在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
社會變化過程篇一
當(dāng)今社會變化日新月異，如今數(shù)字化、智能化已經(jīng)成為社會發(fā)展的一個鏡頭，經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)快速變遷的背后，人們的習(xí)慣、價值趨勢也在悄然轉(zhuǎn)變。作為一名普通大學(xué)生，我對社會變化也有一些自己的看法和心得體會，以下是我對社會變化的一些感受。
二、社會變化對員工職業(yè)規(guī)劃影響
在過去的時代，人們一般對自己的職業(yè)生涯有個比較詳細(xì)而長遠(yuǎn)的規(guī)劃，而現(xiàn)在，社會變化帶來的新技術(shù)、新模式、新需求讓職場變得越來越不可預(yù)測和變幻莫測，導(dǎo)致職業(yè)規(guī)劃也愈加靈活和波動，人們不再做出剛性預(yù)測，而是隨時調(diào)整自己的計劃，在行業(yè)變化中積累更多的經(jīng)驗和降低風(fēng)險，這一點對于員工的職業(yè)規(guī)劃，以及職場競爭戰(zhàn)略提出了新的挑戰(zhàn)。因此人們需要不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和充實自己的實戰(zhàn)經(jīng)驗，以積極應(yīng)對社會變化。
三、社會變化對消費習(xí)慣的影響
社會發(fā)展、經(jīng)濟繁榮、技術(shù)更新，三者共同推動了社會的進(jìn)步，同時也不可避免地影響了社會的消費習(xí)慣。隨著數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷提高，大多數(shù)消費者已經(jīng)習(xí)慣于在線購物，尤其是疫情期間，線上消費火爆無比。這種趨勢除了不斷推進(jìn)上線的電子商務(wù)，更加深了人們對于數(shù)字技術(shù)的依賴，對于商家而言，也就帶來了收益增加、風(fēng)險減少等多重好處，而對于消費者而言，則是更加便捷快速獲得產(chǎn)品、服務(wù)。
四、社會變化對人際交往的影響
人際交往一直是人類社會中非常重要的一環(huán)，在數(shù)字化、智能化時代，隨著社交軟件的普及和智能手段的不斷提升，人際交往已經(jīng)從傳統(tǒng)的面對面交流轉(zhuǎn)變?yōu)榱司€上交流的模式。這種線上交流模式的應(yīng)用方便快捷，打破了時空的限制，但同時也面臨一些問題，如孤立化現(xiàn)象等問題，人們也更容易沉迷于線上交流，而影響到線下的人際交往及情感等問題。所以，我們需要認(rèn)識到線上與線下交流的特點及區(qū)別，避免過度依賴和消極影響。
五、結(jié)語
總之，社會變化是不可避免的，面對變化，我們應(yīng)該積極地適應(yīng)和應(yīng)對，默默積累和學(xué)習(xí)，精進(jìn)自己的能力和素質(zhì)，才能在新的時代背景下站穩(wěn)自己的腳跟。我們更應(yīng)該積極思考變化中蘊含的機遇，用頭腦和努力，來適應(yīng)時代的變化，尋找機遇，為自己創(chuàng)造更美好的未來。
社會變化過程篇二
或許真的是我長大了，想的和做的不再那么幼稚。以前總把人生和社會看的那么淡，總覺得一切那么美好?？墒聦嵧悄敲礆埧帷Ｉ聿挥杉旱氖绿嗵嗔?，現(xiàn)在有父母有老師給解決爛攤子，將來真正只有自己的時候就會發(fā)現(xiàn)社會大多沒有人情冷暖，有的只是會在旁邊看笑話，真正幫自己的又有幾個?，F(xiàn)在的我，再試著自己成長。試著不再依靠誰，試著去接受社會。試著去面對殘酷的社會。
以前總覺得身邊有個人挺好的，經(jīng)常聽到那句誰離了誰不能過。其實現(xiàn)在仔細(xì)想想，誰離了誰都能過。只是依賴不同罷了，依賴自己就挺好，干嘛非得身邊有個人，現(xiàn)在的我把這個世界看得很淡，把世間的人情冷暖看得很透。真正對我好的，我會記得。假情假意的我表面不說，我心里有數(shù)，我也會記得。誰找我辦事我都會笑臉相迎，但處事方法會有所不同。如果有人覺得我是能捏的柿子，那你使勁捏。我那是不跟你計較，不是我天天都笑臉相迎。我要是想計較下去，那不是一下兩下的事。
以前我看誰不順眼，我都會在表面上顯示出厭惡，現(xiàn)在的社會不都會偽裝么。我也學(xué)隨大流嘛。所以我學(xué)會把表面的事物隱藏起來。話多能壓死人，所以我學(xué)會帶耳朵不帶嘴。一切都是慢慢來，為幾年后真正踏上社會打基礎(chǔ)。
我這人也實誠，你對我好，我也會拿出真心對你好。但一切都有變化，倘若有一天出賣我，我遲早會讓你知道什么是地獄的滋味。
現(xiàn)在對于這個社會有了初步的認(rèn)識，有能力的就往上爬，有小能力的就保持穩(wěn)。沒能力的又想往上爬的人，即使爬上去也會狠狠地摔下來，還不如在原地老老實實的呆著。勾心斗角不是人人能參與的。
曾經(jīng)有人對我說過，無論在什么樣的環(huán)境中，對自己沒用無傷大雅的東西，可以不爭。對自己有用的要努力爭。能讓則讓，能進(jìn)則進(jìn)，相信這句話大家都明白。也有人說，明明表面讓人感覺你在做好事，其實你在做壞事。這兩句話理解透了，我覺得對我來說很有用。
這個社會往往有很多是我們所感受不到的.陰暗，可怕之極，美好的東西太少太少了。
社會變化過程篇三
近年來，我國經(jīng)歷了巨大的社會變革與發(fā)展，無論是經(jīng)濟、科技還是文化等各個領(lǐng)域，都取得了令人矚目的成就。然而，這些變化背后所引發(fā)的一系列問題也日益凸顯，我們應(yīng)該如何理解這些變化，并從中得到經(jīng)驗與教訓(xùn)呢？以下將從經(jīng)濟、教育、家庭、文化和環(huán)境五個方面展開思考，總結(jié)出一些個人的感悟體會。
首先，經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來了一系列社會問題。中國經(jīng)濟在過去幾十年一直保持較高速度的增長，不可否認(rèn)，中國憑借其龐大的市場和努力的人民，擺脫了貧困，成為世界第二大經(jīng)濟體。然而，在經(jīng)濟發(fā)展的同時，也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。比如，社會階層分化加劇、土地資源過度開發(fā)、城市化進(jìn)程過快等問題，這些現(xiàn)象直接影響了社會的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。因此，我們需要平衡發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，并強調(diào)公平與效率的并重，從而使我們的經(jīng)濟能夠更好地造福社會。
其次，教育體制改革成為我們面臨的另一個重要問題。隨著社會發(fā)展和人們對教育的需求不斷提升，我國的教育也面臨著巨大的改革壓力。一方面，我們要努力提高教育的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們良好的道德和社會責(zé)任感；另一方面，我們也要解決教育資源分配不均、教育方式單一等問題，確保每個人都能享受到公平的教育機會。因此，教育改革需要從課程設(shè)置、教師培養(yǎng)、評價體系等多個層面入手，促進(jìn)學(xué)生和教師的全面發(fā)展。
此外，家庭結(jié)構(gòu)的變化也引起了廣泛關(guān)注。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，我國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了巨大的變化，這一變化對社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如，父母長時間忙于工作而缺乏與孩子的交流，導(dǎo)致家庭教育的問題愈加突出；老年人的獨居問題也日益突出，傳統(tǒng)的家庭觀念逐漸瓦解等等。因此，我們需要重視家庭的功能和作用，并提供更多的政策和支持，以營造良好的家庭環(huán)境，促進(jìn)家庭成員之間的關(guān)系和諧發(fā)展。
同時，文化的多元與傳承也是一個亟待解決的問題。中國是一個擁有五千年文明史的國家，擁有豐富的傳統(tǒng)文化和多元的民族文化。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我們亟需找到一種平衡，既能維護(hù)主流文化的獨特性和多樣性，又能夠吸收外來文化的優(yōu)秀之處。此外，要保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，應(yīng)該采取多種方式，例如加強傳統(tǒng)文化的教育、舉辦文化活動等，使新一代能夠更好地了解和繼承傳統(tǒng)文化。
最后，我們還需要關(guān)注環(huán)境保護(hù)的問題。隨著工業(yè)化的發(fā)展和人口的增加，環(huán)境問題日益凸顯。比如，霧霾成為城市居民的常規(guī)“客人”，水源受到污染，土地資源的破壞等等。因此，我們需要通過提高環(huán)境意識、加強環(huán)境監(jiān)管和采取有效的措施，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的平衡。
總之，面對中國社會的巨大變化，我們需要從經(jīng)濟、教育、家庭、文化和環(huán)境等多個方面思考問題，尋找解決問題的辦法。只有通過不斷的思考與實踐，我們才能夠更好地應(yīng)對社會變化所帶來的挑戰(zhàn)，促進(jìn)社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。
社會變化過程篇四
有誰注意過鐘？沒有。人們只是把它當(dāng)做生活的.裝飾，家家有鐘,人的生活伴著鐘，人離不開鐘，離不開時間，又有誰知道所見證的科技發(fā)展呢？鐘，時間的使者；鐘，科技發(fā)展的見證人；鐘，濃縮著歷史的腳印。我望著墻上那古老的鐘，剎那間，塵封已久的時空之門向我打開，引我回到過去，搜索那遙遠(yuǎn)的記憶。我在時空漫游，尋覓到時代發(fā)展腳步的快速變化，捕到社會變化的蹤跡。在鐘上記載著的，不僅僅是時間的沉重逝去，更是祖國的變化，時代的變遷。
古時，原始人類不知道時間，只知白天與黑夜，于是，有人用12塊石子擺成一個圓，再把一塊較長的石子豎在圓的中心，這就是鐘的雛形。春秋時期，人們沒有準(zhǔn)確的時間來規(guī)劃一日的計劃，于是，有人用石板磨成圓盤，在上面刻上12個數(shù)，又把一大份分成5小份，最后在圓心位置插一根銅棍，以“12”對北，“6”對南，“3，9”分別對東西，這樣時間就精確了，這種鐘叫做日冕，是鐘的早期分劃。
“布谷，布谷”，鳥叫聲把我從時空中喚回，我環(huán)視四周，地下室已是一個鐘的世界，我走上木梯來到客廳。想了這么多以前的鐘，我的眼睛盯住了墻上的電子鐘。電子鐘，它是科技力量的產(chǎn)物。是21世紀(jì)的設(shè)計師們?yōu)樗O(shè)計制作的，電子鐘不再像以前那些鐘，它面積不大，大約有30多平方分米那么大，而它的厚度卻是只有3厘米薄，它不但形狀改變，功能也改變了。原來枯燥單調(diào)的鐘表，除了分、時、秒針之外，就只有那幾個數(shù)字，但電子鐘就不同了，它沒有針，只有電子數(shù)字顯示，幾點幾分，一清二楚，不用再去數(shù)幾格，算幾分鐘，就是秒數(shù)也有，但這只是普通表的功能，它的數(shù)字顯示使得占地面積大減，空白之處則是會自己移動的“活畫”，而且它還能顯示日期，有些人常常不知道日期，但電子鐘解決了這個難題，就連溫度也能顯示，既有公歷，又有農(nóng)歷，還有節(jié)氣，它可謂功能齊全啊！
鐘，一個平凡而又不平凡的使者，告誡人們珍惜時間，記錄著祖國的變化，它是祖國改革開放后人民生活水平和歷史的縮影，同時它見證了祖國的飛速發(fā)展。
社會變化過程篇五
隨著改革開放的不斷深入，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化涉及到經(jīng)濟、教育、科技、文化等方方面面，對人們的生活習(xí)慣和價值觀念產(chǎn)生了深刻的影響。作為普通百姓的我們，在這個巨大的社會變化中，也產(chǎn)生了許多感悟、心得和體會。以下將從教育、經(jīng)濟、社會關(guān)系、科技和環(huán)境保護(hù)五個方面展開論述。
首先，教育是社會進(jìn)步的關(guān)鍵。在以前，識字不全、文化水平不高的時代，很多人過著貧困的生活，無法改變命運。而現(xiàn)在，隨著教育的普及，每個人都有機會接受高等教育，提高自己的素質(zhì)和能力。我曾經(jīng)認(rèn)識一個村民，他本來只是一名普通的務(wù)農(nóng)者，在讀完大學(xué)后，他毅然決然地回到農(nóng)村，投身農(nóng)業(yè)科技研究，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。通過他的努力，不僅僅改變了自己的生活，也為鄉(xiāng)親們帶來了繁榮和希望。這使我深深地感受到，教育的力量是無窮的，只要有能力和機會，每個人都能夠為社會做出貢獻(xiàn)。
其次，經(jīng)濟的不斷發(fā)展也為人們帶來了巨大的機遇。過去，在計劃經(jīng)濟的體制下，人們的生活質(zhì)量很難得到保障。而現(xiàn)在，隨著市場經(jīng)濟的不斷完善，個人的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新得到了充分的尊重和支持。我認(rèn)識的一位朋友就是一個成功的創(chuàng)業(yè)者，他從無到有，通過自己的努力和智慧，創(chuàng)辦了一家小型企業(yè)，現(xiàn)如今已經(jīng)擁有了上百名員工和龐大的利潤高于他所開辦的學(xué)校。他的成功經(jīng)歷告訴我，只要有勇氣、智慧和合理的市場策略，人人都可以在經(jīng)濟改革的大潮中獲得成功，實現(xiàn)自身的價值。
再次，社會關(guān)系的變化也給人們帶來了新的體驗和認(rèn)識。在以前，人們多在農(nóng)村生活，交流相對較少。而現(xiàn)在，隨著城市化的推進(jìn)，人們趨于集中居住，社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，人與人之間的聯(lián)系變得更加緊密。我曾經(jīng)參與了一個社區(qū)活動，與一些年輕人在一起，互相交流思想、分享經(jīng)驗。通過這種社交，我認(rèn)識了許多志同道合的朋友，為我提供了很多機會和資源，讓我感受到社會團(tuán)結(jié)和合作的力量。在今后的社會生活中，我也將繼續(xù)積極參與各種社會活動，擴大自己的社交圈，為社會進(jìn)步添磚加瓦。
此外，科技的飛速發(fā)展也讓人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和手機的普及，人們的生活方式發(fā)生了巨大的改變。我們可以通過手機購物、點外賣、搭乘共享單車等等，這些科技便利化改革讓我們的生活越來越便捷。我曾經(jīng)有過一個親身體驗：在一次旅行中，我迷路了，但是通過手機的導(dǎo)航功能，迅速找到了正確的路徑。在科技進(jìn)步的今天，我們需要更加樂觀地看待未來，勇于創(chuàng)新和改變自己的生活方式，才能順應(yīng)時代的潮流。
最后，環(huán)境保護(hù)也成為了中國社會變革中的重要方面。在過去，由于人們對環(huán)境保護(hù)意識的淡薄，大量的自然資源被短期的經(jīng)濟利益所侵占，導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。但現(xiàn)在，人們逐漸明白，只有保護(hù)好環(huán)境，才能讓我們更好地生活。我們可以看到，政府和社會組織開展了大量的環(huán)境保護(hù)宣傳活動，鼓勵人們從自身做起，積極參與環(huán)保行動。我也加入了一家環(huán)保志愿者組織，參與了很多環(huán)保宣傳和清潔活動。通過這些活動，我更加深刻地認(rèn)識到，環(huán)境保護(hù)是每個人的責(zé)任，只有全社會的努力才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
總之，中國社會的變化給我們帶來了許多感悟、心得和體會。教育的普及、經(jīng)濟的發(fā)展、社會關(guān)系的變化、科技的飛速進(jìn)步以及環(huán)境保護(hù)的重視，都是社會變革的重要方面。在這個大時代的背景下，我們要保持積極的態(tài)度，善于抓住機遇，不斷提升自己的能力，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。只有這樣，我們才能與時俱進(jìn)，不斷跟上社會變革的步伐，實現(xiàn)自己的人生價值。
社會變化過程篇六
可我要去尋找光明……”
“一個孩子在一條小巷中被車撞倒在地，肇事司機逃逸了，之后幾分鐘里面有不止五六個人經(jīng)過這個孩子身邊，卻都繞開了……沒有一個人注意到一個受傷的生命正在路旁等待著死亡……在這段時間里，那個孩子也在不斷的掙扎著，因為痛苦而顫抖著……”
“緊接著，又一輛車駛向這個孩子，這車再一次無情的碾過他的身軀……之后輛車像若無其事一般繼續(xù)向前行駛……”
憤怒。痛苦。悲哀……在這一刻在我心中像洪水一般噴發(fā)出來！
無情。死亡。冷漠……在這一刻表現(xiàn)的淋漓盡致！
肇事司機的逃逸那更可謂是令人發(fā)指，自己撞到的是一個孩子，一條活生生的生命，是這個社會將來的希望。為什么逃？怕被槍斃？即逃又能怎樣，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，終究還會被抓，倒不如立刻救人。也算是一點彌補。
真是可笑，我感覺自己似乎又回到魯迅先生所說的黑暗的舊社會了。
不過也晚了……
學(xué)生，顧名思義，就是專門以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，我們學(xué)生現(xiàn)在的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，當(dāng)然了，上課你我都不陌生，很多學(xué)生都認(rèn)為上課是一種負(fù)擔(dān)，是一種讓人厭煩的東西，可我卻不這么認(rèn)為，因為上課使我改變了不少，尤其是六年級的第一堂思想品德課。
課下我想了很多：“我以前做事的確像老師說得那樣，不能堅持把事情做完美，而是只是求個做完，不求更好，這是我的一個薄弱環(huán)節(jié)，我今后一定要改正它……”
雖然那堂課很普通，也和其他可以樣是40分鐘，但是但是在這短短的40分鐘內(nèi)，我卻收獲了許多許多，它使懂得了珍惜時間，知道了怎樣做事，從那堂課之后，我每次作業(yè)都認(rèn)真完成，老師喜歡我，沒見一事我都竭盡全力去做，同學(xué)信任我。直到現(xiàn)在，我還能記起當(dāng)時的每一幕，因為這堂課真使得我該改變不少！
社會變化過程篇七
1.知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握：在工業(yè)革命后火車、輪船的傳入，第二次工業(yè)革命后，有線電報，電話以及照相和電影的傳入，新聞報紙、出版事業(yè)在中國的出現(xiàn)，以及辛亥革命后中國社會習(xí)俗的變化。
2.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識：由于西方工業(yè)社會文明的傳入，中國的社會生活變得更加豐富多彩，但這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會的災(zāi)難深淵為代價的。
[重點和難點]
教學(xué)重點為近代交通通訊在中國的出現(xiàn)”。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用自制課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件、圖片火車、輪船
[課時]1課時
[課型]新授課
[教學(xué)過程]
1）復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
2）導(dǎo)入新課：提問近代鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會出現(xiàn)了哪些趨勢？當(dāng)學(xué)生能答出經(jīng)濟上自給自足的自然經(jīng)濟解體，中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，出現(xiàn)工業(yè)化的趨勢；政治上民主化的趨勢；思想文化方面出現(xiàn)了提倡科學(xué)民主的趨勢后，導(dǎo)入新課：我們今天看看近代中國的社會生活方面發(fā)生哪些變化。
3）講授新課：
一、近代的交通
1.第一次工業(yè)革命后的內(nèi)容，而近代通訊在第二次科技革命后出現(xiàn)，建議將近代通訊調(diào)整到精神文化生活的變遷一目。
2.充分運用書上媒體如導(dǎo)言圖片引文劇照等培養(yǎng)學(xué)生通過上述媒體獲取知識處理信息的能力并能闡述歷史問題的能力。
3.在講第一小目時，分析近代交通特別是鐵路的修建對傳統(tǒng)手工業(yè)，對中國自給自足的自然經(jīng)濟的沖擊作用，促進(jìn)商品經(jīng)濟發(fā)展的同時，也便利了外國列強對中國的掠奪。
二.“文化生活的變遷”
1.連同近代通訊都是受第二次科技革命的影響才發(fā)生的。近代通訊，報業(yè)，出版業(yè)對傳播維新思想，資產(chǎn)階級民主革命思想等新觀念起了重要宣傳作用，這時請同學(xué)們回顧一下維新派在宣傳維新變法時創(chuàng)辦了哪些刊物；資產(chǎn)階級革命派在辛亥革命時期創(chuàng)辦了哪些刊物，出版了哪些書籍。
這些變化說明了什么？請分析變化的原因。
三.課后小結(jié)：中國鐵路由最初僅有幾十公里；近代的通訊手段最初全國只有有限的有線電報和有數(shù)的幾十門電話，雖然現(xiàn)在看來數(shù)量很少，在整個社會生活中所占比重顯得微不足道，而且根本不能普及到尋常百姓家，但這些變化卻表明近代中國的社會生活正發(fā)生著重大的歷史性變化，它順應(yīng)了人類歷史發(fā)展的主流趨勢，代表了人類歷史先進(jìn)文化的發(fā)展方向，具有無限的生命力。
四、練習(xí)：聲電影里的人說話沒有聲音，用什么辦法可以讓觀眾明白他（她）在說什么。
五、作業(yè)：暢想考察：有的報紙上的廣告太夸張了，那是不是說明它在欺騙讀者呢？
社會變化過程篇八
“黑夜給了我黑色的眼睛，
可我要去尋找光明……”
“一個孩子在一條小巷中被車撞倒在地，肇事司機逃逸了，之后幾分鐘里面有不止五六個人經(jīng)過這個孩子身邊，卻都繞開了……沒有一個人注意到一個受傷的生命正在路旁等待著死亡……在這段時間里，那個孩子也在不斷的掙扎著，因為痛苦而顫抖著……”
“緊接著，又一輛車駛向這個孩子，這車再一次無情的碾過他的身軀……之后輛車像若無其事一般繼續(xù)向前行駛……”
憤怒。痛苦。悲哀……在這一刻在我心中像洪水一般噴發(fā)出來!
無情。死亡。冷漠……在這一刻表現(xiàn)的淋漓盡致!
肇事司機的逃逸那更可謂是令人發(fā)指，自己撞到的是一個孩子，一條活生生的生命，是這個社會將來的希望。為什么逃?怕被槍斃?即逃又能怎樣，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，終究還會被抓，倒不如立刻救人。也算是一點彌補。
真是可笑，我感覺自己似乎又回到魯迅先生所說的黑暗的舊社會了。
不過也晚了……
學(xué)生，顧名思義，就是專門以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，我們學(xué)生現(xiàn)在的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，當(dāng)然了，上課你我都不陌生，很多學(xué)生都認(rèn)為上課是一種負(fù)擔(dān)，是一種讓人厭煩的.東西，可我卻不這么認(rèn)為，因為上課使我改變了不少，尤其是六年級的第一堂思想品德課。
課下我想了很多：“我以前做事的確像老師說得那樣，不能堅持把事情做完美，而是只是求個做完，不求更好，這是我的一個薄弱環(huán)節(jié)，我今后一定要改正它……”
雖然那堂課很普通，也和其他可以樣是40分鐘，但是但是在這短短的40分鐘內(nèi)，我卻收獲了許多許多，它使懂得了珍惜時間，知道了怎樣做事，從那堂課之后，我每次作業(yè)都認(rèn)真完成，老師喜歡我，沒見一事我都竭盡全力去做，同學(xué)信任我。直到現(xiàn)在，我還能記起當(dāng)時的每一幕，因為這堂課真使得我該改變不少!
社會變化過程篇九
想要知道最新的省修訂計生條例消息嗎?下面就等小編告訴你吧!
焦點一：
各地?fù)狃B(yǎng)費按什么標(biāo)準(zhǔn)征收?
記者梳理發(fā)現(xiàn)，29個省份修訂的計生條例基本提倡一對夫妻生育兩個子女，不符合法律、法規(guī)規(guī)定多生育子女的，屬于超生。對于“超生”公民，各地都要求征收社會撫養(yǎng)費，不過標(biāo)準(zhǔn)各異。
——按本地人均居民收入基數(shù)征收，有的給出彈性區(qū)間。對于違反條例多生育1個子女的，河南、山東等地按計征基數(shù)的3倍征收;江蘇按照計征標(biāo)準(zhǔn)的4倍征收。
——以家庭年收入為基數(shù)征收，有的還按月預(yù)征。山西明確社會撫養(yǎng)費征收標(biāo)準(zhǔn)與超生人群收入掛鉤，按照夫妻雙方上年總收入的20%，合計征收7年的社會撫養(yǎng)費;湖南要求按照上年度總收入的2至6倍征收。貴州還按月預(yù)征夫妻標(biāo)準(zhǔn)工資各30%的社會撫養(yǎng)費。
——按職業(yè)制定處罰標(biāo)準(zhǔn)，國家工作人員還要受行政處分。河北規(guī)定，國家工作人員、企業(yè)職工按本人上年度工資總額2.5倍的金額征收，民營企業(yè)經(jīng)營者和個體勞動者按本人上年度純收入2.5倍的金額征收。
——多生多罰，超生2個及以上子女或重婚超生的加重處罰，有的遞進(jìn)累加。吉林規(guī)定，超生2個以上子女的，以超生1個子女應(yīng)征收的社會撫養(yǎng)費為基數(shù)，按照超生子女?dāng)?shù)為倍數(shù)征收社會撫養(yǎng)費;河北按生育第3個子女的征收金額各加百分之百征收，生育第5個以上子女的，征收金額以此遞進(jìn)累加。
焦點二：
征收標(biāo)準(zhǔn)是否過高?
多地公布新修訂的計生條例后，一些網(wǎng)民提出，社會撫養(yǎng)費征收過高，且標(biāo)準(zhǔn)差異較大。
記者注意到，目前，新修訂計生條例中明確征收標(biāo)準(zhǔn)的22個省份，不少地方改變了原來的征收標(biāo)準(zhǔn)倍數(shù)。如山東省在今年1月22日通過的計生條例修正案中，已將原來規(guī)定基數(shù)的3到6倍，改為按規(guī)定基數(shù)的3倍征收。湖北、河南等8省也將計征基數(shù)調(diào)整至3倍及以下，其中黑龍江最低，只征收計征標(biāo)準(zhǔn)的1倍。
但是，部分省份的征收標(biāo)準(zhǔn)未作調(diào)整，比如，北京和遼寧計征上限仍然定為10倍。
據(jù)了解，國務(wù)院《社會撫養(yǎng)費征收管理辦法》給予各地“自由裁量權(quán)”：社會撫養(yǎng)費的具體征收標(biāo)準(zhǔn)由省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定。
山東省人民政府參事鄧相超認(rèn)為，雖然各地情況不同，社會撫養(yǎng)費征收標(biāo)準(zhǔn)有適度差別是必要的，但差別過于懸殊會損害征收的公平性。
上海金融與法律研究院研究員傅蔚岡表示，針對個人的財產(chǎn)情況不同，法律上允許存在一定彈性區(qū)間，但是基層自由裁量權(quán)過大，容易帶來執(zhí)法不規(guī)范和權(quán)力尋租。
焦點三：
錢花在哪里了?
收取的社會撫養(yǎng)費去哪兒了，一直為公眾關(guān)注。根據(jù)《社會撫養(yǎng)費征收管理辦法》規(guī)定，社會撫養(yǎng)費及滯納金全部上繳國庫，按照國務(wù)院財政部門的規(guī)定納入地方財政預(yù)算管理，任何單位和個人不得截留、挪用、貪污、私分。社會撫養(yǎng)費上繳國庫后，作為地方財政收入的一部分，由地方政府連同其他財政收入一起，統(tǒng)籌用于本地區(qū)各類公共服務(wù)和社會事業(yè)支出。
然而，多年來，社會撫養(yǎng)費的征收數(shù)目不清、去向不明，備受詬病。據(jù)了解，僅在20xx年，22個省份公開了征繳總額且支出不詳。此后，社會撫養(yǎng)費的收支情況幾乎再也沒有公開。
中國社會科學(xué)院政治學(xué)研究所副研究員劉山鷹認(rèn)為，社會撫養(yǎng)費征收程序、執(zhí)法手段應(yīng)充分法治化、透明化，并加入外部監(jiān)督力量;還要明確其用途，如失獨家庭的補助、社會公共服務(wù)等。
焦點四：
征收撫養(yǎng)費是否與上戶掛鉤?
國務(wù)院辦公廳今年1月份印發(fā)《關(guān)于解決無戶口人員登記戶口問題的意見》，提出要全面解決無戶口人員登記戶口問題，禁止設(shè)立不符合戶口登記規(guī)定的任何前置條件。
山東省公安部門要求，新生兒一律憑《出生醫(yī)學(xué)證明》辦理出生登記，不允許設(shè)定其他前置條件;合肥市新生兒上戶與征收社會撫養(yǎng)費分別由市公安局與市衛(wèi)生和計劃生育局負(fù)責(zé)，兩者不掛鉤。
山東濱州市公安局沾化分局富源派出所所長范玉超介紹，目前，在不需要其他部門提供社會撫養(yǎng)費繳納證明的情況下，已有一些不符合計生條例的新生兒在該所順利辦理戶口登記。
此外，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然目前戶口已經(jīng)與社會撫養(yǎng)費脫鉤，但一些地方，是否繳清社會撫養(yǎng)費卻與孩子入學(xué)相掛鉤。昆山市20xx年底公布《昆山市新市民子女公辦學(xué)校積分入學(xué)辦法(試行)》規(guī)定，對超生孩子，繳清社會撫養(yǎng)費的扣30分，未繳清的要扣減50分。此外，還有城市對違反計劃生育政策行為未接受處理或未處理完畢的，不能申請積分入學(xué)。
“無論是否屬于超生的孩子，都應(yīng)享受公平的教育機會，不能拿社會撫養(yǎng)費作為入學(xué)的門檻。對于上戶、入學(xué)或參加醫(yī)保等公共服務(wù)的基本公民權(quán)利，都應(yīng)取消歧視性條件?！备滴祵f。
社會變化過程篇十
“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣…………”3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。
雷鋒——平凡而偉大的戰(zhàn)士。雷鋒1940年12月8日出生，從小失去了親人，吃百家飯長大的，所以他從小樂于助人，最后還因救戰(zhàn)友而犧牲。雖然雷鋒離開了我們，但是他樂于助人的精神，卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。
雷鋒曾在在日記中寫到這樣一句話：有些人說，我舍不得吃，舍不得花錢，說我是傻子。而他們卻不知道我要把這些錢存起來，做有益于人民的事情。如果說這樣是傻子，我甘愿做這樣傻子，革命需要這樣的“傻子”建設(shè)祖國也需要這樣“傻子”雷鋒就是這樣樂于助人的榜樣，在我們身邊屢見不鮮。
當(dāng)大地震來臨的時候，全國上下總動員：有錢的出錢，有力的出力，當(dāng)時人人都是“雷鋒”。在震區(qū)，消防員、武警戰(zhàn)士、志愿都奮之救人；在街上，人們紛紛慷慨付出，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)出一份愛；在我們西小校園，拿出自己的零用錢投向捐款箱…………這一個個令人感動的畫面，令我們永生難忘。正是有了“雷鋒精神”，才使災(zāi)區(qū)人民重建家園。
我們身邊還有許多“小雷鋒”。你看，小雷鋒扶上了點年紀(jì)的老奶奶過馬路；給老爺爺、老奶奶在公交車上面讓座；幫助有困難的同學(xué)…………這些雖然是小事，但是對于有困難的人來說，卻是雪中送炭！
雖然雷鋒離開了我們，但是他的精神永存。只要“雷鋒”在，我相信社會會變得溫暖，像一個大家庭。雷鋒的精神，表示著“愛”。
社會變化過程篇一
當(dāng)今社會變化日新月異，如今數(shù)字化、智能化已經(jīng)成為社會發(fā)展的一個鏡頭，經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)快速變遷的背后，人們的習(xí)慣、價值趨勢也在悄然轉(zhuǎn)變。作為一名普通大學(xué)生，我對社會變化也有一些自己的看法和心得體會，以下是我對社會變化的一些感受。
二、社會變化對員工職業(yè)規(guī)劃影響
在過去的時代，人們一般對自己的職業(yè)生涯有個比較詳細(xì)而長遠(yuǎn)的規(guī)劃，而現(xiàn)在，社會變化帶來的新技術(shù)、新模式、新需求讓職場變得越來越不可預(yù)測和變幻莫測，導(dǎo)致職業(yè)規(guī)劃也愈加靈活和波動，人們不再做出剛性預(yù)測，而是隨時調(diào)整自己的計劃，在行業(yè)變化中積累更多的經(jīng)驗和降低風(fēng)險，這一點對于員工的職業(yè)規(guī)劃，以及職場競爭戰(zhàn)略提出了新的挑戰(zhàn)。因此人們需要不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和充實自己的實戰(zhàn)經(jīng)驗，以積極應(yīng)對社會變化。
三、社會變化對消費習(xí)慣的影響
社會發(fā)展、經(jīng)濟繁榮、技術(shù)更新，三者共同推動了社會的進(jìn)步，同時也不可避免地影響了社會的消費習(xí)慣。隨著數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷提高，大多數(shù)消費者已經(jīng)習(xí)慣于在線購物，尤其是疫情期間，線上消費火爆無比。這種趨勢除了不斷推進(jìn)上線的電子商務(wù)，更加深了人們對于數(shù)字技術(shù)的依賴，對于商家而言，也就帶來了收益增加、風(fēng)險減少等多重好處，而對于消費者而言，則是更加便捷快速獲得產(chǎn)品、服務(wù)。
四、社會變化對人際交往的影響
人際交往一直是人類社會中非常重要的一環(huán)，在數(shù)字化、智能化時代，隨著社交軟件的普及和智能手段的不斷提升，人際交往已經(jīng)從傳統(tǒng)的面對面交流轉(zhuǎn)變?yōu)榱司€上交流的模式。這種線上交流模式的應(yīng)用方便快捷，打破了時空的限制，但同時也面臨一些問題，如孤立化現(xiàn)象等問題，人們也更容易沉迷于線上交流，而影響到線下的人際交往及情感等問題。所以，我們需要認(rèn)識到線上與線下交流的特點及區(qū)別，避免過度依賴和消極影響。
五、結(jié)語
總之，社會變化是不可避免的，面對變化，我們應(yīng)該積極地適應(yīng)和應(yīng)對，默默積累和學(xué)習(xí)，精進(jìn)自己的能力和素質(zhì)，才能在新的時代背景下站穩(wěn)自己的腳跟。我們更應(yīng)該積極思考變化中蘊含的機遇，用頭腦和努力，來適應(yīng)時代的變化，尋找機遇，為自己創(chuàng)造更美好的未來。
社會變化過程篇二
或許真的是我長大了，想的和做的不再那么幼稚。以前總把人生和社會看的那么淡，總覺得一切那么美好?？墒聦嵧悄敲礆埧帷Ｉ聿挥杉旱氖绿嗵嗔?，現(xiàn)在有父母有老師給解決爛攤子，將來真正只有自己的時候就會發(fā)現(xiàn)社會大多沒有人情冷暖，有的只是會在旁邊看笑話，真正幫自己的又有幾個?，F(xiàn)在的我，再試著自己成長。試著不再依靠誰，試著去接受社會。試著去面對殘酷的社會。
以前總覺得身邊有個人挺好的，經(jīng)常聽到那句誰離了誰不能過。其實現(xiàn)在仔細(xì)想想，誰離了誰都能過。只是依賴不同罷了，依賴自己就挺好，干嘛非得身邊有個人，現(xiàn)在的我把這個世界看得很淡，把世間的人情冷暖看得很透。真正對我好的，我會記得。假情假意的我表面不說，我心里有數(shù)，我也會記得。誰找我辦事我都會笑臉相迎，但處事方法會有所不同。如果有人覺得我是能捏的柿子，那你使勁捏。我那是不跟你計較，不是我天天都笑臉相迎。我要是想計較下去，那不是一下兩下的事。
以前我看誰不順眼，我都會在表面上顯示出厭惡，現(xiàn)在的社會不都會偽裝么。我也學(xué)隨大流嘛。所以我學(xué)會把表面的事物隱藏起來。話多能壓死人，所以我學(xué)會帶耳朵不帶嘴。一切都是慢慢來，為幾年后真正踏上社會打基礎(chǔ)。
我這人也實誠，你對我好，我也會拿出真心對你好。但一切都有變化，倘若有一天出賣我，我遲早會讓你知道什么是地獄的滋味。
現(xiàn)在對于這個社會有了初步的認(rèn)識，有能力的就往上爬，有小能力的就保持穩(wěn)。沒能力的又想往上爬的人，即使爬上去也會狠狠地摔下來，還不如在原地老老實實的呆著。勾心斗角不是人人能參與的。
曾經(jīng)有人對我說過，無論在什么樣的環(huán)境中，對自己沒用無傷大雅的東西，可以不爭。對自己有用的要努力爭。能讓則讓，能進(jìn)則進(jìn)，相信這句話大家都明白。也有人說，明明表面讓人感覺你在做好事，其實你在做壞事。這兩句話理解透了，我覺得對我來說很有用。
這個社會往往有很多是我們所感受不到的.陰暗，可怕之極，美好的東西太少太少了。
社會變化過程篇三
近年來，我國經(jīng)歷了巨大的社會變革與發(fā)展，無論是經(jīng)濟、科技還是文化等各個領(lǐng)域，都取得了令人矚目的成就。然而，這些變化背后所引發(fā)的一系列問題也日益凸顯，我們應(yīng)該如何理解這些變化，并從中得到經(jīng)驗與教訓(xùn)呢？以下將從經(jīng)濟、教育、家庭、文化和環(huán)境五個方面展開思考，總結(jié)出一些個人的感悟體會。
首先，經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來了一系列社會問題。中國經(jīng)濟在過去幾十年一直保持較高速度的增長，不可否認(rèn)，中國憑借其龐大的市場和努力的人民，擺脫了貧困，成為世界第二大經(jīng)濟體。然而，在經(jīng)濟發(fā)展的同時，也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。比如，社會階層分化加劇、土地資源過度開發(fā)、城市化進(jìn)程過快等問題，這些現(xiàn)象直接影響了社會的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。因此，我們需要平衡發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，并強調(diào)公平與效率的并重，從而使我們的經(jīng)濟能夠更好地造福社會。
其次，教育體制改革成為我們面臨的另一個重要問題。隨著社會發(fā)展和人們對教育的需求不斷提升，我國的教育也面臨著巨大的改革壓力。一方面，我們要努力提高教育的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們良好的道德和社會責(zé)任感；另一方面，我們也要解決教育資源分配不均、教育方式單一等問題，確保每個人都能享受到公平的教育機會。因此，教育改革需要從課程設(shè)置、教師培養(yǎng)、評價體系等多個層面入手，促進(jìn)學(xué)生和教師的全面發(fā)展。
此外，家庭結(jié)構(gòu)的變化也引起了廣泛關(guān)注。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，我國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了巨大的變化，這一變化對社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如，父母長時間忙于工作而缺乏與孩子的交流，導(dǎo)致家庭教育的問題愈加突出；老年人的獨居問題也日益突出，傳統(tǒng)的家庭觀念逐漸瓦解等等。因此，我們需要重視家庭的功能和作用，并提供更多的政策和支持，以營造良好的家庭環(huán)境，促進(jìn)家庭成員之間的關(guān)系和諧發(fā)展。
同時，文化的多元與傳承也是一個亟待解決的問題。中國是一個擁有五千年文明史的國家，擁有豐富的傳統(tǒng)文化和多元的民族文化。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我們亟需找到一種平衡，既能維護(hù)主流文化的獨特性和多樣性，又能夠吸收外來文化的優(yōu)秀之處。此外，要保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，應(yīng)該采取多種方式，例如加強傳統(tǒng)文化的教育、舉辦文化活動等，使新一代能夠更好地了解和繼承傳統(tǒng)文化。
最后，我們還需要關(guān)注環(huán)境保護(hù)的問題。隨著工業(yè)化的發(fā)展和人口的增加，環(huán)境問題日益凸顯。比如，霧霾成為城市居民的常規(guī)“客人”，水源受到污染，土地資源的破壞等等。因此，我們需要通過提高環(huán)境意識、加強環(huán)境監(jiān)管和采取有效的措施，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的平衡。
總之，面對中國社會的巨大變化，我們需要從經(jīng)濟、教育、家庭、文化和環(huán)境等多個方面思考問題，尋找解決問題的辦法。只有通過不斷的思考與實踐，我們才能夠更好地應(yīng)對社會變化所帶來的挑戰(zhàn)，促進(jìn)社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。
社會變化過程篇四
有誰注意過鐘？沒有。人們只是把它當(dāng)做生活的.裝飾，家家有鐘,人的生活伴著鐘，人離不開鐘，離不開時間，又有誰知道所見證的科技發(fā)展呢？鐘，時間的使者；鐘，科技發(fā)展的見證人；鐘，濃縮著歷史的腳印。我望著墻上那古老的鐘，剎那間，塵封已久的時空之門向我打開，引我回到過去，搜索那遙遠(yuǎn)的記憶。我在時空漫游，尋覓到時代發(fā)展腳步的快速變化，捕到社會變化的蹤跡。在鐘上記載著的，不僅僅是時間的沉重逝去，更是祖國的變化，時代的變遷。
古時，原始人類不知道時間，只知白天與黑夜，于是，有人用12塊石子擺成一個圓，再把一塊較長的石子豎在圓的中心，這就是鐘的雛形。春秋時期，人們沒有準(zhǔn)確的時間來規(guī)劃一日的計劃，于是，有人用石板磨成圓盤，在上面刻上12個數(shù)，又把一大份分成5小份，最后在圓心位置插一根銅棍，以“12”對北，“6”對南，“3，9”分別對東西，這樣時間就精確了，這種鐘叫做日冕，是鐘的早期分劃。
“布谷，布谷”，鳥叫聲把我從時空中喚回，我環(huán)視四周，地下室已是一個鐘的世界，我走上木梯來到客廳。想了這么多以前的鐘，我的眼睛盯住了墻上的電子鐘。電子鐘，它是科技力量的產(chǎn)物。是21世紀(jì)的設(shè)計師們?yōu)樗O(shè)計制作的，電子鐘不再像以前那些鐘，它面積不大，大約有30多平方分米那么大，而它的厚度卻是只有3厘米薄，它不但形狀改變，功能也改變了。原來枯燥單調(diào)的鐘表，除了分、時、秒針之外，就只有那幾個數(shù)字，但電子鐘就不同了，它沒有針，只有電子數(shù)字顯示，幾點幾分，一清二楚，不用再去數(shù)幾格，算幾分鐘，就是秒數(shù)也有，但這只是普通表的功能，它的數(shù)字顯示使得占地面積大減，空白之處則是會自己移動的“活畫”，而且它還能顯示日期，有些人常常不知道日期，但電子鐘解決了這個難題，就連溫度也能顯示，既有公歷，又有農(nóng)歷，還有節(jié)氣，它可謂功能齊全啊！
鐘，一個平凡而又不平凡的使者，告誡人們珍惜時間，記錄著祖國的變化，它是祖國改革開放后人民生活水平和歷史的縮影，同時它見證了祖國的飛速發(fā)展。
社會變化過程篇五
隨著改革開放的不斷深入，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化涉及到經(jīng)濟、教育、科技、文化等方方面面，對人們的生活習(xí)慣和價值觀念產(chǎn)生了深刻的影響。作為普通百姓的我們，在這個巨大的社會變化中，也產(chǎn)生了許多感悟、心得和體會。以下將從教育、經(jīng)濟、社會關(guān)系、科技和環(huán)境保護(hù)五個方面展開論述。
首先，教育是社會進(jìn)步的關(guān)鍵。在以前，識字不全、文化水平不高的時代，很多人過著貧困的生活，無法改變命運。而現(xiàn)在，隨著教育的普及，每個人都有機會接受高等教育，提高自己的素質(zhì)和能力。我曾經(jīng)認(rèn)識一個村民，他本來只是一名普通的務(wù)農(nóng)者，在讀完大學(xué)后，他毅然決然地回到農(nóng)村，投身農(nóng)業(yè)科技研究，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。通過他的努力，不僅僅改變了自己的生活，也為鄉(xiāng)親們帶來了繁榮和希望。這使我深深地感受到，教育的力量是無窮的，只要有能力和機會，每個人都能夠為社會做出貢獻(xiàn)。
其次，經(jīng)濟的不斷發(fā)展也為人們帶來了巨大的機遇。過去，在計劃經(jīng)濟的體制下，人們的生活質(zhì)量很難得到保障。而現(xiàn)在，隨著市場經(jīng)濟的不斷完善，個人的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新得到了充分的尊重和支持。我認(rèn)識的一位朋友就是一個成功的創(chuàng)業(yè)者，他從無到有，通過自己的努力和智慧，創(chuàng)辦了一家小型企業(yè)，現(xiàn)如今已經(jīng)擁有了上百名員工和龐大的利潤高于他所開辦的學(xué)校。他的成功經(jīng)歷告訴我，只要有勇氣、智慧和合理的市場策略，人人都可以在經(jīng)濟改革的大潮中獲得成功，實現(xiàn)自身的價值。
再次，社會關(guān)系的變化也給人們帶來了新的體驗和認(rèn)識。在以前，人們多在農(nóng)村生活，交流相對較少。而現(xiàn)在，隨著城市化的推進(jìn)，人們趨于集中居住，社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，人與人之間的聯(lián)系變得更加緊密。我曾經(jīng)參與了一個社區(qū)活動，與一些年輕人在一起，互相交流思想、分享經(jīng)驗。通過這種社交，我認(rèn)識了許多志同道合的朋友，為我提供了很多機會和資源，讓我感受到社會團(tuán)結(jié)和合作的力量。在今后的社會生活中，我也將繼續(xù)積極參與各種社會活動，擴大自己的社交圈，為社會進(jìn)步添磚加瓦。
此外，科技的飛速發(fā)展也讓人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和手機的普及，人們的生活方式發(fā)生了巨大的改變。我們可以通過手機購物、點外賣、搭乘共享單車等等，這些科技便利化改革讓我們的生活越來越便捷。我曾經(jīng)有過一個親身體驗：在一次旅行中，我迷路了，但是通過手機的導(dǎo)航功能，迅速找到了正確的路徑。在科技進(jìn)步的今天，我們需要更加樂觀地看待未來，勇于創(chuàng)新和改變自己的生活方式，才能順應(yīng)時代的潮流。
最后，環(huán)境保護(hù)也成為了中國社會變革中的重要方面。在過去，由于人們對環(huán)境保護(hù)意識的淡薄，大量的自然資源被短期的經(jīng)濟利益所侵占，導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。但現(xiàn)在，人們逐漸明白，只有保護(hù)好環(huán)境，才能讓我們更好地生活。我們可以看到，政府和社會組織開展了大量的環(huán)境保護(hù)宣傳活動，鼓勵人們從自身做起，積極參與環(huán)保行動。我也加入了一家環(huán)保志愿者組織，參與了很多環(huán)保宣傳和清潔活動。通過這些活動，我更加深刻地認(rèn)識到，環(huán)境保護(hù)是每個人的責(zé)任，只有全社會的努力才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
總之，中國社會的變化給我們帶來了許多感悟、心得和體會。教育的普及、經(jīng)濟的發(fā)展、社會關(guān)系的變化、科技的飛速進(jìn)步以及環(huán)境保護(hù)的重視，都是社會變革的重要方面。在這個大時代的背景下，我們要保持積極的態(tài)度，善于抓住機遇，不斷提升自己的能力，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。只有這樣，我們才能與時俱進(jìn)，不斷跟上社會變革的步伐，實現(xiàn)自己的人生價值。
社會變化過程篇六
可我要去尋找光明……”
“一個孩子在一條小巷中被車撞倒在地，肇事司機逃逸了，之后幾分鐘里面有不止五六個人經(jīng)過這個孩子身邊，卻都繞開了……沒有一個人注意到一個受傷的生命正在路旁等待著死亡……在這段時間里，那個孩子也在不斷的掙扎著，因為痛苦而顫抖著……”
“緊接著，又一輛車駛向這個孩子，這車再一次無情的碾過他的身軀……之后輛車像若無其事一般繼續(xù)向前行駛……”
憤怒。痛苦。悲哀……在這一刻在我心中像洪水一般噴發(fā)出來！
無情。死亡。冷漠……在這一刻表現(xiàn)的淋漓盡致！
肇事司機的逃逸那更可謂是令人發(fā)指，自己撞到的是一個孩子，一條活生生的生命，是這個社會將來的希望。為什么逃？怕被槍斃？即逃又能怎樣，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，終究還會被抓，倒不如立刻救人。也算是一點彌補。
真是可笑，我感覺自己似乎又回到魯迅先生所說的黑暗的舊社會了。
不過也晚了……
學(xué)生，顧名思義，就是專門以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，我們學(xué)生現(xiàn)在的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，當(dāng)然了，上課你我都不陌生，很多學(xué)生都認(rèn)為上課是一種負(fù)擔(dān)，是一種讓人厭煩的東西，可我卻不這么認(rèn)為，因為上課使我改變了不少，尤其是六年級的第一堂思想品德課。
課下我想了很多：“我以前做事的確像老師說得那樣，不能堅持把事情做完美，而是只是求個做完，不求更好，這是我的一個薄弱環(huán)節(jié)，我今后一定要改正它……”
雖然那堂課很普通，也和其他可以樣是40分鐘，但是但是在這短短的40分鐘內(nèi)，我卻收獲了許多許多，它使懂得了珍惜時間，知道了怎樣做事，從那堂課之后，我每次作業(yè)都認(rèn)真完成，老師喜歡我，沒見一事我都竭盡全力去做，同學(xué)信任我。直到現(xiàn)在，我還能記起當(dāng)時的每一幕，因為這堂課真使得我該改變不少！
社會變化過程篇七
1.知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握：在工業(yè)革命后火車、輪船的傳入，第二次工業(yè)革命后，有線電報，電話以及照相和電影的傳入，新聞報紙、出版事業(yè)在中國的出現(xiàn)，以及辛亥革命后中國社會習(xí)俗的變化。
2.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識：由于西方工業(yè)社會文明的傳入，中國的社會生活變得更加豐富多彩，但這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會的災(zāi)難深淵為代價的。
[重點和難點]
教學(xué)重點為近代交通通訊在中國的出現(xiàn)”。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用自制課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件、圖片火車、輪船
[課時]1課時
[課型]新授課
[教學(xué)過程]
1）復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
2）導(dǎo)入新課：提問近代鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會出現(xiàn)了哪些趨勢？當(dāng)學(xué)生能答出經(jīng)濟上自給自足的自然經(jīng)濟解體，中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，出現(xiàn)工業(yè)化的趨勢；政治上民主化的趨勢；思想文化方面出現(xiàn)了提倡科學(xué)民主的趨勢后，導(dǎo)入新課：我們今天看看近代中國的社會生活方面發(fā)生哪些變化。
3）講授新課：
一、近代的交通
1.第一次工業(yè)革命后的內(nèi)容，而近代通訊在第二次科技革命后出現(xiàn)，建議將近代通訊調(diào)整到精神文化生活的變遷一目。
2.充分運用書上媒體如導(dǎo)言圖片引文劇照等培養(yǎng)學(xué)生通過上述媒體獲取知識處理信息的能力并能闡述歷史問題的能力。
3.在講第一小目時，分析近代交通特別是鐵路的修建對傳統(tǒng)手工業(yè)，對中國自給自足的自然經(jīng)濟的沖擊作用，促進(jìn)商品經(jīng)濟發(fā)展的同時，也便利了外國列強對中國的掠奪。
二.“文化生活的變遷”
1.連同近代通訊都是受第二次科技革命的影響才發(fā)生的。近代通訊，報業(yè)，出版業(yè)對傳播維新思想，資產(chǎn)階級民主革命思想等新觀念起了重要宣傳作用，這時請同學(xué)們回顧一下維新派在宣傳維新變法時創(chuàng)辦了哪些刊物；資產(chǎn)階級革命派在辛亥革命時期創(chuàng)辦了哪些刊物，出版了哪些書籍。
這些變化說明了什么？請分析變化的原因。
三.課后小結(jié)：中國鐵路由最初僅有幾十公里；近代的通訊手段最初全國只有有限的有線電報和有數(shù)的幾十門電話，雖然現(xiàn)在看來數(shù)量很少，在整個社會生活中所占比重顯得微不足道，而且根本不能普及到尋常百姓家，但這些變化卻表明近代中國的社會生活正發(fā)生著重大的歷史性變化，它順應(yīng)了人類歷史發(fā)展的主流趨勢，代表了人類歷史先進(jìn)文化的發(fā)展方向，具有無限的生命力。
四、練習(xí)：聲電影里的人說話沒有聲音，用什么辦法可以讓觀眾明白他（她）在說什么。
五、作業(yè)：暢想考察：有的報紙上的廣告太夸張了，那是不是說明它在欺騙讀者呢？
社會變化過程篇八
“黑夜給了我黑色的眼睛，
可我要去尋找光明……”
“一個孩子在一條小巷中被車撞倒在地，肇事司機逃逸了，之后幾分鐘里面有不止五六個人經(jīng)過這個孩子身邊，卻都繞開了……沒有一個人注意到一個受傷的生命正在路旁等待著死亡……在這段時間里，那個孩子也在不斷的掙扎著，因為痛苦而顫抖著……”
“緊接著，又一輛車駛向這個孩子，這車再一次無情的碾過他的身軀……之后輛車像若無其事一般繼續(xù)向前行駛……”
憤怒。痛苦。悲哀……在這一刻在我心中像洪水一般噴發(fā)出來!
無情。死亡。冷漠……在這一刻表現(xiàn)的淋漓盡致!
肇事司機的逃逸那更可謂是令人發(fā)指，自己撞到的是一個孩子，一條活生生的生命，是這個社會將來的希望。為什么逃?怕被槍斃?即逃又能怎樣，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，終究還會被抓，倒不如立刻救人。也算是一點彌補。
真是可笑，我感覺自己似乎又回到魯迅先生所說的黑暗的舊社會了。
不過也晚了……
學(xué)生，顧名思義，就是專門以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，我們學(xué)生現(xiàn)在的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，當(dāng)然了，上課你我都不陌生，很多學(xué)生都認(rèn)為上課是一種負(fù)擔(dān)，是一種讓人厭煩的.東西，可我卻不這么認(rèn)為，因為上課使我改變了不少，尤其是六年級的第一堂思想品德課。
課下我想了很多：“我以前做事的確像老師說得那樣，不能堅持把事情做完美，而是只是求個做完，不求更好，這是我的一個薄弱環(huán)節(jié)，我今后一定要改正它……”
雖然那堂課很普通，也和其他可以樣是40分鐘，但是但是在這短短的40分鐘內(nèi)，我卻收獲了許多許多，它使懂得了珍惜時間，知道了怎樣做事，從那堂課之后，我每次作業(yè)都認(rèn)真完成，老師喜歡我，沒見一事我都竭盡全力去做，同學(xué)信任我。直到現(xiàn)在，我還能記起當(dāng)時的每一幕，因為這堂課真使得我該改變不少!
社會變化過程篇九
想要知道最新的省修訂計生條例消息嗎?下面就等小編告訴你吧!
焦點一：
各地?fù)狃B(yǎng)費按什么標(biāo)準(zhǔn)征收?
記者梳理發(fā)現(xiàn)，29個省份修訂的計生條例基本提倡一對夫妻生育兩個子女，不符合法律、法規(guī)規(guī)定多生育子女的，屬于超生。對于“超生”公民，各地都要求征收社會撫養(yǎng)費，不過標(biāo)準(zhǔn)各異。
——按本地人均居民收入基數(shù)征收，有的給出彈性區(qū)間。對于違反條例多生育1個子女的，河南、山東等地按計征基數(shù)的3倍征收;江蘇按照計征標(biāo)準(zhǔn)的4倍征收。
——以家庭年收入為基數(shù)征收，有的還按月預(yù)征。山西明確社會撫養(yǎng)費征收標(biāo)準(zhǔn)與超生人群收入掛鉤，按照夫妻雙方上年總收入的20%，合計征收7年的社會撫養(yǎng)費;湖南要求按照上年度總收入的2至6倍征收。貴州還按月預(yù)征夫妻標(biāo)準(zhǔn)工資各30%的社會撫養(yǎng)費。
——按職業(yè)制定處罰標(biāo)準(zhǔn)，國家工作人員還要受行政處分。河北規(guī)定，國家工作人員、企業(yè)職工按本人上年度工資總額2.5倍的金額征收，民營企業(yè)經(jīng)營者和個體勞動者按本人上年度純收入2.5倍的金額征收。
——多生多罰，超生2個及以上子女或重婚超生的加重處罰，有的遞進(jìn)累加。吉林規(guī)定，超生2個以上子女的，以超生1個子女應(yīng)征收的社會撫養(yǎng)費為基數(shù)，按照超生子女?dāng)?shù)為倍數(shù)征收社會撫養(yǎng)費;河北按生育第3個子女的征收金額各加百分之百征收，生育第5個以上子女的，征收金額以此遞進(jìn)累加。
焦點二：
征收標(biāo)準(zhǔn)是否過高?
多地公布新修訂的計生條例后，一些網(wǎng)民提出，社會撫養(yǎng)費征收過高，且標(biāo)準(zhǔn)差異較大。
記者注意到，目前，新修訂計生條例中明確征收標(biāo)準(zhǔn)的22個省份，不少地方改變了原來的征收標(biāo)準(zhǔn)倍數(shù)。如山東省在今年1月22日通過的計生條例修正案中，已將原來規(guī)定基數(shù)的3到6倍，改為按規(guī)定基數(shù)的3倍征收。湖北、河南等8省也將計征基數(shù)調(diào)整至3倍及以下，其中黑龍江最低，只征收計征標(biāo)準(zhǔn)的1倍。
但是，部分省份的征收標(biāo)準(zhǔn)未作調(diào)整，比如，北京和遼寧計征上限仍然定為10倍。
據(jù)了解，國務(wù)院《社會撫養(yǎng)費征收管理辦法》給予各地“自由裁量權(quán)”：社會撫養(yǎng)費的具體征收標(biāo)準(zhǔn)由省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定。
山東省人民政府參事鄧相超認(rèn)為，雖然各地情況不同，社會撫養(yǎng)費征收標(biāo)準(zhǔn)有適度差別是必要的，但差別過于懸殊會損害征收的公平性。
上海金融與法律研究院研究員傅蔚岡表示，針對個人的財產(chǎn)情況不同，法律上允許存在一定彈性區(qū)間，但是基層自由裁量權(quán)過大，容易帶來執(zhí)法不規(guī)范和權(quán)力尋租。
焦點三：
錢花在哪里了?
收取的社會撫養(yǎng)費去哪兒了，一直為公眾關(guān)注。根據(jù)《社會撫養(yǎng)費征收管理辦法》規(guī)定，社會撫養(yǎng)費及滯納金全部上繳國庫，按照國務(wù)院財政部門的規(guī)定納入地方財政預(yù)算管理，任何單位和個人不得截留、挪用、貪污、私分。社會撫養(yǎng)費上繳國庫后，作為地方財政收入的一部分，由地方政府連同其他財政收入一起，統(tǒng)籌用于本地區(qū)各類公共服務(wù)和社會事業(yè)支出。
然而，多年來，社會撫養(yǎng)費的征收數(shù)目不清、去向不明，備受詬病。據(jù)了解，僅在20xx年，22個省份公開了征繳總額且支出不詳。此后，社會撫養(yǎng)費的收支情況幾乎再也沒有公開。
中國社會科學(xué)院政治學(xué)研究所副研究員劉山鷹認(rèn)為，社會撫養(yǎng)費征收程序、執(zhí)法手段應(yīng)充分法治化、透明化，并加入外部監(jiān)督力量;還要明確其用途，如失獨家庭的補助、社會公共服務(wù)等。
焦點四：
征收撫養(yǎng)費是否與上戶掛鉤?
國務(wù)院辦公廳今年1月份印發(fā)《關(guān)于解決無戶口人員登記戶口問題的意見》，提出要全面解決無戶口人員登記戶口問題，禁止設(shè)立不符合戶口登記規(guī)定的任何前置條件。
山東省公安部門要求，新生兒一律憑《出生醫(yī)學(xué)證明》辦理出生登記，不允許設(shè)定其他前置條件;合肥市新生兒上戶與征收社會撫養(yǎng)費分別由市公安局與市衛(wèi)生和計劃生育局負(fù)責(zé)，兩者不掛鉤。
山東濱州市公安局沾化分局富源派出所所長范玉超介紹，目前，在不需要其他部門提供社會撫養(yǎng)費繳納證明的情況下，已有一些不符合計生條例的新生兒在該所順利辦理戶口登記。
此外，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然目前戶口已經(jīng)與社會撫養(yǎng)費脫鉤，但一些地方，是否繳清社會撫養(yǎng)費卻與孩子入學(xué)相掛鉤。昆山市20xx年底公布《昆山市新市民子女公辦學(xué)校積分入學(xué)辦法(試行)》規(guī)定，對超生孩子，繳清社會撫養(yǎng)費的扣30分，未繳清的要扣減50分。此外，還有城市對違反計劃生育政策行為未接受處理或未處理完畢的，不能申請積分入學(xué)。
“無論是否屬于超生的孩子，都應(yīng)享受公平的教育機會，不能拿社會撫養(yǎng)費作為入學(xué)的門檻。對于上戶、入學(xué)或參加醫(yī)保等公共服務(wù)的基本公民權(quán)利，都應(yīng)取消歧視性條件?！备滴祵f。
社會變化過程篇十
“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣…………”3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。
雷鋒——平凡而偉大的戰(zhàn)士。雷鋒1940年12月8日出生，從小失去了親人，吃百家飯長大的，所以他從小樂于助人，最后還因救戰(zhàn)友而犧牲。雖然雷鋒離開了我們，但是他樂于助人的精神，卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。
雷鋒曾在在日記中寫到這樣一句話：有些人說，我舍不得吃，舍不得花錢，說我是傻子。而他們卻不知道我要把這些錢存起來，做有益于人民的事情。如果說這樣是傻子，我甘愿做這樣傻子，革命需要這樣的“傻子”建設(shè)祖國也需要這樣“傻子”雷鋒就是這樣樂于助人的榜樣，在我們身邊屢見不鮮。
當(dāng)大地震來臨的時候，全國上下總動員：有錢的出錢，有力的出力，當(dāng)時人人都是“雷鋒”。在震區(qū)，消防員、武警戰(zhàn)士、志愿都奮之救人；在街上，人們紛紛慷慨付出，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)出一份愛；在我們西小校園，拿出自己的零用錢投向捐款箱…………這一個個令人感動的畫面，令我們永生難忘。正是有了“雷鋒精神”，才使災(zāi)區(qū)人民重建家園。
我們身邊還有許多“小雷鋒”。你看，小雷鋒扶上了點年紀(jì)的老奶奶過馬路；給老爺爺、老奶奶在公交車上面讓座；幫助有困難的同學(xué)…………這些雖然是小事，但是對于有困難的人來說，卻是雪中送炭！
雖然雷鋒離開了我們，但是他的精神永存。只要“雷鋒”在，我相信社會會變得溫暖，像一個大家庭。雷鋒的精神，表示著“愛”。