從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇一
中國(guó)近代史是一段故事輝煌的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了許多杰出的政治家和革命先驅(qū)，他們的貢獻(xiàn)不僅改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程，也引領(lǐng)了世界文化的發(fā)展。在這600多年的歷史中，有許多人物值得我們深入研究、認(rèn)真學(xué)習(xí)。在此我想談?wù)勔幌挛覍?duì)中國(guó)近代史人物的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：國(guó)父孫中山
先談?wù)剬O中山吧，他是中國(guó)民主革命進(jìn)程中最重要的人物之一，是中國(guó)共和國(guó)的國(guó)父。孫中山救國(guó)救民的主張和措施體現(xiàn)了他穩(wěn)妥、務(wù)實(shí)、可行的思考決策能力。他的救國(guó)思想強(qiáng)調(diào)主張民族獨(dú)立、民族統(tǒng)一、民主黨權(quán)、民生幸福等現(xiàn)代意義上的民主、自由、平等思想。我深刻認(rèn)識(shí)到，孫中山開創(chuàng)了現(xiàn)代中國(guó)民主政治新局面，是中國(guó)革命精神的代表，他的思想和成就為我們這代人傳遞了共和國(guó)的主旨，給我們留下了永久的歷史痕跡。
第二段：散文大師魯迅
接下來我想說的是魯迅。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘，他的文學(xué)作品和思想深刻地反映了中國(guó)近代文化歷程和人民心理，揭示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的矛盾和危機(jī)。魯迅的思想貫穿于生活中方方面面，他在文學(xué)、政治、人際交往等方面的成就以及堅(jiān)守初心、不斷追求的精神，都令我嘆服不已！他的思想告訴我們，詩(shī)和遠(yuǎn)方同樣美好，但揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)與苦難的現(xiàn)實(shí)主義必須被尊重，因?yàn)檫@是對(duì)民族文化和民族命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和承傳。
第三段：國(guó)之母宋慶齡
在中國(guó)歷史上，宋慶齡是一個(gè)非常閃耀的人物，她是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，新民主主義革命的有力推手，幫助中國(guó)婦女維護(hù)權(quán)益，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。在創(chuàng)辦婦女機(jī)構(gòu)、發(fā)表講話、署名請(qǐng)?jiān)傅确矫?，宋慶齡為婦女獨(dú)立自主的個(gè)人和社會(huì)地位不斷奔走，是中國(guó)新時(shí)代各項(xiàng)愛國(guó)、進(jìn)步事業(yè)的代表人物之一。她的事跡和成就永遠(yuǎn)留在人們的印象中，深深吸引著那些希望為國(guó)和民族做出貢獻(xiàn)的人們。
第四段：新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖魏思
魏思是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是那個(gè)時(shí)代教育和文化的標(biāo)志符號(hào)之一，他的成就和精神塑造著中國(guó)當(dāng)代的文化品位。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，魏思推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)，在文化理念、創(chuàng)新思想、人文科學(xué)等方面取得了極為顯著的成就。他的影響力和創(chuàng)造力不僅影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使廣大中國(guó)人民明白了文化和教育在現(xiàn)代社會(huì)中的擔(dān)任重要角色。
第五段：現(xiàn)代企業(yè)家馬云
最后再說一位距離我們生活較近的人，馬云。他自小學(xué)業(yè)平庸，直到細(xì)細(xì)研究英文，好學(xué)不倦，勤奮努力，才成功地把阿里巴巴搭建成了全球第一的電商平臺(tái)。他的創(chuàng)新和領(lǐng)軍精神，一直被廣大中小企業(yè)家所借鑒，這種創(chuàng)新和實(shí)踐的奮斗精神深深地感染和影響了新一代青年。他的事跡告訴我們，只要有堅(jiān)定的理想、執(zhí)著的追求，并不斷堅(jiān)持探索和奮斗，成功一定會(huì)在風(fēng)雨后佇立不倒。
在中國(guó)近代史的長(zhǎng)河中，這些人物或章輝煌、或迷茫、或新生，無一不是中國(guó)進(jìn)步路上的代表人物，他們發(fā)出了屬于自己的聲音，讓中國(guó)進(jìn)永新。他們的思想和行為對(duì)于我們這代人的成長(zhǎng)、奮斗和學(xué)習(xí)，會(huì)有鏡鑒效應(yīng)和啟迪作用，成為我們不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的一把武器。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇二
《中國(guó)近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作，他以冷靜客觀的態(tài)度，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命這段時(shí)間的中國(guó)歷史，對(duì)中國(guó)國(guó)家前途、民族命運(yùn)以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時(shí)局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國(guó)、青蛙代表法國(guó)、鷹代表美國(guó)、太陽(yáng)代表日本，它們正在瓜分中國(guó)，這就是悲慘的中國(guó)近代情形。
1840年，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個(gè)。一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?。在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，盡管有人低頭服軟、賣國(guó)求榮，可是廣大的愛國(guó)官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國(guó)將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面;在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國(guó)抗?fàn)幘?。除了愛?guó)官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放下斗爭(zhēng)，帝國(guó)主義侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭(zhēng)。
在中國(guó)近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義勢(shì)力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，在打擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí)，還承擔(dān)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)，給外國(guó)侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可征服性。
這是中國(guó)人民尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的一部探索史。在近代中國(guó)的特殊時(shí)期，中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列的探索，既有政府運(yùn)動(dòng)，又有新生階級(jí)代表;既有地方大員，又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，先進(jìn)的中國(guó)人初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過程中，一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣，開始了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，在堅(jiān)持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，可是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在必須程度上促進(jìn)了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展，加快了中國(guó)近代化進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國(guó)，改良主義道路不能救中國(guó)。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政府。可是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開始，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命的面目煥然一新，中國(guó)人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，并不斷開創(chuàng)著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作，我深刻地認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理。一個(gè)人如果不思進(jìn)取，夜郎自大，總有一天會(huì)被其他人超越，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰;而一個(gè)國(guó)家如果不圖強(qiáng)，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益，重則被分裂甚至亡國(guó)。清政府長(zhǎng)時(shí)期沉浸在自以為是強(qiáng)國(guó)的美夢(mèng)中，卻不知西方列強(qiáng)早已在多方面遙遙領(lǐng)先，這種強(qiáng)弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中，自強(qiáng)不息地全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，使中國(guó)越來越強(qiáng)大，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇三
中國(guó)近代史是一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)期，誕生了許多偉大的人物，為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。這些人物有的是政治家、有的是軍事家、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗，用自己的汗水和智慧譜寫了中華民族輝煌的一頁(yè)歷史。在我的記憶里，有幾位中國(guó)近代史上的人物深深地影響著我，讓我倍感敬佩和感慨。
第一段：孫中山 —— 改革先行者
孫中山是中國(guó)歷史上的一位巨人，他被譽(yù)為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動(dòng)者。作為一個(gè)早期的中國(guó)民主革命家，孫中山在政治理念、思想觀念和民族覺醒方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。他主張“三民主義”，即民族獨(dú)立、民主政治和人民福利，這些思想從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的政治構(gòu)架。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽(yù)，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵(lì)了中國(guó)人民不斷前進(jìn)的勇氣。
第二段：鄧小平 —— 改革開放的倡導(dǎo)者
鄧小平是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭(zhēng)中具有重要的地位，也是中國(guó)改革和開放的倡導(dǎo)者和實(shí)施者。鄧小平的政策在多個(gè)領(lǐng)域帶來了歷史性的變革，包括經(jīng)濟(jì)改革、教育改革、文化改革等。他的思想和政策對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的影響，開創(chuàng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的新時(shí)代。
第三段：毛澤東 —— “造反有理”的權(quán)威
毛澤東是中國(guó)的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家，他被當(dāng)時(shí)人民稱為“偉大領(lǐng)袖”。毛澤東的“造反有理”思想震動(dòng)了中國(guó)和世界，他通過農(nóng)村的革命實(shí)踐，推動(dòng)了中國(guó)的歷史進(jìn)程。他的思想和政治實(shí)踐引導(dǎo)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。同時(shí)，毛澤東也有曲高和寡的缺點(diǎn)，他的人格魅力和政治理念給中國(guó)的今天留下了深刻的印記。
第四段：梁?jiǎn)⒊?—— 精英的叛逆
作為中國(guó)近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物，梁?jiǎn)⒊灰暈橐粋€(gè)自由主義英雄。他對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨(dú)到的見解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國(guó)現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型。他正是一個(gè)精英的叛逆，融入了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。
第五段：聶榮臻 —— 抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄
聶榮臻是中國(guó)近代史上的一位軍事家和政治家，他在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，被譽(yù)為“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄將軍”。他把戰(zhàn)爭(zhēng)使命豁然開朗，贏得了重大勝利，同時(shí)也為中國(guó)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。他的光輝事跡與中國(guó)的尊嚴(yán)和民族精神相聯(lián)系，是世界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中的一筆寶貴資料。
中國(guó)近代史上的這些卓越人物無論是在思想、實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的思想和實(shí)踐是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的精華和寶貴財(cái)富，是源于中國(guó)文化基因、改革完善國(guó)家體制的力量。他們所有人的理念是那一代中國(guó)人崛起的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們今天學(xué)習(xí)和繼承他們思想的重要理由。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇四
然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵呢?又是怎么成為一個(gè)被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了，英國(guó)以武力侵略中國(guó)，發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)侵略軍燒殺搶掠，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月，英國(guó)侵略者又強(qiáng)迫清政府簽定了中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》。次年，英國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，美法兩國(guó)以武力威脅下，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)從封建社會(huì)逐漸變成半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾，開始變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾。從此，中國(guó)人民開始了反對(duì)外國(guó)侵略者，同時(shí)反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng);中國(guó)歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。
此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國(guó)起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國(guó)頒布了《天朝田畝制度》，還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來，湘軍瘋狂反撲，太平軍連連失利。1855年，石達(dá)開指揮西征軍大敗湘軍，太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期，大平天國(guó)軍事上取得很大勝利的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人之間，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘軍沖入天京城內(nèi)，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，由于中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺，而失敗了。太平天國(guó)堅(jiān)持戰(zhàn)斗20xx年，勢(shì)力發(fā)展到18省，是中國(guó)近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán)，頒布了《天朝田畝制度》，沉重地打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，是幾千年來中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。
接下來，英法發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1858年，俄、美、英、法四國(guó)先后強(qiáng)迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬，英法兩國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，外國(guó)侵略者]勢(shì)力擴(kuò)大到沿海各省，并深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府在1861年設(shè)立了各國(guó)事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。以“自強(qiáng)”為口號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)資本主義近代化開辟了道路;對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法軍攻擊駐越清軍，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。清軍齊心殺敵，擊潰法軍，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的輝煌勝利，迫使法國(guó)內(nèi)閣倒臺(tái)。但是，清政府急忙同法國(guó)代表在天津簽定條約，同意在中越邊界開辟通商，中國(guó)任用法國(guó)人修筑鐵路等條件。從此，法國(guó)的侵略勢(shì)力伸向中國(guó)西南地區(qū)。中國(guó)“不敗而敗”，法國(guó)“不勝而勝”。
19世紀(jì)末，爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是，由于清政府的腐敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下失敗了. 1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化大大加深了。
,清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國(guó)，簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》?！缎脸髼l約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
在孫中山的倡議下，興中會(huì)與華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的一些成員，在日本東京組成中國(guó)同盟會(huì)。10月10日，武昌起義爆發(fā)了，在革命的領(lǐng)導(dǎo)下，革命軍英勇奮斗，所向披靡，迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。然而，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。3月，袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是我國(guó)近代社會(huì)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。這是我國(guó)社會(huì)的一大轉(zhuǎn)變，一大進(jìn)步!這次革命雖然沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，但為以后新的革命斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路。
中國(guó)人民覺醒了。5月4日，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
4月12日，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂。7月15日，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬國(guó)向化” 的舊日迷夢(mèng),人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國(guó)強(qiáng).但是,國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國(guó)者,為尋求救國(guó)真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們?cè)诶Щ笾袏^斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史上幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。為了偉大的祖國(guó)，我們應(yīng)該努力奮斗，為明天的祖國(guó)在創(chuàng)輝煌，為祖國(guó)，為人民做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇五
中國(guó)近代史是一部令人痛心的歷史，也是一部值得深思的歷史。這段歷史充滿了血淚和磨難，卻也見證了中國(guó)人民的堅(jiān)韌和奮斗。通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我不禁產(chǎn)生了許多感想和體會(huì)。
首先，中國(guó)近代史告訴我，強(qiáng)國(guó)富民的道路絕非易事。我們?cè)?jīng)是世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)，卻逐漸衰落到被列強(qiáng)欺辱的地步。這讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛不僅僅需要軍事力量，更需要先進(jìn)的科技、良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的幸福生活。中國(guó)近代歷史的屈辱經(jīng)歷，激發(fā)了國(guó)人強(qiáng)盛的愿望，也激勵(lì)我們要走自己的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
其次，中國(guó)近代史告訴我，改革開放是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。我深刻感受到，對(duì)外開放和改革是中國(guó)走出困境的重要一步。中國(guó)自從改革開放以來，以前所未有的速度發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高。改革開放不僅帶來了物質(zhì)的富饒，更重要的是打開了思想的窗戶，讓我們接觸到更廣闊的世界，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，追求自己的夢(mèng)想。
再者，中國(guó)近代史告訴我，民族精神是國(guó)家強(qiáng)大的基石。近代史上，中國(guó)曾多次遭受外敵侵略和內(nèi)亂，但始終沒有放棄、堅(jiān)持抵抗，最終贏得勝利。這種民族精神，讓我心潮澎湃，也讓我明白了國(guó)家的強(qiáng)大不僅在于軍力，更在于民族團(tuán)結(jié)和民族意識(shí)的覺醒。只有強(qiáng)大的自主研發(fā)能力、自主創(chuàng)新能力和自主核心技術(shù)，才能確保國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)和穩(wěn)定。
此外，中國(guó)近代史還讓我認(rèn)識(shí)到，教育是民族復(fù)興的重要支撐。近代以來，中國(guó)一直面臨著外來文化的沖擊和西方列強(qiáng)的欺凌，這時(shí)期的中國(guó)教育長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。在這一黑暗時(shí)期，中國(guó)的科技和文化受到了嚴(yán)重的抑制和壓迫，這給中國(guó)的崛起造成了巨大的阻礙。因此，我深深體會(huì)到，只有重視教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，才能夠帶領(lǐng)中國(guó)走向強(qiáng)盛。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我深深認(rèn)識(shí)到了國(guó)家強(qiáng)大的重要性，了解到改革開放對(duì)于國(guó)家發(fā)展的意義，感受到了中華民族的偉大民族精神，以及教育對(duì)于國(guó)家復(fù)興的重要作用。我為祖國(guó)近代史上的艱難歷程感到痛心，也對(duì)祖國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就感到驕傲。我相信，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體中華兒女的共同努力，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇六
一向以來，我都喜歡古代史。古代的中國(guó)格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國(guó)不停地割地賠款，中國(guó)的近代史是一部屈辱史。
近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國(guó)近代史大綱》后，我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面。基于多重因素考量，歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。
作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對(duì)李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，綜合利弊得出最有利中國(guó)的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時(shí)能夠與外國(guó)擬定和簽訂條約。
我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時(shí)的歷史，是非功過，自有人內(nèi)心評(píng)說。
書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭(zhēng)議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題，而從這之后我開始思考這樣的問題。
這本書書名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺，其實(shí)資料卻十分具有可讀性，作者的個(gè)人見解無時(shí)無刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書籍。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇七
中國(guó)近代史是一個(gè)充滿榮辱、曲折演進(jìn)的歷史時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，中國(guó)經(jīng)歷了外來列強(qiáng)的入侵和剝削，以及中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近百年的反抗斗爭(zhēng)。通過學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，對(duì)我個(gè)人也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性。自19世紀(jì)以來，社會(huì)的發(fā)展日新月異。西方列強(qiáng)憑借著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將中國(guó)帶入了一個(gè)落后的狀態(tài)。這讓我深切體會(huì)到，科學(xué)技術(shù)是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。只有跟上時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)革新，才能保證國(guó)家的繁榮和發(fā)展。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，以提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，近代史讓我明白了國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性。在近代史的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而不懈奮斗。無論是辛亥革命還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，都展示了中國(guó)人民的堅(jiān)定意志和強(qiáng)大力量。通過學(xué)習(xí)這段歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家只有在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。同時(shí)，民族團(tuán)結(jié)也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的重要保障。只有通過共同的努力和團(tuán)結(jié)一心，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的振興和富強(qiáng)。
第三，近代史告訴我們歷史教訓(xùn)的重要性。近代史是一個(gè)痛苦的歷史時(shí)期，中國(guó)人民遭受了巨大的苦難和屈辱。這段歷史給我們上了一堂珍貴的歷史教育課程，教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿嗣窭鎶^斗，如何為國(guó)家的未來貢獻(xiàn)自己的力量。而這些教訓(xùn)也應(yīng)該引起我們的高度警覺，警惕歷史的重演。我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn)，堅(jiān)持正確的政治道路，始終堅(jiān)守國(guó)家的根本利益，以免再次陷入被外來勢(shì)力侵略和剝削的境地。
第四，近代史使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴。近代史時(shí)期，中國(guó)人遭受了殖民侵略和封建壓迫，失去了自由和尊嚴(yán)。正是因?yàn)檫@段歷史的痛苦教訓(xùn)，我們更加珍惜個(gè)人自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。學(xué)習(xí)近代史，讓我意識(shí)到個(gè)人的權(quán)利和自由是一項(xiàng)無可剝奪的基本權(quán)利，需要我們?nèi)?zhēng)取和捍衛(wèi)。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，為自己和他人爭(zhēng)取更多的自由和公正，讓每個(gè)人都能享受到自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。
最后，近代史讓我認(rèn)識(shí)到教育和文化的重要性。在近代史的斗爭(zhēng)中，教育和文化始終被重視。中國(guó)人民通過教育和文化的傳承，在困境中保持了強(qiáng)大的精神力量和文化自信。學(xué)習(xí)近代史，我意識(shí)到教育和文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和振興乃至個(gè)人的成長(zhǎng)都起著重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)，同時(shí)也應(yīng)該注重教育改革和提高教育質(zhì)量，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多有才華、有責(zé)任心的人才。
通過學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，并有了一些心得體會(huì)。近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性，國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，歷史教訓(xùn)的重要性，個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴以及教育和文化的重要性。這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)對(duì)于我們把握現(xiàn)實(shí)、面向未來具有重要的指導(dǎo)意義。只有通過對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)國(guó)家和個(gè)人的前進(jìn)。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇八
近代中國(guó)經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的歷史事件，給國(guó)家和人民帶來了無盡的磨難和困擾?；仡欉@段歷史，我深感中國(guó)近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史，一部充滿著悲憤與希望，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了國(guó)家和民族的重要性。
首先，中國(guó)近代史讓我認(rèn)識(shí)到國(guó)家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地，國(guó)家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到，國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國(guó)家，才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對(duì)強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時(shí)，我們必須團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益。
其次，中國(guó)近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國(guó)因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾]，錯(cuò)失了改革機(jī)遇，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個(gè)痛苦的教訓(xùn)告訴我們，如果一個(gè)國(guó)家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，就無法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過不斷的自我奮斗和創(chuàng)新，中國(guó)才能在國(guó)際舞臺(tái)上與其他國(guó)家具有平等的話語(yǔ)權(quán)，實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。
此外，中國(guó)近代史也教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中，中國(guó)各個(gè)時(shí)期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧，這使中國(guó)錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。只有當(dāng)中國(guó)人民真正意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性，才能擺脫危機(jī)，尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說的那樣：“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)一心，中國(guó)才能擺脫困境，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。
最后，中國(guó)近代史讓我明白了歷史對(duì)未來的警示作用。人們常說“歷史是最好的老師”，近代中國(guó)的歷史也發(fā)人深省地告訴我們，我們不能重蹈覆轍。我們必須從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，明智地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境，才能推動(dòng)國(guó)家和民族的發(fā)展。只有堅(jiān)定地走上改革開放的道路，與時(shí)俱進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，讓中國(guó)成為世界的一流強(qiáng)國(guó)。
綜上所述，中國(guó)近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國(guó)的屈辱和苦難中，我們必須汲取智慧和力量，堅(jiān)定信心，在新時(shí)代中建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。因?yàn)橹挥挟?dāng)國(guó)家強(qiáng)大了，我們的民族才能得到尊重，人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)，勇敢迎接挑戰(zhàn)，為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇九
近代史是中國(guó)歷史中的重要一部分，對(duì)于了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展歷程有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)近代歷史的發(fā)展有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)中國(guó)近代史中的一些重要事件和人物有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下將從近代史的背景、重要事件、人物狀貌、歷史意義以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，了解中國(guó)近代史需要了解其背景。19世紀(jì)中葉以來，中國(guó)作為一個(gè)封閉的國(guó)家，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面相對(duì)滯后，科學(xué)技術(shù)落后，社會(huì)秩序混亂。外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)，割地賠款，中國(guó)陷入了危機(jī)和困境。這個(gè)背景使得我們明白中國(guó)近代史的發(fā)展是一個(gè)逆境下的掙扎與奮斗的歷程。同時(shí)，也讓我們意識(shí)到了中國(guó)近代史所遭受的屈辱和痛苦，進(jìn)而更加珍惜今天的和平與繁榮。
其次，中國(guó)近代史中有一些重要事件對(duì)中國(guó)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，有些事件比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命等都標(biāo)志著中國(guó)近代史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這些事件對(duì)于中國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要的影響。比如，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)意識(shí)到了科技的重要性，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)意識(shí)到了軍事實(shí)力的重要性，辛亥革命則標(biāo)志著中國(guó)是一個(gè)在全球政治地圖上獨(dú)立真正意義上的國(guó)家。這些事件對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)近代史的發(fā)展具有重要的作用。
第三，中國(guó)近代史中有一些重要的人物，他們?cè)谥袊?guó)近代史中扮演著重要的角色。比如，魏源、曾國(guó)藩、康有為、孫中山等都是中國(guó)近代史中不可忽視的重要人物。他們中的一些人通過自己的努力促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。比如，康有為主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)和文學(xué)，倡導(dǎo)維新變法，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)向現(xiàn)代化方向邁進(jìn)。這些人物的形象和事跡讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代史中智慧、勇氣等品質(zhì)的重要性。
第四，中國(guó)近代史具有重要的歷史意義。中國(guó)近代史不僅是中國(guó)近代化進(jìn)程中的血淚史，而且也是中國(guó)人民抵抗外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的歷史。同時(shí)，中國(guó)近代史凸顯了中國(guó)人民的勇氣、智慧和毅力。中國(guó)近代史告訴我們，只有不斷奮斗，追求進(jìn)步，才能使國(guó)家強(qiáng)大，社會(huì)進(jìn)步，人民富裕。
最后，中國(guó)近代史對(duì)我們現(xiàn)實(shí)的啟示具有重要意義。了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多當(dāng)時(shí)的問題和挑戰(zhàn)如今依然存在，比如國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一、科技的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等。中國(guó)近代史對(duì)我們的啟示是，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)，保持對(duì)科學(xué)的追求，關(guān)注社會(huì)的穩(wěn)定，為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗。
總之，通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)近代史的背景和發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)中國(guó)近代史中的重要事件和人物有了更加深刻的了解。中國(guó)近代史對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的發(fā)展和了解中國(guó)人民的奮斗歷程具有重要意義。希望我們能夠從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷努力奮斗，為了國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步和人民的幸福而努力奮斗。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十
近代史是一個(gè)國(guó)家發(fā)展變革的重要組成部分，也是我們了解國(guó)家歷史的重要途徑之一。而中國(guó)近代史更是一段承載著中華民族抗?fàn)?、掙扎與崛起的歷程。在學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史緒論》這門課程中，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)近代史的重要意義以及其中的諸多內(nèi)在因素，以下是我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)近代史的起因可以追溯到19世紀(jì)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)以鴉片貿(mào)易為借口入侵中國(guó)，以至于中國(guó)人民受到巨大傷害。這一戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，徹底打破了中國(guó)人過去的自負(fù)心態(tài)，引起了國(guó)人的覺醒，重新意識(shí)到必須要推翻舊體制，進(jìn)一步振興國(guó)家。這一事件也標(biāo)志著近代史的開端，中國(guó)人民開始了解并學(xué)習(xí)西方文化，反思自己的制度和傳統(tǒng)，尋求發(fā)展的道路。
其次，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷了諸多動(dòng)蕩與掙扎。在探索了西方政治制度與思想之后，中國(guó)逐漸發(fā)展出了各種思潮和運(yùn)動(dòng)。辛亥革命的爆發(fā)引起了全國(guó)范圍內(nèi)的變革，推翻了封建的清朝統(tǒng)治，建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)共和政權(quán)。然而，接下來的歷史并不平坦。中國(guó)社會(huì)面臨著內(nèi)憂外患的雙重壓力，尤其是日本的侵略，給中國(guó)的近代化進(jìn)程帶來了巨大的阻礙和創(chuàng)傷。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)終于從苦難中崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立和解放。
第三，中國(guó)近代史的發(fā)展離不開先進(jìn)思想的引領(lǐng)。在近代化的過程中，中國(guó)的知識(shí)分子起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。他們吸收西方的思想與知識(shí)，提出各種理論和思潮，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了思想支撐。不論是康有為的‘戊戌變法’，還是梁?jiǎn)⒊摹d吾中華’，都反映了中國(guó)知識(shí)分子的探索精神和對(duì)國(guó)家前途的思考。他們不僅提出了改革的方案，還為后來的運(yùn)動(dòng)和起義提供了動(dòng)員力量。
第四，中國(guó)近代史的教訓(xùn)是極其寶貴的。在遭受侵略和壓迫的歷史中，中國(guó)人民經(jīng)歷了巨大的痛苦和損失，但也從中吸取了深刻的教訓(xùn)。中國(guó)近代史告訴我們，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展興衰取決于自強(qiáng)不息的精神、民族意識(shí)的覺醒和制度的改革。中國(guó)人不能再陷入封閉自守的困境中，應(yīng)積極與世界接軌，借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的特色。同時(shí)，也要時(shí)刻保持警惕，防止外部勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略和滲透。
最后，近代史的學(xué)習(xí)使我產(chǎn)生了對(duì)國(guó)家未來發(fā)展的無限期望。中國(guó)經(jīng)歷了近代史的洗禮，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，培養(yǎng)了許多杰出的領(lǐng)袖和人才。如今，中國(guó)正站在世界舞臺(tái)的中央，邁向著更加繁榮富強(qiáng)的明天。通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我更加堅(jiān)定了對(duì)國(guó)家未來的信心。
綜上所述，中國(guó)近代史是一段充滿歷史變革和社會(huì)掙扎的歷程。通過學(xué)習(xí)近代史，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)民族的崛起和中華文明的延續(xù)中所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，我們也應(yīng)吸取近代史的教訓(xùn)，保持警醒和自強(qiáng)不息的精神，引領(lǐng)國(guó)家繼續(xù)前行。我相信，在全體中華兒女的共同努力下，中華民族一定能夠走向更加美好的未來。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十一
中國(guó)，一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國(guó)家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國(guó)，再不與外國(guó)來往。后來，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，林則徐虎門銷煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒讓步，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。中國(guó)開始腐化，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
從新中國(guó)成立的那一刻開始，我們就已開始了向世界證明自己身份的征程?；叵虢癯?，我國(guó)在世界的.地位上也是一日千里，在里約奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)屢戰(zhàn)屢勝，奪得70塊獎(jiǎng)牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力。
現(xiàn)在的我們，不再是那個(gè)受盡外國(guó)欺凌的舊中國(guó)了，我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè)，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了，我們發(fā)展了，外國(guó)也對(duì)我們恭敬有加，在與國(guó)外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對(duì)手，也有敵人，即便敵人也不敢對(duì)我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打。你落隊(duì)了，別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了，別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國(guó)恥，連續(xù)振興中華!
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十二
近代史是指中國(guó)近代歷史發(fā)展的全過程，是中國(guó)近代史研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史緒論》這門課程，我受益匪淺，對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展有了更深入的了解。在這門課程中，我體會(huì)到了中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響的重要性。以下是我對(duì)中國(guó)近代史緒論的一些心得和體會(huì)。
首先，中國(guó)近代史的起源是十九世紀(jì)初的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了中國(guó)近代史的大門，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是中國(guó)封建社會(huì)和政治制度腐敗不堪的體現(xiàn)，也是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。自此之后，中國(guó)開始迎來了一系列的變革和挑戰(zhàn)，逐步走向近代化。
其次，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)艱難而曲折的過程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，再到辛亥革命，中國(guó)社會(huì)在不斷的嘗試與探索中尋求自己的出路。但是，這一時(shí)期也伴隨著大量的失敗和挫折。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，但其成果并不顯著。戊戌變法雖然提出了一系列的改革方案，但受到了黨爭(zhēng)和康有為等改革者的掣肘，最終以失敗而告終。最終，辛亥革命的成功打破了中國(guó)封建帝制，開啟了近代中國(guó)的全新篇章。
再次，中國(guó)近代史對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響深遠(yuǎn)。無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會(huì)等各個(gè)方面，中國(guó)近代史都對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。新文化運(yùn)動(dòng)的興起推動(dòng)了中國(guó)文化的思想解放，重塑了中國(guó)人的精神面貌。五四運(yùn)動(dòng)更是成為中國(guó)近代史中的重要事件之一，不僅推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程，也影響了中國(guó)社會(huì)的整體發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和成功的舉行了中國(guó)的近代史進(jìn)程，為中國(guó)找到了一條合適的發(fā)展道路，從而開啟了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后，對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)，我深感歷史的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我認(rèn)識(shí)到歷史是人類發(fā)展和社會(huì)變革的鏡子，是我們認(rèn)識(shí)自己和理解世界的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史可以幫助我們從歷史的角度審視現(xiàn)實(shí)問題，更好地認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的發(fā)展脈搏。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也使我明白了歷史的相對(duì)性和復(fù)雜性，歷史不能簡(jiǎn)單地用對(duì)與錯(cuò)、善與惡來評(píng)價(jià)，更應(yīng)從辯證的角度去認(rèn)識(shí)和理解。歷史是一個(gè)復(fù)雜而龐大的體系，我們只有深入學(xué)習(xí)和研究，才能更好地認(rèn)識(shí)到歷史的深層次含義。
綜上所述，《中國(guó)近代史緒論》是一門重要的課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我們能更加全面地了解中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的影響。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史，打開我們了解世界的大門。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究近代史，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十三
中國(guó)近代史是一段充滿輝煌與磨難的歷史，它不僅僅是一個(gè)時(shí)期的歷史，更是中國(guó)民族的嬗變史。在百年步履中，中國(guó)經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期，然而，這個(gè)過程是沒有簡(jiǎn)單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下，中國(guó)近代史顯得更為特殊。
二、中國(guó)近代史的貢獻(xiàn)
近代史是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史的一個(gè)重要階段，在這個(gè)歷史時(shí)期中，中國(guó)人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為國(guó)家未來的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如，在新文化運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)學(xué)者明確了中西文化差異巨大的問題，并通過翻譯西方學(xué)術(shù)著作來促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。
三、中國(guó)近代史的矛盾
中國(guó)近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾，如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)比，階級(jí)斗爭(zhēng)等原則方面上所引發(fā)進(jìn)行的革命形式。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)在文化、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步經(jīng)常被阻礙，從而導(dǎo)致了許多悲慘的人類災(zāi)難。
四、中國(guó)近代史的收獲
中國(guó)歷史的耿直、勇敢、執(zhí)著是中國(guó)近代史中最可貴的品質(zhì)?，F(xiàn)代化是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程，是一場(chǎng)關(guān)于人性自由、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路。然而，在中國(guó)悠久歷史的基礎(chǔ)上，中國(guó)近代史將中國(guó)人民提升到了一個(gè)新的高度。在中國(guó)成功的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)近代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于我們今天的發(fā)展路線、體制機(jī)制和政策方案都帶來了啟示。
五、結(jié)尾：中國(guó)近代史的反思與收獲
總之，中國(guó)近代史是民族復(fù)興的重要一篇?dú)v史，是中華民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑。它的特殊性和歷史地位都顯而易見，所代表的豐厚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及所蘊(yùn)含的智慧和理性思維方式，讓人們對(duì)于未來的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法。通過對(duì)中國(guó)近代史的反思和收獲，我們相信未來中國(guó)社會(huì)的發(fā)展會(huì)更加穩(wěn)步順暢，從而為全人類的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇一
中國(guó)近代史是一段故事輝煌的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了許多杰出的政治家和革命先驅(qū)，他們的貢獻(xiàn)不僅改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程，也引領(lǐng)了世界文化的發(fā)展。在這600多年的歷史中，有許多人物值得我們深入研究、認(rèn)真學(xué)習(xí)。在此我想談?wù)勔幌挛覍?duì)中國(guó)近代史人物的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：國(guó)父孫中山
先談?wù)剬O中山吧，他是中國(guó)民主革命進(jìn)程中最重要的人物之一，是中國(guó)共和國(guó)的國(guó)父。孫中山救國(guó)救民的主張和措施體現(xiàn)了他穩(wěn)妥、務(wù)實(shí)、可行的思考決策能力。他的救國(guó)思想強(qiáng)調(diào)主張民族獨(dú)立、民族統(tǒng)一、民主黨權(quán)、民生幸福等現(xiàn)代意義上的民主、自由、平等思想。我深刻認(rèn)識(shí)到，孫中山開創(chuàng)了現(xiàn)代中國(guó)民主政治新局面，是中國(guó)革命精神的代表，他的思想和成就為我們這代人傳遞了共和國(guó)的主旨，給我們留下了永久的歷史痕跡。
第二段：散文大師魯迅
接下來我想說的是魯迅。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘，他的文學(xué)作品和思想深刻地反映了中國(guó)近代文化歷程和人民心理，揭示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的矛盾和危機(jī)。魯迅的思想貫穿于生活中方方面面，他在文學(xué)、政治、人際交往等方面的成就以及堅(jiān)守初心、不斷追求的精神，都令我嘆服不已！他的思想告訴我們，詩(shī)和遠(yuǎn)方同樣美好，但揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)與苦難的現(xiàn)實(shí)主義必須被尊重，因?yàn)檫@是對(duì)民族文化和民族命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和承傳。
第三段：國(guó)之母宋慶齡
在中國(guó)歷史上，宋慶齡是一個(gè)非常閃耀的人物，她是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，新民主主義革命的有力推手，幫助中國(guó)婦女維護(hù)權(quán)益，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。在創(chuàng)辦婦女機(jī)構(gòu)、發(fā)表講話、署名請(qǐng)?jiān)傅确矫?，宋慶齡為婦女獨(dú)立自主的個(gè)人和社會(huì)地位不斷奔走，是中國(guó)新時(shí)代各項(xiàng)愛國(guó)、進(jìn)步事業(yè)的代表人物之一。她的事跡和成就永遠(yuǎn)留在人們的印象中，深深吸引著那些希望為國(guó)和民族做出貢獻(xiàn)的人們。
第四段：新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖魏思
魏思是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是那個(gè)時(shí)代教育和文化的標(biāo)志符號(hào)之一，他的成就和精神塑造著中國(guó)當(dāng)代的文化品位。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，魏思推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)，在文化理念、創(chuàng)新思想、人文科學(xué)等方面取得了極為顯著的成就。他的影響力和創(chuàng)造力不僅影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使廣大中國(guó)人民明白了文化和教育在現(xiàn)代社會(huì)中的擔(dān)任重要角色。
第五段：現(xiàn)代企業(yè)家馬云
最后再說一位距離我們生活較近的人，馬云。他自小學(xué)業(yè)平庸，直到細(xì)細(xì)研究英文，好學(xué)不倦，勤奮努力，才成功地把阿里巴巴搭建成了全球第一的電商平臺(tái)。他的創(chuàng)新和領(lǐng)軍精神，一直被廣大中小企業(yè)家所借鑒，這種創(chuàng)新和實(shí)踐的奮斗精神深深地感染和影響了新一代青年。他的事跡告訴我們，只要有堅(jiān)定的理想、執(zhí)著的追求，并不斷堅(jiān)持探索和奮斗，成功一定會(huì)在風(fēng)雨后佇立不倒。
在中國(guó)近代史的長(zhǎng)河中，這些人物或章輝煌、或迷茫、或新生，無一不是中國(guó)進(jìn)步路上的代表人物，他們發(fā)出了屬于自己的聲音，讓中國(guó)進(jìn)永新。他們的思想和行為對(duì)于我們這代人的成長(zhǎng)、奮斗和學(xué)習(xí)，會(huì)有鏡鑒效應(yīng)和啟迪作用，成為我們不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的一把武器。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇二
《中國(guó)近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作，他以冷靜客觀的態(tài)度，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命這段時(shí)間的中國(guó)歷史，對(duì)中國(guó)國(guó)家前途、民族命運(yùn)以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時(shí)局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國(guó)、青蛙代表法國(guó)、鷹代表美國(guó)、太陽(yáng)代表日本，它們正在瓜分中國(guó)，這就是悲慘的中國(guó)近代情形。
1840年，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個(gè)。一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?。在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，盡管有人低頭服軟、賣國(guó)求榮，可是廣大的愛國(guó)官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國(guó)將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面;在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國(guó)抗?fàn)幘?。除了愛?guó)官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放下斗爭(zhēng)，帝國(guó)主義侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭(zhēng)。
在中國(guó)近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義勢(shì)力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，在打擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí)，還承擔(dān)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)，給外國(guó)侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可征服性。
這是中國(guó)人民尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的一部探索史。在近代中國(guó)的特殊時(shí)期，中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列的探索，既有政府運(yùn)動(dòng)，又有新生階級(jí)代表;既有地方大員，又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，先進(jìn)的中國(guó)人初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過程中，一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣，開始了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，在堅(jiān)持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，可是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在必須程度上促進(jìn)了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展，加快了中國(guó)近代化進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國(guó)，改良主義道路不能救中國(guó)。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政府。可是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開始，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命的面目煥然一新，中國(guó)人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，并不斷開創(chuàng)著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作，我深刻地認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理。一個(gè)人如果不思進(jìn)取，夜郎自大，總有一天會(huì)被其他人超越，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰;而一個(gè)國(guó)家如果不圖強(qiáng)，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益，重則被分裂甚至亡國(guó)。清政府長(zhǎng)時(shí)期沉浸在自以為是強(qiáng)國(guó)的美夢(mèng)中，卻不知西方列強(qiáng)早已在多方面遙遙領(lǐng)先，這種強(qiáng)弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中，自強(qiáng)不息地全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，使中國(guó)越來越強(qiáng)大，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇三
中國(guó)近代史是一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)期，誕生了許多偉大的人物，為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。這些人物有的是政治家、有的是軍事家、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗，用自己的汗水和智慧譜寫了中華民族輝煌的一頁(yè)歷史。在我的記憶里，有幾位中國(guó)近代史上的人物深深地影響著我，讓我倍感敬佩和感慨。
第一段：孫中山 —— 改革先行者
孫中山是中國(guó)歷史上的一位巨人，他被譽(yù)為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動(dòng)者。作為一個(gè)早期的中國(guó)民主革命家，孫中山在政治理念、思想觀念和民族覺醒方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。他主張“三民主義”，即民族獨(dú)立、民主政治和人民福利，這些思想從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的政治構(gòu)架。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽(yù)，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵(lì)了中國(guó)人民不斷前進(jìn)的勇氣。
第二段：鄧小平 —— 改革開放的倡導(dǎo)者
鄧小平是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭(zhēng)中具有重要的地位，也是中國(guó)改革和開放的倡導(dǎo)者和實(shí)施者。鄧小平的政策在多個(gè)領(lǐng)域帶來了歷史性的變革，包括經(jīng)濟(jì)改革、教育改革、文化改革等。他的思想和政策對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的影響，開創(chuàng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的新時(shí)代。
第三段：毛澤東 —— “造反有理”的權(quán)威
毛澤東是中國(guó)的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家，他被當(dāng)時(shí)人民稱為“偉大領(lǐng)袖”。毛澤東的“造反有理”思想震動(dòng)了中國(guó)和世界，他通過農(nóng)村的革命實(shí)踐，推動(dòng)了中國(guó)的歷史進(jìn)程。他的思想和政治實(shí)踐引導(dǎo)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。同時(shí)，毛澤東也有曲高和寡的缺點(diǎn)，他的人格魅力和政治理念給中國(guó)的今天留下了深刻的印記。
第四段：梁?jiǎn)⒊?—— 精英的叛逆
作為中國(guó)近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物，梁?jiǎn)⒊灰暈橐粋€(gè)自由主義英雄。他對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨(dú)到的見解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國(guó)現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型。他正是一個(gè)精英的叛逆，融入了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。
第五段：聶榮臻 —— 抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄
聶榮臻是中國(guó)近代史上的一位軍事家和政治家，他在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，被譽(yù)為“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄將軍”。他把戰(zhàn)爭(zhēng)使命豁然開朗，贏得了重大勝利，同時(shí)也為中國(guó)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。他的光輝事跡與中國(guó)的尊嚴(yán)和民族精神相聯(lián)系，是世界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中的一筆寶貴資料。
中國(guó)近代史上的這些卓越人物無論是在思想、實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的思想和實(shí)踐是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的精華和寶貴財(cái)富，是源于中國(guó)文化基因、改革完善國(guó)家體制的力量。他們所有人的理念是那一代中國(guó)人崛起的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們今天學(xué)習(xí)和繼承他們思想的重要理由。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇四
然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵呢?又是怎么成為一個(gè)被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了，英國(guó)以武力侵略中國(guó)，發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)侵略軍燒殺搶掠，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月，英國(guó)侵略者又強(qiáng)迫清政府簽定了中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》。次年，英國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，美法兩國(guó)以武力威脅下，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)從封建社會(huì)逐漸變成半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾，開始變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾。從此，中國(guó)人民開始了反對(duì)外國(guó)侵略者，同時(shí)反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng);中國(guó)歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。
此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國(guó)起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國(guó)頒布了《天朝田畝制度》，還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來，湘軍瘋狂反撲，太平軍連連失利。1855年，石達(dá)開指揮西征軍大敗湘軍，太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期，大平天國(guó)軍事上取得很大勝利的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人之間，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘軍沖入天京城內(nèi)，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，由于中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺，而失敗了。太平天國(guó)堅(jiān)持戰(zhàn)斗20xx年，勢(shì)力發(fā)展到18省，是中國(guó)近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán)，頒布了《天朝田畝制度》，沉重地打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，是幾千年來中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。
接下來，英法發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1858年，俄、美、英、法四國(guó)先后強(qiáng)迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬，英法兩國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，外國(guó)侵略者]勢(shì)力擴(kuò)大到沿海各省，并深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府在1861年設(shè)立了各國(guó)事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。以“自強(qiáng)”為口號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)資本主義近代化開辟了道路;對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法軍攻擊駐越清軍，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。清軍齊心殺敵，擊潰法軍，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的輝煌勝利，迫使法國(guó)內(nèi)閣倒臺(tái)。但是，清政府急忙同法國(guó)代表在天津簽定條約，同意在中越邊界開辟通商，中國(guó)任用法國(guó)人修筑鐵路等條件。從此，法國(guó)的侵略勢(shì)力伸向中國(guó)西南地區(qū)。中國(guó)“不敗而敗”，法國(guó)“不勝而勝”。
19世紀(jì)末，爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是，由于清政府的腐敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下失敗了. 1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化大大加深了。
,清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國(guó)，簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》?！缎脸髼l約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
在孫中山的倡議下，興中會(huì)與華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的一些成員，在日本東京組成中國(guó)同盟會(huì)。10月10日，武昌起義爆發(fā)了，在革命的領(lǐng)導(dǎo)下，革命軍英勇奮斗，所向披靡，迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。然而，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。3月，袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是我國(guó)近代社會(huì)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。這是我國(guó)社會(huì)的一大轉(zhuǎn)變，一大進(jìn)步!這次革命雖然沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，但為以后新的革命斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路。
中國(guó)人民覺醒了。5月4日，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
4月12日，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂。7月15日，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬國(guó)向化” 的舊日迷夢(mèng),人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國(guó)強(qiáng).但是,國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國(guó)者,為尋求救國(guó)真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們?cè)诶Щ笾袏^斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史上幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。為了偉大的祖國(guó)，我們應(yīng)該努力奮斗，為明天的祖國(guó)在創(chuàng)輝煌，為祖國(guó)，為人民做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇五
中國(guó)近代史是一部令人痛心的歷史，也是一部值得深思的歷史。這段歷史充滿了血淚和磨難，卻也見證了中國(guó)人民的堅(jiān)韌和奮斗。通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我不禁產(chǎn)生了許多感想和體會(huì)。
首先，中國(guó)近代史告訴我，強(qiáng)國(guó)富民的道路絕非易事。我們?cè)?jīng)是世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)，卻逐漸衰落到被列強(qiáng)欺辱的地步。這讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛不僅僅需要軍事力量，更需要先進(jìn)的科技、良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的幸福生活。中國(guó)近代歷史的屈辱經(jīng)歷，激發(fā)了國(guó)人強(qiáng)盛的愿望，也激勵(lì)我們要走自己的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
其次，中國(guó)近代史告訴我，改革開放是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。我深刻感受到，對(duì)外開放和改革是中國(guó)走出困境的重要一步。中國(guó)自從改革開放以來，以前所未有的速度發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高。改革開放不僅帶來了物質(zhì)的富饒，更重要的是打開了思想的窗戶，讓我們接觸到更廣闊的世界，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，追求自己的夢(mèng)想。
再者，中國(guó)近代史告訴我，民族精神是國(guó)家強(qiáng)大的基石。近代史上，中國(guó)曾多次遭受外敵侵略和內(nèi)亂，但始終沒有放棄、堅(jiān)持抵抗，最終贏得勝利。這種民族精神，讓我心潮澎湃，也讓我明白了國(guó)家的強(qiáng)大不僅在于軍力，更在于民族團(tuán)結(jié)和民族意識(shí)的覺醒。只有強(qiáng)大的自主研發(fā)能力、自主創(chuàng)新能力和自主核心技術(shù)，才能確保國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)和穩(wěn)定。
此外，中國(guó)近代史還讓我認(rèn)識(shí)到，教育是民族復(fù)興的重要支撐。近代以來，中國(guó)一直面臨著外來文化的沖擊和西方列強(qiáng)的欺凌，這時(shí)期的中國(guó)教育長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。在這一黑暗時(shí)期，中國(guó)的科技和文化受到了嚴(yán)重的抑制和壓迫，這給中國(guó)的崛起造成了巨大的阻礙。因此，我深深體會(huì)到，只有重視教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，才能夠帶領(lǐng)中國(guó)走向強(qiáng)盛。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我深深認(rèn)識(shí)到了國(guó)家強(qiáng)大的重要性，了解到改革開放對(duì)于國(guó)家發(fā)展的意義，感受到了中華民族的偉大民族精神，以及教育對(duì)于國(guó)家復(fù)興的重要作用。我為祖國(guó)近代史上的艱難歷程感到痛心，也對(duì)祖國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就感到驕傲。我相信，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體中華兒女的共同努力，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇六
一向以來，我都喜歡古代史。古代的中國(guó)格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國(guó)不停地割地賠款，中國(guó)的近代史是一部屈辱史。
近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國(guó)近代史大綱》后，我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面。基于多重因素考量，歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。
作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對(duì)李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，綜合利弊得出最有利中國(guó)的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時(shí)能夠與外國(guó)擬定和簽訂條約。
我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時(shí)的歷史，是非功過，自有人內(nèi)心評(píng)說。
書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭(zhēng)議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題，而從這之后我開始思考這樣的問題。
這本書書名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺，其實(shí)資料卻十分具有可讀性，作者的個(gè)人見解無時(shí)無刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書籍。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇七
中國(guó)近代史是一個(gè)充滿榮辱、曲折演進(jìn)的歷史時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，中國(guó)經(jīng)歷了外來列強(qiáng)的入侵和剝削，以及中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近百年的反抗斗爭(zhēng)。通過學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，對(duì)我個(gè)人也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性。自19世紀(jì)以來，社會(huì)的發(fā)展日新月異。西方列強(qiáng)憑借著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將中國(guó)帶入了一個(gè)落后的狀態(tài)。這讓我深切體會(huì)到，科學(xué)技術(shù)是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。只有跟上時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)革新，才能保證國(guó)家的繁榮和發(fā)展。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，以提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，近代史讓我明白了國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性。在近代史的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而不懈奮斗。無論是辛亥革命還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，都展示了中國(guó)人民的堅(jiān)定意志和強(qiáng)大力量。通過學(xué)習(xí)這段歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家只有在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。同時(shí)，民族團(tuán)結(jié)也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的重要保障。只有通過共同的努力和團(tuán)結(jié)一心，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的振興和富強(qiáng)。
第三，近代史告訴我們歷史教訓(xùn)的重要性。近代史是一個(gè)痛苦的歷史時(shí)期，中國(guó)人民遭受了巨大的苦難和屈辱。這段歷史給我們上了一堂珍貴的歷史教育課程，教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿嗣窭鎶^斗，如何為國(guó)家的未來貢獻(xiàn)自己的力量。而這些教訓(xùn)也應(yīng)該引起我們的高度警覺，警惕歷史的重演。我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn)，堅(jiān)持正確的政治道路，始終堅(jiān)守國(guó)家的根本利益，以免再次陷入被外來勢(shì)力侵略和剝削的境地。
第四，近代史使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴。近代史時(shí)期，中國(guó)人遭受了殖民侵略和封建壓迫，失去了自由和尊嚴(yán)。正是因?yàn)檫@段歷史的痛苦教訓(xùn)，我們更加珍惜個(gè)人自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。學(xué)習(xí)近代史，讓我意識(shí)到個(gè)人的權(quán)利和自由是一項(xiàng)無可剝奪的基本權(quán)利，需要我們?nèi)?zhēng)取和捍衛(wèi)。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，為自己和他人爭(zhēng)取更多的自由和公正，讓每個(gè)人都能享受到自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。
最后，近代史讓我認(rèn)識(shí)到教育和文化的重要性。在近代史的斗爭(zhēng)中，教育和文化始終被重視。中國(guó)人民通過教育和文化的傳承，在困境中保持了強(qiáng)大的精神力量和文化自信。學(xué)習(xí)近代史，我意識(shí)到教育和文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和振興乃至個(gè)人的成長(zhǎng)都起著重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)，同時(shí)也應(yīng)該注重教育改革和提高教育質(zhì)量，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多有才華、有責(zé)任心的人才。
通過學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，并有了一些心得體會(huì)。近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性，國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，歷史教訓(xùn)的重要性，個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴以及教育和文化的重要性。這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)對(duì)于我們把握現(xiàn)實(shí)、面向未來具有重要的指導(dǎo)意義。只有通過對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)國(guó)家和個(gè)人的前進(jìn)。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇八
近代中國(guó)經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的歷史事件，給國(guó)家和人民帶來了無盡的磨難和困擾?；仡欉@段歷史，我深感中國(guó)近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史，一部充滿著悲憤與希望，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了國(guó)家和民族的重要性。
首先，中國(guó)近代史讓我認(rèn)識(shí)到國(guó)家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地，國(guó)家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到，國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國(guó)家，才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對(duì)強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時(shí)，我們必須團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益。
其次，中國(guó)近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國(guó)因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾]，錯(cuò)失了改革機(jī)遇，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個(gè)痛苦的教訓(xùn)告訴我們，如果一個(gè)國(guó)家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，就無法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過不斷的自我奮斗和創(chuàng)新，中國(guó)才能在國(guó)際舞臺(tái)上與其他國(guó)家具有平等的話語(yǔ)權(quán)，實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。
此外，中國(guó)近代史也教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中，中國(guó)各個(gè)時(shí)期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧，這使中國(guó)錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。只有當(dāng)中國(guó)人民真正意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性，才能擺脫危機(jī)，尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說的那樣：“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)一心，中國(guó)才能擺脫困境，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。
最后，中國(guó)近代史讓我明白了歷史對(duì)未來的警示作用。人們常說“歷史是最好的老師”，近代中國(guó)的歷史也發(fā)人深省地告訴我們，我們不能重蹈覆轍。我們必須從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，明智地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境，才能推動(dòng)國(guó)家和民族的發(fā)展。只有堅(jiān)定地走上改革開放的道路，與時(shí)俱進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，讓中國(guó)成為世界的一流強(qiáng)國(guó)。
綜上所述，中國(guó)近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國(guó)的屈辱和苦難中，我們必須汲取智慧和力量，堅(jiān)定信心，在新時(shí)代中建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。因?yàn)橹挥挟?dāng)國(guó)家強(qiáng)大了，我們的民族才能得到尊重，人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)，勇敢迎接挑戰(zhàn)，為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇九
近代史是中國(guó)歷史中的重要一部分，對(duì)于了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展歷程有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)近代歷史的發(fā)展有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)中國(guó)近代史中的一些重要事件和人物有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下將從近代史的背景、重要事件、人物狀貌、歷史意義以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，了解中國(guó)近代史需要了解其背景。19世紀(jì)中葉以來，中國(guó)作為一個(gè)封閉的國(guó)家，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面相對(duì)滯后，科學(xué)技術(shù)落后，社會(huì)秩序混亂。外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)，割地賠款，中國(guó)陷入了危機(jī)和困境。這個(gè)背景使得我們明白中國(guó)近代史的發(fā)展是一個(gè)逆境下的掙扎與奮斗的歷程。同時(shí)，也讓我們意識(shí)到了中國(guó)近代史所遭受的屈辱和痛苦，進(jìn)而更加珍惜今天的和平與繁榮。
其次，中國(guó)近代史中有一些重要事件對(duì)中國(guó)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，有些事件比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命等都標(biāo)志著中國(guó)近代史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這些事件對(duì)于中國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要的影響。比如，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)意識(shí)到了科技的重要性，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)意識(shí)到了軍事實(shí)力的重要性，辛亥革命則標(biāo)志著中國(guó)是一個(gè)在全球政治地圖上獨(dú)立真正意義上的國(guó)家。這些事件對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)近代史的發(fā)展具有重要的作用。
第三，中國(guó)近代史中有一些重要的人物，他們?cè)谥袊?guó)近代史中扮演著重要的角色。比如，魏源、曾國(guó)藩、康有為、孫中山等都是中國(guó)近代史中不可忽視的重要人物。他們中的一些人通過自己的努力促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。比如，康有為主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)和文學(xué)，倡導(dǎo)維新變法，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)向現(xiàn)代化方向邁進(jìn)。這些人物的形象和事跡讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代史中智慧、勇氣等品質(zhì)的重要性。
第四，中國(guó)近代史具有重要的歷史意義。中國(guó)近代史不僅是中國(guó)近代化進(jìn)程中的血淚史，而且也是中國(guó)人民抵抗外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的歷史。同時(shí)，中國(guó)近代史凸顯了中國(guó)人民的勇氣、智慧和毅力。中國(guó)近代史告訴我們，只有不斷奮斗，追求進(jìn)步，才能使國(guó)家強(qiáng)大，社會(huì)進(jìn)步，人民富裕。
最后，中國(guó)近代史對(duì)我們現(xiàn)實(shí)的啟示具有重要意義。了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多當(dāng)時(shí)的問題和挑戰(zhàn)如今依然存在，比如國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一、科技的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等。中國(guó)近代史對(duì)我們的啟示是，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)，保持對(duì)科學(xué)的追求，關(guān)注社會(huì)的穩(wěn)定，為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗。
總之，通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)近代史的背景和發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)中國(guó)近代史中的重要事件和人物有了更加深刻的了解。中國(guó)近代史對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的發(fā)展和了解中國(guó)人民的奮斗歷程具有重要意義。希望我們能夠從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷努力奮斗，為了國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步和人民的幸福而努力奮斗。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十
近代史是一個(gè)國(guó)家發(fā)展變革的重要組成部分，也是我們了解國(guó)家歷史的重要途徑之一。而中國(guó)近代史更是一段承載著中華民族抗?fàn)?、掙扎與崛起的歷程。在學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史緒論》這門課程中，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)近代史的重要意義以及其中的諸多內(nèi)在因素，以下是我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)近代史的起因可以追溯到19世紀(jì)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)以鴉片貿(mào)易為借口入侵中國(guó)，以至于中國(guó)人民受到巨大傷害。這一戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，徹底打破了中國(guó)人過去的自負(fù)心態(tài)，引起了國(guó)人的覺醒，重新意識(shí)到必須要推翻舊體制，進(jìn)一步振興國(guó)家。這一事件也標(biāo)志著近代史的開端，中國(guó)人民開始了解并學(xué)習(xí)西方文化，反思自己的制度和傳統(tǒng)，尋求發(fā)展的道路。
其次，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷了諸多動(dòng)蕩與掙扎。在探索了西方政治制度與思想之后，中國(guó)逐漸發(fā)展出了各種思潮和運(yùn)動(dòng)。辛亥革命的爆發(fā)引起了全國(guó)范圍內(nèi)的變革，推翻了封建的清朝統(tǒng)治，建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)共和政權(quán)。然而，接下來的歷史并不平坦。中國(guó)社會(huì)面臨著內(nèi)憂外患的雙重壓力，尤其是日本的侵略，給中國(guó)的近代化進(jìn)程帶來了巨大的阻礙和創(chuàng)傷。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)終于從苦難中崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立和解放。
第三，中國(guó)近代史的發(fā)展離不開先進(jìn)思想的引領(lǐng)。在近代化的過程中，中國(guó)的知識(shí)分子起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。他們吸收西方的思想與知識(shí)，提出各種理論和思潮，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了思想支撐。不論是康有為的‘戊戌變法’，還是梁?jiǎn)⒊摹d吾中華’，都反映了中國(guó)知識(shí)分子的探索精神和對(duì)國(guó)家前途的思考。他們不僅提出了改革的方案，還為后來的運(yùn)動(dòng)和起義提供了動(dòng)員力量。
第四，中國(guó)近代史的教訓(xùn)是極其寶貴的。在遭受侵略和壓迫的歷史中，中國(guó)人民經(jīng)歷了巨大的痛苦和損失，但也從中吸取了深刻的教訓(xùn)。中國(guó)近代史告訴我們，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展興衰取決于自強(qiáng)不息的精神、民族意識(shí)的覺醒和制度的改革。中國(guó)人不能再陷入封閉自守的困境中，應(yīng)積極與世界接軌，借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的特色。同時(shí)，也要時(shí)刻保持警惕，防止外部勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略和滲透。
最后，近代史的學(xué)習(xí)使我產(chǎn)生了對(duì)國(guó)家未來發(fā)展的無限期望。中國(guó)經(jīng)歷了近代史的洗禮，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，培養(yǎng)了許多杰出的領(lǐng)袖和人才。如今，中國(guó)正站在世界舞臺(tái)的中央，邁向著更加繁榮富強(qiáng)的明天。通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我更加堅(jiān)定了對(duì)國(guó)家未來的信心。
綜上所述，中國(guó)近代史是一段充滿歷史變革和社會(huì)掙扎的歷程。通過學(xué)習(xí)近代史，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)民族的崛起和中華文明的延續(xù)中所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，我們也應(yīng)吸取近代史的教訓(xùn)，保持警醒和自強(qiáng)不息的精神，引領(lǐng)國(guó)家繼續(xù)前行。我相信，在全體中華兒女的共同努力下，中華民族一定能夠走向更加美好的未來。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十一
中國(guó)，一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國(guó)家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國(guó)，再不與外國(guó)來往。后來，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，林則徐虎門銷煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒讓步，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。中國(guó)開始腐化，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
從新中國(guó)成立的那一刻開始，我們就已開始了向世界證明自己身份的征程?；叵虢癯?，我國(guó)在世界的.地位上也是一日千里，在里約奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)屢戰(zhàn)屢勝，奪得70塊獎(jiǎng)牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力。
現(xiàn)在的我們，不再是那個(gè)受盡外國(guó)欺凌的舊中國(guó)了，我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè)，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了，我們發(fā)展了，外國(guó)也對(duì)我們恭敬有加，在與國(guó)外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對(duì)手，也有敵人，即便敵人也不敢對(duì)我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打。你落隊(duì)了，別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了，別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國(guó)恥，連續(xù)振興中華!
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十二
近代史是指中國(guó)近代歷史發(fā)展的全過程，是中國(guó)近代史研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史緒論》這門課程，我受益匪淺，對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展有了更深入的了解。在這門課程中，我體會(huì)到了中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響的重要性。以下是我對(duì)中國(guó)近代史緒論的一些心得和體會(huì)。
首先，中國(guó)近代史的起源是十九世紀(jì)初的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了中國(guó)近代史的大門，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是中國(guó)封建社會(huì)和政治制度腐敗不堪的體現(xiàn)，也是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。自此之后，中國(guó)開始迎來了一系列的變革和挑戰(zhàn)，逐步走向近代化。
其次，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)艱難而曲折的過程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，再到辛亥革命，中國(guó)社會(huì)在不斷的嘗試與探索中尋求自己的出路。但是，這一時(shí)期也伴隨著大量的失敗和挫折。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，但其成果并不顯著。戊戌變法雖然提出了一系列的改革方案，但受到了黨爭(zhēng)和康有為等改革者的掣肘，最終以失敗而告終。最終，辛亥革命的成功打破了中國(guó)封建帝制，開啟了近代中國(guó)的全新篇章。
再次，中國(guó)近代史對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響深遠(yuǎn)。無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會(huì)等各個(gè)方面，中國(guó)近代史都對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。新文化運(yùn)動(dòng)的興起推動(dòng)了中國(guó)文化的思想解放，重塑了中國(guó)人的精神面貌。五四運(yùn)動(dòng)更是成為中國(guó)近代史中的重要事件之一，不僅推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程，也影響了中國(guó)社會(huì)的整體發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和成功的舉行了中國(guó)的近代史進(jìn)程，為中國(guó)找到了一條合適的發(fā)展道路，從而開啟了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后，對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)，我深感歷史的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我認(rèn)識(shí)到歷史是人類發(fā)展和社會(huì)變革的鏡子，是我們認(rèn)識(shí)自己和理解世界的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史可以幫助我們從歷史的角度審視現(xiàn)實(shí)問題，更好地認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的發(fā)展脈搏。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也使我明白了歷史的相對(duì)性和復(fù)雜性，歷史不能簡(jiǎn)單地用對(duì)與錯(cuò)、善與惡來評(píng)價(jià)，更應(yīng)從辯證的角度去認(rèn)識(shí)和理解。歷史是一個(gè)復(fù)雜而龐大的體系，我們只有深入學(xué)習(xí)和研究，才能更好地認(rèn)識(shí)到歷史的深層次含義。
綜上所述，《中國(guó)近代史緒論》是一門重要的課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我們能更加全面地了解中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的影響。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史，打開我們了解世界的大門。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究近代史，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十三
中國(guó)近代史是一段充滿輝煌與磨難的歷史，它不僅僅是一個(gè)時(shí)期的歷史，更是中國(guó)民族的嬗變史。在百年步履中，中國(guó)經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期，然而，這個(gè)過程是沒有簡(jiǎn)單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下，中國(guó)近代史顯得更為特殊。
二、中國(guó)近代史的貢獻(xiàn)
近代史是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史的一個(gè)重要階段，在這個(gè)歷史時(shí)期中，中國(guó)人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為國(guó)家未來的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如，在新文化運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)學(xué)者明確了中西文化差異巨大的問題，并通過翻譯西方學(xué)術(shù)著作來促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。
三、中國(guó)近代史的矛盾
中國(guó)近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾，如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)比，階級(jí)斗爭(zhēng)等原則方面上所引發(fā)進(jìn)行的革命形式。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)在文化、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步經(jīng)常被阻礙，從而導(dǎo)致了許多悲慘的人類災(zāi)難。
四、中國(guó)近代史的收獲
中國(guó)歷史的耿直、勇敢、執(zhí)著是中國(guó)近代史中最可貴的品質(zhì)?，F(xiàn)代化是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程，是一場(chǎng)關(guān)于人性自由、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路。然而，在中國(guó)悠久歷史的基礎(chǔ)上，中國(guó)近代史將中國(guó)人民提升到了一個(gè)新的高度。在中國(guó)成功的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)近代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于我們今天的發(fā)展路線、體制機(jī)制和政策方案都帶來了啟示。
五、結(jié)尾：中國(guó)近代史的反思與收獲
總之，中國(guó)近代史是民族復(fù)興的重要一篇?dú)v史，是中華民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑。它的特殊性和歷史地位都顯而易見，所代表的豐厚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及所蘊(yùn)含的智慧和理性思維方式，讓人們對(duì)于未來的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法。通過對(duì)中國(guó)近代史的反思和收獲，我們相信未來中國(guó)社會(huì)的發(fā)展會(huì)更加穩(wěn)步順暢，從而為全人類的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。