在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
書是精神糧食名言篇一
“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”莎士比亞的這句名言讓我覺得特別確切。書就是我的精神食糧,滋養(yǎng)著我。
在我三歲的時(shí)候,外公總是給我講一些奇奇怪怪的故事,什么人長鴨毛啊,人成蟋蟀啊,啥都有。這大大滿足了我的好奇心,我聽得津津有味,每一個(gè)故事都記得滾瓜爛熟。現(xiàn)在我才知道,這些故事都是《聊齋志異》里的。
到幼兒園中班,媽媽給我買來了一些繪本,有趣的圖畫,通俗的文字,一下子就把我給迷住了。我一刻不停地看著,已經(jīng)融入了書的世界中。有時(shí),一本書我要讀上好幾遍,再看著圖畫,復(fù)述一遍。這些百讀不厭的書,就是我最早的讀物。
上學(xué)了,我的'要求也高了。這時(shí),我盯上了文藝性書籍。一有空,我就撲在書上,如餓狼一般,貪婪地讀著,如饑似渴。這些書也如一塊塊磁石,牢牢把我吸住,使我如癡如醉。它們還豐富了我的想象,各種奇妙的構(gòu)思猶如潮水一般,涌進(jìn)我的大腦。我肚子里的“貨”一下子多了許多。
科普類的書籍也引起我的注意。那些深?yuàn)W的《歐洲史》、《科學(xué)史》,讓我似懂非懂,而《十萬個(gè)為什么》又通俗易懂,《萬物是如何運(yùn)轉(zhuǎn)》又不禁使我捧腹大笑……物理、歷史、生物、天文,科普書籍帶我走進(jìn)了神奇的科學(xué)世界。
到了三年級(jí),文藝書籍與科普書籍滿足不了我的胃口了,我開始閱讀古今中外的名著。一筐筐智慧進(jìn)了的肚子?!端疂G》使我心潮澎湃,《林清玄散文集》讓我心神安寧;《馬克·吐溫短篇小說精選》讓我看清當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的黑暗與險(xiǎn)惡,《時(shí)間簡(jiǎn)史》又讓我向往于浩瀚的宇宙。這些大部頭才是真正的精華。
有一次,我正在看契訶夫的《變色龍》,里面警官的形象令我萬分厭惡,這分明就是一只被激發(fā)出奴性的變色龍嘛!我越看越厭惡,越看越氣憤,雙眉豎成了直角,拳頭越握越緊,恨不得自己就是圍觀者中的一位,走出人群,為被狗咬還受到訓(xùn)斥和驅(qū)趕的金匠講理。正讀著這個(gè)頗具諷刺意味的故事時(shí),媽媽忽然走過來,拍了我一下肩膀:“快去吃飯,外婆都不知道叫了你多少次了,你難道還沒聽見嗎?”我這下才反應(yīng)過來,剛才看書太入迷了,陶醉在故事中,外婆叫我吃飯都沒聽見。
閱讀吧,書是營養(yǎng)品;閱讀吧,書是打開智慧的鑰匙!
書是精神糧食名言篇二
關(guān)于“最新糧食精神心得體會(huì)”的主題,個(gè)人深有感觸。作為一名普通公民,我認(rèn)為糧食安全對(duì)于每個(gè)人都至關(guān)重要,同時(shí),以糧食精神為引領(lǐng)的文明素養(yǎng)也感召著我。以下是我對(duì)于這一主題的五段式文章:
第一段:糧食安全與個(gè)人生活
對(duì)于一個(gè)人來說,糧食安全的重要性幾乎可以與空氣、水源相媲美。只有保障了糧食的安全,才能更好地維護(hù)自身的健康和生命安全。從農(nóng)民到城市居民,從老到幼,無論哪個(gè)階層,在糧食問題上都有著共同的需求和利益。這就需要社會(huì)各方面都要將糧食安全置于法律、政策和社會(huì)意識(shí)的高度,不斷加強(qiáng)糧食安全的監(jiān)管、管理和服務(wù),讓每一個(gè)人都能吃上放心、健康、安全的糧食。
第二段:糧食精神是什么
糧食精神是人類在長期的糧食生產(chǎn)、加工、消費(fèi)過程中逐漸形成并傳承的一種文明素養(yǎng),是以尊重自然、尊重生命、追求健康和文化積淀為核心的價(jià)值觀念。它不僅僅是一種個(gè)人的思想認(rèn)知,更是一種社會(huì)領(lǐng)域的價(jià)值追求。這種價(jià)值追求體現(xiàn)了一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神風(fēng)貌和文化傳承,同時(shí)也有助于形塑個(gè)人良好的品行和積極的行動(dòng)習(xí)慣。
第三段:糧食精神對(duì)社會(huì)的影響
糧食精神的影響深遠(yuǎn),既關(guān)乎人們的營養(yǎng)和健康,也直接涉及社會(huì)的和諧和發(fā)展。保障糧食安全、宣揚(yáng)糧食文化,不僅可以改善人們生活質(zhì)量,還能夠增加社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造力。好的糧食文化傳承有助于形塑公民文明素養(yǎng),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,在國際社會(huì)中提高國家的形象和地位,同時(shí)也能夠經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第四段:如何推廣糧食精神
推廣糧食精神,需要各界共同合作。從政府層面來說,應(yīng)該加大對(duì)于糧食安全和糧食文化的投入和宣傳力度,完善糧食監(jiān)管、管理和服務(wù)體系,從法律、政策、標(biāo)準(zhǔn)等方面保障糧食的質(zhì)量和安全。從社會(huì)層面來說,人們需要更加注重自身的營養(yǎng)和健康,從飲食開始,做到營養(yǎng)全面、葷素均衡、餐餐有菜,同時(shí)也要加強(qiáng)糧食文化傳承和推廣,培養(yǎng)人們的糧食意識(shí)和素養(yǎng)。
第五段:個(gè)人的履行與貢獻(xiàn)
最后,作為一個(gè)個(gè)人,我認(rèn)為自己應(yīng)該注重自身的糧食素養(yǎng)和生活習(xí)慣,積極參與糧食安全和糧食文化的宣傳和推廣,從小事做起,提高身邊人的信心和意識(shí)。同時(shí)也要關(guān)注和支持糧食產(chǎn)業(yè)發(fā)展,支持技術(shù)革新和創(chuàng)新,為保障國家和人民的糧食安全做出自己的貢獻(xiàn)。
總之,我認(rèn)為糧食安全和糧食精神是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展不可或缺的主題。只有在糧食安全和糧食文化的共同引領(lǐng)下,人們才能過上更為健康、豐富、充實(shí)的生活。
書是精神糧食名言篇三
于塵埃之上,一條古龍盤踞。而書卻綿延千載,牽起了秦漢文明,唐宋的
詩詞
,元明清的曲調(diào),使一條東方巨龍,在朝陽的映射下,煥發(fā)勃勃的生機(jī)。書是精神的糧食。
在海洋的深處,屹立著一位巨人。在中國人被稱為“東亞病夫”的年代,魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本。然而當(dāng)他從電影中看到了中國被日寇砍頭示眾時(shí),內(nèi)心受到了極大的震動(dòng),于他的周圍卻擠滿了一些麻木不仁的中國人,于是他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡中民眾的靈魂。以筆代戈,彰顯著他精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌信念;橫眉冷對(duì),燃燒著他對(duì)祖國的無限熱愛。書是精神的糧食,從魯迅的書中,我們讀出了民族之魂。
向遠(yuǎn)處望去,我又看到了奧斯特洛夫斯基筆下的保爾。那是怎樣一種向上的精神,讓他在困難的深淵也要極力攀爬;那是怎樣的一種信仰,讓他奮斗于共產(chǎn)主義事業(yè)。也許正如他所說;“當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因碌碌無為而悔恨,也不因虛度年華而羞愧?!笔前。∥恢貌荒軟Q定價(jià)值,只有態(tài)度決定一切,從保爾的身上,我們感受到了平凡的力量。
置身于喧囂和功利的社會(huì),人們?nèi)諠u浮躁,唯有讀書,才能讓我們擺脫乏味的生活,找到一片精神的凈土。靖節(jié)先生陶淵明嘆道:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人!”遂解印去職。這是一種氣節(jié),強(qiáng)烈的叩擊著我的心扉。正如李白:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。縱有錦繡前程,陶淵明也選擇恬淡的自然。于是便有了“采菊東籬下,悠然見南山”的悠哉生活;“阡陌交通,雞犬相聞”的美好理想。陶淵明的安貧樂道,使污濁的社會(huì)開出一朵自然之花,歷久彌香;又化作點(diǎn)點(diǎn)星光,璀璨閃亮,綻放著高潔的光芒。
書是精神糧食名言篇四
如今,街頭二十四小時(shí)書店成為一道亮麗的風(fēng)景線。不管是誰,也不論晝夜,總會(huì)有人捧上一本書,品味著自己才懂的別樣韻味。他們甚至在書中夢(mèng)著,在夢(mèng)中繼續(xù)追求著對(duì)讀書的渴望。
五千年華夏文明,留下了許多芳澤千年的好書。更何況在這個(gè)日益全球化的時(shí)代里,讀一本好書,了解不同的風(fēng)情?!白x萬卷書,行萬里路”,在讀書中不斷成長,唯有讀書,才能使精神富裕,從而使生活更加富有情趣。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,各種網(wǎng)紅使人目不暇接,總以為外貌是驕傲的理由,可真正的美貌是在智慧的光芒上體現(xiàn)。例如著名主持人董卿,在許多人眼中,她就是個(gè)名副其實(shí)的女神。不是因?yàn)樗龘碛袃A國傾城的樣貌,而是她由內(nèi)而外散發(fā)出的智慧的芬芳。董卿自小讀書,甚至被父親在棍棒下背拗口的唐詩宋詞,孩童時(shí)的她已開始了文字的滋養(yǎng),如今在忙碌的她還有每天讀書的習(xí)慣?!白x書多了,容顏?zhàn)詴?huì)改變”不是一句空談。一字、一行、一頁或許聽起來很少,但我們要像書店的工作者想的一樣:我們的努力付出都是有意義的。
社會(huì)上時(shí)不時(shí)會(huì)掀起一陣“讀書無用論”的狂潮,說這些話的人總是堅(jiān)持不住一個(gè)人在書中漫步,更是做不到忘寢廢食的.夜讀,連外來務(wù)工人員、流浪者等這些讀書條件極差的人都比不上。他們讀一些少的可憐的書便想改變自己的氣質(zhì),想要出人頭地。即便是像馬云、劉東強(qiáng)這樣的成功人士,更是在無數(shù)個(gè)白天黑夜中挑燈奮戰(zhàn),在閱讀了足以汗牛充棟的書中得以出色。擁有著良好條件的我們不用在滿天星空中的燈火下夜讀,我們要做的,只是拿起一本好書。
達(dá)芬奇的老師說過:即使是同一個(gè)雞蛋,從不同的角度去觀察,它總是長得不一樣。一本好書亦是如此,不同的年代,不一樣的年紀(jì),一本好事告訴我們的總是不斷更新,這也是書店吸引著學(xué)生、市民、務(wù)工、拾荒者等人不辭晝夜閱讀的原因之一。
作為高中生,讀書不是一件難事,我們每天手中都會(huì)有好的書籍可以翻閱,但不能堅(jiān)持是大多同學(xué)的問題。總以為青春可以揮霍,錯(cuò)失了補(bǔ)充精神口糧的最佳時(shí)機(jī)。殊不知青春易逝,唯有知識(shí)是永恒的。
只要去讀書,哪怕只看一行、一頁,我們的付出都是有意義的。用心讀一些好書,就會(huì)有意想不到的收獲。
書是精神糧食名言篇五
善學(xué)者盡其理,善行者究其難,荀況
愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。魯迅
我們愈是學(xué)習(xí),愈覺得自己的貧乏。雪萊
讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長;大嚼大咀,終不知味也。朱熹
我學(xué)習(xí)了一生,現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí),而將來,只要我還有精力,我還要學(xué)習(xí)下去。別林斯基
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。孟德斯鳩
不讀詩書形體陋。吳嘉紀(jì)
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難陸游
自古圣賢,盛德大業(yè),未有不由學(xué)而成者也。黃宗羲
聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。所謂天才,實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。華羅庚
讀書而不理解,等于不讀??涿兰~斯
真正的智慧不在于洞察眼前的一切,而在于預(yù)見即將發(fā)生的事。
知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外--培根
生活是知識(shí)的源泉,是作文素材的寶庫,
《有關(guān)書籍是我們的精神糧食的.讀書名人名言》()。
讀一切好書,就是和許多高尚的人談話--笛卡爾
被擊倒并非最糟糕的失敗,放棄嘗試才是真正的失敗。
偉人之所以偉大,是因?yàn)樵谒麄儾幌肽敲醋龅臅r(shí)候,做了他們不想做的事。
快樂的秘訣:不是做自己喜歡的事,而是去喜歡自己做的事。
夢(mèng)想幻滅比尋獲真理更能令人增長智慧。
滿足不只來自于物質(zhì)財(cái)富,也來自于無所奢求的心靈。
帶來陽光,照亮他人生命的人,自己也會(huì)沐浴在陽光下。
行動(dòng)未必帶來快樂,但不行動(dòng)就一定不快樂。
對(duì)永恒事物的知性理解,屬于智慧;對(duì)短暫事物的理性理解,屬于知識(shí)。
以自己雙翼飛翔的鳥兒永遠(yuǎn)可以飛得更高。
生活的智慧大概就在于遇事問個(gè)為什么--巴爾扎克
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的--愛因斯坦
美到處都有。對(duì)于我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)--羅丹
我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上--高爾基
書籍是我們的精神糧食。作者:普希金
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行陸游
不怕讀得少,只怕記不牢。徐特立
讀書貴精不貴多。
書是精神糧食名言篇六
糧食是人類的基本生活物質(zhì),它的生產(chǎn)與消費(fèi)不僅關(guān)乎著我們的身體健康,更與國家糧食安全息息相關(guān)。珍愛糧食精神是我們應(yīng)具備的基本品質(zhì)之一,它涵蓋了糧食的種植、加工、運(yùn)輸、銷售和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié),時(shí)刻提醒我們要從自身做起,積極考慮保護(hù)糧食資源、減少糧食浪費(fèi),倡導(dǎo)健康飲食的良好習(xí)慣。以下是筆者所感所悟的珍愛糧食精神心得體會(huì)。
第一段:珍愛糧食,從生產(chǎn)做起
糧食生產(chǎn)是保障國家糧食安全的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因此我們應(yīng)該從生產(chǎn)階段就珍愛糧食資源,保障作物安全生產(chǎn)。首先,我們需要考慮科學(xué)種植,選擇適銷對(duì)路的作物,制定綜合施肥計(jì)劃,避免農(nóng)藥和化肥過量使用。其次,我們要尊重季節(jié),合理分配灌溉用水,利用自然氣候優(yōu)勢(shì),避免大量灌溉導(dǎo)致的水土流失和污染。綜合考慮全過程,才能從根源上確保了糧食的品質(zhì)與數(shù)量,保證人們的身體健康。
第二段:加工和運(yùn)輸環(huán)節(jié)的珍愛
糧食的加工和運(yùn)輸是指將從農(nóng)田產(chǎn)出的糧食轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)上的產(chǎn)品,讓客戶在超市或餐桌上食用。在加工和運(yùn)輸過程中,我們必須注意保持產(chǎn)品的品質(zhì)。如若在不符合條件的情況下進(jìn)行加工,會(huì)將原材料中的風(fēng)險(xiǎn)因素進(jìn)一步擴(kuò)大;而運(yùn)輸過程中要合理安排溫度和濕度,減少糧食品質(zhì)的損失,從技術(shù)層面確保消費(fèi)者獲得優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。
第三段:銷售和消費(fèi)環(huán)節(jié)的珍愛
糧食流向市場(chǎng)以后,其另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是銷售和消費(fèi)。在此環(huán)節(jié)中,我們最重要的責(zé)任就是珍愛糧食資源,減少糧食浪費(fèi)現(xiàn)象。從供給角度來看,糧食的銷售應(yīng)該以身體健康和社會(huì)大眾利益為導(dǎo)向,有組織地進(jìn)行統(tǒng)一配送,治理粗放銷售現(xiàn)象,以確保消費(fèi)者購買的產(chǎn)品是新鮮、安全、專業(yè)的。與此同時(shí),從需求方面考慮,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)大家在消費(fèi)的時(shí)候注重合理攝取,避免過度浪費(fèi)和奢侈,節(jié)儉從我做起,行動(dòng)從現(xiàn)在開始。
第四段:珍愛糧食,營造生態(tài)環(huán)境
珍愛糧食意味著我們要珍愛環(huán)境。當(dāng)我們意識(shí)到糧食主要生長在自然生態(tài)中,時(shí)刻提醒我們要保護(hù)大自然。我們可以與農(nóng)業(yè)部門合作,采取措施改善耕地的生態(tài)環(huán)境,通過旋耕和綠肥種植來保護(hù)和恢復(fù)耕地質(zhì)量,增加農(nóng)田生態(tài)修復(fù)面積,注重土壤的營養(yǎng)恢復(fù)和環(huán)境承載力提升,從而提高糧食產(chǎn)量、質(zhì)量和安全性。
第五段:形成珍愛糧食的良好習(xí)慣
最后,珍愛糧食應(yīng)成為一種良好習(xí)慣,我們應(yīng)該養(yǎng)成節(jié)約、勤儉、健康的生活方式,形成珍愛糧食的良好習(xí)慣。我們應(yīng)該嘗試自己種植,營造家庭菜園,從而通過勞動(dòng)實(shí)踐來了解糧食的奧妙所在;我們可以在購買過程中注重所需而不是一味追求品牌,實(shí)現(xiàn)購買過程中的節(jié)約與合理消費(fèi)。大家應(yīng)該積極倡導(dǎo)珍愛糧食意識(shí),從自身做起營造珍愛環(huán)境、珍愛生命的格局。
珍愛糧食是一個(gè)綜合性的工程,需要從生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸、銷售和消費(fèi)等方面加以保護(hù),反映出了一種對(duì)生態(tài)環(huán)境、人類生存與發(fā)展的深刻關(guān)注,蘊(yùn)含了一種對(duì)糧食資源珍貴性的自我約束和節(jié)約意識(shí)。珍愛糧食精神是我們應(yīng)該始終堅(jiān)守的信仰,希望大家從此時(shí)刻做起,用實(shí)際行動(dòng)支持與宣傳珍愛糧食,營造和諧自然、和諧社會(huì)的價(jià)值觀念和生活方式。
書是精神糧食名言篇七
是什么,讓我擁有豐富的想象力?是什么,為我擦去寂寞?是什么,帶我進(jìn)入多姿多彩的大自然?……它就是書,是它陪伴我度過流光溢彩的童年。
小時(shí)候,我非常喜歡聽媽媽講故事,可是有一天,媽媽不在家,我在床上翻來覆去,怎么也睡不著,我想起那本故事書,于是,我拿起書,一頁一頁地看著。那時(shí)我只識(shí)幾個(gè)字,要看懂一本書的'話,還真是很難呀!我皺起眉頭,把書中的圖看了好幾遍,有時(shí)似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,其實(shí),我連書上講的是什么也不明白。
后來,我上學(xué)了,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)好多字了,這時(shí)我心里有個(gè)念頭:我一定要把那本書中讀不懂的故事讀懂。這次,我可算讀懂了,同時(shí)也愛上了書。
因?yàn)槲沂仟?dú)生子女,所以在家里感覺特別寂寞,這時(shí),我會(huì)把家里的柜子翻幾遍,把故事書拿出來,一本一本地看。
二年級(jí)時(shí),我中午總不睡覺,老是在媽媽的抽屜里搞來搞去,害得別人也被吵醒,終于有一天,我被“轟”了出去。中午,我在媽媽班上走來走去,一天,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝滿名著的柜子,我象餓狼遇上了肥羊一樣撲上去,不管它三七二十一,一把書拿到手我就再也不肯放下,甚至連鈴聲也聽不見了,害得哥哥姐姐把我誤會(huì)成“偷書賊”了。
那時(shí),我突然愛上了小說,直到現(xiàn)在,晚上沒了小說,我怎么也不會(huì)睡的。
書的吸引力太大了,我爭(zhēng)分奪秒地看,漸漸地,我養(yǎng)成了看書的習(xí)慣,甚至有時(shí)候,我會(huì)看到12點(diǎn)、1點(diǎn)。
有時(shí),我覺得自己象一棵小草,書是燦爛的陽光,給我涂上嫩綠;書是一個(gè)水壺,為我送來香甜的甘露,書是一把大傘,為我擋住瘋狂的暴雨……書是我的精神盛宴,令我開出可愛的花兒。
書是精神糧食名言篇八
糧食是我們的生命之源,是我們的根基之一。在如今世界糧食日轉(zhuǎn)瞬即逝之際,讓我們一起反思和珍惜我們周圍的一切食物。珍愛糧食不僅僅是一種習(xí)慣,更是一種責(zé)任。作為一個(gè)消費(fèi)者,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)熒光燈下的依戀,感悟那些奉獻(xiàn)給我們的食物的善意,轉(zhuǎn)而依靠自己創(chuàng)造不可磨滅的價(jià)值。
第二段:珍愛糧食的重要性
糧食是人類的主要食物來源,也是維護(hù)我們健康和體力的基礎(chǔ)元素。在許多地區(qū),糧食是大多數(shù)人的主食,包括稻谷、小麥、玉米等等。在一些貧窮的地區(qū),人們甚至不夠吃穩(wěn)定的主食,會(huì)面臨營養(yǎng)不良的風(fēng)險(xiǎn)??梢?,珍愛糧食不僅僅是一個(gè)口號(hào),更是一種需要保護(hù)的生命之源。
第三段:珍愛糧食的方式
珍愛糧食不僅是毫不費(fèi)力地消費(fèi)糧食,還包括他人生態(tài)環(huán)境的關(guān)心和照顧。這包括消費(fèi)環(huán)保食品、減少食物浪費(fèi),無論是在處理剩余食物或重視存儲(chǔ)食物方面,每個(gè)人都可以通過個(gè)人貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。所有的食物都應(yīng)該是我們的快樂靈魂的支持系統(tǒng),謹(jǐn)慎思考自己吃什么,體驗(yàn)每一次吃飯的美妙感覺,讓我們贊揚(yáng)我們的珍愛糧食方式。
第四段:珍愛糧食的價(jià)值
珍愛糧食并不只意味著保護(hù)生命和生態(tài)環(huán)境,還意味著使我們的精神世界更加和諧。珍愛糧食應(yīng)該成為一種價(jià)值觀。我們應(yīng)該以自豪和興奮的心態(tài)來消費(fèi)食品和糧食,將其認(rèn)定為一種文化和生活方式的象征。我們不應(yīng)該認(rèn)為糧食僅僅是能滿足我們的基本需求的簡(jiǎn)單的食物,而應(yīng)該將其視作為帶有意義和貴族氣息的符號(hào)。我們的物資社會(huì)應(yīng)該逐漸趨向于文化和知識(shí)社會(huì),讓珍愛糧食花開于精神和物質(zhì)的聯(lián)合體內(nèi)。
第五段:結(jié)論
在過去的幾十年里,我們已經(jīng)學(xué)到了許多關(guān)于珍愛糧食的教訓(xùn)和道理。它應(yīng)該被視為一個(gè)所有人應(yīng)該學(xué)會(huì)并遵守的貫穿人類文明的價(jià)值和生活方式。我們?nèi)绻粚W(xué)會(huì)珍愛糧食,不養(yǎng)成正確消費(fèi)的習(xí)慣,就必須面對(duì)環(huán)境和全球社會(huì)的危機(jī),不利于我們追求幸福的目標(biāo),不利于恢復(fù)我們的健康和人文交流。作為個(gè)人,我們通常只能將自己的僵局納入到這個(gè)問題的更廣泛的解決方案中。但只要我們以珍愛糧食和相應(yīng)的價(jià)值觀和方式為中心,我們就可能實(shí)現(xiàn)健康、歡樂和更好的環(huán)境。
書是精神糧食名言篇九
如今,我們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,自由創(chuàng)業(yè)的氛圍也越來越濃厚,而創(chuàng)業(yè)至關(guān)重要的是個(gè)人的素質(zhì)以及心態(tài)。處在創(chuàng)業(yè)初期,面對(duì)重重困難和壓力,我們必須具備足夠的耐心、堅(jiān)韌、毅力等精神品質(zhì)才能克服一切困難,努力前行。也就是說,在創(chuàng)業(yè)過程中,我們必須注重精神上的營養(yǎng),學(xué)會(huì)善待自己,樂觀向上面對(duì)困難,這就是“精神糧食”創(chuàng)業(yè)的重要性。
第二段 “精神糧食”創(chuàng)業(yè)的具體體現(xiàn)
其實(shí),“精神糧食”在創(chuàng)業(yè)中的具體體現(xiàn)很多,可以是閱讀好書、與優(yōu)秀的人交朋友,更可以是去參加各種精神文化類的活動(dòng),從而豐富自己的眼界、開拓自己的思維,同時(shí)提高自己的學(xué)識(shí)和見識(shí)水平。以上所述僅是“精神糧食”的冰山一角,除此之外還有很多其他的具體體現(xiàn)。
第三段 “精神糧食”創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)分享
在我自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中,我也有很多的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。例如,有一次我與一位富有經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行交流,他告訴我,創(chuàng)業(yè)過程中最重要的一點(diǎn)就是提升自己的內(nèi)在修養(yǎng),同時(shí)樂觀、自信地面對(duì)困難。這些都是能夠提高自己的“精神糧食”,激發(fā)自己的創(chuàng)新創(chuàng)意,助力自己成功創(chuàng)業(yè)的重要品質(zhì)。
第四段 “精神糧食”創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)
當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)不是一帆風(fēng)順的,若想要在創(chuàng)業(yè)道路上不斷前進(jìn),堅(jiān)守初心,就必須有對(duì)充足的“精神糧食”艱辛的堅(jiān)持,這是一條充滿挑戰(zhàn)的路程。例如,我在創(chuàng)業(yè)初期遇到了很多的阻力和困難,但是我始終沒有放棄,依靠自己豐富的“精神糧食”支撐著自己,最終成功挺過困難,實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。
第五段 “精神糧食”創(chuàng)業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)
正如我所說的那樣,創(chuàng)業(yè)之路注重“精神糧食”是我們不可忽視的一點(diǎn),它能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,錘煉自己的性格以及完善自我。同時(shí)“精神糧食”也是成功創(chuàng)業(yè)的最終關(guān)鍵,它會(huì)激勵(lì)我們不斷創(chuàng)新、開拓和進(jìn)取,規(guī)避各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)??傊?,“精神糧食”在創(chuàng)業(yè)的價(jià)值得以充分體現(xiàn),而我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過學(xué)習(xí)、交流、分享等方式從中汲取靈感,用以促進(jìn)我們的個(gè)人發(fā)展和創(chuàng)業(yè)成功。
書是精神糧食名言篇十
高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!蔽以谌昙?jí)時(shí)學(xué)到了這句話。我一知道后非常開心,因?yàn)樵缭谝荒昙?jí)時(shí),我已經(jīng)踏上了人類進(jìn)步的階梯了。
記得在四年級(jí)時(shí),媽媽給我買了一本書,叫《永遠(yuǎn)講不完的故事》。我一領(lǐng)到新書,就激動(dòng)地馬上拆開了,踏著輕快的步子拿書進(jìn)了房間,把做作業(yè)的事拋到千萬里遠(yuǎn)了。
書本封面精美,故事一定很不錯(cuò)。我這樣想著,一邊翻開書。我津津有味地讀著,故事真吸引人。一頁、兩頁,我像一匹餓狼貪婪地讀著。這本書如同一桌豐盛的食物,十分精彩。作者把文章寫得十分有趣,把人物神態(tài)、細(xì)節(jié)寫的特別到位,每個(gè)地方的畫面都能在腦子里出現(xiàn),似乎我成為了主人公,也進(jìn)入了這個(gè)故事,漸漸地,我沉入了故事的海洋。
突然,一個(gè)聲音冒出來:“江子欣,吃飯了?!蔽一卮鹫f:“過一會(huì)兒!”不知過了多久,媽媽又叫我了:“江子欣,菜要吃完了!”都到這個(gè)份兒上了,我只好極不情愿地放下了書。
我急著看書,飛快扒完飯就跑進(jìn)衛(wèi)生間洗手?!澳悴怀郧嗖搜??”媽媽說,我說“我吃飽了!”然后像風(fēng)一樣“咻”的一聲消失了。我緊接著往下讀,時(shí)間像飛鳥一樣飛得飛快,一下子,已經(jīng)十一點(diǎn)了。媽媽推開了我的房門,一眼看見了我只字未寫的作文,生氣地說:“你這一晚上都在干什么?”“我看了大半本書”“你還有作業(yè)沒寫呢!你說怎么辦?”我臉?biāo)⒌囊幌录t了。我現(xiàn)在才想起,我還有作文沒寫呢!
突然,媽媽開了門,聽到腳步聲,我嚇得魂都沒了。還好,媽媽只是去上廁所。我一顆提起的心又掉了下去。
那天,我很晚睡。毛主席說過:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀?!边@句話說的非常對(duì)。我那天飯雖然沒吃飽,覺沒睡夠,但我非常滿足,因?yàn)?,那天我獲得了比飯菜、好覺還珍貴的精神糧食。
書是精神糧食名言篇十一
精神糧食作為創(chuàng)業(yè)者最重要的“內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力”之一,其重要性不言而喻。一名創(chuàng)業(yè)者即使資金充裕,資源豐富,沒有精神上的滋養(yǎng),也難以取得長足的進(jìn)步。本文將從創(chuàng)業(yè)者的精神糧食角度出發(fā),談一談自己的心得體會(huì)。
第二段:關(guān)于精神糧食
精神糧食可以理解為創(chuàng)業(yè)者的心靈營養(yǎng)品,是維持其創(chuàng)業(yè)動(dòng)力、提高其素質(zhì)的基石。它可以來自于不同方面,例如閱讀、社交、分享、沉思等異質(zhì)化的途徑。但不管是哪種途徑,都應(yīng)該立足于“成長”這一主旨而存在。創(chuàng)業(yè)者要不斷反思和總結(jié)自己的思考方式、生活習(xí)慣,以便獲得滿足和成長的經(jīng)驗(yàn),使其迎來更具挑戰(zhàn)性和刺激性的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
第三段:良性心態(tài)
精神糧食首先需要一種良性心態(tài)。如亳州皖農(nóng)貸行創(chuàng)始人谷慧敏所說:失敗不是結(jié)果,是過程;成功也不是結(jié)果,是過程。創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該在轉(zhuǎn)換心態(tài)和培育適應(yīng)性思維方面,掌握足夠的技能和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。在面對(duì)挫折時(shí),能夠采取積極、靈活、理智的應(yīng)對(duì)方式;在獲得成功時(shí),能夠堅(jiān)定信心、保持謙虛與平衡。只有秉持良性心態(tài),創(chuàng)業(yè)者才能在精神層面獲得奮斗成就的上限。
第四段:開拓視野
創(chuàng)業(yè)者要有開拓視野的意識(shí)和行動(dòng)。作為一個(gè)自主創(chuàng)業(yè)者,擁有強(qiáng)健的精神糧食是至關(guān)重要的。而要擁有強(qiáng)健的精神,就需要掌握更多的知識(shí)。這不僅是對(duì)自己的要求,也是對(duì)他人、市場(chǎng)和社會(huì)的“學(xué)習(xí)”與“適應(yīng)”體現(xiàn)。每天閱讀不少于2頁的書籍,是很好的運(yùn)動(dòng)方式。使用社交網(wǎng)絡(luò)和軟件,不斷提高自身表達(dá)和視野、情感等多方面的能力與體驗(yàn)。在市場(chǎng)的創(chuàng)新和變化中,直接關(guān)注和掌握最新的產(chǎn)業(yè)、技術(shù)與趨勢(shì)性發(fā)展。這些都是開拓自我視野的重要手段,讓創(chuàng)業(yè)者能夠更全面地反思和提升自己。
第五段:合理運(yùn)用時(shí)間
合理運(yùn)用時(shí)間是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該學(xué)會(huì)的最重要的技能之一。因?yàn)闀r(shí)間對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說,是最寶貴和最有價(jià)值的資源。在此,我們要提醒的是,創(chuàng)業(yè)者不能被無意義的事情所困擾,也不能被不必要的“關(guān)心和考慮”所徹底消耗。在日常的工作中,想要充分利用時(shí)間,就需要不斷地優(yōu)化工作方法、強(qiáng)化工作節(jié)奏和提高工作效率等多方面的手段。創(chuàng)業(yè)者可以使用日歷、計(jì)劃、提醒等軟件,從而規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。當(dāng)創(chuàng)業(yè)者想要充分利用時(shí)間,也就意味著會(huì)更加專注和投入,以此來更積極地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與壓力。
結(jié)語:
創(chuàng)業(yè)者的有無精神糧食,將直接關(guān)系到其職業(yè)生涯的發(fā)展。本文所提到的一些心得和體會(huì),是我們?cè)趧?chuàng)業(yè)的過程中所不斷摸索和總結(jié)出來的。對(duì)于所有的創(chuàng)業(yè)者來說,我們建議在尋找靈感的時(shí)候,給予自己足夠的時(shí)間和支持,從而在精神上得到更好的養(yǎng)料,創(chuàng)造出更為優(yōu)質(zhì)和成功的職業(yè)生涯。
書是精神糧食名言篇十二
同學(xué)們:
想必大家都知道,勤儉節(jié)約自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,這種傳統(tǒng)美德就要在我們這一代失傳了!
也許我們并沒有發(fā)覺自己已經(jīng)浪費(fèi),其實(shí),我們生活當(dāng)中處處都存在著浪費(fèi)。有些同學(xué)中午是在學(xué)校托班的,他們一點(diǎn)都不懂得珍惜糧食,對(duì)飯菜十分挑剔,不愛吃的就不吃,最后都倒在一個(gè)大桶里,讓人看了多惋惜呀!
我為大家提以下六點(diǎn)建議:
1、珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費(fèi)。
2、以節(jié)約為榮,浪費(fèi)為恥,不偏食,不挑食。
3、吃飯時(shí)吃多少盛多少,不亂扔剩飯剩菜。
4、看到浪費(fèi)現(xiàn)象勇敢地起來制止,盡力減少浪費(fèi)。
5、做節(jié)約宣傳員,向同學(xué)、老師宣傳浪費(fèi)的可怕后果。
6、積極監(jiān)督身邊的同學(xué)和老師,及時(shí)制止浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。
節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧。要知道,我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯們辛勤的勞動(dòng)才取得的成果。節(jié)約,就從我們做起,就從現(xiàn)在做起,就從實(shí)際行動(dòng)開始!
一飯一粥當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱?,F(xiàn)在的社會(huì)雖然表面上看起來文明有禮,環(huán)境良好,卻不知背面的社會(huì)是多么腐臭不堪,污言穢語?,F(xiàn)在的社會(huì)表面上華麗,背面卻是多么的庸俗。買東西不管是什么,多少錢都通通買了一堆,用不掉就扔,就連吃個(gè)飯也是,每每一點(diǎn)就一桌子菜,吃不完又不打包,就這樣被服務(wù)員倒進(jìn)垃圾桶,但有些人也十分節(jié)約。
記得有一次去吃飯,在等菜是瞧見了這樣一個(gè)故事。有一個(gè)女子和一位男子來到餐廳吃飯,看樣子他們是夫妻,服務(wù)員拿菜譜遞給了女子,女子就把它給了男子點(diǎn),結(jié)果那男子為了討女子的歡心,就隨手點(diǎn)了八個(gè)女子喜歡的.菜,而女子卻皺著眉,搖了搖頭。男子一看就把菜減少到了五個(gè),女子又搖了搖頭,男子見她還是不滿意就又減少了兩個(gè),菜從8個(gè)變成了3個(gè),終于那女子對(duì)男子笑了,還順手把桌上的一朵玫瑰送給了男子,男子見老婆笑了自然也很開心,接過了玫瑰。
看到這,也許我已經(jīng)看懂了這個(gè)小故事的意義和女子的意思,那女子的意思是我們吃不完8個(gè)菜,就不必點(diǎn)那么多,故事則告訴我們要節(jié)約糧食。再抬頭看看另一桌在拼酒的大人和一桌絲毫未動(dòng)的菜,我總結(jié)出了一個(gè)道理:不是所有人都不懂節(jié)約,只是要看他們當(dāng)時(shí)的心態(tài)是怎樣,如果他想到了一飯一粥當(dāng)思來之不易的話,那么就會(huì)懂得節(jié)約,雖然現(xiàn)在的科學(xué)是發(fā)達(dá),即使沒有農(nóng)民也不會(huì)餓死,但你們有沒有想到這首詩:
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆幸苦。
這首詩是李紳用來提醒大家不浪費(fèi)糧食,要珍惜糧食和贊揚(yáng)農(nóng)民的詩句,讀的時(shí)候也許大家腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫來,上面有個(gè)手拿鋤頭彎著腰在鋤田的農(nóng)民,和滿背的汗水一片荒涼的田地,然后又浮出了一副截然不同的畫,上面的農(nóng)民臉上盡是欣慰的笑容,手放在鋤頭上,和一片滿是金色稻谷的田地。這就是農(nóng)民努力的結(jié)果,那一粒粒白花花的米就是從農(nóng)民身上滴下的一粒粒汗珠灌溉的,這滿是稻谷的田地便是農(nóng)民所欣慰的原因。我們要想一想他們?cè)烀椎睦酆涂?,就能體會(huì)到我們?yōu)榱嗣孀佣c(diǎn)這一桌菜的‘庸俗’之處。憫農(nóng)里還有個(gè)“憫”字,意思指:憐恤,所以我們要憐恤一下農(nóng)民的艱苦。
我還想到了老師教我們的一句話:良田萬頃,日食一升。大廈千間,夜眠八尺。意思指:良田萬頃,我們一日才只吃一升而已,大廈千間,我們睡覺才只用七尺的位置而已,縱使我們擁有再多那又如何,我們用的只不過是那么多,吃的也就是那么多,我們不必要去點(diǎn)那么多菜,適合自己吃那就是再好不過!
我想到了一個(gè)節(jié)約糧食的科學(xué)好方法:1.吃飯的時(shí)候,吃多少盛多少,不浪費(fèi)飯菜,剩飯菜不倒掉。2.在餐廳吃飯時(shí)點(diǎn)菜要適量,不要亂點(diǎn)一氣,吃不完的飯菜打包帶回家。3.在學(xué)校吃早餐,剩下的面包,點(diǎn)心不要扔掉,可以拿回家吃。
但是我一個(gè)人節(jié)約糧食的力量不夠的,還要靠大家,同學(xué)們,讓我們一起自覺地節(jié)約糧食吧,讓節(jié)約糧食成為我們的習(xí)慣,并能保持這樣良好的習(xí)慣。
五二班
高穎
書是精神糧食名言篇十三
糧食是人類的基本生存之源,是一種寶貴的資源。隨著社會(huì)的發(fā)展,越來越多的人們意識(shí)到了珍愛糧食的重要性,養(yǎng)成了珍愛糧食的習(xí)慣,這種珍愛糧食的精神也在不斷深入人心。在我的日常生活中,我也深刻體會(huì)到了珍愛糧食精神的意義和價(jià)值。
第一段:了解糧食的重要性和地位
糧食是人類的主要食品之一,是我們身體健康所需的基本營養(yǎng)物質(zhì)來源。糧食中含有人體必需的蛋白質(zhì)、碳水化合物、微量元素等多種成分,這些成分對(duì)于我們的身體來說都是非常重要的。此外,糧食也是人類的一種基本經(jīng)濟(jì)資源,每年估計(jì)有數(shù)百萬人因嚴(yán)重的糧食短缺而飽受饑餓之苦。因此,對(duì)于每個(gè)人來說,珍愛糧食,節(jié)約糧食,就是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
第二段:珍愛糧食意識(shí)的形成
珍愛糧食意識(shí)是在我們?nèi)粘I钪兄饾u形成的。像很多人一樣,我小時(shí)候常常會(huì)浪費(fèi)糧食,但是在慢慢地成長過程中,我開始逐漸認(rèn)識(shí)到這是一種不正確的行為。在不斷的自我反思中,我慢慢形成了珍愛糧食,節(jié)約糧食的意識(shí)。珍愛糧食的精神已經(jīng)深深植根在我的內(nèi)心深處,成為我行動(dòng)的一部分,我養(yǎng)成了珍惜每一粒糧食的好習(xí)慣。
第三段:珍愛糧食的實(shí)踐方式
珍愛糧食的實(shí)踐方式有很多,諸如在餐桌上減少浪費(fèi),避免過度消費(fèi),慎重做決定,等等。制訂科學(xué)的食譜、分狀合理的飯菜、制止購買過多食物等做法都是實(shí)踐珍愛糧食的有效途徑。為了減少浪費(fèi),我經(jīng)常會(huì)在吃飯之前仔細(xì)計(jì)劃好食物的種類和數(shù)量,只選擇自己能夠吃完的食物,避免浪費(fèi)。同時(shí),盡可能地使用現(xiàn)代化的技術(shù)做飯,使用壓力鍋、微波爐等快速、便捷的廚具,有效的縮短了烹飪過程,也節(jié)省了很多糧食。
第四段:珍愛糧食的實(shí)踐意義
珍愛糧食不僅僅是一種心理態(tài)度,更體現(xiàn)了一種責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任。如果每個(gè)人都能認(rèn)真珍惜每一粒糧食和每一頓飯,不浪費(fèi)、不過度消費(fèi),那么將會(huì)因此減少不必要的消費(fèi)和浪費(fèi),并節(jié)約更多的糧食資源。而這對(duì)于社會(huì)資源的合理分配、食品的安全性提升也有著深遠(yuǎn)的意義。珍愛糧食是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),我們要時(shí)刻牢記著對(duì)糧食的這種尊重,做到合理飲食和節(jié)約消費(fèi)。
第五段:結(jié)語
在我們的日常生活中,珍愛糧食精神是我們應(yīng)該時(shí)刻保持的一種態(tài)度和意識(shí),不僅僅是對(duì)食物的珍視,更是一種起居文明的體現(xiàn)。珍愛糧食,就是珍愛生命。通過珍愛糧食的實(shí)踐,我們還可以使社會(huì)資源得到最大化的延續(xù)和利用,為人類的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。珍愛糧食精神的實(shí)踐,雖然只是一個(gè)非常微小的細(xì)節(jié),卻和我們每個(gè)人的生活息息相關(guān),也扮演著非常重要的角色。
書是精神糧食名言篇十四
一飯一粥當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱?,F(xiàn)在的社會(huì)雖然表面上看起來文明有禮,環(huán)境良好,卻不知背面的社會(huì)是多么腐臭不堪,污言穢語。現(xiàn)在的社會(huì)表面上華麗,背面卻是多么的庸俗。買東西不管是什么,多少錢都通通買了一堆,用不掉就扔,就連吃個(gè)飯也是,每每一點(diǎn)就一桌子菜,吃不完又不打包,就這樣被服務(wù)員倒進(jìn)垃圾桶,但有些人也十分節(jié)約。
記得有一次去吃飯,在等菜是瞧見了這樣一個(gè)故事。有一個(gè)女子和一位男子來到餐廳吃飯,看樣子他們是夫妻,服務(wù)員拿菜譜遞給了女子,女子就把它給了男子點(diǎn),結(jié)果那男子為了討女子的歡心,就隨手點(diǎn)了八個(gè)女子喜歡的菜,而女子卻皺著眉,搖了搖頭。男子一看就把菜減少到了五個(gè),女子又搖了搖頭,男子見她還是不滿意就又減少了兩個(gè),菜從8個(gè)變成了3個(gè),終于那女子對(duì)男子笑了,還順手把桌上的一朵玫瑰送給了男子,男子見老婆笑了自然也很開心,接過了玫瑰。
看到這,也許我已經(jīng)看懂了這個(gè)小故事的意義和女子的意思,那女子的意思是我們吃不完8個(gè)菜,就不必點(diǎn)那么多,故事則告訴我們要節(jié)約糧食。再抬頭看看另一桌在拼酒的大人和一桌絲毫未動(dòng)的菜,我出了一個(gè)道理:不是所有人都不懂節(jié)約,只是要看他們當(dāng)時(shí)的心態(tài)是怎樣,如果他想到了一飯一粥當(dāng)思來之不易的話,那么就會(huì)懂得節(jié)約,雖然現(xiàn)在的科學(xué)是發(fā)達(dá),即使沒有農(nóng)民也不會(huì)餓死,但你們有沒有想到這首詩:
憫農(nóng)
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆幸苦。
這首詩是李紳用來提醒大家不浪費(fèi)糧食,要珍惜糧食和贊揚(yáng)農(nóng)民的詩句,讀的時(shí)候也許大家腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫來,上面有個(gè)手拿鋤頭彎著腰在鋤田的農(nóng)民,和滿背的`汗水一片荒涼的田地,然后又浮出了一副截然不同的畫,上面的農(nóng)民臉上盡是欣慰的笑容,手放在鋤頭上,和一片滿是金色稻谷的田地。這就是農(nóng)民努力的結(jié)果,那一粒粒白花花的米就是從農(nóng)民身上滴下的一粒粒汗珠灌溉的,這滿是稻谷的田地便是農(nóng)民所欣慰的原因。我們要想一想他們?cè)烀椎睦酆涂啵湍荏w會(huì)到我們?yōu)榱嗣孀佣c(diǎn)這一桌菜的‘庸俗’之處。憫農(nóng)里還有個(gè)“憫”字,意思指:憐恤,所以我們要憐恤一下農(nóng)民的艱苦。
我還想到了老師教我們的一句話:良田萬頃,日食一升。大廈千間,夜眠八尺。意思指:良田萬頃,我們一日才只吃一升而已,大廈千間,我們睡覺才只用七尺的位置而已,縱使我們擁有再多那又如何,我們用的只不過是那么多,吃的也就是那么多,我們不必要去點(diǎn)那么多菜,適合自己吃那就是再好不過!
我想到了一個(gè)節(jié)約糧食的科學(xué)好方法:1.吃飯的時(shí)候,吃多少盛多少,不浪費(fèi)飯菜,剩飯菜不倒掉。2.在餐廳吃飯時(shí)點(diǎn)菜要適量,不要亂點(diǎn)一氣,吃不完的飯菜打包帶回家。3.在學(xué)校吃早餐,剩下的面包,點(diǎn)心不要扔掉,可以拿回家吃。
但是我一個(gè)人節(jié)約糧食的力量不夠的,還要靠大家,同學(xué)們,讓我們一起自覺地節(jié)約糧食吧,讓節(jié)約糧食成為我們的習(xí)慣,并能保持這樣良好的習(xí)慣。
五二班
高穎
書是精神糧食名言篇一
“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”莎士比亞的這句名言讓我覺得特別確切。書就是我的精神食糧,滋養(yǎng)著我。
在我三歲的時(shí)候,外公總是給我講一些奇奇怪怪的故事,什么人長鴨毛啊,人成蟋蟀啊,啥都有。這大大滿足了我的好奇心,我聽得津津有味,每一個(gè)故事都記得滾瓜爛熟。現(xiàn)在我才知道,這些故事都是《聊齋志異》里的。
到幼兒園中班,媽媽給我買來了一些繪本,有趣的圖畫,通俗的文字,一下子就把我給迷住了。我一刻不停地看著,已經(jīng)融入了書的世界中。有時(shí),一本書我要讀上好幾遍,再看著圖畫,復(fù)述一遍。這些百讀不厭的書,就是我最早的讀物。
上學(xué)了,我的'要求也高了。這時(shí),我盯上了文藝性書籍。一有空,我就撲在書上,如餓狼一般,貪婪地讀著,如饑似渴。這些書也如一塊塊磁石,牢牢把我吸住,使我如癡如醉。它們還豐富了我的想象,各種奇妙的構(gòu)思猶如潮水一般,涌進(jìn)我的大腦。我肚子里的“貨”一下子多了許多。
科普類的書籍也引起我的注意。那些深?yuàn)W的《歐洲史》、《科學(xué)史》,讓我似懂非懂,而《十萬個(gè)為什么》又通俗易懂,《萬物是如何運(yùn)轉(zhuǎn)》又不禁使我捧腹大笑……物理、歷史、生物、天文,科普書籍帶我走進(jìn)了神奇的科學(xué)世界。
到了三年級(jí),文藝書籍與科普書籍滿足不了我的胃口了,我開始閱讀古今中外的名著。一筐筐智慧進(jìn)了的肚子?!端疂G》使我心潮澎湃,《林清玄散文集》讓我心神安寧;《馬克·吐溫短篇小說精選》讓我看清當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的黑暗與險(xiǎn)惡,《時(shí)間簡(jiǎn)史》又讓我向往于浩瀚的宇宙。這些大部頭才是真正的精華。
有一次,我正在看契訶夫的《變色龍》,里面警官的形象令我萬分厭惡,這分明就是一只被激發(fā)出奴性的變色龍嘛!我越看越厭惡,越看越氣憤,雙眉豎成了直角,拳頭越握越緊,恨不得自己就是圍觀者中的一位,走出人群,為被狗咬還受到訓(xùn)斥和驅(qū)趕的金匠講理。正讀著這個(gè)頗具諷刺意味的故事時(shí),媽媽忽然走過來,拍了我一下肩膀:“快去吃飯,外婆都不知道叫了你多少次了,你難道還沒聽見嗎?”我這下才反應(yīng)過來,剛才看書太入迷了,陶醉在故事中,外婆叫我吃飯都沒聽見。
閱讀吧,書是營養(yǎng)品;閱讀吧,書是打開智慧的鑰匙!
書是精神糧食名言篇二
關(guān)于“最新糧食精神心得體會(huì)”的主題,個(gè)人深有感觸。作為一名普通公民,我認(rèn)為糧食安全對(duì)于每個(gè)人都至關(guān)重要,同時(shí),以糧食精神為引領(lǐng)的文明素養(yǎng)也感召著我。以下是我對(duì)于這一主題的五段式文章:
第一段:糧食安全與個(gè)人生活
對(duì)于一個(gè)人來說,糧食安全的重要性幾乎可以與空氣、水源相媲美。只有保障了糧食的安全,才能更好地維護(hù)自身的健康和生命安全。從農(nóng)民到城市居民,從老到幼,無論哪個(gè)階層,在糧食問題上都有著共同的需求和利益。這就需要社會(huì)各方面都要將糧食安全置于法律、政策和社會(huì)意識(shí)的高度,不斷加強(qiáng)糧食安全的監(jiān)管、管理和服務(wù),讓每一個(gè)人都能吃上放心、健康、安全的糧食。
第二段:糧食精神是什么
糧食精神是人類在長期的糧食生產(chǎn)、加工、消費(fèi)過程中逐漸形成并傳承的一種文明素養(yǎng),是以尊重自然、尊重生命、追求健康和文化積淀為核心的價(jià)值觀念。它不僅僅是一種個(gè)人的思想認(rèn)知,更是一種社會(huì)領(lǐng)域的價(jià)值追求。這種價(jià)值追求體現(xiàn)了一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神風(fēng)貌和文化傳承,同時(shí)也有助于形塑個(gè)人良好的品行和積極的行動(dòng)習(xí)慣。
第三段:糧食精神對(duì)社會(huì)的影響
糧食精神的影響深遠(yuǎn),既關(guān)乎人們的營養(yǎng)和健康,也直接涉及社會(huì)的和諧和發(fā)展。保障糧食安全、宣揚(yáng)糧食文化,不僅可以改善人們生活質(zhì)量,還能夠增加社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造力。好的糧食文化傳承有助于形塑公民文明素養(yǎng),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,在國際社會(huì)中提高國家的形象和地位,同時(shí)也能夠經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第四段:如何推廣糧食精神
推廣糧食精神,需要各界共同合作。從政府層面來說,應(yīng)該加大對(duì)于糧食安全和糧食文化的投入和宣傳力度,完善糧食監(jiān)管、管理和服務(wù)體系,從法律、政策、標(biāo)準(zhǔn)等方面保障糧食的質(zhì)量和安全。從社會(huì)層面來說,人們需要更加注重自身的營養(yǎng)和健康,從飲食開始,做到營養(yǎng)全面、葷素均衡、餐餐有菜,同時(shí)也要加強(qiáng)糧食文化傳承和推廣,培養(yǎng)人們的糧食意識(shí)和素養(yǎng)。
第五段:個(gè)人的履行與貢獻(xiàn)
最后,作為一個(gè)個(gè)人,我認(rèn)為自己應(yīng)該注重自身的糧食素養(yǎng)和生活習(xí)慣,積極參與糧食安全和糧食文化的宣傳和推廣,從小事做起,提高身邊人的信心和意識(shí)。同時(shí)也要關(guān)注和支持糧食產(chǎn)業(yè)發(fā)展,支持技術(shù)革新和創(chuàng)新,為保障國家和人民的糧食安全做出自己的貢獻(xiàn)。
總之,我認(rèn)為糧食安全和糧食精神是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展不可或缺的主題。只有在糧食安全和糧食文化的共同引領(lǐng)下,人們才能過上更為健康、豐富、充實(shí)的生活。
書是精神糧食名言篇三
于塵埃之上,一條古龍盤踞。而書卻綿延千載,牽起了秦漢文明,唐宋的
詩詞
,元明清的曲調(diào),使一條東方巨龍,在朝陽的映射下,煥發(fā)勃勃的生機(jī)。書是精神的糧食。
在海洋的深處,屹立著一位巨人。在中國人被稱為“東亞病夫”的年代,魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本。然而當(dāng)他從電影中看到了中國被日寇砍頭示眾時(shí),內(nèi)心受到了極大的震動(dòng),于他的周圍卻擠滿了一些麻木不仁的中國人,于是他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡中民眾的靈魂。以筆代戈,彰顯著他精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌信念;橫眉冷對(duì),燃燒著他對(duì)祖國的無限熱愛。書是精神的糧食,從魯迅的書中,我們讀出了民族之魂。
向遠(yuǎn)處望去,我又看到了奧斯特洛夫斯基筆下的保爾。那是怎樣一種向上的精神,讓他在困難的深淵也要極力攀爬;那是怎樣的一種信仰,讓他奮斗于共產(chǎn)主義事業(yè)。也許正如他所說;“當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因碌碌無為而悔恨,也不因虛度年華而羞愧?!笔前。∥恢貌荒軟Q定價(jià)值,只有態(tài)度決定一切,從保爾的身上,我們感受到了平凡的力量。
置身于喧囂和功利的社會(huì),人們?nèi)諠u浮躁,唯有讀書,才能讓我們擺脫乏味的生活,找到一片精神的凈土。靖節(jié)先生陶淵明嘆道:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人!”遂解印去職。這是一種氣節(jié),強(qiáng)烈的叩擊著我的心扉。正如李白:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。縱有錦繡前程,陶淵明也選擇恬淡的自然。于是便有了“采菊東籬下,悠然見南山”的悠哉生活;“阡陌交通,雞犬相聞”的美好理想。陶淵明的安貧樂道,使污濁的社會(huì)開出一朵自然之花,歷久彌香;又化作點(diǎn)點(diǎn)星光,璀璨閃亮,綻放著高潔的光芒。
書是精神糧食名言篇四
如今,街頭二十四小時(shí)書店成為一道亮麗的風(fēng)景線。不管是誰,也不論晝夜,總會(huì)有人捧上一本書,品味著自己才懂的別樣韻味。他們甚至在書中夢(mèng)著,在夢(mèng)中繼續(xù)追求著對(duì)讀書的渴望。
五千年華夏文明,留下了許多芳澤千年的好書。更何況在這個(gè)日益全球化的時(shí)代里,讀一本好書,了解不同的風(fēng)情?!白x萬卷書,行萬里路”,在讀書中不斷成長,唯有讀書,才能使精神富裕,從而使生活更加富有情趣。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,各種網(wǎng)紅使人目不暇接,總以為外貌是驕傲的理由,可真正的美貌是在智慧的光芒上體現(xiàn)。例如著名主持人董卿,在許多人眼中,她就是個(gè)名副其實(shí)的女神。不是因?yàn)樗龘碛袃A國傾城的樣貌,而是她由內(nèi)而外散發(fā)出的智慧的芬芳。董卿自小讀書,甚至被父親在棍棒下背拗口的唐詩宋詞,孩童時(shí)的她已開始了文字的滋養(yǎng),如今在忙碌的她還有每天讀書的習(xí)慣?!白x書多了,容顏?zhàn)詴?huì)改變”不是一句空談。一字、一行、一頁或許聽起來很少,但我們要像書店的工作者想的一樣:我們的努力付出都是有意義的。
社會(huì)上時(shí)不時(shí)會(huì)掀起一陣“讀書無用論”的狂潮,說這些話的人總是堅(jiān)持不住一個(gè)人在書中漫步,更是做不到忘寢廢食的.夜讀,連外來務(wù)工人員、流浪者等這些讀書條件極差的人都比不上。他們讀一些少的可憐的書便想改變自己的氣質(zhì),想要出人頭地。即便是像馬云、劉東強(qiáng)這樣的成功人士,更是在無數(shù)個(gè)白天黑夜中挑燈奮戰(zhàn),在閱讀了足以汗牛充棟的書中得以出色。擁有著良好條件的我們不用在滿天星空中的燈火下夜讀,我們要做的,只是拿起一本好書。
達(dá)芬奇的老師說過:即使是同一個(gè)雞蛋,從不同的角度去觀察,它總是長得不一樣。一本好書亦是如此,不同的年代,不一樣的年紀(jì),一本好事告訴我們的總是不斷更新,這也是書店吸引著學(xué)生、市民、務(wù)工、拾荒者等人不辭晝夜閱讀的原因之一。
作為高中生,讀書不是一件難事,我們每天手中都會(huì)有好的書籍可以翻閱,但不能堅(jiān)持是大多同學(xué)的問題。總以為青春可以揮霍,錯(cuò)失了補(bǔ)充精神口糧的最佳時(shí)機(jī)。殊不知青春易逝,唯有知識(shí)是永恒的。
只要去讀書,哪怕只看一行、一頁,我們的付出都是有意義的。用心讀一些好書,就會(huì)有意想不到的收獲。
書是精神糧食名言篇五
善學(xué)者盡其理,善行者究其難,荀況
愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。魯迅
我們愈是學(xué)習(xí),愈覺得自己的貧乏。雪萊
讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長;大嚼大咀,終不知味也。朱熹
我學(xué)習(xí)了一生,現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí),而將來,只要我還有精力,我還要學(xué)習(xí)下去。別林斯基
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。孟德斯鳩
不讀詩書形體陋。吳嘉紀(jì)
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難陸游
自古圣賢,盛德大業(yè),未有不由學(xué)而成者也。黃宗羲
聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。所謂天才,實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。華羅庚
讀書而不理解,等于不讀??涿兰~斯
真正的智慧不在于洞察眼前的一切,而在于預(yù)見即將發(fā)生的事。
知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外--培根
生活是知識(shí)的源泉,是作文素材的寶庫,
《有關(guān)書籍是我們的精神糧食的.讀書名人名言》()。
讀一切好書,就是和許多高尚的人談話--笛卡爾
被擊倒并非最糟糕的失敗,放棄嘗試才是真正的失敗。
偉人之所以偉大,是因?yàn)樵谒麄儾幌肽敲醋龅臅r(shí)候,做了他們不想做的事。
快樂的秘訣:不是做自己喜歡的事,而是去喜歡自己做的事。
夢(mèng)想幻滅比尋獲真理更能令人增長智慧。
滿足不只來自于物質(zhì)財(cái)富,也來自于無所奢求的心靈。
帶來陽光,照亮他人生命的人,自己也會(huì)沐浴在陽光下。
行動(dòng)未必帶來快樂,但不行動(dòng)就一定不快樂。
對(duì)永恒事物的知性理解,屬于智慧;對(duì)短暫事物的理性理解,屬于知識(shí)。
以自己雙翼飛翔的鳥兒永遠(yuǎn)可以飛得更高。
生活的智慧大概就在于遇事問個(gè)為什么--巴爾扎克
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的--愛因斯坦
美到處都有。對(duì)于我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)--羅丹
我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上--高爾基
書籍是我們的精神糧食。作者:普希金
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行陸游
不怕讀得少,只怕記不牢。徐特立
讀書貴精不貴多。
書是精神糧食名言篇六
糧食是人類的基本生活物質(zhì),它的生產(chǎn)與消費(fèi)不僅關(guān)乎著我們的身體健康,更與國家糧食安全息息相關(guān)。珍愛糧食精神是我們應(yīng)具備的基本品質(zhì)之一,它涵蓋了糧食的種植、加工、運(yùn)輸、銷售和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié),時(shí)刻提醒我們要從自身做起,積極考慮保護(hù)糧食資源、減少糧食浪費(fèi),倡導(dǎo)健康飲食的良好習(xí)慣。以下是筆者所感所悟的珍愛糧食精神心得體會(huì)。
第一段:珍愛糧食,從生產(chǎn)做起
糧食生產(chǎn)是保障國家糧食安全的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因此我們應(yīng)該從生產(chǎn)階段就珍愛糧食資源,保障作物安全生產(chǎn)。首先,我們需要考慮科學(xué)種植,選擇適銷對(duì)路的作物,制定綜合施肥計(jì)劃,避免農(nóng)藥和化肥過量使用。其次,我們要尊重季節(jié),合理分配灌溉用水,利用自然氣候優(yōu)勢(shì),避免大量灌溉導(dǎo)致的水土流失和污染。綜合考慮全過程,才能從根源上確保了糧食的品質(zhì)與數(shù)量,保證人們的身體健康。
第二段:加工和運(yùn)輸環(huán)節(jié)的珍愛
糧食的加工和運(yùn)輸是指將從農(nóng)田產(chǎn)出的糧食轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)上的產(chǎn)品,讓客戶在超市或餐桌上食用。在加工和運(yùn)輸過程中,我們必須注意保持產(chǎn)品的品質(zhì)。如若在不符合條件的情況下進(jìn)行加工,會(huì)將原材料中的風(fēng)險(xiǎn)因素進(jìn)一步擴(kuò)大;而運(yùn)輸過程中要合理安排溫度和濕度,減少糧食品質(zhì)的損失,從技術(shù)層面確保消費(fèi)者獲得優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。
第三段:銷售和消費(fèi)環(huán)節(jié)的珍愛
糧食流向市場(chǎng)以后,其另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是銷售和消費(fèi)。在此環(huán)節(jié)中,我們最重要的責(zé)任就是珍愛糧食資源,減少糧食浪費(fèi)現(xiàn)象。從供給角度來看,糧食的銷售應(yīng)該以身體健康和社會(huì)大眾利益為導(dǎo)向,有組織地進(jìn)行統(tǒng)一配送,治理粗放銷售現(xiàn)象,以確保消費(fèi)者購買的產(chǎn)品是新鮮、安全、專業(yè)的。與此同時(shí),從需求方面考慮,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)大家在消費(fèi)的時(shí)候注重合理攝取,避免過度浪費(fèi)和奢侈,節(jié)儉從我做起,行動(dòng)從現(xiàn)在開始。
第四段:珍愛糧食,營造生態(tài)環(huán)境
珍愛糧食意味著我們要珍愛環(huán)境。當(dāng)我們意識(shí)到糧食主要生長在自然生態(tài)中,時(shí)刻提醒我們要保護(hù)大自然。我們可以與農(nóng)業(yè)部門合作,采取措施改善耕地的生態(tài)環(huán)境,通過旋耕和綠肥種植來保護(hù)和恢復(fù)耕地質(zhì)量,增加農(nóng)田生態(tài)修復(fù)面積,注重土壤的營養(yǎng)恢復(fù)和環(huán)境承載力提升,從而提高糧食產(chǎn)量、質(zhì)量和安全性。
第五段:形成珍愛糧食的良好習(xí)慣
最后,珍愛糧食應(yīng)成為一種良好習(xí)慣,我們應(yīng)該養(yǎng)成節(jié)約、勤儉、健康的生活方式,形成珍愛糧食的良好習(xí)慣。我們應(yīng)該嘗試自己種植,營造家庭菜園,從而通過勞動(dòng)實(shí)踐來了解糧食的奧妙所在;我們可以在購買過程中注重所需而不是一味追求品牌,實(shí)現(xiàn)購買過程中的節(jié)約與合理消費(fèi)。大家應(yīng)該積極倡導(dǎo)珍愛糧食意識(shí),從自身做起營造珍愛環(huán)境、珍愛生命的格局。
珍愛糧食是一個(gè)綜合性的工程,需要從生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸、銷售和消費(fèi)等方面加以保護(hù),反映出了一種對(duì)生態(tài)環(huán)境、人類生存與發(fā)展的深刻關(guān)注,蘊(yùn)含了一種對(duì)糧食資源珍貴性的自我約束和節(jié)約意識(shí)。珍愛糧食精神是我們應(yīng)該始終堅(jiān)守的信仰,希望大家從此時(shí)刻做起,用實(shí)際行動(dòng)支持與宣傳珍愛糧食,營造和諧自然、和諧社會(huì)的價(jià)值觀念和生活方式。
書是精神糧食名言篇七
是什么,讓我擁有豐富的想象力?是什么,為我擦去寂寞?是什么,帶我進(jìn)入多姿多彩的大自然?……它就是書,是它陪伴我度過流光溢彩的童年。
小時(shí)候,我非常喜歡聽媽媽講故事,可是有一天,媽媽不在家,我在床上翻來覆去,怎么也睡不著,我想起那本故事書,于是,我拿起書,一頁一頁地看著。那時(shí)我只識(shí)幾個(gè)字,要看懂一本書的'話,還真是很難呀!我皺起眉頭,把書中的圖看了好幾遍,有時(shí)似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,其實(shí),我連書上講的是什么也不明白。
后來,我上學(xué)了,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)好多字了,這時(shí)我心里有個(gè)念頭:我一定要把那本書中讀不懂的故事讀懂。這次,我可算讀懂了,同時(shí)也愛上了書。
因?yàn)槲沂仟?dú)生子女,所以在家里感覺特別寂寞,這時(shí),我會(huì)把家里的柜子翻幾遍,把故事書拿出來,一本一本地看。
二年級(jí)時(shí),我中午總不睡覺,老是在媽媽的抽屜里搞來搞去,害得別人也被吵醒,終于有一天,我被“轟”了出去。中午,我在媽媽班上走來走去,一天,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝滿名著的柜子,我象餓狼遇上了肥羊一樣撲上去,不管它三七二十一,一把書拿到手我就再也不肯放下,甚至連鈴聲也聽不見了,害得哥哥姐姐把我誤會(huì)成“偷書賊”了。
那時(shí),我突然愛上了小說,直到現(xiàn)在,晚上沒了小說,我怎么也不會(huì)睡的。
書的吸引力太大了,我爭(zhēng)分奪秒地看,漸漸地,我養(yǎng)成了看書的習(xí)慣,甚至有時(shí)候,我會(huì)看到12點(diǎn)、1點(diǎn)。
有時(shí),我覺得自己象一棵小草,書是燦爛的陽光,給我涂上嫩綠;書是一個(gè)水壺,為我送來香甜的甘露,書是一把大傘,為我擋住瘋狂的暴雨……書是我的精神盛宴,令我開出可愛的花兒。
書是精神糧食名言篇八
糧食是我們的生命之源,是我們的根基之一。在如今世界糧食日轉(zhuǎn)瞬即逝之際,讓我們一起反思和珍惜我們周圍的一切食物。珍愛糧食不僅僅是一種習(xí)慣,更是一種責(zé)任。作為一個(gè)消費(fèi)者,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)熒光燈下的依戀,感悟那些奉獻(xiàn)給我們的食物的善意,轉(zhuǎn)而依靠自己創(chuàng)造不可磨滅的價(jià)值。
第二段:珍愛糧食的重要性
糧食是人類的主要食物來源,也是維護(hù)我們健康和體力的基礎(chǔ)元素。在許多地區(qū),糧食是大多數(shù)人的主食,包括稻谷、小麥、玉米等等。在一些貧窮的地區(qū),人們甚至不夠吃穩(wěn)定的主食,會(huì)面臨營養(yǎng)不良的風(fēng)險(xiǎn)??梢?,珍愛糧食不僅僅是一個(gè)口號(hào),更是一種需要保護(hù)的生命之源。
第三段:珍愛糧食的方式
珍愛糧食不僅是毫不費(fèi)力地消費(fèi)糧食,還包括他人生態(tài)環(huán)境的關(guān)心和照顧。這包括消費(fèi)環(huán)保食品、減少食物浪費(fèi),無論是在處理剩余食物或重視存儲(chǔ)食物方面,每個(gè)人都可以通過個(gè)人貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。所有的食物都應(yīng)該是我們的快樂靈魂的支持系統(tǒng),謹(jǐn)慎思考自己吃什么,體驗(yàn)每一次吃飯的美妙感覺,讓我們贊揚(yáng)我們的珍愛糧食方式。
第四段:珍愛糧食的價(jià)值
珍愛糧食并不只意味著保護(hù)生命和生態(tài)環(huán)境,還意味著使我們的精神世界更加和諧。珍愛糧食應(yīng)該成為一種價(jià)值觀。我們應(yīng)該以自豪和興奮的心態(tài)來消費(fèi)食品和糧食,將其認(rèn)定為一種文化和生活方式的象征。我們不應(yīng)該認(rèn)為糧食僅僅是能滿足我們的基本需求的簡(jiǎn)單的食物,而應(yīng)該將其視作為帶有意義和貴族氣息的符號(hào)。我們的物資社會(huì)應(yīng)該逐漸趨向于文化和知識(shí)社會(huì),讓珍愛糧食花開于精神和物質(zhì)的聯(lián)合體內(nèi)。
第五段:結(jié)論
在過去的幾十年里,我們已經(jīng)學(xué)到了許多關(guān)于珍愛糧食的教訓(xùn)和道理。它應(yīng)該被視為一個(gè)所有人應(yīng)該學(xué)會(huì)并遵守的貫穿人類文明的價(jià)值和生活方式。我們?nèi)绻粚W(xué)會(huì)珍愛糧食,不養(yǎng)成正確消費(fèi)的習(xí)慣,就必須面對(duì)環(huán)境和全球社會(huì)的危機(jī),不利于我們追求幸福的目標(biāo),不利于恢復(fù)我們的健康和人文交流。作為個(gè)人,我們通常只能將自己的僵局納入到這個(gè)問題的更廣泛的解決方案中。但只要我們以珍愛糧食和相應(yīng)的價(jià)值觀和方式為中心,我們就可能實(shí)現(xiàn)健康、歡樂和更好的環(huán)境。
書是精神糧食名言篇九
如今,我們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,自由創(chuàng)業(yè)的氛圍也越來越濃厚,而創(chuàng)業(yè)至關(guān)重要的是個(gè)人的素質(zhì)以及心態(tài)。處在創(chuàng)業(yè)初期,面對(duì)重重困難和壓力,我們必須具備足夠的耐心、堅(jiān)韌、毅力等精神品質(zhì)才能克服一切困難,努力前行。也就是說,在創(chuàng)業(yè)過程中,我們必須注重精神上的營養(yǎng),學(xué)會(huì)善待自己,樂觀向上面對(duì)困難,這就是“精神糧食”創(chuàng)業(yè)的重要性。
第二段 “精神糧食”創(chuàng)業(yè)的具體體現(xiàn)
其實(shí),“精神糧食”在創(chuàng)業(yè)中的具體體現(xiàn)很多,可以是閱讀好書、與優(yōu)秀的人交朋友,更可以是去參加各種精神文化類的活動(dòng),從而豐富自己的眼界、開拓自己的思維,同時(shí)提高自己的學(xué)識(shí)和見識(shí)水平。以上所述僅是“精神糧食”的冰山一角,除此之外還有很多其他的具體體現(xiàn)。
第三段 “精神糧食”創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)分享
在我自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中,我也有很多的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。例如,有一次我與一位富有經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行交流,他告訴我,創(chuàng)業(yè)過程中最重要的一點(diǎn)就是提升自己的內(nèi)在修養(yǎng),同時(shí)樂觀、自信地面對(duì)困難。這些都是能夠提高自己的“精神糧食”,激發(fā)自己的創(chuàng)新創(chuàng)意,助力自己成功創(chuàng)業(yè)的重要品質(zhì)。
第四段 “精神糧食”創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)
當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)不是一帆風(fēng)順的,若想要在創(chuàng)業(yè)道路上不斷前進(jìn),堅(jiān)守初心,就必須有對(duì)充足的“精神糧食”艱辛的堅(jiān)持,這是一條充滿挑戰(zhàn)的路程。例如,我在創(chuàng)業(yè)初期遇到了很多的阻力和困難,但是我始終沒有放棄,依靠自己豐富的“精神糧食”支撐著自己,最終成功挺過困難,實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。
第五段 “精神糧食”創(chuàng)業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)
正如我所說的那樣,創(chuàng)業(yè)之路注重“精神糧食”是我們不可忽視的一點(diǎn),它能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,錘煉自己的性格以及完善自我。同時(shí)“精神糧食”也是成功創(chuàng)業(yè)的最終關(guān)鍵,它會(huì)激勵(lì)我們不斷創(chuàng)新、開拓和進(jìn)取,規(guī)避各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)??傊?,“精神糧食”在創(chuàng)業(yè)的價(jià)值得以充分體現(xiàn),而我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過學(xué)習(xí)、交流、分享等方式從中汲取靈感,用以促進(jìn)我們的個(gè)人發(fā)展和創(chuàng)業(yè)成功。
書是精神糧食名言篇十
高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!蔽以谌昙?jí)時(shí)學(xué)到了這句話。我一知道后非常開心,因?yàn)樵缭谝荒昙?jí)時(shí),我已經(jīng)踏上了人類進(jìn)步的階梯了。
記得在四年級(jí)時(shí),媽媽給我買了一本書,叫《永遠(yuǎn)講不完的故事》。我一領(lǐng)到新書,就激動(dòng)地馬上拆開了,踏著輕快的步子拿書進(jìn)了房間,把做作業(yè)的事拋到千萬里遠(yuǎn)了。
書本封面精美,故事一定很不錯(cuò)。我這樣想著,一邊翻開書。我津津有味地讀著,故事真吸引人。一頁、兩頁,我像一匹餓狼貪婪地讀著。這本書如同一桌豐盛的食物,十分精彩。作者把文章寫得十分有趣,把人物神態(tài)、細(xì)節(jié)寫的特別到位,每個(gè)地方的畫面都能在腦子里出現(xiàn),似乎我成為了主人公,也進(jìn)入了這個(gè)故事,漸漸地,我沉入了故事的海洋。
突然,一個(gè)聲音冒出來:“江子欣,吃飯了?!蔽一卮鹫f:“過一會(huì)兒!”不知過了多久,媽媽又叫我了:“江子欣,菜要吃完了!”都到這個(gè)份兒上了,我只好極不情愿地放下了書。
我急著看書,飛快扒完飯就跑進(jìn)衛(wèi)生間洗手?!澳悴怀郧嗖搜??”媽媽說,我說“我吃飽了!”然后像風(fēng)一樣“咻”的一聲消失了。我緊接著往下讀,時(shí)間像飛鳥一樣飛得飛快,一下子,已經(jīng)十一點(diǎn)了。媽媽推開了我的房門,一眼看見了我只字未寫的作文,生氣地說:“你這一晚上都在干什么?”“我看了大半本書”“你還有作業(yè)沒寫呢!你說怎么辦?”我臉?biāo)⒌囊幌录t了。我現(xiàn)在才想起,我還有作文沒寫呢!
突然,媽媽開了門,聽到腳步聲,我嚇得魂都沒了。還好,媽媽只是去上廁所。我一顆提起的心又掉了下去。
那天,我很晚睡。毛主席說過:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀?!边@句話說的非常對(duì)。我那天飯雖然沒吃飽,覺沒睡夠,但我非常滿足,因?yàn)?,那天我獲得了比飯菜、好覺還珍貴的精神糧食。
書是精神糧食名言篇十一
精神糧食作為創(chuàng)業(yè)者最重要的“內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力”之一,其重要性不言而喻。一名創(chuàng)業(yè)者即使資金充裕,資源豐富,沒有精神上的滋養(yǎng),也難以取得長足的進(jìn)步。本文將從創(chuàng)業(yè)者的精神糧食角度出發(fā),談一談自己的心得體會(huì)。
第二段:關(guān)于精神糧食
精神糧食可以理解為創(chuàng)業(yè)者的心靈營養(yǎng)品,是維持其創(chuàng)業(yè)動(dòng)力、提高其素質(zhì)的基石。它可以來自于不同方面,例如閱讀、社交、分享、沉思等異質(zhì)化的途徑。但不管是哪種途徑,都應(yīng)該立足于“成長”這一主旨而存在。創(chuàng)業(yè)者要不斷反思和總結(jié)自己的思考方式、生活習(xí)慣,以便獲得滿足和成長的經(jīng)驗(yàn),使其迎來更具挑戰(zhàn)性和刺激性的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
第三段:良性心態(tài)
精神糧食首先需要一種良性心態(tài)。如亳州皖農(nóng)貸行創(chuàng)始人谷慧敏所說:失敗不是結(jié)果,是過程;成功也不是結(jié)果,是過程。創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該在轉(zhuǎn)換心態(tài)和培育適應(yīng)性思維方面,掌握足夠的技能和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。在面對(duì)挫折時(shí),能夠采取積極、靈活、理智的應(yīng)對(duì)方式;在獲得成功時(shí),能夠堅(jiān)定信心、保持謙虛與平衡。只有秉持良性心態(tài),創(chuàng)業(yè)者才能在精神層面獲得奮斗成就的上限。
第四段:開拓視野
創(chuàng)業(yè)者要有開拓視野的意識(shí)和行動(dòng)。作為一個(gè)自主創(chuàng)業(yè)者,擁有強(qiáng)健的精神糧食是至關(guān)重要的。而要擁有強(qiáng)健的精神,就需要掌握更多的知識(shí)。這不僅是對(duì)自己的要求,也是對(duì)他人、市場(chǎng)和社會(huì)的“學(xué)習(xí)”與“適應(yīng)”體現(xiàn)。每天閱讀不少于2頁的書籍,是很好的運(yùn)動(dòng)方式。使用社交網(wǎng)絡(luò)和軟件,不斷提高自身表達(dá)和視野、情感等多方面的能力與體驗(yàn)。在市場(chǎng)的創(chuàng)新和變化中,直接關(guān)注和掌握最新的產(chǎn)業(yè)、技術(shù)與趨勢(shì)性發(fā)展。這些都是開拓自我視野的重要手段,讓創(chuàng)業(yè)者能夠更全面地反思和提升自己。
第五段:合理運(yùn)用時(shí)間
合理運(yùn)用時(shí)間是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該學(xué)會(huì)的最重要的技能之一。因?yàn)闀r(shí)間對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說,是最寶貴和最有價(jià)值的資源。在此,我們要提醒的是,創(chuàng)業(yè)者不能被無意義的事情所困擾,也不能被不必要的“關(guān)心和考慮”所徹底消耗。在日常的工作中,想要充分利用時(shí)間,就需要不斷地優(yōu)化工作方法、強(qiáng)化工作節(jié)奏和提高工作效率等多方面的手段。創(chuàng)業(yè)者可以使用日歷、計(jì)劃、提醒等軟件,從而規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。當(dāng)創(chuàng)業(yè)者想要充分利用時(shí)間,也就意味著會(huì)更加專注和投入,以此來更積極地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與壓力。
結(jié)語:
創(chuàng)業(yè)者的有無精神糧食,將直接關(guān)系到其職業(yè)生涯的發(fā)展。本文所提到的一些心得和體會(huì),是我們?cè)趧?chuàng)業(yè)的過程中所不斷摸索和總結(jié)出來的。對(duì)于所有的創(chuàng)業(yè)者來說,我們建議在尋找靈感的時(shí)候,給予自己足夠的時(shí)間和支持,從而在精神上得到更好的養(yǎng)料,創(chuàng)造出更為優(yōu)質(zhì)和成功的職業(yè)生涯。
書是精神糧食名言篇十二
同學(xué)們:
想必大家都知道,勤儉節(jié)約自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,這種傳統(tǒng)美德就要在我們這一代失傳了!
也許我們并沒有發(fā)覺自己已經(jīng)浪費(fèi),其實(shí),我們生活當(dāng)中處處都存在著浪費(fèi)。有些同學(xué)中午是在學(xué)校托班的,他們一點(diǎn)都不懂得珍惜糧食,對(duì)飯菜十分挑剔,不愛吃的就不吃,最后都倒在一個(gè)大桶里,讓人看了多惋惜呀!
我為大家提以下六點(diǎn)建議:
1、珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費(fèi)。
2、以節(jié)約為榮,浪費(fèi)為恥,不偏食,不挑食。
3、吃飯時(shí)吃多少盛多少,不亂扔剩飯剩菜。
4、看到浪費(fèi)現(xiàn)象勇敢地起來制止,盡力減少浪費(fèi)。
5、做節(jié)約宣傳員,向同學(xué)、老師宣傳浪費(fèi)的可怕后果。
6、積極監(jiān)督身邊的同學(xué)和老師,及時(shí)制止浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。
節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧。要知道,我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯們辛勤的勞動(dòng)才取得的成果。節(jié)約,就從我們做起,就從現(xiàn)在做起,就從實(shí)際行動(dòng)開始!
一飯一粥當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱?,F(xiàn)在的社會(huì)雖然表面上看起來文明有禮,環(huán)境良好,卻不知背面的社會(huì)是多么腐臭不堪,污言穢語?,F(xiàn)在的社會(huì)表面上華麗,背面卻是多么的庸俗。買東西不管是什么,多少錢都通通買了一堆,用不掉就扔,就連吃個(gè)飯也是,每每一點(diǎn)就一桌子菜,吃不完又不打包,就這樣被服務(wù)員倒進(jìn)垃圾桶,但有些人也十分節(jié)約。
記得有一次去吃飯,在等菜是瞧見了這樣一個(gè)故事。有一個(gè)女子和一位男子來到餐廳吃飯,看樣子他們是夫妻,服務(wù)員拿菜譜遞給了女子,女子就把它給了男子點(diǎn),結(jié)果那男子為了討女子的歡心,就隨手點(diǎn)了八個(gè)女子喜歡的.菜,而女子卻皺著眉,搖了搖頭。男子一看就把菜減少到了五個(gè),女子又搖了搖頭,男子見她還是不滿意就又減少了兩個(gè),菜從8個(gè)變成了3個(gè),終于那女子對(duì)男子笑了,還順手把桌上的一朵玫瑰送給了男子,男子見老婆笑了自然也很開心,接過了玫瑰。
看到這,也許我已經(jīng)看懂了這個(gè)小故事的意義和女子的意思,那女子的意思是我們吃不完8個(gè)菜,就不必點(diǎn)那么多,故事則告訴我們要節(jié)約糧食。再抬頭看看另一桌在拼酒的大人和一桌絲毫未動(dòng)的菜,我總結(jié)出了一個(gè)道理:不是所有人都不懂節(jié)約,只是要看他們當(dāng)時(shí)的心態(tài)是怎樣,如果他想到了一飯一粥當(dāng)思來之不易的話,那么就會(huì)懂得節(jié)約,雖然現(xiàn)在的科學(xué)是發(fā)達(dá),即使沒有農(nóng)民也不會(huì)餓死,但你們有沒有想到這首詩:
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆幸苦。
這首詩是李紳用來提醒大家不浪費(fèi)糧食,要珍惜糧食和贊揚(yáng)農(nóng)民的詩句,讀的時(shí)候也許大家腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫來,上面有個(gè)手拿鋤頭彎著腰在鋤田的農(nóng)民,和滿背的汗水一片荒涼的田地,然后又浮出了一副截然不同的畫,上面的農(nóng)民臉上盡是欣慰的笑容,手放在鋤頭上,和一片滿是金色稻谷的田地。這就是農(nóng)民努力的結(jié)果,那一粒粒白花花的米就是從農(nóng)民身上滴下的一粒粒汗珠灌溉的,這滿是稻谷的田地便是農(nóng)民所欣慰的原因。我們要想一想他們?cè)烀椎睦酆涂?,就能體會(huì)到我們?yōu)榱嗣孀佣c(diǎn)這一桌菜的‘庸俗’之處。憫農(nóng)里還有個(gè)“憫”字,意思指:憐恤,所以我們要憐恤一下農(nóng)民的艱苦。
我還想到了老師教我們的一句話:良田萬頃,日食一升。大廈千間,夜眠八尺。意思指:良田萬頃,我們一日才只吃一升而已,大廈千間,我們睡覺才只用七尺的位置而已,縱使我們擁有再多那又如何,我們用的只不過是那么多,吃的也就是那么多,我們不必要去點(diǎn)那么多菜,適合自己吃那就是再好不過!
我想到了一個(gè)節(jié)約糧食的科學(xué)好方法:1.吃飯的時(shí)候,吃多少盛多少,不浪費(fèi)飯菜,剩飯菜不倒掉。2.在餐廳吃飯時(shí)點(diǎn)菜要適量,不要亂點(diǎn)一氣,吃不完的飯菜打包帶回家。3.在學(xué)校吃早餐,剩下的面包,點(diǎn)心不要扔掉,可以拿回家吃。
但是我一個(gè)人節(jié)約糧食的力量不夠的,還要靠大家,同學(xué)們,讓我們一起自覺地節(jié)約糧食吧,讓節(jié)約糧食成為我們的習(xí)慣,并能保持這樣良好的習(xí)慣。
五二班
高穎
書是精神糧食名言篇十三
糧食是人類的基本生存之源,是一種寶貴的資源。隨著社會(huì)的發(fā)展,越來越多的人們意識(shí)到了珍愛糧食的重要性,養(yǎng)成了珍愛糧食的習(xí)慣,這種珍愛糧食的精神也在不斷深入人心。在我的日常生活中,我也深刻體會(huì)到了珍愛糧食精神的意義和價(jià)值。
第一段:了解糧食的重要性和地位
糧食是人類的主要食品之一,是我們身體健康所需的基本營養(yǎng)物質(zhì)來源。糧食中含有人體必需的蛋白質(zhì)、碳水化合物、微量元素等多種成分,這些成分對(duì)于我們的身體來說都是非常重要的。此外,糧食也是人類的一種基本經(jīng)濟(jì)資源,每年估計(jì)有數(shù)百萬人因嚴(yán)重的糧食短缺而飽受饑餓之苦。因此,對(duì)于每個(gè)人來說,珍愛糧食,節(jié)約糧食,就是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
第二段:珍愛糧食意識(shí)的形成
珍愛糧食意識(shí)是在我們?nèi)粘I钪兄饾u形成的。像很多人一樣,我小時(shí)候常常會(huì)浪費(fèi)糧食,但是在慢慢地成長過程中,我開始逐漸認(rèn)識(shí)到這是一種不正確的行為。在不斷的自我反思中,我慢慢形成了珍愛糧食,節(jié)約糧食的意識(shí)。珍愛糧食的精神已經(jīng)深深植根在我的內(nèi)心深處,成為我行動(dòng)的一部分,我養(yǎng)成了珍惜每一粒糧食的好習(xí)慣。
第三段:珍愛糧食的實(shí)踐方式
珍愛糧食的實(shí)踐方式有很多,諸如在餐桌上減少浪費(fèi),避免過度消費(fèi),慎重做決定,等等。制訂科學(xué)的食譜、分狀合理的飯菜、制止購買過多食物等做法都是實(shí)踐珍愛糧食的有效途徑。為了減少浪費(fèi),我經(jīng)常會(huì)在吃飯之前仔細(xì)計(jì)劃好食物的種類和數(shù)量,只選擇自己能夠吃完的食物,避免浪費(fèi)。同時(shí),盡可能地使用現(xiàn)代化的技術(shù)做飯,使用壓力鍋、微波爐等快速、便捷的廚具,有效的縮短了烹飪過程,也節(jié)省了很多糧食。
第四段:珍愛糧食的實(shí)踐意義
珍愛糧食不僅僅是一種心理態(tài)度,更體現(xiàn)了一種責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任。如果每個(gè)人都能認(rèn)真珍惜每一粒糧食和每一頓飯,不浪費(fèi)、不過度消費(fèi),那么將會(huì)因此減少不必要的消費(fèi)和浪費(fèi),并節(jié)約更多的糧食資源。而這對(duì)于社會(huì)資源的合理分配、食品的安全性提升也有著深遠(yuǎn)的意義。珍愛糧食是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),我們要時(shí)刻牢記著對(duì)糧食的這種尊重,做到合理飲食和節(jié)約消費(fèi)。
第五段:結(jié)語
在我們的日常生活中,珍愛糧食精神是我們應(yīng)該時(shí)刻保持的一種態(tài)度和意識(shí),不僅僅是對(duì)食物的珍視,更是一種起居文明的體現(xiàn)。珍愛糧食,就是珍愛生命。通過珍愛糧食的實(shí)踐,我們還可以使社會(huì)資源得到最大化的延續(xù)和利用,為人類的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。珍愛糧食精神的實(shí)踐,雖然只是一個(gè)非常微小的細(xì)節(jié),卻和我們每個(gè)人的生活息息相關(guān),也扮演著非常重要的角色。
書是精神糧食名言篇十四
一飯一粥當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱?,F(xiàn)在的社會(huì)雖然表面上看起來文明有禮,環(huán)境良好,卻不知背面的社會(huì)是多么腐臭不堪,污言穢語。現(xiàn)在的社會(huì)表面上華麗,背面卻是多么的庸俗。買東西不管是什么,多少錢都通通買了一堆,用不掉就扔,就連吃個(gè)飯也是,每每一點(diǎn)就一桌子菜,吃不完又不打包,就這樣被服務(wù)員倒進(jìn)垃圾桶,但有些人也十分節(jié)約。
記得有一次去吃飯,在等菜是瞧見了這樣一個(gè)故事。有一個(gè)女子和一位男子來到餐廳吃飯,看樣子他們是夫妻,服務(wù)員拿菜譜遞給了女子,女子就把它給了男子點(diǎn),結(jié)果那男子為了討女子的歡心,就隨手點(diǎn)了八個(gè)女子喜歡的菜,而女子卻皺著眉,搖了搖頭。男子一看就把菜減少到了五個(gè),女子又搖了搖頭,男子見她還是不滿意就又減少了兩個(gè),菜從8個(gè)變成了3個(gè),終于那女子對(duì)男子笑了,還順手把桌上的一朵玫瑰送給了男子,男子見老婆笑了自然也很開心,接過了玫瑰。
看到這,也許我已經(jīng)看懂了這個(gè)小故事的意義和女子的意思,那女子的意思是我們吃不完8個(gè)菜,就不必點(diǎn)那么多,故事則告訴我們要節(jié)約糧食。再抬頭看看另一桌在拼酒的大人和一桌絲毫未動(dòng)的菜,我出了一個(gè)道理:不是所有人都不懂節(jié)約,只是要看他們當(dāng)時(shí)的心態(tài)是怎樣,如果他想到了一飯一粥當(dāng)思來之不易的話,那么就會(huì)懂得節(jié)約,雖然現(xiàn)在的科學(xué)是發(fā)達(dá),即使沒有農(nóng)民也不會(huì)餓死,但你們有沒有想到這首詩:
憫農(nóng)
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆幸苦。
這首詩是李紳用來提醒大家不浪費(fèi)糧食,要珍惜糧食和贊揚(yáng)農(nóng)民的詩句,讀的時(shí)候也許大家腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫來,上面有個(gè)手拿鋤頭彎著腰在鋤田的農(nóng)民,和滿背的`汗水一片荒涼的田地,然后又浮出了一副截然不同的畫,上面的農(nóng)民臉上盡是欣慰的笑容,手放在鋤頭上,和一片滿是金色稻谷的田地。這就是農(nóng)民努力的結(jié)果,那一粒粒白花花的米就是從農(nóng)民身上滴下的一粒粒汗珠灌溉的,這滿是稻谷的田地便是農(nóng)民所欣慰的原因。我們要想一想他們?cè)烀椎睦酆涂啵湍荏w會(huì)到我們?yōu)榱嗣孀佣c(diǎn)這一桌菜的‘庸俗’之處。憫農(nóng)里還有個(gè)“憫”字,意思指:憐恤,所以我們要憐恤一下農(nóng)民的艱苦。
我還想到了老師教我們的一句話:良田萬頃,日食一升。大廈千間,夜眠八尺。意思指:良田萬頃,我們一日才只吃一升而已,大廈千間,我們睡覺才只用七尺的位置而已,縱使我們擁有再多那又如何,我們用的只不過是那么多,吃的也就是那么多,我們不必要去點(diǎn)那么多菜,適合自己吃那就是再好不過!
我想到了一個(gè)節(jié)約糧食的科學(xué)好方法:1.吃飯的時(shí)候,吃多少盛多少,不浪費(fèi)飯菜,剩飯菜不倒掉。2.在餐廳吃飯時(shí)點(diǎn)菜要適量,不要亂點(diǎn)一氣,吃不完的飯菜打包帶回家。3.在學(xué)校吃早餐,剩下的面包,點(diǎn)心不要扔掉,可以拿回家吃。
但是我一個(gè)人節(jié)約糧食的力量不夠的,還要靠大家,同學(xué)們,讓我們一起自覺地節(jié)約糧食吧,讓節(jié)約糧食成為我們的習(xí)慣,并能保持這樣良好的習(xí)慣。
五二班
高穎

