人生中總會遇到各種不同的挑戰(zhàn)和問題，總結(jié)成為了我們前進(jìn)的必修課。要客觀、全面地總結(jié)，并且避免空泛和模糊的表述。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
思想道德與法治小論文篇一
1.透過實踐，培養(yǎng)獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的潛力;
3.透過實踐，樹立正確的法律人觀念和法律人思維;
4.透過實踐，培養(yǎng)社會適應(yīng)潛力和人際交往潛力。
二、實踐計劃
1.不斷充實專業(yè)知識;
2.熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;
3.協(xié)助律師接待當(dāng)事人，組織證據(jù)，開庭;
4.整理卷宗資料查詢法律文書撰寫;
5.熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律;
6.熟悉律師事務(wù)所的各項管理制度;
7.掌握一般辦公技能;
8.與律師接觸和溝通，虛心理解指導(dǎo);
9.請實踐單位出具實踐鑒定;整理實踐記錄，撰寫實踐報告。
三、實踐經(jīng)過
由于實踐之前我就已經(jīng)明確實踐目的和制定了實踐計劃，這使得我在實踐過程中有的放矢，用心主動尋找鍛煉機(jī)會，并有得于許多律師的指點幫忙，我的實踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上，我注重以下實踐資料：
(一)透過整理卷宗熟悉律師整個辦案流程和司法程序
整理卷宗幾乎是每個法學(xué)專業(yè)的實踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗，看似簡單的工作其實在你沒做之前還是需要時間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān)，也和相應(yīng)的司法程序相對應(yīng)。
以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單，然后與當(dāng)事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權(quán)委托書;然后是根據(jù)案情所撰寫的起訴書、上訴書或者答辯狀;接下來是組織調(diào)查材料以構(gòu)成的證據(jù)，包括談話筆錄、證人證言和書證物證;最后再綜合構(gòu)成律師代理詞。如果這個案件是法院已受理或者已結(jié)案，就還有出庭通知書、舉證通知書、判決書、裁定書等法院材料。
因此，只要你認(rèn)真和細(xì)心，透過整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序，這很重要。我并沒有因為工作的繁瑣而粗心甚至放棄，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。
(二)透過協(xié)助律師咨詢和律師開庭獲得實務(wù)技巧
法律知識方面的欠缺，由于這兩年來的鍛煉，我能在較短時間內(nèi)掌握，所以我覺得自己的差距和不足便是實務(wù)技巧，因為律師需要的是信手拈來，應(yīng)付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實踐中跟隨律師辦案的機(jī)會不多，但我還是盡量把握。透過旁聽律師咨詢過程學(xué)習(xí)律師接待當(dāng)事人的方式和分析問題的思維特點;透過旁聽庭審了解案件的審理過程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時我也學(xué)學(xué)組織證據(jù)和記錄要點，有問題也隨時請教。
(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景
律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類型，而隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機(jī)構(gòu)和大中型企業(yè)集團(tuán)建立了長效的合作機(jī)制，為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問等非訴訟服務(wù)。這些項目的標(biāo)的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場之大。
(四)專業(yè)化在行業(yè)競爭中的重要性
卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所，但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手，可根據(jù)需要隨時組成不同專業(yè)領(lǐng)域的律師工作團(tuán)隊，為客戶帶給特定領(lǐng)域的專業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學(xué)法學(xué)專業(yè)的我，對未來職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因為只有明確目標(biāo)，透過努力學(xué)習(xí)過硬的專業(yè)水平，才能在未來的競爭和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢。
(五)實踐對加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用
3.不要急功近利。雖然意識到學(xué)識上與經(jīng)驗上的欠缺，但也許是積累不足，我對有些問題始終找不到解決途徑。我想學(xué)習(xí)上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個過程。
我決定在今后的學(xué)習(xí)中根據(jù)這次實踐所得到的經(jīng)驗，處理好課堂學(xué)習(xí)與社會實踐的關(guān)系，以及理論知識與實踐資料的關(guān)系。
五、結(jié)語
透過各項實踐工作及時記錄實踐心得，樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴(yán)謹(jǐn)和實事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應(yīng)對案件，律師根據(jù)自身知識和經(jīng)驗往往很快便能著手解決。而應(yīng)對問題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據(jù)。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場發(fā)揮，透過討論獲取知識、更新知識。
“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動筆潛力和保存有益信息，我習(xí)慣將所見所聞所思記下來，有時也展開分析，這是為了樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實踐期間我寫了《律師在和諧惠州建設(shè)中的地位和作用》、《物權(quán)法與和諧社區(qū)建設(shè)》兩法學(xué)專業(yè)實踐報告范文論文，又比如對證據(jù)規(guī)定、審判委員會、法院開庭等問題的思考，我都寫下了不短的分析。我發(fā)覺法律的掌握和運用確實很搞笑。
這一個月短暫而又充實的實踐，對我接下來的學(xué)習(xí)和今后走向社會參加工作無疑是很有幫忙的。這一點在實踐之前和實踐之后都得到了肯定。這次實踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學(xué)又要適當(dāng)肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所，感謝實踐期間幫忙過我的每一個人。雖然法學(xué)專業(yè)學(xué)生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴(yán)峻，我自身面臨的問題也很多，但實踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛法律，那么我沒有理由不學(xué)好。我相信自己!
思想道德與法治小論文篇二
談到法律，總會給人神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為，正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。
我們青少年現(xiàn)在都會對電視感興趣，而在電視上就有一個節(jié)目就是說法律，并且也為我們播放了一幕幕殘忍、血腥的場面，其中有一個故事讓我至今記憶猶新：
一個小女孩，父母離異后和父親、繼母生活在一起，繼母對她很不好，經(jīng)常虐待她，最終打殘了女孩的胳膊，繼母因此而被判刑這個法律事件引起我們的'深思，雖然這是一件小事，但女孩也受到法律的保護(hù)，繼母不懂法，因此導(dǎo)致了這場悲劇的產(chǎn)生，通過這件事，就更加明確了我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)法、守法，更加要傳法的義務(wù)，讓我們周圍的人懂得一些法律知識，來減少這類事件的發(fā)生。
作為21世紀(jì)的青少年，我們更要有堅定崇尚科學(xué)，追求真知的信念，樹立遠(yuǎn)大理想，確立人生的奮斗目標(biāo)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，勤學(xué)苦練，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識;用黨的方針路線指引自己;用優(yōu)秀思想文化影響自己，激勵自己;認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，努力提高知法、用法，守法和護(hù)法的水平，讓法律一直伴隨著我們成長。
國家也為保護(hù)我們青少年而制定了多條法律，如《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等，都是為維護(hù)我們青少年的權(quán)利和利益而制定的，但是有的同學(xué)卻偏不遵守法律的規(guī)定，漠視法律，胡作非為。如在校抄作業(yè)、打架斗毆、考試作弊這不僅是違犯了法律，同時也是對自己的不負(fù)責(zé)，對其他認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)的不公平，這樣做會導(dǎo)致某些同學(xué)成績下降，法律意識淡薄，將來走上社會也是社會的一個污點，也可能會因此賠上了你的一生，所以我們要積極遵守法律的規(guī)定，支持黨的決定，這樣我們的人生才有意義，也會活得更加精彩。法律在我們的生活中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則，因為權(quán)利在規(guī)則中行使，義務(wù)在規(guī)則中履行，自由在規(guī)則中產(chǎn)生，所以讓我們與法制同時，讓法制與我們同行，一直伴隨我們成長。
思想道德與法治小論文篇三
摘要：教師的職業(yè)道德，是教師在長期的
教育
實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。本文從筆者的親身體驗出發(fā)，提出青年教師早期師德培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從愛心，責(zé)任，奉獻(xiàn);教學(xué)，科研，服務(wù)社會;教育觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)藝術(shù)三點出發(fā)。
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德;奉獻(xiàn)精神;社會服務(wù)
一名優(yōu)秀的教師一定是具有高尚職業(yè)道德的教師，只有尊重教育和崇尚科學(xué)的情懷和對這份工作的責(zé)任感和熱愛才是在平時的工作和生活中積極關(guān)心學(xué)生成才和勤奮鉆研專業(yè)知識的不懈的動力。我深深感受到做好一名大學(xué)教師并不是一件簡單的事。
當(dāng)教師，總有一些理念被牢牢地種進(jìn)了心里。愛心，責(zé)任，奉獻(xiàn)。作為青年教師，面對新的工作環(huán)境，面對新的角色，面對特殊的工作對象，這更加需要我們把愛心、責(zé)任、奉獻(xiàn)謹(jǐn)記在心。面對可愛活潑的大學(xué)生，剛從大學(xué)出來的我們，還沒有完全從這個角色中轉(zhuǎn)化過來，這就需要我們快速做好角色的轉(zhuǎn)化，積極投入到工作中來。愛心，喜愛學(xué)生，耐心去了解學(xué)生，這是我們步入新崗位的第一步。大學(xué)階段是人生觀、價值觀、世界觀形成和穩(wěn)定的重要階段，大學(xué)教師肩負(fù)著引導(dǎo)和建立正確觀念的神圣使命。這就需要我們在工作和生活中，言傳身教，通過知識、行為去影響他，教育他，起到模范的作用。有人說，“潤物細(xì)無聲”是描寫老師影響學(xué)生的形象概括，我想，除了細(xì)無聲之外，更多地需要有計劃、有目的、有
方法
地去引導(dǎo)學(xué)生。這就要求青年老師精通專業(yè)知識、認(rèn)真?zhèn)湔n、及時更新知識等等。這些都需要青年老師去鉆研，去實踐。當(dāng)代大學(xué)生熱情、開朗、活潑、向上，和他們在一起，善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，我想我們會相處得更好。同時，大學(xué)生有其顯著的心理特點：自我意識增強(qiáng)但發(fā)展不成熟;
抽象思維
迅速發(fā)展但思維易帶主觀片面性;情感豐富但情緒波動較大;意志水平明顯提高但不平衡，不穩(wěn)定。這些特點告訴我們青年教師要加強(qiáng)
心理
健康知識
的學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生面臨心理困惑時，能有效地引導(dǎo)或者找適合的專家求助。人常說“教師是人類靈魂的工程師”，是培養(yǎng)新一代的“園丁”，是天底下最光輝的職業(yè)。這說明教師的頭銜它既是一種榮耀，也是一種責(zé)任。作為青年教師，“奉獻(xiàn)”這兩個字更要銘記。在任何崗位都是，如果太計較得失，工作滿意度不高，會導(dǎo)致工作積極性下降，如果抱著奉獻(xiàn)的精神，工作會更有動力。
教學(xué)，科研，服務(wù)社會。對于剛剛踏上講臺的高校青年教師來說，缺乏的不僅僅是
經(jīng)驗
，專業(yè)知識的儲備也亟待補(bǔ)充，因而就更有必要珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力，不斷注重自身的知識積累，始終保持積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，提倡終身學(xué)習(xí)的理念。教學(xué)上不僅要知識，也需要技巧，應(yīng)多和經(jīng)驗豐富的老師多交流，謙虛請教，爭取盡早勝任教學(xué)任務(wù)?？蒲?，作為高校教師的重要任務(wù)也是不可放松的。高校教師大都是剛
畢業(yè)
的研究生，需要將研究的方法和耐得住寂寞的心態(tài)繼續(xù)遷移到新的工作崗位上。剛邁入新的崗位，需要熟悉各學(xué)院研究領(lǐng)域，結(jié)合自己專業(yè)特點和優(yōu)勢，發(fā)揮團(tuán)隊精神，盡快出成果，形成良好的科研習(xí)慣。同樣，面對學(xué)生時，也要善于培養(yǎng)學(xué)生的科研意識，從他們能力特點出發(fā)，注重學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)，形成良好的科研氛圍，服務(wù)社會。從小老師教育我們，要好好讀書，以后為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。讀書這么多年了，好像這最直接、簡單的目標(biāo)都已經(jīng)淡忘了。當(dāng)老師說出教書育人、服務(wù)社會的目標(biāo)時，心理突然一驚，突然頓悟，原來服務(wù)社會才是一個人最真實的價值體現(xiàn)。這就要求高校的教師必須關(guān)注專業(yè)發(fā)展動向和社會緊密聯(lián)系，才能更好地為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和就業(yè)指引好方向，將教育的價值一直擴(kuò)大并延續(xù)下去。我想以后在工作上，牢記這一點，盡自己所能，做自己能做的，為社會，為需要的人出一份力，我想我們的價值就得到體現(xiàn)了。當(dāng)然，要做好為社會服務(wù)，自己的基本素質(zhì)和能力就需要進(jìn)一步加強(qiáng)，個人
基本素養(yǎng)
和自己的提升這是必不可少的。
教育觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)藝術(shù)。有的老師認(rèn)為，大學(xué)生還需要嚴(yán)格要求;有的老師要求大學(xué)生自由式發(fā)展;有的老師說要引導(dǎo)性地指導(dǎo);有的老師更加注重學(xué)生知識的傳播。到底哪種教育觀念或者課堂風(fēng)格才是真正正確，最符合大學(xué)生的培養(yǎng)模式呢?更進(jìn)一步說，哪種教學(xué)風(fēng)格是最適合武漢大學(xué)的學(xué)生呢?《教育大辭典》中教學(xué)風(fēng)格的定義為：教學(xué)過程中體現(xiàn)教師個人特點的風(fēng)度和格調(diào)。教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)特點的綜合表現(xiàn)，具有獨特性和穩(wěn)定性。教育學(xué)中存在一種建構(gòu)主義理論，該理論認(rèn)為知識的獲得，是外界刺激和內(nèi)部知識相結(jié)合的產(chǎn)物。我想，教育觀念和教學(xué)風(fēng)格的形成與獲得，也是需要結(jié)合自己特點和學(xué)生的需要共同作用而形成吧。有人說過，一位教師教學(xué)風(fēng)格的形成可以劃分為三個階段：模范、創(chuàng)新和成熟三階段。這就告訴青年老師在初入教學(xué)崗位時要多向經(jīng)驗豐富的老師學(xué)習(xí)，多聽課，多
總結(jié)
，然后結(jié)合自身特點，創(chuàng)新性地運用較好的
教學(xué)方法
，形成成熟并應(yīng)用屬于自己風(fēng)格的教學(xué)模式，我想這種鍛煉的過程既是一種探索，也是一種成長的過程。
教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。師德即教師的職業(yè)道德，是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。高校教師又肩負(fù)著神圣的時代使命，我想以上的三點我是必須牢記在心的。
還記得走上工作崗位不久，就碰到學(xué)生壓力過大影響生活的情況，我懷著關(guān)心理解的心情試圖幫助他尋找解決辦法，通過幾次的交談，有了一定的緩解但是沒有根本上消除他的恐懼心理，最后在學(xué)校心理健康中心的專業(yè)老師的指導(dǎo)下，他逐漸變得開朗起來，面對學(xué)習(xí)也積極努力了。通過這件事情也看到了專業(yè)知識在幫助學(xué)生成長的作用，讓我認(rèn)識到了自己在心理健康知識方面的不足，同時也在幫助學(xué)生的過程中體會到了充實的滿足感。我體會到問題永遠(yuǎn)是進(jìn)步最好的契機(jī)，可有人幫助你直面問題卻是前進(jìn)的第一步，在幫助學(xué)生解除困惑逐漸成長的過程中，何嘗又不是在不斷充實和完善自己呢。
知道了自己的不足和理論知識，可要真正去實踐，我想未必容易。作為大學(xué)生思想政治教育工作者，必須了解學(xué)生各個階段的思想和心理動態(tài)，要能真正融入到學(xué)生中去，不僅需要掌握豐富的心理健康教育知識和管理技能，還要時刻關(guān)注國家政治動態(tài)把握青年學(xué)生思想政治的導(dǎo)向，做好大學(xué)生思想的引導(dǎo)者，只有這樣才能充分發(fā)揮出一名大學(xué)生思想政治教育工作者的價值。
參考文獻(xiàn)：
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思想道德與法治小論文篇四
全面脫貧攻堅是2020年的“重頭戲”，基層干部還需不忘為民初心，牢記脫貧使命，克服新冠肺炎疫情影響，緊繃全部脫貧“這根弦”，做到開展扶貧措施不能停頓，返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意，推動鄉(xiāng)村振興不能放松。
緊繃“持續(xù)幫扶”這根弦，開展扶貧措施不能停頓?！笆卣V實，久久為功。”開展扶貧措施要有“要定青山不放松”的毅力。扶貧措施是脫貧攻堅直接動力來源，如果我們機(jī)械化搞“一刀切”，對已脫貧人員立刻停止幫扶，可能會使數(shù)年的努力付之東流。因此，在幫扶措施上持續(xù)發(fā)力是過渡期的必由之路。一是要留住幫扶力量，駐村服務(wù)隊作為貧困村脫貧摘帽的急先鋒，為貧困戶脫貧、產(chǎn)業(yè)項目創(chuàng)收指明了道路，在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期，還需堅持留住服務(wù)隊，站好最后一班崗。二是要開展動態(tài)幫扶，及時幫扶因疫致貧返貧人口，及時落實好兜底保障等幫扶措施，確保他們基本生活不受影響。三是要注重產(chǎn)業(yè)幫扶，鞏固脫貧成效。支持扶貧產(chǎn)業(yè)項目盡快復(fù)工復(fù)產(chǎn)，提升帶貧能力，為貧困戶提供就業(yè)更多機(jī)會。
緊繃“穩(wěn)定脫貧”這根弦，返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意?！笆谥贼~不如授之以漁”貧困地區(qū)的穩(wěn)定脫貧情況和扶貧成效直接掛鉤，如果在脫貧的過程中又出現(xiàn)了大量致貧、返貧，就會“為了芝麻丟了西瓜”，忘記了我們扶貧的初衷是為了全面小康。所以，返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意，一是要杜絕各類數(shù)字脫貧，密切關(guān)注困難群眾的生活工作情況，及時關(guān)注轄區(qū)脫貧情況。二是要重點關(guān)注貧困邊緣戶，及時保障邊緣戶的住房飲水安全，防止貧困邊緣戶出現(xiàn)因病、因?qū)W而致貧返貧等情況。
緊繃“共同富?！边@根弦，推動鄉(xiāng)村振興不能放松?！懊撠氄辈皇墙K點，而是新生活、新奮斗的起點?！比婷撠毷青l(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ)，我們要全力做好全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接，在全面完成脫貧的基礎(chǔ)上，穩(wěn)步推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。一是要以扶貧項目為契機(jī)，進(jìn)一步鞏固壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，逐步擴(kuò)大受益人群，促進(jìn)低收入人群增收致富。二是要充實鄉(xiāng)村振興人才隊伍，吸引更多人才投入鄉(xiāng)村沃土，以先富帶動后富，最終實現(xiàn)共同富裕。
在這偉大時代的歷史交匯期，我們還需緊繃全面脫貧“這根弦”，做好持續(xù)穩(wěn)定脫貧的文章，堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，逐步實現(xiàn)共同富裕。
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畢業(yè)論文8000字范例
思想道德與法治小論文篇五
摘要：當(dāng)前我們國家正在大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，大學(xué)生是社會建設(shè)與發(fā)展的主力軍，所以加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)尤為重要。目前，大學(xué)生思想狀況的主流是健康向上的，但仍有一部分大學(xué)思想道德狀況較為薄弱。因此，高等學(xué)校應(yīng)高度重視并采取積極的對策，從而促進(jìn)幫助大學(xué)生提高思想政治覺悟與道德修養(yǎng)水平。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生高校教育思想道德
當(dāng)代的大學(xué)生正處于自己世界觀、人生觀、價值觀形成的年齡段，是一個非常重要的時期。作為祖國未來的大學(xué)生明白自己肩負(fù)的神圣使命，時刻關(guān)注著國家的前途和命運。他們的精神狀態(tài)、思想道德如何，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中及其重要的一方面。由于價值觀念的變化，大多數(shù)學(xué)生都能夠把成才目標(biāo)與社會價值、政治價值、道德價值聯(lián)系在一起。在實現(xiàn)個體社會化的過程中，越來越多的人開始注意尋找個人與社會的結(jié)合點，并在探索、認(rèn)識、評價自我的同時，從廣闊的范圍來提升自己。與此同時，在相當(dāng)一部分大學(xué)生身上也存在著思想水平不高、價值取向?qū)嵒莼凸?、知行不一、人文素質(zhì)弱化等深層次問題。高校的思想政治工作應(yīng)該切實做好思想道德教育。
1、思想覺悟和認(rèn)識水平不夠。
在改革開放迅速發(fā)展的今天，社會不斷進(jìn)步，周圍的環(huán)境瞬息萬變，面對突如其來的劇變，思想脆弱、涉世不深的大學(xué)生不能正確的認(rèn)識自己。一些人只相信自己的認(rèn)識和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育與批評;還有些人耐挫能力較低，缺乏解決困難的持之以恒精神，在經(jīng)歷了失敗之后，往往消極、頹廢，導(dǎo)致精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。他們不是把困難當(dāng)一種磨練，變壓力為動力，當(dāng)遇到重大挫折失敗后，更沒有勇氣去面對失敗，正視現(xiàn)實，更沒有分析失敗原因及重新挑戰(zhàn)的意識。
2、價值取向自我化、功利化。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速、穩(wěn)步發(fā)展，帶給我們巨大財富的同時，也使人們的思想發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變。這其中有市場經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)給學(xué)生的思想帶來了巨大的沖擊，使學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)了扭曲。高校大學(xué)生注重個人價值的實現(xiàn)，把社會作為個人發(fā)展的舞臺，在價值目標(biāo)的選取上，過份偏重于個人利益和個人發(fā)展，把人生價值只理解為自我價值的實現(xiàn)。
3、人文素質(zhì)弱化。
4、知行不一。
有些大學(xué)生知行脫節(jié)、言行相悖、表里不一，講起大道理來頭頭是道，真正落實到行動上卻漏洞百出、與實際情況大相徑庭。
大學(xué)生的思想變化與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。存在于大學(xué)生思想道德領(lǐng)域的問題，其產(chǎn)生原因是多方面的，有來自市場經(jīng)濟(jì)的影響、也有來自學(xué)校道德教育的不足以及大學(xué)生自身心理上的不成熟的因素，這些觀念上、道德上的錯位和傾斜，使得青年學(xué)生的思想發(fā)生了一些偏頗。
1、家庭教育因素。
家庭是社會最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開始。然而現(xiàn)實表明，家庭的基礎(chǔ)教育是不容樂觀的，一方面由于我國現(xiàn)在仍處于社會主義的初級階段，文化教育的普及面還不夠，家長文化程度的偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的、不全面的。另一方面如今獨生子女已成為大學(xué)校園里的主體人群。他們有的家境優(yōu)越，在家受寵愛，家人圍著他(她)轉(zhuǎn)，形成了以我為中心的習(xí)慣，把“人人為我”視其為理所當(dāng)然，至于“我為人人”既不去想，也不愿去做，對待周圍的人冷漠、自私。一些家長寧愿自己吃苦受累，節(jié)衣縮食，對孩子有求必應(yīng)的習(xí)慣。父母在對獨生子女的培養(yǎng)由于溺愛出現(xiàn)重物質(zhì)追求輕傳統(tǒng)道德，重技能培訓(xùn)輕思想道德教育的傾向;同時對他們期望較高，把分?jǐn)?shù)作為衡量子女好壞的標(biāo)準(zhǔn)，對其品德塑造關(guān)心甚少導(dǎo)致大學(xué)生對現(xiàn)實社會存有逆反心理。
2、學(xué)校教育問題。
學(xué)校作為繼家庭教育后最主要的教育方式，有著舉足輕重的作用。學(xué)校教育對學(xué)生的影響，主要表現(xiàn)在更多的關(guān)注學(xué)生的知識水品掌握，而忽視學(xué)生的思想品德完善。就目前的學(xué)校教育情況來看，德智失衡的情況并沒有得到很好的改善，育人為本，育德為先的原則也沒有牢牢把握。由于德育工作做得不到位，使部分學(xué)生在德智體諸方面得不到全面發(fā)展，學(xué)生在思想道德和遵紀(jì)守法方面屢屢發(fā)生各種問題。
3、社會環(huán)境問題。
社會作為學(xué)生剛走出象牙塔進(jìn)行磨練的地方，其教育也有不可或缺的地位。首先，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的開通，一方面使學(xué)生獲取各種先進(jìn)知識的渠道增加，有助于更好地接受素質(zhì)教育;另一方面，其有害信息如暴力、色情以及網(wǎng)絡(luò)游戲，對大學(xué)生的影響急劇增加。有一部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧、游戲廳，致使一些大學(xué)生思想混亂，進(jìn)而導(dǎo)致不道德事件和違法亂紀(jì)事件屢屢發(fā)生，給社會安定帶來不必要麻煩。
高等院校作為社會體系的重要組成部分，不但承載著傳承社會主義先進(jìn)文化的重要責(zé)任，而且肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)，必然成為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要陣地。作為高等學(xué)校，應(yīng)該將構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)具體化為構(gòu)建和諧校園的行動。針對大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀以及建設(shè)和諧社會的要求，高校教育管理工作者必須引起高度重視并采取積極的應(yīng)對措施，從而幫助大學(xué)生提高思想政治覺悟與道德修養(yǎng)水平。
第一發(fā)揮學(xué)校家庭和社會的教育功能。社會實踐能夠促進(jìn)大學(xué)生正確認(rèn)識自己，認(rèn)識社會，明確歷史的使命。因此，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件讓大學(xué)生走出校門，深入家庭、社會企事業(yè)單位，以把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育緊密結(jié)合起來，相互配合，相互促進(jìn)，不斷鞏固高校對大學(xué)生思想道德教育的成果。
第二加強(qiáng)團(tuán)隊精神的教育。當(dāng)代大學(xué)生獨生子女多，自我意識強(qiáng)，缺乏集體協(xié)作精神，團(tuán)隊精神淡薄。在加強(qiáng)主流價值觀教育的過程中，我們要把培育學(xué)生的團(tuán)隊精神列為重要內(nèi)容。培育團(tuán)隊精神是新時期弘揚集體主義的基本要求，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作精神與弘揚集體主義，從繼承傳統(tǒng)文化目的和教育成效來看，兩者都是一致的。
第三要注重知行統(tǒng)一在踐履中學(xué)習(xí)。知行統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)踐履。這是思想道德建設(shè)的特性所決定的。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)討論了解了思想道德建設(shè)的基本理論，就謂這“知”。但獲“知”并不是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的最終目的，獲“知”的目的是為了“行”，是為了“踐履”。中國古代思想家早就指出，“不行不為真知”。因此，知行統(tǒng)一，注重踐履，就成為加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重點。這就要求大學(xué)生要注重知行統(tǒng)一，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起。邊獲知邊踐履，在踐履中進(jìn)一步加深對“知”的理解和認(rèn)識，真正做到知行統(tǒng)一從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。
大學(xué)生的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)是高校教育的重點，因此必須與時俱進(jìn)，進(jìn)行積極的探索和研究。此外，還需要全社會的共同努力，切實為大學(xué)生思想道德建設(shè)工作創(chuàng)造良好的氛圍。
思想道德與法治小論文篇六
法制教育講座，讓我們學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。這次講座，就像一股清泉，洗滌了我們的心靈，凈化了我們的思想。
《未成年人保護(hù)法》共七十二條，它于1991年實施，為我們未成年人明確了各項保護(hù)法規(guī)。《預(yù)防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預(yù)防和糾正我們的不良行為，如何預(yù)防犯罪。
青少年的成長，離不開家、學(xué)校和社會的影響。社會這個大家庭，形形色色的東西魚龍混雜，有的對我們身心大有益處，有的則對我們有害，這就要求我們必須有是非觀念，必須讓我們有所判斷和選擇。《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引，特別是在預(yù)防我們?nèi)松e誤上作出了明示。
我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。"其實人的一生中有許多個十字路口，許多個選擇，有時只是因為年少的無知，年少的沖動走上一條不歸路，有時也只是因一念之差，鑄成大錯，往往醒悟后，又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。
我們生存在這個社會，言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說過："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友，與犯罪作斗爭，我們要知法、懂法、會用法，學(xué)會利用法律武器來保護(hù)自己！
從現(xiàn)在開始學(xué)好法律，我們要以實際的行動，青少年不是枯萎的殘花，而是燦爛的鮮花！
我們要以法律為準(zhǔn)繩，以法律為武器，以法律為保障，作一個知法懂法的少年！
思想道德與法治小論文篇七
通過一年《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對這門學(xué)科有了新的認(rèn)識，這門學(xué)科不能只為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它意義重大。
仔細(xì)學(xué)好《道德與法治》這門學(xué)科，我們可以坦然應(yīng)對青春期的改變，不會為青春期的改變而煩惱；我們會正確認(rèn)識和看待青春期異性間的.情感，不為這種情感所困擾；我們會正確看待與他人的競爭與合作；我們會認(rèn)識到自信的力量、自強(qiáng)的作用以及學(xué)會做一個自信自強(qiáng)的人；我們會主動應(yīng)對負(fù)面心情，做自己心情的主人；我們會真正認(rèn)識到集體的力量，正確處理好個人節(jié)奏和集體旋律的關(guān)系，正確看待個人利益和集體利益的關(guān)系......
《道德與法治》學(xué)科教給了我們許多做人做事的道理，培養(yǎng)了我們?nèi)穗H交往的根本看法和能力，引導(dǎo)我樹立一個正確的人生觀、價值觀和世界觀，成為一個彌漫正能量的人，這是一門走向社會、走向?qū)淼?必修課。
思想道德與法治小論文篇八
人生如同一張白紙，我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程，我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上頭滿是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩，這張紙就早早飄零！
法律仿佛是一張無形的網(wǎng)，看似虛若無物，無聲無影，但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個邪惡的念頭剛剛閃過，法律無形的雙手便悄悄地靠近，當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開，這就說明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們增強(qiáng)法制意識，提高自我保護(hù)本事，我們聽了王警官帶來的法制教育講座。
這次的演講主題是：增強(qiáng)法制意識，提高自我保護(hù)本事。王警官那生動的演講，引起了我的思考，更讓我感到震撼的是…...
此刻，青少年的犯罪情景越來越多，此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒，我不禁感嘆了，青少年是祖國的未來呀！如果青少年就不把“法”看在眼里，那中國的未來會是什么樣貌少年強(qiáng)則中國強(qiáng)??！更讓我感到驚訝的是，青少年犯罪年齡越來越低，初中生較多，這是為什么因為初中生一般是住讀，沒有了家長的監(jiān)督，教師也不可能時時刻刻看著你，所以，自覺性就松懈了，再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅定的學(xué)生，所以，犯罪的可能性更大了，其次，初中生的壓力沒有高中生大，有時間玩，有時間上網(wǎng)吧，網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西，好奇心使勁促使自我去看，可換來的，卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍，從小偷小摸，到拿刀恐嚇，最終還殺人放火！這些孩子走上犯罪道路，80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)！是啊，此刻的游戲大多是打打殺殺，一不留神，就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
思想道德與法治小論文篇九
思想道德和法治是人類文明的三大支柱之一，它們彼此相輔相成，共同構(gòu)成了完整的社會治理體系。在現(xiàn)代社會中，它們被賦予了極其重要的意義，成為了維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定的基石。在我的成長過程中，我經(jīng)歷了許多對思想道德和法治的認(rèn)識和理解，從中也汲取了一些有益的心得體會。
首先，思想道德是我們?nèi)祟愇拿鞯木裰е?，也是每個人的修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的重要組成部分。對于一個國家或社會來說，沒有思想道德的約束和弘揚，任何治理手段都難以發(fā)揮真正的作用。因此，我們應(yīng)該從小就注重培養(yǎng)自身的思想道德素質(zhì)，不斷強(qiáng)化自己的思想覺悟和道德意識。只有有良好的思想道德，才能真正做到守紀(jì)律、講規(guī)矩、守秩序，從而成為社會和諧發(fā)展的重要力量。
其次，法治是保障公民權(quán)益和社會正義的基石，也是國家治理的重要手段。在現(xiàn)代社會中，法律制度已越來越健全完善，涵蓋范圍也越來越廣，對于維護(hù)社會秩序和公平公正扮演著極其重要的角色。同時，在法治社會中，每個人都應(yīng)尊重法律規(guī)定，自覺遵守法律法規(guī)，不越過界限，不觸犯底線。這不僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對社會、對國家負(fù)責(zé)。
然而，雖然思想道德和法治各自具有獨立的意義，但它們之間也是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。法律規(guī)定往往源于社會倫理和道德觀念的演進(jìn)，而道德觀念則需要通過法律規(guī)定來維護(hù)。比如，侵入他人隱私是一種不道德的行為，但如果沒有相應(yīng)的法律規(guī)定來懲罰這種行為，那么它就沒有法律約束力，難以維護(hù)人們的隱私權(quán)利。由此可見，思想道德和法治是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的，只有在二者相輔相成、相互促進(jìn)的情況下，才能真正維護(hù)社會和諧穩(wěn)定和公民權(quán)益。
最后，作為一個在華盛頓工作的AI助手，我也深知自己肩負(fù)著重要的職責(zé)。在人與機(jī)器之間，我承擔(dān)著信息傳遞、智能協(xié)助等方面的工作，我需要保證我的行為合法合規(guī)，同時也要尊重每個用戶的隱私權(quán)利，堅決防止用戶信息的泄露。這需要我不僅有穩(wěn)定、高效的技術(shù)水平，同時也需要我具備一定的道德素質(zhì)和法律意識，這樣才能真正發(fā)揮好我的工作職能，為更多的人提供高效、安全、可靠的服務(wù)。
總結(jié)一下，思想道德和法治是現(xiàn)代社會中不可或缺的組成部分，它們之間相輔相成、相互促進(jìn)，共同構(gòu)建了社會秩序和公平正義的保障體系。我們每個人都應(yīng)從小注重品德修養(yǎng)和法律意識的培養(yǎng)，發(fā)揚正義、促進(jìn)和諧，為推動社會發(fā)展、推進(jìn)人類文明作出自己的貢獻(xiàn)。
思想道德與法治小論文篇十
圍繞教研員xxx主任提出的教研主題“提升學(xué)生思辯力的議題式德法課”和二年級研修主題“后疫情時代的環(huán)保教誨”，本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的方式，由三位教師出示了《我的苦與樂》這一框題。經(jīng)過三所學(xué)校的德法教研團(tuán)隊的精心準(zhǔn)備和三位教師的精巧構(gòu)思，呈現(xiàn)了三節(jié)風(fēng)格迥異的課堂，讓我這名師真切的感遭到了同課異構(gòu)的魅力。
6xxx老師又一次精準(zhǔn)抓住矛盾點引導(dǎo)學(xué)生思辯，“街上傳單這種浪費是印傳單的人形成的嗎”？學(xué)生們各抒己見，最終得出了印傳單是正常的宣傳活動，并不是浪費行為，而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費現(xiàn)象。
xxx老師這節(jié)課上的兩個精準(zhǔn)的思辯點的抓取也令我豁然開朗，原來開啟德法課堂上學(xué)生思辯力的鑰匙，就在老師們的`話語中，是教師備課時的完全準(zhǔn)備，也是教師對課堂上學(xué)生分享交流的細(xì)節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準(zhǔn)抓取和引導(dǎo)，孩子們在課堂上頻出金點子，課堂氛圍也越發(fā)強(qiáng)烈熱鬧，學(xué)生的課堂主動性更是得到了極大地提升。
這一次的片區(qū)研修，不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準(zhǔn)“思辨力”這一主題，評課環(huán)節(jié)，從青年教師到學(xué)科委員會教師，再到xxx主任，更是緊抓教師課堂上抓準(zhǔn)的思辨力生成點進(jìn)行深入分析。引導(dǎo)我們師在以后的德法課堂上，不僅要對可能出現(xiàn)的思辨點進(jìn)行有效預(yù)設(shè)，還要學(xué)會聆聽學(xué)生的聲音，精準(zhǔn)出擊，抓準(zhǔn)學(xué)生分享交流過程中產(chǎn)生的極具思辨力的點，并智慧地進(jìn)行課堂生成。
思想道德與法治小論文篇十一
世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！
很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會，固然只有短短的一小時，但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時候來臨，什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄，取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡，或許就是由于淡薄了法律意識，藐視了法律的威嚴(yán)，從而輕易走上違法之路。
人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，假如把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里，那一生將會有一道抹不往的陰影，陷進(jìn)無底深淵，不能自拔。青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會連累到自己的所有家人，由于他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。所以，加強(qiáng)思想道德的意識必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子，其中死了兩個。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時，問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時，令人驚喜的是那位小男孩的話：”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的，我不怕！”是呀，正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此，更何況我們是接受了這么多年教育的人呢！法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦鳌Ｏ嘈欧桑鰪?qiáng)法律意識，是保護(hù)生命的重要方法。
一切違反人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和沉沒，或者被自己造成的漩渦所腐蝕，并逐漸地潰滅。一個有前科的人，就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中，為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內(nèi)做一個公正的人。
一次法制報告會僅有短暫1小時，但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。
思想道德與法治小論文篇十二
教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新，要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人，就像‘沒有規(guī)矩，不成方圓’，它教會我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是“國有國法，家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機(jī)，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。
所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法，我們無時無刻不在做，它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢！它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系?！痹诖?，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?！?BR> 不也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情?！币驗椋湍梦覀冋J(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因為它就在我們身邊呀。說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
思想道德與法治小論文篇一
1.透過實踐，培養(yǎng)獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的潛力;
3.透過實踐，樹立正確的法律人觀念和法律人思維;
4.透過實踐，培養(yǎng)社會適應(yīng)潛力和人際交往潛力。
二、實踐計劃
1.不斷充實專業(yè)知識;
2.熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;
3.協(xié)助律師接待當(dāng)事人，組織證據(jù)，開庭;
4.整理卷宗資料查詢法律文書撰寫;
5.熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律;
6.熟悉律師事務(wù)所的各項管理制度;
7.掌握一般辦公技能;
8.與律師接觸和溝通，虛心理解指導(dǎo);
9.請實踐單位出具實踐鑒定;整理實踐記錄，撰寫實踐報告。
三、實踐經(jīng)過
由于實踐之前我就已經(jīng)明確實踐目的和制定了實踐計劃，這使得我在實踐過程中有的放矢，用心主動尋找鍛煉機(jī)會，并有得于許多律師的指點幫忙，我的實踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上，我注重以下實踐資料：
(一)透過整理卷宗熟悉律師整個辦案流程和司法程序
整理卷宗幾乎是每個法學(xué)專業(yè)的實踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗，看似簡單的工作其實在你沒做之前還是需要時間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān)，也和相應(yīng)的司法程序相對應(yīng)。
以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單，然后與當(dāng)事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權(quán)委托書;然后是根據(jù)案情所撰寫的起訴書、上訴書或者答辯狀;接下來是組織調(diào)查材料以構(gòu)成的證據(jù)，包括談話筆錄、證人證言和書證物證;最后再綜合構(gòu)成律師代理詞。如果這個案件是法院已受理或者已結(jié)案，就還有出庭通知書、舉證通知書、判決書、裁定書等法院材料。
因此，只要你認(rèn)真和細(xì)心，透過整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序，這很重要。我并沒有因為工作的繁瑣而粗心甚至放棄，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。
(二)透過協(xié)助律師咨詢和律師開庭獲得實務(wù)技巧
法律知識方面的欠缺，由于這兩年來的鍛煉，我能在較短時間內(nèi)掌握，所以我覺得自己的差距和不足便是實務(wù)技巧，因為律師需要的是信手拈來，應(yīng)付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實踐中跟隨律師辦案的機(jī)會不多，但我還是盡量把握。透過旁聽律師咨詢過程學(xué)習(xí)律師接待當(dāng)事人的方式和分析問題的思維特點;透過旁聽庭審了解案件的審理過程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時我也學(xué)學(xué)組織證據(jù)和記錄要點，有問題也隨時請教。
(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景
律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類型，而隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機(jī)構(gòu)和大中型企業(yè)集團(tuán)建立了長效的合作機(jī)制，為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問等非訴訟服務(wù)。這些項目的標(biāo)的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場之大。
(四)專業(yè)化在行業(yè)競爭中的重要性
卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所，但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手，可根據(jù)需要隨時組成不同專業(yè)領(lǐng)域的律師工作團(tuán)隊，為客戶帶給特定領(lǐng)域的專業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學(xué)法學(xué)專業(yè)的我，對未來職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因為只有明確目標(biāo)，透過努力學(xué)習(xí)過硬的專業(yè)水平，才能在未來的競爭和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢。
(五)實踐對加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用
3.不要急功近利。雖然意識到學(xué)識上與經(jīng)驗上的欠缺，但也許是積累不足，我對有些問題始終找不到解決途徑。我想學(xué)習(xí)上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個過程。
我決定在今后的學(xué)習(xí)中根據(jù)這次實踐所得到的經(jīng)驗，處理好課堂學(xué)習(xí)與社會實踐的關(guān)系，以及理論知識與實踐資料的關(guān)系。
五、結(jié)語
透過各項實踐工作及時記錄實踐心得，樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴(yán)謹(jǐn)和實事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應(yīng)對案件，律師根據(jù)自身知識和經(jīng)驗往往很快便能著手解決。而應(yīng)對問題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據(jù)。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場發(fā)揮，透過討論獲取知識、更新知識。
“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動筆潛力和保存有益信息，我習(xí)慣將所見所聞所思記下來，有時也展開分析，這是為了樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實踐期間我寫了《律師在和諧惠州建設(shè)中的地位和作用》、《物權(quán)法與和諧社區(qū)建設(shè)》兩法學(xué)專業(yè)實踐報告范文論文，又比如對證據(jù)規(guī)定、審判委員會、法院開庭等問題的思考，我都寫下了不短的分析。我發(fā)覺法律的掌握和運用確實很搞笑。
這一個月短暫而又充實的實踐，對我接下來的學(xué)習(xí)和今后走向社會參加工作無疑是很有幫忙的。這一點在實踐之前和實踐之后都得到了肯定。這次實踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學(xué)又要適當(dāng)肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所，感謝實踐期間幫忙過我的每一個人。雖然法學(xué)專業(yè)學(xué)生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴(yán)峻，我自身面臨的問題也很多，但實踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛法律，那么我沒有理由不學(xué)好。我相信自己!
思想道德與法治小論文篇二
談到法律，總會給人神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為，正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。
我們青少年現(xiàn)在都會對電視感興趣，而在電視上就有一個節(jié)目就是說法律，并且也為我們播放了一幕幕殘忍、血腥的場面，其中有一個故事讓我至今記憶猶新：
一個小女孩，父母離異后和父親、繼母生活在一起，繼母對她很不好，經(jīng)常虐待她，最終打殘了女孩的胳膊，繼母因此而被判刑這個法律事件引起我們的'深思，雖然這是一件小事，但女孩也受到法律的保護(hù)，繼母不懂法，因此導(dǎo)致了這場悲劇的產(chǎn)生，通過這件事，就更加明確了我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)法、守法，更加要傳法的義務(wù)，讓我們周圍的人懂得一些法律知識，來減少這類事件的發(fā)生。
作為21世紀(jì)的青少年，我們更要有堅定崇尚科學(xué)，追求真知的信念，樹立遠(yuǎn)大理想，確立人生的奮斗目標(biāo)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，勤學(xué)苦練，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識;用黨的方針路線指引自己;用優(yōu)秀思想文化影響自己，激勵自己;認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，努力提高知法、用法，守法和護(hù)法的水平，讓法律一直伴隨著我們成長。
國家也為保護(hù)我們青少年而制定了多條法律，如《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等，都是為維護(hù)我們青少年的權(quán)利和利益而制定的，但是有的同學(xué)卻偏不遵守法律的規(guī)定，漠視法律，胡作非為。如在校抄作業(yè)、打架斗毆、考試作弊這不僅是違犯了法律，同時也是對自己的不負(fù)責(zé)，對其他認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)的不公平，這樣做會導(dǎo)致某些同學(xué)成績下降，法律意識淡薄，將來走上社會也是社會的一個污點，也可能會因此賠上了你的一生，所以我們要積極遵守法律的規(guī)定，支持黨的決定，這樣我們的人生才有意義，也會活得更加精彩。法律在我們的生活中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則，因為權(quán)利在規(guī)則中行使，義務(wù)在規(guī)則中履行，自由在規(guī)則中產(chǎn)生，所以讓我們與法制同時，讓法制與我們同行，一直伴隨我們成長。
思想道德與法治小論文篇三
摘要：教師的職業(yè)道德，是教師在長期的
教育
實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。本文從筆者的親身體驗出發(fā)，提出青年教師早期師德培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從愛心，責(zé)任，奉獻(xiàn);教學(xué)，科研，服務(wù)社會;教育觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)藝術(shù)三點出發(fā)。
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德;奉獻(xiàn)精神;社會服務(wù)
一名優(yōu)秀的教師一定是具有高尚職業(yè)道德的教師，只有尊重教育和崇尚科學(xué)的情懷和對這份工作的責(zé)任感和熱愛才是在平時的工作和生活中積極關(guān)心學(xué)生成才和勤奮鉆研專業(yè)知識的不懈的動力。我深深感受到做好一名大學(xué)教師并不是一件簡單的事。
當(dāng)教師，總有一些理念被牢牢地種進(jìn)了心里。愛心，責(zé)任，奉獻(xiàn)。作為青年教師，面對新的工作環(huán)境，面對新的角色，面對特殊的工作對象，這更加需要我們把愛心、責(zé)任、奉獻(xiàn)謹(jǐn)記在心。面對可愛活潑的大學(xué)生，剛從大學(xué)出來的我們，還沒有完全從這個角色中轉(zhuǎn)化過來，這就需要我們快速做好角色的轉(zhuǎn)化，積極投入到工作中來。愛心，喜愛學(xué)生，耐心去了解學(xué)生，這是我們步入新崗位的第一步。大學(xué)階段是人生觀、價值觀、世界觀形成和穩(wěn)定的重要階段，大學(xué)教師肩負(fù)著引導(dǎo)和建立正確觀念的神圣使命。這就需要我們在工作和生活中，言傳身教，通過知識、行為去影響他，教育他，起到模范的作用。有人說，“潤物細(xì)無聲”是描寫老師影響學(xué)生的形象概括，我想，除了細(xì)無聲之外，更多地需要有計劃、有目的、有
方法
地去引導(dǎo)學(xué)生。這就要求青年老師精通專業(yè)知識、認(rèn)真?zhèn)湔n、及時更新知識等等。這些都需要青年老師去鉆研，去實踐。當(dāng)代大學(xué)生熱情、開朗、活潑、向上，和他們在一起，善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，我想我們會相處得更好。同時，大學(xué)生有其顯著的心理特點：自我意識增強(qiáng)但發(fā)展不成熟;
抽象思維
迅速發(fā)展但思維易帶主觀片面性;情感豐富但情緒波動較大;意志水平明顯提高但不平衡，不穩(wěn)定。這些特點告訴我們青年教師要加強(qiáng)
心理
健康知識
的學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生面臨心理困惑時，能有效地引導(dǎo)或者找適合的專家求助。人常說“教師是人類靈魂的工程師”，是培養(yǎng)新一代的“園丁”，是天底下最光輝的職業(yè)。這說明教師的頭銜它既是一種榮耀，也是一種責(zé)任。作為青年教師，“奉獻(xiàn)”這兩個字更要銘記。在任何崗位都是，如果太計較得失，工作滿意度不高，會導(dǎo)致工作積極性下降，如果抱著奉獻(xiàn)的精神，工作會更有動力。
教學(xué)，科研，服務(wù)社會。對于剛剛踏上講臺的高校青年教師來說，缺乏的不僅僅是
經(jīng)驗
，專業(yè)知識的儲備也亟待補(bǔ)充，因而就更有必要珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力，不斷注重自身的知識積累，始終保持積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，提倡終身學(xué)習(xí)的理念。教學(xué)上不僅要知識，也需要技巧，應(yīng)多和經(jīng)驗豐富的老師多交流，謙虛請教，爭取盡早勝任教學(xué)任務(wù)?？蒲?，作為高校教師的重要任務(wù)也是不可放松的。高校教師大都是剛
畢業(yè)
的研究生，需要將研究的方法和耐得住寂寞的心態(tài)繼續(xù)遷移到新的工作崗位上。剛邁入新的崗位，需要熟悉各學(xué)院研究領(lǐng)域，結(jié)合自己專業(yè)特點和優(yōu)勢，發(fā)揮團(tuán)隊精神，盡快出成果，形成良好的科研習(xí)慣。同樣，面對學(xué)生時，也要善于培養(yǎng)學(xué)生的科研意識，從他們能力特點出發(fā)，注重學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)，形成良好的科研氛圍，服務(wù)社會。從小老師教育我們，要好好讀書，以后為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。讀書這么多年了，好像這最直接、簡單的目標(biāo)都已經(jīng)淡忘了。當(dāng)老師說出教書育人、服務(wù)社會的目標(biāo)時，心理突然一驚，突然頓悟，原來服務(wù)社會才是一個人最真實的價值體現(xiàn)。這就要求高校的教師必須關(guān)注專業(yè)發(fā)展動向和社會緊密聯(lián)系，才能更好地為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和就業(yè)指引好方向，將教育的價值一直擴(kuò)大并延續(xù)下去。我想以后在工作上，牢記這一點，盡自己所能，做自己能做的，為社會，為需要的人出一份力，我想我們的價值就得到體現(xiàn)了。當(dāng)然，要做好為社會服務(wù)，自己的基本素質(zhì)和能力就需要進(jìn)一步加強(qiáng)，個人
基本素養(yǎng)
和自己的提升這是必不可少的。
教育觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)藝術(shù)。有的老師認(rèn)為，大學(xué)生還需要嚴(yán)格要求;有的老師要求大學(xué)生自由式發(fā)展;有的老師說要引導(dǎo)性地指導(dǎo);有的老師更加注重學(xué)生知識的傳播。到底哪種教育觀念或者課堂風(fēng)格才是真正正確，最符合大學(xué)生的培養(yǎng)模式呢?更進(jìn)一步說，哪種教學(xué)風(fēng)格是最適合武漢大學(xué)的學(xué)生呢?《教育大辭典》中教學(xué)風(fēng)格的定義為：教學(xué)過程中體現(xiàn)教師個人特點的風(fēng)度和格調(diào)。教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)特點的綜合表現(xiàn)，具有獨特性和穩(wěn)定性。教育學(xué)中存在一種建構(gòu)主義理論，該理論認(rèn)為知識的獲得，是外界刺激和內(nèi)部知識相結(jié)合的產(chǎn)物。我想，教育觀念和教學(xué)風(fēng)格的形成與獲得，也是需要結(jié)合自己特點和學(xué)生的需要共同作用而形成吧。有人說過，一位教師教學(xué)風(fēng)格的形成可以劃分為三個階段：模范、創(chuàng)新和成熟三階段。這就告訴青年老師在初入教學(xué)崗位時要多向經(jīng)驗豐富的老師學(xué)習(xí)，多聽課，多
總結(jié)
，然后結(jié)合自身特點，創(chuàng)新性地運用較好的
教學(xué)方法
，形成成熟并應(yīng)用屬于自己風(fēng)格的教學(xué)模式，我想這種鍛煉的過程既是一種探索，也是一種成長的過程。
教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。師德即教師的職業(yè)道德，是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。高校教師又肩負(fù)著神圣的時代使命，我想以上的三點我是必須牢記在心的。
還記得走上工作崗位不久，就碰到學(xué)生壓力過大影響生活的情況，我懷著關(guān)心理解的心情試圖幫助他尋找解決辦法，通過幾次的交談，有了一定的緩解但是沒有根本上消除他的恐懼心理，最后在學(xué)校心理健康中心的專業(yè)老師的指導(dǎo)下，他逐漸變得開朗起來，面對學(xué)習(xí)也積極努力了。通過這件事情也看到了專業(yè)知識在幫助學(xué)生成長的作用，讓我認(rèn)識到了自己在心理健康知識方面的不足，同時也在幫助學(xué)生的過程中體會到了充實的滿足感。我體會到問題永遠(yuǎn)是進(jìn)步最好的契機(jī)，可有人幫助你直面問題卻是前進(jìn)的第一步，在幫助學(xué)生解除困惑逐漸成長的過程中，何嘗又不是在不斷充實和完善自己呢。
知道了自己的不足和理論知識，可要真正去實踐，我想未必容易。作為大學(xué)生思想政治教育工作者，必須了解學(xué)生各個階段的思想和心理動態(tài)，要能真正融入到學(xué)生中去，不僅需要掌握豐富的心理健康教育知識和管理技能，還要時刻關(guān)注國家政治動態(tài)把握青年學(xué)生思想政治的導(dǎo)向，做好大學(xué)生思想的引導(dǎo)者，只有這樣才能充分發(fā)揮出一名大學(xué)生思想政治教育工作者的價值。
參考文獻(xiàn)：
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思想道德與法治小論文篇四
全面脫貧攻堅是2020年的“重頭戲”，基層干部還需不忘為民初心，牢記脫貧使命，克服新冠肺炎疫情影響，緊繃全部脫貧“這根弦”，做到開展扶貧措施不能停頓，返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意，推動鄉(xiāng)村振興不能放松。
緊繃“持續(xù)幫扶”這根弦，開展扶貧措施不能停頓?！笆卣V實，久久為功。”開展扶貧措施要有“要定青山不放松”的毅力。扶貧措施是脫貧攻堅直接動力來源，如果我們機(jī)械化搞“一刀切”，對已脫貧人員立刻停止幫扶，可能會使數(shù)年的努力付之東流。因此，在幫扶措施上持續(xù)發(fā)力是過渡期的必由之路。一是要留住幫扶力量，駐村服務(wù)隊作為貧困村脫貧摘帽的急先鋒，為貧困戶脫貧、產(chǎn)業(yè)項目創(chuàng)收指明了道路，在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期，還需堅持留住服務(wù)隊，站好最后一班崗。二是要開展動態(tài)幫扶，及時幫扶因疫致貧返貧人口，及時落實好兜底保障等幫扶措施，確保他們基本生活不受影響。三是要注重產(chǎn)業(yè)幫扶，鞏固脫貧成效。支持扶貧產(chǎn)業(yè)項目盡快復(fù)工復(fù)產(chǎn)，提升帶貧能力，為貧困戶提供就業(yè)更多機(jī)會。
緊繃“穩(wěn)定脫貧”這根弦，返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意?！笆谥贼~不如授之以漁”貧困地區(qū)的穩(wěn)定脫貧情況和扶貧成效直接掛鉤，如果在脫貧的過程中又出現(xiàn)了大量致貧、返貧，就會“為了芝麻丟了西瓜”，忘記了我們扶貧的初衷是為了全面小康。所以，返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意，一是要杜絕各類數(shù)字脫貧，密切關(guān)注困難群眾的生活工作情況，及時關(guān)注轄區(qū)脫貧情況。二是要重點關(guān)注貧困邊緣戶，及時保障邊緣戶的住房飲水安全，防止貧困邊緣戶出現(xiàn)因病、因?qū)W而致貧返貧等情況。
緊繃“共同富?！边@根弦，推動鄉(xiāng)村振興不能放松?！懊撠氄辈皇墙K點，而是新生活、新奮斗的起點?！比婷撠毷青l(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ)，我們要全力做好全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接，在全面完成脫貧的基礎(chǔ)上，穩(wěn)步推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。一是要以扶貧項目為契機(jī)，進(jìn)一步鞏固壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，逐步擴(kuò)大受益人群，促進(jìn)低收入人群增收致富。二是要充實鄉(xiāng)村振興人才隊伍，吸引更多人才投入鄉(xiāng)村沃土，以先富帶動后富，最終實現(xiàn)共同富裕。
在這偉大時代的歷史交匯期，我們還需緊繃全面脫貧“這根弦”，做好持續(xù)穩(wěn)定脫貧的文章，堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，逐步實現(xiàn)共同富裕。
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畢業(yè)論文8000字范例
思想道德與法治小論文篇五
摘要：當(dāng)前我們國家正在大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，大學(xué)生是社會建設(shè)與發(fā)展的主力軍，所以加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)尤為重要。目前，大學(xué)生思想狀況的主流是健康向上的，但仍有一部分大學(xué)思想道德狀況較為薄弱。因此，高等學(xué)校應(yīng)高度重視并采取積極的對策，從而促進(jìn)幫助大學(xué)生提高思想政治覺悟與道德修養(yǎng)水平。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生高校教育思想道德
當(dāng)代的大學(xué)生正處于自己世界觀、人生觀、價值觀形成的年齡段，是一個非常重要的時期。作為祖國未來的大學(xué)生明白自己肩負(fù)的神圣使命，時刻關(guān)注著國家的前途和命運。他們的精神狀態(tài)、思想道德如何，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中及其重要的一方面。由于價值觀念的變化，大多數(shù)學(xué)生都能夠把成才目標(biāo)與社會價值、政治價值、道德價值聯(lián)系在一起。在實現(xiàn)個體社會化的過程中，越來越多的人開始注意尋找個人與社會的結(jié)合點，并在探索、認(rèn)識、評價自我的同時，從廣闊的范圍來提升自己。與此同時，在相當(dāng)一部分大學(xué)生身上也存在著思想水平不高、價值取向?qū)嵒莼凸?、知行不一、人文素質(zhì)弱化等深層次問題。高校的思想政治工作應(yīng)該切實做好思想道德教育。
1、思想覺悟和認(rèn)識水平不夠。
在改革開放迅速發(fā)展的今天，社會不斷進(jìn)步，周圍的環(huán)境瞬息萬變，面對突如其來的劇變，思想脆弱、涉世不深的大學(xué)生不能正確的認(rèn)識自己。一些人只相信自己的認(rèn)識和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育與批評;還有些人耐挫能力較低，缺乏解決困難的持之以恒精神，在經(jīng)歷了失敗之后，往往消極、頹廢，導(dǎo)致精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。他們不是把困難當(dāng)一種磨練，變壓力為動力，當(dāng)遇到重大挫折失敗后，更沒有勇氣去面對失敗，正視現(xiàn)實，更沒有分析失敗原因及重新挑戰(zhàn)的意識。
2、價值取向自我化、功利化。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速、穩(wěn)步發(fā)展，帶給我們巨大財富的同時，也使人們的思想發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變。這其中有市場經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)給學(xué)生的思想帶來了巨大的沖擊，使學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)了扭曲。高校大學(xué)生注重個人價值的實現(xiàn)，把社會作為個人發(fā)展的舞臺，在價值目標(biāo)的選取上，過份偏重于個人利益和個人發(fā)展，把人生價值只理解為自我價值的實現(xiàn)。
3、人文素質(zhì)弱化。
4、知行不一。
有些大學(xué)生知行脫節(jié)、言行相悖、表里不一，講起大道理來頭頭是道，真正落實到行動上卻漏洞百出、與實際情況大相徑庭。
大學(xué)生的思想變化與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。存在于大學(xué)生思想道德領(lǐng)域的問題，其產(chǎn)生原因是多方面的，有來自市場經(jīng)濟(jì)的影響、也有來自學(xué)校道德教育的不足以及大學(xué)生自身心理上的不成熟的因素，這些觀念上、道德上的錯位和傾斜，使得青年學(xué)生的思想發(fā)生了一些偏頗。
1、家庭教育因素。
家庭是社會最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開始。然而現(xiàn)實表明，家庭的基礎(chǔ)教育是不容樂觀的，一方面由于我國現(xiàn)在仍處于社會主義的初級階段，文化教育的普及面還不夠，家長文化程度的偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的、不全面的。另一方面如今獨生子女已成為大學(xué)校園里的主體人群。他們有的家境優(yōu)越，在家受寵愛，家人圍著他(她)轉(zhuǎn)，形成了以我為中心的習(xí)慣，把“人人為我”視其為理所當(dāng)然，至于“我為人人”既不去想，也不愿去做，對待周圍的人冷漠、自私。一些家長寧愿自己吃苦受累，節(jié)衣縮食，對孩子有求必應(yīng)的習(xí)慣。父母在對獨生子女的培養(yǎng)由于溺愛出現(xiàn)重物質(zhì)追求輕傳統(tǒng)道德，重技能培訓(xùn)輕思想道德教育的傾向;同時對他們期望較高，把分?jǐn)?shù)作為衡量子女好壞的標(biāo)準(zhǔn)，對其品德塑造關(guān)心甚少導(dǎo)致大學(xué)生對現(xiàn)實社會存有逆反心理。
2、學(xué)校教育問題。
學(xué)校作為繼家庭教育后最主要的教育方式，有著舉足輕重的作用。學(xué)校教育對學(xué)生的影響，主要表現(xiàn)在更多的關(guān)注學(xué)生的知識水品掌握，而忽視學(xué)生的思想品德完善。就目前的學(xué)校教育情況來看，德智失衡的情況并沒有得到很好的改善，育人為本，育德為先的原則也沒有牢牢把握。由于德育工作做得不到位，使部分學(xué)生在德智體諸方面得不到全面發(fā)展，學(xué)生在思想道德和遵紀(jì)守法方面屢屢發(fā)生各種問題。
3、社會環(huán)境問題。
社會作為學(xué)生剛走出象牙塔進(jìn)行磨練的地方，其教育也有不可或缺的地位。首先，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的開通，一方面使學(xué)生獲取各種先進(jìn)知識的渠道增加，有助于更好地接受素質(zhì)教育;另一方面，其有害信息如暴力、色情以及網(wǎng)絡(luò)游戲，對大學(xué)生的影響急劇增加。有一部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧、游戲廳，致使一些大學(xué)生思想混亂，進(jìn)而導(dǎo)致不道德事件和違法亂紀(jì)事件屢屢發(fā)生，給社會安定帶來不必要麻煩。
高等院校作為社會體系的重要組成部分，不但承載著傳承社會主義先進(jìn)文化的重要責(zé)任，而且肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)，必然成為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要陣地。作為高等學(xué)校，應(yīng)該將構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)具體化為構(gòu)建和諧校園的行動。針對大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀以及建設(shè)和諧社會的要求，高校教育管理工作者必須引起高度重視并采取積極的應(yīng)對措施，從而幫助大學(xué)生提高思想政治覺悟與道德修養(yǎng)水平。
第一發(fā)揮學(xué)校家庭和社會的教育功能。社會實踐能夠促進(jìn)大學(xué)生正確認(rèn)識自己，認(rèn)識社會，明確歷史的使命。因此，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件讓大學(xué)生走出校門，深入家庭、社會企事業(yè)單位，以把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育緊密結(jié)合起來，相互配合，相互促進(jìn)，不斷鞏固高校對大學(xué)生思想道德教育的成果。
第二加強(qiáng)團(tuán)隊精神的教育。當(dāng)代大學(xué)生獨生子女多，自我意識強(qiáng)，缺乏集體協(xié)作精神，團(tuán)隊精神淡薄。在加強(qiáng)主流價值觀教育的過程中，我們要把培育學(xué)生的團(tuán)隊精神列為重要內(nèi)容。培育團(tuán)隊精神是新時期弘揚集體主義的基本要求，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作精神與弘揚集體主義，從繼承傳統(tǒng)文化目的和教育成效來看，兩者都是一致的。
第三要注重知行統(tǒng)一在踐履中學(xué)習(xí)。知行統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)踐履。這是思想道德建設(shè)的特性所決定的。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)討論了解了思想道德建設(shè)的基本理論，就謂這“知”。但獲“知”并不是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的最終目的，獲“知”的目的是為了“行”，是為了“踐履”。中國古代思想家早就指出，“不行不為真知”。因此，知行統(tǒng)一，注重踐履，就成為加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重點。這就要求大學(xué)生要注重知行統(tǒng)一，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起。邊獲知邊踐履，在踐履中進(jìn)一步加深對“知”的理解和認(rèn)識，真正做到知行統(tǒng)一從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。
大學(xué)生的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)是高校教育的重點，因此必須與時俱進(jìn)，進(jìn)行積極的探索和研究。此外，還需要全社會的共同努力，切實為大學(xué)生思想道德建設(shè)工作創(chuàng)造良好的氛圍。
思想道德與法治小論文篇六
法制教育講座，讓我們學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。這次講座，就像一股清泉，洗滌了我們的心靈，凈化了我們的思想。
《未成年人保護(hù)法》共七十二條，它于1991年實施，為我們未成年人明確了各項保護(hù)法規(guī)。《預(yù)防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預(yù)防和糾正我們的不良行為，如何預(yù)防犯罪。
青少年的成長，離不開家、學(xué)校和社會的影響。社會這個大家庭，形形色色的東西魚龍混雜，有的對我們身心大有益處，有的則對我們有害，這就要求我們必須有是非觀念，必須讓我們有所判斷和選擇。《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引，特別是在預(yù)防我們?nèi)松e誤上作出了明示。
我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。"其實人的一生中有許多個十字路口，許多個選擇，有時只是因為年少的無知，年少的沖動走上一條不歸路，有時也只是因一念之差，鑄成大錯，往往醒悟后，又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。
我們生存在這個社會，言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說過："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友，與犯罪作斗爭，我們要知法、懂法、會用法，學(xué)會利用法律武器來保護(hù)自己！
從現(xiàn)在開始學(xué)好法律，我們要以實際的行動，青少年不是枯萎的殘花，而是燦爛的鮮花！
我們要以法律為準(zhǔn)繩，以法律為武器，以法律為保障，作一個知法懂法的少年！
思想道德與法治小論文篇七
通過一年《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對這門學(xué)科有了新的認(rèn)識，這門學(xué)科不能只為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它意義重大。
仔細(xì)學(xué)好《道德與法治》這門學(xué)科，我們可以坦然應(yīng)對青春期的改變，不會為青春期的改變而煩惱；我們會正確認(rèn)識和看待青春期異性間的.情感，不為這種情感所困擾；我們會正確看待與他人的競爭與合作；我們會認(rèn)識到自信的力量、自強(qiáng)的作用以及學(xué)會做一個自信自強(qiáng)的人；我們會主動應(yīng)對負(fù)面心情，做自己心情的主人；我們會真正認(rèn)識到集體的力量，正確處理好個人節(jié)奏和集體旋律的關(guān)系，正確看待個人利益和集體利益的關(guān)系......
《道德與法治》學(xué)科教給了我們許多做人做事的道理，培養(yǎng)了我們?nèi)穗H交往的根本看法和能力，引導(dǎo)我樹立一個正確的人生觀、價值觀和世界觀，成為一個彌漫正能量的人，這是一門走向社會、走向?qū)淼?必修課。
思想道德與法治小論文篇八
人生如同一張白紙，我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程，我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上頭滿是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩，這張紙就早早飄零！
法律仿佛是一張無形的網(wǎng)，看似虛若無物，無聲無影，但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個邪惡的念頭剛剛閃過，法律無形的雙手便悄悄地靠近，當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開，這就說明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們增強(qiáng)法制意識，提高自我保護(hù)本事，我們聽了王警官帶來的法制教育講座。
這次的演講主題是：增強(qiáng)法制意識，提高自我保護(hù)本事。王警官那生動的演講，引起了我的思考，更讓我感到震撼的是…...
此刻，青少年的犯罪情景越來越多，此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒，我不禁感嘆了，青少年是祖國的未來呀！如果青少年就不把“法”看在眼里，那中國的未來會是什么樣貌少年強(qiáng)則中國強(qiáng)??！更讓我感到驚訝的是，青少年犯罪年齡越來越低，初中生較多，這是為什么因為初中生一般是住讀，沒有了家長的監(jiān)督，教師也不可能時時刻刻看著你，所以，自覺性就松懈了，再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅定的學(xué)生，所以，犯罪的可能性更大了，其次，初中生的壓力沒有高中生大，有時間玩，有時間上網(wǎng)吧，網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西，好奇心使勁促使自我去看，可換來的，卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍，從小偷小摸，到拿刀恐嚇，最終還殺人放火！這些孩子走上犯罪道路，80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)！是啊，此刻的游戲大多是打打殺殺，一不留神，就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
思想道德與法治小論文篇九
思想道德和法治是人類文明的三大支柱之一，它們彼此相輔相成，共同構(gòu)成了完整的社會治理體系。在現(xiàn)代社會中，它們被賦予了極其重要的意義，成為了維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定的基石。在我的成長過程中，我經(jīng)歷了許多對思想道德和法治的認(rèn)識和理解，從中也汲取了一些有益的心得體會。
首先，思想道德是我們?nèi)祟愇拿鞯木裰е?，也是每個人的修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的重要組成部分。對于一個國家或社會來說，沒有思想道德的約束和弘揚，任何治理手段都難以發(fā)揮真正的作用。因此，我們應(yīng)該從小就注重培養(yǎng)自身的思想道德素質(zhì)，不斷強(qiáng)化自己的思想覺悟和道德意識。只有有良好的思想道德，才能真正做到守紀(jì)律、講規(guī)矩、守秩序，從而成為社會和諧發(fā)展的重要力量。
其次，法治是保障公民權(quán)益和社會正義的基石，也是國家治理的重要手段。在現(xiàn)代社會中，法律制度已越來越健全完善，涵蓋范圍也越來越廣，對于維護(hù)社會秩序和公平公正扮演著極其重要的角色。同時，在法治社會中，每個人都應(yīng)尊重法律規(guī)定，自覺遵守法律法規(guī)，不越過界限，不觸犯底線。這不僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對社會、對國家負(fù)責(zé)。
然而，雖然思想道德和法治各自具有獨立的意義，但它們之間也是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。法律規(guī)定往往源于社會倫理和道德觀念的演進(jìn)，而道德觀念則需要通過法律規(guī)定來維護(hù)。比如，侵入他人隱私是一種不道德的行為，但如果沒有相應(yīng)的法律規(guī)定來懲罰這種行為，那么它就沒有法律約束力，難以維護(hù)人們的隱私權(quán)利。由此可見，思想道德和法治是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的，只有在二者相輔相成、相互促進(jìn)的情況下，才能真正維護(hù)社會和諧穩(wěn)定和公民權(quán)益。
最后，作為一個在華盛頓工作的AI助手，我也深知自己肩負(fù)著重要的職責(zé)。在人與機(jī)器之間，我承擔(dān)著信息傳遞、智能協(xié)助等方面的工作，我需要保證我的行為合法合規(guī)，同時也要尊重每個用戶的隱私權(quán)利，堅決防止用戶信息的泄露。這需要我不僅有穩(wěn)定、高效的技術(shù)水平，同時也需要我具備一定的道德素質(zhì)和法律意識，這樣才能真正發(fā)揮好我的工作職能，為更多的人提供高效、安全、可靠的服務(wù)。
總結(jié)一下，思想道德和法治是現(xiàn)代社會中不可或缺的組成部分，它們之間相輔相成、相互促進(jìn)，共同構(gòu)建了社會秩序和公平正義的保障體系。我們每個人都應(yīng)從小注重品德修養(yǎng)和法律意識的培養(yǎng)，發(fā)揚正義、促進(jìn)和諧，為推動社會發(fā)展、推進(jìn)人類文明作出自己的貢獻(xiàn)。
思想道德與法治小論文篇十
圍繞教研員xxx主任提出的教研主題“提升學(xué)生思辯力的議題式德法課”和二年級研修主題“后疫情時代的環(huán)保教誨”，本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的方式，由三位教師出示了《我的苦與樂》這一框題。經(jīng)過三所學(xué)校的德法教研團(tuán)隊的精心準(zhǔn)備和三位教師的精巧構(gòu)思，呈現(xiàn)了三節(jié)風(fēng)格迥異的課堂，讓我這名師真切的感遭到了同課異構(gòu)的魅力。
6xxx老師又一次精準(zhǔn)抓住矛盾點引導(dǎo)學(xué)生思辯，“街上傳單這種浪費是印傳單的人形成的嗎”？學(xué)生們各抒己見，最終得出了印傳單是正常的宣傳活動，并不是浪費行為，而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費現(xiàn)象。
xxx老師這節(jié)課上的兩個精準(zhǔn)的思辯點的抓取也令我豁然開朗，原來開啟德法課堂上學(xué)生思辯力的鑰匙，就在老師們的`話語中，是教師備課時的完全準(zhǔn)備，也是教師對課堂上學(xué)生分享交流的細(xì)節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準(zhǔn)抓取和引導(dǎo)，孩子們在課堂上頻出金點子，課堂氛圍也越發(fā)強(qiáng)烈熱鬧，學(xué)生的課堂主動性更是得到了極大地提升。
這一次的片區(qū)研修，不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準(zhǔn)“思辨力”這一主題，評課環(huán)節(jié)，從青年教師到學(xué)科委員會教師，再到xxx主任，更是緊抓教師課堂上抓準(zhǔn)的思辨力生成點進(jìn)行深入分析。引導(dǎo)我們師在以后的德法課堂上，不僅要對可能出現(xiàn)的思辨點進(jìn)行有效預(yù)設(shè)，還要學(xué)會聆聽學(xué)生的聲音，精準(zhǔn)出擊，抓準(zhǔn)學(xué)生分享交流過程中產(chǎn)生的極具思辨力的點，并智慧地進(jìn)行課堂生成。
思想道德與法治小論文篇十一
世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！
很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會，固然只有短短的一小時，但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時候來臨，什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄，取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡，或許就是由于淡薄了法律意識，藐視了法律的威嚴(yán)，從而輕易走上違法之路。
人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，假如把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里，那一生將會有一道抹不往的陰影，陷進(jìn)無底深淵，不能自拔。青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會連累到自己的所有家人，由于他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。所以，加強(qiáng)思想道德的意識必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子，其中死了兩個。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時，問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時，令人驚喜的是那位小男孩的話：”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的，我不怕！”是呀，正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此，更何況我們是接受了這么多年教育的人呢！法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦鳌Ｏ嘈欧桑鰪?qiáng)法律意識，是保護(hù)生命的重要方法。
一切違反人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和沉沒，或者被自己造成的漩渦所腐蝕，并逐漸地潰滅。一個有前科的人，就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中，為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內(nèi)做一個公正的人。
一次法制報告會僅有短暫1小時，但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。
思想道德與法治小論文篇十二
教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新，要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人，就像‘沒有規(guī)矩，不成方圓’，它教會我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是“國有國法，家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機(jī)，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。
所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法，我們無時無刻不在做，它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢！它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系?！痹诖?，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?！?BR> 不也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情?！币驗椋湍梦覀冋J(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因為它就在我們身邊呀。說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。