通過寫心得體會(huì)可以幫助我們深刻認(rèn)識(shí)自己的成長和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和連貫性，以確保文章的條理清晰和思路明晰。這篇心得體會(huì)是作者對(duì)過去一段時(shí)間學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，感人而真實(shí)。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和競爭的加劇，越來越多的人開始關(guān)注并閱讀勵(lì)志類的著作。這類書籍常常以勵(lì)志為宗旨，旨在激勵(lì)人們積極向上，努力拼搏，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在我接觸了一系列勵(lì)志經(jīng)典著作后，不禁深深感嘆這些書籍帶給我思考和啟發(fā)。以下是我對(duì)讀勵(lì)志經(jīng)典著作的心得體會(huì)。
首先，讀勵(lì)志經(jīng)典著作使我認(rèn)識(shí)到努力和奮斗的重要性。許多勵(lì)志著作都以作者的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，借此告訴讀者，只有通過自身的努力和不斷的奮斗，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這點(diǎn)在李宗勝的《中國合伙人》一書中得到很好的體現(xiàn)。作者通過自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，無論遭遇多少困難和失敗，他都沒有放棄，堅(jiān)持不懈地追尋夢(mèng)想。這樣的例子告誡了我，如果要取得成功，就必須付出努力和奮斗。
其次，讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。勵(lì)志著作往往以一個(gè)成功典范的故事為基礎(chǔ)，通過講述主人公不斷克服困難和挫折最終取得成功的經(jīng)歷，鼓舞人們勇往直前。在舒爾茨的《星巴克的魔法》中，他充滿激情地描述了星巴克的創(chuàng)業(yè)過程，他們?cè)诶Ь持斜３址e極的態(tài)度，堅(jiān)守初心，最終走向成功。這使我明白，面對(duì)挑戰(zhàn)，只有積極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，迎接成果的喜悅。
第三，讀勵(lì)志經(jīng)典著作讓我明白了堅(jiān)持的重要性。無論是赫赫有名的人物還是普通人的故事，都強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的力量。在卡耐基的《如何贏友與影響人》中，他告訴我們，只要我們堅(jiān)信自己的能力，努力學(xué)習(xí)并堅(jiān)持實(shí)踐，就能夠贏得信任并影響他人。這使我明白，在追求自己的夢(mèng)想的過程中，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。
另外，讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹藛l(fā)和思考。有時(shí)候，一個(gè)簡單的觀點(diǎn)或一句話就能讓我豁然開朗，洞悉人生。在《別在彷徨中度過你的一生》一書中，陳光忠主張人們要勇敢面對(duì)困境和挫折，要在痛苦和迷茫中找到自己的人生方向。這讓我深思，我們是否應(yīng)該停下來審視自己的人生，對(duì)我們的選擇和生活有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。
最后，讀勵(lì)志經(jīng)典著作對(duì)我的成長和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。每一本勵(lì)志著作都是一本智慧之書，它們圍繞人際關(guān)系、自我認(rèn)知、目標(biāo)規(guī)劃等方面提出了許多有益的建議。在喬治·麥克唐納的《七個(gè)習(xí)慣高效人士的倫理法則》一書中，他介紹了生活中的七個(gè)重要習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)這些習(xí)慣，我逐漸掌握了自我管理的技巧，提高了工作的效率。這使我懂得，通過閱讀勵(lì)志類著作，我能夠不斷提升自己，邁向更高的人生境界。
【總結(jié)】
在我閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作的過程中，我認(rèn)識(shí)到了努力和奮斗的重要性，擁有了積極樂觀的人生態(tài)度，加強(qiáng)了堅(jiān)持的意識(shí)，受到了啟發(fā)和思考，并且對(duì)我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。因此，我相信，讀勵(lì)志經(jīng)典著作不僅對(duì)個(gè)人的成長有著重要的意義，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展有著積極的影響。我將繼續(xù)保持閱讀勵(lì)志著作的習(xí)慣，不斷從中汲取智慧，以更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇二
暑假里，我讀了《西游記》這本書。書中講的故事很趣味，前半部分講了，孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山的故事，后半部分講了，唐僧和他的徒兒們一齊歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)的故事。
這本書里，我最喜歡孫悟空。它原先是只石猴，之后經(jīng)過自我的努力成為了美猴王。在取經(jīng)的'路上，它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪，并且?guī)ьI(lǐng)其他人打敗了它們，保護(hù)師傅最終取得了真經(jīng)。
我要向?qū)O悟空一樣，不怕困難、勇往直前、不斷提高。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇三
勵(lì)志經(jīng)典著作是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠帧Ｍㄟ^閱讀這些著作，我們可以從中吸取許多寶貴的人生智慧。在過去的幾個(gè)月里，我讀了一些勵(lì)志經(jīng)典著作，并從中獲得了很多積極的體驗(yàn)和啟示。下面，我將分享我的讀后感。
第二段：積極的思考方式
在讀勵(lì)志經(jīng)典著作時(shí)，我體會(huì)到積極的思考方式的重要性。在《心靈雞湯》這本書中，作者分享了許多令人振奮的故事和名言警句，激勵(lì)人們保持積極向上的思維方式。通過這本書，我明白了自信、樂觀和堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的關(guān)鍵。這本書教會(huì)了我如何跳出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自己，充滿自信地面對(duì)生活中的困難和挫折。每天早上，我都會(huì)讀一些正能量的名言警句，以正面積極的心態(tài)迎接新的一天。
第三段：追求個(gè)人成長
在閱讀關(guān)于勵(lì)志的經(jīng)典著作時(shí)，我意識(shí)到追求個(gè)人成長是人生的核心目標(biāo)之一?！稌r(shí)間管理》這本書深入講解了如何高效地安排時(shí)間，幫助人們充分利用每一天，提高工作和生活質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)時(shí)間管理的技巧，我學(xué)會(huì)了制定目標(biāo)和計(jì)劃，避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。這本書教會(huì)了我如何集中注意力，提高效率，并給我自信和動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，我已經(jīng)養(yǎng)成了每天制定詳細(xì)的任務(wù)清單和時(shí)間表的習(xí)慣，以確保我的時(shí)間得到充分利用。
第四段：堅(jiān)持與毅力
在讀完勵(lì)志經(jīng)典著作后，我認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持與毅力對(duì)于成功至關(guān)重要?！度绾乌A得朋友與影響他人》這本書給我留下了深刻的印象。通過故事和實(shí)例，作者向我們展示了堅(jiān)持和毅力的重要性，以及它們?nèi)绾螏椭覀儗?shí)現(xiàn)目標(biāo)。這本書教會(huì)了我如何與他人建立良好的人際關(guān)系，并了解人性的復(fù)雜性。通過應(yīng)用書中的原則，我掌握了有效溝通和說服他人的技巧。我發(fā)現(xiàn)，只要堅(jiān)持不懈地努力，不畏挑戰(zhàn)和困難，成功將會(huì)屬于我們。
第五段：積極人生態(tài)度
最后，閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極向上的人生態(tài)度。在《小王子》這本書中，作者通過一個(gè)小王子與其他星球居民的對(duì)話，傳達(dá)出積極生活的價(jià)值觀。這本書告訴我們要珍惜身邊的人和事物，關(guān)注內(nèi)心的情感世界，并以樂觀的心態(tài)看待世界。通過閱讀這本書，我學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，關(guān)注自己內(nèi)心的需求，并對(duì)他人保持善意和寬容。這本書給我?guī)砹松钌畹挠|動(dòng)，喚起了我內(nèi)心深處的感悟，我決心以積極的態(tài)度面對(duì)生活，追求真實(shí)的幸福。
總結(jié)：
通過閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作，我獲得了許多寶貴的人生智慧。我明白了積極的思考方式、追求個(gè)人成長、堅(jiān)持與毅力以及積極人生態(tài)度的重要性。這些書籍啟發(fā)了我的內(nèi)心，改變了我的人生觀。我將繼續(xù)讀勵(lì)志經(jīng)典著作，不斷汲取智慧，提升自我，成為一個(gè)積極向上的人。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇四
寒號(hào)鳥和喜鵲是鄰居，冬天到了，勤勞的喜鵲搭好了窩，而寒號(hào)鳥就明白玩，最終在寒冷的北風(fēng)中凍死了。
教師經(jīng)常對(duì)我們說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！毕铲o正是因?yàn)槊靼走@個(gè)道理，才抓緊時(shí)間搭窩過冬。而寒號(hào)鳥卻得過且過，最終被凍死了。
我想到自我平常做作業(yè)時(shí)，總是今日推明天，明天推后天，這樣推來推去，總是不及時(shí)完成，感到十分慚愧。我決定今后再也不做寒號(hào)鳥，要做一只勤勞的`小喜鵲。
像教師平常教導(dǎo)的那樣，做一個(gè)勤勞懂事的好學(xué)生。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇五
早期閱讀是指幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書寫準(zhǔn)備。其中包括知道圖書和文字的重要性，愿意閱讀圖書和辨認(rèn)文字，掌握一定的閱讀和書寫的準(zhǔn)備技能等。
（一）外部環(huán)境
我們?cè)趧?chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，盡量為幼兒提供適宜的、有趣味性的、含有較多閱讀信息的環(huán)境，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)過程中培養(yǎng)閱讀的興趣。例如開設(shè)小小圖書角，根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)及本班孩子的認(rèn)知水平、興趣愛好提供不同層次的圖書，供幼兒自由活動(dòng)時(shí)自主選擇。圖書要根據(jù)幼兒的興趣和課程內(nèi)容的變化而不斷地更新，每天保證一定時(shí)間，由幼兒自發(fā)進(jìn)行閱讀。
（二）內(nèi)部環(huán)境
在閱讀圖書的過程中，教師要努力給幼兒輕松感，以保持興趣，鼓勵(lì)幼兒輕輕交流，將自己的內(nèi)容介紹給家；當(dāng)幼兒想換書時(shí)，鼓勵(lì)孩子膽選擇自己想看的書。
（三）建立良好的閱讀氛圍
圖書閱讀相對(duì)而言是安靜的活動(dòng)，如果太吵，很容易有負(fù)面效應(yīng)。為了讓幼兒自覺的形成安靜的閱讀氛圍，可以組織孩子參觀圖書閱覽室，感受閱覽室的氛圍，初步形成了良好的閱讀氛圍。
小班幼兒年齡小，注意力集中時(shí)間短，思維形象、簡單，觀察事物不夠仔細(xì)，針對(duì)他們的年齡特點(diǎn)，在選擇圖書時(shí)需要注意的是：
（一）要以單幅畫為主，畫面情節(jié)簡單直觀、生動(dòng)形象、色彩鮮艷，畫面文字不多，內(nèi)容多選幼兒感興趣的動(dòng)物或幼兒生活上熟悉的故事。
（二）提供的圖書必需是質(zhì)地較厚、同時(shí)單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。
（三）小班幼兒的圖書種類不需要準(zhǔn)備很多，簡單易懂的兒歌、童謠、詩歌、故事等，但相同種類圖書的數(shù)量一定要滿足幼兒的需要，避免幼兒為爭搶圖書而引起不必要的矛盾。
讀《與幼兒教師對(duì)話》有感
近階段一直在讀麗蓮凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧豎際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、到的認(rèn)識(shí)。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的'自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“助兒童處理所面臨的負(fù)面饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與思的理性以及她對(duì)問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師。才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇六
這個(gè)暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會(huì)讓許多人對(duì)有錢人點(diǎn)頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利?亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對(duì)亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)他點(diǎn)頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個(gè)故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會(huì)因?yàn)闊o法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會(huì)活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天?；貋砗蟮弥嗬?yàn)槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費(fèi)買下。并因?yàn)檫@張英鎊不斷提高社會(huì)地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個(gè)漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會(huì)到了人們會(huì)為了錢拼命拉攏莫個(gè)人，對(duì)這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰，以及對(duì)他從各個(gè)方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對(duì)沒錢的人高傲無禮，對(duì)有錢的人低聲下氣，老老實(shí)實(shí)。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點(diǎn)，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇七
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的'主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇八
黨的經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想概念所形成的有機(jī)整體，包括黨章、黨史、黨的路線方針政策、毛澤東思想等系列著作。作為中國共產(chǎn)黨人，讀黨經(jīng)典著作是一種必須的行為，也是一種珍貴的人生經(jīng)歷。
第二段，讀黨經(jīng)典著作的重要性
讀黨經(jīng)典著作可以加強(qiáng)我們的政治意識(shí)，不斷提高政治素質(zhì)；讀黨經(jīng)典著作可以讓我們更好地學(xué)習(xí)黨的歷史和文化，認(rèn)識(shí)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)；讀黨經(jīng)典著作可以促進(jìn)我們對(duì)黨的路線方針政策的理解和掌握，幫助我們更好地踐行黨的宗旨；讀黨經(jīng)典著作可以激發(fā)我們的革命斗志，增強(qiáng)我們的奮斗精神。
第三段，個(gè)人讀書經(jīng)歷
在我的讀書經(jīng)歷中，我最深入的閱讀的莫過于黨的經(jīng)典著作之一——《毛澤東選集》。這里有毛澤東主席在革命歲月中的重要課文、文藝作品、政論和談話記錄。在讀這本書的時(shí)候，我激動(dòng)不已，感覺自己是在尋找紅色熱情中重拾信仰。閱讀毛澤東選集是我學(xué)習(xí)“號(hào)召全黨全軍全民憤然起義”的忠誠革命精神的歷程。從中，我不斷地汲取智慧和力量，社會(huì)主義榮辱觀和客觀世界觀逐漸深化。
第四段，讀黨經(jīng)典著作帶來的感悟
讀黨經(jīng)典著作，不僅可以學(xué)習(xí)到民族復(fù)興的歷史，更能使我們形成正確的世界觀和人生態(tài)度。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我深刻理解到黨在推動(dòng)國家和民族發(fā)展的偉大歷史使命，更懂得中國夢(mèng)的深刻內(nèi)涵。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到黨和國家在現(xiàn)實(shí)中所遇到的各種問題和挑戰(zhàn)，對(duì)此，我以自己的能力和責(zé)任，以事業(yè)為先，使努力為之，并愿為國家的不斷發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段，總結(jié)
通過讀黨經(jīng)典著作，我們可以更好地了解中國特色社會(huì)主義道路的基本原則、特點(diǎn)和規(guī)律，從而更好地在實(shí)踐中貫徹落實(shí)。從讀書中獲得深刻的思考，我們可以看到自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命，可以提升自己的政治素養(yǎng)，感受到支撐國家和民族的承載和壓力。讀書是人生的必修課，讀黨經(jīng)典著作是作為一名黨員的最基本要求和責(zé)任，因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，在不斷提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇九
讀黨經(jīng)典著作是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課，也是對(duì)我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個(gè)過程中，我們通過深入理解黨的思想原則和政治路線，對(duì)黨的歷史和未來有了更清晰的認(rèn)識(shí)。那么，我將從黨經(jīng)典著作中所學(xué)到的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，分享我的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)。
第二段：堅(jiān)守立場，保持應(yīng)有的信仰
作為一名共產(chǎn)黨員，我們首先要有鮮明的政治立場，并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我們必須保持敏銳的眼光，理解并運(yùn)用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展，投身于黨的斗爭，我們的心態(tài)必須一直是堅(jiān)韌的、有信仰的。
第三段：對(duì)于發(fā)揮黨員作用的理解
服務(wù)群眾。只有通過這種方式，共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵，把信仰放在工作的最前面。因此，理解自己在這個(gè)組織中所扮演的重要角色，與群眾保持緊密的聯(lián)系至關(guān)重要。
第四段：嚴(yán)格自律，遵守黨的法規(guī)
共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前，要沒有絲毫的私心雜念，心中只有黨和人民。而要將這種無私奉獻(xiàn)的精神貫穿于工作中，并遵守黨的法規(guī)，一定要從自我做起，檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作，執(zhí)行黨和政府的決定，廉潔公正，這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
第五段：思考未來，展望未來
我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要思考未來的發(fā)展，并為之努力奮斗。我們要認(rèn)真考慮黨的將來的行動(dòng)和發(fā)展，要時(shí)刻牢記黨的宗旨和使命，為了適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅(jiān)定的信念，更加自覺地為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，保持著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗吧!
結(jié)論：
讀黨經(jīng)典著作，不僅僅是提高我們的知識(shí)水平，更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命，總結(jié)和反思我們的思想信仰，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的`。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹經(jīng)典著作的重要性和閱讀的目的（200字）
經(jīng)典著作是文化傳承的重要載體，它們代表著人類智慧的結(jié)晶，承載著世界各地不同歷史時(shí)期的思想、哲學(xué)和價(jià)值觀。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠提升思維能力、豐富知識(shí)儲(chǔ)備、拓寬視野，更深刻地理解人類文明的發(fā)展和演進(jìn)。因此，閱讀經(jīng)典著作的目的遠(yuǎn)不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)，更是為了個(gè)人的全面發(fā)展和成長。
第二段：分享一本經(jīng)典著作的閱讀心得（300字）
近期我閱讀了《1984》這部經(jīng)典之作。通過這本小說，我對(duì)權(quán)力與自由的關(guān)系、個(gè)體在團(tuán)體中的處境產(chǎn)生了深刻的思考。小說以一個(gè)架空的未來社會(huì)為背景，描述了一個(gè)極權(quán)主義國家中的個(gè)體面對(duì)壓迫與沉默的掙扎。這個(gè)可怕的世界充斥著操縱、監(jiān)視和思想控制。通過主人公溫斯頓的個(gè)人經(jīng)歷，我們看到了希望和抗?fàn)幘竦闹匾?。這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到，自由和權(quán)力之間的平衡是一個(gè)關(guān)鍵問題，而個(gè)體的抗?fàn)幒头纯故菍?shí)現(xiàn)這種平衡的基礎(chǔ)。
第三段：闡述經(jīng)典著作對(duì)個(gè)人成長的積極影響（300字）
閱讀經(jīng)典著作對(duì)個(gè)人成長有著積極的影響。首先，經(jīng)典著作能夠培養(yǎng)我們的思維能力。經(jīng)典作品通常具有復(fù)雜的情節(jié)和思想內(nèi)涵，需要讀者進(jìn)行深入思考和分析。這種思維上的鍛煉有助于培養(yǎng)我們的邏輯思維和問題解決能力。其次，經(jīng)典著作拓寬了我們的知識(shí)儲(chǔ)備。這些著作中蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化和社會(huì)知識(shí)，通過閱讀，我們不僅能夠了解作者的時(shí)代背景，還能夠?qū)κ澜绺鞯氐奈幕腿祟愃枷胗懈娴恼J(rèn)識(shí)。最后，經(jīng)典著作能夠拓展我們的視野。經(jīng)典作品中的人物形象、故事情節(jié)和生活場景都能夠帶給我們不同的視角和觀點(diǎn)，增加我們對(duì)世界的了解和對(duì)生活的感悟。
第四段：總結(jié)經(jīng)典著作閱讀所帶來的收獲（200字）
通過閱讀經(jīng)典著作，我收獲了很多。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)文學(xué)、歷史和人類文明的興趣得到了提升，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也更為全面和深入。我學(xué)會(huì)了通過閱讀與作者進(jìn)行對(duì)話，思考他們的觀點(diǎn)和想法，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判性思維的能力。我也深刻認(rèn)識(shí)到文字的力量和思想的傳播對(duì)社會(huì)變革的作用?？傊?，閱讀經(jīng)典著作是我成長過程中的一次寶貴經(jīng)歷，它拓寬了我的眼界，提高了我的思考能力，并在我心中留下了深深的印記。
第五段：展望未來的閱讀計(jì)劃和期望（200字）
通過閱讀經(jīng)典著作，我已經(jīng)領(lǐng)略了其中的種種魅力。作為一個(gè)永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者，我將繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典著作，包括當(dāng)代作品、社會(huì)科學(xué)著作、哲學(xué)思想等。我希望通過這些閱讀能夠拓寬自己的知識(shí)廣度和深度，塑造更加全面和豐滿的自己。我相信，通過持續(xù)不斷地挑戰(zhàn)自己，我能夠在經(jīng)典著作的世界中找到更多啟迪和靈感，為自己的成長和進(jìn)步注入動(dòng)力。
通過閱讀經(jīng)典著作，我深刻認(rèn)識(shí)到文化傳承的重要性，個(gè)人成長的價(jià)值和思想的力量。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，把經(jīng)典著作作為我人生的一部分，并將其中的智慧運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我希望通過我的努力能夠影響更多的人，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛和思考的勇氣，一起成為一個(gè)更加有智慧和寬容的社會(huì)。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十二
巴金是我非常喜愛的一位作家，我讀過巴金的很多書，在他的眾多作品當(dāng)中，《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話，那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團(tuán)火，為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕，深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽，控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡，鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福，在至今，仍有反封建的重大意義。
《家》，在語言應(yīng)用上，更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運(yùn)用得簡潔生動(dòng)，流暢奔放，帶著作者濃烈的感情色彩，突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格，讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí)，一同體味到了作者的喜怒哀樂。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十三
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
看完這本書后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的.精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十四
紅色經(jīng)典著作是指以紅色為主題并具有經(jīng)典性的文學(xué)作品。這些著作是中國革命歷史中的重要組成部分，具有重要的歷史和文學(xué)價(jià)值。本文將圍繞紅色經(jīng)典著作這一主題，探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值。
第二段：列舉紅色經(jīng)典著作
紅色經(jīng)典著作是中國文學(xué)史上的重要組成部分，其中包括《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等經(jīng)典名著。這些著作中的主人公多是勇敢、頑強(qiáng)、忠誠、正直的人物形象，代表了中國文化中的正義、智慧和勇氣。同時(shí)，這些作品也反映了歷史上的國家命運(yùn)、社會(huì)發(fā)展和人民生活，具有重要的歷史價(jià)值。
第三段：解析紅色經(jīng)典著作的深刻含義
紅色經(jīng)典著作是中國文化中的重要組成部分，其深刻的內(nèi)涵和豐富的文化價(jià)值不僅是中國人民的精神財(cái)富，也為全世界人民提供了珍貴的文化遺產(chǎn)。例如，《紅樓夢(mèng)》的主題是對(duì)愛情、人性、權(quán)利、權(quán)力等方面的揭示，揭示了社會(huì)生活中的許多深刻現(xiàn)象?！端疂G傳》通過描繪一群具有反抗意識(shí)的英雄人物，反映了古代社會(huì)中的權(quán)力、階級(jí)斗爭等問題?！度龂萘x》主要展示了力量不論大小、堅(jiān)定信念的作用，反映了人性的復(fù)雜和社會(huì)的歷史變遷?！段饔斡洝分黝}是對(duì)個(gè)人價(jià)值，揭示了社會(huì)生活中的很多現(xiàn)象，也深刻表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)賢人的品格和理念。
第四段：紅色經(jīng)典著作對(duì)當(dāng)代社會(huì)的借鑒意義
紅色經(jīng)典著作的深刻內(nèi)涵和豐富文化價(jià)值，在當(dāng)代有著重要的借鑒意義。它們傳遞出一種愛國主義、民族自強(qiáng)的思想和價(jià)值觀念，為現(xiàn)代青年開拓視野，激發(fā)其愛國、愛家、愛學(xué)、愛生活的熱情。同時(shí)，這些著作也是我們能夠感受到自身文化傳統(tǒng)的一個(gè)路徑。弘揚(yáng)紅色經(jīng)典著作，就是弘揚(yáng)中華文化；研討紅色經(jīng)典著作，就是研討中華文化；傳承紅色經(jīng)典著作，就是傳承中華文化。因此，這些著作在當(dāng)代社會(huì)中仍具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
第五段：總結(jié)
紅色經(jīng)典著作是中國文化的重要組成部分，在歷史上有著重要的地位和作用。這些著作中折射出的人物形象、歷史事實(shí)、文化價(jià)值以及反映出的思想、情感、意義等同時(shí)具有廣泛的時(shí)代共鳴。正如毛澤東所說，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)；沒有批判，就沒有改進(jìn)；沒有經(jīng)過三世代經(jīng)過革命斗爭的文化，就沒有新的文化”。弘揚(yáng)紅色經(jīng)典著作，傳承中華文化，為之后的社會(huì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十五
近代史經(jīng)典著作是了解和研究近代歷史發(fā)展的重要途徑。經(jīng)典著作以其深度和廣度，為我們揭開了歷史的面紗，讓我們深入了解和思考近代歷史中的重大事件、重要人物以及背后的原因和影響。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我收益頗多，不僅加深了對(duì)歷史的理解，也拓寬了對(duì)近代史的認(rèn)識(shí)。在這些書籍中，我了解到了很多平時(shí)不曾注意到的歷史細(xì)節(jié)，并對(duì)當(dāng)今世界有了更加清晰的認(rèn)知。本文將就我讀過的幾本近代史經(jīng)典著作，分享一些心得體會(huì)。
首先，我要從《資本論》說起。《資本論》是馬克思與恩格斯合著的偉大著作，被譽(yù)為馬克思主義的“圣經(jīng)”。閱讀《資本論》是一次深入理解資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的歷程。在這本書中，馬克思提出了剩余價(jià)值理論，詳細(xì)闡述了資本家剝削工人的過程，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)。通過閱讀《資本論》，我深刻認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)存在的問題和矛盾，從而加深了對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的思考和批判。同時(shí)，也對(duì)于社會(huì)主義的理想和價(jià)值有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了我的理想信念。
其次，我想談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》這本書。這本書由毛澤東主席所著，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要著作?！墩摮志脩?zhàn)》對(duì)于我而言，是一本啟示與激勵(lì)同時(shí)存在的書籍。在書中，毛澤東主席強(qiáng)調(diào)了持久戰(zhàn)的原則和意義，指出了敵強(qiáng)我弱情況下如何取得戰(zhàn)爭勝利的方法。通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到政治、戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略的密切關(guān)聯(lián)，同時(shí)也激發(fā)了我的愛國熱情和奮斗精神。書中毛澤東主席對(duì)敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭局勢(shì)下依然堅(jiān)持斗爭的精神，給了我很多啟示和鼓舞，更加堅(jiān)定了我追求自己夢(mèng)想的決心。
第三本經(jīng)典著作是《論法的精神》。這本書由著名法學(xué)家江曉原先生所著，是我們學(xué)習(xí)法律的一本重要讀物。通過閱讀這本書，我對(duì)法的本質(zhì)和精神有了更加深入的認(rèn)識(shí)。江曉原先生在書中通過分析和討論，指出法律只有在保護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利的基礎(chǔ)上才有意義。他強(qiáng)調(diào)法律不能成為統(tǒng)治力量的工具，而應(yīng)當(dāng)為公正、平等、人權(quán)等價(jià)值而存在。通過讀書，我清楚地認(rèn)識(shí)到法律是保護(hù)人民權(quán)益的有力工具，是社會(huì)秩序的基石。同時(shí)，也明白了法律的理念和核心意義。
最后，我想談?wù)劇峨[藏的現(xiàn)實(shí)》。這本書是近代美國政治學(xué)家斯坦利·米爾格拉姆的重要作品，通過對(duì)納粹集中營的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析，揭示了人性中的黑暗和道德的邊界。這本書給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)人性的深思。通過閱讀這本書，我了解到人們?cè)跇O端環(huán)境下可能會(huì)做出無法想象的行為，也了解到道德與人性的邊界是如何被打破的。這讓我更加重視個(gè)人的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀的塑造，也對(duì)世界上存在的悲慘現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
總結(jié)而言，近代史經(jīng)典著作是開拓眼界和提高思維深度的重要工具。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我加深了對(duì)近代歷史和當(dāng)今世界的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)理想和信念的堅(jiān)守。我相信，只要我們不斷努力學(xué)習(xí)，深入思考，通過經(jīng)典著作來開拓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，我們將能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界。因此，經(jīng)典著作是我們不可或缺的重要知識(shí)源泉，也是我們成長進(jìn)步的重要助力。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十六
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
看完這本書后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十七
近代史是我們了解和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。而其中的經(jīng)典著作更是為我們提供了深刻的思考和啟示。在我閱讀了一系列近代史經(jīng)典著作后，我深感其中的魅力和智慧。這些書籍以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的視角，幫助我重新審視并理解這個(gè)世界的發(fā)展歷程。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，以連貫的五段式來述說我在閱讀近代史經(jīng)典著作中的心得體會(huì)。
［第一段：引言］
近代史經(jīng)典著作是近代史研究不可或缺的重要資源。它們記錄了歷史的發(fā)展和國家的興衰，幫助我們了解和讀懂世界。在我的閱讀中，我遇到了《資本論》這部經(jīng)典之作。馬克思在書中詳細(xì)闡述了資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和矛盾，并提出了一種觀念體系來理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這本著作使我清晰地認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)中的剝削和階級(jí)矛盾，并對(duì)未來社會(huì)的實(shí)現(xiàn)給予了期望。
［第二段：論述經(jīng)典著作對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)的影響］
經(jīng)典著作對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。在近代史的研究中，我讀到了《資本主義的浩劫》這本書。作者描述了資本主義對(duì)世界各國的影響，揭露了資本主義全球化的負(fù)面后果。通過這本書，我對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程和影響更加清晰和深刻。我認(rèn)識(shí)到，資本主義的成功也帶來了環(huán)境破壞、社會(huì)不平等以及文化沖突等問題。這使我對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展有了更加深刻的理解和更多的思考。
［第三段：展示個(gè)人體會(huì)與感悟］
在閱讀近代史經(jīng)典著作的過程中，我深深地感受到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。在《槍炮、病菌與鋼鐵》這本書中，作者以獨(dú)特的角度論述了為什么歐洲在近代史中一直處于主導(dǎo)地位。解釋了引起不同國家之間發(fā)展差異的因素。通過這本書，我認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境、氣候條件和生物資源等因素在人類文明發(fā)展中的重要性。這給我啟示，個(gè)人的機(jī)遇和社會(huì)的發(fā)展不僅取決于個(gè)人努力，還受限于外部環(huán)境的影響。
［第四段：探討經(jīng)典著作對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義］
近代史經(jīng)典著作對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有重要的意義。在讀過《文明的沖突與世界秩序的重塑》這本書后，我對(duì)不同文明之間的沖突和交流有了深刻的理解。作者指出文化、宗教和價(jià)值觀的差異是導(dǎo)致沖突的主要原因。這本書不僅讓我更好地理解了世界上不同地區(qū)的文明背景，也啟發(fā)了我跨文化交流和理解的重要性。我相信通過學(xué)習(xí)不同的文明，我們可以建立更加和諧和平等的世界。
［第五段：總結(jié)］
總的來說，近代史經(jīng)典著作是我們了解世界的窗口和經(jīng)驗(yàn)的積累。在我閱讀的過程中，這些書籍幫助我認(rèn)識(shí)到歷史的發(fā)展背后有著深刻的規(guī)律和原因。它們使我重新審視和理解這個(gè)世界，拓寬了我的視野并培養(yǎng)了對(duì)未來的希望。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我相信我會(huì)成為一個(gè)更完整和理性的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十八
紅色經(jīng)典著作，是中國革命歷史中重要的文化資源，蘊(yùn)含著豐富的思想、哲學(xué)、人文、歷史等方面的知識(shí)。這些著作不僅為歷史的發(fā)展留下了寶貴的記錄，更被譽(yù)為中國現(xiàn)代文化的重要組成部分，對(duì)于現(xiàn)代中國的認(rèn)同和文化傳承具有重要意義。本文將介紹幾部經(jīng)典著作，并分享我的心得體會(huì)。
第二段：《毛澤東選集》
《毛澤東選集》是一部記錄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東思想和理論的著作。其中，包含了毛澤東的重要著作篇章，如《實(shí)踐論》《矛盾論》等。這些思想對(duì)于今天的中國依然是至關(guān)重要的，我個(gè)人也受到了深深的啟發(fā)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、理論、革命和建設(shè)，這些思想帶領(lǐng)中國走出了深重的苦難和災(zāi)難，創(chuàng)造出了今天的中國。因此，《毛澤東選集》不僅是中國革命歷史的重要記錄，也是現(xiàn)代中國的精神圖譜。
第三段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是一部著名的文學(xué)巨著，也是中國文化史上最具價(jià)值和代表性的小說之一。文章的主題包括人情世故、家族關(guān)系、婚姻制度、階級(jí)觀念等，這些主題經(jīng)過作者曹雪芹精湛的描寫，使得小說的思想深化和人物描寫異常豐富。閱讀《紅樓夢(mèng)》讓我深感中國文化的博大精深，這部小說所蘊(yùn)含的人性、情感、宗教、政治等方面的精髓，讓我在中國文化這片土地上更加迷醉。
第四段：《論語》
《論語》是中國儒家經(jīng)典，是中國文化的重要代表之一。作為一部思想經(jīng)典，其中所表現(xiàn)的儒家思想和道德觀念，對(duì)于中國人民的思想和品德影響深遠(yuǎn)。我認(rèn)為，《論語》中的思想，不僅是儒家思想的精髓，同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)的寶貴精神財(cái)富。《論語》讓我明白，民之所欲，常欲柔而不能剛；民之所惡，常惡猛而不能柔。在現(xiàn)代社會(huì)中，以平等、尊重和寬容為核心的人文精神大有可為。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，紅色經(jīng)典著作是中國文化寶庫中的重要組成部分，也是中國文化傳承的重要保障。這些著作不僅記錄了中國革命歷史，更為今天的中國文化認(rèn)同和發(fā)展提供了精神支持和啟迪。我相信，在今后的中國文化發(fā)展中，我們應(yīng)該更加重視這些著作的研究和傳承，將其弘揚(yáng)并傳遞給后代。同時(shí)，我也相信，這些著作對(duì)于現(xiàn)代中國的發(fā)展和進(jìn)步具有不可低估的重要作用。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十九
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和競爭的加劇，越來越多的人開始關(guān)注并閱讀勵(lì)志類的著作。這類書籍常常以勵(lì)志為宗旨，旨在激勵(lì)人們積極向上，努力拼搏，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在我接觸了一系列勵(lì)志經(jīng)典著作后，不禁深深感嘆這些書籍帶給我思考和啟發(fā)。以下是我對(duì)讀勵(lì)志經(jīng)典著作的心得體會(huì)。
首先，讀勵(lì)志經(jīng)典著作使我認(rèn)識(shí)到努力和奮斗的重要性。許多勵(lì)志著作都以作者的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，借此告訴讀者，只有通過自身的努力和不斷的奮斗，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這點(diǎn)在李宗勝的《中國合伙人》一書中得到很好的體現(xiàn)。作者通過自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，無論遭遇多少困難和失敗，他都沒有放棄，堅(jiān)持不懈地追尋夢(mèng)想。這樣的例子告誡了我，如果要取得成功，就必須付出努力和奮斗。
其次，讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。勵(lì)志著作往往以一個(gè)成功典范的故事為基礎(chǔ)，通過講述主人公不斷克服困難和挫折最終取得成功的經(jīng)歷，鼓舞人們勇往直前。在舒爾茨的《星巴克的魔法》中，他充滿激情地描述了星巴克的創(chuàng)業(yè)過程，他們?cè)诶Ь持斜３址e極的態(tài)度，堅(jiān)守初心，最終走向成功。這使我明白，面對(duì)挑戰(zhàn)，只有積極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，迎接成果的喜悅。
第三，讀勵(lì)志經(jīng)典著作讓我明白了堅(jiān)持的重要性。無論是赫赫有名的人物還是普通人的故事，都強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的力量。在卡耐基的《如何贏友與影響人》中，他告訴我們，只要我們堅(jiān)信自己的能力，努力學(xué)習(xí)并堅(jiān)持實(shí)踐，就能夠贏得信任并影響他人。這使我明白，在追求自己的夢(mèng)想的過程中，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。
另外，讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹藛l(fā)和思考。有時(shí)候，一個(gè)簡單的觀點(diǎn)或一句話就能讓我豁然開朗，洞悉人生。在《別在彷徨中度過你的一生》一書中，陳光忠主張人們要勇敢面對(duì)困境和挫折，要在痛苦和迷茫中找到自己的人生方向。這讓我深思，我們是否應(yīng)該停下來審視自己的人生，對(duì)我們的選擇和生活有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。
最后，讀勵(lì)志經(jīng)典著作對(duì)我的成長和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。每一本勵(lì)志著作都是一本智慧之書，它們圍繞人際關(guān)系、自我認(rèn)知、目標(biāo)規(guī)劃等方面提出了許多有益的建議。在喬治·麥克唐納的《七個(gè)習(xí)慣高效人士的倫理法則》一書中，他介紹了生活中的七個(gè)重要習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)這些習(xí)慣，我逐漸掌握了自我管理的技巧，提高了工作的效率。這使我懂得，通過閱讀勵(lì)志類著作，我能夠不斷提升自己，邁向更高的人生境界。
【總結(jié)】
在我閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作的過程中，我認(rèn)識(shí)到了努力和奮斗的重要性，擁有了積極樂觀的人生態(tài)度，加強(qiáng)了堅(jiān)持的意識(shí)，受到了啟發(fā)和思考，并且對(duì)我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。因此，我相信，讀勵(lì)志經(jīng)典著作不僅對(duì)個(gè)人的成長有著重要的意義，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展有著積極的影響。我將繼續(xù)保持閱讀勵(lì)志著作的習(xí)慣，不斷從中汲取智慧，以更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇二
暑假里，我讀了《西游記》這本書。書中講的故事很趣味，前半部分講了，孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山的故事，后半部分講了，唐僧和他的徒兒們一齊歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)的故事。
這本書里，我最喜歡孫悟空。它原先是只石猴，之后經(jīng)過自我的努力成為了美猴王。在取經(jīng)的'路上，它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪，并且?guī)ьI(lǐng)其他人打敗了它們，保護(hù)師傅最終取得了真經(jīng)。
我要向?qū)O悟空一樣，不怕困難、勇往直前、不斷提高。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇三
勵(lì)志經(jīng)典著作是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠帧Ｍㄟ^閱讀這些著作，我們可以從中吸取許多寶貴的人生智慧。在過去的幾個(gè)月里，我讀了一些勵(lì)志經(jīng)典著作，并從中獲得了很多積極的體驗(yàn)和啟示。下面，我將分享我的讀后感。
第二段：積極的思考方式
在讀勵(lì)志經(jīng)典著作時(shí)，我體會(huì)到積極的思考方式的重要性。在《心靈雞湯》這本書中，作者分享了許多令人振奮的故事和名言警句，激勵(lì)人們保持積極向上的思維方式。通過這本書，我明白了自信、樂觀和堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的關(guān)鍵。這本書教會(huì)了我如何跳出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自己，充滿自信地面對(duì)生活中的困難和挫折。每天早上，我都會(huì)讀一些正能量的名言警句，以正面積極的心態(tài)迎接新的一天。
第三段：追求個(gè)人成長
在閱讀關(guān)于勵(lì)志的經(jīng)典著作時(shí)，我意識(shí)到追求個(gè)人成長是人生的核心目標(biāo)之一?！稌r(shí)間管理》這本書深入講解了如何高效地安排時(shí)間，幫助人們充分利用每一天，提高工作和生活質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)時(shí)間管理的技巧，我學(xué)會(huì)了制定目標(biāo)和計(jì)劃，避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。這本書教會(huì)了我如何集中注意力，提高效率，并給我自信和動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，我已經(jīng)養(yǎng)成了每天制定詳細(xì)的任務(wù)清單和時(shí)間表的習(xí)慣，以確保我的時(shí)間得到充分利用。
第四段：堅(jiān)持與毅力
在讀完勵(lì)志經(jīng)典著作后，我認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持與毅力對(duì)于成功至關(guān)重要?！度绾乌A得朋友與影響他人》這本書給我留下了深刻的印象。通過故事和實(shí)例，作者向我們展示了堅(jiān)持和毅力的重要性，以及它們?nèi)绾螏椭覀儗?shí)現(xiàn)目標(biāo)。這本書教會(huì)了我如何與他人建立良好的人際關(guān)系，并了解人性的復(fù)雜性。通過應(yīng)用書中的原則，我掌握了有效溝通和說服他人的技巧。我發(fā)現(xiàn)，只要堅(jiān)持不懈地努力，不畏挑戰(zhàn)和困難，成功將會(huì)屬于我們。
第五段：積極人生態(tài)度
最后，閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極向上的人生態(tài)度。在《小王子》這本書中，作者通過一個(gè)小王子與其他星球居民的對(duì)話，傳達(dá)出積極生活的價(jià)值觀。這本書告訴我們要珍惜身邊的人和事物，關(guān)注內(nèi)心的情感世界，并以樂觀的心態(tài)看待世界。通過閱讀這本書，我學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，關(guān)注自己內(nèi)心的需求，并對(duì)他人保持善意和寬容。這本書給我?guī)砹松钌畹挠|動(dòng)，喚起了我內(nèi)心深處的感悟，我決心以積極的態(tài)度面對(duì)生活，追求真實(shí)的幸福。
總結(jié)：
通過閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作，我獲得了許多寶貴的人生智慧。我明白了積極的思考方式、追求個(gè)人成長、堅(jiān)持與毅力以及積極人生態(tài)度的重要性。這些書籍啟發(fā)了我的內(nèi)心，改變了我的人生觀。我將繼續(xù)讀勵(lì)志經(jīng)典著作，不斷汲取智慧，提升自我，成為一個(gè)積極向上的人。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇四
寒號(hào)鳥和喜鵲是鄰居，冬天到了，勤勞的喜鵲搭好了窩，而寒號(hào)鳥就明白玩，最終在寒冷的北風(fēng)中凍死了。
教師經(jīng)常對(duì)我們說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！毕铲o正是因?yàn)槊靼走@個(gè)道理，才抓緊時(shí)間搭窩過冬。而寒號(hào)鳥卻得過且過，最終被凍死了。
我想到自我平常做作業(yè)時(shí)，總是今日推明天，明天推后天，這樣推來推去，總是不及時(shí)完成，感到十分慚愧。我決定今后再也不做寒號(hào)鳥，要做一只勤勞的`小喜鵲。
像教師平常教導(dǎo)的那樣，做一個(gè)勤勞懂事的好學(xué)生。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇五
早期閱讀是指幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書寫準(zhǔn)備。其中包括知道圖書和文字的重要性，愿意閱讀圖書和辨認(rèn)文字，掌握一定的閱讀和書寫的準(zhǔn)備技能等。
（一）外部環(huán)境
我們?cè)趧?chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，盡量為幼兒提供適宜的、有趣味性的、含有較多閱讀信息的環(huán)境，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)過程中培養(yǎng)閱讀的興趣。例如開設(shè)小小圖書角，根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)及本班孩子的認(rèn)知水平、興趣愛好提供不同層次的圖書，供幼兒自由活動(dòng)時(shí)自主選擇。圖書要根據(jù)幼兒的興趣和課程內(nèi)容的變化而不斷地更新，每天保證一定時(shí)間，由幼兒自發(fā)進(jìn)行閱讀。
（二）內(nèi)部環(huán)境
在閱讀圖書的過程中，教師要努力給幼兒輕松感，以保持興趣，鼓勵(lì)幼兒輕輕交流，將自己的內(nèi)容介紹給家；當(dāng)幼兒想換書時(shí)，鼓勵(lì)孩子膽選擇自己想看的書。
（三）建立良好的閱讀氛圍
圖書閱讀相對(duì)而言是安靜的活動(dòng)，如果太吵，很容易有負(fù)面效應(yīng)。為了讓幼兒自覺的形成安靜的閱讀氛圍，可以組織孩子參觀圖書閱覽室，感受閱覽室的氛圍，初步形成了良好的閱讀氛圍。
小班幼兒年齡小，注意力集中時(shí)間短，思維形象、簡單，觀察事物不夠仔細(xì)，針對(duì)他們的年齡特點(diǎn)，在選擇圖書時(shí)需要注意的是：
（一）要以單幅畫為主，畫面情節(jié)簡單直觀、生動(dòng)形象、色彩鮮艷，畫面文字不多，內(nèi)容多選幼兒感興趣的動(dòng)物或幼兒生活上熟悉的故事。
（二）提供的圖書必需是質(zhì)地較厚、同時(shí)單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。
（三）小班幼兒的圖書種類不需要準(zhǔn)備很多，簡單易懂的兒歌、童謠、詩歌、故事等，但相同種類圖書的數(shù)量一定要滿足幼兒的需要，避免幼兒為爭搶圖書而引起不必要的矛盾。
讀《與幼兒教師對(duì)話》有感
近階段一直在讀麗蓮凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧豎際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、到的認(rèn)識(shí)。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的'自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“助兒童處理所面臨的負(fù)面饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與思的理性以及她對(duì)問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師。才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇六
這個(gè)暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會(huì)讓許多人對(duì)有錢人點(diǎn)頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利?亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對(duì)亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)他點(diǎn)頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個(gè)故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會(huì)因?yàn)闊o法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會(huì)活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天?；貋砗蟮弥嗬?yàn)槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費(fèi)買下。并因?yàn)檫@張英鎊不斷提高社會(huì)地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個(gè)漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會(huì)到了人們會(huì)為了錢拼命拉攏莫個(gè)人，對(duì)這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰，以及對(duì)他從各個(gè)方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對(duì)沒錢的人高傲無禮，對(duì)有錢的人低聲下氣，老老實(shí)實(shí)。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點(diǎn)，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇七
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的'主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇八
黨的經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想概念所形成的有機(jī)整體，包括黨章、黨史、黨的路線方針政策、毛澤東思想等系列著作。作為中國共產(chǎn)黨人，讀黨經(jīng)典著作是一種必須的行為，也是一種珍貴的人生經(jīng)歷。
第二段，讀黨經(jīng)典著作的重要性
讀黨經(jīng)典著作可以加強(qiáng)我們的政治意識(shí)，不斷提高政治素質(zhì)；讀黨經(jīng)典著作可以讓我們更好地學(xué)習(xí)黨的歷史和文化，認(rèn)識(shí)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)；讀黨經(jīng)典著作可以促進(jìn)我們對(duì)黨的路線方針政策的理解和掌握，幫助我們更好地踐行黨的宗旨；讀黨經(jīng)典著作可以激發(fā)我們的革命斗志，增強(qiáng)我們的奮斗精神。
第三段，個(gè)人讀書經(jīng)歷
在我的讀書經(jīng)歷中，我最深入的閱讀的莫過于黨的經(jīng)典著作之一——《毛澤東選集》。這里有毛澤東主席在革命歲月中的重要課文、文藝作品、政論和談話記錄。在讀這本書的時(shí)候，我激動(dòng)不已，感覺自己是在尋找紅色熱情中重拾信仰。閱讀毛澤東選集是我學(xué)習(xí)“號(hào)召全黨全軍全民憤然起義”的忠誠革命精神的歷程。從中，我不斷地汲取智慧和力量，社會(huì)主義榮辱觀和客觀世界觀逐漸深化。
第四段，讀黨經(jīng)典著作帶來的感悟
讀黨經(jīng)典著作，不僅可以學(xué)習(xí)到民族復(fù)興的歷史，更能使我們形成正確的世界觀和人生態(tài)度。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我深刻理解到黨在推動(dòng)國家和民族發(fā)展的偉大歷史使命，更懂得中國夢(mèng)的深刻內(nèi)涵。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到黨和國家在現(xiàn)實(shí)中所遇到的各種問題和挑戰(zhàn)，對(duì)此，我以自己的能力和責(zé)任，以事業(yè)為先，使努力為之，并愿為國家的不斷發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段，總結(jié)
通過讀黨經(jīng)典著作，我們可以更好地了解中國特色社會(huì)主義道路的基本原則、特點(diǎn)和規(guī)律，從而更好地在實(shí)踐中貫徹落實(shí)。從讀書中獲得深刻的思考，我們可以看到自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命，可以提升自己的政治素養(yǎng)，感受到支撐國家和民族的承載和壓力。讀書是人生的必修課，讀黨經(jīng)典著作是作為一名黨員的最基本要求和責(zé)任，因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，在不斷提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇九
讀黨經(jīng)典著作是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課，也是對(duì)我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個(gè)過程中，我們通過深入理解黨的思想原則和政治路線，對(duì)黨的歷史和未來有了更清晰的認(rèn)識(shí)。那么，我將從黨經(jīng)典著作中所學(xué)到的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，分享我的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)。
第二段：堅(jiān)守立場，保持應(yīng)有的信仰
作為一名共產(chǎn)黨員，我們首先要有鮮明的政治立場，并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我們必須保持敏銳的眼光，理解并運(yùn)用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展，投身于黨的斗爭，我們的心態(tài)必須一直是堅(jiān)韌的、有信仰的。
第三段：對(duì)于發(fā)揮黨員作用的理解
服務(wù)群眾。只有通過這種方式，共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵，把信仰放在工作的最前面。因此，理解自己在這個(gè)組織中所扮演的重要角色，與群眾保持緊密的聯(lián)系至關(guān)重要。
第四段：嚴(yán)格自律，遵守黨的法規(guī)
共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前，要沒有絲毫的私心雜念，心中只有黨和人民。而要將這種無私奉獻(xiàn)的精神貫穿于工作中，并遵守黨的法規(guī)，一定要從自我做起，檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作，執(zhí)行黨和政府的決定，廉潔公正，這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
第五段：思考未來，展望未來
我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要思考未來的發(fā)展，并為之努力奮斗。我們要認(rèn)真考慮黨的將來的行動(dòng)和發(fā)展，要時(shí)刻牢記黨的宗旨和使命，為了適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅(jiān)定的信念，更加自覺地為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，保持著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗吧!
結(jié)論：
讀黨經(jīng)典著作，不僅僅是提高我們的知識(shí)水平，更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命，總結(jié)和反思我們的思想信仰，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的`。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹經(jīng)典著作的重要性和閱讀的目的（200字）
經(jīng)典著作是文化傳承的重要載體，它們代表著人類智慧的結(jié)晶，承載著世界各地不同歷史時(shí)期的思想、哲學(xué)和價(jià)值觀。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠提升思維能力、豐富知識(shí)儲(chǔ)備、拓寬視野，更深刻地理解人類文明的發(fā)展和演進(jìn)。因此，閱讀經(jīng)典著作的目的遠(yuǎn)不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)，更是為了個(gè)人的全面發(fā)展和成長。
第二段：分享一本經(jīng)典著作的閱讀心得（300字）
近期我閱讀了《1984》這部經(jīng)典之作。通過這本小說，我對(duì)權(quán)力與自由的關(guān)系、個(gè)體在團(tuán)體中的處境產(chǎn)生了深刻的思考。小說以一個(gè)架空的未來社會(huì)為背景，描述了一個(gè)極權(quán)主義國家中的個(gè)體面對(duì)壓迫與沉默的掙扎。這個(gè)可怕的世界充斥著操縱、監(jiān)視和思想控制。通過主人公溫斯頓的個(gè)人經(jīng)歷，我們看到了希望和抗?fàn)幘竦闹匾?。這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到，自由和權(quán)力之間的平衡是一個(gè)關(guān)鍵問題，而個(gè)體的抗?fàn)幒头纯故菍?shí)現(xiàn)這種平衡的基礎(chǔ)。
第三段：闡述經(jīng)典著作對(duì)個(gè)人成長的積極影響（300字）
閱讀經(jīng)典著作對(duì)個(gè)人成長有著積極的影響。首先，經(jīng)典著作能夠培養(yǎng)我們的思維能力。經(jīng)典作品通常具有復(fù)雜的情節(jié)和思想內(nèi)涵，需要讀者進(jìn)行深入思考和分析。這種思維上的鍛煉有助于培養(yǎng)我們的邏輯思維和問題解決能力。其次，經(jīng)典著作拓寬了我們的知識(shí)儲(chǔ)備。這些著作中蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化和社會(huì)知識(shí)，通過閱讀，我們不僅能夠了解作者的時(shí)代背景，還能夠?qū)κ澜绺鞯氐奈幕腿祟愃枷胗懈娴恼J(rèn)識(shí)。最后，經(jīng)典著作能夠拓展我們的視野。經(jīng)典作品中的人物形象、故事情節(jié)和生活場景都能夠帶給我們不同的視角和觀點(diǎn)，增加我們對(duì)世界的了解和對(duì)生活的感悟。
第四段：總結(jié)經(jīng)典著作閱讀所帶來的收獲（200字）
通過閱讀經(jīng)典著作，我收獲了很多。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)文學(xué)、歷史和人類文明的興趣得到了提升，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也更為全面和深入。我學(xué)會(huì)了通過閱讀與作者進(jìn)行對(duì)話，思考他們的觀點(diǎn)和想法，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判性思維的能力。我也深刻認(rèn)識(shí)到文字的力量和思想的傳播對(duì)社會(huì)變革的作用?？傊?，閱讀經(jīng)典著作是我成長過程中的一次寶貴經(jīng)歷，它拓寬了我的眼界，提高了我的思考能力，并在我心中留下了深深的印記。
第五段：展望未來的閱讀計(jì)劃和期望（200字）
通過閱讀經(jīng)典著作，我已經(jīng)領(lǐng)略了其中的種種魅力。作為一個(gè)永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者，我將繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典著作，包括當(dāng)代作品、社會(huì)科學(xué)著作、哲學(xué)思想等。我希望通過這些閱讀能夠拓寬自己的知識(shí)廣度和深度，塑造更加全面和豐滿的自己。我相信，通過持續(xù)不斷地挑戰(zhàn)自己，我能夠在經(jīng)典著作的世界中找到更多啟迪和靈感，為自己的成長和進(jìn)步注入動(dòng)力。
通過閱讀經(jīng)典著作，我深刻認(rèn)識(shí)到文化傳承的重要性，個(gè)人成長的價(jià)值和思想的力量。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，把經(jīng)典著作作為我人生的一部分，并將其中的智慧運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我希望通過我的努力能夠影響更多的人，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛和思考的勇氣，一起成為一個(gè)更加有智慧和寬容的社會(huì)。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十二
巴金是我非常喜愛的一位作家，我讀過巴金的很多書，在他的眾多作品當(dāng)中，《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話，那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團(tuán)火，為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕，深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽，控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡，鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福，在至今，仍有反封建的重大意義。
《家》，在語言應(yīng)用上，更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運(yùn)用得簡潔生動(dòng)，流暢奔放，帶著作者濃烈的感情色彩，突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格，讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí)，一同體味到了作者的喜怒哀樂。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十三
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
看完這本書后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的.精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十四
紅色經(jīng)典著作是指以紅色為主題并具有經(jīng)典性的文學(xué)作品。這些著作是中國革命歷史中的重要組成部分，具有重要的歷史和文學(xué)價(jià)值。本文將圍繞紅色經(jīng)典著作這一主題，探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值。
第二段：列舉紅色經(jīng)典著作
紅色經(jīng)典著作是中國文學(xué)史上的重要組成部分，其中包括《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等經(jīng)典名著。這些著作中的主人公多是勇敢、頑強(qiáng)、忠誠、正直的人物形象，代表了中國文化中的正義、智慧和勇氣。同時(shí)，這些作品也反映了歷史上的國家命運(yùn)、社會(huì)發(fā)展和人民生活，具有重要的歷史價(jià)值。
第三段：解析紅色經(jīng)典著作的深刻含義
紅色經(jīng)典著作是中國文化中的重要組成部分，其深刻的內(nèi)涵和豐富的文化價(jià)值不僅是中國人民的精神財(cái)富，也為全世界人民提供了珍貴的文化遺產(chǎn)。例如，《紅樓夢(mèng)》的主題是對(duì)愛情、人性、權(quán)利、權(quán)力等方面的揭示，揭示了社會(huì)生活中的許多深刻現(xiàn)象?！端疂G傳》通過描繪一群具有反抗意識(shí)的英雄人物，反映了古代社會(huì)中的權(quán)力、階級(jí)斗爭等問題?！度龂萘x》主要展示了力量不論大小、堅(jiān)定信念的作用，反映了人性的復(fù)雜和社會(huì)的歷史變遷?！段饔斡洝分黝}是對(duì)個(gè)人價(jià)值，揭示了社會(huì)生活中的很多現(xiàn)象，也深刻表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)賢人的品格和理念。
第四段：紅色經(jīng)典著作對(duì)當(dāng)代社會(huì)的借鑒意義
紅色經(jīng)典著作的深刻內(nèi)涵和豐富文化價(jià)值，在當(dāng)代有著重要的借鑒意義。它們傳遞出一種愛國主義、民族自強(qiáng)的思想和價(jià)值觀念，為現(xiàn)代青年開拓視野，激發(fā)其愛國、愛家、愛學(xué)、愛生活的熱情。同時(shí)，這些著作也是我們能夠感受到自身文化傳統(tǒng)的一個(gè)路徑。弘揚(yáng)紅色經(jīng)典著作，就是弘揚(yáng)中華文化；研討紅色經(jīng)典著作，就是研討中華文化；傳承紅色經(jīng)典著作，就是傳承中華文化。因此，這些著作在當(dāng)代社會(huì)中仍具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
第五段：總結(jié)
紅色經(jīng)典著作是中國文化的重要組成部分，在歷史上有著重要的地位和作用。這些著作中折射出的人物形象、歷史事實(shí)、文化價(jià)值以及反映出的思想、情感、意義等同時(shí)具有廣泛的時(shí)代共鳴。正如毛澤東所說，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)；沒有批判，就沒有改進(jìn)；沒有經(jīng)過三世代經(jīng)過革命斗爭的文化，就沒有新的文化”。弘揚(yáng)紅色經(jīng)典著作，傳承中華文化，為之后的社會(huì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十五
近代史經(jīng)典著作是了解和研究近代歷史發(fā)展的重要途徑。經(jīng)典著作以其深度和廣度，為我們揭開了歷史的面紗，讓我們深入了解和思考近代歷史中的重大事件、重要人物以及背后的原因和影響。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我收益頗多，不僅加深了對(duì)歷史的理解，也拓寬了對(duì)近代史的認(rèn)識(shí)。在這些書籍中，我了解到了很多平時(shí)不曾注意到的歷史細(xì)節(jié)，并對(duì)當(dāng)今世界有了更加清晰的認(rèn)知。本文將就我讀過的幾本近代史經(jīng)典著作，分享一些心得體會(huì)。
首先，我要從《資本論》說起。《資本論》是馬克思與恩格斯合著的偉大著作，被譽(yù)為馬克思主義的“圣經(jīng)”。閱讀《資本論》是一次深入理解資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的歷程。在這本書中，馬克思提出了剩余價(jià)值理論，詳細(xì)闡述了資本家剝削工人的過程，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)。通過閱讀《資本論》，我深刻認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)存在的問題和矛盾，從而加深了對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的思考和批判。同時(shí)，也對(duì)于社會(huì)主義的理想和價(jià)值有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了我的理想信念。
其次，我想談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》這本書。這本書由毛澤東主席所著，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要著作?！墩摮志脩?zhàn)》對(duì)于我而言，是一本啟示與激勵(lì)同時(shí)存在的書籍。在書中，毛澤東主席強(qiáng)調(diào)了持久戰(zhàn)的原則和意義，指出了敵強(qiáng)我弱情況下如何取得戰(zhàn)爭勝利的方法。通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到政治、戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略的密切關(guān)聯(lián)，同時(shí)也激發(fā)了我的愛國熱情和奮斗精神。書中毛澤東主席對(duì)敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭局勢(shì)下依然堅(jiān)持斗爭的精神，給了我很多啟示和鼓舞，更加堅(jiān)定了我追求自己夢(mèng)想的決心。
第三本經(jīng)典著作是《論法的精神》。這本書由著名法學(xué)家江曉原先生所著，是我們學(xué)習(xí)法律的一本重要讀物。通過閱讀這本書，我對(duì)法的本質(zhì)和精神有了更加深入的認(rèn)識(shí)。江曉原先生在書中通過分析和討論，指出法律只有在保護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利的基礎(chǔ)上才有意義。他強(qiáng)調(diào)法律不能成為統(tǒng)治力量的工具，而應(yīng)當(dāng)為公正、平等、人權(quán)等價(jià)值而存在。通過讀書，我清楚地認(rèn)識(shí)到法律是保護(hù)人民權(quán)益的有力工具，是社會(huì)秩序的基石。同時(shí)，也明白了法律的理念和核心意義。
最后，我想談?wù)劇峨[藏的現(xiàn)實(shí)》。這本書是近代美國政治學(xué)家斯坦利·米爾格拉姆的重要作品，通過對(duì)納粹集中營的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析，揭示了人性中的黑暗和道德的邊界。這本書給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)人性的深思。通過閱讀這本書，我了解到人們?cè)跇O端環(huán)境下可能會(huì)做出無法想象的行為，也了解到道德與人性的邊界是如何被打破的。這讓我更加重視個(gè)人的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀的塑造，也對(duì)世界上存在的悲慘現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
總結(jié)而言，近代史經(jīng)典著作是開拓眼界和提高思維深度的重要工具。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我加深了對(duì)近代歷史和當(dāng)今世界的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)理想和信念的堅(jiān)守。我相信，只要我們不斷努力學(xué)習(xí)，深入思考，通過經(jīng)典著作來開拓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，我們將能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界。因此，經(jīng)典著作是我們不可或缺的重要知識(shí)源泉，也是我們成長進(jìn)步的重要助力。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十六
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
看完這本書后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十七
近代史是我們了解和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。而其中的經(jīng)典著作更是為我們提供了深刻的思考和啟示。在我閱讀了一系列近代史經(jīng)典著作后，我深感其中的魅力和智慧。這些書籍以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的視角，幫助我重新審視并理解這個(gè)世界的發(fā)展歷程。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，以連貫的五段式來述說我在閱讀近代史經(jīng)典著作中的心得體會(huì)。
［第一段：引言］
近代史經(jīng)典著作是近代史研究不可或缺的重要資源。它們記錄了歷史的發(fā)展和國家的興衰，幫助我們了解和讀懂世界。在我的閱讀中，我遇到了《資本論》這部經(jīng)典之作。馬克思在書中詳細(xì)闡述了資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和矛盾，并提出了一種觀念體系來理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這本著作使我清晰地認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)中的剝削和階級(jí)矛盾，并對(duì)未來社會(huì)的實(shí)現(xiàn)給予了期望。
［第二段：論述經(jīng)典著作對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)的影響］
經(jīng)典著作對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。在近代史的研究中，我讀到了《資本主義的浩劫》這本書。作者描述了資本主義對(duì)世界各國的影響，揭露了資本主義全球化的負(fù)面后果。通過這本書，我對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程和影響更加清晰和深刻。我認(rèn)識(shí)到，資本主義的成功也帶來了環(huán)境破壞、社會(huì)不平等以及文化沖突等問題。這使我對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展有了更加深刻的理解和更多的思考。
［第三段：展示個(gè)人體會(huì)與感悟］
在閱讀近代史經(jīng)典著作的過程中，我深深地感受到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。在《槍炮、病菌與鋼鐵》這本書中，作者以獨(dú)特的角度論述了為什么歐洲在近代史中一直處于主導(dǎo)地位。解釋了引起不同國家之間發(fā)展差異的因素。通過這本書，我認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境、氣候條件和生物資源等因素在人類文明發(fā)展中的重要性。這給我啟示，個(gè)人的機(jī)遇和社會(huì)的發(fā)展不僅取決于個(gè)人努力，還受限于外部環(huán)境的影響。
［第四段：探討經(jīng)典著作對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義］
近代史經(jīng)典著作對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有重要的意義。在讀過《文明的沖突與世界秩序的重塑》這本書后，我對(duì)不同文明之間的沖突和交流有了深刻的理解。作者指出文化、宗教和價(jià)值觀的差異是導(dǎo)致沖突的主要原因。這本書不僅讓我更好地理解了世界上不同地區(qū)的文明背景，也啟發(fā)了我跨文化交流和理解的重要性。我相信通過學(xué)習(xí)不同的文明，我們可以建立更加和諧和平等的世界。
［第五段：總結(jié)］
總的來說，近代史經(jīng)典著作是我們了解世界的窗口和經(jīng)驗(yàn)的積累。在我閱讀的過程中，這些書籍幫助我認(rèn)識(shí)到歷史的發(fā)展背后有著深刻的規(guī)律和原因。它們使我重新審視和理解這個(gè)世界，拓寬了我的視野并培養(yǎng)了對(duì)未來的希望。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我相信我會(huì)成為一個(gè)更完整和理性的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十八
紅色經(jīng)典著作，是中國革命歷史中重要的文化資源，蘊(yùn)含著豐富的思想、哲學(xué)、人文、歷史等方面的知識(shí)。這些著作不僅為歷史的發(fā)展留下了寶貴的記錄，更被譽(yù)為中國現(xiàn)代文化的重要組成部分，對(duì)于現(xiàn)代中國的認(rèn)同和文化傳承具有重要意義。本文將介紹幾部經(jīng)典著作，并分享我的心得體會(huì)。
第二段：《毛澤東選集》
《毛澤東選集》是一部記錄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東思想和理論的著作。其中，包含了毛澤東的重要著作篇章，如《實(shí)踐論》《矛盾論》等。這些思想對(duì)于今天的中國依然是至關(guān)重要的，我個(gè)人也受到了深深的啟發(fā)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、理論、革命和建設(shè)，這些思想帶領(lǐng)中國走出了深重的苦難和災(zāi)難，創(chuàng)造出了今天的中國。因此，《毛澤東選集》不僅是中國革命歷史的重要記錄，也是現(xiàn)代中國的精神圖譜。
第三段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是一部著名的文學(xué)巨著，也是中國文化史上最具價(jià)值和代表性的小說之一。文章的主題包括人情世故、家族關(guān)系、婚姻制度、階級(jí)觀念等，這些主題經(jīng)過作者曹雪芹精湛的描寫，使得小說的思想深化和人物描寫異常豐富。閱讀《紅樓夢(mèng)》讓我深感中國文化的博大精深，這部小說所蘊(yùn)含的人性、情感、宗教、政治等方面的精髓，讓我在中國文化這片土地上更加迷醉。
第四段：《論語》
《論語》是中國儒家經(jīng)典，是中國文化的重要代表之一。作為一部思想經(jīng)典，其中所表現(xiàn)的儒家思想和道德觀念，對(duì)于中國人民的思想和品德影響深遠(yuǎn)。我認(rèn)為，《論語》中的思想，不僅是儒家思想的精髓，同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)的寶貴精神財(cái)富。《論語》讓我明白，民之所欲，常欲柔而不能剛；民之所惡，常惡猛而不能柔。在現(xiàn)代社會(huì)中，以平等、尊重和寬容為核心的人文精神大有可為。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，紅色經(jīng)典著作是中國文化寶庫中的重要組成部分，也是中國文化傳承的重要保障。這些著作不僅記錄了中國革命歷史，更為今天的中國文化認(rèn)同和發(fā)展提供了精神支持和啟迪。我相信，在今后的中國文化發(fā)展中，我們應(yīng)該更加重視這些著作的研究和傳承，將其弘揚(yáng)并傳遞給后代。同時(shí)，我也相信，這些著作對(duì)于現(xiàn)代中國的發(fā)展和進(jìn)步具有不可低估的重要作用。
研讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十九
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。