優(yōu)秀古城參觀社會實踐心得范文(18篇)

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    人生是一場不斷總結和學習的旅程,總結是我們進步的階梯。怎樣處理失敗和挫折,重拾信心?請大家參考以下總結范文,以便更好地理解總結寫作的方法和技巧。
    古城參觀社會實踐心得篇一
    這天是20xx年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結一下本次活動的感受!
    首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。
    經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。
    抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
    交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
    我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
    距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
    奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
    本次活動十分有好處,我們學習了好多知識,受益匪淺!
    古城參觀社會實踐心得篇二
    今年暑假,我有幸來到常州四藥制藥有限公司參觀學習,暑期參觀藥廠社會實踐心得體會。
    以下,寫一些這次暑期社會實踐的學習所得。
    來到企業(yè),我才發(fā)現(xiàn),學校公選課學的東西真正和生產(chǎn)實踐能緊密結合。大一下學期,我選修的是我校梁毅教授的“藥品質量管理與監(jiān)督”,當時選這個課僅僅是考慮到今后考證所需,我以為這類課程屬于文科類的,會很無聊。不過,上課之后才漸漸體會到其很強的操作性,不過苦于沒有實際廠房的參觀,所有的學習還是停留在課本上。
    如果說之前的選修課平面的話,今天的學習就是立體的書本了。
    記得選修課上,梁教授曾經(jīng)講到過,藥廠提高利潤的一些方法,其中有一條就是潔凈設施少開一些。聽有關負責人講到,中等規(guī)模的藥廠提高一個潔凈度,每天要多花費10000度電費,這樣看來,這個提高利潤的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來,藥品質量如何保證?藥品的質量不是最終檢驗出來的,所有生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去,要把對最終產(chǎn)品質量造成風險的因素消滅在生產(chǎn)過程中,這也是gmp的基本要求。做良心藥,這也是對人民健康負責,莫不可為了自己利益而將他人安??摧p,當然以此試法者也有很多,于是乎,一些藥廠閃電般關門也便見怪不怪了。
    用心做好良心藥,其真正含義大概就由于此吧。
    到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn),原來專業(yè)知識,僅僅是其中很小的一部分。在我國,很多時候要考慮到國情和社會,當然,管理也是一門很深的學問,上述幾點必須都具備才能在企業(yè),在制藥業(yè)有所成果。
    這也是當前我國的國情,一流的藥物設計人員還不多。
    古城參觀社會實踐心得篇三
    五月的天氣是燥熱的,但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
    懷著好奇與無比激動的心情,我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
    地上三層,框架剪力墻結構,高24米。首層為庫房、技術用房及設備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調“以人為本、以物為本”的設計思想,突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設計手法,依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線,采用對稱式布局,成功地構建出有序的城市空間,創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時,在中軸對稱布局的基礎上,各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話,體現(xiàn)了城市文脈與地域文化,創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
    平原博物館是新鄉(xiāng)十大標志性文化建筑之一。在建筑藝術上,其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播,借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性,通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度,以及其富于韻律的排列,形成了博物院震撼人心的整體氣勢,寓意著新鄉(xiāng)牧野大地,作為夏、商、周中國最早王朝的中心,中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承,平原博物院平面呈半圓形,通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應,體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市,而平原博物館,正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,讓人們得以通過這些“年輪”,重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性,平原博物院建筑形象強調豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢,外形硬朗、剛毅,平原兒女堅忍不拔的性格。
    平原博物院藏文物3萬余件,其中珍貴文物上萬件,國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳,其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳,4個為臨時展廳。西側為“牧野華章”通史類展廳,時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章,種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側為文物專題展廳,分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術展》五個專題展覽,共展出精品文物一千多件,對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值,在全省地級博物館中都名列前茅。
    其中,鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件,時代自秦漢至近現(xiàn)代,代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
    當我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內容,而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,那字里行間,急似飛流瀑布,緩似行云,給人一種妙不可言的感覺。
    當我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了這些精美絕倫的藝術器,我就理解了什么是巧奪天工了。
    我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了,我的思緒也融入了滾滾的歷史長河,激蕩起一滴小小的浪花,而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船,緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅,一次心靈的洗禮,讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
    通過此次社會實踐,我明白社會實踐是引導我們學生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學生投身改革開放,培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道,提升自身的思想與修養(yǎng),樹立服務社會的良好思想的有效途徑,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識,提高素質??偠灾?,這次積極分子社會實踐,使我的綜合素質得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機會,讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學習生活中,我將擺正心態(tài),正確定位,發(fā)奮學習,努力提高自身的綜合素質,適應時代對我們的要求,做一個對社會、對人民有用的人。
    古城參觀社會實踐心得篇四
    歷時三年的改擴建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日,我有幸來到那里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
    走進國博,置身于寬敞明亮的西大廳,透過7扇銅門能夠看到不遠處的天-安-門廣常南北兩側的樓梯,猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛敞開的胸襟,懷抱遠方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉,比喻做事有毅力,有恒心。我想,這也是放在那里的寓意吧。
    新國博建成后,構成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點?!皟奢S”,分別是長330米的藝術走廊構成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線?!皟奢S”的設計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。“一區(qū)”,是指在地下一層構成了由國博劇嘗學術報告廳、演播室組成的展示區(qū)。
    在講解員的帶領下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復興之路”。經(jīng)過修改完善的《復興之路》基本陳列,重新開幕。這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗爭,為實現(xiàn)民族復興進行的種種探索,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義,選取了中國共產(chǎn)黨,選取了社會主義道路,選取了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什么務必始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個部分:中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。
    在這條“復興之路”上,聽著講解員耐心細致的講解,看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
    在建筑風格和展示上,我同樣得到一些感觸:原建筑與新建筑的結合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構成了特定的印象,因此,在方案設計時十分注重與原建筑風格的一致性,北、西、南3個外立面持續(xù)不變,新建筑向東擴建40米,向地下擴建兩層,向地上擴建一層,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑構成有機的結合。不僅僅持續(xù)了改擴建部分建筑風格與原有建筑的協(xié)調,而且增強了整體建筑的層次感。
    陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩,不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品,還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,墻上的電視是動態(tài)的草原景象,讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強化了視覺效果,豐富了陳列資料,又使觀眾有了更多的參與項目。國博精心設計使修改后的陳列更加大氣莊重,增強了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復興之路宏大主題的深邃魅力。
    古城參觀社會實踐心得篇五
    在當今社會,隨著工業(yè)化的加速發(fā)展,船廠作為制造業(yè)的重要代表,扮演著不可替代的重要角色。在進行社會實踐時,我們走進了一家船廠,親身體驗了制造海上巨艦的全過程,深刻感受到了工人們的奮斗和汗水,這不僅讓我們了解到船廠的生產(chǎn)制造過程,更重要的是培養(yǎng)了我們的團隊協(xié)作精神和對工業(yè)化進程的認識和感悟。
    第二段:參觀船廠的全過程
    在船廠參觀期間,我們一步一步跟隨著工作人員,穿過各種機械設備的迷宮,見證了船舶制造的全過程。先是從激光切割鋼板開始,再到鋼板加工,工件打點、噴漆,最后安裝各種設備。整個過程雖然看似簡單,但是每一個環(huán)節(jié)都需要工人們精心制作,才能保證最終產(chǎn)品的質量。而在這過程中,不同工種的工人緊密協(xié)作,默契配合,讓我們感受到了班組精神的獨特魅力。
    第三段:體驗船廠的安全生產(chǎn)
    隨著船舶制造技術的現(xiàn)代化,漏洞和安全隱患已經(jīng)變得愈加難以發(fā)現(xiàn)。而在船廠參觀期間,我們深刻體驗了船廠安全生產(chǎn)及防范機制的全過程。從廠內的安全標志和安全工器具到完善的安全檢測和救援設備,每一細節(jié)都充分體現(xiàn)了船廠安全工作的用心和關注,讓我們充分地認識到了安全生產(chǎn)對企業(yè)及工人們的重要性。
    第四段:發(fā)現(xiàn)船廠管理模式的優(yōu)點
    船廠的管理模式更是讓我們大開眼界。對于一個如此規(guī)模巨大、涉及復雜程度這么高的工程,在所關注的每一個細節(jié)上都有著同樣貫徹執(zhí)行的管理流程。而這依靠廠方與工人們之間的密切協(xié)調和相互支持,以及他們長期積累的團隊意識和良好信任關系。當然,在管理模式上還有優(yōu)化空間,例如據(jù)工人反映,生產(chǎn)計劃并不一定非常有效,但這也讓我們深刻意識到了管理模式改進的必要性。
    第五段:結尾
    通過社會實踐參觀船廠的經(jīng)歷,我們不僅提高了對工業(yè)化進程的認識和體驗,更重要的是深入了解了制造業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,培養(yǎng)了團隊協(xié)作和安全意識,意識到了管理模式的重要性和未來的方向。這些經(jīng)歷無疑對我們的成長和未來的職業(yè)生涯都有著重要的影響作用。
    古城參觀社會實踐心得篇六
    參觀社會實踐基地
    心得體會
    ,這一次社會實踐活動,使我們提高了動手能力,也是我們變得更加團結,同時使我們明白了一個道理:勞動,讓生活更美好!下面是本站小編為大家收集整理的參觀社會實踐基地心得體會,歡迎大家閱讀。
    最近幾年,我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動場所)體驗情感,培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
    尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂,體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢,買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點,為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心,我們就開心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得體會:“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時,他們笑了,笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉,我不知說什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因為老人們幸福了,我也幸福了?!睆暮⒆觽兊脑捴?,我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
    孩子是祖國的未來,祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此,從小培養(yǎng)學生的好品德尤為重要。
    在德育基地,我們還讓學生參加勞動,為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學生感受到敬老的快樂。
    通過德育基地教育,使學生們轉變了觀念。
    盼望著,盼望著,三天的基地生活終于到了。
    去的前一天,便把所有的東西都準備好了,自己的心好像不是自己的了。滿腦子都是對基地生活的憧憬,所有人都帶著與以往不同的感覺。
    可不是,最難熬的便是周三上午的四節(jié)課,那才是老師常說的“人在心不在”最好的詮釋了。
    上車的時間終于到了,大家大包小包的拎著,向青少年實踐基地出發(fā)。一路上大家有說有笑,一路都充滿著快樂氣氛,大家都吐露著內心的喜悅。 不一會兒,便到了,首先大家排隊來到了大廳,里面早早的就擠滿了人,在老師與同學的發(fā)言過后,我們拿著行李向宿舍沖去,放好東西以后,便開始了下午的第一項活動——電子射擊。在老師的師范下,許多同學都已經(jīng)躍躍欲試了。在整個活動中,誕生了許多的神槍手,雖然有的同學失敗了,但從中體會到了只有經(jīng)歷了失敗能才認識到自己的不足,也算是一個小小的收獲了。課間休息之后,我們又來到了素質拓展區(qū)。大家所要挑戰(zhàn)的是一座座千奇百怪的橋。雖然很多同學都很害怕,但是我們都非常的開心,同時也磨練了我們得意志,讓我們有信心對面未來人生路上的一個個困難。
    第二天上午,我們坐車去了奶牛場,親眼目睹了巧克力的制作過程,對奶牛業(yè)有了更多的認識。
    下午的野炊活動令人期待。在我們小組的精誠合作下,一個個菜陸續(xù)擺上了桌,讓老師們都拍手叫絕。甚至個別同學都開始自我崇拜起來了。隨著陣陣香氣在我們周圍飄蕩,我們也開始了別樣的晚餐??粗鴿M桌的菜,都舍不得下手,每個人都異常珍惜自己的勞動成果。
    最后一天,早早的就爬了起來,但是心中卻是無限的不舍。想著還有半天的時間就要回到學校,我們也異常珍惜還有最后半天的活動時間。從電子百拼中,我們知道了智慧是打開成功之門的鑰匙,一場刺激的3d電影,帶領著我們走入了侏羅紀。雖然時間短暫,大家都大呼過癮。
    時間,無情的為我們此次基地之行畫上了一個圓滿的句號。通過這次活動,我們又多了一份踏實,多了一份成熟,從實踐中將天真,幼稚抹去,知道了什么是團結,如何合作,怎樣去生活。面對今后的學習,我們也必定會竭盡所能,綻放出成功的花朵。
    到了勞動實踐基地,我們跟隨著 張老師來到了教室一看,所有的疑問也隨之解開,哦!我們今天的主課是“船模制作—東方號集裝箱船”,副課是“微型機床”。
    上課了,我按照老師告訴我們的制作方法開始工作,我先把船的電動部分、船架和甲板用膠水粘好,然后開始組裝船上的“別墅”。這個“別墅”說起來容易,做起來卻是非常的麻煩。在制作的過程中,因為有細小的零件,還要用膠水粘,所以相對比較難做。我先把輪廓粘好后,就開始粘細小的零件。在粘零件的過程中,經(jīng)常不是把零件弄丟,就是把手指粘在一起,光是圍墻就粘了五遍。不過,功夫不負有心人,一個完美的“別墅”就作好了。
    下午,我們來到輔課教室用機床車一只kt板海豹,通過這一天的勞動,讓我明白,無論干什么事情都要仔細、認真,只有付出,才會有收獲。
    今天,我們結束了在勞動實踐基地快樂而有意義的一天。
    木工制作是我們到基地后進行的第一項活動,我們學習了怎么樣做精美的發(fā)聲儲錢罐。同學們在制作時小心翼翼地,生怕弄壞了自己的作品。當有人遇到困難時,大家互幫互助,體現(xiàn)出一種前所未有的協(xié)作精神。我們不僅學會了制作簡單的木工作品,也學會了“一方有難,八方支援”的道理。
    在挖山芋的活動中,大家分成一個個小組,每一組都齊心協(xié)力、爭先恐后地埋頭苦干,即便是累得滿頭大汗卻仍然堅持最后。活動后,我們都懂得了“粒粒皆辛苦”的啟示,也明白了集體榮譽感。
    最有趣的要數(shù)包餃子了。那天下午,老師、教官、同學一起動手包餃子,大家仿佛都融入到了一個大家庭里,老師和教官一改平時的嚴肅,而向我們展示孩童般的笑。當看到我們不會包餃子時,老師便耐心地指導我們。即便如此,我們包的餃子還是奇形怪狀:長的、短的、方的、圓的……格式各樣的餃子我們都給包出來了。餃子包好煮好后,我們便開吃。吃著吃著,我們腦子里冒出了一個鬼點子——把餃子放到老師的碗里……在吃的同時,我們體會到了“勞動最快樂”。
    這一次社會實踐活動,使我們提高了動手能力,也是我們變得更加團結,同時使我們明白了一個道理:勞動,讓生活更美好!
    古城參觀社會實踐心得篇七
    最近,我參加了一次社會實踐活動,參觀了一家船廠。這是我第一次進入船廠,親眼見到了一艘艘巨大的船只正在生產(chǎn)中。通過參觀,我深刻地認識到了不同行業(yè)的復雜性和重要性,同時也讓我得到了一些心得體會。
    第二段:船廠的生產(chǎn)流程
    剛進入船廠時,我看到了大量的船體和各種海工設備。在導游的帶領下,我了解到船只制造的生產(chǎn)流程,包括設計、材料采購、制造、裝配、調試和交付這些不同的階段。在這個過程中,每個步驟都需要精密的技術和嚴格的質量控制,以確保船只具有安全性和高效性。
    第三段:人工智能在船廠的應用
    在參觀過程中,我還了解到,船廠現(xiàn)在采用了先進的人工智能技術來提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質量。例如,通過智能制造系統(tǒng),船廠可以實現(xiàn)自動化生產(chǎn)和裝配過程,從而提高了工作效率和準確性。同時,這些技術也被用于監(jiān)測船只的狀態(tài)和性能,確保船只的安全和可靠性。
    第四段:船廠對環(huán)境的貢獻
    除了生產(chǎn)高質量、高性能的船只,船廠還承擔著保護環(huán)境的責任。在船體制造中,船廠使用的材料和操作都需要經(jīng)過嚴格的環(huán)境保護審批,確保不會對周邊的生態(tài)環(huán)境造成影響。同時,船廠還致力于推廣綠色環(huán)保理念,不斷探索新的可持續(xù)發(fā)展方法,為環(huán)保事業(yè)做出貢獻。
    第五段:個人收獲和思考
    這次參觀讓我對船只制造這個行業(yè)有了更深入的認識。在這個行業(yè)中,每個人都需要具備高超的技術和品質,才能保證船只的安全性和高效性。此外,我還意識到了環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的重要性,只有保護好我們的環(huán)境,才能有一個更加美好的未來。在今后的學習和工作中,我會更加注重提高自己的技術和品質,努力為社會做出更多的貢獻。同時,我也會積極參與到環(huán)保事業(yè)中,為我們的生態(tài)環(huán)境貢獻自己的力量。
    總之,這次船廠參觀是我人生中的一次難忘經(jīng)歷,讓我提高了對于不同行業(yè)的認識以及環(huán)保意識。我相信通過這次經(jīng)歷,我會在成長的道路上更加堅定自己的信念,不斷努力前行。
    古城參觀社會實踐心得篇八
    社會實踐活動是培養(yǎng)學生社會意識和實踐能力的重要途徑,通過親身參與社會中的各種活動可以讓學生接觸到真實的社會環(huán)境,學到與書本知識不同的東西。本文將介紹筆者參加社會實踐活動后的感受和體會。
    首先,實踐活動的參觀地點是一家大型企業(yè)。在參觀中,我深切感受到了企業(yè)的規(guī)模和運作流程。參觀過程中,企業(yè)工作人員詳細地介紹了企業(yè)的業(yè)務范圍、生產(chǎn)流程以及各個部門的職責分工。通過觀察和交流,我了解到一個優(yōu)秀企業(yè)的成功背后是團隊協(xié)作、高效管理和不斷創(chuàng)新的結果。同時,我也看到了企業(yè)員工的辛勤努力和對工作的熱愛,這使我深感應該在大學期間積極學習專業(yè)知識,為將來的就業(yè)做好充分的準備。
    其次,參觀中遇到的問題也給了我很多啟示。在企業(yè)參觀過程中,有幾個員工向我們介紹了他們的職業(yè)規(guī)劃和工作經(jīng)驗。其中一位員工告訴我們他的工作遇到了困境,但是通過積極學習和不斷進取,他成功地克服了困難,并得到了晉升機會。這個故事讓我明白,在工作中遇到問題是正常的,但是只要我們積極應對,堅持學習,就一定能夠取得成功。這個經(jīng)歷也讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的認識,我要努力學習,為自己的未來做好充分的準備。
    此外,社會實踐活動還給我提供了與其他人交流的機會,我與同學們分享了自己對參觀活動的感受和體會。通過聽取他人的觀點和經(jīng)驗,我不僅開闊了眼界,也學到了很多新的知識。在與同學們的互動中,我注意到每個人都對社會實踐活動有著自己獨特的理解和感受,這讓我深感到每個人的成長之路都是不同的。同時,我也通過分享自己的參觀心得,鍛煉了自己的表達能力和思維能力。這樣的交流與分享為我們互相激勵和成長提供了很好的機會。
    最后,通過這次實踐活動,我認識到參與社會實踐活動的重要性。只有親身參與社會,才能真正了解社會的運行規(guī)律和發(fā)展趨勢,更好地為自己的未來做出規(guī)劃。在今后的大學生活中,我將積極參與各種社會實踐活動,爭取多接觸不同領域的知識,并運用所學知識去解決實際問題,提高自己的實踐能力。
    總之,社會實踐活動參觀給予了我很多思考和啟示。通過親身參與,我更加深刻地了解到了企業(yè)的運作機制和團隊合作的重要性,也明白了在工作中遇到問題時要保持積極的心態(tài)和不斷進取的態(tài)度。此外,活動還提供了與他人交流和分享的機會,讓我開闊了眼界,鍛煉了自己的表達能力。最重要的是,這次活動讓我認識到參與社會實踐的重要性,我將在大學期間積極參與各種實踐活動,不斷提升自己的實踐能力和綜合素質。
    古城參觀社會實踐心得篇九
    參觀長城是一次難忘的社會實踐經(jīng)歷,我與同學們一起走上了這座被譽為長城的巨龍,感受到了歷史沉淀和文化積淀的震撼。此次實踐不僅增長了我們的知識,還讓我們深刻領悟到了人與自然、人與社會的關系,對未來的學習和生活有著深遠的意義。
    第二段:長城的歷史與文化
    長城在中國歷史上代表著一種堅韌不拔的精神,它的修建不僅是為了保衛(wèi)祖國的疆土,更是詮釋了中華民族的智慧和勞動心態(tài)。從歷史上看,長城的修建可以追溯到春秋時期,至今已有2000多年的歷史。每一塊石頭,都記錄著一個個歷史的故事,每一段墻體,都見證著一代代人對于祖國的熱愛和保衛(wèi)。
    第三段:長城與自然環(huán)境
    長城是人類智慧和勞動的結晶,也是自然環(huán)境與人類協(xié)調共生的典范。長城所處的地形地貌非常特殊,山脈峻峭、地質復雜,修建長城需要克服種種自然障礙,挑戰(zhàn)自然界的艱險。在游覽長城的過程中,我深深感受到,人類與自然之間如此復雜而又微妙的關系,我們要時刻保持對自然的敬畏之心,才能更好地保護和利用自然生態(tài)系統(tǒng)。
    第四段:長城與現(xiàn)代社會
    長城是中華民族的文化遺產(chǎn),也是世界文化的瑰寶。如今在全球化的時代背景下,長城的保存和傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)。參觀長城不僅能夠了解歷史文化的沉淀,更要讓我們思考如何與現(xiàn)代社會和諧相處,如何在去粗取精、保護與利用之間取得平衡。我們需要堅持保護文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境,傳承中華民族的文化精髓,讓長城成為精神文化和社會發(fā)展的源泉。
    第五段:結語
    通過這次參觀長城的實踐活動,我更加深刻地認識到,“走到哪里,學到哪里”的重要性。在未來的學習和生活中,我會保持開放的心態(tài),積極拓展自己的視野和知識面,自覺發(fā)揮自身積極作用,為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻出自己的力量。同時,我也倡導更多的人積極參與社會實踐和公益活動,讓我們的心靈更加堅韌、有力。
    古城參觀社會實踐心得篇十
    古城是一個承載著歷史文化的地方,是人們回顧過去、了解古人智慧的窗口。最近我有幸參觀了一座古城,這次經(jīng)歷給我的感悟很深。以下是我對于參觀古城的心得體會。
    首先,參觀古城給我?guī)淼膯⑹臼钦湎КF(xiàn)在的生活。古城的建筑、街道和人文風情給人一種時光倒流的感覺。走在石板上,感覺自己仿佛穿越到了過去的歲月。與現(xiàn)代城市的高樓大廈相比,在古城中一切都顯得如此古樸、自然。這讓我想起現(xiàn)代社會中人們所追求的繁華與忙碌,或許并不是生活本身的追求,而是對過去的懷念和對未來的不安。所以,我們應該明白珍惜現(xiàn)在的生活,享受當下的快樂,別在繁忙中迷失了自己。
    其次,參觀古城也讓我對歷史有了更深的理解。通過參觀古城,我認識到歷史是如何影響和塑造一個地方的。古城中的建筑、文化和傳統(tǒng)都是歷史長河的遺存,是古人留給我們的寶貴財富。這讓我明白到了歷史對于一個國家和一個民族的重要性。只有了解過去,才能更好地面對未來。歷史是一面鏡子,通過它我們可以看到我們過去的一些錯誤和不足,也可以從中汲取智慧和力量。
    接下來,參觀古城給我?guī)淼男牡檬亲鹬匚幕町?。每個地方都有自己獨特的文化和傳統(tǒng),而古城中的文化更是豐富多彩。在我參觀古城的過程中,我遇到了很多當?shù)鼐用?,他們保留了自己古老的生活方式和習俗。他們的穿著、飲食和?jié)日都有獨特的特色,這讓我深刻地感受到了文化差異的美好。我們要學會尊重不同的文化,不要以自己的標準來評判別人,而是要包容和理解。
    此外,參觀古城也給我?guī)砹藢ψ匀画h(huán)境的思考。古城中的自然環(huán)境十分和諧,沒有現(xiàn)代城市的喧囂和污染。在古城中我可以呼吸新鮮的空氣,享受大自然的美好。這讓我想到現(xiàn)代城市中,我們經(jīng)常忽略了保護環(huán)境的重要性。我們應該反思我們的生活方式對自然環(huán)境的影響,學會保護和珍惜我們的家園。
    綜上所述,參觀古城給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。珍惜現(xiàn)在的生活,了解歷史的重要性,尊重文化差異以及保護自然環(huán)境,這些都是參觀古城的心得體會。我相信這次經(jīng)歷會對我的未來生活產(chǎn)生積極的影響,讓我更加熱愛生活、尊重歷史和保護環(huán)境。
    古城參觀社會實踐心得篇十一
    古城作為一座承載著歷史和文化的重要遺址,吸引著無數(shù)游客和學者的關注。作為一個熱愛歷史的人,我近日有幸參觀了一座古城,領略到了它的獨特魅力。這次參觀不僅僅是一次觀光旅行,更是一次意義深遠的心靈洗禮。
    第二段:古城歷史的滄桑和珍貴傳承
    古城,作為一個歷經(jīng)時間滄桑而頑強保存下來的城市,充滿了歷史的積淀和人文的底蘊。在古城的巷弄中漫步,仿佛可以聽到從古往今的歷史回響。古城的建筑風格、街道布局和文化傳統(tǒng)等,都是源于歷史悠久的演變與傳承。在參觀中,我了解到了一些關于古城歷史的故事和傳說,這些不僅更加激發(fā)了我對歷史的興趣,也讓我對古城這座文化瑰寶產(chǎn)生了更深的敬畏之情。
    第三段:古城獨特的建筑和文化魅力
    古城的建筑風格是我參觀過程中最吸引我的一部分??v使歲月流轉,這些古老的建筑依然保存完好,展示出了古城的獨特魅力。在古城的各個角落,我看到了傳統(tǒng)的城門、街道、廟宇和民居等建筑,每一座建筑都有著獨特的樣式和裝飾。這些建筑不僅僅是一座座靜靜的石頭混凝土堆積,更是一座座承載著歷史記憶和文化智慧的代表。除了建筑外,古城的文化活動和傳統(tǒng)習俗也是我所關注的焦點。通過參觀一些博物館和文化遺址,我了解到了古城獨特的文化傳統(tǒng)和民俗風情,這些也是我對古城的認識和體驗的重要一環(huán)。
    第四段:在參觀中獲得的心靈洗禮
    參觀古城給予我的不僅僅是對歷史和文化的知識補充,更重要的是一種心靈的洗禮和啟迪。漫步在古城的石板巷道中,我仿佛能夠感受到城市歷史的沉淀和文化的韻味。這種沉靜和寧靜的美麗,讓我遠離了塵囂和喧囂,讓我重新審視了自己的生活和內心世界。古城中的文化藝術表演和傳統(tǒng)手工藝品制作,也讓我對生活的熱情和美好有了更加深刻的感受。古城不僅僅是一座城市,更是一種獨特的心靈體驗,它教會了我如何去欣賞生活中的平凡和美好。
    第五段:對古城的思考和表達感激之情
    通過這次參觀,我對古城有了更深刻的認識和理解。在古城的每一個角落,我都可以看到傳承、分享和感恩的精神,這些都是我在參觀中所領悟到的?;叵肫饋?,我要感謝那些為保護和傳承古城而努力奮斗的人們,正是因為他們的努力,才有了如此寶貴的人文財富,才讓我們有機會去參觀和體驗。同時,參觀古城也讓我想到了我們現(xiàn)在的城市,當代人們應該如何保護、傳承和發(fā)揚自己的城市文化,讓我們的城市更加美好和有特色。參觀古城帶給我的不僅僅是知識和美的享受,更是一種責任和使命感,激發(fā)了我對文化保護和傳承的興趣。
    總結:參觀古城是一次獨特而有意義的體驗,它帶給我了對歷史文化的認識和心靈的洗禮。通過這次參觀,我不僅僅了解了古城的歷史和文化,更重要的是激發(fā)了我對文化保護和傳承的責任感。希望未來能有更多人能夠參觀古城,體驗這種獨特的文化魅力,從而更好地保護我們的歷史遺址和人類的文化智慧。
    古城參觀社會實踐心得篇十二
    我對岳麓書院的景仰由來已久,雖然我讀書不多,但是對讀書人打心底有種好感和親近,尤其是在繁雜浮躁的塵世里,有如此定力來鉆研學問。在幾千年的中華文化之中,為讀書而讀書的,可能只有書院人。
    岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑,保存修葺較好,歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火,而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大,確實不易。岳麓書院占地面積21000平方米,現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物,主體建筑有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等,分為講學、藏書、供祀三大部分,各部分互相連接,合為整體,完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。
    除建筑文物外,岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學達性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴肅碑”、王文清“岳麓書院學規(guī)碑”等等真跡。
    封建社會學習的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大,還保留祭祀的功能,古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢??蓢@文化的精神力量之大。
    古人到圣廟專祠進行供祀活動,也是他們尊重知識、尊重人才和弘揚傳統(tǒng)文化、激勵士賢的一種形式,但這種形式畢竟受到封建社會的粉飾,所以,民主革命開始之后,這種祭祀活動在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取,但對圣賢先哲的紀念仍有一定意義,對他們的哲學觀點、思想道德觀念中的合理部分還應繼承和弘揚。古人留下的圣廟專祠,現(xiàn)修葺一新,供后人景仰,亦有助于人們了解和弘揚祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
    唯楚有材,斯文為盛,岳麓書院千年辦學,其最大成就,就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們,力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場所,培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格,能達到“天地合德,鬼神同用,悠久無窮”的精神境界??v觀岳麓書院千年辦學歷史,曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子,他們保持靈魂高潔,崇尚真才實學;他們努力追求知識與真理,勇于實事求是;他們能夠在戰(zhàn)場上流血橫尸,為民族尊嚴和大眾利益,他們樂意服從真理和良知,敢于抵制外辱與邪惡;他們依照自己的道德理性作出價值選擇,絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
    岳麓書院作為一所高等教育、學術研究的機構,它所形成的“務實”傳統(tǒng),主要體現(xiàn)在以下三個方面:經(jīng)世致用的價值取向,實事求是的思想方法,學貴力行的治學風格。
    古城參觀社會實踐心得篇十三
    近日,我有幸前往一座歷史悠久的古城參觀,這次的經(jīng)歷讓我深受震撼和觸動。在這個古城中,我不僅感受到了優(yōu)美的自然風光和豐富多彩的文化底蘊,更重要的是,我體會到了古城的生命力和魅力。在這篇文章中,我將分享我的參觀心得以及對古城的感悟,希望能夠為讀者們帶來一些啟發(fā)和思考。
    第一段:觀賞美麗的自然景觀
    古城周圍環(huán)境優(yōu)美,山青水秀,這也是我受到最大的驚喜之一。在古城的高處,我可以俯瞰整個城市的美景,山巒連綿,河流蜿蜒,宛如一幅美麗的畫卷。尤其讓我難以忘懷的是,在某個午后的陽光下,我漫步在古城的小巷中,看到了一種難以言表的祥和之美。草木蔥蘢,小橋流水,古城散落著獨具特色的古民居,仿佛走進了一個童話世界。這一切的美景都使我心曠神怡,深深體會到自然環(huán)境對人們的影響。
    第二段:感受濃厚的文化底蘊
    這座古城具有悠久的歷史和豐富的文化底蘊,每一個角落都彌漫著濃厚的歷史氣息。在古城的博物館中,我見證了這里文明的源頭,了解了古城的建筑風格、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、民間藝術等方方面面。通過觀看文物、研究資料,我對古城的文化底蘊有了更深刻的了解。在古城的街頭巷尾,我還真實地感受到了人們對于文化的傳承和崇尚。不論是傳統(tǒng)的傳統(tǒng)演出、古老的手工藝品,還是民俗活動,都展示出了這座古城獨特的魅力。
    第三段:探尋古城的生命力
    古城作為一個活力四溢的地方,吸引了無數(shù)的游客和居民。人們的生活中充滿了樂趣和激情。無論是年老的居民還是年輕的游客,都在古城中尋找著自己的精神寄托。我看到了很多藝術家在街頭創(chuàng)作、民間舞蹈家在廣場上展示才藝、手工藝人在店鋪中專注地制作手工藝品。這些都體現(xiàn)了古城的生命力和創(chuàng)造力。每一個人都是古城中生活的一部分,人們的創(chuàng)意和熱情為這座古城增添了無窮魅力。
    第四段:思考古城的保護與發(fā)展
    面對古城這一寶貴的文化遺產(chǎn),我們不能僅局限于欣賞和參觀。如何保護和發(fā)展這座城市,是擺在我們面前的一道難題。我思考著,保護古建筑應該完整地保留其原貌,而不是過度商業(yè)化。除此之外,政府和社會公眾應共同參與文化教育和宣傳,提高人們對古城的認知和重視。同時,也需要加大對古城建設和管理的投入,提高服務質量,吸引更多的游客,為古城帶來更多的機會和發(fā)展。
    第五段:個人體會與啟發(fā)
    在古城參觀的過程中,我深受啟發(fā),對生活和價值觀也有了新的認識。古城中的人們生活雖然簡樸,但是卻充滿著幸福和滿足。古城不僅是一座文化古跡,更是一個精神家園。我意識到,在現(xiàn)代社會的繁忙和忙碌中,我們也需要尋找屬于自己的那份寧靜和內心的寄托。同時,我也意識到,我們每個人都有責任保護和傳承我們的歷史文化遺產(chǎn),這是我們?yōu)樽訉O后代留下的寶貴財富。
    總結:
    通過參觀這座古城,我不僅欣賞到了美麗的自然景觀,還感受到了濃厚的文化底蘊以及古城的生命力和魅力。古城的文化遺產(chǎn)不僅是寶貴的,也是我們每個人的責任去傳承和保護。通過思考和行動,我們能夠為古城的發(fā)展做出貢獻,并從中獲得更多的體驗和啟發(fā)。希望我們每一個人都能夠走進古城,感受古城的魅力,并將其傳承和發(fā)揚光大。
    古城參觀社會實踐心得篇十四
    在博物館里面我們看到了許多關于古代的一些文字和圖片,比如:我們淄川天然構成的蛤蟆石,雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關于未來的圖片,其中我印象最深的是那個機器人和人合成的“人”,那個圖上面畫了一個人:一半是機器,一半是人的身體,上面還寫了一些關于這張圖片的介紹。
    三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦,還有一些:魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了,其中我最愛玩的是魯班木球,雖然很難拼,但我也拼起來了一個。
    這個博物館真搞笑呀!
    參觀博物館讓我明白了許多科學道理,比如,像電腦里的一些游戲給了我一些啟示:不能亂殺野生動物,不要亂砍樹木,不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時候,我明白了:我們要少用電。在玩測電力的時候我明白了:手心的汗越多,放電的可能性就越大。
    參觀完后,我明白了一個道理:勇于探索,勇于實踐,專心致志而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就必須能實現(xiàn)我們完美的愿望。
    這天,爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面,走進博物館,看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中,其中我對鯊魚最感興趣。
    鯊魚標本的體形比較小,他的眼睛像小的白化石一樣,我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。
    你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因為沙漠的陽光很強烈,陽光反射過來,就構成了海市蜃樓。海市蜃樓,就像在杯子里倒水,然后把筷子放到杯子里,在外面朝里面看,筷子就像被折斷了一樣,海市蜃樓跟這個的原理是一樣的。
    在人山人海的博物館內,我看到了各種各樣的海洋生物:有鱷魚,鯊魚,熱帶魚,等等等等,我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話必須要去博物館看看哦!哪里會讓你懂得許多知識的,不要錯過這大好機會哦!
    古城參觀社會實踐心得篇十五
    2013年5月29日,在無線電協(xié)會的組織下,我們來到了肇慶市南方電網(wǎng)進行參觀學習。
    下午兩點鐘,我們坐著公交車,從學校到達目的地。由于之前已經(jīng)跟相關負責人溝通過,所以在工作人員的帶領下,我們很快便開始了這次參觀學習之旅。
    在節(jié)能展示廳的主廳里,我們在工作人員的介紹下,看到了整個肇慶市的電力運輸結構的微觀模型,了解了覆蓋整個肇慶的輸電線路。同學們都對這個模型十分感興趣,因為這個模型是用電來控制的,通過開關可以讓整個輸電線路“活”起來,這讓許多學電子的同學感到很有趣,因為這其中體現(xiàn)出來的正是對他們所學知識具體運用。
    隨后,我們有參觀了其他展廳,見識到了各種新型的節(jié)能電器,了解到了各種不同的家電的耗電情況,懂的了各種不同的發(fā)電方式,更是學習到了關于電的一些有趣的知識,比如靜電所引發(fā)的一些現(xiàn)象,又比如手動發(fā)電等。
    同學們在工作人員的講解下了懂得了許多以前不了解的東西,大家都感覺不虛此行。我也在不同的展區(qū)中看到了許多以前不曾了解過的東西,懂得了很多以前都不懂的東西。比如,有一個展廳,里面陳列了各種不同的發(fā)電方式的簡易裝置,當我看到火力發(fā)電的方法后,以往關于火力如何發(fā)電的疑問也迎刃而解。
    個環(huán)節(jié)時,都踴躍的想要參加其中,最終,我們選出了兩位男生代表與兩位女生代表分為兩組進行搶答,并且在男生的通力合作下,最終男生隊取得了搶答比賽的勝利。然而比賽第二,友誼第一,緊張而不失有趣的比賽也進一步的增進了我們之間的友誼。大家在滿懷著對工作人員的盡職工作的感謝中結束了這次參觀之旅。
    通過這次參觀活動,我們進一步的了解了節(jié)能用電的相關知識以及各種與電相關的知識。不得不說人類對于電的利用在不斷的進步著,而對于節(jié)能的重要性也認識得越來越清楚。也許隨著社會的發(fā)展,人們對能源的利用會日益走向多樣化,環(huán)?;?,甚至在將來也許會出現(xiàn)一種可以取代電能的更優(yōu)秀的能源,然而在現(xiàn)階段,更準確來說是在將來的很長一段時間里,電能都會是人類所能利用的主要能源。因此我們應該學會如何更好的利用這種能源,造福人類。
    網(wǎng)絡工程
    2013年11月4日
    古城參觀社會實踐心得篇十六
    這天是20__年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結一下本次活動的感受!
    首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。
    經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。
    抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
    交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
    我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
    距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
    奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
    本次活動十分有好處,我們學習了好多知識,受益匪淺!
    古城參觀社會實踐心得篇十七
    參觀郵局是一次很有意義的社會實踐活動,通過此次活動,我們深入了解了郵局的職能和作用,感受到了郵局作為公共服務機構的重要性。在這次實踐中,我們不僅學到了知識,也收獲了人生的感悟。
    第二段:了解郵局的職能和作用
    在參觀郵局的過程中,我們了解到了郵局的職能和作用。我們了解到,郵局是負責郵政管理和郵件服務的機構,其職責包括郵政儲蓄、郵件投遞、包裹服務、銀行業(yè)務等。郵局是聯(lián)系國內外的重要紐帶,是國家建設和人民生活的重要組成部分。通過參觀,我們深刻認識到了郵局對社會的重要性,對于國家和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。
    第三段:感受到郵局的溫暖和責任心
    通過參觀郵局,我們感受到了員工們對工作的溫暖和責任心。在郵局,我們看到了工作人員認真負責的態(tài)度,他們細心地為郵件分類、處理包裹,不厭其煩地回答市民的問題。在聽工作人員介紹郵局職能的同時,我們也了解到了工作人員的艱辛和付出。郵局的工作需要持續(xù)不斷的努力和堅持,他們是這個系統(tǒng)高效運轉的中堅力量。他們的付出以及對每一個快遞、信件的細致處理給我們留下了深刻的印象。
    第四段:思考郵局與現(xiàn)代快遞的關系
    郵局作為早期的郵件服務機構,隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,面臨著新的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)如今,電子郵件和互聯(lián)網(wǎng)快遞已經(jīng)成為主流,郵局的業(yè)務逐漸減少。然而,我們不能忽視郵局在社會發(fā)展中的重要性。盡管郵局的作用受到了一定的影響,但依然有很多市民仍然信賴郵局提供的服務,特別是在一些特殊情況下,郵局仍然是最可靠的服務機構之一。我們應當思考如何在互聯(lián)網(wǎng)時代中更好地發(fā)展郵局,使其繼續(xù)發(fā)揮其作用。
    第五段:對社會實踐的總結
    通過這次參觀郵局的社會實踐活動,我們不僅對郵局的職能和作用有了更深入的了解,更加重要的是,我們感受到了公共服務機構的重要性以及工作人員的責任心。在今后的學習生活中,我們應該珍惜身邊的公共服務機構,從小事做起,為社會貢獻自己的力量,讓社會更加美好。同時,在現(xiàn)代社會的發(fā)展中,我們也應該思考如何拓展郵局的作用,使其更好地滿足人民的需求。通過實踐,我們不僅學到了知識,也獲得了成長。在今后的學習生活中,我們將更加努力地提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
    通過參觀郵局的社會實踐活動,我們深入了解了郵局的職能和作用,感受到了其溫暖和責任心。郵局作為公共服務機構對社會和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。盡管在互聯(lián)網(wǎng)時代,郵局面臨著新的挑戰(zhàn),但我們應該思考如何更好地發(fā)展郵局,讓其繼續(xù)發(fā)揮其作用。通過實踐,我們不僅學到了知識,也獲得了成長。在今后的學習生活中,我們將努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為社會的發(fā)展做出貢獻。
    古城參觀社會實踐心得篇十八
    岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸,是湖南有名的風景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上,媽媽告訴我說:“在岳麓山的山腳下,建有許多大學,如湖南師范大學、湖南大學、中南大學等?!?BR>    到了岳麓山山腳,我進了大門,我們把車停在湖南大學的圖書館旁然后一路小走進入岳麓山。我們先往右走,不遠處就可以看見一個停車場了,停車場旁有一個池塘,在這里已經(jīng)可以遠遠的看見愛晚亭了。
    愛晚亭名字取自于唐代大詩人杜牧的詩意“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,當年常有一些仁人志士在這里“指點江山,激揚文字”。我們沿路向愛晚亭走去,山上到處古木參天、遮天蔽日,一眼望去,滿目蔥綠,山上有許多棵高大挺拔的楓樹。
    蔡鍔墓……大家如果有時間的話,可以去參拜哦!
    岳麓山承載著許多歷史名人的故事,繡著一股靈氣,真是一塊風水寶地呀!