜。
另外，節(jié)約能源是可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。隨著能源消耗量的不斷增加，能源緊缺問題也逐漸凸顯。每個人都有責任節(jié)約能源，從而為我們的子孫后代留下一個更好的地球。我們可以通過關閉燈光、節(jié)約暖氣和空調的使用來節(jié)約能源。另外，千萬不要忽視小細節(jié)，比如我們可以選擇使用更高效的電器設備，關掉不必要的電子產品等。這些簡單的行為習慣可以累積起來，為地球的可持續(xù)能源發(fā)展做出巨大貢獻。
最后，節(jié)約環(huán)保是維護生態(tài)平衡的有力武器。隨著工業(yè)化進程的加快，環(huán)境問題變得越來越突出。維護環(huán)境的責任不僅在政府，每個個體都有義務對環(huán)境問題負責。我們應該養(yǎng)成回收利用的好習慣，避免大規(guī)模排放有害物質。垃圾分類和資源循環(huán)利用的意識也應成為我們生活的一部分。例如，我們可以選擇購買環(huán)保材料的產品，減少對自然資源的浪費。只有每個人都意識到自己的責任并付諸行動，我們才能保護地球的美麗，讓后代子孫生活在一個更加宜居的環(huán)境中。
總而言之，節(jié)約是一種時尚，踐行節(jié)約是推動社會可持續(xù)發(fā)展的必要條件。我們不僅要從物質上節(jié)約，更要從精神層面上培養(yǎng)珍惜與感恩之心。節(jié)約理財、節(jié)約食物、節(jié)約能源以及節(jié)約環(huán)保都是我們實施節(jié)約型心得體會的切實行動。只有將節(jié)約觀念貫穿于生活的方方面面，才能推動社會的可持續(xù)發(fā)展，并為我們的子孫后代留下一個更加美好的未來。
節(jié)約用水的宣傳語篇八
老師們，同學們：
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿《讓勤儉成為一種風尚》
親愛的老師們、同學們：
大家，早上好!
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out(落伍)了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了!
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量?你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和gdp嗎?不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的!
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑斍趦€成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿《我勤儉，我自豪》
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候學會的第一首古詩，詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個人的品德和素質!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少??看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以??原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!
10月31日是“世界勤儉日”。聯合國人口基金會發(fā)布的2009年世界人口現狀報告顯示，世界人口已經突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家！節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當；節(jié)約是一種遠見，是一種智慧，是對自己和子孫負責的身體力行。
然而，在我們的學習生活當中，與節(jié)約相違背的現象——浪費，卻是隨處可見，例如：
有的中學學生每學期用的圓珠筆竟達40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學食堂一個月的一次性飯盒竟達一千個左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。有的教室白天陽光充足卻照開燈，學生外出時，電風扇照轉，遍地紙張，有些同學桌上還有紙飛機。
還有的學生一個月的零花錢就一千多元，大多用在聚會、請客等豪華消費，僅有10%左右用于學習文具或參考書。
更常見的是，用完水不關水龍頭的現象，公共衛(wèi)生間更是如此。
近年來，隨著人口的驟增和經濟的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經濟的發(fā)展，更威脅人類的生存，我國的資源供應情況愈加不容樂觀。據數據顯示，我國人均占有耕地 僅為1.2畝，僅占世界平均水平的1／3；人均淡水資源只有世界人均水平的1／4；人均礦產資源僅為世界人均水平的1／2，在探明的45種主要礦產中，到2020年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當前嚴峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說,這一點顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準則》，號召全民節(jié)約，以達到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產，流通，消費等領域通過采取法律，經濟和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會收益，保障經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們中學生作為公民，就要在日常的生活中用實際行動為建設節(jié)約型社會做出點滴貢獻。
節(jié)約用水的宣傳語篇一
水是人類賴以生存的重要資源，沒有水，地球就不可能存在生命。然而，隨著全球人口的不斷增長和經濟的快速發(fā)展，水資源變得越來越緊張，需求與供給的矛盾日益尖銳。節(jié)約用水成為當今重要的主題，而自己在學習、生活中的一些實踐讓我深刻體會到了節(jié)約水的重要性。
第一段：順應潮流，節(jié)約用水的重要性
隨著社會的進步和技術的發(fā)展，人們對水資源的需求越來越大，而水的供應則在不斷減少，這導致了日益嚴峻的水資源危機。而且，許多地區(qū)由于污染和過度開采等問題，水質和水量也受到了嚴重的威脅。因此，我們必須時刻保持對節(jié)約用水的高度關注，順應潮流，從日常生活的點點滴滴做起，共同保護和節(jié)約水資源。
第二段：學校節(jié)約用水活動的意義
學校是培養(yǎng)學生良好生活習慣和形成正確觀念的重要場所。為了提高學生的水資源意識，我校組織了一系列的節(jié)約用水活動。在這些活動中，我們學生深入了解了水資源的重要性和緊張程度，從而增強了對節(jié)約用水的認識和理解。明白了每一滴水都是來之不易的，我們主動參與到行動中，積極推廣節(jié)約用水的理念。在每位師生的共同努力下，學校的用水量明顯下降，水資源得到了極大的節(jié)約和保護。
第三段：改變生活習慣，從小事做起
改變生活習慣是節(jié)約用水的關鍵。在日常生活中，我們可以從點滴之處作起，比如洗臉時利用放水過程中洗手而不是一邊洗臉一邊放水；洗菜時使用洗菜盆接水，水可以重復利用；洗澡時控制用水時間，避免長時間浪費等。此外，修理漏水設備、收集雨水和合理利用廢水等也是節(jié)約用水的有效措施。這些小小的改變看似微不足道，但卻能在全體師生共同努力下，積少成多，節(jié)約出大量的水資源。
第四段：倡導節(jié)約用水的重要性
作為一名學生，我深知自己肩負著傳播節(jié)約用水理念的重要使命。為了深入倡導節(jié)約用水，我積極參與學校和社區(qū)的宣傳活動。我們進行了宣傳海報的設計制作，并在學校和社區(qū)公共場所進行了張貼。此外，我們還開展了上臺演講，向聽眾普及了節(jié)約用水的知識和重要性。通過這些宣傳活動，我們積極呼吁更加重視水資源的節(jié)約和保護，號召大家共同參與行動。
第五段：與家人共同推行節(jié)約用水
要讓節(jié)約用水成為一種習慣，需要家庭的共同努力。我回家后，與家人分享了我在學校學到的節(jié)約用水的知識和經驗。為了讓家人更加積極參與，我親自示范了一些節(jié)約用水的實踐方法，并定期監(jiān)督和提醒他們。家人們也逐漸意識到了水的珍貴，主動改變了使用水的習慣。通過家庭的共同努力，我們節(jié)約了更多的水資源，同時也對環(huán)保理念有了更深的認識。
總結：以自己為起點，以學校為陣地，以家庭為依托，我在落實節(jié)約用水行動中有了深刻體會。通過這樣的實踐，我明白了每個人的力量都是節(jié)約用水事業(yè)中不可或缺的。只有每個人都行動起來，大力倡導節(jié)約用水的理念，我們才能共同保護和節(jié)約水資源，讓未來世界擁有更美好的生態(tài)環(huán)境。
節(jié)約用水的宣傳語篇二
我們一直在提倡用水，為什么要用水呢？首先還是從我們生活的環(huán)境說起吧。
我們生活在一個蔚藍色的星球——地球，她的身上幾乎都是水。既然我們的地球有這么多水，為什么還要用水呢？那是因為世界淡水資源極其有限。我們休養(yǎng)生息的地球雖然有70.8%的面積為水所覆蓋，但其中97.5%的水是咸水，無法飲用。在余下的2.5%的淡水中，有87%是人類難以利用的兩極冰蓋、高山冰川和永凍地帶的冰雪。人類真正能夠利用的是江河湖泊以及地下水中的一部分，僅占地球總水量的0.26%。有人比喻說，在地球這個大水缸里可以用的水只有一湯匙。
看了這些知道我們?yōu)槭裁匆盟税?！雖然水資源這樣珍貴但我們很多人卻在浪費水資源。他們有的在洗完手后不關水龍頭讓水白白地流掉，有的在洗水果的時候把水龍頭開得很大，有的喝水的時候喝了半杯覺得不渴了就把剩下的水倒掉，有的小朋友把水裝到水槍里噴著玩……如果這樣下去我們將來能有的最后一滴水就是我們的眼淚。
既然這樣我們應該怎樣去做呢？
首先從自我做起：
在家里準備一個收集廢水的大桶，把洗臉、洗衣服的水收集起來，它完全可保證沖廁所所需要的水量；淘米、煮面條、洗蔬菜水果的水用來澆花。這樣做不但省水而且還能促進植物的生長呢，這可真是個一舉兩得的好辦法??！洗澡的時候盡量用盆浴，這樣會比淋浴省得多。除了這些方法我們還要做好宣傳，把我們的節(jié)水辦法介紹給我們身邊的人，做一個節(jié)水小衛(wèi)士。
如果，我們都能愛水、惜水、護水的話，我們的世界將會越來越好。
節(jié)約用水的宣傳語篇三
節(jié)約是一種美德，它不僅可以使我們擁有更好的生活質量，還能有效地保護資源和環(huán)境。作為一個現代人，我們應該時刻保持節(jié)約意識，并從日常生活中找到各種方法來節(jié)約。在下面的文章中，我將分享一些我個人在比節(jié)約方面的心得體會。
首先，我們應該從生活小細節(jié)開始節(jié)約。比如說，關掉不使用的燈和電器，盡量減少不必要的水和電的浪費。經常聽我們的父母和老師講到的節(jié)約水電的道理，我個人覺得就是不要把不用的開關打開，養(yǎng)成隨手關電器和水龍頭的好習慣。另外，我們還可以盡量少用紙巾，避免浪費紙張，可以使用可重復使用的布巾代替紙巾。這樣一來，不僅可以節(jié)省資源，還可以減少廢物對環(huán)境的污染。
其次，我發(fā)現在購物中也可以節(jié)約。在購物前，我們可以制定一個詳細的購物清單，并且按照清單來購買所需的物品。這樣做能夠避免因為沖動購物而造成不必要的浪費。此外，我們還可以選擇購買那些環(huán)保、耐用的產品。例如，購買可循環(huán)使用的購物袋，避免使用一次性塑料袋；購買壽命更長的家電和電子產品，避免頻繁更換；購買環(huán)保型的清潔用品，減少對環(huán)境的污染。這樣一來，在保護環(huán)境的同時，還能夠為自己節(jié)省不少開支。
再次，我們可以在日常飲食中節(jié)約?，F在，隨著生活水平的提高，我們的餐桌上更加豐盛。而片面追求飯菜的升級，不僅增加了浪費，也對環(huán)境造成了不小的壓力。因此，我們可以適當減少攝入的食物數量，根據身體需求來挑選食物，盡量避免浪費。我們可以學習適量取食原則，防止食物剩菜去浪費。同時，在外就餐時，我們也可以把飯菜打包帶走，充分利用剩余食物。這樣的做法既節(jié)約了食物，又可以減少餐館的浪費。
最后，我們可以在交通出行中節(jié)約。為了節(jié)省時間和方便，人們越來越多地選擇駕駛私家車。然而，過度依賴私家車帶來的交通擁堵和尾氣排放問題也日益凸顯。因此，我們可以選擇公共交通工具、步行或者騎自行車來代替開車。這不僅可以減少尾氣排放，還能夠提高身體鍛煉，節(jié)約油費和交通時間。另外，在長途出行上，我們可以選擇共乘或拼車的方式，減少車輛的利用率，降低出行成本，也能夠為環(huán)境減少壓力。
總之，節(jié)約是一種美德，它不僅能夠改善我們的生活質量，還能夠保護資源和環(huán)境。通過從生活小細節(jié)開始節(jié)約，購物節(jié)約，飲食節(jié)約和交通出行節(jié)約，我們每個人都能夠為實現可持續(xù)發(fā)展貢獻一份力量。讓我們共同努力，將節(jié)約理念融入到日常生活中，讓節(jié)約成為我們的習慣。
節(jié)約用水的宣傳語篇四
節(jié)約是一種美德，也是一種生活方式。節(jié)約不僅僅是個人行為，更是對資源的珍惜與環(huán)境保護的表現。作為一個社會成員，我們應該積極踐行節(jié)約，用實際行動改變自己的生活方式，為可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。以下是我在節(jié)約方面的心得體會。
首先，節(jié)約從細微之處開始。在生活中，我們應該從小事做起，比如節(jié)約水、電、煤氣等資源。在日常生活中，我會盡量減少用水量，比如洗臉的時候，我會關掉水龍頭，只有洗臉前和洗臉后打開；洗澡的時候，我會盡量減少用水量，每次用水時間不超過十分鐘。此外，我還會充分利用自然資源，如太陽能、風能等。我家的熱水器就是安裝了太陽能熱水器，通過太陽能加熱，既能滿足家庭的需求，又能減少對傳統(tǒng)能源的依賴。這樣既能降低了家庭的生活成本，也能減少對環(huán)境的污染。
其次，節(jié)約也需要改變我們的消費觀念?，F代社會是一個消費至上的時代，人們追求物質享受的同時也浪費了大量資源。我們應該在消費中注重理性消費，盡量避免奢侈與浪費。首先，我們可以在購買商品時選擇具有節(jié)能、環(huán)保特點的產品。比如電視、冰箱、洗衣機等電器產品，選擇節(jié)能型的產品不僅能節(jié)省用電成本，也能降低對環(huán)境的影響。其次，我們還可以盡量減少食材的浪費。在日常生活中，我會根據自己的需求合理購買，避免過多的食材浪費。此外，我還會嘗試在家中自行種植蔬菜，這樣既能保證蔬菜的新鮮和無污染，也能減少對農藥的依賴。通過改變自己的消費觀念，我們能夠實現有效的節(jié)約。
再次，節(jié)約需要從身邊的人開始。身邊的人對于我們來說是最親近的，通過自己的節(jié)約行動，也能影響和感染身邊的人。比如，我會和家人朋友分享節(jié)約的好處和方法，鼓勵他們也加入到節(jié)約的行列中來。例如，我會和家人一起制定合理的用水用電計劃，共同減少不必要的浪費。在單位中，我會主動參與節(jié)約型活動，如關燈行動、綠色出行等，倡導同事們共同參與到環(huán)保節(jié)約中來。通過與他人的交流和合作，我認識到只有人人都參與進來，才能真正地實現節(jié)約的效果。
最后，節(jié)約還需要政府的支持和引導。政府在節(jié)約方面扮演著重要的角色。政府應該加大對環(huán)保節(jié)約的宣傳力度，提供豐富的環(huán)保節(jié)約知識，增加對環(huán)保節(jié)能產品的扶持政策，引導人們積極參與到節(jié)約活動中來。同時，政府還應該加大對環(huán)境監(jiān)管的力度，嚴格懲處環(huán)境違法行為，提高環(huán)境違法成本，以保護環(huán)境資源不被廠商浪費和污染。只有政府和個人共同努力，才能實現環(huán)保與經濟的雙贏。
總之，節(jié)約不僅僅是一種行為，更是一種生活方式。通過節(jié)約，我們能夠實現資源的合理利用和環(huán)境的保護。我相信，只要大家共同努力，從細微處開始，改變消費觀念，互相影響和感染，政府的支持和引導，我們一定能夠攜手共建一個節(jié)約型社會，為可持續(xù)發(fā)展做出我們的貢獻。
節(jié)約用水的宣傳語篇五
古人云:“儉，德之共也;侈，惡之大也”?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉的故事不勝枚舉，主席要求別人的自我首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自我主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也就應向主席一樣勤儉呢!
要從身邊做起，從自我做起。日常生活中時刻謹記勤儉、。如用水，用電，糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，持續(xù)和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記:平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉這一美德在任何時候都不會過時。
節(jié)約用水的宣傳語篇六
綠色生活，剛開始我不明白生活怎么會是綠色的呢？后來問了爸爸才知道就是讓我們用水，用電，不要污染環(huán)境，也不要污染空氣等等。
我家的綠色生活主要體現在用電跟用水這兩個方面。
一到烈日炎炎的夏天，人們都熱的受不了了，大家都喜歡喝冰鎮(zhèn)的飲料跟水果。在我家，我經常看見爸爸打來冰涼的井水，把水果跟飲料等東西都泡在里面，爸爸說夏天的井水很涼，就像一個天然的冰箱，這些東西泡里面跟放冰箱里差不多，而且吃起來也不傷胃。還有我們家平時也很少開空調，有時太熱了開一下，溫度也調到二十六七度左右。這就是我家的綠色生活。
希望我們大家都一點，環(huán)保一點，我們的大家庭就會更美好。
節(jié)約用水的宣傳語篇七
隨著生活水平的提高，人們的消費觀念也發(fā)生了很大變化。節(jié)約意識逐漸弱化，奢侈浪費的現象時有發(fā)生。然而，節(jié)約仍是一種重要的品質，它不僅可以幫助我們理財，還有助于保護環(huán)境資源。在對節(jié)約主題進行深入思考和反省后，我有了一些關于“節(jié)約型心得體會”的觀點。本文將從節(jié)約意識的重要性、節(jié)約理財、節(jié)約食物、節(jié)約能源以及節(jié)約環(huán)保等方面展開論述。
首先，節(jié)約意識的培養(yǎng)是現代人社會責任的體現。過去，人們穩(wěn)重、深思熟慮的精神使得節(jié)儉成為一種美德。然而，消費主義的影響加劇了人們對物質享受的渴求。作為現代人，我們更應認識到節(jié)約所包含的深刻涵義，并以此為指導來進行消費。節(jié)約意識不僅體現在物質層面上，更重要的是在于節(jié)制自己的欲望，學會感恩，將節(jié)約作為一種生活態(tài)度與行為方式。
其次，節(jié)約理財是財務規(guī)劃的重要組成部分。隨著社會生活的不斷發(fā)展，我們的花費越來越多。而不能理智地管理個人財務將導致債務的累積和財務短缺。因此，制定一個合理的消費預算是非常重要的。我們應該注重儲蓄，將生活開支控制在可承受的范圍內，確保自己在必要和急需的時候有足夠的金融安全儲備，以應對突發(fā)事件。
再者，節(jié)約食物是推動減少浪費的重要環(huán)節(jié)?，F代人常常在追求美味的同時忽視了糧食的珍貴。大量的食物被浪費掉，而全球每天都有很多人忍受饑餓。如何避免這種浪費呢？首先，我們應該做到合理計劃購買，避免過量購買食物。其次，我們應該注重剩菜剩飯的處理?？梢詫⑹Ｓ嗟氖澄镒龀捎袆?chuàng)意的新菜，或者選擇捐贈給慈善機構，讓它們發(fā)揮更大的作用。此外，我們還應該學會節(jié)約食品中的營養(yǎng)物質。相比于奢侈浪費，我們應該學會津津有味地享受每一道菜。
另外，節(jié)約能源是可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。隨著能源消耗量的不斷增加，能源緊缺問題也逐漸凸顯。每個人都有責任節(jié)約能源，從而為我們的子孫后代留下一個更好的地球。我們可以通過關閉燈光、節(jié)約暖氣和空調的使用來節(jié)約能源。另外，千萬不要忽視小細節(jié)，比如我們可以選擇使用更高效的電器設備，關掉不必要的電子產品等。這些簡單的行為習慣可以累積起來，為地球的可持續(xù)能源發(fā)展做出巨大貢獻。
最后，節(jié)約環(huán)保是維護生態(tài)平衡的有力武器。隨著工業(yè)化進程的加快，環(huán)境問題變得越來越突出。維護環(huán)境的責任不僅在政府，每個個體都有義務對環(huán)境問題負責。我們應該養(yǎng)成回收利用的好習慣，避免大規(guī)模排放有害物質。垃圾分類和資源循環(huán)利用的意識也應成為我們生活的一部分。例如，我們可以選擇購買環(huán)保材料的產品，減少對自然資源的浪費。只有每個人都意識到自己的責任并付諸行動，我們才能保護地球的美麗，讓后代子孫生活在一個更加宜居的環(huán)境中。
總而言之，節(jié)約是一種時尚，踐行節(jié)約是推動社會可持續(xù)發(fā)展的必要條件。我們不僅要從物質上節(jié)約，更要從精神層面上培養(yǎng)珍惜與感恩之心。節(jié)約理財、節(jié)約食物、節(jié)約能源以及節(jié)約環(huán)保都是我們實施節(jié)約型心得體會的切實行動。只有將節(jié)約觀念貫穿于生活的方方面面，才能推動社會的可持續(xù)發(fā)展，并為我們的子孫后代留下一個更加美好的未來。
節(jié)約用水的宣傳語篇八
老師們，同學們：
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿《讓勤儉成為一種風尚》
親愛的老師們、同學們：
大家，早上好!
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out(落伍)了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了!
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量?你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和gdp嗎?不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的!
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑斍趦€成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿《我勤儉，我自豪》
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候學會的第一首古詩，詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個人的品德和素質!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少??看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以??原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!
10月31日是“世界勤儉日”。聯合國人口基金會發(fā)布的2009年世界人口現狀報告顯示，世界人口已經突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家！節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當；節(jié)約是一種遠見，是一種智慧，是對自己和子孫負責的身體力行。
然而，在我們的學習生活當中，與節(jié)約相違背的現象——浪費，卻是隨處可見，例如：
有的中學學生每學期用的圓珠筆竟達40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學食堂一個月的一次性飯盒竟達一千個左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。有的教室白天陽光充足卻照開燈，學生外出時，電風扇照轉，遍地紙張，有些同學桌上還有紙飛機。
還有的學生一個月的零花錢就一千多元，大多用在聚會、請客等豪華消費，僅有10%左右用于學習文具或參考書。
更常見的是，用完水不關水龍頭的現象，公共衛(wèi)生間更是如此。
近年來，隨著人口的驟增和經濟的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經濟的發(fā)展，更威脅人類的生存，我國的資源供應情況愈加不容樂觀。據數據顯示，我國人均占有耕地 僅為1.2畝，僅占世界平均水平的1／3；人均淡水資源只有世界人均水平的1／4；人均礦產資源僅為世界人均水平的1／2，在探明的45種主要礦產中，到2020年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當前嚴峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說,這一點顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準則》，號召全民節(jié)約，以達到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產，流通，消費等領域通過采取法律，經濟和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會收益，保障經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們中學生作為公民，就要在日常的生活中用實際行動為建設節(jié)約型社會做出點滴貢獻。