最優(yōu)紅醫(yī)精神論文(通用16篇)

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    堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢(mèng)想的關(guān)鍵,只有堅(jiān)持不懈,才能收獲成功。在寫總結(jié)時(shí),要注重突出事物的本質(zhì)和核心,同時(shí)也要注意邏輯嚴(yán)密和語(yǔ)言簡(jiǎn)練。下面是一些成功的公告范文,供大家參考和借鑒。
    紅醫(yī)精神論文篇一
    北京時(shí)間2019年8月21日上午,在里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中,郎平帶領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì),重回世界之巔。無(wú)私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于女排精神論文,希望能夠幫到您!
    【摘要】1981—1986年,中國(guó)女排取得了世界排球史上唯一的五連冠,其彰顯的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的“女排精神”,曾鼓舞和指引了中國(guó)人民。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展仍不平衡的今天,重提“女排精神”,對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀有著重要的作用:女排對(duì)愛(ài)國(guó)主義的完美詮釋是大學(xué)生價(jià)值觀重塑的優(yōu)秀教材;女排對(duì)集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)和協(xié)作意識(shí)的生動(dòng)事例;女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
    【關(guān)鍵詞】“女排精神”;大學(xué)生;價(jià)值觀;重塑
    2019年1月15日,cctv2019年體壇風(fēng)云人物的年度評(píng)選活動(dòng)在北京國(guó)家體育館隆重舉行,此次活動(dòng)的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想是顯示“榜樣的力量”,中國(guó)女子排球隊(duì)?wèi){借著2019年在國(guó)際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)?;仡櫺轮袊?guó)體育的發(fā)展歷程,體育精神特別是“女排精神”在不同時(shí)期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,作為時(shí)代精英的大學(xué)生由于受到社會(huì)、家庭等成長(zhǎng)環(huán)境的多種影響,其價(jià)值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大,如何通過(guò)弘揚(yáng)“女排精神”引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,是值得教育工作者深思的問(wèn)題和探索的課題。
    1“女排精神”概述
    1.1“女排精神”的由來(lái)
    1981年11月16日,中國(guó)女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽,經(jīng)過(guò)7輪28場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪,中國(guó)隊(duì)以全勝的戰(zhàn)績(jī)首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日,全國(guó)婦聯(lián)致電祝賀中國(guó)女排獲世界冠軍:“你們是祖國(guó)的驕傲,婦女的驕傲。向你們學(xué)習(xí),向你們致敬,讓‘女排精神’在我國(guó)四化建設(shè)的道路上永放光輝!”?!?〕這是 “女排精神”的首次提出。隨后,中國(guó)女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠,在1984年第23屆奧運(yùn)會(huì)上,實(shí)現(xiàn)了三連冠的夢(mèng)想,在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上,又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年,中國(guó)女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個(gè)“五連冠”,開創(chuàng)了我國(guó)大球翻身的新篇章。
    1.2“女排精神”的內(nèi)涵
    “女排精神”是對(duì)中國(guó)女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)和科學(xué)提煉。她們的經(jīng)驗(yàn)表明,只有樹立強(qiáng)烈的民族自豪感,視國(guó)家利益高于一切,才能做到無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”是一種愛(ài),是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)、全身心的付出,是把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣,努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為祖國(guó)工作服務(wù);“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),個(gè)人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個(gè)人愿望和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦,奮發(fā)圖強(qiáng),為國(guó)家和人民利益樂(lè)于奉獻(xiàn)的斗爭(zhēng)精神;“自強(qiáng)不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神,不斷有新的追求,不斷攝取新的知識(shí)和技能,不斷創(chuàng)造新的成就,是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界,是對(duì)人生意義的一種深刻認(rèn)識(shí)和理解。
    “女排精神”其實(shí)質(zhì)就是愛(ài)國(guó)主義精神,其基本內(nèi)涵則是:無(wú)私奉獻(xiàn)精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,艱苦奮斗精神和自強(qiáng)不息精神。“女排精神”深刻地詮釋了“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神,〔2〕不僅是中國(guó)體育的一面旗幟,更成為了整個(gè)民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動(dòng)力。
    1.3弘揚(yáng)“女排精神”的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值
    十年的“文革”動(dòng)亂,導(dǎo)致國(guó)家政治混亂,經(jīng)濟(jì)蕭條,教育、科學(xué)、文化事業(yè)受到了嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會(huì)使我國(guó)進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。但是改革開放早期階段,國(guó)人猛地意識(shí)到與世界的差距,而變得有些失落和彷徨。因此,在中國(guó)女排首次奪得世界杯賽冠軍后,《某知名日?qǐng)?bào)》頭版頭條進(jìn)行了專題報(bào)道并配發(fā)了評(píng)論員文章,時(shí)任全國(guó)婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報(bào)》上發(fā)表文章,呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學(xué)習(xí)中國(guó)女排精神,樹立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干的作風(fēng),把自己的工作做好,更快地將我們的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)!”?!?〕各行各業(yè)都表示,要學(xué)習(xí)“女排精神”,搞好四化建設(shè),北大學(xué)子更是喊出“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音。由此可見(jiàn),“女排精神”廣為傳頌,其實(shí)就是在向國(guó)人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力?!?〕“女排精神”已超出了體育競(jìng)技的范疇,對(duì)當(dāng)時(shí)激勵(lì)國(guó)人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進(jìn)作用。
    1.3.1弘揚(yáng)“女排精神”有利于改善社會(huì)風(fēng)氣,引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀
    改革開放條件下,人們?cè)谙硎苁袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在著投機(jī)取巧的心理和極端個(gè)人主義、損人利己的不道德行為。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終價(jià)值取向是人民和國(guó)家的利益得到實(shí)現(xiàn)。如果每個(gè)人為滿足個(gè)人利益而損害國(guó)家和人民利益,甚至不惜損德犯法,那么整個(gè)社會(huì)將成為一盤散沙,個(gè)人利益最終也難以實(shí)現(xiàn)。因此,弘揚(yáng)女排精神,讓人們明確國(guó)強(qiáng)我榮,國(guó)弱我辱,正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會(huì)風(fēng)氣,需要每個(gè)人的真誠(chéng)奉獻(xiàn),努力的付出,建立同心同德、團(tuán)結(jié)互助、和諧美好的社會(huì)關(guān)系,最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價(jià)值觀念,才能獲得人生價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)。
    社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中,社會(huì)矛盾還比較突出,人們對(duì)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足,面對(duì)艱巨任務(wù)時(shí)還會(huì)出現(xiàn)信心不足。一個(gè)缺乏理想信念的民族,就失去了精神支柱,失去了追求和目標(biāo),失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向。這樣的民族是沒(méi)有任何希望和前途的。弘揚(yáng)“女排精神”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)目標(biāo),才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,社會(huì)更加和諧,人民生活更加殷實(shí)。
    2當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀存在的問(wèn)題 ? 所謂價(jià)值觀,是指人們頭腦中對(duì)有關(guān)價(jià)值追求的一種觀念,是人們對(duì)于某類或某種事物價(jià)值的基本看法,具體表現(xiàn)為人們對(duì)該類事物相對(duì)穩(wěn)定的觀點(diǎn)、信念、看法和理想等。大學(xué)生是具有相對(duì)較高文化水平的特殊群體,是國(guó)家和民族發(fā)展的未來(lái),當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的價(jià)值觀,不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的前途,更關(guān)系到國(guó)家發(fā)展的前景。因此,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確、積極向上的價(jià)值觀,具有重要的意義。
    但各種社會(huì)現(xiàn)象表明,相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富,人們生活水平逐步提高,精神文明的發(fā)展卻有所滯后,從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國(guó)也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家曾出現(xiàn)過(guò)的一些問(wèn)題,使人們的價(jià)值觀發(fā)生著深刻的變化,這必然會(huì)影響到當(dāng)代大學(xué)生,導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀存在諸多問(wèn)題。
    2.1理想信仰出現(xiàn)危機(jī),愛(ài)國(guó)主義觀念弱化
    在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天,西方價(jià)值觀以及資產(chǎn)階級(jí)思想正在全球擴(kuò)散。大學(xué)生作為新生一代,比較容易接受新事物,一些辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生受到功利化、商業(yè)化的影響,政治意識(shí)淡化,失卻了國(guó)家榮譽(yù)感;一些大學(xué)生把物質(zhì)利益作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在物欲的洪流中逐漸迷失了方向,失去了自我;一些大學(xué)生價(jià)值取向趨于功利,注重實(shí)際,理想信念和奉獻(xiàn)精神弱化,過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益和個(gè)人發(fā)展,無(wú)視國(guó)家、集體和他人的利益,自私狹隘、見(jiàn)利忘義,甚至唯利是圖。
    2.2集體主義精神缺乏,合作意識(shí)淡薄
    一些大學(xué)生的集體主義價(jià)值觀嚴(yán)重削弱,注重謀求個(gè)人利益的最大化,全局觀念和整體意識(shí)淡化;處理問(wèn)題時(shí)只考慮個(gè)人利益,采用對(duì)人對(duì)己雙重標(biāo)準(zhǔn);在團(tuán)隊(duì)中刻意彰顯個(gè)性,缺少合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
    2.3畏難怕苦,逃避問(wèn)題,缺乏責(zé)任心
    經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化,造成了當(dāng)代大學(xué)生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉,在學(xué)習(xí)、工作中怕吃苦,特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上,一些大學(xué)生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè),而不愿意去那些祖國(guó)需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長(zhǎng)但工作環(huán)境相對(duì)艱苦的崗位;在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難,缺乏迎難而上的勇氣和意志力,容易被困難、挫折擊垮,心理承受能力差;在社會(huì)、家庭中缺乏擔(dān)當(dāng),當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時(shí)往往選擇逃避,沒(méi)有積極主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣和魄力,社會(huì)責(zé)任心及社會(huì)公德心不強(qiáng)。
    3弘揚(yáng)“女排精神”對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀的榜樣作用
    作為國(guó)家未來(lái)和希望的大學(xué)生們,在當(dāng)前亟需要樹立正確的價(jià)值觀?!芭啪瘛?,對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀具有深刻的社會(huì)意義和重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
    3.1女排對(duì)愛(ài)國(guó)主義的完美詮釋是大學(xué)生價(jià)值觀重塑的優(yōu)秀教材
    愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是促進(jìn)中華民族振興的重要工作。〔7〕江書記在中共十四屆六中全會(huì)上的講話中曾指出:“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),必須在全國(guó)人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育?!币虼藧?ài)國(guó)主義教育是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分,同時(shí)也是我國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。
    “女排精神”的核心就是愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)女排在當(dāng)時(shí)能取得如此輝煌的成績(jī),就是憑借著她們熱愛(ài)祖國(guó)、視祖國(guó)利益高于一切的愛(ài)國(guó)精神。在這種精神的指引下,她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽,刻苦磨礪,以超常規(guī)的訓(xùn)練和科學(xué)求實(shí)的態(tài)度磨煉剛強(qiáng)意志和精湛球藝。在女排隊(duì)員看來(lái),愛(ài)國(guó)就是一種奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)和付出。在國(guó)際大賽上“升國(guó)旗,奏國(guó)歌”則是其頑強(qiáng)拼搏的根本動(dòng)力和最終目標(biāo),這生動(dòng)地體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
    通過(guò)弘揚(yáng)“女排精神”,可引導(dǎo)大學(xué)生樹立民族自尊心和自信心,樹立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想,樹立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力學(xué)習(xí)和工作。
    3.2女排對(duì)集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神的生動(dòng)事例
    中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,取得了令世人矚目的一系列成就,這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個(gè)集體在長(zhǎng)期的共同生活和共同社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,為集體大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范,是一個(gè)集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導(dǎo)國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合,促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展,把國(guó)家、集體利益放在首位,充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益,當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益服從國(guó)家和集體利益。
    集體主義精神在女排隊(duì)員身上得到了充分的展示。1981年,郎平在被評(píng)為全國(guó)十佳運(yùn)動(dòng)員時(shí)曾說(shuō)過(guò):“我每一次重扣的成功,無(wú)不包含著同伴們的努力,我是代表集體領(lǐng)獎(jiǎng)的”。在女排隊(duì)員的眼中,總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起,離開了“我們”,“我”就是一只不能高飛的孤雁。
    當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)合作的社會(huì),社會(huì)的進(jìn)步,國(guó)家的發(fā)展,都是集體智慧的結(jié)晶。個(gè)人就如同大海中的一滴水、萬(wàn)丈高樓的一塊磚,只有在集體的環(huán)境中,一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理個(gè)人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動(dòng)的事例。
    3.3女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神,更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣
    當(dāng)時(shí)女排訓(xùn)練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓(xùn)練”和“意志排球”理念,奉行從嚴(yán)、從難、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)和大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻,使女排隊(duì)員身體承受了巨大的刺激,肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運(yùn)動(dòng)損傷時(shí)常發(fā)生,有的隊(duì)員練完了甚至需要在隊(duì)友的攙扶下才能走出訓(xùn)練場(chǎng)。正是通過(guò)這樣刻苦的訓(xùn)練,中國(guó)女排的攻防技術(shù)日臻完善,相互配合越加默契,作風(fēng)頑強(qiáng),成為世界頂級(jí)的強(qiáng)隊(duì)。 ? 比賽場(chǎng)上的每一次勝利無(wú)不包含著場(chǎng)下幾十次、幾百次甚至千萬(wàn)次的練習(xí),每一次喝彩無(wú)不展現(xiàn)著女排隊(duì)員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強(qiáng)拼搏是中國(guó)女排的傳家寶,更是中國(guó)人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮,困難更擋不住中國(guó)女排前進(jìn)的步伐,尤其是面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手時(shí)不膽怯、不畏懼,始終敢打敢拼;在比分落后時(shí)不言棄、不放松,勇于追求勝利。頑強(qiáng)拼搏使中國(guó)女排在多次逆境中反敗為勝,這戰(zhàn)勝的不僅是對(duì)手,更是自己;這超越的不僅是對(duì)手,更是自己。頑強(qiáng)拼搏不僅是“女排精神”的精髓,更是體育精神的升華。
    勝利的鮮花,從來(lái)就是在汗水中綻放;未來(lái)的希望,往往就蘊(yùn)藏在如雨的汗水中。實(shí)現(xiàn)理想沒(méi)有任何捷徑。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,付出與收獲同在。因此,大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),掌握專業(yè)技能,促進(jìn)全面發(fā)展,才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí),抓住機(jī)遇,體現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)遇到各種困難和挫折時(shí),更要學(xué)習(xí)女排的頑強(qiáng)拼搏精神,勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn),迎難而上?!傍P凰涅槃”,雖經(jīng)歷過(guò)挫折,卻更能讓人成長(zhǎng)。
    總之,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和強(qiáng)調(diào)個(gè)性品質(zhì)的當(dāng)今社會(huì),弘揚(yáng)中國(guó)女排愛(ài)國(guó)敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木?,以“女排精神”為學(xué)習(xí)、工作和生活的榜樣,對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值觀,使其成為社會(huì)、國(guó)家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
    〔3〕楊捷.當(dāng)代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學(xué),2019.
    〔5〕鄧穎超,宋任窮.撰文贊揚(yáng)中國(guó)女排各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神樹立遠(yuǎn)大志向,腳踏實(shí)地苦干實(shí)干,掌握精湛技藝,創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)〔n〕.某知名日?qǐng)?bào),1981-11-17.
    〔7〕劉湘.中泰青少年學(xué)校道德教育比較研究〔d〕.海南大學(xué),2019.
    紅醫(yī)精神論文篇二
    所謂團(tuán)隊(duì)精神,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo),而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分,良好的管理可以通過(guò)合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位,充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒(méi)有正確的管理文化,沒(méi)有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神,就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。
    那什么是團(tuán)隊(duì)呢?
    所謂團(tuán)隊(duì),是指一群互助互利、團(tuán)結(jié)一致為統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而堅(jiān)毅奮斗到底的一群人。團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的業(yè)務(wù)成果,更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)是在集體討論研究和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)通過(guò)隊(duì)員奮斗得到勝利果實(shí),這些果實(shí)超過(guò)個(gè)人業(yè)績(jī)的總和。
    古人云:人心齊,泰山移。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要每一個(gè)隊(duì)員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。要切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo),能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神,為企業(yè)注入生命活力。
    團(tuán)隊(duì)的精髓是共同承諾。共同承諾就是共同承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。沒(méi)有這一承諾,團(tuán)隊(duì)如同一盤散沙。做出這一承諾,團(tuán)隊(duì)就會(huì)齊心協(xié)力,成為一個(gè)強(qiáng)有力的集體。很多人經(jīng)常把團(tuán)隊(duì)和工作團(tuán)體混為一談,其實(shí)兩者之間存在本質(zhì)上的區(qū)別。優(yōu)秀的工作團(tuán)體與團(tuán)隊(duì)一樣,具有能夠一起分享信息、觀點(diǎn)和創(chuàng)意,共同決策以幫助每個(gè)成員能夠更好地工作,同時(shí)強(qiáng)化個(gè)人工作標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)。但工作團(tuán)體主要是把工作目標(biāo)分解到個(gè)人,其本質(zhì)上是注重個(gè)人目標(biāo)和責(zé)任,工作團(tuán)體目標(biāo)只是個(gè)人目標(biāo)的簡(jiǎn)單總和,工作團(tuán)體的成員不會(huì)為超出自己義務(wù)范圍的結(jié)果負(fù)責(zé),也不會(huì)嘗試那種因?yàn)槎嗝蓡T共同工作而帶來(lái)的增值效應(yīng)。此外,工作團(tuán)體常常是與組織結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的,而團(tuán)隊(duì)則可突破企業(yè)層級(jí)結(jié)構(gòu)的限制。
    團(tuán)隊(duì)精神等于集體主義?
    團(tuán)隊(duì)精神與集體主義意識(shí)有著微妙的區(qū)別,團(tuán)隊(duì)精神比集體主義更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主動(dòng)性,而集體主義則強(qiáng)調(diào)共性大于強(qiáng)調(diào)個(gè)性。誠(chéng)信、創(chuàng)新是內(nèi)在的、自律的,因而不可能在強(qiáng)制的條件下發(fā)揮出來(lái),必須以個(gè)人的自由、個(gè)人獨(dú)立為前提,在此前提下合作的人們才有可能形成一個(gè)整體。
    團(tuán)隊(duì)精神有什么用?
    1、目標(biāo)導(dǎo)向功能
    團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),使店內(nèi)員工齊心協(xié)力,擰成一股繩,朝著一個(gè)目標(biāo)努力,對(duì)單個(gè)營(yíng)業(yè)員來(lái)說(shuō),團(tuán)隊(duì)要達(dá)到的目標(biāo)即是自己所努力的方向,團(tuán)隊(duì)整體的目標(biāo)順勢(shì)分解成各個(gè)小目標(biāo),在每個(gè)員工身上得到落實(shí)。
    2、凝聚功能
    任何組織群體都需要一種凝聚力,傳統(tǒng)的管理方法是通過(guò)組織系統(tǒng)自上而下的行政指令,淡化了個(gè)人感情和社會(huì)心理等方面的需求,而團(tuán)隊(duì)精神則通過(guò)對(duì)群體意識(shí)的培養(yǎng),通過(guò)員工在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的習(xí)慣、信仰、動(dòng)機(jī)、興趣等文化心理,來(lái)溝通人們的思想,引導(dǎo)人們產(chǎn)生共同的使命感、歸屬感和認(rèn)同感,反過(guò)來(lái)逐漸強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神,產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力。
    3、激勵(lì)功能
    團(tuán)隊(duì)精神要靠員工自覺(jué)地要求進(jìn)步,力爭(zhēng)與團(tuán)隊(duì)中最優(yōu)秀的員工看齊。通過(guò)員工之間正常的競(jìng)爭(zhēng)可以實(shí)現(xiàn)激勵(lì)功能,而且這種激勵(lì)不是單純停留在物質(zhì)的基礎(chǔ)上,還能得到團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可,獲得團(tuán)隊(duì)中其他員工的尊敬。
    4、控制功能
    員工的個(gè)體行為需要控制,群體行為也需要協(xié)調(diào)。團(tuán)隊(duì)精神所產(chǎn)生的控制功能,是通過(guò)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部所形成的一種觀念的力量、氛圍的影響,去約束規(guī)范,控制職工的個(gè)體行為。這種控制不是自上而下的硬性強(qiáng)制力量,而是由硬性控制向軟性內(nèi)化控制;由控制職工行為,轉(zhuǎn)向控制職工的意識(shí);由控制職工的短期行為,轉(zhuǎn)向?qū)ζ鋬r(jià)值觀和長(zhǎng)期目標(biāo)的控制。因此,這種控制更為持久有意義,而且容易深入人心。
    延伸
    為了讓我們更好的理解什么是團(tuán)隊(duì)精神,我在這里引用一個(gè)比較有名的也挺有意思的實(shí)驗(yàn)來(lái):
    準(zhǔn)備一個(gè)大籠子,在籠子頂部安裝噴淋裝置,在籠子的一端懸掛一只香蕉,再安放一架梯子通向香蕉,然后在籠子的另一端放進(jìn)四只猩猩。
    猩猩甲第一個(gè)發(fā)現(xiàn)香蕉,它開始向香蕉走去,當(dāng)它的手觸摸到梯子時(shí),試驗(yàn)操作人員立刻把籠子頂端的噴淋裝置打開,籠子內(nèi)頓時(shí)下起了“傾盆大雨”,猩猩甲立即收回雙手遮住腦袋,其余三只也匆忙用雙手遮雨,等沒(méi)有猩猩觸摸梯子時(shí),噴淋裝置關(guān)閉。
    “雨過(guò)天晴”,猩猩甲又開始準(zhǔn)備爬梯子去夠香蕉,當(dāng)它的手再次觸摸到梯子時(shí),又開啟噴淋裝置,愛(ài)不是有空才珍惜,眾猩猩又慌忙用雙手遮雨,等沒(méi)有猩猩碰梯子時(shí),噴淋關(guān)閉。
    猩猩甲似乎領(lǐng)悟到被雨淋和香蕉之間的模糊關(guān)系,終于放棄取得香蕉的念頭,開始返回籠子的另外一端。
    過(guò)了一段時(shí)間,猩猩乙準(zhǔn)備試一試,它走到梯子跟前,當(dāng)手碰到梯子時(shí),噴淋開啟,大家慌忙避雨,猩猩乙放棄拿香蕉的念頭,匆忙逃回到籠子的另一端,此時(shí)關(guān)閉噴淋裝置。
    又過(guò)了一陣兒,猩猩丙準(zhǔn)備試試它的運(yùn)氣,當(dāng)他向梯子走去的時(shí)候,另外三只猩猩擔(dān)心地望著它的背影,尤其是猩猩甲和猩猩乙,當(dāng)然,一眼萬(wàn)年,猩猩丙也不能逃過(guò)厄運(yùn),它在瓢潑大雨中狼狽地逃回到伙伴當(dāng)中。
    饑餓折磨著猩猩,猩猩丁雖然看到了三只猩猩的遭遇,但仍舊懷著一點(diǎn)兒僥幸向梯子走去,它也許在想:“我去拿可能不會(huì)象那三個(gè)倒霉蛋那樣點(diǎn)兒背吧?”,當(dāng)它快要碰到梯子時(shí),試驗(yàn)操作人員正準(zhǔn)備打開噴淋裝置,沒(méi)想到另外三只猩猩飛快地沖上去把猩猩丁拖了回來(lái),然后一頓暴打,把可憐的猩猩丁僅存的一點(diǎn)兒信心也從肚子里打了出來(lái)。
    現(xiàn)在,四只猩猩老老實(shí)實(shí)地待在籠子的另一端,眼巴巴而又惶恐不安地望著香蕉。
    試驗(yàn)人員把猩猩甲放出來(lái),然后放進(jìn)猩猩戊,這只新來(lái)的猩猩看到了香蕉,高高興興地向梯子走去,結(jié)果被猩猩乙、丙、丁拖回來(lái)一頓猛捶,它對(duì)挨揍的原因不大明白,所以在攢足了勁兒后,又向梯子走去,它想吃那只香蕉,同樣的結(jié)果,三只猩猩又把它教訓(xùn)了一頓,雖然還是不明白為什么挨揍,但它現(xiàn)在明白了那只香蕉是不能去拿的。
    試驗(yàn)人員又把猩猩乙放出來(lái),再放進(jìn)猩猩己,在動(dòng)物本能的驅(qū)使下,猩猩己準(zhǔn)備去拿香蕉,當(dāng)手快要碰到梯子時(shí),另外三只猩猩迅速地把它拎了回來(lái),然后一頓暴打,猩猩丙和猩猩丁知道它們?yōu)槭裁匆徇@只猩猩,然而,猩猩戊卻不太明白它為什么要揍猩猩己,但是它覺(jué)得它必須得揍它,因?yàn)楫?dāng)初別的猩猩也這么揍過(guò)它,揍猩猩己肯定有它的道理。
    現(xiàn)在猩猩己也老實(shí)了,試驗(yàn)人員把猩猩丙和猩猩丁也相繼放出來(lái),換進(jìn)新的猩猩,不言自明的是,它們也被拳打腳踢地上了幾“課”。
    等四位“元老”都被換走之后,結(jié)果這四只新的猩猩還是一樣,老老實(shí)實(shí)地待在籠子的另一端,眼巴巴而又惶恐不安地望著香蕉。
    從這個(gè)實(shí)驗(yàn)里我們不僅能夠理解什么是團(tuán)隊(duì)精神,還可以領(lǐng)悟到團(tuán)隊(duì)精神對(duì)一個(gè)企業(yè)的影響。
    承和工作室成立于6月。她很小,小到你還不知道;她很大,大到連你都知道了。她沒(méi)品牌,因?yàn)槟氵€沒(méi)了解過(guò);她有品牌,因?yàn)槟阋瞾?lái)了解了。“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”,承和工作室的發(fā)起人李承和先生帶著對(duì)人生和培訓(xùn)行業(yè)的感悟,決心從斗室出發(fā),為企業(yè)、為社會(huì)盡斗室之力。
    承和,承上啟下和諧發(fā)展,這是工作室的宗旨;
    學(xué)習(xí)、繼承、創(chuàng)新和合作,這是工作室的理念;
    健康、感恩、誠(chéng)信、進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)和成功,這是工作室價(jià)值觀。
    承和工作室將致力于咨詢培訓(xùn)行業(yè)。這不僅僅是因?yàn)楣ぷ魇页蓡T對(duì)這個(gè)行業(yè)的摯愛(ài),更源于一種使命,一種對(duì)企業(yè)發(fā)展的了解,一種對(duì)那些渴望把企業(yè)做長(zhǎng)做久的企業(yè)家們的了解,天龍八部sf爸。企業(yè)需要借力,借“天時(shí)”之力,借“地利”之力,借“人和”之力。“天時(shí)”“地利”非吾所為,人和確有一席之語(yǔ)。十幾年來(lái)通過(guò)對(duì)大量企業(yè)的調(diào)查、培訓(xùn)、顧問(wèn)和研究,再加上向?qū)<?、成功的企業(yè)家學(xué)習(xí),深悟企業(yè)發(fā)展缺乏知識(shí)“落地”之道。知識(shí)不能落地成文化,已成眾多企業(yè)家的痛苦。
    解決企業(yè)“知識(shí)轉(zhuǎn)文化”的痛苦,就是承和工作室的使命!任重道遠(yuǎn)!
    紅醫(yī)精神論文篇三
    一滴水只有放入大海才會(huì)永不干涸,一個(gè)人即使再完美也但是是大海里的一滴水,唯有融入一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中去,才能獲取源源不斷的力量。書中的序言闡述了這本書的真諦,也告訴了我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作在當(dāng)今社會(huì)的重要性。唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能創(chuàng)造更大的價(jià)值;唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能更好的發(fā)掘自身潛力;唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能不畏困難,戰(zhàn)無(wú)不勝。
    然而,團(tuán)隊(duì)的好處是什么?為什么在現(xiàn)代的中國(guó)會(huì)有一人是條龍、三人是條蟲的怪現(xiàn)象?古語(yǔ)有云:人心齊,泰山移,這些話是不是已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)?我們同樣明白,一個(gè)企業(yè),務(wù)必由一個(gè)團(tuán)隊(duì)組成,沒(méi)有一個(gè)老板會(huì)孤身一人,但為什么有的人會(huì)認(rèn)為人多反而壞事?其實(shí)真正的原因:首先,我們沒(méi)有真正的把自我當(dāng)作團(tuán)隊(duì)中的一員,在思考問(wèn)題時(shí),都是從自我的角度出發(fā),不能夠認(rèn)真為這個(gè)團(tuán)隊(duì)去思考,以團(tuán)隊(duì)的利益為出發(fā)點(diǎn);其次,當(dāng)今的社會(huì)個(gè)張揚(yáng)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)英雄主義的社會(huì),就是這種英雄主義的思想,使大家忘記了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;再而,由于年輕氣盛的原因,每個(gè)人都認(rèn)為自我有以一當(dāng)十的潛力,過(guò)度的相信自我的潛力,完成忽略了團(tuán)隊(duì)在工作當(dāng)中所發(fā)揮的作用,只顧自我一個(gè)勁的蠻干。
    再回到前面的問(wèn)題,團(tuán)隊(duì)的'好處是什么?在詞典中,它的解釋是:為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體所組成的正式組織。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要有它們的共同目標(biāo),團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)個(gè)體都要為這個(gè)共同的目標(biāo)去完成自我的一部分工作,最后,團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人將所有的工作匯總,來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo),這便是團(tuán)隊(duì)合作。但團(tuán)隊(duì)合作絕不是掛在嘴邊隨便說(shuō)說(shuō)就能夠的,現(xiàn)實(shí)中,很多人往往不懂得怎樣合作。
    透過(guò)《團(tuán)隊(duì)精神》一書,使我懂得若想發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的潛力,首先要培養(yǎng)大家的團(tuán)隊(duì)精神。馬克思在論述分工和協(xié)作的時(shí)候,提出協(xié)作力這個(gè)概念,這種協(xié)作力,就是一種團(tuán)隊(duì)精神,一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)并不是說(shuō)每一份子各方面潛力都個(gè)性棒,而是能夠很好地借物使力,取團(tuán)隊(duì)其它成員的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)自我的短處,也把自我的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)分享給大家,互相學(xué)習(xí)交流,共同進(jìn)步。
    個(gè)人英雄主意的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返,靠個(gè)人單打獨(dú)斗已經(jīng)無(wú)法獲得工作上的勝利,只有透過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量才能立足于當(dāng)今社會(huì)。團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人就應(yīng)明確這一團(tuán)隊(duì)精神這本書讀后感點(diǎn),充分發(fā)掘團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的長(zhǎng)處,讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都有一展拳腳的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人還就應(yīng)培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)精神,提高成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí),堅(jiān)決杜絕一人是條龍、三人是條蟲這種現(xiàn)象的發(fā)生。要做到人心齊,泰山移,必須要做好內(nèi)部協(xié)調(diào),調(diào)動(dòng)成員用心性。對(duì)團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都要做到兩個(gè)公平,一是程序上公平,二是成果是上公平。只有站在同一個(gè)起跑線了,團(tuán)隊(duì)的成員才會(huì)更有斗志,奮發(fā)向前。
    紅醫(yī)精神論文篇四
    自20xx年起,根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見(jiàn)》的相關(guān)要求,七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時(shí)使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長(zhǎng),這就需要他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心,創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時(shí)期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
    “工匠精神”代表著對(duì)完美的無(wú)限追求,就是指無(wú)論何時(shí),都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對(duì)于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),傳承“工匠精神”需要他們?cè)谇髮W(xué)過(guò)程中更加精益求精,追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
    1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?!洞筢t(yī)精誠(chéng)》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)要素,即“精”和“誠(chéng)”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對(duì)中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。
    2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生,在未來(lái)的職業(yè)生涯中時(shí)刻保持踏實(shí)務(wù)實(shí)的美好品質(zhì),對(duì)照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),補(bǔ)己所短,更好地挖掘整理祖國(guó)的醫(yī)藥寶庫(kù)。
    3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢(shì),為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
    1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育,一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位,提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力;另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),提升學(xué)生大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動(dòng)可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信中體現(xiàn),鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。
    2、在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃,鼓勵(lì)學(xué)生在前期實(shí)習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位,在實(shí)踐中培育愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范,不斷通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)踐行“工匠精神”,不斷提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。
    3、在專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”,離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而,浩如煙海的中醫(yī)典籍,對(duì)于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)是晦澀難懂的。所以在平時(shí)的各種理論學(xué)習(xí)的同時(shí),應(yīng)配合“工匠精神”的教育,讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
    4、“工匠精神”中那些踏實(shí)做事、淡泊名利的特質(zhì)對(duì)于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過(guò)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”,發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用,從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力,使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時(shí),影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來(lái)。
    5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”?!肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P(yáng)不是自發(fā)性的,“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時(shí),也傳遞了細(xì)心、專一、堅(jiān)持的精神。因此,建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊(duì)伍尤為重要。
    紅醫(yī)精神論文篇五
    大家好!
    中國(guó)有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用,”意思是說(shuō),如果一千個(gè)人同心同德,就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量,如果一萬(wàn)個(gè)人離心離譜,恐怕連一個(gè)人的力量也比不上!這就是團(tuán)隊(duì)的力量,這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。今天,隨著市場(chǎng)規(guī)則的日益規(guī)范和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地,靠什么?靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主義?靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗?不,那已經(jīng)是夕陽(yáng)挽歌,風(fēng)光不再了!
    因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ鳎侵挥型ㄟ^(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成好,因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)!今天,齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙,面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們有理由追問(wèn),我們應(yīng)該記住些什么?我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么?我們應(yīng)該記住,為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘,殫精竭慮,奮戰(zhàn)在一線,保質(zhì)保量;我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的戰(zhàn)斗力,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史,我們不難發(fā)現(xiàn):一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由,但是一千個(gè)成功的企業(yè),必然會(huì)有一個(gè)重要的因素,那就是上下同欲,精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神!
    對(duì)于xx藥業(yè)來(lái)說(shuō),影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長(zhǎng),對(duì)工作我們應(yīng)同心同德,勇敢面對(duì)不懈努力。親愛(ài)的朋友們,我們齊都藥業(yè)就是一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì),個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,就像小溪與大海,個(gè)人只有完全融入團(tuán)隊(duì),才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。團(tuán)隊(duì)發(fā)展離不開個(gè)人,個(gè)人的發(fā)展更離不開團(tuán)隊(duì),只有將個(gè)人追求與團(tuán)隊(duì)追求緊密結(jié)合,樹立與團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟的信念,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的發(fā)展!沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。
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    紅醫(yī)精神論文篇六
    今年在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的強(qiáng)力“引擎”。讀史可以明智,知古方能鑒今。百年黨史是一部密切聯(lián)系人民群眾的作風(fēng)史,也是一部艱苦奮斗的發(fā)展史,孕育了井岡山精神、長(zhǎng)征精神等“紅色基因”,其中最寶貴的是為民初心和斗爭(zhēng)精神。廣大黨員干部要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī),激活“紅色基因”,賦能鄉(xiāng)村振興。
    以為民初心“強(qiáng)基”,擦亮鄉(xiāng)村振興“底色”。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)往不勝的法寶。在鄉(xiāng)村振興這場(chǎng)硬仗中,人民既是參與者也是受益者,唯有堅(jiān)持人民至上的理念,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才能激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。
    以“守”字聚民心,為鄉(xiāng)村振興“鑄魂”。“不忘初心、牢記使命不是一陣子的事,而是一輩子的事”,“初心易得,始終難守”。鄉(xiāng)村振興的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人民,唯有堅(jiān)守初心、嚴(yán)守底線,才能扛起興農(nóng)惠民的重任?;鶎狱h員干部要切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念和宗旨意識(shí),在鄉(xiāng)村振興中多做顧大局利全局的事、打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事、惠民生解民憂的事。要聚集人民群眾所思所想所盼,多到鄉(xiāng)村一線、田間地頭去了解問(wèn)題、解決問(wèn)題,著力解決好鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、城鄉(xiāng)收入不平衡、城鄉(xiāng)公共服務(wù)不均衡等問(wèn)題,推動(dòng)資源要素向農(nóng)村傾斜,讓廣大人民群眾共享鄉(xiāng)村振興成果。
    以“合”字匯民力,為鄉(xiāng)村振興“壯骨”。中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來(lái)都善于集中力量辦大事,通過(guò)聚民心、集民智、匯民力,解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的關(guān)鍵難題,應(yīng)對(duì)重大突發(fā)事件和重大災(zāi)難。鄉(xiāng)村振興同樣離不開廣大人民群眾的智慧和力量。要讓鄉(xiāng)村美起來(lái)、富起來(lái),首先要讓群眾聚起來(lái)、干起來(lái)。主動(dòng)邀請(qǐng)專家學(xué)者“把脈問(wèn)診”,積極引導(dǎo)鄉(xiāng)賢能人致富帶富,激發(fā)農(nóng)民群眾的主體性、積極性和創(chuàng)造性,喚醒農(nóng)民群眾的主體意識(shí)和建設(shè)意識(shí),增強(qiáng)農(nóng)民群眾對(duì)鄉(xiāng)村振興的歸屬感、責(zé)任感和認(rèn)同感。
    以斗爭(zhēng)精神“賦能”,提升鄉(xiāng)村振興“成色”。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程中,無(wú)數(shù)革命先烈前仆后繼、英勇奮戰(zhàn),才換來(lái)了民族解放、人民幸福。同樣,鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新型探索,既面臨舊矛盾的累加,又存在新挑戰(zhàn)的增長(zhǎng),任務(wù)十分艱巨繁重。唯有發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)克難、慎終如始的斗爭(zhēng)精神,才能為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大動(dòng)能。
    蓄足攻堅(jiān)克難的“沖勁”。鄉(xiāng)村振興不是簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村“整形”。有的地區(qū)僅僅把農(nóng)村“臟亂差”整治、環(huán)境污染治理等簡(jiǎn)單的“整形”工作作為鄉(xiāng)村振興的“主旋律”,搞形象工程,做表面文章。鄉(xiāng)村振興應(yīng)該是“農(nóng)民更富、農(nóng)業(yè)更強(qiáng)、農(nóng)村更美”三者并駕齊驅(qū)、有機(jī)結(jié)合,而不是單一地掃掃馬路、修修樹枝,只有從外到內(nèi)、從表到里的鄉(xiāng)村振興,才能真正讓鄉(xiāng)村“強(qiáng)身健體”,這就需要基層干部敢于醫(yī)痛點(diǎn)、疏堵點(diǎn),在企業(yè)幫扶、人才關(guān)懷、資源整合等工作中出實(shí)招、出硬招、出新招。
    鉚足慎終如始的“韌勁”。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù),既是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn),更是一場(chǎng)持久戰(zhàn),需要我們堅(jiān)定信心不動(dòng)搖,咬定目標(biāo)不放松,慎終如始地打好這場(chǎng)硬仗。一方面,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,持續(xù)向前的動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興的探索過(guò)程往往伴隨著一些新問(wèn)題新矛盾,始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,才能激發(fā)接續(xù)奮斗的動(dòng)力。針對(duì)有的地區(qū)農(nóng)戶松散、土地零散、市場(chǎng)分散、資金閑散等問(wèn)題,可將分散農(nóng)戶聚合成團(tuán),構(gòu)建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)“金字塔”。另一方面,暢通要素循環(huán),延續(xù)向上的合力。產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個(gè)方面是緊密聯(lián)系的,要將“產(chǎn)業(yè)紅利聚人才、人才優(yōu)勢(shì)興產(chǎn)業(yè)”“生態(tài)資源助產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)生態(tài)”等要素互融共促的合力發(fā)揮好,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興不斷開拓新局面,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
    鄉(xiāng)村振興這幅“畫卷”,既要看得見(jiàn)綠水青山,也要留得住金山銀山,“內(nèi)外兼修”的鄉(xiāng)村離不開“紅色基因”賦能。我們要在學(xué)黨史、悟黨史、踐黨史中,充分激活“紅色基因”,讓百年黨史的智慧和力量助推鄉(xiāng)村振興提質(zhì)增效、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    紅醫(yī)精神論文篇七
    一、王振的提綱
    開頭:歷史上,哪一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立,民族的崛起,不是萬(wàn)眾一心,眾志成城的結(jié)果?
    生活中,哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)的勝利,企業(yè)的強(qiáng)大,不是隊(duì)員齊心協(xié)力,員工領(lǐng)導(dǎo)上下一心的結(jié)果?
    而個(gè)人,哪一個(gè)不是在團(tuán)結(jié)上進(jìn)的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力,實(shí)現(xiàn)了自己的最高理想。
    觀點(diǎn)及事例:
    團(tuán)隊(duì)精神成就個(gè)人輝煌,筑就傳奇人生。孫晉芳帶領(lǐng)中國(guó)女排收獲五連冠,是團(tuán)隊(duì)精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞;霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作,擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級(jí)人物葉冠雄和麥天倫,成為霍氏體育的傳奇和佳話。
    團(tuán)隊(duì)精神促使團(tuán)體獲勝,創(chuàng)造神話傳說(shuō)。北大方正在王選的帶領(lǐng)下,各員工出謀獻(xiàn)策,團(tuán)結(jié)一心,使北大方正成為中國(guó)的微軟公司。
    團(tuán)隊(duì)精神幫忙國(guó)家渡過(guò)危難,促使民族日益強(qiáng)盛。非典、雪災(zāi)、地震面前,中國(guó)人民眾志成城,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災(zāi)搶險(xiǎn)的公安干警、解放軍。
    總結(jié):團(tuán)隊(duì)精神是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱,是中華民族歷經(jīng)萬(wàn)難,最終國(guó)盛民強(qiáng)的精神保障。
    二、任秀秀的提綱
    唯獨(dú)團(tuán)隊(duì)精神,才能讓世界生機(jī)盎然。
    事例一:當(dāng)我們都為絲微小利爾虞我詐的時(shí)候,當(dāng)我們都互相排斥他人的時(shí)候,四川汶川地震突侵人間。是團(tuán)結(jié)抗災(zāi)又把我們捆在一齊,緊緊相擁,拋開一切,共同沖向?yàn)?zāi)害最嚴(yán)重的地區(qū)。
    是團(tuán)結(jié),讓中國(guó)人不哭,讓中國(guó)不倒。
    事例二:《千手觀音》轟動(dòng)世界,不是偶然,而是必然。強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神主導(dǎo)著每個(gè)隊(duì)員,更是牽系著每個(gè)人的靈魂。
    是團(tuán)隊(duì)精神,將美升華。
    事例三:相對(duì)個(gè)人而言,體操?gòu)?qiáng)手程菲或是在北京奧運(yùn)會(huì)中不盡完美,但對(duì)中國(guó)、對(duì)世界而言,女子體操隊(duì)卻是做到了最美。
    是團(tuán)隊(duì)精神,讓中國(guó)強(qiáng)大。
    結(jié)尾:世界因團(tuán)結(jié)而存在,又因團(tuán)隊(duì)精神而精彩。
    三、李娜的提綱:
    開頭:團(tuán)隊(duì)精神是摩天大樓的棟梁,沒(méi)有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團(tuán)隊(duì)精神是遠(yuǎn)洋巨輪的馬達(dá),沒(méi)有它就只是一個(gè)毫無(wú)用處的巨架。
    團(tuán)隊(duì)精神,人生永恒的主題,顯示出生命的華美,奏響生命的完美樂(lè)章。
    事例一:團(tuán)隊(duì)精神是救命稻草。茫茫原野上,熊熊烈火中,成千上萬(wàn)只螞蟻緊緊相擁,抱成一團(tuán),迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團(tuán)隊(duì)精神,換來(lái)了種族的生存。何其偉大,何其壯烈!
    事例二:團(tuán)隊(duì)精神是成功的訣竅。中國(guó)男子體操隊(duì)奪得奧運(yùn)會(huì)團(tuán)體冠軍。盡管他們年齡不均,各有自己的弱項(xiàng),但發(fā)揮各自特長(zhǎng),克服弱項(xiàng),認(rèn)真做好每一套動(dòng)作,使之流暢自如。團(tuán)隊(duì)精神,使他們收獲成功的`喜悅。
    事例三:團(tuán)隊(duì)精神,堅(jiān)不可摧。一根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。
    結(jié)尾:團(tuán)隊(duì)精神,是絲絲細(xì)雨,滋潤(rùn)每個(gè)人的心田,是通向成功的橋梁,更是和諧生命的創(chuàng)造者。
    【精彩開頭與結(jié)尾】
    一、開頭:
    許英:團(tuán)結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山,歷經(jīng)滄桑卻永遠(yuǎn)不倒;團(tuán)結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長(zhǎng)江,流淌千年卻永不干涸;團(tuán)結(jié)像棵棵綠樹環(huán)繞而成的森林,盡力持續(xù)著世界的清新。三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。這都是團(tuán)結(jié)的力量。
    一個(gè)人生于社會(huì),長(zhǎng)于社會(huì),務(wù)必懂得團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。
    閆明迪:團(tuán)結(jié)是一潭水,能夠容納百川的力量,團(tuán)結(jié)是一彎虹,能夠散射出五彩的光。正因團(tuán)結(jié),水能夠成為堅(jiān)硬無(wú)比的冰。正因團(tuán)結(jié),草能夠?qū)?jiān)石化為泥土。
    團(tuán)結(jié)是打開成功之門的鑰匙。
    任乾芝:“一根筷子,輕輕被折斷;十雙筷子,牢牢報(bào)成團(tuán)……”一句歌詞,唱出了一個(gè)道理:團(tuán)結(jié)就是力量。
    于杰:狼,生性殘暴、貪婪,但當(dāng)它們遇到獵物時(shí),卻有著明顯的分工,這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個(gè)眾人皆知的道理:團(tuán)結(jié)就是力量。
    王甜甜:一滴水落在土地上,很快被泥土吸收,而超多的水匯聚起來(lái),卻能夠摧毀整個(gè)堤岸。這就是團(tuán)結(jié)的力量。
    李煒霞:“一枝竹篙喲,難渡汪洋海,眾人劃槳喲,開動(dòng)大帆船;一棵小樹喲,弱不經(jīng)風(fēng)雨,百里森林喲,并肩耐歲寒。……”
    從小,這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團(tuán)結(jié)的真諦。是團(tuán)結(jié)的力量,讓孤立的我們并不感到孤獨(dú),讓我們共同撐起一片天。
    李文濤:滴水微小,但成百千的水滴卻能成為蘊(yùn)育著無(wú)窮力量的大海。
    螞蟻柔弱,但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。
    這就是團(tuán)隊(duì)精神——成功者的一劑良藥。
    王安鎮(zhèn):雷鋒說(shuō)過(guò):一朵鮮花打扮不出美麗的藍(lán),眾人先進(jìn)才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量,在合作中越能顯現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的精神。
    韓蕊:團(tuán)結(jié)是一首生命的歌,優(yōu)美高雅;團(tuán)結(jié)是帆,乘風(fēng)破浪直達(dá)勝利彼岸;團(tuán)結(jié)是一把劍,鋒利尖銳,創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌。
    二、結(jié)尾:
    韓露露:五人團(tuán)結(jié)一只虎,十人團(tuán)結(jié)一條龍,百人團(tuán)結(jié)一座山。朋友,拋棄孤獨(dú),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作吧!
    許英:團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量,團(tuán)結(jié)讓柔弱變得剛強(qiáng)。
    李欣欣:“瓶中抽球”實(shí)驗(yàn),由于同學(xué)能很好地合作,才能使7個(gè)球在3秒內(nèi)抽出。
    廉頗、藺相如攜手治國(guó),才使趙國(guó)國(guó)泰民安。
    王芳芳:二人同心,其利斷金。應(yīng)對(duì)困難,只要我們團(tuán)結(jié)合作,戰(zhàn)勝它輕而易舉。
    李苗苗:天地之間存在一種精神,它支撐著天,使天不下墜;它滋潤(rùn)著大地,大地萬(wàn)物繁息。這種精神就是團(tuán)結(jié)。
    韓蕊:將團(tuán)結(jié)之歌在生命中唱響,唱出生命絢麗的華章;將團(tuán)結(jié)的帆在生命中揚(yáng)滿,到中流激水,看時(shí)代風(fēng)光;將團(tuán)結(jié)的劍在生命中磨亮,劈荊斬棘,不怕前路漫漫,我們?cè)賱?chuàng)輝煌。
    【典型事例】
    李艷偉:一個(gè)平均年齡僅37歲的研發(fā)團(tuán)體,卻不畏艱險(xiǎn),克服種種困難,解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團(tuán)隊(duì)精神的昂揚(yáng)。才能成功的把嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星送入太空,實(shí)現(xiàn)了中華民族千年以來(lái)的奔月夢(mèng)想。
    朱文婕:遺傳學(xué)家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人,他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學(xué)第三定律。摩爾根的成就是輝煌的,但如果沒(méi)有哥倫比亞大學(xué)里他與其研究生的團(tuán)結(jié)協(xié)作,僅靠他自己的力量,就算他將實(shí)驗(yàn)里的果蠅培養(yǎng)幾代,他也不會(huì)取得如此成功。
    科研的道路上,合作是破冰船,是劃破未知的光亮。
    白林曉:狼王帶著狼群為捕食獵物作好準(zhǔn)備。它們分工明確,有的作驅(qū)趕,有的打伏擊,有的與獵物廝殺……它們以團(tuán)隊(duì)的精神,讓自然界的其它物種望而生畏。
    劉建麗:李自成在起初能夠取得必須的成功,是正因民心所向,團(tuán)結(jié)的力量使他起義成功。但當(dāng)他進(jìn)駐北京后卻拷打明官,四處抄家,疑心日盛,妄殺李巖,最終人心渙散,一敗涂地,可見(jiàn)團(tuán)結(jié)的力量多么大。
    張國(guó)鑫:一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。正是只顧個(gè)人利益而忽略團(tuán)體利益的明證。
    楊洪通:清朝末年,清政府統(tǒng)治無(wú)能,受列強(qiáng)欺侮,簽訂了眾多喪權(quán)辱國(guó)的條約,人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民擰成一股繩,抱成一塊巨石,它的力量也震撼了世界。
    趙鵬:最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力,充分體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神。四人齊心,其力斷金。
    地獄與天堂的區(qū)別:地獄中人都只顧用長(zhǎng)勺子向自己口中喂湯,最終一無(wú)所獲;天堂中的人們則互相幫忙,都能心平氣和地吃到東西。
    胡啟超:美國(guó)籃球代表著世界籃球最高水平,但近幾屆“夢(mèng)之隊(duì)”卻屢屢在國(guó)際大賽上折戟,超強(qiáng)的個(gè)人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊(duì)卻憑借精妙的團(tuán)隊(duì)配合在雅典奧運(yùn)會(huì)登上最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
    宿遠(yuǎn)志:北京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)男籃在姚明的帶領(lǐng)下用心發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,不畏強(qiáng)敵,拼搏進(jìn)取,為國(guó)人獻(xiàn)上了精彩的賽事。
    于培培:唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程,靠的就是團(tuán)結(jié),是四人相互合作,遇到危險(xiǎn),就團(tuán)結(jié)在一齊,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。
    賀廣奇:有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活的大魚。……
    趙志剛:8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國(guó)女游客米歇爾倔強(qiáng)任性、不合作,命喪沙漠。
    張振圓:梁山好漢,雖身份不一樣,聚集起來(lái),卻可力敵強(qiáng)軍。
    集中選用事例:一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團(tuán)結(jié)一只虎,十人團(tuán)結(jié)一條龍,百人團(tuán)結(jié)像泰山?!?BR>    紅醫(yī)精神論文篇八
    “無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。”梅花作為十大名花之首,由內(nèi)而外散發(fā)著一股堅(jiān)貞不屈、傲霜斗雪的剛毅氣質(zhì),自古以來(lái)便是中國(guó)傳統(tǒng)精神的代表,也成為文人墨客紛紛稱贊的對(duì)象。習(xí)近平總書記曾說(shuō):“我們現(xiàn)在所處的,是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退,非進(jìn)不可的時(shí)候?!边M(jìn)入新時(shí)代,年輕干部就要像梅花一樣,不畏艱險(xiǎn)、勇于成長(zhǎng),做寒風(fēng)中的那“一抹紅”。
    學(xué)梅姿:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
    那墻角的幾枝梅花,冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開,古干虬枝、仙姿凜然,不管外界條件如何嚴(yán)苛,依然凜然挺立、傲霜斗雪。梅花在墻角盛開,不易為人所知,更未被人賞識(shí),卻又毫不在乎。年輕干部剛踏入工作崗位工作,容易心高氣傲,也總是會(huì)面臨許多困難和挫折。如果遇到挫折就自暴自棄,被失利蒙蔽雙眼,看不清成長(zhǎng)的道路,就會(huì)在原地踏步、事倍功半。年輕干部要學(xué)習(xí)梅花的姿態(tài),有不畏艱難的“干勁”,擼起袖子加油干;要有敢闖新路的“鉆勁”,以青春之我,創(chuàng)造青春國(guó)家;要有不計(jì)得失的“犟勁”,“功成”有我卻不必在我。
    嗅梅香:遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
    俗話說(shuō):“酒香不怕巷子深?!闭缑坊ㄒ粯?,大隱隱于市,卻因其淡淡的芬芳,讓人看到其內(nèi)在的品格高貴、才氣譙溢。有些年輕干部在工作中被冷落后,就放松自己,在自己的小天地中混日子。然而,梅花香自苦寒來(lái),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能聞芬芳?林則徐家境清苦,書房掛有一副對(duì)聯(lián),“家少樓臺(tái)天地起,案余燈火有天知”,白天為生計(jì)奔波,只有利用晚上時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。年輕干部只有持續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干,才能有足夠的本領(lǐng)為偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦,才能成長(zhǎng)為讓黨放心、讓人民滿意的優(yōu)秀黨員干部。
    賞梅色:冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。
    明朝大臣陳壽,一生為官四十余載,始終堅(jiān)守克己奉公、清正廉潔的為官之道,雖貧寒卻不為“五斗米”而折腰,雖備受排擠卻不與世俗同流合污,堅(jiān)持不隨意彈劾官吏、不為子弟親友謀取好處、不喜金錢財(cái)務(wù)?!靶」倭拧敝\一己得失,往往為個(gè)人私利斤斤計(jì)較、事事算計(jì);而成大事者眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),胸懷天下百姓,憂黨憂國(guó)憂民。年輕干部要扣好人生的第一?!翱圩印?,不隨波逐流,要知道一次觥籌交錯(cuò),一天就渾渾噩噩,一次學(xué)習(xí)讀書,習(xí)慣就逐步養(yǎng)成。要在工作中清醒地堅(jiān)守信仰、走穩(wěn)道路,練就足夠強(qiáng)壯的“鋼筋鐵骨”,做好黨和人民事業(yè)的接班人。
    現(xiàn)梅魂:忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春。
    古代圣賢把權(quán)力當(dāng)做責(zé)任和重?fù)?dān),提拔晉升越快,態(tài)度越是恭謙。晚晴名臣曾國(guó)藩在家書《致諸弟·喜述大考升官》中寫道,“格外之恩,非常之榮,將來(lái)何以報(bào)稱?惟有時(shí)時(shí)惶恐,思有補(bǔ)于萬(wàn)一而已?!毙聲r(shí)代背景下,年輕干部要如蓮花般“出淤泥而不染”、白楊樹般“高大而不彎其身”、胡楊般“赤誠(chéng)忠耿,千百年終不悔”,守得住本心、經(jīng)得起風(fēng)浪,方能在歷史發(fā)展的大潮中,向黨和人民交出滿意的答卷。英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊曾說(shuō):“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在“嚴(yán)寒”中盛開過(guò)“一抹紅”的年輕干部,終將會(huì)成長(zhǎng)為“春天”里的“參天大樹”。
    紅醫(yī)精神論文篇九
    最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播,提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的,后來(lái)才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
    有一群人,視自己為普通的北京故宮工作人員,但其實(shí),他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒(méi)換過(guò)工作,沒(méi)搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進(jìn)行對(duì)話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無(wú)損的文物,如掛在故宮里的古畫,還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過(guò)他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手,認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過(guò)的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人知道我們中國(guó)古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
    瑞士制表匠、制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
    工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒(méi)有最好,只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步,科技進(jìn)步需要對(duì)規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。
    用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
    在自己的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù),就像王津那樣,熱愛(ài)自己的工作崗位。
    《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無(wú)以至千里、不積小流,無(wú)以成江海。”讓我們從小事做起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生。
    紅醫(yī)精神論文篇十
    關(guān)鍵詞:愛(ài)崗敬業(yè);淡泊名利;教書育人;勤奮鉆研
    愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。作為一名人民教師只有愛(ài)崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展,國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,在工作中兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上,同時(shí)以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯的情況下才能領(lǐng)悟從師的樂(lè)趣,才能以從師為榮,以師為自豪。
    愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。教師隊(duì)伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段,不是目的。對(duì)比,教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)工作是非常重要的,加強(qiáng)師德教育,促使教育著力修養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書育人的大業(yè)時(shí),才是穩(wěn)定教師隊(duì)伍的.正確選擇。
    愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛(ài)崗敬業(yè),是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一,只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?,?ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能自覺(jué)的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師,教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí),合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),和能力結(jié)構(gòu),高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng),有了愛(ài)崗敬業(yè)精神,通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說(shuō)不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì)的理解,同事的支持,家長(zhǎng)的配合,學(xué)生的自覺(jué)努力,而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
    教師崗位上,沒(méi)有另人羨慕的地位和權(quán)利,沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達(dá)不幕名利,不幕富貴,甘為人梯,樂(lè)教勤業(yè),以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實(shí)實(shí)在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。
    教師的本職工作或基本職責(zé)就是教書育人,因此,教書育人也就成了“愛(ài)崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應(yīng)當(dāng)履行的道德義務(wù)。能否自覺(jué)承負(fù)這一道德義務(wù),完成育人大業(yè),是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。說(shuō)到教書育人,我認(rèn)為教師的愛(ài)崗敬業(yè)首先要堅(jiān)持面向全體學(xué)生。作為一名人名教師,只有愛(ài)護(hù),教育的義務(wù)和責(zé)任,沒(méi)有喜歡一部分,歧視另一部分的權(quán)利,教師就是一位多孩子的母親,每個(gè)孩子都是母親心頭肉,愛(ài)要灑向全體學(xué)生。其次是要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生在道德智體等方面全面發(fā)展。學(xué)生在教師的教育下,要成為人才。因此,教師的天職便是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在次是要堅(jiān)持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,人類也將進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)。學(xué)習(xí)將成為一個(gè)人一生的事情。作為教師,只有使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,它們才能在未來(lái)社會(huì)中擁有獨(dú)立生存的能力。讓學(xué)生們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,是我們當(dāng)前教育教學(xué)改革的一個(gè)重要課題。當(dāng)學(xué)習(xí)成為第一需要,知識(shí)成為生命價(jià)值,創(chuàng)造成為人生最大快樂(lè)的時(shí)候,我們的學(xué)生就擁有了在新的社會(huì)生存的真正資本。我們的民族也就會(huì)立于不敗之林。
    談到盡職盡責(zé)。我認(rèn)為教師的愛(ài)崗敬業(yè),最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé),精心施教的工作態(tài)度上。教育過(guò)程中的任何輕率,差錯(cuò)和隨意性,都會(huì)使學(xué)生造成不良的,甚至是終身洗刷不掉的影響。
    教師勞動(dòng)很平凡,它從來(lái)沒(méi)有轟轟烈烈,動(dòng)人心魄的宏大場(chǎng)面,總是在默默無(wú)聞地,一點(diǎn)一滴中進(jìn)行。教師勞動(dòng)十分繁重,它難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限,當(dāng)教師就要不急功近利,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè),盡職盡責(zé),出色的完成本職崗位上的教育教學(xué)工作。勤奮鉆研,科學(xué)施教,是教師應(yīng)有的教學(xué)素質(zhì)。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人,又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無(wú)論備課,上課,還是批改作業(yè),管理班級(jí),進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃,組織,實(shí)施,因材施教,顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。
    總之,新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才謙備的高素質(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要,培養(yǎng)出一代新人,就必須做到愛(ài)崗敬業(yè)。
    紅醫(yī)精神論文篇十一
    “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律·長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺那堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河上那勝利后的笑容。80年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。
    今天,我們重溫悲慘壯烈、史無(wú)前例的長(zhǎng)征歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征途,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟面對(duì)屠刀與誘惑,沒(méi)有絲毫奴顏和媚骨的大無(wú)畏精神!去傳承去發(fā)揚(yáng)槍林彈雨,雪山草地之間打不爛,拖不垮的硬骨頭精神,進(jìn)而培育我們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)的新時(shí)代長(zhǎng)征精神。
    堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。
    艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,同樣需要堅(jiān)定的信念;同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志;同樣需要艱苦奮斗的精神;同樣需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的信念、精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的信念、精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這樣的信念、精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
    作為有著鴻鵠之志的新少年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任?少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過(guò)長(zhǎng)征精神的光輝旗幟,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蓖瑢W(xué)們,為了民族的偉大復(fù)興,讓我們一起努力吧。
    紅醫(yī)精神論文篇十二
    “各級(jí)黨委要在這場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)的實(shí)踐中考察識(shí)別干部,激勵(lì)引導(dǎo)廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗、扎實(shí)工作,經(jīng)受住考驗(yàn)”,***總書記為核心的黨中央近日作出重要指示,對(duì)做好疫情防控工作提出了明確要求。一分部署,九分落實(shí)。廣大黨員、干部要在勇?lián)?dāng)、善作為中戰(zhàn)勝疫情,全力以赴打一場(chǎng)疫情防控阻擊漂亮仗、大勝仗。
    持續(xù)錘煉堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的過(guò)硬本領(lǐng)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)中央新精神和疫情防控新知識(shí),既全面系統(tǒng)學(xué),又及時(shí)跟進(jìn)學(xué),既要系統(tǒng)學(xué)習(xí)中央新指示、新部署,又要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)疫情防控新辦法、新舉措;既深入思考學(xué),又聯(lián)系實(shí)際學(xué);注重多思多想、舉一反三,學(xué)懂弄通、全面掌握,既知其然又知其所以然。學(xué)習(xí)理論只是手段,具體實(shí)踐才是目的。疫情防控不能缺少科學(xué)理論,科學(xué)理論代替不了防控實(shí)踐。眾所周知,干部成長(zhǎng)無(wú)捷徑可走,經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面才能壯筋骨、長(zhǎng)才干。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢(shì),廣大黨員、干部要做起而行之的實(shí)干家,在疫情防控阻擊第一線增長(zhǎng)才干,在疫情防控阻擊第一線積累經(jīng)驗(yàn),在疫情防控阻擊第一線錘煉本領(lǐng)。勇?lián)?dāng)、善作為不能僅憑一腔熱情,更要靠過(guò)硬的本領(lǐng)、堅(jiān)定的信念、不變的初心,只有在親身實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)才是管用經(jīng)驗(yàn),只有在親身實(shí)踐中獲得的本領(lǐng)才是過(guò)硬本領(lǐng)。
    全面樹牢堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的價(jià)值理念。發(fā)揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,體悟“疫情就是命令,防控就是責(zé)任”的精神境界。人生的真正價(jià)值在于對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢(shì),廣大黨員、干部更應(yīng)該樹立正確的價(jià)值理念,時(shí)刻不忘自己的黨員身份,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到***總書記為核心的黨中央重要指示精神上來(lái),認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任使命,不忘初心、牢記使命,挺身而出、英勇奮斗、扎實(shí)工作,當(dāng)好群眾的貼心人和主心骨,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾堅(jiān)定不移把黨中央決策部署落到實(shí)處,主動(dòng)發(fā)揮先鋒模范作用,服從組織命令,經(jīng)受住各種突發(fā)情況的考驗(yàn),高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成組織交辦的疫情防控阻擊任務(wù),切實(shí)做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)。
    充分展現(xiàn)堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),最能看出一名黨員、干部的黨性和作風(fēng)。面對(duì)疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢(shì),廣大黨員、干部都要胸懷責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),沖鋒在前,勇挑重?fù)?dān),在疫情防控阻擊工作中精準(zhǔn)發(fā)力、全面發(fā)力,充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性,把黨中央重大決策部署落實(shí)好、完成好。自覺(jué)養(yǎng)成接到疫情防控阻擊新任務(wù)“馬上落實(shí)”的好習(xí)慣。此時(shí),“馬上落實(shí)”就體現(xiàn)了講黨性和好作風(fēng),也體現(xiàn)了心系群眾的民本情懷和一心為民的鮮明態(tài)度。對(duì)組織下達(dá)的疫情防控阻擊任務(wù),說(shuō)干就干、干就干好,不推脫、不拖拉、不敷衍,力求疫情防控阻擊精準(zhǔn)高效。同時(shí),在疫情防控阻擊第一線,虛心向群眾學(xué)習(xí)、真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)、熱心為群眾服務(wù)、誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督,善于發(fā)現(xiàn)群眾面臨的突出困難、善于反映群眾的意見(jiàn)呼聲、善于總結(jié)群眾創(chuàng)造的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),始終堅(jiān)定站在群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、作決策、抓落實(shí),緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    紅醫(yī)精神論文篇十三
    “踏破鐵鞋行千里,叩敲大地繪新圖?!边@是對(duì)地質(zhì)戰(zhàn)線英雄模范人物的寫照。常年奮斗在深山荒漠、原野海洋,工作流動(dòng)分散、條件艱苦的地質(zhì)工作者,為人民做出了貢獻(xiàn)。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),地質(zhì)部于四月十四日舉行了評(píng)功授獎(jiǎng)大會(huì),表彰他們的英雄事跡。
    值得引以為榮的是,地質(zhì)戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來(lái)一批勇于探索,大膽實(shí)踐,取得新認(rèn)識(shí)、新突破的地質(zhì)工作者。我們能有李四光同志這樣世界有名的科學(xué)家,是地質(zhì)戰(zhàn)線的光榮,也是中華民族的光榮。
    地質(zhì)隊(duì)伍的艱苦創(chuàng)業(yè)精神值得各條戰(zhàn)線廣大職工學(xué)習(xí)。在深山溝、在密林中、在雪線邊、在戈壁灘、在海島上,到處都留下了他們艱辛的足跡和勤勞的血汗。他們向祖國(guó)提供了豐富可靠的地質(zhì)資料和礦產(chǎn)資源,基本上保證了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的需要。
    豐富的礦產(chǎn)資源是我國(guó)十分寶貴的財(cái)富,是四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的重要物質(zhì)條件。無(wú)論發(fā)展農(nóng)業(yè),發(fā)展輕工業(yè),開采石油煤炭,修筑鐵路港口,興修水利工程,建設(shè)黑色金屬、有色金屬、稀有金屬及非金屬礦等等,都必須首先弄清地質(zhì)情況,探明礦產(chǎn)資源。就拿石油地質(zhì)勘探工作來(lái)說(shuō),五十年代中期,地質(zhì)部門加強(qiáng)了石油普查,取得了一連串的突破,為石油工業(yè)的大發(fā)展提供了豐富的資源。正是根據(jù)李四光同志的建議,地質(zhì)系統(tǒng)的石油普查隊(duì)才向華北、松遼等沉積盆地進(jìn)軍。
    由韓景行同志率領(lǐng)的踏勘組,寫出了石油地質(zhì)概查報(bào)告。地質(zhì)人員頭頂青天,腳踏草原,冒著嚴(yán)寒,圈定了大慶長(zhǎng)垣構(gòu)造,為石油部門開發(fā)大慶油田創(chuàng)造了條件。后來(lái),石油普查工作削弱了,不僅影響到石油工業(yè)的持續(xù)發(fā)展,也影響到整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正是在這個(gè)意義上說(shuō),地質(zhì)工作是四化建設(shè)的基礎(chǔ),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,具有戰(zhàn)略性的地位。
    當(dāng)前,地質(zhì)工作雖然取得了很大的成績(jī),但為了適應(yīng)四化建設(shè)和人民的各種需要,還需要更大的努力。應(yīng)該看到,地質(zhì)工作還是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),技術(shù)水平、裝備水平和管理水平落后,許多礦產(chǎn)資源的遠(yuǎn)景不清,某些急需的礦產(chǎn)資源緊張、儲(chǔ)量不足。地質(zhì)工作要當(dāng)好先行,就要不斷分析資源形勢(shì),掌握四化建設(shè)對(duì)礦物原料需求的趨勢(shì),既要滿足當(dāng)前國(guó)家建設(shè)的需要,又要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的需要。要搞好成礦遠(yuǎn)景區(qū)和各類礦產(chǎn)資源的預(yù)測(cè)和總量估計(jì),找到和評(píng)價(jià)更多的礦產(chǎn)地。一個(gè)礦從發(fā)現(xiàn)到查明,能夠提供設(shè)計(jì)建設(shè),需要經(jīng)過(guò)一個(gè)較長(zhǎng)的探索過(guò)程。因此,地質(zhì)工作必須先行,這是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀規(guī)律。
    要建設(shè)一支又紅又專的地質(zhì)隊(duì)伍,必須充分發(fā)揮科技人員的作用。搞地質(zhì)工作的要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)地質(zhì)業(yè)務(wù)技術(shù),懂得地質(zhì)工作的特點(diǎn)和基本規(guī)律,由外行變?yōu)閮?nèi)行。不少同志已經(jīng)或者正在由外行變成內(nèi)行。實(shí)踐證明:由外行變?yōu)閮?nèi)行并非高不可攀。地質(zhì)工作從始至終貫穿著艱苦復(fù)雜的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),科技人員在地質(zhì)工作中起著主導(dǎo)作用。充分調(diào)動(dòng)科技人員的積極性,發(fā)揮他們的作用,真正做到有職有權(quán),是做好地質(zhì)工作的決定性條件。各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo),要繼續(xù)落實(shí)黨的知識(shí)分子政策,正確認(rèn)識(shí)科技人員在地質(zhì)工作中的重要地位和作用,充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)和專長(zhǎng),盡可能解決他們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪械奶厥庑枰?。所有科技人員都要不斷提高技術(shù)專業(yè)水平,學(xué)習(xí)地質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域的新技術(shù)、新方法,掌握現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)知識(shí),貢獻(xiàn)自己的才智和力量。
    祖國(guó)的四化建設(shè)對(duì)于地質(zhì)工作寄予很大的期望,地質(zhì)工作的前程無(wú)限廣闊。廣大地質(zhì)工作者要把已經(jīng)取得的成績(jī)和榮譽(yù),作為繼續(xù)前進(jìn)的起點(diǎn),千方百計(jì)多找礦,找好礦,多出成果,快出成果,從地面、海上、空中向大自然進(jìn)軍!
    紅醫(yī)精神論文篇十四
    堅(jiān)持全國(guó)一盤棋,集中力量辦大事,這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感,從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入,我國(guó)應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明,發(fā)揮好制度優(yōu)勢(shì),各地各部門各司其職、通力合作,我們一定能有效控制疫情。
    新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),以***同志為核心的黨中央高度重視,中央政治局常委會(huì)已兩次召開會(huì)議專題研究部署疫情防控工作,中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開會(huì)研究部署疫情防控工作,中央指導(dǎo)組積極開展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,各方面共同努力,防控工作正有力開展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢(shì),只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策,才能有效遏制疫情蔓延勢(shì)頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    疫情防控是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn),也是一場(chǎng)總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念,堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮,自覺(jué)在大局下思考,在大局下行動(dòng)。疫情面前,全國(guó)各地休戚與共。各地區(qū)各部門采取舉措,既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要,也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國(guó)防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò),做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。
    堅(jiān)持全國(guó)一盤棋,打好防控總體戰(zhàn),需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了,才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國(guó)疫情蔓延局面。當(dāng)前,湖北省特別是武漢市仍然是全國(guó)疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌,堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線,優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控,嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施,完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理,做好春節(jié)后返程疫情防控工作,采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施,切實(shí)防止疫情蔓延。
    疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問(wèn)題,而是全方位的工作,各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān),從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作,防控工作環(huán)環(huán)相扣,任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任,把各方力量調(diào)動(dòng)起來(lái),把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí),匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的病魔,就沒(méi)有跨不過(guò)去的溝坎。
    抗疫論文800字論文
    抗疫精神200字論文
    紅醫(yī)精神論文篇十五
    70年前,一次閃爍著革命理想光芒的遠(yuǎn)征,在中國(guó)人心中留下了揮之不去的長(zhǎng)征情結(jié)。70年后,我們穿越時(shí)空回望歷次長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng),透過(guò)這扇特殊的窗口,感受到了長(zhǎng)征宣傳的與時(shí)俱進(jìn),感悟到了長(zhǎng)征精神的歷久彌新。這次人類歷史上空前未有的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,是1931年初至1935年初統(tǒng)治黨中央長(zhǎng)達(dá)四年之久的王明左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤所造成的結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨人糾正這次左傾錯(cuò)誤,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn),足以引為自豪的英雄史詩(shī)。
    紅軍長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。到底是什么使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險(xiǎn)阻最終走向勝利呢?是信念,是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中珍藏著的讓人民翻身做主人、過(guò)幸福生活的信念!而長(zhǎng)征精神,就像一座永遠(yuǎn)的豐碑,永遠(yuǎn)樹立在人們的心中。
    還有一次,我參加了校運(yùn)會(huì)的幾項(xiàng)比賽。到最后一項(xiàng)長(zhǎng)跑時(shí),我箭一般地向前沖去,一路遙遙領(lǐng)先??墒牵排艿揭话?,我就精疲力盡了,速度越來(lái)越慢,后面的兩名同學(xué)也追上了我,得意地向我瞟了一眼。我上氣不接下氣,真想停下來(lái)不跑了,可看到同學(xué)們那著急的樣子,聽到大家為我的加油聲,我想到了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”,二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都不怕,我怕什么呢?我頓時(shí)有了信心,帶著全班同學(xué)的期望奮力向前跑去?!凹佑?,加油!”在同學(xué)們的歡呼聲中,我就要到終點(diǎn)了。于是我加足馬力,近了,近了,奇跡般地超過(guò)了前兩名同學(xué),到了!在接觸紅線的那一刻,我體會(huì)到了,堅(jiān)持就是勝利!
    在學(xué)習(xí)中,我也常常想起紅軍,想起二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,這時(shí)候全身便充滿了力量,學(xué)習(xí)勁頭更足了,每年均取得了一定的成績(jī),得到了老師和同學(xué)們的好評(píng)。
    通過(guò)這些事例,我懂得了,無(wú)論做什么事,都要像紅軍那樣,必須有不怕困難的精神才能成功。因此,我覺(jué)得,長(zhǎng)征精神是永久彌新的,長(zhǎng)征是永遠(yuǎn)的豐碑!長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)鼓舞著我前進(jìn)!
    以長(zhǎng)征精神為主題的議論文
    長(zhǎng)征精神論文3000字
    紅醫(yī)精神論文篇十六
    長(zhǎng)征精神是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神。在紅軍長(zhǎng)征途中,黨的政策正確與否,關(guān)系到革命的全局,關(guān)系到中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長(zhǎng)征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴(yán)重的“左”傾冒險(xiǎn)主義,使紅軍陷入國(guó)民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關(guān)頭,黨實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),1935年1月黨召開遵義會(huì)議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤,在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。從此,實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)便貫穿了整個(gè)長(zhǎng)征過(guò)程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實(shí)際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會(huì)師。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解到,長(zhǎng)征紅軍主要活動(dòng)于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個(gè)縣都留下了長(zhǎng)征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當(dāng)豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,尋找關(guān)聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運(yùn)作整個(gè)產(chǎn)業(yè)。使當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風(fēng)光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長(zhǎng)征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長(zhǎng)征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當(dāng)?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領(lǐng)村民脫貧致富。
    長(zhǎng)征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長(zhǎng)征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長(zhǎng)征。在國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴(yán)寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過(guò)了千里冰封的萬(wàn)里雪山,穿過(guò)了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險(xiǎn)阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個(gè)省,翻越18座高山,渡過(guò)24條江河,占領(lǐng)過(guò)62座城市,突破10個(gè)地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬(wàn)多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征給人們一種深刻的啟示:一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政黨,一支軍隊(duì),只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長(zhǎng)征中錘煉出來(lái)的艱苦奮斗精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,依然魅力無(wú)窮。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解,老區(qū)人民對(duì)山高路遠(yuǎn)、偏僻落后、基礎(chǔ)落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,改善當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?使當(dāng)?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設(shè)小康社會(huì)的隊(duì)列中。
    長(zhǎng)征精神是開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。長(zhǎng)征途中,中央和紅軍果斷地召開了遵義會(huì)議,結(jié)束了王明等人的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨開始獨(dú)立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實(shí)就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長(zhǎng)征途中,強(qiáng)渡大渡河之前,進(jìn)入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強(qiáng)悍的彝族人從來(lái)沒(méi)有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過(guò)”。面對(duì)這樣一個(gè)從未遇到的棘手問(wèn)題,紅軍以開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為新中國(guó)的民族區(qū)域自治進(jìn)行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。當(dāng)前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,整合自然和人文資源,開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村和小康社會(huì)建設(shè)。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時(shí)又是寶興生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)內(nèi)的一個(gè)藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動(dòng)植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對(duì)當(dāng)?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢(shì),采取人為地“以線串景”即精心設(shè)計(jì)旅游線路的辦法來(lái)打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長(zhǎng)征中開拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。
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