2023年中華典故讀后感(匯總14篇)

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    寫讀后感可以幫助我們回顧和總結(jié)自己的閱讀歷程,發(fā)現(xiàn)自己的閱讀成長和不足之處。寫讀后感時要注意語言的準確性和用詞的豐富性,可以借鑒一些修辭手法,提升文章的表達力。在這篇讀后感中,我們可以看到作者對作品所提出的問題思考和探討,希望能引起更多人的關(guān)注和討論。
    中華典故讀后感篇一
    張乖崖是崇陽縣的縣官。一次,他看見一個管理倉庫的小吏從倉庫出來時,順手將倉庫里的一枚銅錢放進了自己的口袋。他立即派人把這小吏抓來追問,并且下令用棍棒拷打,小吏心里不服,大聲嚷道:“一枚銅錢有什么了不起?為什么對我這么兇狠啊!”
    張乖崖聽了,就拿起筆來,寫了一條批語:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿?!币馑际?一天一個銅元,一千日就是一千個銅元,這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣,日久天長,木頭也會被鋸斷,石頭也會被滴穿的。然后,他下令將這小吏斬首。
    成語“水滴石穿”就是由這個故事來的。有時也寫成“滴水穿石”,含義是一樣的,故事原來的意思是說缺點、錯誤雖小,積累起來,也會造成很大危害。張乖崖就是根據(jù)這一條殺了小吏,這自然是濫用刑法?,F(xiàn)在常從積極方面來使用,比喻學習或辦事只要有恒心、堅持不懈,就能夠“水滴石穿”,戰(zhàn)勝困難,得到成功。
    【口蜜腹劍】
    出于宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫'口有蜜,腹有劍'?!币馑紴樽焐咸?,心里狠。形容兩面派的狡猾陰險,多指蛇蝎心腸的人。
    唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫,論才藝,也還不錯,一手字,畫都很好;但他做官卻不真真誠誠的辦事,而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此,他還用些不正當?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。
    因此,他很得玄宗的寵信,一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好,非常合作,嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話??墒菍嶋H上,他的性情和他的表面態(tài)度完全相反;他竟是一個非常狡猖陰險,常常使壞主意來害人的人。但是,壞人雖然有時可以得達害人的目的,逞奸謀于一時,日子久了,人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善,于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是:口上甜甜蜜蜜,心中利劍害人。唐朝還有一個做中書侍郎的李義府,平常的行動和表情,顯得非常忠厚和溫和;而且他不管和誰說話,總一定先自己咧開嘴笑,表現(xiàn)出十分誠懇和善良的樣子。其實地的心地既刻薄,又奸詐,常使用陰險的計策害人。日子久了,人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具,就在背地裹說他“笑中有刀”。像李林甫和李義府那樣的人是非??膳碌模驗橐脖砝锊灰?,若不小心,便要上當受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語,而且可作我們交友的戒言?!翱诿鄹箘Α焙汀靶锊氐丁彪m出自兩個人的兩個故事,但其含義是相同的,都是形容人口是心非和表里不一致;外面表現(xiàn)的很好,很討人好感,叫人愿意結(jié)交,而心里卻是盡想些壞主意計算人,謀害人。
    中華典故讀后感篇二
    最近看了一本很好的書《中華成語典故》,里面有一個危言聳聽的成語故事:有一個危言聳聽的人,整天擔心天會塌下來,地會不會塌下來。他太擔心了,以至于不能考慮他的飯菜,也不能生病。
    我第一次看到這個故事的時候,覺得他很可笑。沒什么好擔心的。他真是個懦夫!但是,我覺得每次和爸媽去看電影,我都嚇得不敢自己睡覺。是不是有點像這種危言聳聽?那時候我一直擔心電影里的角色會跑出電影屏幕,比如大黃蜂,霸天虎,擎天柱擔心恐龍會起死回生,一口把我們吞下去。尤其是睡覺的時候,一點點聲音就會讓我心跳如鼓,緊張。我不得不認為,當累了的時候,我會迷迷糊糊地睡著,這真的讓我很惱火。
    后來我爸媽給我看了一些電影拍攝現(xiàn)場的視頻和圖片,我也明白了電影的特效是怎么做出來的,也知道那些角色是人創(chuàng)造出來的,毫無生氣?,F(xiàn)在終于可以輕松放松,欣賞自己喜歡的電影了。故事里的'危言聳聽者終于釋然了,因為有人告訴他,天空是由氣體組成的,不可能掉下來砸到人。
    看了這個故事,我覺得我們的煩惱都是因為我們知識的匱乏。我們要接觸新事物,學習新知識,讓科學說話,為我們打開未知的世界。與其一味的害怕,不如停下來,變成一個什么都怕的小悲哀。
    中華典故讀后感篇三
    我在上面有提過我在這一套書中我最喜歡的就是“禪宗故事”。
    首先,這一本書在整一套書中算是最容易讀的,十分適合我這種讀書能力差的人,這就是我最喜歡的原因。
    這一本書一共有五章,分別是:“祖師的故事”、“惠能的故事”、“覺悟的故事”和“破執(zhí)的故事”以及“成佛的故事”這五個故事每個故事都分別講述了五個人,和每個故事都分為了三四個小故事,但都表示一個道理,這就是這本書的“構(gòu)造”。
    在這本書里,易中天講述其中道理時與其它幾本有點不同,易中天的回答都是直接運用關(guān)于佛的書中的名言來回答,并用泡泡語圈起來,然后再分段再解釋這句話的意思,使用的話語很明白、明了,讓讀者不僅可以明白其中道理,還可以積累名言,這也是一大好處。
    以上就是我對這本“禪宗故事”的看法和感受。我的在這了,那你的還在哪呢?
    中華典故讀后感篇四
    韓國和魏國打仗,打了一年多,雙方都不能取勝,秦惠王想趁機插手,又拿不定主意。
    近的山里來了兩只老虎,正在吃一條牛,就想拔劍出去。旅館的伙計趕忙制止他說:“現(xiàn)在先不要急著去打,兩只老虎吃來吃去,必然會發(fā)生爭斗,等到它們互相咬傷了,您再去打,不就容易得多了嗎?而且還可以得到打死兩只老虎的好名聲哩!”
    卞莊子聽了,覺得很有道理,便站在高處監(jiān)視著。果真沒多久,兩只老虎就廝打起來,打來打去,小的被咬死,大的被咬傷。這時卞莊子沖出去,很輕易就砍死了受傷的老虎,果真得到了刺死雙虎的名聲。
    陳軫講完了故事說:“大王,現(xiàn)在韓魏相攻不正是兩虎相斗么!您等到他們兩敗俱傷的時候再去插手,就與卞莊子打虎一個樣了?!?BR>    秦王果然按照陳軫的話去做,在韓魏戰(zhàn)爭中,秦國一直沒去插手。直到兩國被長期的戰(zhàn)爭拖得精疲力盡,秦國才開始派兵,很容易就取得了勝利?!皟蓴【銈钡某烧Z就是從這個故事來的?!皟伞敝付窢幹械膬煞?“俱”是都的意思。這個成語是指爭斗的雙方都受到了損傷破壞,誰也沒得到好處。由這個故事還引出了成語“坐山觀虎斗”,它用來比喻在雙方相互爭斗中,第三者暫時采取旁觀的態(tài)度。
    【一箭雙雕】
    一箭雙雕出自《北史·長孫晟傳》,相傳長孫晟看見天空有兩只大雕在爭奪肉食,他只用一支箭便將兩只大雕射了下來。雕,指一種兇猛的大鳥,一箭雙雕指一支箭射下兩只大雕,原形容箭術(shù)高超,后比喻做一件事情達到了兩種目的。
    北周有一個智勇雙全的人叫長孫晟。據(jù)說,他剛生下來的時候,身體非常的瘦弱,很多的人見了之后,都認為他活不到成年。長孫晟的母親卻不這么認為,她覺得自己的兒子長大后一定會有很大的出息。
    為了讓自己的兒子身體能夠強壯起來,長孫晟的母親在他3歲的時候,就經(jīng)常讓他到山上去砍柴。一個三歲的小孩到山上砍柴,引起了很多鄉(xiāng)親的置疑??墒?,長孫晟的母親一直堅持每天讓長孫晟去上山。這就樣,等長孫晟8歲的時候,他已經(jīng)比同齡的男孩強壯了,而且他有一股使不完的力量。一個8歲的小孩能搬起一個大人不能搬起的石頭,這讓很多人驚訝不已。不僅如此,長孫晟特別精通射箭。每次上山打柴,都會打一些野鳥回去。在他18歲那年,長孫晟終于練就了百發(fā)百中的射箭技藝,無人敢與他相比。
    【傾國傾城】
    漢武帝時,協(xié)律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復傾國,佳人難再得?!?BR>    武帝無限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽公主進言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。
    武帝召見,納入后宮,即后來深受寵幸的李夫人。“傾國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學作品中引用甚多。
    【詠絮才高】
    東晉政治家謝安在雪天合家聚談,與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著外面的飛雪問:“白雪紛紛何所似?”
    謝安的侄子謝朗隨口說:“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞接著道:“未若柳絮因風起?!敝x安聽后大加贊賞,夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。
    柳絮隨風飛揚,壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。
    【狐假虎威】
    在一個森林里,住著一只老虎,有一天老虎的肚子很餓了,想找個小動物當點心,他在路上走著走著,遇見一只瘦小的狐貍。
    于是老虎就撲了上去,沒想到狐貍大喊一聲:“哼,森林里大家都知道我是大王,大家都怕我,你敢吃我?”老虎看狐貍又瘦又小,不相信他說的話,可是看狐貍說得那么認真,又怕他說的是真的。于是,狐貍說:“你以為我在騙你呀?要是你不信,你就跟在我后頭瞧瞧吧。我走到哪兒,大小動物見了我,就會嚇得跑走的?!崩匣⑾耄骸拔业萌デ埔磺啤!庇谑呛傃鲋^在前面走,老虎跟在狐貍后面。山上的鹿呀羊呀,一看見狐貍后面跟著一只大老虎,都嚇得跑走了。老虎看了,還以為他們害怕狐貍,不知道他們害怕的是自己,老虎嚇得再也不敢吃狐貍了。
    “狐假虎威”就是從這個故事來的?!凹佟笔恰敖琛?。有人仗別人的勢力欺負人,可以說他是“狐假虎威”。
    中華典故讀后感篇五
    我最近讀了一本書,它的名字叫《中華典故故事》,這本書中有許許多多的故事,每一個故事都讓人記憶深刻。這本書中讓我深有感觸的一篇故事,是《分香賣履》。
    《分香賣履》是說三國時期的曹操已經(jīng)走到了生命的盡頭,臨終前他最不放心的.不是王位繼承人的問題,因為早在建安二十二年十月,曹操便已立下長子曹丕為魏太子,即將來的魏文帝;他此時最不放心的,也不是戰(zhàn)事和政局問題,關(guān)羽已死,下一步劉備定要興兵討伐東吳,對曹魏來說,正是坐山觀虎斗之時,待西蜀、東吳兩敗俱傷之后,不難將劉備與孫權(quán)分頭收服;他此時最放心不下的,更不是墓葬問題,對于葬地、墓穴之類,曹操早已做了準備和安排;曹操此時最放心不下的,是他心愛的姬妾們。曹操立下遺囑,“我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦,要讓她們住在銅雀臺上,善待她們!”,這就是曹操的《遺令》。
    每個人都有鮮為人知的一面,通過這些小事,更能深入了解這個人,小故事,大道理。我說的很簡略,還是原書很好看啊!大家可以到圖書館去找哦!
    中華典故讀后感篇六
    《孔融讓梨》這個故事,讓我們懂得了謙讓。我的感想是:現(xiàn)在,我們的生活比過去富裕了很多,()但又有多少小朋友想到謙讓和關(guān)心別人呢?我們的父母給我們買了一些好吃的零食,那我們有想到和爸爸媽媽一起分享嗎?我們要想孔融學習,懂得謙讓。
    對待父母,師長,同學要謙讓,謙讓是一種寬容,謙虛,容納和尊敬。擁有了一顆這樣的謙讓之心,我們的關(guān)系會更和諧,成長會更快樂。
    中華典故讀后感篇七
    北宋時期的,在福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。
    楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,倍受歡迎。居家時,長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學。
    有一年,楊時赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學問上進一步深造。有一天,楊時與他的學友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。
    時值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,塑風凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。
    這時,遠山如玉簇,樹林入銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋。
    后來,楊時學得程門理學的真諦,東南學者推楊時為“程學正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
    中華典故讀后感篇八
    在一個學期快要結(jié)束的時候,我們老師給我們推薦了一套書,名字叫《易中天中華經(jīng)典故事》,我買的是插圖本所以只有六本,但是這六套書卻蘊含著很大的精華,我也看過不是插圖版的,內(nèi)容跟插圖版的略有不同,今天,我們就來談一談插圖版的吧。
    首先我先來給大家介紹一下這本書的作者——易中天。易中天,1947年2月8日出生,是湖南長沙人,1981年畢業(yè)于武漢大學(好羨慕)。是中國知名的作家,學者,教育家。后任廈門大學人文學院中文系教授。易中天長期從事文學、藝術(shù)、美學、心理學、人類學、歷史學等研究。著有《美學思想論稿》、《藝術(shù)人類學》等知名的作品。還有慕容引刀,他是一位笑起來非常溫暖的漫畫家,早年從事動畫工作,曾為諸多海外動畫片擔任動畫導演。2002年創(chuàng)作了"刀刀狗"漫畫形象,并成為了中國治愈系漫畫的先行者。主要作品集有:《愛你不是兩三天》、《忘了2010博覽會的自己,做回一條狗吧》等,這是我在網(wǎng)上摘抄的部份內(nèi)容。
    書里有精美的插圖,插圖里的人物,你一句我一句,好像是一家人一樣,就算是有些不公平。另外作者巧妙的運用了人物的對話,引出了下一個主題,有時候還可以幫助我們改變不正確的觀點,并且還讓人易懂作者這句話的意思。
    我們首先來說一下孔子吧,他是儒家學派的創(chuàng)始人,他想入仕,可是世間善惡渾濁,挑他的人都有很多都是為了名利而去利用他,所以孔子就一直一會兒入仕,一會退兒仕,但那些人有沒有想過這樣有沒有意義呢?還有孔子的學生,有一些都比孔子大,最大的學生是子路,他雖然很不讓孔子省心,但是,他是最講義氣的,雖然當時有內(nèi)戰(zhàn),但是他堅持要去為他的雇主服務,可是當他要進去雇主的家時,但是門卻沒開,他故意說要放火,想把雇主引出來,卻引來了兩個守衛(wèi),這時他的頭冠掉了,他十分淡定的撿起他的頭冠綁上,守衛(wèi)見機把他剁成了肉泥。雖然子路沒有那么聰明,但是,他是孔子的學生里最講義氣的,所以他是孔子最喜愛的學生之一??鬃勇牭剿ナ赖南⒑?,馬上就悲痛欲絕,三個月后就離開了人世。
    還有莊子,也就是大家所熟悉的莊周了。我讀了幾篇之后,我就知道了莊子是道家思想,因為他把自然視為平等,比如他的一個朋友問他魚的心情,結(jié)果他說魚就是魚,你怎么知道魚的心情?結(jié)果他的朋友就答不上話來了。莊子還想,鳥就是鳥,有自己的生存方式,不應該跟鯤鵬去比,鯤鵬也有自己的生存方式,所以才沒聽小鳥的嘲笑。只是現(xiàn)在這個故事被許多人誤解了,以為是勵志故事,覺得自己的兒子要有遠大的理想,這是錯誤的,只會讓自己的孩子應為目標太大而失去信心,半途而廢。
    其實,歷史并不枯燥,只要你發(fā)現(xiàn)了它的有趣,你就會喜愛上它,并且去發(fā)倔它,深入它。
    中華典故讀后感篇九
    最近,我看了這樣一本可以很好的書——《中華傳統(tǒng)成語文化典故》,書中有個杞人憂天的成語進行故事我們說的是:有一個杞國人,整天就是擔心這些天會更加不會塌下來,地會不會陷下去。他擔心得茶飯不思,一病不起。
    剛看到這個故事,我覺得他好搞笑啊,這有什么好約,他是一個懦夫啊無憂!但每次我覺得自己的時間去和我的'父母看電影,嚇得不敢睡在自己的事情,是不是也有點這種齊人喜歡嗎?我總是擔心到時候會請從電影屏幕電影里的人物也出來了??,比如大黃蜂,霸天虎,擎天柱......擔心恐龍會不會復活,它會給我們漱口胃。尤其是睡覺一點聲音都會使我的心臟跳動如鼓的時候,不安,一定覺得非常累的時候我會寫迷迷糊糊地睡著,真讓我擔心。
    后來,爸爸媽媽給我看了一些國家電影進行拍攝工作現(xiàn)場的視頻和圖片,我明白了電影特效是如何設(shè)計制作生產(chǎn)出來的,也知道自己那些社會角色發(fā)展都是人塑造研究出來的,本身企業(yè)并沒有一個生命的。這下我終于放下心來,可以更加輕松地欣賞我喜歡的電影了。故事中的杞國人最后也因為如果有人告訴他天空是由氣體系統(tǒng)組成的,是不可能掉下來砸到人的,這才放下心來。
    讀完這個故事后,我認為我們的憂慮是因為我們?nèi)狈χR。我們應該接觸新事物,學習新知識,讓科學說話,為我們打開未知的世界。而不應盲目恐懼,止步不前,成為一種害怕什么也不擔心的“小悲哀“。
    中華典故讀后感篇十
    如今,科技發(fā)達。以前古人們所用的蠟燭早已光榮退休,取而代之的是能給人們帶來強烈燈光的節(jié)能燈管。而科技的迅猛發(fā)展,也為人們提供了更加良好的學習環(huán)境。但現(xiàn)在的部分小孩卻過分依賴高科技,變得懶惰起來。認為學習是件枯燥無味的事,因此不愿去學習。
    古人們在那么艱苦的環(huán)境中都堅持了下來,那為什么我們現(xiàn)在卻不能呢?所以,其實我們有很多時候都應該向古人們學習。就像匡衡,他用功讀書,之后就成為了一個很有學問的人;孫敬,他刻苦學習,后來就成為了一名通曉古今的大文學家;孫康,他勤奮學習,往后他就當上了一個大官;車胤,他好學不倦,以后繼而也做了一個職位很高的官。這些人物都是來自我們耳熟能詳?shù)某烧Z故事,如《鑿壁偷光》《懸梁刺股》《囊螢映雪》。而有著那么多古人勤奮學習的典故,無非就是想要告訴我們:一定要好好學習,天天向上?,F(xiàn)在的高科技,同樣也是因為以往的.偉人們,他們發(fā)奮學習,為當時的社會做出了巨大的貢獻,才會有的。為此,人們?nèi)绾文芟胂螅绻麤]有了書籍,沒有了知識,沒有了這些人的貢獻,這個世界將會變成怎樣?也許,這是無法想象的。但至少,我們知道結(jié)果一定是慘不忍睹的。因為,培根曾說過知識就是力量,高爾基也曾說過書籍是人類進步的階梯。所以,沒有了這些那怎么能行呢!
    中華典故讀后感篇十一
    我在班級書柜里借了一本書,叫《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》,《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》讀后感潘明珠。
    這本書里有許許多多分享的故事:白蘑菇、歡樂拇指城、小能的木、煩惱的大角......
    看了這本書,我懂得了分享的意思,學會分享是我們現(xiàn)在最起碼的道德之一,是一個人心理健康的標志,從小培訓與人分享的品質(zhì)是十分重要的,讀后感《《讓孩子懂得分享的經(jīng)典故事》讀后感潘明珠》。
    一樣長出翅膀,能自由自地飛翔。
    在這個故事里明白了一個道理:分享使人快樂。 我覺得這本書對我的影響力很大。
    中華典故讀后感篇十二
    一提到《西紀行》大家肯定能將其中的一些片斷記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西紀行》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,跟著吳承恩爺爺?shù)某錾枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
    讀了《西紀行》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個門徒一路上歷絕艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
    《西紀行》向人們鋪示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐碩而大膽勇敢的藝術(shù)想象眼前贊嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會糊口的反映,作為神魔小說杰出代表的《西紀行》通過《西紀行》中虛幻的神魔世界,我們處處可以望到現(xiàn)實社會的投影。
    中華典故讀后感篇十三
    新朝末期全國一片混亂,反莽起義無處不在。公元17年,以銅馬、綠林、赤眉為代表的農(nóng)民起義在全國爆發(fā)。起義過程中,地主階級中的一部分人和豪強列霸,也乘機聚兵起事,攻城掠地,大鬧天下,全國又處于一片互相殘殺的混亂之中。
    國破家亡,各民族之間互相殘殺。處在這種災難之中的人民,他們?nèi)找顾寄钤o他們帶來幸福的高祖劉邦的西漢王朝。就在這時,南陽大地主劉演、劉秀兄弟打出“復高祖之業(yè)”的旗幟,組織了一支七八千人的春陵軍舉兵反莽。
    劉秀是漢高祖劉邦的后代。劉秀自幼喪父,孤兒寡母在叔叔劉良的照顧下生活,直到他長大。年輕時的劉秀,身材高大,一表人才。他為人講究誠信,處世謹慎,性情溫和善良。他在綠林、赤眉等農(nóng)民起義的基礎(chǔ)上,依靠地主階級的“功臣”、“良將”們,抗擊群雄。
    各地的起義軍迅速發(fā)展到十余萬人。起義軍將領(lǐng)們都主張擁立一個劉姓的皇帝,以此統(tǒng)一號令,順應人心。他們認為劉玄懦弱,容易左右,因而于公元23年在宛城南面的洧水擁立劉玄為皇帝。劉玄是春陵侯劉仁的曾孫,在平林軍中,號稱更始將軍。劉玄當皇帝后,改元為更始元年,并封了一大批官,封劉演為大司徒,封劉秀為太常偏將軍。
    南陽一帶的起義軍嚴重威脅著王莽,王莽很快集結(jié)了43萬人馬,號稱百萬,命司空王邑與司徒王尋討伐起義軍。公元17年6月,王莽軍隊首先與劉秀相遇,劉秀的將領(lǐng)見敵多勢盛,不敢作戰(zhàn),都跑回昆陽(今河南葉縣)城中。
    中華典故讀后感篇十四
    故事,是每個兒童必須看的。
    我記得看過不少故事,可是令我最深刻的是——101經(jīng)典故事。故事可以通過豐富的想象,幻想和夸張來塑描形象,反映生活,非常富有吸引力,能夠感染人。每一個故事都對人生的一次演示,能夠給讀者帶來諸多智慧的啟迪。好的故事情節(jié)離奇曲逝,語言生動淺顯。非常適合我們的閱讀心理。多讀故事能鍛煉我們的理解能力和記憶能力,增強我們的`口頭表達能力,豐富我們的知識面,進而開啟我們的創(chuàng)造力和想象力,使我們受益一生。
    讀了101經(jīng)典故事,令我印象最深刻的是——聰明的阿凡提。它主要講了以前,新疆有個聰明的阿凡提,那時皇帝盡會欺壓百姓,可阿凡提卻不怕,他走到哪里就說皇帝的壞話,皇帝知道了,怒氣沖天,皇帝想考考阿凡提,因為人們都說阿凡提,如果阿凡提回答不出來,就殺掉他?;实蹎柫巳齻€問題,然而聰明的阿凡提都回答了出來,之后,皇帝很生氣,想把阿凡提拉出去殺頭,阿凡提說知道皇帝的死期,皇帝被驚呆了,阿凡提說,他比皇帝早死一天,皇上聽了連忙賜了他許多金銀珠寶,他把財寶都分給了貧困的老百姓們。我最佩服阿凡提:他既勇敢又有同情心,我以后也要學習阿凡提的精神。
    101經(jīng)典故事是多么好看啊!看完之后,那幾個字你將會念念不忘。