總結(jié)是我們對(duì)自己工作成果的一種檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)，可以幫助我們更好地追求卓越?？偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的邏輯性和條理性，讓讀者能夠清晰地理解和領(lǐng)悟其中的信息。以下是小編為大家整理的邏輯思維訓(xùn)練資料，希望能提高大家的思維能力。
藝術(shù)的課后感想篇一
溝通藝術(shù)是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊豁?xiàng)能力。通過(guò)有效的溝通，我們可以更好地相互理解、協(xié)調(diào)工作、解決問(wèn)題等等。在參加溝通藝術(shù)課后，我深刻體會(huì)到溝通的重要性和藝術(shù)性，并開(kāi)始在日常生活中付諸實(shí)踐。
第一段：溝通的重要性
溝通是人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，而有效的溝通更是關(guān)系到個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成就。在課堂上，老師通過(guò)一系列的案例分析和實(shí)踐活動(dòng)給我們展示了溝通的重要性。無(wú)論是口頭表達(dá)還是書(shū)面交流，無(wú)論是在家庭中還是職場(chǎng)中，優(yōu)秀的溝通能力都能增進(jìn)親情、友情、愛(ài)情，同時(shí)有效地合作和溝通也是職場(chǎng)成功的關(guān)鍵。
第二段：溝通的技巧
除了了解溝通的重要性，掌握合適的溝通技巧也是必要的。在溝通藝術(shù)課堂上，老師教導(dǎo)了我們一些基本的溝通技巧，例如積極傾聽(tīng)、明確表達(dá)、善用非語(yǔ)言溝通、妥善處理沖突等等。這些技巧可以幫助我們改進(jìn)我們的溝通能力，更好地與他人建立聯(lián)系，理解對(duì)方的需求和觀點(diǎn)，有效地解決問(wèn)題。
第三段：溝通的障礙
在課程中，我們也學(xué)習(xí)到了溝通中可能出現(xiàn)的一些障礙。這些障礙包括語(yǔ)言不清晰、信息傳遞失真、情緒的干擾等等。這些障礙會(huì)阻礙有效的溝通，導(dǎo)致誤解和沖突的發(fā)生。通過(guò)學(xué)習(xí)這些障礙，我們能夠更好地面對(duì)這些問(wèn)題并尋找解決辦法。
第四段：溝通的藝術(shù)
溝通不僅僅是一種技能，更是一門藝術(shù)。藝術(shù)在溝通中包括了創(chuàng)造性、靈活性和適應(yīng)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的方式去表達(dá)和交流，而通過(guò)學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)，我們可以更好地發(fā)掘自己的潛力并展示獨(dú)特的魅力。同時(shí)，藝術(shù)性的溝通也涉及到情感的傳達(dá)和人際關(guān)系的維護(hù)，從而使我們的溝通更加親密和有效。
第五段：實(shí)踐溝通藝術(shù)
通過(guò)溝通藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了溝通的重要性和藝術(shù)性。為了更好地利用所學(xué)，我積極地開(kāi)始實(shí)踐溝通藝術(shù)。我在日常生活中努力傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，和家人、朋友保持良好的溝通，盡量用積極的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的需求和想法，善用非語(yǔ)言溝通。在工作中，我也能更好地與同事配合，取得更好的結(jié)果。通過(guò)這些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)對(duì)于個(gè)人與他人的關(guān)系以及個(gè)人的發(fā)展都具有積極的影響。
總而言之，溝通藝術(shù)課程給我?guī)?lái)了很多啟示和提升。溝通藝術(shù)的重要性、技巧的掌握、障礙的克服以及溝通的藝術(shù)性都深深地震撼了我。通過(guò)實(shí)際操作，我也逐漸發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)的應(yīng)用和實(shí)踐給我的生活和工作帶來(lái)了許多正面效果。我相信，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，將會(huì)讓我成為一個(gè)更好的傾聽(tīng)者、更好的表達(dá)者和更好的協(xié)調(diào)者。
藝術(shù)的課后感想篇二
大一第二學(xué)期上了光德兄的中國(guó)文化概論后，感覺(jué)受益匪淺，本學(xué)期再一次選了光德兄的課—《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》。
我原本就對(duì)書(shū)法藝術(shù)頗有興趣，不過(guò)那是很小的時(shí)候，那時(shí)候沒(méi)有qq，也沒(méi)有計(jì)算機(jī)游戲，閑暇時(shí)，就把學(xué)校發(fā)的書(shū)法書(shū)拿出來(lái)觀看，臨摹，感覺(jué)非常有意思。不過(guò)漸漸長(zhǎng)大，我就已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間花在書(shū)法上了，甚至到初中，書(shū)法可都取消了，而我也要應(yīng)付大量的課程，所以書(shū)法藝術(shù)與我漸行漸遠(yuǎn)，不過(guò)，以后看到字寫得好的人，我會(huì)忍不住向他們討教，看到一個(gè)字漂亮的寫法，我也會(huì)記下來(lái)，慢慢練習(xí)。
正如光德兄所說(shuō)，《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》這門課的名字并不合適，因?yàn)槲覀儗?duì)書(shū)法藝術(shù)了解并不多，根本就沒(méi)有鑒賞的水平，只能說(shuō)是一堂‘掃盲課’，不過(guò)通過(guò)這堂‘掃盲課’，我還是收獲不少。
第一個(gè)收獲，是再一次與一個(gè)良師益友共度一個(gè)學(xué)期，在大學(xué)，每一堂課都能夠座無(wú)虛席是一件不容易的事情，但光德兄李教授偏偏做到了。這與他獨(dú)特的人格魅力是分不開(kāi)的，吸引我們聽(tīng)他的課的原因主要有兩個(gè)方面，第一個(gè)，當(dāng)然是他淵博的學(xué)識(shí)，師者，傳道受業(yè)解惑嘛，光德兄治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，學(xué)術(shù)積淀豐厚，而且它本身就是一個(gè)書(shū)法家，一個(gè)書(shū)法家來(lái)上書(shū)法藝術(shù)課是再合適不過(guò)了。他每一堂課的板書(shū)，都可以看作是幾幅書(shū)法作品，每堂課我們都能欣賞他的書(shū)法作品，實(shí)在是很幸福的一件事。另一方面當(dāng)然就是學(xué)術(shù)意外的東西了，光德兄李教授年逾花甲，卻還愿放下身段，與我們稱兄道弟，推心置腹，這讓我們十分感動(dòng)。而且光德兄堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教學(xué)方法別具一格，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，常常能讓我們?nèi)炭〔唤?。課堂氣氛十分活潑。在光德兄鋼桿弟子qq群上，經(jīng)?？梢钥吹嚼罱淌趯懙囊恍〇|西，讓我們感慨頗深。光德兄在課堂上也教給了我們，一些為人處世的道理，這在大學(xué)里面是不多見(jiàn)的，李教授做人力求完美的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
第二個(gè)收獲，當(dāng)然是學(xué)術(shù)上的。在上《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》課之前，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)相當(dāng)膚淺，僅僅知道什么樣的字是好看的，另外也就知道一些常見(jiàn)的幾種字體而已。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，總算對(duì)書(shū)法有了更深的了解，不至于貽笑大方了。每堂課，光德兄會(huì)在黑板上掛上幾幅書(shū)法作品供我們欣賞，然后講解，介紹。；這種做法使我們離書(shū)法藝術(shù)更近，而不是像其它班那樣僅僅是展示幾張圖片而已，這樣不顯得那么空洞，枯燥?？傊?，通過(guò)這堂課，對(duì)我來(lái)說(shuō)，光德兄‘掃盲’的目的肯定是得到了的，今后與人談?wù)摃?shū)法藝術(shù)方面的東西時(shí)，應(yīng)該能談上幾句了。
《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》是一門人文素質(zhì)選修課，當(dāng)然不會(huì)有多高的要求，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，不過(guò)是偶爾光顧一些，湊湊學(xué)分罷了，但我不這樣對(duì)待，這些課旨在提高我們的人文素質(zhì)水平，而且當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)水平確實(shí)有待提高，很多人連漢字都不能寫的工整好看，對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，并不是一件光榮的事情。聽(tīng)這類人文素質(zhì)課，在學(xué)習(xí)知識(shí)，拓寬視野的同時(shí)，也陶冶了情操，在某種程度上提升了做人的境界。
在我們的人生道路上，能夠遇到幾位良師益友，確實(shí)是非常幸運(yùn)的事情，祝愿光德兄身體健康，早日完成他人生第三階段的目標(biāo)，但愿自己以后能多遇上幾個(gè)這樣的良師益友。
藝術(shù)的課后感想篇三
不記得是哪部童話里描述過(guò)一個(gè)通天的藤蔓，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場(chǎng)景。對(duì)于旅行，通過(guò)精美的藝術(shù)品和心里的期待達(dá)到旅行的目的，而在《旅行的藝術(shù)》中，德波頓將直通云霄之上的細(xì)長(zhǎng)藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽(yáng)光和空氣，感受更多的場(chǎng)景，看到天上的另一番場(chǎng)景不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就能完成。你要做的就是盡可能地打開(kāi)你的觸角，你的旅行不會(huì)只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會(huì)因?yàn)閷?duì)它的視若無(wú)睹而變得一片黑暗。
德波頓認(rèn)為旅行過(guò)程中的心境的重要性，無(wú)論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點(diǎn)，心境才是構(gòu)成獲得旅行亦或者是生活樂(lè)趣的來(lái)源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過(guò)來(lái)說(shuō)轉(zhuǎn)換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過(guò)程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過(guò)程中思考，思考也是構(gòu)成旅行意義的一部分，因?yàn)樗菍儆谛木车囊环N漫步。來(lái)到旅行目的地首先感受到的是異域風(fēng)情，如何將自己固有的有關(guān)國(guó)籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對(duì)身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉(zhuǎn)向?qū)ζ渌挛锏年P(guān)注，哪怕是一些細(xì)枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風(fēng)景的碰撞，更多細(xì)節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對(duì)于自身處境的焦慮的解決轉(zhuǎn)向壯闊的風(fēng)景。暫時(shí)忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開(kāi)的眼睛，什么都是徒勞。藝術(shù)品因?yàn)樗奶刭|(zhì)可以打開(kāi)眼界，看到更多平時(shí)不會(huì)注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過(guò)繪畫和寫作這些藝術(shù)品產(chǎn)生過(guò)程來(lái)達(dá)到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強(qiáng)調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關(guān)于德波頓每章共同的寫作特點(diǎn)就是善于用別人的思想完美的表達(dá)自己的想法。這個(gè)過(guò)程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺(tái)，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書(shū)就像走臺(tái)時(shí)適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)讓你迷醉其中，三者的完美結(jié)合，缺少任何其中的一個(gè)，整個(gè)的美感就會(huì)缺失。
《旅行的藝術(shù)》，通過(guò)它的書(shū)名也可以窺探出作者德波頓的寫作意圖，藝術(shù)的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時(shí)藝術(shù)也可以打開(kāi)人們的眼界，德波頓想要借此書(shū)說(shuō)明他想要表達(dá)的遠(yuǎn)不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無(wú)法獲得自己真實(shí)的心境，他通過(guò)這本書(shū)擁有了美，也借此機(jī)會(huì)打開(kāi)讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過(guò)的東西的書(shū)，是一本從不會(huì)耗盡它要向讀者說(shuō)的一切東西的書(shū)。”我認(rèn)為《旅行的藝術(shù)》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開(kāi)它細(xì)細(xì)品味之后下結(jié)論吧!
藝術(shù)的課后感想篇四
藝術(shù)課是學(xué)校課程中的一門重要科目，它不僅僅是教給學(xué)生畫畫和制作手工藝品，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。最近，我參加了一節(jié)藝術(shù)課，并在課后有了一些心得體會(huì)。在藝術(shù)課中，我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，同時(shí)也堅(jiān)定了自己對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。
首先，藝術(shù)課教給了我藝術(shù)的魅力。在課上，我們學(xué)習(xí)了不同類型的繪畫和手工藝品制作技巧。我們用彩色筆和顏料繪制了美麗的風(fēng)景畫，同時(shí)制作了一個(gè)逼真的手工花籃。這些活動(dòng)使我們體驗(yàn)到了創(chuàng)造美和欣賞美的過(guò)程。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己可以自由地表達(dá)內(nèi)心的想法和情感。用畫筆記錄下每一刻的美麗，給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)和滿足感。
其次，藝術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，是人類對(duì)世界的獨(dú)特理解的表達(dá)方式。藝術(shù)作品能夠傳達(dá)作者獨(dú)特的情感和思想，同時(shí)也能觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心。藝術(shù)能夠激發(fā)人們的想象力，拓寬人們的視野，提高人們的審美能力。通過(guò)藝術(shù)，我明白了人類對(duì)美的追求是無(wú)止境的，而藝術(shù)則是實(shí)現(xiàn)這一追求的重要途徑之一。無(wú)論是繪畫、音樂(lè)還是舞蹈，都能給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣和享受。
藝術(shù)課還加強(qiáng)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。在課堂上，老師和同學(xué)們積極討論藝術(shù)作品和創(chuàng)作技巧。我們相互鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)越來(lái)越熱情，我喜歡觀察周圍的事物，發(fā)現(xiàn)它們細(xì)微的變化和美麗之處。我開(kāi)始意識(shí)到，藝術(shù)不僅僅是課堂上的一門功課，更是生活中的一種態(tài)度。我希望能夠繼續(xù)通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想，并用藝術(shù)的方式去感受這個(gè)世界。
最后，藝術(shù)課給了我一個(gè)平臺(tái)展示自我。在課堂上，我們不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí)，還有機(jī)會(huì)展示自己的才華和創(chuàng)造力。我們可以在繪畫和手工藝品上自由發(fā)揮，表達(dá)自己的想法。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為藝術(shù)家，用自己的作品去影響他人。在我課堂上展示自己的作品時(shí)，我感到很自豪和滿足。我明白了每個(gè)人都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作思路，不同的作品都有著獨(dú)特的魅力。
總的來(lái)說(shuō)，參加藝術(shù)課給了我很多的收獲。我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，增強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，并在課堂上展示了自己的創(chuàng)作能力。通過(guò)藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)了一種表達(dá)自我的方式，也為自己的未來(lái)職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，藝術(shù)將一直陪伴我走過(guò)人生的每一段旅程，并給我?guī)?lái)無(wú)盡的快樂(lè)和成就感。
藝術(shù)的課后感想篇五
書(shū)法的賞析不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過(guò)作品去感受書(shū)家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書(shū)法家靠手和思想來(lái)創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來(lái)挖掘發(fā)現(xiàn)作品點(diǎn)畫布白中蘊(yùn)藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識(shí)、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。
賞析書(shū)法既要對(duì)作品宏觀的把握，如氣勢(shì)、神采、布白，又要細(xì)微的觀察，如用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時(shí)的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點(diǎn)畫組合的漢字結(jié)構(gòu)，藝術(shù)造型的意趣和哲理。第三是布白包括結(jié)字、行氣、章法。第四是神采，就是指書(shū)法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)韻。神采是作者精神境界的忠實(shí)記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的書(shū)法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領(lǐng)會(huì)體勢(shì)，捕捉神采。
書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格首先表現(xiàn)在作品獨(dú)特的整體風(fēng)貌以及所造成的獨(dú)特境界，這與書(shū)法家的審美取向、藝術(shù)氣質(zhì)關(guān)系最為密切。是書(shū)法家對(duì)藝術(shù)個(gè)性張揚(yáng)的結(jié)果。
書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。書(shū)法家由于生活經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)，個(gè)性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書(shū)體，表現(xiàn)手法諸方面都會(huì)有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格也最能顯示出一個(gè)人的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書(shū)法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無(wú)限的遐思。黑格爾說(shuō)：“風(fēng)格一般指的是個(gè)別藝術(shù)家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個(gè)性的一些特點(diǎn)”。
明確書(shū)法欣賞的審美標(biāo)準(zhǔn)，是正確進(jìn)行書(shū)法欣賞的基礎(chǔ)；掌握書(shū)法欣賞的方法，是進(jìn)行書(shū)法欣賞的關(guān)鍵。
一、書(shū)法的審美標(biāo)準(zhǔn)
南朝書(shū)家王僧虔在《筆意贊》中說(shuō)：“書(shū)之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這里，強(qiáng)調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洹?BR> 一般地說(shuō)，“形”包括點(diǎn)畫線條以及由此而產(chǎn)生的書(shū)法空間結(jié)構(gòu)；“神”主要指書(shū)法的神采意味。
（一）書(shū)法的點(diǎn)畫線條
書(shū)法的點(diǎn)畫線條具有無(wú)限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構(gòu)成的書(shū)法形象也無(wú)所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對(duì)書(shū)法的點(diǎn)畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
１、力量感
點(diǎn)畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點(diǎn)畫線條在人心中喚起的力的感覺(jué)。早在漢代，蔡邕《九勢(shì)》就對(duì)點(diǎn)畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護(hù)尾，力在字中”，“令筆心常在點(diǎn)畫中行”，“點(diǎn)畫勢(shì)盡，力收之”。要求點(diǎn)畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強(qiáng)調(diào)藏頭護(hù)尾，不露圭角，并不是說(shuō)可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢(shì)中鋒，以使點(diǎn)畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點(diǎn)畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書(shū)法中往往根據(jù)需要藏露結(jié)合，尤其在行草書(shū)中，千變?nèi)f化。欣賞時(shí)，既要注意起止的承接和呼應(yīng)，又要注意中段是否浮滑輕薄。
２、節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂(lè)中音符有規(guī)律的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的變化。書(shū)法由于在創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)、長(zhǎng)短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書(shū)法的點(diǎn)畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長(zhǎng)短、大小不等，更加強(qiáng)了書(shū)法中點(diǎn)畫線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書(shū)體(如篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū))節(jié)奏感較弱，動(dòng)態(tài)的書(shū)體(行書(shū)、草書(shū))節(jié)奏感較強(qiáng)，變化也較為豐富。
３、立體感
立體感是中鋒用筆的結(jié)果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當(dāng)其中，至于折處，亦當(dāng)中無(wú)有偏側(cè)?！边@樣，點(diǎn)畫線條才能飽滿圓實(shí)，渾厚圓潤(rùn)。因而，中鋒用筆歷來(lái)很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書(shū)法創(chuàng)作中側(cè)鋒用筆也隨處可見(jiàn)。除小篆以外，其他書(shū)體都離不開(kāi)側(cè)鋒。尤其是在行草書(shū)中，側(cè)鋒作為中鋒的補(bǔ)充和陪襯，更是隨處可見(jiàn)。
（二）書(shū)法的空間結(jié)構(gòu)
書(shū)法的點(diǎn)畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書(shū)法的空間結(jié)構(gòu)?？臻g結(jié)構(gòu)包括單字的結(jié)體、整行的行氣和整體的布局三部分。
１、單字的結(jié)體
單字的結(jié)體要求整齊平正，長(zhǎng)短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎(chǔ)上注意正欹朽生，錯(cuò)綜變化，形象自然，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，險(xiǎn)絕中求趣味。
２、整行的行氣
書(shū)法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應(yīng)連
貫。楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等靜態(tài)書(shū)體雖然字字獨(dú)立，但筆斷而意連。行書(shū)、草書(shū)等動(dòng)態(tài)書(shū)體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應(yīng)注意大小變化、欹正呼應(yīng)、虛實(shí)對(duì)比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。
３、整體的布局
書(shū)法作品中集點(diǎn)成字、連字成行、集行成章，構(gòu)成了點(diǎn)畫線條對(duì)空間的切割，并由此構(gòu)咸了書(shū)法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計(jì)白當(dāng)黑；平整均衡，欹正相生；參差錯(cuò)落，變化多姿。其中楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等靜態(tài)書(shū)體以平正均衡為主；行書(shū)、草書(shū)等動(dòng)態(tài)書(shū)體變化錯(cuò)綜，起伏跌宕。
（三）書(shū)法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書(shū)法中的神采是指點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯希钨|(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。說(shuō)明神采高于“形質(zhì)”(點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎(chǔ)；因此，書(shū)法藝術(shù)神采的實(shí)質(zhì)是點(diǎn)畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書(shū)法家孜孜以求的最高境界。
書(shū)法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。
二、書(shū)法欣賞的方法
書(shū)法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致，需要遵循人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律。由于書(shū)法藝術(shù)的特殊性，又使書(shū)法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨(dú)特性。一般地說(shuō)，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
１、從整體到局部，再由局部到整體。
書(shū)法欣賞時(shí)，應(yīng)首先統(tǒng)觀全局，對(duì)其表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)大概的印象。進(jìn)而注意用筆、結(jié)字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?，生?dòng)活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠(yuǎn)處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術(shù)表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進(jìn)行賞析。
２、把靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，展開(kāi)聯(lián)想。
書(shū)法作品作為創(chuàng)作結(jié)果是相對(duì)靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)隨作者的創(chuàng)作過(guò)程，采用“移動(dòng)視線”的方法，依作品的前后(語(yǔ)言、時(shí)間)順序，想象作者創(chuàng)作過(guò)程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過(guò)程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
３、從書(shū)法形象到具體形象，展開(kāi)聯(lián)想，正確領(lǐng)會(huì)作品意境。
在書(shū)法欣賞過(guò)程中，應(yīng)充分展開(kāi)聯(lián)想，將書(shū)法形象與現(xiàn)實(shí)生活中相類似的事物進(jìn)行比較，使書(shū)法形象具體化。再由與書(shū)法形象相類似事物的審美特征，進(jìn)一步聯(lián)想到作品的審美價(jià)值，從而領(lǐng)會(huì)作品意境。如欣賞顏真卿楷書(shū)，可將其書(shū)法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強(qiáng)健——有陽(yáng)剛之氣——富于英雄本色——端嚴(yán)不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書(shū)端莊雄偉的藝術(shù)風(fēng)格。
４、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書(shū)法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對(duì)于正確領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書(shū)頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無(wú)復(fù)《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂(lè)方笑，言哀已嘆。情事不同，書(shū)法亦隨而異，應(yīng)感之理也?！笨梢?jiàn)，不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對(duì)作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠?。向。加之?shū)法作品受特定時(shí)代的書(shū)風(fēng)和審美風(fēng)尚的影響，更使書(shū)法作品折射出多元的文化氣息。這無(wú)疑增加了書(shū)法欣賞的難度，同時(shí)更使書(shū)法欣賞妙趣橫生。
書(shū)法欣賞的一般規(guī)律
書(shū)法欣賞是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，有它本身的規(guī)律。研究和掌握這些規(guī)律，便可找到書(shū)法欣賞的途徑。
一、書(shū)法欣賞需要反復(fù)地觀賞玩味
生的蘊(yùn)涵美，所以書(shū)法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長(zhǎng)時(shí)期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品，粗看似乎平淡無(wú)奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛(ài)看。相傳唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)詢有一次在外出途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書(shū)法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然后坐著看，最后索性睡在碑下，細(xì)細(xì)看了三天才離去。
在欣賞書(shū)法藝術(shù)過(guò)程中。還要求對(duì)不同的書(shū)家作品進(jìn)行對(duì)比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括本書(shū)對(duì)著名書(shū)法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括；才能作出自己恰如其分的評(píng)判；才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復(fù)玩味之中才能獲得。
二、書(shū)法欣賞的能動(dòng)性
書(shū)法被譽(yù)為“有情的圖畫，無(wú)聲的音樂(lè)”。書(shū)法欣賞也像美術(shù)、音樂(lè)欣賞一樣，離不開(kāi)聯(lián)想和想象。袁昂《古今書(shū)評(píng)》說(shuō)：“師宜官書(shū)如鵬羽未息，翩翩自逝”；“韋誕書(shū)如龍威虎振，劍拔弩張”；“索靖書(shū)如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥(niǎo)乍飛”；“皇象書(shū)如歌聲繞梁，琴人 徽”......。這些形象的描述，顯然都是運(yùn)用聯(lián)想和想象的結(jié)果。如果欣賞者僅僅像認(rèn)字一樣把書(shū)法作品看成一些刻板抽象的符號(hào)，那就根本談不上書(shū)法美的欣賞。再者“不論石刻或是墨跡，表現(xiàn)于外的。動(dòng)的勢(shì)，今只靜靜的形勢(shì)，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復(fù)動(dòng)，就得通過(guò)耽玩者想象體會(huì)的活動(dòng)，方能期望它再現(xiàn)在眼前，于是在既定的形中，就會(huì)看到活潑地往來(lái)不定的勢(shì)。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會(huì)感覺(jué)到音樂(lè)般輕重疾徐的節(jié)奏?！保ㄉ蛞稌?shū)法論叢》）這說(shuō)明，書(shū)法欣賞是積極的，能動(dòng)的，只有這樣，視覺(jué)形象才有可能與動(dòng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)，使視覺(jué)控制轉(zhuǎn)化為動(dòng)覺(jué)控制。要想通過(guò)書(shū)法欣賞來(lái)寫水平，也只有依賴于這種積極的能動(dòng)的欣賞才能實(shí)現(xiàn)。
三、書(shū)法欣賞帶有主觀色彩
書(shū)法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，人們對(duì)這種審美的主觀性的生動(dòng)說(shuō)法。書(shū)法欣賞因人而異，各有所愛(ài)：有的喜歡歐體的險(xiǎn)勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個(gè)人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥燎榫w等變化，對(duì)同一件書(shū)法作品也會(huì)有不同的審美感受。這是書(shū)法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說(shuō)書(shū)法審美沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)；可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的，我們不能片面強(qiáng)調(diào)書(shū)法藝術(shù)審美的主觀性而否認(rèn)書(shū)法美的普遍客觀標(biāo)準(zhǔn)。
藝術(shù)的課后感想篇六
這周四，我們學(xué)校組織了一次藝術(shù)節(jié)表演。初二，我們?cè)谛W(xué)了一年樂(lè)器，馬上要wat了，應(yīng)該為這些不太重要的事情結(jié)尾了。在這一年中，我報(bào)了竹笛班，以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)竹笛這種樂(lè)器，對(duì)它有著濃厚的好奇。
這一年，我從連聲音都吹不出來(lái)逐漸學(xué)會(huì)了吹奏簡(jiǎn)單曲目，在樂(lè)器展示中，我們?nèi)?jí)部學(xué)竹笛的一百多人合奏了一曲《月滿西樓》，算是給這一年的努力畫上了圓滿的句號(hào)。
除了竹笛，還有許多其他樂(lè)器，譬如巴烏、葫蘆絲、口風(fēng)琴、古箏等。藝術(shù)節(jié)精彩紛呈，我們都看得津津有味。
但是，對(duì)于這次的藝術(shù)節(jié)，我們總有一種在酒吧里的感覺(jué)，因?yàn)橛泻艽笠徊糠滞瑢W(xué)沒(méi)有學(xué)樂(lè)器，學(xué)的是跳舞，而編排這次藝術(shù)節(jié)的老師非常開(kāi)放，為她們編的舞蹈也都很火辣勁爆，而舞者們的衣服，也都露出了肩膀和大腿。聽(tīng)說(shuō)因?yàn)檫@樣，具體組織這次藝術(shù)節(jié)的老師還被校長(zhǎng)批了一通。
我們是中學(xué)生，跳這么火辣勁爆的舞蹈真的不好。作為中學(xué)生，正好處在青春期生理與心理都急劇變化的時(shí)期，對(duì)異性身體、身材的了解還是在生物上學(xué)一點(diǎn)淺嘗輒止地好，不然，內(nèi)心充滿激情的我們極有可能發(fā)展為早戀。
最近在餐廳遇上了初三學(xué)姐與學(xué)兄熱烈相吻的一幕，四周都掌聲雷動(dòng)，站在中間的兩個(gè)人絲毫不覺(jué)尷尬，手拉著手離開(kāi)了人群。本來(lái)還有二十天便中考，再談這樣一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，不知要丟失幾分，掉下幾百個(gè)名次來(lái)。
這次的藝術(shù)節(jié)，這位學(xué)姐以及其他幾個(gè)初三的學(xué)姐上臺(tái)走秀，穿著暴露，描眉畫眼，艷妝濃抹，腳踩高跟鞋，頭燙大波浪，在臺(tái)上飛吻、媚眼拋得起勁，惹得臺(tái)下男同學(xué)們一陣陣躁動(dòng)。
雖說(shuō)這是種藝術(shù)，但我實(shí)在欣賞不了。明明是青春飛揚(yáng)的年紀(jì)，偏偏要畫著濃妝，穿暴露衣服，一副酸騷動(dòng)作，像某些成年人那樣，到底有什么好處呢？！
面對(duì)我們的青春，必須要好好珍惜，畢竟風(fēng)華正茂也就這幾年，化濃妝的時(shí)候還離我們很遠(yuǎn)，而且，現(xiàn)在我們的俊俏也不必用化妝品來(lái)凸顯，青春、自然才是真正的美麗！
現(xiàn)在，我們好像忘記了學(xué)生最重要的工作是什么，忘記了我們的使命，忘記了我們身后的期盼。現(xiàn)在學(xué)校初三級(jí)部里攀比成風(fēng)，女生有許多都忙著染發(fā)燙發(fā)，男生忙著調(diào)戲女同學(xué)，似乎要離校畢業(yè)必須瘋狂放蕩一回。對(duì)于這些同學(xué)，中考大概會(huì)狠狠給他們重?fù)舻陌伞?BR> 藝術(shù)節(jié)已經(jīng)過(guò)去了，考試馬上就要來(lái)臨，先把竹笛收起來(lái)，好好準(zhǔn)備地理生物，努力不讓自己失望！
藝術(shù)的課后感想篇七
《旅行的藝術(shù)》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說(shuō)的“由理性支配的積極生活所帶來(lái)的幸?！?。這部書(shū)就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)，因?yàn)?，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無(wú)處不在的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時(shí)的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過(guò)是選擇其中的精彩圖片”我們?cè)诼眯兄?，往往選擇用相機(jī)代替我們自己去記錄風(fēng)景，人事，因此當(dāng)相機(jī)拍完照片，我們便認(rèn)為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實(shí)是需要用心去記錄風(fēng)景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂(lè)，而忽略這種邏輯，那我們就錯(cuò)了。無(wú)論是賞心悅目的食物，還是實(shí)實(shí)在在的東西，我們從中獲取幸福的關(guān)鍵似乎取決于這樣一個(gè)事實(shí)，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對(duì)理解、愛(ài)、宣泄和尊重的需求。”每次旅行，我們總是設(shè)想得如何的完美，卻沒(méi)有考慮過(guò)我們的身體適應(yīng)能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實(shí)旅行，景點(diǎn)一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀(jì)的經(jīng)歷往往是，我們所想見(jiàn)到的總是在我們所能見(jiàn)到的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中變得平庸和黯淡，因?yàn)槲覀兘箲]將來(lái)而不能專注于現(xiàn)在，而且我們對(duì)于美的欣賞還受制與復(fù)雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機(jī)場(chǎng)，最引人注目的東西莫過(guò)于機(jī)場(chǎng)大廳天花板下懸著的一排排電視機(jī)屏，上面顯示著進(jìn)出港的飛機(jī)航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力。”是啊，機(jī)場(chǎng)往往是一個(gè)令人遐想的地方，但是也是一個(gè)可以令人悲傷的地方，飛機(jī)的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動(dòng)或悲傷，或糾結(jié)或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風(fēng)景是愛(ài)是無(wú)奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中得飛機(jī)、輪船和火車上更容易讓人傾聽(tīng)到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過(guò)產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點(diǎn)往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動(dòng)景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進(jìn)。”“旅行的一個(gè)危險(xiǎn)是，我們還沒(méi)有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項(xiàng)鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無(wú)價(jià)值，并且散亂無(wú)章?！?BR> “那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見(jiàn)。我們也許會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤庖驗(yàn)槲覀冊(cè)隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車撞到的危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀優(yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺(jué)一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長(zhǎng)的時(shí)間思索著一份菜單的設(shè)計(jì)或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺(jué)到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照。”“獨(dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西。”有人說(shuō)人生就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，沒(méi)有人能陪你走到最后，有時(shí)候嘗試一下一個(gè)人的旅行，定會(huì)收獲很多所想所需，自己最真實(shí)的。
旅行，不是簡(jiǎn)單的欣賞風(fēng)景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門精彩的藝術(shù)。
藝術(shù)的課后感想篇八
一、學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對(duì)生死考驗(yàn)，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號(hào)，是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。
二、學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來(lái)，用她的全部熱情和勤奮進(jìn)取鋪設(shè)了無(wú)悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí)，在師傅課堂上聚精會(huì)神，一直堅(jiān)持聽(tīng)課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽(tīng)課兩節(jié)，聽(tīng)課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時(shí)間也不愿放棄一個(gè)孩子。在初三一次考試中，王睿同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說(shuō)：“孩子，再哭我會(huì)心疼的。來(lái)，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績(jī)提上來(lái)?！币幌?，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動(dòng)力。她用自己的行動(dòng)詮釋著為師者對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，學(xué)生收獲的不僅僅是知識(shí)，更是一份情感、一份無(wú)私、一份熱愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹(shù)立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)。
三、學(xué)習(xí)她關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個(gè)人撫養(yǎng)她讀完大學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修，初三學(xué)生搬到第四中學(xué)，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子來(lái)不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。學(xué)生生病了，她買營(yíng)養(yǎng)品去看望；學(xué)生過(guò)生日，她在黑板上寫上祝福的話；夏天天熱，她在地上撒水為學(xué)生送來(lái)清涼；冬天天冷，她用電水壺?zé)o學(xué)生送來(lái)溫暖；體育課下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生；家長(zhǎng)會(huì)天氣熱，她自己掏錢給每位家長(zhǎng)買冰棍；放學(xué)時(shí)學(xué)生等不到家長(zhǎng)，她主動(dòng)打車送孩子回家。正是這種愛(ài)心，這種責(zé)任感，熔鑄了師魂的真諦。我們要學(xué)習(xí)她高尚的師德，恪盡職守，甘為人梯，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
學(xué)校是教師教書(shū)的場(chǎng)所，同時(shí)也是育人的場(chǎng)所，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
2.學(xué)習(xí)“最美女教師”張麗莉事跡心得體會(huì)
昨天看了黑龍江電視臺(tái)關(guān)于“最美女教師”張麗莉事跡的報(bào)道，深受感動(dòng)。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時(shí)刻，張麗莉老師不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢，至今還昏迷未醒。她今年剛滿29歲，這個(gè)不平凡的瞬間感動(dòng)了所有人，她目前的病情更牽動(dòng)人心，張麗莉老師的事跡在社會(huì)上引起強(qiáng)烈關(guān)注，她被大家稱為“最美女教師”。她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌。她踐行了中華民族見(jiàn)義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛(ài)的贊歌。她是當(dāng)之無(wú)愧的最美教師。
張麗莉的英雄壯舉經(jīng)媒體報(bào)道后，在全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。中央和省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注，^v^^v^委員、國(guó)務(wù)委員^v^專門致電省委書(shū)記吉炳軒，對(duì)張麗莉及其家人致以誠(chéng)摯的慰問(wèn)，對(duì)張麗莉舍己救人的壯舉表示崇高的敬意；吉炳軒贊揚(yáng)張麗莉的英勇行為表現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛(ài)情懷，展現(xiàn)了純潔無(wú)私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操。
“最美女教師”張麗莉事跡在感動(dòng)中國(guó)的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
月21日，學(xué)校組織全體教師共同學(xué)習(xí)了“最美女教師”張麗莉的感人事跡，她平凡而又偉大的行為在感動(dòng)中國(guó)的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
張麗莉不用后退一步，哪怕是站在原地不動(dòng)，她都沒(méi)有生命危險(xiǎn)?？伤闳贿x擇了飛身上前，將即將被車撞到的兩名學(xué)生奮力推開(kāi)，而自己卻被無(wú)情的車輪重重碾過(guò)，對(duì)身體造成嚴(yán)重的傷害。
張麗莉的瞬間抉擇，絕非來(lái)自于她偶然的條件反射，而是來(lái)自于她最美心靈和對(duì)孩子們的大愛(ài)。也正是她這種處處以他人利益和社會(huì)集體利益為重的“道德理性”，才會(huì)有她生死時(shí)刻的自然而然之舉。
正是像張麗莉這樣一批人的大美大愛(ài)，猶如一根根擎天巨柱，撐起了我們這個(gè)社會(huì)道德的藍(lán)天，讓我們?cè)诨野档母袊@中驚喜地看到一道道人性光輝的閃耀。也正是他們一次次善良和美麗的義舉，在一次次激發(fā)我們社會(huì)一種向善的力量。這種力量就像一塊塊鋪路基石，當(dāng)這樣的基石一天天多起來(lái)時(shí)，我們前行的道路就會(huì)越發(fā)平坦，我們的內(nèi)心就會(huì)生發(fā)更多的希望和鼓舞，我們的生活才會(huì)擁有溫暖和感動(dòng)，我們頭頂?shù)牡赖绿炜找簿蜁?huì)更加蔚藍(lán)，我們這個(gè)社會(huì)也就會(huì)變得更加和諧美好。
藝術(shù)的課后感想篇九
第一段：引言（150字）
溝通是人際關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)，良好的溝通能夠促進(jìn)彼此的理解與信任，形成良好的合作關(guān)系。近期，我參加了一門溝通藝術(shù)的課程，并從中受益匪淺。課程包括了對(duì)話技巧、表達(dá)能力的訓(xùn)練以及有效溝通的重要性等方面的內(nèi)容。這篇文章將總結(jié)我在課程中的學(xué)習(xí)和體會(huì)，分享這門課對(duì)我個(gè)人和人際關(guān)系的積極影響。
第二段：對(duì)話技巧的學(xué)習(xí)及運(yùn)用（250字）
在課程中，我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的對(duì)話技巧，并且在實(shí)踐中不斷鍛煉和運(yùn)用這些技巧。比如，學(xué)會(huì)主動(dòng)傾聽(tīng)他人，不打斷對(duì)方，以尊重和關(guān)注的態(tài)度聆聽(tīng)他人的意見(jiàn)和想法。這樣不僅能夠建立良好的互動(dòng)關(guān)系，還能提高自己的學(xué)習(xí)能力和自信心。另外，我還學(xué)會(huì)了適時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且盡量以積極和建設(shè)性的方式表達(dá)。課程中許多練習(xí)的機(jī)會(huì)使我能夠在相對(duì)安全的環(huán)境中掌握這些技巧，而現(xiàn)實(shí)中的溝通也因此變得更加順暢和有效。
第三段：表達(dá)能力的提升（250字）
在課程中，我參與了一系列的表達(dá)能力訓(xùn)練，包括演講和辯論等。這些訓(xùn)練使我能夠更加自信地面對(duì)觀眾和挑戰(zhàn)，提高了我的公眾演講和說(shuō)服力。在辯論練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何組織思路并清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也能更好地理解他人的觀點(diǎn)并做出反駁或回應(yīng)。這些訓(xùn)練對(duì)于提升我的表達(dá)能力和說(shuō)服力有著非常積極的影響?，F(xiàn)在，在工作和日常生活中，我能更加自信地發(fā)表意見(jiàn)和提出建議。
第四段：有效溝通對(duì)人際關(guān)系的影響（250字）
經(jīng)過(guò)這門溝通藝術(shù)的課程，我深刻體會(huì)到溝通對(duì)于人際關(guān)系的重要性。良好的溝通能夠幫助我們與他人更好地建立關(guān)系和合作。通過(guò)提高自己的溝通能力，我發(fā)現(xiàn)我與同事、朋友和家人之間的關(guān)系得到了質(zhì)的提升。我能更加有效地與他人溝通，并在溝通中更加尊重和理解對(duì)方。這種良好的溝通關(guān)系使我們能夠更好地共同合作、解決問(wèn)題，提高工作和生活的效率和品質(zhì)。
第五段：總結(jié)及展望（300字）
藝術(shù)的課后感想篇十
人類是社會(huì)性的動(dòng)物，而溝通是社會(huì)交往中至關(guān)重要的一環(huán)。無(wú)論是語(yǔ)言交流、肢體語(yǔ)言還是書(shū)面文字，溝通藝術(shù)無(wú)處不在，也是我們與世界聯(lián)系的紐帶。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到溝通藝術(shù)的重要性，并從中獲得了許多感悟和體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)教會(huì)了我傾聽(tīng)的重要性。在與人交流時(shí)，往往我們都渴望別人聆聽(tīng)我們的心聲，但我們同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)的話，更要去理解對(duì)方的意思和感受。通過(guò)傾聽(tīng)，我深刻領(lǐng)悟到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和感受，我們無(wú)法完全理解別人的心情，但我們可以尊重和給予關(guān)懷。傾聽(tīng)讓我與他人建立起更好的溝通橋梁，也讓我在人際關(guān)系中更加成熟和謙遜。
其次，溝通藝術(shù)讓我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的力量。語(yǔ)言是人類溝通的主要方式，通過(guò)詞語(yǔ)的組合和語(yǔ)調(diào)的變化，我們能夠傳達(dá)出各種豐富的信息和情感。語(yǔ)言的選擇和運(yùn)用直接影響到交流的效果。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次誤解，只是因?yàn)槲以诒磉_(dá)上的不清晰。那次經(jīng)歷讓我意識(shí)到，為了避免誤解和沖突，語(yǔ)言的表達(dá)必須準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔。因此，我在以后的交流中更加注重溝通的清晰性和明確性，力求做到言簡(jiǎn)意賅，讓對(duì)方能夠真正理解我的意思。
另外，溝通藝術(shù)教會(huì)了我如何控制情緒。情緒是人與人之間的紐帶和橋梁，但過(guò)分激動(dòng)或消極的情緒可能會(huì)影響到溝通的效果。我記得有一次，我在與隊(duì)友討論工作分配時(shí)，遇到了一些困難，我感到非常焦慮和惱火，情緒不穩(wěn)。但當(dāng)我意識(shí)到自己的情緒會(huì)對(duì)隊(duì)友造成負(fù)面影響時(shí)，我決定冷靜下來(lái)，并以平和的態(tài)度溝通。這一經(jīng)驗(yàn)告訴我，無(wú)論是積極的情緒還是消極的情緒，都會(huì)在交流中產(chǎn)生影響。學(xué)會(huì)控制情緒，以冷靜和理性的態(tài)度與他人交流，能夠幫助我更好地表達(dá)自己，建立良好的合作關(guān)系。
最后，溝通藝術(shù)讓我認(rèn)識(shí)到肢體語(yǔ)言的力量。在溝通中，我們不僅僅是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞信息，還通過(guò)身體的姿勢(shì)、面部表情和手勢(shì)來(lái)表達(dá)自己。肢體語(yǔ)言更直觀，也更容易被理解。我記得曾經(jīng)有一次，我在演講比賽中遇到了一點(diǎn)小失誤，但我并沒(méi)有緊張或停頓，而是利用肢體語(yǔ)言和微笑來(lái)彌補(bǔ)，并向觀眾傳達(dá)出自信和決心。觀眾紛紛給予了我熱烈的掌聲。這次經(jīng)歷讓我明白，肢體語(yǔ)言能夠增強(qiáng)交流的效果，讓對(duì)方更好地理解和接受自己的意思。
總之，溝通藝術(shù)對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)傾聽(tīng)、言語(yǔ)選擇、情緒控制和肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，我在與他人的交流中更加成熟和自信。溝通藝術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種理解和關(guān)懷他人的態(tài)度。通過(guò)溝通藝術(shù)，我獲得了更多的人際關(guān)系和人生的經(jīng)驗(yàn)，也更加明白與他人建立真正連接的重要性。我相信，在未來(lái)的生活中，溝通藝術(shù)將繼續(xù)指導(dǎo)我成為一個(gè)更好的交流者。
藝術(shù)的課后感想篇十一
昨天上午，老班在班里清了清嗓子宣布：“同學(xué)們，我們學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)即將來(lái)到。每個(gè)班都要準(zhǔn)備一兩個(gè)節(jié)目，誰(shuí)有什么好節(jié)目？給大家推薦個(gè)。”老班話音剛落，教室里就嘰嘰喳喳的炸開(kāi)了鍋，同學(xué)們七嘴八舌的討論了起來(lái)。這不得不使老班使勁的敲著黑板，大聲喊著：“同學(xué)們，安靜！”教室里的吵鬧聲才漸漸的消失了。五十二雙眼睛齊刷刷的望著老班，等著老班發(fā)話?！斑@樣吧！李論你在找一個(gè)人弄一個(gè)相聲?！崩习啻舐曊f(shuō)道，好像生怕我們聽(tīng)不見(jiàn)似的?！斑€有誰(shuí)有好節(jié)目？”這時(shí)，閆珂琦的手顫顫巍巍的舉了起來(lái)，說(shuō)：“老師我學(xué)過(guò)舞蹈，我可以跳舞?！崩习喑了剂似蹋f(shuō)：“那回頭你跳跳我看看。”同學(xué)們的興致都很高。
今天，我們正準(zhǔn)備去上音樂(lè)課的時(shí)侯，被老班叫住了，老班說(shuō)：“男生去上音樂(lè)課吧，女生留下來(lái)開(kāi)個(gè)會(huì)?！币恍┠猩鷣?lái)留在窗頭看熱鬧，幸災(zāi)樂(lè)禍的看著我們，滿臉的壞笑。老班只好關(guān)上門，像趕蒼蠅似的擺著手，斥喝道：“還不快走，你變態(tài)啦，我說(shuō)的是女生留下來(lái)，男生只好悻悻地去上音樂(lè)課了。
待男生都走完了，老班才開(kāi)口：“今天我看了閆珂琦的舞蹈，很不錯(cuò)。但是一個(gè)人壓不下來(lái)，我希望全班女生參加，想跳舞的舉手！”很多人都站起來(lái)了，閆珂琦數(shù)了數(shù)，一共14個(gè)，老班說(shuō)：“再來(lái)一個(gè)，都鍛煉鍛煉?！边@時(shí)坐在前面的關(guān)中華扭過(guò)頭來(lái)小聲說(shuō)：“你也參加吧！我都去了。”我搖了搖頭。突然，關(guān)中華大聲叫道：“老師，白語(yǔ)琦也參加！”老班問(wèn)：“你參加嗎？”我只好含糊的嗯了一聲，算是回答了，說(shuō)著我狠狠的瞪了關(guān)中華一眼。（要知道舞蹈是我最不擅長(zhǎng)的呀！）老班說(shuō)：“好了，人湊齊了，你們先上音樂(lè)課吧，下一節(jié)體育課自由活動(dòng)的時(shí)候，你們讓閆珂琦帶著你們訓(xùn)練。”
不知道是誰(shuí)透漏了風(fēng)聲，上體育課的時(shí)候，男同學(xué)們都不懷好意的看著我們，好像即將要準(zhǔn)備去看一場(chǎng)免費(fèi)的馬戲表演！閆珂琦來(lái)前面滔滔不絕得講著舞蹈的要領(lǐng)和動(dòng)作。我聽(tīng)著道像老太婆念經(jīng)，呵呵！下面，閆珂琦就開(kāi)始教動(dòng)作了，我看得迷迷糊糊，做得實(shí)在太不規(guī)范了！好不容易放學(xué)了，而閆珂琦說(shuō)：“明天練到六點(diǎn)半！”這個(gè)消息如同晴天霹靂般把我打倒在地，看來(lái)，我只有刻苦練習(xí)才能跟得上嘍！
藝術(shù)節(jié)排練作文擴(kuò)展閱讀
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展1）
——森林藝術(shù)節(jié)作文
藝術(shù)的課后感想篇十二
容易。這背后藏著一個(gè)故事，我來(lái)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
每到音樂(lè)課，老師總讓我們練歌，我們練習(xí)得非常認(rèn)真刻苦。可老師要求很高,還總說(shuō)：“怎么老跑調(diào)？”時(shí)間很快過(guò)去了，藝術(shù)節(jié)來(lái)到了。馬上就該我們上臺(tái)比賽了，這時(shí)主持人說(shuō)道：“下面有請(qǐng)三（1）中隊(duì)?！蔽覀儙еo張的心情走到臺(tái)中間，我對(duì)自己說(shuō)：“相信自己，我能行！”很快，我們開(kāi)始唱：“床前的月光，窗外的雪…?！备璩媚菢觿?dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)、響亮。唱好后，音樂(lè)廳內(nèi)響起雷鳴般的鼓掌聲。
我喜歡藝術(shù)節(jié)，因?yàn)樗芙o我膽量、自信、勇敢。最后，我還想跟評(píng)委老師說(shuō)聲謝謝，謝謝您們給我們最高的榮譽(yù)。
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展9）
——活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
藝術(shù)的課后感想篇十三
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場(chǎng)旅行，一場(chǎng)前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來(lái)走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風(fēng)景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱之為人生，不管是此時(shí)此刻還是即將到來(lái)的下一刻，永遠(yuǎn)是充滿著無(wú)限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對(duì)于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無(wú)處不在的美，我們需要做的，僅僅是開(kāi)啟迷惘的心智，睜開(kāi)混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長(zhǎng)長(zhǎng)久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》一書(shū)中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說(shuō)的“由理性支配的積極生活所帶來(lái)的幸福”。德波頓用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導(dǎo)游，同時(shí)加上德波頓本人對(duì)其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術(shù)》就像一場(chǎng)完美的旅程，在帶領(lǐng)我們欣賞風(fēng)景和文化思想的同時(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)，因?yàn)椋袷且环N青訓(xùn)，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無(wú)處不在的智慧和機(jī)制將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個(gè)人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風(fēng)景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無(wú)愧于百十年的人間之旅。對(duì)于為什么要旅行，我總是習(xí)慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個(gè)充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠(yuǎn)方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開(kāi)放，只為了等待我的到來(lái)?旅行，拋棄過(guò)去的一切，哪怕只是暫時(shí)，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時(shí)候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結(jié)交新朋友，增進(jìn)彼此的了解……我不諱言，旅行是增進(jìn)感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場(chǎng)講究規(guī)則、明確目標(biāo)的游戲。對(duì)我而言，旅行的目的永遠(yuǎn)只是去尋找我心中的那種沖動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來(lái)抵抗對(duì)死亡的恐懼。而生的意趣，又無(wú)非是構(gòu)建于人與自然、人與他人、人與自我的關(guān)系之上。正因?yàn)闃?gòu)成這一切的關(guān)系具有無(wú)窮無(wú)盡的可能性，作為一個(gè)藝術(shù)家，就理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)起了探索這無(wú)窮無(wú)盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的征服、探索自然的活動(dòng)。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個(gè)角度。
其實(shí)旅行之美從來(lái)都不可能依賴某個(gè)地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細(xì)節(jié)之美成了我們暫時(shí)忘卻塵世的紛繁和日復(fù)一日夫人唯一辦法，但是對(duì)于不同的旅者，細(xì)節(jié)之美所展開(kāi)的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們?cè)敢獠蹲讲⑶夷軌虿蹲降拿?。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當(dāng)你覺(jué)得你去的某個(gè)地方遠(yuǎn)不如吸引你去到那個(gè)地方的某幅畫或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術(shù)無(wú)法被技術(shù)替代之所在。
藝術(shù)的課后感想篇十四
今年，我校又開(kāi)展了五大節(jié)，有學(xué)習(xí)節(jié)、科普節(jié)、藝術(shù)節(jié)、中華傳統(tǒng)文化節(jié)、健身節(jié)、今年的藝術(shù)節(jié)非同凡響，主題是“唱響靈動(dòng)音符舞動(dòng)七彩青春”開(kāi)幕式上學(xué)校藝術(shù)總輔導(dǎo)員趙永新老師介紹了本次藝術(shù)節(jié)的豐富的內(nèi)容。有舞蹈知識(shí)講座、指揮培訓(xùn)、學(xué)生主持人大賽、“班班有歌聲”比賽、“虹橋舞蹈達(dá)人秀”比賽、文藝匯演等。
12月17日下午，虹橋中學(xué)的隊(duì)員們集中在合班教室里，舉行了20xx年藝術(shù)節(jié)“班班有歌聲”合唱比賽。在之前的兩個(gè)星期內(nèi)，學(xué)校組織了中隊(duì)輔導(dǎo)員與中隊(duì)文藝委員的指揮培訓(xùn)，老師和隊(duì)員們都全身心的投入到了培訓(xùn)中，手舞足蹈的進(jìn)行練習(xí)。在此基礎(chǔ)上，各中隊(duì)自主選擇了合唱曲目，并進(jìn)行了積極的排練。在主持人大賽中的獲勝者擔(dān)任了本次活動(dòng)的主持，展示了虹橋小主持的風(fēng)采。
下午的比賽中，每個(gè)節(jié)目都凝聚了大家的努力?！拔覀兌际呛煤⒆印?，我們會(huì)“左手牽右手”，一起努力向前走。面對(duì)轉(zhuǎn)學(xué)和畢業(yè)，也許今后不會(huì)永遠(yuǎn)做同學(xué)，但是我們永遠(yuǎn)是“朋友”。九年級(jí)的隊(duì)員們更是通過(guò)改編歌詞，唱出了心中的想法；通過(guò)舞臺(tái)劇來(lái)展示在虹橋中學(xué)走過(guò)的三年多的時(shí)光。喜羊羊和灰太狼也來(lái)到了合班教室，與大家一起歡唱。
稚嫩的童聲唱出了我們心中的歡樂(lè)，也許我們的歌聲不是最動(dòng)聽(tīng)的，但是，我們的熱情卻一定能打動(dòng)大家。
月24日下午，虹橋中學(xué)全體師生在仙霞藝術(shù)中心舉行了20xx年“舞動(dòng)的彩虹”文藝匯演，長(zhǎng)寧區(qū)人民政府教育督導(dǎo)室領(lǐng)導(dǎo)，教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，教育局基教辦、德育科領(lǐng)導(dǎo)，兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，家長(zhǎng)代表，社區(qū)教育督查代表，以及虹橋中學(xué)的離退休教工們參加了本次活動(dòng)。
本次的匯演以基訓(xùn)展示、課堂實(shí)踐小品、創(chuàng)編作品三個(gè)篇章，展示了虹橋中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)側(cè)面，濃縮體現(xiàn)了學(xué)校的教育績(jī)效。動(dòng)人的合唱、精美的舞蹈、還有振奮人心的武術(shù)表演和韻律操展示，我們還請(qǐng)到文化宮的專業(yè)演員為我們展示，生命教育與民族精神教育貫穿于整場(chǎng)表演之中，也融入于在虹橋的日常學(xué)習(xí)、生活之中。
值得驕傲的是，所有節(jié)目的指導(dǎo)老師都是我們虹橋中學(xué)的在職教師。其中不少節(jié)目更是在市、區(qū)級(jí)的比賽中獲得獎(jiǎng)勵(lì)。本次參加匯演的同學(xué)占到了全校學(xué)生總數(shù)的三分之一，這些學(xué)生在剛進(jìn)入虹橋中學(xué)時(shí)大多是一張白紙，但經(jīng)過(guò)一階段的藝術(shù)課程學(xué)習(xí)，他們?cè)谶@張白紙上用自己的肢體語(yǔ)言、用每一個(gè)跳動(dòng)的音符繪就了一幅絢麗多彩的動(dòng)人畫面。
小演員的展示可能表情還不夠松弛，可能動(dòng)作還不夠到位，但他們每個(gè)人都是認(rèn)真的、盡情的、真誠(chéng)的，都希望在這一舞臺(tái)上將自己努力學(xué)習(xí)的成果呈現(xiàn)給大家，與大家共同分享自己的快樂(lè)！
藝術(shù)節(jié)是我們發(fā)揮創(chuàng)造的平臺(tái)，可以讓我們放聲歌唱，唱出新的夢(mèng)想唱出新的希望，和我一起期待下一屆藝術(shù)節(jié)得到來(lái)吧！
藝術(shù)的課后感想篇十五
一年來(lái)，通過(guò)第三屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng)及各類文體活動(dòng)等校園文化活動(dòng)，豐富了學(xué)子的校園生活，為學(xué)生成長(zhǎng)提供了*臺(tái)，為學(xué)生騰飛堅(jiān)固了基石。充分發(fā)揮學(xué)生的自主、創(chuàng)新、求知、實(shí)踐，學(xué)生的工作能力得到了很好的鍛煉!以下是本年度的校園文化活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告：
一、營(yíng)造藝術(shù)氛圍，突出專業(yè)文化
我院以培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型的藝術(shù)設(shè)計(jì)和服裝人才為目標(biāo)，堅(jiān)持工程類學(xué)科與藝術(shù)類學(xué)科相互結(jié)合、滲透;重視基礎(chǔ)理論與生產(chǎn)實(shí)踐，高起點(diǎn)、高層次、多規(guī)格的辦學(xué)特色。幾年來(lái)，經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，學(xué)院建設(shè)成績(jī)喜人。為更好的發(fā)揮出同學(xué)們的才能，我院團(tuán)委學(xué)生會(huì)在年組織了多項(xiàng)活動(dòng)，以豐富起校園文化生活。
4月的演講比賽中，我院參賽學(xué)生盡展文才和口才，在比賽中促進(jìn)了同學(xué)間的思想交流，通過(guò)這一橋梁，暢所自己的人生觀和價(jià)值觀!這讓我們更加正確的認(rèn)識(shí)到事物的兩面性，從而更加正確的看待事物的發(fā)展!
5月校學(xué)生會(huì)自律部組織同學(xué)們以宿舍為單位進(jìn)行了舍標(biāo)大賽，同學(xué)們充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長(zhǎng)結(jié)合自己宿舍成員的個(gè)性設(shè)計(jì)出各式各樣的代表他們宿舍的標(biāo)志!從這些設(shè)計(jì)我們看到了大學(xué)生活的青春與活力!看到了每個(gè)宿舍的思想及他們的團(tuán)體精神!此活動(dòng)幾乎整個(gè)學(xué)院的學(xué)生都參加了，意義重大，起得很好的效果。
11月我院與學(xué)院聯(lián)合開(kāi)展辯論賽，雙方各派出四支代表隊(duì)，其中我院代表隊(duì)表現(xiàn)突出，其中級(jí)代表隊(duì)獲得此次活動(dòng)的冠軍，代表隊(duì)獲季軍，這些無(wú)不體現(xiàn)我院學(xué)生不凡的實(shí)力及其團(tuán)結(jié)禮讓的精神，通過(guò)此次辯論賽，兩個(gè)學(xué)院上通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)溝通，增進(jìn)彼此的感情，將兩院的合作與交流推向一個(gè)新的層次。
二、放飛舞臺(tái)，盡顯個(gè)人風(fēng)采
為了讓同學(xué)們有一個(gè)很好的展現(xiàn)自我的空間，盡情的發(fā)揮自己的才能，我院開(kāi)展了多項(xiàng)活動(dòng)，充分顯示了當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力。
1月6日由廣播站主辦團(tuán)委協(xié)辦的“個(gè)人風(fēng)采”大賽在樓六樓舉行，參加的選手在舞臺(tái)大展身手，有唱歌、有跳舞、還有朗誦詩(shī)歌，形式多樣，內(nèi)容精彩，“給我一個(gè)舞臺(tái)，還你一分精彩”，參賽選手們都努力的亮出自己的才藝。此次活動(dòng)營(yíng)造了一個(gè)很好的比賽氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力。
5月15日我院團(tuán)委學(xué)生會(huì)還在樓六樓承辦了一個(gè)非模大賽，這給一些對(duì)服裝表演有一定興趣或愛(ài)好的同學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)很好的展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)他們當(dāng)一名模特的夢(mèng)想。男生身高在1·75米以上，女生身高在1·65米以上的同學(xué)都踴躍的報(bào)名，刻苦訓(xùn)練，想在舞臺(tái)上盡顯身資，本次校園文化藝術(shù)節(jié)中的非職業(yè)模特大賽是一次非常有意義的創(chuàng)新，十分切合我院的特長(zhǎng)，同時(shí)也為同學(xué)們展示自我提供了良好的舞臺(tái)，為年的服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)展的成功舉辦起到舉足輕重的作用，取得了很好的效果，得到了領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的肯定!
6月舞臺(tái)劇公演是我院歷史上首次成功的話劇演出。此次演出由團(tuán)委組織，04藝術(shù)、動(dòng)畫部分同學(xué)參與演出。演出取得良好的效果，為學(xué)院開(kāi)創(chuàng)了話劇演出的先河。豐富了同學(xué)們的課余生活。
三、熱愛(ài)生活，健康成長(zhǎng)
3月14日，社團(tuán)部主辦“心理咨詢會(huì)”使我院學(xué)生能打開(kāi)心扉，問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，說(shuō)自己想說(shuō)的話，這個(gè)咨詢會(huì)給同學(xué)們答疑解惑，使許多我院學(xué)子各個(gè)很好的融入到集體中去!也更健康的成長(zhǎng)。
今年4月底社團(tuán)部還舉辦了一個(gè)校園尋寶活動(dòng)，豐富了同學(xué)們的課余生活，也訓(xùn)練了大學(xué)生遇事判斷能力及反應(yīng)能力，此次活動(dòng)有趣且給人以回到童年的感覺(jué)，營(yíng)造出一種探險(xiǎn)的刺激氛圍!
5月學(xué)校新開(kāi)展女子籃球賽，9月中旬新開(kāi)展了男女混合排球賽，此兩項(xiàng)活動(dòng)都有突破性的成果!創(chuàng)新的讓學(xué)院的那些熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)們有了很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，也充分顯示出我院在體育競(jìng)技中的實(shí)力，使當(dāng)代大學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，提高身體素質(zhì)，以更好的投入到學(xué)習(xí)中。
11月11日的光棍節(jié)，社團(tuán)部還別出心裁的組織了聯(lián)誼會(huì)并在食堂門口的放了一個(gè)很大的白板，大家可以簽名流言!也可以寫下自己想說(shuō)的話!促進(jìn)了交流，增進(jìn)了解!同時(shí)也能從同學(xué)寫的內(nèi)容中了解到學(xué)生最近的思想動(dòng)態(tài)!效果很好!
11月是安全文明修身月，團(tuán)委學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)學(xué)校保衛(wèi)科組織同學(xué)們?cè)谛Ｌ飶綀?chǎng)進(jìn)行消防演練和消防知識(shí)的宣傳教育，此活動(dòng)大大增強(qiáng)了大學(xué)生的放火意識(shí)和安全意識(shí)!鍛煉學(xué)生遇事不慌，冷靜處理，起到了很好的效果。
16—19日，院第四屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)始了!在院運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，到處都是我們的吶喊聲，哨聲，歡呼聲，賽場(chǎng)上我們發(fā)揚(yáng)的友誼第一，比賽第二的精神，賽出水*賽出風(fēng)格，運(yùn)動(dòng)健兒們努力拼搏，我院運(yùn)動(dòng)員不負(fù)眾望，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上努力拼搏，取得了優(yōu)異的成績(jī)，為學(xué)院贏回了榮譽(yù)，這榮譽(yù)里浸透了運(yùn)動(dòng)員們的汗水，同時(shí)也離不開(kāi)后勤組和拉拉隊(duì)成員舉足輕重的作用，充分體現(xiàn)了我院學(xué)生團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的精神，體現(xiàn)了我院強(qiáng)大的凝聚力和向心力。
藝術(shù)的課后感想篇一
溝通藝術(shù)是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊豁?xiàng)能力。通過(guò)有效的溝通，我們可以更好地相互理解、協(xié)調(diào)工作、解決問(wèn)題等等。在參加溝通藝術(shù)課后，我深刻體會(huì)到溝通的重要性和藝術(shù)性，并開(kāi)始在日常生活中付諸實(shí)踐。
第一段：溝通的重要性
溝通是人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，而有效的溝通更是關(guān)系到個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成就。在課堂上，老師通過(guò)一系列的案例分析和實(shí)踐活動(dòng)給我們展示了溝通的重要性。無(wú)論是口頭表達(dá)還是書(shū)面交流，無(wú)論是在家庭中還是職場(chǎng)中，優(yōu)秀的溝通能力都能增進(jìn)親情、友情、愛(ài)情，同時(shí)有效地合作和溝通也是職場(chǎng)成功的關(guān)鍵。
第二段：溝通的技巧
除了了解溝通的重要性，掌握合適的溝通技巧也是必要的。在溝通藝術(shù)課堂上，老師教導(dǎo)了我們一些基本的溝通技巧，例如積極傾聽(tīng)、明確表達(dá)、善用非語(yǔ)言溝通、妥善處理沖突等等。這些技巧可以幫助我們改進(jìn)我們的溝通能力，更好地與他人建立聯(lián)系，理解對(duì)方的需求和觀點(diǎn)，有效地解決問(wèn)題。
第三段：溝通的障礙
在課程中，我們也學(xué)習(xí)到了溝通中可能出現(xiàn)的一些障礙。這些障礙包括語(yǔ)言不清晰、信息傳遞失真、情緒的干擾等等。這些障礙會(huì)阻礙有效的溝通，導(dǎo)致誤解和沖突的發(fā)生。通過(guò)學(xué)習(xí)這些障礙，我們能夠更好地面對(duì)這些問(wèn)題并尋找解決辦法。
第四段：溝通的藝術(shù)
溝通不僅僅是一種技能，更是一門藝術(shù)。藝術(shù)在溝通中包括了創(chuàng)造性、靈活性和適應(yīng)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的方式去表達(dá)和交流，而通過(guò)學(xué)習(xí)溝通藝術(shù)，我們可以更好地發(fā)掘自己的潛力并展示獨(dú)特的魅力。同時(shí)，藝術(shù)性的溝通也涉及到情感的傳達(dá)和人際關(guān)系的維護(hù)，從而使我們的溝通更加親密和有效。
第五段：實(shí)踐溝通藝術(shù)
通過(guò)溝通藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了溝通的重要性和藝術(shù)性。為了更好地利用所學(xué)，我積極地開(kāi)始實(shí)踐溝通藝術(shù)。我在日常生活中努力傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，和家人、朋友保持良好的溝通，盡量用積極的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的需求和想法，善用非語(yǔ)言溝通。在工作中，我也能更好地與同事配合，取得更好的結(jié)果。通過(guò)這些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)對(duì)于個(gè)人與他人的關(guān)系以及個(gè)人的發(fā)展都具有積極的影響。
總而言之，溝通藝術(shù)課程給我?guī)?lái)了很多啟示和提升。溝通藝術(shù)的重要性、技巧的掌握、障礙的克服以及溝通的藝術(shù)性都深深地震撼了我。通過(guò)實(shí)際操作，我也逐漸發(fā)現(xiàn)溝通藝術(shù)的應(yīng)用和實(shí)踐給我的生活和工作帶來(lái)了許多正面效果。我相信，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐溝通藝術(shù)，將會(huì)讓我成為一個(gè)更好的傾聽(tīng)者、更好的表達(dá)者和更好的協(xié)調(diào)者。
藝術(shù)的課后感想篇二
大一第二學(xué)期上了光德兄的中國(guó)文化概論后，感覺(jué)受益匪淺，本學(xué)期再一次選了光德兄的課—《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》。
我原本就對(duì)書(shū)法藝術(shù)頗有興趣，不過(guò)那是很小的時(shí)候，那時(shí)候沒(méi)有qq，也沒(méi)有計(jì)算機(jī)游戲，閑暇時(shí)，就把學(xué)校發(fā)的書(shū)法書(shū)拿出來(lái)觀看，臨摹，感覺(jué)非常有意思。不過(guò)漸漸長(zhǎng)大，我就已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間花在書(shū)法上了，甚至到初中，書(shū)法可都取消了，而我也要應(yīng)付大量的課程，所以書(shū)法藝術(shù)與我漸行漸遠(yuǎn)，不過(guò)，以后看到字寫得好的人，我會(huì)忍不住向他們討教，看到一個(gè)字漂亮的寫法，我也會(huì)記下來(lái)，慢慢練習(xí)。
正如光德兄所說(shuō)，《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》這門課的名字并不合適，因?yàn)槲覀儗?duì)書(shū)法藝術(shù)了解并不多，根本就沒(méi)有鑒賞的水平，只能說(shuō)是一堂‘掃盲課’，不過(guò)通過(guò)這堂‘掃盲課’，我還是收獲不少。
第一個(gè)收獲，是再一次與一個(gè)良師益友共度一個(gè)學(xué)期，在大學(xué)，每一堂課都能夠座無(wú)虛席是一件不容易的事情，但光德兄李教授偏偏做到了。這與他獨(dú)特的人格魅力是分不開(kāi)的，吸引我們聽(tīng)他的課的原因主要有兩個(gè)方面，第一個(gè)，當(dāng)然是他淵博的學(xué)識(shí)，師者，傳道受業(yè)解惑嘛，光德兄治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，學(xué)術(shù)積淀豐厚，而且它本身就是一個(gè)書(shū)法家，一個(gè)書(shū)法家來(lái)上書(shū)法藝術(shù)課是再合適不過(guò)了。他每一堂課的板書(shū)，都可以看作是幾幅書(shū)法作品，每堂課我們都能欣賞他的書(shū)法作品，實(shí)在是很幸福的一件事。另一方面當(dāng)然就是學(xué)術(shù)意外的東西了，光德兄李教授年逾花甲，卻還愿放下身段，與我們稱兄道弟，推心置腹，這讓我們十分感動(dòng)。而且光德兄堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教學(xué)方法別具一格，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，常常能讓我們?nèi)炭〔唤?。課堂氣氛十分活潑。在光德兄鋼桿弟子qq群上，經(jīng)?？梢钥吹嚼罱淌趯懙囊恍〇|西，讓我們感慨頗深。光德兄在課堂上也教給了我們，一些為人處世的道理，這在大學(xué)里面是不多見(jiàn)的，李教授做人力求完美的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
第二個(gè)收獲，當(dāng)然是學(xué)術(shù)上的。在上《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》課之前，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)相當(dāng)膚淺，僅僅知道什么樣的字是好看的，另外也就知道一些常見(jiàn)的幾種字體而已。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，總算對(duì)書(shū)法有了更深的了解，不至于貽笑大方了。每堂課，光德兄會(huì)在黑板上掛上幾幅書(shū)法作品供我們欣賞，然后講解，介紹。；這種做法使我們離書(shū)法藝術(shù)更近，而不是像其它班那樣僅僅是展示幾張圖片而已，這樣不顯得那么空洞，枯燥?？傊?，通過(guò)這堂課，對(duì)我來(lái)說(shuō)，光德兄‘掃盲’的目的肯定是得到了的，今后與人談?wù)摃?shū)法藝術(shù)方面的東西時(shí)，應(yīng)該能談上幾句了。
《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》是一門人文素質(zhì)選修課，當(dāng)然不會(huì)有多高的要求，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，不過(guò)是偶爾光顧一些，湊湊學(xué)分罷了，但我不這樣對(duì)待，這些課旨在提高我們的人文素質(zhì)水平，而且當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)水平確實(shí)有待提高，很多人連漢字都不能寫的工整好看，對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，并不是一件光榮的事情。聽(tīng)這類人文素質(zhì)課，在學(xué)習(xí)知識(shí)，拓寬視野的同時(shí)，也陶冶了情操，在某種程度上提升了做人的境界。
在我們的人生道路上，能夠遇到幾位良師益友，確實(shí)是非常幸運(yùn)的事情，祝愿光德兄身體健康，早日完成他人生第三階段的目標(biāo)，但愿自己以后能多遇上幾個(gè)這樣的良師益友。
藝術(shù)的課后感想篇三
不記得是哪部童話里描述過(guò)一個(gè)通天的藤蔓，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場(chǎng)景。對(duì)于旅行，通過(guò)精美的藝術(shù)品和心里的期待達(dá)到旅行的目的，而在《旅行的藝術(shù)》中，德波頓將直通云霄之上的細(xì)長(zhǎng)藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽(yáng)光和空氣，感受更多的場(chǎng)景，看到天上的另一番場(chǎng)景不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就能完成。你要做的就是盡可能地打開(kāi)你的觸角，你的旅行不會(huì)只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會(huì)因?yàn)閷?duì)它的視若無(wú)睹而變得一片黑暗。
德波頓認(rèn)為旅行過(guò)程中的心境的重要性，無(wú)論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點(diǎn)，心境才是構(gòu)成獲得旅行亦或者是生活樂(lè)趣的來(lái)源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過(guò)來(lái)說(shuō)轉(zhuǎn)換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過(guò)程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過(guò)程中思考，思考也是構(gòu)成旅行意義的一部分，因?yàn)樗菍儆谛木车囊环N漫步。來(lái)到旅行目的地首先感受到的是異域風(fēng)情，如何將自己固有的有關(guān)國(guó)籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對(duì)身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉(zhuǎn)向?qū)ζ渌挛锏年P(guān)注，哪怕是一些細(xì)枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風(fēng)景的碰撞，更多細(xì)節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對(duì)于自身處境的焦慮的解決轉(zhuǎn)向壯闊的風(fēng)景。暫時(shí)忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開(kāi)的眼睛，什么都是徒勞。藝術(shù)品因?yàn)樗奶刭|(zhì)可以打開(kāi)眼界，看到更多平時(shí)不會(huì)注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過(guò)繪畫和寫作這些藝術(shù)品產(chǎn)生過(guò)程來(lái)達(dá)到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強(qiáng)調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關(guān)于德波頓每章共同的寫作特點(diǎn)就是善于用別人的思想完美的表達(dá)自己的想法。這個(gè)過(guò)程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺(tái)，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書(shū)就像走臺(tái)時(shí)適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)讓你迷醉其中，三者的完美結(jié)合，缺少任何其中的一個(gè)，整個(gè)的美感就會(huì)缺失。
《旅行的藝術(shù)》，通過(guò)它的書(shū)名也可以窺探出作者德波頓的寫作意圖，藝術(shù)的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時(shí)藝術(shù)也可以打開(kāi)人們的眼界，德波頓想要借此書(shū)說(shuō)明他想要表達(dá)的遠(yuǎn)不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無(wú)法獲得自己真實(shí)的心境，他通過(guò)這本書(shū)擁有了美，也借此機(jī)會(huì)打開(kāi)讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過(guò)的東西的書(shū)，是一本從不會(huì)耗盡它要向讀者說(shuō)的一切東西的書(shū)。”我認(rèn)為《旅行的藝術(shù)》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開(kāi)它細(xì)細(xì)品味之后下結(jié)論吧!
藝術(shù)的課后感想篇四
藝術(shù)課是學(xué)校課程中的一門重要科目，它不僅僅是教給學(xué)生畫畫和制作手工藝品，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。最近，我參加了一節(jié)藝術(shù)課，并在課后有了一些心得體會(huì)。在藝術(shù)課中，我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，同時(shí)也堅(jiān)定了自己對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。
首先，藝術(shù)課教給了我藝術(shù)的魅力。在課上，我們學(xué)習(xí)了不同類型的繪畫和手工藝品制作技巧。我們用彩色筆和顏料繪制了美麗的風(fēng)景畫，同時(shí)制作了一個(gè)逼真的手工花籃。這些活動(dòng)使我們體驗(yàn)到了創(chuàng)造美和欣賞美的過(guò)程。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己可以自由地表達(dá)內(nèi)心的想法和情感。用畫筆記錄下每一刻的美麗，給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)和滿足感。
其次，藝術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，是人類對(duì)世界的獨(dú)特理解的表達(dá)方式。藝術(shù)作品能夠傳達(dá)作者獨(dú)特的情感和思想，同時(shí)也能觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心。藝術(shù)能夠激發(fā)人們的想象力，拓寬人們的視野，提高人們的審美能力。通過(guò)藝術(shù)，我明白了人類對(duì)美的追求是無(wú)止境的，而藝術(shù)則是實(shí)現(xiàn)這一追求的重要途徑之一。無(wú)論是繪畫、音樂(lè)還是舞蹈，都能給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣和享受。
藝術(shù)課還加強(qiáng)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。在課堂上，老師和同學(xué)們積極討論藝術(shù)作品和創(chuàng)作技巧。我們相互鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)越來(lái)越熱情，我喜歡觀察周圍的事物，發(fā)現(xiàn)它們細(xì)微的變化和美麗之處。我開(kāi)始意識(shí)到，藝術(shù)不僅僅是課堂上的一門功課，更是生活中的一種態(tài)度。我希望能夠繼續(xù)通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想，并用藝術(shù)的方式去感受這個(gè)世界。
最后，藝術(shù)課給了我一個(gè)平臺(tái)展示自我。在課堂上，我們不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí)，還有機(jī)會(huì)展示自己的才華和創(chuàng)造力。我們可以在繪畫和手工藝品上自由發(fā)揮，表達(dá)自己的想法。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為藝術(shù)家，用自己的作品去影響他人。在我課堂上展示自己的作品時(shí)，我感到很自豪和滿足。我明白了每個(gè)人都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作思路，不同的作品都有著獨(dú)特的魅力。
總的來(lái)說(shuō)，參加藝術(shù)課給了我很多的收獲。我學(xué)到了藝術(shù)的魅力和重要性，增強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，并在課堂上展示了自己的創(chuàng)作能力。通過(guò)藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)了一種表達(dá)自我的方式，也為自己的未來(lái)職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，藝術(shù)將一直陪伴我走過(guò)人生的每一段旅程，并給我?guī)?lái)無(wú)盡的快樂(lè)和成就感。
藝術(shù)的課后感想篇五
書(shū)法的賞析不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過(guò)作品去感受書(shū)家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書(shū)法家靠手和思想來(lái)創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來(lái)挖掘發(fā)現(xiàn)作品點(diǎn)畫布白中蘊(yùn)藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識(shí)、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。
賞析書(shū)法既要對(duì)作品宏觀的把握，如氣勢(shì)、神采、布白，又要細(xì)微的觀察，如用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時(shí)的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點(diǎn)畫組合的漢字結(jié)構(gòu)，藝術(shù)造型的意趣和哲理。第三是布白包括結(jié)字、行氣、章法。第四是神采，就是指書(shū)法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)韻。神采是作者精神境界的忠實(shí)記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的書(shū)法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領(lǐng)會(huì)體勢(shì)，捕捉神采。
書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格首先表現(xiàn)在作品獨(dú)特的整體風(fēng)貌以及所造成的獨(dú)特境界，這與書(shū)法家的審美取向、藝術(shù)氣質(zhì)關(guān)系最為密切。是書(shū)法家對(duì)藝術(shù)個(gè)性張揚(yáng)的結(jié)果。
書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。書(shū)法家由于生活經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)，個(gè)性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書(shū)體，表現(xiàn)手法諸方面都會(huì)有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格也最能顯示出一個(gè)人的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書(shū)法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無(wú)限的遐思。黑格爾說(shuō)：“風(fēng)格一般指的是個(gè)別藝術(shù)家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個(gè)性的一些特點(diǎn)”。
明確書(shū)法欣賞的審美標(biāo)準(zhǔn)，是正確進(jìn)行書(shū)法欣賞的基礎(chǔ)；掌握書(shū)法欣賞的方法，是進(jìn)行書(shū)法欣賞的關(guān)鍵。
一、書(shū)法的審美標(biāo)準(zhǔn)
南朝書(shū)家王僧虔在《筆意贊》中說(shuō)：“書(shū)之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這里，強(qiáng)調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洹?BR> 一般地說(shuō)，“形”包括點(diǎn)畫線條以及由此而產(chǎn)生的書(shū)法空間結(jié)構(gòu)；“神”主要指書(shū)法的神采意味。
（一）書(shū)法的點(diǎn)畫線條
書(shū)法的點(diǎn)畫線條具有無(wú)限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構(gòu)成的書(shū)法形象也無(wú)所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對(duì)書(shū)法的點(diǎn)畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
１、力量感
點(diǎn)畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點(diǎn)畫線條在人心中喚起的力的感覺(jué)。早在漢代，蔡邕《九勢(shì)》就對(duì)點(diǎn)畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護(hù)尾，力在字中”，“令筆心常在點(diǎn)畫中行”，“點(diǎn)畫勢(shì)盡，力收之”。要求點(diǎn)畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強(qiáng)調(diào)藏頭護(hù)尾，不露圭角，并不是說(shuō)可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢(shì)中鋒，以使點(diǎn)畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點(diǎn)畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書(shū)法中往往根據(jù)需要藏露結(jié)合，尤其在行草書(shū)中，千變?nèi)f化。欣賞時(shí)，既要注意起止的承接和呼應(yīng)，又要注意中段是否浮滑輕薄。
２、節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂(lè)中音符有規(guī)律的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的變化。書(shū)法由于在創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)、長(zhǎng)短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書(shū)法的點(diǎn)畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長(zhǎng)短、大小不等，更加強(qiáng)了書(shū)法中點(diǎn)畫線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書(shū)體(如篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū))節(jié)奏感較弱，動(dòng)態(tài)的書(shū)體(行書(shū)、草書(shū))節(jié)奏感較強(qiáng)，變化也較為豐富。
３、立體感
立體感是中鋒用筆的結(jié)果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當(dāng)其中，至于折處，亦當(dāng)中無(wú)有偏側(cè)?！边@樣，點(diǎn)畫線條才能飽滿圓實(shí)，渾厚圓潤(rùn)。因而，中鋒用筆歷來(lái)很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書(shū)法創(chuàng)作中側(cè)鋒用筆也隨處可見(jiàn)。除小篆以外，其他書(shū)體都離不開(kāi)側(cè)鋒。尤其是在行草書(shū)中，側(cè)鋒作為中鋒的補(bǔ)充和陪襯，更是隨處可見(jiàn)。
（二）書(shū)法的空間結(jié)構(gòu)
書(shū)法的點(diǎn)畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書(shū)法的空間結(jié)構(gòu)?？臻g結(jié)構(gòu)包括單字的結(jié)體、整行的行氣和整體的布局三部分。
１、單字的結(jié)體
單字的結(jié)體要求整齊平正，長(zhǎng)短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎(chǔ)上注意正欹朽生，錯(cuò)綜變化，形象自然，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，險(xiǎn)絕中求趣味。
２、整行的行氣
書(shū)法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應(yīng)連
貫。楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等靜態(tài)書(shū)體雖然字字獨(dú)立，但筆斷而意連。行書(shū)、草書(shū)等動(dòng)態(tài)書(shū)體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應(yīng)注意大小變化、欹正呼應(yīng)、虛實(shí)對(duì)比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。
３、整體的布局
書(shū)法作品中集點(diǎn)成字、連字成行、集行成章，構(gòu)成了點(diǎn)畫線條對(duì)空間的切割，并由此構(gòu)咸了書(shū)法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計(jì)白當(dāng)黑；平整均衡，欹正相生；參差錯(cuò)落，變化多姿。其中楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等靜態(tài)書(shū)體以平正均衡為主；行書(shū)、草書(shū)等動(dòng)態(tài)書(shū)體變化錯(cuò)綜，起伏跌宕。
（三）書(shū)法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書(shū)法中的神采是指點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯希钨|(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。說(shuō)明神采高于“形質(zhì)”(點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎(chǔ)；因此，書(shū)法藝術(shù)神采的實(shí)質(zhì)是點(diǎn)畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書(shū)法家孜孜以求的最高境界。
書(shū)法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。
二、書(shū)法欣賞的方法
書(shū)法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致，需要遵循人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律。由于書(shū)法藝術(shù)的特殊性，又使書(shū)法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨(dú)特性。一般地說(shuō)，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
１、從整體到局部，再由局部到整體。
書(shū)法欣賞時(shí)，應(yīng)首先統(tǒng)觀全局，對(duì)其表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)大概的印象。進(jìn)而注意用筆、結(jié)字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?，生?dòng)活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠(yuǎn)處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術(shù)表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進(jìn)行賞析。
２、把靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，展開(kāi)聯(lián)想。
書(shū)法作品作為創(chuàng)作結(jié)果是相對(duì)靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)隨作者的創(chuàng)作過(guò)程，采用“移動(dòng)視線”的方法，依作品的前后(語(yǔ)言、時(shí)間)順序，想象作者創(chuàng)作過(guò)程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過(guò)程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
３、從書(shū)法形象到具體形象，展開(kāi)聯(lián)想，正確領(lǐng)會(huì)作品意境。
在書(shū)法欣賞過(guò)程中，應(yīng)充分展開(kāi)聯(lián)想，將書(shū)法形象與現(xiàn)實(shí)生活中相類似的事物進(jìn)行比較，使書(shū)法形象具體化。再由與書(shū)法形象相類似事物的審美特征，進(jìn)一步聯(lián)想到作品的審美價(jià)值，從而領(lǐng)會(huì)作品意境。如欣賞顏真卿楷書(shū)，可將其書(shū)法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強(qiáng)健——有陽(yáng)剛之氣——富于英雄本色——端嚴(yán)不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書(shū)端莊雄偉的藝術(shù)風(fēng)格。
４、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書(shū)法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對(duì)于正確領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書(shū)頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無(wú)復(fù)《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂(lè)方笑，言哀已嘆。情事不同，書(shū)法亦隨而異，應(yīng)感之理也?！笨梢?jiàn)，不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對(duì)作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠?。向。加之?shū)法作品受特定時(shí)代的書(shū)風(fēng)和審美風(fēng)尚的影響，更使書(shū)法作品折射出多元的文化氣息。這無(wú)疑增加了書(shū)法欣賞的難度，同時(shí)更使書(shū)法欣賞妙趣橫生。
書(shū)法欣賞的一般規(guī)律
書(shū)法欣賞是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，有它本身的規(guī)律。研究和掌握這些規(guī)律，便可找到書(shū)法欣賞的途徑。
一、書(shū)法欣賞需要反復(fù)地觀賞玩味
生的蘊(yùn)涵美，所以書(shū)法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長(zhǎng)時(shí)期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品，粗看似乎平淡無(wú)奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛(ài)看。相傳唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)詢有一次在外出途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書(shū)法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然后坐著看，最后索性睡在碑下，細(xì)細(xì)看了三天才離去。
在欣賞書(shū)法藝術(shù)過(guò)程中。還要求對(duì)不同的書(shū)家作品進(jìn)行對(duì)比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括本書(shū)對(duì)著名書(shū)法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括；才能作出自己恰如其分的評(píng)判；才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復(fù)玩味之中才能獲得。
二、書(shū)法欣賞的能動(dòng)性
書(shū)法被譽(yù)為“有情的圖畫，無(wú)聲的音樂(lè)”。書(shū)法欣賞也像美術(shù)、音樂(lè)欣賞一樣，離不開(kāi)聯(lián)想和想象。袁昂《古今書(shū)評(píng)》說(shuō)：“師宜官書(shū)如鵬羽未息，翩翩自逝”；“韋誕書(shū)如龍威虎振，劍拔弩張”；“索靖書(shū)如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥(niǎo)乍飛”；“皇象書(shū)如歌聲繞梁，琴人 徽”......。這些形象的描述，顯然都是運(yùn)用聯(lián)想和想象的結(jié)果。如果欣賞者僅僅像認(rèn)字一樣把書(shū)法作品看成一些刻板抽象的符號(hào)，那就根本談不上書(shū)法美的欣賞。再者“不論石刻或是墨跡，表現(xiàn)于外的。動(dòng)的勢(shì)，今只靜靜的形勢(shì)，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復(fù)動(dòng)，就得通過(guò)耽玩者想象體會(huì)的活動(dòng)，方能期望它再現(xiàn)在眼前，于是在既定的形中，就會(huì)看到活潑地往來(lái)不定的勢(shì)。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會(huì)感覺(jué)到音樂(lè)般輕重疾徐的節(jié)奏?！保ㄉ蛞稌?shū)法論叢》）這說(shuō)明，書(shū)法欣賞是積極的，能動(dòng)的，只有這樣，視覺(jué)形象才有可能與動(dòng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)，使視覺(jué)控制轉(zhuǎn)化為動(dòng)覺(jué)控制。要想通過(guò)書(shū)法欣賞來(lái)寫水平，也只有依賴于這種積極的能動(dòng)的欣賞才能實(shí)現(xiàn)。
三、書(shū)法欣賞帶有主觀色彩
書(shū)法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，人們對(duì)這種審美的主觀性的生動(dòng)說(shuō)法。書(shū)法欣賞因人而異，各有所愛(ài)：有的喜歡歐體的險(xiǎn)勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個(gè)人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥燎榫w等變化，對(duì)同一件書(shū)法作品也會(huì)有不同的審美感受。這是書(shū)法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說(shuō)書(shū)法審美沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)；可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的，我們不能片面強(qiáng)調(diào)書(shū)法藝術(shù)審美的主觀性而否認(rèn)書(shū)法美的普遍客觀標(biāo)準(zhǔn)。
藝術(shù)的課后感想篇六
這周四，我們學(xué)校組織了一次藝術(shù)節(jié)表演。初二，我們?cè)谛W(xué)了一年樂(lè)器，馬上要wat了，應(yīng)該為這些不太重要的事情結(jié)尾了。在這一年中，我報(bào)了竹笛班，以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)竹笛這種樂(lè)器，對(duì)它有著濃厚的好奇。
這一年，我從連聲音都吹不出來(lái)逐漸學(xué)會(huì)了吹奏簡(jiǎn)單曲目，在樂(lè)器展示中，我們?nèi)?jí)部學(xué)竹笛的一百多人合奏了一曲《月滿西樓》，算是給這一年的努力畫上了圓滿的句號(hào)。
除了竹笛，還有許多其他樂(lè)器，譬如巴烏、葫蘆絲、口風(fēng)琴、古箏等。藝術(shù)節(jié)精彩紛呈，我們都看得津津有味。
但是，對(duì)于這次的藝術(shù)節(jié)，我們總有一種在酒吧里的感覺(jué)，因?yàn)橛泻艽笠徊糠滞瑢W(xué)沒(méi)有學(xué)樂(lè)器，學(xué)的是跳舞，而編排這次藝術(shù)節(jié)的老師非常開(kāi)放，為她們編的舞蹈也都很火辣勁爆，而舞者們的衣服，也都露出了肩膀和大腿。聽(tīng)說(shuō)因?yàn)檫@樣，具體組織這次藝術(shù)節(jié)的老師還被校長(zhǎng)批了一通。
我們是中學(xué)生，跳這么火辣勁爆的舞蹈真的不好。作為中學(xué)生，正好處在青春期生理與心理都急劇變化的時(shí)期，對(duì)異性身體、身材的了解還是在生物上學(xué)一點(diǎn)淺嘗輒止地好，不然，內(nèi)心充滿激情的我們極有可能發(fā)展為早戀。
最近在餐廳遇上了初三學(xué)姐與學(xué)兄熱烈相吻的一幕，四周都掌聲雷動(dòng)，站在中間的兩個(gè)人絲毫不覺(jué)尷尬，手拉著手離開(kāi)了人群。本來(lái)還有二十天便中考，再談這樣一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，不知要丟失幾分，掉下幾百個(gè)名次來(lái)。
這次的藝術(shù)節(jié)，這位學(xué)姐以及其他幾個(gè)初三的學(xué)姐上臺(tái)走秀，穿著暴露，描眉畫眼，艷妝濃抹，腳踩高跟鞋，頭燙大波浪，在臺(tái)上飛吻、媚眼拋得起勁，惹得臺(tái)下男同學(xué)們一陣陣躁動(dòng)。
雖說(shuō)這是種藝術(shù)，但我實(shí)在欣賞不了。明明是青春飛揚(yáng)的年紀(jì)，偏偏要畫著濃妝，穿暴露衣服，一副酸騷動(dòng)作，像某些成年人那樣，到底有什么好處呢？！
面對(duì)我們的青春，必須要好好珍惜，畢竟風(fēng)華正茂也就這幾年，化濃妝的時(shí)候還離我們很遠(yuǎn)，而且，現(xiàn)在我們的俊俏也不必用化妝品來(lái)凸顯，青春、自然才是真正的美麗！
現(xiàn)在，我們好像忘記了學(xué)生最重要的工作是什么，忘記了我們的使命，忘記了我們身后的期盼。現(xiàn)在學(xué)校初三級(jí)部里攀比成風(fēng)，女生有許多都忙著染發(fā)燙發(fā)，男生忙著調(diào)戲女同學(xué)，似乎要離校畢業(yè)必須瘋狂放蕩一回。對(duì)于這些同學(xué)，中考大概會(huì)狠狠給他們重?fù)舻陌伞?BR> 藝術(shù)節(jié)已經(jīng)過(guò)去了，考試馬上就要來(lái)臨，先把竹笛收起來(lái)，好好準(zhǔn)備地理生物，努力不讓自己失望！
藝術(shù)的課后感想篇七
《旅行的藝術(shù)》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說(shuō)的“由理性支配的積極生活所帶來(lái)的幸?！?。這部書(shū)就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)，因?yàn)?，它更像是一種情緒，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無(wú)處不在的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時(shí)的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過(guò)是選擇其中的精彩圖片”我們?cè)诼眯兄?，往往選擇用相機(jī)代替我們自己去記錄風(fēng)景，人事，因此當(dāng)相機(jī)拍完照片，我們便認(rèn)為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實(shí)是需要用心去記錄風(fēng)景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂(lè)，而忽略這種邏輯，那我們就錯(cuò)了。無(wú)論是賞心悅目的食物，還是實(shí)實(shí)在在的東西，我們從中獲取幸福的關(guān)鍵似乎取決于這樣一個(gè)事實(shí)，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對(duì)理解、愛(ài)、宣泄和尊重的需求。”每次旅行，我們總是設(shè)想得如何的完美，卻沒(méi)有考慮過(guò)我們的身體適應(yīng)能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實(shí)旅行，景點(diǎn)一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀(jì)的經(jīng)歷往往是，我們所想見(jiàn)到的總是在我們所能見(jiàn)到的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中變得平庸和黯淡，因?yàn)槲覀兘箲]將來(lái)而不能專注于現(xiàn)在，而且我們對(duì)于美的欣賞還受制與復(fù)雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機(jī)場(chǎng)，最引人注目的東西莫過(guò)于機(jī)場(chǎng)大廳天花板下懸著的一排排電視機(jī)屏，上面顯示著進(jìn)出港的飛機(jī)航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力。”是啊，機(jī)場(chǎng)往往是一個(gè)令人遐想的地方，但是也是一個(gè)可以令人悲傷的地方，飛機(jī)的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動(dòng)或悲傷，或糾結(jié)或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風(fēng)景是愛(ài)是無(wú)奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中得飛機(jī)、輪船和火車上更容易讓人傾聽(tīng)到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過(guò)產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點(diǎn)往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動(dòng)景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進(jìn)。”“旅行的一個(gè)危險(xiǎn)是，我們還沒(méi)有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項(xiàng)鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無(wú)價(jià)值，并且散亂無(wú)章?！?BR> “那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見(jiàn)。我們也許會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤庖驗(yàn)槲覀冊(cè)隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車撞到的危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀優(yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺(jué)一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長(zhǎng)的時(shí)間思索著一份菜單的設(shè)計(jì)或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺(jué)到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照。”“獨(dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西。”有人說(shuō)人生就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，沒(méi)有人能陪你走到最后，有時(shí)候嘗試一下一個(gè)人的旅行，定會(huì)收獲很多所想所需，自己最真實(shí)的。
旅行，不是簡(jiǎn)單的欣賞風(fēng)景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門精彩的藝術(shù)。
藝術(shù)的課后感想篇八
一、學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對(duì)生死考驗(yàn)，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號(hào)，是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。
二、學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來(lái)，用她的全部熱情和勤奮進(jìn)取鋪設(shè)了無(wú)悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí)，在師傅課堂上聚精會(huì)神，一直堅(jiān)持聽(tīng)課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽(tīng)課兩節(jié)，聽(tīng)課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時(shí)間也不愿放棄一個(gè)孩子。在初三一次考試中，王睿同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說(shuō)：“孩子，再哭我會(huì)心疼的。來(lái)，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績(jī)提上來(lái)?！币幌?，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動(dòng)力。她用自己的行動(dòng)詮釋著為師者對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，學(xué)生收獲的不僅僅是知識(shí)，更是一份情感、一份無(wú)私、一份熱愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹(shù)立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)。
三、學(xué)習(xí)她關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個(gè)人撫養(yǎng)她讀完大學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修，初三學(xué)生搬到第四中學(xué)，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子來(lái)不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。學(xué)生生病了，她買營(yíng)養(yǎng)品去看望；學(xué)生過(guò)生日，她在黑板上寫上祝福的話；夏天天熱，她在地上撒水為學(xué)生送來(lái)清涼；冬天天冷，她用電水壺?zé)o學(xué)生送來(lái)溫暖；體育課下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生；家長(zhǎng)會(huì)天氣熱，她自己掏錢給每位家長(zhǎng)買冰棍；放學(xué)時(shí)學(xué)生等不到家長(zhǎng)，她主動(dòng)打車送孩子回家。正是這種愛(ài)心，這種責(zé)任感，熔鑄了師魂的真諦。我們要學(xué)習(xí)她高尚的師德，恪盡職守，甘為人梯，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
學(xué)校是教師教書(shū)的場(chǎng)所，同時(shí)也是育人的場(chǎng)所，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
2.學(xué)習(xí)“最美女教師”張麗莉事跡心得體會(huì)
昨天看了黑龍江電視臺(tái)關(guān)于“最美女教師”張麗莉事跡的報(bào)道，深受感動(dòng)。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時(shí)刻，張麗莉老師不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢，至今還昏迷未醒。她今年剛滿29歲，這個(gè)不平凡的瞬間感動(dòng)了所有人，她目前的病情更牽動(dòng)人心，張麗莉老師的事跡在社會(huì)上引起強(qiáng)烈關(guān)注，她被大家稱為“最美女教師”。她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌。她踐行了中華民族見(jiàn)義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛(ài)的贊歌。她是當(dāng)之無(wú)愧的最美教師。
張麗莉的英雄壯舉經(jīng)媒體報(bào)道后，在全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。中央和省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注，^v^^v^委員、國(guó)務(wù)委員^v^專門致電省委書(shū)記吉炳軒，對(duì)張麗莉及其家人致以誠(chéng)摯的慰問(wèn)，對(duì)張麗莉舍己救人的壯舉表示崇高的敬意；吉炳軒贊揚(yáng)張麗莉的英勇行為表現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛(ài)情懷，展現(xiàn)了純潔無(wú)私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操。
“最美女教師”張麗莉事跡在感動(dòng)中國(guó)的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
月21日，學(xué)校組織全體教師共同學(xué)習(xí)了“最美女教師”張麗莉的感人事跡，她平凡而又偉大的行為在感動(dòng)中國(guó)的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
張麗莉不用后退一步，哪怕是站在原地不動(dòng)，她都沒(méi)有生命危險(xiǎn)?？伤闳贿x擇了飛身上前，將即將被車撞到的兩名學(xué)生奮力推開(kāi)，而自己卻被無(wú)情的車輪重重碾過(guò)，對(duì)身體造成嚴(yán)重的傷害。
張麗莉的瞬間抉擇，絕非來(lái)自于她偶然的條件反射，而是來(lái)自于她最美心靈和對(duì)孩子們的大愛(ài)。也正是她這種處處以他人利益和社會(huì)集體利益為重的“道德理性”，才會(huì)有她生死時(shí)刻的自然而然之舉。
正是像張麗莉這樣一批人的大美大愛(ài)，猶如一根根擎天巨柱，撐起了我們這個(gè)社會(huì)道德的藍(lán)天，讓我們?cè)诨野档母袊@中驚喜地看到一道道人性光輝的閃耀。也正是他們一次次善良和美麗的義舉，在一次次激發(fā)我們社會(huì)一種向善的力量。這種力量就像一塊塊鋪路基石，當(dāng)這樣的基石一天天多起來(lái)時(shí)，我們前行的道路就會(huì)越發(fā)平坦，我們的內(nèi)心就會(huì)生發(fā)更多的希望和鼓舞，我們的生活才會(huì)擁有溫暖和感動(dòng)，我們頭頂?shù)牡赖绿炜找簿蜁?huì)更加蔚藍(lán)，我們這個(gè)社會(huì)也就會(huì)變得更加和諧美好。
藝術(shù)的課后感想篇九
第一段：引言（150字）
溝通是人際關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)，良好的溝通能夠促進(jìn)彼此的理解與信任，形成良好的合作關(guān)系。近期，我參加了一門溝通藝術(shù)的課程，并從中受益匪淺。課程包括了對(duì)話技巧、表達(dá)能力的訓(xùn)練以及有效溝通的重要性等方面的內(nèi)容。這篇文章將總結(jié)我在課程中的學(xué)習(xí)和體會(huì)，分享這門課對(duì)我個(gè)人和人際關(guān)系的積極影響。
第二段：對(duì)話技巧的學(xué)習(xí)及運(yùn)用（250字）
在課程中，我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的對(duì)話技巧，并且在實(shí)踐中不斷鍛煉和運(yùn)用這些技巧。比如，學(xué)會(huì)主動(dòng)傾聽(tīng)他人，不打斷對(duì)方，以尊重和關(guān)注的態(tài)度聆聽(tīng)他人的意見(jiàn)和想法。這樣不僅能夠建立良好的互動(dòng)關(guān)系，還能提高自己的學(xué)習(xí)能力和自信心。另外，我還學(xué)會(huì)了適時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且盡量以積極和建設(shè)性的方式表達(dá)。課程中許多練習(xí)的機(jī)會(huì)使我能夠在相對(duì)安全的環(huán)境中掌握這些技巧，而現(xiàn)實(shí)中的溝通也因此變得更加順暢和有效。
第三段：表達(dá)能力的提升（250字）
在課程中，我參與了一系列的表達(dá)能力訓(xùn)練，包括演講和辯論等。這些訓(xùn)練使我能夠更加自信地面對(duì)觀眾和挑戰(zhàn)，提高了我的公眾演講和說(shuō)服力。在辯論練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何組織思路并清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也能更好地理解他人的觀點(diǎn)并做出反駁或回應(yīng)。這些訓(xùn)練對(duì)于提升我的表達(dá)能力和說(shuō)服力有著非常積極的影響?，F(xiàn)在，在工作和日常生活中，我能更加自信地發(fā)表意見(jiàn)和提出建議。
第四段：有效溝通對(duì)人際關(guān)系的影響（250字）
經(jīng)過(guò)這門溝通藝術(shù)的課程，我深刻體會(huì)到溝通對(duì)于人際關(guān)系的重要性。良好的溝通能夠幫助我們與他人更好地建立關(guān)系和合作。通過(guò)提高自己的溝通能力，我發(fā)現(xiàn)我與同事、朋友和家人之間的關(guān)系得到了質(zhì)的提升。我能更加有效地與他人溝通，并在溝通中更加尊重和理解對(duì)方。這種良好的溝通關(guān)系使我們能夠更好地共同合作、解決問(wèn)題，提高工作和生活的效率和品質(zhì)。
第五段：總結(jié)及展望（300字）
藝術(shù)的課后感想篇十
人類是社會(huì)性的動(dòng)物，而溝通是社會(huì)交往中至關(guān)重要的一環(huán)。無(wú)論是語(yǔ)言交流、肢體語(yǔ)言還是書(shū)面文字，溝通藝術(shù)無(wú)處不在，也是我們與世界聯(lián)系的紐帶。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到溝通藝術(shù)的重要性，并從中獲得了許多感悟和體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)教會(huì)了我傾聽(tīng)的重要性。在與人交流時(shí)，往往我們都渴望別人聆聽(tīng)我們的心聲，但我們同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)的話，更要去理解對(duì)方的意思和感受。通過(guò)傾聽(tīng)，我深刻領(lǐng)悟到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和感受，我們無(wú)法完全理解別人的心情，但我們可以尊重和給予關(guān)懷。傾聽(tīng)讓我與他人建立起更好的溝通橋梁，也讓我在人際關(guān)系中更加成熟和謙遜。
其次，溝通藝術(shù)讓我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的力量。語(yǔ)言是人類溝通的主要方式，通過(guò)詞語(yǔ)的組合和語(yǔ)調(diào)的變化，我們能夠傳達(dá)出各種豐富的信息和情感。語(yǔ)言的選擇和運(yùn)用直接影響到交流的效果。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次誤解，只是因?yàn)槲以诒磉_(dá)上的不清晰。那次經(jīng)歷讓我意識(shí)到，為了避免誤解和沖突，語(yǔ)言的表達(dá)必須準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔。因此，我在以后的交流中更加注重溝通的清晰性和明確性，力求做到言簡(jiǎn)意賅，讓對(duì)方能夠真正理解我的意思。
另外，溝通藝術(shù)教會(huì)了我如何控制情緒。情緒是人與人之間的紐帶和橋梁，但過(guò)分激動(dòng)或消極的情緒可能會(huì)影響到溝通的效果。我記得有一次，我在與隊(duì)友討論工作分配時(shí)，遇到了一些困難，我感到非常焦慮和惱火，情緒不穩(wěn)。但當(dāng)我意識(shí)到自己的情緒會(huì)對(duì)隊(duì)友造成負(fù)面影響時(shí)，我決定冷靜下來(lái)，并以平和的態(tài)度溝通。這一經(jīng)驗(yàn)告訴我，無(wú)論是積極的情緒還是消極的情緒，都會(huì)在交流中產(chǎn)生影響。學(xué)會(huì)控制情緒，以冷靜和理性的態(tài)度與他人交流，能夠幫助我更好地表達(dá)自己，建立良好的合作關(guān)系。
最后，溝通藝術(shù)讓我認(rèn)識(shí)到肢體語(yǔ)言的力量。在溝通中，我們不僅僅是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞信息，還通過(guò)身體的姿勢(shì)、面部表情和手勢(shì)來(lái)表達(dá)自己。肢體語(yǔ)言更直觀，也更容易被理解。我記得曾經(jīng)有一次，我在演講比賽中遇到了一點(diǎn)小失誤，但我并沒(méi)有緊張或停頓，而是利用肢體語(yǔ)言和微笑來(lái)彌補(bǔ)，并向觀眾傳達(dá)出自信和決心。觀眾紛紛給予了我熱烈的掌聲。這次經(jīng)歷讓我明白，肢體語(yǔ)言能夠增強(qiáng)交流的效果，讓對(duì)方更好地理解和接受自己的意思。
總之，溝通藝術(shù)對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)傾聽(tīng)、言語(yǔ)選擇、情緒控制和肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，我在與他人的交流中更加成熟和自信。溝通藝術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種理解和關(guān)懷他人的態(tài)度。通過(guò)溝通藝術(shù)，我獲得了更多的人際關(guān)系和人生的經(jīng)驗(yàn)，也更加明白與他人建立真正連接的重要性。我相信，在未來(lái)的生活中，溝通藝術(shù)將繼續(xù)指導(dǎo)我成為一個(gè)更好的交流者。
藝術(shù)的課后感想篇十一
昨天上午，老班在班里清了清嗓子宣布：“同學(xué)們，我們學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)即將來(lái)到。每個(gè)班都要準(zhǔn)備一兩個(gè)節(jié)目，誰(shuí)有什么好節(jié)目？給大家推薦個(gè)。”老班話音剛落，教室里就嘰嘰喳喳的炸開(kāi)了鍋，同學(xué)們七嘴八舌的討論了起來(lái)。這不得不使老班使勁的敲著黑板，大聲喊著：“同學(xué)們，安靜！”教室里的吵鬧聲才漸漸的消失了。五十二雙眼睛齊刷刷的望著老班，等著老班發(fā)話?！斑@樣吧！李論你在找一個(gè)人弄一個(gè)相聲?！崩习啻舐曊f(shuō)道，好像生怕我們聽(tīng)不見(jiàn)似的?！斑€有誰(shuí)有好節(jié)目？”這時(shí)，閆珂琦的手顫顫巍巍的舉了起來(lái)，說(shuō)：“老師我學(xué)過(guò)舞蹈，我可以跳舞?！崩习喑了剂似蹋f(shuō)：“那回頭你跳跳我看看。”同學(xué)們的興致都很高。
今天，我們正準(zhǔn)備去上音樂(lè)課的時(shí)侯，被老班叫住了，老班說(shuō)：“男生去上音樂(lè)課吧，女生留下來(lái)開(kāi)個(gè)會(huì)?！币恍┠猩鷣?lái)留在窗頭看熱鬧，幸災(zāi)樂(lè)禍的看著我們，滿臉的壞笑。老班只好關(guān)上門，像趕蒼蠅似的擺著手，斥喝道：“還不快走，你變態(tài)啦，我說(shuō)的是女生留下來(lái)，男生只好悻悻地去上音樂(lè)課了。
待男生都走完了，老班才開(kāi)口：“今天我看了閆珂琦的舞蹈，很不錯(cuò)。但是一個(gè)人壓不下來(lái)，我希望全班女生參加，想跳舞的舉手！”很多人都站起來(lái)了，閆珂琦數(shù)了數(shù)，一共14個(gè)，老班說(shuō)：“再來(lái)一個(gè)，都鍛煉鍛煉?！边@時(shí)坐在前面的關(guān)中華扭過(guò)頭來(lái)小聲說(shuō)：“你也參加吧！我都去了。”我搖了搖頭。突然，關(guān)中華大聲叫道：“老師，白語(yǔ)琦也參加！”老班問(wèn)：“你參加嗎？”我只好含糊的嗯了一聲，算是回答了，說(shuō)著我狠狠的瞪了關(guān)中華一眼。（要知道舞蹈是我最不擅長(zhǎng)的呀！）老班說(shuō)：“好了，人湊齊了，你們先上音樂(lè)課吧，下一節(jié)體育課自由活動(dòng)的時(shí)候，你們讓閆珂琦帶著你們訓(xùn)練。”
不知道是誰(shuí)透漏了風(fēng)聲，上體育課的時(shí)候，男同學(xué)們都不懷好意的看著我們，好像即將要準(zhǔn)備去看一場(chǎng)免費(fèi)的馬戲表演！閆珂琦來(lái)前面滔滔不絕得講著舞蹈的要領(lǐng)和動(dòng)作。我聽(tīng)著道像老太婆念經(jīng)，呵呵！下面，閆珂琦就開(kāi)始教動(dòng)作了，我看得迷迷糊糊，做得實(shí)在太不規(guī)范了！好不容易放學(xué)了，而閆珂琦說(shuō)：“明天練到六點(diǎn)半！”這個(gè)消息如同晴天霹靂般把我打倒在地，看來(lái)，我只有刻苦練習(xí)才能跟得上嘍！
藝術(shù)節(jié)排練作文擴(kuò)展閱讀
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展1）
——森林藝術(shù)節(jié)作文
藝術(shù)的課后感想篇十二
容易。這背后藏著一個(gè)故事，我來(lái)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
每到音樂(lè)課，老師總讓我們練歌，我們練習(xí)得非常認(rèn)真刻苦。可老師要求很高,還總說(shuō)：“怎么老跑調(diào)？”時(shí)間很快過(guò)去了，藝術(shù)節(jié)來(lái)到了。馬上就該我們上臺(tái)比賽了，這時(shí)主持人說(shuō)道：“下面有請(qǐng)三（1）中隊(duì)?！蔽覀儙еo張的心情走到臺(tái)中間，我對(duì)自己說(shuō)：“相信自己，我能行！”很快，我們開(kāi)始唱：“床前的月光，窗外的雪…?！备璩媚菢觿?dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)、響亮。唱好后，音樂(lè)廳內(nèi)響起雷鳴般的鼓掌聲。
我喜歡藝術(shù)節(jié)，因?yàn)樗芙o我膽量、自信、勇敢。最后，我還想跟評(píng)委老師說(shuō)聲謝謝，謝謝您們給我們最高的榮譽(yù)。
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展9）
——活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
藝術(shù)的課后感想篇十三
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場(chǎng)旅行，一場(chǎng)前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來(lái)走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風(fēng)景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱之為人生，不管是此時(shí)此刻還是即將到來(lái)的下一刻，永遠(yuǎn)是充滿著無(wú)限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對(duì)于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無(wú)處不在的美，我們需要做的，僅僅是開(kāi)啟迷惘的心智，睜開(kāi)混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長(zhǎng)長(zhǎng)久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》一書(shū)中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說(shuō)的“由理性支配的積極生活所帶來(lái)的幸福”。德波頓用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導(dǎo)游，同時(shí)加上德波頓本人對(duì)其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術(shù)》就像一場(chǎng)完美的旅程，在帶領(lǐng)我們欣賞風(fēng)景和文化思想的同時(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)，因?yàn)椋袷且环N青訓(xùn)，令人沉醉而不自知翻開(kāi)這本書(shū)，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無(wú)處不在的智慧和機(jī)制將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個(gè)人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風(fēng)景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無(wú)愧于百十年的人間之旅。對(duì)于為什么要旅行，我總是習(xí)慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個(gè)充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠(yuǎn)方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開(kāi)放，只為了等待我的到來(lái)?旅行，拋棄過(guò)去的一切，哪怕只是暫時(shí)，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時(shí)候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結(jié)交新朋友，增進(jìn)彼此的了解……我不諱言，旅行是增進(jìn)感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場(chǎng)講究規(guī)則、明確目標(biāo)的游戲。對(duì)我而言，旅行的目的永遠(yuǎn)只是去尋找我心中的那種沖動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來(lái)抵抗對(duì)死亡的恐懼。而生的意趣，又無(wú)非是構(gòu)建于人與自然、人與他人、人與自我的關(guān)系之上。正因?yàn)闃?gòu)成這一切的關(guān)系具有無(wú)窮無(wú)盡的可能性，作為一個(gè)藝術(shù)家，就理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)起了探索這無(wú)窮無(wú)盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的征服、探索自然的活動(dòng)。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個(gè)角度。
其實(shí)旅行之美從來(lái)都不可能依賴某個(gè)地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細(xì)節(jié)之美成了我們暫時(shí)忘卻塵世的紛繁和日復(fù)一日夫人唯一辦法，但是對(duì)于不同的旅者，細(xì)節(jié)之美所展開(kāi)的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們?cè)敢獠蹲讲⑶夷軌虿蹲降拿?。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當(dāng)你覺(jué)得你去的某個(gè)地方遠(yuǎn)不如吸引你去到那個(gè)地方的某幅畫或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術(shù)無(wú)法被技術(shù)替代之所在。
藝術(shù)的課后感想篇十四
今年，我校又開(kāi)展了五大節(jié)，有學(xué)習(xí)節(jié)、科普節(jié)、藝術(shù)節(jié)、中華傳統(tǒng)文化節(jié)、健身節(jié)、今年的藝術(shù)節(jié)非同凡響，主題是“唱響靈動(dòng)音符舞動(dòng)七彩青春”開(kāi)幕式上學(xué)校藝術(shù)總輔導(dǎo)員趙永新老師介紹了本次藝術(shù)節(jié)的豐富的內(nèi)容。有舞蹈知識(shí)講座、指揮培訓(xùn)、學(xué)生主持人大賽、“班班有歌聲”比賽、“虹橋舞蹈達(dá)人秀”比賽、文藝匯演等。
12月17日下午，虹橋中學(xué)的隊(duì)員們集中在合班教室里，舉行了20xx年藝術(shù)節(jié)“班班有歌聲”合唱比賽。在之前的兩個(gè)星期內(nèi)，學(xué)校組織了中隊(duì)輔導(dǎo)員與中隊(duì)文藝委員的指揮培訓(xùn)，老師和隊(duì)員們都全身心的投入到了培訓(xùn)中，手舞足蹈的進(jìn)行練習(xí)。在此基礎(chǔ)上，各中隊(duì)自主選擇了合唱曲目，并進(jìn)行了積極的排練。在主持人大賽中的獲勝者擔(dān)任了本次活動(dòng)的主持，展示了虹橋小主持的風(fēng)采。
下午的比賽中，每個(gè)節(jié)目都凝聚了大家的努力?！拔覀兌际呛煤⒆印?，我們會(huì)“左手牽右手”，一起努力向前走。面對(duì)轉(zhuǎn)學(xué)和畢業(yè)，也許今后不會(huì)永遠(yuǎn)做同學(xué)，但是我們永遠(yuǎn)是“朋友”。九年級(jí)的隊(duì)員們更是通過(guò)改編歌詞，唱出了心中的想法；通過(guò)舞臺(tái)劇來(lái)展示在虹橋中學(xué)走過(guò)的三年多的時(shí)光。喜羊羊和灰太狼也來(lái)到了合班教室，與大家一起歡唱。
稚嫩的童聲唱出了我們心中的歡樂(lè)，也許我們的歌聲不是最動(dòng)聽(tīng)的，但是，我們的熱情卻一定能打動(dòng)大家。
月24日下午，虹橋中學(xué)全體師生在仙霞藝術(shù)中心舉行了20xx年“舞動(dòng)的彩虹”文藝匯演，長(zhǎng)寧區(qū)人民政府教育督導(dǎo)室領(lǐng)導(dǎo)，教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，教育局基教辦、德育科領(lǐng)導(dǎo)，兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，家長(zhǎng)代表，社區(qū)教育督查代表，以及虹橋中學(xué)的離退休教工們參加了本次活動(dòng)。
本次的匯演以基訓(xùn)展示、課堂實(shí)踐小品、創(chuàng)編作品三個(gè)篇章，展示了虹橋中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)側(cè)面，濃縮體現(xiàn)了學(xué)校的教育績(jī)效。動(dòng)人的合唱、精美的舞蹈、還有振奮人心的武術(shù)表演和韻律操展示，我們還請(qǐng)到文化宮的專業(yè)演員為我們展示，生命教育與民族精神教育貫穿于整場(chǎng)表演之中，也融入于在虹橋的日常學(xué)習(xí)、生活之中。
值得驕傲的是，所有節(jié)目的指導(dǎo)老師都是我們虹橋中學(xué)的在職教師。其中不少節(jié)目更是在市、區(qū)級(jí)的比賽中獲得獎(jiǎng)勵(lì)。本次參加匯演的同學(xué)占到了全校學(xué)生總數(shù)的三分之一，這些學(xué)生在剛進(jìn)入虹橋中學(xué)時(shí)大多是一張白紙，但經(jīng)過(guò)一階段的藝術(shù)課程學(xué)習(xí)，他們?cè)谶@張白紙上用自己的肢體語(yǔ)言、用每一個(gè)跳動(dòng)的音符繪就了一幅絢麗多彩的動(dòng)人畫面。
小演員的展示可能表情還不夠松弛，可能動(dòng)作還不夠到位，但他們每個(gè)人都是認(rèn)真的、盡情的、真誠(chéng)的，都希望在這一舞臺(tái)上將自己努力學(xué)習(xí)的成果呈現(xiàn)給大家，與大家共同分享自己的快樂(lè)！
藝術(shù)節(jié)是我們發(fā)揮創(chuàng)造的平臺(tái)，可以讓我們放聲歌唱，唱出新的夢(mèng)想唱出新的希望，和我一起期待下一屆藝術(shù)節(jié)得到來(lái)吧！
藝術(shù)的課后感想篇十五
一年來(lái)，通過(guò)第三屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng)及各類文體活動(dòng)等校園文化活動(dòng)，豐富了學(xué)子的校園生活，為學(xué)生成長(zhǎng)提供了*臺(tái)，為學(xué)生騰飛堅(jiān)固了基石。充分發(fā)揮學(xué)生的自主、創(chuàng)新、求知、實(shí)踐，學(xué)生的工作能力得到了很好的鍛煉!以下是本年度的校園文化活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告：
一、營(yíng)造藝術(shù)氛圍，突出專業(yè)文化
我院以培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型的藝術(shù)設(shè)計(jì)和服裝人才為目標(biāo)，堅(jiān)持工程類學(xué)科與藝術(shù)類學(xué)科相互結(jié)合、滲透;重視基礎(chǔ)理論與生產(chǎn)實(shí)踐，高起點(diǎn)、高層次、多規(guī)格的辦學(xué)特色。幾年來(lái)，經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，學(xué)院建設(shè)成績(jī)喜人。為更好的發(fā)揮出同學(xué)們的才能，我院團(tuán)委學(xué)生會(huì)在年組織了多項(xiàng)活動(dòng)，以豐富起校園文化生活。
4月的演講比賽中，我院參賽學(xué)生盡展文才和口才，在比賽中促進(jìn)了同學(xué)間的思想交流，通過(guò)這一橋梁，暢所自己的人生觀和價(jià)值觀!這讓我們更加正確的認(rèn)識(shí)到事物的兩面性，從而更加正確的看待事物的發(fā)展!
5月校學(xué)生會(huì)自律部組織同學(xué)們以宿舍為單位進(jìn)行了舍標(biāo)大賽，同學(xué)們充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長(zhǎng)結(jié)合自己宿舍成員的個(gè)性設(shè)計(jì)出各式各樣的代表他們宿舍的標(biāo)志!從這些設(shè)計(jì)我們看到了大學(xué)生活的青春與活力!看到了每個(gè)宿舍的思想及他們的團(tuán)體精神!此活動(dòng)幾乎整個(gè)學(xué)院的學(xué)生都參加了，意義重大，起得很好的效果。
11月我院與學(xué)院聯(lián)合開(kāi)展辯論賽，雙方各派出四支代表隊(duì)，其中我院代表隊(duì)表現(xiàn)突出，其中級(jí)代表隊(duì)獲得此次活動(dòng)的冠軍，代表隊(duì)獲季軍，這些無(wú)不體現(xiàn)我院學(xué)生不凡的實(shí)力及其團(tuán)結(jié)禮讓的精神，通過(guò)此次辯論賽，兩個(gè)學(xué)院上通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)溝通，增進(jìn)彼此的感情，將兩院的合作與交流推向一個(gè)新的層次。
二、放飛舞臺(tái)，盡顯個(gè)人風(fēng)采
為了讓同學(xué)們有一個(gè)很好的展現(xiàn)自我的空間，盡情的發(fā)揮自己的才能，我院開(kāi)展了多項(xiàng)活動(dòng)，充分顯示了當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力。
1月6日由廣播站主辦團(tuán)委協(xié)辦的“個(gè)人風(fēng)采”大賽在樓六樓舉行，參加的選手在舞臺(tái)大展身手，有唱歌、有跳舞、還有朗誦詩(shī)歌，形式多樣，內(nèi)容精彩，“給我一個(gè)舞臺(tái)，還你一分精彩”，參賽選手們都努力的亮出自己的才藝。此次活動(dòng)營(yíng)造了一個(gè)很好的比賽氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力。
5月15日我院團(tuán)委學(xué)生會(huì)還在樓六樓承辦了一個(gè)非模大賽，這給一些對(duì)服裝表演有一定興趣或愛(ài)好的同學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)很好的展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)他們當(dāng)一名模特的夢(mèng)想。男生身高在1·75米以上，女生身高在1·65米以上的同學(xué)都踴躍的報(bào)名，刻苦訓(xùn)練，想在舞臺(tái)上盡顯身資，本次校園文化藝術(shù)節(jié)中的非職業(yè)模特大賽是一次非常有意義的創(chuàng)新，十分切合我院的特長(zhǎng)，同時(shí)也為同學(xué)們展示自我提供了良好的舞臺(tái)，為年的服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)展的成功舉辦起到舉足輕重的作用，取得了很好的效果，得到了領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的肯定!
6月舞臺(tái)劇公演是我院歷史上首次成功的話劇演出。此次演出由團(tuán)委組織，04藝術(shù)、動(dòng)畫部分同學(xué)參與演出。演出取得良好的效果，為學(xué)院開(kāi)創(chuàng)了話劇演出的先河。豐富了同學(xué)們的課余生活。
三、熱愛(ài)生活，健康成長(zhǎng)
3月14日，社團(tuán)部主辦“心理咨詢會(huì)”使我院學(xué)生能打開(kāi)心扉，問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，說(shuō)自己想說(shuō)的話，這個(gè)咨詢會(huì)給同學(xué)們答疑解惑，使許多我院學(xué)子各個(gè)很好的融入到集體中去!也更健康的成長(zhǎng)。
今年4月底社團(tuán)部還舉辦了一個(gè)校園尋寶活動(dòng)，豐富了同學(xué)們的課余生活，也訓(xùn)練了大學(xué)生遇事判斷能力及反應(yīng)能力，此次活動(dòng)有趣且給人以回到童年的感覺(jué)，營(yíng)造出一種探險(xiǎn)的刺激氛圍!
5月學(xué)校新開(kāi)展女子籃球賽，9月中旬新開(kāi)展了男女混合排球賽，此兩項(xiàng)活動(dòng)都有突破性的成果!創(chuàng)新的讓學(xué)院的那些熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)們有了很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，也充分顯示出我院在體育競(jìng)技中的實(shí)力，使當(dāng)代大學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，提高身體素質(zhì)，以更好的投入到學(xué)習(xí)中。
11月11日的光棍節(jié)，社團(tuán)部還別出心裁的組織了聯(lián)誼會(huì)并在食堂門口的放了一個(gè)很大的白板，大家可以簽名流言!也可以寫下自己想說(shuō)的話!促進(jìn)了交流，增進(jìn)了解!同時(shí)也能從同學(xué)寫的內(nèi)容中了解到學(xué)生最近的思想動(dòng)態(tài)!效果很好!
11月是安全文明修身月，團(tuán)委學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)學(xué)校保衛(wèi)科組織同學(xué)們?cè)谛Ｌ飶綀?chǎng)進(jìn)行消防演練和消防知識(shí)的宣傳教育，此活動(dòng)大大增強(qiáng)了大學(xué)生的放火意識(shí)和安全意識(shí)!鍛煉學(xué)生遇事不慌，冷靜處理，起到了很好的效果。
16—19日，院第四屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)始了!在院運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，到處都是我們的吶喊聲，哨聲，歡呼聲，賽場(chǎng)上我們發(fā)揚(yáng)的友誼第一，比賽第二的精神，賽出水*賽出風(fēng)格，運(yùn)動(dòng)健兒們努力拼搏，我院運(yùn)動(dòng)員不負(fù)眾望，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上努力拼搏，取得了優(yōu)異的成績(jī)，為學(xué)院贏回了榮譽(yù)，這榮譽(yù)里浸透了運(yùn)動(dòng)員們的汗水，同時(shí)也離不開(kāi)后勤組和拉拉隊(duì)成員舉足輕重的作用，充分體現(xiàn)了我院學(xué)生團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的精神，體現(xiàn)了我院強(qiáng)大的凝聚力和向心力。