三國演義讀后感 三國演義讀后感三國演義讀后感(匯總9篇)

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    寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
    三國演義讀后感篇一
    在《三國演義》這本書上,我最喜歡張遼張文遠。他原本是呂布手下第一大將后明智地投靠了曹操,在魏國張遼的武功絕不下于夏侯兄弟。他智勇雙全,多次隨曹操征戰(zhàn),他最有名的戰(zhàn)役是合肥之戰(zhàn),以百倍以下的兵力大勝孫權(quán),這主要因為張遼有智謀。所以才有“張遼威震逍遙津”這一出。
    在蜀國我喜歡徐庶徐元值,他智謀出眾,曾經(jīng)大破曹仁的“八門金鎖陣”,后雖被迫轉(zhuǎn)投曹操,可卻像個“廢物”,從不為曹操獻計,這是他的忠心和理智。
    在吳國我喜歡陸遜陸伯言,他很聰明,智慧不下于周瑜,若不是他孫權(quán)早就命歸酒泉了。他曾經(jīng)識破呂蒙的計謀并且以驕兵之計大勝關(guān)羽,為吳國鏟出一個大害。然后劉備著魔似的報復(fù),孫權(quán)抵擋不住,陸遜又孤注一擲,以火攻在夷陵大放異彩,燒了劉備的部隊,又像孔明氣周瑜的樣子氣死了劉備。
    培佳雙語學(xué)校五
    姜維_我心目中的英雄《三國演義》讀后感_250字
    原紹本是我心目中的英雄,可是我有一個問題:原紹為什么要在阻止何進入宮的時候那么肯定,不是那么優(yōu)柔寡斷??墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷,許攸、許多人都被原紹殺了,所以才會大敗。
    所以我才選了姜維,他智勇雙全,幾次大敗魏軍,如果不是鄧、鐘兩人阻擋,姜維可能會滅了魏國。
    我最討厭關(guān)羽,要不是他在華容道沒殺曹操,天下不會被司馬懿統(tǒng)治,而且他太驕傲,俗話說:“虛心使人進步,驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲,就不會被殺,就不會引起70萬大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
    姜維智勇雙全,令敵將聞風(fēng)喪膽,他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道,他是我心中的真英雄!
    三國演義讀后感篇二
    《三國演義》是一部中國古典名著,作者羅貫中,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)?天下之間發(fā)?的故事,在這段時間涌現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、周瑜、曹操、諸葛亮等?數(shù)英雄?物,同時精彩壯闊的三國,又給后世留下不少傳奇故事:
    趙云為護劉備之子,在長陂時,面對曹軍的十幾萬兵馬,他七進七出,救出劉備之子,將其還給劉備。
    張飛英勇無比,為掩護劉備撤退,在當陽橋上一聲怒吼,張飛在!嚇退了曹軍十萬兵馬。
    關(guān)羽在曹軍里,被曹操收留,關(guān)羽掛念舊主,每天每時每刻都在打聽劉備,有一天打聽到了劉備在哪里,于是,一個人和曹軍交戰(zhàn),他過五關(guān),斬六將,從號稱有百萬大軍的曹操手下回到了劉備身邊。
    諸葛亮才智過人,什么空城計、火燒赤壁、水淹三軍,展現(xiàn)了諸葛亮的無限智慧。
    讀三國,品三國,我認為三國演義不會因時間流逝而不再受人喜愛。
    三國演義讀后感篇三
    
     讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。
     中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
     《三國演義》刻畫了近200個人物形象。
     它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
     在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人品好。
     他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實代表。
     在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。
     其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。
     等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
     在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的性情中人。
     他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。
     他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不記千里萬里往投。
     我認為他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
     在現(xiàn)代,全球所有華人多把關(guān)羽當做忠義的守護神。
     性格關(guān)系著成功與否。
     曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
     如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。
     曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。
     但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。
     再說蜀國:首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。
     他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。
     還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。
     吳國:一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
     從這些人物和國家當中,我們不難看出人的性格的重要性。
     在現(xiàn)實生活中,我們不僅需要忠義,更需要誠實守信!如果一個人在現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。
     誠信是一個人的永久身份證。
     如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此,讓我們一起打開誠信的大門,用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!
    
     曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
     故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。
     比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
     此種例子舉不勝數(shù)。
     可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。
     像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情,樂不思蜀。
     誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
     有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。
     呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
     再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。
     這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。
     曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
     如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。
     曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。
     但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。
     再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍;諸葛亮。
     他那過人的機智,嫻熟的.兵陣,無不讓后人嘆為觀止。
     還有像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。
     吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
     經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。
     不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
     從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。
     性格關(guān)系著成功。
     每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
     當我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
     就像冰心說的:
     成功的花。
     人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷!
     然而當初她的芽兒,
     浸透了奮斗的淚泉,
     灑遍了犧牲的血雨!
    
     論英雄
     ——讀《三國演義》有感
     普天之下,誰是英雄?我?guī)е@個疑問讀完了《三國演義》,但那時的我,依舊沒有搞清楚這個問題,只不過是為《三國演義》中的情節(jié)而感動。
     我為劉關(guān)張“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”而感動,我為諸葛亮“揮淚斬馬謖”而感動,我為曹操“日月之行,若出其中。
     星漢燦爛,若出其里”而感動。
     可是那時只有感動,卻忘記思考這個問題。
     現(xiàn)在回想起來,才發(fā)現(xiàn),《三國演義》里面并沒有英雄》
     曹操,他有著說不完的豪情壯志,可惜那劉備孫權(quán)的一場大火把他的豪情和壯志燒成了灰,一點又一點地溶解在刺骨的江水中。
     他的疑心病害死了名醫(yī)華佗,他的嫉妒心害死了楊修。
     這是一個英雄所能做的嗎?
     劉備,禮賢下士,重情重義。
     但是他在我心中算不上是一個英雄。
     徐州城破了,呂布向他求情,可是劉備卻向曹操講起了呂布的三個死去的義父,還反問曹操愿不愿意當呂布的第四個義父。
     呂布的下場不用說了,可劉備呢?他在攻打?qū)O權(quán)時,不聽諸葛亮的勸阻,結(jié)果,換來了“火燒夷陵七百里”,最終病死白帝城。
     諸葛亮不聽劉備的話,任用馬謖為將。
     張飛性格暴躁,常常隨意打罵士兵……他們都稱不上英雄。
     對于《三國演義》,我最討厭一個地方,那就是“尊劉貶曹”的傾向太多了。
     歷史是公正的,不會偏袒劉備,也不會與曹操做對。
     不像《三國演義》里面寫的那樣。
     羅貫中也許是害怕自己的作品不合百姓們的口味吧!可是司馬遷明知《史記》不合漢武帝胃口,又為何要繼續(xù)寫下去呢?說到這里,也許是羅貫中的錯了,我覺得他不應(yīng)該在《三國演義》加入過多的感情色彩。
     可是他加了,名將周瑜成了一個氣量狹小的人,而這只是用來襯托諸葛孔明的智慧!多么荒唐!
     當然,羅貫中能夠把三百多場大小戰(zhàn)斗,井井有條,絲毫不亂的排列在一起,令我十分佩服。
     而且,與《水滸》相比,《三國演義》的悲劇色彩更濃、更扣人心弦。
     其實,英雄還是有的:虎門銷煙的林則徐、英勇就義的關(guān)天培、收復(fù)新疆的左中棠、臨危不懼的鄧世昌……他們都是可歌可泣的民族英雄,我覺得在比過去更加強大的新中國,也會涌現(xiàn)許多真英雄!
    三國演義讀后感篇四
    讀《三國演義》一書,受益匪淺。
    《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    此書寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
    其中,我在欣賞的就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
    在我眼里曹操是個實干家,他曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
    總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
    三國演義讀后感篇五
    滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
    “神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個英雄的本色。
    成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個從容赴死的背影,赤誠,雋永。
    其實在當時,見風(fēng)使舵已成氣候,哪國強大就降哪國的亦不少見,像馬超,姜維,張松,或許在當時會威名遠揚,但當歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時,體面的義無反顧是唯一的。因為,中國人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
    余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高?!标P(guān)羽的悲劇,又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
    關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存,英雄無愧!
    三國演義讀后感篇六
    我第一遍讀人民文學(xué)出版社出版的《三國演義》后,讓我印象深刻的并不是桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張三兄弟,也不是未出茅廬而知三分天下的諸葛亮;既不是遍觀天下群雄如草芥的曹孟德,也不是才高八斗的曹植;更不是威震江東的孫氏父子,而是能呼風(fēng)喚雨、騰云駕霧、道法無邊的兩位仙道,他們分別是——身披鶴氅,手執(zhí)藜仗的于吉和眇一目、跛一足、頭戴白藤冠、身穿青懶衣的左慈。
    于吉是瑯琊宮道士,順帝時曾入山采藥,得神書于陽曲泉上,學(xué)的都是治人疾病的方術(shù)。孫策堅持認為于吉妖言惑眾、煽惑人心,要把他給殺掉。手下謀士說:“現(xiàn)在天旱,讓他求雨贖罪?!苯Y(jié)果限定時間一到,電閃雷鳴、大雨如注、街市成河、溪澗皆滿。隨著他大喝一聲,云收雨住,復(fù)見太陽。讀到這里,我想要是我早生一千八百六十一年,就可以當他的徒弟了,把這個呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)學(xué)到,這樣也就不要超級計算機和雷達來預(yù)報天氣了。
    左慈的本領(lǐng)有過之而無不及。左慈在西川嘉陵峨眉山中,學(xué)道三十年,得到了三卷“遁甲天書”,能騰云駕霧、穿山透石、云游四海、藏形變身、飛劍擲刀、取人首級。如果能學(xué)到這種本領(lǐng),那更加了不得!跟神仙一樣逍遙自在。
    古代的道士本領(lǐng)真是大,下次旅游我要去峨眉山玩一玩,看看能不能拿到三卷天書。
    其實我也知道,這些神仙道士全是作者虛構(gòu)的,世界上哪有妖魔鬼怪?。∵@種寫文章的手法讓讀者讀起來更生動而已,但是我還是很喜歡這兩個道士,他們救助百姓、不害人。
    三國演義讀后感篇七
    我喜歡看的書有很多,如: 驚險刺激的《冒險小虎隊》、生動有趣的《西游記》、驚動人心的《水滸傳》……其中我最喜歡的是充滿智慧的《三國演義》。這本書是讓人百讀不厭的經(jīng)典故事,令人回味一生。
    東漢末年,漢靈帝劉宏無能。整天沉溺于酒色,不問政事?;鹿俸屯馄萁惶嬲莆粘写髾?quán)。他們驕橫無度,惑亂朝綱,致使天下大亂。老百姓個個怨聲載道,終于爆發(fā)了歷史上有名的黃巾起義。
    劉備和張飛、關(guān)羽結(jié)為義兄弟,打敗了黃巾軍。
    后來,劉備建立了蜀國,曹丕建立了魏國、孫權(quán)建立了吳國。經(jīng)過很久的大戰(zhàn),統(tǒng)一晉國。
    故事中,蜀國有個叫諸葛亮的丞相,他神機妙算、料事如神,幫了蜀軍許多大忙。有一次,周瑜故意刁難諸葛亮,要他十天造十萬支箭。諸葛亮預(yù)計到三天后的四更時分會有大霧。于是借了二十只船,還有稻草等,于四更天時靠近曹操水寨。曹操以為敵軍來襲,拼命向江中放箭。結(jié)果不一會兒,草船上就插滿了箭,諸葛亮滿載而歸。這就是歷史上有名的“草船借箭”。
    《三國演義》中有趣的故事數(shù)不勝數(shù),你也來讀讀《三國演義》吧,一定會令你獲益匪淺。
    三國演義讀后感篇八
    “滾滾長江東逝水,浪花陶盡英雄。是非工作成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”每當學(xué)生聽到這首作品關(guān)于我國三國的千古名句,我就會自己想起作為四大傳統(tǒng)名著中的`《三國歷史演義》。
    所謂“三國演義”,就是要突出“義”字,尤其是劉備這個大人物,他的意思,是眾所周知的。
    關(guān)羽沒能打敗孫權(quán),就把荊州交給了麥城,但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城,俘虜了關(guān)羽,冷血地絞死了他,無休止地折磨他。就在這個故事要傳到劉備耳朵里的時候,張飛被他的黨羽殺死了。這兩件事都激怒了劉備,他率領(lǐng)七十五萬大軍向東吳進軍,在那里與吳軍戰(zhàn)死,但那一天沒有到來,結(jié)果是失敗。由于軍隊損失慘重,無法為弟弟報仇,他患上抑郁癥,死于白帝城。這一代的英雄如此“死”的組合。它深深地打動了我。在日常生活中,我下定決心要做一個“正義”這個詞,做一個重視感情,重視正義的人!
    我也想學(xué)學(xué)趙的勇敢。我通常,有些脆弱,老流淚,根本無法做到,“男兒有淚不輕彈”。我希望在不久的將來,他能成為一個真正的紳士。
    還有我們不得自己不學(xué)沒有諸葛亮的“智”,諸葛亮七擒孟獲,與司馬儀斗志斗勇,上演了空城計、暗渡陳倉、減兵增灶……司馬儀到諸葛亮死還以為是計,害怕學(xué)生上當。可我現(xiàn)在就在不斷學(xué)習(xí)中還老犯一些其他小毛病,數(shù)字抄錯,計算方法錯誤,審題不仔細分析等等,做不到他們遇事能夠沉著以及冷靜,是個十足的“馬大哈”,根本問題不能真正做到一個十全十美,而他卻可以。
    讀這本書,我得到了很多靈感,希望下一次讀“三國演義”可以有另一番滋味。
    三國演義讀后感篇九
    《三國演義》描述的是東漢時期至西晉初期,以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個政治軍事集團,為獨霸天下、登上帝位以至互相攻伐的故事。在書中,作者塑造了許許多多、個性鮮明的人物,將故事情節(jié)描寫得栩栩如生,仿佛歷歷在目。在那個人才濟濟的時代,有野心勃勃、獨霸一方的亂世梟雄,懸壺濟民、廣施仁義的一代義主,橫刀立馬、英勇絕倫的大將,運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……其中,給我印象最深刻的是忠誠的諸葛亮。
    “鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮一生的寫照,“受任于敗軍之際,受命于危難之間”。當時,劉備新敗,諸葛亮出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,力挽狂瀾,聯(lián)吳抗曹;與周瑜火燒赤壁,打破曹軍;面對東吳的盛情邀請,他毫不猶豫地拒絕;而后,兵進西川,為劉備取下立足之地,面對白帝托孤,,他全心全意地輔佐新主劉禪;他七擒孟獲,平定南方;他六出祁山,只是為了興復(fù)漢室,上表《出師表》,表達了他對蜀漢政權(quán)的忠誠。他的忠誠深深地打動了我,令我萬分敬佩。
    從古至今,忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國,是忠誠;蘇武牧羊,持漢節(jié)而不失,是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”是忠誠;岳飛的精忠報國,是忠誠;文天祥寧死不屈,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是忠誠……忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去歌頌,去發(fā)揚!
    現(xiàn)在的社會,人們的物質(zhì)生活享受多了,像金錢、名譽、權(quán)勢等利益,深深地誘惑人們,有些人為了追求個人利益,從而不擇一切手段不達目的絕不甘休,違背了做人的基本原則,只要有利可圖,就將一切拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時的風(fēng)光,最終的下場都是身敗名裂。
    忠誠,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時光,社會的改變,逐漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來,背負著民族騰飛的重任,我們要時刻提醒自己,不能違背忠誠,要使忠誠永放光芒。忠誠是青春沖刺的格言,是生命的指南針,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可或缺的品質(zhì)!
    我們要做一個忠誠的人,一個忠于事業(yè)的人,一個忠于人民的人,一個忠于社會和國家的人!