總結(jié)是對過去工作的回顧，可以幫助我們找到潛在的優(yōu)勢和不足。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，解決問題時能夠有新的視角和方法？一起來看看這些總結(jié)范文，或許能夠給我們寫作帶來一些新的思考和靈感。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇一
學(xué)前的家庭教育是我國整個教育事業(yè)的重要組成部分，對人的一生具有重要作用。如果在學(xué)前的家庭教育中出現(xiàn)了偏差，那么就會超出兒童的生理與心理負荷，對幼兒的全面發(fā)展造成影響。筆者就從提高人的基本素質(zhì)及自由個性的開發(fā)兩方面對學(xué)前家庭教育對人的一生的影響進行了探討。
學(xué)前教育;家庭教育;全面發(fā)展
幼兒階段是人身體、智力的快速發(fā)展時期，是心理品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，因此幼兒時期的心理健康的狀況會對人的一生產(chǎn)生重要影響。幼兒的心理健康與社會環(huán)境、學(xué)校教育以及家庭教育都有密切關(guān)系，其中學(xué)前的家庭教育是影響幼兒階段心理健康的關(guān)鍵。一個人的全面發(fā)展涉及了道德及心理素質(zhì)、自由發(fā)展的個性、創(chuàng)造能力等多個方面，而實現(xiàn)人的全面發(fā)展又離不開教。家庭教育作為教育的重要組成部分，在人的全面發(fā)展中具有重要作用。
人的基本素質(zhì)主要包括道德、心理、智力和體質(zhì)這四個方面，要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這四個方面的基本素質(zhì)都需要具備。學(xué)前的家庭教育是培養(yǎng)人的基本素質(zhì)的基礎(chǔ)，成功的學(xué)前家庭教育可以促使人的基本素質(zhì)提高，使人具備良好的思想道德素質(zhì)、強健的體格和智力開發(fā)潛能。
1．1良好的思想道德素質(zhì)。良好的思想道德素質(zhì)是人一生的基礎(chǔ)，而良好的思想道德素質(zhì)不僅需要學(xué)校、社會的輔助，更需要家庭的努力，學(xué)前的家庭教育作為教育的重要組成部分，對人形成良好的思想道德素質(zhì)具有重要作用。家庭是子女接觸時間最長的環(huán)境，與其他教育方式相比，家庭教育更具有親和性。在學(xué)前階段，幼兒的價值觀、是非觀、人生觀等都會受到家庭的影響。學(xué)前的家庭教育與家庭日常生活關(guān)系密切，家庭成員的道德觀念會對幼兒起到潛移默化的影響，影響幼兒的情感、認知和行為。學(xué)前的家庭教育雖然是幼兒期的教育方式，但是其影響力卻不僅僅存在于兒童的青少年時期，對人的一生都有奠基作用。學(xué)前的家庭教育影響具有深刻性，使人成長過程中無法忽視的重要一環(huán)。良好的學(xué)前家庭教育科研促使人的思想道德素質(zhì)積極健康發(fā)展。
1．2強健的體格。強健的體格是人生存的基礎(chǔ)保障，然而擁有強健的體格并不是一件簡單的事情，需要各方面的共同努力。良好的學(xué)前家庭教育可以有助于人形成強健的體格。在學(xué)前階段，人無法自己照顧自己的生活，需要其他人的幫助才可以正常生活，這時家庭教育的作用就突顯出來。在孩子成長過程中遇到問題時，父母應(yīng)給予其正確及時的引導(dǎo)，從而排除其思想上的困惑，促使其形成強健的體格，全面健康發(fā)展。
1．3開發(fā)智力潛能?？茖W(xué)研究表明，人在五歲以前是智力開發(fā)的最佳時期，而這一階段人主要的生活環(huán)境就在家庭，家庭教育對人的早期智力啟蒙具有重要作用，對人后期的智力開發(fā)也奠定了良好的基礎(chǔ)，因此學(xué)前的家庭教育就成了開發(fā)人智力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。父母盡早地對孩子進行智力開發(fā)，可以快速培養(yǎng)孩子的認知能力，這樣父母就可以更好地掌握孩子在記憶、思維、觀察、想象以及判斷等方面的優(yōu)勢和不足，從而在后期培養(yǎng)中著重彌補孩子在某一方面的不足，同時最大限度地發(fā)揮孩子的優(yōu)勢。通過學(xué)前的家庭教育，孩子的智力可以得到最大限度的開發(fā)，同時培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)新事物的興趣，使孩子逐漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣，為后期的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，科學(xué)的學(xué)前家庭教育可以使人的智力得到最大程度的開發(fā)挖掘，使人的智力潛能被發(fā)現(xiàn)、被激活。
1．4促進良好的心理素質(zhì)的形成。在學(xué)前的家庭教育中，父母在孩子的心理素質(zhì)教育中占有重要位置。一旦孩子進入學(xué)校，那么他們大多數(shù)的時間就會在校園的集體環(huán)境中，在這樣的集體環(huán)境中，孩子不可能時刻受到關(guān)注，長期下去就會形成孤僻的性格，因此在學(xué)前教育中，家長就需要在這個方面進行正確引導(dǎo)，使他們形成良好的心理素質(zhì)，避免在進入校園后形成不良心理。因此，學(xué)前的家庭教育對人的心理健康發(fā)展具有重要作用，需要人們在實踐過程中不斷充實豐富。
2．1人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造能力是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是任何人都需要具備的能力。學(xué)前階段是孩子形成創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時期，這一階段的家庭教育對創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也具有積極作用。在學(xué)前階段，孩子與家長的接觸最多，在與兒童的長期接觸中，家長對其創(chuàng)造能力的培養(yǎng)做出了重要貢獻。通過參與各種趣味游戲，激發(fā)兒童創(chuàng)造性能力的形成，在生活中遇到問題時不是直接告訴孩子解決問題的方法，而是給予其正確的引導(dǎo)，使其自己通過思考解決問題，這樣在未來的生活中，兒童就可以形成運用自己思考解決問題的習(xí)慣，這樣人的創(chuàng)造能力就可以得到最大限度的發(fā)揮。
2．2促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。學(xué)前的家庭教育對人的人際關(guān)系的和諧發(fā)展也具有積極的促進作用。在學(xué)前階段，人主要的生活環(huán)境就在家庭中，個人的社會關(guān)系也是通過家長所建立的。同時學(xué)前階段，孩子的行為會模仿父母做事的方式處理問題，這就需要家長起到正確的模范作用。一個家庭中父母的世界觀、價值觀、人生觀會直接影響到兒童的思想意識，在處理個人人際關(guān)系時會在無意識中受到家庭的影響。因此，科學(xué)合理的學(xué)前家庭教育會對孩子未來人際關(guān)系的和諧發(fā)展起到積極的促進作用。學(xué)前階段是幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵時期，其生活環(huán)境主要是在家庭，因此學(xué)前的家庭教育對一個人的一生具有重要影響?？茖W(xué)合理的學(xué)前家庭教育可以促使兒童形成良好的素質(zhì)以及自由個性的發(fā)展，這對于人的全面發(fā)展具有積極意義。學(xué)前的家庭教育需要以人的全面發(fā)展為目標，積極發(fā)揮家庭教育在全面發(fā)展中的積極作用，促進兒童在學(xué)前道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)以及個性等方面的全面發(fā)展。
［1］楊浩然．家庭教育的金鑰匙［m］．中國海洋大學(xué)出版社，2007
［2］陳卓．家庭教育對個體發(fā)展的影響和建議［j］．教育導(dǎo)刊(下半月)，2010(11)
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇二
摘要：當代大學(xué)生的就業(yè)心理問題已成為社會各界高度關(guān)注的問題之一。隨著國際國內(nèi)經(jīng)濟規(guī)模和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，內(nèi)外經(jīng)濟增速趨緩，對就業(yè)的拉動效應(yīng)減弱，大學(xué)畢業(yè)生供給和需求的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，大學(xué)生就業(yè)形勢日益嚴峻。因此，研究當代大學(xué)生就業(yè)心理特點，分析影響大學(xué)生就業(yè)的影響因素，積極培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力，是緩解大學(xué)生就業(yè)難的重要舉措。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；就業(yè)心理；就業(yè)創(chuàng)業(yè)；影響因素
高校大學(xué)生是國家實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍。高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，事關(guān)經(jīng)濟發(fā)展、民生改善和國家未來。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，進入21世紀，我國每年高校畢業(yè)生的數(shù)量都在高速增長，與此同時，高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)面臨著新問題和新挑戰(zhàn)，既存在畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)、就業(yè)意愿與市場需求相矛盾的特點，也存在畢業(yè)生數(shù)量、結(jié)構(gòu)與社會經(jīng)濟發(fā)展需求相矛盾的問題，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴峻，大學(xué)畢業(yè)生面臨巨大的心理沖突和壓力。據(jù)研究，就業(yè)心理問題已經(jīng)成為除學(xué)習(xí)壓力、情感困惑和人際關(guān)系之外影響高校大學(xué)生心理的第四大因素。[1]因而引發(fā)的心理問題已引起了社會各界的高度關(guān)注。因此，預(yù)防和解決就業(yè)問題，應(yīng)從研究和分析大學(xué)生就業(yè)心理特點及影響就業(yè)的因素著手。
一、當代大學(xué)生就業(yè)心理特點
（一）多變的自我意識。自我意識是指個體對自己的認識和對自己的態(tài)度的統(tǒng)一，它包括自我觀察、自我評價、自我檢驗、自我監(jiān)督和自我完善等。準確的'自我認識和合理的自我評價是大學(xué)生學(xué)業(yè)順利、事業(yè)成功的前提。很多大學(xué)生認為經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，自己在專業(yè)成績、社會實踐等方面已具備競爭優(yōu)勢，覺得找工作只是自己意愿的問題，只是求職時間長短、工作待遇、工作性質(zhì)的問題，因而盲目自信，就業(yè)期望值很高。但由于社會生活知識、能力和求職經(jīng)驗的不足，再加上對自己估計過高、對困難估計不足、缺乏靈活應(yīng)變的求職能力，部分學(xué)生求職連續(xù)挫折，并體驗到了強烈的挫敗感，產(chǎn)生了自卑、怯懦、退縮等消級情緒和無所適從的焦慮心理，在持久和過度的消極情緒影響下，便覺得自己缺乏競爭力，慢慢地喪失了求職的激情和前進的動力。
（二）盲目的從眾心態(tài)。大學(xué)生興趣廣泛，喜歡求新求異求變，容易受社會、校園中出現(xiàn)的新鮮事物和新觀念新思潮的影響。但因為缺乏系統(tǒng)的學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃，自身視野、經(jīng)驗和學(xué)識有限，在面對就業(yè)創(chuàng)業(yè)這樣的人生大事時，往往依賴和參照家人、老師和周圍同學(xué)。有相當一部分大學(xué)生看到別人在復(fù)習(xí)考研，自己也準備考研，看到別人在公務(wù)員，自己也考公務(wù)員，看到別人創(chuàng)業(yè)能掙錢，自己也想創(chuàng)業(yè)，舍其所長,就其所短，就業(yè)擇業(yè)帶有明顯的盲目性、攀比性和功利性，作出不利于自身、與自己職業(yè)興趣和個性特征不相符的選擇，最終一事無成。
（三）矛盾的就業(yè)期望?？释偁幣c尋求安穩(wěn)的矛盾心理在大學(xué)畢業(yè)生中普遍存在。在國家鼓勵大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的時代背景下，各級政府給予大學(xué)生優(yōu)厚的就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策扶持，很多大學(xué)生渴望在激烈的市場競爭中一展所長，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想。但同時，在抉擇過程中，他們意識到資金籌措困難、項目精準定位困難、創(chuàng)業(yè)和管理技能缺乏，空有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，在創(chuàng)業(yè)準備不足的情況下，創(chuàng)業(yè)實踐寸步難行，于是，相當一部分創(chuàng)業(yè)受挫的大學(xué)生開始轉(zhuǎn)換目標，規(guī)避有風(fēng)險和有挑戰(zhàn)的工作崗位，追求工資高薪、職業(yè)穩(wěn)定性和“一次到位”，重新聚焦在公務(wù)員、事業(yè)單位、國有企業(yè)等工作上，導(dǎo)致“有業(yè)不就”和“無業(yè)可就”，加劇和放大了大學(xué)生就業(yè)難的問題。
二、影響大學(xué)生就業(yè)的原因分析
（一）畢業(yè)生供給與市場需求的結(jié)構(gòu)性失衡現(xiàn)象嚴重。在經(jīng)濟全球化背景下，受國際經(jīng)濟整體復(fù)蘇緩慢、國內(nèi)經(jīng)濟體制、結(jié)構(gòu)和增長方式等轉(zhuǎn)變及不可預(yù)測因素增多等原因影響下，我國經(jīng)濟增速放緩，就業(yè)彈性系數(shù)減低，經(jīng)濟發(fā)展對高校畢業(yè)生的吸納能力相對減少。但與此同時，高校畢業(yè)生供給總量在不斷增加，連創(chuàng)歷史新高。如，我國高校應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)從的145萬人增至的413萬，從630萬人激增至近765萬人。但高校畢業(yè)生的就業(yè)率已到瓶頸期。如，全國應(yīng)屆高校畢業(yè)生半年后就業(yè)率為89.6%，離校時初次就業(yè)率為77.8%，屆大學(xué)生離校時初次就業(yè)率為71.9%，屆畢業(yè)生畢業(yè)后半年的就業(yè)率為92.1%，雖比略有增長，但就業(yè)后本年內(nèi)98%的本?？粕l(fā)生過主動離職。大學(xué)畢業(yè)生的供需結(jié)構(gòu)性矛盾突出，導(dǎo)致了大學(xué)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)。
（二）高校學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的結(jié)構(gòu)性矛盾突出。我國高等教育已從精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育。目前，高校人才培養(yǎng)與社會經(jīng)濟發(fā)展需求的良性互動機制尚未建立，行政辦學(xué)色彩依然濃厚，教育改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整相對滯后，還存在師資、學(xué)科結(jié)構(gòu)和教育培養(yǎng)模式不合理、專業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容設(shè)計不系統(tǒng)不完整、專業(yè)招生及人才培養(yǎng)自我約束機制不健全、缺乏對市場信息的準確預(yù)測和科學(xué)論證等問題。諸多原因疊加導(dǎo)致了高校人才培養(yǎng)的數(shù)量、結(jié)構(gòu)與社會經(jīng)濟發(fā)展需求產(chǎn)生較大矛盾，部分專業(yè)畢業(yè)生無業(yè)可就。如教育部公布的《中國大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)報告》中就表明，法學(xué)、生物工程和美術(shù)學(xué)等專業(yè)就是連續(xù)2年失業(yè)量較大、就業(yè)率、薪資和就業(yè)滿意度綜合較低的高失業(yè)風(fēng)險型本科專業(yè)。
（三）高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的實效性差。高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育就是以培育學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)能力與素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力為主的教育，目的是促進學(xué)生主動就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè)。我國各級政府和教育部門都非常重視大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題，許多高校已經(jīng)開展了就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育和實踐活動，取得了一定成績，但整體教育水平尚處于初級階段，還存在對就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育工作不夠重視、認識觀念錯位、師資隊伍素質(zhì)不高、課程設(shè)置不合理、教育體系不健全、重理論輕實踐等問題和弊病，培養(yǎng)出來的畢業(yè)生綜合素質(zhì)和實踐應(yīng)用能力整體較差，難以適應(yīng)市場需要和經(jīng)濟社會發(fā)展。調(diào)查顯示，屆畢業(yè)生中，74.0%的?？粕?8.1%的本科生未來三年有創(chuàng)業(yè)意向。但畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的比例并不如預(yù)想的高。2015屆碩士、本科和?？飘厴I(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例分別是0.6%、1.2%和2.6%。
（四）社會心理對大學(xué)生就業(yè)觀念的影響。大學(xué)生就業(yè)觀念，包括大學(xué)生的職業(yè)理想、就業(yè)觀念、就業(yè)能力與素質(zhì)、就業(yè)心理、職業(yè)評價與自我評價、求職技巧等。目前，源于中國社會傳統(tǒng)、根深蒂固的重社會地位、重物質(zhì)利益、重工作穩(wěn)定和重自我中心的就業(yè)理念，依然深深影響著高校畢業(yè)生所在家庭和本人的就業(yè)擇業(yè)觀念。很多畢業(yè)生傾向于選擇經(jīng)濟較發(fā)達的地區(qū)和大中城市就業(yè)，希望選擇政府部門、行政事業(yè)單位等工作穩(wěn)定、職業(yè)發(fā)展前景良好的工作，職業(yè)生涯規(guī)劃過多的依賴家庭背景和親戚朋友，“等、靠、要”思想嚴重，缺乏市場競爭和自主謀業(yè)觀念，擇業(yè)時只談愛好、興趣和工資待遇，卻很少談創(chuàng)新、服務(wù)和奉獻，自我利益為中心的傾向明顯。如，麥可思研究院的報告顯示，2015屆畢業(yè)生中，56.5%的專科、58.0%的本科畢業(yè)生最主要創(chuàng)業(yè)動機是“希望通過創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)個人理想”，24.0%的?？坪?7.2%的本科創(chuàng)業(yè)者“預(yù)期可能有更高收入”。研究表明，高校畢業(yè)生在蘇南五市及上海、浙江、廣東、北京等社會經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)就業(yè)的比例雖然總體上呈現(xiàn)下降趨勢，但一直超過50%，到西部落后地區(qū)就業(yè)的比例依然很低，只占2%?？傊?，由于高等教育人才培養(yǎng)體制及機制改革滯后、人才供給結(jié)構(gòu)及數(shù)量與經(jīng)濟發(fā)展快速變化對人才的需求脫節(jié)、勞動力市場多重分割、畢業(yè)生就業(yè)觀念有待轉(zhuǎn)變等復(fù)雜原因疊加，導(dǎo)致和加劇了高校畢業(yè)生就業(yè)的各種結(jié)構(gòu)性矛盾。在實行市場化人力資源配置的社會背景下，高校只有以社會經(jīng)濟發(fā)展對各類專業(yè)人才的實際需求信號為邏輯起點，不斷健全高校自主辦學(xué)與自我約束機制，積極推進專業(yè)設(shè)置及人才培養(yǎng)模式改革，加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作力度，應(yīng)對畢業(yè)生就業(yè)心理問題，不斷提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，才能有效緩解高校畢業(yè)生就業(yè)難的現(xiàn)實問題。
參考文獻：
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家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇三
（一）家長自身的素養(yǎng)
家長自身的素養(yǎng)主要包括世界觀、人生觀與文化素養(yǎng)。家長的世界觀、人生觀反映家長如何看待世界、社會、他人、人生，如何對待周圍的人和事，堅持什么樣的人生道路。這些既會影響到家長為孩子樹立什么樣的榜樣，也會影響家長把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。如果家長有正確的世界觀、人生觀，就會給孩子樹立一個正確的榜樣，贏得孩子的信任和尊重，有利于孩子聽從家長的指導(dǎo)。反之，如果家長自私自利、缺乏進取、文過飾非，就很難使孩子具有責(zé)任感和進取心。
此外，家長的文化素養(yǎng)也是影響家庭教育實施的又一重要因素。家長接受教育的情況，在一定程度上決定著家長的理想、情操、思想境界、教育子女的能力，同時也影響著家長處理家庭關(guān)系的能力、家庭生活的方式等諸多方面，進而影響著孩子處在什么樣的家庭生活環(huán)境之中。從既有研究來看，家長的文化素養(yǎng)及其所刨設(shè)的`家庭生活氛圍對孩子的在校學(xué)業(yè)成績、思想品行的影響極其顯著。
（二）家長對子女的態(tài)度及其教育方式
由于家長是子女的養(yǎng)育者、教育者，他們對子女的態(tài)度會引起孩子強烈的反映，進而影響其身心發(fā)展。家長對子女的態(tài)度主要表現(xiàn)為：家長對子女熱愛、關(guān)心的程度和方式，以及在此基礎(chǔ)上所形成的對子女的期望與教育方式。盡管父母愛自己的子女是一種天性，但父母對孩子的愛是否被孩子感受到，并且孩子所感受到的與父母想表達的是否一致，對孩子影響較大。由于有些家長忙于自己的工作，可能會被孩子誤解，認為自己被忽視了。有的家長對孩子恨鐵不成鋼，孩子的行為讓其失望，遂有了放棄不管的想法?；蛘叻蚱揠p方出現(xiàn)矛盾，疏于管教孩子，孩子可能形成孤僻、厭世、冷漠的心態(tài)。
家長對子女的態(tài)度與教育方式還與家長對子女的期望緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)皮革馬利翁效應(yīng)，家長對孩子合理的期望越高，對孩子的激勵越大，對孩子身心發(fā)展所起的積極作用就越大。如果家長不對孩子抱有期望，或者對孩子的期望帶有不切實際的盲目性，對孩子的發(fā)展都是消極的。不抱期望會讓孩子感到自身沒有意義與價值，容易自我貶低；期望不切實際，容易讓家長產(chǎn)生急躁情緒，失去應(yīng)有的理智和耐心，使孩子望而生畏、喪失上進的勇氣。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇四
在競爭激烈的今天，不僅需要高智商的人才，同時，還需要高情商的人才。又因為家庭是兒童的第一所學(xué)校，所以，家庭教育是影響兒童情商的重要因素之一。當然，家庭中家長的個人觀念以及家庭的社會地位也會影響到兒童情商。然而，家庭教育關(guān)系著兒童今后的成長與發(fā)展，對于兒童今后的成長具有舉足輕重的作用。所以，這也使得越來越多的家庭更加重視家庭教育給兒童情商帶來的影響，從小培養(yǎng)兒童的個人家庭修養(yǎng)，從而為兒童今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文通過研究家庭教育的現(xiàn)狀，并且通過家庭教育的影響因素分析了家庭教育對兒童情商的影響，這為完善家庭教育給兒童情商帶來的影響具有重要的作用。
家庭教育;兒童情商;影響
(一)研究的背景
在經(jīng)濟發(fā)展的今天，有些家庭的經(jīng)濟發(fā)展還相對落后，其家庭教育無法跟上現(xiàn)在時代發(fā)展的步伐以及時代發(fā)展的要求，這也給兒童情商帶來了很大的影響。家庭教育會給兒童情商的發(fā)展帶來很大的影響，而且從某種意義上來說，家庭教育對于兒童自身素質(zhì)的培養(yǎng)也具有重要的影響。如果家庭教育不足，這就嚴重阻礙了兒童自身的發(fā)展，也無法更好的培養(yǎng)情商。這就需要家長能夠重視家庭教育對兒童情商的影響，通過創(chuàng)新家庭教育方法來促進對兒童帶來的影響，這也是家庭教育發(fā)展的要求。
(二)研究的目的和意義
兒童的發(fā)展離不開必要的家庭教育，所以家長就要與兒童進行多多交流，以此來增多兒童接受家庭教育的機會，并且開發(fā)他們的情商，讓他們不斷培養(yǎng)情商，從而獲得競爭力。同時，也要讓兒童明白家庭教育的重要性，讓他們從潛意識里重視情商的培養(yǎng)，這樣也可以讓孩子通過這種方式接受家庭給予自己的情商培養(yǎng)機會。而且，在孩子成長的過程會遇到很多的問題，然而這種問題學(xué)校并不能夠解決，這就需要家長愛的教育來為孩子解決難題。所以，本文的研究對于兒童情商的發(fā)展具有重要的意義。
(一)家庭教育落后
因為有些家庭經(jīng)濟比較落后，這也使得家庭教育落后，這也是家庭教育的現(xiàn)狀。家庭人員忽視了家庭教育對于兒童成長的重要性，所以沒有在這方面沒有給予重視，直接造成了兒童情商的發(fā)展。而且，由于兒童的家庭教育素養(yǎng)較低，在日后的成長與發(fā)展中難免會遇到很多的問題，這就阻礙了他們的進一步發(fā)展與進步，不利于情商的培養(yǎng)，也會讓他們因為情商不夠而無法在社會上得到更好的發(fā)展?？傊?，家庭教育可以更好的讓兒童明白為人處事的道理，也可以更好的促進兒童情商的發(fā)展。所以，對于一些家庭教育落后的地區(qū)，兒童情商的發(fā)展都會受到不良影響，并且會影響到兒童長大后的發(fā)展。總之，家庭教育落后是現(xiàn)在兒童情商發(fā)展的制約因素，同時，也是家庭教育對兒童情商影響的現(xiàn)狀。
(二)家庭教育觀念不足
而且，家庭教育觀念不足也是家庭教育對兒童情商造成不良影響的原因。家庭教育觀念嚴重影響了家庭教育的實際發(fā)展情況，從而影響了兒童情商的培養(yǎng)。就是由于家人教育觀念不足，家庭很多家庭都認為家庭教育并不重要，也不會重視家庭教育給兒童情商帶來的影響。缺乏家庭教育觀念，那么就會在實際行動上落后，這樣就會使得家庭教育無法得到重視，從而進一步阻礙了兒童家庭教育的發(fā)展。只有具備了家庭教育觀念，家長才能更加重視對于孩子的家庭教育，并且置辦更多的家庭教育資源，以此來為孩子提供更好的家庭教育環(huán)境以及家庭教育方式，從而促進兒童情商的發(fā)展。同時，只有提高家庭教育觀念，這樣不僅可以讓孩子能夠接受良好的家庭教育，還有利于兒童情商發(fā)展。
(一)家長自身的素質(zhì)帶來的影響
兒童善于模仿自己的家長，如果家長自身素質(zhì)不好，容易引導(dǎo)孩子形成一系列的不良習(xí)慣，這樣也不能給兒童情商發(fā)展帶來積極的影響。同時，如果家長自身的素質(zhì)較低，那么也不會有更好的文化素養(yǎng)以及家庭素質(zhì)來教導(dǎo)兒童，讓兒童獲得更好的家庭教育，如此一來，就會使得兒童從小就會養(yǎng)成一些壞毛病，嚴重影響了兒童情商的培養(yǎng)。所以，家長自身缺乏素質(zhì)會使得兒童嚴重缺乏良好的家庭教育，不利于兒童情商的發(fā)展。
(二)家庭生活環(huán)境帶來的影響
當然，家庭生活環(huán)境也是兒童情商發(fā)展的影響因素。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，如果兒童從小就生活在一個不好的家庭生活環(huán)境中，這樣就會從小給孩子心中留下一個陰影，并且讓孩子從小都接受一些不良的習(xí)慣以及生活，這樣會給孩子提供一些不良的家庭教育，從而給兒童情商的發(fā)展帶來不良的影響。如果孩子生活在一個優(yōu)越而家庭教育良好的家庭環(huán)境中，那么從小就會給孩子樹立一個良好的生活習(xí)慣，并且讓孩子從小就會接觸到良好的東西，而是為孩子提供一個良好的家庭教育，也可以讓還是更好地培養(yǎng)情商，從而促進孩子的健康成長。所以，家庭生活環(huán)境也會給兒童情商帶來很大的影響。
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，家庭教育還需要不斷的改進，這樣才能更好地為兒童提供更好的情商發(fā)展帶來積極的影響，從而促進家庭兒童的健康成長。而且，在當今社會中，不僅要具備足夠的智商，同時還有從小培養(yǎng)孩子的情商，這樣才能更好的提高孩子的競爭力。當然，在家庭教育中，家庭以及家長對于兒童情商的發(fā)展具有非常關(guān)鍵的影響，并且家長自身的素質(zhì)以及觀念也是影響兒童家庭教育的重要因素。所以，這就啟示家庭能夠培養(yǎng)家庭教育觀，這樣才能給兒童情商的發(fā)展帶來積極的影響。
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家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇五
【】家庭教育是兒童身心健康發(fā)展的重要影響因素，由于經(jīng)濟和發(fā)展等原因，在我國農(nóng)村，絕大多數(shù)中青年選擇進城務(wù)工，眾多小孩成為了留守兒童。家庭教育的缺失，對這些留守兒童的成長產(chǎn)生了重要的影響，如何根據(jù)農(nóng)村留守兒童的實際情況開展有針對性的兒童教育，彌補兒童因為家庭教育的缺失而造成的消極影響，幫助農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展，是農(nóng)村留守兒童教育的重要內(nèi)容。
【】家庭教育;農(nóng)村留守兒童;影響與對策
家庭教育是現(xiàn)代兒童教育中不可缺少的重要部分，然而，在我國的廣大農(nóng)村，由于經(jīng)濟和發(fā)展等原因，絕大多數(shù)中青年選擇了進城務(wù)工，眾多的留守兒童正面臨著家庭教育的缺失，這對他們的身心健康發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，必須予以高度重視。
1.影響兒童的身心健康兒童在智力、道德、心理、認知等方面都還處于初期發(fā)展階段，在其成長的過程中，父母無微不至的關(guān)愛會讓他們在成長路上向善向好。特別是在競爭激烈、變化萬千的時代環(huán)境下，良好的心理素質(zhì)是他們適應(yīng)社會環(huán)境的重要保障。然而，由于父母長期在外，他們得不到父母的關(guān)愛、照顧、教育，很容易形成自卑的心理，逐漸變得敏感、脆弱、內(nèi)向、孤僻，不愿與人交往，不愿向大人反應(yīng)自己在生活中遇到的困難，長此以往，必然會影響孩子的身心健康，父母和孩子之間的隔閡也將變得更加不可調(diào)和，甚至?xí)绊懙剿麄兊纳睿@是極不利于小孩子的成長的。
2.影響兒童的社會化進程人在成長和學(xué)習(xí)的過程中，只有積極的參與社會活動，個體才會成長的更為完善，也才能創(chuàng)造屬于自己的價值。廣大農(nóng)村留守兒童由于其父母不在身邊對其進行相應(yīng)的引導(dǎo)，多數(shù)是在祖父母和外祖父母的培養(yǎng)下長大，老人過分的寵溺或者教育失當，都會影響兒童的社會化進程。兒童時期是人的各項能力學(xué)習(xí)和成長的關(guān)鍵時期，農(nóng)村留守兒童由于與父母長期分離，父母沒能進行正確的引導(dǎo)和陪伴，沒有受到應(yīng)有的家庭教育，這使得他們的社會化進程大大的受到影響。以至于很多小孩不懂得如何接納他人、獨立思考并解決問題，面對紛繁復(fù)雜的社會大環(huán)境，他們顯得格格不入，以致在進入青少年階段之后，常常因為叛逆、莽撞而多走了很多彎路，甚至不少青少年還輟學(xué)、進少管所，可以說，家庭教育的缺失對兒童、對家庭、對社會都是極為不利的。
1.調(diào)整相關(guān)政策，解決進城務(wù)工人員的子女上學(xué)問題要想讓農(nóng)村留守兒童的家庭教育得以彌補，打破城鄉(xiāng)壁壘，制定相關(guān)政策，解決進城務(wù)工人員子女的上學(xué)問題是首要任務(wù)。目前，進城務(wù)工人員的子女在城鎮(zhèn)上學(xué)難是兒童被留在農(nóng)村的重要原因，因此，政府要出臺相關(guān)政策，整合多方資源，減免借讀費，降低收費標準等，妥善解決農(nóng)民工子女的入學(xué)問題，這是解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的重要舉措。
2.加強監(jiān)督引導(dǎo)，全面促進農(nóng)村留守兒童的教育教學(xué)農(nóng)村留守兒童的教育關(guān)系到我國農(nóng)村的未來發(fā)展，是體現(xiàn)社會公平、促進社會和諧發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差距的重要保障。農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失所造成的不利影響，可以通過良好的學(xué)校教育進行彌補，全面促進農(nóng)村留守兒童的學(xué)校教育，是解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問題的有效策略。因此，引進優(yōu)秀的教師、配備應(yīng)有的教學(xué)設(shè)備、修繕校舍、擴建操場等，是目前需要解決的基本問題，同時，還要加強學(xué)校與社會、學(xué)校與家庭、學(xué)校與政府的溝通與協(xié)作，依靠青少年保護組織，將留守兒童的未來發(fā)展列為工作的重點，堅持扶貧助學(xué)、青少年權(quán)益保護、預(yù)防犯罪等工作，使農(nóng)村留守兒童在良好的校園環(huán)境下成長，并在較高的教育水平下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)習(xí)基本的道德行為規(guī)范，在公平和諧的校園中培養(yǎng)健康的身心，提高自身的綜合素養(yǎng)。
3.加大宣傳力度，改變農(nóng)村家長對家庭教育的認知在我國廣大農(nóng)村，許多家長對家庭教育的重要性是認識不足的，他們甚至認為自己進城打工掙錢是對孩子負責(zé)的重要體現(xiàn)，沒有意識到關(guān)愛孩子是孩子身心健康的重要條件。因此，相關(guān)青少年兒童保護組織與學(xué)校要加大宣傳力度，做好農(nóng)村家長工作，讓他們及時關(guān)注兒童的成長并給予關(guān)愛，重視與兒童的溝通交流與增進與兒童的感情，了解子女的綜合素質(zhì)等?？梢圆扇‰娫?、短信聯(lián)系，還可以進行逐個宣傳教育等方式，保證家長與監(jiān)護人、與兒童多進行溝通，讓小孩從小在充滿關(guān)愛的氛圍中健康成長。
【】
構(gòu)建和諧社會、縮小城鄉(xiāng)差距、共創(chuàng)社會穩(wěn)定是實現(xiàn)中國夢的重要前提條件，培養(yǎng)社會人才，更是要從小孩抓起。農(nóng)村留守兒童和城市兒童一樣，都是祖國未來發(fā)展的棟梁，因此，社會各界要整合各方面的有利資源去促進農(nóng)村留守兒童的身心健康發(fā)展。同時，父母也要意識到家庭教育對兒童成長的重要性，應(yīng)選擇就近就業(yè)，以無微不至的關(guān)愛感化兒童，幫助他們健康成長。
【】
【1】袁鳳琴，袁真強.農(nóng)村留守兒童家庭教育問題及對策研究【j】.貴州師范學(xué)院學(xué)報，2010（26）
【2】郭妍.論家庭教育的缺失對農(nóng)村留守兒童道德發(fā)展的影響及對策【j】.現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師），2010（06）.
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇六
摘要大學(xué)生體質(zhì)健康標準測試已經(jīng)在全國各級高等院校開展，從各層級反應(yīng)的數(shù)據(jù)來看，大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀。本文運用文獻資料法、測試法、數(shù)理表格統(tǒng)計法、邏輯分析法對江西財經(jīng)大學(xué)在校生體測數(shù)據(jù)進行分析，從事實出發(fā)，找出本校在校生體質(zhì)現(xiàn)狀與全國大學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀存在的差距，為進一步提高大學(xué)生體質(zhì)提供客觀依據(jù)，達到正確引導(dǎo)學(xué)生進行體育鍛煉，增強體質(zhì)水平的目的。
一、研究對象與方法
（一）研究對象
對2015年江西財經(jīng)大學(xué)在校的本科大學(xué)生進行《標準》測試，共20109人參與測試，其中女生11671人，占58.04%，男生8438人，占41.96%。
（二）研究方法
1.文獻資料法。通過查閱中國知網(wǎng)和國外ebsco等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，查閱有關(guān)大學(xué)生體質(zhì)健康標準測試方面的論文和研究報告。
2.測試法。對江西財經(jīng)大學(xué)在校生進行了8項測試，包括：身高、體重、肺活量、50米跑、立定跳遠、坐位體前屈是必測項目，選擇項目有兩項，男生分別是1000米和引體向上，女生分別是800米和一分鐘仰臥起坐。
3.數(shù)理統(tǒng)計法。對測試數(shù)據(jù)的結(jié)果進行統(tǒng)計、分析。
4.邏輯分析法。對測試、研究結(jié)果進行邏輯分析。
二、測試結(jié)果分析
從表1中可以看出，本校大學(xué)生人體形態(tài)發(fā)育水平、營養(yǎng)狀況、身體勻稱度和肺臟機能情況正常。特別是bmi優(yōu)秀率達到80%以上。但在身體素質(zhì)測試項目中卻成績不佳：在50m項目中男生良好及以上的僅占全校的34.06%，女生良好及以上的僅占全校的13.44%。而及格中卻又超過70%的同學(xué)。在立定跳遠項目中男生良好及以上的占全校的24.88%，女生良好及以上的占全校的36.78%。綜合來看大多數(shù)同學(xué)處于及格線，下肢爆發(fā)力及身體協(xié)調(diào)能力還需提升。在坐位體前屈項目中男生良好及以上的僅占全校的7.76%，女生良好及以上的僅占全校的8.34%。綜合來看大多數(shù)同學(xué)關(guān)節(jié)和肌肉缺乏運動，柔韌性較差。在800米（女）/1000米（男）項目中男生測試良好及以上的僅占全校的3.02%，女生良好及以上的僅占全校的5.33%。反應(yīng)出本校學(xué)生耐力有很大的不足，身體綜合素質(zhì)較差。在仰臥起坐（女）/引體向上（男）項目中男生不及格率高達80.08%嚴重說明男生上肢力量存在很大問題。女生較男生情況較好，但仍有85.65%的同學(xué)處于及格，仍需加強鍛煉。
三、結(jié)論與建議
根據(jù)2015年本校在校生體測成績來看平均值明顯低于全國平均水平，這需要引起我們的重視的?；谝陨蠑?shù)據(jù)分析，對于本校在校生體質(zhì)健康改善提出以下建議：
（一）學(xué)校成立專門的.“健康指導(dǎo)中心”，為學(xué)生提供健康咨詢、制定運動處方、指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)鍛煉；充分發(fā)揮學(xué)校體育部、心理健康中心、醫(yī)務(wù)室和其他相關(guān)部門的資源優(yōu)勢，組建專業(yè)的測試人員隊伍，為提高學(xué)生體質(zhì)健康水平服務(wù)。
（二）學(xué)校體育要轉(zhuǎn)變觀念，樹立健康第一的指導(dǎo)思想，從心理、生理、社會三個層面增進大學(xué)生的健康既是未來社會發(fā)展的需要，也符合國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中提出：健康的體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校體育教育要充分發(fā)揮體育的強身、健心、益智、樂群的功能，引導(dǎo)大學(xué)生崇尚健康文化，養(yǎng)成向上的生活方式，摒棄不良的生活習(xí)慣，樹立終身體育觀。
（三）學(xué)校體育教育面臨的挑戰(zhàn)與思考，體育教學(xué)不僅僅傳授知識技能，而且要以全面提高學(xué)生身心健康為核心，構(gòu)建素質(zhì)教育的體育教育格局，使學(xué)生在充滿樂趣，適合自身身體、心理的各類體育活動中提高身心健康水平。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇七
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；家庭教育；影響
論文摘要：家庭教育具有終身性，對于大學(xué)生的成長,家庭教育具有不可替代的獨特作用。國內(nèi)對大學(xué)生家庭教育的研究主要集中在家庭教育的功能、意義、親子關(guān)系和家庭教養(yǎng)方式等方面。本文闡述了大學(xué)生家庭教育的影響因素，同時提出了學(xué)校在促進大學(xué)生家庭教育中的若干建議。
一、大學(xué)生家庭教育
（一）家庭對大學(xué)生成長的獨特作用。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。家庭教育是基礎(chǔ)，是不可替代的至關(guān)重要的一環(huán)。它對大學(xué)生的成長具有獨特的作用，主要表現(xiàn)在：
1、家庭教育的親緣性。家庭成員之間的情感起著巨大的感化作用。目前，獨生子女已成為大學(xué)生的主體，與同齡非獨生子女相比，他們對家庭的依賴性更強，獨立生活、學(xué)習(xí)能力差，獨立處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系能力不足，對情感、就業(yè)及各種社會實踐活動都難以獨立應(yīng)對。無論是心理上、精神上還是實際生活上都有對家長的依賴性。因此家庭是大學(xué)生來賴以生存和發(fā)展的土壤，是他們成長的堅強后盾和精神支柱。
2、家庭教育的針對性。當前大學(xué)教育是一種寬松式的開放教育，老師不可能關(guān)注到每個學(xué)生細微的心理變化。常言道：“知子莫若父?！敝挥懈改覆攀亲钅芏床旌⒆有睦碜兓睦蠋煟趯ψ优M行教育中，能夠準確地抓住問題的根源和本質(zhì)。
（二）大學(xué)生家庭教育的影響因素
1、家庭結(jié)構(gòu)及對家庭教育的影響。家庭結(jié)構(gòu)是家庭成員的組合狀況，即家庭中的代際結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一組合形式。家庭結(jié)構(gòu)不同，家庭功能、家庭關(guān)系、家庭的生活管理也不相同?？蓪⒓彝ソY(jié)構(gòu)分為“單親家庭”、“核心家庭”和“雜居家庭”。
單親家庭在經(jīng)濟上收入少，往往形成家庭生活的困難。在家庭教育方面，單親家庭的父親或母親，因精力、體力、經(jīng)濟和心理等方面的原因，導(dǎo)致教育子女方面的問題。單親家庭子女易存在孤獨、煩躁、易怒和自卑等不良情緒，學(xué)校學(xué)習(xí)和生活適應(yīng)不良，人際關(guān)系緊張。
核心家庭親子關(guān)系比較融洽，家長具有權(quán)威性，子女易于受父母的`教誨，父母對子女的期望值很高，教育投入多。
雜居家庭中，老一輩多是已經(jīng)退休的老年人，他們有充足的時間和精力，所以更加疼愛隔輩人。此外，人際交往比較復(fù)雜，子女在家庭中能夠體驗到多種角色的思想感情，有助于子女社會化的發(fā)展，能從中學(xué)到尊老愛幼、謙虛禮讓和助人為樂等好品質(zhì)。
2、父母教養(yǎng)方式與親子關(guān)系。父母教養(yǎng)方式是父母教養(yǎng)態(tài)度、行為、非言語表達的結(jié)合，它反映了親子互動的性質(zhì)，具有跨情境的穩(wěn)定性。父母教養(yǎng)方式可劃分為權(quán)威型、專制型、溺愛型、忽視型。
在正確的教養(yǎng)方式下，父母提供積極的情感表達，同青少年開誠布公地交流、對其制定明確的行為規(guī)則，這些互動方式既影響青少年與父母持續(xù)積極地關(guān)系，又能進一步促使青少年在良好的家庭氛圍中形成健康的心理能力模式。具體地來講：
（1）采用良好撫養(yǎng)方法的父母向他們的孩子示范關(guān)心他人和對社會負責(zé)的模式。權(quán)威型的父母為他們的孩子提供了關(guān)心他人和更具社會責(zé)任的行為模式，而孩子能夠通過模仿獲得這種行為模式。專制型、溺愛型忽視型的父母對孩子行為要么過于干涉，要么缺少關(guān)心。因此，這些家庭中的青少年不可能具有負責(zé)任的、穩(wěn)定牢固的行為模式。
（2）良好的家庭氛圍為青少年發(fā)展成熟的社會技能提供了更多的支持。在權(quán)威型家庭環(huán)境中成長起來的青少年比來自其他家庭類型的青少年的行為更積極、更具反應(yīng)性。
3、父母親文化程度對大學(xué)生心理健康的影響。大學(xué)生在其身體、心理發(fā)育過程中，外界不良因素極易干擾其正常發(fā)展而導(dǎo)致心理問題和心理疾病。父母文化程度越高，其子女心理健康水平越高。可能是由于文化程度較高的家長,可能更注重教育知識的學(xué)習(xí)，教育手段更科學(xué)合理，其子女心理發(fā)展更為健康。
（三）大學(xué)生家庭教育的建議。教育的最高宗旨是培育完整的人，高校更加重視學(xué)生的文化知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)。這就要求家長根據(jù)時代和社會發(fā)展針對子女的年齡、心理特點和思想實際，積極配合學(xué)校，著重從以下幾個方面開展教育。
1、家長應(yīng)該教育大學(xué)生養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德、戀愛婚姻和家庭美德。讓他們知道目前仍然是家庭支助的對象，在經(jīng)濟上還沒有完全獨立，要克服拜金主義和享樂主義思想。
2、關(guān)注心理狀況，培養(yǎng)自立、自信、自尊、自律、自強等積極健康的心理品質(zhì)有利于應(yīng)對各種問題。大學(xué)階段是生理發(fā)育成熟期，但是由于心理發(fā)育未成熟、情緒不穩(wěn)定，在面臨一系列問題的時候易產(chǎn)生各種心理困擾。
3、改變傳統(tǒng)的家庭教育方式。在過去，家長總是“居高臨下”，子女必須無條件服從家長，“不為人先，不為人后”的教育觀念，而現(xiàn)在代之為以培養(yǎng)子女的科學(xué)與民主，自立和自強，公平競爭與合作等精神。
二、結(jié)論
由于大學(xué)生家庭遠離學(xué)校和學(xué)生,家庭教育只能是一種遠程式的教育和引導(dǎo)。因此，大學(xué)生家庭教育應(yīng)該重視家庭與學(xué)校密切溝通，可通過家庭信箱、家長接待日和新生家長會促使家長參與學(xué)?；顒樱私鈱W(xué)生在學(xué)校的情況；定期向家長郵寄學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)情況等，使學(xué)校與家長密切地溝通，實現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的同步發(fā)展。另外，學(xué)校應(yīng)指導(dǎo)家長更加充分地發(fā)揮家庭教育在德育方面的任務(wù)，介紹學(xué)校的辦學(xué)狀況和學(xué)科建設(shè)情況，讓家長更好配合學(xué)校教育。目前，最系統(tǒng)的家庭教育就是假期教育，促使家長利用假期同子女進行有效的交流溝通，加深兩代人之間的感情與相互了解。
參考文獻：
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家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇八
目前，我國大學(xué)生就業(yè)情況不容樂觀，其中一部分就是大學(xué)生不注重社交禮儀造成的。
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;通過社交，人們可以互通信息，共享資源，對取得事業(yè)成功大有獲益。
道德和禮儀是相輔相成的，同時用人單位非常重視個人價值與崗位價值的實現(xiàn)。所以在對大學(xué)生進行面試時，用人單位會非常重視應(yīng)聘者的個人素養(yǎng)，而社交禮儀就是其中非常重要的一部分，因此學(xué)習(xí)社交禮儀尤為重要。
社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康。
社交禮儀教育有利于促進大學(xué)生的社會化，提高社會心理承受力。
社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。
社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。
社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)。
總之，大學(xué)生想在今后的工作中有所作為，必須注重公關(guān)與禮儀的修養(yǎng)。大學(xué)生是知識層次較高的'群體，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當提出更高的要求。
在市場經(jīng)濟體質(zhì)之下，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。
社交禮儀是一種學(xué)問，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長中發(fā)揮重要的作用。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇九
高校校園體育文化傳播方式是傳播者與接受者相互溝通的方法，是高校校園體育文化的橋梁。高校校園體育文化的傳播方式很多，不同的過程表現(xiàn)也有所不同。通常有四種傳播方式:人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播。人際傳播指人與人之間的信息傳播，通常是面對面的、不公開的場所的傳播，是最簡單的傳播方式，這種傳播方式在高校武術(shù)、健身操、街舞、瑜伽等項目中常存在，采用“師傅”通過言傳身教、手把手指導(dǎo)“徒弟”這種鏈式的傳播形式。這種傳播方式的特點是傳播緩慢，在信息交流迅速的高校，這種傳播方式明顯已經(jīng)不能滿足高校師生對體育文化需求。第二，群體傳播是指信息在群體間進行交流的過程，這種傳播人群廣、傳播快，在高校校園主要是各種體育比賽、體育文化節(jié)、體育社團活動等以群體方式進行的體育文化活動。第三，組織傳播是通過有組織、有計劃傳播信息的活動，如高校的體育類各協(xié)會:籃球協(xié)會、排球協(xié)會、足球協(xié)會、網(wǎng)球協(xié)會、游泳協(xié)會等等，這種傳播方式特點是目的性較強。第四，大眾傳播是指借助各種現(xiàn)代先進的大眾媒介進行傳播，這些媒介主要有:報紙、雜志、圖書、廣播、廣告、電視、電影、手機、網(wǎng)絡(luò)等等，這種傳播方式特點是:信息傳播是單向流動、信息同時公開、信息傳遞快捷廣泛。
二、高校校園體育文化傳播的價值
1通過傳播實現(xiàn)自我增值
高校校園體育文化的傳播必然存在文化增值。高校是學(xué)習(xí)和傳播知識的重要場所，外來的體育文化常常是首先在高校進行傳播，經(jīng)過高校進行包裝使其更具吸引力，從而增強文化價值，更能為民眾所接受。高校校園文化增值是經(jīng)過傳播者、接受者、傳播媒介、群體參與四方面的因素作用而產(chǎn)生增值效應(yīng)的。任何文化的傳播都是傳播者以自身的文化價值觀念為準繩，在事實的基礎(chǔ)上進行文化加工和自己的理解，摻進自己的價值觀。高校校園體育文化的傳播者主要是師生，師生文化水平較高、理解能力較強，如果高校校園體育文化經(jīng)過師生對其進行“包裝”、“加工”，在社會的增值價值馬上能立竿見影。文化的增值也存在于文化信息的接受者整個反應(yīng)過程中，當人們接受一種文化價值信息時，總是根據(jù)自己的經(jīng)驗重新理解和界定這種文化信息的價值和意義，傳播學(xué)中的“使用與滿足”、“選擇接受”理論都是以接受者為出發(fā)點來研究傳播效果［9］。高校校園體育文化傳播經(jīng)師生接受后，就會根據(jù)自己經(jīng)驗和價值觀的理解衍生出多重意義，而達到文化的增值。傳播媒介對高校校園體育文化的增值起到事半功倍的作用。媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的不斷更新，賦予了信息更多的意義，這點在高校校園作用明顯。群體參與是高校校園體育文化增值的重要因素。高校校園體育文化是人們活動的產(chǎn)物，因而高校校園體育文化的傳播與增值更是離不開群體參與，由于存在群體參與因而也產(chǎn)生了集體價值觀，一種要求團結(jié)、合作的精神形成。
2通過傳播實現(xiàn)與社會傳播交往
高校校園體育文化是社會體育文化的重要組成部分，高校校園體育文化與社會的傳播交往方向只要是兩方面的:第一是社會體育文化向高校體育文化傳播，第二是高校校園體育文化向社會體育文化的傳播。同時高校校園體育文化是從屬于社會體育文化，因而社會體育文化對高校校園體育文化有制約作用，高校校園體育文化必須遵守和服從于社會體育文化的有關(guān)法律和規(guī)則，社會體育文化對高校校園體育文化發(fā)展規(guī)劃、方向和程度有一定的要求。另一方面高校校園體育文化所需的經(jīng)費很大一部分來自社會，由于學(xué)校對校園體育文化活動的單純行政撥款數(shù)額有限，很難滿足高校校園體育文化活動的需要，這就需要借助社會力量，高校的體育要善于利用其師資力量，以及相關(guān)的體育人才、科學(xué)知識、技術(shù)和信息的優(yōu)勢，既能解決高校體育經(jīng)費不足，提高校的知名度，同時按照互惠互利的原則，又能提高贊助企業(yè)形象。
3通過傳播實現(xiàn)教育價值
高校校園體育文化的教育價值主要表現(xiàn)在它的潛移默化，暗示性和滲透性，這種暗示性不同于教師教授、學(xué)生學(xué)的單向灌輸為主的課堂教育，而是在具體的體育活動中，通過統(tǒng)一的規(guī)則，規(guī)范的行為，嚴密的`組織和約定俗成的規(guī)定，使參加者和觀賞者自覺或不自覺地接受體育文化的教育，從而培養(yǎng)出良好的意志品質(zhì)，同時能提高人們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力［10］。教育是高校校園體育文化傳播常用的方法之一，高校學(xué)生大多是剛脫離父母走向獨立的第一步，高校校園體育文化對于學(xué)校體育教育目標的實現(xiàn)和改變大學(xué)校園的生活方式、學(xué)習(xí)方式以及習(xí)慣的養(yǎng)成都起到重要的作用。高校校園體育文化傳播的價值已不再僅限于課堂教育，而是不斷通過各種體育活動、體育競賽、體育文化產(chǎn)品、體育精神等活動中耳濡目染，全面深入影響，潛移默化地受到體育教育的熏陶和滲透，使學(xué)生不自覺地接受社會主導(dǎo)的價值觀念和人生觀，摒棄不正確的思想和行為，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、生活習(xí)慣，從而提升自身的體育文化素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
4通過傳播實現(xiàn)對社會調(diào)控
高校校園體育文化的社會調(diào)控價值是指通過高校校園體育文化對社會進行調(diào)適和控制的價值。可以看出其價值主要是體現(xiàn)在二個層面，一個是調(diào)適作用，另一個是控制作用?，F(xiàn)實社會中，人們受到各種文化傳播影響了人們的價值觀和人生觀，這些價值觀和人生觀不一定都是陽光健康的，特別在高校學(xué)生大都剛離開父母獨立生活，受到社會各種文化傳播的影響，同時在處理學(xué)生與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與校管理員之間以及專業(yè)之間，年級之間，校與校之間等等存在各種的不協(xié)調(diào)，很多同學(xué)或老師可能會產(chǎn)生悲傷或輕生的想法。高校校園體育文化通過各種各樣體育文化活動，拓展了校園內(nèi)人與人交往的空間，增加了校園情感溝通的渠道，而對這種現(xiàn)象有很好的調(diào)適作用，使高校校園文化向著更健康的方向發(fā)展。社會要健康、穩(wěn)定發(fā)展，必須實行自我控制。在高校校園可以通過各種體育比賽、體育法規(guī)、體育精神、體育道德等體育文化活動的教育，使師生行為、活動穩(wěn)定在一定的規(guī)范之內(nèi)，以保持校園的穩(wěn)定，同時也使師生養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣，為學(xué)生以后走向社會能更好控制自己的行為，保證社會的文明和進步，才能對社會進行調(diào)控。
5通過傳播實現(xiàn)對體育文化保護與傳承
體育文化的傳播過程本身就是對體育文化的保護與傳承，體育文化作為一種文化現(xiàn)象，不論對傳播者或者接受者，只有成為人們的需要時才能進行傳播，體育文化的傳播同時又受到人們的意識、心理和價值觀制約。高校是培養(yǎng)人才和向社會輸送人才的主要場所，高校校園體育文化雖然是社會體育文化的縮影，但體育文化能夠在高校傳播是得到政府等有關(guān)部門認可的，凡能在高校進行傳播的體育文化都是代表當前社會和民族文化的精華，同時體育文化在高校被高學(xué)歷的師生接受后，經(jīng)過他們對體育文化的理解，摻進自己的是非價值觀，形成的體育文化更具有較大的社會認可性，這更易加速了體育文化的傳播，無形中加強了對體育文化的保護與傳承。
6通過傳播形成自我的文化流
文化流是指文化連續(xù)不斷地傳播、發(fā)展、變化的一種趨勢，是文化的一種動態(tài)過程，是一種有規(guī)律性的文化傳播，是文化接觸的最密集的渠道［11］。高校校園體育文化的傳播過程形成了高校校園體育文化自我的文化流，由于高校校園體育文化的傳播者(師生)文化水平較高，都具有大專以上的學(xué)歷水平，同時很多高校具有一定的自我招生的權(quán)力，因而許多高水平的運動員也進入高校，在高校校園體育文化的傳播所用的媒體也是最先進的，而高校校園體育文化的文化流具有高學(xué)歷、運動水平高、傳播媒體先進等特點。
三、結(jié)論
研究表明高校校園體育文化的傳播實現(xiàn)因素主要由共享性、傳播關(guān)系、傳播媒介、傳播方式組成，高校校園體育文化的共享性是高校教師、學(xué)生等對體育文化的認同和理解，是文化傳播的基礎(chǔ);高校校園體育文化的傳播關(guān)系是指高校校園體育文化在傳播中發(fā)生的聯(lián)系，是校園體育文化傳播的前提;高校校園體育文化的傳播媒介是高校校園體育文化傳播的中介、載體和渠道，是高校校園體育文化傳播的工具和手段;高校校園體育文化傳播方式是傳播者與接受者相互溝通的方法，是高校校園體育文化傳播的橋梁。高校校園體育文化傳播的實現(xiàn)價值在于:通過傳播實現(xiàn)自我增值、實現(xiàn)與社會傳播交往、實現(xiàn)教育價值、實現(xiàn)對社會調(diào)控、實現(xiàn)對體育文化保護與傳承、形成自我的文化流。在建設(shè)文化強國背景下，我國高校校園體育文化要善于抓住機遇，實現(xiàn)高校校園體育文化的傳播。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇十
2．1結(jié)合實際生活創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，讓小學(xué)生更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識：一年級的小學(xué)生年齡比較小，接觸的實物也比較少，具有良好的可塑性，要想利用情境教學(xué)法發(fā)揮一年級數(shù)學(xué)教學(xué)的積極作用，讓小學(xué)生更快掌握和理解數(shù)學(xué)知識，那么就可以在情境教學(xué)中結(jié)合實際生活，通過實際生活內(nèi)容讓學(xué)生更好的掌握一年級數(shù)學(xué)知識，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性，為學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)氛圍，并發(fā)揮情境教學(xué)法對一年級數(shù)學(xué)教學(xué)的積極影響，推動小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)良好發(fā)展［2］。例如，教師在講授《快樂的校園———10以內(nèi)數(shù)的認識》（青島版教材）時，教師就可以利用實際生活中與十以內(nèi)數(shù)字長得像的物品來進行教學(xué)，比如，1長得像鉛筆，5長得像鉤子等，并編出一套順口溜讓學(xué)生來記住，通過這樣的形式學(xué)生很快就會認識十以內(nèi)的數(shù)字，這對小學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力有著非常大的幫助。
2．2創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生思維能力：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，問題情境能夠有效吸引的進行思考，從而提升學(xué)生思維能力，促進學(xué)生各方面能力的提升。在創(chuàng)設(shè)問題情境時，教師可以通過多題一解和一題多解的形式進行教學(xué)，這樣能夠有效拓展學(xué)生的思維能力，教師在進行小學(xué)一年級數(shù)學(xué)教學(xué)時，一定要結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)問題情境，提出的問題也要符合教學(xué)內(nèi)容，作用才能在實現(xiàn)教學(xué)目標的同時，促進學(xué)生良好發(fā)展［2］。例如，教師在講授《誰的手兒巧———認識圖形》（青島版教材）時，教師就可以利用創(chuàng)設(shè)問題情境來進行教學(xué)，在教學(xué)中教師可以在利用生活物品或者是玩具來進行教學(xué)，在教學(xué)中教師可以讓學(xué)生利用這些物品來設(shè)計不同的形狀，并讓學(xué)生來說一說自己設(shè)計的是什么圖形，這樣的教學(xué)內(nèi)容不僅提高學(xué)生的動手能力，也能有效提升學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生通過分析問題來提升自身的探究和解決問題的能力，這對促進學(xué)生發(fā)展有著非常大的幫助，并且也能提高一年級數(shù)學(xué)教學(xué)整體水平。結(jié)束語：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，所以在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須要根據(jù)新課標的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點制定有效的教學(xué)模式，這樣才能有效促進學(xué)生良好發(fā)展，推動小學(xué)一年級數(shù)學(xué)教學(xué)良好發(fā)展。教師要有效利用情境教學(xué)法，發(fā)揮其積極作用，創(chuàng)設(shè)良好的情境教學(xué)內(nèi)容，這樣才能促進學(xué)生良好發(fā)展，提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)整體質(zhì)量。
參考文獻:
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇十一
那么一個人，想要加入社交場合，最基本的禮儀是什么?干凈!
有一部很經(jīng)典的片，amarican的那個a啊，別歪想!奧黛麗。赫本主演，名字叫《窈窕淑女》，在片子里面，她扮演一個低俗的賣花女，為了學(xué)習(xí)標準的英語，能夠被高檔的花店錄用，以后再也不用在街頭拎著花籃四處乞討和流浪，她去拜訪代表英國上層社會人士的，受過良好教育的語言學(xué)家希金斯。而當希金斯嘲笑她并批評她的無禮時，奧黛麗。赫本毫無畏懼地說：先生，我知道規(guī)矩，我可是洗了臉也洗了手才進來的!
呵呵，連一個社會最底層的賣花女也知道，干凈和整潔是社交禮儀的基礎(chǔ)。
說起電影，在一部港片里面有這么一個情節(jié)。一個小和尚偷溜出寺，被方丈給抓住了，小和尚編了個謊話，企圖蒙混過關(guān)，老和尚當然不相信他嘍。小和尚于是很真誠地對老和尚說：師傅，你看看我的眼睛里面有什么?老和尚詫異地說，什么都沒有!小和尚說，錯，我的眼睛里面充滿了誠實!老和尚逗小和尚說：那你看看我的眼睛里面有什么?小和尚湊上去很認真地看了半天，然后肯定地說：好大兩坨眼屎!
所以，一個人如果自身不干凈整潔，會給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前，都要仔細地檢查一下：檢查什么呢，字是門頭書是面，第一你得檢查自己的頭發(fā)。頭發(fā)是否整齊，干凈、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時候，看過很多男生，睡覺起來后，那后腦勺兒的頭發(fā)齜牙咧嘴地支棱著，他們還頂著這么一頭鳥窩似的頭發(fā)在校園里亂竄，自我感覺良好。
1.你得檢查自己的皮膚。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗干凈了沒有啊?胡子刮干凈了沒有啊?指甲別太長，指甲縫里也千萬別藏有污垢，別一伸手，跟掏煤工人似的。
2.你得檢查自己的著裝。衣服褲子干不干凈，有沒有哪里脫線，也別低頭一看，發(fā)現(xiàn)掉了兩顆扣子，得，把外套改風(fēng)衣，敞開穿。如果是穿的職業(yè)裝，一定要燙平整，褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生，如果襯衣的袖口和領(lǐng)口起泡或者邊緣破損，這樣的襯衣，直接拿去扔掉好了。
3.你得檢查自己的襪子?？匆粋€普通的人，看的是整體。但是看一個有品位的人，要看細節(jié)。襪子也是有講究的，從風(fēng)格到顏色，都要與身上的服飾相配。一個女生或站或坐的時候，不能讓別人看見你的絲襪口，也就是說，你的絲襪別短于你的裙子或褲子。而作為男生，襪子的品牌可以不考慮，但是一定要注意到襪子的顏色，別太突兀。在職場上，男生一般都穿深色襪子，而且全身上下包括襪子在內(nèi)，不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經(jīng)破損但是經(jīng)過修補的絲襪，絲襪要是破了，唯一的下場就是扔掉，不然就是失禮。
4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場景，別人給你介紹一個對象，聽說條件特好，然后你心情不錯，收拾打扮一番就出去了。當你朝對方走過去的時候，對方就看著你呢，說你這形象挺不錯，干凈，整潔，充滿自信，氣宇軒昂，再看看你那滿是灰塵和泥點的鞋子，心理就開始琢磨，唉呦，別不是農(nóng)民朋友剛進城吧?所以說了，一定要注意鞋子的清潔。
5.你要檢查自己的配件。什么配件啊?耳環(huán)，別戴歪了;項鏈的墜子別跑到后背上了;皮帶，金屬扣不要發(fā)暗，剝落;你的皮包，也要潔凈發(fā)亮才行。
最后，別忘了檢查自己的笑容。只有充實自信、朝氣蓬勃，才能和漂亮的服飾相映襯。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇十二
需要是有機體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向。當機體缺乏某種東西時，需要就產(chǎn)生了。心理學(xué)家馬斯洛將需要分為五個層次，即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。動機是在人類需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是在自我調(diào)節(jié)機制的作用下，個體使自身的內(nèi)在需要與外在的行為誘因相互協(xié)調(diào)，從而形成激發(fā)、維持行為的動力因素。動機具有三項功能，即激活功能、指向功能、維持和調(diào)整功能。動機按照人類的需求分為生理性動機和社會性動機兩種。生理性動機又稱原發(fā)性動機，它以生理需要為基礎(chǔ)。社會性動機又稱繼發(fā)性動機，它以社會性需要為基礎(chǔ)。根據(jù)耶基斯-多德森定律，動機強度與工作效率之間是一種到u形曲線關(guān)系，中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成。因此，大學(xué)生在進行職業(yè)生涯規(guī)劃的時候，應(yīng)充分思考自己的職業(yè)動機，在滿足生理需要的基礎(chǔ)上，應(yīng)該更加重視社會需要的滿足，例如充分考慮成就目標、興趣等。
1.2職業(yè)興趣與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
興趣是人對客觀事物的選擇性態(tài)度，是人對需要的情緒性表現(xiàn)，是一個人認識和掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動的心理傾向。職業(yè)興趣是指在職業(yè)選擇的過程中對某種職業(yè)需要的情緒表現(xiàn)。大學(xué)生在選擇職業(yè)的過程中往往興趣是占主導(dǎo)地位的，對于大學(xué)生來說，在選擇職業(yè)的過程中它有時比能力更為重要。職業(yè)興趣是大學(xué)生選擇職業(yè)強有力的動力，研究表明，基于興趣選擇職業(yè)，一個人的能力在工作過程中能發(fā)揮80%以上，而選擇一個自己不感興趣的職業(yè)領(lǐng)域，只能發(fā)揮20%—30%的能力，具體表現(xiàn)為工作被動、態(tài)度消極、容易疲勞等，即表現(xiàn)出職業(yè)倦怠。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，由于沒有清晰的職業(yè)生涯規(guī)劃，大學(xué)生在進行初期職業(yè)生涯選擇中，往往違背自己的興趣，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生對自己的第一份工作不滿意，一年內(nèi)的跳槽率達到50%以上。由此可見，職業(yè)興趣與大學(xué)生的職業(yè)價值感、職業(yè)滿意度等有著緊密的聯(lián)系。大學(xué)生在進行職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中應(yīng)事先清楚自身的興趣，然后選擇職業(yè)。例如，如果喜歡與事物打交道，那么可以選擇圖書管理員、會計、機械工程等方面的工作，相反，如果喜歡與人打交道，那么可以選擇教師、銷售員、服務(wù)員等工作。如果對自己喜歡的職業(yè)不明晰，那么可以參照《霍蘭德職業(yè)傾向能力測試》，了解自己在實用性、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、社會型這六個方面中的傾向性，以達到基于職業(yè)興趣進行職業(yè)生涯規(guī)劃的目的。
1.3信念與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
信念是人們認知、情感和意志的有機統(tǒng)一，指導(dǎo)人們的行為，是人們堅定某一行為的心理、思想基礎(chǔ)，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)。信念有不同的含義，也有不同的層次，同時信念又具有穩(wěn)定性。但是這種穩(wěn)定性不是絕對的，科學(xué)的信念必然會隨著客觀實際情況的改變而作出相應(yīng)地調(diào)整和完善。脫離實際的信念是脆弱的，經(jīng)不起現(xiàn)實變化的沖擊。因此，大學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自身和外部環(huán)境的實際情況確立正確合理的職業(yè)信念。另外，信念的變化會對一個人的思想和行為產(chǎn)生深遠的影響，因此，對于大學(xué)生來說，當合理的職業(yè)發(fā)展信念形成后就不要輕易改變，應(yīng)該始終相信一點，只要堅持信念，結(jié)合外部有力環(huán)境，職業(yè)發(fā)展的理想和目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
1.4世界觀、人生觀和價值觀和職業(yè)生涯發(fā)展
世界觀是指人們對世界的總的根本的看法。人生觀是指一個人對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總體評價和看法。世界觀、人生觀和價值觀(以下簡稱“三觀”)對職業(yè)發(fā)展有著根本影響，職業(yè)選擇是以“三觀”為基礎(chǔ)的。在擇業(yè)和就業(yè)過程中，大學(xué)生功利浮躁心理現(xiàn)象突出，為了獲得工作經(jīng)驗，草率就業(yè)，接著就頻繁違約、跳槽，導(dǎo)致一些用人單位對應(yīng)屆畢業(yè)生不信任，因此，對就業(yè)者的要求更加苛刻，大學(xué)生就業(yè)難，但是就業(yè)門檻卻在升高，由此造成大學(xué)生就業(yè)更加困難因此。所以，大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃前要有正確的'“三觀”，在正確“三觀”的基礎(chǔ)上制定切實可行的職業(yè)生涯發(fā)展目標和規(guī)劃。
2心理特征與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
2.1氣質(zhì)與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
按照氣質(zhì)的體液說，氣質(zhì)分為多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。多血質(zhì)的人活潑、好動、反應(yīng)迅速、感受性低而耐受性高，動作敏捷、善于交際可能成為活動家、領(lǐng)導(dǎo)者，傾向于從事多樣化的工作。粘液質(zhì)的人安靜、穩(wěn)重、反應(yīng)緩慢、善于克制和忍耐、沉默、注意力不易轉(zhuǎn)移，一般傾向于選擇有條不紊、勤勤懇懇的工作。膽汁質(zhì)的人熱情、精力旺盛、思維敏捷但穩(wěn)定性差、容易沖動，傾向于選擇有挑戰(zhàn)性的工作。抑郁質(zhì)的人多愁善感、情緒體驗深刻、行動遲緩但準確性高，選擇職業(yè)為消極、依賴性強，多喜歡選擇穩(wěn)定、變動少的工作。由此可見，氣質(zhì)與大學(xué)生的職業(yè)選擇有著緊密聯(lián)系，對于大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展有著深遠的意義，因此，大學(xué)生在職業(yè)生涯發(fā)展過程中要充分認識和考慮自己的氣質(zhì)，達到氣質(zhì)和職業(yè)的完美結(jié)合。
2.2性格與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
2.3能力與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
人的能力不是先天就有的，而是后天獲得的，由于個人早期生活經(jīng)歷各不相同，能力有差異。能力的個別差異表現(xiàn)在質(zhì)和量兩個方面。質(zhì)的差異表現(xiàn)為各人具備不同的特殊能力及能力類型。量的差異表現(xiàn)在能力發(fā)展的水平和年齡差異。具備較強能力的學(xué)生，表現(xiàn)出自信、積極、敢于競爭的心理狀態(tài)，可以對職業(yè)目標及實現(xiàn)手段做出最佳選擇;而能力弱的學(xué)生則常常表現(xiàn)為消極、退縮或者等待。
3結(jié)論
對于就業(yè)問題進行的大量研究證明個性對職業(yè)選擇起著重要的作用。因此，大學(xué)在進行職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中注重將自身個性的特點與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，擁有合理的需要和正確的動機，培養(yǎng)職業(yè)興趣，堅定良好的職業(yè)信念，樹立正確的世界，不斷修煉氣質(zhì)，不斷完善性格，始終堅持提升就業(yè)能力。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇十三
校園體育文化在強健學(xué)生體質(zhì)、提升綜合素質(zhì)和磨練意志方面發(fā)揮著重要的作用,然而現(xiàn)階段小學(xué)校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀不是很理想。目前,青少年耐力素質(zhì)的下降和競技體育在奧運會上屢創(chuàng)佳績形成了鮮明的對比。通過多年來對大量學(xué)校學(xué)生的身體體質(zhì)的調(diào)查可知,學(xué)生的身體體質(zhì)呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢,而缺少鍛煉是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因。校園體育文化是全面貫徹教育方針的主要內(nèi)容之一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)均認為其在強健體質(zhì)、促進個性發(fā)展和教育管理工作中發(fā)揮著積極的作用,他們一致主張應(yīng)大力倡導(dǎo)和發(fā)展校園體育文化,而實際的落實效果不是很好,這主要是因為部分家長和教育主管部門將升學(xué)率作為評判學(xué)校實力的主要標準,導(dǎo)致學(xué)校不得不偏重智育,學(xué)校中普遍存在體育教學(xué)投入不足,體育課程被占用,體育活動無法正常開展的問題。雖然,近年來國家教育部對體育活動進行了相應(yīng)的調(diào)整,但是,由于國家調(diào)撥的教育經(jīng)費短缺和沉重的課業(yè)負擔(dān),仍然制約著體育活動的開展。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇一
學(xué)前的家庭教育是我國整個教育事業(yè)的重要組成部分，對人的一生具有重要作用。如果在學(xué)前的家庭教育中出現(xiàn)了偏差，那么就會超出兒童的生理與心理負荷，對幼兒的全面發(fā)展造成影響。筆者就從提高人的基本素質(zhì)及自由個性的開發(fā)兩方面對學(xué)前家庭教育對人的一生的影響進行了探討。
學(xué)前教育;家庭教育;全面發(fā)展
幼兒階段是人身體、智力的快速發(fā)展時期，是心理品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，因此幼兒時期的心理健康的狀況會對人的一生產(chǎn)生重要影響。幼兒的心理健康與社會環(huán)境、學(xué)校教育以及家庭教育都有密切關(guān)系，其中學(xué)前的家庭教育是影響幼兒階段心理健康的關(guān)鍵。一個人的全面發(fā)展涉及了道德及心理素質(zhì)、自由發(fā)展的個性、創(chuàng)造能力等多個方面，而實現(xiàn)人的全面發(fā)展又離不開教。家庭教育作為教育的重要組成部分，在人的全面發(fā)展中具有重要作用。
人的基本素質(zhì)主要包括道德、心理、智力和體質(zhì)這四個方面，要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這四個方面的基本素質(zhì)都需要具備。學(xué)前的家庭教育是培養(yǎng)人的基本素質(zhì)的基礎(chǔ)，成功的學(xué)前家庭教育可以促使人的基本素質(zhì)提高，使人具備良好的思想道德素質(zhì)、強健的體格和智力開發(fā)潛能。
1．1良好的思想道德素質(zhì)。良好的思想道德素質(zhì)是人一生的基礎(chǔ)，而良好的思想道德素質(zhì)不僅需要學(xué)校、社會的輔助，更需要家庭的努力，學(xué)前的家庭教育作為教育的重要組成部分，對人形成良好的思想道德素質(zhì)具有重要作用。家庭是子女接觸時間最長的環(huán)境，與其他教育方式相比，家庭教育更具有親和性。在學(xué)前階段，幼兒的價值觀、是非觀、人生觀等都會受到家庭的影響。學(xué)前的家庭教育與家庭日常生活關(guān)系密切，家庭成員的道德觀念會對幼兒起到潛移默化的影響，影響幼兒的情感、認知和行為。學(xué)前的家庭教育雖然是幼兒期的教育方式，但是其影響力卻不僅僅存在于兒童的青少年時期，對人的一生都有奠基作用。學(xué)前的家庭教育影響具有深刻性，使人成長過程中無法忽視的重要一環(huán)。良好的學(xué)前家庭教育科研促使人的思想道德素質(zhì)積極健康發(fā)展。
1．2強健的體格。強健的體格是人生存的基礎(chǔ)保障，然而擁有強健的體格并不是一件簡單的事情，需要各方面的共同努力。良好的學(xué)前家庭教育可以有助于人形成強健的體格。在學(xué)前階段，人無法自己照顧自己的生活，需要其他人的幫助才可以正常生活，這時家庭教育的作用就突顯出來。在孩子成長過程中遇到問題時，父母應(yīng)給予其正確及時的引導(dǎo)，從而排除其思想上的困惑，促使其形成強健的體格，全面健康發(fā)展。
1．3開發(fā)智力潛能?？茖W(xué)研究表明，人在五歲以前是智力開發(fā)的最佳時期，而這一階段人主要的生活環(huán)境就在家庭，家庭教育對人的早期智力啟蒙具有重要作用，對人后期的智力開發(fā)也奠定了良好的基礎(chǔ)，因此學(xué)前的家庭教育就成了開發(fā)人智力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。父母盡早地對孩子進行智力開發(fā)，可以快速培養(yǎng)孩子的認知能力，這樣父母就可以更好地掌握孩子在記憶、思維、觀察、想象以及判斷等方面的優(yōu)勢和不足，從而在后期培養(yǎng)中著重彌補孩子在某一方面的不足，同時最大限度地發(fā)揮孩子的優(yōu)勢。通過學(xué)前的家庭教育，孩子的智力可以得到最大限度的開發(fā)，同時培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)新事物的興趣，使孩子逐漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣，為后期的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，科學(xué)的學(xué)前家庭教育可以使人的智力得到最大程度的開發(fā)挖掘，使人的智力潛能被發(fā)現(xiàn)、被激活。
1．4促進良好的心理素質(zhì)的形成。在學(xué)前的家庭教育中，父母在孩子的心理素質(zhì)教育中占有重要位置。一旦孩子進入學(xué)校，那么他們大多數(shù)的時間就會在校園的集體環(huán)境中，在這樣的集體環(huán)境中，孩子不可能時刻受到關(guān)注，長期下去就會形成孤僻的性格，因此在學(xué)前教育中，家長就需要在這個方面進行正確引導(dǎo)，使他們形成良好的心理素質(zhì)，避免在進入校園后形成不良心理。因此，學(xué)前的家庭教育對人的心理健康發(fā)展具有重要作用，需要人們在實踐過程中不斷充實豐富。
2．1人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造能力是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是任何人都需要具備的能力。學(xué)前階段是孩子形成創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時期，這一階段的家庭教育對創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也具有積極作用。在學(xué)前階段，孩子與家長的接觸最多，在與兒童的長期接觸中，家長對其創(chuàng)造能力的培養(yǎng)做出了重要貢獻。通過參與各種趣味游戲，激發(fā)兒童創(chuàng)造性能力的形成，在生活中遇到問題時不是直接告訴孩子解決問題的方法，而是給予其正確的引導(dǎo)，使其自己通過思考解決問題，這樣在未來的生活中，兒童就可以形成運用自己思考解決問題的習(xí)慣，這樣人的創(chuàng)造能力就可以得到最大限度的發(fā)揮。
2．2促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。學(xué)前的家庭教育對人的人際關(guān)系的和諧發(fā)展也具有積極的促進作用。在學(xué)前階段，人主要的生活環(huán)境就在家庭中，個人的社會關(guān)系也是通過家長所建立的。同時學(xué)前階段，孩子的行為會模仿父母做事的方式處理問題，這就需要家長起到正確的模范作用。一個家庭中父母的世界觀、價值觀、人生觀會直接影響到兒童的思想意識，在處理個人人際關(guān)系時會在無意識中受到家庭的影響。因此，科學(xué)合理的學(xué)前家庭教育會對孩子未來人際關(guān)系的和諧發(fā)展起到積極的促進作用。學(xué)前階段是幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵時期，其生活環(huán)境主要是在家庭，因此學(xué)前的家庭教育對一個人的一生具有重要影響?？茖W(xué)合理的學(xué)前家庭教育可以促使兒童形成良好的素質(zhì)以及自由個性的發(fā)展，這對于人的全面發(fā)展具有積極意義。學(xué)前的家庭教育需要以人的全面發(fā)展為目標，積極發(fā)揮家庭教育在全面發(fā)展中的積極作用，促進兒童在學(xué)前道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)以及個性等方面的全面發(fā)展。
［1］楊浩然．家庭教育的金鑰匙［m］．中國海洋大學(xué)出版社，2007
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家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇二
摘要：當代大學(xué)生的就業(yè)心理問題已成為社會各界高度關(guān)注的問題之一。隨著國際國內(nèi)經(jīng)濟規(guī)模和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，內(nèi)外經(jīng)濟增速趨緩，對就業(yè)的拉動效應(yīng)減弱，大學(xué)畢業(yè)生供給和需求的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，大學(xué)生就業(yè)形勢日益嚴峻。因此，研究當代大學(xué)生就業(yè)心理特點，分析影響大學(xué)生就業(yè)的影響因素，積極培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力，是緩解大學(xué)生就業(yè)難的重要舉措。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；就業(yè)心理；就業(yè)創(chuàng)業(yè)；影響因素
高校大學(xué)生是國家實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍。高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，事關(guān)經(jīng)濟發(fā)展、民生改善和國家未來。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，進入21世紀，我國每年高校畢業(yè)生的數(shù)量都在高速增長，與此同時，高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)面臨著新問題和新挑戰(zhàn)，既存在畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)、就業(yè)意愿與市場需求相矛盾的特點，也存在畢業(yè)生數(shù)量、結(jié)構(gòu)與社會經(jīng)濟發(fā)展需求相矛盾的問題，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴峻，大學(xué)畢業(yè)生面臨巨大的心理沖突和壓力。據(jù)研究，就業(yè)心理問題已經(jīng)成為除學(xué)習(xí)壓力、情感困惑和人際關(guān)系之外影響高校大學(xué)生心理的第四大因素。[1]因而引發(fā)的心理問題已引起了社會各界的高度關(guān)注。因此，預(yù)防和解決就業(yè)問題，應(yīng)從研究和分析大學(xué)生就業(yè)心理特點及影響就業(yè)的因素著手。
一、當代大學(xué)生就業(yè)心理特點
（一）多變的自我意識。自我意識是指個體對自己的認識和對自己的態(tài)度的統(tǒng)一，它包括自我觀察、自我評價、自我檢驗、自我監(jiān)督和自我完善等。準確的'自我認識和合理的自我評價是大學(xué)生學(xué)業(yè)順利、事業(yè)成功的前提。很多大學(xué)生認為經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，自己在專業(yè)成績、社會實踐等方面已具備競爭優(yōu)勢，覺得找工作只是自己意愿的問題，只是求職時間長短、工作待遇、工作性質(zhì)的問題，因而盲目自信，就業(yè)期望值很高。但由于社會生活知識、能力和求職經(jīng)驗的不足，再加上對自己估計過高、對困難估計不足、缺乏靈活應(yīng)變的求職能力，部分學(xué)生求職連續(xù)挫折，并體驗到了強烈的挫敗感，產(chǎn)生了自卑、怯懦、退縮等消級情緒和無所適從的焦慮心理，在持久和過度的消極情緒影響下，便覺得自己缺乏競爭力，慢慢地喪失了求職的激情和前進的動力。
（二）盲目的從眾心態(tài)。大學(xué)生興趣廣泛，喜歡求新求異求變，容易受社會、校園中出現(xiàn)的新鮮事物和新觀念新思潮的影響。但因為缺乏系統(tǒng)的學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃，自身視野、經(jīng)驗和學(xué)識有限，在面對就業(yè)創(chuàng)業(yè)這樣的人生大事時，往往依賴和參照家人、老師和周圍同學(xué)。有相當一部分大學(xué)生看到別人在復(fù)習(xí)考研，自己也準備考研，看到別人在公務(wù)員，自己也考公務(wù)員，看到別人創(chuàng)業(yè)能掙錢，自己也想創(chuàng)業(yè)，舍其所長,就其所短，就業(yè)擇業(yè)帶有明顯的盲目性、攀比性和功利性，作出不利于自身、與自己職業(yè)興趣和個性特征不相符的選擇，最終一事無成。
（三）矛盾的就業(yè)期望?？释偁幣c尋求安穩(wěn)的矛盾心理在大學(xué)畢業(yè)生中普遍存在。在國家鼓勵大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的時代背景下，各級政府給予大學(xué)生優(yōu)厚的就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策扶持，很多大學(xué)生渴望在激烈的市場競爭中一展所長，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想。但同時，在抉擇過程中，他們意識到資金籌措困難、項目精準定位困難、創(chuàng)業(yè)和管理技能缺乏，空有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，在創(chuàng)業(yè)準備不足的情況下，創(chuàng)業(yè)實踐寸步難行，于是，相當一部分創(chuàng)業(yè)受挫的大學(xué)生開始轉(zhuǎn)換目標，規(guī)避有風(fēng)險和有挑戰(zhàn)的工作崗位，追求工資高薪、職業(yè)穩(wěn)定性和“一次到位”，重新聚焦在公務(wù)員、事業(yè)單位、國有企業(yè)等工作上，導(dǎo)致“有業(yè)不就”和“無業(yè)可就”，加劇和放大了大學(xué)生就業(yè)難的問題。
二、影響大學(xué)生就業(yè)的原因分析
（一）畢業(yè)生供給與市場需求的結(jié)構(gòu)性失衡現(xiàn)象嚴重。在經(jīng)濟全球化背景下，受國際經(jīng)濟整體復(fù)蘇緩慢、國內(nèi)經(jīng)濟體制、結(jié)構(gòu)和增長方式等轉(zhuǎn)變及不可預(yù)測因素增多等原因影響下，我國經(jīng)濟增速放緩，就業(yè)彈性系數(shù)減低，經(jīng)濟發(fā)展對高校畢業(yè)生的吸納能力相對減少。但與此同時，高校畢業(yè)生供給總量在不斷增加，連創(chuàng)歷史新高。如，我國高校應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)從的145萬人增至的413萬，從630萬人激增至近765萬人。但高校畢業(yè)生的就業(yè)率已到瓶頸期。如，全國應(yīng)屆高校畢業(yè)生半年后就業(yè)率為89.6%，離校時初次就業(yè)率為77.8%，屆大學(xué)生離校時初次就業(yè)率為71.9%，屆畢業(yè)生畢業(yè)后半年的就業(yè)率為92.1%，雖比略有增長，但就業(yè)后本年內(nèi)98%的本?？粕l(fā)生過主動離職。大學(xué)畢業(yè)生的供需結(jié)構(gòu)性矛盾突出，導(dǎo)致了大學(xué)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)。
（二）高校學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的結(jié)構(gòu)性矛盾突出。我國高等教育已從精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育。目前，高校人才培養(yǎng)與社會經(jīng)濟發(fā)展需求的良性互動機制尚未建立，行政辦學(xué)色彩依然濃厚，教育改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整相對滯后，還存在師資、學(xué)科結(jié)構(gòu)和教育培養(yǎng)模式不合理、專業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容設(shè)計不系統(tǒng)不完整、專業(yè)招生及人才培養(yǎng)自我約束機制不健全、缺乏對市場信息的準確預(yù)測和科學(xué)論證等問題。諸多原因疊加導(dǎo)致了高校人才培養(yǎng)的數(shù)量、結(jié)構(gòu)與社會經(jīng)濟發(fā)展需求產(chǎn)生較大矛盾，部分專業(yè)畢業(yè)生無業(yè)可就。如教育部公布的《中國大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)報告》中就表明，法學(xué)、生物工程和美術(shù)學(xué)等專業(yè)就是連續(xù)2年失業(yè)量較大、就業(yè)率、薪資和就業(yè)滿意度綜合較低的高失業(yè)風(fēng)險型本科專業(yè)。
（三）高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的實效性差。高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育就是以培育學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)能力與素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力為主的教育，目的是促進學(xué)生主動就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè)。我國各級政府和教育部門都非常重視大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題，許多高校已經(jīng)開展了就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育和實踐活動，取得了一定成績，但整體教育水平尚處于初級階段，還存在對就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育工作不夠重視、認識觀念錯位、師資隊伍素質(zhì)不高、課程設(shè)置不合理、教育體系不健全、重理論輕實踐等問題和弊病，培養(yǎng)出來的畢業(yè)生綜合素質(zhì)和實踐應(yīng)用能力整體較差，難以適應(yīng)市場需要和經(jīng)濟社會發(fā)展。調(diào)查顯示，屆畢業(yè)生中，74.0%的?？粕?8.1%的本科生未來三年有創(chuàng)業(yè)意向。但畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的比例并不如預(yù)想的高。2015屆碩士、本科和?？飘厴I(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例分別是0.6%、1.2%和2.6%。
（四）社會心理對大學(xué)生就業(yè)觀念的影響。大學(xué)生就業(yè)觀念，包括大學(xué)生的職業(yè)理想、就業(yè)觀念、就業(yè)能力與素質(zhì)、就業(yè)心理、職業(yè)評價與自我評價、求職技巧等。目前，源于中國社會傳統(tǒng)、根深蒂固的重社會地位、重物質(zhì)利益、重工作穩(wěn)定和重自我中心的就業(yè)理念，依然深深影響著高校畢業(yè)生所在家庭和本人的就業(yè)擇業(yè)觀念。很多畢業(yè)生傾向于選擇經(jīng)濟較發(fā)達的地區(qū)和大中城市就業(yè)，希望選擇政府部門、行政事業(yè)單位等工作穩(wěn)定、職業(yè)發(fā)展前景良好的工作，職業(yè)生涯規(guī)劃過多的依賴家庭背景和親戚朋友，“等、靠、要”思想嚴重，缺乏市場競爭和自主謀業(yè)觀念，擇業(yè)時只談愛好、興趣和工資待遇，卻很少談創(chuàng)新、服務(wù)和奉獻，自我利益為中心的傾向明顯。如，麥可思研究院的報告顯示，2015屆畢業(yè)生中，56.5%的專科、58.0%的本科畢業(yè)生最主要創(chuàng)業(yè)動機是“希望通過創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)個人理想”，24.0%的?？坪?7.2%的本科創(chuàng)業(yè)者“預(yù)期可能有更高收入”。研究表明，高校畢業(yè)生在蘇南五市及上海、浙江、廣東、北京等社會經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)就業(yè)的比例雖然總體上呈現(xiàn)下降趨勢，但一直超過50%，到西部落后地區(qū)就業(yè)的比例依然很低，只占2%?？傊?，由于高等教育人才培養(yǎng)體制及機制改革滯后、人才供給結(jié)構(gòu)及數(shù)量與經(jīng)濟發(fā)展快速變化對人才的需求脫節(jié)、勞動力市場多重分割、畢業(yè)生就業(yè)觀念有待轉(zhuǎn)變等復(fù)雜原因疊加，導(dǎo)致和加劇了高校畢業(yè)生就業(yè)的各種結(jié)構(gòu)性矛盾。在實行市場化人力資源配置的社會背景下，高校只有以社會經(jīng)濟發(fā)展對各類專業(yè)人才的實際需求信號為邏輯起點，不斷健全高校自主辦學(xué)與自我約束機制，積極推進專業(yè)設(shè)置及人才培養(yǎng)模式改革，加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作力度，應(yīng)對畢業(yè)生就業(yè)心理問題，不斷提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，才能有效緩解高校畢業(yè)生就業(yè)難的現(xiàn)實問題。
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家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇三
（一）家長自身的素養(yǎng)
家長自身的素養(yǎng)主要包括世界觀、人生觀與文化素養(yǎng)。家長的世界觀、人生觀反映家長如何看待世界、社會、他人、人生，如何對待周圍的人和事，堅持什么樣的人生道路。這些既會影響到家長為孩子樹立什么樣的榜樣，也會影響家長把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。如果家長有正確的世界觀、人生觀，就會給孩子樹立一個正確的榜樣，贏得孩子的信任和尊重，有利于孩子聽從家長的指導(dǎo)。反之，如果家長自私自利、缺乏進取、文過飾非，就很難使孩子具有責(zé)任感和進取心。
此外，家長的文化素養(yǎng)也是影響家庭教育實施的又一重要因素。家長接受教育的情況，在一定程度上決定著家長的理想、情操、思想境界、教育子女的能力，同時也影響著家長處理家庭關(guān)系的能力、家庭生活的方式等諸多方面，進而影響著孩子處在什么樣的家庭生活環(huán)境之中。從既有研究來看，家長的文化素養(yǎng)及其所刨設(shè)的`家庭生活氛圍對孩子的在校學(xué)業(yè)成績、思想品行的影響極其顯著。
（二）家長對子女的態(tài)度及其教育方式
由于家長是子女的養(yǎng)育者、教育者，他們對子女的態(tài)度會引起孩子強烈的反映，進而影響其身心發(fā)展。家長對子女的態(tài)度主要表現(xiàn)為：家長對子女熱愛、關(guān)心的程度和方式，以及在此基礎(chǔ)上所形成的對子女的期望與教育方式。盡管父母愛自己的子女是一種天性，但父母對孩子的愛是否被孩子感受到，并且孩子所感受到的與父母想表達的是否一致，對孩子影響較大。由于有些家長忙于自己的工作，可能會被孩子誤解，認為自己被忽視了。有的家長對孩子恨鐵不成鋼，孩子的行為讓其失望，遂有了放棄不管的想法?；蛘叻蚱揠p方出現(xiàn)矛盾，疏于管教孩子，孩子可能形成孤僻、厭世、冷漠的心態(tài)。
家長對子女的態(tài)度與教育方式還與家長對子女的期望緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)皮革馬利翁效應(yīng)，家長對孩子合理的期望越高，對孩子的激勵越大，對孩子身心發(fā)展所起的積極作用就越大。如果家長不對孩子抱有期望，或者對孩子的期望帶有不切實際的盲目性，對孩子的發(fā)展都是消極的。不抱期望會讓孩子感到自身沒有意義與價值，容易自我貶低；期望不切實際，容易讓家長產(chǎn)生急躁情緒，失去應(yīng)有的理智和耐心，使孩子望而生畏、喪失上進的勇氣。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇四
在競爭激烈的今天，不僅需要高智商的人才，同時，還需要高情商的人才。又因為家庭是兒童的第一所學(xué)校，所以，家庭教育是影響兒童情商的重要因素之一。當然，家庭中家長的個人觀念以及家庭的社會地位也會影響到兒童情商。然而，家庭教育關(guān)系著兒童今后的成長與發(fā)展，對于兒童今后的成長具有舉足輕重的作用。所以，這也使得越來越多的家庭更加重視家庭教育給兒童情商帶來的影響，從小培養(yǎng)兒童的個人家庭修養(yǎng)，從而為兒童今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文通過研究家庭教育的現(xiàn)狀，并且通過家庭教育的影響因素分析了家庭教育對兒童情商的影響，這為完善家庭教育給兒童情商帶來的影響具有重要的作用。
家庭教育;兒童情商;影響
(一)研究的背景
在經(jīng)濟發(fā)展的今天，有些家庭的經(jīng)濟發(fā)展還相對落后，其家庭教育無法跟上現(xiàn)在時代發(fā)展的步伐以及時代發(fā)展的要求，這也給兒童情商帶來了很大的影響。家庭教育會給兒童情商的發(fā)展帶來很大的影響，而且從某種意義上來說，家庭教育對于兒童自身素質(zhì)的培養(yǎng)也具有重要的影響。如果家庭教育不足，這就嚴重阻礙了兒童自身的發(fā)展，也無法更好的培養(yǎng)情商。這就需要家長能夠重視家庭教育對兒童情商的影響，通過創(chuàng)新家庭教育方法來促進對兒童帶來的影響，這也是家庭教育發(fā)展的要求。
(二)研究的目的和意義
兒童的發(fā)展離不開必要的家庭教育，所以家長就要與兒童進行多多交流，以此來增多兒童接受家庭教育的機會，并且開發(fā)他們的情商，讓他們不斷培養(yǎng)情商，從而獲得競爭力。同時，也要讓兒童明白家庭教育的重要性，讓他們從潛意識里重視情商的培養(yǎng)，這樣也可以讓孩子通過這種方式接受家庭給予自己的情商培養(yǎng)機會。而且，在孩子成長的過程會遇到很多的問題，然而這種問題學(xué)校并不能夠解決，這就需要家長愛的教育來為孩子解決難題。所以，本文的研究對于兒童情商的發(fā)展具有重要的意義。
(一)家庭教育落后
因為有些家庭經(jīng)濟比較落后，這也使得家庭教育落后，這也是家庭教育的現(xiàn)狀。家庭人員忽視了家庭教育對于兒童成長的重要性，所以沒有在這方面沒有給予重視，直接造成了兒童情商的發(fā)展。而且，由于兒童的家庭教育素養(yǎng)較低，在日后的成長與發(fā)展中難免會遇到很多的問題，這就阻礙了他們的進一步發(fā)展與進步，不利于情商的培養(yǎng)，也會讓他們因為情商不夠而無法在社會上得到更好的發(fā)展?？傊?，家庭教育可以更好的讓兒童明白為人處事的道理，也可以更好的促進兒童情商的發(fā)展。所以，對于一些家庭教育落后的地區(qū)，兒童情商的發(fā)展都會受到不良影響，并且會影響到兒童長大后的發(fā)展。總之，家庭教育落后是現(xiàn)在兒童情商發(fā)展的制約因素，同時，也是家庭教育對兒童情商影響的現(xiàn)狀。
(二)家庭教育觀念不足
而且，家庭教育觀念不足也是家庭教育對兒童情商造成不良影響的原因。家庭教育觀念嚴重影響了家庭教育的實際發(fā)展情況，從而影響了兒童情商的培養(yǎng)。就是由于家人教育觀念不足，家庭很多家庭都認為家庭教育并不重要，也不會重視家庭教育給兒童情商帶來的影響。缺乏家庭教育觀念，那么就會在實際行動上落后，這樣就會使得家庭教育無法得到重視，從而進一步阻礙了兒童家庭教育的發(fā)展。只有具備了家庭教育觀念，家長才能更加重視對于孩子的家庭教育，并且置辦更多的家庭教育資源，以此來為孩子提供更好的家庭教育環(huán)境以及家庭教育方式，從而促進兒童情商的發(fā)展。同時，只有提高家庭教育觀念，這樣不僅可以讓孩子能夠接受良好的家庭教育，還有利于兒童情商發(fā)展。
(一)家長自身的素質(zhì)帶來的影響
兒童善于模仿自己的家長，如果家長自身素質(zhì)不好，容易引導(dǎo)孩子形成一系列的不良習(xí)慣，這樣也不能給兒童情商發(fā)展帶來積極的影響。同時，如果家長自身的素質(zhì)較低，那么也不會有更好的文化素養(yǎng)以及家庭素質(zhì)來教導(dǎo)兒童，讓兒童獲得更好的家庭教育，如此一來，就會使得兒童從小就會養(yǎng)成一些壞毛病，嚴重影響了兒童情商的培養(yǎng)。所以，家長自身缺乏素質(zhì)會使得兒童嚴重缺乏良好的家庭教育，不利于兒童情商的發(fā)展。
(二)家庭生活環(huán)境帶來的影響
當然，家庭生活環(huán)境也是兒童情商發(fā)展的影響因素。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，如果兒童從小就生活在一個不好的家庭生活環(huán)境中，這樣就會從小給孩子心中留下一個陰影，并且讓孩子從小都接受一些不良的習(xí)慣以及生活，這樣會給孩子提供一些不良的家庭教育，從而給兒童情商的發(fā)展帶來不良的影響。如果孩子生活在一個優(yōu)越而家庭教育良好的家庭環(huán)境中，那么從小就會給孩子樹立一個良好的生活習(xí)慣，并且讓孩子從小就會接觸到良好的東西，而是為孩子提供一個良好的家庭教育，也可以讓還是更好地培養(yǎng)情商，從而促進孩子的健康成長。所以，家庭生活環(huán)境也會給兒童情商帶來很大的影響。
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，家庭教育還需要不斷的改進，這樣才能更好地為兒童提供更好的情商發(fā)展帶來積極的影響，從而促進家庭兒童的健康成長。而且，在當今社會中，不僅要具備足夠的智商，同時還有從小培養(yǎng)孩子的情商，這樣才能更好的提高孩子的競爭力。當然，在家庭教育中，家庭以及家長對于兒童情商的發(fā)展具有非常關(guān)鍵的影響，并且家長自身的素質(zhì)以及觀念也是影響兒童家庭教育的重要因素。所以，這就啟示家庭能夠培養(yǎng)家庭教育觀，這樣才能給兒童情商的發(fā)展帶來積極的影響。
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家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇五
【】家庭教育是兒童身心健康發(fā)展的重要影響因素，由于經(jīng)濟和發(fā)展等原因，在我國農(nóng)村，絕大多數(shù)中青年選擇進城務(wù)工，眾多小孩成為了留守兒童。家庭教育的缺失，對這些留守兒童的成長產(chǎn)生了重要的影響，如何根據(jù)農(nóng)村留守兒童的實際情況開展有針對性的兒童教育，彌補兒童因為家庭教育的缺失而造成的消極影響，幫助農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展，是農(nóng)村留守兒童教育的重要內(nèi)容。
【】家庭教育;農(nóng)村留守兒童;影響與對策
家庭教育是現(xiàn)代兒童教育中不可缺少的重要部分，然而，在我國的廣大農(nóng)村，由于經(jīng)濟和發(fā)展等原因，絕大多數(shù)中青年選擇了進城務(wù)工，眾多的留守兒童正面臨著家庭教育的缺失，這對他們的身心健康發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，必須予以高度重視。
1.影響兒童的身心健康兒童在智力、道德、心理、認知等方面都還處于初期發(fā)展階段，在其成長的過程中，父母無微不至的關(guān)愛會讓他們在成長路上向善向好。特別是在競爭激烈、變化萬千的時代環(huán)境下，良好的心理素質(zhì)是他們適應(yīng)社會環(huán)境的重要保障。然而，由于父母長期在外，他們得不到父母的關(guān)愛、照顧、教育，很容易形成自卑的心理，逐漸變得敏感、脆弱、內(nèi)向、孤僻，不愿與人交往，不愿向大人反應(yīng)自己在生活中遇到的困難，長此以往，必然會影響孩子的身心健康，父母和孩子之間的隔閡也將變得更加不可調(diào)和，甚至?xí)绊懙剿麄兊纳睿@是極不利于小孩子的成長的。
2.影響兒童的社會化進程人在成長和學(xué)習(xí)的過程中，只有積極的參與社會活動，個體才會成長的更為完善，也才能創(chuàng)造屬于自己的價值。廣大農(nóng)村留守兒童由于其父母不在身邊對其進行相應(yīng)的引導(dǎo)，多數(shù)是在祖父母和外祖父母的培養(yǎng)下長大，老人過分的寵溺或者教育失當，都會影響兒童的社會化進程。兒童時期是人的各項能力學(xué)習(xí)和成長的關(guān)鍵時期，農(nóng)村留守兒童由于與父母長期分離，父母沒能進行正確的引導(dǎo)和陪伴，沒有受到應(yīng)有的家庭教育，這使得他們的社會化進程大大的受到影響。以至于很多小孩不懂得如何接納他人、獨立思考并解決問題，面對紛繁復(fù)雜的社會大環(huán)境，他們顯得格格不入，以致在進入青少年階段之后，常常因為叛逆、莽撞而多走了很多彎路，甚至不少青少年還輟學(xué)、進少管所，可以說，家庭教育的缺失對兒童、對家庭、對社會都是極為不利的。
1.調(diào)整相關(guān)政策，解決進城務(wù)工人員的子女上學(xué)問題要想讓農(nóng)村留守兒童的家庭教育得以彌補，打破城鄉(xiāng)壁壘，制定相關(guān)政策，解決進城務(wù)工人員子女的上學(xué)問題是首要任務(wù)。目前，進城務(wù)工人員的子女在城鎮(zhèn)上學(xué)難是兒童被留在農(nóng)村的重要原因，因此，政府要出臺相關(guān)政策，整合多方資源，減免借讀費，降低收費標準等，妥善解決農(nóng)民工子女的入學(xué)問題，這是解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的重要舉措。
2.加強監(jiān)督引導(dǎo)，全面促進農(nóng)村留守兒童的教育教學(xué)農(nóng)村留守兒童的教育關(guān)系到我國農(nóng)村的未來發(fā)展，是體現(xiàn)社會公平、促進社會和諧發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差距的重要保障。農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失所造成的不利影響，可以通過良好的學(xué)校教育進行彌補，全面促進農(nóng)村留守兒童的學(xué)校教育，是解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問題的有效策略。因此，引進優(yōu)秀的教師、配備應(yīng)有的教學(xué)設(shè)備、修繕校舍、擴建操場等，是目前需要解決的基本問題，同時，還要加強學(xué)校與社會、學(xué)校與家庭、學(xué)校與政府的溝通與協(xié)作，依靠青少年保護組織，將留守兒童的未來發(fā)展列為工作的重點，堅持扶貧助學(xué)、青少年權(quán)益保護、預(yù)防犯罪等工作，使農(nóng)村留守兒童在良好的校園環(huán)境下成長，并在較高的教育水平下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)習(xí)基本的道德行為規(guī)范，在公平和諧的校園中培養(yǎng)健康的身心，提高自身的綜合素養(yǎng)。
3.加大宣傳力度，改變農(nóng)村家長對家庭教育的認知在我國廣大農(nóng)村，許多家長對家庭教育的重要性是認識不足的，他們甚至認為自己進城打工掙錢是對孩子負責(zé)的重要體現(xiàn)，沒有意識到關(guān)愛孩子是孩子身心健康的重要條件。因此，相關(guān)青少年兒童保護組織與學(xué)校要加大宣傳力度，做好農(nóng)村家長工作，讓他們及時關(guān)注兒童的成長并給予關(guān)愛，重視與兒童的溝通交流與增進與兒童的感情，了解子女的綜合素質(zhì)等?？梢圆扇‰娫?、短信聯(lián)系，還可以進行逐個宣傳教育等方式，保證家長與監(jiān)護人、與兒童多進行溝通，讓小孩從小在充滿關(guān)愛的氛圍中健康成長。
【】
構(gòu)建和諧社會、縮小城鄉(xiāng)差距、共創(chuàng)社會穩(wěn)定是實現(xiàn)中國夢的重要前提條件，培養(yǎng)社會人才，更是要從小孩抓起。農(nóng)村留守兒童和城市兒童一樣，都是祖國未來發(fā)展的棟梁，因此，社會各界要整合各方面的有利資源去促進農(nóng)村留守兒童的身心健康發(fā)展。同時，父母也要意識到家庭教育對兒童成長的重要性，應(yīng)選擇就近就業(yè)，以無微不至的關(guān)愛感化兒童，幫助他們健康成長。
【】
【1】袁鳳琴，袁真強.農(nóng)村留守兒童家庭教育問題及對策研究【j】.貴州師范學(xué)院學(xué)報，2010（26）
【2】郭妍.論家庭教育的缺失對農(nóng)村留守兒童道德發(fā)展的影響及對策【j】.現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師），2010（06）.
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇六
摘要大學(xué)生體質(zhì)健康標準測試已經(jīng)在全國各級高等院校開展，從各層級反應(yīng)的數(shù)據(jù)來看，大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀。本文運用文獻資料法、測試法、數(shù)理表格統(tǒng)計法、邏輯分析法對江西財經(jīng)大學(xué)在校生體測數(shù)據(jù)進行分析，從事實出發(fā)，找出本校在校生體質(zhì)現(xiàn)狀與全國大學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀存在的差距，為進一步提高大學(xué)生體質(zhì)提供客觀依據(jù)，達到正確引導(dǎo)學(xué)生進行體育鍛煉，增強體質(zhì)水平的目的。
一、研究對象與方法
（一）研究對象
對2015年江西財經(jīng)大學(xué)在校的本科大學(xué)生進行《標準》測試，共20109人參與測試，其中女生11671人，占58.04%，男生8438人，占41.96%。
（二）研究方法
1.文獻資料法。通過查閱中國知網(wǎng)和國外ebsco等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，查閱有關(guān)大學(xué)生體質(zhì)健康標準測試方面的論文和研究報告。
2.測試法。對江西財經(jīng)大學(xué)在校生進行了8項測試，包括：身高、體重、肺活量、50米跑、立定跳遠、坐位體前屈是必測項目，選擇項目有兩項，男生分別是1000米和引體向上，女生分別是800米和一分鐘仰臥起坐。
3.數(shù)理統(tǒng)計法。對測試數(shù)據(jù)的結(jié)果進行統(tǒng)計、分析。
4.邏輯分析法。對測試、研究結(jié)果進行邏輯分析。
二、測試結(jié)果分析
從表1中可以看出，本校大學(xué)生人體形態(tài)發(fā)育水平、營養(yǎng)狀況、身體勻稱度和肺臟機能情況正常。特別是bmi優(yōu)秀率達到80%以上。但在身體素質(zhì)測試項目中卻成績不佳：在50m項目中男生良好及以上的僅占全校的34.06%，女生良好及以上的僅占全校的13.44%。而及格中卻又超過70%的同學(xué)。在立定跳遠項目中男生良好及以上的占全校的24.88%，女生良好及以上的占全校的36.78%。綜合來看大多數(shù)同學(xué)處于及格線，下肢爆發(fā)力及身體協(xié)調(diào)能力還需提升。在坐位體前屈項目中男生良好及以上的僅占全校的7.76%，女生良好及以上的僅占全校的8.34%。綜合來看大多數(shù)同學(xué)關(guān)節(jié)和肌肉缺乏運動，柔韌性較差。在800米（女）/1000米（男）項目中男生測試良好及以上的僅占全校的3.02%，女生良好及以上的僅占全校的5.33%。反應(yīng)出本校學(xué)生耐力有很大的不足，身體綜合素質(zhì)較差。在仰臥起坐（女）/引體向上（男）項目中男生不及格率高達80.08%嚴重說明男生上肢力量存在很大問題。女生較男生情況較好，但仍有85.65%的同學(xué)處于及格，仍需加強鍛煉。
三、結(jié)論與建議
根據(jù)2015年本校在校生體測成績來看平均值明顯低于全國平均水平，這需要引起我們的重視的?；谝陨蠑?shù)據(jù)分析，對于本校在校生體質(zhì)健康改善提出以下建議：
（一）學(xué)校成立專門的.“健康指導(dǎo)中心”，為學(xué)生提供健康咨詢、制定運動處方、指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)鍛煉；充分發(fā)揮學(xué)校體育部、心理健康中心、醫(yī)務(wù)室和其他相關(guān)部門的資源優(yōu)勢，組建專業(yè)的測試人員隊伍，為提高學(xué)生體質(zhì)健康水平服務(wù)。
（二）學(xué)校體育要轉(zhuǎn)變觀念，樹立健康第一的指導(dǎo)思想，從心理、生理、社會三個層面增進大學(xué)生的健康既是未來社會發(fā)展的需要，也符合國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中提出：健康的體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校體育教育要充分發(fā)揮體育的強身、健心、益智、樂群的功能，引導(dǎo)大學(xué)生崇尚健康文化，養(yǎng)成向上的生活方式，摒棄不良的生活習(xí)慣，樹立終身體育觀。
（三）學(xué)校體育教育面臨的挑戰(zhàn)與思考，體育教學(xué)不僅僅傳授知識技能，而且要以全面提高學(xué)生身心健康為核心，構(gòu)建素質(zhì)教育的體育教育格局，使學(xué)生在充滿樂趣，適合自身身體、心理的各類體育活動中提高身心健康水平。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇七
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；家庭教育；影響
論文摘要：家庭教育具有終身性，對于大學(xué)生的成長,家庭教育具有不可替代的獨特作用。國內(nèi)對大學(xué)生家庭教育的研究主要集中在家庭教育的功能、意義、親子關(guān)系和家庭教養(yǎng)方式等方面。本文闡述了大學(xué)生家庭教育的影響因素，同時提出了學(xué)校在促進大學(xué)生家庭教育中的若干建議。
一、大學(xué)生家庭教育
（一）家庭對大學(xué)生成長的獨特作用。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。家庭教育是基礎(chǔ)，是不可替代的至關(guān)重要的一環(huán)。它對大學(xué)生的成長具有獨特的作用，主要表現(xiàn)在：
1、家庭教育的親緣性。家庭成員之間的情感起著巨大的感化作用。目前，獨生子女已成為大學(xué)生的主體，與同齡非獨生子女相比，他們對家庭的依賴性更強，獨立生活、學(xué)習(xí)能力差，獨立處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系能力不足，對情感、就業(yè)及各種社會實踐活動都難以獨立應(yīng)對。無論是心理上、精神上還是實際生活上都有對家長的依賴性。因此家庭是大學(xué)生來賴以生存和發(fā)展的土壤，是他們成長的堅強后盾和精神支柱。
2、家庭教育的針對性。當前大學(xué)教育是一種寬松式的開放教育，老師不可能關(guān)注到每個學(xué)生細微的心理變化。常言道：“知子莫若父?！敝挥懈改覆攀亲钅芏床旌⒆有睦碜兓睦蠋煟趯ψ优M行教育中，能夠準確地抓住問題的根源和本質(zhì)。
（二）大學(xué)生家庭教育的影響因素
1、家庭結(jié)構(gòu)及對家庭教育的影響。家庭結(jié)構(gòu)是家庭成員的組合狀況，即家庭中的代際結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一組合形式。家庭結(jié)構(gòu)不同，家庭功能、家庭關(guān)系、家庭的生活管理也不相同?？蓪⒓彝ソY(jié)構(gòu)分為“單親家庭”、“核心家庭”和“雜居家庭”。
單親家庭在經(jīng)濟上收入少，往往形成家庭生活的困難。在家庭教育方面，單親家庭的父親或母親，因精力、體力、經(jīng)濟和心理等方面的原因，導(dǎo)致教育子女方面的問題。單親家庭子女易存在孤獨、煩躁、易怒和自卑等不良情緒，學(xué)校學(xué)習(xí)和生活適應(yīng)不良，人際關(guān)系緊張。
核心家庭親子關(guān)系比較融洽，家長具有權(quán)威性，子女易于受父母的`教誨，父母對子女的期望值很高，教育投入多。
雜居家庭中，老一輩多是已經(jīng)退休的老年人，他們有充足的時間和精力，所以更加疼愛隔輩人。此外，人際交往比較復(fù)雜，子女在家庭中能夠體驗到多種角色的思想感情，有助于子女社會化的發(fā)展，能從中學(xué)到尊老愛幼、謙虛禮讓和助人為樂等好品質(zhì)。
2、父母教養(yǎng)方式與親子關(guān)系。父母教養(yǎng)方式是父母教養(yǎng)態(tài)度、行為、非言語表達的結(jié)合，它反映了親子互動的性質(zhì)，具有跨情境的穩(wěn)定性。父母教養(yǎng)方式可劃分為權(quán)威型、專制型、溺愛型、忽視型。
在正確的教養(yǎng)方式下，父母提供積極的情感表達，同青少年開誠布公地交流、對其制定明確的行為規(guī)則，這些互動方式既影響青少年與父母持續(xù)積極地關(guān)系，又能進一步促使青少年在良好的家庭氛圍中形成健康的心理能力模式。具體地來講：
（1）采用良好撫養(yǎng)方法的父母向他們的孩子示范關(guān)心他人和對社會負責(zé)的模式。權(quán)威型的父母為他們的孩子提供了關(guān)心他人和更具社會責(zé)任的行為模式，而孩子能夠通過模仿獲得這種行為模式。專制型、溺愛型忽視型的父母對孩子行為要么過于干涉，要么缺少關(guān)心。因此，這些家庭中的青少年不可能具有負責(zé)任的、穩(wěn)定牢固的行為模式。
（2）良好的家庭氛圍為青少年發(fā)展成熟的社會技能提供了更多的支持。在權(quán)威型家庭環(huán)境中成長起來的青少年比來自其他家庭類型的青少年的行為更積極、更具反應(yīng)性。
3、父母親文化程度對大學(xué)生心理健康的影響。大學(xué)生在其身體、心理發(fā)育過程中，外界不良因素極易干擾其正常發(fā)展而導(dǎo)致心理問題和心理疾病。父母文化程度越高，其子女心理健康水平越高。可能是由于文化程度較高的家長,可能更注重教育知識的學(xué)習(xí)，教育手段更科學(xué)合理，其子女心理發(fā)展更為健康。
（三）大學(xué)生家庭教育的建議。教育的最高宗旨是培育完整的人，高校更加重視學(xué)生的文化知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)。這就要求家長根據(jù)時代和社會發(fā)展針對子女的年齡、心理特點和思想實際，積極配合學(xué)校，著重從以下幾個方面開展教育。
1、家長應(yīng)該教育大學(xué)生養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德、戀愛婚姻和家庭美德。讓他們知道目前仍然是家庭支助的對象，在經(jīng)濟上還沒有完全獨立，要克服拜金主義和享樂主義思想。
2、關(guān)注心理狀況，培養(yǎng)自立、自信、自尊、自律、自強等積極健康的心理品質(zhì)有利于應(yīng)對各種問題。大學(xué)階段是生理發(fā)育成熟期，但是由于心理發(fā)育未成熟、情緒不穩(wěn)定，在面臨一系列問題的時候易產(chǎn)生各種心理困擾。
3、改變傳統(tǒng)的家庭教育方式。在過去，家長總是“居高臨下”，子女必須無條件服從家長，“不為人先，不為人后”的教育觀念，而現(xiàn)在代之為以培養(yǎng)子女的科學(xué)與民主，自立和自強，公平競爭與合作等精神。
二、結(jié)論
由于大學(xué)生家庭遠離學(xué)校和學(xué)生,家庭教育只能是一種遠程式的教育和引導(dǎo)。因此，大學(xué)生家庭教育應(yīng)該重視家庭與學(xué)校密切溝通，可通過家庭信箱、家長接待日和新生家長會促使家長參與學(xué)?；顒樱私鈱W(xué)生在學(xué)校的情況；定期向家長郵寄學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)情況等，使學(xué)校與家長密切地溝通，實現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的同步發(fā)展。另外，學(xué)校應(yīng)指導(dǎo)家長更加充分地發(fā)揮家庭教育在德育方面的任務(wù)，介紹學(xué)校的辦學(xué)狀況和學(xué)科建設(shè)情況，讓家長更好配合學(xué)校教育。目前，最系統(tǒng)的家庭教育就是假期教育，促使家長利用假期同子女進行有效的交流溝通，加深兩代人之間的感情與相互了解。
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家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇八
目前，我國大學(xué)生就業(yè)情況不容樂觀，其中一部分就是大學(xué)生不注重社交禮儀造成的。
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;通過社交，人們可以互通信息，共享資源，對取得事業(yè)成功大有獲益。
道德和禮儀是相輔相成的，同時用人單位非常重視個人價值與崗位價值的實現(xiàn)。所以在對大學(xué)生進行面試時，用人單位會非常重視應(yīng)聘者的個人素養(yǎng)，而社交禮儀就是其中非常重要的一部分，因此學(xué)習(xí)社交禮儀尤為重要。
社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康。
社交禮儀教育有利于促進大學(xué)生的社會化，提高社會心理承受力。
社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。
社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。
社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)。
總之，大學(xué)生想在今后的工作中有所作為，必須注重公關(guān)與禮儀的修養(yǎng)。大學(xué)生是知識層次較高的'群體，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當提出更高的要求。
在市場經(jīng)濟體質(zhì)之下，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。
社交禮儀是一種學(xué)問，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長中發(fā)揮重要的作用。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇九
高校校園體育文化傳播方式是傳播者與接受者相互溝通的方法，是高校校園體育文化的橋梁。高校校園體育文化的傳播方式很多，不同的過程表現(xiàn)也有所不同。通常有四種傳播方式:人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播。人際傳播指人與人之間的信息傳播，通常是面對面的、不公開的場所的傳播，是最簡單的傳播方式，這種傳播方式在高校武術(shù)、健身操、街舞、瑜伽等項目中常存在，采用“師傅”通過言傳身教、手把手指導(dǎo)“徒弟”這種鏈式的傳播形式。這種傳播方式的特點是傳播緩慢，在信息交流迅速的高校，這種傳播方式明顯已經(jīng)不能滿足高校師生對體育文化需求。第二，群體傳播是指信息在群體間進行交流的過程，這種傳播人群廣、傳播快，在高校校園主要是各種體育比賽、體育文化節(jié)、體育社團活動等以群體方式進行的體育文化活動。第三，組織傳播是通過有組織、有計劃傳播信息的活動，如高校的體育類各協(xié)會:籃球協(xié)會、排球協(xié)會、足球協(xié)會、網(wǎng)球協(xié)會、游泳協(xié)會等等，這種傳播方式特點是目的性較強。第四，大眾傳播是指借助各種現(xiàn)代先進的大眾媒介進行傳播，這些媒介主要有:報紙、雜志、圖書、廣播、廣告、電視、電影、手機、網(wǎng)絡(luò)等等，這種傳播方式特點是:信息傳播是單向流動、信息同時公開、信息傳遞快捷廣泛。
二、高校校園體育文化傳播的價值
1通過傳播實現(xiàn)自我增值
高校校園體育文化的傳播必然存在文化增值。高校是學(xué)習(xí)和傳播知識的重要場所，外來的體育文化常常是首先在高校進行傳播，經(jīng)過高校進行包裝使其更具吸引力，從而增強文化價值，更能為民眾所接受。高校校園文化增值是經(jīng)過傳播者、接受者、傳播媒介、群體參與四方面的因素作用而產(chǎn)生增值效應(yīng)的。任何文化的傳播都是傳播者以自身的文化價值觀念為準繩，在事實的基礎(chǔ)上進行文化加工和自己的理解，摻進自己的價值觀。高校校園體育文化的傳播者主要是師生，師生文化水平較高、理解能力較強，如果高校校園體育文化經(jīng)過師生對其進行“包裝”、“加工”，在社會的增值價值馬上能立竿見影。文化的增值也存在于文化信息的接受者整個反應(yīng)過程中，當人們接受一種文化價值信息時，總是根據(jù)自己的經(jīng)驗重新理解和界定這種文化信息的價值和意義，傳播學(xué)中的“使用與滿足”、“選擇接受”理論都是以接受者為出發(fā)點來研究傳播效果［9］。高校校園體育文化傳播經(jīng)師生接受后，就會根據(jù)自己經(jīng)驗和價值觀的理解衍生出多重意義，而達到文化的增值。傳播媒介對高校校園體育文化的增值起到事半功倍的作用。媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的不斷更新，賦予了信息更多的意義，這點在高校校園作用明顯。群體參與是高校校園體育文化增值的重要因素。高校校園體育文化是人們活動的產(chǎn)物，因而高校校園體育文化的傳播與增值更是離不開群體參與，由于存在群體參與因而也產(chǎn)生了集體價值觀，一種要求團結(jié)、合作的精神形成。
2通過傳播實現(xiàn)與社會傳播交往
高校校園體育文化是社會體育文化的重要組成部分，高校校園體育文化與社會的傳播交往方向只要是兩方面的:第一是社會體育文化向高校體育文化傳播，第二是高校校園體育文化向社會體育文化的傳播。同時高校校園體育文化是從屬于社會體育文化，因而社會體育文化對高校校園體育文化有制約作用，高校校園體育文化必須遵守和服從于社會體育文化的有關(guān)法律和規(guī)則，社會體育文化對高校校園體育文化發(fā)展規(guī)劃、方向和程度有一定的要求。另一方面高校校園體育文化所需的經(jīng)費很大一部分來自社會，由于學(xué)校對校園體育文化活動的單純行政撥款數(shù)額有限，很難滿足高校校園體育文化活動的需要，這就需要借助社會力量，高校的體育要善于利用其師資力量，以及相關(guān)的體育人才、科學(xué)知識、技術(shù)和信息的優(yōu)勢，既能解決高校體育經(jīng)費不足，提高校的知名度，同時按照互惠互利的原則，又能提高贊助企業(yè)形象。
3通過傳播實現(xiàn)教育價值
高校校園體育文化的教育價值主要表現(xiàn)在它的潛移默化，暗示性和滲透性，這種暗示性不同于教師教授、學(xué)生學(xué)的單向灌輸為主的課堂教育，而是在具體的體育活動中，通過統(tǒng)一的規(guī)則，規(guī)范的行為，嚴密的`組織和約定俗成的規(guī)定，使參加者和觀賞者自覺或不自覺地接受體育文化的教育，從而培養(yǎng)出良好的意志品質(zhì)，同時能提高人們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力［10］。教育是高校校園體育文化傳播常用的方法之一，高校學(xué)生大多是剛脫離父母走向獨立的第一步，高校校園體育文化對于學(xué)校體育教育目標的實現(xiàn)和改變大學(xué)校園的生活方式、學(xué)習(xí)方式以及習(xí)慣的養(yǎng)成都起到重要的作用。高校校園體育文化傳播的價值已不再僅限于課堂教育，而是不斷通過各種體育活動、體育競賽、體育文化產(chǎn)品、體育精神等活動中耳濡目染，全面深入影響，潛移默化地受到體育教育的熏陶和滲透，使學(xué)生不自覺地接受社會主導(dǎo)的價值觀念和人生觀，摒棄不正確的思想和行為，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、生活習(xí)慣，從而提升自身的體育文化素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
4通過傳播實現(xiàn)對社會調(diào)控
高校校園體育文化的社會調(diào)控價值是指通過高校校園體育文化對社會進行調(diào)適和控制的價值。可以看出其價值主要是體現(xiàn)在二個層面，一個是調(diào)適作用，另一個是控制作用?，F(xiàn)實社會中，人們受到各種文化傳播影響了人們的價值觀和人生觀，這些價值觀和人生觀不一定都是陽光健康的，特別在高校學(xué)生大都剛離開父母獨立生活，受到社會各種文化傳播的影響，同時在處理學(xué)生與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與校管理員之間以及專業(yè)之間，年級之間，校與校之間等等存在各種的不協(xié)調(diào)，很多同學(xué)或老師可能會產(chǎn)生悲傷或輕生的想法。高校校園體育文化通過各種各樣體育文化活動，拓展了校園內(nèi)人與人交往的空間，增加了校園情感溝通的渠道，而對這種現(xiàn)象有很好的調(diào)適作用，使高校校園文化向著更健康的方向發(fā)展。社會要健康、穩(wěn)定發(fā)展，必須實行自我控制。在高校校園可以通過各種體育比賽、體育法規(guī)、體育精神、體育道德等體育文化活動的教育，使師生行為、活動穩(wěn)定在一定的規(guī)范之內(nèi)，以保持校園的穩(wěn)定，同時也使師生養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣，為學(xué)生以后走向社會能更好控制自己的行為，保證社會的文明和進步，才能對社會進行調(diào)控。
5通過傳播實現(xiàn)對體育文化保護與傳承
體育文化的傳播過程本身就是對體育文化的保護與傳承，體育文化作為一種文化現(xiàn)象，不論對傳播者或者接受者，只有成為人們的需要時才能進行傳播，體育文化的傳播同時又受到人們的意識、心理和價值觀制約。高校是培養(yǎng)人才和向社會輸送人才的主要場所，高校校園體育文化雖然是社會體育文化的縮影，但體育文化能夠在高校傳播是得到政府等有關(guān)部門認可的，凡能在高校進行傳播的體育文化都是代表當前社會和民族文化的精華，同時體育文化在高校被高學(xué)歷的師生接受后，經(jīng)過他們對體育文化的理解，摻進自己的是非價值觀，形成的體育文化更具有較大的社會認可性，這更易加速了體育文化的傳播，無形中加強了對體育文化的保護與傳承。
6通過傳播形成自我的文化流
文化流是指文化連續(xù)不斷地傳播、發(fā)展、變化的一種趨勢，是文化的一種動態(tài)過程，是一種有規(guī)律性的文化傳播，是文化接觸的最密集的渠道［11］。高校校園體育文化的傳播過程形成了高校校園體育文化自我的文化流，由于高校校園體育文化的傳播者(師生)文化水平較高，都具有大專以上的學(xué)歷水平，同時很多高校具有一定的自我招生的權(quán)力，因而許多高水平的運動員也進入高校，在高校校園體育文化的傳播所用的媒體也是最先進的，而高校校園體育文化的文化流具有高學(xué)歷、運動水平高、傳播媒體先進等特點。
三、結(jié)論
研究表明高校校園體育文化的傳播實現(xiàn)因素主要由共享性、傳播關(guān)系、傳播媒介、傳播方式組成，高校校園體育文化的共享性是高校教師、學(xué)生等對體育文化的認同和理解，是文化傳播的基礎(chǔ);高校校園體育文化的傳播關(guān)系是指高校校園體育文化在傳播中發(fā)生的聯(lián)系，是校園體育文化傳播的前提;高校校園體育文化的傳播媒介是高校校園體育文化傳播的中介、載體和渠道，是高校校園體育文化傳播的工具和手段;高校校園體育文化傳播方式是傳播者與接受者相互溝通的方法，是高校校園體育文化傳播的橋梁。高校校園體育文化傳播的實現(xiàn)價值在于:通過傳播實現(xiàn)自我增值、實現(xiàn)與社會傳播交往、實現(xiàn)教育價值、實現(xiàn)對社會調(diào)控、實現(xiàn)對體育文化保護與傳承、形成自我的文化流。在建設(shè)文化強國背景下，我國高校校園體育文化要善于抓住機遇，實現(xiàn)高校校園體育文化的傳播。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇十
2．1結(jié)合實際生活創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，讓小學(xué)生更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識：一年級的小學(xué)生年齡比較小，接觸的實物也比較少，具有良好的可塑性，要想利用情境教學(xué)法發(fā)揮一年級數(shù)學(xué)教學(xué)的積極作用，讓小學(xué)生更快掌握和理解數(shù)學(xué)知識，那么就可以在情境教學(xué)中結(jié)合實際生活，通過實際生活內(nèi)容讓學(xué)生更好的掌握一年級數(shù)學(xué)知識，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性，為學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)氛圍，并發(fā)揮情境教學(xué)法對一年級數(shù)學(xué)教學(xué)的積極影響，推動小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)良好發(fā)展［2］。例如，教師在講授《快樂的校園———10以內(nèi)數(shù)的認識》（青島版教材）時，教師就可以利用實際生活中與十以內(nèi)數(shù)字長得像的物品來進行教學(xué)，比如，1長得像鉛筆，5長得像鉤子等，并編出一套順口溜讓學(xué)生來記住，通過這樣的形式學(xué)生很快就會認識十以內(nèi)的數(shù)字，這對小學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力有著非常大的幫助。
2．2創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生思維能力：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，問題情境能夠有效吸引的進行思考，從而提升學(xué)生思維能力，促進學(xué)生各方面能力的提升。在創(chuàng)設(shè)問題情境時，教師可以通過多題一解和一題多解的形式進行教學(xué)，這樣能夠有效拓展學(xué)生的思維能力，教師在進行小學(xué)一年級數(shù)學(xué)教學(xué)時，一定要結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)問題情境，提出的問題也要符合教學(xué)內(nèi)容，作用才能在實現(xiàn)教學(xué)目標的同時，促進學(xué)生良好發(fā)展［2］。例如，教師在講授《誰的手兒巧———認識圖形》（青島版教材）時，教師就可以利用創(chuàng)設(shè)問題情境來進行教學(xué)，在教學(xué)中教師可以在利用生活物品或者是玩具來進行教學(xué)，在教學(xué)中教師可以讓學(xué)生利用這些物品來設(shè)計不同的形狀，并讓學(xué)生來說一說自己設(shè)計的是什么圖形，這樣的教學(xué)內(nèi)容不僅提高學(xué)生的動手能力，也能有效提升學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生通過分析問題來提升自身的探究和解決問題的能力，這對促進學(xué)生發(fā)展有著非常大的幫助，并且也能提高一年級數(shù)學(xué)教學(xué)整體水平。結(jié)束語：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，所以在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須要根據(jù)新課標的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點制定有效的教學(xué)模式，這樣才能有效促進學(xué)生良好發(fā)展，推動小學(xué)一年級數(shù)學(xué)教學(xué)良好發(fā)展。教師要有效利用情境教學(xué)法，發(fā)揮其積極作用，創(chuàng)設(shè)良好的情境教學(xué)內(nèi)容，這樣才能促進學(xué)生良好發(fā)展，提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)整體質(zhì)量。
參考文獻:
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇十一
那么一個人，想要加入社交場合，最基本的禮儀是什么?干凈!
有一部很經(jīng)典的片，amarican的那個a啊，別歪想!奧黛麗。赫本主演，名字叫《窈窕淑女》，在片子里面，她扮演一個低俗的賣花女，為了學(xué)習(xí)標準的英語，能夠被高檔的花店錄用，以后再也不用在街頭拎著花籃四處乞討和流浪，她去拜訪代表英國上層社會人士的，受過良好教育的語言學(xué)家希金斯。而當希金斯嘲笑她并批評她的無禮時，奧黛麗。赫本毫無畏懼地說：先生，我知道規(guī)矩，我可是洗了臉也洗了手才進來的!
呵呵，連一個社會最底層的賣花女也知道，干凈和整潔是社交禮儀的基礎(chǔ)。
說起電影，在一部港片里面有這么一個情節(jié)。一個小和尚偷溜出寺，被方丈給抓住了，小和尚編了個謊話，企圖蒙混過關(guān)，老和尚當然不相信他嘍。小和尚于是很真誠地對老和尚說：師傅，你看看我的眼睛里面有什么?老和尚詫異地說，什么都沒有!小和尚說，錯，我的眼睛里面充滿了誠實!老和尚逗小和尚說：那你看看我的眼睛里面有什么?小和尚湊上去很認真地看了半天，然后肯定地說：好大兩坨眼屎!
所以，一個人如果自身不干凈整潔，會給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前，都要仔細地檢查一下：檢查什么呢，字是門頭書是面，第一你得檢查自己的頭發(fā)。頭發(fā)是否整齊，干凈、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時候，看過很多男生，睡覺起來后，那后腦勺兒的頭發(fā)齜牙咧嘴地支棱著，他們還頂著這么一頭鳥窩似的頭發(fā)在校園里亂竄，自我感覺良好。
1.你得檢查自己的皮膚。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗干凈了沒有啊?胡子刮干凈了沒有啊?指甲別太長，指甲縫里也千萬別藏有污垢，別一伸手，跟掏煤工人似的。
2.你得檢查自己的著裝。衣服褲子干不干凈，有沒有哪里脫線，也別低頭一看，發(fā)現(xiàn)掉了兩顆扣子，得，把外套改風(fēng)衣，敞開穿。如果是穿的職業(yè)裝，一定要燙平整，褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生，如果襯衣的袖口和領(lǐng)口起泡或者邊緣破損，這樣的襯衣，直接拿去扔掉好了。
3.你得檢查自己的襪子?？匆粋€普通的人，看的是整體。但是看一個有品位的人，要看細節(jié)。襪子也是有講究的，從風(fēng)格到顏色，都要與身上的服飾相配。一個女生或站或坐的時候，不能讓別人看見你的絲襪口，也就是說，你的絲襪別短于你的裙子或褲子。而作為男生，襪子的品牌可以不考慮，但是一定要注意到襪子的顏色，別太突兀。在職場上，男生一般都穿深色襪子，而且全身上下包括襪子在內(nèi)，不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經(jīng)破損但是經(jīng)過修補的絲襪，絲襪要是破了，唯一的下場就是扔掉，不然就是失禮。
4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場景，別人給你介紹一個對象，聽說條件特好，然后你心情不錯，收拾打扮一番就出去了。當你朝對方走過去的時候，對方就看著你呢，說你這形象挺不錯，干凈，整潔，充滿自信，氣宇軒昂，再看看你那滿是灰塵和泥點的鞋子，心理就開始琢磨，唉呦，別不是農(nóng)民朋友剛進城吧?所以說了，一定要注意鞋子的清潔。
5.你要檢查自己的配件。什么配件啊?耳環(huán)，別戴歪了;項鏈的墜子別跑到后背上了;皮帶，金屬扣不要發(fā)暗，剝落;你的皮包，也要潔凈發(fā)亮才行。
最后，別忘了檢查自己的笑容。只有充實自信、朝氣蓬勃，才能和漂亮的服飾相映襯。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇十二
需要是有機體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向。當機體缺乏某種東西時，需要就產(chǎn)生了。心理學(xué)家馬斯洛將需要分為五個層次，即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。動機是在人類需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是在自我調(diào)節(jié)機制的作用下，個體使自身的內(nèi)在需要與外在的行為誘因相互協(xié)調(diào)，從而形成激發(fā)、維持行為的動力因素。動機具有三項功能，即激活功能、指向功能、維持和調(diào)整功能。動機按照人類的需求分為生理性動機和社會性動機兩種。生理性動機又稱原發(fā)性動機，它以生理需要為基礎(chǔ)。社會性動機又稱繼發(fā)性動機，它以社會性需要為基礎(chǔ)。根據(jù)耶基斯-多德森定律，動機強度與工作效率之間是一種到u形曲線關(guān)系，中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成。因此，大學(xué)生在進行職業(yè)生涯規(guī)劃的時候，應(yīng)充分思考自己的職業(yè)動機，在滿足生理需要的基礎(chǔ)上，應(yīng)該更加重視社會需要的滿足，例如充分考慮成就目標、興趣等。
1.2職業(yè)興趣與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
興趣是人對客觀事物的選擇性態(tài)度，是人對需要的情緒性表現(xiàn)，是一個人認識和掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動的心理傾向。職業(yè)興趣是指在職業(yè)選擇的過程中對某種職業(yè)需要的情緒表現(xiàn)。大學(xué)生在選擇職業(yè)的過程中往往興趣是占主導(dǎo)地位的，對于大學(xué)生來說，在選擇職業(yè)的過程中它有時比能力更為重要。職業(yè)興趣是大學(xué)生選擇職業(yè)強有力的動力，研究表明，基于興趣選擇職業(yè)，一個人的能力在工作過程中能發(fā)揮80%以上，而選擇一個自己不感興趣的職業(yè)領(lǐng)域，只能發(fā)揮20%—30%的能力，具體表現(xiàn)為工作被動、態(tài)度消極、容易疲勞等，即表現(xiàn)出職業(yè)倦怠。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，由于沒有清晰的職業(yè)生涯規(guī)劃，大學(xué)生在進行初期職業(yè)生涯選擇中，往往違背自己的興趣，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生對自己的第一份工作不滿意，一年內(nèi)的跳槽率達到50%以上。由此可見，職業(yè)興趣與大學(xué)生的職業(yè)價值感、職業(yè)滿意度等有著緊密的聯(lián)系。大學(xué)生在進行職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中應(yīng)事先清楚自身的興趣，然后選擇職業(yè)。例如，如果喜歡與事物打交道，那么可以選擇圖書管理員、會計、機械工程等方面的工作，相反，如果喜歡與人打交道，那么可以選擇教師、銷售員、服務(wù)員等工作。如果對自己喜歡的職業(yè)不明晰，那么可以參照《霍蘭德職業(yè)傾向能力測試》，了解自己在實用性、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、社會型這六個方面中的傾向性，以達到基于職業(yè)興趣進行職業(yè)生涯規(guī)劃的目的。
1.3信念與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
信念是人們認知、情感和意志的有機統(tǒng)一，指導(dǎo)人們的行為，是人們堅定某一行為的心理、思想基礎(chǔ)，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)。信念有不同的含義，也有不同的層次，同時信念又具有穩(wěn)定性。但是這種穩(wěn)定性不是絕對的，科學(xué)的信念必然會隨著客觀實際情況的改變而作出相應(yīng)地調(diào)整和完善。脫離實際的信念是脆弱的，經(jīng)不起現(xiàn)實變化的沖擊。因此，大學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自身和外部環(huán)境的實際情況確立正確合理的職業(yè)信念。另外，信念的變化會對一個人的思想和行為產(chǎn)生深遠的影響，因此，對于大學(xué)生來說，當合理的職業(yè)發(fā)展信念形成后就不要輕易改變，應(yīng)該始終相信一點，只要堅持信念，結(jié)合外部有力環(huán)境，職業(yè)發(fā)展的理想和目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
1.4世界觀、人生觀和價值觀和職業(yè)生涯發(fā)展
世界觀是指人們對世界的總的根本的看法。人生觀是指一個人對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總體評價和看法。世界觀、人生觀和價值觀(以下簡稱“三觀”)對職業(yè)發(fā)展有著根本影響，職業(yè)選擇是以“三觀”為基礎(chǔ)的。在擇業(yè)和就業(yè)過程中，大學(xué)生功利浮躁心理現(xiàn)象突出，為了獲得工作經(jīng)驗，草率就業(yè)，接著就頻繁違約、跳槽，導(dǎo)致一些用人單位對應(yīng)屆畢業(yè)生不信任，因此，對就業(yè)者的要求更加苛刻，大學(xué)生就業(yè)難，但是就業(yè)門檻卻在升高，由此造成大學(xué)生就業(yè)更加困難因此。所以，大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃前要有正確的'“三觀”，在正確“三觀”的基礎(chǔ)上制定切實可行的職業(yè)生涯發(fā)展目標和規(guī)劃。
2心理特征與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
2.1氣質(zhì)與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
按照氣質(zhì)的體液說，氣質(zhì)分為多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。多血質(zhì)的人活潑、好動、反應(yīng)迅速、感受性低而耐受性高，動作敏捷、善于交際可能成為活動家、領(lǐng)導(dǎo)者，傾向于從事多樣化的工作。粘液質(zhì)的人安靜、穩(wěn)重、反應(yīng)緩慢、善于克制和忍耐、沉默、注意力不易轉(zhuǎn)移，一般傾向于選擇有條不紊、勤勤懇懇的工作。膽汁質(zhì)的人熱情、精力旺盛、思維敏捷但穩(wěn)定性差、容易沖動，傾向于選擇有挑戰(zhàn)性的工作。抑郁質(zhì)的人多愁善感、情緒體驗深刻、行動遲緩但準確性高，選擇職業(yè)為消極、依賴性強，多喜歡選擇穩(wěn)定、變動少的工作。由此可見，氣質(zhì)與大學(xué)生的職業(yè)選擇有著緊密聯(lián)系，對于大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展有著深遠的意義，因此，大學(xué)生在職業(yè)生涯發(fā)展過程中要充分認識和考慮自己的氣質(zhì)，達到氣質(zhì)和職業(yè)的完美結(jié)合。
2.2性格與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
2.3能力與大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展
人的能力不是先天就有的，而是后天獲得的，由于個人早期生活經(jīng)歷各不相同，能力有差異。能力的個別差異表現(xiàn)在質(zhì)和量兩個方面。質(zhì)的差異表現(xiàn)為各人具備不同的特殊能力及能力類型。量的差異表現(xiàn)在能力發(fā)展的水平和年齡差異。具備較強能力的學(xué)生，表現(xiàn)出自信、積極、敢于競爭的心理狀態(tài)，可以對職業(yè)目標及實現(xiàn)手段做出最佳選擇;而能力弱的學(xué)生則常常表現(xiàn)為消極、退縮或者等待。
3結(jié)論
對于就業(yè)問題進行的大量研究證明個性對職業(yè)選擇起著重要的作用。因此，大學(xué)在進行職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中注重將自身個性的特點與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，擁有合理的需要和正確的動機，培養(yǎng)職業(yè)興趣，堅定良好的職業(yè)信念，樹立正確的世界，不斷修煉氣質(zhì)，不斷完善性格，始終堅持提升就業(yè)能力。
家庭教育對學(xué)生的影響論文引言篇十三
校園體育文化在強健學(xué)生體質(zhì)、提升綜合素質(zhì)和磨練意志方面發(fā)揮著重要的作用,然而現(xiàn)階段小學(xué)校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀不是很理想。目前,青少年耐力素質(zhì)的下降和競技體育在奧運會上屢創(chuàng)佳績形成了鮮明的對比。通過多年來對大量學(xué)校學(xué)生的身體體質(zhì)的調(diào)查可知,學(xué)生的身體體質(zhì)呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢,而缺少鍛煉是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因。校園體育文化是全面貫徹教育方針的主要內(nèi)容之一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)均認為其在強健體質(zhì)、促進個性發(fā)展和教育管理工作中發(fā)揮著積極的作用,他們一致主張應(yīng)大力倡導(dǎo)和發(fā)展校園體育文化,而實際的落實效果不是很好,這主要是因為部分家長和教育主管部門將升學(xué)率作為評判學(xué)校實力的主要標準,導(dǎo)致學(xué)校不得不偏重智育,學(xué)校中普遍存在體育教學(xué)投入不足,體育課程被占用,體育活動無法正常開展的問題。雖然,近年來國家教育部對體育活動進行了相應(yīng)的調(diào)整,但是,由于國家調(diào)撥的教育經(jīng)費短缺和沉重的課業(yè)負擔(dān),仍然制約著體育活動的開展。