讀后感可以幫助我們總結(jié)自己在閱讀過程中的成長和收獲。寫讀后感時要注意用自己的語言表達對書中情節(jié)和人物的理解，展示與作者的共鳴和對話。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感?？靵砜纯窗?，也讓我們一起分享自己的讀后感吧。
我們的宣言讀后感篇一
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書后，便迫不及待地看了起來。其中，最使我有感的文章是學會寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個富翁有三個兒子，因為年事已高，想把財產(chǎn)都留給了他的三個兒子，但是他不知道把這筆財產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?；貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事，誰就是財產(chǎn)的繼承人。一年過去了，三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人，交給他一筆金錢讓他保管，后來富人因為出車禍去世了，他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次，那個人睡在懸崖邊上的大樹下，他就怕那個人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.
我們的宣言讀后感篇二
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意，又無法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯的通過外化作用投射給他人。強調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會中的個人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格，擔心原人格會破壞他的生活。同理，當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會無情的被粉碎。同時，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠他人為輔。在外面社會里，我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定，主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的，害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會體驗到，當真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實的自己。
我們的宣言讀后感篇三
今天，我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章，他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了：現(xiàn)在的人都在玩手機，“低頭族”的人數(shù)日漸增多，人人都被手機俘虜了。因為手機，城市變得沒有人情味，有人打架，所有看到的人不去勸架，反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學、朋友都沒了吸引力，一天到晚只顧扣手機。其實，如果放下手機，你會發(fā)現(xiàn)，外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多，實際上手機正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章，我感觸很深，手機確實是這樣，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，還有人因為玩手機而十年不下樓，變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣，就像我弟弟。
前幾年，我弟弟成績還不錯，所以他媽媽讓他玩手機，可他因為手機，今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二，可他還不以為然，他媽媽后悔莫及??！
慶幸的是，我沒有被手機惡魔控制，我只每兩周玩兒半個小時手機，所以我的成績還不錯，每當我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”，“荒野行動”時，我都會不屑一顧地走開，我要對那些容易上癮的游戲說：“不！”
我要拒絕手機游戲，做一個不被手機毀滅的人。
我們的宣言讀后感篇四
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開始獨立思考，對社會產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會，但最后男主主動接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實人的精神，讓人不再需要思考，意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因為我是他們中的一員。由于以上原因，每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動作刷牙。人不需要隱私，因為每個人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動都是一樣的；人們的時間也是固定的，他們同時起床、上班、回家，娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。
我們的宣言讀后感篇五
今天，我讀了一篇文章叫做《手機正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無時無刻不在看手機，而且“低頭族”對網(wǎng)絡(luò)上的熱點如數(shù)家珍，有些人因為長時間沉浸在手機的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當今社會中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒有耐心，不會與人相處，一絲細微的觸動就能引爆負面影響。我們應(yīng)當正確使用手機，應(yīng)該控制住自己對手機的欲望，不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長就非常寵他，給他買了一部智能手機，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學習成績下降，天天上課也在玩手機，甚至他都離不開手機了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機，更不讓我玩電腦。我原來也很煩，但現(xiàn)在我覺得，不玩手機比玩手機好很多，玩手機不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機，讓我們從此不當“低頭族”，讓我們從手機的虛擬世界中走到現(xiàn)實社會來。人類的發(fā)展離不開手機、電腦，離不開科技的進步，但更離不開文化和情感。放下手機，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來，將我們與手機隔離，讓我們面對誘惑能成功控制。這樣，我們的社會才能變得更好，讓我們遠離手機吧！
我們的宣言讀后感篇六
馬克李維是一位書寫孤獨的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機應(yīng)變的選擇。
孤獨是人生的選擇，而非注定的命運，這句話雖然不是放之四海而皆準，但是不能正視孤獨，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當世當時的顯赫。
馬提亞斯是幸運的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比，孤獨地守候著日月星辰，孤獨地走過春夏秋冬，都說關(guān)心別人是最終也會得到別人的關(guān)心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨不好，而是說孤獨是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認，兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會賦予的責任，也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠向前，無論你是否做好了充分的準備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個人，我的愛”，卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設(shè)計很美麗，著實讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們的宣言讀后感篇七
不過一會兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸，他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對！其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費羅拉嬸嬸家，我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著，讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們的宣言讀后感篇八
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！比碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮，像一場夢，充滿悲歡離合。
這本書講述了楊絳錢鐘書一家溫馨的日常。在這個家中三個人互相守護的故事。正如楊絳所說：“我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻€人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！彼麄兒推胀ǖ募彝ヒ粯?，一同承擔困難，一同享受快樂，過著平平淡淡的日子。但在無常的命運面前家庭的平淡幸福是如此渺小，她無法決定命運齒輪如何轉(zhuǎn)動，即使命運如此不公，她仍選擇將三人的回憶沉淀，將生活細碎美好的經(jīng)歷當做生命的溫柔源泉滋養(yǎng)自己的內(nèi)心，以此來抵御命運給予的傷害。
羅曼羅蘭說世界上只有一種真正的英雄主義，那就是看清生活的`真相并且仍然熱愛它。這種英雄主義深深根植于日常生活和人與人間的情感中。人生里總是要將滿滿缺缺的點集合在一起，堆成一塊，成為一片，才是一個完整的人生。
我們的宣言讀后感篇九
我一個人思念我們仨?！薄段覀冐怼?，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒?，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
我們的宣言讀后感篇十
轉(zhuǎn)眼在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個城市。
就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利很多，這是我之前沒有想到的。無需押金，刷身份證即可（國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多，還沒有退掉呢），全程自助，刷身份證機子自動吐出一個讀者證，選好的書放在指定位置，自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒，哈哈。
“市民選書，政府買單”，不錯吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時搬出來觀賞玩弄。
陪伴女兒成長的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過一段時間又忘記了。讀完此書，熬夜寫此文，那個小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！
我們的宣言讀后感篇十一
我最喜歡讀《我們愛科學》這本雜志了，特別是“會飛的薄餅”?！皶w的薄餅”你是不是以為是好吃的，哈哈，其實它不是真正的薄餅，它是無人飛機，它是黃色的，它有四五個小汽車那么大，形狀很薄，不需要很長的`起跑跑道，我覺得它的樣子和性能都很酷，我將來要發(fā)明出比它更酷的無人飛機。
《我們愛科學》這本書里面還有很多科學知識，小朋友你們也快來看吧。
我們的宣言讀后感篇十二
辮子姐姐的書《我們永遠不分開》講了一個五年級的問題小孩婷寶和她的`外婆之間的故事。
婷寶的學習成績一般，她在家不開心，在學校也不開心。但她在外婆的愛與關(guān)懷下，解開了所有難題，拋開了煩惱，重新?lián)碛辛丝鞓泛妥孕拧?BR> 我也要做個快樂女孩。在家，有爸爸媽媽的寵愛是快樂的。但在學校，我也有煩惱。有一次，我和班里的一個同學吵架了，我很傷心，告訴了媽媽。媽媽說，同學之間有矛盾不好，明天要主動和解。第二天，我們倆都向?qū)Ψ秸f了“對不起”，我們又成為了好朋友。我覺得，同學之間的友情也是快樂的。
書中的外婆許愿說“活一天，開心一天”。我也要做個快樂女孩?？鞓返耐?，快樂的學習，快樂的交朋友。
我們的宣言讀后感篇十三
當認真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《我們仨》讀后感，歡迎大家分享。
4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來但有時只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔，無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合?！?BR> 1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！边@本書是楊絳先生在92歲時寫的，書中講述了一個知識家庭兩代人求知、求學的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時代的變遷和發(fā)展。
時代不同，但每個時代都有“我們仨”。就像當前疫情之下，不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊隊員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護夫婦；“你平安回來，我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會我們珍惜此刻在身邊的親人，教會我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中，我也體會到一個溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因為父母潛移默化的影響和適當正確的引導。父母是孩子最早的.老師、最好的模板，在孩子成長的過程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學習的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會在不經(jīng)意間觸動我們內(nèi)心某個柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細讀品味。
我們的宣言讀后感篇一
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書后，便迫不及待地看了起來。其中，最使我有感的文章是學會寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個富翁有三個兒子，因為年事已高，想把財產(chǎn)都留給了他的三個兒子，但是他不知道把這筆財產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?；貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事，誰就是財產(chǎn)的繼承人。一年過去了，三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人，交給他一筆金錢讓他保管，后來富人因為出車禍去世了，他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次，那個人睡在懸崖邊上的大樹下，他就怕那個人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.
我們的宣言讀后感篇二
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意，又無法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯的通過外化作用投射給他人。強調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會中的個人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格，擔心原人格會破壞他的生活。同理，當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會無情的被粉碎。同時，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠他人為輔。在外面社會里，我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定，主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的，害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會體驗到，當真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實的自己。
我們的宣言讀后感篇三
今天，我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章，他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了：現(xiàn)在的人都在玩手機，“低頭族”的人數(shù)日漸增多，人人都被手機俘虜了。因為手機，城市變得沒有人情味，有人打架，所有看到的人不去勸架，反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學、朋友都沒了吸引力，一天到晚只顧扣手機。其實，如果放下手機，你會發(fā)現(xiàn)，外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多，實際上手機正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章，我感觸很深，手機確實是這樣，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，還有人因為玩手機而十年不下樓，變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣，就像我弟弟。
前幾年，我弟弟成績還不錯，所以他媽媽讓他玩手機，可他因為手機，今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二，可他還不以為然，他媽媽后悔莫及??！
慶幸的是，我沒有被手機惡魔控制，我只每兩周玩兒半個小時手機，所以我的成績還不錯，每當我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”，“荒野行動”時，我都會不屑一顧地走開，我要對那些容易上癮的游戲說：“不！”
我要拒絕手機游戲，做一個不被手機毀滅的人。
我們的宣言讀后感篇四
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開始獨立思考，對社會產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會，但最后男主主動接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實人的精神，讓人不再需要思考，意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因為我是他們中的一員。由于以上原因，每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動作刷牙。人不需要隱私，因為每個人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動都是一樣的；人們的時間也是固定的，他們同時起床、上班、回家，娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。
我們的宣言讀后感篇五
今天，我讀了一篇文章叫做《手機正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無時無刻不在看手機，而且“低頭族”對網(wǎng)絡(luò)上的熱點如數(shù)家珍，有些人因為長時間沉浸在手機的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當今社會中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒有耐心，不會與人相處，一絲細微的觸動就能引爆負面影響。我們應(yīng)當正確使用手機，應(yīng)該控制住自己對手機的欲望，不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長就非常寵他，給他買了一部智能手機，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學習成績下降，天天上課也在玩手機，甚至他都離不開手機了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機，更不讓我玩電腦。我原來也很煩，但現(xiàn)在我覺得，不玩手機比玩手機好很多，玩手機不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機，讓我們從此不當“低頭族”，讓我們從手機的虛擬世界中走到現(xiàn)實社會來。人類的發(fā)展離不開手機、電腦，離不開科技的進步，但更離不開文化和情感。放下手機，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來，將我們與手機隔離，讓我們面對誘惑能成功控制。這樣，我們的社會才能變得更好，讓我們遠離手機吧！
我們的宣言讀后感篇六
馬克李維是一位書寫孤獨的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機應(yīng)變的選擇。
孤獨是人生的選擇，而非注定的命運，這句話雖然不是放之四海而皆準，但是不能正視孤獨，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當世當時的顯赫。
馬提亞斯是幸運的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比，孤獨地守候著日月星辰，孤獨地走過春夏秋冬，都說關(guān)心別人是最終也會得到別人的關(guān)心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨不好，而是說孤獨是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認，兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會賦予的責任，也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠向前，無論你是否做好了充分的準備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個人，我的愛”，卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設(shè)計很美麗，著實讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們的宣言讀后感篇七
不過一會兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸，他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對！其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費羅拉嬸嬸家，我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著，讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們的宣言讀后感篇八
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！比碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮，像一場夢，充滿悲歡離合。
這本書講述了楊絳錢鐘書一家溫馨的日常。在這個家中三個人互相守護的故事。正如楊絳所說：“我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻€人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！彼麄兒推胀ǖ募彝ヒ粯?，一同承擔困難，一同享受快樂，過著平平淡淡的日子。但在無常的命運面前家庭的平淡幸福是如此渺小，她無法決定命運齒輪如何轉(zhuǎn)動，即使命運如此不公，她仍選擇將三人的回憶沉淀，將生活細碎美好的經(jīng)歷當做生命的溫柔源泉滋養(yǎng)自己的內(nèi)心，以此來抵御命運給予的傷害。
羅曼羅蘭說世界上只有一種真正的英雄主義，那就是看清生活的`真相并且仍然熱愛它。這種英雄主義深深根植于日常生活和人與人間的情感中。人生里總是要將滿滿缺缺的點集合在一起，堆成一塊，成為一片，才是一個完整的人生。
我們的宣言讀后感篇九
我一個人思念我們仨?！薄段覀冐怼?，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒?，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
我們的宣言讀后感篇十
轉(zhuǎn)眼在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個城市。
就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利很多，這是我之前沒有想到的。無需押金，刷身份證即可（國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多，還沒有退掉呢），全程自助，刷身份證機子自動吐出一個讀者證，選好的書放在指定位置，自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒，哈哈。
“市民選書，政府買單”，不錯吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時搬出來觀賞玩弄。
陪伴女兒成長的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過一段時間又忘記了。讀完此書，熬夜寫此文，那個小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！
我們的宣言讀后感篇十一
我最喜歡讀《我們愛科學》這本雜志了，特別是“會飛的薄餅”?！皶w的薄餅”你是不是以為是好吃的，哈哈，其實它不是真正的薄餅，它是無人飛機，它是黃色的，它有四五個小汽車那么大，形狀很薄，不需要很長的`起跑跑道，我覺得它的樣子和性能都很酷，我將來要發(fā)明出比它更酷的無人飛機。
《我們愛科學》這本書里面還有很多科學知識，小朋友你們也快來看吧。
我們的宣言讀后感篇十二
辮子姐姐的書《我們永遠不分開》講了一個五年級的問題小孩婷寶和她的`外婆之間的故事。
婷寶的學習成績一般，她在家不開心，在學校也不開心。但她在外婆的愛與關(guān)懷下，解開了所有難題，拋開了煩惱，重新?lián)碛辛丝鞓泛妥孕拧?BR> 我也要做個快樂女孩。在家，有爸爸媽媽的寵愛是快樂的。但在學校，我也有煩惱。有一次，我和班里的一個同學吵架了，我很傷心，告訴了媽媽。媽媽說，同學之間有矛盾不好，明天要主動和解。第二天，我們倆都向?qū)Ψ秸f了“對不起”，我們又成為了好朋友。我覺得，同學之間的友情也是快樂的。
書中的外婆許愿說“活一天，開心一天”。我也要做個快樂女孩?？鞓返耐?，快樂的學習，快樂的交朋友。
我們的宣言讀后感篇十三
當認真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《我們仨》讀后感，歡迎大家分享。
4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來但有時只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔，無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合?！?BR> 1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！边@本書是楊絳先生在92歲時寫的，書中講述了一個知識家庭兩代人求知、求學的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時代的變遷和發(fā)展。
時代不同，但每個時代都有“我們仨”。就像當前疫情之下，不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊隊員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護夫婦；“你平安回來，我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會我們珍惜此刻在身邊的親人，教會我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中，我也體會到一個溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因為父母潛移默化的影響和適當正確的引導。父母是孩子最早的.老師、最好的模板，在孩子成長的過程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學習的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會在不經(jīng)意間觸動我們內(nèi)心某個柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細讀品味。