2023年岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮(實(shí)用10篇)

字號(hào):

    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇一
    1.能抓住關(guān)鍵的詞句,借助想象和聯(lián)想來理解文意。
    2.能理解文章的主題,用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)岳陽樓所承載的精神內(nèi)涵。 3.能通過朗讀感受全文的浩然之氣。
    理解岳陽樓所承載的精神內(nèi)涵
    學(xué)生要熟悉本文,掃清文言詞語的障礙。
    一、史書中的兩段記載給人的啟發(fā)(3分鐘)
    宋代《過庭錄》記載:
    “滕子京負(fù)大才,為眾忌嫉,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正(文正)患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》?!?BR>    滕子京給范仲淹的信(摘錄):
    “古今諸公于篇詠外,率無文字稱記。所謂岳陽樓者,徒見夫屹然而踞,岈然而貞,軒然而竦,傴然而顧,曾不異人具肢體而精神未見也?!?BR>    出示本課的探究?jī)?nèi)容——范仲淹長岳陽樓之精神
    二、范仲淹長岳陽樓之精神
    探究第1步:范仲淹認(rèn)為,岳陽樓重建后,“大觀”有無明顯變化?(3分鐘) 要求:在文中用橫線畫出有關(guān)語句并準(zhǔn)備作口頭回答。
    推理并小結(jié):新岳陽樓雄風(fēng)依舊,但精神依然難見。精神是思想層面的東西,只有人才這精神。新岳陽樓的內(nèi)在精神,來往的登樓者以及重建岳陽樓的人,他們的內(nèi)在精神是關(guān)鍵。
    作者先從岳陽樓登樓者來研究。
    探究第2步:(思考3分鐘,小組交流4分鐘,全班交流8分鐘,共15分鐘)
    遷客騷人看到
    (填兩三句文中的原句)的景,就情不自禁地聯(lián)想到自己
    的情景,因此產(chǎn)生了
    的情感。
    要求:
    先獨(dú)立思考。閱讀文章第
    3、4兩段,先在文中用曲線畫出自己感興趣的某些寫景的句子,然后按照探究第2步的要求思考橫線上的內(nèi)容。
    接著在小組交流并完善自己的思考,準(zhǔn)備在全班交流。
    小結(jié):
    遷客騷人遭遇挫折,意志消沉,情緒消極,這種頹廢能長流與天地之間么?
    探究第3步:范仲淹的偶像是誰?他為什么把他們作偶像?(3分鐘)
    要求:用紅線畫出有關(guān)語句進(jìn)行分析,準(zhǔn)備全班交流。
    偶像具有的品德:不求功名利祿,具有豁達(dá)的胸懷;始終憂國憂民,懷抱遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
    關(guān)于偶像的遐思(5分鐘)
    · 這樣的古仁人在范仲淹之前的歷史長河中有沒有呢?
    · 假如這樣的古仁人登上岳陽樓,他們會(huì)使岳陽樓顯現(xiàn)精神嗎? · 要求:舉一個(gè)歷史人物,根據(jù)他的事跡或詩文來談。
    小結(jié):岳陽樓雄偉壯觀,遠(yuǎn)眺洞庭,豁達(dá)是它的內(nèi)在精神;它在洞庭湖邊頂天立地,那么為民而憂,為國而憂,這種為民為國頂天立地就是它的內(nèi)在精神啊。登樓的人位卑未敢忘憂國,重新修建此樓的人,為國為民,為人所稱誦,岳陽樓的浩然之氣將萬古長青?。?BR>    關(guān)于偶像的追問(3分鐘)
    · “微斯人,吾誰與歸?”這個(gè)問題是拋給誰思考的?表達(dá)了范仲淹怎樣的愿望? · 要求:根據(jù)課堂所學(xué),作合理的猜測(cè)。
    三、誦讀全文3分鐘
    附注:
    登岳陽樓(杜甫)
    昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
    與夏十二登岳陽樓(李白)
    樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
    題岳陽樓(白居易)
    岳陽城下水漫漫,獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤,夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦,雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障,華堂張與貴人看。
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇二
    1、疏通文句,積累常見的文言詞語。
    2、熟讀、背誦全文。
    3、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
    教學(xué)重難點(diǎn)
    重點(diǎn)疏通全文,熟讀、背誦全文。
    難點(diǎn)了解借景抒情、卒章顯志的寫法,感受作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想。
    課時(shí)安排2課時(shí)
    第1課時(shí)
    一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
    二自讀感知整體把握
    1、走近范仲淹
    (請(qǐng)你查找有關(guān)資料。)
    2、字詞積累
    (1)給下列加點(diǎn)的字注音
    謫守浩浩湯湯屬予霪雨日星隱耀檣傾楫摧憂讒畏譏岸芷汀蘭心曠神怡寵辱偕忘
    (2)解釋下列詞語
    政通人和:百廢俱興:朝暉夕陰:騷人:山岳潛形:
    檣傾楫摧:長煙一空:靜影沉璧:不以物喜,不以己悲:
    3、整體感知
    聽讀課文錄音,思考:本文敘述何事?描繪怎樣的景?表達(dá)了作者怎樣的感情?
    4、梳理文章結(jié)構(gòu)
    三合作交流解讀探究
    1、疏通字詞,弄懂文意
    予觀夫巴陵勝狀南極瀟湘()
    觀極此則岳陽樓之大觀也()感極而悲者矣()
    而或長煙一空()而或長煙一空()政通人和()
    或一通
    或異二者之為()一碧萬頃()北通巫峽()
    政通人和()濁浪排空()
    和空
    至若春和景明()而或長煙一空()
    2、小組交流,翻譯課文。
    3、賞析
    四課堂小結(jié)
    第2課時(shí)
    一溫故知新
    1、默寫字詞。
    2、小組朗讀、背誦課文。
    二合作交流解讀探究
    1、思考
    (小組討論交流)
    2、品味
    3、閱讀第3、4段
    4、想一想
    (從文中找出相關(guān)語句,比較遷客騷人與古仁人的區(qū)別。)
    5、拓展思維
    三課堂小結(jié)
    四板書設(shè)計(jì)
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇三
    1、背誦本詩。
    2、學(xué)習(xí)如何通過對(duì)古典詩歌中意象的把握來體會(huì)和品味詩歌的意境美。
    3、通過學(xué)習(xí)了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,并進(jìn)一步探究中國古典詩歌的不同風(fēng)格。
    4、學(xué)會(huì)通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩境,通過意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
    通過學(xué)習(xí)本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境,緣景明情。
    “坼”“浮”字妙處的理解。
    1課時(shí)
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
    明確:
    意象:急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥、落木、長江
    意境:沉郁悲涼(蕭瑟凄涼),雄渾開闊。
    情感:長年漂泊,老病孤愁,時(shí)世艱難,憂國傷時(shí)。
    今天我們運(yùn)用“置身詩境,緣景明情”的方法來學(xué)習(xí)他的另一首詩——《登岳陽樓》,看看這首詩又選用了哪些意象,營造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者什么情感。
    二、誦讀、整體感知(學(xué)生個(gè)人朗讀,集體齊讀,試背)
    朗讀的節(jié)奏及重音處理:
    昔聞/洞庭水,今上/岳陽樓。吳楚/東南坼,乾坤/日夜浮。
    親朋/無一字,老病/有孤舟。戎馬/關(guān)山北,憑軒/涕泗流。
    三、賞析指導(dǎo)
    (一)知人論世
    唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽,此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人發(fā)出由衷的禮贊;繼而又想到自己晚年仍飄泊無定,國家也多災(zāi)多難,不免悲傷感慨。
    (二)初知意象
    這首詩用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?
    洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉
    吳楚、乾坤日月——開闊宏大
    孤舟——孤單漂泊
    (三)置身詩境
    過渡:有的詩歌意象常見,且通篇基調(diào)一致,這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握,可是杜甫的《登岳陽樓》,用到的是比較少見的意象,而且這些意象之間,具有較大的跳躍性,尤其是從開闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢?這就要求我們?cè)谛蕾p詩歌的過程中,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中,得到審美享受。這就是置身詩境的方法。
    讓我們借助聯(lián)想和想象,看能不能用自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來?
    參考:早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無際的湖面上,波浪一浪掀過一浪,向天邊洶涌而去,大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。通過這浩渺無邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗欄桿上的我不禁涕淚交流。
    四、探究學(xué)習(xí),緣景明情
    小組合作探究1
    1、首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?
    2、頷聯(lián)描寫了怎樣的意境?
    3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感?
    4、尾聯(lián)寫出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)?抒發(fā)了作者怎樣的情感?
    答案展示:
    1、虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
    2、是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無際。這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。
    3、寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情?!坝H朋無一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。
    4、寫眼望國家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國無門的哀傷。
    小組合作探究2
    描寫詩中最有意蘊(yùn)的`詩句,100字左右,先組內(nèi)交流,后選優(yōu)交流。
    參考示例:吳楚東南坼,乾坤日夜浮
    只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分矗于東南兩邊。蒼茫無際的湖面上,波浪一浪掀過一浪,向天邊洶涌而去。大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著——好一幅雄渾壯闊的吳楚洞庭圖!(置身詩境,緣景明情)
    問:是單純寫景嗎?與曹操詩句對(duì)比。
    小組合作探究3
    讓學(xué)生從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩。
    展示:
    1、內(nèi)容:通篇是“登岳陽樓”詩,卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。
    2、意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)
    3、情感:身世之悲、家國之憂
    小結(jié):從總體上看,江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊大相表里,故雖悲傷卻不消沉,雖沉郁卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫自己身世的凄涼孤寂,反映出詩人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心。
    “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
    “國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”(杜甫《春望》)
    “花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。”(杜甫《登樓》)
    帶著感情齊聲背誦《登岳陽樓》。
    小組合作探究4
    比較閱讀:(2005福建高考題)
    與夏十二登岳陽樓
    李白
    樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。
    云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
    【背景點(diǎn)擊】開元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。
    2、第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
    3、詩人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是什么?抒發(fā)了詩人的什么情感?
    4、將本詩與杜甫的《登岳陽樓》作比較,說說它們同是登岳陽樓之感,但在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。
    參考答案:
    1、“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯?!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,且更新穎。
    2、第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩想像神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景。
    3、詩人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂喜悅,超脫豁達(dá)。
    4、詩境:
    1、李詩山水景物宏麗美好,人的心情輕松快樂,交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。
    2、杜詩沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。
    風(fēng)格:
    1、李詩用陪襯、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸概括。
    2、杜詩基本寫實(shí),意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫來概括。
    各小組派代表發(fā)言交流,其它小組補(bǔ)充。
    五、課堂小結(jié):(學(xué)生)
    詩歌鑒賞中最重要的莫過于通過對(duì)意象的把握、發(fā)揮想象,體會(huì)和品味詩歌特有的意境美,從而準(zhǔn)確把握詩歌所表達(dá)的情感。這一堂課,我們進(jìn)一步熟悉了賞析詩歌的重要方法——置身詩境,緣景明情。只要同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中國古典詩歌時(shí),重視反復(fù)誦讀,置身詩境,將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,體會(huì)詩歌所再現(xiàn)的意境,并抓住最富有表現(xiàn)力的詞語來進(jìn)行賞析,我相信,同學(xué)們一定能陶醉在中國古典詩歌所帶給我們的審美享受之中。
    六、布置作業(yè):
    運(yùn)用置身詩境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》。
    七、板書設(shè)計(jì):
    內(nèi)容:岳陽樓與洞庭水,眼前景(博大)
    包吳楚與越關(guān)山,今昔事(深遠(yuǎn))
    意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)
    情感:身世之悲、家國之憂
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇四
    合作學(xué)習(xí))
    1溫習(xí)上堂課內(nèi)容—-作家知識(shí)、一二段段意、課下注釋詞語解釋。
    2讀三四段,借助注釋及工具書理解文意。
    【課堂學(xué)習(xí)】
    1復(fù)習(xí)提問
    (1)提問學(xué)生關(guān)于范仲淹的知識(shí)
    (2)文章一二段都寫了什么內(nèi)容?
    (3)解釋詞語
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇五
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1.品味寫雪景語句的精妙。
    2.感悟雪中賞景的深沉之情。
    3.學(xué)習(xí)白描寫景的手法。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn):1.品味寫雪語句的精妙。
    2.學(xué)習(xí)白描寫情手法。
    學(xué)習(xí)難點(diǎn):感悟張岱的深沉之情。
    教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入課題
    自古風(fēng)花雪月之事,必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng),特別是遇到潔白的大雪,更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得,不一而足,教師要多鼓勵(lì),多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少,足見大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩句中,柳宗元的《江雪》,我為覺得寫雪最為突出,現(xiàn)在大家一起來吟誦一下吧!
    二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)
    三、作者簡(jiǎn)介。
    張岱:又名維城,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、天孫,別號(hào)蝶庵居士,晚號(hào)六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,愛繁華,好山水,曉音樂,戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長散文,著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
    四、踏雪賞景
    學(xué)生找出:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕
    霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。
    湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
    2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!
    “大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?
    學(xué)生答:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
    這句寫出了西湖的什么的雪景?
    學(xué)生答:孤獨(dú)。
    3.我們來看“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白?!币痪?BR>    句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。
    句中三個(gè)“與”是不是太多了,有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。
    學(xué)生答:(三個(gè)與字把天云山水連在了一起,更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了,就顯得界線分明,沒有蒼茫之間意了。)
    你說的太好了,大家給他鼓掌!
    4.我們?cè)賮砜础昂嫌白?,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!币痪?。
    我們平時(shí)來說長堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?
    學(xué)生說:一條、一座、一艘、兩三個(gè)。
    我們能把這些量詞換掉嗎?
    學(xué)生答:不能,用痕、點(diǎn)、芥、粒,顯示出這種景物在天地之間的蒼茫,渺小,如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
    你說得真好!大家給他鼓掌。
    五、賞雪悟情
    1.張岱能寫出這么美的雪景,如果用文中一個(gè)字來評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字?
    學(xué)生答:“癡”
    那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?BR>    學(xué)生答:在大雪三日,湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。
    在更定之后去看雪。(更定:時(shí)間上是晚上七、八點(diǎn)鐘)
    張岱在這種情況下去看雪,不但可看出他的“癡”,更能看出他的孤獨(dú)與清高。
    2.等張岱來到湖心亭,亭中已經(jīng)有人了,這真是:莫道君來早,更有早來人呀!
    如此說來,亭中早到之人,也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
    那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。
    比張岱來的更早,準(zhǔn)備有酒食,預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長,在時(shí)近年關(guān),卻不回家,在此看雪。
    金陵人見到張岱是怎么說的?
    學(xué)生答:“湖中焉得更有此人?”
    用自己的話怎么說?
    學(xué)生答:在湖中怎么還能碰上這樣的人?
    我們把句中的這樣空白,你能填上什么樣的詞語?
    在湖中怎么還能碰上的人?
    學(xué)生可自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià),教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
    學(xué)生答:張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒有了,所以也就沒有繼續(xù)停留的想法,就離開了。
    你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人,也足見其不愿與他人為伍的孤傲。
    4.張岱見到亭中之人,問其姓氏,卻答是“金陵人”,這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn),教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
    這更顯出張岱對(duì)故國的思戀之情,還文章開關(guān),用崇禎的年號(hào),張岱是清朝人,卻用明朝的年號(hào),在簡(jiǎn)介中還有,張岱明亡后不仕,這都說明張岱的遺世獨(dú)立,以及對(duì)故國的思戀。
    六、課堂總結(jié)
    今天我們跟隨張岱,賞了雪景,也理解了張岱情感,現(xiàn)在就讓我們就一句話來概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)的張岱來作總結(jié)。
    七、布置作業(yè)
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇六
    (一)導(dǎo)入:創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
    首先用江南三大名樓的圖片和相關(guān)詩句,引發(fā)學(xué)生的神往之情,激發(fā)其了解岳陽樓的愿望。(出示課件,展示江南三大名樓的.圖片及相關(guān)詩句)
    (二)檢查預(yù)習(xí)
    1、抽生介紹作者及寫作背景(出示課件明確)
    范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他出身貧寒,刻苦好學(xué),10中進(jìn)士。1041年,任陜西經(jīng)略安撫副使,鞏固邊防。1043年,任參知政事,后被貶官。1052年病逝于赴潁州途中。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
    本文寫于慶歷六年(1046)九月十五日。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修邗溝堰,寶元三年(1040)任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功,慶歷三年(1043),西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典,文職在京四品以上,武職二品以上,送一子進(jìn)國子監(jiān)讀書三年,期滿錄用。)為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽市轄內(nèi)之鄧州市),就在此時(shí),滕子京重修岳陽樓,想請(qǐng)范仲淹寫一篇記,但范仲淹在鄧州為官,不能親赴岳州,于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹,范便依此畫在遠(yuǎn)隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。
    2、給加點(diǎn)字詞注音(出示課件請(qǐng)學(xué)生口答)
    (三)你了解“記”嗎?
    記:古代的一種文體,以敘事為主,可記游,可抒情,可議論,可描寫。
    我們學(xué)過《桃花源記》、《小石潭記》等。
    (四)感知課文
    1、播放朗讀錄音,學(xué)生邊聽邊注意字音、停頓、語氣、感情、讓學(xué)生初步感知本文的魅力。
    3、大屏幕展示學(xué)生課前搜集到的對(duì)聯(lián)和詩賦,師生共同賞析,全面了解岳陽樓的文化背景。
    4、播放岳陽樓風(fēng)光片,進(jìn)入課文情境。
    5、要求學(xué)生找出文章中的駢句,強(qiáng)調(diào)駢句的讀法,舉例劃分朗讀節(jié)奏、(出示課件舉例)
    例:
    三字句:銜/遠(yuǎn)山,吞/長江
    四字句:不以/物喜,不以/已悲
    其它句:居/廟堂/之高/則憂/其民
    先天下/之憂/而憂
    6、全體試著朗讀課文,教師對(duì)個(gè)別朗讀錯(cuò)誤給予糾正、
    全班學(xué)生齊讀,男生齊讀,女生齊讀。
    (五)疏通課文
    1、回顧文言文翻譯的方法。
    2、結(jié)合注釋,抓重點(diǎn)字詞,領(lǐng)會(huì)第一段大意。同位為一組,一人翻譯,另一名同學(xué)傾聽、補(bǔ)充或糾正。
    3、抽學(xué)生說出第一段應(yīng)該注意的重點(diǎn)字詞句,并翻譯全段,教師給予補(bǔ)充、
    謫守越政通人和具乃屬
    4、學(xué)生試著背誦第一段。
    5、疏通2—4文意。(以下疏通文意的方法采用學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法)
    (一)結(jié)合書下注釋,默譯。
    (二)小組民主討論,互譯。
    (三)個(gè)別疑難句子,共譯。
    6、教師提示以下詞語,幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
    實(shí)詞:(名詞)國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱(動(dòng)詞)謫、屬、把
    虛詞:夫、斯、其、微、則、然則
    詞組:百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、
    滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡
    (六)、課堂小結(jié):
    書讀百遍,其義自見,尤其對(duì)于美文,正確有感情的朗讀對(duì)文章整體的感知幫助很大。
    (七)作業(yè):
    1、熟讀背誦課文,在讀中整體感知文章語言魅力、
    2、課下翻譯5—6段。
    3、課外收集一些寫物的古詩名句
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇七
    根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》《高考考試說明》及本文特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
    1.知識(shí)技能
    (1)了解作者,理解詩歌的內(nèi)容。以第一單元“以意逆志,知人論世”的詩歌理論進(jìn)一步理解本詩的旨意,了解杜甫及作品在文學(xué)史上的地位。
    (2)領(lǐng)悟詩歌韻律,通過“煉字”(“拆”與“浮”)的分析鑒賞,領(lǐng)悟詩歌意境和語言特點(diǎn)。
    2.過程與方法
    (1)采用誦讀法、自主賞析法、質(zhì)疑解惑法、合作探究法、比較閱讀法培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
    (2)把作品放在“置身詩境,緣景明情”的單元學(xué)習(xí)要求中,理解作品風(fēng)格,采用對(duì)比閱讀的方法,比較同時(shí)代不同作家表達(dá)的不同情感,拓展學(xué)生視野,獲得詩歌鑒賞的更多知識(shí)。
    3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
    (1)感受杜甫“傷時(shí)憂世”的情感,培養(yǎng)愛國主義思想。
    (2)體會(huì)古典詩詞中作者的情懷,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,提高審美情趣。
    4.重點(diǎn)和難點(diǎn)
    (1)教學(xué)重點(diǎn):一是讓學(xué)生體會(huì)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境;二是理解詩人憂國憂民的思想感情。
    (2)教學(xué)難點(diǎn):一是指導(dǎo)學(xué)生分析詩歌意境,體會(huì)煉字的秒處。例如“坼”與“浮”;二是學(xué)習(xí)“置身詩境,緣景明情”的賞析方法,體會(huì)詩作沉郁頓挫的語言風(fēng)格。
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇八
    教學(xué)目標(biāo):
    正確理解名言警句先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的含義;欣賞本文的立意美、語言美、結(jié)構(gòu)美;朗讀并背誦全文。
    教學(xué)重點(diǎn);
    同教學(xué)目標(biāo)
    前兩項(xiàng)。
    教學(xué)時(shí)數(shù):
    2課時(shí)。
    教學(xué)步驟:
    第一課時(shí);
    (一)導(dǎo)入。
    板書岳陽樓上的一副對(duì)聯(lián):
    后樂先憂,范希文庶幾知道;
    昔聞今上,杜少陵可與言詩。
    問:范希文是誰?后樂先憂是什么意思?以此引出本課。
    (二)閱讀理解。
    1.學(xué)生試讀課文(亦可教師范讀)。
    2.正音:
    謫守霪()雨檣()傾楫()摧薄暮冥冥()憂讒()畏譏
    岸芷()汀蘭寵辱偕()忘浩浩湯湯()陰風(fēng)怒號(hào)()嗟()夫
    3.學(xué)生提問。
    4.師生討論,釋疑。
    5.學(xué)生朗讀課文。
    6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
    7.限時(shí)背誦全文。
    第二課時(shí):
    (一)檢查學(xué)生朗讀或背誦。
    (二)學(xué)生質(zhì)疑。
    (三)教師歸納幾個(gè)基本問題,展開討論,釋疑。
    1.怎樣理解范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的`深刻含義?
    2.上述警句在全文中的作用是什么?它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的?
    3.本文的結(jié)構(gòu)和語言有何特色?
    (四)比較分析。
    問:本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的,它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同?
    提示:兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色,也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫景?!兜恰罚簠浅|南坼,乾坤日夜浮,氣魄宏大,意境廣闊?!队洝分械你曔h(yuǎn)山,吞長江也有著同樣的氣勢(shì)。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時(shí),情景相生;而《登》詩三聯(lián)寫自身經(jīng)歷親朋無一字,老病有孤舟與次聯(lián)寫景沒有直接聯(lián)系,兩篇最后都抒懷,但《記》是在與前文的悲喜之情對(duì)比中提出了先憂后樂的主張,顯示了作者志趣的高遠(yuǎn);《登》詩是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境,邊境不寧,百姓遭戰(zhàn)亂而流離。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流同樣于憂時(shí)傷亂中見其憂樂與國家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以,可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人,用不同的表現(xiàn)形式(詩、文),大致相同的結(jié)構(gòu)(述因--寫景--抒懷),寫同一對(duì)象(岳陽樓),表達(dá)了大致相同的思想境界(與民同憂樂)。
    (五)指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點(diǎn)。
    (六)檢查背誦全文。
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇九
    根據(jù)詩歌學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)生的情況,指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的學(xué)法是高效課堂的重要體現(xiàn)。我采用以下方式:
    1.導(dǎo)入新課
    用親切抒情的導(dǎo)語將學(xué)生帶入詩歌教學(xué)的氛圍中,在中國古典詩歌的長河中推出杜甫及其作品《登岳陽樓》。
    2.回顧杜甫
    師生共同回顧杜甫生平及文學(xué)常識(shí),這個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生回顧、述說、識(shí)記為主,教師只做點(diǎn)撥、補(bǔ)充。重點(diǎn)之處板書,以便學(xué)生建立一個(gè)完整概念。
    3.整體感知
    (1)教師范讀。指導(dǎo)學(xué)生正音正字,注重?cái)嗑浜椭匾?,體會(huì)韻律,理解沉郁頓挫的感情基調(diào)。
    (2)學(xué)生誦讀。結(jié)合誦讀指導(dǎo),采用自由朗讀、小組齊讀、學(xué)生范讀、全班齊讀多種形式,有誦讀全篇,又有品讀名句,使學(xué)生對(duì)詩歌初步領(lǐng)悟。
    (3)詞語辨析。尾聯(lián)對(duì)句“憑軒涕泗流”中的“涕”“泗”學(xué)生不一定能準(zhǔn)確把握,可以辨析,以理解杜甫當(dāng)時(shí)的心態(tài)和全詩沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。
    4.合作探究
    (1)本環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的重點(diǎn),采用學(xué)生自主探索,合作討論,教師引導(dǎo)點(diǎn)撥的方法完成課堂教學(xué)任務(wù)。
    充分貫徹新課程理念,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,以學(xué)生主體學(xué)習(xí)為主,教師引導(dǎo)為輔。
    岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)余映潮篇十
    1.作家簡(jiǎn)介:
    《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。
    寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。
    他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。2.背景資料:
    《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),而范仲淹自己也在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。3.岳陽樓:
    (一)研讀第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學(xué)生。
    1.對(duì)照書下注釋,理解重要的詞句。詞:越明年、謫、守、增、制、屬、作文句子:滕子京謫守巴陵郡。政通人和,百廢具興。增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    2.思考與討論
    (1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
    明確:交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
    滕子京雖被貶岳州,卻積極從政,政績(jī)斐然?!罢ㄈ撕停購U具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心寄情與民的高尚情懷,也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。
    (二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
    1.要著重理解的詞句。
    詞:夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
    朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。覽物之情,得無異乎?
    2.思考與討論。這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。
    (l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子明確(銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。)
    重點(diǎn)句子的賞析如:“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?!巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來氣勢(shì)磅礴?!般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用,化靜為動(dòng),使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強(qiáng)氣勢(shì),形容水大流急,既繪聲、又繪形?!皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”,顯得境界開闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。
    (2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫,引出“遷客騷人,多會(huì)于此”,由此提出“覽物之情,得無異乎”的問題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎(chǔ)上背誦四、總結(jié):重修岳陽樓的背景政通人和,百廢具興。五、作業(yè)設(shè)計(jì):熟悉全文,在理解的基礎(chǔ)上背誦。板書設(shè)計(jì):岳陽樓記范仲淹作記的緣由屬予作文以記之。洞庭全景銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課:岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。二、復(fù)習(xí)舊知。1、重點(diǎn)詞句翻譯。
    2、檢查1、2兩段的背誦。
    三、講讀第3、4段。
    1.指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯
    2.學(xué)生齊讀第3段。
    3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯
    合作探究
    (1)以上兩段合在一起是文章的第三部分,討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思來寫:先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情,照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。其次,描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象,很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
    (2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問題,我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文,掌握重要的詞句及翻譯1.要重點(diǎn)理解的'詞句。詞:嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微句子:予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂不以物喜,不以己悲居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。
    2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也就夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請(qǐng)想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?明確:(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜,以己悲”而古仁人則“不以物喜,不以己悲”。)
    3、這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。4、古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。可見他們的憂樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
    5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,作者以天下為己任,常說“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì),表明自己“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。
    六、文章主旨:本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫,以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。
    總結(jié):今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》,我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),作為新時(shí)代的我們,更應(yīng)該胸懷天下,以天下事為己任,努力成才,勇?lián)?zé)任,為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
    七、作業(yè)設(shè)計(jì):
    1、繼續(xù)背誦課文,要會(huì)默寫。
    2、完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。