心得體會(huì)是我們思考人生、思考問(wèn)題的重要方式之一。寫心得體會(huì)可以采用自己的語(yǔ)言和個(gè)人的經(jīng)歷，用真實(shí)的方式表達(dá)自己的感受。接下來(lái)是一些我在這方面的心得體會(huì)，分享給大家參考。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇一
聲律啟蒙，引領(lǐng)音樂(lè)創(chuàng)作新潮的一篇著作，是被廣大讀者廣泛傳閱的經(jīng)典之作。它是中國(guó)古代史上第一部系統(tǒng)地總結(jié)韻律之氣的理論，不僅深化了人們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，而且開(kāi)創(chuàng)了韻律教育的新篇章。我曾深入閱讀了該書(shū)，并從中收獲了很多，下面將結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)劼暵蓡⒚傻膸讉€(gè)核心觀點(diǎn)。
首先，在聲律啟蒙中，作者著重闡述了“大音希聲”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為音樂(lè)能夠感染人的情感，而大音則能更好地傳達(dá)人們內(nèi)心的情感。人們對(duì)音樂(lè)的追求是源于對(duì)美好的向往，而大音能夠更深刻地觸動(dòng)人們內(nèi)心的弦。通過(guò)音樂(lè)的力量，人們可以沉浸其中，忘卻外界的紛擾，找到心靈的寄托。深入理解了“大音希聲”的觀點(diǎn)后，我在創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)更加注重情感的表達(dá)，不再拘泥于曲調(diào)的技巧性，而是更加關(guān)注如何通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
其次，在聲律啟蒙中，作者還提出了“和以貴”的重要原則。傳統(tǒng)音樂(lè)常常追求高雅和純正，而將通俗音樂(lè)視為低俗和庸俗。但作者卻認(rèn)為音樂(lè)要能夠貼近人民，能夠被廣大群眾接受和欣賞才是最重要的。這一觀點(diǎn)讓我深思，音樂(lè)是為了人們而存在的，它的核心價(jià)值在于觸動(dòng)人心，而不是追求高端和獨(dú)特。因此，當(dāng)我在創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)，我更加注重與聽(tīng)眾的溝通和共鳴。只有貼近生活，貼近人們的情感需求，才能夠得到更多人的認(rèn)可與喜愛(ài)。
另外，在聲律啟蒙中，作者認(rèn)為音樂(lè)需要有規(guī)律和節(jié)奏感。他指出音樂(lè)要有節(jié)奏感，才能夠更好地引導(dǎo)人們的情感，讓人們?cè)谝魳?lè)中找到安全感和歸屬感。這一觀點(diǎn)在我學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)給了我很大的啟發(fā)。我開(kāi)始學(xué)習(xí)如何在音樂(lè)中加入節(jié)奏元素，并清晰地規(guī)劃曲調(diào)和節(jié)奏，讓曲子更加有條不紊地展開(kāi)，給人以安穩(wěn)感。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)音樂(lè)能夠更好地引導(dǎo)人們的情感，使人們?cè)诓恢挥X(jué)中進(jìn)入到一種舒適和放松的狀態(tài)中。
此外，在聲律啟蒙中，作者還強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)的功能性。他認(rèn)為音樂(lè)不僅僅是抒發(fā)情感的藝術(shù)形式，更具備教育和治療的功能。音樂(lè)可以培養(yǎng)人們的審美情趣，可以改善人們的心理狀況，對(duì)身心健康起著積極的影響。我通過(guò)這一觀點(diǎn)，開(kāi)始將音樂(lè)融入到日常生活中，以求得更好的心理調(diào)節(jié)和放松。在忙碌的工作中，我常常放低自己的心態(tài)，通過(guò)欣賞音樂(lè)來(lái)放松自己，調(diào)整自己的心情。這樣的實(shí)踐讓我體驗(yàn)到了音樂(lè)的療愈力量，也讓我更加熱愛(ài)音樂(lè)。
最后，聲律啟蒙開(kāi)啟了音樂(lè)創(chuàng)作的新時(shí)代，也給了我重要的思考與啟示。通過(guò)對(duì)這一書(shū)籍的深入研讀，我不僅學(xué)到了音樂(lè)的原則和技巧，更領(lǐng)悟到了音樂(lè)背后蘊(yùn)含的情感和力量。通過(guò)運(yùn)用聲律啟蒙的觀點(diǎn)，我在音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞中獲得了更多的滿足和享受。音樂(lè)成為我生活中最重要的一部分，帶給我無(wú)盡的快樂(lè)。
綜上所述，聲律啟蒙是一本不可多得的音樂(lè)理論之作，它不僅讓我更加深入地了解了音樂(lè)的本質(zhì)，也讓我在音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞中不斷進(jìn)步。通過(guò)對(duì)聲律啟蒙的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，我在音樂(lè)方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)了更多的情感與審美。這讓我認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的重要性，也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)美妙的藝術(shù)形式。希望未來(lái)我能繼續(xù)深化對(duì)聲律啟蒙的學(xué)習(xí)與探索，將音樂(lè)的美妙傳遞給更多的人。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇二
《聲律啟蒙》是清朝乾隆年間魏學(xué)派的代表作，是一本以韻律和聲調(diào)來(lái)講解文字的啟蒙讀物。它的創(chuàng)作背景是在中國(guó)古代文化封閉而束縛個(gè)人發(fā)展的背景下，需要一本能啟發(fā)智慧和改變?nèi)藗兯枷氲淖x物。在我讀完《聲律啟蒙》的兼收并蓄的內(nèi)容、清晰明了的寫作風(fēng)格和情感的親近感之后，我深感這本書(shū)對(duì)我的啟迪和教育價(jià)值。
段二：《聲律啟蒙》的多元化啟發(fā)
在《聲律啟蒙》中，魏源巧妙地運(yùn)用了詩(shī)詞、歌謠、故事等各種形式，讓讀者在快樂(lè)中接受知識(shí)，增加對(duì)生活的興趣。他以生動(dòng)活潑的文字，教會(huì)我們?nèi)绾斡梦难员磉_(dá)思想，如何通過(guò)藝術(shù)手段來(lái)啟發(fā)人們的思考。同時(shí)，通過(guò)韻律和聲調(diào)的應(yīng)用，魏源引導(dǎo)讀者理解每個(gè)字的發(fā)音和意義，培養(yǎng)了我們對(duì)語(yǔ)言的音韻敏感力。這給了我一個(gè)重要的啟示，即教育應(yīng)該多元化，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣，使知識(shí)更易于掌握。
段三：《聲律啟蒙》的清晰明了的寫作風(fēng)格
讀《聲律啟蒙》的過(guò)程中，我被魏源清晰明了的寫作風(fēng)格所吸引。他的文言文清雅，字句簡(jiǎn)練，循序漸進(jìn)。他用通俗易懂的語(yǔ)言，以積極向上的態(tài)度，闡釋了每個(gè)字的義項(xiàng)，使讀者能夠一目了然地掌握意義。這種寫作風(fēng)格對(duì)我有著重要的啟示，即寫作要力求清晰明了，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，幫助讀者更好地理解。
段四：《聲律啟蒙》帶給我的情感親近感
讀《聲律啟蒙》的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)魏源對(duì)于每個(gè)字的描寫充滿了深情。他不僅關(guān)注字義本身，還給予每個(gè)字以獨(dú)特而生動(dòng)的描述，增加了讀者對(duì)每個(gè)字的感情共鳴。通過(guò)這種情感親近感，我感受到了魏源對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)和對(duì)讀者的關(guān)懷。這使我明確了寫作的含義不僅僅是傳遞信息，還應(yīng)該表達(dá)情感，引發(fā)讀者共鳴。
段五：《聲律啟蒙》對(duì)我個(gè)人的啟示
通過(guò)閱讀《聲律啟蒙》，我學(xué)到了很多關(guān)于教育和寫作的啟示。教育要多元化，注重激發(fā)學(xué)生的興趣。寫作要力求清晰明了，簡(jiǎn)潔明快，使讀者更好地理解。情感共鳴是一種重要的傳達(dá)方式，通過(guò)表達(dá)情感，可以激發(fā)讀者的共鳴。這些啟示將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和寫作產(chǎn)生重要影響。
總之，《聲律啟蒙》是一本富有啟發(fā)性和教育意義的讀物。通過(guò)多元化的啟發(fā)，清晰明了的寫作風(fēng)格，情感親近感的營(yíng)造，它引導(dǎo)讀者去關(guān)注語(yǔ)言的音韻和意義，同時(shí)也給教育和寫作提供了許多重要的啟示。閱讀《聲律啟蒙》使我對(duì)教育和寫作有了更深入的理解，并將對(duì)我的今后發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇三
聲律啟蒙是中國(guó)古代文化瑰寶之一，它以詩(shī)詞的吟唱為基礎(chǔ)，通過(guò)聲音的起伏和節(jié)奏感，使讀者對(duì)古代優(yōu)秀作品的詩(shī)意和情感有更深的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我通過(guò)聲律啟蒙吟誦所獲得的體會(huì)和心得，探討它對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的積極影響。
首先，聲律啟蒙吟誦讓我更好地欣賞和理解古代詩(shī)詞。通過(guò)吟誦，我意識(shí)到古人們?cè)趧?chuàng)作詩(shī)詞時(shí)所注重的聲律與音律，以及詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深刻意境。在吟唱過(guò)程中，我可以感受到每個(gè)音節(jié)的起伏和韻律，這種感受幫助我更好地理解作者想表達(dá)的情感和思想。例如，在吟誦白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，我將音律融入其中，發(fā)現(xiàn)了古人描述離別之情的細(xì)膩感覺(jué)，體會(huì)到了賦詩(shī)人面對(duì)別離時(shí)的心境。
其次，聲律啟蒙吟誦對(duì)于培養(yǎng)我個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)能力有很大的幫助。吟誦要求準(zhǔn)確地發(fā)音和把握好詞句之間的音律，這迫使我在細(xì)節(jié)和技巧方面有更高的要求。通過(guò)不斷地吟誦，我逐漸學(xué)會(huì)了正確的發(fā)音和詞句的調(diào)節(jié)，也更加敏銳地意識(shí)到語(yǔ)言的音韻美。這對(duì)于我日常的語(yǔ)言表達(dá)能力有著積極的影響，使我避免了口語(yǔ)中常見(jiàn)的語(yǔ)病和發(fā)音錯(cuò)誤。
另外，聲律啟蒙吟誦激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)和美的追求。吟誦是一種對(duì)美的追求和體驗(yàn)。通過(guò)吟誦，我感受到了聲音傳遞的力量，音節(jié)的起伏和韻律的變化，使我對(duì)于音樂(lè)和韻律美有了更深入的理解和欣賞。在吟誦中，我感受到了一種與美同行的愉悅和滿足。這種美的追求激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，也使我更加注重自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)情趣。
最后，聲律啟蒙吟誦對(duì)于培養(yǎng)我優(yōu)秀的審美品味和文化修養(yǎng)有著積極的影響。通過(guò)吟唱古代經(jīng)典的詩(shī)詞作品，我對(duì)于中華傳統(tǒng)文化有了更為深入的認(rèn)識(shí)和了解。在吟唱中，我不僅僅是學(xué)習(xí)發(fā)音和朗讀，更是對(duì)古代文人的思想和情感有了全面的了解。這種體驗(yàn)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并增強(qiáng)了我對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心。同時(shí)，吟唱過(guò)程中也給了我更多思考和探索的機(jī)會(huì)，使我嘗試用現(xiàn)代的方式來(lái)詮釋古人的意境和情感。
總之，聲律啟蒙吟誦是一種獨(dú)特的文化體驗(yàn)，通過(guò)它我加深了對(duì)于古代詩(shī)詞的欣賞和理解，提高了個(gè)人語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)和美的追求，提升了自身的審美品味和文化修養(yǎng)。我相信，聲律啟蒙吟誦不僅僅是一種文化傳承的形式，更是一種心靈的修養(yǎng)和升華的方式。它讓我更好地感受到美的力量，傳遞了古代智慧和情感，使我在現(xiàn)代社會(huì)中更加豐富和有內(nèi)涵。因此，我將繼續(xù)沉浸在聲律啟蒙吟誦的世界中，不斷探索和感悟其中的美妙。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇四
聲律啟蒙是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要課本，課文中的吟誦更是讓人難以忘懷。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受啟發(fā)，體會(huì)頗多。下面我將從聲律啟蒙的韻律美、修煉母語(yǔ)、情感教育、培養(yǎng)良好語(yǔ)言習(xí)慣以及拓寬學(xué)術(shù)視野這五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
首先，聲律啟蒙給我留下了美妙的韻律記憶。聲律啟蒙的課文皆為古詩(shī)。通過(guò)反復(fù)吟誦，我漸漸體會(huì)到古詩(shī)中蘊(yùn)含的韻律美。例如《賦得古原草送別》，朗朗上口的節(jié)奏感讓我認(rèn)真品味每一個(gè)字音，欣賞每一個(gè)音節(jié)。這種韻律美不僅增加了我對(duì)古代文化的了解，也培養(yǎng)了我對(duì)美的嗅覺(jué)，提高了審美水平。
其次，聲律啟蒙在修煉母語(yǔ)方面具有獨(dú)特的作用。通過(guò)吟誦聲律啟蒙課文，我逐漸提升了對(duì)語(yǔ)言的掌握能力。詞句之間的前后呼應(yīng)、意象的連貫轉(zhuǎn)化，讓我在學(xué)習(xí)語(yǔ)詞互動(dòng)的同時(shí)，增強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的敏感性。特別是在學(xué)習(xí)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和修辭手法時(shí)，我掌握了豐富的修辭技巧，無(wú)論是寫作還是日常交流中，都能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。
第三，聲律啟蒙課文中蘊(yùn)含了豐富的情感教育。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我與作者共情，感受到了他們所表達(dá)的情感。例如《游園不值》中的“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶”，讓我感受到宴會(huì)上舊友的思念之情和追求新事物的決心。這些情感教育讓我更加明確了對(duì)友情、親情和思鄉(xiāng)之情的理解，也讓我深刻體會(huì)到文學(xué)對(duì)人們心靈的療愈作用。
此外，聲律啟蒙還幫助我培養(yǎng)了良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在吟誦聲律啟蒙課文的過(guò)程中，我以正確的語(yǔ)音、節(jié)奏和韻律來(lái)吟誦，使我形成了良好的發(fā)音習(xí)慣。同時(shí)，聲律啟蒙中的古詩(shī)詞也注重修煉人們的文雅情操，要求我們?cè)谌粘Ｉ钪醒孕信e止要有禮儀。這些良好的語(yǔ)言習(xí)慣和文雅情操對(duì)我的成長(zhǎng)起到了積極的影響。
最后，聲律啟蒙開(kāi)拓了我的學(xué)術(shù)視野。聲律啟蒙課本中涵蓋了大量的名家名篇，如唐代的《靜夜思》、宋代的《登鸛雀樓》，使我接觸到了不同時(shí)期的文學(xué)作品。這些文學(xué)作品的接觸不僅增加了我的文學(xué)素養(yǎng)，還讓我了解到歷史人物、文化傳統(tǒng)以及不同時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。通過(guò)學(xué)習(xí)這些名篇，我對(duì)中國(guó)古代文化和文學(xué)有了更加深入的了解。
總之，聲律啟蒙吟誦讓我受益匪淺。通過(guò)吟誦，我不僅欣賞到了美妙的韻律，也提升了母語(yǔ)的修煉能力。這門課教會(huì)了我更加準(zhǔn)確地使用語(yǔ)言，培養(yǎng)了我良好的語(yǔ)言習(xí)慣，拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。同時(shí)，聲律啟蒙中的情感教育也讓我更好地理解人生的真諦。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)聲律啟蒙中所蘊(yùn)含的精神，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和修煉程度。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇五
聲律啟蒙是中國(guó)古代音韻學(xué)的重要著作之一，也是古代教育方法的重要組成部分。通過(guò)吟誦聲律啟蒙，孩子們可以學(xué)習(xí)音韻規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感和音樂(lè)素養(yǎng)，形成良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。在我對(duì)聲律啟蒙吟誦的體會(huì)中，我深刻感受到它對(duì)我中文學(xué)習(xí)的幫助，并逐漸明白它對(duì)人的思維和情感的影響。以下是我對(duì)聲律啟蒙吟誦的心得體會(huì)。
首先，聲律啟蒙吟誦確實(shí)有助于我提高中文學(xué)習(xí)水平。通過(guò)反復(fù)吟誦，我能夠更加熟練地掌握漢字的讀音、拼寫和詞匯用法。聲律啟蒙中的韻律格律，使我能夠深入理解漢字的意義和內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)“人之初”的時(shí)候，通過(guò)反復(fù)吟唱中，“人之初”這個(gè)詞組的音韻和拼音對(duì)于我來(lái)說(shuō)已成為一種潛移默化的學(xué)習(xí)方式。在讀、寫和聽(tīng)中文的時(shí)候，我能自然而然地運(yùn)用到“人之初”，使得我的學(xué)習(xí)效果大大提升。
其次，聲律啟蒙吟誦對(duì)我培養(yǎng)了語(yǔ)感和音樂(lè)素養(yǎng)。在吟誦過(guò)程中，我不僅僅是抑揚(yáng)頓挫地吟誦，而是在其中體會(huì)到韻律的美妙，感受到音樂(lè)的魅力。聲律啟蒙通過(guò)音的起伏、重心位置等來(lái)表達(dá)出文字的含義。在吟誦的過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了掌握音調(diào)的變化，讓文言文有了更豐富的表達(dá)方式。這對(duì)于提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)我的文學(xué)創(chuàng)作具有重要意義。
再次，聲律啟蒙吟誦對(duì)人的思維和情感有著深遠(yuǎn)的影響。在意義包容于音律之中的吟誦過(guò)程中，我逐漸開(kāi)始發(fā)現(xiàn)其中的啟發(fā)和啟示。聲律啟蒙中的詞句富含哲理，例如“天地黃花，百姓曲盡”、“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”等等，在吟誦和思考它們的時(shí)候，我不僅從中深刻感受到了古人智慧的結(jié)晶，也對(duì)自己的行為和生活有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這樣的體驗(yàn)不僅僅是語(yǔ)言層面的滿足，更是對(duì)人文關(guān)懷的觸動(dòng)，對(duì)個(gè)人品質(zhì)的熏陶。
最后，聲律啟蒙吟誦激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。通過(guò)吟誦和研讀聲律啟蒙，我對(duì)古代音律學(xué)和古文詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開(kāi)始追溯古代音韻學(xué)的起源，了解古代漢字的演變，深入研究古代文人的才情和藝術(shù)修養(yǎng)。這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的思考，讓我更加尊重和珍視我們的文化傳承。
通過(guò)聲律啟蒙的吟誦過(guò)程，我深刻認(rèn)識(shí)到它在中文學(xué)習(xí)中的積極作用，并逐漸體會(huì)到它在思維和情感層面的影響。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)聲律啟蒙吟誦的精神，通過(guò)吟誦和思索，不斷提高自己的中文水平和人文素養(yǎng)。同時(shí)，我也希望聲律啟蒙這一傳統(tǒng)文化能夠被更多人傳承和發(fā)揚(yáng)，成為我們民族的驕傲，為世界所贊嘆。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇六
《聲律啟蒙》是中國(guó)古代散文的經(jīng)典之作，作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中常常會(huì)接觸到這樣的文學(xué)作品。如何正確地讀懂、理解和欣賞這部作品，對(duì)于培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)和提高我們的思維能力意義重大。在讀完《聲律啟蒙》之后，我深深地感受到了這部作品的內(nèi)涵和魅力，同時(shí)也獲得了一些心得體會(huì)。
首先，讀《聲律啟蒙》給我留下的最深刻的印象就是其音律之美。樂(lè)府詩(shī)是中國(guó)古代的一種音樂(lè)形式，它既有優(yōu)美的音韻，又有精確的韻律?！堵暵蓡⒚伞分械奈恼麓蠖嗖捎昧藰?lè)府體裁，這種體裁給作品注入了一種奇特的韻律美。在閱讀的過(guò)程中，我可以隱約地感受到作者所運(yùn)用的韻律之美，這種美讓人陶醉其中，也令人迷戀不已。讀完這部作品后，我對(duì)漢語(yǔ)的音韻之美有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加熱愛(ài)漢字的文字之美。
其次，讀《聲律啟蒙》讓我感受到了作者對(duì)于生活的真摯反思。這部作品中的篇章大多圍繞著生活的方方面面展開(kāi)，作者從兒童的角度出發(fā)，觀察并思考了人生的真諦。作品中讓我印象最深的莫過(guò)于“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的篇章。在這篇文章中，作者利用生動(dòng)的描寫方式，勾勒出了一個(gè)令人神往的畫面。通過(guò)這樣的描寫，作者不僅傳達(dá)出了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，也傳達(dá)了一種珍惜和繼續(xù)前進(jìn)的意志。這些篇章反映了作者對(duì)于人生和現(xiàn)實(shí)的深刻思考，使我對(duì)生活有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
第三，讀《聲律啟蒙》讓我感受到了古代文化的底蘊(yùn)和精華。這部作品是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，它體現(xiàn)了古代文人的智慧和才華。在這部作品中，作者運(yùn)用了豐富的典故和象征手法，通過(guò)文字給予讀者足夠的想象空間。作品中還包含了許多哲學(xué)思考和文人情懷，這些元素使作品更加豐富多彩。通過(guò)讀《聲律啟蒙》，我不僅了解了古代文學(xué)的魅力，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。
第四，讀《聲律啟蒙》讓我獲得了良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。作品中的文字既有古韻古風(fēng)，又有靈動(dòng)生動(dòng)之處，這種文字風(fēng)格啟發(fā)了我對(duì)語(yǔ)言的思考和運(yùn)用。在閱讀中，我能夠更加靈活地運(yùn)用漢語(yǔ)，尤其是在寫作中更加注重語(yǔ)言的節(jié)奏與韻律。作品中的豐富的修辭手法和用詞讓我受益匪淺，也增添了我的寫作技巧和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第五，讀《聲律啟蒙》讓我明白了文學(xué)的力量。文學(xué)是一種最直接、最自由，同時(shí)也是最具魅力的藝術(shù)形式。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以深入了解人類的情感與思維?！堵暵蓡⒚伞分械钠滤凵涑龅娜诵耘c人情令人動(dòng)容，它們反映了古代的社會(huì)風(fēng)貌和人類的情感世界。通過(guò)讀《聲律啟蒙》，我感受到了文學(xué)的魅力，也明白了文學(xué)的力量對(duì)于我們的生活和成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。
總之，讀《聲律啟蒙》是一場(chǎng)既享受又思考的旅程。通過(guò)這部作品，我不僅領(lǐng)略到了音律之美，也體味到了作者對(duì)于生活的真摯反思。我從中也領(lǐng)略到了古代文化的底蘊(yùn)和精華，并從中獲得了良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，我也對(duì)文學(xué)的力量有了更深入的認(rèn)識(shí)。讀《聲律啟蒙》為我打開(kāi)了一扇窗，讓我看到了文學(xué)的無(wú)窮魅力和無(wú)限可能。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，這部作品將一直伴隨著我，激勵(lì)著我追求更高的文學(xué)境界。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇七
《畫風(fēng)》一課是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第四冊(cè)第七單元的一篇新選入的閱讀課文,是一篇從發(fā)展語(yǔ)言、發(fā)展思維入手的課例。它通過(guò)講三個(gè)孩子動(dòng)腦經(jīng)想辦法把無(wú)形的風(fēng)躍然紙上的故事。由課入手培養(yǎng)學(xué)生良好的`認(rèn)知思維能力，本文語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸實(shí)，貼近生活實(shí)際。本人在教學(xué)過(guò)程中患得患失：
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”《新課標(biāo)》又倡導(dǎo)讓學(xué)生充分的讀，在讀中理解、體驗(yàn)，感悟、思考，以引發(fā)思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學(xué)中“釋詞品句，重點(diǎn)突出”尤為重要。例如：在教學(xué)4-8自然段時(shí)，根據(jù)“三個(gè)小朋友畫風(fēng)的不同思維角度，讓學(xué)生賽讀，讓學(xué)生互相提問(wèn)，教師引導(dǎo)思考等多樣的讀書(shū)方式，讓學(xué)生在讀中感悟。由”飄動(dòng)的旗子、彎彎的小樹(shù)、斜斜的雨絲“引發(fā)學(xué)生想象力，還能用什么養(yǎng)的方式畫風(fēng)?在反復(fù)閱讀中不但讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動(dòng)腦筋學(xué)畫風(fēng)的過(guò)程，還引發(fā)學(xué)生的思考，參與其中，認(rèn)識(shí)到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，最終使得學(xué)生明白遇到問(wèn)題要勤學(xué)善思、分工合作、放飛想象，敢于創(chuàng)新。
通過(guò)多媒體的應(yīng)用，促使學(xué)生更清晰的掌握理解課文內(nèi)容，將抽象的概念具體化，生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維能力的發(fā)展。
課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，就如人無(wú)完人，金無(wú)足赤一樣。首先在教學(xué)內(nèi)容中沒(méi)有拓展風(fēng)的科學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生了解大自然的神奇，實(shí)屬遺憾。其次，多媒體的應(yīng)用應(yīng)合理，應(yīng)把握應(yīng)用的節(jié)奏，切忌畫蛇添足。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇八
我讀過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，也吟誦過(guò)流光溢彩的《唐詩(shī)》《宋詞》，但我更喜歡余韻裊裊的《 聲律啟蒙》。 今年暑假，我?guī)е鴮?duì)詩(shī)詞的喜愛(ài)之情，開(kāi)啟了新的古詩(shī)詞——《聲律啟蒙》的誦讀之旅。
《聲律啟蒙》這本書(shū)內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象。書(shū)中有許多天文地理、動(dòng)物植物方面的知識(shí)，還有一些有趣的歷史典故等。
《聲律啟蒙》這本書(shū)讓我百讀不厭，獲益匪淺。它就像一束光把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)奇妙的知識(shí)世界，讓我在其中遨游。讀書(shū)讓我們眼界寬廣,讀書(shū)讓我們眼明心亮,讀書(shū)讓我們渾身充滿力量。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇九
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客;一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
沿對(duì)革，異對(duì)同，白叟對(duì)黃童。江風(fēng)對(duì)海霧，牧子對(duì)漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對(duì)遼東。池中濯足水，門外打頭風(fēng)。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢，羞看百煉青銅。
貧對(duì)富，塞對(duì)通，野叟對(duì)溪童。鬢皤對(duì)眉綠，齒皓對(duì)唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對(duì)彎弓。半溪流水綠，千樹(shù)落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚(yú)戲芰荷風(fēng)。女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月;男兒氣壯，胸中吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹。
二 冬
春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘。觀山對(duì)玩水，綠竹對(duì)蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對(duì)鳴蛩。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂。春日?qǐng)@中鶯恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦嶺云橫，迢遞八千遠(yuǎn)路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明對(duì)暗，淡對(duì)濃，上智對(duì)中庸。鏡奩對(duì)衣笥，野杵對(duì)村舂?；ㄗ茽q，草蒙茸，九夏對(duì)三冬。臺(tái)高名戲馬，齋小號(hào)蟠龍。手擘蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉筆;三姑石大，響傳風(fēng)雨若金鏞。
仁對(duì)義，讓對(duì)恭，禹舜對(duì)羲農(nóng)。雪花對(duì)云葉，芍藥對(duì)芙蓉。陳后主，漢中宗，繡虎對(duì)雕龍。柳塘風(fēng)淡淡，花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶，秋風(fēng)那更夜聞蛩。戰(zhàn)士邀功，必借干戈成勇武;逸民適志，須憑詩(shī)酒養(yǎng)踈慵。
三 江
樓對(duì)閣，戶對(duì)窗，巨海對(duì)長(zhǎng)江。蓉裳對(duì)蕙帳，玉斝對(duì)銀釭。青布幔，碧油幢，寶劍對(duì)金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑;春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗。
旌對(duì)旆，蓋對(duì)幢，故國(guó)對(duì)他邦。行山對(duì)萬(wàn)水，九澤對(duì)三江。山岌岌，水淙淙，鼓振對(duì)鐘撞。清風(fēng)生酒舍，白月照書(shū)窗。陣上倒戈辛紂戰(zhàn)，道旁系劍子?jì)虢?。夏日池塘，出沿浴波鷗對(duì)對(duì);春風(fēng)簾幕，往來(lái)營(yíng)壘燕雙雙。
銖對(duì)兩，只對(duì)雙，華岳對(duì)湘江。朝車對(duì)禁鼓，宿火對(duì)塞缸。青瑣闥，碧紗窗，漢社對(duì)周邦。笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊，雪屢餐于北海;莊周活鮒，水必決于西江。
四 支
茶對(duì)酒，賦對(duì)詩(shī)，燕子對(duì)鶯兒。栽花對(duì)種竹，落絮對(duì)游絲。四目頡，一足夔，鴝鵒對(duì)鷺鷥。半池紅菡萏，一架白荼蘼。幾陣秋風(fēng)能應(yīng)候，一犁春雨甚知時(shí)。智伯恩深，國(guó)士吞變形之炭;羊公德大，邑人豎墮淚之碑。
行對(duì)止，速對(duì)遲，舞劍對(duì)圍棋?；ü{對(duì)草字，竹簡(jiǎn)對(duì)毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對(duì)熊羆?；ㄩ_(kāi)紅錦繡，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出妻為種后園葵。笛韻和諧，仙管恰從云里降;櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移。
戈對(duì)甲，鼓對(duì)旗，紫燕對(duì)黃鸝。梅酸對(duì)李苦，青眼對(duì)白眉。三弄笛，一圍棋，雨打?qū)︼L(fēng)吹。海棠春睡早，楊柳晝眠遲。張駿曾為槐樹(shù)賦，杜陵不作海棠詩(shī)。晉士特奇，可比一斑之豹;唐儒博識(shí)，堪為五總之龜。
五 微
來(lái)對(duì)往，密對(duì)稀，燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗，露重對(duì)煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對(duì)漁磯。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去;夕陽(yáng)半落，綠莎原上牧童歸。
寬對(duì)猛，是對(duì)非，服美對(duì)乘肥。珊瑚對(duì)玳瑁，錦繡對(duì)珠璣。桃灼灼，柳依依，綠暗對(duì)紅稀。窗前鶯并語(yǔ)，簾外燕雙飛。漢致太平三尺劍，周臻大定一戎衣。吟成賞月之詩(shī)，只愁月墮;斟滿送春之酒，惟憾春歸。
聲對(duì)色，飽對(duì)饑，虎節(jié)對(duì)龍旗。楊花對(duì)桂葉，白簡(jiǎn)對(duì)朱衣。尨也吠，燕于飛，蕩蕩對(duì)巍巍。春暄資日氣，秋冷借霜威。出使振威馮奉世，治民異等尹翁歸。燕我弟兄，載詠棣棠韡韡;命伊將帥，為歌楊柳依依。
六 魚(yú)
無(wú)對(duì)有，實(shí)對(duì)虛，作賦對(duì)觀書(shū)。綠窗對(duì)朱戶，寶馬對(duì)香車。伯樂(lè)馬，浩然驢，弋雁對(duì)求魚(yú)。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，回文錦字竇滔書(shū)。未遇殷宗，胥靡困傅巖之筑;既逢周后，太公舍渭水之漁。
終對(duì)始，疾對(duì)徐，短褐對(duì)華裾。六朝對(duì)三國(guó)，天祿對(duì)石渠。千字策，八行書(shū)，有若對(duì)相如?；垷o(wú)戲蝶，藻密有潛魚(yú)。落葉舞風(fēng)高復(fù)下，小荷浮水卷還舒。愛(ài)見(jiàn)人長(zhǎng)， 共服宣尼休假蓋;恐彰已吝，誰(shuí)知阮裕竟焚車。
麟對(duì)鳳，鱉對(duì)魚(yú)，內(nèi)史對(duì)中書(shū)。犁鋤對(duì)耒耜，畎澮對(duì)郊墟。犀角帶，象牙梳，駟馬對(duì)安車。青衣能報(bào)赦，黃耳解傳書(shū)。庭畔有人持短劍，門前無(wú)客曳長(zhǎng)裾。波浪拍船，駭舟人之水宿;峰巒繞舍，樂(lè)隱者之山居。
七 虞
金對(duì)玉，寶對(duì)珠，玉兔對(duì)金鳥(niǎo)。孤舟對(duì)短棹，一雁對(duì)雙鳧。橫醉眼，捻吟須，李白對(duì)楊朱。秋霜多過(guò)雁，夜月有啼烏。日曖園林花易賞，雪寒村舍酒難沽。人處嶺南，善探巨象口中齒;客居江右，偶奪驪龍頷下珠。
賢對(duì)圣，智對(duì)愚，傅粉對(duì)施朱。名韁對(duì)利鎖，挈榼對(duì)提壺。鳩哺子，燕調(diào)雛，石帳對(duì)郇廚。煙輕籠岸柳，風(fēng)急撼庭梧。鸜眼一方端石硯，龍涎三炷博山壚。曲沼魚(yú)多，可使?jié)O人結(jié)網(wǎng);平田兔少，漫勞耕者守株。
秦對(duì)趙，越對(duì)吳，釣客對(duì)耕夫?；脤?duì)杖履，杞梓對(duì)桑榆。天欲曉，日將晡，狡兔對(duì)妖狐。讀書(shū)甘刺股，煮粥惜焚須。韓信武能增四海，左思文足賦三都。嘉遁幽人，適志竹籬茅舍;勝游公子，玩情柳陌花衢。
八 齊
巖對(duì)岫，澗對(duì)溪，遠(yuǎn)岸對(duì)危堤。鶴長(zhǎng)對(duì)鳧短，水雁對(duì)山雞。星拱北，月流西，漢露對(duì)湯霓。桃林牛已放，虞坂馬長(zhǎng)嘶。叔侄去官聞廣受，弟兄讓國(guó)有夷齊。三月春濃，芍藥叢中蝴蝶舞;五更天曉，海棠枝上子規(guī)啼。
云對(duì)雨，水對(duì)泥，白璧對(duì)玄圭。獻(xiàn)瓜對(duì)投李，禁鼓對(duì)征鼙。徐稚榻，魯班梯，鳳翥對(duì)鸞棲，有官清似水，無(wú)客醉如泥。截發(fā)惟聞侃母，斷機(jī)只有樂(lè)羊妻。秋望佳人，目送樓頭千里雁;早行遠(yuǎn)客，夢(mèng)驚枕上五更雞。
熊對(duì)虎，象對(duì)犀，霹靂對(duì)虹霓。杜鵑對(duì)孔雀，桂嶺對(duì)梅溪。蕭史鳳，宋宗雞，遠(yuǎn)近對(duì)高低。水寒魚(yú)不躍，林茂鳥(niǎo)頻棲。楊柳和煙彭澤縣，桃花流水武陵溪。公子追歡，閑驟玉驄游綺陌;佳人倦繡，悶欹珊枕掩香閨。
九 佳
河對(duì)海，漢對(duì)淮，赤岸對(duì)朱崖。鷺飛對(duì)魚(yú)躍，寶鈿對(duì)金釵。魚(yú)圉圉，鳥(niǎo)喈喈，草履對(duì)芒鞋。古賢嘗篤厚，時(shí)輩喜詼諧。孟訓(xùn)文公談性善，顏師孔子問(wèn)心齋。緩撫琴弦，像流鶯而并語(yǔ);斜排箏柱。類過(guò)雁之相挨。
豐對(duì)儉，等對(duì)差，布襖對(duì)荊釵。雁行對(duì)魚(yú)陣，榆塞對(duì)蘭崖。挑薺女，采蓮?fù)?，菊徑?duì)苔階。詩(shī)成對(duì)六義備，樂(lè)奏八音諧。造律吏哀秦法酷，知音人說(shuō)鄭聲哇。天欲飛霜，塞上有鴻行已過(guò);云將作雨，庭前多蟻陣先排。
城對(duì)市，巷對(duì)街，破屋對(duì)空階。桃枝對(duì)桂葉，砌蚓對(duì)墻蝸。梅可望，橘堪懷，季路對(duì)高柴。花藏沽酒市，竹映讀書(shū)齋。馬首不容孤竹扣，車輪終就洛陽(yáng)埋。朝宰錦衣，貴束烏犀之帶;宮人寶髻，宜簪白燕之釵。
十 灰
增對(duì)損，閉對(duì)開(kāi)，碧草對(duì)蒼苔。書(shū)簽對(duì)筆架，兩曜對(duì)三臺(tái)。周召虎，宋桓魋，閬苑對(duì)蓬萊。薰風(fēng)生殿閣，皓月照樓臺(tái)。卻馬漢文思罷獻(xiàn)，吞蝗唐太冀移災(zāi)。照耀八荒，赫赫麗天秋日;震驚百里，轟轟出地春雷。
沙對(duì)水，火對(duì)灰，雨雪對(duì)風(fēng)雷。書(shū)淫對(duì)傳癖，水滸對(duì)巖隈。歌舊曲，釀新醅，舞館對(duì)歌臺(tái)。春棠經(jīng)雨放，秋菊傲霜開(kāi)。作酒固難忘曲蘗，調(diào)羹必要用鹽梅。月滿庾樓，據(jù)胡床而可玩;花開(kāi)唐苑，轟羯鼓以奚催。
休對(duì)咎，福對(duì)災(zāi)，象箸對(duì)犀杯。宮花對(duì)御柳，峻閣對(duì)高臺(tái)?；ㄝ砝?，草根荄，剔蘚對(duì)剜苔。雨前庭蟻鬧，霜后陣?guó)櫚АＴ聊洗敖袢瞻?，孫弘東閣幾時(shí)開(kāi)。平展青茵，野外茸茸軟草;高張翠幄，庭前郁郁涼槐。
十一 真
邪對(duì)正，假對(duì)真，獬豸對(duì)麒麟。韓盧對(duì)蘇雁，陸橘對(duì)莊椿。韓五鬼，李三人，北魏對(duì)西秦。蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春。野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼。行無(wú)蹤，居無(wú)廬，頌成酒德;動(dòng)有時(shí)，藏有節(jié)，論著錢神。
哀對(duì)樂(lè)，富對(duì)貧，好友對(duì)嘉賓。彈琴對(duì)結(jié)綬，白日對(duì)青春。金翡翠，玉麒麟，虎爪對(duì)龍麟。柳塘生細(xì)浪，花徑起香塵。閑愛(ài)登山穿謝屐，醉思漉酒脫陶巾。雪冷霜嚴(yán)，倚檻松筠同傲歲;日遲風(fēng)暖，滿園花柳各爭(zhēng)春。
香對(duì)火，炭對(duì)薪，日觀對(duì)天津。禪心對(duì)道眼，野婦對(duì)宮嬪。仁無(wú)敵，德有鄰，萬(wàn)石對(duì)千鈞。滔滔三峽水，冉冉一溪冰。充國(guó)功名當(dāng)畫閣，子張言行貴書(shū)紳。篤志詩(shī)書(shū)，思入圣賢絕域;忘情官爵，羞沾名利纖塵。
十二 文
家對(duì)國(guó)，武對(duì)文，四輔對(duì)三軍。九經(jīng)對(duì)三史，菊馥對(duì)蘭芬。歌北鄙，詠南薰，邇聽(tīng)對(duì)遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。聞化蜀民皆草偃，爭(zhēng)權(quán)晉土已瓜分。巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月;衡峰秋早，雁飛高貼楚天云。
欹對(duì)正，見(jiàn)對(duì)聞，偃武對(duì)修文。羊車對(duì)鶴駕，朝旭對(duì)晚曛?；ㄓ衅G，竹成文，馬燧對(duì)羊欣。山中梁宰相，樹(shù)下漢將軍。施帳解圍嘉道韞，當(dāng)壚沽酒嘆文君。好景有期，北嶺幾枝梅似雪;豐年先兆，西郊千頃稼如云。
堯?qū)λ?，夏?duì)殷，蔡惠對(duì)劉蕡。山明對(duì)水秀，五典對(duì)三墳。唐李杜，晉機(jī)云，事父對(duì)忠君。雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，詩(shī)才俊逸鮑參軍。鳥(niǎo)翼長(zhǎng)隨，鳳兮洵眾離長(zhǎng);狐威不假，虎也真百獸尊。
十三 元
幽對(duì)顯，寂對(duì)喧，柳岸對(duì)桃源。鶯朋對(duì)燕友，早暮對(duì)寒暄。魚(yú)躍沼，鶴乘軒，醉膽對(duì)吟魂。輕塵生范甑，積雪擁袁門?？|縷輕煙芳草渡，絲絲微雨杏花村。詣闕王通，獻(xiàn)太平十二策;出關(guān)老子，著道德五千言。
兒對(duì)女，子對(duì)孫，藥圃對(duì)花村。高樓對(duì)邃閣，赤豹對(duì)玄猿。妃子騎，夫人軒，曠野對(duì)平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹塤。馥馥早梅思驛使，萋萋芳草怨王孫。秋夕月明，蘇子黃崗游絕壁;春朝花發(fā)，石家金谷啟芳園。
歌對(duì)舞，德對(duì)恩，犬馬對(duì)雞豚。龍池對(duì)鳳沼，雨驟對(duì)云屯。劉向閣，李膺門，唳鶴對(duì)啼猿。柳搖春白晝，梅弄月黃昏，歲冷松筠皆有節(jié)，春喧桃李本無(wú)言。噪晚齊蟬，歲歲秋來(lái)泣恨;啼宵蜀鳥(niǎo)，年年春去傷魂。
十四 寒
多對(duì)少，易對(duì)難，虎踞對(duì)龍?bào)?。龍舟?duì)鳳輦，白鶴對(duì)青鸞。風(fēng)淅淅，露漙漙，繡轂對(duì)雕鞍。魚(yú)游荷葉沼，鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解，無(wú)魚(yú)馮鋏必須彈。丁固夢(mèng)松，柯葉忽然生腹上;文郎畫竹，枝梢倏爾長(zhǎng)毫端。
寒對(duì)暑，濕對(duì)干，魯隱對(duì)齊桓。寒氈對(duì)明暖席，夜飲對(duì)晨餐。叔子帶，仲由冠，郟鄏對(duì)邯鄲。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒。楊柳綠遮元亮宅，杏花紅映仲尼壇。江水流長(zhǎng)，環(huán)繞似青羅帶;海蟾輪滿，澄明如白玉盤。
橫對(duì)豎，窄對(duì)寬，黑志對(duì)彈丸。朱簾對(duì)畫棟，彩檻對(duì)雕欄。春既老，夜將闌，百辟對(duì)千官。懷仁稱足足，抱義美般般。好馬君王曾市骨，食豬處士?jī)H思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連壁，夏侯車上并潘安。
十五 刪
興對(duì)廢，附對(duì)攀，露草對(duì)霜菅，歌廉對(duì)借寇，習(xí)孔對(duì)希顏。山壘壘，水潺潺，奉壁對(duì)探镮。禮由公旦作，詩(shī)本仲尼刪。驢困客方經(jīng)灞水，雞鳴人已出函關(guān)。幾夜霜飛，已有蒼鴻辭北塞;數(shù)朝霧暗，豈無(wú)玄豹隱南山。
猶對(duì)尚，侈對(duì)慳，霧髻對(duì)煙鬟。鶯啼對(duì)鵲噪，獨(dú)鶴對(duì)雙鷴。黃牛峽，金馬山，結(jié)草對(duì)銜環(huán)。昆山惟玉集，合浦有珠還。阮籍舊能為眼白，老萊新愛(ài)著衣斑。棲遲避世人，草衣木食;窈窕傾城女，云鬢花顏。
姚對(duì)宋，柳對(duì)顏，賞善對(duì)懲奸。愁中對(duì)夢(mèng)里，巧慧對(duì)癡頑?？妆焙＃x東山，使越對(duì)征蠻，淫聲聞濮上，離曲聽(tīng)陽(yáng)關(guān)。驍將袍披仁貴白，小兒衣著老萊斑。茅舍無(wú)人，難卻塵埃生榻上;竹亭有客，尚留風(fēng)月在窗間。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇十
時(shí)間如流水一樣，匆匆流過(guò)?！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)將接近尾聲。本學(xué)期本人任國(guó)學(xué)專職教師兼任國(guó)學(xué)教研組長(zhǎng)，任教3—6年級(jí)的《聲律啟蒙》。﹙本校只有一位教《三字經(jīng)》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國(guó)學(xué)教師。我教3—6年級(jí)，每個(gè)年級(jí)各兩個(gè)班，共8個(gè)班級(jí)﹚通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，心里如打翻了五味瓶———甜、酸、苦、辣五味俱全。過(guò)程是艱難的，憧憬是美麗的，結(jié)果是美好的。通過(guò)兄弟學(xué)校的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，國(guó)學(xué)的培訓(xùn)和特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與指導(dǎo)。本學(xué)期我?！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)生活即將畫上圓滿的句號(hào)。
眾所周知，聲律是我國(guó)詩(shī)詞理論上的一個(gè)瑰寶，對(duì)聯(lián)是詩(shī)詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對(duì)詞與對(duì)句節(jié)奏明快，整齊規(guī)范。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的對(duì)接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，一個(gè)人12歲以前背誦能力最強(qiáng)，是人生記憶的黃金時(shí)期，這一時(shí)期也是孩子們一生中學(xué)習(xí)壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時(shí)候，讓孩子多背誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典，其意義不僅在于知識(shí)上的拾遺補(bǔ)缺，更重要的是補(bǔ)上了人文教育這一大課。反思我的教學(xué)生活，就得失談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們?cè)诂槵槙?shū)聲中體驗(yàn)美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中，我有意識(shí)的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦，這對(duì)學(xué)生會(huì)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，也給了孩子一把開(kāi)啟心智的鑰匙，讓他們?cè)诂槵槙?shū)聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗(yàn)美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。
二、在每篇課文的后面都會(huì)附上一個(gè)成語(yǔ)故事，在文中也會(huì)出現(xiàn)這個(gè)成語(yǔ)故事。我抓住小學(xué)生的特點(diǎn)，每次都是從故事入手，激趣導(dǎo)入。這樣很快就把他們的吸引力抓過(guò)來(lái)，并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節(jié)奏感很強(qiáng)，讀起來(lái)具有韻律美，在教學(xué)時(shí)我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)意境采用各種手勢(shì)，動(dòng)作在表演中誦讀，也可以讓學(xué)生們?cè)谡b讀中按照一定的拍子打節(jié)拍。讓學(xué)生根據(jù)韻文中一些優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行聯(lián)想，品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)地學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》這門功課。
四、由于《聲律啟蒙》文字的特點(diǎn)，都是什么對(duì)什么，如“貧對(duì)富，塞對(duì)通，野叟對(duì)溪童?！蔽易プ∵@個(gè)文字特點(diǎn)，讓教學(xué)生進(jìn)行背誦?？梢栽谡n堂上有多種方式來(lái)進(jìn)行記憶。如我說(shuō)上半句，學(xué)生對(duì)出下半句；或者開(kāi)展競(jìng)賽的方式，男生說(shuō)上半句，女生對(duì)下半句；一組說(shuō)上半句，另一組說(shuō)下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶，學(xué)生能很快熟讀成誦。
五、根據(jù)《聲律啟蒙》的教材特點(diǎn)與編寫體例，在教學(xué)《聲律啟蒙》時(shí)，我盡量以學(xué)生讀為主線，以識(shí)韻、會(huì)意、品境、習(xí)法為課堂教學(xué)板塊，盡量運(yùn)用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識(shí)韻，誦聯(lián)會(huì)意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對(duì)”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。國(guó)學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現(xiàn)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過(guò)對(duì)經(jīng)典國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活提供養(yǎng)分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在其中的深刻道理，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到如何對(duì)待父母、如何為人處事，逐步樹(shù)立為他們的責(zé)任意識(shí)，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎(chǔ)。
我相信，通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，一定會(huì)提升孩子的文化品位，國(guó)學(xué)也即將成為我校思想道德建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇十一
作家馬伯庸說(shuō)，若給兒子馬小煩選一本國(guó)學(xué)啟蒙書(shū)，必是清代車萬(wàn)育的《聲律啟蒙》。他認(rèn)為，“國(guó)學(xué)對(duì)現(xiàn)代小孩子最大的意義，不是教育，不是灌輸，而是培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的審美?！?BR> 何況審美，即為人心體驗(yàn)世界周遭環(huán)境的感受，是一種發(fā)現(xiàn)美、體味美的精神活動(dòng)。精神上的富有，才是真正的富翁。為什么要培養(yǎng)審美？木心說(shuō)過(guò)：“無(wú)審美力者必?zé)o趣。” 人生啊，最重要的是做個(gè)有趣的人。尋找美，培育審美，便成了閱讀此書(shū)難得的樂(lè)趣。
作者車萬(wàn)育是清康熙三年的進(jìn)士，編撰此書(shū)是為了訓(xùn)練幼童有關(guān)聲調(diào)、音律和格律的文學(xué)修養(yǎng)。此書(shū)也是當(dāng)時(shí)習(xí)練詩(shī)詞駢賦的必備之書(shū)。同類型的書(shū)籍還有明代的《訓(xùn)蒙駢句》和明末清初李漁所著的《笠翁對(duì)韻》。這些書(shū)籍的共同特點(diǎn)是：“按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥(niǎo)獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。讀起來(lái)，如唱歌般。”
誦讀即歌唱，是閱讀本書(shū)樂(lè)趣之一。閱讀時(shí)，請(qǐng)一定要大聲地朗讀。比如上卷東韻的每一句：“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)?！?話音出口，韻腳整齊，唇齒留香。腦海里即想象古代幼童端坐于堂上，朗聲吟誦。窗外晴空萬(wàn)里，口中“云雨雪風(fēng)”飄來(lái)蕩去，樹(shù)上雛燕呢喃，草間鳴蟲(chóng)啾啾，多么美好的一副兒童讀書(shū)圖啊！
漢語(yǔ)言知識(shí)博大精深，我們自幼也無(wú)上述的童子功。日常中總會(huì)遇上些生僻字詞。雖說(shuō)不認(rèn)識(shí)也無(wú)大礙，可真到用時(shí)不僅撓頭，也會(huì)鬧出不少笑話。認(rèn)知生僻字詞，豐富生活常識(shí)是閱讀此書(shū)的樂(lè)趣之二。
例如，“野渡燕穿楊柳雨，芳池魚(yú)戲芰荷風(fēng)”。其中的“芰”，音“技”，是菱角的意思?？蓛山菫榱猓慕遣艦檐?。平日里我們所食菱角，兩角左右伸展似牛頭。四角菱角已不多見(jiàn)，只有野生品種，具有珍貴的藥用價(jià)值。如果某天你逛菜市場(chǎng)，遇見(jiàn)“芰菱”，千萬(wàn)得慧眼識(shí)英雄！
了解典故史實(shí)，是閱讀該書(shū)的樂(lè)趣之三。如楊慎的《臨江仙》所言，“滾滾長(zhǎng)江東似水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中”。中華大國(guó)，上下五千年，多少英雄豪杰的故事，都隱匿在滾滾紅塵中。但倘若在閱讀中發(fā)現(xiàn)他們的背影或是側(cè)面，都是令人驚喜感嘆的事情。
冬韻中有一句“春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘”，我不禁想起女作家凌力寫少年康熙的歷史小說(shuō)《暮鼓晨鐘》。暮鼓晨鐘，意指佛寺里早擊鼓晚撞鐘報(bào)時(shí)之用。但凌力的小說(shuō)，開(kāi)篇便寫康熙七歲登基，力擒鰲拜的故事。以此四字為書(shū)名，也暗示康熙是位勤勉英明之主。而四季更迭，月升日落，所有的時(shí)光都值得珍惜。
像“忠心安社稷，利口覆家邦”、“清風(fēng)生酒舍、白月照書(shū)窗” 等句子，邊讀就會(huì)邊悟出許多人生哲理。“酸梅對(duì)李苦，青眼對(duì)白眉”， 自然不僅在介紹梅子有酸，李子有苦之時(shí)，更有深意的是，魏晉名士阮籍，看人可分高下，他喜歡的用青眼，不喜歡的就沖人家翻白眼。白眉指的是三國(guó)時(shí)代的馬良，他的眉毛中夾有白色的。歷史人物千千萬(wàn)，能在字里行間留下一筆，甚至只是一個(gè)名字，也是人間傳奇“大人物”。
在書(shū)中，總會(huì)遇見(jiàn)一些活色生香的句子，“秋雨瀟瀟，熳爛黃花都滿徑; 春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗”。 這句中不僅有風(fēng)雨，還有黃綠，即有春風(fēng)拂面，又有花開(kāi)爛漫。有許多朋友覺(jué)得自己提筆無(wú)詞，寫出的文章不夠美。其實(shí)，此句中的“扶疏”便是一個(gè)脫俗的詞匯，其本意是形容枝葉茂盛，疏密有致。此詞亦靜亦動(dòng)，堪稱境界絕妙。
本書(shū)中的象聲詞匯頗多，極為傳神。比如“笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐”、“蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春”，其中的“細(xì)細(xì)、摐摐、鳴、囀”都形容聲音。如果將書(shū)中的此種詞匯學(xué)會(huì)運(yùn)用，我們的文章應(yīng)增色不少。豐富寫作詞匯，是閱讀此書(shū)的樂(lè)趣之四。
《聲律啟蒙》，雖字?jǐn)?shù)不多，卻樂(lè)趣無(wú)窮。若枕邊尚缺本書(shū)，那么可以與馬小煩一樣，選這本陪你入夢(mèng)。夢(mèng)中讀上一句：“爐中煎藥火，窗下讀書(shū)燈”，生命不息，讀書(shū)不止。人生美極了。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇十二
說(shuō)來(lái)有點(diǎn)慚愧，活了快三十歲才認(rèn)真的閱讀了《聲律啟蒙》，才發(fā)現(xiàn)它的美。
相信和很多人一樣，很多人都知道《聲律啟蒙》的存在，但是大家都誤以為是兒童讀物，乃至于忽視了它。我對(duì)它的關(guān)注還是源于趙照在中央電視臺(tái)唱的那首歌，后來(lái)就一發(fā)而不可收拾，從聽(tīng)歌到買書(shū)，再到每天地鐵上的電子書(shū)閱讀，猛然間就覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶物似的，難怪這么多年它一直是國(guó)學(xué)系列的兒童啟蒙讀物，而且深受詩(shī)詞愛(ài)好者的青睞。
《聲律啟蒙》為清代進(jìn)士車萬(wàn)育所著，全書(shū)分為上、下兩卷，各十五篇，每一篇分別有單字對(duì)、雙字對(duì)、三字對(duì)、五子對(duì)、七字對(duì)等，聲調(diào)平仄交替，句句對(duì)仗對(duì)偶，音韻和諧優(yōu)美，節(jié)奏明快上口，音樂(lè)感很強(qiáng)，讀起來(lái)如同唱歌?！堵暵蓡⒚伞凡粌H韻律很美，而且內(nèi)容甚為豐富，涉及天文地理、神話典故、時(shí)令文史、人倫世俗、宮室珍寶、山川景物、器用飲食、花木鳥(niǎo)獸等。
通篇完全可以看出來(lái)作者的學(xué)問(wèn)淵博，他縱橫古今，融貫詩(shī)詞，出口即韻。其神來(lái)之筆妙在原著的精美語(yǔ)言多來(lái)源于古代的詩(shī)、詞、文、賦，有的是引用原話，有的是化用句意，都蘊(yùn)含著某種事物或某個(gè)典故。如果沒(méi)有詳細(xì)的注釋和萬(wàn)能的百度，真是很難理解其中的寓意。就一句簡(jiǎn)單的話就可能有可能有許多來(lái)源于出處，例如“晚照對(duì)清空”，南朝宋武帝《七夕》中有詩(shī)句“白日傾晚照，弦月升初光”，杜甫《秋野》一詩(shī)中也有“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”。李白的《秋登宣城謝朓北樓》中有“江城如畫里，山晚望晴空”，劉禹錫《秋詞》中也有“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，由此例子，便可見(jiàn)全文的題材很豐富。
誦讀《聲律啟蒙》會(huì)自然感到韻中有詩(shī)，詩(shī)中有景，景中有意，意中有事，所以我自認(rèn)為《聲律啟蒙》是一部集大成的作品，它讓我感受到了中國(guó)漢語(yǔ)之美，并且對(duì)它由衷的熱愛(ài)與崇敬。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇一
聲律啟蒙，引領(lǐng)音樂(lè)創(chuàng)作新潮的一篇著作，是被廣大讀者廣泛傳閱的經(jīng)典之作。它是中國(guó)古代史上第一部系統(tǒng)地總結(jié)韻律之氣的理論，不僅深化了人們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，而且開(kāi)創(chuàng)了韻律教育的新篇章。我曾深入閱讀了該書(shū)，并從中收獲了很多，下面將結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)劼暵蓡⒚傻膸讉€(gè)核心觀點(diǎn)。
首先，在聲律啟蒙中，作者著重闡述了“大音希聲”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為音樂(lè)能夠感染人的情感，而大音則能更好地傳達(dá)人們內(nèi)心的情感。人們對(duì)音樂(lè)的追求是源于對(duì)美好的向往，而大音能夠更深刻地觸動(dòng)人們內(nèi)心的弦。通過(guò)音樂(lè)的力量，人們可以沉浸其中，忘卻外界的紛擾，找到心靈的寄托。深入理解了“大音希聲”的觀點(diǎn)后，我在創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)更加注重情感的表達(dá)，不再拘泥于曲調(diào)的技巧性，而是更加關(guān)注如何通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
其次，在聲律啟蒙中，作者還提出了“和以貴”的重要原則。傳統(tǒng)音樂(lè)常常追求高雅和純正，而將通俗音樂(lè)視為低俗和庸俗。但作者卻認(rèn)為音樂(lè)要能夠貼近人民，能夠被廣大群眾接受和欣賞才是最重要的。這一觀點(diǎn)讓我深思，音樂(lè)是為了人們而存在的，它的核心價(jià)值在于觸動(dòng)人心，而不是追求高端和獨(dú)特。因此，當(dāng)我在創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)，我更加注重與聽(tīng)眾的溝通和共鳴。只有貼近生活，貼近人們的情感需求，才能夠得到更多人的認(rèn)可與喜愛(ài)。
另外，在聲律啟蒙中，作者認(rèn)為音樂(lè)需要有規(guī)律和節(jié)奏感。他指出音樂(lè)要有節(jié)奏感，才能夠更好地引導(dǎo)人們的情感，讓人們?cè)谝魳?lè)中找到安全感和歸屬感。這一觀點(diǎn)在我學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)給了我很大的啟發(fā)。我開(kāi)始學(xué)習(xí)如何在音樂(lè)中加入節(jié)奏元素，并清晰地規(guī)劃曲調(diào)和節(jié)奏，讓曲子更加有條不紊地展開(kāi)，給人以安穩(wěn)感。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)音樂(lè)能夠更好地引導(dǎo)人們的情感，使人們?cè)诓恢挥X(jué)中進(jìn)入到一種舒適和放松的狀態(tài)中。
此外，在聲律啟蒙中，作者還強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)的功能性。他認(rèn)為音樂(lè)不僅僅是抒發(fā)情感的藝術(shù)形式，更具備教育和治療的功能。音樂(lè)可以培養(yǎng)人們的審美情趣，可以改善人們的心理狀況，對(duì)身心健康起著積極的影響。我通過(guò)這一觀點(diǎn)，開(kāi)始將音樂(lè)融入到日常生活中，以求得更好的心理調(diào)節(jié)和放松。在忙碌的工作中，我常常放低自己的心態(tài)，通過(guò)欣賞音樂(lè)來(lái)放松自己，調(diào)整自己的心情。這樣的實(shí)踐讓我體驗(yàn)到了音樂(lè)的療愈力量，也讓我更加熱愛(ài)音樂(lè)。
最后，聲律啟蒙開(kāi)啟了音樂(lè)創(chuàng)作的新時(shí)代，也給了我重要的思考與啟示。通過(guò)對(duì)這一書(shū)籍的深入研讀，我不僅學(xué)到了音樂(lè)的原則和技巧，更領(lǐng)悟到了音樂(lè)背后蘊(yùn)含的情感和力量。通過(guò)運(yùn)用聲律啟蒙的觀點(diǎn)，我在音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞中獲得了更多的滿足和享受。音樂(lè)成為我生活中最重要的一部分，帶給我無(wú)盡的快樂(lè)。
綜上所述，聲律啟蒙是一本不可多得的音樂(lè)理論之作，它不僅讓我更加深入地了解了音樂(lè)的本質(zhì)，也讓我在音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞中不斷進(jìn)步。通過(guò)對(duì)聲律啟蒙的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，我在音樂(lè)方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)了更多的情感與審美。這讓我認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的重要性，也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)美妙的藝術(shù)形式。希望未來(lái)我能繼續(xù)深化對(duì)聲律啟蒙的學(xué)習(xí)與探索，將音樂(lè)的美妙傳遞給更多的人。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇二
《聲律啟蒙》是清朝乾隆年間魏學(xué)派的代表作，是一本以韻律和聲調(diào)來(lái)講解文字的啟蒙讀物。它的創(chuàng)作背景是在中國(guó)古代文化封閉而束縛個(gè)人發(fā)展的背景下，需要一本能啟發(fā)智慧和改變?nèi)藗兯枷氲淖x物。在我讀完《聲律啟蒙》的兼收并蓄的內(nèi)容、清晰明了的寫作風(fēng)格和情感的親近感之后，我深感這本書(shū)對(duì)我的啟迪和教育價(jià)值。
段二：《聲律啟蒙》的多元化啟發(fā)
在《聲律啟蒙》中，魏源巧妙地運(yùn)用了詩(shī)詞、歌謠、故事等各種形式，讓讀者在快樂(lè)中接受知識(shí)，增加對(duì)生活的興趣。他以生動(dòng)活潑的文字，教會(huì)我們?nèi)绾斡梦难员磉_(dá)思想，如何通過(guò)藝術(shù)手段來(lái)啟發(fā)人們的思考。同時(shí)，通過(guò)韻律和聲調(diào)的應(yīng)用，魏源引導(dǎo)讀者理解每個(gè)字的發(fā)音和意義，培養(yǎng)了我們對(duì)語(yǔ)言的音韻敏感力。這給了我一個(gè)重要的啟示，即教育應(yīng)該多元化，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣，使知識(shí)更易于掌握。
段三：《聲律啟蒙》的清晰明了的寫作風(fēng)格
讀《聲律啟蒙》的過(guò)程中，我被魏源清晰明了的寫作風(fēng)格所吸引。他的文言文清雅，字句簡(jiǎn)練，循序漸進(jìn)。他用通俗易懂的語(yǔ)言，以積極向上的態(tài)度，闡釋了每個(gè)字的義項(xiàng)，使讀者能夠一目了然地掌握意義。這種寫作風(fēng)格對(duì)我有著重要的啟示，即寫作要力求清晰明了，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，幫助讀者更好地理解。
段四：《聲律啟蒙》帶給我的情感親近感
讀《聲律啟蒙》的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)魏源對(duì)于每個(gè)字的描寫充滿了深情。他不僅關(guān)注字義本身，還給予每個(gè)字以獨(dú)特而生動(dòng)的描述，增加了讀者對(duì)每個(gè)字的感情共鳴。通過(guò)這種情感親近感，我感受到了魏源對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)和對(duì)讀者的關(guān)懷。這使我明確了寫作的含義不僅僅是傳遞信息，還應(yīng)該表達(dá)情感，引發(fā)讀者共鳴。
段五：《聲律啟蒙》對(duì)我個(gè)人的啟示
通過(guò)閱讀《聲律啟蒙》，我學(xué)到了很多關(guān)于教育和寫作的啟示。教育要多元化，注重激發(fā)學(xué)生的興趣。寫作要力求清晰明了，簡(jiǎn)潔明快，使讀者更好地理解。情感共鳴是一種重要的傳達(dá)方式，通過(guò)表達(dá)情感，可以激發(fā)讀者的共鳴。這些啟示將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和寫作產(chǎn)生重要影響。
總之，《聲律啟蒙》是一本富有啟發(fā)性和教育意義的讀物。通過(guò)多元化的啟發(fā)，清晰明了的寫作風(fēng)格，情感親近感的營(yíng)造，它引導(dǎo)讀者去關(guān)注語(yǔ)言的音韻和意義，同時(shí)也給教育和寫作提供了許多重要的啟示。閱讀《聲律啟蒙》使我對(duì)教育和寫作有了更深入的理解，并將對(duì)我的今后發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇三
聲律啟蒙是中國(guó)古代文化瑰寶之一，它以詩(shī)詞的吟唱為基礎(chǔ)，通過(guò)聲音的起伏和節(jié)奏感，使讀者對(duì)古代優(yōu)秀作品的詩(shī)意和情感有更深的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我通過(guò)聲律啟蒙吟誦所獲得的體會(huì)和心得，探討它對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的積極影響。
首先，聲律啟蒙吟誦讓我更好地欣賞和理解古代詩(shī)詞。通過(guò)吟誦，我意識(shí)到古人們?cè)趧?chuàng)作詩(shī)詞時(shí)所注重的聲律與音律，以及詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深刻意境。在吟唱過(guò)程中，我可以感受到每個(gè)音節(jié)的起伏和韻律，這種感受幫助我更好地理解作者想表達(dá)的情感和思想。例如，在吟誦白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，我將音律融入其中，發(fā)現(xiàn)了古人描述離別之情的細(xì)膩感覺(jué)，體會(huì)到了賦詩(shī)人面對(duì)別離時(shí)的心境。
其次，聲律啟蒙吟誦對(duì)于培養(yǎng)我個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)能力有很大的幫助。吟誦要求準(zhǔn)確地發(fā)音和把握好詞句之間的音律，這迫使我在細(xì)節(jié)和技巧方面有更高的要求。通過(guò)不斷地吟誦，我逐漸學(xué)會(huì)了正確的發(fā)音和詞句的調(diào)節(jié)，也更加敏銳地意識(shí)到語(yǔ)言的音韻美。這對(duì)于我日常的語(yǔ)言表達(dá)能力有著積極的影響，使我避免了口語(yǔ)中常見(jiàn)的語(yǔ)病和發(fā)音錯(cuò)誤。
另外，聲律啟蒙吟誦激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)和美的追求。吟誦是一種對(duì)美的追求和體驗(yàn)。通過(guò)吟誦，我感受到了聲音傳遞的力量，音節(jié)的起伏和韻律的變化，使我對(duì)于音樂(lè)和韻律美有了更深入的理解和欣賞。在吟誦中，我感受到了一種與美同行的愉悅和滿足。這種美的追求激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，也使我更加注重自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)情趣。
最后，聲律啟蒙吟誦對(duì)于培養(yǎng)我優(yōu)秀的審美品味和文化修養(yǎng)有著積極的影響。通過(guò)吟唱古代經(jīng)典的詩(shī)詞作品，我對(duì)于中華傳統(tǒng)文化有了更為深入的認(rèn)識(shí)和了解。在吟唱中，我不僅僅是學(xué)習(xí)發(fā)音和朗讀，更是對(duì)古代文人的思想和情感有了全面的了解。這種體驗(yàn)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并增強(qiáng)了我對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心。同時(shí)，吟唱過(guò)程中也給了我更多思考和探索的機(jī)會(huì)，使我嘗試用現(xiàn)代的方式來(lái)詮釋古人的意境和情感。
總之，聲律啟蒙吟誦是一種獨(dú)特的文化體驗(yàn)，通過(guò)它我加深了對(duì)于古代詩(shī)詞的欣賞和理解，提高了個(gè)人語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)和美的追求，提升了自身的審美品味和文化修養(yǎng)。我相信，聲律啟蒙吟誦不僅僅是一種文化傳承的形式，更是一種心靈的修養(yǎng)和升華的方式。它讓我更好地感受到美的力量，傳遞了古代智慧和情感，使我在現(xiàn)代社會(huì)中更加豐富和有內(nèi)涵。因此，我將繼續(xù)沉浸在聲律啟蒙吟誦的世界中，不斷探索和感悟其中的美妙。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇四
聲律啟蒙是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要課本，課文中的吟誦更是讓人難以忘懷。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受啟發(fā)，體會(huì)頗多。下面我將從聲律啟蒙的韻律美、修煉母語(yǔ)、情感教育、培養(yǎng)良好語(yǔ)言習(xí)慣以及拓寬學(xué)術(shù)視野這五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
首先，聲律啟蒙給我留下了美妙的韻律記憶。聲律啟蒙的課文皆為古詩(shī)。通過(guò)反復(fù)吟誦，我漸漸體會(huì)到古詩(shī)中蘊(yùn)含的韻律美。例如《賦得古原草送別》，朗朗上口的節(jié)奏感讓我認(rèn)真品味每一個(gè)字音，欣賞每一個(gè)音節(jié)。這種韻律美不僅增加了我對(duì)古代文化的了解，也培養(yǎng)了我對(duì)美的嗅覺(jué)，提高了審美水平。
其次，聲律啟蒙在修煉母語(yǔ)方面具有獨(dú)特的作用。通過(guò)吟誦聲律啟蒙課文，我逐漸提升了對(duì)語(yǔ)言的掌握能力。詞句之間的前后呼應(yīng)、意象的連貫轉(zhuǎn)化，讓我在學(xué)習(xí)語(yǔ)詞互動(dòng)的同時(shí)，增強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的敏感性。特別是在學(xué)習(xí)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和修辭手法時(shí)，我掌握了豐富的修辭技巧，無(wú)論是寫作還是日常交流中，都能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。
第三，聲律啟蒙課文中蘊(yùn)含了豐富的情感教育。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我與作者共情，感受到了他們所表達(dá)的情感。例如《游園不值》中的“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶”，讓我感受到宴會(huì)上舊友的思念之情和追求新事物的決心。這些情感教育讓我更加明確了對(duì)友情、親情和思鄉(xiāng)之情的理解，也讓我深刻體會(huì)到文學(xué)對(duì)人們心靈的療愈作用。
此外，聲律啟蒙還幫助我培養(yǎng)了良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在吟誦聲律啟蒙課文的過(guò)程中，我以正確的語(yǔ)音、節(jié)奏和韻律來(lái)吟誦，使我形成了良好的發(fā)音習(xí)慣。同時(shí)，聲律啟蒙中的古詩(shī)詞也注重修煉人們的文雅情操，要求我們?cè)谌粘Ｉ钪醒孕信e止要有禮儀。這些良好的語(yǔ)言習(xí)慣和文雅情操對(duì)我的成長(zhǎng)起到了積極的影響。
最后，聲律啟蒙開(kāi)拓了我的學(xué)術(shù)視野。聲律啟蒙課本中涵蓋了大量的名家名篇，如唐代的《靜夜思》、宋代的《登鸛雀樓》，使我接觸到了不同時(shí)期的文學(xué)作品。這些文學(xué)作品的接觸不僅增加了我的文學(xué)素養(yǎng)，還讓我了解到歷史人物、文化傳統(tǒng)以及不同時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。通過(guò)學(xué)習(xí)這些名篇，我對(duì)中國(guó)古代文化和文學(xué)有了更加深入的了解。
總之，聲律啟蒙吟誦讓我受益匪淺。通過(guò)吟誦，我不僅欣賞到了美妙的韻律，也提升了母語(yǔ)的修煉能力。這門課教會(huì)了我更加準(zhǔn)確地使用語(yǔ)言，培養(yǎng)了我良好的語(yǔ)言習(xí)慣，拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。同時(shí)，聲律啟蒙中的情感教育也讓我更好地理解人生的真諦。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)聲律啟蒙中所蘊(yùn)含的精神，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和修煉程度。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇五
聲律啟蒙是中國(guó)古代音韻學(xué)的重要著作之一，也是古代教育方法的重要組成部分。通過(guò)吟誦聲律啟蒙，孩子們可以學(xué)習(xí)音韻規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感和音樂(lè)素養(yǎng)，形成良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。在我對(duì)聲律啟蒙吟誦的體會(huì)中，我深刻感受到它對(duì)我中文學(xué)習(xí)的幫助，并逐漸明白它對(duì)人的思維和情感的影響。以下是我對(duì)聲律啟蒙吟誦的心得體會(huì)。
首先，聲律啟蒙吟誦確實(shí)有助于我提高中文學(xué)習(xí)水平。通過(guò)反復(fù)吟誦，我能夠更加熟練地掌握漢字的讀音、拼寫和詞匯用法。聲律啟蒙中的韻律格律，使我能夠深入理解漢字的意義和內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)“人之初”的時(shí)候，通過(guò)反復(fù)吟唱中，“人之初”這個(gè)詞組的音韻和拼音對(duì)于我來(lái)說(shuō)已成為一種潛移默化的學(xué)習(xí)方式。在讀、寫和聽(tīng)中文的時(shí)候，我能自然而然地運(yùn)用到“人之初”，使得我的學(xué)習(xí)效果大大提升。
其次，聲律啟蒙吟誦對(duì)我培養(yǎng)了語(yǔ)感和音樂(lè)素養(yǎng)。在吟誦過(guò)程中，我不僅僅是抑揚(yáng)頓挫地吟誦，而是在其中體會(huì)到韻律的美妙，感受到音樂(lè)的魅力。聲律啟蒙通過(guò)音的起伏、重心位置等來(lái)表達(dá)出文字的含義。在吟誦的過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了掌握音調(diào)的變化，讓文言文有了更豐富的表達(dá)方式。這對(duì)于提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)我的文學(xué)創(chuàng)作具有重要意義。
再次，聲律啟蒙吟誦對(duì)人的思維和情感有著深遠(yuǎn)的影響。在意義包容于音律之中的吟誦過(guò)程中，我逐漸開(kāi)始發(fā)現(xiàn)其中的啟發(fā)和啟示。聲律啟蒙中的詞句富含哲理，例如“天地黃花，百姓曲盡”、“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”等等，在吟誦和思考它們的時(shí)候，我不僅從中深刻感受到了古人智慧的結(jié)晶，也對(duì)自己的行為和生活有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這樣的體驗(yàn)不僅僅是語(yǔ)言層面的滿足，更是對(duì)人文關(guān)懷的觸動(dòng)，對(duì)個(gè)人品質(zhì)的熏陶。
最后，聲律啟蒙吟誦激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。通過(guò)吟誦和研讀聲律啟蒙，我對(duì)古代音律學(xué)和古文詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開(kāi)始追溯古代音韻學(xué)的起源，了解古代漢字的演變，深入研究古代文人的才情和藝術(shù)修養(yǎng)。這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的思考，讓我更加尊重和珍視我們的文化傳承。
通過(guò)聲律啟蒙的吟誦過(guò)程，我深刻認(rèn)識(shí)到它在中文學(xué)習(xí)中的積極作用，并逐漸體會(huì)到它在思維和情感層面的影響。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)聲律啟蒙吟誦的精神，通過(guò)吟誦和思索，不斷提高自己的中文水平和人文素養(yǎng)。同時(shí)，我也希望聲律啟蒙這一傳統(tǒng)文化能夠被更多人傳承和發(fā)揚(yáng)，成為我們民族的驕傲，為世界所贊嘆。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇六
《聲律啟蒙》是中國(guó)古代散文的經(jīng)典之作，作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中常常會(huì)接觸到這樣的文學(xué)作品。如何正確地讀懂、理解和欣賞這部作品，對(duì)于培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)和提高我們的思維能力意義重大。在讀完《聲律啟蒙》之后，我深深地感受到了這部作品的內(nèi)涵和魅力，同時(shí)也獲得了一些心得體會(huì)。
首先，讀《聲律啟蒙》給我留下的最深刻的印象就是其音律之美。樂(lè)府詩(shī)是中國(guó)古代的一種音樂(lè)形式，它既有優(yōu)美的音韻，又有精確的韻律?！堵暵蓡⒚伞分械奈恼麓蠖嗖捎昧藰?lè)府體裁，這種體裁給作品注入了一種奇特的韻律美。在閱讀的過(guò)程中，我可以隱約地感受到作者所運(yùn)用的韻律之美，這種美讓人陶醉其中，也令人迷戀不已。讀完這部作品后，我對(duì)漢語(yǔ)的音韻之美有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加熱愛(ài)漢字的文字之美。
其次，讀《聲律啟蒙》讓我感受到了作者對(duì)于生活的真摯反思。這部作品中的篇章大多圍繞著生活的方方面面展開(kāi)，作者從兒童的角度出發(fā)，觀察并思考了人生的真諦。作品中讓我印象最深的莫過(guò)于“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的篇章。在這篇文章中，作者利用生動(dòng)的描寫方式，勾勒出了一個(gè)令人神往的畫面。通過(guò)這樣的描寫，作者不僅傳達(dá)出了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，也傳達(dá)了一種珍惜和繼續(xù)前進(jìn)的意志。這些篇章反映了作者對(duì)于人生和現(xiàn)實(shí)的深刻思考，使我對(duì)生活有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
第三，讀《聲律啟蒙》讓我感受到了古代文化的底蘊(yùn)和精華。這部作品是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，它體現(xiàn)了古代文人的智慧和才華。在這部作品中，作者運(yùn)用了豐富的典故和象征手法，通過(guò)文字給予讀者足夠的想象空間。作品中還包含了許多哲學(xué)思考和文人情懷，這些元素使作品更加豐富多彩。通過(guò)讀《聲律啟蒙》，我不僅了解了古代文學(xué)的魅力，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。
第四，讀《聲律啟蒙》讓我獲得了良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。作品中的文字既有古韻古風(fēng)，又有靈動(dòng)生動(dòng)之處，這種文字風(fēng)格啟發(fā)了我對(duì)語(yǔ)言的思考和運(yùn)用。在閱讀中，我能夠更加靈活地運(yùn)用漢語(yǔ)，尤其是在寫作中更加注重語(yǔ)言的節(jié)奏與韻律。作品中的豐富的修辭手法和用詞讓我受益匪淺，也增添了我的寫作技巧和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第五，讀《聲律啟蒙》讓我明白了文學(xué)的力量。文學(xué)是一種最直接、最自由，同時(shí)也是最具魅力的藝術(shù)形式。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以深入了解人類的情感與思維?！堵暵蓡⒚伞分械钠滤凵涑龅娜诵耘c人情令人動(dòng)容，它們反映了古代的社會(huì)風(fēng)貌和人類的情感世界。通過(guò)讀《聲律啟蒙》，我感受到了文學(xué)的魅力，也明白了文學(xué)的力量對(duì)于我們的生活和成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。
總之，讀《聲律啟蒙》是一場(chǎng)既享受又思考的旅程。通過(guò)這部作品，我不僅領(lǐng)略到了音律之美，也體味到了作者對(duì)于生活的真摯反思。我從中也領(lǐng)略到了古代文化的底蘊(yùn)和精華，并從中獲得了良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，我也對(duì)文學(xué)的力量有了更深入的認(rèn)識(shí)。讀《聲律啟蒙》為我打開(kāi)了一扇窗，讓我看到了文學(xué)的無(wú)窮魅力和無(wú)限可能。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，這部作品將一直伴隨著我，激勵(lì)著我追求更高的文學(xué)境界。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇七
《畫風(fēng)》一課是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第四冊(cè)第七單元的一篇新選入的閱讀課文,是一篇從發(fā)展語(yǔ)言、發(fā)展思維入手的課例。它通過(guò)講三個(gè)孩子動(dòng)腦經(jīng)想辦法把無(wú)形的風(fēng)躍然紙上的故事。由課入手培養(yǎng)學(xué)生良好的`認(rèn)知思維能力，本文語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸實(shí)，貼近生活實(shí)際。本人在教學(xué)過(guò)程中患得患失：
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”《新課標(biāo)》又倡導(dǎo)讓學(xué)生充分的讀，在讀中理解、體驗(yàn)，感悟、思考，以引發(fā)思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學(xué)中“釋詞品句，重點(diǎn)突出”尤為重要。例如：在教學(xué)4-8自然段時(shí)，根據(jù)“三個(gè)小朋友畫風(fēng)的不同思維角度，讓學(xué)生賽讀，讓學(xué)生互相提問(wèn)，教師引導(dǎo)思考等多樣的讀書(shū)方式，讓學(xué)生在讀中感悟。由”飄動(dòng)的旗子、彎彎的小樹(shù)、斜斜的雨絲“引發(fā)學(xué)生想象力，還能用什么養(yǎng)的方式畫風(fēng)?在反復(fù)閱讀中不但讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動(dòng)腦筋學(xué)畫風(fēng)的過(guò)程，還引發(fā)學(xué)生的思考，參與其中，認(rèn)識(shí)到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，最終使得學(xué)生明白遇到問(wèn)題要勤學(xué)善思、分工合作、放飛想象，敢于創(chuàng)新。
通過(guò)多媒體的應(yīng)用，促使學(xué)生更清晰的掌握理解課文內(nèi)容，將抽象的概念具體化，生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維能力的發(fā)展。
課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，就如人無(wú)完人，金無(wú)足赤一樣。首先在教學(xué)內(nèi)容中沒(méi)有拓展風(fēng)的科學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生了解大自然的神奇，實(shí)屬遺憾。其次，多媒體的應(yīng)用應(yīng)合理，應(yīng)把握應(yīng)用的節(jié)奏，切忌畫蛇添足。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇八
我讀過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，也吟誦過(guò)流光溢彩的《唐詩(shī)》《宋詞》，但我更喜歡余韻裊裊的《 聲律啟蒙》。 今年暑假，我?guī)е鴮?duì)詩(shī)詞的喜愛(ài)之情，開(kāi)啟了新的古詩(shī)詞——《聲律啟蒙》的誦讀之旅。
《聲律啟蒙》這本書(shū)內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象。書(shū)中有許多天文地理、動(dòng)物植物方面的知識(shí)，還有一些有趣的歷史典故等。
《聲律啟蒙》這本書(shū)讓我百讀不厭，獲益匪淺。它就像一束光把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)奇妙的知識(shí)世界，讓我在其中遨游。讀書(shū)讓我們眼界寬廣,讀書(shū)讓我們眼明心亮,讀書(shū)讓我們渾身充滿力量。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇九
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客;一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
沿對(duì)革，異對(duì)同，白叟對(duì)黃童。江風(fēng)對(duì)海霧，牧子對(duì)漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對(duì)遼東。池中濯足水，門外打頭風(fēng)。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢，羞看百煉青銅。
貧對(duì)富，塞對(duì)通，野叟對(duì)溪童。鬢皤對(duì)眉綠，齒皓對(duì)唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對(duì)彎弓。半溪流水綠，千樹(shù)落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚(yú)戲芰荷風(fēng)。女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月;男兒氣壯，胸中吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹。
二 冬
春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘。觀山對(duì)玩水，綠竹對(duì)蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對(duì)鳴蛩。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂。春日?qǐng)@中鶯恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦嶺云橫，迢遞八千遠(yuǎn)路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明對(duì)暗，淡對(duì)濃，上智對(duì)中庸。鏡奩對(duì)衣笥，野杵對(duì)村舂?；ㄗ茽q，草蒙茸，九夏對(duì)三冬。臺(tái)高名戲馬，齋小號(hào)蟠龍。手擘蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉筆;三姑石大，響傳風(fēng)雨若金鏞。
仁對(duì)義，讓對(duì)恭，禹舜對(duì)羲農(nóng)。雪花對(duì)云葉，芍藥對(duì)芙蓉。陳后主，漢中宗，繡虎對(duì)雕龍。柳塘風(fēng)淡淡，花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶，秋風(fēng)那更夜聞蛩。戰(zhàn)士邀功，必借干戈成勇武;逸民適志，須憑詩(shī)酒養(yǎng)踈慵。
三 江
樓對(duì)閣，戶對(duì)窗，巨海對(duì)長(zhǎng)江。蓉裳對(duì)蕙帳，玉斝對(duì)銀釭。青布幔，碧油幢，寶劍對(duì)金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑;春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗。
旌對(duì)旆，蓋對(duì)幢，故國(guó)對(duì)他邦。行山對(duì)萬(wàn)水，九澤對(duì)三江。山岌岌，水淙淙，鼓振對(duì)鐘撞。清風(fēng)生酒舍，白月照書(shū)窗。陣上倒戈辛紂戰(zhàn)，道旁系劍子?jì)虢?。夏日池塘，出沿浴波鷗對(duì)對(duì);春風(fēng)簾幕，往來(lái)營(yíng)壘燕雙雙。
銖對(duì)兩，只對(duì)雙，華岳對(duì)湘江。朝車對(duì)禁鼓，宿火對(duì)塞缸。青瑣闥，碧紗窗，漢社對(duì)周邦。笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊，雪屢餐于北海;莊周活鮒，水必決于西江。
四 支
茶對(duì)酒，賦對(duì)詩(shī)，燕子對(duì)鶯兒。栽花對(duì)種竹，落絮對(duì)游絲。四目頡，一足夔，鴝鵒對(duì)鷺鷥。半池紅菡萏，一架白荼蘼。幾陣秋風(fēng)能應(yīng)候，一犁春雨甚知時(shí)。智伯恩深，國(guó)士吞變形之炭;羊公德大，邑人豎墮淚之碑。
行對(duì)止，速對(duì)遲，舞劍對(duì)圍棋?；ü{對(duì)草字，竹簡(jiǎn)對(duì)毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對(duì)熊羆?；ㄩ_(kāi)紅錦繡，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出妻為種后園葵。笛韻和諧，仙管恰從云里降;櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移。
戈對(duì)甲，鼓對(duì)旗，紫燕對(duì)黃鸝。梅酸對(duì)李苦，青眼對(duì)白眉。三弄笛，一圍棋，雨打?qū)︼L(fēng)吹。海棠春睡早，楊柳晝眠遲。張駿曾為槐樹(shù)賦，杜陵不作海棠詩(shī)。晉士特奇，可比一斑之豹;唐儒博識(shí)，堪為五總之龜。
五 微
來(lái)對(duì)往，密對(duì)稀，燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗，露重對(duì)煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對(duì)漁磯。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去;夕陽(yáng)半落，綠莎原上牧童歸。
寬對(duì)猛，是對(duì)非，服美對(duì)乘肥。珊瑚對(duì)玳瑁，錦繡對(duì)珠璣。桃灼灼，柳依依，綠暗對(duì)紅稀。窗前鶯并語(yǔ)，簾外燕雙飛。漢致太平三尺劍，周臻大定一戎衣。吟成賞月之詩(shī)，只愁月墮;斟滿送春之酒，惟憾春歸。
聲對(duì)色，飽對(duì)饑，虎節(jié)對(duì)龍旗。楊花對(duì)桂葉，白簡(jiǎn)對(duì)朱衣。尨也吠，燕于飛，蕩蕩對(duì)巍巍。春暄資日氣，秋冷借霜威。出使振威馮奉世，治民異等尹翁歸。燕我弟兄，載詠棣棠韡韡;命伊將帥，為歌楊柳依依。
六 魚(yú)
無(wú)對(duì)有，實(shí)對(duì)虛，作賦對(duì)觀書(shū)。綠窗對(duì)朱戶，寶馬對(duì)香車。伯樂(lè)馬，浩然驢，弋雁對(duì)求魚(yú)。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，回文錦字竇滔書(shū)。未遇殷宗，胥靡困傅巖之筑;既逢周后，太公舍渭水之漁。
終對(duì)始，疾對(duì)徐，短褐對(duì)華裾。六朝對(duì)三國(guó)，天祿對(duì)石渠。千字策，八行書(shū)，有若對(duì)相如?；垷o(wú)戲蝶，藻密有潛魚(yú)。落葉舞風(fēng)高復(fù)下，小荷浮水卷還舒。愛(ài)見(jiàn)人長(zhǎng)， 共服宣尼休假蓋;恐彰已吝，誰(shuí)知阮裕竟焚車。
麟對(duì)鳳，鱉對(duì)魚(yú)，內(nèi)史對(duì)中書(shū)。犁鋤對(duì)耒耜，畎澮對(duì)郊墟。犀角帶，象牙梳，駟馬對(duì)安車。青衣能報(bào)赦，黃耳解傳書(shū)。庭畔有人持短劍，門前無(wú)客曳長(zhǎng)裾。波浪拍船，駭舟人之水宿;峰巒繞舍，樂(lè)隱者之山居。
七 虞
金對(duì)玉，寶對(duì)珠，玉兔對(duì)金鳥(niǎo)。孤舟對(duì)短棹，一雁對(duì)雙鳧。橫醉眼，捻吟須，李白對(duì)楊朱。秋霜多過(guò)雁，夜月有啼烏。日曖園林花易賞，雪寒村舍酒難沽。人處嶺南，善探巨象口中齒;客居江右，偶奪驪龍頷下珠。
賢對(duì)圣，智對(duì)愚，傅粉對(duì)施朱。名韁對(duì)利鎖，挈榼對(duì)提壺。鳩哺子，燕調(diào)雛，石帳對(duì)郇廚。煙輕籠岸柳，風(fēng)急撼庭梧。鸜眼一方端石硯，龍涎三炷博山壚。曲沼魚(yú)多，可使?jié)O人結(jié)網(wǎng);平田兔少，漫勞耕者守株。
秦對(duì)趙，越對(duì)吳，釣客對(duì)耕夫?；脤?duì)杖履，杞梓對(duì)桑榆。天欲曉，日將晡，狡兔對(duì)妖狐。讀書(shū)甘刺股，煮粥惜焚須。韓信武能增四海，左思文足賦三都。嘉遁幽人，適志竹籬茅舍;勝游公子，玩情柳陌花衢。
八 齊
巖對(duì)岫，澗對(duì)溪，遠(yuǎn)岸對(duì)危堤。鶴長(zhǎng)對(duì)鳧短，水雁對(duì)山雞。星拱北，月流西，漢露對(duì)湯霓。桃林牛已放，虞坂馬長(zhǎng)嘶。叔侄去官聞廣受，弟兄讓國(guó)有夷齊。三月春濃，芍藥叢中蝴蝶舞;五更天曉，海棠枝上子規(guī)啼。
云對(duì)雨，水對(duì)泥，白璧對(duì)玄圭。獻(xiàn)瓜對(duì)投李，禁鼓對(duì)征鼙。徐稚榻，魯班梯，鳳翥對(duì)鸞棲，有官清似水，無(wú)客醉如泥。截發(fā)惟聞侃母，斷機(jī)只有樂(lè)羊妻。秋望佳人，目送樓頭千里雁;早行遠(yuǎn)客，夢(mèng)驚枕上五更雞。
熊對(duì)虎，象對(duì)犀，霹靂對(duì)虹霓。杜鵑對(duì)孔雀，桂嶺對(duì)梅溪。蕭史鳳，宋宗雞，遠(yuǎn)近對(duì)高低。水寒魚(yú)不躍，林茂鳥(niǎo)頻棲。楊柳和煙彭澤縣，桃花流水武陵溪。公子追歡，閑驟玉驄游綺陌;佳人倦繡，悶欹珊枕掩香閨。
九 佳
河對(duì)海，漢對(duì)淮，赤岸對(duì)朱崖。鷺飛對(duì)魚(yú)躍，寶鈿對(duì)金釵。魚(yú)圉圉，鳥(niǎo)喈喈，草履對(duì)芒鞋。古賢嘗篤厚，時(shí)輩喜詼諧。孟訓(xùn)文公談性善，顏師孔子問(wèn)心齋。緩撫琴弦，像流鶯而并語(yǔ);斜排箏柱。類過(guò)雁之相挨。
豐對(duì)儉，等對(duì)差，布襖對(duì)荊釵。雁行對(duì)魚(yú)陣，榆塞對(duì)蘭崖。挑薺女，采蓮?fù)?，菊徑?duì)苔階。詩(shī)成對(duì)六義備，樂(lè)奏八音諧。造律吏哀秦法酷，知音人說(shuō)鄭聲哇。天欲飛霜，塞上有鴻行已過(guò);云將作雨，庭前多蟻陣先排。
城對(duì)市，巷對(duì)街，破屋對(duì)空階。桃枝對(duì)桂葉，砌蚓對(duì)墻蝸。梅可望，橘堪懷，季路對(duì)高柴。花藏沽酒市，竹映讀書(shū)齋。馬首不容孤竹扣，車輪終就洛陽(yáng)埋。朝宰錦衣，貴束烏犀之帶;宮人寶髻，宜簪白燕之釵。
十 灰
增對(duì)損，閉對(duì)開(kāi)，碧草對(duì)蒼苔。書(shū)簽對(duì)筆架，兩曜對(duì)三臺(tái)。周召虎，宋桓魋，閬苑對(duì)蓬萊。薰風(fēng)生殿閣，皓月照樓臺(tái)。卻馬漢文思罷獻(xiàn)，吞蝗唐太冀移災(zāi)。照耀八荒，赫赫麗天秋日;震驚百里，轟轟出地春雷。
沙對(duì)水，火對(duì)灰，雨雪對(duì)風(fēng)雷。書(shū)淫對(duì)傳癖，水滸對(duì)巖隈。歌舊曲，釀新醅，舞館對(duì)歌臺(tái)。春棠經(jīng)雨放，秋菊傲霜開(kāi)。作酒固難忘曲蘗，調(diào)羹必要用鹽梅。月滿庾樓，據(jù)胡床而可玩;花開(kāi)唐苑，轟羯鼓以奚催。
休對(duì)咎，福對(duì)災(zāi)，象箸對(duì)犀杯。宮花對(duì)御柳，峻閣對(duì)高臺(tái)?；ㄝ砝?，草根荄，剔蘚對(duì)剜苔。雨前庭蟻鬧，霜后陣?guó)櫚АＴ聊洗敖袢瞻?，孫弘東閣幾時(shí)開(kāi)。平展青茵，野外茸茸軟草;高張翠幄，庭前郁郁涼槐。
十一 真
邪對(duì)正，假對(duì)真，獬豸對(duì)麒麟。韓盧對(duì)蘇雁，陸橘對(duì)莊椿。韓五鬼，李三人，北魏對(duì)西秦。蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春。野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼。行無(wú)蹤，居無(wú)廬，頌成酒德;動(dòng)有時(shí)，藏有節(jié)，論著錢神。
哀對(duì)樂(lè)，富對(duì)貧，好友對(duì)嘉賓。彈琴對(duì)結(jié)綬，白日對(duì)青春。金翡翠，玉麒麟，虎爪對(duì)龍麟。柳塘生細(xì)浪，花徑起香塵。閑愛(ài)登山穿謝屐，醉思漉酒脫陶巾。雪冷霜嚴(yán)，倚檻松筠同傲歲;日遲風(fēng)暖，滿園花柳各爭(zhēng)春。
香對(duì)火，炭對(duì)薪，日觀對(duì)天津。禪心對(duì)道眼，野婦對(duì)宮嬪。仁無(wú)敵，德有鄰，萬(wàn)石對(duì)千鈞。滔滔三峽水，冉冉一溪冰。充國(guó)功名當(dāng)畫閣，子張言行貴書(shū)紳。篤志詩(shī)書(shū)，思入圣賢絕域;忘情官爵，羞沾名利纖塵。
十二 文
家對(duì)國(guó)，武對(duì)文，四輔對(duì)三軍。九經(jīng)對(duì)三史，菊馥對(duì)蘭芬。歌北鄙，詠南薰，邇聽(tīng)對(duì)遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。聞化蜀民皆草偃，爭(zhēng)權(quán)晉土已瓜分。巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月;衡峰秋早，雁飛高貼楚天云。
欹對(duì)正，見(jiàn)對(duì)聞，偃武對(duì)修文。羊車對(duì)鶴駕，朝旭對(duì)晚曛?；ㄓ衅G，竹成文，馬燧對(duì)羊欣。山中梁宰相，樹(shù)下漢將軍。施帳解圍嘉道韞，當(dāng)壚沽酒嘆文君。好景有期，北嶺幾枝梅似雪;豐年先兆，西郊千頃稼如云。
堯?qū)λ?，夏?duì)殷，蔡惠對(duì)劉蕡。山明對(duì)水秀，五典對(duì)三墳。唐李杜，晉機(jī)云，事父對(duì)忠君。雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，詩(shī)才俊逸鮑參軍。鳥(niǎo)翼長(zhǎng)隨，鳳兮洵眾離長(zhǎng);狐威不假，虎也真百獸尊。
十三 元
幽對(duì)顯，寂對(duì)喧，柳岸對(duì)桃源。鶯朋對(duì)燕友，早暮對(duì)寒暄。魚(yú)躍沼，鶴乘軒，醉膽對(duì)吟魂。輕塵生范甑，積雪擁袁門?？|縷輕煙芳草渡，絲絲微雨杏花村。詣闕王通，獻(xiàn)太平十二策;出關(guān)老子，著道德五千言。
兒對(duì)女，子對(duì)孫，藥圃對(duì)花村。高樓對(duì)邃閣，赤豹對(duì)玄猿。妃子騎，夫人軒，曠野對(duì)平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹塤。馥馥早梅思驛使，萋萋芳草怨王孫。秋夕月明，蘇子黃崗游絕壁;春朝花發(fā)，石家金谷啟芳園。
歌對(duì)舞，德對(duì)恩，犬馬對(duì)雞豚。龍池對(duì)鳳沼，雨驟對(duì)云屯。劉向閣，李膺門，唳鶴對(duì)啼猿。柳搖春白晝，梅弄月黃昏，歲冷松筠皆有節(jié)，春喧桃李本無(wú)言。噪晚齊蟬，歲歲秋來(lái)泣恨;啼宵蜀鳥(niǎo)，年年春去傷魂。
十四 寒
多對(duì)少，易對(duì)難，虎踞對(duì)龍?bào)?。龍舟?duì)鳳輦，白鶴對(duì)青鸞。風(fēng)淅淅，露漙漙，繡轂對(duì)雕鞍。魚(yú)游荷葉沼，鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解，無(wú)魚(yú)馮鋏必須彈。丁固夢(mèng)松，柯葉忽然生腹上;文郎畫竹，枝梢倏爾長(zhǎng)毫端。
寒對(duì)暑，濕對(duì)干，魯隱對(duì)齊桓。寒氈對(duì)明暖席，夜飲對(duì)晨餐。叔子帶，仲由冠，郟鄏對(duì)邯鄲。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒。楊柳綠遮元亮宅，杏花紅映仲尼壇。江水流長(zhǎng)，環(huán)繞似青羅帶;海蟾輪滿，澄明如白玉盤。
橫對(duì)豎，窄對(duì)寬，黑志對(duì)彈丸。朱簾對(duì)畫棟，彩檻對(duì)雕欄。春既老，夜將闌，百辟對(duì)千官。懷仁稱足足，抱義美般般。好馬君王曾市骨，食豬處士?jī)H思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連壁，夏侯車上并潘安。
十五 刪
興對(duì)廢，附對(duì)攀，露草對(duì)霜菅，歌廉對(duì)借寇，習(xí)孔對(duì)希顏。山壘壘，水潺潺，奉壁對(duì)探镮。禮由公旦作，詩(shī)本仲尼刪。驢困客方經(jīng)灞水，雞鳴人已出函關(guān)。幾夜霜飛，已有蒼鴻辭北塞;數(shù)朝霧暗，豈無(wú)玄豹隱南山。
猶對(duì)尚，侈對(duì)慳，霧髻對(duì)煙鬟。鶯啼對(duì)鵲噪，獨(dú)鶴對(duì)雙鷴。黃牛峽，金馬山，結(jié)草對(duì)銜環(huán)。昆山惟玉集，合浦有珠還。阮籍舊能為眼白，老萊新愛(ài)著衣斑。棲遲避世人，草衣木食;窈窕傾城女，云鬢花顏。
姚對(duì)宋，柳對(duì)顏，賞善對(duì)懲奸。愁中對(duì)夢(mèng)里，巧慧對(duì)癡頑?？妆焙＃x東山，使越對(duì)征蠻，淫聲聞濮上，離曲聽(tīng)陽(yáng)關(guān)。驍將袍披仁貴白，小兒衣著老萊斑。茅舍無(wú)人，難卻塵埃生榻上;竹亭有客，尚留風(fēng)月在窗間。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇十
時(shí)間如流水一樣，匆匆流過(guò)?！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)將接近尾聲。本學(xué)期本人任國(guó)學(xué)專職教師兼任國(guó)學(xué)教研組長(zhǎng)，任教3—6年級(jí)的《聲律啟蒙》。﹙本校只有一位教《三字經(jīng)》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國(guó)學(xué)教師。我教3—6年級(jí)，每個(gè)年級(jí)各兩個(gè)班，共8個(gè)班級(jí)﹚通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，心里如打翻了五味瓶———甜、酸、苦、辣五味俱全。過(guò)程是艱難的，憧憬是美麗的，結(jié)果是美好的。通過(guò)兄弟學(xué)校的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，國(guó)學(xué)的培訓(xùn)和特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與指導(dǎo)。本學(xué)期我?！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)生活即將畫上圓滿的句號(hào)。
眾所周知，聲律是我國(guó)詩(shī)詞理論上的一個(gè)瑰寶，對(duì)聯(lián)是詩(shī)詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對(duì)詞與對(duì)句節(jié)奏明快，整齊規(guī)范。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的對(duì)接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，一個(gè)人12歲以前背誦能力最強(qiáng)，是人生記憶的黃金時(shí)期，這一時(shí)期也是孩子們一生中學(xué)習(xí)壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時(shí)候，讓孩子多背誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典，其意義不僅在于知識(shí)上的拾遺補(bǔ)缺，更重要的是補(bǔ)上了人文教育這一大課。反思我的教學(xué)生活，就得失談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們?cè)诂槵槙?shū)聲中體驗(yàn)美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中，我有意識(shí)的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦，這對(duì)學(xué)生會(huì)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，也給了孩子一把開(kāi)啟心智的鑰匙，讓他們?cè)诂槵槙?shū)聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗(yàn)美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。
二、在每篇課文的后面都會(huì)附上一個(gè)成語(yǔ)故事，在文中也會(huì)出現(xiàn)這個(gè)成語(yǔ)故事。我抓住小學(xué)生的特點(diǎn)，每次都是從故事入手，激趣導(dǎo)入。這樣很快就把他們的吸引力抓過(guò)來(lái)，并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節(jié)奏感很強(qiáng)，讀起來(lái)具有韻律美，在教學(xué)時(shí)我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)意境采用各種手勢(shì)，動(dòng)作在表演中誦讀，也可以讓學(xué)生們?cè)谡b讀中按照一定的拍子打節(jié)拍。讓學(xué)生根據(jù)韻文中一些優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行聯(lián)想，品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)地學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》這門功課。
四、由于《聲律啟蒙》文字的特點(diǎn)，都是什么對(duì)什么，如“貧對(duì)富，塞對(duì)通，野叟對(duì)溪童?！蔽易プ∵@個(gè)文字特點(diǎn)，讓教學(xué)生進(jìn)行背誦?？梢栽谡n堂上有多種方式來(lái)進(jìn)行記憶。如我說(shuō)上半句，學(xué)生對(duì)出下半句；或者開(kāi)展競(jìng)賽的方式，男生說(shuō)上半句，女生對(duì)下半句；一組說(shuō)上半句，另一組說(shuō)下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶，學(xué)生能很快熟讀成誦。
五、根據(jù)《聲律啟蒙》的教材特點(diǎn)與編寫體例，在教學(xué)《聲律啟蒙》時(shí)，我盡量以學(xué)生讀為主線，以識(shí)韻、會(huì)意、品境、習(xí)法為課堂教學(xué)板塊，盡量運(yùn)用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識(shí)韻，誦聯(lián)會(huì)意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對(duì)”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。國(guó)學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現(xiàn)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過(guò)對(duì)經(jīng)典國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活提供養(yǎng)分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在其中的深刻道理，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到如何對(duì)待父母、如何為人處事，逐步樹(shù)立為他們的責(zé)任意識(shí)，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎(chǔ)。
我相信，通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，一定會(huì)提升孩子的文化品位，國(guó)學(xué)也即將成為我校思想道德建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇十一
作家馬伯庸說(shuō)，若給兒子馬小煩選一本國(guó)學(xué)啟蒙書(shū)，必是清代車萬(wàn)育的《聲律啟蒙》。他認(rèn)為，“國(guó)學(xué)對(duì)現(xiàn)代小孩子最大的意義，不是教育，不是灌輸，而是培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的審美?！?BR> 何況審美，即為人心體驗(yàn)世界周遭環(huán)境的感受，是一種發(fā)現(xiàn)美、體味美的精神活動(dòng)。精神上的富有，才是真正的富翁。為什么要培養(yǎng)審美？木心說(shuō)過(guò)：“無(wú)審美力者必?zé)o趣。” 人生啊，最重要的是做個(gè)有趣的人。尋找美，培育審美，便成了閱讀此書(shū)難得的樂(lè)趣。
作者車萬(wàn)育是清康熙三年的進(jìn)士，編撰此書(shū)是為了訓(xùn)練幼童有關(guān)聲調(diào)、音律和格律的文學(xué)修養(yǎng)。此書(shū)也是當(dāng)時(shí)習(xí)練詩(shī)詞駢賦的必備之書(shū)。同類型的書(shū)籍還有明代的《訓(xùn)蒙駢句》和明末清初李漁所著的《笠翁對(duì)韻》。這些書(shū)籍的共同特點(diǎn)是：“按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥(niǎo)獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。讀起來(lái)，如唱歌般。”
誦讀即歌唱，是閱讀本書(shū)樂(lè)趣之一。閱讀時(shí)，請(qǐng)一定要大聲地朗讀。比如上卷東韻的每一句：“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)?！?話音出口，韻腳整齊，唇齒留香。腦海里即想象古代幼童端坐于堂上，朗聲吟誦。窗外晴空萬(wàn)里，口中“云雨雪風(fēng)”飄來(lái)蕩去，樹(shù)上雛燕呢喃，草間鳴蟲(chóng)啾啾，多么美好的一副兒童讀書(shū)圖啊！
漢語(yǔ)言知識(shí)博大精深，我們自幼也無(wú)上述的童子功。日常中總會(huì)遇上些生僻字詞。雖說(shuō)不認(rèn)識(shí)也無(wú)大礙，可真到用時(shí)不僅撓頭，也會(huì)鬧出不少笑話。認(rèn)知生僻字詞，豐富生活常識(shí)是閱讀此書(shū)的樂(lè)趣之二。
例如，“野渡燕穿楊柳雨，芳池魚(yú)戲芰荷風(fēng)”。其中的“芰”，音“技”，是菱角的意思?？蓛山菫榱猓慕遣艦檐?。平日里我們所食菱角，兩角左右伸展似牛頭。四角菱角已不多見(jiàn)，只有野生品種，具有珍貴的藥用價(jià)值。如果某天你逛菜市場(chǎng)，遇見(jiàn)“芰菱”，千萬(wàn)得慧眼識(shí)英雄！
了解典故史實(shí)，是閱讀該書(shū)的樂(lè)趣之三。如楊慎的《臨江仙》所言，“滾滾長(zhǎng)江東似水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中”。中華大國(guó)，上下五千年，多少英雄豪杰的故事，都隱匿在滾滾紅塵中。但倘若在閱讀中發(fā)現(xiàn)他們的背影或是側(cè)面，都是令人驚喜感嘆的事情。
冬韻中有一句“春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘”，我不禁想起女作家凌力寫少年康熙的歷史小說(shuō)《暮鼓晨鐘》。暮鼓晨鐘，意指佛寺里早擊鼓晚撞鐘報(bào)時(shí)之用。但凌力的小說(shuō)，開(kāi)篇便寫康熙七歲登基，力擒鰲拜的故事。以此四字為書(shū)名，也暗示康熙是位勤勉英明之主。而四季更迭，月升日落，所有的時(shí)光都值得珍惜。
像“忠心安社稷，利口覆家邦”、“清風(fēng)生酒舍、白月照書(shū)窗” 等句子，邊讀就會(huì)邊悟出許多人生哲理。“酸梅對(duì)李苦，青眼對(duì)白眉”， 自然不僅在介紹梅子有酸，李子有苦之時(shí)，更有深意的是，魏晉名士阮籍，看人可分高下，他喜歡的用青眼，不喜歡的就沖人家翻白眼。白眉指的是三國(guó)時(shí)代的馬良，他的眉毛中夾有白色的。歷史人物千千萬(wàn)，能在字里行間留下一筆，甚至只是一個(gè)名字，也是人間傳奇“大人物”。
在書(shū)中，總會(huì)遇見(jiàn)一些活色生香的句子，“秋雨瀟瀟，熳爛黃花都滿徑; 春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗”。 這句中不僅有風(fēng)雨，還有黃綠，即有春風(fēng)拂面，又有花開(kāi)爛漫。有許多朋友覺(jué)得自己提筆無(wú)詞，寫出的文章不夠美。其實(shí)，此句中的“扶疏”便是一個(gè)脫俗的詞匯，其本意是形容枝葉茂盛，疏密有致。此詞亦靜亦動(dòng)，堪稱境界絕妙。
本書(shū)中的象聲詞匯頗多，極為傳神。比如“笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐”、“蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春”，其中的“細(xì)細(xì)、摐摐、鳴、囀”都形容聲音。如果將書(shū)中的此種詞匯學(xué)會(huì)運(yùn)用，我們的文章應(yīng)增色不少。豐富寫作詞匯，是閱讀此書(shū)的樂(lè)趣之四。
《聲律啟蒙》，雖字?jǐn)?shù)不多，卻樂(lè)趣無(wú)窮。若枕邊尚缺本書(shū)，那么可以與馬小煩一樣，選這本陪你入夢(mèng)。夢(mèng)中讀上一句：“爐中煎藥火，窗下讀書(shū)燈”，生命不息，讀書(shū)不止。人生美極了。
聲律啟蒙心得體會(huì)篇十二
說(shuō)來(lái)有點(diǎn)慚愧，活了快三十歲才認(rèn)真的閱讀了《聲律啟蒙》，才發(fā)現(xiàn)它的美。
相信和很多人一樣，很多人都知道《聲律啟蒙》的存在，但是大家都誤以為是兒童讀物，乃至于忽視了它。我對(duì)它的關(guān)注還是源于趙照在中央電視臺(tái)唱的那首歌，后來(lái)就一發(fā)而不可收拾，從聽(tīng)歌到買書(shū)，再到每天地鐵上的電子書(shū)閱讀，猛然間就覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶物似的，難怪這么多年它一直是國(guó)學(xué)系列的兒童啟蒙讀物，而且深受詩(shī)詞愛(ài)好者的青睞。
《聲律啟蒙》為清代進(jìn)士車萬(wàn)育所著，全書(shū)分為上、下兩卷，各十五篇，每一篇分別有單字對(duì)、雙字對(duì)、三字對(duì)、五子對(duì)、七字對(duì)等，聲調(diào)平仄交替，句句對(duì)仗對(duì)偶，音韻和諧優(yōu)美，節(jié)奏明快上口，音樂(lè)感很強(qiáng)，讀起來(lái)如同唱歌?！堵暵蓡⒚伞凡粌H韻律很美，而且內(nèi)容甚為豐富，涉及天文地理、神話典故、時(shí)令文史、人倫世俗、宮室珍寶、山川景物、器用飲食、花木鳥(niǎo)獸等。
通篇完全可以看出來(lái)作者的學(xué)問(wèn)淵博，他縱橫古今，融貫詩(shī)詞，出口即韻。其神來(lái)之筆妙在原著的精美語(yǔ)言多來(lái)源于古代的詩(shī)、詞、文、賦，有的是引用原話，有的是化用句意，都蘊(yùn)含著某種事物或某個(gè)典故。如果沒(méi)有詳細(xì)的注釋和萬(wàn)能的百度，真是很難理解其中的寓意。就一句簡(jiǎn)單的話就可能有可能有許多來(lái)源于出處，例如“晚照對(duì)清空”，南朝宋武帝《七夕》中有詩(shī)句“白日傾晚照，弦月升初光”，杜甫《秋野》一詩(shī)中也有“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”。李白的《秋登宣城謝朓北樓》中有“江城如畫里，山晚望晴空”，劉禹錫《秋詞》中也有“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，由此例子，便可見(jiàn)全文的題材很豐富。
誦讀《聲律啟蒙》會(huì)自然感到韻中有詩(shī)，詩(shī)中有景，景中有意，意中有事，所以我自認(rèn)為《聲律啟蒙》是一部集大成的作品，它讓我感受到了中國(guó)漢語(yǔ)之美，并且對(duì)它由衷的熱愛(ài)與崇敬。