演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
英文演講稿的正確格式篇一
剛步入初中時(shí)，下定決心以自己嶄新的面貌去沖刺，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中。
一周下來(lái)，除了同位，沒(méi)有再對(duì)其他人說(shuō)過(guò)一句話。早上來(lái)到學(xué)校，向大家問(wèn)好的話總是卡在嗓子中說(shuō)不出口。
日落。我單獨(dú)走在回家的路上，余輝撒在我泛紅的雙眼上。今日又沒(méi)有說(shuō)話，一次次的失敗，如針扎般刺痛了我的心，一次次的告誡自己：失敗是勝利之母。但總換不來(lái)勝利。走在繁華的街上，風(fēng)吹在臉上冷冷的。
初中的.味道，猶如咖啡般苦澀，卻又能在那澀澀的苦中品出一絲甘甜。生活或許就是這樣，只有嘗過(guò)那千般的苦，才能換回萬(wàn)般甜。
還記得那天，是雨天，心也好像蒙了層霧。我單獨(dú)一人閑逛在校園中，突然，一張絢爛的笑臉映入我的眼簾：“給，咖啡奶茶，甜的哦！緩解心情?！彼?jiàn)我沒(méi)有答復(fù)，又上前來(lái)，說(shuō)道：“看你總是悶悶不樂(lè)的呢，甜甜的奶茶可以使心情好起來(lái)哦！嘗一下吧，嘿嘿！”看著女孩那如陽(yáng)關(guān)般絢爛的笑臉，我不禁一怔，我當(dāng)時(shí)是想以這樣絢爛的笑容來(lái)迎接新學(xué)校的吧！我苦笑的接過(guò)了奶茶，喝了一口，雖然很苦，卻是越品越甜，我對(duì)這個(gè)陽(yáng)光女孩示以感謝的微笑，“你笑起來(lái)很好看的，我是說(shuō)真的，不要成天愁眉苦臉的了，吶！”“嗯，我們做朋友吧！”這句始終珍藏在我內(nèi)心深處的話最終說(shuō)了出來(lái)，我快樂(lè)的笑了起來(lái)。
我發(fā)覺(jué)，友情那淡淡的甜美，它悄然無(wú)聲的融入了我的生活，那甜，那友情，如咖啡般芳香、芳醇。
我發(fā)覺(jué)，就像魚(yú)兒不能離開(kāi)水，大自然不能失去陽(yáng)光一般，人們不能沒(méi)有友情，而最真正的友情，正像大自然中的美景，清爽而透亮。
英文演講稿的正確格式篇二
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的`演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！?BR> 運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……－－但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。”
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德?tīng)枴Ｋ母赣H馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
開(kāi)場(chǎng)白技巧
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不講多余的話
有的人演講，開(kāi)頭常講一些沒(méi)有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些都是謙虛的話?？墒牵谡f(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒(méi)有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢?隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算'可以說(shuō)的’呢?你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過(guò)的話，卻要說(shuō)給人家聽(tīng)，又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽(tīng)人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽(tīng)眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
一般政治性或?qū)W術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開(kāi)頭：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開(kāi)頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”?！叭齻€(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開(kāi)頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶?；顒?dòng)，并進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開(kāi)頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽(tīng)眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。
英文演講稿的正確格式篇三
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……－－但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。”
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的.說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德?tīng)枴Ｋ母赣H馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
開(kāi)場(chǎng)白技巧
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不講多余的話
有的人演講，開(kāi)頭常講一些沒(méi)有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些都是謙虛的話?？墒牵谡f(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒(méi)有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢?隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算'可以說(shuō)的’呢?你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過(guò)的話，卻要說(shuō)給人家聽(tīng)，又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽(tīng)人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽(tīng)眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
一般政治性或?qū)W術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開(kāi)頭：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開(kāi)頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”?！叭齻€(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開(kāi)頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶?；顒?dòng)，并進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開(kāi)頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽(tīng)眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。
英文演講稿的正確格式篇四
在初中的校園里，還會(huì)有和氣、幽默、聰慧的教師嗎？教師還會(huì)在我有困難的時(shí)候來(lái)幫忙我嗎？還會(huì)有我往日朝夕相處的同學(xué)嗎？或者熟悉更多的新朋友，一起思索問(wèn)題，解決困難。
我的初中生活會(huì)更加樂(lè)趣無(wú)窮嗎？我想，會(huì)的，肯定會(huì)的?？隙〞?huì)有新的科學(xué)教師教我們做試驗(yàn)，教我們更多新的科學(xué)學(xué)問(wèn)，科學(xué)道理。也會(huì)有很多別的新教師帶我們?cè)趯W(xué)問(wèn)的海洋里游覽，在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中歡樂(lè)！
我要以我的新面貌呈現(xiàn)自己，好好學(xué)習(xí)，努力攀登學(xué)習(xí)的最高端，去競(jìng)爭(zhēng)班長(zhǎng)、大隊(duì)委。以自己的實(shí)力，得到教師的寵愛(ài)，博得同學(xué)的認(rèn)可。
這應(yīng)當(dāng)就是我初中的生活吧！現(xiàn)在我也要好好學(xué)習(xí)，可以在我初中的生活中呈現(xiàn)出自己更加好的一面！
在初中的校園里，還會(huì)有和氣、幽默、聰慧的教師嗎？教師還會(huì)在我有困難的時(shí)候來(lái)幫忙我嗎？還會(huì)有我往日朝夕相處的同學(xué)嗎？或者熟悉更多的新朋友，一起思索問(wèn)題，解決困難。
我的初中生活會(huì)更加樂(lè)趣無(wú)窮嗎？我想，會(huì)的，肯定會(huì)的?？隙〞?huì)有新的科學(xué)教師教我們做試驗(yàn)，教我們更多新的科學(xué)學(xué)問(wèn)，科學(xué)道理。也會(huì)有很多別的新教師帶我們?cè)趯W(xué)問(wèn)的海洋里游覽，在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中歡樂(lè)！
我要以我的新面貌呈現(xiàn)自己，好好學(xué)習(xí)，努力攀登學(xué)習(xí)的最高端，去競(jìng)爭(zhēng)班長(zhǎng)、大隊(duì)委。以自己的實(shí)力，得到教師的寵愛(ài)，博得同學(xué)的認(rèn)可。
這應(yīng)當(dāng)就是我初中的生活吧！現(xiàn)在我也要好好學(xué)習(xí)，可以在我初中的生活中呈現(xiàn)出自己更加好的一面！
英文演講稿的正確格式篇五
在我開(kāi)講前，我先問(wèn)大家?guī)讉€(gè)問(wèn)題，你是否經(jīng)常害怕手機(jī)沒(méi)電，是否經(jīng)常有手機(jī)鈴聲響了的幻覺(jué)，是否每隔一段時(shí)間就要刷一下空間和微博，如果是，那我鄭重的宣布：親，你得了一種病，這種病叫“手機(jī)控”。
在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，手機(jī)的強(qiáng)大功能，給我們的生活帶來(lái)了巨大的便利，我們控制著手機(jī)，同時(shí)也正被手機(jī)控制著，不信大家不妨回想一下，如果你出門(mén)不帶手機(jī)，是不是總覺(jué)的心里部踏實(shí)，如果你手機(jī)沒(méi)有信號(hào)，是不是急的像熱鍋上的螞蟻一樣，如果你隔一點(diǎn)時(shí)間沒(méi)有看手機(jī)是不是覺(jué)的心里很不踏實(shí)。低頭玩手機(jī)，是“低頭族”最常見(jiàn)的代表動(dòng)作，無(wú)論是路上，公交車上，食堂里，課堂上處處都能看到低著頭神情專注地玩著手機(jī)的背影。低頭玩手機(jī)是很普遍的.現(xiàn)象，很少有人意識(shí)到沉迷于方寸間的危害。
不說(shuō)手機(jī)輻射對(duì)人體的直接傷害，單說(shuō)手機(jī)讓人們的交往隔著屏幕和網(wǎng)絡(luò)，看不到人真切的表情，取而代之的是表情符號(hào)，人們把太多的情感投入到虛擬的世界，和現(xiàn)實(shí)反而有些隔閡，周圍的人好像變得透明一樣，對(duì)手機(jī)的依賴使我們忽略了同親人，朋友，同事的交流。手機(jī)里眾聲喧嘩和手機(jī)外眾生沉默形成鮮明反差，或許誰(shuí)都會(huì)有過(guò)因玩手機(jī)將別人或被別人晾在一邊的經(jīng)歷，正所謂：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我就站在你面前，你卻玩手機(jī)。
跌入十五六米的深坑，不幸身亡。小小的手機(jī)卻像惡魔一樣奪走了一個(gè)鮮活的生命，實(shí)在可悲啊。
據(jù)統(tǒng)計(jì)手機(jī)控平均每6.5分鐘就要看一次手機(jī)，如果按每天人清醒時(shí)間為16個(gè)小時(shí)來(lái)算，那么這些人一天大約要看150次手機(jī)，那么你還留下多少時(shí)間看你的親人，你的朋友，你的師長(zhǎng)呢。在這個(gè)物欲橫流的世界，物質(zhì)的誘惑越來(lái)越多，我們這些凡夫俗子難免會(huì)對(duì)物質(zhì)的東西所迷戀，然而凡事都要有個(gè)度，當(dāng)你握緊手機(jī)的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記握緊你親人的手，你愛(ài)的人的手。當(dāng)你低頭關(guān)心手機(jī)的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記抬頭看看這美好的世界，因?yàn)樵谶@個(gè)世界當(dāng)中，有很多美好的東西值得你去關(guān)心，值得你去體驗(yàn)。手機(jī)可以玩，但不要被它控制。感受這真實(shí)的世界，才能有真實(shí)的樂(lè)趣，這才是真正的人生。
英文演講稿的正確格式篇六
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的'演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！?BR> 運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……－－但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。”
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
開(kāi)場(chǎng)白技巧
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不講多余的話
有的人演講，開(kāi)頭常講一些沒(méi)有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些都是謙虛的話?？墒?，在說(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒(méi)有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢?隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算'可以說(shuō)的’呢?你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過(guò)的話，卻要說(shuō)給人家聽(tīng)，又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽(tīng)人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽(tīng)眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
一般政治性或?qū)W術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開(kāi)頭：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開(kāi)頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”。“三個(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開(kāi)頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶?；顒?dòng)，并進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開(kāi)頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽(tīng)眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。
英文演講稿的正確格式篇七
無(wú)論怎么考量，大黃蜂從空氣動(dòng)力學(xué)上講是不健全、不應(yīng)該會(huì)飛的。但是，這種小蜜蜂卻像渦輪噴氣飛機(jī)一樣地展翅飛行，飛到它圓乎乎的身體能夠降落的.任何植物上去采蜜。
大黃蜂最堅(jiān)韌的生靈，它們不知道自己不能飛，因此它們只管到處嗡嗡地飛個(gè)不停。
千萬(wàn)不要悲觀。不知道你不會(huì)飛，你會(huì)像鷹一樣高高飛翔。不要到頭來(lái)后悔自己因?yàn)樘珣谢蛱赂唢w而無(wú)所作為。做一只大黃蜂。飛到天上去。你能做到的。
英文演講稿的正確格式篇八
愛(ài)國(guó)主義必須建立在偉大的原則之上并以偉大的美德作為后盾。--亨利.柏林布魯克
我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義就如慈善--它是從家庭里開(kāi)始的。--亨利.詹姆斯
愛(ài)國(guó)主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。--勃特蘭.羅素
要讓我們愛(ài)我們的國(guó)家，我們的國(guó)家應(yīng)該可愛(ài)才行。--愛(ài)德蒙.柏克
英文演講稿的正確格式篇一
剛步入初中時(shí)，下定決心以自己嶄新的面貌去沖刺，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中。
一周下來(lái)，除了同位，沒(méi)有再對(duì)其他人說(shuō)過(guò)一句話。早上來(lái)到學(xué)校，向大家問(wèn)好的話總是卡在嗓子中說(shuō)不出口。
日落。我單獨(dú)走在回家的路上，余輝撒在我泛紅的雙眼上。今日又沒(méi)有說(shuō)話，一次次的失敗，如針扎般刺痛了我的心，一次次的告誡自己：失敗是勝利之母。但總換不來(lái)勝利。走在繁華的街上，風(fēng)吹在臉上冷冷的。
初中的.味道，猶如咖啡般苦澀，卻又能在那澀澀的苦中品出一絲甘甜。生活或許就是這樣，只有嘗過(guò)那千般的苦，才能換回萬(wàn)般甜。
還記得那天，是雨天，心也好像蒙了層霧。我單獨(dú)一人閑逛在校園中，突然，一張絢爛的笑臉映入我的眼簾：“給，咖啡奶茶，甜的哦！緩解心情?！彼?jiàn)我沒(méi)有答復(fù)，又上前來(lái)，說(shuō)道：“看你總是悶悶不樂(lè)的呢，甜甜的奶茶可以使心情好起來(lái)哦！嘗一下吧，嘿嘿！”看著女孩那如陽(yáng)關(guān)般絢爛的笑臉，我不禁一怔，我當(dāng)時(shí)是想以這樣絢爛的笑容來(lái)迎接新學(xué)校的吧！我苦笑的接過(guò)了奶茶，喝了一口，雖然很苦，卻是越品越甜，我對(duì)這個(gè)陽(yáng)光女孩示以感謝的微笑，“你笑起來(lái)很好看的，我是說(shuō)真的，不要成天愁眉苦臉的了，吶！”“嗯，我們做朋友吧！”這句始終珍藏在我內(nèi)心深處的話最終說(shuō)了出來(lái)，我快樂(lè)的笑了起來(lái)。
我發(fā)覺(jué)，友情那淡淡的甜美，它悄然無(wú)聲的融入了我的生活，那甜，那友情，如咖啡般芳香、芳醇。
我發(fā)覺(jué)，就像魚(yú)兒不能離開(kāi)水，大自然不能失去陽(yáng)光一般，人們不能沒(méi)有友情，而最真正的友情，正像大自然中的美景，清爽而透亮。
英文演講稿的正確格式篇二
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的`演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！?BR> 運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……－－但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。”
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德?tīng)枴Ｋ母赣H馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
開(kāi)場(chǎng)白技巧
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不講多余的話
有的人演講，開(kāi)頭常講一些沒(méi)有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些都是謙虛的話?？墒牵谡f(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒(méi)有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢?隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算'可以說(shuō)的’呢?你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過(guò)的話，卻要說(shuō)給人家聽(tīng)，又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽(tīng)人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽(tīng)眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
一般政治性或?qū)W術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開(kāi)頭：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開(kāi)頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”?！叭齻€(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開(kāi)頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶?；顒?dòng)，并進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開(kāi)頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽(tīng)眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。
英文演講稿的正確格式篇三
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……－－但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。”
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的.說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德?tīng)枴Ｋ母赣H馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
開(kāi)場(chǎng)白技巧
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不講多余的話
有的人演講，開(kāi)頭常講一些沒(méi)有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些都是謙虛的話?？墒牵谡f(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒(méi)有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢?隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算'可以說(shuō)的’呢?你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過(guò)的話，卻要說(shuō)給人家聽(tīng)，又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽(tīng)人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽(tīng)眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
一般政治性或?qū)W術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開(kāi)頭：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開(kāi)頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”?！叭齻€(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開(kāi)頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶?；顒?dòng)，并進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開(kāi)頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽(tīng)眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。
英文演講稿的正確格式篇四
在初中的校園里，還會(huì)有和氣、幽默、聰慧的教師嗎？教師還會(huì)在我有困難的時(shí)候來(lái)幫忙我嗎？還會(huì)有我往日朝夕相處的同學(xué)嗎？或者熟悉更多的新朋友，一起思索問(wèn)題，解決困難。
我的初中生活會(huì)更加樂(lè)趣無(wú)窮嗎？我想，會(huì)的，肯定會(huì)的?？隙〞?huì)有新的科學(xué)教師教我們做試驗(yàn)，教我們更多新的科學(xué)學(xué)問(wèn)，科學(xué)道理。也會(huì)有很多別的新教師帶我們?cè)趯W(xué)問(wèn)的海洋里游覽，在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中歡樂(lè)！
我要以我的新面貌呈現(xiàn)自己，好好學(xué)習(xí)，努力攀登學(xué)習(xí)的最高端，去競(jìng)爭(zhēng)班長(zhǎng)、大隊(duì)委。以自己的實(shí)力，得到教師的寵愛(ài)，博得同學(xué)的認(rèn)可。
這應(yīng)當(dāng)就是我初中的生活吧！現(xiàn)在我也要好好學(xué)習(xí)，可以在我初中的生活中呈現(xiàn)出自己更加好的一面！
在初中的校園里，還會(huì)有和氣、幽默、聰慧的教師嗎？教師還會(huì)在我有困難的時(shí)候來(lái)幫忙我嗎？還會(huì)有我往日朝夕相處的同學(xué)嗎？或者熟悉更多的新朋友，一起思索問(wèn)題，解決困難。
我的初中生活會(huì)更加樂(lè)趣無(wú)窮嗎？我想，會(huì)的，肯定會(huì)的?？隙〞?huì)有新的科學(xué)教師教我們做試驗(yàn)，教我們更多新的科學(xué)學(xué)問(wèn)，科學(xué)道理。也會(huì)有很多別的新教師帶我們?cè)趯W(xué)問(wèn)的海洋里游覽，在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中歡樂(lè)！
我要以我的新面貌呈現(xiàn)自己，好好學(xué)習(xí)，努力攀登學(xué)習(xí)的最高端，去競(jìng)爭(zhēng)班長(zhǎng)、大隊(duì)委。以自己的實(shí)力，得到教師的寵愛(ài)，博得同學(xué)的認(rèn)可。
這應(yīng)當(dāng)就是我初中的生活吧！現(xiàn)在我也要好好學(xué)習(xí)，可以在我初中的生活中呈現(xiàn)出自己更加好的一面！
英文演講稿的正確格式篇五
在我開(kāi)講前，我先問(wèn)大家?guī)讉€(gè)問(wèn)題，你是否經(jīng)常害怕手機(jī)沒(méi)電，是否經(jīng)常有手機(jī)鈴聲響了的幻覺(jué)，是否每隔一段時(shí)間就要刷一下空間和微博，如果是，那我鄭重的宣布：親，你得了一種病，這種病叫“手機(jī)控”。
在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，手機(jī)的強(qiáng)大功能，給我們的生活帶來(lái)了巨大的便利，我們控制著手機(jī)，同時(shí)也正被手機(jī)控制著，不信大家不妨回想一下，如果你出門(mén)不帶手機(jī)，是不是總覺(jué)的心里部踏實(shí)，如果你手機(jī)沒(méi)有信號(hào)，是不是急的像熱鍋上的螞蟻一樣，如果你隔一點(diǎn)時(shí)間沒(méi)有看手機(jī)是不是覺(jué)的心里很不踏實(shí)。低頭玩手機(jī)，是“低頭族”最常見(jiàn)的代表動(dòng)作，無(wú)論是路上，公交車上，食堂里，課堂上處處都能看到低著頭神情專注地玩著手機(jī)的背影。低頭玩手機(jī)是很普遍的.現(xiàn)象，很少有人意識(shí)到沉迷于方寸間的危害。
不說(shuō)手機(jī)輻射對(duì)人體的直接傷害，單說(shuō)手機(jī)讓人們的交往隔著屏幕和網(wǎng)絡(luò)，看不到人真切的表情，取而代之的是表情符號(hào)，人們把太多的情感投入到虛擬的世界，和現(xiàn)實(shí)反而有些隔閡，周圍的人好像變得透明一樣，對(duì)手機(jī)的依賴使我們忽略了同親人，朋友，同事的交流。手機(jī)里眾聲喧嘩和手機(jī)外眾生沉默形成鮮明反差，或許誰(shuí)都會(huì)有過(guò)因玩手機(jī)將別人或被別人晾在一邊的經(jīng)歷，正所謂：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我就站在你面前，你卻玩手機(jī)。
跌入十五六米的深坑，不幸身亡。小小的手機(jī)卻像惡魔一樣奪走了一個(gè)鮮活的生命，實(shí)在可悲啊。
據(jù)統(tǒng)計(jì)手機(jī)控平均每6.5分鐘就要看一次手機(jī)，如果按每天人清醒時(shí)間為16個(gè)小時(shí)來(lái)算，那么這些人一天大約要看150次手機(jī)，那么你還留下多少時(shí)間看你的親人，你的朋友，你的師長(zhǎng)呢。在這個(gè)物欲橫流的世界，物質(zhì)的誘惑越來(lái)越多，我們這些凡夫俗子難免會(huì)對(duì)物質(zhì)的東西所迷戀，然而凡事都要有個(gè)度，當(dāng)你握緊手機(jī)的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記握緊你親人的手，你愛(ài)的人的手。當(dāng)你低頭關(guān)心手機(jī)的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記抬頭看看這美好的世界，因?yàn)樵谶@個(gè)世界當(dāng)中，有很多美好的東西值得你去關(guān)心，值得你去體驗(yàn)。手機(jī)可以玩，但不要被它控制。感受這真實(shí)的世界，才能有真實(shí)的樂(lè)趣，這才是真正的人生。
英文演講稿的正確格式篇六
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的'演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！?BR> 運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……－－但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。”
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
開(kāi)場(chǎng)白技巧
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不講多余的話
有的人演講，開(kāi)頭常講一些沒(méi)有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些都是謙虛的話?？墒?，在說(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒(méi)有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢?隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算'可以說(shuō)的’呢?你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過(guò)的話，卻要說(shuō)給人家聽(tīng)，又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽(tīng)人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽(tīng)眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
一般政治性或?qū)W術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開(kāi)頭：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開(kāi)頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”。“三個(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開(kāi)頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶?；顒?dòng)，并進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開(kāi)頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽(tīng)眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。
英文演講稿的正確格式篇七
無(wú)論怎么考量，大黃蜂從空氣動(dòng)力學(xué)上講是不健全、不應(yīng)該會(huì)飛的。但是，這種小蜜蜂卻像渦輪噴氣飛機(jī)一樣地展翅飛行，飛到它圓乎乎的身體能夠降落的.任何植物上去采蜜。
大黃蜂最堅(jiān)韌的生靈，它們不知道自己不能飛，因此它們只管到處嗡嗡地飛個(gè)不停。
千萬(wàn)不要悲觀。不知道你不會(huì)飛，你會(huì)像鷹一樣高高飛翔。不要到頭來(lái)后悔自己因?yàn)樘珣谢蛱赂唢w而無(wú)所作為。做一只大黃蜂。飛到天上去。你能做到的。
英文演講稿的正確格式篇八
愛(ài)國(guó)主義必須建立在偉大的原則之上并以偉大的美德作為后盾。--亨利.柏林布魯克
我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義就如慈善--它是從家庭里開(kāi)始的。--亨利.詹姆斯
愛(ài)國(guó)主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。--勃特蘭.羅素
要讓我們愛(ài)我們的國(guó)家，我們的國(guó)家應(yīng)該可愛(ài)才行。--愛(ài)德蒙.柏克