心得體會是記錄成長歷程的重要方式，它可以幫助我們見證自己的變化和進步。寫一篇較為完美的心得體會，首先需要明確總結(jié)的目的和寫作的對象。以下是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
魏書生的心得體會篇一
發(fā)揚民主精神，保護和培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，與學(xué)生建立起一種民主平等的師生關(guān)系，做一個民主型的班主任。那么，如何做一個民主型的班主任呢？魏老師的精辟見解為我們指明了方向：
很羨慕魏老師能把學(xué)生看成一個個天使，用贊賞的眼光看待他們。相比之下，覺得自慚形穢。在平時的班級工作中，我總是努力讓學(xué)生聽話：上課不能自由談話，下課不能大聲講話，課間不能追逐跑鬧等。我的三令五申，遏制了學(xué)生天性的發(fā)展，也疏遠(yuǎn)了原本和諧的師生關(guān)系。有時候覺得班主任像警察，嚴(yán)格監(jiān)管著學(xué)生的行為，不容許學(xué)生反抗自己的安排。有時候又覺得班主任像保姆，時刻注意著學(xué)生的變化，不允許學(xué)生出現(xiàn)異常的情況。無論是警察還是保姆，都沒法達到師生平等共處的和諧畫面，只會讓班主任身心疲憊，讓學(xué)生們精神緊張。我想根本原因就是師生角色沒改變，教師仍處于主導(dǎo)者的地位，而學(xué)生在班級管理中就顯得無足輕重。就像魏老師說的，管理好班級不是一兩個人的事，而是全班共同努力的結(jié)果。人的辯證哲學(xué)，天使與惡魔理論，這是學(xué)生學(xué)會自我管理，也是班主任管理學(xué)生的法寶。任何人都有優(yōu)點和缺點，有兩個自我，自我管理就是二者的決斗，充分體現(xiàn)人最大的`敵人是自己的理念。按他所說，誰能挑動他們的斗爭誰就是成功者。
魏老師在班級管理中，讓學(xué)生人人有事做，事事有人做。普通學(xué)生能做的事，班干部不做；班干部能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做。通過每位學(xué)生的積極參與，不但減輕了老師的工作壓力，而且提升了學(xué)生做事的能力，何樂而不為呢？每天工作總是被一大堆班級瑣事而頭疼，覺得班主任的工作真是千頭萬緒，難以勝任?，F(xiàn)在想想也很在理，學(xué)生們都能認(rèn)真主動地做好份內(nèi)事了，反倒沒有心思和精力去調(diào)皮搗蛋了，做班主任的不也省了一份閑心嗎？相信學(xué)生，讓學(xué)生做班上的真正主人。這是他的民主理念的最佳體現(xiàn)。我想：一切交給學(xué)生去管，而且承包到個人頭上，事事有人做，人人有事做，事事有時做，時時有事做，真的能落實下去，班主任真的沒事可做。
班主任一直處于強勢的地位，學(xué)生也習(xí)慣了班級中的所有事務(wù)都等班主任來發(fā)號施令。久而久之，助長了學(xué)生處理問題的惰性，對班主任的依賴性日漸增大。這種專制管理的根源就是班主任總認(rèn)為學(xué)生年齡尚小，遇到問題缺乏理智的思考，做起事來還不成熟，倒不如直接做決策省心。但如果任由學(xué)生去干，班主任置之不理，又會陷入放任型管理的泥潭。最好的處理辦法就是師生集體商量對策，先由學(xué)生自由發(fā)表各自的見解，然后教師對學(xué)生的想法分析利弊，提出自己的建議，大家一起商討各種方法的可行性，最后確定一套方案去實施。作為班主任，應(yīng)心平氣和地與學(xué)生談，不把自己的觀點強加給學(xué)生去執(zhí)行，不隨意剝奪學(xué)生的民主權(quán)利。正所謂三個臭皮匠，頂個諸葛亮，相信眾人拾柴火焰高，商討出來的對策肯定會更合情合理、切實可行。
魏老師教兩個班的語文，做兩個班的班主任，還有行政工作，又經(jīng)常出差去演講，他能把班級管理得井井有條，靠的就是民主，就是讓學(xué)生學(xué)會自己管理自己，在管理好自己的基礎(chǔ)上再管好別人。學(xué)生身上表現(xiàn)出來的高度責(zé)任感，真讓人驚嘆魏老師教書育人的過人智慧。一直都在埋怨班主任工作的勞累，驀然發(fā)現(xiàn)當(dāng)班主任原來可以如此輕松，悠然自得，這都是民主管理班級的成效。由于自己才疏學(xué)淺，沒法完全領(lǐng)會魏老師民主管理班級的精髓，但也樂于去嘗試，樂于去改變。我會不斷完善自己，達到最佳的教育境界！
魏書生的心得體會篇二
魏書生是一位年輕有為的企業(yè)家，他通過自身的努力和不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)出了四大絕招，使他在競爭激烈的商業(yè)社會中脫穎而出。這四大絕招分別是：跨界合作，創(chuàng)新思維，協(xié)同團隊和積極溝通。在實踐中，他深刻體會到了這四大絕招的重要性以及它們在個人和企業(yè)發(fā)展中的作用。以下是我對魏書生的四大絕招的心得體會。
魏書生首先強調(diào)的是跨界合作。在他看來，傳統(tǒng)的行業(yè)界限已經(jīng)不再起作用，如何跨越界限，與其他行業(yè)的人進行合作，是一個重要的能力。他通過參與不同領(lǐng)域的交流會議，與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士建立起了廣泛的人脈。通過跨界合作，他不僅能夠?qū)W習(xí)到其他領(lǐng)域的先進經(jīng)驗和技術(shù)，還能夠?qū)⒍鄠€領(lǐng)域的資源整合起來，提升企業(yè)的競爭力。他將這種跨界合作的精神運用到了自己的企業(yè)中，通過與其他行業(yè)的企業(yè)合作，不斷創(chuàng)新和改進產(chǎn)品，使企業(yè)在市場中獲得重要的競爭優(yōu)勢。
其次，魏書生非常強調(diào)創(chuàng)新思維。在他看來，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)無法應(yīng)對快速變化的商業(yè)環(huán)境。他積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，鼓勵團隊成員提出新的想法和解決方案。他認(rèn)為，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的生命線，只有不斷創(chuàng)新才能在市場競爭中立于不敗之地。他不斷鼓勵團隊進行思維的碰撞和交流，為團隊提供良好的創(chuàng)新環(huán)境和資源支持。通過不斷創(chuàng)新，他的企業(yè)在短時間內(nèi)取得了快速的發(fā)展，并贏得了市場中的口碑。
再次，魏書生強調(diào)協(xié)同團隊的重要性。他認(rèn)為，一個高效的團隊是企業(yè)成功的關(guān)鍵。他注重團隊成員的能力和個人特點的合理搭配，使團隊的整體能力得到充分發(fā)揮。他鼓勵團隊成員之間的相互合作和協(xié)助，促進團隊的凝聚力和向心力。他通過定期的團隊建設(shè)活動，提升團隊成員的歸屬感和責(zé)任感，激發(fā)團隊的潛力。這樣的協(xié)同團隊為企業(yè)的高效運作提供了堅實的基礎(chǔ)，使企業(yè)能夠在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢。
最后，魏書生非常重視積極溝通。他認(rèn)為，溝通是解決問題的關(guān)鍵，也是團隊合作的基礎(chǔ)。他注重與團隊成員之間的溝通，及時了解問題和困難，共同解決難題。他鼓勵團隊成員之間的開放式溝通，充分發(fā)揮每個人的意見和建議。他也積極與市場和客戶進行溝通，及時了解市場需求和客戶反饋，為企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)進行調(diào)整和改進。通過積極的溝通，他能夠及時解決問題，并使企業(yè)與市場保持緊密的聯(lián)系，為企業(yè)的發(fā)展提供持續(xù)的動力。
總結(jié)起來，魏書生的四大絕招是跨界合作，創(chuàng)新思維，協(xié)同團隊和積極溝通。通過這四大絕招，他取得了很大的成功。在我的理解中，這四大絕招不僅適用于企業(yè)的發(fā)展，也適用于個人的成長。在當(dāng)前競爭激烈的社會環(huán)境下，我們需要不斷跨越界限，學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗，提升自己的競爭力。我們需要積極培養(yǎng)創(chuàng)新思維，勇于提出新的想法和解決方案，為企業(yè)和個人帶來新的機遇和突破。我們需要搭建協(xié)同團隊，發(fā)揮每個成員的能力，實現(xiàn)團隊整體的卓越表現(xiàn)。我們需要保持積極的溝通，及時了解問題和需求，解決問題和提供價值。通過運用魏書生的四大絕招，我相信我們能夠在工作和生活中取得更好的發(fā)展。
魏書生的心得體會篇三
王睿，字洛誠，自云太原晉陽人也。父橋，字法生，解天文卜筮。涼州平，入京，家貧，以術(shù)自給。歷仕終于侍御中散。睿少傳父業(yè)，而姿貌偉麗。恭宗之在東宮，見而奇之。興安初，擢為太卜中散，稍遷為令，領(lǐng)太史。承明元年，文明太后臨朝，睿因緣見幸，超遷給事中。俄而為散騎常侍、侍中、吏部尚書，賜爵太原公。于是內(nèi)參機密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。太和二年，孝文及文明太后率百僚與諸方客臨獸圈，有猛獸逸，登門閣道，幾至御座。左右侍御皆驚靡，睿獨執(zhí)戟御之，猛獸乃退。故親任轉(zhuǎn)重。三年春，詔睿與東陽王丕同入八議，永受復(fù)除。四年，遷尚書令，封爵中山王，加鎮(zhèn)東大將軍。及沙門法秀謀逆事發(fā)，多所牽引。睿曰：“與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？”高祖從之，得免者千余人。
睿出入帷幄，太后密賜珍玩繒彩，人莫能知。率常以夜帷載，閹官防致，前后巨萬，不可勝數(shù)。加以田園、奴婢、牛馬、雜畜，并盡良美。大臣及左右因是以受赍賜外示不私所費又以萬計及疾病高祖太后每親視疾侍官省問相望于道及疾篤，上疏曰：“濯纓清朝，垂周三紀(jì)，受先帝非分之眷，叨陛下殊常之寵。仰恃皇造宿眷之隆，敢陳愚昧管窺之見。臣聞為治之要，其略有五：一者慎刑罰，二者任賢能，三者親忠信，四者遠(yuǎn)讒佞，五者行黜陟?！?BR> 尋薨，時年四十八。高祖、文明太后親臨哀慟，賜溫明秘器，宕昌公王遇監(jiān)護喪事。贈衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，謚曰宣王。內(nèi)侍長董丑奴營墳?zāi)梗瑢⒃嵊诔菛|，高祖登城樓以望之。京都文士為作哀詩及誄者百余人。京都士女諂稱睿美，造新聲而弦歌之，名曰《中山王樂》。詔班樂府，合樂奏之。
《魏書·九十三》
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
5.對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）
a.卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測某些事項。
b.“及沙門法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”，泛指所有出家修行的宗教人士，對年長的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父。
c.“贈衛(wèi)大將軍”中“贈”是古代朝廷為表彰大臣的功績，在大臣死后，追授給大臣一個較高的官職或稱號。
d.“詔班樂府”中“樂府”是音樂行政機關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂等。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）
a.王睿受到了多位實權(quán)人物的賞識。恭宗為太子時見到他就很賞識，文明太后提拔他做給事中，高祖加封他為侍御中散。
b.王睿在危難之時表現(xiàn)勇敢。高祖及太后率領(lǐng)百官與客人觀看野獸，猛獸突然出現(xiàn)，唯獨王睿執(zhí)戟抵御。
c.王睿在臨終前仍關(guān)心國事。在病重的時候，他上疏陳述了慎刑罰、任賢能、親忠信等想要政治清明天下太平的五要素。
d.王睿生前受器重死后哀榮備至。高祖、文明太后親臨喪事，朝廷贈給太宰、并州牧等職位，京城男女創(chuàng)作新曲來贊美。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）于是內(nèi)參機密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。
（2）與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？
參考答案
4.d【解析】本題考查文言斷句的能力。斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。如本句中的“侍官”等專有名詞、“及”等虛詞，都是斷句的重要參考因素。
5.b【解析】本題考查掌握古代文言常識的能力?！皯覊亍保磻覊貪?，人們對醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。
6.a【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。“高祖加封他為侍御中散”為無中生有，文中提及侍御中散是他的父親王橋。
7.（1）于是在內(nèi)他參與機密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。
【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“內(nèi)”意為“宮內(nèi)”，“豫”意為“參與”，“隆”意為“加重”，“懾憚”意為“害怕”。（2）“寧”意為“不如”，“宜”意為“應(yīng)該”，“余”意為“其余”，“善”意為“好”。
【參考譯文】
王睿，字洛城，自稱是太原晉陽人。父親王橋，字法生，懂得天文卜筮。家中貧窮，依靠天文卜筮的技術(shù)來維持生計。做官做到侍御中散。王睿年少時繼承父業(yè)，但身姿像貌偉岸俊美。恭宗還是太子的時候，看到他就認(rèn)為他很不一般。興安初年，王睿被提拔為太卜中散，不久又升遷為太卜令，兼任太史。承明元年，文明太后臨朝聽政，王睿因為機緣被太后寵幸，越級提拔為給事中。不久又擔(dān)任了散騎常侍、侍中、吏部尚書，被賜予太原公的爵位。于是在內(nèi)他參與機密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。太和二年，孝文和文明太后率百官與四方來賓去觀賞猛獸，有猛獸逃出，登上樓閣之間的通道，幾乎竄到了御座之上。當(dāng)時左右侍御都驚恐無策，只有王睿一人拿著武器抵御以保護高祖和太后，猛獸才退去，因為這件事，高祖和太后更加親近和信任他了。太和三年，皇上下詔讓王睿與東陽王元丕一起成為享有特權(quán)的八類大員，并永遠(yuǎn)免除他們的徭役。太和四年，王睿升遷為尚書令，封中山王的爵位，另加封鎮(zhèn)東大將軍。后來，和尚法秀圖謀造反，事情被揭發(fā)出來，受到牽連的人很多。王睿向皇帝進言說：“與其殺害無辜的人，還不如赦免有罪的人。應(yīng)該只斬殺首惡，其余從犯寬恕赦免，不是很好嗎？”高祖聽從了他的建議，因此得以免受處罰的有一千多人。
王睿經(jīng)常出入內(nèi)宮，太后私下里賜給他的珍寶綢緞不計其數(shù)，別人都不知道，很多都是在夜晚用有帷幕的車載著，由宦官護送到他家，前后被賞賜的`錢財極多，不可勝數(shù)，加上賜予的還有田園、奴婢、牛馬、雜畜，都是最好的。朝中大臣和左右因為王睿也受到賞賜，太后對外顯示沒有私心，所費去的錢財又以萬計。王睿患病的時候，高祖、太后每次都親自去探視他，侍官們也前來看望慰問，來往之人絡(luò)繹不絕。王睿病重的時候，向皇帝上疏說：“我有幸任職在這個治理朝政的時代，流傳延續(xù)了三紀(jì)，受到先帝過分的恩顧，蒙受陛下超出尋常的寵愛。依仗著皇上舊日給予的深厚眷愛，大膽陳述自己愚昧的管窺之見。我聽說治理朝政的關(guān)鍵，大致有五個方面：一是慎用刑罰，二是任用賢能，三是親近忠信，四是遠(yuǎn)離讒佞，五是行使官員升降。”
王睿不久去世了，時年四十八歲。高祖、文明太后親臨喪事表達哀慟，賜給棺木葬器，令宕昌公王遇監(jiān)理喪事。封贈王睿為衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，賜予他宣王的謚號。內(nèi)侍長董丑奴為他營造墳?zāi)?，?zhǔn)備安葬在城東，高祖登上城樓來觀望他的墳?zāi)?。京城里文士作詩和誄文來哀悼他的有一百多人。京城的男女都稱贊王睿的美貌，為他創(chuàng)作了新的歌曲并彈琴歌唱。曲名為《中山王樂》。朝廷下詔給樂府，詔令他們用各種樂器合奏這支曲子。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的4篇《魏書生班規(guī)班紀(jì)心得體會魏書生的班級管理經(jīng)驗》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
魏書生的心得體會篇四
通過我讀完《魏書生班主任工作》這本書，使我感受頗深。不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗，還領(lǐng)會了做人的準(zhǔn)則。現(xiàn)在寫幾點我的心得體會，與大家共同交流、分享。
如今的教育確實很難，主要存在很多問題，有的是獨生子女、有的是留守兒童、有的是單親家庭有的是脾氣怪異等等，面對這些難題怎么辦呢？無行之中給我們的教師發(fā)出挑戰(zhàn)?？傊處熂缟系膿?dān)子越來越沉重。有時候我們在無奈中也流露出一些不滿。
從書中使我懂得了要想做一個合格的人民教師。首先，我們要愛崗敬業(yè)，忠于職責(zé)。教師，這個曾被人們奉為太陽底下最光輝的職業(yè)也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。真是一語驚醒夢中人。怨是沒有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個班的語文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會、作報告，但班內(nèi)學(xué)生成績穩(wěn)定，班級管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨具一格的班級管理經(jīng)驗。
只要我們兢兢業(yè)業(yè)對待自己的工作，善于學(xué)習(xí)和總結(jié)，做學(xué)者型教師，做學(xué)生的心靈之師，我們也會變苦為樂。
魏書生老師還告訴我們：許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度。是的，人們不是已經(jīng)總結(jié)出態(tài)度決定高度嗎？只有我們用捧著一顆心來，不帶半根草去的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
其次，我們要以人為本，發(fā)展個性。正如現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)汾西二小的生本教育。確實應(yīng)該想想孩子，以孩子們?yōu)橹黧w。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。魏老師認(rèn)為自己班級成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重學(xué)生的人格，把他們當(dāng)作實實在在的人，而不是馴服物。因此，他引導(dǎo)學(xué)生們培養(yǎng)自信心從揚長開始，能受委屈的人才是強者，先從思想上給學(xué)生一片自由的藍(lán)天；在知識引導(dǎo)上，他引領(lǐng)學(xué)生們放眼未來，放眼世界，關(guān)注國內(nèi)外科技動態(tài)，暢想月球，暢想廣褒的宇宙，讓學(xué)生從知識到精神領(lǐng)域都在一個自由的空間任其遨游。
而我們現(xiàn)在的班級管理模式死板，教育教學(xué)模式處處束縛住學(xué)生手腳，閉門造車，不是條條道路通羅馬的開放式教育，而是自古華山一條路的封閉式教育。放棄了以學(xué)生為主體，教育不就成了一盤散沙嗎？我們師生都在累著。在今后的教育教學(xué)、班級管理工作中，我們要學(xué)會走進學(xué)生心靈，堅持以學(xué)生為本，讓他們也能在知識與精神的無限空間里翱翔。
在新課程改革中，不再過分強調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識，要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。這就要求教師站在展望未來的高度，關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。
最后，我在班級管理學(xué)了一招，希望大家共同分享。培養(yǎng)孩子們自主管理，習(xí)慣養(yǎng)成。魏書生班主任工作經(jīng)驗的全部內(nèi)涵可以用四個字來概括：民主、科學(xué)。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時又是被管理者，管理因時而動，權(quán)力彼此制約。而教師則處在一個駕馭、服務(wù)的位置上。這樣做，培養(yǎng)了所有學(xué)生的集體主義精神，增強了班集體的吸引力。
在班級管理中，我從去年就開始學(xué)著關(guān)注每位學(xué)生的主人翁意識。魏書生老師說：堅信每位學(xué)生心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生助手。以前，在班級管理上我采取的是孤軍作戰(zhàn)，只挑二、三個工作能力強、有責(zé)任心的'孩子協(xié)助管理班級，光一個班長就連任兩個學(xué)期，因為我總覺得交給別人不放心。長久下來，其它學(xué)生失去了鍛煉及施展的機會，偶爾有同學(xué)在日記中訴說想當(dāng)班長的心思，我也沒在意，只是當(dāng)眾念念，鼓勵其他學(xué)生學(xué)著管理班級，卻沒放手施之行動。還有時間長了，幾個班干部覺得很累，其他孩子也因為在相互熟悉中摸著了班干部的脾性，變得不太服管了。我開始反思，學(xué)生的主人翁意識未被激發(fā)，要求他們做事不是商量而是強迫式，怎么行得通？我著手嘗試著每個都有恥務(wù)，每個都要事做，都有事可管，各司其職，漸漸形成了班級事事有人管、人人參與管的班級合力?，F(xiàn)在，大家在學(xué)習(xí)、紀(jì)律等方面已經(jīng)逐步自律了。班級管理正朝著健康、有序的方向發(fā)展。小學(xué)階段，好習(xí)慣的養(yǎng)成將使學(xué)生一生受益。作為班主任，要學(xué)會扮演好自己的角色，放飛雛鷹吧，讓他們自在飛翔。
一切從平常開始，以一顆平常心去對待所有的人，所有的事，再把一件件平常的事做好。魏書生就是這樣的人，他始終有著一顆平常心的，一直做著平常事。讓我們也用心去做好自己工作中的每一個環(huán)節(jié)，用心去體會這些。
魏書生的心得體會篇五
今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當(dāng)好班主任之班級管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗。聽了他的講座，我意識到自己工作中的不足。
魏書生有一句話說的真好，班級管理要快樂點，輕松點，效率高點，一靠民主，二靠科學(xué)。他說："普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班長不做;班長能做的班主任不做。"這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨!多令人羨慕啊。
關(guān)于管理班級民主化，魏書生一共講了四點：一是樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，為學(xué)生提供不同層次的服務(wù)，老師要和學(xué)生互相和諧;二是建立互助的關(guān)系，老師幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)生幫助老師學(xué)會教書，學(xué)會管理班級，堅信，每位學(xué)生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個學(xué)生的助手;三是發(fā)展學(xué)生的人性和個性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關(guān)心。
我應(yīng)該時刻提醒自己為學(xué)生服務(wù)，并根據(jù)學(xué)生的能力。年齡以及起點。給予全方位的服務(wù)。作為老師，作為班主任，我應(yīng)鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當(dāng)成真正的小主人，讓他們從小事做起，充分發(fā)展自主.自立的能力。界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。"就會營造了一個"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"的廣闊空間。這是魏老師在書中說過的話,我對這幾句話印象特別深。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的`抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。通過讀這本書，有幾點體會特別深，首先，要學(xué)會正確看待失敗。抗挫折能力的強弱，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個人，也能斷送一個人。
所以要讓我們的眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機遇，記住魏書生說的話：有時候，千萬種機緣湊成了你的失敗，你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點，這樣你一輩子才會總感覺生活在美好時刻。再次，不找別人的缺點，節(jié)省時間學(xué)習(xí)別人的長處。魏書生說："看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長處，自己就失去了學(xué)習(xí)的機會"。最后，做一個樂觀的人。樂觀的人把困難當(dāng)作磨練自己的機會，悲觀的人總是看到機會中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時候，遇到困難這樣想：我過一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無怨無悔。如何當(dāng)好班主任到現(xiàn)在為止，這本書我只讀到一半，但我感覺魏老師引領(lǐng)我進入了一個"處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟"的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
總之，學(xué)習(xí)魏書生不是一天兩天的事，不是一句話兩句話的事，要學(xué)習(xí)他的精神，而且貫穿于他的實際工作，不可以生搬硬套。要學(xué)習(xí)他的忘我精神，責(zé)任意識，先進的管理理念和對學(xué)生無私的愛。
魏書生的心得體會篇六
魏書生是一名備受尊敬的教育家，他長期從事教育工作，為無數(shù)學(xué)生的成長付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進入了社會或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來向魏老師匯報了他們的現(xiàn)狀。我也聽到了他們的匯報，并由此深切感受到了魏書生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生教育學(xué)生的一個重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造、體驗和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂和成長。
第三段：學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
根據(jù)魏書生的學(xué)生們反饋回來的信息，我了解到他的學(xué)生們在畢業(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文。可以說，魏書生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
第四段：魏書生的啟示
聽到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書生的經(jīng)驗對于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實踐中學(xué)習(xí)到更多知識和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進和實用的。同時，我們也應(yīng)該從魏書生成功的經(jīng)驗中認(rèn)識到，教育的目的不僅僅在于傳授知識，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語
在最后，我想要強調(diào)的是，魏書生的學(xué)生們在學(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們在思想和品質(zhì)上的提高和獨立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動教育的進步和學(xué)生的成長。
魏書生的心得體會篇七
學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個人對自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅持進行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生”為發(fā)展長處而學(xué)“。在教學(xué)實踐中，他主張”強化過程，淡化結(jié)果“，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
掌握規(guī)律實行首次慢動--逐漸加速--系統(tǒng)計劃--控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了”人“的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著”神“的思想品格！他當(dāng)之無愧！
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的'，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。“就會營造了一個”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會”享受“。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責(zé)任和奉獻作為”享受“。
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…“學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…"
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，
魏書生的心得體會篇八
開學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書生教師的講座，我們字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)。下頭我粗淺的談?wù)勛晕业捏w會。
在報告中，魏書生教師說我們的心態(tài)就應(yīng)擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽了魏教師對生活、對工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問，一個人既然無法改變環(huán)境，何不先改變自我呢?就像他說的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛學(xué)習(xí)了再干，而是要從實際出發(fā)，應(yīng)對現(xiàn)實，從改變自我出發(fā)。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，聽課的秩序不好，那不是學(xué)生的問題，是我們教師的問題。因為我們教師從來沒想過要去改變自我，所以我們就應(yīng)擺正心態(tài)，用一種樂觀進取、用心向上的態(tài)度去對待每一件事，每一個人。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于小學(xué)生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因為學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因為自我貪玩，有的同學(xué)是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。
透過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因為思想負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。應(yīng)對這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦?，增強自信心，使他們變更樂觀，更用心了。
抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績。
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，而這種評價則務(wù)必要公正，僅有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，透過這次學(xué)習(xí)，我會不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無味，不斷改變苦與累的集合。爭取更好地去體會魏書生所說的“就應(yīng)是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識新觀念，與時俱進，做一個合格的人民教師。
魏書生的心得體會篇九
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛學(xué)習(xí)、想松口氣時，魏老師不是批評，而是通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯誤時，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對自我進行認(rèn)真的剖析。他把對學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過教師的引導(dǎo)，經(jīng)過學(xué)生自己的內(nèi)省， 逐步來培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者將一個動聽的故事，對于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報告，描述他當(dāng)時的違紀(jì)心理，請大家注意心理報告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認(rèn)為一個人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會營造一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生的心得體會篇十
聽魏書生的報告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻愛。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。
聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關(guān)愛學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學(xué)魏書生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當(dāng)教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認(rèn)識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
二、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答?！拔覟槭裁磥淼綄W(xué)校，是為了育人?！闭驗槲簳斯こ虡?gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學(xué)中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時，多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學(xué)生在學(xué)語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動力，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會關(guān)愛每一個學(xué)生，用愛心打開學(xué)生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師的工作就是愛的工作。教師對學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學(xué)生的關(guān)愛，既能增進教師對學(xué)生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術(shù)”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛學(xué)生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個學(xué)生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠心關(guān)心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛護，就會產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學(xué)生進行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠為學(xué)生所理解所接受，調(diào)動學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生就要學(xué)會蹲下來看學(xué)生，蹲下來和學(xué)生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學(xué)生處在一種平等的地位，才會給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學(xué)生來說，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實踐的知識，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識和方法，學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學(xué)生?！睂W(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象――學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄?jīng)說過，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認(rèn)為每個學(xué)生都有潛在的幫助教師改進教學(xué)的能力。從這點出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊朴谙騽e人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經(jīng)濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學(xué)生，無愧我們生命長河中的這段歷史。
魏書生的心得體會篇十一
《魏書》是南北朝時期魏國的官方編年史，全書分為四十卷，共計二百八十篇，記載了魏國從魏武帝曹操建立魏國到西魏宇文泰結(jié)束北朝的歷史。在閱讀《魏書》的過程中，我體會到很多歷史人物的風(fēng)采和探究了許多史實，獲得了很多啟迪和感悟。
第二段：魏武帝曹操的英明決策
曹操是《魏書》中最耀眼的歷史人物之一，他的智慧和果決從書中的記載中得以展現(xiàn)?！段簳酚涊d了曹操開創(chuàng)了政治中央集權(quán)和文化教育的基礎(chǔ)，建立了以魏京（今西安）為中心的行省制度，統(tǒng)一了中國的貨幣和度量衡標(biāo)準(zhǔn)，并加強了對外貿(mào)易和對內(nèi)經(jīng)濟的管理。魏武帝的治國理念和舉措對后來的中華帝國的建立產(chǎn)生了重要影響。
第三段：曹魏五子良將的英勇事跡
曹魏五子良將，包括夏侯惇、張遼、張郃、徐晃和許褚，都是勇敢無畏的戰(zhàn)士，他們在《魏書》中的故事充滿了傳奇色彩。夏侯惇為了不讓曹操的火炬和地圖落入敵手，失去了一只眼睛；張遼在官渡之戰(zhàn)中單槍匹馬殺退了整個敵軍，穩(wěn)固曹操的統(tǒng)治；張郃在虎牢關(guān)之戰(zhàn)中巧妙安排，擊敗敵軍；徐晃在合肥之戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用；許褚因勇敢、忠誠而備受敬愛。他們的英勇事跡和戰(zhàn)績也激發(fā)了中國人民勇往直前、追求英勇的精神。
第四段：曹植和嚴(yán)酷的皇權(quán)斗爭
曹植是曹操的三個兒子之一，他與其兄曹丕和曹操的皇后卞夫人之間展開了一場驚心動魄的皇位爭奪戰(zhàn)。曹植文武雙全，曾當(dāng)過尚書、中書令和侍中，也有許多著名的文學(xué)作品流傳至今。在《魏書》中，曹植和他的母親往往受到曹丕和卞夫人的壓迫和欺凌，而他的智慧和才華卻仍在各種場合下展現(xiàn)出來。曹植的遭遇也暴露出中國封建王朝中嚴(yán)酷的皇權(quán)斗爭和后宮政治。
第五段：總結(jié)
閱讀《魏書》后，我感到歷史是一個彌久的過程，但每個人的歷史都是短暫的。但是，在這短暫的時光里，我們每個人可以用自己的方式和能力，為人類的進步和發(fā)展留下印記?！段簳芬蔡嵝盐覀儯瑳]有強大的政治、軍事和文化基礎(chǔ)，一個國家是難以成為一個強大和繁榮的地方的。我們需學(xué)習(xí)中國史、世界史、社會科學(xué)理論等一系列學(xué)科內(nèi)容，進一步積淀內(nèi)功、增強素養(yǎng)。
魏書生的心得體會篇十二
《魏書》是中國歷史上十分重要的一部官修史書，收錄了魏國統(tǒng)治時期的重大事件及相關(guān)人物，對我們了解那個時代的政治、經(jīng)濟、文化等方面都有著重要的作用。在讀完《魏書》后，我深刻感受到了其中貫穿的一些思想和價值觀，下面就和大家分享一下我的心得體會。
第二段：政治思想
《魏書》中所呈現(xiàn)的政治思想主要表現(xiàn)在統(tǒng)治者治國、權(quán)力機構(gòu)、封建禮教等方面。其中，對于統(tǒng)治者治國的思想可以概括為“聚民心、防巨宦、節(jié)用、任賢”等。這些思想體現(xiàn)了古人的治國智慧，同時也具有現(xiàn)實的啟示，對我們現(xiàn)代人具有一定的意義。
第三段：歷史價值
《魏書》的歷史價值不僅在于它的敘事性，更在于它所展現(xiàn)的歷史意義和歷史地位。平凡的人物經(jīng)過時代的洗禮和檢驗，綻放出璀璨的光芒，這一點從《魏書》中可以深深地體會到。同時，它也為后人提供了重要的研究材料，幫助我們更好地解析歷史的秘密。
第四段：文化價值
《魏書》在文化方面也有著不可替代的價值。封建禮教對中國社會的影響非常深遠(yuǎn)，隨處可見的尚禮守節(jié)之風(fēng)、重視忠義之道，都是中國文化中至今為止仍在發(fā)揮作用的部分。而《魏書》中對于封建禮教的記錄和傳承，則更為珍貴和重要。
第五段：總結(jié)
讀完《魏書》后，我深刻認(rèn)識到了一些古人的思想和價值觀，并發(fā)現(xiàn)這些觀點對于今天的社會仍然有著一定的啟示作用。在今天需要從中汲取精華，繼承和發(fā)揚中華民族的精神文化遺產(chǎn)，不斷開創(chuàng)新時代，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
魏書生的心得體會篇十三
前幾天我買了一本叫《魏書生學(xué)習(xí)方法》的書，很榮幸地在圖書館借到了這本書。晚上我趁兒子寫作業(yè)的時間讀了這本書。魏書生一生的教育思想，我感到受益匪淺，于是我利用休息時間又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
教師的良好品德情操對小學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的孩子時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予孩子愛，讓孩子感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個孩子都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視孩子正確認(rèn)識，又不能忽視孩子的個體發(fā)展。對于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
有教好心里就不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神，就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。”魏老師熱愛學(xué)生也尊重學(xué)生，學(xué)生的一點進步，他都表揚，學(xué)生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、做好事、寫說明書、寫心理病歷等形式自我教育。他說：“做好事，起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。而寫心理病歷，有利于使學(xué)生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯誤的方法?！蔽豪蠋煵捎眠@些行之有效的糾錯方法，使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新。這就是魏老師愛的智慧，愛的藝術(shù)。
魏書生是個平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他只所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生書中還有這么一段話：“管理是班集體的骨架，班級是個小集體，管理工作尤為重要，有良好的管理，事情就有頭緒，集體就像一架機器健康而有序地運轉(zhuǎn)。作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?！边@一段話時時提醒我作為一名小學(xué)教師要科學(xué)制班，給班上的每一位孩子一個健康成長氛圍，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)自信心。
一、健全評價機制，實施科學(xué)管理
經(jīng)常看動物世界的人會驚奇地發(fā)現(xiàn)，得以在復(fù)雜的動物世界里保留下來的許多動物種群，在群體里都有著許多潛規(guī)則。沒有規(guī)則就很難進步，良好的規(guī)則可以促進發(fā)展，達到事半功倍的效果。學(xué)期初，每個學(xué)生出謀劃策，制定班規(guī)，把學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等量化為可操作的加分和扣分，張貼于墻，并分發(fā)給每位學(xué)生，要求和父母一起學(xué)習(xí)，一起簽字。讓學(xué)生時常將自己的言行舉止與班規(guī)對照，反省自己。
把全體學(xué)生按性格、特長互補分成五大組，每天有專人負(fù)責(zé)記載加扣分，每周以小組為單位結(jié)總分。獎勵總分最高的為“文明小隊”，給予物質(zhì)獎勵，同時讓組長介紹經(jīng)驗。后進的小組也讓組長分析原因，班主任抱著信任和期待的態(tài)度進行鼓勵，給他們發(fā)奮努力的空間，創(chuàng)造互不埋怨，積極向上，永不言敗的氛圍。每學(xué)期末每位同學(xué)，每個小組的總結(jié)分與“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等掛鉤，作為評比的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
這樣積分競賽管理，有章可循，提高了學(xué)生競爭意識，小組的.榮譽和同伴的相互競爭使得學(xué)生學(xué)會了自我控制，自我管理。
二、無為而治，培養(yǎng)學(xué)生的能力
教學(xué)中，學(xué)生是主體、主角，要使學(xué)生主動發(fā)揮內(nèi)在的潛力，就要努力做到無為而治，培養(yǎng)好用好班干部，大膽放權(quán)，做他們的顧問、導(dǎo)演。遇到他們工作上的失誤，多找班主任自己的原因，充分信任、理解、支持，讓班委各顯神通，出謀劃策。他們管理班級的能力漸漸提高，積極性也充分調(diào)動。
每次的活動也是每一位同學(xué)展示自我，培養(yǎng)能力的舞臺。從主持到內(nèi)容的編排，每天可分配專人負(fù)責(zé)，大家參與，并形成制度。
三、角色體驗，幫助特殊學(xué)生
特殊學(xué)生對班級的影響力顯而易見。一類是頑皮搗蛋的，還有一類是內(nèi)向悲觀的。
人之初性本善，搗蛋的學(xué)生往往智力水平良好，只是自制力相對較弱。這時我們首先要善于發(fā)現(xiàn)他的長處，讓他知道自己也是同樣優(yōu)秀，老師和同學(xué)會發(fā)自內(nèi)心的幫助他，為大家一起創(chuàng)造健康向上的集體。不及時完成作業(yè)就讓他當(dāng)組長收作業(yè)，紀(jì)律不好讓他當(dāng)列隊管理員，紀(jì)律監(jiān)督員。上課不守紀(jì)律就讓他當(dāng)一回小老師，讓他體會下面的學(xué)生不守紀(jì)律給自己這個小老師和同學(xué)造成的影響。
我們往往重視調(diào)皮學(xué)生，而忽視內(nèi)心封閉、自卑悲觀的學(xué)生。對這類學(xué)生我們要善于發(fā)揮他們的長處，給他們展示自我的機會，把贊美聲送給他們，讓每一位孩子心理健康成長。
小學(xué)六年的生活是孩子習(xí)慣形成，能力提高的重要時期。魏書生老師班主任工作的經(jīng)驗將指導(dǎo)我努力成為一名優(yōu)秀的老師。一滴水就是一個海洋，一個學(xué)生就是一個世界。在這個世界里，自有他的豐富內(nèi)涵。有的細(xì)膩，有的粗放，有的外向；有的內(nèi)斂，有的親近，有的疏忽，不一而足。作為一個班主任，要為學(xué)生搭建一個展示自己的平臺，讓每一位學(xué)生都能在班級里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。不能因為害怕學(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。我正享受著教育學(xué)生的幸福，而使學(xué)生快樂、健康成長就是我們教師的首要任務(wù)。讓我們的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，享受快樂的人生吧！
魏書生的心得體會篇十四
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你應(yīng)該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學(xué)變成了全國聞名的省級重點中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強，從這里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個班的數(shù)學(xué)課和一個班的班主任，由于一年級學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習(xí)慣了學(xué)生在上課時認(rèn)真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級學(xué)生?牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級，這應(yīng)該是現(xiàn)實了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。
幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于社會。
魏書生的心得體會篇十五
一、“管理就是服務(wù)”，這是魏書生教育管理思想的核心
作為管理者樹立服務(wù)意識，本來是再普通不過的常識。可是在某些領(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實實做服務(wù)。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務(wù)的原則，他就能在實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個人份內(nèi)的事，自覺性會大大增強;他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務(wù)的意識，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關(guān)系，這是魏書生民主管理的重要原則
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上, 這種關(guān)系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過程要多商量，這是魏書生民主管理思想的最大亮點
魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來，民主是科學(xué)的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎(chǔ)教育改革的實際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
"我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。"魏書生如是說。的確，魏書生教了20xx年的書，當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學(xué)校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。
魏書記曾經(jīng)說過，“當(dāng)好班主任，乃雕蟲小技。乍一聽，這話無疑是妄語。然而，智慧之士，運斤成風(fēng)，又有誰可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢?這里不妨學(xué)學(xué)魏書生的自信勁兒，侃幾點學(xué)習(xí)的收獲和體會。
一、了解與研究學(xué)生
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。
1、用“
格言
警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界;思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬次
口號
抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人 埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復(fù)一年地堅持長路的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用《班級日報》促進
學(xué)生手抄的《班級日報》每天有“班級新聞”、“班級怪杰”、“我們的未來”、“前任班長評價”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目，它不同于許多嚴(yán)肅的國家大報，她生動、活潑、富于變化、色彩斑斕，讀起來賞心閱目，因這搜集報道的內(nèi)容來自學(xué)生身邊，平添了不少班集體生活的樂趣。那每月裝訂成冊的合訂本，是集體智慧的結(jié)晶，它將全班同學(xué)的心維系在一處，為班級管理起良好的促進作用。對于他的《班級日報》，魏書生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰辦誰受益的事件是無須宣傳的，我們大家都應(yīng)該積極行動起來。
4、用“班規(guī)班法”制約
三、做好個別教育工作
班主任對學(xué)生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯誤，處理的方法就有寫
說明書
、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個學(xué)生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內(nèi)蘊啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強”。
一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學(xué)會自我反思，
自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國家，對集體、國家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級時就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個人，只有懂得維護他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因為我自己就不是一個意志堅強的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時候，教師為了轉(zhuǎn)化一個學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實，我們錯了，我們不能因為關(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更理想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。(
勵志
天下 )
對學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會篇一
發(fā)揚民主精神，保護和培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，與學(xué)生建立起一種民主平等的師生關(guān)系，做一個民主型的班主任。那么，如何做一個民主型的班主任呢？魏老師的精辟見解為我們指明了方向：
很羨慕魏老師能把學(xué)生看成一個個天使，用贊賞的眼光看待他們。相比之下，覺得自慚形穢。在平時的班級工作中，我總是努力讓學(xué)生聽話：上課不能自由談話，下課不能大聲講話，課間不能追逐跑鬧等。我的三令五申，遏制了學(xué)生天性的發(fā)展，也疏遠(yuǎn)了原本和諧的師生關(guān)系。有時候覺得班主任像警察，嚴(yán)格監(jiān)管著學(xué)生的行為，不容許學(xué)生反抗自己的安排。有時候又覺得班主任像保姆，時刻注意著學(xué)生的變化，不允許學(xué)生出現(xiàn)異常的情況。無論是警察還是保姆，都沒法達到師生平等共處的和諧畫面，只會讓班主任身心疲憊，讓學(xué)生們精神緊張。我想根本原因就是師生角色沒改變，教師仍處于主導(dǎo)者的地位，而學(xué)生在班級管理中就顯得無足輕重。就像魏老師說的，管理好班級不是一兩個人的事，而是全班共同努力的結(jié)果。人的辯證哲學(xué)，天使與惡魔理論，這是學(xué)生學(xué)會自我管理，也是班主任管理學(xué)生的法寶。任何人都有優(yōu)點和缺點，有兩個自我，自我管理就是二者的決斗，充分體現(xiàn)人最大的`敵人是自己的理念。按他所說，誰能挑動他們的斗爭誰就是成功者。
魏老師在班級管理中，讓學(xué)生人人有事做，事事有人做。普通學(xué)生能做的事，班干部不做；班干部能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做。通過每位學(xué)生的積極參與，不但減輕了老師的工作壓力，而且提升了學(xué)生做事的能力，何樂而不為呢？每天工作總是被一大堆班級瑣事而頭疼，覺得班主任的工作真是千頭萬緒，難以勝任?，F(xiàn)在想想也很在理，學(xué)生們都能認(rèn)真主動地做好份內(nèi)事了，反倒沒有心思和精力去調(diào)皮搗蛋了，做班主任的不也省了一份閑心嗎？相信學(xué)生，讓學(xué)生做班上的真正主人。這是他的民主理念的最佳體現(xiàn)。我想：一切交給學(xué)生去管，而且承包到個人頭上，事事有人做，人人有事做，事事有時做，時時有事做，真的能落實下去，班主任真的沒事可做。
班主任一直處于強勢的地位，學(xué)生也習(xí)慣了班級中的所有事務(wù)都等班主任來發(fā)號施令。久而久之，助長了學(xué)生處理問題的惰性，對班主任的依賴性日漸增大。這種專制管理的根源就是班主任總認(rèn)為學(xué)生年齡尚小，遇到問題缺乏理智的思考，做起事來還不成熟，倒不如直接做決策省心。但如果任由學(xué)生去干，班主任置之不理，又會陷入放任型管理的泥潭。最好的處理辦法就是師生集體商量對策，先由學(xué)生自由發(fā)表各自的見解，然后教師對學(xué)生的想法分析利弊，提出自己的建議，大家一起商討各種方法的可行性，最后確定一套方案去實施。作為班主任，應(yīng)心平氣和地與學(xué)生談，不把自己的觀點強加給學(xué)生去執(zhí)行，不隨意剝奪學(xué)生的民主權(quán)利。正所謂三個臭皮匠，頂個諸葛亮，相信眾人拾柴火焰高，商討出來的對策肯定會更合情合理、切實可行。
魏老師教兩個班的語文，做兩個班的班主任，還有行政工作，又經(jīng)常出差去演講，他能把班級管理得井井有條，靠的就是民主，就是讓學(xué)生學(xué)會自己管理自己，在管理好自己的基礎(chǔ)上再管好別人。學(xué)生身上表現(xiàn)出來的高度責(zé)任感，真讓人驚嘆魏老師教書育人的過人智慧。一直都在埋怨班主任工作的勞累，驀然發(fā)現(xiàn)當(dāng)班主任原來可以如此輕松，悠然自得，這都是民主管理班級的成效。由于自己才疏學(xué)淺，沒法完全領(lǐng)會魏老師民主管理班級的精髓，但也樂于去嘗試，樂于去改變。我會不斷完善自己，達到最佳的教育境界！
魏書生的心得體會篇二
魏書生是一位年輕有為的企業(yè)家，他通過自身的努力和不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)出了四大絕招，使他在競爭激烈的商業(yè)社會中脫穎而出。這四大絕招分別是：跨界合作，創(chuàng)新思維，協(xié)同團隊和積極溝通。在實踐中，他深刻體會到了這四大絕招的重要性以及它們在個人和企業(yè)發(fā)展中的作用。以下是我對魏書生的四大絕招的心得體會。
魏書生首先強調(diào)的是跨界合作。在他看來，傳統(tǒng)的行業(yè)界限已經(jīng)不再起作用，如何跨越界限，與其他行業(yè)的人進行合作，是一個重要的能力。他通過參與不同領(lǐng)域的交流會議，與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士建立起了廣泛的人脈。通過跨界合作，他不僅能夠?qū)W習(xí)到其他領(lǐng)域的先進經(jīng)驗和技術(shù)，還能夠?qū)⒍鄠€領(lǐng)域的資源整合起來，提升企業(yè)的競爭力。他將這種跨界合作的精神運用到了自己的企業(yè)中，通過與其他行業(yè)的企業(yè)合作，不斷創(chuàng)新和改進產(chǎn)品，使企業(yè)在市場中獲得重要的競爭優(yōu)勢。
其次，魏書生非常強調(diào)創(chuàng)新思維。在他看來，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)無法應(yīng)對快速變化的商業(yè)環(huán)境。他積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，鼓勵團隊成員提出新的想法和解決方案。他認(rèn)為，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的生命線，只有不斷創(chuàng)新才能在市場競爭中立于不敗之地。他不斷鼓勵團隊進行思維的碰撞和交流，為團隊提供良好的創(chuàng)新環(huán)境和資源支持。通過不斷創(chuàng)新，他的企業(yè)在短時間內(nèi)取得了快速的發(fā)展，并贏得了市場中的口碑。
再次，魏書生強調(diào)協(xié)同團隊的重要性。他認(rèn)為，一個高效的團隊是企業(yè)成功的關(guān)鍵。他注重團隊成員的能力和個人特點的合理搭配，使團隊的整體能力得到充分發(fā)揮。他鼓勵團隊成員之間的相互合作和協(xié)助，促進團隊的凝聚力和向心力。他通過定期的團隊建設(shè)活動，提升團隊成員的歸屬感和責(zé)任感，激發(fā)團隊的潛力。這樣的協(xié)同團隊為企業(yè)的高效運作提供了堅實的基礎(chǔ)，使企業(yè)能夠在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢。
最后，魏書生非常重視積極溝通。他認(rèn)為，溝通是解決問題的關(guān)鍵，也是團隊合作的基礎(chǔ)。他注重與團隊成員之間的溝通，及時了解問題和困難，共同解決難題。他鼓勵團隊成員之間的開放式溝通，充分發(fā)揮每個人的意見和建議。他也積極與市場和客戶進行溝通，及時了解市場需求和客戶反饋，為企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)進行調(diào)整和改進。通過積極的溝通，他能夠及時解決問題，并使企業(yè)與市場保持緊密的聯(lián)系，為企業(yè)的發(fā)展提供持續(xù)的動力。
總結(jié)起來，魏書生的四大絕招是跨界合作，創(chuàng)新思維，協(xié)同團隊和積極溝通。通過這四大絕招，他取得了很大的成功。在我的理解中，這四大絕招不僅適用于企業(yè)的發(fā)展，也適用于個人的成長。在當(dāng)前競爭激烈的社會環(huán)境下，我們需要不斷跨越界限，學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗，提升自己的競爭力。我們需要積極培養(yǎng)創(chuàng)新思維，勇于提出新的想法和解決方案，為企業(yè)和個人帶來新的機遇和突破。我們需要搭建協(xié)同團隊，發(fā)揮每個成員的能力，實現(xiàn)團隊整體的卓越表現(xiàn)。我們需要保持積極的溝通，及時了解問題和需求，解決問題和提供價值。通過運用魏書生的四大絕招，我相信我們能夠在工作和生活中取得更好的發(fā)展。
魏書生的心得體會篇三
王睿，字洛誠，自云太原晉陽人也。父橋，字法生，解天文卜筮。涼州平，入京，家貧，以術(shù)自給。歷仕終于侍御中散。睿少傳父業(yè)，而姿貌偉麗。恭宗之在東宮，見而奇之。興安初，擢為太卜中散，稍遷為令，領(lǐng)太史。承明元年，文明太后臨朝，睿因緣見幸，超遷給事中。俄而為散騎常侍、侍中、吏部尚書，賜爵太原公。于是內(nèi)參機密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。太和二年，孝文及文明太后率百僚與諸方客臨獸圈，有猛獸逸，登門閣道，幾至御座。左右侍御皆驚靡，睿獨執(zhí)戟御之，猛獸乃退。故親任轉(zhuǎn)重。三年春，詔睿與東陽王丕同入八議，永受復(fù)除。四年，遷尚書令，封爵中山王，加鎮(zhèn)東大將軍。及沙門法秀謀逆事發(fā)，多所牽引。睿曰：“與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？”高祖從之，得免者千余人。
睿出入帷幄，太后密賜珍玩繒彩，人莫能知。率常以夜帷載，閹官防致，前后巨萬，不可勝數(shù)。加以田園、奴婢、牛馬、雜畜，并盡良美。大臣及左右因是以受赍賜外示不私所費又以萬計及疾病高祖太后每親視疾侍官省問相望于道及疾篤，上疏曰：“濯纓清朝，垂周三紀(jì)，受先帝非分之眷，叨陛下殊常之寵。仰恃皇造宿眷之隆，敢陳愚昧管窺之見。臣聞為治之要，其略有五：一者慎刑罰，二者任賢能，三者親忠信，四者遠(yuǎn)讒佞，五者行黜陟?！?BR> 尋薨，時年四十八。高祖、文明太后親臨哀慟，賜溫明秘器，宕昌公王遇監(jiān)護喪事。贈衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，謚曰宣王。內(nèi)侍長董丑奴營墳?zāi)梗瑢⒃嵊诔菛|，高祖登城樓以望之。京都文士為作哀詩及誄者百余人。京都士女諂稱睿美，造新聲而弦歌之，名曰《中山王樂》。詔班樂府，合樂奏之。
《魏書·九十三》
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
5.對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）
a.卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測某些事項。
b.“及沙門法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”，泛指所有出家修行的宗教人士，對年長的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父。
c.“贈衛(wèi)大將軍”中“贈”是古代朝廷為表彰大臣的功績，在大臣死后，追授給大臣一個較高的官職或稱號。
d.“詔班樂府”中“樂府”是音樂行政機關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂等。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）
a.王睿受到了多位實權(quán)人物的賞識。恭宗為太子時見到他就很賞識，文明太后提拔他做給事中，高祖加封他為侍御中散。
b.王睿在危難之時表現(xiàn)勇敢。高祖及太后率領(lǐng)百官與客人觀看野獸，猛獸突然出現(xiàn)，唯獨王睿執(zhí)戟抵御。
c.王睿在臨終前仍關(guān)心國事。在病重的時候，他上疏陳述了慎刑罰、任賢能、親忠信等想要政治清明天下太平的五要素。
d.王睿生前受器重死后哀榮備至。高祖、文明太后親臨喪事，朝廷贈給太宰、并州牧等職位，京城男女創(chuàng)作新曲來贊美。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）于是內(nèi)參機密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。
（2）與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？
參考答案
4.d【解析】本題考查文言斷句的能力。斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。如本句中的“侍官”等專有名詞、“及”等虛詞，都是斷句的重要參考因素。
5.b【解析】本題考查掌握古代文言常識的能力?！皯覊亍保磻覊貪?，人們對醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。
6.a【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。“高祖加封他為侍御中散”為無中生有，文中提及侍御中散是他的父親王橋。
7.（1）于是在內(nèi)他參與機密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。
【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“內(nèi)”意為“宮內(nèi)”，“豫”意為“參與”，“隆”意為“加重”，“懾憚”意為“害怕”。（2）“寧”意為“不如”，“宜”意為“應(yīng)該”，“余”意為“其余”，“善”意為“好”。
【參考譯文】
王睿，字洛城，自稱是太原晉陽人。父親王橋，字法生，懂得天文卜筮。家中貧窮，依靠天文卜筮的技術(shù)來維持生計。做官做到侍御中散。王睿年少時繼承父業(yè)，但身姿像貌偉岸俊美。恭宗還是太子的時候，看到他就認(rèn)為他很不一般。興安初年，王睿被提拔為太卜中散，不久又升遷為太卜令，兼任太史。承明元年，文明太后臨朝聽政，王睿因為機緣被太后寵幸，越級提拔為給事中。不久又擔(dān)任了散騎常侍、侍中、吏部尚書，被賜予太原公的爵位。于是在內(nèi)他參與機密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。太和二年，孝文和文明太后率百官與四方來賓去觀賞猛獸，有猛獸逃出，登上樓閣之間的通道，幾乎竄到了御座之上。當(dāng)時左右侍御都驚恐無策，只有王睿一人拿著武器抵御以保護高祖和太后，猛獸才退去，因為這件事，高祖和太后更加親近和信任他了。太和三年，皇上下詔讓王睿與東陽王元丕一起成為享有特權(quán)的八類大員，并永遠(yuǎn)免除他們的徭役。太和四年，王睿升遷為尚書令，封中山王的爵位，另加封鎮(zhèn)東大將軍。后來，和尚法秀圖謀造反，事情被揭發(fā)出來，受到牽連的人很多。王睿向皇帝進言說：“與其殺害無辜的人，還不如赦免有罪的人。應(yīng)該只斬殺首惡，其余從犯寬恕赦免，不是很好嗎？”高祖聽從了他的建議，因此得以免受處罰的有一千多人。
王睿經(jīng)常出入內(nèi)宮，太后私下里賜給他的珍寶綢緞不計其數(shù)，別人都不知道，很多都是在夜晚用有帷幕的車載著，由宦官護送到他家，前后被賞賜的`錢財極多，不可勝數(shù)，加上賜予的還有田園、奴婢、牛馬、雜畜，都是最好的。朝中大臣和左右因為王睿也受到賞賜，太后對外顯示沒有私心，所費去的錢財又以萬計。王睿患病的時候，高祖、太后每次都親自去探視他，侍官們也前來看望慰問，來往之人絡(luò)繹不絕。王睿病重的時候，向皇帝上疏說：“我有幸任職在這個治理朝政的時代，流傳延續(xù)了三紀(jì)，受到先帝過分的恩顧，蒙受陛下超出尋常的寵愛。依仗著皇上舊日給予的深厚眷愛，大膽陳述自己愚昧的管窺之見。我聽說治理朝政的關(guān)鍵，大致有五個方面：一是慎用刑罰，二是任用賢能，三是親近忠信，四是遠(yuǎn)離讒佞，五是行使官員升降。”
王睿不久去世了，時年四十八歲。高祖、文明太后親臨喪事表達哀慟，賜給棺木葬器，令宕昌公王遇監(jiān)理喪事。封贈王睿為衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，賜予他宣王的謚號。內(nèi)侍長董丑奴為他營造墳?zāi)?，?zhǔn)備安葬在城東，高祖登上城樓來觀望他的墳?zāi)?。京城里文士作詩和誄文來哀悼他的有一百多人。京城的男女都稱贊王睿的美貌，為他創(chuàng)作了新的歌曲并彈琴歌唱。曲名為《中山王樂》。朝廷下詔給樂府，詔令他們用各種樂器合奏這支曲子。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的4篇《魏書生班規(guī)班紀(jì)心得體會魏書生的班級管理經(jīng)驗》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
魏書生的心得體會篇四
通過我讀完《魏書生班主任工作》這本書，使我感受頗深。不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗，還領(lǐng)會了做人的準(zhǔn)則。現(xiàn)在寫幾點我的心得體會，與大家共同交流、分享。
如今的教育確實很難，主要存在很多問題，有的是獨生子女、有的是留守兒童、有的是單親家庭有的是脾氣怪異等等，面對這些難題怎么辦呢？無行之中給我們的教師發(fā)出挑戰(zhàn)?？傊處熂缟系膿?dān)子越來越沉重。有時候我們在無奈中也流露出一些不滿。
從書中使我懂得了要想做一個合格的人民教師。首先，我們要愛崗敬業(yè)，忠于職責(zé)。教師，這個曾被人們奉為太陽底下最光輝的職業(yè)也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。真是一語驚醒夢中人。怨是沒有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個班的語文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會、作報告，但班內(nèi)學(xué)生成績穩(wěn)定，班級管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨具一格的班級管理經(jīng)驗。
只要我們兢兢業(yè)業(yè)對待自己的工作，善于學(xué)習(xí)和總結(jié)，做學(xué)者型教師，做學(xué)生的心靈之師，我們也會變苦為樂。
魏書生老師還告訴我們：許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度。是的，人們不是已經(jīng)總結(jié)出態(tài)度決定高度嗎？只有我們用捧著一顆心來，不帶半根草去的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
其次，我們要以人為本，發(fā)展個性。正如現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)汾西二小的生本教育。確實應(yīng)該想想孩子，以孩子們?yōu)橹黧w。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。魏老師認(rèn)為自己班級成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重學(xué)生的人格，把他們當(dāng)作實實在在的人，而不是馴服物。因此，他引導(dǎo)學(xué)生們培養(yǎng)自信心從揚長開始，能受委屈的人才是強者，先從思想上給學(xué)生一片自由的藍(lán)天；在知識引導(dǎo)上，他引領(lǐng)學(xué)生們放眼未來，放眼世界，關(guān)注國內(nèi)外科技動態(tài)，暢想月球，暢想廣褒的宇宙，讓學(xué)生從知識到精神領(lǐng)域都在一個自由的空間任其遨游。
而我們現(xiàn)在的班級管理模式死板，教育教學(xué)模式處處束縛住學(xué)生手腳，閉門造車，不是條條道路通羅馬的開放式教育，而是自古華山一條路的封閉式教育。放棄了以學(xué)生為主體，教育不就成了一盤散沙嗎？我們師生都在累著。在今后的教育教學(xué)、班級管理工作中，我們要學(xué)會走進學(xué)生心靈，堅持以學(xué)生為本，讓他們也能在知識與精神的無限空間里翱翔。
在新課程改革中，不再過分強調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識，要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。這就要求教師站在展望未來的高度，關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。
最后，我在班級管理學(xué)了一招，希望大家共同分享。培養(yǎng)孩子們自主管理，習(xí)慣養(yǎng)成。魏書生班主任工作經(jīng)驗的全部內(nèi)涵可以用四個字來概括：民主、科學(xué)。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時又是被管理者，管理因時而動，權(quán)力彼此制約。而教師則處在一個駕馭、服務(wù)的位置上。這樣做，培養(yǎng)了所有學(xué)生的集體主義精神，增強了班集體的吸引力。
在班級管理中，我從去年就開始學(xué)著關(guān)注每位學(xué)生的主人翁意識。魏書生老師說：堅信每位學(xué)生心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生助手。以前，在班級管理上我采取的是孤軍作戰(zhàn)，只挑二、三個工作能力強、有責(zé)任心的'孩子協(xié)助管理班級，光一個班長就連任兩個學(xué)期，因為我總覺得交給別人不放心。長久下來，其它學(xué)生失去了鍛煉及施展的機會，偶爾有同學(xué)在日記中訴說想當(dāng)班長的心思，我也沒在意，只是當(dāng)眾念念，鼓勵其他學(xué)生學(xué)著管理班級，卻沒放手施之行動。還有時間長了，幾個班干部覺得很累，其他孩子也因為在相互熟悉中摸著了班干部的脾性，變得不太服管了。我開始反思，學(xué)生的主人翁意識未被激發(fā)，要求他們做事不是商量而是強迫式，怎么行得通？我著手嘗試著每個都有恥務(wù)，每個都要事做，都有事可管，各司其職，漸漸形成了班級事事有人管、人人參與管的班級合力?，F(xiàn)在，大家在學(xué)習(xí)、紀(jì)律等方面已經(jīng)逐步自律了。班級管理正朝著健康、有序的方向發(fā)展。小學(xué)階段，好習(xí)慣的養(yǎng)成將使學(xué)生一生受益。作為班主任，要學(xué)會扮演好自己的角色，放飛雛鷹吧，讓他們自在飛翔。
一切從平常開始，以一顆平常心去對待所有的人，所有的事，再把一件件平常的事做好。魏書生就是這樣的人，他始終有著一顆平常心的，一直做著平常事。讓我們也用心去做好自己工作中的每一個環(huán)節(jié)，用心去體會這些。
魏書生的心得體會篇五
今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當(dāng)好班主任之班級管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗。聽了他的講座，我意識到自己工作中的不足。
魏書生有一句話說的真好，班級管理要快樂點，輕松點，效率高點，一靠民主，二靠科學(xué)。他說："普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班長不做;班長能做的班主任不做。"這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨!多令人羨慕啊。
關(guān)于管理班級民主化，魏書生一共講了四點：一是樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，為學(xué)生提供不同層次的服務(wù)，老師要和學(xué)生互相和諧;二是建立互助的關(guān)系，老師幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)生幫助老師學(xué)會教書，學(xué)會管理班級，堅信，每位學(xué)生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個學(xué)生的助手;三是發(fā)展學(xué)生的人性和個性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關(guān)心。
我應(yīng)該時刻提醒自己為學(xué)生服務(wù)，并根據(jù)學(xué)生的能力。年齡以及起點。給予全方位的服務(wù)。作為老師，作為班主任，我應(yīng)鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當(dāng)成真正的小主人，讓他們從小事做起，充分發(fā)展自主.自立的能力。界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。"就會營造了一個"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"的廣闊空間。這是魏老師在書中說過的話,我對這幾句話印象特別深。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的`抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。通過讀這本書，有幾點體會特別深，首先，要學(xué)會正確看待失敗。抗挫折能力的強弱，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個人，也能斷送一個人。
所以要讓我們的眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機遇，記住魏書生說的話：有時候，千萬種機緣湊成了你的失敗，你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點，這樣你一輩子才會總感覺生活在美好時刻。再次，不找別人的缺點，節(jié)省時間學(xué)習(xí)別人的長處。魏書生說："看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長處，自己就失去了學(xué)習(xí)的機會"。最后，做一個樂觀的人。樂觀的人把困難當(dāng)作磨練自己的機會，悲觀的人總是看到機會中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時候，遇到困難這樣想：我過一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無怨無悔。如何當(dāng)好班主任到現(xiàn)在為止，這本書我只讀到一半，但我感覺魏老師引領(lǐng)我進入了一個"處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟"的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
總之，學(xué)習(xí)魏書生不是一天兩天的事，不是一句話兩句話的事，要學(xué)習(xí)他的精神，而且貫穿于他的實際工作，不可以生搬硬套。要學(xué)習(xí)他的忘我精神，責(zé)任意識，先進的管理理念和對學(xué)生無私的愛。
魏書生的心得體會篇六
魏書生是一名備受尊敬的教育家，他長期從事教育工作，為無數(shù)學(xué)生的成長付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進入了社會或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來向魏老師匯報了他們的現(xiàn)狀。我也聽到了他們的匯報，并由此深切感受到了魏書生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生教育學(xué)生的一個重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造、體驗和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂和成長。
第三段：學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
根據(jù)魏書生的學(xué)生們反饋回來的信息，我了解到他的學(xué)生們在畢業(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文。可以說，魏書生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
第四段：魏書生的啟示
聽到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書生的經(jīng)驗對于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實踐中學(xué)習(xí)到更多知識和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進和實用的。同時，我們也應(yīng)該從魏書生成功的經(jīng)驗中認(rèn)識到，教育的目的不僅僅在于傳授知識，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語
在最后，我想要強調(diào)的是，魏書生的學(xué)生們在學(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們在思想和品質(zhì)上的提高和獨立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動教育的進步和學(xué)生的成長。
魏書生的心得體會篇七
學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個人對自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅持進行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生”為發(fā)展長處而學(xué)“。在教學(xué)實踐中，他主張”強化過程，淡化結(jié)果“，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
掌握規(guī)律實行首次慢動--逐漸加速--系統(tǒng)計劃--控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了”人“的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著”神“的思想品格！他當(dāng)之無愧！
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的'，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。“就會營造了一個”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會”享受“。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責(zé)任和奉獻作為”享受“。
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…“學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…"
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，
魏書生的心得體會篇八
開學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書生教師的講座，我們字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)。下頭我粗淺的談?wù)勛晕业捏w會。
在報告中，魏書生教師說我們的心態(tài)就應(yīng)擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽了魏教師對生活、對工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問，一個人既然無法改變環(huán)境，何不先改變自我呢?就像他說的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛學(xué)習(xí)了再干，而是要從實際出發(fā)，應(yīng)對現(xiàn)實，從改變自我出發(fā)。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，聽課的秩序不好，那不是學(xué)生的問題，是我們教師的問題。因為我們教師從來沒想過要去改變自我，所以我們就應(yīng)擺正心態(tài)，用一種樂觀進取、用心向上的態(tài)度去對待每一件事，每一個人。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于小學(xué)生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因為學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因為自我貪玩，有的同學(xué)是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。
透過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因為思想負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。應(yīng)對這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦?，增強自信心，使他們變更樂觀，更用心了。
抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績。
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，而這種評價則務(wù)必要公正，僅有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，透過這次學(xué)習(xí)，我會不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無味，不斷改變苦與累的集合。爭取更好地去體會魏書生所說的“就應(yīng)是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識新觀念，與時俱進，做一個合格的人民教師。
魏書生的心得體會篇九
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛學(xué)習(xí)、想松口氣時，魏老師不是批評，而是通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯誤時，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對自我進行認(rèn)真的剖析。他把對學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過教師的引導(dǎo)，經(jīng)過學(xué)生自己的內(nèi)省， 逐步來培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者將一個動聽的故事，對于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報告，描述他當(dāng)時的違紀(jì)心理，請大家注意心理報告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認(rèn)為一個人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會營造一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生的心得體會篇十
聽魏書生的報告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻愛。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。
聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關(guān)愛學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學(xué)魏書生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當(dāng)教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認(rèn)識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
二、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答?！拔覟槭裁磥淼綄W(xué)校，是為了育人?！闭驗槲簳斯こ虡?gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學(xué)中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時，多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學(xué)生在學(xué)語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動力，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會關(guān)愛每一個學(xué)生，用愛心打開學(xué)生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師的工作就是愛的工作。教師對學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學(xué)生的關(guān)愛，既能增進教師對學(xué)生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術(shù)”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛學(xué)生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個學(xué)生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠心關(guān)心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛護，就會產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學(xué)生進行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠為學(xué)生所理解所接受，調(diào)動學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生就要學(xué)會蹲下來看學(xué)生，蹲下來和學(xué)生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學(xué)生處在一種平等的地位，才會給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學(xué)生來說，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實踐的知識，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識和方法，學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學(xué)生?！睂W(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象――學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄?jīng)說過，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認(rèn)為每個學(xué)生都有潛在的幫助教師改進教學(xué)的能力。從這點出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊朴谙騽e人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經(jīng)濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學(xué)生，無愧我們生命長河中的這段歷史。
魏書生的心得體會篇十一
《魏書》是南北朝時期魏國的官方編年史，全書分為四十卷，共計二百八十篇，記載了魏國從魏武帝曹操建立魏國到西魏宇文泰結(jié)束北朝的歷史。在閱讀《魏書》的過程中，我體會到很多歷史人物的風(fēng)采和探究了許多史實，獲得了很多啟迪和感悟。
第二段：魏武帝曹操的英明決策
曹操是《魏書》中最耀眼的歷史人物之一，他的智慧和果決從書中的記載中得以展現(xiàn)?！段簳酚涊d了曹操開創(chuàng)了政治中央集權(quán)和文化教育的基礎(chǔ)，建立了以魏京（今西安）為中心的行省制度，統(tǒng)一了中國的貨幣和度量衡標(biāo)準(zhǔn)，并加強了對外貿(mào)易和對內(nèi)經(jīng)濟的管理。魏武帝的治國理念和舉措對后來的中華帝國的建立產(chǎn)生了重要影響。
第三段：曹魏五子良將的英勇事跡
曹魏五子良將，包括夏侯惇、張遼、張郃、徐晃和許褚，都是勇敢無畏的戰(zhàn)士，他們在《魏書》中的故事充滿了傳奇色彩。夏侯惇為了不讓曹操的火炬和地圖落入敵手，失去了一只眼睛；張遼在官渡之戰(zhàn)中單槍匹馬殺退了整個敵軍，穩(wěn)固曹操的統(tǒng)治；張郃在虎牢關(guān)之戰(zhàn)中巧妙安排，擊敗敵軍；徐晃在合肥之戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用；許褚因勇敢、忠誠而備受敬愛。他們的英勇事跡和戰(zhàn)績也激發(fā)了中國人民勇往直前、追求英勇的精神。
第四段：曹植和嚴(yán)酷的皇權(quán)斗爭
曹植是曹操的三個兒子之一，他與其兄曹丕和曹操的皇后卞夫人之間展開了一場驚心動魄的皇位爭奪戰(zhàn)。曹植文武雙全，曾當(dāng)過尚書、中書令和侍中，也有許多著名的文學(xué)作品流傳至今。在《魏書》中，曹植和他的母親往往受到曹丕和卞夫人的壓迫和欺凌，而他的智慧和才華卻仍在各種場合下展現(xiàn)出來。曹植的遭遇也暴露出中國封建王朝中嚴(yán)酷的皇權(quán)斗爭和后宮政治。
第五段：總結(jié)
閱讀《魏書》后，我感到歷史是一個彌久的過程，但每個人的歷史都是短暫的。但是，在這短暫的時光里，我們每個人可以用自己的方式和能力，為人類的進步和發(fā)展留下印記?！段簳芬蔡嵝盐覀儯瑳]有強大的政治、軍事和文化基礎(chǔ)，一個國家是難以成為一個強大和繁榮的地方的。我們需學(xué)習(xí)中國史、世界史、社會科學(xué)理論等一系列學(xué)科內(nèi)容，進一步積淀內(nèi)功、增強素養(yǎng)。
魏書生的心得體會篇十二
《魏書》是中國歷史上十分重要的一部官修史書，收錄了魏國統(tǒng)治時期的重大事件及相關(guān)人物，對我們了解那個時代的政治、經(jīng)濟、文化等方面都有著重要的作用。在讀完《魏書》后，我深刻感受到了其中貫穿的一些思想和價值觀，下面就和大家分享一下我的心得體會。
第二段：政治思想
《魏書》中所呈現(xiàn)的政治思想主要表現(xiàn)在統(tǒng)治者治國、權(quán)力機構(gòu)、封建禮教等方面。其中，對于統(tǒng)治者治國的思想可以概括為“聚民心、防巨宦、節(jié)用、任賢”等。這些思想體現(xiàn)了古人的治國智慧，同時也具有現(xiàn)實的啟示，對我們現(xiàn)代人具有一定的意義。
第三段：歷史價值
《魏書》的歷史價值不僅在于它的敘事性，更在于它所展現(xiàn)的歷史意義和歷史地位。平凡的人物經(jīng)過時代的洗禮和檢驗，綻放出璀璨的光芒，這一點從《魏書》中可以深深地體會到。同時，它也為后人提供了重要的研究材料，幫助我們更好地解析歷史的秘密。
第四段：文化價值
《魏書》在文化方面也有著不可替代的價值。封建禮教對中國社會的影響非常深遠(yuǎn)，隨處可見的尚禮守節(jié)之風(fēng)、重視忠義之道，都是中國文化中至今為止仍在發(fā)揮作用的部分。而《魏書》中對于封建禮教的記錄和傳承，則更為珍貴和重要。
第五段：總結(jié)
讀完《魏書》后，我深刻認(rèn)識到了一些古人的思想和價值觀，并發(fā)現(xiàn)這些觀點對于今天的社會仍然有著一定的啟示作用。在今天需要從中汲取精華，繼承和發(fā)揚中華民族的精神文化遺產(chǎn)，不斷開創(chuàng)新時代，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
魏書生的心得體會篇十三
前幾天我買了一本叫《魏書生學(xué)習(xí)方法》的書，很榮幸地在圖書館借到了這本書。晚上我趁兒子寫作業(yè)的時間讀了這本書。魏書生一生的教育思想，我感到受益匪淺，于是我利用休息時間又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
教師的良好品德情操對小學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的孩子時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予孩子愛，讓孩子感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個孩子都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視孩子正確認(rèn)識，又不能忽視孩子的個體發(fā)展。對于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
有教好心里就不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神，就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。”魏老師熱愛學(xué)生也尊重學(xué)生，學(xué)生的一點進步，他都表揚，學(xué)生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、做好事、寫說明書、寫心理病歷等形式自我教育。他說：“做好事，起到了增強學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。而寫心理病歷，有利于使學(xué)生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯誤的方法?！蔽豪蠋煵捎眠@些行之有效的糾錯方法，使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新。這就是魏老師愛的智慧，愛的藝術(shù)。
魏書生是個平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他只所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生書中還有這么一段話：“管理是班集體的骨架，班級是個小集體，管理工作尤為重要，有良好的管理，事情就有頭緒，集體就像一架機器健康而有序地運轉(zhuǎn)。作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?！边@一段話時時提醒我作為一名小學(xué)教師要科學(xué)制班，給班上的每一位孩子一個健康成長氛圍，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)自信心。
一、健全評價機制，實施科學(xué)管理
經(jīng)常看動物世界的人會驚奇地發(fā)現(xiàn)，得以在復(fù)雜的動物世界里保留下來的許多動物種群，在群體里都有著許多潛規(guī)則。沒有規(guī)則就很難進步，良好的規(guī)則可以促進發(fā)展，達到事半功倍的效果。學(xué)期初，每個學(xué)生出謀劃策，制定班規(guī)，把學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等量化為可操作的加分和扣分，張貼于墻，并分發(fā)給每位學(xué)生，要求和父母一起學(xué)習(xí)，一起簽字。讓學(xué)生時常將自己的言行舉止與班規(guī)對照，反省自己。
把全體學(xué)生按性格、特長互補分成五大組，每天有專人負(fù)責(zé)記載加扣分，每周以小組為單位結(jié)總分。獎勵總分最高的為“文明小隊”，給予物質(zhì)獎勵，同時讓組長介紹經(jīng)驗。后進的小組也讓組長分析原因，班主任抱著信任和期待的態(tài)度進行鼓勵，給他們發(fā)奮努力的空間，創(chuàng)造互不埋怨，積極向上，永不言敗的氛圍。每學(xué)期末每位同學(xué)，每個小組的總結(jié)分與“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等掛鉤，作為評比的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
這樣積分競賽管理，有章可循，提高了學(xué)生競爭意識，小組的.榮譽和同伴的相互競爭使得學(xué)生學(xué)會了自我控制，自我管理。
二、無為而治，培養(yǎng)學(xué)生的能力
教學(xué)中，學(xué)生是主體、主角，要使學(xué)生主動發(fā)揮內(nèi)在的潛力，就要努力做到無為而治，培養(yǎng)好用好班干部，大膽放權(quán)，做他們的顧問、導(dǎo)演。遇到他們工作上的失誤，多找班主任自己的原因，充分信任、理解、支持，讓班委各顯神通，出謀劃策。他們管理班級的能力漸漸提高，積極性也充分調(diào)動。
每次的活動也是每一位同學(xué)展示自我，培養(yǎng)能力的舞臺。從主持到內(nèi)容的編排，每天可分配專人負(fù)責(zé)，大家參與，并形成制度。
三、角色體驗，幫助特殊學(xué)生
特殊學(xué)生對班級的影響力顯而易見。一類是頑皮搗蛋的，還有一類是內(nèi)向悲觀的。
人之初性本善，搗蛋的學(xué)生往往智力水平良好，只是自制力相對較弱。這時我們首先要善于發(fā)現(xiàn)他的長處，讓他知道自己也是同樣優(yōu)秀，老師和同學(xué)會發(fā)自內(nèi)心的幫助他，為大家一起創(chuàng)造健康向上的集體。不及時完成作業(yè)就讓他當(dāng)組長收作業(yè)，紀(jì)律不好讓他當(dāng)列隊管理員，紀(jì)律監(jiān)督員。上課不守紀(jì)律就讓他當(dāng)一回小老師，讓他體會下面的學(xué)生不守紀(jì)律給自己這個小老師和同學(xué)造成的影響。
我們往往重視調(diào)皮學(xué)生，而忽視內(nèi)心封閉、自卑悲觀的學(xué)生。對這類學(xué)生我們要善于發(fā)揮他們的長處，給他們展示自我的機會，把贊美聲送給他們，讓每一位孩子心理健康成長。
小學(xué)六年的生活是孩子習(xí)慣形成，能力提高的重要時期。魏書生老師班主任工作的經(jīng)驗將指導(dǎo)我努力成為一名優(yōu)秀的老師。一滴水就是一個海洋，一個學(xué)生就是一個世界。在這個世界里，自有他的豐富內(nèi)涵。有的細(xì)膩，有的粗放，有的外向；有的內(nèi)斂，有的親近，有的疏忽，不一而足。作為一個班主任，要為學(xué)生搭建一個展示自己的平臺，讓每一位學(xué)生都能在班級里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。不能因為害怕學(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。我正享受著教育學(xué)生的幸福，而使學(xué)生快樂、健康成長就是我們教師的首要任務(wù)。讓我們的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，享受快樂的人生吧！
魏書生的心得體會篇十四
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你應(yīng)該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學(xué)變成了全國聞名的省級重點中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強，從這里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個班的數(shù)學(xué)課和一個班的班主任，由于一年級學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習(xí)慣了學(xué)生在上課時認(rèn)真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級學(xué)生?牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級，這應(yīng)該是現(xiàn)實了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。
幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于社會。
魏書生的心得體會篇十五
一、“管理就是服務(wù)”，這是魏書生教育管理思想的核心
作為管理者樹立服務(wù)意識，本來是再普通不過的常識。可是在某些領(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實實做服務(wù)。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務(wù)的原則，他就能在實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個人份內(nèi)的事，自覺性會大大增強;他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務(wù)的意識，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關(guān)系，這是魏書生民主管理的重要原則
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上, 這種關(guān)系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過程要多商量，這是魏書生民主管理思想的最大亮點
魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來，民主是科學(xué)的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎(chǔ)教育改革的實際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
"我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。"魏書生如是說。的確，魏書生教了20xx年的書，當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學(xué)校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。
魏書記曾經(jīng)說過，“當(dāng)好班主任，乃雕蟲小技。乍一聽，這話無疑是妄語。然而，智慧之士，運斤成風(fēng)，又有誰可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢?這里不妨學(xué)學(xué)魏書生的自信勁兒，侃幾點學(xué)習(xí)的收獲和體會。
一、了解與研究學(xué)生
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。
1、用“
格言
警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界;思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬次
口號
抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人 埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復(fù)一年地堅持長路的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用《班級日報》促進
學(xué)生手抄的《班級日報》每天有“班級新聞”、“班級怪杰”、“我們的未來”、“前任班長評價”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目，它不同于許多嚴(yán)肅的國家大報，她生動、活潑、富于變化、色彩斑斕，讀起來賞心閱目，因這搜集報道的內(nèi)容來自學(xué)生身邊，平添了不少班集體生活的樂趣。那每月裝訂成冊的合訂本，是集體智慧的結(jié)晶，它將全班同學(xué)的心維系在一處，為班級管理起良好的促進作用。對于他的《班級日報》，魏書生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰辦誰受益的事件是無須宣傳的，我們大家都應(yīng)該積極行動起來。
4、用“班規(guī)班法”制約
三、做好個別教育工作
班主任對學(xué)生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯誤，處理的方法就有寫
說明書
、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個學(xué)生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內(nèi)蘊啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強”。
一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學(xué)會自我反思，
自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國家，對集體、國家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級時就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自己，無論是尊重集體還是個人，只有懂得維護他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因為我自己就不是一個意志堅強的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時候，教師為了轉(zhuǎn)化一個學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實，我們錯了，我們不能因為關(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更理想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。(
勵志
天下 )
對學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。