心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇一
近年來，隨著城市的不斷發(fā)展，人們對于建設(shè)文明城市的重要性也有了更深刻的認(rèn)識。作為一個城市居民，我參與了創(chuàng)建城市文明的活動，深刻感受到了這個過程中的種種心得和體會。在這里，我將分享我的心得體會，探討如何共同努力創(chuàng)建城市文明。
首先，要培養(yǎng)文明的公民意識。在城市中，文明公民的行為舉止對于城市的整體形象起著重要的作用。作為一個公民，要時刻注意自己的言行舉止，注重自己的公共形象。在公共場所要注意維護(hù)公共秩序，不隨地吐痰、亂扔垃圾等行為。同時，還要多關(guān)心他人，主動幫助有需要的人，共同營造一個和諧宜居的城市環(huán)境。
其次，要加大文明宣傳教育的力度。宣傳教育是創(chuàng)建城市文明的重要手段。城市管理部門應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育力度，通過多種渠道傳播文明的理念和行為準(zhǔn)則。例如，可以在城市的廣告牌、公共場所等地方宣傳創(chuàng)文主題，增強(qiáng)居民的文明意識。此外，學(xué)校也要加強(qiáng)對學(xué)生的文明教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價值觀，使他們從小就知道如何做一個文明的公民。
第三，要加強(qiáng)城市管理和環(huán)境治理。城市的管理和環(huán)境整治是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市管理部門要加大城市管理力度，嚴(yán)格執(zhí)法力度，有效處罰違規(guī)者，增強(qiáng)法律意識，讓每個人都明白文明的重要性和遵守規(guī)章制度的必要性。同時，城市環(huán)境整治也是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。城市管理者要加大環(huán)境整治力度，加強(qiáng)對垃圾分類和處理的宣傳，確保城市的環(huán)境干凈整潔。
第四，要鼓勵市民參與創(chuàng)建城市文明。創(chuàng)建城市文明不僅僅是政府的責(zé)任，更是市民的責(zé)任。政府應(yīng)該鼓勵市民積極參與到創(chuàng)建城市文明活動中來。可以通過組織各類文明活動，開展志愿者活動等方式，讓市民參與其中，感受到創(chuàng)建城市文明的樂趣和意義。同時，政府還可以設(shè)立一些獎勵機(jī)制，對于在創(chuàng)建城市文明中做出突出貢獻(xiàn)的市民進(jìn)行表彰和獎勵，激發(fā)更多市民參與創(chuàng)建城市文明的積極性。
最后，要加強(qiáng)文明城市評審和監(jiān)督。文明城市評審是對城市管理工作的一種考核和監(jiān)督機(jī)制。城市管理部門要加強(qiáng)對文明城市評審的監(jiān)督和管理，確保評審工作的公正性和權(quán)威性。同時，市民也應(yīng)積極參與文明城市評審工作，通過監(jiān)督和舉報違規(guī)行為，推動城市管理工作的不斷改善和提升。
總之，創(chuàng)建城市文明是一個需要全社會共同努力的過程。無論是政府、學(xué)校、居民還是其他社會組織，每個人都應(yīng)盡自己的一份力，共同打造一個文明和諧的城市。通過培養(yǎng)文明的公民意識、加大文明宣傳教育、加強(qiáng)城市管理和環(huán)境整治、鼓勵市民參與和加強(qiáng)監(jiān)督等方面的努力，相信我們一定能夠創(chuàng)建一個更加文明、更加美麗的城市。讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好未來。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇二
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟(jì)一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進(jìn)。
所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
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創(chuàng)建文明城市的心得體會篇三
在當(dāng)今社會，文明城市的建設(shè)已經(jīng)成為各地政府和社區(qū)的共同目標(biāo)。一個文明城市不僅僅是建筑的繁榮和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而更重要的是文明的風(fēng)氣和公民的素質(zhì)。如何創(chuàng)建一座文明城市，是每個城市管理者和市民都應(yīng)該思考的問題。在長期的實踐中，我有幸參與了我所在城市的文明城市建設(shè)，同時也積累了一些心得和體會。在本文中，我將分享一些創(chuàng)建文明城市的攻略和心得體會。
首先，提高公民素養(yǎng)是創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。公民素養(yǎng)是一個社會群體共同擁有的精神和道德品質(zhì)，是一個城市文明程度的重要標(biāo)志。為了提高公民素養(yǎng)，政府和社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)公民教育和道德建設(shè)。比如，可以組織各種文明禮儀培訓(xùn)和公益活動，讓市民了解和遵守社會公德和道德規(guī)范。同時，政府也應(yīng)該加強(qiáng)對違法和不文明行為的處罰力度，形成一種良好的社會風(fēng)氣。只有通過提高公民素質(zhì)，才能真正創(chuàng)建一座文明城市。
其次，城市環(huán)境的改善是打造文明城市的基礎(chǔ)。城市環(huán)境的好壞直接影響著人們的精神狀態(tài)和行為習(xí)慣。因此，城市管理者應(yīng)該注重城市環(huán)境的整治和改善。首先，要加強(qiáng)垃圾處理和環(huán)境衛(wèi)生的管理，營造一個干凈整潔的環(huán)境。其次，要大力推動城市綠化，增加綠化覆蓋率和空氣質(zhì)量。最后，要加強(qiáng)城市交通管理，建設(shè)便捷高效的交通系統(tǒng)，減少交通擁堵和環(huán)境污染。只有通過改善城市環(huán)境，才能提升市民的生活品質(zhì)，進(jìn)而推動文明城市的建設(shè)。
第三，完善城市治理機(jī)制是創(chuàng)建文明城市的重要保障。一個文明城市需要一個高效透明的城市管理機(jī)制。城市管理者要加強(qiáng)政府職能的轉(zhuǎn)變，從單純的行政管理轉(zhuǎn)向服務(wù)型政府。同時，還要加強(qiáng)市民參與和社區(qū)自治，形成一種社會共治的局面。此外，政府還應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)督和問責(zé)制度，確保所有的公共資源都能公平合理地分配和利用。只有完善城市治理機(jī)制，才能確保文明城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
第四，推動科技創(chuàng)新是打造文明城市的動力。科技創(chuàng)新不僅能提高城市的管理效能，還能改善市民的生活質(zhì)量。因此，城市管理者要積極引導(dǎo)科技企業(yè)為城市建設(shè)提供技術(shù)支持。比如，可以推動物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等先進(jìn)技術(shù)在城市管理中的應(yīng)用，提高城市治理的智能化水平。同時，可以引入智能設(shè)備和智慧城市系統(tǒng)，提升城市的信息化管理能力。只有通過科技創(chuàng)新，才能提高城市的管理效率和公共服務(wù)水平，進(jìn)一步推動文明城市的建設(shè)。
最后，宣傳文明理念是創(chuàng)建文明城市的重要手段。宣傳文明理念可以增加市民對于文明城市建設(shè)的認(rèn)同感和使命感，同時也能夠引導(dǎo)市民樹立正確的文明觀念和行為準(zhǔn)則。在宣傳方面，可以通過多種形式宣傳市民文明禮儀，比如舉辦文明主題講座、開展文明行為示范活動等。同時，城市管理者也應(yīng)該加強(qiáng)對于先進(jìn)典型的宣傳，讓市民學(xué)習(xí)和向優(yōu)秀的榜樣看齊。只有通過宣傳文明理念，才能真正將創(chuàng)建文明城市的觀念植入到每個市民的心中。
綜上所述，創(chuàng)建文明城市是一個長期而復(fù)雜的過程，需要政府、社區(qū)和市民的共同努力。提高公民素質(zhì)、改善城市環(huán)境、完善城市治理機(jī)制、推動科技創(chuàng)新和宣傳文明理念，是實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵要素。只有通過共同努力，才能打造一個文明、和諧和宜居的城市。讓我們一起行動起來，為創(chuàng)建文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇四
創(chuàng)建文明城市是現(xiàn)代城市建設(shè)的重要任務(wù)之一，也是一個國家發(fā)展的重要指標(biāo)之一。在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們需要強(qiáng)調(diào)的是文明城市的精神，通過提升市民的文明素質(zhì)，培養(yǎng)市民的文明觀念和行為習(xí)慣，營造出和諧宜居的城市環(huán)境。在我參與創(chuàng)建文明城市的過程中，我深刻地體會到了一些心得和體會。下面我將從四個方面來闡述我的觀點。
首先，創(chuàng)建文明城市需要加強(qiáng)道德教育。一個文明的城市必然要有素質(zhì)高尚、道德良好的市民。因此，創(chuàng)建文明城市的首要任務(wù)就是加強(qiáng)道德教育。我們需要通過學(xué)校、社區(qū)、媒體等途徑，向市民灌輸正確的道德觀念，培養(yǎng)市民的誠實守信、友善互助、尊重他人、遵守社會公德等良好的品德。只有讓每個市民都具備高尚的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，才能真正實現(xiàn)文明城市的創(chuàng)建。
其次，創(chuàng)建文明城市需要強(qiáng)調(diào)公共環(huán)境的整治。城市的形象直接影響著市民的素質(zhì)和行為。一個擁有整潔、有序的公共環(huán)境的城市，會讓市民產(chǎn)生愛護(hù)環(huán)境的意識，從而自覺地保持公共環(huán)境的整潔和美麗。為此，我們需要加大公共環(huán)境的整治力度，加強(qiáng)對亂丟垃圾、亂涂亂畫、亂停亂放等不文明行為的懲處，同時，也要加強(qiáng)對綠化、環(huán)保等方面的宣傳，讓市民自覺地保護(hù)和改善城市的環(huán)境。
再次，創(chuàng)建文明城市需要注重禮儀教育。禮儀是文明的表現(xiàn)，也是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會的城市生活中，禮儀的意義更加重要。因此，在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們需要加強(qiáng)禮儀教育。從小學(xué)習(xí)尊敬師長、尊重他人、講究儀態(tài)等方面開始，建立市民的良好行為習(xí)慣和社交禮儀。只有將禮儀融入每個市民的生活中，才能真正實現(xiàn)和諧相處、互相尊重的文明城市。
最后，創(chuàng)建文明城市需要營造良好的社會風(fēng)尚。社會風(fēng)尚是一個城市的精神風(fēng)貌，它體現(xiàn)了一個城市的文化品位和道德境界。因此，在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們需要通過舉辦文化活動、宣傳文明行為等方式，培養(yǎng)市民愛國敬業(yè)、勤勞誠信、樂于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)尚，形成崇尚科學(xué)、尊重知識、追求進(jìn)步的社會氛圍。只有通過營造良好的社會風(fēng)尚，才能真正實現(xiàn)文明城市的創(chuàng)建目標(biāo)。
總之，創(chuàng)建文明城市是一項系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力。在我參與創(chuàng)建文明城市的過程中，我深切地感受到了道德教育、公共環(huán)境整治、禮儀教育和社會風(fēng)尚的重要性。只有通過這些方面的努力，才能真正實現(xiàn)文明城市的目標(biāo)，營造出和諧宜居的城市環(huán)境。讓我們共同努力，為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇五
文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)在每個人的舉手投足間，作為生活在這個大家園的成員，每個人都應(yīng)從細(xì)微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
一方水土的.文明程度，是由經(jīng)濟(jì)文化、社會道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會，禮儀逐步演化成人們在社會活動中必不可少的言行方式及行為規(guī)范，是社會文明的重要組成部分。作為文明城中的市民，理當(dāng)言文明之語、行禮儀之舉。
由長沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫的《市民文明手冊》正好適應(yīng)了這一社會需求。該書從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ鳌W(xué)習(xí)和生活的實際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個方面，為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)則，是市民工作生活必備的禮儀實用指南和無言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與范本。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔，通篇以星星沙沙卡通形象講述文明的方式予以生動呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
知書而后達(dá)禮，知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個意義上講，《市民文明手冊》的出版不僅是提供一個禮儀讀本，也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項無聲的動員，引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點滴做起，在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當(dāng)我們熱情地助人、誠懇地道謝、自覺地排隊、主動地讓座、誠信地經(jīng)商、待人和善有微笑人人開始爭做文明長沙縣的代言人時，長沙縣每一個人都會成為一道流動的風(fēng)景線。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇六
當(dāng)我們積累了新的體會時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強(qiáng)化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強(qiáng)全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運(yùn)，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機(jī)動車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動車、機(jī)動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。
四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進(jìn)全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c關(guān)注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇七
敦煌作為我國歷史悠久的文化名城，素有“東方法維斯”之譽(yù)。但是，如今的敦煌卻存在許多問題：市容亂、文明不足、環(huán)境臟亂差等。因此，在推進(jìn)全民文明行動的背景下，創(chuàng)建文明敦煌城市已經(jīng)成為我們每一個人的責(zé)任。在此，我想分享一下我對于創(chuàng)建文明敦煌城市的心得和體會。
第二段：了解問題
在企業(yè)、社會和個人三位一體的推動下，敦煌的城市建設(shè)正在得到快速發(fā)展。但是，實踐證明，文明建設(shè)和城市改造并不是一蹴而就的，實際上是一個長期而復(fù)雜的過程。敦煌市場景有限，人口密集，城市管理落后等因素，給文明城市的創(chuàng)建帶來了很多的困難和挑戰(zhàn)。
第三段：采取措施
要改變這種狀況，我們需要采取一系列的有效措施進(jìn)行改善，如疏通交通、打造公共休閑區(qū)、加強(qiáng)市容管理等。在這些措施之外，我認(rèn)為每一個市民都應(yīng)該把文明作為一種生活態(tài)度，從自身出發(fā)，以理性的態(tài)度對待城市環(huán)境、公共設(shè)施和他人行為等問題。文明的標(biāo)準(zhǔn)不高，但是要遵守，落實起來需要行動，需要執(zhí)著。
第四段：持續(xù)改善
文明敦煌城市的創(chuàng)建不是一時的事情，而是要進(jìn)行長期的持續(xù)改善。在城市建設(shè)、管理及日常生活中，市民應(yīng)該不斷提高自身的文明素質(zhì)，遵守公共秩序，愛護(hù)環(huán)境，保持整潔。同時，城市管理者應(yīng)該與市民展開有效的合作，大力加強(qiáng)人員培訓(xùn)和日常監(jiān)管，建立良好的文明城市建設(shè)格局。
第五段：個人感受
與眾多市民一樣，我也積極參與敦煌文明城市的創(chuàng)建。我發(fā)現(xiàn)，通過持續(xù)有效的行動，很多市民的文明素質(zhì)得到了提高，城市環(huán)境和市容也得到了越來越好的改善，市民的生活質(zhì)量得到了有力提升。我深深地感到，只有通過全市民的努力，敦煌才能建設(shè)成為一個修德載職、文明陽光的城市。
結(jié)論
分享完我的見解后，我相信大家都有了更全面更深入的了解。在文明敦煌城市的建設(shè)中，每一個市民都應(yīng)該積極參與到其中。只有眾志成城，共同努力，才能建設(shè)成為一個擁有更好生活質(zhì)量、更友好、更安全、更美麗的文明城市。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇八
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟(jì)一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融， 一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市心得體會篇5
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇九
敦煌作為中華民族文化的重要代表，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，曾經(jīng)輝煌一時，是中華文明瑰寶的象征。如今，敦煌必須重新煥發(fā)光彩，讓人們重新發(fā)掘其獨特的文化遺產(chǎn)。敦煌的城市規(guī)劃需要重新設(shè)計，考慮城市的可持續(xù)性，保護(hù)和繼承敦煌獨特的文化遺產(chǎn)。本文將探討如何創(chuàng)建文明敦煌城市的體會和經(jīng)驗。
第二段：獨特的文化遺產(chǎn)需要保護(hù)和傳承
敦煌的獨特文化遺產(chǎn)來源于自然、歷史、宗教等多方面。人們必須意識到它們的價值和不可替代性，并積極采取措施保護(hù)。創(chuàng)建文明敦煌城市需要考慮以下方面：首先，必須保護(hù)刻在洞窟壁上的千年石窟，并采取必要的措施保持它們的原貌。其次，必須保護(hù)和傳承敦煌藝術(shù)，包括敦煌壁畫、音樂等藝術(shù)形式。最后，應(yīng)該保護(hù)敦煌的文學(xué)遺產(chǎn)，如《大唐西域記》等，對文化內(nèi)涵進(jìn)行傳承。
第三段：城市可持續(xù)性的考慮
在城市規(guī)劃的過程中，必須考慮可持續(xù)性，確保城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。首先，根據(jù)城市的實際情況，設(shè)計出高效而兼顧人類健康的公共交通系統(tǒng)，實現(xiàn)城市綠色出行。其次，鼓勵或引導(dǎo)個人以及企業(yè)參與城市的綠化工程，以此維護(hù)城市環(huán)境的美麗。最后，保護(hù)和提升敦煌的水資源管理，尤其是對天然資源的保護(hù)和利用，考慮對地下水進(jìn)行規(guī)劃和管理。
第四段：人們之間的互動與交流
創(chuàng)建文明敦煌城市需要人們之間的合作與交流。他們必須跨越種族、階層和地理界限，達(dá)成一致，共同為敦煌的未來而努力。首先，將鼓勵發(fā)展敦煌的旅游業(yè)，從而提高城市的知名度，讓更多人知道它的文化遺產(chǎn)。其次，鼓勵和促進(jìn)文化交流，如音樂、藝術(shù)、電影、文學(xué)和學(xué)術(shù)交流，跨文化的交流會使得敦煌的文化更豐富、更世界化。最后，發(fā)展社會機(jī)構(gòu)，如博物館、音樂廳、圖書館等文化機(jī)構(gòu)，鼓勵公眾參與文化活動，并推廣敦煌的獨特文化。
第五段：敦煌城市的未來展望
敦煌必須在保持其獨特文化遺產(chǎn)的同時推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。敦煌的城市規(guī)劃需要以有效的、可持續(xù)的方式建立，以保護(hù)人類文化遺產(chǎn)為優(yōu)先考慮因素。展望未來，敦煌的城市規(guī)劃必須是整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動態(tài)的過程，鼓勵公眾參與它的未來和持續(xù)發(fā)展，以此成為一個具有全球影響的文明城市。
結(jié)論
在創(chuàng)建文明敦煌城市這一過程中，人們必須考慮保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)、城市可持續(xù)性、人們之間的互動與交流以及城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面。以整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動態(tài)的方式，人們可以使得敦煌成為一個獨具品位、充滿魅力的文化旅游城市，讓更多的人來到敦煌，體驗屬于它獨特的文化。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。
要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十一
文明城市是指在全國建設(shè)小康社會.推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就。市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號。
創(chuàng)建文明城市是落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求；創(chuàng)建文明城市是實現(xiàn)精神文明、物質(zhì)文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實需要；創(chuàng)建文明城市是加快城市化進(jìn)程、提高城市文明程度的重要舉措；創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體。
一、創(chuàng)建文明城市，首先要提升市民自身素養(yǎng)。
提高市民科學(xué)文化素質(zhì)。引導(dǎo)市民崇尚科學(xué)文明、反對愚昧迷信、抵制歪理邪說，形成積極向上的良好社會風(fēng)尚習(xí)慣；強(qiáng)化資源節(jié)約、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)急避險、健康生活、合理消費(fèi)等意識，在全社會倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和工作方式。
二、創(chuàng)建文明城市，其次要加大宣傳力度。
通過多形式、多層次、流動與固定相結(jié)合的社會宣傳方式以及全方位、多視角、高密度的新聞宣傳報道，著力提高文明城市創(chuàng)建的市民知曉率和社會參與率。形成持續(xù)集中高潮迭起的創(chuàng)建輿論氛圍，推動各項創(chuàng)建工作順利進(jìn)行。
1、社會宣傳。通過制作發(fā)放宣傳單張和畫報動員市民以實際行動參與創(chuàng)建文明城市；通過學(xué)校宣傳教育。各大中小學(xué)校設(shè)置專門宣傳欄。通過舉辦演講比賽、征文等活動宣傳社會主義榮辱觀、未成年人思想道德建設(shè)和創(chuàng)建文明城市重要意義，使廣大師生主動參與文明城市創(chuàng)建活動，成為文明城市創(chuàng)建的先行者。
2、媒體宣傳。通過播發(fā)公益廣告，倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚，弘揚(yáng)社會新風(fēng)正氣。西寧報社可以多設(shè)計不同內(nèi)容和風(fēng)格的公益廣告，放在顯眼位置刊登；西寧廣播電臺可以發(fā)揮及時、便捷、互動的優(yōu)勢，在各時段節(jié)目中播發(fā)宣傳口號，加大文明禮儀知識宣傳的分量。
三、創(chuàng)建文明城市，最后要持之以恒。
文明城市創(chuàng)建是一項長期而艱巨的任務(wù)，是一個可持續(xù)發(fā)展的、長期的、漸進(jìn)的過程，它有起點卻沒有終點，千萬不能抓一陣、放一陣、緊一陣、松一陣，更不能將此理解成為“某一段時間內(nèi)的文明創(chuàng)建”，這樣無疑會給人一種只有檢查時才去創(chuàng)建的錯覺，認(rèn)為創(chuàng)建僅是為了迎接檢查驗收而已。實踐證明，這種一曝十寒、投機(jī)取巧的工作方法不但使創(chuàng)建前功盡棄、勞民傷財，而且還會遭到廣大市民的不滿和埋怨。
創(chuàng)建全國文明城市實質(zhì)上是在更高層次、更高水平上推動城市發(fā)展，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體實踐；創(chuàng)建全國文明城市既是構(gòu)建和諧社會的重要載體，也是構(gòu)建和諧社會的重要推動力。我們西寧的廣大市民要高度重視，為西寧創(chuàng)建文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十二
近年來，我國政府提出了創(chuàng)建典范文明城市的目標(biāo)，并積極推動各地方政府將創(chuàng)建文明城市作為基本要求。作為一名普通市民，我也積極參與到創(chuàng)建典范文明城市的行動中，親身體會到了創(chuàng)建典范文明城市的重要性和意義。在這個過程中，我深深感受到了我們城市的深化和提升，并從中汲取到了很多的心得體會。
首先，創(chuàng)建典范文明城市需要提高市民素質(zhì)。優(yōu)秀的文明城市必須有高素質(zhì)的市民。在創(chuàng)建典范文明城市的過程中，我了解到提升市民素質(zhì)的重要性。只有通過教育、宣傳和引導(dǎo)，提高市民的道德素養(yǎng)、文化修養(yǎng)和法律意識，才能從根本上提升整個城市的文明程度。因此，我積極參加各種文明禮儀的學(xué)習(xí)活動，提高自己的文明意識和道德水平，堅守公德、廉潔自律。
其次，創(chuàng)建典范文明城市需要改善城市環(huán)境。城市環(huán)境是一個城市形象的窗口，干凈整潔的城市環(huán)境能給人一種舒適和美感，并能夠提升城市的文明程度。在創(chuàng)建典范文明城市的過程中，我積極參與到城市環(huán)境整治的活動中，清掃馬路、綠化城市、打掃公園等。通過自己的努力，親眼見到了城市環(huán)境的改善和美化，也深深感受到了環(huán)境整治對城市形象的重要影響。
此外，創(chuàng)建典范文明城市需要發(fā)展文化事業(yè)。文明城市的建設(shè)不能只停留在外表上，還需要有豐富的文化內(nèi)涵。在創(chuàng)建典范文明城市的過程中，我積極參與到各種文化活動中，親身感受到了文化對城市發(fā)展的重要意義。通過加大文化事業(yè)的投入，建設(shè)圖書館、博物館、藝術(shù)中心等文化場館，讓城市擁有更多的高水平文化活動，提升城市的文化影響力和文明程度。
最后，創(chuàng)建典范文明城市需要加強(qiáng)社會管理。文明城市的創(chuàng)建需要依靠市民的自覺和行為規(guī)范，也需要通過一系列的社會管理手段來加以保障。在創(chuàng)建典范文明城市的過程中，我了解到了社會管理的重要性。通過加強(qiáng)社會監(jiān)督，建立健全的法律法規(guī)，提高社會管理的效率和水平，才能在城市中形成文明的行為規(guī)范，實現(xiàn)城市管理的精細(xì)化和高效化。
通過參與創(chuàng)建典范文明城市的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建典范文明城市的重要性和意義。創(chuàng)建典范文明城市不僅是提升城市形象，更是提升市民素質(zhì)，改善城市環(huán)境，發(fā)展文化事業(yè)，加強(qiáng)社會管理的綜合體現(xiàn)。只有全社會的積極參與和共同努力，才能夠真正實現(xiàn)典范文明城市的創(chuàng)建目標(biāo)，讓我們的城市更加美好和宜居。我相信，在未來的日子里，我們的城市將變得越來越典范，越來越文明。（共計800字）
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十三
我的“媽媽”濮陽，她越來越“美麗”了，越來越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個“文明城市”。
我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產(chǎn)品，綠色通道，綠色行動……時下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。
我想要天更藍(lán)，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達(dá)，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來越少，用一次性、塑料的東西的越來越少，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識，讓整個城市更加干凈、環(huán)保。
創(chuàng)建文明城市作文500字五年級作文。讓“謝謝你”、“對不起”、“沒關(guān)系”，這樣的話語多在人們口中;尊老愛幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛心溫暖每一個角落。
我向往更加有序。人們有交通安全意識，不會再闖紅燈，不會再違反交通秩序，排著隊一個一個按順序走，不插隊，不搶道，人們自覺的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因為車禍而住進(jìn)醫(yī)院。管理有序，不再混亂。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十四
近年來，我們國家大力倡導(dǎo)創(chuàng)建典范文明城市，以提高市民素質(zhì)，美化城市環(huán)境。在這個過程中，我深刻體會到創(chuàng)建典范文明城市的重要性和積極意義。通過經(jīng)歷與他人的交流與學(xué)習(xí)，我逐漸形成了一些心得體會。在這篇文章中，我將會圍繞著典范文明城市的創(chuàng)建，結(jié)合自己所在的城市，分享這些體會。
首先，創(chuàng)建典范文明城市必須注重道德教育。一個城市的文明程度是由每個市民的言行所決定的，而道德素養(yǎng)在一定程度上決定著一個人在社會中的行為表現(xiàn)。因此，市民必須在道德教育上取得突破，形成正確的價值觀和道德觀念。這需要城市各級教育部門開展一系列的道德教育活動，引導(dǎo)學(xué)生及市民樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。同時，還需要加強(qiáng)道德榜樣的創(chuàng)建和宣傳，讓道德榜樣的力量感染更多的人，推動社會風(fēng)氣的進(jìn)一步向善向優(yōu)。
其次，保持城市的環(huán)境整潔是創(chuàng)建典范文明城市的關(guān)鍵。環(huán)境優(yōu)美整潔體現(xiàn)一個城市的文明程度和居民的素質(zhì)水平。市民在日常生活中要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。同時，政府應(yīng)加大對環(huán)境衛(wèi)生管理的力度，增加公共垃圾桶和公廁的設(shè)置，提高環(huán)衛(wèi)人員的待遇，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和榮譽(yù)感。另外，城市應(yīng)建立健全的垃圾分類體系，大力推進(jìn)可回收物的回收利用，減少對環(huán)境的污染。
再次，創(chuàng)建典范文明城市還要倡導(dǎo)文明交通。交通是城市的血脈和基礎(chǔ)設(shè)施，文明交通是城市發(fā)展的關(guān)鍵之一。市民要自覺守規(guī)矩，尊重交通規(guī)則，從小事做起，遵守紅綠燈，禮讓行人，不亂鳴喇叭，不占道行駛等。政府要加大交通安全宣傳力度，加強(qiáng)交通管理，提高交通設(shè)施的質(zhì)量，緩解交通擁堵，改善市民的出行環(huán)境。同時，城市還應(yīng)鼓勵綠色出行，推廣公共交通和非機(jī)動車通勤，減少機(jī)動車的使用，為環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排貢獻(xiàn)力量。
最后，文明素質(zhì)教育是創(chuàng)建典范文明城市的基礎(chǔ)。培養(yǎng)市民的良好行為習(xí)慣和文明素質(zhì)是創(chuàng)建典范文明城市的重要任務(wù)。這需要政府加大投入，推動文明素質(zhì)教育在全民中普及開展。在學(xué)校中，要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和創(chuàng)新意識。在社會中，要鼓勵志愿者服務(wù)活動，引導(dǎo)市民參與各種社會公益事業(yè)，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。另外，政府還應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的政策和措施來鼓勵文明行為，對文明行為者予以嘉獎，對不文明行為者予以處罰，形成文明行為的正向?qū)颉?BR> 創(chuàng)建典范文明城市是我們國家前進(jìn)的方向和目標(biāo)，也是每一個市民的責(zé)任和義務(wù)。通過創(chuàng)建典范文明城市，不僅可以提升城市形象，吸引更多的外來資源，還可以增強(qiáng)市民的文明素質(zhì)，提高社會和諧度，為城市發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。作為市民，我們要自覺遵守城市規(guī)章制度，保持良好的行為習(xí)慣，為創(chuàng)建典范文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們一起攜手努力，為創(chuàng)建典范文明城市貢獻(xiàn)自己的力量！
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十五
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。
我們是21世紀(jì)的主人，文明意識，是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，我們應(yīng)該切實的樹立起時代責(zé)任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們應(yīng)該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習(xí)慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽(yù)永遠(yuǎn)屬于我們中國。
當(dāng)今社會上，不文明的現(xiàn)象隨處可見。
馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。
我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動，文明需要的是人人呵護(hù)，而不是個人的力量，讓我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點愛，建設(shè)文明和諧的社會。
我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，文明從小事入手……社會上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人稱贊，一句話一個字都是講文明的，都能做文明的向?qū)А?BR> 文明屬于我們每一個人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。
為此，我們要爭當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇一
近年來，隨著城市的不斷發(fā)展，人們對于建設(shè)文明城市的重要性也有了更深刻的認(rèn)識。作為一個城市居民，我參與了創(chuàng)建城市文明的活動，深刻感受到了這個過程中的種種心得和體會。在這里，我將分享我的心得體會，探討如何共同努力創(chuàng)建城市文明。
首先，要培養(yǎng)文明的公民意識。在城市中，文明公民的行為舉止對于城市的整體形象起著重要的作用。作為一個公民，要時刻注意自己的言行舉止，注重自己的公共形象。在公共場所要注意維護(hù)公共秩序，不隨地吐痰、亂扔垃圾等行為。同時，還要多關(guān)心他人，主動幫助有需要的人，共同營造一個和諧宜居的城市環(huán)境。
其次，要加大文明宣傳教育的力度。宣傳教育是創(chuàng)建城市文明的重要手段。城市管理部門應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育力度，通過多種渠道傳播文明的理念和行為準(zhǔn)則。例如，可以在城市的廣告牌、公共場所等地方宣傳創(chuàng)文主題，增強(qiáng)居民的文明意識。此外，學(xué)校也要加強(qiáng)對學(xué)生的文明教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價值觀，使他們從小就知道如何做一個文明的公民。
第三，要加強(qiáng)城市管理和環(huán)境治理。城市的管理和環(huán)境整治是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市管理部門要加大城市管理力度，嚴(yán)格執(zhí)法力度，有效處罰違規(guī)者，增強(qiáng)法律意識，讓每個人都明白文明的重要性和遵守規(guī)章制度的必要性。同時，城市環(huán)境整治也是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。城市管理者要加大環(huán)境整治力度，加強(qiáng)對垃圾分類和處理的宣傳，確保城市的環(huán)境干凈整潔。
第四，要鼓勵市民參與創(chuàng)建城市文明。創(chuàng)建城市文明不僅僅是政府的責(zé)任，更是市民的責(zé)任。政府應(yīng)該鼓勵市民積極參與到創(chuàng)建城市文明活動中來。可以通過組織各類文明活動，開展志愿者活動等方式，讓市民參與其中，感受到創(chuàng)建城市文明的樂趣和意義。同時，政府還可以設(shè)立一些獎勵機(jī)制，對于在創(chuàng)建城市文明中做出突出貢獻(xiàn)的市民進(jìn)行表彰和獎勵，激發(fā)更多市民參與創(chuàng)建城市文明的積極性。
最后，要加強(qiáng)文明城市評審和監(jiān)督。文明城市評審是對城市管理工作的一種考核和監(jiān)督機(jī)制。城市管理部門要加強(qiáng)對文明城市評審的監(jiān)督和管理，確保評審工作的公正性和權(quán)威性。同時，市民也應(yīng)積極參與文明城市評審工作，通過監(jiān)督和舉報違規(guī)行為，推動城市管理工作的不斷改善和提升。
總之，創(chuàng)建城市文明是一個需要全社會共同努力的過程。無論是政府、學(xué)校、居民還是其他社會組織，每個人都應(yīng)盡自己的一份力，共同打造一個文明和諧的城市。通過培養(yǎng)文明的公民意識、加大文明宣傳教育、加強(qiáng)城市管理和環(huán)境整治、鼓勵市民參與和加強(qiáng)監(jiān)督等方面的努力，相信我們一定能夠創(chuàng)建一個更加文明、更加美麗的城市。讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好未來。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇二
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟(jì)一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進(jìn)。
所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
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創(chuàng)建文明城市的心得體會篇三
在當(dāng)今社會，文明城市的建設(shè)已經(jīng)成為各地政府和社區(qū)的共同目標(biāo)。一個文明城市不僅僅是建筑的繁榮和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而更重要的是文明的風(fēng)氣和公民的素質(zhì)。如何創(chuàng)建一座文明城市，是每個城市管理者和市民都應(yīng)該思考的問題。在長期的實踐中，我有幸參與了我所在城市的文明城市建設(shè)，同時也積累了一些心得和體會。在本文中，我將分享一些創(chuàng)建文明城市的攻略和心得體會。
首先，提高公民素養(yǎng)是創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。公民素養(yǎng)是一個社會群體共同擁有的精神和道德品質(zhì)，是一個城市文明程度的重要標(biāo)志。為了提高公民素養(yǎng)，政府和社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)公民教育和道德建設(shè)。比如，可以組織各種文明禮儀培訓(xùn)和公益活動，讓市民了解和遵守社會公德和道德規(guī)范。同時，政府也應(yīng)該加強(qiáng)對違法和不文明行為的處罰力度，形成一種良好的社會風(fēng)氣。只有通過提高公民素質(zhì)，才能真正創(chuàng)建一座文明城市。
其次，城市環(huán)境的改善是打造文明城市的基礎(chǔ)。城市環(huán)境的好壞直接影響著人們的精神狀態(tài)和行為習(xí)慣。因此，城市管理者應(yīng)該注重城市環(huán)境的整治和改善。首先，要加強(qiáng)垃圾處理和環(huán)境衛(wèi)生的管理，營造一個干凈整潔的環(huán)境。其次，要大力推動城市綠化，增加綠化覆蓋率和空氣質(zhì)量。最后，要加強(qiáng)城市交通管理，建設(shè)便捷高效的交通系統(tǒng)，減少交通擁堵和環(huán)境污染。只有通過改善城市環(huán)境，才能提升市民的生活品質(zhì)，進(jìn)而推動文明城市的建設(shè)。
第三，完善城市治理機(jī)制是創(chuàng)建文明城市的重要保障。一個文明城市需要一個高效透明的城市管理機(jī)制。城市管理者要加強(qiáng)政府職能的轉(zhuǎn)變，從單純的行政管理轉(zhuǎn)向服務(wù)型政府。同時，還要加強(qiáng)市民參與和社區(qū)自治，形成一種社會共治的局面。此外，政府還應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)督和問責(zé)制度，確保所有的公共資源都能公平合理地分配和利用。只有完善城市治理機(jī)制，才能確保文明城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
第四，推動科技創(chuàng)新是打造文明城市的動力。科技創(chuàng)新不僅能提高城市的管理效能，還能改善市民的生活質(zhì)量。因此，城市管理者要積極引導(dǎo)科技企業(yè)為城市建設(shè)提供技術(shù)支持。比如，可以推動物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等先進(jìn)技術(shù)在城市管理中的應(yīng)用，提高城市治理的智能化水平。同時，可以引入智能設(shè)備和智慧城市系統(tǒng)，提升城市的信息化管理能力。只有通過科技創(chuàng)新，才能提高城市的管理效率和公共服務(wù)水平，進(jìn)一步推動文明城市的建設(shè)。
最后，宣傳文明理念是創(chuàng)建文明城市的重要手段。宣傳文明理念可以增加市民對于文明城市建設(shè)的認(rèn)同感和使命感，同時也能夠引導(dǎo)市民樹立正確的文明觀念和行為準(zhǔn)則。在宣傳方面，可以通過多種形式宣傳市民文明禮儀，比如舉辦文明主題講座、開展文明行為示范活動等。同時，城市管理者也應(yīng)該加強(qiáng)對于先進(jìn)典型的宣傳，讓市民學(xué)習(xí)和向優(yōu)秀的榜樣看齊。只有通過宣傳文明理念，才能真正將創(chuàng)建文明城市的觀念植入到每個市民的心中。
綜上所述，創(chuàng)建文明城市是一個長期而復(fù)雜的過程，需要政府、社區(qū)和市民的共同努力。提高公民素質(zhì)、改善城市環(huán)境、完善城市治理機(jī)制、推動科技創(chuàng)新和宣傳文明理念，是實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵要素。只有通過共同努力，才能打造一個文明、和諧和宜居的城市。讓我們一起行動起來，為創(chuàng)建文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇四
創(chuàng)建文明城市是現(xiàn)代城市建設(shè)的重要任務(wù)之一，也是一個國家發(fā)展的重要指標(biāo)之一。在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們需要強(qiáng)調(diào)的是文明城市的精神，通過提升市民的文明素質(zhì)，培養(yǎng)市民的文明觀念和行為習(xí)慣，營造出和諧宜居的城市環(huán)境。在我參與創(chuàng)建文明城市的過程中，我深刻地體會到了一些心得和體會。下面我將從四個方面來闡述我的觀點。
首先，創(chuàng)建文明城市需要加強(qiáng)道德教育。一個文明的城市必然要有素質(zhì)高尚、道德良好的市民。因此，創(chuàng)建文明城市的首要任務(wù)就是加強(qiáng)道德教育。我們需要通過學(xué)校、社區(qū)、媒體等途徑，向市民灌輸正確的道德觀念，培養(yǎng)市民的誠實守信、友善互助、尊重他人、遵守社會公德等良好的品德。只有讓每個市民都具備高尚的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，才能真正實現(xiàn)文明城市的創(chuàng)建。
其次，創(chuàng)建文明城市需要強(qiáng)調(diào)公共環(huán)境的整治。城市的形象直接影響著市民的素質(zhì)和行為。一個擁有整潔、有序的公共環(huán)境的城市，會讓市民產(chǎn)生愛護(hù)環(huán)境的意識，從而自覺地保持公共環(huán)境的整潔和美麗。為此，我們需要加大公共環(huán)境的整治力度，加強(qiáng)對亂丟垃圾、亂涂亂畫、亂停亂放等不文明行為的懲處，同時，也要加強(qiáng)對綠化、環(huán)保等方面的宣傳，讓市民自覺地保護(hù)和改善城市的環(huán)境。
再次，創(chuàng)建文明城市需要注重禮儀教育。禮儀是文明的表現(xiàn)，也是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會的城市生活中，禮儀的意義更加重要。因此，在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們需要加強(qiáng)禮儀教育。從小學(xué)習(xí)尊敬師長、尊重他人、講究儀態(tài)等方面開始，建立市民的良好行為習(xí)慣和社交禮儀。只有將禮儀融入每個市民的生活中，才能真正實現(xiàn)和諧相處、互相尊重的文明城市。
最后，創(chuàng)建文明城市需要營造良好的社會風(fēng)尚。社會風(fēng)尚是一個城市的精神風(fēng)貌，它體現(xiàn)了一個城市的文化品位和道德境界。因此，在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們需要通過舉辦文化活動、宣傳文明行為等方式，培養(yǎng)市民愛國敬業(yè)、勤勞誠信、樂于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)尚，形成崇尚科學(xué)、尊重知識、追求進(jìn)步的社會氛圍。只有通過營造良好的社會風(fēng)尚，才能真正實現(xiàn)文明城市的創(chuàng)建目標(biāo)。
總之，創(chuàng)建文明城市是一項系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力。在我參與創(chuàng)建文明城市的過程中，我深切地感受到了道德教育、公共環(huán)境整治、禮儀教育和社會風(fēng)尚的重要性。只有通過這些方面的努力，才能真正實現(xiàn)文明城市的目標(biāo)，營造出和諧宜居的城市環(huán)境。讓我們共同努力，為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇五
文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)在每個人的舉手投足間，作為生活在這個大家園的成員，每個人都應(yīng)從細(xì)微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
一方水土的.文明程度，是由經(jīng)濟(jì)文化、社會道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會，禮儀逐步演化成人們在社會活動中必不可少的言行方式及行為規(guī)范，是社會文明的重要組成部分。作為文明城中的市民，理當(dāng)言文明之語、行禮儀之舉。
由長沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫的《市民文明手冊》正好適應(yīng)了這一社會需求。該書從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ鳌W(xué)習(xí)和生活的實際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個方面，為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)則，是市民工作生活必備的禮儀實用指南和無言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與范本。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔，通篇以星星沙沙卡通形象講述文明的方式予以生動呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
知書而后達(dá)禮，知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個意義上講，《市民文明手冊》的出版不僅是提供一個禮儀讀本，也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項無聲的動員，引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點滴做起，在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當(dāng)我們熱情地助人、誠懇地道謝、自覺地排隊、主動地讓座、誠信地經(jīng)商、待人和善有微笑人人開始爭做文明長沙縣的代言人時，長沙縣每一個人都會成為一道流動的風(fēng)景線。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇六
當(dāng)我們積累了新的體會時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強(qiáng)化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強(qiáng)全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運(yùn)，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機(jī)動車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動車、機(jī)動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。
四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進(jìn)全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c關(guān)注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇七
敦煌作為我國歷史悠久的文化名城，素有“東方法維斯”之譽(yù)。但是，如今的敦煌卻存在許多問題：市容亂、文明不足、環(huán)境臟亂差等。因此，在推進(jìn)全民文明行動的背景下，創(chuàng)建文明敦煌城市已經(jīng)成為我們每一個人的責(zé)任。在此，我想分享一下我對于創(chuàng)建文明敦煌城市的心得和體會。
第二段：了解問題
在企業(yè)、社會和個人三位一體的推動下，敦煌的城市建設(shè)正在得到快速發(fā)展。但是，實踐證明，文明建設(shè)和城市改造并不是一蹴而就的，實際上是一個長期而復(fù)雜的過程。敦煌市場景有限，人口密集，城市管理落后等因素，給文明城市的創(chuàng)建帶來了很多的困難和挑戰(zhàn)。
第三段：采取措施
要改變這種狀況，我們需要采取一系列的有效措施進(jìn)行改善，如疏通交通、打造公共休閑區(qū)、加強(qiáng)市容管理等。在這些措施之外，我認(rèn)為每一個市民都應(yīng)該把文明作為一種生活態(tài)度，從自身出發(fā)，以理性的態(tài)度對待城市環(huán)境、公共設(shè)施和他人行為等問題。文明的標(biāo)準(zhǔn)不高，但是要遵守，落實起來需要行動，需要執(zhí)著。
第四段：持續(xù)改善
文明敦煌城市的創(chuàng)建不是一時的事情，而是要進(jìn)行長期的持續(xù)改善。在城市建設(shè)、管理及日常生活中，市民應(yīng)該不斷提高自身的文明素質(zhì)，遵守公共秩序，愛護(hù)環(huán)境，保持整潔。同時，城市管理者應(yīng)該與市民展開有效的合作，大力加強(qiáng)人員培訓(xùn)和日常監(jiān)管，建立良好的文明城市建設(shè)格局。
第五段：個人感受
與眾多市民一樣，我也積極參與敦煌文明城市的創(chuàng)建。我發(fā)現(xiàn)，通過持續(xù)有效的行動，很多市民的文明素質(zhì)得到了提高，城市環(huán)境和市容也得到了越來越好的改善，市民的生活質(zhì)量得到了有力提升。我深深地感到，只有通過全市民的努力，敦煌才能建設(shè)成為一個修德載職、文明陽光的城市。
結(jié)論
分享完我的見解后，我相信大家都有了更全面更深入的了解。在文明敦煌城市的建設(shè)中，每一個市民都應(yīng)該積極參與到其中。只有眾志成城，共同努力，才能建設(shè)成為一個擁有更好生活質(zhì)量、更友好、更安全、更美麗的文明城市。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇八
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟(jì)一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融， 一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市心得體會篇5
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇九
敦煌作為中華民族文化的重要代表，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，曾經(jīng)輝煌一時，是中華文明瑰寶的象征。如今，敦煌必須重新煥發(fā)光彩，讓人們重新發(fā)掘其獨特的文化遺產(chǎn)。敦煌的城市規(guī)劃需要重新設(shè)計，考慮城市的可持續(xù)性，保護(hù)和繼承敦煌獨特的文化遺產(chǎn)。本文將探討如何創(chuàng)建文明敦煌城市的體會和經(jīng)驗。
第二段：獨特的文化遺產(chǎn)需要保護(hù)和傳承
敦煌的獨特文化遺產(chǎn)來源于自然、歷史、宗教等多方面。人們必須意識到它們的價值和不可替代性，并積極采取措施保護(hù)。創(chuàng)建文明敦煌城市需要考慮以下方面：首先，必須保護(hù)刻在洞窟壁上的千年石窟，并采取必要的措施保持它們的原貌。其次，必須保護(hù)和傳承敦煌藝術(shù)，包括敦煌壁畫、音樂等藝術(shù)形式。最后，應(yīng)該保護(hù)敦煌的文學(xué)遺產(chǎn)，如《大唐西域記》等，對文化內(nèi)涵進(jìn)行傳承。
第三段：城市可持續(xù)性的考慮
在城市規(guī)劃的過程中，必須考慮可持續(xù)性，確保城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。首先，根據(jù)城市的實際情況，設(shè)計出高效而兼顧人類健康的公共交通系統(tǒng)，實現(xiàn)城市綠色出行。其次，鼓勵或引導(dǎo)個人以及企業(yè)參與城市的綠化工程，以此維護(hù)城市環(huán)境的美麗。最后，保護(hù)和提升敦煌的水資源管理，尤其是對天然資源的保護(hù)和利用，考慮對地下水進(jìn)行規(guī)劃和管理。
第四段：人們之間的互動與交流
創(chuàng)建文明敦煌城市需要人們之間的合作與交流。他們必須跨越種族、階層和地理界限，達(dá)成一致，共同為敦煌的未來而努力。首先，將鼓勵發(fā)展敦煌的旅游業(yè)，從而提高城市的知名度，讓更多人知道它的文化遺產(chǎn)。其次，鼓勵和促進(jìn)文化交流，如音樂、藝術(shù)、電影、文學(xué)和學(xué)術(shù)交流，跨文化的交流會使得敦煌的文化更豐富、更世界化。最后，發(fā)展社會機(jī)構(gòu)，如博物館、音樂廳、圖書館等文化機(jī)構(gòu)，鼓勵公眾參與文化活動，并推廣敦煌的獨特文化。
第五段：敦煌城市的未來展望
敦煌必須在保持其獨特文化遺產(chǎn)的同時推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。敦煌的城市規(guī)劃需要以有效的、可持續(xù)的方式建立，以保護(hù)人類文化遺產(chǎn)為優(yōu)先考慮因素。展望未來，敦煌的城市規(guī)劃必須是整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動態(tài)的過程，鼓勵公眾參與它的未來和持續(xù)發(fā)展，以此成為一個具有全球影響的文明城市。
結(jié)論
在創(chuàng)建文明敦煌城市這一過程中，人們必須考慮保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)、城市可持續(xù)性、人們之間的互動與交流以及城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面。以整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動態(tài)的方式，人們可以使得敦煌成為一個獨具品位、充滿魅力的文化旅游城市，讓更多的人來到敦煌，體驗屬于它獨特的文化。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。
要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十一
文明城市是指在全國建設(shè)小康社會.推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就。市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號。
創(chuàng)建文明城市是落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求；創(chuàng)建文明城市是實現(xiàn)精神文明、物質(zhì)文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實需要；創(chuàng)建文明城市是加快城市化進(jìn)程、提高城市文明程度的重要舉措；創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體。
一、創(chuàng)建文明城市，首先要提升市民自身素養(yǎng)。
提高市民科學(xué)文化素質(zhì)。引導(dǎo)市民崇尚科學(xué)文明、反對愚昧迷信、抵制歪理邪說，形成積極向上的良好社會風(fēng)尚習(xí)慣；強(qiáng)化資源節(jié)約、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)急避險、健康生活、合理消費(fèi)等意識，在全社會倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和工作方式。
二、創(chuàng)建文明城市，其次要加大宣傳力度。
通過多形式、多層次、流動與固定相結(jié)合的社會宣傳方式以及全方位、多視角、高密度的新聞宣傳報道，著力提高文明城市創(chuàng)建的市民知曉率和社會參與率。形成持續(xù)集中高潮迭起的創(chuàng)建輿論氛圍，推動各項創(chuàng)建工作順利進(jìn)行。
1、社會宣傳。通過制作發(fā)放宣傳單張和畫報動員市民以實際行動參與創(chuàng)建文明城市；通過學(xué)校宣傳教育。各大中小學(xué)校設(shè)置專門宣傳欄。通過舉辦演講比賽、征文等活動宣傳社會主義榮辱觀、未成年人思想道德建設(shè)和創(chuàng)建文明城市重要意義，使廣大師生主動參與文明城市創(chuàng)建活動，成為文明城市創(chuàng)建的先行者。
2、媒體宣傳。通過播發(fā)公益廣告，倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚，弘揚(yáng)社會新風(fēng)正氣。西寧報社可以多設(shè)計不同內(nèi)容和風(fēng)格的公益廣告，放在顯眼位置刊登；西寧廣播電臺可以發(fā)揮及時、便捷、互動的優(yōu)勢，在各時段節(jié)目中播發(fā)宣傳口號，加大文明禮儀知識宣傳的分量。
三、創(chuàng)建文明城市，最后要持之以恒。
文明城市創(chuàng)建是一項長期而艱巨的任務(wù)，是一個可持續(xù)發(fā)展的、長期的、漸進(jìn)的過程，它有起點卻沒有終點，千萬不能抓一陣、放一陣、緊一陣、松一陣，更不能將此理解成為“某一段時間內(nèi)的文明創(chuàng)建”，這樣無疑會給人一種只有檢查時才去創(chuàng)建的錯覺，認(rèn)為創(chuàng)建僅是為了迎接檢查驗收而已。實踐證明，這種一曝十寒、投機(jī)取巧的工作方法不但使創(chuàng)建前功盡棄、勞民傷財，而且還會遭到廣大市民的不滿和埋怨。
創(chuàng)建全國文明城市實質(zhì)上是在更高層次、更高水平上推動城市發(fā)展，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體實踐；創(chuàng)建全國文明城市既是構(gòu)建和諧社會的重要載體，也是構(gòu)建和諧社會的重要推動力。我們西寧的廣大市民要高度重視，為西寧創(chuàng)建文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十二
近年來，我國政府提出了創(chuàng)建典范文明城市的目標(biāo)，并積極推動各地方政府將創(chuàng)建文明城市作為基本要求。作為一名普通市民，我也積極參與到創(chuàng)建典范文明城市的行動中，親身體會到了創(chuàng)建典范文明城市的重要性和意義。在這個過程中，我深深感受到了我們城市的深化和提升，并從中汲取到了很多的心得體會。
首先，創(chuàng)建典范文明城市需要提高市民素質(zhì)。優(yōu)秀的文明城市必須有高素質(zhì)的市民。在創(chuàng)建典范文明城市的過程中，我了解到提升市民素質(zhì)的重要性。只有通過教育、宣傳和引導(dǎo)，提高市民的道德素養(yǎng)、文化修養(yǎng)和法律意識，才能從根本上提升整個城市的文明程度。因此，我積極參加各種文明禮儀的學(xué)習(xí)活動，提高自己的文明意識和道德水平，堅守公德、廉潔自律。
其次，創(chuàng)建典范文明城市需要改善城市環(huán)境。城市環(huán)境是一個城市形象的窗口，干凈整潔的城市環(huán)境能給人一種舒適和美感，并能夠提升城市的文明程度。在創(chuàng)建典范文明城市的過程中，我積極參與到城市環(huán)境整治的活動中，清掃馬路、綠化城市、打掃公園等。通過自己的努力，親眼見到了城市環(huán)境的改善和美化，也深深感受到了環(huán)境整治對城市形象的重要影響。
此外，創(chuàng)建典范文明城市需要發(fā)展文化事業(yè)。文明城市的建設(shè)不能只停留在外表上，還需要有豐富的文化內(nèi)涵。在創(chuàng)建典范文明城市的過程中，我積極參與到各種文化活動中，親身感受到了文化對城市發(fā)展的重要意義。通過加大文化事業(yè)的投入，建設(shè)圖書館、博物館、藝術(shù)中心等文化場館，讓城市擁有更多的高水平文化活動，提升城市的文化影響力和文明程度。
最后，創(chuàng)建典范文明城市需要加強(qiáng)社會管理。文明城市的創(chuàng)建需要依靠市民的自覺和行為規(guī)范，也需要通過一系列的社會管理手段來加以保障。在創(chuàng)建典范文明城市的過程中，我了解到了社會管理的重要性。通過加強(qiáng)社會監(jiān)督，建立健全的法律法規(guī)，提高社會管理的效率和水平，才能在城市中形成文明的行為規(guī)范，實現(xiàn)城市管理的精細(xì)化和高效化。
通過參與創(chuàng)建典范文明城市的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建典范文明城市的重要性和意義。創(chuàng)建典范文明城市不僅是提升城市形象，更是提升市民素質(zhì)，改善城市環(huán)境，發(fā)展文化事業(yè)，加強(qiáng)社會管理的綜合體現(xiàn)。只有全社會的積極參與和共同努力，才能夠真正實現(xiàn)典范文明城市的創(chuàng)建目標(biāo)，讓我們的城市更加美好和宜居。我相信，在未來的日子里，我們的城市將變得越來越典范，越來越文明。（共計800字）
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十三
我的“媽媽”濮陽，她越來越“美麗”了，越來越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個“文明城市”。
我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產(chǎn)品，綠色通道，綠色行動……時下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。
我想要天更藍(lán)，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達(dá)，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來越少，用一次性、塑料的東西的越來越少，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識，讓整個城市更加干凈、環(huán)保。
創(chuàng)建文明城市作文500字五年級作文。讓“謝謝你”、“對不起”、“沒關(guān)系”，這樣的話語多在人們口中;尊老愛幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛心溫暖每一個角落。
我向往更加有序。人們有交通安全意識，不會再闖紅燈，不會再違反交通秩序，排著隊一個一個按順序走，不插隊，不搶道，人們自覺的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因為車禍而住進(jìn)醫(yī)院。管理有序，不再混亂。
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十四
近年來，我們國家大力倡導(dǎo)創(chuàng)建典范文明城市，以提高市民素質(zhì)，美化城市環(huán)境。在這個過程中，我深刻體會到創(chuàng)建典范文明城市的重要性和積極意義。通過經(jīng)歷與他人的交流與學(xué)習(xí)，我逐漸形成了一些心得體會。在這篇文章中，我將會圍繞著典范文明城市的創(chuàng)建，結(jié)合自己所在的城市，分享這些體會。
首先，創(chuàng)建典范文明城市必須注重道德教育。一個城市的文明程度是由每個市民的言行所決定的，而道德素養(yǎng)在一定程度上決定著一個人在社會中的行為表現(xiàn)。因此，市民必須在道德教育上取得突破，形成正確的價值觀和道德觀念。這需要城市各級教育部門開展一系列的道德教育活動，引導(dǎo)學(xué)生及市民樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。同時，還需要加強(qiáng)道德榜樣的創(chuàng)建和宣傳，讓道德榜樣的力量感染更多的人，推動社會風(fēng)氣的進(jìn)一步向善向優(yōu)。
其次，保持城市的環(huán)境整潔是創(chuàng)建典范文明城市的關(guān)鍵。環(huán)境優(yōu)美整潔體現(xiàn)一個城市的文明程度和居民的素質(zhì)水平。市民在日常生活中要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。同時，政府應(yīng)加大對環(huán)境衛(wèi)生管理的力度，增加公共垃圾桶和公廁的設(shè)置，提高環(huán)衛(wèi)人員的待遇，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和榮譽(yù)感。另外，城市應(yīng)建立健全的垃圾分類體系，大力推進(jìn)可回收物的回收利用，減少對環(huán)境的污染。
再次，創(chuàng)建典范文明城市還要倡導(dǎo)文明交通。交通是城市的血脈和基礎(chǔ)設(shè)施，文明交通是城市發(fā)展的關(guān)鍵之一。市民要自覺守規(guī)矩，尊重交通規(guī)則，從小事做起，遵守紅綠燈，禮讓行人，不亂鳴喇叭，不占道行駛等。政府要加大交通安全宣傳力度，加強(qiáng)交通管理，提高交通設(shè)施的質(zhì)量，緩解交通擁堵，改善市民的出行環(huán)境。同時，城市還應(yīng)鼓勵綠色出行，推廣公共交通和非機(jī)動車通勤，減少機(jī)動車的使用，為環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排貢獻(xiàn)力量。
最后，文明素質(zhì)教育是創(chuàng)建典范文明城市的基礎(chǔ)。培養(yǎng)市民的良好行為習(xí)慣和文明素質(zhì)是創(chuàng)建典范文明城市的重要任務(wù)。這需要政府加大投入，推動文明素質(zhì)教育在全民中普及開展。在學(xué)校中，要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和創(chuàng)新意識。在社會中，要鼓勵志愿者服務(wù)活動，引導(dǎo)市民參與各種社會公益事業(yè)，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。另外，政府還應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的政策和措施來鼓勵文明行為，對文明行為者予以嘉獎，對不文明行為者予以處罰，形成文明行為的正向?qū)颉?BR> 創(chuàng)建典范文明城市是我們國家前進(jìn)的方向和目標(biāo)，也是每一個市民的責(zé)任和義務(wù)。通過創(chuàng)建典范文明城市，不僅可以提升城市形象，吸引更多的外來資源，還可以增強(qiáng)市民的文明素質(zhì)，提高社會和諧度，為城市發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。作為市民，我們要自覺遵守城市規(guī)章制度，保持良好的行為習(xí)慣，為創(chuàng)建典范文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們一起攜手努力，為創(chuàng)建典范文明城市貢獻(xiàn)自己的力量！
創(chuàng)建文明城市的心得體會篇十五
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。
我們是21世紀(jì)的主人，文明意識，是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，我們應(yīng)該切實的樹立起時代責(zé)任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們應(yīng)該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習(xí)慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽(yù)永遠(yuǎn)屬于我們中國。
當(dāng)今社會上，不文明的現(xiàn)象隨處可見。
馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。
我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動，文明需要的是人人呵護(hù)，而不是個人的力量，讓我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點愛，建設(shè)文明和諧的社會。
我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，文明從小事入手……社會上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人稱贊，一句話一個字都是講文明的，都能做文明的向?qū)А?BR> 文明屬于我們每一個人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。
為此，我們要爭當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。