心得體會是個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
共產的宣言心得體會論文摘要篇一
共產宣言是馬克思和恩格斯于1848年撰寫的一部重要文獻，被譽為無產階級革命理論的綱領。它分析了資本主義的本質和弊端，提出了共產主義的理想和實現的途徑。作為馬克思主義的開山之作，共產宣言至今仍具有重要的政治和理論意義。通過學習共產宣言，我們可以深入了解無產階級革命和社會主義建設的基本原理和目標。
第二段：分析共產宣言對資本主義的揭示
共產宣言深刻揭示了資本主義的本質和弊端，指出資本主義社會的核心矛盾是無產階級與資產階級的矛盾。資本主義制度使少數人剝削無產階級，導致社會階級對立和劇烈的社會沖突。共產宣言指出，無產階級只有通過革命手段推翻資產階級的統(tǒng)治，才能實現解放和翻身。這一觀點對當時的歐洲無產階級運動起到了巨大的啟發(fā)和推動作用。
第三段：闡述共產宣言對共產主義理想的憧憬
共產宣言表達了馬克思和恩格斯對共產主義理想的憧憬和追求。共產主義是一個無階級社會，實現了全面的社會平等和公正。共產主義消除了私有制，實現了生產資料的社會化和社會財富的公共分配。它使每個人都能充分發(fā)展自己的能力，在社會主義的大家庭中享受幸福和自由。共產主義理想鼓舞著無產階級革命者的斗志和決心，成為無產階級追求自由解放的堅定信仰。
第四段：評價共產宣言的實踐價值和局限性
經過160多年的實踐，我們可以對共產宣言進行客觀的評價。共產宣言的基本觀點對推動無產階級解放運動起到了重要的指導作用，使社會主義運動在全球范圍內蓬勃發(fā)展。然而，由于時代的限制和歷史條件的特殊性，共產宣言在一些細節(jié)和具體方案上存在局限性。例如，共產宣言過于強調暴力革命和階級斗爭，忽視了和平改良和社會合作的可能性。這也為后來的馬克思主義者提供了借鑒和發(fā)展的空間。
第五段：展望共產主義的未來
在全球化和科技進步的今天，共產主義的理念和目標仍然具有巨大的現實意義。共產主義的實現需要在全人類范圍內的合作與共享。我們應該在馬克思主義的基礎上，結合當代的實際情況，創(chuàng)新提出更加科學合理的共產主義建設方案。共產主義的實現需要全球各國共同努力，促進社會進步和人類發(fā)展，實現真正的人類解放和幸福。
總之，共產宣言是一部關于無產階級革命和共產主義理論的重要文獻，它揭示了資本主義的矛盾和弊端，追求了無產階級解放和社會主義建設的理想。共產宣言的理論和實踐價值不僅僅局限在當下，更是對人類社會進步的指導和啟示。我們應該繼續(xù)學習和弘揚共產宣言的精神，為實現共產主義的美好愿景而不懈努力。
共產的宣言心得體會論文摘要篇二
近代以來，人類社會經歷了諸多動蕩和變革，人們對于社會制度的探索和思考也不斷加深。在這樣的歷史背景下，馬克思和恩格斯共同創(chuàng)作的《共產黨宣言》誕生。這篇文獻不僅是一部革命思想的典范，更是推動社會變革的一面旗幟。在閱讀《共產宣言》的過程中，我深深地感受到了其思想內涵和思想意義，也更加深刻地認識到了什么是真正的共產主義。
首先，我想談論的是《共產宣言》中對于資本主義的批判。資本主義是一種經濟制度，其核心特征是市場經濟和私有制。然而，隨著資本主義生產關系不斷淘汰和更新，資本主義對于社會的危害也日益增加。馬克思和恩格斯指出，在資本主義制度下，資本家通過壓低工人階級的工資以獲取最大化的利潤，造成了社會貧富差距的不斷擴大。而且，資本主義制度下，商品的生產和交換沒有經過計劃和調節(jié)，導致了自由競爭，讓資本家以搶占市場、壓低成本來為自己謀取利益，而這些利益都是建立在對他人的壓迫和剝削之上的。因此，資本主義制度的本質特征是剝削和不公平。
其次，我想談論的是“共產主義”，這是《共產宣言》中的核心概念。共產主義是一種社會制度，其核心特征是所有生產資料公有化和勞動力的社會化。在共產主義制度下，資源的分配不能再充斥著利益和權力的因素，而是以公平和公正為原則。共同經濟體系以人的需求為中心，社會上的一切從物質供應到生產關系都是平等的。同時，共產主義也是一個沒有階級、沒有國家的社會。在這個社會里，人民自上而下的互助和團結，自下而上的民主選擇，以及共同的利益起導向性的作用，使得這個社會成為了一個聯合的整體。
第三，我想闡述的是，《共產宣言》中對先進生產方式的探討。馬克思和恩格斯認為，機器是人類文明史上的偉大發(fā)明。機器在生產中釋放出巨大的生產力，并為工人創(chuàng)造出更好的勞動條件。然而，資本主義制度下，機器的發(fā)明將會使大多數的勞動者失去控制生產的能力和資產。因此，如何將機器變?yōu)閯趧诱叩呐笥眩崿F對機器的控制，使其更好地服務于人類，是人類所面臨的重要問題。共產主義制度下，機器不再像在資本主義社會中一樣成為一種剝削工人的手段，而成為人類發(fā)展的新紀元。
第四，我想談論的是《共產宣言》中提到的“無產階級革命”。無產階級是在資本主義社會下被最剝削和壓迫的階級，因此，為了最終解放自己，無產階級需要領袖或政黨來領導革命。而這個政黨的任務就是代表無產階級、指揮無產階級革命的進程。無產階級的革命是通過建立自己的階級組織來實現的，同時，也是通過革命戰(zhàn)爭來完成的。在無產階級奪取政權的時候，應該建立革命的軍隊，以防止反革命武裝的破壞；同時，建立無產階級政府，確保無產階級革命的勝利和實現真正的共產主義。
最后，我想談論的是《共產宣言》在今天的意義。雖然文章發(fā)表已經經過了一百多年的時間，但其中所表現的新民主主義的精髓在今天依舊具有巨大的意義，對于我們理解人類社會發(fā)展的結論和新型社會制度的建立非常有指導意義。我們仍然需要把握好其思想基礎和發(fā)展方向，以期能夠在今天的社會中，使共產主義如恩格斯和馬克思所憧憬的那樣成為一種光明的未來。同時，我們也應該認真思考現代社會的發(fā)展，積極探索未來現代復雜社會的制度創(chuàng)新。
總之，《共產宣言》是一篇具有極高人類意義精髓的文獻，其思想內涵和指導意義值得我們認真思考和吸收。通過對這本文獻的深入了解和思考，我們才能不斷深化自己的思想認識，為實現共產主義革命和打造更加公平、公正的社會而不斷努力。
共產的宣言心得體會論文摘要篇三
《共產黨宣言》中闡釋：資產階級本身是一個長期發(fā)展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。所以說資本主義在作為新興勢力的時候也曾起過非常革命的作用。資產階級曾作為先驅勢力撕破了中世紀宗教神學統(tǒng)治的灰霾，曾號召社會真正充滿人性。但只是曾經，因為它已經變質了。
資產階級對無產階級的剝削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛這是兩種自然的化學物質，放在社會這一容器里會產生自動的分層，無產階級就是可恥的、毫無益處的，兩種階級的對抗始終是呈現資產階級占優(yōu)勢的位置，剝削勞動力，榨取剩余價值就是自然而然的。在這種觀念的作用下，千百年來一直備受敬仰的勞動卻一改其面貌成了一種極其卑微的事，唯有投機而獲得的結果成為人們欽佩和羨慕的東西，社會角色的價值由金錢來衡量，正義的天平至此放上了鍍金的砝碼。這是近代思想的集中闡釋，主客體的關系被運用得無處不在，主體對客體的把握和支配成為新思想的真理，對于真理的認識有了鮮明的定義，真理的探尋不再是一個循序漸進的過程，思想因其單線性而變得愈加貧乏，從此不再因其多面性而閃光，人們也更多了接受了思想快餐，人接受了各種各樣的定義，因而人也有了自身的定義。人是社會人，人不能再享受大自然的恩澤。
這一切無疑是蔑視勞動的結果。勞動是馬克思最為精辟的看法。什么是真正的勞動呢?勞動是使人得到幸福，追求自然的重要途徑。我們應該清楚的看到是勞動推動了歷史進程的發(fā)展。首先我們人類步入的是原始社會，在這種勞動力水平低下的社會環(huán)境里，勞動能夠滿足人的最基本生存條件，是勞動使人接觸智慧的啟迪，使人類步入文明世界。但是之后的勞動成果多讓演化出的地主階級篡奪了。農民被束縛在土地上，于是勞作成為生存的必須，有個人土地的農民是相對自由的，但是沒有土地的佃戶就是另一番情景了，自由的土地和自由的播種成為他們的向往。資本主義的出現將一切打破，勞動成為一個階級的專有名詞。資本主義完全是榨取剩余價值的主義，是依附在無產階級勞動之上的寄生蟲。資產階級通過與偽政治的勾結剝奪了無產階級的眾多權利，而緊緊地將權力把持在自己的手中。資本主義制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治權力和權利沒有相互流通的環(huán)節(jié)，社會階層的凝固性不能符合資本主義追求不斷變化的根本需求。
無產階級的誕生有其必然性，《共產黨宣言》中闡述的是無產階級是資產階級生產出的消滅自己的武器。
《共產黨宣言》
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共產的宣言心得體會論文摘要篇四
《新共產宣言》作為一份新的革命綱領，對于中國的革命進程有著深遠的影響。它宣揚的理念和目標，是我們努力奮斗的目標。讀完這份宣言，我深深體會到了共產主義運動對于人類社會的歷史發(fā)展進程的重要性，同時也意識到了我們作為一個勞動者應該具備什么樣的素質。
第二段：對社會不滿的情緒
“新共產宣言”提出了一系列反對剝奪勞動者權益的政策，值得我們深思。在當今社會中，勞動者們的權益往往被忽略和侵害，工作環(huán)境惡劣，工資待遇低下，加班時間長，極度勞累，這是令人無法容忍的現象。這讓我感到憤怒和不滿，我希望社會能夠更加關注勞動者的權益，讓勞動者的生活得到改善和升華。
第三段：從組織層面解決問題
在《新共產宣言》中，組織起來共同維護自己的權益，是其核心思想之一。在現實生活中，我們也應該通過積極組織，爭取自己的權益。只有團結在一起，才能夠更好的維護自己的權益，同時也能夠更好地與雇主談判，以爭取更好的待遇和權益。
第四段：關注社會的公共服務
在《新共產宣言》中，公共服務是一個重要的組成部分。這是由于政府應該為人民的利益服務，而不是為少數人謀取私利。因此，公共服務應該得到相應的重視和發(fā)展。在我看來，公共服務是一個衡量一個國家民生的標準之一，只有付諸實踐，才能夠真正地促進社會的進步和發(fā)展。
第五段：以個人行動推動社會進步
作為一個普通勞動者，我看到了《新共產宣言》中強調的強大的個人力量的重要性。它教育我們應該敢于表達意見、勇敢挑戰(zhàn)困難、堅定不移地追求自己的夢想。這也是通過自己的行動和思考來推動社會進步的最直接的途徑之一。我們應該更加注重自己的行動力，努力做到言行一致，用自己的力量來推動社會的進步。
總結：
在這篇文章中，我們回顧了《新共產宣言》的重要意義，并從個人和組織層面，探討了如何應對和解決勞動者面臨的問題。同樣，我們應該關注社會的公共服務，用自己的行動來推動社會的進步。只有勞動者們高度組織和行動起來，才能夠推動社會的進步和發(fā)展，最終實現真正意義上的公平和正義。
共產的宣言心得體會論文摘要篇五
縣委常委、縣紀委書記張志全以“用鐵的紀律保障共產主義信仰”為主題，為全縣領導干部上了一堂內涵豐富、思想深邃的“三嚴三實”專題黨課。他強調，學習黨規(guī)黨紀、帶頭遵紀守法是黨對每一名黨員，尤其是對黨員領導干部的硬性要求，也是每一名黨員領導干部應盡的義務，大家要加強學習黨規(guī)黨紀，模范遵守黨規(guī)黨紀，切實增強黨性修養(yǎng)，認真踐行“三嚴三實”要求，做一個“忠誠、干凈、擔當”的好干部!
張志全指出，要準確把握遵守黨規(guī)黨紀的重要意義。遵守黨規(guī)黨紀是實現中華民族偉大復興的中國夢的需要，只有強化黨規(guī)黨紀，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎，才能擔負起歷史賦予的重任;遵守黨規(guī)黨紀是保持黨凝聚力和戰(zhàn)斗力的需要，只有這樣，才能管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腿，才能把外在的強制轉變?yōu)閮仍诘淖杂X，切實增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力;遵守黨規(guī)黨紀是落實依法治國方略的需要，依法治國必須從嚴治黨，黨規(guī)黨紀作為對全體黨員的要求，能夠促進全體黨員的道德品質和自律機制，引領和保障依法治國的實施;遵守黨規(guī)黨紀是維護黨的生命力的需要，加強調監(jiān)督執(zhí)紀問責，把紀律挺在前面，其目的就是要保持我們黨的先進性和純潔性，保證我們黨的肌體不受侵蝕，維護黨的生命力。
張志全強調，領導干部要守住紀律防線。維護紀律和遵守紀律是每個黨員的責任和義務，要認真學好規(guī)矩，要自覺地學，要全面地學，要虔誠地學，不要厭惡學習，不要出了問題才學習，不要為鉆法紀的空子而學習;要慎用手中權力，要正確履職盡責，要主動接受監(jiān)督，要守得住清貧，要經得起誘惑，要守得住小節(jié)，要管好身邊人。
縣委常委、農工委書記鄭小波主持黨課報告會并指出，張志全同志的黨課報告，系統(tǒng)講清遵守黨規(guī)黨紀的重要意義，明確提出了守住紀律底線的努力方向，并選取了有代表性的典型案例深入分析、發(fā)人深省，具有很強的針對性。他強調，全縣黨員干部要心中有敬畏，要敬畏黨紀國法這個“天”，將黨紀國法視為不可逾越的“警戒線”、不可觸碰的“高壓線”，真正讓守紀律、講規(guī)矩刻在心里、融入血液;要行為有底線，要堅持做到“言出思微過，行前否三回”，防止誤入違規(guī)的“雷池”，跌入誘惑的“陷阱”，滑入犯罪的“深淵”;要身心有擔當，決不能將法紀作為不作為的“借口”和“擋箭牌”，要將法紀視為“安全帶”，進一步增強工作原則性、積極性與創(chuàng)新性。
羅德、梅時雨、高萬、易大斌、劉揚、楊剛、魏崇榮、張波、彭正容、賀澤貴、石階平、李永富等市管干部，縣委黨建工作領導小組成員，縣紀委縣管領導干部，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨委(黨工委)書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(辦事處主任)、紀委(紀工委)書記，縣級各部門黨政主要負責人，縣屬各企事業(yè)單位主要負責人共190余人參加專題黨課學習。
共產的宣言心得體會論文摘要篇六
《共產黨宣言》是國際共產主義運動的經典政治文獻之一，下面是本站帶來的共產黨員宣言
心得體會
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的積極分子，對于共產黨的理論認識尚屬最初級的階段。從小到大，對理論的接觸也僅限于政治課上學習的內容。但是，一直以來我就是在學習優(yōu)秀共產黨員先進事跡的氛圍下成長生活的。抗日時期在日軍的鍘刀下英勇就義的，身材不高且當時還是個孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國，前進!”的，雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國，被稱為“最可愛的人”的朝鮮人民志愿軍烈火焚身的事跡。這些書本上的人物都讓我覺得，真正的共產黨員是為了理想和人民的幸福，敢于獻出生命的英雄。少年時期的我，成長在新中國，是無數革命先烈拋頭顱灑熱血換來的人民當家作主的社會主義中國，這一切都讓我們這一代人沉浸在幸福中，不能體會到革命先烈所面臨的抉擇。
通過黨支部的讀書會，我們集體閱讀《共產黨宣言》，在熱烈討論中，使我認識到自己對理論的學習和理解有很大的不足?？梢栽谧x書會這樣的活動中，跟同學們學習，向老黨員請教，才能夠盡快提高自己的覺悟和認識，以一個共產黨員的標準嚴格要求自己。摒棄以前那種因為自己不是共產黨員就在思想上放松的錯誤認識，積極學習，努力進步。
《共產黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a主義者同盟起草的綱領，國際共產主義運動第一個綱領性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
第一次認真閱讀經典理論著作，我就被深深吸引?！豆伯a黨宣言》主要由四部分組成，分別是“資產者和無產者”、“無產者和共產黨人”、“社會主義的和共產主義的文獻”、“共產黨人對各種反對黨派的態(tài)度”。由于對理論的閱讀和理解能力有限，我對于資產者和無產者一節(jié)有較多的理解和反思，因此，本篇
讀書筆記
主要是對這一節(jié)的一些體會。后面幾節(jié)我以后會仔細閱讀，并向支部內的老黨員學習請教，利用身邊的資源盡快提高理論知識。
在“資產者和無產者”一節(jié)中，作者對歷史上各個社會的社會分層進行了詳細地闡述：“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農奴，而且?guī)缀踉诿恳粋€階級內部又有一些特殊的階層?！蓖ㄟ^閱讀《共產黨宣言》，我學習到資產階級的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會分層體系打破，將社會分為資產者和無產者兩個對立的階層，這種社會結構是不穩(wěn)定的，其結果是全世界無產者提高認識，團結起來，通過一系列的革命方式，推翻資產階級的統(tǒng)治。它預言道：無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者，聯合起來!
對我國目前的社會分層狀況，我主要是通過社會學專業(yè)課的學習中得來的。李強教授在《轉型時期的中國社會分層》一書中將“社會分層”定義為：社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產生的層化或差異現象，尤其是指建立在法律法規(guī)基礎上的制度化的社會差異體系。新中國的社會分層可以分為兩個階段，改革開放以前，我國的社會分層是具有不流動性的身份制決定的政治分層，改革開放以來逐漸轉變?yōu)榻洕謱?。文章中提到：在我國從身份分層向經濟分層演變的時期，我國最需要的是一個穩(wěn)定發(fā)展的時期，但是，這一時期卻又是矛盾最易激化的時期。這就是中國在社會分層方面遇到的最大問題。在現實生活中，確實能夠看到社會分層轉變后的社會矛盾對立，以及由此產生的社會問題，例如，官二代、富二代，造成人們對社會財富和流動機制不平等的不滿情緒，強拆、暴力執(zhí)法，關系到人民的生命安全和生存保障等等。
關于社會分層或者階級存在問題，李強文中還提到：如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的，讓最適當的人處在最適當的地位上是公平的。而在《共產黨宣言》中，我們也可以看到階級在各個社會中都是存在的，比較發(fā)現封建社會的分層更為多元和復雜，而資本主義社會的分層由于是兩極對立，是非常不穩(wěn)定的，而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感，因金錢關系變得人情冷漠，因技術的發(fā)展而缺乏人性的關懷。
《共產黨宣言》中關注階級之間的對立關系，其實也是關注工人無產階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題，即“民生問題”。剛剛結束的xx屆五中全會強調，在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質要求，就是堅持科學發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協調可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。
可以說，我對《共產黨宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認真學習的。我相信，只有認真閱讀經典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認識，進而成為一名真正的共產黨員。我知道，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅定地走下去。
從帝國主義列強侵略下的半殖民地半封建的深淵到今天社會主義中國昂然屹立于世界東方，我們經歷了從民族獨立，到人民解放，再到國家富強的崢嶸歲月與光輝歷程，中國共產黨人始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，與時俱進，繼往開來，敢于勇立時代之先，昂然撐起華夏民族的堅定脊梁!時至今日，我黨提出了“三個代表”重要思想，從根本上回答了中國共產黨“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的大問題，進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續(xù)開創(chuàng)建設有中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本要求。“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國的新實踐，理論的延續(xù)不僅延續(xù)了一百五十多年共產主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更是延續(xù)著中國共產黨八十年奮斗發(fā)展的輝煌。在“解放思想，實事求是”馬克思主義活的靈魂指引下，遵照“三個代表”重要思想的行動指南，我們就一定能夠在新世紀的不斷開拓進取中實現中華民族的偉大復興!
從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產黨宣言》到“三個代表”，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越將近160年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。
從更大的范圍看，《共產黨宣言》發(fā)表以來，馬克思主義政黨在保持和發(fā)展先進性方面有許多成功經驗，也有不少深刻教訓。特別是一些馬克思主義政黨因具有先進性而取得政權、又因喪失先進性而丟掉政權的經驗教訓，尤其促人深思。拿原蘇聯共產黨來說，這個列寧親自創(chuàng)建的布爾什維克黨，有列寧主義這個科學的指導思想，有民主集中制這個根本領導制度，有以列寧為領袖、由久經考驗的無產階級革命家組成的最高領導集體，有斗爭經驗豐富、包括一批職業(yè)革命家在內的領導骨干隊伍，有按照嚴格的組織制度建立起來、遍布全國各地的基層組織，還有一支黨創(chuàng)建和領導的、英勇善戰(zhàn)的強大軍隊。這樣的黨，誰能說沒有先進性?然而，即使是這樣一個有著豐厚先進性資源和輝煌歷史的黨，這樣一個曾經讓世界上眾多馬克思主義政黨敬仰的黨，這樣一個執(zhí)政74年之久的老資格的黨，由于最終喪失了先進性，不僅喪失了執(zhí)政地位，而且導致了黨的瓦解。
歷史的經驗值得重視?？偨Y的先進性建設的五條基本經驗，既有我們黨86年的先進性建設實踐為依據、又蘊涵著對世界政黨建設正反兩方面經驗的科學認識，既有歷史的比較、又有國際的觀察，因而不僅對于進一步推進我們黨的先進性建設具有長遠的指導作用，而且對于科學分析蘇東國家共產黨的興衰成敗乃至正確把握世界政黨建設的規(guī)律，都具有重要的指導作用。
在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的：“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
初讀《共產黨宣言》是在大學本科時代的黨校課程中，深刻感受到了共產主義信仰給于人的人生觀世界觀的堅定信念支持，也就是在那個時候從更深的層面感悟了革命時期無數共產黨人甘于“拋頭顱、灑熱血”為心中信念而奮斗的崇高精神境界。黨的xx大以來，以為的黨中央高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，在全面推進改革開放和社會主義現代化建設、開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的進程中，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，明確提出了科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、建設和諧世界、加強黨的執(zhí)政能力建設等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些重大戰(zhàn)略思想，圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨這兩個根本問題，從經濟、政治、文化、社會、外交、黨的建設等不同方面、不同領域展開，彼此相互貫通、相互聯系，是一個有機的整體。這些重大戰(zhàn)略思想，反映了我們黨對中國特色社會主義一系列重大問題的新認識，反映了新世紀新階段國內外形勢的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，進一步豐富和發(fā)展了黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，對中國特色社會主義事業(yè)具有重大而長遠的指導作用。
通過結合《科學社會主義與實踐》課程的學習，重新讀過《共產黨宣言》的全文，仍然在閱讀與思考中得到了深刻的體會和感受，仍然感受到了強大的真理的力量：
第一，認真學習和掌握一切為了人民、一切依靠人民的馬克思主義根本立場。
立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨具有先進性的根本標志。我們黨是靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾從勝利走向勝利的，離開人民群眾的支持和擁護，黨不可能有今天這樣的大好局面。作為一個長期執(zhí)政的黨，面臨著各方面的考驗和風險，而最大的風險就是脫離群眾。如果脫離了群眾，黨就從根本上失去了先進性，那是很危險的。中國共產黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，而且堅信這個理想和目標必定會實現。這種信念既是崇高的，也是科學的，是符合馬克思主義辯證法，符合社會發(fā)展的必然規(guī)律，可以幫助青年學生樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，可以幫助我們應樹立遠大的理想，把個人的奮斗同國家的前途命運緊密聯系起來，志存高遠、腳踏實地、勤奮學習、磨練意志，夯實人生成長進步的根基，為將來練就過硬的專業(yè)技能。記得入黨的時候，曾在黨旗下莊嚴宣誓：為共產主義奮斗終身!這是一種神圣而崇高的承諾。承諾就是信念，就是精神支柱，就是前進的動力!
第二，向楷模學習，做無愧于時代的共產黨員
從我做起，保持共產黨員先進性，是時代對每個共產黨員提出的要求，但是，這句話絕不能停留在口頭上，而應該切實實行。保持和發(fā)展黨的先進性，必須大力發(fā)揚求真務實精神、弘揚求真務實之風，堅持一切從社會主義初級階段的國情出發(fā)，堅持從不斷發(fā)展變化的客觀實際出發(fā)，深刻認識規(guī)律，切實運用規(guī)律，努力使各項工作把握規(guī)律性、增強主觀性、減少盲目性、克服片面性，使我們的各項決策和決策的執(zhí)行始終符合實際。每個時代都會涌現出先進共產黨員的典范，革命先烈夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人;普通戰(zhàn)士雷鋒：愿把自己有限的生命投入到無限的為人民服務中去;人民公仆焦裕祿：心中只有人民;還有廣受百姓愛戴的孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等新時期優(yōu)秀共產黨員的杰出代表，他們都是我們學習的光輝榜樣。
第三，深刻學習和實踐“三個代表”重要思想
大學生特別是研究生層次是青年中知識層次較高、最有潛力、最具創(chuàng)造性的群體，將承擔中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重任。能否自覺用“三個代表”重要思想武裝我們的頭腦，決定著我們能否擔當起國家未來發(fā)展的重任，關系著我們黨能否繼往開來地推進中國特色社會主義事業(yè)。實踐是對學習的最好詮釋，青年學生只有自覺按照“三個代表”重要思想的內在要求，發(fā)奮學習、刻苦實踐、錘煉品德，做先進生產力的推進者、先進文化的弘揚者、做最廣大人民利益的維護者，才能在成長進步、成才立業(yè)的道路上保持正確的方向，走在時代的最前列，成長為對國家、對社會、對人民有益的人;才能與時俱進、開拓創(chuàng)新，真正成就一番事業(yè)，實現自己的人生價值。
第四，認真學習和掌握解放思想、與時俱進的馬克思主義理論品質。
認真學習和掌握馬克思主義立場、觀點和方法，創(chuàng)造性地推進黨的先進性建設。堅持解放思想、與時俱進，是我們黨保持和發(fā)展先進性的一個根本要求，是加強黨的先進性建設的一條重要經驗。歷史和現實都表明，任何一個政黨，無論實力多強、資格多老、執(zhí)政時間多長，如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進取，其創(chuàng)造力就會衰竭，生命力就要停止。在充滿希望和機遇、也充滿挑戰(zhàn)和考驗的新世紀新階段，中國共產黨作為一個久經考驗的馬克思主義政黨，一如既往地堅持用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強和完善自己，永不自滿、永不懈怠，不斷以新的舉措、新的成效、新的經驗和新的理論認識推動黨的先進性建設，不斷提高黨的先進性建設水平，不斷在與時俱進中保持和發(fā)展黨的先進性，就一定能夠在實現中華民族偉大復興的歷史進程中不斷創(chuàng)造新的輝煌。
總之，通過再次閱讀《共產黨宣言》，我收獲頗多，覺得自己作為一名中共黨員，在理論學習深度方面還有待加強，也希望通過類似閱讀《共產黨宣言》的讀書活動來加深自己的黨性修養(yǎng)，秉承求真務實的精神認真學習新知識，努力尋找自身發(fā)展的支撐點，勇于實踐、深入探討，力求在黨性素養(yǎng)和業(yè)務能力都能邁上一個新層次、新水平。
不過，《共產黨宣言》無疑是一本史無前例的著作。在1872年《共產黨宣言》的序言中，我們可以看到：共產主義者同盟在當時條件下只能是秘密團體的國際工人組織。而到20xx年的12月10日，甚至在更久遠更久遠的12月10日，當天只能是秘密團體的國際工人組織，得到世界的公認和肯定，從而迅速的發(fā)展壯大。到今天，這個偉大的組織已成為了世界上不可以缺少的一部分。試問，這樣的功績應該歸功于誰呢?每一個偉大的團體要傳承萬世，都必須有代表其組織的思想。無疑，《共產黨宣言》正是國際工人組織的思想代表。正是《共產黨宣言》，讓國際工人組織得到這個不可替代的地位。
《共產黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國際工人組織，更重要的是，它預見了世界發(fā)展的趨勢。在1882《共產黨宣言》序言當中，不難明白到：《共產主義宣言》的任務，是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。在當時具有局限性的社會乃及世界中，《共產黨宣言》大膽的預言了現代資產階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。因為面對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發(fā)展的資產階級土地所有制，人類根本無能力相信這個斷定，也許，他們會認為，這不過是一個永不會實現的預言。然而，以社會發(fā)展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會……一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優(yōu)越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上(雖然某些資本主義分子沒有認同這一觀點)，可見，隨著社會生產力的發(fā)展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代。所以，《共產主義宣言》擁有了準確的世界發(fā)展分析能力。
且從世界談到我們的祖國，回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程，必然會發(fā)現一個頑強智慧的民族政黨——中國共產黨;也必然發(fā)現一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。在黑暗的舊中國，在《共產主義宣言》的到來之前，中國的土地上凝聚了無數仁人志士的智慧、勇敢，更有無數仁人志士為社會的發(fā)展躺下鮮血，犧牲自己。但太平天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝愛國運動……這些斗爭的最終失敗揭示了一點：農民、資產階級改良派不可能承擔起領導民主革命的重任。在孫中山同志領導的辛亥革命中，我國兩千多年的封建君主專制制度終于得到了終結，但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質的慘狀。
路在何方?舊中國先進知識分子一直在苦苦求索，直到一天，《共產主義宣言》代表了馬克思主義來到了，中國的發(fā)展道路明朗了，清晰了。
在《共產主義宣言》光臨我國之前，它曾在俄國掀起了正義革命，并最終了俄國走向了共產主義的起點。正是鑒于這一歷史事實，我國的先進知識分子選擇了共產主義。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經歷了風風雨雨，甚至船上的人被擠得前仰后合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，并進入了社會主義初級階段。是什么為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。以毛澤東主席為代表的中國共產黨人，在一切從實際出發(fā)和照搬外國經驗教條主義的長期斗爭中，堅持了理論結合實際與實事求是的原則，創(chuàng)造性的運用和發(fā)展馬克思主義，第一次實現了馬克思列寧主義和中國當前實際的大結合，并融合為一部為當時社會主義建設的重要思想——毛澤東思想。這個也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，八榮八恥，直到今天的第xx屆全國人民代表大會的重要思想，一直源于馬克思思想，并在其基礎上結合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領我國邁出新的歷程。
不妨再從祖國發(fā)展談到個人。與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而與時俱進，這個不僅僅局限與社會發(fā)展，國家進步。創(chuàng)造力的重要性，源于它不可低估的力量。而創(chuàng)新所需要的，就是與時俱進。能把自己的前途和社會國家的發(fā)展聯系在一起，大膽創(chuàng)新，就是時代的強人。有時可能會想，為什么馬克思主義會是大學的一門必修課程?現在我想，也許我們要從中學習到的，就是這個馬克思思想的根源所在——與時俱進。大學生要面臨的就是就業(yè)問題，就是社會，一個關系到自身前途的問題是每個大學生所必須去想的。大學生要求具備的，是創(chuàng)造力，是一種結合社會和自身，發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就需要馬克思思想中的與時俱進。
以上的就是我個人讀完《共產黨宣言》以后關于國家社會以及個人的一些感受。
共產的宣言心得體會論文摘要篇七
《共產黨宣言》中關注階級之間的對立關系，其實也是關注工人無產階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題，即“民生問題”。剛剛結束的十七屆五中全會強調，在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質要求，就是堅持科學發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協調可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。
可以說，我對《共產黨宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認真學習的。我相信，只有認真閱讀經典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認識，進而成為一名真正的共產黨員。我知道，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅定地走下去。
從哲學指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個《共產黨宣言》的始終，通過辯證唯物主義和歷史唯物主義系統(tǒng)分析了生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，分析了階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發(fā)展過程，論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，以及作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。另外，《共產黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統(tǒng)治，建立無產階級的“政治統(tǒng)治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。她認為無產階級在奪取政權后，必須在大力發(fā)展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。在最后，《共產黨宣言》莊嚴宣告也是最讓我熱血沸騰的兩句話：“讓統(tǒng)治階級在共產主義革命面前發(fā)抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”
共產黨宣言同時認為綱領的理論是需要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的，馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中說“正如《共產黨宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”，這不就是強調我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的，我們的認識需要不斷的更新，創(chuàng)新和與時俱進。時代不斷發(fā)展，我們需要隨時隨地的發(fā)展自己的認識，用不斷發(fā)展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創(chuàng)造世界。
讀共產黨宣言心得體會
共產的宣言心得體會論文摘要篇八
近日，我在學習中學習了《共產黨宣言》，感受到了它對社會主義思想和階級斗爭的深刻解讀。這本書是我們黨的綱領，也是我們認識世界、改變世界的重要工具。接下來，我將在這篇文章中分享我對學習《共產黨宣言》的心得體會。希望通過我的分享，能夠讓更多的人對社會主義思想產生興趣，為共產主義社會而努力奮斗。
首先，學習《共產宣言》讓我更加深入地了解了社會主義思想?！豆伯a黨宣言》是馬克思、恩格斯等人結合工人運動實踐的理論總結，它提出了無產階級要奪取政權，建立社會主義社會的思想。通過學習這本書，我更加清楚地認識到社會主義的核心是平等、公正和人類解放。在資本主義社會中，財富和生產資料不公平的分配造成了社會的不穩(wěn)定，而社會主義則追求的是真正的公平和平等。
此外，學習《共產宣言》還讓我對階級斗爭有了更加深刻的理解。《共產黨宣言》指出，歷史上的社會發(fā)展是階級斗爭的歷史。在階級社會中，統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間的矛盾是不可避免的。通過學習這本書，我明白了資本家和無產階級之間存在著對立的利益關系，而一場徹底的革命才能夠最終消除這種對立。
此外，學習《共產宣言》也讓我對建立共產主義社會有了更加明確的目標。《共產黨宣言》認為，共產主義社會是無產階級革命的最終目標，也是消除階級斗爭和剝削的社會形態(tài)。通過學習這本書，我得到了對共產主義社會的初步理解，它意味著人們共同擁有生產資料，工作和財富的分配是基于各盡所能、各取所需的原則。這個理想的社會形態(tài)激勵我不斷學習，為實現它而奮斗。
最后，學習《共產宣言》還讓我明白了無產階級革命的重要性和必要性?！豆伯a黨宣言》告訴我們，無產階級是真正的歷史創(chuàng)造者和社會變革的主體力量。通過學習這本書，我認識到無產階級革命是一個艱巨而復雜的過程，需要無產階級通過團結和斗爭來取得政治權力，讓工人階級成為社會的主宰。只有通過無產階級的斗爭，才能推翻資產階級的統(tǒng)治，實現共產主義的目標。
總之，《共產宣言》是一本具有重要歷史意義的著作，它對我產生了深遠的影響。通過學習這本書，我更加深入地了解了社會主義思想，對階級斗爭有了更加深刻的理解，并明確了共產主義社會的目標和無產階級革命的重要性。希望今后能有更多的人學習這本書，通過學習和實踐，共同為建設共產主義社會努力奮斗。
共產的宣言心得體會論文摘要篇九
《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產階級重要的指導性文獻。1847年11月,共產主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開,馬克思、恩格斯在大會上闡述了科學共產主義的觀點,大會經過辯論,接受了他們的觀點,并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€綱領。馬克思、恩格斯從1847年11月至1848年1月底用德文寫成了《共產黨宣言》。1848年2月底在倫敦出版了《共產黨宣言》第一個德文單行本,之后,《共產黨宣言》被譯成多種文字,在世界廣泛傳播。它是馬克思主義誕生的重要標志，其內容豐富、深刻，盡管距離發(fā)表之初，至今已有一百六十一年的歷史，但《共產黨宣言》閃耀的思想光芒仍然是照耀人類社會前進的璀璨的明燈。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析,而且為無產階級的斗爭指明了方向。
文章一開始，獨特的開場白，就深深震撼著人們的心靈：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。”很難想象，一部充滿理論與實踐思想的綱領性文件竟以文學色彩濃厚的一句話作為開頭，也許這正是馬克思和恩格斯的高明之處。充滿感情、激情的文章，再加上透徹的理性思考與分析，才更能讓人產生共鳴，才會有全世界那么多馬克思主義的執(zhí)著追求者，而馬克思主義才成為最偉大的思想之一。
馬克思恩格斯首先對資產階級進行分析，深入淺出的講述了資產階級產生，發(fā)展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產階級的產生似乎是歷史發(fā)展必須經歷的一個階段。他們在客觀公正的看待資產階級，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會發(fā)展的最終階段。資產階級制造了自己的掘墓人——無產階級。無產階級反對資產階級的斗爭是與資產階級的產生同時存在的。當無產階級團結起來，推翻資本主義，建設一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。
在漫漫人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本原理，論述了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。《共產黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史，這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
《共產黨宣言》正文分為四個部分:資產者和無產者,無產者和共產黨人,社會主義和共產主義的文獻,共產黨對各種反對黨派的態(tài)度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點,繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢,指出了無產階級的奮斗目標。資產階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上,起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產階級的起源,發(fā)展,用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用,包括反對封建,追求自由,開拓世界市場,極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來,它把人與人之間的關系變成了純粹的金錢關系,把財產重新聚集在少數人手中,它與無產階級的矛盾日益突出,越來越不適合生產力的發(fā)展。而無產階級作為資產階級的對立階級,也日益顯示出其特有的先進性,他們反對資產階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產階級沒有自己的個人利益,因為他們沒有生產資料;他們通過機器化大工業(yè)和歷次革命活動得到了鍛煉,達到了前所未有的團結,其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益,最終解放全人類。
《共產黨宣言》的主要內容包括以下幾個方面：一、資產階級。資產階級時代的特點是：它使階級對立簡單化了，整個社會日益分裂為兩大相互直接對立的階級——資產階級和無產階級?，F代資產階級本身是一個長期發(fā)展過程的產物，是生產方式和交換方式一系列變革產物。 資產階級的自由相當于“用一種沒有良心貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由?！钡Y產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。資產階級的影響：由于一切生產工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格是用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族采用資產階級的生產方式。擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關稅的民族。二、無產階級。隨著資產階級即資本的發(fā)展，無產階級即現代禁欲階級也在同一程度上得到發(fā)展。無產階級經歷了各個不同的發(fā)展階段，它反對資產階級的斗爭是和它的存在同時開始。最初是單個的工人，然后是某一工廠的工人，然后是某一地方的某一勞動部門的工人，同直接剝削他們的單個資產者作斗爭。他們不僅僅攻擊資產階級的生產關系，而且攻擊生產工具本身。工業(yè)的進步把統(tǒng)治階級的整批成員拋到無產階級隊伍里去，或者至少也使他們的生活條件受到威脅。他們也給無產階級帶來了大量的教育因素。三、共產黨人。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方是：一方面在無產者不同的民族斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不合民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發(fā)展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。四、各類偽社會主義。首先是反動的社會主義：包括封建的社會主義、小資產階級社會主義、德國的或“真正的”社會主義。其次是保守的或資產階級的社會主義。再次是批判的空想的社會主義和共產主義。五、共產黨人的根本態(tài)度。共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動。共產黨人強調所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程度怎樣。共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產主義革命面前發(fā)抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。
《共產黨宣言》之所以能穿越160年的時空依然光芒四射，璀璨奪目。很重要的一點就在于：這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。
我們學習《共產黨宣言》就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新。馬克思主義本身是科學發(fā)展、開拓創(chuàng)新的產物?！缎浴钒l(fā)表后數十年間，馬、恩一直注意用實踐檢驗自己的理論：在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發(fā)展了關于無產階級革命無產階級專政和無產階級政黨的學說和理論。
當今世界和時代已經發(fā)生了深刻的變化，我們國家在社會主義改革開放和現代化建設過程中，正面臨著許多新的問題。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，促進社會和諧，是黨的xx大確定奪取小康社會階段目標。雖然在發(fā)展過程中會遇到許多障礙，但我們堅信，在為首的黨中央堅強領導下，不管現在和將來，是一定能帶領中國人民實現以上宏偉目標的。因為中國共產黨是中國先進社會生產力的代表，是中國先進文化的前進方向的代表，是中國最廣大人民的根本利益忠實代表。
我決心深刻認識積極參與學習實踐科學發(fā)展觀活動，信奉共產主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學發(fā)展觀，緊跟共產黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務，為共產主義理想而奮斗終身!
共產的宣言心得體會論文摘要篇十
近代社會學的奠基之作，《共產宣言》作為共產主義理論的重要組成部分，以其深刻剖析了資本主義社會的本質和存在的問題，為解決社會問題提供了可行的方案。深入學習共產宣言，使我對社會發(fā)展和個人理想的關系有了更為深入的思考，也更加認識到共產主義追求的激勵力。
首先，通過學習共產宣言，我對資本主義社會的本質有了更深刻的認識。共產宣言從資產階級的崛起、工人階級的產生，到資本主義生產關系的形成和作用等方面進行了深入分析，揭示了資本主義社會的本質是階級剝削和階級斗爭。它指出，資本主義社會的一切關系都是以經濟關系為基礎的，資本家通過剝削工人階級獲取剩余價值，使社會不斷分化為兩個對立階級。通過對資本主義社會本質的認識，使我對當代社會問題的產生和根源有了更加清晰的認識，也激發(fā)了我對社會公平正義追求的動力。
其次，共產宣言教會了我理解歷史發(fā)展的辯證法。共產宣言在對社會歷史的分析中，抓住了社會生產方式和生產力的矛盾關系，指出這種矛盾必然導致社會變革和階級斗爭的不可避免。它讓我認識到，歷史是由對立的階級之間的斗爭推動的，人類社會的進步和發(fā)展是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。這種辯證法的思維方式讓我明白，社會問題的產生和解決必然存在矛盾，要解決問題必須找準矛盾的根源和發(fā)展的方向。只有站在辯證的高度，才能全面而深入地理解和認識社會問題，為解決問題提供有效的途徑和方法。
再次，共產宣言強調了普通勞動人民的覺醒與爭取解放的重要性。共產宣言指出，工人階級是歷史上第一個被剝削和壓迫的階級，只有它能夠推翻資本主義制度，實現人類平等自由的理想。宣言中的呼吁，喚醒了普通勞動人民的覺醒意識和主人翁意識。共產宣言的宣傳和共產主義思想的普及，不僅是對個人心靈的解放，更是推動社會進步的強大動力。通過學習共產宣言，我深深體會到，只有當勞動人民真正覺醒并為自己的權益而奮斗，才能實現社會的公平正義和個人的自由幸福。
最后，共產宣言為我們指明了未來社會發(fā)展的方向和目標。宣言強調，共產主義追求的目標是一個沒有階級對立和剝削的社會，一個人人平等、自由發(fā)展的社會。這為我們提供了一個共產主義社會的藍圖，鼓舞了我們追求共產主義理想的信心和勇氣。通過學習宣言，我逐漸認識到，雖然現實中可能存在許多困難和阻礙，但只要我們不斷努力和奮斗，克服困難，就能夠逐步實現理想，推動社會向著共產主義方向發(fā)展。
綜上所述，學習共產宣言使我對社會問題和個人理想有了更為深刻的認識。它讓我認識到資本主義社會的剝削和斗爭根源，教會了我理解歷史發(fā)展的辯證法，喚醒了勞動人民的覺醒意識，為我人生的追求提供了精神力量。在未來的學習和實踐中，我將繼續(xù)深入研讀共產宣言，不斷提高自己的理論水平和社會意識，為實現共產主義理想和社會進步貢獻自己的力量。
共產的宣言心得體會論文摘要篇十一
《共產黨宣言》中闡釋：資產階級本身是一個長期發(fā)展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。所以說資本主義在作為新興勢力的時候也曾起過非常革命的作用。資產階級曾作為先驅勢力撕破了中世紀宗教神學統(tǒng)治的灰霾，曾號召社會真正充滿人性。但只是曾經，因為它已經變質了。
資產階級對無產階級的剝削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛這是兩種自然的化學物質，放在社會這一容器里會產生自動的分層，無產階級就是可恥的、毫無益處的，兩種階級的對抗始終是呈現資產階級占優(yōu)勢的位置，剝削勞動力，榨取剩余價值就是自然而然的。在這種觀念的作用下，千百年來一直備受敬仰的勞動卻一改其面貌成了一種極其卑微的事，唯有投機而獲得的結果成為人們欽佩和羨慕的東西，社會角色的價值由金錢來衡量，正義的天平至此放上了鍍金的砝碼。這是近代思想的集中闡釋，主客體的關系被運用得無處不在，主體對客體的把握和支配成為新思想的真理，對于真理的認識有了鮮明的定義，真理的探尋不再是一個循序漸進的過程，思想因其單線性而變得愈加貧乏，從此不再因其多面性而閃光，人們也更多了接受了思想快餐，人接受了各種各樣的定義，因而人也有了自身的定義。人是社會人，人不能再享受大自然的恩澤。
這一切無疑是蔑視勞動的結果。勞動是馬克思最為精辟的看法。什么是真正的勞動呢?勞動是使人得到幸福，追求自然的重要途徑。我們應該清楚的看到是勞動推動了歷史進程的發(fā)展。首先我們人類步入的是原始社會，在這種勞動力水平低下的社會環(huán)境里，勞動能夠滿足人的最基本生存條件，是勞動使人接觸智慧的啟迪，使人類步入文明世界。但是之后的勞動成果多讓演化出的地主階級篡奪了。農民被束縛在土地上，于是勞作成為生存的必須，有個人土地的農民是相對自由的，但是沒有土地的佃戶就是另一番情景了，自由的土地和自由的播種成為他們的向往。資本主義的出現將一切打破，勞動成為一個階級的專有名詞。資本主義完全是榨取剩余價值的主義，是依附在無產階級勞動之上的寄生蟲。資產階級通過與偽政治的勾結剝奪了無產階級的眾多權利，而緊緊地將權力把持在自己的手中。資本主義制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治權力和權利沒有相互流通的環(huán)節(jié)，社會階層的凝固性不能符合資本主義追求不斷變化的根本需求。
無產階級的誕生有其必然性，《共產黨宣言》中闡述的是無產階級是資產階級生產出的消滅自己的武器。
共產的宣言心得體會論文摘要篇一
共產宣言是馬克思和恩格斯于1848年撰寫的一部重要文獻，被譽為無產階級革命理論的綱領。它分析了資本主義的本質和弊端，提出了共產主義的理想和實現的途徑。作為馬克思主義的開山之作，共產宣言至今仍具有重要的政治和理論意義。通過學習共產宣言，我們可以深入了解無產階級革命和社會主義建設的基本原理和目標。
第二段：分析共產宣言對資本主義的揭示
共產宣言深刻揭示了資本主義的本質和弊端，指出資本主義社會的核心矛盾是無產階級與資產階級的矛盾。資本主義制度使少數人剝削無產階級，導致社會階級對立和劇烈的社會沖突。共產宣言指出，無產階級只有通過革命手段推翻資產階級的統(tǒng)治，才能實現解放和翻身。這一觀點對當時的歐洲無產階級運動起到了巨大的啟發(fā)和推動作用。
第三段：闡述共產宣言對共產主義理想的憧憬
共產宣言表達了馬克思和恩格斯對共產主義理想的憧憬和追求。共產主義是一個無階級社會，實現了全面的社會平等和公正。共產主義消除了私有制，實現了生產資料的社會化和社會財富的公共分配。它使每個人都能充分發(fā)展自己的能力，在社會主義的大家庭中享受幸福和自由。共產主義理想鼓舞著無產階級革命者的斗志和決心，成為無產階級追求自由解放的堅定信仰。
第四段：評價共產宣言的實踐價值和局限性
經過160多年的實踐，我們可以對共產宣言進行客觀的評價。共產宣言的基本觀點對推動無產階級解放運動起到了重要的指導作用，使社會主義運動在全球范圍內蓬勃發(fā)展。然而，由于時代的限制和歷史條件的特殊性，共產宣言在一些細節(jié)和具體方案上存在局限性。例如，共產宣言過于強調暴力革命和階級斗爭，忽視了和平改良和社會合作的可能性。這也為后來的馬克思主義者提供了借鑒和發(fā)展的空間。
第五段：展望共產主義的未來
在全球化和科技進步的今天，共產主義的理念和目標仍然具有巨大的現實意義。共產主義的實現需要在全人類范圍內的合作與共享。我們應該在馬克思主義的基礎上，結合當代的實際情況，創(chuàng)新提出更加科學合理的共產主義建設方案。共產主義的實現需要全球各國共同努力，促進社會進步和人類發(fā)展，實現真正的人類解放和幸福。
總之，共產宣言是一部關于無產階級革命和共產主義理論的重要文獻，它揭示了資本主義的矛盾和弊端，追求了無產階級解放和社會主義建設的理想。共產宣言的理論和實踐價值不僅僅局限在當下，更是對人類社會進步的指導和啟示。我們應該繼續(xù)學習和弘揚共產宣言的精神，為實現共產主義的美好愿景而不懈努力。
共產的宣言心得體會論文摘要篇二
近代以來，人類社會經歷了諸多動蕩和變革，人們對于社會制度的探索和思考也不斷加深。在這樣的歷史背景下，馬克思和恩格斯共同創(chuàng)作的《共產黨宣言》誕生。這篇文獻不僅是一部革命思想的典范，更是推動社會變革的一面旗幟。在閱讀《共產宣言》的過程中，我深深地感受到了其思想內涵和思想意義，也更加深刻地認識到了什么是真正的共產主義。
首先，我想談論的是《共產宣言》中對于資本主義的批判。資本主義是一種經濟制度，其核心特征是市場經濟和私有制。然而，隨著資本主義生產關系不斷淘汰和更新，資本主義對于社會的危害也日益增加。馬克思和恩格斯指出，在資本主義制度下，資本家通過壓低工人階級的工資以獲取最大化的利潤，造成了社會貧富差距的不斷擴大。而且，資本主義制度下，商品的生產和交換沒有經過計劃和調節(jié)，導致了自由競爭，讓資本家以搶占市場、壓低成本來為自己謀取利益，而這些利益都是建立在對他人的壓迫和剝削之上的。因此，資本主義制度的本質特征是剝削和不公平。
其次，我想談論的是“共產主義”，這是《共產宣言》中的核心概念。共產主義是一種社會制度，其核心特征是所有生產資料公有化和勞動力的社會化。在共產主義制度下，資源的分配不能再充斥著利益和權力的因素，而是以公平和公正為原則。共同經濟體系以人的需求為中心，社會上的一切從物質供應到生產關系都是平等的。同時，共產主義也是一個沒有階級、沒有國家的社會。在這個社會里，人民自上而下的互助和團結，自下而上的民主選擇，以及共同的利益起導向性的作用，使得這個社會成為了一個聯合的整體。
第三，我想闡述的是，《共產宣言》中對先進生產方式的探討。馬克思和恩格斯認為，機器是人類文明史上的偉大發(fā)明。機器在生產中釋放出巨大的生產力，并為工人創(chuàng)造出更好的勞動條件。然而，資本主義制度下，機器的發(fā)明將會使大多數的勞動者失去控制生產的能力和資產。因此，如何將機器變?yōu)閯趧诱叩呐笥眩崿F對機器的控制，使其更好地服務于人類，是人類所面臨的重要問題。共產主義制度下，機器不再像在資本主義社會中一樣成為一種剝削工人的手段，而成為人類發(fā)展的新紀元。
第四，我想談論的是《共產宣言》中提到的“無產階級革命”。無產階級是在資本主義社會下被最剝削和壓迫的階級，因此，為了最終解放自己，無產階級需要領袖或政黨來領導革命。而這個政黨的任務就是代表無產階級、指揮無產階級革命的進程。無產階級的革命是通過建立自己的階級組織來實現的，同時，也是通過革命戰(zhàn)爭來完成的。在無產階級奪取政權的時候，應該建立革命的軍隊，以防止反革命武裝的破壞；同時，建立無產階級政府，確保無產階級革命的勝利和實現真正的共產主義。
最后，我想談論的是《共產宣言》在今天的意義。雖然文章發(fā)表已經經過了一百多年的時間，但其中所表現的新民主主義的精髓在今天依舊具有巨大的意義，對于我們理解人類社會發(fā)展的結論和新型社會制度的建立非常有指導意義。我們仍然需要把握好其思想基礎和發(fā)展方向，以期能夠在今天的社會中，使共產主義如恩格斯和馬克思所憧憬的那樣成為一種光明的未來。同時，我們也應該認真思考現代社會的發(fā)展，積極探索未來現代復雜社會的制度創(chuàng)新。
總之，《共產宣言》是一篇具有極高人類意義精髓的文獻，其思想內涵和指導意義值得我們認真思考和吸收。通過對這本文獻的深入了解和思考，我們才能不斷深化自己的思想認識，為實現共產主義革命和打造更加公平、公正的社會而不斷努力。
共產的宣言心得體會論文摘要篇三
《共產黨宣言》中闡釋：資產階級本身是一個長期發(fā)展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。所以說資本主義在作為新興勢力的時候也曾起過非常革命的作用。資產階級曾作為先驅勢力撕破了中世紀宗教神學統(tǒng)治的灰霾，曾號召社會真正充滿人性。但只是曾經，因為它已經變質了。
資產階級對無產階級的剝削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛這是兩種自然的化學物質，放在社會這一容器里會產生自動的分層，無產階級就是可恥的、毫無益處的，兩種階級的對抗始終是呈現資產階級占優(yōu)勢的位置，剝削勞動力，榨取剩余價值就是自然而然的。在這種觀念的作用下，千百年來一直備受敬仰的勞動卻一改其面貌成了一種極其卑微的事，唯有投機而獲得的結果成為人們欽佩和羨慕的東西，社會角色的價值由金錢來衡量，正義的天平至此放上了鍍金的砝碼。這是近代思想的集中闡釋，主客體的關系被運用得無處不在，主體對客體的把握和支配成為新思想的真理，對于真理的認識有了鮮明的定義，真理的探尋不再是一個循序漸進的過程，思想因其單線性而變得愈加貧乏，從此不再因其多面性而閃光，人們也更多了接受了思想快餐，人接受了各種各樣的定義，因而人也有了自身的定義。人是社會人，人不能再享受大自然的恩澤。
這一切無疑是蔑視勞動的結果。勞動是馬克思最為精辟的看法。什么是真正的勞動呢?勞動是使人得到幸福，追求自然的重要途徑。我們應該清楚的看到是勞動推動了歷史進程的發(fā)展。首先我們人類步入的是原始社會，在這種勞動力水平低下的社會環(huán)境里，勞動能夠滿足人的最基本生存條件，是勞動使人接觸智慧的啟迪，使人類步入文明世界。但是之后的勞動成果多讓演化出的地主階級篡奪了。農民被束縛在土地上，于是勞作成為生存的必須，有個人土地的農民是相對自由的，但是沒有土地的佃戶就是另一番情景了，自由的土地和自由的播種成為他們的向往。資本主義的出現將一切打破，勞動成為一個階級的專有名詞。資本主義完全是榨取剩余價值的主義，是依附在無產階級勞動之上的寄生蟲。資產階級通過與偽政治的勾結剝奪了無產階級的眾多權利，而緊緊地將權力把持在自己的手中。資本主義制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治權力和權利沒有相互流通的環(huán)節(jié)，社會階層的凝固性不能符合資本主義追求不斷變化的根本需求。
無產階級的誕生有其必然性，《共產黨宣言》中闡述的是無產階級是資產階級生產出的消滅自己的武器。
《共產黨宣言》
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共產的宣言心得體會論文摘要篇四
《新共產宣言》作為一份新的革命綱領，對于中國的革命進程有著深遠的影響。它宣揚的理念和目標，是我們努力奮斗的目標。讀完這份宣言，我深深體會到了共產主義運動對于人類社會的歷史發(fā)展進程的重要性，同時也意識到了我們作為一個勞動者應該具備什么樣的素質。
第二段：對社會不滿的情緒
“新共產宣言”提出了一系列反對剝奪勞動者權益的政策，值得我們深思。在當今社會中，勞動者們的權益往往被忽略和侵害，工作環(huán)境惡劣，工資待遇低下，加班時間長，極度勞累，這是令人無法容忍的現象。這讓我感到憤怒和不滿，我希望社會能夠更加關注勞動者的權益，讓勞動者的生活得到改善和升華。
第三段：從組織層面解決問題
在《新共產宣言》中，組織起來共同維護自己的權益，是其核心思想之一。在現實生活中，我們也應該通過積極組織，爭取自己的權益。只有團結在一起，才能夠更好的維護自己的權益，同時也能夠更好地與雇主談判，以爭取更好的待遇和權益。
第四段：關注社會的公共服務
在《新共產宣言》中，公共服務是一個重要的組成部分。這是由于政府應該為人民的利益服務，而不是為少數人謀取私利。因此，公共服務應該得到相應的重視和發(fā)展。在我看來，公共服務是一個衡量一個國家民生的標準之一，只有付諸實踐，才能夠真正地促進社會的進步和發(fā)展。
第五段：以個人行動推動社會進步
作為一個普通勞動者，我看到了《新共產宣言》中強調的強大的個人力量的重要性。它教育我們應該敢于表達意見、勇敢挑戰(zhàn)困難、堅定不移地追求自己的夢想。這也是通過自己的行動和思考來推動社會進步的最直接的途徑之一。我們應該更加注重自己的行動力，努力做到言行一致，用自己的力量來推動社會的進步。
總結：
在這篇文章中，我們回顧了《新共產宣言》的重要意義，并從個人和組織層面，探討了如何應對和解決勞動者面臨的問題。同樣，我們應該關注社會的公共服務，用自己的行動來推動社會的進步。只有勞動者們高度組織和行動起來，才能夠推動社會的進步和發(fā)展，最終實現真正意義上的公平和正義。
共產的宣言心得體會論文摘要篇五
縣委常委、縣紀委書記張志全以“用鐵的紀律保障共產主義信仰”為主題，為全縣領導干部上了一堂內涵豐富、思想深邃的“三嚴三實”專題黨課。他強調，學習黨規(guī)黨紀、帶頭遵紀守法是黨對每一名黨員，尤其是對黨員領導干部的硬性要求，也是每一名黨員領導干部應盡的義務，大家要加強學習黨規(guī)黨紀，模范遵守黨規(guī)黨紀，切實增強黨性修養(yǎng)，認真踐行“三嚴三實”要求，做一個“忠誠、干凈、擔當”的好干部!
張志全指出，要準確把握遵守黨規(guī)黨紀的重要意義。遵守黨規(guī)黨紀是實現中華民族偉大復興的中國夢的需要，只有強化黨規(guī)黨紀，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎，才能擔負起歷史賦予的重任;遵守黨規(guī)黨紀是保持黨凝聚力和戰(zhàn)斗力的需要，只有這樣，才能管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腿，才能把外在的強制轉變?yōu)閮仍诘淖杂X，切實增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力;遵守黨規(guī)黨紀是落實依法治國方略的需要，依法治國必須從嚴治黨，黨規(guī)黨紀作為對全體黨員的要求，能夠促進全體黨員的道德品質和自律機制，引領和保障依法治國的實施;遵守黨規(guī)黨紀是維護黨的生命力的需要，加強調監(jiān)督執(zhí)紀問責，把紀律挺在前面，其目的就是要保持我們黨的先進性和純潔性，保證我們黨的肌體不受侵蝕，維護黨的生命力。
張志全強調，領導干部要守住紀律防線。維護紀律和遵守紀律是每個黨員的責任和義務，要認真學好規(guī)矩，要自覺地學，要全面地學，要虔誠地學，不要厭惡學習，不要出了問題才學習，不要為鉆法紀的空子而學習;要慎用手中權力，要正確履職盡責，要主動接受監(jiān)督，要守得住清貧，要經得起誘惑，要守得住小節(jié)，要管好身邊人。
縣委常委、農工委書記鄭小波主持黨課報告會并指出，張志全同志的黨課報告，系統(tǒng)講清遵守黨規(guī)黨紀的重要意義，明確提出了守住紀律底線的努力方向，并選取了有代表性的典型案例深入分析、發(fā)人深省，具有很強的針對性。他強調，全縣黨員干部要心中有敬畏，要敬畏黨紀國法這個“天”，將黨紀國法視為不可逾越的“警戒線”、不可觸碰的“高壓線”，真正讓守紀律、講規(guī)矩刻在心里、融入血液;要行為有底線，要堅持做到“言出思微過，行前否三回”，防止誤入違規(guī)的“雷池”，跌入誘惑的“陷阱”，滑入犯罪的“深淵”;要身心有擔當，決不能將法紀作為不作為的“借口”和“擋箭牌”，要將法紀視為“安全帶”，進一步增強工作原則性、積極性與創(chuàng)新性。
羅德、梅時雨、高萬、易大斌、劉揚、楊剛、魏崇榮、張波、彭正容、賀澤貴、石階平、李永富等市管干部，縣委黨建工作領導小組成員，縣紀委縣管領導干部，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨委(黨工委)書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(辦事處主任)、紀委(紀工委)書記，縣級各部門黨政主要負責人，縣屬各企事業(yè)單位主要負責人共190余人參加專題黨課學習。
共產的宣言心得體會論文摘要篇六
《共產黨宣言》是國際共產主義運動的經典政治文獻之一，下面是本站帶來的共產黨員宣言
心得體會
，希望大家喜歡。
我是一名剛剛提交
入黨申請書
的積極分子，對于共產黨的理論認識尚屬最初級的階段。從小到大，對理論的接觸也僅限于政治課上學習的內容。但是，一直以來我就是在學習優(yōu)秀共產黨員先進事跡的氛圍下成長生活的。抗日時期在日軍的鍘刀下英勇就義的，身材不高且當時還是個孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國，前進!”的，雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國，被稱為“最可愛的人”的朝鮮人民志愿軍烈火焚身的事跡。這些書本上的人物都讓我覺得，真正的共產黨員是為了理想和人民的幸福，敢于獻出生命的英雄。少年時期的我，成長在新中國，是無數革命先烈拋頭顱灑熱血換來的人民當家作主的社會主義中國，這一切都讓我們這一代人沉浸在幸福中，不能體會到革命先烈所面臨的抉擇。
通過黨支部的讀書會，我們集體閱讀《共產黨宣言》，在熱烈討論中，使我認識到自己對理論的學習和理解有很大的不足?？梢栽谧x書會這樣的活動中，跟同學們學習，向老黨員請教，才能夠盡快提高自己的覺悟和認識，以一個共產黨員的標準嚴格要求自己。摒棄以前那種因為自己不是共產黨員就在思想上放松的錯誤認識，積極學習，努力進步。
《共產黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a主義者同盟起草的綱領，國際共產主義運動第一個綱領性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
第一次認真閱讀經典理論著作，我就被深深吸引?！豆伯a黨宣言》主要由四部分組成，分別是“資產者和無產者”、“無產者和共產黨人”、“社會主義的和共產主義的文獻”、“共產黨人對各種反對黨派的態(tài)度”。由于對理論的閱讀和理解能力有限，我對于資產者和無產者一節(jié)有較多的理解和反思，因此，本篇
讀書筆記
主要是對這一節(jié)的一些體會。后面幾節(jié)我以后會仔細閱讀，并向支部內的老黨員學習請教，利用身邊的資源盡快提高理論知識。
在“資產者和無產者”一節(jié)中，作者對歷史上各個社會的社會分層進行了詳細地闡述：“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農奴，而且?guī)缀踉诿恳粋€階級內部又有一些特殊的階層?！蓖ㄟ^閱讀《共產黨宣言》，我學習到資產階級的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會分層體系打破，將社會分為資產者和無產者兩個對立的階層，這種社會結構是不穩(wěn)定的，其結果是全世界無產者提高認識，團結起來，通過一系列的革命方式，推翻資產階級的統(tǒng)治。它預言道：無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者，聯合起來!
對我國目前的社會分層狀況，我主要是通過社會學專業(yè)課的學習中得來的。李強教授在《轉型時期的中國社會分層》一書中將“社會分層”定義為：社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產生的層化或差異現象，尤其是指建立在法律法規(guī)基礎上的制度化的社會差異體系。新中國的社會分層可以分為兩個階段，改革開放以前，我國的社會分層是具有不流動性的身份制決定的政治分層，改革開放以來逐漸轉變?yōu)榻洕謱?。文章中提到：在我國從身份分層向經濟分層演變的時期，我國最需要的是一個穩(wěn)定發(fā)展的時期，但是，這一時期卻又是矛盾最易激化的時期。這就是中國在社會分層方面遇到的最大問題。在現實生活中，確實能夠看到社會分層轉變后的社會矛盾對立，以及由此產生的社會問題，例如，官二代、富二代，造成人們對社會財富和流動機制不平等的不滿情緒，強拆、暴力執(zhí)法，關系到人民的生命安全和生存保障等等。
關于社會分層或者階級存在問題，李強文中還提到：如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的，讓最適當的人處在最適當的地位上是公平的。而在《共產黨宣言》中，我們也可以看到階級在各個社會中都是存在的，比較發(fā)現封建社會的分層更為多元和復雜，而資本主義社會的分層由于是兩極對立，是非常不穩(wěn)定的，而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感，因金錢關系變得人情冷漠，因技術的發(fā)展而缺乏人性的關懷。
《共產黨宣言》中關注階級之間的對立關系，其實也是關注工人無產階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題，即“民生問題”。剛剛結束的xx屆五中全會強調，在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質要求，就是堅持科學發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協調可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。
可以說，我對《共產黨宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認真學習的。我相信，只有認真閱讀經典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認識，進而成為一名真正的共產黨員。我知道，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅定地走下去。
從帝國主義列強侵略下的半殖民地半封建的深淵到今天社會主義中國昂然屹立于世界東方，我們經歷了從民族獨立，到人民解放，再到國家富強的崢嶸歲月與光輝歷程，中國共產黨人始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，與時俱進，繼往開來，敢于勇立時代之先，昂然撐起華夏民族的堅定脊梁!時至今日，我黨提出了“三個代表”重要思想，從根本上回答了中國共產黨“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的大問題，進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續(xù)開創(chuàng)建設有中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本要求。“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國的新實踐，理論的延續(xù)不僅延續(xù)了一百五十多年共產主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更是延續(xù)著中國共產黨八十年奮斗發(fā)展的輝煌。在“解放思想，實事求是”馬克思主義活的靈魂指引下，遵照“三個代表”重要思想的行動指南，我們就一定能夠在新世紀的不斷開拓進取中實現中華民族的偉大復興!
從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產黨宣言》到“三個代表”，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越將近160年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。
從更大的范圍看，《共產黨宣言》發(fā)表以來，馬克思主義政黨在保持和發(fā)展先進性方面有許多成功經驗，也有不少深刻教訓。特別是一些馬克思主義政黨因具有先進性而取得政權、又因喪失先進性而丟掉政權的經驗教訓，尤其促人深思。拿原蘇聯共產黨來說，這個列寧親自創(chuàng)建的布爾什維克黨，有列寧主義這個科學的指導思想，有民主集中制這個根本領導制度，有以列寧為領袖、由久經考驗的無產階級革命家組成的最高領導集體，有斗爭經驗豐富、包括一批職業(yè)革命家在內的領導骨干隊伍，有按照嚴格的組織制度建立起來、遍布全國各地的基層組織，還有一支黨創(chuàng)建和領導的、英勇善戰(zhàn)的強大軍隊。這樣的黨，誰能說沒有先進性?然而，即使是這樣一個有著豐厚先進性資源和輝煌歷史的黨，這樣一個曾經讓世界上眾多馬克思主義政黨敬仰的黨，這樣一個執(zhí)政74年之久的老資格的黨，由于最終喪失了先進性，不僅喪失了執(zhí)政地位，而且導致了黨的瓦解。
歷史的經驗值得重視?？偨Y的先進性建設的五條基本經驗，既有我們黨86年的先進性建設實踐為依據、又蘊涵著對世界政黨建設正反兩方面經驗的科學認識，既有歷史的比較、又有國際的觀察，因而不僅對于進一步推進我們黨的先進性建設具有長遠的指導作用，而且對于科學分析蘇東國家共產黨的興衰成敗乃至正確把握世界政黨建設的規(guī)律，都具有重要的指導作用。
在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的：“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
初讀《共產黨宣言》是在大學本科時代的黨校課程中，深刻感受到了共產主義信仰給于人的人生觀世界觀的堅定信念支持，也就是在那個時候從更深的層面感悟了革命時期無數共產黨人甘于“拋頭顱、灑熱血”為心中信念而奮斗的崇高精神境界。黨的xx大以來，以為的黨中央高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，在全面推進改革開放和社會主義現代化建設、開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的進程中，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，明確提出了科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、建設和諧世界、加強黨的執(zhí)政能力建設等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些重大戰(zhàn)略思想，圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨這兩個根本問題，從經濟、政治、文化、社會、外交、黨的建設等不同方面、不同領域展開，彼此相互貫通、相互聯系，是一個有機的整體。這些重大戰(zhàn)略思想，反映了我們黨對中國特色社會主義一系列重大問題的新認識，反映了新世紀新階段國內外形勢的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，進一步豐富和發(fā)展了黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，對中國特色社會主義事業(yè)具有重大而長遠的指導作用。
通過結合《科學社會主義與實踐》課程的學習，重新讀過《共產黨宣言》的全文，仍然在閱讀與思考中得到了深刻的體會和感受，仍然感受到了強大的真理的力量：
第一，認真學習和掌握一切為了人民、一切依靠人民的馬克思主義根本立場。
立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨具有先進性的根本標志。我們黨是靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾從勝利走向勝利的，離開人民群眾的支持和擁護，黨不可能有今天這樣的大好局面。作為一個長期執(zhí)政的黨，面臨著各方面的考驗和風險，而最大的風險就是脫離群眾。如果脫離了群眾，黨就從根本上失去了先進性，那是很危險的。中國共產黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，而且堅信這個理想和目標必定會實現。這種信念既是崇高的，也是科學的，是符合馬克思主義辯證法，符合社會發(fā)展的必然規(guī)律，可以幫助青年學生樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，可以幫助我們應樹立遠大的理想，把個人的奮斗同國家的前途命運緊密聯系起來，志存高遠、腳踏實地、勤奮學習、磨練意志，夯實人生成長進步的根基，為將來練就過硬的專業(yè)技能。記得入黨的時候，曾在黨旗下莊嚴宣誓：為共產主義奮斗終身!這是一種神圣而崇高的承諾。承諾就是信念，就是精神支柱，就是前進的動力!
第二，向楷模學習，做無愧于時代的共產黨員
從我做起，保持共產黨員先進性，是時代對每個共產黨員提出的要求，但是，這句話絕不能停留在口頭上，而應該切實實行。保持和發(fā)展黨的先進性，必須大力發(fā)揚求真務實精神、弘揚求真務實之風，堅持一切從社會主義初級階段的國情出發(fā)，堅持從不斷發(fā)展變化的客觀實際出發(fā)，深刻認識規(guī)律，切實運用規(guī)律，努力使各項工作把握規(guī)律性、增強主觀性、減少盲目性、克服片面性，使我們的各項決策和決策的執(zhí)行始終符合實際。每個時代都會涌現出先進共產黨員的典范，革命先烈夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人;普通戰(zhàn)士雷鋒：愿把自己有限的生命投入到無限的為人民服務中去;人民公仆焦裕祿：心中只有人民;還有廣受百姓愛戴的孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等新時期優(yōu)秀共產黨員的杰出代表，他們都是我們學習的光輝榜樣。
第三，深刻學習和實踐“三個代表”重要思想
大學生特別是研究生層次是青年中知識層次較高、最有潛力、最具創(chuàng)造性的群體，將承擔中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重任。能否自覺用“三個代表”重要思想武裝我們的頭腦，決定著我們能否擔當起國家未來發(fā)展的重任，關系著我們黨能否繼往開來地推進中國特色社會主義事業(yè)。實踐是對學習的最好詮釋，青年學生只有自覺按照“三個代表”重要思想的內在要求，發(fā)奮學習、刻苦實踐、錘煉品德，做先進生產力的推進者、先進文化的弘揚者、做最廣大人民利益的維護者，才能在成長進步、成才立業(yè)的道路上保持正確的方向，走在時代的最前列，成長為對國家、對社會、對人民有益的人;才能與時俱進、開拓創(chuàng)新，真正成就一番事業(yè)，實現自己的人生價值。
第四，認真學習和掌握解放思想、與時俱進的馬克思主義理論品質。
認真學習和掌握馬克思主義立場、觀點和方法，創(chuàng)造性地推進黨的先進性建設。堅持解放思想、與時俱進，是我們黨保持和發(fā)展先進性的一個根本要求，是加強黨的先進性建設的一條重要經驗。歷史和現實都表明，任何一個政黨，無論實力多強、資格多老、執(zhí)政時間多長，如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進取，其創(chuàng)造力就會衰竭，生命力就要停止。在充滿希望和機遇、也充滿挑戰(zhàn)和考驗的新世紀新階段，中國共產黨作為一個久經考驗的馬克思主義政黨，一如既往地堅持用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強和完善自己，永不自滿、永不懈怠，不斷以新的舉措、新的成效、新的經驗和新的理論認識推動黨的先進性建設，不斷提高黨的先進性建設水平，不斷在與時俱進中保持和發(fā)展黨的先進性，就一定能夠在實現中華民族偉大復興的歷史進程中不斷創(chuàng)造新的輝煌。
總之，通過再次閱讀《共產黨宣言》，我收獲頗多，覺得自己作為一名中共黨員，在理論學習深度方面還有待加強，也希望通過類似閱讀《共產黨宣言》的讀書活動來加深自己的黨性修養(yǎng)，秉承求真務實的精神認真學習新知識，努力尋找自身發(fā)展的支撐點，勇于實踐、深入探討，力求在黨性素養(yǎng)和業(yè)務能力都能邁上一個新層次、新水平。
不過，《共產黨宣言》無疑是一本史無前例的著作。在1872年《共產黨宣言》的序言中，我們可以看到：共產主義者同盟在當時條件下只能是秘密團體的國際工人組織。而到20xx年的12月10日，甚至在更久遠更久遠的12月10日，當天只能是秘密團體的國際工人組織，得到世界的公認和肯定，從而迅速的發(fā)展壯大。到今天，這個偉大的組織已成為了世界上不可以缺少的一部分。試問，這樣的功績應該歸功于誰呢?每一個偉大的團體要傳承萬世，都必須有代表其組織的思想。無疑，《共產黨宣言》正是國際工人組織的思想代表。正是《共產黨宣言》，讓國際工人組織得到這個不可替代的地位。
《共產黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國際工人組織，更重要的是，它預見了世界發(fā)展的趨勢。在1882《共產黨宣言》序言當中，不難明白到：《共產主義宣言》的任務，是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。在當時具有局限性的社會乃及世界中，《共產黨宣言》大膽的預言了現代資產階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。因為面對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發(fā)展的資產階級土地所有制，人類根本無能力相信這個斷定，也許，他們會認為，這不過是一個永不會實現的預言。然而，以社會發(fā)展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會……一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優(yōu)越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上(雖然某些資本主義分子沒有認同這一觀點)，可見，隨著社會生產力的發(fā)展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代。所以，《共產主義宣言》擁有了準確的世界發(fā)展分析能力。
且從世界談到我們的祖國，回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程，必然會發(fā)現一個頑強智慧的民族政黨——中國共產黨;也必然發(fā)現一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。在黑暗的舊中國，在《共產主義宣言》的到來之前，中國的土地上凝聚了無數仁人志士的智慧、勇敢，更有無數仁人志士為社會的發(fā)展躺下鮮血，犧牲自己。但太平天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝愛國運動……這些斗爭的最終失敗揭示了一點：農民、資產階級改良派不可能承擔起領導民主革命的重任。在孫中山同志領導的辛亥革命中，我國兩千多年的封建君主專制制度終于得到了終結，但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質的慘狀。
路在何方?舊中國先進知識分子一直在苦苦求索，直到一天，《共產主義宣言》代表了馬克思主義來到了，中國的發(fā)展道路明朗了，清晰了。
在《共產主義宣言》光臨我國之前，它曾在俄國掀起了正義革命，并最終了俄國走向了共產主義的起點。正是鑒于這一歷史事實，我國的先進知識分子選擇了共產主義。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經歷了風風雨雨，甚至船上的人被擠得前仰后合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，并進入了社會主義初級階段。是什么為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。以毛澤東主席為代表的中國共產黨人，在一切從實際出發(fā)和照搬外國經驗教條主義的長期斗爭中，堅持了理論結合實際與實事求是的原則，創(chuàng)造性的運用和發(fā)展馬克思主義，第一次實現了馬克思列寧主義和中國當前實際的大結合，并融合為一部為當時社會主義建設的重要思想——毛澤東思想。這個也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，八榮八恥，直到今天的第xx屆全國人民代表大會的重要思想，一直源于馬克思思想，并在其基礎上結合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領我國邁出新的歷程。
不妨再從祖國發(fā)展談到個人。與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而與時俱進，這個不僅僅局限與社會發(fā)展，國家進步。創(chuàng)造力的重要性，源于它不可低估的力量。而創(chuàng)新所需要的，就是與時俱進。能把自己的前途和社會國家的發(fā)展聯系在一起，大膽創(chuàng)新，就是時代的強人。有時可能會想，為什么馬克思主義會是大學的一門必修課程?現在我想，也許我們要從中學習到的，就是這個馬克思思想的根源所在——與時俱進。大學生要面臨的就是就業(yè)問題，就是社會，一個關系到自身前途的問題是每個大學生所必須去想的。大學生要求具備的，是創(chuàng)造力，是一種結合社會和自身，發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就需要馬克思思想中的與時俱進。
以上的就是我個人讀完《共產黨宣言》以后關于國家社會以及個人的一些感受。
共產的宣言心得體會論文摘要篇七
《共產黨宣言》中關注階級之間的對立關系，其實也是關注工人無產階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題，即“民生問題”。剛剛結束的十七屆五中全會強調，在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質要求，就是堅持科學發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協調可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。
可以說，我對《共產黨宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認真學習的。我相信，只有認真閱讀經典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認識，進而成為一名真正的共產黨員。我知道，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅定地走下去。
從哲學指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個《共產黨宣言》的始終，通過辯證唯物主義和歷史唯物主義系統(tǒng)分析了生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，分析了階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發(fā)展過程，論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，以及作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。另外，《共產黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統(tǒng)治，建立無產階級的“政治統(tǒng)治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。她認為無產階級在奪取政權后，必須在大力發(fā)展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。在最后，《共產黨宣言》莊嚴宣告也是最讓我熱血沸騰的兩句話：“讓統(tǒng)治階級在共產主義革命面前發(fā)抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”
共產黨宣言同時認為綱領的理論是需要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的，馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中說“正如《共產黨宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”，這不就是強調我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的，我們的認識需要不斷的更新，創(chuàng)新和與時俱進。時代不斷發(fā)展，我們需要隨時隨地的發(fā)展自己的認識，用不斷發(fā)展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創(chuàng)造世界。
讀共產黨宣言心得體會
共產的宣言心得體會論文摘要篇八
近日，我在學習中學習了《共產黨宣言》，感受到了它對社會主義思想和階級斗爭的深刻解讀。這本書是我們黨的綱領，也是我們認識世界、改變世界的重要工具。接下來，我將在這篇文章中分享我對學習《共產黨宣言》的心得體會。希望通過我的分享，能夠讓更多的人對社會主義思想產生興趣，為共產主義社會而努力奮斗。
首先，學習《共產宣言》讓我更加深入地了解了社會主義思想?！豆伯a黨宣言》是馬克思、恩格斯等人結合工人運動實踐的理論總結，它提出了無產階級要奪取政權，建立社會主義社會的思想。通過學習這本書，我更加清楚地認識到社會主義的核心是平等、公正和人類解放。在資本主義社會中，財富和生產資料不公平的分配造成了社會的不穩(wěn)定，而社會主義則追求的是真正的公平和平等。
此外，學習《共產宣言》還讓我對階級斗爭有了更加深刻的理解。《共產黨宣言》指出，歷史上的社會發(fā)展是階級斗爭的歷史。在階級社會中，統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間的矛盾是不可避免的。通過學習這本書，我明白了資本家和無產階級之間存在著對立的利益關系，而一場徹底的革命才能夠最終消除這種對立。
此外，學習《共產宣言》也讓我對建立共產主義社會有了更加明確的目標。《共產黨宣言》認為，共產主義社會是無產階級革命的最終目標，也是消除階級斗爭和剝削的社會形態(tài)。通過學習這本書，我得到了對共產主義社會的初步理解，它意味著人們共同擁有生產資料，工作和財富的分配是基于各盡所能、各取所需的原則。這個理想的社會形態(tài)激勵我不斷學習，為實現它而奮斗。
最后，學習《共產宣言》還讓我明白了無產階級革命的重要性和必要性?！豆伯a黨宣言》告訴我們，無產階級是真正的歷史創(chuàng)造者和社會變革的主體力量。通過學習這本書，我認識到無產階級革命是一個艱巨而復雜的過程，需要無產階級通過團結和斗爭來取得政治權力，讓工人階級成為社會的主宰。只有通過無產階級的斗爭，才能推翻資產階級的統(tǒng)治，實現共產主義的目標。
總之，《共產宣言》是一本具有重要歷史意義的著作，它對我產生了深遠的影響。通過學習這本書，我更加深入地了解了社會主義思想，對階級斗爭有了更加深刻的理解，并明確了共產主義社會的目標和無產階級革命的重要性。希望今后能有更多的人學習這本書，通過學習和實踐，共同為建設共產主義社會努力奮斗。
共產的宣言心得體會論文摘要篇九
《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產階級重要的指導性文獻。1847年11月,共產主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開,馬克思、恩格斯在大會上闡述了科學共產主義的觀點,大會經過辯論,接受了他們的觀點,并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€綱領。馬克思、恩格斯從1847年11月至1848年1月底用德文寫成了《共產黨宣言》。1848年2月底在倫敦出版了《共產黨宣言》第一個德文單行本,之后,《共產黨宣言》被譯成多種文字,在世界廣泛傳播。它是馬克思主義誕生的重要標志，其內容豐富、深刻，盡管距離發(fā)表之初，至今已有一百六十一年的歷史，但《共產黨宣言》閃耀的思想光芒仍然是照耀人類社會前進的璀璨的明燈。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析,而且為無產階級的斗爭指明了方向。
文章一開始，獨特的開場白，就深深震撼著人們的心靈：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。”很難想象，一部充滿理論與實踐思想的綱領性文件竟以文學色彩濃厚的一句話作為開頭，也許這正是馬克思和恩格斯的高明之處。充滿感情、激情的文章，再加上透徹的理性思考與分析，才更能讓人產生共鳴，才會有全世界那么多馬克思主義的執(zhí)著追求者，而馬克思主義才成為最偉大的思想之一。
馬克思恩格斯首先對資產階級進行分析，深入淺出的講述了資產階級產生，發(fā)展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產階級的產生似乎是歷史發(fā)展必須經歷的一個階段。他們在客觀公正的看待資產階級，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會發(fā)展的最終階段。資產階級制造了自己的掘墓人——無產階級。無產階級反對資產階級的斗爭是與資產階級的產生同時存在的。當無產階級團結起來，推翻資本主義，建設一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。
在漫漫人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本原理，論述了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。《共產黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史，這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
《共產黨宣言》正文分為四個部分:資產者和無產者,無產者和共產黨人,社會主義和共產主義的文獻,共產黨對各種反對黨派的態(tài)度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點,繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢,指出了無產階級的奮斗目標。資產階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上,起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產階級的起源,發(fā)展,用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用,包括反對封建,追求自由,開拓世界市場,極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來,它把人與人之間的關系變成了純粹的金錢關系,把財產重新聚集在少數人手中,它與無產階級的矛盾日益突出,越來越不適合生產力的發(fā)展。而無產階級作為資產階級的對立階級,也日益顯示出其特有的先進性,他們反對資產階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產階級沒有自己的個人利益,因為他們沒有生產資料;他們通過機器化大工業(yè)和歷次革命活動得到了鍛煉,達到了前所未有的團結,其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益,最終解放全人類。
《共產黨宣言》的主要內容包括以下幾個方面：一、資產階級。資產階級時代的特點是：它使階級對立簡單化了，整個社會日益分裂為兩大相互直接對立的階級——資產階級和無產階級?，F代資產階級本身是一個長期發(fā)展過程的產物，是生產方式和交換方式一系列變革產物。 資產階級的自由相當于“用一種沒有良心貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由?！钡Y產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。資產階級的影響：由于一切生產工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格是用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族采用資產階級的生產方式。擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關稅的民族。二、無產階級。隨著資產階級即資本的發(fā)展，無產階級即現代禁欲階級也在同一程度上得到發(fā)展。無產階級經歷了各個不同的發(fā)展階段，它反對資產階級的斗爭是和它的存在同時開始。最初是單個的工人，然后是某一工廠的工人，然后是某一地方的某一勞動部門的工人，同直接剝削他們的單個資產者作斗爭。他們不僅僅攻擊資產階級的生產關系，而且攻擊生產工具本身。工業(yè)的進步把統(tǒng)治階級的整批成員拋到無產階級隊伍里去，或者至少也使他們的生活條件受到威脅。他們也給無產階級帶來了大量的教育因素。三、共產黨人。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方是：一方面在無產者不同的民族斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不合民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發(fā)展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。四、各類偽社會主義。首先是反動的社會主義：包括封建的社會主義、小資產階級社會主義、德國的或“真正的”社會主義。其次是保守的或資產階級的社會主義。再次是批判的空想的社會主義和共產主義。五、共產黨人的根本態(tài)度。共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動。共產黨人強調所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程度怎樣。共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產主義革命面前發(fā)抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。
《共產黨宣言》之所以能穿越160年的時空依然光芒四射，璀璨奪目。很重要的一點就在于：這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。
我們學習《共產黨宣言》就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新。馬克思主義本身是科學發(fā)展、開拓創(chuàng)新的產物?！缎浴钒l(fā)表后數十年間，馬、恩一直注意用實踐檢驗自己的理論：在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發(fā)展了關于無產階級革命無產階級專政和無產階級政黨的學說和理論。
當今世界和時代已經發(fā)生了深刻的變化，我們國家在社會主義改革開放和現代化建設過程中，正面臨著許多新的問題。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，促進社會和諧，是黨的xx大確定奪取小康社會階段目標。雖然在發(fā)展過程中會遇到許多障礙，但我們堅信，在為首的黨中央堅強領導下，不管現在和將來，是一定能帶領中國人民實現以上宏偉目標的。因為中國共產黨是中國先進社會生產力的代表，是中國先進文化的前進方向的代表，是中國最廣大人民的根本利益忠實代表。
我決心深刻認識積極參與學習實踐科學發(fā)展觀活動，信奉共產主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學發(fā)展觀，緊跟共產黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務，為共產主義理想而奮斗終身!
共產的宣言心得體會論文摘要篇十
近代社會學的奠基之作，《共產宣言》作為共產主義理論的重要組成部分，以其深刻剖析了資本主義社會的本質和存在的問題，為解決社會問題提供了可行的方案。深入學習共產宣言，使我對社會發(fā)展和個人理想的關系有了更為深入的思考，也更加認識到共產主義追求的激勵力。
首先，通過學習共產宣言，我對資本主義社會的本質有了更深刻的認識。共產宣言從資產階級的崛起、工人階級的產生，到資本主義生產關系的形成和作用等方面進行了深入分析，揭示了資本主義社會的本質是階級剝削和階級斗爭。它指出，資本主義社會的一切關系都是以經濟關系為基礎的，資本家通過剝削工人階級獲取剩余價值，使社會不斷分化為兩個對立階級。通過對資本主義社會本質的認識，使我對當代社會問題的產生和根源有了更加清晰的認識，也激發(fā)了我對社會公平正義追求的動力。
其次，共產宣言教會了我理解歷史發(fā)展的辯證法。共產宣言在對社會歷史的分析中，抓住了社會生產方式和生產力的矛盾關系，指出這種矛盾必然導致社會變革和階級斗爭的不可避免。它讓我認識到，歷史是由對立的階級之間的斗爭推動的，人類社會的進步和發(fā)展是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。這種辯證法的思維方式讓我明白，社會問題的產生和解決必然存在矛盾，要解決問題必須找準矛盾的根源和發(fā)展的方向。只有站在辯證的高度，才能全面而深入地理解和認識社會問題，為解決問題提供有效的途徑和方法。
再次，共產宣言強調了普通勞動人民的覺醒與爭取解放的重要性。共產宣言指出，工人階級是歷史上第一個被剝削和壓迫的階級，只有它能夠推翻資本主義制度，實現人類平等自由的理想。宣言中的呼吁，喚醒了普通勞動人民的覺醒意識和主人翁意識。共產宣言的宣傳和共產主義思想的普及，不僅是對個人心靈的解放，更是推動社會進步的強大動力。通過學習共產宣言，我深深體會到，只有當勞動人民真正覺醒并為自己的權益而奮斗，才能實現社會的公平正義和個人的自由幸福。
最后，共產宣言為我們指明了未來社會發(fā)展的方向和目標。宣言強調，共產主義追求的目標是一個沒有階級對立和剝削的社會，一個人人平等、自由發(fā)展的社會。這為我們提供了一個共產主義社會的藍圖，鼓舞了我們追求共產主義理想的信心和勇氣。通過學習宣言，我逐漸認識到，雖然現實中可能存在許多困難和阻礙，但只要我們不斷努力和奮斗，克服困難，就能夠逐步實現理想，推動社會向著共產主義方向發(fā)展。
綜上所述，學習共產宣言使我對社會問題和個人理想有了更為深刻的認識。它讓我認識到資本主義社會的剝削和斗爭根源，教會了我理解歷史發(fā)展的辯證法，喚醒了勞動人民的覺醒意識，為我人生的追求提供了精神力量。在未來的學習和實踐中，我將繼續(xù)深入研讀共產宣言，不斷提高自己的理論水平和社會意識，為實現共產主義理想和社會進步貢獻自己的力量。
共產的宣言心得體會論文摘要篇十一
《共產黨宣言》中闡釋：資產階級本身是一個長期發(fā)展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。所以說資本主義在作為新興勢力的時候也曾起過非常革命的作用。資產階級曾作為先驅勢力撕破了中世紀宗教神學統(tǒng)治的灰霾，曾號召社會真正充滿人性。但只是曾經，因為它已經變質了。
資產階級對無產階級的剝削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛這是兩種自然的化學物質，放在社會這一容器里會產生自動的分層，無產階級就是可恥的、毫無益處的，兩種階級的對抗始終是呈現資產階級占優(yōu)勢的位置，剝削勞動力，榨取剩余價值就是自然而然的。在這種觀念的作用下，千百年來一直備受敬仰的勞動卻一改其面貌成了一種極其卑微的事，唯有投機而獲得的結果成為人們欽佩和羨慕的東西，社會角色的價值由金錢來衡量，正義的天平至此放上了鍍金的砝碼。這是近代思想的集中闡釋，主客體的關系被運用得無處不在，主體對客體的把握和支配成為新思想的真理，對于真理的認識有了鮮明的定義，真理的探尋不再是一個循序漸進的過程，思想因其單線性而變得愈加貧乏，從此不再因其多面性而閃光，人們也更多了接受了思想快餐，人接受了各種各樣的定義，因而人也有了自身的定義。人是社會人，人不能再享受大自然的恩澤。
這一切無疑是蔑視勞動的結果。勞動是馬克思最為精辟的看法。什么是真正的勞動呢?勞動是使人得到幸福，追求自然的重要途徑。我們應該清楚的看到是勞動推動了歷史進程的發(fā)展。首先我們人類步入的是原始社會，在這種勞動力水平低下的社會環(huán)境里，勞動能夠滿足人的最基本生存條件，是勞動使人接觸智慧的啟迪，使人類步入文明世界。但是之后的勞動成果多讓演化出的地主階級篡奪了。農民被束縛在土地上，于是勞作成為生存的必須，有個人土地的農民是相對自由的，但是沒有土地的佃戶就是另一番情景了，自由的土地和自由的播種成為他們的向往。資本主義的出現將一切打破，勞動成為一個階級的專有名詞。資本主義完全是榨取剩余價值的主義，是依附在無產階級勞動之上的寄生蟲。資產階級通過與偽政治的勾結剝奪了無產階級的眾多權利，而緊緊地將權力把持在自己的手中。資本主義制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治權力和權利沒有相互流通的環(huán)節(jié)，社會階層的凝固性不能符合資本主義追求不斷變化的根本需求。
無產階級的誕生有其必然性，《共產黨宣言》中闡述的是無產階級是資產階級生產出的消滅自己的武器。