2023年歷史的溫度讀后感(匯總14篇)

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    深入閱讀之后,我對書中的人物和情節(jié)有了更加深刻的理解。寫讀后感時,如何將自己與書中世界完美融合,下面是一些技巧,供您參考。2.下面是小編整理的一些關(guān)于讀后感的范文,供大家參考和借鑒。
    歷史的溫度讀后感篇一
    臨近寒假,無意中發(fā)現(xiàn)了一套書名為《歷史的溫度》的暢銷書,看到“歷史”二字就更激起了我的興趣(我喜歡歷史是出了名的),抱著好奇的心去看了書評及介紹,深入我心,二話沒說就把一套三本書給買了,正好寒假無聊,以此來消磨時光。本書的第一部是在學(xué)校閑暇時看完的,第二三部是在家邊曬太陽、邊看小侄兒中看完的,而寫作卻是在晚上冒著零下的溫度,坐在床上一個字一句話敲寫而成的。其實(shí),所謂的讀后感,也只不過是我個人看這么多年的歷史,所添加的一些自己的看法而已,論原創(chuàng),都是別人寫過的,我只是總結(jié);論新意,也沒有,相信大家也都看過;我之所以寫,是想給大家講述一些所謂的正史中沒有的東西,外加自己的一些亂亂評說而已!
    “歷史”二字,自人類存在開始,到如今已經(jīng)有好幾千年了,這二字也賦予了時代的滄桑感。時間是歷史的脈絡(luò),人物是歷史的主角,按著這條思路,由人而匯聚了事件,而事件卻成了歷史記錄的文字,最終成為了如今我們所能熟知的歷史。然而,幾千年來的歷史,所發(fā)生的事件和人物想要全部記錄,這是不可能的,畢竟人物眾多,事件繁瑣,有大有小,有輕有重,怎可能全部記錄呢?故而就分為了正史和外史(也可稱為野史)。正史嘛,顧名思義,就是官方所記錄的事件,入選歷史課本,給國民進(jìn)行正規(guī)的普及教育的,可信度按道理來說應(yīng)是100%,然而歷史是由勝利者所寫,里面所記錄的內(nèi)容或許已經(jīng)被篡改了(比如唐王朝的“玄武門事變”);而外史,就是官方由于某種原因而沒能入選歷史課本,但卻被其他小說雜志所包含在內(nèi)的,它們比較公正客觀的進(jìn)行了評論,不以人的主觀想法為轉(zhuǎn)移,正所謂意志精髓沒有變,可信度約為90%以上(當(dāng)然也不排除一些虛假的成分,比如妖魔鬼怪之類的);同時二者還有一個重要的區(qū)別,就是正史記錄的是大事件,而野史卻是小事件,這就好比正史是一顆大樹的主干道,而野史卻是那些小小的分支杈葉,主干道看起來雖宏偉,但給人的感覺就是太過于直白,少了點(diǎn)樂趣;而那些分支杈葉卻能引起人們的興趣,讓人們更深入的去了解歷史這顆大樹。因此,在此給各位一個小小的建議,正史可以稍微的瀏覽一下,知道個大概即可,而野史有資源的話就要好好的精讀了,畢竟野史里可包含著你大都不知道的歷史真相!
    說起我與歷史的結(jié)緣,細(xì)細(xì)想來應(yīng)該源于一本講述世界史的書籍(現(xiàn)在我已經(jīng)記不起這本書的名字了,家中的藏書柜也不見了這本書),當(dāng)時可真是廢寢忘食的看這本書,前后翻了應(yīng)該不下于10遍左右,后來上了初中,開始接觸了中國歷史,從三皇五帝到春秋五霸、戰(zhàn)國七雄;從秦皇朝建立到三國時代;從魏晉南北朝到隋唐英雄;從兩宋時期到清朝末年、鴉片戰(zhàn)爭,繼而開始了中國近100年來的屈辱近代史;從新中國的成立到文革十年,從十一屆三中全會、改革開放到如今的社會主義新時代。細(xì)細(xì)讀來,都是一部部跌宕起伏的大電影,如果你用心去讀,會發(fā)現(xiàn)其中的種種趣事,同時也包含了各種的辛酸苦辣,令人不禁潸然淚下!然而,我要告訴大家的是,中國史固然很好看,很有意思,但真正讓我感興趣的,從此走上歷史“不歸路”的卻還是世界史,通俗來講,也就是所謂的外國史!與世界史的結(jié)緣,其實(shí)是源于初三,那時初步學(xué)習(xí)了世界史,加上歷史老師幽默的授課風(fēng)格,令我對世界史很是癡迷,其中最感興趣的還是當(dāng)時的一戰(zhàn)二戰(zhàn)史,由于這兩次世界大戰(zhàn)對于人類的影響太大,歷史課本中就介紹的比較詳細(xì)了,比如一戰(zhàn)時期德軍小毛奇所實(shí)施的“施里芬計(jì)劃”,德英法所參加的“凡爾登絞肉機(jī)”和“索姆河戰(zhàn)役”;而二戰(zhàn)時期的就更出名了,1929-1933年全世界的經(jīng)濟(jì)大蕭條,美國采取了羅斯福新政,而德意日三國卻選擇了納粹主義、法西斯主義及軍國主義,最終走向了戰(zhàn)爭。說起二戰(zhàn)時期的主戰(zhàn)場,歐洲方面,英國首相張伯倫和法國總理達(dá)拉第的綏靖政策,致使希特勒撕毀巴黎和約,開始軍備競賽,占領(lǐng)蘇臺德地區(qū),入侵波蘭,最終一個月打敗了當(dāng)時歐洲第一陸地強(qiáng)國-法國;而亞洲戰(zhàn)場,就是1931年的“九一八事變”,繼而隨著蔣、張的不抵抗政策,發(fā)展為“華北五省自制”,接著就發(fā)生了“盧溝橋事變”,侵華戰(zhàn)爭全面開始。而到了大戰(zhàn)中期,希特勒撕毀《蘇德互不侵犯條約》,實(shí)行曼施坦因元帥制定的“巴巴羅薩計(jì)劃”,全面入侵蘇聯(lián),而在東南亞的日本,在山本五十六的帶領(lǐng)下,制造了“珍珠港事件”,美國全面參戰(zhàn),最終導(dǎo)致了全世界反法西斯同盟的建立。而到了大戰(zhàn)后期,德國的希特勒被內(nèi)部人員進(jìn)行了暗殺,動搖了當(dāng)時的民眾信心,盟軍實(shí)施的諾曼底登陸事件,則直接加速了德意志第三帝國的滅亡;美國在日本投了“小男孩”和“胖子”兩顆原子彈,蘇聯(lián)出國中國東北,則讓日本無條件投降,至此,精彩的二戰(zhàn)史落下了帷幕!在二戰(zhàn)史中,德國的三大名將:古德里安、曼施坦因和隆美爾,我則進(jìn)行了專門的書籍資料查詢,看了很多書,對其軍事才華甚是佩服;而盟軍的將領(lǐng),認(rèn)為在北非戰(zhàn)場打敗沙漠之狐的英國元帥蒙哥馬利被過分的夸大了,看一下當(dāng)時的兵力物資對比,會發(fā)現(xiàn)蒙哥馬利打敗隆美爾被英軍過度神話,那是希特勒為了蘇德戰(zhàn)場而主動放棄了北非戰(zhàn)場。此乃仁者見仁智者見智的問題,我也不多余評論。正是初三歷史老師的講解,讓我在大學(xué)期間看了很多很多的二戰(zhàn)名人史,至此不在贅述,影響了我的歷史價(jià)值觀!
    歷史的溫度讀后感篇二
    期貨大廈圖書館舉辦了一次形式新穎的閱讀馬拉松活動,多人共讀《歷史的溫度2》,每天堅(jiān)持打卡,力爭5天內(nèi)讀完。在拿到這本接近500頁的大部頭之后,心中不免疑慮:按照自己的閱讀速度,能否在第5天順利完成挑戰(zhàn)?不過,當(dāng)開啟了歷史溫度的探索之后,我發(fā)現(xiàn)這本厚厚的書很好讀。作者把公眾號上發(fā)表的歷史故事按照人物、逸聞、信念和五環(huán)分為四部分,集結(jié)成書。這些故事講述的都是中國和世界近現(xiàn)代歷史上的真實(shí)事件、真實(shí)人物,用易懂、簡明、幽默的話術(shù)向讀者娓娓道來,每篇文章后面都附上了作者的觀點(diǎn)和公眾號上讀者的精彩評論,以此發(fā)人深省。
    如果把歷史課本、歷史紀(jì)錄片所講述的歷史視為名廚烹飪的大餐,那么《歷史的溫度2》所記錄的內(nèi)容則是家常美味小炒;前者是高雅的歌劇,后者則是接地氣的相聲小品。貼近普通人情感的故事,才更容易引起廣大讀者的共鳴。
    讀了這本書,我們才知道歷史上張勛復(fù)辟、敦刻爾克大逃亡、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、《最后一課》這些被世人熟知故事背后的細(xì)節(jié),也給了我們一個重新審視歷史的反向視角。張勛復(fù)辟帝制是像課本所描述的那樣,逆歷史大潮而動,還是僅僅處于對清王朝的愚忠?敦刻爾克大逃亡,是戰(zhàn)略性撤退,還是繳械放棄?古巴導(dǎo)彈危機(jī)過程中,竟發(fā)生了這么多扣人心弦的插曲。眾多的歷史事件,如果參與者在當(dāng)時做了另外一種決定,那么整個歷史事件甚至全人類的歷史是不是要改寫?一個個細(xì)思極恐的細(xì)節(jié),一段段回味無窮的歷史。
    魯迅、拳王阿里、容國團(tuán)、肖國棟的故事,也徹底換下了套在他們身上多年的平整西裝和潔白襯衫,這些偉大人物不再表情嚴(yán)肅不食人間煙火,作者把穿著t恤和人字拖的他們展現(xiàn)給后人,反而讓這些偉人變得更加真實(shí)、變得有血有肉。他們在擅長的領(lǐng)域一騎絕塵,卻也擺脫不掉被舊道德綁架、面臨種族歧視、誤入歧途走彎路、遭受打擊而成為歷史悲劇的犧牲品的厄運(yùn)。盡管他們不再以完美的形象示人,但鮮活生動,躍然紙上的素顏出鏡,才是最真實(shí)的歷史。
    無論人類歷史多么浩瀚,它的發(fā)展過程始終離不開人為因素的推動,畢竟,人類才是歷史的創(chuàng)造者。人性的光芒或者晦暗,賦予一段段歷史該有的溫度,或美好人性所展現(xiàn)的熱烈奔放、或殘酷戰(zhàn)爭所帶來的冰冷無情。
    歷史的溫度讀后感篇三
    在這個暑假里我偶然在爺爺家中看到一本書,就是《歷史的溫度》。歷史的溫度記得他是一套書,在新華書店見過,但當(dāng)時看著有點(diǎn)貴,也是有另一個買書的目標(biāo),當(dāng)時就先沒有買,這書是怎么到我手里的呢?幾年前媽媽買了之后沒看,當(dāng)時三年級的我就拿起閱讀,一發(fā)不可收拾,用了一周把書全看完了。
    因?yàn)榧依锏胤胶苄?,所以有些讀完的書就先拿到爺爺家去了,昨天去爺爺家看見了這本書,倍感親切。我的學(xué)科里最擅長的應(yīng)該說是歷史,雖然小學(xué)暫時不學(xué),無法檢驗(yàn),但至少我對現(xiàn)在自己的歷史水平還是比較滿意的,很多鄰居和媽媽的同事都夸我歷史好,還經(jīng)常問我最喜歡的歷史書是什么,如果這么說的話,《歷史的溫度》首當(dāng)其沖。
    《歷史的溫度》使用一個個小故事帶我們尋找歷史后面的真情。歷史書不怕寫的文筆不好,最怕的是無法寫出客觀的事實(shí),讓讀者在心中留下并不是事實(shí)的作者的主觀印象,這對于當(dāng)時的歷史人物來說,不公平。每個人都應(yīng)該以正確的姿態(tài),以當(dāng)時真實(shí)的情況留存在歷史長河當(dāng)中。這是至關(guān)重要的。而這本書就用第三方的口吻講述了真實(shí)的歷史,不僅真實(shí),而且溫暖,要不然書名叫《歷史的溫度》嘛。什么叫溫暖,歷史書很難寫出溫暖,因?yàn)樗且褞资?,幾百,上千年前的故事講述出來,沒有人接近那個時候,沒有人體驗(yàn)過那個時候,只能靠文獻(xiàn)和口口相傳的證據(jù)講述,自然會有讓人感到冷冰冰的感覺,這是很自然的,他不能像現(xiàn)在的故事一樣詳細(xì)的講給你,有時只能用一串串冷冰冰的數(shù)字,時間和地點(diǎn)來表示,這樣的故事是不好聽的。
    這本書在每個故事完結(jié)之后會有一個獨(dú)特的欄目:“饅頭說”。在這里作者會把這一個歷史概括一下,并用作者少有的第一人稱來評價(jià)故事里發(fā)生的事情。而里面絕對會有讓你受益匪淺,陶醉其中的升華,這些句子是公正無私的,完全能將你的世界觀造成巨大影響,讓你進(jìn)入安靜,正確的自我思考,對這個世界或許有一個新的審視。
    總結(jié)一下:這本書叫《歷史的溫度》,它用溫暖的口吻帶我們尋找歷史背面的溫情與不為人所知的神秘故事。
    歷史的溫度讀后感篇四
    淞滬戰(zhàn)爭,蔣政府先后投入70萬精銳,最后報(bào)出傷亡30萬,其中10萬傷亡于撤退途中(隨后發(fā)生的南京大屠殺更是慘絕人寰)。日軍投入30萬,報(bào)出傷亡4萬(有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是7萬)。通過淞滬戰(zhàn)爭,我們可以看到:我們根本是不可能一人一口唾沫淹死小日本的。相反,日本作為一個工業(yè)國家,侵略處于農(nóng)業(yè)社會的中國,簡直就是“降維打擊”。
    落后就要挨打,這是從來都不變的道理。淞滬戰(zhàn)爭雖然以巨大的劣勢失敗,但是打出了中國人的決心,推動了后續(xù)的國共合作,一致對外。
    歷史的溫度讀后感篇五
    歷史,在很多人眼中看起來很枯燥的。但在這本書當(dāng)中,作者用辯證的眼光還原歷史事件和歷史人物,帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念,展現(xiàn)真實(shí)的溫度。
    這個人,他的名字總是和一場海戰(zhàn)連在一起,因?yàn)槟菆龊?zhàn)是一場恥辱的敗局,所以這個人,似乎也總是一個窩囊的形象,出現(xiàn)在我們的印象中。
    甲午一戰(zhàn),馬關(guān)簽下恥辱條約。日本的伊藤博文對前來談判的李鴻章說過這樣一句話:“十年前我在津時,已與中堂談及,何至今一無變更?本大臣深為抱歉!”背后的意思是,你們的失敗,不是你一人的失敗,是你們整個政治改革太慢的失敗。
    正是因?yàn)楫?dāng)時中國的封建制度的腐朽,才與先進(jìn)的西方拉開了巨大的差距,自以為自給自足,便閉關(guān)鎖國,使在往后與西方列強(qiáng)的戰(zhàn)爭中,一敗涂地。
    民國時期的大軍閥,其實(shí)個個都很難一言以蔽之,無論段祺瑞、吳佩孚,還是馮玉祥。當(dāng)然,里面比較突出的一個,是張作霖。
    從土匪做起,到最后問鼎中原,張作霖的一生,絕大部分是輝煌的。但是,卻令人覺得他很可憐。
    因?yàn)樗囊簧浅錆M矛盾的一生。雖然貴為“東北王”,卻身處俄國和日本兩個窮兇極惡的鄰居夾擊之下;不想做漢奸,但又不能不做出妥協(xié)讓步,時時刻刻在刀尖上跳舞。
    東北老百姓一直流傳著一個傳說:張作霖有一次出席日本人的酒會,酒過三巡,一位日本的名流力請大帥題字——他知道張作霖出身綠林,識字有限,想當(dāng)眾讓他出丑。但張作霖抓過筆就寫了個“虎”字,然后題了落款,在叫好聲中,擲筆回席。那個日本名流一看落款——“張作霖手黑”,頓時笑出聲來。張作霖的隨從也很尷尬,忙小聲提醒他:“大帥,是‘手墨’,不是‘手黑’,下面少了個‘土’……”張作霖瞪眼睛就罵:“我還不知道‘墨’字怎樣寫?對付日本人,手不黑行嗎?這叫‘寸土不讓’!”
    這一點(diǎn)確實(shí)是不可否認(rèn)的。在張作霖的治理下,東北三省擁有當(dāng)時全國罕見的兵工廠、空軍部隊(duì),并且在俄日兩強(qiáng)的夾擊下,沒有使東北的一寸土地淪陷。
    細(xì)細(xì)讀來,歷史是很有意思的。過去發(fā)生了許多事情,只有我們一點(diǎn)點(diǎn)探究,才知道了其中的緣由。我們透過歷史,看到了正義、邪惡、溫暖和力量。我們經(jīng)歷的每一天,都將成為歷史這本大書的一頁。
    歷史的溫度讀后感篇六
    我看了《我要做個好孩子》主要講得是:一個叫金鈴的.孩子發(fā)生了什么事情。接下來就讓我講述2個小故事。
    第1個小故事是:當(dāng)家,故事里講的是:金鈴想當(dāng)一個月的家,因?yàn)樗胗檬O碌娜ュX給妹妹買一個洋娃娃。在當(dāng)家的一個月里金鈴為了省錢只讓她爸媽吃幾頓肉。上個星期放在冰箱的紅燒肉和她最討厭的東西也被吃完了??梢娝秊榱耸″X買洋娃娃連她最討厭的東西都能吃的下。
    第2個故事講的是:金鈴在背一個同學(xué)的是,一個同學(xué)故意絆了金鈴一腳,金鈴沒有當(dāng)場罵他是回家寫了一篇她看到的真實(shí)的日記,后來那個絆他的同學(xué)受了批評,被撤了班干部。
    在《我要做個好孩子》里,我最喜歡的人就是金鈴,相信大家也都喜歡她,為什么呢,因?yàn)樗且粋€熱心的小朋友,一個愿意為別人付出的孩子,而不一定要得到回報(bào)。所以大家最后慢慢地都喜歡上了金鈴。
    歷史的溫度讀后感篇七
    讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長,人物、事件頭緒太多。從空間上看,東起印度、西至直布羅陀海峽,北到北極圈附近,南達(dá)尼羅河的源頭,希羅多德都涉及到了。從時間上看,從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc),前后2。這還只是書中的主線,如果加上插敘中提到的其它事件,則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
    另外,作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述,不斷地在一件事講到一半時插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話,短的時候大概是一、兩節(jié),但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié),除了第1節(jié)之外,完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者,在這種插話之中有時他還要插進(jìn)另一段,于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55,后文同此)以下,希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá),但沒有結(jié)果,便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96),向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治,建立民主制度的。這本來不過分??伤谖?7又插進(jìn)了一段,介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯,并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完,在緊接下來的五58,他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人,進(jìn)而開始討論自己的一個研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的,并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個研究成果誠然是很具洞察力的,但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個“三次方插話”結(jié)束之后,在五96之前,即“一次方插話”結(jié)束之前,還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話,甚至連“四次方插話”都能找出來。
    (當(dāng)然,《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭,所以插話就減少了很多,現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會覺得輕松了一大截。)
    這種時不時地脫離主題的敘述方式,或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式,你可以認(rèn)為是當(dāng)時文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話,也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人,都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見,也并不單調(diào)。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動而流動的講述方式。它是一種隨時準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說之河?,F(xiàn)代派小說中有所謂“意識流”、“生活流”的說法,借用一下這類術(shù)語,我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”,或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的,其實(shí)并不是一個有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體,而是一個有著眾多線索、可以隨時把某一段拆開,單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它,如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭的話,他完全可以根據(jù)手頭的材料,在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書,而不是《歷史》流傳到今天的話,人們從中能得到的信息量,我想并不少于今天的《歷史》的80%,只怕在有些方面會超過100%。
    換句話說,今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜,其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故,是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字,你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”,而是“思路”。而且這個“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡單性,也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對多重詞義、多重理解的沉迷,像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式,出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說中,似乎很新鮮。其實(shí)我要說,你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
    “流”與“路”的區(qū)別,就在于流本身就沒有,也不要求有明確的導(dǎo)向性,它往往是“講到那里算那里”的,人們面對它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜,就算成了一片四通八達(dá)、無所不至的路網(wǎng),但只要人一走上它,人的目的性,也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識流”不能被稱為“意識路”的原因?!奥贰笨偸菑脑嫉沫h(huán)境中,被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西,而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對于《歷史》,追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu),既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū),也是無奈。
    歷史的溫度讀后感篇八
    這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。
    原始時期的人類,沒有直接的文字記載的史實(shí),全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗(yàn)一個人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認(rèn)識,在本書中又運(yùn)用了王國維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語言平實(shí)卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。
    在本書中難能可貴的是,不僅僅是事實(shí)的堆砌,更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知,因何母系,緣何父系,整段石器時代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易,卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時,在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封,真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯,在于它給后人的啟示,其意義的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
    總之,本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文,細(xì)品卻大有乾坤??茨诘侥囊粚恿耍瑹o論深淺,總有收獲。
    [中華歷史讀后感]
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    歷史的溫度讀后感篇九
    這個寒假,我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國歷史故事集》,下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。
    1,它讀起來很順口,就和聽普通的故事一樣,讀起來很流暢,不像其他的歷史讀物,讀起來稍有些拗口。所以,說它是一本歷史讀物,還不如說它是一本故事書。
    2,它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動。前前后后幾個故事,都彼此串聯(lián)起來,讓我讀了一篇,還想讀一篇。有一次,我連續(xù)讀了一個多小時。從春秋時期一直寫到三國時期,都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個人名,后一篇,就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。
    3,所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件,像原來《三國演義》中記述的“桃園結(jié)義”“草船借箭”在書中都沒有出現(xiàn)。
    4,插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時看到的幾乎都是滿篇的文字,沒什么插圖,讓人覺得枯燥無味。而這本書,不僅附帶了三四十幅插圖,而且在每一章的最后,都有該時期的一幅地圖。如:在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾,附有一張戰(zhàn)國地圖。
    以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。
    讀了這本書,我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。
    歷史的溫度讀后感篇十
    有時候,是歷史創(chuàng)造了人,而非人創(chuàng)造了歷史;如同,我們經(jīng)常的以為“時勢造英雄”。
    我甚至這樣想:人,作為具有社會屬性的動物,早已被歷史設(shè)置好了一個樣子――你本說會成為的樣子。請不要掙扎,因?yàn)槟阋粋€人,改變不了歷史――即使,你可以奮斗,從而成為歷史的一部分。
    我倒更覺的,唯物地講,巴頓“英年早逝”是歷史對他這個幸運(yùn)兒的一種格外恩賜――因?yàn)樗粸閼?zhàn)爭,確切說是為二戰(zhàn)中美國的“正義戰(zhàn)爭”而生,而戰(zhàn)爭又遠(yuǎn)非歷史的全部!他的幸運(yùn)就在于,歷史保留了他的傳奇,尤其是那閃耀般疆場馳騁者的經(jīng)歷,卻又無情地沒有了去指揮幾位狂妄自大到自以為可以創(chuàng)造或者改變歷史的政治家家們發(fā)動的“錯誤的時間錯誤的地點(diǎn)的錯誤的戰(zhàn)爭”的機(jī)會。
    現(xiàn)在看來,至少我們這些市儈般清高虛偽的研讀批鑒歷史的品味者看來,巴頓遠(yuǎn)比麥克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由卻是歷史偶然性的“不公正”地對待了不同的“英雄”們:麥克阿瑟沒有英年早逝,進(jìn)而留下了更多的所謂的“敗名”――是他所并不想被歷史所記憶的。
    其實(shí),每個人都不過是歷史的小丑而已,即使,他可能曾經(jīng)被認(rèn)為是順應(yīng)了歷史潮流的偉人。只不過,有些小丑,演出了更多更大的“鬧劇”,讓更多的人知道了:“哦,原來有那么個人”而已罷。歷史的軌跡,不會因?yàn)槟骋粋€人,某些人,甚至某個群的“折騰”而改變了它必然的軌跡――當(dāng)然,那些撲來跳去的“折騰”,真的也就影響了那么些人,但最多也不過如此啊。宇宙般廣闊和長遠(yuǎn)的歷史,只有取到它極限小的邊際量,才唯一有可能地等同于在某種特殊的時代背景下,一些看似偶然或者必然我們所熟知或者淡忘的歷史吧。事實(shí)是,只有再做一個無窮區(qū)間內(nèi)的積分,才可以成為那個取到了極限小的邊際的歷史!
    這樣以來,似乎每個具有意識的高級動物都很可悲――是,而且,也是我們必須承認(rèn)的。實(shí)際上,大部分的我們,都不會想的太多或者太深。中國人古諺常說,人無遠(yuǎn)慮必有近憂。我們有太多的近憂,俗人在憂慮著生活,工作,事業(yè),追求還有感覺;而所謂的偉人們,也會被歷史蒙蔽了已經(jīng)很有遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略眼光,憂慮著民族,國家,地區(qū),戰(zhàn)爭,協(xié)商……如此的多,如此的復(fù)雜,如此的冗亂,怎么還有我在這里又“瘋”又“傻”而且還“無聊”的“遠(yuǎn)慮”呢?這,只會被似乎克服了某些“近憂”而成為了所謂的“成功人士”們不屑一顧的扯淡閑諮罷――而且,真的懷疑,不要多久,自己也成了那樣的一個成功者!至少現(xiàn)在,自己仍然有很強(qiáng)的欲望去做那么一種追求。
    應(yīng)該是吧――可是,人類的可悲,又何不是正因如此呢?
    歷史的溫度讀后感篇十一
    奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。
    整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的`,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
    歷史的溫度讀后感篇十二
    今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國歷史上,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.
    但給我真正留下印象的是紂王時代,那時百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭停止,讓兩國握手言和,成立一個大國讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會變成什么樣子呢?這些都一定會在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點(diǎn)去中國歷史中.
    你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀中國歷史吧!
    歷史的溫度讀后感篇十三
    最近看了華盛頓郵報(bào)的前任女掌門凱瑟琳格雷厄姆的自傳――《個人歷史》,感觸頗深,從幾個方面來分析一下這個傳奇的女人吧。
    凱瑟琳出生于一個富有的猶太人家庭,爸爸曾經(jīng)是華爾街的一位投資家,曾經(jīng)擔(dān)任胡佛政府下的美聯(lián)儲主席和第一任的世界銀行行長,后來胡佛下臺后,仕途失意下購買了當(dāng)時規(guī)模頗小、經(jīng)營不善的《華盛頓郵報(bào)》,之后一直兢兢業(yè)業(yè)將之經(jīng)營在盈虧邊緣。而她媽媽是當(dāng)時19世紀(jì)代的第一批美國女記者,在文化圈有著豐富的人脈和資源,自己也是個美貌與才華兼具的杰出女性。
    這樣的出身就決定了凱的不同尋常,雖然她小時候父母拋下他們幾個兄弟姐妹開始混華盛頓報(bào)圈的時候,對他們幾個也疏于管教和照顧。不過隨著他們的成長,尤其所有孩子中,唯獨(dú)她對新聞感興趣,所以就漸漸和父親的感情越來越深入。
    20多歲凱瑟琳大學(xué)畢業(yè)后到父親管理下的華盛頓郵報(bào)開始工作,認(rèn)識了后來的老公菲利普格雷厄姆,當(dāng)時他剛從哈佛法學(xué)院畢業(yè),擔(dān)任最高法院法官的助理。后來凱嫁給了他,之后他們又經(jīng)歷了二戰(zhàn),菲爾入伍,后來連續(xù)生下了四個孩子,拉里、唐、比爾和斯蒂夫,她也成為了一個全職的家庭主婦,只是偶爾還寫一些專欄文章,完全成為五六十年代美國主流的家庭婦女造型。她的父母也漸漸老去,因此把華盛頓郵報(bào)傳給了她的丈夫和她,其中菲爾任發(fā)行人。菲爾努力工作把華盛頓郵報(bào)從虧損的邊緣提升到盈利水平取得了良好的業(yè)績。
    這一切在菲爾接近50歲的時候,發(fā)生了改變,對于凱來說,可以用晴天霹靂來形容――菲爾得了嚴(yán)重的躁狂抑郁癥,開始他們?yōu)榱怂院蟮氖送局?,試著隱瞞,并且沒有采用積極的藥物治療,而只采用了心理輔導(dǎo)和哲學(xué)思辨之類的保守治療措施,拖延了時間,導(dǎo)致了嚴(yán)重的病情,后來菲爾不僅在婚姻中出軌、大量進(jìn)行商業(yè)并購而且最后用槍自殺了。
    我想對任何一個家庭主婦來說,這都是很恐怖的開始。但是凱不但扛了過來,而且接過了父親和菲爾的衣缽,繼續(xù)經(jīng)營著華盛頓郵報(bào)。在60-70年代風(fēng)云突變的美國政壇扮演著十分重要的角色。她手下的記者抖出了水門事件,掀翻了尼克松;經(jīng)歷了工人大罷工;采訪了無數(shù)的政要,成為當(dāng)時世界排名第十三的重要人物。
    公司的經(jīng)營也取得了良好的業(yè)績,成功上市并獲得了兼并案等的極大成功。后來成功地將公司傳給了她的兒子唐。她八十多歲高齡還參加工作,后來在一次摔倒后才不幸逝世。這本她的自傳出版后還獲得了普利策獎。
    她在書中寫到:在一定程度上,我想審視自己的人生,因?yàn)槲业膫€人歷史包含既出乎意料又不可復(fù)制的內(nèi)容。
    我覺得她的成功來自于一些幸運(yùn),同時也有她的機(jī)遇,更重要的也有她個人的努力,至少來源于以下幾個方面吧:
    1、她周圍高質(zhì)量的圈子導(dǎo)致了她的成功
    凱的父母無疑在當(dāng)時都是很牛逼的人物,她也得到了當(dāng)時最好的教育,而她母親的前衛(wèi)性導(dǎo)致她并不像多數(shù)當(dāng)時的婦女一樣只著眼于家庭生活。
    而她婚前混的.圈子是青年精英聚集,所以后來遇到了她的老公菲爾。而菲爾的哈佛法學(xué)院背景+父母的華盛頓郵報(bào)背景無疑將她推進(jìn)了美國的政商圈。
    在她主管華盛頓郵報(bào)以后,她和她周圍的記者精英等等一起可以主導(dǎo)美國的政壇輿論走向,每一屆總統(tǒng)候選人都需要跟他們?nèi)〉昧己玫年P(guān)系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪這些我們覺得超級大腕的人物,都和她是朋友而已。
    她也可以很容易把某人帶入社交圈,從她和巴菲特的互惠互利關(guān)系上就可以看出來:巴菲特教她財(cái)經(jīng)知識,幫她收購兼并企業(yè),她把巴菲特帶入華盛頓的社交圈,和當(dāng)時老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃飯。
    所以從這個層面上來說,由于她的出身和她自己所處的階層導(dǎo)致了她可以對很多關(guān)鍵事物發(fā)揮巨大的影響力。這個對于任何一個普通人來說同樣適用:選擇牛逼的圈子,當(dāng)你可以進(jìn)入以后,你自己也就逐漸變得牛逼起來,擁有資源并且發(fā)揮影響力是成功的第一步。選擇朋友,培養(yǎng)人脈,增加自己的影響力可能對于所謂的成功至關(guān)重要。
    2、大的背景與環(huán)境
    凱的個人生涯中經(jīng)歷了二戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、60-70年代的婦女解放運(yùn)動等等,她在這個時代之中,把握了美國新聞、電視媒體的高速發(fā)展階段。當(dāng)時的朝陽產(chǎn)業(yè)使得她和她的同仁有發(fā)揮的廣闊空間。她的選擇無疑也是明智的。
    3、凱個人的努力
    凱本身是個猶太人,在美國社會中遭受的歧視。
    她的丈夫菲爾在死前的2年出軌給她生活蒙上了陰影。
    菲爾的狂躁抑郁癥長期只有她一個人知道,承受了很大的壓力。
    她曾經(jīng)是她當(dāng)時唯一的一名女性經(jīng)營者,很多與會場合唯一的女性。
    她從對經(jīng)營一無所知到接受經(jīng)營而且成績斐然,有時候是命運(yùn)在推動著她,有時候又是她自己在推動著自己的命運(yùn),她作為女性覺醒的見證者和推動者,有劃時代的重要意義。
    這本書看起來其實(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗,因?yàn)樘嗟娜嗣捅尘爸R還不是非常清晰,但是在主干的脈絡(luò)里,感受到了凱的傳奇,而這本書也揭開了美國上流社會政治生活的小小一角,讓我們得以一窺究竟。
    最大的感觸其實(shí)是女人一定不要給自己的生活定下框框,要多給自己一些機(jī)會去承擔(dān)責(zé)任或者挑戰(zhàn)自我;而對于不了解的環(huán)境與個人,不要先入為主,每個人都值得我們?nèi)チ私?;同時,她的經(jīng)歷說明,對一個女人而言,婚姻家庭并不是真的全部,每個女人都完全可以擁有更廣闊的世界:可以寄托內(nèi)心的事業(yè),優(yōu)秀的朋友與同仁,財(cái)富上的自由,父母子女快樂的家庭生活都可以帶給我們幸福。
    總的來說這是一本帶給我們勇氣,頗有女權(quán)意味的好書吧。
    歷史的溫度讀后感篇十四
    歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”,歷史讀后感。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想,歷史都列為過往的陳跡余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派,一個民族而停留過,一個君王有多么大的功績,多么的文成武德;一個黨派有何等優(yōu)越的制度;一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
    大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說話,她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘,持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個國度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來說:“一切歷史都是當(dāng)代史。”的確橫向比照中外歷史以及對當(dāng)國的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
    原來歷史可以這么理解的。