感悟是一種寶貴的心靈財(cái)富，可以讓我們更加充實(shí)和有內(nèi)涵。激發(fā)感悟的火花，讓生活充滿智慧和人文關(guān)懷。以下是一些來自生活的感悟，相信大家都能夠有所感悟和思考。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇一
當(dāng)代藝術(shù)家在新的思維方式和視覺方式影響下，形成的是一種嶄新的社會(huì)態(tài)度，而最終帶動(dòng)起來的是使當(dāng)代油畫家們共同進(jìn)入一種更加復(fù)雜多樣化的表現(xiàn)領(lǐng)域。在這樣一個(gè)多樣化而復(fù)雜的社會(huì)下，寫實(shí)油畫對于真實(shí)性的當(dāng)代性探究也遇到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，他們的所作所為其實(shí)就是在感受屬于自身的精神選擇與個(gè)人體驗(yàn)，是在千變?nèi)f化的語境中尋找屬于自己藝術(shù)的那份“真實(shí)性”。
油畫的民族性似乎是與生俱來的，要做的是如何把這種與生俱來的民族性更完美地展現(xiàn)在作品中，如何把這種民族性發(fā)展成為一種東方神韻，讓油畫發(fā)源地的西方也不得不感慨其作品中民族性。讓中國油畫屹立于世界油畫的藝術(shù)之林。
油畫經(jīng)歷了古典、近代和現(xiàn)代三個(gè)階段，這同時(shí)也是欣賞油畫方式的變革。在這期間，油畫界涌現(xiàn)出很多畫派，各畫派因欣賞方式不同，繪畫理念也不同。同樣一處風(fēng)景或事物，讓不同的`畫家去表現(xiàn)，效果也會(huì)截然不同。因此，繪畫創(chuàng)作以畫家個(gè)性為基礎(chǔ)，找到適合的觀看角度和處理方式是畫作完整的前提。觀看方式不同，形成畫面的表現(xiàn)形式就不同，繪畫的重點(diǎn)也不同。因此，探索觀看方式，不斷更新欣賞方式是每一個(gè)藝術(shù)家和鑒賞者應(yīng)該做到的。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇二
第一段：引入藝術(shù)的魅力（150字）
藝術(shù)是人類的智慧與靈感的結(jié)晶，它能夠讓我們感受到生活的美好與多彩。不同于科學(xué)的理性探索，藝術(shù)更注重于情感與審美的體驗(yàn)。通過藝術(shù)，我們可以進(jìn)入另一個(gè)純凈的世界，感受到無窮無盡的想象力和創(chuàng)造力。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學(xué)等，藝術(shù)作品都能夠觸動(dòng)人心，激發(fā)出我們內(nèi)在的情感和思考。因此，藝術(shù)對人類的意義不僅僅是一種娛樂形式，更是一種尋找靈魂升華的方式。
第二段：藝術(shù)與人類情感的交流（250字）
藝術(shù)是一種充滿情感表達(dá)的語言。通過藝術(shù)，藝術(shù)家可以將自己的情感與思想傳遞給觀眾，觸動(dòng)他們的內(nèi)心。藝術(shù)作品中的每一個(gè)筆觸、每一段音符，都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的情感和意義。觀眾在欣賞作品的過程中，也能夠與藝術(shù)家進(jìn)行心靈的對話。當(dāng)我們欣賞一幅畫作時(shí)，畫家的用色和構(gòu)圖會(huì)引起我們的共鳴；當(dāng)我們聆聽一首音樂時(shí)，音樂家的音色和節(jié)奏會(huì)讓我們陶醉其中。藝術(shù)不僅是一種傳遞情感的媒介，更是一種連接人與人之間情感的橋梁。
第三段：藝術(shù)對個(gè)人成長的影響（300字）
藝術(shù)對個(gè)體的成長具有積極的影響。首先，通過參與藝術(shù)活動(dòng)，我們能夠提升自己的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的過程中，我們可以培養(yǎng)對美的敏感性和理解力。其次，藝術(shù)讓我們學(xué)會(huì)感受和表達(dá)情感。在人生的旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感波動(dòng)，而藝術(shù)可以幫助我們更好地認(rèn)知自己的情感，并用藝術(shù)的方式進(jìn)行表達(dá)。再次，藝術(shù)也能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過自己的創(chuàng)作過程，我們能夠鍛煉出獨(dú)立思考和解決問題的能力?？傊?，藝術(shù)對個(gè)人成長具有深遠(yuǎn)影響，不僅可以培養(yǎng)我們的才華，更可以豐富我們的內(nèi)心世界。
第四段：藝術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)（250字）
藝術(shù)與社會(huì)是相互影響、相互滲透的。藝術(shù)不僅僅是個(gè)人的創(chuàng)作和表達(dá)，更是與社會(huì)共生共榮的一種形式。首先，藝術(shù)作品可以引起社會(huì)對話和思考。藝術(shù)家通過自己的作品，傳遞自己對社會(huì)問題的觀點(diǎn)和態(tài)度，引起社會(huì)的關(guān)注和討論。其次，藝術(shù)作品也可以成為社會(huì)和文化傳承的媒介。不論是繪畫、音樂還是文學(xué)作品，都是人類文明的重要代表，承載著一代人的智慧與情感。最后，藝術(shù)也可以豐富社會(huì)的文化生活。各種藝術(shù)形式的展覽、演出和文化節(jié)日，都成為人們生活的一部分，提升了人們的精神追求和幸福感。
第五段：對藝術(shù)的感悟和體會(huì)（250字）
通過觀賞和學(xué)習(xí)藝術(shù)，我深深感受到它的魅力和力量。藝術(shù)不僅能夠讓人們沉浸于美的世界中，也可以激發(fā)人們對生活和人性的思考。在追求物質(zhì)富足和生活便利的現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)給予我們一種從容、純粹和深層次的體驗(yàn)。無論我們是藝術(shù)的創(chuàng)作者還是欣賞者，藝術(shù)都可以成為我們生活中的靈感和滋養(yǎng)，帶給我們無盡的智慧和創(chuàng)造力。因此，我堅(jiān)信藝術(shù)的力量是無窮的，它永遠(yuǎn)存在于我們的生活中，讓我們的生命更加豐富多彩。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇三
學(xué)習(xí)的時(shí)光總是很快樂，快樂的時(shí)光又總是很極速，幾天前頭頂瓢潑的大雨，腳踩渾濁的積水艱難行走于取經(jīng)之路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還在腦海里清晰地回轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間培訓(xùn)已經(jīng)過半。這幾日，我們過得很幸福，因?yàn)槲覀兠刻於寄苡|摸到智慧的音符，每天都是收獲滿滿，距離我們老班的宏偉夢想藍(lán)圖又近了那么一點(diǎn)點(diǎn)。而今天，20__年6月29日，更是我們幸福的一天。因?yàn)樵诮裉煳覀兿硎芰酥性麕煿ぷ魇彝跫t奎老師的關(guān)于《核心素養(yǎng)背景下站在課程的高度教學(xué)》的專題講座。
王老師強(qiáng)調(diào)，作為一名班主任，必須要具備四種素養(yǎng)：1。政治素養(yǎng)。這是我們前進(jìn)的方向；2。政策素養(yǎng)。我們要跳出學(xué)科看學(xué)科，跳出課堂看課堂，跳出學(xué)校看學(xué)校，跳出教育回望教育；3。專業(yè)素養(yǎng)。做好我們學(xué)科知識(shí)的本職領(lǐng)域，這是我們的基礎(chǔ)；4。操作素養(yǎng)。教育學(xué)生最好各項(xiàng)實(shí)踐工作，提高自己的動(dòng)手操作的實(shí)踐能力，回歸學(xué)以致用的落腳點(diǎn)。而在這四種素養(yǎng)之中，政治素養(yǎng)列居首位。因此，作為教師，我們必須得明白，我們?yōu)檎l培養(yǎng)人，我們需要培養(yǎng)什么樣的人。這樣我們的工作才有明確的方向和強(qiáng)大的向心力。
20__年9月10日教師節(jié)，_在出席全國教育大會(huì)上指出：“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，建設(shè)教育強(qiáng)國，辦好人民滿意的教育?！彼裕鳛榻逃叩奈覀?，首先要以這一政治目標(biāo)為方向，并且堅(jiān)實(shí)地走好政治落實(shí)的最后一公里，把國家政治方向的把控落實(shí)到位。因此，在這一方向的指引下，我們要為國家培養(yǎng)出有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膰医ㄔO(shè)者人才。所以，在教育過程中，我們要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任；同時(shí)，在教育過程中，我們還要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國家，使我們的每一位新時(shí)代的中國青年都能以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣。而要想實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，這就需要我們每一位教育工作者心懷“國之大志”，下定決心在教育上下大力氣，為黨育人、為國育才、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為，為培養(yǎng)“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量。
那么，作為教師，如何肩負(fù)起上述重任，使立德樹人真正落到實(shí)處呢？王老師指出，我們可以以情境教學(xué)為抓手，去落實(shí)課程思政與學(xué)科素養(yǎng)的有機(jī)融合。利用情境教學(xué)，在學(xué)科教學(xué)中自然地、點(diǎn)滴地、逐步地滲透德育的教育，進(jìn)而落實(shí)課程思政的目標(biāo)。但是，在具體的實(shí)施過程中，一定要切記起點(diǎn)要高，落點(diǎn)要小，落點(diǎn)要實(shí)。即把思政變小，變具體，揉碎在課程的過程之中，從而達(dá)到聚沙成塔，使思政的教育水到渠成，達(dá)到潤物無聲，使學(xué)生自然的成長。
王老師以幾節(jié)我們認(rèn)為不易進(jìn)行立德樹人的課程為實(shí)例，具體詳細(xì)地指導(dǎo)在這些學(xué)科如何把立德樹人的目標(biāo)落實(shí)到位。比如英語上的《紅綠藍(lán)黃》，紅可以從我們的國旗引出，這是烈士革命獻(xiàn)血所染，自然就能激發(fā)愛國情感；黃從國旗上的五星，從家鄉(xiāng)金色的麥浪引入，學(xué)生會(huì)為自己家鄉(xiāng)是祖國的糧庫而驕傲；藍(lán)則從藍(lán)天引入，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的環(huán)保理念深入學(xué)生心中，而藍(lán)色長空中我國自主研發(fā)的民航飛機(jī)、戰(zhàn)斗機(jī)則給孩子注入了強(qiáng)國強(qiáng)軍的理想；綠從_的“綠水青山就是金山銀山”引入，進(jìn)而拓展到我們新鄉(xiāng)的南太行，我們也要保護(hù)家鄉(xiāng)的青山綠水，則激發(fā)起學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、保護(hù)環(huán)境的感情。
所以，我們可以看到，在所有的課程中，我們都可以做到緊抓核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇四
4月27日有幸聽中心校請的宋文娟老師為全鎮(zhèn)教職工做了題為“班級(jí)管理與心靈溝通”的專題講座.其講座切合我們一線教師的實(shí)際,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性,我聽了后獲益匪淺,猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
講座以淺顯的語言,具體的實(shí)例,深入淺出地向我們闡述了教育管理之道.其主要從五方面談了管理班級(jí)的藝術(shù):一是班級(jí)制度;二是班級(jí)文化;3是日常事務(wù);4是班級(jí)溝通;5是特殊群體;其中我最欣賞的班級(jí)溝通包含三種(家庭溝通、班級(jí)班委、特殊群體)(1)班委選舉的藝術(shù),即培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班干部,協(xié)助自己做好班級(jí)常規(guī)工作;(2)是與學(xué)生相處的藝術(shù),即要與學(xué)生打好交道,讓自己成為學(xué)生喜歡的老師;(3)是與家長交往的藝術(shù),即是在工作中要得到家長的充分信賴和肯定,讓家長成為自己教育工作中最得力的幫手.其中談到“與家長交往的藝術(shù)”這點(diǎn),令我感受頗深.
講座中講到:“家庭教育與學(xué)校教育越接近,產(chǎn)生的教育合力就越大,效果就越顯著.要使家長的教育配合學(xué)校教育,保持一致性,關(guān)鍵在于班主任與家長的聯(lián)系,形成家校聯(lián)合的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線.要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,班主任應(yīng)該注意與家長交往的內(nèi)容、形式及其藝術(shù).”這不僅讓我們懂得了家庭教育與學(xué)校教育緊密配合的重要,更讓我們認(rèn)識(shí)到作為一名教師,應(yīng)該主動(dòng)與家長聯(lián)系,同時(shí)應(yīng)該注意與家長交往的方式等.確實(shí)是啊!教育工作之所以具有復(fù)雜性,主要的原因就是它的工作對象是人,是形形色色的各類人.這其中不單包括學(xué)生,還包括家長.我們教師要做好本職工作,實(shí)在是需要具備很強(qiáng)的教育教學(xué)工作藝術(shù).
講座中說到:“通過研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生家長大體分為五種類型:保姆型、專家型、護(hù)犢子型、志愿者型、嘮叨型.”“針對不同家長類型,準(zhǔn)備不同的教育策略.與家長溝通的內(nèi)容:報(bào)喜不報(bào)憂.方法要因人而異.最終目標(biāo)是:爭取支持與配合.這些觀點(diǎn)使我猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
班級(jí)管理學(xué)問多多,我們作為一線的教師必須努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)能力,常抓常新,才能無愧三尺講臺(tái).
宋老師說的一句教育名言使我感觸很深:“真正的教育是心心相印的活動(dòng),唯有從心理發(fā)出來的才能到達(dá)內(nèi)心深處”.
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇五
很慶幸我在小學(xué)教數(shù)學(xué)，可現(xiàn)實(shí)生活中很多人不明白為什么小學(xué)要學(xué)數(shù)學(xué)？學(xué)數(shù)學(xué)究竟學(xué)什么？小學(xué)數(shù)學(xué)課堂究竟要如何引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)？帶著這一連串的問題，我拜讀了牛獻(xiàn)禮老師的《我在小學(xué)教數(shù)學(xué)》。
數(shù)學(xué)教育的終極目標(biāo)是讓一個(gè)人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之后，即使這個(gè)人未來從事工作和數(shù)學(xué)無關(guān)，也應(yīng)當(dāng)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)代表著理性，自然界的基本規(guī)律，可以用數(shù)學(xué)來刻畫。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程就是一個(gè)學(xué)習(xí)，如何看待這個(gè)世界；理解這個(gè)世界；更好的感悟這個(gè)世界的過程。
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，一個(gè)數(shù)字錯(cuò)了，一個(gè)符號(hào)錯(cuò)了，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了，這道題就錯(cuò)了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)會(huì)讓孩子養(yǎng)成一種踏實(shí)，認(rèn)真一絲不茍的精神。數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)邏輯思維強(qiáng)調(diào)“化繁為簡”“統(tǒng)籌優(yōu)化”……這些在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)的思想方法和思維方式，能使學(xué)生在社會(huì)上處理各種事情是善于抓住主要問題和關(guān)鍵有條不紊的處理和解決有關(guān)的工作任務(wù)。
數(shù)學(xué)是一門實(shí)用的'學(xué)科。生活中離不開數(shù)學(xué)。就拿小學(xué)數(shù)學(xué)來說，通過“數(shù)與代數(shù)”掌握最基本的計(jì)算，認(rèn)識(shí)度量單位；通過“圖形與幾何”認(rèn)識(shí)客觀世界；通過“統(tǒng)計(jì)與概率”學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；最后還會(huì)學(xué)習(xí)如何解決實(shí)際問題，比如計(jì)算利息、商品利潤等等。
如此看來，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我應(yīng)該是驕傲的，但同時(shí)也是倍有壓力的。
教材是教師教學(xué)最重要的文本和依據(jù)教師對教材解讀直接影響自己的教學(xué)行為，進(jìn)一步影響學(xué)生學(xué)習(xí)，并最終決定學(xué)生在課堂上實(shí)際體驗(yàn)到的課程。所以我們在平時(shí)的教學(xué)過程中，要不斷地研讀教材,弄清楚學(xué)科知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)體系,把握數(shù)學(xué)，融入數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出應(yīng)有的魅力，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的神奇和美妙，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)思考的樂趣。
隨著課程改革，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重課堂，轉(zhuǎn)變課堂結(jié)構(gòu)，以學(xué)定教，先學(xué)后教。也就是說，在平時(shí)的課堂上，我們要充分信任學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，自主探索讓自學(xué)、質(zhì)疑、爭辯、補(bǔ)充、修正等充盈期間，把課堂真正的還給學(xué)生。讓學(xué)生在課堂上大膽的摸索、積累和體悟。教師只需適當(dāng)?shù)慕M織、引導(dǎo)與點(diǎn)撥。
通過閱讀《我在小學(xué)教數(shù)學(xué)》，確實(shí)使我大開眼界，從很多真實(shí)的課堂案例中學(xué)到了很多有價(jià)值的東西，我會(huì)把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中?！耙环指牛环质斋@”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲！
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇六
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。一名教師要真正做到“有知識(shí)、有能力、有文化的教師”，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。曹老師重點(diǎn)講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。
2、更新和提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能。
3、計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容能力。
(4)選擇合適的教學(xué)方法、策略和呈現(xiàn)技巧。
(5)設(shè)計(jì)或個(gè)性課程內(nèi)容、教師手冊、評估工具和支持材料。(6)根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
通過學(xué)習(xí)我還知道了，在學(xué)生眼中的好老師是這樣的。平等對待學(xué)生，一視同仁;和藹可親，尊重學(xué)生，與學(xué)生做朋友;不諷刺挖苦學(xué)生，不出口傷人;不體罰或變相體罰學(xué)生;教學(xué)方法獨(dú)到新穎，語言幽默生動(dòng)，課堂氣氛活躍;有淵博的知識(shí);能虛心聽取學(xué)生的意見;不拖堂;布置作業(yè)要適當(dāng);不隨便找家長來學(xué)校;不向家長打小報(bào)告。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇七
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種獨(dú)特方式，通過各種形式的藝術(shù)表達(dá)，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想。在長時(shí)間的接觸和欣賞中，我深深地被藝術(shù)所吸引，感悟到了許多道理和體會(huì)到了無盡的情感。在本文中，我將分享我對藝術(shù)的心得體會(huì)和感悟。
第一段：藝術(shù)是心靈的港灣
藝術(shù)將人的情感和思想完美地融入其中，給予了人們一種獨(dú)特的表達(dá)方式。在忙碌的生活中，人們常常被各種瑣事所困擾，內(nèi)心難免產(chǎn)生一種壓抑的情緒。然而，當(dāng)我置身于音樂、繪畫或者舞蹈的世界中，我忘記了一切的煩惱，仿佛進(jìn)入到一個(gè)完全自由的空間。通過欣賞和理解藝術(shù)的作品，我與藝術(shù)家之間建立起了一種默契的交流，心靈得到了療愈和滋養(yǎng)。
第二段：藝術(shù)是思想的舞臺(tái)
藝術(shù)不僅僅是一種感性的表達(dá)方式，更是思想和理念的載體。藝術(shù)家通過作品傳遞的不僅僅是美感，還有對社會(huì)、人性、生活的審視和思考。通過觀察和理解作品中所蘊(yùn)含的思想，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家們常常用自己獨(dú)特的方式對社會(huì)問題進(jìn)行了深刻的反思，對人性的黑暗與光明進(jìn)行了揭示。藝術(shù)引導(dǎo)人們思考生活的意義、價(jià)值以及未來的發(fā)展方向，讓我意識(shí)到藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種對人類智慧的禮贊。
第三段：藝術(shù)是跨越時(shí)空的紐帶
藝術(shù)不受時(shí)間和空間的限制，它能夠讓人們跨越時(shí)間的河流，與過去的藝術(shù)家對話，并深刻理解他們的創(chuàng)作意圖。通過閱讀文學(xué)作品、欣賞古典音樂、觀看經(jīng)典電影，我能夠感受到藝術(shù)作品的永恒魅力。古人的智慧經(jīng)過歲月的沉淀，仍然能夠觸動(dòng)我們當(dāng)下的內(nèi)心。同時(shí)，藝術(shù)也成為了人類文明交流的橋梁和紐帶，不同國家和民族通過藝術(shù)的交流互相了解，增進(jìn)友誼與和諧。
第四段：藝術(shù)是靈感的源泉
藝術(shù)家的創(chuàng)作需要源源不斷的靈感，而藝術(shù)作品的欣賞也給觀者帶來了靈感的啟迪。在藝術(shù)作品中，我發(fā)現(xiàn)許多獨(dú)特的構(gòu)思和創(chuàng)意，這激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的細(xì)膩與深度激發(fā)了我對生活的熱情和對未來的期待。我意識(shí)到藝術(shù)不僅僅是展示已有的東西，更是探索未知、創(chuàng)造新奇的源泉。
第五段：藝術(shù)是生活的力量
藝術(shù)給予了人們力量和勇氣去面對生活中的困難和挫折。在藝術(shù)的世界里，我看到了許多藝術(shù)家在困境中如何通過創(chuàng)作來戰(zhàn)勝自我，如何從無奈中找到希望和勇氣。藝術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。它告訴我，生活中常常有坎坷，但只要我們保持對美的追求，內(nèi)心始終能夠保持一份堅(jiān)守與豁達(dá)。
總結(jié)：通過藝術(shù)的接觸和欣賞，我感悟到藝術(shù)無處不在，藝術(shù)是心靈的港灣，思想的舞臺(tái)，跨越時(shí)空的紐帶，靈感的源泉和生活的力量。它給予了我無盡的情感和思考，讓我對生活有了更深入的理解。我相信，藝術(shù)會(huì)一直伴隨著我們，給予我們啟迪和力量，讓我們的生活更加美好。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇八
自然是最美的,自然是熟悉的,自然也是很容易被忽視的.藝術(shù)課堂教學(xué)如果能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)優(yōu)美自然環(huán)境作為學(xué)習(xí)活動(dòng)地點(diǎn),會(huì)收到良好的教學(xué)效果. 在藝術(shù)教學(xué)中,我們要打破原來傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式,教師可以根據(jù)教學(xué)的需要組織多種形式的綜合性藝術(shù)教學(xué)活動(dòng),而且藝術(shù)課程強(qiáng)調(diào)在輕松、愉悅、民主的氛圍中,在師生、學(xué)生之間的平等對話和交流中,共同參與教學(xué)活動(dòng).教師要真正尊重學(xué)生的創(chuàng)意,熱情鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造.
藝術(shù)課程注重對學(xué)生整體發(fā)展的評價(jià),不僅僅關(guān)注對學(xué)生藝術(shù)知識(shí)與技能掌握程度以及整體藝術(shù)發(fā)展水平的評估,還強(qiáng)調(diào)對學(xué)生通過藝術(shù)的學(xué)習(xí),在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價(jià).教師可以結(jié)合“藝術(shù)與生活”、“藝術(shù)與情感”、“藝術(shù)與文化”、“藝術(shù)與科學(xué)”四個(gè)方面的內(nèi)容,制定科學(xué)的、可操作的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行整體評價(jià).注重對學(xué)生整體發(fā)展的評價(jià):藝術(shù)課程不僅僅關(guān)注對學(xué)生知識(shí)預(yù)計(jì)能掌握程度以及整體藝術(shù)能力發(fā)展水平的評估,還強(qiáng)調(diào)對學(xué)生通過藝術(shù)的學(xué)習(xí),在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價(jià).
1.藝術(shù)與生活方面:針對學(xué)生能否積極的感受生活和自然,能否發(fā)現(xiàn)生活和自然中的藝術(shù)要素和組織方式,能否通過藝術(shù)作品發(fā)現(xiàn)生活的情趣,加深對生活的認(rèn)識(shí)和熱愛,能否用藝術(shù)的方式發(fā)現(xiàn)和美化生活等.
2.藝術(shù)與情感方面:針對學(xué)生能否關(guān)注和感受到藝術(shù)作品的情感表現(xiàn),能否用藝術(shù)的形式表達(dá)、交流自己的情感,能否自覺地用藝術(shù)的方式調(diào)節(jié)、梳理自己的情感等.
3.藝術(shù)與文化方面:針對學(xué)生能否認(rèn)同、尊重各民族的藝術(shù)文化傳統(tǒng),是否有興趣了解藝術(shù)的歷史和風(fēng)格,能否捕捉到藝術(shù)作品和藝術(shù)表現(xiàn)所蘊(yùn)涵的文化信息,能否積極地參與學(xué)校、社區(qū)的藝術(shù)活動(dòng)等.
4.藝術(shù)與科學(xué)方面:針對學(xué)生是否對藝術(shù)與科學(xué)有所了解,是否能創(chuàng)造性的使用材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn). 在課堂教學(xué)中,我們要重視學(xué)生的參與性、探索性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)、探究、實(shí)踐在教學(xué)活動(dòng)中的重要性,要給學(xué)生充裕的實(shí)踐空間,放手讓學(xué)生大膽的動(dòng)手、動(dòng)腦主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高自身對事物的認(rèn)知水平.同時(shí),我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神,使學(xué)習(xí)成為獲得積極、愉快、成功體驗(yàn)的過程.充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位,使其真正成為學(xué)習(xí)的主人.
多樣化的教學(xué)內(nèi)容為每個(gè)孩子提供了發(fā)展?jié)撃堋⒃鰪?qiáng)自
信心的機(jī)會(huì).評價(jià)主要采用描述性、富有情感性的語言,對學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)等方面的進(jìn)步做出肯定性評價(jià).教師不要忽略學(xué)生在課堂上的一個(gè)神情、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)想法、一句話、一幅畫、一首歌,這正是學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、懂得審美的開始.學(xué)會(huì)了欣賞,也就學(xué)會(huì)了評價(jià).在對學(xué)生評價(jià)的始終,教師多得是賞識(shí)、激勵(lì),更多得是引導(dǎo).
我深深地感受到,新的課程對教師提出了更高的要求,我們不光要徹底地打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,丟掉自己習(xí)慣成自然的教學(xué)方法,還要不斷地加強(qiáng)文化修養(yǎng).我們在教學(xué)中應(yīng)重新定位自己的角色,不再是知識(shí)的傳授者,以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,協(xié)同合作.在教改中,我們要大膽地嘗試,雖然會(huì)有一些不足和問題,但是我想教改的本身目的就是在于讓新的教學(xué)模式和新的教學(xué)體系來適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展,來繁榮教育,這還需要我們努力.藝術(shù)課的課堂教學(xué)中只要做到對藝術(shù)課程進(jìn)行全面、深入的了解;對自身有一個(gè)正確的角色定位;善于運(yùn)用多種教學(xué)方式;注重評價(jià)的綜合性就能得心應(yīng)手的駕馭藝術(shù)課的課堂教學(xué).那么就讓我們一起抓住現(xiàn)在,把握今天,創(chuàng)造未來吧!
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇九
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)是當(dāng)今教育領(lǐng)域備受關(guān)注的話題。作為高中學(xué)生，我已經(jīng)接受了多年的美術(shù)教育，深刻地感受到了藝術(shù)對我的成長和價(jià)值觀形成的影響。通過對學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻理解到藝術(shù)教育的重要性和意義。
第二段：探究藝術(shù)的內(nèi)涵
藝術(shù)是一種能夠傳播思想、體現(xiàn)情感以及表現(xiàn)美感的語言。藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和人類智慧，它不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種表達(dá)方式。藝術(shù)能夠打開我們的視野，啟迪我們的思維，增強(qiáng)我們的創(chuàng)造力。在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們需要通過各種手段讓學(xué)生深入理解藝術(shù)的內(nèi)涵，從而提升他們的自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
第三段：弘揚(yáng)藝術(shù)精神
作為藝術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分，藝術(shù)精神是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和批評能力的關(guān)鍵。藝術(shù)精神包括對美的感受和欣賞，以及對于藝術(shù)品的審美、分析和評價(jià)能力。在學(xué)生藝術(shù)核心素質(zhì)的培養(yǎng)中，我們需要鼓勵(lì)學(xué)生盡情感受藝術(shù)的美妙之處，培養(yǎng)他們對藝術(shù)品的欣賞能力以及獨(dú)到而又深刻的見解。只有這樣，學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)藝術(shù)精神的意義，從中汲取力量和啟示，獲得更高的審美體驗(yàn)。
第四段：多元化創(chuàng)作
藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是對傳統(tǒng)繪畫技巧的掌握，更重要的是在具有創(chuàng)造性和想象力的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性創(chuàng)作能力。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要運(yùn)用豐富的元素和材料，以多元化和包容的心態(tài)開展作品的創(chuàng)作。同時(shí)，教師還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生主動(dòng)開展創(chuàng)作探索活動(dòng)的興趣和熱情，開拓學(xué)生的想象空間，成就學(xué)生的藝術(shù)才華，從而可以提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。
第五段：學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的意義
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅可以提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力，更重要的是可以促進(jìn)學(xué)生的多元化發(fā)展。借助藝術(shù)這一媒介，學(xué)生可以探究自我和他人的情感，增強(qiáng)對社會(huì)的感知和理解，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)和批判思維能力，發(fā)揚(yáng)人文精神和民族特色，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展的目標(biāo)。
總結(jié)：
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的教育理念，引領(lǐng)著我國的美術(shù)教育事業(yè)。在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，講好故事、做好引導(dǎo)；多角度地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和批判精神；注重學(xué)生多元化的創(chuàng)作發(fā)展，激發(fā)他們的藝術(shù)天賦和興趣，更好地發(fā)掘和傳承藝術(shù)精神才能?？傊?，學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要多方面的配合，從而形成強(qiáng)大的教育合力，保證學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的全面提升。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十
知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性,這是一門很深的學(xué)問,也是一門需要深思的藝術(shù),教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系.在這樣一種關(guān)系下,才能教學(xué)相長,師生共同進(jìn)步.怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù).
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語.課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)多種多樣,大體上可以分為兩大類:一是知識(shí)的導(dǎo)入,二是以情景導(dǎo)入.知識(shí)導(dǎo)入的導(dǎo)語,或聯(lián)系舊知,進(jìn)行對比,激發(fā)學(xué)生思維的“熱點(diǎn)”:或開宗明義,直接提示本課的學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個(gè)逐步深入新課文的學(xué)習(xí)中.
一節(jié)好的課堂有了一個(gè)好的開始,接下來就是課堂講授了.課堂講授的基本要求有以下幾點(diǎn):
1.語言簡潔,個(gè)性突出,具有直觀性.
2.科學(xué)準(zhǔn)確,真實(shí)可信.具有說服力.
3.設(shè)疑激趣,引發(fā)思維,具有啟發(fā)性.
4.感情充沛,情理交融,富有教育性思想政治課教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性.
5.形象直觀,生動(dòng)有趣,富有感染力.
6.時(shí)間巧配,難度巧定,具有協(xié)調(diào)性.
一節(jié)好的課堂上完了,在結(jié)束課堂的時(shí)候,怎么做一個(gè)好的結(jié)尾呢.怎樣才能設(shè)計(jì)出好的結(jié)語呢?下面幾個(gè)方面說說:
1.概括總結(jié),神話題旨
2.延伸話題,引來活水
3.設(shè)置懸念,激發(fā)欲望
4.反彈琵琶,逆向引導(dǎo)
教學(xué)有法,而無定法,貴在得法.因此,講究不講究,追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù),結(jié)果大不一樣.追求了,教師青春常在,課堂春意盎然,學(xué)生如浴春風(fēng).托爾斯泰說:“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”,課堂教學(xué)上的藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生,另一方面可以通過藝術(shù)這個(gè)橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識(shí)、智慧和技能.沒有藝術(shù)的教學(xué)只會(huì)傳授知識(shí),而傳授知識(shí)也是大折扣的.可以說,得法就是一種教學(xué)藝術(shù),就是一種成功的教學(xué).所以,要做就做一個(gè)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師,做一個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師.
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì).
時(shí)間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會(huì)去認(rèn)真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.
幼兒的美術(shù)活動(dòng)中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點(diǎn)，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動(dòng)光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時(shí)也會(huì)損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動(dòng)失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十一
藝術(shù)素養(yǎng)是人類在多個(gè)領(lǐng)域展示自身才能和美感的關(guān)鍵之一。而要提升藝術(shù)素養(yǎng)則不止需要刻苦翻閱、學(xué)習(xí)，還需要?jiǎng)邮謱?shí)踐、參與活動(dòng)。最近，我參加了一場主題為“提升藝術(shù)素養(yǎng)”的活動(dòng)，深受啟迪與感悟。接下來，我會(huì)結(jié)合自身體驗(yàn)和感受，分享這場活動(dòng)對我個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)提升的啟示。
第二段：活動(dòng)體驗(yàn)
這次活動(dòng)是一個(gè)全天的活動(dòng)，涵蓋了許多與藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。它包括藝術(shù)展覽、文化沙龍、互動(dòng)體驗(yàn)等環(huán)節(jié)，讓我們有機(jī)會(huì)近距離接觸各種藝術(shù)形式，聽取藝術(shù)領(lǐng)域?qū)＜业姆窒?，還有自己互動(dòng)嘗試。其中，我最喜歡的環(huán)節(jié)是互動(dòng)體驗(yàn)。通過游戲、實(shí)際操作等方式，我們能夠感受并理解藝術(shù)的內(nèi)涵。例如，在一次繪畫比拼中，我們不僅了解了藝術(shù)家在作品中的表現(xiàn)手法和意圖，還體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣和滿足感。
第三段：收獲
在這場活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)素養(yǎng)得到了不小的提升。首先，我對各種藝術(shù)形式的包容度提高了。早期的我經(jīng)常會(huì)排斥某些藝術(shù)形式，直到在這次活動(dòng)中，我才發(fā)現(xiàn)所有的藝術(shù)形式都各有特色，值得我們?nèi)チ私夂托蕾p。其次，我對如何欣賞藝術(shù)有了更深層次的理解。這場活動(dòng)不僅讓我看到了藝術(shù)作品，還讓我了解了其背后的歷史、文化和社會(huì)背景，讓我在欣賞時(shí)具備了更多的認(rèn)知和思考。最后，活動(dòng)讓我更善于表達(dá)自己的情感和思維。在體驗(yàn)過程中，我學(xué)會(huì)了用更多的方式和語言來傳達(dá)自己對藝術(shù)的理解和感受，進(jìn)一步提高了自身的溝通和表達(dá)能力。
第四段：反思
活動(dòng)的收益恰恰來源于我們對其的態(tài)度和認(rèn)真程度。如果我們只是走馬觀花，浮光掠影，那么我們只會(huì)收獲五顏六色的“形式”，而失去其中的內(nèi)在含義和價(jià)值。譬如，在參觀展覽時(shí)，有些人只看作品表面，不了解作品的內(nèi)在意義，無法理解藝術(shù)家想要表達(dá)的信息。這讓我意識(shí)到，要想真正提升藝術(shù)素養(yǎng)，就需要注重認(rèn)真去品味，去挖掘、去理解每個(gè)藝術(shù)品中的內(nèi)在價(jià)值。
第五段：結(jié)語
這次活動(dòng)對我來說，是一次難得的提升體驗(yàn)。它不僅讓我提升了藝術(shù)素養(yǎng)，更讓我懂得了在我們的生活中拓寬眼界、增長見識(shí)的重要性和途徑。通過這種方式，我們才能對新的領(lǐng)域有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。希望今后，我們能繼續(xù)參與更多這樣的活動(dòng)，在拓寬自身認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也以更開闊的視野迎接更多的可能性和挑戰(zhàn)。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十二
藝術(shù)素養(yǎng)是指個(gè)體對藝術(shù)的敏感和欣賞能力，這種能力的培養(yǎng)對于一個(gè)人的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)至關(guān)重要。在這過去的一段時(shí)間里，我通過不斷學(xué)習(xí)、觀察和思考，逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)素養(yǎng)對個(gè)體和社會(huì)的重要性，同時(shí)也對如何培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)有了一些自己的心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到藝術(shù)素養(yǎng)對一個(gè)人的綜合素質(zhì)提升具有重要作用。藝術(shù)是文化的濃縮，是人類智慧和情感的表達(dá)。學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品可以培養(yǎng)我們對美的敏感性和品味，提高我們的審美能力。藝術(shù)所傳達(dá)的思想、情感和價(jià)值觀都能對我們的思考方式和態(tài)度產(chǎn)生積極的影響，使我們成為更有內(nèi)涵、更有思想深度的人。
其次，藝術(shù)素養(yǎng)還有助于個(gè)體的情感世界的豐富和情感表達(dá)的能力的提升。學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)可以讓我們領(lǐng)略到不同的美學(xué)體驗(yàn)，從而拓寬自己的情感世界。藝術(shù)作品能夠喚起我們內(nèi)心深處的情感共鳴，讓我們感受到生命的美好和多樣性。對于這些情感的感悟和表達(dá)將使我們變得更加有靈性和情感豐富，更加懂得如何與他人建立情感的共鳴和連接。
進(jìn)一步地，藝術(shù)素養(yǎng)對于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步也具備不可忽視的作用。藝術(shù)作品是一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)文化的窗口，通過學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)，我們可以更好地了解和體驗(yàn)不同文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，藝術(shù)也是獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)和探索的方式，鼓勵(lì)人們思考和創(chuàng)新，對于推動(dòng)社會(huì)的創(chuàng)新與進(jìn)步起到了不可替代的作用。
然后，我深刻體會(huì)到培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)需要長期的學(xué)習(xí)和積累。要培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，我們首先需要拓寬我們的藝術(shù)知識(shí)面，了解和學(xué)習(xí)各種不同的藝術(shù)形式和藝術(shù)家的作品。讀書、參觀展覽、觀看演出都是拓寬藝術(shù)視野和提高藝術(shù)理解能力的方式。同時(shí)，我們還可以通過參與藝術(shù)創(chuàng)造的過程，如繪畫、音樂、舞蹈等，來提升我們的藝術(shù)表達(dá)能力。
最后我認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高還需要我們積極地與藝術(shù)作品進(jìn)行對話。雖然作品本身具有一定的含義和價(jià)值，但每個(gè)人對于藝術(shù)作品的理解和感受都是不同的。因此，我們需要以開放和多元的態(tài)度去欣賞和理解藝術(shù)作品，從中發(fā)現(xiàn)和感悟自己的獨(dú)特之處。同時(shí)，我們也需要積極參與與他人的交流和討論，通過與他人的對話來拓展視野、深化理解。
總之，藝術(shù)素養(yǎng)是一個(gè)涵蓋廣泛、豐富多樣的概念，是個(gè)體和社會(huì)綜合素質(zhì)的重要組成部分。培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)意味著我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和積累，需要與作品進(jìn)行積極的對話。通過培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，我們可以更好地提升個(gè)體的綜合素質(zhì)和情感表達(dá)能力，為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十三
第一段：
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、數(shù)字藝術(shù)等領(lǐng)域，不僅僅掌握技能，更要具備批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流合作等方面的素質(zhì)。最近，我在學(xué)校的藝術(shù)課程里加強(qiáng)了對于學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的了解，也讓我深入體會(huì)到了它的重要性和實(shí)際應(yīng)用，進(jìn)一步提高了我的藝術(shù)水平和文化素養(yǎng)。
第二段：
在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，我不僅只是在練習(xí)技能的同時(shí)，更注重了自身的觀察、聯(lián)想和想象能力。比如，在學(xué)習(xí)繪畫方面，不僅要掌握畫筆和顏料的運(yùn)用，還要通過對于色彩、線條和形狀等元素的準(zhǔn)確把握，塑造出屬于自己的藝術(shù)作品。這樣的學(xué)習(xí)方式不單單是在技能層面上的提高，更能夠提升學(xué)生的思維能力和獨(dú)立思考能力。
第三段：
在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，藝術(shù)家的文化素養(yǎng)也是尤為重要的一環(huán)。通過學(xué)習(xí)不同國家、不同地域的藝術(shù)作品，我們能夠了解到不同文化背景下的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵，同時(shí)也能夠拓寬我們的思維和眼界。在學(xué)習(xí)過程中，我也意識(shí)到，一個(gè)藝術(shù)家的作品往往不單單是藝術(shù)技能的呈現(xiàn)，更是對于人類歷史和文化傳承的一種體現(xiàn)。
第四段：
除了以上所提到的素養(yǎng)之外，學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流合作也是非常重要的。在團(tuán)隊(duì)中，不僅要發(fā)揚(yáng)個(gè)人的能力和特長，更要能夠協(xié)作和溝通。而在交流合作中，學(xué)生們可以互相學(xué)習(xí)、互相模仿、互相鼓勵(lì)，從而提高個(gè)人的藝術(shù)水平和技能。這樣的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)了藝術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展和學(xué)生個(gè)人能力的提高，也為我們提供了追求卓越藝術(shù)生涯的可能。
第五段：
總而言之，在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，不僅僅是通過技能的練習(xí)和運(yùn)用來提高藝術(shù)水平，更重要的是，學(xué)生們在這個(gè)過程中能夠提升批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的素質(zhì)。這樣的藝術(shù)學(xué)習(xí)方式不僅可以拓寬我們的思維和眼界，更可以提高我們的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，并在以后的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中發(fā)揮積極的作用。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十四
藝術(shù)素養(yǎng)是指個(gè)人對藝術(shù)的理解、欣賞和創(chuàng)作能力，是培養(yǎng)審美情趣、提高美感鑒賞的重要因素。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)藝術(shù)課程的過程中，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)素養(yǎng)的重要性，以下是我對藝術(shù)素養(yǎng)的三百字心得體會(huì)。
一、明確自己對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平。藝術(shù)是人類的一種情感和思維方式的表達(dá)形式，它具有獨(dú)特的語言和表現(xiàn)力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)課程，我深刻體會(huì)到藝術(shù)不僅僅是一種審美享受，更是一種思考和感受的方式。藝術(shù)作品可以帶給我們愉悅和啟發(fā)，同時(shí)也可以反映社會(huì)和個(gè)人的情感，引發(fā)人們的共鳴。因此，明確自己對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平，是培養(yǎng)個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的第一步。
二、培養(yǎng)審美情趣，提高藝術(shù)欣賞能力。藝術(shù)作品具有豐富的內(nèi)涵和多樣的形式，欣賞藝術(shù)作品需要我們敏銳的感知力和深入的思考能力。通過欣賞名畫、音樂、文學(xué)作品等，我們可以逐漸培養(yǎng)自己的審美情趣，提高對藝術(shù)作品的欣賞能力。同時(shí)，積極參與文化活動(dòng)，例如觀看音樂會(huì)、參觀美術(shù)館等，也是提高藝術(shù)欣賞能力的有效途徑。只有不斷地開拓自己的藝術(shù)視野，才能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。
三、注重藝術(shù)創(chuàng)作，提升個(gè)人表達(dá)能力。藝術(shù)創(chuàng)作是培養(yǎng)個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。通過自己的創(chuàng)作，我們可以更好地理解藝術(shù)的語言和表現(xiàn)方式，同時(shí)也可以提升個(gè)人的表達(dá)能力。無論是繪畫、音樂還是寫作，通過自己的創(chuàng)作，我們可以表達(dá)自己的情感和思考，將內(nèi)心的世界與外界進(jìn)行對話。藝術(shù)創(chuàng)作過程中的探索和思考，也可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力。
四、積極參與藝術(shù)教育活動(dòng)，拓寬藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)教育活動(dòng)是培養(yǎng)個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。學(xué)校、社區(qū)、藝術(shù)機(jī)構(gòu)等各種藝術(shù)教育活動(dòng)豐富多樣，通過參與這些活動(dòng)，我們可以與其他有藝術(shù)修養(yǎng)的人進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，拓寬自己的藝術(shù)領(lǐng)域。在這些活動(dòng)中，我們可以傾聽專業(yè)人士的演講和指導(dǎo)，參觀專業(yè)演出和展覽，感受到藝術(shù)的魅力和價(jià)值。
五、實(shí)踐與反思相結(jié)合，不斷提高個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)持久的過程。通過實(shí)踐和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在創(chuàng)作和欣賞中的不足，不斷提高個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)，我們也要持續(xù)關(guān)注藝術(shù)領(lǐng)域的新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)和吸收新的藝術(shù)表現(xiàn)方式和創(chuàng)作理念。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能夠真正提升個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)，享受到藝術(shù)帶來的美好和思考的樂趣。
總之，藝術(shù)素養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜而又多樣的概念，它涉及到個(gè)人對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)、欣賞和創(chuàng)作能力。通過明確自己對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平，培養(yǎng)審美情趣，重視藝術(shù)創(chuàng)作，積極參與藝術(shù)教育活動(dòng)，實(shí)踐與反思相結(jié)合，我們可以不斷提高個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)，享受到藝術(shù)帶來的美好和思考的樂趣。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇一
當(dāng)代藝術(shù)家在新的思維方式和視覺方式影響下，形成的是一種嶄新的社會(huì)態(tài)度，而最終帶動(dòng)起來的是使當(dāng)代油畫家們共同進(jìn)入一種更加復(fù)雜多樣化的表現(xiàn)領(lǐng)域。在這樣一個(gè)多樣化而復(fù)雜的社會(huì)下，寫實(shí)油畫對于真實(shí)性的當(dāng)代性探究也遇到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，他們的所作所為其實(shí)就是在感受屬于自身的精神選擇與個(gè)人體驗(yàn)，是在千變?nèi)f化的語境中尋找屬于自己藝術(shù)的那份“真實(shí)性”。
油畫的民族性似乎是與生俱來的，要做的是如何把這種與生俱來的民族性更完美地展現(xiàn)在作品中，如何把這種民族性發(fā)展成為一種東方神韻，讓油畫發(fā)源地的西方也不得不感慨其作品中民族性。讓中國油畫屹立于世界油畫的藝術(shù)之林。
油畫經(jīng)歷了古典、近代和現(xiàn)代三個(gè)階段，這同時(shí)也是欣賞油畫方式的變革。在這期間，油畫界涌現(xiàn)出很多畫派，各畫派因欣賞方式不同，繪畫理念也不同。同樣一處風(fēng)景或事物，讓不同的`畫家去表現(xiàn)，效果也會(huì)截然不同。因此，繪畫創(chuàng)作以畫家個(gè)性為基礎(chǔ)，找到適合的觀看角度和處理方式是畫作完整的前提。觀看方式不同，形成畫面的表現(xiàn)形式就不同，繪畫的重點(diǎn)也不同。因此，探索觀看方式，不斷更新欣賞方式是每一個(gè)藝術(shù)家和鑒賞者應(yīng)該做到的。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇二
第一段：引入藝術(shù)的魅力（150字）
藝術(shù)是人類的智慧與靈感的結(jié)晶，它能夠讓我們感受到生活的美好與多彩。不同于科學(xué)的理性探索，藝術(shù)更注重于情感與審美的體驗(yàn)。通過藝術(shù)，我們可以進(jìn)入另一個(gè)純凈的世界，感受到無窮無盡的想象力和創(chuàng)造力。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學(xué)等，藝術(shù)作品都能夠觸動(dòng)人心，激發(fā)出我們內(nèi)在的情感和思考。因此，藝術(shù)對人類的意義不僅僅是一種娛樂形式，更是一種尋找靈魂升華的方式。
第二段：藝術(shù)與人類情感的交流（250字）
藝術(shù)是一種充滿情感表達(dá)的語言。通過藝術(shù)，藝術(shù)家可以將自己的情感與思想傳遞給觀眾，觸動(dòng)他們的內(nèi)心。藝術(shù)作品中的每一個(gè)筆觸、每一段音符，都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的情感和意義。觀眾在欣賞作品的過程中，也能夠與藝術(shù)家進(jìn)行心靈的對話。當(dāng)我們欣賞一幅畫作時(shí)，畫家的用色和構(gòu)圖會(huì)引起我們的共鳴；當(dāng)我們聆聽一首音樂時(shí)，音樂家的音色和節(jié)奏會(huì)讓我們陶醉其中。藝術(shù)不僅是一種傳遞情感的媒介，更是一種連接人與人之間情感的橋梁。
第三段：藝術(shù)對個(gè)人成長的影響（300字）
藝術(shù)對個(gè)體的成長具有積極的影響。首先，通過參與藝術(shù)活動(dòng)，我們能夠提升自己的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的過程中，我們可以培養(yǎng)對美的敏感性和理解力。其次，藝術(shù)讓我們學(xué)會(huì)感受和表達(dá)情感。在人生的旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感波動(dòng)，而藝術(shù)可以幫助我們更好地認(rèn)知自己的情感，并用藝術(shù)的方式進(jìn)行表達(dá)。再次，藝術(shù)也能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過自己的創(chuàng)作過程，我們能夠鍛煉出獨(dú)立思考和解決問題的能力?？傊?，藝術(shù)對個(gè)人成長具有深遠(yuǎn)影響，不僅可以培養(yǎng)我們的才華，更可以豐富我們的內(nèi)心世界。
第四段：藝術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)（250字）
藝術(shù)與社會(huì)是相互影響、相互滲透的。藝術(shù)不僅僅是個(gè)人的創(chuàng)作和表達(dá)，更是與社會(huì)共生共榮的一種形式。首先，藝術(shù)作品可以引起社會(huì)對話和思考。藝術(shù)家通過自己的作品，傳遞自己對社會(huì)問題的觀點(diǎn)和態(tài)度，引起社會(huì)的關(guān)注和討論。其次，藝術(shù)作品也可以成為社會(huì)和文化傳承的媒介。不論是繪畫、音樂還是文學(xué)作品，都是人類文明的重要代表，承載著一代人的智慧與情感。最后，藝術(shù)也可以豐富社會(huì)的文化生活。各種藝術(shù)形式的展覽、演出和文化節(jié)日，都成為人們生活的一部分，提升了人們的精神追求和幸福感。
第五段：對藝術(shù)的感悟和體會(huì)（250字）
通過觀賞和學(xué)習(xí)藝術(shù)，我深深感受到它的魅力和力量。藝術(shù)不僅能夠讓人們沉浸于美的世界中，也可以激發(fā)人們對生活和人性的思考。在追求物質(zhì)富足和生活便利的現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)給予我們一種從容、純粹和深層次的體驗(yàn)。無論我們是藝術(shù)的創(chuàng)作者還是欣賞者，藝術(shù)都可以成為我們生活中的靈感和滋養(yǎng)，帶給我們無盡的智慧和創(chuàng)造力。因此，我堅(jiān)信藝術(shù)的力量是無窮的，它永遠(yuǎn)存在于我們的生活中，讓我們的生命更加豐富多彩。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇三
學(xué)習(xí)的時(shí)光總是很快樂，快樂的時(shí)光又總是很極速，幾天前頭頂瓢潑的大雨，腳踩渾濁的積水艱難行走于取經(jīng)之路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還在腦海里清晰地回轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間培訓(xùn)已經(jīng)過半。這幾日，我們過得很幸福，因?yàn)槲覀兠刻於寄苡|摸到智慧的音符，每天都是收獲滿滿，距離我們老班的宏偉夢想藍(lán)圖又近了那么一點(diǎn)點(diǎn)。而今天，20__年6月29日，更是我們幸福的一天。因?yàn)樵诮裉煳覀兿硎芰酥性麕煿ぷ魇彝跫t奎老師的關(guān)于《核心素養(yǎng)背景下站在課程的高度教學(xué)》的專題講座。
王老師強(qiáng)調(diào)，作為一名班主任，必須要具備四種素養(yǎng)：1。政治素養(yǎng)。這是我們前進(jìn)的方向；2。政策素養(yǎng)。我們要跳出學(xué)科看學(xué)科，跳出課堂看課堂，跳出學(xué)校看學(xué)校，跳出教育回望教育；3。專業(yè)素養(yǎng)。做好我們學(xué)科知識(shí)的本職領(lǐng)域，這是我們的基礎(chǔ)；4。操作素養(yǎng)。教育學(xué)生最好各項(xiàng)實(shí)踐工作，提高自己的動(dòng)手操作的實(shí)踐能力，回歸學(xué)以致用的落腳點(diǎn)。而在這四種素養(yǎng)之中，政治素養(yǎng)列居首位。因此，作為教師，我們必須得明白，我們?yōu)檎l培養(yǎng)人，我們需要培養(yǎng)什么樣的人。這樣我們的工作才有明確的方向和強(qiáng)大的向心力。
20__年9月10日教師節(jié)，_在出席全國教育大會(huì)上指出：“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，建設(shè)教育強(qiáng)國，辦好人民滿意的教育?！彼裕鳛榻逃叩奈覀?，首先要以這一政治目標(biāo)為方向，并且堅(jiān)實(shí)地走好政治落實(shí)的最后一公里，把國家政治方向的把控落實(shí)到位。因此，在這一方向的指引下，我們要為國家培養(yǎng)出有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膰医ㄔO(shè)者人才。所以，在教育過程中，我們要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任；同時(shí)，在教育過程中，我們還要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國家，使我們的每一位新時(shí)代的中國青年都能以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣。而要想實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，這就需要我們每一位教育工作者心懷“國之大志”，下定決心在教育上下大力氣，為黨育人、為國育才、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為，為培養(yǎng)“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量。
那么，作為教師，如何肩負(fù)起上述重任，使立德樹人真正落到實(shí)處呢？王老師指出，我們可以以情境教學(xué)為抓手，去落實(shí)課程思政與學(xué)科素養(yǎng)的有機(jī)融合。利用情境教學(xué)，在學(xué)科教學(xué)中自然地、點(diǎn)滴地、逐步地滲透德育的教育，進(jìn)而落實(shí)課程思政的目標(biāo)。但是，在具體的實(shí)施過程中，一定要切記起點(diǎn)要高，落點(diǎn)要小，落點(diǎn)要實(shí)。即把思政變小，變具體，揉碎在課程的過程之中，從而達(dá)到聚沙成塔，使思政的教育水到渠成，達(dá)到潤物無聲，使學(xué)生自然的成長。
王老師以幾節(jié)我們認(rèn)為不易進(jìn)行立德樹人的課程為實(shí)例，具體詳細(xì)地指導(dǎo)在這些學(xué)科如何把立德樹人的目標(biāo)落實(shí)到位。比如英語上的《紅綠藍(lán)黃》，紅可以從我們的國旗引出，這是烈士革命獻(xiàn)血所染，自然就能激發(fā)愛國情感；黃從國旗上的五星，從家鄉(xiāng)金色的麥浪引入，學(xué)生會(huì)為自己家鄉(xiāng)是祖國的糧庫而驕傲；藍(lán)則從藍(lán)天引入，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的環(huán)保理念深入學(xué)生心中，而藍(lán)色長空中我國自主研發(fā)的民航飛機(jī)、戰(zhàn)斗機(jī)則給孩子注入了強(qiáng)國強(qiáng)軍的理想；綠從_的“綠水青山就是金山銀山”引入，進(jìn)而拓展到我們新鄉(xiāng)的南太行，我們也要保護(hù)家鄉(xiāng)的青山綠水，則激發(fā)起學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、保護(hù)環(huán)境的感情。
所以，我們可以看到，在所有的課程中，我們都可以做到緊抓核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇四
4月27日有幸聽中心校請的宋文娟老師為全鎮(zhèn)教職工做了題為“班級(jí)管理與心靈溝通”的專題講座.其講座切合我們一線教師的實(shí)際,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性,我聽了后獲益匪淺,猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
講座以淺顯的語言,具體的實(shí)例,深入淺出地向我們闡述了教育管理之道.其主要從五方面談了管理班級(jí)的藝術(shù):一是班級(jí)制度;二是班級(jí)文化;3是日常事務(wù);4是班級(jí)溝通;5是特殊群體;其中我最欣賞的班級(jí)溝通包含三種(家庭溝通、班級(jí)班委、特殊群體)(1)班委選舉的藝術(shù),即培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班干部,協(xié)助自己做好班級(jí)常規(guī)工作;(2)是與學(xué)生相處的藝術(shù),即要與學(xué)生打好交道,讓自己成為學(xué)生喜歡的老師;(3)是與家長交往的藝術(shù),即是在工作中要得到家長的充分信賴和肯定,讓家長成為自己教育工作中最得力的幫手.其中談到“與家長交往的藝術(shù)”這點(diǎn),令我感受頗深.
講座中講到:“家庭教育與學(xué)校教育越接近,產(chǎn)生的教育合力就越大,效果就越顯著.要使家長的教育配合學(xué)校教育,保持一致性,關(guān)鍵在于班主任與家長的聯(lián)系,形成家校聯(lián)合的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線.要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,班主任應(yīng)該注意與家長交往的內(nèi)容、形式及其藝術(shù).”這不僅讓我們懂得了家庭教育與學(xué)校教育緊密配合的重要,更讓我們認(rèn)識(shí)到作為一名教師,應(yīng)該主動(dòng)與家長聯(lián)系,同時(shí)應(yīng)該注意與家長交往的方式等.確實(shí)是啊!教育工作之所以具有復(fù)雜性,主要的原因就是它的工作對象是人,是形形色色的各類人.這其中不單包括學(xué)生,還包括家長.我們教師要做好本職工作,實(shí)在是需要具備很強(qiáng)的教育教學(xué)工作藝術(shù).
講座中說到:“通過研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生家長大體分為五種類型:保姆型、專家型、護(hù)犢子型、志愿者型、嘮叨型.”“針對不同家長類型,準(zhǔn)備不同的教育策略.與家長溝通的內(nèi)容:報(bào)喜不報(bào)憂.方法要因人而異.最終目標(biāo)是:爭取支持與配合.這些觀點(diǎn)使我猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
班級(jí)管理學(xué)問多多,我們作為一線的教師必須努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)能力,常抓常新,才能無愧三尺講臺(tái).
宋老師說的一句教育名言使我感觸很深:“真正的教育是心心相印的活動(dòng),唯有從心理發(fā)出來的才能到達(dá)內(nèi)心深處”.
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇五
很慶幸我在小學(xué)教數(shù)學(xué)，可現(xiàn)實(shí)生活中很多人不明白為什么小學(xué)要學(xué)數(shù)學(xué)？學(xué)數(shù)學(xué)究竟學(xué)什么？小學(xué)數(shù)學(xué)課堂究竟要如何引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)？帶著這一連串的問題，我拜讀了牛獻(xiàn)禮老師的《我在小學(xué)教數(shù)學(xué)》。
數(shù)學(xué)教育的終極目標(biāo)是讓一個(gè)人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之后，即使這個(gè)人未來從事工作和數(shù)學(xué)無關(guān)，也應(yīng)當(dāng)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)代表著理性，自然界的基本規(guī)律，可以用數(shù)學(xué)來刻畫。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程就是一個(gè)學(xué)習(xí)，如何看待這個(gè)世界；理解這個(gè)世界；更好的感悟這個(gè)世界的過程。
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，一個(gè)數(shù)字錯(cuò)了，一個(gè)符號(hào)錯(cuò)了，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了，這道題就錯(cuò)了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)會(huì)讓孩子養(yǎng)成一種踏實(shí)，認(rèn)真一絲不茍的精神。數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)邏輯思維強(qiáng)調(diào)“化繁為簡”“統(tǒng)籌優(yōu)化”……這些在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)的思想方法和思維方式，能使學(xué)生在社會(huì)上處理各種事情是善于抓住主要問題和關(guān)鍵有條不紊的處理和解決有關(guān)的工作任務(wù)。
數(shù)學(xué)是一門實(shí)用的'學(xué)科。生活中離不開數(shù)學(xué)。就拿小學(xué)數(shù)學(xué)來說，通過“數(shù)與代數(shù)”掌握最基本的計(jì)算，認(rèn)識(shí)度量單位；通過“圖形與幾何”認(rèn)識(shí)客觀世界；通過“統(tǒng)計(jì)與概率”學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；最后還會(huì)學(xué)習(xí)如何解決實(shí)際問題，比如計(jì)算利息、商品利潤等等。
如此看來，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我應(yīng)該是驕傲的，但同時(shí)也是倍有壓力的。
教材是教師教學(xué)最重要的文本和依據(jù)教師對教材解讀直接影響自己的教學(xué)行為，進(jìn)一步影響學(xué)生學(xué)習(xí)，并最終決定學(xué)生在課堂上實(shí)際體驗(yàn)到的課程。所以我們在平時(shí)的教學(xué)過程中，要不斷地研讀教材,弄清楚學(xué)科知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)體系,把握數(shù)學(xué)，融入數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出應(yīng)有的魅力，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的神奇和美妙，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)思考的樂趣。
隨著課程改革，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重課堂，轉(zhuǎn)變課堂結(jié)構(gòu)，以學(xué)定教，先學(xué)后教。也就是說，在平時(shí)的課堂上，我們要充分信任學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，自主探索讓自學(xué)、質(zhì)疑、爭辯、補(bǔ)充、修正等充盈期間，把課堂真正的還給學(xué)生。讓學(xué)生在課堂上大膽的摸索、積累和體悟。教師只需適當(dāng)?shù)慕M織、引導(dǎo)與點(diǎn)撥。
通過閱讀《我在小學(xué)教數(shù)學(xué)》，確實(shí)使我大開眼界，從很多真實(shí)的課堂案例中學(xué)到了很多有價(jià)值的東西，我會(huì)把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中?！耙环指牛环质斋@”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲！
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇六
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。一名教師要真正做到“有知識(shí)、有能力、有文化的教師”，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。曹老師重點(diǎn)講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。
2、更新和提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能。
3、計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容能力。
(4)選擇合適的教學(xué)方法、策略和呈現(xiàn)技巧。
(5)設(shè)計(jì)或個(gè)性課程內(nèi)容、教師手冊、評估工具和支持材料。(6)根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
通過學(xué)習(xí)我還知道了，在學(xué)生眼中的好老師是這樣的。平等對待學(xué)生，一視同仁;和藹可親，尊重學(xué)生，與學(xué)生做朋友;不諷刺挖苦學(xué)生，不出口傷人;不體罰或變相體罰學(xué)生;教學(xué)方法獨(dú)到新穎，語言幽默生動(dòng)，課堂氣氛活躍;有淵博的知識(shí);能虛心聽取學(xué)生的意見;不拖堂;布置作業(yè)要適當(dāng);不隨便找家長來學(xué)校;不向家長打小報(bào)告。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇七
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種獨(dú)特方式，通過各種形式的藝術(shù)表達(dá)，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想。在長時(shí)間的接觸和欣賞中，我深深地被藝術(shù)所吸引，感悟到了許多道理和體會(huì)到了無盡的情感。在本文中，我將分享我對藝術(shù)的心得體會(huì)和感悟。
第一段：藝術(shù)是心靈的港灣
藝術(shù)將人的情感和思想完美地融入其中，給予了人們一種獨(dú)特的表達(dá)方式。在忙碌的生活中，人們常常被各種瑣事所困擾，內(nèi)心難免產(chǎn)生一種壓抑的情緒。然而，當(dāng)我置身于音樂、繪畫或者舞蹈的世界中，我忘記了一切的煩惱，仿佛進(jìn)入到一個(gè)完全自由的空間。通過欣賞和理解藝術(shù)的作品，我與藝術(shù)家之間建立起了一種默契的交流，心靈得到了療愈和滋養(yǎng)。
第二段：藝術(shù)是思想的舞臺(tái)
藝術(shù)不僅僅是一種感性的表達(dá)方式，更是思想和理念的載體。藝術(shù)家通過作品傳遞的不僅僅是美感，還有對社會(huì)、人性、生活的審視和思考。通過觀察和理解作品中所蘊(yùn)含的思想，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家們常常用自己獨(dú)特的方式對社會(huì)問題進(jìn)行了深刻的反思，對人性的黑暗與光明進(jìn)行了揭示。藝術(shù)引導(dǎo)人們思考生活的意義、價(jià)值以及未來的發(fā)展方向，讓我意識(shí)到藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種對人類智慧的禮贊。
第三段：藝術(shù)是跨越時(shí)空的紐帶
藝術(shù)不受時(shí)間和空間的限制，它能夠讓人們跨越時(shí)間的河流，與過去的藝術(shù)家對話，并深刻理解他們的創(chuàng)作意圖。通過閱讀文學(xué)作品、欣賞古典音樂、觀看經(jīng)典電影，我能夠感受到藝術(shù)作品的永恒魅力。古人的智慧經(jīng)過歲月的沉淀，仍然能夠觸動(dòng)我們當(dāng)下的內(nèi)心。同時(shí)，藝術(shù)也成為了人類文明交流的橋梁和紐帶，不同國家和民族通過藝術(shù)的交流互相了解，增進(jìn)友誼與和諧。
第四段：藝術(shù)是靈感的源泉
藝術(shù)家的創(chuàng)作需要源源不斷的靈感，而藝術(shù)作品的欣賞也給觀者帶來了靈感的啟迪。在藝術(shù)作品中，我發(fā)現(xiàn)許多獨(dú)特的構(gòu)思和創(chuàng)意，這激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的細(xì)膩與深度激發(fā)了我對生活的熱情和對未來的期待。我意識(shí)到藝術(shù)不僅僅是展示已有的東西，更是探索未知、創(chuàng)造新奇的源泉。
第五段：藝術(shù)是生活的力量
藝術(shù)給予了人們力量和勇氣去面對生活中的困難和挫折。在藝術(shù)的世界里，我看到了許多藝術(shù)家在困境中如何通過創(chuàng)作來戰(zhàn)勝自我，如何從無奈中找到希望和勇氣。藝術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。它告訴我，生活中常常有坎坷，但只要我們保持對美的追求，內(nèi)心始終能夠保持一份堅(jiān)守與豁達(dá)。
總結(jié)：通過藝術(shù)的接觸和欣賞，我感悟到藝術(shù)無處不在，藝術(shù)是心靈的港灣，思想的舞臺(tái)，跨越時(shí)空的紐帶，靈感的源泉和生活的力量。它給予了我無盡的情感和思考，讓我對生活有了更深入的理解。我相信，藝術(shù)會(huì)一直伴隨著我們，給予我們啟迪和力量，讓我們的生活更加美好。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇八
自然是最美的,自然是熟悉的,自然也是很容易被忽視的.藝術(shù)課堂教學(xué)如果能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)優(yōu)美自然環(huán)境作為學(xué)習(xí)活動(dòng)地點(diǎn),會(huì)收到良好的教學(xué)效果. 在藝術(shù)教學(xué)中,我們要打破原來傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式,教師可以根據(jù)教學(xué)的需要組織多種形式的綜合性藝術(shù)教學(xué)活動(dòng),而且藝術(shù)課程強(qiáng)調(diào)在輕松、愉悅、民主的氛圍中,在師生、學(xué)生之間的平等對話和交流中,共同參與教學(xué)活動(dòng).教師要真正尊重學(xué)生的創(chuàng)意,熱情鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造.
藝術(shù)課程注重對學(xué)生整體發(fā)展的評價(jià),不僅僅關(guān)注對學(xué)生藝術(shù)知識(shí)與技能掌握程度以及整體藝術(shù)發(fā)展水平的評估,還強(qiáng)調(diào)對學(xué)生通過藝術(shù)的學(xué)習(xí),在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價(jià).教師可以結(jié)合“藝術(shù)與生活”、“藝術(shù)與情感”、“藝術(shù)與文化”、“藝術(shù)與科學(xué)”四個(gè)方面的內(nèi)容,制定科學(xué)的、可操作的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行整體評價(jià).注重對學(xué)生整體發(fā)展的評價(jià):藝術(shù)課程不僅僅關(guān)注對學(xué)生知識(shí)預(yù)計(jì)能掌握程度以及整體藝術(shù)能力發(fā)展水平的評估,還強(qiáng)調(diào)對學(xué)生通過藝術(shù)的學(xué)習(xí),在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價(jià).
1.藝術(shù)與生活方面:針對學(xué)生能否積極的感受生活和自然,能否發(fā)現(xiàn)生活和自然中的藝術(shù)要素和組織方式,能否通過藝術(shù)作品發(fā)現(xiàn)生活的情趣,加深對生活的認(rèn)識(shí)和熱愛,能否用藝術(shù)的方式發(fā)現(xiàn)和美化生活等.
2.藝術(shù)與情感方面:針對學(xué)生能否關(guān)注和感受到藝術(shù)作品的情感表現(xiàn),能否用藝術(shù)的形式表達(dá)、交流自己的情感,能否自覺地用藝術(shù)的方式調(diào)節(jié)、梳理自己的情感等.
3.藝術(shù)與文化方面:針對學(xué)生能否認(rèn)同、尊重各民族的藝術(shù)文化傳統(tǒng),是否有興趣了解藝術(shù)的歷史和風(fēng)格,能否捕捉到藝術(shù)作品和藝術(shù)表現(xiàn)所蘊(yùn)涵的文化信息,能否積極地參與學(xué)校、社區(qū)的藝術(shù)活動(dòng)等.
4.藝術(shù)與科學(xué)方面:針對學(xué)生是否對藝術(shù)與科學(xué)有所了解,是否能創(chuàng)造性的使用材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn). 在課堂教學(xué)中,我們要重視學(xué)生的參與性、探索性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)、探究、實(shí)踐在教學(xué)活動(dòng)中的重要性,要給學(xué)生充裕的實(shí)踐空間,放手讓學(xué)生大膽的動(dòng)手、動(dòng)腦主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高自身對事物的認(rèn)知水平.同時(shí),我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神,使學(xué)習(xí)成為獲得積極、愉快、成功體驗(yàn)的過程.充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位,使其真正成為學(xué)習(xí)的主人.
多樣化的教學(xué)內(nèi)容為每個(gè)孩子提供了發(fā)展?jié)撃堋⒃鰪?qiáng)自
信心的機(jī)會(huì).評價(jià)主要采用描述性、富有情感性的語言,對學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)等方面的進(jìn)步做出肯定性評價(jià).教師不要忽略學(xué)生在課堂上的一個(gè)神情、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)想法、一句話、一幅畫、一首歌,這正是學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、懂得審美的開始.學(xué)會(huì)了欣賞,也就學(xué)會(huì)了評價(jià).在對學(xué)生評價(jià)的始終,教師多得是賞識(shí)、激勵(lì),更多得是引導(dǎo).
我深深地感受到,新的課程對教師提出了更高的要求,我們不光要徹底地打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,丟掉自己習(xí)慣成自然的教學(xué)方法,還要不斷地加強(qiáng)文化修養(yǎng).我們在教學(xué)中應(yīng)重新定位自己的角色,不再是知識(shí)的傳授者,以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,協(xié)同合作.在教改中,我們要大膽地嘗試,雖然會(huì)有一些不足和問題,但是我想教改的本身目的就是在于讓新的教學(xué)模式和新的教學(xué)體系來適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展,來繁榮教育,這還需要我們努力.藝術(shù)課的課堂教學(xué)中只要做到對藝術(shù)課程進(jìn)行全面、深入的了解;對自身有一個(gè)正確的角色定位;善于運(yùn)用多種教學(xué)方式;注重評價(jià)的綜合性就能得心應(yīng)手的駕馭藝術(shù)課的課堂教學(xué).那么就讓我們一起抓住現(xiàn)在,把握今天,創(chuàng)造未來吧!
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇九
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)是當(dāng)今教育領(lǐng)域備受關(guān)注的話題。作為高中學(xué)生，我已經(jīng)接受了多年的美術(shù)教育，深刻地感受到了藝術(shù)對我的成長和價(jià)值觀形成的影響。通過對學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻理解到藝術(shù)教育的重要性和意義。
第二段：探究藝術(shù)的內(nèi)涵
藝術(shù)是一種能夠傳播思想、體現(xiàn)情感以及表現(xiàn)美感的語言。藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和人類智慧，它不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種表達(dá)方式。藝術(shù)能夠打開我們的視野，啟迪我們的思維，增強(qiáng)我們的創(chuàng)造力。在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們需要通過各種手段讓學(xué)生深入理解藝術(shù)的內(nèi)涵，從而提升他們的自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
第三段：弘揚(yáng)藝術(shù)精神
作為藝術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分，藝術(shù)精神是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和批評能力的關(guān)鍵。藝術(shù)精神包括對美的感受和欣賞，以及對于藝術(shù)品的審美、分析和評價(jià)能力。在學(xué)生藝術(shù)核心素質(zhì)的培養(yǎng)中，我們需要鼓勵(lì)學(xué)生盡情感受藝術(shù)的美妙之處，培養(yǎng)他們對藝術(shù)品的欣賞能力以及獨(dú)到而又深刻的見解。只有這樣，學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)藝術(shù)精神的意義，從中汲取力量和啟示，獲得更高的審美體驗(yàn)。
第四段：多元化創(chuàng)作
藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是對傳統(tǒng)繪畫技巧的掌握，更重要的是在具有創(chuàng)造性和想象力的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性創(chuàng)作能力。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要運(yùn)用豐富的元素和材料，以多元化和包容的心態(tài)開展作品的創(chuàng)作。同時(shí)，教師還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生主動(dòng)開展創(chuàng)作探索活動(dòng)的興趣和熱情，開拓學(xué)生的想象空間，成就學(xué)生的藝術(shù)才華，從而可以提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。
第五段：學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的意義
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅可以提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力，更重要的是可以促進(jìn)學(xué)生的多元化發(fā)展。借助藝術(shù)這一媒介，學(xué)生可以探究自我和他人的情感，增強(qiáng)對社會(huì)的感知和理解，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)和批判思維能力，發(fā)揚(yáng)人文精神和民族特色，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展的目標(biāo)。
總結(jié)：
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的教育理念，引領(lǐng)著我國的美術(shù)教育事業(yè)。在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，我們需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，講好故事、做好引導(dǎo)；多角度地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和批判精神；注重學(xué)生多元化的創(chuàng)作發(fā)展，激發(fā)他們的藝術(shù)天賦和興趣，更好地發(fā)掘和傳承藝術(shù)精神才能?？傊?，學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要多方面的配合，從而形成強(qiáng)大的教育合力，保證學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的全面提升。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十
知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性,這是一門很深的學(xué)問,也是一門需要深思的藝術(shù),教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系.在這樣一種關(guān)系下,才能教學(xué)相長,師生共同進(jìn)步.怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù).
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語.課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)多種多樣,大體上可以分為兩大類:一是知識(shí)的導(dǎo)入,二是以情景導(dǎo)入.知識(shí)導(dǎo)入的導(dǎo)語,或聯(lián)系舊知,進(jìn)行對比,激發(fā)學(xué)生思維的“熱點(diǎn)”:或開宗明義,直接提示本課的學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個(gè)逐步深入新課文的學(xué)習(xí)中.
一節(jié)好的課堂有了一個(gè)好的開始,接下來就是課堂講授了.課堂講授的基本要求有以下幾點(diǎn):
1.語言簡潔,個(gè)性突出,具有直觀性.
2.科學(xué)準(zhǔn)確,真實(shí)可信.具有說服力.
3.設(shè)疑激趣,引發(fā)思維,具有啟發(fā)性.
4.感情充沛,情理交融,富有教育性思想政治課教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性.
5.形象直觀,生動(dòng)有趣,富有感染力.
6.時(shí)間巧配,難度巧定,具有協(xié)調(diào)性.
一節(jié)好的課堂上完了,在結(jié)束課堂的時(shí)候,怎么做一個(gè)好的結(jié)尾呢.怎樣才能設(shè)計(jì)出好的結(jié)語呢?下面幾個(gè)方面說說:
1.概括總結(jié),神話題旨
2.延伸話題,引來活水
3.設(shè)置懸念,激發(fā)欲望
4.反彈琵琶,逆向引導(dǎo)
教學(xué)有法,而無定法,貴在得法.因此,講究不講究,追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù),結(jié)果大不一樣.追求了,教師青春常在,課堂春意盎然,學(xué)生如浴春風(fēng).托爾斯泰說:“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”,課堂教學(xué)上的藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生,另一方面可以通過藝術(shù)這個(gè)橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識(shí)、智慧和技能.沒有藝術(shù)的教學(xué)只會(huì)傳授知識(shí),而傳授知識(shí)也是大折扣的.可以說,得法就是一種教學(xué)藝術(shù),就是一種成功的教學(xué).所以,要做就做一個(gè)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師,做一個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師.
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì).
時(shí)間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會(huì)去認(rèn)真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.
幼兒的美術(shù)活動(dòng)中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點(diǎn)，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動(dòng)光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時(shí)也會(huì)損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動(dòng)失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十一
藝術(shù)素養(yǎng)是人類在多個(gè)領(lǐng)域展示自身才能和美感的關(guān)鍵之一。而要提升藝術(shù)素養(yǎng)則不止需要刻苦翻閱、學(xué)習(xí)，還需要?jiǎng)邮謱?shí)踐、參與活動(dòng)。最近，我參加了一場主題為“提升藝術(shù)素養(yǎng)”的活動(dòng)，深受啟迪與感悟。接下來，我會(huì)結(jié)合自身體驗(yàn)和感受，分享這場活動(dòng)對我個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)提升的啟示。
第二段：活動(dòng)體驗(yàn)
這次活動(dòng)是一個(gè)全天的活動(dòng)，涵蓋了許多與藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。它包括藝術(shù)展覽、文化沙龍、互動(dòng)體驗(yàn)等環(huán)節(jié)，讓我們有機(jī)會(huì)近距離接觸各種藝術(shù)形式，聽取藝術(shù)領(lǐng)域?qū)＜业姆窒?，還有自己互動(dòng)嘗試。其中，我最喜歡的環(huán)節(jié)是互動(dòng)體驗(yàn)。通過游戲、實(shí)際操作等方式，我們能夠感受并理解藝術(shù)的內(nèi)涵。例如，在一次繪畫比拼中，我們不僅了解了藝術(shù)家在作品中的表現(xiàn)手法和意圖，還體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣和滿足感。
第三段：收獲
在這場活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)素養(yǎng)得到了不小的提升。首先，我對各種藝術(shù)形式的包容度提高了。早期的我經(jīng)常會(huì)排斥某些藝術(shù)形式，直到在這次活動(dòng)中，我才發(fā)現(xiàn)所有的藝術(shù)形式都各有特色，值得我們?nèi)チ私夂托蕾p。其次，我對如何欣賞藝術(shù)有了更深層次的理解。這場活動(dòng)不僅讓我看到了藝術(shù)作品，還讓我了解了其背后的歷史、文化和社會(huì)背景，讓我在欣賞時(shí)具備了更多的認(rèn)知和思考。最后，活動(dòng)讓我更善于表達(dá)自己的情感和思維。在體驗(yàn)過程中，我學(xué)會(huì)了用更多的方式和語言來傳達(dá)自己對藝術(shù)的理解和感受，進(jìn)一步提高了自身的溝通和表達(dá)能力。
第四段：反思
活動(dòng)的收益恰恰來源于我們對其的態(tài)度和認(rèn)真程度。如果我們只是走馬觀花，浮光掠影，那么我們只會(huì)收獲五顏六色的“形式”，而失去其中的內(nèi)在含義和價(jià)值。譬如，在參觀展覽時(shí)，有些人只看作品表面，不了解作品的內(nèi)在意義，無法理解藝術(shù)家想要表達(dá)的信息。這讓我意識(shí)到，要想真正提升藝術(shù)素養(yǎng)，就需要注重認(rèn)真去品味，去挖掘、去理解每個(gè)藝術(shù)品中的內(nèi)在價(jià)值。
第五段：結(jié)語
這次活動(dòng)對我來說，是一次難得的提升體驗(yàn)。它不僅讓我提升了藝術(shù)素養(yǎng)，更讓我懂得了在我們的生活中拓寬眼界、增長見識(shí)的重要性和途徑。通過這種方式，我們才能對新的領(lǐng)域有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。希望今后，我們能繼續(xù)參與更多這樣的活動(dòng)，在拓寬自身認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也以更開闊的視野迎接更多的可能性和挑戰(zhàn)。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十二
藝術(shù)素養(yǎng)是指個(gè)體對藝術(shù)的敏感和欣賞能力，這種能力的培養(yǎng)對于一個(gè)人的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)至關(guān)重要。在這過去的一段時(shí)間里，我通過不斷學(xué)習(xí)、觀察和思考，逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)素養(yǎng)對個(gè)體和社會(huì)的重要性，同時(shí)也對如何培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)有了一些自己的心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到藝術(shù)素養(yǎng)對一個(gè)人的綜合素質(zhì)提升具有重要作用。藝術(shù)是文化的濃縮，是人類智慧和情感的表達(dá)。學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品可以培養(yǎng)我們對美的敏感性和品味，提高我們的審美能力。藝術(shù)所傳達(dá)的思想、情感和價(jià)值觀都能對我們的思考方式和態(tài)度產(chǎn)生積極的影響，使我們成為更有內(nèi)涵、更有思想深度的人。
其次，藝術(shù)素養(yǎng)還有助于個(gè)體的情感世界的豐富和情感表達(dá)的能力的提升。學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)可以讓我們領(lǐng)略到不同的美學(xué)體驗(yàn)，從而拓寬自己的情感世界。藝術(shù)作品能夠喚起我們內(nèi)心深處的情感共鳴，讓我們感受到生命的美好和多樣性。對于這些情感的感悟和表達(dá)將使我們變得更加有靈性和情感豐富，更加懂得如何與他人建立情感的共鳴和連接。
進(jìn)一步地，藝術(shù)素養(yǎng)對于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步也具備不可忽視的作用。藝術(shù)作品是一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)文化的窗口，通過學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)，我們可以更好地了解和體驗(yàn)不同文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，藝術(shù)也是獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)和探索的方式，鼓勵(lì)人們思考和創(chuàng)新，對于推動(dòng)社會(huì)的創(chuàng)新與進(jìn)步起到了不可替代的作用。
然后，我深刻體會(huì)到培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)需要長期的學(xué)習(xí)和積累。要培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，我們首先需要拓寬我們的藝術(shù)知識(shí)面，了解和學(xué)習(xí)各種不同的藝術(shù)形式和藝術(shù)家的作品。讀書、參觀展覽、觀看演出都是拓寬藝術(shù)視野和提高藝術(shù)理解能力的方式。同時(shí)，我們還可以通過參與藝術(shù)創(chuàng)造的過程，如繪畫、音樂、舞蹈等，來提升我們的藝術(shù)表達(dá)能力。
最后我認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高還需要我們積極地與藝術(shù)作品進(jìn)行對話。雖然作品本身具有一定的含義和價(jià)值，但每個(gè)人對于藝術(shù)作品的理解和感受都是不同的。因此，我們需要以開放和多元的態(tài)度去欣賞和理解藝術(shù)作品，從中發(fā)現(xiàn)和感悟自己的獨(dú)特之處。同時(shí)，我們也需要積極參與與他人的交流和討論，通過與他人的對話來拓展視野、深化理解。
總之，藝術(shù)素養(yǎng)是一個(gè)涵蓋廣泛、豐富多樣的概念，是個(gè)體和社會(huì)綜合素質(zhì)的重要組成部分。培養(yǎng)和提高藝術(shù)素養(yǎng)意味著我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和積累，需要與作品進(jìn)行積極的對話。通過培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，我們可以更好地提升個(gè)體的綜合素質(zhì)和情感表達(dá)能力，為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十三
第一段：
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、數(shù)字藝術(shù)等領(lǐng)域，不僅僅掌握技能，更要具備批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流合作等方面的素質(zhì)。最近，我在學(xué)校的藝術(shù)課程里加強(qiáng)了對于學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的了解，也讓我深入體會(huì)到了它的重要性和實(shí)際應(yīng)用，進(jìn)一步提高了我的藝術(shù)水平和文化素養(yǎng)。
第二段：
在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，我不僅只是在練習(xí)技能的同時(shí)，更注重了自身的觀察、聯(lián)想和想象能力。比如，在學(xué)習(xí)繪畫方面，不僅要掌握畫筆和顏料的運(yùn)用，還要通過對于色彩、線條和形狀等元素的準(zhǔn)確把握，塑造出屬于自己的藝術(shù)作品。這樣的學(xué)習(xí)方式不單單是在技能層面上的提高，更能夠提升學(xué)生的思維能力和獨(dú)立思考能力。
第三段：
在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，藝術(shù)家的文化素養(yǎng)也是尤為重要的一環(huán)。通過學(xué)習(xí)不同國家、不同地域的藝術(shù)作品，我們能夠了解到不同文化背景下的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵，同時(shí)也能夠拓寬我們的思維和眼界。在學(xué)習(xí)過程中，我也意識(shí)到，一個(gè)藝術(shù)家的作品往往不單單是藝術(shù)技能的呈現(xiàn)，更是對于人類歷史和文化傳承的一種體現(xiàn)。
第四段：
除了以上所提到的素養(yǎng)之外，學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流合作也是非常重要的。在團(tuán)隊(duì)中，不僅要發(fā)揚(yáng)個(gè)人的能力和特長，更要能夠協(xié)作和溝通。而在交流合作中，學(xué)生們可以互相學(xué)習(xí)、互相模仿、互相鼓勵(lì)，從而提高個(gè)人的藝術(shù)水平和技能。這樣的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)了藝術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展和學(xué)生個(gè)人能力的提高，也為我們提供了追求卓越藝術(shù)生涯的可能。
第五段：
總而言之，在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，不僅僅是通過技能的練習(xí)和運(yùn)用來提高藝術(shù)水平，更重要的是，學(xué)生們在這個(gè)過程中能夠提升批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的素質(zhì)。這樣的藝術(shù)學(xué)習(xí)方式不僅可以拓寬我們的思維和眼界，更可以提高我們的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，并在以后的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中發(fā)揮積極的作用。
藝術(shù)素養(yǎng)的心得感悟篇十四
藝術(shù)素養(yǎng)是指個(gè)人對藝術(shù)的理解、欣賞和創(chuàng)作能力，是培養(yǎng)審美情趣、提高美感鑒賞的重要因素。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)藝術(shù)課程的過程中，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)素養(yǎng)的重要性，以下是我對藝術(shù)素養(yǎng)的三百字心得體會(huì)。
一、明確自己對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平。藝術(shù)是人類的一種情感和思維方式的表達(dá)形式，它具有獨(dú)特的語言和表現(xiàn)力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)課程，我深刻體會(huì)到藝術(shù)不僅僅是一種審美享受，更是一種思考和感受的方式。藝術(shù)作品可以帶給我們愉悅和啟發(fā)，同時(shí)也可以反映社會(huì)和個(gè)人的情感，引發(fā)人們的共鳴。因此，明確自己對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平，是培養(yǎng)個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的第一步。
二、培養(yǎng)審美情趣，提高藝術(shù)欣賞能力。藝術(shù)作品具有豐富的內(nèi)涵和多樣的形式，欣賞藝術(shù)作品需要我們敏銳的感知力和深入的思考能力。通過欣賞名畫、音樂、文學(xué)作品等，我們可以逐漸培養(yǎng)自己的審美情趣，提高對藝術(shù)作品的欣賞能力。同時(shí)，積極參與文化活動(dòng)，例如觀看音樂會(huì)、參觀美術(shù)館等，也是提高藝術(shù)欣賞能力的有效途徑。只有不斷地開拓自己的藝術(shù)視野，才能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。
三、注重藝術(shù)創(chuàng)作，提升個(gè)人表達(dá)能力。藝術(shù)創(chuàng)作是培養(yǎng)個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。通過自己的創(chuàng)作，我們可以更好地理解藝術(shù)的語言和表現(xiàn)方式，同時(shí)也可以提升個(gè)人的表達(dá)能力。無論是繪畫、音樂還是寫作，通過自己的創(chuàng)作，我們可以表達(dá)自己的情感和思考，將內(nèi)心的世界與外界進(jìn)行對話。藝術(shù)創(chuàng)作過程中的探索和思考，也可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力。
四、積極參與藝術(shù)教育活動(dòng)，拓寬藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)教育活動(dòng)是培養(yǎng)個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。學(xué)校、社區(qū)、藝術(shù)機(jī)構(gòu)等各種藝術(shù)教育活動(dòng)豐富多樣，通過參與這些活動(dòng)，我們可以與其他有藝術(shù)修養(yǎng)的人進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，拓寬自己的藝術(shù)領(lǐng)域。在這些活動(dòng)中，我們可以傾聽專業(yè)人士的演講和指導(dǎo)，參觀專業(yè)演出和展覽，感受到藝術(shù)的魅力和價(jià)值。
五、實(shí)踐與反思相結(jié)合，不斷提高個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)持久的過程。通過實(shí)踐和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在創(chuàng)作和欣賞中的不足，不斷提高個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)，我們也要持續(xù)關(guān)注藝術(shù)領(lǐng)域的新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)和吸收新的藝術(shù)表現(xiàn)方式和創(chuàng)作理念。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能夠真正提升個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)，享受到藝術(shù)帶來的美好和思考的樂趣。
總之，藝術(shù)素養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜而又多樣的概念，它涉及到個(gè)人對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)、欣賞和創(chuàng)作能力。通過明確自己對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平，培養(yǎng)審美情趣，重視藝術(shù)創(chuàng)作，積極參與藝術(shù)教育活動(dòng)，實(shí)踐與反思相結(jié)合，我們可以不斷提高個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)，享受到藝術(shù)帶來的美好和思考的樂趣。