心得體會是寶貴的財富，可以為我們以后的發(fā)展提供參考。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。小編整理了一些精彩的心得體會示范，希望能幫助大家更好地理解和掌握這種寫作方式。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇一
在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學(xué)習(xí)中，注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進(jìn)行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應(yīng)用自如?！懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣。現(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下工夫，勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解，否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
文言文學(xué)得好，猶如與古人相與對坐應(yīng)答，能進(jìn)行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
任何事情，任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史，搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外，也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余，似乎與臨證無關(guān)，實屬大謬。
學(xué)古文具備了讀古書的能力，學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。
要想學(xué)好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)?！稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應(yīng)熟背?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?！夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。
如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進(jìn)而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇二
有一個急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無作用，于是請中醫(yī)科會診。我和師兄同去的，見患者痛苦難忍，于是先取四關(guān)穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進(jìn)一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉?？傊?，在醫(yī)院針灸室實習(xí)的一個月里，我真切地體會到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會到什么叫無助!
有一個26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題，非要其回答，回答錯誤或者不回答，都會對其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費用均來自其母可憐的退休金。同時，該患者有疑病癥，經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因為多地求醫(yī)無效，而輕信一家私人診所的承諾，數(shù)天花掉1萬余元積蓄，結(jié)果可想而知，毫無療效，且家財散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€心理治療。經(jīng)過一番波折，終于見到了那位老師，兩個小時的心理治療，有一定的幫助。至少自己對自己的認(rèn)識更清晰的。她對我說，以前扎針是不會有痛覺的，現(xiàn)在已經(jīng)有了，以前腦袋整個都痛，現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù)，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來的這幾天里，我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯的療效。同時，大家對我的認(rèn)可度也提的很高。因為在醫(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針，所以對耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實習(xí)心得中醫(yī)康復(fù)實習(xí)心得。通過看耳朵，大概判斷出對方有哪方面的問題，并且準(zhǔn)確率比較高。也因此獲得了大家的認(rèn)可。同時，也體會到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中，更容易發(fā)現(xiàn)問題，同時也更樂于對解決這些問題。因此，在這短短的一個月里，我學(xué)到了我過去幾個月里也學(xué)不到，也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當(dāng)中，也充分體會到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門，大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因為信任，也因為情之所至。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當(dāng)做一個出了故障的機器，哪不好修哪，其他的一概不管不問?；颊叨加凶约旱母星?，有自己的思想，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時也給彼此一個好心情。
在實習(xí)中，還有一個問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個2歲小男孩，因為一次肌肉注射而導(dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來這里就診，才意識到這次事故是因為在當(dāng)?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當(dāng)?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時會有漏撥針的事故，還好沒有給患者帶來大的傷害，一旦出了問題，我們誰也擔(dān)不起這個責(zé)任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無險。身為醫(yī)者，就必須有一個細(xì)致的心。是人都是會犯錯誤的，可醫(yī)生不該犯錯誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術(shù)必兼有之，為患者謀利，為已謀德。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇三
在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。
中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
xx醫(yī)院為進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用，傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效，系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長，更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名；繼承人10名，本院7名，外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況
三、監(jiān)督考核
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動，特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇；月記102篇；讀書筆記26余萬字；跟師學(xué)習(xí)522。5天；獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標(biāo)認(rèn)真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過合格率100%。
四、經(jīng)驗及體會
以上初步成績的取得，歸納為四點體會，一是制訂行之有效的師承管理目標(biāo)和規(guī)章制度；二是在醫(yī)院的大力支持下，建設(shè)了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件；三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件；四是注重師承工作的過程管理，強化質(zhì)量監(jiān)控。
當(dāng)今世界科技已成為第一生產(chǎn)力，科技競爭成為各國之間競爭的最主要成分，而科技競爭的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競爭中與時俱進(jìn)，最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長數(shù)年來，清楚的認(rèn)識到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性，不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路，不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式，在思想上重視，組織上保證，督管上嚴(yán)肅。營造中醫(yī)氛圍，在學(xué)習(xí)中強化；推動中醫(yī)進(jìn)步，在實踐中深化。采取多種多樣師承模式，堅持傳承和發(fā)展中醫(yī)，努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式
1、對不同的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派，有針對的進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)術(shù)繼承和發(fā)展研究，力爭全面繼承，重點突破，繁榮中醫(yī)學(xué)術(shù)。從相關(guān)專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師，以學(xué)術(shù)繼承人的身份學(xué)習(xí)中醫(yī)。以學(xué)術(shù)繼承人為骨干，以所在臨床科室為依托，開展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗的繼承工作，并進(jìn)行中醫(yī)相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗的研究。人才梯隊合理，專兼職人員分工合作，傳承名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗。目的是使?？浦星嗄旯歉舍t(yī)師的'中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固，方向進(jìn)一步明確，水平進(jìn)一步提高，臨床經(jīng)驗進(jìn)一步豐富。并以此帶動全院中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)熱潮，對推動中醫(yī)學(xué)術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。
2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求，實施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項目和老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗思想的繼承工作，我院積極響應(yīng)，率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目和老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作。職能部門專人管理，每年對學(xué)術(shù)經(jīng)驗的傳授人和繼承人進(jìn)行相關(guān)考核，確保老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗真正的得以傳承。
3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承，在全省選撥中青年臨床骨干進(jìn)行重點培養(yǎng)，我院共有1人入選該項目學(xué)習(xí)。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對于中醫(yī)師承教育工作的實施辦法，結(jié)合我院的具體情況，制訂了一系列規(guī)章制度。加強對學(xué)院的跟師情況進(jìn)行月查崗考勤，并進(jìn)行季度考核和年度考核，鼓勵學(xué)員積極參加各種中醫(yī)理論培訓(xùn)班及網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。我院該項工作高質(zhì)量的實施，對我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個帶頭示范的作用。
4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點人才和青苗人才，通過全院范圍公開考評，擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對象，通過有計劃，有組織的系統(tǒng)培訓(xùn)教育考核，最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對象。借此營造中醫(yī)學(xué)術(shù)氛圍，推動中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)步，使中醫(yī)事業(yè)后繼有人，薪火相傳。為確保方案實施，在院長領(lǐng)導(dǎo)下，院內(nèi)成立考評專家組，成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專家組成，院長任考評組組長。主要針對本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的悟性，有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的中醫(yī)醫(yī)師?？荚u分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文，中醫(yī)診斷學(xué)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論，中藥學(xué)，方劑學(xué)內(nèi)容為主的基礎(chǔ)部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專業(yè)臨床實踐中的應(yīng)用體會，診法心得，遣方用藥心得，病案分析為主的臨床應(yīng)用。面試內(nèi)容包括語言表達(dá)能力，溝通技巧，文字功底，對中國傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識，對中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索
1、提高認(rèn)識、培養(yǎng)人才
人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅力量，在醫(yī)院各項工作中，人才培養(yǎng)始終是重中之重，上述各項工作的實施，給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個平臺。一方面使名老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗后繼有人，年輕的中醫(yī)力量迅速成長壯大起來；另一方面通過繼承人員的帶動作用，起到傳承的作用，讓老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗得以發(fā)揚光大。最終，中醫(yī)藥的本質(zhì)將會被傳續(xù)。
2、領(lǐng)導(dǎo)重視，強化組織
醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊伍建設(shè)的高度，深刻認(rèn)識到加強中醫(yī)傳承和發(fā)展，中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性，加強各項工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，由分管院長全面負(fù)責(zé)，職能部門具體執(zhí)行，互相協(xié)作，指定專人管理，組織繼承人員認(rèn)真學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)。
3、管理有力，互相促進(jìn)
（1）嚴(yán)格管理過程：根據(jù)上級主管部門有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)加強臨床專業(yè)人才隊伍建設(shè)的要求，醫(yī)院辦公室，醫(yī)務(wù)科等職能部門定期進(jìn)行過程管理，對培養(yǎng)人員和繼承人員進(jìn)行了專項檢查，重點了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實施過程中存在的具體問題，對該項工作實施以來的效果進(jìn)行階段性評估，從而督促專項人員認(rèn)真自覺地完成既定計劃；同時，也為職能部門完善管理制度，提供管理效率提供整改依據(jù)。
（2）合理使用經(jīng)費：經(jīng)費支持是完成各項工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，醫(yī)院建立了各項工作的專項經(jīng)費使用和審核登記制度，切實做到加強管理，?？顚Ｓ?，分配，經(jīng)費由財務(wù)科統(tǒng)一管理。經(jīng)費管理一方面保證了培養(yǎng)對象學(xué)習(xí)的經(jīng)費的使用，另一方面也約束了培養(yǎng)對象在學(xué)習(xí)期間從事和繼承工作無關(guān)的其他開支，同時醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
（3）認(rèn)真督促實施：任何實踐活動都必須在一定的制度和計劃下才能更加有效的進(jìn)行。正是在我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視支持下，各職能部門提供嚴(yán)密的組織保障，有效的制度保證和監(jiān)管措施，我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績。我院根據(jù)上級部門要求，組織制定各種工相應(yīng)的制度規(guī)定及計劃等。
4、總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善
我院開展多樣的中醫(yī)傳承實踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展，取得了一定成績，見到了成效，但過程管理仍需進(jìn)一步的規(guī)范，工作流程有待進(jìn)一步完善，因此，通過不斷的總結(jié)，來獲得寶貴的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)尚存的問題。這樣才能促進(jìn)我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進(jìn)，從而為推動中醫(yī)人才隊伍的建設(shè)，促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇四
在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個中醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)的完整認(rèn)知，也構(gòu)成一個中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認(rèn)可和廣泛通行，更有甚者認(rèn)為扎針就是中國。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，我更希望可以實際操作一下，通過實踐加深理解，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是，我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習(xí)三周。
到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見到的針法有所不同。我在學(xué)校所看到的只有下針，過20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫(yī)生會根據(jù)病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時要配合上電療機以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強有力的滲透治療。此外還會根據(jù)病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達(dá)到康復(fù)的目的。
在實際操作中，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會了電療機的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波，而對于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對針跳動的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。
此外，還應(yīng)間隔一段時間詢問一下病人感受來調(diào)整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來靈活調(diào)整?？吹嚼蠋焸兊闹委熯^程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習(xí)對象，不斷調(diào)整自己的治療方式手段。
除此之外，我也學(xué)會了一些推拿手法，經(jīng)過練習(xí)，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機會大展身手。大椎放血、梅花針放血，耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識，可以說在針灸科的見習(xí)讓我對中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。
暑假見習(xí)期間正值三伏天，是冬病夏治的好時間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點鐘，科室還沒有開門，已有不少病人來準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準(zhǔn)備待用，根據(jù)每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對醫(yī)用膠布過敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時就可以撕下來，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再復(fù)發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實實的療效的。
在見習(xí)期間，通過閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍，我了解到中國最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過八年學(xué)習(xí)，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在，我正處于醫(yī)這一階段，應(yīng)該不斷加強學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向老師學(xué)習(xí)，向臨床學(xué)習(xí)，向病人學(xué)習(xí)，已得到知識、能力，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng)，努力進(jìn)步爭取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現(xiàn)代社會中做出了適應(yīng)性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會消失，因為有一代代的學(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它，有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵著我們更好的傳承它，發(fā)揚它。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇五
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進(jìn)行了強化學(xué)習(xí)?？梢哉f，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學(xué)合理，既關(guān)注了當(dāng)今公共管理和理論前沿，又關(guān)注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
、中國人民大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院、人保部中國人事科學(xué)研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學(xué)到的是管理的精華。
一是學(xué)習(xí)了很多科學(xué)的管理方法。如中國人民大學(xué)侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學(xué)周石教授的“高績效團(tuán)隊建設(shè)”、中國人事科學(xué)研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力?！肮芾淼囊话胧强茖W(xué)，一半是藝術(shù)”，“管理的一半是科學(xué)”指的是管理的制度要合理、科學(xué)，即既要符合當(dāng)前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況?！肮芾淼囊话胧撬囆g(shù)”指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達(dá)到事半功倍的管理效果?？梢灶A(yù)見，在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進(jìn)的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。
二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法。如清華大學(xué)韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學(xué)王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學(xué)謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關(guān)于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學(xué)袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學(xué)劉寶存教授的“發(fā)達(dá)國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學(xué)李越教授的“中學(xué)與大學(xué)教育銜接”、教育部基礎(chǔ)教育二司喬玉全處長的“中國基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學(xué)會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學(xué)王有強教授的“公共財政學(xué)”等，從不同的研究領(lǐng)域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達(dá)到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
都結(jié)合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進(jìn)感情，達(dá)成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團(tuán)隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團(tuán)隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導(dǎo)團(tuán)隊成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點，促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書林教授的“科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升”、清華大學(xué)李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談”、清華大學(xué)朱漢城教授的“走進(jìn)音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學(xué)習(xí)中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學(xué)習(xí)，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學(xué)習(xí)，還促進(jìn)了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識的習(xí)慣，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結(jié)，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
海門市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認(rèn)真汲取了多位院長和主任的指導(dǎo)教育后，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，可是在培訓(xùn)過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步，向著新時代更高的目標(biāo)前進(jìn)。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強服務(wù)水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護(hù)人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o私奉獻(xiàn)。舍小家保大家，時刻謹(jǐn)記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時候，醫(yī)務(wù)工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務(wù)工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術(shù)，用過硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應(yīng)該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時間很短，但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負(fù)在左，同情之心擔(dān)當(dāng)在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇六
中醫(yī)，源于中國五千年悠久的歷史文化，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表。它以整體觀念和個體化治療為基礎(chǔ)，通過調(diào)節(jié)人體氣血、陰陽、五行等生理功能，對治療各種疾病起到顯著的作用。隨著社會的不斷發(fā)展，中醫(yī)逐漸被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所接受，成為了其中的重要一部分。因此，加深我們對于中醫(yī)的認(rèn)識，對其新的發(fā)展方向和應(yīng)用模式進(jìn)行研究，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史價值。
第二段：總結(jié)學(xué)習(xí)中醫(yī)的經(jīng)驗和方法，開拓自己的思路和視野
學(xué)習(xí)中醫(yī)需要以實踐為基礎(chǔ)，同時結(jié)合中醫(yī)理論進(jìn)行與實際的聯(lián)系。我們可以通過臨床病例分析、名家醫(yī)案閱讀、合理運用針灸、中藥等方法，不斷深入探究中醫(yī)的療效和治療機理。這些實踐，可以使人們從整體出發(fā)，為患者找出更為科學(xué)合理和個性化的治療方式。另外，我們需要學(xué)會運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)，加強與西醫(yī)的交流合作，不斷完善中醫(yī)的診療、康復(fù)、鑒別診斷等方面的技術(shù)和理論體系。
第三段：探究中醫(yī)藥的實際效果和問題，拓展創(chuàng)新的路徑
中醫(yī)在醫(yī)療上的應(yīng)用，有其顯著的療效。如針灸、拔罐、刮痧、火罐等傳統(tǒng)療法具有獨特的治療效果，可緩解以及根治眩暈、神經(jīng)痛、糖尿病等一系列疾病。但同時，中醫(yī)藥在質(zhì)量控制、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)等方面存在不少問題。因此，我們需要審視中醫(yī)藥使用的合理性和科學(xué)性，加強藥物標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，建立中醫(yī)藥質(zhì)量保障體系，增強其安全性和有效性。同時，我們也可以探索將中醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)行結(jié)合，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系，發(fā)揮中醫(yī)藥在保健等領(lǐng)域的優(yōu)勢。
第四段：開拓中醫(yī)的應(yīng)用范圍，提升中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展
中醫(yī)學(xué)科的應(yīng)用范圍不斷拓寬，其在疾病防治和康復(fù)治療中的作用逐漸被人們所重視。除了傳統(tǒng)的中醫(yī)治療外，中醫(yī)在飲食養(yǎng)生、預(yù)防保健等方面也有著獨特的應(yīng)用價值。如較強的藥食同源性，中藥養(yǎng)生的不同功效，調(diào)整身體陰陽平衡等方面的優(yōu)勢，受到越來越多人們的關(guān)注。因此，我們需要不斷整合和提升中醫(yī)治療技術(shù)，拓展應(yīng)用范圍，并將其納入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的體系中，使之成為醫(yī)學(xué)的一項重要組成部分。
第五段：結(jié)語
中醫(yī)歷史悠久，積淀深厚，是中華民族的瑰寶，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中，它成為了醫(yī)學(xué)的重要組成部分，為人類健康事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。但隨著社會的不斷變化和醫(yī)療需求的提升，中醫(yī)也在不斷發(fā)展中。我們需要通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法，拓展創(chuàng)新的路徑，開拓中醫(yī)在現(xiàn)代社會的新應(yīng)用，提升中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展。中醫(yī)在今后的發(fā)展中，仍將為人類健康事業(yè)作出更為重要的幫助。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇七
眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué)，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī)，中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面，中醫(yī)的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認(rèn)識比較深刻，有相當(dāng)多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進(jìn)化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。
中國人的傳統(tǒng)認(rèn)識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī)，盡管本事平平，都可以稱老中醫(yī)，甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”，這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么，我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫(yī)之所以病病道少”，這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說：“學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)”。
學(xué)中醫(yī)誠然難，學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精，至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標(biāo)，方能學(xué)成一個好中醫(yī)。怎樣才能達(dá)到這個目的呢？根據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會，主要在于兩點：一要認(rèn)真讀書。中醫(yī)的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書，要善于融會貫通，中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)的各科臨床，均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。
舉例說吧，比如學(xué)《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系，此外，還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》?！秲?nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必?zé)┫矅I”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫通。
在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學(xué)習(xí)中，注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進(jìn)行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應(yīng)用自如?！懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?，F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下功夫，勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解，否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
文言文學(xué)得好，猶如與古人相與對坐應(yīng)答，能進(jìn)行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
任何事情，任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史，搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外，也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余，似乎與臨證無關(guān)，實屬大謬。
學(xué)古文具備了讀古書的能力，學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。
要想學(xué)好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應(yīng)熟背。《神農(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?！夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。
如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進(jìn)而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇八
近年來，中醫(yī)藥在全球范圍內(nèi)受到了越來越多的關(guān)注和重視。人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的興趣逐漸增長，對其獨特的理論和療效感到好奇。作為一個中醫(yī)夢的追隨者，我也有幸參與了中醫(yī)的學(xué)習(xí)與實踐。在這個過程中，我獲得了一些寶貴的體會與心得。下面，我將分別從中醫(yī)理論、療效、傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷和個人成長五個方面展開談?wù)摗?BR> 首先，中醫(yī)的理論體系令人嘆為觀止，其獨特的觀察手段和系統(tǒng)的理論體系深深吸引著我。中醫(yī)注重辨證論治，即根據(jù)疾病的癥狀、體征、舌苔等進(jìn)行辨證施治。通過望、聞、問、切四診方法，可以全面地了解患者的病情。此外，中醫(yī)的理論體系更強調(diào)了人與自然的和諧，以人為中心的整體觀念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不謀而合。這種獨特的視角讓我對中醫(yī)的理論產(chǎn)生了深深的興趣。
中醫(yī)的療效也是我一直關(guān)注和信賴的。事實上，中醫(yī)作為一種傳統(tǒng)并且歷史悠久的療法，在臨床實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。中醫(yī)藥的治療方法往往比西方醫(yī)學(xué)更為溫和，療效也更為持久。例如，中醫(yī)療法中的針灸和中藥都可以通過調(diào)理人體的陰陽平衡來治療疾病，具有獨特的優(yōu)勢。在我親身體驗過中醫(yī)治療的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇療效。這讓我對中醫(yī)藥產(chǎn)生了更大的信心和熱情。
除此之外，中醫(yī)的研究與實踐也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了重要的渠道。中醫(yī)憑借其獨特的理論和技術(shù)，已成為我國傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。許多與中醫(yī)相關(guān)的傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會中仍然發(fā)揮著重要的作用。例如，中醫(yī)的養(yǎng)生文化與中醫(yī)藥理論相結(jié)合，形成了獨特的保健方式。此外，中醫(yī)還融入了中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，強調(diào)陰陽之道、順應(yīng)自然等觀念。這些傳統(tǒng)文化的元素使中醫(yī)不僅具有醫(yī)療功效，更是具有了凝聚人心的力量。
值得一提的是，中醫(yī)強調(diào)的“以人為本”，更加注重了人文關(guān)懷的重要性。中醫(yī)不僅僅是為了治病，更是為了保健，為了使每個人都能夠享受健康、幸福的生活。中醫(yī)強調(diào)在治療方案中充分尊重和體貼患者的意愿和感受，注重個體的差異性和整體的平衡性。這種人文關(guān)懷理念深深觸動了我，并使我更加熱愛中醫(yī)學(xué)。
最后，中醫(yī)的學(xué)習(xí)與實踐對于個人的成長也具有重要意義。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，我不僅擴展了自己的醫(yī)學(xué)知識，還擁有了更廣闊的思考和觀察能力。中醫(yī)要求學(xué)習(xí)者以開放的心態(tài)來對待問題，從而開闊自己的視野。此外，中醫(yī)的學(xué)習(xí)中也注重實踐與經(jīng)驗的積累，對勤奮和耐心都提出了高要求。這些品質(zhì)的培養(yǎng)使我成為一個更加成熟和自信的人。
綜上所述，中醫(yī)夢的學(xué)習(xí)與實踐經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的體會和心得。無論是中醫(yī)的理論體系、療效、傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷還是個人成長，都為我提供了深思熟慮的機會。我相信，隨著人們對中醫(yī)的興趣與重視的不斷加深，中醫(yī)學(xué)將在未來發(fā)揮更加重要的作用，并為人們帶來更多幸福和健康。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇九
第一段：引言（150字）
在傳統(tǒng)中國文化中，中醫(yī)被視為珍貴的寶藏，憑借其千年的歷史和獨特的理論體系，一直被人們所崇尚和尊重。雖然當(dāng)今世界已進(jìn)入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的時代，但越來越多的人開始重新認(rèn)識和關(guān)注中醫(yī)，將其視為一種尋求內(nèi)心平衡和健康的方式。作為一個中醫(yī)愛好者，多年來我一直追尋著中醫(yī)之夢，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：中醫(yī)知識的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟（250字）
在追求中醫(yī)之夢的過程中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)理論的深度和廣度遠(yuǎn)超我的想象。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典文獻(xiàn)和跟隨中醫(yī)師的指導(dǎo)，我了解到了傳統(tǒng)中醫(yī)的理論框架，包括陰陽五行、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)等概念。我通過閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，了解了中醫(yī)理論中的各種疾病分類和治療方法。這些知識使我對人體的運作有了更深入的了解，也拓寬了我對健康和疾病的認(rèn)識。
第三段：中醫(yī)之路的實踐與體驗（300字）
學(xué)習(xí)只是追求中醫(yī)之夢的第一步，實踐是至關(guān)重要的。通過參與中醫(yī)師的臨床實踐和自己的實踐，我開始將中醫(yī)的理論應(yīng)用于實際的疾病治療中。我親眼見證了中醫(yī)在很多疾病的治療中的神奇效果。例如，中醫(yī)草藥在調(diào)理慢性疲勞綜合征和失眠方面展現(xiàn)出了非凡的療效。通過自己的實踐，我也逐漸摸索出了一些中醫(yī)調(diào)養(yǎng)身體的方法，如按摩穴位、調(diào)理飲食等。這些實踐經(jīng)驗帶給了我信心和動力，繼續(xù)追求中醫(yī)之夢。
第四段：中醫(yī)夢的心靈療愈作用（250字）
追求中醫(yī)之夢不只是為了治療疾病，更重要的是中醫(yī)對心靈的療愈作用。中醫(yī)注重整體觀念，將人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境融為一體，并強調(diào)心理因素在疾病中的作用。在追求中醫(yī)之夢的過程中，我學(xué)會了更好地管理自己的情緒和養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我開始注重自己的飲食和生活作息，注重自己的內(nèi)在平衡和健康，進(jìn)而改善了自己的心理狀態(tài)。中醫(yī)的理論讓我更加堅信身心與自然的緊密聯(lián)系，這種意識帶給我更高質(zhì)量的生活和內(nèi)心的平靜。
第五段：中醫(yī)之夢的延續(xù)與傳承（250字）
中醫(yī)之夢并不僅僅是一種個人的追求，更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。我認(rèn)為中醫(yī)文化是中華民族寶貴的財富，應(yīng)該被更多的人了解和尊重。我積極參與中醫(yī)的普及教育，與他人分享自己的中醫(yī)經(jīng)驗和體會，希望能夠把中醫(yī)之夢傳遞給更多的人。我也在自己的實踐中不斷探索創(chuàng)新，希望將中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，為人們的健康帶來更多的選擇。
總結(jié)（200字）
追求中醫(yī)之夢是一段富有意義的旅程。通過學(xué)習(xí)理論、實踐實踐、心靈療愈和傳承推廣，我深深體會到中醫(yī)的博大精深和對人類健康的重要意義。中醫(yī)并非神奇藥，但它提供了讓人們與自然和諧共生的理念和方法。我深信，只要堅持追求中醫(yī)之夢，我們將揭開更多中醫(yī)奧秘，并為健康和幸福的生活創(chuàng)造更多可能。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十
第一段：引言（200字）
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，它注重人的整體健康與平衡。作為一名中醫(yī)社的成員，我有幸參與了許多與中醫(yī)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實踐活動。在這個過程中，我深深地體會到了中醫(yī)的博大精深以及其對人的關(guān)懷和關(guān)注。在與中醫(yī)社的交流中，我不僅學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識，還感受到了中醫(yī)傳統(tǒng)文化的魅力。在本文中，我將分享一些我在中醫(yī)社的心得體會。
第二段：學(xué)術(shù)交流（200字）
作為一名中醫(yī)社成員，我們定期舉辦學(xué)術(shù)交流會，邀請專家學(xué)者分享他們的研究成果和經(jīng)驗。在這些交流會上，我了解到了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和研究方法，對于各種疾病的診斷和治療有了更深入的認(rèn)識。同時，我參與了許多案例討論和問題解答，通過與他人的交流和討論，我能夠不斷拓寬自己的思維和視野。這些學(xué)術(shù)交流不僅提高了我的專業(yè)素養(yǎng)，還激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究中醫(yī)的熱情。
第三段：實踐活動（200字）
中醫(yī)社組織了許多與中醫(yī)實踐相關(guān)的活動，使我們能夠近距離地接觸病患和中醫(yī)師。我們定期去醫(yī)院參觀，觀摩中醫(yī)師的診斷和治療過程。這些實踐活動讓我親眼目睹中醫(yī)療效的神奇，也讓我深刻感受到中醫(yī)師對病患的關(guān)懷和專業(yè)素養(yǎng)。在一次義診活動中，我有幸與中醫(yī)師一起為病患進(jìn)行診斷和治療，這讓我更加深入地理解了中醫(yī)的理論知識在實踐中的應(yīng)用。這些實踐活動不僅提高了我的技能水平，還給予了我對中醫(yī)的信心和自信。
第四段：文化底蘊（200字）
中醫(yī)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)學(xué)習(xí)的重要組成部分，中醫(yī)社也注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。我們組織了許多與中醫(yī)文化相關(guān)的活動，如書法、茶藝和太極拳等。通過這些活動，我深刻感受到了中醫(yī)文化的博大精深和與人類生活的緊密聯(lián)系。書法讓我領(lǐng)悟到中醫(yī)的“順應(yīng)自然”的思想，茶藝教會我如何用心品味生活中的美好，太極拳則讓我體會到中醫(yī)“以柔克剛”的哲學(xué)思想。這些活動不僅讓我們學(xué)到了中醫(yī)文化的內(nèi)在意義，還讓我們更好地理解了中醫(yī)學(xué)習(xí)的價值和重要性。
第五段：未來發(fā)展（200字）
通過參與中醫(yī)社的學(xué)習(xí)與實踐，我意識到中醫(yī)是一門博大精深而極具發(fā)展前景的學(xué)科。在未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，并積極參與中醫(yī)社的活動。我希望能夠成為一名合格的中醫(yī)師，用自己的知識和技能幫助更多的人。同時，我也希望能夠?qū)⒅嗅t(yī)的理念和文化傳播給更多的人，讓更多的人認(rèn)識和了解中醫(yī)，從而促進(jìn)中醫(yī)的發(fā)展和傳承。我相信，在中醫(yī)社的陪伴和引領(lǐng)下，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)我的中醫(yī)師之夢。
總結(jié)（100字）
中醫(yī)社是我學(xué)習(xí)和了解中醫(yī)的重要平臺，通過學(xué)術(shù)交流和實踐活動，我不僅學(xué)到了豐富的知識和技能，還深刻感受到了中醫(yī)的價值和意義。同時，中醫(yī)社也提供了一個了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化和發(fā)展前景的機會。在未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)的精華，為中醫(yī)的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十一
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，幾千年來一直承載著中華民族的生命智慧，為人們提供了寶貴的醫(yī)療經(jīng)驗。作為一名中醫(yī)愛好者，我深深體會到了中醫(yī)的奧秘與獨特之處。下面我將從中醫(yī)的理論基礎(chǔ)、治療方法、個人體驗等方面，分享我的中醫(yī)心得體會。
作為中醫(yī)的核心，中醫(yī)理論基礎(chǔ)包括陰陽五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等。其中，陰陽學(xué)說認(rèn)為宇宙萬物都是由相互對立但又統(tǒng)一并相互制約的陰陽兩極組成的。這一理念在中醫(yī)診斷中起到核心作用。在中醫(yī)看病的過程中，醫(yī)生通過觀察患者的面色、舌苔、脈搏等因素，來判斷他們體內(nèi)的陰陽失衡情況，進(jìn)而制定相應(yīng)的治療方案。這一理論的準(zhǔn)確性和獨特性讓我深受震撼。與此同時，中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說也是一項重要的理論基礎(chǔ)。通過對經(jīng)絡(luò)的運行規(guī)律的研究，中醫(yī)將人體分為了14個經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈，這一理論為中醫(yī)的針灸療法提供了科學(xué)依據(jù)。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)針灸能通過調(diào)整經(jīng)絡(luò)，促使氣血運行，達(dá)到治療和預(yù)防疾病的效果。
在中醫(yī)的治療方法中，除了針灸外，中藥的應(yīng)用也占據(jù)了重要地位。中藥是中醫(yī)的重要組成部分，是一種獨特的藥物形式。相比于西藥，中藥通常以草藥、植物、動物等為原料，藥效溫和而深入，對人體沒有過大的刺激，因此在長期使用中更加安全。我曾親身經(jīng)歷過使用中藥治療感冒的過程。在服用中藥后，我的體溫逐漸下降，咳嗽和鼻塞等癥狀也有所減輕。這使我對中藥的療效產(chǎn)生了極大的信心。此外，中醫(yī)還有按摩推拿、氣功療法等多種治療方法，這些方法以其獨特的特點和深遠(yuǎn)的影響，是中醫(yī)學(xué)對人類醫(yī)學(xué)文化的特殊貢獻(xiàn)。
在我近年來的中醫(yī)實踐中，我逐漸體會到中醫(yī)的治療思想以及與患者的溝通方式。在中醫(yī)看病的過程中，醫(yī)生往往會花費大量時間與患者進(jìn)行溝通，以了解患者的病情和身心狀況，感受病人的氣場。這種傾聽和交流的方式讓病人充分感受到醫(yī)生的關(guān)懷，同時也為醫(yī)生提供了更全面的病情判斷依據(jù)。在我的親身體驗中，醫(yī)生曾經(jīng)追問我的生活習(xí)慣、飲食情況等，雖然與病情表面無關(guān)，但仔細(xì)考察后發(fā)現(xiàn)我存在不規(guī)律的作息和高鹽飲食等問題，通過調(diào)整這些問題，我的癥狀逐漸改善。這讓我明白，中醫(yī)不僅是針對癥狀的治療，更重要的是從整體人的層面進(jìn)行綜合治療，所以在中醫(yī)世界觀中人是和宇宙、自然相互關(guān)聯(lián)、相互制約和共生的。
中醫(yī)的獨特性和非凡的療效讓我深深地迷戀上了這門古老的醫(yī)學(xué)。在中醫(yī)的文化熏陶下，我重新審視了以往的生活方式，并以中醫(yī)治療方法作為我保持健康的首選。比如，我經(jīng)常按摩頭部穴位，放松身體，改善思維能力和睡眠；我也嘗試使用中藥煮水泡腳，促進(jìn)氣血流通，緩解疲勞等。這些實踐讓我不僅對自身的身體有了更加深入的了解，也讓我深刻感受到中醫(yī)的智慧和修養(yǎng)。
在我看來，中醫(yī)注重整體觀念，強調(diào)人與自然的和諧共生，這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“分而治之”有著明顯的區(qū)別。在當(dāng)代高速發(fā)展的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，中醫(yī)的獨特理論和治療方法為人們提供了一種適應(yīng)更健康生活的選擇。當(dāng)然，中醫(yī)的發(fā)展還需要更多的科學(xué)驗證和研究，但無論如何，我相信中醫(yī)在未來的發(fā)展中會發(fā)揮重要作用，為人類醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出更多貢獻(xiàn)。
總之，中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，具有深厚的理論基礎(chǔ)、多樣的治療方法和獨特的治療經(jīng)驗。在個人實踐中，我深刻體會到中醫(yī)的療效，相信中醫(yī)在保健、治療等方面的潛力。作為中醫(yī)的愛好者，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，將中醫(yī)的智慧運用到實踐中，為自己和他人的健康帶來更多的福祉。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十二
中醫(yī)是中華文明的瑰寶，源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，形成了獨具特色的理論體系和療法。中醫(yī)史的誕生可追溯至遠(yuǎn)古時期，隨著時代的變遷與人類社會的進(jìn)步，中醫(yī)不斷創(chuàng)新、完善，成為了一門博大精深的學(xué)問。在接觸中醫(yī)的過程中，我深刻感受到中醫(yī)文化的博大精深，體會到了中醫(yī)對人類生命健康的重要意義。
第二段：中醫(yī)史的理論體系
中醫(yī)史的理論體系是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的核心，其中包括了經(jīng)絡(luò)學(xué)、五行學(xué)、藏象學(xué)等。其中最為重要的是中醫(yī)的“陰陽五行”學(xué)說，這一學(xué)說是中醫(yī)理論的核心，貫穿了中醫(yī)的各個領(lǐng)域，對于中醫(yī)的診斷、治療和預(yù)防具有重要的指導(dǎo)作用。這一學(xué)說可以幫助我們更好地了解人體與自然環(huán)境的關(guān)系，深入探究人體內(nèi)部微妙的生理變化，從而更好地保護(hù)身體健康。
第三段：中醫(yī)史的藥物學(xué)
中醫(yī)史的藥物學(xué)主要包括中藥和針灸兩大部分。中藥是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，它包括了中草藥、動物藥、礦物藥等多種類型。中醫(yī)中講究藥物的方劑、煎煮、配伍等多個環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)的正確操作對于保證中藥療效有重要的作用。針灸作為中醫(yī)的重要治療手段，已有兩千多年的歷史，其療效在臨床上得到了廣泛證實，成為了中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分。
第四段：中醫(yī)史的臨床應(yīng)用
中醫(yī)史的臨床應(yīng)用主要體現(xiàn)在通過調(diào)理陰陽平衡，使人體溫、濕度、酸堿度等平衡，從而改善身體表現(xiàn)的癥狀。中醫(yī)的臨床應(yīng)用是通過總結(jié)大量的世界經(jīng)驗，通過實踐不斷探索和創(chuàng)新，已經(jīng)取得了很多成功的效果。并且，對于很多普通病患來說，中醫(yī)的療效比西醫(yī)更好，并且中醫(yī)治療更加溫和、自然。
第五段：對于中醫(yī)史的反思與展望
盡管中醫(yī)歷經(jīng)千年，但仍需要不斷進(jìn)行反思和進(jìn)步。對于未來的發(fā)展，中醫(yī)需要不斷探索和創(chuàng)新，適應(yīng)現(xiàn)代疾病防治的需要。同時，也需要更加注重現(xiàn)代科研手段的應(yīng)用，通過科學(xué)的研究解決目前中醫(yī)理論中的一些疑難問題。中醫(yī)的發(fā)展離不開全社會的關(guān)注和支持，我們應(yīng)該全力支持中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，讓中醫(yī)藥繼續(xù)為人類健康事業(yè)做出不可替代的貢獻(xiàn)。
總之，中醫(yī)史的發(fā)展是一個長期積累、不斷創(chuàng)新的過程，我們應(yīng)該對其作出應(yīng)有的重視和認(rèn)識，以期傳承、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十三
第一段：序言（引言）（字?jǐn)?shù)：150）
作為一名小學(xué)生，我一直對中醫(yī)非常感興趣。我曾聽說中醫(yī)可以治療各種疾病，并保護(hù)人們的健康。最近，我開始學(xué)習(xí)中醫(yī)的一些基本知識，并實踐了一些簡單的中醫(yī)方法。通過這個過程，我深刻體會到了中醫(yī)的魅力，并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：中醫(yī)基本知識及實踐（字?jǐn)?shù)：250）
為了更深入地了解中醫(yī)，我閱讀了一些相關(guān)的書籍，并向我的祖父請教了一些基本知識。我了解到，中醫(yī)重視平衡和整體觀念，認(rèn)為人體是一個有機的整體，不同的器官相互關(guān)聯(lián)，相互影響。我開始學(xué)習(xí)關(guān)于中醫(yī)脈搏診斷、中草藥以及一些小兒推拿的方法。
通過實踐，我發(fā)現(xiàn)按摩太陽穴可以緩解頭痛，用橘皮和檸檬皮泡水可以緩解感冒癥狀，龍眼可以幫助提高睡眠質(zhì)量。這些簡單的中醫(yī)方法對我來說非常有效，讓我開始對中醫(yī)抱有更多的信心。
第三段：中醫(yī)對健康的重要性（字?jǐn)?shù)：250）
我深刻體會到中醫(yī)對健康的重要性。它強調(diào)“不治已病，治未病”的觀念，通過調(diào)整生活方式和飲食習(xí)慣，預(yù)防疾病的發(fā)生。與西藥不同，中醫(yī)注重細(xì)微的身體變化，通過察覺體內(nèi)的不平衡和紊亂，可以及早采取措施，避免疾病進(jìn)一步發(fā)展。
我學(xué)習(xí)到了一些中醫(yī)的養(yǎng)生方法，如保持規(guī)律的生活作息、遠(yuǎn)離熬夜、保持心情愉快和適量的運動。通過在生活中積極實踐這些方法，我感覺更加健康和有活力。
第四段：與西醫(yī)的結(jié)合（字?jǐn)?shù)：250）
雖然我對中醫(yī)有著深厚的興趣，但我也認(rèn)識到西醫(yī)在某些方面的重要性。西醫(yī)注重疾病的確切診斷和治療，通過科學(xué)的實驗和藥物來改善癥狀。與中醫(yī)不同，西醫(yī)的治療方法更加直接和迅速。
然而，我相信中醫(yī)和西醫(yī)可以互補互利。我認(rèn)為，在面對一些常見病癥時，可以先嘗試一些中醫(yī)的方法，以保持身體的平衡和健康；當(dāng)遇到嚴(yán)重疾病時，再尋求西醫(yī)的診斷和治療，以獲得更直接和有效的幫助。
第五段：結(jié)語（字?jǐn)?shù)：200）
在我的小中醫(yī)學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我體驗到了中醫(yī)的魅力，并從中獲得了寶貴的心得體會。中醫(yī)不僅教會了我如何調(diào)理自己的健康，還讓我深刻認(rèn)識到身體的內(nèi)外平衡對健康的重要性。
我將繼續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，并將其應(yīng)用于我的日常生活中。希望通過中醫(yī)的養(yǎng)生方法，我可以保持身體的健康和活力，并與家人朋友分享這些寶貴的經(jīng)驗。（1143字）
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十四
中醫(yī)作為中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，幾千年來一直為人們的健康保駕護(hù)航。在我多年的學(xué)習(xí)和實踐中，我深深地體會到中醫(yī)的獨特之處，以及它對我們的啟發(fā)和幫助。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍χ嗅t(yī)的心得體會。
首先，中醫(yī)注重整體觀念。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個有機整體，各個器官和系統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)、相互作用。因此，在中醫(yī)診斷和治療中，不會僅僅將疾病局限在一個部位或器官，而是綜合考慮人體的整體狀況。這種整體觀念的深刻影響是，中醫(yī)幫助我們認(rèn)識到，身體的各個方面相互影響，健康不僅僅是一個器官的問題，而是整個身體的協(xié)調(diào)和平衡。
其次，中醫(yī)強調(diào)個體差異。中醫(yī)認(rèn)為每個人的體質(zhì)和健康狀況都是獨特的，因此，相同的疾病在不同人身上的表現(xiàn)和治療方法可能會有所不同。中醫(yī)將人的體質(zhì)分為陰陽、五行等不同類型，通過診斷體質(zhì)類型，然后針對性地調(diào)理身體，以達(dá)到平衡和治療的目的。這啟示我們，無論是在保持健康還是治療疾病時，都需要考慮到個體差異，找到適合自己的健康方法和治療方案。
此外，中醫(yī)注重預(yù)防和保健。在中醫(yī)的理念中，預(yù)防疾病遠(yuǎn)勝于治療疾病。中醫(yī)把人體的健康視為一個動態(tài)平衡的過程，在保健方面，中醫(yī)強調(diào)調(diào)整飲食、鍛煉、養(yǎng)生等方面的方法，以保持身體的平衡和健康。通過經(jīng)絡(luò)，穴位，中藥和其他調(diào)理方法，中醫(yī)有助于調(diào)理身體，增強免疫力，從而預(yù)防疾病的發(fā)生。
另外，中醫(yī)強調(diào)“因人而異”的治療原則。中醫(yī)認(rèn)為每個人的疾病都有自身特點，治療方法應(yīng)該因人而異。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中以病理為中心的治療方式有所不同。中醫(yī)通過綜合診斷，包括望、聞、問、切等方法，對疾病做出個體化的診斷和治療方案。這使得中醫(yī)能夠更好地應(yīng)對慢性病、復(fù)雜病和功能失調(diào)等疾病，為患者提供更有效和個性化的治療。
最后，中醫(yī)的藥物治療具有獨特優(yōu)勢。中醫(yī)通過中草藥的運用，以及草藥配伍和炮制的方法，能夠改善病人的身體狀況。中草藥不僅能治療疾病，而且在長期用藥的過程中，對調(diào)理身體起到了很好的作用。與化學(xué)合成的西藥相比，中草藥更加溫和，副作用較小，更適合長期使用。
總而言之，中醫(yī)作為中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，深深地影響了我對健康的認(rèn)識和看法。中醫(yī)的整體觀念、個體差異、預(yù)防保健、個體化治療和草藥治療，都為我們提供了寶貴的啟示和幫助，讓我們能夠更好地照顧自己的身體和健康。相信隨著時間的推移，中醫(yī)必將在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中發(fā)揮更大的作用，造福于更多需要幫助的人們。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十五
第一段：引言 (200字)
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，具有悠久的歷史和豐富的理論體系。作為一名學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)多年的醫(yī)生，我深深地體會到中醫(yī)的獨特之處以及它對人類健康的重要意義。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)的一些心得體會。
第二段：中醫(yī)的綜合性特點 (200字)
中醫(yī)的獨特之處在于其綜合性特點。與西醫(yī)注重病因、病理和藥物治療不同，中醫(yī)強調(diào)整體觀念和個體差異。我曾經(jīng)遇到過許多西醫(yī)無法解決的疑難雜癥，而中醫(yī)的綜合辨證能力卻能幫助我找到答案。中醫(yī)將疾病視為整個身體系統(tǒng)的紊亂，通過調(diào)整氣血、陰陽、臟腑等方面的平衡來治療疾病。
第三段：中醫(yī)藥的療效與保健 (200字)
中醫(yī)藥作為中醫(yī)的重要組成部分，憑借著其獨特的藥性和療效，越來越受到世界的關(guān)注。不僅可以治療疾病，中藥還可以在 預(yù)防病癥方面發(fā)揮巨大作用。例如，我曾經(jīng)用中草藥與針灸相結(jié)合的方法治愈了一位患者的慢性胃炎，而且該患者在治療后并未再次發(fā)作。此外，中藥還具有調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)、延緩衰老以及改善心理健康的功效。對于身體健康的保持和疾病的治療，中醫(yī)藥都有著不可忽視的作用。
第四段：中醫(yī)的個體化治療 (200字)
中醫(yī)強調(diào)個體化治療，認(rèn)為每個人的身體狀況都是獨特的。因此，對于同一種疾病，不同的人可能會采取不同的治療方法。個體化治療要求醫(yī)生根據(jù)患者的癥狀、體質(zhì)和生活習(xí)慣等詳細(xì)綜合信息進(jìn)行治療方案的制定。這樣的治療方式不僅更加精確有效，還能減少副作用和藥物依賴。
第五段：中醫(yī)智慧的傳承和發(fā)展 (200字)
中醫(yī)是一門修行和傳承的學(xué)問，凝結(jié)了中國古代智慧和世代醫(yī)者的經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，中醫(yī)逐漸得到了更多人的認(rèn)可和接受。人們認(rèn)識到，中醫(yī)所囊括的觀念和理論，以及獨特的方法和藥材，都對人類健康和病癥治療有著重要意義。同時，中醫(yī)也在不斷地自我更新和發(fā)展中，更多地與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合。中醫(yī)的智慧會在新的時代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié) (100字)
通過研究和實踐，我深深體會到中醫(yī)的獨特之處。中醫(yī)不僅僅是一門科學(xué)，更是一種生活哲學(xué)和治療方式。個體化治療、中藥的療效和保健功能等，都是中醫(yī)的重要特點。中醫(yī)的智慧是寶貴的，也需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)展。我真誠地希望，中醫(yī)的紅火會持續(xù)下去，為更多人帶來健康與幸福。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇一
在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學(xué)習(xí)中，注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進(jìn)行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應(yīng)用自如?！懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣。現(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下工夫，勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解，否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
文言文學(xué)得好，猶如與古人相與對坐應(yīng)答，能進(jìn)行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
任何事情，任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史，搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外，也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余，似乎與臨證無關(guān)，實屬大謬。
學(xué)古文具備了讀古書的能力，學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。
要想學(xué)好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)?！稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應(yīng)熟背?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?！夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。
如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進(jìn)而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇二
有一個急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無作用，于是請中醫(yī)科會診。我和師兄同去的，見患者痛苦難忍，于是先取四關(guān)穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進(jìn)一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉?？傊?，在醫(yī)院針灸室實習(xí)的一個月里，我真切地體會到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會到什么叫無助!
有一個26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題，非要其回答，回答錯誤或者不回答，都會對其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費用均來自其母可憐的退休金。同時，該患者有疑病癥，經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因為多地求醫(yī)無效，而輕信一家私人診所的承諾，數(shù)天花掉1萬余元積蓄，結(jié)果可想而知，毫無療效，且家財散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€心理治療。經(jīng)過一番波折，終于見到了那位老師，兩個小時的心理治療，有一定的幫助。至少自己對自己的認(rèn)識更清晰的。她對我說，以前扎針是不會有痛覺的，現(xiàn)在已經(jīng)有了，以前腦袋整個都痛，現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù)，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來的這幾天里，我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯的療效。同時，大家對我的認(rèn)可度也提的很高。因為在醫(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針，所以對耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實習(xí)心得中醫(yī)康復(fù)實習(xí)心得。通過看耳朵，大概判斷出對方有哪方面的問題，并且準(zhǔn)確率比較高。也因此獲得了大家的認(rèn)可。同時，也體會到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中，更容易發(fā)現(xiàn)問題，同時也更樂于對解決這些問題。因此，在這短短的一個月里，我學(xué)到了我過去幾個月里也學(xué)不到，也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當(dāng)中，也充分體會到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門，大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因為信任，也因為情之所至。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當(dāng)做一個出了故障的機器，哪不好修哪，其他的一概不管不問?；颊叨加凶约旱母星?，有自己的思想，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時也給彼此一個好心情。
在實習(xí)中，還有一個問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個2歲小男孩，因為一次肌肉注射而導(dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來這里就診，才意識到這次事故是因為在當(dāng)?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當(dāng)?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時會有漏撥針的事故，還好沒有給患者帶來大的傷害，一旦出了問題，我們誰也擔(dān)不起這個責(zé)任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無險。身為醫(yī)者，就必須有一個細(xì)致的心。是人都是會犯錯誤的，可醫(yī)生不該犯錯誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術(shù)必兼有之，為患者謀利，為已謀德。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇三
在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。
中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
xx醫(yī)院為進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用，傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效，系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長，更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名；繼承人10名，本院7名，外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況
三、監(jiān)督考核
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動，特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇；月記102篇；讀書筆記26余萬字；跟師學(xué)習(xí)522。5天；獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標(biāo)認(rèn)真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過合格率100%。
四、經(jīng)驗及體會
以上初步成績的取得，歸納為四點體會，一是制訂行之有效的師承管理目標(biāo)和規(guī)章制度；二是在醫(yī)院的大力支持下，建設(shè)了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件；三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件；四是注重師承工作的過程管理，強化質(zhì)量監(jiān)控。
當(dāng)今世界科技已成為第一生產(chǎn)力，科技競爭成為各國之間競爭的最主要成分，而科技競爭的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競爭中與時俱進(jìn)，最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長數(shù)年來，清楚的認(rèn)識到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性，不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路，不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式，在思想上重視，組織上保證，督管上嚴(yán)肅。營造中醫(yī)氛圍，在學(xué)習(xí)中強化；推動中醫(yī)進(jìn)步，在實踐中深化。采取多種多樣師承模式，堅持傳承和發(fā)展中醫(yī)，努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式
1、對不同的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派，有針對的進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)術(shù)繼承和發(fā)展研究，力爭全面繼承，重點突破，繁榮中醫(yī)學(xué)術(shù)。從相關(guān)專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師，以學(xué)術(shù)繼承人的身份學(xué)習(xí)中醫(yī)。以學(xué)術(shù)繼承人為骨干，以所在臨床科室為依托，開展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗的繼承工作，并進(jìn)行中醫(yī)相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗的研究。人才梯隊合理，專兼職人員分工合作，傳承名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗。目的是使?？浦星嗄旯歉舍t(yī)師的'中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固，方向進(jìn)一步明確，水平進(jìn)一步提高，臨床經(jīng)驗進(jìn)一步豐富。并以此帶動全院中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)熱潮，對推動中醫(yī)學(xué)術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。
2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求，實施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項目和老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗思想的繼承工作，我院積極響應(yīng)，率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目和老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作。職能部門專人管理，每年對學(xué)術(shù)經(jīng)驗的傳授人和繼承人進(jìn)行相關(guān)考核，確保老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗真正的得以傳承。
3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承，在全省選撥中青年臨床骨干進(jìn)行重點培養(yǎng)，我院共有1人入選該項目學(xué)習(xí)。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對于中醫(yī)師承教育工作的實施辦法，結(jié)合我院的具體情況，制訂了一系列規(guī)章制度。加強對學(xué)院的跟師情況進(jìn)行月查崗考勤，并進(jìn)行季度考核和年度考核，鼓勵學(xué)員積極參加各種中醫(yī)理論培訓(xùn)班及網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。我院該項工作高質(zhì)量的實施，對我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個帶頭示范的作用。
4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點人才和青苗人才，通過全院范圍公開考評，擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對象，通過有計劃，有組織的系統(tǒng)培訓(xùn)教育考核，最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對象。借此營造中醫(yī)學(xué)術(shù)氛圍，推動中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)步，使中醫(yī)事業(yè)后繼有人，薪火相傳。為確保方案實施，在院長領(lǐng)導(dǎo)下，院內(nèi)成立考評專家組，成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專家組成，院長任考評組組長。主要針對本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的悟性，有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的中醫(yī)醫(yī)師?？荚u分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文，中醫(yī)診斷學(xué)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論，中藥學(xué)，方劑學(xué)內(nèi)容為主的基礎(chǔ)部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專業(yè)臨床實踐中的應(yīng)用體會，診法心得，遣方用藥心得，病案分析為主的臨床應(yīng)用。面試內(nèi)容包括語言表達(dá)能力，溝通技巧，文字功底，對中國傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識，對中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索
1、提高認(rèn)識、培養(yǎng)人才
人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅力量，在醫(yī)院各項工作中，人才培養(yǎng)始終是重中之重，上述各項工作的實施，給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個平臺。一方面使名老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗后繼有人，年輕的中醫(yī)力量迅速成長壯大起來；另一方面通過繼承人員的帶動作用，起到傳承的作用，讓老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗得以發(fā)揚光大。最終，中醫(yī)藥的本質(zhì)將會被傳續(xù)。
2、領(lǐng)導(dǎo)重視，強化組織
醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊伍建設(shè)的高度，深刻認(rèn)識到加強中醫(yī)傳承和發(fā)展，中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性，加強各項工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，由分管院長全面負(fù)責(zé)，職能部門具體執(zhí)行，互相協(xié)作，指定專人管理，組織繼承人員認(rèn)真學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)。
3、管理有力，互相促進(jìn)
（1）嚴(yán)格管理過程：根據(jù)上級主管部門有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)加強臨床專業(yè)人才隊伍建設(shè)的要求，醫(yī)院辦公室，醫(yī)務(wù)科等職能部門定期進(jìn)行過程管理，對培養(yǎng)人員和繼承人員進(jìn)行了專項檢查，重點了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實施過程中存在的具體問題，對該項工作實施以來的效果進(jìn)行階段性評估，從而督促專項人員認(rèn)真自覺地完成既定計劃；同時，也為職能部門完善管理制度，提供管理效率提供整改依據(jù)。
（2）合理使用經(jīng)費：經(jīng)費支持是完成各項工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，醫(yī)院建立了各項工作的專項經(jīng)費使用和審核登記制度，切實做到加強管理，?？顚Ｓ?，分配，經(jīng)費由財務(wù)科統(tǒng)一管理。經(jīng)費管理一方面保證了培養(yǎng)對象學(xué)習(xí)的經(jīng)費的使用，另一方面也約束了培養(yǎng)對象在學(xué)習(xí)期間從事和繼承工作無關(guān)的其他開支，同時醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
（3）認(rèn)真督促實施：任何實踐活動都必須在一定的制度和計劃下才能更加有效的進(jìn)行。正是在我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視支持下，各職能部門提供嚴(yán)密的組織保障，有效的制度保證和監(jiān)管措施，我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績。我院根據(jù)上級部門要求，組織制定各種工相應(yīng)的制度規(guī)定及計劃等。
4、總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善
我院開展多樣的中醫(yī)傳承實踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展，取得了一定成績，見到了成效，但過程管理仍需進(jìn)一步的規(guī)范，工作流程有待進(jìn)一步完善，因此，通過不斷的總結(jié)，來獲得寶貴的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)尚存的問題。這樣才能促進(jìn)我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進(jìn)，從而為推動中醫(yī)人才隊伍的建設(shè)，促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇四
在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個中醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)的完整認(rèn)知，也構(gòu)成一個中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認(rèn)可和廣泛通行，更有甚者認(rèn)為扎針就是中國。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，我更希望可以實際操作一下，通過實踐加深理解，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是，我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習(xí)三周。
到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見到的針法有所不同。我在學(xué)校所看到的只有下針，過20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫(yī)生會根據(jù)病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時要配合上電療機以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強有力的滲透治療。此外還會根據(jù)病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達(dá)到康復(fù)的目的。
在實際操作中，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會了電療機的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波，而對于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對針跳動的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。
此外，還應(yīng)間隔一段時間詢問一下病人感受來調(diào)整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來靈活調(diào)整?？吹嚼蠋焸兊闹委熯^程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習(xí)對象，不斷調(diào)整自己的治療方式手段。
除此之外，我也學(xué)會了一些推拿手法，經(jīng)過練習(xí)，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機會大展身手。大椎放血、梅花針放血，耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識，可以說在針灸科的見習(xí)讓我對中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。
暑假見習(xí)期間正值三伏天，是冬病夏治的好時間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點鐘，科室還沒有開門，已有不少病人來準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準(zhǔn)備待用，根據(jù)每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對醫(yī)用膠布過敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時就可以撕下來，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再復(fù)發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實實的療效的。
在見習(xí)期間，通過閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍，我了解到中國最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過八年學(xué)習(xí)，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在，我正處于醫(yī)這一階段，應(yīng)該不斷加強學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向老師學(xué)習(xí)，向臨床學(xué)習(xí)，向病人學(xué)習(xí)，已得到知識、能力，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng)，努力進(jìn)步爭取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現(xiàn)代社會中做出了適應(yīng)性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會消失，因為有一代代的學(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它，有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵著我們更好的傳承它，發(fā)揚它。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇五
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進(jìn)行了強化學(xué)習(xí)?？梢哉f，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學(xué)合理，既關(guān)注了當(dāng)今公共管理和理論前沿，又關(guān)注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
、中國人民大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院、人保部中國人事科學(xué)研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學(xué)到的是管理的精華。
一是學(xué)習(xí)了很多科學(xué)的管理方法。如中國人民大學(xué)侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學(xué)周石教授的“高績效團(tuán)隊建設(shè)”、中國人事科學(xué)研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力?！肮芾淼囊话胧强茖W(xué)，一半是藝術(shù)”，“管理的一半是科學(xué)”指的是管理的制度要合理、科學(xué)，即既要符合當(dāng)前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況?！肮芾淼囊话胧撬囆g(shù)”指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達(dá)到事半功倍的管理效果?？梢灶A(yù)見，在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進(jìn)的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。
二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法。如清華大學(xué)韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學(xué)王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學(xué)謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關(guān)于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學(xué)袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學(xué)劉寶存教授的“發(fā)達(dá)國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學(xué)李越教授的“中學(xué)與大學(xué)教育銜接”、教育部基礎(chǔ)教育二司喬玉全處長的“中國基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學(xué)會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學(xué)王有強教授的“公共財政學(xué)”等，從不同的研究領(lǐng)域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達(dá)到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
都結(jié)合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進(jìn)感情，達(dá)成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團(tuán)隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團(tuán)隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導(dǎo)團(tuán)隊成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點，促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書林教授的“科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升”、清華大學(xué)李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談”、清華大學(xué)朱漢城教授的“走進(jìn)音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學(xué)習(xí)中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學(xué)習(xí)，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學(xué)習(xí)，還促進(jìn)了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識的習(xí)慣，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結(jié)，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
海門市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認(rèn)真汲取了多位院長和主任的指導(dǎo)教育后，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，可是在培訓(xùn)過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步，向著新時代更高的目標(biāo)前進(jìn)。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強服務(wù)水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護(hù)人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o私奉獻(xiàn)。舍小家保大家，時刻謹(jǐn)記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時候，醫(yī)務(wù)工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務(wù)工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術(shù)，用過硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應(yīng)該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時間很短，但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負(fù)在左，同情之心擔(dān)當(dāng)在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇六
中醫(yī)，源于中國五千年悠久的歷史文化，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表。它以整體觀念和個體化治療為基礎(chǔ)，通過調(diào)節(jié)人體氣血、陰陽、五行等生理功能，對治療各種疾病起到顯著的作用。隨著社會的不斷發(fā)展，中醫(yī)逐漸被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所接受，成為了其中的重要一部分。因此，加深我們對于中醫(yī)的認(rèn)識，對其新的發(fā)展方向和應(yīng)用模式進(jìn)行研究，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史價值。
第二段：總結(jié)學(xué)習(xí)中醫(yī)的經(jīng)驗和方法，開拓自己的思路和視野
學(xué)習(xí)中醫(yī)需要以實踐為基礎(chǔ)，同時結(jié)合中醫(yī)理論進(jìn)行與實際的聯(lián)系。我們可以通過臨床病例分析、名家醫(yī)案閱讀、合理運用針灸、中藥等方法，不斷深入探究中醫(yī)的療效和治療機理。這些實踐，可以使人們從整體出發(fā)，為患者找出更為科學(xué)合理和個性化的治療方式。另外，我們需要學(xué)會運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)，加強與西醫(yī)的交流合作，不斷完善中醫(yī)的診療、康復(fù)、鑒別診斷等方面的技術(shù)和理論體系。
第三段：探究中醫(yī)藥的實際效果和問題，拓展創(chuàng)新的路徑
中醫(yī)在醫(yī)療上的應(yīng)用，有其顯著的療效。如針灸、拔罐、刮痧、火罐等傳統(tǒng)療法具有獨特的治療效果，可緩解以及根治眩暈、神經(jīng)痛、糖尿病等一系列疾病。但同時，中醫(yī)藥在質(zhì)量控制、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)等方面存在不少問題。因此，我們需要審視中醫(yī)藥使用的合理性和科學(xué)性，加強藥物標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，建立中醫(yī)藥質(zhì)量保障體系，增強其安全性和有效性。同時，我們也可以探索將中醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)行結(jié)合，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系，發(fā)揮中醫(yī)藥在保健等領(lǐng)域的優(yōu)勢。
第四段：開拓中醫(yī)的應(yīng)用范圍，提升中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展
中醫(yī)學(xué)科的應(yīng)用范圍不斷拓寬，其在疾病防治和康復(fù)治療中的作用逐漸被人們所重視。除了傳統(tǒng)的中醫(yī)治療外，中醫(yī)在飲食養(yǎng)生、預(yù)防保健等方面也有著獨特的應(yīng)用價值。如較強的藥食同源性，中藥養(yǎng)生的不同功效，調(diào)整身體陰陽平衡等方面的優(yōu)勢，受到越來越多人們的關(guān)注。因此，我們需要不斷整合和提升中醫(yī)治療技術(shù)，拓展應(yīng)用范圍，并將其納入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的體系中，使之成為醫(yī)學(xué)的一項重要組成部分。
第五段：結(jié)語
中醫(yī)歷史悠久，積淀深厚，是中華民族的瑰寶，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中，它成為了醫(yī)學(xué)的重要組成部分，為人類健康事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。但隨著社會的不斷變化和醫(yī)療需求的提升，中醫(yī)也在不斷發(fā)展中。我們需要通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法，拓展創(chuàng)新的路徑，開拓中醫(yī)在現(xiàn)代社會的新應(yīng)用，提升中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展。中醫(yī)在今后的發(fā)展中，仍將為人類健康事業(yè)作出更為重要的幫助。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇七
眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué)，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī)，中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面，中醫(yī)的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認(rèn)識比較深刻，有相當(dāng)多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進(jìn)化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。
中國人的傳統(tǒng)認(rèn)識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī)，盡管本事平平，都可以稱老中醫(yī)，甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”，這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么，我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫(yī)之所以病病道少”，這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說：“學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)”。
學(xué)中醫(yī)誠然難，學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精，至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標(biāo)，方能學(xué)成一個好中醫(yī)。怎樣才能達(dá)到這個目的呢？根據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會，主要在于兩點：一要認(rèn)真讀書。中醫(yī)的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書，要善于融會貫通，中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)的各科臨床，均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。
舉例說吧，比如學(xué)《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系，此外，還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》?！秲?nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必?zé)┫矅I”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫通。
在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學(xué)習(xí)中，注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進(jìn)行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應(yīng)用自如?！懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?，F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下功夫，勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解，否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
文言文學(xué)得好，猶如與古人相與對坐應(yīng)答，能進(jìn)行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
任何事情，任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史，搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外，也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余，似乎與臨證無關(guān)，實屬大謬。
學(xué)古文具備了讀古書的能力，學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。
要想學(xué)好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應(yīng)熟背。《神農(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?！夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。
如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進(jìn)而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇八
近年來，中醫(yī)藥在全球范圍內(nèi)受到了越來越多的關(guān)注和重視。人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的興趣逐漸增長，對其獨特的理論和療效感到好奇。作為一個中醫(yī)夢的追隨者，我也有幸參與了中醫(yī)的學(xué)習(xí)與實踐。在這個過程中，我獲得了一些寶貴的體會與心得。下面，我將分別從中醫(yī)理論、療效、傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷和個人成長五個方面展開談?wù)摗?BR> 首先，中醫(yī)的理論體系令人嘆為觀止，其獨特的觀察手段和系統(tǒng)的理論體系深深吸引著我。中醫(yī)注重辨證論治，即根據(jù)疾病的癥狀、體征、舌苔等進(jìn)行辨證施治。通過望、聞、問、切四診方法，可以全面地了解患者的病情。此外，中醫(yī)的理論體系更強調(diào)了人與自然的和諧，以人為中心的整體觀念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不謀而合。這種獨特的視角讓我對中醫(yī)的理論產(chǎn)生了深深的興趣。
中醫(yī)的療效也是我一直關(guān)注和信賴的。事實上，中醫(yī)作為一種傳統(tǒng)并且歷史悠久的療法，在臨床實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。中醫(yī)藥的治療方法往往比西方醫(yī)學(xué)更為溫和，療效也更為持久。例如，中醫(yī)療法中的針灸和中藥都可以通過調(diào)理人體的陰陽平衡來治療疾病，具有獨特的優(yōu)勢。在我親身體驗過中醫(yī)治療的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇療效。這讓我對中醫(yī)藥產(chǎn)生了更大的信心和熱情。
除此之外，中醫(yī)的研究與實踐也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了重要的渠道。中醫(yī)憑借其獨特的理論和技術(shù)，已成為我國傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。許多與中醫(yī)相關(guān)的傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會中仍然發(fā)揮著重要的作用。例如，中醫(yī)的養(yǎng)生文化與中醫(yī)藥理論相結(jié)合，形成了獨特的保健方式。此外，中醫(yī)還融入了中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，強調(diào)陰陽之道、順應(yīng)自然等觀念。這些傳統(tǒng)文化的元素使中醫(yī)不僅具有醫(yī)療功效，更是具有了凝聚人心的力量。
值得一提的是，中醫(yī)強調(diào)的“以人為本”，更加注重了人文關(guān)懷的重要性。中醫(yī)不僅僅是為了治病，更是為了保健，為了使每個人都能夠享受健康、幸福的生活。中醫(yī)強調(diào)在治療方案中充分尊重和體貼患者的意愿和感受，注重個體的差異性和整體的平衡性。這種人文關(guān)懷理念深深觸動了我，并使我更加熱愛中醫(yī)學(xué)。
最后，中醫(yī)的學(xué)習(xí)與實踐對于個人的成長也具有重要意義。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，我不僅擴展了自己的醫(yī)學(xué)知識，還擁有了更廣闊的思考和觀察能力。中醫(yī)要求學(xué)習(xí)者以開放的心態(tài)來對待問題，從而開闊自己的視野。此外，中醫(yī)的學(xué)習(xí)中也注重實踐與經(jīng)驗的積累，對勤奮和耐心都提出了高要求。這些品質(zhì)的培養(yǎng)使我成為一個更加成熟和自信的人。
綜上所述，中醫(yī)夢的學(xué)習(xí)與實踐經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的體會和心得。無論是中醫(yī)的理論體系、療效、傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷還是個人成長，都為我提供了深思熟慮的機會。我相信，隨著人們對中醫(yī)的興趣與重視的不斷加深，中醫(yī)學(xué)將在未來發(fā)揮更加重要的作用，并為人們帶來更多幸福和健康。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇九
第一段：引言（150字）
在傳統(tǒng)中國文化中，中醫(yī)被視為珍貴的寶藏，憑借其千年的歷史和獨特的理論體系，一直被人們所崇尚和尊重。雖然當(dāng)今世界已進(jìn)入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的時代，但越來越多的人開始重新認(rèn)識和關(guān)注中醫(yī)，將其視為一種尋求內(nèi)心平衡和健康的方式。作為一個中醫(yī)愛好者，多年來我一直追尋著中醫(yī)之夢，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：中醫(yī)知識的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟（250字）
在追求中醫(yī)之夢的過程中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)理論的深度和廣度遠(yuǎn)超我的想象。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典文獻(xiàn)和跟隨中醫(yī)師的指導(dǎo)，我了解到了傳統(tǒng)中醫(yī)的理論框架，包括陰陽五行、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)等概念。我通過閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，了解了中醫(yī)理論中的各種疾病分類和治療方法。這些知識使我對人體的運作有了更深入的了解，也拓寬了我對健康和疾病的認(rèn)識。
第三段：中醫(yī)之路的實踐與體驗（300字）
學(xué)習(xí)只是追求中醫(yī)之夢的第一步，實踐是至關(guān)重要的。通過參與中醫(yī)師的臨床實踐和自己的實踐，我開始將中醫(yī)的理論應(yīng)用于實際的疾病治療中。我親眼見證了中醫(yī)在很多疾病的治療中的神奇效果。例如，中醫(yī)草藥在調(diào)理慢性疲勞綜合征和失眠方面展現(xiàn)出了非凡的療效。通過自己的實踐，我也逐漸摸索出了一些中醫(yī)調(diào)養(yǎng)身體的方法，如按摩穴位、調(diào)理飲食等。這些實踐經(jīng)驗帶給了我信心和動力，繼續(xù)追求中醫(yī)之夢。
第四段：中醫(yī)夢的心靈療愈作用（250字）
追求中醫(yī)之夢不只是為了治療疾病，更重要的是中醫(yī)對心靈的療愈作用。中醫(yī)注重整體觀念，將人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境融為一體，并強調(diào)心理因素在疾病中的作用。在追求中醫(yī)之夢的過程中，我學(xué)會了更好地管理自己的情緒和養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我開始注重自己的飲食和生活作息，注重自己的內(nèi)在平衡和健康，進(jìn)而改善了自己的心理狀態(tài)。中醫(yī)的理論讓我更加堅信身心與自然的緊密聯(lián)系，這種意識帶給我更高質(zhì)量的生活和內(nèi)心的平靜。
第五段：中醫(yī)之夢的延續(xù)與傳承（250字）
中醫(yī)之夢并不僅僅是一種個人的追求，更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。我認(rèn)為中醫(yī)文化是中華民族寶貴的財富，應(yīng)該被更多的人了解和尊重。我積極參與中醫(yī)的普及教育，與他人分享自己的中醫(yī)經(jīng)驗和體會，希望能夠把中醫(yī)之夢傳遞給更多的人。我也在自己的實踐中不斷探索創(chuàng)新，希望將中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，為人們的健康帶來更多的選擇。
總結(jié)（200字）
追求中醫(yī)之夢是一段富有意義的旅程。通過學(xué)習(xí)理論、實踐實踐、心靈療愈和傳承推廣，我深深體會到中醫(yī)的博大精深和對人類健康的重要意義。中醫(yī)并非神奇藥，但它提供了讓人們與自然和諧共生的理念和方法。我深信，只要堅持追求中醫(yī)之夢，我們將揭開更多中醫(yī)奧秘，并為健康和幸福的生活創(chuàng)造更多可能。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十
第一段：引言（200字）
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，它注重人的整體健康與平衡。作為一名中醫(yī)社的成員，我有幸參與了許多與中醫(yī)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實踐活動。在這個過程中，我深深地體會到了中醫(yī)的博大精深以及其對人的關(guān)懷和關(guān)注。在與中醫(yī)社的交流中，我不僅學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識，還感受到了中醫(yī)傳統(tǒng)文化的魅力。在本文中，我將分享一些我在中醫(yī)社的心得體會。
第二段：學(xué)術(shù)交流（200字）
作為一名中醫(yī)社成員，我們定期舉辦學(xué)術(shù)交流會，邀請專家學(xué)者分享他們的研究成果和經(jīng)驗。在這些交流會上，我了解到了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和研究方法，對于各種疾病的診斷和治療有了更深入的認(rèn)識。同時，我參與了許多案例討論和問題解答，通過與他人的交流和討論，我能夠不斷拓寬自己的思維和視野。這些學(xué)術(shù)交流不僅提高了我的專業(yè)素養(yǎng)，還激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究中醫(yī)的熱情。
第三段：實踐活動（200字）
中醫(yī)社組織了許多與中醫(yī)實踐相關(guān)的活動，使我們能夠近距離地接觸病患和中醫(yī)師。我們定期去醫(yī)院參觀，觀摩中醫(yī)師的診斷和治療過程。這些實踐活動讓我親眼目睹中醫(yī)療效的神奇，也讓我深刻感受到中醫(yī)師對病患的關(guān)懷和專業(yè)素養(yǎng)。在一次義診活動中，我有幸與中醫(yī)師一起為病患進(jìn)行診斷和治療，這讓我更加深入地理解了中醫(yī)的理論知識在實踐中的應(yīng)用。這些實踐活動不僅提高了我的技能水平，還給予了我對中醫(yī)的信心和自信。
第四段：文化底蘊（200字）
中醫(yī)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)學(xué)習(xí)的重要組成部分，中醫(yī)社也注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。我們組織了許多與中醫(yī)文化相關(guān)的活動，如書法、茶藝和太極拳等。通過這些活動，我深刻感受到了中醫(yī)文化的博大精深和與人類生活的緊密聯(lián)系。書法讓我領(lǐng)悟到中醫(yī)的“順應(yīng)自然”的思想，茶藝教會我如何用心品味生活中的美好，太極拳則讓我體會到中醫(yī)“以柔克剛”的哲學(xué)思想。這些活動不僅讓我們學(xué)到了中醫(yī)文化的內(nèi)在意義，還讓我們更好地理解了中醫(yī)學(xué)習(xí)的價值和重要性。
第五段：未來發(fā)展（200字）
通過參與中醫(yī)社的學(xué)習(xí)與實踐，我意識到中醫(yī)是一門博大精深而極具發(fā)展前景的學(xué)科。在未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，并積極參與中醫(yī)社的活動。我希望能夠成為一名合格的中醫(yī)師，用自己的知識和技能幫助更多的人。同時，我也希望能夠?qū)⒅嗅t(yī)的理念和文化傳播給更多的人，讓更多的人認(rèn)識和了解中醫(yī)，從而促進(jìn)中醫(yī)的發(fā)展和傳承。我相信，在中醫(yī)社的陪伴和引領(lǐng)下，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)我的中醫(yī)師之夢。
總結(jié)（100字）
中醫(yī)社是我學(xué)習(xí)和了解中醫(yī)的重要平臺，通過學(xué)術(shù)交流和實踐活動，我不僅學(xué)到了豐富的知識和技能，還深刻感受到了中醫(yī)的價值和意義。同時，中醫(yī)社也提供了一個了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化和發(fā)展前景的機會。在未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)的精華，為中醫(yī)的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十一
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，幾千年來一直承載著中華民族的生命智慧，為人們提供了寶貴的醫(yī)療經(jīng)驗。作為一名中醫(yī)愛好者，我深深體會到了中醫(yī)的奧秘與獨特之處。下面我將從中醫(yī)的理論基礎(chǔ)、治療方法、個人體驗等方面，分享我的中醫(yī)心得體會。
作為中醫(yī)的核心，中醫(yī)理論基礎(chǔ)包括陰陽五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等。其中，陰陽學(xué)說認(rèn)為宇宙萬物都是由相互對立但又統(tǒng)一并相互制約的陰陽兩極組成的。這一理念在中醫(yī)診斷中起到核心作用。在中醫(yī)看病的過程中，醫(yī)生通過觀察患者的面色、舌苔、脈搏等因素，來判斷他們體內(nèi)的陰陽失衡情況，進(jìn)而制定相應(yīng)的治療方案。這一理論的準(zhǔn)確性和獨特性讓我深受震撼。與此同時，中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說也是一項重要的理論基礎(chǔ)。通過對經(jīng)絡(luò)的運行規(guī)律的研究，中醫(yī)將人體分為了14個經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈，這一理論為中醫(yī)的針灸療法提供了科學(xué)依據(jù)。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)針灸能通過調(diào)整經(jīng)絡(luò)，促使氣血運行，達(dá)到治療和預(yù)防疾病的效果。
在中醫(yī)的治療方法中，除了針灸外，中藥的應(yīng)用也占據(jù)了重要地位。中藥是中醫(yī)的重要組成部分，是一種獨特的藥物形式。相比于西藥，中藥通常以草藥、植物、動物等為原料，藥效溫和而深入，對人體沒有過大的刺激，因此在長期使用中更加安全。我曾親身經(jīng)歷過使用中藥治療感冒的過程。在服用中藥后，我的體溫逐漸下降，咳嗽和鼻塞等癥狀也有所減輕。這使我對中藥的療效產(chǎn)生了極大的信心。此外，中醫(yī)還有按摩推拿、氣功療法等多種治療方法，這些方法以其獨特的特點和深遠(yuǎn)的影響，是中醫(yī)學(xué)對人類醫(yī)學(xué)文化的特殊貢獻(xiàn)。
在我近年來的中醫(yī)實踐中，我逐漸體會到中醫(yī)的治療思想以及與患者的溝通方式。在中醫(yī)看病的過程中，醫(yī)生往往會花費大量時間與患者進(jìn)行溝通，以了解患者的病情和身心狀況，感受病人的氣場。這種傾聽和交流的方式讓病人充分感受到醫(yī)生的關(guān)懷，同時也為醫(yī)生提供了更全面的病情判斷依據(jù)。在我的親身體驗中，醫(yī)生曾經(jīng)追問我的生活習(xí)慣、飲食情況等，雖然與病情表面無關(guān)，但仔細(xì)考察后發(fā)現(xiàn)我存在不規(guī)律的作息和高鹽飲食等問題，通過調(diào)整這些問題，我的癥狀逐漸改善。這讓我明白，中醫(yī)不僅是針對癥狀的治療，更重要的是從整體人的層面進(jìn)行綜合治療，所以在中醫(yī)世界觀中人是和宇宙、自然相互關(guān)聯(lián)、相互制約和共生的。
中醫(yī)的獨特性和非凡的療效讓我深深地迷戀上了這門古老的醫(yī)學(xué)。在中醫(yī)的文化熏陶下，我重新審視了以往的生活方式，并以中醫(yī)治療方法作為我保持健康的首選。比如，我經(jīng)常按摩頭部穴位，放松身體，改善思維能力和睡眠；我也嘗試使用中藥煮水泡腳，促進(jìn)氣血流通，緩解疲勞等。這些實踐讓我不僅對自身的身體有了更加深入的了解，也讓我深刻感受到中醫(yī)的智慧和修養(yǎng)。
在我看來，中醫(yī)注重整體觀念，強調(diào)人與自然的和諧共生，這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“分而治之”有著明顯的區(qū)別。在當(dāng)代高速發(fā)展的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，中醫(yī)的獨特理論和治療方法為人們提供了一種適應(yīng)更健康生活的選擇。當(dāng)然，中醫(yī)的發(fā)展還需要更多的科學(xué)驗證和研究，但無論如何，我相信中醫(yī)在未來的發(fā)展中會發(fā)揮重要作用，為人類醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出更多貢獻(xiàn)。
總之，中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，具有深厚的理論基礎(chǔ)、多樣的治療方法和獨特的治療經(jīng)驗。在個人實踐中，我深刻體會到中醫(yī)的療效，相信中醫(yī)在保健、治療等方面的潛力。作為中醫(yī)的愛好者，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，將中醫(yī)的智慧運用到實踐中，為自己和他人的健康帶來更多的福祉。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十二
中醫(yī)是中華文明的瑰寶，源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，形成了獨具特色的理論體系和療法。中醫(yī)史的誕生可追溯至遠(yuǎn)古時期，隨著時代的變遷與人類社會的進(jìn)步，中醫(yī)不斷創(chuàng)新、完善，成為了一門博大精深的學(xué)問。在接觸中醫(yī)的過程中，我深刻感受到中醫(yī)文化的博大精深，體會到了中醫(yī)對人類生命健康的重要意義。
第二段：中醫(yī)史的理論體系
中醫(yī)史的理論體系是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的核心，其中包括了經(jīng)絡(luò)學(xué)、五行學(xué)、藏象學(xué)等。其中最為重要的是中醫(yī)的“陰陽五行”學(xué)說，這一學(xué)說是中醫(yī)理論的核心，貫穿了中醫(yī)的各個領(lǐng)域，對于中醫(yī)的診斷、治療和預(yù)防具有重要的指導(dǎo)作用。這一學(xué)說可以幫助我們更好地了解人體與自然環(huán)境的關(guān)系，深入探究人體內(nèi)部微妙的生理變化，從而更好地保護(hù)身體健康。
第三段：中醫(yī)史的藥物學(xué)
中醫(yī)史的藥物學(xué)主要包括中藥和針灸兩大部分。中藥是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，它包括了中草藥、動物藥、礦物藥等多種類型。中醫(yī)中講究藥物的方劑、煎煮、配伍等多個環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)的正確操作對于保證中藥療效有重要的作用。針灸作為中醫(yī)的重要治療手段，已有兩千多年的歷史，其療效在臨床上得到了廣泛證實，成為了中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分。
第四段：中醫(yī)史的臨床應(yīng)用
中醫(yī)史的臨床應(yīng)用主要體現(xiàn)在通過調(diào)理陰陽平衡，使人體溫、濕度、酸堿度等平衡，從而改善身體表現(xiàn)的癥狀。中醫(yī)的臨床應(yīng)用是通過總結(jié)大量的世界經(jīng)驗，通過實踐不斷探索和創(chuàng)新，已經(jīng)取得了很多成功的效果。并且，對于很多普通病患來說，中醫(yī)的療效比西醫(yī)更好，并且中醫(yī)治療更加溫和、自然。
第五段：對于中醫(yī)史的反思與展望
盡管中醫(yī)歷經(jīng)千年，但仍需要不斷進(jìn)行反思和進(jìn)步。對于未來的發(fā)展，中醫(yī)需要不斷探索和創(chuàng)新，適應(yīng)現(xiàn)代疾病防治的需要。同時，也需要更加注重現(xiàn)代科研手段的應(yīng)用，通過科學(xué)的研究解決目前中醫(yī)理論中的一些疑難問題。中醫(yī)的發(fā)展離不開全社會的關(guān)注和支持，我們應(yīng)該全力支持中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，讓中醫(yī)藥繼續(xù)為人類健康事業(yè)做出不可替代的貢獻(xiàn)。
總之，中醫(yī)史的發(fā)展是一個長期積累、不斷創(chuàng)新的過程，我們應(yīng)該對其作出應(yīng)有的重視和認(rèn)識，以期傳承、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十三
第一段：序言（引言）（字?jǐn)?shù)：150）
作為一名小學(xué)生，我一直對中醫(yī)非常感興趣。我曾聽說中醫(yī)可以治療各種疾病，并保護(hù)人們的健康。最近，我開始學(xué)習(xí)中醫(yī)的一些基本知識，并實踐了一些簡單的中醫(yī)方法。通過這個過程，我深刻體會到了中醫(yī)的魅力，并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：中醫(yī)基本知識及實踐（字?jǐn)?shù)：250）
為了更深入地了解中醫(yī)，我閱讀了一些相關(guān)的書籍，并向我的祖父請教了一些基本知識。我了解到，中醫(yī)重視平衡和整體觀念，認(rèn)為人體是一個有機的整體，不同的器官相互關(guān)聯(lián)，相互影響。我開始學(xué)習(xí)關(guān)于中醫(yī)脈搏診斷、中草藥以及一些小兒推拿的方法。
通過實踐，我發(fā)現(xiàn)按摩太陽穴可以緩解頭痛，用橘皮和檸檬皮泡水可以緩解感冒癥狀，龍眼可以幫助提高睡眠質(zhì)量。這些簡單的中醫(yī)方法對我來說非常有效，讓我開始對中醫(yī)抱有更多的信心。
第三段：中醫(yī)對健康的重要性（字?jǐn)?shù)：250）
我深刻體會到中醫(yī)對健康的重要性。它強調(diào)“不治已病，治未病”的觀念，通過調(diào)整生活方式和飲食習(xí)慣，預(yù)防疾病的發(fā)生。與西藥不同，中醫(yī)注重細(xì)微的身體變化，通過察覺體內(nèi)的不平衡和紊亂，可以及早采取措施，避免疾病進(jìn)一步發(fā)展。
我學(xué)習(xí)到了一些中醫(yī)的養(yǎng)生方法，如保持規(guī)律的生活作息、遠(yuǎn)離熬夜、保持心情愉快和適量的運動。通過在生活中積極實踐這些方法，我感覺更加健康和有活力。
第四段：與西醫(yī)的結(jié)合（字?jǐn)?shù)：250）
雖然我對中醫(yī)有著深厚的興趣，但我也認(rèn)識到西醫(yī)在某些方面的重要性。西醫(yī)注重疾病的確切診斷和治療，通過科學(xué)的實驗和藥物來改善癥狀。與中醫(yī)不同，西醫(yī)的治療方法更加直接和迅速。
然而，我相信中醫(yī)和西醫(yī)可以互補互利。我認(rèn)為，在面對一些常見病癥時，可以先嘗試一些中醫(yī)的方法，以保持身體的平衡和健康；當(dāng)遇到嚴(yán)重疾病時，再尋求西醫(yī)的診斷和治療，以獲得更直接和有效的幫助。
第五段：結(jié)語（字?jǐn)?shù)：200）
在我的小中醫(yī)學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我體驗到了中醫(yī)的魅力，并從中獲得了寶貴的心得體會。中醫(yī)不僅教會了我如何調(diào)理自己的健康，還讓我深刻認(rèn)識到身體的內(nèi)外平衡對健康的重要性。
我將繼續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，并將其應(yīng)用于我的日常生活中。希望通過中醫(yī)的養(yǎng)生方法，我可以保持身體的健康和活力，并與家人朋友分享這些寶貴的經(jīng)驗。（1143字）
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十四
中醫(yī)作為中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，幾千年來一直為人們的健康保駕護(hù)航。在我多年的學(xué)習(xí)和實踐中，我深深地體會到中醫(yī)的獨特之處，以及它對我們的啟發(fā)和幫助。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍χ嗅t(yī)的心得體會。
首先，中醫(yī)注重整體觀念。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個有機整體，各個器官和系統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)、相互作用。因此，在中醫(yī)診斷和治療中，不會僅僅將疾病局限在一個部位或器官，而是綜合考慮人體的整體狀況。這種整體觀念的深刻影響是，中醫(yī)幫助我們認(rèn)識到，身體的各個方面相互影響，健康不僅僅是一個器官的問題，而是整個身體的協(xié)調(diào)和平衡。
其次，中醫(yī)強調(diào)個體差異。中醫(yī)認(rèn)為每個人的體質(zhì)和健康狀況都是獨特的，因此，相同的疾病在不同人身上的表現(xiàn)和治療方法可能會有所不同。中醫(yī)將人的體質(zhì)分為陰陽、五行等不同類型，通過診斷體質(zhì)類型，然后針對性地調(diào)理身體，以達(dá)到平衡和治療的目的。這啟示我們，無論是在保持健康還是治療疾病時，都需要考慮到個體差異，找到適合自己的健康方法和治療方案。
此外，中醫(yī)注重預(yù)防和保健。在中醫(yī)的理念中，預(yù)防疾病遠(yuǎn)勝于治療疾病。中醫(yī)把人體的健康視為一個動態(tài)平衡的過程，在保健方面，中醫(yī)強調(diào)調(diào)整飲食、鍛煉、養(yǎng)生等方面的方法，以保持身體的平衡和健康。通過經(jīng)絡(luò)，穴位，中藥和其他調(diào)理方法，中醫(yī)有助于調(diào)理身體，增強免疫力，從而預(yù)防疾病的發(fā)生。
另外，中醫(yī)強調(diào)“因人而異”的治療原則。中醫(yī)認(rèn)為每個人的疾病都有自身特點，治療方法應(yīng)該因人而異。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中以病理為中心的治療方式有所不同。中醫(yī)通過綜合診斷，包括望、聞、問、切等方法，對疾病做出個體化的診斷和治療方案。這使得中醫(yī)能夠更好地應(yīng)對慢性病、復(fù)雜病和功能失調(diào)等疾病，為患者提供更有效和個性化的治療。
最后，中醫(yī)的藥物治療具有獨特優(yōu)勢。中醫(yī)通過中草藥的運用，以及草藥配伍和炮制的方法，能夠改善病人的身體狀況。中草藥不僅能治療疾病，而且在長期用藥的過程中，對調(diào)理身體起到了很好的作用。與化學(xué)合成的西藥相比，中草藥更加溫和，副作用較小，更適合長期使用。
總而言之，中醫(yī)作為中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，深深地影響了我對健康的認(rèn)識和看法。中醫(yī)的整體觀念、個體差異、預(yù)防保健、個體化治療和草藥治療，都為我們提供了寶貴的啟示和幫助，讓我們能夠更好地照顧自己的身體和健康。相信隨著時間的推移，中醫(yī)必將在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中發(fā)揮更大的作用，造福于更多需要幫助的人們。
學(xué)中醫(yī)的心得體會篇十五
第一段：引言 (200字)
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，具有悠久的歷史和豐富的理論體系。作為一名學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)多年的醫(yī)生，我深深地體會到中醫(yī)的獨特之處以及它對人類健康的重要意義。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)的一些心得體會。
第二段：中醫(yī)的綜合性特點 (200字)
中醫(yī)的獨特之處在于其綜合性特點。與西醫(yī)注重病因、病理和藥物治療不同，中醫(yī)強調(diào)整體觀念和個體差異。我曾經(jīng)遇到過許多西醫(yī)無法解決的疑難雜癥，而中醫(yī)的綜合辨證能力卻能幫助我找到答案。中醫(yī)將疾病視為整個身體系統(tǒng)的紊亂，通過調(diào)整氣血、陰陽、臟腑等方面的平衡來治療疾病。
第三段：中醫(yī)藥的療效與保健 (200字)
中醫(yī)藥作為中醫(yī)的重要組成部分，憑借著其獨特的藥性和療效，越來越受到世界的關(guān)注。不僅可以治療疾病，中藥還可以在 預(yù)防病癥方面發(fā)揮巨大作用。例如，我曾經(jīng)用中草藥與針灸相結(jié)合的方法治愈了一位患者的慢性胃炎，而且該患者在治療后并未再次發(fā)作。此外，中藥還具有調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)、延緩衰老以及改善心理健康的功效。對于身體健康的保持和疾病的治療，中醫(yī)藥都有著不可忽視的作用。
第四段：中醫(yī)的個體化治療 (200字)
中醫(yī)強調(diào)個體化治療，認(rèn)為每個人的身體狀況都是獨特的。因此，對于同一種疾病，不同的人可能會采取不同的治療方法。個體化治療要求醫(yī)生根據(jù)患者的癥狀、體質(zhì)和生活習(xí)慣等詳細(xì)綜合信息進(jìn)行治療方案的制定。這樣的治療方式不僅更加精確有效，還能減少副作用和藥物依賴。
第五段：中醫(yī)智慧的傳承和發(fā)展 (200字)
中醫(yī)是一門修行和傳承的學(xué)問，凝結(jié)了中國古代智慧和世代醫(yī)者的經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，中醫(yī)逐漸得到了更多人的認(rèn)可和接受。人們認(rèn)識到，中醫(yī)所囊括的觀念和理論，以及獨特的方法和藥材，都對人類健康和病癥治療有著重要意義。同時，中醫(yī)也在不斷地自我更新和發(fā)展中，更多地與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合。中醫(yī)的智慧會在新的時代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié) (100字)
通過研究和實踐，我深深體會到中醫(yī)的獨特之處。中醫(yī)不僅僅是一門科學(xué)，更是一種生活哲學(xué)和治療方式。個體化治療、中藥的療效和保健功能等，都是中醫(yī)的重要特點。中醫(yī)的智慧是寶貴的，也需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)展。我真誠地希望，中醫(yī)的紅火會持續(xù)下去，為更多人帶來健康與幸福。